【大晦日】近所からの苦情で「除夜の鐘」を自粛する寺も…「伝統文化」と「人権」が衝突★2
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https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20171231-00007152-bengocom-life
大晦日の伝統的な行事の一つ「除夜の鐘」。ゴーンと鳴り響く鐘の音を聞くと、「今年も終わったなあ」と感じる人も少なくないだろう。ところが近年、近隣住民の苦情から、「除夜の鐘」を中止せざるをえなくなった寺もある。
東京都小金井市の曹洞宗「千手院」は、近隣住民への配慮で、2014年から「除夜の鐘」を自粛している。住職の足利正尊さんによると、老朽化した寺と保育園の建替えの際、鐘の配置が変わったことが背景にあるという。
「除夜の鐘」は、大晦日から元旦にかけての夜間におこなうため、閑静な住宅街では、住民の中に不快に感じる人もいるだろう。だが、そうは言っても、昔ながらの伝統的行事だ。はたして、「除夜の鐘」の問題をどう解決すればいいのだろうか。騒音問題にくわしい山之内桂弁護士に聞いた。
●法的解決の論理と限界
「伝統文化と人権の衝突に対する法的解決の論理と限界を考えるうえで、興味深い事案です」
山之内弁護士はこう切り出した。どう考えればいいのだろうか。
「法的に分析すると、除夜の鐘をつく寺（A寺）は、それを止めてほしい人（Bさん）以外のその他大勢の『公共の利益』の立場です。一方、Bさんは、その他大勢に対する『少数者』、音響に対する耐性が顕著に低い『弱者・障碍者』、静かな場所に避難する余裕がない『貧困者』の立場にあるといえます。
このような場面で、Bさんに対して、『伝統文化を尊重しろ』『苦情を言うのはあなただけ』『わずかの間だからよそに行って』など、多数者・強者・健康者・富者の要求を強いることは、人権尊重の原則に反します。
法的に、A寺とBさんの権利調整をはかるのは、立法（国会・地方議会）と司法（裁判所）だけです。A寺もBさんも、法令・判例に根拠のない言動で相手を服従させれば、刑事・民事責任を負うべき違法行為を犯す可能性があります」
●みんなで知恵をしぼって解決する方法も
具体的に、どのような法的手段があるのだろうか。
「A寺は、除夜の鐘をつづけるために、騒音規制対象外とする政治活動のほか、Bさんに対する『業務妨害行為の差止請求』や、除夜の鐘をやめる義務がないことの『債務不存在確認』などの法的手段が可能です。
一方、Bさんは、除夜の鐘を規制する政治活動のほか、A寺に対する『除夜の鐘の差止請求』『損害賠償請求』などの法的手段が可能です。
もっとも、現行法令・裁判例の解釈上、A寺が除夜の鐘をやめるべき法的義務はなく、Bさんに対して損害賠償責任を負う可能性もかなり低いと思います」
もう少し穏当に解決する方法はあるのだろうか。
「以上は、あくまで現状の法令・裁判例をもとにした法的考察にすぎません。すべての紛争を立法・司法だけで解決すべきと主張したいわけではありません。
ある寺院は、昼間に『除夕（じょせき）の鐘』をつくことにしたそうです。解決策として間違っていないと思います。それ以外の選択も当然ありうると思います。
そもそも日本には、古来より『和を以て貴しとなす』という精神があります。みんなで知恵を絞って、立法・司法によらない『和』の解決を図る発想があってもいいと思います。最近では、裁判外紛争解決手続（ADR）も充実していますので、そういった手続きの活用もよいでしょう」
https://amd.c.yimg.jp/amd/20171231-00007152-bengocom-000-1-view.jpg
★1が立った時間 2017/12/31(日) 12:17:34.23
前スレ
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1514690254/
【大晦日】近所からの苦情で「除夜の鐘」を自粛する寺も…「伝統文化」と「人権」が衝突
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1514690254/ >>941
よくわからんが、理論的に反論できないという告白なんかな。 今も向かいの神社で鐘が鳴りよるわい
ほんにええ響きじゃて うちの町内には隣家と2メートルくらいの鐘がある
当然、鳴らないがそれでいいと思う やーっと静かになったから寝るか
睡眠時間削られると便秘になってつれえんだよなあ >>947
というより、むしろ逆でマイノリティは本来どうでも良い
あくまでも人権という下限制約のなかでの話
上限はマジョリティが決める
つまり、除夜の鐘を聞いたマイノリティがいても、
それを隔離したり保護するという下限制度が儲けられるのが民主主義であって、
マイノリティが抗議したことを理由にマジョリティが退かされるのは民主主義ではなく独裁主義
これがロシアや中国などのやり方
ロシアや中国ではマジョリティはマイノリティに従わなければならない
民主主義は多数派が実験を握るので、
多数派以外は多数派に従うことが絶対的な義務になっている
それ故、昨年の大統領選は米国に対して多大な疑念が生まれた
本来ならばトランプ大統領を祝福しなければならない有権者が選挙結果自体を否定してしまったからである
これが今、民主主義の危機と言われているわけ
米国でも心ある人は、決して昨年のクリントン・民主党陣営を評価することはない 結構色んな所で中止になってるんだないい傾向だ
こんな時だけ坊主をありがたがる意味がわからないし >>960
×多数派が実験を握る
○多数派が実験を握る どうしてこうも願望を客観的事実のように自信満々に語れるのか不思議 >>961
なるほど日本人は坊主をありがたがってると思ってるわけだｗ イヤホン付けないと聞こえない電子鐘作ってもらおう。ヤマハさん宜しく そもそも多数派が奴隷になるべきなら、
民主主義は今すぐ廃止すべきでしょう
民主主義の根幹は多数決の原理
即ち多数派が政治を陣取って、議会少数派は実験を握らないまま批判をし、
多数派支持を仰いで次の選挙で議会多数派になる必要がある
これが民主主義
多数決で多数派を決め、多数派が結論を出し、多数派が責任を取る
これが出来なければ、独裁制の方が効率が良い 何が人権じゃぼけ
ただのきちがいのわがままなだけじゃねーか
いちいち相手してる方がどうかしてんだよ >>962>>965
間違えたｗ
×実験を握る
○実権を握る 早速今日起こされたわ
23〜2時まで寝れないんだよな >>948
バカってバカな事に気づかないからバカなんだろうな >>967
×実験を握らないまま
○実権を握らないまま 朝鮮人だって和田アキ子さんは鐘を鳴らすことを推奨してるな 神道にシンパシー感じないから除夜の鐘自粛？向かいの神社から鐘の音？鈴じゃないのか。なんじゃそりゃ。 たかが除夜のかねで人権を持ち出すのはどこの狼少年だよと
そういうのをやってると、本当に人権侵害が深刻になったときに対処できなくなるわな >>972
有名な寺だから参拝者が鳴らしていくんよ
小さかったり大きかったりでチグハグな音色を >>935
曹洞宗で大名家の菩提寺だよ
あの鐘の音を聞きながら大晦日に安らかに眠るのが年に一度の楽しみなのに >>979
>小さかったり大きかったりでチグハグな音色を
それは寝れんなw >>949
おまえチョンだろ
日本人なら〜
と愛国節を炸裂させりゃよかったのに ウチは寺
さっきまで新年初祈祷会で
太鼓ドンドン叩いてたw 近所に幼稚園があって平日五月蝿い
すぐ近くに踏み切りがあって五月蝿い
街宣右翼が駅前で五月蝿い
日常的に五月蝿いって感じることなんていくらでもありますえ
わざわざ除夜のかねにピンポイントにアレルギーを発症するのは、日本のごく一般的な観念を憎悪してるか否定したいかのどっちかか両方かだろ >>949
お前が無駄にテンションたけーんだよw
完全に変なおじさんじゃねえかw >>974
和田アキ子はどうだかわからんが、
日本の伝統を重んじていたら叩かれることはない >>989
朝鮮臭いｗ
語彙が足りなく抽象的な概念を苦手にしているから、
こんな簡単な言葉も誤用してしまうｗｗｗ >>989
ウンコが不潔とか、オナラが臭いというのはデメリットなのかな？
どっちかというとどうでもいい事なんじゃないかな
除夜のかねって一年に一回だし12時過ぎたら止むよね
気にする方が病的な気がするんだけどな スターリンはジョージア人（グルジア人）
スターリンに至っては
「モルドヴィン人、カルムイク人、ユダヤ人、バルト・ドイツ人、スウェーデン人による混血」
在日○○人「我々はマジョリティニダ」 >>996
○スターリンに至っては
×レーニンに至っては
ちょっと飲みすぎたかｗ >>993
読解力ｗ
言われた言葉を返してきましたねｗｗｗ このスレッドは１０００を超えました。
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