【アベ？】「令和」の中に「アフロ」の文字…新元号からアフロ浮き出るTシャツ
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みんなの経済新聞 2019.04.04
https://www.shibukei.com/headline/14027/
新元号「令和」の文字の中に、よく見ると「ア」「フ」「ロ」の文字が隠されているとネットなどで話題となる中、自身もアフロヘアで、
代表を務める会社名にも「アフロ」の名を冠しているパーティークリエーターのアフロマンスさんが、「アフロ」の字が令和から浮かび上がる限定Tシャツの予約販売を始めた。
アフロマンスさんは、クリエーティブカンパニー「Afro&Co.」（渋谷区南平台町）を率い、
イビサ島の名物の一つで、泡が放出される空間で音楽とダンスを楽しむ泡パーティーや、
屋外でバスタブに漬かりながら映画鑑賞を楽しめるイベント「BATHTUB CINEMA（バスタブシネマ）」などの
日本上陸のほか、桜の花びらで埋め尽くした「桜プール」で楽しむ花見バーや銭湯を会場とした音楽・ダンスイベントなど、ユニークなパーティーを仕掛けてきた。
プロフィールなどでも「アイデアと実現力」を自ら認める通り、新元号Tシャツは、4月1日の政府の発表から
翌日にはすでに第1弾となる2色プリント版を制作。
その名も「新元号からアフロ浮き出るTシャツ」と名付け、4日に公式ストア「Afro＆Store」で売り出したTシャツは、黒のTシャツに白い文字で「令和」とプリントし、
暗い所では蓄光加工により「アフロ」の文字が光って浮かび上がる仕組み。
1日の元号発表後、ツイッターでいち早く「令和」の文字の中に潜む「アフロ」の文字を見つけ、
「令和に隠されたメッセージ」と説明を添えて菅義偉官房長官が「令和」の字を掲げた写真と共にアップしたユーザーの投稿を「天才」と評しアフロマンスさんがリツイート。
その日のうちに「蛍光でアフロが浮き出るTシャツ作りたい」と、早速Tシャツの着用イメージを作って投稿したところ、リツイートは2万件以上（4月4日現在）に。
反響を受け、「若干数」の予約販売を決めた。
価格は3,500円で、サイズはM・L・XLを用意。売り切れ次第終了。今月24日の発送を予定する。
◇ 「新元号からアフロ浮き出るTシャツ」（イメージ、写真左＝通常時、右＝暗い所で「アフロ」が浮かび上がる）
https://images.keizai.biz/shibukei/headline/1554360328_photo.jpg >>1
素晴らしい
楽しそうな仕事してやがんなあおいw 某ユーチューバー
“令”の文字にはプロビデンスの目が隠れている！ 
で、何が言いたいの？ 令にはアベ閣下のア、へ、の字がぶっこまれてるのは公然の秘密な パヨクと違って洒落がわかってていいじゃん
それにしてもパヨクのユーモアの欠如は奇形レベルだな だからこの令は書き方おかしいからｗ
なんかスタンダードみたいになりそうで嫌過ぎる >>1
ぼくの中のアフロといえば
・副島淳
・パパイヤ
・ちょっちゅね
・ボンバー中澤
・ペー
・PSO
・なぜかルパン >>30
書家の人は、令の下はカタカナのアを書け！と命令されたね アベが隠れてるって騒いでたパヨチョンはどこ行った? 「令和」の典拠だが、この言葉がそのまま出てくるのは
『文選』でもなければ、『万葉集』でもない。
『黄帝内経』という中国の鍼灸医学の古典に出てくる。
で、この『黄帝内経』という本の内容はまず大きく、
「素問」と「霊枢」
に分けられてる。
その「霊枢」の中の九番目の章「終始」に
この「令和」という単語が出てくる。
冒頭から3行目の最後に。以下引用。
凡刺之道．畢于終始．明知終始．五藏爲紀．陰陽定矣．
陰者主藏．陽者主府．陽受氣于四末．陰受氣于五藏．
故寫者迎之．補者隨之．知迎知隨．氣可「令和」．
で、ポイントはまず「霊枢」という言葉。
露骨に「霊柩車」を連想させる。
さらに「終始」という章の名前。
まるで「終わりの始まり」。
だから「令和」の時代は日本の「終わりの始まり」であって、
その結果日本は「霊柩車」に入ることになる、
と解釈も出きるんだよね。
いい年号だなw
どおりでネットでさえこの『黄色内経』には言及しないはずだ。
針の本だし「日本はもう死んでいる」ってことかもなw キャハッw
e テレビでも、ちょくちょくアフロって字幕をわからないような片隅に
表示してることがある
なんかのサブリミナルみたい >>53
うおおおおおおおお！！！
時空宰相アベ！ >>1
○○が和に命令する
↓↓
外国(アメリカ？)が和(日本)に命令する時代になりそう 嘉辰令月 (かしんれいげつ)
めでたい日とめでたい月。縁起がよい月日。
結納、結婚式などの祝い事のスピーチに使われます。 ヘア もしくは アヘ
どちらもエロ
エロも隠れてる >>70
ア「ベ」よりずっと無理ないなw
ピはちょっときついが アフロー ｱﾌﾛｰ 振り向かない〜でー
(´o`)ﾉ 「令和」の典拠だが、この言葉がそのまま出てくるのは
『文選』でもなければ、『万葉集』でもない。
『黄帝内経』という中国の鍼灸医学の古典に出てくる。
で、この『黄帝内経』という本の内容はまず大きく、
「素問」と「霊枢」
に分けられてる。
その「霊枢」の中の九番目の章「終始」に
この「令和」という単語が出てくる。
冒頭から3行目の最後に。以下引用。
凡刺之道．畢于終始．明知終始．五藏爲紀．陰陽定矣．
陰者主藏．陽者主府．陽受氣于四末．陰受氣于五藏．
故寫者迎之．補者隨之．知迎知隨．氣可「令和」．
で、ポイントはまず「霊枢」という言葉。
露骨に「霊柩車」を連想させる。
さらに「終始」という章の名前。
まるで「終わりの始まり」。
だから「令和」の時代は日本の「終わりの始まり」であって、
その結果日本は「霊柩車」に入ることになる、
と解釈も出きるんだよね。
いい年号だなw
どおりでネットでさえこの『黄色内経』には言及しないはずだ。
針の本だし「日本はもう死んでいる」ってことかもなw キャハッw ざまみろ死ね糞ジャップ
s 普通マで書くところをわわざわざアで書いた時点でもうね ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
