【被差別部落】けがれる…獅子舞参加を許されず 「同じ氏子」と訴えて★3 [無断転載禁止]©2ch.net
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けがれる…獅子舞参加を許されず 「同じ氏子」と訴えて
2017年5月22日11時33分
http://www.asahi.com/articles/ASK4W55WFK4WOIPE01L.html
同じ神社の氏子でありながら、「けがれる」として最近まで獅子舞への参加を許されなかった被差別部落が西日本にある。憲法は「法の下の平等」をうたうのに、長い間この地区は置き去りにされてきた。対等な関係を築きたい――。当事者も地区外の人も動いて「平等」を実現させた。
４月中旬。点在する家々の間にかねと太鼓の音が響いた。獅子が練り歩き、氏子の家を回った。
この地区は地元神社の氏子でありながら、長い間、春と秋の大祭で奉納する獅子舞に参加できなかった。昔から「獅子舞は地区外の町民で回す」という暗黙の決まりが、その町にあったからだ。
「ムラの人が獅子に触れるとけがれる」。この地区のことを「ムラ」と呼ぶ町にはそんな迷信があった。
幼い頃、獅子舞が通り過ぎるのを見るだけだった地区の男性（６１）は「自分たちが参加できないのは、今も続く部落差別の一つではないか」と、いつしか思うようになった。
地区の内外を分ける形で続く獅子舞。祭りのたびに繰り返される現実が、男性には耐えがたかった。
数年前、地区の区長になったのを機に、町の寄り合いで訴えた。
「同じ氏子なのに祭りで外される者がいる。これでは本当に楽しい祭りとは言えないのではないか」
男性によると、大祭を取り仕切…
★1が立った時間 2017/05/22(月) 17:10:51.75
前スレ
http://asahi.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1495449777/
＿ﾉ乙(､ﾝ､)＿その町内だけで獅子頭を造ればおｋ >当事者も地区外の人も動いて「平等」を実現させた。
＿ﾉ乙(､ﾝ､)ノ 沖縄に縮図ですね＾＾県外からプロ市民がｒｙｗ お？ 朝日新聞の中のウジ虫が、また活動始めたのか？ 本当なのか旧皇族が２ｃｈに書き込みしてたｗ
943 名前：名無しさん＠１周年[] 投稿日：2017/05/22(月)
>>2
こらこら、ウチは旧皇族だけど当てはまる
いい加減な書き込みは止めろよバカチョン
【被差別部落】けがれる…獅子舞参加を許されず 「同じ氏子」と訴えて★2
newsplus/1495449777/ 差別はいけませんって学校の授業は 西の地方だけだからな？
部落とか２ちゃんで知ったくち 未だにあそこの子とは遊んだらいけないとか
結婚するときは出自調査とか言ってる人間が居るのが信じられん
身内でそんな事言う奴いたら即絶縁だわ
幸いにもそんな事いう人は居ないけど >>3
どの国にもいい面と悪い面があるからね
それは人も人生も同じ
悪い面にばかり目を向けてると精神的に病むよw
そう、どこかの国のように国民の半数以上（だったかな？）が
精神疾患だと言われる様なハメになる はいはい、リベラルカルトは今すぐガス室で死にましょう(^_^) >>9
はるか昔だが部落民のことは勉強したが実物は見たことなかったな
どこかの地域に固まって住んでんのかな
朝鮮部落は近所にあってキムチが安いとか学校の先生が話てたが｢夜は近づくな、女子生徒は昼間だろうが絶対に朝鮮部落の道を歩くな｣って注意されたわ これ東日本の人には分からない風習だよな
部落＝被差別でいいのかな？ ①昨日の #奈良 市議会は大混乱だった。議事が進行されている時、傍聴席から車椅子の男性が立ち上がり、わめき始めた。
たくさんの紙を議場に投げ込み、大きなビニール袋をいくつも議場に向け、何か肉片のような物を投げ入れた。
「きゃあ！」と女性の悲鳴。
https://twitter.com/sakai_takae/status/306982521751609344
②傍聴席の前の記者席にもふりかかった肉片らしき物を見て女性記者が驚いて叫んで逃げた。
議長が「退場！」と叫ぶが、男性は尚も議場に次々に肉片をビニール袋から投げ入れ、その下の席の議員らも逃げた。
職員らが数人、男性を囲むが手を触れることはしない様子。
https://twitter.com/sakai_takae/status/306982603255336960
③議員の１人が「警察を」と小声で。それで私も「警察呼んだらどうですか」と議長に叫んだ。
男性は「おう！警察呼べや！」等と叫ぶ。職員らに囲まれて男性は傍聴席から出て行った。
ところがしばらくして又、傍聴席で今度は女性が２人ほど「こんなん」「帰ろ帰ろ」等と叫び始めた。
https://twitter.com/sakai_takae/status/306982705827049472 ④すると先ほどの男性がまた傍聴席に居て、一緒になって騒ぐ。議長が退場を命じて又出て行った。
彼らは昨年秋の #奈良 市議会で「市営住宅の家賃滞納を免除したれ」「裁判を取り下げろ」等と傍聴席に何十人も来て騒いでいた人達の何人かだ。
車椅子の男性はその後もよく来て議場で騒ぐ。
https://twitter.com/sakai_takae/status/306982775079202817
⑤ #奈良 市議会には「警察権力に安易に頼るべきではない」との考え方があるようだ。
しかし車椅子の男性は去年は議場に文書を投げ込むだけだった。
昨日は動物の内臓を投げ込み、エスカレートしている。
女性記者に聞くと「血だらけの腸を投げてた。ノートが血まみれになった」と。
https://twitter.com/sakai_takae/status/306982838849380352
＿ﾉ乙(､ﾝ､)＿>>10 結婚相手の実家って重要だと思うけど
結婚相手の違った面も見れるわけだし
そんな極端な考えでもないと思うけど
ってゆうか、絶縁とか排他的杉よね＾＾どっちが柔軟な思考かしら？
>>16-17 女人禁制とか、同一集団でも特定の人達だけ参加できない（または参加させられる
神事とか行事なら全国にあるでしょＪＫ
①奈良市職員の保護第２課主任の事務職員55歳は、市営住宅の明け渡し命令に従わず強制執行されたため減給処分。
が、人事課からの文書「報道資料」には、その個人名が載っていない。
匿名にする理由があるんだろうか？人事移動等の、人事課からの他の連絡の時は実名が載っているのに。
https://twitter.com/sakai_takae/status/417661711399661568
②奈良市役所の職員でありながら、長年、市営住宅の家賃を滞納しつづけ、普通なら「ご迷惑をおかけしました」と言って自分から辞めるだろうが、この人は未だに奈良市職員。
信じられへん。。。匿名である必要があるんかなぁ。。。
https://twitter.com/sakai_takae/status/417661814411780097 ①奈良市議会の３月議会開会初日、再びあの肉片事件の人が、前と同様に議場に、動物の腸らしき濡れた物を投げ込み始めた。
後ろの席の議員らは背広や靴を汚され、怒り出す議員も。
「何とかもしたたる・・・（良い男？）」等と冗談を言える強者も。
１人の議員が「警察を！」と。
https://twitter.com/sakai_takae/status/442275755766976512
②「○さん、やめてくださいよ」等と言う議員も。議員皆に手紙を配って来る、議会では有名人なのだ、この肉片事件の人は。
議長と局長が話し合って警察へ通報した様子。遂に。
再びその人は、職員らに取り巻かれて傍聴席から出ていき、今度は戻って来なかった。皆がホッとした様子だった。
https://twitter.com/sakai_takae/status/442275853381033984
【地方自治】市民から、大量の「モツ」が議席に投げ込まれ、一時中断する騒ぎがありました。 | 仲川げん(奈良市長) [2014/02/28]
http://karma.2ch.net/test/read.cgi/snsplus/1406903964/ 昔から「獅子舞は地区外の町民で回す」
昔から「病身舞は朴李金の市民で回す」
俺なら、万々歳だがｗ 奈人協（奈同教）
>>9
「なかま」という本における同和利権 >>25
引っ越して来た人も対象になんの？
余計分からないや 集会の自由は憲法になっているから、あきらめて新宗教を創始する事だな
自分のつき合いたい人とつき合う自由は憲法で保障されているからな、しかたない 獅子舞や歌舞伎は被差別階級の職業だろ
獅子舞に参加できないという事は新しい差別地区つまり朝鮮系の村じゃないのか
よそ者が参加できないのは普通の事だけどな >>16
＞まだこんなことやってんだ
【社会】神戸山口組系幹部、奈良県河合町西穴闇の町営住宅に居座る…30m先に組事務所 町は対峙恐れ“暴排”躊躇
daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1458439428/
【社会】山口組系の元事務所に車突っ込む 大和郡山市西田中［02/25］
daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1456409661/
【政治】ヘイトスピーチ根絶を！！ 奈良は、水平社発祥の地。ゆかりの地から口火を切る意味は大きい | たつみ千津子(市議) [10/8]
http://hope.2ch.net/test/read.cgi/snsplus/1412769940/
【社会】天理市議（66）が死亡、自殺か 大阪地検特捜部が家宅捜索 奈良
daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1470807932/
【公選法違反】旅行を供応した天理市議の妻ら逮捕～市議本人は参加するも関与否定
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/wildplus/1178031930/ >>1
＞昔から「獅子舞は地区外の町民で回す」という暗黙の決まりが、その町にあったからだ。
余所者が他人の町に乗り込んで獅子舞を舞うのかwww
江戸時代の職業差別云々抜きで余所者がクズの極みでﾜﾛｴﾅｲ
＿ﾉ乙(､ﾝ､)＿>>1を書いた小若理恵って、前にも部落差別ネタで記事を書いてるのね
はいはい、利権利権＾＾弱者を踏み台に喰う飯は美味いかスレｗ
>>28
属地主義と属人主義の合わせ技でやってきよる。
で、中小企業高度化（ http://www.20oku.com/ ）やら住宅新築資金等融資の同和利権をもっていきよる。 氏子は認めてお布施は貰う それ以外は駄目って意味不明 神社に初穂料毎年払ってるんだろ
行事に参加させないってどう言う神社だよ >>37
実態は、差別ではなく軽蔑。
あと・・・・・・・・・・・・命が惜しい。 ずっと東京だったが転勤で某西の方へ行ったら
普段の話の中に
「あの辺は部落だから云々」
「あそこらは行かん方がええ」
みたいなのが出てきて驚愕したわ
まだまだ知らない日本がある 朝鮮学校の高校無償化適用除外をめぐり、国連の社会権規約委員会は５月に差別と指摘した。
裵さんは訴える。「改憲に突き進むと、憲法で保障された『生まれながらにして自由かつ平等で幸福を追求する権利を持つ』という
天賦人権説がゆがめられてしまう。外国人がますます日本で暮らしにくくなる」
（小若理恵）』
＿ﾉ乙(､ﾝ､)ノ >>1を書いてるのは、こんな朝日らしい記者さんｗ よくこんなクソみたいな差別っぽい話を見つけてくるな朝日新聞。 >>43
なんなら、夏季休暇おすすめコース作成しようか？ >>43
・・・ってか、東京なら週末に木下川（きねがわ）でも散策されてみては？ >>49
つ【 同和事業一覧 】
1.啓発・教育
内閣府or総務省？（←総務庁）（←総理府）
・同和対策協議会の運営経費
・地域改善問題啓発活動経費（講演会委託、資料作成、放送委託、新聞広告委託、地域行政関係者研修委託）
法務省
・人権問題処理経費
・啓発活動、人権侵犯事件調査処理費
文部科学省（←文部省）
・同和教育研究指定校経費
・同和対策調査指導、研究協議会、団体育成、諸集会開催経費
・研究協議会（学校教育）開催経費
・同和対策集会所施設・設備費
・社会同和教育指導者研修事業
・教育集会所指導事業
・高等学校等進学奨励費補助
・同和教育推進地域の指定
・通学用品等助成金（高校・高専及び大学）
・大学進学奨励費補助
・同和対策集会所の用地取得費 >>49
＞＞その他_1
・高校大学通学用品等助成
・小中学校修学旅行費
・同和教育推進連絡協議会
・同和教育推進員設置事業
・社会同和教育指導者養成講座
・部落史編さん補助事業
・健康休力づくり教室
・青少年会館整備費
・スポーツ振興費（体育大会）
・教育関係団体助成費
・同和教育担当教員給与補助
・民生委員同和研修
・図書館事業費
・学習機器整備補助事業
・教員加配費
・校舎等の整備事業
・学力補充教室事業
・差別戒名等調査補助事業
・学校保健活動
・人権結婚相談事業
・差別事象対策費
・県民センター運営費
・新生活運動補助
・全同対負担金
・政府政党陳情経費
・同和団体等助成金 >>49
＞＞その他_2
・人権普及運動費（広報、人権週間等行事、研修会、図書・教材資料の整備提供、協議会）
・高等学校等奨学資金給付・貸与事業
・小中学校等給食費助成事業
・同和教育推進員配置事業
・識字学級
・地域体育振興事業
・教育集会所の建設、管理
・指導者養成
・私立幼稚園教育援助金
・同和奨学資金給付（高等学校・各種学校・大学）
・同和地区生徒進路対策
・進路対策協議会
・関係小中学校助成
・グループ活動
・校外生活指導
・教育用図書整備事業
・婦人学級 >>49
2.民生・福祉
厚生労働省（←厚生省）
・隣保館の設置事業
・隣保館運営事業
・トラホーム予防事業
・巡回保健相談指導員事業
・保育所、児童館、母子健康センターの整備事業
・小規模保育所、同和対策特別保育事業
・隣保館用地取得事業
・妊婦健康診査事業
・生活相談員設置事業 >>49
＞＞その他_1
・隣保館事業補助
・保育所運営事業等補助金
・児童館整備補助事業
・医寮施設整備補助事業
・栄養改善指導事業
・保健器具整備補助事業
・薬事指導費
・飲食店営業等巡回指導員
・医学生・看護婦等修学助成費
・住民健康実態調査費
・被保護世帯援護費
・社会保険推進費
・母子・寡婦福祉資金
・小遊園地事業
・児童福祉事業
・青少年福祉事業
・婦人対策事業
・老人福祉対策事業
・消費生活協同組合強化育成事業
・消費者啓発事業
・民生関連施設先行取得促進融資事業
・民生関連団体助成費
・地区公共事業 >>49
＞＞その他_2
・敬老会事業
・老人（福祉）センター管理事業
・障害療育事業
・保育所等通園支度品支給事業
・集会所の建設管理事業
・生活改善等資金貸付事業
・生活援助資金貸付事業
・出産助成金支給事業
・癌・成人病検診促進事業
・母子栄養、救急薬品支給事業
・集会所の用地取得事業
・集会所指導事業
・児童遊園地建設、改修事業
・同和更正資金貸付事業
・冠婚葬祭用具購入費補助事業
・固定資産税、都市計画税、不動産取得税の減免特別措置 >>49
3.生活・環境
厚生労働省（←厚生省）
・共同浴場、下水排水路、共同作業場の設置事業
・共同便所、共同炊事場、共同井戸、ゴミ焼却炉、火葬場、基地移転、屠畜場移転、屎尿貯留槽の整備事業
・地区道路、納骨堂、街灯の整備事業
・大型共同作業場、橋梁の整備事業
・地域屎尿処理施設の整備事業
・屠畜場汚水処理施設、簡易水道施設の整備事業
・飲料水配管施設の整備事業
・屠畜場解体等施設整備費
・共同作業場、大型共同作業場の用地取得事業
・基地移転、納骨堂の用地取得事業
・共同便所、共同炊事洗濯場の削除事業
・火葬場、屠畜場の用地取得事業 >>49
国土交通省（←建設省）
・住宅地区改良事業
・公営住宅建設事業
・住宅改修資金貸付事業
・下水道事業
・街路事業
・小集落地区改良事業
・公園事業
・宅地取得資金貸付事業
・道路事業
・住宅新築資金貸付事業
・崖地近接危険住宅移転事業
・既設改良住宅改善事業
・住宅地区改良事業等計画基礎調査事業
・既設公営住宅改善事業
・分譲改良住宅共同施設整備事業
・老朽住宅除却促進事業
・水害危険集落地区改良事業 >>49
総務省（←自治省）
・消防施設等整備事業
＞＞その他_1
・産業廃棄物処理施設整備、運営事業
・粗大ゴミ収集事業
＞＞その他_2
・環境自然保護事業
・共同住宅購入資金
・中古住宅購入資金
・建設業者研修会費
・橋梁架換事業
・河川改修事業
・急便斜地崩壊対策事業
・砂防対策事業
・水洗便所改造工事費
・屎尿浄化槽設置費
・駐車場整備費
・住宅敷地整備費
・土地区画整備費
・市町村道路整備費
・交通安全施設整備費
・浸水防除費
・地元協議会の運営費
・消防施設整備補助事業
・危険物取扱者特別講習事業 >>49
4.産業・経済
農林水産省
・農林漁業生産基盤整備事業
・農林漁業近代化施設整備事業
・農業基盤整備事業
・漁港改修事業
・農山漁村経営改善資金
・農林業田地特別整備事業
・漁業団地特別整備事業
・民有林林道事業
・造林事業
・食肉流通施設整備事業
・営農等相談事業 ニホンジンは
ニッポンジュソ
シュウダンストーカー
いえのなかの シュウダントウサツ、ビョウキの ソウシン、シンゾクこおさく
ノウキノウの デンパの ジジツフコクチ
シュウイの ものが トウカする ジジツフコクチをば
みとめ やめ あやまり イシャリョウ セイサイキンをば すみやかに あろそめなさい。 >>49
経済産業省（←通商産業省）
・指導事業
・同和地区産業振興委託事業
・巡回相談事業
・研修事業
・金融指導事業
・海外調査事業
・商品開発事業
・中小企業事業団高度化事業
・見本収集事業
・市場開拓事業
・競合産業事情調査事業
・同和高度化事業調査指導事業
・同和高度化事業対策に係る貸付事業
＞＞中小企業体質強化資金助成制度
・海外調査事業、商品開発事業、見本収集事業、市場開拓事業を廃止統合した需要開拓事業 >>49
厚生労働省（←労働省）
・同和対策就職促進事業
・職業安定協力員制度
・聴業訓練校
・職業訓練受講奨励事業
・就職資金貸付制度、職業安定協力員制度を解消した職業相談員制度
・雇用奨励金支給制度
・雇用主啓発指導事業
・職業訓練受講支度金事業
・自動車運転訓練補講事業
・同和問題研修推進員事業
・大型・大型特殊等自動車運転訓練助成事業
・職業安定促進講習制度
・同和対兼対象地域雇用促進給付金制度
・雇用奨励金支給制度の廃止による特定求職者雇用開発助成金制度 >>37
お前は極左テロリストと仲良くするのか？
嫌われてるだけなのに脳内変換→差別されてると騒ぎ一般人を言論弾圧して特権利権を奪う極左
民間：「極左はお断り」
極左：「差別だ」と騒ぎ無理やり入る
一般人：「特権利権の極左団体に入れて」
極左団体：「お前は一般人だから入れないんじゃヒャッハー」 >>49
＞＞その他_1
・営農相談事業
・畜産経営資金
・畜産団地経営指導事業
・造園技術指導事業
・野菜価格安定対策費
・土地改良区管理指導事業
・圃場整備負担金軽減事業
・農家負債整理資金融通対策費
・農協職員同和研修事業
・林道事業
・治山事業
・営林指導事業
・森林組合等同和研修事業
・漁村振興特別対策費
・内水面養殖事業
・経営（指導）診断事業
・製品販路拡張事業
・商店施設改良促進指導事業 戦前、密入国した外国人がアンタッチャブルな部落に入り込んだと聞いたけど
地域の人から見れば、そこの地区の人間は氏子でもなんでもないとわかってたりして？ >>49
・産地振興対策費
・大型共同作業場・共同作業場の経営指導費
・国際経済変動対策事業
・企業誘致促進対策事業
・商工団体育成事業
・産業労働会館運営整備事業
・新規開業者金融対策事業
・技能・資格等習得補助金（運転免許・整備士・理美容師・各種技能士等資格）
・職業訓訓練費
・労働教育費
・労働衛生環境（排気装置等）改善助成事業
・労働福祉推進員設置費補助
・職場レクリエーション事業
・使用者健康診断補助金
・勤労者自立資金
・雇用保険加入推進事業
・就労実態調査費
・職業訓練調査費
・公害防止施設整備事業
＞＞その他_2
・中小企業資金利子等補給事業
・小規模資金利子補給事業
・小規模資金保証料補填事業
・農器具整備事業 >>38
だよな
極左は一般人差別を繰り返してる差別団体 >>49
極左が一般人差別を繰り返してる差別団体だぞ そういえば、さいたまで土建屋が「左翼討伐」なんて叫んでたけど
あれって埼玉土建だろｗ 小さい頃から「えんがちょ」みたいな差別心に溢れた遊びをやって育つからなぁ
大人になっても開き直って差別を正当化しようと必死な輩だらけだし
救いようがないわな >>76
＞さいたま
大宮駅前の街宣って、今もやってる？
○○○ 被差別部落でも、同じ神社の氏子になれるの？
差別があるとしたら、まずそこで差別されるもんじゃない？
相変わらずアサヒが引っ張り出してくるネタは胡散臭いなぁ 昔のエタは団体職員
昔のﾋﾆﾝ(岡っ引き)役は朝鮮人 とりあえず若者は都会を目指せ。こっちにはそんなもんない。努力次第で誰でも何かにはなれる。いいから出て来い 売国朝日の記事なんだから部落と中韓は繋がってるんだな・・・ 部落問題が身近な人であろう人のレスを見ても全然イメージつかないなｗ
出世や血統ではなく呪われた地に住んでいる(いた)！経験が穢れなんだろうか
なんか根が深そうだな ２ちゃんで日本人をジャップジャップ馬鹿にしてるナマポの人達のこと？ 全国の被差別部落の現状を公開してくれ
彼らの多くが公務員で、新築の高級住宅に住んでいるのとちがうか？ >同じ神社の氏子でありながら、「けがれる」として最近まで獅子舞への参加を許されなかった
そんなことしたら恐い人達すっ飛んで来るからあり得ないだろw
でもそんな これ血とか家の問題のように見えるけど
じつは土地というか地域の問題なんだよ
なぜならそんな土地にしがみつかずにさっさと市街地に出たら済む話 ずっと不思議に思っているんだけど、
その価値観（祭りだかなんだかしらんけど、共同体から排除されてる！っていう差別感）
から抜け出さないかぎり、
「被差別者」も差別している側の価値観にのっているのでは？と思う。 昔からのしきたり
それでいいやん。
新しい祭りでも立ち上げたらいいだけw 同和問題は小学生の時に習ったし在日関連で難しい問題があることは
何となく知っていたが被差別部落という言葉は2chで初めて知ったな
部落＝集落という意味で使う言葉だったので部落が差別用語と知って驚いた 昨今、部落差別が一番良く分る場所は地域医療の病院
部落民に差別されてる人間を絶対に治療しないぞｗ 俺武士というか某藩主の家系なのに
俺の住んでる場所と名前をみた同和会の人が
君んとこはうちの子にあたる家だから
うちの言う事聞いておいたほうがこのあたりでは上手くいくよ
差別と戦っていこう
とか言われて
リアクションとれなかった >>1
基地外の集まる呪いの村なんだろうよ。
祭りとは本来こういうもの。 部落差別はもうないｗ
あるのは部落民からの逆差別ｗ 関西じゃ「部落」と言う単語は「被差別部落」の意味でしか使わない。
被差別じゃないところは「集落」と言わないと誤解の元。 利権の構造になったら無くなりませんよw
逆に忘れられないようにしているとしか思えない。 これ多分関西ではないな
こっちの感覚では獅子舞こそ被差別民の領分だから
大阪とか奈良では三重の芸能部落の村から獅子舞が
毎年回ってきてたらしい 日本人の部落の人を市政が手を差し伸べるのは理解できるが
朝鮮部落まで手厚い保護するからな～
伊丹市の伊丹空港西部のフェンス沿いにあった不法滞在朝鮮部落民は
立派な市営住宅を伊丹市に建ててもらってよかったな！
＿ﾉ乙(､ﾝ､)＿今現在まで、脈々と血脈を保ってきたって時点で
歴史のある家なわけで、それにはそれ相応の経済力や社会的地位が
備わってなければ無理なお話よね＾＾
事実、正当な意味での被差別民である憑き物筋とかだと
経済力があったり、時流に乗って地位を築いた家とかだったりするのよね
地元の名士が、古くからの地元民に嫌われてる構図かしら？ｗ 以前近隣の相場より一万円くらい安い賃貸マンションに住んでたけど
近くにふれあいセンターっていうのがあったわｗ いやいや、よその町のやつがそこの町の行事に参加しようとして断られるなんて当然だろ
試しに岸和田いって、よその人間がだんじり引こうとしたらボコボコにされて叩きだされるぞ 部落差別があったのかと驚きだわ
関東じゃ部落がどこにあるかも解らないよ >>116
差別なんか無いよ
あることにしたいだけだよ
＿ﾉ乙(､ﾝ､)＿遠野物語だと、仲の悪い獅子頭が出てくるわよねｗ
住民同士が仲が悪いんじゃなくて
獅子頭そのものが、宙に舞ってかみ合って喧嘩するのｗ 部落差別とか言ってるの殆ど日本人じゃないんだろうな
記事も朝日だしねｗ 東日本に部落問題て
ほぼないよな
俺はずっと関東だが
体験したことない >>122
お前、街道が狭山事件とか毎年騒いでんの知らねえのか >>119
住み分けが有るわけでも無いしわかるかよｗ
アホ ケガレの概念なんて日本人以外には理解できないだろうな >>120
でも全国の部落調査やってる関西のネット民多くないか？
東京のもやたら知りたがるが東京は大部落だからだいたい全部ですと言うしかない
君が住んでる渋谷も部落だよって言っても出ていかないで住んでるよ？ 差別部落なのに同じ氏子とかあるのか？
それなら祭り参加出来るだろ 獅子舞って本来は獅子舞自体が不吉で汚れた存在の具現化だったんだぜ
それをいつの間にかありがたがって頭とか食われてやんのｗ
アホども勝手にやらせときゃあいいのによｗ >>111
憑き物系はエタ非人差別とはまた別物だな
本来差別されるような家じゃないのに
やっかみ根性から、成り上がり者に対して始まった差別だから 森友騒動で、2ちゃんで貼られてた朝堂院とか言う人の動画見たけど、治外法権地区だったとか知らなかった。今はもうないみたいだけど これはそう簡単には解決しない問題だろうな…
神事って好き勝手にルール変えられないし
自分達が被差別部落民とわかっててそこに住み続けてるってことは、「ムラ」の中の『特殊装置』であるという自覚があるからなんだろうけど
それを踏まえた上でこの要求は通りにくいと思うな…
まだ慣習が生きてるって証拠なんだし
＿ﾉ乙(､ﾝ､)＿>>130 構図は同じよ、共同体からの排除って結果も。
生活圏が狭かった昔ならいざ知らず
婚姻の拒否や、地域の催しからの排除なんかが
今現在、実質的な問題なのか？っていえば問題じゃないと思うのよね
ご近所さんとそりが合わないってだけでしょｗ 予想通りだ。被差別部落が厳然と残っているのは西日本の山陰あたりだろ。ひどい話や。 人権問題とは少し違うが昔特定の会社の社宅が多い地区に住んでた事ある
その地区での祭りで神輿担ぐのはその会社の関係者優先
学校での役員、要はPTAや生徒会などもその会社の関係者優先といった変な暗黙の了解はあったなあ まーた街道がやらかしてんのか？w
街道と朝日ってもうマッチポンプの匂いがぷんぷんw 外国人差別と言うか区別はまだ分かる気がするけど、同じ日本人なのに区別とかなんか違和感あるw 西日本とか広すぎだろ。滋賀県どこどことか京都府どこどことか奈良県どこどことかきちんと書かないと妄想ねつ造記事
つうか祭りに参加したいとかもう涙流して歓迎される話。強制でみんな嫌がってるっていう記事もあるぐらいなのに
＿ﾉ乙(､ﾝ､)＿>>139 例えば、正社員と契約社員とか
美人と不美人とかいろいろあるでしょＪＫ
なに？きみは契約社員で年収が○百万円だと！
うちの娘はきみには絶対にやらん！
↑あっｗ差別だｗ↑ 今唐突にラッスンゴレライって言葉が頭に浮かんだんだけど何だったっけこれ asahi って時点で本当にそんな人物が存在するのか怪しいんだが >>135
結果じゃなくて、原因の話ね
エタ非人差別は現代から見てもまあ
むべなるかなというところがあるんだが
憑き物系はなんというかいやらしいのよ
そんな事からそこまでの差別始めますか・・・っていう また朝日新聞の記事か。
この場合の「地区」って実在する地区なの？朝日新聞記者の頭の中にしか存在しない地区なの？
せめて都道府県くらい書かないと信憑性がゼロだわ。 思い出してくれないと困るからな
今更同和なんて誰も意識してないから
在日外国人の素行の悪さの方が問題
朝日がまたでっちあげたという >>145
憑き物系の差別なんてあるのか
疎いので物語としてしか知らないけど犬神みたいなの？ >>1
日本は国連から人権がダメだといわれたからな >>101
パーティに加えられたら戦力になるしかないよ
ガンガンいこうぜ >>149
まさにそれ
狐憑き・犬神憑きとか
自分も本でしか知らないが、四国に多いらしい 部落問題って基本的に西日本だもんな。
そして利権化して拗れに拗れて今に至る。
西日本土人。 |
| 彡⌒ミ
＼ (´･ω･`)「れる」ってなに…？
(| |)::::
(γ /:::::::
し ＼:::
＼ これは四国では無いわ
犬神憑きのところは当然犬神様奉ってるし
あと四国に狐は居ない まぁ「参加させてさせてー」と言ってくる時点で偽物だけどな
本物は自分たちから距離を取る まだ部落差別とか思考が江戸時代なのかな？
時代は変わったんだよ同じ地球上で産まれて人間が人間を差別とか考え方小さいし愚かだよ
いいかい。全ての悲劇の戦争は差別などから始まったと思わないかい？ >>164
そう言えばよく街道が暴力闘争仕掛けてたなw 部落になれば仕事も家も車も仲間も嫁も
簡単に手に入るからうらやましいよな >>10
無知って怖いな
今の時代になってもそうするには理由があるって考えてみろ
その人自身には問題が無くてもその人の回りの人々に問題があったらどうだ？
回りにややこしい連中が沢山いるんただよ
お前はその人の親や兄弟がやくざな人と結婚したいと思うか 親が部落出身の友だちがいて、めっいゃ良い奴。今どき同和問題あるのと思うけど、実家に戻ると被差別とは別の苦労があるみたい、そいつは実家に戻らない。 >>167
生活保護でポルシェに乗れるもんねw
だもんで「差別(笑)」がなくなると困るから定期的に自作自演事件起こしてる。 まだ理解出来ない事を伝えるがとても近い未来にヤクザの方々が団結をし、とても悪い者と戦う時が来る
その時にどちらに着くかはあなたの自由だ
この意味が解るのは近い未来だ うーむ。被差別部落の人が触ると汚れるから
獅子舞に参加させない・・・っておかしくねぇか？
元々、獅子舞って
軒先回って演じて金もらうという
被差別部落の人の伝統芸能じゃね？
しかも、獅子は「ケ」や「穢」を食うんだよな？
意味わからんわ。 差別を作りたがっている朝日新聞じゃないか。
差別作って日本人を分断したいんだもんな。
差別作って日本人は差別主義者だ！とか吹聴して
だから朝鮮人も不当に差別されてるんだ！っていう、
いつものロジックに持っていきたいんだもんな？ なんかこういうのくっだらねえ
程度の低い奴ほど攻撃対象を探す嗅覚に優れているって感じでみっともない でも市役所勤めとか公務員になれちゃったりするんでしょ？
羨ましいんだけど >>174
朝日だからいつもの街道や在日辺りと組んだ差別利権創生キャンペーンなんじゃないのかね。 というか、部落民は神社の神人だったりするんだよな
祭りの裏方を務める立場だから、表のほうに出れないということはあるかもしれないが、
そういう事実が風化すると、祭りに出れないということだけが、不思議に思える訳だ。 獅子舞なんか、やる地域は決まってんだよ。
部落だの部落じゃないだの関係ない。
毎年決まった集落が担当する。
その地域以外は獅子舞はやらない。
伝統行事は現代のイベントじゃないんだからさ。
その地域の人らが受け継いできた
共同体のイベントなんだから
他地域から参加させろってのはおかしいだろ。
家族の行事に他人が交じらないだろ、普通は。
それは差別でも何でもない。
部落じゃない奴らも参加できないんだから。
朝日新聞ははやく潰れろ。 >>178
>というか、部落民は神社の神人だったりするんだよな
そうそう。他の人達より神社に近い位置付けの人達も居る。
何か伝統とかそういうの知らない奴が面白おかしく差別問題でっち上げに使えるんじゃないかってひらめいて面白おかしく使ってるだけな様な気がする。
朝日だし。 >>169
今時差別なんかしてるのはネトウヨだけだろうな
東は明らかに苗字でそっちだとわかる人もいるが差別はしないよな
西は知らんけど 西日本にはある…レベルで報道と言えるか？
もはや都市伝説だよなw お前ら八尾に住んでみな。
なぜいまだに忌み嫌われ差別されるのかすぐにわかるからw >>186
和歌山県民のくせにウザイくらいの大阪府民アピールするからだろw 逆差別で部落の公立学校のほうが金持ち私立みたいになってるのに、こんなんねえよwww
別の理由だろ ▽大阪＝ヤクザ
関西に暴力団が10人おったらそのうち9人はマイノリティ（『グリコ・森永事件 最重要参考人M』宮崎学・大谷昭宏）
約65万人といわれる在日朝鮮人のうち約50%が兵庫・大阪・京都に集中していることと山口組の発展は決して無関係ではなく、
山口組は部落差別や在日朝鮮人差別の問題をなしにしては語れない（『文藝春秋』昭和59年11月号）
▽大阪＝部落
部落民の分布は、穢多の水上と称せられる近畿地方を中心として最も多い。大阪西浜は、全国の中心をなすほどの大部落である。
（『被差別部落一千年史』高橋貞樹・大分県出身）
▽大阪＝在日
いま在日韓国・朝鮮人は６７万人だが、うち半数が関西に住む。大阪府下は１８万人で実に全国の３割に近い
（大谷晃一・帝塚山学院大学学長）
関西の３府県で韓国・朝鮮籍の永住者が全国の約５割を占める。
（仲尾宏・京都造形芸術大学客員教授）
▽大阪＝ヘタレ
大阪の剣術は日本一レベル低い
→鎌倉～幕末の大阪府下三カ国で名の知れた剣豪は一人も居ない
大阪の侍は日本一弱い
→信州長野の人国記によると大阪武士は詐欺師まがいの狐侍と酷評されている
大阪に武士道などない
→佐賀の葉隠に上方武士は打算で動く卑怯者とある
▽大阪＝帰化人
→近畿地方を中心とする関西地方の人々が、朝鮮人的要素を有することは注目に値する（国民百科事典・平凡社）
→大阪を中心とする近畿地方の人たちは、百済地方の人たちと匹敵するほど頭の形が丸い（欠田早苗・兵庫医科大学名誉教授）
→朝鮮系の土器の列島内における分布は、畿内の河内、大和にとりわけ多い（『アジアからみた古代日本』）
→河内国（大阪府）は列島随一の渡来人（朝鮮半島）の集住地域（熊谷公男・東北学院大学教授） 結局いつまでも地元にしがみついているから差別されるんだよ
住む場所変えろ馬鹿、と思う
おれの知り合いで、地元ではモロバレの苗字のくせに
東京で住んでいたのを妻子を連れて帰った馬鹿がいる
案の定、嫁は精神がおかしくなって浮気しまくり、
息子Fラン大学中退、娘高校中退
九州の話w 近畿
「アイヌ系」は縄文人の古い特徴を受け継ぎ、近畿に多い「朝鮮系」は弥生以降の渡来人の新しい特徴を持つ（レヴィン・ソ連の人類学者）
大阪を中心とする近畿地方の人たちは、百済地方の人たちと匹敵するほど頭の形が丸い（欠田早苗・兵庫医科大学名誉教授）
近畿人は日本人全体からかけ離れて朝鮮人に近い（梅原猛・京都市立芸術大学名誉教授）
近畿地方を中心とする関西地方の人々が、朝鮮人的要素を有することは注目に値する（国民百科事典・平凡社）
被差別部落民は、穢多の水上と称せられる近畿地方が最も多い（高橋貞樹・大分県出身の社会運動家）
悪質自転車の危険行為は近畿の３府県だけで全体のほぼ半数に上る（警察庁、大阪府警）
関西
馬は関東、牛は関西（国牛十図）
関西では馬を降りての攻め合いばかりで、馬に乗っての戦というのを長い間やっておらず、関東の武士と違って、騎馬に攻められたときどう防げばいいのかと言う心がけが無かったのだ（雑兵物語・訳文）
馬は陸奥・常陸の産が第一で、信濃・甲斐・上野・下野・上総・下総の産がそれに次ぐ。関西の産は劣弱である（和漢三才図会・訳文）
関西人には細い目をした髭の薄いのっぺり顔が多いが、沖縄の人は眉や髭が濃く、ぱっちりした二重まぶたの人が多い（中橋孝博・九州大学大学院教授）
在日韓国・朝鮮人は６７万人だが、うち半数が関西に住む。大阪府下は１８万人で実に全国の３割に近い（大谷晃一・帝塚山学院大学学長）
全国の部落人口は近畿が半数の50％を占め、九州、中国、四国がそれぞれ12％、関東、中部が5％となっています（原田伴彦・大阪市立大学名誉教授） 引っ越しで地区外の町民になれば歓迎されるはず
被差別部落とかまったく関係ない 爺さんがスレ立てしたんだろ多分。
今時部落とか存在しないわ。
大体、部落地区と呼ばれた地域は、今じゃ新興住宅街になったりして、他から移って来た若い世代が流入してるしな。 差別があるように常に宣伝し続けないと困る奴らがいるんだよな >>3
当たり前。日本人は穢れに敏感。
部落や在日に神器を触らせないなど当然のこと。
お前のような在日はとっとと出ていけ。 「獅子舞は地区外の町民で回す」という暗黙の決まりが、その町にあったからだ。
「村の人が獅子に触れるとけがれる」
これってただの昔の風習だろ
「村」を意図的に「ムラ」とか表記して、作文を作り上げる
いつもの朝日の手口だな >>165
ニフティのもっこすさん？
今は８０歳くらい？ 派遣やバイトより差別されても部落の方が
生活が安定している ところで
ポルシェ中川はちゃんと賠償したの？
資産全嫁名義にして逃げてたよね 畿内の祭りならあり得る。驚く事でもない
例えば東京の三社祭。入れ墨放り出したヤクザ者が神輿乗っかるゲスい祭り
あれを播州の祭りでやると、引き摺り下ろされてボコボコにされます > 憲法は「法の下の平等」をうたうのに、長い間この地区は置き去りにされてきた。対等な関係を築きたい――。当事者も地区外の人も動いて「平等」を実現させた。
憲法の名宛人が国家権力という憲法の根本すら分かって無さそうだなこれ書いた人は
私人間で平等実現したのになんで憲法が出てくんだよ
まあ、憲法大好きアカヒだからしょうが無いかｗ 近所に、ジーボとかいう商品を売りにする
某大手住宅メーカー
の、分譲地が出来た。
敷地４０坪くらいのセマッコイが、建物込で４０００万オーバー ＼(◎o◎)／！
ワラワラと３０前後のニューフアミリーが引っ越してきたが、引っ越し挨拶もないらしい
苗字をみると、それらしいのも混ざってる。
こんな風にして、混在するとじっかんしました。
貴方の、隣にも、その人が・・・・・口は災いの元
知っていても、知らない素振り、隣付き合いも、一線を越えない。 （被差別部落が）一番多いのは兵庫県で、３百万県民のうち部落民が２０万近くで、県民１５人に１人という割合になる。
大阪市を例に取ると、１４地区、約１万４千世帯、６万人に近い人口で、とくに西成、浪速両区にまたがる、
いわゆる西成部落は、世帯数約１万余、人口４万余で日本最大の密集地帯を形成している。
堺市に６千人の部落の人がいるが、地元にある八幡製鉄、福助足袋、大阪金属などの大企業に勤めている人はわずか十数名である。
京都市では１９部落、２万４千人であるが、昭和３７年度には、そのうちの４５％が失対日傭労働者であり、
京都市の全失対に占める比率は５２％、失対婦人労働者に至っては７７％に及ぶ。
（1965年・原田伴彦） とはいえ、いまどき被差別部落なんて実質解体されているからなあ どっちもどっちで日本人はいつまでこういうくだらない事をやるのか 男性なら引っ越す、女性なら引っ越して結婚するで足抜け出来る
それをしない場合は他に理由があると思う 社会党系の部落解放同盟は残存しているけど、共産党系の同種組織は役割を果たしたとして解散している まだ5月なのにこの暑さ。
熱中症の予防にも気をつけないとね。
ここ参考になる
http://happy-teacher-singing.com つまり無理矢理近所の祭りに押し入ったって話でしょ
しかも何時の時代にあったかは曖昧な記事 >>31
大阪都構想のとき維新の橋下を部落出身だからとヘイトしてた解同の立場がわからんのだが。
お前らも違うんかい？と 西日本ってこういうの多そうだわ～
陰湿な感じ
大人同士でけんかしてりゃ、子供のいじめなんてなくならないわ。 差別されるにはそれなりの理由がある。差別と言うか敬遠されてるんだよ。
高知 一ツ橋小学校でググってみりゃわかるわ >>10
いや、実際には危険やで
出自が部落でも今普通に暮らしてる人はいいが
そういう差別を悪いと感じる育ちのいい人からは
信じられないようなDQたちもいるから。 西日本の被差別民は先住民族の縄文人なので大昔の事を現代にまで持ち込んで
差別するのは大間違い、差別する奴は自分が優秀で無いから差別する事で
優越感を感じている訳だ。俺も西日本に住んでいるが西日本の恥の文化だよ。 >>186
名物 カスうどん いまだ食ったことないんやけど
カスって肥料としてしか知らん。 >>224
福岡とか多いらしいな
でも、同和対策費で何兆円もつぎ込まれて整備され普通の一般人が住んでる地域より
豪華になって、外から同和じゃない連中も多数入り込んできて今では 自分で名乗りでないと誰が同和出身者かわからないらしいｗ
https://www.youtube.com/watch?v=FPrJGWNXmRo >>186
仕事で八尾に引っ越してきて10年になるけどわかんない
ま、そのような地区はベトナム、チャイナが多く住んでいるけどね >>10
あのね
差別って人の意識や教育じゃ簡単に解決できないのよ？
ホンモノの差別ってのは数百年だとか土地によっては千年を超える抑圧の歴史があって、
その曰わく云われが地縁血縁でがんじがらめになって積み重なった上にあるのよ
そんなものを背負い抱え続けて、今まで生き続けてきたわけ、その人らはね
だからもしひとたび怨念としてそれを向けられたら、とてもじゃないけど普通のひとには受けきれない
重度の鬱病患者を診察する精神科医の数割が同様にその心の闇に飲み込まれ鬱になる、という報告があるのと同じように、
その人らの数百年にとどまらない歴史の闇に、圧倒されて飲み込まれてしまうのがオチ
安い正義なら捨てちまいな
無意味どころか取り込まれておしまいだから
それはそれとして距離を保って
その歴史や特殊な生業に経緯を保ってさえいればいい
それが普通の人の振る舞いとして正しいのよ
ここをわきまえていないときれい事をいっても偽善でしかない
有力な学者でも公務員でも弁護士でも
少なくとも部落利権とかエセ同和に対向できる実力がないと結局は潰される
一般人が近づいて何か変わるような簡単なものじゃないのよ >>172
私も疑問に思いました
祖母の所はお神輿とお獅子が出ましたが、氏子は結構広域でいわゆるそういう地区も含まれています
逆に神事だからこそ地区の分け隔てなく参加出来るものと思っていました
私が氏子という訳ではないので詳しくはわかりませんが…
>地区の男性（６１）は「自分たちが参加できないのは、今も続く部落差別の一つではないか」と、いつしか思うようになった。
この男性が思うようになっただけで、もしかするとこの人の先祖が参加できなかったのは別の理由があったのかもと思いました
被差別部落が理由なら代々伝えている気もしますし >>233
> 安い正義なら捨てちまいな
> 無意味どころか取り込まれておしまいだから
> それはそれとして距離を保って
> その歴史や特殊な生業に「敬意を払って」さえいればいい ← 大事なところを修正
> それが普通の人の振る舞いとして正しいのよ >>172
> うーむ。被差別部落の人が触ると汚れるから
> 獅子舞に参加させない・・・っておかしくねぇか？
>
> 元々、獅子舞って
> 軒先回って演じて金もらうという
> 被差別部落の人の伝統芸能じゃね？
>
> しかも、獅子は「ケ」や「穢」を食うんだよな？
>
> 意味わからんわ。
役割分担があるのよ
獅子頭を振るうのは誰の役割だったのか
獅子頭を作っていたのは誰の役割だったのか
どっちも特殊なんだよほんとはね
記事の人は後者の系譜だと思う
前者は江戸中期以降にお祭りとして世俗化してるから意識されなくなってる 西日本とか地域が特定されないように書いてるけど
自分は生まれてこのかた獅子舞というものを一度も見たことない
獅子舞をやってるってだけでけっこう特定されてしまうんじゃないだろうか？ >>43
地方じゃ田舎の集落のことを部落って普通に言うんだが。
それを知らずに「被差別部落差別だ」と騒いだ奴等がいたが、みんな「アホか」って失笑してたわ どこに住んでもいいんだから嫌なら引っ越せばいいだろ。 >>223
ハンナン畜産とか言う同和利権を貪ってた奴らを粛清した怨みからかもw
別の動画でも言ってたけど、かなり同和利権で儲けてたみたいな事言ってた。
橋下にそれを潰されたみたいな事言ってた。
3:30～6:00朝堂院大覚が「橋下徹」を応援している理由 公務員の給料削減の実行は日本では稀【ネット ＴＶ ニュース.報道】朝堂院大覚 日本維新の会 2017/05/10https://m.youtube.com/watch?v=-i7fiqSNYDI 祭りに参加しないと罰金1万円というニュースもあったから、全く逆の話だ。
PTAも町内会も部落地区だから役員はできませんていう言い訳で通用すればいいのに。 >>234
私は関西じゃないんですけど町ごとに獅子舞とかやってたんですけど
私は女だったので参加させてもらえませんでした
何故男だけなのでしょうか？
差別ですよね…
弟だけ獅子舞参加して笛を覚えたりお小遣いもらったり仲間ができたりして羨ましかったです
ちなみに最近は、男女差別が理由ではなく、単に少子化のせいで男児の人数が足りなくて
数合わせとして女児も参加できたりするらしいですね >>217
そうなんだよな。
関東なら部落差別無いのだろ？東京に引っ越して仕事と嫁見つければ済む話だよな。
江戸時代みたいに移動制限あるわけじゃないし。 訴えてまで参加したいような祭りなのだろうか？
単に権利のゴリ押しをしているだけのような気がする。
そんな面倒くさい祭りに参加したがるものかよ。 ざーっと読み直したら獅子舞は文化的にいろいろな考えを含んだ民族行事のようだな。
もう少し待てば民俗学ネラーが筋の通った解釈書いてくれるだろうから待つわ。 >>192
確かに平氏は乗馬が下手で源氏に負けたと言うな うちみたいな子供獅子舞のある地域は、子供に参加できる男児がいれば楽しいかもしれませんが
子供嫌いな人にとっては、強制的に各家回られて他所の子供のヘタクソな笛聞かされてヘロヘロな獅子舞みせられて
金を要求されて支払わなければいけないので、そんないいもんじゃないけどね 少し疑問に思う記事だな
ここまで明確な部落差別がある場合には
当然よそから同和団体がきて大問題に発展するものだ
思うにこれは同和差別と言えるようなものではないのではないのか？ >>251
うちはなかったですねー
せめてそういう女の子のための行事が何かあればよかったんだけどなあ >>247
免許書タダで取れたり、大学までの授業料タダだったり市役所や地元企業に枠があったり手厚い保護があるからな、今や貴族よ 付き合ってた人が京都の地区の人だったけど、いざ結婚しようかとなったときに最後まで正直に話してくれなかったから別れた
それでよかったと思ってる よー分からんが、松本龍みたいなヤツらなんだろ？
あんなヤツらがのさばっているような土地は嫌だなぁ… 解放同盟の自作自演ネタ作りの匂い。
ハガキ事件の前例あり。 関東というか東京近郊は江戸時代の被差別の人達専用の神社が残っているね。
関西では被差別の人達は別々の神社じゃなかったんだ。 河野談話の見直しできないのはアメリカの圧力のせい。ハリウッドはもう政治的に完全に日本の敵！ハリウッド映画やアメリカ製品を日本から追い出そう！
反日ハリウッドと組んで、日本に文化的テロ攻撃を仕掛けてきている売国東宝＝映画館といった反日企業も国の政策で叩き潰す事が必須。
パチンコより日本に害を与えている。売国映画館がアメ豚のコンテンツを受け入れる土壌になってしまっている
映画館ほど、売国的なチャンネルは他にない。反日ハリウッドと組んでいる売国映画館自体を国の政策で叩き潰さないと
http://jp.wazap.com/thread/%E6%98%A0%E7%94%BB%E3%80%8C%E3%82%AA%E3%83%BC%E3%82%B9%E3%83%88%E3%83%A9%E3%83%AA%E3%82%A2%E3%80%8D%E3%81%8C%E5%8F%8D%E6%97%A5%E6%98%A0%E7%94%BB%E3%81%A0%E3%81%A3%E3%81%9F%E4%BB%B6/154019/
＞ ２月２８日から日本でも公開される映画「オーストラリア」に仰天シーンがある。
＞ナント、日本軍がオーストラリアに上陸してアボリジニを虐殺するのだ。
＞史実では、「日本軍によるアボリジニ虐殺」など存在しない。 それどころか、そもそも日本軍はオーストラリアに上陸していない。
＞完全なプロパガンダである。世界の大多数の人々は、正確な世界史、 それも詳細な部分は知らない。そのような人はイメージだけで判断する。
＞「アボリジニ虐殺」と「日本軍」を結びつける情報工作が行われている。
スピルバーグ氏が国連で警鐘「虐殺が身近なところに存在」
http://www.sponichi.co.jp/society/news/2014/01/28/kiji/K20140128007474130.html
＞ 自ら立ち上げた財団がカンボジアやルワンダでの虐殺、
＞旧日本軍による南京大虐殺の生存者ら５万人以上の証言を集めたことも紹介
ブルース・ウィリス、旧日本軍の「重慶爆撃」題材の中国映画に出演へ フライング・タイガース教官役
http://www.sankei.com/world/news/150605/wor1506050031-n1.html
リチャード・ギア、反中国発言でハリウッド追放
https://www.cinematoday.jp/page/N0091201
有吉弘行、ジョニー・デップの会見ドタキャン後のジョーク謝罪に「アジア人舐めてんじゃねぇぞ」
http://numbers2007.blog123.fc2.com/blog-entry-7049.html
【WSJ】オリバー・ストーン監督｢日本は中国や北朝鮮を敵国とみなさず謝罪を。スノーデン氏を逮捕しなかった中国は素晴らしい｣[08/15]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1376528463/
『ザ・コーヴ』の演出と虚偽 (6)～流血イルカを見て泣く女性ダイバーのヤラセ疑惑シーンの検証
http://redfox2667.blog111.fc2.com/blog-entry-273.html
米国芸能人らがケネディ大使に反日書簡 「日本がイルカ漁をやめないならオバマは日本とのTPPに署名するな」
http://gensen2ch.com/archives/3212777.html
【動画】慰安婦漫画の次は映画～『アンジェリーナジョリーに協力要請を』
https://www.youtube.com/watch?v=aiuUezRpdTs
「尖閣は中国領」主張の＜ハリウッド映画＞を各地で上映・・・同監督にはチベットの解放称える作品も
http://news.searchina.net/id/1527733?page=1
アンジェリーナ・ジョリー監督映画「アンブロークン」を中韓が抗日キャンペーンに利用！
http://blog.goo.ne.jp/sakurasakuya7/e/ee1107e6c91d7ede42ca19086438afb8
↓日本人を貶める為になんでもやるのが反日ハリウッド
http://www.news-postseven.com/archives/20150606_326123.html
イルカ漁断罪映画 残酷さ強調のため血の赤みをCG処理し脚色
中国に乗っ取られつつあるハリウッド↓
ハリウッドに異変 大作に不自然な「中国ヨイショ」盛り込み
http://zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=20160216-00000012-pseven-int&;p=1
中国がハリウッド作品への影響力拡大！何から何まで中国色、業界ルール変える例も
http://www.recordchina.co.jp/a145063.html
ハリウッドとアメ豚の下劣さがよくわかる例↓
https://twitter.com/Davi_Nathanael/status/698318187968860160
レディガガ出演の「アメリカン・ホラー・ストーリーシーズン5:ホテル」の第1話に警官が娘と寿司を食べに行く場面があって、
娘が「この魚は日本産かどうか聞いた方がいいんじゃない？だって放射能が…」と言うと父が「お母さんと同じこと言うようになったね」という会話があった…
ハリウッドの中でも一番悪質で反日的なのが盗作ディズニー
↓
★フラッシュ「創価学会＆ディズニー親密すぎる（裏）関係」
http://tvmania.livedoor.biz/archives/50229741.html
.667+46 >>1
＞納する獅子舞に参加できなかった。昔から「獅子舞は地区外の町民で回す」という暗黙の決まりが、その町にあったからだ。
獅子舞は被差別部落民がするもの。
と言うことは地区外から来て獅子舞をした者こそ部落民で
獅子舞を行った地域は被差別部落では無い。 わかるか？
これが日本だ
せっかく国連人権委員会に目をつけられてるんだから、この事も報告してあげようぜ 朝鮮ヤクザの資金源の反日安室を起用した売国企業のNTTドコモを倒産に追い込もう！
ドコモは反日韓国サムスンのスマホをえこひいきして社名消したり値引きしたりしてまで売りたがっている売国企業です
絶対に売国企業のNTTドコモを倒産に追い込みましょう！
http://blog.goo.ne.jp/2005tora/e/0e332cbc550c75471f9ff798edcf2d19
ＮＴＴドコモは韓国のサムスンとスマートフォンで組んだ為に「例の法則」が働いて、スマホ販売競争では「１人負け」状態が続き、ドコモに最悪の事態になる。
朝鮮ヤクザの資金源の安室を起用した売国企業のアサヒビールを倒産に追い込もう！
反社会的芸能プロのヤクザバーニングの資金源の反日安室をCMに起用した非衛生的でしかも反日悪徳企業のアサヒビールの商品を不買しましょう！
ヤクザバーニングの資金源の安室を起用したという事はアサヒビールは反社会的企業も同然です。不買して叩き潰しましょう！
反日で非衛生的で悪徳なアサヒビールの実態。これ見たら永遠にアサヒビールの製品は買いたくなくなります
アサヒビールの衛生面、怖すぎ((((；ﾟДﾟ))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
↓
アサヒビール製品に入っていた昆虫
https://plaza.rakuten.co.jp/no23nit/diary/200805050000/
アサヒ、乳児食を自主回収
6万個、樹脂片混入で
https://this.kiji.is/142909451354457595?c=113147194022725109
アサヒビール、芋焼酎65万本を自主回収 事故米問題で
http://www.afpbb.com/articles/-/2516062
売国不倫ババアの安室のファンクラブを運営しているボードウォーク社は韓流歌手のファンクラブも多数運営しています
そしてこのボードウォーク社は売国企業の電通の100%小会社なのです！売国安室や韓流歌手の後ろ盾の売国電通を叩き潰そう！
売国企業電通の正体
メディアを牛耳る広告代理店の正体とは
https://www35.atwiki.jp/kolia/pages/313.html
売国企業 電通の恐るべき実態
http://koramu2.blog59.fc2.com/blog-entry-196.html
反日不倫ババアの安室が所属している反日売国企業のエイベックスを叩き潰そう！
韓流のほとんどはエイベックスに所属しています。売国企業エイベックスを絶対に許してはならない！
売国企業avexの正体
https://www35.atwiki.jp/kolia/pages/1886.html
創価学会に入っている芸能人・有名人一覧に安室が入っています
http://www.qetic.jp/blog/pbr/archives/10214
売国創価企業のエイベックスが不倫ババアの創価安室を優遇するのはそのせいです。売国企業エイベと売国企業電通は売国安室と心中しろ！
売国エイベや売国電通だけでなく、朝鮮ヤクザといった、芸能界の一番汚くて卑劣なダークゾーンからも守られている安室という最低最悪のタレントだけは絶対に許してはならない！
この安室というクズ女、才能の欠片も無いタダのビッチの分際で、バックの強さだけは異常。だから恩師を裏切って卑劣な独立しても安室だけは干されずに仕事が入り続けてる
安室ババアの不倫に対しても最小限の報道しかされないのも安室のバックの強さゆえ。漢字も読めない低能女だから、芸能界のフィクサーたちが利用し易いんだろうな
安室という女は芸能界でもっともアンフェアな存在だ！
電通は、企業が安室を起用すればその企業に対して永遠にネガキャンが展開され続けると分かっているのに、企業を騙して安室をねじ込んでくる。
電通のやっている行為は詐欺行為に等しい。企業は電通を訴えるべき
今、バーニング周防逮捕に向けて国税が動いています。周防の周囲の取り巻き達は身の振り方を考えたほうがいいぞ
バーニング周防は自分ではタレントを育てないで他からタレントを強奪するようなことばかりしている
こんな汚物ジジイ、業界の為にならない。切るべき。こんな逮捕間近の高齢ジジイなんてもう長持ちしないんだから
キムタクが引き抜きに応じなかったらバー担の記者に大量にネガキャンさせて、育ててくれた事務所を裏切って引き抜きに応じた中居マンセーの記事を書かせるとか
浜崎あゆみが引き抜きに応じなかったらバー担の記者に大量にネガキャンさせて、育ててくれた事務所を裏切って引き抜きに応じた安室マンセーの記事を書かせるとか
周防って逮捕間近の汚物ジジイは常にこんな事ばかりしている。裏切り者なのは周防の引き抜きに応じたタレントの方だから。周防の周囲の連中にも捜査は及ぶんだから取り巻き達はよ～く考える事だな。
. 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:f1e341b6e67733c1327767e988175bd8) 最近のBの人たちはBじゃない近くの新興住宅地に引っ越すから
わからなくなる >>257
そんなんあるの？羨ましい
うちの地域はこういう部落とか在日みたいなのが他人事みたいな感じで周りで全然聞かなくて
学校で初めて習って、差別はいけませんって聞いたので
なんか昔話なくらい実感がないんですよね
テレビとか見ると在日の人多くてびびりますけど >>253
確かにもっと大騒ぎになるし、地名も普通に書けるはず。
祭り不参加で罰金１万円のところも誰かしら不満だから記事になったんだから
町内会的には大問題だろうけど普通に町名出てたよな？ 東北だと
「～町～小学校 部落子供会」
とか普通にあるし、普通に言うからな どうせ昔村八分にされるようなことしたんだろ
昔から行われてることなんてちゃんとした理由があるもんだよ 被差別階級で被差別部落に住んでいた人間の子孫が
被差別階級の仕事に付いてるとは限らないのになwww まあ、B差別がなくなったと言っても最終的には
結婚の時だけは別になるわな
本人がいくら優秀でいい子でも, Bは親戚にややこしいのがいるからな
ヤ○ザや刑務所に入ったことがあるやつやらが、必ずいる
そんなのと縁続きになるとたいへんなことになる
本人同士ではどうしようもない
自分自身がド底辺階層なら関係ない云々と言えるけど、ある程度以上の
階層だと、ややこしいのと縁続きにはなれんわな
東京では関係ないとか言ってるのはただの子ども >>1
でも本当のところ、乳首が絡んで来ると話がややこしくなるからな…… 最近朝日のこの手の記事を見るたび
また実在しない人の作文かで終わっちゃうわ >>281
階層って何？
うちは両親大卒だし底辺でもないと思うけど
親は地方から就職で上京して自分を産んで核家族になってるから
そういう階層云々はよくわからないや
医者とか戦前の教師とか金持ちとかも親戚にいるけど
ヤクザや刑務所入ったことある人が親戚にいる人との結婚はさすがにうちも勘弁だけどね そもそもBは村の氏神の氏子ではないしな
うちの実家の村は、鎌倉時代から続く曹洞宗の村の寺の境内に
村全体の氏神のお宮がある
近くのB地区は浄土真宗のB寺が檀那寺でそこを中心としたコミュニティで
お宮も別。祭りも全く別だわな
西日本では浄土真宗はBかもと詮索されるから要注意
これマメな >>284
キミの家庭自体が既に流れ者のよそもので
古くからの地域コミュニティから浮いてるからだろ
だから歴史的な経緯を学ぶ機会がなかっただけ
東京も先祖代々古くからの地元民なら、自治会も祭りも消防団もB地区云々もあるだろ Bは通常独自の氏神を祭ってるからそもそも氏子じゃないだろ
このケースでは先祖の氏神を忘却したBが悪い 山口組構成員の4割はB, 3割がK
これは日本全国のヤ○ザでほぼ同じ
BやKと縁続きになるのは、まあ普通の家庭では避けるわな
当たり前のことを、東日本ではないとかほざいてるのは
自分が無知で子どもなだけ >>285
真宗が教義広めるため誰でも入れるよってしたんだよな
真宗で関係の無い人も居るからややこしい
差別はしないけど解放同盟には関わりたくないし 嘘つけ
そんな事実あるかよ
そんなこと喋ったらどうなるか
西日本の人間はよく知っている
だから関わり合いになりたくないんだよ >>285
神社合祀しちゃったんじゃない？
うちの田舎は地区の小さな神社は大きな神社にまとめて合祀しちゃって
お祭りも一緒にやってるが・・・。
山車は地区ごと（元の神社の氏子単位）に出すけど、
B地区のはまとめて一個だなあ、山車の形も衣装も他と違う。
獅子舞はできる人がいなくなって最近出てない。 むしろ、部落の連中って、
「わしが何処（地域）のもんか分かっとんのか？」
の恫喝の方が多いがな。 >>294
歴史的な経緯で言うと
日本で浄土教が普及したのは踊り念仏の一遍上人
爆発的に普及し, 当時の日本の1/5が一遍上人に入信した
身分を問わず非人・ハンセン病患者まで入信できた
その、浄土教最大を誇った時宗教団を室町時代後半に浄土真宗の蓮如が乗っ取った
江戸時代になり幕府が寺請け制度を進めるにあたって
Bはみな浄土真宗とされた そういえば以前、2chで朝日新聞が相当やらかし続けて
アボンされちゃった理由の中に
Bを侮蔑するような書き込みがあったような気がするけど
今までの流れ的に当然、朝日新聞は囲まれたり犯罪被害にあったりしたんだよね？ >>290
流れ者とかいうけどそれはうちの両親が優秀だったから東京で働いてるだけで
祖父母やその先祖や親戚はその地方の出身だよ？
大体他の地方でも、いつまでも地方に残ってるのはマイルドヤンキーみたいな学力がない向上心のないおバカさんやギャルで
デキ婚してドンキホーテとか行ってる層じゃん
まともな大学行ける学力ある人は結局仕事が東京になるから上京して、地方には夏休みとか長期休みに帰省するだけだよ >>223
差別利権がなくなったら困るという大枠では共通してるから、裏ではグル
単に誰が利権の主導をえるかというレベルの争い
あいりん問題だってそう。あいりんのナマポルンペンと貧困ビジネス一派の橋下維新はグル
あいりんは、ナマポルンペンや貧困ビジネスが新今宮の一帯を乗っ取って
元々住んでいた地元の人を迫害して地域環境を悪化させたことや
あいりんが自分たちのおかしな現象を指して「西成」ということで
行政上西成区になっているだけの関係ない地域（高級住宅街や成熟した下町）まで
凶悪地帯呼ばわりされる風評被害が問題なのに
橋下維新はあいりんの凶悪現象を西成と騒ぐだけ
環境改善も元々の地元の人がずっと地道に取り組んできたのに冷や水を浴びせて
（不法屋台を撤去させたのは、維新が「敵」扱いしている柳本顕と平松邦夫）
自分たちだけが改善した、誰も何もしてこなかったと嘘を振りまくとかもやってる >>217>>247
確かにな
彼らは差別されると同時に、
同じ境遇の人たちが固まることでお互いを守り合ってると思うので、
外に出るのは危険！とんでもない！って思考なのかもしれん
もちろん、ちょっとだけ外に引っ越すのは危険なのかもしれないけど、
東日本にまで引っ越しちゃえばそんなの関係なくなるってことを分かってるんだろうかね。
部落差別と言う言葉を、本やテレビでしか知らない人しかいない場所が
同じ日本にあることを、彼らは知らないって可能性はある？ >>262
いやこの記者は似たようなことを前にもやってるから
そういう記者なんだろう むしろ親切心で同じ氏子にして貰ったのに仇で返してるんじゃないのこれは >>309
ハンターハンターのクラピカの村みたいだね >>307
キミが流れ者の移民の子孫なのは事実だろ
東京でも古くからの住民なら、その地域の地主で、
地域コミュニティを支配してて
キミとは比べものにならん生活レベルで暮らしてる >>285
そうか？
俺は九州だけど今まで住んだ九州内の町どこも浄土真宗が多数だぞ
浄土真宗だから被差別部落出身だとかあり得ないんだが？ >>313
お前はいつまでも地方に残ってる低学力のDQNじゃん
なんでそんな上から目線なの？
お前の地域と私関係ないからお前が上から目線で話してくるの気持ち悪いだけだわ
日本語読めない？私の祖父母や親戚はちゃんと元の地元にいるっての
私の先祖は流れ者じゃねえよ
バカなの？ >>266
被差別地区外の町民だけで獅子舞してたんでしょ、よく読んだら >>300
全く驚くに当たらない。むしろ自然な流れだ。利権が絡み自身が正義であるという錦の御旗を
手にした人間はそういった手合いが集まってくる。
よく左派がサミュエル・ジョンソンの「愛国心とは、ならず者達の最後の避難所である」を取り上げるが、
本質は愛国心じゃない、
一見逆らえない正義を振りかざして自己の利益を図る連中のことすべてだ。
それは時代によって愛国であり、人権になりうる。この点を理解されなくてはならない。 >>309
人口10万以下の田舎に住んでる人はみんなそんなもんだろ
自分の家が一番だと信じている
それが間違いだとは思わないけどね
同和差別にしても日常的に不便があるわけではないから、家と仕事があれば出ていくまではしないわな 20歳で五体満足で健康で持ち家で両親と同居でも無審査即決で生活保護が支給されて
市役所に枠で就職できて、年間で数日の出勤で給与と賞与は全額支給されて
役所の駐車場に自分だけの専用駐車場所をもらえて、そこにポルシェで通勤する
そんな生活が出来るのだから差別利権を死守するぞぉ～ >>307
>うちの両親が優秀だったから東京で働いてるだけで
ワロタ >>315
と言っても、流れ者は流れ者でしょ
古くからの住人なら、身内に地域の地方議会議員がいたりして
その地域を支配してる
いくら優秀だと自称しても、流れ者は地域の最下層に落ちる
それはどうしようもない >>322
いや実際そうでしょ？
地方の低学力高卒バカのお前らと違って学力優秀だから東京で仕事できて年収四桁なんじゃん >>317
人権屋も新しい「最後のならず者の避難所」ってことだな、なるほど 部落差別はいけません、て授業を小学校の時やったけど
その頃から違和感を覚えたんだが、そういう差別してるのは大人であって、子供の自分達は知らない事だった
逆にそういう授業の方が部落差別を継続させる原因じゃないのか？と思ったんだが 奈良とか未だに
あそこの川超えたらアカン、襲われるで！！！
ってさんざん言ってるし。 >>223
利権だからだよ
橋下は同和利権をつぶそうとしてた
それで橋下の評判が落ちることならなんでも書いた
で、橋本が被差別部落出身だと書いたんだろう、もちろん今の時代で被差別部落出身だからと橋下支持をやめる人間はいないんだが
なかには裏社会とのつながりを疑うような奴もいるだろうから >>303
在日同和ヤクザが10年ほど首長やって行政と治安ボロボロにしてる自治体がある西日本で
同和差別なんてあれば豊中市役所の便所に首吊られ死体が毎日並ぶわな >>325
親の年収1000万が自慢か・・
レベル低いな。可哀想だ
東京の地元民なら、自分が働かず寝てても、不動産収入で入ってくるだろ
キミは世の中というものがわかってない子ども >>323
核家族とか言ってるし親バブル世代のマンション住みでろくなコミュニティ無いんだろな
だからそういう繋がりが理解できない
高所平気症みたいな現代病だろ >>323
田舎の村人が偉そうにしてて笑えるｗ
まさにDQNの井の中の蛙のジャイアンみたいなもんだねあんた
さすが低学力のバカ
あんたみたいなのと関わりたくもないわ
女児レイプしてるんでしょ？ｗ
所詮お前なんか東京に遅れて食われてるバカじゃん >>329
繋がりがあるんじゃなくて、当人である場合も普通にある。支部長がヤクザｗ
過去に事件起こして逮捕されてるし。 >>323
お前のレスたどってると
先祖代々そこに住んでて地元の階層にとらわれてる人間より
地方から移住してきて地域のことを何も知らないにわか住民のほうが幸せに見えるが。 >>333
違うと思う
自分達で神社つくれば済む話 >>331
お前は東京の地元民じゃないでしょ？田舎の村の部落で威張ってる高卒バカでしょ？
バカは家から出なくていいよ
迷惑だから >>290
＞東京も先祖代々古くからの地元民なら
そこが東京というか首都圏の鍵だと思う。
ベッドタウンだと、先祖代々の方が圧倒的少数って地域もあるはず。 >>281
でも、そういうのも段々なくなるだろ
だんだん結婚式や葬式も親戚を呼んでやらなくなる
家族だけ、よほど近くに住んでる親の兄弟くらいじゃないかな、式に呼ぶのは 日本全国好きな場所に住める現代に、同和地区に住み続けるのは得があるからでしょう
差別という言葉に騙されてはいけない これが伝統や文化ってもんだろ 差別問題で捉えるレベルの話だろうか
除け者扱いに文句あるなら別団体つくればいい まさに棲み分け論で解決する
それだけのこと 新住民がローンく組んで買ったミニ戸建ての所在地は地元民ならしってる訳アリ地域ってのはよくある話だな。 >>332
それでお前はどんな素晴らしいコミュニティがあるの？
所詮高卒DQNのバカで田舎の村の部落で偉そうにしてるだけじゃん
あなたに何ができるの？
これからの日本を引っ張る頭や技術がある？ないでしょ？
あなたは、先祖の残してくれた土地でただ動物のように生きてるだけの原始人
これから先を引っ張る人間ではないよね
一生村から出なければいい >>10
結婚するときは出自調査とか当然だな
今は密入国者の在日朝鮮人が背乗りで平気で混じってたりするしなぁ
とっとと追い出さないとな 狂都 同和利権（部落）
崇仁地区0番地（京都の闇）
金に汚い
舞妓（人身売買）
芸者（人身売買）
在日
商売右翼
エセ同和
パッチギ！
ヤクザ
危ない宗教
京都大学
部落民公務員優先採用
左翼
共産党
創価学会
僧侶
寺院（虚像の京都ブランドでボロ儲け）
神社（虚像の京都ブランドでボロ儲け）
全てにおいてだが、特に京都の在日や部落（同和）は日本一質が悪い >>338
わしはキミの親世代だと思うよ
年収はキミの親御さんの2倍はあると思うけど
わしも都会に移民してるからしょせんが下層階級だわ
世の中はそういうもの
勉強なんか関係ないよ。生まれで半分決まる >>339
東京で先祖代々とかいうのも様々だけど
農民とかだと田畑を売って自分はもっといいとこで暮らしてるのが多いだろ
ほんとたまに世田谷とかの住宅街の中に昔ながらの農家の作りの家があるけどなー
改築して一見わからないけど、あーここの作りは農家だーってのがある >>17>>43
東日本じゃなくて東北だけだぞ・・・
関東なんて山ほどあるし東京も多摩地区とかある
埼玉の超有名事件が起きたのも東日本、街道が無理やり差別闘争に利用したやつ
こういう利権の代表が維珍であり自民
あいつら特措法廃止された後にも理由つけて予算出してた売国奴だし
しれっとそれ関連のとんでも法案通したからな
街道＝維珍と思って問題ないし、大阪なんかは維珍のせいでいまだに酷いことになってる
あいつら既成利権打破とか言っといて自分らはべったりだしｗ >>329
橋下の叔父さんの名前はなんて読むのか教えてよ
ハシシタハクエンさん？ >>344
どっちが素晴らしいとかでなくてをそういうのを理解する事が出来ないって言ってんの
高所平気症→高いところが怖いという認識が無い
おまえ→地域コミュニティの認識が無い >>347
はあー？
死ねよキチガイ
田舎に帰れよ笑 >>349
部落民ってもともと神領の農奴だしな
だから神社勢力が強いところほど部落がたくさんあるわけで
神領が完全になくなったのは農地改革が行われた戦後以降だったりする
なので荘園制が終わったのは割と最近 都市部、都市部に近い自主農家の系統がすごいね。
戦前の地主階層は農地改革で没落してしまった。地主判定されるのをかわし生き残った層はめちゃ金持ち。 >>354
田舎で残ってるやつとかマジで頭悪くて品がなくて引くんだもん このような日本を取り戻すために、自民党は活動してたんじゃないの？ >>347
誰が見ても既存社会全体に奉仕してるって形にならない限り
自分だけどんなに繁栄したって社会の側は認めない、自然なことだ てか
登録しないと記事全部読めないようなのを貼るなよ >>329
あまりに無知すぎるｗ
維珍にどれだけ街道議員がいるのか知ってて書いてるのか？
馬鹿もいい加減にしとけハシゲの叔父は反社の街道利権団体の会員
あいつらマッチポンプそもそも維珍が本当に街道利権潰す気が合ったらとっくになくなってる
市長と府知事やって議会でも多数派なのに未だに一切なくなってないのは
裏でつるんでるというか表でもべったりだからｗ 既に何代、代を重ねてるんだよ
とっくに入り混じってるよ
だいたいどうやって見分けるんだ
戦後やバブルで居住地なんてどんどん変わってしまったし
戸籍も差別されると思った人間はとっくに何代も前に変更してる
自分の先祖を知らない人間も多い
騒いでいるのは一部の利権がらみで
本当に先祖がそうなのかすら怪しい 肉料理（ナマグサ）を日常的に食ってる現代人が穢れとか、何を寝ぼけた事言ってんねん。
結局、イジメがしたいだけやろ。大人がこれやから子供が真似すんねんで。
学校でいじめが無くならん訳や。 >>356
神領の農奴は他所から来たんだよ神社の権力にすがり付いてるだけ
ほんとに偉いのは宮司の家計の人だけなんだよ >>359
地方から上京して東大出て一流企業に勤めて年収1000万もらっても
昔から東京の地元民の
高卒以下の生活水準に落ちるわけだけどな
資産があったら、勉強はおろか働く必要すらない
世の中はそんなもんだ
生まれはたいせつ >>360
大阪では在日参政権とヘイトスピーチ規制条例に反対した自民党が追い出されました >>1
この事件は獅子舞参加を断られた人は平民で、
獅子舞参加を断り獅子舞をした町外の人間が被差別部落民。 >>1
けがれるってのはどこでもあるわ、男しか触れないとかもあるし相撲の土俵も女は上がれなかったりしたもんだし
地蔵盆のお地蔵さまですら男児にしか触れさせない。女は生理があり子供を産む畜生的な考えと言ってた。
世話させられるのは女なのにけがれるとか町の祭事たずさわってると普通に言われるよ
男なんかエロジジイでロリコン犯罪者なのに。 >>368
だからなに？それはあんたの自己紹介なの？
そんなのはどうでもいい
それでお前はどんな素晴らしいコミュニティがあるの？
所詮高卒DQNのバカで田舎の村の部落で偉そうにしてるだけじゃん
あなたに何ができるの？
これからの日本を引っ張る頭や技術がある？ないでしょ？
あなたは、先祖の残してくれた土地でただ動物のように生きてるだけの原始人
これから先を引っ張る人間ではないよね
一生村から出なければいい >>370記者の話だけ鵜呑みにしても仕方ないから神社名を書けばいいのに >>359
顔真っ赤にしてレッテル貼りしても得は無いぞ
というか学校は大丈夫か？遅刻するぞ >>359
地元を愛して田舎に残ってくれる人がいなかったら
東京がパンクするんだけど？
自分が東京に出たからって残っている人を見下すあなたは人としてどうなんだろうね 結局は朝日のような反日勢力が差別を煽ってるんだよな。
今時、下手に差別などしようものなら、
逆に村八分にされてしまうわ。
それに関西の部落民は政治的にも経済的にも思ったよりも強いよ。
表に見える姿と、隠れているのとは違う。 >>375
ん？レッテル貼りしてるのはあんたじゃん
私は事実を述べてるだけ
実際田舎に残ってるやつってレベル低い
同窓会とか参加したらわかるよね？
地元にいるやつらはバカばかりだって なんでも針小棒大に採り上げて問題化しようとするキチガイ新聞
ほんとウンザリだわ >>368
世界レベルに基準を拡大すると負け組も勝ち組になる。生まれだよねぇ。
それを全く排除しようとすると共産革命かグローバリズムで国境をなくすことになるが、結果、皆同じになるんじゃ
なくて国内が分裂するだけという・・
身分成分で身分社会を構築した北朝鮮、
資産で居住地域が分かれている（物理的に関所を設けている）アメリカ。過程や基準の理由は違えど、
結果は似たようなもんだ。これが理想の結末。 昔差別される地域があった(例えば沖縄
今ではそこによそからやってきてシャベツニダって叫ぶ虫が住み着いた
シャベツ仲介業者はチンケン団がいないと稼げないので、
インチキ弁護士と被差別部落民を合成して用意して稼いでいる。
以前のような部落差別はもうどこにもない。
自分たちでネオ部落を形成して差別されて行っている。
つまり、蔑視されるような行動をとり続けるわけだ。
下水があるのにunkoたれ流しとか、周囲への迷惑行為をやめない
言えはあえてボロボロにして子供を虐待してぼろきれを着せる。
そこを赤旗が撮影してチンケン弁護士を呼べば出来上がり。
こうしてありもしない差別を作り上げて金をせびる古事記の出来上がりだ。
沖縄に出張する金目当ての乞食と同じなので、
とにかく中身は空っぽで何も知らない。
だけどシャベツシャベツカネカネキンコだけはわめいている。
これらのごみをまとめる団体が最悪のくそ。処刑するべし 、
朝鮮人の方が、穢れるだろう
在日朝鮮人に通名で参加されたら気づかない
、 >>325
あははは、さすが優秀な両親から生まれただけのことはある、ｵﾓﾛｲ >>378
ん？？
私はレス先の田舎者クズキチガイさんが、東京に出た私の親を侮辱したから
田舎者さんの方がバカなんじゃないかしら？と事実を言ってあげただけ
そんなに田舎者を叩かれたくないなら、あなた方がまず私の親を叩かなければいいだけでしょ？
これだから田舎者って嫌なのよね
最初はそっちが私のことを流れ者だの侮辱してきたくせに
お前ら田舎者は低学力のバカだよね原始人って言い返したら
「東京に出たからって残ってる人を見下すなー！」ですかｗ
いやいやあんたらが先に私のことを流れ者だの余所者だの叩いたんでしょ？
死ねよ低学力 見るのは許されてたんだろ？
なら文句言うなよ
俺なんて仕事がしたい洗いだから担ぐどころか見学すら許されてれてないぞ
バレ次第塩投げられてるわwww 部落って地区とか地域って意味で普通に使ってたけどだめなの？ >>380
あなたの言うことは全面的に正しい。
だけど、どれだけけんかしてもいいけれど本当のことを言ってはいけませんよ。
いいですか、
羽が生えていない虫は飛べないのです。
飛べないから、飛べない中で最も多くの餌にありつく行動をとるのです。
どうして飛んで餌を集めに行かないのだろう、範囲が広くなるのに？
などと言ってはいけません、羽が生えていなければ飛べないのです。
家族でもないのにいちいち虫に指導する義理はありません。
また、そういう雑魚がたくさんいるから、あなたが簡単に稼いでいい暮らしを維持できるのです。
全員優秀だったらあなた今頃追い込まれて自殺してますよ。 >>380
あー確かにそれは思うな。高校の同級生とか地元の友達は会話レベルが高校の時のままでちょっと寂しかった
つかなんでお前そんなことわかるの？経験してないとわからないことだと思うんだけど同窓会行くような年齢？ >>390
あなたのおっしゃるとおりです
わかりました、ありがとう >>387
せっかく長文書いてくれたのに呆気なく終わらせて申し訳ないけど、自分は東京生まれ東京育ち結婚で隣県に行った逆パターンだよ >>383
お前もアホすぎｗ
そもそも街道って社会党系のとんでも団体で
共産党系とは犬猿の仲
共産党系の同和団体は差別自体はほとんどなくなったとして発展的解消してる
差別がなくなったのにマッチポンプで利権にたかってるのは街道で現在は維珍あたりとつるんでる
有名な話だが長野とか一部自治体では街道系が市政牛耳ってどうにもならないから
保守系の連中が共産党員を無所属で担いで市長させたりとかそういう地域がいくつかある
共産党だと街道とは犬猿の仲で体張って戦えたからな
自民党は全く役に立たず、見て見ぬふりか街道に従ってるような酷い状態
広島とかで校長とかの自殺が相次いだのも街道が元凶で教職員が街道に恫喝されたら
共産党に頼る以外はどうにもならん酷い状況だった >>387
地方から上京してきて年収1000万程度だと
子ども育てるのは
郊外の狭いマンション住まい
親御さんひいひい言ってる生活レベルだと思うよ
学費の安い国立大学に行ってあげてね
同窓会の話が出てるけど、子どもを育てる頃になると
地元に残ったやつの方が生活がラクになってるのを見て焦る
生活水準が逆転する
努力した結果がこれなのかと B地区は浄土真宗って主張があるが、うちの田舎はそんなことないようだわ。
町内に浄土真宗の寺は二つあるがどちらも檀家抱えてない。
B地区の無い隣の町には浄土真宗の寺が4つある。
真言宗の寺（一つ）が檀家を大量に抱えていて、一人勝ち状態。
お盆の棚経には寺の住職はめったに来ず、アルバイトの坊さんがいつも来る。 >>395
都落ち乙
ブスだから田舎に出るしかなかったんだな >>398
Bは必ず浄土真宗だが
浄土真宗だから必ずBではない 田舎から東京に出る奴は偉いけど
東京から田舎に行く奴は田舎でこれからイジメにあうんだろうなと哀れに思う くだらない土着宗教を守らんでも俺は大学院卒だから
頭が高いぞ 匿名匿住所でこれが報道か？
捏造新聞の捏造記事の可能性は？
記事が事実である証拠が何もない 美人も都会に行って、現地の都会で結婚
田舎はブスしか残らない >>402
国立理系修士はふつうだが
文系院は廃人への道。ただのニート >>404
美形女性は自覚してるからね。
あと地域トップ高校、大学出てる奴と学歴は二の次でバイタリティ高い奴は十中八九、都市部に参上してるなｗ >>404
お前女か？何夢見てるのやら
地方から東京に出るなんか風俗かAV嬢くらいなもんだろ
結婚できるやつなんぞおらん
みんな羊水腐らせてる >>404
＞田舎はブスしか残らない
というか特徴がはっきりしているな
谷亮子みたいな団子鼻で目が細い系、とにかくデブ系、髪染めて厚い化粧の水商売系
「地元にずっといましたよ」みたいなのはこの３タイプに大別
たまーにそれと違う人を見つけても 学生時代とかに都会在住経験があったりする 今ごろ差別とかｗって思ってたけど、やんごとなき家に朝日新聞と結託して入り込んだ部落女はやりたい放題で仲間の工作員に義兄嫁と
子供を叩かせたりしてるからそういうのをみるとやっぱり関わっちゃダメだなって思う >>404
それ、逆
ブスが東京デビュー目指して上京
「もう地元には帰らない」が決まり文句 >>369
なぜ共産は街道と張り合えるか？
イデオロギーのもと暴力集団を抱え完結した政治勢力だからだ。自民党はその点利害者集団でしかない。 >>408
地方は未成年でデキ婚して離婚してシンママがデフォだよな 実は、本来の氏子、ってのは同じ氏のもの、同じ人種、部族のものの子孫って意味
よって、別の部落、部族である人間が氏子になることはありえない 血縁がないので
つまり日本にはいろんな人種の部即がいて、それぞれ違う氏神を敬っていた、祖先崇拝というか
部族の祖先崇拝みたいなもん
ただこれも明治維新とかで国家神道作られてメチャクチャにされた >>398
名古屋藩士はほとんどが浄土真宗じゃなかったかな 都会に行く＝東京行くが
思考が田舎っぺなんだなって思う >>419
俺は福井出身だが大阪行ったぞ
福井死ね！！大阪最高！！
福井のクソ田舎死ね！！ >>9
通学路の郵便局の駐車場に部落なんとかの看板があったのだがなんのことだか全くわからなかった
被差別部落のことを知ったのは大学以降で、知ってから数年してからあああれってそういうことかとやっと理解した
しかし今でも自分の地域のどこでそんな問題が生じているのか知らない >>396
そうその通り、共産党は部落解放同盟と犬猿の仲
同和利権にも反対の立場
自民党は同和利権を潰すつもりはない、協力関係だから無くなっては困る >>414
羊水腐らせてるに傷ついてるみたいだな
すまんすまん
でも統計的事実だからどうしようもない
地方で本当の美人なら
地元の資産家やら医者やらに見初められて結婚してるわな
勘違いして女が東京に出るなんか、風俗落ちか
一生、肉便器程度の未来しか見えん >>399
東京通勤圏内の隣県の方が
同じ値段で広い家買えるから
相談して移っただけなんだけどね
東京ほどはゴミゴミしてなくて満足しているよ
容姿は２ちゃんでどう思われても結構 >>392
朝鮮はさらに酷いんだが？キョッポ。それが何か？ >>424
地元に資産家なんていない
所詮、精神科医が一番金持ちなレベル
大したことない >>309
部落の子が多い学校に通ってたけど、同級生の殆どはもう地元にいないと聞いた
残ってるのはじじばばだけ
学校名でバイトの面接落ですら落とされるから、働くなら出ないといけない >>414
高齢毒未婚ババアとか恥ずかしいわなーw >>426
それ田舎じゃなくね？なんで田舎の味方アピールしてんの？
山形とか青森とか北陸とか行けよブスババア
東京の隣県なんか移民だらけじゃねーか
それで田舎の気持ちがわかったような気持ちになってんじゃねーよ 自民党がヘイトスピーチ対策に乗り出したりと、同和問題と在日問題が微妙にリンクしてる >>400
いや、だからうちの田舎はB地区も真言宗がほとんどの筈、
クリスチャンや学会までは知らん。 >>409
そうそう。
山形と仙台はブスの産地な。 これだけの記事では背景が分からない
新しいよそ者だったら仕来りごとには入れないよ >>411
俺の会社には、その類いと思われるのが多数いる >>397
さすがに逆転ないわw
2000万で豪邸が建つのはちょっと羨ましいとは思うけど、それでも建てられない奴が大半だから。よくあんな底辺層と一緒に学校通ってたなと、昔の自分に感心するレベルw >>9
狭山事件の隣町で育ったが、学校でそういう授業はなかった >>404
しかも狭い田舎の中でブスと交配するからどんどん血が濃くなるんだよなあ まあ今となっては誰でも牛や豚は食うし革製品使うしケガレとして忌むのはナンセンスだがな どうでもいい話よ
そもそも神社なんか有難がるのは老人とド田舎もんだけ こういう時代遅れのしがらみや古い価値観を捨てきれないから栄えないんだよ 鶴太郎が
アニメサザエさんの実績横取りしてあげる
っての拒否したら「差別」「差別」。 >>10
BBQNの子と遊んでなさい(ｼｯｼｯｼ) >>445
自分の小学校の道徳の時間は副読本の「にんげん」が正規の教科書を押しのけて活用されていたなぁ。気持ち悪い表紙。 >>438
関東だってあるし、トウホグ人がB地区無いアピール
してウザいけど実際には江戸時代初期に仙台とか
会津若松とか秋田にわざわざ関西から皮製品作る
B集団を連れて来て城下町の外れに住まわせたんだよ
実際には差別もあったけど人数が少ないから明治以降
に消滅しただけだから >>449
権力者に不満が向けられないよう仕組まれた統制システムだからな >>443
＞よくあんな底辺層と一緒に学校通ってたなと、昔の自分に感心するレベルw
これわかる
日本は先進国！真面目な努力家で働き者が多い！と言われてたのに
学校に底辺層多くて、これが社会の縮図でこんなバカどもが将来大人になったら
大手の企業に入って社会を担うようになるなんて信じられないって思ってた
違ったわ
自分より学力も育ちレベルも低い奴らばっかだった
もう進路の時点で段々消えて行くからねああいう底辺層 チョーセンの話に喰われて同和問題ってのも完全に下火になっちまったね。
おっとお題の話は根強く残ってるよ。高々１００年くらいで消えるもんか。
ウチの方(丸の内までドアツードアで１時間以内の土田舎)では、葬式があるたびに医者先生(穢多)が墓穴掘に来る、って風習がつい最近まで残ってた。
つーことで、
http://saito-anna.seesaa.net
http://blog.livedoor.jp/saito_anna
>後藤弘子
http://hanagishi.up.seesaa.net/image/C9LLKVOUQAAncxC.jpg
http://hanagishi.up.seesaa.net/image/85b2ebea.jpg
http://hanagishi.up.seesaa.net/image/unnamed.jpg
>とまれ警視庁が窃盗容疑者としてweb公開した写真だ。
>私も精精趣味の自サイトに掲載して、及ばずながらも協力させて貰うよ。
http://saito-anna.up.seesaa.net/douga/Banditen-Galopp.mp4
盗賊のギャロップ ( Banditen-Galopp / Johann Strauss Jr ) ～ 滝野川署管内 特殊詐欺に起因した窃盗（払出盗）事件・公開捜査に協力する
https://web.archive.org/web/20170413044703/http://www.excite.co.jp/News/society_g/20170412/Hazardlab_19768.html >>453
西日本もそんな感じで差別が消滅するといいな
歴史があるせいでそういうのも濃いから時間がかかるんだろうな… >>10
戸籍まで女性にした元男性と結婚してもいいのか？
時代は流れている。 >>406
頑張って上京しても、
都内育ちの洗練された金持ちお嬢様美人には敵わない。
田舎者は地域トップ高校！とか貧乏公立育ちドヤ顔でオラさの高校だと言わんばかり都内Fラン大学で満足して恥ずかしすぎる。レベル低すぎ。
それに比べて、都内育ちの洗練された金持ち美人の大半は、中学受験して東大医大海外大進学者の多い難関出身が多い。美人な医師なぞゴロゴロいる。
格差あるねー >>454
中国や韓国が、日本人を悪者にして国民に反日教育して
自分ら政府の悪いところに目を向けさせないためと同じですねわかります 日本の信仰というのを、学べば学ぶほと穢れという言葉を安易に使えなくなっていく >>1
ようするに部落地区の真ん中に神社が在って
お隣さんの地域住人等がこの神社の祭りを取り仕切ってるって事か？
何処の神社だよ >>458
男同士で結婚する意味あんの？wwwww
そういえば
高齢毒ババア女同士の結婚ーなんてあったけど、数ヶ月で離婚w
ほれみたことか！と周りの反応。バカすぎて話にならない。w高齢毒拗らせるとこうなる。
結婚はそんな薄っぺらなもんじゃないよ。
だから高齢毒未婚ババアって頭悪いから世間から笑われてんだよねー。 >>459
それでも地方の高卒デキ婚DQNと結婚するよりは
東京の平凡な中流家庭男性と結婚した方がマシじゃね？ 部落問題って差別が無くなると飯のくいっぱぐれで困る連中によって、常に差別がねつ造されるね
恥知らず >>459
東京は田舎もんが集まって出来てるようなもんだぞ >>466
がんばればいいだけなのにな
⚪︎⚪︎と比較したらちっぽけなものって論理で
向上心も何も持たなくなるのはよくわからん思考だわ どこに住んでいようと
高齢毒未婚ババアは見下されるだけだねー。
生産性のないクズには社会福祉受ける資格ないし。 氏子にはなってて奉仕活動や寄付はさせてて、
祭に参加させないってこと？
それを不思議に思わなかった地区って卑しいな。 >>467
組織はその存続のために設立時とは違う目的のために活動する。
アメリカで電化局という役所が長らく膨大な予算を浪費していた。目的はアメリカの電化を進める
ために設立されたものだったが、国土の９９％で電化が達成されても予算を要求し続けた。
配置された役人にとって組織の目的は電化ではなく、組織の存続になるからだ。 西日本のB地区在住民だけど、田舎に行くほどこの手の話は多いよ
俺も子供の頃は祭りに参加させてもらえなかった
同じ氏子だけど、山車に触らせてももらえなかったし、鳥居をくぐっても怪訝な顔をされた
でもB地区民全員が被害者かと言えば一概にそうとも言えない
同和利権でメシ食ってる輩と、それに群がる輩、そのクソみたいな権力をバックに暴れるクズ
そういうものが未だに幅を利かせるのが田舎のB地区
じゃあ引越せばいいと思うだろうが、どこに引っ越してもB地区だとバレて殺されるぞ！
という脅迫的な教育を子供のころから刷り込まれながら育つからタチが悪い
とんでもないよ
同和教育ってやつは 部落利権
辻元の庭
部落解放が植木団地を不正占拠
まとめ★
朝鮮生コン工作員 木村真
>>■森友を取り上げた市議
→ 学校に乗り込んで前代未聞の君が代斉唱を妨害
■森友を記事にしたジャーナリスト
→ 部落解放同盟や極左暴力団体に所属
→ 金を横領しサヨク女性をレイプして訴えられ裁判中だし
■沖縄
→ 運動員は暴力団や韓国人ばかり
同和利権
民進党の玉木雄一郎議員が代表を務める民主党香川県第2区総支部の
平成26年度政治資金収支報告書より抜粋。
部落解放同盟中央支部より20万円の献金を受けている。
因みに、辻元清美議員が代表を務める民主党大阪府第10総支部も
解同から献金を貰っている。
366 名前：名無しさん＠１周年[] 投稿日：2017/03/27(月) 15:29:59.17 ID:yeEqknly0
【悲報】民進党の玉木雄一郎さん、部落解放同盟から献金を受けていたことがバレてしまう [無断転載禁止]©2ch.net
https://pbs.twimg.com/media/C75joEsVYAA8EC4.jpg
https://pbs.twimg.com/media/C75jmcfVsAICf08.jpg
ひどい ひどい～
祈ります >>476
自分も西だけど
そういう教育という教育はなくて
近くで子供の喧嘩でもすぐ包丁もってさしてくるキチガイ地域あったんだけど
それが部落だ部落って話になって
その騒ぎ聞いた教師からその「部落」ってのについてちゃんと話されたのが始めで最後だったな
教師は部落とかじゃなく、変なのがあつまってくるだけって言ってたけど
今思えばえせ部落のことだったのかな 大昔の身分制度で、現在もこんな理不尽な扱いをされるなんてやるせないな
こんな馬鹿げた差別が、一刻も早く風化されることを願っている >>1
> 憲法は「法の下の平等」をうたうのに、
うたっているのは「法の下の平等」だろ？w
神社の行事なんて民間の極々私的なイベントだよ。
こんな私人間の付き合いに憲法云々と喚き出すとは、滑稽にも程があるw
憲法は国と国民との契約に過ぎないのを知らないのか？
好きな人、気の合う人とは付き合うけど、
価値観の合わない人や、一緒に居てつまらない人たちとは付き合わない。
極めて当たり前のこと。
私人間の交際方法の詳細にまで公的機関が口を挟む権利などないし、
在りもしない権利を在るかのようにウソを吐き喧伝、扇動する行為はテロだ。
朝日新聞社死ね！w by ユーキャン民進党
必要なときだけ差別と叫び
部落が優遇されるときはなにも言わない
ただのヤクザ どっかに引っ越せよ
なんで土地に縛られてるのか精神状態が理解不能 部落のルーツは罪人
明治維新以降なぜか隠ぺいされた これが本当ならひどい話だが
だがマスゴミが流している時点で被害者ビジネスのマッチポンプなんじゃないかという疑いが拭えない
本当の話だったなら心から申し訳ないと思う
私のような素人には本当かウソか分からないんだよね
マスゴミは平気でウソをつくから
こういう差別を飯の種にしているマスゴミや在日朝鮮人パヨクどもは本当に死んで死んでほしい
被害者ビジネスなんて悪魔に魂売った鬼畜にしかできない所業だ けがれるって言ってるやつの心が汚れているのであしからず >>489
お人好しの日本人は、強制連行・従軍慰安婦の記事でも騙された
朝日新聞だった
ネットができたおかげで、差別利権てものがあからさまになったけどね 穢れの語源は気枯れ
汚いという意味じゃなくて心が疲れるという意味 >>10
相手が天涯孤独とかだったら未だいいんだけど
結婚した相手の身内にどんなのが居るかが判らないと
恐怖だからな・・・ 33年間で約15兆円、一人当たり1000万以上
その他の利権や優遇を含めるといったいどれだけの税金が部落問題に投入されてるか分からない >>479
包丁で刺しにくるってどこのヒャッハー地域だよww 言ったらあれだけど
実体験としてはあんまり関わると
確かにこっちの心が荒んじゃうような人がけっこういる
良い人もいるけどちょっと癖がある感じ
昔はもっと生活環境も違ったから価値観や常識も相当なズレがあったと思う
関わっちゃいけないってのは差別というか自己防衛の面もあっただろうね >>479
俺の住んでたB地区は漁師町で、気性の荒いおっちゃんが多かった
子供は跡を継ぐから勉強なんかどうでもいいんだよ！って言って小学校も行かせない親もいた
そんな状態だから、まともな生活してる人間も少ないし、暴走族→愚連隊→チンピラが多かったし
当然その取り巻きも集まってくるから、ガラの悪い日常だった気がする
子どもの頃はそれが当たり前だったからなんとも思わなかったけど、異常だよねｗ 関東の部落民は縁故採用もないしメリットないからそろそろ解散したい 奈良県じんけんレート
1翻：生駒市、香芝市、王寺町、曽爾村、御杖村
2翻：葛城市、田原本町、吉野町、高取町
3翻：宇陀市（旧榛原町・室生村）、五條市、大淀町
満貫：大和郡山市、川西町、上牧町
跳満：天理市、平群町、三郷町
倍満：橿原市、宇陀市（旧菟田野町・大宇陀町）
三倍満：奈良市、桜井市、三宅町、河合町
役満：大和高田市、安堵町
ダブル役満：御所市 近所の祭りはＢ地区差別というのはないけど「女性は駄目」とか、
子供が輿みたいなのに乗るんだけど
昔から住んでる農家の子供だけで、団地等の新しく家を建てて住むようになった家の子は選ばれないとか
いろいろあるわ(´・ω・｀)
伝統か何かしらないが、近代化出来ないのなら無くせばいいのにと思ってる。 >>245
こういうのって、「部落民だからNG」には声高に「差別だ！」って叫ぶけど、「女だからNG」にはなぜかダンマリまたは「伝統だからしょうがない」なんだよね
穢れ思想に基づく伝統ならどちらも同じでしょうに >>17
西日本の出身だが部落って言葉自体は普通に集落って意味で使ってるけどなぁ >>504
なんで男だけふんどし参加で
女にも参加できる権利ないのかってフェミが騒いで
変態があつまってめちゃくちゃになったとこはあったと思う >>503
近代化が絶対の正義とは思わないな。近代化の行きつく先は消費者としての価値観、意識しかなくなる。そこにモラルはない。 >>485
引っ越したところで穢れた血が浄化されるわけではないからな
島崎藤村の「破戒」読め もういくら差別を訴えようが金は渡さないでいいぞ
タカりすぎたな >>500
漁師はB関係無いはずだが、4つ足がダメなんであって
江戸時代も漁師は普通の人別帳で農民と同じ >>503
実は団地が自治会に入ってないとかそういうのはよくあるけどなぁ >>512
当然入ってるよ(´・ω・｀)
伝統ある祭りを存続させるために団地の人たちの協力が是非とも必要
とか言ってる。元からの農家は減ってるからね。特に若い人 >>479
似非部落ってのは部落民が都合の悪いことをそう呼んでるだけだと思う >>514
これよく言われるけど
もしかしたらフィリピン辺りとの混血が多いんじゃないかと思う
芸能界は戦後にヤクザが入り込んだせいだと思う >>511
部落でも農業やってたとこあるからな
一概に職業的な差別とはいえない >>359
ID:RLNxAyLd0
＞田舎で残ってるやつとかマジで頭悪くて品がなくて引くんだもん
たかが2chでここまで顔真っ赤にしてムキになっているお前も、とても上品とは言えないよな >>513
よくわからないけど京都の祇園祭の長刀鉾のお稚児さんみたいな役割するのだったりするのかな？ >>516
どういう経緯で混血するの(´・ω・｀)？
漁師町ではそういう可能性があったって聞いたことはある。 >>519
そんな感じだと思う(´・ω・｀)
大勢でわーわーやるんじゃなくて
一人か二人の子供が乗る感じ
装束も整えて化粧もして、それなりの期間訓練を受けたりするような模様
詳しくは知らないが 神道でいう穢れは神以外すべてが穢れという差別なしの考え方だね。
神職も神に息が掛かったらダメってマスクみたいなのしてるよね。
神社にお参りする時も手を清めて口をゆすいでからお参りするけどそれもしない人は穢れの意味も知らないんだろうね。
因みに東京は穢土だよ。 >>514
ひどいのもおおいけどな
美人な人はおそらくだが外人の血が混ざってそうな顔してるの多い エッチの相手はBしかいないけど。ちなみにホモ
B以外はブサイク過ぎて、ちんぽがたたない でも、大久保佳代子が皇室の生まれだと言われても
松島菜々子と寝たい 獅子舞って元々は所謂アレな人達が中の人だったんじゃないの？ >>526
松嶋菜々子てBなん？
初めて聞いたけど まあしかし、ムラサイド、おそらくは当人が朝日にリークしたわけだろ？
そういう手法というかルート、ツテを持ってる時点でアレだけどな。
一般人にはないよな。
何かあったら売国メディアに記事にしてもらって問題をふくらませる、
という発想自体がさ。 >>520
渡航や密航にヤクザのブローカーがいたりするから
職業も水商売のイメージがあるだろ
関わり合いが深いと自然に混血してくると思う >>1
そういう祭りなんだろ？
なんで差別なんだよ >>514
近親間、同族間での婚姻を繰り返して縄文人の血が濃く残ってるんじゃないの？ 法の下の平等の原則を曲げてはいけない
すべては法に基づき処理すべきだ
不法滞在者は法に基づき処分すべし >>521
だとするとたぶん神社側で何らかの決め方というか決まりみたいなのがあって本来の村人外の人の優先順位が低いんだと思う
そういうのだと代替わりすれば同じ序列になると思うわ
ちなみに祇園祭の長刀鉾のお稚児さんだと鉾町の子で１年以内に不幸がなくてみたいな決まりがあるけど最近は子供自体が減ってるので条件に合う子を鉾町の人と養子縁組して調達してるらしいよ 制度として差別があるけでもなく
お金もたんまり貰って仕事も斡旋されて８９３やってわがまま言って
これ以上なにが不満なんだ
どっちが差別されてるか分かったもんじゃない
ここまできたら問題の原因は部落外じゃなくて部落内にある
と思う >>525
オセロの白のほうか
中学生時代の写真みたことあるがすっげえ可愛いんだよな >>539
堂々としてるからじゃない？
大阪のホテルでテレビ見てた時ローカルの番組で部落問題特集してたけど名前出して出てたのはビックリしたよ >>541
仕方ないよ、今でも人は生まれつきで人生が決まるって言ってるバカがこのスレにいたからね。
もう周りに住んでいる人も部落地区の人もわかんなくなって意識してないのに朝日の片棒担ぐこんなのが助長してんだよね。 このスレもわかるように
人間は差別が大好きだ
特に女は
B差別は良くないとほざいてても
田舎は－、低学歴はー、センスが－、育ちがー
と他人を差別して悪口いうのに生き生きとし始めるのが女
だから決してなくならない
と エタヒニンとは？
穢多→屠殺業 非人→役者や犯罪者 外国人差別
職業選択のない時代は代々家業としてそういった職業が存在していた
昭和末期まではかなりうるさく言われていたが、昭和末期以降
徐々にうるさく言われなくなった。しかしその弊害でかんちがい
平等主義が蔓延り、現在はなんでも平等と呪文のようにとなえて
世の中おかしくなっていることも考えないといけないですよ？ >>520
漁師町だと遠洋漁業に出た若い漁師が南米辺りから
白人系のスパニッシュ美人連れて帰って来たりするし
昔だと避難入港した船が1ヶ月とか居ると地元の娘と
出来て北の漁師が千葉に移り住んだり逆に四国の
漁師が三陸辺りに婿に入ったりするし1番昔から
多いのが船で病気や怪我をすると1番近い港町に
上陸してその町の病院に入院してる間に看護婦と
出来て地元に連れて帰ったり逆にその町に残って
しまうパターン、ある程度大きい漁師町は人の交流
が田舎にしては多い >>544
いや、テレビや新聞には取り上げられているけど生活している分には全くわからんよ。
汚い団地が建っている所謂部落地区と言われてるところも駅近で利便がええから開発したくてうずうずしとるよ笑
金になるからね 普段は立憲主義を連呼するくせにこの手の話題では平気で憲法を持ち出してくる
間接適用というのはあくまで例外だからな 女は差別が大好き
ひとの悪口を言い始めると輝くのが女という生き物
女の本質はババアなので
どんな状況でも差別を作り始める 中国地方～関西地方にかけて弥生時代に半島から渡来した弥生人は土着の
縄文人と揉め事を多く残した訳だ、鳥取県では大勢の弥生人が惨殺されて
そのまま放置された事件もある。こう言う事が西日本各地で頻発したから
渡来人は縄文人を非常に憎み差別するようになった訳だな。 江戸時代は職業選択の自由がなかったですから
武士は武士の子が家督相続・農民は農民が家督相続・工職人は工職人が
家督相続・商売人は商売人が家督相続で職業＋家督維持してきましたが
鎖国解除→文明開化の明治以降はもうほとんど全部が平民化しつつあります。
しかし平民化したところで社会の混乱は増すばかりではないでしょうか？ オセロの松嶋が住んでるとこなんて再開発したくて業者がうずうずしとるよ！駅前やしね。
まあ部落とかこだわっている奴らは没落してくだろうね。もう現代には当てはまらん考えやから笑 部落は悪いんじゃないんだぞ、そこに住んでるキチガイが悪いんだぞ。あと朝鮮人はすべて品性下劣だからＮＧ。 >>550
確かに普通に生活してるとわからんね
うちも西日本だけど駅周辺ってどこも多いね 逆にいえば田舎でも祭りの時に僅かに顕在化するところまできたともいえる
あと一押ししておけば、完全に無くなるとおもう。 差別差別連発するのは平民を逆差別する元被差別部落の輩（特権あり）
昭和末期以降、被差別部落（エタヒニン）が金銭欲のために勝手に
平民気取りで禁忌を犯していないでしょうか？某ハシシタ大阪府知事の
出自について週間朝日との名誉棄損とかありました。 田舎あるあるだが、田舎で部落→集落って日本語の意味でもあるよな。
写真載せないが、昔作られて配布された田舎の電話帳に部落電話帳ってタイトルだったよ。
地区運動会も普通に部落運動会だったり。
わかる？ 平等なんていう罠に嵌っている。
なんで神様がそこに埋めたのか理解できないのかな？
イザナミの神様、どうしてあの様なお姿になったのでしょうか？
イザナギの神様も畏れる程の愛の姿がそこに有る。 こいう我々の権利を認めろ的な集団の大本は
昔の寺社の強訴にあると思う
寺社で使われてた寺奴婢が組織化されて社会からあぶれた無宿人や川原者を取り込んで
圧力団体になったのが穢多だと思う >>558
普通に生活しると普通だからね
トラブルあると豹変した上徒党組んでくるからな
メンツ潰したり大事になると消される可能性もあるから怖い
警察も全くあてに出来ないし 今だと東京など都会出身が威張れる時代だから地方、特に東北出身は馬鹿にされやすいな。
しかも若い福島出身者はこれから結婚など含めたら相手側が福島以外だったら放射能！って相手の家に言われる可能性もあるよね…。
震災から六年、当時高校生世代も結婚も考える世代だもんな。 >>564
法的には平等でいいのだよ。
でも神心は違う、すべてお見通し。 俺はいわゆるニュータウンのサラリーマン家庭で育ったが
旧集落の祭りの催しから
ニュータウン住民は外されてたぞ。
旧集落の祭りだから当然で
それを差別ニダーとは言わなかったが。 >>565
わかる
知らない人間がフラッとその地域に入って大変な事になったことがあるから
食肉やゴミ収集の人には感謝してるけど脅して来るだけの人間も居る >>568
だよね、私の地元でも草刈には行かなきゃならないが獅子舞は素通りが普通です。 20数年前小学生だった頃は、小字での集落の事を部落って言ってたな
集団下校の際に｢部落ごとに集まって｣とか
河川敷に住んでる集落があってそこがそれだってのは大人になってから小耳に挟んだけど
何かこちらが困る事をするでもないし普通に接してた >>570
えっ俺は子供の頃に母親の実家に帰省した時に
ちょうど地区のお祭りやってて通りで見てたら
獅子舞が俺の頭をがぶっと咬む真似してくれたぞ
アレは子供の健康を願ってやるとか言ってたな >>565
徒党もテレビや新聞でしか聞いたことないけどこういうのは素直に信じるんやね。
メンツ潰すのも豹変するのも部落とか関係無いん違うかな笑
今でもそんな考え持ってビビってたら生きていけんよ笑 ８９３が入り込んで８９３の祭典のようになった某東京の祭りのようにならなきゃいいが・・・
あの人らに仕切られたら平等や自由な意見はなくなる >>571
そうだね、私もそういう地域に仕事で行った事有る。
最初は何だここ？wと思っていたが別段普通だった。 祭りなんて縁日だけでええんじゃ
喧嘩祭りみたいなゴミ文化はなくなればええんじゃ ダウンタウンの昔のコントで出てくるややこしい人たち
ああいうのをもっと強烈に凶暴にした人をイメージすると分かりやすい
出身が尼崎だから身近でそういう人を見てきたんだと思う あとたけしのリアルな昭和30年代を見るとイメージをつかみやすいと思う
あれも本当はもっと強烈だと思う >>568
そこには
ニュータウン小金持ちって気持ちもあって
両者の意識が対等だから問題にならないのだよｗ >>580
西日本では部落差別がとか言われるけど今では西日本でもほんとごく僅かなんやないかな？
だからこんなのを記事にする位ネタが枯渇してるんだろうね。 >>511
漁師町は関係ないと言われても、ずっとそうやって生きてきたよ
農業やってる人もいたし、休みになるとモツを売りに来るおばちゃんもいた
昔の人は生計維持するために色んな事やらなきゃいけなかったんじゃないかな？ 今時は土地持ってるPTAの会長が子供強姦して殺したりするし肩書きだけじゃ判断できんよね。
部落一般関係なしにようわからんようなっとるよね笑 >>576
教師を数十人監禁してぼっこぼこ
警察に助けを求めても。私にも家庭があると見て見ぬふり
女教師はレ○プまでされたとかされてないとか
お金いっぱい使って大人しくしてもらってるけど
日本が衰退してお金が払えなくなったら
またやばくなるかもしれん
今のうちに本気で部落問題を解決しておくべきだと思う >>144
311直後もそうだったけど、道民は何でもかんでもスカウトして村おこしに繋げようとするなｗ >>585
でも、そこの土地柄はあんまり良くないと思う
なぜか出たがり、仕切りたがりの人多いから
そういう地域では～会長とか～代表にそういう人がけっこういると思う 悪魔ですら救われるのに貴方たちが救われない訳が無い。
裁きなんて無いぞwただの誤解なんだからw
ただ痛みが有るだけです。 >>586
滋賀の奴からそういう話を聞いた事があるわ
部落問題って東京とか東日本住みだとピンと来ないんだよな
宮城出身の親父なんて自分の出身の集落の事を部落って呼ぶくらいだし >>586
もう補助金は打ち切られているけどね。
大阪でもそういう事件があったなあ。
逮捕されてたけど笑 ってか地区外って部外者じゃん。自分の地区で祭りをつくるほうが筋だろう。 >>591
それ日本中の田舎だと同じでしょ、気にするのは
関西の極一部でしょ >>593
そっか、割とよくある事なんだね
2ちゃんに毒されてるから部落って言うと誤解されるからやめてくれと思ってしまうわ
中東のテロよりやばい日本人 ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
男子生徒にバッタや犬の糞食べさせた男子高校生を逮捕 ミミズやヤモリも強要
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170523-00000518-san-soci >>595
関西、九州の一部のそういう問題は根が深そうだね
滋賀の奴と九州の奴がそういう話をしてた位でしか分からないけど >>588
そこの土地って事件のあった松戸のことか？
地域の繋がりが薄い典型的なベッドタウンだけど。 田舎は普通に部落祭りって弾幕あるもんね
関西だから最初びっくりした 「破戒」 島崎藤村 [1906年]
『皆さんも御存じでせう。』と丑松は噛んで含めるやうに言つた。
『是（この）山国に住む人々を分けて見ると、大凡（おおよそ）五通りに別れて居ます。
それは旧士族と、町の商人と、お百姓と、僧侶（ばう）さんと、それからまだ外に穢多といふ階級があります。
御存じでせう、其穢多は今でも町はづれに一団（ひとかたまり）に成つて居て、皆さんの履（はく）麻裏（あさうら）を造（つく）つたり、靴や太鼓や三味線等を製（こしら）へたり、あるものは又お百姓して生活（くらし）を立てゝ居るといふことを。
御存じでせう、其穢多は御出入と言つて、稲を一束づゝ持つて、皆さんの父親（おとつ）さんや祖父（おぢい）さんのところへ一年に一度は必ず御機嫌伺ひに行きましたことを。
御存じでせう、其穢多が皆さんの御家へ行きますと、土間のところへ手を突いて、特別の茶椀で食物（くひもの）なぞを頂戴して、決して敷居から内部（なか）へは一歩（ひとあし）も入られなかつたことを。
皆さんの方から又、用事でもあつて穢多の部落へ御出（おいで）になりますと、煙草（たばこ）は燐寸（マッチ）で喫（の）んで頂いて、御茶は有（あり）ましても決して差上げないのが昔からの習慣です。
まあ、穢多といふものは、其程卑賤（いやし）い階級としてあるのです。
もし其穢多が斯（こ）の教室へやつて来て、皆さんに国語や地理を教へるとしましたら、其時皆さんは奈何思ひますか、皆さんの父親（おとつ）さんや母親（おつか）さんは奈何（どう）思ひませうか――
実は、私は其卑賤（いやし）い穢多の一人です。』
http://www.aozora.gr.jp/cards/000158/files/1502_24633.html
https://www.youtube.com/watch?v=tZDod9vDIE8 仕事の部下になった若い子が部落のこと全然知らなかった。
過去にややこしいことがあったので、取引の際は一応注意するようにと指導したら、
興味本位で自分の地元と名字を検索したらしい・・・そしてビンゴだった。
逆に、親も含めて全くそこで差別されてなかったってことだな。本人そこそこのお嬢と思ってたみたい(´・ω・｀) >>575
土足で踏み込んではいけない場所や行い暗黙の了解。決して悪い事ではない
その辺をマヒすると東京の三社祭みたいになる。あんなもん祭りでも何でもないただの仮装大会 総務庁地域改善対策室
『平成5年度同和地区実態把握等調査―地区概況調査報告書―』（1995年刊。1993年調査）
同和地区人口
01位 福岡県 305051人 13位 三重県 63575人 25位 茨城県 15597人
02位 長野県 213818人 14位 京都府 61140人 26位 静岡県 14246人
03位 兵庫県 206105人 15位 奈良県 58059人 27位 千葉県 11321人
04位 埼玉県 122650人 16位 高知県 55036人 28位 新潟県 10731人
05位 愛媛県 121011人 17位 栃木県 48937人 29位 岐阜県 10540人
06位 広島県 102588人 18位 山口県 42905人 30位 愛知県 09792人
07位 群馬県 102561人 19位 滋賀県 40493人 31位 鹿児島 08784人
08位 大阪府 100092人 20位 宮崎県 26657人 32位 香川県 08779人
09位 大分県 087267人 21位 鳥取県 26441人 33位 佐賀県 07399人
10位 徳島県 075490人 22位 神奈川 18093人 34位 山梨県 03956人
11位 岡山県 073129人 23位 熊本県 17205人 35位 福井県 02692人
12位 和歌山 067554人 24位 島根県 16750人 36位 長崎県 02293人
同和地区数
01位 福岡県 606地区 13位 徳島県 95地区 25位 宮崎県 36地区
02位 広島県 472地区 14位 山口県 92地区 26位 茨城県 32地区
03位 愛媛県 457地区 15位 島根県 86地区 27位 静岡県 21地区
04位 兵庫県 341地区 16位 奈良県 82地区 28位 新潟県 18地区
05位 岡山県 295地区 17位 大分県 81地区 29位 佐賀県 17地区
06位 埼玉県 274地区 18位 栃木県 77地区 30位 岐阜県 15地区
07位 長野県 254地区 19位 高知県 72地区 31位 千葉県 14地区
08位 三重県 203地区 20位 滋賀県 64地区 32位 神奈川 11地区
09位 群馬県 164地区 21位 熊本県 50地区 33位 愛知県 09地区
10位 京都府 142地区 22位 大阪府 48地区 34位 福井県 07地区
11位 鳥取県 107地区 23位 香川県 46地区 35位 山梨県 06地区
12位 和歌山 104地区 24位 鹿児島 43地区 36位 長崎県 03地区 歯に埋め込む盗聴器 、思考盗聴器はテレパシーの一種、心を読む機械である
服部直史はオウム信者幹部で拉致専門であり、患者を暴行したり、阪大時代幼女誘拐事件を起こしてさらうので有名 十三放火庄内放火門真放火した 吉川友梨ちゃん誘拐殺人もした
歯に盗聴器を埋め込み マインドコントロールを企てた 人相の悪いまぐれ阪大のキチガイ歯医者は大阪府池田市井口堂メモリアル記念公園401号に住む
TEL０６６８４４６４８０ 大阪府豊中市永楽荘１－３－１０－１０３ はっとり歯科医院 服部直史 行けば拉致されたり歯に埋め込まれるぞ！！気を付けろ！！
私、藤井恒次は服部直史と共謀して置石事件や飛び込ませて3人殺した オウム復活を呼びかける！！イラクが主人公ではアメリカは敵なのです！！
オウムも主人公であるのです オウムが絶対悪ではありません！！ オウムに入団しよう！！若者の急増に感謝！！
姉・藤井美千子はアジ化ナトリウム事件を起こしてる 母・房子はトリカブト事件を起こしてる
父親・見真はグリコ森永事件の真犯人 一家そろって劣悪だが政権奪回を狙う！！ 正直に書いたので政治家にならせてください！皆さん！！
1977年12月24日生B型39歳 運転免許証番号６３９６０６６５３２７０ 平成8年10月15日取得 １歳の時、ロッカーに捨てられた藤井恒次幼児
3歳から吊るされ棒で殴られて育つ １５３ｃｍ アトピー重症のにらみつけたフランケンシュタイン顔のガリガリ
虐待されて育って顔はあざだらけ 中学の時に薬物で顔が変形する オネショウンコ漏らしが現役でいまだ続く 真性包茎２ｃｍたっても８ｃｍ
マゾ気があるでえ 正直に書いたから政治家にならせるでえ 妖怪（障害者）たちの一票をよろしく！！ 東北って被差別部落ないって言うけど
明治時代政府から差別されてたんだよね
東北のインフラ予算を朝鮮と併合した為に
朝鮮半島の開発の予算に振り替えられたんだもん
だから東北ってインフラ整備がすごく遅れたんだよね 内務省社会局「全国部落統計表」
（内務省社会局『部落改善の概況』所収、大正11年刊。大正10年調査）
01位 愛媛県 494地区 14位 栃木県 92地区 26位 鹿児島 47地区 36位 福井県 05地区
02位 福岡県 493地区 15位 鳥取県 81地区 27位 東京府 46地区 37位 山形県 04地区
03位 広島県 406地区 16位 島根県 79地区 28位 神奈川 33地区 38位 青森県 01地区
04位 兵庫県 339地区 17位 大分県 76地区 28位 石川県 31地区
05位 埼玉県 300地区 18位 奈良県 71地区 30位 長崎県 29地区
06位 岡山県 297地区 19位 高知県 70地区 31位 新潟県 23地区
07位 長野県 288地区 20位 滋賀県 65地区 31位 岐阜県 23地区
08位 群馬県 235地区 21位 香川県 63地区 31位 宮崎県 23地区
09位 富山県 220地区 22位 大阪府 60地区 32位 千葉県 22地区
10位 三重県 216地区 23位 熊本県 57地区 32位 佐賀県 22地区
11位 京都府 154地区 24位 徳島県 56地区 33位 山梨県 20地区
12位 山口県 117地区 25位 静岡県 55地区 34位 愛知県 19地区
13位 和歌山 105地区 26位 茨城県 47地区 35位 福島県 06地区 「差別はいけない！」っていう理屈だけでは通らない
社会に出て年をとるとよくわかる。 >>611
福岡広島が増えてるのは在日朝鮮人がらみかね？つか愛媛なんでこんな多いんや 「聞き書き四国 - ひもじかった頃の記憶」
著者 渡辺裕二
出版 リーブル出版 （2010）
雑穀、虫、草に筵 （むしろ） まで。食べられるもんはみな食べた。
食べるほかなかった。
著者が村や町を歩いて明治、大正、昭和初期生まれの人々から戦中戦後や、
昔の食べ物の話を聞き、それをそのまま聞き書きとして記録。
多くの農民は高い小作料を現物で払って残り僅かになり、それだけでは
食べられないため、別に雑穀を作って食糧にあてた。
むらによっては山岳地帯という厳しい自然環境にあってもともと
食糧難に悩まされていた。ひとたび飢饉になれば、彼岸花(ヒガンバナ)の
球根を掘るなど山野草を取り、木の実を拾い、筵まで刻んで
食糧にあてた。
http://www.livre.jp/book/book58.htm >>610
東北は大きなくくりでいったら日本の中の被差別部落だからな >>613
愛媛は旧水軍の末の家船とかが母港してるとこが部落じゃなかったかな。
五木寛之のサンカ本で読んだ記憶(´・ω・｀) 部落差別とかいつの時代の話だよ
こんなのも韓国の慰安婦問題と同じで言い続けてる奴らに利点があるだけ 生まれ育った地域では義務教育期間に特段の
人権教育は実施されていなかった
なので、自分自身は差別を受ける対象から外れると推測はしている
家族を構成して子育てしている県では想像を超えた人権教育に遭遇した
最初は戸惑ったが、子供のクラスメイトに多く対象の児童がいる事を
本人は善意のつもりで教えてくれた人もいた
いつの間にか地元出身でもないのにPTA役員を押し付けられ
気が付いたらPTA会長になっていた
そこからさらにかなりの頻度で人権教育に遭遇する
感情的な講師だったり、あたりさわりの少ない講演を立場上やらされてます
と表明する講師に至っては、講師自身は差別対象ではないと婉曲に表明していた
けれど、差別する側される側双方の次世代教育の為ならと、自身がどちらかの立場
かを明かすことすらなく、人権教育に熱意のある、人の心を揺さぶる講師による
講演には涙が止まらなかった
子供たちの為と思い、都合がつく限りは義務ではない人権講演にも出席するようになっていた
気が付けば教育委員を拝命 さらに多くの講演に出席
その中で、アカデミックな人権啓発の講演で教えられた事が今一番心に残っています
差別を生み出した根本原因は普遍的な”人”つまりあなたも私もということ
その人と言うものの「心の弱さ」によるのだと
敢えて言うなら差別事象を便利に利用したいと思う差別する側の人の心の弱さが
原因だと、教えていただきました
もう少し噛み砕くと、差別が有るならする側でいたい、されるのは嫌だという心
差別事象を温存する事を積極的に望んで実行しようとして恥じない
田舎のじいさんばあさん
実は心が弱いんです
都会に出て行くチャンスが有ったけど放棄して田舎暮らしを続けたんだから
差別ぐらいしたっていいじゃないか、と実に心が弱いのです
しかし都会暮らしの若者は別の視点で田舎の爺さんばあさんを見下してる
現代社会に生きる一員として自身は心が弱いのか強いのか自覚する事が大事だと思う
弱い心を自覚して、心を強く持ち、差別に立ち向かおうとおもっています
なので、私のこと差別を受ける側の出身だと思っている人周辺にちらほら
しかし、その事を気にかけない心の強さを持って行きたいと思う >>613
愛媛は小規模な部落がやたら多いらしい
一説には海賊対策だったとか 現代においてエタヒニンに相当するのは高齢無職の孤独死予備軍2ちゃんねらーである >>579
というかあいつら自身が、、、
コンビ名が彼らの出自をあらわしている >>617,620
ああ水軍がらみか。それは仕方ないな >>622
こいつらのせいで日本のモラルはめちゃくちゃになったな 差別されてると思ってて、先祖代々ずっと同じ所に住んでる気持ちが分からんわｗ
何か旨みが無い限り >>619
なるほど、差別があるならする側でいたい、される側ではいたくないという弱い心か
感銘を受けました 関東で生まれ育つとこういうの知らないよな
部落とか２ちゃんで知った >>625
米を中心にした社会では土地を持たない漂白する仕事を賤業とみなしたらしい。
中国でも蛋民や浙江の九姓漁戸みたいに海の民を賤民視してるね(´・ω・｀) それでも韓国や中国にさえ獅子舞があるんだぜ(´・ω・｀) こういう部落差別的な話って西日本しか聞かないような気がするんだけど… >>634
まさに渡来系シナチョン農耕弥生人薄い顔ヤマト朝廷のやりそうなイジメだなｗ >>634
だから瀬戸内に多いのか
まあ違う集落だと海賊か漁師かわからんだろうし
恐れるのは仕方ないな 獅子舞いは伝統文化だから伝統に則るのは、しやーない 部落差別がややこしかったのは敗残兵や落ち武者流れ者だけでなく地域の一部産業従事者や部落からけーさつ（当時）の下働きスパイ調達したからだ。
戦争でまけた側ならいずれの復権勝利目指して耐えられそうだ。こちらの漁村地域など藩兵側が体制でまけた側は下級武士、足袋はいてはいけないとか下駄はく義務あった（武装抵抗しぬくくする）
それ嫌って被差別部落に合流するものもいて（まぁ山賊海賊だが）文字知ってるし科学的知見もあって漁には役立ってた。隔離されてるから侵入されて盗まれる心配もない、わざと粗暴に振る舞うと周辺への威嚇効果もある。
台風来ると水かぶる未舗装道あって地元の子は町の夏祭りに参加せず観光客来る海水浴場にも行かなかった。貯木場そばのおがくず浮き濁った入り江で泳いでた。
地域が極端に貧しいわけでなく地元市場に卸せない魚を都市部のスーパーなどに売り大きめのお屋敷建ててた。それがまたやっかみと地域整備しない口実になってたり。
通りがかりちょっと泳ごうとしたとき（平素ばあ様が見張りで小学生らが泳いでた）大人いないと泳げないがおじさんいるから大丈夫だよねと木で組んだやぐら（飛び込み台ある板敷き）でねだられた。当時の女児ももう孫いる世代かな。 高須克弥３男ツイート
https://twitter.com/rourensiumu/status/866529227054563328
高須力弥･ @rourensiumu
私の父は子供の頃に、貧しくて菓子を買えずに遠くから紙芝居を観ていた
「えた」の子供に石をぶつけて楽しんだと笑いながら言っていた。 >>498
まあ自分も東京から地方の田舎に引っ越したら
DQNみたいなの多くて価値観全然違ったからわかるわ
親があそこの子とは関わっちゃいけない！っていうのは差別だとか子供を信じてないとかいって嫌がられるような風潮あるけど
自分は子供心ながら、あそこの家のやつはやばいな、とか思ってて
兄弟がそいつと遊んでたらやはりそいつが火遊びして火事に巻き込まれたり
お金貸したかバイクかなんか売ってあげたら金払わないとかで、最終的に大人に絶縁してた
最初から関わる必要なかったな >>646
実は被差別利権は左翼だけの専売特許じゃないんだよ
自民党は自由同和会という組織をもってた 差別大好きジャップの陰湿さがよくわかる愉快な記事だなｗ >>647
ひでえ
ここ親子で考え方違うんだな、知らなかった
対立してたのか
子供が同じ仕事継いでるから考え方同じなのかと思ってた 田舎なんて差別やら日常茶飯事
部落・ガイジン・障害者etc,,,
実際に住めば嫌でもすぐ分かる 愛媛が多いのは藩が多かったから。武具を作る革職人が必要になり、
貧しい人々がその任についた。彼らも職を得ることができた。
戦前の話だと、鍋修理・かご細工売り等社会の一員だった。
ただ、住み分けはしていた。双方の幸せのために。 そういえばとあるB地区で歩道の不備で怪我した金を出せって大騒ぎがあって職員が困ったってのがあったな
不備は無いんだけど大騒ぎで賠償問題になった
こう言うのが今でもあるからなぁ… >>647
> 力弥さんは実父の高須克弥が人種差別、民族差別的な発言をする度、批判してます。
> このツイートもその流れの父親批判。
> 力弥さんのTL見るとわかるけど、ものすごくリベラルな方です。
そうだったのか 農耕牛馬が死ねばなめし技術のある人に無償で渡すわけで
それだけでも農民とは違う農民の祭りには参加できないのも理解してただろうけど
今はそういう特権も無く同じ氏子なのにおかしくないかってのは道理だけどもな 狂都 同和利権（部落）
崇仁地区0番地（京都の闇）
金に汚い
舞妓（人身売買）
芸者（人身売買）
在日
商売右翼
エセ同和
パッチギ！
ヤクザ
危ない宗教
京都大学
部落民公務員優先採用
左翼
共産党
創価学会
僧侶
寺院（虚像の京都ブランドでボロ儲け）
神社（虚像の京都ブランドでボロ儲け）
全てにおいてだが、特に京都の在日や部落（同和）は日本一質が悪い >>655
奈良だったかどこだったかの公務員(部落枠)も
高級車を路肩でぶつけたかとかで市に保証金を請求してたな
しかもちゃんと貰えてる
普通貰えないよね 人が集まれば階層できるのは当然。伝統と格式のある証拠
職業にも貴賤はある。ないとか綺麗事言う奴は世間知らずのお子ちゃま 獅子舞もちゃんと税金納めてる人のとこしか行きません。 >>651
朝鮮人なんて障害者に対して娯楽の
対象として虐めてた
近親相姦で、障害者がいっぱいいたからね。 俺の爺さん婆さんは外れの部落に住んでる人間を明らかに見下してたが
両親はそんなことしなかったしもう昔の話だろ
今もこんなことあるわけない 利権だ逆差別だーって言う人いるけど
いくら利権があるからって部落に生まれたくはないよね… 刺青した人が温泉に入れないのも差別だし
暴対法なんてヤクザに対する差別だし
そういうレベルの話なんだよB差別とか在差別ってのは
本当の意味の差別なら容姿差別とかひどいのがいくらでもあるでしょ日本には >>655
家の電球が切れた、取り替えに来いだとか、祭なんかて駐車場に車を停めずに路駐して注意しても恫喝してきたり
だとか普通にあるって滋賀の役所勤めの人が言ってたわ
もはや差別じゃなくてそれを逆手に取った特権だよな >>10 実際にはまともな家庭であればあるほどそういうおかしな層と関わる事が無いから出自調査なんてしない。 だいたいどの辺りに住んでる人間に取材したんだ
レイシスト呼ばわりされちゃかなわんのんだが >>636
東京育ちだけど、同和教育なんか一切なかったぞ >>668
事実として、ある
昔程じゃないが・・・
差別されるような原因があるから
差別される
ちと、厳しいか？ さすがに鳥取ループ氏。
特定素早いのォ。
麒麟獅子ねェ。
池田藩は因幡池田藩ですかねェ。
「地区の男性(6 1)」は解同支部長ねェ。 >>200
ようネトウヨ。
こんなくだらない慣習なんか平和的に革命されてしまえばいい。
あと日本国籍あるんで。 >>678
関東で同和教育なんかない。
関西は差別教育を飯の種にしてる連中がいるから無くならない。 昭和30年代くらいまでＢチョンヤクザが正月に店舗前で獅子舞いをやっていやがらせして門松を売ってたらしいからな
あと虚無僧の恰好でいやがらせして金をせびってたのも昔バイト先で聞いたぞ
昔の時代劇やドラマでもたまーにそういうシーンをやってたけどな
直江津事件のシーンはアマゾンプライムで千葉真一主演少林寺拳法で見れるな 全部、無責任に金ばら撒いた自民党が悪い
安倍のじいさんなんか市民デモを鎮圧するのに
暴力団とか右翼とか使ってる
権力者と互いに利用して
持ちつ持たれつの関係作って利権や特権を獲得していったって
誰でも容易に推察できる 女人禁制って女性の身を守る為のものだったんだよ。山・酒蔵など昔は
暗くて危険だったし、生理中神社参拝禁止というのも、
休養させてあげるためだった。 >>673
だよなｗ
門付芸はそっち系だよね本来が(´・ω・｀) >>670
地区出たって部落民が部落民でなくなるわけではないからな
部落民は住んでる地域で差別されてるわけじゃないよ >>683
俺も聞いたことあるな
玄関先で大声で歌ったり、ものすごく臭くて小汚い格好で居座るんだよね
門付っていう集りの一種だね
習慣になってるところだと
もう暗黙の了解で、冠婚葬祭なんかのときに
そういう連中が来たら、さっとお金払ってすぐ帰ってもらうんだよね >>687
部落っていう企業みたいなもんだよな
社長部落民や幹部部落民が困るんだよ社員に会社抜けられちゃｗ 昔ほどじゃないが差別はあるよね
それは差別がないとメシが食えないクズがいるから、残されるべくして残っていく差別
自作自演で盛り上げて、寝た子を起こしまくる教育、教師を恫喝して子供たちに植え付けていく
B地区の我々保護者が余計な同和教育に反対したら、今度は我々を攻撃してくる始末ｗ
差別はいけないけど、こういう連中を排除しないと、いつまでも区別されるんだろうなと思う >>1
で、どの地域の話なんだよ
事実である証拠がひとつもない報道ってなんなん >>687
最悪県変えたら誰もわからんだろ
真っ当な仕事してたら誰もなんも思わんわ >>692
結婚するときの身元調査でバレるよ
かりに結婚はしないとしてそれに部落民であることを隠して生きてることへの後ろめたさからは逃れられない
島崎藤村の破戒読め 中島みゆきのファイトの
「出てくなら、おまえの身内も住めんようにしちゃう」
ってなもんだよな
宗教や８９３と同じでそういう組織なんだよ >>684
清濁併せ持つったらほめすぎか？
政治家らしい政治家、現実主義者
っつたらいいんかな？ >>693
身辺調査なんてする？
そんなのしなくていい女とかいくらでもいるじゃん >>695
そのしわ寄せで善良な一般庶民の誰かが泣くことになるけどね 穢れが多かったのがばれたのね、じゃ引っ越せばいいのに 女が土俵に上がると土俵けがれるって国だから、
>>1が獅子舞に参加したらけがれるっていわれるのも当たり前の事でしょ。 昔は転勤で地方に住むとあの地区だけは近付かない方がいいよとかタクシーの運転手さんに教えられたりしたものだけど さすが関西、関東では聞かない話
悪行せずまともな部落の方は関東の都市圏や、都市郊外に引っ越せば？
部落ってなんですか？ってくらい部落なんて忘れ去られて近寄るなって地区もない
そもそも同和教育もないんだからwてか部落ってのが身近にない
結婚する時に身辺調査なんて警察官とか旧家とか上流階級でしょう、普通はしない 昔の人が部落差別発言をしてしまうのも、昔は部落の住環境が劣悪で、
社会保障もないため教育も受けられず反社会的行動をとる人が多く、
その実態を見ていたからじゃないかな。 >>697
する人はするよ
いくら結婚する人が良い人でも結婚は家同士の繋がりになるからね >>697
親がするんですよ
若い子どもは社会経験の乏しい馬鹿が多いので、安易な理由で簡単にくっついてしまうとするからね >>657
ああいう親父のもとに生まれると
すごいリベラルな子になるってパターンはありそうだな
逆にすごい左の家の子にうまれるとすごい右になったり
親の思想がどうとかっていうより親の人格が嫌いで
思想が真逆になるんだろうが そう言えばNHKの鶴瓶師匠の番組で東北の山村や
南九州の山村のロケで地元ジジババが「今日は部落
の運動会～」とか「おらの家は隣りの部落～」って
派手に部落連呼した時の鶴瓶師匠の顔が一瞬硬く
なったのを思い出す、すかさず字幕で「この地方
では集落の事を部落と呼びます」って入ったのは
驚いたな >>706-707
同じ部落出身の人同士で結婚すれば？ 結婚するときに相手をきちんと調べてないと
ひどい目に合うのは
高島弟とかでよくわかっただろうに >>709
それネタ？
それ見てた記憶があるけど
部落って言った！って実況ではもりあがったけど
ふつうにスルーしてた記憶なんだが
字幕なんてあったか？ >>693
富裕層と結婚する前提か？
富裕層は確かに利用されることを恐れて調べるけど
普通の人は調査なんかしないしそもそも被差別部落だからと気にしない >>705 津山騒擾事件 で検索
明治政府の大英断 解放令が意外に無責任な公布だった事を発端に…
旧平民が一揆状態で小規模な被差別集落を襲い、身分制度は従来のままで
構いませんと念書に集団署名を強要
更に大きな集団となって南下、今度は集落の規模も大きくそこを構成する住民は
捕縛術等に長けて、そこそこの武器も所持していたことから… さらに悲劇… そもそも穢れるとか今住んでる部落の奴らに
どれだけ直系の奴が残ってるって話だ
今いるのは縁も所縁もないただの貧乏人だろ 公家や武家の出身者でない者はみんな部落出身者だろうに
どこの部落にも属してなければ今の住所不定無職みたいな下人って事だ
関西は庶民文化が自慢みたいだが庶民って部落だよね >>711
じゃあ過去にキャバクラやスナックで働いてたとか風俗でバイトしたとかもバレるの？
別に悪気はなくて真面目に学費稼ぐためとかでしっかりしてても？ >>705
部落じゃなくても貧しい人なんてやまほどいた
逆にそういう人がわたしは貧しいが
部落みたいに血が穢れてるわけじゃないって
差別につかうからやっかいなんだよ >>710
そう言うのはどうするんだろうねBの人もすんのかな？相手が同じと分かったらどうするんだろうとは思う >>713
部落出身なことを悩んでるのに富裕層と結婚前提なんて贅沢だよね
部落差別されたくないってことは庶民扱いしてほしいんだと思ったら、富裕層になりたかったのか
それは庶民だって富裕層になりたいわｗ 鳥取市の青谷上寺地遺跡では弥生人の惨殺遺体が殺されたままの無残な姿で
発掘している、中にはまだ十代の若い女性もいるそうだ。縄文人が渡来人を
非常に憎んでいた証拠だが最終的には性能の良い武器を持った弥生人が
縄文人を征服した。アメリカインディアンが白人に征服されて差別されている
構図と全く同じだな。 穢れる・って「気が枯れる」と言って、かかわると気力が無くなる程
嫌なものということ。生活上どうしても穢れには会うけど、
祓い清めるために神社に詣でた。 だけど部落地区だと茶も出ないとか色々常識も違うしなー >>718
そのために作られた階級だからね
下の階級の不満を解消するための存在 >>720
そりゃ今は恋愛結婚ばっかだし身分調査なんてあんまりしない
見合い結婚が当たり前の時代は普通の家庭でも
相手の身分調査したよ もう50にもなる西山先輩は未だにイジメ加害首謀者をやっていた時の
自慢話が大好物。その中で被害者の事を毎日、エタ非人呼ばわりしていたという。
さすが越谷辺りで趣味車専門店道楽三昧だけあって怖いもの知らず。 >>611
地区数とかどうでもいい
東日本の部落の人口見ると一地区に10人～1000人辺りが多くてほとんど自然消滅状態が多い
ところが西日本は多い所で一地区に1万人近い部落があって今でも住み続けてる人が多い 江州の悪村
江州東浅井郡タイガープリンセス村大字●●は全国にての悪村なりとて評判高し
何故に悪村と云ふ名があるかと聞けば即ち一体の人気甚だ殺伐なる上に
過半は土方と車夫と下駄直しにて殊に強窃盗の罪を受けしものも多くあれば
他村のものも恐れて此村のものとは成るべく交際せざる有様なるが
此頃此村の破悪戸の親方株なる与四郎と云へるが其筋へ捕へられたるより
子分の悪漢共皆なヤケになりて死物狂ひに乱暴を働き出し
其村は勿論の事近傍の村々毎夜の様に強盗窃盗の難に罹り
到底駐在巡査ばかりにては取締向行届かざる処ありとて
別に村々にて夜番を設け盗難を防ぎ居りて一体の人気甚だ穏やかならざる由
尤も管内巡回中の龍岡ビワコ県警部長にも近日同村に到りて親しく
其実況を視察する筈なりと云ふ
日出新聞1891年9月20日 >>709
テロップ入れたのは「月曜から夜ふかし」って番組
だろ、北関東の某県ロケで農家の年寄りがインタビューに答えて「部落云々」って言った時のテロップが
「集落云々」になって放送された
地元民の言葉は全てテロップ表示するのがデフォ
だから仕方なく集落って変えて放送したのな >>730
興信所に頼んで戸籍調査って昔は簡単にできた
いまはプライバシーうるさくてそんなかんたんにえつらんできないが 5年前くらいにもブラマヨがSM嬢に四つん這いになるポーズすることをよっつと呼んでるとか言ったら
クレームが来て問題になってたくらいだからなぁ
面倒な揉め事に巻き込まれたくないんだろう >>724
そういうのは藩によって違うんじゃないかという気もする。 Bチョンヤクザがやってる街宣右翼は非人の門付芸からの伝統なんだなｗ >>731
人間は下位をつくりたがる動物だから
政府なんてなくても当然そういう被差別民を
つくっただろうが
政府がそれを利用してたって側面はないのかな 血を流すことが穢れとされていた時代
血を流さないと出来ない仕事をする者を
穢れたものとする神道の思想が原因でしょう。 >>737
それは神道なんだ
仏教も殺生禁止で穢れの思想があるよね >>727
江戸時代ぐらいから住み続けてるなら代々関西人の家柄の方々って事だよね
よそ者が差別してんの？ 東京は運が良すぎた
田園調布～大田区辺りに超大規模部落があったけど地震と空襲で焼け野原になって
今では高級住宅街とか呼ばれてる
奈良京都に部落差別今でも多いのは戦火に見舞われなかったのは逆に不運でもある 被差別部落悪用犯罪は、今後 摘発されていくそうだよ
部落といっても 古式由来の正統派部落と 普通の部落があるからねぇ
旧姓とかで、ある程度わかるかと、一般民は、もう気にしてないけどね
まぁ どれも日本の奔流なわけさ >>737
江戸時代、皮革に関わる仕事を穢多以外の層がしていた事例もあるよ
それに明治以降、穢多が仕事の権利を剥奪されて困窮したのも
職業による差別じゃなかったことをあらわしてるでしょ
誰もやりたがらない仕事を押し付けられた人々、特別な技術を持った人々だったら
制度の変化でいきなり貧しくはならないでしょ >>741
気にしてないもどの程度なんだろ
普通に他人としてつきあう分にはまるで気にしないって
人は多いと思うが
いざ結婚となると部落の血がはいるなんてやめてくれ
って親戚とかうるさいって地方はまだ多いイメージが わりと近所に部落地区があるからか道徳の授業は部落問題を扱うことが多かった。
薄暗い団地の密集地で激安の銭湯や人権センターがあって近づくのが怖かった
でも最近は新築ラッシュで何も知らないような若い子持ち夫婦が越してきて明るい雰囲気になってる
あの団地郡も遠からず壊されるんだろうな 例えば輪中だと堤は入り会い地なんだよね。
近代になって治水が発達したから輪中の堤は機能しないと思われていた。
で安八の一部の入り会い地は潰され売り飛ばされた。地区住人で山分けしたんだ。
ところが長良川が決壊しそうになった。安八以外の輪中は上流も下流も堰は閉鎖された。特に安八下流側の輪中は安八の消防団が駆けつけ堰をあけようとして大騒ぎ。
結局下流側住人が防衛成功して長良川は狙ったように安八で決壊。安八郡は未曾有の被害を受けた。
部落だったんだ、此処。堰を切り堤を売り飛ばした人たちは地元の誰にも同情されなかった。部落のアホと笑われてたよ。 たとえば京都の白革師(一般層)は穢多と皮革の権利をめぐって争ってる >>744
結婚しない人や 結婚しても子供つくらない人だって居るぐらいなのに
もう 昔の家族制度じゃなくなったからねぇ
今や、個人のﾌﾟﾗｲﾊﾞｼｰやら、色々とｳﾙｻｲわけだからさ 八鹿高校事件は共産党の息の掛かった解放同盟から独立した
ヤクザ系解放同盟が起こした事件で一般人vs共産党vs利権ヤクザ団体
という共産党も絡んでるからかなり話が盛られてる >>746
若いのが部落を抜ける→過疎る→新興住宅街として再開発
これからもこの流れだよ
同和教育もやらんとこ増えてきたし過去の遺物になんだろ
違う話だがオンボロの公営団地なんかも中国人とか追い出して潰したいのが行政の本音だしな >>750
東京やら大都市はそういう傾向つよくて
結婚遅いやつも多いけど
地方はまだまだ隣近所の目がうるさいとか
東京とは違うって聞くけどね
そういう個人主義的に生きたい人はみんな東京に
でてきちゃうし 基本的には川沿いとか山沿いが多いから
環境的には整備さえすれば高級住宅街になる可能性秘めた地域は多い >>276
中国地方の人間だけど、
自分のところもそんな感じに言ってたよ。
なので、
部落問題って言葉を聞いたとき、
部落会に何か問題があるのかな？と思ってた。
親に聞いたら、○○の地域がと言ってたけど、
その地域の子たちとも普通に遊んでて、へぇ～って思った程度で、、
気にも留めたことなかったし、差別っぽいのも見たことなかったな。
関西に来て、如何にもという地域の存在に驚いた。 喫茶店のママが旦那の実家にタクシーで行こうとしたら運ちゃんに途中で降ろされたって言ってた「これ以上は行けない」って >>752
なんで公営なのに中国人が住んでるの…
日本人の貧しい人住ませてやれよ >>752
イオンモールとかIKEAとか作ってもよさげ >>28
仲間意識が強くて自分達が楽して良い目を見れたら何してもおkって人間が多いで
甘い汁吸ってる癖に自分達が差別されてるとか平気で言ってるような奴ら
市議とかに同和の人間がいたら間違いなく自分達の地域をえこひいきしたりする
こんなに皆が関わるなって言ってるのに頭お花畑で差別はダメとか言ってる人は一度関わってみたら良いよ
うちの温和な婆ちゃんが同和地区の人間と揉め事起こした男の人が相手とその仲間たちに連れて行かれるのを見て
同和地区には関わるなって口酸っぱく言ってたわ… 一万人もいるなら中規模な都市やんけ
そいつらで新しい祭り作ればいいだろ この先数百年はこの意識はなくならないからね。
いわば日本人の宗教意識とつながってる話だから
根が深い。解決するのかね？ 都市が1000年も続いてりゃ、いろんな立場が出来るさ
関東にはそんな歴史はないから >>753
私も個人主義的に生きたくて、あとそれより何より都会にしかない店とか仕事がしたくて東京に出た
でもまあ在日の人とかとは結婚したくないな
思想も合わないし
面倒臭い親とかから逃げるために都会に出たのに、結婚で面倒臭い親戚が寄ってこられたら意味がないｗ
まだ自分の親の方がマシやね >>755
西日本でもそういうところもあるのか。
時々仕事で東北に行くけど、向うの人って今でも「部落の祭りが・・・」なんて言ってるよ。
関東でけっこう被差別部落がある県の自分は最初耳を疑ったけど。 朝日新聞さんは、まずそういう人たちを採用してから講釈垂れろ
在日は積極的に採用してるようだがね うちは学区内に部落あったけど
部落の子はかなりの高い確率でDQN
小学校ではわざわざ部落の子対象に補習みたいなのやってて、学力をつけて将来苦労しないようにって、特別扱いされてたにも関わらず、だ 要はなにもかも金儲けな
なんでもなく差別する意地の悪い人も
部落からなにかしらの被害を受けて嫌う人も
理不尽な差別を受けた部落の人も
みんな金儲けの被害者 >>766
四国もそうだったとおもう
自分は関西だけど初めて四国行った時に
部落祭りって弾幕あってびっくりした経験ある 興信所やってたやつがいるけど部落にこだわる奴ほど金になるって言ってたな。
相手が部落だと言っておけば調べてよかったって言って感謝され、次回も使ってくれてしかも口コミにもなる良いお客さんだって笑 >>768
あの謎の補習は、ウチらは塾に行かせるカネがないから放課後教師がタダで
勉強教えろっていうのが起源だ
友達がいたから、僕も一緒に補習受けたいって言ったら断られた上に
緊急家庭訪問が実施されたよ、俺の家だけに >>621
えたやひにんはしっかり仕事をしているんだが… 今だにこんなんやってる地区あるんやなぁ
昔は寺でも差別的な戒名つけてた時代があったしなぁ >>774
それ絶対に嘘 部落の場合は確証がないと言わない 訴えられたら負ける 獅子舞の連中が酒飲んで深夜まで騒いでた
うるせえよ20人くらいいたジャップの芸能とか言ってやりたい放題してんじゃねえ ＩＳに「酒でも飲んで話しましょうよ！」・・・と持ちかける能天気なサヨク脳 >>775
こういうのが何年も伝統的にやって来られたなら分からなくもない地域的問題だね >>778
ごめんなさい、
言葉足らずでした。
どうやって興信所のお客さんは結果を精査するの？ >>775
いい学校じゃん、私もやってほしかった
自分は逆に小学校でトップでいつも100点だったから
進学塾とかに通って先のことやレベル高いことを早くやりたかったのに
親が塾に行かせる金を出してくれなかったから
私みたいな上のレベル行きたい人向けのもやってほしかった 中国地方在住だが部落差別は地方差が大きい気がする
都心部は新しく引っ越してきた人も多くてその土地の歴史なんか興味ない
うちの親の実家は島根の県境の田舎だがそこでは根強く残ってる
未だにゲドウとか動物を惨殺した祟りで毛むくじゃらの子供が生まれたなんて話も残ってるし >>771
間違いない、伏見だとも言っておく
>>775
そこまでは知らなかったわ
自分も、ちょっと羨ましいとまでは思ってたけど
>>780
30年前のことだから今は知らないけど、>>775の言う経緯なら、いまもやっててもおかしくないね >>770
理不尽な差別なんて同和の人受けてないでしょ。
元々、エタヒニンは特別待遇だった人達で、差別無くしたら、特別待遇まで消えたんで、慌てて文句言って差別されたことにしただけじゃないか。 >>789
そうだよ
私は部落の話をしてるんじゃなくて、私も親に金出してもらえなかったから
公的機関で勉強させてほしかったってだけだもの >>789
答えられなくなったら人を無知扱いする。
次は世間知らずで通すのかな笑
興信所使う客層なんてこんなもんだよ。 >>791
怖い団体さんに脅された教師が、全くやる気の無い児童に対してやってる補習だってこと、理解してほしいの >>788
結婚にかんしてはエタヒニンの血がはいるなんていやだ
って親から親戚から反対されて結婚できないとか
そういう差別はあったけどね
あと貧乏人があそこの家はエッタよｗｗｗｗ
ってバカにするとか >>794
だから知ってるって
私も子供のときにそんな力があればなあ
私も塾に通いたかったなあ
なんで頭悪い人達に合わせなきゃいけないんだ >>445
川越市の中学ではあったで。
差別どころかそういう概念が無いのになんでわざわざイジメ大好きな年頃のやつに
学校はそんな知識ばらまくのか馬鹿じゃねーのって思ってたよ >>791
自分だって100点組なのに塾は行けなかったから、発展的補習があれば受けたかったよ
でも、>>749の事実をふまえて
「いい学校じゃん」という発言に非常に違和感を持ったの >>506
秋田でも普通に部落って言うなぁ…部落の人も普通に部落って言うし >>799
部落とはいうが部落民とは言わないイメージ というか、
>>796は自分語りしたかっただけか
相手しちゃってごめん >>788
中にはいるでしょ
部落のいろいろな活動が原因で
なんにもしてないのに白眼視された人も 自分は100点でとか、誰も興味無いのに話し出すアホってネットに多いよな。
実社会にもたまにいるけど大抵KYな奴だわ。 東北地方で部落と言われてる一般の集落とは違う話ですよココは これから移民政策で日本人自体減っていくから
こういう同和利権もなくなるだろうな
外人に女取られんようにお前らも頑張れよ 今どき『けがれる』とか言ってるキチガイの脳ミソが一番けがれてるわ。 >>798
いい学校じゃんっていうのは皮肉みたいなもので
私は今の教育システムを嫌っているから、そういう力がある人は動かせるんだーって羨ましかっただけだよ
あなたはなんで塾に行けなかったんだろう？家柄良いところの子かと思ったのに >>797
関東だと西武線～東武東上線方面はわりとある｡ >>638
渡来系はシナチョン系でも弥生系でもないぞ
思い込み妄想馬鹿チョンよ >>808
ほんこれ。
こういう常識の無い人間こそ排除されるべき。
穢れるとかアホ丸出し。 >>805
お前もいきなりお前の意見なんて一ミリも興味ないのに語り出してるじゃんｗ
きも
興味ないなら私にレスつけなきゃいいんだよ
なんで絡んできて難癖つけるのか意味わからんわ
自分だって自分語りしてるくせに DQN小学生かDQN中学生で検索してみ
その地域の風習というか文化が分かるから
そんな地域に引っ越すと高確率で不良になるかいじめられる
これを穢れる(気枯れる)といわずして何という >>815
アンカー付けてない相手にスルーも出来ないアホなんだな。 >>807
アメリカでいえばいろんな人種がどんどん増えていって
どの人種も当初はひどい扱いを受けて、改善されていったけども
差別を叫ぶ人たちははやっぱずっと同じなんだよな >>605
そこそこのお嬢と思ってたってことは世間知らずだったんじゃないか >>774
今でも普通に身分調査するよね、興信所を手伝ったことあるけど依頼の大半が同和絡みだった。 何度も言うけど穢れるとは心が荒むという意味な
場所や地域はその人間を染める 部落の語源は「被差別部落」な、近代以降に新たに追加された意味だから、
東北まで伝わってないのはしょうがない。 >>795
それ広めて煽ってるのって
オマエら在日帰化の中韓朝鮮シナチョンなんだよな
バカの一つ覚えで河原乞食とか穢多とかって単語使ってるのも
在日シナチョンの書き込みの特徴 >>818
エアリプのつもりですか？ｗだっさｗ
わざわざ100点とか書いておいてその言い逃れはバカだぜｗ
スルーできてないのはどっちですかねえ？
なんでわざわざ100点とか書いて私のこと指差したんですかねえｗ >>1
部落民が朝鮮人を叩く典型的な例
http://hissi.org/read.php/operatex/20151213/NHRyM3g2eDQ.html
↑こういうＢ出身のキチガイが２ちゃんでネトウヨやってんのよ
「部落ってなんだ？」と聞いただけで「お前を通報する！！」ファビョーン
ちん汁こと、馬鹿を相手の観音さんの個人スレは↓
ネ国愛聖のロビー★7
http://matsuri.2ch.net/test/read.cgi/bobby/1331650401/ 言葉足らずだった・・・
B地区の事を「部落」と呼ぶようになった経緯のはなし。
「被差別部落」の「被差別」が省略されて「部落」がそういう地域の事表す単語に変化した。 >>792
＞>>789
＞答えられなくなったら人を無知扱いする。
＞次は世間知らずで通すのかな笑
＞興信所使う客層なんてこんなもんだよ。
まあ部落とか出自にこだわっている奴だからな。まともな人なら付き合っていくうちに合うか合わないか分かっていくもんなのにね >>830
後釣り宣言ですか？
だっさｗｗ
うーわ、恥ずかしいねー
2ちゃん歴何年？
ツイッターでロムってろよｗ 田舎の山の中で明らかに周囲から浮いた綺麗な家が固まって建ってたらまぁそこがBだよ
奴らは差別で豪遊してるから差別がないと困る
そんな奴らと付き合いたいとは思わんわな >>835
いいねー、どんどん言葉が醜くなって。
さすが100点。 >>678
何かめっちゃ驚いているようだけど関東、特に東京では同和教育なぞ1ミリもない。
強いて言えば、小坊高学年での社会歴史学で“江戸時代に穢多非人と言う職業差別が有った”程度の教育だけ。
同和や解同のような単語なんてネットで初めて知ったくらいだわ。＠40代 >>837
反論できないんすねー、さっきから
論点逸らししかできない低能くん
あなたは小学校のときのび太みたいな成績だったから悔しくてたまらないんだね
ごめんねコンプレックスを刺激して
マジで2ちゃん初心者のバカかな？ >>757
部落にある公営住宅なんか、普通の環境で育った日本人なら
頼まれても住まないだろ >>839
いやー負けた負けた、それだけ醜い侮蔑されたら反論できねーわー。 部落のない地域はほとんどの住民が部落民というオチでは
落ち延びた部落民で形成された村。東北はモロにこのイメージ >>840
あれは完全に逆効果だわな。
ここが部落ですって宣伝してるようなもん。 >>792
何故絡まれた！？
しかし穢れた血なんて発想は今時無いけど、公務員なってやってたら特に、解放同盟や同和会に寄付金名目で実質カツアゲされたりが日常で、あんまりいい印象は持たないのが現実 >>760
戦前産まれの人達が、部落民と三国人には関わるな!って言ってるのには理由があるんだよね
差別は良くないとは思うけど、差別される様な事を散々やってきといて
今更、同じ人間だろ、って言われてもね…
先ずは信頼を取り戻す努力をしてから、差別反対を訴えろよ
今までの悪行を棚に上げて被害者面してるのに、凄く違和感を感じるわ >>838
東京の人間はみんなそんな感じだと思う
自分は大学に入って地方から来た友達から聞いて初めて知った >>838
B問題は知っておいて損はない。根深い問題。
無知は自慢するものではない。情弱は騙される。
東京の自称セレブ、高級住宅地も情弱ほいほいなのをみりゃわかるだろ >>774
解同でもない奴が、被差別部落をダシに商売してたら、痛い目に会うから気を付けろよ >>847
自浄能力が無いよな
まぁ支配してる人たちがとても怖い人たちだからどうしようもないけどね
それに怖い人たちが暴れてくれたおかげの利権特権だろうし >>854
部落民しか住まわせないって公営住宅があるからな。
安い家賃で便利な場所で、部落民はよそへ住んでも権利として確保出来るらしい。
そんで別の誰かに貸して家賃を取ってるとか。
差別を再生産してるわ。 >>752
>>840
又貸ししてるんでしょ
自分はもっと良いマンションに住んで
公営住宅に住んでることにしてナマポ貰ってたりして
河本とか >>760
俺の住んでる街と似てるな、この街の未来がその地区か >>785
良く読みなよ
被差別部落民だからやってもらえた補修だよ
一般家庭のご子息には頼んでもやってもらえない
要は、逆差別 氏子制度は特定の地域の人だけを守るシステムなので村社会の悪弊が出やすいね >>816
なんだこのテーマ完全無視してる馬鹿女ｗ >>857
根は一緒だな
本当に生活保護が必要な人が見殺しにされてる
最後のセーフティネットも連中に破られちゃってるのが日本 >>848
差別を理由になにかと優遇措置や金品をタカること >>858
相手しちゃダメです
>>860
最初に相手した私が悪かったです、ごめんなさい >>862
それは差別されてからの話だろ。
まあそれも良くない事だが、そのタカりに応じなければいい。 いまいちわからんが、普通は地区ごとに神社があってお祭りもあるけどな。 報道特注
【 辻元清美と 生コン追及開始！！ 緊急撮って出しスペシ ャル① 】
https://youtu.be/dZ-O6JlOkXA >>844
利根川以北の北日本地区には差別がないってわけじゃないんだな >>863
きちんと説明して相手をしていたあなたは悪くない。 >>864
差別されてから、というと平安時代まで遡ってしまうので、なんとも言えません >>10
部落民と親戚になるということがどういうことか
身をもって知るがいい >>847
個人的には部落民に恨みも被害を受けた事はないけども被害者メンタルが韓国人そのもので嫌悪感しかない
住んでる市が隣の貧乏同和地区と合併して公共料金とかの負担が増えたけど絶対利権絡んでるわ なんだ朝日新聞か
今どき公共の場で朝日新聞読むのは相当恥ずかしいよ。聖教や赤旗のレベルに近づきつつある。 鳥取ループし、詳しい記事をお願いします。
今回の朝日の記事の場所は、
鳥取県鳥取市吉岡温泉町谷山地区
と、鳥取ループ氏が呟いた。 >>869
差別の起源は
実際問題あんまりそっても実際のところわかってないんだよね
ただヤクザとか犯罪者は確かに多くて
それが差別の結果なのかってのもわからんし、決まった定説もない まあ土着信仰みたいなもんだからな
東日本に全く無いとは言わんが風化の進行が西と比べ物にならん
北関東も中山道沿いにかつていくつもあったけどもうほとんど遺物だし
弾左衛門なんか東京の人間も知らんだろ >>864
そのタカりに応じなければどのような目に遭うのか
現在の優遇っぷりを見て察してくれ >>872
いやいや、電車で夕刊紙読んでる絶滅危惧種もまだいまっせ >>1
大名の名字が例外なく特殊部落であったり、別当や弾正の称号が多いその理由
非人 - Wikipedia
非人という言葉は仏教に由来するとも言われ、『法華経』「提婆品」などにこの単語が見られる。しかし、そこで
は差別的な含蓄は一切なく、単に比丘や比丘尼などの人間（manusa）に対してそれ以外の者（a-manusa）、
具体的には釈迦如来の眷属である天人や龍といった八部衆を指す言葉として用いられている。
日本では平安時代に橘逸勢が842年（承和9年）に反逆罪に問われ、姓・官位を剥奪されて「非人」の姓を天皇
から与えられたのが文献上の初例とされる[2]。
移配 - Wikipedia
移配（いはい）とは、8世紀から9世紀にかけて、当時の日本の律令政府（朝廷）が現在の東北地方に居住し
ていた蝦夷を内地（関東以西の本州・四国・九州）に強制移住させた政策のこと。郷土史家菊池山哉の造語
。 7世紀中期以後、ヤマト王権による蝦夷の
別所 (地名解釈) - Wikipedia
別所（べっしょ）とは、菊池山哉によれば大和王権が蝦夷（えみし）を征服した際の戦争捕虜（俘囚）を古郷に
3～4戸ずつ配置した集住地域を言う。菊池の説はこの「俘囚」の移配地を「別所」と考えるものである。
融和した日本人の姓と地区の形成の年表
http://blog.livedoor.jp/namepower/archives/2083778.html
伝承に関しては「部落内に残る"いい伝え"は、軽視したり、否定するだけではいけない。部落内に伝わっている
伝承は、あんがい歴史的事実に忠実である例が多い」（『新版 部落史を歩く 非人系部落の研究』（本田豊、亜
紀書房、1991））とあり、重視することにしてまとめる。エミシに関しては『日本古代国家と部落の起源』（石渡信一
郎、三一書房、1994）、『部落の源流 増補新版』（高本力、三一書房、1997）では、主流となったとする説を採っ
ており、地区の分布、人体形質、言語、地名、伝承で裏付ける点がある。 鎌倉幕府どころが 大和朝廷の頃から列島統一 少数部族文化排除だから >>838
東京都とゆうか 関東は 関西の土建屋が金儲けの為につくった、つまり西日本のＢがやった
亡き爺婆さんの時代だぁよ
戦後の上京組らのﾋﾟｽﾄﾝ輸送も担ってた
東京のﾎﾜｲﾄｶﾗｰ層は、けっこう、関西出身者多いべ？ 部落の土地に学校を誘致し、文教地区という良いイメ一ジを持たせる。
籠池事件もこれ >>864
＞それは差別されてからの話だろ。
そうではないと思うよ
例えばよそものがやって来て勝手に川上に住み着いて下流農民と水争いになるとか
とかくその土地の事情を無視したり配慮に欠けることをやらかせば差別されるようになる 文化だからいいんじゃない？
これを許すと女人禁制の相撲の土俵で全裸でしこ踏む渡辺美優紀もセーフになるだろう。 エッタはともかくヒニンの方は町から追い出された犯罪者の集まりじゃなかったか？ 部落の人の中でたちが悪い人がいるから、
それを同列の人が批難してくれないと擁護しにくいのよなぁ
福祉に恩恵うけてる人もまずはそこを叩かないと一部の悪い人とかしても
多くはそこに乗っかっちゃう(得だからね) ＞「自分たちが参加できないのは、今も続く部落差別の一つではないか」と、いつしか思うようになった。
被害妄想ｗｗｗｗｗｗ 平安時代のころから
集落とは違うところに住んでた人たちが明らかにいるらしくて
日本のエタ非人って歴史が長いんだよなー
穢れ祓いに関してはやっぱり皮革関連とか精肉とかに携わる人たちを隔離してたのは
血の穢れとして忌み嫌ってたという背景もあるんだろうね
純粋に伝染病とかそういう問題で >>878
そうなれば警察の出番だな。
今はそういう時代だろ。
ヤクザのみかじめと同じで、脅迫されても兎に角応じない。 >>10
結婚したら もれなく親戚一同に集られ、軒を貸して母屋を取られるんだよ。
高貴な一族見りゃわかるじゃん。
ケツの青いこと言ってんな。 >>876
高崎とかに結構あるけどほとんど有名無実化してるな >>896
文盲西日本土人乙ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 卑弥呼はじめ 女性天皇が多々いるのに おんなの月経が不浄なわけがない 兵庫でも、よっぽど大規模な地区じゃなきゃ、もう消えかけてるよ
ニューカマーは、知らんことも多い >>900
物忌みといって生理期間中は高貴な女性でも御所にも上がらないようにしてたんだよ
源氏物語にもある 現実感に欠ける文。具体的なことも一切書かれていない。
それこそ「むかしむかしあるところに......」の童話と同じレベル。
サンゴ事件や慰安婦の朝日だからねえ
普通の市民は皆創作だと思うよ B資金全廃したのが小泉政権って知って
小泉純一郎ってほんとありとあらゆる利権と戦った度胸のあるおっさんだったんだなと思ったわ 優勝力士には土俵上で 小池知事に賜杯を授与してあげてほしい お前ら一重瞼の渡来系が山だとか僻地に追い込んだんだろ
日本に背乗りしたのはお前ら自称日本人の渡来系弥生人だろ 学生のときにアパートが安いからって引っ越したらガチのその地区だった
近所でボヤ騒ぎはあるは、空き巣、器物破損は日常の出来事でよく無事で過ごせたと思ったわ >>894
ここらの公務員には、部落採用枠ってのがあるんだ
もちろん部落でもまともな人間は沢山いる
そういう人間は努力してまともな企業に就職して、部落を出ていく
今時まともな企業は採用差別なんてしないからな
そして部落採用枠で入るのは、どこにも相手にされなかったようなロクデナシばかりだ 東京での部落問題への無関心さこそ、現代における適切な対応だと思うようになった >>892
＞いつしか思うようになった
わいて出てるよな、証拠もなく
それよりどういう神社で、いつからその被差別民たちが氏子なのか
氏子といえば大昔は通婚重ねてみんな親戚だったと思うけど、この人たちはどうなのか
竜の踊りに加わったからって必要な連帯感は生まれないで
ただ商業利用されてしまったり民主的意思決定を歪めてしまったりする可能性もあるし
ただただ平等言うより社伝みたいなものに沿うことが必要 東京だって「川向こう」とか「都下」とか貶すだろ。まあ差別はしないが。 お前らネトウヨは自分が一重瞼の時点で自分のルーツに疑問を持てよな 老人の年金少ないのに家のローン作って車コロコロ買い換えて
どれだけ借金まみれやねん >>893
まあ衛生問題もあるけど
昔だから生業の違う人たちどうしで議論して譲り合ったりするための言葉が発達してなかったんじゃないかな
今でもうちの田舎なんか議論するなさっさと働けみたいな地域あるし
棲み分けをしてたんでわざわざ虐待していたというほどのものではないでしょ
お互い悪口言って憂さ晴らしぐらいは遠い過去のことだし大目に見ていいと思う >>914
一重瞼の縄文人もいたらしいぞ
どういう調べ方したか知らんがそういってる学者もいる
二重のモンゴル人や朝鮮人だっているしな >>913
そう言えば、川崎を川向こうと呼んでいた記憶があるｗ こういうのは逆差別利権を守るために定期的に大声で宣伝している印象しかない そういえば辻元清美の出自がネットに出てたな
部落より下の朝鮮部落とか まあ、都内の祭りとかも酒飲ませてやって担ぎ手を集める状態だからなんとも言えね まあ差別は差別だろうが
今までに解消しときゃ良かった気が
デラックス学校とか建てずに 職場が福岡市内のそういう地区にあって
ちょっと異様な感じはする。 >>10
俺も言われた事あるよ。
近所に動物を殺して遊ぶ悪ガキがいて、親から「あの子と一緒に遊んじゃダメ」って言われてた。 少ない老人年金と家車のローン
バイトの少ない稼ぎ
格差 結婚のときに相手の身元調査しないって言ってるやつは結婚してないか結婚するときも親が調べたけど問題なかったから特に何も言わなかったってだけだろ
部落民じゃなくても帰化朝鮮人だったり身内に犯罪者いたり本人がそもそも犯罪者だったり風俗嬢だったりしたらどうすんだよ
まともな家なら当然するもんだよ >>939
もうだいぶ時代が違うから
少なくとも５１％の家でしないと思うよ 差別の問題か？
獅子舞は信仰の問題なんじゃね？
神社にもそれぞれ祀る神様が違って
昔の信仰者は其々違うのを解ってない奴の話だろ 日本人は日本人ならと問いかけないといけない
だって日本人的な感覚が通じない >>903
虚偽捏造は朝日（ちょうにち）新聞の十八番だからねぇ >>939
まともな家というのが少なくなっているからね >>903
取材は朝日記者達の信念に沿った内容を補足するために行っている
筋書き・構成自体は記者が作る 昔むかしワイがガキんちょの頃ガッコのセンセが
部落民の触ったものを穢れるからとハンカチで拭いていた事を思い出す
当時そんなバナナマソとか思っていたが
今はともかく昔は法の外側にいる人達だと考えたらそう言う反応もするのだろうね >>939
普通に嫁が部落だったとしても全く問題ないわ。
そんなもん気にして生きる方がアホ。 部落チェックはされなかったけど層化チェックはされたなあ。 町内ごとに獅子をつくればいいだろ？
自分で金出して作りたくないって事なのか？ 何かしらの負担をさせておいて祭参加不可なら酷い話だと思うが、何の負担も無いのなら普通じゃないの？ >>961
いや法の外にいる人だからって言うのは本人が言ってたんで
単純な話じゃない模様 迷信かもしれんがそれが何か謂れのある文化だったりするから守ったほうがいいと思うがね >>965
差別の意味しかないような悪い迷信は、守る必要が無いだろ。 >>958
ただ部落でないに越した事はないわな
たとえば部落である事がやや気になると俺が正直に言った時
そりゃそうだねみたいな受け取りかたしてくれる嫁ならいいんだが
ガーン‥‥とか
あなた私が部落出身者だからどうこうなのとか言い出したり
親族が乗り込んできて
とかなると面倒であって >>970子供を都会に出して都会に同居すればいいじゃん >>970イケ女は部落イケメンと結婚する人が多いからな 私の地区では今でも興信所雇うのが当たり前になってる >>43
実際治安が悪いとこが多いからしょうがない マスクも良くて学歴あるのにわざわざ部落民になるからな >>958
血が濃いから奇形が産まれたりする可能性が通常より高いけど
受け入れられるの？ >>970
最終的に嫁にするなら気にならないのと同じだろ。
親族が乗り込んで来ても言い伏せるだけだ。 立ち退き御殿は同和地区が無茶苦茶多いがな。鳥取はね。 >>977
馬鹿馬鹿しい。
それは眞子様の旦那に言ってやれ。 神社の狛犬は阿と吽
イギリスは獅の阿
フランスは鬼の吽
日本はそれぞれも祀るが
本来はその奥の神を祀る >>978
同じではないよなあ
揉め事のタネは無い方がよい
親族だって簡単には説き伏せられないだろ
乗り込んできてるんだから >>972
だからまともな家庭は婚約前には興信所使って調べるよ。
都会に来たら尚更だねー。
それを嫌がるとかお察しだから
在日チョンは結婚できないんだな。 >>989
というか別に説き伏せる必要も無いけどな。
婚姻届出せば良いだけ。 >>989どうなんだろう
パッチワークみたいなハギレ縫い合わせてたりするのかな >>994
なるほどね
おれは嫁の親族が乗り込んでくる想定してた
「差別だぁ～！」と
きみはおれの親族を想定してたのね >>996
嫁の親族?
「差別してたら嫁に選ばんだろ」って言って終わり。 >>998
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