【立憲】枝野氏「自民は『革命政党』、正統保守は我々」
レス数が900を超えています。1000を超えると表示できなくなるよ。
http://www.asahi.com/articles/ASKCK4PV0KCKUTFK00M.html
自民党は保守政党と名乗っていたと思うが、いつのまにか「革命政党」になったみたいだ。やたら「革命」「革命」と言って、革命政党なんだなとよく分かった。我々は寛容で多様な、リベラルな日本社会を守る。我々こそが正統な保守政党であることをしっかりアピールしたい。
何か政権を担うというエネルギーを失っているんじゃないかと心配になった。党や意見が違っても、総理大臣として仕事をして頂く以上は、エネルギッシュにやっていただかないと困るので、覇気のない状況はちょっと心配している。
問いただすべきことが多岐にわたっているので、どうメリハリをつけるかは戦術的に詰めていきたい。野党間では党が違う以上は立場の違う所が多々あるが、同時に共通する所もある。各党ごとに共通する所は連携していこうと思う。（安倍晋三首相の所信表明演説後、国会内で記者団に）
http://www.asahicom.jp/articles/images/AS20171117005036_comm.jpg そうなんだよね。
安部の発言見ているとまるで革命を目指す革新系
しかも、強行な革命を目指し、強権でルール無視、憲法も無視
稲田元防衛大臣は、自衛隊を自民党の軍隊のような発言していたし
情報統制隠蔽、マスコミへの圧力
安部自民党の目指しているのは、まるで中国共産党のような一党独裁体制。
確かに保守じゃないなw >>800
無意味な印象操作
くだらん。本当にくだらない とりあえず頭のおかしい売国奴は議会から追放してくれ。
苦言ならまだしも売国奴はいらねえから リベラルと言ったり保守と言ったり、自称ばっかりだよな
誰も認めてない
誰もが認めてるのが反日ｗ 旧民進党には自民党は元より、
公明党、共産党にもない独特の面白さがある
このままヘタれずに頑張ってくれたまえｗ やっと親米派になったのか
アメリカが作ってくれた憲法って大事だよな！！！ いまの議会にも天皇陛下の御影とか国旗とか平気で踏みつけるヤカラは２０人くらいいるだろ
そいつらが腐ったミカンみたく議会を汚染してるんだよ いつまでも冷戦時代から抜け出せない冷戦保守だからな また言葉遊びが始まった
体は重そうだけど、言ってることは実に軽い軽い >>1
日本における「リベラル」は自由主義から看板を盗むところから創始された
さらに社会主義者が、左派リバタリアニズムとして、さらなる看板盗みを行い
根本となる思想を盗む言わば品性のかけらもない泥棒の集まりだ
歴史は繰り返す
日本における「リベラル」はルーツから看板泥棒であり、恥じる兆候さえなく堂々と社会主義・共産主義をリベラル
と言ってみせる我が物顔の厚顔であり、見識のなさ、羞恥心欠如の塊だ
自由主義は保守側とは区別され、ジョン・ロックが自由主義、バーク（アイルランド国教会、カトリックとプロテスタントの混合派）が保守であり
2つの親和性は高い
”不合理、無節操、追放、押収、収奪、凶暴で血まみれで専制的な民主主義の行き過ぎの模倣である…これらの例の危
険性はもはや不寛容からくるものではない…無神論、反則、悪行、一切の尊厳の敵、そして人間の慰めからくるのであ
る。長い間、公認、そしてほぼ公然であった派閥に具現化されるフランスの中に、これらが存在するように思われる。”
バークのフランス革命批判は「和製リベラル」の全特徴をたくみに表している
特に最近の議員の動物並の性情動の野生的なスキャンダルの報道を聞くにつけ、エベール派サンキュロットの非道行為を思い起こさせる
バークはフランス革命の悪の根源を無神論と尊厳の無さと否定し、魂の尊厳を持つことで人間は単なる物質や動物と異なり
それが為に自由という権利を持つと、唯物論者である社会主義者（マルクスが研究対象としたエベール派、サンキュロット）を断罪した >>811
極左ロシアはアベ
印象操作おなかいっぱい >>819
無意味な印象操作飽きた日本会議青年協議会
くだらん本当にくだらない >>736
日本社会を守るなら外国人参政権は絶対反対だろ
立憲民主党は外国人参政権に反対できない分際で何が日本社会を守るだキチガイ売国政党
お前らが日本社会を壊そうとしてるくせに何ほざいてんだボケとしか思わん >>807
無意味な印象操作飽きたおなかいっぱい
くだらん。 >>822
ソース無しのデマ
無意味な印象操作飽きた日本会議青年協議会 リベラルなのってそっぽ向かれたました。若者は保守化してるらしいから保守名乗り始めました！
みたいに見える･･････。真意は違うんだろうけど 保守を名乗るのもキチガイだから正統な保守とかほざいてて腹立たしさを通り越して呆れた
お前らのどこに正統性があるんだ寄せ集め極左政党ロンダリングの馬鹿どもが >>1
戦後の国民も反米だったから
クーデター政党だよ >>1
宇野重規氏は保守主義の本を出版するにも関わらず保守主義者でない異例の「専門外知識人」だが
専門外からの発言で、真に受けている人間が多いのは理解に苦しむ
liberalismの創始者はジョン・ロックで、ロックの思想を基にしたアメリカ合衆国の独立宣言が、自由主義国家の始まりとするのが一般的な説だ
*************
あいまいな日本のリベラル
「革新」をひきずる日本的「リベラル」。国際標準を見据え、その意味を問い直すとき
宇野重規 東京大学社会科学研究所教授
http://webronza.asahi.com/politics/articles/2017102700005.html
宇野重規 "18世紀に至るまで、「リベラル」とはつねに形容詞で用いられる言葉であり、「寛大な」「気前の良い」を
意味していた。19世紀になり、やがてこの言葉は「リベラリズム（liberalism）」という言葉を生み出す。最初の用例
は、ナポレオンに対する抵抗運動において登場したとされる。"
*************
libertyはliber（自由、解放）が語源、これはローマ時代がルーツ
liberalisを語源とした、liberalityはliberal artsといった自由な芸術・技術
（反対に自由でない技術・芸術はliberalではなくservus/slavish＝奴隷のような） の活動状態を意味する、これもローマ時代がルーツ
servusまたは派生形容詞のslavishは「依存する」「自立していない」「自由でない」という含意がある
liberやliberalisからは、libertineという放蕩者、道楽者という悪い意味の派生語もあり、liberalは自由という言葉を除けば、あまり良い意味ではない
liberalisはliberをルーツとしているので、単なる派生語でそこから他の単語の含意を構成しない
liberalityで言うところのliberalは、道徳のタガが外れるとか、出生が奴隷でないものといった今では使われてない意味も含む
政治的な意味としてのliberalismはliberty（liber）から派生、マグナ・カルタ（Magna Carta Libertatum、偉大な自由の憲章）が根拠
liberalityのliberalは俗語であり、政治用語として使われることはないし、前述のように非道徳、ずぼら、だらしないという悪いニュアンスも含む
聖書（Leviticus 25:10）
Consecrate the fiftieth year and proclaim liberty throughout the land to all its inhabitants. It shall be a jubilee
for you; each of you is to return to your family property and to your own clan.
libertyは自由になること独立・自立することで、依存することの対義語となる、聖書ではfreedomと同じ使い方だ
（マグナ・カルタを根拠とする）ジョン・ロックを創始者とする自由主義の支持者と、エドマンド・バークを創始者とする保守主義の支持者は、乱暴な自己責任論を支持しない、貧乏や貧困は奴隷的依存状態の土壌となり、
神が与えた自由な状態に反すると考えるからだ（自由主義・保守主義の考える奴隷には政治制度における奴隷だけでなく経済的依存も含む）
そのため自由人（Freemen）として充分な自立をするための職業教育や、最低限の生活は守るべきものとする >>1
革マル派がいつから保守になった
ふざけるな、国民を馬鹿にするのもいい加減にしろ
革マル豚枝野 >>829
- ［革マル派ホームページ］
・ 2005年5月23日 - http://www.jrcl.org/liber/l1869.htm
「民主党憲法調査会会長であり衆院憲法調査会会長代理でもある枝野幸男は、ほざいた。
『憲法改正をまじめに考えるなら、党派的改憲論議をするよりも、
国会として三党で協力して〔憲法草案をつくり〕、
三党で一致した形で国民運動を進めていくことが必要だと思う』（『論座』〇五年四月号）と」
・ 2011年5月9日 - http://www.jrcl.org/liber/l2167.htm
「官房長官・枝野は東京電力福島第一原子力発電所から半径二〇キロ圏外に位置する
飯舘村全域・南相馬市の一部など五市町村を『計画的避難区域』に指定すると記者会見で発表した。
『なんとかこの地で酪農をつづけたい』という酪農家の一縷の望みを菅政権は断ち切ったのである」 訪朝でもして与党と違う動きをして欲しい
対話できるか聞いてきてください あのね、欧米では
保守： 新自由主義
ﾘﾍﾞﾗﾙ： 社会自由主義
なのね
わけわからんこと言うと、ｻｲｺﾊﾟｽのﾈﾄｻﾎﾟに利用されるだけだから、うかつに変なこと言わないように
ちなみに自民はどっちでもない
新自由主義は増税して利権や公務員優遇なんかしないから
でも「自己責任」で弱者殺してよしだから社会自由主義でもない
じゃあ何かっていうと、たぶん欧州で１８世紀にあった権威主義 >>1
>２０世紀を考えたら、マルクス主義と自由主義はそんな単純じゃなさそうだがな
>自由主義と赤狩りとかな
赤狩りは、共産主義が自由主義でないことの証拠の1つとして評価に値する
「リベラル」は共産主義者の詐称によって乗っ取られたブランドではあるが、「自由主義」とは正反対の概念に徐々に歪曲されきた
「リバタリアン」は単にラテン語のlibertasを人称化しただけと翻訳することが可能だが、ふつうに訳せば「自由主義者」だろう
「リバタリアニズム」（libertas）と「リベラリズム」(liber)も同様に訳すなら『自由主義』となる
自由主義＝リベラリズムはアダム・スミス、リカルド、マルサス等の「自由経済」学派を指すことが多いが、労働が無くなる
と予言したケインズも含む、ケインズは機械化に対する良薬としてのベーシック・インカム的な自由な競争と社会保障を
組み合わせた先駆けだった
自由主義～リバタリアニズムは各論が多いがリベラリズムの一形態とされる、リベラリズムの精神をより個人的自由に
拡大したものとされる、翻訳には自由主義と区別するために「完全自由主義、自由至上主義、自由意志主義」があるらしい
が一般的に統一した使われ方はないはずだ。アメリカ発の自由主義として定義を狭めるのであれば、「自由民間主義」か
「自由の女神主義」とした方が分かりやすい（libertasはローマの自由の女神）
左翼の乗っ取りによって「リベラル」は自由主義をもはや指すことはない。「リベラル」と「自由主義」が対立概念というのは言語として矛盾しかないが、
矛盾した思考が共存する非論理的・非科学的左翼がそうした矛盾に対しての解決に協力することは望めない
経済統制派のルーズベルト（自らをリベラルと自称し周囲を困惑させた）や、共和党ほど自由主義でないと見做されていた米民主党が
米国内での反自由主義の批判をかわすためと奴隷解放運動に強力に反対した米民主党の「反自由主義の暗黒の歴史」
をごかます等の説があるが、現在の国際情勢を考えれば単に自由主義勢に対抗する共産主義者のブランド乗っ取りと考えるほうが自然だ
マルクス主義者である内田樹は「リバタリアン」を相模原事件と同一視するぐらい敵視しているそうだ
国際左翼の使う「リベラル」は共産主義者でさえ拡大可能（本来の自由がなく、平等だけが強い）であり、単に
共産主義者やファシストが「自由主義」や自由主義的価値観を軽視し嘲笑するために、「リベラル」と自己表現したと解釈できる
神によって与えられるFreedom（自由）、自然権はアメリカ人の共通価値観といっても差し支えないが、
「リベラル」が「過激で一般人が近づきたくない反戦活動家・暴力的な環境保護団体・人権保護団体」
「同性愛者・不法移民や犯罪者の権利保護・拡大」といったアメリカ人の多数が嫌う価値観の代表を含み
反宗教的で秩序を乱すグループが入った「リベラル」（極左を含む）は、独立宣言や米憲法の自由主義と一致しないと見做されるようになった
米民主党も共和党もキリスト教的自由主義を全面に押し出す反面、リベラルと呼ばれる事を
嫌う人間が増えている、確かアメリカ人の７割か８割はリベラルと呼ばれたくないという報道・調査もあったはずだ
自由主義の総本山であるアメリカでさえ「リベラル」という言葉が偽物・紛い物・極左のイメージが強くなったからだ
一部の過激な（シェールオイルに反対する）環境保護団体にはロシア政府からの資金援助があるとの報道があるが、彼らも「リベラル」
と呼ばれる。各国の「自称リベラル団体」に共産圏・旧共産圏の金が注ぎ込まれる事例も存在する 反日を保守すんの？
よう分からんチョンだな、立憲ﾐﾝｽ >>835
意味不明の印象操作
くだらない。
飽きた！ >>833
中学校に戻って社会科の授業を受け直せ。 サヨクを自称してたけどサヨクって言葉のイメージが悪くなったからリベラルを自称し始めて
そうしたらリベラルって言葉のイメージも悪くなったから次は保守を自称し始めた
ラベルはころころ変わるけど中身は変わらないから次は保守って言葉のイメージが悪くなった時に
別の何かを自称し始めるだろうな >>835
で、おまえは誰と戦ってんの？
.
- ［外務省ホームページ］ _ 日中首脳会談 _ 平成29年11月11日
http://www.mofa.go.jp/mofaj/a_o/c_m1/cn/page1_000432.html
・安倍総理の発言
「中国共産党大会の成功及び習主席の党総書記への再任に祝意を表したい」
「日中両国でリーダーシップが新たに強化された中，来年の日中平和友好条約締結40周年を見据えながら，
『戦略的互恵関係』の下，関係改善を引き続き力強く進めたい」
- VS. -
- 枝野幸男 - wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9E%9D%E9%87%8E%E5%B9%B8%E7%94%B7
「代表的な親台派議員の一人である。
李登輝元総統を尊敬する人に挙げていて、2010年の行政刷新担当大臣への就任会見でも言及している」
「チベット問題にも取り組んでおり、チベット亡命政府を支持している」 >>340
天皇主義は一部にはいるけど、今の政府や自民は全く逆でしょ。 >>829
ソース無し
無意味な印象操作くだらない本当にくだらない
飽きた！馬鹿か 日本に何かおめでたい事があって喜んでる人たちに対して日本はくそだと言い喜ぶなと言うそんな反日キチガイが支持してるのが枝野や立憲民主党
日本が好きだと言っただけで誹謗中傷してくる反日キチガイが支持してる奴らが保守だと？正統だと？死ねよ恥知らず >>845
ソース無しのデマ
無意味な印象操作飽きた
くだらん！馬鹿か じっさいのところは「戦後体制」の保守にはちがいないんだよ。
つまり東京裁判史観とアメリカ追従属国史観と敵国条項史観の保守者 枝野や立憲に投票した人はこんなくだらない言葉遊びで悦に浸っているのを良しとするのか？
自分たちのイデオロギーがどうのこうのと随分暇みたいだが
具体性や実現性のある政策や提言が一向に伝わってこない
そういう政治家の本来の仕事は放置ですか >>846
ヒットマーク
印象操作おなかいっぱい。
北朝鮮人は祖国に帰れよ 保守とか革新とかどうでもいいけど、
お前ら政権運営能力がないじゃん。 >>853
無意味な印象操作飽きた
本当にくだらない！！ >>855
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印象操作本当にくだらない！！ 保守が好かれ、革新が嫌われてると枝野さんは思ってるんだろうけど、
現野党が情けなすぎるから相対的に現与党の評価が高くなってるだけだよ。保守だの革新だのは関係ない。 >>852
キモいからアンカつけてレスしてくんなよ
在日寄生虫
ザパニーズは日本にいらんよ >>859
ソース無しの妄想
無意味な印象操作飽きた！！！ 日本じゃ天皇を認めるのが保守
外国の定義とか当てはめても無駄 >>837
中学校ってどれのこと言ってんの？
ヨーロッパ等(16世紀～) 進歩派 自由主義
保守派 王党派など
ヨーロッパ等(18世紀～) 進歩派 社会主義（社会民主主義、共産主義）
保守派 自由主義、保守主義（権威主義など）
アメリカ合衆国 進歩派 自由主義（「リベラル」、社会自由主義） - 民主党支持層
保守派 自由主義（古典的自由主義、リバタリアン、新自由主義） - 共和党支持層
20世紀には社会的公正を重視して社会福祉など政府の介入も必要とするソーシャルリベラリズム（social liberalism、社会自由主義）が普及した。
アメリカ合衆国では「リベラリズム」という用語は、このソーシャルリベラリズム（社会自由主義）の意味で使われる場合が多く[5]、
穏健な革新を目指す立場（中道左派）だとされる[6]。 >>861
ヒットマーク
無意味な印象操作飽きた！！！ まあ、自民の主流は旧田中派から移行して先鋭化したからな。 【大阪地裁】「保守速報」の記事掲載、差別と認定 賠償命じる 「（転載元の）２ちゃんねるとは異なる、新たな意味合いを有する」★6
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1510920824/
【山口敬之/準強姦揉み消し問題】ジャーナリスト・伊藤詩織さんの「Ｂｌａｃｋ Ｂｏｘ」（文芸春秋）を読んで[11/01]★2
http://fate.5ch.net/test/read.cgi/seijinewsplus/1510117881/ >>1
中庸（自己本位主義）
「中庸の徳たるや、それ至れるかな」
中庸の天秤も一点のみが均衡するのであり、その点こそが至高である。
儒教という自己本位主義の思想では、中心に近いものが尊敬を得る
国家であれば中心に位置するもの、中華、中国が最高点となる、組織であれば、上司が中心となる
最高点のために周囲が全てを失おうと必死で尽くし奉公することが、中庸の道ということになる
儒教は自尊心を過剰なまでに肥大させ中心にいるものが徳があり、それ以外を
見下し低劣で卑しいものと見なす（外夷思想）
この中庸をなくすと損得勘定でしか判断できず、善が存在せず全てが利によって行われる拝金主義や陰謀主義となる
この顕著な例が、私利私欲まみれの人間が悪政をしくマルクス主義や極左思想といえる
儒教的中庸でも問題は生まれるが、儒教を無くしても問題が生まれるという一種のジレンマに苛まれる >>1
ただの老害パ翼だもんな
さすがに、加齢臭漂わせて「革命戦士」とか自称するのが
恥ずかしくなったんだろｗｗｗｗｗ >>1
韓国では民衆神学という恨を取り入れた世界で唯一無二のキリスト教が信仰されている
これはカトリックや、長老派といった主流派・権威的な宗派でさえ同じであるとの調査・論文が無数に発表されている
https://ja.wikipedia.org/wiki/恨
また恨の形成の裏には、儒教の教えや習慣が、本来の形を越えた形でエスカレートさせて
いったことが背景にあったと言われ、それは上位者の下位者に対する苛烈な扱いを正当化
する解釈や、下位の者は過酷な立場を受容しなければならないとする解釈になった。
https://en.wikipedia.org/wiki/Christianity_in_Korea
Minjung theology
In recent years, this struggle has taken the form
of Minjung theology.... but also incorporates the traditional Korean feeling of han,
a word that has no exact English translation
https://ja.wikipedia.org/wiki/民衆神学
恨の概念が反キリスト教的な概念であり、対比すべき概念であるとこのサイトでは記述している
布教の段階で社会に深く根付いた恨を頭から否定すれば、いかなる宗教でも信者を獲得するのは難しいわけで、韓国に最適化した
キリスト教が生まれたと解釈できる
http://globaltheology.org/minjung-theology-a-korean-theology-of-the-people/
There are two distinct features of minjung theology: 한 (han) and 단 (dan).
Han is the sense of deep despair. A minjung poet, Chi-Ha Kim, describes it as
“anger and sad sentiment turned inward, hardened and stuck to their hearts.
https://en.wikipedia.org/wiki/Han_(cultural)
The minjung theologian Suh Nam-dong describes han as a "feeling of unresolved
resentment against injustices suffered, a sense of helplessness because of the overwhelming
odds against one, a feeling of acute pain in one's guts and bowels, making the whole body
writhe and squirm, and an obstinate urge to take revenge and to right the wrong
—all these combined."
韓国に根付く儒教的な慣習を考えると、一旦韓国や北朝鮮が日本を軍事的に下と見下すようになると
ありとあらゆる理不尽な要求を日本に対して行うようになる
例えば、韓国人や北朝鮮人が国内で殺人をして、殺人犯を日本が裁判にかけようとしたら核攻撃をすると脅かしたり
領土・領海を侵犯したりする行為は必ず発生する
これは恨や序列主義、徳治主義、血縁主義、上下秩序規範といった思考方法をもつ集団からすると自然な行動と考えられるからだ >>866
ヒットマーク
無意味なレス飽きた！！！ >>802
維新は野党
立憲が排除してるよなあｗ
はい終了 これで枝野さん本人が過去に「私はリベラルな立場である！安倍政権は保守主義の立場である！」って旨の発言してたらおもろいわ >>871
ソース無しのデマ
北朝鮮人自民党偽装難民は祖国に帰れよ >>873
北朝鮮偽装難民は一方的に殺害しなければならない >>1
儒教的残滓と国際競争力の低下
中国においては数百年単位で儒教を理解しない外国勢力による革命・国体の総入れ替えが起きることがあったが
百年もたたぬうちに儒教国に先祖返りする
一度でも儒教が根付くと、全く正反対の文化を取り入れても、儒教的な慣習が残り
原点から遠ざかることで儒教的な問題点の悪い部分だけが強化されてしまう
儒教慣習が残るのは韓国も同様であり、
日本は仏教と神道の三代宗教という形ではあったが影響は色濃く残る
問題は知識集約型と言われる第四次産業革命では、儒教の持つ封建的で前近代的な序列主義が進歩を阻害することだ
知識集約型産業では、少数の属人的な知識を持つ技術者のみが価値を生み出し勝者が全取りする
技術と知識は属人性が無いように見えるかもしれないが、既存の技術から新たな価値を
創造し、さらに競合よりも良いサービスをより早く作れる能力は属人的とならざるえない
ただし傑出した能力も社内から理解されるのが前提であるため、同等の傑出した能力者が一定数いなければ評価さえできない
儒教では徳のあるもの（社会的地位の高いもの、序列高位者）の教えを暗記することが重要視
され、それを徳目とするため、暗記ができるものが偉いとされる
上位者は自らの地位を脅かさないように下位者が実力をつけることを妨害する
また、下位者が何か新しい事に着手することも妨害する傾向がある
しかし上位者の言うとおり暗記した技術では、交換可能な技術者がのさばり、
暗記文化から外れる本来の知識産業の主役は端に追いやられる
学歴社会の禊を終えるために無駄に脳の領域を埋めてしまった後でさえも創造的であることを忘れなかった少数者も、
企業の文化や体質によっては
本当に重要な事に集中することができず、骨抜きにされ短期間で創造的能力が完全に無能化してしまうのが儒教的組織の特徴だ
競争に生き残れず劣化した国の末路は厳しいものだ >>1
要約：
加齢臭漂わせて、「革命戦士」と自称するのが恥ずかしくなりますた。 >>874
北朝鮮人偽装難民は公海上で一方的に射殺する必要がある ちょっとこいつが何を言ってるかわからないんだけど何で急に保守とか言い出したの？ｗ >>1
儒教では「礼」によって和合を行うものとされている
冠位十二階の冠の色は儒教的序列主義を基準に定める
十七条の憲法第一条から
（蘇我氏全盛期に憲法制定後、聖徳太子の子息は蘇我氏に虐殺された事になっているが真偽は不明、
その後、蘇我氏本家は滅亡、古人大兄皇子は殺害され歴史家がクーデターとする乙巳の変は成功する）
以和為貴（和をもって貴しとなす）
忤為宗（さからうこと無きを宗(むね)とせよ。上位者＝徳の高きもの＝礼に逆らうことは許されない）
是以或不順君父。乍違于隣里。然上和下睦
（上位者が和の心を以てすれば、下位者との間もむつまじくなる＝徳の低い下位者も自ら降参し平伏する）
中庸（自己本位主義）を高貴なものとした儒教的序列主義といえる
徳治主義は、人治裁量主義であり社会的公正や理念をもたずに
上下秩序規範を守る（人倫）ことが重要となる。この規範によるならば社会的公正や理念を持つものは
精神主義（同じ考え）を持たないため、これを徹底的に貶め弾圧を行う、それを集団で行うことも許容する
しかしその根拠は実力ではなく空気的・政治的な上下規範秩序にすぎない
また礼とは身分制度（徳目）に対する絶対遵守である
序列主義は、成功しているものが偉く、成功していないものは卑しいという観点から事物を見る。
この観点からすると身分の尊卑のみが社会における徳目となる。序列主義は同列の階層に対しては
敵を貶め自らの徳目を獲れば勝ちとなる、言葉で貶めることで勝敗をつけるというレッテル貼りが
好きな極左的病理に近いが、この徳目のいきつくところは反実力・反競争主義である
つまり成功という結果が、身分の尊卑を高め、その他全ての瑕疵を覆い隠すならば、成功のためには
手段を選ぶ必要がなく真っ当に競争をするよりも談合・カルテル・独占や違法行為・詐欺的商法、
嘘をついて批判・レッテル貼りを行うほうが得（徳）であるとの反競争的な倫理観が世相を支配するようになる
またツバを飛ばしながら正面切って議論を行うことを本質的に嫌う、なぜなら対等な関係では意のままに
従わせることができず、同意を得なければならないし、相手が拒否すれば強制はできない。
如何なる誤った行いであっても、徳（身分の高い、社会的信用、儒教的な礼＝上位者に逆らわない、上下身分制度・尊卑制度を遵守）のあるものの意見・行動が優位に立つ。
しかし同列の者同士であれば、上からの命令を受ける従順なものが上位者となる。
この思想では、下位者は（上位者とそっくりの借り物の思想を用いるだけの）無能で従順であるほど徳が高くなる。
そのため議論を逃げ続けたものが勝者となるが、戦略に誤りがあり修正が必要な場合に対処方法が無くなる
序列主義は戦争・競争のルールが確定してる際には強いが、競争のルールが変動した際に不適合な人材を抱えるため
戦争には不利な要素として働く >>881
北朝鮮人偽装難民は一方的に殺害しなければならない やっぱ、似たようなパターンしか使えんのな在日寄生虫は。
すぐ飽きるわｗ
もっと日本語勉強してから煽れよ…ｗ 日本の場合は
①東京裁判は軍事法廷であり軍事行動であったと確認し、国際法上合法であったことを再確認し
②４７年憲法は占領下において制定された基本法であり５２年の占領終了により失効したことを確認し
③４７年憲法は天皇が承認したのだから「革命」だの「押し付け」だの議論の余地がないことを確認し
④４７年憲法は失効しているのだから、その理念や規定についてはすでに慣習法となっていることを確認し、
⑤さっさと新憲法を（４７年憲法を素地にしても良いから）全文をもって制定すべきなんです。 >>888
北朝鮮人偽装難民は一方的に殺害しなければならない
印象操作くだらん！！ >>1
儒教には
「仁者に敵なし」
という逸話があり、究極的には「礼」によって「和」するとの教えだ
徳のある君主が現れれば、おのずと天下統一が成し遂げられるという
（なぜなら、徳者が現れれば敵国の軍人も民衆も武器を捨て、両手を上げて新たな支配者として迎えるから）
「仁者に敵なし」 を実践して天下を統一した皇帝がいたとは聞いたことがないが
こうした儒教概念は厳格な礼社会（序列社会）によって社会の活力を失わせ、国力や軍事力を弱体化させる
滅亡する危険性は格段に高まり、中国の歴代政権は何度も外部の侵略を許した
これは特に企業組織に関して言える、大企業病は現状維持（序列維持）であり儒教的病理に近い
十七条の憲法第三条から
（蘇我氏全盛期に憲法制定後、聖徳太子の子息は蘇我氏に虐殺された事になっているが真偽は不明、
その後、蘇我氏本家は滅亡、古人大兄皇子は殺害され歴史家がクーデターとする乙巳の変は成功する）
是以君言臣承。上行下靡。故承詔必慎。不謹自敗。
君言えば臣承り、上行なえば下靡く。ゆえに詔を承けては必ず慎め。謹まずんばおのずから敗れん。
下位者は上位者からの詔・命令を承れば必ずつつしむ
下位者は和の心を以て接する >>885
日本人からすると、ワケ分からんよな。
まあ、枝野の周囲に日本人がいない証拠だ。 >>895
無意味な印象操作くだらない
飽きたおなかいっぱい本当にくだらないくだらん！！
日本会議青年協議会。 >>1
> 儒教はこの五倫五常を本として修己治人を目指すものであるが、やがて五倫五常の
> 思想が短絡的に政治へと利用されて統制のために悪用されるようになり、また、夫婦
> の別を男尊女卑に、長幼の序を単なる序列主義に捉えるなど歪曲されてしまう傾向が強い。
儒教を実践するという段階で最大の障害となるのは、思想の核心部分に序列主義、中庸、徳治主義（反法治主義）を組み入れたことだ
これは君主を弑逆したり、君主による恐怖政治があたり前の時代の秩序を保つためのものだろう
中国では序列主義をさらに拡大解釈し、中華は大きいから偉大との理由により、朝貢体制を強いて小国の周辺国との対等な関係を認めない
中国（東洋的専制主義、序列主義、徳治主義、血縁主義の肯定と共産党独裁を
一致させ、共産党に対する服従を徳目とするため）と韓国（文化的な残滓は今も強く残る）
における儒教的病理を理解するには多面的な分析が必要となる
ー過去への拘泥・拘り（死刑にしても、100代～1000代たっても敵を許さない、死後でさえも罪に時効はないとの考え方、
これの原点は現実的分析を一切無視した無関心であり、復讐を行わないのではなく思考停止のせいで行えない）
ー過度な上下秩序規範・身分の尊卑・社会秩序（科挙等、儒教的身分制度）の固定化、小国に対する優越的態度
ー思想弾圧（行き過ぎると内心の自由までを裁くことを可能とする、他の儒学派にさえ厳しい弾圧を加えることで知られる）
ー血縁主義（外部の人間は同じ人間ではない。外部の人間は敵だから決して心を許さず偽りの
礼儀だけは守れとの教え。北朝鮮の金王朝の崩壊＝全世界の崩壊という図式の確立）
日本ではここまでの悪習はないが、中国と韓国では儒教が一時期であるにせよ国教であった時期が長い
日本にも優生思想（遺伝子、文化、宗教）が存在し、特に中国や韓国、東南アジア、インド、アフリカ、発展途上国人を見下す傾向のあ
るものが多数いる
また日本企業が絶好調の時代では、白人の文化・宗教・思想等全般に対して日本人が優れるという論調さえ存在し
日本が世界の中心という儒教的な風潮も存在した
中国人や韓国人が欧米にいくとおとなしくなる傾向があるが、儒教秩序となる序列主義が完全否定された社会では東アジア人を除く人種に対しては
欧米流の対応をするという歪んだ状況を生むことが多い
日本でも江戸時代に朱子学が採用されたが、盲目的に主君に忠誠を尽くす家臣を増やさねば、戦国時代に
逆戻りという恐怖心が打ち勝ったからだ
しかし朱子学は華夷の別、序列制度、君主の正統を重視するがため、朱子学を追求すると唯一正統な血筋を継ぐ
天子が政権を持つべきとの思想が生まれる 心配しなくても 大学の設置認可審査「申請」も告示で規制されてる官僚独裁政治 西側諸国に無いだろ(苦笑) >>701
枝野「やたら革命革命と言って」
は？二回しか言ってないじゃんしかも前文省いてるし
頭悪いんじゃなかったら印象操作そのものだな
この寛容そのものの所信表明からどうやったらこんな枝野の馬鹿みたいな発言が出てくるんだ？
このまともな内容の所信表明からただのレッテル貼りしか出てこないとは終わってんな立憲 レス数が900を超えています。1000を超えると表示できなくなるよ。
