【九州説！】福岡県の赤村に巨大な前方後円墳。古代史ファンは「卑弥呼の墓では？」と期待の声
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https://www.nishinippon.co.jp/nnp/f_chikuhou/article/402402/
赤村に巨大な前方後円墳－。こんな話が、地元住民の間やインターネット上でささやかれ始めている。
地元の古代史研究グループによると、現場の航空写真から鍵穴型丘陵の全長は約４５０メートル。
日本最大の前方後円墳「大山（だいせん）古墳」（堺市）の墳丘長に迫る大きさとあって、古代史ファンからは
「卑弥呼の墓では？」といった期待の声も聞かれる。
丘陵は同村の西端、内田小柳地区の雑木と竹に覆われた民有地で、東側を平成筑豊鉄道と県道４１８号が南北に走る。
数年前から丘陵の形に着目してきた田川地域住民などでつくる「豊の国古代史研究会」の調査では、後円部に当たる
部分は直径約１５０メートル。魏志倭人伝にある邪馬台国女王卑弥呼の墓の直径「径百余歩」とほぼ一致するという。
また、丘陵沿いの住民によると、東側にある後円部と前方部のくびれのような場所では、タケノコ掘り中に土器片が多数発見。
周濠（しゅうごう）の部分に当たる丘陵西側脇には、以前から湿地が広がっていたという。
現在まで発掘調査はなされておらず、真偽は謎のまま。田川地域の自治体の文化財担当者らは一様に、
丘陵を「自然の地形」として、前方後円墳との見方を明確に否定している。
赤村内田にある前方後円墳のような地形（Ｇｏｏｇｌｅ Ｅａｒｔｈより）
https://www.nishinippon.co.jp/import/f_chikuhou/20180320/201803200002_000.jpg どうするんだよ、お前ら
掘りだしたらヤマトが出てきたら >>1
前方後円墳は鍵穴のカタチではなく鍵穴を上下ひっくり返した形
前がわが「方」（□）で後ろ側が「円）（○）だからな
勘違いしてる奴大杉 卑弥呼って役職の名前かもしれないって事に落ち着きそうだった記事はどこ行った？ >>1
古代史詳しく無いけど、卑弥呼の時代には前方後円墳なんてなかったんじゃないの？ >>5
お参りするは前方のほうからだから問題ないと思われる。
この画像で言うと下に鳥居がある。 なんだこれ？こんなもんニュースでも何でもないじゃんｗ 前方後円墳なら皇室の墓だろう
時代がもっと後じゃね >>14
「卑弥呼」は中国が文献に記載するに際してつけた当て字であって、
実際には「火巫女」か「姫子」ではないかと云う話を、
中学校のとき社会科の先生が話していたけどあれはどうなん。 >>1
筑豊地域には、人権地区が多い。
人権地区と古墳には何か関係があるらしい。
例えば、全国の人権地区の分布と古墳の分布は共通する部分があるように思える。
東北地方、北海道、沖縄、そういうところは被差別部落はほとんどない。
また、古墳の方も北海道、沖縄には見当たらない。
東北地方にもほとんどあまりない。
.
つまり、東北地方、北海道、沖縄、そういう古墳のないところは、
被差別部落はない、あるいは、ほとんどないわけです。
.
現に、陵墓の地区は後の人権地区になっている区域があり、
すべての被差別部落が必ずそうだとは言いきれないが、
人権地区と古墳との因果関係は、かなりあるのではないかと言われている。
.
. これが本物だったら円のところ削って大きな家建ててるバカは呪われるなｗ >>24
「今上天皇」と一緒で、本当の名前を言わない風習があるからな
ヒメミコなんじゃないかという説もある
狗奴国のは「ヒコミコ(男王)」 邪馬台（ヤマト）国は近畿だったと思う。
昔は北九州かと思ったが、今は近畿派。 >>24
誰が言ってたか忘れたけど
俺はこの単に「みこ」だったと思ってる
当時大陸の連中は敢えて見下す字を当てたり付け加えたりしてたんじゃないかと… >>33
畿内が古代にヤマトやったいう憑拠はない
ナラやったいう方が蓋然性高い >>24
日本人が純粋というか馬鹿というか
シナ人が倭なんかの正確な歴史を記すわけないのに >>11
つまり本来動物的には後背位が正常位みたいなもん？ >>5
小学校で習うことを自慢げに書いてんじゃねーよ 一方大型前方後円墳の祖とされる箸墓古墳がこれ
https://i.imgur.com/RVJYyk3.jpg
>>1のはレベル低すぎるだろ 遂に大和が山門に変わる時が来るのかｗ
漢字のイケメン度がかなり下がるな。 「前方後円墳のような地形」 前方後円墳ではない。アホの九州説よ、捏造するな。 >>28
そこ削って何も出てこなかったのかね。
円墳の盛り土するのに石垣積み上げたりしている筈だけど。
「大きくって，ええ石じゃ。銭になるわい」とかいってここ掘れやってたりして。 これがOKなら富士山は世界最大のピラミッドという説も成り立つ 前方後円墳なら逆に卑弥呼の時代から離れるから駄目だろ >>35
姫巫女だと個人的には思っていた。
秘め巫女というのにも通じるが。
皇女，内親王を「ひめみこ」とも言うし。
めったに表に出さない王の女子でしょ。 塚じゃなくて窪地の形が似てるって話か？
いくらなんでも無理筋 >>49
／＼
.／ .＿＼
／ -<◎>- ＼ ＜ 1000円札の富士山を透かして見てみな
／ `''" ＼ フリーメイソンの目玉が浮かび上がるぜ
￣￣￣￣￣￣￣￣ 邪馬台国がハワイにあった確かな証拠があるのに
卑弥呼の墓だけ九州ってのはちょっと無理があるなｗ こんなのなくても邪馬台国九州説は確定的だったが
物証もでてきたんじゃいよいよ無駄な論争に終止符打たれるな これよりは火星で見つかった前方後円墳様の地形の方がそれっぽいよな
Googleで「火星 古墳」で画像検索すればすぐ出てくる 秋田か岩手の尖った山がピラミッドだと言って調べたら只の山だったってのもある。 ＞田川で行ってはいけない地区のひとつ
勝手なことを言ってるな
炭鉱が全く無かったから、筑豊の中では治安が良いほうだが
九州王朝説の福永晋三が
飛鳥浄御原宮は赤村にあったと主張しているが
卑弥呼の陵墓ってのはどうなんだろうな >>1 あー
１回目見た時 鍵穴の形が陥没して見えて ナンジャコリャと思ったが
２回目見たら ちゃんと盛り上がって見えたわ。
鍵穴が陥没して見えた方、 いらっしゃったら御一報ください。 卑弥呼は福岡の一地方の族長にすぎなかったことが判明！ >>56
前方後円墳だと逆に卑弥呼の墓じゃないってことだね。 九州のやつらって前方後円墳を上から見たやつしか
見たことないんじゃないの？ >>64
だねｗ無理がある
＞タケノコ掘り中に土器片が多数発見
んでどの時代の土器なのよｗ うわーここ「行ったらアカンとこ」だろコレ？
ストリートビューできんようにされとるし家並みがまた・・ 誰一人まともに調査もしてない地元民の噂とかどうしろってんだよｗｗｗ 後から作られたものほど洗練されて形が整う
ということはこの写真がなにを意味するかわかるよね >>7
前方後円墳の出現が3世紀中頃といわれてる
卑弥呼の没年が247年または248年といわれてるので時代が重ならなくはない
現在の有力候補の箸墓古墳や石塚山古墳も3世紀中頃建 >>73
まぁ大した船の技術もなかったであろう時代に魏に使いを送ってるくらいだからねえ
普通は近場だと考える >>75
小柳古墳周辺で画像検索して、一番最初の画像が横から見たものらしい。 やはり邪馬台国は福岡だったか
卑弥呼もその辺だろうな >>73
サンプル数が少ないけどやはり日本人は九州説ですね
以前にＮＨＫが行ったアンケートだと７割近くが九州説だったな。 どっかのアホ雑誌の記事とかと思ったら一応新聞なんだなｗ
こんないい加減な新聞あるんだな >>86
＞前方後円墳の出現が3世紀中頃といわれてる
これは怪しい
実際は前方後円墳の出現は４世紀以降だろう
卑弥呼の墓を箸墓古墳や石塚山古墳にしたくて年代を繰り上げてる。 だいたい卑弥呼様が
「好かん」とか「よかろーもん」とか言うわけないやろ
邪馬台国は近畿だよ だいたい卑弥呼様が
よかろーもんとか好かんとか言うわけが無い
よって畿内説が有力 赤村はダメだよ。車で走ってると突然鶏投げつけられてこの鶏が生きていたら卵を１日いくつ生んでそれが何年続くとか言われゆすられるぞ。 九州説の弱点は場所がどの辺か特定できない事、
近畿説は話に矛盾がない。 >>97
卑弥呼様が「何してけつかりまんねん」とか言うわけないだろ何言ってんだよ。 >>64
赤色立体地図はわかりやすい
＞田川地域の自治体の文化財担当者らは一様に、
丘陵を「自然の地形」として、前方後円墳との見方を明確に否定している。
当然すぎる >>89
そのころに別の朝鮮系王朝によって纒向に作られた。しかし三世紀はじめから中盤に作られたのは円墳で後から前方後円墳にしたとの説もある >>104
そりゃ正当化のため歴史改ざん当たり前の時代やからな
「矛盾がない」
そうなってるのがそうじゃない証拠 自然の地形とか言わずに調査してみればいいやん。
それもやらない人は何をやってもダメな人だと思う。 >>1
実は韓国にも前方後円墳が発見された。
ウリナラ達が日本に伝えた証拠だと歓喜してたが調べるうちに日本から伝わったものだと判明。
悔し紛れに埋め戻したってさｗｗｗ >>27
B所在地は地元しかよく分からんが面白い説やな
Bって皮職人だの奴隷職やしな
福岡市西区の某B地区も遺跡からそんなに離れてないしな >>84
山にくっつけて作れないんだよ
だから古い時代の古墳でもない
古墳はまず周囲に溝を掘って水を貯め「水準」を出すことから始まる
そしてどんどん周囲を掘っては中央へ積み上げる >>96
3世紀中ってのは時代がリンクすすぎでいやだけど
研究者はそういう方向性なんだからしゃーない >>27
陵墓築造、その後墓守の一族とか集落かねえ >>93
鍵は何処にあるの?
開けたらどうなるの? >>80
ちょっと前に何かのニュースでスレ立っとった気がするｗ >>73
どこか確定もしていないのにアホとかいう人がアホだと思います！ 赤村辺は古墳っぽい岡がたくさんあるね
前から古墳じゃないのかと思ってた
赤村だけじゃないけど
西川峰子の反応は そういや上信越道の千曲あたりだったかから見える山で
1個だけピラミッドみたいな綺麗な四角錐のがあるんだけど
見るたびにロマンを感じ空想にふけるわ >>126
前方後円墳からは４世紀以降の作と考えられる三角縁神獣鏡とか出土するから
3世紀中ってのはおかしいんだよな。 >>123
簡単な話でハレとケと申しましょうか清めと穢れと申しましょうか
対の関係だから高貴とされるお方がいるところにはその逆の身分も存在する 山が何でも古墳に見えるようになればダメ古代史マニアの入門
俺は逆に古墳の案内が出てるから見に行って感心して帰ろうとしたら、
見てたのはただの工事用の砂利山で本物は横の小汚いゴミだらけの小山だったことがあるｗ 前方後円墳のルーツといわれる東四国にある弥生時代の墳墓群
鳴門市の萩原2号墓が有名。
規模はのちの時代の古墳よりはるかに小さい。
（古墳時代の墓ではないので○○墓と表記する）
http://goutara.blogspot.jp/2012/12/blog-post_3.html もはや、在日帰化人スパイは、日本の国の存続を脅かす存在になっている。
皇室の危機に気づいていますか？
日本は、１，３００年以上続く皇室のおかげで、世界最古の国として、ギネス認定されているそうです。
（これを教科書に載せないよう圧力をかけてるの誰？）
自民党は憲法の改正で、天皇陛下は日本の象徴かつ「国家元首」である、と条文に明記することで、
天皇制廃止をもくろむ在日系帰化人スパイ勢力（創価の国教化を目指す公明党、下記の政党、
憲法学者、知識人、弁護士等）から、皇室や神道を守ろうとしています。
※日本で支配的な「護憲派」憲法学者の多くは反天皇。憲法から天皇の条項ごと削除したい
人たちなので、その本性は改憲派である。（「象徴天皇制度と日本の来歴」坂本多加雄著より）
※女性天皇、女性宮家を認めること＝現代では女系天皇を生み出す可能性が高く、これを主張す
る政治家や専門家らは、男系の皇統断絶を企む帰化人スパイと思われる。恐ろしいことに、
皇室ファン向けも含め、退位（譲位）をめぐるテレビ、雑誌記事、出版物の８～９割が女性天皇を
容認する論調。これは、メディアを操って洗脳し、国民自らの手で国家・国体を破壊させようと
する言論テロと言っていい。
※一部メディアに悪者にされている日本会議は、創価や共産党から、皇室と神道、その他宗教を
守るために発足。創価の政教一致には目をつぶり、神道の間接政治参加を批判する知識人＝
帰化人スパイ確実か。（ただし、森友学園やアパホテル、高須ｸﾘﾆｯｸ、DHC?のように、日本会議や
自民党に対する印象操作を目的としたスパイも、多くなりすまして所属している点に注意。）
※当初のマッカーサー提案３原則では、天皇陛下は元首としていた。
※外交儀礼上、韓国以外の諸外国は、（中国でさえ）天皇陛下は国家元首扱いである。
※イギリス、オランダ、ノルウェー、デンマーク、スペインなどは国王を国家元首と
憲法上に定めている。（日本同様、政治の実権は有さない。）
続く 蔑称漢字使われてる「卑弥呼」をありがたがる、
アホ古代史好き老人どもには反吐がでるわ、 戦後の公職追放でブサヨの歴史学者ばっかりになってしまったな
今後は戦後清算でブサヨの歴史学者は公職追放しよう
卑弥呼の卑なんて、なんで古Chinaの傲慢な名付けを大事に抱えているの？
ヒミコは日の巫女だよ
卑弥呼なんて実在しない 天皇陵はほぼ全て判明してるから、自然かどうかも解らないなら、調査して良いんじゃ
ない？
113年 景行天皇43年
日本武尊伊勢に薨ず
景行天皇 御陵 奈良縣磯城郡柳本町
133年 成務天皇3年
武内宿禰を大臣とす(大臣職の始)
166年 成務天皇36年
ローマ支那と交通す
184年 成務天皇：54年
黃巾の賊起る
成務天皇 御陵 奈良縣生駒郡平城村
200年 仲哀天皇：9年
10月、神功皇后三韓を親征し、12月凱旋す
仲哀天皇 御陵 大阪府南河内郡藤井寺町
208年 神功皇后摂政：9年
冬赤壁の戰
220年 神功皇后摂政：20年
魏王曹操卒す
234年 神功皇后摂政：34年
諸葛亮孔明五丈原に卒す
250年 神功皇后摂政50年
ゴート人ローマを侵す
265年 神功皇后摂政：65年
晋、武帝卽位
https://www.youtube.com/watch?v=4vm5Zmikcgo グーグルアースで見たけど、少なくとも大きい前方後円墳二つと小さいものが二つありそう 続き
※古代史（特に日本書紀や古事記）の研究者には、歴史塗り替え目的の帰化人工作員が多数居ると思われる。
日本の任那支配や聖徳太子、坂本龍馬の記述が教科書から消されつつあるのも、それら研究者の圧力？
（例として、正論2018年3月号 「坂本龍馬を教科書から消すな。」によると、油井大三郎・東大名誉教授
という人物がかなりヤバい）
公明党「天皇は日本の国家元首ではない」
http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/news/1363226509/
自民党・西田昌司
「橋下さん（日本維新の会）の憲法改正は、国柄を破壊することが目的」（自民とは真逆）
https://www.youtube.com/watch?v=sRkdQ2Rlwxs
※日本維新の会を興した橋下徹は、大統領制の導入（＝天皇制の廃止）を主張していた。
日本共産党 「目標としては天皇制をなくす立場に立つ」「天皇制のない民主共和制をめざす」
http://www.jcp.or.jp/jcp/22th-7chuso/key-word/b_1.html#Anchor-0507
反天皇、反皇室で共謀する民主党（現民進党）と田原総一朗
http://blog.liv edoor.jp/fjae/archives/51968115.html
田原総一朗「天皇は、働かないで国民の税金で食ってる。」
https://youtu.be/6Kd1LwY9e0I?t=280 （4：40～）
※ただし、自民単独（公明党抜き）で２／３議席以上与えない限り、
野党と公明党に骨抜きにされる。 ↓
自民・船田氏…「野党・公明党のみなさんと協議し、衆参両院の３分の２をこえる人が
賛成してくれなければ発議はできない。だからこれから大いなる妥協が始まる。
自民の憲法草案は、 ズタズタになると思って結構だ」
http://hope.2ch.net/test/read.cgi/seijinewsplus/1425226082/ >>151
ナイスですね、
今見ると肉付きがいいな、(´･ω･｀) 邪馬台国ってそのまんま耶馬溪だと思ってるけど違うのかな 九州北部に国を造ろうとしたが
現代まで日本最強蛮族の南九州人に見つかってボコられて
本州に逃げて国譲りとかオロチ退治とか部族取り込みながら
近畿で大和王国つくった説がすき >>155
お、気が合うな
老害歴史学者は公職追放がいい 天皇家は九州宇佐八幡あたりから、当時の日本の中心近畿に攻め込んで日本の支配者になった。
卑弥呼は天皇家の先祖ではないので、天皇家の記録にはない。
昔からの存在なので天照大神として日本人の祖先神として祭った。
天皇家の祖先神は宇佐八幡なんだろうと思う。 筑豊か。
赤村とか秘境すぎる。
筑豊は衰退が激しいから本当にここなら地域活性化の起爆剤になるな。 赤は古代に珍重された色で何か関係あるのだろうか
古い地名？ >>27
筑豊は単純に炭鉱の出稼ぎで全国から貧民が集まってきて、力ある奴は炭鉱の衰退と共によその労働場所や都会に行っただけ >>47
石垣は角型に加工した石じゃなくて河原で集めた丸石みたいだしな
王権が絶えて100年も放置されたら木が茂ったり雨で流されて小山に石が転がってるようにしか見えない
遺跡を保全しようなんて道楽な発想も近年になってからだろうし そもそも巨大古墳は権威を見せつけるための示威行為なんだから、山の中に造ったら意味がないだろｗ >>120
>>159の任那日本府の時代に作られたんじゃなかったっけ？
これが韓国にとっては都合が悪いから、在日帰化の自称歴史家が日本の教科書から消し去ろうとしていると。
畿内説 VS 九州説 の論争も、これに関係してるのかなあ。どっちかだと韓国に都合が悪いとか？ とりあえず地元警察は近畿ナンバーを警戒するように
壊しに来るぞ やっと出たね。宗像三女神も大喜び、
糸島と伊都（ﾂ）国は別物。金印も客寄せパンダ。
まぁでも、もう山内の縄文の方に
興味が移ってますし、がんばって、
宮内庁の陰謀を暴いてね。
べつに万世一系じゃなくても、天皇陛下は万歳なんだけど。
真実をよろしく。 巨大っていうと、長さ５ｋｍくらいだろうか。
「前方後円墳」。なんとなく「前」と「後」が逆のような
気がしてならない。円墳の部分は、昔からある形だろ。 >>7
卑弥呼のが最初のひとつで、しばらくの間は巨大な前方後円墳を作れるほどの勢力がなかった、とか理屈はつけられる。 >>177
そうか？
ピラミッドみれば分かる通り、荒らされるから山の中に造るのもうなずける 日本には記録が残ってないけど中国には残ってて
それなりに信頼できそうな内容の一致があって
っていうところが面白いんだよな >>176
赤村役場とさくら保育所の間周辺
可能性だが大2小2 卑弥呼妃出現
古い資料だが日本にある前方後円墳は約5200基。全長200m以上のものは37基で畿内に34基、
岡山に2基、群馬に1基ある。朝鮮半島には30-70mのものが13基あるが日本最古のものよりも前に
つくられた例はない。九州で400m級が確認されればすごいことだ、やっぱりグンマーはすごいなｗ 自分たちがどこから来てどういった文化を形成してたかも曖昧にしか把握できないジャップ。
あぁ、恥ずかしい。。。
俺は中国人や韓国人として生まれたかったよ >>161
耶馬溪なんて地名は江戸時代に付けられた訳だが
ちっとは調べてから書き込めや 赤村は霊峰「吾勝山（あがつのやま）」が名の由来らしい。
このへんの地名はみんなそうだが天皇がつけた地名だよ。 山びこ演歌のキャッチフレーズでデビューした西川峰子の出身地？
西川が子供の頃は、まだ電気もきてなかったと言ってたど田舎らしいが。 >>5
前方後円墳って名前は後世につけられた名前で、
最近の説では、どちらが前とか後ろとか、あんまり根拠ないらしいぞ。 >>197
あの辺りはもともとが「やま」だったから、そういうもんでも無い >>190
なにが一致してんのか知らんけど、記述通りの位置だと
邪馬台国はグアムにあったんだろ？ >>104
畿内説だと文献と全く合わない
文献的にも考古学的にも平原でしょ。 >>166
卑弥呼の墓は円墳だと魏志倭人伝に記述がある
ちょっとは調べてから書き込めや >>208
それ旅行日程を現代の技術で出してるから、論外
古い学者は、それ言い続けてるから、相手にする気にならへんわ 邪馬台国の何がややこしいかって、卑弥呼が死んだ時期と大和朝廷が奈良に移ってきた時期がちょうど同じぐらいなので、九州、奈良どっちともつかないって事だよなあ もし仮にそうだとしても
どうせ内部は暴かれて何もなくなってるだろ >>184
自分たちの出自が半島であると確定すると困るんだろうね googleサーチ
「邪馬台国 九州」 約 659,000 件
「邪馬台国 畿内」 約 70,100 件
ﾌﾟｯｗ >>213
歩行距離だけとっても現実の地理と合わない時点でお伽噺だよ。 >>206
卑弥呼の三角縁神獣鏡が前方後円墳で出土するから前方後円墳の始まりは３世紀中とか主張してたけど
三角縁神獣鏡が国産で４世紀以降の作と考えられるようになったから
前方後円墳は卑弥呼の墓ではない。 >>177
平地に新規に土盛りするほどの権力は無いけど墳墓が欲しい
上空から見られることは無いから片側だけでも遠くから見えるように作れば体裁はいい 二つ目の天皇の墓か
あっちは戦争で負けた時に米軍に荒らされてお宝は持ち去られた
こっちは絶対渡すなよ >>220
あんちゃんは原野、原生林を舐めてる
裸足で山一つ越すだけでも１日かかるわ >>214
大和朝廷の起こりは６世紀くらいだろう。 >>227
時間じゃなくて距離
昔の朝鮮半島がバカデカかったなら説得力あるけど 古手の考古学者の、ワシはここまで堅実に成果を出して来たから一つくらいは余計な事言うても信じてもらえるやろ、いう考え方が好かん ＞「豊の国古代史研究会」の調査では、
豊丸じゃね？卑弥呼じゃなくて >>207
ヤマなんて発音の地名は腐るほどある
そもそも邪馬台国の字は発音に近いところの当て字だ >>185
円が神社の本殿、方は参道、としてみると参道が手前になる >>230
陸路で、道無き道をどんだけ進まなならんと思っとんねん
一月余裕や >>196
希望通りに生まれることが出来て良かったねｗ おれはどこにも肩入れしてない客観的立場で冷静に見てるアメリカ人だけど
どう考えても九州ばい >>111
息をするように嘘を吐くなよ
朝鮮系王朝によって纒向が作られたみたいな説はこれまでも皆無
朝鮮のものは出ない
北九州の物も出なくて出るのは吉備と瀬戸内と東海とかだろ
その複数の勢力が共同で纏向地域を都市化したとされている >>238
まあロマンを捨てたくない気持ちは分かるけど >>239
そもそも個人名ではなく役職名の可能性もあるしね。 >>222
近年、三角縁神獣鏡が中国でも見つかったことから
中国で作ってた工人が日本に渡ってきて日本でも作ったって説もある >>239
九州にあった数十の國の連合国家の首長だろ
シャーマンだよ >>229
じゃああの四世紀や五世紀の奈良の巨体古墳は何なんだよ、鏡とか入った古墳は
地方の豪族かよ 古代イスラエルの預言者イザヤに託された神の言葉
イザヤ書による旧約聖書に書かれている
新天地『 日出る東方に浮かぶ海の中の島々 そこに聳える聖なる山を目指せ』と
日本神話に登場する イザナギとイザナミ は正に日本のルーツだ なんて中国くんだりまで使いを出そうと思ったんだろうな こういう時いつも忘れられてる狗奴国の卑弥弓呼さん涙目
まぁ、邪馬台国以上に記述がないから仕方ないけど 規模や存在の根拠が魏志倭人伝や三国史記なんかの表記っていう薄い存在なのに
まるで日本を支配していた大国と女王がいたかのような先入観のストーリーで遺跡の調査をするべきではない 卑弥呼の時代って
熊襲征伐で九州遠征してたから
その関係の遺跡が九州に多いらしいよ 邪馬台国の奴らは刺青してただの、人間も食うだの信じられるかよw >>236
玄界灘周辺に大陸との交易で栄えた漢字文化を持つ国があったのは、
紛れもない事実だ
妄想なんかじゃない これは偶然に地形が前方後円墳に似ていただけのことだろうな。
もし、これが巨大な前方後円墳だとしたら、周囲の山は削れられているか
濠のようになっていなければおかしい。
墳墓と周辺の山が地形的に連なっているように見えるのはどう考えてもおかしい。 いまある前方後円墳も大半は江戸時代の国学者が
勝手に整地した結果なんだけどな
なかにはただの小山でしかなかったのもあるとかないとか おい、そんな事より西川峰子が仁支川峰子になってんだけど
どうすりゃいいんだよ・・ >>42
これ見れば福岡のはナンチャッテ古墳だとよくわかる >>27
筑豊 炭鉱 朝鮮人出稼ぎ 居着く 犯罪が多い 日本人が避ける 人権利権でウマー
結びつけるなよ はっきりしてるのはここが修羅の土地本場だということ
掘れば石炭が出てくるかもしれない 卑弥呼はいつもセクシーお姉さんで描かれることが多い
良いと思います >>259
倭人が刺青してたって話で
近畿まで行く途中に入れ墨してる奴も多数見かけたんじゃないの？
紀伊半島の漁民も入れ墨ぐらいしてたかもしれんし
大国主だって目の周りに墨入れてたらしいし >卑弥呼の墓の直径「径百余歩」
円墳じゃない？それ 宇佐もあるのかなぁーって、一瞬思ったけど、
やっぱ、八咫烏のふるさと、英彦山の方だったね。
ごめんねー。 >>248
お前は戦前の、徴兵されずにいて肉体感覚と現実感覚が狂ったままの、馬鹿学者と一緒
実地踏査したことなんて一度もない奴 >>238
使節が一ヶ月も道なき道を歩くわけないがなw
海路使えば良い話 >>223
レスが不正確だったな
役場と保育所の間に一つ これをAとする
そして東側に大1 これをBとする
AとBの間に小が1つ、Bの東側にさらに小が1つ
違うかもしれないが バカにもわかるそもそも論
九州に取るに足らない勢力しかいなかったとすれば
九州はとっくの昔に中国になってる >>277
使節が行ける道ないから、現地人の説明そのまんま書いとんのやろ
お前みたいな戦前学者系列は、感覚狂ってて話にならへんから要らんわ
なんら話を聞く価値がない
NG >>252
＞地方の豪族かよ
そうだよ、神武東征前に居た饒速日命などだよ。 前方後円墳が九州でも出たことこそ
天皇が九州にも進出してた証拠なんだけどな >>205
まだ生きてるだろ、嫁に否定されたんでググってみたわｗ 卑弥呼って、本当にひとりの個人名なの？
役職とか、襲名する名とかではなく 古墳は汚い形のも多いからありうると思うけど
古墳なら卑弥呼ってのがおかしいと思う >>257
記紀の方がヤマト政権が侵略した部族の伝承を奪って取り込んだ捏造の歴史本なんやで
アマテラスと卑弥呼を同一視する向きがあるが高千穂が九州にあり、神武の出自が九州なのも、大陸と交易して王として認められていた邪馬台国連合の後継として背乗りしたからなんやで
つまりは邪馬台国は九州にあったわけだ >>280
ねーよバーカww
海もあれば川も遡上出来るのに、当時の日本人は一日で異動できる距離を
わざわざ山道使って一ヶ月も歩いてた？アホか >>250
市場で売られていたとか誰かが日本から持ち込んだとしか考えられないよ
ゴットハンド。 >>279
いまもだけどシナ人は海渡って戦うだけの海軍力ないんだよ
海を制してたのは昔も倭国の船 >>250
中国から見つかった三角縁神獣鏡って
あの骨董市から買ってきましたっていうお笑いのやつかw >>282
崇神天皇を六世紀に持ってきて、その後の時代がわかってる天皇との間の天皇の人数や在位期間をどうやって合わせんだよ >>283
前方後円墳なんて全国各地に在るよｗ
天皇が九州にも進出してた証拠とか妄想だな。 結局のところ、水行、陸行併記が正解ということや
水行は使節、船持ってるもんの路程
陸行は縄文系の山の民の道 外国使節なんて半分スパイだからね
本当の事を教えるはずがない 女王国がなんで神武天皇のクニになったんだろうねえ
天皇一族の何がそんなにエラいの
この人らの前に王権は無かったの 山の一部にしか見えないな
山との境目が深い溝みたいになってるからあり得るかもしれないけど
こんな古墳よりも大きな山に隣接する形で古墳作るかな 古墳時代に豊前・豊後で勢力を持っていた奴を考えればすぐわかる。
トヨの子孫しかないだろう。 言うて、伊都国から先へは使節は言ってへんから、証言のみ記載した言うことやな
素直に考えるとハワイ、グアム、太平洋～とか
パープリンの白痴しか思いつかへんわ 遠賀川流域一帯は奴国だな。
石筒之男、石神、物部の古墳かな >>302
卑弥呼よ呼ばれた人の墓では無いとしても、
大規模土木工事（平地に墓を造る）までの力はなかったので、
自然の地形にあった丘を利用して、外形を整えた とは考えられないだろうか？ >>296
崇神から天智までが九州の倭国
神武から欠史８代、とんで天武が天皇家 >>295
日本のだってお笑いやん
昭和65年製造とか平成32年製造とか彫ってあるようなもんで >>294
そもそも、昔の中国にわざわざ日本まで軍隊送って制圧するメリットなんてなかった
朝鮮半島でさえ調子こいて征服してみたけど
直轄支配するメリット無さすぎて大半放棄したってのに 九州の南の海上に浮遊しているのが本当の邪馬台国だよ >>123
単に歴代の政権が正当性を主張するために過去の記紀神話を取り込んだり、反発して叩いたりっていう歴史の
被害者だと思ってるけど
そんな遠まわしに言わんでも、ごちゃっと枝葉をつけて利権化してきた連中のせいで歪められてる話なだけかと 姫巫女に変えよう
当て字の前にヒミコという発音だったわけだし
日本で姫や巫女という単語があるんだからその方が自然だろ >>294
だいたい記紀が書かれたのが七世紀なのについ百年前の出来事をどうやってごまかすってんだよ
大嘘ついて天皇の権威失墜もいいとこだろ >>301
卑弥呼と天皇は家系図は繋がってないぞ？
卑弥呼の後に大和朝廷がでてきて天皇はその辺りから
だから全く違う
この辺ごっちゃになっている人多すぎ >>311
全く問題点のレベルが違うんだが
あんまり頭がよくない人が半端にかじるとこうなるから困る 俺の中の倭人としてのＤＮＡは
邪馬台国は九州にあったと言っている
だが証拠となる事物は圧倒的に畿内にある
はたして・・・ >>309
万世一系やないやん
継体とかも出てくるし大室さんとかも出てくるし 前方後円墳
この言葉作ったやつ誰だよ、表現できてないだろ >>1
とりあえず壊して家建ててる奴を立ち退かせろ >>279
中国が台湾を公式に領土化したのは何時か知ってるかい？
清王朝末期の1879年だぜ
中国本土に隣接する地域ですらこんななんだから、最果ての僻地にまでいちいち軍隊なんて送らんよ >>324
その「方」は、向きじゃなくて、形を意味するからー
前が、ほうけい で後ろが円形
おまえらかよ それらしい丘陵あったら全部古墳かよｗ
期待してスレ開いてガッカリしたは 石器作り、武器作りの達人物部。
遠賀川上流は石器の一大製造拠点だからな。
物部の古墳だろうな。 >>318は三角縁神獣鏡は誰が製造したもんだと思ってるの >>328
なるほど
前方が後円でって意味が分からんとずっとおもってた >>252
そもそも他にも権力のある人がゴロゴロいたので大和朝廷の制圧話がある
別に未開の土地を開墾しまくったのではなく
戦って統合的していった
だから同じ時代に他の権力者の墳墓があるのは当たり前
なんでもかんでも最初から大和朝廷の国にしたがるので日本の考古学はおかしくなる 結論ありきの先入見で調査するのはやめた方が良い
仮説にもならん ただの山だよ
四角垂っぽい形の山を「古代ピラミッドだ！」
って言ってるオカルト馬鹿と同類の戯言ワロタ 古墳だらけで古墳の上に住んでる奈良県民の判定は
↓ >>317
奈良で見つかった大和王権のルーツと見ていいだろう遺跡を
＝邪馬台国と明確な根拠が無いまま結びつけた
そうすると卑弥呼も天皇家の祖としなければならなくなる
そういうこった 古墳時代って謎が多いな
古墳時代に関してはシナの文献がないからな
もしかしてこの時代に宇宙人が日本に来てたのかもしれん。 邪馬台国
大分に耶馬渓とかあるし、
九州全度が邪馬台国じゃないの？ これが本物だったら総理も議員も辞めるとはっきり申し上げておきます 田川のガキが金髪特攻服で練り歩くのも卑弥呼の影響らしいな。 神宮皇后が三韓征伐に行く足掛かりにしてたのが九州
そこで旦那の仲哀天皇が亡くなってるんで マナの壺
ユダヤに残る古い伝承の中には失われたイスラエル10支族のガド族が「マナの壷」を継承したといわれている
イスラエル王国が崩壊時に逃げた一部の王族は「マナの壷」の他にも「アロンの杖」「十戒石板」も持ち出した可能性が高い
ガド族と日本の関係では紋章がある
ガド族の紋章は移動式の幕舎で
いわゆる「遊牧民のテント」のようなものである
その1つは３つのテントを模したもので
日本の家紋である「三つ網紋」に酷似している
「十六弁菊花紋」と並んで天皇家で使われていた紋章である「五七の桐」は葉の数までもガド族の紋章に似ている
赤（＝朱）って、色概念は古代からあるものだから、赤村の名前の由来を調べるべき 日本人の歴史は
九州→畿内→東京→九州
と都市が移動する。
外国人やネトウヨはトンキンに残し福岡に遷都すべき。 とりあえず今の定説を作っている学者さんが亡くなるか
決定的な証拠が発掘されないと無理だろうな
日本の考古学の中央主義は異常
日本の考古学の主軸は近畿にあったと机上で理論づけ
関東などには遺跡は出ないとし関東での発掘調査への予算を禁じた時期があった
お陰様で関東の石器時代の遺跡を発見したのは素人
認められるのに十数年がかかった
その後、関東・東北の遺跡の発掘・発見がなされ
日本の考古学が随分前に進みとし関東・関東の縄文文化が今では世界的に認められた
卑弥呼のうんぬんもこのアホ学者どもが死なない限り先には進まない 中国の記録のほうが正確じゃん
古事記日本書紀なんて天武が書かせたラノベだよ
天武以前の歴史はなろうレベル 赤村って西川峰子の故郷だったかな
電気もガスも無いスゲェ所とか当時言っていた >>24
散々言われてるけど卑弥呼じゃなくて日巫女
太陽の巫女すなわち天照大神の巫女の可能性が非常に高い
よって邪馬台国は畿内・九州関係なく天照大神を信奉する人々が政権の中心に存在したのは間違いない >>344
その辺ぐちゃぐちゃだよね
机上の空論とそうであったらいいなという願望で
相変わらず日本の考古学学会は進んでいく
もっと発掘調査主体でいけばいいのに >>321
天孫降臨は九州でデフォ
いずれにせよ西から東へ権力が移動している >>348
耶馬渓は頼山陽がつけた名前
そういうところはいっぱいある 卑弥呼の次は台与（toyo）
それが豊に変わったのが筑豊の豊かも。 >>358
九州も畿内も確定といえるような証拠はいまだ見つかってない
つまり邪馬台国問題で「～に確定」って言ってる子見たら
頭のよくない子だって一目で分かる
それだけは確定している 邪馬台国と大和王権のつながりが不明
ここが邪馬台国だという遺跡もない
まだ邪馬台国は伝説上の国 >>359
5世紀だか6世紀に仏教伝来と共に漢字も入ってきたと教わったのに
それ以前の天皇に漢字名がついてる不思議 九州説は卑弥呼＝天皇家(大和王権)の否定になっちゃうからね、仕方ないね >>27
そらそうよ墓造りはそう言う仕事だからね
けど沖縄以外は部落地域あるんじゃない？ これは完璧に違う
何年か前に挑戦で騒ぎになったパターン 桜井誠は邪馬●国と書いてヤマト国と読む説に傾いてたな
漢帝国の衛星国でいいのかよ だって九州じゃなかったらおかしいだもん、なんで突然真ん中にできるのよ。
有明海がないと人口も維持できないよ。 神奈川には自然の地形を成形して古墳にしたところもある
すべて自然の造形で片づけるのは早計 >>376
筑豊にヤマト郡がある。ミヤコ町もある。 >>365
耶馬溪になる前の地名は山国
邪馬台国の可能性は十分 本物の古墳なら
陶器片が落ちてるよ
土地の所有者の許可をもらって
山の中を探してみろよ
くれぐれも無断で立ち入るなよ >>1
奴国王墓の近所に住んでる俺から言わせるとこんなもん古墳じゃない >>97
卑弥呼様が「もうっ、好かーん」とか言いんしゃったら萌えるやろ？ 卑弥呼より倭の五王の墓じゃないのか？
巨大古墳が流行った5世紀に中華王朝に何回も朝貢してるわけだし 雑誌ムー読者やら畿内で凝り固まってるやつやらココは賑やかだな >>356
福岡はもう在日の巣窟でしょ隙あらば日本を乗っ取ろうとしてるわー 前方後円というよりひょうたん型？
写真では自然ぽいな >>377
魏志倭人伝を読むと中国の使者は末廬国＝松浦で下船してそこからは陸路なんだよな
近畿に行くならなんで佐賀で船から降りるんだっていうね 『卑弥呼の墓』みたいな表示があるとでも？
教育実習生が授業で言ってたけど、九州説で決まってるんでしょ？ 中国の雑な文献しかソースが無いものを延々とやいのやいの
古代史ファンもヒマだな >>387
じゃあ堺にある大仙古墳は誰の墓になるんだ 邪馬台国 実話
神々が棲む 中部山岳地帯の三千メートル級の山々に囲まれた中央にある平原
それこそが邪馬台国 【 飛騨高山 】 >>342
自然の山を流用して古墳を作った豪族がいないとなぜ決めつける？ 先入観を持たずに調査すれば良い
何か出てくるか
何も出てこなければそれまでのこと そもそも卑弥呼とか架空の人物
魏志倭人伝？作り話だろ
三国志？笑 早く結論出ないと 九州説の自分と畿内説の親父との溝が埋まらないよ >>400
ピラミッドは墓ではないという研究結果が出てる 邪馬台がヤマトの音の当て字である事は間違いと思う。
使ってる文字に周辺蔑視感が現れてはいるが。
日本でもずーとヤマトと読んだらしいが、江戸時代にヤマタイと言い出した学者がいたらしい。 >>301
卑弥呼死後、弟が実権握ったが別の勢力に滅ぼされてるはず 九州の山には謎の古代の石積みがあちこちにあるしな。 >>363
ついでに言うと
倭王に封ぜられた＝日本で一番の権力者
という思い込みで
畿内に当時最有力の勢力があった＝邪馬台国
という飛躍がおこりがち
それと反対に、偉大なる天皇家が中国に朝貢するわけねーだろと
親魏倭王や倭の五王は九州のカッペが倭王僭称したに過ぎないって
柔軟なんだか頑迷なんだかよく分からん説立てたのが
かの本居宣長先生w 巻向の遺跡もあれだけ騒いだ割には
埋め戻して保存処置も無し
それだけの遺跡だったわけだ 移動手段が乏しい大昔に重要施設が奥地にあるわけない
あるとしたら福岡市内かその近郊だろ 小藪千豊よく言った！ネット時代に左翼マスコミの汚い印象操作は通用しない
↓
【森友文書】小藪千豊「籠池が言ったと言わずに、昭恵夫人が言ったような心象を与える野党と報道は汚い」@Abema News（動画）
http://www.honmotakeshi.com/archives/53129620.html
売国左翼マスコミの安倍倒閣運動がいかに危険な事か、この記事見ただけでよく分かる。今、安倍政権が倒れて誰が得するかも
↓
【森友文書】韓国で安倍政権への抗議行動応援広がる ツイッターに印、メッセージ続々★3
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1520921511/
政治家の関与がなかったのは確定しています、売国左翼マスコミのイメージ操作に騙されないように気をつけましょう
↓
「政治家の指示確認できず」と財務省
https://this.kiji.is/345830182231786593?c=39550187727945729
＞財務省の富山一成理財局次長は「理財局の一部職員の判断で書き換えた」と説明し、政治家の指示は確認できていないとした。
売国左翼マスコミがどうしても安倍政権を倒したい理由
↓
https://snjpn.net/archives/45578
【マスコミ反発】安倍政権、放送制度改革へ！新規参入を促す構え 放送局が増えて多様な番組が流通することが期待される
【これは酷い】テレ朝系の番組が「安倍晋三記念小学校」をCG合成した悪質すぎるイメージ画像を報道！
https://snjpn.net/archives/37409
徹底検証「森友・加計事件」 朝日新聞による戦後最大級の報道犯罪
https://honto.jp/netstore/pd-book_28737140.html
エビデンス？ ねーよそんなもん：日刊ゲンダイの朝日新聞・高橋純子氏インタビューに戦慄が走るTL【日刊アサヒ】
https://togetter.com/li/1183499
偏向報道にうんざり！マスコミの安倍総理批判に国民から大ブーイング
http://hayabusa9.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1499593879/
NHKが腐ってる証拠映像集 - 国民が知らない反日の実態
https://www35.atwiki.jp/kolia/pages/1029.html
http://b.hatena.ne.jp/entry/twitter.com/aritayoshifu/status/881045139640143872
有田芳生さんのツイート: "「聖地」が「墓標」に変わる画期的な街頭演説会がはじまります。"
↑
民進党の有田芳生の事前のツイートとかみると民進党と共闘している共産党としばき隊と左翼マスコミが結託して最初から安倍さんの選挙演説をヤジで妨害する計画をたてていたんだろうね
安倍さんの演説妨害した、しばき隊一派はマスコミだけが入るの許されていた一等席に朝から陣取っていた。これって犯罪だよ、明らかに。この件は売国サヨク側にとって致命的な問題に発展する可能性がある
安倍さんの演説妨害していたのはしばき隊だと大量に証拠が残っているのに、自然発生した批判であるかのようにデッチ上げ、安倍総理の「こんな人たち」発言を失言であるかのように報道する売国サヨクマスコミの程度の低さに驚く
日本のマスコミは在日の暴力集団のしばき隊と連携して捏造報道するまで落ちているのだ
CatNA
https://twitter.com/CatNewsAgency/status/881872300726829056
報ステ。しばき隊の意図的な演説妨害を自然発生した批判であるかのようにデッチ上げ、
安倍総理の「こんな人たち」発言を失言であるかのように殊更に問題視。
仕上げはイソ子の嫌がらせ質問。我々は詐欺報道の時代に生きている。
元都知事の猪瀬さんもこう言ってる↓
https://twitter.com/inosenaoki/status/881370560105660416
テレビで見たけれど、あの「安倍辞めろ」コールはプラカードなどから、共産党の組織的な行動ですね。
ところがふつうの視聴者には、「辞めろ」はあたかも都民の声と聞こえてしまう。
http://netgeek.biz/archives/99004
安倍やめろの巨大横断幕、しばき隊が2015年につくったものと一致。集団の正体が明らかに
500円
https://twitter.com/_500yen/status/882396914074779648
【計画的選挙妨害】大阪市民の籠池夫妻は都議選の選挙権がないのに上京して、TBS記者と横川圭季がタクシーに同乗。
秋葉原演説会場では、籠池泰典を謎のメガネ男が、籠池諄子を青木まり子が、しばき隊の野間易通たちが陣取る場所まで案内してる。
籠池泰典の掌には、事前にセリフまで書かれている 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:f1e341b6e67733c1327767e988175bd8) 邪馬台国は北部九州。
当時は列島に他にもたくさん国があったわけだから、
北部九州以外の人も地元の国を
大切にしろよｗ。 卑弥呼の存在は皇室には都合悪いからな～
日本書紀でも存在を抹殺されておる 邪馬台国が北部九州だと、その後短期間にそれを上回る軍事国家が畿内に成立することがありえない 期待だけで終わるんだろうね
最近、世の中の仕組みが分かってきた 赤村と言えば仁支川峰子（昔は西川峰子）
この人は被差別部落出身
赤と言うのは被差別部落の称号だったから
被差別部落民は死体処理だとか動物の解体だとかに従事した人たちとその末裔
だから猟師だとか城の近辺で戦場から戻ってきた武士の刀を洗ったりするのがお仕事だった訳で
まあ赤村なら猟師かな 前方後円墳って「チンコ」の形だよな。
亀頭の部分（円墳）に天皇の遺体を埋めて
「稲妻」を落として妊娠させるイメージ ピラミッドは超古代の宇宙船だよ 世界各地に天空から舞い降りてそのまま遺跡になった
南極にもある
火星にもあるし
>>24
それは発音を無視した単なる当て字。ヒミコでは無くピミヲだったと言われている。
社会の先生なんてその辺素人と変わらないよ。 お待たせしました
お待たせしすぎたかもしれません
それでは 左翼マスゴミに好き勝手にやらせたら民主党政権時代の円高デフレ政策の二の舞になって日本の輸出産業は壊滅状態になって韓国の輸出産業が絶好調になるわけだが
シャープや東芝がああなったのも民主党政権時代の円高デフレ政策の時のダメージがあまりにも大きかったせいです
神戸製鋼や日産のスキャンダルも仕掛けたのは左翼マスコミに巣食う在日チョン。彼らは日本の産業を叩き潰して韓国が利する展開にしたいんだよ
売国サヨクマスコミから一番被害受けるはずの企業が左翼マスコミに金を流し続けるのが悪い。もうテレビや新聞に広告出すのやめろよ！企業がテレビや新聞に広告出し続けるのならそれはもう売国であり反日だよ！
百田尚樹 戦後、日本のマスコミと野党はゆっくりと韓国化していたが、この数年、そのスピードが急速に増してきた。彼らに論理は通じない。あるのは感情だけ。
https://twitter.com/hyakutanaoki/status/974571589487349760
ひたすらに倒閣運動にいそしむメディアの自殺行為
http://www.sankei.com/politics/news/170724/plt1707240004-n1.html
憲法改正を恐れ、ひるみ、印象操作か メディアは「言論の自由」と「風説の流布」をはき違えるな
http://www.sankei.com/premium/news/170728/prm1707280007-n1.html
NHKが腐ってる証拠映像集 - 国民が知らない反日の実態
https://www35.atwiki.jp/kolia/pages/1029.html
【青山繁晴】NHKがなぜ反日偏向報道を繰り返すのか
https://www.youtube.com/watch?v=_D-9ahl4tIw
【直言極言】どこまで続く？NHKの反日売国行為
https://www.youtube.com/watch?v=UrayRu8AXlk
安倍政権を倒そうとしている売国サヨクマスコミに金を垂れ流している売国企業を叩き潰そう！中韓や在日利権の尖兵と化している売国サヨクマスコミを叩き潰す事は国として急務！
広告宣伝費が多い＝売国サヨクマスコミに金を垂れ流している売国企業のトップ15です
これらの企業の商品は絶対に買わないでください。これらの売国企業の商品について常に悪い噂を流し続けましょう。安倍さんより下の年代はもっと右なわけで、そういうこれからの日本を引っ張っていく層を企業は敵に回す気か？
↓
広告宣伝費が多い＝売国左翼マスコミに金を垂れ流している売国企業トップ15
1位トヨタ
2位ソニー
3位日産自動車
4イオン
5セブン&アイ
6ブリヂストン
7マツダ
8武田製薬
9パナソニック
10リクルート
11NTT
12花王
13三菱自動車
14富士重工業
15キャノン
↑
この中で一番悪質なのはトヨタです。「日本死ね！」の史上最低のクズ売国奴の山尾志桜里を当選させたのはトヨタ労組の力です
そして反日売国新聞の中日新聞に対してもトヨタは影響力を持っています。山尾を支援した売国企業のトヨタを倒産に追い込みましょう
愛国者が1人、売国トヨタの内部告発すれば売国トヨタを倒産に追い込めます。山尾を支援した事を売国トヨタに後悔させましょう
一部メディアのすさまじい偏向の狙いは「倒閣」にある！ 安倍首相は本気で対抗策を打ち出してはどうか？
http://www.sankei.com/politics/news/170714/plt1707140017-n1.html
【小川榮太郎×上念司×ケントギルバート】偏向報道マスコミに激怒！TBSを放送法違反抵触で公開処刑！報道ステーションにも異議あり！サヨク系論客との公開討論は？
https://www.youtube.com/watch?v=5steatrZuCc
加計問題、一部メディア「大本営発表」の正体 嘘も１００回繰り返されれば真実となる
http://www.zakzak.co.jp/soc/news/170729/soc1707290001-n2.html
.加計問題で「悪魔の証明」求めるメディア 筋違いの首相会食批判も懲りずに「１月２０日問題」追及
http://www.zakzak.co.jp/soc/news/170729/soc1707290002-n2.html
加計学園問題の偏向報道に北村弁護士がド正論！「日本のマスコミは終わっている！加戸さんを報道しないのはありえない！両方の論拠を出し国民に判断させるのが本来の報道！」
https://www.youtube.com/watch?v=1wcEQNvH8B8
「安倍総理は無罪って分かってるけど視聴率がとれるからやめられない」夏野剛がテレビ局ディレクターに聞いた話を暴露
http://netgeek.biz/archives/100699
.加計問題は「朝日新聞のフェイク（ニュース）」 夏野剛氏が指摘したメディアの「マインド」
https://www.j-cast.com/2017/08/07305336.html?p=all
前川氏答弁が加戸氏発言の２５倍超だった！加計問題でテレビ報道に異議アリ 民間団体がＢＰＯへ告発検討
http://www.zakzak.co.jp/soc/news/170821/soc1708210002-n1.html 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:f1e341b6e67733c1327767e988175bd8) 福岡周辺はあっちこっちに遺跡だらけｗ
考古学なんて中学で卒業だよね
小学生が露出した墳墓をあさってる怒られるけどｗ
九州には大和暦より古い年号もあってひっそりと研究されている >>422
赤村はあくまで墓場で、その地域は墓守が住む場所でそういう歴史がうまれたのかも。 >>364
少なくとも3世紀には大和と日向に密接な繋がりがあったのは確実なんだよね
相似形の古墳が出現してる辺り >>420
村おこしには、話題になるネタが必要なんだよ 台代(toyo)
邪馬台(yamatai)
誰が読み方決めたのか知らんが同じ魏志倭人伝なのに「不可解な」読み方してる
素直に邪馬台(yamato)と読解しておけば後世に混乱しなかった >>414
川があるだろ
それに墓はそれほど重要施設じゃない
九州北部の古墳は山間の川沿いに多くある >>92
じゃあ俺は岩手県の八幡平(はちまんたい)説にする。 >>421
ソウル大学などの調査で
5000年前には今よりもかなり寒かった朝鮮半島には大きな集落がなかったことがわかっていて
最初に朝鮮半島南部に国を作ったのは九州の人なんだよ
だから中国の歴史書にも朝鮮半島南部には
倭人が住んでいるって書いてあるわけ
卑弥呼の時代は朝鮮半島南部は日本だったんだよ >>419
邪馬台国はただの地方の国なのかも知れないよ
中国からすればどれもヤマトだよ 思春期の刷り込みのせいかいまだに卑弥呼という文字を見るとおちんちんがふっくらしてくる >>440
きのうの激レアさんで、その読み方を初めて知った
ずっと勘違いしてた グーグルアースで周辺の地形を見たけどすごい内陸部だな
もしここが卑弥呼の墓ならすぐ隣の平地の田川市が邪馬台国の首都になるんじゃねーの >>442
その説は植生分布と矛盾しない。
それでもまあ、朝鮮半島にも人はいただろうが。 ツチノコだって徳川埋蔵金だって
見つからないじゃないか
何も起こらない、何も分からない
それが世の中だよ >>446
テレビ番組？うちテレビ無いからなあ。
因みに職場に興梠さんが2人いる >>87
中国の記録による邪馬台国の航海上陸してからの
旅のルート日数から計算したら
九州は近すぎて外れるんだよな近畿も遠すぎる
四国が1番ぴったりなんだけどな >>64
線路作るときに埋め立てで近場の山を削るのはよくあることだしな
明治～昭和初期くらいだと文化財保護ってのは無視されてる例が多い
選挙に勝つのは「我田引鉄」と言って鉄道通した議員が強い時代だし しかし日本史スーパースターの１人
卑弥呼はもっと大切に扱ってほしいな
卑弥呼
厩戸
源義経
まあこの３人が三天王
ただ最大の名場面と言えばあれですな光秀の
「敵は‥‥本能寺にあり！」 >>448
朝鮮半島の周囲の海は凍りついて
朝鮮半島には森林もなかったので
人が住むのは困難だった
南から徐々に暖かくなったので
九州の人が人のほとんどいない朝鮮半島南部に移住して最初に国を作った。 古墳指定を受けてないから勝手に掘れる今がチャンスだな
土木掘削の許可さえあれば合法的に全部掘れる これが卑弥呼の墓だとして古墳を削って家を建ててるやつがいるねw 北九州から畿内に移動したんでしょ
久留米とか久米とか似たような地名が多いし 邪馬台国がそれなりの大きさならどうみても
地形的には大きな平野である佐賀～福岡南部にあったとしか思えない >>456
森林が無いだって？ばかな。
シベリアにだって森はあるんだぜ？朝鮮半島は東北地方と同じくナラ・シイ森林帯だった筈 日本に縄文文化が出来始める以前から
食物の豊富な内陸部に集落が芽生えた
それは中部山岳地帯から北関東周辺に及んだ
九州は火山大地で灰の堆積した地では
木の実が出来ない >>419
邪馬台国が日本で最大の軍事国家である必要性なんてどこにもないんだけどねえw
これこそ倭王に封ぜられたということからくる強烈な思い込み
魏志倭人伝ちゃんと読めば、邪馬台国は周辺諸国に対して
軍事的に圧倒してるわけでは無いって逆に読み取れるんだがなあ 大和町 (佐賀県)ってところがあるからもうそこでいいよｗ 今みたいにネットがない遅れている時代に九州の田舎なはずがない！という価値観が当たり前で
やっぱ近畿のが都会だし近畿だよね！ていう思い込み >>449
為政者が国家予算を隠し埋蔵金に、って行為はあまり賢いとは言えない
経済は循環させてなんぼのもんだろ
つまりバカが政権を取った事無いのが日本って事
或いはそんな余力がない貧乏国家ばかりだったってことだろな 毎年、福岡は硯や土器がたくさん出土している
これからも福岡で未発見な物が出てくるよ 卑弥呼もそうだが、秦氏も歴史の闇に葬られがちだよな >>458
農地だったら農業委員会の全会一致がいる 魏志倭人伝では九州のことは
阿蘇山をはじめ詳細に記述があって、金印まで発掘されている。
対して、畿内のこと、畿内に至るまでのこと
（瀬戸内海、出雲、安芸）の記載は全く出てこない。
まして、邪馬台国は30か国程度からなる。
倭人伝の記述の福岡付近の国数だけで既に15くらいの記述がある。
これから考えれば、魏志倭人伝の邪馬台国とやらは
北部九州の国家のことであろう。
ただし、当時の日本の中心は畿内であったことに異論はない。
あくまで、魏志倭人伝のなかの邪馬台国は九州だったということ。
畿内説支持者は良いとこ取りのパッチワーク理論でまったく説得力がない。 陸行何日、水行何日というのは、具体的に記録したのではなく、
陸と海または川を通ってはるばる遠いという意味だと思う。
５０歩１００歩、嘘八百みたいな表現と思う。 >>462
森林なかったよ。
韓国の研究で判明してる。 >>452
それを言うなら南九州だろ
魏志倭人伝の記述からすると南九州説は濃厚 あと、戦前学者系列の言うことに
方位は90度傾けて用いられていた！
言うんがあるけど、んなわけねー >>467
ほんそれ。
魏の使節が居た伊都國の周辺では武張って巡検出来てたやろうけど、他の山ん中では無理やろ それをいうなら兵庫なんて、田んぼに小さい山や森がいっぱいある。
これはもしかしたらむかしのお墓かなって思いながら見てるけど。 アメリカ南部フロリダのジョージア州とロシアのグルジアスターリンの故郷を
日本だけで入れ替え置換創価ストーカーで入れ換えてるようじゃないか
アメリカフロリダマイアミサバナの湿地地域はリゾート地帯だがとロシア湿地地域は
非常に危険な地上核実験場である >>1
ただの村おこしだなこれは
いくらなんでも内陸部すぎる ＞地元の古代史研究グループによると
素人の集まりじゃないかｗ
余裕の畿内説
必死の九州説 >>492
畿内説は虚報だけで成り立ってるから、支持されない むかしの偉い豪族の墓に過ぎないと思う。
それに、沖縄のユタって卑弥呼の服装にそっくり。
もしかして沖縄が卑弥呼の場所ではっておもい始めた。 元寇も米軍も九州に来た
今も中国は西からつついてる
九州なしに日本の歴史は語れない 前期の前方後円墳だとしたら超デカイな 田川の文化財担当者らは理屈はいいから掘れよ
それとも、畿内捏造学者の手下かなにかなの？
不都合な真実出る？ >>456
森がないのは人がいた証拠。文明があったところは森林が消えてなくなる。 卑弥呼の墓なら、邪馬台国は九州になる
それで古代史に大激変おこる？ >>484
始皇帝時代より後に皇帝の座る向きは東面だった
唐の時代には南面に変わってる
９０度変わった
皇帝の座る方角を北と現わしていたとしたら、
「魏志倭人伝の時代の北」は「現代の西」ということになる 大和族の姫巫女が治める国が
九州と近畿にありました
これでよくね？ 何千年という時を経て今なお人々を騒がせる神秘なる女、卑弥呼 >>502
韓国のソウル大学などの研究で
人が住んでなかったことが判明してる これが墓だったら。土地の所有者は無償で国に没収されるの？ >>501
九州は「○塚」という地名が多い
掘ると石棺や土器が出る
だが大抵の○塚がすでに住宅地になっている 前
□
〇
後
方は□、円は〇
前に四角があるから前方後円墳 □
〇
□の部分に祭壇作って円の方向に祈る
だったかな？ 渡来し九州に拠点作り、その後近畿か東海あたりまで勢力広げたのが邪馬台国の支配層で
そこの直系または傍系が作った体制が大和朝廷なんだろ？
狗奴国は同じく渡来系なのか、それとも渡来文化を受けた縄文系が建国した国なのか知らんけど >>519
学者の99%は近畿地方説を支持していると言われている >>521
じゃ学会がひっくり返るな
卑弥呼の墓だったら >>510
考古学で判明などというなよ。
今ある発掘された証拠からの仮説に過ぎない。 南部が採石場によって削られる前の地図。ぜんぜん前方後円墳の形をしていない
goo.gl/tFyovF.info 宗像とか神秘的な場所もあるし、福岡は歴史ロマンヤバいよな
まあ地元民からしたらどうでもいいけど 田川が邪馬台国のわけ無いだろう
馬鹿も年次休暇使って言えよ
倭国の品位をそこまで落とすな 卑弥呼 200年代
磐井の乱 500年代
300年の経過がすっぽり抜けてる 田川＞その他の筑豊＞＞北九＞大牟田＝久留米＞＞＞＞＞＞福岡 >>516
卑弥呼が３世紀の人物
畿内説支持者は畿内に３世紀の古墳があるから、邪馬台国は畿内に間違いないと言い張る
だがしかし、３世紀の古墳とする大塚山古墳や元稲荷古墳がそうであるとする証拠は？
という胡散臭さが今以て消えてないのですが >>523
地層を調査してるから間違いないよ。
地層から集落跡が出てこない >>39
作者が間違わないキリッ
ってやる老人が居たんですよ
少し前まで
今は九州説でも色物しか残ってないけど 南九州は、もっと古いんじゃね。
なんたって、１万５千年前からの世界最古の
縄文文明を有する列島なんだから
三内を参考にしてもっと調べたら。 円墳の前に祭壇ができたのが前方後円墳だろ
大和が大きな力を持つようになり祭事も大規模化。祭壇に上がれる人は偉い人だけだから祭壇が一段上になった 前方後円墳なら違うような気がするが、
専門家は黙ってないで何かコメントを 学者は慎重だから断定はしないが
心の底では畿内説なんだろな
最近は土器の比定年代が繰り上げってるのもそれがある気はする まあ、皇室がある限り
政治的な意味でも日本の古代史は闇の中のままにしとくだろうな >>526
九州北部の広範囲が邪馬台国だったらその中央が田川市付近てのはあり得なくはない
宇佐と太宰府の中間でもあるしな >>521
それスポンサーの意向だろｗ
近畿地方説唱えると金が貰えるってニュース覚えてる >>73
鳥取の「その他」が気になるな
まさか砂丘・・・ >>323
「継体持統」は四文字熟語で意味は「血統をよくぞ繋げてくれた」という尊崇の意を含んだ称賛だから
九州の継体系から持統は大和朝廷に嫁に行き大和朝廷が天皇家になったんだ。 []
◎
鍵穴の形と逆が正しい位置関係って本当なの？ うーん、三世紀といえば三国志や
ガリア帝国等世界がいろんな兵器を
開発し戦争してた時代に日本は鏡を
ありがたがって神の所業とか言ってた
時代なんやな >>530
地層調査で集落跡が出てこない → 人が住んでなかったことは間違いない
本気で言ってるなら頭がおかしいレベルの論理力。 倭人が不時着した天之磐船の方形噴射ノズル側から内部に入って、乗員のコールド・カプセルある円形居住区を見て、それを模したのが前方後円墳な
寝ていた御先祖様が、火災報知器の釦押した馬鹿のおかげで叩き起こされた、と我が一族に伝承されているから間違いない >>442
高句麗語と日本語の数詞の類似を新村出が書いている
朝鮮半島には思ったより多くの倭人がいたのではないか ＞魏志倭人伝にある邪馬台国女王卑弥呼の墓の直径「径百余歩」
コレって円墳ってコトだろ。
中国にない前方後円墳だったら、そう書いただろうし。
中国にもある円墳だから、別に珍しくないから、直径だけ描いたんじゃネーノ？ 勝利することに意味が無いｗ
いろんな歴史資料並べて妄想するのが楽しいｗ 邪馬台国論争ってのは、原始大和王権の成立がいつ頃かという論争なんだよな
近畿説だと祭祀の中心がすでに北部九州から畿内に移っていたことになるし、九州だとまだということになる >>542
方が四角なんだよ
前に四角、後ろに円がある墳墓
前方後円墳
□の上に祭壇があって、○に向けて祈りをした 赤村って福岡県にある自治体の村二つの内の一つなんだが、存在自体も知られてない自治体。
そんな過疎自治体なのに、
当該自治体の文化財担当者が明確に否定しているのが笑える。
少しは村興しの可能性を考慮すればいいのに。 卑弥呼より後の時代では
九州の大豪族で大和と近かったものの墓かもしれない あのへんには英彦（ヒコ)山という山もある
これもヒミコの名残であろう 邪馬台国は近畿と九州に分かれて２つあった
でよくね？ >>544
地中海は干満が少ないから船の往来がしやすく
征服した沿岸から物資の運搬が容易だった
文明の発展は富の集中から始まるのが当然だからな
日本列島は激しい気候の分、物資運搬は容易では無かったが守りやすかった >>465
赤村はいつの時代も文明の玄関口だったことはないなｗ 金印が志賀島から見つかってるなら九州で確定じゃないの？ 地層とかみれば自然地形か人工地形かすぐわかるだろ
ちょっと掘ってみりゃいい >>563
３世紀の畿内地方は未だ未開の地だから邪馬台国が近畿とか有り得ん。 閉鎖的な地域なのか？
発掘で外から人がたくさん入り込むのは迷惑な土地柄？ >>1
畿内説の唯一の根拠が「九州にはデカイ古墳が無い」ってだけだからな。
文献的にも考古学的にもこれで決まりだろ。 >>42
こんなキレイに残ってるもんなのかｗｗｗ
すげーｗｗｗ >>562
彦は男だろ
昔から彦と姫の違いくらいは付けてある >>566
普通に考えて「親魏倭王」の金印を貰った卑弥呼が「漢委奴国王」の金印の最後の所有者だよな
新しい印を貰うまでは前の印を使用してたんだから。 卑弥呼は祭祀の象徴的な存在で、いわゆる錦の御旗
江田船山古墳から出た獲加多支鹵の鉄剣も豪族にとってそういう存在だったんだろうな >>42
豪雨の多い九州ではそんなきれいには塚は残りにくい
あと土質の違い >>560
映画の脚本風に考えると卑弥呼の墓を守る一族が
かたくなに秘密を守ってるかもしれないよｗ >>566
志賀島は阿曇族の聖地
海の民である阿曇族は信州や渥美半島にまで到達した伝承がある
神武東征伝説もこれみたいなものだろう >>568
それはあり得ない。あれほど豊かな地に人類が3世紀まで進出してないわけがない。
日本国を造るならあの地しかないと言っていいレベル。 修羅の国だから発掘調査は難しそうだな
しかも田川とかw
ニュースにしたらDQNが押し寄せて滅茶苦茶にされるぞ 福岡が必死なようだが現実>>42
>>356
寝言は寝てから言えやｗ しかし九州はクマソ、鬼島、薩長と代々戦闘民族だよな
お隣の国民が全員、弟みたいに下品だったから嫌すぎて本州に引っ越したんだよヒミコは 白村江の戦いにしても元寇にしても大陸との往来は距離の近い北九州が窓口
大陸人が倭人と交渉するにも倭国に土着するにも九州が軸となってておかしくない 早く地中探査レーダーかけて発掘調査しないと、宮内庁がしゃしゃり出て来て何も出来なくなるよ。 卑弥呼の墓は糸島の平原遺跡だと思っていたが、違うのか >>580
弥生時代の奈良盆地は巨大な内陸湖だ
人の住む土地じゃない 基本的な質問だけど
卑弥呼って天照大神なのかな？
つまり、皇室の祖なの？ >>584
バカでなければ、北九州市と北九州と九州北部はいい加減使い分けろよ >>574
前方後円墳の前と後はのちの世の学者が勝手につけた名称だから
名前からどっちがメインとかおかしいよ
その土地で有力な方向を向いてる方が前じゃないの？
たとえば海神海女集団なら海の方、
巨大祭事場があるならそっちの方、とかさ
あと、卑弥呼って魏志倭人伝が書かれた時代の中国語では
ひめふぁって発音に近いらしい
日本には漢字がなかったから発音を中国人が当て字したなら
卑弥呼はひみこじゃなくてひめはじゃないかなと思う >魏志倭人伝にある邪馬台国女王卑弥呼の墓の直径「径百余歩」とほぼ一致する
>また、丘陵沿いの住民によると、東側にある後円部と前方部のくびれのような場所では、タケノコ掘り中に土器片が多数発見。
もうこれ卑弥呼の墓だろｗ >>534
よく読めよ。地元の専門家が答えだしてる
＞田川地域の自治体の文化財担当者らは一様に、
＞丘陵を「自然の地形」として、前方後円墳との見方を明確に否定している。
素人の与太話を新聞記事にしちゃいかんな
西日本新聞は何を考えてるんだ 車庫飛ばしで有名な赤村か。今も通用するんだろうか。 明らかに違うものを卑弥呼の墓では？とか言うのやめてほしい
ただでさえ九州説は今アレなのに >>566
持ってく途中に落とした場所が、そこだっただけだろ >>27
古墳周りは五色の賤の陵戸（墓守）の子孫だろ。 >>587
卑弥呼の墓としては平原遺跡が今のところ一番有力だと俺も思ってる。 禁足地で殺人事件が起きるんだろ
でもって血を受け継いだ美人の後妻さんが犯人だわ >>587
平原遺跡は可能性は結構あるかも
(1号墳からは八咫鏡と言っていい鏡が出てるし、他の埋葬品からも女王なのは確定だから)
ただ、場所がほぼ倭人伝の伊都国である事
1号墳も倭人伝のいう卑弥呼の墓のサイズにしては小さい事
墓の時期が三世紀初頭と推定され、三世紀半ばに死んだ卑弥呼と合わない事
等、比定出来ない要素も結構あるのが問題かも >>583
「白人による世界支配」の時代を終焉させた日露戦争でも
日露戦争時の大臣や司令官は
陸軍
陸軍大将 大山巌 ←九州出身
第一軍 軍司令官 黒木為禎 ←九州出身
第二軍 軍司令官 奥保鞏 ←九州出身
第四軍 軍司令官 野津道貫 ←九州出身
欧州での諜報工作 明石元二郎 ←九州出身
海軍
海軍大臣 山本権兵衛←九州出身
連合艦隊司令長官 東郷平八郎←九州出身
旅順港閉塞船指揮官 広瀬武夫←九州出身
外務大臣 小村寿太郎←九州出身
運で有利に運ぶのかな >>604
魏志倭人伝をよく読めば卑弥呼は伊都国に居たと書かれてるよ
邪馬台国の首都は伊都国。 >>1の写真が回転されてるので凹んでるように見えるw 筑豊は純粋な部落は少ないけどな。
江戸時代に囚人とかを労働者として集めた地域か、
出稼ぎの炭鉱夫を集めた地域かってくらいだ。 ＞魏志倭人伝にある邪馬台国女王卑弥呼の墓の直径「径百余歩」とほぼ一致するという。
円墳だろ。
前方後円墳なんて妙ちくりんな形の墓だったら、そう書いてただろ 糸島はいまでは繋がってるけどちょっと前までは本当に島だからね 元は九州にあったと考えるが自然だな
いきなり大陸から遠い近畿に文明が発生するわけねーわ こんな自然地形よりも那珂八幡古墳を掘って欲しいよw 用こそ邪馬台国へ、みたいな看板でも出てこない限り邪馬台国は見つからない。
ひょっとしたら邪馬台国かも！という遺跡がでたとしても想像でしかない。
この国に邪馬台国があった。それだけでいいじゃないか。
どこにあったかとか探るような野暮な事はやめようぜ。 >>50
火野正平、春のこころ旅で行かないかなぁ。 すぐ隣のみやこ町って古事記時代から記録の有る場所だからな
なんか有るな >>590
卑弥呼が実在していたのは確実。
また昨今の研究では卑弥呼が朝鮮半島から渡来し、彼女が初代天皇陛下ではないかと云われている。 お前らだって、全長４５０メートルの前方後円墳のことを記録に残そうとしたときに、
「円墳部分が１５０メートルだから、『直径１５０メートルのお墓』と書いておこう」
とは思わないだろ？
「『全長４５０メートルの円と四角形をくっつけた形の墓』と書いておこう」
ってなるのが普通じゃん。 九州に中国人観光客が多いのも「あの邪馬台国を感じてみたい」というのが理由の一つらしい >>42
古墳削って住んでる不届き者がいるなｗ
接合部あたりの斜めの傷はこれまた削って道路つけたみたいな。 >>606
それは流石に無理がある
伊都国は代々王が居て、戸数数千という記述だが
邪馬台国は方向や日程の記述の後、女王の都する処とあって戸数七万、て記述があるしな
常に伊都国に治す、て記述もあるが
前後の文から見て、これは中国の刺史に似てると書かれてる
女王の代理の一大率についての記述だしな 金印も元々は糸島にあったらしいね
それが江戸時代に流出したと
ソースが口伝による伝承だから、あまりあてにならないかもだけどｗ >>626
＞伊都国は代々王が居て、戸数数千という記述だが
原文を読むと「世有王」、「世（魏の治世）は王が居た」の意味。
＞常に伊都国に治す
常に伊都国で政治を行っていたっていにですから。
伊都国で卑弥呼が常に政治をしていたんですよ。 >>587
平原遺跡は卑弥呼の1世代か2世代前の古墳というのが定説だね
棺のみで槨がないんだよあそこは >>628
方の部分は掘ってるが
まだ神社が乗っかってる円墳部分は掘ってないはず 邪馬台国よりも早良国とか伊都国のがずっと古いからね。
邪馬台国なんてのは当時の新進気鋭のニューフェイス国だから。
なぜそんなぽっと出の国が突然支配したのかってのが謎なんだからよ。 筑豊は弥生＆古墳時代の遺跡が多い、王塚古墳は装飾古墳として有名。
田川市の文化財担当者は古墳と認めるだけの考古学の知識が無いんだな。
田川市に代わって国か県が調査をすれば良い。 >>27
静岡は古墳だらけだが被差別部落はあまり無いが？ >>626
里数と日数は同じ行程を距離と時間で説明しているんですよ
一大率は女王国の北に置かれていたとかかれてますから。 >>639
>>64の地形を見ると発掘するのは税金の無駄だと納得できると思うけど。。 アカン、ガチで盗掘したい
スコップとペンライト持って >>636
＞棺のみで槨がないんだよあそこは
倭人伝にも倭人の墓には棺のみで槨がないとある
卑弥呼の墓も同じだったと考えられている。 >>598
（落としたというより置いたの方が適切なのでは？） 行橋周辺も弥生から古墳時代の遺跡だらけだしなぁ草野津だろうっていわれてるし >>643
今の朝鮮人はその頃は朝鮮半島にいないからｗ >>64
地上から見てまったく形を成してないな。
空から目視しないと意味が無い>宇宙人の遺跡！ >>97
このレスの流れおもろすぎwww
出先で吹いてしもたやろ >>602
筑豊って江戸か明治かに炭坑開発して流れ者が大量流入してからあんなふうになったんだろ？
弥生時代とかただの田舎つーか瀬戸内海と玄海灘に通じ当時は先進的だったんじゃないか
地形図だけ見れば盆地で防御に適した奈良と似て王城の地にふさわしい
修羅とか今の筑豊で昔は計れない 当時の最先端の中国からの入り口
それから太平洋戦争中の政府が極秘文書「中央計画素案」で八女遷都案を上げていたように
地形的にも良いということで福岡南部にあったはず https://www.nishinippon.co.jp/import/f_chikuhou/20180320/201803200002_000.jpg
田川地域の自治体の文化財担当者らは一様に、丘陵を「自然の地形」として、前方後円墳との見方を明確に否定している。
微妙やな
少なくとも右側は宅地開発であの形になってる もともと卑弥呼の時代に合わないのに
無理やり前方後円墳の箸墓を卑弥呼の墓とか
京都神の手支援博物館が言い出すから
話がややこしくなるww >>655
いやそういう話じゃなくて調査中に原住民に襲われるとか石棺空けたら手榴弾とかバズーガか入ってたり
そういうものが隠されているとしたらトラップも当然ある 纒向が邪馬台国であると早くも信じ切ってる奴は阿呆である 邪馬台国や卑弥呼関連のスレがよく伸びるのを見ると、やっぱり5ちゃんの主力は初老なんだなって思う >>1
＞タケノコ掘り中に土器片が多数発見。
タケノコの生長や木の根で
土器とか粉々になってるだろうな >>655
でも、花形産業だったから、高学歴な人たちも来ていて
その人たちが労働争議の原動力になった。 >>662
おまえみたいに知識のないやつがドヤ顔で言うから話がややこしくなる >>635
世は代々と訳すのが適切だろう。いきなり魏の時代に王が居たわけではないし
伊都国には卑弥呼以前の王と王妃の墓と言われてる三雲南小路遺跡もある
(そばには金印があったと言われる細石神社もある)
常に伊都国に治す、も邪馬台国から一大率が上司？として出向して治めている
と考えるのが前後の文から見て適切。だから刺史(中国での中央から地方に派遣されて治める官職)の如し、と書かれてる訳で >>27
筑豊や北九州の出稼ぎ組は土着民じゃないぞ 『日本書紀』には「日向」の語源説話として、景行天皇と日本武尊の征西説話において、
「是の国は直く日の出づる方に向けり」と言ったので、「日向国」と名づけたと記述されている。
神名の豊は豊国の意で、豊国自体を神とみたもの、すなわち国魂である。
筑紫島（九州）
筑紫国（つくしのくに） 福岡県のうち、東部（豊前国）を除いた大部分にあたる。
豊国（とよのくに） 大分県 福岡県東部
火国（ひのくに） 熊本県 長崎県 佐賀県
日向国（ひむかのくに） 宮崎県 鹿児島県
『古事記』『日本書紀』の「日向神話」と呼ばれる神話の舞台となった。
この中で、アマテラスの孫のニニギが高千穂に降臨し（天孫降臨）、
子のホオリが兄・ホデリを懲らしめた旨とともに兄の子孫の隼人が今も天皇に仕える由来だと述べ（山幸彦と海幸彦）、
ホオリの子・ウガヤフキアエズは初代天皇・カムヤマトイワレビコ（神武天皇）の父である旨を記している。
のち、神武天皇は日向から東征に赴くこととなる（神武東征）。
世界の最初に高天原で、別天津神・神世七代という神々が誕生。
これらの神々の最後に生まれてきたのがイザナギ・イザナミである。
イザナギ・イザナミの両神は自らがつくったオノゴロ島に降り、結婚して最初に淡路島(兵庫県)が作られた。
次に大八洲と呼ばれる日本列島を形成する島々を次々と生み出していった。さらに、さまざまな神々を生み出していった。
イザナギは、日向(宮崎県)の橘の小門の阿波岐原で禊ぎ祓いを行った。その時さまざまな神が生まれたが、最後に三貴子が生まれたという。
すなわち、左の目を洗った時アマテラスオオミカミが生まれ、右の目を洗った時ツクヨミノミコトが生まれ、鼻を洗ったと時スサノヲノミコトが生まれたとされている。
スサノヲは根の国へ行途中高天原へと向かう。アマテラスはスサノヲが高天原を奪いに来たのかと勘違いし、弓矢を携えてスサノヲを迎えた。
スサノヲはアマテラスの疑いを解くために誓約で身の潔白を証明した。
しかし、スサノヲが高天原で乱暴を働いたためアマテラスは天岩戸に隠れた。
そこで、神々は計略でアマテラスを天岩戸から出した。スサノヲは下界に追放された。
スサノヲは出雲の国(島根県)に降り、ヤマタノオロチを退治し、クシナダ姫と結婚する。
スサノヲの子孫であるオオクニヌシはスサノヲの娘と結婚し、スクナヒコナとアシハラノナカツクニの国づくりを始めた。
高天原にいた神々は、アシハラノナカツクニを統治するべきなのはアマテラスの子孫だとした。そのため、何人かの神を出雲(島根県)に使わした。
最終的にオオクニヌシが自らの宮殿建設と引き換えに、天津神に国を譲ることを約束する。
アマテラスの孫であるニニギノミコトがアシハラノナカツクニ平定を受けて日向(宮崎県)に降臨した。ニニギはコノハナサクヤヒメと結婚し、
コノハナサクヤは（主に）火中で御子を出産した。
ニニギの子であるホデリノミコト・ホヲリノミコトはホヲリがホデリの釣り針をなくした為、海神の宮殿に赴き釣り針を返してもらい、兄に釣り針を返し従えた。
ホヲリはワタツミノカミの娘トヨタマヒメと結婚しウガヤフキアエズノミコトという子をなした。
ウガヤフキアエズの子がカムヤマトイワレビコノミコト、後の神武天皇である。 >>646
卑弥呼が死んだ3世紀中頃の古墳には既に木槨があったんだぜ 地図がきちんと出来てから、素人が見てこれ前方後円墳じゃないか？
と思うようなところは全部調べられてるからな
推測だが、古代史研究グループなんて爺さんばかりだから、誰かが
グーグルマップデビューして、たまたま見たここを「発見」したのではないかと 単に広い平野があるところには、どこでもでかい古墳あるんんじゃね？
大規模な集落（都市）があったから
利権が関っていて九州説推しているんだろうけど
別にそんなのなくても独自の発見があった遺跡は、有名である
上野原遺跡とかおもろいで 九州はいい加減諦めろ、邪馬台国九州説に勝ち目は無い >>676
最近じゃ上空から特殊な光線あてて遺跡跡を探すのが世界的にブーム
原発事故でも似たような技術が活躍した 福岡の田川市のＨＰの筑豊地区埋蔵文化財発掘調査の記録（田川地域編）の遺跡調査リスト(3)に
赤村内田の小柳古墳ってあるけどこれのことじゃない？
調査年度も調査機関も空欄で
横穴式石室が出たとあるも詳細は不明らしい 謎だな
ただこの謎の地形のすぐ横にも崩れた前方後円墳みたいなのがあって
調査リストの写真からすると小柳古墳はそっちのことかもしれない
するとこのあたりは古墳が集中してる事になる >>685
東大阪市の瓢箪山 古墳だと信じてたら、ただの丘だったらしいなｗ >>677
縄文時代は海だった場所が多い
逆に、当時は海の近くだった丘陵部とかに古墳は多い >>27
陵戸というのが有ったが同額面の区分田を支給される良民扱いだ
時期が古すぎる
起源として時期的に一番可能性が高いのは各国に移配された蝦夷だ
彼らは働かず狩猟や武器作りや手入れ 起源として時期的に一番可能性が高いのは各国に移配された蝦夷だ
彼らは地域に溶け込まず働かず狩猟を行い肉食し武器作り手入れに没頭し
朝廷から衣服や食料の給付を受け続けた
移配元の北海道東北に無いのは当然である
福岡方言で蝦夷か(エズカ)とは恐いとか残酷という意味 >>64を見る限り古墳の可能性は低いな
いくら雨で土砂が崩れていたとしても等高線に人工的なものを感じない
どちらにしても卑弥呼の時代のものにしては前方部が発達しすぎている
まあ自治体の文化財担当者が明確に否定しているんだからそういういことだろう
どうしてもというなら出てきている土器片をきっちり鑑定してもらえばいい 元々の中国漢字では、邪馬豆国 (やまとこく)と邪馬倒国 (やまとこく)と記載されている。
日本のバカ学者が、邪馬台国とワザと間違えて、九州説学者等に忖度したのだろうかw
1:20秒から
https://www.youtube.com/watch?v=63bNv7RmHHc&;ab_channel=%E3%81%AE%E3%81%A0%E3%81%9B%E3%82%93%E3%81%84%E3%81%A1 >>616 >>648
だって、志賀島には、大規模な遺跡とか何も出てないんでしょ？
なのに、そんなとこにポツンと金印だけ出てきたんじゃ･･･ >>695
ただ同じ田川の文化財リストは
おそらくこれの事or隣の地形を指して小柳古墳って読んでるんだよ
石室にも言及してる
ただ詳細な場所等は記録されてないみたいだから
文化財担当者も把握してないんじゃないかな >>699
金印はねつ造されたものって昔から言われてるだろ
現代になっての調査で、その可能性は昔よりも高くなって来てる >>64
微妙
否定は出来んな
古墳の右側は削られてるし 志賀島は海神社の総元締めみたいなところだから。
重要ったら重要な土地ではあるよ。 >>702
金印が倭国に下されたのははっきりしてるぞ
あれが本物かどうかはさほどの問題ではない まさか福岡にこんなでかいのがあったとは
邪馬台国は九州だろうと思うけど
福岡ではないやろ・・・たぶん >>699
隠したのかもしれん
近畿勢に攻撃された事はあっただろう >>699
そもそも出てきた金印は奴国の物であって邪馬台国とは関係ないし
奴国が福岡にあったのはほとんど議論もなく定説なので >>59
俺もその可能性をいつも頭の片隅に置いている
そして、卑弥呼が日巫女であるなら天照大神は巫女で、日の神は別にいる事になる
記紀でも天照大神は巫女らしい事をしてるし
では、日の神とは誰か？天火明命？ >>699
あそこの先の海上に、聖地である沖ノ島があるから、当時の宗教文化の中心ではある 古墳は日本人のルーツだがほとんど破壊されちゃってるんだよな
歴史書き換えたい連中によって
構造改善なりでまったいらの更地よ >>712
日本ほどむかしの巨大な古墳がいくつも残ってるところはないだろう
エジプトぐらいじゃないか？ 畿内には邪馬台国はないよ。
畿内にあったのは九州王の墓だけ。 >>690
特別な事していたとか歴史的価値ないとだめやで 7年前の原発事故の真相はとか
70年前の慰安婦がどうのこうの
と言ってわからんことだらけなんや
から3世紀のこととかわからなくね？ 畿内の古墳の方が圧倒的に多くて、しかも古くて規模が大きい。
それらが統一王朝のものであることは間違いない。
邪馬台国がどこかなんて金印でもでない限り確定できないし、どうでもいいといえばどうでもいい。 >>716
現代史よりは、真相がはっきりしやすい
現代史は、情報・証拠が多いのに画策する連中が多いからな 卑弥呼「どいつもこいつも墓、墓、墓❗」
「ゆっくり死んでられないじゃないの！」 >>555
同仁会は筑後、赤村は田川郡すなわち筑豊 >>699
昔は島自体が志賀海神社で、安曇野族は対岸の名島から船で渡って神事をしてたとこ
遺構なら隣の相島に安曇野族の石積みの古墳がある 大和に逆らう磐井、
神戸に逆らう道仁会、
今も昔もw >>578
まあ、筑豊と言うか亰築のほうかには平家の末裔がいるらしいな >>418
抹消されてないよ
神功皇后のことだろうかと言う心許ない書き方をされている。 >>561
宗像大社が結び付きがあったから、神宿る島の奉納品に神獣鏡もあったんだろ >>708
隠したにしてはあっさり過ぎ
まぁ証言の信憑性がそもそも無いが >>719
そっかなー？
東夷伝だって呉を攪乱するために書かれたとか云うじゃなーい？ 宇美八幡に行くとどこからでも見えるようにでっかく「応神天皇生誕の地」と石碑に刻みつけてある。
本当にいたかどうかもわからない天皇なのに。
もちろん、いた可能性は十分あるわけだけど、母の神功皇后からしてあれだし、よくわかんない人だよね。
町おこしで歴史は捏造されうると思うわ。 まさか修羅の地方に卑弥呼の墓とは
充分ありえるよ
昔は田川採銅所って言われるくらい銅が取れたらしい
やっぱり卑弥呼は九州だったと思う >>596
知らん。
赤村だと今は筑豊ナンバーなんだがわざわざ筑豊ナンバーにする理由はない。 宇美八幡宮で安産祈願とかで客を集めているのを見ると、
九州北部に伝承する他の神功皇后伝説も怪しく思えてきたわ。
いたかいないかもわからない人物なのにあれだけ宣伝できるんだからな。 >>728
昔の人は、もう発言できないし邪魔も物理的にできんからね（そうそう、古来より続く権力もったのもおらんし）
現代史は、嘘八百指摘すると、いろんな忖度団体使って圧力かけて来る
最悪、殺されるしね >>733
神功皇后の時代に広開土王碑の碑文が一致してるんだよね 宗像大社の高宮祭場ってのも本当の古代の祭祀跡ではないらしいね。
どうやら後からでっち上げたようだ。
神社ってのは商売だからいくらでも歴史をでっち上げる可能性はあると思った。 神社のご神体が古墳だったり古墳の上に建ってる神社も全国に数多いが
そういうものは盗掘を免れている可能性も高いが調査は困難です >>418 >>725
抹消されてないし、「ことだろうか」なんてことも書いてない。
ttp://www.j-texts.com/jodai/shokiall.html
《神功皇后摂政三九年（己未二三九）》三十九年是年也。大歳己未。〈 魏志云。明帝景初三年六月。倭女王遣大夫難斗米等。詣郡、求詣天子朝献。太守〓夏遣使将送詣京都也。 〉
《神功皇后摂政四十年（庚申二四〇）》四十年。〈 魏志云。正始元年。遣建忠校尉梯携等、奉詔書・印綬。詣倭国也。 〉
《神功皇后摂政四三年（癸亥二四三）》四十三年。〈 魏志云。正始四年倭王復遣使大夫伊声者・掖耶約等八人上献。 〉
つまり、「魏志にこう書いてある」って書き方。
ちなみに、魏志では、「景初二年六月」だったのを「景初三年六月」に変えてある。 邪馬台国のホンモノの金印は村上外科病院に代々伝わっている。 >>737
かなり調べたんだけど、明確なソースはないです。
本当にあそこが祭祀後なら３世紀に遡るはずじゃないですか？
そして、それを裏付ける土器などが出てきているはずでしょう。
かなり色々調べて、伝聞に近いですが、どうやらあれは遺跡じゃないらしいですよ。
あそこを掘っても何も出てきてないみたい。 これとは関係ないけど
熊本のトンカラリンももう１回大規模調査して欲しいなあ
全長400m以上の石積みの通路で
一時期近世の排水路とされたけど再調査で否定されて
用途も時代も不明の謎の遺跡になった
個人的には近くに有名な江田船山古墳があるし
未完成の古墳の石室なんじゃあないかと思うんだが 金印のことで一言。
古事記の大八島国の生成の項で、四国のことを伊と予の二名島とあるのは、伊(委)の国は徳島県、予の国は愛媛県のこと。
金印の、委の奴の国は、いの国の奴(発音nag)なが国の王と読む。
伊(委)の国は、徳島県、奴は、那賀郡つまり、徳島県の南部にある国の王様のことであり、当時は大国主神が貰ったものである。
江戸時代、蜂須賀が盗掘して、自分の家宝にしていたが、人に見せられないし、カネにもならないことに気付いた。
そこで、黒田藩に金印のコピーを売り付けたのだろう。
本物は、今でも蜂須賀家の遺物の中に紛れているだろうなw >>728
＞東夷伝だって呉を攪乱するために書かれたとか云うじゃなーい？
誰、その馬鹿？
魏志東夷伝を含めて、三国志は魏呉蜀が滅んだあとで書かれた書物。
なんで、とっくに滅んだ呉をかく乱する？ >>742
俺もず～っと気になっている。
学者もわかんないだろw
松本清張も書いてるけど、わからんだろあれはw
宇宙人と関係してんじゃね？(w やっぱり伝承ってのはあてにならない。
江戸時代などに町おこしブームで伝承はでっち上げられている可能性はある。
箸墓だって箸がない古墳時代なのに伝承由来で箸墓だからな。
発掘された遺物こそが重要だと思う。 天皇家に関係ありそうな古墳のある町には宮内省関係の仕事してる人がいる。 >>716
慰安婦も原発事故もサヨがかかわってるからな
捏造のしほうだいだ 邪馬台国＝ヤマト国＝大和国だろ
つまり畿内でFA
わざと見当はずれのこと言ってんの？ 7世紀に書かれてる隋書だと、飛鳥時代の倭について
邪摩堆に都す、即ち所謂魏志の邪馬台なる者也
てあるから
飛鳥時代の都イコール邪馬台国、て認識ではあるんよな 九州の研究者でも邪馬台国近畿説が多いんだよな
理由は魏志倭人伝野記述に合う規模の遺跡が無いから > 丘陵を「自然の地形」として、前方後円墳との見方を明確に否定している。
なんの問題もなく掘れるやん。
さっさと掘ってしまえ。 卑弥呼 日女子 日巫女
卑狗 日子 彦
卑奴母離 日之守 >>744
伊予の二名島とは志賀島と能古島のことだろ。
適当ｗ >>757
それ、類書を集めて注釈しただけの本で、現地に対する交渉は入ってへんのやで 卑弥呼「♪そこに～ 私はいません 眠ってなんかないのです～～」 石室がありそうなとこに既に家が建ってるんですけどw 卑弥呼の後に東征があるのに邪馬台国畿内説を唱えるのは馬鹿
邪馬台国と大和が似てるからとか言ってる奴は武田鉄矢が坂本龍馬から海援隊を受け継いだと思ってるかも 魏志倭人伝には倭国では水銀が産出されるとの記述がある、
エリア内に水銀の産地がある場所が倭国の候補地。
ただし、邪馬台国と倭国が必ずしもイコールで無いことに注意が必要。 金印については、江戸時代までは
印綬のつまみ部分はラクダや亀しか知られてなかった(漢委奴国王は蛇)
蛇のつまみは最近出た前漢の印綬で初めてあった事が確定した事
サイズは江戸時代には分からなかった漢の一寸に非常に近い事
蛇の円い紋様が、ほぼ同時期の亀の印綬にも刻まれてる事
あたりからして、本物と考えるのが正しい気はする まあ九州や山陰のこういう重要な遺跡はすぐ破壊されるんだけどな
日本書紀の記述にあわないという理由で 卑弥呼は小各国に複数いたんだよ。
人の名前ではない。 >>766
＞卑弥呼の後に東征がある
神武東征はBC６６０年だろ、何年だってことにしてるの？ 卑弥呼は 火の巫女と読むか
火の国の巫女と読むのか
ずいぶん変わってくるねｗ >>767
そんなこと書かれてないよ
いい加減なことをｗｗｗ 近畿大和は朝貢大義名分のため旧王朝を作り直した場所。 >>64
木が茂っているから地形が分からないだけなのか 明確に否定して当然ですな 皇學館大学の別館が宇佐市にあったのも、神道界ではうちうちで九州説が支持されてたから >>760
徳川埋蔵金と称して
自然破壊しまくったTBSに失礼やで！ 邪馬台国が九州から近畿に移ってヤマト王権になったのなら、
九州にそれに見合う遺跡があるはずなのに、ないからね。
応神天皇が瀬戸内海に面する九州で生まれた可能性はあると思うけど、
宇美八幡宮の周辺にはめぼしい遺跡はなく、新しい古墳しかないじゃない。 >>769
諦めては居るだろ
今の九州説は元々、九州説でも色物だったのが残ってるだけで
九州説の人達からすらバカにされていた 「蛭子さんがみてる」でのインタビューでは、卑弥呼は中間市出身だと答えてた。 雲隠れした、自作自演ゴッドハンドのおっさんの作品だろ >>753
その考証は、令制国名決定当時の政治的意図が入り込んでるから、あてにならん >>782
ところが中央構造線説が出て来たので、九州説が有力やと目されてんねん
あては勝ち筋にしか乗らへん >>359
記述どおりなら海上にあるはずの国が正確か？
こういう都合の良いつまみぐいやってても唯一絶対の真実にはたどり着けんだろう >>789
記述通りいうて解釈してるもんの感覚が狂ってる事なんて、何遍言われたら気がすむねん
耳かす価値ないわ >>775
書いてある。
「出真珠青玉 其山有丹」
「丹」は今で言う硫化水銀のコト。 九州にも近畿にも出雲にも吉備にも尾張にも豪族はいた。
邪馬台（ヤマト）国は近畿にあった。それだけの事。 >>747
いつ名付けられたか知らんが、箸はかなり昔からあるぞ
多分縄文時代
ちなみに九州派だがな >>763
隋書には隋の使者として裴世清
(隋書では編纂時の皇帝の李世民の世を避けて裴清となってるが)を送った事が載ってる
日本書紀にも、裴世清が来た事が載ってる。
隋書と被った内容は北史とかがあるし、確かに伝聞の部分もあるが
実際に使者が行って、行くまでの道程を記載してたりする
邪摩堆に都す、所謂魏志の邪馬台なる者也、が
正しいかは確かに分からない。
この辺りは伝聞か、中国の言い伝えを元にしたのかも知れない >>716
慰安婦はむしろ実態はかなり正確に分かってるだろ
政治問題化したいバカがデマ流してるだけで 倭人伝で使われてた字からして
卑弥呼の墓は「墳」ってほどでかいもんじゃないはずだぞ >>792
当時の地名は平（なら）が有力
ヤマトいうんには、政治的意図が入ってるからあてにならん >>777
何度も言うけど
おそらく同じ地形の事を
同じ田川の遺跡リストには小柳古墳として載ってて石室が出土したとある
同地域に該当する地形はこれか隣の地形くらいしかない
文化財担当者が知らないのか正式な調査ではないからなのか… 神武は2、3世紀の人間だよ。系図を辿ればそれくらい
大和としたのは大倭という武装集団からの所以
邪馬台国と名乗れなかった連中だよ >>790
正しいと思うなら何べんでも言ってみろよ。
普通に解釈したら、北九州までは来れるけど、そこから南に船で３０日・陸を１月だろ。
南に船で３０日で南九州に行き着くし、そこから南に１カ月も歩ける陸地なんかないじゃん。 >>799
神武は歴史の反映かもしれんし、あるいは政治的な伝説上の人物かもしれんから、あてにならん 卑弥呼の時代じゃ前方後円墳はオーパーツだろ
と思って写真を見たらワロタわｗ
形がまるでなってない。人工建造物じゃ無いわ 世王有皆統属女王国
紀元前後から始まる伊都国の代々の王が統属する（その統制の下に属する）国が大和にあったのかね？
大乱後卑弥呼が共立されたから邪馬台国は新興国でいいという畿内説の解釈は一面しか見てない気がするね >>536
まあそもそも古代で遠く離れたところで（直接的には）数世紀後に書かれた記述しかないんだから
真相なんてわかるはずもない
考古学だけじゃそれが邪馬台国か、卑弥呼か、なんてわかるはずもないし 長い間に木が生え一部崩れたりして小山のように見える古墳っぽくはある
ちょっと不自然な山が実は人工的な古墳とかあるからなぁ
ここ遺跡だったの？ってのも何箇所かある
金かかるから怪しい場所があっても積極的に調べることなんてしない
見なかったことにするのはそうだろうけど さしあたり、自分の地元を邪馬台国言うてる説は、全部排除しとかなあかん 神武の東征はもしあったとしても
九州の勢力争いに負けた連中が、畿内に逃げた話なんじゃないか
なんて思ったりする
当時(弥生中期あたり？)は九州の方が中国に近い分、色んな文化を取り入れ易かっただろうし
そこを捨ててわざわざ何が居るかも分からない畿内に行く理由が無いだろうし >>811
そんな連中を、王として受け入れる筋がない >>625
俺は古墳の上にすんでたよ。ここじゃないけど。 大体まだ国道もない時代九州横断すんのに一月は掛かるだろう。なんせ手ぶらで移動するわけじゃねえし山間を枝を払いながら移動するんだぞ >>812
だから畿内に入る時に戦ってるんでは
最初は負けて、兄貴を失ったりしてるけど ＴＶで埋蔵金みたいな形式できるなら
怪しい山全部掘るとかできるんだろうけどｗ >>812
王として受け入れたんじゃなくて征服されたんだよ。 >>811
東征の記述自体が何年も掛けて
時には敗北しながらなんだけど
なんか勇ましいみたいな勘違いしてるバカが居る >>820
おまえ頭いいな
証拠無くてもそういうことにしとけばいいのに >>803
世王有を代々の王と訳すのはトンデモ訳
このトンデモ訳が通説とか日本の学会は変
世王有は魏代に王が居たの意味だ。 卑弥呼の時代から既に太陽信仰はあり
神として日、つまり太陽を崇めその王に日の字を用いていたが中国人から卑の当て字をつけられていたという まぁ、いーじゃん、
畿内は観光地特区ってことで残しとけば。
観光客も増やさにゃいけないだろうし、
宮内庁にも迷惑だろうからｗ。
で、真の日本古代っていう本が厳重に金庫に
しまわれて、とおい後世に受け継げられれば。 >>791
何処にも水銀が産出するなんて無いじゃんｗ
書いて無いものが見えるのかｗｗｗ 前方後円墳はツボだッッとかあすかあきおの漫画で見た >>820
卑弥呼って人の名前じゃないって聞いたことあるな
確か「ヒメ」と呼ぶとか >>804
魏志倭人伝読んだことないの？
だったら、俺がヘンに省略したのが悪かったのかな。
その点は謝る。
魏志倭人伝読んだことない馬鹿だとは、流石に思わなかったからな。
お前の馬鹿さ加減に気付かずにすまんな、馬鹿。
魏志倭人伝だと、不弥国から投馬国までが海上を２０日。投馬国から邪馬台国までが海上を１０日。陸上１カ月。
これを「海上を３０日。陸上１カ月。」と略して言ってしまった。
陸路で１カ月もかかるなら、九州並みの大きさの島が必要だが、
陸行、水行併記だとしたら、不弥国から投馬国まで陸路が書いてないんだから、
陸地が繋がってないコトになる。
つまり、投馬国は九州じゃない。
沖縄本島でも陸路で１カ月もかからないんだから、邪馬台国は存在しないコトになるな 一応、小柳古墳という古墳が過去に調査されてるそうだが、今回の地点を指しているのかは
不明だそうだ。 そもそも大陸をバックに勢力をふるうなら、関西地方じゃ論外だしな。
卑弥呼は九州にいたと決まっている。 >>826
＞「丹」は今で言う硫化水銀のコト。
なんでコレが読めないんだ？ 中国史書の外国の記述なんてこのレベルだぞ
明史日本伝に書かれた戦国時代の日本
「日本では古来より関白が臣下の中では最も偉かった。
山城州の信長がこれになっていた。
ある日信長が猟に出ると木の下で寝ている者がおり、何者かと問うと平秀吉と言った。
薩摩州の奴隷で、すばしっこく口が上手かった。
信長は秀吉に馬を管理させ「木下人」と名づけた。
重用されて二十余州を切り取って摂津州鎮守大将となった。
参謀に阿奇支という者がおり、罪を得て、秀吉にこれを討たせた。
にわかに信長は明智に殺され、秀吉は阿奇支を滅ぼした時にこれを聞き
部将行長ら共に兵を帰して明智を誅した。」 >>801
わざわざ我々は九州から来ましたなんて作り話を書く必要がないから史実だよ。 葦原中津国は滋賀
黄泉比良坂は鈴鹿峠
黄泉が奈良だよ。
そもそも近畿は当時魔界だったんだよ。 赤村って彦山川挟んで泥棒村と向かい合った地域だよな 航空写真の写ってないが右の小山が
もっと大きな古墳に見えるけど、どうなの？ 東スポみたいな記事だけれど、
こういうのは好きだな。 福岡は掘り返すと下からアレコレ出てきて困る、古墳もチョコチョコしたの出てくるから
よほどじゃない限り何も見なかった事にして破壊するのが通例なんだよなー
都市部の地下遺跡なんて「永遠に全貌を知ることは出来なくなりました」みたいなもの
なんだよなぁ・・・ >>792
近畿には本来ヤマトと呼べる地はないけどな
国の名前として採用されてるん >>832
出るとは書かれてないし
水銀朱を魏から500斤も貰ってるくらいだから
この丹も水銀朱じゃないな。 >>822
お前がトンデモ
皆、とあるからそれまでの王みんなって意味だ >>838
田川市の遺跡リストに載ってる小柳古墳が
そっちの事かもしれないが詳細はわからない
石室まで出てて数百メートルもあるのに
ほとんど無視された存在なのは謎だな >>841
世有王皆統屬女王國
（伊都国には）魏の世に王が居た
（倭の国々は）皆女王国に統属されていた。 >>840
福岡は、掘り返すと白骨死体が出てくるっちゅーことやな？ >>815
道については、末ら国から伊都国に移動する際には道なき道を歩いた記述があるが
そこから先はそういう記述は無く、道で偉い人にあった時の作法も書かれてるから
細い道だろうけど道はあった感じ
× 古代史ファンは「卑弥呼の墓では？」と期待の声
○ 村役場村おこし課は「卑弥呼の墓では？」と期待の声
伊都国はどう考えても糸島
なにしろ地元では山エリアの町をイトと呼び海辺の町をシマと呼んで分けてる https://www.fastpic.jp/images.php?file=3635005163.png
仁徳天皇陵と比べると良く似てる。
バランスはそっくりだし、方位もほぼ同じ。
曖昧な考古学だから、これは新しい古墳で良いと思う。
ついでに卑弥呼陵にしてしまえ >>27
埼玉県はアイヌ語と共通する地名もあるけど古墳が多くて地区も多い。高麗郡、唐子なども色んな意味で多民族県だと思う。 794年京都
710年奈良
645年大阪
200年福岡
ってことは、何か責められでもしない限り福岡から大阪まで移動しないよね >>758
柳田氏がはっきり言ってたよな
九州の考古学者で九州説を唱えてる人なんて一人もいないと >>825
姫命（ヒメミコト）説もあるよ
当時の高貴な女性はだいたいこう呼ばれてただろう >>843
＞水銀朱を魏から500斤も貰ってる
何のことを言ってる？
「真珠鈆丹各五十斤」のこと？
数の間違いくらい別にいいけど、「鈆丹」は四酸化三鉛のことで、水銀じゃない。
硫化水銀も四酸化三鉛も赤い塗料に使ってたから、どっちも「丹」の字で表記されてるけど、
化学的には全く別の分子だから。 やっぱり右側の小山の方が古墳だよね。
小柳古墳として指定されてるし石棺も確認ずみらしいけど、
もし小山自体が小柳古墳の範囲なら大古墳だな。 >>855
平安時代には太宰府政庁が対馬に役所を置いて管理してたし
大規模集落自体は九州に古事記の時代から存在してる >>850
結局の所、墓は円なんだよ
日本の個人の墓を墓石側から見ると分かるけど
方墳部分が高いか低いかだけ。参道なんだよ
ある意味、一般人も似たような墓
墓石の部分を時代と共に変えてるだけ 隼人の地は姫の付く名が多い？
どんな文化だったのか気になる なんとなく直感的なものだが
北部九州だとは思う
北九州や大分あたりな気がする >>5
シンボルの仁徳天皇陵などの写真がいつも円を上方に写してるものばかりなので、そのイメージ刷り込みの先入観はもう抜けないねｗ 伊都国が糸島周辺だと思うがなー
周船寺の一般家庭の庭に小規模な古墳があるような地域だし >>861
大宰府はもともと有った九州王朝の本拠地に作られたという説 >>1
こんな歪な形を前方後円墳だ！とか言われたら、古代人に失礼だろ。「もっと綺麗に作れるわ！！」ってｗ
でも円の一部を削りとって民家を建ててるな。地元住民が破壊済みじゃないか。何を偉そうにいってるんだこいつらｗ >>861
九州自体が大陸との要衝だし大宰府を置くの理にかなってる
清盛もそれで財を成したんだし
最前線に首都を置くのは馬鹿はソウルぐらいしかないだろ >>868
下から上に歩くか
上から下に歩くかの違いでは？ 邪馬台国の場所は知ったこっちゃなないが伊都国はガチ糸島周辺だろう
小さな古墳が一般家庭の庭に普通にある地域なかなか無いだろ >>846
おかしいよそれw
東南に陸行し、500里で伊都国に到着する。
（伊都国の）長官は爾支、副官は泄謨觚と柄渠觚。
（伊都国には）1000余戸が有る。
>（伊都国には）魏の世に王が居た。
>（倭の国々は）皆女王国に統属されていた。
（伊都国は）帯方郡の使者の往来では常に駐在する所。 >>869
行程パズル厨は佐賀方面と言ってる
糸島三雲だと方角が合わないからというのが理由みたい >>874
まず、>>791 見てみ
> 「出真珠青玉 其山有丹」
>
> 「丹」は今で言う硫化水銀のコト。
この「出真珠」は、水銀朱ってこと？
結局、邪馬台国から出てきてるじゃん。 前方後円墳が普及してから
円墳に方墳部分を付け足すことってあったのかな 卑弥呼宇宙人説
プレデターのように仲間が迎えに来たか遺体を仲間が回収したので墓はない >>880
倭では真珠や青玉が取れ、その山には丹がある
倭では真珠が取れるんだから、魏が真珠を贈るはずがないし
鉛丹と併記され単位も斤ですから
「真珠 鉛丹各五十斤」の真珠は真朱の誤記で水銀朱のこと
魏は水銀朱を倭に贈ってるんだから
「出真珠 青玉 其山有丹」の丹は水銀朱ではない。 >>85
マジレスすると朝鮮人のルーツは大陸北方の狩猟民族であり、
日本の稲作や海洋文化とは何の関係もない
完全な異民族 田川地域の自治体の文化財担当者ら<「自然の地形（仕事を増やしたくない）」 >>878
どこもおかしくないだろ？
伊都国が都なら
帯方郡の使者の往来では常に駐在する所だし。 福岡が首都の方が良いんじゃないの？中韓台や沖縄にも近いし。 >>875
関西地方には清盛が神戸港を整備するまで
中国船が入港出来る港が無かったんだよ
関西地方が中国と直接交易が可能になったのは清盛の時代から
３世紀に中国と国交とか無理。 ここで畿内説って言ってるのはチョンだけでしょ
チョンは関西が本拠地だから九州だと都合が悪い
日本人なら九州説を支持する 大和は半島から南下した騎馬民族だよ
出雲と同盟組んで奈良にいた縄文人を制圧したのさ
土蜘蛛なんて言われてた人は彫りの深い西洋風の縄文人で手足が長かったんだよ。
後年侵略の恨みから大和を襲った鬼こそ奈良の土着縄文人。腕とか切られてるけど >>886
そうだとしても仕事を増やしたくない、面倒なもん見つけやがって... これだよなー 仮にこれが自然丘陵でなく前方後円墳だとしてもこの地域がヤマト王権の傘下に入っていたというだけ
その時期がいつなのかは発掘してみないとわからんが
すでに見つかっているという土器が関連があるのかどうかもわからんな >>849
伊都国が目的地だからその先には行っていない
伊都国で卑弥呼と対面して帰ってる。 仁徳天皇がお登りになられた山は
香春町の香春岳。周防灘も見渡せ、
民のかまども見渡せる。衣を干してるような山の岩肌。
まぁ、日巫女もここに間違いないね、
英彦山は八咫烏のふるさと。
あー、宇佐神宮ごめんね。
南九州の人もごめんね、それもっと古い縄文の名残りだから。
伊都はイツとしか読まないっしょ、糸島の人もごめんね。 >>888
来なくていい
筑後平野の田んぼがビル郡になるとかぞっとするｗ 土地所有者は誰でしょうか？
名乗りでたら
古墳時代にどうやって
手に入れたのかを
聞きたい >>884
「誤記」って。
＞倭では真珠が取れるんだから、魏が真珠を贈るはずがないし
班布・生口・錦・弓・矢、日本が贈ったものは、ほとんど魏で作れるものだぞ。
ちなみに、魏からは錦が送られてるが、日本からも錦が贈られてる。
それも、錦も何かの誤記なのか？
＞単位も斤ですから
斤は重さの単位だろ。真珠何キロって普通に言うだろうに。 >>259
どこに人を食うてあるんだ？
飢饉のときに人喰うのは半島から大陸だな >>860
いずれにせよ石棺まで出てる大古墳が
ここまでマイナーなのはちょっと不思議だな
当時は航空写真がなかったから円墳の部分だけを
古墳としたのかな >>898
＞斤は重さの単位だろ。真珠何キロって普通に言うだろうに。
言わないですよｗ 卑弥呼の時代に北九州に前方後円墳は伝わったないだろう。近くに川があるのでその蛇行のあとだろうな。
あれだけの土木工事をしたのならなぜ隣の丘より高くしなかったのかとか、装飾の方墳部分の方が本体の円墳より大きいのは不自然。 あれ？伊都国は糸島で確定だよ。
それ以降の道程がわからんのだよ >>130
いつも開いた状態。鍵穴をロックすると
マグネットパワーがつかえなくなる。
鍵は腕にうまっているバッファローマンの骨がなんとかしてくれる。 >>40
前にテレビで犬が正常位でやってるのが映ってしまって、あらあらって感じで進んだんだけど犬の正常位って珍しくないのかな？ >>901
で、錦は何の誤記なんだ？
なんでもかんでも自分の都合の悪いのは「誤記」ってしとけばいいんだから、楽だろうな。
挙句に「そんなこと書かれてないよ」だもんな。
そうか、オレも、魏志倭人伝全部「誤記」ってコトにして、
「倭人在帶方東南大海之中…」とか誰かが行ったら、
「そんなこと書かれてないよ。いい加減なことをｗｗｗ」って言い返して、
「倭人在帶方東南大海之中…ってあるだろ」みたいに言われたら、
「和人の誤記だよ」って言い返すことにしたらいいのか。
余りにアホらしくて、やる気に慣れんが お万さんはさらに旅を続けます
目の前に邪馬台国時代の古墳が見えました
お万、古墳だよ～ お万古墳だよ～ >>27>>692
半島から連れて来た高麗人や百濟人などに池を造らせました、てあるだろ。
古代から半島人は労働力として連れて来られて帰化人してたんだわ 卑弥呼の墓は宇佐神宮ですよ
でもだから邪馬台国が宇佐だったというわけでもない
卑弥呼の墓が邪馬台国に造られたとか魏志には一言も書かれてない >>5
鍵穴型で良いんでない？
何かの俯瞰説明図だと大抵そうなってるよ。
劇場やコンサート会場の客席配置図だとか
神社仏閣の配置図だとか戦国時代の地図だとか。 >>321
実は宮崎は記紀には全然関係ないよ
日向国だから天孫降臨の地と言い出したのは宇佐神宮
宇佐神宮は自分の領地があった場所を高めようと色々捏造をしている
今の宮崎県民は神話の国というのを信じているが細かく調べればおかしな事ばかり
はっきり言って起源を主張するどこかの国のいうことと変わらん
これからは間違いは間違いと認めることが大事だと思う
続日本紀によれば昔の日向国は鹿児島宮崎を含む地域だった
記紀ではともに天皇家と隼人族は同族出身としている
日本書紀では特に阿多（薩摩半島南部）と特定している
ちゃんと調べれば分かることばかり
木花咲耶姫の本名である神阿多都比売
海幸彦の子孫は隼人族の阿多君
神武天皇の妃である阿比良比売は阿多小椅の妹
代々阿多（薩摩半島南部）の人間だらけ
おまけに鹿児島県南さつま市の上加世田遺跡からは久米と墨書された遺物が出土している
これは神武天皇の部下である大久米命との関連を思わせる
よって神武天皇の出身地は鹿児島県の薩摩半島
旧加世田市から旧金峰町にかけてと思われる
なお天孫降臨が現実にあったと考えるのは無理がある
それに山上に神が降り立つというのは北方系の神話
高千穂地名の変遷
日向風土記逸文（713、引用は続日本紀797）知鋪の郷（ちほと読めるから高千穂と言い出す。本当に原本にあったか？）
宇佐八幡宮託宣（765）高智保（たかちほと言ってるのが神主だと分かる。）
和名類聚抄（925） 智保（一般には広まっていないようで、辞書にはまだ高千穂は載らず。）
大日本史（1657～） 日向国臼杵の郡、智保、今は高千穂の庄（虚仮の一念、岩をも通す。でも正式には智保。）
（参考）1889年（明治22年）三田井村、押方村、向山村が合併し高千穂村となる。（ようやく正式に高千穂） 魏にしてみれば倭国（畿内大和）が自分達の支配下に無い国だから
北九州の一部の村に過ぎないクニを大和に置き換えて邪馬台国と読んだんだよ
邪魔(邪馬)で危険なやつらを俺達は従えてるんだぜと、呉と燭を牽制するために
魏と交流があった邪馬台国とされるクニは
北九州にあったが
同時期に柵方体制の管轄外の大国が
畿内にあった
そのクニこそが大和朝廷 .>>891
騎馬民族ナンチャラとかお前は７０代のジジイなのかｗ
デタラメ吹かすな
倭国大乱の高地性集落の数少ない戦いの跡も近場同士の局地戦の跡しか見つからないんだわ。 卑弥呼＝日巫女（日御子）＝天照大神
この説が一番きれいで好きだな >>919
正直、騎馬民族が日本にきたって、そんなに活躍できるとも思えないんだがな。
騎馬民族が苦手な地形って、海・山・森だろ。
日本て、島国で、山が多くて、山には森が生えてるんだぜ。
騎馬民族が得意な平野なんて、ないに等しい。 >>923
江上ナンチャラの時代はまだ色々と発掘成果が出てなかったからな 高地性集落って
ほとんどが瀬戸内海沿いに西からの敵に備えた作りなんだよね
一体西からどんな敵が来てたんだろうね >>926
邪はそれこそ紀元前からあってィエァみたいな発音だった覚えがある >>925
九州は北から南までやたらと強い海や山の商業戦士集団がいたからな
それが西から東に動いてるわ >>1
魏志倭人伝によると、卑弥呼の墓は円墳
それに前方康円墳は4世紀の墓
馬鹿馬鹿しい。 まだ邪馬台国やら卑弥呼が実在したと思ってんのか
誤訳だ誤訳、そんなもん無かったんだよ
ヤマトコクと日の巫女の当て字だよ >>800
道なき道をかき分けかき分け歩いたんじゃないか 昔、吉野ヶ里観光行った時、案内の人が
「この遺跡を見てください、邪馬台国は九州以外あり得ません！」
って言ってたの思い出した
最近知ったけど、吉野ヶ里と邪馬台国じゃ時代が違うんだろ？
結局、九州説って村おこしが目的だから支持されないんじゃね？
奈良のムクムク？も行ったけど、けっこうあっさりしてて、こっちが必死に聞きまくったわ
しかも、午後４時半くらいで店が閉店して「そして、僕達は途方にくれますたw」
奈良は卑弥呼商法より大仏商法なんだなw 「卑弥呼さまー、国の名前を決めてくださいー。」
卑弥呼「邪まタイ。」 ヤマト国の日巫女が倭国連合を統治するために九州から畿内に遷都した
↓
日巫女の死後離反する国が出てくる
↓
神武天皇が東征
↓
ヤマト国の再統一達成
↓
大和王朝を宣言
こんな感じじゃないか？ >>710
アマテルって言う男の人みたいだよ
ホツマツタヱによると
何故かおおひるめが、アマテラスって事にされたみたい。 >>786
大和朝廷九州説こそ政治的意図の産物そのものだろｗ >>739
自信がないから魏史にこうかいてあるとしかけないんでないの >>857
歴史をクリエイトして近畿を貶めたいトンキン大学の陰謀だってはっきり分かんだね
そしてそれに釣られる阿呆ども >>806
山も海もあるとなると四国、伊勢辺りが候補になる。 推測だけど、今回の記事は事実と記者の誤認が混ざってると思う。
小柳古墳という古墳があることは事実で、石棺が確認されて市の調査が終了していることも
事実。
ただ、記者が注目したり地元の人の間で噂されてる画像の地点は自然の地形であって、
小柳古墳は右側に少しだけ原型が保たれてる小山部分。
そして、土器云々の話も事実だが、おそらく右側の小柳古墳で出土された話が地元でも
ごっちゃになって、前方後円墳に見える今回の地点から出土したことのように誤解されてるのだと
思う。
でも面白いのは小柳古墳が大して注目されてこなかったみたいだし、もし小柳古墳と思われる地点の
下に存在する工場が小柳古墳を削って建設されたとしたら、小柳古墳はかなり大規模だったことになる。
もう一度、本当の小柳古墳を調査してみる価値はあると思うよ。 >>912
インドネシア説とは別かもしれないが
マレー半島付近に耶馬提というところがあったらしいな
東晋僧法顕が寄ったらしい 周王朝の姫氏の子って意味じゃないの？
これがバレるの嫌だから隠蔽してるんだろ(´・ω・｀)
敵対してたのもヒメココ（姫氏の子の子）
陳寿の三国志の記述とも距離が合致する
投馬国は殺馬国→薩摩国
草書体で書かれていた三国志を楷書体に写本する際に誤変換された >>944
魚豢の魏略かな 太白の後裔というのは
興味深いけど、周王の長子太白には子がいなかった
周祖である古公亶父の出身亶州が日本ならありえる >>712
奈良時代の平城京造成の際に、邪魔な古墳はあらかた破壊されたみたいだけどなw まあ>>64で解散なんだけど、赤村や香春町を含む田川郡は、
トヨの国の中心地ではあるよな（たとえば>>730）。 >>24
倭国の「倭」は小さくて醜いという意味。辺境の名称なんぞこれで十分だろｗって支那が当てた字。
それと同じ意味の「卑」だよ しかし、今だに新たな古墳見つかるのね。
日本の歴史、長いねぇ 日本には周の時代に周王朝の一部が逃げてきて、秦の時代に徐福が逃げてきて、白村江で百済の王朝の一部が逃げてきて
その後新羅の王朝の一部も逃げてきてるでしょ >>947
この手の邪馬台国的ネーミングセンスは、暴走族に引き継がれているよね。
「邪悪」とか「鯉屁留屁巣」とかw 地形図で見たけど誰がどう見てもただの丘
記事書く前に地形くらい確かめろよ
レベルの低い記者だな
卑弥呼の墓は宇佐神宮の下が怪しいと思う 邪馬台国ってどうせ結論は地域の豪族でしょ？
全国統一したわけでもないし、大和朝廷に繋がってすらない気もする。
神武東征や高千穂、出雲のように、現代まで続く流れとは違い
魏志倭人伝に出てきた一豪族に過ぎないと思うとワクワク感を感じないんだが
そこまで場所でワクワクできるのかい？ >>958
> 邪馬台国ってどうせ結論は地域の豪族でしょ？
> 全国統一したわけでもないし、大和朝廷に繋がってすらない気もする。
まさにその通り！
なんでこんなものが畿内にあったと考える人がいるのかわからん。
ワクワクはするがw >>943
それやろ
顔ににペイントする民族とか占いとか
マレーやニューギニアの少数民族の特徴と一致する
倭をよく知らないやつが適当に
情報を集めて書いたのが魏志倭人伝
すべては呉や燭に対するプロパガンダ 前方後円墳は卑弥呼よりずっと後の時代の墓なのよん。 倭人伝の記載によると、卑弥呼のパンツにはうんこがついていたらしい 卑弥呼の墓はまてら山じゃないかな
海（あま）照らす山だからね >>360
赤村の赤は赤貧の赤じゃないかと思う
赤村というけど正式な地名は赤なんだよね
おいしいお米のとれるところみたいだけど >>949
ほんとは「日巫女」なんだろ
中国がバカにして「卑弥呼」という時をあてたけど >>966
ずっと後というか
卑弥呼の墓とされる箸墓古墳が最古級の前方後円墳で
そこから全国に広がったとされる 邪馬台国はヤマト国で
大和朝廷のこと
ヒミコとは斎宮 >>964
考古資料より日本列島の盟主の国が魏と交流していたことは確実
漢鏡の分布から外交権を握っていたと言える状況
魏使の視点でその国を倭国の盟主の国と考えるのが最も妥当だと思わんの？ 邪馬台国…７万戸
奴国(福岡市近辺)…２万戸
投馬国(出雲)…５万戸
邪馬台国は奴国ほか三十国を勢力下に置き
3、4000戸として20万戸ほどにはなるだろうし
単なる地方豪族の域を超えてる
投馬国を出雲とすれば併呑しようとしている時だったのかもしれないねえ
邪馬台国が九州にあったなら出雲を併合してそのまま畿内になだれ込み
畿内にあったなら大和朝廷の前身は既に畿内に出来上がっていたことになる そもそも卑弥呼は墓作ったのか？
俺も死んだけど墓はいらないって拒否ったぞ 弥生遺跡って休日の晴れた日でも人少ないよね
それで本当に町おこししたいなら、でかい宮殿で豪華な衣装を着た卑弥呼役を中心に、貫頭衣を着た女の子たちがAKBみたいに踊り狂うショーをやって、
気に入った子を周辺の竪穴式住居に連れ込めるみたいなサービスもあって
みたいな歓楽街にでもしたらいいのにと思う >>970
適当なこと言ってんじゃねーぞハゲ。
むかしは「あがつの」だったけど、景行天皇がいらっしゃって
「ここは豊かな土地だけど、南北に細長いので二つの村にしたがよい」
と言ったからアカ村とツノ村に別れたんじゃい。
>>963
るいはん？
>>974
× 日本列島の盟主
〇 そこらへんの盟主
だよね。
列島とかおこがましい。 水銀に浸された卑弥呼の遺体が起き上がるとかないのかな
（人体は水銀に浮くとかいうなよ） >>978
ヤマト王権の誕生は3世紀初頭
博多湾沿岸の本格的進出は3世紀前半から中頃
とっくに日本列島の盟主の国になっていたよ >>981
>>978の論点は「列島」だっつの。
百歩譲って畿内～九州北部を「列島」と読み替えたとしても、
豊前石塚山古墳にしたって3世紀末だよね。 >>959
大和王権は最終的に全国統一して、現代まで続いてるじゃん？ >>54
遺跡があるのは喜ばしいことだが、
確かこのあたりは筑豊東部でも警戒すべき地域のうちのひとつだよな。 >>753
大和自体が福岡にあったわけで。
奈良の大和は、福岡のパクリ。 >>958
九州の北部あたりの勢力が地の利を生かし魏の後ろ楯で周辺勢力と対抗しようとしたが
魏晋の衰退と同じくして歴史から消えていったとかすげえワクワクするだろ
群雄割拠の戦国的ロマンだぞ >>983
ヤマト王権の九州進出は博多湾沿岸地域が先
2世紀後半から始まっている
その頃は畿内のローカル勢力だったはずだが
で本格的に博多湾沿岸への進出は3世紀前半から
九州各地への進出はその後になる >>985
田川郡赤村は田川地域というか福岡県内では治安がかなり良く
犯罪率は福岡県72市区町村の中で59位の低さ
https://sumaity.com/town/ranking/fukuoka/crime/?page=3
これくらいなら修羅を名乗れない普通の田舎なんでは？ ▽八百万（やおろず）の「や」、纏向の「ま」の都がヤマト・・・八百万はものすごく大きな数字
▽京都の「京」・・・兆の次の桁・・・これもものすごい大きな数字
▽奈良、なみあむだぶつの「な」、洛の「ら」 ・・・仏教都市
・・・という事で、首都の命名基準には、深い意味が隠されている。 >>989
そんなトンデモ史観まともな考古学者は誰も認めてないぞw >>961
半島倭人ｗ
何じゃそれ
言葉でも何でも平気で改ざんするな
巻向では半島の遺物は出ないそうだ
弁韓・辰韓で発見された10余りのヤマト由来の前方後円墳を
わざわざ潰すなよ
マジおまえらだったらやりそうだ >>995
小学校の頃「クラスのみんな○○持ってるんだからボクも買って」とゴネて
「みんなって誰よ」と言われる光景しばしば見られるよね >>997
学者が全員間違ってると決めつけて、ド素人の与太話こそが正しいと言い張る方がどうかしてる >>998
頭の弱い子って自分の知ってる数人だけで
すぐ「～はみんな」って言うなあって話なんですがw このスレッドは１０００を超えました。
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