【大阪・柏原市】「そっとしておけば部落差別はなくなる」って本当？～部落差別（同和問題）の理解のために～ ★２ [右大臣・大ちゃん之弼★]
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12月16日は、部落差別解消推進法（部落差別の解消の推進に関する法律）が施行された日です
平成28（2016）年12月16日に「部落差別の解消の推進に関する法律」が公布・施行されました。昭和40（1965）年8月に同和対策審議会答申が出され、部落差別（同和問題）の解決に向け、「同和対策事業特別措置法」などの部落差別（同和問題）解消のための法制度のもと、国や地方公共団体では、被差別部落の生活改善のための取組みを行ってきましたが、部落差別は未だに解消されていません。この法律でも、「現在も部落差別が存在する」ことが明記されています。
柏原市では、法律の趣旨をふまえ、部落差別の解消のため引き続き積極的に部落差別のない社会を目指します。
そっとしておけば部落差別はなくなるという考え方
部落差別（同和問題）はこのままそっと放置しておけば、社会の変化に伴い、いつとはなく解消するといわれることがあります。また、知らない人にまで知らせると、逆に差別意識を目覚めさせてしまうといわれることがあります。しかし、これらの「寝た子を起こすな」のような考え方で、差別は解消するのでしょうか？そうであればいじめやセクシュアル・ハラスメント等といった人権侵害もそっとしておけばなくなるのでしょうか？いじめも部落差別も同じ人権侵害ではないでしょうか？
柏原市が令和3年1月に実施した「人権問題に関する市民意識調査」の結果から
令和3（2021）年1月に本市が実施した調査で、部落差別（同和問題）を知ったきっかけを尋ねたところ、40.8％の人が親、職場、学校の友人など自分の周囲の人から聞いて知ったと答えたのに対し、学校の授業で教わったと答えた人は33.3％、講演会や市町村の広報誌等で知ったと答えた人は6.9％でした。
もし、部落差別（同和問題）について誤った知識を持っている人が他の人に話をすると、誤った情報が社会に広まってしまうことになります。現在はインターネットをはじめSNSやYouTubeなどさまざまな情報を簡単に入手することが可能となっており、その中に誤った情報もあり、それらについても同じことがいえます。
部落差別（同和問題）は、「そっとしておけば」では解決できません。誰もが、部落差別（同和問題）について学習し、正しく理解することが重要です。
部落差別解消推進法に関する常設パネル展
部落差別（同和問題）の解消を目的に、柏原市役所別館3階（フローラルセンター サロン）で部落差別（同和問題）に関する常設のパネル展示を行っております。また、当センター内において、部落差別に関する歴史等の学習DVDも視聴できますので、お気軽にお越しいただきますようお願いします。
部落差別（同和問題）をはじめ差別事象等に関する相談
以下略 (記事元にて。)
大阪市柏原市 2021年12月16日
http://www.city.kashiwara.osaka.jp/docs/2021120600046/
http://www.city.kashiwara.osaka.jp/_files/00273398/burakusabetutenji.png
http://www.city.kashiwara.osaka.jp/_files/00273381/burakusabetuDVD.png
★１が立った日時 2021/12/16(木) 06:33:31.43
※前スレ
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1639604011/
部落(同和)関連wiki
弾左衛門
江戸時代の穢多の頭領
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%BE%E5%B7%A6%E8%A1%9B%E9%96%80
(豆知識)
白山神社wiki
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BD%E5%B1%B1%E7%A5%9E%E7%A4%BE
八鹿高校事件wiki
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E9%B9%BF%E9%AB%98%E6%A0%A1%E4%BA%8B%E4%BB%B6 >>1
八鹿高校事件ってエッタが共産に負けた事件やろ 西日本の民度じゃ差別はなくならないけれど、東日本ならなくなると思うよ
部落に限らず弱者利権は声を上げてなんぼだから
どのみち無くならないだろうけれどね 目に見える違いじゃないからそっとしておいたら風化するでしょ どこにあるかも知らなければ会ったことも無い
無くなると困る連中が騒いでいるだけだろうな そらそうよ
暴れているのは既得権益とネトウヨガイジなんだからさ 前スレは終わりそうなので自己転載しておく
990 自分：ニューノーマルの名無しさん[sage] 投稿日：2021/12/16(木) 10:30:39.77 ID:D0du2WO70
>>1
というより、「文明が豊かになるにつれて」だと思う
だから、経済成長の間は、そのとおり、「そっとしておけば」で正しかったんだと思う
差別は、経済的または精神的に惨めな状態になった人間が自分の心を守るために必要とするもの
その点では、一度なくなりかけたものが、これから復活してくる可能性は高いと思う
「差別をする方が惨めなんだ」という認識を共有することは大切かも 鶴太郎みたいな
無能な上に
自分がもう老人てことすら
わからんような池沼を
応援するくらいのアホ。 知的朝鮮者をみな〇しにすればシャベツニダはなくなるよｗ ピストルを突きつけられて恐怖を感じるのはそれが武器であることを知っているから
未開人はそれを知らないからピストルを怖いものだと感じない
これと同じ構図 日本で差別的な言動がまかり通るのは、創価学会のせいだ。
身体が不自由な人や知的発達が遅れている人や精神に変調をきたした人に対して、悪質な差別の言動を創価学会はしている。
池田大作監修 創価学会教学部編 「折伏教典」 P321
「俗にいう日蓮宗を代々やっていると家族に不具者ができたり、知能の足りない子供が生まれたり、はては発狂する者ができたりして～」
日蓮正宗から破門されても、自分たち（＝創価側）が正当な日蓮宗の継承者だという無理を通すため、正当な日蓮正宗を「俗にいう日蓮宗」と罵っている。
つまり日蓮正宗を悪の巣窟のように決めつけている
まあ、それは措くとしても、その後の文面を見て、ごく当たり前の感覚を持った人なら、どう思われるだろうか？
身体が不自由な人や知的発達が遅れている人や精神に変調をきたした人は、悪いことをした因果に囚われたためとしか読めない
本人に何の落ち度もないのに、障害者は生まれつき絶対的な悪であり、少なくとも現生ではそこから逃れられないと決めつけている。
ユダヤ人差別をしたナチスと少なくともメンタリティーの上では同レベルであり、底知れぬおぞましさを感じる。
こういう人権を完全無視した差別的な団体がいまだに存続していること自体が許されない。
人類普遍の真理である人権を守り、差別を許さない姿勢を貫こうとする人権団体はいくつもある
障害者差別を許さないという以外にも、同和出身者や在日朝鮮人や女性差別を許さないという団体などである。
とても共感と尊敬をしている。
しかし、なぜ創価学会に対してはダンマリを決め込んでいるのか？
圧力かければすぐに屈しそうな者に対しては徹底的に糾弾するが、
相手にすると面倒だから創価の差別発言はシカトするというのなら、それこそ最も軽蔑すべき差別である。
差別解消を心底は考えておらず、ただのポーズにしかすぎないという疑念を持たれても仕方あるまい。
否、強者の差別的な言動にダンマリを決め込むことはむしろ差別を助長する風潮を生み出しているとも言える。
差別解消を心掛けている団体がご都合主義でないことを願う。 それで生活している人もいるので無くならないでしょう。 >>1
人権ヤクザの毎度の大嘘だな。
同和団体は、部落差別を「なくしたくないから」掘り返している。
なくなったら飯の種がなくなるからな。 だ、そうだぞ？
臭い玉？wwwwwwwwwwwwwwwwww 差別は金になるから永遠い差別されていると喚き散らす 関電に侵食して恫喝してコントロール、知り合いの会社に金を流させるとかむちゃくちゃ悪だしな 東京みたいに人口が流入しバブルとかで乱開発されると部落的なものが消えていく
逆に都市計画で整然と地域社会のつながり残すと差別は残る
部落差別はよく無条件で褒め称えられる「地域のつながり」の負の側面だから
ぶち壊した方が良い場合もあるかもな 既得権益を死守するためには、
定期的に蒸し返さなければならんし。
あの国と一緒。 人間は
特権を得れば人権を失う
逆に、人権が欲しければ特権を手放さなければならない
眞子を見ていてわかった人が多いはず
人権がほしければ特権を手放しなさい
話はそれから >>18
寝た子を起こさなかった地域は今はもう部落差別なんかないからな どんくさい人に突っ込み入れた時に、私が部落だから差別するんだ、って告白されてもな
注意した側は別にそんな深い事情まで知らんって ボクシングの
リングで試合したこともないのに
年齢制限なかったら
ボクシングチャンピオンとか
ハッタリでなく
マジに思っていたら
単なる池沼。 >>3
風化されたら一番困るのはそれを飯の種にしてる人達だから無くならないんだろうな パヨチョンが利権を振りかざして周りからヒソヒソされてそれを差別だというループを作ってるからなｗ 部落出身ってことにアイデンティティでもあるのか？
でなかったら、同化するしかないけど 黙っていたら消える訳がない
部落差別は自然に消えない、そんなのは
過去の歴史で証明されてる、全て公表して
子供の時から差別教育しか、解決方がない
関西の進んだ地区は、それで差別激減した
はっきりする方が確実に差別は消える >>6
多分、孤独死と反比例してそうだな
社会的な繋がり、「世間」が存在してないと、差別なんて成立し得ないもの
隣に住んでる奴が誰かも知らないのに差別しようなんて「無理」 行政が部落の地区を指定しないで放置＋淡々と客観的な貧困対策をする
これだけで部落差別は無くなる
簡単な話だし成功事例もある
それなのになぜ「部落差別を知らないのも差別だ」と言っちゃうヤクザがいるのでしょう 伊丹十三の映画を見れば部落の連中がどういうものなのかよく分かる （笑）見た目でわからねーし、引っ越しも自由な社会なのに、何が差別は無くならないだよwww
てめーらが金ふんだくってるだけじゃねーかwww 部落差別は小学校の授業で学んで身に着けた気がする
それまで知らなかったしな 今となってはどこが部落とか知らん人のほうが多くない？
現に俺は知らんし、周りの人も９割方知らん
このまま誰も何も言わなければまあ確かにやがて消えるわな むしろネット見る限り差別は悪化するわなｗ
部落探訪みたいなこと始める輩もいるし 同和であることで公共宇事業その他、税金に関わる仕事にありつけるんだろうな
だから同和をやめたくない
メリットがあるから これはこれでそのままにしとけば良いのだ
今は、中国、韓国在日の窃盗（技術含）等に目を向け 排除を進めなければならない >>1
いじめやセクハラとの同一視は無理筋だよ
それらは目に見える差異が原因だが部落云々は歴史的経緯でしかないから知らなけりゃ差別しようがない
しかしまあこういう記事を読むと意識されることに利権があるのかなと感じてしまうわ 関西の同和行政やった部落は水洗便所で隣の一般地区がボットン便所なのはさすがに苦笑せざるを得ない 同和問題に関しては示現舎のホームページ見るのが1番だな
部落に実際に行ってフィールドワークしてて強い同和政策されてる所ほど時代に取り残されてて逆に放置されたところは綺麗な住宅地になってたり面白い 正直、同和と在日がこの国の衰退の最大原因だと思うわ
とんでもない寄生虫だよ レッテルや心象差別はよくないけれど、今でも物理的問題を起こしてるからな・・・
http://matsubara-problem.blogspot.com/2014/08/blog-post_31.html
一般人「悪臭酷い」「なんとかしてくれ」「これじゃ地域一帯が批判される」
例の人「臭いという意識がそもそも差別」「地域産業であり、批判は差別」
「この地に追いやられた歴史があり、後から来た周辺が批判すべきでない」
みんなで折り合いつけて「みんなで良い環境にして地価を上げてゆきましょう」
にならんのね。地価を上げたくないのね・・・困ったもんだ。 奈良県の公立高校では、夏休みの宿題で人権作文というのが出される。
部落や在日朝鮮人が可哀想という作文を書かないといけない。
馬鹿ばかしくて提出しなかったら、放課後、教室に缶詰めにされて
心にもないことを書かされる。 同和の地域の子供らだけ、中学校の先生らが無償で塾みたいなのやってて
市役所には採用枠があるし、同和の人間だけ無利子で１００万融資受けられる。
これを知って同和を軽蔑するようになった。 知らなければ差別のしようがない
知ればだれもが嫌いになる(笑) >>47
きれいになったら金入ってこなくなるだろ
でも金持ちになってる同和の連中は
市営住宅とか貧乏人に又貸しして
自分たちは良い家を建てて別の地域に住んでるらしいぞ 部落という存在を残して容認してほしいのか
部落なんていう枠組による偏見を完全になくしてほしいのか
どっちなんだかよくわからないからな 同和団体に「僕も部落民になりたいんですがどうしたらいいですか？」と問い合わせた勇者がいたらしいが「この身分は先祖代々受け継がれたもので一朝一夕で得られるようなものじゃないんです」って分かったような分からんような回答をされたんだってな 人類の本能からしてもいじめは社会の流れで変わるわけがない
部落差別はべつに本能に関係ない 放っておけよ
「ぶらく」が差別用語なんて20歳まで知らんかったわ 俺は部落だけど、インフラ整備されていて道路も広くてきれいだよ
同和地区でも格差があるのは仕方ないでしょ >>56
なんか素行の悪いやつばっかりだからな
嬉々として弱いものいじめする
やっぱり普通の人と違う感覚を持ってるんじゃないかと思えちゃう 無駄な税金つかった会館をつぶせよ。あれなんやねん。 差別反対！って声を上げれば上げるほど、忘れられずに差別が続く訳だな。 国政選挙 公明党 比例票（大阪）
2001参 761,210
2003衆 753,212
2004参 751,657
2005衆 779,057 （秘密のケンミンショーがスタート、司会：久本雅美）
2007参 721,848
2009衆 704,839
2010参 698,438
2012衆 590,344
2013参 667,150
2014衆 596,500
2016参 608,104
2017衆 553,451
2019参 545,075
2021衆 539,724（大阪府の投票率、前回衆院選より７％も上昇）
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/giin/1637376140/42 >>6
東日本は元々ない
マタギなど昔から沽券があるから >>60
就職できないから部落になって、安定した部落の職に就きたいってのが理由だったはず >>47,>>58
延々30年揉めてる>>51の悪臭問題もそれな。
http://matsubara-problem.blogspot.com/2014/08/blog-post_31.html
解決すると困ることがあるのだろうか？ 周りの新住民が差別意識もち
たくなくても、地域が嫌われるようにしてるようにしか思えんのだが・・・。
＿ﾉ乙(､ﾝ､)＿差別利権でうまうま＾＾まで読んだ >>1 >>58
同和専用の住宅の又貸しが問題になって同和政策打ち切りになった所もあるもんな
ヤクザより余程反社な連中だわ 人口流入によって地域社会を作り替えるような変動があれば
地域社会の絆とともに地域差別も消える
スレタイ自治体含むここ20年の関西地域のように経済的に停滞し人口流入がない地域では
部落差別について黙ってれば永遠に残るのは確実
地域社会を破壊せな >>60
ノブレス・オブリージュを身につけていない者が部落民になろうなど
光しか見ていない証拠だな 戦後、「エタ」「ヒニン」なるモノは一切存在しなくなったし
平成生まれなんか「エタ」「ヒニン」「農民」の区別もつかんだろうし
「私はエタだ」と言われても「ふ～ん」だろうし
一般の日本国民は在チョン相手以外に興味ないと思うけどね もう実質無いけど定期的に蒸し返して利権維持してるイメージ 今後一番起こりそうなのは今ある部落差別なんて忘れ去られてしまうほどの本物の差別、
つまり「人種差別」が台頭することだよな
実際のところ、国はどう考えているんだろう…
労働力のために外国人を大量に引き入れて、それで国が成り立つとか本気で思ってるのか
第一段階として深刻な人種差別問題が発生し、
最善のシナリオとしてもそれを解消するために今の文化を破壊して国全体を平等に貧しくすることしかあり得ないと思うんだが >>46
し尿汲み取り事業とゴミ収集事業の
経営者はみんなそっちの人だよ 職場の若い人が全く知らなくて先輩から教えられてた
「俺のこと騙そうとしてね？」って顔して回りを気にしてたが
理解させるのにたとえ話したり実例挙げたりしながらで相当の時間が必要だった
そうまでしないと今の若者は理解できないことを，ほじくり返して教える必要はない >>3
騒がないと差別利権でウハウハできないからね こういう差別があった金輪際やめましょうで終わらせとけば良い
昔差別されたから特権よこせで活動するのはいくない 三十年前も寝た子を起こすな論争してたが未だにやってんのか 小学校の道徳で部落差別の勉強するたびに、
子供心に「こんなこと知らなければ差別はなくなるんじゃないかな？」なんて漠然と思ってた。
大人になって年寄りが「○○さんとこは部落だからな、屠殺してたんだ」なんて話し出した時は軽蔑したよ。
だから年寄りがいなくなれば自然消滅すると思うよ。 九州に来て初めて部落なるものの存在知った
同和教育だっけか？ 東京住んでた時そんなのなかったもん そもそも穢多とか非人の起源は不明で地域差も非常に激しいものだからまとめてそもそも語れるものでもないのになあ
地域によっては穢多の仕事をよその村がやりたいと言うとこで譲り受けた記録があったり、穢多非人は税に優遇処置がある地域があった記録も残ってるしね 税に集るうまみを知っちゃってるから
もうずっと昔から >>74
基本はそうだよ。でも実際には↓をやってるわけ。
http://matsubara-problem.blogspot.com/2014/08/blog-post_31.html
この地に新しい人たちが根付きにくいことを堂々とやってるわけ。
差別意識が全くなく、新しく越してきた人たちも関西では
「あ～〇〇駅のところね。ものすごく臭い地域だね」なんて
代々の歴史関係なく差別されるし、避けられて地価も環境も上がらない。 >>29
＞それを飯の種にしてる人達だから無くならないんだろうな
それ専門の職員がいるんだろ
ウチの親父（一時高校教員やってた）が言ってた
部落の生徒はどうしようもないって 革製品は昔から特権だったらしいね
海外品の革靴とか関税べらぼうに高く設定していて
完全に長田区あたりの革加工者を守ってるね 差別が無くなると困る人がいるんですよ
だから、無くならないように定期的に再周知をしないといけないんです ネットもなかった昭和末期時代に大阪岸和田で育ったワイが部落差別なるものを知ったのは同和教育を受けた瞬間なのはガチの事実
それから以降子供同士で「あの辺の家ボロいしあっこ部落ちゃうか？」「いやあそこもやろ」という部落差別の再生産が起こったわね >>97
隣保館の職員がまさにそれだな
同和地区の人のためだけに働く職員。
部落の力が強いところだと地域の掃除どころか、犬の散歩までさせられてるそうだ
凄いよね >>1
部落差別が無くなって一番困るのはエタヒニン >>98
日本の小学校からランドセルが
なくならないのもそう はっきいって、誰が部落出身者とか意識したこともないし、興味もない
部落問題とか知る意味はない
それよりも部落、同和を利用して、市職員を脅したりした事案があったよな
あれの責任はとったのか 無くなるだろ
どこに部落あるかも知らんのにどう差別しろと >>101
それこそが部落民の狙い。差別が風化すれば利権が全て無くなるから。 無くなるだろ。
見るからに貧困で無法で頭おかしい奴らが住んでる貧民窟を差別するのは当たり前だが、
そこから出てちゃんと社会に溶け込んでどこかに引っ越してしまえば、だれも一々ほじくりかえさない。 >>103
奈良県の市営住宅の普通の人の家賃5万円
同和の家賃0円 確かに困るな グーグルマップで34.555911, 135.641640のトンネルみるとなにかありそうだな 同和教育とやらが差別を終わらせない原因になっているのは明白でしよ
東京出身だけどそんな教育は受けなかったので、江戸時代の話かと思っていた
転勤で大阪に越すことになった時にまず周囲の大阪出身者が「○○のあたりに住むのは
やめた方が・・・」と言葉を濁らせて口々にアドバイスしてくれたのを皮切りに
住居を探すために訪れた不動産屋の若手社員が「○○は部落ですから」と屈託なく
教えてくれる横でベテランの事務の女性がそれをたしなめたり、いろいろ衝撃だった
転勤族なのでその後他の地に移り、数年前からまた大阪に来たけど以前部落と聞いていた
あたりが大規模開発されマンションが立ち並んでいて、知らない人は余計な知識も無いので
便利な場所だとマンション購入したんだろうなと思うと、同和教育とやらをしない方が吉かと >>104
牛を食う以上は皮革産業はなくてはならんだろ 隣保館と公営浴場がセットであるところはガチ
それらがないような未指定地区はほっときゃいい住民もそれを望んでる 以前「四津」という名前の公明党の国会議員がいたな。 もうちょっと言えば「俺は部落民だ」と言われても検証のしようもなく真偽が分からん
部落がどこにあるか知るとダメなんだろ？
つまり部落だなんだと言われたところで相手のしようが無い 食肉処理場(屠殺場)がある市はそう
肉屋がたくさんあったり 焼肉屋やステｰキ屋がたくさんある
安くて凄い美味しいよ >>98
糸割賦仲間みたいに江戸時代からあるから、それは構わんかな。
俺個人は、>>95みたいな問題が地域差別が延々つづく元凶の
ひとつかと思っている。公害問題に近い事されたら差別意識ない人も
「あそこには住まないほうがイイ（洗濯もの干せない）」ってなっちゃうよな。 >>104
ランドセルなんかほとんどクラリーノやぞ うちんところはマンション建ちまくって子供が増えて小学校増築したわ 差別がなくなったら、困るのは被差別側だろ
うぜーよ >>1
同和は被害者コスプレ大好きな朝鮮人に乗っ取られたからなくならんよ
橋下みりゃわかるだろ… 部落世代の老人が息絶えて
部落済みの労働者が品が良くなれば
差別自体は消える
結局上からの印象の押し付けと近付きたくなくなるような要素があるから差別になってるだけ >>119
肉とか素晴らしいから、公害問題をなくして環境向上していったら
近鉄南大阪線沿線は本来は人気でると思うんだけどなぁ。 >>98
革製品の関税が例外的な高率なのは知っていたが、部落利権だったのか
納得したわ >>127
大阪の羽曳野や八尾や藤井寺や
松原市は焼肉の名店が多い
羽曳野と松原市は肉の町だよ >>122
江戸時代から人工増加が激しかったとか
莫大な特権利権のある現代はその比じゃないくらいに増えてそう そもそもエタヒニンを知ってるやつが少なくなってるから部落と言われてもよくわからんってやつばかりだろ
変に取り上げるから注目されるだけでそっとしとけば間違いなく消える問題 >>1
同意
方法は考えていかないと行けないだろうが、じゃあどうすんの？って話
黙っていても無くならないが、だからと言って今の方法だって無くならないだろう
既出だけど、無くしたり、無力化したらダメなんだろうな 着地点を考えてくれないと、利権に甘んじていると言われていても仕方ないぞ 同和を残してアイヌの様に文化にでもするつもりかねえ。
同和村で犬どんぶりとか。 税金チューチューと恫喝をやめたらまた印象も変わるのに >>128
革の会社はbの会社で
それらの会社を守るために
海外からの革製品の輸入品に高い関税を
かけて守ってる 差別を無くすってことは優遇を無くすこととセットだからな
そう考えれば誰が差別をなくさないようにしてるかは想像がつく >>57
>>52に追加なんだけど、奈良県は県北西部の新興住宅地以外は部落だらけ。
特に県南部、過疎地に多い。
県南部（御所市）の県議であり、部落解放同盟のボス爺でもある
川口正志（しょうし）が、県北西部在住で大阪・京都に通勤・通学する
「奈良府民」を憎悪していて、「北低南高による南部の発展」を
県庁と教育委員会に命じ、県北西部の公立高校を潰しまくった。
川口正志としては、これで県北西部の中学生が県南部、過疎地の高校に
通わざるを得ないので人口移動が出来ると目論んだが、
実際には毎年1,500人超の新高校入学生が大阪・京都の私立高校に流出、
つまりは将来の納税者を高校入学段階で逃している。
奈良県の過疎化、弱体化を加速させているだけという。 奈良市だっけ？
ゴミ清掃員が病気理由で長期休暇とり、
一方で市の事業に入札したり、、
こんなことやってたら、部落差別がなくなるわけないわな
差別されてる分を取り戻す程度なら、まだ、理解する人はいるだろうけど、
明らかな特権階級じゃん
特権階級のままでいてくださいな 部落より子供部屋おじさんの方が問題だろ。
若い時は居心地が良いからと言って子供部屋と言う座敷牢に自ら進んで入獄して歳とったら外の生活ができず座敷牢から出られなくなるなんて人権侵害もいいとこ。 もう同和差別してる奴なんて殆どいないだろ
あるのは解放運動と固定化された同和住宅だけ
そこに住みたく無いってのはあるけどシンプルに
同和住宅周辺が老朽化して雰囲気悪いからだろ
同和地域じゃなくても同じだろそんなの
そもそも本来の意味で同和差別があるなら関西の住みたい街ランキングの上位が同和ばっかりなのをどう説明するんだよw これで飯食ってた連中が今度はアイヌアイヌ言い始めてて草 エタヒニンは百姓でもないのに、いつから農業するようになったの？俺のじいさんの頃には土地いくつも持ってたみたいなんだが
やっぱ明治の時代に田んぼ、畑もらえたの？ 俺は部落差別を受けている、と言われても分からない人はかなり多いだろ、俺もそうだけど
共産党員みたいに時代と共に自然と消えていくよ 改良住宅を潰してタワマンにすればみんな住みたがるよ 隣保館や人権センタｰや少年院や教習所や
食肉処理場がある場所 >>130
そうなんだよ。だから、きちんと「肉が日本で一番うまい飲食地域」
同時に沿線の「宅地環境向上」を進めると、それこそ大阪がやりたい
インバウンドで世界レベルで儲けられると思うんだけどね。
基礎的な物理的環境問題で揉めてるようじゃ潰し合いでダメだ。
良識ある人から出て行ってしまう。メチャクチャもったいない。 姫路の皮革産業とか朝鮮伝来説あるよな
奈良の某所は日本書紀に帰化人が高麗から連れてきた皮革工の子孫ってはっきりかいてあるし
元々は大陸の賤民だろ
渡来人が単独で渡ってくるとは思えない
普通従者や従僕を伴っていく 東京圏からすると、大人になってこういう記事で部落差別を知るんだわ
転勤で西に行ったら、長いものに巻かれろ的に、心の中で差別するかもな ちびでぶはげの武士出身よりも
若くてイケメンで高身長の朝鮮系の人の方と普通女は
セックスしたいと思うよ >>152
たしかに教習所周辺は多いなぁ
あと白山神社
東海辺りは関係ないって言われてるけど
でも付近探すとやっぱりあるんだよね これも一般人にみえないな34.555911, 135.641640 >>130
まぁ俺も居住地がその辺なので、大阪北部を望む彼女と別れたけどね。
露骨には言われないが「あの地域はやっぱり住みたくないんだよ」って主旨で。 黙ってそのまま風化させた方が、手っ取り早く差別が無くなると思うけどな。
差別だなんだと、ガタガタ喚くから本当に差別されるんだろ。 >>144
それはない
6、7年前に大阪の高校の生徒がツイッターで橋下に対して、部落民がイキんなと書いて問題になってた 細い道が多くて浄土真宗のデカい寺があればそこは被差別部落と思っていい
ただ最近は若い人はみんな外に出ちゃって外国人住んでたりする >>154
実は人気の肉屋や人気の焼肉屋や
ステｰキ屋やハンバーグ屋なんて
みんなそっちの人の店だしね 改良住宅は家賃踏み倒しできるしそもそも激安だし
しかも勝手にカスタマイズできるから一定の需要はある >>164
ゼロでは無いけどそんな奴ほぼいない
正しく同和差別出来る若者なんていないよ
教養がないと差別できない 朝鮮系の人って色白で高身長だと思う、全裸になったらほぼ毛が無いスムーズな色白。
美しい。
日本人は低身長で足が短く、毛深い >>144
>>95みたいな問題が今でも助長してしまうんだよ。
水質や大気汚染はエリア差別の継続だし、すると今だけではなく
歴史に直結しているし。みんなで柔和して環境よくできないものかね・・・ 特権化させたんだから無くなるわけないよｗ
アファーマティブアクションが最悪の政策ってのはこういう事になるから 大阪の羽曳野や八尾や藤井寺や
松原市は焼肉の名店が多い
羽曳野と松原市は肉の町だよ
食べに行こうｗ鶴橋しか知らなかったわ >>169
差別がないと言っても、大阪の高校生のようにふとしたとこで差別意識が表面化する
差別がないということにしたいだけ >>175
そう。都会の美味い店の肉はそういうところから来てるからね
昔からのルートで仕入れてコスパよく食える店が多い >>166
維新のグローバル意識から言うと、阿倍野橋が国際空港に直結していて
その主要沿線だからね。地域内で大気汚染や水質汚染で争ってるレベル
じゃダメだ。つぶし合いにしかならない。 >>1
行政が正確な情報を出さないから
誰かに聞いた不確かな情報を基にするしかないんだぞ >>41
やたら公金がつぎ込まれて街並み「だけ」キレイな場所とか
あっ・・・ってなる場所無いかね？ 福岡には松本ドラゴンがいたし、大阪にも大物がいるらしいけど、関東じゃ知らないよ
関東は民主的だからね
さすが日本の首都だよ 一般「部落なんてない」
プロ「部落はある！」
一般「部落はある」
プロ「差別発言だ！」 でも一部部落民も問題あったのは確かなんだよな
住んでる所に2地域あるけど脅し文句が○○地域のもん舐めとんのかみたいに言って料金踏み倒そうとしたり犯罪行為するのもいたし >>167
部落民の定義が難しい
お父さん普通、お母さん部落の子は部落民なのか？
ジジババ4人おる中で1人でも部落おったらそいつは部落民なのか？
曾祖父母8人の中で1人でも部落がおったらそいつは部落民なのか？
よくわからん >>178
羽曳野の肉屋とか
百貨店の肉屋並の肉が
割安で買えるよ >>167
組織団体としては最大規模の人口を擁してるんじゃないかな 寝た子を起こすなは間違いだー！って言い続けて無くなってないのなら、
それも間違いって結論になるでしょうに >>176
だからゼロじゃないと言ってるだろ
そもそも現代の人間が穢れという概念を理解するのは無理
屠殺場の衛生レベルは上がってるし、革製品を作ることにマイナスイメージなんて皆無どころかオシャレ扱いだし
そういう本来の意味で差別してる若者なんて殆どいない
元々人格がおかしい奴が同和を理由に気に入らない奴を叩いてるだけ >>52
県南部の中学に行ってるときはあった
北部の高校に行ったらなくなった
大阪南部の大学に行ったら必須科目として復活して笑った 部落差別が嫌な人達は遠い町に引っ越して静かに暮らしてる
部落差別で利のある人がいまだに部落に住み続け差別するなと発信してる >被差別部落の生活改善のための取組みを行ってきましたが、部落差別は未だに解消されていません。この法律でも、「現在も部落差別が存在する」ことが明記されています。
ダウト 本籍地なんか簡単に変更できる。これで普通に終わりなんだがな。白人と有色人種
みたいに見た目でどうしようもないとかじゃなくって。 こっちだったわ、この坂あがったとこに34.562346, 135.644895創価ポスターと８９３風の
やついるな >>190
血よりもその地域に住んでるか住んでたか否かが大きいんじゃないかな 北海道でも過去のアイヌ差別が消えかけて
アイヌは古い伝統文化、今はアイヌ系日本人がいるだけ、で納まりかけたら
部落や在日のやり口を始めて今現在逆にアイヌ団体に悪感情を持つ人が増えた
つまりそのやり口は間違い 橋下さんでも大阪のbはどうにも
できんかったでしょ？ >>183
差別発言をした筑紫哲也は品川の食肉市場で200人に糾弾されたけどな 水道や設備の業者も多いよな
インフラ関係の仕事に多い
これも特権かな
あと自称保守の連中もその系統だよな ほっとけばなくなるは半分本当
てか、向上心のある部落出身者はそこから出ようとするし、して来たはず
いつまでも地域から出ないのはその方が楽だからだよ
その証拠にあとから在日や障害者が住み着くようになった >>201
血統主義だろ
解放同盟が部落民は先祖から受け継いだものだって主張してたじゃん やらかすだけやらかして評判悪くなったら差別として利権獲得
無敵すぎんか？ 地主と小作人の関係も、農地解放なんぞせずとも、
第二次、三次産業が盛んになり、小作人はそっちで働くようになり、
農業なども機械化や大規模・企業化が進めば解消されたし
同和問題も、近代化による人や居住地の移動の活発化で有耶無耶な方向に出来ただろ
人権だ平等だと言って、騒ぎ立てるから面倒臭いことになった
敗戦が悪い >>140
そういえば北西部の高校減ったね
でも南部に通学なんかしないよ
偏差値低いとこしかないし電車ないもん >>186
今の形ではそうだよな 要求闘争運動のスタイル
労働組合と同じだよ
だったらもうちょい具体的な動きをしないとなあ
労働者と雇用者が居る限り労使問題があり続けるように、
部落がある限り部落問題もある 納得する形を作らないと >>145
維新の会が戸籍制度の廃止を主張している。
戸籍が無くなれば中国人、朝鮮人による日本人なりすましがやりやすくなるから。
維新は大阪を皮切りに、日本を中国に売りたい売国政党。
維新の橋下徹と足立康史が、中国人による日本人なりすましを告発した深田萌絵を
猛攻撃していた。
ちなみに、橋下は大阪府八尾市の安中部落と朝鮮人のハイブリッド。
橋下の元々の読みは「はしした」だが、母親が嫌がって「はしもと」に変える手続きをした。
今でも八尾市の親族は「はしした」で通している。 解放同盟差別に名前変えてくれんかな？東北の部落民は一緒にされたくないんですけど >>219
狭山事件とか知らないの？
スルーすれば風化するというやつか 田舎をドライブしてたら、目立った産業もないのに
立派な家々がやたらと建ち並ぶ川沿いの集落を
見かけることがある
そういう所はほぼ部落だと思っていい もう居住地なんて日本中でガラガラポンしてるんだから
被差別部落を一旦更地にしてリセットすれば部落問題は終わるだろ >>210
自作自演だよ
橋下の週刊朝日のやつとか
長谷川豊の発言とか
メディア関係の人間が同和の恐ろしさを知らないわけがない
差別事例作って利権につなげるんだよ
だから注意程度で済んでる
普通の人が差別発言したら糾弾会や >>213
いやそうなんだけど上で書いてるのは片親が部落とか爺さんが部落とかの場合を聞いてるから
その地域に住んでたらそう見られるだろうけど地域外ならそう見られないんじゃない言う話な 東京生まれ東京育ちで自称被差別部落出身者と付き合いも無かったので正直ピンとこない
旅行先で部落を通りかかっても気が付かない自信はある
仮に彼女が部落民でも変な思想が無い限り「部落？何それ」とか言って普通に結婚しそうだわw >>222
知らんよ。部落の意味は〇〇地区とかって意味だから。今じゃ地名じゃなく、番区になってしまって、どのへんだかわからなくなってしまったわ。 >>3
会社（うーん、どーもこの子はウチの会社でやれそうにないなぁ）
会社「残念ながら今回はご縁が無かったようです。」
部落民A「差別だ！私が同和地区出身だから落としたんだろう！」
会社「ファッ!?」
－部落民Aは仲間を呼んだ－
部落民B「Aさんは何も落ち度がないのに落とされた！差別企業だ！」
会社「い・いや・・ウチは別に・・そんなの知らなかったし・・・」
部落民B「同和問題を知らないとはなんて悪質な企業だ！」
－部落民Bは仲間を呼んだ－
部落民A～Z「差別！差別！差別」
会社「タスケテ・・・」 >>194
腹の中は本人にしか分からない
普段は涼しい顔をしてる奴でもふとしたことで本音が出る >>178
美味しい肉安く食いたかったら
食肉処理場がある市の
焼肉屋か肉屋で買って食えばいい 昔ごっええ感じでやった「豆」ってコント、解放同盟の存在とやり口凄いわかりやすかったな
もう二度と観れんだろうが >>192
株 日銀 間接保有額（保有率は2位）
で検索してトップが、そのドンたちが創設した企業だからなぁ。
日銀の金が一番入る場所でもある。 全てを知った上で差別しないという意識にならないと
他の要素で差別をするというロジック
部落を風化させても何かを差別するという思考がなくなるわけではない まえに鶴瓶の番組ではからずも同和地区探訪してたなｗ
「大きい家が多いな、なんでや」って言ってたわ 現代では差別を理解すること自体が無理
屠殺とか革製品とかに悪いイメージ持ってる奴なんていない
特殊清掃や納棺師を面白がって取り上げてる時代なのに
結局解放運動と改良住宅が残ってるせいで元々おかしい奴が同和差別もどきを繰り返す >>235
>>236
大阪と京都と兵庫は凄いよ
とくに京都な >>226
週刊朝日の件は朝日新聞出版の社長が引責辞任したし、佐野は糾弾会に呼ばれた >>222
あぁ、すまん。
俺の頭がおかしかったわｗ
東日本＝東北の認識だったｗｗｗｗ
たまに目から入った情報を、脳内変換してしまう時があるｗ >>243
東北の田舎民を大量投入したら真っ当になると思うぞ。 >>221
当たり前だけど、さかのぼって第三者に調べられるとでも？ >>233
そういう奴は同和差別だけじゃなくて外国人差別も障害者差別もやってるよ
人格がおかしいだけ
>>231
地名が変わっても関係ないけどw 公共施設の職員にも多くないか？
それと公共施設の整備に関わる業者も同和系の人が優先的に雇用されてない？ 府民から大阪府に寄せられた差別事例
１ 女性に関するもの
行政など管理職に女性が少ない。それを女性がやる気がないとか、女性のせいにする。環境整備もせず、介護などは女性にさせる。
女性が妊娠した事を理由に職場を退職するようにおいこまれた。荷物を持たせないという事からはじまり、最後には退職をうながされた。内容はすべて「おなかの子に何かあったら大変」という事だったが、結局やめるしかなく、つらかった。
会議や集会で接待の担当は、必ず女性である。
相撲の大阪場所の時に大阪知事杯を渡すはずが、当時の知事が女性知事だったため土俵にあがれ
ないという事態になった。そこで相撲協会に抗議に行くと「日本の伝統文化なので」と言われた。
企業訪問した時、その場にいる男性社員ではなく、わざわざ他の部署の女性社員にお茶を入れさせ
ていた。なぜかと聞くと「女性がいれた方がおいしいから」と言われた。
２同和問題に関するもの
○○社の通販で商品の注文で電話をかけたら、住所を聞いて断られた。
就職面接で「親の出身や職業は」という質問を受けた。
○○社のバス運転士の採用試験に挑戦しましたが、ここも見事に身元調査で不採用でした。二回採
用試験に挑戦したが同じでした。三回目の時も当たって砕けよでした。
特別養護老人ホームでの就労面接での人権侵害事象。面接官から、どこに住んでいるか、親のことまで聞かれる、「何故、履歴書に事細かく色々なことを書いていないのか?」とか「同和のことについてど
う思う」とか、聞かれ、本人は、「よくわかりません」と答え、面接官から、「身元調査すればすべてわか
る!」「市会議員の知り合いはいっぱいいる、すぐわかる」等のことを言われる。
就職の時履歴書を見て本籍を見て断られたのか住所を見て断られたのか判りませんが嫌な思いをしました。
1982 年頃 高校３年時の就職活動の中、製菓会社を受けることになりました。１日目は筆記試験、２日
目は面接。筆記試験はほぼ書き込むことが出来、それなりに点数がとれたと自覚がありました。そして
面接も、入っていた解放研にふれられた時はドキッとしましたが、最後に面接官に、「世の中には、まだまだ色んな差別がありますが、是非がんばって下さい。」と言われ、私はとてもうれしく思いました。
しかし結果は「不合格」。担当の先生も不思議に思い、会社に確認に行ってくれました。筆記テストの
公開をお願いしたところ、私より点数の低い人が合格しており、なぜかと質問したところ、「テストの点
数は良かったが、面接で暗かった」と言われたそうです。先生は本当に申し訳なさそうに、「人の受け
とめ方もあるし、これ以上は、突っ込めなかった」とあやまってくれました 中学の時、部落のブの字も知らん馬鹿が言葉を知ったがために連呼しまくってた挙げ句の果ては面白がって場所を探し始めた
知らなきゃ風化したのにね 全国各地の白山神社を無くせばその土地が部落だと分からなくなる >>235
東日本では「集落対抗運動会」というニュアンスで「部落対抗運動会」
と言う所もあるからなあｗ
うっかり関西で言ってしまったら糾弾会を起こされて廃人になる。 >>1
同和利権で恫喝ゆすりたかりしてる連中を即刻逮捕し強制収容所に隔離して再教育しなくちゃ無くならないだろな
解同や自由同和会などの同和団体も自浄作用がない犯罪者集団に成り下がってる現状だしな 部落民の運転免許は税金で賄ってるんだよな
こっちが差別されてるわ うちの地元で殺人事件が起きた時、
町BBSでやはり部落だ云々いわれたが
そういうの全部地元じゃなくて関西とか九州のIPなんだよね >>246
>>95をよめ。
どちらの言い分にも立つ気はないが、
>>95のような問題は現実に起こっているし、そのことで
差別意識がなかった人にまで「あの地域に住むのは～」
で避けられてしまっていたり。子供らが返ってこない。
長期的には住宅需要がが停滞して、人材が出て行って
エリア全体で衰退するという感じになってしまっている。
阿部野橋という世界的にも利便性が高い場所に
直結しているのだがな・・・ >>248
じゃあ5ちゃんに部落差別をする奴等は大量にいるな >>240
そういう地区の大豪邸に家は
肉屋やゴミ収集業の社長の家が多い >>1
自分達で部落差別を伝え広めておきながら
誤った知識を広めてる人がいる！だから部落差別はなくならない！と叫んでいるようにしか聞こえない ネット見てもわかるけど、今の日本は部落よりも、オタクや未婚男性（こどおじ）とかへの差別や人権侵害の方が深刻だけど、被害者が泣き寝入りしている現状 そっとしておけば知られることなく忘れられて風化することも無きにしも非ずだから
差別に苦しむ人たちには良いかもしれない
でも一方で利権で食べてる強くて怖い人たちが幅を利かせてる以上は無くなることは無いよ
自ら利権を手放す者などいないでしょ
国と役所が本気で断ち切ろうとすればそれこそ差別だと反撃するだろうし
個人を狙った嫌がらせや暴力は確かに存在して恐ろしいからまず手を出さない
他がやりたがらない仕事をやってくれるなら助かりもするからね 世界中から日本へ外国人が集まり、働いて生活してる現代で
未だに部落差別とかナンセンスすぎる。
差別されるのが嫌なら引っ越せば終わりな話だろ。 まぁ見た目とかでは全くわからずに
出身地だけで差別してるなら
みんながその事を忘れるくらい時が過ぎれば
差別も無くなるっしょ
だから差別反対！とか叫んでる人は実は差別がある事を
アピールする事で何か利益がある人達なんだろうな >>264
人もちょっと変わってて面白かった
なんで地区だと分かったかというと
穢多の昔の訛りが残ってたから 世の中からあらゆる差別が無くなる事がそもそもありえない
社会で暮らす上で必ずカテゴライズされるからな
そのカテゴライズに対する偏見が差別の根源なんだから
普通に暮らしてたって人格異常者から小さな被害を受ける事なんて誰でもあるんだから
お前らもいつまでも特別な被害者面するのやめろ >>262
本当の意味で同和差別してる奴なんて殆どいないよ
解放運動への反発がほとんど 大阪は地元集中で住んでるとこで行く高校がほぼ決まってしまっていたそうだが、これこそ近年、非難にあった身の丈に合った民間テストの受験をしてくれよりずっと差別的だと思うのだが
部落解放同盟は地元集中にどう言うスタンスを取っていたの？ >>190
それ分からんよね
部落民になりたい人は地区出身の人と結婚すればなれるのかな？ >>266
それこそ本当の差別であり迫害だよ
部落差別なんて暴力団怖い関わらんとこと
っていうのと同じ程度のもの >>221
除籍謄本は保管期限あるから時が経てば遡れなくなるんやで >>272
本人にしか分からないことだからいないとは言えない 人は記憶型と思考型に大別できる
エタは明治になって特権を失ったからだろ
特権が欲しいと未だにやっととな >>247
既出だが、部落名鑑？みたいな本もあるし、身元調査みたいな商売もある
そういう商売を摘発できたら良いんだけどね >>914
違うよ、今時世間は何にも拘りなくても同和の人達が連綿とした劣等感を抱いてる
何のこだわり無く被差別部落の人と結婚したけど、親から何にもないのに「差別してる！差別してる！」と言われ？？だった
何につけてもそう言われ、自分は病気になり人生不意にした、だからそんな人達には関わらない方が良いよ
今の若い人にも言いたいわ
相手の出自にはくれぐれも騙されないように気を遣えと 忘れてるおまえら→反省しろ―→教科書作ったから買えよ→1冊50万→ありがたい→永遠にループ >>279
5ちゃんに沢山いる根拠を示してみろよ
このスレでもいいよ
ほぼ解放運動への反発だろ >>257
自動車教習所、塾・予備校、私立医科大の授業料を自治体から出してもらえる。
保育園の保育士数、小・中学校の教師数が多く（加配）、手厚く面倒見てもらえる。
校舎・園舎が豪華で、クーラーの取り付けも早くからしてもらえてた。
部落の重鎮が死んだら、その地区で勤めている公務員たちは全員、
葬儀への参加を強制される。
ここまでさせておいてまだ差別と言うのか。 >>218
読みを変える手続きなんてできるの？
役所でできるの？ そもそも住所バラバラにしてシャッフルして集まってる地区も
一般人大量に入れたらトレースなんか
めんどいからしなくなるんじゃないの？
見た目であんまわかんないんだし。 部落差別（同和問題）の解消を目的に、柏原市役所別館3階（フローラルセンター サロン）で部落差別（同和問題）に関する常設のパネル展示を行っております。また、当センター内において、部落差別に関する歴史等の学習DVDも視聴できますので、お気軽にお越しいただきますようお願いします。
これは嫌がらせだろ >>1
東日本では「部落」は「集落」「地区」と同義で普通に使われてるから
差別のない世界にお前らの基準を勝手に押し付けるな >>273
学区なんてどこでもあるだろ？
今はどんどん撤廃されてってるみたいだが 部落民にとって、部落差別はなくてはならない大問題だろ。 >>292
ほんそれ
埼玉だけど部落なんかの人権教育やってないから、同和問題なんか知らない人が大多数で興味さえないよ
部落っていったら農村の集落?くらいの感覚しかない >>294
殆ど公募されてない公営住宅を探せばいい >>284
解放同盟への反発ではなく元々差別意識があるからだ
>>287
差別意識があるからこそ>>232のようなことを書くんだよ 神奈川人権啓発センターっていうYouTubeチャンネルは面白いよ。いや興味深いという意味でだけどな >>273
そうだよ
昔は公立中学である程度点数良くて
内申があれば 公立中学の
近くの公立高校や地元の公立高校に強制的に行かせた
これが悪名高い地元集中 80年代は凄かった 京都の解放同盟の人は解放新聞買いに行ったら無料でくれた優しい人がいるエレベーターで会った人には何しに来たんか？と威圧されたw >>212
住んでるだけでも周りからは奇異の目で見られ、遠巻きにされるからね
あからさまじゃないから鈍いやつは気にしないかも知れないけど このご時世、革製品作ってることで差別する若者がどこにいるんだよw
あるとしたら解放運動や利権に対する反発だけ
>>302
>>232なんて完全に解放運動に毒されてる典型じゃねえかw
こういうことするから反発食らうんだよ みんな忘れて知らなければなくなるのにいちいち蒸し返すやつがいるからダメなんだよ。 無くなると生活できなくなるだろうが！
差別は今も確実にあるんだよ！
永遠になくならないんだよ！ >>304
関電は同和の有力者を使って被差別部落の直ぐ近くに原発を押し付けたからな
関電には、汚れ役は被差別部落民にやらせとけという強烈な差別意識があるからだ >>241
東京檜原村の温泉地数馬は
昭和には数馬部落だった
いつの間にか部落か取れてタダの数馬になった
まあ被差別民じゃなく
落人部落（南朝方）なんだけど
現地看板地名には「部落」がちょこちょこ残っている そっとしておいたら部落利権が美味しくなるなるからなー >>14
つべでチンパンジーが無邪気にマシンガンぶちかますの観たけど同じだよな。
マシンガンが大量殺人できる道具だと知ってる人間にはできない芸当だわ。 >>289
出来るよ。
ちょっと違う話だけど、「赤池 王子様」という高校生が家庭裁判所に申し立てて
「肇（はじめ）」というまともな名前に変えた。 昔社会人になったとき新潟から広島にいきなり転勤だったが
あちこちで目につく「解放同盟」が何だか分からんかった
後で意味を知ってびっくり、この時代にこんなのがまだ残ってるのかと
新潟では部落は村、集落とかと同じ意味だったし。
でも知ってしまったら何かモヤモヤする、ほんと寝た子を起こされてしまったわ >>309
関電をみたら差別が根強く残ってるのは分かるだろ
アイツら同和が怖くて金品を受け取ったと被害者ヅラしてるが、事の発端は福井の被差別部落に原発を押し付ける為に同和の有力者を利用したのが原因だからな 1129. 匿名 2019/11/22(金) 17:08:55
競馬場 競輪場 ボートレース場などギャンブルに関わる地域は治安が悪いし、東京で行ったら府中、川崎に競馬場があるしそういうところにはいわゆるそういう人達が仕事に従事している
牛豚を解体する業者も川の近くにあるがそれは解体する時に血が流れ出る時に川があった方が洗い流してくれて便利だから。
それなのにへんぴな場所に住まわされたとかイチャモンつけて行政から多額の税金をせしめているとんでもない奴ら。とにかく下品金金金、付き合いたくもないですね。
出産祝金、幼稚園〜大学までの学費はもちろんそれにかかる経費全て税金で出してくれる運転免許取る費用も全額タダ。日本が失われた30年になったのは、在日同和を甘やかしたせいです。 中国とかもそうだけどこの手の団体は左翼ではなく自民党とズブズブという不思議 正直、そっとしておいた方がいい。そっとしておいた方がいい。
きょうび、どこが部落かも知らん人がほとんどで、騒ぐから「ああ、あそこが部落か」と分かる。
黙ってれば100年もすればどこが部落かも分からなくなる。 過去の差別意識から切り離されたいのではなく、存在を知ってもらいたい＝償って欲しいって感じが全く理解できない
不当に差別されてたのが解消されたのに、いつまでも自ら被差別民だと主張してたら抜け出せんやろ 本当やで
未成年でなんの事か知らない人多いからな
それを無理くり教えて回ってるアホがおる いじめやセクハラは理由があって行われるものだろ
個人の性質とか性差とか
部落は周りと同じ環境になれば差別される理由がなくなるんだから一緒に考えるのはおかしい 非人の女は美人が多い、という評判があると聞いたことがある 利権だらけの人権セミナー講師の食い扶持なくなるからそっとしてても無理にでも掘り起こしてくるんやぞ >>309
つい最近も、野球大好きな鈴木福君が奈良県三宅町のグローブ製作の会社に見学に来て
目をキラキラ輝かせていた。
花田優一もお洒落な感じに憧れて、（いい加減な取り組み方ではあるが）
靴職人になったんだしね。 >>318
森山が権力者だったから使っただけ
権力者じゃなきゃ同和だろうが使うわけないだろw >>321
でも雰囲気でわかるよね
何も知らなかった知り合いは部落地域のマンション買ってしまって可哀想だったわ >>293
それを知った上で聞いてるんだよ
特殊な地元集中に特殊な部落運動がどう関わったかの話
>>305
それを部落解放同盟は賛成、反対どう言う立場だったの？ そっとしておかれたら困るから
よーマッチポンプしとるやんw
部落ってだけで月15万振り込まれるから上級国民よ >>323
でも無くならないだろ？根本から発想を変えないと
こういう問題はいじめとおなじだよな 発想が間違ってんだよ >>329
その森山を使って被差別部落の直ぐ近くに原発を押し付けたわけだろ
汚れ役は被差別部落にやらせるのは今でも変わらない >>322
償われずに忘れられたら困るという思いを、
勝手に被差別に置き換えてるだけだよな >>273
地元集中は枚方ぐらいだったけどな
それと廃止されたし なくなるんじゃない？
福岡に住んでる俺でも部落なんて単に集落の事さしてると思ってたぐらいだし 同和特権で何千万、またはそれ以上どんなに借りても無利子だから、たかりにくる奴が沢山いたな
それに食いつく政治家や「差別されてるんです～」みたいに言い上げて金巻き上げる被差別民()
それを利用して、お世話人として収入にする元教師とか
関わらなかったら知ることの無い利権や醜さ、病気などマイナス面ばかり
本当に一触も関わるなと言いたい 歴史的に見て部落なんだがそこに住んでる住民も行政も部落の認識は無かったが昭和にあの連中が住み着いて部落差別だとか叫び出したりしてるんだよな 同和地区内の仲間意識は尋常じゃなくて困ったことがあればすぐ助け合ったり上下関係なく理想の平等社会なんだけどな
地区外の一般人にはゴリゴリの塩対応だけど >>338
ま、この市ではそういう情報が溢れてるってことなんだろう
可哀想だよねｗ 東京の部落は、部落民が引っ越しして自然消滅
部落民がずっと同じところに住み着いていたら、部落問題は消えない 同和ゴロにとっては差別がなくなるとメシの種がなくなるから困るよね >>334
原発があるのは被差別部落じゃないけど
そもそも森山が住んでたのは京都だからな てめえ！！、俺の事を田舎者と馬鹿にしているな！！
そいつは差別だ！！落とし前の誠意を見せて貰おうか！！
見ず知らずの人にこれを言われて金を出さなきゃならん理屈が判らん 試してみればいいじゃん。
絶え間なく部落部落小学校で教えるでしょ。
それやめなさいよ。
ただ差別は良くないよだけ道徳で教えればいいんだよ。 自民をはじめとした政治家たちの小遣い稼ぎだから絶対になくならない 部落とか大人になって引っ越すまで知らんかったし
部落ない地域は知らんよ >>341
笑った
法律上ではねwww
甘々な僕ちゃん？ 「臭いものにフタ」は日本の文化
結局、砂の中に頭を突っ込むダチョウw 部落差別は全ての優遇措置を廃止したことを宣言の上そっとしておけばなくなるよ >>347
原発は被差別部落の直ぐ近くだ
それに森山は高浜の被差別部落出身で京都に住んでたが関電に呼び戻されて地域住民を説得する交渉役になったんだろ 部落地域を見ていると、部落民は老若男女問わず露出が高くて派手な服装、茶髪、金髪、平気で地べたに座り声が大きい
近くにナンバーが外れた古い廃車が放置、剥き出しのエンジンが道端に並んでる、民家の裏にエロ本、壊れた電化製品が山積みされている
これはDNAがそうさせるんだろう 結婚して住んでみたけどどうってことない。
大阪は昔「にんげん」って副読本を配って小学生をビビらせまくってたけど
俺はあれがトラウマで正直引っ越すときは怖かった。 時代と共に部落問題はすくなくなるが部落に特典を与えるからかえって問題が広がるし鎮静化しない！ >>1
部落差別ってしたことないから分からないんだよな。イジメ加害者が被害者に浴びせる言葉の暴力くらいしか思いつかない。
そのイジメ加害主犯じたいが背乗りの人だったしなあ。 >>356
50年前の話は後でするとして、まず5ちゃんに本来の意味で同和差別する奴が沢山いる根拠を先に示してもらおうか >>344
足立区が未だにガラが悪いとか治安良くないって言われてるだろ
同和地区だったり戦後朝鮮人が集まるスラム街の風習が未だに続いてずっと残ってる偏見だから引っ越そうが関係ないんだよ ただの利権だからな。部落地域に住んでるやつのほとんどが部落民じゃなくなってる >>346
それよw
都亜部落民さんは開放何とかに入って、ただそれだけたまに会合に出る、で月収50位だから
どんだけ国から金が出てるをんだかお察し >>361
お前のそのしつこさこそ部落差別があるという証左だ 460. 匿名 2016/05/27(金) 16:11:51
私は、同和自体には偏見はないけれど、
戦後、「被害者のうまみ」を知ってしまった人たちへの偏見があります。
最初は、本当に差別をなくそうと戦ってきたのだろうけれど、昨今は懐疑的です。
自分のミスや力不足でも、なんでも「差別」と言いさえすれば通る。
公務員の枠がある。国立大学の枠もある。公共料金は割引。
公権力も、面倒くさいからそのままにして、ずる休みでもなんでも認めてしまう。
こんな魔法の言葉を持っていれば、どんな真面目な人間でも怠惰になりますよ。
彼の生まれというより、彼が、被害者利権をふりかざす人種かどうかを警戒します。 >>302
君はどうあっても同和地区民が差別されて欲しいんだよね。差別主義者は君なんじゃね？ >>331
大阪全域で地元集中が行われていたわけではないので、
部落解放同盟は関わっていなかったんじゃないかなあ。
地元集中が盛んだったのは枚方、寝屋川、高槻周辺で、
共産党や社会党（当時）の党員だった教師が熱心に推進していた。
その辺の地域は京都に近く、当時の京都でもバス停方式という地元集中に似たことを
していて、共産党や社会党（当時）にシンパシーを感じる大学教授が
地元集中、バス停方式は素晴らしい！と賞賛してたよ。
でも、その教師や教授らは、自分の子供は中学受験させて私立や国立大附属に行かせてた。
こういう所が中国や北朝鮮そっくり。
部落解放同盟と日本共産党は犬猿の仲なのに、
部落解放同盟が掲げる「水平思想」と似たことを日本共産党も推進してたんだよ。
外から眺めてるとまるでギャグだった。 >>365
お前が根拠を示せないのがそんな奴が殆どいないって根拠だ
今時、革靴作ってます、グローブ作ってます、太鼓作ってますって言って穢れ！って連想する若者がいると思ってんのかw
馬鹿馬鹿しすぎるw >>367
実際差別意識があるからこのスレが伸びる やくざがシノギで騒いでると思ってたんだけど違うの？ >>363
そうでもないよ、美味しいから出ていけないw 無くなるかは分からんが減るのは確実だろ教えなかったら知らないんだから 同和民ってのは、自分が同和であることをアイデンティティにしてんだろ
だから、同和は残して差別だけなくせ、って話
しかし、それには同和特権をなくしてからだね 「知らないことが差別！知ったらきっと差別したくなるから差別！」
「表向き差別がなくなっても心の中に差別心が絶対残ってるから差別！」
もう何でもアリやんけ >>369
お前が関電の電気を使い続けてる限り差別意識があるということだ Bの多い地域に引っ越して、血筋が無いからと学校でハブにされても差別を受けたと訴えられないのなら
そもそも差別とは何なのかをまず説明してほしい >1
知らなくて良いことは知る必要がない
ただ在日アルカニダだけは駆除しなくてはならない
害人第2類のブラ公とグエンも駆除しなくてはならない >>371
違うくないねw
見ず知らずの人に「マスクせえや」なんて言う人、まともな人間のなかには居ないし >>370
解放運動が反感買いまくってるから伸びるんだよw
>>376
典型的な朝田理論だなw
笑うしかない >>1
本当です。
俺の出身の北海道なんて部落？だぞ
今住んでる東京も 差別されたくなければ引っ越せっていうのも理不尽よな
なんの責もないのに この問題は東日本と西日本で温度差がありすぎる
東日本の人にとっちゃ西日本とりわけ関西の基準でこの問題を語られても
「えっ？」となる人が大半だろう
現に「部落」という言葉が東と西で違う意味として使われてるんだから アイツの家、大昔に肥溜めがあった所だったんだって～ｗってレベルでしかない 差別が無くなると困る人達がいるから自演で差別事案を起こしてるって５ちゃんに書いてあった >>380
人権問題板なんて差別意識剥き出しのレスが多数あるからみてこい テレビで東北民が部落の会合が〜とか
部落の運動会が〜とか隣りの部落が〜連呼して
びっくりしたわwww 部落民になりたい若者が急増２
奈良市環境清美部収集課の男性職員（４２）（懲戒免職）が病気を
理由に５年間で８日しか出勤していなかった問題が明るみに出たことで
部落解放同盟には「部落解放同盟に入って部落民になりたい」
という若者からの問い合わせが殺到しているようだ。
これについて部落解放同盟の幹部は「部落民というのは希望してなれる
ものではなく、先祖から受け継いだものだ。」と回答しているが、
若者からは「先祖が部落民でないからといって部落民になれないのはおかしい。
部落解放同盟は希望者が全員部落民になれるような社会制度を目指すべき。
不当な差別は即刻やめるべき。」として、希望を受け入れない幹部に反発している模様である。 >>384
え？意味は違わないよ
何を期待してるんだか >>388
分かったから具体的に、定量的に大量にいることを示してくれ エタはユダヤ（イエフタ）の意味だから
実は天皇家にも繋がる由緒ある血筋の末裔の方々なのよね そういや2chで朝日新聞社員が部落差別の書き込みしまくってたのが判明したときはお馴染みの糾弾がなかったんだよな
なんでだろ～？なんでだろ～？ >>95
それは単に脱臭装置の設置補助とかでなんとでもなる話だから
こいつのやる気と地域課題解決能力問題
市長プロフィール
http://www.city.kashiwara.osaka.jp/docs/2014012900355/ >>385
サンカじゃなきき惨禍でしょ
ごまかすな
童話民なんて災いでしかない 341. 匿名 2015/11/27(金) 01:09:26
税金の減免や医療費の減免措置、保育料の減額のほかに様々な名目の助成金や補助金が支給されるようになりました。
たとえば部落民が自動車の運転免許を取得する場合、教習所の費用は全額、行政持ちで個人負担はゼロになります。
自宅を建てるときには低利のローンが借りられ、高校や大学に進学するときには、奨学金が受けられるほか、受験勉強のための家庭教師の費用まで行政が負担します。
さらに公共事業では、優先的に同和企業に工事が発注されるなど、同和利権も巨大なものになっています。 >>384
意味というか部落とかあんまり意識したことない
大阪に引っ越す時にこの土地はちょっとアレなんでオススメしませんってゴニョゴニョ言われて初めて意識した 自分の小学校も部落があって逆差別的なものを感じながら、親の勧めで中学は私立に行った
その時はアイツラ勉強できない、なんか固まってる、金持ちが多いなどと感じてた
大学に行ってから、同和に関していろいろ聴くようになって自分の経験を考えたら
反発の方が多く部落が嫌いになった >>390
部落と呼ばれる地域に戸籍移せば良いらしいな
それで何処どこのもんだが部落だから馬鹿にしてるのか？ってやれば市役所やら警察、弁護士までかなり及び腰になるとか 差別利権のせいで長引いてるんでしょ
わざわざ騒いでなければ今頃ほとんど無くなってたはず
子供は教わらなければ知りもしないことだし ● 同和特権の一部 ～ 小浜逸郎 「 弱者とはだれか 」 ＰＨＰ新書、１０４ページ
小学校入学時支度金 ５万７千円
小学校特別就学奨励費 毎年２万８千円
中学校入学時支度金 ６万１千円
中学校特別就学奨励費 毎年３万８千２００円
中学校卒業時進学支度金 ９万５千円
高校入学金 ２０万円
高校奨学金 毎月８万円
高校卒業時進学支度金 １０万７千円
専門学校・短大・大学入学金 ３５万円
専門学校・短大・大学奨学金 毎月８万円
専門学校・短大・大学通学用品等助成金 毎年３万６千円
※運転免許取得も 「 職業補助事業 」 として費用全額が支給
しかも試験に何度落ちても、その度に支給！！
※大学浪人中の予備校生にも大学同等の奨学金が支給
※奨励費・奨学金は建前上 「 貸与 」 となっているが、事実上の給付
（ 京都市のみ、住民訴訟で２００７年９月に 「 事実上の給付 」 を違法とする判決が確定 ） 部落っていうのが既に死語
日常生活で言葉を聴くことも見ることもない
風化阻止してんのは部落ビジネスの連中でしょ 見た目や性別に基づく差別とは違うだろ。前科もんへの差別と同じでシステムとして知りようがなければ起きないだろ 騒がなけりゃ、あと数十年で確実に部落差別は無くなると言い切れる。
今の40代以下は部落差別なんて全くと言っていいほど関心がない。
だから関心を持たせず粛々と部落地区と呼ばれた箇所にオシャレなお店を開いていけば、誰も部落なんてあったことに気づかなくなる。
蒸し返す活動家さえいなく団塊世代が死んだら、部落差別は無くなると言い切れる。 >>152
((( ；ﾟДﾟ)))CMやってる教習所の所在地て >>408
だから本来の意味での同和差別なんて消えつつあるよ
あるのは解放運動への反発 >>390
部落民というのは受け継ぐってそんなありがたいものなのか 何言ってんだ？卒業すれば学校でのいじめは無くなるだろｗ もう利権はだめだよな
利権要求したら強要で全員逮捕しないとだめ
地元の警察がやりにくいなら関東から機動隊派遣して徹底的にやるしかないね 部落解放同盟とかとガチでやりあってるYouTuberいるけど、特定の県の闇の深さにビビるな 就職枠、生活支援、教育支援などなどが
無くならない限りはそっと出来ないから無理 無知なやつに教えてやるっていうスゲー上から目線をやめたほういいと思うわこいつ等
いきなり言われるとマジでイラッとするわ >>403
意識なんて微塵も無かったよ！差別なんて言葉も知らない程
関わって見ればわかるよ、ほぼ基地外
金くれで当たり前みたいな意識でいる奴ら 無くなると困るんだよね?
巨額の補助金を受け取れなくなるから >>384
西と東で意味が違うも何も同和スレで何言ってんだこいつ
意味知らないなら参加するなよ
無知な俺に合わせろとか頭おかしいの？ 昔、朝まで生テレビで部落やってて初めて知った関東人
あんなの放送しなけりゃ深く知らんままだったと思う
知ってる年寄りが死ねば自然に風化すんのになあ 「差別的に知る」ことを無くすために教育が必要らしいとこの前勉強してわかった いらん正義やええかっこしいせんと
そ ん な 奴 ら に 関 わ る な >>1
そう言った既得権益で京都市役所は大量に採用枠を設けて第二の夕張市状態に
ほっとけば良い 勝手に差別者ズラして既得権益を得る
拉致ビジネスと同じ >>384
＞現に「部落」という言葉が東と西で違う意味として使われてるんだから
東北なんか、単に「集落」の意味らしいね
それと、部落問題が大阪周辺ほど深刻な地域はないんじゃない？
外部の人間は知らんと思うよ
俺も最近わかってきた 東日本では村のことを部落と呼ぶ
だからすべての人が住んでる地域の名称を部落と呼べばいい
それで差別はなくなる 部落民が朝鮮人を差別してるの聞いた時には爆笑したわ
何様なんだよwww そっとも何も部落地域に一般人がどんどん入植してるのが現状だからなぁ
逆に部落の人らが一般地域に引越すのも自由な時代だし
血脈がどうのって最早幻想じゃね
同和利権を失いたくない一部の連中が騒いでそう 7世紀から9世紀まで断続的に続いたヤマトと蝦夷（関東や東北地方の民）との戦争で、ヤマトへ帰服した蝦夷のうち、集団で強制移住させられたものがおり、彼らが内地である西日本各地に配流され賤民になったという経緯がある。
また、西日本におけるインド伝来のケガレ思想も、中世以降、蝦夷への差別に影響した。 >>412
有難いと思うよ
市の委託業務だけで食ってる会社があるけど
午前中だけ仕事して終わりなのに
従業員の給料高いし、市が会社にめちゃくちゃ気を使ってるから、そういうことだろうなぁ 元々、部落≒集落だろ（歴史的なことは知らん）
で、「朝鮮部落」 「エタヒニン部落」 の上を取り払って使われるようになった >>392
スレのURLを貼ると規制される
人権問題板をみてくれ >>421
そうか？
東京の有名人のスレのとかであいつの実家はどこどこでお肉屋だから部落民だろみたいなレスを良く見かけるけど >>303
命の危険あるんじゃないかってくらい切り込むよな
明らかに市と癒着してるとこがあるし
あれは見出すととまらない >>384
東京でも昔は部落問題があった
爺ちゃんが公務員だった時、区役所の○○室にかかっているカレンダーの裏に地図が張ってあって
その地図にその区の部落が赤で塗りつぶされていた。
だから区の職員がそれで部落民を判別していた。
まあ、今はないけどな >>427
もともと西日本でも集落のことを部落と呼んでたんだけど、同和がはびこったおかげで部落と言う言葉の意味が変質してしまった。 京都を毛嫌いして
奈良をバカにする限り無くならない 本当だと思う
騒いでなきゃもうなくなってると思う
知らないんだから差別しようがない >>436
お肉屋さんに特別な感情なんてなかったもん
子供の頃は無知で良かったと思うよ
今は肉屋とか皮革関係とか差別はないけどあーもしかしてと思っちまう 大勢の大学生の家庭が学費捻出に苦労している中、入学から卒業まで国から毎月８万円もらってる学生がいるという事実。 >>248
地名が変わってんならオマエみたいな奴がイチイチ記録に残して語り継がなきゃ消えるだろ >>435
大量にいることを示せよ
その基準もよく分からんけどw
urlは大文字にするなりで対応しろ >>444
そんないちいちログ取ってるわけないだろ ウチの、はとこなんかは東北で屠殺場で働いてるみたいだが部落民というのだろうか >>449
え？よく見かけるんだろ？
今だってあるんじゃねえのw 本籍も住所も変えられるのに、なぜ百年以上もやらないのか
そこに利権があるからとしか思えない >>434
同和地区を通らなければ原発には辿り着けないでしょ
>>448
面倒くさい >>445
税務署上がりの税理士先生が
屠殺や肉関係は暗黙が色々あるからなぁ
臓物なんかは調べられないって言ってたな >>450
隣の松原市の方が酷いな。大阪市の矢田とも近いし 被差別部落の事は絶対許さない
私の家は先に攻撃されて散々犯罪されたんだ
昔の日本人はやっぱり正しかったんだよ
犯罪者差別していただけ >>393
秋篠宮紀子の父親、故・川島辰彦は、学習院大学で統計学を専門にしていたが、
部落問題が大好きだった。
そういう思想の人間が学習院大学に勤めるのもおかしいし、ましてや、本来は
糾弾対象になる皇室に娘を嫁がせるんだから一貫性が無い。
本来は若い人向けの３DKの学習院教職員宿舎にずっと住み続け、
途中からは秋篠宮邸に、離婚した紀子の弟と姪と共に隠れ住むようになった。
それで孫の眞子が寸借詐欺師の小室圭と結婚して、ある意味、先祖返りしていて興味深い。 俺は部落が優遇されることなければ連中を白い目で見ることはなかった
あとは自然に忘れられるのを待つだけで部落差別はなくなっていたろう
彼らが後ろ指さされ続けるのは今現在において不公平なことがか 行われているからだ >>455
そりゃ殆どいないから探すのは面倒くさいなw >>452
有名人のスレで見かけるだけなのに今そのレス出せとかヤクザみたいな因縁付ける奴だなお前w むしろ部落民になって、企業に高価な本をどんどん売りつけて
補助金もらえることをアピールして若者を募集すれば
逆に憧れの存在になるはず 私の住んでる街の、まちBBSにも部落差別ネタが大好きな奴がいるわ。
突然「中学の時にスゲーかわいい娘がいたけど後で、その娘が部落民だと知った」と
まるで付き合わなくて良かった、みたいなニュアンスを込めて書き込んでたんだけど
同じIPアドレスから風俗店の評判を執拗に聞いてたw
部落は、底辺の鬱憤を晴らすために作られたって
本当なんだと思ったよ。 俺仙台だけど全然知らんかった。
部落という言葉にも全く深い意味はない。
2ちゃんに入り浸ってから知るようになった。
調べると仙台にも皮革作業のために
わざわざえた呼んで住まわせてた区域があったようだが。 朝鮮 芸能 スポーツ 風俗 議員 ヤクザ
部落 芸能 スポーツ 汲み取り ゴミ 動物解体 皮 議員 ヤクザ
とかかな >>462
アレ大阪府下の小中学校に強制的に配布してたんだってね。編集してるのは財団法人・解放教育研究所内の「にんげん編集委員会」ってとこだからずいぶん儲けてたんだろうね 部落差別がいまだによくわからない。
その地域から引っ越せば誰にも知られず暮らせるわけではないのか？ >>463
え？今、有名人のスレとやらから探してくればいいだろ
よく見かけるんだろ？w 騒いで金や利権を貪ろうとする奴がいるから無くならない 肉屋が差別対象だなんて初めて知ったわ。今度から肉屋の家系は色眼鏡で見よう 皮革産業に付いてるから差別する若者がどこにいるんだよw
もう本来の意味で差別してる奴なんて殆どいないんだよw
あるのは解放運動への反発だよ >>471
何だかんだ戸籍がなくなって困るのってこういう人達なのかもな 差別があったことを知らない人にまで言いふらしておきながら
差別はよくないヤメロと抑圧する矛盾
差別されるのは困るけど、差別を忘れられるのも困るっていう むかし、学生時代に観光地のホテルでバイトしてた時、昼食だけでやって来た大阪からの大勢の人達が被差別部落関係だった。
一番大きな数百人は入るようなレストランが一杯だったような記憶がある。
そのうち一人が地方議員だったようで、議会で頑張ると言うような挨拶をしてた。
バイト仲間に北海道南部出身で東京の大学に通ってたのが居て、部落ってなに?という感じで聞いてきた。
議員にしたら、強い味方なんだろうなと思ったな。
被差別部落も知らなければ普通に接するだろうが、一度トラブルとか起きると非常にしつこく付きまとうので厄介という話しか耳に入ってこないよ。
関わってはいけない人達ではある。 いまは解体も工場で大規模にやる一つの産業だからな
けがれもクソもないよな >>3
仮に採用したとして不祥事で減俸したとしても部落を理由に処分されたと騒がれてはたまらんからな。なるべく関わりたくないのは、間違いない。 >>433
全国に散らばってた半島から移住してた朝鮮人を
1ヶ所に集めたのが
武蔵国である東京、神奈川、埼玉やね >>472
俺はお前のママじゃないのでそんな事をしてあげる理由もないなw
世の中の人はママみたいに頼んだら何でもしてくれるわけじゃないから覚えとけよ >>475
むしろレザークラフトとか趣味でやってる奴もいるしな。 大阪の矢田小学校に転校したけど、めちゃくちゃびっくりした。
蛇口ひねれば、温かいお茶が出てきたり、プラネタリウムがあったり、講堂という映画館のような施設があったり。
集会が多くて、同和教育に時間を使ってるから、アホな奴が多かった。 >>482
結局、東京を巻き込みたいだけのウソなんだね
アホらしい 1119. 匿名 2015/11/27(金) 08:36:18
>>1087
例えば子供が3人いたとして
1人が中学生で来年中学卒業だとしたら・・
今年度(27年度)は
中学校特別就学奨励費 毎年３万８千２００円
中学校卒業時進学支度金 ９万５千円
高校入学金 ２０万円
今年度の合計 33万3200円 が手に入ります
もう1人が高校生で来年高校卒業だとしたら・・
高校奨学金 毎月８万円 (12ヶ月で96万円)
高校卒業時進学支度金 １０万７千円
専門学校・短大・大学入学金 ３５万円
今年度の合計 141万7000円 が手に入ります
さらにもう1人が大学生だった場合・・
専門学校・短大・大学奨学金 毎月８万円 (12ヶ月で96万円)
専門学校・短大・大学通学用品等助成金 毎年３万６千円
今年度の合計 99万6000円 が手に入ります
ひとつの例ですが、上記のような場合ですと
親は今年度だけで 働かずとも
合計 274万6200円が振り込まれるわけです
部落がなぜ嫌われるか?
「差別をビジネスにしているから」ですよ 反日在日工作員がわざと揉めるように蒸し返しているので
まずは密航在日一族を帰国させないと駄目 >>471
うちの田舎だと、年寄りたちは自分の地域を「うちの部落」って言い方するんだよね
だから部落に悪いイメージを持ってなかったんだが、ネットで被差別部落差別を知って
もしかしてウチってそうなの？って勘違いしたよ >>486
お前がそう思いたらそれで良いじゃん
信じたい事だけ信じて気持ち良い人生どうぞ >>468
こいつらの言い分は
知らない奴らが俺ら以外からの知識を植え付けられる前に教えてやるっていう正義
マジクソの余計なお世話なんだな >>493
むしろ大阪で無い市町村の方が珍しいんじゃないの 本人の書き込み
↓
1 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2009/03/18(水) 19:33:21 ID:3jbxu6A80
ネットで同和利権のことはわかってると思うけど
当時俺が受けた同和利権をありのままに噛み砕いて説明してみる。
利権の種類や内容は地域によって違うと思う。
ある地域とない地域、
あっても細かい部分が違ってるとか。
そこらへんを理解した上で。
まず
①運転免許のお金がタダ。
俺はこれを使わなかった。
噂によると教習所にバレルらしいのだ。
それが嫌で俺は使わなかった。
だからこの件に関しては俺は詳しいことはわからない。
2 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2009/03/18(水) 19:34:12 ID:3jbxu6A80
次が本題
②奨学金という名のお金を貰える。
高校のときに3年で100万
大学のときに4年で400万ぐらいのお金をもらえた。
入学金ももらえた。
私立か公立（国立）かで貰える学は違う。
あと大学は県内と県外でも貰える額が違ってくる。
ただ、高校にしろ大学にしろ私立になってしまえばお金は残らない。
貰える額がほぼ学費と同じぐらいになってた。
ただ公立（国立）になれば学費を払ってもお金はたんまり残る。
まあ要するに国立（公立）なら事実上、学費はタダになり
残ったお金は貰える。
私立なら私立の馬鹿高い学費がタダになる。
ただ、貰うためには手続きと研修への参加が必要。
研修は高校と大学のときにそれぞれ1年に2,3回。
それに参加しないとお金は貰えない。
内容は同和問題のビデオを見たり、講義を聴いたりするだけの退屈な内容。
まあ学校で同和問題の授業を受けたことがある人いるかもしれないが似たようなものと思ってくれていい。
来るものの中には、茶髪でDQNのいかにも・・・ていうような奴もたくさんいたしそうじゃない奴もいる。
つづく 自民維新の自由同和会、立憲社民の解放同盟、共産系は無くなったんだっけ？
とかあるけど案外最大勢力は創価かもな
同和人数出さないからはっきりしないけど
結構な数がいてもおかしくないな >>486
実家が肉屋の北島康介は5ちゃんでよく言われてた
この前芸スポに中森明菜のスレが立った時にその手の話をしてた奴等がいた >>483
色々レスしてるが、差別感情持ってるやつは少数って言うか圧倒的少数だから絶対意見が合わないんだぞ >>489
東北だけど今現在も集落のことをそう呼んでるよ
悪いイメージって西日本だけじゃね？ >>496の続き
3 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2009/03/18(水) 19:35:20 ID:3jbxu6A80
あと学校で誰が自分と同じようにお金を貰っているのかは簡単にわかる。
研修に参加すると顔を合わせるから嫌でもわかってしまうのだ。
学校で同和問題研究会とかに入り熱心に取り組んでいた奴もちゃっかり貰ってるのは笑った。
学年でめっちゃ成績がよく可愛いと評判の女子が貰っていたのには驚いた。
こういうのを目のあたりにして感じたのは
やっぱり大金には勝てないんだな、ということと
同和に生まれてしまって、且つこういった利権が目の前にぶら下がっていたら
スルーする必要は全くないということ。
ただ、
噂では周りに同和がばれるのがどうしても嫌で貰えるのに貰わない人もいたらしい。
プライドを取るか、お金を取るかということ。
お金を取れば
大学の学費タダになりもしそれが国立なら100万以上のお金が余るんだけどね。
4：名無しさん＠お腹いっぱい。：2009/03/18(水) 19:35:59 ID:3jbxu6A80
あと貰った後だが、
実は●年に一度、手続きをする必要がある。
これを簡単に言うと「借りたお金は返しませんよ」という手続き。
そう、実は高校や大学に貰っていたお金は地域●●改善奨学金（←もちろん同和の文字は入ってない）という名の
奨学金であり、返さなければならないお金である。
この手続きをすることによって借りたお金は戻さなくて良くなる、
つまり、お金を借りる→お金を変えなくていい手続きをする→結果、お金を貰ったのと同じになる
というわけである。
しかしこの手続きは面倒くさい。
まず自分の所得証明などいろんな書類が必要になる。
なぜ所得証明がいるかというと、あまりに年収が多ければ残念ながら返さなければいけないとのこと。
つまりそれを調べるためにいるらしい。
後一番面倒くさいのが
この手続きは複数回に分けられており、一回手続きをしても全てのお金が免除されるわけではない。
●年ごとに分けられており、それらの手続きを完了して全てのお金が免除される。
俺は全て完了するのにあと15～20年かかる。
皆の学校、クラスメートにも何食わぬ顔してお金を貰ってた奴が結構いたはず。
こいつやあいつも。
同和教育に熱心に先生もこういった利権を知ってたはずなのに誰も教えてくれなかった。
俺の場合なんか、このままじゃ同和地区の人がお金もらえるのが廃止されるからって
署名みたいなの頼まれる始末だった。
つづく 同和差別は放っておけば解決するだろ
穢れってのは科学技術で改善されてるんだから
消臭フィルターの発達で屠殺場の匂いも無くなった
機械化で染色も自動化された
勝手に無くなるんだがw >>474
まあ、「弱者にみんなが嫌がる仕事を押し付ける」 のは人類の基本だからな
そこで、嫌な仕事やってくれてありがとう、って思うべきなんだけど、
人間ってバカで浅ましい生き物だから、「こんな嫌な仕事してるお前らは生まれつき卑しい劣等な存在なのだ」 とか言い出す
嫌だけど、だれかがやんないといけない仕事なんだから、普通は感謝だろうがｗｗｗ このゴミクズホモサピエンスどもめｗｗｗｗｗ >>492
本当にそう。
部落差別が無くなって一番困るのは日本人では無くてエタヒニン。
日本人はもう殆ど部落なんか気にして無いんだよな。 >>500
そいつは東京巻き込むなとか言ってるから東京に部落が存在した事がないと思ってる無知なガキなんだろ
ある意味幸せだよ >>501
そうか？
凶悪差事件が起こると在日朝鮮人や同和が犯人だと推測するレスをよく見かけるけど
最近は在日ベトナム人も >>504
過去はともかく、現代においては、シャベチュがそこにあった方が都合がいいから、無理矢理存続させてる
もうこの一点に集約される >>1
部落差別と言う名の部落利権を手放さないからなくならない ほっときゃなくなるやろなぁ
外人とかもっと凶悪なん増えてるし >>503の続き
5 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2009/03/18(水) 19:39:09 ID:3jbxu6A80
余談。
基本的に同和の家庭は教育にお金をかけない場合が多い。
確かに同和にもピンからキリまである。
稀にだけど良い大学まで進学する奴もいれば出世する奴だっている。
この違いは両親の学歴で決まる。
同和の場合、両親が中卒だと子供もほぼ中卒になる。
これは同和地区に限ったことではないと思うけど。
同和地区でも中卒の人間はとにかく教育に無関心な連中が多い。
同和利権でタダで、学費の高い私立高校にいけるのにそれすらしない。
子供の方もろくな教育受けていないから進学する気がほとんどない。
もちろん子供に対して塾や予備校に行かせることは一切しない。
そしてそんな子供が大人になり、結婚して子供を生んだとき、
ループするのである。→同和中卒ループ。
うちの地区のすぐ隣にある同和地区は県内で一番？有名な同和地区で
ここの住所を履歴書に書くと就職できないという噂もある。
その地区の中卒率は9割以上。
誰も怖がって近寄らない。
あと最近の傾向として同和でもまともな人間は脱出している傾向にある。
大学で県外にいきそのまま現地で就職、など。
同和が原因で結婚が破綻になるケースが現在でも稀にだがある。
結婚する相手より、その相手の親が猛反対するケースがほとんど。
※転載 おわり 今の芸能界を構築したのが部落の人らやん
メディアに頻繁に出てる人の6割くらいがそうと言われてんな
歌舞伎の世界なんてほぼ同和の人らでもあるしね
同和利権の象徴が芸能界じゃね >>508
もともと散々前科がある集団を忌避、嫌悪するのは差別ではない
群れと群れで生存競争してるわけで、あっちの群れの奴らはどうやら我々の群れに害を与えることが多いぞ、となれば、これは殺して当然
殺さなければ殺されるだけ
差別っていうのは、利害が関係ないのに、ただ感情だけで無意味に相手を攻撃すること
攻撃されるべくして攻撃されてるやつらは、それを避けるために差別だって喚くが、それに耳を貸す必要はない そもそも江戸時代は部落差別はなかったらしいな
ただの呼称でえたひにんから大量に幕臣に登用されてるし、頭領は格式1万石、財力5万石いうて大名クラスの経済的持つ奴も多かった 今はもう部落じゃなくたって経済的に苦しくて切り詰めて生活してる人も多いから
部落利権なんかに嫌悪感もつ人も多かろう
忘れられたくなくて活動してるみたいに見えるわな
もう日本中皆んな貧乏多いからそれどころじゃないんだわって感じだが >>489
四国だけどうちも小さい頃から婆ちゃんが普通に部落って使ってたから小学校で同和教育の授業受けるまでは特に差別意識持ってなかったわ 大学4年間で400万円もらえて、入学金まで出るって
もう一生懸命貯めてる一般人がバカみたいじゃん 集落を「部落」と言うから「部落？」と笑っている人がいたが、『？？？』だったな。
「普通に集落を部落と言うのだよ」と教えてやった。 関西だが、平成の始め頃に(今もかは知らんが)披差別部落の証明書みたいなのを自動車学校に提出したら無料で運転免許が取得できたのは事実だ。
俺の伯父が教習所の事務をやっていて「よく平気な顔してあんなもん出すよな」て言ってたから間違いない。
利権とか優遇とかに身を委ねる人がいる限り差別はなくならない 自分はいい年のオッサンだけど
小学校くらいの時に同和問題の授業がありそこで知ったけど
あの授業無かったら知らずに大人になってたわ
教えないと良い意味で風化されていったのではないかと自分は思ってるけどね >>1
出身地がどこかということより、親類縁者にヤクザものがいるかどうかってところじゃないかと思われるわけだが。 >>525
本当にそう。
いつの時代も日本人に迷惑掛けてるのはエタヒニン そっとしときたくてもさせてくれないだろ
騒がないと金にならない人達がいるんだから 韓国リスペクトっス！とか言うてるような今の若い子って部落という言葉自体知ってるんやろか？まだ道徳の時間で習う？ 解放運動やめさせて改良住宅をタワマン にすれば一瞬で解決するよw 昔2chに「部落地名総鑑」が貼り付けてあったからダウンロードしたな、
PC交換したときにどこかへ消えてしまったが。
今となってはインターネット上のどこにもなさそう。
見たら実家（愛知県）のそばの地名も登録してあったが差別なんて
なかったし、こんなもので差別している関西人の心の闇が
全く理解できなかった。 そのものは無くなっても、架空の身分を利用して不当に利益を得ようとする輩は消えない
そんな輩は道具として伝説でもお伽話でも何でも利用するのさ
アウトローは社会において一定割合で発生するからいくら潰してもまた発生する
見せしめに罰すれば連中の思うツボ。自然淘汰しかないのが現状 セクシュアル・ハラスメントとは全然違うだろ
性別や性欲は今も存在するが
部落は存在しない 騒いでポジション確保してメシの種稼ぐのが差別利権w 特徴として、同和の地区は道がキレイで街路樹も整備され家々がキレイ(※莫大な税金投入されてるから)
そこに住む人々は、のんきで大らかな感じ(※働いてなかったり金に困ってないから)
しかしそういう地区で、ひとたび車なんかぶつけたら大変なトラブルに巻き込まれる事になる。恫喝と懇願と罵声と、執拗なまでの金銭請求。通常のトラブルと違い長引いてなかなか解決に向かわない(※大金を貰うのが日常であり、貰い慣れてるから) 莫大な利権があるから
「部落差別」という言葉だけは残る >>531
知ってるわけないだろw
革靴や革財布や肉屋が穢れって言っても気狂いだと思われるだけw 特権がなくなると困るから近年に部落意識が薄くなってきてるのに逆に騒ぎたててるのが答えだよな えたひにんの子孫と考えたら士族以外は全員奴隷でしょう
その時代の状況が分からないからね、逆に伝承によって更に差別が激しくなった可能性もある 俺は同和地区出身で上場企業に就職した友人いるけどね。
同和だから差別されてるとか、テメエの能力や努力の足りなさの言い訳にしか聞こえんわ。 うちの近所の部落はそっとしておいて消滅したからな
おかんに言われて初めて知った >>533
地名総監のネット公開の
違法判決が出たのって今年の9月でつい最近なんだな >>514
歌舞伎もだし、能もね。
歌舞伎役者や能楽師が上級国民みたいな顔をしてるけど、
正直、歌舞伎も能も全然面白くない。
市川猿之助も、200年後に歌舞伎を観る人なんか居なくなってると言っている。 >>539
わざわざ蒸し返して教える必要ないもんな。俺も526と一緒でなんでこんな必要のないこと習ったんやろう？と思ってる >>344
>東京の部落は、部落民が引っ越しして自然消滅
この真偽はどうか知らんが、大空襲があって焼け野原になった都市は その要因もあるかな。
単に地価が高い というだけでなく、駅に近くて土地の有効利用度が高い所は
昔は屠殺場があったとか、首斬り場だった とかいわれある場所でも どんどん再開発され、オフィスビルやタワマンが建ってるからな。
童話と関係ないが、東京に世界中にあるスラム街が無くなったのも、土地の有効利用がされ尽くした点もあると思う。
山谷 日本堤など 昔のドヤ街も今は、外人バッグパッカー向けの安ホテルに換わってるし、直ぐ近くにはマンションが林立してる。
脱工業化など産業構造の変化や高齢化も 町の変遷に影響あるわな。
>そうであればいじめやセクシュアル・ハラスメント等といった人権侵害もそっとしておけばなくなるのでしょうか？
かなり次元の違う問題だわな。
これから外国人移民が増える中で、日本人どおしの差別なんてナンセンスになるしかない。
あと国境 人種・部族 宗教 職業を越えて
いじめ や セクハラは
人間社会の存在、人間が妬み 怨嗟 性欲など激しい感情を持つ動物である以上は起こりうるが
童話とかは それにこだわる一部の日本人の間だけで成立する問題。
今はカネや学歴が有る者と無い者の差別の方が大きい。 >>548
同和問題は公害問題と同じ
不衛生産業を周りの人が汚がったのが始まり
そんなのは科学技術でとっくに解決してる
だから放っておけば無くなる
士→日本人
農→日本人
工→日本人
商→日本人
非人→百済人 そりゃそうだろ
人権センターがある場所が同和地区だろ？
あれって地図でここが部落ですよってアピールしてるようなもんじゃん
全部取り壊せよ 騒ぎすぎたよね。
部落差別を知らない世代に小学生から童話教育だもんな
逆に童話が嫌いになる。 >>533
あれは雑すぎた。字○○って○○の地域だけが被差別地域なのにそこも含めた大規模な地域までが被差別部落ってことにされていた。 正確には無くなりかけるまでにはなる、かな
割と近くのB地区もすっかり平和になってド荒れてた学校すら普通になったのに
今更わざわざ街宣車引っ張り出して差別をするなーっておっさんが騒ぎ出してる…利権に浸かった馬鹿が金無くなったんかね…身内のガキンチョすらうんざりしてる模様 今の時代に同和とかナンセンスなんだよ
何もしなければ自然になくなる話なのに、子供のうちからネチネチと教育するんだろ？
継承活動はやめろよ >>514
河原乞食だな
故・山城新伍が本にその辺の話書いて出してたはず
京都のおぼっちゃまだったのが芸能に進みたいと言ったら家族から猛烈に怒られて…みたいな >>552
そうなんやwまた新しく知らなくていい事を知ってしまったわwこんな事よりええ加減朝鮮を黙らせなあかんわね 今の若い子に革靴を作る事が穢れと理解させるのは無理だからw
もう諦めろよw 昔の人間は部落というけど今の人間は底辺という
人間は偏見と差別を持って生きてるから 部落はぱっと見わかんないしもう現代では寝た子を起こすなでしょ
全時代的なものだし他の差別とは違うと思う 千葉で育った団塊ジュニアだけど大人になって２ちゃんで部落差別知ったわ
子供時代、少なくとも高校生まで全く学校教育でも学んだ覚えないし人間関係でも育ったエリアでの差別なんか想像もした事なかった 100年間全員が口にしなければ、それを知る者は地球上から消えてなくなる 見た目もなんかヘンテコ、極度の地黒、異常に足が短いとか、女のくせに肩幅が異常に広かったりするんだよ
半島から流れてきた狩猟民族の末裔だからかもな 被差別集落なんて紙の上だけだよ、なにせ集落に県住やニュータウンとかを拵えて、外部から大勢呼んでまぜこぜにしてしまったからね
更に、本来なら差別されるはずの住民達は、土地を売った金を持って逃げ出してるし
更に、本籍地を自由に変えられるからね、戸籍謄本を取っても生まれ地はバレないんだよ >>178
羽曳野市は美味しい焼肉屋と肉屋だらけだぞ
食肉のボスが経営してるビックジョｰって
名店レストランもある 古いものを壊し常に新しい差別を開発イノベーションしないと世界に取り残される
産業界だけじゃなく差別業界においても同じだ 忘れられたら金にならないから部落民が時々自ら差別葉書を出してたじゃないか。 被差別部落の歴史を見たらどれも諸説で
噂話が好きな近所のおばさんレベルなんだよな >>573
人権ビジネスいろいろ
部落差別
アイヌ
沖縄基地問題
琉球王国
LGBT←※NEW! >>496
>>503
利権を嫌う人もいるけどこれを読むと良い制度だなとも思うよ差別はやっぱり貧困から来るのだし
教育費の支援によって貧困の連鎖を断ち切ろうというのは理念として分かる >>557
高倉健もお坊っちゃまだったから所詮河原乞食などと身内に怒られたらしいな bを甘やかしすぎたね
京都なんてbがすべて牛耳ってて
財政大赤字で破綻しそう 逆に部落を特定したら問題視するくせに何がしたいんだよ 阪急西宮北口の南側って震災後再開発されて、今はタワマンが建ち並ぶ阪神間住みたい街ナンバーワン！とか言われてるけど、あそこド部落やったんよな
元部落に高級感を求めて越してくる勝ち組ってなんなんや 部落って授業するまで知らんかったからなぁ。
まぁあの地域の人には近づいちゃ駄目とか言われるけど >>550 >>569
その百済人の流れが皇族
元々関西圏なのもそのせいだ
つまり皇室一族狩猟民の傍系の人々 >>584
それを浄化という
そうやって部落や元部落がなんてことのない土地になるのが理想 あんだけガーガー言ってアンタらの言い分じゃ無くならないんだから、
一度そっとしておいたらどうだ。 >>588
逆に差別がなくなったら飯の食い上げになるから、なくなってほしくないんだよ もし、部落出身者だからと何かあれば差別の問題に転化する人がいるなら差別は消えない 小学校の道徳で大阪の新幹線の高架下の部落の勉強をした
こうやって要らない知識だけは増える訳だ >>590
一般人には「差別すべき江戸時代から続く由緒正しき部落民」なんてほとんど存在しないという教育が必要 部落差別解消というのは建前であって実態は部落特権をよこせ運動。 あぁ絶対に無くならん
場所を見たり聞いたりですぐ解る
昔の１階長屋が集合住宅に変わって影も形も無くなっていても
地元ってのはそういうもんだ
自分の息子か娘があそこの人間と付き合っていると解ればそく破局だわ >>1
ひどい詭弁だな
現実にいじめられたりセクハラとかされてる話を同列に語っちゃうの？
差別差別！って何でも差別に結びつけるから批判できなくなったのが、最近だと熱海土砂災害なんだがね
部落関係だから市役所は言いなりって本人が言ってたって証言だって出てきてるんだが
敦賀の原発もそうだが、部落問題を金に変える奴らが元凶
怖いイメージを作って利益を食らうマッチポンプでしかない 小学生の頃、同和教育後の感想文で
「本当に被差別部落をなくしたければ教えなければ良い」と書いて提出したら
担任に職員室でこっぴどく怒られた
「無知は罪だ！」と
今思えば世界大戦についても思想のおかしな担任だった 部落なんて田舎ぐらいしか知らないよ。都会なんて全国から引っ越してきてるんだから
部落とか意識すらない。部落の奴らが自分でアピールしてるようにしか見えない。 部落問題がなくなると予算が来なくなるところがいろいろあるのでなくしてはいけない 田舎に来たら隣組なるものがあって知らんババアの葬式の手伝いさせられたわ
音速で抜けた 田舎やべえわ 殆どの部落というのは明治大正昭和にかけて出産なんかによる自然人口増とは明らかに違う人口増加をしていて、
これは何かというと都市の部落に部落民でもなんでもない貧民が大量流入したから。
部落民は江戸時代の身分制度がどうのというが、もはや部落出身だからといって誰がその正統部落民の子孫かなんて分からんわけ
となると部落民とは何か？ 部落に生まれればいいのか？ 部落に本籍地があればいいのか？
そう聞くと解放同盟は「そうじゃない」と言うがじゃあどうすれば部落民なのかは説明できないんだよ
ということは>>594なんかが言ってるのは部落差別じゃなくて単なる貧困差別なわけ
部落民なんてものはいないんだよ ヴァ関西名物なだけで、都内とかもうかなりないもんなぁ。
再開発されて浄化してる。 生活保護とか、税金免除とか、特別待遇を全部無くせば、すぐに差別はなくなるのでは
引っ越せばいいだけだし 曹洞宗のとある寺の玄関に「身元調査はお断りします」と書いてあるのは金額次第で教えますって意味だからな
被差別地域から脱出し、普通の土地に家を建てて他県の女と婚約までしたのに身元調査でバレて婚約破棄になった奴を知っている
それは１２年前の話だが、関西に限った話かはわからんがまだまだ続くだろうと思う。 奈良は本場ってのはよく聞くな…石を投げれば同和に当たるって聞いたことあるわ 部落差別っていうのは職業と出自それに伴う住居地による差別ってことなんだから
職業選択の自由があるし本籍地も住所もコロコロ変えられるし
逆に他所から入ってくる人がいるくらいなんだから
今となっては何が差別なのかさえわからない 差別を続けようとしてる一部のキチガイと
利権を守ろうとする一部のキチガイが部落差別を維持している 利権は頂くが差別はすんなってのが彼らの理想なんだよ >>1
なくならないと思うよ
本貫も氏も姓もないのが掲示板ででかい面で騒いでるから。 まだ差別してるあほおるん？
自分たちは肉をたべてるのに？
肉屋なんて部落だよ
BBQやステーキや豚肉、牛肉で散々お世話になってるのにw この手の記事はほぼ関西発だな
まだまだ根深い問題なんだろうか >>613
利権というかその職業に追いやったんでしょ
ユダヤもカトリックでは金を扱うものは賤しい職業ということでユダヤにやらせたわけだし
日本は肉を食う風習は一部の地域以外なく
獣肉は賤しい職業ということでエタヒニンにやらせたわけで
何世紀もすると急にそれを利権とか都合よくいいだすあほ 盛り土を一律全国で禁止すればいい。
規制の緩い県や、市の職員を抱き込んで好き放題やってるぞ。 民国のクズに対する差別はあるがいまどき部落ってアホかよ
さすが民国ヒトモドキやな >>618
優先的に得られる公共工事とかね。まだ舗装の必要はないのに何重にも丁寧に舗装させたりね。
肉屋の話など微々たる話。 >>624
それはクソ政治家の問題だろ
どこの馬鹿に入れてんだよ 差別がなくなることはないわな、正社員と派遣という新たな差別を裁判所は認めてるだろ。
合理的な差別ってなるんだから。 >>561
EXILEの岩本剛典の父親がマドラスという革靴の製造・販売会社社長。
実家は名古屋の豪邸、本人は慶應卒で好感度が高い。
だから、今の若い人に革靴を作る事が穢れなどという感覚は無い。
イメージが悪くないから花田優一も靴職人になったんだし。 >>533
昔はもっと詳しいのがあった
それはそれは詳細で地区と苗字まで書かれてたのに街道の抗議で消滅
>>544
最近見たけど直近で無くなったとは残念 >>625
役所だな。君ら部落は感情的になるが、実際はどのような公共工事でも基本は競争入札しなければならない。
落札予定価格の約１割を下回れば入札はやり押しだ。
だから部落の土木会社に役所から電話して落札予定価格を教えるんだよ。
それは被差別部落地域の工事に限ってだが、その工事が必要だと申請するのも部落の人々だよ。 市の職員に特別枠とか設けて採用しているのであれば
むしろ嫌われ差別されて当然だろ
自分たちで差別されるようにしておいてなにいってんだか 神奈川だけど昭和時代はそう云われてる地区はあったよ
今はとっくに住民入れ替わってて、話題にしたところでだから何？って話にしかならない >>618
現在は本人の意思で好きな仕事に就けるじゃん。
食肉センターの給料は悪くないので、部落と無関係な人も自分が選んで働いてるし。 >>493
柏原にはないな
意外とないとこは柏原、枚方、交野、門真、高石、岸和田、藤井寺、河内長野
間違ってたら訂正よろしく 同和利権で飯を食っている人間性こそがおぞましく醜い 在日外国人問題でもそうだけど実際一般レベルだともう力関係は十分逆に強くなってるよ
逆差別叫ばれてるけど実際ほんと幼年期なんかこういうの知らない子がむちゃくちゃされたりするし
親は知ってたりしてあの子らには手を出したらだめとかになる
大人になれば集まるから地域の組織力として一世帯で敵わないし このスレ見るだけでわかる通り、右寄りの人らには「祖国は現在過去未来
にあって無謬である」みたいな子供じみた願望があるのは事実で、その事実が
ある限りいつまでたっても部落差別（を筆頭に）はなくならないわなｗ >>627
それでも親が子に教えれば差別は続いていく 今まさにこのスレで差別が進行中なのに、差別なんてもうない喚いてるやつ薬でもやってんの？ｗ 騒がないと差別利権に群がれないから
火も煙も無いところに火付けして騒がないといけないんだな >>1
大阪府内で同和地区がない区市町村ってあるの？ >>618
職業選択の自由、住所・本籍選択の自由が保障された現代も同和団体が存在してる理由が、利権抜きでは説明できない 俺は部落です！
って言わなきゃわからないし
そもそもだから何？としか思わない 伊集院とか二階堂とかの3文字苗字に憧れてるやつ多いと思うけど地区によっては部落民だったりするからねｗ >>52
それは生徒たちを守るためでもあるんだろうなあ >>627
名古屋でもマドラスであれ、靴屋は穢多ってみんな知っとるよ。 部落でかたまり民族教育みたいのやって洗脳教育するんだよ
これ辞めれば勝手に消える
何世代も続くのは意図的に部落を続けるから >>640
親が思想を押し付けたって、子は聞き流すよ。
親と子は別人格だし、時代とともに価値観は変化するんだから。 血族としての賤民・部落民は完全に解消しており被差別部落地域とされる住民区域の整備もとっくの昔に完了している
解放同盟等の主張する解消されていないとする具体的な差別事例などない
それより違法盛り土での土砂崩れを引き起こした同和系会社の追求をマスメディアはもっとやれよ 天皇の玄孫も電波芸人やってる時代に
土地差別や職業差別があると思うのは、
脳みそが腐りかけてる層位だろうな(笑) >>641
キミみたいに人間関係が希薄だとネットで見聞きしたものが全てになっちゃうんだよね(´・ω・`) >>641
同和利権を存続させる為に、差別！差別！と喚いている
あなたのような人が嫌われてるだけだよ。 部落解放運動とか言ってギャーギャー騒ぐから
え、なにそれ？って知らない世代も興味を持つ
ほっときゃ勝手に風化する
利権を失いたくないからいつまでも騒いでるだけ 朝まで生テレビで同和問題をテーマに議論しようとしたら欠席者が続出し、野坂昭如が「俺は同和の人間を心の中で差別してるよ」と言った時、こんなこと言って大丈夫なのかと思ったけど大丈夫だった。
しかし何回目に「メディア、特にテレビは在日朝鮮人に支配されている。こんなことを言ったら俺は干されるんだけどね」と言ったら干された。
中央ではやはり在日が権力を持ってるんだよな 野中広務の死とともに同和対策関連事業を終了すべきだった >>650
前田日明の祖母ちゃんは有名人を片っ端から在日朝鮮人に認定するので前田は呆れてたが、前田自身も有名人をよく在日朝鮮人に認定していた
否定しながらも結局は感化されていく そもそも部落ってなんでバレるんだ？
住所でバレのなら、引っ越せば良くないか？ >>649
そうだよね
洗脳教育するからアカの他人にも食って掛かってマウント取ろうとするし、
メンタルが弱くて誰かにすがらないと生きていけない奴らばかりで
寄って来られると迷惑だ 俺の田舎は普通に部落て使ってたな
差別用語じゃなく地域の区別で
だからネットで部落差別とか言われても何だそりゃだったわ 差別する対象が誰かが分からなくなんだから差別なくなるだろ こんな事ばっかやってると、関西のイメージますます悪くなるよ >>1
営利目的の自称人権団体が問題を起こしているから営利目的の人権団体を一切の有無を言わせず人権をはく奪し粛正してやれば何の問題ない！ でも「再開発地区」とか名前で国が面積や世帯数、人数なんか調べて自治体に予算つけてるやん 東京なんて部落のあったところにタワマン建って、
田舎者たちがこぞって買い漁ってたぞ 訪ね歩いてる(カメラ回してるだけ)ユーチューバーとかいるよなあ
あれは悪趣味だと思うわ >>670
新横浜駅なんかでも横浜の人間に言わせたら人間の住む所じゃなかったって言ってたな 因みに「同和」って、昭和３５年頃に同和事業促進法という法律が出来てから使うようになったお役所言葉。 全国部落調査の出版差し止めで正しく理解することを取り上げられたんだが
該当センター以外の情報は禁止されてんのか？ >>1
そもそも部落がどこに存在してるのかなんて
知ってるかどうか以前に興味ないだろ
９９．９９％の人は >>659
祖母ちゃん曰く「カール・ルイスも在日」だったらしいねｗ >>670
その点で、関西は田舎なんだよ。
未だにこんな事言ってるってのは。
東京からみたら、そんな田舎地域そのものが被差別地域みたいな物でしょ(笑) >>662
ウチもそう
同和教育とかなんて存在自体を知らなかった
2chで知ったわ >>1
「差別されている」という主張を飯のタネにしている人々にとっては、
差別がなくなるのは困ることだよね。 でも掘り起こしたがる老害がいるんだろ
そもそも部落地区に先祖の代から 住んでる人がいるのか怪しい
ビジネス部落民も多くいそうだが >>670
東京(江戸)は最大の被差別民人口があったが明治の都市開発や震災戦災で混住が進んだ
そもそも地方から大量に上京してくる人の出自もバラバラで混住混血により拍車がかかった 今もう実感として関西でも部落差別なんかほぼない
あと2-30年したら何それ状態に間違いなくなる
差別が無くなろうとしているのに、必死に掘り起こしてる組織があります >>683
地方の同和地区でも住民の多くは明治以降に集まってきた単なる貧民街という地区もあるようだ >>671
「鳥取ループ（神奈川県人権啓発センター・示現舎）」のようつべみろよ！
あの人、全国のエセ同和地区をフィールドワークして
エセ同和の実態を暴いてくれとるんやでー 某大手企業だけど毎年人権研修と称して部落ネタやってるわ
部落以外にも人権問題はいくらでもあるだろうに実に不可解
部落地域を調べた企業が怪童につるし上げにあったって事例紹介してるし、
会社としては連中に目を付けられるリスクをよほど恐れてるんだろうな
社員の人権意識向上が建前だけど、実態は対部落のリスクヘッジということだろう >>680
土地由来だから知らん奴はほんと知らんわな
関係ないとこはまじ関係ない
まだ部落長とかおるしな(>>662の区分け的な意味で) 割とマジで
どこが部落だったかなんて積極的に調べに行かないとわかんねーよ >>662
ポツンと一軒家でも地元住民は皆当たり前に部落って言ってるな
スタッフはわざわざ集落と言い直してるけど むしろ先祖の代から
住んでる部落が残ってるとしたら 東北くらじゃないか
地元にもあるな 隠れキリシタン流刑地の隠し金山跡とか >>678
関西でも変わらよ
京都の有名な崇仁地区も再開発案件になって工事中だし
大阪の西成とかも中国人が買ってホテル建てたりしてるしな 虐めや人種差別、女性差別と同列に語ってる時点で差別を無くす気ないだろ
その人の大昔の先祖が穢多非人だったなんて見た目で判断のしようがないから
現状は部落民を自称する人達が特定の地域に集まって暮らしてるだけでしかない
それでよく分からん差別だの権利だのを声高に主張してたら誰だって変な目で見るわ 無くなったら困る奴が、
自演して差別や差別やと騒いでる。
公園に、○○が偉そうに言うても
所詮エタよや！と書かれた落書きが、
実は○○本人が書いたものだった
こともあった。 >>696
熱海の土石流災害は悲惨な事件だったけど
部落利権を浮彫りにしたということでは意義があったな >>662
うちらも小学生の頃道徳の教科書で部落差別ってタイトルすっ飛ばす地域だったよ
田舎者を馬鹿にするなって意味かと思ってたw >>1
ぶっちゃけ、同和団体ががんばって、同和教育とかやってる地方でだけ、
部落差別が生き残っている。
もう、差別利権になってるよね…… いじめやらセクハラやらは
そこに虐めたい奴がいるとかそこに女がいるとかそういう感じで始まるやつだろ
部落差別はそこに部落（？）がいるとわからなきゃ始まらん 柏原市長も維新なんだよな～と思って調べたら
この間の松井の宴会に参加してたらしいｗ いじめやセクハラとは別なんじゃないの
そうやって論点のすり替えするからさぁ… 近所の部落地域、大型スーパーできて土地開発で新規分譲地もできて、新しく引っ越してきた人たちは何も知らず気にせず暮らしてるよ 差別された土地上げると言われてたら誰もが殺到してもらいにくるわな
どんな詭弁を用いようと持たざる者では無いのだから当たり前だわな 現代のエタヒニンは在日差別だろ
進学も恋愛も就職も全てにおいて日本国から冷遇され虐げられてるネトウヨ層が日本国に怒りをぶちまけるんじゃなく下には下がいるかのように在日叩きで憂さ晴らししてるじゃん
士農工商エタヒニンじゃなくまさに現代は上級平民ネトウヨ在日
在日は社会への不満を持った最下層ネトウヨの不満のはけ口として上級が存在をコントロールしてるのかもな 破戒の舞台になった被差別部落に学生が野次馬根性丸出しで見に来て、｢この辺りが被差別部落ですか？｣と住民に訊くらしい
発達障害児のような馬鹿を無くすには同和教育は必要 類は友を呼ぶで貧乏人が集まって住んでた
知能が低い貧しい人達が住む場所と認識されるようになった ネアンデルタール人を滅ぼしたホモサピエンスがネアンデルタール人になれる訳がない そもそも部落を差別用語にしやがってさ
この辺はみんな部落って呼んでたのに
集落ってなんだよアホか 本当に差別されている人々は必死に自分の存在を隠す
ワイは弱者やぞ手厚くもてなせや！！と声高々に強気にいう連中は本来存在するはずがない
差別があるほうが儲かるから、現代でも差別されているテイを崩したくない連中の戯言 >>687
その鳥取ループがそもそも同和事業が必要なかったって同和問題を本気で終了させるにしては非現実的なことを言い出してるんだよね
重要なポイントだけど隣保館とかを形式上普通の公民館に切り替えるなら結局自治会管理になるのが既定路線だし、人権問題は同和問題だけじゃないから人権センターみたいにして残すことも可能
また、部落と言われてた時代から住んでる人間は立派な旧住民だから自治会でも発言権を持ってるのは当たり前の話
あと、狭山事件は終わったみたいなスタンスでいるけど再審請求は現に進行中だし、将来的には遺族も引き継げる話だから、それを理由にまとまってもいい話なんだよね >>102
赤い貴族ならぬ荊の貴族ってか。
どっちもタチ悪そう。 ちなみに示現舎だけが肯定的に取り上げたLGBTのうちTだけ認めない団体みたいに人権にも色々な考え方があるから、人権センターみたいな施設はこれからも需要があるだろうし すっかり忘却され消えかけている部落差別と今なお被害者が生じ続けるいじめやセクハラを同列に語ろうとするのが胡散臭い
書いてあるとおり寝た子を起こすな >>706
某駅の裏
今じゃタワマン建ち並ぶ地域の一等地だが
90年台までは人を寄せ付けぬ治安最悪の部落地域
こういうのってよくある話よな 少なくとも性的な興味や知識のない人はセクハラしないよね どうわと聞いて童話しか思い浮かばない人達に
わざわざ部落だ四本指だを教える必要はないね >>723
29レスってなんなん？
お前のためにもう一度言ってやるが寝た子を起こすな 寝た子を起こすなは、ダメ。知らせるべきの近畿西日本と
なるべく触れないの、関東圏東日本での残り具合を見たら
どちらが良かったかは、明らかだろ >>728
お前のような発達障害がデリカシーの無い言動をとるのを防止する為にも同和教育は必要 >>730
元々関東は被差別部落に対する差別意識が希薄だった
大正時代には被差別部落民も神輿を担いでた
関西は戦後になっても被差別部落民が神輿を見てただけで追い払われてた 静岡市だが90過ぎのジジババがうっすら覚えている程度で周辺も住民すらも知らなかった部落跡をわざわざYouTubeにアップしている活動家がいる
ホントお察し >>727
艦これの「よつ」とかな。ほとんどの人はもう知らんのよ どこもマンションだ住宅地だって新しい人入れまくってすっかり普通の街になってる
忘れられかけてるからってジジィが車にスピーカーつけて差別するなー！って叫んでるよ
利権ジャブジャブテメェ発信(笑) >>1
なんだとコラ！
俺様は脳みそがめっちゃカスタムで精神がめっちゃワンオフだけど神だぜコラ！
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コメント・メッセージ（文句？）お気軽にどうぞ！ お待ちしております！！
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おまえに関係ないじゃん？金儲けの邪魔すんなコラｗｗｗｗ
訴えるぞコラ！！！！ ameblo.jp/fd830/entry-12216459527.html
このスレは負け犬の掃き溜めになりました。(但しFD830本人は除く)
俺様はめっちゃ高学歴で高IQで高身長でイケメンでデカチンだぜコラ！！！！
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逮捕だぞコラ！！！！
チョソ、キチ●イは死ね！！！！
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俺様はバカじゃねーぞコラ！
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俺様はADHDじゃねーぞコラ！！！！
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俺様は鳥頭じゃねーぞコラ！！！！ matsuri.5ch.net/test/read.cgi/ms/1534317764
matsuri.5ch.net/test/read.cgi/ms/1552977194
matsuri.5ch.net/test/read.cgi/ms/1550857249
トラックのタイヤで轢く mao.5ch.net/test/read.cgi/truck/1481029571
母子家庭は大型トラックに轢かれてくたばれ！mao.2ch.net/test/read.cgi/truck/1501686595
てめぇの母親と嫁レ●プしてやる！！！！mao.5ch.net/test/read.cgi/truck/1526140108
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皮はぐぞ おんどれ！mao.5ch.net/test/read.cgi/truck/1490977601
俺様はナマポ障害年金だけど負け犬ちゃう勝ち組の42歳の無敵の神だぜコラｗｗｗｗ FD830EE https://twitter.com/FD830AS
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 無くなったら困る人がいるから無くならないよ
どのあたりが部落で差別されてるって言って回ってる >>710
>>1
なんだとコラ！
俺様は脳みそがめっちゃカスタムで精神がめっちゃワンオフだけど神だぜコラ！
トラックの神だコラ！
トラックのプラモの神だコラ！
めっちゃマニアックな神だコラ！
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俺様は神！俺様は神！俺様は神！俺様は神！お前ら全員ひれふせやコラ！
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訴えるぞコラ！！！！ ameblo.jp/fd830/entry-12216459527.html
このスレは負け犬の掃き溜めになりました。(但しFD830本人は除く)
俺様はめっちゃ高学歴で高IQで高身長でイケメンでデカチンだぜコラ！！！！
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ヘンタイも極めれば神になれるｗ minkara.carview.co.jp/userid/2170754/blog/34150818
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俺様は鳥頭じゃねーぞコラ！！！！ matsuri.5ch.net/test/read.cgi/ms/1534317764
matsuri.5ch.net/test/read.cgi/ms/1552977194
matsuri.5ch.net/test/read.cgi/ms/1550857249
トラックのタイヤで轢く mao.5ch.net/test/read.cgi/truck/1481029571
母子家庭は大型トラックに轢かれてくたばれ！mao.2ch.net/test/read.cgi/truck/1501686595
てめぇの母親と嫁レ●プしてやる！！！！mao.5ch.net/test/read.cgi/truck/1526140108
ﾏﾏにフェラﾁｵをして貰いたいﾋﾟｭｯ mao.5ch.net/test/read.cgi/truck/1589048167
俺様に「チンポ晒して ID付きで」
lavender.5ch.net/test/read.cgi/mokei/1560948225/875
皮はぐぞ おんどれ！mao.5ch.net/test/read.cgi/truck/1490977601
俺様はナマポ障害年金だけど負け犬ちゃう勝ち組の42歳の無敵の神だぜコラｗｗｗｗ FD830EE https://twitter.com/FD830AS
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>732
>>1
なんだとコラ！
俺様は脳みそがめっちゃカスタムで精神がめっちゃワンオフだけど神だぜコラ！
トラックの神だコラ！
トラックのプラモの神だコラ！
めっちゃマニアックな神だコラ！
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アフィリエイトブログでめっちゃ金を儲けてるぞコラ！
どーだめっちゃ羨ましいだろコラ！
俺様は神！俺様は神！俺様は神！俺様は神！お前ら全員ひれふせやコラ！
でもデコトラとバスは勉強中...ｗｗｗｗ
コメント・メッセージ（文句？）お気軽にどうぞ！ お待ちしております！！
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ｔａｋａ４ｒｕｎｎｅｒ(_*D*J***)
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おまえに関係ないじゃん？金儲けの邪魔すんなコラｗｗｗｗ
訴えるぞコラ！！！！ ameblo.jp/fd830/entry-12216459527.html
このスレは負け犬の掃き溜めになりました。(但しFD830本人は除く)
俺様はめっちゃ高学歴で高IQで高身長でイケメンでデカチンだぜコラ！！！！
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ヘンタイも極めれば神になれるｗ minkara.carview.co.jp/userid/2170754/blog/34150818
逮捕だぞコラ！！！！
チョソ、キチ●イは死ね！！！！
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mint.2ch.net/test/read.cgi/mokei/1465090798/275
俺様はバカじゃねーぞコラ！
俺様はアスペルガーじゃねーぞコラ！
俺様はADHDじゃねーぞコラ！！！！
俺様は知的障害じゃねーぞコラ！！！！
俺様は精神障害じゃねーぞコラ！！！！
俺様は鳥頭じゃねーぞコラ！！！！ matsuri.5ch.net/test/read.cgi/ms/1534317764
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トラックのタイヤで轢く mao.5ch.net/test/read.cgi/truck/1481029571
母子家庭は大型トラックに轢かれてくたばれ！mao.2ch.net/test/read.cgi/truck/1501686595
てめぇの母親と嫁レ●プしてやる！！！！mao.5ch.net/test/read.cgi/truck/1526140108
ﾏﾏにフェラﾁｵをして貰いたいﾋﾟｭｯ mao.5ch.net/test/read.cgi/truck/1589048167
俺様に「チンポ晒して ID付きで」
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皮はぐぞ おんどれ！mao.5ch.net/test/read.cgi/truck/1490977601
俺様はナマポ障害年金だけど負け犬ちゃう勝ち組の42歳の無敵の神だぜコラｗｗｗｗ FD830EE https://twitter.com/FD830AS
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>1
金銭授受の選挙違反で当選した覇権主義カルトソーカ殺人組織公明党斉藤鉄夫に汚染された国土破壊省が
ちからを背景とした一方的な現状変更によって憲法ガン無視で人権に財産権にと侵害して威力業務妨害しながら
都心まで数珠つなぎでコロナに騒音に温室効果ガスにとまき散らしてるJALだのANAだの国交省だの地球破壊のテロリストこそ
差別してスキあらば積極的に陥れろよ
コロナとは無縁の島国日本にわざわざウイルス運び込んで日本中に拡散17000人殺害して医療崩壊
関連死などで60000人殺害して、後遺症で苦しませて人生破壊
10万人にひとりの確率で死亡するワクチン打たせて日本人だけで1100人殺害し、
１万人にひとりの確率で心筋炎や心膜炎を発症させ、遺伝子変異して奇形児が生まれるリスク
災害数と航空機離発着数が完全比例している現実を無視して、温室効果ガスをまき散らして気候危機引き起こして
海水温上昇させてかつてない量の水蒸気を日本列島に供給させて日本中で土砂崩れに豪雨、洪水、暴風、大雪、
橋や道路の崩落、猛暑、熱中症にと災害連発に海面上昇させて津波を猛威化させて大量殺戮
四六時中飛ばしてる伊丹－羽田を航空機１回飛ばすたびに、7000kWh"火力"発電した際に発生するのと同等のCO2を排出
(https://www.env.go.jp/council/16pol-ear/y164-04/mat04.pdf)
天下り癒着によって空港使用料減免、安い航空燃料税をさらに引き下げ、ｺﾛﾅ隔離費用まで公費（海外の多くは自費）、
日本政策投資銀行経由で何千億も供与して、消費税などの国民から強奪した１兆円を超えるテロ資金を供給
富士山や都心などの景色を眺めるためだけにわざわざ陸域を飛ばして（海域のほうが最短多数）、
日本全国騒音まみれにして静音が生命線の知的産業に威力業務妨害して科学技術産業根絶やしにして
都心まで航路化して住民の神経破壊してイライラ犯罪惹起に都心やダサイタマ東部まで治安悪化しまくり
騒音島のチバ島は虐待して殺したり連れ去って殺したり路上で人刺したり頭おかしくされたやつだらけ
鉄道の30倍もの効率の悪さで石油を燃やして需給逼迫させて人の生活に必要な灯油に電気価格まで高騰
海魚は取れない鳥は殺処分で鶏卵価格高騰とスタグフレーションを引き起こして国民の生活を破壊
サリンばら撒いて13人殺害したオウム真理教は幹部全員皆殺しにされたわけだが 、島国日本にわざわざコロナ運び入れて
日本中にばら撒いて大量殺人に国土に経済にと破壊しているJALだのANAだの公文書改竄税金泥棒国交省だのテロリストに
破防法適用して皆殺しにすれば、ワクチンなんて危険なもの誰ひとりとして打つ必要もなく収束するどころか、
あらゆる問題が悉く解決してゆくのは明白であるにもかかわらず、熱海のバカどもがアサッテの連中に八つ当たりして
テロリストに１京円規模の集団損害賠償請求訴訟すら起こさないのは、土砂崩れ推進してるのと同義だと認識しろ そっとしてないのが、部落利権で飯くってる奴等というwww
だから部落解放同盟を解散させて、再結成も禁止にすりゃいいんだよ
アイヌも在日がやってるからな >>362
そらどっちかつーと昭和末期のコンクリ詰め殺人事件のせい
後、ビートた〇しを始めとする足立区出身芸人が自分たちで柄の悪さをネタにした
食肉市場のある品川は別に何も言われてない
オフィスビルと最先端レジャー施設の町 むしろ
額にコジキって彫り込んでやって徹底的に差別してやれば良いんじゃねーの？
そうすれば大人しくなるだろ 東京から引っ越してきた当時、戸籍を東松山市に移籍する時に市役所の職員から・・・「本籍地は移さない方がいい」
その理由・・・・コーチが高校生になる頃（今から20数年前）までは、東松山市は部落差別が根強く残っていました。コーチの苗字は、東松山では部落出身者なんだそうです。
今の東松山市は・・・・部落問題を改善するための教育に力を注ぎ、部落差別のない東松山になりました。当時の教育長、芝嵜市長の尽力です。https://ameblo.jp/mastuyama-rikujou-kids2/entry-12387550792.htmlhttps://ameblo.jp/mastuyama-rikujou-kids2/ そういう人たちはなぜか急にウポポイに群がっていったね不思議だ 【差別問題で必ず無視される本質】
〇なぜ差別されるようになったのか？
成立理由と、現在それが維持されるためのシステム構造への分析は決して行われない
こういう活動をする人たちは、根っからの文系であって、
「物事には理由がある」という考え方ができない人たちが多い。 ぶっちゃけ日本人の差別って9割ネトウヨの仕業だよな >>755
原発事故前まではね
事故後はサヨクによる東北差別が激化して半々になった とりあえず油かすを大阪名物にするの止めてくれ
ワシは食べた事無い ええと、今日はいろいろなスレでこればかり言ってるけど
>580にこのIDと同じIDがあるけどこれはIDかぶりであって
別人のカキコであります、と公告。
で、この話題ねえ。大事な問題だし機微に属する話題なんで
さすがにIDかぶりがあったりすると、なんと表現したらいいか
あまりカキコミする気がわかなくなるってところがありますな。
別に>1の記事にあるような「そっとしておけば」じゃないからね。
というわけで>1の話題と関係ないカキコにつきsage ええと、今日はいろいろなスレでこればかり言ってるけど
>580にこのIDと同じIDがあるけどこれはIDかぶりであって
別人のカキコであります、と公告。
で、この話題ねえ。大事な問題だし機微に属する話題なんで
さすがにIDかぶりがあったりすると、なんと表現したらいいか
あまりカキコミする気がわかなくなるってところがありますな。
別に>1の記事にあるような「そっとしておけば」じゃないからね。
というわけで>1の話題と関係ないカキコにつきsage >>526
同じく
あれ要らんだろ
今なら尚更要らねえわ 簡単な話、全国民を部落民として認定すれば差別はなくなるだろう。 >>713
大阪や兵庫では問題になるから知っておいた方がいいだろ。
何気なく使った言葉で人生終了。 >>140
部落のボスは教育システムを捻じ曲げてしまうほど権力があるの? 近親相姦とかで遺伝子がちょっとおかしいんだよね、たしか 変な遺伝病とかあるって
きいた >>368
外から見るとギャクだけど、行きたい高校あるのに行けなかった当時の学生が不憫でならないよ 本人たちが団結して利権を手放さないなら差別はなくならないでしょう。
本人が自分たちの存在を堅固してるわけで。
利権を手放した時点で差別はなくなります。 大阪に住んで驚いたこと
2000年頃、ローン組む時に「部落チェッカー」があった
すごいですね、と言ったら「踏み倒す人が多いですから」とのこと 40年以上前の小学校時代に部落学習って授業であったな。現在では町名変更してマンション立ち並んで言われてもふ〜んだよ。
結論、いつまでやるの？黙ってりゃ自然消滅するのに利権を手放したがらない輩が問題 >>770
同和エアプは嘘バレバレですよ
同和舐めすぎです
関西じゃそんな発言したら生きていけません 芦屋みたいなとこ
金をだまし取って計画倒産させたり
借金踏み倒して夜逃げするやつだらけ
あんなことやってれば差別されて当然 実際何も言ってない所はとっくに差別なんかなくなってるだろ
そこが被差別部落だったことさえ知らずに住んでる奴が殆ど。
今でも残ってる被差別地域は大体自分から言ってる そっとしておけば部落差別が無くなると言う考えでは差別意識は無くならないとか言ってるが、とりあえず部落差別は無くなるじゃん
別の差別については別でやればいいんだし、わざわざ無くなりそうなもの掘り起こす意義は無いな
東京なんて人が入れ替わりすぎてほぼ旧来の部落は残って無いわ 同和地区の肉屋は凄い美味しい肉が
安く買えるよ
百貨店並の肉屋並の肉が割安で買える >>761
街道としては風化すると困るのであります！ｗ
「B差別」が無くなると街道解散しないといけないしB利権も漁れなくなっちゃうのよさ >>777
やはり老舗にはこれまでの商売関係がしっかりあるし、目利きも情報もあるからな
ギルド的なものがあるのかも知れないが同和だからというより長年の同業者グループだからだと思う、ヤクザとの繋がりがあるとしても そっとして置いたら同和ゴロとか人権商売とかが儲からないだろ 本当だろうな。
差別あること自体知らないヤツになぜワザワザ教えるのか謎な教育。 今はどうかしらんが俺が子供の頃はすごかったよ
入学時、制服や学校道具全て無料
免許習得費無料
銀行金利０％
税金一部控除
役所には就職枠がある
無実だのゼッケン登校
この他にも知らない利権いっぱいあったんだろうな >>1
見た目で差別してる黒人差別と全く違う。
住む場所にリンクしてる。他府県から移住者が増えてるからもはや消えつつある。
あそこが同和地区なんて言われても、再開発でアパートが乱立してたらもう分からんからな。
放置して時間がたてば消えるよ。 「みなさーん、ここが被差別部落ですよーー！
ここが先祖代々差別されてきた土地です！
ここの肉屋さんや皮屋さんを差別してはいけませーーん！」
↑これが同和教育 >>3
今はどうか知らんけど、
大阪の清掃局には同和枠があったとか。
てか、ほとんどの職員が同和とか言われてたな。
なんか不祥事が起きる度にリークされてたわ。 被差別部落に人を住めなくしたら解決だ
部落民は存在しなくなる >>779
食肉処理場がある同和地区の
肉屋や焼肉屋やステｰキ屋やハンバｰグ屋は
美味しい ＞いじめやセクシュアル・ハラスメント等といった人権侵害もそっとしておけばなくなるのでしょうか？いじめも部落差別も同じ人権侵害ではないでしょうか？
詭弁のガイドラインw >>781
その考え方だと部落紹介動画とかも寝た子を起こすスタンスなんだけどね >>779
>>786
肉屋とか誰でも開業できないらしいね
ゴミ収集業やし尿汲み取り業もそう ずっと昔に道徳の授業があったが今もあるのか？
最近は部落差別なんて言葉も聞かないし、若いやつは意識してないだろ？
学校で教えなければいいだけの話。 >>774
中崎町なんて、ただのおしゃれスポットよ >>795
利権を守りたいエタヒニンが無理やり差別を吹聴してるんだよ。 >>793
明治になって洋装が広まったときに、伝統的に皮を扱っていたからと製靴事業をはじめた例もある
浅草の弾座衛門とか
だからといって今この時代に製靴が賤民だ部落民だとか時代錯誤も甚だしい
そんなこと言ってる田舎者は死ぬべき >>1
Λ,,,Λ
(ミ・ω・)非常にむつかしい話しなんだよな
Λ,,,Λ
(ミ・ω・)完全無視しておけば、誰も知らずにフェードアウトして終了すると思うんだが
Λ,,,Λ
(ミ・ω・)こいつらから宣伝し始めるし、
Λ,,,Λ
(ミ・ω・)在チョンやら同和って、国内の犯罪の大半だから叩き潰さなければならないのも事実
Λ,,,Λ
(ミ・ω・)でんでんバカ安倍を先頭に殺処分できれば全て解決なんだが >人権侵害もそっとしておけばなくなるのでしょうか？
差別したいやつがしたくてしてるんだから、存在を知らされなければ
別なターゲットを差別するだけだろ
理解しようが学習しようが、理解した上でやるんだから。餌与えちゃ駄目 >>758
油かすって肥料だろ？
誰も食べたことないと思う 定期的にまだ差別はあるんです！！！と被害者ぶってる連中がいるから
大体あってるんだろ 部落差別を一番なくしたがらないのは部落利権で食ってる部落のボスだからな
兵庫なんていまだに通行料とったりするヤクザ部落あるし
大阪は市内でもお役所公共施設を我が物で独占してＮＰＯつくってお茶会してるのは部落の集団
差別じゃなくて利権なんだよ >>792
嫌な人はとうの昔に引っ越してる
地価が安いから移り住んでくる人もいるわけだし、もう以前みたいな被差別地域扱いはしなくていいわ
他の人権問題と同様の扱いでいい 研修していた美術館でぽろっとこれ呟いたら
以降は学芸員から説教と嫌がらせ攻撃にあった思い出 高校まで部落問題の授業なんてなかったから社会人になってもそんな問題がある事なんか知らなかった。
だが、ある会社にいる時、部落差別問題に関する標語を書いてくれと全社員に紙が渡されて「差別？」ってナンジャらほいと思ったもんだ。
結局、寝た子を起こしに掛かってるんだな。 >>760
お前はそんなところで無駄に自己主張するよなｗ
そういう言い訳を必死にするくせにコテハンも使わないのなｗ
まあお前の場合使ったとたんに虐められるから当然だろうけどさ。
俺なんて5chは「法に触れなければ匿名であることが長所」だと思ってるから同一IDで他の奴が書いてくれたらラッキーだと思ってるぞｗ
実際資産や家族状況は5chでしか話さん。他で話すと特定されるからな。 兵庫県は一回止めたけど止めたら差別していいだろというアホのお陰で復活した もう既になくなってるモノを利権のために詐欺師ヤクザが必死で維持してる
人権を悪用する輩はクズ ゴミ収集業やし尿汲み取り業の経営者は
そっちの人だよね b利権 >>814
学校にいてゴミの処理などをしている用務員のオッサンも
B採用だよ関西では
少年ジャンプの燃える！お兄さんというマンガで
用務員のオッサンをバカにする話を描いたら
部落出身者を差別したとイチャモンをつけられて
えらいことになった >>814
用務員にパッカーに医療秘書に技師に教習所に…あらゆるところに利権ありやった 私達何故か給食食べれてた
返還無しの奨学金貰ってた
教習所タダやった
公務員簡単になれた 被差別部落民も在日も、他人に迷惑をかけるから嫌われる(≒差別される)と気付け。共生すれば嫌われることもなく差別もなくなる。
それをしないということは、自分達で差別を作り出してるんだ。LGBTお前らもだぞ。 まぁ実際問題子供の時は部落だの同和だのは江戸時代とかそういう歴史の話で差別だなんだの話も聞いたこともなければ意識したこともないな。現代にえたひにんなんてあると考えたこともないからな、意図的に騒いで暴れなければ消えてなくなるだろ…人権は金になるの人がいるから消えないけど 部落で産まれて育った子は差別洗脳されてたのよ
訳が分かったときは大変よ 部落は要するに嫌われ者の集まり
嫌われることをする人間は、差別されて当然 >>662
ウチの地域でもそうだな
部落と言われても、ただのチーム分けという認識しかない >>819
そうだぞ
おまえが地球の酸素を無駄に使い、日本のインフラ使ってるから迷惑なんだ 東北では部落は地区と同じ意味だよ。
部落差別って地区対抗の何かかと思った。 最近サバイバルゲームで外人が「人種差別だ～!!」って騒いだ事件あったけど
それも「差別利権」と呼んでいいの？ 同和の糾弾会がきついと聞くけど全然大した事ないね。
俺より優しいぐらいだな。 >>831そう言うのをアタオカ案件って呼ぶのか？
その言葉をHentaiやBukkakeのようにアメリカ(BLMに対抗)英語として広めたいんだがｗ
Ataoka とりあえず部落利権捨ててから主張してよ
話はそれからね 昔の技能集団だろ？
今のIT土方の方が扱い酷いわな そりゃそうだろ
差別されたくなきゃ引っ越しでもして自分が部落民であることを誰にも言わず忘れて生きていけばええだけやし
自分からアイアムア部落アピールしてまわるから それでも土地持ち家持ちで恵まれてんじゃん
差別解消より格差解消のほうが先だろ 迷惑ユーチューバーみたいなもんでしょう
自ら名乗って顔を晒して金儲け 周辺に分割編入したら一発で無くなる
いつまでも「○○の○丁目だけは昔部落やったんよ～」とはならん
まさか反対派すまい？戦った歴史がーとか言い出すの？ 小学校の道徳の授業でやるまで知らなかったし、やらなかったら成人するまで知らなかったと思う。 部落なんてしらなかったけど、こういうことがある度に情報はいってくるしな。
ニュース全くしなきゃなくなるだろうに >>839
少なくとも鳥取ループはその地区をまとめて部落認定してる感じだが
田んぼとかで除外される地域は古い航空写真とかを使って自分で調べてくれってスタンスだし 誰でも希望すれば部落に入れるとかにしないと、差別はなくならないよな。 寝た子を起こすなと言ってるハゲは熱海伊豆山の盛り土流出事件で亡くなった20人超に謝れよ
あの事故は金の亡者のエセ同和ジジイと無知な役人のせいだからな 同和利権の佐々木って化物一家が日本人殺害しまくってる 佐々木の出身地●●県で
佐々木は暴れすぎたのか、
同和利権に免疫ない地に来てやりたい放題
警察は人殺し佐々木を黙認 俺も昔はそう思ってたけど、日本人は静かな弱者にとことん残酷になるのよ ホームレスや生活保護見てたらわかるだろ うちのほうでは部落=集落と同義
都会モンの問題を田舎モンにまで強要すんなよ
教えられなきゃ誰も知らないで終わりなんだからよ ゴミ収集業やし尿汲み取り業の経営者は
そっちの人だよね b利権
ゴミ収集業やし尿汲み取り業は1つの都市で業者が2つぐらしかない
新規参入できないし しようとしたら銃弾打ち込まれる
あれだけ儲かるのに誰も新規参入しないし そっとしておいても太鼓叩いて躍り踊る人達がいるからね
忘れられると絶対に存在感だしてくるだろｗ 今の日本なら引っ越しロンダリング楽勝すぎ
都会のアパマン住まいなんて隣家の情報知らずに暮らしてる人が多数 >>852
>都会モンの問題を田舎モンにまで強要すんなよ
都会というか、西日本、特に近畿地方だね。
近畿地方の田舎にも都会にも被差別部落と呼ばれる地域がある。
でも現在は、部落団体が要求する「逆差別」故に嫌われているというのが実態。
お上から居住地や職業を固定されているわけでもないのに、
「差別されている、だから優遇しろ」というのは、いい加減終わりにしないと。 大阪の中津とか中崎町なんかは事実上、消滅してるしな >>766
地域によって部落団体のボスの権力には強弱があるけれど、
奈良県の場合は川口正志県議が裏知事と言われるほど影響力を持っている。
公立中高一貫校は、県内全域から通いやすいように大和郡山市の郡山高校、
橿原市の畝傍（うねび）高校に附属中学を作るのが自然だと考える人が多かったのに、
川口県議の地元である御所市に無理やり県立青翔中学を作らせて、案の定、通いにくくて不人気。
県庁や教育委員会の職員がインターエデュや受験ナビといった教育系掲示板で
「難関私学と同じ教科書を使っています」「奈良市、生駒市からも通えます」と一生懸命アピールしている。 子供のころ部落なんて知らないし差別意識もなかったけど
部落のやつらが攻撃的で煩くて俺らは違うんだ！とか言うから差別するようになりました☆ 日本で差別的な言動がまかり通るのは、創価学会のせいだな。
身体が不自由な人や知的発達が遅れている人や精神に変調をきたした人に対して、悪質な差別の言動を創価学会はしている。
池田大作監修 創価学会教学部編 「折伏教典」 P321
「俗にいう日蓮宗を代々やっていると家族に不具者ができたり、知能の足りない子供が生まれたり、はては発狂する者ができたりして～」
日蓮正宗から破門されても、自分たち（＝創価側）が正当な日蓮宗の継承者だという無理を通すため、正当な日蓮正宗を「俗にいう日蓮宗」と罵っている。
つまり日蓮正宗を悪の巣窟のように決めつけている
まあ、それは措くとしても、その後の文面を見て、ごく当たり前の感覚を持った人なら、どう思われるだろうか？
身体が不自由な人や知的発達が遅れている人や精神に変調をきたした人は、悪いことをした因果に囚われたためとしか読めない
本人に何の落ち度もないのに、障害者は生まれつき絶対的な悪であり、少なくとも現生ではそこから逃れられないと決めつけている。
ユダヤ人差別をしたナチスと少なくともメンタリティーの上では同レベルであり、底知れぬおぞましさを感じる。
こういう人権を完全無視した差別的な団体がいまだに存続していること自体が許されない。
人類普遍の真理である人権を守り、差別を許さない姿勢を貫こうとする人権団体はいくつもある
障害者差別を許さないという以外にも、同和出身者や在日朝鮮人や女性差別を許さないという団体などである。
とても共感と尊敬をしている。
しかし、なぜ創価学会に対してはダンマリを決め込んでいるのか？
圧力かければすぐに屈しそうな者に対しては徹底的に糾弾するが、
相手にすると面倒だから創価の差別発言はシカトするというのなら、それこそ最も軽蔑すべき差別である。
差別解消を心底は考えておらず、ただのポーズにしかすぎないという疑念を持たれても仕方あるまい。
否、強者の差別的な言動にダンマリを決め込むことはむしろ差別を助長する風潮を生み出しているとも言える。
差別解消を心掛けている団体がご都合主義でないことを願う。 部落じゃないけど、
世間を賑わせた事件を起こした奴(珍しい名字)について近隣に聞き込みしたら、
周りも同じ名字が多くて口が堅かったって話が興味深い 自分たちから「俺達は部落民だから優遇しろ」みたいな
こと言ったりするから、そっとしておいてもなくならんだろ。 この間の指4本とか
若い連中なんか知るはずないんだよな
自ら定期的に掘り起こして利権にしてるとしか思えない 同和地区で食肉処理場がある市の
焼肉屋やステｰキ屋やハンバｰグ屋や肉屋は
まじで安くて美味しい肉が食えるよ
肉屋は百貨店の肉屋並の肉を割安で売ってる
流行ってる焼肉屋なんてみんなそういう場所にしかないからね 知らずにうっかり差別するといけないからどこの人間がそうなのか教えて欲しい >>816
あれは実際ヒドイ内容だったから回収も仕方ないと思うｗ
用務員なら何をしてもいいと言う建前で主人公が元教師をボコる話だったしｗ 戦後、部落は公共施設、工場、道路、競技場とかに
変わってたりする。立ち退き料を払って、過去を
お互いに精算してんだよ。
今も部落問題が残る所は、ビジネス化してたりも
あるからなあ。 >>1
なくなったら困る人、「差別された」で食っているひとがいるからなくならないだろう。 >>859
奈良で中高一貫進学校というと普通は西大和学園行くかな
大阪から越境通学する子もいるくらいだし このスレみたら
やっぱ 差別ってあるんだと 納得するけど 試しに皆が忘れるようにそっとしておいたらどうか
やってみないと分からないだろ 少なくとも触れなければ忘れ去られる
知りたい人に向けて、資料を残しておけば良いだけ せやけど、差別はたぶん人間の本質やで？なくならへんわ そういう一般論でごまかすな
部落差別は明らかに質が違う消えゆくだけの差別 >>1
間違いなくなくなる
俺の地元は部落がなかったのか同和教育もなく
大学生になるまで存在すら知らなかった 身分差別じゃないからな
日本社会のヒエラルキーの問題なので、残念ながら無くなることは無い その集団や組織を忌避するにも、そのシンボルの特徴を知らなければカテゴリとして忌避されることはない
どうしてもカテゴライズして欲しいならば強調の必要はあるだろうけど 一部の仕事は何十年経っても公害撒き散らかし、法も何もお構いなし
そんなん人から疎まれて当然だろう
まわりに迷惑掛けるだけ掛けて対策には金を掛けず
自分は豪邸高級車
無力な一般人は辛い時代だね >>1
差別があることにしてお金貰いたい人たちがいるだけだからね 16兆円以上血税が注ぎ込まれたけど検証はしたのか？ 部落の人の死を伴う長い差別の苦しみから考えれば16兆円なんて安いものだな 福島原発の廃炉費用と部落対策費用
さて今の日本でどちらを優先すべきか
♎にかけてみよか 0038 名無しさん＠１３周年 2013/12/24 18:48:07
『エタ・ヒニン』が
どういう存在だったのか？→現在の『警察』的存在で様々な特権を付与されていた。
どういう仕事をしていたのか？→年貢を納める農民の監視・逮捕・拘留・取調べの権限付与
何故そんなことをしていたのか？→年貢＝藩の経済基盤だから確実な年貢徴収のため。
以上の事実を自分の頭で考え、理解できるならば、
『部落民＝貧困・差別されてかわいそう』などいうのはインチキ・嘘で、
実際は『部落民＝藩の現業公務員的存在』、では一番かわいそう苦労したのは重い年貢を課せられた農民だよね、
今現在税金納めている一般市民と財政難なのにボーナス出る公務員と何ら変わらないよね、と結論が導き出される。
そのインチキがばれるのを恐れて解同は『エタ・ヒニン』を
禁止ワードにしたり自作自演をしててでも『差別』がある！という演出に余念がないわけ（笑）
部落解放運動や在日差別？をマンデラ・キング牧師と同列に扱うのは失礼
http://hamaguri-insp.../blog-post_1255.html >>852
ほんそれ
部落差別なんて地元では聞かなかったし、自分が社会人になるまでその存在すら知らなかった
本当の本当に差別をなくしたいならわざわざ声を荒だてる必要はない
明治以前は歌舞伎役者も差別の対象で彼らは一匹二匹とカウントされていた
でも今はそんな差別の存在は聞いたこともないし叫ぶ奴もいない 差別しないということは優遇もしないということ。
これで困るのは「差別だー」と騒いでいる人たち。 >>892
でも、オマエの地元に、オマエの家の隣に、牛の屠殺・解体・出荷工場ができるって話になったら、
オマエの地元の住民は反対運動起こすと思うで
近所には食べログ評価高い焼肉屋さんがたくさんできる
美味しい精肉店もたくさんできる、
でも反対するんだよ
差別してないつもりだけど、メンタリティが土人だから >>866
わざわざ行くけど、桁違いに上手いな
あれ、なんでなんやろな 何も知られてなければただの日本人同士で差別なんかあるわけない 産業化して仕入れも多岐化してるけど
美味いマトモな肉屋とか焼肉屋って同和かコリアンの二択しか無いのに
どういうつもりでこんな話題が進行してるのか分からん
スーパーの激安肉の話をしてるの？ そっとしておけばなくなるに決まってるわw
同和とかない地域なのに(これは大人になって調べて確認した)、わざわざ小学校の道徳の時間でいきなり同和関連のプリント配られてビデオ見せられて一同ポカーンだったからな
差別がなきゃ困る人らが延々騒いでるだけ
同和という概念すらない所にどうやって差別っていう意識が生まれるんだよwww 忘れかけた頃になると騒ぎ出す
差別利権いつものパターンw 「よつ」とか完全に死語で誰も使ってないのに
わざわざ教えてどうすんだって30年前に思ったわ >>894
都会の人でしょ？
田舎モンは肉=同和なんてメンタリティないんだわ
都会に唐突に屠畜場できることなんてないから心配しなくていいよ 奈良は同和利権が酷いからな
奈良南部の某所へ行くと村中に「私達は差別されてます」的な幟が年中立ってる
あれはちょっと異様 虐めやセクハラと一緒くたにする時点で頭がおかしいとしか思えんね。
知りもしない物を差別は出来ん訳だ。
虐めやセクハラで言えば、そもそも相手の存在を知らん状態となる。 >>903
都会かどうか知らんけど、大阪の「羽曳野」って所には肉食いに行くで
特に「向野」って地域は殺して処理したての肉が食えてこれが美味い
同時に「羽曳野 向野」で検索して、どんな歴史があったかを知ったら良い
そして地元民と仲良くなって聞いてみたらええで「差別されたことないよね？」って >>1
利権絡みで同和問題を隠れ蓑にする糞人権団体やヤクザの介入を無期懲役位の刑罰にすれば50年位経てば消えるんじゃね？ >>906
食肉と差別が結び付くイメージなんてのは北海道の田舎モンには全く理解の外なんだわ
理解する必要があるとも思えない
俺ら小学校の社会科見学で屠畜場行くからね
豚が逆さに吊るされて首をはねられるとジャーっと血が流れる
都会の子供が見たら卒倒するかもな
なんなら父母が学校に抗議するかもしれない
でもこっちは酪農、畜産の子供がたくさんいるからそれは淡々とした現実に過ぎなくてそこに差別のさの字もない
もちろん畜産業の農家もJAも同和となんの関係もない >>1
特別給付１０万を貰えない人が騒いでるようなもので
部落手当なくなれば一般人になれる
若い人は何の差別があったのかも知らない
ずるいって嫌われてるだけ。 ほっとけば間違いなく無くなる
商売できなくなる奴が焚き付けてるだけ >>891
八瀬童子を思い出した
鬼の子孫と言われ古代中世から朝廷や寺に使役され雑務を行った
天皇の大喪に棺を担いだことで知られる（大正天皇まで）
確かに被差別民との関連を説いた文読んだ覚えある いわゆるB地区ってのが近くにあるんだが屠殺場と火葬場があり臭いがカオス
その辺り一帯でＢ民と事故すると地獄のたかりが始まるからほんと怖くて緊張する >>908
そりゃ、単にローカルな感受性で結びつかないってだけで、普通に歴史を学べば、
また学ばなくてもググれば、なぜ歴史的に結び付いてきたのかは普通に理解できる事柄だよ
オマエが抽象的な事柄を用いた概念的な操作が苦手であることは分かったが、
それはオマエの出自と関係ない、意味分かるか？
オマエが差別と食肉が直結するということにリアリティを感じない理由は、
「北海道の田舎もん」だからではない
単にオマエの頭が悪くて検索能力も想像力も無い能無しのバカだからだよ ＞そうであればいじめやセクシュアル・ハラスメント等といった人権侵害もそっとしておけばなくなるのでしょうか？
何言ってんだろ？
黙っててもキモかったりエロかったりって感じたことないのかな？ >>903
都会つーか関西だけだよ
東京の食肉市場は品川駅港南口
幕末に欧米大使館に肉供給するために作ったからめちゃ都心
https://www.shijou.metro.tokyo.lg.jp/info/02/ 関東にも無いとは言わないけど
関西は未だに戦争してる頃のままって感じだな
クソが積極的に差別を愉しまないとそうはならないだろ >>333
部落が何かを知らなければ簡単になくなるだろ >>1
そりゃ自分たちで定期的に差別されてるとすれば差別されてる事実を作れるからな 確かに今は部落の土地にマンソンができれば普通に売れるし
騒がずそっとしておけば誰も気にしないだろうね 部落問題って関西だけ騒いでる感じ
関東や東北は普通に集落の意味で
部落って違う 誰も憶えてないだけで、そっとしておいたおかげで
時代の流れで消えていった差別なんていくらでもあるだろ 人権は金になるって言ってるチョン893が平気で暮らす日本
無くなる訳がない ゴミの収集とかし尿処理する人がいなくなると困るのはみんな同じですわな
誰かがやらなアカン仕事
そういう人が嫌がることをやって会社作って地区に大きな家建てて住むのも彼らの選択肢のひとつやし
もちろん、同和事業や差別を嫌って地区を出ていく若者もたくさんいる
もちろん、それも尊重せなアカン選択肢ですわな >>906
当たりまえだろうに
大阪の羽曳野市は食肉処理場がある場所で
焼肉や肉屋とか凄い美味しい肉を
安く提供する 向野は同和の食肉の大ボス
浅田満さんの実家がある場所だよ
羽曳野のビックジョｰって店は凄い流行ってるけど
浅田さんの娘さんの娘婿の元力士の店だよ
羽曳野市や松原市や八尾や藤井寺市は
焼肉の美味しい店が多い
松原市にも昔とさつじょうがあった >>895
とさつしたばかりの
極上の肉を仕入れてるからでしょ >>924
岐阜県とかほとんど
ボっとン便所ってまじなのか？
ゴミの収集業やし尿処理業経営してる人は
ほとんどbの人だよね 住所本籍変更して、3代くらい経てば誰も調べなくね? LGBTも同じだけど、何かといえば差別だなんだって騒ぐようなややこしい人と関わり合いになりたくないのは、当たり前だろう 公務員で刺青調査とかやってた時、該当者がほぼ同和枠で採用されてたとか有ったけど
差別以前に敬遠される理由あるんじゃとおもったわ 公務員の特別枠とか優遇措置が多いがわざわざ今の若者の世代まで受け継ぎたいかねぇ・・・
ジジイだけ懐肥やしてろ 部落のことをB地区っていう奴いるけど
B地区はB地区で開発事業の区分であるんだよなあ 出自が静岡の同和地区だと言われる川嶋紀子とその子息子女は国賊として一生忌避されるべきやけどな 国分の酒屋の営業車がとんでもない運転してるのたまに見かける そっとしても消えないし、消える事もない
それに意識的に同和教育を強化すると
過去の政府の制度、体制の全批判になるので
右翼や政治家がこのままで良いとか言ってる
同和政策への反省も、総括もしないので
いつまでも差別が残ってる、アメリカの黒人差別廃絶政策と真逆
いい加減に、過去の同和政策の失敗を認め、転換すべき ってか一部上場で部落出身者とかいう線引きしてるとこって本当にある？
優秀なら地獄出身でも取るだろよ
差別が趣味の会社が一部上場になれるとも思えんし 部落なんぞ大半がその時代の権力者に不都合な人達が貶められたり生活や行動範囲を規制されたもんだろうし、今さらほじくり返すほうがおかしいわな 不都合な人たちってか
人の側には特にポイントはないんで
天変地異の原因を「何々村の奴らが～したからじゃあ！」とかいう
バカ大衆の流れに政治が背乗りした感じ
つまりクズ日本政治の起源 >>1
今時部落に差別意識もつ人なんているのか？
ただ、会社で年一くらいでそれ関係の募金が回ってきてたよ
まあ、コロナでテレワークになってからはその手の募金は来なくなったけどさ >>904
地元民にとって奈良南部ってどこから南を指すのか興味あるわ
縁もゆかりも無い俺からすると吉野より南かなと思いつつ、地元は違うんだろうなと思うので 多分俺が今住んでるとこは旧世界じゃ被差別地区だったんじゃないかと思うが
（半世紀前は河川の氾濫でしょっちゅう洪水が出てた）
今は特にそういうものは無いんだよな
リバーフロントとかいう謎のパワーワードで洪水危険地区にタワマン建ててるしｗ
関東はそんな感じよ ちょっと前までは部落という言葉も知らなかった
差別だなんだと耳にするようになって、どんな特殊な場所なんだ？って思ってたけど
つまり本土と島民、地方と東京、みたいなありふれたマウント合戦みたいなものなんだろ？
何でわざわざ大騒ぎしてるんだ？ >>951
全然違うわw
数年前に大阪市の土地を部落に管理させてたら勝手に駐車場代取ってて市の担当職員に弁償させるって話になった時に、担当職員は怖いから仕方なくだろってことでで市の職員がカンパしてた
怖いから誰も逆らえない存在だよ
奈良 ポルシェとかでもググってみろよ
誰も関わりたくないんだよ >>1
「是々の人々を差別してはいけません」
↑これ自体が差別。他と違うように扱う事を差別と言うのだから。
正しい知識で差別をすれば差別が無くなる(何のこっちゃ?)と言っているようだが、これを書いた柏原市の人はよほど差別を無くしたくないのだろう。 日本人が嫌いな物
差別 部落 韓国
日本人が好きな物
公平 台湾 日本料理 関西電力と森山栄治の部落利権を告発したら
法務局からお叱りが来たって話
https://youtu.be/GbvWHh_Q3pw
さすが！腐敗しまくり後進国ニッポン（笑） >>955
日本人が公平が好きなら安倍晋三は長期政権を築いていない 自分たちで自分たちを差別してるからな。余程儲かるんだろうな。 >>871
丸山穂高や堀ちえみの最初の夫との間に出来た次男も、
大阪から西大和学園に通学していた。
堀ちえみ次男は京大理学部に行った。
母親が落ち着かない人なのに、精神を強く保ち続けられたことがすごいと思う。
堀ちえみ実家は大阪市住吉区で、医療系ユニフォームの製造・販売の会社を
経営していて裕福だった。
それで堀ちえみは小・中学校は帝塚山学院のお嬢さんだった。
ハイヒール・モモコやハンナンの浅田満の娘も帝塚山学院。 >>952
下手に行ったら公務員採用そのものが部落差別だったりするもの
怖いからでカンパってのも馬鹿すぎ
「行って殺されろ」が基本でしょうに
嫌ならやめろってだけ >>963
差別も上下関係どこの国にもあること。
ただし、部落差別は時間と共に消滅するはずもの。
部落利権が美味しくて、無くしたくない輩が居ることが問題。 部落って何っていう若い子も多いからな
騒いでわざわざ意味を知る機会を作らなくても良いと思う >>964
江戸時代よりずっと前にあったんだから消滅するわけがない >>904
差別どころか優遇されるために差別がどうこうと騒ぎ立ててるゴミどもって認識
今の時代出身地で差別するとかナンセンス どこも行政あげて教育してるよな。知らなければ問題ないのに >>966
現代は居住先、職業を選ぶ自由がある。
野球のグローブ作りや製靴業を好きで選ぶ人も居る。
優遇される為に差別、差別と喚く輩には賛同できない。 そっとしとくのは無理だな
マッチポンプしてるからな
差別がなくなると生きていけないんだろ 弾左衛門は数十万石クラスの財力もってたからね。結局、幕末から明治にかけて
三井と協力して病院建設の資金を出したのも、エタたちだし。
関八州のエタというのは、ある特定の職業や商品を扱う場合に、弾左衛門の支配下にはいらなきゃ
いけなかっただけだよ。西国は違うけど。市川団十郎が江戸時代、ずっと弾左衛門支配から
逃れようと、裁判し続けてたけどね。 >>1
関東の部落はそれでなくなったがな。
経済は経世済民
経済成長と人の移動が不可欠だったが。 正直部落とか差別がない地域で育ったけど
部落という存在が差別されると知ったのは成人してからだったわ
差別なんか教科書で習ったエタ非人ぐらいしか知らんかった
もちろん同和教育なんかない地域育ち。
同和教育というのも全く知らなかった。
自分の住んでる地域で「部落」と言えば日本語で言う「小さな集落」という認識しかなかった。
小学生の頃から同和教育を行ない、小学生に対して以下のような教育を行なうって気が狂ってると思う。
「部落」とは差別される物だ、だから差別しないようにしよう！
「部落出身者」は被差別民だ、だから差別しないようにしよう！
こんな事をやっていれば、その部落とはだいたい県内ではあの地域で、
クラスにも部落民がいる！という情報を自然と知る事になってしまう。
そして差別が続く。
同和教育をやってる地域が差別を延々と延長し続けてるんだと思うよ。
部落差別なんかない県民出身者より。 いまじゃ、新エタみたいなクラスが新たに発生しているようなもんだからね。
低年収・結婚できない。 >>1
在日土人障害者LGBTQはじめ、
マイノリティーが
「差別された！」って騒ぐのは、
差別拡大が目的だろ？
『差別されてる可哀想な人』で居続けないと、
被差別特典が無くなるもんなw >>496,503,513
同和の利権って凄いな
だから同和教育やめさせないでわざと差別を継続させるのか…… >>977
不合理に対して我慢して黙ってろって底辺の考え方過ぎない？ >>978
それ今の話じゃないからね。特措法はだいぶ前にきれてるよ
利権と言うより法律に則して行われた政策だよ ほっておくと不良ヤンキー暴力団差別は無くなるとかそんな事はない
警察差別すら出てくるのは人間の性質からくるもの
人間らしさ人間性人間としての感覚が何かおかしい先人のやってた差別は正当なもの
こんな事されて怒らずにいるなんておかしいと思うようになる 全員知らなくなるまで放置すればいい
すでに若い子で知らない子は増えてきてる >>970
他の地域に移住したらあの地域で生まれてきたことを自分自身が否定したことになる >>983
生まれ故郷を離れて暮らしている人なんていくらでも居る。
再開発で何も知らない人たちにどんどん流入してもらって
被差別部落の痕跡なんか消した方が良い。 >>984
でもさ故郷離れて暮らしてても地元に戻ると安心感とかあったりテレビで生まれ故郷の特集されてると嬉しくなったりせん？
それを周りからの言われない差別があるから跡形も無くしてしまえ！ってのは当事者からしたら寂しいもんとかあるんじゃないの >>986
普通の故郷、普通の地元なら素直に懐かしがればいい。
差別を利用して優遇されようという特殊な地域をその状態のまま置いておくことが良くない。
更地にして跡形もなく消滅させろと言っているのではない。
かつて被差別部落と言われていた地域を、普通の故郷、普通の地元に改善するだけのこと。 戸籍を廃止急ぎなさい 戸籍がある限りマイナンバーも役立たず >>981
ばーか、不良や暴力団、記事にあるいじめやセクハラは当人の性質や言動から発してるもんだ
そこへいくと部落民なんて普通にしてるかぎり普通の人となんら変わらん 取るに足らない物、大したことが無い事にならないと差別解消は出来ないと思う 被差別部落として申請するかどうかで
申請しなかった村は全く差別されなくなった
というのが事実
日本は引越しも自由だし
マンションが建って他の地方から全然知らない人が越してくるよ
どんどんわかんなくなるよ >>984
母親が祖母の故郷に行ってみたら
バイパスとか通っちゃって全く跡形もなかったらしい
自分も子供の頃住んでた場所に帰ってみたけど
もうところどころ道が思い出せない
まあ寂しい気もするけど
故郷って残ってる人ばかりじゃ無いし、そんなこだわるもんかな？ 新たな差別は次から次へと誕生するかもしれないけど教え込まなければ部落自体は消えていくんじゃないかな
人種差別教育は部落でなくてもできると思う >>991
なってるんだよなあ…
なってない！と騒ぐやつがいるだけ >>988
戸籍（本籍）は自由に移動できるよ？
Bの人は敢えて動かさないんだろ？新築の公営住宅に低額で住めたりするし 童話問題と云い立ててこれを生活の糧にしてる奴がいるんだよ 無くなるかどうかは知らねえけど
無くなったら困る奴が盛り上げてるんだろ そっとしとくもなにも、学校が日教組が授業やるやんwww
そいつらを止めろよな 日本でこれだけ差別的な言動がまかり通るのは、創価学会のせいだな。
身体が不自由な人や知的発達が遅れている人や精神に変調をきたした人に対して、悪質な差別の言動を創価学会はしている。
池田大作監修 創価学会教学部編 「折伏教典」 P321
「俗にいう日蓮宗を代々やっていると家族に不具者ができたり、知能の足りない子供が生まれたり、はては発狂する者ができたりして～」
日蓮正宗から破門されても、自分たち（＝創価側）が正当な日蓮宗の継承者だという無理を通すため、正当な日蓮正宗を「俗にいう日蓮宗」と罵っている。
つまり日蓮正宗を悪の巣窟のように決めつけている
まあ、それは措くとしても、その後の文面を見て、ごく当たり前の感覚を持った人なら、どう思われるだろうか？
身体が不自由な人や知的発達が遅れている人や精神に変調をきたした人は、悪いことをした因果に囚われたためとしか読めない
本人に何の落ち度もないのに、障害者は生まれつき絶対的な悪であり、少なくとも現生ではそこから逃れられないと決めつけている。
ユダヤ人差別をしたナチスと少なくともメンタリティーの上では同レベルであり、底知れぬおぞましさを感じる。
こういう人権を完全無視した差別的な団体がいまだに存続していること自体が許されない。
人類普遍の真理である人権を守り、差別を許さない姿勢を貫こうとする人権団体はいくつもある
障害者差別を許さないという以外にも、同和出身者や在日朝鮮人や女性差別を許さないという団体などである。
とても共感と尊敬をしている。
しかし、なぜ創価学会に対してはダンマリを決め込んでいるのか？
圧力かければすぐに屈しそうな者に対しては徹底的に糾弾するが、
相手にすると面倒だから創価の差別発言はシカトするというのなら、それこそ最も軽蔑すべき差別である。
差別解消を心底は考えておらず、ただのポーズにしかすぎないという疑念を持たれても仕方あるまい。
否、強者の差別的な言動にダンマリを決め込むことはむしろ差別を助長する風潮を生み出しているとも言える。
差別解消を心掛けている団体がご都合主義でないことを願う。 このスレッドは１０００を超えました。
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