【福岡】「ばり」は博多弁じゃない？「あえて言えば新方言」
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ラーメンの「ばり硬（かた）」、気温が30度を超えて「ばり暑」。「非常に」「とても」の意味で使う「ばり」は
福岡の生活に定着しているようだ。けれど、テレビで「『ばり』は博多弁だ」との発言を聞くたび、強い違和感を覚える。
生まれて40年程度の言葉は、方言じゃなかろうもん！
福岡に「ばり」が登場した頃のことはよく覚えている。中学生だった1980年前後、いきなりクラスのみんなが
「ばりばり」言い始めた。聞いたことも使ったこともない言葉に最初は戸惑ったが、若者の間ですぐに浸透した。
「ここから一番遠い島は？」「バリ島（遠）」といったクイズもあった。ただ使用範囲は当初、福岡市周辺に限られていたようだ。
梅光女学院大文学部教授だった岡野信子さんが84年、北九州市域で実施した「中学生ことばの調査」では、使用例はなかった
（「福岡県ことば風土記」）。
「語源」も当時から諸説あった。今も有力で、個人的にもふに落ちるのは英語の「very」。
ある生徒がベリーをバリーと読み間違えて広まったという話は聞いた。
九州以外から伝わってきたと言う人もいた。インターネット上では漫画「バリバリ伝説」だという説もあるが、
連載開始が83年だから福岡の方が先。地元ラジオ局のアナウンサーが言い出して自分の番組ではやらせた、という説もあった。
このアナに尋ねたことがある。「作ってはいないけれど、新しい言葉としてよく使いました」。
若者の人気番組だったので、電波が届く範囲に広がったのだろう。
そんな歴史の浅い言葉を「よか」「ばってん」などと同じ博多弁と呼んでいいのか。福岡の方言に詳しい筑紫女学園大の
中村萬里（まさと）教授に聞くと「方言ではありません。あえて言えば新方言でしょう」。新方言は文字通り、主に若者が
特定の地域で新しく使う言葉だという。「使っている人に地域差があるのが方言ですが、『よか』『ばってん』のように
すべての世代が使うわけではありません」
40年前「ばり、て何ね？」と、ある種の反発もにじませつつ不思議そうに尋ねたベテランの先生や親の姿を思い出す。
この世代は今も使わないし、若い人のはやり言葉にすぎないと思っているだろう。
言葉は時とともに移ろい、姿を変える。広辞苑の最新版には方言だった「がっつり」などの新語が収録された。
「ばり」も将来、博多弁として認められ広辞苑に載るのかもしれない。その時は方言か否かの思索や、生涯使わなかった人の
存在は忘れられているだろう。少し切ない。 すいとーパイの男の虐げられっぷりは幼心にも幸あらんことを願っていた >>482
田川のほうは、門司小倉で、～ちゃ、 というところが、～きゃになるけど
あれも、筑豊弁なのかな？飯塚直方と田川あたりはかなり違う感じがするが・・・ >>504
ほーそうなのか
でも愛知と静岡だけなんだね
もっと他の県も地域によって細分化してんのかと思ってた
やっぱり藩によって方言が異なるとかなのかしらん？ >>516
愛媛も、宇和島周辺とその他だと、かなり方言違うと聞いたよ。
宇和島は仙台由来の方言がたくさん残っているらしい 「ばりばり」は関西では70年代から使ってたな
たぶんそれが伝搬して短縮形になったのだろう >>501
関西も神戸、西宮、大阪、京都と全然違う。
大阪の中も北部と南部じゃ全然違う
関東に来るとなかなか均質なのが驚き バリ硬って、バリそば（バリバリの麺）のことかと思った >>306
「てげてげ」だと大概、いいかげんだけど「てげ」はVery ふつう
かため
ばりかた
こなおとし
ハリガネ
たんぐすてん >>2
俺の知る限りそれ
方言という意識はないはず 福岡から広まったのは事実
語感と意味がマッチして使いやすかったんだろうな 広島じゃないの？
「バリシャキなう」というローカル人気番組あるし ばってん荒川さんが男性だということを最近知って驚いた
ずっとばーちゃんだと思ってた 新方言もそうだけどスラングという括りで見れば
常日頃新しく生まれては消滅してるんだし
何某弁とか類型化するのも中々無理があって力技な分類よね まだ、博多のほうは、「ゆびのほとびとお」 とかいう人いるのかね 九州地方の些細な方言の違いか
知らね どうでもいい。意味が通じればそれでいいべ 福岡とか九州の人は、とにかく嘘つきが多い
集団で演技をして、誰かの悪口を言ったり、誰かをアゲたり、とにかく全てが嘘の世界だから驚くわ
言葉に意味がない奴ら
ほんと、朝鮮半島と九州は同じ文化圏だわ >>495
そぎゃんですか。そぎゃん行きます。大牟田、久留米、佐賀の地元民はそれで通じる。
>>450
食べりやら、小倉周辺だけでなく福岡県、佐賀県使う。 >>333
あれは違和感有りまくりというか
使い方間違っとる >>520
へぇー宇和島は仙台由来の方言なんだー
>>522
上京して関東圏出身の人と方言談話して一番驚いたのがそれだわ
逆に何で福岡はそんなに方言が地域で違うの？と聞かれて困ったｗ バリバリ伝説とやらの作者は
どっからその言葉を仕入れたのか >>537
お前、相当仲間に恵まれなかったか、お前が被害者意識の塊の妄想野郎の朝鮮人にどっちかだわ。 東京でも一時期、東北地方の語尾○○だべっていうの流行ってたよな
最近は使う人が減った気がする ばりって播州でも使う人いるけど、摂津弁だと思ってた >>254
「バリバリ伝説」よりも少し前のマンガで「ふたり鷹」ってので登場するバイク屋が「バリバリ」って名前だから、当時、「バリバリ伝説」はそこからパクったんだなと思った。
「バリバリ」って言葉は横浜銀蠅の楽曲の歌詞にでてくるが、当時の暴走族のスラングだったと思う。 筑豊弁の「ばさりか」が
省略して「ばり」になったのが有力説だと思う コラけんじ！
またケンカしてきたっちゃろ！
やよ断りば言うてきんしゃい、はよ
たまに～は～ケンカ～にぃ～負～けて～来～い～～♪ 山陰では使わないのだろうか
あるいは四国瀬戸内側は
だとしたら山陽新幹線沿いに普及したのか 初老大阪人だけど、小学校くらいから使ってたような？ >>27
バリは大阪弁だろアホ
高校生までしか使わない子供の言葉 >>537
筑紫一帯は元々は百済領だからね
日本に組み込まれたのは意外と遅い。李朝成立前だから返還する必要はないが
（逆に対馬はれっきとした李朝の領土なので返還するのが筋） >>545
福岡人か？九州の他県人か？
この嘘つき野郎、ほんと朝鮮人と同じで気持ち悪い マガジンでバリバリ伝説やってた頃に使われ始めたからな >>548
俺らの頃はがばよりがっぱが多かった。
がっぱ凄か >>543
暴走族がエンジン音をバリバリと擬音化
横浜銀蝿が曲に
バリバリ伝説で漫画に >>557
死ね、朝鮮人
朝鮮人と九州人は同じ文化圏だが、領土領海としては日本だ >>557
ここにもパヨク登場。
福岡人はチョン校と死闘しとったんで。 バリ好いとうみたいなイメージで使われるように思われるが
バリムカつく、バリキツいなどネガティブな言葉の頭につく
クソに近いスラング >>532
ばってん荒川は男だが、お米（よね）婆さんは女ということで。ほんなこつ。
>>531
>>533
バリは関西から広島あたりにかけての当時の暴走族用語。発祥はそのあたりだろうよ。 >>562
がっぱ凄かーって言うねーｗ
そういや久留米から福岡市内に引っ越してがば／がっぱってなにー？ってクラスメイトに聞かれたわｗ >>547
たぶん発祥は70年代の大阪だろうと思う
それが5年10年ズレて西へと伝わった そもそもドコ発祥なんだろ？
播州？それとも岡山、広島？ >>554
新幹線は言葉の伝播にかなり影響あるだろうね
よく言われるのは口裂け女の噂が岐阜から最初に伝播したのが関西より九州と関東だったとか 嘘ばっかりついて他人の悪口が大好き、仲間内については嘘をついて誉めまくる
そんな福岡人、九州人たちは、日本の中の嫌われ者たち
関門海峡をわたれば、九州人っていうだけで嫌がられているのに、
それにも気付かない、空気の読めない嘘だらけの道化者たち >>569
どっちにでも使える強調語なだけだよ。
クソより超の方がしっくりくる 現代っ子に聞いても全く意味は無い
方言の抜けないジジババに聞かないとな
由来を聞くのは知能的に難しいかもしれんが >>561
それはかなり遅い地域だな
自分の知る限り、あの漫画が始まる10年近く前から阪神間では使われていた >>524
ぶっちぎりは「サーキットの狼」かな
1970年代後半 >>1
地元ラジオ局のアナウンサー
当時ならPAO～N全盛期だと思うから沢田幸二？ >>579
昔のパチンコ屋の景気づけで「ジャンジャンバリバリ」という言葉があった
たぶんそこからの派生ではないかと思うが >>580
しかも広まったのはその2～3年後だからな やおいかんをどう標準語に訳したらいいんか未だに分からん。 福岡人、九州人の話した話なんて、お前らがいない時に、
「またあいつら嘘ついていたよ、気付かれていないつもりかよ」と、
気持ち悪さ全開で、嘲笑の的になっているんだよ
そんな事も知らずに、毎日毎日、嘘ついてイメージづくりに必死だな
それがまた惨めなんだよｗ 「ばさらか」という方言が福岡佐賀の一部に存在する。
「ばさり」という変化もして使用されているから、ここからさらに変化して「ばり」になったんだと思う。
俺も>>72の説が有力だと思う。 >>564
>>568
北部九州と山口の一部の古代城郭は朝鮮式なんだよ
それも、いまの福岡を守るように外向きに配置されてる。明らかに敵対勢力の領土だったとわかるのよ 福岡人、九州人、お前らの嘘なんてバレてあるんだから、関門海峡の西に引き籠って、
仲間内だけで嘘を付き合ってやっていろ
普通の日本人には、朝鮮人と同じく迷惑だから、関わってくるな
この嘘つき野郎ども 凄い系の言葉は簡単に広まるからなあ、めっちゃとか超とかやばいとか
バリとかバリバリの前は博多ならちかっぱだろうけどあれも昔の人は使ってないだろ わばっているさま。手ざわりがごわごわしているさま。
＊大阪の宿（1925－26）〈水上滝太郎〉一一
「三田はばりばりの髭にかみそりを当てながら」
考え方などが明確で、それをはっきりと行動にあらわすさま。
＊あたらよ（1899）〈内田魯庵〉
「愚兄がバリバリの民権家で国会開設請願の為め太政官へ出頭した時分」
③正真正銘であるさま。れっきとしているさま。
＊夢声戦争日記〈徳川夢声〉昭和一八年（1943）二月一九日
「地の文句だけバリバリの標準語で、セリフになると急に田舎めいてやる方が、不自然なのではないか」
日国みると語感のイメージから色々な場面で
広く使われていたと考えられる
暴走族のバリバリはエンジン音かな
バリバリ行こうぜっていうような ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
