自民党議員「自民党文科部会を開催。邪馬台国・卑弥呼の､邪と卑が蔑称の意味で当てたことが分かりました。今後どうすべきか考えます★2 [デデンネ★]
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
http://twitter.com/ty_polepole/status/1519550955028910080
山本ともひろ℗
@ty_polepole
午前、自民党文科部会を開催。九州大学の川本芳昭名誉教授から「邪馬台国・卑弥呼の呼称と国号日本との関係」と題して講演して頂き、邪(よこしま)、卑(いやしい)は、当時の中国が周辺国を文明が劣ったものとして蔑称の意味でそれらの文字を当てたことが良く分かりました。今後どうすべきか考えます！
https://pbs.twimg.com/media/FRaHiZuacAAxTsB.jpg
※前スレ
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1651303813/
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 日本史なんてほとんど出鱈目だろ
特に天皇絡みの部分 いい歳した日本の議員が今の今まで知らなかったのか？ >>1
四夷八蛮な
中国文明が発明して日本列島に流れ下って来た日本文化の基盤
漢字 呉服(着物) 貨幣 紙 印刷 火薬 暦 占術 琴
米食文化 囲碁 書道 薬(漢方) 陶器・磁器 庭園 寺院建築などなど
中国文明から落ちてきた文明は数えればキリがない多さだし 邪馬台国の存在自体が魏志に依ってるのに
その記述はおかしいって言うんなら邪馬台国の存在自体を否定するようなもんだな 伊都国だけいい漢字が使われてあとは邪馬台国とか狗奴国とかひどい漢字使われてんだから朝鮮半島に近い伊都国の人間が楽浪郡にいる役人に入れ知恵したんだろ もっと考えることあるだろうが。
やりたいなら無給でやれ。 だったらチンクの一匹でも追い出すんだろうな
何もしなかったらこっちが考えるわ
移民党め それも含めて歴史として学べよ
ほな蘇我蝦夷、入鹿、馬子も名前変えんのか？ >>1
山本ともひろ℗ @ty_polepole
https://twitter.com/ty_polepole
S50生46歳。衆議院議員(5期)、自民党神奈川4区(横浜市栄区、鎌倉、逗子、葉山)支部長、党文部科学部会長(第20代)。
関大卒、京大院修了、松下政経塾(第21期)、米ジョージタウン大客員研究員、文科政務官、復興政務官、オリパラ政務官(内閣府政務官)、副防衛相(第17・18・20代)、副内閣相、国防部会長(第54代)。
衆議院議員 山本ともひろ | プロフィール
https://yamamoto-tomohiro.com/profile.html
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 百済は
百姓
だけど？
どうするの？
在日朝鮮人工作員スペル魔
韓国から
スレ立て禁止
エベンキ族だしね ホントに国会議員なのか？教養テストした方がいいんじゃないか？原口一博じゃあるまいし。 東夷だの南蛮だのもそうだし、周辺民族への扱いなんてそんなもんだ
日本国内でも東夷をそのまま使って東北人を表現してたし、それを倒す征夷大将軍という役職が意味を変えてずっと大きな役割だった
この議員に教えたらビックリするのかな 日本だって蝦夷とか伊那とか言ってるんだから同じだほ それを含めて歴史だ
それを改竄しようものならばそれは歴史修正主義
毛沢東が通った道だ これを中韓が言ってたらクソバカにするだろ
そういうことだ >>1
アジア共同体構想の為にこういう歴史観を全て中国に合わせる作業に入ってんだろうな 誰か倭と奴も教えてやれよ
この馬鹿議員に
きっと大騒ぎしだすぞ 人は記憶型と思考型に大別できる
中華思想をいま知りました。てか
この議員には、一から教えないとあかんのけ？？？ ネトウヨのいつも言ってる朝鮮人が日本人にそっくりな件 外国に対する差別語は使用が厳しく禁止されているのにわが国に対する差別語は放置状態なのはおかしい
少なくとも中国がつけた蔑称である倭は自称であるヤマトに言い換えるべき 馬鹿すぎ
山本
またやらかす
外国人留学生に忖度
外国人入国緩和
くびで >>20
三国志の倭人の条で、女の比率が高い（１対５だっけ？）、極めて長寿だ、との記述があるな。
俺は税制を疑っている。
女と年寄に免税措置があるとき、生まれた男子を女子登録したり、すでに亡い父や祖父の登録とすり替えたりはよくあること。 火美子みたいなスピ系の怪しい詐欺師にありがちな名前への改名待ったなしやな。 935 名前：ニューノーマルの名無しさん[sage] 投稿日：2022/04/30(土) 18:28:15.38 ID:XGead4MG0 [1/3]
>>932
ヒミコにすればええやん。
958 名前：ニューノーマルの名無しさん[sage] 投稿日：2022/04/30(土) 18:33:44.50 ID:XGead4MG0 [2/3]
>>952
原点はほっといて、現在の表記を変更すればいいだけ。
一般的には、それが普通だろう。
997 名前：ニューノーマルの名無しさん[sage] 投稿日：2022/04/30(土) 18:40:40.38 ID:XGead4MG0 [3/3]
>>975
俺は大卒で、たぶんお前よりは高学歴。
学説や専門用語の言葉は一般用語には使わないな。
こういう底辺って偏差値50くらいでお前より上とか言ってんのかね？ｗ >>30
ロシアのウラジオストクもロシア語で「東を制圧する（ための）港」って意味だけどわかってない人多いし
まぁ世の中こういう類のものだらけだわな >>1
この世界的経済危機にそんな事どうでいいだろ 日巫女もしくは火巫女だろうからなこういうイデオロギーが入ると面白くなくなる
生保朝鮮人が多いから尚更荒らされる 中国が周辺国を蔑んだ呼び方で言うのは文化みたいなもん
鮮卑や匈奴なんかも全部そう
だからこそ、倭、奴国、邪馬台国、卑弥呼みたいな呼び方は”中国の歴史書から学んだ”っていう目印なってんだよ
これで愛国心が傷つけられる理由もない
中国はそういう文化→中国の歴史書（漢書、後漢書、魏志、宋書etc）から当時の日本の状況を学んだから蔑称なのは当たり前
っていうそれだけの話なはずなんだよ。普通は この板でも一生懸命当て字を考えて使っている人がいるけどまさに中国人的な発想ということだよな マジで何これ？蔑称だろうが何だろうが歴史的な文脈が保存されてるんだから
どうするとかないだろ？何を考えてるの？ >>21
こいつ料亭通いでキャッキャしてたのツイッターに上げてたアホじゃん
ただのアホだからさっさと議員辞めてほしいんだが あーでも今は教えてないのかもな
中学生の資料集にある程度記載されてたと思うけど 倭 ← ワ(ヰ)
↑
ニンベンが付いてる、人扱いしてる
はい、論破 元は倭国で倭の一文字で俺たちと同等になっちゃうって古代中国人があたふたしたんだよな 邪馬台国
卑弥呼
これを否定するなら魏志倭人伝を根拠に日本の歴史語れないよｗ
日本書紀を基準にまた神功皇后の新羅征伐とか教えだすのか？ 文字どころか文明自体が存在しない古代倭人の野卑野蛮なる履歴を、中国が魏志倭人伝として後世に残してくれてたわけだがｗｗ 正確には倭人伝なんて項目なんて無く、東夷伝の中のほんの少しの記述だからな。
中原の東の方の未開人に関することだから、もともと蔑んでるわざわざいい漢字を選ばない >>1
中学生が初めて気づき知識としてひけらかすみたいで笑ってしまったw ＞「邪馬台国・卑弥呼の呼称と国号日本との関係」
多分講演の前半さわり部分だけしか理解できなかったんだろう >>69
うるせえよ魏書であって日本の書物じゃない 地中海文明にババリアンと呼ばれた北ヨーロッパは、歴史を書き換えるのかね。 支援国に日本が無いとキレた件といい
日本は本当にあの国と同じになってしまった 変えなくていいけど、特アがこうした呪い命名をするイキリ土人性根の残念民族で
性根が残念であるがゆえに、現代に至っても小日本だの日王だの陰謀論者だの
ネガティブなレッテル貼りをするという"のろい"を現役でやっている恥ずかしい連中だと
日本人の子にはしっかり教育するべきだな 中国の史書が無ければ倭国王スイショウの後漢への朝貢も証明できないし
邪馬台国も証明できない
日本の歴史は5世紀の雄略天皇からになる 中国は自国以外は野蛮な国で舌って考えてる国だったし(今もかもしれんけど）
国際協調主義って考えが無い古代だとその考えが当然なわけで
今の流行がこうだから過去改変って積弊清算してる兄さんを笑えんぞ 古事記と日本書紀も差別的なので発禁となります
宣伝コーナー
政治的に正しいおとぎ話 絶賛発売中 「邪悪」で「卑しい」民族というのなら
大体当たってるじゃん そもそも魏書に記述があるからと言って
邪馬台国だけを日本史の中で特別視しようとする事自体が
中華思想の呪縛に堕ちてるんだよ
そんな地域政権なんてone of themに過ぎない 馬鹿すぎる
何ドヤ顔で言ってるんだよ
中学生でも漢字を見れば分かるだろ >>76
その中国の史書を捏造して名前変える自民党や日本会議支持してる
お前みたいなバカがネトウヨ君なんだねｗ >>84
日本書記と古事記はそのまま読めば、反皇国史観の書だものな。 >>50
まあ卑とか邪とかは中学で習う常用漢字の筈で
小学校の日本史だとカタカナ表記かもはしれんなｗ >>79
こういうこが支持してんだな
終わってる国だわ 耶律阿保機や完顔阿骨打も
オリジナルの名前は今誰も知らない 日本人は歴史を尊重し、そういう時代があったことを受け止め隠したりしてこなかった。
国の歴史は屈辱や苦しみの歴史もあるんだから、直す必要はないだろ。 後漢書東夷伝、三国志の魏志東夷伝倭人条も分かってなさそうなバカ >>1バカチョン韓国人並みにアタマオカシイwwww
シナチクが周辺蔑視の漢字当てていたのは昔からじゃんwwww
三国志の蜀だって元々は蔑称
そんなのいちいち気にしていたら言葉狩りで使える漢字なくなるわwwww 例えば邪馬台国の時代は後漢末期から魏晋時代だけど
その頃の洛陽なんて巨大な都市で邪馬台国の王都はまだ大規模な環濠集落
そりゃ中華皇帝から見れば野蛮な未開民族扱いなのは仕方ないわな
それでも呉に対する牽制という意味で倭は他の蛮族よりは扱いが良いんだけどね >>79
自分がやってるから他人もやってるに違いない思考。
鏡に向かって論戦を挑み続ける人生でいいのか。 邪馬壹國 ← 魏志倭人伝より
↑
司「馬壹」恣 ← 司馬懿
司馬懿の名前が隠されている
はい、論破 >>1
中学生で習いますよね。
まさか、何か変えるつもりでしょうか？
これで馬鹿にされたとか、今の日本の品位を落とすとか考えるのでしょうか？
ただの歴史でしょうに。 い、いまさら？？？
この自民党議員は高卒か？
なら倭国にも何か言うわけ？？？
なんか自民党議員が韓国国民みたいになってきたな… 「今後どうすべきか考えます！」
愛しのマザームーンに泣き付いて魏志倭人伝の表記を修正させるつもり？
それともタイムマシンでも開発して当時の魏に抗議しに行くんか？？ >>77
ヘレネスとバルバロイもそうだけど
自分たちは神聖な呼び方にして、異民族を口汚い呼び方にするのは割と普通だよなあ
古今東西、みんな何がしかの自民族中心主義は持ってる >>50
偏差値５０って一応平均だからなあ
さすがに日本人の平均をソイツにするのには酷くないか？ 現在の中国語の漢字読み
末廬（ムォルー）
伊都（イードウ）
奴（ヌー）
不弥（ブーミィ）
投馬（トウマー）
狗奴（ゴウヌー）
卑弥呼（ベイミィフー）
壹與（イーユー）
臺與（タイユー）
邪馬臺（シェーマータイ）
邪馬壹（シェーマーイー） >>94
まあ当て字だからそれっぽい名前なんだろうけど こんな馬鹿げた言葉狩り始めたら、
邪馬台国→山大国
卑弥呼→姫呼
蜀→職
匈奴→強度
南蛮→南番
みたいに全部破茶滅茶wwww >>2
神武が朝鮮半島からやってきて、平和に暮らしてた古代日本人を殺戮して回って天皇を自称した こういう話なんか韓国がやってる事っぽくて気持ち悪いな >>1
そもそも邪馬台も卑弥呼も魏志倭人伝にしか出てこない中国からの呼び名にすぎないから >>105
なんなら中学の歴史でも触れられるぐらいの水準だし
高校の日本史なら100パー学ぶ範囲なんだよなあ
（魏志だけでなく漢書、後漢書、宋書って中国の史書から学んでてこういう意味で～ってことに必ず言及される
保守を標ぼうしてる政党の議員が日本史すらおぼつかないっていうのはかなりヤバい ツイみたらガチガチのネトウヨ傾向だな…松下村塾こんなんだっかだなあ どうすべきか？
タイムマシンに乗り西晋の時代に行き陳寿と話してこいよ 中華思想は中華以外の周りを蔑むような当て字をあえて選ぶんだよ >>123
キエフをキーウと呼び変えますとかそんな事ばっかりしてるからな >>102
それなんだっけ
司馬懿の政治的思惑が隠れてる云々の話がなんかあったような気が じゃあ日出る、ヒノモトだって中国から見て日が昇る方角だから日本の名称も変えようか ◎中国古文書による邪馬台国と卑弥呼の記録
倭地は温暖にして、冬夏生菜を食す。
皆、徒跣。屋室有り。
父母、兄弟は異所に臥息す。
朱丹を以ってその身体に塗る。
中国の紛を用いるが如し。
その土地には、牛、馬、虎、豹、羊、鵲(セキ)はいない。
武器は矛、盾、木の弓を用い、弓の下部を短くして上部を長。
竹の矢に鉄の矢じりや骨の矢じりを用いる。
産物の有無はタンジや朱崖と同じである。
稲や苧麻を植え、桑で蚕を飼い、紡いで細い麻糸、綿、絹織物を作る。
男子は大小無く、皆、黥面文身す。
古より以来、その使中国に詣（いた）るや、皆、自ら大夫と称す。
夏后少康の子は会稽に封ぜられ、断髪文身して、以って蛟龍の害を避く。
今、倭の水人は沈没して魚、蛤を捕るを好み
文身は、亦、以って大魚、水禽を厭（はら）う。
後、稍に以って飾と為る。諸国の文身は各に異なり
或いは左し、或いは右し、或いは大に、或いは小に。尊卑差有り。
その道里を計るに、まさに会稽東冶(”現中国の浙江省”) の東に在るべし。
女王国(邪馬台国)以北には、一大率を置き諸国を検察し北方諸国これを畏憚す。
常に伊都国で統治し倭の北方諸国を治める。国中に於ける刺史の如く有り。
女王が使を遣わし、京都、帯方郡、諸韓国に詣らす、及び郡が
倭国に使するに、皆、津に臨みて捜露す。
邪馬台国の卑弥呼に倭の国々は文書、賜遺の物を伝送し、詣らすに差錯するを得ず。
魏書 第三十巻収蔵 『 魏志倭人伝 』 普平陽侯相 陳寿撰
由緒ある日本最古の日本の歴史とされる日本書紀や古事記には記述されてないが
東アジア文化の源となった中華文明を生み出し古代先進超大国の高官には記録された
伝説の邪馬台国や女王卑弥呼、倭人達の倭国連合国家群は日本列島の何処にあったんだろう？ まだ邪馬台国や卑弥呼でとどまっているが、
この先生が先どうなるか心配ではあるね。
国内の漢字表記にも気づいていしまうのは時間の問題だが、どうするんだろう。 日本鬼子を萌えキャラにした日本人の軽妙洒脱さはどこに行ったのか
余裕なさ杉 今後どうすべきかと言うとお前はバカすぎるので議員辞職すべき >>123
>>131
日米地位協定の破棄とか最優先課題あるよなぁ
ホントクソみたいな泡沫議員はいらないから定数削減して欲しいわ >>135
アメポチ自民に合わせて日没国って名前にするか >>2
朝鮮の下半分は倭だったからな
この歴史を封印しちゃダメだよ >>58
だって今の日本で愛国心叫んでる人間のレベルってその程度でしょ
十年後には邪馬台国の証拠の壁画でも発掘するのかしら まあ正直「倭国」の意味がドワーフの国と知ったときにがっかりしたのは確かだ… >>133
そう、司馬懿の功績アピールのため
おかげで倭は格別な待遇w >>146
いまはね。
そのうち、皇国史観コピペだらけになるだろう。 表記に文句があれば文献残せよと
証拠もないのに勝手に当て字付け直したりなんかできんよ 海沿いの邪馬台国人が顔に刺青してるって話も
4世紀ごろのお面なんかに刺青入ったのが見つかってるから
案外嘘じゃなさそうなんだよなぁ >>13
国会を欠席する様な無駄遣いはしてないだろ。 前スレなんて国号を日本にしたのは天武天皇なのに
中華帝国が日本に与えた蔑称とか主張してるキチガイいたなｗ さすがにカルト臭強すぎwwww
バカチョン韓国人ウリナラファンタジーと同列の酷さwwww
まあ脳筋自民はバカ文科使って世界史ぶっ壊したから、
今後はチョンと同列のファンタジー史観に陥りそうwwww >>147
ずんぐりむっくりの小柄の筋肉質で金属加工が特異な民族だったん？ ネトウヨ受け狙いなんだろうけど、こんなので大喜びすると思われてるネトウヨが哀れ ニュー速では何か様子が違う
国会議員「《卑弥呼》《邪馬台国》は蔑称だという事が分かった。今後どうすべきか考える」 歴史修正へ
https://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1651223728/ こんな程度の低いことしか言えなくなってきたのか自民党 >>23
勉強しようとはしているんだから
国会欠席して仕事しているフリよりマシでしょ 自民党はそんな事考えてる場合か？
もうダメだ猫の国 >>155
今でいうところの韓国（百済、新羅、任那）は倭の五王の頃に倭が属国にしたと
高句麗の広開土王碑にはっきり書いてるからなぁ ワクチンによる後遺症や重篤な症状などのデマが拡散されていますが実態は0.003%以下(10万人に3人以下)のごく稀な事例のみです。コロナにかかれば脳萎縮など50%が深刻な後遺症を残します。
>>1-3
>>1000
コロナに関するデマが広がっています。
・ワクチンを打つとADEになる
→ADEになる＝ワクチン接種者が重症化するという話ですが、致死率からも分かる通りワクチン未接種者の方が遥かに死んでいます。デマです
・コロナ治療費はいつまでも無料
→デマ 先日二類相当からワクチン普及後は五類相当に引き下げるとニュースになっておりましたが、五類に格下げになった時点でインフルエンザ同様有料での治療です。コロナの治療費は平均で800万円程度かかっています。
・ワクチンを打つとみんな心筋炎になる
→心筋炎が確認されたのは100”万“人あたりたった数人程度しか確認されていません。一番の症状が見られた20代男性でも100“万”人あたりたったの28人です。ちなみにワクチンを打たずにコロナに感染した場合3分の2が心筋炎になります。100万人コロナに感染すれば66万人心筋炎になっています。
心筋炎だけ見てもワクチンを“打たない”人のリスクは打つ人の6万6千倍です。
・オミクロン株は弱毒だから安心 ワクチン打っているから安心
→オミクロン株はブースター接種以外大きな効果は見られません。米国でも毎日数千人ずつ死んでおり過去最悪です
・3回ワクチン打っても効かない
→効きます。東大含む世界各国の研究機関が効果を確認済みです。
・2回のワクチンで十分
→半年で効果は無くなります。ワクチン打っていない状態と同等になるため、後遺症やそれによる死亡、コロナによる死亡などのリスクが格段に上がります。コロナの死亡者には後遺症での死者を含んでおらず、ワクチン打っていない状態でコロナに感染すると140日以内に13%が死にます。
・専門家がワクチンは不要と言った
→よく見ると一人二人の意見です。誇張して意味を変えているケースもあります。記事をよく見ましょう。 皆んな一度は疑問に感じたことでは…
今まで何も挙がらなかったわけないと思うが >>168
日本会議関係の後援会来てる層ってそんなもんらしいぞ… >>74
小泉みたいだよな
お前の知らなかった事はきっとみんなも知らないだろうと思い込んでドヤる 北海道のカムイ岬
カムイは現在の神の意
縄文時代から神文化はあったんだね 下チョンじゃないんだからさ
くだらない事言ってないで財政の方力入れてくれませんか？ >>171
レベル低すぎだろ
お前みたいな甘やかす馬鹿ばかりだから自民もこんな状態なんだよ もしかして日本会議界隈の知性レベルはこの自民党議員レベルなのかな… まぁ簡単に言えばこんなことも知らなかった頭の悪いネトウヨさん向けのネタだよねｗ 頭おかしい。
ちゃんとした文書にあるのは適用しろよ >>70
元・党首、総理が嘘の発言に対して
謝罪として土下座して回っている
後継政党よりマシでしょ >>175
だからと言って歴史修正するのはおかしいやろ
中国に頼んで古文書変えてくださいとでも言うのか？
それともキチガイ変人だらけの日本書記を正史にする？ そういや１日１時間半しか寝てない自慢してる議員がいたらしいな
伝聞なので本当かどうかしらんけど
>>1がいるならそんなのも当たり前にいそうで怖いわ
大丈夫かよ 歴史上の言葉を遡って狩るなよ…
こういう発想自体が
中・鮮くさくてとても嫌 >>1
どうもこうも事実そういう表記でしたってことだろうに
歴史修正主義者ってキモいな
お隣の国みたいｗ >>78
ここで騒いでおかないと
後になってから国会で
「日本政府は無駄遣いをした！」と
野党から責められるからな。 それ言ったら令和の令もcommandだし。
江戸時代中心の度重なる歴史捏造を前提にしたら
更に遡った過去も胡散臭くなるし。
何を今更って感じだよな。手遅れだろ。 漢字を公的に捨てた朝鮮（中国による蔑称）みたいなこと言ってんなよ。漢字どころか文字自体自体持ってなかったんだから中国式の命名になって当然だろうが。いっそカタカナにでもするか？ 邪も卑も
日本語ではよい意味にしたら？
さっそく変えよう
自由民主党は
邪悪卑劣党に >>184
ただの不勉強の方が
スパイよりかなりマシなのが普通だからな。 >>198
それ、違うって何度言われたらわかるの？ たしかにこの自民党議員ならカタカナ表記をしろって言い出しそう
しかも現在の漢字の読み方で
そうなったらまるで大韓民国と同じだよ >>175
たぶん学者が反対したんだろう、大学教授って実社会に適応できない変態が多いから。
一度お馬鹿って名付けられたら、死んでもずっとお馬鹿と呼び続けないといけないらしいｗ
歴史や学問の世界でそう言うのは勝手なので自分たちだけ勝手に言い続けていればいいだけなんだが、他人にケチをつけてくる。 >>199
漢字から平仮名が出来て平仮名からカタカナが出来てるから無理だな
テレパシー能力鍛えよう 中国語のまねする必要はないよ
日本語では尊称の意味にすればいいんだよ
邪も卑も
自由民主党を尊敬してるから
改名してあげる
邪悪卑劣党に
ステキな名前になってよかったね はっきり言ってこのご時世に50歳くらい以上のオッサン国会議員が
邪馬台国と卑弥呼は蔑称なんですよーなんていう勉強会してることに絶句
物価高騰で国民が苦しんでる時に馬鹿じゃねーの？ >>192
歴史の古文書の話なんだから改ざんしたらダメだよなwwww
脳筋自民Fラン連中ってマジでバカチョンウリナラファンタジー史観レベルの池沼wwww
こんな連中の有識者会議（笑）とやらがマジで世界史ぶっ壊して「歴史総合」とかぶち込んでるから、
10年後には妄想ファンタジー史観だらけになるわwwww >>203
無能を押すお前がスパイだろ
六韜も知らないんだろな 大和大国ってどう書くの?ってシナに聞いた結果。
アイツら性格わるいよ >>195
現在の日本の価値観を壊す様な
スパイみたいな人が並んでおる政党よりマシやろ。 こんな小学校以下のお遊戯して年収3000万円超なんだからな 政治家にできることって結局この程度だよな
AV出演解除とかね
経済政策立案能力があるわけでもなく >>212
本当にスパイみたいな人しかいない
野党があるからな。
むしろ、仕事が出来た
吉野家の元重役みたいなのも
擁護しているし >>18
キャー素敵神様の言葉を日本語の掲示板で使いこなしてる
とか言って欲しいのかな 古文書の文言にいちゃもんつけて文字改ざん池沼自民Fラン軍団wwww
マジで恥ずかしいからやめてwwww 例えば
ペルシァ
ラテン語ではペルシア
古代ギリシャ語ではペルシス
中国語では波斯となる
波斯は、現代中国語ではバ〜シィだが
おそらく漢時代は、パ〜シィだったと
思われる
しかしもともとはファースもしくは
ファールスくさい
F→Pになったぽい >>213
中華皇帝「お前の国の名前は何だ？」
使者「ヤマトです」
書記官「邪馬台 国と」
台をトじゃなくタイと読みだしたのは歴史修正主義者の本居宣長が
ヤマトじゃ日本が朝貢してたことになると言い出してヤマタイと言い出したのが始めだよ
卑弥呼の次の女王台与はトヨって呼んでるしｗ 邪馬台の台(臺)は現代中国語ではタイと発音する。
客家語ではトイ、福建の閩北語でト、上海近辺の呉語でトゥ。
古代中国は諸説あるがトゥーと言う発音もある。
https://en.wiktionary.org/wiki/%E8%87%BA
邪馬はどの時代でもほぼヤマと発音する。
なので、邪馬台は、ヤマタイ、ヤマトイ、ヤマト、ヤマトゥの四つの発音が中国語ではあり得る。
特筆すべきは、古代中国の発音を比較的保存している南朝も存在した呉の地域での発音は、ヤマトゥ、福建省北の閩北ではヤマトと発音すること。
ほとんどヤマトを意味すると考えて問題ない。
ちなみにウクライナのことは中国語では、烏克蘭(ウクラン)、ロシアのことは、俄羅斯(ウーロースー)、ニューヨークは紐約(ニョウユエ)。所詮そのレベルの音訳で元の言語に忠実な訳じゃない。 まーた、言葉遊びかよ
まだ、言葉遊びよりクイズの方が為になるやろ 子供心に卑なんて字が名前に入ってるってどゆこと？
と思ってた そりゃ最初からわかるだろ
鮮卑とか蒙古、匈奴、大食
もしかして知らなかったのか? 江戸時代に国学という歪んだ学問が全盛期になるまでは
邪馬台国はヤマト国と読まれてた
これは有名な事実だよｗ >>218
なんで与党は批判できないの？ネトサポだから？ 魏に抗議するんだよな？
言葉わかる人探さないとね。 >>230
火の巫女よりは日の巫女だと思う。
そして天照大神の元ネタだと思う。 歴史的事実なんだから
考えても何も変わらないよ
ひますぎるんだな >>152
そうそう
たしか公孫淵と遼東の事情が絡んでたんだっけ？
たしかに東夷伝は倭云々の史料価値よりも
むしろ当時の魏の状況を読み取れる貴重な史料
みたいなのがあったなｗ >>244
だな
実にくだらない
日本だって普通に南蛮とか使ってるし、超どうでもいい 別にそう書かれてたんならそれで良いやろw
それが歴史なんだし。この人馬鹿なのか？ 誰でも知ってるレベルの事を今さら「よく分かりました」ってどういう事？
今まで知らなかったって事？ >>238
実際そう書いてるしな
それが天照と関係あるとかヤマト王権だとか一切書いてない
あくまで魏志倭人伝の中に存在する弥生時代の日本の国として書かれてるだけ
こういう頭の悪い自称愛国保守自民党議員は勝手に邪馬台国がヤマト王権だと勘違いしてるだけ なんで今はそんなことやってる場合じゃないって騒ぐやついないの？ 習に抗議文でも送るのか？「日本国自民党的議員集団、他是基地外」と
逆宣伝されるだけだぞ。 古文書に抗議するって2000年前の漢王朝や魏王朝に抗議するっていうキチガイレベルwwww
控えめに言ってアタマオカシイwwww
だいたい小人の国倭って呼ばれていた島国が、
隋唐に対等外交仕掛けて日本の国号認めさせたところがカッコいいわけで、
古文書で差別用語使われたところで気にするってバカチョンメンタルで恥ずかしいだけwwww >>241
それより先に批判するべき
スパイしかいない様な政党があるからな。
それより数にしかならないけど
味方になる人間を守る方が普通
何故、中国、韓国のスパイの様な人たちの批判はしないの？ 『三国史記』新羅本紀によれば、新羅には朴氏・昔氏・金氏の3姓の王系があり、それぞれ始祖説話を持つが、倭国または倭人との関連伝承が多い。建国初期に倭人勢力との関わりを伝えることや複数の王統を持つことなどは高句麗・百済の始祖説話体系とは異なるところである。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E7%BE%85%E9%96%A2%E4%BF%82#%e6%96%b0%e7%be%85%e5%bb%ba%e5%9b%bd%e7%a5%9e%e8%a9%b1%e3%81%ab%e3%81%8a%e3%81%91%e3%82%8b%e5%80%ad%e3%81%a8%e3%81%ae%e9%96%a2%e4%bf%82
287年4月、倭人が一礼部[18]に来たり、集落に放火し、1千人を捕虜にして立ち去った[1]。
292年、倭兵が沙道城（慶尚北道浦項市）を陥落させようとしたので一吉飡の大谷に命じて救援させたが、倭軍が攻略した[1]。
294年、倭兵が長峯城を攻略した[1]。また、沙道城を改築して沙伐州（慶尚北道尚州市）の有力な80余家を移住させ、倭に備えたという。
297年、伊西国[19]に攻められ首都金城（慶州市）を包囲されるが、竹葉軍の助力で防衛に成功した[1]。
312年、倭国王から王子の通婚を要求[1]。
345年、倭国は国書を送ってきて国交断絶[1]。
346年、倭国は風島を襲撃し、さらに進撃して首都の金城を包囲攻撃した[1]。
391年倭が海を渡って百済・加羅・新羅を破り、倭国の臣民となした[31]。
393年5月に倭軍が侵入し首都金城（慶州市）を包囲され籠城戦を余儀なくされた。
397年、百済の阿莘王は王子腆支を人質として倭に送り通好する。
399年、新羅が倭の侵攻を受ける。倭軍が国境に満ち溢れ城池を潰破し民を奴客としたため高句麗に救援を求めた。
400年、高句麗は倭の侵攻を受けていた新羅に歩騎五万を派遣し、新羅を救援する[31]。このとき新羅の王都は倭軍の侵攻を受けていたが、高句麗軍が迫ると倭軍は退き、任那・加羅まで後退する[31]。ところが安羅軍などが逆をついて、新羅の王都を占領した[31]。新羅政府は奈勿尼師今の王子未斯欣を人質として倭に送って通交する[1]。未斯欣は日本書紀には微叱許知・微叱許智として神功皇后摂政前紀十月条・同五年三月条に対応する記事が見える。 高麗の歴史書に見る本当の百済。
百済腆支王，〈或云直支。〉《梁書》名映，阿莘之元子。阿莘在位第三年，立為太子，六年出質於倭國。十四年，王薨，王仲弟訓解攝政，以待太子還國，季弟碟禮殺訓解，自立爲王。腆支在倭聞訃，哭泣請歸，倭王以兵士百人衛送。旣至國界，漢城人解忠來告曰：「大王棄世，王弟碟禮殺兄自立王，願太子無輕入。」腆支留倭人自衛，依海島以待之，國人殺碟禮，迎腆支卽位。
https://zh.m.wikisource.org/wiki/%e4%b8%89%e5%9c%8b%e5%8f%b2%e8%a8%98/%e5%8d%b725#%e8%85%86%e6%94%af%e7%8e%8b
百済腆支王。梁書では王の名は、映とある。父阿莘王在位3年目には王太子となり、6年目には人質として日本に差し出された。父王は在位14年目に薨去する。王太子の帰還を待って、王弟の訓解が摂政となったが、弟の碟禮が摂政を殺して王となってしまった。訃報を聞いたとき、腆支王は泣きながら帰国したいと言ったので、倭王が兵100人に彼を護送させた。国境に着くと、漢城出身の謝忠がやってきて、「王が亡くなり、王弟の碟禮は摂政の兄を殺して王となったので、王子は軽々しく入ってこないように」と告げました。王子は倭人兵と共に島で待機し、王弟の碟禮を殺して王に即位した。 王子を人質として日本に送っていた半島国家
※高麗の正史、三国史記による記述
【百済】
394年2月 百済の腆支王は太子に立てられ、397年 に人質として倭国に赴いた。(三国史記百済本紀)
631年 最後の百済王の王子豊璋が人質として日本に渡る。(三国史記百済本紀)
660年百済滅亡後、白村江の戦いのために倭国軍に伴われて帰国
【新羅】
399年、新羅が倭の侵攻を受ける。倭軍が国境に満ち溢れ城池を潰破し民を奴客としたため高句麗に救援を求めた。
400年、新羅の王都は倭軍の侵攻を受けていたが、高句麗軍が迫ると倭軍は退き、任那・加羅まで後退する。ところが安羅軍などが逆をついて、新羅の王都を占領した[好太王碑]。
402年3月倭国と国交を結び、先王の第三子の未斯欣を人質として送った。(三国史記新羅本紀)
高句麗と倭とへ人質として送られていた王弟が王の即位翌年（418年）に帰国。(三国史記新羅本紀)
431年4月、440年6月、444年4月と倭人の侵入を受けており、444年の侵入の際には首都金城（慶州市）を10日余りも包囲された。食料が尽きて引き上げようとした倭軍に対し、群臣の反対を聞かずに追撃して数千騎の将兵の大半を失った。(三国史記新羅本紀) >>121
神武は宮崎県日向から、奈良にやって来た
古事記に書いてあるよw >>1
歴史が気に入らないから修正しる！
って、完全にどこかの国のメンタリティ 昔は中国そして今は欧米
倭人の海外コンプレックスが強すぎるため
天から降ってきた制度や技術を改良することしか知らず自分たちでオリジナルを作る気概がない 考える必要性なんか皆無だろうが
ていうか歴史学者のお仕事であって手前等議員の出番じゃねぇっつうの まぁウクライナが善戦してるのも愛国心故だし
日本にも愛国心寝付かせたいアピールなんだろうが
こんなバカ政治家の為に命捧げられるわけねーだろとかえって愛国心が離れたのであった >>254
むしろ古代日本の存在証明を欲してるのは日本人だよｗ
だから邪馬台国が注目されるわけだ
お前みたいな在日にはどうでもいい話だが 当然のことながら日本会議の奴なんだなあ
さすがカルト宗教 >>257
和歌山にパンダ沢山連れてきた自民議員は中国と仲良しだねえ >>263
こういう歴史は韓国でちゃんと教えてるのか気になる こういうスレになるとコピペするバカ湧いてくるのも様式美だな >>1
どうするも何も
史実は変わらんよ
南蛮だって蔑称だが直す気ないんだろうし 神武天皇から十数代までの天皇は龍の様な姿をしていたと偽書扱いされている古書に書かれています。ツノや尻尾、鱗があったと書かれているのです。
この謎を調べてもらいたいと思います。近年ドラコニアンやレプティリアンと言われる地球外生命体がいる可能性が指摘されています。これは私達が住むこの地球社会において、究明すべき課題であると思います。 >>275
経済的な繋がりを求めるのと
植民地にするのとは違うよ。 >>276
今の韓国だと日本は百済の植民地だったと言う考えが増えてきてるから
日本に朝鮮王族を送っていた＝総督を送っていたになる
安心しろ 朝鮮半島がらみのコピペが増えてきたな。
日本会議が集まりだした。 南蛮うどん→鶏うどん
チキン南蛮→チキン鶏
南蛮人→鶏人
もはや何が何だかｗ 蔑称を含めての歴史でしょ
やろうとしてることが焚書と変わらん 知らなかったとしたら
こいつの教養の無さが問題になると思うんですけど >>284
卑弥呼の子孫代表として、司馬懿の子孫代表に抗議するのかな。 >>281
漢字が読めない韓国人の哀れさよ。
自分の国の歴史書くらい古典漢文で読め。人質と明確に書いてある。
百済腆支王，
阿莘在位第三年，立為太子，六年出質於倭國。
阿莘王在位3年目に腆支は王太子となり、6年目に”質”(人質)として日本にさせ出された。
https://zh.m.wikisource.org/wiki/%e4%b8%89%e5%9c%8b%e5%8f%b2%e8%a8%98/%e5%8d%b725#%e8%85%86%e6%94%af%e7%8e%8b 当時の日本て稲作すら中国に教えてもらった説もあるし、文化も武力もなんにもない
こんな集落を大和国とか偉そうな名前で記せるわけがない
だからこそ滅ぼされず生き残れた 後漢書東夷伝の中に日本の記述がある時点でね…
東夷・西戎・南蛮・北狄と中国の周りの諸国はみんな野蛮人扱いだぞ 中国が立派な歴史書や文物作ってた時代の日本人は
顔に入れ墨して貫頭衣着て字も読めなかったんだから
残念だが野蛮人で間違ってない >>291
稲作すらってｗ
稲作は中国の呉（三国志の呉ではなく呉越同舟で有名な呉）から伝わったで結論出てるよ >>290
韓国人もスレの題名すら読めず無関係のコピペ延々続けるアホには言われたくないだろう >>288
京大の院卒が四十歳すぎても
このレベルということなんだよな。
そこは問題があるとは思う。 >>293
このまえの天皇騒動でわかったやろ
類は友を呼ぶ、同じ穴の狢 >>150
サポの頭もこのレベルだし
日本終わってるわ >>1
物価高が大変な今この時に…
経済や国民の生活のことを真剣に考えるんじゃなくて、こんな意味不明なことに血道を上げてるとかさあ…
今や歴史修正キチガイの巣窟と成り果てた自民党が政権を担ってるんだから、そりゃ国が凋落するわ… 卑弥呼って名前厳かでかっこいいじゃん
今つけるならまだしも昔の文献に則った呼称だろうにコイツは歴史を何だと思ってるんだろう 卑弥呼じゃなくてヒメのミコト、比売命だと思うんだけど(´・ω・`) >>今後どうすべきか考えます
なに言ってるのか理解出来ない >>308
地名は周代から現在まで中国。
王朝名は、卑弥呼朝貢時は魏、三国志編纂時は晋。 しかし邪馬台国や卑弥呼の話に反応して
倭国の倭には反応しないってのが頭悪いの証明してるよねこのネトウヨ議員ｗ >>311
しかも、松下政経塾なんだよなぁ。
何なんだろうなーと思う。
まあ、5期以降の松下政経塾って
講師陣もかなりサヨク寄りになっていて
大した人が出てきていないけど
まあ、初期でも中国経済が大好きで
あかん人が多かったけど。 かんじはちゅうごくぶんかのしょうちょう
にほんどくじのひらがなとカタカナをこくじとし
かんじはそっこくはいしせよ! >>326
日本会議系の議員って国会も地方もこんなのばっかだよｗ 少なくとも日本のこういう議員はこういう呼び名が相応しい程度ではあると思う
そういうとこですよ >>321
文系は高校数学すら終えてないから、たとえ院卒だろうと実質中卒相当なのだ 漢字を排するのは、いいだろう。
音読み（中国語読み）を排するのも、いいだろう。
大和言葉のみで会話するのも、作文するのも、高度な教養を要するが、日本会議にできるのか。 >>326
この学歴あって外資に行った方が
給料は高いだろうからなあ >>335
時間があったら勉強をしようとはしているだぞ >>279
爬虫類型の気持ち悪い野蛮人な支配者だった。
とゆうことかも なお、最近の東大卒の政党党首
鳩山由紀夫、福島瑞穂、志位和夫 普通に考えりゃ「姫巫女」か「日巫女」辺りだろ
当て字なんだから今更しょうがない >>310
和気清麻呂が名前を変えられたことも知らないかもしれないですね。 >>1
朝鮮も魚へんだからな
人ではない魚類という意味だよ
半島北部に住む民の扁平な顔をみて、ヒラメを連想したことが韓国人の起源です >>300
バカは何大学出たとか意味ないよ
地頭は教育で鍛えられない アホすぎてどうしょうもない
まじでこのレベル？？？ 当時の中国は中華思想の元に他国を下の存在と見なしていたってだけでしょ、そんなに大事か？
華夷思想や民族差別なら日本にだって古来から根付いてるし珍しい事じゃないのに この議員本人がネトウヨ史観を信じているのかは不明。
たしかなのは、日本会議から票を得ようとしていること。 >>354
長らく実質的な日本の支配者は征夷大将軍という中華思想受け継いでる事丸出しの役職だしな 和多志？とか書いてる奴らはころっと騙されそうだけどなw
朝鮮やCIAの陰謀だーつって 日本はウクライナ、ロシアより中国を警戒しといた方が良いと思うの🥺
与党に中国追従を隠そうともしない宗教政党もいる事だし🤤
https://i.imgur.com/qC903RB.png
https://i.imgur.com/vEcjRJW.jpg こいつらか？
鎌倉幕府の年号を書き換えたり
聖徳太子の名前を書き換えてんのは？？
鎌倉幕府は1192年、
聖徳太子は聖徳太子に決まってんだよ。
ざけんな。 昔のシナの感性を現在中国から推測するに魏志は偽史だろうな 古代史のこの辺りの謎の空白って超東海地震が原因って話もあるけどどうなんだろうぬ >>1
こんな下らないことをして給料貰ってる国会議員は落選させた方がいいだろ 俺もださい名前で変だと思ってた
かっこいい名前に変えたほうがいい
邪馬台国改めイングランド、卑弥呼改めエリザベス女王みたいなの twitter.com/fujiminoryoma/status/1520352807395594240
ロシアが負けたあとの領土の分割予想をしてしまう中国父さん。プーチンガチギレで後で殴られようと、人をバカにする事は止められないチャイナの本質。 この議員馬鹿なの？
中国が朝貢した周辺の国にそういった文字を当てるの、
習わなかったん？
学校行ってるの？
聞いた音に漢字をあてるんだけど、1字はそんな文字が入るのに。
それをさも、すごい発見のように、SNSでどや顔するとか……。
ちなみに日本も真似して明治だかに「元寇」なる言葉を作った。
「寇」の字が、それ。倭寇から発想したようだけど 中学くらいで習うだろう。政治以外のことだけ熱心だな。 >>362
それはむしろ日教組系と
文科省のゆとり・貧困調査推進派
だと思うけどな 今まで結構な人達が研究してきたと思うんだけど
今更出てくるような内容なのかコレ？ｗ
あまりにレベル低すぎないか 魏は素晴らしいぞ。辺境異民族にパワーを与えてしまった王朝だからな。同盟者タクバツやヤマトにとって感謝しかない。 だいたい、大祓祝詞も
改変されてると日月神示は言ってる
もともとは、
高天原、おのころに神祇つまります、
すめむつカムロギ、カムロミのミコトもちて、
千万の神祇たちを神集へに集へ給ひ、
神はかりにはかり給ひて〜
って、読み始めるらしい
全く違うじゃん 日本はウクライナ、ロシアより中国を警戒しといた方が良いと思うの🥺
与党に中国追従を隠そうともしない宗教政党もいる事だし🤤
https://i.imgur.com/ayWmzQe.png
https://i.imgur.com/P99xKIG.png >>372
いつまでゆとり言ってるんだよ時間止まってるジジイ >>373
最近の動きを見るとあながちそうとも言えない。
中韓が日本をなめ切ってるのもこういうところも遠因になっているだろうし、最近では国内でのウクライナのキーウの名称変更もある。
結局ロシアはソ連時代の立ち位置＝ウクライナ人は下級民族という一貫した姿勢を崩したくなかった。
過去に下級民族と言う意味で付けられた名を、今でも後生大事に堂々と使い続けているのが対外的に良いことなのかは考えていく必要はある。 小学生の発表かいな。文字通りの小並やな(´･ω･`) 中国にバカにされていた歴史
それを否定してどうすんだよ 諸葛亮の出身地は徐州琅邪郡
三国時代の「邪」に侮蔑的な意味合いは無い
ただのこじつけだ >>382
漢族は、中央アジアの草原で
掠奪と狩猟をやってた
北方異民族だったというのは
遺伝子から、もはや疑いはない
擬態して、乗った野蛮人やで 実体の無い邪馬台国を誘致し、町おこしに使っていた自治体はなかなか面白かった(笑)
やっぱり頭クルクルしてんのかなー >>386
辛うじて船で行き来できる所にいる殆ど無関係の民族を恐れる理由ってなんだよ
時代を考えろ時代を >>382
舐められてるのは落ちぶれてるの認めたくなくてアホな事言って現実逃避してるからだろ
自称保守界隈ってもう朝鮮人かってレベルだし >>103
ひらがな,カタカナ も漢字起源なんですが、それは えーと、あの...仕事して下さいマジで
あ、いややっぱ仕事＝中抜きだろうから
なにもしないで下さい！呼吸辞めて！ >>394
なんかイメージ悪い「倭」をキレイで同じ読み方の「和」と入れ替え
これに大をつけ足し「大和」 こんなことしてるから禍(まが)が起こっちゃうんですよ(笑) >今後どうすべきか考えます
この低能議員を如何にして失職させるさせるか考えるの？ >>396
歴史上の事実を曲げろと言っているわけではない。
ソ連時代に起きたチェルノブイリ原発事故のあった場所は、現在はチェールノービリにある。
今現在はそれが正しい。 >>381
事務次官になるくらいだから
その人脈が残っていないはずないだろう。
メインから外してもいるだろうけど。
あと、大学文系がサヨクばかりで
教科書を作ると各社が集めるのは
サヨク教授ばかりになるからな。 >>1
大和国に姫巫女にでもすんの？
妄想日記じゃないんだからさあ 戦後 色々あったにせよ 教科書で習わんでも チョッとした雑談の中で先生も喋ってたし 興味が少しでもあるやつは知っていたし 漢字からも推して知るべし状態だったのに 何を今更
というか 事実まで修正の必要なし。ナリアガリヲ喧伝すべき箇所。 >>406
> ソ連時代に起きたチェルノブイリ原発事故のあった場所は、現在はチェールノービリにある。
打ち間違えた。チェルノービリ。 >>405
無学無知なオッサンが講演会聴いて真実を知ったって感じだが学歴はそこそこ立派なんだよなあ。
高校は気になるが。 >>21
山本朋広 - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B1%B1%E6%9C%AC%E6%9C%8B%E5%BA%83
選挙区 （比例近畿ブロック（京都2区）→）
比例南関東ブロック（神奈川4区）
当選回数 5回
所属団体・議員連盟編集
ボーイスカウト振興国会議員連盟（理事・事務局次長）
日本会議国会議員懇談会
神道政治連盟国会議員懇談会
みんなで靖国神社に参拝する国会議員の会
伝統と創造の会
自民党動物愛護管理推進議員連盟
再チャレンジ支援議員連盟
83会
LGBTに関する課題を考える議員連盟
休眠預金活用推進議員連盟 >>406
日本にその当時の記録文献が残っていて、
国名やら人名が分かれば、変えてもいいのだが、
そんなもの、残ってないから変えようがない。
なので、三国志の表記をそのまま使うしかない。
とりあえず、木簡とか碑文とか、剣の銘でもなんでも探してこい。 >>1
古事記にある伊邪那岐命（イザナギ）と伊邪那美命（イザナミ）
同じく古事記には天照の子である天之菩卑能命（アメノホヒ）
古事記からそれらの神の名前を抹消するのか？ 日本書紀の渡来人パートでも普通の歌の中のヒの音に卑、ヤの音に邪が当てられる。
蔑称じゃなくて中国人が日本語の音を聞いた時、対応する漢字で一番近いのがそれらの文字だったというだけの話。
そもそも中国は最初から異民族の名前に蔑称をあてることはしていない。
関係が悪くなると蔑称に変えることはあるけど。 邪馬台国と卑弥呼の文字を変える事を主張したりしてな
恥ずかしいw 例えば卑弥呼を日巫女にした場合、ではそれの根拠はと言われると
説明できる奴はいない
中国人が適当に当て字したのと何ら変わらんｗ >>412
結局アホなこというのって比例のやつなんだよな
もう比例制やめろよ
こんなの税金の無駄じゃん >>414
表記をヒミコなりひみこにすればいいだけ、現在ではそう書くだけだ。
歴史にこだわるのは過去に生きる人、歴史家だけ。
中国人の多くが今では日本は落ちぶれていると思っている、まだ先進国気分なのかとも思われている。
現状ではそれもやむを得ないだろう。
日本人が今現在の日本をどう考え、今後どう取り組んでいくべきなのかを考える時期に来た。 >>1
しょうが無いやん。せめて中国をシナに戻すくらい？ こういうドアホが外交したらむちゃくちゃになるね
失職させたほうがいい 卑弥呼の後もずーっと文字無し民族で中国の文献からしか歴史わからんのに何言われてもしゃーないやろ
てか、今まで知らんかったんが今なお文盲と変わらんぐらい低能やんか まあたしかに、外国につけられた蔑称を、わざわざ国内で使う必要もないよなあ
これって、日本人が自分で、「私はジャップです、黄色いサルです」って名乗るようなもんだろ？ >>421
歴史にこだわらないなら知る必要すらないじゃん
じゃあもう歴史は授業から外せよ
いらないんだろ？
過去を改変するのが正しいとか、南京虐殺信じてそう 【日本/経済】自民党の『国民総家畜化計画』の全貌→GDP激減+30年間賃金が全く上がらない「異常な国」給料以上に物価は上がる。働けど働けど庶民の生活はジリ貧へ。それを支持する国民★5 [スペル魔★]
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1640340927/ 昔はバカにしてた中国も
バカにしてた相手からチャイナボカンと称えられる国に。 知らない人が多いかもしれないが、昔の人は自分の名前を勝手に違う名前に書き換える人も多かった。
通称で勝手に変えている人も正式に変更する人もいた。
最近の日本人は妙なところで頑固。 >>428
他に呼ばれてた名があるならともかくないならええやろ >>11
魏志倭人伝の元ネタは『魏略』な。
【魚豢】ギョグヮン＞キ゛ョカン＝三国時代、魏(キ゛)の学者が書いた。
【豢】の発音は漢字2文字で表すと「胡慣」と書いてガ行「胡麻」＝ゴマの「胡」と同じで
「グヮン」ととなるはずだが唐(618年 - 907年)代後半には支那で濁音から清音に変化し始めた。
これは日本の関東方言で「河川敷」が「かせんじき」が「かせんしき」へ変化したのと同じ現象。
「グヮン」が「カン」に変化したのは古事記伝を書いた伊勢出身の本居宣長が
江戸の人間が「グヮン」と発音出来ないのを知って改訂した宣長式江戸旧仮名遣い。
江戸の田舎者は「新宿」を「しんじゅく」と発音できなくて
「芯軸しんじく」と発音するだろｗｗｗ 例えば、万葉集
可須美多都 那我岐波流卑乎 可謝勢例杼 伊野那都可子岐 烏梅能波那可毛
万葉集にある蔑称と現代の議員さんが考える文字を削除するのか？
そこらで漢字の音を当てて、日本人が編纂した古事記や万葉集などでも用いているので
魏志倭人伝でもその程度の話だろうよ こいつは比例だから馬鹿なネトウヨに名前書いてもらおうと必死なんだろうねｗ >>421
じっさい、やまたいこく、ひみこと発音したかも分からんのに？ >>432
80歳以上だと今でも良く居るよ
福子さんと思ったら実はフクさんといったパターンだな 朝鮮人「歴史なんかどうでもいい。こだわる意味ない」
そうだよなあ
お前らは碌な歴史ないもんなｗｗｗ
そりゃあ日本の歴史を否定したがるわけだ
死んどけよ在日ども 日本書紀でも「うかかひ」（伺ひ）という日本語の音に「于介伽卑」と、
卑の漢字を充ててる例がある。
万葉集でも「ながきはるひを」（長き春日を）に「那我岐波流卑乎」と
卑の漢字を当てている。
上記はいずれも蔑称とか関係のないニュートラルな文脈。
当時のヒ音に卑の字を当てる用法なんて珍しくない。 >>428
平仮名かカタカナがいいんだろうけど
覚えにくいから 歴史修正主義は嫌だし
こういう経緯で今はこうって教えることに何の意味があるかも疑問なんだ >>1
中国にケンカ売る火種を仕込めとアメリカから指令が下りたの？ >>438
いや地域名からしても音は近いようだ。地域名は変わらないからな。 >>432
母ちゃん、何故か幼名(？)があるんだよな
学生時代の友人はその名で呼ぶ
戸籍上じゃ変わってないんだけど >>438
歴史なんて全部そうだろう。
そもそも歴史なんてたいした意味はない。
ウクライナだってロシアが勝利すれば、ウクライナに住み続けられる人は親ロシアだけで、今戦っているウクライナ人は反ウクライナになる。
歴史的に見ればそういうことになる。 >>428
日本も蔑称だから、国名を「やまと」に改名するべきだな ネトウヨに国を任せるとこうなる
安倍遊覧船も沈没だ 安倍晋三の晋も中華王朝の名前と一緒だから
安倍神三に変えようぜ >>392
見た目がイレズミでキモいとか噂もあるだろう。
お偉いさんが荷物運んで行くのが大変なだけで、弥生時代には漁師とかは既に中国、朝鮮半島と交易してたくらいだよ。 ムヤミに喧嘩うるドアホは政治家にしたら危ないぞ
中国さんにご注進したほうがいい >>449
そういう話じゃねえんだけどなあ。
ポイントが30度くらいズレてるわ。
これは広がるだけだから、これ以上話しても無理だな >>1
中華思想の文献から取ってきたんだから当たり前だろ。中学出てるのか? >>455
そうだな、無駄だと思う。
どうでもいい話をネチネチ言い合っているだけだから。 こういう奴が幅利かせだした末路は皇紀2682年とか言い出して
神武天皇を崇めろとか言い出すんだよｗ >>420
言いたいことはわかるが
野田佳彦とか枝野とか
自民だと安倍とか小泉とか
勝てそうにない選挙区の対抗馬って
マジメに成り手がいないんだよ。
そうなると少しでもマシなのにするために
比例は必要で
比例がなかったら
たまたま、ブームで受かった様な人は
もっと悪い人材しか居なくなる。 2000年後の未来に発掘したら、日本はドイツを独国と呼んで見下してて、
中国はアメリカを美国と呼んで敬っていたとか何でも言えるな。アホらし。 日本の歴史をぶっ壊して喜ぶやつは朝鮮人しかいない
そうだよなあ、さぞ壊したいだろう
お前らなにもないもんなｗｗｗ >>1
そんな事はどうでもよくね？自虐的に名前をつけるヤツもいるだろw >>462
その頃のジャップは文字を持ってなかったのよw記録は全て中国様が残したものe >>459
マシ？どのあたりが？？
つい数日前もアホなこといってるやつのスレあってけど、そいつも比例じゃねえか
マシどころか最も悪い >>131
しかも本当にウクライナの発音にするんだったらクィイヴなんだよな そもそもやまとことばが語源の単語に音読みであて字すんのいいかげんやめようよ
ヤマトは山門ないし山戸って表記しなよ >>156
邪馬台国人の子孫がアイヌと考えれば割と納得できる >>5
自民党の文科部会ってこんなもんやで
何せアホの下村が重鎮になっとるくらいなんやから
推して知るべしやろ >>475
下村はん、学習塾も経営してたのに……。
あれ、潰れたんかね？ >>470
儀式みたいなものだから、ほとんどのものがそうだぞｗ
結婚式、葬式、みんなそう、効率化するなら録音流しただけでコトは済む。 こんなお間抜けな事を国会でやったら問題やけど
自民党のカネでやってる事だし でも、それしか歴史資料から出てこないんじゃ仕方なくね ははは
支那の呼称に戻してやれ。
それで中共政府が原因となる問題の8割は解決する。 他国の歴史書を改ざんするのは問題になるわ
国内での呼称だと言いだしても
国内には資料が無いわけで
歴史ねつ造にもなりかねない 今更知った国会議員に愕然とするよw
そのうち蝦夷も土蜘蛛も熊襲も蔑称とか言い出しそう >>400
漢字知らない糞チョン語で「倭」を「矮」と同じだと勘違いしたのが
蔑称説の起源ニダアルヨ
平安中期になると漢字ばかりで書かれた
万葉集が読めなくなったので
天暦5年（951年）村上天皇が「梨壺の五人衆」に命じて
『万葉集』の解読、『後撰和歌集』の編纂などを行った。
その中の一人の源 順（みなもと の したごう）は三十六歌仙にも数えられてるが
「倭名類聚鈔（わみょうるいじゅしょう）」略称「和名抄」という分野別漢和辞典を書いて
勤子内親王に献呈した。
卑字の考えは誤り
伊邪那岐（イザナミ）、伊邪那美（イザナギ）は
日本書紀、古事記に出てくる表記
邪馬臺國の臺は「皇帝がいる場所」と言う意味があり、卑しい文字などでは到底ない
卑字の考えは誤り。
一番分かり易いのが邪馬臺や臺與の臺。
これは皇帝が居る場所と言う意味があり、卑字などでは到底無い。
中国には外国の地名や人物名に中国の漢字を当てるときに使う辞書のようなものがあり
それを使って漢字を当てただけ。
日本語のピの音を中国人が聞いた時に、その辞書を見たら項の最初に卑の字があった、それだけのこと。
言い換えると中国人がピの音を聞いたとき卑の字を一番思い浮かべ易かったと言うだけ。
むろん外国人の国名なのだから配慮を余りせずにややぞんざいに扱ったと言う面はあるのかも知れないが
ことさら選んで卑字を使ったと言う考えは明らかに誤り。
例えばアジアは亜洲と言うが亜は「足らない」と言う意味。（悪とは「心が足らない」と言う意味。）
何か、中国人は自分に卑字を使ったわけか？ｗ
大体、自ら記紀に伊邪那岐だの伊邪那美だの書いてるくせに何を言うかって話しでもあるし、
卑弥呼の墓の祇園山古墳をあんな扱いしておいて、
崇神の墓である箸墓をモモソがどうの卑弥呼がどうの散々不敬な言動とっておいて
何をほざくかって話しでもある。
ヒミコと言い換えても意味は同じ
いまさら歴史修正するの辞めろ 俺日本の公共教育受けてないんだけど
これ学校でやらない内容なの？
自分は歴史関係の本読んでて知ってるが
だからこいつらがまるでデタラメなことをどんだけ当然のように言うか分かったろ？
シャッキンガーなんかもこれだ
どれだけ言葉を尽くして説明してもこいつらには無駄だ
シャッキンガーみたいなデタラメがいつまでたっても修正出来ない理由が分かったろ？
こいつらバカ猿が原因だ
要するに古代から日本の方が支那よりも偉かったかもしくは同等だったんだぞと
言いたい訳だな、それは正しい考えなので支那に強く抗議して貰いたい 昔からジャップは劣等人種だったんだな。惨めな小日本人 これが問題なら「新羅王の先祖は神武の兄貴」って書いてる新撰姓氏録の方が余程問題だろ
嵯峨天皇ご謹製だぞw こんなので保守派が釣れるの？
楽な商売だなぁ国会議員はw ケモノが入ってないだけ人間扱いなんだから上の部類やろ
夜に政務してたのをバカにした当て字なだけなんだし
これはバカ猿の自己紹介でしかないぞ
お前ら騙されるなよ
こういうバカ猿の自己紹介がどんだけ日本の足を引っ張って来たか
良く考えろ
>>21
この人のホームページ面白い
教科書検定制度や自虐的歴史教育等を痛烈に批判して教育の課題やあるべき姿を語ってる
https://yamamoto-tomohiro.com/ldp.html
一番下の「教育」の章ね
保守派を気取って教科書を批判するのは結構だけど、ちゃんと教科書を読んだ上で批判してるんだろうか >>497
間違い
あれは奴国王の墓
高天原は筑紫平野 >>504
高天原なら奈良県御所市にあるよ
今日行ってきたw >>505
↑
日本をダメにしているのは
こういうバカ猿だ
言い分は間違ってはいないんだけどね
青山みたいな噓をついたわけでもないし
ただそれが千年前から周知の教養ということ
チョンじゃないんだから
歴史を曲げるなよ
日本を辱め貶めてるのはお前らバカ猿なんだよ
ウソにウソを重ねて何をやろうと言うのか
>>508
↑
日本をダメにしているのは
こういうバカ猿だ
何この壮絶な馬鹿。
何が駄目だと言って、この馬鹿が文教委員会に所属してるということ。
日本の学術や教育に携わる人物がこれって。 日本も中華思想真似してさ
出た蝦夷殺せw土蜘蛛発見w殺すわwってやってたわかでしょ？
なぜ自分だけは清廉潔白だと思うんだい？ >>467
下には下がいるんだよ
比例がないと
元都議の木下ぐらいのが
時々受かる様になるんだぞ 百済に漢字をもたらした中国人の博士高興。
百済は4世紀末まで漢字がなく、近肖古王の代になって博士の高興（こうこう、コフン）を得て、初めて文字（漢字）が伝わった。伝った漢字をすぐに倭国から博士を派遣しろと言われて、倭国にも伝えた。中国文化を取り入れてすぐ日本に渡したのが百済である。元から半島に偉大な文明があったりした訳ではない。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%e9%ab%98%e8%88%88_(%e7%99%be%e6%b8%88) 中学の時にそう思った俺が天才みたいじゃねーか
つか、誰でも気づくレベルの話だろ 宗教がらみのキチガイが議員によくいるのが問題
そのうち大東亜戦争は聖戦と言い出すぞ え、中学1年で気づくだろ？高校なら金印と朝貢外交習うし。 歴史を塗り替えようとするな馬鹿
中国の周辺民族への蔑視観含めて歴史なんだよ
現在人が考えた最強のヒミコ()とか何の価値もねーから リプ欄でもボロクソ叩かれてて草
他にやる事あるやろｗｗｗ 伊邪那美 伊邪那岐
まあこれを最初に漢字表記した時代は日本人は
まだ漢字に疎くて使い慣れてなかったんだろ
漢字を表意文字と理解してたどうかも怪しい 奈良(ナラ)
朝鮮語で「国」＝「ナラ」
あっ....w 今更？倭国の倭も軽蔑した意味だろ。中国って国は自分達以外は猿並みの価値しかないと思ってるからな。現代まで国が何回も入れ替わったがそのノミのプライドだけは引き継いでやがる >>489
臺を悪字とは言ってないんじゃ？
壹だが 宗教系のキチガイ議員だと頭がオカシイからな
どんどんクビでいい なぜか日本語と同じ発音を持つ古代朝鮮語
阿斯達、アサダルは伝説上の古代朝鮮の首都である。
アサは朝を意味し、ダルは台地や山の上の土地を意味すると言う。
https://en.wikipedia.org/wiki/Asadal
古代朝鮮語ではアサは朝を意味するが、現代朝鮮語では朝を意味する言葉はアチムである。
まさに半島に後からやってきた別民族。 蘇我入鹿のイルカ
蘇我蝦夷のエミシ
も
悪意に満ちた表記ときいたことあるけど どうなん
熊襲とか蝦夷地も どうなん
自民党はん そこまで考えて
ああ 尊王攘夷もかな？ 伊邪那岐
伊邪那美
日本の神を邪って言うてるのは古来の日本人 「日巫女」を意味するんじゃないかとか、いろんな説がある どうすべきか、って修正でもするつもりか？
ならまず古事記・日本書紀を修正しないといかんなあ こんなのより高輪ゲートウェイ駅を先にどうにかしてほしかった もうさ、全部ひらがなにするか言葉とか文字全部廃止すれば？ そもそも漢字は中国から来たものやんけ
嫌なら漢字使うなよ >>530
九州だと原と書いてハルと読むんだよな
これ朝鮮語由来のダル、ボル？＝台地って意味だろうな
朝鮮半島から倭国への民族大移動があったことは間違いない 自民党頭おかしいよ
経済が悪いからってその怒りの矛先をナショナリズムによせるなよ >>536
じみんとうぎいんはいみんにはいりょしてかんじをつかわないほうがよいだろう それが当時の力関係だった訳だし別にいいだろ
安易に歴史否定するなよ これは魏志倭人伝を修正するように中国に要請するしかないな 朝鮮語は高麗語とは別種の言葉であることがわかっている
つまり奴らは高麗が滅んでからやってきた民族で、それ以前の歴史は日本と全く関係がない >>543
誰も歴史を否定はしていないぞｗ
歴史を否定したことにしたい奴がいるだけだな。
「邪(よこしま)、卑(いやしい)は、当時の中国が周辺国を文明が劣ったものとして蔑称の意味でそれらの文字を当てたことが良く分かりました。」と歴史は正しく理解したと言っている。
戦時中日本人は朝鮮人は慰安婦にしたー－－
戦時中日本人は朝鮮人は慰安婦にしたー－－
戦時中日本人は朝鮮人は慰安婦にしたー－－
戦時中日本人は朝鮮人は慰安婦にしたー－－
戦時中日本人は朝鮮人は慰安婦にしたー－－
ま、現在ウクライナでいっぱい人が死んでるけど、そんな小さなことはどうでもいいや。
みたいなやつはいっぱいいるが。 >>121
だよな
太古から日本人を虐げてきたのは朝鮮人！ 倭国って人偏じゃん？
一応人間だとは認められてたんでは。 >>553
「戦時中、朝鮮人は日本軍に体を売っていた」が正解 キンペーさんに謝罪と賠償を要求するのかな？
やめときなって某国並みに民度のラベルが落ちるぞ 中国が朝貢国や異民族にそういう蔑字使ってたのって歴史知ってたら常識じゃないの？(日本に対してだけ蔑字を使ったわけではない)
今さら知ったうえで何かしようと思いますってどうなってるの 隋書 巻八十一 東夷伝 倭国
隋書 原文
「新羅百済皆以倭為大国多珍物並敬仰之恒通使往来」
「新羅と百済は日本を大国で珍しい物が多い国だとしており、ともに日本を敬い
仰ぎ、つねに使いを送り、往来している 」 王子を人質として日本に送っていた半島国家
※高麗の正史、三国史記による記述
【百済】
394年2月 百済の腆支王は太子に立てられ、397年 に人質として倭国に赴いた。(三国史記百済本紀)
631年 最後の百済王の王子豊璋が人質として日本に渡る。(三国史記百済本紀)
660年百済滅亡後、白村江の戦いのために倭国軍に伴われて帰国
【新羅】
399年、新羅が倭の侵攻を受ける。倭軍が国境に満ち溢れ城池を潰破し民を奴客としたため高句麗に救援を求めた。
400年、新羅の王都は倭軍の侵攻を受けていたが、高句麗軍が迫ると倭軍は退き、任那・加羅まで後退する。ところが安羅軍などが逆をついて、新羅の王都を占領した[好太王碑]。
402年3月倭国と国交を結び、先王の第三子の未斯欣を人質として送った。(三国史記新羅本紀)
高句麗と倭とへ人質として送られていた王弟が王の即位翌年（418年）に帰国。(三国史記新羅本紀)
431年4月、440年6月、444年4月と倭人の侵入を受けており、444年の侵入の際には首都金城（慶州市）を10日余りも包囲された。食料が尽きて引き上げようとした倭軍に対し、群臣の反対を聞かずに追撃して数千騎の将兵の大半を失った。(三国史記新羅本紀) >>1
そもそもそういう文字なのに何を今更。
歴史を改竄しようとするなんて朝鮮人みたいで悲しい。 エセ保守は歴史を改竄する
何度同じ過ちを繰り返すのか >>1
馬鹿じゃねえのか
> 『三国志』より後の5世紀の『後漢書』倭伝現存刊本では「邪馬臺国」、
7世紀の『梁書』倭伝現存刊本では「祁馬臺国」、
7世紀の『隋書』現存刊本では俀国について「都於邪靡堆 則魏志所謂邪馬臺者也」（魏志にいう邪馬臺）、
唐代の『北史』四夷伝現存刊本では「居于邪摩堆 則魏志所謂邪馬臺者也」となっている。
音訳にバカ言ってんじゃねえよ
独国の「独」は獣編で悪い言葉とか言ってたドアホとかわらない
なら美國とでもしてもらえ >>229
現代中国語じゃないんで、そもそも最初からバカ そんなこと言い出したら
南蛮北狄も征夷大将軍も蔑称だろ
今から変更するのかよ >>30
>東夷をそのまま使って東北人
もっと言うと東北北陸関東甲信越もやで
今の東京都23区内も例外ではない
関東で平将門の乱が起きたわけだし 嫌なことを先伸ばしにしても、くるった禍を元に戻すのに時間がかかることになるだけだよ
築秦(筑紫)平野の渡来民族ども ロシアの
ルーシー族も
西ヨーロッパがつけた奴隷て意味だけど
ロシア人
喜んで使ってるからな >>552
いや
数詞は一致するんで。
お前の言ってるのは京言葉と標準語が違うから、
明治以降に日本にやってきたのが現代日本人の祖先ってのと同じレベル
> もともと高麗は統一新羅の支配していた旧高句麗領から起こった王朝であり、
都の開京も旧高句麗領に位置するので、同地の言語には高句麗語の影響が色濃く残っており、
それが高麗時代になっても一部の語彙に残存したものであろう。
ただしこれらの高句麗語系語彙のほとんどは、時の経過とともに順次新羅語系語彙に置き換えられていったようである。
韓国の言語学界では、高麗語は前期中世語という扱いを受けている。
他方、計量比較言語学による解析結果によれば、
高句麗語はかなり新羅語と遠いということもわかってきている。
ただし、これらの比較の手法は、ヨーロッパ語族の分岐の研究でかなり正当性が高いとされているが、
アジア系言語での検証はまだ実証されているわけではない。 こんな義務教育レベルを知らない馬鹿議員を何とかしないとだな。 >>571
> ルーシ（ルス）という名称は、東スラヴ人が初めて記述した歴史書「原初年代記『過ぎし日々の物語』（ネストル年代記）」に登場する。
そこではヴァリャーグを追放した後、内乱に悩んだスラヴ人貴族たちがヴァリャーグの実力者を王に迎えたいと彼らに嘆願し、
それに答えて王として訪れたリューリクが率いてきた集団と書かれている。
つまりはリューリクの出身部族、即ちノルマン系の民族を指す言葉として使用されて来た。 >>574
芦原瑞穂国とする！とかいうんじゃね？
そもそも邪馬台国が朝廷かどうかもはっきりしないどころか、
それを裏付ける証拠が皆無なんだけどな
まあなにせ、中国の魏の時代に使者を送ったことも、
随の時代に最初に送った使節団のことも日本側の公式記録の日本書紀にはまるで書いてない
三韓征伐はしただろうが、そんな事跡は今度は魏志倭人伝に書いてない 国力が落ちて
もうこんなことに縋るくらいしかできないとか
昔は考えられなかったな >>574
漢字の廃止でもするんじゃね？
自民党はもっと馬鹿を増やしたいんだろ 烏丸、鮮卑、突厥、匈奴、吐蕃
中国人は周辺民族に変な字を当てるよね
基本的に蛮族だと思ってたからなんだろうけど
今になって蒸し返すことないと思うけどな
中国人が文字で残してたから歴史にもなってんだし
俺たちは邪馬台国民でも卑弥呼本人でもないんだから
気にすることないのではないか >>562
ホウショウて帰国するなり百済軍に斬りつけて唐に行ってんだよな 徐福みたいな渡来人を有り難がっているからおかしくなるのさ もう中国由来の文化で上から下まで染まってるのになにを言ってんだろ
日本は縄と土器で勝負ってか
勇ましいな！ 日本は記録も記録も無くす中国以下の国だから蔑称でもしょうがない な二かおかしいよ日本、言葉修正主義で過去を無かったものにする？
というか本当にそのつもりで使っていたのかも疑わしい そもそも日本人自身では記録すら残せなかったわけだし、どんな字だろうと記録残してくれただけありがたいと思え 今後どうすべきかって真面目に歴史の勉強でもすればいいやん
日本人の知らないナントカとか教科書で教えてくれないナントカとかは抜きで どうみても記述では
卑弥呼：倭姫命（ﾔﾏﾄ ﾋﾒﾐｺﾄ）（初代斎王）
台与：豊鍬入姫命（ﾄﾖ ｽｷｲﾘﾋﾒﾐｺﾄ）
ｺﾚですべて辻褄があう
※ 伝承によって記述が逆になった
卑弥呼：豊鍬入姫命（ﾄﾖ ｽｷｲﾘﾋﾒﾐｺﾄ）
台与：倭姫命（ﾔﾏﾄ ﾋﾒﾐｺﾄ）（初代斎王）
だったのが伝承で変な伝わりかたして
記述の内容が逆になった可能性が高い 台与（トヨ）
邪馬台（ヤマタイ）
台がタイなのかトなのかはっきりしろよ 伊勢の斎宮にいた斎王（朝廷の皇女（ﾐｺ））を
ﾔﾏﾄの王と勘違いしたに違いない
ﾔﾏﾄﾋﾒﾉﾐｺﾄ
ﾔﾏﾄ → ﾔﾏﾄｺｸの
ﾋﾒﾉﾐｺﾄ → ﾋﾐｺ
ｺﾚ以外ないﾜｹ 魏志倭人伝に書いてあるのだから改ざんするのじゃねえよ
韓国でもあるまいしアホじゃねえの？ 当時の日本なんて中国からしたらマジ土人なんだから当たり前だろ
なんの問題が？？？ 当時の伊勢斎宮は
朝廷に次ぐ絶大な権威があったからな 三輪では倭大国魂神
伊勢では天照大明神
が祀られてからな
で、倭大国魂神はﾔﾏﾄの氏神 ロシア人のスラブ族も
ヨーロッパの奴隷て意味だが
ロシア人は誇りをもって使ってる これからやるべきことなど分かっているだろう。
事実を直視する。
事実と解釈を峻別する。
記録の書き換え・捏造・破棄は厳重に禁ずる。 卑弥呼は当て字でしょうけどね
どういう音だったのかは分からんな
漢音なんでしょうかね？ >>446
「やまたいこく」という読み方は新井白石
古くから大和国（やまとこく）の音訳として認知されていたが[注釈 1]、
江戸時代に新井白石が長崎通詞今村英生の発音する当時（清朝時代）
の中国語に基づき音読したことから「やまたいこく」の読み方が広まった。
しかし支那客家方言で toi、広東語でも[tʰ ɔi]トホーィと発音する様に
支那の歴史を勉強すると判ることだが
三国志が完成した後、西暦311年、匈奴の酋長劉聡は各地を攻略しながら、目標の晋の都洛陽に迫った。
危機の迫る晋では皇帝の懐帝と東海王越が対立してまとまらず、越は洛陽から出て、途中石勒の軍に包囲され王公以下十万が殺された。
６月、首都洛陽を攻撃した劉聡の軍は、その弟劉曜らの活躍もあって攻め落とされ、
宮殿・民家は灰燼に帰して、王公以下３万人が殺された。懐帝は捕虜となって平陽に連れ去られ、
３１３年に殺された。これを永嘉の乱と呼ぶがこの際、今のウクライナの様に
大量の難民が華中、華南に逃げた。
北支（華北）の支那語の発音は匈奴、女真、モンゴル人、満州人
に支配され大きく変化したが
安本美典が『卑弥呼は日本語を話したか』（1991年） の中で魏志倭人伝の中の日本の地名の読み方を
万葉仮名の音読みに注目したが、オレはそれより15年ほど前から祖母が万葉集に出てくる
花を活けて万葉集の和歌をワープロで書く時、漢字かな交じりに加えて漢字原文を打ち込んでると
台湾やシンガポールでメジャーな閩南語（ミンナン語、ビンナン語）＝支那厦門方言が
万葉集の漢字の音読みとそっくりだと注目してた。
例えば現代の「壱岐」が「一大」と書かれているがこれは「一支」のミスプリであることを
否定する学者、研究者は居ない。邪馬壱国九州インチキ説を唱えた古田武彦も否定はしなかった。
一般的な漢和辞典は漢音、呉音ともに「支」は「シ」と読むがと書いてあるが
万葉集で天皇の古い呼び方を「於保支見おほきみ」と書いてる。
ほんの一例 第18巻4113番
於保「支」見能 等保能美可等ゝ 末「支」太末不 官乃末尓末 美由「支」布流
おほきみの とほのみかどと まきたまふ つかさのまにま みゆきふる >>560
チョンは猿猴狙未満のゴキブリニダアルヨ ｳｸﾗｲﾅもﾛｼｱもﾍﾞﾗﾙｰｼも
元を辿ればｷｴﾌ公国
ｷｴﾌ公国の継承国はｳｸﾗｲﾅ
つまりﾙｰｼはｳｸﾗｲﾅ
ｷｴﾌ公国もﾘｭｰﾘｸ朝の末裔のﾙｰｼ人が
野蛮なｻﾙみたいな連中（ﾛｼｱ人）を統治したのが始まりだからな
野蛮なｻﾙみたいな連中（ﾛｼｱ人）に秩序を与えたのがﾙｰｼ人 日本書紀を使った歴史教育をGHQに禁止にされていたから
代わりに中国の歴史書を使っていたけど
戦後体制完全終了したから
来年度から日本書紀の日本神話から始まる歴史教育が始まるからね
そのための前振りだからね
さらに言うなら
日本書紀を禁止されていた戦後体制下で
日本神話を伝承するために代用していたのが古事記だからね
古事記は平安時代に書かれた偽書だけど日本書紀を禁止されていたから仕方なく使っていたからね https://twitter.com/mariamposts
このﾂｲｯﾀｰｱｶｳﾝﾄで
ﾛｼｱとｳｸﾗｲﾅの関係、そして文化と歴史を
うまく解説してる
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 想像力とか思考力、使わないのだろう。
獲物を見たら噛み付けば良いんだよな、オニヤンマと同じで。 >>602
万里の果ての海外から朝貢して来るぐらいだから
支那人も自慢したかった。それに女王国だし
興味津々、井原西鶴の描いた女御が島の様な気がしただろうな 台(臺)の中国語発音一覧
Mandarin
(Standard)
(Pinyin): tái (tai2)
Cantonese
(Guangzhou, Jyutping): toi4
(Taishan, Wiktionary): hoi3
Gan (Wiktionary): tai2
Hakka
(Sixian, PFS): thòi
(Meixian, Guangdong): toi2
Jin (Wiktionary): tai1
Min Bei (KCR): dǒ
Min Dong (BUC): dài
Min Nan
(Hokkien, POJ): tâi
(Teochew, Peng'im): tai5
Wu (Wiktionary): de (T3)
Xiang (Wiktionary): dai2
Middle Chinese: /dʌi/more ▼
Old Chinesemore ▼
(Baxter–Sagart): /*lˤə/
(Zhengzhang): /*dɯː/
https://en.wiktionary.org/wiki/%E8%87%BA 台(臺)の中国語発音 日本語版
ローマ字表記
普通話
ピンイン: tāi (tai1), tái (tai2), yí (yi2)
ウェード式: t'ai1, t'ai2, i2
広東語
イェール式: toi4
閩南語
POJ: tâi
閩東語
平話字: dài
客家語
白話字: thòi
呉語 ピンイン: de1, the1 → と の音に近い
中古音: *doj
上古音: *lˁə
https://ja.wiktionary.org/wiki/%E8%87%BA このﾂｲｯﾀｰｱｶｳﾝﾄが書いてるように
ﾛｼｱの問題はﾌﾟｰﾁﾝだけが問題じゃないというのは
それはその通りだとは思ったわ
このﾂｲｯﾀｰｱｶｳﾝﾄではｼｮｰｳﾞｨﾆｽﾞﾑと表現してる
つまりﾌﾟｰﾁｮﾝを殺したとしてても第二のﾌﾟｰﾁｮﾝが現れることになる
ﾌﾟｰﾁｮﾝ殺しても死んでもﾑﾀﾞということになる
やはりﾛｼｱはﾛｼｱ国民がかわらないといけない
世界はﾛｼｱ国民がかわれる機会を与えるしかない >>121
チョンがそう取るようにチョンだよ。が日本書記書いたからなw
遺伝子怖ぇw 令和の時代になっても日本国に反乱を起こす地域って存在するんだですなぁ >>607
研究はあるんだろうけど
答え合わせ不可能な研究てのも悲しいな
古代の発音の復活とかたまに見るけど
どうやって辿ってんだろね 日本の歴史の中にも蝦夷っていう差別用語あるけど、それは変えないんか？
征夷大将軍とか差別的でしょ
文化革命するの？まあ俺はそれでもいいけどさ。日本の過去を否定した方がこの先うまくいくわ
天皇も廃止。真珠湾攻撃も俺達がやった事じゃないと否定しろ。原爆も当時の日本の天罰として落とされた事にしよう。
お前に言わせれば俺達には関係のない事だろ？ >>78
日本は中国韓国と同じ儒教など古代中国の影響を深く受けてる国だと、最近色々痛感した 冊封体制の教義は儒教
儒教そのまんま
冊封体制は
御恩奉公の関係を国ﾚﾍﾞﾙやってることになる
ﾔｸｻﾞが契りを結んだ関係と同じ 中華思想いわゆる華夷思想は
漢文化（当然、儒教含む）を受け入れてる国を
文化の程度がある国として華
漢文化（当然、儒教含む）を受け入れてない国を
文化の程度がない野蛮な国として夷
それが中華思想になる
つまり漢文化以外は野蛮になる ちなみに漢字使えなくても夷になる
中華思想では漢字使えないとこは
すべて夷になる それが華夷思想による華夷秩序だからな
華夷思想（儒教含む）を受け入れない国での冊封体制はないからな
少なくとも冊封体制は儒教を受け入れてる国でないと成り立たない
冊封で周囲の野蛮人からの脅威を減らすという効果もあるしな
つまりな野蛮人が野蛮人の脅威を避けるための知恵が
華夷秩序ともいえる 大陸みたいななんにもない陸続きで
いちいち全方位とｹﾝｶしてたらｷﾘがないからな
すぐに消えてなくなる
中華思想は武士の主従関係に近い
戦国時代でも従属となった大名もくさるほどいる
一応従ってれば、いちいち殺し合いする必要ないしな え？なんでそんなそこらの大学生でも知ってる事を今さら対応するとかほざいてんのw 皇室は九州からやって来たという伝承とも合うし
さっさと大和国・日巫女にして皇室と繋げちゃおうよ
神話のレベルなら推論でやって良いだろ で、いまだに事大主義を引きずってるのが
半島と琉球
いまも根付いてる 亜米利加の亜は一段劣るとか二番って意味が云々
亜細亜とか >>5
ちょうど先週のBS-TBSの番組で見た気がする
今日は来客があって昼間はずっとテレビ見れなくて見逃したけど、
ほんとポンコツ低学歴こどおじおっさんの俺と国会議員が同じレベルとはorz そんなどうでも良いことよりももっとやらなければならない事が有るだろうが
馬鹿め いやいやいや
とっくに最低学歴政党だから自民は
こんな奴らに国政任せてるんだからそら沈没する罠 >>1
当時の文献で他の文字を使った表記があるならそれを使えばいいし
無いなら邪馬台国と卑弥呼でいいよ
現代の人が勝手にあれこれしていいものじゃないよね 今頃かよ痴民？wwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
そっして随分タイムリーだなあ？wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww 卑弥呼（ひみこ、1971年9月3日 - ）は、日本の元AV女優である。
村西とおるが率いたダイヤモンド映像を代表するAV女優の一人。
東京都豊島区池袋出身。
ボディサイズはT166/B90/W60/H87（デビュー時）→T166/B90/W60/H89（復帰時）。
血液型AB型。1990年代前半に活動した。
https://pureadult.co.jp/user_data/sp_images/gazou/126024/126024109000.jpg アホすぎて言葉もねーわ
今さら変えてどうすんだよ
そんなことわかった上での歴史だろうが 西晋の人が当てた漢字。
ヒミコ(卑弥呼)に例えば氷見子、日巫女を当てることはできない。
何故なら中国の西晋の時代の発音に当てた文字だから。
卑弥呼を日本語でヒミコと読めても中国語(西晋時代)ではヒミコとは発音しないだろ。 日本が蔑まれてる！シナチクめ～！って謎のプライドが傷ついたんだろうか
それで義憤に駆られて「今後どうすべきか考えます」
バカウヨの思考回路が垣間見えて興味深いね >>664
日向と言えばタイガーショット
寅さん♪
翼を広げた人のライバル >>665
割とピミクとかピミカみたいな感じであんまり乖離してないらしいぞ
当時は日本語のハ行はパ行だったし
巫女もミクって発音してた可能性はある 卑弥呼も 巨大うんこ札幌五輪誘致を
嘆いていることだろう 文明の進んだ中国から日本を見れば
そういう印象を持つだろう、残念だけど ＞邪(よこしま)、卑(いやしい)は
＞蔑称の意味でそれらの文字を当てた
当たり前じゃないか
何を今さら >>1
卑弥呼は日巫女の音写で、固有名詞でなく、
シャーマンの最高階級という意味でしかない。
邪馬台国は九州北部にあった部族国家で
大和朝廷とは関係ない。
邪馬台国＝大和朝廷なんて、
プーチンでさえ赤面するような歴史観は捨ててくれ。 マンドクセーから「ミスけめこ」にしたらいいだろ。
名前は符牒みたいなもんで誰だかわかればよい。
久しぶりにマンドクセーが使えたw ネトウヨ議員が増えるのはしょうがなきにしても、本気で歴史の意味を考えたほうがいいよ
歴史知らない政治家ほど怖いもんないからな 小学生かよ
そーですね
中国はそーですよね
だから何
いまさらキラキラネーム風漢字にすんの？ 大韓文明の恵みなくしてはギャートルズだったわー国
感謝の念が絶えませぬ🙇♂ シナの文化である漢字も使うのやめようか
そうすると必然的に平仮名片仮名もだが 倭人達は帯方(古代中国王朝の朝鮮中西部にあった朝鮮半島統治拠点)
東南にあたる大海にあり、山島に住み国を成している。
土地は平野少なく山林多く、良田はない。倭人は主に海産物を食す。
昔は百余の小国が互いに接し、魏の時に至って三十の国があり親しく交流す。
戸数は七万有り、男子は大人、子供は皆、顔と体に刺青を施している。
そして倭人たちは自ら太伯（古代中国の周王朝）の子孫だという。
また昔、倭国の使者が中国を訪れた時、倭人達は自ら大夫(周朝の貴族)と称す。
いにしへの夏朝（中国史上初の王朝）の少康（夏朝皇帝）の子は
中国会稽に封じられると、髪を切り、入れ墨をし蛟龍の害を避けたが
今まさに倭人達も沈没して魚類を取るのを好み、同様に刺青を施し水魔を払う。
倭国までの道のりを計算すると、まさに会稽東冶(”現中国・浙江省”)の東に当たる。
その男子の衣服は横長の布を結び合わせて?ぐだけで、ほとんど縫いつづることがない。
婦人の衣服は一枚の掛け布団のようで、中央に穴をあけ頭を入れ、皆おかっぱ頭で裸足である。
倭人の地は温暖で、稲やカラムシを植え、養蚕して布を織る。
土地に牛、馬は無し。刀、楯、弓矢があり、鉄をヤジリにしている。 倭国には家屋があり、父母と兄弟は異なる場所で寝る。
食飲にはまな板状の台と高坏を用いる。
正月や四季の区別が無く、ただ秋の収穫の時を数えて年紀としてる。
死に際し棺はあるが槨なく、土を盛って墓を作る。初め喪中は哭泣して肉食を絶つ。
葬儀が終わると、家中の者が水に入り、体を洗い清潔にし穢れを取り除く。（神道の源流）
倭国における重大な決断時には、太占を行い骨を焼いて吉凶を占う。
倭人は長生で、百歳とか八、九十歳の者が多い。
婦女は淫らではなく、嫉妬もしない。争いや訴えはない。
軽罪を犯した者は家族ともども身分を奪って奴隷にし、重罪者は一族を滅ぼす。
倭人国家の王家は昔は男子を君主として立てていたが
漢代末に大規模な倭国内乱が起こり、やがて倭人達は共に女子を擁立し倭国家の女王とす。
其の女王の名は卑弥呼という。
宣帝（魏の宣王、司馬懿仲達。晋の建国後、宣帝と諡された）が公孫氏を平らげると
卑弥呼は役人を遣し帯方に至り宣帝に朝見した。その後も朝貢が続き遣使することは絶えなかった。
文帝（司馬昭）が魏の相国になると、また何度か使者を遣わし中国に来朝す。
晋の泰始元年（司馬炎）に遣使し、倭人は通訳を重ねて中国へ朝貢に遣って来た。 >>681
日本も西洋人を南蛮人と呼び今でも名残りがあるからな。
チキン南蛮とかカレー南蛮とかw
南蛮は元々中国に帰順しない南方の蛮族を指し呼んだが、何故戦国時代、ポルトガル、スペインを南蛮と呼んだのかは不明。 >>686
コリア化ね
高卒ネトウヨ達が卑弥呼もヒミコと書けー！とか言い出しそう
卑弥呼＝ヒミコなんて「現代の」「国内の」読みなのね やっぱり国粋主義者っておかしいわ
こんなことやっても何の意味もないだろ
誰もそんなこと意識してないよ 世界史だけでいいよ
日本の歴史はその中に組み込もうや
いちいち朝鮮にマウントをとってるバカウヨがウザいからな 漢字なんてそんなもんだろ
日本語をベトナムみたいにアルファベット表記にしたらいい
もしくはハングルかキリル文字でもいい 自由民主党は自由でも民主主義的でもないから名前変えるべきでは？ 何兆回歴史を捏造しても宗教から種子島、そして艦船まで全て技術は貰い物って現実は覆らないぞ
砂漠に水を撒くようなムダな努力は止めた方がいい どうするかって何？
気に入らないから歴史修正するってこと？ 京大で修士号(法学関係の学位なら文系だろうに)を取っていてこれかよ…
(松下政経塾出身は変なのが多いからそれはいいとして) いまさらええて
なんぼでも他にやらなアカン事あるやろ
給料泥棒か >>559
日本の政治家じゃしょうがない
新の王莽が匈奴(これですら蔑称)を降奴に変更して戦争になったり
西晋が鮮卑(無論蔑称)に蹂躙されて滅ぶなんて知ってるわけがない
プラスチックが石油で出来てる事が高度な知識扱いになってるからな >>682
でもこれに文句言うと反日野郎と罵られるんだぜ そんな事より
・ポスドク問題は？
・共通テストがまともに思考力をテストできていない件は？
・学力上位層が全部医学部に流れる件は？
・教師の労働環境がひどい件は？
・Fラン定員割れ AND 学力が低すぎる件は？
・地方と都会の教育格差は？
こいつらなにしてるの 古代から完全に定着してた聖徳太子の呼び名ですら
生前使われたものではないからという理由で書き換えさせてるくらいなんだから
当時の日本で使われてたわけのない中国人が考えた蔑称の使用をやめるのは
むしろ自然な流れか そもそも霊媒師、呪い師、宗教の教祖は出自が下賤だからむしろ的確 占い政治とその指導者だし、現代社会から見てもそんな評価で良いと思うが 中学生の時にヤマトタケルに興味を持ち「倭建命」と「 日本武尊」の表記があることを知る。
日本書記は日本武尊、古事記は倭建命表記で、今は主に日本武尊が使われている。
倭は「いやしい」の意味だと知った時は衝撃を受け、色々調べたら中華思想を知り納得したっけな。 それが事実ならそういう説明付けておいたら良いだろう
歴史ってそういう物 むしろ聖徳太子みたいな敗北者の連中ってまだいるのか ｢天下統一｣が何年頃かくらい誰でも知ってるだろ。
これもどれほど正確かはさておき、
それより遥か昔の邪馬台国なんて、
もちろん｢大国｣なんかではなく、
当時としては大きめの｢村｣か、小さな｢町｣に過ぎない。
中国に劣ってると思われて当然。
実際、劣っていたし。
まあ良いじゃねえか。 戦後に、当用漢字、常用漢字にしたときの当て字だからさあ。
原書では卑弥呼ではねーよ。
だから自由民主党は使えねえんだよ >>713
事実じゃなくて中国人が勝手に使ってた蔑称な
実際は、邪馬台国なんてどこにあったのか本当に日本に存在してたのかすら
まったくわかっていない まーた統一かよ
山本朋広議員（神奈川4区）at 統一教会（世界平和統一家庭連合）『孝情文化フェスティバルin TOKYO』（抜粋）
https://youtu.be/H6Xim1FP0Ck 今後どうするべきか考えるって何？
邪馬台国なんてなかったと閣議決定でもする？ 邪馬台国騒動の記録はきちんと残っている
関わってきた連中は覚悟しておけ 中国の歴史書は周辺国に蔑称を使ってたことは
義務教育を終えてれば必ず身についてる教養だと思っていたが違うのか 邪馬台国→ヤマト国。
卑弥呼→ヒミコ（陽御子）。大和政権の創始者であり、事実上の初代天皇だから蔑称はよくない 保守もここまでくるとただのアホだな
「令和」も慣例を捨ててわざわざ万葉集から持ってきたはずだったのにそれも中国古典の孫引きだったとかいう話があったけど 尊称に変えたなら混乱するだけ。
当時の歴史書は中国にしかなかったんだから。 蔑称とかどうでもよくて古代中国の古典にそういう記録が残っているというのが歴史なんだからさ
その記録してくれた文字を当時の日本人もありがたく思っただろうしいまだにありがたく使っているという >>712
514日本＠名無史さん2021/09/13(月) 21:11:36.13
ヤマトタケルこと小碓尊って九州熊曾国の行縢山に住むカワカミタケルに勝負を挑み
闇討ちに近い(女装して刃物でブスリ)暗殺作戦に成功した後
死ぬ直前カワカミタケルにその強さ？？を称えてヤマトタケルの称号を与えられ
小碓尊はそれからヤマトタケルと名乗り始めたって日本書記に記述されてるけど
それが本当ならヤマトタケルってどうだけレベルが低いキャラなんだよってなるよね >>620
＞(Hokkien, POJ): tâi
福建人は科挙の試験勉強に熱心だったので
Hokkien福建方言は北朝漢音系の読書音と
呉音より古い魏蜀呉以来の発音を保存する白話音の
二層構造。
台湾出身の言語学者で明治大学で教えた王育徳博士の論文や中国の言語学者王力の
『漢語史稿』(1957、改訂版1980)でも読んで見。
支那語の変化がよく判る。
支那語も糞チョン語でいう激音＝有気音vs平音、濃音≒無気音の様な区別が残った。
濁音、清音を区別するのは日本語の特徴だ。
支那語は全般的魏晋南北朝～隋唐時代に大きく
変化し唐代末期～五代には糞チョン語の様に濁音で読む漢字が無くなった。
奈良時代の万葉仮名は清音専用と濁音専用と書き分けられているが
平安時代の万葉仮名は漢字の本家支那の発音の変化に従って清濁の区別が無くなった。
フランスのパリ巴里もインドネシアのバリ巴里も標準支那式ロ－マ字ではどちらもBaliだわな
しかし台湾、シンガポールでメジャーな厦門（アモイ）方言は
有気音のph(fではない唾を飛ばし新型ウイルスをまき散らしながらパという東京弁)、
上品な京都弁、無気音のｐ、濁音のｂをちゃんと区別する。
広東語で「峇」をbaaパー又はバーと長音で発音する。
母音の長短で 言葉を区別するのは日本語、広東語、ラテン語の特徴。 515日本＠名無史さん2021/09/13(月) 21:19:35.50
>>514
その辺りの古代史物語は創作に跳んだ童話だから眉唾もの
俺は倭国連合最強だった邪馬台国と絡ませて比喩的に
大和朝廷が九州を意識しまくって捏造物語を創作したと見てる 516日本＠名無史さん2021/09/13(月) 22:41:04.91
>>514
カワカミタケル率いる熊曾国の行縢山は
九州の日本最古最大規模を誇る西都原古墳群に近辺なんだよな
魏誌倭人伝に記される邪馬台国や卑弥呼など古代倭国の秘密が握られてそう 963ニューノーマルの名無しさん2021/09/21(火) 17:49:07.81ID:Tw9PsrqF0>>967
>>952
川上建日別率いる熊曾国(異称・熊襲)の姫だった襲武媛(そのたけひめ)は
日本書紀に景行天皇の皇妃(妻)なったとハッキリと記録され
襲武媛と景行天皇の間に生まれた子を国乳別皇子といい
国乳別皇子の長子は分家し水間氏と名乗り後に
北九州・筑前(現在の福岡市一体を支配してた記述は注目に値するよな 低能無能の自民党にアホな自説を吹き込む自称名誉教授 え、いまさら気づいたの？
学校で習った記憶があるけど チコちゃんで古代日本語の発音のこと言ってたけど、
あれが正しければ卑弥呼はほんとは「ぴみこ」だったんだろうな そんな事よりあの胡散臭い明治維新を検証してみたらどうよ統一教会系移民党ｗ
薩摩高麗町渡来人系大久保の麻生さんと岸系長州田布施野郎の安倍チョンよｗ
卑しい明治成金がｗ 崇神天皇の姉ちゃん説あるよな。崇神天皇姉はどうだ？ 三国時代の中国からみて当時の日本は未開の国であることは否定できない >>748
ぴみこだったらだいぶイメージ変わるなw 卑弥呼＝比売大神＝玉依姫＝天照大神で同一人物なので
卑弥呼は記紀には記載が無いが、天照大神としてしっかりと
記載がある、いずれも太陽、光に共通している 80 現代 今上(126)
79 現代 上皇(125)
78 近代～現代 昭和天皇(124)
77 近代 大正天皇(123)
76 近代 明治天皇(122)
75 江戸時代 孝明天皇(121)
74 江戸時代 仁孝天皇(120)
73 江戸時代 光格天皇(119)
72 江戸時代 閑院宮典仁親王
71 江戸時代 閑院宮直仁親王
70 江戸時代 東山天皇(113)
69 江戸時代 霊元天皇(112)
68 江戸時代 後水尾天皇（108）
67 安土桃山～江戸時代 後陽成天皇(107)
66 安土桃山時代 誠仁親王
65 安土桃山時代 正親町天皇(106)
64 室町時代 後奈良天皇(105)
63 室町時代 後柏原天皇(104)
62 室町時代 後土御門天皇(103)
61 室町時代 後花園天皇(102)
60 室町時代 伏見宮貞成親王
59 室町時代 伏見宮栄仁親王
58 室町時代 崇光天皇（北3）
57 室町時代 光厳天皇（北1）
56 鎌倉時代 後伏見天皇(93)
55 鎌倉時代 伏見天皇(92)
54 鎌倉時代 後深草天皇(89)
53 鎌倉時代 後嵯峨天皇(88)
52 鎌倉時代 土御門天皇(83)
万世一系おさらい 51 平安～鎌倉時代 後鳥羽天皇(82)
50 平安時代 高倉天皇(80)
49 平安時代 後白河天皇(77)
49 平安時代 後白河天皇(77)
48 平安時代 鳥羽天皇(74)
47 平安時代 堀河天皇(73)
46 平安時代 白河天皇(72)
45 平安時代 後三条天皇(71)
44 平安時代 後朱雀天皇(69)
43 平安時代 一条天皇(66)
42 平安時代 円融天皇(64)
41 平安時代 村上天皇(62)
40 平安時代 醍醐天皇(60)
39 平安時代 宇多天皇(59)
38 平安時代 光孝天皇(58)
37 平安時代 仁明天皇(54)
36 平安時代 嵯峨天皇(52)
35 奈良～平安時代 桓武天皇(50)
34 奈良時代 光仁天皇(49)
33 飛鳥～奈良時代 志貴皇子
32 飛鳥時代 天智天皇(38)
31 飛鳥時代 舒明天皇(34)
万世一系おさらい 30 古墳～飛鳥時代 押坂彦人大兄皇子
29 古墳時代 敏達天皇(30)
28 古墳時代 欽明天皇(29)
27 古墳時代 継体天皇(26)
26 古墳時代 彦主人王
25 古墳時代 乎非王
24 古墳時代 意富富杼王
23 弥生時代 稚渟毛二派皇子
22 弥生時代 応神天皇(15)
21 弥生時代 仲哀天皇(14)
20 弥生時代 日本武尊
19 弥生時代 景行天皇(12)
18 弥生時代 垂仁天皇(11)
17 弥生時代 崇神天皇(10)
16 弥生時代 開化天皇(9)
15 弥生時代 孝元天皇(8)
14 弥生時代 孝霊天皇(7)
13 弥生時代 孝安天皇(6)
12 縄文～弥生時代 孝昭天皇(5)
11 縄文時代 懿徳天皇(4)
10 縄文時代 安寧天皇(3)
09 縄文時代 綏靖天皇(2)
08 縄文時代 神武天皇(1)
07 彦波瀲武盧茲草葺不合
06 彦火火出見
05 天饒石国饒石天津日高彦火瓊瓊杵
04 天忍穂耳
03 天照の勾玉
02 天照
01 伊弉諾
万世一系おさらい 暦年代 纒向編年 土器出土遺構 対応する土器型式
180年-210年 纒向1類 北溝北部下層 灰粘土層 弥生V様式末
210年-250年 纒向2類 辻地区土坑2 庄内I式（庄内古式）
250年-270年 纒向3類 南溝南部 黒粘土(1)下層 庄内II式（庄内新式）
270年-290年 纒向4類 辻地区土坑4下層 庄内III式（庄内新新式） 布留0式
290年-350年 纒向5類 辻地区土坑4上層 辻地区土坑7 布留Ⅰ式
倭国大乱（146年-189年）
卑弥呼（-242～248年
垂仁天皇（壬辰→西暦212年）
┣景行天皇（辛未→西暦251年）
┃┗倭姫命(ﾄﾖｽｷﾘﾋﾒ)
┗豊鍬入姫命(ﾋﾐｺ)
ぴったり一致
AD 238
ｱﾏﾃﾗｽ御杖代（ﾄﾖ ｽｷｲﾘﾋﾒﾐｺﾄ） →朝貢（ﾅﾏｵﾅﾎ＋ﾄﾞﾚｲとかいろんなもん）→ 明帝
ｱﾏﾃﾗｽ御杖代（ﾄﾖ ｽｷｲﾘﾋﾒﾐｺﾄ） ←下賜（倭王とか一杯いろんなもん）← 明帝「いいもんくれた ｵﾏｴを倭王にしてやる」
AD 240
ｱﾏﾃﾗｽ御杖代（ﾄﾖ ｽｷｲﾘﾋﾒﾐｺﾄ） ←下賜（仮の倭王とかいろんなもん）← 斉王「まえのﾔﾂは死んだ 挨拶だ おまえのことよく知らんから一旦仮の倭王にしてやる」
ｱﾏﾃﾗｽ御杖代（ﾄﾖ ｽｷｲﾘﾋﾒﾐｺﾄ） →（お、ありがとな）→ 斉王
AD 244
ｱﾏﾃﾗｽ御杖代（ﾄﾖ ｽｷｲﾘﾋﾒﾐｺﾄ） →朝貢（ﾄﾞﾚｲとかいろんなもん）→ 斉王「おい だれか黄色い旗刺しでもやっとけ ん？ もってけるやつがいないのか？」
AD 247
ｱﾏﾃﾗｽ御杖代伊勢斎王（ﾔﾏﾄ ﾋﾒﾐｺﾄ） →（ｸﾏｿどもぶっころしにいった ｷｬﾊ）→ 斉王
AD 248
ｱﾏﾃﾗｽ御杖代伊勢斎王（ﾔﾏﾄ ﾋﾒﾐｺﾄ） →朝貢（ﾅﾏｵﾅﾎ＋ﾄﾞﾚｲとかいろんなもん）→ 斉王
以後、ずっと交信記録なし
ｺﾚもぴったり一致 廿五年春二月丁巳朔甲子 詔阿倍臣遠祖武渟川別 和珥臣遠祖彦國 中臣連遠祖大鹿嶋
物部連遠祖十千根 大伴連遠祖武日 五大夫曰 我先皇御間城入彦五十瓊殖天皇 惟叡
作聖 欽明聰達 深執謙損 志懷沖退 綢繆機衡 禮祭神祇 剋己勤躬 日愼一日 是以
人民富足 天下太平也 今當朕世 祭祀神祇 豈得有怠乎 ○三月丁亥朔丙申 離天照大
神於豐耜入姫命 託于倭姫命 爰倭姫命求鎭坐大神之處 而詣莵田筱幡 【筱此云佐佐】
更還之入近江國 東廻美濃到伊勢國 時天照大神誨倭姫命曰 是神風伊勢國 則常世之浪
重浪歸國也 傍國可怜國也 欲居是國 故隨大神敎 其祠立於伊勢國 因興齋宮于五十鈴
川上 是謂磯宮 則天照大神始自天降之處也 【一云 天皇以倭姫命爲御杖 貢奉於天照
大神 是以倭姫命以天照大神 鎭坐於磯城嚴橿之本而祠之 然後隨神誨 取丁巳年 冬十
月甲子 遷于伊勢國渡遇宮 是時倭大神 著穗積臣遠祖大水口宿禰 而誨之曰 太初之時
期曰 天照大神悉治天原 皇御孫尊 専治葦原中國之八十魂神 我親治大地官者 言已訖
焉 然先皇御間城天皇 雖祭祀神祇 微細未探其源根 以粗留於枝葉 故其天皇短命也
是以 今汝御孫尊 悔先皇之不及而愼祭 則汝尊壽命延長 復天下太平矣 時天皇聞是言
則仰中臣連祖探湯主而卜之 誰人以令祭大倭大神 即渟名城稚姫命食卜焉 因以命渟名
城稚姫命 定神地於穴礒邑 祠於大市長岡岬 然是渟名城稚姫命 既身體悉痩弱以不能祭
是以命大倭直祖長尾市宿禰 令祭矣】
倭姫命 ＝ ﾔﾏﾄ ﾋﾒﾉﾐｺﾄ（ﾔﾏﾄｺｸの女王と使節が勘違い）
ﾋﾒﾉﾐｺﾄ ⇒ ﾋﾐｺ
ｺﾚ以外ない 進次郎かと思ったw
政界に進次郎レベル多すぎだろw ヤマトタケルの本名は小碓(ヲウス)だが、武に長けていて蝦夷の族長らから恐れられ日本武尊と呼ばれるようになったんだろ。
聖徳太子も尊称で本名は厩戸王(皇子)。が、厩戸王も後世に名付けられた。当時の名は「タリシヒコ」説がある。 今わかったことじゃなくね？
それはそれとして、英語でジャパニーズとチャイニーズって～ニーズなのこの二つだけじゃね？
なんかここに差別的なものを感じるんだけど。 宇佐って水中を歩いたという奇跡を起こしたイエスのパクりでしょ(笑) 糞自民党が相変わらずこんなくだらん暇潰しばっかしてっから日本はここまで落ちたんだよな >>676
魏志倭人伝の中に倭には馬がいないと書いてるのに
邪「馬」臺国と書いてるんだから
支那人の当て字なんて意味のないテキトーなものだと気が付けよ。
そんなことに目くじら立てるのは中２病だわｗｗｗ
糞チョンのホヮ（ル）ビョーンと大した違いは無い なんで自民党ってしょうもないことばかりに力を入れるのか？
ラーメン議連もこれも頭がおかしい。
自民党政権下での失われた30年、全く反省も謙虚さもない。
間違いなく自民党は日本を破綻させます。 >>764
日向神話の熊曽国・最強の熊曽建と出雲神話の出雲国・出雲建の二人には
ヤマトタケルこと小碓尊は対決する形で勝ったと日本書紀に強調されてるけど
東国の蝦夷の族長達が背いて辺境が動揺しているのを収めるのに征伐されてるだけだよ 八幡神のもともともの起源はｽｻﾉｵ
で、ｽｻﾉｵは新羅のﾁｮﾝｺもどきの信仰の対象にもなってた
北部九州は新羅のﾁｮﾝｺもどきと関係が深かったことも影響してると考えられる
で、宗像三女神の神功皇后も
ついでのように祀られるようにいつのまにかなった
そして、出雲も新羅系
北陸も古くは新羅系
丁度な、北朝鮮の工作員が日本海側の海岸に漂着するようなもんだからな
白山信仰やﾋｽｲ遺物の分布どおりになってる
東北にも古い八幡神社があるのはなんでかもう分かるな 栲衾 志 羅 紀 の三埼を、国の余りありやと見れば、国の余りあり、と詔たまひて、
乙女の胸取らして、大魚の支太衝き別けて、波多須々支穂振り別て、三身の網打ち挂て、霜黒葛闇や闇やに、河船の毛曽呂毛曽呂にき国来国来と引き来縫へる国はや
出雲風土記の国引き神話からも
出雲が新羅の半島系なのがわかる
宇佐神宮Webﾍﾟｰｼﾞ
８世紀の『豊前風土記』には、「むかし新羅の神が渡ってきて、この河原に住んだので鹿
春郷(かわらのさと)と名づけた」ことなどが記されています。つまり、田川郡には銅を産
する香春岳があったので、新羅国(しらぎのくに)の神を祀る技術集団が住んでいたことが
分かります。
北部九州も
出雲信仰、白山信仰と同じく新羅系
つまり渡来神
北部九州も普通に新羅の半島系
北陸にも
白山神社がある
越にいたﾔﾏﾀﾉｵﾛﾁの伝説をみて分かるとおり もともと東北の蝦夷土人のﾙｰﾂが
山陰、北部九州、北陸のﾔﾂﾗだからな
負け組が東北へ落ち延びてる
出雲弁と東北弁が似てるのはそのせい
つまり新羅系の俘囚のﾔﾂﾗがいまの東北土人 自民党は「保守」という立場を履き違えている。
国を守れない、衰退させている政党は保守と言えない。 そもそもｽｻﾉｵが渡来神だからな
その漂着した新羅系の土人は
倭 国 大 乱 のあと
北部九州、山陰、北陸からおわれることになる
関東、東北へと逃げることになる
そして、朝廷が関東東北の土人どもをしばきにいくのが
坂上田村麻呂になる
坂上田村麻呂が土人の巣を一掃
坂上田村麻呂は征 夷 大将軍だからな 高層建築物の補償をさせる民族って出雲系でしょ
被害者ビジネス だからチャイナはそういう国なんだっていうことが
わかっていいんじゃないか
アホなのかこの議員は 美化したいから歴史を変えますｗ
バカじゃねーかこいつら キエフをキーウにするのは簡単だけど卑弥呼を別の名称にするのは無理じゃね 夜（ﾔ）麻（ﾏ）登（ﾄ）波 久爾能麻本呂婆 多多那豆久 阿袁加岐 夜麻碁母禮流 夜（ﾔ）麻（ﾏ）登（ﾄ）志宇流波斯 邪馬台国は大和国、卑弥呼は姫巫女。奴国は那国、中国は支那。 >>791
自分で記録残してないんだからムリだよな 神の子は
皇子
皇女
親王
御子
神子
ｺﾚ全部ﾐｺと読む
わかった？？？ 神の子しか天子さまになれない
山鉾の稚児さんなんかとはぜんぜん違うﾜｹ 歴史的な記録を直すとかはやめろよ
土蜘蛛とかも修正する話しになってくる >>783
江戸に江戸幕府を創った徳川家康も正式官命は征夷大将軍号だっけ
徳川家康に関ヶ原の戦い前から茶坊主ごとく近づいた東北の覇者の伊達政宗も
知謀を持つ家康のご機嫌取りに伊達政宗は終始し、徳川軍に付けば関ヶ原の戦い後
政宗に所領を大幅に加増するとした家康直筆の100万石誓約書状があるのにもかかわらず
関ヶ原の戦い後、徳川の命令通り動いたのにもかかわらず安目に扱われ
仙台ダサ政宗は所領大幅加増の誓約書状も徳川家康に破棄され空手形されてしまってるし 当時の日本人が文字も開発できない土人だったのが悪い くだらんモノはチャイナマネーユネスコ世界遺産にしたった(笑)
佐渡島は回避して良かった♪ ２世紀の中頃まで北部九州を中心に銅鐸、銅剣、銅鏡が出土している。
２世紀後半に倭国大乱が起きる。
３世紀になると銅鐸は消え、前方後円墳と鉄剣が畿内を中心に分布する。
銅鏡も神獣鏡が現れ、漢鏡もいずれも畿内を中心に出土するようになる。
倭国大乱によって倭国の政権の中心は北部九州から畿内へと移行した。
ヤマト国（邪馬台国）のヒミコの倭国王推戴はそれを象徴する出来事であり、
事実上の初代天皇の即位であると同時にヤマト政権の始まりでもあった。 >>730
漢字知らない糞チョンパヨクが言ってるだけ
「倭」は古代日本のことを指す場合は
woウォと支那の辞書に書いてある
倭
wō ㄨㄛˉ
◎ 古代対日作戦时称日本為倭：～奴。～寇。～刀。
別の意味で
wēi ㄨㄟˉ
◎ 古代は“逶”と同じ（意味），逶迤wēi yíウェイ イー。
「逶迤」はビートルズのThe Long And Winding Road
と同じ意味ではるばる万二千里、途中朝鮮半島をウネウネと蛇が朴クネクネと蛇行して進んで
やっとたどり着くことを表してる。 中国の魏志倭人伝だろ
南蛮東夷北狄西戎
昔の中国の歴史書の漢字に
文句言ったってしょうがない
現代の日本人が勝手に変えられない >>725
動画に出てくる日本世界平和議員連合(IAPP)を検索するとこの人に限らず国会議員ズブズブ過ぎてゾッとする
それとハーバービジネスオンラインがもう鯖ごと消えてるのな(アーカイブスは多少見られるけど) まだ解明されてない学問の断片をいじるとヒントが失われることになるよ >>806
○▽ー┣┓┻┳の朝鮮発音記号は仮名から何千年遅れてるんだ >>14
この説、初めて知ったｗ
あんたが考えたの？
頭が良いな！ 三国志演義の武将の女体化は中国では違法
タイの仏像をモデルにしたウルトラマンも
タイ人には嫌われている
日本人も結構やらかしてるて そんな大昔のこと蒸し返して何がしたいの
あの国の人みたいでキモいわ モンゴルの漢字表記の蒙古なんて、
無知蒙昧の｢蒙｣に古臭いの｢古｣だけど、これも変える訳？ アホが政治を行っている時代として1000年後ぐらいに
なぜアホが政治家になれたのかを調査する部会が開催されるんだろう 気に入らないことは書き換え。ネトウヨ的発想ですねｗ >>121
逆だ
日本は古代から朝鮮半島の南部を支配していた
糞朝鮮人死ね そんな昔のことはどうでもいいからこれからの日本のことを考えろ
少子高齢化で国が衰退していくのを放置してるなら保守派は一体何を保守するんだ >>833
ほんまそれ
過去しか見てない
未来どうにかしろよって >>1
関口宏の新しい古代史の番組でもつい先週あたりにそれやってたろ 精々、伊都に位置するカーボン研究所あたりに頭を垂れることだな >>832
鉄製の武器持ってきたチョンコの神武酋長がジャップに侵略した >今後どうすべきか考える
直す必要ないだろ。
暇な政治屋だな。 この話題に任那日本府は関係ないから末裔のザイコはROMってないとね・・・ 伊都は伊勢の間違い
伊都志摩ではなく伊勢志摩が正解 >>1
馬鹿、歴史を改竄すんなよ。そんな事言い出したら日本国内でもエタ、ヒニンみたいな蔑称あるだろ。そんなのも改竄するんか？ 崇神天皇 BC97（崇神元年）～BC30（崇神68年）
魏志倭人伝
> 南至投馬國 水行二十日 官日彌彌 副日 彌 彌 那 利 可五萬餘戸
日本書紀 巻第七
> 二曰 耳 垂 。殘賊貧婪、屡略 人民。是居於御木木、此云開。
つまり投馬国は御木
いまの福岡県三池郡あたりと比定できる
この部分について だ け はほぼ間違いない
しかもｺｲﾂを 景 行 天 皇 が し ば い て る
つまり魏志倭人伝をどこをどう読んでも
邪馬臺国は畿内しかない
建武中元二年 ⇒ 西暦57年 ⇒ 垂仁天皇86年（皇紀717年）
垂仁天皇 ⇒ 「纒向珠城宮」
景行天皇 ⇒ 「纒向日代宮」 倭 在帯方東南大海 中、依山島為国 。（魏略）
倭人在帯方東南大海之中、依山島為国邑。（魏志）
帯方より女 国に至る万二千余里。（魏略）
郡より女王国に至る万二千余里。（魏志）
自帶方至女国万二千余里（太平御覧・倭条）
百女国以北其戸数道里可得略載（翰苑）
自女三國以北其戸數道里可得略載（紹興版本魏志倭人伝)
と中国の歴史書なんかﾃｷﾄｰに孫引きして
もともと酷いｼﾛﾓﾉだからな
こんなｼﾛﾓﾉに書いてある数字をいちいち正確に真に受けるほうが
どうかしてるﾜｹ
つまり魏志倭人伝の数字をまにうけてるﾔﾂは知能に重大な問題がある 自作元号、姓名順序に続いてこれか。
保守派老人政党の独りよがりが止まらない。
兄の国みたいないじけた国になっていく。 >>833
下手に責任を負いたくないから未来の事を考えないんだろ。だから過去のどうでもいい事を叫んで仕事してるアピール、ホント腐ってるわ トヨタとパナソニックコネクトも手に入れたというのに呑気ですなあ そういった時代もあったとして受け入れないとならんだろ
現実から目を背けて否定ばっかしてくと隣国みたいになるぞ 自由でも民主でないのに自由や民主と名乗っている党名はいつ変更するの？ じゃあ日本のイヴことイザナギもカグツチ産む時マンコ火傷してクソやゲロから子供産み散らしながら死んだ後
ゾンビ化して旦那逆恨みして地獄の主になったとかひでえ女性蔑視だから修正しないとな 邪馬台国 -> 大和 -> 戦艦大和 だろ？
そんなバカにされてる名前を付けた船を掘り返して宇宙に飛ばすっておかしいわ。 ﾏﾝｺつまりﾎﾄは豊穣の象徴
記紀でも禁忌をおかすと
いつもﾏﾝｺを大けがして死んじゃうことになる
ｽｻﾉｵが畑を荒らすひどいことをすると
機織り♀のﾏﾝｺに機が突き刺さって機織り♀は死んでしまう
調子に乗って火の神ｶｸﾞﾂﾁを産んだｲｻﾞﾅﾐは
ﾏﾝｺやけどして死んでしまう
神にﾊｼﾞかかせたﾔﾏﾄﾄﾄﾓﾓｿﾋﾞﾒは
びっくりした拍子にﾏﾝｺにﾊｼが刺さって死んでしまう
新嘗祭は五穀豊穣に感謝する重要な祀りごとになってる
大嘗祭は即位一度目のそのもっとも重要な祀りごとになってる
日本ではものすごい重要な儀式
わかった？？？ 自民党からカルトを切り離さないとますますカルト思考になっていく 日本語と言う言語が中国や朝鮮と関連性が見えないのがわからん
歴史の流れとしては紀元後ぐらいの大陸からの侵略を高確率で感じさせるのに 別部穢麻呂
悪党楠木正成
第六天魔王信長
奇妙 茶筌 三七
捨 棄丸 拾
悪魔ちゃん 大学じゃない、中高で習う。
卑下した意味だと言うかはどっちで言うかは分からんが。
歴史を極力客観的に見るべきとしても勝者の論理が入ると大学で気が付く。
社会人になって、歴史に政治を分けて考える国が自由と考える。
標準的な日本人ならこれくらいの成長過程を踏んでる。
偏差値は関係ない、普通に学んでいればだ >>867
中国語は全く違う言語だが、朝鮮語と日本語は同祖のものが多いだろ? >>1
今頃気がついたの？
馬鹿だろ、卑字を知らんのかな >>1
大和大国の日巫女な
まあでも実際、司馬懿が曹一族にマウント取るためにでっち上げたものだから大した国でもないんだけどな あまりにもアホな発言だが進次郎が大臣になれたならあり得るか >>1
こんな幼稚な人間が国会議員なのか…
終わってるな 超基本的な事として日本と言う国号。
聖徳太子が、倭という文字の蔑称的な意味を排除するために
日の本日本とした歴史を知らないんじゃないか？
倭を和と変えて行った日本人の苦労も合わせ。 倭は和に関係してる
日本と言う国名は7世紀には記述があったね
でも朝鮮通信使は17世紀になっても倭国と呼んでてるから
日本人が、清国ですら日本と呼んでると抗議しても
倭国は倭国、何の問題があろうかと答えたそうで
朝鮮人らしいなと思ったよ 中国や朝鮮より日が昇るのが早いってんで付けた国名でしょ(笑) >>887
天皇とか日本という用語は
モロに中国への劣等感がむき出しで笑える >>883
中国語以外の東北アジアの諸語の文法は同じ。
チベットもモンゴルも台湾も朝鮮語も。 そんなもん知ってるわ
倭だってそうだよ
こういう知性の欠片もない人間絶滅しねえかな >>888
劣等感をもっているのは武家をいつまでも有り難がっている人間たちなんですが 武家は自分たちの都合の良いことを天子に上奏しちゃうからたちが悪い 大和国の日の巫女だろ。
やまと ひのみこ
これに中国人が蔑視の漢字を当てた。
それだけの話だと思うけどなあ。 何にしても天皇陛下を敬うことができない人たちに信用などありませんな となりの土人が古墳掘り起こして
また埋め直したらしいな 日巫女→姫巫女→姫御子→皇女
アマテラスオオミカミ＝日巫女 >>1
「南蛮漬」とかどーすんだよ？
政治家が浅はかなニワカ知識で
歴史の積み重ね・呼称を「現状変更」すんのやめたまえ
そんなことは専門家に任せておけばいい
君ら政治家がやらなければならないことは山積している
「現状」は惨憺たるもんやろ、まず円安なんとかせーや 日本の歴史で最強の女性カリスマだからな
次が北条政子 昔から日の巫女でなく卑弥呼なんだから
不思議と言えば不思議。 邪馬台国の所在地は神奈川県大和市の可能性はないの？ そりゃ日本人が自分で付けた字じゃないから。中国の王朝が彼等から見て辺境に当たる地に酷い字を当てただけ
倭だって、人もどきみたいな意味だろうけど当時の日本人が自分達を「わ」と言うことにそんな意味は当然ない
ところで、これが駄目なら「蝦夷」というのも漢字表記は駄目なのでは つーか初めから魏志倭人伝なんか嘘だって言っときゃよかったのにな >>907
大和国の日の巫女がいたっていうのが
事実っていうのも
なかなかすごいと思うけど。
蔑視の漢字を当てたままにしてる
経緯があったような。
本居宣長だったんじゃなかった？ 日出処の天子 日没処の天子に、と言う文書の解釈は色々あるそうだけど
自ら日出処の天子を名乗る事に気概を感じる >>889
紀元後ぐらいの侵略なら侵略者言語の特徴をもっと明確に残すはず。
東北アジアの文法的類似はその時期の侵略によるものではないし。 どうするべきかどうかってw
過去の文献にそう表記されていた事実を改竄する気なんか？？ モンゴルの人が、蒙古は考え方が古臭くて無知蒙昧の意味で中国が付けたので
蒙古と言うのは辞めてモンゴルに統一してほしいと頼んでた
今の時代に倭国と呼ぶようなものだね オレらは韓国人じゃねーんだから、>>1みたいなもんは気にしねぇ
現状がミジメなヤツ程、そう言うのを気にする 実際にそういう表記があるんだし、
どうしてそうなのかを知ることはいいにしても、
それを後付でどうするかなんて考える必要はないし、
それ以前にもっとやることあるだろ… 独逸の独の字は、ケモノ偏だし虫の字入ってるし、
漢字表記変えろと言うドイツ人は居た ヒミコは弥生時代だべ？
ヒミコと言えばimageは明かり
照明とか鏡だねぇ
当時は木の照明だろうけど
奈良時代に入ると 動植物の油から灯りをとっていたらしいわ
弥生時代はまだ わからんことが多いね α・アジールの残骸がラフレシアになったらしい
気持ちわるいね 中華(夏)思想では中華以外は全て禽獣
倭だけは人偏が付いてるからヒト扱いされてるんだわ
同じ東夷(トウイ)でも朝鮮の汚穢(オワイ)族は
糞尿まみれって意味だぞ ネトウヨは「ポリコレガー言葉狩りガー」って喚かないんか？🤔 >>922
虫の字は 工人のことを表してたらしいよ
中国のほうでは
虫の工。とかの表現がある
こうゆう表現の仕方は
鳥獣戯画みたいでとても面白いと思うわ
テントウムシさんの職人とか居たら楽しそうだ♪
ちなみにドイツさんは好きだ♡ どこのバカウヨだよ
自分のとこの皇帝ですら蔑称使うこともある中国の方がまだマシだ これは歴史に意味はないよって子供に教えるってことか？
どういうことなの？ 光武帝は一度奪われたものを奪還したから偉大なんだよ ジャパンのほうがよほど屈辱的だわな
精神的に充足したいという欲求を満たす呼び方の問題なら
現代で毅然とした態度示せば？ こんなことに時間と金を注いでいるなら、ちゃんと国防 軍事予算を増やすことを
やれよ。自民党。バカかよ。
自民党の中の中共に金をもらって 女抱かされた奴がこんなことに 意図的に
時間を費やして ゴミみたいなことをやっているんだ。 >>931
一度滅亡した王朝を復活させたのって、確か世界史上で光武帝だけだよな わがくにのれきし
このちいきにはふるいきろくがなにものこっていません
でもおとなりのちいきにはとてもおおきなくにがあったのできろくがあります
そこにはこのちいきにもやまたいこくというものがありひみこというひとがおさめていたとかかれています
そう言ってるだけだろ 日出国でブチギレした２０００年前の中国皇帝みたいやな(;^_^A おれたちは馬鹿だからにも記録してないけど
お隣さんの日記にはおれたちの記録まで書かれてるから
おれたちの昔のことは全部おしえてもらおうぜ
お隣の日記
となりのカスがうるさい
となりのカスがきもい
ゲ！！！マジ？なにそれ？
でもおれたち何も覚えてねーからどうしよう？
そうだ！いつもどおりあらたに発掘すればいい！ 独の字はけっこうイイと思うけどなぁ
独立開業や、独自オリジナル系で
ドイツ人によく似合うw
そんなimage悪くないし 狗奴国なんて狗(イヌ)と奴隷の字だけど、これも変えるの あ！あった！あった！
ここ掘ればあると思ったんだよねー！
これはなんだろう？
ジャポニカ学習帳って書いてある
ずいぶん古いんだろうな
なんて書いてあるのかな？
おれたちすげー！
みたかおれたちのちから！
おれたちかみのくに！
おれたちは無敵！
喧嘩上等！
おれたち参上！
夜露死苦！！！
チョーいけてね？やったぜ！おれたち >>933
でも こうゆう細かさも必要なんだよ？
訂正、見直し、改善説明、これこそ文官の仕事だろ？ >>918
蔑称は蔑称を付けた事実がある。と書けばいいだけだし
蔑称はおかしいと思うなら、改善名や、改正名ぐらいは 筆者の個人的意見で提案で カッコ(?)して書いとけばいいだけじゃん
それが現代の表現の自由。とゆうやつだよ
文明というのは世界中で同時に起こったものだとは思われていません
特定の地域でのみ起こったものでありそれが広がって世界中に色んな文化ができるようになりました
だから常に文明は広がるものでありその中心から見た未開の地はフロンティアではありますがとても粗野なものに見えるのです
あなたの家の母屋はどこにありますか？
もしまだ開墾してない土地をおもちなら
どのように見えますか？
よくいえば可能性に満ちており
悪く言えば汚くてまだ何もなくてあぶないところ
ですよね？
その土地が後の世になってまさかカラアゲ帝国になり誰もがカラアゲばかり食べてる貧乏人だらけの臭くてださくて何もしない怠慢なひとたちばかりになるなんて思いもよらないものなんです ハイキングウォーキングどうするんだ
芸変えなきゃいかんくなるやん 正直、どーでも良いやんけ
韓国みたいな活動やめてくれ ながい歴史のなかで人類はその文明圏を押し広げてきました
文明が高度に発達し成長するのはそうしたフロンティア領域であり
開拓精神の旺盛な地域だけが繁栄を享受してきた傾向があるようです
現代社会ではアメリカがそういった国ですし
かつてはローマ帝国や大英帝国、中華の王朝たちなどがその典型でしたね
そうした辺境の地であらたなものを発見してそれにより文明は発達してきたのです
同然ながら鎖国をしたりするとその地域の文化は衰退して滅んでゆくのも歴史が語るところであり
お前らのように何もしたくなくてカラアゲ食べてるだけで引きこもってばかりのやつらが滅びるだけなのも歴史からみれば明らかなことかもしれやがりませんね >>953
開拓して管理しきってしまえば
美しい街にはなるのですが
逆に変わることのない街並みになってしまい 本人達が退屈するんだそうですw
それでヨーロッパの人らは 日本を羨ましく感じたり、自分達で後悔してる部分もあるらしいです
誰かが独占し、ブランド街化、美化するだけではなく、
かわりゆく、変化していく街のほうが 変える楽しみや、刺激もあって自然体。 とも言えるそうですw JA(邪)P(卑)
ま、これはこれで、悪の枢軸
日独伊三国軍事同盟らしくてよろしい 何を今さら。常識やん
蒙古とかあとから意味知ったモンゴル人が切れたの有名やろ 歴史というものはそれ故に常にフロンティア周辺で起こるものだという見方もできそうです
つまり四大文明をおこした河川流域にはじまり
それが大陸内を広まるにつれて新たなものを獲得し宗教や知識を押し広げ
やがて大航海時代へといたり大陸間を横断したり
さらに戦争をおこしまくり宇宙に出たりサイバースペースに進出したり
常に新しいことばかり起こるのです
一方でフロンティアとはかけ離れた精神で何もせずにじっとしていたくなるひとたちはどうしてきたのでしょうか？
滅んできた文明もたくさんありますしどんな地域も常に栄枯盛衰というものがあることがわかります
お前らもホンの一時期だけラジオをつくったりファミコンをつくったりガラケーをつくって調子にのりやがってましたがいつのまにかカラアゲにしか興味がなくなりやがりました
カラアゲさえ食べられるならそれで十分
全国津々浦々カラアゲを食べたい
マスクをして内側にこもってカラアゲを買いに家を出たり入ったりするだけのほうが安心だし安全
そんな歴史の脇道もありやがるのですがそんなものには未来は目もくれず発展の歴史のみを学びやがるものなのです この下らない話を新たな税金中抜きの道具に昇華させるのがビジネスモデル・自民党政治のいつもの手法 >>1
え？初めて知ったの？
卑弥呼もピミフと読まなきゃいけないぞ。 >>963
蝦夷を征討するんだからそのまんまだろ。 どう見ても大和国の当て字よね
変えて良いと思います >>1
だから何なんだよ
実際国際的に日本が中国に追いついたのは明治以降だろ
国風文化とか美化してるけどよ 過去そのような屈辱を周辺国が受けていた、という証左。それだけだろ
朝鮮じゃないんだから放置しろよ 感謝は要求するわ歴史は改変するわ
やっぱ衰退っぷりが激しいなこの国 歴史上の言葉は左翼のオモチャにならないように現代倫理観無双主義による改変禁止にしよう。 そんなもん小学校で習ったけど、何で最近わかったような言い方してるの？ 関大→京大院
歴史修正主義者だからなのか？九大名誉教授はそんな意味で言ってないと思うんだけどな金峰山寺の管長さんの発言をあやふやな理解で拡散した映画監督の河瀨直美みたいな独自解釈を拡散して迷惑をかける感じの人なのかな 歴史教科書には日本書紀の字を当てて、
すべて外国に卑しい漢字を当てて表記する
中国の歴史書には、邪馬台国と表記されてると
書けば良いとは思うけど。
ただし本居宣長の歴史観で
日本がずっとやってきたのなら
慎重に取り扱うべきだと思う。
この辺よく知らないけど。 歴史というのはこのように常にフロンティアを中心にして起こるものですが
地域を中心に見るとどのようなことになるのでしょうか？
じゃっぷらんどという大変みすぼらしい地域を例にみてみましょう
近隣に大文明がありますのでそこから断片的な文化が流れてきたり人も流れ着いたりしながら何もない土臭い気持ちの悪い暗黒の地にも文化らしきものが出来上がってきたようです
ふるくはより文明圏に近い九州から関西へさらに関東へと広まりそれぞれ地域内のフロンティアと呼べる地域を中心に文化が興ってきたようです
単に中心領域が狭くなって周辺が巻き込まれていくパターンが支配的にも見えますが中心領域そのものが西から東へと移動した歴史もありそれを司ったものたちも貴族ぶった臭い人たちから武人ぶった野蛮人へとうつりかわったりあげくのはてに薩長と呼ばれる田舎者が外国からの流入物により全体を支配するようになったりしたようです
つまり地域単位でみると人類のフロンティアからの流入経路を支配する地域やものたちこそがその文化を支配しており現代社会ではトンキンなどと呼ばれる地域に最密充填構造をなすほど蒸れて生息しているようです
そしてその結果最新のウイルスの流入にも大当たり！しかも自家生産をする能力に大変富むほど充填されているので皆さん怖くなってマスクの内側に引きこもってしまったそうです
マスクをとおして同期したり交信して神からの電波を受信することに必死なのは常に外から文化が流れてくる地域ならではかもしれません
でもほんとうにこの地域で一番人気なのはカラアゲです
カラアゲはどこの料理でしたっけ？忘れてしまいましたねw
そしてこの地域はカラアゲにはじまりカラアゲに終わるのです 暇なんだろ。
関大卒にちびちびハッつけててこんな今どうでもいいことに無駄金使うな！
先輩の籠池救えば？ アホなのか？
こんな事言いだしたら蝦夷とか南蛮人もアウトになるんだぞ
自分の首を絞めてどうするんだｗ 「邪」や「卑」を蔑称でつけた？
誰がつけたの？
当時から本人達もそう呼んでいたんじゃないの？
当て字に作為があったってこと？ さりとて、蔑称を使ってくるような連中に、わざわざ協力する義務は無かろ？
まだ敬称なら わかるけどもさ（笑） >>972
ヤマタイ国と大和朝廷が同じなのか、よくわからない
畿内説、九州説とかあるし 戦争が起こってるこのご時世にアホなことに時間使うな国会議員が >>985
中国は古代から自分がナンバーワンで
周辺の外国は劣った国という思想。
ずっとそういう習慣だから
とくに不思議でもないよ。 >>988
天皇崇拝と盲信の区別もつかねーバカが学会に意見したせいで、
天皇＝大和政権・朝廷の成立を少しでも早くしときたいのさ。
なにせ2600年だからな。 邪馬台国は「ヤマタイコク」ではなく「ヤマトコク」と読むのが正しい。 このスレッドは１０００を超えました。
新しいスレッドを立ててください。
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