【立憲】枝野氏「自民は『革命政党』、正統保守は我々」
レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。
http://www.asahi.com/articles/ASKCK4PV0KCKUTFK00M.html
自民党は保守政党と名乗っていたと思うが、いつのまにか「革命政党」になったみたいだ。やたら「革命」「革命」と言って、革命政党なんだなとよく分かった。我々は寛容で多様な、リベラルな日本社会を守る。我々こそが正統な保守政党であることをしっかりアピールしたい。
何か政権を担うというエネルギーを失っているんじゃないかと心配になった。党や意見が違っても、総理大臣として仕事をして頂く以上は、エネルギッシュにやっていただかないと困るので、覇気のない状況はちょっと心配している。
問いただすべきことが多岐にわたっているので、どうメリハリをつけるかは戦術的に詰めていきたい。野党間では党が違う以上は立場の違う所が多々あるが、同時に共通する所もある。各党ごとに共通する所は連携していこうと思う。（安倍晋三首相の所信表明演説後、国会内で記者団に）
http://www.asahicom.jp/articles/images/AS20171117005036_comm.jpg >>846
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印象操作おなかいっぱい。
北朝鮮人は祖国に帰れよ 保守とか革新とかどうでもいいけど、
お前ら政権運営能力がないじゃん。 >>853
無意味な印象操作飽きた
本当にくだらない！！ >>855
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印象操作本当にくだらない！！ 保守が好かれ、革新が嫌われてると枝野さんは思ってるんだろうけど、
現野党が情けなすぎるから相対的に現与党の評価が高くなってるだけだよ。保守だの革新だのは関係ない。 >>852
キモいからアンカつけてレスしてくんなよ
在日寄生虫
ザパニーズは日本にいらんよ >>859
ソース無しの妄想
無意味な印象操作飽きた！！！ 日本じゃ天皇を認めるのが保守
外国の定義とか当てはめても無駄 >>837
中学校ってどれのこと言ってんの？
ヨーロッパ等(16世紀～) 進歩派 自由主義
保守派 王党派など
ヨーロッパ等(18世紀～) 進歩派 社会主義（社会民主主義、共産主義）
保守派 自由主義、保守主義（権威主義など）
アメリカ合衆国 進歩派 自由主義（「リベラル」、社会自由主義） - 民主党支持層
保守派 自由主義（古典的自由主義、リバタリアン、新自由主義） - 共和党支持層
20世紀には社会的公正を重視して社会福祉など政府の介入も必要とするソーシャルリベラリズム（social liberalism、社会自由主義）が普及した。
アメリカ合衆国では「リベラリズム」という用語は、このソーシャルリベラリズム（社会自由主義）の意味で使われる場合が多く[5]、
穏健な革新を目指す立場（中道左派）だとされる[6]。 >>861
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無意味な印象操作飽きた！！！ まあ、自民の主流は旧田中派から移行して先鋭化したからな。 【大阪地裁】「保守速報」の記事掲載、差別と認定 賠償命じる 「（転載元の）２ちゃんねるとは異なる、新たな意味合いを有する」★6
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1510920824/
【山口敬之/準強姦揉み消し問題】ジャーナリスト・伊藤詩織さんの「Ｂｌａｃｋ Ｂｏｘ」（文芸春秋）を読んで[11/01]★2
http://fate.5ch.net/test/read.cgi/seijinewsplus/1510117881/ >>1
中庸（自己本位主義）
「中庸の徳たるや、それ至れるかな」
中庸の天秤も一点のみが均衡するのであり、その点こそが至高である。
儒教という自己本位主義の思想では、中心に近いものが尊敬を得る
国家であれば中心に位置するもの、中華、中国が最高点となる、組織であれば、上司が中心となる
最高点のために周囲が全てを失おうと必死で尽くし奉公することが、中庸の道ということになる
儒教は自尊心を過剰なまでに肥大させ中心にいるものが徳があり、それ以外を
見下し低劣で卑しいものと見なす（外夷思想）
この中庸をなくすと損得勘定でしか判断できず、善が存在せず全てが利によって行われる拝金主義や陰謀主義となる
この顕著な例が、私利私欲まみれの人間が悪政をしくマルクス主義や極左思想といえる
儒教的中庸でも問題は生まれるが、儒教を無くしても問題が生まれるという一種のジレンマに苛まれる >>1
ただの老害パ翼だもんな
さすがに、加齢臭漂わせて「革命戦士」とか自称するのが
恥ずかしくなったんだろｗｗｗｗｗ >>1
韓国では民衆神学という恨を取り入れた世界で唯一無二のキリスト教が信仰されている
これはカトリックや、長老派といった主流派・権威的な宗派でさえ同じであるとの調査・論文が無数に発表されている
https://ja.wikipedia.org/wiki/恨
また恨の形成の裏には、儒教の教えや習慣が、本来の形を越えた形でエスカレートさせて
いったことが背景にあったと言われ、それは上位者の下位者に対する苛烈な扱いを正当化
する解釈や、下位の者は過酷な立場を受容しなければならないとする解釈になった。
https://en.wikipedia.org/wiki/Christianity_in_Korea
Minjung theology
In recent years, this struggle has taken the form
of Minjung theology.... but also incorporates the traditional Korean feeling of han,
a word that has no exact English translation
https://ja.wikipedia.org/wiki/民衆神学
恨の概念が反キリスト教的な概念であり、対比すべき概念であるとこのサイトでは記述している
布教の段階で社会に深く根付いた恨を頭から否定すれば、いかなる宗教でも信者を獲得するのは難しいわけで、韓国に最適化した
キリスト教が生まれたと解釈できる
http://globaltheology.org/minjung-theology-a-korean-theology-of-the-people/
There are two distinct features of minjung theology: 한 (han) and 단 (dan).
Han is the sense of deep despair. A minjung poet, Chi-Ha Kim, describes it as
“anger and sad sentiment turned inward, hardened and stuck to their hearts.
https://en.wikipedia.org/wiki/Han_(cultural)
The minjung theologian Suh Nam-dong describes han as a "feeling of unresolved
resentment against injustices suffered, a sense of helplessness because of the overwhelming
odds against one, a feeling of acute pain in one's guts and bowels, making the whole body
writhe and squirm, and an obstinate urge to take revenge and to right the wrong
—all these combined."
韓国に根付く儒教的な慣習を考えると、一旦韓国や北朝鮮が日本を軍事的に下と見下すようになると
ありとあらゆる理不尽な要求を日本に対して行うようになる
例えば、韓国人や北朝鮮人が国内で殺人をして、殺人犯を日本が裁判にかけようとしたら核攻撃をすると脅かしたり
領土・領海を侵犯したりする行為は必ず発生する
これは恨や序列主義、徳治主義、血縁主義、上下秩序規範といった思考方法をもつ集団からすると自然な行動と考えられるからだ >>866
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無意味なレス飽きた！！！ >>802
維新は野党
立憲が排除してるよなあｗ
はい終了 これで枝野さん本人が過去に「私はリベラルな立場である！安倍政権は保守主義の立場である！」って旨の発言してたらおもろいわ >>871
ソース無しのデマ
北朝鮮人自民党偽装難民は祖国に帰れよ >>873
北朝鮮偽装難民は一方的に殺害しなければならない >>1
儒教的残滓と国際競争力の低下
中国においては数百年単位で儒教を理解しない外国勢力による革命・国体の総入れ替えが起きることがあったが
百年もたたぬうちに儒教国に先祖返りする
一度でも儒教が根付くと、全く正反対の文化を取り入れても、儒教的な慣習が残り
原点から遠ざかることで儒教的な問題点の悪い部分だけが強化されてしまう
儒教慣習が残るのは韓国も同様であり、
日本は仏教と神道の三代宗教という形ではあったが影響は色濃く残る
問題は知識集約型と言われる第四次産業革命では、儒教の持つ封建的で前近代的な序列主義が進歩を阻害することだ
知識集約型産業では、少数の属人的な知識を持つ技術者のみが価値を生み出し勝者が全取りする
技術と知識は属人性が無いように見えるかもしれないが、既存の技術から新たな価値を
創造し、さらに競合よりも良いサービスをより早く作れる能力は属人的とならざるえない
ただし傑出した能力も社内から理解されるのが前提であるため、同等の傑出した能力者が一定数いなければ評価さえできない
儒教では徳のあるもの（社会的地位の高いもの、序列高位者）の教えを暗記することが重要視
され、それを徳目とするため、暗記ができるものが偉いとされる
上位者は自らの地位を脅かさないように下位者が実力をつけることを妨害する
また、下位者が何か新しい事に着手することも妨害する傾向がある
しかし上位者の言うとおり暗記した技術では、交換可能な技術者がのさばり、
暗記文化から外れる本来の知識産業の主役は端に追いやられる
学歴社会の禊を終えるために無駄に脳の領域を埋めてしまった後でさえも創造的であることを忘れなかった少数者も、
企業の文化や体質によっては
本当に重要な事に集中することができず、骨抜きにされ短期間で創造的能力が完全に無能化してしまうのが儒教的組織の特徴だ
競争に生き残れず劣化した国の末路は厳しいものだ >>1
要約：
加齢臭漂わせて、「革命戦士」と自称するのが恥ずかしくなりますた。 >>874
北朝鮮人偽装難民は公海上で一方的に射殺する必要がある ちょっとこいつが何を言ってるかわからないんだけど何で急に保守とか言い出したの？ｗ >>1
儒教では「礼」によって和合を行うものとされている
冠位十二階の冠の色は儒教的序列主義を基準に定める
十七条の憲法第一条から
（蘇我氏全盛期に憲法制定後、聖徳太子の子息は蘇我氏に虐殺された事になっているが真偽は不明、
その後、蘇我氏本家は滅亡、古人大兄皇子は殺害され歴史家がクーデターとする乙巳の変は成功する）
以和為貴（和をもって貴しとなす）
忤為宗（さからうこと無きを宗(むね)とせよ。上位者＝徳の高きもの＝礼に逆らうことは許されない）
是以或不順君父。乍違于隣里。然上和下睦
（上位者が和の心を以てすれば、下位者との間もむつまじくなる＝徳の低い下位者も自ら降参し平伏する）
中庸（自己本位主義）を高貴なものとした儒教的序列主義といえる
徳治主義は、人治裁量主義であり社会的公正や理念をもたずに
上下秩序規範を守る（人倫）ことが重要となる。この規範によるならば社会的公正や理念を持つものは
精神主義（同じ考え）を持たないため、これを徹底的に貶め弾圧を行う、それを集団で行うことも許容する
しかしその根拠は実力ではなく空気的・政治的な上下規範秩序にすぎない
また礼とは身分制度（徳目）に対する絶対遵守である
序列主義は、成功しているものが偉く、成功していないものは卑しいという観点から事物を見る。
この観点からすると身分の尊卑のみが社会における徳目となる。序列主義は同列の階層に対しては
敵を貶め自らの徳目を獲れば勝ちとなる、言葉で貶めることで勝敗をつけるというレッテル貼りが
好きな極左的病理に近いが、この徳目のいきつくところは反実力・反競争主義である
つまり成功という結果が、身分の尊卑を高め、その他全ての瑕疵を覆い隠すならば、成功のためには
手段を選ぶ必要がなく真っ当に競争をするよりも談合・カルテル・独占や違法行為・詐欺的商法、
嘘をついて批判・レッテル貼りを行うほうが得（徳）であるとの反競争的な倫理観が世相を支配するようになる
またツバを飛ばしながら正面切って議論を行うことを本質的に嫌う、なぜなら対等な関係では意のままに
従わせることができず、同意を得なければならないし、相手が拒否すれば強制はできない。
如何なる誤った行いであっても、徳（身分の高い、社会的信用、儒教的な礼＝上位者に逆らわない、上下身分制度・尊卑制度を遵守）のあるものの意見・行動が優位に立つ。
しかし同列の者同士であれば、上からの命令を受ける従順なものが上位者となる。
この思想では、下位者は（上位者とそっくりの借り物の思想を用いるだけの）無能で従順であるほど徳が高くなる。
そのため議論を逃げ続けたものが勝者となるが、戦略に誤りがあり修正が必要な場合に対処方法が無くなる
序列主義は戦争・競争のルールが確定してる際には強いが、競争のルールが変動した際に不適合な人材を抱えるため
戦争には不利な要素として働く >>881
北朝鮮人偽装難民は一方的に殺害しなければならない やっぱ、似たようなパターンしか使えんのな在日寄生虫は。
すぐ飽きるわｗ
もっと日本語勉強してから煽れよ…ｗ 日本の場合は
①東京裁判は軍事法廷であり軍事行動であったと確認し、国際法上合法であったことを再確認し
②４７年憲法は占領下において制定された基本法であり５２年の占領終了により失効したことを確認し
③４７年憲法は天皇が承認したのだから「革命」だの「押し付け」だの議論の余地がないことを確認し
④４７年憲法は失効しているのだから、その理念や規定についてはすでに慣習法となっていることを確認し、
⑤さっさと新憲法を（４７年憲法を素地にしても良いから）全文をもって制定すべきなんです。 >>888
北朝鮮人偽装難民は一方的に殺害しなければならない
印象操作くだらん！！ >>1
儒教には
「仁者に敵なし」
という逸話があり、究極的には「礼」によって「和」するとの教えだ
徳のある君主が現れれば、おのずと天下統一が成し遂げられるという
（なぜなら、徳者が現れれば敵国の軍人も民衆も武器を捨て、両手を上げて新たな支配者として迎えるから）
「仁者に敵なし」 を実践して天下を統一した皇帝がいたとは聞いたことがないが
こうした儒教概念は厳格な礼社会（序列社会）によって社会の活力を失わせ、国力や軍事力を弱体化させる
滅亡する危険性は格段に高まり、中国の歴代政権は何度も外部の侵略を許した
これは特に企業組織に関して言える、大企業病は現状維持（序列維持）であり儒教的病理に近い
十七条の憲法第三条から
（蘇我氏全盛期に憲法制定後、聖徳太子の子息は蘇我氏に虐殺された事になっているが真偽は不明、
その後、蘇我氏本家は滅亡、古人大兄皇子は殺害され歴史家がクーデターとする乙巳の変は成功する）
是以君言臣承。上行下靡。故承詔必慎。不謹自敗。
君言えば臣承り、上行なえば下靡く。ゆえに詔を承けては必ず慎め。謹まずんばおのずから敗れん。
下位者は上位者からの詔・命令を承れば必ずつつしむ
下位者は和の心を以て接する >>885
日本人からすると、ワケ分からんよな。
まあ、枝野の周囲に日本人がいない証拠だ。 >>895
無意味な印象操作くだらない
飽きたおなかいっぱい本当にくだらないくだらん！！
日本会議青年協議会。 >>1
> 儒教はこの五倫五常を本として修己治人を目指すものであるが、やがて五倫五常の
> 思想が短絡的に政治へと利用されて統制のために悪用されるようになり、また、夫婦
> の別を男尊女卑に、長幼の序を単なる序列主義に捉えるなど歪曲されてしまう傾向が強い。
儒教を実践するという段階で最大の障害となるのは、思想の核心部分に序列主義、中庸、徳治主義（反法治主義）を組み入れたことだ
これは君主を弑逆したり、君主による恐怖政治があたり前の時代の秩序を保つためのものだろう
中国では序列主義をさらに拡大解釈し、中華は大きいから偉大との理由により、朝貢体制を強いて小国の周辺国との対等な関係を認めない
中国（東洋的専制主義、序列主義、徳治主義、血縁主義の肯定と共産党独裁を
一致させ、共産党に対する服従を徳目とするため）と韓国（文化的な残滓は今も強く残る）
における儒教的病理を理解するには多面的な分析が必要となる
ー過去への拘泥・拘り（死刑にしても、100代～1000代たっても敵を許さない、死後でさえも罪に時効はないとの考え方、
これの原点は現実的分析を一切無視した無関心であり、復讐を行わないのではなく思考停止のせいで行えない）
ー過度な上下秩序規範・身分の尊卑・社会秩序（科挙等、儒教的身分制度）の固定化、小国に対する優越的態度
ー思想弾圧（行き過ぎると内心の自由までを裁くことを可能とする、他の儒学派にさえ厳しい弾圧を加えることで知られる）
ー血縁主義（外部の人間は同じ人間ではない。外部の人間は敵だから決して心を許さず偽りの
礼儀だけは守れとの教え。北朝鮮の金王朝の崩壊＝全世界の崩壊という図式の確立）
日本ではここまでの悪習はないが、中国と韓国では儒教が一時期であるにせよ国教であった時期が長い
日本にも優生思想（遺伝子、文化、宗教）が存在し、特に中国や韓国、東南アジア、インド、アフリカ、発展途上国人を見下す傾向のあ
るものが多数いる
また日本企業が絶好調の時代では、白人の文化・宗教・思想等全般に対して日本人が優れるという論調さえ存在し
日本が世界の中心という儒教的な風潮も存在した
中国人や韓国人が欧米にいくとおとなしくなる傾向があるが、儒教秩序となる序列主義が完全否定された社会では東アジア人を除く人種に対しては
欧米流の対応をするという歪んだ状況を生むことが多い
日本でも江戸時代に朱子学が採用されたが、盲目的に主君に忠誠を尽くす家臣を増やさねば、戦国時代に
逆戻りという恐怖心が打ち勝ったからだ
しかし朱子学は華夷の別、序列制度、君主の正統を重視するがため、朱子学を追求すると唯一正統な血筋を継ぐ
天子が政権を持つべきとの思想が生まれる 心配しなくても 大学の設置認可審査「申請」も告示で規制されてる官僚独裁政治 西側諸国に無いだろ(苦笑) >>701
枝野「やたら革命革命と言って」
は？二回しか言ってないじゃんしかも前文省いてるし
頭悪いんじゃなかったら印象操作そのものだな
この寛容そのものの所信表明からどうやったらこんな枝野の馬鹿みたいな発言が出てくるんだ？
このまともな内容の所信表明からただのレッテル貼りしか出てこないとは終わってんな立憲 >>902
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無意味な印象操作飽きた！！ >「何か政権を担うというエネルギーを失っているんじゃないかと心配になった」
政権運営能力の無い、おまエラが言うなよｗｗｗ >>906
ソース無しの無意味な印象操作
飽きたくだらない
くだらん！！！ >>908
ソース無しの無意味な印象操作くだらない >>1
歴史背景：
東北の飢饉等によって飢える国民がいる一方で内閣は重臣会議と天皇の裁可で決められており、治安維持法等によって言論は厳しく管理されていた
五箇条の御誓文の理念からはかけ離れた権力と財力の一極集中が行われ、政治腐敗等の醜聞もあたり前だった
共産主義者：
・生産手段としての私有財産の廃止
→ 資産が共産党指導者に独占される、また全私有財産を一時的に禁止する事例があり、この際にブルジョア階級とされる集団を虐待・虐殺する傾向がある
→ 唯物論であり宗教の弾圧も行う
統制派（東條、辻政信等、主な協力者は木戸幸一）：
立憲民政党濱口の失政と利権誘導に端を発した満蒙権益の維持を基軸にした計画経済、統制経済、中央への権限集中、唯物論
→ 東條・統制派や内大臣、重臣会議に反対するものは憲兵が思想統制を行う独裁政治、翼賛体制によって一党支配の政治体制
日ソ中立条約を締結した。配下にソ連経済を研究させる等、政権運営についてソ連を参考にしていた
→ （神道系も含めた）宗教の弾圧を行う（国家神道は「国家の宗祀」であって「宗教」ではないというのが当時の見解）
北一輝：
「従来国民の自由を拘束して憲法の精神を毀損せる諸法律を廃止す。文官任用令。治安警察法。新聞紙条例。出版法等。」
北一輝：
明治維新＝五箇条の御誓文によって日本は民主主義国家となった。しかし財閥や官僚制、軍閥、選挙をしない元老院制によって民主主義が脅かされており、この原因を取り除く
→ 内閣の元老院・天皇裁可を廃止し軍閥や財閥、高級官僚を排除、平等な選挙権による普通選挙から改革内閣を決定する
具体例：30億円までの資産上限、農地を小作農などに資産として再分配、独占の禁止、財閥の解体、軍閥の禁止、華族制度廃止、皇室所有の土地山林株券等（財閥の数倍の資産価値）
を国家に下附し、皇室向けには新たに予算を割り当てる
→ 資産の上限を除けば、戦後憲法に近い。当時、二・二六事件当時、内閣は元老院と天皇の裁可で決められており、北一輝や将校は五箇条の御誓文に反すると考えていた
目標：
北一輝や二・二六事件、皇道派の考え方としては自由主義・民主主義経済はそのまま残し、自由主義・民主主義を脅かす独占的経済活動を禁止すること >>884
批判のための批判はしない是々非々でやると言っただけ
維新は野党
野党会合から排除したり質問を勝手に削減したりする独裁の排除の党が立憲民主党 >>1
皇道派の外交政策：
満蒙権益を廃し中国から撤退し中華民国との和平を目指す。北一輝は親英米派だった荒木とも交流があり、
外交的なスタンスは反ソ連・共産主義とし、皇道派の意見を可能な限り取り入れている
共産主義者の活動の温床となっていた労働者のスト禁止も提言している
皇道派：親英米派、反ソのために英米との協調路線を目指す
統制派：日ソ中立条約締結など、ソ連に有利となる政策を行い、反英米派ということで、対米戦争に動く
アメリカ式の自由主義の前提とは、神が作った人間は人工的支配者から解放され自然のままの自由状態にすれば、
自ら成長・発展を歩むことだ
自由主義にとって政府、法律、銀行、規制、なにもかも不要だ。必要悪として
存在意義（侵略等の外敵に対抗）があれば許容はする
しかし政府が強くなりすぎれば打倒する権利を国民に与える。それこそが自然権だ
アメリカの国家成立も、宗派間戦争も、王権力と一体化したカトリック教会から、自由な信仰・思想、理想の実現をするためだ
すなわちキリスト教的な自然権とは、反中央集権・個人主義（狭義では地方自治）を根にしており、その究極の成果がアメリカ合衆国といえる
独占禁止はエリザベス1世治世下のイギリスで判例化していたが、反トラスト法を制定したのはアメリカが初めてだった
アメリカ人は強すぎる力を自由の敵とみなすため驚きはなく、自由主義とは自由な競争を行い社会、さらに人類全体を発展させることを意味する
だからこそ反競争的な独占や搾取、利権は忌むべき打倒すべき存在となる
凶暴な共産主義者を駆逐することは人権にうるさい欧米でさえも支持するものが多かった
なぜなら共産主義者は生来の悪党であり、自由主義を脅かす自由世界の共通の敵であり
悪党である共産主義者に対しては生存権を含む自然権が除外されるからだ
第４次産業革命や自動化の波によって日本経済が衰退・崩壊するのは明らかな様相を呈しているが
混乱時に共産党員・全労連・連合・労組や、共産主義もどきを生贄にして国をまとめることになると予想する
日本で自由主義を実現するために動いたのは、皇道派であり、その伝統は自衛官の間で語り継がれ知らぬものはいない >>1
終戦へ共産国家構想 陸軍中枢「天皇制両立できる」
http://www.sankei.com/life/news/130812/lif1308120009-n1.html
この発言に影響を与えたとみられるのが、首相秘書官を務めた松谷誠・陸軍
大佐が、４月に国家再建策として作成した「終戦処理案」だ。松谷氏は回顧
録『大東亜戦収拾の真相』で「スターリンは人情の機微があり、日本の国体
を破壊しようとは考えられない」「ソ連の民族政策は寛容。国体と共産主義
は相容れざるものとは考えない」などと、日本が共産化しても天皇制は維持
できるとの見方を示していた。
https://ja.wikipedia.org/wiki/松谷誠
松谷は、戦中から戦後初期において自らの業務のために、官僚や学者などの部外
専門家を集めてブレーングループ（松谷グループ）を組織して、情勢判断と対策案
の作成を行っていた。1946年1月に松谷グループは、「戦後処理における調査研究」
（中央/終戦処理/二四一）として、「建国綱領（案）」という文書を作成していた
松谷らは「建国綱領（案）」を、国内体制を整備し、国民の「訓政」を実施するた
めの基準（憲法）として、天皇の名で発布し、成案は日本共産党を含めた全国規模
の人民代表会議に諮問し決定することを想定していたとい
木戸幸一の保身
http://www.jas21.com/athenaeum/athenaeum77.htm
こう考えた木戸幸一は、近衞首相の対米戦争回避策を徹底的に妨害します。
昭和天皇にも会わせず、孤立無援にした上、対米戦に行き着く筈の東條英機陸相を
次期首相に奏請して天皇を取込み、日米戦争に持込んだのです。
何とかなると見込んだ対米戦が何ともならぬと判って、木戸は、敗戦を予期してい
た近衞が降伏を画策するのを見て、近衞を徹底的に憎みます。
上記のように、対米開戦に踏み切った自分の身に危険が及ぶからです。
彼は保身策を必死で考えます。 しかし革マルから800万献金を貰ってる枝野であった >>1
>>1
「天皇陛下万歳」、この言葉は国際的な常識から考えても何ら問題がない
これの意味するところは「五箇条の御誓文のために」であり、数千年間続いた民族の独立のためで
あり、明治維新に端を発した皇室と国民間の誓約の履行のためだ
むしろ英雄達を嘲り悪評する連中は、日本の独立維持や五箇条の御誓文に反対すると疑われても文句は言えないだろう
兵士達が死んだ大義、正義が国体誓約の維持ならば、それを無駄死にとさせないために尚更その伝統を
守る必要がある
米軍なら「（神から与えられた）自由のために」や神が与えた自由主義国家建設の使命を果たす
という名目が存在し、そのために命を捨てたものは明らかに英雄だ
逆に赤い皇帝である毛沢東皇帝、スターリン皇帝、不破・志位皇帝のために死ぬ連中の
心中は想像し難い
米軍も人間の兵士から構成される以上は、日本のために血を流すということへの正義が
必要であり、それは同盟国だとか民主主義国家だからといって自動的に与えられるものではない
日本が自国の独立を保つために安易に米国に頼らず、有時の際に命をかけて米軍や米国人を守るという
保障がなければ米軍人からすれば犬死となるため、犠牲となった米兵も浮かばれない
自国の英雄の誇りを奪うような言動を許すことは、同盟関係にも目には見えないが悪い影響を与えかねない 「正当保守」は認めてやっても良いけど、
日本国民が誰も望んで無い事も認めようや >>1
吉野源三郎の書籍と同名の映画を宮崎駿氏が作ると発表され、同書籍が売れているそうだ
吉野源三郎は、中国共産党（上海）と日本共産党の仲介役として起訴され
懲役２年、執行猶予４年の有罪を課されている、本人は死刑にされそうだったと武勇伝にしているが
治安維持法で死刑になる例は共産主義者リヒャルト・ゾルゲと尾崎秀美に限られ（実際は国防保安法違反） 武勇伝とは言い難い
吉野源三郎は松本慎一、伊藤律、志賀義雄、尾崎秀美との関係もある
https://ja.wikipedia.org/wiki/松本慎一
https://ja.wikipedia.org/wiki/伊藤律
https://ja.wikipedia.org/wiki/尾崎秀実
逮捕後の取調べでは、「我々のグループの目的・任務は、狭義には世界共産主義革命遂行上の最も重要
な支柱であるソ連を日本帝国主義から守ること」と供述している[8]。
ソ連のスパイとして働いた功績からソ連政府から勲章と表彰状を受けたとされていたが、近年その存在
が確認された。それを受けて、ロシア政府は親族からの申し出があれば勲章と賞状を授与すると2010
年1月発表している。また尾崎と共に活動し投獄、獄死した宮城与徳の遺族は、勲章と表彰状を受領した。
https://ja.wikipedia.org/wiki/革命的祖国敗北主義
「祖国の敗戦」という国難が革命勃発のきっかけとなっている。
これらの実例から、帝国主義下にある自国が対外戦争に参戦した場合、第二インターナショナルの
社会民主主義者たちのように自国の勝利のために挙国一致で戦うのではなく（城内平和）、戦争への
協力を拒否し、その混乱や弱体化に乗じて革命で政権を掌握させるべきとした。具体的には、反戦運
動により厭戦気分を高揚させることで自国の戦争遂行を妨害したりすることなどである。
様々な状況から吉野源三郎は敗戦革命主義者だったことは濃厚
だとすると、吉野源三郎は東條英機、辻等の統制派、木戸幸一・ハーバード・ノーマンと同レベルということになる 直ちに政治には影響が無いからその間に失脚させたらいいよ
数多くの子供に放射線障害を残した外道だし >>1
https://ja.wikipedia.org/wiki/近衛上奏文
即生活の窮乏、労働者発言度の増大、英米に対する敵愾心の昂揚の反面たる親ソ気分、軍部内一味の革新
運動、之に便乗する所謂新官僚の運動、及之を背後より操りつつある左翼分子の暗躍等に御座候。右の
内特に憂慮すべきは軍部内一味の革新運動に有之候。
少壮軍人の多数は我国体と共産主義は両立するものなりと信じ居るものの如く、軍部内革新論の基調も
亦ここにありと存じ候。職業軍人の大部分は中流以下の家庭出身者にして、其の多くは共産的主張を受け
入れ易き境遇にあり、又彼等は軍隊教育に於て国体観念だけは徹底的に叩き込まれ居るを以て、共産分子
は国体と共産主義の両立論を以て彼等を引きずらんとしつつあるものに御座候。
もし此の一味を一掃せずして、早急に戦争終結の手を打つ時は、右翼左翼の民間有志、此の一味と饗応して国
内に大混乱を惹起し、所期の目的を達成し難き恐れ有之候。従て戦争を終結せんとすれば、先ず其の前提とし
て、此の一味の一掃が肝要に御座候。此の一味さえ一掃せらるれば、便乗の官僚並びに右翼左翼の民間分子も、
影を潜むべく候。蓋し彼等は未だ大なる勢力を結成し居らず、軍部を利用して野望を達せんとするものに他な
らざるがゆえに、その本を絶てば、枝葉は自ら枯るるものなりと存候。
それはともかくとして、此の一味を一掃し、軍部の建て直しを実行することは、共産革命より日本を救う前提
先決条件なれば、非常の御勇断をこそ望ましく存奉候。以上
https://ja.wikipedia.org/wiki/日支闘争計画
日支闘争計画（にっしとうそうけいかく）日本と中国を争わせ、世界戦争を誘発して日本を包囲殲滅する計画。
コミンテルン（国際共産党、第三インターナショナル）によって考案され、コミンテルンに指導された勢力ー
中国共産党[1]、日本軍部の統制派[2][3]、太平洋問題調査会（IPR）[4]などによって実行されたと一部の論者
により主張されている。 >>912
議会制民主主義は批判のための批判のシステム
議会制民主主義が無い北朝鮮に帰れよ北チョン >>1
種村佐孝
https://ja.wikipedia.org/wiki/種村佐孝
戦争末期、対米降伏・和平交渉はアメリカの偽装であり、対米戦争の継続のためソ連同盟論
を主張、対ソ終戦工作に従事する。
戦後にシベリア抑留に遭い、モンゴルのウランバートルにあった「第7006俘虜収容所」にて、
共産主義革命のための特殊工作員として朝枝繁春、志位正二、瀬島龍三らとともに訓練を受ける。
終戦へ共産国家構想 陸軍中枢「天皇制両立できる」
http://www.sankei.com/life/news/130812/lif1308120009-n2.html
同年４月に陸軍参謀本部戦争指導班長、種村佐孝大佐がまとめた終戦工作の原案
「今後の対ソ施策に対する意見」でも、（１）米国ではなくソ連主導で戦争終結
（２）領土を可能な限りソ連に与え日本を包囲させる（３）ソ連、中共と同盟結
ぶ－と書かれている。 まぁ自称する分には自由だから好きに言えばいいけど枝野や立憲民主を
保守だと思ってる人いないんじゃないの
そもそもお前らの支持者が保守じゃないじゃんｗｗ >>1
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12106113702
「期間は短かったがその短い期間では独裁者でした。開戦時は総理大臣、陸軍大臣、
内務大臣。戦争が始まったらそれに加えて軍需大臣、商工大臣、文部大臣、外務大臣、
そして憲法違反の陸軍参謀総長まで兼任、歴任、、、憲兵を私兵化して手足の様に使
い全国にスパイ網をめぐらして「東條幕府」と呼ばれた恐怖政治を行いました。
意見するものは陸軍の高官でも即日左遷し、民間人も気に入らないものは徴兵年齢を
大幅に過ぎた中年の人も懲罰徴兵して死地である最前線に送り出した。余りのひどさ
に陸軍、海軍双方に具体的な東條暗殺計画がありました（知恵ノートの「東條暗殺計画」
をご覧下さい）
ただ、ヒトラーやスターリン、毛沢東など世界的な「巨悪」に比べると、いかにも貧
相な独裁者で、哀れな感じすらしますね。」
東條英機について良く知られていない逸話としてはドイツ・ナチ嫌い（親ソ連）の東郷茂徳を
外相に起用したこと
東郷茂徳は旧名「朴茂徳」の朝鮮系であり、ソ連との関係が極めて良好である親ソ派だった
https://ja.wikipedia.org/wiki/東郷茂徳
萩原延壽『東郷茂徳 伝記と解説』によれば、東郷茂徳は1882年12月10日に、「朴茂徳」
として鹿児島県日置郡苗代川村で生まれた[3]。苗代川は、豊臣秀吉の文禄・慶長の役の
際に捕虜になり島津義弘の帰国に同行した朝鮮人陶工の一部が、薩摩藩によって集めら
れて形成された集落であった[4]。 保守をキャッチコピーにしたいんなら天皇制廃止論者の辻元清美を今すぐ切れよ
言葉と行動が一致してないと不信感を招くだけだぞ >>788
お前頭がパーだな
原発は自民開始に規制委員をガバガバにして安全対策要らんって答弁してたのは自民時代。民主が政権とってから全ての原発を厳しく安全性の高いものに変えるのは現実的に考えて不可能
設計当時からガバガバであるのに、さらに規制や安全対策もなくした地雷を埋めたのは誰って話。
原発問題で責めれるのはスピーディーの存在を隠したことと、直ちに健康に影響ないと不誠実な対応したことのみ >>930
ソース無しのデマ
印象操作くだらん！！ >>923
まあ、リベラルっていわゆる「自由主義」だから、反日も一応含まれているのかもしれない。
問題は自称リベラルなﾐﾝｽ系の実態が「反日だけ」って事だ…ｗ 自民党はその名の通りリベラルディモクラティックパーティー。
実際他の党より自民党のがリベラルだよ。 印象操作連呼してるガイジがいるけどこういうのが支持者でしょ？枝野さんｗｗ 自民保守層の分断に成功すれば政権奪取も可能だしな
というか現状自民を切り崩すのはそれしかない >>934
NGしたらID飛びまくっててﾜﾛｽｗｗ ヨーロッパの「先進国」や中国みたいな常任理事国の圧力にもかかわらず
表現の自由が世界でもっとも保護されてるくらい、与党自民党はリベラル >>948
報道の自由
国連人権理事会
無意味な印象操作くだらない レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。
