【大阪・柏原市】「そっとしておけば部落差別はなくなる」って本当？〜部落差別（同和問題）の理解のために〜 [右大臣・大ちゃん之弼★]
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12月16日は、部落差別解消推進法（部落差別の解消の推進に関する法律）が施行された日です
平成28（2016）年12月16日に「部落差別の解消の推進に関する法律」が公布・施行されました。昭和40（1965）年8月に同和対策審議会答申が出され、部落差別（同和問題）の解決に向け、「同和対策事業特別措置法」などの部落差別（同和問題）解消のための法制度のもと、国や地方公共団体では、被差別部落の生活改善のための取組みを行ってきましたが、部落差別は未だに解消されていません。この法律でも、「現在も部落差別が存在する」ことが明記されています。
柏原市では、法律の趣旨をふまえ、部落差別の解消のため引き続き積極的に部落差別のない社会を目指します。
そっとしておけば部落差別はなくなるという考え方
部落差別（同和問題）はこのままそっと放置しておけば、社会の変化に伴い、いつとはなく解消するといわれることがあります。また、知らない人にまで知らせると、逆に差別意識を目覚めさせてしまうといわれることがあります。しかし、これらの「寝た子を起こすな」のような考え方で、差別は解消するのでしょうか？そうであればいじめやセクシュアル・ハラスメント等といった人権侵害もそっとしておけばなくなるのでしょうか？いじめも部落差別も同じ人権侵害ではないでしょうか？
柏原市が令和3年1月に実施した「人権問題に関する市民意識調査」の結果から
令和3（2021）年1月に本市が実施した調査で、部落差別（同和問題）を知ったきっかけを尋ねたところ、40.8％の人が親、職場、学校の友人など自分の周囲の人から聞いて知ったと答えたのに対し、学校の授業で教わったと答えた人は33.3％、講演会や市町村の広報誌等で知ったと答えた人は6.9％でした。
もし、部落差別（同和問題）について誤った知識を持っている人が他の人に話をすると、誤った情報が社会に広まってしまうことになります。現在はインターネットをはじめSNSやYouTubeなどさまざまな情報を簡単に入手することが可能となっており、その中に誤った情報もあり、それらについても同じことがいえます。
部落差別（同和問題）は、「そっとしておけば」では解決できません。誰もが、部落差別（同和問題）について学習し、正しく理解することが重要です。
部落差別解消推進法に関する常設パネル展
部落差別（同和問題）の解消を目的に、柏原市役所別館3階（フローラルセンター サロン）で部落差別（同和問題）に関する常設のパネル展示を行っております。また、当センター内において、部落差別に関する歴史等の学習DVDも視聴できますので、お気軽にお越しいただきますようお願いします。
部落差別（同和問題）をはじめ差別事象等に関する相談
以下略 (記事元にて。)
大阪市柏原市 2021年12月16日
http://www.city.kashiwara.osaka.jp/docs/2021120600046/
http://www.city.kashiwara.osaka.jp/_files/00273398/burakusabetutenji.png
http://www.city.kashiwara.osaka.jp/_files/00273381/burakusabetuDVD.png これ利権化してるよな
知らない奴のが多いだろうにわざわざ知らしめてるだろ 在日と同じ寄生虫どもだろ
そりゃ反感も買うって
差別でなく区別だわ
熱海の土砂災害のだってBが絡んでたんだろ なくしたかったら一部の場所に集まる習性をやめさせろ
だから土地ごと部落って言われるんだよ 部落問題って
結局経済問題だよ。
家が貧乏だと抜け出せない。
部落問題は貧困地域問題。
黒人問題も経済問題。
昔の黒人問題は売買して暴力的に捕まえて
アフリカから移送されてきたから根っこは深刻だったけど
今は完全に経済問題。 東京下町では部落の部の字もねえぞ、差別とかバカや珍走の陥る道
関西はアウトロー抗争ばっかやってるから
一般人ｖｓ部落ｖｓ〇〇人みたいな民族対立が深刻化する >>3
差別落書を自演したりするよな
事件になってニュースになって「え？あそこ部落だったんだ！」と逆に知ることが多い 無くしたければ問題を起こさない事だ
定期的にやらかすから再認知されて延々終わらないんだ
日韓問題や在日問題と同じよ 正しい教育をとか言うけど学校で初めて知って当時はふーんって感じだったけど大人になってなんだ利権だったのかって逆に差別意識生まれたわ これって西日本の方の話だよな
うーん、部落差別とやらが今一わからんわ 部落問題は見ためでわからないものを晒し上げて虐めるってことだからイジメ問題をそっとしとくのとはわけが違うだろ 年くってから
金のために続けてる人がいるってのを知ったわ 部落出身者が貧困からなかなか抜け出せないのは
米国の黒人地域問題と酷似してる。
ある程度、役所が金を配って解決していくしかないとは思うよ。
アメリカの先住民問題も同じ。
地域問題もあるしね。
鹿児島県とか青森県の大学進学率が低いのは
貧困層がおおいからだし。
９９％は貧困が原因。
中国のウイグル問題は経済問題でなく
宗教・民族問題だからあれは相当に深刻。
漢民族とウイグル族の闘争だから。 差別が商材だったり、利権だったり、な人々がいるからね 部落差別無くせと言いながら、「俺は部落だ、差別されてる。カネ寄越せ、職寄越せ、特権寄越せ」で差別は無くなるのか？
まずは「俺は部落でも何でもない」っと言うことからはじめろよ >>5
ほんとこれな
部落つぶして団地にしても優先枠で住まわせるからな
条例みると「同和改善○○住宅」と謳われてるから仕方ないけど
あいつら共用部と占有部の概念ないからやりたい放題になって直ぐに荒む 部落差別をなくすために特別永住許可があるんだから
在日はしのごの言わずに虐げられろや というか部落差別とやらがなかった地域にもあったあったと騒ぎ立ててきた つまるところ出身地差別なんで無くならないよ
東京に住む人間は自然と地方の人間を一段下に見るだろ？同じこと 部落問題にせよなんにせよ
原因は貧困。
女性の貧困・離婚母子の貧困
就職氷河期の貧困
殆どの問題はお金で解決する。
もっというと防衛問題だってお金だよ。
お金なけりゃ中国に対抗する自衛隊とか作れない。
最新式軍備には絶対お金必要。
結局は金だよ。
日本でコロナのワクチン開発できなかったのも
予算をつけなかったからだし。
安倍が削っちゃったんだよ。 そっとしておきたくてもエセ同和が自分勝手な利益の為に騒ぐんだよ
奴らに言えよ ネットとIT化で人間関係が変わってきたから
就職問題さえなければ問題ない
結婚の障害になったら結婚しなければいいって時代になってるし
もう被差別部落問題はネタでしかないんだよな >>21
無くなる訳無いよな
そりゃとばっちりな人も居るんだろうけど
根本的な原因は利権や逆差別で不公平感を持った人間の忌避感なんだから
それらを断罪する自浄作用が無ければ永遠に終わらない 差別解消のゴールはみんなの意識から差別が無くなること
つまり時代が差別の存在すら知らない世代に取って代わることだよ
だから差別を宣伝するのは逆効果なんだよ
いつまでも差別の存在を新しい世代に継承してしまう >>15
自分は東北だから、部落って「地区」って意味しかないんで
教科書の部落差別とか意味分からなかったわ
部落子供会とか部落婦人会とか普通に使ってたし そんなら実際はないのに差別があると言い張って優遇受けたりや金をせびるの止めろよ 公務員とかまだ昔の部落へ行って研修とかやってんの？三十年前の俺でさえブラック差別だと思ってたのにわざわざ知らしめる必要ないだろ。知らんがな そっとしておいて解決するかというと
永遠に解決しないだろうね。
米国でも経済的に圧倒的に黒人や先住民は
不利だったし、大学進学とか絶対無理な
環境の人が圧倒的に多かった。
国が金を投入して名門大に優先枠つくって
押し上げるしか方法なかった。
日本ではさすがに部落民優先枠を国立大に作るとか
無理だったけど、経済的援助はやっぱり必要だったよ。
今でもまだ必要なのは現実だろうね。
貧困層がいまでも多いのは事実だし。 実際になくなってるやん。
いまどき結婚するときや就職時に出地調査なんてやらんだろ。
ただし在日韓国人？とか犯罪歴とかとは話が異なるんでよろしく まさにこの柏原市の住民なワイだが
小学校の時に道徳の授業で聞いただけで実際にこんな差別があるなんて実感した思いが一つもない
地域的に新興（と言っても昭和後期開拓だが）住宅街なんで
そういうのとは縁遠いってことだったのかもしれないけれども
おかげで部落差別の話は生まれてこのかたずっと詐欺だと思って生きてきてる >>1
俺んとこは普通の集落を部落と呼ぶぐらいで差別用語なんて意識はない
中学の頃「橋のない川」読んでもどっか後進国の話の様に異世界だったな
あれから数十年、まだその地方では問題が残っているのなら
世代を超えて差別意識とか迷信とかが伝承されている風土なんだろうから
今後も継承されるだろう 代々語り継ぐからいつまで経っても無くならないよ。
興味無い知らない小学生の頃から道徳の時間で部落差別はダメですと教えるからね。
場所と地域と職業迄。語り継がなければ皆んな忘れるし、知る事は無くなるのに。 自国民を差別して奴隷とする日本の歴史が恥ずかしい、なんで俺は欧米や韓国みたいなちゃんとした国に生まれなかったのか？
まさに国ガチャのハズレだよ。 差別が無くなったら困る人が出てくるのが問題なんだよな 今は転居してくるのだから部落差別なんて意味がないよね 学校の授業で教えられた
生まれた土地で差別するな！って
でも、どこが部落とやらか全く知らないから
みんなどうやって差別してんのか謎だった
それ言うと面倒なことになりそうなので黙ってたけど 日本が戦後復興したのは
１にも２にも米国が大量の資金を投入したからに尽きる。
いくら勤勉な民族でも金なくて再生はできるわけない。
当初は２度と戦争できない経済的弱小国として
放置計画だったけど
ソ連台頭で共産圏への前線基地として日本を
再生する必然性があった。
米国の金があって日本は再生した。
日本はまぁ部落民みたいなもんだったんだよ。 >>6
まったく問題わかってないな
今は部落民という血統の人間がいるわけじゃないぞ
例えばお前が今日から部落に住んだらお前は部落民になる 実際住人の入れ替わりとか新しいマンションが建ったりして元部落地区ってのはわからなくなってきてる
でも本当にヤバい地区はそういう開発も入らないからヤバいまんま残ってることがあるのも確か 人権センターとか言う集会所みたいなのがあるはB地区なわけ？ 40年生きてきたが今まで同和やら部落やらの話は聞いたことがない
どこの世界で起きてる話なんだ？ そもそも国民が自由に住所を移れる現代に置いて、部落集落とか意味あるものなのかよ？
先住民利権とほぼ同じ
むしろ、産まれた地区で逆差別要求してるのが部落だろ 理解させたいなら差別だ、と言って片方の意見を黙らせようとするのをやめた方が良い
朝鮮人とかが嫌われてんのも差別差別と騒いで問題の原因を無くそうとしないからだし片側の意見だけ取り上げてたら永遠に差別なんてなくならんよ 当然だろう、忘れていくよ。
と言いたいが
同和団体が忘れた頃に復活させる、群がる利権が消えては困るからね。
彼らの生存資金獲得の活動を一部の政治家が利用し共存してる。
一部のメデイアも人権と称して加担する構図は終わらない。
知っている人は地域の老人ばかりだから死んでいけば時間と共に消えていくのだけれど。
掘り起こす奴が出てくる。 >>1
現在、部落差別があるのは同和が活動しているところだけ
他はとっくに消えた
ていうか、ある程度上の世代では集落の意味で部落と使われたりしているからな？
差別は作り出されて、同和利権のために維持されているだけ >>19
部落は色々優遇されてる
貧困で勉強できないなんてことはないし、出ていくことも自由
知らない人が引っ越してくることもある
もうね、放っておいたら散逸して無くなるよ 当時、部落には大規模なものから、ちょっとした街角の一角みたいなのも多数あって、
水平社活動に参加しなかった街角の小さな地域ってのは忘れ去られて、実際にその時に
部落解放活動に参加しなかった地域の人々はそのまま自分の出自がどうかなんて関係なく生きている。
あと、韓国では戦乱のさなか自分の戸籍を改変し、ほとんど全員が貴族である両班出身ということになってるそうだ。
こういうのもまた、一つの解決方法だと思う >>34
田舎もんだけど、実際今でもいろいろ実害はあるよ。役所の福祉課なんて生保担当になると病む。反社への排出率も高い。 正しい情報って欠けてるところが多すぎるじゃん
他の土地の人間にはさっぱり理解できない 触れない
↓
「目を瞑って差別だ。資金援助しろ」
触れる
↓
「寝た子を起こすな。こっそり資金援助しろ」 >>45
> そっとしておいて解決するかというと
> 永遠に解決しないだろうね。
他の問題とは違うから解決する可能性もある
例えば有色人種差別の問題みたいに殆どの場合にビジュアルでわかるケースとは違う >>49
自分も柏原市出身だけど柏原に被差別部落ないから実感がないわ >>1
なくなる
俺の地域は元々朝鮮部落があったが学校で全く触れなかった
結果、俺を含むある世代から、部落？同和？へーそんなのが昔あったんだね、で？
という認識になってる
脈々と伝えることが必ずしも+になるわけじゃない >>58
教科書でさらっと出てきても周りにないし実態は全くしらないよ。こういう地区はやらないほうが逆に偏見に繋がらないかもしれない アメリカの士官学校で黒人差別的落書きが発見され色々あってそこの校長が出張る事態になったが
結局その落書きは出張るきっかけになった黒人が自作自演したことがわかった事件があったんだよな…
差別は差別されるものが(利益を得るために活動するためそれらのものが)いる限り
なくならないことの証左だと思ってる 研修でエセ同和行為の対応なんてDVDを見た。
もうタブーに触れられる時代なんだな 知らなければ差別なんてしようがないからな
わざわざ知らない子どもにまで教えているのは部落利権の為じゃないのか 差別なんかもう殆ど無いんだよ
動画で鳥取ループが言ってた >>66
部落って昔ちょっと栄えた場所の周りにあったりする
城下町や宿場町など 朝鮮も
最下層の階級ってあって白丁という
奴隷階層があった。
部落民とかなり似てる。
今でも凄い差別意識は残ってるらしい。
日本の在日朝鮮人はかなりこの出身が多い。
少なくとも日本ではこの身分差別を受けることはない。
屠畜、食肉商、皮革業、骨細工、柳細工（編笠、行李など）以外の職業に就くことの禁止。
常民との通婚の禁止。
日当たりのいい場所や高地に住むことの禁止。
瓦屋根を持つ家に住むことの禁止。
文字を知ること、学校へ行くことの禁止。
他の身分の者に敬語以外の言葉を使うことの禁止。 被差別部落地域に住むと差別する奴はその住所見ただけで差別してくるってことか？
いまの時代そんな奴いたらむしろそいつがキチガイ扱いされるんじゃないの？ インターネットで全世界がつながり、交通網が発達し、移動の自由が認められている現代で、生まれた場所で差別なぞ起こるわけがない。
ほったらかしておけば100%なくなる。 いまの若者部落って単語自体知らないだろ
利権のために活動してるようにしかみえない >>1
部落利権に寄生して飯食ってるから
部落差別があると認定されないと困るってことか？ 部落はただの縄文系。
それをちゃんと主張するべき。 部落？生まれがあれな人だから近寄りたくないね
ってよりも、
部落？なんか怖い人たちが乗り込んで来るんでしょ近寄りたくない
ってなってる 池袋のひき逃げ犯・上流国民「飯塚幸三」まとめ
・原子力村の作成者
・原発関係で「中曽根康弘」の第一の子分
・あの日航機墜落にもからむ
・リクルート事件にも関係
・院長時代、米のスパコンをヤラセ入札で通常の倍の価格で政府に購入させる。
・白人とのハーフ？（英米の軍事財団の連中の血か）
・中村格、レイプ山口ともパイプを持つ
・下痢内閣の司令塔、経産省の今井の元上司
・事故時の同席者は妻でなく愛人？例の都内のマンションは愛人のもの？（工作員発狂）
血縁の飯塚洋
・安倍秘書
・耐震偽装事件で、ヒューザーへの口利きを国会で追求される
・第一次安倍政権で周辺人物が次々不審死してた時のキーマン
・ボートレースの舟券売り場誘致でが口利きをし、その見返りに高級乗用車2台をプレゼントされた疑惑
・息子も、下痢の政策秘書で、１３歳の少女を監禁レイプした疑惑。
・仕事や息子のトラブルで笹川良一の作った笹川平和財団(アジアフォーラム・ジャパン)に移籍
実父
・柔道家の飯塚国三郎か。段位は十段(講道館認定)
・糞ヒロヒト専用のテログループ、玄洋社とパイプ
・甥の飯塚茂は衆議院議員。 >>72
大学進学費用だせないなら
上にいくのは難しいよ
堀江がいってる大学無用論とか全くの幻想。
学歴なしは絶対人生で不利。 人権屋しかりマスメディア(特にNHK）しかり
日本人に贖罪意識を植え付けたくて仕方ない団体なんだよな >>45
>米国でも経済的に圧倒的に黒人や先住民は不利だったし
単にIQが低いだけ 海外にある差別の方が強烈だよ
移民のクソガキなんかアジア人見ただけで『お前はコロナ！w』とか指差して笑ってきたり、大人なんざすれ違う時露骨に距離取ったり、挙げ句の果てにはバス乗ろうとしたら『このバスはそこには行かないから降りてくれ』って嘘付かれて乗車拒否されるからな(調べたらちゃんとそのバスで合ってた)
全部されたわ 俺は神
そして
俺は神
歴史的、
過去の対処方法。
粋がっている、
威張っている奴らを、
全員、
殺すのだ。
すぐご近所にもあるがもめ事起こさなきゃ特に何も感じない
なんか街路樹が綺麗に整えられて優遇されてるなとは思うけど
声高に何かアピールするような人達だったらめんどくさいと思うかもしれん 昔は同和対策法で予算をつけてお金とかものを配っていたんだが
貧困層が増えてきたから金銭的な特別扱いは難しくなってきた
今は人権法案を通す方向に変わってきてる
LGBT法もあるからどっちが先に可決するかだな >>95
もうその認識が俺と違うな
それは子供の頃に部落差別教育を受けてきた人間の思考だわ
かわいそうに ヤクザの7割が部落or在日or中国系という調査結果がある 忘れた頃に騒ぎまくるのは部落民利権を持っている側なw
一昔前はチマチョゴリ切り裂き事件、今はヘイト落書きとネット書き込みを的にして利権維持に必死w YouTubeで神奈川県人権啓発センターの動画を見ると、いろいろなことがわかる
文科省が作る人権映画を見るより、はるかに理解が進むよ あいつら、部落出身のやつが就職すると、それを嗅ぎつけてその会社に乗り込んでくるんだぞ
終わらせたいやつと、利権をおわらせたくない
やつの、単なる内部闘争だから
金を出して、家族ごとにバラバラに引っ越しさせるとかしないとおわらないよ >>101
ちょっと違う
それらの内部に被差別階級の人間が多くいるために自分達の利益を上げるために
そのように世論誘導した結果だから
いわゆる差別は金になるって言われる所以でもある 小学生の時同和教育の授業があって意見を発表する時に
言わなければ差別は起きないと思いますって言った子が担任におもっくそ怒られてたな 認識してもしなくてもどっちでもダメって言うんだから関わり合いになる羽目になった時点で詰んでて破滅しか着地点がない 被害受けてないと実感ないだろうけど、少年野球してた頃に「なんでうちの子がレギュラーでないんや」って言い出して、監督が圧倒されて車で帰ろうとしたらバットでフロントガラス叩かれる中、西部警察みたいに砂ぼこりあげてバックで逃げて行った。
当たってもいないのに、30センチくらい車で接近しただけで修理代請求された人もいた。自分で最初から傷つけてたんだろうけど。 正直、
部落出身とか
在日韓国人出身でなくて
良かったとも思うよ。
たまたま経済的に一流大学いけたのも幸運だった。
そういう運もある。
これも親ガチャだよな。
不条理なことが多いよ。人生。
米国だって自分が黒人で生まれていたらどうなっていたか。
やっぱり鼻が横に広がっていて鼻の穴もおおきくて
容貌コンプあったろうな。
運動能力高くないし、黒人としては底辺だったかも。
１０代で銃で射殺されていた可能性も十分あるな。 >>1
こういう記事そのものが差別を掘り返すんだが。
馬鹿が善人気取ると本当にロクな結果にならない。 >>94
全く違う
朝鮮系のことだぞ
部落が多い西日本にはなぜか朝鮮人顔が多いのもそういう事だ 在日と結びついちゃったから解消されないんじゃない? 本当に差別をなくしたい被差別者はそっとしておいてくれって言ってるのは事実 >>1
ホモがホモ暴露して誰にも言うなと強要するのに似てるな >>3
それな
だいたいの団体はもう解決してると答えてる
いつまでも蒸し返してるのは利権がらみなんだろうな >>62
だから今浅草がそういう扱いをされてないだろって話をしてんじゃん 儲けてる連中が会合開いたりしてアピールしてるからな
該当地域に住んでる人達はいい迷惑 >>1
都市部→行政施設、公園、その他インフラを重点整備
地方部→誰も住まなくなる
これを100年、五世代位続けたら消し去る事は出来るが、色々難しいね
利権と化してる 無いものは無いものとして扱うのが正しい。
どうしても同和を教育としてやらないと気がすまないと言うのなら、
歴史としてやれば良い。 >>53
故に差別は利権とか関係なく無くならないんよ >>1
いまさら同和教育なんてする意味がない
風化するに任せればいいのにわざわざ掘り起こすようなもんだ
それよりB地域の民度を向上させる取り組みをした方がいいよ
そのせいでBだと揶揄される >>1
本当
人が忘れそうになると思い出させてくれるのが同盟 在日問題も、経済的に
貧しいとか
就職できなくて暴力団とかパチンコ、高金利貸金とか
多かったから問題なんで
普通の職業、会社員が大部分になれば問題は解消されていくだろう。
部落民も学歴なくて貧困で
暴力団とか多かったしな。
そういう貧困・就職・結婚問題がなくなれば
記憶から消えていく。
だいたい、今の日本で弥生人と縄文人の差別ないのが
凄いよな。
お前は縄文人だろといじめられた事件とか
きいたこともないしな。 ✕差別
〇利権
利権を守る自民党が無くすわけないやんけ セクハラやいじめは本人から滲み出すなにかが原因だと思うけど、部落ってそういうもんか？ >>60
お前こそまるでわかってない。
歴史とは何かから学んでこい。 今はかつて部落と呼ばれた地域も開発進んで
外部から住む奴も増えて、無意味になってるんだよな。
ようは忘れられた事がメリットと化している。
そこに忘れてはいけない、そこは元々部落です、と
言い出す奴ってマジモンのクズか悪党だと思うよ。 日本人は農耕が善で牧畜が悪って宗教を無意識に信仰してるからな。ここを理解しないと屠殺業者が差別される状況は変わらないだろう。
和牛大好きなのに屠殺場は嫌われる不思議 ほとんど教育しない東日本だと
どこがそういう土地で未だに税金投入されてることもしらない
市町村合併で部落知らない市長が
合併した地域の市営団地で収入がおかしいとか言っちゃったこともあった
そのあとは意気消沈したけど
とりあえず教育しなければ差別はなくなる だいたい日本の差別は非常に少ない。現代に至ってはもはや存在しないレベル
欧州のジプシーなんて今でもゴキブリ同然に見られてるし、アメリカのレッドラインは今でもその地帯だけ住んでる人間が違う
海外よ差別は日本で言うなら『部落出身者は国民皆保険に加入させない』とかそういうレベルのもの
日本の差別ってそれ気持ちの問題ですよね？ その手の地域に行ったら、ポスターやらでなんとなくわかる。 騒げば予算ついた金が配られるって構造ですよ。
金が配られなく成ればどうなると思う、消えていくよ。 無くなるわけないよ
奴らは自ら部落民だと名乗って差別されたがってるのを何度も見る
差別されなきゃ優遇されないかららしい
真面目に働いて自動車学校行こうとしている部落出身の若者に「市役所行って自分は部落だけど自動車学校行きたいと話してこい」ってアドバイスしてるくらい ウイグル問題は
イスラム教問題なんだよな。
イスラム原理主義の過激な思想がでてくるまでは
問題化していなかった。
イスラム原理主義がテロと結びついてるから
中国当局は異常に過敏になって
イスラム教をとりしまってるのが問題で
だからウイグル民族自体をなくしたがってる。 >>150
その通り。
そういう土地に産まれた奴でも、面倒くさく思う連中は
とっとと引っ越す。 足立区民が集団で
港区にすんだら
経済的貧困地域ができて
間違いなく差別されるよ。
部落民問題ってそういうもんだよ。
実際には足立区民はお金ないから港区に住めず
問題は起きないだけ。 都市化すれば同和地区が消滅することは中津舟場で証明済み
なので本気で部落問題を解決したいなら同和地区を強制的に再開発して
団地に何も知らない大量の非部落民を送り込めば良い 社会と差別と戦うて生きよ意欲言ってたが！生まれて〜死ぬまで、お金貰えるもんな（笑）俺知ってる市町村から貰える金、給食費、制服、教科書、高校大学の入学金、授業料、交通費、本当に貧困も居るが専用団地や専用会館、青年の家？
何代も団地に住み、子孫出て行かないし
市町村の公務員か謎の団地職員に縁故で採用！裕福同和は家土地大きいし、商売も市町村利権！事件も公表されて無いだけやで！在日特権、在日利権と一緒！ 同和地区って言葉はなくなっただけで
今でも改善地区として税金流れてるしな 一族がずっと同じ土地に住む昔ならともかく
ずっと地元に残る人がどのくらいいるのか
他の地域から何も知らない人が引っ越してくるのに
新たに余計な知識を教える必要あるか 本当？ もなにも、慌ててこんな記事出してる時点で本当だろ。
利権拡大しようとするやつらのマッチポンプ。 部落差別は、世界でも珍しく解決可能だと言われてる
何で解決しないのかは、解決すると困るから
九州の同和で、お城に住んでる人がいる
そんだけ、儲かるってことやね 部落は大阪や京都が有名だけど京都だと京都駅東側の一等地、普通だと月15万円以上するマンションが部落民だと月3万円で住める、差額は税金 >>157
嫁が妊娠して母子手帳の件で役所に行ったら、地名で判断されてこちらの方ですかって聞かれて、実際そうなので別室に案内されて今後の妊娠検診はただになる旨の説明を受けた人もいた。
○○北と○○南と書いてくれないとと言っていた。 どちらかと言うと人間って同じ過ちを繰り返すので
似たような差別事案を起こさないために部落差別があったってことは教育すべきだと思うけどな
ただ具体的な地名や苗字については教えなくてもいい
現代でもすでに職業による差別意識みたいのが生まれているからな 寝た子を起こさなければ4割は知らないままなんだから時を重ねるごとに消えていくだろうに、知る機会を増やして無くさないようにしてるというのはやっぱりあると思うわ >>94
引退したシジミ目のアゴしゃくれさん元司会者がカミングアウトしてるが？ なんでいじめとかセクハラと同一視してんの？
斜め上すぎるだろ >>60
お前はなんにもわかってない
部落は穢多非人制度から始まって、明治の解放令によってより顕在化した問題
部落に今から住んで部落民になるんじゃない
部落は身分と歴史的文化による、それがわからない奴らが勝手に差別してるだけ
お前みたいにな 穢れとは新陳代謝や生死の過程で生まれる必然のもので、穢れを固定的に捉えるべきじゃない。 大阪は
たんつぼ
って差別されてるものな。
だから維新が強いんだろうな。
あそこは日本の特殊地帯。
暗部だな。
大阪自体が、日本の黒人住民地域みたいなものだ。
大阪とか不審死とか変死多いんだろうな。 >>150
前提条件からすでに間違ってるからなぁ。
差別など良くないって教育による指導をするのであって、部落だと知らせる必要はないんだが、それをセクハラやいじめはそっとしてれば消えるか？と同列にしてるのが間違いだしね。 >>6
何を与えてもどんな好条件付けても貧乏から抜け出そうとしないのでどうにもならない ワクチン接種しない人間たちが新たな穢多になるだけだから被差別部落問題は無くならない
むしろこの為だよ解同の存在意義とはね
こうやって歴史は繰り返されてきた 三重県の部落民が市役所の職員に色々悪さしてたの忘れたんかよ この記事のように、ギャーギャー言われない限り誰も気にしてないだろ
てかお年寄りはともかく、若い世代は部落なんて知らないよ 部落枠で優先的に地方公務員になれる、格安で市営住宅に優先的に住めるなど現在は部落のメリットの方が大きい 同和地区の団地は部落民しか住めなかったけど５００円だったな
数千円に値上がりした時に大反発があった
自動車購入とかは市から無利子で融資受けれてた
学校の定期試験前は部落地区の施設でテスト対策として
学校の先生が駆り出されてた
そこで配られるテスト対策問題がそのままテストに出るので
部落民と仲良くなって入手するのが必須だった そもそも部落がどこか？
なんて知らないし興味ないですよ。
それを
「部落差別の歴史を忘れることは悪！」
みたいに利権屋さんが大声で宣伝してるんでしょ。 元々職業差別だよな
当初差別されてたとされる職業は今は儲かる仕事になってるから差別する理由がない >>165
中津の件知ってる人居たか。
あれは見事に忘れられた事が成功して発展した地域だよな。
普通に高級シティマンション建ってるしね。 >>187
数万人規模の
中国からの留学大学生が
月３０万円もらえて
遊びまわって日本女性にももてまくってるって
逆差別だよなぁ・・・・
そんなことするなら日本人の学費ローンに金をいれろよと
マジで思うよ。 それより現実には最も怖い人達になってることが問題だろ
法に縛られた暴力団より法に守られた怖い存在だよ 俺も部落差別利権欲しいから無くすな！
と言ってる奴が居る限り無くならないだろう 言わなかったら無くなってくでしょ
現に今の子達ってどこが部落か、部落ってなんなのか知らない子多いよ
私らの時代とは全然違う >>195
今後ワクチンを接種しない人間たちがやれる仕事は限られてくる
歴史上の穢多と同じ道を歩むことになる 風評は個人の危機管理レベルで認識がかわるってのはさんざん体験してきたから >>183
昔の記事だけど
部落に生まれて
凄い負け犬根性しみついて
なにやってもうまくいくわけないと
勉強もしないで
生活保護みたいな人が多いみたいな記事よんだことある。
部落地域からでて、がんばろうという意欲自体を
そぐ風土雰囲気があるみたいな。
今はしらないけど。 宮崎県のとある市に部落差別反対みたいな看板があったわ
周りの廃れた印象の田舎にデカデカと看板があって異様な感じで怖かったけど、なんか触れてはいけない話かと思って誰にも聞かなかったわ
自分の住んでる愛知では見たことない光景だわ 世の中もさ、部落、部落とやかましい奴は無視して
ジャンジャン再開発しちまえで動けば良いんだよ。
実際に消滅してしまった実例がある。
部落と言いだす奴こそ差別主義者、で猛攻撃すればいい。 ４６歳だけど部落ってなんなのか未だに良く分かってないわ
もうガキの頃からそれを目の当たりにすることも
触れ合うことも無かったから
知らず知らずのウチに部落出身者と知り合ってもいたんだろうが
こうやって差別って無くなっていくのかなと言う成功例だと思うんだが
日本と言う国は余りそれを自慢しないね ウイグル チベットよりは
ましとは思うけどね。
ウイグル・チベットは膨大な投資されてるけど
利権ははいりこんできた漢民族が持っていく構造になってるらしい。
ウイグルの女性は綺麗だけど漢民族の男性がもっていくんだろうね。 >>14
いちいち道徳の時間で映画まで見せて教えなくてもさあ…と呟いた女子が教師に胸ぐら掴まれて殴られた時は誰も動けなかったわ
やっぱり大人になって利権絡みなんだなと知ったけど何より教師の発狂ぶりが怖かったわ＠高知 部落問題で正しい教育とか言うてるけど
何が正しいかなんて怪しいもんだね >>1
そもそも、ある程度以上は減らないのにむきになると周知されるので、忘れるまで放置いちりある。 自分の住んでいる街にもあるらしい。
昔自転車でそこを通ったとき
なんか暗い寂しい雰囲気あった。
今はすっかり住宅街で明るくなっているけど。 父親が元組長で同級生の本人も全身刺青はいってるけど
今は部落特権で市の環境局で働いてる
なぜか平日の昼でもプラプラしてるらしいけど >>208
じゃあ君は今後ワクチン未接種者たちを絶対に差別しないと誓えるね？ どこが部落か知らないし誰が部落出身か知らないのに差別のしようがない
学校で習ったけど差別してないのに差別をやめましょうって意味わからん 本当。
親からも聞いたことないし学校でも習わなかった。
中高と大きくなるにつれて行動範囲が広がった時に変なビラとか看板とか張り紙とかで騒いでたから、それで知った。 実際、地方に住むまで全く知らなかったよ 子供の頃なんて全く知らなかったが朝鮮人部落の友人の家にも行った事あるし 地方土民はわざわざ教えてくれる 差別され続けるんだから
強くなる柄悪くなるしかないわな。
で、余計虫のように嫌われる。
部落の人とわからないように、するしかない。
ただリアルであからさまに、あの人部落だよいやだねーとか、いうやつまずいないだろ。
なにか嫌な目に遭わされて、やってきた
相手が部落の奴なら、やっぱり部落は
柄悪いな最悪。とはなる。
部落地区毎日運転してるけど、マナーの悪さ信号無視のタイミング 嫌がらせ 時間差ウインカー 割り込みのタイミング
そりゃ想像以上に異常で悪質だからな。
ダンプカー 土方の人間と同じかな。
良い人優しい人もいるだろうけど、
やっぱ柄悪いなって感じ。
部落に住んでる 出身だからだけで
人前で差別する事はこれから減るとは
思うよ。ただ◯◯県の人間は
柄が悪いとかと、同じ感覚で永遠に
差別されるかなと。いけない事なんだけど。
実際、部落の人間にひどい目に遭った人なんか
星の数いるんだから、悪口陰口は
なくなるわけない。
警察官 政治家あたりも、悪口減らないだろ。
たまにひどい屑でてくるし。 風化させるのが一番でしょ賢い人や若者はその土地から離れて暮らすし
あとやっぱり部落民だわって思わせちゃ駄目
同和系のイベント開催はもちろん野菜泥棒やら子沢山無職シングルマザーとか それでほぼ無くなった例あったと思ったけど
団体によって考えいろいろだね 単純に
親が在日朝鮮人や部落民、
黒人でなかったのは
良かったと思う。
もし自分が米国の黒人の貧民地域とか
生まれていたら、
小さいころから殴られて、いつか
コカインとか売るディーラーになって
１６歳くらいのときにいきなり銃で撃たれて
死んでいると思うわ。 >>205
宮崎出身だけど部落の存在見たことも聞いたこともない
小学生の頃気の毒な映画見せられてひどい話だなと思ったぐらい
大阪来てリアルに聞いてびっくりした >>1
どーせ教えるなら、共産党系と旧社会党の被差別部落への関わりの相違点や八鹿高校事件の事なども教養として教えるべきだと思うが、
似非ヒューマニストにはそういう発想が一切無いのが残念すぎて、頭空っぽにしてヒューマニズム溢れる人間であることだけを演じたいのか、マッチポンプでやってるのか、疑いたくなることがある 実際、学校で変なテンションの教師に教えられるまで知らんかったし。 西日本だけ残ってること考えれば
部落消滅宣言して三世代立てばもう消える話 社会と差別と戦うて生きよ意欲言ってたが！生まれて〜死ぬまで、お金貰えるもんな（笑）俺知ってる市町村から貰える金、給食費、制服、教科書、高校大学の入学金、授業料、交通費、本当に貧困も居るが専用団地や専用会館、青年の家？
何代も団地に住み、子孫出て行かないし
市町村の公務員か謎の団地職員に縁故で採用！裕福同和は家土地大きいし、商売も市町村利権！事件も公表されて無いだけやで！在日特権、在日利権と一緒！ >>225
それな
知らないのにどうやって差別すんだよって思った 実際に部落という言葉が差別だと知らない関東以北では
そんな問題は存在しない
騒げば騒ぐほど、ああ、彼らはそう言った地域の人なのか
と、いつまで経っても忘れられない 多分ここにいる差別主義者のネトウヨも
部落にも朝鮮人ともリアルで関わらずに生きてきたと思うんだよ
身の周りでは何も起きてなくて平和な日常なのに
勝手にネットの情報鵜呑みにして日本が終わるとか乗っ取られると騒いでる
結局こう言う差別問題って知性が試されるんだよ
俺はホントにまともな頭を持っていて良かったと親に感謝しかないわ >>219
京都の環境局も数年前までは部落採用が多くて午前中はゴミ収集、午後は筋トレやパターゴルフやゲームで定時まで過ごすのが状態化してたわ >>226
学校で習わなかったってのは「○○の✕✕は部落ですよ」とかってのは習わんかったよってこと。
"昔は"士農工商穢多非人ってのがあったんだよってのは勉強したよ。 童話がゆすりたかりしてた記録とか、えせ行為の紹介パネルが無いので、真実を伝えきれてないですね
ほっといた方が解消するよ 痴漢冤罪と同じ
それをジュネーブの国連でやってるから、もっとタチが悪い 俺は部落出身だけど大学に受かった時に「部落から大学へ！」ということで私学
だったがほとんど授業料タダになった。運転免許もタダだった。
こうやって部落の人が出世していけば差別もなくなるのだろう。 解放同盟から共産党が追い出されて
解放同盟vs共産党がバチバチの殺し合いしあった時期
を知ってる世代だとまず近付かない >>233
宮崎県のとある市だけど普通にあるぞｗ
昔はそこ893みたいだったし >>213
同和利権が永遠に貰える為の教育です
あと、朝田理論を教えるのは正しい教育
ちなみに、朝田理論っていうのは
同和が差別と思ったら差別
四ツ橋は差別だし
ドレミの歌も差別だし
ポストが赤いのも差別
パチンコに負けるの差別
箸がゴロがるのも差別
イチャモンつけ放題な理論 >>243
朝鮮人は別
実際に何度も被害に遭ってる
あいつらの日本人に対する憎しみは異常 >>225
忘れられた事がいい結果を招いた例。
しかしこの記事はそれがダメらしい。
誰が悪党か、もうわかるはず。 部落教育さるまで部落が差別されてるなんて知らなかったよ
あきらかに差別されないと困る勢力がいるだろ 部落には貴重な文化が残ってるので、それを保存する必要はある。
差別は有り得ない。 >>238
部落は絶対に消えないよ
穢れとは神が一番嫌う行為だから
ワクチン未接種者たちが今度は新たな穢多になる
その意味をすぐに知る事になるよ
歴史は繰り返す Q具体的に昔の部落差別のように、差別されるほどの工芸マテリアルを作れるような人はいますか？
Aいません。 やり方の問題で、既に知ってしまったやつを差別しないようにキャンペーンするのと、広告公知するのは別の話だろうと思う。 けっこう
人生経験も重ねて思うけど
１０代のころは
勉強さえできれば
エスカレーター式に人生を上がれるとおもっていたけど
実際には就職は縁故で決まるし
国家公務員上級職になった人は終電まで毎日残業だったし
民間企業もすさまじい残業で、激務で体中が痛かったし
結論からいうと結局は金さえあれば自由だし人生最高なんだと。
最近は余裕あって毎日ぐっすり眠れて
経済不安のない生活できてるけど
もう人生って殆ど運だとしかいいようないと思うようになってる。
才能ってほぼ関係ないよなと。
とくに会社員の場合は、人間関係できまってしまうしな。 「寝た子を起こすな」理論は間違いですと先生が力説していたな B地区の若者はみんな出て行って今は年寄りしか残ってない、この年寄りたちが死に絶えたらB地区という概念は消滅するだろう。 知らなくてもいい問題‥‥他に教えるべき事はたくさんあると思う
原発事故のその後なんて報道しなければ忘れてしまうし、コロナの感染者・死亡者数も実数と乖離してるかどうかは別として報道しなければ忘れてしまう。 わざわざあの地区は部落ですって言われたら気にしてしまう 部落て関西より関東のがはるかに多いのになんでいつも話題になるの関西ばっかなの 多分ね、身分格差を作っておかないと困る奴らがおるんやろな。
政府攻撃のネタにもなるからな。 差別を無くす必要はないんだよ
神に逆らう人間たちが皆殺しにされずに穢多として生かしてもらえるだけで有難いと思わなきゃいけないのだからね 本来の意味の部落差別はもうほとんど無くなってるだろ
一部の老人や権力層は気にしてると言うがそいつ等が死んだら形骸化する
問題は部落差別を利権化してる部落民当人だわな 自分が
怖いのは
１にも２にも貧乏だな
貧乏人の雰囲気においってあるよね
ああいう感じになるのは本当に恐怖。
差別とか結局貧困問題だと思うよ。
イスラム原理主義だって経済的に皆豊かになれば
消えていくと思うよ。 お前ら綺麗事いっても結婚の前に部落か在日か調べるんでしょ？w 昔のように寄り合いの加工集団ならまだしも、今じゃ「単なる無能チンピラ集団」な部分が差別対象にはなってるので、それはそれ、これはこれ。 >>1
当然なくなる。
部落？なにそれ？って世代が2世代続けばもう終わり >>197
何処の市が中国留学生に月30万出してるの？
自分所の市は中国人留学生に月15万出してる様だが。(中国人大学留学生から聞いた) 左翼最強の呼び声高い、部落解放同盟か
糾弾会でマスコミ各社が根を上げて降参し
確認会や人権講習の定期的な受け入れと
言葉狩りに同意した。
更に浄土真宗、曹洞宗など伝統仏教にも糾弾会を
実施し浄土真宗は次期トップが辞任に追い込まれ
全面降伏の上に、教育受け入れに同意し
オルグの場と化してる。もはや、部落解放同盟の
拠点だな。
部落解放同盟の要請に応じる形で
身辺調査は差別として浄土真宗ほか数十団体が
身辺調査廃止運動を実施。
政治家の靖国参拝批判も実行し
日韓交流も推進させ、著名寺院から
在日住所も出し、民主党支持も打ち出してる
まさに左翼最強団体と言うに相応しいご活躍だが
最近は高齢化で活動が低下してると聞いたが 福岡市にあった場所は再開発で高層マンションになって当時の面影なんて無くなってたな。 >>270
関東以北ではな
部落という言葉に差別的意味はなく
単に『集落』って意味でしかないからだよ
東北の人なんか、オラの部落じゃ、なんて平気で使ってる 東京では、町が更地になってデカいマンションが建って、新住民の世界ができて、部落なんて遠い昔のことになってる。 引っ越せよ
騒がなきゃどいつが同和なんてわからんわ >>264
静かなサークル活動で郷土史を研究する方々になってるよ 部落差別について考えようって小学校でやった時に俺が
『知らなければ差別は出来ない』
『この授業そのものが間違いだ』
って言ったら担任にスゲー怒られてクラスメイトからは差別主義者って言われたわ
どう言うロジックで怒られたのかは覚えてないが、怒られながら頭の悪いやつに関わった自分が悪かったと反省したよ 部落利権のために利権団体が広報活動に精を出してるイメージ
彼らは部落が消滅したら困っちゃうもんな >270
部落の意味が違うみたいだな。
昔は〜というより田舎ほど区画という意味で今でも何々部落という言い方をするし。 差別の本質は、差別される側にあるからなあ。
差別された、と言えば、差別になってしまうんだわ。
セクハラやレイプや部落差別や在日差別かどうかは、相手がそう思うかどうかで決まる。
だから、関わらない、近寄らない、近寄ってきたら蹴とばして追い払う、しかないんだよ。
それが差別を最小にする形なのさ 弥生人・縄文人差別とか
きいたことないものな
縄文人の民族せんめつとか
昔はあったのかな？
卑弥呼って縄文人なのか？ >>259
思考が穢れてますね
嫌われてしまいましたね、残念ですね
放っておけばなくなるのではなくて民族浄化と同じ
分断させて移民を増やして、移民との子どもを作らせる事でなくなるの 熱海の盛土の土砂崩れで何人か死んだやつも開発会社は部落団体の代表の会社だったからな
違法な状態なのに市役所職員もヤクザとの関係をチラつかせる部落団体にビビって対応できなかった
それで何人も死んだ >>281
その部落じゃなくて部落名鑑に載ってる数だよ 逆に、今部落問題に携わる人間の歪曲史観を許してはならない。 >>277
君はちゃんとワクチンを接種したかね？
接種しているのであれば今後差別される側にはならなくてすむから安心してほしい >>212
あぁ、確かに教師はちょっと頭おかしかったな。
部落差別関連でそういった軽視する発言があった生徒を学年の晒し者にしてたりするから、そんなやり方してりゃ部落差別は無くならないよね。 >>286
そんな小学生おる？
ちょっと思考力が変態的すぎてクラスメイトからは嫌がられそう 部落解放同盟もどんどん支部が解散閉鎖してるからな
近所に有ったところも気が付いたら閉鎖した 掘り起こして話題にして知るように必死やもんな
知らないのに差別なんてできるかよ >>300
小学校4年制の時の授業だった
晴れで午後の授業だった
鮮明に覚えてる 解放同盟とかいう、存在しない差別のマッチポンプ利権ゴロを、左翼扱いするのやめれ
左翼の敵だぞ解同は
共産が憎いものの筆頭が「警察、創価、解同」 付き合ってみるといい人が多い
なら良かったけど
実際気性の荒い人が多い印象 生き残りに必死でおとぎ話でも作らなきゃ死活問題なんだろうな。 テメエらの立ち位置をいじめセクハラと同列に置くなよ。
どっちかと言うといじめてる方、セクハラしてる方だろうが。
あと、何でもそうだが、ゼロには出来んわ。ただ減らすことは出来る。その一つが差別があったそのものをお互い忘れる事だ。 長谷川豊部落差別問題
https://www.asahi.com/articles/ASM5Q4FKJM5QUTIL01X.html
長谷川氏は近世で被差別階層とされた人たちに触れた話のなかで、「士農工商の下に、
人間以下の存在がいる」などの言葉を使った上で、「当然、乱暴なども働く」「プロなんだから、犯罪の」と述べた。
長谷川氏は２２日、取材に「テンションが上がって話し、馬鹿な内容を言ってしまった。
部落問題への理解が足りないから勉強したい」と話した。一方、馬場幹事長は「党として処分を検討する」としている。
↓↓↓↓↓
http://blog.livedoor.jp/hasegawa_yutaka/archives/2019-06.html
「長谷川が部落差別を助長する発言をしている」
バカバカしい。
参院選まで半年を切って、細心の注意を払っている状態で、どこの誰がそんな馬鹿なことするんだか。
しかも違法にアップロードされた動画で、違法で切り取られた動画。犯罪じゃん、そんなの（苦笑）。 政治家が利権と票集めの為に蒸し返すからね。
永遠に終わらない。
政党が変わっても引き継ぐ政党が必ず出てくる。 >>293
神道では"けがれ"には元々はそんなエグい意味はないよ
後年に作られたイメージ >>32
何が利権だよｗ 汚れ系の仕事を引き受けてんだろ。
それを利権というならお前がやれよ、出来もせんくせに偉そうにぬかすな。 >>299
教師も地方公務員だから部落採用枠があるし人権学習の担当はそう言う部落採用枠の教師が多い 何処が部落だったかを記録した資料本を売り歩いてる
同和人権団体おるらしいからな。
どっちが差別主義者なんだか。意図的に放火して回ってる。 >>293
コロナ禍でグローバル化は終わるのにどうやって移民を増やすのかな？
そんな事よりもワクチン接種してないのであれば接種を急ぐべきだ手遅れになる前に >>286
まあ逆に大人が聖人君子だと思ってる子供の頃だからこそそう思う面もあるのかもな >>295
熱海の件は同和地区出身でないエセ同和の奴で自民党系の同和団体 遺伝子レベルで部落民な人間はいない。
生まれたときからまともな家の養子にして育てばまともに育つ。
親や閉ざされた環境がその人間に言い訳を与え、根っからの部落民が出来上がる。
周囲が抜け出す権利や機会を与えても、それを行使しようともしない。
差別は無くならない。無くすならそれは差別を無くすのではなく、部落民という最底辺の存在を上に引き上げて部落民を無くすしかない。
周囲に部落民を差別するのはやめようと教育しても無くならない。
部落民に部落民から抜け出すための教育をすることが重要。 特権を無くし、犯罪を厳しく取り締まるべきだ
それが続く限り、なくならない 住民もほぼ入れ替わってるし
そもそも再開発等で何処が何処だかもうわからないってyoutubeで内部の人が言ってた >>309
長谷川ユタカって前になんかやらかさなかったっけ
ちょいアスペぎみな人なんやな 実際東京では触らないことで実質消滅したからな
関西は童話で飯を食ってる輩が火を?き立てるのに
行政がいっちょかみしているのが酷すぎる 関東は同和問題なんてかなり前に消えてるわな
部落＝集落という認識だ >>300
横
小学生の道徳の時間（という名の部落反日授業）
小学生にもわかるほど異常な授業だったで
高学年になると、これは明らかにおかしいって
気づく人も多い
特に人権本のにんげんを使った授業は
まぁ今は維新がにんげんを禁止にしたので
昔みたいに酷い授業じゃなくなったみたいだけど >>300
自分も286と同じ作文書いたら書き直させられたことあるw
それまでなんの差別意識も無かったのに余計な事を言うと叱られる＝触らぬ神に祟りなしなんだなと学び
むしろ同和の話題を避けるようになったわw >>286
そういうひろゆきみたいなやつは嫌われて当然
実際にまだ差別あるんだからしてるやつに向けて教育がいるんだよ >>300
ちょっと気の利いた本でも読んでりゃその程度の思考はすぐに身につくわ 戦争の意識さえ薄れてるのに、部落なんかほっといたら完全に消えるだろw >>298
意味不明
職域接種で2回受けたが？それと何か関係が？ >>325
関西から来た伝道者が後からいい加減に線引きして作ったものだからな
ちゃんと調査したら隣の村だったり移転済みだったり無茶苦茶よ >>312
へぇ〜、悠々自適な高給取りの「市バス運転手」とかが汚れ仕事なのかぁ そもそも都会じゃ土地が少なくなっているから昔被差別部落だったとか言ってられない
再開発されたら立派な一等地
そもそも住居移転の自由がある段階で100年以上前の被差別とか持ち出してどうすんの？ >>323
選考採用（同和枠雇用）で検索してみな
関西はほとんどやってたんやで
同対法を根拠に >>312
ふーん、アンタ汚れ仕事やってんだ。
具体的になにやってんの？
もしかすると引き受けてくれる人、いるかもよ？ こういうのに使った金を帰国支援に使ってれば良かったのにな 実際に東日本では部落差別なんて聞かないしな
西日本で部落差別が根強く残るのは馬鹿な団体が騒いでるからに他ならない >>337
昔の話なんじゃないの
今そんなにあるのか >>328
酷い教育だったんだな
大阪府？
同和とか部落というワードは文字としてしってるだけで、人権本なんて見たこともない 利権をやめない限りなくならないだろ
保育園に優先的に入れるとか、保護者ネットワークですぐ情報まわって部落に興味なかった人も差別しだすからな 維新はにんげんを廃止したけど同和集会には維新の議員が出席して演説するのは何故かな？ >>264
ここの書き込みからIPアドレス開示されて…とはならなさそうだから良い意味でマイルドな組織になったと思う
本当にアウトな発言は…知らん 地元の部落は、すぐ横に新興住宅地とかあって、もう境界が曖昧だし、人が転出もしてるから
知らない人はもう分からない
昔からの古くさい下町みたいな感じ
差別が酷いなら、そもそも都市部に引っ越ししちゃえば追いようがないと思うんだけど >>270
部落解放同盟の母体たる水平社は奈良発祥
あと怒りによる糾弾会を活動のメインに据え
徹夜続きで根を上げて全面降伏後は
教育受け入れを約束させられる
後は定期的に部落解放解放同盟の教育で
ジワジワ浸透し気が付けば言いなり
これが部落解放同盟の手法
最盛期は年間で万単位の糾弾会をやってた
九州大牟田では三池炭鉱争議に介入し
バットに釘打って歩いていた。
大阪で市長が糾弾会やられた時は
家を何十にも囲まれ電線を切られ
出てこい市長と深夜までやる訳だ
ビビった市長が警察に110しても
ビビった警察が民事不介入で出動しなかった
お話はあまりに有名
何日でも朝まで押しかけて差別された俺たちの
気持ちが分かるか、この怒りが
とやるから警察すらギブアップ
とまぁ、こんな感じで怒りを原動力にするから
あんまり怒らない、忍耐が得意な東北には
余り浸透しないんだよ。
東北には唯一地方組織がなかった気がする
まぁ、もうその部落解放同盟も高齢化で
糾弾会で何夜も徹夜してやる様な
自殺者が出るぐらいの激しい糾弾会は
ここ最近やってないんじゃないかな
おっと糾弾会で自殺者が出るってのも
部落解放同盟に言わせると「差別」
らしいから、そんな事言っちゃ
ダメなのか？ 部落差別で結婚断られるとか言うが正直どこが部落か知らんから娘が結婚相手連れてきても分からないわ >>346
京都市は選考採用（同和枠）復活させたで
一時、選考採用した人たちが
麻薬の売人してて、20人以上逮捕されたため
一旦中止してたけど、近年復活 >>328
>>347
日教組なら
仕方ないだろｗ
親が教育学部で学徒動員されてるからなｗ >>41
関西でも田舎は地区をさして部落いうで。
利権屋の声が大きいから部落差別=部落と勘違いしとる人が多いだけ 関電が同和の有力者を使って福井の被差別部落の直ぐ近くに原発を造ってたろ
その件で同和の有力者に借りを作ったせいでデカい顔をさせられた
端から大阪の同和地区以外の地域に原発を立地すれば問題は起きなかったのに、関西人は面倒なモノは被差別部落に押し付けるという差別意識があったから返り血を浴びた
関電の自業自得なんだが関電の馬鹿どもは被害者ヅラしてたよな 元々は東北のエミシの捕虜とか言われるしな
それを東北に作ろうという事自体が差別だな
カンサイって中国みたいな発想だから
周辺蛮族思想 ＞令和3（2021）年1月に本市が実施した調査で、部落差別（同和問題）を知ったきっかけを尋ねたところ、
＞40.8％の人が親、職場、学校の友人など自分の周囲の人から聞いて知ったと答えたのに対し、
＞学校の授業で教わったと答えた人は33.3％、講演会や市町村の広報誌等で知ったと答えた人は6.9％でした。
親や職場の人の中には学校の授業で習ったという人が含まれるだろうし
授業や講演会で知った40パーの人がいなくなることで差別はなくなっていくと思うよ
寝た子を起こすなは極めて正しい。部落団体が部落問題を根付かせるマッチポンプなのは明らか >>325
それな
関西に引っ越してきて同和利権にみんな驚く
「最近トイレに差別落書きがありました！」と大学の掲示板に張り出されてて、関東から来た学生はみんなキョトン顔
差別意識どころか差別すら知らない非関西のコミュニティ内で、差別落書きとかマッチポンプするにも下手すぎるw 半グレとか暴力団員とかがいるような夜の街に行くとここ数年は東南アジアハーフとか南米ハーフが増えてるから、差別の対象が部落民や在日からそっちに移ってきてる印象があるわ 差別利権がなくなると困る人達が差別差別って騒いでるんだからいつまで経ってもなくならないよ >>355
もともとの部落民はほとんど残ってないわｗ
実際朝鮮系と893崩れが乗っ取ってるしｗ 山を切り崩し宅地を造成生まれたニュータウン〇〇台に住む住民はサンカの末裔だと言いたげな勢いだな。 >>356
教師って旧士族多いけどな
戦後右翼は在日愚連隊 大学に上京してくるまで部落って言葉を知らなかった
それまで村の事だと思ってたわ 昔の部落民は知らんけど
今こういう活動して利権を貪ってる自称部落民に対しては嫌悪感しかない 米国では
大学の人種枠が明確にあって
ハーバード大学でアジア人枠が小さくて
優秀でも入れないって問題になっていたよな
黒人枠が大きいと >>347
橋下知事時代に一斉に廃止したんだよ。
大阪にはもう部落問題は存在しない、として
リバティ大阪と言う人権啓発施設も一気に潰した。
ちなみに橋下自体が部落地域の出身だった為に
そっち系が何も言い返せなかった、と言う笑えるオチがある。 コイツラが騒ぐからいつになっても無くならないんだよな。 同和を知らなきゃ同和を理由に差別しようがないのは誰にでも分かる原理
それをわざわざ声高にアナウンスする理由はただひとつだわな >>178
本当におまエラ必死だね
ｳﾝｺﾘｱﾝと同じだわ
いつまでも騒ぎ立てて何度もおかわり >>365
部落民って由緒ある代々の地元だよね
本物は >>356
大阪の大教組は日教組系なのに
日教組を非難してるんやで
日教組は右翼団体だ！
って
どこまで真っ赤かやねん！ｗ 部落の地域って大きな道路が出来やすいというか、立ち退いた人たちは豪邸を建ててる。地元に自分の知る限りでも3箇所あるけど偶然なんだろうか。 >>362
地下鉄で部落解放同盟が推進してる
キャッチコピーが館内放送で流れたり
お寺の門前で人権ポスター貼られたり
行政が設置した人権啓発掲示板があったりする
もっとも人権啓発掲示板は錆び付いて
最近何も貼られてないが
徐々に関西も活動低下中 部落とか同和って全然分からないんだけど日本人じゃないの？ いじめセクハラは見た目で個人攻撃だから罰して控えさせるが
部落は血縁由来だから「俺は部落だ」と言わなければわかんねーよ なくならん
今は知らないけど親父が公務員してた頃は勤務中B枠の奴らが机に足掛けてダラダラ時間つぶしてたらしい
親父に残業押し付けてきてるくせに残業代が入ってると知ったら「給料多くてよろしいなぁ」って嫌味言ってきたり
注意したり文句言うと団体が押しかけてくるから泣き寝入りさせられるし
なんとなく差別する人間よりも酷かったと思ってる。ヤクザや
仕事に対しても一般職員に対しても態度が悪すぎた
ダラダラしてるから犯罪に走るやつも何人かいたし
B特権なんかないって言ってるけど、就職斡旋とかは確かにあった
しかもそれに甘えてなんでか知らんけど偉そうにしてた人間も間違いなくおった 城下町や宿場町等でそこで発生するやりたくない仕事をそこから少し離れた地域に住んでる人に専門でやらせてた。それが部落
農民や漁民はそういった仕事も自分達でほぼやっていたのでいわゆる部落というものはない 民主の松本だっけ
めちゃ偉そうな殿様みたいだったじゃん
部落は利権だという何よりの証拠 集落って意味で使えなくなった単なる小さ地区を表す言葉だったのに >>286
俺のクラスメートだったら
味方してやれたのに残念ww お前らの市役所の近くにもあるだろうけど
名前そのまんまの人権センターとか、ちょっとボカしてふれあいなんとかとか
地域交流なんとかとか
なかよしなんとかとか
それっぽい立派な箱物建ててる時点で差別を助長してるようにしか思えない 守ろう人権無くそう差別って看板のある地域は
その人たちが住んでる地域
俺も昔住んでたんだよ
牛を、と殺する所があった。
創価と共産系が多かった記憶 部落ってすごい優遇されてる。
だから部落外の人間はなくしたいのに、本人たちが声高に叫んで無くさないんだよ。 >>377
先祖代々日本人な人が差別されるわけないだろw
マジな話で
和に同化させる必要のある人達が同和なのさ
先祖代々被差別部落なら寺の戸籍で親戚周りからなにから証明できるはずだ
誰一人そんな事やってないという事は外国系だけの問題でな
そもそも日本人は好きに移り住めるんだから被差別部落なんて日本人ならありえないやん 関東も部落民はいたのに同化してるんよね。
関西はキッチリ分けてるからそんなことはないけども。 存在しないものを差別することはできない
差別差別わめくから差別されてるんだろうが 部落の話なんてもう誰もしてないよ
子供は存在すら知らないだろ
わざわざ掘り起こして公表する必要あるの？ 部落と知らずに家買ったよ。
住んでる人はとてもまとも。 そっとしとかないといけないのは一般人じゃなくて解同とかだろ。黙ってられない人種が騒げば騒ぐほど金になるんだからやめられないのであって。 どんどん開発を進めてその土地の過去を無くせば良いのに何故かあの人達はそれに反対するからな >>399
残念だが柏原市役所にも人権推進課とかある
市役所に人権課なんて部署があるところは部落差別が根強い地域 米国では
日本人男性はマジで女性にもてないんだよなぁ。
肉体・骨格が貧弱なのが大きいんだろうな。
ﾄﾞﾗﾏではホモとかのアジア人多い気がする。
肩幅狭いし、なよっとしてるようにみえるんだろうな。 都民だけで成人するまで知らなかったわ
東京では話題にならないし､学校で教えてもらったこともない 前に聞いたけど暴力団員が部落利権の為に地上げしたり借金のかたに家を乗っ取ったりってのが昭和のときはあったみたい
部落民がヤクザになるだけでは無く、ヤクザが部落民になるケースも多い ５０年後あたりは
外見差別問題とか大きくなってそう。
ミスコンとか全滅してるんだろうな。 区間整理されたり、人がたくさん流入してきたら
自然になくなるものだよ 無くせという話と忘れるなという話と意見するなというのを続けてるだけで
現実は見てないからな >>355
京都は政治家を抑えてるからね。
中々に手強い。
大阪は維新が街道の呪縛を解き放ったから
徐々に低下してる
もっとも市役所にガッツリ就職して
根を張ってて、解任いしても不当だと裁判起こし
て、判決もぎ取って復活してくるから
クビにも出来ず、ずっと市役所内部で
燻ってる。
あいつら過去の利権の恩恵で暇あるからな
結構法律勉強してて裁判で勝って来るからな
流石、左翼最強団体 >>389
実は死んだドラゴン松本は正しかったなｗ
宮城の村井は駄目だろｗ オレも部落利権に絡みたい
その地域に生まれただけで権利を得るもはや特権階級ではないか >>372
アイツはそういう出自を出汁にするのがイヤだから、北野行って早稲田行って弁護士になって今に至ったんだろうな。ものすげえ頭良かったんだろうな。
偏ったとこ多いけど、大したもんだわ。 >>59
放置計画なんざないわ
農業国にするために工業化禁止しようとしたんだよ
米本土で余った脱脂粉乳を給付したりはしたんだが
復興してきたらあれは援助でなく借款だったからお金返して言ってくるくらいケチ 部落差別については知って欲しいけど
部落出身という出自は明らかにはしたくないという矛盾
パワハラやセクハラだって結局は個別案件
具体的に被害を加害者に訴えなければ解決しないじゃん
人権運動で獲得した利権というのがあるのなら
そこについても明らかにしてほしい
都合の悪い所は隠して被害者だ差別だと訴えても受け入れられにくい 差別されているという証拠作りのためにさざと反感を買って
ますます世間から忌み嫌われていってる印象しかないな
それが飯の種になっておいしい思いしてるんだろうけど
連中の思い通りにさせないためにも徹底した無視が必要 俺も20代まで部落差別なんて気にしたことも無かったが、活動家が声高々に叫ぶもんだから調べたりしたもんだしなー。
活動家が周知しなけりゃあと2世代ぐらいで部落差別なんて間違いなく無くなる。
他の要因として、急激な人口減少で部落ガーなんて問題は些細なことになるのは明白だし。 言わなきゃなくなると思ってるんですかって、んなこと知らんけど少なくとも俺はわざわざ小学校で教えられたから妙な差別意識植え付けられたぞ。 役所にまで入り込んでる地域は厄介だね
主に役所に「人権課」なんてもんがある地域
こういうのは差別を傘に税金を食い物にしてる
市民の税金が利権に流れてる
左翼系団体が母体 差別はなくなるわけがない
変な行動、言動、ヤンキー、ガサツで下品なオッサン、クレーマー、
その手のタイプの人間のほとんどが部落だからだ。
一般人はこういう人間に出会うと誰もが動揺する、そして「どうしてこの人はこうなのだろうか」と考える。
そして出てくる答えが部落だという事だ。
これでは部落が差別されるのは当たり前だ。
民度が低すぎるのだ。 >>384
日本人もあれば渡来系もあり
大正以降の朝鮮人系もある
時代によって定義が違う 被差別部落があるだけで部落という言葉自体に悪い意味などないが
なんでも省略してしまう悪癖のせいで部落=差別になってる 下町で育ったけど、友達に部落の地域の奴もいるけど、全く差別意識なんて普通に接しているよ。
そいつの親のが、俺に対してうちの○○と遊んで親に何か言われない？
って聞かれていたけど、何にも言われないですよ、何かあるんですか？
って聞いていた。大人になってある時に関西から引っ越してきた奴に、この辺て同和があるんやろ？
それって？何 ってなって逆に教えてもらい、地域の同和の話を親に聞いたらいつも遊んでいる○○君はそうだと思うよ、と聞いて遊ぶのを疑問に言われたのを思い出した。
親たちの方が同和の差別意識が高く
俺達は何とも思わなかった。 > 「そっとしておけば部落差別はなくなる」
ないよ
「差別されてる」と称する連中が、延々と蒸し返し続けるんだよ
利権のために
韓国の慰安婦・徴用工と同じ構造 >>389
書いた社は終わり
って奴が言ったら
当初どこも本当に報じなかったからな
街道がどんだけメディア抑えてるか
分かる話だ
もっとも一番薄い東北から封じられて
ネットで拡散してバレたけど
みんな知るようになってバレた後に
さも最初から報道してるフリして
当初の記事WEBから消して松本龍批判記事
後付けで乗せてきたからなマスコミは
どんだけやねん 大阪はなんちゃってでパフォこうやってする感じだけど
利権と言う意味では奈良の方がえぐいだろ
というか奈良の部落は全国トップクラスじゃね？ うちの田舎では家が数軒集まってるところを指して部落と言ってたから差別的な意味はまったくなかったな。 >>305
さすがに自分からカミングアウトしてきた奴はちょっと変わってたな
俺んちすげえ大きいから遊びに来いよって誘うから何人かで行ってみたら、当時でも珍しい純和風の新築で屋根にシャチホコまで付いてて
マジで大きいなあと褒めてたら、家賃三千円なんだよ！だのよくわからん自慢が始まってどうしていいか分からんかった 引越しの自由があるのにわざわざ固まって暮らしてるんだろ コミンテルンが左翼や在日を囲って利権を作ったって話をtubeで誰かしてたよな
アメリカの大学での研究者が調べてニューヨークにいたコミンテルンが1920年だか30年だかに仕組んだって話
ちゃんとした研究成果らしいからその内論文とか公開されるんじゃないかね 差別というか何らかの疎外があったとしたら、その原因は出自じゃなく日頃の言動によることが多いんじゃないのかな？ 本当だからいちいち教育する必要はないし語ることも不要
韓国とか真偽関係なく教育し続けてるからいつまで経っても謝罪だ賠償だ寝言言ってる >>394
部落民になりたいって若いヤツらが来たら、部落民は代々のものだからなろうと思ってもなれない、なんてほざいてたもんなぁw
利権手放したくないって、語るに落ちてんだよな。 >>414
解同を左翼扱いするのやめてもらえませんか
体制側の組織、むしろ右翼と言っていい
解同を最も敵視してるのは共産なんですよ >>431
そうなんか
見た目では分からないの？
どうやって差別されてんのかよくわからんな >>439
最強の兵庫
最恐の奈良
最凶の京都
どれがトップなんだろう？ >>438
もともと部落ってただの集落をさす言葉だもんな
ビジネスを全国展開するために部落って言葉を利用したんだろうな >知らない人にまで知らせると、逆に差別意識を目覚めさせてしまう
俺はこっちの方 学校で教えるのもいらんわ。
自分たちはこんだけ差別されたんだから優遇されるのは当然とするために教えさせてるんだろ。 フランスかカナダが一番生活楽そう。
オーストラリアとかﾄﾞｲﾂはとにかく退屈らしい。
日本は生きていくのが大変な国になったよなぁ。
ネオリベと維新は撲滅するべき。
竹中はコロナで死ねばいいのに。 >>446
その話はネタのコピペなんだが本気にしてる奴がいたんだな >>446
まあ戦後在日893部落と違って本物は飛鳥奈良時代の仏教伝来から代々日本人だしなｗ >>438
集落を指して普通に部落って言うところもあるしなぁ。
いまや部落という単語＝同和と思ってない人も普通に居る
本当に同和問題がなくなったら困る人が居る限り、問題を蒸し返し続けないといけないもんな ちなみに解同に部落民は殆んどいないという事実
賎民を金儲けに使うとか最低だわ
可哀想なのは利用されてる部落民である 北斗神拳は
一子相伝の部落民の物語だとか
いいだしたら
面白いと思う。 そっとしておけばなくなると思うよ
わざわざ部落だの同和がどうのとかえたひにんとか授業でやるから今まで知らなかった人にも知られるんだよ
そして延々受け継がれる >>1
放っておけばなくなるのにアレコレ掘り返すから、土地が忌み嫌われて安いままになってんだよ。
だからそこに外国人が住み着いて元以上のカオスになっていくんだよね。 >>430
スゲー頭悪そうなこと言ってんな
さてはお前部落の出だろ ワイ北海道民
部落差別を知らなかったし
北海道では集落のことを部落と呼ぶ ほとんどの人は知らないし差別もしてないのに
一部の人の差別を大袈裟に受けたって騒ぐからなあ
理解されんよね >>449
共産党はアンチ街道だけど
アンチ同和利権ではない
共産党も同和団体を参加にもってるからね
仲が悪いのは利権のパイの奪い合いしてるから
でも、そのパイ自体が無くなりそうになると街道と結託する
それは大阪で証明された 穢多とか非人とかの経緯以前に現在進行形でたちの悪い部落が多すぎる 部落民は額に焼印押してある訳でも無いのに差別が存在するって俺らはエスパーじゃないんだけどね
東京は再開発して、部落なんか知らないニューカマーはドンドン元部落エリアに住んでマジョリティになってるわ
それが部落壊滅の1番の方法 学校での教育がやっぱり闇
こうやって部落の知らない世代を作らせない >>459
部落はもともと集落って意味だろw
しかも後から被差別という意味で置き換えようとして失敗したんだぜ 12月の人権週間が近づき同和問題を前面に出す自治体は
「うちに同和地区あります」を言っているようなもんだ
東京23区だと品川区が目立つ 部落地区がどこかわからないのに、どうやって差別するんだって話だよな。
同和教育で関心をもたせて、口コミで部落地区を周知させて、差別はまだあるって言ってるんだよね。
エセ同和が利権を手放したくないので騒いでるのが実態かな。本当の部落出身者も少ないって話じゃん。 >>451
出身地・職業・苗字だな
現地の人しかわからんよ 島崎藤村の破戒にも他の土地に移って黙っていれば誰にもわからない
と書いてある カムイ伝で知った人も多いよね
被差別集落出身の
天才忍者カムイ
徳川家の秘密をしったために
命を狙われる抜け忍者となる。
同じく頭だった、赤目、手風も
秘密をしって抜けるしかなくなる。
徳川家の出自の秘密とは？
もうわかってるよね。
勿論フィクションだけど。
徳川家から訴訟をよくおこされなかったな。 飯の種だから無くすわけにはいかないって連中がいるからね 本当に無くなりそうだから、焦って暴れてるようにしか見えない >>418
確かに言動はアレだが理不尽な仕打ち食らってるのよ、
橋下も。週間朝日にはハシシタ、と露骨に出自馬鹿にする
表紙で記事書かれたり。
しかし知事、市長になるわ、テレビに出まくるわ、御意見番務めるわで何処に同和差別あんだよ、と。 恫喝タカリ団体を駆除しきれば
一世代分くらいの間になくなるだろ >>354
娘の交際相手を調べないといけない＝娘の幸せのため
.
娘の交際相手が同和政党の維新みたいにサイコパスだったら
娘の交際相手が立憲内の人権ガーの方だったら
.
相手と相手の親の出自(出身地、国籍、帰化人か)、負債(借金)、異性関係、病歴、犯罪歴、親の職業、etc.を必ず調べないといけない
↓
娘に言う
↓
交際相手と別れないと言い張り娘が言うことを聞かない
↓
交際相手にハニトラを仕掛けて証拠写真
↓
娘に見せる
↓
娘がどうしても別れないと言い張る
↓
勘当する
↓
そして
※想定相続人の廃除
※次に条件として遺留分の放棄を裁判所でやらせる（これは親じゃなく本人がやらないといけない）
※または遺言書に「遺留分にあたる財産を相続させる」と書けばいい（遺留分と法定相続分は倍くらい違うので遺留分だけとられるだけで済む） そっとしておいて、かつ、地区の人々が普通に生活してくれればな。 部落問題なんてむしろ逆差別だろ。実際気にする国民なんてほとんどいないのに、差別ニダーとか言い続けて金を奪い続けている。 無くなったら困ると言う人間、組織もあるんじゃないのかね
>>1 利権化してるからほっとけよ、と言うのがあって、そっとしとけばいいって話とちと違うんじゃね >>384
元々は江戸時代の穢多・非人が起源で
士農工商の枠外の人々
穢多というのは穢れが多いという事で
汚れ仕事の事だな
肉から皮を剥ぐ仕事や墓掘りも含む
中には天皇家の墓守も起源にする者も居て
準国家公務員待遇で上流生活送ってたという
変わり種も居て、カテゴリーは穢多の中だけど
その地域だけは逆に敬意払われてたという
変わり種すらいる。
土地を失って放浪し士農工商の枠外に入った
フリーターやらも居る。
調査では滅びた家の忍者出身とか
白山系統の修験者崩れとかが穢多非人の
中に混じってるのも居たらしい。
まぁ、不良で家飛び出してホームレスから
このコースというのも多いだろうが
在日とは元来関係無いのだけど
大正以降、同じ境遇だという事と
先祖は同じ(実は科学的根拠薄い)という話に
なって、ほとんどイコール扱いされた。
同和渡来人説は薄いんだけどね。いやまぁ
少しは混じってるだろうが
どちらかと言うと革命勢力に、左翼活動に
取り込む為の言い訳が近い >>290
奴らの加害行為には警察も完全に見て見ぬふりだからね
自衛するにはそれしかないね 同和問題は、YouTubeで神奈川人権啓発センターの動画を見るのが一番わかりやすい。
動画で喋ってるひとが、確か解同の内部にいた人で、同和問題がおかしいと思っていろいろと啓発(笑)してるよ。 部落出て、紛れちゃうのはだめなの
世代が変わったら分からなくなるでしょ マスコミなんかは利権屋に付け入られていわゆる逆差別が起きてる最たる場所でしょ
わざわざ部落出身者や在日に採用枠を設けてるんだよ >>465
集落の事だよ
被差別部落の人達、略して部落だ 部落は怖いイメージが定着したので差別解消は無理でしょ >>457
奈良の専従職員の事件に絡んでニュースに挙げられてたよな。 柏原市には被差別部落がないから
悠長なことが言えるという側面もあるのではないだろうか 京都、奈良、兵庫、大阪など畿内中心に西日本で差別意識は根深い
天皇や貴族など「生まれながらに貴い人」という概念の反射には当然に「生まれながらに賤しい人」という概念も存在する
部落差別に関して歴史的にも西日本と東日本ではかなり意識に乖離がある >>60
部落民の利権が取り沙汰されたとき、どうやったら部落民になれますかって問い合わせがあいついだんだけど、
後からは部落民にはなれませんって返答だったんだよな結局(´・ω・`) 部落問題ってなんなんだろうな
学校では「同和といって差別されてる人たちがいます。差別しないようにしましょう。」って教えるだけなんだよな
子供にそんなこと言ったら、差別しろって言ってるようなもんやろ 結局、部落差別て極一部の田舎土民がやってんだよね〜 >>459
特殊部落と呼んでいたのに、特殊は差別的ということで被差別部落、あるいは単に部落
と呼ぶようになった
昭和50年代だとまだ小説でも集落を指して部落と言ってる 暴力的ですぐ脅す怖い人たちというイメージがついちゃったからな
長い目で見て、そういうの、恐ろしくマイナスだったんじゃないか だって足抜けさせないんだから。
余所に行ったら転居先を確認次第
そのうちご近隣に知れる不思議。
50年以上経ってずっと対策して学校でも教育してるのに
解消どころかエリアすら変わらん。
超田舎以外でこれはおかしいだろ。 黒人には偏見が一切ないと
いう
白人の大学教授。
しかし娘が連れてきた男が黒人男性で
大いに悩みに悩む。
という映画あったよね。
誰でも悩むよ。
自分の娘の結婚相手が日大だったら
うちの親父は絶対嫌な顔して賛成しなかった。
そりゃ三菱商事あたりなら賛成したろうけど
住友金属あたりだったら、そんなのでいいのか！
とか絶対いってるよ。 100パーなくなるよ
近所の0番地とか昔言われてたところとか普通に外から来た家族が住んで住宅街になってるし 一生懸命資料あさった事があるけど1930年くらいに突如問題が出てきて調査開始だから
しかも怪しい事にすごく資料が綺麗、不自然に綺麗
ワープロ使ったみたいになってる
他の同時代のものは手書きで線を引っ張った感じになってるのに 東京には最大貧民窟（スラム街）が三か所あるけど
その地域の歴史を知らなけりゃ全然わからないほどキレイになってる
赤坂御用地の近くにあったけど今じゃ普通の住宅街だし住人は案外知らないんじゃないかな 北海道なんて全国からの開拓民から成り立つてるから
土地に執着がないし
引っ越せばいいじゃんで終わるw ヤクザが同和を食い物にしてるんだよな。同和のフリして、もともと同和でもなんでも無かった地区とかを同和地区にしてたりする。
三重県津市で同和の動画を検索すると、ただのヤクザってわかるよ。 >>519
華族の邸宅から流れて来る残飯のカスをざるで掬って洗って食べていたとかいう話もあるね 誤った知識を訂正する事と声高らかに境遇アピールして優遇を求める事は別問題じゃね 関東以北の人にはなかなか理解し難いだろうけど、西日本では結婚相手が被差別部落出身だと反対される、みたいなのは普通にあった
戦前じゃない、平成になってからも >>498
変態新聞にいた何とかイルソンって記者は
在日なのに「部落解放同盟支部長」の肩書の名刺も使ってて
市役所の機密情報フリーパスで持ち出してたな >>519
それって昔は不良のたまり場だった
巣鴨高校が今や名門東大進学校になってるのと同じだよ 熱海土石流とか自ら同和自民ていって特権振りかざしてたくらいだからなくなるんでない？ 田舎は過疎化が進んで町や村ごと消えるから差別なんてそっとしとけば無くなるよな
それまで待てなければ都会に出れば誰も出身なんて気にしないしな
結婚だって最近じゃ２人だけでやる形式も浸透してきたから特に問題ない 部落の歴史は三国人達の利権となった
だから巨大部落には必ず朝鮮部落がある 海岸沿いとかそれっぽいの良くあるけど
それと反面奇麗な家があって区画整理出来てるんだよな
分からんって
川沿いにある朝鮮人が建てた家とか最近まで税金払ってなかったとかも知らなかった
更地になってそんなこと聞いて初めて分かる >>504
ネタニュースだろ
実際問い合わせる馬鹿はいないだろ >>480
出自としては豊臣家の方が怪しいね
秀吉が連れてきた朝鮮人たちは山口県に住む事になったがそこの子孫の朝鮮人たちが薩長同盟を組み反乱を起こし明治維新が起きた
この反乱は被差別部落の穢多の問題とも関係する
ちなみに初代総理大臣の伊東博文の若い頃の写真はエベンキそのもので日本政府の紋は豊臣家のものだ 同和問題はエセ同和の本で知ったわ
同和だ何だって言ってるの関西と福岡くらいなんじゃないの？ >>487
大阪の場合
一般人は知らない＝普通の学校だけ
しかし同和や在日は普通の学校が終わったら別で集まり[差別されてるんだ]という妄想を教育されるみたい(ガキの時から被害者意識を洗脳する)
在日に教えてもらった
だから在日韓国人や同和はガキの時から被害者意識(妄想)を洗脳されてるので大人になったら差別されてるガーと連呼して被害者ヅラする
.
イスラム国などもガキ達を洗脳してテロを起こさせてる、これと同じ手口 早実高校だって昔はそんなに名門じゃなかった。
全員が早稲田大学にいけるわけじゃなくて
一部だけ進学だった。
いまや偏差値とか
直系の早稲田学院より高い。
早稲田高校は系列だけど、早大に３割しか進学できないので
有名だったけど、今や東大進学校に変貌してるしな。
将来なんて予想できないよ。 >>3
これが部落問題の現在の正体だよ。
ゴミ利権、食肉利権といい、今や特権階級。 東大阪で長瀬の裏手の蛇草や荒本（意岐部）近いけど
蛇草なんて近大生のマンションとJR長瀬のお陰で部落感なくなったわ
25年前は車が打ち捨てられて男でも夜は怖くて歩けなかった
意岐部も似たような感じ。
何も気にしないニューカマーのお陰で正常化してる。 人権左翼の親玉→中国人
街宣右翼の親玉→朝鮮人
これらの反社が部落ネタを担ぎ
金に変えた 被差別側が「守りたいこの差別」だかんね
記憶にとどめ更新し、繰り返し再演して利を貪る
捏造炎上で身もだえしながら千年恨む民族もいることだし >>60
こいつの言ってることは現状正論
反論してるやつらはその利権がらみやろ 数十年前は就職結婚差別は実際にあったらしいからそこはご苦労だったなあと思うけど
今就職差別とか結婚差別ってもう聞かないよなあ 部落差別は根が深い
昔読んだ本に書いてあった話、差別解消に活動してた著者が喫茶店でコーヒーを頼んだ時
4人いたから何気に指4本出したら同じ店にいた二人組が近づいてきて
「あんたの指四本出したのに傷ついた」と言いがかりつけてきた
著者は黙って言われるままに要求されたお金を出した
著者自身被差別地区出身だったんだ
そのとき著者がどう感じたのかよく覚えていない
何ていう本だったか著者が誰か忘れたけど
部落問題を学んでいた途上だったのでショックだったのは確か 同和差別なんかねーよ
勝手に差別差別騒いで利権むさぼってるだけだろ
ってずっと思ってきたが自分関東の新興住宅地育ちだから自分の周りだけでモノ言ってはいけないなと
京都とか大阪とか古い街はきっと地元の人には1発でわかるような地区とかあるんだろう
そして実際心象的に差別はされてるんだろう >>524
それってエタヒニンの子孫だからって理由じゃなくて
ヤクザみたいな連中だからっていう理由で忌避されてるんじゃないの？
それだったら謂れのない差別じゃなくて自分たちの行いによる因果応報だろ 利権があるから無くなったら困る人たちがいるんだろうな
関西の公務員採用枠なんて早く撤廃しないとだめだね 部落出身と結婚嫌がる人や転居先が部落地区か調べる人がいるから無理
そっとして無くしたいならお前らやお前らの子供の結婚相手が部落出身者でもちゃんと受け入れろよ 中学校の部落教育で作文書かされた時
風化させるべきたと書いたら、職員室呼び出しに反省文書かされたな >>531
あの神戸丸山の源平町が無くなってしばらく経つけど、徐々にあそこも変わるんかねぇ？
昔、あそこかなり凄かったからな。電車からの風景、異様だったもんな。 部落を語るとき、人々の頭の中になにかときめきみたいなの湧き上がるよな。
いけないことかもしれないが。 まあ東京に出てしまえば関係ないからな
そこに住むお年寄りもだんだんと減るし
そのうち風化するんだろうか 部落だの何だの気にしてるのは古い人間だけなんだから、黙っておけばそいつらはいずれ死ぬんだから部落差別は少なくなるだろ
そいつらに洗脳された奴らについては知らね >>514
実際「わしは○○のとこに住んどるんやぞ。えらい目に合わせたろか？」
みたいなのがいたから怖い 今時、誰でも自由に引っ越しできるのに、部落差別なんてあるの？
どこから引っ越してきたかとか、そこまで気にせんやろ >>230
江戸時代…職業差別（「通勤」はなく、職住近接が当たり前）
明治以降…居住地差別
明治以降は職業選択や居住の自由が保障されたので、成功者は出ていったし、逆に没落した人が生活費の安い部落に流入した 福岡以外の九州や中国地方、四国でも同和教育とかやってるの？ これ朝鮮民族の差別問題と構造変わらんよ。
被差別側は永遠に言い続けるから。被差別側が風化させたくないだけ。 無くしたくないのは部落民だからな、本当に嫌な奴はとっくに地域でてる。 人間が何か理由をつけて人を貶めたり攻撃する性質がある限りそっちの方が問題でしょ
それはなくならないということが。性善説で理解がどうのこうの道徳教育でどうにかなると
理想論言ってるから学校のいじめの犠牲者も出続ける
こういう系地盤でも韓国やら朝鮮人だとみると平気で貶めてそんな自分に恥も感じない
品性の大人が多いということを考えれば、差別する理由のものなど風化させる方がいいに決まってるだろ
そういう事を（風化させた方がいいと）高校で部落差別について書かされた作文に書いたら
国語の授業中に教師に名前は出さないがこっちをにらみながら、こういうやつがいたと
貶められ非難されたわ
お前だろいろいろな意見があっていいのに、自分の正しさと違うと差別し攻撃する偽善者は！！ 現在の若い人はしらないのでは
同和問題とか騒ぐ必要もない
島崎藤村の小説 破壊もしらない
若者が多いのでは >>503
だよな
同和や在日は特権利権がある＝逆差別してる（一般人を差別してる）
同和、在日＝差別主義者
同和、在日＝言論弾圧主義者
.
差別主義者の同和・在日と結婚しない・就職させない・入居させない・関わらないなどは当たり前
言論弾圧主義者の同和・在日と結婚しない・就職させない・入居させない・関わらないなどは当たり前
.
過去、特権利権が欲しいネラーが解放同盟に連絡して実況
一般人だから入れないと排除(一般人差別をして入れてくれなかった)
↓
だから一般人は同じように相手が同和・在日なら入れないのは当たり前
. ゴミ収集業やし尿汲み取り業の経営者はみんな
そっちの人だよ これタブーだけど 部落を利権にしてる団体があるからな
差別じゃなくて逆差別だよ >>49
柏原に部落はなかったと思う。
ないのになんでこんなことしてるんだろ？ >>517
和歌山のある町では「ドーン(夜明け)計画」といって
10年かけて(同和地区だけでなく)町全体の住環境を漏れなく底上げし
さらに県外からの企業誘致で転入者を増やすことで
混住を進めて事実上「部落」の痕跡すら残らなくした
部落解放同盟は猛反対し、全国組織を挙げて横槍入れまくってるけど
自民党から共産党まで(社会党除く)が手を結んで成功させた >>494
最近は警察も動く様になった。
やり過ぎて法務省通達とかあったらしい
まぁ、地域格差はあるみたいだけど >>553
同和の時間って今もやってんのかな
昔は必ずあったけど いじめと差別は日本人の生き甲斐だからなくならないよ 関東ではごくごくピンポイントを除きほぼこの問題を感じることはないね。そもそも親世代でも昔のはなしでしょ？って感じ >>552
そんなの調べるのは関西土人くらいのもの
自分の偏狭な価値観に囚われてるからだめなんだろ 現在の部落差別問題に限っては被差別側の利権という理由が大きいと思うよ
悪い慣例を伝統的に続ける役所に悪いところもある 元々,部落民は天皇家や公家が出自
ドン百姓や物売りや河原乞食を先祖に持つお前らと違う >>566
ワクチン未接種者を反ワクと言って差別してはならない
ワクチン接種者をワク信と言って差別してはならない
あなたにそれができますか？ 自分の足を使ってもいいしグーグルマップのストリートビューもあるけど
一発で分かるのはそこに家建てたらダメだろって所に家が建ってるからな
区画整理されたり大昔から人が住んでいない所に後から侵入してきて勝手に家を建ててる
そうでは無い地域は知らないな
日本海側では、特に西日本側では一定数がホームレスになって流浪の民になってたけど 食肉処理場(屠殺場)がある市はそう
肉屋がたくさんあったり 焼肉屋やステｰキ屋がたくさんある
安くて美味しいよ 戦前の部落と戦後の部落とでは全く意味が異なる
結婚や就職に影響するのは部落だからではなく、部落が反社や三国人の利権に利用されたからだ
その連中と関わりたくないだけで部落はそのものは全く関係ない そっとしとけば風化することの証明は東日本がしてるだろ。 慶應義塾だって差別がある。
湘南藤沢キャンパス ＳＦＣは
慶應でも別と盛んにいわれる
実際学風が相当違う
というか実際キャンパスがマジで山の中。
湘南というと海の近くのイメージだけど逆で山なんだわ。
南海トラフきても津波がこないというメリットは確かにある。
二階堂ふみは慶應総合政策を卒業できるのか？
それが一番の大問題。 >>249
逆じゃね？
共産党が「もはや被差別部落差別問題は無い。」と言って喧嘩始まったような？
それとも追い出された共産党の遠吠え？
詳しい人教えてもらえると勉強なる。
そういや熱海の土砂流出大量殺人は、エセ同和だったみたいだし、関西生コンも
詳細は闇の中だよなー。
他には「福岡空港 松本組」で出てくる利権見たイナのも。 部落だからって差別するのかって契約する時恫喝するの？ 知らなきゃ差別しようもないからな
差別差別言って騒いでる奴らはそれで何等かの利益があるから >>1
じゃ国民全員が同和団体に入れてもらって国民全員が同和になろう
アイヌでもいい沖縄でもいいし
.
アイヌはアイヌ解放同盟を作ってテロを起こしてたし
沖縄(琉球)は沖縄解放同盟を作って皇太子に火炎瓶を投げてテロを起こしてたし
※これを学校の教科書に記載して本当の事を子供たちにも教えるべき
※他にも同和や在日韓国人の犯罪も教科書に記載して本当の事を子供たちにも教えるべき
. >>559
住所が部落地区の場合いつから住んでるのかを学校の担任が世間話として生徒に聞く
周知しないだけで担任はそういう子扱いするし本人に告知する先生もいる 俺も部落民になりたいんですけどどこに行けばなれますか？ この問題は育った地域や世代によって本当に意識や体感が色々だよな
なかなかネットの書き込みだけじゃピンと来ないというか >>595
それは豊臣秀吉
同和は・・・・
いやなんでもない そっとしていてもなくならないんだ！と
大声で主張する連中がいるかぎり
なくならない矛盾。
なくなると困る連中がいるからね。
在日問題と同じ。 けど特権使いたい奴らはいいけど普通の子はかわいそうだよな >>553
多分、同和授業した後の追跡調査入るんだろうね。ほったらかしにしとくと先生、アイツらに糾弾会でコテンコテンにぶっ叩かれるから、反省文書かせてアリバイ作りしてたんだよ。大人の都合ってヤツだな。 >>584
ま〜た部落民が湧いてきた
お前が病院へ行けよ と、わざわざネタにするあたり風化させるつもりゼロな件 >>572
奴らのこじつけは強力だからね
子供の「供」の時は差別だそうな
理由は、この字にはお供えものという意味がある
だから、子を供物にするなど人権無視で差別だ
という事で、子供ではなく子どもを使う様に
ご指導されてる。
マスコミと学校教育そして市役所発刊物みてみ
ほとんどが子どもになっててパソコンの辞書変換
にも入ってるから
もっとも過剰な文字借りとの批判で
一部子供を使い続けてる人も居るけど
実際に8〜9割の表記が子供から子どもに
差し替えられてるのを見ると
影響力強いのが分かる 無くなったら困るヤツもいるからな
こないだの伊豆の土石流事件のヤツみたいにああいうのがまだ暴れとる とりあえず子供に教える必要はないわ
グローバルな人種差別について考えさせれば十分 >>1
同和や在日は特権利権がある＝逆差別してる（一般人を差別してる）
同和、在日＝差別主義者
同和、在日＝言論弾圧主義者
.
差別主義者の同和・在日と結婚しない・就職させない・入居させない・関わらないなどは当たり前
言論弾圧主義者の同和・在日と結婚しない・就職させない・入居させない・関わらないなどは当たり前
.
過去、特権利権が欲しいネラーが解放同盟に連絡して実況
一般人だから入れないと排除(一般人差別をして入れてくれなかった)
↓
だから一般人は同じように相手が同和・在日なら入れないのは当たり前
.
解決策
国民全員が同和団体に入れてもらって国民全員が同和になろう
アイヌでもいい沖縄でもいいし
. そんなお前らも
親が死の間際に
「自分は部落出身なんだ。お前も部落民だ。」
といわれたら絶対ショック。
一生隠し通すだろう。
それが差別問題。 >>1
兵庫県民です。同和解放運動がすごい地域です。
今の社会、居住移転の自由が認められており、かつて同和地区と呼ばれたところにも新しい家が建ち、何も知らない人が移り住んでいます。
その一方で、「同和利権」と呼ばれるものが横行しています。例えば、市・町職員の中途採用で優遇される場合です。
差別はいけないことだと思いますが、今の社会で部落差別がどれだけ残っているのか、当事者への聞き取りだけでなく「第三者」の視点で客観的な調査が必要だと感じています。
ちなみに、住んで居ても誰の先祖が同和地区に住んでいたかなんてわかりません。
現在の戸籍には記載されていないし、なにより人間にそんな印はついていないから。 >>583
税金払ってない所は朝鮮人やぞ
災害があって連れてこられてそのままそこに住み出したパターンや 子供の頃婆ちゃんが「うちの部落は〜あっちの部落は〜」って普通に使ってたから部落＝地域って意味だと思ってた。自分が住んでた所が部落差別受けるような場所だってのは聞いた事ないし実際に婆ちゃんもそういう意味で使ってたんだと思う。 部落差別がなくなると困るのは左翼の連中なんだよ。
あいつら、本当に部落差別をなくしたいんではなくて
部落差別を口実にして天皇制に反対して日本を共産主義国家に
するのが狙いなんですよ。
そもそも部落差別ができたのは徳川時代であって
天皇制とは何の関係もない。
平安時代の後白河法皇などは下層の芸能集団などと一緒に
今様を謡うのが好きで、差別などなかった。
徳川時代になって幕藩体制を守るために身分制度に厳しい朱子学を
取り入れ、それが部落差別の原因となった。
左翼が本当になくしたいのは、部落差別ではなくて、日本の天皇制と
その上に築かれた日本という国家です。 部落差別については風化政策も同化政策も教育政策も
部落差別を消し去るには至ってないよな。
俺としては教育してくのが1番マシだとは思う。
だが「他の政策では解消しきれなかったから」って論理はおかしい。
部落差別解消のための教育自体も何十年も続けてるじゃないか。 橋下が週刊朝日に出身からかわれた時は本当に凄かった。
部落解放同盟が沈黙貫いててさ、世間から
お前ら何やってんだよ、と突き上げ食らってたんだぜ。
それで嫌々橋下弁護に回って、週刊朝日に抗議した。
部落解放同盟と左翼は差別主義者、と俺の中で
定義づけされた瞬間でもあった。 >>158
チベットとかウイグルの文化ごと無くそうとしてるだろ中国は。
日本が琉球文化やアイヌ文化を破壊しようとしてるか？ >>588
東日本は元々関西みたいに強烈な差別は無いからなあ
江戸の非人だって今で言えば乞食とか前科者みたいな血筋とは別の問題だし 昭和では監禁とかよく聞いた。朝鮮人同様に関わってはいけない連中というのが常識だった。
余計な反発をしないで世代が進めば解消するとおもうが？ >>1
同和、在日 ←加害者(差別主義者、言論弾圧主義者)なのに被害者ヅラ
.
同化政策は大失敗してるし
同和の人権剥奪して別々で暮らしたらい
在日は韓国に強制送還、日本で住みたければ正規の手続きでまた来たらいいだけ(正規の手続きで来て真面目に働いてる韓国人も10万人に1はいるし) 革製品の仕事がそう
ランドセル 革の手袋とか野球のグロｰブとか (現代の問題解決は「金」と「誠意ある謝罪」に決まっちょるやろうが!) 子供のころ肉屋の人と仲良くなった
親があまり近づくなといったが
年取って焼肉行くと必ずロッテの肉貰ってた理由をしって理解しました
そして親が肉屋と仲良くするなとか田舎では部落差別撤廃の垂れ幕があり
独特の授業で教わったエ〇ヒニンを友達に冗談で叫んだ高校生が
部落の集団に精神的拷問受けたと先生に聞いてゾッとした
関わりたくない人間がいることは恐怖でしかないわ
ましてやチョンなら日本人の言葉なんか通じないしな在日でも >>1
わざわざこうやって取り上げたり教えなければ知らない奴がどんどん移り住んで
次第に他の地域と区別つかなくなって消滅していくのにな
こうやって定期的に取り上げるのはそういう利権があるからなくなると困るんだろうね 自分はレザーファッション大好きなんだよなぁ
高いから
殆どがフェイクレザーだけど。 自分のビジネスのために同和問題を保存しようとするヤツラがいるからね
差別するのか！と怒鳴れば税務署でも黙らせられるのに、差別が無くなったら商売に困るだろ 大阪はウンコ満載のバキュムカｰが
年十台も市役所の入り口に止まって封鎖して
抗議したり大変だよね 革製品ってエロいよね。
なんか。
むちっとしてる。 >>1
今まで支援してきた組織が、存続するために、自分たちの意義を高めようとしている。
実際に必要であるかは別にして、事務局・そこで働く職員・予算・権限、そういったものを維持し増やすために活動は終わらない。
差別が無くなって困る人たちは、実は身内にいるのではないか。そう勘繰ってしまう。 >>630
肉屋はそうじゃないらしい
肉になるまでの仕事してるやつがそう 税金の仕事してたとき童話地区の人たちも相手にしてたけど、怒るときの怒り方が尋常じゃない人が多かったように思う
ところが、代替わりで息子の代になったら、すごくまともな人がたまってた分を全部払っていったりする。
社会全体の課題だった頃は社会全体の取り組みが必要だっただろうけど、落ち着いてきたら個別の対応でいいんじゃないかな。
代がかわれば人はかわるし、時代がたてば地域もかわる。 伊丹市の部落地域中村、桑津なんかまあまあいい暮らししとるで。 海外の映画なんかでも
セクシー系の女優はレザーファッションとかだよね
世界共通なんだね
革＝性的
って。 今は開放同盟に代表されるような
部落利権を貪ってる連中が軽蔑され嫌われてるだけだからな 乞食が目的だからできるだけ関わらない様にしても当人が差別されてるー!!って拡声器で広めるという地獄 わざわざ教えなければ人口の流動でそのうち消えて無くなるよ。
住民はそのままでも区画整理して家を建て直して、空いた分に新しい住民を入れるだけでも完了する >>637
肉解体の仕事してる人が2chにたまに肉の解体業やってるけど質問あるってやってたけど
部落問題なんて無いって断言してたぞ こないだの伊豆の土石流で「ほらやっぱり」となった人は多いだろう
だから定期的にこういう記事書いて我々こそ被害者だと社会に刷り込まないといけない >>619
地方では「部落」を普通に地域って意味で使うところもある
うちの婆さんは部落差別なんか無い地方の人間だけど○○部落の何々さんみたいに使ってた >>619
「部落」自体は集落と同じ意味合いでしょ。
被差別民が住んでた集落が、「被差別」部落。
部落問題は、普通の集落と被差別集落の住み分けって意味で、「部落」って
言葉に差別の空気が漂うようになってるんじゃない？
たぶんだけれど。 部落差別なんて無いのに終わらせたくない既得権益者がいるんだろう 自分がクズくて疎まれるだけの事を部落差別に転嫁しているだけだからな。 堀江とか
牛肉飲食やってるけど
そっち関係なのか？ >>631
知らない奴が移り住んで知らないままなら良いが
誰かが教えて私は違うアピールしたり転移者同士で結託してご近所付き合い避けたり子供に言い聞かせたりするからなあ
勝手に来て何の嫌がらせなんだってなるだろ 京都駅の南側は有名らしいけど、その地域に大学を移転するとか聞いた
そのようにして徐々に無くなっていくのがいいね
だって部落民は怖いと聞いている
その様な地域は無くした方が良い >>615
親が死の間際に「自分は部落出身なんだ。お前も部落民だ。」と言われたらラッキーじゃん
.
自分が部落民だったら同和団体に入れてもらって、特別職で給料が高い環境局に採用してもらって、社会福祉法人、NPO法人を作って税金を奪い続けて
同和政党の維新か立憲内の解同に入って何でもやりたい放題で幸せな人生を送れるやん
.
そして人権ガー差別ガーと連呼してどんちゃん騒ぎして楽しい人生おくれるやんｗ 結局子供の頃の大人の影響が大きいからな
ジジイもババアも親ども余計な事しなけりゃいいだけの話
ところが吹き込む嫌な大人達がいるんだわ
保守とネトウヨとマスゴミと安倍って言うんですけどね >>628
いまさそんなのないよ
職人になりたい人は普通に弟子入りしてカバンや皮革系職人の仕事してるし。
そして自立して店構えたりしている。
職業選択の自由が認められてるんだから、もうそんなのはない。
未だにごちゃごちゃ言ってるのは、関西の一部だけ。洗脳の類だとは思うが、関西以外の人は普通に同和問題なんて無いし知らない。
そうして消えていく。
関西は同和も在日朝鮮人も問題が社会ぐるみで複雑で理解できない。 何世代も前と言うかもう江戸時代とかに身分の低い差別された先祖持ってる人より
今現在高い地位に就きながら汚職だ横領だ贈収賄だとやってる連中やその取り巻きのほうが
よほど蔑視されるべき対象だと思うけど 特定の地域で差別があるとしても引っ越したら終わりだろ
ハゲの呪縛に比べれば簡単すぎる 肉とか革関係とか
そっち関係と思われるから
なかなか、そっち方面の仕事にはいるって
しんどいよね。
やっぱり日本ハムとか入社すると
結婚差別とかあったりするんだろうか？ こいつら自身が差別なくなったらメシのタネが無くなるから
必死で無くさないように頑張ってるんだろｗｗｗｗｗｗ >>644
明治維新以降、穢多の血筋じゃない普通の人たちも肉関係の仕事に就くようになったからね
昔に比べたら部落問題はかなり減ったと思うよ >>651
違うアピールの何が悪いんだよw
金貰わないって事だろ >>647
確かに小さい頃は特に違和感なく使ってたのに部落差別について習ってから「部落」って言葉自体何となく使いにくくなったな 学校で講演会するのやめろ
知らん生徒が大半だろうが >>650
あれ畜産業の人と契約して 牛大切に育ててもらって
それで肉仕入れてるらしいね 関わりがあるよ
焼肉屋とか成功してる店はみんなそっちの店ばかり そっとするんじゃなくて一々忖度せず放置しとけそんなもん
不可触選民みたいなマネ何時まで続けさせるつもりだ 父親が
部落に対して結構差別的だったので
自分も不合理とおもいつつひいてしまう。
結婚相手が部落出身としったらやっぱり
ショックだと思う。それで破断にはしないだろうけど
どっかひっかかるだろうな。
昔は部落出身と結婚すると親戚から一切の縁を切られたんだよな。
今はないとは思うけど。 過去に部落で実際に嫌な思いした人は忘れんよ
中学の頃に当たり屋にあったからな。口にはしないけど、絶対に関わりたくない >>620
いや俺は仏教伝来に伴う、死と生を区別する世界観の広まりが
部落問題の元って説に賛成派だわ。
奈良、京都など関西圏が被差別部落は隔離、確立されてるし。
天皇制は直接関係無いにせよ、神社関係に取り込まれてるし。
元々日本にあったハレとケガレの思想が、仏教伝来によって強化され、
江戸幕府により明確化された、って認識。
（ハレとケガレを分ける役割の陰陽師も、立場上はいわゆるケガレの
立ち位置（自らがケガレを被って神社にハレを入れる）だったような。） >>3
利権じゃなくて特権な。
まあ特権による利益もあるけど。 部落は日本人。朝鮮人は在日。どちらが日本国家の利益につながるかは自明。 >>667
講師「この辺だと〇〇の地域は昔から部落差別を受けており〜」
生徒a「え？俺が住んでるところじゃん」
他生徒「やーい、おまえんち被差別部〜落」 そっとしておけば部落差別はなくなるというの半分本当
ハード面での改善はだいたい済んでいる段階だから
解同のように「ここが部落だ差別されなければ都合が悪い」的なおかしな騒ぎ方で蒸し返すことで
むしろ偏見を増幅させるわけでな >>677
最近の旭川や北海道叩きを見ると地域差別は無くならないだろうなと思う そっとしておけばなくなるようなゆるい部落はいいんだよ
一部でマジでえげつないところあるからな。足を踏み入れたら何されるか分からん空気がある。怖いぞ 部落差別というのは要は住んでる地域差別で
住む場所を自由に選択できなかった時代のなごりだから
どこにでも自由に住めて
本籍地だって自由に変更できる時代に何いってるのと思うわ
自分の家を建てたらそこを本籍地にする人も多いでしょ さて、最後に
ワクチンは肉食の人間に大きな作用を及ぼすから気をつけて
打つ前も打った後もちゃんと己の血を綺麗にしておけば大丈夫
以上、さようなら 同和利権の連中がはっちゃけてた所、ほぼほぼ不自然なキレイさなんだよな。なんか街に生気がないと言うかね。
崇禅寺駅の北側にあった建物が彼らの持ち物だったけど、そこを牛耳ってたお偉いさんが逮捕されて更地になって、今別の建物建設中のせいでもあるかもしれんが。 部落差別って本当にまだあんの？うちも部落出身だけどそんなの感じないけど勘違い？ 忘却の彼方に消すのが一番良い方法だというのに
>>1の理屈だと日本人は戦争で敵に回った全世界を恨みながら生きて行けとでもいうのか >>41
本来はそういう意味だよ
被差別部落を指す意味で誤用する人が多いからねえ… 実家から数分でそういう地区あるけど中学生くらいまで知らなかったな
別に治安も悪く無いし同級生も普通だった 今の若者の99%以上は部落差別なんて知らないだろ
このままダマでいいよ 維新のおかげで
いまや大阪全体が被差別部落だしな
大阪人＝部落民か在日朝鮮人というのが定着しつつある。
実際、在日朝鮮人率が日本一多いのが大阪。
特殊地帯だよね。
だから維新が強い。
竹中平蔵もまずそっち関係だろうね。
だから一般的な日本人に対する
憎悪が凄くて復讐してやる気満々なんだろう。 >>683
ある事にしたい奴と実害を被った奴とそれらの周りでの話だからね
その他大勢には無縁の話よ とりあえず朝鮮人がいる部落はヤバい
関西人じゃないと分からんだろ。気をつけような 黙っておけば勝手に風化していくのに、わざわざ騒いで火をつけて回る解同… 部落民が自ら世間に大声で叫び続けてるだけだからな
普通の人はそういう人に近づかないし差別なんかしてない >>323
大阪だけど用務員と図書室のおっさんはその地域の人でした
用務員だけど外車乗って来て仕事しないし図書の時間は狭山事件とかビデオばっかり見させられた 部落で被害に遭った人は絶対に避けるよ。やられた人にしか分からないよこれは。 大阪は
韓国における済州島
特殊地域だわ。
価値観も文化も違う。
以前は、一般日本人に同化しようとしていたのに
今や独立国だ。 部落差別解消推進法として復活したから逆差別がまた生じてしまった
旧法で大震災被災地域を馬鹿にしたバケモノが生まれてしまい、元穢れ民が不要な闘争防止のために距離を置く口実を自ら作ってしまったことを忘れている
部落差別解消推進法を潰して平等にすることが、元穢れ民にとっても不要な闘争を防止するためにも良い
あと、元穢れ民かどうかは団体に属しているかどうかでだいぶん差が出ている
団体に属している場合はもうだめ。どうぞどこかの島から出ずに団体員のみで生活しなさいレベル
団体に属していないなら、ほとんどまともだから、普通の人と同じに接せられる >>689
実害って差別された方だけじゃなくて逆に部落に実害を被ったって方もね >>688
維新の橋下ですら
大阪の部落には何もできなかったよね
歴代の大阪の知事なんて
みんな部落のしもべになってるし
それぐらい大阪はbが強いぞ >>680
田舎で生まれて田舎で育って田舎で就職したらそうもいかんのだよ >>662
部落民が全員金貰ってると思ってる時点で無知による差別じゃん
一般の部落民は特権もなく差別しかされないのに >>99
昔の話だけど知り合いの部落は学費や用具全部無料だったよ 大体媒体がビビッてまともに報道せんのも悪いだろ
なんだよ関電がらみのメルヘンの存在なかったことにしやがってからに 部落とか全く知らずに成人超えてたが
ニュースで酷い部落利権見て存在知ったわ スティーブンキングの作品に
気持ち悪い集落ってかクソ田舎の不気味な住民が出てくる作品よくあるじゃん
あれってそのまま日本のB地区だよな
ああいうイメージ >>679
それは昔やろ
昭和はその地域にヤクザも多かったとか聞いたわ 部落利権手放せば部落差別はなくなるよ
みんなわかってる 西宮北口の同和が何故消えて行ったのかを研究したら?！ 福岡市の議員が自分で書いた部落差別を訴える手紙を
自分宛てに何百通も郵送して部落差別がこんなにある！と
自作自演してた事件があった >>673
犬神人の事かな
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%8A%AC%E7%A5%9E%E4%BA%BA
そういうのは実際あったようだけど、そういう人達が被差別部落民になるかね
そういう出自なら江戸時代までさかのぼって親類縁者含めて証明できるはずだ
まずそこからやるべきだな
まあ多分そんな特権階級が被差別民として今の被差別部落問題に関わってるとは思えないけど >>701
俺の母親の時代の話だからな
今はその地域にそんなもんはない
お前みたいにそんな話する奴はジジイだけや >>707
ヤクザの8割が
在日とbだよ
kamodaとbonnoもそう
bonnnoなんてとさつの仕事してたらしい 教えなくても若い子は部落差別は解るよ
「部落」って名前を使わないだけで差別は残ってるんだよ
今の若い子は住んでる場所や建物を見て気付いて判断してるんだよ
団地とか平屋に住んでる人は大阪とか兵庫ではスゲーバカにされて差別されるし >>37
新たに黒人は差別されるものだから優遇しろってテニスしてる人が頑張ってるしな
日本人は差別を無勉強すぎるって >>1
ブラクに対して国や行政が毎年いくら助成してるか公表すれば、文字通りすぐに灰のように消えてなくなるよ。 ほとんどはそっとしておけばいけると思うけど、エグい部落を知らんのだろ。
犬とか放し飼いにしてあって、通行人を襲わせてその人が追い払ったら、金巻き上げるやつとかいるからな。子供の頃にやられたわ
未だに差別なんてあるの？とか言ってる人はそんなん知らんだろ >>694
昔、週刊少年ジャンプのコメディ漫画で「用務員を馬鹿にした！」と
叩かれて、謝罪に追い込まれた事あったね。 >>6
それ本当みたいだな
俺が若い時に誘われた
俺はいつも車に菊の家紋貼ってた
↓
小さな店をゲットしたので女にやらせてたが周りの奴らが異様
※同和地区やったｗ
↓
しかし高齢者(推定60代後半)が俺に入れへんか？と言ってきて、ただし引っ越して住民票の移動もしないといけないと言われたので断ってしまった
他にも八尾の在日にも誘われた
同じように引っ越しして住民票移動、他の条件で家賃は数千円、電気代は一生タダ(その地域に関電のアンテナが立ってるからお金が入ってくるから一部の人だけ電気代タダだって)、土地を貸して賃料をもらってこのお金を電気代に当ててるのかな？、それとも同和が関電に絡んでるのでその地域の人全員電気代ただなのかな？
.
断ってしまってん、もったいない事をした
今の人生は楽しいけど、２０代前半で同和になってたらこの人生も楽しかったと思う
マジでもったいない事をした
しかし車に菊を貼ってる俺を敵対視するなら分かるが取り込もうとするなんて同和や在日の古い奴らは賢いんだな
.
話代わるが大阪はカルト信者、お花畑のパヨクだけじゃなく在日や同和も多すぎ >>94
違うよ
渡来人に従って渡来した賤民や密航者 特別扱いされてて
でっかい屋敷に住んでる奴等だろ？
少なくても徳島の部落はそうだった。 特権を保持するため差別がなくなると困る人が、定期的に火を付けるからなくならないよ。 部落問題はいじめの一形態に過ぎないので、
きっかけとなる部落の情報をなくせばそもそも発生しなくなる。
差別がなくなって「ただのひと」になるより、
被害者としての利権が甘すぎて止められないんだろう。 部落を関西だけみたいな書き込みしてるやつ、クソだな
今年静岡で起きた土砂災害なんて関東の部落系会社が全ての発端じゃねーか 糾弾会とかまだやってるのか
昔会社が対象になってびっくりした 治安良くして住民が入れ替わっていったらなくなると思うけどな
治安が悪いと無理 >>1
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https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) いろいろ言ってるけど関西の経済って
部落対策費を織り込み済みで一般人も
実は差別が存在してほしいって考えて
いるんじゃないw 部落は穢多の組織集団だから
被差別民じゃなくてそういう組合、圧力団体 >>8
お前のとこは数週間前に新宿歌舞伎町の
ビルの屋上で20、10代のガキが中年男に暴行加えて死なせた事件があっただろ
アウトローの抗争ばかり起こってるのはお前のとこだろ >>711
いやいや、ごく一部の例を出したまでで。
被差別意識の芽生えが、ハレとケガレの文化＋仏教伝来に由来する説が
妥当かな？と。個人的見解ですわ。 >>727
だけど渦中の奴は同和地区出身ではなくエセ同和 カムイ伝のおかげで
ずいぶん差別意識はなくなった
なんだかんだカムイに対する感情移入強くなったしな
白戸三平ってすごいよな
でもカムイのことが好きな
サエサって女忍は嫌な女だわ
カムイと手風の死闘が熱かった。
文庫本になったので凄い読んだよ。
今はキンドルで安く売ってるね。 学校教育で同和の存在を知らなければ一生知る事はなかった。
大阪土人国のローカルネタを全国ネタに拡大させたバカの詭弁は無様 本当です、知らないのにどうやって差別するんですか？ >>121
関東出身のお笑い芸人や俳優も朝鮮顔ばかりだけどな だから言葉遊びだって「部落」って言葉を使わなくなっただけで
「シングルマザー」
「団地」
「長屋」
「平屋」
こんな感じで使われてるじゃん
まんまかつての部落差別受けてた地域にある建物だぜ >>144
今の時代に縄文人とか弥生人とかある訳ないだろ
混血しまくっているのに 公立小学校のクーラー設置も同和地区の学校が一番早かったな 犯罪行為を追求される事は、差別とは呼ばないよ、すり替えるなよ 今の子供だって使うんだぜ
「爺ちゃんから聞いたが団地に住んでる人とは遊んじゃダメだって」
これマジで言うからね 関東の部落問題は平和に解決して利権がないに等しい
大阪は遅れてるから事件も多い 俺が疑問なのは、なんでお花屋関連が同和なのか？ってこと。
差別意識無しで淡々と解説してくれる人いる？ 北関東民だけど関西に来るまで部落なんて教科書の中だけの話だと思ってた 小学生のランドセルがなくならないのも
b利権
小学生のランドセル廃止しようって運動してみ
自宅に銃弾打ち込まれるから 笑 >>574
もっと根深い問題だよ
元々被差別民は古から警吏、刑吏として使役されていたから
警察組織との距離感は近かった
(警察官に対する蔑称にも番太 番太郎なんていうのがあった)
警察官僚が政治家に転身して選挙に打って出る時、
解放同盟は票の取り纏め、対立候補の妨害でもれなく協力してくれる便利屋で
警察官僚は彼らに頭が上がらない
東大卒キャリアの警察官僚出身の亀井静香が野中広務に顎で使われてたり
八鹿高校事件で兵庫県警が解放同盟員の暴力を野放しにし
県知事(元警察官僚)が現地の同盟幹部を激励したりした
理由もそのへんに見える >>579
そりゃ関東は犯罪者も外人も入り乱れてるから
他人の出生地や生い立ちなんて気にすることもないだろうな >>56
>>1
なんだとコラ！
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このスレは負け犬の掃き溜めになりました。(但しFD830本人は除く)
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ヘンタイも極めれば神になれるｗ minkara.carview.co.jp/userid/2170754/blog/34150818
逮捕だぞコラ！！！！
チョソ、キチ●イは死ね！！！！
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mint.2ch.net/test/read.cgi/mokei/1465090798/275
俺様はバカじゃねーぞコラ！
俺様はアスペルガーじゃねーぞコラ！
俺様はADHDじゃねーぞコラ！！！！
俺様は知的障害じゃねーぞコラ！！！！
俺様は精神障害じゃねーぞコラ！！！！
俺様は鳥頭じゃねーぞコラ！！！！ matsuri.5ch.net/test/read.cgi/ms/1534317764
matsuri.5ch.net/test/read.cgi/ms/1552977194
matsuri.5ch.net/test/read.cgi/ms/1550857249
トラックのタイヤで轢く mao.5ch.net/test/read.cgi/truck/1481029571
母子家庭は大型トラックに轢かれてくたばれ！mao.2ch.net/test/read.cgi/truck/1501686595
てめぇの母親と嫁レ●プしてやる！！！！mao.5ch.net/test/read.cgi/truck/1526140108
ﾏﾏにフェラﾁｵをして貰いたいﾋﾟｭｯ mao.5ch.net/test/read.cgi/truck/1589048167
俺様に「チンポ晒して ID付きで」
lavender.5ch.net/test/read.cgi/mokei/1560948225/875
皮はぐぞ おんどれ！mao.5ch.net/test/read.cgi/truck/1490977601
俺様はナマポ障害年金だけど負け犬ちゃう勝ち組の42歳の無敵の神だぜコラｗｗｗｗ FD830EE https://twitter.com/FD830AS
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>756
結果的に関東では部落差別がなくなったんだよ
どっちが良いかもうハッキリしてる >>756
日本人には穢れの概念あるからな
それが普通の感覚。娘の結婚相手が部落出身かどうかは大事だよね。 >>625
いや関東には西日本差別っていう差別主義があるじゃないか
少しの言葉や文化の違いくらいで西日本叩きまくってるんだから
それにお前ら関東人は東北民のことも「カッペ(田舎っぺ)」「トーホグ」「田吾作」って呼んで馬鹿にしてるだろ
部落差別はないのかは知らないけど、西日本差別と東北差別が根強いのが関東地方 ウチの近所はすごい規模の部落だったらしいけどみんなすごくいい人です
部落って何なんか知らんけどね
悪い人は見かけによらぬもの 新羅の入寇前後に多数の密入国者がいた
という記録がある
川原に賤しい者たちという記録も同じ時代の
ものだし
穢れ思想が強化されたのも同じ
日本書紀には皮革職人を帰化人が朝鮮からつれてきたと書かれてる
近代以前には穢多は異民族視されていて
言葉の訛りまで独特だったらしい >>680
部落差別は歴史的には職業差別の側面が強いと思う
もちろん地域と職業が農村では密接に関連してたんだろうけどさ
ここにも色々書かれているがかつて賎業とされていた仕事、そういうのに代々就いてきた人たち
必ずしも経済的に貧しい訳でもない、皮革職人なんて多くの水呑百姓よりはまだ豊かだろうし 福岡もなかなか。
民度、交通マナー等々、田舎独特の空気。 関東出身で関西にいる身としては、おそらく彼ら自身に大きな問題がある。
具体的にはなんで人の財布に当たり前のように手を突っ込むようなことをするんだ彼奴等は。
人の嫌がる犯罪スレスレのことをやってきて嫌われたら差別だって頭おかしいだろ。 エタの血統は守り続けて行くべきなんだけどな
恐らく徳川家康は知っていた
このままでは混血が進みエタの血統が滅ぶと思い
血統を保護する為の手段として差別を作った
保護が目的で手段が差別という天才的ウルトラC身分システム まともに民俗学の話ができる奴が集まってるかと思ったがいなかった
まあそんなもんかプラスだと まず在日枠を取っ払ってから言ってくれ。テレビ業界の腐り方は異常 教育と言って伝えるから終わらない
終わらせるには伝えるな、教えるな、風化させろ これって、典型的な言葉狩りだよなあ。
かつては被差別部落って表現してたけど、どこぞの勢力が
ごっちゃにしたせいで、本来の部落と言う表現が制限されてしまった。 >>1
「寝た子を起こすな」論批判そのものが藁人形論法なんだ
一方で差別用語をドンドン放送禁止にしたことで差別も減っていった事実をどう捉えてるのか 大阪の富裕層側に問題があるんだよ
聞いてもいないのにやたら「うちー 天王寺区に住んでんねん」とか住んでるエリアをアピールしてくるし
これって私は部落とは違うアピールでもあるからね
住居エリアでマウントとろうとする大阪人多すぎ 見栄っ張りなんかね 士農工商エタヒニン教えるのやめたらしいじゃん
身分制度なんかなかったんでしょ？ >>772
なるほど、ありがとう！
>>771
サンカは未だに謎だよね。マタギはまた違うみたいだし。 >>737
差別受けてる側じゃなく差別を食い物にしてるこの話の中心じゃねーか
関東は開発の勢いが凄くて、元々部落だった所も開発されつくしたからエセ同和だけが残ったんだろな ほとんどの日本人は部落ってなに？ってレベルだよな
なんで忘れ去られてんのにいちいち蒸し返すんだよ 同和教育やってるのは関西
やってない関東では被差別部落が意識されることは少ない
差別をなくすのにどちらが効果的かどうかという議論だろ
俺は関東の方を支持する 普通ならそうだけどなくなると困る連中がいる以上
定期的に蒸し返すから無くならない >>768
そんな知識いらないからｗ
糞どーでもいい
部落差別って言葉ばっかりにしがみついてるが本来は「住んでる場所で差別するな」だし
これ今でも大阪は酷いじゃん
団地、平屋、長屋をバカにするし
「勉強しないと将来、団地に住むことになる」とか平気で言うし 白山信仰とか調べると新羅の影響があるんだよな
穢れというのも当時新羅由来とされた天然痘や新羅人との諍いが背景にある
不法移民が多く入ってきたという歴史の事実もあるし
もしかしたら穢多は大陸系の集団かもね
明治以前は全国の穢多に共通した異質な言語があったというし 昔と違って今は人の入れ替わりが速いから、放っておけば消えるのに
利権バカが利用するからいつまでも終わらねえんだよ >>780
江戸時代、たしかにエタ頭、ヒニン頭というのがいた。
どっちかに集約されたけれど。
>>775
「福岡空港 松本組」の流れで調べてたら出てきたセリフだ。 >>764
「米で年貢を払えない」のも卑しい理由にされてたんだよ
だから百姓より下
米本位の支配体制だから 歴史として教えろ
現在進行形で教えるから受け継がれるんだ >>790
消えてないじゃん
じゃーなんで今の子供は団地に済む子供をバカにしてるんだ？ イジメとかセクハラとか過去からの因縁と関係ない問題と混同してるとかアホなんとちゃうか？ うちは北日本で小さな元城下町だけど城下町の外の川ばたに住んでる人達は…な感じだなあ
30年前はもっとひどかった アホの先人どもが家とかで言い続けるから学校やらで教えるしかねーんじゃねーの
そういう態度は駄目だって意識的にどこかで教えとかないと持続するやん 同和枠、同和推薦、同和忖度、同和優遇、
同和閥と言って良いものがあるだろ？ 今は改善？されたかも知れんが、
地銀・信用金庫くらいなら「全同」のハンコ点いてるだけで
無審査で融資受けられてたし、同和教育そのものが
利権を担保させるためのツールでしかなくなったな。 やってる事は差別の種を植え付けて、人がどう行動するか人格管理してるようなものですからね。
差別など考えてない人にとっては、同じ教育の繰り返しで聞き飽きた。
しねーっつの。 今はみんな平等に教育も受けられ、職業も選択出来るし、引越しだってできるのに、地区の歴史をなくしたくないとか歴史を知って欲しいって言ってる20代位の人がこないだテレビ出てて、どっちなんだよって思った。結局、税金で住宅やなんとかセンターだったりを建ててもらったり、職を斡旋してもらったりして無くしたくないんじゃないかって思ってしまう。
そんな差別受けてないと思うけどな。昔はそうだったけどって話でいいのに、自分の子供にも、また教えて続けていくんだろうか。 >>755
あなたの文章の中に、随分いくつかのヶ所文字化けしていますよ？
特別に辞書登録したマシンで作業していないですか？あなたのマシンでは見えても・
標準状態のマシンの方には、文字化けして見えるんでしょ。 差別がなくなるってことは文化もなくなるってことだよ。
オーストラリアの白豪主義みたいなもんで、
白人と結婚させて肌の色をみんな白くしちゃえば
差別がなくなるって、間違ってるでしょ >>799
>>790
蒸し返すとか利用するとかの結果として、
結論として今でも差別はある、ということだろうな
差別なんて無いと言うのは不正確 >>802
されてないよ
未だに長屋、団地に済む人とは付き合うな文化だし 結婚も拒否される
部落から言葉が変わったってだけ
「団地差別」「長屋差別」って呼ぶべき 基本的に社会問題の活動する団体てそれメインで生きてきたから生きがい化してる 部落差別は高齢者がやってるだけ、奴らを一掃すればすぐ無くなる >>804
反ワクは差別される側にならなくて済みそうか？w この問題って北陸東北北海道以外ならあるんだよな
関東にはないと思ってたけど関東にもある 部落問題 ＝ 部落のダニが引き起こす悪事
ダニを消滅させたら部落問題など雲散霧消します
すべての問題は度を超した悪さを執拗に継続しているダニが起因
きれいに糺すつもりがあるなら解決は簡単ですよ
そのつもりが無いから延々と引きずりつつ、日本国内はここまでボロボロになった。
日本における諸問題の9割以上は部落問題の放置に起因しています。
殆どすべてがその部分（糺すべきを糺さずに悪を放置してきた）に根っこがあります。 同和教育なんてやってるの西日本だけよな
全部の地域じゃないのかもしれんが >>11
此れに尽きるよな。
住んでる人すら知らなかったわみたいなの 今時ねーよwもう啓蒙やらもいらないし金なんか一切出さなくていいだろ >>810
だからそれをすると文化もなくなるってことなんだが。
被差別部落には被差別部落の文化人類学、社会人類学的に
貴重な文化があるし、オーストラリアの白豪主義みたいのは間違いだ。
本当の意味で差別をなくすってことは被差別部落の出身者が
胸を張って被差別部落の出身だと言えるようになって文化の継承が
行われることじゃないの？ >>791
車善七は浅草弾左衛門の支配下という扱いだった 同和教育者は火の粉にガソリン注いでるのを自覚するべき >>806
例えば人食いの風習だって文化だが文明社会と交わって風習がなくなるならそれが定めってもんよ いじめ、セクハラとは構造が全然違うのに何言ってんだ？ >>789
そう革製品は部落が作ってる
ランドセル 野球のグロｰブとか小学校でランドセル以外
禁止にしたら永遠にbの会社に金が入り続ける >>1
教育するならどこの地域にあるのか
これも教えないと教育とはいえないな >>1
そっとしておけば利権屋が騒ぎだすよ、お前のことだわw >>820
日本の被差別部落に人食いの習慣があるというソースをどうぞ。
妄想を元に妄想で反論しても意味がない >>1
何度も書くが俺が若い時に部落民に誘われてん
俺はいつも車に菊の家紋貼ってた
↓
小さな店をゲットしたので女にやらせてたが周りの奴らが異様
※同和地区やったｗ
↓
しかし高齢者(推定60代後半)が俺に入れへんか？と言ってきて、ただし引っ越して住民票の移動もしないといけないと言われたので断ってしまった
.
他にも八尾の在日にも誘われた
同じように引っ越しして住民票移動、他の条件で家賃は数千円、電気代は一生タダ(その地域に関電のアンテナが立ってるからお金が入ってくるから一部の人だけ電気代タダだって)、土地を貸して賃料をもらってこのお金を電気代に当ててるのかな？、それとも同和が関電に絡んでるのでその地域の人全員電気代ただなのかな？
.
断ってしまってん、もったいない事をした
今の人生は楽しいけど、２０代前半で同和になってたらこの人生も楽しかったと思う
マジでもったいない事をした
マジでもったいない事をした
.
競艇で鳴門はゲットしたけど三国も芦屋も万舟やんけ、こんなもんあたるかドアホ
ハズレたのは同和・在日のせいだな、同和・在日みたいに俺も何でも人のせいにすんねん 田舎の話だけど、過去に部落とされていた地域がなんやかんやと他より優遇されるようになって、今では逆にその周りの地域が妬むようになり、逆差別というかわだかまりが増強されている >>1
部落差別が無くなったら困る奴らが部落の保護を受けている中にいる
部落差別がを無くせと言いながら
じっさいは無くなると困る矛盾 2ちゃんで部落って知ったよ
ただ嫁に来た地域では町より少し離れた土地があるんだけどあそこはバカが住むところと言われてた事をついこの間知って何だかなぁと思った
そういった場所が部落って事なのかね
あーあの地域でしょwあそこだからしょうがないwあっちに住んでる人達だからこっちとは違うんだよ…とか
結構みんな当たり前にそういった事を言う事にびっくりしたわ いやもう50年40年前ならこういう議論も分かるが差別の残って関西と無くなった関東の比較でもう答え出てんだよ そこで生まれ育っても普通の人なら普通に付き合いする
そこで生まれたのじゃなくてもおかしなやつとは関わらない
それだけのこと
バイト先で「俺は○○団地のもんやど！どういうことかわかるか！！」と怒鳴ってたクレーム客がいて、え？それがなに？団地？ｻﾞﾜｻﾞﾜってなったら顔真っ赤にして帰っていったよ >>817
差別する側の高齢者がいなくなれば生まれがどこだろうが誰も気にはしない。生きようが死のうが滅びようがどーでもいい >>779
大阪は日本2位の近代的超大都市地域と昭和初期かよと目を疑いたくなるような超絶底辺地域が隣接し同居してるから
自分は底辺側の大阪居住ではないと示したいんじゃないのかね
大阪の底辺側地帯ってすごいからね >>817
そういう地区を言う事自体がタブーになってるのに？
言ってる事矛盾してますよ。そういう地区を無くす事が平等やろ。 封印風化させるものであって教え広めるものじゃない、 >>1
学校で部落教育してる地域でだけ部落差別が残ってることから明らかだろ。
関東はまず無いぞ。
明治生まれのおじいさんに部落差別ってあったのと聞くと、おぼろげながら確かあそこら片が
部落と言われてたはずとか言ってたが、普通に住宅街になってるし、部落差別とか消滅して普通に人の出入りがある。
関西から来た後輩に学校での部落教育の話聞いてびっくりしたわ。
差別を残すことで利権を残したい連中がいるんだろうなぁ 東京だと同和教育なんてやらないからもうとっくに過去の話だよね >>836
愛国心ゼロだな。
日本の文化とか滅びてもまったく構わないんだ。
文化人類学とか社会人類学へのリスペクトもゼロだ。
>>838
タブーになっているのは差別されるからでしょ？
だから、ちゃんと文化が継承され、彼らが被差別部落の出身だと
胸を張って言えるようになれば、差別はなくなっているのでは？ 宿場町だったり、市場だったり、皮革産業だったり、処刑・埋葬だったり、色々あると思うんだけど、
俺の地元の総持寺部落のルーツは何だったんだろう？
なかんじょっていう地名で呼ばれていたの知ってるが なくなるでしょ
関東在住だが部落地名総覧がネットで出回った時、好奇心で見て見たら知ってる地名があった
普段からその地域の人と付き合いあるし、その地域に新しいマンションや建売バンバン建ってて新しい住民もたくさん増えてて、被差別部落だと知ってもそうだったんだーくらいの感想しか出なかった
利権も特別扱いもなくして放っておけば、そのうち差別はなくなるの典型 >>827
俺が被差別部落に人食いの風習があると書いたように読めるか？
例えばの意味分かる？
どういうロジックだ 差別されることで食ってるやつ、おいしい思いをしてるやつもいるってのも教えとけよ >>829
問題起こしたら普通に出自関係なく収監したらいいだけ >>817
出身者が胸を張って、というと猿回しの村崎太郎氏とかそのお父さんとかだろうな
被差別部落を隠すことなく、伝統的芸能、職業として堂々と生きられるように活動してきた >>849
読めるね。
妄想を元に妄想で考えても意味がない。
「もし僕が人食い人種だったらどうする？」くらい意味がない 1970年代生まれの俺でも部落差別とか意識ないわ
俺が子供の頃に、ウチのおばあちゃんが「あの子の出身はどこなんだい？」って言ってたのを覚えてるけど
今になって思えば出身地区を気にしてたってことはそういう意味だったのかなとは思うけど
俺の親でも部落の話なんて一度もなかったぞ
いまだにそんな差別があるとはにわかに信じがたい >>817
そりゃ綺麗事だ
屠畜、精肉、皮革加工その他の職能、芸能の技術や
独特の白山信仰のような文化は継承すべきだけど
>胸を張って被差別部落の出身だと言える
先祖が何百年も蔑まれていたことを「胸を張って」言えるようになるほど
どんな人間もいい子じゃない
学生の時、人権運動やってた先生も目を輝かせて
貴方のような理想を語ってたのをふと思い出した 95年の阪神地震で壊滅した神戸長田部落、被災した連中の救済として
特例で教師や消防職員として採用枠拡げた。通常は市バス運転手とか
ゴミ収集の公務員にしかなれないのに。あげく教師同士のイジメ暴行とか
消防士クレーンで吊るしたりとか神戸が地獄と化している >>761
たしかにな
関東地方の西日本差別は陰湿で根強い
関東人は東北地方に対しては仲間意識を持ちつつも差別してる感じがある
具体例を挙げ始めるとキリが無いからやめておくが >>822
カネになる限りは未来永劫続けるつもりだろうな >>1
無理。
それで飯食ってるクズが自作自演してる騒ぐから。 >>853
そうそう。
でもあの家も相当差別で苦しんでるからな。
美和子さんが言ってたね。
猿回しだけじゃなく、人形芝居とか食文化、職人技術や祭りなど
本当に様々な文化があるわけで、文化って守ろうとしないと
本当にすぐ絶えちゃうんだよな いつまでも利権にしがみつこうとするから反発で蒸し返されるのでは？
もう特権なんか放棄して普通に暮せばいいだけ 部落の住所の土地にキレイな住宅をどんどん建てれば誰も気にしない感じになる
えー?!あそこに家建てるかぁ？と最初は思ったけど、転勤族とかが家族連れでたくさん越して来てそんな感じになった ほっておいてその場所を再開発してしまえば
誰も知らないまま終わるのに
教育で教えるからあそこは部落だと広まって利権化しているしな
特に関西は酷い
関東も部落地域は沢山あるし北関東とかにも大量にあるけど
教えもしないし学校でも部落についてそんなに教えないから
話題にならずに消滅しているしな 江戸時代の制度でしょ？
部落出身とかどうでもいいし、教えなかったらそのうち風化する
若い連中で気にしてるやつなんていないだろ >>53
残念，東京に住む人＝都内出身：南関東出身：地方出身＝６：２：２
親が地方出身だろとかいうだろうけど，もう２代目，３代目が都内出身者のほとんどなんだ。
「金のたまご」とかいって集団就職で地方から登ってきた人達は80歳台。その人らの孫の子供の時代なんだ。
とはいえ，数字でいうと東京都の地方出身者は約280万人。地方の道府県の1つか２つが消滅するぐらいの人口が東京都に移住している。
しかし，今や東京に行ける，残れる地方出身者はマイノリティー。昭和後期と比べ地方住民もハングリーではないしバイタリティはないからな。
昭和は遠くなりにけりってことだ。 部落差別がないとお金がもらえなくて困る人の部落差別活動 >>856
たとえば猿回しの村崎太郎さんは知ってる？
今でも被差別部落の食文化や人形芝居を伝導している団体は？
そういう人たちに会ったことないだろ？
一回話を聞いてみたらいい。
キミが思う「いい子」がいかに薄っぺらいかわかると思うよ
>>866
それってオーストラリアの白豪主義と一緒なんだよ。
アボリジニは強制的に白人の子どもを産ませて
肌の色を白くしちゃえば差別はなくなる、っていう。
それって正しいか？
今中国がウイグルでやってることだが、それにも賛成？ 最近は差別だー騒ぎ立てる前に詐欺で逮捕されてるやろ
自由同和会とかな >>1
いじめやセクハラと部落差説はまるで違うよ。
部落部落と活動する人はすぐにいじめを持ち出すけどな。違うよ。
黒人差別とも違うだろ。 ＞これらの「寝た子を起こすな」のような考え方で、差別は解消するのでしょうか？
＞そうであればいじめやセクシュアル・ハラスメント等といった人権侵害もそっとしておけばなくなるのでしょうか？
＞いじめも部落差別も同じ人権侵害ではないでしょうか？
は？ イジメやセクハラは性格や性別や美醜等、別の要因があるものなのに何しれっと並べてんだこのクズ >>862
分かってないな
差別も文化なんだぞ
消えた方がいい文化なんていくらでもある 石川県見てみろよ
寝た子を起こすなが成功して部落問題なんかない
成功例から学べ >>41
関西でも集落の意味で部落、班の意味で隣保って言うよ。ただ、同和の意味でも部落、隣保って言う。
けど、会話で話題にのぼることなんてないし、それを話題にする人って実は自分が被差別部落のルーツでグループ内の様子見する人もいるから話に乗ったらあかん。そういうそぶりも警戒するそぶりも見せたらあかん。 差別する権利はあるけど差別される義務はない、って言われたほうがしっくりくる。 >>877
差別が文化ってのがわからん。
他人の人権を踏みにじることがどう文化なのかｋｗｓｋ 実際部落差別が無くなると困る人たちが
大きな声で宣伝して回ってるだけだからなぁ そんな石川県に入り込んで「知らないのも差別」とかってよそから来たエッタが暴れているけど
何がしたいわけ？
石川県に部落問題は無い。なぜならば寝た子を起こすなが成功して不幸な人間が生まれなかったから 差別だと騒がないと利権がなくなっちゃうんじゃないの？ >>248
あいつ部落利権で金払わずに大学行ったり免許取ったり優遇されたんだぜ
やっぱ部落だな たかったんだろ
って言われるだけ。
逆効果
出世云々言うならそんな利権は拒否すべきだったな >>848
関東だと被差別部落意識や部落差別が希薄というかほとんどなくなったけど，
行政では支援を継続しているところがあるんだよ。
そもそも，差別の度合いを定量化して判断することできないから，有無論（０１論）になる。無しを証明できないからな。 >>881
文化というものについて根本的に分かってないようだね
共同体が共有してる情報の総体が文化だ 「知らない」っていうと「無視されてる差別だ」と言う
「みんな一緒だよ」っていうと「私達のことも知らないくせに」と言う
「気にしないよ」っていうと「こっちが気にしてるのに、あなた達は配慮する側だ」と言う
問題を風化させません、同和問題です 部落差別の歴史を抽象化一般論にしてそこから教訓を導く。
価値観の多様化した現代において、差別は特定の被差別者の問題から
差別をしたがる普遍的心理への取り組みの必要性へと変化している。
差別問題は逆説的だが被差別者のアイデンテイテイ化して共依存を
促しているような部分がある。
だからそういう具体的部分は解体しても差し支えないとオモ。 そもそもエッタを定義できない
名乗ればエッタ、今はそんな状況 なりすましの朝鮮人が利権にしてる限り、なくなる訳がないだろ？
もう戦争しかないんだって、こいつらを追い出すには。
これだけ全部暴露されてるのに開き直って「みんなも犯罪すればいい」とかふざけるな、
侵略目的の乞食テロリストどもが。 同和差別ってのが、よくわからねんだけど。
同じ日本人だろ？なんで差別するんだ？
過去何かあっても、今生きてる奴と関係無くね？
わけわかんねえ。 >>888
それは自分で考えたの？
それとも誰かから聞いたの？
とりあえず他人の人権をふみにじることも文化だと？
キミが自分で考えたの？
>>895
別人種や異民族ではないから文化や住む場所を
消してしまっても構わないということかい？
中国共産党がウイグルでやってることとどう違うんだ？
同じ日本人同士なら許されるということ？？ >>3
勝手に集まって、大人数で大声出してれば
目立つのは当たり前なのにな >>60
部落民にはなれない。利権は得られない。
しかし、部落差別の対象にされるかもな。住んでる場所を基準に差別する遅れた人が居る間はな。
その時に問題になるリストの出所が自作自演の場合も疑わないとダメだが。
大阪の団地育ちだから、全く知らんが、先祖代々住んでる連中は子供ながらに何処が部落とか知ってたようだ。同和教育で口にしないように徹底されてて一切触れなかったがなんとなく対応がな。
さらに開発されて地方から来た住民が増えてワケわからんようになって、
ほっとけば消えると言うのは事実だわ。
先祖代々住んでる連中が子々孫々語り継いだら知らんが。 そうだよ
部落なんて知らない人の方が大多数だし
差別が無くなる人が困る奴が騒いでるだけ
在日チョンも同じ 大阪で部落といえば埼玉のこと
狭山事件が同和教育の題材だったから なくなりそうになってる現状に危機感を覚えてでっちあげしまくってるよね 歩行ドロとか路地さんぽの配信スタイルは毎回ためになるし応援してるけどなんとかセンターの人はマジで嫌い
やってる事は大差ないのかもしれないけどあのジャンル界のへずまだと思ってる >>741
知らないのは差別
マジでこれで糾弾会になった事ある。
ちなみに、浄土真宗は墓の字体が違うのが差別
で始まり、「差別された者たちの気持ちが分かる?」で炎上して
激しい糾弾会が一年近く続いて
差別は無いとの言い訳むなしく
精魂尽き果てて、全面降伏
全ての要求を受け入れ恒久的な学習会を
約束させられてる。
あれ真宗だっけ、浄土真宗の方だっけ？
小さな事忘れたけど、どっちも糾弾会で
降伏して学習会受け入れて
半分、子会社みたいになってんだから
似た様なもんだな
伝統仏教数十団体が似たパターンで
白旗あげて降伏してるよ
会報誌の隅っこに人権枠作る程度で
済んでる所もあれば、人事にすら影響力
行使されて子会社みたいになってる所もある
全部、知らないという言い訳がきっかけ。
奴等は利権の金あるから暇もて余してて
素人が思い付く言い訳1000問ぐらいは
事前に想定して来てる。
知らないなど、その想定問答の筆頭だな どこが部落かなんて今の若いやつらは知らないだろ
それでいいんだよ >>110
宮部頭良すぎや
理系なのになぜ部落問題に入り込んでいったのかw >>892
悔しくて関係のない東日本の話をはじめる様は
まるで韓国が日本に対するなさり様
略して「まる韓」でございます。 >>899
構造主義の文化人類学がヒエラルキーの硬直化を肯定してると批判されたことも知らないようだな >>5
場所で特権補助があるから出られなくなる
補助で玄関が自動ドアの家まであるぞ
御殿みたいな家も多い 八鹿高校事件とかいう、学校の中で繰り広げられたエッタと共産の熱いバトル 市、区役所で部落専従あるからな
各部署を年に1回づつ回って、約2時間の講演するだけ
皆、聞き飽きてるから半分以上寝てる、美味しいんだろうな 自分で差別部落出身を、アピールしてまわってたらなくなるわけねーわ 知らないだろうから教えてあげるけど〇〇地域は昔から差別されてきた地域です。今では住んでる人すらそんな事は知らないだろうけどこれは事実です。皆さん住んでる場所で人を差別してはいけません。〇〇地方に住んでるからと言って〇〇君を差別してはいけませんよ。するなよ？絶対にするなよ？ 部落なんて言ってるの年寄りだけだろ？w
それか変人 >>41
被差別部落を略して部落と呼んでる。
在日コ○○ンを略して在日と言うのと同じ。
勘違いさせるレベルに範囲を広げるんだよね。 人権セミナーでの講師派遣費や出版物売りつけてガッポリ 政府が移民政策推し進めてるのに今更部落もクソもねえわな >>909
まったくずらした覚えはないよ。真摯に回答してるつもりだ。
キミはどこがどうずらされてると思った？具体的に >>921
ある集落を意味する方便で部落ってつかうよ >>872
被差別民を先祖に持つ人皆が皆、太郎さんやその人らのようにはなれないってことでしょ
理想的な人を標準として語っても問題は解決しない
歴史は歴史として残しつつ「差別の系譜」は消去するしかないってことだが
誇りを持て、は期待値が高すぎるよ >>869
ホルモン焼き、すき焼き、お好み焼き、革加工
肉が絡むとだいたい部落にたどり着く >>855
なんか小学生くらいの時に映画を見せられたかなーってくらいだね
そっから今までなにもそれ系の話を聞いた事がなかったんだけど
たまたまYouTubeのおすすめにあって見てみた配信者の動画が見事で
ちゃんと成り立ちまで調べていてそれで見るようにはなった
ただそれで他人を見る目が変わったわけではないな。へーってだけで 人の心から差別心が無くなる事なんで絶対無い
寝た子を起こすな論は解消にならないと御大層な理想を掲げてれば誰も反論できなくなるのを承知でやってる >>1
「寝た子を起こすな」のような考え方で、差別は解消するのでしょうか？
→はい、解消します。解消した実例があります
そうであればいじめやセクシュアル・ハラスメント等といった人権侵害もそっとしておけばなくなるのでしょうか？いじめも部落差別も同じ人権侵害ではないでしょうか？
→イジメ、セクハラとエッタ差別は違います。味噌もクソも一緒にして被害者ビジネスを守りきろうとするのはやめてください >>928
えっと、整理しよう。
キミにとって太郎さんは理想的なの？
どこが？
理想と歴史の関係がよくわからん。
私の考えでは個人の理想と歴史は関係ないと思う。
なぜなら歴史はダイバーシティだからだ。
だからそのダイバーシティはできる限り後世のために
残さねばならないと考える。
理想であるかどうかは関係ない。
もちろん、それに加わらないことも自由。
現実、被差別部落出身の多くは故郷を出て二度と帰らないからな 現在も物理的に残ってるわな 多くの市民が「ひどい衛生問題」
「これでは地価が半分のままだ」「この土地は永久に嫌われるだろう」
と改善要求しても「昔から虐げられたことへの反駁だ」「批判は差別だ」で膠着
例えばこれ↓
http://matsubara-problem.blogspot.com/2014/08/blog-post_31.html >>929
へーそうなんだ。でもそういう文化って別に部落差別の事を伝えなくなったとしても無くなったりはしないんじゃね？ 沖縄差別がー！ってのも若いのは知らないよ
なんで日本なのに差別？これが若い奴の感覚
それでいいんだよ
差別で飯食ってるクソはいつまでも引っ張りたいんだろうけどw >>929
俺の好きなものばっかりだw
俺が若いころ、安くて上質の国産革ジャン、革ブーツをを買うには浅草に行ったもんだが
今でも売ってるのかね >>936
厳密にいえばかつて存在して無くなったものを、今でも利権のためにあるといいはっている そっとしておこうにも当事者が「差別されてる！」って言い続けるんだからなくならないよ
一種の既得権益だから エラッタって初めて聞いた時なぜかドエッタ思い出した 今穢れの概念ってほぼ失われているし普通にそうなのかで終わる話なんだけど
無知性無教養な奴って多いからね
社会問題として扱うとそういったリスクが出てくる
本来は古代から続く日本の信仰に深く根差した存在なんだが
学術的関心のある者のみが知れば良い
それが最善なんだと思うわ 犯罪するやつは、逮捕されるし、犯罪するやつが悪いだけで差別ではないよ >>937
なくなるよ。
すでに芝居とか、人形とかなくなっちゃったもんはたくさん。
今手を打たないとどんどんなくなる。
文化って積極的に残そうとしないとすぐになくなっちゃうんだよね。
今中国共産党がウイグルでやってるのがそれ。
形から文化を消滅させてウイグル問題をなくそうとしてる 被差別部落とアイヌ以外は完全に忘れられただろ
声を上げなきゃ話題にもならず消える どうやったら部落になれますか？
と子供に聞かれてる時点で差別意識なぞもう存在してない
運動自体が差別を掘り起こして継承している行為 >>60
俺ぐらいおっさんなったら顔見ただけでわかるぐらい違うけどな 生まれた場所や職業で差別する気はなかったけど
差別されてるって言い張って圧力かけまくって利益を得てるし
そういうの知って逆に嫌悪感と差別が芽生えた
好きになれない たまに地区で人権学習があるんだけど皆寝てる
その地区の人らとも普通に付き合いあるし いじめは生物としての性だからどうやっても無くならんが、差別は余裕でなくなるやろ 特定地域だけの問題だからな
うちらは「何それ？」だし そりゃそうだよ
関東じゃ部落なんて単に集落を表わす言葉だからな
部落利権で儲けている人がいるから無くならないだけ >>936
現状では明確に残ってるよ。地価とかが違う。その原因も物理的にあるのだが
例えば「臭いなんていうのは差別的先入観があるから、差別なのだ」とされる。
この問題↓ どう思う？ まぁ本人らも地価が上がらないのに気づかないなら
仕方がないけれどね。
http://matsubara-problem.blogspot.com/2014/08/blog-post_31.html それで美味しい思いをしてる人達ちが困るから無くならない >>959
いや、地方でも問題になってない地域では集落の意味でまだ使われてるよ >>947
同和教育しなくなったからってお好み焼きやもんじゃ焼きがなくなるとは思えないんだけど 何年も同じ土地に住んでる田舎者が固執してる利権だろ。
今どき何年も同じ土地に世代を超えて住んでるとか、そもそもおかしいんだよ 年収１０００万と年収３００万を同じ人として扱いましょうてのが法律の建前
実際、同じような苦情を行政に申し出ても年収１０００万の方から優先される
それが住んでいる地域で明確だった時代があっただけ 年収１０００万と年収３００万を同じ人として扱いましょうてのが法律の建前
実際、同じような苦情を行政に申し出ても年収１０００万の方から優先される
それが住んでいる地域で明確だった時代があっただけ 本当です
学校で教える必要もない
教えてるのは部落利権のためだからな >>963
お好み焼きやもんじゃ焼き？？
被差別部落とまったく関係ないが。
それって雨傘をもたなくなったらボーボワールがなくなるわけじゃない、
くらいめちゃくちゃ理論じゃないｗ？ >>6
結果としては経済問題かもしれんが
なぜ経済問題が発生しているのかが理解できてないな どこにいるかもわからねえ見た目も変わらん奴らをどうやって差別するのかね
利権のために維持される部落 部落のない地域で育って教科書でしか知らないんだけど
どうして引っ越さないの？
昔は引っ越せなかったって言うのはわかるんだけど
現代日本で引っ越せない事は無さそうなんだけど 言ったり書いたりしてはいけないと言い、
地区には、施設がある、わけわからん 鮮人と同じで過去にマウントとられたことを根に持って金が欲しいんだよ
いつまで在るとかナンセンスな話 同和行政で公金たんまり投入すりゃそれに群がる連中が騒ぐに決まってるだろ
しかも放置してたらポルシェ中川みたいな連中がやりたい放題じゃねえかｗｗｗ 柏原って部落なの？
あそこの大和川沿いは綺麗だね
昔は知らんけど 女黒人外人もそうだがこいつらは弱者でも何でもない
弱者は基本的に貧乏人と病人だけ 部落に住んでる人間でイキがるための脅しに利用してる恥ずかしい馬鹿しか名乗らないよ昔からから 子供の頃住んでた所(府営団地)が元沼地で部落だったらしい
部落民を追い払い、埋め立てて府営団地を作った
元部落の人達は安い家賃で入居
噂だけど。 過去、大阪、京都の公務員が毎年10人以上が逮捕。
全部、ゴミ収集、し尿収集関係で部落出身だったと思う。
田舎は良い人も多いけど、上記の様な奴が悪いイメージだし、恫喝はよく見かける。 関西では同和を名乗れば、生活保護が出やすいと言う利権になってんだぞ！
寄生虫死ねよ！ >>1
というより、「文明が豊かになるにつれて」だと思う
だから、経済成長の間は、そのとおり、「そっとしておけば」で正しかったんだと思う
差別は、経済的または精神的に惨めな状態になった人間が自分の心を守るために必要とするもの
その点では、一度なくなりかけたものが、これから復活してくる可能性は高いと思う
「差別をする方が惨めなんだ」という認識を共有することは大切かも 奈良では解同所属で会社経営してる公務員が仕事一切せず給料もらってた事件あったな
これが部落差別(笑) 全国的に行政がB関係に及び腰だからなくならないだろ。
Bにだけは何故か本当に優遇し続けて違法な行為も目をつぶり悪い習慣を断ち切らない。 少子化で部落差別とかしていられなくなる。俺も元部落だけど、差別とか受けてないし普通にネットしてる。クレカとかスマも審査廻るし、まあまあの会社で管理職、給料もまあまあ。奥さんは部落外の人。 >>970
反レス先を遡って読んでくれ。あともんじゃ焼きじゃなくてホルモン焼きだった 名字と出身地で部落ってバレてるかもしれないが、今住んでる所は部落と関係ないし近所付き合いも普通にしてる。差別は無い。 【大阪・柏原市】「そっとしておけば部落差別はなくなる」って本当？〜部落差別（同和問題）の理解のために〜 ★２ [右大臣・大ちゃん之弼★]
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1639618527/ 日本で差別的な言動がまかり通るのは、創価学会のせいだな。
身体が不自由な人や知的発達が遅れている人や精神に変調をきたした人に対して、悪質な差別の言動を創価学会はしている。
池田大作監修 創価学会教学部編 「折伏教典」 P321
「俗にいう日蓮宗を代々やっていると家族に不具者ができたり、知能の足りない子供が生まれたり、はては発狂する者ができたりして〜」
日蓮正宗から破門されても、自分たち（＝創価側）が正当な日蓮宗の継承者だという無理を通すため、正当な日蓮正宗を「俗にいう日蓮宗」と罵っている。
つまり日蓮正宗を悪の巣窟のように決めつけている
まあ、それは措くとしても、その後の文面を見て、ごく当たり前の感覚を持った人なら、どう思われるだろうか？
身体が不自由な人や知的発達が遅れている人や精神に変調をきたした人は、悪いことをした因果に囚われたためとしか読めない
本人に何の落ち度もないのに、障害者は生まれつき絶対的な悪であり、少なくとも現生ではそこから逃れられないと決めつけている。
ユダヤ人差別をしたナチスと少なくともメンタリティーの上では同レベルであり、底知れぬおぞましさを感じる。
こういう人権を完全無視した差別的な団体がいまだに存続していること自体が許されない。
人類普遍の真理である人権を守り、差別を許さない姿勢を貫こうとする人権団体はいくつもある
障害者差別を許さないという以外にも、同和出身者や在日朝鮮人や女性差別を許さないという団体などである。
とても共感と尊敬をしている。
しかし、なぜ創価学会に対してはダンマリを決め込んでいるのか？
圧力かければすぐに屈しそうな者に対しては徹底的に糾弾するが、
相手にすると面倒だから創価の差別発言はシカトするというのなら、それこそ最も軽蔑すべき差別である。
差別解消を心底は考えておらず、ただのポーズにしかすぎないという疑念を持たれても仕方あるまい。
否、強者の差別的な言動にダンマリを決め込むことはむしろ差別を助長する風潮を生み出しているとも言える。
差別解消を心掛けている団体がご都合主義でないことを願う。 部落差別は幻想だったのでそれが無くなれば「単なる地域対立と同様のいざこざ」にすぎなくなる。 このスレッドは１０００を超えました。
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