【起源】「神社」の社殿は日本古来のものなのか？ [樽悶★]
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全国各地に点在する神社。初詣や七五三、合格祈願など、訪れる機会は多く、我々日本人にとって非常に馴染みのあるものといえよう。
ところで、普段あまり意識したことはないかもしれないが、そもそも神社の社殿は日本古来のものなのだろうか。
「教えて！goo」にも「日本の『神社』は日本古来のものか、日本化されたものなのか、外国のものなのか？」という質問がよせられている。そこで今回も、日本宗教史研究家である渋谷申博さんに、神社の歴史などについて尋ねてみることにした。
■神社の社殿の歴史
まず、神社にある社殿はもともと何だったのか、その起源について話を伺った。
「社殿の起源については、諸説あります。かつての説では、古くは社殿がなく、聖地に神籬（ひもろぎ）のような仮設の依り代を置いて神祭をしたとされていました。しかし最近では、弥生時代の巨大神殿の存在が知られるようになり、社殿の起源をそこに求める説も出ているようです」（渋谷さん)
神社には多くのロマンがありそうだ。
「もっとも、山や滝、巨石を御神体とする神社は、これを社殿に入れるわけにはいかないので、露天祭祀（ろてんさいし：青空の下で神や祖先をまつること）が起源の神社も少なくありません。現在も大神神社（おおみわじんじゃ、奈良県）や金鑚神社（かなさなじんじゃ、埼玉県）などは、本殿を持たない神社として知られています」（渋谷さん)
本殿すら持たない神社が存在するとは……。御神体の形もさまざまあるようで、実に興味深い。
■神社の造り（配置）の意味
次に、本殿や宝物殿、鳥居、狛犬、手水舎（てみずや／ちょうずしゃ）といったものに、どんな意味があるのか聞いた。
「もともと神社においては祭祀が行なわれることが重要で、社殿の有無は二次的なことです。そのため、鳥居や聖地を結界する瑞垣さえあれば、神社としては成立可能といえます。また、社殿配置に決まりはなく、寺院のような四天王寺式伽藍配置(してんのうじしきがらんはいち)・飛鳥寺式伽藍配置といったものはありません。なお本殿は、南向きが多いのですが、北向きなどの場合もあります」（渋谷さん)
社殿がなくても神社が成立するというのは驚きだ。神社の主要な施設について改めて説明してもらった。
「神社の主要な施設としては、以下のようなものが挙げられます」（渋谷さん)
本殿：御神体を奉安する社殿。神社でもっとも重要な建物
拝殿：本殿を礼拝するための社殿
摂社（せっしゃ）・末社：境内にある小さな神社（本殿だけのことが多い）。摂社は本殿の御祭神にゆかりの神を祀る社で、末社より大きいことが多い
神楽殿（舞殿）：神楽・芸能などを神に奉納するための社殿
手水舎：手と口を清める（禊の代用）ための施設
社務所：神社の事務などを行なう場所、神札・朱印などの授与所を兼ねることも
狛犬：正確には獅子・狛犬。境内を守る霊獣。稲荷社の狐は神使（しんし）といって神のお使い。天神社・天満宮の牛なども神使
宝物殿：神社の宝物を納める施設。参拝者に公開する博物館のこともある
鳥居：聖域との境界を示す象徴的な門。神社のシンボル。起源などは謎
神門：神社の門。二階建てのものは楼門という。脇間に随神（随身）像を置くものは随神門ともいう。すべての神社にあるわけではない
改めて見てみると、非常にたくさんの施設があることに驚かされる。また、鳥居の起源が不明というのも意外だった。
■「寺」の様式はやはり伝来？神社との違いは？
最後に「寺院」いわゆる「寺」についても聞いてみた。
「寺院は仏教とともに伝わったもので、言うまでもなく外来です。神社が神のための空間（施設）であるのに対し、寺院は修行し悟りを得る人間のための空間になります。寺院建築は柱を礎石の上に立て、丹(に)などの塗料を使い、瓦を屋根に載せるなど、同じ木造建築でも社殿建築とは大きな違いがあるのです。法隆寺が千年以上持ちこたえたのは、寺院建築であったことが理由になります。いっぽう、神社に式年遷宮(しきねんせんぐう)の制度があるのは、耐久年数が短いことも理由のひとつです。仏教は日本に建築・工芸などの最先端技術を伝えました。神社はこれに対抗するために、あえて古代の建築様式を保ったという説もあります」（渋谷さん)
（続きはソース）
2020年5月14日 12時0分
https://news.livedoor.com/article/detail/18258752/
https://image.news.livedoor.com/newsimage/stf/f/6/f6128_314_d0520d64_0c14901c.jpg 神社によっては、境内に櫻井よしこの家があったりするからな
神道も奥が深いんだわ 鳥居なんて運動会の入場門だろ 注連縄は虎ロープ…運動会なら生徒達の椅子席
鳥居から入った広場で吉方に向かって拝んでた 広場を縄や蔦で取り囲んで祭場への関係者以外の侵入を阻止した たしか、あのややこしい軒の構造は中国から輸入した免震構造の技術だったはず。 疲れたときはジンジャーエール
イスラムやユダヤやインドのへんな修行
宗教に比べ
お伊勢さんは旅行がてらに誰れもお参り
できてお芝居を見て帰る
こんなに楽な宗教はない ユダヤ教に関係があるかもって、イスラエルの元駐日大使が言ってたような 伊勢神宮本殿が東南アジアの田舎の倉庫とそっくりなのは有名な話 >>1
起源の文字を見ると糞の国が絡んできそうでコワイ 神明造（しんめいづくり）やろ
弥生時代の高床式倉庫とかと同じ >>1
ニワカ御朱印集めしてる奴って本殿とか拝殿とかわかって無い奴多いよな 日常で苦難や不安が訪れた時は神社にお参りにいく
不思議なことにお参りの後に問題や不安が解決される
科学的根拠はまったくない
ただ目の前の現実が変わる 和歌山南部の無社殿神社群。古座川町の滝ノ拝矢倉神社、洞尾矢倉神社は、なかなかだった。 >>1
神社建築の起源は、
渡来人から伝えられた仏教建築にびっくらこいたわれらの先祖が、
寺をパクッて建物を建てたのが始まりだ。
仏教では、信仰のために経典や仏像があり、それを安置するために建築がなされた。
そうしてできた仏教寺院の外側だけをパクッて作られたのが神社の建物。
中はがらんどうだ。
神社の本体は、建物そのものではなく建物の周りの森だ。
森には神が宿るというのが、呪術的非合理的なオレらの先祖から受け継いだメンタルだ。 >>14
大事なのは作りの派手さではなく「想い」だからね。 ＞（渋谷さん)
WHO 渋谷氏
渋谷恭正被告 千葉小3女児殺害事件 初詣に行ってもお賽銭も上げないから鈴にも触れない
鈴なんて無い神社、初詣の人が多く鈴を鳴らすまで到らない神社もあるからどうでも良いらしい
中途半端な蘊蓄をのたまうバカもいるけどね
俺なんて異例で４年間も祭りで稚児を務めたから神様とは友だちみたいなものだ。異論は認めん >>2
アレは韓国がホモクラスター9cmランドの証
韓国がホモクラスター9cmランドは歴史的事実！ 神社の高床式って、あのぐらいの高さの津波が来ることを最初から想定してんじゃね。 神道は元々は自然崇拝で建物なんてないのに建物ができたのは明らかに仏教の影響 日本古来のもの
日本に古くから伝わるものって意味だぞ
異論の余地などないだろうよ 倭人には外国から入ってきた道具なんかは便利につかったけど
文化的なものはそのままでは使わない変な反骨心があったんだよな
銅鈴→銅鐸、銅鏡→宗教アイテム、
空想の生き物（龍とか）→神獣鏡はランクが下のものに与える、
漢字→ずっと不採用
ただ仏教伝来あたりから方針は変更される
弥生時代からあったとされる神明造も
海外から入ってきたものになんらかのアレンジが加えられたものと思われる >>1
こんなデマを信じても仕方がない
神社の起源は朝鮮牛頭天王社
つまり朝鮮式仏教寺院だ
大阪依羅邑の住吉大社・依羅神社・アマミコソ神社
これらがもれなく物証となっている
朝鮮チュモン伝説を盗作したのが、
神武天皇伝説
日本書紀が海外神話の盗作集であるのは
少彦名登場の
カガミノフネ羅摩船の章で証明されている
（羅摩 はもちろん
インド神話ラーマの漢語訳）
この少彦名の章において
インド神話ラーマを盗作したことが
すでに物証として確定している 元々は軍事拠点だろ
関東の端にあるような神社は、東北進出のための拠点 >>17
どちらにもご利益なんて無いから気にするな >>37
仏教伝来前から建物に人が住んでたって知らなかったの？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 社殿は出雲系か？
大和は三輪山信仰から始まってるからなあ。 伊勢の伊勢神宮の今の社殿が出来たのは、奈良の法隆寺建立の後なのです。
要するに、瓦を使っての大きな建物を建てることが出来るのに、
天皇家は、あの、今の社殿を建てなければならない、出自からの必然性があったのです。
当時に、天皇家は、いわゆる伝統を継承したのです。
つまり、法隆寺の大瓦の大伽藍は、天皇家の伝統ではなく、伊勢神宮の社殿が、
天皇家の出自と、それからの伝統なのです。 >>44
正解
朝鮮人天皇軍が
アイヌを虐殺するためのね >>27
しかしキリスト教やイスラム教のように
密室で宗教儀式をするのではなく基本が屋外でやるという部分は疾病には強いよな
案外合理的な面もあったんじゃないか しめ縄はヘビの交接を表す。つまり多産信仰
御幣はカミナリを表す。つまりイネの実り >>27
日本の寺の起源は中国の隋唐だから古くないんだよ
それよりはるか以前から神社はある >>53
自称な。なぜか神社は科学的分析を拒否するから本当のところはわからん
俺はやはり神社は白村江以降、新羅から派遣された支配階級が建てたものだと思ってる 沖ノ島は調査したら朝鮮確定して筑紫全体を韓国に譲渡する羽目になりそう >>41
の補足
依羅
は無論
扶余朝鮮王の名前である
依羅 イリ
八坂神社の創建由緒では
伊利 イリ
と表記されているが、
語源は無論 同音異字の 依羅
日本語で後付けされた
依羅＝よさみ
波がゆらぐさま云々
という解釈は
もちろん、歪曲された与太話
天皇家と住吉大社が中心になって
改ざんしたものにすぎない イランとかもお伊勢さんと似たような露店があると言うんだよね・・
日本って世界で一番古い遺跡とか、世界で一番古い皇室があったりするから、実のところ
我々もわからない事が多いんだよね >>59
長野の神社を見れば分かるが
神社の本体はって建物じゃなくて巨木とか
アニミズムの原始宗教が神社 京都府の元伊勢神社の"御神体"は、空間です。つまり、鏡などの物ではありません。
太陽神が地上に降りてくる空間が御神体になっております。 ま、チョンはどれだけ足掻いても何一つ日本様には勝てないんだけどなっ♪
ｹﾞﾗｹﾞﾗ ツングース、ギリヤーク族などの習俗の中には、墓地の入り口に鳥居を置くもの
がある。この「鳥居」には実際に鳥が刻んであったり、または鳥を彫刻したものが
吊るしてある。これは韓半島から沿海州にかけての、死者の霊魂は鳥となって
飛ぶとされる思想から来ており、鳥居とは、霊魂が鳥となって飛来したときに止
まる場所である まず、明治急ごしらえの似非神道と古来からの神道を分けて考えるべき ここら辺ってわりとマイペースなところが多いものだから、
日本は侵略を受けずに、色々と古代のものがそのまんま残っちゃったんじゃないかね >>59
ほれ物証 >>41 >>61
とくと頭に叩き込んどけ >>14
高床だってこと以外どこが同じ？
それに有名ってどこで有名なんだか・・ >>71
それね。明治以降は本来の日本の伝統と違うわけよ
それ以前の神道が重要なわけ
古代の鍵なわけね 神道なんて元々はまじないとかの類いだからなっ♪
ま、大昔ならある程度の天候をよめたりすれば馬鹿な大衆は従うからなっ♪
あとはそれっぽい儀式とかやるだけなっ♪
カスっ♪
ｹﾞﾗｹﾞﾗ 仮に鳥居が純粋に日本由来のものであり、朝鮮からの渡来ではないとしよう。
鳥居の起源は日本国内で、鳥居は日本的なものであるとする。しかしその場
合でも、なお日本の鳥居に類似のものが朝鮮半島から沿海州にかけて存在
していたという事実は否定できない。 日本の信仰はそんな単純なもんじゃないよ
古来の神を祀ってる皇室より歴史のある神社
八幡や稲荷のような非伊勢系の神社
仏教や道教の神仏と同居してた神社
明治以降に建てられた一神教モドキカルト神道のニセ神社
いろいろある 日本の神社のお社は東南アジアの高床式建築物に似ているな 明治維新以前の神道を否定するのは縄文文化を否定する事で、日本人を否定する事になるんだけどね >>74
負け犬の乞食チョンは今日もほら吹きで日本人様に勝てなくて悔しいなっ♪
ｹﾞﾗｹﾞﾗ 神社くらい古かったら
古来のものと言っていいだろう
「日本」が出来上がる頃には
似たようなものがそこかしこに建設されていたのでは
もしかすると、色んなスタイルの信仰があったけど
仏教伝来で「国産の神様」て一括りにされてしまったのかも 韓国からやってきた渡来人が縄文ジャップに土木や木造を教えてやったので間違いないだろう。
国粋的で視野が狭い氷河期ネトウヨが発狂しちゃうからホントのことを言わないだけだよw >>59
アホ
出雲大社の復元図見てみろ
お寺とは全く違う >>33
多次元宇宙を支持する学者が多数いて
時空がよくわからないから、あんまり否定しないほうがいいね。
偶然の一致や予知のような不可解なことを
とりあえず神様と呼んでいるだけかもしれんし。 >>25
それ、身元を隠す行事だろ
例 伊勢神宮のように >>65
縄文ミジャグジや
出雲族タケミナカタは
天孫族（朝鮮部族）ではない
混同するオマエがおかしい
>>68
アマテラスは
中国神話 義和ギワの盗作
つまり実在しない
勉強不足のオマエがアホ >>9
東南アジアの村の結界が起源で、
朝鮮半島のトーテムポールもその亜種という説はある。 >>81
白村江以前の歴史は全て後世の創作。というか新羅からの支配者が統治しやすいように作り出した幻想 鳥居は、とまり木という見方が中心と思いますが、女性の性器の入り口との説もあります。 >>78
何が？
そんなもんはないぞ
朝鮮のはシャーマニズムだからね >>55
ないねｗ
>>66
すみません、既婚者です
神社界もコロナで暇だよ～
元々春～秋は閑散期だけど、1年くらい状態が続くと、ちょっと危ない神社も
出てきそう。中規模くらいの、外人客や御朱印ブームで調子に乗ってた神社が特に >>54
討伐した相手が騒がないように神格を与えて祀ったのが始まりなんだろう
跡というか相手の祭祀の場に造ったのだろう
畝傍橿原から出た建造物の部材は、２６００年前辺りと鑑定結果が有るし
そこそこ古くから繰り返し行われていたのだろう だけど縄文人と近いものとして、中国最古のユートピアと言われた「殷王朝」があるわけよ
これはね、商売人で、神の子孫と言われていて、漢字という象形文字を産んだわけね
つまりは合理性とも言えず、大変に霊性に溢れていたわけね
合理性に傾き過ぎたら、文明どころか漢字を主張出来なくなるわけね
ああ、中国の神の子孫は途絶えたんだな、みたいな >>74
なろう系以下だな
ホラにしても9cmはヒネリが足りない
やっぱホモは駄目だな
再提出！ 韓国は漢字を捨てちゃったからねぇ・・
ヤバいよねぇ・・
孔子も絶対に漢字が発生したところの子孫だよ・・ 平安時代以降のヤタガラスに足が三本あるのは
百済高句麗の三足烏と習合されたからだが
それで古事記に描かれた足二本のヤタガラスが高麗由来のものになるわけではない 鳥居が最初に出てくるのは2世紀末の福岡県糸島市平原遺跡やろ
卑弥呼のおばか姉と言われている 中国はね、文明を築いたのは「南方系」なのね
これが稲作だからなんだけどね
孔子も母親が雨請いの巫女であるからね
この南方系でなければ、わかるでしょう・・ そもそも鳥居にも種類がある。
ググればすぐ出て来るぞ。 石上神宮は大和朝廷の武器庫だったと聞いたことがある。
山の辺の道に行った時に寄ったら、大きな鶏がいっぱいいて驚いた。
鶏もご神鳥で、神社と縁が深い。天岩戸伝説の常世の長鳴き鳥に由来するのか。
去年行った那智の滝がよかった。神社は面白いね。 >>101
福岡の遺跡、遺物は金印含めて全く信用できないのよ
財政難の福岡藩がなりふり構わず捏造を繰り返してたからね まあ今までの真逆を行くようなのが明治維新であるわけであって合理性なわけよ
だけど合理性だと漢字という象形文字の子孫だと主張できなくなるんだよねぇ・・
これが東洋という摩訶不思議なところ
だから縄文文化というのは、大きな鍵ではあるんだよね 神社というか神道はどうも好きになれない
不寛容なところが多い 鳥居は太陽の位置から暦を見るための
基準の柱だったものが変化したものだろう
鶏とか朝の日の出あたりで鳴くじゃん
鳥居の語源とも矛盾しない >>82
で、論破の物証は？？
無いのだよ
>>76
>>79
古来と言われてきた神道も
朝鮮部族の天皇家が
創作してきた
ナンチャッテカルトにすぎない >>97
まあ、顔真っ赤にして興奮する人種だからね。
仕方ないねｗ >>115
何故ならチョンと皇族が無関係であることはとっくにスーパーエリートの俺様が証明済みだからです
負け犬のおまえは悔しくて仕方ないなっ♪
ｹﾞﾗｹﾞﾗ 大神神社の社家の血筋も出雲のように古代から続いてる >>84
縄文軍 アイヌ マタギ 熊襲隼人
武器 貧弱 ：石器
兵糧 ごく少量 ：狩猟 採集
弥生（朝鮮部族） ：天皇家 藤原家 物部 蘇我
武器 剛健 ：鉄器 青銅器
兵糧 豊富 ：水田稲作
戦力差は一目瞭然だわな >>88
タケミナカタを破ったのは
茨城&千葉に降りた連合神軍で、半島は関係ないぞ まあなんか色々とあるんだよ
森の思想というかね。これが東洋ね
麦とはまた違う稲作ね。稲作は雨を必要とするから、自然との共存と言う思想になるからね
また都市とは違うんだわ 元日の朝に初めて汲む水、井戸から水を汲んで神棚や歳神様に供える水のことを若水と呼ぶ
面白いことにアイヌ語で清らかな水のことをワッカというらしい
インカ帝国でも似た言葉があって、
川や泉などと結びついた聖なる存在のことをワカという
日本の風習はアイヌだけでなくインカ帝国にも繋がるようだ 秦氏の三柱鳥居「京都市の蚕ノ社（かいこのやしろ）」を、
故松本清張氏は景教の影響と言っておりました。 「2015 年韓日協定（慰安婦の合意）の時だ。10億円が日本から入るのを尹美香代表
だけが知っていた」 「私はお金が、10億円がいつ入ってきたのか知らない。
おばあさん達が自分の意志で受け取ったものではない。（支援団体の）人々が何も
わかっていないおばあさん達を利用して受け取った」 >>105
中国でも広く伝わってたのは中原ではなく渤海満州とかそのあたりだから
日本に入ったのはほぼ間違いなく百済か高句麗に由来する >>109
無知な生娘じゃないと肉棒のお世話ができないだろう？
巫女は俺様の肉棒に溜まった邪悪を浄化しなければならない！
浄化しなければならない！
ドドーーーーーーーン！！ >>118
で、物証は？？
出せないオマエの惨敗
>>119
勘違いしている
無学があまりにも多いから
補足しておく
出雲大社の千家
つまりアメノホヒは
天孫族
つまり朝鮮部族な
出雲族の大国主命を
獄死させた >>125
キリスト教の伝来は戦国時代と習うが、大昔から日本に伝来してるんだよね。 教義、偶像崇拝もない、社殿さえもいらないというのはいいな
宗教ってのは余計なものが多すぎる >>129
負け犬のチョンは皇族とチョンが無関係と証明されて悔しくて仕方ないなっ♪
ま、チョンは糞食い乳だしチョゴリと歴史が証明しているんだから大人しく下等生物やってなさいっつー理屈なのです
わかりましたか？
下等馬鹿チョンっ♪
ﾌﾟｹﾞﾗﾌﾟｹﾞﾗ >>121
天孫族は朝鮮部族
タカマガハラから
降りた
などという
与太話を盲信するオマエが キチ外 >>114
たしか、二見浦の夫婦岩は、夏至の日に張り巡らした注連縄の真ん中から太陽が
昇るんだよね。
伊勢神宮の鳥居は、冬至の日に真ん中から太陽が昇る。
鳥居の位置は日の出に関係してたのかもしれない。 故江上波夫の、『騎馬民族征服王朝説仮説』は、ことごとく否定されております。
その亜流も、全くエビデンスがありません。 たしかに出雲大社に行った時はとてつもなく圧倒的なパワーを感じた
伊勢神宮に行った時は何も感じなかったけども 伊勢神宮の建物は昔の弥生時代の穀物倉みたいだけど
新しい神社はどう見ても中国の影響受けてるよな どう見ても、高床式倉庫だろｗ
ネズミに食われないように神に関する大切なものを入れてたとしか思えない 韓国は恐らくは流罪で多くが流れていた済州島出身者は南方系なのかも知れないね >>115
皇室が日本に土着した時点でそれは日本のものだよ
ブリテンのアングロサクソンも日本列島の倭人も同じことだ https://pds.exblog.jp/pds/1/201011/18/61/c0222861_22575659.jpg
2世紀末の平原遺跡の柱あとからの想像配置
柱を一本立てただけでは自然災害などでズレるので
2本の柱を繋げることでズレを緩和した それが鳥居の原型と考える >>132
で、物証は？？
無い のだよ
朝鮮部族のオマエの負け >>129
天孫族の一部が朝鮮にも降りて統治してたのである。
朝鮮部族が天孫族になったのではない。
それは本末転倒。子供が親を産むようなもん。 >>119
大神神社の祀り神は、ニニギ尊 本人だぞ >>143
妄想で語る哀れな負け犬のチョンなのでした
負け犬のチョンは無知を晒して悔しくて仕方ないなっ♪
ｹﾞﾗｹﾞﾗ 縄文時代は日本と半島の行き来があったと言うからね
その後にあちらで色々と起ったんだろう・・ 日本のルーツの本で、中国のどっかの地方に、しめ縄して鳥がとまってる門を村の入り口に置いてるのを見て、ビックリしたわ。
やはり父さんの国から来たのか？って。 大体、大陸や朝鮮半島から来た難民、縄文人たちは、その小集団内の男たちを皆殺しにしております。
そして、女には子を産ますセックスを行いました。
この結果が、縄文人から弥生人への変化なのです。
長野辺りの山奥は、その流れには乗りませんでした。 >>129
出雲大社の千家とは、語り部 千と言う人の家系 >>21
式典で神主が祝詞あげるけど
その最中になぜかいつもおかしくて笑いだしそうになるんで困っている
なんかいい対処法はない？ 馬鹿チョン
皇族を必死にチョンにするため頑張るも皇族とチョンが無関係であることはとっくにスーパーエリートの俺様が科学的に証明済みなのでした
残念でしたーーー
｡ﾟ(ﾟ^∀^ﾟ)ﾟ｡ｷﾞｬｰｰｯﾊｯﾊｯﾊｯ!! >>133
天孫が朝鮮も支配したのであって
朝鮮部族が天孫になったのではない。 鳥居の起源は俺が思うに、銅鐸を吊るしておくための組木だろう
銅鐸が廃れた後も形が残った 伊勢神宮にはじまる神社形式の原型は
福岡県の平原遺跡だったんだよ！卑弥呼遷都説 元々は自然信仰。
社なんて必要ない。
気持ちだけで十分。 >>135
って風にしたいんだよな、
日本会議のカルトどもがね
エビデンスは
オレのＩＤで
このスレで提出済
>>140
それを詭弁という
しょせん天皇家は朝鮮人 天孫系は縄文人に婿入りが10代に渡ってあったんだよ
これは世界に類を見ない事ではあるわけね 神社は場所が磐境と呼ばれていたのだろうよ
建築物なんてのは無くてよく、祭神名の神概念も要は人間を超えたモノでマモノや鬼でも良い
塞之神という関係観念もあるように何らかの境界を意味していたのだろう
神武紀で川の中に一柱騰宮を設営し神武天皇をもてなしたようにもてなしの意味もあろうし、人身御供の場だったのかも知れんし多様だろう もともとの日本民族の伝統様式と、大陸系の渡来人の持ち込んだ様式とがミックスされて出来上がったもんでしょ
たらこスパゲティーとかラーメンとかと何ら変わらない 建築様式そのものは弥生時代あたりの渡来
そこから神社の社殿に昇華させたのは日本
それ以外に何がある 天孫系だからね・・
殷王朝は、自らを神の子孫と言われ、神との対話の中で漢字を産んだからね。漢字は言うまでもなく象形文字でしょう
そして殷王朝を滅ぼしたのが合理性の強いところだったと言うのがね
だけど彼らは神の子孫は名乗る事が出来なかったわけね
殷王朝は南方系ね。海人であり商売人であったのよ
そして特殊な貝が彼らの通貨であったわけね >>158
朝鮮人だって元を辿ればアフリカ人だろ
これだからバカパヨクは嫌われる >>137
だんだん近代化したのは間違いないだろうな
最近はアクリル板の鳥居もあるし >>144
タカマガハラ
は
朝鮮半島の例えでしかない
ファンタジーホラッチョ神話に逃げた
オマエの惨敗だ
朝鮮人 天皇家と藤原家は
宗主国の中国王朝の軍規に逆らって
西日本を無許可で制圧してきた
中国による粛清を逃れるために
朝鮮人 天皇家と藤原家は
自らの出自を歪曲し
日本土人であると詐称してきた 合理性に傾き過ぎると今度は漢字を否定する事になるわけよ
これが東洋の文明の特徴ね
稲文化でもあり、同時に雨請いの民でもあるわけね なあ、いいかげやめろって、ロマン。
それ間違ってるから。恥かくよ。 >>57
インドの仏塔ストーパは法隆寺などに見られる五重塔や三重塔の原型と考えられている
アショーカ王が建てたサーンチー大塔の彫刻にはインドの文化がよく表れているらしい
仏教の象徴とも言える舎利塔、ドラヴィダ人、 バラモン教、ギリシア神話、中央アジアのイラン系騎馬民族などの異文化要素が渾然と溶け合っている
日本の神社も色々な文化の融合かもしれない 鳥居としめ縄はアカ族
アカ族はタイ、ラオス、ミャンマー、中国雲南省にかけて住む少数民族 >>164
そして、帰国すれば、
こんな素敵な仲間たちが待っている。
0154 不要不急の名無しさん 2020/05/14 23:02:54
登場人物すべてが嘘とタカリと泥棒体質だから必ず最後は内ゲバ まあ合理性はやめておいた方が良いよ・・
血筋を疑われるだけ 古代巫女の記憶・起源に天皇が背乗りしたようなもんだろうよ
シャーマニズムもまた多肢の一つだ >>158
なんだ血統原理主義者か？
それなら全人類はミトコンドリアイブの家系に属してるから
あらゆる家系はアフリカ人ということになるな
馬鹿馬鹿しい 神武天皇は磐余彦だね。
磐座とかから始まってんじゃねえの？ 社殿の様式の起源は知らぬが
武道場の神棚は国家神道体制の賜物であるらしい
江戸時代は、ただの稽古場だったとのこと
個人的には、稽古ごとに神棚祀るのに忌避感はないが
その根源のもっとプリミティブなところを解き明かしてほしくは、ある 鏡と剣に関しては中国の初期道教の影響。
銅鐸も大陸由来とは言われているが、現在残ってる痕跡は諏訪大社の鉄鐸が有名
まぁ、いろいろな地域の信仰を認めたものだからヤオヨロズの神な訳で >>164
鳥居がなぜ鳥居なのか
それは鳥信仰だから >>154
基地外しね
天孫は神を自称してきた
朝鮮人にほかならない
おまえみたいがキチ外が
今まで日本の古代史を歪曲してきた
詐欺師まじで死ねや
>>167
それをガキの詭弁という
ちなみに人類アフリカ起源説は
白豪主義
黒人差別な
欧米人は
黒人を野蛮な劣等種
白人こそ進化の極限の優等種
だとさんざん中傷してきたから
そういう
差別事情を全く知らない
オマエが
アホチンポ 童貞クソウヨ脳みそ >>109
正直、可愛い子は非処女、ブスは処女、くらいしか言えない…
可愛い子はすぐに辞めていくから、ブスが残って、ベテラン＝ブス＝処女、かな
>>113
なんかあったかな…〆た(撲殺)したと思ったお供えの鯉が、実は生きていて祭典中に
ビチビチと暴れて本殿神饌案から落ちてきた、くらいかな…
>>151
太もも抓るくらいしかないね。俺が神葬祭で笑いそうになったときはそうした。
まぁ、極まれになんかのスイッチ入って笑っちゃってる参拝者居るけど、こっちから
見えないし気にしないよ。 暇と金のあったジジィのプライドと趣味自己満オナニー >>176
柱信仰は巨木信仰に繋がるともいわれ、豊かな森林があった地域によく見られるとか 奈良の古代寺院へ行くと必ず境内に鎮守がある
寺院を作るときにその土地の神様を祭って鎮まってもらうため >>193
でも遺伝子レベルでチョンとは無関係と証明されちゃったからなっ♪
ｹﾞﾗｹﾞﾗ >>183
神武
は 朝鮮チュモン伝説の盗作
ということで
とうに決着が付いている >>177
比較文化や文化地理学で習うが、インドネシアのスラウェシ島辺りの
船形建築が神社の建築によく似てるんだよね。 >>17
1500円で旨いものを食ったほうがご利益があるぞ 寺は説法の場、つまり仏陀が説法するのに集まる場所、だから
仏像＝仏陀、仏像が安置された講堂がメインになるわけな。
神社は神降ろしの場 巫女が神を降ろす場所
だから神殿があって、神降ろしに必要な結界をつくるためのしめ縄や鳥居、境内がある >>186
鳥居は、門を簡易にしたもの
>>173
存在していても記載しないと思うよ
ひねって書いてあるから >>172
卑弥呼が亡くなり、殉葬100人
人の生贄は殷の河伯信仰から来ている可能性があるな。殷は更に亀トもある。 卑弥呼の鬼道、縄文系と殷系のミックスじゃないかな。
鳥居、烏帽子、鳥の格好で舞う、鐸、鈴を鳴らす、現代の神道とはあまり似てない
殷は今の客家 古代ユダヤだと言われてる 神道は大きく三つの信仰から成り立っている。
第一は山や海や巨木や奇岩など特定の自然物を神の依代とする信仰（自然神信仰）。
第二は土地の神や農耕の神など水田稲作を起源とする信仰。
第三は一族の祖先の御霊を神とする信仰（祖先神信仰）。
これらの信仰が一つになって成立したのが神道である。
一般に自然神信仰は狩猟や漁猟を生業としていた人々の信仰（縄文人の信仰）であり、
土地の神や農耕の神などに対する信仰は水田稲作発祥の地、長江流域から台湾・沖縄
本島を経由して伝えられた（弥生人の信仰）。
祖先神信仰は朝鮮半島から渡来した人々の信仰（渡来人の信仰）である >>196
チョンの起源主張は
全てはチョンの捏造ということで決着がついてるからなっ♪
負け犬のチョンは悔しくて仕方ないなっ♪
｡ﾟ(ﾟ^∀^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｹﾞﾗﾌﾟｹﾞﾗ 邪馬台国と大和王権がつながってるかどうかわからないが魏志倭人伝で何となくわかる
古代日本は沖縄や奄美のノロとかユタに近いシャーマニズム >>177
アカ族の伝承では神様は鳥に乗ってアカ族の村にやってくる
アカ族の既婚女性は鶏の羽を飾ったとんがり帽子を被る
和泉市の池上曽根遺跡からはアカ族の村の門に置く鳥とまったく同じ形の木彫りの鳥形が見つかっている
池上曽根遺跡からは弥生時代最大級の神殿跡も見つかっている >>197
そうですね。華南とかあのあたりからも来たのは間違いないと思う 大審院「神道は宗教に非ず」
最高裁でひっくり返してないから日本国としては神道は宗教では無いという解釈です >>35
南方のツリーハウスの系列だよ
蒸し暑い夏に竪穴式住居でなんて寝られんよ 日本は地下水位が高いからな
雨が降ったらジメジメ 台風が来たら水没だぜ 鳥居の上に座って「あれ？キミにはボクが見えるの？」って話しかけるの楽しすぎる
みんなびっくりする もう「起源」という単語を目にする度に虫酸が走りますｗ >>187
朝鮮から来たのならもっと明確に痕跡があるはず
朝鮮語に似た単語のひとつもないので
違うと言わざるを得ない 卑弥呼の鬼道は太平道系の道教ないし神仙思想の影響が濃厚だが、
そこに土着の三輪山信仰あたりがどう絡んで神社に結びついていったかだな。 >>198
詐欺師を糾弾して
何が問題なのかね？
まじで死ねよ
ゴミカルト コロナが治まったら大神神社の御神体に参拝してくれよな 田舎の自治会の神社の行事もインチキ国家神道の名残でまだやらせてるぞ
神社も石の祠程度だったのに社殿作ってインチキ儀式やってる >>187
まるで違うな
日本の天皇と似たところはない 伊勢神宮のような掘っ立て柱の神明造りは日本古来の建築法 出雲大社や住吉大社みたいな大社造りは仏教寺院の影響を受けたもの
そもそも神社に建物はなかった >>209
大和政権以前だな。めちゃくちゃ楽しい話だ >>223
出雲大社の古い柱が出てきてな、高さ48mだったらしいぞ
お寺とはまるで違う >>225
出雲大社が中国の影響受けてるわけないだろう
見たことあるのか >>210
それを詭弁という
高句麗も古代朝鮮の国家にすぎない
>>213
はい、逃げたｗ
>>218
物証は
このスレのオレのＩＤで
提示しておいた
それに触れない
オマエが完全にマナー違反 ID:V/GR9VoR0
起源がどうこうっていうとすぐ朝鮮に話をもっていくバカパヨク
朝鮮半島に人類や文化の起源はないの
いろいろなものが混ざったものの通過点でしかないんだよ >>227
今の形の本殿は寺院の影響をうけてる
ヒントは礎石 沓石っていうのかな >>227
オオクニヌシが「この国は譲るから、一番高い神社を建てて祀ってちょ」と条件を出したわけで
当時の出雲大社の形式と合致してたんだろうね >>233
オマエが何をほざこうと
天皇家の正体が
アイヌを虐殺してきた朝鮮人であることは
覆らない >>238
日本の仏教というのは縄文文化の影響を受けているんだよ・・ 日印協会での講演会の抜粋
アショーカ王が建てたサーンチー大塔の北門の西柱に、完成した塔と上空を飛ぶ半鳥半神、その前で祝賀する一群の人 物の彫刻があります。
13 人の群像の一人はとんがり帽子とワンピース風の服にベルト、すねに紐で まきつけた布という典型的な中央アジア騎馬民族で、一つの吹き口に二本のたて笛がつく逆V字型 の笛を吹いているのが特徴的です。
その顔はなぜかしわが深く、目が落ちくぼんでいる点が他の人 物とまったくちがっている不思議な存在です。
とんがり帽子の騎馬民族は、前 5 世紀のペルシア碑文やギリシア歴史書に出てくる、戦 闘と交易に長けた中央アジアの移動民で、
前 2 世紀ごろからインドに進入、インダス水系のガンダ ーラ、ガンジス水系のマトゥラー、西海岸地帯などに政権を持ったサカ族で、イラン系の民族と思 われています。
彼らが紀元前から仏教を信奉したことを物語る碑文や彫刻など、いくつかの痕跡が インド各地に遺されています。
とんがり帽子に注目すると、仏教と神道の鳥居、烏帽子が近づいてくる >>225 は出雲の歴史の初歩的なことすら知らないｗ ID:V/GR9VoR0
黒人差別してる時点で
まんま朝鮮人のバカパヨク 左はともかくとしてパヨクまで行けば、ネトウヨと同じ >>241
仏教は、インド、東南アジア、中国、チベット、日本
それぞれに特色があるしね
修験道とか山岳仏教は、日本古来の山岳信仰や太陽信仰と混ざって
忍者の起源とされたり、何か色々凄いことになってる >>240
自称明治天皇と語らないと辻褄が合わないよ >>224
物証を出せないオマエの負け
俺は物証をこのスレで提示した
ＩＤ辿れ
>>237
国譲りは
朝鮮人天孫族による
恫喝 侵略
朝鮮人天孫族が
出雲族を処刑した
獄死 獄殺
による処刑だ
出雲大社は牢屋
オマエの解釈が
初めから間違っている >>228
銅鐸と言うのは祭祀の道具です
祭祀のやり方が変わるのは民族交代だと思うよ >>243
だから今の社殿は仏教寺院の影響を受けてる 日本を納めるのに仏教を使ったんだよ 聖徳太子の時代は仏教国だ >>220
「神社」を常設の施設の意味で使うなら、神社ができるのは後の時代。
古来の日本の神信仰では、神が降りてくる場所（よりしろ）は、石にしても樹にしても、神の降りるときだけ縄なり何らかの目印を施して祭祀を行うだけ。
古くは常設の施設は無かった。 鳥居を潜り、井戸の清らかな水ワッカで身を清め、鈴（鐸）を鳴らし神に祈る
神社の様式には様々な文化の名残りが残っているんじゃないか >>244
黒人 を差別しているのは 白人な
国語の勉強しろ、バーカ
他人の言説を 歪曲するな、
詐欺師野郎
、 ネトウヨ・パヨク ＝ 明治維新のイノベーション及び合理性に適した南方系や縄文系の血は薄い、もしくは関係のないタイプ
文明とは関係のない血筋の人達
感覚的に文明を築いた子孫とは違う >>27
神社は高床式倉庫が元じゃないの、出雲大社とか昔はずっと上に階段が続いてたみたいだし しかも神社が宗教とされたのは戦後 そのまえは役所 その前は寺とごっちゃ >>260
ところが遺伝子レベルでチョンとは無関係と証明されちゃったからなっ♪
ｹﾞﾗｹﾞﾗ 最初期の寺院、聖徳太子が建てた四天王寺
四天王寺には創建当時から鳥居があったらしい
和の象徴だわ >>257
古代の日本の文化は中国文化の影響（感化）によってできたようなもの。
それを何故か20世紀後半以降は「中国の影響」「中国から」と言わずに「半島の影響」「半島から」と半島を強調する。
完全におかしなことになってる。
高松塚古墳の壁画だって完全に中国絵画、中国文化そのものなのに、あれを半島、半島と皆が言う。 中国人も全部が全部南方系ではないんだよ
韓国も昔は南方系が多かったんだろうけど、昨今はどう思う？
特にパヨクとネトウヨと親和性があるみたいだけど、欧州からも文明のない人達と言われる始末・・ >>259
チョンは文明とは関係ないから悔しいなっ♪
ｹﾞﾗｹﾞﾗ >>251
てか、
ぶっちゃけ
天皇家の実態は
はなから仏教徒
それも牛頭天王信者
その痕跡が
八坂
広峯
そして
住吉大社近隣のアマミコソ神社 >>145 大神神社の主祭神は大物主、多分ニニギのお兄さんのニギハヤヒ。 >>254
古代神道のご神体は、イワクラ、ヒモロギ、ワダツミ、カンナビの４種類だったはず
対象は限られていて、同一対象を祀っていたものと思われますが なにか書こうと思ってたのに
変な奴が居座ってたせいで忘れたわ 仏教が日本に来るずっと前から神道はあるからなっ♪
ま、良い意味でも悪い意味でも混じってから離されて良かったなっ♪
カスっ♪
ｹﾞﾗｹﾞﾗ >>266
李子朝鮮以降の話とかしてないよ。半島経由と書きましたがね。百済の僧とかたくさんいましたよ
ちょっとアレルギー強すぎだよ でっけぇ岩、すげぇ！
かっこいい山、惚れる～！
この感覚に、起源もクソもないだろ。
アニミズムが発生しなかった地域なんてない。
神社はその進化系ってだけ。 国学カルトが「本来の神道をとりもどす！」と明治になって廃仏毀釈をやったが、そもそも神道の理論面を補強していたのが仏教だったから新たに創り出さなければならなかったという
今の神道はわりと明治以降にできた部分が多い >>232
高句麗は今の中国と北朝鮮にまたがる国
首都は今の中国吉林省だろ >>249
もしかしたら銅鐸から銅鏡に変わったのかもね
公孫氏の燕や魏との交流で 仏教とは名ばかりで、マインドコントロールで単純な言葉を何千回も言わせて脳を疲弊させ、冷静な判断力や思考力を奪うのが目的だから、南無妙法蓮華経でも南無阿弥陀でもour fartherでもAllahでも何でも良いのです。
繰り返し反復する事。
日蓮正宗から破門された段階で創価学会は既に宗教法人の資格は無い。
創価学会員に関しては、国民の権利である選挙権を放棄した存在自体が冗談みたいなもの。
外国人に選挙権を！とは言ってるが、全国に50万人以上も住みつく在日朝鮮人と韓国人の参政権だけが目的で、他の国の人達のことは全く考えていません。 左は良いとして、パヨクまではいかないようにね
文明がない＝野蛮人だからね >>266
中国発祥の論法は
中国霊帝家系を自称詐称してきた
坂上田村麻呂以来だな
無論実態は
坂上田村麻呂は
朝鮮人家系にすぎない
玉璽一つ無いのに
坂上田村麻呂を
中国系扱いするほうがおかしい
>>267
どっちもどっち論は
詭弁にすぎない
天皇家の先祖は
しょせん朝鮮人な 本当にくだらない話だな
古墳時代の建築様式がどうあれ室町時代移行の日本の建築様式はもはや日本独自の日本起源だわ
城の天守なんてどこの国探しても似たようなの一切無いだろ まあ割と古来のものだろ
偉い仙人様とかなら、結構最近作るようになったよね、うのっちの時くらいだっけ？とか言うかもしれんけど >>283
ところが遺伝子レベルで皇族はチョンとは無関係と証明されちゃったからなっ♪
皇族になりたいチョンは悔しくて仕方ないなっ♪
ｹﾞﾗｹﾞﾗ >>280
この国の支配層ってのは、古来から舶来からの文物を先に取り入れて、
庶民を支配する道具に使うからね。
仏教しかり西洋文明しかり。道教もそうだったのだろう。 出雲大社とか稲佐の浜に行って現地の説明読むとどこから来たか色々想像出来るよな >>266
言い方が悪いな
半島に住む漢人系経由だな 自分の家があって敷地があって
他人の敷地との堺をはっきりさせたいと思う奴がいれば
柵や門みたいなのができてくると思えば
農耕文化に付属したようなものだから米と一緒に海外から入ってきたんじゃね
さすがに米が日本発祥という奴はいないだろ しかしまあｳﾘは田舎者だし、これでなかなか信心深いんで
仕事で穴を掘ったり木を切ったりと罪深いことをするたびに
地場の天神地祇、まあ大抵は鬱蒼とした無人の神社に祈っておる。
まあ神社であることは間違いないが、
工期が半年だろうと1年だろうと着工時においたお賽銭が
竣工時までそのままなようなところがメインだが
（あの手の小規模神社はそもそも賽銭箱すらない）
なかなか感心するのそういう神社であっても拝殿と本殿は別なのなｗｗｗ
つまり小規模だから一緒でええべやってわけでもないこと。これは感心する。
そういや古代ギリシャのディオゲネス先生は
「アテナイ人は吾がために家をこしらえてくれた」とかいて
無人の神殿に（樽の中で暮らす前は）住んでいたそうだし、
股旅物の義侠小説を読むと旅烏の渡世人たちはしばしば無人の神社で夜を明かしたが
ああいうド田舎の神社も、ほんとに神様以外しか住んでない"家"なわけで
これはちょっと感心するところ大であるな。
だって唯物論の立場からすれば普通に無駄な空き家なわけでね。
鳥居とかね、つくるの結構大変なんだぜ。つくったことないけどｗｗｗ >>277
で、文献洗い出すと、
少彦名のカガミノフネ羅摩船
でさえ、
インド神話ラーマ羅摩の
パクリつまり盗作にすぎないというね
まあ、ネットも比較神話学もなかった
不便な時代の悲劇というか喜劇だったな、
近世国学は
もう、学問としては
存在価値は無い、
国学は >>284
まあルーツ言い出したら人間が作ったら全てアフリカになるしな >>248
出雲の覇権を奪う代わりに出雲の格を保護したんだよ
大和と出雲の力の差は大きくはなかった 出雲大社には三重の塔があって今でも兵庫県に現存してる
本殿の遷宮の木の調達の代わりに三重の塔のプレゼントした >>265
四天王寺の正体は、景教（ユダヤ教）の寺院らしいよ >>1
>日本古来のものなのか
「古来」という言葉が具体的に何年くらい昔のことを指しているのか、まずそことのところはっきりしていただかないと。 縄文人の故地である四川省か
弥生人の故地である長江～山東半島・朝鮮半島南部由来じゃねえの？
今は異民族が支配地域だから、もう残ってねえけど >>283
古事記によると、神武は宮崎から出発している 直観で言わせてもらうけどさ
銅鐸とか銅鏡って普通に日時計だろあれ 社殿の意味や構造が今も昔も同じなわけでもないだろうし
だから何という 神社はユダヤのソロモン神殿を再現したものにすぎない。
ソロモン神殿は全面が杉で作られていた。
ソロモン神殿をはじめとするユダヤの神殿の元々の姿は
古代イスラエル人がエジプトを脱出して荒野を放浪していた頃に築いた
移動式の神殿である幕屋だ。
彼らイスラエル人が最初に幕屋を敷いた地をシロといい、
神であるヤをつけて聖別し、幕屋を「ヤシロ」と呼んだ。
コラの地に行った際には幕屋に祭られた神の箱アークに
レビ族ではない者が触れてしまい、爆散して死亡した。
その死に方があまりにも凄惨だったため、
ユダヤでは他人を戒める時「コラ！」と呼んで脅すようになった。 >>289
飛鳥時代あたりの仏像にも勾玉砕いて装飾に使った痕跡もあったから、各地の豪族が新しいものを率先して取り入れていたのは間違いない
古墳の代わりに寺をこぞって建てたり >>299
唐代に景教と呼ばれたのはネストリウス派キリスト教会だが、
そういう知識はユダヤ陰謀説マニアには通用しないのか？ アホほど漁れる貝食ってんだから移動しなさそうなんだよな
なのに全国に同じ社や墓があるんだから変な話 つーか日本列島は東の最果てなんで色んな地域から人が渡来して文化がやって来て当たり前だし
色んな国との文化が似てて当たり前
そもそも文化は互いに影響しあって伝播して行くもんだよ
かくいうシナ文化も当然他国の文化の影響を受けてるから
日本に各地の文化の痕跡があって当たり前 >>289
そうだね。
しかし舶来好きの日本人に三種の神器に勾玉があるのが不思議
勾玉は日本独自だったような 人格を祭ってるとこだけは基本似非神社だよな。
封神演義じゃないんだからさ… 古い神社の神明造って高床式からの発展型でかな～り日本オリジナルだと思うけどな 魏志倭人伝での魏からの使節を邪馬台国まで案内したのは安曇族ですよ。 >>6
韓国は儒教だろ、全然関係ないな
あ、既に滅んだ古代朝鮮民族のことか、現在の韓国人とは血の繋がりのないねw モーセが神から授かった石板は10の戒めが書かれていた。
最後の1つ(他人の家に寄生して財産を貪るな)は
最下層のクズに向けたルールであり、
その前の３つ(嘘をつくな、犯すな、盗むな)は
下層階級の人間や奴隷に向けたルールであり、
その前の３つ(安息日を守れ、父母を敬え、殺すな)は
一般人に関するものであり、
最初の３つ(唯一の神を崇めろ、偶像崇拝禁止、神の名を唱えるな)
は神職に向けたものであり、４層構造になっている。
最後の１つは生命の樹では滅びの世界と呼ばれている。
その前の３つは下層世界、星の栄光、
その前の３つはは中高世界、月の栄光、
最初の３つは至高世界、太陽の栄光と呼ばれ、
10の戒めが生命の樹の10のセフィラにそれぞれ対応している。
ユダヤの幕屋はこの４層構造に対応して作られている。
幕屋の最奥部にある至聖所が太陽の栄光、
それを取り巻く聖所が月の栄光、
庭にあたる部分が星の栄光、
垣根の外が滅びの世界に対応しているわけだ。
この構造をそのまま取り込んだのが
日本に渡来したレビ族こと
忌部氏の禰宜たちが作り上げた日本の神社だ。
太陽の栄光が本殿、
月の栄光が拝殿と玉垣の敷かれた楼門内部、
星の栄光が垣根の内側にある参道と庭、
滅びの世界が垣根の外に相当している。
生命の樹木の昇り口である10番目のセフィラ・マルクトは
神社では入口の鳥居に相当している。 >>316
今は安曇は長野の地名だけど
安曇野は九州人が移住したから安曇野って名前らしいな >>279
高句麗の部族はあくまでも
朝鮮系
中国側の諸部族ではなかった
しかも高句麗は
衛氏朝鮮と同じ平壌まで
がっつり含まれている
中国出身の衛満自身は
確かに中国燕人ではあったが
衛満徒党のたかが千人だけで
中国国家扱いするのは
さすがに苦しすぎるのでは >>1
写真
鳥居から奥を真正面から撮っても祟るというのに
さらに拝殿本殿まで一直線の風景を真正面から撮ったのは狂気の沙汰。
スグニお詫びの参拝を行って来なさい。
やばいです 北を背にした神社が多いのは周知の事実
北斗信仰から来てるとしたら後世の建て替えに違いない
後世と言っても奈良平安の頃のことな もうなんか最近の自称保守の歴史観ラノベ並みだな。
昔はまだ司馬遼太郎くらいのフィクションだったが スレタイ見ればツングース系の略奪民族が必死で自己主張するスレだと解った。 古代の人が精霊を祀る、祟り神を鎮めるために作っただけだろ（信じられてた）
ソロモン神殿だのなんだのと意味が違ってる 北斗は妙見様だっけな
インド人って聞いたことあるな >>288
縄文人を恫喝して
はらませた
背ノリしたからな、
天皇の先祖の朝鮮人がね
こういう古代レイプを自慢するとは
さすがに古代朝鮮人渡来家系の
オマエさんだわ
実に朝鮮らしい言説 >>329
無知な負け犬のおまえは皇族はチョンとは無関係ってわかって良かったなっ♪
｡ﾟ(ﾟ^∀^ﾟ)ﾟ｡ｷﾞｬｰｰｯﾊｯﾊｯﾊｯ!! >>297
アイヌにもマタギにも
田植え祭りや灌漑祭りは一切無い
水田灌漑の類は
もれなく渡来朝鮮人
生き証人のアイヌマタギが現存している以上
縄文水田説のロジックは
ハナから破綻しとる 奴国の関連の住吉神社の大本の現人神社が日本最古の神社。
志賀島の志賀海神社も奴国系統の神社で、
金印が発見された。
邪馬台国関連の神社は
高良大社で、麓に祇園山古墳がある。 >>317
シナチョン教授の機嫌を損ねず起源を模索するのが古来の位置づけ >>270
ニニギ「我こそは、饒速日なるぞ！」
タイムマシンから降りて、２回ほど戦場へ切り刻んで行ったがｗ >>313
勾玉の形状は兎も角、翡翠は各地で珍重。
恐らく中国経由なのは確実。
南米のインカやアステカも古代中国からの移民。 >>323
古代の太陽信仰が南を宗としていたからでは？ 高床式の形を取っているから古い形態が残っているとは思う。 寺院
金を巻き上げる修行をし、金に対する悟りを開きます。 >>337
負け犬のおまえは皇族が遺伝子レベルでチョンとは無関係って理解できてよかったなっ♪
チョンの起源主張は
全てはチョンの捏造ということで決着がついてるからなっ♪
負け犬のチョンは悔しいなっ♪
｡ﾟ(ﾟ^∀^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｹﾞﾗﾌﾟｹﾞﾗ 朝鮮でもない。
中国でもない。
古代ユダヤ教。
神武天皇の正式名は、
カム ヤマト イワレ ビコ スメラミコト。
ヘブライ語ですげー意味になる。
音からして朝鮮や中国と違う。 ユダヤの唯一神ヤハウェという名は
「ヨッド・ヘー・ヴァヴ・ヘー」という４文字で書かれ、
アルファベットではYHWHに対応するが、
これをヘブル語で書いて縦に連ねると
燃え盛る赤い人の姿となり、これを簡略化すると
扁額のついた鳥居になる。
ユダヤの神殿の最奥部にあるのは契約の箱である。
契約の箱の上には神が臨在していたと聖書にはある。
神は黒雲のただなかにあり、雷光をを落として人々を戒めた。
神はどのような姿をしているのか？
モーセはそれを杖に絡みついた青銅の蛇として表現した。
赤い毒蛇(サタン)に噛まれた人々が
この青銅の蛇を拝む事によって救われたという。
これは十字架に架けられたイエスの予型である。
ユダヤにおいては知恵の樹に3回転半で絡みつく
赤い毒蛇はサタンの象徴であり、
生命の樹に3回転半で逆回りに絡みつく
青銅の蛇は救い主の象徴である。
ユダヤ教やキリスト教においては蛇は神であり、
最高位の天使をさす熾天使(セラフ)も炎の蛇の意である。 >>331
＞水田灌漑の類は
＞もれなく渡来朝鮮人
朝鮮半島からは大規模灌漑の遺構も条里制の遺跡も見つかっていないぞ。 神社といえば仏教と対立したのが
物部氏で、物部氏の一派の高良大社の巫女が
卑弥呼だった。 志賀島は安曇族の本拠地なのかな、
志賀海神社の宮司は安曇さん 古い神社を発掘したら面白いと思うが聞いたことないね。 >>331
6000年前の縄文の遺跡から
大量の稲が見つかっている。
5000年前には稲もみしたあとも残っている。 さて、ユダヤ人は本国をバビロンに滅ぼされて
虜囚としてバビロンに連行され、そのバビロンも
遊牧民族スキタイに滅ぼされて滅亡した。
ユダヤ人らはスキタイと同化して広大なユーラシア大陸を東へと向かった。
その末裔がサカ族やパシュトゥン人や羌族などといった
ユーラシア各地でユダヤ人遺伝子アロンの存在が確認された十支属の末裔である。
東へ東へ向かう際に建築様式がどんどん現地の様式と交わって
東洋化していったが、ユダヤの神殿の様式の基本構造は
そのままの姿で極東の地である日本へと伝わった。
日本の神社では神のおわす本殿の前に
拝殿が設えられ、賽銭箱が置かれ、
その上に注連縄が吊るされて紙垂が垂らされている。
賽銭箱は黄金で飾られた契約の箱アークの事であり、
上に吊るされた注連縄は雷雲、紙垂は雷光を表したものだ。
注連縄は同時に巨大な蛇神が横たわった姿であるが、
これもユダヤの絶対神である蛇神の象徴となっている。 宇佐神宮の元宮である薦神社の内宮は三角池で、奥宮は南にある八面山です。古代の神域はとてつもなく広大。 >>51
高温多湿だと夏はある程度纏まった人数が屋内に居るとそれだけでキツいから屋外儀式になったんだろうね。 >>17
愛娘が作ってくれたお手製お守りの方が効く。 >>350
志賀島を捨てて一斉に長野に移住しているよね
多分物部氏が秦氏に敗れたのと関係あると思う >>359
そういう由来の神社があるってだけだね。 宇佐は天皇家と関係は深いよね
弓削道鏡の宇佐八幡宮神託事件とかあるし >>201
ユダヤ神殿
鳥居はヘブライ語で門だったはず
ユダヤ失われた10支族が日本人の先祖 神道や神社は落ち着いていいんだけど、祭りとか盛んなところはキチガイぽいよな 鹿児島からは12000年前のイネが検出。中国よりも古い。
発見されている最古の縄文土器も12000年前。 >>1
驚きだ。
と言う感想部分に全く同意できない。
当たり前の話だわ。
記者がビギナー過ぎて恥ずかしい反応になってるだけ。 また気持ち悪いウンコを食べる牧師が紛れ込んでるな
何がミ・ガドだよｗｗてめえの歳を考えろ >>364
日本人の先祖ではなく、ユダヤが何人か日本にたどり着いて、当時の日本の権力者に神のまつり方とか儀礼儀式等を教えたのではないか？ >>360
長野の安曇野とかだっけ
海と交易の民、安曇族は糸魚川のヒスイを追って行ったのかも >>33
神道だと死んだ人間はみんな神様になる
俺の親父も神様になった 志賀島に遺跡らしい遺跡もないし古墳らしい古墳もない。 狼(大神)のくせに犬小屋が欲しいとか
お可愛いこと 建物の様式的には大陸の影響あるかもしれないけど
配置や細かいところは日本独自に感じる 卑弥呼の鬼道と秦族のものが融合したのが神社だと思う 起源かどうかは知らんが日本にしか今は無いんじゃないの >>371
なるほど、応神天皇や秦氏が関わってるのかもね
隋書の秦王国は宇佐あたりとしか思えない ユダヤでは生後８日目に赤子に割礼を施し、
初めて名前をつける。
この日が公式の「誕生日」となる。
ただし各地に散ったユダヤの末裔の中には割礼の習慣を失った部族も少なくない。
なお、ユダヤでは日没が一日の境目なので、
「８日目」とは「７日目の夜」をさす。
日本では「お七夜」といい、生後７日間親戚に赤子を披露し、
７日目の夜に赤子に初めて名前をつける習慣がある。
ユダヤでは1月15日が正月であり、
それから７日間は種を入れないパン「マツァ」を縦に重ね、
苦菜「マツォ」を添えて食べる。
日本でも近代に入り太陽暦が導入される前は1月15日が正月であり、
それから７日目に七草がゆを食べるのがスタンダードな文化だった。
ユダヤでは小麦で種を入れないパンを作ったが
小麦の育たない日本では米で代用し、
マツァを元にした「モチ」を作って縦に重ね。松尾を添えた
「鏡餅」を飾って正月を祝うようになった。 >>33
知らんけど
居たとしてもお前を救うとかはないぞ
もちろん居なければ救いようがないが
そんだけかと >>370
ユダヤ人やペルシャ人は春秋時代に中国で有力だったようだし
日本にもペルシャ人の官吏が居たわけだし、シルクロードすげーよ。 >>370
日本土着とユダ儀式の合体はあれど
ユダ式が定着という風景ゼロ
ま、本殿様式＝八幡造り＝２重本殿＝モーセ幕屋聖所、至聖所だろな >>382
どこから出土したかもわからないという。 >>372
そう、安曇野
志賀島は安曇野祭りが今も残っている
長野の地理に詳しくないのだが物部氏が秦氏に
国譲りをした事に納得できない民が奈良から長野に
移動して諏訪大社を建立した
ここの神社の祝詞は今でもヘブライ語なんだ
物部氏の権力は北部九州にも影響していたと考えられる
宗像大社の千木が男神であることから秦氏により変えられたかと >>347
台湾の原住民とか田んぼで里芋こさえたりしてるし普通に南方ルートからやろ >>370
もう、そこを研究する段階じゃなく
クフ王ピラミッド内部は杵築オオヤシロだった
という段階
だから
ユダヤの根源もが神道だった
この図式 和歌山か三重か紀伊半島南部で社殿持たない神社見たわ
縄が崖に掛かってるみたいな てめえの祖先以外は選べよ
祖先すらいない奴らが神社を叩いているようだけどな もともと社殿持たない神社なんていくらでもあっただろう。
いつの頃か村で商売で成功したような人がドカンと寄付して建てたんじゃね？ >>393
根拠？根拠も何もどこから出てきたかわかってないの知らないの？
金印公園はあるけど、あれは記念公園であって出土した場所じゃない。
江戸時代に百姓が掘り当てたと言われているだけで正確にどこから出てきたかはわかっていない。 弥生時代の米蔵を起源とする神社建築と
仏教伝来以降の仏教建築様式の神社建築と
もともと社殿がなかったが明治期の神社合祀令の前後に
有り合わせの社殿を用意したタイプの三パターンがあるのでは？
最後のは伊勢神宮の廃材下賜タイプや神仏判然令で接収したお堂が社殿になってるパターンとか ユダヤでは一年における最大の祭りは新年の祭と、
旧暦７月15日に行われる仮庵の祭である。
南北に分裂したユダヤ北王国は後に消滅して
東方へ離散する事になるが、北王国では8月15日が仮庵の祭だった。
仮庵の祭りは７日間にわたって開かれる盛大な祭りで、
先祖に感謝し、死者のために祈った。
日本では７月から８月にかけては
正月に次ぐ最大のイベントである「盂蘭盆会」がある。
盂蘭盆会とは中央アジアのソグド人の祭りである「ウルバン」が
中国に伝わって仏教化され、その後に日本に伝播したものだが
それ以前から日本ではお盆の時期に盛大な祭りを行っていた。
ユダヤでは仮庵の祭りは若い男たちが
めいめいに気になる女たちをさらってきて
交わるイベントの日でもあった。
これについては旧約聖書の「土師記」
21章16～23節に記されている。
日本でも盂蘭盆会が伝来する以前に
仮庵の祭りにあたる７月から８月には
歌垣と呼ばれる特別なイベントが催され、
この日だけは若い男たちが
めいめい気になる女たちをさらってきて
叢の中でSEXする事が許されていた。 >>262
出雲大社本殿の造りが
ギザの大ピラミッドの内部構造にそっくりなのが不思議
そっくりというより全く同じなのだよなあ >>384
因幡の白兎＝グレイ型宇宙人説があるだろ？
このグレイと交信したのが聖徳太子未来記だと思ってる。
たぶん
今回のウイルスも顛末を観てる。 住吉造（天皇即位大嘗祭は住吉大社のコピー）
大社造
神明造 ユダヤやキリスト教は古代エジプトのアマルナ革命からの一神教なので多神教の日本とは相入れない気がする。
モーゼ以前のユダヤならわかるけど >>390
和歌山県新宮市の神倉神社のゴトビキ岩かな
あとはそれよりは少しマイナーになるが三重県熊野市の花の窟神社か >>389
牧師さん またうんちを食べてるの？
ウンコって食べ物じゃないよ 日本人はこれから全面的に崩れていく
社会的にも、精神的にもね >>59
この説の弱いところは
新羅の支配層の文化がどういうものだったか
さっぱり残ってない事なんだよね
日本に残ってるのが新羅らしいかどうかわかるわけもない
古朝鮮なんて文献と少しの遺跡でしか辿れない >>398
似て非なる物
似てもいない
人とカエルが手足で4本日だからそっくりと言うのに近い >>398
ピラミッド内の神の空間
あれ
木造建築の天井にしか見えない
でも、実際はわざわざ石材を木材のように細長く切り出し組んでる >>404
そりゃそうだろ
安倍がこれからは国籍も国境も関係ないと言ったからね >>402
あ、花の窟神社
イザナミかイザナギを祀ってた
良い経験だったわ 日本には飛鳥時代以前から
シルクロードを通じて大量に西域の人間が移住していた。
群馬県多野郡吉井町の辺りは昔は「多胡郡」と呼ばれていた
これはその昔「胡」(西域の異民族)が沢山住んでいた事に起因し
彼らは大陸から多くの羊を連れて渡来し、羊を飼って生活していた。
羊の専門家の川瀬勇氏の『日本民族秘史』によると
それは中国華北で飼われている寒羊だという。
東京・上野の国立博物館には奈良時代に
国産の羊毛で織られて献上された氈(カーペット)が幾つも保管されており、
下野国(栃木の辺り)の産とされている。
さらに『延喜式』にも下野国の毛織物の記述があり
その上大陸で羊の毛を織るのに使う紡錘車も出土している。
ただこれらの羊の牧畜は平安に入る頃には廃れてしまったらしい)
奈良時代に多胡郡を治めていたのが
『羊太夫』と呼ばれる偉大な人物である。
(ちなみに羊太夫が奈良の都に上るときに立ち寄ったゆかりの神社が
名古屋の「羊神社」である)
この羊太夫の業績を記したのが今も現存する
711年に建てられた、「日本三古碑」のひとつである多胡碑だ。
そしてこの羊太夫の墓の中から、十字架や
アルファベット文字の遺物が大量に出土した事から
羊太夫ははキリスト教徒であった事がわかっている。 こんなに身近でどこにでもあるのに
いまいち意味が分からないという
それ自体が謎過ぎるよ神社 神社は高床式倉庫っぽい作りだし、古墳から出てくる埴輪からも良く似ているものが出てくるし、やはり古いのは間違いないだろうな。 羊太夫は日本最初とも変われた銅銭
『和同開珎』を作った技術長官としても有名である。
彼の墓から出た遺物については、
残念ながら散逸して現存していない。
だが江戸時代後期の肥前国平戸藩の第9代藩主であり
学者であった松浦静山(1760～1841)の著
『甲子夜話(かっしやわ)』には、
羊太夫の墓について、発掘当時の事情が記載されている。
『上州(現在の群馬県の辺り)多胡郡の碑にある羊とは、遣唐の人であろう。
後にその墓の中から十字架が発見された。
そこで上州の代官が長崎屋の旅舎でオランダ商人
イサク・ティンツィングに見せたところ、彼は
『こんなものを鑑定しろと命令されるとは、いったいどういう事か』
と訝った』
(平凡社東洋文庫 『甲子夜話４』 巻63から現代語訳)
このオランダ人が訝ったのは当時日本はキリシタン禁制の時代であり、
十字架が禁制品であったからである。。
また更に羊太夫の墓からは、『JNRI』というローマ字の記された古銅券も発見された。
『先年、上野国の多胡羊太夫の碑のかたわらから石槨を掘り出した。
そこには表題に“JNRI”とある。
この蛮文について、ある人に調べさせたところ
蛮書「コルネーキ」により、イエス処刑の十字架の上部に
この４文字が記されていたのがわかった。
しかし、その意味について蛮学に通じた者に尋ねてみたのだが
よくわからなかった』
(平凡社東洋文庫『甲子夜話４』巻73から現代語訳) >>404
理屈っぽい仏教やらキリスト教やらに主導権握られるのは嫌だな。
神とはもっとわけわからんもんであって欲しい もともと神社の狛犬は片方は一角獣なんだよ
ほんとに古い神社の狛犬には角が一本ある 高床式は農耕民の証拠だね
ネズミは困るからねえ
〆縄は二本の蛇だっけね
ネズミの天敵だな 起源ニダと言われても半島に何も残ってないから確かめようもないし単なる夜郎自大のナショナリズムから出た想像でしかないというw 当時の彼らにはJNRIの４文字が
何なのかまったく見当もつかなかったようだが
現代ならその意味は明白だ。
これはラテン語の『Jesus Nazarenus, Rex Iudaeorum』(ユダヤの王ナザレのイエス)
の頭文字を並べたものである。
16世紀に宣教師フランシスコ・ザビエルが来日し、
日本にローマ・カトリック式のキリスト教を伝えて以来
日本にはキリシタンと呼ばれる“異教徒”が増えたが
彼らは一般に十字架の上に書かれた罪状版の文字に対して
『IHS』,『IHC』(救い主イエスの略)と読んでおり、
古い表記である『JNRI』を殆ど使わなかったため
その意味がわからなかったのである。
なお、羊太夫が信仰していたキリスト教は
ザビエルらが宣教するより遥か古くから存在していた
原始キリスト教である。
イエス(Jesus)は(Iesus)とも書かれるため、
『JNRI』の４文字はしばしば『INRI』とも書かれる。
イエスの名前が記された罪状板に「INRI」と大書してある聖画は西洋世界に数多い。
http://ja.wikipedia.org/wiki/INRI
そして「N」はナザレの頭文字なので、『INRI』は「イナリ」と読む。 >>387
物部氏も秦氏も同じ渡来系だろうに内紛があったのかね？ >>410
牧羊には大量の牧草が必要だからね。
日本みたいな草原が無い国じゃ当時も今も難しい。 >>419
というか古い狛犬には立派なイチモツが彫り込まれてるが
アレはどういう意味があるんだろ？ >>424
同じ民族という説もあるね
ただ物部氏が古いのは確か
なぜ国を譲ったのかは謎 >>411
意味とかないだろ。
大半は田んぼの片隅に石ころ置いて祀っていたのを江戸とか明治の頃に村が栄えるに連れて誰か金持ちが寄付して社殿を建てただけだろう。 >>1
長江上流のチベットやラオスに近い辺りに鳥居っぽいものを建ててる民族がちらほらいたんじゃなかったっけ？ 正倉院の校倉造りって、通気性を考えた作りだって教科書では習ったが、
最近の主流の学説では違うらしいな。
社殿の話だっけ？
出雲大社は今では信じられないレベルの柱を複数たてて
高い所に社を建築したらしいが。
法隆寺の頃になると中国から学んだ免震構造が超有効に用いられてたらしい。
日本に大陸様式丸パクリの建築なんてないだろ。 >>412
解ったわ
出雲大社はクフ王のピラミッドを真似て作った
いいよ
大国主命はウサギをナイルワニから救った >>415
何故羊なんだろうな。日本なら山羊太夫と名乗るのが自然っぽいのに >>394
細かい事を言っても、周辺を支配していた安曇族が持っていたのは違いなかろう。 ユダヤの神殿は移動式の幕屋と呼ばれるものだ
不思議なことに伊勢神宮も各地に元伊勢があるように移動してきた
そして最後に落ち着いたのが伊勢神宮だ
しかし驚くべきごとに伊勢神宮は今も移動し続けてる 式年遷宮により２０年ごとに
右へ左へと移動し続けてる
式年遷宮は謎だったがこれで理由がわかった >>419
あれインドとかが元だよ
うんちばかり食べてるから頭がボケるんだよ
>>433
全然細かくないけど、奴国王が持ってたんじゃないの？
そう書いてあるんだから。 中国には秦代には既にユダヤ教徒が多く住み、
ユダヤの寺院であるシナゴークも幾つも存在していた。
始皇帝の長城建設の苦役を逃れるため、
多くの人間が西域や大陸から逃げるようにして中国東北部へ大移動し、
更には海を渡って日本へ渡った事が調査によりわかってきている。
日本に渡った彼らは、現地人と溶け込み、神について
現地にローカライズした名前で呼んだ、
ユダヤ教における絶対神はYHWH(ヤハウェ)。ヤーウェともいう。
３文字ではYHW(ヤフー)、２文字ではYH(ヤハ)の神、
1文字ではY(ヤ)である。
日本に渡ったユダヤ人は雷の託宣神であるヤハの神について
「八幡(やはた)」の神、弥栄(やえい)の神と呼んで信仰した。
それを祀ったのが今もまた全国に存在する八幡神社である。
伝承では事実上最初に渡来した応神天皇が神格化されたのが
八幡神としているが、そもそも応神天皇とは
ヤハウェ神に仕えた指導者ヨシュアをローカライズしたものにすぎないのだ。 >>409
そっちかー
あそこはイザナミの墓所らしい
社殿はないけど社務所はあるので御朱印もらえたよ 神社の鏡って拝殿に置いてたり本殿に置いてたりまちまちじゃね？
御神体じゃないんかね >>426
狛犬は本当は左に一角獣で右に獅子なんだよ
これはユダヤの紋章だ 一角獣とユダヤでググってごらん >>9
インドにも似たような縄にひらひらつけたのあるらしい >>434
はいはい ミガドミガドｗ
元来は生活に身近な場所にある川や山におられる神様が祀られて祭祀されていたけれども、集落の形成で人口密集化とか
故郷を遠く離れる人が多くなったりで生活様式が大きく変わって神様から物理的に遠のいたから、
じゃぁ信仰の対象がなかった町にも神様に住んでもらおうって目的で発展してきたんだよ
神道の神様は寛容だからね
大飢饉とか疫病とか災害のたびに町人は信仰の不足を反省して社殿は大きくなってきたんだと思うよ >>445
そんなことわからん。それこそ根拠はないし。 >>437
次はトーラの巻か？ｗ
>>442
稲荷神社はインドのダキニ天とかいうらしい >>427
物部
ニギハヤヒノミコト
ニギハヤヒが集団で飛来した様子と
シュメール王から反旗して地球に定着した集団が
名前まで、そっくりなんだぜー >>427
なるほど
想像だが武力の物部と養蚕の秦氏だと秦氏の方がやりくり上手そうだし
物部氏が諏訪に移入したのは恐らく物部守屋が討たれる前後だから
（諏訪地方を実質的に治めてた守矢氏に守屋の息子？が婿養子に入ってる）
守屋の直系の一部が中央から敗走して土着したってとこかね？ >>419
厳島や八坂神社等の狛犬だね
一角獣と獅子の組み合わせは天皇家や英国王家の紋章やフリーメイソンの儀式に使われていて古代メソポタミアに於いてのエンリルとエンキだよ こういうスレでは「○○だろ」という短文と
10行以上あるような長文は読まなくていいぞ >>435
アホかこいつ
インドからさらにルーツを辿ると
バビロニアで楽園の門を守護した聖獣カリブに行き着く。
カリブは人の頭と獅子の体をした一対の神獣で
門の左右を守っていた。
旧約聖書におけるエデンの園の入口を守る
智天使ケルビムとルーツを同じくすると考えられる。
さらにルーツをたどると、ピラミッドより古い時代に築かれたという
1対のスフィンクスに行き着く。
スフィンクスは大ピラミッド正面から延びる
参道の左側に1匹だけいるが
かつてはその反対側にももう１匹あって
共にピラミッドを守っていた。
https://mikajun.com/wp-content/uploads/2019/09/%E3%82%AD%E3%83%A3%E3%83%97%E3%83%81%E3%83%A3.png
当時のスフィンクスの姿を描いた彫刻が
近くの石碑刻まれている。
https://mikajun.com/wp-content/uploads/2019/09/src_12353550-300x225.jpg >>451
シュメールには詳しくないんだ
勉強せんとあかんな >>439
地主神（土地神）は本殿とは別に特有のご神体がある滝とか石とか
よくあるメジャーな神を祀ってるのはただの分社なのでご神体に意味は無い >>451
DNAハプログループで完全否定されてるから妄想もほどほどにな
陰謀論として楽しむのはいいけど >>428
それっていわゆる権威ってやつか？
組織の力の象徴というか ぶっちゃけた話元は寺の中に祠建てて祀られていたんが明治になって寺の部分破壊して社殿こさえて神社を名乗ったケースが無数にあるやろ ビルに挟まれた神社を見ると
特別な雰囲気を感じてしまうけど
戦いの歴史なんやなって >>448
まあ、仏教は無神論だな
宇宙教というかなんというか、人格神は想定してないな >>461
農村なんだから五穀豊穣を祈願したんだろう。 >>460
おーおー吠えた。
シュメール王のＤＮＡ入手してコイボンクラ。
それから検証だボケ >>453
武力の物部というより、生贄の物部
今も諏訪大社は生贄としてカエルを捧げる儀式が残っている
昔は鹿を使ってたそうな
それを止めさせたのが秦氏
奈良からたくさん出てくる銅鐸は生贄の儀式に使ってた
守谷氏については勉強不足で知りませんm(__)m 伊勢神宮の御神体である八咫鏡を納めてる箱を舟代という
なぜ船なのか？ >>446
安曇族でなければ誰が中国に使いを出したと考えられるのかな？ 日本の神社を語るなら長野の諏訪の辺りのを調べないと >>472
わからんとしか言いようがない。
物理的な証拠だけで議論しないと意味がない。 >>457
伝承では一時期は東大寺の大仏殿より高かったらしいが頻繁に倒壊してたらしいな
倒壊するんじゃ高くしても意味ない気がするが
いずれにせよ建築技術はあまり成熟してなかったように思える 急に増えたなこれ、文化面から元々固有の物アルニダ、領土アルニダか 時代が下り飛鳥・奈良時代になると、
ヤマトと呼ばれていた西域の弓月王国から渡ってきた
キリスト教徒・秦氏らが大挙して日本に渡来する。
(現在もかつての弓月王国があったカザフスタン東部には
邪馬図という地名が残っている)
秦氏らはパンや魚を増やし、人々に食物を与えて飢えから救い、
さらに永遠の生命を恵む神イエス・キリストを
「イナリ神」と呼んで信仰した。
キリスト教の絶対神イエスを祀ったのが全国に存在する稲荷神社である。
ユダヤ教の唯一神ヤハウェを祀ったのが全国に存在する八幡神社である。
この２つの神社が全国の神社の多数を占めている。
イナリ神は東南アジアの豊穣の女神をルーツとする
元々日本で祭られていた穀物の女神であるウケモチノカミや
オオツゲヒメ、ワカウカメ、ウカノミタマなどと習合した。
さらに時代が下ると、空海(彼も多胡郡を訪れていた事が記録によってわかっている)が
大陸から持ち帰った荼枳尼天の説話と習合し、INRI信仰は今の形へと変節していった。
稲荷神が狐を連れているという設定は
ダキニ天が多数のジャッカルを従えているという設定が元ネタであり、
日本にジッャカルは生息していないので、よく似た生物の狐で代用しているだけである。
(後にその特異性から学者は「異なり」が語源ではないか という仮説まで立てている)
なお、鳥居のルーツはユダヤにおける
門の左右に築かれた1対の柱であるはヤキンとボアズだが、
稲荷神社に見られる真っ赤な鳥居は旧約聖書に登場する、
羊の血を塗って聖別した、過越祭のユダヤ民家の門に由来すると言われている。 >>467
単純に願いを形にしたものか
科学至上主義の現在だと
本気で願うってのを同感しづらいけど
村人にとってはリアリティあることなんだな >>434
お伊勢参りした時に、アソコこそ本物、ココが本当の神宮とかって話しになって
結局、瀧原宮と伊雑宮と言うとこも行ったな。アレがそうか。 >>481
にいさん、なんでそっちに残ってないの？
最初からなかったからじゃない？ >>453
神仕組み、神仕掛けとして考査して解いていく。
朝廷は、物部氏を政権から遠ざけるも武力削ぎしてない
いや、むしろ、武力一族として温存した。
やはり「仏教＝外来」
外来から飲まれることがあれば物部よ。日本を守り給え。
こういう事。 >>437
理に適う。
ヤハが→やはた（八幡、又は八秦？の推理も楽しきかな） >>475
伝承では神話の時代に出雲から諏訪に人が移入したことになってるが
それは後世にそういうことにしただけっぽい話を聞いた
今を語っても仕方ないが出雲と諏訪だと風土も人の気質もあまりに違い過ぎるし 元は磐座が縄文や古代の社殿にあたり、加えて霊山もこれに当たる
蘇我氏が仏教を大陸から伝えた際、大陸の仏殿を輸入した際に
その造りに驚き、劣勢であった物部氏などが真似をして社殿を造ったのが定説 起源話は取り敢えず朝鮮言っとけばいいんだろ（適当） 神社の伝承とかもほとんどアテにならないでしょう。
神様自体がある時期に入れ替わってたりする。 >>1
はいはい。
鳥居も境内も神道も全部半島起源。 >>475
タケミナカタか。昔、暗黒神話って漫画で読んだ 京都府の元伊勢である籠神社の中にある真名井神社は興味深い
ユダヤの食べ物を入れる壺を「マナの壺」という そしてまな板だよ
なぜまな板と言うか？ この真名井神社から来てる
ここの祭神は豊受大御神だ すなわち伊勢神宮外宮の祭神と同じだ
そして豊受大御神は食べ物の神様だ すべて繋がってる >>479
イエスがイナリはビミョーに感じるが、「異なり」が語源ってのはなんとなくストンと腑に落ちる。
なんらかの関係はあるんだろうね。 >>464
仏教は成仏が目的の教え。
仏になるためにどうしたらいいかを考えている宗教。
あえて仏を神とおきかえると、神様になるための宗教。
絶対神のキリスト教などは、人間が天国に行くのが目的の宗教。 >>33
いるよ
俺。
いまおしりペンペンしてるとこ。 やはり出雲に行き着くか
記紀を読めば筑紫の日向かな？と思うけど
どう考えても大和王権は出雲あたりに行き着く
前方後円墳とか考えてもそう >>474
漢から奴国の国王に金印を贈ったという書物が残っているし、奴国の王族は安曇族だったわけなのよね。 海外のエッセンスが入ってると思うけど日本古来のもの変わらんだろ >>458
地球人類文化史の岐路だと思う。
是非。 >>2
4世紀中頃に造られた高句麗古墳の壁画「手搏図」には○○が描かれている >>500
いや、だから奴国が安曇族だったというのはどの書物に書いていあるわけ？
まさか変な歴史作家の名前をあげないよね。 >>499
出雲といっても今の島根の出雲ではないよ
奈良の出雲
今も地名にいずもが残っている
大物主=大国主 >>499
出雲と日向の連合国家が大和政権という説がある >>506
ナラは半島の言葉とは本当かな？
そこから奈良になったと どこにでもあるとかお清めなんかを考慮すると
伝染病患者を隔離したとか
実用的な使い方はしてなかったのかな
病院が定着したのって
たかだか明治維新以降なんだよな 伊勢神宮の特別参拝は神気が凄くて圧倒される人がいるみたいだね 元々社殿は穀物や宝物庫
それが仏教の伝来で今の形になった。
明治の和洋折衷みたいな和中華折衷が大和時代から起こった。
それ以前の純神道は、卑弥呼の呪術的なもの。
それらの面影は福岡近辺の神社にある。
神社は大和時代以降の南向き神社ではなく、
東西南北色々な方角を向いてるし、
鳥居はどの神社も太陽の道筋沿って作られている。
宮地岳神社が有名。
最古の社殿様式も福岡だし、
正倉院より古い宝物庫がある宗像。
ネタと証拠と時代測定もあるのに、日本の歴史はずっと天皇とともに続いているという今の日本の根底が覆るから
謎ということでお茶を濁してるだけ >>506
出雲風土記あるしは出雲なんじゃ
島根には大きな国があったのは間違いないじゃないの >>490
確かに日本版文化大革命とも言われる明治の神仏判然令と神社合祀令で
寺院の管轄してた神社や地元の先祖を祀ってた神社の多くで
祭神が記紀に登場する神々に変えられ今となっては元の祭神が判らないケースが少なくないが
有名処の大元の神社（出雲大社、諏訪大社etc）は祭神や由緒の変遷を江戸期以前まで辿れる 若しくは日向から東へと勢力を拡大していった南方系の王朝を出雲から上陸した大陸系の王朝が攻め滅ぼしたか 出雲神社は御神体が新羅神にすり替えられてるって話があるけどどうなんだろう
方角も新羅の方を向いてるし >>508
なぜ奈良だけ半島人の言葉から名前をとる必要があるの？
大和の地名でわざわざ半島の現代言葉が由来の地名ってある？ 伊勢神宮の御神体である八咫鏡の神秘性 天皇陛下も見ることができないらしい >>513
あったよ
秦氏から島根に追いやられて新たに文化が出来ただろう >>1
子供の頃、近所の神社の本殿の裏側でかくれんぼしたり、缶蹴りしたりして遊んだ思い出があるので、今でも神社に行くと本殿の裏側に回ってしまう（笑）
なんか落ち着くんだよな。 >>518
八咫鏡は明治天皇が見ちゃったやん
俺は南朝系だから関係ねーやって感じで見たのかもだけど >>521
自分も神社は子供の頃からなんか落ち着く不思議な空間に感じてた >>511
南を向くのって中国から伝来した文化だよな >>522
鏡の模様とか、何か文字が書かれてあったとか、明治天皇は誰かに言ってないかな >>511
穀物か、そういった実用面は興味深いな
鳥居って言うくらいだから
鳥を入って来れなくしたとかどうかね >>1
本殿の隣りに小さな稲荷神社があるのが、ずっと不思議だったわ >>25
徳川家康を奉ってる日光なんて歴史が浅すぎるよ >>493
カッティングボードは神の祭事の道具だったのか！！
凄い！！ >>522
観てもなんのこっちゃ解からんかったのでは？ 歴史的事実から言うと古代は対馬壱岐を通らないと松浦国にはつけないし対馬が日本なのは魏志が証明している。
邪馬台国と大和王権の意向に沿わないと半島から日本には上陸できない。
来れたとしても船の難破だね。
朝鮮がどうとかもういいんじゃないのかな 神功皇后とかあちこちに伝承あるけどいかにも怪しい。
鎌倉時代あたりに作られたり入れ替わっているんじゃねーの？ >>352
>6000年前の縄文の遺跡から
>大量の稲が見つかっている。
伝播は日本から中国だろうな。
縄文前期、イネ栽培か／プラントオパール大量に | 全国ニュース | 四国新聞社
岡山県灘崎町にある彦崎貝塚の縄文時代前期（約6000年前）の地層から、
イネのプラントオパール（イネ科植物の葉などの細胞成分）が大量に見つかり18日、灘崎町教育委員会が発表した。
http://www.shikoku-np.co.jp/national/life_topic/article.aspx?id=20050218000428
日本列島の最寒期に世界最古級の土器登場、東京大学解明 | 大学ジャーナルオンライン
https://univ-journal.jp/14229/ 八咫鏡は見てはいけないから式年遷宮の移動の時には神官が
舟代を前と後ろで担いで運ぶが後ろの神官は後ろ向きで運ぶらしい >>523
寺は住職の家族とか檀家とか墓参り客が出たり入ったりしてるけど、地域の小さな神社は人の出入りもなくて静かなんだよね 出雲がルーツといわれてる諏訪に鉄鐸など古い信仰が残っていて面白い >>533
なにげに凄いnewsだ。縄文のイメージブチ壊れるどw >>533
コロナは中国から日本
イネは日本から中国 大物主と大国主の神話は似ている。
物部氏が出雲って事もあると思います！ >>525
明治天皇は見ていないだろ
書かれていたと言われるのはヘブライ語で「エヘイェ・アシェル・エヘイェ」
すなわち「我在りて有るもの」
八咫鏡は天照大御神が「この鏡を私だと思え」と言ったんだよ >>526
鳥居の形も神社によって若干違うんだよね。
上から２本目の横木が縦木よりも外に出てるタイプと、出てないタイプ。
靖国神社は後者だよな。 今の地政学や捻れた近隣の歴史観だとなかなか真実は見えてこない
任那は紛れもなく倭人が住んでいて、今で言うところの飛び石で海の向こうに
領地を持っていたことになる
あの当時は領地とも考えていなかったのかもしれない
天孫降臨とはその任那にいた倭人の有力豪族が日本列島に来て、
そこから日向の地に降り立ったとも言われている >>505
横レスだけど、
金印が発見された志賀島にある志賀海神社は阿曇氏（安曇氏）ゆかりの神社
その神社の山誉め祭 神楽歌に君が代の歌詞が出てくるんだけど、
そこで言う「君」は阿曇の君のこと
奴国王の勢力圏内で奴国王の伝承はなく、阿曇の君の伝承が残ってるから、
奴国王は阿曇の君じゃないかっていう話
確定はしてない >>15
ただの神札よりご祈�ｯて授かるご祈祷札の方がより良い気がする >>545
そのようだね
白村江の戦いから歴史は一変してるよね >>517
いや、なんか当時は今よりずっと半島とはやりとりしてて、
韓国は認めてないけど小さいけど日本の領土も何か所かあったらしいよ。
ナラは重要なところだからナラだけ半島の言葉をとったって話しは可能性としてありそう。 >>533
おい本当か‥
やはりアトランティス大陸とかそういうのだろうか・・・
凄い事だな
>>352
凄過ぎる・・・ 寺？
ttps://youtu.be/byDglOhxmdA >>17
ただのお札よりご祈祷を受けてから授与されるご祈祷札の方がより良い気がする >>543
へ～、知らなかった、今度気にして観てみようっと。 >>554
アトランティス大陸じゃね？
>>551 >>487
海岸の民が一世代で移入されて山の生活へ適応定着できるワケないからな >>540
湖南省や江西省の遺跡で紀元前14,000～12,000年前の稲が見つかっとる訳やが 欧米の文化はギリシアやローマの影響を受けていてはいけないの？ そもそも韓国語ナラは今の言葉であって当時の半島は違う民族だし言葉も伝わっていないわけで。
全てウリナラファンタジーだね。 弓と乗馬と相撲の3つはモンゴル軍が高句麗軍にさせた訓練 >>537
恐らく出雲と諏訪は神話とは異なり直接関係はないんじゃないかと思う
というのも諏訪では出雲に製鉄技術が伝わる以前から独自の製鉄技術があったらしい
どれくらい古いかというと縄文時代中期
もっとも我々が想像するような洗練された鉄器ではなく数も少なく祭祀用に留まってたみたいだが >>374
あるよ
古い形態の神社の痕跡が
沖津宮、中津宮も遺跡あり
君が代の起源だし。
皇后の凱旋記念の地名もたくさんある。勝馬、勝浦、勝山など。
皇后の朝鮮遠征大船団の旗を志賀島の竹で作り
八百万、たくさんの旗、で朝鮮征伐した
食料に使った鹿の角も大量に志賀島にある。
で、近畿に帰る時、案の定近畿の天皇の腹違いの子どもらが暗殺をたくらんだので、
兵にこのたくさんの旗をそのまま回りに巡らせ大分で打ち破った。
役目を終えた兵は大分で、大分けし、戦いの神(天皇)が大分なのはこれでわかる いずれにせよ孤立した島国は良いよね
土着だろうが外来だろうが
自然と文化に独自性が生まれるんだから
大陸や半島はつまらないわ 日本古来ってことにしておけ 頭のおかしなネトウヨに 目をつけられちゃかなわん 高句麗、新羅、百済、これらは今の朝鮮民族とは違い言葉の違いもあった、
なのでこの中に任那の元日本語言葉の地域があっても、全然不思議ではない
当時は今以上に人々は交易やいろんな事で親交していたに違いない
韓国人は自分達は新羅人の末裔的な事を言っているが、
その後の中国大陸やモンゴル大陸からの侵略の歴史を考えると、
その説はかなり薄くなる
侵略とはその国の王やその血脈や男どもを殺す事だから、
現韓国人とりわけ男の遺伝子には、既に新羅系のDNAは存在してないのである
侵略とはそこまで恐ろしい事なのだ！ >>559
インド・バングラからタイ・ベトナム横断して台湾から日本に来て
日本からシナや朝鮮に持ち込まれた >>518
それが賽銭ビジネスの奥義なんだろうな
神道は、物忌みや迷信、偶像崇拝・・
胡散臭さの巣窟だな >>558
一神教のスレ消えたな・・・面白かったのに。
キリスト教とかが観たくなかったのかな。
５ちゃんは偽ユダ金マフィアの手先のかの国だし。 その古墳は７世紀のものでしかない。
安曇氏が仮に実在したとしてもずっと後世のものでしかない。 >>570
5chの宗教と歴史スレはやけに盛り上がるよな
スレストされたとき少し悲しい >>567
済州島にはどんな人種が住んでたんだろう
倭人に近い人達だったりして 岡山の友人から聞いた話しだが。
大和民族とは違う吉備族と言う民族が岡山辺りに国を作っており、当時の日本ではナンバーワンの技術大国だったと言うことだった。
製鉄技術とかもずば抜けていたと。
何故滅びたのかはわからんけどw >>1
マリア教徒と同じ水源を聖地としたものだわな。 残念ながら日本の古代ユダヤ神社文化は諏訪大社にしか残ってない
国譲りに反発した民達が移住して文化を繋いでくれた
感謝しかない >>568
海沿いの方が移動し易いよね・・・
それ凄く納得出来る！！
>>559
中国は数字を数十倍増してくるから。
実際は４０００とかそのぐらいじゃね？
日本が６０００だとすると。 >>561
というか高句麗と新羅が全然関係ない民族だったみたいだな
新羅が唐と高句麗を滅ぼした後に旧高句麗領の大部分は唐が持って行って現在もそのまま中国領だし
日本人はよく知らないが中韓で高句麗を中国史と捉えるか朝鮮史と捉えるかの論争が盛んらしい >>569
賽銭ビジネスのために起源を捏造してる神社はたくさんあるだろうね。
しかも最近のことじゃない。昔からやってる。 >>575
桃太郎は異敵と戦った物語を隠喩しているのかもな。 >>574
確か耽羅という国があったよね
大陸系の人達とは言葉が違っていたらしい
倭人も住んでたとしても不思議はないね >>579
そもそも好太王碑は中国領にあるしね。
だからこそ朝鮮人に隠蔽されずに残っている。 >>543
鳥の習性と関係あったりしたら面白いな
思いつきを勝手に書くけど
緊急の避難場所だったら凄いな
地震とか川や海の氾濫に備えて
備蓄と生活スペースを確保していた、とかね
小高い場所にあったりするし そもそも神道ってのはシルクロード経由で北欧神話・ギリシャ神話が伝わったものだからな
古事記や日本書紀と北欧神話・ギリシャ神話の親和性が高いのはその為 >>573
ミステリー小説を読み進める感じなんだよな。答えは無いんだけれど、早く頁を進めたい的な。
（答えが無いのが良いのかもな）
>>580
ユダヤに近いのか、ユダヤが近いのか じゃないの？ >>582
熊襲や出雲は良く語られるけど吉備族ってあまり語られないのも不思議な事だと思う。技術大国なのにな 神社の屋根って船の形だって聞いたことある、日本人が海洋民族だったからって >>575
それは結構有名な話だと思う
当時、朝鮮半島系の氏族が大陸の技術を持ってきて潤っていたが
その王？のウラが大和朝廷から派遣された軍に敗れた
これが後世に伝わる吉備津彦命によるウラの鬼退治、つまり桃太郎伝説となったという話 >>584
横だけど昔、韓国側から撤去してくれって
申し出があったみたいだよ
中国側は真実だから撤去しないって言ったらしい >>575
岡山人だが、大和、吉備、出雲あたりのクニの争い教科書的な常識だと思っていたが。
大和の国をつくる仮定で吉備は取り込まれるんだよな。
製鉄技術は大陸から出雲経由でもたらされたんじゃなかったか？ >>574
迫害され虐殺されただろう
王様がいたらしいが
昔から住んでる婆さんたちの古い写真は
アイヌみたいな感じだった 寺は外交施設なんだけどね フラフラ出歩いて害にあっても困るからね
神社は本当にどこにでもあるけど別に社殿は無くてもいいんだけど
井戸と便所とそして門はいるんだよ
疫病が出たときに感染者をそこに閉じ込めちゃうんだよね
だからわりと神社が無い地区のが珍しいんじゃないかな
社殿はだいたい太閤さんによりはじめて日本が統一されるまでは
本当にどこのも今のそれっぽいのではなくて
本当に地区毎に好き勝手なの作ってたんだけどね >>580>>587
仏教を学びに行って仏教・道教・儒教の混在してものを仏教だと日本に伝えたのが天台宗で有名な最澄さん
仏教も旧ユダヤ教がインド・中国を経由して伝わったものだしね >>428
糸島の超古い神社からはストーンサークル、
トーテムポーチ状の遺跡や墓が出てる
これらは主に朝鮮半島由来で
もっと遡ると、トーテムポールはモンゴルに行き着く。
モンゴルは中国よりも古い天命思想で、天から神が降りて地上を作り、統治を委ねる発祥
天からの命令を聞く、今でいう運命のゆだね方を聞くのが占い。
モンゴル神話は牝鹿と狼の話とかが有名 >>589
おお、理に適う！！
海が鎮まるようにとかあるのかも。 >>588
某博物館の館長に吉備について尋ねた事があるが
吉備は九州と畿内のごちゃまぜだと ●「日本人とユダヤ人の先祖は同じである」という説を日ユ同祖論という。これを最初に言い出したのは、日本人でもユダヤ人でもなく、スコットランド人のノーマン・マクラウドという人物が言い出した説である。
このノーマン・マクラウドなる人物のことはよくわからない。一説にはイギリスでは売買を商っており、日本や韓国では宣教師として活動ながら「イスラエルの失われた十支族」を探していたという。
マクラウドが日ユ同祖論を展開したのは、イギリスに元々あった「イギリス・ユダヤ人同祖論」を日本とユダヤに当てはめたものであるらしい。
内容は、日本の天皇、宮家、公家の儀式とユダヤ教の儀式が似ているからというものであった。
ちなみにアメリカの黒人は「イスラエルの失われた十支族」である説。
ネイティブアメリカンは「イスラエルの失われた十支族」である説。
韓国人は「イスラエルの失われた十支族」などなど世界中にあるらしく、特にめずらしいものではないようだ。
日本の場合、ノーマン・マクラウドの講演を聞いた日本のキリスト教指導者数人が、明治から昭和初期にマクラウドの説をさらに解釈を加えて日ユ同祖論を作っていったらしい。
なぜか？
明治～戦前の日本はまだまだ二等国だと思っており、なんとか一等国に欧米のキリスト教国に思ってほしかったのである。そして日本は偉大な国であり、神の国であると日ユ同祖論者は口をそろえる。
例えば、「日本は神の国である。ゆえに蒙古襲来の神風から日清日露戦争にいたるまで負け知らずであったのは、我々日本人がユダヤ人と同じく神に選ばれた民だからだ」
とか、「旧約聖書に数か所「日の出る所から、その沈む所まで」という聖句があるが、この中の「日の出る所」とは地球の中央であるエルサレムから一番東にある「日いずる国」である日本のことだ」
とか、『日本は神に選ばれた国であり、日本民族は神に選ばれた民族である』といういわゆる神国ニッポンの皇国イデオロギーと同じなのである。 >>575
八岐大蛇の鉄剣だな
須佐之男の八岐大蛇からのその子孫の大国主命の国譲り ●ユダヤ人は日本人のことをどう見ているのか？
ユダア人研究でも有名な神戸女子学院大学の内田樹教授によると『エンサイクロペディア・ジュダイカ』という、全26巻におよぶ英語で書かれた百科事典がある。
『エンサイクロペディア・ジュダイカ』は文字通り『ユダヤ人の百科事典』という意味で、その厖大な百科事典に、日本についてのことがどれくらい記されているかというと、０．００９％、ページ数にしてわずかに２ページ程度であるという。
日ユ同祖論に熱心な日本人には申し訳ないが、イスラエルを含む英語圏のユダヤ人は、日本や日本人にほとんど、あるいは実質この程度しか関心がない。
Ｗｉｋｉｐｅｄｉａによると、一時滞在も含めて日本に住んでいるイスラエル国籍者は802名（2005年末）であるそうな。
ユダヤ系アメリカ人など他国のユダヤ人を含めると２０００人ほどいるらしいが、極めて少ないといっていいだろう。
よって日本にユダヤ教のシナゴーグ（集会所）もほんの数か所しかなく、そして開国してからあまりユダヤ人は日本に住みつかず、
もっといえば第二次世界大戦前に日本に横浜や神戸、長崎にあったユダヤ人コミュニティーも、戦後になるとみんなアメリカに移住しちゃってなくなってしまうありさま。
どうやらほとんどのユダヤ人にとって、日本については関心もなく、また世界のあらゆるところに移り住んだユダヤ人だけど日本はあまり魅力的ではないのかも知れない。 ◎日ユ同祖論の年代矛盾。
ダビデの星がユダヤの象徴になったのは十七世紀から(イエズス会製）。
伊勢神宮のダビデの星がある石灯籠の設置は戦後。
ユダヤ・カバラで生命の樹理論の元型ができたのは12世紀（盲人イサク）から。
クリスチャン・カバラ（生命の木中心）は１５世紀にピコが創始。
◎日ユ同祖論の方位矛盾。
メルカトル図法は方位が不正確。
方位が正確な正距方位図法ではイスラエルの東北の果てが日本であり、東の果てならニューギニア島あたり。
聖書が根拠の失われた十支族に考古学的証拠なし。
イスラエル中心の正距方位図↓
http://ronbarak.tumblr.com/post/39738833512/online-map-creation-using-azimuthal-equidistant
◎日ユ同祖論は縦書きの漢字とヘブライ語（横書き）の子音表記を無視。
公にしない支配者層の文章ですら漢字と漢字の変形（仮名）。
漢字否定の為に神代文字を捏造。
ヘブライ語は子音表記で母音記号（ニクダー）がないと正しい読みは不明。
都合よく読めばどんな言語とでも同祖論を作れる。
◎日ユ同祖論は仏教と道教を無視。
本地垂迹説（神の正体は仏）で神の実体を否定する仏教が国教（寺が神社を管理）。
天皇も側近も仏教徒。
日本語に仏教用語は多いが神道用語は少数。祇園は仏教用語。
昔の神道＝和風道教。神道・神器・天皇は道教用語。
天皇は道教最高神・天皇大帝（北極星）の略。
◎日ユ同祖論はユダヤ教の最重要教義を無視。
神道は多神教で安息日がなく（十戒＝最重要事項違反）、
バルミツバ（13歳でする成人式）もない。
祇園は仏教用語。シオン祭というユダヤ教の祭りは存在しない。 日本の多くの神社は、本殿屋上にある千木を見れば
その神社に祀られている神様が男神か女神かわかるようになっているよね
何でそうしたんだろうか？ RiekoPiano@RiekoPiano • 7月23日
ユダヤ教徒の妻ですがシオン祭などというのは見た事も聞いた事もないですね。日本独自の都市伝説です。そもそも7月1日がロシュハシュナでシオン祭の初日という記事もありましたが今年のロシュハシュナは9月24日から26日です。
RiekoPiano@RiekoPiano • 7月23日
ネタとしては青森のキリストの墓と同じで面白いなあとは思うのですが（笑）、世界のどこにいても伝統行事を大切にしているユダヤ教徒に話したら「なんじゃそりゃ」と笑ってました。ユダヤ教の行事カレンダーも7月は空白です。
RiekoPiano@RiekoPiano • 7月24日
何度も言いますがシオン祭と言うもの自体が存在しないのです。ユダヤ人は古代の行事伝統をすべて大事に今でも行っている民族ですがそのユダヤ人たちの間でこのような祭りが存在しないのです
RiekoPiano@RiekoPiano • 7月24日
シオン祭で検索してみてください。祇園祭に関連する記事以外何も出てきません。本当に存在する、あるいは存在したものなら、たとえユダヤ教やユダヤ人の文化の記事として必ず英語か日本語でみつかります。それが何もないのです。
RiekoPiano@RiekoPiano • 7月24日
ユダヤ人たちは、世界のどこにいても、その多くが子供の時からヘブライ語を学び、自分たちの民族の歴史や伝統をしっかりと教え込まれます。そのための学校も必ずあります。その彼らが「シオン祭？何それ？そんなもんないよ」と言っているのです。
RiekoPiano@RiekoPiano • 9月5日
それで、伝統をこの上なく大事にして何千年も多くの行事を続けているユダヤ人たちが知らないシオンの祭典って何ですか？
ユダヤ人の祭り
http://www5f.biglobe.ne.jp/~jesus/NT-intro_festivals.htm
ユダヤ教 ━ ユダヤのお祭り
http://myrtos.co.jp/info/judaism03.php >>603
日ユ同祖論なんぞ未だに信じてる馬鹿はいるのか？
糞みたいな空白開けてコピペはって何が楽しいんだ？ チョンコはよその国に来て妄想で歴史を語る
やはり絶滅させないといけない >>597
滅ぼされたり、大和に取り込まれたりではないかな。
王朝時代のキーパーソンに、吉備真備だの、和気清麿だのの吉備国の人間がでてくる
ちなみに、神武東征の神話では、なぜか神武天皇は吉備の高島宮に３年も滞在している。 もともとは社などありませぬ。自然のものをそのまま崇拝。 >>598
稲作地域は高床式がセットってイメージだわ (^^)吉備おもしれーな色々かかわってるじゃないか。ググってみよーっと >>603
日ユ道祖論はユダヤ教と神道の元が同じと言ってるのが間違いなんだよ
神道→シルクロード経由で伝わった北欧・ギリシャ神話
仏教→インド経由して伝わった旧ユダヤ教
縄文人と弥生人と言われる事が多いが
日本人の足型は大きくギリシャ型とエジプト型
これが論拠 >>591
トランプと習近平が対談したときに習近平はトランプに「朝鮮半島は歴史的に中国の領土の一部」とか言ったらしいよw >>606
日本仏教は日本オリジナルのカルトだからな？ >>615
お前の言ってることもめっちゃガバガバやんけｗ >>594
そんな話を聞きたかった
そうそう考えるほどに
疫病の隔離施設っぽいんだよな
お供えは食べ物の差し入れだし
鐘鳴らしたり手を叩くのも
「会話したら感染る」と思われていたから
当然手も清めるし
マリを踏んだ狛犬も
そこで遊ぼうとする子供を遠ざけるため ぶっちゃけ、古代の神=自然の恵みだと思うわ。
神社のしめ縄は雷を表しているし、
雷＝神鳴りで、雨の恵みでしょ。 縄文人は太陽や海など自然を信仰した自然崇拝だったが弥生時代に中国から北部九州に
渡来した弥生人が自分達の住む集落を守る為に村の入り口に鳥居を作った（平原遺跡）
自然信仰から英雄信仰に変化して大国主命を祀ったり神武天皇を祀ったりを始めた
と言う事だ天照大神（卑弥呼）を祀った宇佐神宮などはかなり古い神社にあたる。 誰のものでもないものをわざわざ我こそ起源だと騒ぐ奴の気が知れん
どことは言わないが >>616
あちゃーw
朝鮮さん、これは抗議ですわw >>605
それらユダヤ人ってアシュケナージだろ 古代ユダヤ人だよ
今やユダヤ人ってユダヤ教を信仰してる人のことになっちゃってる
ユダヤ人ならアラブ人のように浅黒いはず ユダヤ人とはアラブ人だよ >>613
雲南にもあるかんな･･･てタイ族やイ族なんかの自治区やが >>622
じゃあ、日本が半島を支配したのは当然というわけだ。
もともと日本の領土なんだから。 >>580
今でも道教の影響を受けたと思われる神社建築はたくさん残ってる
例えば群馬県の雷電神社の社殿は一見すると中華風だがかなり古くからあんな感じで
今では古風な各地の神社の多くも往古はやはり中華風の朱色に金ピカの細工がしてあったらしい
道教に関しては他にも古事記を解読した国学の第一人者の本居宣長が
儒教に否定的な一方で道教は日本古来の神道に通じるものがあると語っていた
国家神道を経た今日の神社神道は多分に幕末に隆盛した儒教の影響を受けてしまったが
参拝客が自由意志で神社に求める要素はやはり道教的な側面だと思う >>622
こういうのが妄想馬鹿チョン
お前らはエベンキだ
そのまた非差別のペクチョンだろ ユダヤ神殿の配置、そのまんま
だがバイアスにより、ただの偶然ということで脆弱な精神の均衡をはかるのだ >>575
水辺の交通の要所だったので今流行ってる病気やら地震の高度が四百位だったかな
水辺りって便利だしそれくらいのとこまで津波が来ちゃって
人口が十分の一やら何千分の一くらいに減っちゃってね
ほぼみんな死んじゃった 今いるほとんどのはよそから来た入植者
と言っても何百年もたってるから充分地元民 >>619
ザックリ書くと
仏教の最高位の大日如来はマハヴァーローシャナ
ヴァーローシャナはインドに流入した移民アスラの神様
インドに流入したアスラって民はユダヤの一士族なんだよ
ユダヤ民が東に向かってインド→中国→日本へと襲来してる
仏教で西方浄土と西に極楽浄土があると言うのは中国や日本から見てユダヤ教の聖地が西にあるから ユダヤ教はそんな昔からは無いよ
ミトラ教から借りパクした新興宗教だろ
ミトラ教もゾロアスター教から借りパクしてるし
日本の古代宗教はゾロアスター教と驚くほど類似性がある
でもゾロアスター教もさらなる古代宗教からの借りパクで、オリジナルはそっちかもしれない >>622
それはないな
古代日本はいろんな民族が流入して来てるから
そんな単調には出来上がっていない
そもそも古代には今の朝鮮人などいないってことが
わかっている 日本最古の神社と言われてる大神神社の祭神は三輪山であり
だから社殿は無かった 神社において社殿に大きな意味はない 統合失調症バカウヨがホルるスレと思って開いたらやっぱりｗ >>630
日本列島＝朝鮮の領土であるが
朝鮮列島＝日本の領土ではないだろ。 伊勢神宮の御神体をこっそり見た人多分いるだろう
やっぱりこうなるのかな 目がー目がーってムスカみたいに >>631
神社建築なんて古くもなんともないんだから本来の起源なんて分かんないんじゃないか？ >>88>>121
国譲りは九州にあった国と中国地方にあった国との争いだぞ >>74
朝鮮人の性癖である「語呂合わせ」で歴史を騙る馬鹿
おまえのことだよ
そもそも古代半島には朝鮮人も朝鮮語も存在していない
おまえらが半島に南下してきたのは早くても中世以降だ
中世の高麗ですら朝鮮人の直接の祖と断言するには抵抗がある
朝鮮人の民族的ベースは北方狩猟系であり、神社・神道のベースとなっている
南方、海洋、稲作、漁労とは何の関係もない
自分の民族のことくらい学べよ
日本にもたれかかって嘘をつくな
まったく見苦しい奴だよ
おまえは >>639
ほんとそれ
三輪山いっぱい蛇がいるらしいね
絶体に殺しちゃいけないらしい
行きたくないなあｗ まあ何かを参考にはしたと思うけど少なくとも日本古来からのものであるのは間違いない
外国からの影響は受けてるかもしれない しめ縄は良く言われてるけど、蛇がモチーフ
子だくさんの象徴
昔は人がすぐに死んで全滅したから
蛇って硬く絡み合って交尾するんだけど、人の力じゃ引きはがせない
古代の人はそこに生命の象徴を見たみたい
ギリシャ神話の古来の邪神扱いされたり、かなりの古代宗教の信仰対象だよ >>637
×ユダヤ教
●旧ユダヤ教
地味に違う
カバラとミトラが合一したのがユダヤ教
カバラのみが旧ユダヤ教 神社、日本神話も究極最終的には紀元前3000年前後頃の中央アジアで起こったアホナシネョ文化にまで行き着く >>607
女性神を祀ってる神社は地母神信仰の一族が祀ってることが多かったんだと思う
地母神信仰かそれ以外かで価値観が大きく二つに割れてたんだろうな
天照大御神もあんな田舎に追いやられてるくらいだから、もともとは負け組一族が祀ってた地母神信仰の神だろう あと御神輿なあ
霊柩車に見えなくもないんだよな
疫病で亡くなった人だから
隔離状態で運び出さないといけない
地域によってはそのまま
川に放り投げる風習が残ってるらしいね >>637
なるほど、確かにゾロアスターはユダヤ経由で関係性が深いかも。 神社仏閣巡りが流行ってんのかね
女はヨガやスピリチュアル、パワースポットとか好きだな
この流れだと座禅が流行るだろう
良さをちゃんと理解できるか分からんけどな >>638
いや、日本人は縄文人と渡来人が主だろ。
で、縄文人のDNAは2割くらいというから少なくとも朝鮮人の血は7割はあるだろ。
古代には今の朝鮮人はいないというソースを出せよwww
それお前の願望丸出しの妄想だろ。
お前どんだけ日本人が朝鮮人の子孫なのが悔しいんだ >>642
好太王碑に日本が半島に攻めてきたと書いてありますよ。
シナ、半島、日本の全ての文献で一致して日本が半島に攻め込んだと書いてある。 安本美典教授 〔１〕
韓国や北朝鮮の方々には、とかく、日本の言語も、文化も、
天皇家なども、ほとんど全てが、朝鮮半島からきたはず
だという、 強い『思い込み』があるようにみえる。
しかし、 そうであって欲しいという『願望』は、必ずしも、そうで
あるという客観的事実と一致しない。
※ 『』は本文そのまま
安本美典教授 〔2〕
韓国の言語学者でも、ソウル大学の李基文教授は、
『日本語と朝鮮語との比較作業の結果、確実にいえる
ことは非常に少ない』
と述べている。
安本美典教授 〔3〕
さて、さる六月に、私の主催している「邪馬台国の会」が
開かれた。その会で、韓国出身の統韓鮮氏が、「『万葉集
論争』を論評する」というテーマで発表を行なわれた。
その発表のなかで、私の先の文章をとりあげて、統韓鮮
氏はいう。
「安本先生は、ご本のなかで、この文章のように述べて
おられますけれども、日本の古代の文物のなかで、朝鮮
半島を通じてこなかったものには、何があるのでしょう。
私が答える。
「私も、朝鮮半島の古代の文物について、非常にくわし
いというわけではないので、ご存知であれば、この機会
に、教えて頂きたいと思うのですが、ふつう、日本の神社
建築の、高床式建築法、千木、鰹木などは南方から来た
習俗といわれています。
現在でも、中国の西南部の雲南省などにすむタイ族な
どの住居には、高床式建築法、千木、鰹木などが見られる
といわれます（その写真なども、よく本にのっています）。
また、下駄なども、中国の南部でみられるといいます。 >>620
ありそうな話しだな。穢れるって思想も疫病っぽいし
ただ疫病はちょいちょいあるはずなのに、何きっかけで神の社になったのかだなぁ。 安本美典教授 〔4〕
統韓鮮氏が いう。
「高床式建築法、千木、 鰹木などは日本では何時頃
から見られたものですか」
私がいう。
「弥生時代からあったといわれていますが、……。」
ここで、会場の参加者から発言あり。
「銅鐸の絵画、家屋文鏡の絵からいって弥生時代から
あったのではないでしょうか。」
ディスカッションが行なわれたが、 やはり朝鮮半島には、
高床式建築法、千木、鰹木などは、見られないようである。 建築様式とかはともかく社殿の存在そのものはそうなんじゃないの >>109
うちの子の大学の同級生は彼氏と同棲しながら巫女バイトやってたよ いつから巫女がただのバイト学生がやるようになったのか
最低でも処女かどうかの確認はしてるんだろうな？ >>658
朝鮮は発祥地じゃなく、経由地だからな…
中国から日本に来るための経由地 >>656
ゾロアスター教は東から西に伝わったと聞いてる
イラン辺りの人も元々は中国西方域から追い出されて流れ着いた人たち >>650
ん？ 単に事実を書いてるだけだが？
そんなに俺の書き込みが悔しかったか？ >>24
精神科とかなかった時代「鰯の頭も信心から」というプラセボ効果になんとなく気づいていたのだろう
1955年に研究報告が出て検証されている
偽薬は「痛みや下痢、不眠などの症状」は緩和されやすいが根本的な治療にはならないとされる
逆に「薬に副作用があるのではないか？」という思い込みで特別な成分など皆無の偽薬を飲むと望まれない体調不良がさの副作用が起こる「ノセボ効果」というのも報告されている
かぎられた範囲だが精神状態の上下、健康状態の上下が起こることが確認されている
ご利益とか偽薬に等しいが、偽薬効果というのは医学的にあるらしいことが（反論もある）検証されている 巫女っていうのはもともとそういうものなんじゃないの
性的なもの >>646
どう考えても、これで勝負あった。
↓
古代半島には朝鮮人も朝鮮語も存在していない
おまえらが半島に南下してきたのは早くても中世以降だ 神社や寺の屋根の端っこにあるくるんと丸い飾り鴟尾（しび）と
契約の箱アークのフタに飾られていたという天使ケルビムの像はそっくり >>594
足利義満も金閣寺に住んでたからな…www >>659
だからその日本が朝鮮なんだろ？
日本＝朝鮮領土なんだろ？
なんでお前の中では時系列が逆になるんだろアホ 今考えると人類が縄を思いついたのは蛇からヒントを得たんだろうな >>658
だからお前らはエベンキつってるだろ
そのまた被差別のペクチョンだ
ペクチョンを検索しろ 日本の古い物の起源はやっぱ中国かな。
弥生人とか百済人とかかもしれないけど。
でも縄文人が神社建築を考案したワケはないです。 >>676
お前は何を言ってんだ？
朝鮮が朝鮮を攻めたと言ってんの？
病院行け。 >>666
それを確認したらみんな失格になる
現代なら可愛ければそれで良いのさ！ 住吉神社の元宮は福岡県那珂川市にある現人（あらひと）神社で
現人神社（上宮）、曰佐住吉神社（中宮）、住吉神社（博多区）
の三社を住吉三宮（さんぐう）と呼んでいる。住吉族と安曇族は
博多湾を根城に全国、中国、朝鮮、沖縄にも行って活躍した海人族。 >>633
妄想してるのはお前だろ池沼ジャップ。
科学的にジャップは朝鮮人に中出し種付けされてこの世に誕生した民族なのが証明されてるだろ。
朝鮮人がエベンキならお前ら日本人もエベンキだぞエベンキ
お前が穢多非人なのは分かったから落ち着け >>666
巫女が破瓜しても良いんですよ!!
巫女に処女性は関係ないんだから >>668東西に拡がっていって、
西がユダヤ→キリスト教
東が日本まで辿り着いて原型を残しているからユダヤとの共通項が多いのかなって気もしてきた。 >>1
アークを安直するための幕屋なので
吸収した物ですね >>580
元々は沖縄の御嶽のように
神さびた（神々しい気配のする）森や山や海や岩を聖所、神の居場所として祭るのが
古代日本の信仰だった
社殿ができたのは多分に大陸からの影響でしょうね おまエラ自身が渡来系の可能性があるのに、なぜ自分だけは古来から日本に住んでる発想になるんだろうw >>680
神社建築は中国の仏教建築を参考にして造られている >>685
歴史も知らないのが馬鹿チョン
DNAレベルでもお前の言ってることは否定されてる 確か神社の形態って台湾とかにも分布してるし、古代の風習を残した辺境文明だとは思う
ポリネシア人は台湾ルーツらしいしね
モアイとストーンヘンジは似てるし、超古代文明だわな なんか朝鮮がからむと、今の国際情勢まで歴史に持ち込まれて興ざめだわ
562年の任那日本府の消滅まで日本が朝鮮半島に出張ってたんじゃねーの？
６６３年の白村江でボコられて日本国内に撤退するけど。 >>681
だって日本人＝朝鮮人に中出し種付けされてこの世に誕生した民族で、
日本はそれらの民族によって建国した国なんだから東朝鮮だろが。
頭おかしいのこの論理的な事実から逃亡してるお前だろ。
お前が病院に行け >>666
吉備津神社の巫女は閉経した女性がやります >>694
それな急にキムチ臭くなって、そっとスレを閉めたくなるわ。 よその国に寄生して妄想の歴史を語る
だからチョンコは嫌われるんだよボケ 女は子供を産んだら脳が物理的に変化するらしいから、子持ちの巫女さんは流石に違う気がするなあ
あと更年期の巫女さんと >>692
否定されてるソース出せよ池沼ジャップwww
＞歴史
またお得意のワタシタチファンタジーですかwww >>696
なに言ってんだ？国ってのは民族で決まるんじゃなく領土で決まるんだぞ
じゃあアメリカやオーストラリアはイギリスか？ 建築様式でパクリだってバレルから数十年ごとに壊して作り替えんです。
なんか浅ましいですよね。モノマネの証拠残さないようにする伝統とか。 2万年前には北米大陸とユーラシア大陸は陸続きで、日本も中国大陸にくっついてた
とことこ歩いてどこまでも行く過程で、文明や宗教も伝搬してったんだろう >>658
コリアンタウンの中高年の在日の人658、642などは
普段は反日し放題で大嘘をつきまくっているにも関わらず
科学の関連分野が進み、無知無学の自分の言ってることが誰にでも
大嘘だと分かる時代になったので
微妙にその大嘘の内容を少しずつ場当たり的に変化させ、
また薄っぺらい内容をたれ流しています
韓国が兄の国？ｗ
縄文人が征服虐殺された？ｗ
朝鮮牛頭天王？ｗ
朝鮮渡来で決定？ｗ
日本が朝鮮の領土？ｗ
トンデモのバカでしょう？
日本人なら高校生でも知っているような客観的な歴史を
在日の人は全く知りません、民族学校卒だからです
たとえば反日種族主義もこわくて読めません
いままで日本国やお役所や日本国民に向かって
大きな声で叫んできたことが嘘だとわかるからです
ですからそこら辺の普通の在日のおじさんや
おばさんが書いたトンデモ歴史本しか読まないそうです
だから歴史をまともに知りません
これまでも都合よく日本人を弟とか兄弟とか言いたがり、
兄の国に逆らうな等、在日社会や在日韓国朝鮮人の
特有のマウント願望の妄想をよく言いますが、歴史的にも
DNA的にも、日本人の兄でも何でもありません >>658
古代から日本に迷惑ばかりかける海の向こうの赤の他人の国
あることがここ20年の諸科学の分野で明らかになっています
【令和考案】
中西進教授
「日本に逃げてきた渡来人、血統で見ると大和人ではなく韓国人だ」
「日本に逃げてきた渡来人、血統で見ると大和人ではなく、 韓国人だ」
は、
『日本に逃げてきた渡来人は、血統で見ると縄文D遺伝子のある大和(ヤマト)人ではなく、D遺伝子の無い韓国人だ』 ミンジョクにこだわるのが朝鮮人だからしょうがない。 >>680
柱を神の依り代とする祭祀は縄文時代まで遡る
三内丸山の六本柱が証拠 >>657
外国人は日本の宗教は
取りあえず座禅組むものだと思ってるフシある 在日が独占するパチン★屋で日本人をギャンブル中毒にして、真面目な日本人から搾り取った金が、極左野党や極左マスコミの資金源なのである。
母国の韓国や台湾のように、パチン★屋は全面禁止、換金禁止を今すぐ行わなければならないのだ。
彼らは、政権を倒すために、嘘やねつ造をくりかえして、日本を混乱させ、日本人を対立させるよう、日本人を洗脳しているのである
韓国や北朝鮮籍の在日は、自分たちの利権のためには、日本人の命などどうでもいいのである
韓国、在日韓国人、北朝鮮や左翼マスコミ、左翼野党は、新型コロナウイルスで日本人が苦しむのを楽しみ、オリンピックの完全中止を狙っているのである。
醜い誹謗中傷で日本人を混乱させ、日本人同士がお互いに対立させるのが在日野党と極左メディアの狙いなのだ。。。
極左野党や朝日、毎日（TBS）、東京（中日）などの極左マスコミは、犯罪でもない森加計、桜を見る会、配布マスクなどで、必死に自民と安倍首相のイメージダウンを狙ってヘイトを繰り広げている。
韓国、在日韓国人、北朝鮮の利益ために、日本人を親韓反日、反安倍自民に洗脳しているである
徹底的に日本から技術も金も、文化も盗み、そのうえ、嘘やねつ造で、日本と日本人へのヘイトを世界中に広めている韓国と韓国人、それを知りながらほくそ笑む在日韓国人を決して許してはならない
日本には、何をやっても許されると、日本と日本人を完全になめているのが韓国人なのである。
反日マスコミやネットでの在日パヨクの反日書き込みに、洗脳されてはならない。。。。。
芸能界やマスコミは、パチン★屋や日本の広域暴力団と同じように在日韓国・朝鮮人に支配されている。。
だから在日韓国・朝鮮人や中韓の敵である安倍政権を、死に物狂いで叩くのである
新型コロナで大変な時に、自国のマスコミや野党が、執拗に政権批判をする国などない。未知のウィルスだからだ。。。。。
国難には、どの国も一致団結して、望まなければならないのだ。在日パヨクは、極左マスコミや在日野党をたきつけて、新型コロナを政権批判に利用しているのだ。。。。
このコロナで大変な時に、犯罪でもない森加計、桜、布マスクなどで、みにくい揚げ足取りや、誹謗中傷を繰り返す在日パヨク、極左マスコミ、在日野党を許してはならない
極左マスコミの朝日やTBSなどは、嘘やねつ造で日本人を混乱させ、安倍政権の中傷を行う、中韓や在日の犬である。。。
新型コロナ対応で、いかに日本の憲法が、世界から見て異常で、おかしいのか明らかになったのだ。。。
何もかもが、お願いや、要請で、罰則を科すこともできないのである。
今こそ憲法改正が必要なのである。。。。。
ねつ造した言いがかりばかりの政権批判を続ける在日パヨクと極左マスコミが、日本を混乱させ、対立させ、日本を弱体化させる諸悪の根源なのである。。
在日パヨクが本気で不利になるからわめいているのだ。母国(韓国、北朝鮮、中国)からの締め付けが強いのである。。。
在日パヨクは安倍政権のコロナ対策で、世界に誇るべき死亡率の低さをねたみ、おかしな政権批判を在日ネットワークで繰り広げている。。。。。
日本を支配しようとする在日パヨクのみにくい扇動に惑わされ、洗脳されるな。芸能人たちを一斉にツィートさせる黒幕は、芸能界を支配する在日ネットワークであることがはっきりしたのである。コロナの世界的な死亡者数の少なさは安倍政権の大金星である！！！。
コロナ対応を政権批判に悪用し、見苦しい難癖をつけるパフォーマンス野党の下品さは、まるでいじめのようであり、本当に気持ちが悪いと多くの国民は気分を悪くしているのである。。。 今ある神道は明治神道だっけか
明治に作られた国策宗教 >>685
朝鮮人は体格はいい アジアの中でも体格が良い
これは何を意味するか？ 北方の狩猟民族を意味してる 農耕民族じゃない >>701
巫女が処女しかダメだとかそんなルールはそもそも無いからな
キリスト教の処女信仰と混ざって覚えてる人が居るんだよな ★日夜隙あらばデタラメの噓を流そうとするクラスターチョンｗ
しかしコトゴトク日本の学校で勉強した日本人にやっつけられるｗ
304名無しさん＠１周年 2019/12/08(日) 19:11:28.59 ID:AGGczja90
太古日本列島に馬はいませんでした。
半島と日本が地続きだった時代、朝鮮民族が馬に乗って渡来し、原始的な生活を送っていた
日本人に稲作など文化を与えたのです。
https://twitter.com/syannhai1?lang=ja
934名無しさん＠１周年2019/12/02(月) 20:46:09.19 ID:iXWN4iIh0
江上の騎馬民族説は空想が土台になっていて
考古学的にも人類学的にも全く実証性がないもので
現在では盲説扱いとなっている
だが在日コリアンはその盲説をカルト教義のように信じたいので
こういう記事を書いたりするのだろう
彼らには客観的事実や科学的根拠は通用しないようだ
♦♦日本の超一流学者 ♦♦
・田辺昭三
この説はこれが提唱された時代の要請の中で生まれた産物。
・佐原真
かつて、騎馬民族征服説という仮説がありました。
騎馬民族の王侯貴族が組織的な騎馬軍団を率いて
日本にやってきて征服王朝をたてるということはなかった。
人びとの心の奥底では、日本が朝鮮半島や中国などに
対して近い過去に行ってきたことの償いの役割を、果たした
のかもしれない。
・岡田英弘
完全なファンタジーであって、なんら史実上の根拠はない。
江上波夫が創作した、新しい神話。
騎馬民族説には何の根拠もないですよ、あれは全くの空想。
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 仏教寺院は仏教伝統と共に
神社社殿はそれ以前のものは仏教とは関係ねえわな
邪馬台国の建築様式と神社社殿が似てるから
そういうことなんじゃねえの？ 更年期っていうか更年期障害の巫女さんは嫌すぎるな
更年期障害まで行かなくても、生理的な変化の影響を受けてる人は凄い多そうだけど 伊勢神宮とか掘立て小屋ぽくないですか？？
東南アジア起源とかだったらビックリですよね？ 今のソウルあたりでは当時はコメは取れてないだろう。
コメは南方のもんだから。
任那あたりとは共通するものはあるが高句麗とかは生活様式も日本とは全然違っただろう。
つまり当時の半島と日本はあまり共通してないだろう。 >>718
巫女はしらぬが斎宮は処女じゃなかったっけ
そこからの処女説かの 🌟新羅本紀🌟
弥生後期 ～ 古墳時代
高句麗が調子乗り出すまで、百済を瀕死にまで虐め抜いた残虐新羅が
当時の日本国にボッコボコにされている様子、朝鮮半島側の記録
戦後長い間、 韓国忖度が続いてだれもが議論しなかっただけで
当時の百済人に呪われるほど憎まれた新羅が倭国人からボッコボコ状態
14年 倭人が 兵船百余隻で海辺に侵入。
57年 4代王「脱解尼師今（一云吐解）立。時年六十二。 姓昔。妃阿孝夫人。脱解本多婆那國所生。
其國在倭國東北一千里」 脱解は多婆那国で生まれ、その国は倭国東北一千里にあり。（注：中国の1里は約400mであるので、一千里は400kmとなる。）
59年 夏の五月に倭国と友好関係を結んで修交し、 使者を派遣し合った。
73年 倭人が木出島を侵して来たので、王は角干羽鳥を派遣して、これを防がせたが、勝てずして羽鳥が戦死した。
121年 夏四月に倭人が東の辺境を攻めた。
123年 春三月に倭国と講和した。
158年 倭人が交際のために訪れた。
173年 倭の女王卑弥呼が使わした使者が訪れた。 （「二十年夏五月。倭女王卑彌乎。遣使来聘」）
193年 倭人が大飢饉となり千余人にも及ぶ避難民到来。
208年 夏4月、倭人が国境を侵す。奈解王は将軍昔利音に反撃させた。
232年 夏四月に倭人が金城を包囲。
233年 五月 倭兵が東辺を攻めた。
249年 夏四月に倭人が舒弗邯、昔于老を殺した。
287年 夏四月に倭人が一礼部を襲う。1千人を捕虜にして立ち去った。
289年 夏五月に、倭兵が攻めてくるということを聞いて、戦船を修理し、鎧と武器を修理した。
292年 夏六月に倭兵が沙道城を攻め落とす。
294年 夏 倭兵が長峯城を攻めて来た。
295年
春 王が臣下に向かって
『倭人が、しばしばわが城邑を侵して来るので、百姓が安じて生活することができない。
私は百済と共に謀って、一時海を渡って行って、その国（倭）を討ちたいが、皆の意見
はいかがか?」ときいた。
これに対して、舒弗邯、弘権が
「われわれは海戦に不慣れでございます。冒険的な遠征をすれば、不測の危険があることを恐れます。いわんや百済は偽りが多く、常にわが国を呑み込もうと野心をもっておりますから、かれらと共に謀ることは困難だと思います」と答えた。
王はこれを聞いて「それもそうだ」といった。
これに対して、舒弗邯、弘権が、
▶「われわれは海戦に〔不慣れ〕でございます。
冒険的な遠征をすれば、 不測の危険があることを
恐れます」
※当時から海に不慣れな新羅人が明確。
この後も新羅、百済の両国とも人質を日本に差し出し朝貢する日本の被支配国である。 >>717
最近、画像検索をしてたら可愛い子がいて
調べたらキャバ嬢で日本と韓国人のハーフみたいで、
キャバ専用の他の書き込みに他の嬢らしき人たちから
『韓国人の血が入ると女も骨格ががっしりする』って書かれてたな 卑弥呼は結婚せずに神とだけ交わるわけで。
崇神天皇の叔母のモモソヒメなんちゃらもそうだった。
巫女は普通処女だろ。 ◆近年の学術研究結果のまとめ
①日本ヤマト最初の国家官製規格の前方後円墳ができたときの纒向では朝鮮半島の遺物がほとんど出ない
②その時代から同一モデルを含め複数と考えられる半島王子と名乗る者が「聖人君子が日本におられると聞きまして参上いたしました」と
訪日するが、どれもよそ者でかろうじて任那からきたソナカシチは纏向染めの絹を土産に持って帰らせてもらっている
③倭王・武の雄略天皇は、 宋から半島の軍事顧問を任されている
④古墳全時代を通して朝鮮半島の使者で都まであがって天皇と会えた人間はほとんどいない
ほとんど全てが北九州で追い返しか、大阪湾の内湾南の難波館止まり
⑤厳格な都の中での肉食禁止令を徹底
⑥八乙女にしても八十島まつりにしろ、 国家祭祀の中心から外縁までの全てが
海洋性神話にもとづく内容
⑦伊勢内宮のアマテラス大神の御神体の八咫鏡がおさめられてる箱も御船代
⑧大嘗祭で建てられる高床式の屋代家屋の屋根が温帯～南洋の葉の束 (昨秋は秋篠宮様実費削減提言に沿って板葺き）
⑨古墳時代の天皇や大王級の御遺体を古墳に運ぶための葬送儀礼用の舟形木製箱
※ 朝鮮半島の文化要素がほぼゼロという歴史の現実 >>719
江上のジジィも後年、あれは嘘だったって言ってたからな こういう話を持ち出すのは好奇心からの奴よりも
結局は起源論とか民族の優位性話にしたがる奴の方が多いからめんどくせえ >>78
朝鮮人のはトーテムポールだよ。
鳥居とか関係ない。 >>662
なんかありそうよね
医療制度や病因が定着して
実用性が薄れたのかな
巨木や巨石を祀ってたのも
なんか「目印」に思えるのよね
埋めたのか、何なのか… 作られた全国統一神道じゃなく
本来の自然信仰、土着信仰に戻れないものか
土地土地で個性的な神道があった方が面白いと思う >>722
それが古代ユダヤの神殿である幕屋にそっくりなんだよ
移動式だから簡素だし長方形の幕の代わりが簡素な板葺きみたいなものだろ
似てるんだよ >>718
巫女の条件は「心身共に清浄であり、未婚である」こと。
昔は「嫁ぐまで体を許してはならない」という貞操観念が根づいていたため、“未婚＝処女” と考えられていた >>726
天皇などは列島から来た渡来人の子孫だけどな >>707
>>710
当時の韓半島からは難民が押し寄せてるが
仕方ない面もある
新羅が九族誅殺の勢いで百済を攻め込み
高句麗が大陸の騎馬民族の手下となって
百済や新羅から半島全体まで覆い被さる
ように半島はいつの時代も近縁族の誅殺
カオス地獄
最初の多数難民は扶余系穢族の百済難民
だが鬼畜の新羅から必死で逃げてボロ舟で
日本に漂着したわけだ
それを朝廷が隔離して対処したのが穢土だな それまでは山や自然物を拝んでたんだし
対抗するために形を重視しだした点で
仏教伝来の影響があったことは間違いない >>726
天皇の始祖は渡来人もしくは渡来人の子孫だけどな。 >>719
騎馬民族説を唱えた江上先生は戦前大陸で
遊牧民の歴史文化を研究してて
敗戦で日本人がシナ満洲から追い出され
しかも遊牧系民族がみんな共産化してしまい
現場での調査発掘研究が不可能になってしまった
しかしなんとしても遊牧民文化・歴史との絆を保ちたくて
ヤケクソでひねり出してしまったのが
騎馬民族説 >>726
でも神社は韓国にはないよね？
→秀吉が焼いた！日本軍が焼いた！
こう言うんだよねw
でもさ、本当に起源なら再建しないか？
日本だって戦争で焼け野原にされても神社とか
再建したじゃんw >>738
当たり前だろ
そもそも日本に移住した人が建国したのが日本なんだから
アジアは全部同じ祖先だ >>742
日本人＝渡来人の血が7割流れてる。
天皇の始祖＝渡来人もしくは渡来人の子孫
なんだから朝鮮の話になるのは当たり前 ◆出張や旅行で誰もが経験する違和感
ソウルで見かけない顔（アジアの他国では見かける)
坂口憲二
斎藤工
北村一輝
長瀬智也
草刈正雄
三船敏郎
妻夫木聡
阿部 寛
平井堅
古谷一行
長嶋茂雄
加藤剛
山下真司
片寄涼太
EXILE AKIRA
EXILE TAKAHIRO
白濱亜嵐
柳楽優弥
千葉真一
金城武
長嶋一茂
加山雄三
村上弘明
中山仁
岡田圭右
村田諒太
桐谷健太
真田広之
加藤綾子
松下奈緒
黒木メイサ
磯山さやか
佳子さま
吉永小百合
新川優愛
宇賀なつみ
片平なぎさ
知花くらら
高橋メアリージュン
水野美紀
浜辺美波
中村アン
仲間由紀恵
柴咲コウ
伊藤聡子
三浦瑠璃
ゆきぽよ
すみれ
深田恭子
桜田純子
長谷川潤
内田理央
白石美帆
内田有紀 >>726
朝鮮てのは大陸の端で、中原からの移民で文化が移植されただけだから
通り道ではあって起源てのは殆どないわな。
あるとしても為政者は評価しないから
まず発展しないし。 天皇家にはどう見ても騎馬民族の習俗が残っていない。
どう見ても農耕民の王だね。
つまり新羅とか高句麗とか関係なさそうだ。 >>738
でもさ、それなら三国史記に普通は明記しない？ テレビつければ出てるのは韓国人風の顔だし
それが日本人かどうかはどうでもいいよ、もう 相変わらず起源探しか
どういった起源がお好みですか?w >>746
渡来人の血も何もそもそも全員渡来人だ
日本から人類が誕生したことはありえない >>750
三国志期って何？それ中国のやつじゃないの？日本関係ないじゃん >>736
それは伊勢神宮に初めて行った時に感じた。
人間って何でも古いものを尊ぶのに、伊勢神宮だけ何で壊してまた新しく作るのか。。。
( ﾟдﾟ)ﾊｯ! 移動式！ >>741
そういう話なら人類は皆、アフリカからからの移民だぞ？ >>683
面白い。ここでも名前が出てる三輪山大神神社を拓いた人々は対馬辺りからやってきたという話を見たことがある。
柳田も「海上の道」で稲が伝わってきたのは南方諸島経由という説を推していたしな。
ちなみに神社の鳥居はラオス、ミャンマー、中国雲南省あたりに住むアカ族の村の入り口の境界説を推すわ 縄文系だとワキガとか耳垢ネバネバとか不潔だけど
韓半島から渡来の人たちとの交雑のおかげで
今の清潔感溢れる日本人になれたらしいね。 >>738
そりゃ大陸から来なきゃどこから来るんだよ
って思ったらガイジが日本人は天から舞い降りたとか言っててほんまキモかった
こう言うのがネトウヨって奴か？ >>567
>>680
百済人は日本書紀に扶余とわざわざ注記されている穢族で
新羅に攻め滅ぼされ皆殺しにされる手前の状況で
たくさん半島の百済から命からがら日本に逃げ込んで来たわけ
中国から穢れの多い民族みたいな呼称されてて
その日本に逃亡して来た奴婢や半島遠征の時の
戦争捕虜の奴婢とかそうとう日本国内に増えた
大陸の史書には半島の扶余族は獣食で汚くて乱暴で行いが
悪いって書かれてて当時の朝鮮半島にいたのは
そりゃもう酷い民族だよ >>742
韓国の奴等は悔しくて仕方がないらしい！！
（羨ましいんだろ？他国の事にここまで執着するのって） >>387
こういう詳しい人すごい(´・ω・｀)
一緒にいたら色々教えて貰えるね >>746
朝鮮人は正確に言うと縄文人と北京中国人との混血人種でより北京中国人よりのDNAになっているぞw 社は朝鮮渡来だな
朝鮮渡来のトーテムポールにしめ縄を巻いたものが神社の鳥居
朝鮮のトーテムには鳥が止まっている 三輪山の神様はどこの神様の系統ともつながっておらず、完全に独自の謎の神様って本当かね？ 【医学】サイエンスZERO「日本人のルーツ発見！核DNA解析が解き明かす縄文人」
▽オジリナルDNA「縄文人」とは【2016年4月3日（日）NHK Eテレ放送まとめ】
http://itest.5ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1554499615/
2016年4月3日（日曜日）午後11時30分から放送の「サイエンスZERO」は、日本人のルーツについて。
今回の調査では、核DNA解析など今までにない最新の科学的手法が試された…。
その結果、私達の先祖である縄文人の遺伝子中に、縄文人固有のDNAが見つかったという――。
それは日本人の多くが引き継ぐ”中国大陸系の遺伝子”とは全く別の場所からやって来た未知のDNAだった…。
この研究結果を受けて発見された新種の縄文人DNAが一体どこからやって来たのか？
という新しい課題も見えてきた。
https://i.imgur.com/ZDOilxS.png 騎馬民族侵略説が本当なら、なぜ古代から日本には
モンゴルや中原にいるような馬がいないのか？
日本原種の馬なんてあんなに速くないしもっと小さいぞ >>726
神社が朝鮮起源なら
統治時代の朝鮮の神社で馬鹿みたいに文句言ってた意味が
わからんね。 >>750
そもそも自分のところが征服王朝なら記紀の中で誇って書くはずだよ。
隠す理由がない。 >>749
うむ
冷静に考えて土着の人と融合した中国系 >>764
へえ～、今でもヘブライ語を使っているのか～ >>559
それ日本で発見されたと発表すると、その直後に間髪入れず、それより少し古いものが中国で発見されるのだ。
つまり中国の発表はあやしい。 >>725
＞「われわれは海戦に不慣れでございます」w
何だよこれｗ
古代から韓国海軍は日本海軍と真逆で最弱かよw
海に弱くて泳げない海軍て果てしない大草原wwwwwww
海峡40キロ越えただけの隣国だよな
なのに日本人と正反対の非海洋民族で異民族エベンキ文化習俗の朝鮮民族 朝鮮は中国と陸続きだったのが不幸の元なんだよ
起源とか何も無いから もしくは中国系をこきつかった土着の王
それが天皇家だろうね >>741
大和王権は国内発生
大和王権は
稲作の神聖視・祭具としての鏡の存在・前方後円墳
の三つで特徴づけられる
これらの三つ揃いは国内に特有の形態である >>762
宗像大社の沖ノ島から出てくる国宝は新羅のばかりなんだよね >>792
＞大陸の史書には半島の扶余族は獣食で汚くて乱暴で行いが
＞悪いって書かれてて当時の朝鮮半島にいたのは
＞そりゃもう酷い民族だよ
脳内の史書かよｗｗｗｗ
そんな記述どこにもねーよ嘘吐き朝鮮人と同じで草 >>693
カヌーいっちょでイースター島やらマダガスカルやらまで入植したとかあん人達おかしい >>770
アトランティス大陸じゃね？
６０００年前の稲作の後といい。
>>1 >>776
で朝鮮列島って何？
俺聞いたことないんだけどちゃんと明確に答えてくれないか？ 誰も科学的または考古学的に話してなくて草
己の感情のままに話てるとか朝鮮人やんけ
こう思うああ思うで話のは朝鮮人やぞ
自分の遺伝子検査してみろや >>771
日本の馬は元々すべて輸入で
古墳時代に入ってきたものなのでは >>774
あれは朝鮮が日本に、という話ではなく
あのころの日本が朝鮮半島南部に影響力を持ってたわけだろ。
白村江までは。 >>387
今でもヘブライ語wwwww
もうそれが答えじゃんwww >>756
そうなんだよ あれは建て替えるのが目的じゃなく移動するのが目的なら
式年遷宮の謎は解ける >>763
お前らも韓国のスレでは同じことやってるじゃん >>716
神社の祭神はもともと自然物や地域の先祖が祀られていた
だが明治初期に神仏判然令、神社合祀令、修験道禁止令の宗教改革が行われ
神社に関しては社家の廃止や祭神の変更、由緒の変更、複数神社の統合、お取り潰しが全国的に行われた
そして既存の神社の役割の上に置く形で伊勢神宮を本宗とする国家神道に統合された
今の一般的な神社神道はその国家神道が敗戦でGHQから禁止された為に
神社を守る目的で神社本庁が主催する大きな一つの宗教法人となっている
ちなみにGHQの神道指令によって先の神仏判然令、神社合祀令、修験道禁止令は廃止され
各神社は形式的には明治以前の信仰形態に戻ることも可能だが神社本庁の傘下にある以上はそう簡単でもない
なお神社本庁の傘下にない神社を単立神社と呼びこれは独立した一つの宗教法人なので好きに運営できる
神社本庁に属するか単立神社を選ぶかでプラス面マイナス面があるが近年は大神社の本庁離脱が相次いでいる >>770
恒例の古くて使い物にならないコピペ２万回のバカで有名なクラスター在チョンｗ >>782
稲作は中国揚子江付近からの渡来、でも古代宗教の習俗を受け継いでいる
って事は、土着の王が中国系を仲間にしたか、中国系が土着と融合したか
それが妥当な結論 >>785
昔、匿名リサーチって番組でやってたなw >>790
本格的に入ってきたのはせいぜい５世紀でしょ。
もうその頃には大阪平野に巨大古墳群があるからね。 >>767
天照と一緒に祀ってたら
ぶち切れて祟りまくった恐ろしい神様だぞ
あれで天照は追放されて伊勢に落ち着くまで流浪する羽目になった 明治からカルトに乗っ取られて本来では無いよ
神社本庁＝日本会議＝統一教会
ほぼつながってる
国民統制している 24名無しさん＠１周年2019/06/15(土) 20:33:50.68ID:5ZdreiDl0
一か月前くらいに発表された
遺伝的近縁の色合い図
では結局韓国よりも、台湾やフィリピン方面の方が日本人に近いって判ったんだよね
29名無しさん＠１周年2019/06/15(土) 20:38:29.88ID:es2WkNCf0
>>24
発表解説見たとき、くる日もくる日も
日本人＝朝鮮人 って繰り返してる
在日韓国人キチガイ工作員が可哀そうに思えて仕方なかった
30名無しさん＠１周年 2019/06/15(土) 20:38:45.60ID:PJPpHbfW0
朝鮮人には関係無い話
31名無しさん＠１周年 2019/06/15(土) 20:40:50.74ID:/dwvVig30
>>29
在日台湾人は韓国人とまるで違うよ
やっぱり日本人に近いね
在日台湾人が今までも狂ったように
現代日本人 ≒ 韓国人ニダ！！
みたいに、 現代日本人 ≒ 台湾人 とか絶叫してるの
見たことない
きっと台湾人としての自然な誇りがあるからだよ
やっぱ韓国人って頭のオカシイ人種か人間未満だね >>788
まだやってたのか。
朝鮮半島を列島と書き間違えただけだよ。
分かるだろ >>796
お前は早く朝鮮列島について詳しく説明しろ
都合の悪いことを無視するなカス >>792
当時のヘブライ語といまのヘブライとか
同じとは限らんので、そういうのはこじつけが多いだろ。
ホンモノなら学術的に証明されて
歴史になってると思うが。 >>798
せめてちゃんと翻訳できてるか確認したらどうだ？
日本語めちゃくちゃだぞおまえ >>771
おいおい、騎馬民族征服王朝説なんて、義経がチンギスハーンだった説レベルのオモシロ読み物だろ
王朝儀式では、農耕を表すものが中心で、狩猟や騎乗に関するものがほとんどないのが証拠。
そもそも馬は船で運ぶのが無茶苦茶難しくて、鎌倉時代の元寇でも大失敗している。 34名無しさん＠１周年 2019/06/15(土) 20:45:34.24ID:gpRpZ7pD0
昨年の秋の鳥取県の青谷上寺地遺跡の結果は 興味深かった
父から引き継ぐＹ染色体からは縄文人系の配列が出て
母系のミトコンドリアＤＮＡが渡来系だったという分析結果で
支配層を表すY遺伝子が縄文系だったからな
朝鮮人には非常に残酷でショッキングな事実だった
35名無しさん＠１周年 2019/06/15(土) 20:46:16.38ID:j1MuFtQ+0
大陸から女をさらって日本に連れてきたでいいの？
47名無しさん＠１周年2019/06/15(土) 20:56:12.48ID:zpp0EZIC0
>>34
あの遺跡でわかったことっって、
縄文人DNAいっぱいの日本列島人の縄文人や弥生倭人が半島の入植地と往来している中で
「豊かな自然環境のあなたの故郷に連れていってください
もうこんな緑の少ないハゲ山ばっかりで、豚の脂を体に
塗って冬を耐えろ、 臭い血の付いた動物の肉ばかり
食べさせられて、 毛穴まで臭くなってみたいなDVだらけの
半島の生活はもうコリゴリです。
おいしい魚介類や和布やお米が食べたいです！」
と懇願する半島女子たちを山陰に連れて来てあげただけのことでしょ 349名無しさん＠１周年 2019/04/27(土) 11:26:35.85 ID:J2Yk4v8A0
>>338
古代史の最後のパズルは出雲朝廷の存在とその出自
出雲朝廷の存在がハッキリし、彼らが朝鮮人であることがわかるとすべてがつながる
もはや朝鮮半島にむかって毎日礼拝をしなければならないだけの事実がでてきたということだ
389名無しさん＠１周年2019/04/27(土) 11:38:23.61ID:7Q4r/hXI0
>>349
出雲の大名持神の祭祀はその開始にも
南海のセグロ海蛇という豊穣神待ちなんだけど、
それがどういうふうに朝鮮半島の勢力と絡んでるの？
いっしょに国を開発した大物主神も三輪山に祀られる
蛇神で金印の蜷局を巻いた鈕だしね
408名無しさん＠１周年 2019/04/27(土) 11:43:56.58 ID:c/CUrXOr0
>>389
朝鮮半島はまるで関係がないね
セグロ海蛇は、出雲人が神迎えの出雲大社の神在祭、別名御忌祭の神事の主役
南太平洋、南シナ海、琉球列島などに棲息する海ヘビで朝鮮半島になんていない
444名無しさん＠１周年2019/11/11(月) 00:09:30.02ID:0S+UDbW40
769名無しさん＠１周年2019/08/30(金) 18:46:23.91ID:bFBO74PF0
>>612
日本の神道祭祀関係でいうと
古代から宮殿内には半島蕃族の好物の肉類は
持ち込み禁止
御贄については縄文人や弥生倭人の時代そのままに
魚介、稲、縄文雑穀、日本酒だけで、 比較的半島から
近隣距離の出雲を例にとると、日御崎の海人が捕る
アワビや盾縫の紫菜という海藻が特別な名産品として
宮中では有難られた
そのケルプは大型の海藻だが 出雲神道の祭祀で重要なのは
背黒海蛇と 海藻
海藻を盛って出雲神に献上する 江戸徳川幕府好みの再建だろ。
古来は岩や大木にツタを巻いたりして自然の造形を生かした素朴なもんだろ。 >>807
じゃあ>>738はなんだ？
お前書き間違えてんじゃなくそもそも列島と半島を勘違いしてんだろ
素直に勘違いしてたって言えないのかカス 日本の神道って、昔からの自然災害への畏れってのがあるだろうに、地震津波噴火台風・・・これらと共存しようとしてきたのが日本なのに・・・ >>809
え、でも同じ文字沢山あるよね？
ネットで出ている。 >>794
適者生存が数代続けば環境に適応した姿形になるだろ
それとも数万年前から日本列島に馬がいるとゲノム的に解析されてるのけ >>725
『287年 夏四月に倭人が一礼部を襲う。1千人を捕虜にして立ち去った。』
古代の大和朝廷は古墳時代にしっかり溜め池掘削や古墳造成の労働力を朝鮮半島で確保してたわけだ
確か百済池か韓人池みたいな名前の池を百済人や新羅人に掘らせたという記述があった
葛城氏とか外務のたびにたくさん戦争利品の俘人を連れて帰って所有民にしていたのだな
またその所有民に通訳をやらせていたからな 騎馬民族とは日常的に馬に乗り牧畜を生業とする
馬具、鞍は軽く裸馬に近くても乗れる
埴輪の馬の馬具は騎馬民族のものではない 今の朝鮮系がいつから居るのか知らないけど、身長とか骨格が違う
日本人の体格や身長の伸びの行き止まりを見てると、どうも中国上海辺りと随分と似通ってる気がしている
台湾の原住民系の人たちは体格いいから、そこからでは無い気がしている >>816
あれ、オモシロイ！！
以前世界ふしぎ発見でもやっていた。 >>671
その時代は地名がちがってたはず
「任那日本府」とか倭国が新羅・百済・伽耶を臣民としたとかいう記録はある
古代では様々な民族が住んでいたようだ
やがて半島の国家のうち高句麗が百済、新羅、倭など周辺諸国と攻防を繰り広げ、5世紀には最盛期を迎えた。
高麗人とは遺伝子的にはどういった民族なのか？
高麗最盛期に日本とどのように関わったのか？
韓国人のルーツといえるDNAが、ロシア・ウラジオストクのアムール川流域にある「悪魔の門の洞窟」で7700年前の20代と40代の女性の頭蓋骨から発見された。
ここは韓国の歴史上、かつての高句麗・東夫余（ふよ）・沃沮（よくそ）の地と言われている
現代、DNAを分析すると悪魔の門の洞窟人(黒い山葡萄原人)は近くに住む、濊(わい)族の末裔と混ざりエベンキ人となる。
(北朝鮮では教科書にも掲載)近くの原住民を除く現代人の中では韓国人がこれと近いことが判明した 百済や新羅が倭国に王子を人質に差し出したという記録はあるんだよねwww >>804
天照と一緒に祀られてた大国魂は三輪山の神とは別だぞ
何でそれで天照が追い出されるのかも意味不明だし 【天皇は縄文人と同じY染色体がD1bであったと確定している】
健康診断で全国民のDNA調査をした結果は男の9割以上がY染色体がD2であった。
ちなみに、朝鮮人韓国人シナ人はD1bは無い。
N253487/ Sumeramikoto (Emperor of Japan) D-CTS8093
http://www.familytreedna.com/public/japan/default.aspx?section=ycolorized
http://wiki3.jp/famousdna/page/23
伏見宮家
伏見宮家のY染色体遺伝子は、ハプログループD1b1a2(D-IMS-JST055457)である(注1)(注2)。
これは、伏見宮家の男系子孫1名から得られた解析の結果に基づく。
東山天皇
人皇第113代・東山天皇(Emperor Higashiyama, 1675-1710)のY染色体遺伝子は、
ハプログループD1b1a2(D-IMS-JST055457)である(注1)(注2)(注3)。
これは、東山天皇の男系子孫 複数名から採取された口腔粘膜の解析による(注7)(注8)。
南朝・後村上天皇
南朝・後村上天皇(Emperor Gomurakami, 1328-1368)の男系子孫のY染色体を調査した結果、
ハプログループD1b1a2(D-IMS-JST022457)であることが判明した(注1)(注2)。
近衞文麿
内閣総理大臣を務めた、近衞文麿(Fumimaro Konoe, 1891-1945)のY染色体は、
ハプログループD1b1a2(D-IMS-JST022457)である(注1)。
2019年6月19日改訂のISOGGより D1a2 (旧D1b1'2)に変更。
「縄文系」のD1a2 （旧D1b1）、（チベット系D1a1）
オクスフォード大学の遺伝学研究チームのクリス・テイラースミス（Chris Tyler-Smith）及び、
カラー・レッド(Color Red)は、 日本人男性のY染色体の一塩基多型（SNPs）および
縦列反復数（STRs）を解析した結果、 天皇家のハプロタイプは（D-CTS8093）に属する
系統であると結論づけました。 >>773
これ！
普通は書く
中国だって新しい王朝が出来るとちゃんと書いてる >>780
朝鮮半島の南側にも稲作の民が居付いてたんだろうけど、北方騎馬民族が何度も襲来して
めちゃめちゃになって文化が育たなかったんだろうね。 >>6
倭国統治以降の壊れた朝鮮って、紙さまはあったんじゃない
トンスル拭くための〇所紙ｗ >>816
日本人の遺伝子的には
ユダヤ＝チベット経由
ヒマラヤ＝朝鮮経由
インド＝中国経由
東南アジア＝沖縄経由
があるな
日本人の顔が世界に比べて個性多いのはこのせい
単一民族ではないと遺伝子では示されてるが頑なに単一民族と信じたい声のデカいガイジのせいで中々広まってはいないがね >>809
文字なのか音なのかわからんが、その手のトンデモ系には
あまり興味がなくてすまんが
とりあえず、ソースとサイト頼むわ。
あとその手の話昔からあってかなりいい加減だよ。
NAMEとNAMAEが似てるから日本語と英語が同じ起源とか
てな笑い話も聞いたが。 >>725
和人最強だな・・・今と大違いで羨ましいわ・・・ まあ列島と半島の違いも理解できてないようだし小学生なんだろ
小学生は早く寝た方がいいぞ キリストの墓が8世紀
埼玉の高句麗社が7世紀
高句麗が日本に移住したのが6世紀 >>815
＞769名無しさん＠１周年2019/08/30(金) 18:46:23.91ID:bFBO74PF0
>>612
＞日本の神道祭祀関係でいうと
＞古代から宮殿内には半島蕃族の好物の肉類は
＞持ち込み禁止
これダウトな
古い形式を残してるとこだと狩猟祭祀がある
少し前にアイヌの祭祀に関して狩猟云々のニュースがあったが
これは本州の古い形式でも見られる ただ上海の人は目が細いんだよなあ
日本人も他人の事言えたものじゃないが、やっぱりあの目の細さはちょっと日本人とは違う >>800
黥面など殷商の習俗と魏史倭人伝の記述の類似がよく指摘されるな 日本各地でどこでも見られる蓮田
琉球や華南や台湾や
東南アジアで見られる弥生文化的水田利用
この種類の水田農耕の痕跡がない朝鮮半島
https://www.youtube.com/watch?v=lwilSDm1Cl >>738
天皇は縄文人だ
嘘ばかりつくな糞チョンコ
日本から出ていけボケ 御輿の担ぎ屋が反社っぽいのばっか。
十字架つけて神輿担いだり頭おかしいのかわざとなのか？
神は神社にもういないと思うよ
えせ日本人ほど日本をアピールするけどぼろが出る感じ >>831
百済とか新羅の民は滅び高麗の民が繁栄し王国を築いたのである >>823
文字なのか音なのかわからんが、その手のトンデモ系には
あまり興味がなくてすまんが
とりあえず、ソースとサイト頼むわ。
>>840 安価ミス 日本ではどこでも見られる日本の原風景の棚田
華南や 台湾や 東南アジアで 普通の水田利用
対馬暖流の恩恵を受ける南海島を除きこの種類の水田が
なく弥生文化の主たる水田農耕の痕跡がない朝鮮半島
https://www.youtube.com/watch?v=z40ixNIFfmM 信州の棚田
https://www.youtube.com/watch?v=doHFfZGPXU8 三重県紀和 >>839
遺伝子がユダヤと９９％近く一致するってのもあるよな。 >>812
前から諏訪大社には何かあると思っていた。
諏訪大社は守屋山って山が御神体らしいんだけど、旧約にモリヤって言葉がでてくるし、
そこで行われたアブラハム、イサクの犠牲が諏訪大社の御頭祭との関連が大ありっぽい >>834
それ何の証拠も無しに日本会議の人らが言ってるだけだろ？
天皇利権にあやかってる連中の印象操作としか思えんなあ 最古の住吉系神社は那珂川市の現人神社（上宮）で中宮は南区の曰佐住吉神社
下宮は博多区の住吉神社、この三社を住吉三宮（さんぐう）と呼んでいる
大阪の住吉大社は住吉族が神武東征に従って大阪に行って建てた。
神戸の海神社は安曇族が神功皇后に従って大阪に行く途中に建てた。
住吉神社も最古の神社の1つと言われている。 宮台とNHK辞めた堀ってさ
改革や地方再生みたいな事を提案するのは結構なんだけど
そこに自主的に参加する人間に愛国心や宗教は必要ない、
と言う抜きを強調しつつ目立たない言い方で中国をアゲてるね
あれはシナ共産党の犬だな。 日本ではどこでも見られる蓮田
琉球や華南や台湾や東南アジアでふつうの水田利用
こういう水田が全くなくこの種類の農耕の痕跡がない朝鮮半島
https://www.youtube.com/watch?v=lwilSDm1Clo >>852
寒い場所にはそもそも水田は向いてないんだよね。
任那地区ではやってたんだろうね。 古代神道と今の神道はかなり違う。
そもそも江戸時代半ばまでは日本の宗教は神仏習合だった。
神社と寺は一体だった。
だから、神社と寺が隣接しているとこ多いだろ。敷地を分けて穢れとされる墓がある部分を寺にしたんだ。
それを朝鮮朱子学に基づき天皇制と連結して作り直したのが儒家神道。
これを元に帰化人系下級武士がやったのが明治維新。
その後、合祀令で馬頭観音とか男根の神様の社を潰し、純化したのが国家神道。
つまり、明治維新は宗教革命でもあり朝鮮人による日本乗っとりだったんだよ。 現状、神社も寺も年々減少
若い人は宗教を信じない
団塊世代が卒業されたら日本の宗教は大きく変わりそう
発祥がどこかとかどうでもよくなりそう >>848
縄文系の特徴まったくねえし
朝鮮耳だろ天皇は
天皇一族による邪馬台国背乗り
これが真相 >>832
スマソ普通に勘違いしとった
天照追放した奴は三輪の神とは別物だったな >>735
一長一短ある
古い信仰は範囲がとても狭く今の神社神道とは異なり独自の掟がある
つまり観光客（よそ者）が気軽に寄れる場所ではなくなってしまう
神社本庁は歴史的経緯や昨今のトラブルで心象の悪い部分はあるが
結局のところ今のユルい神社を作り出しているのは神社本庁の神社神道でもある >>816
白人キリスト教徒は聖書の影響のない地域に
高度な文明国が存在することに納得できず
日本もなんとか聖書文化圏に取り込もうとして
失われた十支族が実は日本人だ
という説を唱えだした
のが始まり The Whale Hunters from Lamalera
インドネシア (もしかして紀州灘？ ）
https://www.youtube.com/watch?v=2BrBsEjs4PE 【古代】日本人は台湾から来た
祖先のルーツ探る実験航海、丸木舟で台湾から沖縄に到達 無事完走へ
1◆mZB81pkM/el0 (茨城県)[US]2019/07/09(火) 11:07:04.83ID:2NPQSiQV0●?PLT(13345)
３万年前、日本人の祖先がどのように海を越えてきたかを探る実験航海に挑んだ国立科学博物館のチームが９日、丸木舟で台湾から２００キロ以上離れた沖縄県・与那国島付近に到達した。 >>864
いま皇室顔と思われてる特徴は
香淳皇后のDNAで薩摩の血だ >>823
なんで主張してる方がソースの提示もしないで
ケチだけつけるのさ？ 神社って大麻でしめ縄作って売ってらりってたんだろｗ >>854
う～ん、一般人には僅かに複雑になってきた・・・
あんなハードなお祭りなのにな・・・ >>78
それは大日本帝国が朝鮮を併合してやった時に
建てたものだろうが 神社はもともと水際の目印だよ
水がどこまで上がるか示してたもんで
海神と人の境界だよ
海に出る人のための灯台みたいな目印でもあった
ひょっとしたら、昔の人は漁に鳥を連れていたの
かも知れないね。陸に向かって鳥は飛ぶから
人間は水際で生きるから、潮の満ち引きを
記しておくことも重要だった
そのうち、水源地とか水脈に関係する岩や山とか
そういう不可侵な部分に拡大した
水は文明の源で、水源地を汚したり木を必要以上に
奪わないように結界とした
また、忌地などたぶんウイルスや菌などの障りが
ある地域や強い力を持った亡くなった人や動物との
領域を分けるものにもなった
神体に鏡を用いたのは、貴重品だったこともある
でも、日本人は賢いなと思うのは自分たちそのものに
ある神と向かい合うことを大切にしたこと。
鏡のなかに映るのは自分の心や魂の映る人の顔だよ
日本人は自然と不可分ではあるけど自然の領域を
正しく畏れたし、自分ら自身のなかにあるものも
同様に力があるものとして感じていた。
神社は祠そのものよりも、その奥にある水や森や
自然の生き物たちと人間をあえて隔てることに
意味があり、それが自然との共生の知恵だった。
八百万の神の思想は、人間が自然と生きるために
その恵みを穢したり、枯らしたりしないためと
自然の力が荒ぶるときの危険を避けるためのもの
日本人の本質の源は日本って国の天地の中にある
そこを大切にすることが日本人の一番大切な仕事 >>869
百済は日本人が築いた国だったんだよ
それを隠す為に残ってる前方後円墳を破壊しまくっとるわ 日本は朝鮮が祖の国だからね。
だから東朝鮮と言われる >>865
アマテラスは追い出されたのではなく
余りに強い霊威を持っていたため
都に置いておくのは危険なので適切な祭り場所を探して
さまよった末たどり着いたのが伊勢 >>864
はあ？
歴代天皇の顔も知らないのが糞ゴミチョンコ >>872
調べりゃ直ぐ出てくるからさ。
いいじゃん、似てたって、そんな悔しがる事でもあるまい。
おお～、凄い、なんでだろ？で、普通そこでやめるだろ？ ◆最新： 現代日本人(≠韓国人)のまとめ
〔日本人のDNAは朝鮮人や中国の東北部人とは異なっており琉球人やアイヌ人のDNAと共通点が多い〕
Ｙ染色体の80種類ほどの遺伝子のうち
日本人は「D2 (D1b)」 を持っているが
Ｙ染色体の中でも 非常に古くからある系統。
日本人のD系統はほぼ100％が「D2 (D1b)」系統。
同じD系統であってもチベットや東南アジアが
D1とD3系統。
もちろん同じD系統だから近縁であることは
間違いないが D2 (D1b)系統は世界の中で
日本人にしか存在しない固有の系統。
さらに大きな意味な持つのが、日本の隣の
【韓国にはY染色体D系統が存在しないこと】。
この系統を持っているのは世界的にも珍しく
【圧倒的に日本人に多く存在し韓国人には先ず
見られない】。
核DNAというのパターンを網羅的に解析した
結果、【日本人は韓国人と大きく異なる】ことが
判明した。その【「D2 (D1b)」をいちばん多量に
持っているのがアイヌ人と沖縄人である】。
[現代の科学がアイヌ人と沖縄人が日本人の源流であると証明してしまったのである。]
DNAでわかった東アジア人は大きく分けて
「４集団」ある。
・東南アジア集団
・中国集団 （北京、ソウル（韓国）を含む）
・モンゴル集団
・日本列島集団（ヤマト人、オキナワ人、アイヌ人） >>78
日本語と朝鮮語の語彙の近いものを半島由来とかいう基地外チョンもいるからねw
それはそもそも日本語由来、日帝残滓だろうというw 現代の科学がアイヌ人と 沖縄人が日本人の源流であると証明してしまったのである。]
DNAでわかった東アジア人は大きく分けて
「４集団」 ある。
・東南アジア集団
・中国集団 （北京、ソウル（韓国）を含む）
・モンゴル集団
・日本列島集団 （ヤマト人、オキナワ人、アイヌ人）
であり、４つの集団は、各々DNA上離れて存在する。
【ソウル（韓国人）は中国集団に分類され】、DNA上、
華北人と韓国人とはそれほどの違いはなく、
【韓国人は日本人よりも中国東北部の人間に近い】。
またこのD系統は、アジア人種のみならず地中海
沿岸や中東に広く分布するE系統の仲間であり、
Y遺伝子の中でも非常に古い系統である。
東アジアの地域全体には南方系O系統が広く分布し、
島国の日本や山岳のチベットにのみD系統が残ったと
考えられる。
D2 (D1b)系統は
【アイヌ人88％】、
【沖縄人56％】、【本土日本42～56％】
チベット33％で、【韓国ほぼ0～3％】
である。
アイヌには南方系O系統は殆んど無い完全なD系統
であり、本土日本人と沖縄人には南方系のOが混ざり、
つまり事実上アイヌと本土日本人は大差がなく、
アイヌに南方系を足したのが本土日本人となる。
つまり 【日本国は民族として非常に安定したまとまり
を持った国家】 である。 >>871
天皇が堂々と自分の血と墳墓の骨を遺伝子検査させれば一発なのに
頑なに検査させねえのは何でだ？ 今のチョウセン半島はエベンキ族だろ
青山繫晴みたいな顔ｗ >>882
馬鹿か
古代から朝鮮半島の一部を日本が支配してたんだよ糞チョンコ >>844
>少し前にアイヌの祭祀に関して狩猟云々のニュースがあったが
>これは本州の古い形式でも見られる
そもそもアイヌって土着の日本人なのか？
遺伝子的にはそうでも文化的に北方からの流入で最近問題になってなかったか？ 朝鮮の祖の日本はなんでいつも朝鮮に回帰したがるんだ？ >>888
それはともかく
明治大正昭和と香淳皇后の顔ぐぐってみ >>880
天照は追い出されたんやで
倭大国魂神が祟ったから 福岡の宗像大社に来れば、古来日本人がどうのように神を敬い祭ってたかが
よくわかる 大神神社の場合は、本殿はなく
拝殿からは三輪山が見えるだけだ
つまり三輪山がご神体なわけだ
三輪山は崇神天皇の叔母のヤマトトモモソ姫が祭っていた大物主命が坐します
つまり現在の天皇家の古い時代の神様ってわけ
しかし三輪山のような例ばかりではない
貴族が自分の所領に神社を作ると、自分の一族の神山が存在しないところも多い
そうなればその代用品が必要になる
所謂、見立て富士のようなものを用意する事もあれば
依り代を用意する事もあるでしょうな >>725
百済や新羅は舟の扱いや海での航行能力が基本的に欠如していた
新羅の場合は唐の水軍の船を使わせてもらうようになって
からは少しは海運力はついたがそもそもはからっきしダメ
これは今の韓国海軍にまで続いてる半島の民族的伝統
この場合は海軍においては致命的マイナスの伝統
いまだに真球がつくれずよって潜水艦が性能悪くて
実戦では音もダダ洩れでとても使い物にならない
対照的に世界一といわれる日本海海軍の掃海技術を頼りに
大勢の旧日本海軍の兵士が朝鮮戦争で秘密裏に召集され機雷除去で命を失った
韓国の教科書に一行もないし日本が設立したソウル大学でも梨花女子大でも習わない
どうしたものか >>865
大国魂が追い出したというか、疫病が流行った時に天照や大国魂が祟ってるのかと訝って、天照や大国魂を宮中から遠ざけた
そういう風に思う位だから、この二神に対してやましいところがあったんだろう
大国魂は大国主と似てていかにも出雲系っぽいけど >>61
確か扶余とか渤海は高句麗に含まれてたけど結局中国になってるからそのあたりどうなのかと >>881
肖像画の事言ってんのか？
そんな非科学的なもの信じてんのかガイジ
土人みたいな物の考え方やな
昭和か？ >>816
カタカナとヘブライ語は似てるものね
いきなり日本人が思いついたというよりは、誰か教えたから似てると考えるほうが自然 正直宗教は気休めとは言わないが、日本大衆市民の
精神安定の良い和漢薬程度に捉える。
皇族や神道を絶対化して宗教原理と言うか批判も意見も
通らないように言う奴は日本人のようで実は朝鮮半島あたりの
良くない工作員の可能性もあるもんな
また宗教法人は金儲け主義。税金払わないでお布施で大儲けで
宗教ファンドまで組んでるからね。昨日現代が与太記事書いた
創価学会公明党なんかも、危ない朝鮮宗教で政教分離の原則に
違反した朝鮮カルト宗教だ。あんなものは弱い心と迷える信者の中では
心のよりどころとして機能もするだろうが、大半の日本人にとっては危険な
ものでしかない。 【歴史】
『新羅から連れ帰った捕虜が葛城地域の渡来人の祖先に』
朝鮮半島からの渡来人の存在示す遺構、奈良・御所の南郷
柳原遺跡
ヤマト王権を支えた中央豪族として名を残す葛城氏。５世紀ごろ
の王権のあり方を考える上で非常に重要な存在だ。
日本書紀は、その祖とされる葛城襲津彦（そつひこ）について
朝鮮半島との関わりが深い人物として描いている。
神功皇后５年、襲津彦は朝鮮半島への一時帰国を望む新羅の
人質を引率したが、対馬でだまされ、逃がしてしまった。襲津彦
は怒って新羅の城を落とし、連れ帰った捕虜が葛城地域の渡来
人の祖先になった--。書紀はこう説明する。
葛城氏の本拠と考えられているのが、棚田が広がる金剛山
のふもと、御所市にある南郷遺跡群（東西１・４キロ、南北１・７キロ）だ。
居館跡とみられる５世紀後半の石垣などが１９８９年に見つかった
名柄遺跡の南方に当たる。 >>864
天皇家の血筋も、長い間に朝鮮系が入ったり
徳川家など武家の血が入ったり
色々だから一概には言えないよ
ま、平安時代あたりまでは、皇族同士か藤原家くらいしか
主な婚姻相手は無かったから、そのころはかなり渡来系にせよ
縄文系にせよ、かなり生粋だと思うけど ★ 現在最も検体数の多い最新のY-DNAデータ
D1b （縄文遺伝子)
https://i.imgur.com/JSEcSOZ.png
北海道 札幌+旭川 40.9
東北 青森+宮城 31.5
関東 東京+川崎+千葉+茨城+群馬 37.1
東海甲信 名古屋+静岡+山梨 34.4
北陸 金沢+富山 32.0
関西 大阪+兵庫+奈良+和歌山+三重 30.6
中国 山口+岡山 30.9
四国 徳島+愛媛 28.3
九州 福岡+長崎 32.1
沖縄 40.1
沖縄も含めて日本全国D1ｂが圧倒的じゃねぇか
結局、日本全体で縄文沖縄系が主流なのは
間違いなかったわけだ
しかも、北海道はアイヌより本土から移った人間の方が
はるかに多い
それでもDが多いとか、もう沖縄や北海道だけでなく
日本全体が縄文王国 ！！！
だから古代から半島難民が多い関西と違って通常の一般日本人は誣告率も凶悪犯罪率も少ない！ >>804
前に神社仏閣巡りの旅をしたが三輪山なんか怖くてスルーしたな。
正解だったなぁ。
観光でもあまり行かない方が良いところもあると思う >>909
じゃあ、日本が半島を支配したのは正当だったってことだな。
なんせ起源が同じなんだからw 綱みたいなのは蛇が絡まってる様子を表してるんだとか。 >>906
青チョンは多分半島系だよ
代々繊維業でおまけに学校がクリスチャン系
まんま >>900
チョンコはこういう脳に障害がある奴ばかり 鳥居の起源は、雲南省のある民族が住む村の入り口にある。
日本の鳥居とそっくりの形状。
納豆もそこで作って、食べていなかったっけ？ >>899
アマビエの記事出た時肥後国のwikiググってたら天草あたりに新羅から人攫いが来るって記述があったが、、 >>888
中世陰陽道の呪術で「帝王の骨」が必要とされたため
古墳の骨は多くが盗掘にあって残っていないことが多い >>892
日本語使えよ朝鮮人
チョンチョン鳴いてたらお里がバレるぞｗ 日本の文化て韓国発症ばっかたからこれも韓国の影響を受けてるのは間違いない >>883
調べるだけバカらしいからだよ。
というより、大概バカでもの知らずで
古代ヘブライ語と現代ヘブライ語との違いも考えずに
こじ付けで喜んでるのを盲目的に信じてたりする
馬鹿OF馬鹿だから話にならないってだけで。
ムー民だったりするし。
ソースの一つ
＞『日本の中のユダヤ文化―聖書に隠された神道のルーツと極東イスラエルの真相』
＞という本。これ、2003年に学習研究社のオカルト界の頂点に立つ雑誌『月刊ムー』の
＞単行本シリーズ「ムー・スーパーミステリーブックス」
イスラエルは自国に関心を持ってもらいたいから
紹介したりしたみたいだけど、説そのものを肯定してるわけではない。
バカじゃないのか？ >>910
宗教を語るスレとは言え、基本的な東アジアの歴史くらいは
知っておいたほうが良いよ 日本人って朝鮮人と同族嫌悪のレベルで性格が瓜二つだからな。 >>877
おお、冒頭の文から腑に落ちる感じで、後半重厚な感じの文章。
なんか納得。この前の一神教のスレで観たかった！！
鳥を連れていたからトリイか。
そこにヘブライ語やユダヤを掛け合わせると凄く興味深い。
>>1 神武天皇の東征を史実かどうかともかく
銅鐸が三世紀に消えて、代わりに銅剣が本州に広がっているのは事実
その事を考えれば三世紀に九州の勢力が本州に広がったのは事実だろう
しかし南九州の勢力が長く、大和朝廷を悩まし続けたのも事実であり
大和朝廷が、九州から本州まで一機に広がったとは私は考えにくいと思っている
だから九州での争いに敗れた高千穂を拠点とする一族が
本州に逃れ。
その後、力を回復して、ついには本州を制した
俺はそんな歴史を空想しているけどね >>893
アイヌの遺伝子的に云々は北方からのアイヌ（名前忘れた）
が混ざったからだろ
ちな坂を表す言葉で
日本ではサカと呼び琉球語でビラやヒラと呼び
アイヌ語ではピラは崖を意味し
ヨモツヒラサカが古い縄文古語云々～
面倒だからかなりはしょった 安倍もオトンがまんまチョン
天皇も明治から偽物だろ
だから統一教会とつるむ竹田とかがつながっていく
日本に潜り込んだ半島系や部落系ってワザと日本人ぶるから逆にわかりやすい
会社の名前にわざとアマテラスとかつけちゃうし
昭恵なんてもろチョン顔 >>922
糞チョンコは日本から出ていけボケ
他所の国に寄生して嘘ばかり
ぶっ飛ばすぞゴミ 凹凸はっきり欧米人も気づく
同じ一重瞼でも
日本人と在日韓国人 >>909 >>890は大違い
切り傷一重瞼の在日朝鮮人の>>909 >>890の親戚の満蒙扶余系女子に囲まれる縄文弥生系自然ミックスの日本平均女子の皆藤愛子
http://livedoor.blogimg.jp/dorakuedes/imgs/7/8/78838da1.jpg >>917
こんな便所の落書きで顔真っ赤にして書き込みしてるとか
まるで君朝鮮人みたいだね >>931
纒向遺跡から九州系の土器が全然出てこないらしいですよ。 >>849
あなたは日本人？日本に神がいないって・・・ >>883
ああ、まあロマンとか
フィクションとして夢があるとか
旅行の楽しみとか、そういうのは否定しない。
面白いとは思う。 >>877
今までで一番しっくりきました
そういった「実用面」に興味深々ですわ
神話とか起源とかも楽しいけどね 日本には3つの民族が住んでいる
アイヌ人と朝鮮人と琉球人 これだけ。 〇ソウル大医大イ・ホンギュ教授
「韓国人は北方モンゴロイドのエベンキ族と南方原住民の血が混ざって形成された民族」と主張。
韓国朝鮮人の祖エベンキ・ワイ族は酷寒の地に住む遊牧民。
衛生観念や貞操観念が非常に乏しい特異な民族。
エベンキ・ワイ族並びに韓国朝鮮人の顔の特徴
頬（ほほ）骨・鰓（えら）骨が尖り左右に張る。目が細く一重で目尻が上げる。耳たぶが無いか有っても薄くて細く小さい。耳垢が乾性。
合致する個所が多いほど血が濃厚。
〇韓国外国語大学ロシア語科のカン・トクス教授
朝鮮人のルーツを研究
「アリラン・スーリ」はエベンキ・ワイ族の代表的な歌。
歌詞の意味は、遠くの人々を懐かしむ「アリラン（迎える）・スーリ（感じとる）」。
朝鮮の歌アリランには「アーリアリラン、スールスーリラン」とそっくりな言葉が続く。
節回しも酷似している。 >>923
祭神は明治のときグチャグチャにされたからちゃんと調べなければならない
たとえば諏訪神社はタケミナカタと思いきやご神体は守屋山で
土地の伝承とあいまってかなり微妙 >>904
そこなんだよ、歴史のミステリーなのは。 バックのモンゴル軍衰退で600年頃に高句麗滅亡で日本に移民 日本列島には3つの民族が住んでいます。
アイヌ人と朝鮮人と琉球人です。 >>942
チョンさんｗ
人間として恥ずかしくない？
あ、嘘つき誣告罪が日本の400倍だっけ！ >>869
中国の史書によると、濊の言語は夫余と同じと記される。
建武8年（32年）、光武帝は高句驪侯を高句麗王に昇格させ、濊貊は夫余国と高句麗国の二つの王国をもつことになった。
濊貊（江原道）と沃沮（咸鏡道）は各地に首長が並立し統一国家は作らなかった。 >>948
半島人が既知外てのがよくわかるな。
半島人てワイ人だろ。 >>933
せやで。
昭恵の森永家は佐賀有田の陶器問屋の一族。
有田の陶工は秀吉の朝鮮出兵のとき連れてこられた。 カタカナは能登半島から横浜に移築された総持寺の坊さんたちが使っていた文字 >>939
日本人だよｗ。
富岡八幡宮殺人事件で敷地内で宮司が殺されたのに
喪に服すどころか数週間後に正月参りですよ
こんな所に神なんかいないよね
気づくべき、神社本庁系は安倍とかおかしなの奴らの集金と権力を集める為のプロパガンダ スレ内で発狂して正体不明のソースで日本人は縄文人などとわめき散らしてるの
どこかで見たら昔エンコリで発狂してた朝鮮人ソックリだわ
やっぱりこいつら血は争えんのやな
ソースを自分らの都合の良いように捏造するところまでソックリ
ほんで気に入らなければ発狂
遺伝子検査するまでもなくこいつら朝鮮人だわｗ
ちなみにワイの家系は25代遡れる立派な縄文系家系だからな >>778
日本で6,000年前のが発見されるよか前の話やんけ >>951
ワイ族といってな
ウンコを食べる民族という意味 >>954
わかった日本人じゃないならもう話しかけないで でも、あれだな。
好太王碑などから考えるに３世紀頃には半島と倭国は違う民族集団だと認識されていたのは間違いないわけで。
起源がどうあれその頃から違うんだよ。朝鮮人と日本人は全く違う。 >>886
>D2 (D1b)系統は
>【アイヌ人88％】、【沖縄人56％】、
>【本土日本42～56％】
>チベット33％で、
>【韓国ほぼ0～3％】である。
D2 (D1b)系統って縄文遺伝子なんだよね
日本人の根源遺伝子だね
韓国人には縄文遺伝子ない
日本人の根源遺伝子がほとんどゼロじゃんｗ
アイヌ人と本土人と沖縄人に多くあるのに、韓国人にはほぼゼロ
本土人と沖縄人とアイヌ人は同じ日本人
韓国人は、 日本人と沖縄人とアイヌ人の1まとまりの集団とは別人種
韓国人と、 日本人と沖縄人とアイヌ人のグループは人間として元からメチャクチャ違いすぎ！
だから犯罪率や嘘ツキ率や文化や考え方や食べ物や入浴や風習が古代の大昔から朝鮮半島と全然違う！！
やっぱ科学は嘘をつかないね >>951
今の半島人は元以降、支配層になっモンゴルと女真系。
ちなみに、女真族で文明化してないのがエベンキ。 >>940
それでいいじゃん！！
歴史なんだからあらゆる角度から観て愉しむものって気がする。
何処かで真実に触れているかもしれないってこのゾワっとした感覚がスリルに近い感覚的快感なんだと思う。
だから興味を持ったもん勝ち・楽しんだもん勝ちって感じに近い。
（５ちゃんとかネットなんて、実態は無いワケだし、そんな感じじゃね？） 八幡神社の総本社の宇佐八幡宮の本殿は応神天皇、比売大神、神功皇后
の社が3つある。宇佐神宮は最初は比売大神だけを祀った神社だったが
後世になって応神天皇（八幡神）と神功皇后の親子を合祀している。
比売大神が卑弥呼と言われているが間違いないだろう。 >>954
神社本庁が乗っ取られて離脱する神社も増えている 朝鮮人は近親相姦を繰り返して遺伝子レベルでおかしいという研究どおりだろ >>957
字からして当時の中原の蛮族への蔑視見いたいなのは
感じるが、ワイ人のその辺の風俗についてはよく知らん。
すまんね。 神社ってのは元々はお神輿倉庫
床が高いのは1年ほったらかしても大丈夫なように
他の細々した仕様は神社成立後に取り入れられたもの
基本的には中国式建築様式 >>965
多分勉強していくうちに、真っ当な神主はインチキに気づいていく感じだろうね >>956
中国は盛り過ぎだから。
実質４０００ぐらいだろ。 >>954
日本に神はいるけど、明治以降の神社の祭神変更は本当。
調べたらわかるが、かなり変更されてる。 >>931
日本で最初の大きな王朝国らしきものと言えた倭国は九州にあったし
後に関西の戦乱多かった豪族を武力平定し大和王朝を造り長らく
二大王朝時代を日本に造る元になった天皇家の祖先も九州から東進したのも事実だ
まあ天皇家に関する神話の類は創作もかなりあるが、それは一つの物語でしょう。
ただ倭国にしろ近畿など他の地域の豪族にしろ、倭国コントロール時期の
朝鮮半島国との行き来や関係はあった。政治経済その他。百済その他が
北方系民族に滅ぼされた時には関西や関東に逃げて来た人もかなり
いるし、天皇家にも百済皇女が一人入ってはいる。ただ天皇家の男系には入らないし
その後の半島諸国、取り分け戦後傀儡で出来た建国*年程度の韓国や
兵役逃れ戦後在日などは全く関係無い
北朝鮮に関しては金日成自体がそこらへんのパルチザン山賊をソ連がピックアップし
モスクワで赤化教育しただけ、最近死亡説が流れたジョンウン主席などは
大阪の在日が母親。こちらも何の家系かは知らないｗ >>886
それ何十年前の話だよ
それ論破されてるだろ
何回ウソ吐き続けたら気が済むんだよ
あっ…(察し) 日本人に生まれることができなくて落ち込んだ909、890、942
物心がついたころから必死で毛深さやくせ毛や濃い顔つき否定的に
コダワル事でしか精神の安定を保てなくなり・・・・
とうとう・・・毛深いアイヌや沖縄人を差別する日本社会にすれば
生き易いはず・・と落ち込んだ909、890、942は元気になり・・・
だと病的に思いつき、なんとか日本人よりサメ肌が多い韓国人なのに
ツルツルデタラメ肌を流布しようと人生をかけてる精神病の在日朝鮮人 >>967
そもそも、靖国神社は招魂社。
招魂はシナと半島の葬礼。 ぜんぜん因果関係が意味不明なのに「間違いないだろう」w >>962
モンゴルの風俗は幼児の髪形などに残っており
日本統治時代初期まで見られたそうだ。
元代ににできたとされる姓なども
記録にまとめられていて興味深い。
創氏改名が強制？ナニソレ的な意味でも。 神社なんて時代遅れも甚だしいゴミ屋敷だろ、邪魔なだけだ >>978
へー。色々初めて聞く話しが多いなこのスレ。良スレだな >>975
日本だって江戸の武家じゃ誰も彼も源氏の血統を名乗り
古くは倭人伝でも呉の王族の血統を名乗ってるぞ
ちな百済王も呉の血統だと自称してるのは草 ウリは890、942だよーん
日本人に生まれなかったよーん 😢
縄文人は嫌いだよーん
縄文的な濃い系の琉球やアイヌは嫌いだよーん
学問なんて関係ないよーん
ウリ<丶｀∀´> >>890、>>942の顔は泳げないC2エラ張り吊り目のエベンキ朝鮮人だけど
で、でも、きっと日本のD1bの日本人さんたちの顔といっしょのはずだよね
お願い、いっしょだと言って、お願いだから。。 (つд⊂)ｴｰﾝ ◆出張や旅行で誰もが経験する違和感
ソウルで見かけない顔 （アジアの他国では見かける)
坂口憲二
斎藤工
北村一輝
長瀬智也
草刈正雄
三船敏郎
妻夫木聡
阿部 寛
平井堅
古谷一行
長嶋茂雄
加藤剛
山下真司
片寄涼太
EXILE AKIRA
EXILE TAKAHIRO
白濱亜嵐
柳楽優弥
千葉真一
金城武
長嶋一茂
加山雄三
村上弘明
中山仁
岡田圭右
村田諒太
桐谷健太
真田広之
加藤綾子
松下奈緒
黒木メイサ
磯山さやか
佳子さま
吉永小百合
新川優愛
宇賀なつみ
片平なぎさ
知花くらら
高橋メアリージュン
水野美紀
浜辺美波
中村アン
仲間由紀恵
柴咲コウ
伊藤聡子
三浦瑠璃
ゆきぽよ
深田恭子
桜田純子
長谷川潤
鈴木紗理奈
内田理央
白石美帆
内田有紀 日本人の家系図はずっと遡って行けば全員天皇に行き着くらしいねw そもそも縄文人はめちゃくちゃ堀深くてイケメンだからな
おまえとは違うんだぞエラハリ
解ったらさっさと死ね穢らわしい >>982
あの大きな丸太木材で組み立てた長い階段のような神殿
一応土台は見つかってるが上部はどれほどだかは定かではないね
だから再建は無理だろうなあ 古代の鳥居は村の入り口に魔除けとして建てられていた、糸島市の平原遺跡には
村の入り口の左右に穴がありこれが鳥居の跡と言われている。 こんな面白いスレないな。どっかのエヴェンキ族が顔真っ赤にしてるし >>962
清朝の八旗兵にエベンキ族部隊いてワロタ >>989
私達はホリが深かったんだ？
（そうするとやはり日ユ同祖論になるよなー） >>989
南方系や蝦夷アイヌを賛美する人
まあそう言う人達も含め複数の民族が長い歳月に緩やかに独自の文化や宗教の元に融合したのが
日本と言う事だよ >>991
朝鮮半島にもあるんやでそれ
ちなみに朝鮮のは棒の上に鳥が設置されてるのが特徴 >>869
百済人は日本書紀に「扶余」とわざわざ注記されている穢族
新羅に攻め滅ぼされ皆殺しにされる手前の状況で
たくさん半島の百済から命からがら日本に逃げ込んで来たわけ
中国から穢れの多い民族みたいな呼称されてて
その日本に逃亡して来た奴婢や豪族の半島遠征時の
連れ帰った戦争捕虜の奴婢とかそうとう日本国内に増えた
大陸の史書には半島の扶余族は獣食で汚くて乱暴で行いが
悪いって書かれていて当時の朝鮮半島にいたのは
そりゃもう日本文化と正反対というか、まったく稲作民族とかじゃない
日本とは異種の肉食民族だよ >>988
神武天皇が2700年
縄文人が数万年前
全員天皇だとしたら
天皇が縄文人皆殺しにしたのは確実だな
そもそも頭蓋骨に槍や矢尻傷の縄文人の骨が大量出土したしお察し このスレッドは１０００を超えました。
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