被差別部落の「探訪」動画をヘイト認定200本削除も類似動画が多数残る理由 [蚤の市★]
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被差別部落の「探訪」動画をヘイト認定、ユーチューブが200本削除 でも類似動画が多数残る理由
動画投稿サイト「ユーチューブ」に投稿された被差別部落の個人宅などの動画約200本を、運営するグーグルが昨年、「ヘイトスピーチ指針に反する」として削除した。自治体などが削除を要請していたほか、被差別部落の出身者らが削除を求める署名を集めていた。インターネット上で被差別部落をさらす投稿は後を絶たず、出身者らは「世界的な企業が削除に動いた影響は大きいが、類似の投稿は多くある。さらに対策が必要」と訴える（森田真奈子）
◆数十万回再生 「身元調査に利用される」と不安
昨年11月に削除されたのは民間アカウント「神奈川県人権啓発センター」の動画。2018年から全国各地の被差別部落の街並みを撮影して「部落探訪」のシリーズで投稿し、地名や個人宅、車のナンバー、墓石などがさらされていた。部落解放・人権研究所（大阪市）によると、シリーズは約200本の動画で構成され、一つの動画で数十万回以上の再生もあった。
ユーチューブ側は取材に対し、削除理由を「ヘイトスピーチの指針で、社会的階層などの特性に基づいた差別を助長するコンテンツは禁止している」とする。
被差別部落の出身者や支援者らでつくる団体「ABDARC（アブダーク）」によると、動画を巡っては「身元調査に利用され、結婚や就職で差別されるのでは」との不安の声が多い。「子どもが身近な被差別部落を知ろうとして動画をみていた」との事例もあったという。
◆投稿者は地名リストの書籍化目指す
アカウントを運営するのは、被差別部落の地名リストのネット掲載や書籍化を試みる川崎市の出版社「示現舎じげんしゃ」代表の男性。東京地裁は21年9月、これらを違法として削除や出版禁止を命じる判決を出した。双方が控訴し、東京高裁で係争中だ。ユーチューブに投稿された動画は訴訟の対象となっておらず、神奈川県や東京都など多くの自治体が「人権侵害」として、法務局を通してユーチューブ側に削除を求めてきたが、対応されなかった。
アブダークは世論の後押しを得ようと昨年11月、ネットで署名運動を開始。約2週間で2万8000筆が集まり、動画が削除された。団体の川口泰司さん（44）は「家や車が映され、震え上がる当事者も多くいた。時間がかかり過ぎたが、皆の声が削除につながってうれしい」。一方で、類似の動画が多数残っており、「ユーチューブは、被差別部落をさらす動画は許されないと明示して」と求める。
アカウントを運営する男性は取材に「（差別助長などの）削除理由は意味が分からないが、多くの要請があったと知っていたので削除には驚いてはいない」と話した。
◆国は「削除要請対象」でも自主規制頼み
部落差別問題では、特に2010年代からネット上で地名をさらされる問題が深刻化した。16年に施行された部落差別解消推進法は、現在もなお部落差別が存在するとして「情報化の進展」への対応を定める。国は18年、被差別部落の場所をさらす投稿は「原則として削除要請の対象」との方針を策定。ただ実際には、サイト管理者らの自主規制に委ねられ、放置されている投稿も多い。
法務省人権擁護局によると、被差別部落に関する投稿はユーチューブやツイッターなど国外事業者のサイトで削除率が低い。担当者は「日本固有の課題で理解されにくい」と説明する。実際、ユーチューブのヘイトスピーチ指針は世界共通の内容だ。差別の具体例として国籍や社会的階層、障害、ジェンダーなどを挙げているが、被差別部落は明記されていない。
◆違法な差別が放置されない仕組みを
人権問題に詳しい北口末広・近畿大主任教授は「ユーチューブは情報量が非常に多く、管理側が地域特有の差別問題まで対応できていない。実情にあった指針をつくり、差別投稿に対応するべきだ」と指摘する。
示現舎代表の男性は、削除された動画と同内容の記事をブログで公開し続け、別の配信サイトで動画の再公開も始めている。北口教授は「サイトの自主規制だけでなく、差別の定義を明確にし、違法として禁止する法整備が必要。その上で、違法な差別が放置されない仕組みを検討するべきだ」と話した。
東京新聞 2023年1月22日 06時00分
https://www.tokyo-np.co.jp/article/226631 被差別部落の動画禁止なら
大阪での撮影禁止ってことになるよな いや流石に個人宅はやり過ぎやろうとは思うが
部落民もなんで引っ越さないのかが不思議 おれがよく見ているチャンネルはかなり気を遣っているな
この削除されたところはよほど酷かったんだろ 中１まで住んでた所を検索したら被差別部落みたいに書いてあって本当に驚きました
確かに隣保館というところがあり併設の託児所に姉はよく預けられていました
私は被差別部落出身なのでしょうか 東京とか中日のこういう社会的弱者の記事ってさ社会に問題提起してるようで実はおまえらより残念な奴は沢山いるんで上見て暮らすな下見て暮らせってのが本質なんじゃないのー 自分の人生がうまくいかないのを出時のせいにすんなゴミども >>7
(´；ω；)ｳｯ・・・アホや・・・ほんまもんのアホや・・・おっちゃん悲しいで・・・ そんな場所はもう残って無い事がよく分かる差別解消動画だったのに削除？ 就業中の京都民が就職活動で部落を辞めた発言をしたら
禄に就職活動出来なくなった話は怖かったな 掘っ立て小屋の在日部落中で在日ヤクザが豪邸に住んでたのは笑ったわw
ヤクザはやっぱり糞だわな 狭山探訪動画アップして直ぐに消されたな。
駅から直ぐの所に白山神社の紹介。
そりゃクレームくるわな。 そもそも無理があるから法規制できないんだが
まともに対応しろよ 被差別部落民は、今は被差別部落から比較的便利な場所の格安市営住宅に移り住んでるから昭和までの被差別部落地域には割安で土地が買えてその後に移り住んだ人の方が多かったりする 宮部は高級住宅地になってる所は何故か探訪しなかった。 どことは言わないけど、地名変えてニュータウンや分譲の住宅地になって跡形もなくなってる所も多いから、今さら蒸し返してもね ホームレスばあちゃんいじめもそうだけど今の若い人ってやってはいけないラインがわかってないよね
アクセス稼ぎのために平気で不法侵入してる
廃墟どころかまだ人が住んでるボロ家でもおもしろがって玄関の前まで写す
法規制はできないのかこういうのって うちの近所はイオンの駐車場やら農協の銀行、直売所なんかになってて小綺麗な街並みになってるわ 同じ形の小さい家がたくさん集まっててキレイだよね！
町並み紹介したくなるよね！ 白山信仰だから被差別部落の近所に白山神社がある
歴史は奥深い >>29
今って勝ち組じゃないの？
なんか若者がなりたくてもなれないとかなんとか >>27
部落特攻チューバーの動画を見ても半壊してる住宅街でしか無いもんな 被差別部落ってどう見分けるんだ？
町の雰囲気とか違うの？ >>34
貴方が金属バットでそいつらの◯をフルスイングしたらいいやん。 この場合はなぜ事なかれ主義にならないのですか？
教えて先生！ 言われてるような差別がないみたいな動画だったと思うが
なんか都合悪いの？ この時代に部落差別とかw
ないない 薄毛差別の方がよっぽど酷いわ >>33
でも割り当て枠あるから元の住民が引き続き何割か住んでる
ときどきニュータウンで基地害じみた相隣トラブルあるのは元の住民が引き起こしてる 部落になれば税金優遇してもらえるんやろ
特権やんけ俺も部落にさせろや！ >>30
中というか地区か、最近話題の任侠とか言ってるとこのボスの豪邸が建ってる >>42
口伝ってのが一番多い。「（部落地域から転居してきた）団地の子とは遊ぶな」とか
「あっちに行っちゃ駄目だよ」とか言われているはず。
差別の印籠掲げた部落がこれまた美味しいネタありがとうと思ってるのか
自演なのかどっちなんだろーな エリア的にはそうだったが今は入れ替わり違うだとか、そこに住所があることで役所の対応がいいみたいなやり取りの動画を見た。
知らずに新しく暮らしてる人や知ってて啓蒙活動してる人からしたらわざわざ伝えないで欲しい内容だと思った。 被差別部落を差別してるわけじゃなくて、就職させたりしてなにかトラブルがあったときにこの新聞に出てるような団体がねじ込んできてメンドーだからだろ 部落差別無くしたいとか言ってるなら利権無くせば一発やで。
もう差別差別騒いでも、得が無いから利権屋が去っていくからな🙄 >>42
幹線道路から入りにくい生活道路一本しか道で繋がってないとか
関西だとニコイチ住宅とか関東だと革を陰干しするベランダがある家とか 神奈川県人権啓発センターの人って自分も部落出身者って言ってなかった？ >>10
近所に同じ名前の人が多かったらそうなんじゃ？ 俺は松原市更池出身。好きに動画わしてくれてもかまわん。
またに見物人みたいなのが来るな。 ABDARCなんて横文字使っているけど中身は街道か >>10
ネットの情報は正確ではないものが多いからなあ
隣保館ってのはどこにでもある公民館みたいなものじゃないの？ 祖父母が地域の集まりのこと部落部落って言うから部落にマイナスイメージがない
そういうのない地域でよかったわ >>61
田舎だと被差別部落でなくても同じ名前の人が多かったりする >>57
これな
被差別部落出身でも普通の人多いけど何かトラブルあったときチャンスとばかりに親戚やら知人やら名乗ってケツの毛まで毟りに来る輩が現れる >>66
関東以北民はなんか部落問題てピンと来ないよな >>66
ムラ(村)とかムコウ(向こう)とか隠語で呼ぶ地域もあるで >>7 坂本龍馬と同い年とかの不思議な年金受給者対策で住民登録時に本籍照会するようになったからじゃないの？ youtubeがどんどんつまらなくなるな
その上Z世代の思想の発育に悪影響与えるような
チャンネルが人気とか草も生えん 結婚して13年経ってから義父に逮捕歴やキチ○無罪で拘置所から精神病院に入った事しらされたけど
結納前に行ってほしかった
結婚とかする時の身元調査はするべきだと思うし部落の人も子に伝えて欲しい >>36
それはたまたま被差別部落に作られたただの公営住宅とかでは？
>>42
被差別部落にありがちなモノというのはあるけど、
これがあるから被差別部落に間違いないというものはないかなあ >>69
最近はネットの影響でふれあいセンターとかに改称する自治体も多いで >>72
むしろ部落って体格良かったり美男美女いたりする >>71
滋賀と北九州に住んだ時の体験では、被差別部落民が自分の住む地域を指して「ムラ」と言っていた
小倉では貴様どこのムラのもんかちゃ？みたいな使い方もしてたわ 差別とかそういうんじゃなくて
歴史的背景を知りたいだけなんだけどなあ >>70
B企業も多いから気をつけた方がいいよ
草加は草加と答えるからマシだけどな >>53
口伝か
差別するくらいだから露骨に記録には残さんってわけだな
>>59>>76
昔からありそうな住宅街だと道が狭いし、やっぱり見た目では判別しにくそうだね >>1
秘境探索とか廃墟探索とかそんなノリなんだろうな youtubeのコメント欄はかなり書きたい放題だな
5ちゃんの規制の方が厳しいくらいだなｗ >>70
東北は村落を普通に部落って言っちゃうからな >>79
北九州はムラって言うよね
友人に探索案内してもらったけど「この道路から向こうはムラだからスマホ出して撮るのはやめてくれ洒落にならんから」言われた >>87
あくまで俺の肌感覚だけど、北九州と奈良には部落の若いのが組織的にデリヘルやってるムラあるわ 友達の家が東大阪荒本地区から数件の所にあったからよく荒本地区突っ切って遊びに行ったな 被差別地域のことを表に出すべきじゃない 触れてはいけないものもあることを知れ >>93
観光地の離島とか僻地なんかいっぱいあるだろ
伊勢志摩の方とか菊池温泉とか 集落を部落と呼んでいる地域では部落対抗綱引きとか部落運動会とかあった。
NHKの番組でもおばあちゃんにインタビューしているときに「あそこの部落が〜」とか普通に使うから
そのたびにアナウンサー「集落ですね」と訂正してた よくいわれる戦後の不法占拠ばかりやからな
掘られたくないだろ、普通は市営団地建てて追い出すのやが
自治体がバカだと残ってたりする >>98
被差別地域で生まれた子は
おなかの中にいるときから産まれてきたら差別されることが確定してるんだぞ
こんな理不尽なことがあるか >>93,99
五木寛之のエッセイ読んでたらそういうのあったなあｗ >>93
えー
どんな嬢が来るんやろ
利用してみたい Googleはそんな要望は聞かないだろ
部落とは何だ？って話になる
この神奈川県人権啓発センターの動画を見ると、
被差別部落の団体なのに、理事が外から来たヤクザであるケースがあると言ってる
それが本当なら解明するのが行政の仕事 >>5
大阪シティバス（当時大阪市交通局）の悪口はそこまでだw
※大阪市バスは車内撮影禁止なんで太川陽介のバス旅で大阪市内が登場することはほとんどなかった >>103
ごめんね俺、ガチもんの部落民なんだわｗ
別に話題にしてもいーだろｗ >>85
北九州とか四国とかは城でもないのに屋根に鯱乗せてる家が多い
名主屋敷みたいな立派な土蔵のある家じゃなくてプレハブみたいな造りに屋根だけ立派にして鯱乗せる >>99
いや、デリ嬢とデリのワゴンR運転してるのが従兄弟同士とか、ほかの子もみんな親戚って発言とか、そんなの多かった
実体験としては奈良と北九州だけだけど 部落問題は隠したい消したいのか目立ちたいのかわからんわ >>106
被差別民の漫湖は縦向きじゃなく横向きについてるぜ NHKとかで東北の山村とかの住民に
コメントさせると老人は普通に部落の集まりとか
隣りの部落では～とか言ってるの見るな
画面の下に「部落とは集落のことです」とかテロップが
出るのな
おそらくあの老人達は被差別問題とか聞いた事も
意識した事も無いんだろうね 埼玉県は、近代以前より多くの災害に襲われてきた。
特に県東部は、利根川や荒川 などの河川による水害常襲地域 ブラジルのファベッラとかも散歩動画とか削除されてたりするん？ そりゃあ金になるもんな
未来ある子供は知らないほうが幸せなのに蒸し返すクズ大人ども 税金優遇とかがなされてるということは
国や市町村には部落の場所や個人(家系)が特定出来る資料が残ってるということか >>92
そうなんだけどねw
そもそも部落問題というワードが曖昧過ぎて良くないんだよ >>88
5ちゃんでこのチャンネルを語ってるスレは地名を書くとあぼーんされる >>119
スラムが多すぎて相手にしないんじゃない 昔の話で今は差別うけてないだろ。
どういう差別受けているのか提示しろ。
何もなくて補助金あったら廃止な。こちらは何もないんだから。 京都や大阪の部落地域は改正暴対法ができた30年前ぐらいから急激に過疎化した印象やな 差別を無くす為に知ってもらうのが必須なのに何で隠そうとするんや >>92
田舎のことを知らない人が増えすぎて、部落という言葉も変に捉えられてるからなあ
おかしな事になってる 清須の臭い匂い出してる工場はエタの末裔が経営してるんやろ 川口泰司さん（44）は「家や車が映され、震え上がる当事者も多くいた。」
こいついつもこのパターン
怖い恐ろしい恐怖を感じた >>126
5ちゃんをみたらまだまだある感じがするがな
今のほうがひどいくらいだよ >>126
長野県だとエノキダケ栽培は同和対策条例で部落出身の人がエノキダケ農家やるとき補助金出してたな
悪いことじゃないけど >>121
役所が持ってる昭和初期とかの地図や戸籍に部落地域が書いてる資料があるけど、今は職員含めて閲覧できないようになってる 福岡広島愛媛島根兵庫長野群馬埼玉辺りに多いのか？
愛知だけがかなり少ないから成立に愛知が関係している？ >>128
問題は風化させたくないけど実態は隠したいというのが連中の魂胆 >>132
Wikipediaでの隣保館の説明は同和との関わりに関してお茶を濁してるね
あと自治体の施設の場合は設置や維持管理の根拠になる条例が必要だから、隠すことはできないのに隠せるように書いてあるのも謎 >>85
いや社会制度だから資料を探せばあるけど、差別防止のために公開しないだけじゃないかな
地元の人間は承知してるわけでそれで困ったりしないし
都会の場合でも、越してくる人が気にする必要もないでしょ、地方からいろんな人間がやってくるわけだから
まあ親しくなった人には何年くらいによそから引っ越してきましたって話で誤解されることもないし >>1
そりゃ、部落利権有る人達は差別が無くなったら権利を失うから必死に差別アピールするやろ
まずは、蛇口を締めないと差別は無くならんよ >>139
数より人口が重要
部落の数が少なくても一集落の規模や世帯数が大きいと糾弾のときの威力が違う 他人の出自を気にするよりも自分の品性を気にしたほうがいいと思うが >>126 ..□
部落街□川□一般人街
こんな感じ。河川の氾濫が発生して床上浸水したりするのはどっち？
んで改善求めて市に訴えても「予算が・・・」と濁される。実際予算がねーんだから
□の堤防改善工事出来ないっつーぐぬぬ案件があったりする >>137
じゃあ、どうやって補助金の交付や税金優遇を決めてるんだ？
個人の自己申告？
我々の税金が使われてるのに、そんな杜撰なことはないよな >>139
愛知県由来の部落は聞いたことないけど、滋賀のムラからは東京の部落に明治の頃から移住多いね
愛知に住んでると滋賀のムラムから出て来た人が多い印象 >>10
地域産業が、肉屋、革製品加工、個人タクシーが多かったら部落やな >>15
被差別は儲かるからね
先祖が受けた差別は儲けの種
どっかの国と同じ思考回路さ >>149
自己申告と言えばそうだな
童話が居るんでね。頼まれなくても俺は童話だとか来るよ
まあ、同和対策法が無くなったから昔ほどでもないし、若い奴がそもそも気にしてないからなあんまり 大人しく動画名を秘境探索とかにしとけばいいのにねw
わざわざ部○とか書くからこんなめんどくさいことになる 長野県内各自治体で同和地区向けに行われていた
「住宅新築資金等貸付事業」の昨年度末の貸付金滞納額が、
県内１９市のうち１４市で計約２４億円に上っていることが、読売新聞の調べで分かった。 2011.10
同和地区の住宅新築資金の踏み倒しの究明とか
解同と仲悪い共産党が頑張ってるよね 昔は地元ではどこも雇わないような底辺高校出たり
地元では有名な忌地出身でも
遠くに引っ越せばいくらでもやり直せたのに
今はすぐ検索する人が出てきて噂が広まってしまうね
やりにくい時代だ >>42
神社だか寺だがか村の真ん中にあるとヤバいらしいぞ
村の中の道が細くてうねうねしてるのも多いかな >>149
婚姻による姻戚関係があるな
姫路で仕事したとき龍野の解同の人から「親戚になる？水道も下水もタダになるで」と誘われたわ
嫁もらったら抜けられないの明白だから濁して疎遠にしたけど >>155
九州でも普通に集落の意味で部落って言うね
差別されない部落が大半なわけで >>82
ソッカーさんは最初はソッカーって言わないけど
少し話すと
何とか教本とかを読んだら？
とか言ってくる >>148
そういうところがまだあるんだ。
うちはB街の工場が全然浄化設備作らず川汚しまくっていたから
みかねて市が補助して設備作っていた。 臭い物に蓋をする
アメリカの黒人動画日本の朝鮮人動画も全部削除しろや 古代から平安時代まで断続的に続いたヤマトと蝦夷（関東や東北地方の民）との戦争で、ヤマトへ帰服した蝦夷のうち、集団で強制移住させられたものがおり、彼らが内地である西日本各地に配流され賤民になったという経緯がある。
また、西日本におけるインド伝来のケガレ思想も、中世以降、蝦夷への差別に影響した。 愛知にもでかい部落あるじゃん
ひらがな2文字の市に >>160
いま皮革製品に対する抵抗感ないからな
工場は屠場とは違うし 学生時代は危ない生徒が多い学校どうのこうのはあったけど部落とか云々は社会人になって人権のセミナーみたいなのに強制参加させられて知った。
別に知らなくてよかったわ。その学校の友人も何人か居るし変な目で見たことも無かったし。 部落を無くせといいつつ
忘れるなともいうだけの商売の一環 >>139
どこでそんな誤った知識を仕入れたんだ？ >>158
共産党系はカイドウと仲が悪いからね
カイドウ系は旧社会党系だった
最近では自民党と仲が良い集団もあるとか？ >>157
昔のネットに情報をあげてた人は背徳感か政治的主張目的だっただろうけど
今のyoutubeは単に金儲けじゃない？ 動機は個人的趣味でもそれを少しでも金にしたかったりするんじゃないの >>160
皮革はかなり少なくなってるけど未だに油脂系の工場の方が多いかな >>176
まあ、西日本は部落も一般地域も宗派も圧倒的に浄土真宗大谷派か東本願寺派だからね 皿池っていう名前の池があるところにB地区が多いっていうよね
家畜の血で赤く染まった血の池が転じて皿池 >>178
◯◯油脂の看板だとなかなかピンと来ない人が多いだろうな 何十年差別のマッチポンプやっとんねん
部落何世みたいなのは認めるなよアホらしい こういうのの認定に徳川幕府が関係した気がするんだよな
西日本とか武田上杉の地に多い理由
歴史が気になる >>181
地元に刑場の血で川が赤く染まることがあったから赤井という地名になったという地区あったわ >>166
黒人が日本で差別動画上げてるけど、日本だと過去の部落問題を経験しているので
人権の印籠掲げれば掲げるほど敬遠されるっての知らんから面倒だよな
部落が声上げる→全国都道府県が動く→ニュータウンなどが出来てかなり分散・解決
ここまでは普通の日本人だが、人権を掲げる部落発生→問題が多発（共産党離脱）
→ほとんどの部落を含め敬遠・無視され始める→沈静化したので朝鮮人とタッグを組む
→利権ビジネス再燃ウマー→いつの間にか朝鮮人が独立し印籠ビジネスで暴走化（今ここ） 勝手に歴史資料にされてもな
そりゃ何か言いたくなるわ NHKニュースでこれ見たんだけど
「いじめをなくそう！全国の小中学生約120人が参加しサミット」
https://www3.nhk.or.jp/news/html/20230121/k10013956371000.html
岐南中学も太子西中学も後ろのボードに人権学習部落差別から学ぶってあんのよ
動画の0:48とかよく見えてる
同和問題を枯れさせない教育は徹底してるんじゃないかと 住所とかバレるのが怖いのは事実かもしれないけど
怖い理由が変わってきてる気がする
部落とバレるのが怖いのではなく
いまだに金を貰ってることをバレるのが怖いんじゃないのか 関東に住んでるとこの問題をほぼ感じないよね。
西日本行くと人権標語とかめちゃくちゃ街に多くて全然感覚が違うと思う。 >>182
石鹸の会社とかが墨田区にあったとか、その原料とか、あまりピンと来ない人多いだろうね
油脂系の他でピンとくるのは動物由来系の肥料、ブラシ、鞄・靴製造、キャンプ用品(テント)、花屋、お好み焼き屋、うどん屋とかかな >>1
>「日本固有の課題で理解されにくい」
同和利権なんぞ
国外ではなおさら理解されんわなw
差別と同時に利権も早くなくなれば
いいですな 地区ごと差別を受けた時代があった、という歴史教育やそういう地区の人達を今差別をしてはいけない、という公民教育は既にある
差別特権を利用する人間や根強く残る差別意識の禁止が大事
しかし、そうした面の取り締まりが難しいのは発言や表現の自由と重複する部分があり、特権利用する層が被差別の人にも跨っている事もある 色んな場所を巡る動画サイトで、旧被差別部落を歩いてるのもあったけど、あれも削除されたのかな？
飛鳥田新地とか寂れた色街も巡る動画を上げているサイトで、悪意は全くない、完全な教養系のサイトっぽい感じだったけど >>184
福岡と群馬埼玉あたりは江戸時代の新田開発と逃散で荒れた農地への被差別民の政策的な入植が関係していると一部では言われている 隣保館がありますね…
そしてニコイチ住宅が…これは昭和後期の同和対策事業で… 同和なんて大人になるまで存在も知らなかったが動画見ても結局何が問題視されてるのかが分からん
エセ同和ならこの社会には他にも似たような事例はたくさんあるし、しょうがないものじゃん
血が濃いのが嫌われるっていうなら善悪は別としてなんとなくわかるけど、このYouTuberは結婚差別は否定してるしな 待て待て待て
穢多非人でも職も家も嫁も子供も
コミュニティーもあって
それで差別される位いいじゃないか
今の非正規なんて↑何一つもてないんだぞ
マジで部落民になりてーわ >>203
氷河期部落乙
お前等は穢れ多き存在だから俺等が引退するまで目を背け続けるわ
だって手遅れだもん 徳川が部落派で西日本や武田上杉の地の分断工作に利用してきたのがそもそもの原因な気がするんだよな
三河地方がダントツ少ない理由でもある 差別も何も
みずからが率先して差別利権つくりあげといて何言ってんだか ただの集落のことを部落って呼ぶ地域があるのと同じで
公民館のことを隣保館って呼ぶ地域も多いから
隣保館があるというだけで判定するのは安直すぎる ドライブしてて前車に妙チクリンなイキッた車を見かけると
大体そういう地域へ曲がって行く
ああヤッパシと
文句ばっかじゃなくて自分らもちゃんとしなはれよ 被差別部落の源流はほとんどの日本人には
知らされていない。
奈良から平安時代初め、大和朝廷は東北支配強化
のため従わない蝦夷を攻撃していったが、度々の
反乱に手を焼いた。そこで蝦夷らを関東以西全国
に移配移住させ、国司の配下に使役したのが始ま
りなんだ。
だから今でも東北以北では、部落差別？？？
となるのは当たり前のことな。 階級社会よりも格差社会の方が
底辺に生きるものは圧倒的に辛い
同じ這い上がれないのに現代は平等が前提だから努力が足りない
とか言われんだぜ まあ、部落にもうまい店とかあるし、京都のマン●焼とか小倉南区の●●うどんとか、一部では観光客でごった返すような部落系の人気店もあるからなぁ
個人的には奈良のホルモン天ぷらとかラーメン屋が好きだけど 部落差別って令和の時代でも実際に差別をされたりしてるの？
その土地出身者が嫌われる理由って何なんだろ？ 自分たちのことを部落民だと妄想してる
組織的糖質集団がいるだけで
部落民という階級または人種は存在しません
彼らの言うことなす事全部デタラメ嘘ばかりです こんなの派遣解禁と外国人労働者が来る前の話
平等に近い国だったからこその優越感だった 差別ガー！って言うならその地域から引越しすれば良いのに。
沖縄の基地問題にしてもそうだよ。
オスプレイが飛んで不安だ騒音が酷いと言うなら引越しすれば良いのに、なぜかその場所に留まって文句言う。 >>212
隣保館の名称使ってんならあっち系だろうに… 俘虜蝦夷が当時から地元民にニューカマーとして
異端視され続けるのはいたしかたがないことだろう 同和教育をもっと広めるために
部落の現状を知らせる動画は良いこと。
ただし、個人情報保護法のため、
個人宅名を晒してはならない。 近所に部落があるがあそこの地域は独特、古い建物が多いのにそこに日本家屋の豪邸がいくつもある。 >>221
動画見ても何もわからんよね
部落のさに興味ある人には、俺は可能であれば部落に住むことをおすすめする 集落くらいの意味しかないのが大半だからな
国交省の仕事で山に入っても地元のおっちゃんもその杉から先は隣の部落とかそんな感じだし >>224
俘囚はすべて奥羽に帰らされました
かつての穢多はあれは朝鮮人の子孫です
皮革の歴史からみても明らかです 何故部落差別に四つ足と呼ぶか
当時から東北蝦夷は狩猟、皮剥、屠畜など得意な
者が多く、そうした職に食い扶持を得るのは
自然だわな。 >>7
なんで朝鮮高校が制服にチョゴリマ着るのか知っている？ 同和教育するなら
現代奴隷こと非正規の授業もしろよ
人間扱いされるだけ部落民の方が
圧倒的にマシじゃねーかってな >>212
つまり同和対策事業やその予算で作られたか確認する必要があるんだけど、その考え方でいくと詰めが甘い動画が結構あったんだよな
例えば市営住宅の敷地内に違法な勝手駐車場があるって動画があったけど、その市の例規集を見ると敷地に余裕があって自治会の申請があれば駐車場を作っていいって規定があったりした
これも裏取りが必要なケースだった 北朝鮮ウォッチャーみたいなもので謎めいたものに興味を惹かれるのかな 天狗草子の穢多の絵を見て下さい
白衣を着て朝鮮人のようにうんこ座りで作業しております
間違いなく朝鮮人の子孫です 東京の都心五区に住んでる選ばれた優秀な日本人以外みんな負け組貧困部落野郎 >>217
差別されてるの？
→されてません
嫌われる理由って何？
→「自分たちは差別されてるんだから何やってもいい！優遇しろ！」の理論をふりかざすから
差別されてるテイがなくなったら困るのもこのため >>204
近くに部落はあるけどウチは違う
まあ実際に行くとたしかに区画の雑然とした感じとか違いはあるけど
個人的な付き合いの範囲では別に普通の人だ
まあ地域レベルでの付き合いでは何か価値観の違いを感じる場面は確かにある >>222
サイボサシ、カス(あぶらかす)あたりは、かなり一般人にも広まったよね
マメ、フワ(フクゼン)とかは、未だに一般地域ではあまり見かないけど 昔は板を乱雑に打ち付けたような小屋があって
なんとなくわかったが今はそういうの
はあまり見なくなったな。 年収600万あれば日本人
たかが年収600万も稼げない惨めな奴は部落 >>230
今の部落利権にはチョンが絡んでるので
ことさら歴史を歪曲し、蝦夷は東北に戻らされ
たと嘘を撒き散らしています。
200年近くたって、故郷へ帰れと言われても
ノタレ死ぬに決まってます。 これYouTubeなんかできるずっとまえからブログであったよね
そもそもネット黎明期にネットにハマったきっかけが、
こういう類のそれまでタブーだった情報を個人で家にいながら調べることができるようになった面白さだった >>232
元々の日本列島原住民で九州から北海道まで住んでたから狩猟もしてただけ
大陸方面から流れてきた異民族が東へ東へと追い詰めて行ったから東北地方になる ◯穢多頭の浅草弾左衛門
◯現代奴隷頭の竹中平蔵
↑
こいつらを比較して浅草弾左衛門が
いかに優秀だったかを徹底解明しろ >>247
元々東北には蝦夷が住んでましたが、何か？ >>245
俘囚は政策として帰らされました
国の保護を受けて生活していたので帰らざるをえません
俘囚の居住跡の遺跡も10世紀を境にその痕跡が見られなくなります >>217
社会システム上：割喰ってる（米軍基地があって、米軍が犯罪しても不逮捕特権使われ煮え湯を呑まされているとか）地域はある。
倫理上：「あの地域の子と遊んではいけません」ってのはやっぱ人によってはある。
嫌われる理由→底辺が集中し、一般部落は離れていく→安値の賃貸があるので更に底辺が集中するって感じで
DQN大量生産するから、敬遠されるのは・・・あるなｗ 年寄りに話させたら詳しいからな
あそこの土地柄は～ってなる
変にくたびれた公営住宅か過度に整備された公営住宅しか無いイメージ 戦後の部落利権は主にチョンの横暴によるもの
です。昔からの部落民は迷惑しています。 部落問題を知らないとそれもまた差別だと言われかねないし部落って厄介だよね >>70
だって東日本全域が差別対象だったし
部落の由来も関東や東北から連れてこられた奴隷 >>238
昔の白金とか知らないだろ？
北里病院から出てくる胎盤や臓器なんか処理する業者があったし地元民は実験動物の奇声で悩まされてた
白金台の公営アパート建ってる辺りは幕末に屠場あった場所だし 戦後の被差別部落に不法入国した南北朝鮮人が多数入り込み通名を名乗り日本人に偽装し「自分達は差別されている」と言い出した事が問題を複雑化させている。国会議員にも在日朝鮮帰化人が日本人だと錯覚させ多数当選している始末…そして出自を調査させない為の法整備（個人情報保護法など）をした。全ては繋がっている。 彼女が奈良出身なんだが
中学のとき隣りの町のB地区に住んでる友達の家でお昼にお好み焼きを食べさせてもらって
妙に硬い肉だなと思いながら食ってて
後から友達に聞いたら犬肉って普通に答えたらしい
我々が豚や牛を食べる感覚で普段から普通に食べてる感じだったんかな 世界で一番売れているワンピースという漫画で、主人公達が魚人島という場所に行く話がある
魚人という種族は昔から長い間、人間達に差別をされて迫害を受けていた
一部の大人の魚人達は、過去に人間達に受けた差別を忘れることが出来ずにいた
しかし、子供の魚人達は人間達に直接差別をされた経験が無かった
魚人島の王妃であるオトヒメは、『過去を忘れて、人間達と仲良くすべきです』と言って、魚人島の
住人達にいつも語りかけていた
そんな時、事件が起こる
魚人島の王妃が人間の手によって銃撃をされたのだ
王妃の最期の願いは、『どうか人間を恨まないで・・・憎しみの連鎖を断ち切って欲しい』というものだった
実は王妃を殺害したのは人間ではなくて、人間達に復讐を誓う同胞であるはずの魚人だった
この一部の魚人達は人間達と仲良くすることを国民に望む、魚人島の王妃の存在が邪魔だったのだ
真相を知った後も魚人島の王子は母親である王妃の言葉を胸に、すべてを許し、人間達への復讐を誓う
一部の魚人達に言う
『頼むからもう黙っておいてくれ。子供達に聞こえるといけない』 >>241
マメは一般的じゃないなぁ
英国料理屋でキドニーパイ食べて憧れのマメ食べた雰囲気に浸ったｗ >>232
粉河寺縁起知ってる？
畿内でも、狩りして肉食べて皮もなめしてる人いるよ？しかもその猟をして肉を食い皮もなめしてる大伴孔子古の家は鎮守府の武官も出す家だったといわれている >>238
港区なんて巨大B地区だろｗ
部落に住んで喜んでる土民
関東地方全域が差別の対象だからあまり気にしてないのか >>249
竹中平蔵の実家って履物屋だっけ？
まぁ向こうの人の店だよね >>250
大和朝廷作った移民源流のが蝦夷にと名付けて東北に追いやったって事
縄文時代の遺跡が東北にも有るしその頃の住民は蝦夷じゃないでしょ 穢多はからごと呼ばれた独特の訛りと言葉を用いて会話していました
Wikipediaには業界用語的なものだと書かれていますが実際は日常的に話されたものです
未だに残っている地域もあります
例
銭→でに
辻→るし
漫才→まんだい
チンピラ言葉の「フケル」「バラス」なども
それです >>142
70年代くらいまでの雑誌の芸能人人名録を見ると事務所所属でなくても住所が載ってたりする
志村けんがいかりや長介に弟子入り志願する時に雑誌に載ってた住所の自宅に行ったってエピソードもあったりする
個人情報保護で今許されるのかって話だね >>263
くそっ…魚人水平社運動が興ればこんなことには…っ >>266
地下鉄南北線が開通してカネが落ちるまで三田一丁目とか水洗化されなくて汲み取りトイレだったな
便槽の臭気抜き管のカラカラがよく回ってたわｗ この同和問題の一番の元凶は日本人では無い在日南北朝鮮人（帰化人含む）が裏に居る事！
市役所某部署の採用には○○枠と言うのがある事を知る人はまだまだ少ない。 宮部氏の異常なまでの被差別部落への執着心は病的だわな。
彼は動画で他人を精神病呼ばわりしてるけど自分自身が病的な自覚がないんだろう。 >>224
それは無いね、戦国時代から江戸初期にかけて
東北の大名は領内に皮製品を加工出来る人が
いなくて他地域が具足に皮製品を使っていたのに
漆で補強した木の具足を使っていたのが伊達政宗の
記録や最上家や南部家の資料で判明してる
戦国時代の後期から江戸初期にかけて東北諸藩は
上方から皮の加工を出来るエタの職人達を城下の
川沿いの地域に連れて来て住まわせた、さらに記録に
よればそのエタの子孫達は明治維新後に東京や大阪に
移住した事が明治政府の記録に残っている
また馬の産地だった南部藩では死んだ馬はきちんと
埋葬するほどで牛馬を食べる感覚がなかった
それは現在でも影響を与え東北地区は肉より魚を
好む事が統計にも出ている
特に北東北では肉屋さんも含め精肉産業の人達の
ほとんどが中部地域から来た人達をルーツとする 部落地域を再開発して駅やショッピングモールなどを作っていけば解決するわ。部落利権にぶら下がってきた輩が一番タチが悪いわ。オープンにして活動的な地域に行政民間が協力すべき。臭い物には蓋をするやり方はダメだ！ >>249
浅草弾左衛門は関ヶ原の戦いで首実験の支度・準備や死んだ馬の処理で功績残してるからね >>238
宮部氏はディベロッパーから苦情が来そうな所には決して探訪しない。 >被差別部落に関する投稿はユーチューブやツイッターなど国外事業者のサイトで削除率が低い。担当者は「日本固有の課題で理解されにくい」と説明する。
海外でも普通にスラムとかあるのにな
問題の存在自体を隠そうとするのが日本特有なんだろうか あの人の探訪動画で、闇の組織から脅迫めいた封書が来てたな
弁が立つから、尚更あの人らからすれば煙たいんだろうな わざわざ部落に観光行ってんだからヘイトじゃなくてラブ❤だろが！ >>271
高輪消防署のある商店街の人が昔は昼間っから芝浦の海が夕焼け色に染まってたよと言ってたな
臭いに釣られてカラスがたくさん飛んでくるから気味悪かったと 小学校の時にクズみたいな活動してる人が話ししに来てたわ
「○○○は被差別部落です。そこに住んでるお友達はいますか？」
「はい、□□さん、あなたは被差別部落に住んでいます。あなたは差別されてるんです。知らなかったかもしれませんが、あなたはそこに生まれただけで差別されてるんです。」
「△△くんは□□さんが被差別部落出身だということを知っていましたか？ 知らないんですね。はい。覚えて下さい。□□さんは被差別部落出身なんです。かわいそうなんです。」
「被差別部落に暮らしている人はまともな職業につけなくて辛い思いをしたり、普通の人と結婚も自由にできません。だから差別してはいけません！」
□□さんはそのあと学校休んだ 現代の感覚では差別とかありえないしオープンにしたらいいのに 今は結婚差別とかもないだろ 隠すからカルトの食い物になるんだよ 童話問題に関しては自己責任って言葉は出てこないんだよね
昔は気楽なもんだよw 解同が「ここが被差別部落だ同和地区だ」とばらして固定化しているからな
鳥取ループもアレはアレで趣味が悪いけど、解同のしていることと同じなんだから
論理的には解同が難癖を付ける筋合いはないということになってしまうけど
解同は自分がやるのは政党で、無関係の一般人は差別だと難癖を付けるクズ >>232 四つは手で表現したり、言葉では４つ、フォーなどとも言った。
昭和初期の世代なら殆どの人は知っている。 >>286
これはクズだわｗｗｗ
何を意図してたんだろ？親御さんと不倫してたとか？ >>283
あの人は部落特定されて住民がネガな目にあっても、知らんし、
というような今ネットで強盗募集する犯罪組織と同じこと言っていたよ
神奈川人権センターは昔からいるエセ同和だよ >>277
たしかに東北のある都市に住んでたとき、肉屋さんの屋号が大津屋とか美濃屋とかあったわ B絡ランドセル利権に鋭く斬り込んでいく朴ちん達であった 被差別部落と不法占拠で住み着いた結果部落になったエリアとは別として考えた方が良いと思う
いっしょくたにすると不法占拠の犯罪者が偉そうにする >>282
殆どのところは現在では普通の人も住むようになっていて、最早、部落かどうかもわからないくらいになってるのにね
そもそも部落差別は文字通り「いわれなき差別」の類なんだから、別に隠す必要もないんだし
差別が酷かった時代ならまだしも >>246
今や廃れてしまったけど2ちゃんねる時代の20年前の人権問題板はよく見ていたよ。
差別や逆差別の実態やどこが部落か？誰が部落か？の流言飛語凄かったよね。 みんな憧れの部落民になりたいだけなのに酷い言い様だな >>281
ズルイよな、上級関連になると
口つむぐのはエセ同和右翼の典型 壬申戸籍の本籍地が港区で、仕事の都合で住んでいる人も差別されるんかな >>286 >>291
これ、典型的な解同の手口なんだよなあ >>254
そんなに10世帯ぐらいの市営住宅がポツンとあると怪しい >>295
一緒くたにして被差別利権をもぎとって公金吸い上げ続けてきたんだよ 被差別部落問題を風化させたくない人たちが上げてるんやろ >>259
暇空、何やってるんですか
三浦瑠麗も中国人，中国人 >>291
もう地域的な差別はそんなに無いのに、昔の話を蒸し返してトラウマ植え付けに来てたとしか思えない
そこに住んでて嫌われてたのはそもそも素行が悪い人だけだったし >>304
統一教会に媚びて講演会や政府の委員会の仕事貰う愛国ウヨ利権 >>251
部落差別=昔から朝鮮人部落 と捏造したい
利権まみれの解同のプロパガンダに惑わされては
いけません。 部落認定もいい加減で
解同は全然関係ない地域までどさくさ紛れで認定しているからなあ >>309
なんや？
不法占拠部落を揶揄するやつは統一のレッテル貼るんか？
つまり不法占拠部落は共産党の利権ってことやな？ >>311
未指定も多い
東北や北海道は全域貧しい地域だから差別が無かったのだろう 部落のルーツを教科書で教えてくれないし、つい最近まで士農工商えたひにんと教えてた >>307
上にも書いたが俺が部落民なんだが、こういう活動は無かったな
ただ、部落地域でも本当に近寄ってはいけないエリアがあって、
小学生なんでそこに立ち入るアホが発生する
全校集会で「〇〇の地域で痴漢が発生しました。警察が捜査していますので〇〇には行かないようにして下さい」
っつーアナウンスを１か月～３か月に１回くらいの頻度で校長が注意喚起していた
大人になってから知ったが、まぁ小学生への強姦だわな >>254
年寄りの情報ってのもかなり怪しい場合もあるよ
北九州に住んでたとき、小倉藩の公式記録にもある江戸時代からある被差別部落なのに「あのムラはな、戦後にチョーセンジンが集まって出来たムラなんよ、ワシの家代々このあたりの庄屋やしその辺の歴史に詳しいけ」とか言ってた爺さんいたし 確かに移配蝦夷を使役するのに莫大な費用が
きるので、朝廷では奥州に戻してはどうかと
の発議があったとの記録はあります。
しかし、ある程度の基盤を得て生活する二世
三世の全国に散らばる移配蝦夷を戻すのは
不可能でしょう 奈良とか兵庫に野球のグローブ作ってる町工場結構あるけど関係あるのかな？
ミズノもそうだよね これ系のネット検閲って特に厳しいよな
どんな力が働いてるのか 同和教育の教材みたいなもんだろ
同和教育は無理やりねじ込んで止めないくせに主体的に勉強するのは妨害するとか 兵庫は部落だらけだな
神戸も東洋最大のスラムと言われてたし >>297
20年前くらいは地名を出すとあぼーんされるから、伏せ字や当て字を使ってたね。
でもいまはストレートに地名出しても消されなくなったね。 同和教育は在日利権のために自治体が
やらされてるんですよ。 同和なりすまし
団体が
立憲支援してます
人権団体として
杉田たたきしてた
あほ
日弁連とも癒着の
反日左翼にテロ共謀罪 被差別部落出身でもその人が普通の社会人なら特に気にならないな
でもそうらしい言われてる地域の街並みは興味ある 親のせい、生まれのせいでワイの人生めちゃくちゃだ！
金をよこせー！！ もはや
同和なんかない
おなじ日本人
騒ぐ反日組織解体へ
税金泥棒だよ >>274
港区をイメージだけで語るのは田舎者
ただ、東京はあまりに人為的に街を変えすぎだと思う
その時代の風景は知らないな
どんどん面白くない街になっていく
塗り替えられる前の街の真の姿を見たいんだよな 昔から関西では色白イケメン、イケジョは先ず
部落民を疑われた。 ドラゴンがとくほぐで部落ちらつかせてマスゴミを恫喝したつもりが即効放送された…
何を言っているのか分からねーと思うが、俺も何が起こったのかさっぱり理解できなかった
頭がどうにかなりそうだった… 部落だとか集落だとかそんなチャチなもんじゃあ断じてねえ
もっと恐ろしいものの片鱗を味わったぜ… >>321
とすると、安倍元総理も蝦夷・浮囚の末裔ですか？
群馬には神梅って地域に蝦夷の子孫と称する武士団が室町時代にあって、由良、横瀬、小田原北条に従って所領安堵されていて、その一部は江戸時代も旗本や譜代大名の家臣となった武士なんだけどね？
ただし、そこの一番古い家系といわれる一族の家名は松島という
なぜだかその苗字は北関東のそういう地区に多い >>336
渋谷ストリームなんて小綺麗なホテルとフードエリアになってしまったが、ついこの前までドブ川とほったて小屋に気を持ったくらいの雑居ビルだったのに
渋谷も綺麗になりすぎて何の個性もない街に >>317
＞部落のルーツを教科書で教えてくれない
それガチで小中高校の授業でやったら
高校日本史レベルでも太刀打ちできないほど専門的な話になるからなあ
今でいう3Kや汚れ仕事などへの古い「穢れ」思想とか、
江戸時代以前の武家支配の元での職能での分業レベルの話、
為政者が支配のためにちょっかいをかけることがあったという話（渋染一揆など）、
明治以降の四民平等で職能が保護されなくなったうえに「新平民」呼ばわりされるなどして没落したことや、
産業革命で貧困層が集住した地域ができて昔ながらの部落と同一視されたという話などが
複雑に混じるからねえ
そんなんヘタな教え方をすれば逆に解同みたいに差別を煽るだけだし 今どき部落差別したりどこに部落があるか調べる悪趣味なのは高齢者前後だけだろ
部落がある地域だけど気にしてる奴に出会ったことない >>42
オンボロのバラック小屋とか…
ブラックバラック >>339
前九年の役で源頼義に滅ぼされた安倍頼時は
俘囚の長とよばれた。その一族が九州に移配
となり、その支流が安倍晋三の先祖。 >>344
俺はむしろグルメ散策みたいな感じでムラに食い物食ったりしに行ってるわ
あと車を修理したり中古車を買うときはムラの業者に頼んでる いわゆるボロ屋が並んでる雰囲気とは違うんじゃない？
税金が入ってるから団地群みたいな感じになってるかと >>344
せやね
うちも近隣に部落があるとされている地域だけど、解同関係者以外は誰も気にしていない
あそこが部落だと一番気にしているやつが解同というオチでござる 知らずに結婚しちゃったりして巻き込まれちゃったりしたら
人生どうなっちゃうんでしょう？ 平安時代朝廷に保護されていた移配蝦夷も
武家の台頭により自活せざるを得なくなる
そりゃエタと呼ばれる職でもなんでもやるわな >>42
全く同じような建物・色が並んでるんよ
少しでも違うと「差別」だからね
行かん方がええよ >>348
公営住宅の団地群が立てられたり、道路整備もされたりしているから
同和かそうでないかは町並みではわからんことも多い
逆に、公営住宅の団地群はすべて部落と決め付けて知ったかするアホがいて難儀する
うちの近所の市営住宅は、工場が撤退した跡地を買い取って転用したもので
そういうのとは何も関係ない >>344
よそ者がたくさん住んでるし、そりゃ気にならん
部落民だって独立して地元を離れるし >>344
オモテで気にしてる素振りなんかしたら
球団界にご招待されちゃったりしないの？ 当初移配蝦夷は各地国司のもと軍事警察諜報土木
に従事させられた。なので国庁所在地の近くや
交通の要衝、町の出入り口に部落が多いんだよ >>355
あのさ、もう少し勉強した方がいいいと思うよ
上総国で起きた俘囚丸子廻毛の乱とか知ってる？ どこが差別だいい加減にしろ！。
日本乗っ取り薩長クーデター
（日本の中の朝鮮勢力）睦仁天皇暗殺
明治偽天皇・昭和偽天皇 の 墓は朝鮮式
乃木希典 も 朝鮮人 >>358
故に絶大な人気があるらしいな
逆に自民が共産・社民っぷりを発揮しているとか・・・ >>358
同族嫌悪だからね！
維新が潰した同和利権は維新利権に受け継がれているらしいから。維新自身が新たな既得権益団体。 >>354
矢田は再開発計画が進んでいる
同和関係なしに交通の便が悪いから不人気で、市営住宅を建ててたけど
そんなにいらんとなって取り壊されて更地化
元市営住宅の更地と矢田教育の森公園などを再配置して
現矢田教育の森公園付近を物流施設にして、公園は移動させるみたい ヤマト政権の豪族がルーツかもな
九州とか奈良とか見るとそんな気がする
庶民はただ恐れていただけで徳川幕府で対立するよう仕向けられたんじゃなかろうか? >>369
そんな事実ないのに
らしい話をするのは根性悪いでｗ
お前はMBSかよ >>322
昔から兵庫の南側地域は河口付近で皮革産業が盛んだった
その流れで今も革加工工場がありグローブ製造なんかのメッカになってる
なんで神戸牛や但馬牛なんかのブランド牛が兵庫にたくさんあるのか
それが答え >>369
そうなら維新は解散やから
らしいでとか言うてんと調査して報告すればいいんよｗ
維新を目の敵にしてる国会議員の大石あきこがなぜ維新を潰せないかを考えればいい
辻元さん元気ないのはなぜかを考えればいいｗ 実際の所、やらかすBの奴らが存在するわけで迂闊に近づかないように警告する活動は必要なのでは？
奴らに自浄努力が無いのは、今の状況で明白なわけだし >>379
・・・・ ★ ⇒部落ヤクザ：西武、堤康次郎 赤坂プリンスホテル李ギン邸
・・・・ ★ ⇒朝鮮清和会の本部
＜朝鮮王朝史を知らないと日本政治は分からない？＞
旧赤坂プリンスホテルは、朝鮮王朝の末裔である世継ぎ（世子）、すなわちプリンスの住まいだった。敗戦後に西武が買い取って、赤坂プリンスホテルとなった。ここに福田赳夫の清和会が、本陣を構えた。岸信介派も流れ込んだ。現役時代はよく通ったが、そこに朝鮮の歴史があることなど気づかなかった。
朝鮮プリンスの屋敷を、西武に売却する手助けをした星島二郎の書生の話では「神社の神主の靴は間違いなく朝鮮靴。天皇家も神社も、半島から渡ってきたものだ」は事実に相違ない。 >>299
狭山の動画は西武からYouTubeにクレーム言ったんだと思う。 >>375
あと生皮の製品化には塩が必要だったよね
瀬戸内海の塩田の開発も、皮革と関連あるのでは？と思う そう言えば中学時代同級生だったルミちゃん
は部落から通ってたけど、色白の美人だった
のが忘れられない。もちろんアダ名はナターシャ エッタと結婚して戸籍と血が汚れてからでは遅い
事前調査してエンガチョするのは正当な権利 >>369
それ断言してるけど大丈夫やねんな?
訂正ないんやな? もはや歴史資料でしかないだろ？
いまだにそこに住んでる人が差別を受け続けていて、しかも自分の意志でそこから離れる事ができないとかじゃないし >>357
同和対策共同住宅は「共同作業場」とか「共同洗い場」とか「共同銭湯」とか自治体が普通に建てる公営住宅では見かけない施設があったりした
いまの生活様式には合わないから建て直し時になくしてるだろうけど >>358
つーか維新以前からの継続事業だから
共産党が長年要望してきて、2005年に当時の関市長がぶっ潰して、平松市長もその路線を受け継いだ
維新はその歴史的な流れに乗っただけ似すぎない >>382
・・・・・ ★ ⇒デジタル庁⇒李の勢力
デジタル庁 ＋ 朝鮮軍人李ギン＋ 孫正義（ソン・ジョンウィ在日朝鮮人3世・母：李玉子 父方祖母：李元照）
はじめ通称名の安本を名乗っていたが、後に朝鮮名の孫正義として日本に帰化した。
デジタル庁のオフィスが紀尾井町に決定 ヤフー本社と同じビルに 21日から稼働
2021年06月18日 18時51分 公開
＿＿＿
赤坂プリンス クラシックハウス(朝鮮軍人旧李王東京邸)
〒102-0094 東京都千代田区紀尾井町１－２ 紀尾井町内 東京ガーデンテラス
デジタル庁へのアクセス
〒102-0094 東京都千代田区紀尾井町1-3 東京ガーデンテラス紀尾井町 19階、20階
Zホールディングス株式会社 ：朝鮮ソフトバンク 帰化人、孫正義（ソンジョンウィ初代社長）
〒102-8282 東京都千代田区紀尾井町1-3 東京ガーデンテラス紀尾井町 紀尾井タワー
ソンジョンウィ孫正義：（父、孫（安本）三憲 その母、李元照）（母、李（国本）玉子 その父、李（国本太郎）嶋鳳？）
朝鮮Yahoo：孫泰蔵ソンテジャン >>393
ううんｗ
実行しなかった維新以前がクソやのよ
実行下のは維新だけｗ >>393
悔しくそうやって言い訳するならさっさとやってればよかったんよ
さっさと中之島一家と戦ってれば良かったんよ
実行した維新に嫉妬しても遅いｗ 未指定とかどうなの
本場みたいな大阪なのに指定地区の無い自治体とかは未指定ありまくり 狛江の川沿い宅のばあちゃんの件も、最初は平屋だったのが違法増築みたいなことして総2階
オマケに屋上テラス付き
マイバッハ持ちの隣は汚い資材置き場 て、あれもアレなんじゃないか？ >>374
上海電力に失敗大阪ワクチンの責任者を万博起用しとるしロシア、中国擁護政党の事やろ？ >>402
上海の何が問題やの?ただの賃貸借契約やけどｗ
問題なら百条委員会開けばいいやん
待ってたのに松井さん
何が問題かを言われへんくせに問題やとか言うなアホやな >>392
そんな事は無い
戦後の住宅不足による初期の頃の団地群にはそういう設備がある >>402
部落利権を維新に潰されたからって吠えんな >>279
亡くなられたと聞いた。
もっこすさんと鳥取ループの邂逅は見たかったね。 自分だと、二日市から太宰府までの地域が
経験があるな。
あのへんの学校はすごかった。 安倍氏ちゃんはイケメンだった
けど、エミシの隔世遺伝なのかな。 >>408
川沿いに集落は形成されるから可能性は否定できない 空襲により家を失った人たちのバラック街を、バカなおっさんは被差別部落と勘違いしているな >>38
近親相姦で全員似たような顔
そんな場所なさそうだが 以前チョロっと地元史を調べてたけどエタヒニンと呼ばれる人達も集落や部落としてまとまって住んでるのではなく街中に町人として普通に住んでて興味深かったなあ >>404
マルハンとの関係とか｢既得権益、既得権益｣とか言うてるが関係深いパソナとかロシア擁護とか壺擁護とかそして今度は立憲と協力？
もう維新の躍進はないよ疑問に思ってる人が増えてるから。
所詮は自民と一緒。 >>411
無いです
戦後のバラックスラムの名残です この川口氏の講演を聞いた事がある
学校教育における被差別部落問題教育についての話だった
彼の言い分はこういう事
「調べ学習なんかでネット検索をかけると、検索回数の多さなどからいわゆる『間違った情報』が上にくることが多く、子供らはそれを正しいと思い込んでしまう。だから先生方は予めそういった情報に目を通して『間違った情報』を取り除いてから子供に学ばせて欲しい」
自分には、彼の言う『間違った情報』とは彼がそう判断したものとしか思えなかったし、それを排除してから学ばせるのもひとつの偏った教育なのではないかと感じた
仮に本当にそれが『間違った情報』であっても、その真偽について考えるのも立派な学習だろうしね
ちなみに『間違った情報』の中身というのは、ヤのつく自由業の人には被差別部落出身者が多いとかそういうやつらしい >>329
地名を出せたり実際に探訪して現状を動画に起こして見聞出来るくらいになったのは差別も逆差別も鈍化したと証明だと思うんだけどね。 >>415
東京市及び東京府の開発により移動した部落な、歴史的な八王子までは無い >>418
パソナは駄目でテンプが良いのはなんで?
マルハンとの利権あるなら証明すればいい
是々非々って知らんの?維新に擦り寄りにシフトした立憲の方があんたより賢いな
で一向に何が問題かを言えてないけど大丈夫?
もっとまともなアンチになりやｗ勉強して >>405
自分の地元自治体は同和対策住宅条例とは別に同和対策共同作業場条例で作業場と洗い場(流し場)を設置管理してた >>418
政党支持率↓
自民 24.6%(+1.8㌽)
公明 3.4%(－0.3㌽)
立憲 2.5%(－3.0㌽)
維新 3.6%(－0.2㌽)
国民 1.5%(+0.1㌽)
共産 1.8%(0.0㌽)
れいわ0.7%(－0.1㌽)
NHK 0.4%(+0.2㌽)
社民 0.1%(－0.1㌽)
参政 0.7%(－0.3㌽)
さあどうなるやろねー >>422
江戸時代からありますよ？
世田谷、調布、府中、国分寺、国立、東久留米、東村山、昭島の部落は江戸中期以降の地方史料にたくさん記されてます。
もう少し勉強した方がいいのでは？ >>405
京都の崇仁とか渋谷の並木橋とか住人限定前提の共同浴場あったぞ >>420
＞学校教育における被差別部落問題教育についての話だった
・・・ ★ ⇒日教組系朝鮮チュチェ思想 の
・・・ 偏った教師が教えても意味がありませんね。 >>428
無いです
歴史的な部落は八王子まではありません
その辺りは、新撰組の歴史でわかるよう農地です >>424
緑ジャンパー着て大変やなこんな所まで来て。
人材の居ない維新はまたスカタンするやろ。選挙前に大阪公立大学無償に米ばら蒔きと必死やね。地方選は目に刺さる緑のジャンパー着て頑張ってや！ 小さ目の川の川沿い
特にカーブになってる所
舗装されてない砂利道
食肉センター
公民館に昼間から入り浸るおっさん達
細い、または入り組んだ道が多い
何か雰囲気あんねんな >>340
渋谷駅周辺は渋谷川と深い谷がある一方、坂の上は南平台や青葉台という高級住宅地
谷底にはだいたい暗渠がある
水害とも関係しているだろうし
街の形成は地理的な要素があり、人の分布もそれと関係あるから面白いのに、今は全てを開発で消去していると思う >>1
ぶらくに多い苗字とかいう動画はアウトかなって
廃墟探訪とか893探訪くらいまではよくてもこれはイキすぎ 京都が破綻しそうなのもB多すぎるからだよな
Bなら車校無料らしいし どういう理由で個人宅まで撮影してるのかわからないが
この撮影者の言い分によれば、撮影者の個人宅を特定して動画を撮影し洗いざらい身元晒しても良いってことだよな？ >>423
多くは河川でコンクリ需要から砂利採集をしていた日帝時代から住み着いた朝鮮人のコミュニティと混同されがちかな。
朝鮮部落のほうには行くなと親が子供の頃に強く言われていたそうだよ。今やすっかり残滓すら無くなったけど。 迎賓館の横とか日本最大の貧民街だったんでしょ。だから、草〇の本拠地がある。 >>431
テロリストの関係者：
国家反逆・転覆罪 朝鮮稲川、菅義偉・同和維新鈴木宗男が推進 ：偽アイヌ政策 ⇒朝鮮チュチェ思想団体
★ 朝鮮人の成りすまし、偽アイヌ ：巨額補助金不正受給詐偽犯罪 ★
アイヌ団体は全て、もともと中国の北海道侵略と組む北朝鮮チュチェ思想団体が設立しています。
沖縄の反基地、独立運動会も同じ団体が裏で率いています。
初めは６０年代に在日中国、朝鮮半島人が部落解放同盟と結びつき始めて、
アイヌを利用して利権を得ながら、北海道乗っ取り侵略のために爆破テロを起こしていました。 僕の動画は削除されないからみてね！
あと神奈川の風俗おすすめ教えて！ >>1
事実を伝えて何が悪いんだ？
削除こそ言論弾圧だろ >>432
新選組といえば、かれらが甲陽鎮撫隊と名乗って甲府に向かう途中で府中、調布、国分寺の穢多身分の人たちを雇いいれてますよ？
また、府中の部落はわりと有名で、先祖は平家の落人だと自称してます。それ故か丸に蝶の家紋です 戦後のアメリカが作った社会
アメリカが奴隷解放してないのに日本では奴隷解放
軍隊放棄禁止にしてないのに日本では軍隊放棄禁止
アメリカでは人を襲う奴らは開放せずに下層、下層エリアに閉じ込めて、上層と人を襲う奴らは階級差、エリアで仕切られているのに
日本では年齢と同じ区エリアに生まれ住んでいたらすべて同じで
通名半島、〇〇エッタが人権教育、差別禁止でエリア、出自が隠され
人を襲う出自を不良と称して年齢、エリアで同列にされる学校で人を襲う
人を襲う人権教育出自隠し〇〇半島
アメリカが作り出した
江戸、戦前までの日本潰し、殺し、
アメリカが作った人権教育〇〇半島支配のアメリカの日本 よくこの動画平気だなと思ってたけど
やっぱりアウトだったか >>442
3丁目〜大京〜信濃町、たしかに色々あるとは思います… 私企業なんで消す消さないはYouTubeの自由です 差別することを目的なら分らんでもないが
何かしらの歴史がある地区なんてそこら中にあるし
普通に探訪して動画にしたら差別って意味分かんねーな 東京の郊外なんかは貧困層と外国人だらけで現代版部落が形成されつつあるからな… うちの地域の広報は1/3が部落問題を考えるページに割かれてる
人権問題や被差別部落の文字が入ってない広報はない >>42
ホスピス建ってる所はだいたいそうと聞いた もう部落なんてセルフ開示されてるしどうでもいいだろ
市民平等、差別なんてないんだし気にしたもんが負け >>475
トンキンはスラム街だな
道はゴミだらけ
新宿新成人の4割が外国籍とニュースでみたが中国朝鮮ベトナムばかり >>401
そのプロ目線が穢多非人っぽいな～笑
エッタ？笑 >>447
歴史読本って本に奈良の部落民が保護を求めて京都の新選組に嘆願して隊士を派遣した記録が残ってると書いてあったな。 真実を知る権利を差別ガーに揺さぶられて消すから三浦瑠麗夫事件など起きたんだろうがマヌケ >>454
選挙の手伝いで街宣車運転してたけど公明党の区議がその辺りは必ず選挙期間中に周ってくれと依頼あった
新進党時代のとき 鉄道や道路の前面展望の動画にもB地区がボカシ無しで出てくる ほとんどが明治になって人口爆発した時にスラム化した地域で、昔からの人はほとんどいない。 ＞【原発マネー】関電３億２千万円“裏金” 元助役の関連会社が #稲田朋美 元防衛相ら自民党議員に献金 後援会長も[樽悶★]
＞【関電同和マネーのキーパーソン】元助役の献金に続き…電力8社が #稲田氏 のパー券112万円購入 ちーたろlove&peace
＞【速報】 熱海市土石流 崩落の盛り土を したのは 「同和系列の会社」 示現舎
＞熱海の埋立企業社長が自民系同和団体会長よ！[陽気な名無しさん★]
＞【奈良】高市早苗を支援した“安堵町第２の町長” [樽悶★]
＞アイキャッチ画像の自民党の高市早苗衆議院議員と老紳士は、奈良県安堵町にある平山観光株式会社のウェブサイトから引用したものである。高市議員と親密そうな老紳士は同社の平山亘社長（写真撮影当時）であり、同時に自由民主党安堵町支部長、部落解放同盟安堵支部長という肩書を持っていた。
差別もダメだがこういう逆差別のB利権もダメじゃねｗ
都合良すぎｗ 近所に人権センターとかあれば100%
最近は名前を変えて○○センターになってたりするから分かりにくいが市役所なんかにもそれ専用の窓口があってかなり目立つ部署なら間違いない
街並みとしての判断材料は今は難しい
昔は古いバラックだったが最近は再開発や区画整理が進んで比較的新しい市営団体が立ち並ぶ
でも綺麗な割に殺風景な景色なら80%はそうだろう
あと低地や川沿いなら60%～70%
古地図見て湿地や沼地であればもっと可能性上がる
丘陵地でも歴史調べて盛土したところなら元々そういう所の可能性が50% 食肉系、特にホルモン系のとか、あとはチョボ焼・お好み焼・マンボ焼等鉄板系料理屋、野球用品、スリッパ系、地域によってはしめ飾りとか、被差別部落の人たちのお仕事で一般人も恩恵受けてるよね 被差別部落の差別は絶対に許されないが、
被差別部落が存在したという事実を隠蔽することは絶対に許されない
事実の隠蔽は絶対に許されない 最近集団ストーカースレで結構見掛けるけど大丈夫かな部落同和警察消防が組んでヤってる
みたいなの 髪の毛無い人がカメラ向けて1人でブツブツ喋ってたら怖いやろ >>274
古川沿いの三田小山町か？
明治期には屠場が在ったんだよな >>464
奈良西坂とか幕末時点で金持ち部落だったからいろいろ狙われたんだろうね 破産者マップと同じで、屁理屈こいて自分より弱い（と思ってる）手出ししてこないような相手にイキって嫌がらせしてるだけだからな。
屁理屈こいてるの分かってるからいくら法的に何か言っても屁のカッパ。
物理的に逮捕勾留して刑務所入れるのが良いのだろうが、やってる事でそこまではいかないこともよく理解してるからタチが悪い。 >>454
S本さんが集まっているな
白山神社の社名がいつの間にか変わっていた >>487
M本さんでは？あとK島さんとか
まあ曖昧な記憶だけど
神社は稲荷神社に変わった >>447、>>464
なんか幕軍がB系の印象与えてるが
奇兵隊や赤報隊はB集団だぞｗ >>34
山口の犯罪者・三輪◯弘44歳は同級生の女の子の家に忍び込みパンツ盗んでオナニーしたあげけそのパンツを公園のベンチに放置したよ >>492
幕末長州の諸隊、その中の屠勇隊とかの事ですかね？
かなり諸隊の中でも差別されてたと防長回天記とかに書かれてますが >>492
奇兵隊は部落民だけじゃないんだがな
そういう言い方をするからダメなんだよ 2ちゃん当時、人権板に張り付いてたわ
リンク先のしたらばに画像無数に貼られてハマってた
何故がそれ見てると運気が上がらないから止めたけど
下見て自分を安心させるのは向上心亡くなるからだろうな
運のせいにしてたけど >>433
そう思い込まなきゃやってられないの?
聞いたことにずっと答えてないしｗ会話も苦手そう
何が問題かを言えるようにもっと頑張ってな! >>108
そーかー
大阪市バスの路線が走ってる地域は例外なく被差別部落の穢多非人居住地区なんだな、
って正しく理解されてしまうな
雉も鳴かずば撃たれまいに >>475
隣○館とかは今はコミュニティーセンターに変わってわからなくなってるのかな？ 部落民が金持ちになったことで過去を塗り替える
こんなの認めてるからカルトやチャイナに乗っ取られてるんだよ馬鹿野郎めが。国の歴史までイジらせるなどあってはならん！ >>490
ごめん、M本さんだった
S本さんは練馬だったか でもウリ達にはイメマンリャンと鬼殺の剣とワピースとテコンＶがあるニダ まあ確かに私の地元では30年以上前になるけど小中学校生の時の記憶からすると大なり小なり部落差別は有ったと思う
線路の西側の一画は行っちゃ駄目とか言われてた こういう記事って大体クソ東京新聞なんだよね
何したいの？このクソ新聞社
ローカル新聞社なんて需要ないんだから早く倒産してくんないかな 役所が公費を投入し続けた地域なんだからちゃんと公開すべきでは
住民が知りえない公金の使い方はどうなのかね >>473
これは歴史が浅いが、戦後略奪強姦しまくり暴れる朝鮮人を強制隔離した新興部落が江東区にある
品川とは別の歴史じゃない？あんま関東は知らんが・・・ 何気なく地元の動画検索したらうちの近所出てきて驚いた
まあそういう場所だってのは学校でも教わってたし知ってたけどさ、あんな田舎の住宅街をカメラ持ってぶつくさ徘徊してたかと思うとちょっと怖い 部落っていうと屠夫とかバラックのイメージのみで語る人が未だにいるけど、関西の部落の中には明治政府から士族に編入された人もいたし一様ではないね 隠した方が見えないプレッシャーになるからな。
公営住宅の学会員みたいなもんだ。 >>517
物理的に手出ししてこないって分かってるんだろうな。
どういう理屈か知らないけど。 >>528
京都タワー浴場って、観光客向けかと思ってた 日本史掘るとどうしてもこの問題にぶち当たるから
変にタブー視しない方が良いんじゃないかなと思うが
海外だとスラムツーリズムになるのかね
同和問題を遠回しに書いてるのが昭和の実録ヤクザ映画だったりする
ストレートに描写はしていないが ゴミ処理施設と白山神社があるところ、と聞いたことあるな
でも現代じゃ気にする人なんていないだろ
土地で人を差別するなんて馬鹿馬鹿しいよ >>531
仁義なき闘い～広島死闘編～とかそうだよね？
村上とか岡組とか 臭いものに蓋。
特権階級が今でもいる。
おかしな話だよ。 むちゃくちゃ表現の不自由だな
過去をなき物にするのか >>533
今やハイソタウンと化した白金、三田エリアもかつては文明開花後初の屠場があったとこだからな
東京の川添いも革関係の仕事だらけだ >>461
そんなにいないと思うが枠はあるだろな
とにかくここでは強い立場なんだ、やつらは 三重県伊賀市はその昔部落民は自動車学校タダで行けたってなんかで読んだ(´・ω・｀) もうオープンにした方がいいだろ、下手に隠して変な利権やり出すからおかしくなるんだ >>538
寺の過去帳を公開しちゃいけないくらい不自由 もっこすさん詳しく教えてくれて感謝してる
お勧めの本とか上げてくれて被差別の歴史を系統別に知る事ができた
お亡くなりになってたのかぁ残念 >>416
朝鮮人はみんな釣り目エラ張の醜い同じ顔をしてる
美容整形しても、テンプレ美容整形だから、
またみんな同じ顔になる >>10
あなたの親が他の地域から引越してきておらず、
長年住んでいたならその通りです 長野県の御代田町長のように被差別部落特権を解消することに力を入れた偉い方もおられる
その話をするのに部落問題しなかったら意味不明だろうに >>64
最近はコミュニティセンターとか横文字にしてるけど、
他の地域とは違う施設があるなら、
間違いなくそういう事だよ
地方によって存在するモノが違うだろうけど、
その地域内で異質なら、そういう事 >>34
2,30年前からホームレス金属バットで殴ったり放火してたりって事件があったぞ
いつの時代も人は変わらん >>516
そうだね
歴史と実態を適切に公表して
特権もそれをつける理由も出して
そのうえで差別がなくなれば特権もなくなる
とやれば開かれたまちづくりができるだろうね 同和利権です
差別など皆無なのに、自分達自ら大声で拡散し公金をよこせと
まるでどこぞの糞喰い土人のようです 部落というのは差別される職業（と畜、皮革、し尿処理、遺体処理、等）についてた人達が、
普通の農村から排除区別される形で集まって暮らしてた地域を言うんだから、
現代に「そういう職業をしてない人たち」が今さら部落だ何だ言っても関係ないんだな >>557
被差別部落の主な職業はほとんどは農業だけど？ 大阪はマジョリティが韓国朝鮮人だから
もともと住んでた日本人が部落扱いされて差別されてると聞いたことある >>527
だね。
品川は分からん
調査したのが北九州・愛媛・愛知だったんで。
ちな愛知の部落な 俺に武器弾薬と隊員5名任せてくれれば部落なんか1週間で解放してやるぜ！ >>566
誰に聞いたのか知らんが東京と間違ってるでそれ
新宿はリアルでそんな感じ >>567
品川は江戸時代の処刑場があった所辺じゃね？
鈴ヶ森は大田区になるかもしれないが >>362
そりゃ地区の人間が居る前で話するような人間は居ないよ
陰でそういう話する人間も地区出身で悪さ自慢してた人間も高齢者しか出会った事ないそれも過去の話だけど 今まで一度も部落の人にあったこともない
学校でそういう教育を受けたこともないし
友達やら同僚ともそういう話をしたり聞いたりしたこともない
地域差がありすぎて部落とか差別とか都市伝説とか思えん 下賀茂神社徒歩5分
金閣寺徒歩10分
南禅寺徒歩1分
河原町三条徒歩7分
京都駅徒歩15分
京都観光の際には皆さんおいでやしておくれやす 戦後都市部部落に潜り込んだ在日チョンが同和を
利権まみれにした。だから同和が無くなると困る
のはコイツら。 >>582
やっぱ関西方面は凄まじいっぽい
愛知の場合は軽いインフラ工事利権
京都の場合は水道とかバスとかの利権
北九州は地域全体が全員色濃くて警察の方が権力小さい地域とかがある
過疎地の村で土建のにーちゃん達が恫喝してる動画出てたりする 今もなお人々を惹きつけて止まない部落の魅力に迫っちゃおうぜ >>585
そういえば「部落の女医」って本があったな な、な、なんやて～
ワイが部落だから差別するんか～～ 歴史を真面目に教えれば、部落差別ひいては同和
利権なんかいかに下らないか好く解る。
>古代から平安時代まで断続的に続いたヤマトと蝦夷（関東や東北地方の民）との戦争で、ヤマトへ帰服した蝦夷のうち、集団で強制移住させられたものがおり、彼らが内地である西日本各地に配流され賤民になったという経緯がある。
また、西日本におけるインド伝来のケガレ思想も、中世以降、蝦夷への差別に影響した。 部落説明した本沢山出てるのに漠然としたイメージしか皆さん知らないのね YouTubeなんてオワコンだしな
クッソつまんねーくっだらねー動画作って稼いでる馬鹿しかいない >>34
公道から街並みを撮影するのは違法じゃない。
うちなんて、ぐぐのストビューにいつの間にかうｐされている。 もう歴史を抹消することは不可能だし
全部オープンにした方がいいのに スーパーの袋みたいなヨレヨレの肌着来たオッサンいたな
車とか無茶苦茶積んであったけど、解体業でもやってたんだろうか？
鉄クズ屋かな？ よくあるバラックのマイナスイメージだけど
敗戦で何にもなくなった所にできたバラックは希望のバラックだったんだよ
希望の象徴 こんなのより
北朝鮮ミサイル課金党のクズが中抜きで手に入れた豪邸でも晒し上げたらいい >>592
移配蝦夷については小中高の歴史教科書に一切
触れないからな。これも利権がからんでる。
由来はうやむやにして、差別の暗黒部だけを
教えこめば美味しい思いをし続けられるから。 非人はまだしも穢多って縄文人に近い血筋なんじゃないの？純血に近い人達が差別されるってなんだかな 川沿いの住居なんか
川なんか大雨降ったら大水で横一面水だらけ
定期的にミニ洪水
夏はヤブカだらけ
人の住みやすい場所なんかじゃないぞ 銀座とか丸の内でたまに部落解放同盟ってゼッケン付けた人達が狭山事件糾弾！とかデモ行進してるよね 隠すから知りたくなるんだろ
昔みたいに壬申戸籍閲覧出来るように役場に置いとけ >>567
品川は屠殺場があんなとこにあるから誤解されてるだけのような >>592、>>602
＞【原発マネー】関電３億２千万円“裏金” 元助役の関連会社が #稲田朋美 元防衛相ら自民党議員に献金 後援会長も[樽悶★]
＞【関電同和マネーのキーパーソン】元助役の献金に続き…電力8社が #稲田氏 のパー券112万円購入 ちーたろlove&peace
＞【速報】 熱海市土石流 崩落の盛り土を したのは 「同和系列の会社」 示現舎
＞熱海の埋立企業社長が自民系同和団体会長よ！[陽気な名無しさん★]
＞【立民公式】再生可能エネルギー、蓄電技術への支援を強化し、太陽光パネル、風力発電設備などの再国産化を目指します。
＞【奈良】高市早苗を支援した“安堵町第２の町長” [樽悶★]
＞アイキャッチ画像の自民党の高市早苗衆議院議員と老紳士は、奈良県安堵町にある平山観光株式会社のウェブサイトから引用したものである。高市議員と親密そうな老紳士は同社の平山亘社長（写真撮影当時）であり、同時に自由民主党安堵町支部長、部落解放同盟安堵支部長という肩書を持っていた。
だってそういうBが上級国民の国会議員や党員になってるからなｗ
公僕はBの巣だよなｗ >>606
総覧だっけ？ あれも数年前にお漏らしがあったけど当局に取り締まりされたね 西暦800年まで大和朝廷の収税可能地域は仙台
多賀城あたりまでだったのをよく認識しようや。 >>605
そいつら差別なんかどうでもよくて、メシのタネ
に騒いでるだけだから無視でOK >>608
京都市や市バスも多いよ。でもBに限らず公務員
なんてコネ天国だよ。採用試験なんて形だけ。 近年で流入者が多い関東では部落差別なんてとっくに風化してるのに
関西ではまだまだ根強いね 人殺しの子孫が生息してる住んではいけない場所
https://i.imgur.com/M0QQQzh.jpg
いい加減に日本人はジェノサイドをして来た事を隠さない方が良い >>612
＞公務員
だから公僕はBの巣と言ってるじゃんｗ 利権はなぁ
いつまでもゴネればそれで引き出せるからなぁ
手に入れたものは手放せないだろう
それでいつ変わるの？ 部落差別って現在33歳のオレは小1の道徳の授業でやったぐらいで
その時も教師が部落差別はもうないって言ってて
実際ニュース以外で部落の話題を見る事もないから全くピンとこない >>613
関西人の根底には関西の外を蛮族と見下してる意識が今もあるからね
とくに関東東北に対しては文化不毛の地と思っている >>615
昔犯罪者は先ず殺されるよ。ましてや流罪人
なんて貴人以外ノタレ死ぬだけ。犯罪者ばかり
で集落を形成するなどあり得ないな。 >>619
いつの話し？
現代人の感想とも思えないが。 >>619
画像開けない貧乏環境か？
福岡と広島の人数見てみな >>618
その教師、共産党とかそっち系の思想じゃね？
ってか小１で部落教育やるのはあり得んわ でもリアルに関西人は部落差別しているだろ
部落利権の正当化に貢献している 部落文化を訪ねて(2)東京・品川 と場の労働と食肉文化
川元 祥一
部落解放 / 解放出版社
これに品川の部落について詳しく書いてある >>145
こいつら部落乞食ももはむしろ動画制作者たちに感謝してるよ
日本で部落差別なんかすっかり風化してゆとり以下の若者は名前しか知らんのが現実なのに
それじゃ差別利権で美味い思いできないからクズ乞食どもはこうやって不定期で喚くんやで 東北のとある役所に変なおっさんが現れて
ワイは〇〇部落のもんやが生活保護支給せえ
と喚いたが、まるで相手にされず帰ったってw 同和地区に全く興味がないが皮革に興味がある、職人をリスペクトしている素人の若者を装って工場見学する輩が後を絶たない 地方はほぼ部落ない感じがする
歴史的に都市部に集中するからか まあ差別感情もってない人に差別感情を新たに植え付けてずっと後世まで残そうって流はいつか断たないとダメやね
どっちの側にしても >>620
明治維新以後に出された部落解放令に反対して被差別部落民を虐殺した図なんだけどね
身分制度が無くなった事により被差別部落民が通りすがりに土下座をしなくなった事に腹を立て政府には逆らえないので大虐殺を始める >>631
被差別部落はほぼ日本全国農村部にもあるよ まだまだエグいのは大阪奈良京都福岡だけど
地方もそれなりには残ってる
東京も川沿いの〇〇はまだ昔からの人が住んでるとかある >>636
大阪って部落の多さは47都道府県中18番目だぞ
なぜトップの兵庫県を抜くのか >>623
うちの地域、小1から普通にやってた 長野だけど
あとで知ったけど全国的な学習じゃないんだな 素麺屋もBと知らないピュアなお嬢さんがど真ん中に突撃しててワロタ 戦後のドサクサに紛れて土地を占領したまま居座り続けるのどうにかしてほしい >>638
気をつけないといけないのは、部落所在地数と
部落人口の多寡は全く別ってことね。 江戸古地図見ればエタとか穢多村って書いてあるから直ぐ分かる 少ない東北は兄弟間格差が徹底されてて末っ子を奴隷のように扱うとかあるしなぁ >>2
根拠もない事でネガティブな感情を持つやつに対して、知られなくてもいい権利はある 三井三池の炭住のほうが見たかった
部落はまったく関心がない >>646
昔、こういう部落スレで東北や北海道に部落は無いと言い張った奴がいたんだが、
北海道の穢多村が載った古地図をアップした奴がいて華麗なフィニッシュを決めていた 北九州と瀬戸内海から播磨灘に部落点在数が
多い。これは移配蝦夷の需要が多い地域と重な
る。防人の代替として置かれたことによる。 >>645
虐殺の歴史はあんの？
自分達が穢れた子孫なのを薄める為に東京や東北に目を向けさようとする陰湿さはまさにエッタヒニン以下の畜生なやり方 でもリアルに関西人は部落差別しているだろ
部落利権の正当化に貢献している 西日本の方が死に対する穢れ思想が強いから仕方ない
そういう歴史も面白い >>651
チョンがよくやる手口。最近もアイヌのカッコ
をして踊ってる朝鮮人がいたよね。 爺ちゃんが都庁で4年くらい同和の部署にいたから詳しいわ
なんか給付金だかの印鑑貰いにチャリで部落民の家を回った事もあると言っていた もう消されたけど部落民の割合とかも大阪府が算出してたなｗ
大阪を1.0とすると京都兵庫福岡は3、滋賀は4、四国や広島も高い 被差別部落の関係者が「もっと差別して」って逆張りしてきてるからこれもう解決の糸口わかんねえな >>652
2016年に壺安倍チョン子分の京都B西田が主導で
部落差別解消推進法を自公民維４党がが賛成可決して性懲りもなくB利権を復活させた
同年には安倍チョンが民営カジノ利権の大手パチョンコ屋マルハン会長に紫綬褒章もやったｗ >>655
大阪は大阪人と在日と部落が三つ巴になって国から金をぶんどってる >>623
まあ教師だし共産系だったかもな
でも部落という言葉の意味を説明されても小1には難しすぎて理解できなかったから
いじめたり人の嫌がる事をしたらいけませんって授業になってたわｗ 今もなお同和がある所、被差別部落が多い所は加差別者が多いって事だよw
なくならない
同和が多い所には住むなはある意味当たってるぞ >>605
この絡みは、行政からの不利益を受けた連中が行政の太鼓持ちをやってる案件だからなｗ
ツーか、元々行政下役の連中かｗ そもそも上級部落は政治家や資本家と繋がりがあるからな
部落差別しているやつは都合の良い存在 バーカありませーんみたいな偽動画200本アップする方が早そう >>664
都市部の同和が多いところはチョンが集まって
る可能性大だからな。 同じ市内の川沿いにボロボロの長屋群あるけどあーいうのかなって思ってる ふと、昔ダウンタウンのごっつええ感じでやってた｢豆｣ってコント思い出した
あれって部落解放同盟をネタにしてんだっけ？ 橋下徹を支援したのは在日のたかじんだし維新の最大のバックは関西最大の金持ち部落の食肉卸売会社の一族 >>667
何年か前は部落民の希望の星と言われてたね
顔つきからしていかにもではある 松本の兄ちゃんは部落解放同盟のイベントで歌ったりしてるね 定期的に蒸し返さないと利権が無くなってしまうからね >>665
世界のBユダ公もスキャンダル発覚してたら
あれは偽ユダヤとか言って言い訳するが
日本のBも同じだなｂ
涛冝E朝・中が一緒盾ﾉ護送船団でB利権を貪ってるよｗ >>670
京都だとむしろ古い部落民こそ由緒ある本物の京都人だよ
八瀬童子なんて天皇の棺を担ぐ役割を与えられていたほど天皇家と繋がりが深かった 部落が～とか言ってる人も氷〇介さんは好きな人多そうだけどな だから差別ガーとか騒いでるのを見たらまた鮮人
がカネくれーとうるさいこと言ってるなと無視し
とけばいいよ。 部落民に貧富の差が激しいのは同和かただの部落民かの違いかな 差別 ひ差別言うがサイエンスとしての理由、内容、因果関係はつまらないぞ
牛は今ならクボタの稲作マシーンだから
そもそも富農がいる農業が豊かな地域じゃなきゃ成立しないぞ
牛も数が多くなきゃ成立しないぞ
ユダヤイスラムは戒律で肉食のさばき方決めてる
技術ノウハウなきゃ危ない ここに書き込みしてる人多数が下品な書き込みと性格してるからそういう出身の人多いんだろうな この人の動画見たことあるけど終始「この辺りが昔部落と言われていたけど今は普通の住宅地で言われなければ分からない」って感じの紹介の仕方だったな
部落差別というより部落利権撲滅を目的としてる感じ >>672
さいたま辺りでも元同和地区あたりでは「村八分」「村八分」言ってるぞｗ
まあ、同和地区で生活の糧を得てる訳ではないのでどうでもいいがｗ >>685
ここに書き込んだ時点でお前も同類ｗ
もっとこっち恋よ♪ >>680
だいたい平安京の治安警察隊、検非違使の実働隊
は移配蝦夷の連中だから。絵図に見る彼らの姿は
髭ボーボーのギョロ目ばっかだし。 てか昔は働いてない人とか非人だったから現代の無職やニートも非人じゃん >>15
同和教育がまだまだ不十分過ぎるからこういうヘイト動画がアップされるんだ！
だから、もっともっと同和教育をしなきゃなんないんだ！ 津山事件は深掘りすると美作事件（美作騒動）に繋がる
解放令や血税一揆と重なり不満が被差別部落民に向いて殺害を娯楽とするようになる
これは加害者側がオープンにマスコミで語っている、反省になれば良いという意味で隠さないから知られている
問題なのは自分達は聖人で関係無いという顔をして臭い物に蓋をしている輩 >>687
村八分って言葉、もう同和地区とか関係なしに使われてるような >>689
そいつらの子孫なら相当古いガチモンの京都人だぞ 公営ギャンブル場はほとんど〇 遊園地 教習所 バッティングセンター辺りもヒット 牛とか殺す職業が穢多だったらしいけど、アメリカとかバンバン動物殺すし狩りは貴族の遊びだったのに、日本だけ穢多だの非人だの差別してること自体馬鹿らしいよね、じゃぁ外人はどうなの？
まるで国家全体の宗教だわ >>690
昔の木戸番屋に現在はコンビニが組み込まれてるなｗ
経営者が自殺したり防犯拠点にされたり しかもちゃっかり死肉の牛や豚や鳥は食らうのにごたごた言ってるの気持ち悪い
日本人特有て感じ >>696
東京だと部落地域にもともとの部落民はほとんどいない
中央区の向こう側は開発されまくってエリートリーマン家庭だらけ >>10
住所教えてくれたら、おっちゃんが調べてやんよ 反社会カルトの影響力がまだ健在であるこをアピールしたいんだろ >>39
8 名無しさん＠涙目です。(チベット自治区) :2011/05/23(月) 07:47:20.66 ID:mYyUQfqC0
部落民になりたい若者が急増
奈良市環境清美部収集課の男性職員（４２）（懲戒免職）が病気を
理由に５年間で８日しか出勤していなかった問題が明るみに出たことで
部落解放同盟には「部落解放同盟に入って部落民になりたい」
という若者からの問い合わせが殺到しているようだ。
これについて部落解放同盟の幹部は「部落民というのは希望してなれる
ものではなく、先祖から受け継いだものだ。」と回答しているが、
若者からは「先祖が部落民でないからといって部落民になれないのはおかしい。
部落解放同盟は希望者が全員部落民になれるような社会制度を目指すべき。
不当な差別は即刻やめるべき。」として、希望を受け入れない幹部に反発している模様である。 上原善広という部落出身の作家の本は面白いぞ
ベテランになると道幅とかで昔部落かどうか分かるらしい 祖父祖母とか農民と武士の出だけど、だから何って感じだわ
くだらねー >>694
同和地区の村八分は同和地区の結びつきの中の村八分だからだいぶ違うぞｗ >>699
海外の宗教は死んだら楽園へ行ける的な教えが多い
神道だと死は不気味な物 死はよく分からない物という感じがある
今でも身内に死人が出た人には年賀状送るなとかきちんと死は穢れ思想は残ってる >>56
俺もそこに住所があるが、役所の対応がいいなんてことはないぞw >>700
お前シルベスタースタローン主演のロッキー見てねえのか
エイドリアンの兄ちゃんは精肉場の最底辺て設定だったろう なんでネット民はマウントとれる体制づくりに躍起になってんの？
外国のツイッターも嘲笑するためとしか思えない動画がバズるし >>699
貴族も動物殺すけど捌いて内蔵出したりするとこまではやらないよ
そういうのは被差別民であるユダヤ人とかやってたんだよ
捉え方が薄っぺら
もっといろんな勉強したら >>710
でもやってることは全くの同じ事じゃん
考え方の問題だよね
その当時から考え方が一切アップデートされてないってことじゃん
現代だよ今は令和
思考停止しすぎでしょ >>712
木戸番のお仕事は、余所者やニートや乞食の排除だぞｗ 地方公務員の被差別部落からの採用枠ってまだあるのかな >>66
うちの実家の母親も「集落」の意味で普通に「部落」という言葉を使うわ。
隣の市に被差別部落がないわけじゃないけど、
そんなことはほとんど意識しないで生活してきたから
「部落」という言葉を言われても「被差別部落」に直結するようなことはない。 部落差別は商売だからなｗ
差別されなくなったら、部落の奴ら生活できんから >>714
いやいや、普通に捌いてるでしょ
アメリカ人は狩猟民族だよ？
狩りしたらすぐに絞めないと味悪くなるんだしさー
そもそも殺すし肉は食うけど内蔵だけは触らないからセーフとかないって
てか、戦争は？人の命奪うけど？
みんな自分の頭でなーんも考えられないんかね >>714
だからユダヤ人に支配されることになった 嫌なら引っ越すよね。
引っ越し料金の補助をしとけばとっくに解決してた問題じゃないかな >>101
そんなことをするからよけいおかしくなるんだろうになあ。 部落がどうとかをこういう賛否両論含めてビジネスにしようとす輩は西日本の人間だろう
中世そのもの >>103
柳家喬太郎師匠の創作落語で、
「両親が落研だと、生まれてくる子は生まれつき落研なのよ！」
ってのがあるなw 部落って単語が同和部落の事を指す事が多いのは
在日と言うと在日朝鮮人を指す事が多いと同じだね >>108
ルイルイ！
藤吉久美子って年を取ってもキレイだよなあ。 >>212
予算の「パッケージ化」に便利だと思う＞施設名 >>720
そもそも西日本と東日本では言葉の意味が違う
穢多非人をエッタみたいに言うのは聞いたことない >>300
正直なところ
高輪台界隈以外は全部怪しいわ港区 >>695
あー・・・同曜日の番組で東野と松本がチロッと兄貴の事に触れてたけど
アンタッチャブル感出してたコメントだったな～と思ってたがこーゆー事になってたんかｗ >>1
差別されたくないとほざきつつ、その差別が金になってる現実
日本人(？)なら別に移動の自由もあるわけだし一部地域に集中して住む必要ないのでは？
差別されてると大騒ぎ(空気を吹き込む)するから注目されるんでしょ？ 東京某区だけど部落差別はほぼ形骸化してるね
部落地名総監に載ってる丁目に高級マンションが建ってたりするw
当該地区の役所はもう相手にしないほうがいい
差別反対のポスターとか本当に滑稽だよ >>727
つーか、エイブルで同和地区の物件に入居してるんだけど、この手の地域って、差別を防ぐための差別があったり、出稼ぎが地区の太鼓持ちやってたりほんと滅茶苦茶だぞｗ >>115
「寝た子を起こすな」論は間違いだと言っているしな。 >>327
兵庫ってオシャレぶってるけど近畿一穢いよなw 岸田内閣が増税いいはじめてるからこそ
不可解な税金の分配はやめるべきで
それなかったら増税なんて許されるべきではないよな
もはや部落差別してる団体なんて聞かないし
もう解決済みとして支援をなくした方が
差別がなくなると思う ミーハーすぎるけどやはりタイガープリンセスが好きだなぁ >>101
都市部と農村部のルールが違うからそうなるんだろうな
都市部の人間は部落差別があると教育されているから、それが農村部の頭の悪い人間には分からない >>120
「知らないほうが幸せ」かどうかはわからんだろ。
少なくともそう断言できるような根拠はないかと。 だいたい田舎に部落があっても
もはやなんの意味もないしな
人口減ってそんなとこに人いないし
都会の部落は良いとこに土地あるからな >>121
同和事業をするに当たって地区指定というのをしたんだよ。
大阪の島本町は地区指定はしていないが同和事業をしていたけど。 >>750
田舎の人は頭悪いけど
都市部の人は人間が腐ってるからなw >>752
中央区の高層マンションが建っているところも実は部落地域だった
部落民は土地を売ってホクホク顔で移住
もしくは1部屋もらって今も住んでいる >>752
世界の部落イスラエル
その近くにアラブの油田地帯
酷い話だわ >>752
品川の駅前が元部落地区だろ?
更に、未だに品川の駅前に屠殺場が居座ってるｗ
最強の団体ですｗ >>130
そうじゃなくて、「部落問題」とか「部落解放同盟」とかの、
「被差別部落」を単に「部落」と略したからおかしくなったんだろ。 ま、太平洋ベルトは戦後部落が混じりまくってるから血統からすると判定出来んよ
神奈川には沖縄部落とかあるからな >>134
六麓荘なんてすごいよな。
なんでそんな金持ちがたくさんいるんだとビックリする。 >>2
知らされないことによる正当な不利益が見当たらないのに何言ってんだ? もはやすべて「差別」でごまかせる時代じゃない
同和利権は終わりにしないといけない日本の闇 >>757
まぁ屠殺場は役に立つからいいやないの
大量に消費するとこの近くの方が便利でしょ >>755
五輪の選手村を建てた辺りは元々埋め立て地だから
部落には当てはまらないような
埋め立て地も部落と言ってしまえばそうだけどさ 京都で公共銭湯があればそこはそんなとこ
無茶苦茶いろんなところにあるから観光のついでに覗くのもいい雰囲気が特別 歩行型ドローンが残ってる謎…
あんな浅い知識で地方住み高卒おじいちゃんはネットde真実とか勉強した気分になれるんだろうな >>763
そもそもマンションが立ち並んでる令和の日本で差別は笑止千万
あるとしたら「格差」の問題 >>723
そういう大雑把な話じゃなくて、社会が形作られて複雑化して職業が分化されていく過程で、
支配する人間、普通の市民、忌避される死とか血とか病とかにかかわる職業に就かざるを得ない被差別民、
というソーニングがなされるっていうのは洋の東西問わずあることなんで、
どちらが優れてる遅れてるって話でもないし、日本人独特って話でもない
人間の本質に基づく現象で興味深い >>761
ロクロクってでもそんな凄い人はいなくない？
坪単価激安だし
結局のところ古くからの財界とかも御影山手とか夙川セレクトな気が
あるいは大阪市内のタワー >>765
涙目の牛さんや豚さんが品川駅前前で観覧できるんだぞ? >>763
京都のスウジンの団地は新築でも無茶苦茶安いよ
普通の人は入れるのか知らないけど
何年か前に殺人もあってなかなかなところだよ >>706
新宮界隈行けばそのまんまの世界を歩けるぞ
さすが巨匠中上健次の故郷だけあるわ >>774
都営団地でも部落地域は特別枠になってるｗ もう履歴書に本籍地書く欄無くなって相当起つけど何を恐れているのこの人ら >>755
妊婦に対して高層階から中身入りのペットボトル落としてたチャンコロクソガキが住んでたURとかだろ >>757
品川区とか港区の辺りは元々がそういう地域だったのを再開発してるから歪みが凄そうだよな
汚いカネが幾ら政界財界から渡っていたのか、という話 とはいえ、松本みたいなのが国会でやらかして、福岡空港の闇がバレて他の闇も染み出てて。それがしのぎならしかたなかろ >>708
自宅から歩いて3分くらいに白山神社あるが、差別優遇ないぞ@さいたま市 >>733
行政が見極めないといけない
神奈川県人権啓発センターのYouTubeにcolabo関係者の誰が解放同盟で、誰が共産党かって解説してるから見ておけ
東京都が金を渡してしまったのも、マスコミが報じなかったのも、解同や共産党が後ろにいたからだってことがわかる >>776
団塊部落
バブル部落
氷河期部落
ゆとり部落
Z部落 >>774
京都駅南口ターミナルの時点で怪しい雰囲気満々なのにトンクに住むとかある意味尊敬するわw >>95
源氏ゆかりの八幡神社の周辺はたいていそうだよ
八色の旗の軍団が集まる防衛基地、師団司令部みたいなもので、武器を作る鍛冶屋、弓矢を作る職人集団などが集積していた
動物の皮や羽を加工するには衛生上の管理が必要で、万一感染してもほとんど菜食で抵抗力の低い他の住民に感染させないように江戸時代までは大名家などに保護、隔離されていたんだよ
明治以降食肉や革製品は爆発的に需要が増えて豊かになるはずが内部の分配機能に問題があって一部の支配層がぼったくってしまったから地域格差と貧困だけが残ったんだよ
一般国民のせいにばかりするんじゃないよ。 うちの近所は巨大なマンションになってた
元の住人はどうしたのかと思ったらマンションに住めたらしい >>777
創価枠のほうが露骨じゃね？
議員の口利きで入れると聞いたが。 森友学園の土地がそもそもそういう土地だったからゴミが大量に埋まってて大坂航空局の査定が安くなったのに特定野党マスゴミパヨク連中が大騒ぎしたんだよな
現に隣の野田中央公園がただ同然で売却されてるだろうに >>783
ガチなのは石川島だろうけど
佃島は西淀の佃の水軍が大阪夏の陣の功績によって家康に招かれたのが最初だからむしろ正当に特権を貰った側だと思うけど 京都なんか風流ヅラしてるけど部活とチョンの町だからな。
だから根性も悪いし排他的なんや。 >>757
食肉センターあそこに作ったのは
幕末に外国公使館に肉を供給するためで
部落とは関係ないの！ >>790
皮革製品を作る人たちは当時の支配階級の士族に保護されて厚遇されていたから、穢多として差別されているもののそれ故に裕福でもあったのだろ
明治以降に外国から安い皮革製品が入って来たお陰で自分らの独占していた産業が崩壊、武士階級も没落 >>794
昔、部落マップってサイトあったな
間違いだらけで、何で俺の地域入ってなくて無関係な地区が入ってんの？ってか
城下町の跡地だった、って推測で記載してるだろコレｗｗｗってレベルだったわ >>117
いわゆる集落を意味する部落と被差別部落は全く別
無知にもほどがある >>777
天現寺橋界隈なんてもろにそれだよなあ
港区渋谷区に渡ってアレなエリア www >>801
有名な寺社の裏側のエリアは大体それだよな
熊野とか住吉とか >>801
インターネット部落の人が作ったんだろうね
西村みたいなやつがなw 被差別部落は土地に対する呪い
その根幹は宗教に関係する
四つ足を殺して食ったり
その地域の葬儀にかかわってたことによるが
今はその手の職業が差別されることはないし
肉をほぼ皆が食ってる
ただ、土地への呪いだけが残った
呪われた悪霊が差別に執着して離れない 台東区千束（遊郭の隣）で4歳まで育った自分でも南千住（山谷）は別世界でした 関東だと昔は部落と言われた土地に他所から来た若いカップルが新築建てたりしてるけどな >>797
おどろおどろしいスレですっごいほっこりしたw
部活、がんばろ😌 >>1
地名名称で安易に撮影だけするから
全然関係ない地域まで被差別扱いになってる
都内の白山神社は明治時代に名称変更したのも多いのに
白山神社近辺つーだけで入ってる
杜撰な素人でムー以下のいい加減さ >>808
そういう不合理な制度が残ってる西日本はクズ >>808
博多駅近くの川沿いとか九大医学部の近所ら辺は中々アレでしたなｗ >>810
関東の部落って大抵落人部落だよ
南北朝時代に負けて逃げた落ち武者 >>771
ただただくだらない
そんなもの今の現代になんも、関係がない 人権ビジネスってのは、同和利権もそうだけど、男女共同参画からの女性人権利権化はColaboでわかるよね
もうね、人権ビジネスは厳しい目で監視しないと犯罪者の巣窟になるよ >>769
二子玉川が今ではオシャレな街、高級住宅街扱いだもんな
時代は変わるw 学校教育では利権がらみの同和教育より歴史教育
を教えろ
被差別部落の源流はほとんどの日本人には
知らされていない。
奈良から平安時代初め、大和朝廷は東北支配強化
のため従わない蝦夷を攻撃していったが、度々の
反乱に手を焼いた。そこで蝦夷らを関東以西全国
に移配移住させ、国司の配下に使役したのが始ま
りなんだ。
だから今でも東北以北では、部落差別？？？
となるのは当たり前のことな。 九州B議員で有名なのは
移民党が京都B野中の子分の古賀で移民主党が松龍だなｗ
ろくでもない奴らだったなｗ >>814
近くに住んでるけどタダの便のいい都会にしか感じないけど >>819
二子玉川は部落ではない
適当なことを書くな
知りたければ、YouTubeで神奈川県人権啓発センターの動画を全部みてこい
ほぼ全ての部落の場所がわかる >>807
と殺業を営む地域に肉を食べたい坊主がコッソリ購入
→部落（生臭い物を喰うんかい！ｗｗｗ）→「生臭坊主」の語源
坊主→羞恥心から自分を守る為にと殺地域を見下す→無学な一般人、信仰心から部落差別開始
ってケースも多々あった >>824
当時知人が住んでいて不動産屋から言われたんだってさ >>828
そういうのが出鱈目という
知人が言われた等々 >>814
医者も部落は多そうだ
世界中でそうだろう？
いざという時のために王侯貴族に重用されるが、汚い病気に触れないといけないので遠ざけられる
汚身だね >>824
見てみるわ
保土ヶ谷居住だが、虐げられた住人、結構いるな >>824
二子玉自体は違うけどその北側はそうだよね
まあ関東だと日蓮宗の寺探せばおおよそわかる >>824
もっと肩の力抜いて投稿しなよw
5ちゃんなんだから もう差別が無いからこそ過去の歴史を知る為のなら問題ないでしょ
差別がないのに差別だーと言って騒ぐ、差別利権で稼いでいる利権893が焚きつけているだけ >>829
何をそんなに必死なんだか
出鱈目も何も家を探していた時に地元の不動産屋そう不動産屋に言われてんだからしょうがないじゃん、二子玉川の再開発前で随分昔の話だから
今とは全然違うからなあのあたりの昔は わざわざ知らなくてもいいネガティブになりそうな情報を得意気にうpしてしまうのは如何なものか。 部落のPDFはまだネットに残ってたから保存しといた >>513
景気が悪くなって不満が溜まると
精神科と発達と部落関連＋移民で目眩しするんだよ
単純に景気の循環と伴う政策の出鱈目さを誤魔化す為だ >>833
部落問題＋5ちゃんの雑な知識=いい加減なルーモアの拡散
今はYouTubeというメディアがあって、そこに全国の被差別部落を訪ねてる禿のおっさんが動画を上げてるんだから、それ見て事実をしればいいだけのことだ 知ってしまって人生ずっと悩み続ける人もいるかもしれないのに残酷なことをするよなこのハゲ。 >>839
虐めや詐欺の被害を防ぐためにも地域の文化は知っておいたほうが良いです 部落って地域を晒したって
もはや意味ないでしょ
そもそも差別対象は場所でなく人なんだから
まあ誤解受ける可能性は高いが >>618
自分の場合は小4だったわ
クラスごとに部落の子ども会館へ見学に行って話を聞いた 893の街宣車も兄ちゃんの刺青も全部同じだよな
刺青や街宣車見てると文句言ってくるし
注目して欲しいのか見ちゃダメなのかとっちだよw >>837
だから、YouTubeを見てこいよ
東京のどことどこが部落なのか、神奈川県のどこが部落なのか、ハゲたおっさんが動画上げて解説してくれてる
二子玉川なんか大外れ >>846
23区内の都会でもいじめなんてのはかなり有りますよ。 >>850
あんたそのハゲたおっさん本人か？
まあ本人そうだな宣伝に必死だから >>847
地名総監を企業に売り付け
その後おたくの会社が地名総監を所持してると聞きましたと
マッチポンプやり稼いでる輩がいる
こいつらはエセだろうが
したらばに住所アップしてた馬鹿いたな >>851
都会を協会と誤読して思い出した
GHQの売春婦扱いされてた子供の方が酷い差別はされてるわな
>>850
具体的なURL貼ってくれん？何か三重とか色々あってどれが神奈川か分からん >>1
いや、でも的を射てる
エッタとチョン
で命令してるのはCIAって構造だった。 >>855
単に暇だからYouTube見てるだけだ
あの動画で、ちび⚪︎子ちゃんの舞台が同和地区だと知った
その前提で見ると、ああ、なるほどねって思うようになった >>828
部落じゃないけど貧民窟というか野宿人の延長集落みたいな感じ
多摩川の氾濫原なので昔は大雨降ると床下浸水したって玉川アパートの住人が言ってた
再開発されて今みたいになる前は晴れて風が強い日は乾いた川砂が舞うから洗濯干すのも大変だったと
古くからの地元民は瀬田の高台に住んでるし本物の富裕層は岡本にビバリーヒルズみたいな家を建ててる まあでも自分がもし住んでる側だったら動画撮られるのやだなあ
部落でーすって晒されて嫌じゃ無い人いないっしょ つか、通用しないし
戦争だし。
邪魔だから。
阪神大震災から始まってる 部落なんかもうないんだよ
そういう教育をしていけばいいのに
だって誰も気にしてないんだからさ
ほんの一部の馬鹿以外 >>860
それもそうだけど
興信所とかと結びついて下調べしてたね
>>862
ヒントplz >>859
んー、でもこんぐらいしか見つからんな
奴は 空襲で焼失は期待できないから、行政のパワープレーで
大学誘致して無くすしかない。
ともかく痕跡も残さず無くせ 手帳持ちの精神障害者とか昔は座敷牢で一生閉じ込めてたらしいし、今は手帳で交通機関やら光熱水費や医療費も無料だもんなぁ、年に70万程もらってブランド物買ったりして正直腹ただしい おれが興味を持ったのは
やっぱり悪い真似をしていると聞いてからだから
悪い真似をしていなければ興味は持たなかったが 住んでるとこの川の向こうの奥側にあるけど、昔はその川で牛解体してたらしく川が赤くなってたらしい
今でも夜にはそこに近づくなとは言われてる 千葉県の難読市名が売りの匝瑳市では
少し前の市長の息子が
小学校中学校で教師が市議会議長の息子で食事宅配のタイヘイの創業者一族ということで忖度して
太田は
制服着ずに私服で不良気取りで
酒タバコも咎められずにヤリタイ放題
イジメグループのリーダーでヤクザ気取りの集団作って義務教育で暴力奮って
下僕の教師と学校を暴力いじめ支配
親の市議会議員は戦前までの地主層で
戦後地位と資産を略奪された旧地主を攻撃する怪文書を流しまくる太田
そんな匝瑳市なので警察官の息子も
俺も警察官になるんだ！
で盗難バイクを警察官のコネ使って手に入れて暴走族をやり
市議会議長の息子グループでいじめ暴力で義務教育学校でヤクザやり
何故か部落差別人権教育で隠された部落地区の部落の家の子供を部落として差別いじめをしていた。
流石市議会議員タイヘイ義務教育ヤクザだな あー偶然ユーチューブでそういうの見たわ。
やべーなこれって思った 差別をなくしたいからまず天皇をなくせ！
宅配ボックス買うたらええやん。 お前の目の前にあるA5ランクの牛肉はどこから来たのかそれを食べるお前はなんなのかもう少し考えた方がいいと思われます一人間として。 >>878
ありがとう
>>879
では、あなたも精神障害者になって手帳貰ったら？ >>10
釣りだろうけどマジレスすると知らなくて良いんじゃないかと思う
君の人生に関係がないことだ >>546
もっこすさんは日共系だけど詳しく知っておられた人だよね？ >>817
こういう地方住み高卒おじいちゃんが湧いてくるわけだ >>866
今も変わってない。
4年前くらい前の台風の時にことごとくエレベーターや宅配ボックス壊れたよ。
あの辺りで宅配の仕事やってたから大変だった。
宅配ボックス買うたらええやん。 >>879
てんかんで精神の２級だが水道光熱費・医療費（てんかんのみ１割。他は３割）は普通に請求あるぞ？
また、交通費も市バスだけな
障害年金は市区町村ではなく年金機構が決めるので手帳有、年金無しってのは大量にいるぞ？ >>879
こういう地方住み高卒おじいちゃんとかもな 定数削減掲げてる市町村議会は怪しいかもね。定数減らせば血筋で固まって議席占拠して税金でやりたい放題できる。やりすぎて捕まった市議会の議長確か居たな。奈良だったかな？ 事実は正しく伝える必要がある
削除ありきはだめだろ 税金をしゃぶりつくして、政治や役所を乗っ取って
いまさら被害者面か
まとめてぶち殺せ 天皇を山上る奴が出てきたら部落に関しても変わるかもなw
宅配ボックス買うたらええやん。 >>1
ま、逃げ切り成功じゃね？
こんな20年も30年も₍₍⁽⁽🏠₎₎⁾⁾
捕まえようとしても褒める事すらしねえw
うるせえ！余計な事しやがってバカ安藤としか言わない😂🙊🤣
大怪我するわ >>900
そうなのね、てんかんとかでならしょうがない >>890
お肉の生産は自治体職員が引き受け
批判は同和が引き受ける どうせ殺す気でしょ？
かえって正社員じゃ無い方がいいんじゃね？
女性とか。 >>772
夙川とかの阪急沿線も阪急が通るまではそういうとこやで
鉄道通すことでブランド価値上げて高級住宅街のイメージ後付けしただけ 精神障害が全て悪いわけじゃないのはわかったるけど一部の統合失調症の人らの態度がものすごく悪いから小言も言いたくなる >>906
それは被差別部落ではないので、市や区の予算で立派な住民福祉センターが建てられたり、区画整理されたりしないだろ
そこが決定的に違う
ジョーブログ風に言うと、「何でこんなとこに、こんな立派なビル建てたん？」
みたいな公共施設が建てられている >>917
まあ夙ってのは被差別階級の名前だしな
兵庫人住んでるとこだいたいB地区 >>906
在日が不法占拠した土地は、部落とは違うでしょ。
食肉センターとか革関係でしょ >>918
あなたはとても間違った知識を持ってるから、まずはそれを正して欲しい
手帳持ちで交通機関が無料になるのは、東京の都営と他一部地域の公立交通のみ
水道光熱費は無料にならないし、ただ憎いだけで間違った知識を持ってる >>925
ない。
頭の悪いガイジがそれをおもちゃにしたがってるだけの情報。 >>918
サービスを受けられて障害年金もらってるからいい思いをしている人なんていないですよ。 被差別部落はイケメンイケジョの宝庫。
チョンBはツリメエラハリブサイクの巣窟。 差別もNPOも募金も、colaboの件で全て胡散臭いアカの資金源にしか見えなくなった あーつまんねー
こんなんならブサイク朝鮮人に産まれて来ればよかったー
ブサイクだけど 名前が変わってるけど隣保館らしき施設ある
ニコイチも少し残ってる
屠畜場跡地も
そして障害者がやたら多い >>931
引っかかってんなあ。
オリンピックでたった２週間で数兆円が誰かのポケットに消えたことについて
もっと怒れよ
統一教会に優遇していたこととか
税金上げて米国にまるっと貢ごうとしてることとか >>930
ぶっちゃけ、某女優の親戚だわｗ
引退したんかね？全く付き合い無いから知らんがＴＶから消えたな 部落地名年鑑って案外解同あたりがこっそり
編集発行してたら笑えるなwww 京都市の隣保館、今は「いきいき市民活動センター」と
名前が変わったね >>915
非正規の方が安全だって。
正社員の子いじめられちゃってw あのな！
そうじゃなかったら
連日飛び込み自殺起こらないだろ？
頭使え 部落から通ってた中学時代の同級生ルミちゃんは
マジ色白豊乳美人やった。8クラスもあって3年間
同じ。バスケ部で勉強もできるし優しい子やった >>1
電通で非正規やってたってw
ジャンパイヤ警察マジ卑怯 別に部落民でいいじゃん。元々土着の縄文東北人
なんだからさ。 >>946
/45って凄いなおいw
CIAだけど、TBSなんだから🇷🇺ロシアが >>950
ソ連崩壊した後劇的に変わったものがあります
それは何でしょう？ 1番有名な被差別部落は皇居
ロイヤル乞食が住んでる。
宅配ボックス買うたらええやん。 見た見た
違法建築で占拠し続けて乗っ取る具体的な様子はとても感慨深い >>919
>>924
朝鮮部落は朝鮮部落だよ
朝鮮コミュニティでも言い方はどうでもいいけど >>956
A宮家はだーい嫌いだが、天皇陛下はええお方や
で。発掘の土方仕事していて、見学に来られた
皇太子と目が合ったけど、ニッコり会釈してく
れはった。 >>22
そういう家ってどこもやたらイカツイ屋根してるよな 学歴コンプレックスの在日韓国人ｗ ID:GaJExzB10 >>891
管理人は神奈川在住だけど、
出身は鳥取。
同和問題は身近だったそうだ でも在日コリアンの一部が、ガチで古来全国で不法占拠してるって実態が知れるから重要ではあった
あとデッチ上げの同和保証
でcolabo問題にも繋がる
てか公金ガジりにもちろん解放同盟もいたし ほとんどの在日コリアン移住集落って、工場炭鉱労働の後にあるんだね
おもいっきり自分達の意思で労働移民してることも分かった
あと本来は、日本古来の部落差別とは関係が全く無いのに
同和保証受けてるのがヤバ過ぎる 全国のマトモな部落民は皆迷惑しとんねん。
チョンに乗っ取られた解同がやりたい放題
公金貪りやがって。ルミちゃんも困っとんねん 朝鮮の不法占拠は戦後の混乱で土地占拠した訳で、
昔からあった部落とは違うんだよ。
ごっちゃにして、私たちは差別されている～って利権欲しいんだろうけど。 >>37
白山神社うんぬんていい出したら、
新潟市なんて市の一番の神社が白山神社だぞ >>970
いやぁ、なんか変なのが釣れてくれるかなって。 今は解放同盟って共産党界隈と繋がってるから
日本共産党は実態は、北朝鮮系のネトウヨ組織
解放同盟も乗っ取られてるんじゃない？ >>103
今どきの子なんて自分が部落民だとすら知らずに大人になってるだろ 被差別部落ってどこか哀愁が漂ってるけど、
なるほど故郷を遠く離れざるを得なかった
エミシの望郷の涙が染みついているんだね。 >>918
真の精神障害者を見たことがあるが、あれは赤の他人と異体同心状態になっちゃってるなｗ
他人と自分の区別すらつかなくなっちゃってるｗ >>135
部落そのものはいろいろ言われるけど個人が昔みたいに生活上で差別を受けることなんてないだろ >>1
なら地方公共団体からの補助金も止めろ
私達は同和地区です。と明言して金もらってるだろ？ >>984
ないない。クルマの当たり屋みたいなもん
インネンつけてカネをせびる。 日本古来の部落差別に合ってた人達に国家が償いとして保証するのは認めるけど
戦前戦後移住してきた一部の在日コリアン達が同和保証に介入してきておかしくなったらしいよね
バックには共産党がついてますw >>986
スコーンと削除されるのは確実だからじゃない？ 特殊部落エリアを閉鎖的なコミュニティもしくは個性的なコミュニティと捉えるべきか、はたまた異次元空間と捉えるべきかは受け取る側の都合により変化する。受け取る側というのは双方（部落民、一般民）ともを表す。 >>988
古来の部落民の年寄り知ってるけど、税金で
生活するなんてお天道様に申し訳ないわ、と
蛇蝎の如く嫌ってたよ。 「治安が悪い部落」ってのもほとんどがコリアン移住地区であって同和部落とは関係ない地区なんよね
戦後ヤクザもほんとんがコリアン愚連隊の派生だし 悪党と武家から呼ばれた楠木正成の配下は
武士というより被差別民だよ。 >>974
そこを問題視してるわけだよ、神奈川人権啓発センターの禿たオヤジも
解放同盟の幹部は部落出身者ではなくヤクザだと
他所からヤクザが乗り込んできて同和利権で商売している
しかも、そこに共産党啓発の人権団体も入り込んできている
で、YouTube動画で事実が暴露されると、傷ついただ、身の危険だと言い始める
このプロ人権市民をなんとかしないといけない
実態はヤクザだがな 正しい歴史教育が望まれるね。
バカな童ワ教育なんかもう止めろよ。 エセ同和詐欺もコリアン系のヤクザのシノギやからね
あとエセ右翼団体も
本当の披差別者達に、裏切り行為に他ならないから >>984
結婚の時相手が部落民だったから・・・
とかそもそも見合いの話が来ないとか
ないかな このスレッドは１０００を超えました。
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