【被差別部落】けがれる…獅子舞参加を許されず 「同じ氏子」と訴えて★4 [無断転載禁止]©2ch.net
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けがれる…獅子舞参加を許されず 「同じ氏子」と訴えて
2017年5月22日11時33分
http://www.asahi.com/articles/ASK4W55WFK4WOIPE01L.html
同じ神社の氏子でありながら、「けがれる」として最近まで獅子舞への参加を許されなかった被差別部落が西日本にある。憲法は「法の下の平等」をうたうのに、長い間この地区は置き去りにされてきた。対等な関係を築きたい――。当事者も地区外の人も動いて「平等」を実現させた。
４月中旬。点在する家々の間にかねと太鼓の音が響いた。獅子が練り歩き、氏子の家を回った。
この地区は地元神社の氏子でありながら、長い間、春と秋の大祭で奉納する獅子舞に参加できなかった。昔から「獅子舞は地区外の町民で回す」という暗黙の決まりが、その町にあったからだ。
「ムラの人が獅子に触れるとけがれる」。この地区のことを「ムラ」と呼ぶ町にはそんな迷信があった。
幼い頃、獅子舞が通り過ぎるのを見るだけだった地区の男性（６１）は「自分たちが参加できないのは、今も続く部落差別の一つではないか」と、いつしか思うようになった。
地区の内外を分ける形で続く獅子舞。祭りのたびに繰り返される現実が、男性には耐えがたかった。
数年前、地区の区長になったのを機に、町の寄り合いで訴えた。
「同じ氏子なのに祭りで外される者がいる。これでは本当に楽しい祭りとは言えないのではないか」
男性によると、大祭を取り仕切…
★1が立った時間 2017/05/22(月) 17:10:51.75
前スレ
http://asahi.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1495469990/ 流石に氏子として同負担求められて「お前の地区ではやらないよ」というのは酷いな こういうのは実名でやってくれないと。
本当にそんなあのとあるの？ってなるやん 神事に参加できないなら部落問題じゃないだろ
先祖が何やって神威に触れたか調べてみろ （ヽ､ ＿ヽ､ )＼ ヽヽ
＿ヽ､ ⌒ ヽ､ ＼＼
＼￣ __ ）ﾉ ヽヽ
∠⌒ ／ ） ⌒ヽ | |
） ／￣ﾞ- く ＼ ﾉﾉ
／ ／ﾉ＾)＿＿_)ノl ヽ＿//
/ /／(／ !＿|＿| ヽ三ヽ
ﾚﾍ |j(／l_／ |ノヽ |──)
ﾉ （／l_／ ／⌒| | | | ! |二 二ヽ
／ |_／＿＿| | | -| | ﾉノ ﾉ── ､)
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／⌒） ∧ ヽ／_／／ /j()ﾉ＿ (()) i
/／ ﾉ |_／／ ／￣￣｀＼ ((）） j
（ﾍ ￣ | ヽ ＼ /
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￣／ ,llll!!' lllllllllllllllll!!!l_ :ll!!!ﾞﾞ゜ ＜_ 一方的な言い分だな。
相手側の意見も聞かないと公平ではない。
何か別の理由があるのかもしれん。 名字に
金、安、米、村、山、川、林、森、上、下、東、西、南、北
大、中、小、島、辺、高、塚、藤、麻、岡、清、宮、水、島、
松、竹、梅、桜、柳、崎、野、部、沢、池、橋、田、井、谷、木
石、吉、本、前、福、浦、原、内、尾、遠、高、河、口、伊、一、
↑の漢字が入ってると間違いなく在日もしくはB
まめちしき 俗にいう部落を通るとボロい長屋みたいなのが多数あって人が住んでいるんだけど､2chで言われる特権なんて本当にあるのかな
お金を貰っても住みたいとは思わんが >>13
生活保護を特権に含めるならそうなんだろうな いま2017年やで。ほんとうに未だにそんなことしてる所があるの？
すごいね。具体的にどこか晒してよ。 ポルシェ中川”こと奈良市役所職員・中川昌史みたいな香具師なら
誰でも敬遠するからな。ｗ
http://image.blog.livedoor.jp/mumur/imgs/a/7/a71f1308.jpg
写真：ポルシェ中川君の雄姿。 >>13
入札で不正がある。
童話出身の業者しか入札しないとかな。 朝日か毎日だろと思ったらやっぱりだ
赤報隊も身内のなかにいるんじゃねーの？ 報道特注
【辻元清 美と生コン追及開始！ ！緊急撮って出しス ペシャル ① 】
https://youtu.be/dZ-O6JlOkXA >>1
匿名匿住所でこれが報道か？
捏造新聞の捏造記事の可能性は？
記事が事実である証拠が何もない 獅子舞ってそう神聖なる物でも無いし、どちらかと言えば悪霊の類いを退治する清めの意味合いが強いのにな 法どうのってより、宗教だろ？
氏子を止めて、獅子舞も村へ入るのを禁止したらいい。
宗教的に触るな！というのはグレーだからなｗ
それなら、こっちからお断りすると、拒否する権利はある。 北朝鮮に丸ごと吹っ飛ばしてもらって新しい日本でいこうや どこ？
でも獅子舞の中に入りたいということなら、物好きだな >>18
川崎に高級住宅地があるのを知らないので田舎者だとわかる >>35
それは言っちゃ駄目。
朝鮮人に生まれる事に比べたら、世の中のほぼ全てがマシという事になる。 毛がレス言うな
ﾉ
彡 ノ
ノ
ﾉノ ミ
〆⌒ ヽ彡
(´・ω・`) 単なる被害妄想かもしれないので
ちゃんと地名を書いてくれないと検証しようがない 中学ん時、部落とか体育館に集められて
講師みたいな人が、やめましょうって話してた。
それまで部落なんて全く知らなかったのに、
知ったから意識するようになった。
嫌いとか、汚いとか、そういう意識では無い。
そうじゃなくて、そういう対象にする人から見られている人なんだ、
って分かった瞬間、人って、
あえて関わらないようにすると思うんだがどうだろう。
教える必要あんの？ 関東なんか堂々と‘つぐもも’なるアニメなんかやってるが
西はまだ陰湿、根強いのかね？ まあ社会制度的に残るもんだから見えない部分で利害があるから
民生もうろちょろするんだろ
結婚とか考えるなら実は覚悟が居る アカヒの作り話でしょ。
今も部落差別はあるよ。
私だって色眼鏡で見てしまうもの。
でも最近まで獅子舞に参加を許されなかった？
有り得ない。
現代に、そんな露骨なこと出来るわけがない。 >>12
ヴァカだろお前
松平家がBな訳無いだろw >>42
朝日の記事だぞ妄想に決まってんだろ
事実なわけねーだろアホが 遡れば江戸時代にも辿り着くらしい
在日同様ただ戦後てだけで体制がどうなったわけじゃないからな
体制がどうこうなったのは、中国とか朝鮮半島とか満州とかそっちの方だからな >>49
松本、松嶋、松島、松岡とか、まあこの字が入ってる奴があるという程度で部落民と貧民ネームが混在してる。 >>13
それ未指定でしょ
殆どは一般よりいい暮らししてるはず >>49
そのアホによると、徳川ゆかりの井伊・水野・一橋も在日もしくはBだそうだｗ 辻元生コンの話で立場が悪くなりそうだから、定期的な差別ネタでも入れとこうか…みたいな雰囲気。 井は井戸の権利を持ってるものという意味だからいいなまえやよ。
一がつく名前とか思いつかんな一万田とか。
鹿がつくのもヤバいと思う。 長い歴史、その地域の慣習法というものがある。
義務教育じゃあるまいし、自主的行事から部落出身者を除外するのは、
周りがとやかく言うことではないわ 差別されてると声だかに叫ぶ沖縄県民も、
石垣島や宮古島などの離島の出身者を差別しているし。 無理矢理参加しても気まずいだろうし、第一、「穢れる」といって忌避してたことを
むりに曲げさせるとか、神事でもあることから大変な暴挙なんじゃね？
こういうものって時代によって変わっていくものなの？
左翼的には満足の今回の処置だけど、おかしいという怒りが人たちの心にやきつき、
いつか反動で爆発するのでは ピサの斜塔に行ったらユダヤ人墓地だけ別の場所にあった。 これは歴史的にはある意味当然だね
斎場とかに従事してたらそりゃ祭りには参加できないわ
祭りってのは穢を排するのが目的なんだからさ
本来斎戒沐浴とかして清めてから行うものだよ
そういうハレだの穢れだのという概念が薄れてきたからこそ、
こういう人たちも参加できるようになったということだ
祭りがただのイベント化してる証拠
本来の祭りでない形式的なものになってるんだからエタヒニンも参加すればいいよ >>13
宝くじ当たったらそんな感じの小屋建てて中味は最新建築にするんだ ブラチョン救済をやってたのが新興宗教と左翼だろうな
都市に引っ越して層化か左翼にでもなれや
生まれをリセットできるぞーって
そっか都市住みのあの人たちって元は・・・ 部落差別とは違うが、うちの地域の神社も古くからの家だけが取り仕切っていて、
圧倒的多数の高度成長期以降に移ってきた住民には縁が遠い存在になってしまっている。
まあ参加したい人も少ないんだろうけれど、こういう姿勢が共同体の衰退につながっていると思う。 >>12
嘘付くならもっと分からない嘘付けよ
お前のリストだと由緒正しき武家とかも大量に入るんだが？ >>13
本当かどうかは知らんが、普段はマンションとか綺麗な所に住んでいて
差別だ！って言う時にボロい家に帰って来ると聞いたことある 教理に納得のいかない宗教を抜ける権利は
思想良心の自由から考えて
大いに尊重されるはずだけど ケツの穴にチンポ突っ込みあうウンコ臭い連中だけじゃなく
伝統神事を穢してまで平等を訴える奴まで現れたのか
汚い物を見る目に晒されたアウェイ感の中、獅子舞して何か満たされるのか？ 穢れというのは失礼だな。
考え方が違うからしりあわないでいい。 天涯孤独とか親族と絶縁状態でもどんなやつだか素行不良なやつは大勢いるだろ？
あの宅間守だってお見合いパーティとかで嘘八百の経歴出して３回も結婚できたんだぞ
前科８犯だし、メンヘラでなににやっても無罪なのに
最初の結婚相手は院長の娘で看護学校卒業したばかりのお嬢様、
二度目は小松左京の妹、３度目はお見合いパーティで引っかかった馬鹿だけど
宅間は死刑判決後に４度目の結婚をして吉岡守になってる
身内が死刑囚とか極悪人と結婚して週刊誌とかの取材が殺到しても文句言うなよ
性病うつされたり何度も逮捕歴があって武勇伝（）とかいってるようなようなやつと
前スレ>>10はお似合いだな 博打や酒で借金作って暴力に耐えかねて着の身着のまま
ナマポ申請コースかなｗｗｗ >>74
全部読んでから安価先見たら吹いたｗｗｗ
前スレの話持ち込むなよｗｗ こんなことは現代ではあかんだろ。参加したい人が参加できないのはよくない。
自分の地元は獅子舞は仕事などで皆、嫌がって、役所の職員、農協、地元企業の若手が無理矢理参加させられている。いつか消滅するんだろうか。。。 >>60 >>71
柔道だって昔は女や外人が参加するなだのオリンピック前に
デモまでして反対を表明してた集団がいたから元に戻すのか？
そもそも田舎じゃ少子高齢化に加えて過疎化も深刻だし
全体的に子供がいても混血や保育器とかできたせいか
見るからに障害者ってわかるような子ばっかり増えてきたからな
障碍者や混血のガキを穢れるって祭りの参加拒否したら
解放同盟並みにうるさい団体来るだろ？ 地元にガキいるけど装具つけてて脚が悪い子と
毎日ぴょんぴょんはねてる自閉症の子（親は大変そう）と
お父さんが片言の日本語の子と、引越しの挨拶にも来ないわ
ゴミだし守れないわというDQNっぽくて係わり合いを持ちたくない世帯の
４世帯のみ 高齢者と障碍者、空き家ばっかり増えたなあと
地元でも学校や子ども会の統合とかで今まで回らなかった地区まで、みこしを回すようになった
子供みこしは別の地区の中学生に参加すると単位を与えるからと無理やりに参加させてる状態
大人のみこしはがんで闘病しててげっそりやせ細ったおっさんにも参加しろと通達 拒否したけど 被差別問題があるのは歴史が長い証拠じゃないか。
東京でそんな話はさっぱり聞かんね 滋賀とか奈良とか三重とか多いだろこういうの
波及効果の最終形態みたいなもんで
人口の多い地域で始まったしきたりは人口が増えるにつれて廃れて末端のど田舎だけが波及効果を受けている状態 エッタに「平等」は必要ない！
穢多非人が他の市民と対等になろうなどと、不遜にも程がある！！！！
穢多非人は永遠に穢多非人でしかない。
え便器チョンがチョンに生まれるように、神仏に見放されたヒトモドキが
そのような絶対下層階級に生まれるのだ！！！！
穢多非人は自らを呪え！ ●●洗脳ガチガチの某古参キンマンコ教徒（独身壮年部）の発散の図（ｲﾒｰｼﾞ）●●
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| ,,,＿ / 香～峯～子～～～♪ .／
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|＼ ヽ/~.ζ ヽ:::::::::::/ Ｙ ゝ、・－ー―|l|l|l;.l|,l|l|／ : : :
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＼.. ヽ――‐ヽ ヽ ヽ _ _ _ _ ｼｭｯ ／
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勤行するぞ～♪ .（＿＿;,,＿＿＿＿＿＿,,,, ;＿;＿;＿;＿
両眼滝のその日まで～♪ `――― 頭と衣装から、鳥取方面の麒麟獅子だと思うけど何処かまではわからんね。
被差別どうこうじゃなくて、修理や新調する際に金を出さずに村八くっただけじゃないの？
何十年前か知らんけど。 醜いジャージ獅子舞なら深夜のコンビニでみかけるな
痛みまくった金髪
明らかにケア不足な汚いすっぴん肌
パチンコ攻略雑誌に悪態をつきまくる
人としても女性としても終わってるとしか言いようのない憐れな生き物
それがジャージ獅子舞 こんなもん水平運動が盛んだった大正時代の話
さもありなんかのように書いてるが地域は言えない
差別されてると訴え続けるのが彼らの仕事なんだよ
その見返りとして籍だけ置いて勤務実態がない役所職員
市有地が無償で貸し出されてるが
実際の使用はらさ駐車場として転貸されて収益あげてるだけ
多額の補助金が不透明な会計報告をもとに出さて市の財政が食い物に
こんなのがまかり通ってきた
問題提起する人間がいたら差別の連呼で対抗
下手すりゃ水死体
普通の人が刺青ガンガン入れて凄んでタカリやってる
彼らとお近づきになりたいと思う？ ID:BCfetdMp0が何言ってんのかさっぱりわからん
特に>>78は翻訳機でも通してんのか？
中学で単位やるってなに わかる
誇りある母語も文化も奪い尽くされ
最早ＪＡＰと変わらないのに、卑劣な差別により市民権を奪われたままの
マイノリテイ市民、被害者の集団が未だに抑留されているからな、この国には 先祖のおかげで高貴なお方が天皇皇族。
その逆が部落民だからな。 喝！！人として修行が足りん。
人は穢れない。
もし穢れがあるとするなら、
他人を穢れれていると思う己の心こそが穢れているのだ。
色即是空 空即是色 唯一切空也 >>76
真に受ける馬鹿がいるから活動やりやすいわなw
差別差別と騒ぐ国、団体、人間に碌なのはいませんw >>92
その論理で未来永劫謝罪と賠償を要求するのかな？ まだこんな場所があるの？
これって士農工商穢多非人の時代から続いてるの？
タイムスリップ？ 友人の先祖が豪族で反抗的だった近所のまあまぁデカイ神社攻め滅した （で 神社は分家筋から子供貰って復興） らしく 未だに一族はその神社に立ち入り禁止 らしい 人の出入り多くてもはやわからんようになってるものかと ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
