【被差別部落】けがれる…獅子舞参加を許されず 「同じ氏子」と訴えて★2 [無断転載禁止]©2ch.net
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けがれる…獅子舞参加を許されず 「同じ氏子」と訴えて
2017年5月22日11時33分
http://www.asahi.com/articles/ASK4W55WFK4WOIPE01L.html
同じ神社の氏子でありながら、「けがれる」として最近まで獅子舞への参加を許されなかった被差別部落が西日本にある。憲法は「法の下の平等」をうたうのに、長い間この地区は置き去りにされてきた。対等な関係を築きたい――。当事者も地区外の人も動いて「平等」を実現させた。
４月中旬。点在する家々の間にかねと太鼓の音が響いた。獅子が練り歩き、氏子の家を回った。
この地区は地元神社の氏子でありながら、長い間、春と秋の大祭で奉納する獅子舞に参加できなかった。昔から「獅子舞は地区外の町民で回す」という暗黙の決まりが、その町にあったからだ。
「ムラの人が獅子に触れるとけがれる」。この地区のことを「ムラ」と呼ぶ町にはそんな迷信があった。
幼い頃、獅子舞が通り過ぎるのを見るだけだった地区の男性（６１）は「自分たちが参加できないのは、今も続く部落差別の一つではないか」と、いつしか思うようになった。
地区の内外を分ける形で続く獅子舞。祭りのたびに繰り返される現実が、男性には耐えがたかった。
数年前、地区の区長になったのを機に、町の寄り合いで訴えた。
「同じ氏子なのに祭りで外される者がいる。これでは本当に楽しい祭りとは言えないのではないか」
男性によると、大祭を取り仕切…
★1が立った時間 2017/05/22(月) 17:10:51.75
前スレ
http://asahi.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1495440651/ 名字に
金、安、米、村、山、川、林、森、上、下、東、西、南、北
大、中、小、島、辺、高、塚、藤、麻、岡、清、宮、水、島、
松、竹、梅、桜、柳、崎、野、部、沢、池、橋、田、井、谷、木
石、吉、本、前、福、浦、原、内、尾、遠、高、河、口、伊、一、
↑の漢字が入ってると間違いなく在日もしくはB
まめちしきな
案外近くにいると思う まだやるのか？ｗ
北海道に部落差別なんかない！と言ってる道民の半分以上は元部落民だ！
部落民同士昔のことは言わないでおこう！としてる最底辺
結婚式で平服黄色のネクタイ会費制って、、、土人の集まりか、呆れるわ道民 ↓２ｃｈに舞い降りたアカヒ新聞本社編集局員のありがたいお言葉を括目せよ >>1
最近まで獅子舞への参加を許されなかった
>>事実
今は許されている。さすがねつ造報道の朝日新聞 昔の差別のひとつが形骸化した風習として残ってたんじゃないかな 一般人差別を繰り返してる特権利権を奪い続けてる人権極左
嫌われてるを脳内変換して差別されてるという奴ら
民間：「極左は入れないぞ」
極左：「差別だぁ～」
民間：「じゃ一般人も極左利権団体に入れてくれ」
極左利権団体：「嫌じゃボケ」 氏子なんて抜けりゃいいのに
くだらない祭りやら普請で無心されてばっかりだ アホ臭いよな
頭じゃ分かってたんだろうけどな
人は区別したがるから >>2
あてはまってるけど、ウチはホンモノの士族だぞ
お前がチョンだろ （ヽ､ ＿ヽ､ )＼ ヽヽ
＿ヽ､ ⌒ ヽ､ ＼＼
＼￣ __ ）ﾉ ヽヽ
∠⌒ ／ ） ⌒ヽ | |
） ／￣ﾞ- く ＼ ﾉﾉ
／ ／ﾉ＾)＿＿_)ノl ヽ＿//
/ /／(／ !＿|＿| ヽ三ヽ
ﾚﾍ |j(／l_／ |ノヽ |──)
ﾉ （／l_／ ／⌒| | | | ! |二 二ヽ
／ |_／＿＿| | | -| | ﾉノ ﾉ── ､)
/ `───| | ﾉ -| | |／（()） ヽ
／⌒） ∧ ヽ／_／／ /j()ﾉ＿ (()) i
/／ ﾉ |_／／ ／￣￣｀＼ ((）） j
（ﾍ ￣ | ヽ ＼ /
）／（／) ／ ⌒ |⌒ヽ |＼ /i＼ /| )ヽ
|/ | ! / | ﾉ | ( (
)ヽ | / / （ ((| ） ヽ
( ） | / / ヽ| （ ）
） （ ､ / ） |ヽ､_ _＿ ﾉ ） （
（ ヽ （( / /－､| （ ヽ
（ ） ） )ヽ ヽ_ノ | | ヽ ノ ）
） （ （ ノ ） | | （ ( （ （
（_ ノ ）（ （ （ / ／＾) ） ） ）
） / / / （ （ _ノ
（/__/ ） これ差別にしたら土俵に女はあがれない沖ノ鳥島に女は入れないとか全部差別になるけどいいの？ 同じ日本人でも差別が酷いからなw
外国人に対する虐待虐殺が絶えないのは日本の伝統だねw >>1
記事の全文閲覧、無料登録と言えども朝日に情報を与えるのは嫌～(>_<) ＞憲法は「法の下の平等」をうたう
確かに
けど人間社会での話
それだけのこと >>19
沖ノ鳥島は男でもなかなかは入れません
沖ノ島です、名前くらい覚えてあげてください！！鳥はいらない沖ノ島です！！！ 相変わらず記事の後半は契約しないと読めない朝日だが
日常的に差別されてるとかいう話じゃなくて
「差別全盛時代」の祭りの風習が今もそのまま残ってた
という話だよ 目標４スレだな 何となく
ところで三味線用の猫を投げる仕事は本当にあるのか このところグリーンピースやシーシェパードのニュース耳にしないなあ。
太地町とかに今でも出入りしてんの？ >>2
俺の名字はその中の漢字を二文字合わせた物
失礼な事言うな 「女が参加できない裸まつりは差別だ」！！！！
こうやって日本の伝統は消えてゆく。。。 神社は非人部落
>>1
多分明治になって無理やり作った靖国神社の系統なんだろう
神社は非人部落だから地区外の人間が仕切ることはまずない 報道特注
【テロ等準備罪可決！！ 緊急撮って出しスペシャル①】
https://youtu.be/dZ-O6JlOkXA >2
これらの文字が入っていないのは、戦後の新しい当て字部落民だろ
在日もBも、大陸での戸籍だと日本古来のど庶民よりも身分が上だから混ざりたくなかったってのもあるぞ >>4
もしあなたが言うように半数が元部落民だとしても、北海道という土地に部落という地域は無いでしょ。 >>25
朝日はその問題はいいのかよって言いたかった そんなにキツイ記事ではない
お前らあんまり過剰反応すんな うちの地域なんてスーパーのレジをしてたら差別されるよ 後から来た農耕民族の先住民の狩猟民族に対する蔑視が差別の元でしょ
だから関東以北には少ない 被差別部落と農村部落をごっちゃにしてるバカがいるけど
全然別モンだから
東北がーとか言ってんのは池沼 >>2
＞名字に
＞金、安、米、村、山、川、林、森、上、下、東、西、南、北
＞大、中、小、島、辺、高、塚、藤、麻、岡、清、宮、水、島、
＞松、竹、梅、桜、柳、崎、野、部、沢、池、橋、田、井、谷、木
＞石、吉、本、前、福、浦、原、内、尾、遠、高、河、口、伊、一、
＞
＞↑の漢字が入ってると間違いなく在日もしくはB
＞まめちしきな
＞案外近くにいると思う
アホか？ こういうのもどんどん国連に訴えればいい
世界に知らせないと日本の差別的性格は治らない >>21
>外国人に対する虐待虐殺が絶えないのは
はぁ？バッカじゃねえの？
日本が虐殺が絶えないとか
頭おかしいね
嫌いな日本語なんて二度と使わず
嫌いな日本人の掲示板にも二度と来るな 差別諺・故事というのもある
穏亡にも焼き賃 盲蛇に怖じず 最近ではＤＱＮの川流れというのもある >>2
昭和天皇は自分のことを竹山って名字で呼んで欲しいと望んだそうだよ 彼らって差別されるのが仕事なんでしょ？
仕事イヤなの？ >>4
地方の風習一つで呆れていたら出張や旅行の度に呆れっぱなしで大変だね
まあ出張のない仕事、旅行もしない人生なんだろうけど >>19
沖ノ鳥島はテトラポッドとコンクリで頑丈に囲われて更には蓋までされてるやつだぞ 神事は血統を重んじたりするし出自によって制限があるのは仕方ないんじゃないか ２つ疑問があって
今時そんな部落だの何だの言わなくてよくね？ていうのと
何でそんなに獅子舞やりたいんだよ？ていうの そもそも穢多が嫌われるようになったのは、奈良時代に仏教が入ってきた頃から。
死体を穢れとするのは仏教の考え方で神道とは関係ない。 面倒くさい行事に参加せずに済むのに何が不満なんだか 野坂昭如が本に書いてたが被差別部落にモノを売る時は金を水の中に入れて
清め商品はひしゃくのようなモノに載せて渡したとか なんか凄いなと思った
商家出身の祖母に聞いたが「嘘や あんた野坂に騙されてる」と言ってた 福岡県といえども覚醒剤中毒の暴力団は排除して欲しいな 差別意識は心の深い所に隠れてる感情で
自分に有るか無いかは本人にも分からない
娘が部落の青年と結婚する時に心の奥から出てきて
自分でビックリする
そういう感情なんや >>63
何言ってんの？
「神道 死 穢れ」でググってみれば？ >>62
参加できなきゃ楽しいのかつまらないのかも分からないじゃん
子どもだったら不憫だし >>63
穢れの概念のない神道は
明治以降無理やり作った国家神道
明治までの吉田神道には穢れの概念がある キムヨナに見た目が似てるグロミツルのほうが
型はまりに真面目とか
比喩表現を理解しない等
自閉症に近い特性を示していたので
2001年に人造ベビーをしたが
ひさ○みたいな全部低形成（ヘンサチ37以下ｗ）って母親まんまだったｗ >>63
いやいやいや「死穢」なんてまさに神道では忌み嫌われる最もたるものだよ >>2
うちのばあちゃんは松ついてるけど部落じゃないけど 日本は、このような仕組みになってるからね
天皇 一番尊い
部落民 一番賤しい >>62
俺はその疑問はどーでもよくて
なんで去年まで、この村の人たちは、獅子舞に参加出来なかったの？ まずこの神社がどういう目的で設立されたかだな
明治以降地元の名士を適当に立てて作った靖国神社ははったり神社
神社が明治以前から存在してるかどうかが重要
靖国神社を作るために無理やり神社寺潰したり神主や坊主殺したりしてる
薩摩長州は国賊 現代の価値観からみたら宗教行事なんてえてして不合理だったり不条理だったりするんだから
いちいち差別だーとか言っても無意味だし不毛 部落の連中はヤクザばりのゲスばかり、それを地域のせいに転嫁してるから余計嫌われる。
身から出た錆ってんだよ >>81
祭りをやってる人たちが
参加させたくなかったからだよ >>82
そう。
神道では魂はこの世とあの世を行き来するものとされていて、
赤子はあの世から女のまんこというトンネルを通って肉体を持って生まれてくる。
つまりまんこは穢れたあの世をこの世に接触させるワームホールであるから、女は存在自体が忌まわしいわけ。
出産の場所だった産屋って結界のことだからね。 >>63
一体何を言っているのだ？穢れ思想は神道だぞ
神話のレベルから死(黄泉)を穢れとしているのが神道
血の汚れ(月経や出産)も不浄としたのが神道
今でも女性が神輿を担げなかったり先頭に立てない祭りは多い
祇園祭も博多山がさ、だんじり等
だから神社では死を扱わない
死の部分は寺が担った 部落の料理出したらお客が何も言わずに来なくなったから差別だ～って記事を見たけど、料理がまずかったかもしれないとなぜ思わないのか >>82
生理の時参拝禁止
女人禁制の地がまだまだある
男性しか参加出来ない祭がある
しきたりだと思ってたからなんとも思わなかったけど
差別といえば差別なのかなぁ
でも、今更変えるのは抵抗感じるなぁ >>49
日系ブラジル人の知人が言ってたけど、日本なんて他の国に比べたら全然差別少ないって言ってたよ。 >>63
そういうのは知らないが
まともな医学の無い時代だったし
感染源を避ける意識が「穢れ」に繋がったのかな 例えば 武田州兵は兵役義務が今でもあるのか？
その意味は？ハワイでもフィリピンでも
同じだろうが >>82
それオマエラの大好きな儒教の影響だかんね >>87
実際そうなんだよな
小学校の頃、クラスに5人くらいいたけど
仲間で群れて、皆が皆、言葉も汚いが性格も悪かった
そして頭も悪かった
田舎なんでほとんど皆が同じ学校に行くが
やつらの姿は見なくなったｗ >>2
付いているけど、まっとうな地域の地主一族なんだが？ いまどき部落差別なんて一般人はほとんど耳にする機会すらないのに
何にでも差別差別って噛みつくから部落民めんどくせえなって新たに嫌われるんだろうが
自称弱者の被害妄想ほんとウゼエ >>102
被害妄想っつか、なんとか金にしようと思ってるからな そんなに祭り参加したかったら、昨日からこの板でもちょっと話題になってた、「淡路島の祭り不参加で罰金1万円」制度の被害者(=祭り参加できない、したくない人)の代わりにでてあげればいいじゃん >>82
神道には巫女が存在するし、伊勢神宮の祭主は皇女様ですが。無知なやつ。 童話問題はエセしか信じない。
一回団体に早くしろと名刺投げつけられたんで。
あいつら、ヤクザと同じ。
弱者の恫喝、森友学園、産廃業者、童話だよ。 部落それ自体には偏見はないが、ガラが悪くて怖い奴が多いのがいや。部落が嫌なんじゃなくて、ガラが悪いのが嫌。 部落民とチョンとハゲは祭りに参加できない
どこでも昔からそうなってる 差別叫ばなければ部落利権は守られない！
差別叫ぼう！ 利権守ろう！
我々は部落利権のために差別と断固闘う！ おらの村では夏祭りの神輿を担ぐ若き日本男児から創価狂徒だけは・・・ さすがにあからさまな土手下さんとかはほとんど改名していなくなってるけど
橋下とかよく改名しなかったなぁ うちの地元じゃ、在日の人でもウェルカムな祭りあるのに。
むしろ、喜々として参加してるのは部落っぽかったりするし。
もんもん入ったのが張り切るし。建前でもんもんは参加不可だから、シャツ着てるけど。
一方で、神社の氏子だけの祭りもあるけど、それに突然出たいと言われたら
普通に考えれば軋轢あるだろうなぁ。 ＞＞６３
馬鹿じゃないの！！
神社にはお墓がないだろ
神社は最も穢れを嫌う宗教だからなんだよ これ常識な・・・ >>1
サンカしたがるくらいなら
たぶん、 意味がわかってない >>48
もし、それが本当なら
日本の9割が在日かＢになると思う >>105
結局金目なのか
そんなに根性が賤しいんじゃ穢れ扱いされてもしょーがねえな 神代から山彦の海彦に対するイジメを発端とする隼人への差別はある。 >>109
部落が森友学園で同和利権を貪ろうとした日本会議を嵌めた この記事ほんとか？現代にこんな地域があるとは
信じられん 昔、借金断られたヤツが「差別だろ」と文句つけてきた
断られた理由は信用情報機関に登録された本人の延滞履歴のためだ
こいつら何でもかんでも差別とごねればいう事きかせられると思ってるからな
本当に腐ってやがる 日本は階級の最上位と最下位だけ血統を守ってる奇特な国 >>121
いや、それより、美しい國、日本から出て行ってもらいたい >>120
いいよ
何が駄目なの？
女人禁制とかと同じ尊重すべき伝統
イスラム教徒が豚は穢れ、と言ったら
出来る限り尊重する
なにも問題無い >>1
また朝日ってるのか
今時こんなやつがいるかよ
僻地はどこも年寄りばかりで祭りや行事の運営でひいひい言ってるのに まだ墨田区の「地区」の道路沿いには同和地区云々の大きい看板が有るのかな？
あれは「隠す」と「アピールする」の微妙な一線が有るんだろうが、
矛盾を感じて仕方なかった 全身刺青してるエタチョンヤクザは社会の膿
実際穢らわしい >>105
差別や権利主張は表向きで、実際金だよね。 被差別部落が差別されなければ彼らの収入源がなくなる。 江戸時代から朝鮮半島の密入国者がいて
山中に集落を勝手に作って住み着いて
夜になると里に降りてきて強姦や放火をしていた
これが部落差別の始まり そんなに不思議かな
未だに男系男子に拘ってる国やで
何があってもおかしくないわ >>63
逆ですよ
神道が死を禁忌してるから死を扱う部分を仏教が担当したんです 捏造三昧を働いたものの末裔の村である朝日村はそうして永遠に差別の対象となるのであった。 >>148
黄泉から時を経て常世に変わり
むしろ死者＝神様になっとるがな 西日本で部落が普及したのは
何かの要素が無いと差別が生まれないから。
北日本は秋田を筆頭に何にもない人間を
村八分にするから、部落なんて要素はいらなかった。
これまめな？ 社会制度では平等であるべきだが宗教上は平等でなくてもいいと思う なんで大昔の罪人の血筋が明確にわかってんのに
数限りない基地外殺人犯男の居場所が今現在明確じゃないわけ？
酒鬼薔薇がどこにいるか教えろ 今や高級住宅街の世田谷区奥沢も普通に部落だからな。
都市開発がきちんとされてれば問題無くなる。 巻き込み癖があるんだ
屑わらし。
あいつらの周囲でいつつもトラブルが絶えない
今度はだれに目をつけて巻き込むんだ
昔からの気質はかわらないのかね
何回、おんなじことくりかえしてるんだ
嫌だ、嫌だ
今頃はおんなじ目に合ってるやつがほかにもいるだろう
いっちょかみと背ノリやめろよ
背ノリできないと圧力工作
うんざり >>2
母親の旧姓清の字入るけど平安時代からある家だし苗字帯刀を許された名主だ
適当なこと書くな この手の話は同胞（）が過去に色々やらかした結果だろうな >>153
死者そのものとしてだとタブーだから神格化することによって死を避けてるんです
それと黄泉からもどってこないでね！！という祟りを恐れての祀りでもある >>33
金払っても参加したくないって人もいれば
どうでも参加させろって人もいる
めんどくさいわな >>154
山口で老人が老人を苛め抜いてぬっころされた事件あったろ
西日本の田舎はおっそろしいぞ >>161
多分岡っ引きの家系なんだろう
藩の岡っ引きは部落枠
村の外れの部落は村の出入り監視するために作ってある
田舎は治安維持名目で作った部落が多い 肉屋、皮革製品、靴屋、筆屋、猿回し、
容易に参加許されないよね。 赤い鳥が歌った「竹田の子守歌」が、
放送禁止になった理由が解るだろ・・・・ ネタだろ。こんなことやったらフルボッコされるのバカでも分かるし、第一解同のヤバさは西日本の人間なら誰でも知ってるし。
中南米の麻薬組織レベルの政治力、軍事力がなければ到底できないぞ。 こんなスレで「オシシ仮面 」のAAが見れるとは
思わなかった ｗ >>172
日本古来の四大氏族の一つ「藤」が入ってる時点でガセ
藤原氏系の名字全部当てはまる ついで
*****
2017年05月22日 月曜日 10:19:32
https://www.fastpic.jp/images.php?file=5393860314.jpg
Lv_1_up89150++Panorama. 内繰り コマと力学 scan 1111.jpg
7.61 MB (7,984,064 バイト) 141.07 MB (147,921,960 バイト) 2017/05/22 - 10:11:11 小学校低学年の頃、クラスでヘンな歌が流行ってさ。
人のことをバカにする歌なんだけど何も解らず
その歌をうたってしまっていた。
その歌の歌詞に誰かの名が出てくるワケでもないが
その歌を誰かが歌うと
居なくなっちゃう女の子が居たんだよ。
いま思えば本当に可哀想なことをした。 神主不在か？
三種祓いぐらいしてやれよ
キサマの社のためにやってくれるというんだぜ そもそもの被差別民のはじまりは坂上田村麻呂と戦ってまけた東北の蝦夷が捕虜として都に連れてこられたもの >>164
黄泉は恐ろしいもので穢れ
地中の他界観
常世は死者の国であると同時に神の住む国
死者は常世に渡り数代経て神になる
海上他界観 尼崎西宮（在チョン創価）・神戸（ヤクザ）・明石（部落）・加古川（部落）・姫路（部落）・北部(田舎)
兵庫なんて一ヶ所がヤバいんじゃなくて県全体がデンジャラスゾーンだぞすごいだろ？ >>154
土人文化だな。むしろ部落を誇りにしなきゃいけない 木下は秀吉つながりで良い名字だがちょんが好んで通り名に使うので今や差別されてる。 穢れるねぇ
ま～いじめられっ子と同じ思考だろうし
食い扶持だろうしな >>162
>>176
そのとおり、女の裸踊りに誘われて岩戸から出てきたりはせんな >>63
わざと逆のこと言ってる？
死の穢れ、血の穢れこそ神道の生死観
死にまつわるものを扱えないからこそ仏教が死にまつわるもの(葬儀、墓)を引き受けてくれたんだよ >>172
あほ 平安時代から続く家や言うてるやろ
昔からの大地主や >>197
逆なんだよ
動物殺して皮を剥ぐ職業に対して差別意識がないのは野蛮だから 部落は城や皇室の身の回りの世話するために存在した
明治になって大半が用済みになったから
差別だ差別だと叫んで利権を確保しようとしてる
鎧や刀や竹細工は今の時代は必要ない
田舎の部落は村の治安維持名目がほとんど 日本には朝鮮系が1600万人います
もうどうにもなりません >>185
百済人が百済から連れてきた奴隷説もある
他には獣を飼育してた奴等とかも >>174
とりあえず東日本だと
浅草界隈の靴工場やカバン工場は
明治以降に政府の方針で工場を集めて作った結果だからな
江戸時代は大名の下屋敷や旗本も住んでた地域だから
土地が空いたわけだ 田植えの時期に、各家々のどっかの獅子舞が玄関にやってきて、
勝手に舞って、かねとろうとするんだけど、
あれどうやって断ったらいいの?
いい方法知らない? >>207
でも品川の屠殺場とか思いっきり部落民だよね 差別意識というものは人間に付き物で、それを取り除くのは無理だろ
差別意識の全くない人間はかえって人間らしくないとさえ言える
それを無暗に否定するのはそれこそ人間らしくない； >>211
浅草寺も一本二本裏側のと通りに行くと異界間というかなんとなくわかるよね 被差別部落は何処にあるか？何処にあろうがお前の知ったことか！敢えて言うと隣保館(解放会館)または人権文化センター、人権のまちづくり館等と言う名称が使われている施設の所在地周辺にある。 >憲法は「法の下の平等」をうたうのに、長い間この地区は置き去りにされてきた。対等な関係を築きたい――。
憲法は権力を縛るものだから、こういう案件には関係ない >>198
斎宮は天照の嫁さんで一生独身だからな
そりゃ男の神様だろｊｋと
大物主にも皇女が嫁いでるし 穢多については穢多頭で検索すりゃあ興味深い資料が出てくるよ
しらやま様が当時のチョンによって白山（ペクト）神社にされてしまったこともわかるよ >>204
武具などの革製品を作ってた民を武将が囲い込むために被差別民に落として移動を禁じたとも言われてる >>201
皮革製品を使わない、肉を食べない人だけに許される台詞だな
LGBTの扱いから考えればそれすらも許されない差別
一般的にみれば野蛮ではなく寛容 琉球は逆に男禁制の場所や祭り事が多いよね
神に仕えたりシャーマンもみんな女 橋下徹が部落出身だと書き立てたのは「AERA]だか「週刊朝日」だかだった。
「奴の正体」と言ったタイトルを覚えている。
朝日新聞が正義ヅラするのも理路整然と理屈を並べて糾弾するのも
「インテリ左翼」ならではの陰湿さのあらわれ。 あれ、そもそも獅子舞自体が元々は
雑種賎民の職業じゃなかったっけ
それをまた差別ってややこしいな 関東に引っ越せばいいのに。関西みたいな部落差別とか、九州みたいな男尊女卑とかないし。 >>198
嫌なことあったからって職務放棄して引きこもる、神宮の位置探しのワガママ言い放題、その上で何より飯。
天孫降臨でも戦争よりまず交渉。
アマテラスは性格が女子中高生っぽい。 もう、「穢れ」という概念自体が差別って事になっちまうな。
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┗━━━┛ ┗┛ ┗┛ ┗┛ ┗┛ ┗┛ ┗┛ ┗┛ ┗━┛ ┗┛┗┛┗┛ 元々関東は流刑地
だから朝鮮密航者の町が存在した
高麗川とか神奈川は昔韓川とか
手狭になって東北北海道を流刑地とした
当時住んでたアイヌとの緩衝帯が東北
関所で出入りを厳しく管理してた >>209
お断り看板出してる所とかあるらしいよ
効き目のほどはわからんけど >>213
それはない
差別意識のない人間の方が多い
そもそもが後天的なもの
差別は妬みから始まる >>198
神々の宴会が楽しそうだから岩戸を開けた。
天照大神は女神であり、ニニギ尊のお婆さん。 保守系の掲示板を見てると
「このチャンコロ(中国人)め」
「エタ野郎、ヒニン野郎」
な書き込みも目立つ。
しかし日本から、彼らの影響下にある文化を無くすと、ほぼ何も残らない。
中国から伝来した漢字、稲作、服装。天皇なる語も中国の物まね。
旧被差別民の皮加工による鎧、太鼓、三味線。また芸能などの文化。
日本の伝統文化を誇りながら、彼らを蔑視するのも狂った話。 明治になって集住の義務が無くなり移動の制限が無くなったから人口の流入が激しかった大都市と開拓民が流入した北海道は本人が知らないだけで子孫はかなり多い。流入した人が多すぎたせいで東京と北海道は行政が指定したいわゆる同和地区は無い 俺神だけどマジで何がどう穢れるの？楽しくやれよ？あ？ 差別がないところに差別を持ち込むのやめてくんない？マジで >>215
今はコミュニティーセンターとか名前を付けてわからなくしている >>227
あそこは日本の古い形の信仰が現存してるといわれてるしな
卑弥呼も女性で神職のトップだし
政治は弟 神事は姉卑弥呼 >>248
保守系は祖国が朝鮮の人ばかりだからチャンコロ エタヒニンと罵声を浴びせるのでしょう >>235
西日本の方が社会が成熟していたので
分業がすすんだ結果、被差別職集団が生れた
東日本は村社会の延長のまま文明化してしまった >>201
お前は毎日何を食べてるんだ？
これで東日本を新たに差別はじめるとか野蛮なのはどっちだよ >>209
本来なら、祭りの実行委員会の手先のものが先に営業？に来て了解のもと、獅子舞が来るのだが、、
多分勝手にやって来て「かねくれ」は
獅子舞の中の人達のお小遣いになってるような気がするな。
「許可もしてないのに来るな」でいいと思う >>249
それはあるんだろな 道民だが大人になり2ちゃんで部落のスレ見るまでしらんかったけどな 平安時代は
けがれるという理由で
武士も貴族から差別されていた。
頭がよく
情報を持っているものが
その他を洗脳している状態を
差別という。 >>246
そんなわけないだろ
動物殺して皮を剥ぐしごとしてますって言われたら普通の日本人ならドン引きだよ ・旧被差別民の文化を誇りながら、旧被差別民を叩く。
・オタクの創作物を楽しみながら、オタクを叩く。
・原発の危険を東北に押しつけながら、東北の避難民を叩く。
これが日本人のDNAか。 警察みたいな迎合したら困る仕事、嫌われる仕事をやってたんだよね
専従する職がいろいろあって権利でもあった
西洋の階級闘争的に捉えてしまっておかしくなった
仕事が世襲でなくなり定住でなくなったらもう消えるはずのものだった エタ差別は革の独占の禁止と引き換えに平民になった時でしょ
平民に所属したのに平民と同じ権利が慣習的に無い状態が差別
農民の祭りに参加できないのは農民じゃないからだけ 俺が物心つく頃には、ここらの大規模な披差別部落は解体されてたから
ぜんぜんピンとこないんだよねぇ。部落といえば朝鮮部落だったし
実に分かりやすい朝鮮バラック地帯だったからな 差別はいかんが、参加を禁止する職業があってもいいとは思う >>34
その理屈だと獅子舞に参加したら参加できるじゃん >>257
西日本の文化は京都人の特徴が全てを表してる
あれを見れば被差別部落ができるのも当然
社会の成熟とか全く関係ない
あるのは性格、性質、人間性、人格
虚栄心、嫉妬 >>2
俺2文字両方入ってるけど在がBかどっちなのかな >>271
女に御輿担がせるのＮＧだったけど
声のでかいマンコが叫んで御輿担ぎに無理矢理参加したり？
どことはいわんけど 集団で生活している以上絶対に、この世から差別が無くなるなんて事は100%無いよね。
どうせ差別受けてるって言ってる部落の中でも差別はあるでしょ？ >>265
おまえいっつもいっつも差別レスばっかり書いてるな糞
二度と日本語使うな 肉を食べて皮製鞄と財布を持ち皮革を靴履いてる人間が部落差別する滑稽さたるやない。 >>235
東日本は人以下しか住んでない扱いだったからね。 >>276
戸籍が旧字体か異体字なら部落か朝鮮
>>2の漢字なら平民 まあ、信仰とかのカラミになると、差別云々とはズレてくるからな。
例えば相撲。
例えば女人禁制の山、島。
どうすんの？ 兵庫の同和地区はかなり潰されたからなあ、まあ解同の評判クソ悪いからさっさと始末したってのもあるが >>2
松平元康、森蘭丸、西園寺公望、伊藤博文、伊達政宗、安倍貞任、島津義弘、藤原道長
「へー俺ら在日か部落民だったんだー」 >>82
日本で一番大事に祭られてる神は女神ですよｗ どこの話かわからないのでなんとも、もしかしたら作り話かもしれん。
それに伝統芸能なんて地元の一族が独占してるなんてよくある話じゃん。 >>281
人以下って人も含まれるんだが、西は人より上が住んでるのん？ >>2
戦国時代の大名クラスでも該当者がいるじゃん。歴史の見直しが必要だなー 隣保館＝ひだまり館は全国に所在している。隣保館一覧を参照のこと。 >>281
蝦夷は戦闘民族だぞ？日本刀の原型も蝦夷が使ってた武器
阿弖流為 >>264
視野が狭いんだよ
普通の日本人がそうだとしたら日本人全体がクズってだけだな
金は払ったが手を下していないなんて最低の人間が取調室で警察に話す台詞だよ 現在部落が在日に入り込まれて非常に複雑かつ凶悪化してる /￣/ /''７''７ /￣/ /'''７
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_,,ｲ|ﾘリ' </´ ｀ヾ> ﾍミﾙ州i､
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｜ ﾉ . : . :;i, ... ::::::.:::|
! （.::.;人..;:::） ...:.:::::.:::::::::!
ヽ、 ｀´ ｀´ ........::..::..::.::::::::/
＼......,,,,,,,_ .....:::::::::::::::::::::::::／ >>278
昔大阪かどっかの被差別団体ナンバー2が
同じ被差別なんたらの人の人格傷つけるような暴言やったとかでニュースになってた
一般人には偉そうに文句つけて集団つるし上げとかして大金要求するが
自分らは平気で差別するわ、人権無視して暴行するわ、自殺に追い込んだ人数も半端ない
ホントに自殺かどうかも怪しい >>291
歌舞伎は大衆芸能が明治になって廃れたから
あわてて差別だ差別だ残せと言い出して現存 皇室系新神道の話を古典神道にあてはめないでほしいな。 >>49
人権だ平等だで国連持ち出しても鼻で笑われるだけだぞ。 ほらやっぱり西日本だ
東日本の差別がない地域の学校で子供に妙な既成概念植えつけるなよ >>291
歌舞伎は自ら血統主義を貫き通し被差別階級を死守してる奇特な人達だから放っておき。
彼らは狂ってる。 俺の地区の祭りも
お払い役は一番年長男子のみ
それ以外は不可という風習 >>301
まあ歌舞伎の一族自体が被差別民だし、
そのなかでさらに俳優は女人禁制 >>302
だから二度と日本語使うな
自分なら気にいらん奴らの言葉なんぞ使わん
気にいらんヤツらの掲示板にも出入りせん
さっさと仲間のところに帰って二度と来るな *****
2017年05月22日 月曜日 午後 8:51:03
https://www.fastpic.jp/images.php?file=6431657097.jpg
image 5-22-2017.000000 II.jpg
2.93 MB (3,074,919 バイト) 83.68 MB (87,750,040 バイト) 2017/05/22 - 20:50:00 １３００年位前だったか
元々は普通の渡来人だったが
真面目で温厚な性格なのに
馬具の装飾の製造や家畜の屠殺とか同じ仕事を続けさせられて人格が曲がってしまった
同じ血族同士の婚姻ゆえ障害者やアトピーも多い >ムラの人が獅子に触れるとけがれる
つまり名実ともにけがれたわけだな 関西に引越して驚いた
こういう差別は無くなって当然だと思うけど、
何故か学校で子供たちに教えてる
知らなければ忘れられるだろうに、風化させたくなさそう… 女神・天照大神の子孫が天皇の神道に女性や月経が穢れなんて思想はない。
古代日本は母系社会だし。腐れ儒教の影響だろうよ。 >>309
歌舞伎は江戸時代に談判してまんまと被差別階級から抜け出して成り上がった 歌舞伎の過大評価と日本のマスゴミの歌舞伎推しは一体何なんだ・・・
気持ち悪すぎるんだが 今のはやりのマウンティングと本質は一緒でしょ
これだからジャップは >>321
女性を穢れとするのは儒教や道教の影響だな
女神天照というのは草生えるが >>216
浅草弾左衛門も明治になってから革靴なんかの皮革業に参加しようとしたけど
皮革の専売権を失っていたからリーガルの創始者とかの新規に事業興した人たちに競り負けたんだっけ？ >>1
のような差別文化は残すべきじゃね
伝わってるって事は何かしらあったからそうなってるんだと思う
正直そういう差別は記事にするべきじゃないし村の中で解決すればいい
全く関係ない奴が関わるのはもってのほか いやらくがき。
読んでみれば意味があるかもしれないぞ >>313
阿国歌舞伎が河原の橋の下での売春集団になったからな。お上から演者は男に限定された。 叫ばなければ差別は起きないのです
我々は断固差別と戦わねばならんのです
部落利権死守せねば先祖に申し訳が勃ちません >>320
いわゆる寝た子を起こすな理論だけど
残念ながら忘れられることはないよ
死穢に対する忌避ってのは日本人に深く根ざした習慣だし
学校で教えなければ結婚のときの身元調査なくなると言える根拠もわからないし >>320
関西も未だに差別意識強いからしゃーない
そこの中高年と仲良くしたらよくわかるだろう >>313
出雲阿国は歌舞伎の創始者
最初は女歌舞伎だったのが当時は売春婦も兼ねてたから男だけにされた 985 ：名無しゲノムのクローンさん：2012/07/25(水) 20:19:20.77
上田さん、確かに業績は派手だよな
彼の研究室のポスドクに聞いたことあるけど
テクニシャンがファーストの論文は実際にテクニシャンが
一番実験したらしい。だから不満に思っているポスドクは
いないって
でもほかの論文は近藤先生の実験系をパクって哺乳類でやっただけ
とか、春ホルモン(だったかな)の論文も共同研究者のネタをパクって自分の
成果にしちゃったとか、そんなこと言っていた
話半分だとしても、おいしいネタを盗んできて要領の良さと多額の
資金力で追い越すスタイルなのかなって思った
だから>>847 の様な評価の人もいるのかも
それより素行の悪い噂のほうが気になったわ
986 ：名無しゲノムのクローンさん：2012/07/25(水) 20:53:56.03
>>985
素行の悪さについてkwskきぼん
988 ：名無しゲノムのクローンさん：2012/07/25(水) 21:39:39.03
>>986
酔ってたので詳細は忘れたけど
奥さんを自分の秘書として雇ったことにして人件費を自分の懐に入れていたとか
ポスドクが妊娠するたびに解雇にするので事務で問題となり女性ポスドクの
解雇権限が取り上げられたとか
海外から携帯電話を使って請求が年間数百万円になり研究所に払わせて
理事長に呼び出されたとか
もっとも自分の言うこと聞かなかったポスドクを全員の前で発表するイベントがあるとか
本当ならさすがに解雇されそうな件もあるので大袈裟に言っただけかもしれないけどね 関西の役所とか部落利権枠だらけじゃん
マジで狂ってる >>328
矢野弾左衛門は非人部落出身だから
そもそも穢多部落に首突っ込めない
競り負けたというよりはじめから無理 >>2
なかなかいいせんだが吉田とか部落じゃないだろ？
田なんか普通だし、菊もあれじゃないか。 宗教的な意味合いもあるからな
行政サービスが受けられないとかじゃないんだからいちいち騒ぐな こういうの参加する人減ってるんだからいいんじゃないかと
まあ、伝統でそうなってるのに破ってなにかするのなら
罰が当たりそうではあるね >>331
現業枠は本当にひどいね
日本の暗部だよ
現業枠がなくなれば日本の行政の仕事効率は10倍になる 東日本の人が西日本に引っ越してくるのは実はいろいろ大変
思わぬところに地雷が転がっていたりする
現地なら当然のように避けられる地雷のありかを知らない 存在意義が薄れて旨い汁が吸えなくなってきた部落解放何チャラが
まだまだ差別はあると騒いでるんだろうな・・ >>335
違うね
実物見りゃわかる
穢れがどうのよりも実害だよ 天照をしきりに男神にしたがる主張には違和感を覚えるが、
人間の女と女神を同列に語っても仕方がない。 こういう人達ってワンピースの魚人島編をどう思うんだろうか >>1
＞「ムラの人が獅子に触れるとけがれる」
科学的に検証した結果がそうなら認める
「女が土俵に上がるとけがれる」と言う奴と同レベル >>335
結婚の時の身辺調査とか狂った風習だなと思うよ。
それが全国的なものだと思わないほうが良い。 勝海舟の談話にも出て来るが江戸末期に関東一円のエタの総取締役だった
弾左衛門という親分、大勢の子分を抱え大名並みの暮らしをして海舟も
随分と頼りにする場面がある。
こういう話が出るともうね、エタ非人とか日本の歴史、分からんように
なってくるわw 被差別部落の起源は、金属加工のためにエミシの捕虜が移配された「俘囚」、
まず宮廷、都城、王墓への労役奉仕を余儀なくされた「官賤民」、
寺院、神社、貴族、豪族への労役奉仕を余儀なくされた「奴婢」、
皮革加工、死牛馬処理などに従事していた「カワタ（皮多）」、
占い、祈祷、芸能などに従事した「声聞師（しょうもんし）」などで、いずれも日本先住民が奴隷化、
隷属化された人々であると考えられる。そしてこれらの人々が居住する地域を散所とか皮多とか別所とか呼ばれ、
これが古代、中世の部落民、部落の起源とされた。
近世に入ると近畿から中国地方にかけて、皮革生産を担うカワタ村が形成され、
これら「被差別部落」と呼ばれた。 >>333
ちげーよ
お上が芝居をいかがわしさを理由に禁止したから、男同士な問題無いだろうって開き直って女形を作ったんだよ 知人がそういう地区の人と結婚して、相手も家族もとてもいい人たちで普通のご家庭に見えた
けど、要領いいというか抜け目ない親戚たちがいろいろ見えてきたらしい
貯蓄しても銀行に預けといたら利子もつかないから闇金に出資しようとか普通は考えないよね >>314
梅沢富雄を良く見ろ
あれが歌舞伎の先祖だ
今では一流役者気取り
ただの旅芸人だろ >>355
もうちょっとコンパクトにまとめられたかな、と思う
あそこからテンポが狂った感がある >>1
どうでもいいけど
西日本と東日本では部落の意味合いが大分違うからな。 部落問題は今では逆差別状態 部落利権になってるから忘れてもらっちゃ困るんだよ
朝鮮人が入り込んでえもいわれぬ様相になってる >>309
明治時代に血が入れ替わってる。
松本幸四郎とかは古いまんまかも。 >>351
日本書紀で女神にされただけだからなｗ
古事記も記紀でも女神だなんていわれてませんがな
皇女が嫁いでるのは何故だ？
山の神は女神だからイケメン大好きなんだぞｗ 差別で食ってます！
差別がなくなると実は困ります！
皆様の朝日です 弾左衛門は幕府に協力したから平民に取り立てられたんだろ
今も昔もご都合主義のジャップ 弾左衛門は世襲制でそういう役割だから
ただの人物として見てる人はちょっとずれてる >>300
前の職場がLGBT関係の職場だったんだが(俺はノーマル)、あいつら自分はマイノリティだから差別されてるって主張しながらグループ内の妬み嫉み差別酷かった。
差別を主張する奴らは糞が多い >>367
西日本でも部落は集落のことだけどな
小学校で普通に部落対抗ソフトボール大会とかやってたわ >>316
ふざけんなよ。渡来人には苗字が天皇から名前貰ってるし。
部落漂着難民説だろ。 参加したいコミュに入りたいまじめな人にはつらいだろうなー
本質不真面目だからよくわからないや >>372
そもそもが日本書紀で女神と書かれていることが最大の根拠だが。
日本の正史である日本書紀に書かれているのならそれが真実。
それに記紀は古事記と日本書紀のことだが、日本書紀に書かれてるのに記紀では言われていない？
神と人間は同列では語れないから、日本書紀の記述に比べれば皇女が嫁いでいるなど些細なこと。 >>4
それは無いｗ
それでもいいけど
あんまり、っていうか、ほとんど
関心がないからな
こういう話は 氏子なのに参加できないって詐欺じゃねーか。神道は日本人の心（笑） いいなー
祭りなんて強制参加で仕事休んでまでやらされるし俺んちも差別して欲しい B地区が近いところにあるが、昔から色々と聞いてるよ。
朝鮮人と一緒で、一旦関わったら終わり。 外車ディーラーが川久保さん、松岡さん、清水さんとかで笑った。
部落ネームというか貧民ネームやろ。 >246
いや差別意識ってのは根源的なもので、普通の人間なら誰でも持ってる >>363
今なら、男女のエッチい漫画禁止、って言ったら、じゃあ男の娘で、的なノリか。 「同じ氏子でしょ」というのは、あっちの人の「同じ市民でしょ」に通じる
やることやらずに権利だけ主張する人間 生まれ育ち関東だけど、被差別部落が続いてるのは逆差別と利権が原因だとする説はネットでしか見たことがないな
そもそも被差別部落出身の人に実際会ったことすら無いが やったね、無償労働を押し付けられるメンバーが増えるよ まあ神社の祭りとかで盛り上がってる連中はDQN多いからな
知能レベルが低いんだろ >>336
朝日新聞はTD4もしつこく記事にしていたしな。 朝日の差別ビジネスも露骨だからな。差別差別と大袈裟に騒ぐ割には日和見で何もしない。
ただ騒いで火付けするだけ。 青森の連中ってバカだから自分たちがアイヌと同化してるのがわかってない。
本州にもアイヌがいた。青森の奴は顔が違う。 東北に部落が無いのはイノシシの北限と関係してるのかもね >>401
反論できないと相手を思考停止扱いでは負けを認めたようなものだよ。 >>2にマジレスしてる奴多くてビックリした。ここもだいぶ低年齢化が進んでんのかね この記事はウソだな
昔からの慣習ならば
「ムラ」なんて遠回しな言い方をするはずがない
もっとストレートな差別語で呼ばれていたはずだ >>399
そりゃ部落民ですと自己紹介することはないからな 獅子舞とか部落とか何処の田舎モンなんだよ久し振りに爆笑しただろ 意味もなく差別する人は安易。される人は深刻。
人権の為に法律をかざして安易な人に教えた方がいい。 >>1
被差別部落って日本のどこにあるのかなぁ？
差別されてるというのはどこの誰かなぁ？
住所氏名を明かしてみろよwwwww >>408
一般人も動物殺して皮を剥いでたから地域全体が被差別部落みたいなもんだよ東北は >>2
名前以外でも「朝鮮耳」というのも入れておいてほしい。
欧米白人にも見かける形の耳なのに朝鮮人認定とかおかしい。 >>409
日本書紀に記されてるものが大正義で全て
これを思考停止といわずなんていうの？ｗ 差別されている事にしたい連中が騒いでいるだけ。五十年生きてきたが、部落差別など見たこともないし、したこともない。
しかし、何度話を聞く。話しだけだ。
騒いで利益を得る輩がいるだけ。 >>416
それでも、そいつの出身地とか人づての噂なんかから、こいつ被差別部落出身なんだなって分かっちゃうもんなの？ とりあえずこのスレ前提にしたら被差別部落じゃないとこ挙げた方が早そうだな 差別がなくなったら困る人がたくさんいるんですね
今どき部落差別がなくならないのは、そういうこと こういう話がある、ってのは大人に
なってから週刊誌で知ったな
週刊誌てｗ
あと以前勤めてた会社に、大阪あたりから
何か本みたいなの買え、ってくるんだよな
意味が分からない 祭りとか伝統系はソレはダメ変えられない、それじゃ伝統じゃなくなっちまう
と、結構狂ってるの多いよ 京都の部落研究所の話では、
「部落民＝怖い」というイメージが強くなったのは、部落開放同盟が行き過ぎた
糾弾行為をしたことから、怖がられるようになったという。
そもそもは職業の分類や、都市にはあるスラム的な存在もあったというが、
朝鮮半島のような人を奴隷扱いにするということは日本人はしなかった。
部落について、ややこしくさせたのは明治以降だという。 >>412
野中、竹中、松本、松島、川端、水上、谷、長谷部とか。 >>427
今のネットの時代に何を言ってんだよ池沼w >>425
そもそもが神話を知るための書物を信じなければ神話は成り立たないのだが。
じゃあ君の考えを聞きたいけど、誓約で神が生まれたのはなんで？
神世七代よりも後の神で単独で神を産んだ神はまずいないはずだけど。 最近差別された！と訴えると、被害者ビジネス乙と言われる風潮になったな
リアルではないがネットでは。
いいねこの感じ。韓国や中国内陸部みたいなこの感じ。やっぱ白人様には程遠く俺たち中韓東アジア人って感じ >>19
そりゃ沖ノ鳥島は上がれんだろ
あんな南の絶海の孤島は男でもキツい たとえば２つのガラスのコップがあり、一方は新品だがもう一方は検尿に使われてるとする
両者を完璧に煮沸消毒した後で、検尿コップでお茶を飲めるか？
普通の人間なら、衛生的には全く問題ないと分かっていても、検尿コップでは飲みたくないだろ
検尿コップに「穢れ」を感じるはず
つまり、合理的な理由なく検尿コップを「差別」するわけだ
自分に差別意識など全くないと言えるのは、全く気にせず検尿コップでお茶を飲める人間だけだが、そういう人は人間らしいとは言えない 今や部落民が差別されることを望み風化させずいつまでも差別を残そうと頑張ってるからなぁ
金のために >>432
関西は 家飼いの
鶏は〆ても 四足は〆ない
売るよ買うのがＢ民 就職で指定校があった時代は「部落地名総鑑（示現舎)」等は多くの大手企業人事部の必携図書でした。 俺も部落には無縁だと思ってたが京都の某所に住んでた頃
妙に安い銭湯が近所に在って・・・お世話になりますた(´・ω・`) >>450
宮古八重山奄美だろ
沖縄の離島差別意識も激しい なぜ台風と言えば930ミリヘクトパスカルなのか？ わたしは長年その点について疑問を感じてきた。
大体のところ 930 か945ミリヘクトパスカル とそうばは 士族でまったく四つ足を食わない爺さんがウサギは絞めてたよ。 話が飛んで天照男神説に参戦しちゃったけど、俺が違和感を感じたのはこれ。
>1
>同じ神社の氏子でありながら、「けがれる」として最近まで獅子舞への参加を許されなかった被差別部落が西日本にある。
有料だから全文読んでないけど、この記載によれば男性の主張が認められて参加出来るようになったんだよね？
それなのに記事に提供するって、差別被差別以前に仁義に反してない？ 北海道の場合、何々藩から移住してきたんだ・・・
みたいのはあるけど、自分で言わなければ
誰も訊かない
ちなみに俺は父方がネイティブ道民で、
母方は会津 >>399
>そもそも被差別部落出身の人に実際会ったことすら無いが
おまえ幸せもんだな
自分の周りには結構いたけど
みんなチンピラ予備軍みたいなのだった（女も）
本当に真面目で普通に生活したいのがいるとしたら
とっくに違う地域に出て行ってる
きれいな公営に住んで、ナマポで生活してたよ
自分の周りじゃあな
中学までは見かけたが、地元みんなが行く
名前書きゃ合格する程度の高校では見かけなくなったわ
働かなくても食える、ある意味勝ち組だから
高校行く気もなかったのかもしれんがな >>451
そもそも当てにすんなよ！w
ググれば3秒で出て来る事自体が問題だろが >>440
なにいってんの？
日本書紀が大正義で全てて思考停止してりゃいいじゃんｗ 何で部落が日本に必要か理解していないな。
不要なものを神様は作らない。
ただ水平社の理念の通りに生きて欲しかった。
今もその通りに生きていらっしゃる方々がこの後すばらしい事になる、立派な事をする。
多少の事はあるけれど、すべて国常立神さまが決められる。
誰も真似出来ないぞ、この方々の長く辛く厳しい道のりは誰も真似できない。
天照大御神様の事も悪く言うべからず。
総て見ていた月読命いらっしゃる。 >>1
ご先祖様が人殺めたり強盗したりレイプしたりした人たちってことなんだよな？…？ >>274
これ、グェーッもAAにいれてくれたら最高なんだけどな
職人さんなんとかなりませんか 竜騎士07様の熱狂的なファンかよ
くだらない記事だな >>460
種子島出身のひとに種子島ですねといったら鹿児島ですと言い返された。
よほど気にしているらしい。 >>465つづき
誰も差別なんてされてなかった
少なくとも面と向かっては
そりゃそうだろ
タチの悪いヤクザみたいのが徒党組んでるのに 伝統も糞もない平均でカオスになり行く街、入れ替わりの激しぃ場所
ってのも昔からの何やらは廃れ伝統の継承としては危うい、特徴が無いが
平均化されるメリットもある >>460
へー、そうなんだ。知らなかった。
昔は流刑された土地っつーことか。 >>467
きみ面白くないからもうパス
神話談義も出来ないなら初めから神を語らないで >>479
思考停止してる奴が談義て何の冗談ですか？ｗ >>262
うちの田舎には北海道から戻ったという人がいたが隣町の出で名字が同和の名字だった。先祖は武士でうちの遠縁にあたると言ってた。
分家の方の先祖祭りに参加もしたことがあると言ってたから分家の人に聞いたら全く関係ないと言ってた。先祖伝来の有名な刀があるって言ってたけど銘を聞いたら江戸時代末期の刀工の刀だった。
祖父の代に開拓民として移住したみたいだから祖父か親が北海道にいた時にいた時に嘘をついてたみたい >>440
アマテラスはスサノオノミコトが姉って呼んでるしな
それに加え角髪とされているし男性の髪型でない
女性とされるところが多い >>473
俺も大学の時親が奄美出身のやつが居て
沖縄だっけって言ったら
鹿児島だと激昂された
それから沖縄の離島と奄美出身は神経使ってる あーらら、穢れてもうた
価値ののうなったわ、この祭り >>145
それは差別とは違うし。男系男子は伝統。
どこの誰だか出自が分からない男が皇族になるのはお断り。 >>468
水平社直系が松本組だし、松本龍の義兄は工藤会の野村だぞ。 被差別部落が学区半分以上だった小学校で俺が受けた逆差別一覧
・小学校の先生が毎週決まった日に
Ｂ地区公民館に配置され「学習会」と称して毎週3日課外授業があり
Ｂ地区児童はメキメキ学力が上がる（子もいた）
→でもその無料課外授業はＢ地区児童以外は絶対受けられない
（Ｂ地区でないからと担任に言われる）
・Ｂ地区出身特別教員採用があった?
→明らかに教員になれないレベルの短大卒が新採用で来る。
Ｂ地区出身でサングラスパンチパーマ。創価。ヤクザの子供など。
・「部落差別をなくそう」「石川さん（狭山事件）を救おう」
ポスターや標語、作文を毎年2回以上書かされる。
→石川さんの無実に疑問を持つようなポスターを書くと書き直し
→被差別部落ではない児童は気持ちがこもってないと余計書き直し >>478
そう
経済犯が宮古で殺人が石垣だっけ
奄美は沖縄本島の奴隷扱い >>2
こうやって在日は朝鮮人認定するんだな
どれを取っても日本人に普通に使われてる漢字だよ
文化泥棒の薄汚い在日朝鮮人はさっさと半島に帰れ >>483
はぁ？
昔じゃないんだから、どこにでも好きなとこに行けばいいだろ
てめえかよ
差別されてることにして特権や金要求するクズはｗｗｗ >>487
ハワイ移民とかブラジル移民とか苗字がそっち系が多いな 被差別部落の問題は風化させればいいものをなぜか定期的に解決済みの話題をあえて記事にするんだよな
分かり易すぎるわ 昔は社会生活不適合者を集めて住まわせ職業を与えて住民と隔離することによりトラブルを未然に防いでいた。
戦後それらが無くなり今の有様。 >>489
普通に解釈すれば女神としか解せない。
男神と主張するならばもっと論陣を張れないとダメだよね。 >>493
なるほど
どこの誰だか出自がわからん女はいいわけだｗｗｗ こういう差別が残ってるところもごく僅かで
残りもまもなく消えゆく運命にあるんだろうな
民俗学調査の対象にしてもいいくらいだｗ >>507
まぁ、現状では女神としか言えないと思う 昔橋のないなんとかとかはよんだよ
まぁ良くないことだと思うけど
同和関係の人は人を差別したりそんな事は絶対にしないんじゃない？ >>472
屯田兵(稲田家臣)は被差別部落ではない。実質的に流刑者ではあるが。 まあユニクロとか東宝とか明治座とかいいうちですねと言われる世の中。 穢多非人はえ便器在日チョン同様、日本国
から消えろ！
ハシシタ同様、日本国民ではない！！！！ >>510
紀子様も雅子様も筋金入りの部落の家系だろ >>449
消毒された検尿カップでお茶を飲みたくはないけど
被差別部落の人達が穢れてるとは別に全く思わないので関係ないな >>465
そういう話もネットじゃ見るよな～
京都の友達に連れられて崇仁地区見に行った時は衝撃だったわ
そんでも、匿名掲示板で根拠も無しに、逆差別だとか利権だとか言うのは、また差別に繋がっちゃうんじゃないかな、とも思ってしまうな。もちろんほぼ蚊帳の外にいるから言えるんだろうけど。 >>512
一応マジレスするけど日本書紀だけだからな
女神扱いしてるの
伊勢に行って聞いてみりゃいいよ
皇女がアマテラスに嫁いでるし
女神に嫁ぐ女なんていないだろｊｋ 同和教育が行き届いていた学生時代で、同和地区の子たちもカミングアウトの上で立派な人権活動をしていた
が、入れるはずのない進学校に進み、生徒会長になりたがり、自動車学校に無料で通い、市役所に就職する
周りが次第にうんざりしてくることに気付かないのは哀れなことだよ 別に昔からのどーのこーのなんて面倒で興味ないですから
て～なら、そういうのが固まってる地区から平均的な街に移った方がいいんでね
人が減って後のことなんて知ったことか、残った奴で何とかしやがれ！
でもいいんじゃねーの？
逆に知らずにそういう換気の悪い土地に住んでしまうとトラブルの元になる
金や家の問題がクリアできるならしがみ付く意味なんてないはず 炭鉱の話とか在日の人の事でしょ？
なんですかアマテラスとか… >>519
そうか
じゃあ男系なんて糞くらえだな
こっちは男女ともに出自糞なんて認められん >>524
俺も同和貴族なんだけどよぉ
自動車学校は大金払ったぞ
どうやったらそんな貴族みたいな生活ができるんだ
部落出身で差が出来るのは差別だろ！
俺にも市役所就職させろ >>520
>>449の親が検尿カップかも知れないだろ
検尿カップから生れた>>449の気持ちを考えろ
父親が射精した検尿カップから生まれてきたんだぞ？ >>188
しかも、兵庫って、単純に朝鮮人数も多いよな。
在日韓国・朝鮮人数ランキング
1大阪府 113,408人
2東京都 96,099人
3兵庫県 46,086人←←
4愛知県 34,744人
5神奈川県 29,855人
ttp://todo-ran.com/t/kiji/11618
2015年の法務省在留外国人統計 灘高とかカネカネでやだなとおもったら関西が部落だらけでそのままだと落ちていくからだと気づいた。 変てこな地域とかあって、概して入れ替えが進まぬなからなー
変わるのを待つより出て行く方が速いのさ >>533
被差別部落に生まれて解放同盟？とやらに参加すれば利権受けられるんじゃね？ そんな祭りはねーよバカ朝日。
祭りの参加者が高齢化して、人手不足で、NPOを通じて引きこもりの人を引っ張ってきたりもしてるのに。 こういうネタでは西日本人の醜悪さが露わになって大変よろしい 311の時にNHKアナウンサーが隣保館を
知らなかった >>520
本質は同じことだ、非合理的。非科学的な嫌悪感が差別なのだから
>>535
ギャグとしてもつまらんし、理解できないなら絡むなザコ >>547
関西は人口が激減してるからな
まともな人が逃げてるのかもしれん >>544
解同に俺に差別利権がないのは差別だ
利権寄越せと電話すれば良いんだな >>513
大なり小なり差別をした事無い人間なんていない。 >>497
在日は自分達が使ってる名字がバレないように
日本人のいろんな名字を混ぜて疑わせてるのかな 氷河期世代はどした?けがれる....労働市場参加許されず、同じ労働者と訴えて。 そっちの人って皮革業や死体扱う職業の人が多かったからか鼻の高さや形で
何となくわかるようになったな 独特の鼻の形状が芸能人の有名人何人か見てると有るみたいに感じる
あまり臭いを感じないように進化したのかな、大体1000年くらい前から存在したようだし なぜこの時期にこの話題なのか
すぐに報道が出てこないのはガチだからだろう
差別いけないと言ってた方が逆にあせって、外堀から埋めてるんだ
よく思い切ったと思うが仮にそうだとしても新しい時代だから何の問題もないよ >>558
大半は自宅警備か自殺病気で死んだ
結婚して子供が居るのは多分２割くらいだろう >>552
どうした？検尿太郎
何を突然興奮してる >>556
井がつく名前って渡来系なんだけど在日がまねして町井という苗字はセンスがいいと思った。 >>494
部落王子・松本龍の政治生命を断った東北は部落なんて怖くない部落以上の大部落 >>493
出自に拘ってる時点で差別だし
例外的に容認されてる差別なんだよ >>2
麻呂全否定ｗｗｗｗｗｗ
島津家全否定ｗｗｗｗｗｗｗ
平賀源内全否定ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
藤原氏全否定ｗｗｗｗｗｗｗｗ
アホやろおまえｗｗｗｗｗｗｗ >>529
糞糞連呼して汚ったねーな。糞酒のトンスルでも飲んでろよ。 オセロの白の方の親戚が大阪の部落団体の幹部なんだよな
終わってるだろ芸能界 >>2
お前の名字名乗ってみろよw
認定してやるから 氷河期は水商売の世界でもゾンビみたいにたくさん生き残ってる
氷河期ゾンビを気持ち悪がって若い世代がすぐ辞める
若い子といちゃいちゃしたいのに
良いのか悪いのか >>567
江戸時代に開拓に来てるんだぜ。もともといる連中ばかりだないよ。 >>1
先祖が被差別階級がいる土地にある神社での事だから差別してる方も被差別階級というオチ。 >>10
悲しいけど西日本には、まだ古い慣習が残ってる。調べると古事記・日本書紀
に縁のある地域だったり長く国府が置かれた地域だったり
時の政権が分断統治による治安維持や正当性の主張の為に設けたクソみたいな悪習なんだけど、なかなか消えない >>572
矢作の番組であたしお嬢さん学校いってたんよといったら、いいうちの子なんですねとか矢作が言ったら沈黙だった。
矢作もそっちネームか。 ずいぶんおとなしい部落民だね
ここいらではそんな事したら翌朝玄関に牛の臓物モンだわ。 関東に住んでると部落とか同和っていまいちピンと来ないよな
学校の道徳の時間にVTRみたけど聞いたことないからさっぱり意味わからんかった ID:4N02jAwG0
返信２０円のレス古事記www
下品なのは下品なのは虫籠行きやから、なんか見えへんわ 被差別部落を部落と呼ぶようになったのはどこのバカなんだ？解同か？ほんとクソ 伝統や田舎の人のつながりは素晴らしいみたいなことも言うけど
とんでもない悪習しがらみも伴ってる場合も多いもんだ・・・ >>1
で、この記事の結論は？
今では参加が許されてるのか許されてないのかどっちだよ。
登録が必要な記事でスレ立てるはやめて欲しい。 まぁ芸能人の出身とかどうでもいい
氷室京介とか有名だけどだからって感じだな >>579
「士農工商エタヒニン」とか
未だに信じてる人でしょうか？
それこそ時の権力が作った間違った歴史ですよ？
鵜呑みしちゃダメ
って言うかいまや士農工商なんて
教科書にも載ってないレベルのヨタです >>559
在日の悪事でエタヒニンの身分に落とされた氷河期世代
でも差別を叫んでいるのは在日だという不思議 部落民になれば
役所からお金もらって
遊んで暮らせる
うらやましい >>102
今はそれだね
年寄りはまだわかってる人達多いけど若い人はほとんど知らない
つーか今の年寄りは地元の情報や技術や知恵とか全部継承下手すぎね 猿回しの村崎太郎は被差別部落出身でずっと差別され続けていると夫婦揃って主張しているが元女子アナの現嫁は同和じゃないし前嫁との息子も立派な大手証券会社の社員だが。 >>598
武士より下っ端の農民のが殺してるかも知れんぞ
武士は馬に乗ってあれやれこれやれ指示する立場で殺し合いするのは駆り出された農民なんだから >>598
人殺しに引け目持つ母性原理は廃れ気味やで >>564
ザコ言われて何ひとつ言い返せないところが、オマエの悪いアタマと臆病な性格をよく表してる >>585
俺も
のちにネットで同和利権というやばい存在を知った >>603
それだな
罵声浴びせるだけで下育てられずに
空白になった産業が多い >>585
おれの田舎では、町民スポーツ大会の目玉競技は「部落対抗リレー」だった＠関東 関西芸人に多すぎ、なんか生活スタイルが違うんで避けたいな。勝手にやってくれという感じ。 江戸時代以前のくだらない習慣を引きずってるバカ達の言うことを鵜呑みにしてたら
全国のデパートやスーパーマーケットは被差別部落民だらけじゃねーの。 地区ごとに獅子舞ぐらいつくれないのかな神輿とかに比べれば安いもんだろ？
村でよその町より立派なのつくって見返してやれよ。 >>105
みんながみんな同じ振舞いじゃないけどな。外国人問題でも同じなんだけど結局は個人、人それぞれだよ
騒いで静かにしてる人まで焚き付けて巻き込んで利権化することでメシ喰ってる連中のせいだよ
そのことで悪いイメーが残ってたり、気にせず暮らしてる人達まで巻き込まれて悪循環になる。もちろん利権化して喰ってる連中はそれを狙ってる
まず、朝日の記事である以上、
本当にそんな集落が存在するのかを
疑って掛かるべき。
なんせ記事を書いた“小若理恵”は
虚妄の記事で部落問題を騒ぎ回る常習犯だし。
同僚になぜか関東には部落はないと思ってる奴がいる
なんでそう思えるのか不思議だわ >>19
福岡県宗像市にある沖ノ島の事を
言っているの? >>82
神道の穢れって神聖なものと区別つかなくならないか？
どっちも触れたらいけないものだし 今の政権は童話とずぶずぶだから、平成の次の元号には
光 の文字が入るとみてる 下級武士という変な言い方も中間小物とか差別民というはなしあるし。
漁民の扱いはとか。 >>533
生まれてくるのが遅かったね。
地域改善事業終了前なら良い目にあえたのに。
好き放題やって世間の反感を集めて、事業終了に追い込まれた先輩方を恨むんだね。 >>607
だってザコで頭悪くて臆病でも
「検尿カップのザーメンから産まれた検尿太郎」と比べたら
言い返すなんてかわいそう過ぎる
私があなたに与えたダメージの方が絶対大きいのが分かってますので 京都駅前とか浅草とか家に神社の変な飾りがあるのは符号だろうな。 出自の差別なんて黙ってれば消滅するのに、朝日が火をつけまくってる。
ほんとクズ朝日。 同じ地区なのに入れてもらえないのは、金払ってないか、身内に過去祭りでやらかしたような連中くらいしかいないだろ、自分の胸に手当ててよーく思い出してみろ、だな >>213
それが本人の後天的な能力差だとかなら確かに他人と比較して優越感に浸ったり蔑視したりするのは人間なんたし仕方ないんたが、産まれた土地や国までは本人じゃどうしようもないわけで 差別するバカなんて放っておいて自分の好きな事をした方がええ。 今どき自ら進んで獅子舞に参加したいというのは奇特なことだな。
記事の信憑性を疑いたくなるレベルだ。 >>625
余計なことを吹き込まなければその同僚は差別しないで済む。 部落差別ってのをブラック差別＝黒人の差別のことだと思ってたｗ 毛が枯れるだと！？
>>632
バブル崩壊で全部終わったね
地方は借金だらけで同和に金出せる余裕なくなった
デモ文化も崩壊したし >>261
獅子舞は伝統的に推参(呼んでも無いのに勝手にやってくる芸の押し売り)が許されてる >>639
差別を訴えるのが好きな奴もいるわけで・・・ >>625
関東大震災とWW2の空襲、地方民の大規模流入で消失したんだろ。
地方でも県庁所在地とかだと、昔は部落だった場所に普通にマンション立ってたりとかするし。 差別云々有るのかね？
氏子自体少なくなってきてるし、引っ越しなどで何処にでも行ける時代に
どうせ朝日の匿名被害者だろうって思って読んだら、当たりだった >>633
反論できない言い訳がそれか
遠慮せず反論してみろってｗどうせ出来ないくせに
ザコのミジメな言い訳ってホント面白いな >>648
それは本当に好きだという確証はあるのか？ >>624
確かに
地域を示す言葉が西日本しかなく
内容も具体性の薄いふわっとした文章だと感じた >>645
逆、福祉がいったんいきわたったからだよ。
学生運動も差異がなくなった。 部落とか今時関係ないと思い部落地域に新築建てましたが後悔してます… >>262
戦争の頃までは、アイヌ差別は有ったみたいだよ。
今の現役世代は知らない時代。 >>449
長いよ・・・もっと簡単な例で言うと「ワケ有り物件」やｗ >>595
「知っておかないといけない事だ、寝た子を起こす訳じゃなくて大事だから学ぶんだ」
そんな事を言うては西日本の学校で同和問題の映画を観賞したり研究集会が開催されてたりする、反論やら意見は学校の現場レベルで潰される
俺は、差別ゴロも差別も好きじゃない >>649
関東はもともと本当に少ししか存在しなかった どうしたら部落民になれますか？って部落関係の人に質問してるやつどっかのサイトか本で見たな。 「今から約束を破る。日本人は怒ってはいけない。さらに日本人は謝罪しなければならない。」
日本人を世界で最も差別迫害している韓国 差別差別叫んでるけど特別扱い優遇しろってんだろ逆差別じゃないの自分達特別優遇自分達が差別主義者でないのこれ系の問題いつも思う差別してんのはあんたら チンピラとして生まれ落ち、ゴロツキとして死んでゆく
それがブラ区民。生涯で”マトモ”な期間が一瞬たりとも無い人たち >>664
それ前にニュースになった奈良のポルシェ乗ってた奴が役所を恫喝したとかどうとかの時だろ 引っ越せば解決する話。ワザと差別され続けたいだけだから、相手にすな。 現在でも部落の側に問題が多いのは事実だな
辻元も件を見ても明らかだ >>659
おめでとう
同和は移るから 同化するよろしい －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
アサヒ様用しおり
∧＿∧
（-@∀@）＜ 今日はこんな嘘ついた
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 関東民だけど関西の公務員部落枠とか何で許されんの
どんだけ狂ってんだよ あえいおう
かなさはた
まわやをらん
あえいおう
ぁたかなさ
はらまわやをん
あえいおう
かさたなは （かたはさな
まやらわをん（まらをやわん
あえいおう
ぁかさたな （ぁさなかた
はまやらわをん（はやわまらをん >>664
ボランティアで出入りして結婚して婿養子になればOK
活動員として優秀ならいけるでしょ 記者…小若理恵
この記事は愛知あたりの事だというのがわかる >>641
部落差別って遅れた田舎モンだからやるんでしょ、
みたいな差別発言ぶち上げてたよ >>552
ごみは黙ってろよ
頭悪いのに粋がるなって >>665
天罰が降るよ
悪事を重ねた在日は地獄に落ちる 被差別部落を見たければ、京都駅烏丸口を出て東本願寺門を右(東)に直進して川に突き当たったら右(南)に曲がって歩いていると背筋に妙な寒気がする地域に出くわすだろう。 解同と朝日がべったりな証拠を自白してるような記事だな >>264
言い方だろ、そんなのw
魚を殺してバラバラにして容器に入れて凍らせてトラックで運んでます
とか、魚屋がそんな表現されたら怒るだろうし。それが動物で肉屋だったら駄目とかおかしいでしょ？
みんな誰かが屠畜場で肉にしてくれたのを喰ってるんだから >>658
甘い。
連中のタカリ根性を知らないから、福祉が行きわたったから終了なんて言える。
あらゆる理屈をつけてもの取りに徹するから。
必要不必要に関係なく要求する、それがアイデンティ。
まあ、子供と同じ。
厄介なのは、それが利権と結びついてる事。 そんな場所捨てて引っ越せよ
裁判買ったところで余計嫌われるだけでしょ >>177
俺も中国地方出身だからよく分かる。解同はヘタなヤクザより断然怖い。子供が部落の子供とケンカしようものなら、その日の夜は大勢引き連れて家に押しかけてくる。差別なんて関係なくてもな。政治力も持ってて教育制度ぐらいガラッと変えてしまう。ありゃ恐怖の団体だよ。 被差別部落年金の個人情報がマイナンバーからもれてるとか？ 東京から静岡辺りまでは幕府直轄地だったから、被差別部落なんて無いって教わったわ
京都で教師やってた先生曰く、本当の被差別部落は通り入っただけで空気が違うし、子供も学校に来ないって言ってた >>460
マジか知らんかった
地図に載らない島もそういうことか ポルシェ乗りながら生活保護受給している部落の幹部いたの思い出した。 >>668
2chで見たのかな？忘れちゃった。。。(´･ω･｀)
話変わるけどあなたのレスまとめて見たんだけど自分と同じ考えだなぁと思いなんか嬉しかったわ。 そんな氏子自分から願い下げだと切り捨てろよ
差別されたじゃなくて差別してやれ >>696
逆だ。
エタの棟梁浅草弾左衛門は旗本。
江戸城登城も許されていた。 >>659
https://www.log●soku.com/r/2ch.net/rights/1259246884/ >>696
関東もくまなく被差別部落だった地域はあるで。 昔公務員のおばちゃんがうっかり更衣室で「○○さんて部落出身なんだって」と言っちゃったのを聞きつけられて
結局電車に飛び込み自殺するまで追い詰められた >>681
わりと事実だから困る。
彼の差別は部落差別する人間に対しての差別だから、帰ってそのままの方が平穏に過ごせるかもしれない。 京都市内をストリートビューで見ていると
なぜかポッカリ抜けている地区がある。
実際行ってみると、な～るほど、とわかる。 幼い頃正月に獅子舞がきて頭を噛んで貰うと
その年は病気にならないとかいう風習で
怖くて泣き叫んで逃げまわってたけど、
大人になって獅子舞の中身がヤクザだと知り
違う意味で怖くなったわ。 Ｂ利権で生きるためには差別されなきゃ困るんだろ
差別なくなったら利権なくなっちゃうじゃんＢちゃん(´･ω･｀) >>417
獅子舞は都市部だと少ないかもしれんが、中山間部なら普通にあるだろ
他だと農業歌舞伎だとかと同じく地域の氏神様に奉納したり五穀豊穣を願ったりさぁ。お祭りや共同でやる田植えも同じく地域をまとめる行事でしかないよw 一般論としてはこの地区の人に参加してもらったほうが地区外の人も有難いとおもう
今時の田舎の祭りは人を集めるのが大変で・・・だからこれはウインウインなの
あくまでも一般論ね >>706
俺もうっかり超大物の親戚の人にあそこですかとか知らずに言ってしまった。
関東のせいか怒られもしなかったが。 >>673
関東同和は出自を隠し、関西同和は破壊活動を行使してでも同和利権を主張するから。解同(民進党)の得意技だ。自民・共産も目糞鼻糞だが。 カリフォルニア州グレンデールやサンフランシスコでは慰安婦像が建って
日本人日系人の子供達がイジメに遭ってるんだよな
韓国人中国人が日本人差別迫害を誘導してるんだよな
子供達をターゲットにしてるんだから卑劣極まりない 今でも被差別部落だった地域住民を差別する人間は差別する事以外やる事がない暇人。
特に都が東京に移って人口が減った関西。 差別は良くないけど、ハレとケガレの考え方はワンセットだろうから祭りを肯定するならこれも受け入れるしかないような >>706
どっかの高校の教師が道端で部落差別発言して高校自体が糾弾された事件とかね。 >>708
昨年歩いたけどずいぶんきれいになって無味乾燥なマンション増えてた、たぶん改住だろうけど ArBoridのことだよ。
ホウ砂系アルゴンアルケン化合物 きっとそうだとおもう。
アルゴン噴出井戸のある土地のこと。
それが今の中毒ギミ。ほかのは
まあ未だ積みきってないだけだろう。 パイレックスぷらすてぃくす。とくにメキシコ湾の
気にしないでいいと思う。
いつのはなしだ？ ぢゅぽんって 井之頭公園で殺された建築士は血抜きしてあったとか。 >>87
関西にいたけど100％同意
部落って屑ばかり
差別利権で甘い汁数だけのれんちゅ 渡来人の子孫が多い西日本には部落差別？同和？とかがあるらしいけど、
縄文人の子孫が多い東日本ではあんまり聞かない。 東寺のほうへ行くとドヨーンってしていてすぐわかる。 >>490
奄美は戦後沖縄と一緒に米軍に接収された歴史があるからなあ
>>489 >>440 >>507 >>287
アマテラスとか日本神話の神々って性別なかったって説があるよ
肖像画とかは後世の人の想像でしかないんだし
神話や伝承なんて写本がたくさん残ってていくつもバージョンあるのが常
>>92
明治の初期は役人でも妻が生理だと公務を休まないといけなかった でも部落の人って色々優遇されてるんでしょ
羨ましいのだけど >>725
今や 同和というレッテルが勲章
金になる仕事がある
行政の恩恵はある >>87 うちの地元は政治家のN中がいたから特にその地域に対する忖択が酷かったわ。 代々木ゼミナール予備校講師差別発言事件の確認会を11月26日午後、東京・中央本部でひらいた。
これは、代々木ゼミのY講師（古文担当）が講義のなかで「エタ・ヒニン」発言をおこなったもの。
この日の確認会ではY講師は発言の事実を認めた。代々木ゼミ側には、差別講義はたまたまのものではなく、
人権教育や研修すらおこなってこなかった代々木ゼミ側の体質に問題があることを指摘、改善へ向けてそれを明示することを求めた。
Y講師の発言は、「鑑別所にランクってあるんです……俺なんか暴走族の特攻隊長のとき、入ってんだよ。鑑別所に入った瞬間に、
天皇陛下級なの、ほんとに……レイプとかな、強姦なんかで入っちゃった日にゃ、な、エタ・ヒニンだ。ほんとに」などの発言を、
以降も講義のなかで計５回くりかえしたもの。Y講師は、発言が問題だと指摘されたあとの講義でも、「おわびする」と語っただけだった。
確認会でY講師は、「エタ・ヒニン」の意味は不明だが、小学生頃に知り、使っている、としたが、講義での使い方が、
序列をあらわす差別的な使い方をし、人間以下という意味をもたせている点を指摘。自身の掘り下げと反省などを文章にして
05年２月中旬までに提出することを求めた。
代々木ゼミ側には、一連の問題が生徒の側からの指摘であることなど、人権教育や啓発、研修すらしてこなかった体質の間遭を指摘し、見解と今後の体制づくり、などを示す文章を２月中句にまで提出することを求めた。
確認会には、Y講師、代々木ゼミ側から高宮英郎・法人総括本部長、松田不器穂・東京本部副校長など６人が、解放同盟から谷元書記次長、問題を最初に指摘した鳥取県連の中田幸雄・委員長、山田幸夫・書記長はじめ４人、長谷川三郎・東京都連書記長が出席した。 >>727
殆ど全国隈なく存在するから心配するな。
知らないんだから知る必要もない。
君は幸福者だ。 >>727
テキトーなことをいうなよ。渡来人は関東にも土地が下賜されてるし。
ただ関西人は福建人とよく似てる。 >>732
別天津神や神世七代の最初の二柱は性別のない一人神だね。 被差別部落はあるにはあるが、同和教育はなかった。親の世代は気にするけど、同和教育を熱心にやる地域はそれが逆効果になって差別意識が強い気がする >>738
無い地域もあるだろ。
北海道と沖縄は無い。 >>140
良い写真だなあ。
破邪の意味で目を見開いて歯や舌を見せるのは、東アジアでも共通だよね。
日本だと歌舞伎に残っている。 お前ら
本当の実態を知らな杉
西日本のヤクザのシノギは同和利権にいかに食い込むかで
その組の力が左右されるんだよｗ >>731
その通り。
京都駅九条口を真っ直ぐ南下すれば独特の雰囲気を味わえる。
でも、京都は到る所にあるからな。
観光地の直ぐ近くとか。 皆さん一度ご自分の出自を調べてみてはいかがですか？ 地方では過疎化少子化高齢化のトリプルパンチで祭りの担い手を確保するのに苦労しているものだと思っていたが。
差別どころじゃないだろ。 >>1
マジで？
じゃあ俺もこれからは部落を名乗るわ
クソ田舎の祭りってほんとただの罰ゲームだからな 法の前には平等だろ
祭りは文化だ。女性がダメな祭りもあれば、女性しかできない巫女さんもある
それをいちいち差別とか言うのかよ。
日本をそんな息苦しい国にしたいのか！ >>745
親の世代が気にするってことは自分も気にするってこと
娘が結婚したい男が身元調査で部落民とわかったら反対することになるんだから 上原善広って解放同盟の作家の本に北海道の部落出てくるから嘘だな 地域的な差別問題は、言葉は悪いけど二世代ほど死んで人が入れ替わったらほとんど消えると思うよ
後は本人の生き方、振舞いだけ
僅かな体力なのに全力で他人の足を引っ張って置いていかれたらキレて騒ぐってのは一定数いるから気にしても仕方ない
余力があるなら少しでも前に進む事を考えて暮らしたいよね
あと残念ながら外国人差別問題は、外国人の絶対数が増えるし頑張らない日本人と頑張る外国人との格差へのやっかみから悪化するかもしれない
同和問題は野中議員を中心に今の政権で解決への道筋をたててもらって、次はそれを主要な問題にして次の10年で取り組んで欲しいな あと関西でわかりやすいのは子供みたいな顔で一重の奴は部落。
俺関東だけどわかる。 >>716
大阪は同和が裏で仕切ってるけど。（笑） 憲法は私人間には直接適用されないだろ
あくまで、国家権力が不平等取扱してはならないということ >>762
信じられないけどそんなふざけた地域があるみたいなんだよなあ。
被差別部落出身者よりもその反対した親を差別したいわ。 >>730
姫路城下の特産品は皮の加工品 姫路城見学の土産に姫路皮財布 >>757
賢く合理的な考えなら担い手が居ると言うことだけでありがたい
そういう感じだろなー、たとえ他所からでも
それはイヤじゃイヤじゃ！…それじゃぁ消えても仕方ありませんね～
ここまでの運命として幕を閉じるしかありません…と 下等な人種ほど上下関係をつけたがる
そうでもしないと自分が優れてると思えないんやろ
クズの証拠 >>764
北海道の田舎の人って、普通に町内会の事を部落言うしな。
最初、方言かと思った。（笑）
道産子 >>1
おれ、こういう話を諸星大二郎 先生の「妖怪ハンター」で
読んだことあるぞ。
昔からの伝説を馬鹿にして現代風にアレンジして祟られて死ぬ話。 差別だと声を上げるために地域から出て行った人に嫌がらせするらしいね
自分達の人数を減らしたくないってのと結束の為に
普通に考えて、他人がどこから来たのかなんて分からないわな
その地域の人間だから分かる自演差別だよ >>777
本州でも地域のことを普通に部落って言うよ。
被差別部落と部落は違う言葉。 じゃ、氏子抜けるわ
俺だったらこの一言で脱退するけどな
むしろ、そういう付き合いが煩わしいから >>767 一重(ひとえ)＝ひと皮目は縄文系
二重(ふたかわめ)は弥生系 >>741
お前が被差別部落に引っ越せばええねん。 >>780
在日朝鮮人と在日が違う言葉なのと同じだよね >>774
荒川弘が描いた百姓貴族が面白い(´･ω･｀) >>727
あるけど知られてないだけじゃないかな
逆に名前が上がるけど間違ってたりもするしね
人が出入りしてもうわからなくなってるよね 祭りで獅子舞が出てきたとか初めて聞いたけど
獅子舞は正月じゃなかったけか？ >>735
ハッキリ言えよ！利権フル活用の似非同和の元副首相(副総裁)だと。
>>739
知らない人が多いんだろね。お膝元が浅草なのに関東には穢多非人はいないなどと宣う人がこんなに多いんだから。 理屈は分かるな
関東から見ると下じゃん
そりゃ自分の下を作らないと
泣いちゃう地域だからね（笑） 部落という言い方がややこしいなら皮田とかちょうりんぼうとか愉快なのが
差別用語という本に出ている >>783
引越ししただけで優遇されるの？
就職の利権とか得られる様になるの？ マジな話すると、昔(室町時代)くらいから神社で地域が統合されていたような地域だと、
氏子側に由来の分からぬ禁忌事項やらしきたりが存在する。
ちなみにオレの家では七夕を祝ってはいけないという禁忌がある(マジ)
とくに笹飾り禁止 野中広務
河野洋平
松本龍
部落はとっくに解放されてんねん。 >>780とか。
日本語の省略って、ときどき本質的な意味の欠落をもたらすよな。
「携帯電話」→「携帯」とか、「気持ち悪い」→「きもい」とか。 >>766
＞頑張らない日本人と頑張る外国人
日本人が頑張ると潰されたり自殺に追い込まれる部落企業でどう頑張れと 同和対策事業特別措置法ってなんでしたっけ？
さんざん甘い汁吸っておきながら差別とか笑えるわｗ
しかも差別(解消)を錦の御旗にして八鹿高校事件や狭山事件等やりたい放題してたのはキサマ等だろ
しかも差別が無くなると困るから自作自演までやるし
しまいにゃいまだに口封じは殺人だからなコイツら 言い伝えがあるならしょうがないんじゃないの
どの祭りでも「理不尽な決まり」があるだろう
例えば日本全国で共通の例だと「女はダメ」「喪中はダメ」「親族が出産してたらダメ」とか
三年住んでいないと参加できない祭もあるし
ゴリ押しして無理やり神事を汚さなくても… >>795
とりあえず引っ越してみろ。話はそこからだ。 >>795
現地住民はべったりくっ付いてたりすると
外からの人と区別されてるか、ああしろこうしろか…地雷踏む可能性も高いねぇ
結局は後からは新しい世代は不利益受けるダケって場合もｗ 浅草の一部と大田区の一部はドヨーンかな。あとは気にならないというか足立区のほうがヘン。 ただなんとなくこれは関西だと思うわ
被差別部落の存在リアルで聞いた事あるの関西だけ >>799
walking stickを単にstickと言うようになるとか別に日本語特有の現象ではないから この地域住民に今でも差別意識があるかどうかは分からんよ
ただ祭りの風習が昔のままだったというだけかもしれない 京都市役所は部落枠がやばすぎで大問題になった
覚醒剤が蔓延したりして >>798
明治の元勲とかにわか日本人とかいるし。
密貿易してたからね。 氷河期世代の人が就職したいから部落に入りたいって声出てたよな
で、そのような団体に電話して聞いたら入れてもらえない、、、と差別されていたわ >>803
答えられないならもういいよ
>>804
だよね
就職なんか口利きがいるだろうしそこに住民票があるってだけじゃなんの意味もないだろうね
他の地域より家賃安いとかはありそうだけど >>807
さすがに、「気持ち悪い」の「わるい」を省略するようなことはないじゃろとw
意味が完全に逆転してるよね。 これと同じ構図
【兵庫】祭り休むと罰金１万円！ その深層には… 淡路島★3 [無断転載禁止]©2ch.net
http://asahi.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1495458990/ >>807
単に短縮するだけでなく、短縮された言葉が同名の別項目を同定してしまうのが問題かな。
他の言語でもあるかも知れないけどね。 横浜市だけど、何区に部落あんの？
京急沿線でもいいから具体的な駅名教えて 同じ氏子でハブられるようなのは部落じゃなくて過去に何か問題起してハブられたんだよ
部落（集落）で分けられてたら別の神社作ってるよ
何百年も前からの話なんだから部落として完結したコミュニティが出来てる
だから地域差別があるんだよ
どうせ明治以後に密入国してきた朝鮮人部落だろ 基本的に特定の人たちの利権であって
そうそう新規で仲間に入らせはしないだろう
利権を受けつぐのも代々の・・・とかそういう有力者だ
所はそういう人とかかわる事になったり
そういう地域ダナと不利益を蒙る事になってしまう
利権目当てに住むとかやめといたがいい、むしろそういう場所から離れるべきなんだよ え、これは祭からのヤクザ排除っていう全国的な傾向に則った話じゃねえの？
確か部落って要はヤクザの集住地だから避けられてるだけだってきいたけどなぁ
まぁ俺は関東だからきいた話でしかねえけどさ >>800
それは縁がなかったと割りきって静かに退職、他に勤めるしかない
住居や家族の世話で身動きできないなら気の毒だけど、企業さんや地域との考え方に明らかに違いがあるのだから体を壊したりする前に離れるのがお互い幸せかもよ？ >>819
優遇があると思ってるなら引っ越してみろ。 タケシも自分で 同和って言ったからな
ペンキ屋もヤバいか >>2
コピペの文字が増えてるじゃないか。
その基準でお前の回りをＢかＫに認定してお前が社会から孤立しているところが目に浮かぶ。 >>21
同じ韓国人でも差別が酷いからなw
外国人に対する虐待虐殺が絶えないのは韓国の伝統だねw
このほうが、しっくり来る >>823
自分で調べろよ 神奈川県 - 同和地区Wiki >>825
住めって言ってる人は血を混じらせろってことでしょ。
それくらい察しないと。 >>832
アホやな。部落だらけや。
都が江戸になってから被差別部落地域だった所に余所から
大勢の被差別階級以外の人間も移り住んで分からなくなってるだけや。 神事の意味を考えろ。
穢多利権のユスリタカリでものを考えるな。 >>824
>部落（集落）で分けられてたら別の神社作ってるよ
それ思った
氏子＝氏神＝自分達の祖先のはずなのにハブられて且つ祭以外の運営には携わってる状態？？
変なの >>1
そのうち殺人事件でも起きそうな話だな
被害者は獅子を被ったままで死亡
村民にはアリバイがあり祭りに参加していない被差別部落民が疑われる
巧妙に隠されたトリック、果たして真犯人は誰なのか
真実はいつもひとつ 普通にググったらかなり具体的なこと書いてあってビビったw 神道では不浄に触れると
穢れる
神社には穢れを持ち込むのもﾀﾌﾞｰ
神が不浄に触れると
神が力を失う
何度いわせれば気が済むのだ もはや、朝鮮人スパイは、日本の国の存続を脅かす存在になっている。
皇室の危機に気づいていますか？
日本は、１，３００年以上続く皇室のおかげで、世界最古の国として、
ギネス認定されているそうです。 （これを教科書に載せないよう圧力をかけてるの誰？）
自民党は憲法の改正で、日本の国家元首＝天皇陛下と条文に明記することで、
天皇制廃止をもくろむ在日系帰化人スパイ勢力（創価の国教化を目指す公明党、下記の政党、
憲法学者、知識人、弁護士等）から、皇室や神道を守ろうとしています。
※日本で支配的な「護憲派」憲法学者の多くは反天皇。憲法から天皇の条項ごと削除したい
人たちなので、その本性は改憲派である。（「象徴天皇制度と日本の来歴」坂本多加雄著より）
※女性天皇、女性宮家を認めること＝現代では女系天皇を生み出す可能性が高く、これを主張す
る議員や専門家らは、男系の皇統断絶をもくろむスパイと思われる。
※一部メディアに悪者にされている日本会議は、創価や共産党から、皇室と神道、その他宗教を
守るために発足。創価の政教一致には目をつぶり、神道の間接政治参加を批判する知識人＝
帰化人スパイ確実か。（ただし、森友学園やアパホテル、高須ｸﾘﾆｯｸのように、日本会議や
自民党に対する印象操作を目的としたスパイも、多くなりすまして所属している点に注意。）
※当初のマッカーサー提案３原則では、天皇陛下は元首としていた。
※外交儀礼上、韓国以外の諸外国は、（中国でさえ）天皇陛下は国家元首扱いである。
※イギリス、オランダ、ノルウェー、デンマーク、スペインなどは国王を国家元首と
憲法上に定めている。（日本同様、政治の実権は有さない。）
※古代史（特に日本書紀や古事記）の研究者には、歴史塗り替え目的の帰化人工作員が多数居ると思われる。
日本の任那支配や聖徳太子の記述が教科書から消されつつあるのも、それら研究者の圧力？
公明党「天皇は日本の国家元首ではない」
http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/news/1363226509/
自民党・西田昌司
「橋下さん（日本維新の会）の憲法改正は、国柄を破壊することが目的」（自民とは真逆）
https://www.youtube.com/watch?v=sRkdQ2Rlwxs
※日本維新の会を興した橋下徹は、大統領制の導入（＝天皇制の廃止）を主張していた。
日本共産党 「目標としては天皇制をなくす立場に立つ」「天皇制のない民主共和制をめざす」
http://www.jcp.or.jp/jcp/22th-7chuso/key-word/b_1.html#Anchor-0507
反天皇、反皇室で共謀する民主党（現民進党）と田原総一朗
http://blog.liv edoor.jp/fjae/archives/51968115.html
田原総一朗「天皇は、働かないで国民の税金で食ってる。」
https://youtu.be/6Kd1LwY9e0I?t=280 （4：40～）
※ただし、自民単独（公明党抜き）で２／３議席以上与えない限り、
野党と公明党に骨抜きにされる。 ↓
m
自民・船田氏…「野党・公明党のみなさんと協議し、衆参両院の３分の２をこえる人が
賛成してくれなければ発議はできない。だからこれから大いなる妥協が始まる。
自民の憲法草案は、 ズタズタになると思って結構だ」
http://hope.2ch.net/test/read.cgi/seijinewsplus/1425226082/ >>1
獅子舞って部落民の専売特許だろ？
一般市民は玄関先で勝手に獅子舞踊られて金を払わされる側で興業する方じゃない。 >>847
つまんないこと知ると、普段は気にしないことを気にするようになって、結果自分に不利益を及ぼすから気を付けろよ。 >>1
どいうこっちゃ？
報ステ「加計学園が提出した書類はたった２枚ｗしかもMERSをMARSと間違えてる」→嘘ニュースでした★2 [無断転載禁止]©2ch.net
http://hayabusa9.2ch.net/test/read.cgi/news/1495457128/ >>848
昔の年寄から聞いた話では
なぜか神主にBが多かったと言ってた 安倍チョンの田布施部落は、部落は部落でも朝鮮人部落だからエッタとかの被差別部落ではない
あくまでも朝鮮人だ >>848
今の世の中、そういう小難しいこと言っても仕方ない。
手水舎で手を洗えばオッケー。禊の簡略版なのだ。 一家総出で都会に逃げりゃいいのにな
一人でも大学行ける頭の奴がいればなんとかなるのに >>89
じゃ帝王切開最強だな
穢れたマンコにせっしょくしてない むかし賃貸マンションに住んでて、最近そこがB地区だったのを知ったわ
いま思うと道歩いてても人に会うことが希で陰鬱とした雰囲気だったな
住んでる時は全く何も思わなかったけど >>839
評判が正しいのか確かめるためにど真ん中に住んだ事もあったし、チェーン店勤めの職場がど真ん中だったこともあったけどトラブルを起こしてたのは一部だけだったぞ？ >>700
出自だの国籍だの職業だのを無視して正面から話すからいつも誤解されてトラブルし孤立する生き方だけどねw >>860
俺にそのレスをした意図は良く分からないが、特権と思われるものを得たければ一族となれ、
それ以外では普通という意味では結論は同じかもね。 長崎もあるよね
出身者だけどキリシタン迫害 監視の為に置かれたりした
被差別部落の人達がキリシタンいじめをしてた
そしてその人たちはアメリカによる原爆投下で殆ど死んだ ちなみに
白がつく神社があるとこは
B地区の可能性が極めて高い
白山神社とか白鷹神社とかな
あと白蛇祀ってるとこな
ｺﾚ豆知識 離島には被差別地域は存在していない、これの意味する所は判るかな？ >>837
一田、十田、百田、千田、万田はＫ
因みに暴力団員の構成比はＢ６０％、Ｋ３０％。 >>823
ほぼ全域にある
横浜市内だと青葉区、瀬谷区、南区、戸塚区あたりは有名 ちなみに
栄とか幸とか
めでたい名前がつく地名はB地区のとこが多い
ｺﾚ豆知識 >>867
何で？答え教えてよ
もしかして島はご神体や神が住むところだったからかな？ 世田谷区でも高級住宅地になってる奥沢や等々力は部落。
東京駅八重洲口方面のビジネス街、中央区京橋も部落。
外国人観光客が往来する繁華街の新宿区も部落。
これらの街に差別が残ってるかというと残ってない。
多くの人が入り込んで街も人も新陳代謝している場所は街も人も生まれ変われる。
街も人も新陳代謝しない所は全てが淀み部落差別が残る。 >>1
非人とは
その昔、朝廷で罪人とされ島流しになったもの、
南北朝のように戦に負けた者を別所・散所という捕虜収容所に閉じ込めた
民衆からは動物あつかいされ、四ツ（四本足、獣）、八ツ（八部衆）とも呼ばれる
神道・仏教、この宗教にしてこの国あり 大阪なら橋下で有名な八尾とか辻元の高槻とか。柴島はド・ストライク、南方はＢＫ混合。但し、大阪はもっと怖いドヤやスラムが多過ぎる。 >>877
＞多くの人が入り込んで街も人も新陳代謝している場所は街も人も生まれ変われる。
＞街も人も新陳代謝しない所は全てが淀み部落差別が残る。
確かにそうかもね。人が入れ替わって地域に大きな道ができてショッピングモールやら工場ができて貧困の再連鎖が減れば、印籠のように差別、差別と騒ぐ一部の人が静かになる
もちろんその人が過去に辛い想いをしたのなら話は別だけども変わるべきは変わっていかないと後の世代に無駄な苦しみだけ残る >>867
釣りだろうけど、島が流刑地とされたのは日本だけじゃないよ >>877
豊洲枝川もまんまやね
生粋の東京人なら避ける場所 >>883
https://www.log●soku.com/r/2ch.net/rights/1259246884/ >>867の意味って簡単に分かるけどレスしてる人は分かってなさそう。 自動車教習所もB利権なのか
そういえばB地区の近くに教習所があるのをいくつか知っている >>875
被差別部落が存在できる人口規模でない
人口が少ないから被差別部落の人達がしていた仕事はみんなで分担していただけ
で 上でも出てる利権問題は一部の職業の人達は金持ちだった 身分外身分だけど優遇されていたということ 神道では血は穢れ
4足を屠殺するｴﾀは存在自体が穢れになる
そして、ﾏﾝｺも存在自体が穢れになる
生理中のﾏﾝｺなんかもの凄い穢れになる
わかりましたか？ 獅子舞などの門付けってもともとそっちの人たちの仕事じゃないか。
穢れるって何ぞ、そういう人達がお清めして歩いて回っていたんだぞ。 何も知らない大学1年が、一人暮らしで銭湯デビューしたら
「ここはあんたらのようなモンが来るような銭湯ちゃう。」
意訳） 部落の人間だけに許された料金？なのか確かにすこし安かった。
この場合、やつらがノーマルを差別していると思うのだが。 >>878
お前の考えている非人と被差別民は別物だ。被差別民は罪人では無いし
大和朝廷誕生以前から存在していた。魏志倭人伝に卑弥呼の使者が魏国に
朝貢した時奴卑を献上したと記載がある。あの奴卑が被差別民の事だよ
先住民のアメリカインディアンがあとから来た白人に差別されているだろう
あれと同じだ。 ｷﾁｶﾞイ病院近隣の地域名が「落合」だったりするんですｗ こういうのはなくしていかないといけない
こういうのをなくさないと地方は人が減るばかりだと思います 神が宿る場所に
ﾏﾝｺ禁制なのは
ちゃんとした理由があるﾜｹ >>890
概ね同じ結論。
俺はもっとシンプルに全員差別されてるから「差別地域」はない、と考えたよ。 >>886
海外じゃ後からの流刑された入植者が先住民を差別してる 地区によって強い弱いとかあるんか。糾弾会とかで狂暴なイメージがあるが最近まで受け入れていたんだもんな >>895
めちゃ親切な人じゃん
穢れたわしらと同じ風呂に入ったら穢れるよって教えてくれてるんだよ >>824
古来、神社の氏子にエタ非人がいるのはふつうのことだぞ
例えば八幡神社の伝承の武具、鎧の皮革は誰が造ったと思うの >>901
東北に被差別部落がないのと同じ理屈だよね 地区によってハブられるというか祭りって昔の区割りが続いてるもんだよ
差別というのもあったかもだけど今は理由ではないだろ >>895
災難だったな・・・俺は何も言われなかった >>890
つまり狭すぎてまとめて人を寄せておく所がないばかりか
いやな仕事を人に押し付ける余裕が無かったということですね
勉強になりました 平成になってまで江戸以前の祖先たちの職業に拘ってる輩は
時間が江戸以前で止まってんねん。 >>1
２ちゃんで 部落ネタって 久しぶりだなー
昔は創価と並んで ２大珍味ネタだったのになー
最近じゃ 在日 ネタ 一辺倒だ
なんか関係あんのかねえ >>901
あーそれうちの県もだw
県全体が隣の県の家来みたいもんだから特に差別がないと聞いたw >>911
NHK Eテレで普通に京都の部落差別の特集してたで。 >>912
昔はその理由だったんだろうけど
今は形骸化して区割りみたいなもんじゃね 差別されていると言いながら、電気水道当然使え、今日も飯を食ってます。
外も歩くし車も乗れる
差別なんて見たことないし、したこともない
逆差別狙いで嫌われているだけだろうが 差別する側には自分自身に大抵根強いコンプレックスがあんねん。 >>910
一部に受け継いだ権利を引き継いで現在に至ってる人達がいるのは事実だけど、君の意見はもっともだと思う 小学生の時に学校で文部省推薦の映画教室があった。人権教育の映画があり作中に「今日は部落に遊びに行こうぜ。」って台詞があったが心の中でわざわざ行かんだろうと思ったが同級生の同和地区の子の家に行く時に友人達とよく使った。 被差別部落地域に住んでた人間が国会議員になれてる時点で
特定地域を差別してる人間が江戸時代以前で時間が止まってるってこった。 >>918
あった方が得なんだぞw
就職に有利だし >>923
逆じゃね？
これは差別なのではってのがもう薄れてるってことだろ IDが取得されてない時代の２ｃｈのこの手のネタはほんと面白かった そもそも畏敬の念を込めた職に就いている地域とかを部落と呼んでいたのが
徐々に認識がズレて畏敬→畏れ多い→恐ろしい→近寄ってはいけない→差別意識
になっていっただけ
部落でも農民を雇っていたりしたケースもあるし、大名より高い役職に就いていたものもいる
部落＝底辺
っつー無学・知遅れがのさばるから差別が生まれる
差別の本場欧米に行くと部落もビックリだろうな >>924
どっちが有利なのか知らんが
そんなもんでいい思いしたいとは思わん 被差別部落民は穢れ無し
戦後に
朝鮮人超汚染人と共に政治活動をしたブーメランだな >>460
奄美に関しては、アメリカ占領時代に奄美出身者を公的に差別したことはある。 同じ民族なんだから差別すんなよ。
いつの間にか住み着いてる糞じゃないんだからさ 極論かもしれないが、尊いとされるポジションがあれば対極も自動的に存在することになるのだろう 八幡神は夷人雑類の
隼人を殺戮しまくった神さまだからな >>886
陸本州の同和地区より深刻な差別がないだけ良い傾向だろ
現在小笠原諸島や小豆島や佐渡島や奄美諸島を誰が差別するのか
同和は根強い所はあるからな。ああいう所程浄化しないと駄目だ >>931
それってオマエが底辺ってことじゃん
俗にいう社会的弱者に馬鹿にされてるんだろ
言ってて恥ずかしくないのか 差別利権で金を儲けてるやつらがスレで工作しとるなｗ
そんな事ばっかりしてるから嫌われてんだよ、差別でも何でもねーからｗ で、隼人舞というのは
朝廷にｲﾇのように忠誠を誓うという舞だ
ｲﾇが腹みせるようなもんだからな
夷人雑類というｲﾇですが
ｺﾚｶﾗはもうなんでも朝廷のいうことききますという誓いの舞 >>937
ぇっとな、Ｂは地方公務員や団体の職員などの特権階級なって自由を謳歌してる時代だろ >>932
が、あるのは事実。それが利権と化したので余計拗れてる
うちの会社にも人権講演会しに来た部落出身の芸人がいたわ >>2
こらこら、ウチは旧皇族だけど当てはまる
いい加減な書き込みは止めろよバカチョン >>939
結婚のときに関係なかったとかそもそも結婚する気がない人にはないんだろうけどね
結婚するに際して相手が部落だとわかって反対しない親はいないよ
差別なんかないと言えるのは親の反対おしきって部落民と結婚したやつだけだ >>934
東北地方に旅行に行くと八幡宮があちこちにある
あれは源頼朝が奥州を平定したときに建立したのが始まりだと教わった
頼朝は奥州の蝦夷を祖とする人々を潰して平定したのだから
その証拠に八幡宮を建てたというのも合点がいきますね ほんとうるせーゴミどもだな。
橋の無い川とか
その他のプロパガンダと脅迫で
すっかり、言論弾圧、印象操作して
普通の人間の仲間入りをしやがって。
それでも八鹿高校事件などの
凶悪な事件の事実は消えない。 >>923
インドにもカースト制度の差別を乗り越えたアンベードガルって政治家がいたそうだ >>932
同じ民族じゃねーよ。
俘囚という異民族。平安時代に
都会にやって来た蛮族。 >>951
あーニートかおまえ
生活保護者に嫉妬してどうすんだよ
底辺すぎて底辺しか叩けないか 差別されたほうは、もうムチャクチャな獅子舞を踊って仕返ししてやればいい。
わざと下品で不恰好に踊って、衣装も獅子頭もどろどろに土で汚して返せばいい。 そもそも、エタヒニンが単純な被害者みたいな
嘘の歴史でマインドコントロールされてる奴が多すぎ。
番太と言って
警察の真似事を任されるエタヒニンもいた。
エタヒニンにはエタヒニンの仕事があったのに >>953
それが現実や
公的保護を受ける弱者は底辺の嫉妬の標的になる 番太（ばんた）は、江戸時代に、都市に置ける夜警、浮浪者の取り締まりや
拘引、牢獄・刑場などの雑用、処刑などに携わっていた人たちのことである。
都市に設けられていた木戸に接した番小屋と呼ばれる粗末な家に住み、
多くは非人身分であった。番太郎（ばんたろう）ともいう。
エタヒニンが作った
嘘の歴史に騙されないで
被害者面で
罪悪感を植え付けてくる
奴らに気を付けろ >>959
語尾に地域格差(郷土)くっつけてなに能書き言ってるんだ？ 今の時代にまだこんな地域があるのかｗ
ど田舎は恐ろしいな >>955
家系図によると日本軍の某元帥のＤＮＡなんだがおまえは？
>>959
底辺叩きしてる奴なんてのは自ら底辺自己申告してるんだもんな 偏見 差別を受けている集団が
警察の役割を任されるだろうか？
エタヒニンの嘘がまた一つ
ばれましたね。 参加させろ参加させろというから相手もムキになって参加させないんだろ。
そんなめんどくさいこと参加しなくたっていいし、廃れてくれば、むしろ向こうからお願いしてくるだろうに。
賢しらに僅かな不運を見せびらかすなとは、エボシさまのお言葉だ。 >>964
家系図ｷﾀｰ笑
金がものを言う世の中がどれくらい続いてると思ってんの？
まったくお子様はこれだから困るわ >>960
おまえ公務員が妬ましいだけやん
みっともねーな
ニートの馬鹿だから資格も取れないか
ちなみに俺は公務員じゃねーよ 差別は許さない！
利権はもっと増やせ！
こんなキチガイが今日も部落を守ってます 東北に震災が起きようと
熊本に地震が起きようと
被災地の国費生活者たちは
市民県民を見世物にし
納税者の不幸で金を集め
満額の賃金をいただいてるんですよｗ >>964
その程度なら大袈裟に家系図なんて持ち出さなくても寺の過去帳みればわかるよ 東京にでも引っ越せばいいだけじゃん
いまどき部落でガタガタ言わないよ
都会は
何で出ない？
ようは利権があるからじゃん
部落利権
差別で食ってんだよ >>972
そんなに金があるなら金で解決すればいいじゃん。 要するに西日本の被差別民とは縄文人の事を指しているんだよ、但し
総ての縄文人の事では無くて渡来人を受け入れなかった縄文人だけを
差別したんだよ。 東北は出雲の末裔
出雲の方言と東北の方言が似てるのは
そのせい >>974
品川の駅前の連中は苦労の末大勝利したよなｗ >>977
そういえば底辺達は被災者叩きも好きだよな
物資や炊き出しのラーメンにも嫉妬してるもんな
どんだけ惨めな生活してるのかしらんが >>982
皇室も明治あたりまで仏壇があったと読んだぞ >>978
田舎は石投げりゃ一族の誰かに当たるから。
どこどこのだれだれは墓石担ぐの手伝わなかったとか、
先祖の話しが現代でも普通に話題になる。
男は名前に通字が入ってたり。
気にするんじゃなくてそういう先祖を引きずった生活をしてるわけよ。 >>986
皇室のことは詳しくは知らんよ
俺んとこは無いよ くそくだらん
産まれで
どうにも何ない事で差別する連中も
差別で食ってる部落も
腐りきっとる 江戸時代でも士農工商間で結婚する者も少しはいた。しかし士農工商間の下に
存在した階層とは結婚はしなかった。要するに異民族との結婚を避けた訳だ。
こういう状態が異常に高まった地域が関西～中国地方だよ。
あの地域は半島系渡来人と先住民族の縄文人の区別がくっきりとしている。 武士は刃物振り回すからなｗ
時代は弾道ミサイルなのにな 一応いっとくけど「被差別部落」と「部落」を一緒にするなよ。
部落っていうのは集落と同じ意味だから。田舎じゃ普通に人が集まって住んでる
エリアを部落っていうんだよ。
被差別部落を縮めて部落とかいうからバカが混同する。
実況板とかでもテレビで「部落」っていう言葉使う人がいたりすると、バカが
Bだなんだって騒いだりするの見るとほんと無知ばっかだなと思う。 >>999
茶化しただけだよ。もう少し歴史を勉強しな このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
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