【歴史】日本国はいつ誕生したのか 天皇制につながる卑弥呼の統治 学研究所長に聞く★2
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日本という国はいつ誕生したのか－。このテーマの議論は、研究者の間では「七五三論争」と呼ばれている。
「邪馬台国の女王、卑弥呼が統治した「３世紀」か、仁徳天皇ら倭の五王による巨大前方後円墳が築かれた「５世紀」、
そして天皇制が確立したとされる飛鳥時代の「７世紀」かで議論が分かれているからだ。
国内初の本格的な都、藤原宮（奈良県橿原市）や大宝律令という法律が整備された７世紀こそ「日本国成立」ともいわれるが、
邪馬台国の時代にはすでに女王が国を治め、中国王朝と外交関係を築き、国家といえる形が整っていた。（小畑三秋）
■「女王の都するところ」
「飛鳥時代が国家の始まりともいわれるが、決してそうではない。日本国がいきなりできたのではなく、
卑弥呼の時代には原型ができていた」と指摘するのが、纒向（まきむく）学研究センターの寺沢薫所長だ。
寺沢さんは邪馬台国の有力候補とされる纒向遺跡（同県桜井市）を調査し、弥生時代から古墳時代への変遷など、国家形成について研究している。
同遺跡には、卑弥呼の墓説が根強い箸墓（はしはか）古墳（墳丘長２８０メートル）をはじめ、国内最古級の前方後円墳が集中し、
邪馬台国論争の舞台だ。
遺跡中心部のＪＲ桜井線・巻向駅近くで平成２１年、東西に一列に並んだ３世紀前半の国内最大級の大型建物跡
（南北１９メートル、東西１２メートル）など４棟が見つかった。
卑弥呼が中国に使者を送ったと中国の歴史書「魏志倭人伝」に記された２３９年とほぼ重なり、
邪馬台国中枢部の可能性が一気に高まった。
■「邪馬台国、女王の都するところなり」
魏志倭人伝は、卑弥呼のいた場所についてこう記している。
「卑弥呼は邪馬台国の女王とよく言われるが、そうではない。邪馬台国を含む倭国全体の女王。居住していたのが邪馬台国」と寺沢さん。
そのうえで、「纒向遺跡は邪馬台国の中心であり、卑弥呼は発掘された大型建物で政を行い、倭国の首都だった」と指摘する。
纒向遺跡では、約２７００個もの桃の種、香辛料に使われるバジル、ベニバナの花粉も出土。ベニバナは古代エジプトではミイラを巻いた布、
中国でも染料として使われた。桃は、仙人が暮らす中国の理想の地「桃源郷」を連想させる。バラエティーに富む発掘成果は、
中国との外交を通じてシルクロード文化を積極的に取り入れていたことを物語る。
■外交に長けた女王
「汝をもって親魏倭王となし、金印紫綬を与える」。魏志倭人伝は、２３９年に卑弥呼が中国・魏に使者を送り、
魏の皇帝が卑弥呼を親魏倭王に任命し金印を授けたと記す。今から１８００年近く前、決して対等ではなかったが、
日本と中国で外交関係が築かれていたことがうかがえる。
卑弥呼は、倭国の統治に中国の威光を頼ろうとした。当時は三国志で知られる魏・呉・蜀がしのぎを削り、
魏の王・曹操や蜀の劉備玄徳ら英雄が覇を競った。卑弥呼が外交相手に選んだのは、中でも優位にあった魏だった。
「卑弥呼の政権は、東アジア情勢を敏感に察知しながら中国と外交を展開した」と寺沢さんは話す。
■男子の王で戦乱
倭人伝は、卑弥呼誕生の経緯についても詳しく述べている。
「もともと男子を王にしていたが、戦乱が起きたため１人の女性を王に立てた。その名は卑弥呼という」と記載。
寺沢さんは、卑弥呼が各地の王の上にたって統治していたとし、「こうした統治体制は、５世紀の倭の五王の時代と変わらない。
これが、のちの天皇制へとつながっていった」と説く。
そして飛鳥時代、中国から長年「倭国」と呼ばれていたのを、自ら「日本」と名乗るようになった。
太陽が昇る「日出する国」「日の本の国」として、中国をはじめとした東アジアの国家の一員であることを宣言したのだった。
http://www.sankei.com/west/news/180324/wst1803240002-n2.html
http://www.sankei.com/west/news/180324/wst1803240002-n3.html
http://www.sankei.com/west/news/180324/wst1803240002-n1.html
1スレの日時 2018/03/24(土) 13:38:12.97
前スレ https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1521866292/ ／ ＼日本サゲはしても、日本アゲはしない。
／ ＼
／ ／・＼ ／・＼ ＼ 中国アゲはしても、中国サゲはしない。
／ ／ ＼ ／ ＼ ＼
| ￣￣￣￣ ￣￣￣￣ | 日本が不利になる事は言っても、日本が有利なる事は言わない。
| （＿＿人＿＿） |
| ＼ | | 中国が有利になる事は言っても、中国が不利になる事は言わない。
＼ ＼ | ／
＼ ＼＿| ／ これ、パヨクと工作員の特徴な。 長男 韓国人 次男 日本人 若ノ花 貴乃花 鳩山ゆきお 鳩山邦夫 孫正義 徳仁
?| >>1
（１）渡来人の特徴として確定しているのは以下の事項
・寒冷地適応済みの民族だった （https://i.imgur.com/n602AIw.jpg ）
・文字（漢字）を持たない民族だった
・中国語とは違う（今の朝鮮語と同じ）文法の言葉をしゃべる民族だった >>1
邪馬台国との位置関係を整理しとこう
【さらに北】（よくわからんぐらい遠く絶たっている）
斯馬国、己百支国、伊邪国、都支国、彌奴国、 好古都国、不呼国、姐奴国、對蘇国、蘇奴国、 呼邑国、
華奴蘇奴国、鬼国、爲吾国、鬼奴国、 邪馬国、躬臣国、巴利国、支惟国、烏奴国、奴国
↑
【北】 （九州北部）
狗邪韓国、対馬国、一大国、末盧国、伊都国、奴国、不弥国、投馬国
↑
【女王国】
邪馬台国
↓
【南】
狗奴国
南至邪馬壹國、女王之所都、水行十日、陸行一月
自女王國以北、其戸數道里可得略載、其餘旁國遠絶、不可得詳。 次有斯馬國、次有已百支國、次有伊邪國、次有都支國、
次有彌奴國、 次有好古都國、次有不呼國、次有姐奴國、次有對蘇國、次有蘇奴國、 次有呼邑國、次有華奴蘇奴國、次有鬼國、
次有爲吾國、次有鬼奴國、 次有邪馬國、次有躬臣國、次有巴利國、次有支惟國、次有烏奴國、次有奴國。 此女王境界所盡。
其南有狗奴國。男子爲王、其官有狗古智卑狗。不屬女王。 >>1
於是詔而此地者向韓國真来通笠紗之御前而朝日之直刺國夕日之日照國也
是（ここ）に詔（の）りたまわく、此地（ここ）は韓國（からくに）に向かひ、笠紗（かささ）の御前（みさき）に真来通（まぎとほり）て、
朝日の直刺（たださ）す國、夕日の日照（ひで）る國なり。 普通の日本人は、縄文時代こそが日本の始まりだと思っている。
現在の天皇家などは、単なるパラサイトのひとつに過ぎない。 そんな昔のことわからんやろ
ストロングゼロでも飲んで忘れろ ○＿＿＿＿
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.||￣￣￣￣
.|| 君が代は
∧__,,∧|| 千代に八千代に
( ｀･ω･|| さざれ石の巌となりて
ヽ つ０ こけのむすまで...
し―-J 名前からすると邪馬台国→大和が自然な感じがするが
記紀や中国の史書の記述からは狗奴国→大和の方が自然な感じがする >>19
> 卑弥呼はブスだと
ふたなり の話題は禁止だって言ったろ 厳密には大和と日本は違う国だろうし、飛鳥時代くらいがギリなかんじだな >>19
でもまあ、何かってと、漫画には出て来る、有名人だよ。 日本の土人がﾔﾏﾄ姫、ﾔﾏﾄ姫といってたから
中国の使節がﾔﾏﾄの国の女王と勘違いしたに違いない 天孫降臨と言う。なぜ"孫"なのだ、"息子"でなく？
ここに大和朝廷の陰湿な秘密がある。 >>1
<丶｀Д´>日本人のルーツは、韓国人以外にありえないニダ！証拠も有るニダ！ >>15
磯田道史先生は古代史で重要な人物として卑弥呼と雄略天皇を挙げている
卑弥呼は前方後円墳の創始者と言っていた >卑弥呼の政権は、東アジア情勢を敏感に察知しながら中国と外交を展開した
うそくせぇ。 凡邊遠國。有夷人雑類謂。夷者夷狄也。雑類者夷之種類也。釋云。夷。東夷也。挙東而示餘。推可知雑類。謂夷人之雑類耳。
古記云。夷人雑類謂毛人。肥人。阿麻彌人等類。問。夷人雑類一歟二歟。仮令。隼人。毛人。本土謂之夷人也。此等雑居華夏。謂之雑類也。
一云。一種無別。 之所。應輸調役者。随時斟量。不必同之華夏。謂。中國也。
ｺﾚが九州南部に土人が群がってた証拠 >>26
何をして違う国とするか？は問題だよ。
王朝の血筋だとすると、あなたの言う通りだが、下々の人間はそう大きくは変わっていないでしょう。 >>14
縄文時代は約1万5,000年前から約2,300年前まで１万年以上続いたから立派な文明。 心に残ったのは、樺太経由の東日本人と半島経由の西日本人
雑種雑居の日本民族でござるよと
結構な事でござるよ 盗賊・海賊が跋扈してんのに通信なんか出来るわきゃないだろ。 >>26
別の国も何も、もともと大和王権は有力豪族の連合政権だろう
さしずめ豊臣の五大老＆五奉行の合議制で政をやっているようなもん すでに大和朝廷が
北九州を版図に治めてたのは明らか
大和朝廷が北九州を版図に治めてないと
朝鮮出兵の説明がつかない
半島では、前方後円墳、日本様式の弥生式土器みつかってる
明らかに任那政府はすでにあったからな 神話上は神武天皇
実際は「今から日本国を開きます」と言ったわけではなく何となく自然に認識されていった >>41
そこらのニワカの国より古いんだからどうでもいいじゃないか >>35
始まりは少しサバを読みすぎでは？と思ってしまう。 卑弥呼は皇族しかありえないﾜｹ
特殊な存在なﾜｹ
べつの説話で古事記でも
賎民（蘇我氏）と祈祷競争やって皇族が圧倒的勝利
皇族は祈祷力でもものすごいと書いてある
つまりﾋﾐｺの正体は皇族の倭姫命
当時、つい最近公民にいれてやった北九州の土人とは関係ない >>42
時々、天皇は弑逆されてるよね、古事記読んでも。 まあ中国に”金印”を贈られてるわけだから、対等とは認識してたようだ >>34
>何をして違う国とするか？は問題だよ。
国号の日本ができたのは7世紀だったよな 時代劇見て思うんだけど、「日本」って誰も言ってないよね。 >>24
ふたなりっていうと漫画的に美形のイメージだがな 魏からすれば邪馬台国なんてどうでもいいんだよ
呉におまえらの真後ろに島国がある
その国は魏の属国なんだぞとアピールするのが目的なんだから >>37
> 心に残ったのは、樺太経由の東日本人と半島経由の西日本人
大まかに言えば（厳密に言えばもっと細かく分かれる）
陸の民族（北方騎馬民族系） と 海の民族（南方系）のバトルが
中国では 北 vs. 南
朝鮮では 北 vs. 南
日本では 東 vs. 西
としてずっと行われてきたくらいの理解がベースでいいと思う
ランドパワー vs. シーパワー のバトルってのは世界中どこにおいても起こってるし、
帝国陸軍と帝国海軍の戦争が大東亜戦争の本質なわけ
なんて余計なことを日本人は知ってはいけない！ 忘れなさい！！ 卑弥呼見たことあるやついないんだよな
ということはだ 現代ですら文書のデタラメがまかり通って
正確なことがわからず
歴史の隠蔽捏造が可能なのに
古代のことがわかるわけねえよな 朝鮮が誕生したのは11世紀～12世紀で、ほぼ確実なんだけどなｗｗ 今の日本人の勤勉とか節約とかの美徳を植え付けたのは徳川家康で
それ以前は中国の古代と大して変わらんかったと思うけどね
律令制度ができた大化の改新のころから江戸時代まで
江戸時代
幕末から終戦
現代
この４つは違う国なんじゃない？ みこは
神の子の意味
日の本のみこ
尊、命、巫女、皇子、皇女
はみな、神の子のみこ
日の本のみこは大和朝廷の皇族 小藪千豊よく言った！ネット時代に左翼マスコミの汚い印象操作は通用しない
↓
【森友文書】小藪千豊「籠池が言ったと言わずに、昭恵夫人が言ったような心象を与える野党と報道は汚い」@Abema News（動画）
http://www.honmotakeshi.com/archives/53129620.html
前川喜平のTwitter裏アカウントを見ると前川は淫行役人の上に政府転覆を狙っている極左テロリストだとよく分かる
https://twi55.com/maekawa20180317/
売国左翼マスコミの安倍倒閣運動がいかに危険な事か、この記事見ただけでよく分かる。今、安倍政権が倒れて誰が得するかも
↓
【森友文書】韓国で安倍政権への抗議行動応援広がる ツイッターに印、メッセージ続々★3
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1520921511/
政治家の関与がなかったのは確定しています、売国左翼マスコミのイメージ操作に騙されないように気をつけましょう
↓
「政治家の指示確認できず」と財務省
https://this.kiji.is/345830182231786593?c=39550187727945729
＞財務省の富山一成理財局次長は「理財局の一部職員の判断で書き換えた」と説明し、政治家の指示は確認できていないとした。
売国左翼マスコミがどうしても安倍政権を倒したい理由
↓
https://snjpn.net/archives/45578
【マスコミ反発】安倍政権、放送制度改革へ！新規参入を促す構え 放送局が増えて多様な番組が流通することが期待される
【これは酷い】テレ朝系の番組が「安倍晋三記念小学校」をCG合成した悪質すぎるイメージ画像を報道！
https://snjpn.net/archives/37409
徹底検証「森友・加計事件」 朝日新聞による戦後最大級の報道犯罪
https://honto.jp/netstore/pd-book_28737140.html
エビデンス？ ねーよそんなもん：日刊ゲンダイの朝日新聞・高橋純子氏インタビューに戦慄が走るTL【日刊アサヒ】
https://togetter.com/li/1183499
偏向報道にうんざり！マスコミの安倍総理批判に国民から大ブーイング
http://hayabusa9.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1499593879/
NHKが腐ってる証拠映像集 - 国民が知らない反日の実態
https://www35.atwiki.jp/kolia/pages/1029.html
http://b.hatena.ne.jp/entry/twitter.com/aritayoshifu/status/881045139640143872
有田芳生さんのツイート: "「聖地」が「墓標」に変わる画期的な街頭演説会がはじまります。"
↑
民進党の有田芳生の事前のツイートとかみると民進党と共闘している共産党としばき隊と左翼マスコミが結託して最初から安倍さんの選挙演説をヤジで妨害する計画をたてていたんだろうね
安倍さんの演説妨害した、しばき隊一派はマスコミだけが入るの許されていた一等席に朝から陣取っていた。これって犯罪だよ、明らかに。この件は売国サヨク側にとって致命的な問題に発展する可能性がある
安倍さんの演説妨害していたのはしばき隊だと大量に証拠が残っているのに、自然発生した批判であるかのようにデッチ上げ、安倍総理の「こんな人たち」発言を失言であるかのように報道する売国サヨクマスコミの程度の低さに驚く
日本のマスコミは在日の暴力集団のしばき隊と連携して捏造報道するまで落ちているのだ
CatNA
https://twitter.com/CatNewsAgency/status/881872300726829056
報ステ。しばき隊の意図的な演説妨害を自然発生した批判であるかのようにデッチ上げ、
安倍総理の「こんな人たち」発言を失言であるかのように殊更に問題視。仕上げはイソ子の嫌がらせ質問。我々は詐欺報道の時代に生きている。
元都知事の猪瀬さんもこう言ってる↓
https://twitter.com/inosenaoki/status/881370560105660416
テレビで見たけれど、あの「安倍辞めろ」コールはプラカードなどから、共産党の組織的な行動ですね。ところがふつうの視聴者には、「辞めろ」はあたかも都民の声と聞こえてしまう。
http://netgeek.biz/archives/99004
安倍やめろの巨大横断幕、しばき隊が2015年につくったものと一致。集団の正体が明らかに
500円
https://twitter.com/_500yen/status/882396914074779648
【計画的選挙妨害】大阪市民の籠池夫妻は都議選の選挙権がないのに上京して、TBS記者と横川圭季がタクシーに同乗。
秋葉原演説会場では、籠池泰典を謎のメガネ男が、籠池諄子を青木まり子が、しばき隊の野間易通たちが陣取る場所まで案内してる。
籠池泰典の掌には、事前にセリフまで書かれている 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:f1e341b6e67733c1327767e988175bd8) >>61
物的証拠がいくらでもある国が日本
なんか妄想で幾らでも口だけの国がニワカ国家のアホなクニ >>55
鎖国してりゃアイデンティティなんて意識しないだろうからな 仮に奈良にあったとすると、西日本のほぼ全域を支配下に置く連合国家の首長がちょっと戦争が不利だからと魏に援軍を要請したというとても説得力のないシナリオになってしまうんだよね
さあ言い訳の時間だ 中国からの使節が大和朝廷支配下の北九州を大和と勘違いした
これで簡単に片付く話だからな
西ｲﾝﾄﾞ諸島と同じ >>53
贈られるってか、授かるって感じでしょ、しかも、金印は奴国。
下に見られてんだって！当時の中国は今の中国以上に中華思想だったんだから。 本当は明治以前は全て作った妄想ファンタジー、
明治、大正も戦後書き換えられて妄想ファンタジー化してるけど、
まだ確かめようと思えばある程度可能な近代史はあまり歴史の授業で教えず、
明治以前の妄想ファンタジーを将軍変わるけど結局はずっと天皇支配の下なんだよって洗脳させるためいっぱい勉強させる
とかこんなとこなんじゃ >>73
どうでもいい銅印やら銀印じゃないわけだがねｗ 日本の幕末反徳川政府維新側の伊勢神宮伊勢講西の外様大名薩摩長州土佐や
外様大名剣の明治維新反徳川系の日本神道系の３つの孫中山神社明治天皇の母方の
中山家や明治維新の元勲の古代中国遺跡神話神と日本神話の伊勢神宮伊勢講系の
日本神道神社卑弥呼の邪馬台国と
明治維新以後の日清日露戦争や大日本帝国明治政府になってから
ロシア帝国や帝国列強の日本への侵略を防ぐ野ユダヤインターナショナルやコミンテルンなどに潜入して大日本帝国がロシア中国満州蒙古沿海州朝鮮台湾
アメリカナダアラスカハワイ中南米などの移民した明治時代以降の日本神道系の
邪馬台国（ソビエト連邦のロシアメリカナダハワイ中南米に入植移民するために
アカシヤアカシックレコードなどのユダヤミモザ花粉アカシヤユダヤ教系と
偽明石屋アカシヤマメ科のジャックと豆の木の大連などの中華大陸進出系野の
古代インド文明遺跡ヒンズー教密教仏教系の神仏習合系神道邪馬台国があって 公文書改ざんを役人はいつの時代でもやってんだろうな 卑弥呼とか寝言を言っていたら、隣の檀君神話を笑えない >>66
正確さの程度が違うだけだな
正確さを１００として
５と８で優劣を競ってるようなもの
まあ８の方がマシではあるがな >>54
国とは
ある土地の民衆を王が統治するシステム
これがいつできたのか?
卑弥呼 ちょっとあやふや
倭の五王 確実
天皇 確実 >>74
歴史ってのはアホな庶民を洗脳して支配層にとって有利な体制を磐石するためにある、、、なんて庶民は気づいちゃダメ！！
そのまま洗脳されてないと、支配層が困るでしょ！ 大きく２つにわけるなら
律令制度で備前とか大和みたいな国名ができてから県ができるまで
県名になってから現在まで
だろうね 「国の誕生」というなら、有史以来、初めて「主権在民」を謳った日本国憲法こそが日本国の誕生。
それ以外の時代は、時々の家系が支配した収奪政権に過ぎない。 【元寇】元寇による日本脅威論の形成
元寇では、日本刀は戦場で大きな力を発揮した。南朝遺臣の鄭思肖は日本刀を評して「倭刀はきわめて鋭い」と指摘し日本征服が難しい理由の一つに
日本刀の存在を挙げ、クビライに仕えた王惲もまた元寇を受けて「刀は長くて極めて犀なるものを製り…」と評すなど日本刀の鋭さに言及している。
浙江大学教授・王勇は弘安の役での敗戦とその後の日本武装商船の活動によって中国における対日本観は大きく変化し、凶暴で勇猛な日本人像および日本脅威論が形成されていったと指摘している。
例えば、南宋遺臣の鄭思肖は「倭人は狠、死を懼（おそ）れない。たとえ十人が百人に遇っても、立ち向かって戦う。勝たなければみな死ぬまで戦う。戦死しなければ、帰ってもまた倭王の手によって殺される。
倭の婦人もはなはだ気性が烈しく、犯すべからず。倭刀はきわめて鋭い。
地形は高険にして入りがたく、戦守の計を為すべし」と述べ、また元朝の文人・呉莱は「今の倭奴は昔（白村江の戦い時）の倭奴とは同じではない。
昔は至って弱いと雖も、なお敢えて中国の兵を拒まんとする。いわんや今は険を恃んで、その強さは、まさに昔の十倍に当たる。
さきに慶元より航海して来たり、艨艟数千、戈矛剣戟、畢く具えている。その重貨を出し、公然と貿易する。その欲望を満たされなければ、城郭を燔して居民を略奪する。海道の兵は、猝かに対応できない。
士気を喪い国体を弱めるのは、これより大きなことはない。しかし、その地を取っても国に益することはなく、またその人を掠しても兵を強めることはない」と述べ、日本征服は無益としている。
また、明の時代の鄭舜功が著した日本研究書である『日本一鑑』では、元寇について「兵を喪い、以って恥を為すに足る」と評すなど、後の時代にも元寇の記憶は批判的に受け止められていたことが窺える。
元寇の敗戦を通してのこういった日本軍将兵の勇猛果敢さや渡海侵攻の困難性の記憶は、後の王朝による日本征討論を抑える抑止力ともなった。
元の後に興った明による日本征討論が、初代皇帝・朱元璋（洪武帝）、第3代皇帝・永楽帝、第12代皇帝・嘉靖帝の時の計3回に渡って議論された。
そのうち、朱元璋は軍事恫喝を含んで、明への朝貢と倭寇の鎮圧を日本の懐良親王に要求した。
ところが懐良親王は、もし明軍が日本に侵攻すれば対抗する旨の返書を送って朱元璋の要求を受け付けなかった。
この返書に激怒した朱元璋であったが、クビライの日本侵攻の敗北を鑑みて日本征討を思い止まったという。 >>44
大和王権に参画した豪族の中には半島で前方後円墳を造っていたような連中も居たろうな
扶余である百済王も、倭国の下僕王とし参画していたかもな。 ７世紀だろ
明確に今に続いてるのは大化の改新が起点 古代なんて歴史の作り放題隠し放題だろ
それ自体が神話そのものみたいなもんで >>5
エヴェンキ（扶余）で決まりだと思うんだけど、せれ言うとネトウヨが発狂するんだよね 教科書まで古代の定義が狂ってきたからな
海外に配慮ってことでｗ
日本は優しすぎちゃだめだな 伊勢斎王さまは
朝廷につぐﾏﾂﾘｺﾞﾄの権威だったﾜｹ
低学歴はな
そういった時代背景がわかってないからﾀﾞﾒなﾜｹ
ｲﾆｼｴの政はﾏﾂﾘｺﾞﾄ >>92
って思うじゃん？
現在の教科書は、古代っていうとなんか意味不明な鎌倉幕府以前にまで後ろにされてる
ニワカ国家に配慮しちゃってんだと >>79
江戸時代の武家なんて年齢詐称が当たり前だったし、
後継者が正式に決まるまで死んだ当主を生きていることにするのも普通だった。
井伊直弼なんて公衆の面前で首を取られたのに急病で寝ていることにされた。 >>97
お前からアンカ送ってきた癖にナニ言ってんだオロカもの >>96
なぜか縄文時代から平安時代までずっと古代なんだよな。
いったいどんな定義なんだ？ 【歴史】「朝鮮半島有事」への教訓 “深入り”して逆に後世に禍根を残してはまずい[9/30] 2ch.net
韓国人は古代史というと朝鮮半島が一方的に日本に恩恵を与えたように思っていて、いわば“先輩気分”で意気揚々となる。今回もそうだ。そこで韓国人にいうのが７世紀、日本が百済復興の支援軍を派遣した「白村江の戦い」だ。
百済・日本連合軍と唐（中国）の支援を受けた新羅・唐連合軍の戦いだったが、日本軍は大敗し水上で壊滅する。そのときの派遣兵力は「最低でも３万７千余」にもなる。あの時代にこの数はすごい。
日本にはそれほど百済への“義理”があったということだが、この故事は韓国ではまったくといっていいほど教えられていない。最近、旧百済の遺跡を観光旅行してきた日本の友人は「どこにも何の記念物もなかった！」と怒っていた。
韓国人は与えた恩恵や自らの被害はいいつのるが、支援されたことには全く知らん顔で伝えないというのは、古代史ばかりではないようだが…。
朝鮮半島をめぐる戦争の歴史としては、「白村江の戦い」の後、１３世紀の「元寇」はモンゴル族の元（中国）が高麗を手先に日本に侵攻してきた。１６世紀の文禄・
慶長の役（韓国でいう壬辰倭乱）は、最後は朝鮮半島侵攻の豊臣秀吉の日本軍と朝鮮支援の明（中国）との戦いになった。
下って１９～２０世紀には日清、日露戦争など朝鮮半島を舞台に日本は清（中国）やロシアと戦っている。１９５０年代の朝鮮戦争では、北朝鮮・中国連合軍の侵略と戦う米（国連軍）韓連合軍を支援する後方基地となった。
この後方支援があったから米韓軍は何とか北からの共産主義侵略軍を撃退し韓国は国を守れたのだが、韓国では「日本は戦争特需でもうけて経済復興した」という話ばかりで「日本の支援」の効果など全く無視されてきた。
最近の北朝鮮の弾道ミサイルや核開発は日本への軍事的脅威でもありその備えは当然、必要だが、コトの本質は朝鮮半島の南北の内部対立であり「朝鮮半島有事」の問題である。
その際、来るべき日本の関わり方は歴史的に見て、どのパターンになるのだろう。
歴史的経験として「白村江の戦い」の直接派兵はもちろん、直近の後方支援でさえ感謝されていないのだから「朝鮮半島有事」の際の支援の在り方には慎重を要する。過去のように“深入り”して逆に後世に禍根を残してはまずい。 左翼マスゴミに好き勝手にやらせたら民主党政権時代の円高デフレ政策の二の舞になって日本の輸出産業は壊滅状態になって韓国の輸出産業が絶好調になるわけだが
シャープや東芝がああなったのも民主党政権時代の円高デフレ政策の時のダメージがあまりにも大きかったせいです
神戸製鋼や日産のスキャンダルも仕掛けたのは左翼マスコミに巣食う在日チョン。彼らは日本の産業を叩き潰して韓国が利する展開にしたいんだよ
売国サヨクマスコミから一番被害受けるはずの企業が左翼マスコミに金を流し続けるのが悪い。もうテレビや新聞に広告出すのやめろよ！企業がテレビや新聞に広告出し続けるのならそれはもう売国であり反日だよ！
百田尚樹 戦後、日本のマスコミと野党はゆっくりと韓国化していたが、この数年、そのスピードが急速に増してきた。彼らに論理は通じない。あるのは感情だけ。
https://twitter.com/hyakutanaoki/status/974571589487349760
ひたすらに倒閣運動にいそしむメディアの自殺行為
http://www.sankei.com/politics/news/170724/plt1707240004-n1.html
憲法改正を恐れ、ひるみ、印象操作か メディアは「言論の自由」と「風説の流布」をはき違えるな
http://www.sankei.com/premium/news/170728/prm1707280007-n1.html
NHKが腐ってる証拠映像集 - 国民が知らない反日の実態
https://www35.atwiki.jp/kolia/pages/1029.html
【青山繁晴】NHKがなぜ反日偏向報道を繰り返すのか
https://www.youtube.com/watch?v=_D-9ahl4tIw
【直言極言】どこまで続く？NHKの反日売国行為
https://www.youtube.com/watch?v=UrayRu8AXlk
安倍政権を倒そうとしている売国サヨクマスコミに金を垂れ流している売国企業を叩き潰そう！中韓や在日利権の尖兵と化している売国サヨクマスコミを叩き潰す事は国として急務！
広告宣伝費が多い＝売国サヨクマスコミに金を垂れ流している売国企業のトップ15です
これらの企業の商品は絶対に買わないでください。これらの売国企業の商品について常に悪い噂を流し続けましょう。安倍さんより下の年代はもっと右なわけで、そういうこれからの日本を引っ張っていく層を企業は敵に回す気か？
↓
広告宣伝費が多い＝売国左翼マスコミに金を垂れ流している売国企業トップ15
1位トヨタ
2位ソニー
3位日産自動車
4イオン
5セブン&アイ
6ブリヂストン
7マツダ
8武田製薬
9パナソニック
10リクルート
11NTT
12花王
13三菱自動車
14富士重工業
15キャノン
↑
この中で一番悪質なのはトヨタです。「日本死ね！」の史上最低のクズ売国奴の山尾志桜里を当選させたのはトヨタ労組の力です
そして反日売国新聞の中日新聞に対してもトヨタは影響力を持っています。山尾を支援した売国企業のトヨタを倒産に追い込みましょう
愛国者が1人、売国トヨタの内部告発すれば売国トヨタを倒産に追い込めます。山尾を支援した事を売国トヨタに後悔させましょう
一部メディアのすさまじい偏向の狙いは「倒閣」にある！ 安倍首相は本気で対抗策を打ち出してはどうか？
http://www.sankei.com/politics/news/170714/plt1707140017-n1.html
【小川榮太郎×上念司×ケントギルバート】偏向報道マスコミに激怒！TBSを放送法違反抵触で公開処刑！報道ステーションにも異議あり！サヨク系論客との公開討論は？
https://www.youtube.com/watch?v=5steatrZuCc
加計問題、一部メディア「大本営発表」の正体 嘘も１００回繰り返されれば真実となる
http://www.zakzak.co.jp/soc/news/170729/soc1707290001-n2.html
.加計問題で「悪魔の証明」求めるメディア 筋違いの首相会食批判も懲りずに「１月２０日問題」追及
http://www.zakzak.co.jp/soc/news/170729/soc1707290002-n2.html
加計学園問題の偏向報道に北村弁護士がド正論！「日本のマスコミは終わっている！加戸さんを報道しないのはありえない！両方の論拠を出し国民に判断させるのが本来の報道！」
https://www.youtube.com/watch?v=1wcEQNvH8B8
「安倍総理は無罪って分かってるけど視聴率がとれるからやめられない」夏野剛がテレビ局ディレクターに聞いた話を暴露
http://netgeek.biz/archives/100699
.加計問題は「朝日新聞のフェイク（ニュース）」 夏野剛氏が指摘したメディアの「マインド」
https://www.j-cast.com/2017/08/07305336.html?p=all
前川氏答弁が加戸氏発言の２５倍超だった！加計問題でテレビ報道に異議アリ 民間団体がＢＰＯへ告発検討
http://www.zakzak.co.jp/soc/news/170821/soc1708210002-n1.html 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:f1e341b6e67733c1327767e988175bd8) >>1
天皇制って極左用語使うなボケ
天皇陛下は制度ではありません
共産党があれは制度だからやめて良いと勝手に作った造語
現日本国憲法にもそんな表記無いです
これのどこが護憲派だ？クソ共産主義者は４ね >>103
伝統を理解できないオロカモノが余計な口出しした結果じゃないかね 正史は新しい王朝が出来た時に前の王朝の事について記すもの
記紀も新王朝である大和朝廷が誕生した時に前王朝に付いの記録となるはずだったが
編纂の途中で方針が変わり前王朝は無かった事にして
紀元前から大和朝廷が続いていた様にして完成した。 >>101
>>61
レス歴まで捏造しやがるこいつ
呆れたもんだね >>96
道具の使用や木造の構築物でたどる日本最古が14000年前まで伸びてるからな
縄文時代の定義が悩ましい >>77
未開の土人が創立したような大学に進学するのもいるんだぞｗ
初代文部大臣で一橋大学創設者の森有礼 鹿児島
慶応義塾大学創設 福沢諭吉 大分
北里大学創設、東京大学医科学研究所創立
慶應医学部創立 北里柴三郎 熊本
早稲田大学創設 大隈重信 佐賀
東京慈恵会医科大学創設者 高木兼寛 宮崎
東京理科大学 初代校長 寺尾寿 福岡出身
京都大学初代総長 木下廣次 熊本
大阪大学初代総長 長岡半太郎 長崎 中国から正式に独立したのが聖徳太子って聞いたけど
全国統一は戦国時代のあと？
この話「七五三論争」って言うんだね。 >>103
古墳時代までは先史時代。飛鳥時代から古代が始まる。
平安末期から中世が始まるとされてきたのはマルクス史観の影響。 もう歴史も改竄されてるんじゃないかと。
明治以前の史料は信用できん。 スレタイの日本国というのが誤解を招きやすいな
日本という国名にこだわる人と統治体制の中身で判断する人に分かれてしまう > ID:c08Qx8Ms0
頭おかしいので透明ちゃ～ん
ばいば～いｗ
愚か >>90
> 邪馬台国の女王＝天照大御神
ヒント： 神である アマテル（アマテラス） の言葉を受け取るシャーマンが大日霊（おおひるめ）／大日女（おおひめ） >>86
その定義だと近代以前に世界中どこにも国がなかったことになるのだが。 >>55
そりゃ自分のところのお殿様が治めてる領土こそ国って価値観だし >>109
（； ﾟДﾟ）マジで？
卑弥呼役は誰がやるの？
アマテラス出るの？ 日田の手前に夜明があって
英彦山(日子山)の手前に夜須がある
日御子はここらで >>118
捏造がバレたから隠蔽します
か
自ら俺が言ったことの証明してやがる 【日中】朝鮮半島問題研究家・元通産省技官 [3/18] 2ch.net
冊封体制を理解しない翁長知事の姿勢
ここで翁長雄志知事は、沖縄の歴史を正しく認識できていないことを露呈した。それは、琉球王国に明王朝が何故に冊封体制を求めたのか、という史実である。
黒色火薬は漢族の三大発明の一つに挙げられている。その黒色火薬の製造原料は、木炭、硝石、硫黄であった。混合比率は木炭が１０～２０％、硝石が６０～７０％であり、硫黄の比率はおおよそ木炭と同じであった。
漢族居住地域で黒色火薬が発明されたのは硝石を豊富に産出したからだ。しかし硫黄の産出は少なく、明は琉球王国の版図内から供給を受ける必要があった。
豊臣秀吉の朝鮮への軍事進出（文禄・慶長の役）に対して、宗主国の明は軍事支援を行うが、その時の主要武器は大砲であった。秀吉軍の武器は火縄銃であり、火薬の使用量が異なった。
秀吉軍の朝鮮半島支配が成就しなかったのは、明に対して火薬の使用量で劣ったからでもある。
その明王朝の火薬製造が九州南端の火山島に依拠していることに気付いた薩摩の島津家久は徳川家康の許可を得て、薩摩武士団を沖縄へ派遣する。
その際に奄美５島を割譲させ、与論島以北を琉球王朝から引き離して島津氏の直接支配地域とした。硫黄の産地を琉球王朝から引き離したのであった。
秀吉の野望を阻止できたのは琉球王朝から貢納される硫黄に負うところが大きかった明だが、その火薬の原料・硫黄の供給地である火山島が島津氏に領有されると、
明の軍事力は低下していき、ついには明王朝は滅亡、漢族を支配下に置いた清王朝が成立する。
硫黄を産出しない琉球など清はお呼びでなかったが、島津藩の命令で琉球は清の冊封体制に入る。唐物（絹・漢方薬材など）を島津藩が欲したのである。
今度は島津藩が清の必要とする物産を仕立てて、琉球経由で輸出入を行った。これがいわゆる「進貢貿易」であった。清の要望する物産は琉球に産出しなかったので、島津藩の指示下で琉球は貿易した。
実質的に冊封体制から外れたのは、琉球に清の欲する物がなかったからだ。だから、同じく「冊封体制」に入ったからといっても、明と清では大きく内容が異なる。明は琉球王朝へ冊封を求めたが、清の場合は島津藩の指示に従って入ったのであった。 >>119
あまてるさんと日御子さんは別のようだよ 一応
明治以前に
古代なんて漢字に日本語があったのか無かったのか 越前とが越後の越ってのは
越えて（都に）行く場所って意味らしいね
完全に大陸から来る人目線だよね 誰を日本初の国王と定義するか？ ってのはどうだ
「卑弥呼」「神武」「崇神」「応神」「仁徳」「継体」「欽明」「天智」「天武」
このあたりが候補になると思うのだが >>26
倭国と日本国は別の国ですね
倭国は九州に都を置いていた
日本国は奈良に都。 >>99
聖徳太子を消し去りたい一派の思惑もあるのがな >>77
俺そういう面白いのに理性で否定しつつも弱いんだわw
三輪山の方向を向いた纏向遺跡の発見が決定的だと聞かされたが違うのね？ >>23
そもそも記された文字が邪馬台に見えるだけで邪馬台なのかすら定かでないからな
ましてなんと呼んでいたのかなんてね 卑弥呼と天皇家は別だと思うよ。
卑弥呼の後の戦乱後勢力を伸ばしたのが天皇家だろう。
有力豪族を併合、排除して力をつけたのはもっと後の時代だし。
九州を統合した時戦った相手が卑弥呼の政権の末だろう。 >>26
邪馬台国も「ヤマト」と読んだかもしれないし、一概に大和と違うとは言い切れない。
問題があるとすれば日本国の国土の範囲だけ(当然歩くしかないので)だな。 3世紀の貝殻に書かれたひらがなに「ひいずるくに」とあるのだが？ >>111
>縄文時代の定義
縄文土器
貝塚
定住跡 だから天皇なんてﾙ安倍さんの臣民である
オレたち日本民族の代表に過ぎないんだって
何度言えばわかるんだよ
日本国は安倍さんが145年億年前に宇宙と共に創造なされたんだ
オレたち日本民族が生まれたのもその時
オレの実家は地元で一番古いとされる神社だけど
安倍さんが大陸を移動させて日本列島をお創りになられたときの
産経新聞の号外や安倍さんが大国主の命を倒した記念に配られた
恩賜のDVD何かが代々受け継がれて来る >>130
レスの捏造と隠蔽する奴が何を言ってもね… 熊襲って
大和朝廷に恭順してるのを示すために
ｲﾇみたいにおなか出して
おちんちんびろーんしながら
隼人舞踊るんでしょ
ちがうの？ 倭＝(大)和＝やまと＝邪馬台
この辺の読みのこじつけは何か作為を感じるな
内外に正当な継承者であることをアピールしようとしてるようだ >>131
どんなに遅くとも稲荷山鉄剣の時代までには日本語が関東にまで広がっていたことは間違いない。
魏志倭人伝の時代の言葉も日本語だろうと考えられている。 >>82
そのシステムはクニって呼ばれている小国ならば、弥生時代って話になるけど、国とは言えないよね。 そういや、金印が畑から見つかったってなんかのニュースで見たけど。 【元寇】武士の名乗りについての韓国人の反応
●韓国人
エエ…オハヨウ…麗蒙連合軍
ワタシハ…ゴケニンデス…アイウィルキルユー…
シュー…（矢が飛んでくる音）
タッ…（矢が当たった音）
うわぁ！逃げろ！
●韓国人
ファックｗｗｗｗｗｗ
ヒーローが変身した時を狙って攻撃するのと同じだね（笑）
●韓国人
麗蒙連合軍と言うと、聞こえはいいが、実際は、侵略した地域の軍隊を利用して周辺国に攻め入ったという話だろ
美化してはいけない歴史なのに…
●韓国人
リアル（笑）
高麗は事実上、元の属国だった
●韓国人
肉の盾、高麗…
●韓国人
日本のチンピラたちがおもしろいのが、「オマエダレヤ？」と言えば、親切にも自分について説明するという（笑）
●韓国人
中世ヨーロッパも、あんな感じのことをしていたのでは？
自分は誰々の子孫であり、どこの領土の支配者であり、どんな剣を継承しているものだ的な…
●韓国人
名乗りという文化は、日本だけにあったものではない
中世の騎士道にも、戦う前に部隊の騎士が、自分の家門を明かすマナーがあった
これはゲルマン文化であったが、その後ローマと融合し、そちらにも伝播され、最終的にはヨーロッパ全体に広まった。
●韓国人
モンゴルの日本遠征は、本土上陸に成功したのか？
●韓国人
第一次：対馬焦土化→本土上陸→日本の抵抗が思いの他強く、台風により停泊していた艦隊が危ぶまれ撤退
第二次：日本軍は、第一次の経験を生かし、モンゴル軍が上陸しそうな場所に、予め大規模な防衛体制を固める。その後、台風が吹き荒れ、麗蒙連合軍は、上陸することなく退却する 記紀はあくまで愚民とか海外に示すものであって
語り部から伝わる本筋は我々は知らないのだろうな 豊鍬入姫命は、国が不安定になってｱﾏﾃﾗｽ、ｵｵﾓﾉﾇｼの2神を祀ってる
倭姫命は、ｱﾏﾃﾗｽから神託をうけて伊勢初代斎王になってる
すべて辻褄があうﾜｹ 卑弥呼は天皇家より古い王族
都合が悪いから謎の王国にしてるだけ >>137
纏向遺跡で分かることは弥生時代から古墳時代への移行期の物質文化。それだけ。 たぶん邪馬台国の時代は日本は統一されてなくて
卑弥呼だって一つの小国の代表だったわけでしょ
それを認めたくない人がいるんでしょ
神武天皇が村長になっちゃうから ■日本の「名乗り」について
日本の武士は、自分の家の名誉を何よりも重んじる。
そのような理由から、切腹という日本独特の文化も生まれた。
この「名乗り」という行為も同様のものである。
違いと言えば、切腹は腹を切ることことで、失墜した名誉を謝罪し、返済するというものだが、名乗りは、自分の家の名誉を前に押し出すことで、相手の機先を制し、味方の士気を高めるなどの効果を得る狙いがあった。
名乗りは戦闘のマナーと書いたが、戦場で敵と対峙した場合、領主や大将のような立場の人物は、戦いの前に先頭に立ち、自分自身を紹介する。
「自分は、どの家の何代目であり、戦功はこうであり、自分たちはこのような名分を持って攻め入ったので、あなた方は敗北に承服しなさい」
このように自分の家を紹介し、その名誉を前に押し出しながら相手を威圧し、互いの「格」を認識することが名乗りという行為である。
おもしろいのが、高麗時代に、モンゴルと高麗の連合軍（麗蒙連合軍）が、日本に遠征した時、日本の地方豪族とされる御家人は、名乗りを行ったということ。
しかし、当然ながら、麗蒙連合軍は、このような日本の名乗りを理解するはずもなく、御家人に弓矢を放ち落馬させたという。
これに慌てた日本軍は、弓矢で対抗したが、当時、 麗蒙連合軍の弓矢は、牛の腱と角を用いて作られていたため、射程距離が非常に長かった。
対して、日本軍の弓矢は単純な木で作られており、射程距離が比較的短かったため、当たらなかった。
日本軍の弓矢技術が発達しなかった理由は、弓矢で敵を殺した場合、戦功を証明しにくかったことや、湿気の多い気候のためなどと言われている。 >>133
倭の五王 を有効とするかで派閥がいっぱい分かれる 【歴史】元寇・文永の役…モンゴル・朝鮮（元・高麗）軍が日本で行った“殺戮”、日本の武士「勇敢にして死をみること畏れず」[06/08]
■ひるまない武士
当時の御家人は戦（いくさ）で手柄をあげては、恩賞として新しい土地をもらうことを誉れとしていた。このため、われ真っ先に敵陣に突っ込んで功を競うことこそが潔（いさぎよ）い戦い方だった。
御家人からすれば後鳥羽上皇と戦った承久の乱（１２２１年）以来、久々に訪れた所領拡大のビッグチャンス。当然、博多でも敵陣に突っ込んでいく。
対する元・高麗連合軍は組織ごとに動く集団戦法だったので、先陣を切った御家人らが取り囲まれては討ちとられるといったシーンが相次いだ。
さらに突然、けたたましい音とともに破裂する物体に終始、悩まされる。未知の兵器「鉄炮（てっぽう）」である。
直径２０センチ、重量４キロの球体が破裂してその破片が約５０平方メートルに飛び散る仕組みで、殺傷能力は低かったようだが、強烈な爆音と爆風は勇猛な御家人らも腰が抜けるほどだった。
コンパクトな短弓も驚異で、射程圏は約３０メートルと日本の長弓に比べて６割程度だったが、その分、連射が効き、矢の先に毒が塗っていたために殺傷能力は高かった。
日本側の視点で当時の戦いの様子を描いた「蒙古襲来絵詞（えことば）」では、御家人らに目がけて投げられた鉄炮が爆発し、
短弓の矢が人だけでなく馬にも向けられていた様子がうかがえる。
それでも立ち向かっていったため「勇敢にして、死をみることを畏（おそ）れず」などとする元側の記述もみられる。 >>140
性格には「邪馬壹國」な。
「邪馬台国」と書かれるようになったのは江戸時代から。 卑弥呼って生贄儀式仕切ってた
キチガイカルトの
おんな酋長だろｗ
そんな事やってたからジャップは邪馬台国とか呼ばれて
バカにされてた。 >>16
後から来た連中が溥儀のごとく担ぎ上げた縄文王家が天皇家
ローマの血を引くハプスブルグみたいなもん
正統性の担保 仁徳天皇ら倭の五王による巨大前方後円墳が築かれた「５世紀」 → 倭国の成立
天皇制が確立したとされる飛鳥時代の「７世紀」 → 日本国の成立
この二つだけ押さえとけば、今に至る日本を理解できる
卑弥呼はどうでもいい 前スレで九州と機内に二つ同程度のがあったという説があったがこれも否定も肯定もできないな >>150
じゃあ何なの?
小国は国じゃなくて大国は国なら
分けへだつものは何? >>120
>その定義だと近代以前に世界中どこにも国がなかったことになるのだが。
それで良い。
元々、「国」などとは近代の発想であり、今後は消えていく概念だ。 >>147
中国では、やまとという国名を聞いて、邪馬台と記した。
卑弥呼女王は、卑弥（ヒメ）と呼ばれる女王の意。固有名詞ではない。 >>147
その辺が記録されてる古代史は、記紀とは無関係の系統なのにね 統治システムが成立していればいいのかそれがどのぐらいの版図に及んだのかで分かれる話だな
それでも三つに分かれるのは他に定義の軸があるって事になる
やはり熊襲が恭順しない間は国ではないというのがあんのかな 今の東北土人は大和朝廷におわれた山陰（出雲）の敗残兵
山陰と東北土人の方言が似てるのは
その名残
隼人は隼人の乱がおさまるまで
そもそも公民ですらない
つまり夷人雑類 地方豪族の中で、ヤマタイ国だけ魏と国交があって、記録に残っただけとか？
ヤマタイとヤマトって似てるから、ヤマト朝廷の大王のご先祖さまとか？ 応神天皇はともかく、仁徳天皇以降は実在の人物
なので、ここから始めればいい >>147
大陸側が和及び倭ないし大和及び大倭と呼び記してたものにやまとという列島での呼び名を充てただけだからな
翻訳みたいなもの 天皇家の元はは大国主命から国譲りで譲り受けたのであってそれ以前から日本はあるよ 邪馬台はヤマトだわ、台与をタイヨとは言わんしな
卑弥呼のプレ大和王権から100年後くらいに連合体制の不安化と
遠方での反乱が頻発したんよ
その鎮圧ついでに大和王権の版図が半島南部にまで達したと考える合点がいくね 川のそばにやたら古墳があるのは
あれは干拓と河川改修の為の残土だってね
それで水害が起きないように計画的に積み上げて
その事業を行った人に感謝の気持ちで墓にして祀ったなんて日本人らしい優しさに満ち溢れてるだろう？ たとえば夷人雑類の蝦夷土人が住んでる場所との境目が
越後だからな
つまり辺境の地が越後
朝廷の公民と認められる田舎もんは越後まで
越後超えたら朝廷の公民と認められない土人の巣なﾜｹ 邪馬台国とは関係ないが
出雲に大国主を閉じ込めたくだりはリアリティを感じるんだがな >>172
国が消える？
年々新たな国が増えて国境線がどんどん長くなっているのに？
消える気配が全くないのだが。
むしろ今後どんどん増えるだろう。 >>168
仁徳天皇陵とかは前大和政権の饒速日命系の墓だな。 邪馬台国の場所が分からない以上
３世紀５世紀議論は時期尚早でしょう。
現時点では７世紀が無難。 天皇家とかいう名称は
無意味だから変えた方がいい。
ただの王家の血統だろう。 >>176
だから邪馬壹國だって。
邪馬台国は江戸時代から。 無知な俺に教えて下さい
出雲大社と伊勢神宮って
どちらが格が上なの？ 古墳から出てきた文字は漢字だけど
文字を持たない日本人に中国人が親切に教えてくれるって
ちょっと違和感を感じるんだけどね
普通は占領されるんじゃないのかね
アイヌの人だって文字ないけど
日本人から親切に教えてもらったわけではないじゃん >>184
３世紀の大和地方なんて池か湿地帯でとても国家なんて無い
北部九州の勢力が朝鮮半島南岸まで進出してたんだよ。 >>200
出雲大社自身が伊勢神宮を格上と認めているんだから伊勢が格上に決まっている どの辺の天皇までが確実にいたとされてるの？
継体？ >>187
うむ。九頭竜川＝ヤマタノオロチ＝蛮族の支配地だしね。 >>184
そうたい、大和たい、詳しいことは分からんばい 大和朝廷が九州北部を版図に治めてからも
大和朝廷と九州北部の一部の豪族と争いもおきてる
九州北部の豪族（ﾁｮﾝｺもどきの土人）は新羅との関係が深かった
大和朝廷のほうは百済に支配地域を広げていた
で、南朝鮮の権益で九州北部の豪族は大和朝廷の朝鮮出兵を時折邪魔したりして争いもあったりした
北九州の豪族が新羅から賄賂をもらってたというのも古事記に記述されてる
もうｺﾀｴはでてるわあ >>194
７世紀が最も謎の世紀なんだが
８世紀になると大和朝廷が日本を支配してるね。 お墓が現存してるので仁徳天皇のお父さんの
応神天皇は存在してたはずって言ってるね。 大宝律令が発布されたのは701年で8世紀からだから
今の天皇に繋がって出来たのが8世紀で
1300年ぐらいの歴史だよね >>176
自分は 日ノ本の巫女 の略なのでは？ という思いつきからその辺にハマった。 火巫女とか日巫女とか
邪馬台国は読みがあるわけじゃないから、ヤマトノクニ、ヤマタノコク、あたりの当て字だろう
イヤシイとかヨコシマの字から、間違いなく毛外の地とされる場所の蔑称としてつけられたという点は信用してる >>200
出雲大社というか大神神社
奈良の三輪山に出雲の神さまが祀ってあるがその麓には元の伊勢神宮があったが
出雲の神さまに追い出された結果伊勢に移動した説話がある ユダヤ十支族が日本列島へ移住
国王制度が出来たころ（紀元前） >>194
倭の五王は対応する天皇がほぼ確定しているから
5世紀でいいと思う。 倭姫（ﾔﾏﾄﾋﾒ）は
ﾐｺだからな
斎王さまはﾏﾂﾘｺﾞﾄを行うﾐｺ
倭姫（ﾔﾏﾄﾋﾒ）は斎王さま >>170
邪馬台国っていう強国があったのは事実で、
それと喧嘩してつぶせるくらいの対抗勢力があったのも事実。
ただ その規模はどの程度か分からん。
この2つの勢力とは別に 大和の勢力と出雲の勢力があり出雲のほうが明らかに強かったけど大和に組み込まれたのも事実。
さらに東には これらの勢力とはまったく無縁なで強大な勢力が多数あったのも事実。
日本人は 日本って小さいと思ってるけど 地球儀コピーしてヨーロッパにもってくと
南北にも東西にもかなり強大。
そして 日本って中世まで連合国家・合衆国家だったんだよね。
だからこそ 天皇陛下が王でなく天皇で英訳すえるとエンペラー＝皇帝＝王を束ねる人になってるわけだ。 お前ら知ってる？
天孫族＝朝鮮半島の民だぞ。
日本は朝鮮半島を神と崇めて来た。 >>189
>むしろ今後どんどん増えるだろう。
いや、消える前のロウソクの輝きに過ぎない。
グローバリズムは国よりも強い概念。
しかも世界的に混血が増え、国へのアイデンティティは薄れる一方。
ただし「故郷愛」が無くなることはない。 >>211
３世紀に文字の使用の痕跡があるのは北部九州と出雲くらい
文字が無ければ国家は運営できないから
３世紀に大和朝廷とか無いな。 >>204
とりあえず雄略天皇が実在したことは出土した文字史料で裏付けられている。
でもそれ以降の天皇が全員系図通りに実在したかどうかは分からない。 卑弥呼とアマテラスのイメージの近似は偶然にしては出来過ぎと思うわな >>227
逆に考えてみ
九州先のカルデラ大爆発で縄文人がそこら中に移住した >>232 でもおまエラって後ろ向いてもエラがはみ出してんぢゃん。 ■号の由来
孫文は日本亡命時代には東京府の日比谷公園付近に住んでいた時期があった。
公園の界隈に「中山」という邸宅があったが、孫文はその門の表札の字が気に入り、自身を孫中山と号すようになった。
日本滞在中は「中山 樵（なかやま きこり）」を名乗っていた。なお、その邸宅の主は貴族院議員の中山孝麿侯爵で、孝麿の叔母中山慶子（中山一位局）は明治天皇生母である。
中華民国の国立中山大学および中華人民共和国を代表する大学のひとつである中山大学、南極大陸の中山基地、
そして現在台湾や中国にある「中山公園」、「中山路」など「中山」がつく路名や地名は孫文の号・孫中山からの命名である。
■日本との関係
孫文は生前、日本人とも幅広い交遊関係を持っていた。犬養毅の仲介を経て知り合った宮崎滔天や頭山満・内田良平らとは思想上も交遊し、資金援助を受けてもいた。
また、実業家では、松方幸次郎、安川敬一郎や株式相場師の 鈴木久五郎、梅屋庄吉からも資金援助を受けている。
日本滞在中に日本人女性と結婚して孫文に非常に良く似た容姿の娘をもうけた。
ほかにも日本陸軍の佐々木到一が軍事顧問にもなっている。ほか、南方熊楠とも友人で、ロンドン亡命中に知り合って以降親交を深めた。
また孫の自伝『建国方略』の文書中では、犬養毅・平山周・大石正巳・尾崎行雄・副島種臣・頭山満・平岡浩太郎・秋山定輔・
中野徳次郎・鈴木久三郎・安川敬一郎・大塚信太郎・久原房之助・山田良政・宮崎寅蔵（滔天）・菊池良一・萱野長知・副島義一・寺尾亨の名前を列挙し、深く感謝の意を表している。 >>232
天孫族とは九州から畿内に移民した一族だよ。 かりに、邪馬台国が九州小豪族連合の政権であって
出雲の大国主的に大和政権に滅ぼされたとして、それって
美しい国的には「日本」なの？
はっきりしてることは、今ある日本国は1945年にできたんだろう？違うの？ 明治維新で日本国が誕生して、WW2で滅びて、新たな国家として再スタートしてる。
明治以前は日本じゃないし、戦前は日本といっても今の日本とは別の国 頑張れ安倍閣下
野党解党 マスゴミ停波
鬼畜中韓征服
大日本帝国万歳！！！！！！！！！！！！
次期天皇に南朝の血を継ぐ安倍晋三を >>232
お前はびっくりするほど馬鹿だなｗ
当時の朝鮮半島の大半は倭の支配下だよ >>226
だがそろそろ壱与への世代交代を考えないといけない時期…ｗ >>184
そもそも原文に邪馬｢台｣と記されてないんだな
文字は変化するし邪馬｢台｣と記述してるのは便宜的に言うなら現代日本漢字
100年前ですら今の地名やら名字がもっと複雑な文字を用いてたように
やまとと読めるように後世が都合よくあてただけで読みがどうとかで語るのは幼稚 ちなみに秦氏は新羅のﾁｮﾝｺ
新羅のﾁｮﾝｺもｽｻﾉｵを信仰してる
それが八幡さま >>234
日本にいた土着民が信仰していたのが出雲
倒したのが伊勢=天皇
現代では伊勢が格上。
伊勢神社から出雲の方角は祟神とされている。 >>236
その説はこじ付けだから雄略天皇が実在したなんて信用出来んな。 >>235
豪族同士で主従関係を結ぶだけでも国家は運営できますがな。
地方豪族から中央に税を集める必要すらない。徳川幕府ですら天領の収入だけで回していた。 天孫族って今でいう芸能人みたいなもんだよｗ
芸能人スゲー
芸能人憧れるー
でも、実態はチョンや創価みたいな。 >>242
それを認識してニワカの国にしたい輩が多いんだろうな
でも伝統を軽く見ると他の伝統を重んじる国からバカにされるのにね 卑弥呼ってそもそも固有名だったのかな？怪しい
卑弥呼も邪馬台国も日本列島からそれに合致するような文字遺物が出てこないと
本来的には実証不可能よね >>227
同祖論は歴史興味持つと一度はときめく事になる 出雲大社のご神体は大国主命
神様の中では下っ端だよ >>200
格というか、一番立派な社に収まる契約で国を譲ったから
天照大神系の神社は出雲より立派な社にはおさまれないだろう >>268
それは明治維新的な天皇家との関係で全部の神社を格付けする場合においては
だろう？ >>263
その時代日本列島には文字がない話すだけ
漢字すら輸入前だからね >>265 伝説の刺繍屋との間の子ぢゃなかったっけ？ >>204
天武天皇くらいからは実在してるだろうが
天武天皇も複数人の合成人かもしれん。 >>231
倭人伝には
対海国（対馬？つまこく）千戸余
一大国（一支？いきこく)三千許
末盧国（まつらこく)四千余戸
伊都国（いとこく)千余戸
奴国（なこく）二万余戸
不弥国（ふみこく）千余戸
投馬国（とまこく）五万余戸
邪馬壹国七万余戸
とある。
すくなくとも投馬国は邪馬台国に匹敵する大勢力。 79 現代 今上天皇(125)
78 近代～現代 昭和天皇(124)
77 近代 大正天皇(123)
76 近代 明治天皇(122)
75 江戸時代 孝明天皇(121)
74 江戸時代 仁孝天皇(120)
73 江戸時代 光格天皇(119)
72 江戸時代 閑院宮典仁親王
71 江戸時代 閑院宮直仁親王
70 江戸時代 東山天皇(113)
69 江戸時代 霊元天皇(112)
68 江戸時代 後水尾天皇（108）
67 安土桃山～江戸時代 後陽成天皇(107)
66 安土桃山時代 誠仁親王
65 安土桃山時代 正親町天皇(106)
64 室町時代 後奈良天皇(105)
63 室町時代 後柏原天皇(104)
62 室町時代 後土御門天皇(103)
61 室町時代 後花園天皇(102)
60 室町時代 伏見宮貞成親王
59 室町時代 伏見宮栄仁親王
58 室町時代 崇光天皇（北3）
57 室町時代 光厳天皇（北1）
56 鎌倉時代 後伏見天皇(93)
55 鎌倉時代 伏見天皇(92)
54 鎌倉時代 後深草天皇(89)
53 鎌倉時代 後嵯峨天皇(88)
52 鎌倉時代 土御門天皇(83)
51 平安～鎌倉時代 後鳥羽天皇(82)
50 平安時代 高倉天皇(80)
49 平安時代 後白河天皇(77)
48 平安時代 鳥羽天皇(74)
47 平安時代 堀河天皇(73)
46 平安時代 白河天皇(72)
45 平安時代 後三条天皇(71)
44 平安時代 後朱雀天皇(69)
43 平安時代 一条天皇(66)
42 平安時代 円融天皇(64)
41 平安時代 村上天皇(62)
40 平安時代 醍醐天皇(60)
39 平安時代 宇多天皇(59)
38 平安時代 光孝天皇(58)
37 平安時代 仁明天皇(54)
36 平安時代 嵯峨天皇(52)
35 奈良～平安時代 桓武天皇(50)
34 奈良時代 光仁天皇(49)
33 飛鳥～奈良時代 志貴皇子
32 飛鳥時代 天智天皇(38)
31 飛鳥時代 舒明天皇(34)
30 古墳～飛鳥時代 押坂彦人大兄皇子
29 古墳時代 敏達天皇(30)
28 古墳時代 欽明天皇(29)
27 古墳時代 継体天皇(26)
26 古墳時代 彦主人王
25 古墳時代 乎非王
24 古墳時代 意富富杼王
23 弥生時代 稚渟毛二派皇子
22 弥生時代 応神天皇(15)
21 弥生時代 仲哀天皇(14)
20 弥生時代 日本武尊 日本書紀を重んじるなら、出雲の方がヒエラルキーが上
天皇家の総本山？を重んじるなら、伊勢の方がヒエラルキーが上
このあたり序列？は、
明治な頃の後から決められたルールに乗るか反るか
という話 大宝律令が発布されたのは701年で8世紀からだから
今の天皇に繋がって出来たのが8世紀で
1300年ぐらいの歴史だよね？
それを2倍に見積もりして
2600年 任那に派遣されたミマキイリヒコが百済と新羅を支配していたんだよな >>273
北部九州では３世紀には文字使用の痕跡が見つかってるね。 邪馬台国が一地域を治めてたとしても、他の地域にも日本人が住んでたんじゃないの？その地域に昔から住んでる人は日本国じゃないのかと思う。 どこからか独立したとかそういう歴史がない日本では日本の始まりなんて無限に遡れる
人類の始まりが日本の始まりとも言える
便宜大陸が日本から離れた時を始まりとすれば30000年前辺りが日本の始まりだろうね 研究者の世界では、卑弥呼って蘇我氏説が有力らしいよね
天皇の万世一系の嘘がばれるのが怖くて中世ジャップランドの我が国では言論弾圧中 後醍醐天皇の子孫で中国と組んで日本をぶっ潰そうとしたのいたよな？ >>270
ところが古代中国語読みだと「ピミカ」なんだよねえ。 >>279
19 弥生時代 景行天皇(12)
18 弥生時代 垂仁天皇(11)
17 弥生時代 崇神天皇(10)
16 弥生時代 開化天皇(9)
15 弥生時代 孝元天皇(8)
14 弥生時代 孝霊天皇(7)
13 弥生時代 孝安天皇(6)
12 縄文～弥生時代 孝昭天皇(5)
11 縄文時代 懿徳天皇(4)
10 縄文時代 安寧天皇(3)
09 縄文時代 綏靖天皇(2)
08 縄文時代 神武天皇(1)
07 彦波瀲武盧茲草葺不合
06 彦火火出見
05 天饒石国饒石天津日高彦火瓊瓊杵
04 天忍穂耳
03 天照の勾玉
02 天照
01 伊弉諾
万世一系の皇祖神を
02の天照 ＫＩＮＧ バッファロー スカル Fighter ！
http://blog.livedoor.jp/s5937b9-shitoafirieito/archives/8018115.html
ＫＩＮＧ バッファロー スカル Fighter ！
CHAPTER ONEのシルバーアクセサリーのトレードマークでもある、バッファロースカル「闘牛」タイプ！
インパクトあるこの迫力に加え、見れば見るほど繊細さが際立つ。
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Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f) >>265
卑弥呼は有田に遊ばれて、捨てられたのか？ >>269
まだ出雲に行ったことがない
六本木はあるけど
伊勢神宮はちょこちょこ行きます >>263
日本列島でまだ文字を使ってない時代に
大陸の一勢力が 自分らの地位を高めるための書物に搭乗させたのが
「卑弥呼」で 普通に考えたら 「日の巫女」太陽の巫女。
日本列島の一豪族の長が 女王で それは日（太陽）の巫女です
といったのを
そんなご大層なのは許せなかったから 「卑しい」と呼ばれてる「卑弥呼」と書き記したんだな。 にしこり「ちわーすヤマト国からヒのミコの使いで来ました！にしこりでーす」
魏の官吏１「どういう字を書くんだ？」
魏の官吏２「こいつら蛮族だから文字なんて書けないですよ」
魏の官吏１「じゃあ適当に当て字で書くか、蛮族らしく侮蔑表現を入れて邪馬台国、卑弥呼、都市牛利と、」
割とマジでこんなんだったんじゃないかと思うわ ヨーロッパで一番古いデンマークでも、伝承上で8世紀から、歴史的に確実なのは10世紀からだよ >>286
なんも知らんのにすぐクビ突っ込みたがるのは…
お前、なかなか見込みあるぞｗ 先輩方に揉まれてから帰れｗ >>263
胴衣。日本列島に関する中国側の知識なんて明代ですら間違いだらけだったわけで。
金印そのものか木簡でも出てこない限りどうにもならん。 だからな
倭姫命（ﾔﾏﾄﾋﾒ）は、ｱﾏﾃﾗｽから神託をうけて伊勢初代斎王（ﾐｺ）になってる >>274
輪廻転生したの
卑弥呼が深田恭子として
美輪さんも言ってた >>270
卑弥呼がなんかの役職名だったり女領主だとか巫女の大親分とかの意味だったら
日本列島には複数の卑弥呼が居たのかもしれない >>286
そのとおり。
列島が大陸から離れた３万年前から日本列島の歴史が始まり列島に人類が足を踏み入れた
２万年前をもって日本人の歴史が始まった。
日本人の歴史に断絶の歴史がない以上そうとしか言いようがない。 考古学好きなら即わかるぐらい香ばしくてアホみたいに怪しい見出しだから、
確認してないけどたぶんソースは産経だと思う >>280
記紀で1300年分の歴史を創作したんだな。 卑弥呼はひめみこで
邪馬台国はやまとこくだろ
2700年以上前に日本国としての中央集権体制が確立してたから地方豪族がかってに外国に使者を出したとは考えづらい 豊鍬入姫命は、国が不安定になってｱﾏﾃﾗｽ、ｵｵﾓﾉﾇｼの2神を祀ってる
倭姫命は、ｱﾏﾃﾗｽから神託をうけて伊勢初代斎王になってる
古事記にもちゃんとのってる
みこは
神の子の意味
日の本のみこ
尊、命、巫女、皇子、皇女
はみな、神の子のみこ
日の本のみこは大和朝廷の皇族
みこはﾏﾂﾘｺﾞﾄをしてる >>286
確かに「日本に初めなどない」が本当の正解かもしれない
だからこそユダヤでもシュメールでも何にでも結び付けようと思えば結び付けられる
という事になって来るのではないかな >>242
やっぱりメソポタミア文明あった辺りは歴史あるのな 今の日本が誕生したのは、GHQの統治が終わって独立した時からだよ。
まだ70年余りか
歴史の浅い国だよ >>290
ちょうど魏晋南北朝の頃に中国語の発音が大きく変わっているからはっきりしたことは言えないけど、
「呼」の音はhoとかhwoみたいな感じだったらしい。
これを中国人が日本語のコに当てることはあり得ない。
ヲを表わしていた可能性が一番高い。そうでなければ奈良時代までに失われた音。 >>133
記紀を信じれば国譲りされたところからだろうな >>312
言うなれば彼らは日本から独立した集団だからね >>242
二次大戦終結後に一度も戦争をしてない国と並んで認めたくないデータとされる一つやな >>280
転換点は明治だな
江戸期は国学は一部の学者のもの
天皇は官位をくれるだけの神主みたいな存在 天皇の系図は最悪、誰かの前は全部創作まである気がするけどね
あるならやはり大化の改新の頃だろうけど
忘れたけどどっかでそれやってた国あったよね ヤマト国＝邪馬台国とは
○ 代々男王 → 「共立」卑弥呼 → 男王 →「復立」卑弥呼宗女である トヨ
男王女王「共立」の国。
共立を繰り返す ＝「復立」 。
すなわちヒメヒコ制の実在。
共立の初代が卑弥呼 神宮の初代斎王
鏡と天照を託された初代斎王はモモソヒメ
二代目トヨ 三代目ヤマトヒメ 三代とも皇族皇女。
モモソヒメの鏡はトヨが受け継ぎヤマトヒメがさらに継ぎ、鏡を持って神宮を建立。
神宮モモソトヨヤマトヒメ、共に鏡と天照大神が託されている。 >>315
音読みもいくつかバリエーションあるしね 飛鳥ヤマト政権は、日向から移動してきた。
日向には、他の土地から、移動してきた。
その土地を、高天原という空の上だと古事記は設定しているが、
それは、神話で、どこか地上の土地から、日向に来た。
そこは、古事記から察すると、大陸でも半島でもなく、
九州のどこかであろう。
名前が共通であるから、
高天原＝邪馬台国
天照大神＝卑弥呼
飛鳥ヤマト政権が、自分たちの先祖神を女性、その後継者を
トヨ、と呼んでいたのは、卑弥呼とトヨに一致する。 >>297
でもヨーロッパの文明は、ギリシャ、ローマと綿々と続いているじゃん。
ローマ時代なんて、日本は有史以前なんだよ。
国として長いのはその通りだし、天皇家は千年以上は続いてはいるが、文明としては中国文明
の模倣から出発したのは、ヨーロッパ文明が中世に移る頃なんだよ。 >>318
>>242はまだ控えめ。
神話の時代含めると年表の一番左を突き抜ける。 >>314
独立を回復したのが70年余
未だに占領軍の作った憲法を使ってるｗ >>8
これほとんどの国が本当にあったのかもわからんだろ まりこふんさんの
「古墳deコーフン」は本当に名曲だから
ぜひ聴いてちょうだい。
https://youtu.be/jyWRsJWSTM8 昔から天子さまは権力に裏付けを与えてた
ﾔｸｻﾞの組長の征夷大将軍を任命してきたのも天子さま
天子さまだからな
いまも内閣総理大臣、最高裁判所を任命してる
昔からずっと天子さま（陛下）が一番ｴﾗｲ
君臨すれども統治せず ここで忘れてはいけないこと。
「日本国の建国」の頃は、日本国は奈良県にあった小さな国でしかなかったということ。
建国の頃すでに日本列島全体が日本国だったわけではない。 >>328
＞＞でもヨーロッパの文明は、ギリシャ、ローマと綿々と続いているじゃん。
続いてねえええええ。
ゼウスやアテネに祈りを捧げるヨーロッパ人いるか？ >>328
イタリア＝中国
フランス＝朝鮮
ドイツ＝日本 日本の近畿か九州の一部の王に対して
半島などに合ったクヤ韓国などの倭国を差し置いて
金印を紫綬するって謎だよな
同時期他国で金印なんてもらってたのは大月氏国くらいのもんで
こちらは隣国だったならば蜀や呉よりも遙かに強くてデカい大国 中国がつけた蔑称みたいなのはやめて
もうカタカナ表記でいいんじゃないのか >>310
おいおい、その２７００年前っていったい何だね？
捏造はよろしくないよ、安倍ちゃんって言われちゃうぞ！ 雅子と今上皇太子の段階で終わったニダ (* ´艸｀)ｸｽｸｽ >>318
しかも その左端 国の名前が無いだけで
平和な多数の国があり稲作してて 文明があったんだからな。 >>314
ならば聞こう！！
日本の初代総理大臣は誰？
吉田茂？ 筑後国一の宮高良大社は出雲には行かないらしい。同格だからとか台与とも関係あるとか 日本のルーツは朝鮮
ネトウヨが理想とする日本人はアイヌ系 中国の皇帝が信書に日の出国って書き方して切れたって
逸話があるから
日本って呼ばれてるだけで
むかしの日本人は自分たちの事日本って呼んでなかったかもしれないよね >>326
日向峠は糸島市と福岡市の間に在り
倭人伝での伊都国と奴国の間
ここから神武の東征は始まっている。 卑弥呼とかいう怪しげな女に金印くれた中国の度量がすごい。
今の中国は人がすべて入れ替わっちゃったけどな(笑) なあ、巫山戯為奴。おれはいつも寄ってきた女から選んでいるんだ。
俺から誘っているようでも違うの。誘って？とサインが出ているの。
俺が完璧にふられたのは雅恵と恭子だけ。思い出してぐさりと来た。 しかも親魏倭王
半島にいる倭国を含めた倭王だとしたわけだろ？ 邪馬台国の首都は巻向かもしれんが
卑弥呼がいたのはどう考えても九州
畿内、九州どちらも邪馬台国
同時期に二つの場所が栄えていたんだよ >>336
宗教が文明の全てではないよ。
だからルネサンスがあったんだじゃないか。
理解出来んか？ 天皇制なんてそもそも存在していないんだけどなぁ
皇室制度と正しく呼ぼう ここにいる連中に聞きたいが、最古の文明って何？
プマプンク？ 纒向を卑弥呼がいたところとするには時期早漏というもんだろ
不思議なのが倭国大乱時代の環濠集落後の大規模なのが佐賀の吉野ヶ里しか見つかってないこと
纒向学より吉野ヶ里をもっと深く研究するほうが国の成り立ちが分かりやすいと思うが >>334
そうかなぁ？
記紀で最初に生まれるのは淡路島でしょう？で、四国、隠岐、九州
拠点が奈良県でそういう国土認識とか国生みなんて発想になるだろうか？ 対して台与というのは極めて固有名ぽい
記紀にもトヨと名のつくトヨの系譜というのは確かに確認できる >>337
縄文人の一部がシナに渡ってたとしたらそんなもんじゃね？
稲作だってこっちから輸出した痕跡があるからなｗ 昔、
小学校の歴史の授業で
クラスの女の子が先生に
『先生、天皇陛下はなぜ、天皇陛下になれたの?』って訊いたら
先生が
『それはね、天皇陛下の先祖の先祖が
ムチャクチャ喧嘩が強かったからだよ』
って言ったのを覚えてる。
今、考えると
言い得て妙だなと思うｗ ウンコ食ってる朝鮮人が成立したと言えるのは、新羅による統一頃（7世紀）だね >>306
そうともいえないんだよ。
もともと東北を中心に北海道から関東にかけて
日高見国というのがあって
彼らは自分達の土地を日之本といっていた。
日本のルーツを知る上では非常に重要。 卑弥呼邪馬台国と言うのは九州にあったのは間違い無いが
古代よりあった日本最初の王朝文明国家やその後の国家群の中の
一つに過ぎないから。奈良のマキムク遺跡が魏志倭人伝の記述の曖昧さを
ついて地元の中遺跡を邪馬台国だと主張すｒつが、科学的根拠に欠ける
出土品は勿論、巻き無苦で見つかった遺跡の元素鑑定の結果が歴史時系列的に
会わないらしい。学会はその詳しい調査結果の提出を近畿主張の研究家に東京でも
求めているが、いまだに出さないのだと
あと魏志倭人伝で使節団が九州に上陸した後かなり道をあちこち曲がり時間を食って
るようだが、仮に山陰道経由で近畿に入ったとして、その途中の記述が全く無い
吉備国などの記載が当然にあるだろうが無いんだよ。なので使節団が西日本を東進し
近畿に至ったと言う仮説は成り立たない。また卑弥呼やそれを支えた多くの国があった
九州北部では西日本西部まで勢力が及んでいる。戸籍の問題はそれで解釈が付く
可能性が高い。 邪馬台国＝ヤマト＝福岡県山門郡と言う大筑後平野にある地名も一致する有力な事実
となる事だろう。
また魏志倭人伝以外で、隋書と四海華夷総図にも
邪馬台国が九州にあったと言う記載がある。 子や孫を天孫降臨させた天照大神は、日本列島にはいなかった。
これは認めた方がいいんじゃないの。
「日本」とは、もともと朝鮮半島南部の地域名だった。
白村江の戦いでその本拠地維持を諦めて、今の日本列島を日本としたんだよ。 >>342
「今上皇太子」てあんまり聞いたこと無いが、まあ皇太子が天皇制廃止を望むなら、それを受け入れるよ。 >>344
縄文時代の関東地域は世界で有数の人口密集地域だったんやで！！ >>354
ローマ帝国の時代にはフランスは属州でドイツはまだ先史時代だったと言っている。
それぞれ中国、朝鮮、日本の立ち位置によく似ている。 >>331
なんかのテレビで見たけど
最近まで使われている地名を当てはめると
名古屋から九州までの地名にわりと多く当時の地名が
残っている。
そうなもんだからも全くの創作じゃなくて
分からない国も実在している可能性が高いと
ある研究者が言ってたよ。 プマプンク遺跡
1万5000年前に失われたオーバー・テクノロジー
https://okakuro.org/puma-punku/
これが最古の文明？ 卑弥呼は天子さまにつぐ権威があった
伊勢の斎王さま（ﾐｺ）
低学歴賤民が想像してるようなﾐｺじゃないからな 竹田恒泰が許永中にソウルまで出向いて謝罪！！！
わが皇族は朝鮮半島に由来する。つまり日本人はそこから来たようなものって認めていた！
https://www.youtube.com/watch?v=S6o07lUzWyk&;t=212s >>354
ルネサンス＝「再生」「復活」
途中で途絶えてたからね >>347
とんでも説だな
倭人は古代から半島に住んでいたが >>350
卑弥呼は魏への最初の朝貢の際には漢委奴國王印を使ったんだよ
じゃないと何処の馬の骨分からない者に金印とか与えない。 >>3
そして、
朝日新聞、毎日新聞、ＮＨＫ、電通、博報堂、
日本のマスゴミ全般ね もう科学的にバッチリやれるだろ
天皇の存在意義などぎゃくにGHQが固定したようなもの
でなければもうない存在 >>234
出雲
オオクニヌシが、出雲はあげますから、代わりに私を祀ってください
といってできたのが出雲大社
伊勢
崇神天皇が、天照大神を宮中で祀るのはよくないと追い出した。
その後、何年間もあちこちをたらい回しにされて
やっと落ち着いたのが伊勢神宮
本当は宇佐神宮。
道教事件など、大事な神託も、ここにわざわざ
お伺いを立てている。 >>366
何を寝ぼけたこと言ってんだよ
お前ら泣き喚いてたらシナが物量作戦してきただけだろｗ ↓「志賀島」から金印が発見された
「漢委奴国王印」
帯方 → →→ → 釜山 → → →→ 対馬 → → →→ 壱岐 → → →→ 末盧国→→ →伊都国 → → →奴国 (志賀島)→ → →不弥国 → → →→ （投馬国 ）→ → →→ → →邪馬台国
7000里 1000里余り 1000里余り 1000里余り 500里 百里 10km 「水路、南に向かって20日」 「水行十日、陸行一月」
700km 100km 100km 100km 50km 10km ⇑
⇓ 140km ⇑
1．帯方 → 釜山：700km
2．釜山 → 対馬：100km
3．対馬 → 壱岐：100km
4．壱岐 → 末盧国：100km
5．末盧国 → 奴国：60km
以上を合計すると、
「帯方 → 奴国」＝1060km
さらに、
「帯方 → 邪馬台国」＝1200km
なので、
「奴国 → 邪馬台国」＝1200km－1060km＝140km
つまり、邪馬台国の場所は奴国（福岡市）から半径140km圏になる。
ここで、道が曲がりくねっていることを考慮すると、
東方なら大分市、
南方なら熊本市、
西方なら長崎市あたりになる。
ということで、ここでも、
「邪馬台国の場所 ＝ 九州中部から北部」 ⇒ ⇒ ⇒ ⇒ ⇒ ⇒ ⇒ ⇒ ⇒ ⇒ ⇒ ⇒ ⇒ ⇒ ⇒ ⇒ ⇒ 白村江の戦い以前は、日本はあくまで、天照大神の故郷である朝鮮半島南部だった。
だから、日本成立をこの日本列島に限定するなら、早くても、白村江の戦いで敗戦した後。
普通に、国号を日本とした7世紀でいいんじゃないの。 >>306
「奈良」って言ってる人がいるよね
そんでそこの神社って春日大社だろう？
あそこの神様は鹿島から勧進したんだよ？
奈良に神様が不在であったので、白い鹿にのって茨城県から下られたのだよ？ >>279
何の系譜かと思ったら直系のリストね
志貴皇子の繋がりが奇跡的 百済から来た人たちは
有能でまともだったのに
なぜ全羅道、済州島から来た
在日朝鮮人たちは無能な屑なの？ >>377
そんな話をしたら、どうやって奴国は金印をもらったのか？って堂々巡りになるぞ！ >>354
ヨーロッパは宗教も文化も中世でみんな捨てちゃったんだよねえ。 >>167
＞後から来た連中が溥儀のごとく担ぎ上げた縄文王家が天皇家
記紀には、武力でのっとったと明記してあるが？ >>358
そりゃ記紀がずっと昔から列島の支配者だよ大和はって思って貰うための創作だからな
記紀の執筆者も喜んでるよお前にそう思って貰えて そらな
万世一系がなにかを分かってれば
ﾘｽﾄがなにかすぐにわかるﾊｽﾞだからな 「真実」が知りたい
勉強するしかないのか
でも歴史なんて、その信憑性を問われれば怪しいものだしなぁ だから倭人は昔から日本に居た
そこに東南アジアか琉球が来て住み着いて勝手に中国などと関係をもったが滅びた 恥ずかしながらこの前テレビでやってて初めてプマプンク文明の存在を知った
誰か詳細知らん？ >>384
奈良県の神社は春日大社だけでないし、大和の中心地は奈良市より南。 >>386
百済が殺戮されて
その後に半島に居座った連中がそういう人たちだったから >>376
＞>>347
＞とんでも説だな
＞倭人は古代から半島に住んでいたが
そうだよ。
倭人は朝鮮半島から日本列島に移住してきた人たちだから。
今だって、半島から小舟が漂流して日本列島に流れ着くだろ。
北朝鮮からだと能登半島以北。
南朝鮮からだとそれ以南。
日本列島から漂流して朝鮮半島に流れ着くことはない。 >>304
魏志倭人伝では倭国の女王
なびかないクニもだいぶあったようだがとにかく1国の女王
そして倭国を女王国と呼んでいる >>347
そういう表現がおかしいわけよ
そのころは人類らしきものがいたと言うのみで日本も朝鮮もなかったわけだから 文明といえば最近は最古合戦の末
縄文文明と呼ばれるようになったね。 >>388
キリスト教ってカルト宗教に嵌ったからねぇ、今でも猛威をふるってるけど．．． >>390
じゃあ、奈良だけど、天皇家じゃないっていうわけだね
天皇家はもっと四国九州よりの海の方の豪族で日本国＝奈良はその人らに
土地とられたとかそういう事かよ？ ある日、朝鮮半島から、一重まぶたでのっぺり顔のずる賢い弥生人が日本列島にやってきました。
縄文人の方、どうかお願いします、二、三日でいいから泊めてください。
しかし、一年たっても、一重まぶたでのっぺり顔のずる賢い弥生人は
日本列島から出ていかず、
「この土地は昔からオレらのものだ」と言い出しました。
それから、仲間を呼び寄せて、縄文人を襲撃し始めました。
縄文人は、数で負けて逃げる他はありません。
しまいに、一重まぶたでのっぺり顔のずる賢い弥生人たちは、
「自分たちが日本人で、あいつらは土人だ」と言い始めました。
そして、おまえらの土地をすべて差し出し、日本列島から出て行けと言いました。
良かったねw >>401
現ロシアと東南アジアからのルートを全く無視か？
半島からだけってのは遥か昔に否定されとる 現代日本人の遺伝子の12%が縄文人由来。
東京近郊でも、それしかない。
残りの80%以上は朝鮮半島由来だよ。 動画 26代継体天皇の流れを汲む 朝堂院 大覚 総裁が語る日本人のルーツ
http://www.youtube.com/watch?v=v6nDijbTHPI
0:53～
朝鮮と日本の歴史的事実だけを述べる
あくまでも我々は朝鮮人の血を引いておる、百済の末裔である
日本人は全員が在日朝鮮人じゃないかと、こう言っている
天皇陛下も朝鮮人だと
これは事実だから言っているわけ
天皇陛下も聖徳太子も仁徳天皇も百済の子孫だという意味なんですよ
それを縄文時代のDNAが一部含まれているということを僕は言ったけれども
もちろんこの先住民は縄文人ですから縄文人イコール、アイヌ人を始めとする
今の沖縄、台湾までこの繋がっておる先住民がこの日本列島には住んでたから
それとのミックス、混血は十分考えられるわけで、
その渡来人と先住民とのミックスの中に日本人が出来ておる
しかし大半のDNAは朝鮮人である
それが嫌ならばこの日本から出て行けということだ
朝鮮人と言われるのが嫌ならば日本から出て行けばいいじゃないか
だから全日本人は縄文人のDNAを一部引き継いだ先祖百済人とする民族である
これに対して間違っているという人があれば、ここへ出てきて言ってください
誰であっても私は受けて立つ
こないだここへ来て日本人はユダヤ人の子孫であると、秦の始皇帝の子孫であると
言う人もおりましたけど、そういう説も一部あるというだけであって
事実とはかなりかけ離れた問題であるから私はそれを信じるわけにはいかない
あくまでも朝鮮半島と日本の何千年の歴史を紐解けばそういう私の言う百済人を先祖とし
縄文人との混血も含めて今日の日本人は出来上がっておる
それは決して不思議なことでもなんでもない、事実ですから
それが優秀民族であるということですよ
優秀民族であるから誇りを持って我々の先祖は百済人、朝鮮人である
堂々と胸を張って世界に対して発言すればいいじゃないか
だからそこで在日だとか朝鮮人だとか言葉ではなく、我々は日本人であると言えば
いいわけ、日本人ですと
だからこの今日の日本人という歴史を紐解けば今言われてる在日とか、
そういう差別をする必要がないだろということを言ってる私は、
差別するな！と馬鹿どもが
そうすると朝堂院も朝鮮人か？と、そうだよと
ご先祖さんは、我々のご先祖さんは朝鮮から来たんですよと
ま、どこかで縄文人の血がちょっと混ざってるのかもしらんけれども大半は朝鮮人でしょと私は言います
当たり前なんだから、私の場合はやはり26代継体天皇の流れを汲むという、こういう事実があるわけですから、
まさに天皇家も朝鮮の血を引いておる、聖徳太子も天皇の血を引いておる
百済の血を引いておる、なんのこれらは問題視推奨はない歴史的事実だということです
今朝鮮人は出て行けとか、朝鮮人は悪いとか、ヘイトスピーチで朝鮮人を攻撃する
その右翼なのか左翼なのかなにか知らんが、そういう連中がおるからこれらについて私は
やめろ！と言ってる、そんな馬鹿な発言は、自分は何だと良く考えろと
自分は何人なんだとお前は、言ってるお前は何人なんだと
日本人かと、日本人の元ある私の言う朝鮮人じゃないか、お前も一緒だとこうなるんだ
何故自分のことを言ってるんじゃないか
天皇陛下のことを言ってるわけでしょ
だから日本の天皇は2600年続いた、この純粋な日本人でございますと
そんな馬鹿なことを言ってる間違ったことを信じてるのがおかしいということでしょ
いつからそなようになったんだ、歴史をちゃんと見ろと
2600年以前は縄文人がおったんだ、1万8000年続いた前から
1万8000年から3000年まではおったわけでしょ、縄文の人が、
その生き残りがアイヌ人であり沖縄人であり奄美大島の人達もそうでしょ
だから顔も違うじゃないか、毛深いじゃないか、人種が違うんだこれは
それが混ざって今の日本人がある、混ざったおかげでやはり混ざってない半島の朝鮮人
と比べればやはり人間が温和な面がある、温和な面が若干ある、これは縄文のDNAが
影響してるんじゃないかと思います 邪馬台国と大和政権の関係すら未だに解明されていないだろ。 ▼初代天皇『神武天皇』
神日本磐余彦天皇（かむやまといわれひこのすめらみこと）
【日本語】 【訳】
カム 集う、集結or創建、創設
ヤマト 神の民
イワレ ヘブライ人
ヒコ 最初、高貴、高尚
スメラ サマリア（＝北イスラエル王国）or栄光
ミコト 王、大王
訳すると「サマリアの大王・神のヘブライ民族の高尚な創設者」。 仁徳天皇陵の調査が宮内庁に禁止にされてるのは今の天皇の先祖じゃないってわかってるかららしい
皇居内の古文書も誰も閲覧禁止らしいから、そこに書いてあるんだろうね 誰も知らんか
1万5000年前の巨石文明とか
尋常でないレベルの数字の古さの高度な文明らしいが >>386
まず古代の朝鮮人と日韓併合後に日本に渡ってきた朝鮮人が
本当に同じ民族集団なのかどうかも分からないよね
彼等は古代も今も同じ朝鮮人だと信じたいだろうけど
実際には後から入ってきた集団と混血したり入れ替わったりしてる可能性もあると思う >>380
まあその古事記を読むと、天皇家以前に幾つかの統治者があったんだなとしか読み取れないんだよな
オオクニヌシは少なくとも天皇家の血筋となる祖先では無いだろうな >>403
魏志倭人伝だと。
対海国（対馬？つまこく）千戸余
一大国（一支？いきこく)三千許
末盧国（まつらこく)四千余戸
伊都国（いとこく)千余戸
奴国（なこく）二万余戸
不弥国（ふみこく）千余戸
投馬国（とまこく）五万余戸
邪馬壹国七万余戸
となっている。
まあ、九州の一豪族だったんと考えるのが妥当。 >>380
宇佐神宮（比売大神）=伊勢内宮（天照大神）=卑弥呼
宇佐神宮（神功皇后）=伊勢外宮（豊受大神）=台与
こんなかんじでどうだ >>409
弥生人とか縄文人って分け方自体がナンセンスなんだけどなｗ
弥生式土器ってどこからでて、なんで弥生時代ってなったか知ってたらそんなアホな事言わんんわ DNAでは
我々の起源は朝鮮や支那人の発祥よりもっと古く、
さらに15.000年ほど遡る。
ヨーロッパ語族とアラブの人が分岐したころに
日本人が生まれた。
エジプトやユダヤと同じ特殊なDNAを持っている。
（出典 NHK編纂 東北大学 ） >>387
倭奴国は後漢に朝貢して漢委奴國王印を貰った
漢から禅譲を受けた魏は漢委奴國王印を持っていた卑弥呼を倭奴国の後継者と認め
新たに親魏倭王印を授けた
漢と魏は繋がってるから
漢委奴國王印を持ってないと倭王とは認められない。 なんでジャップランドには
７世紀より前の歴史書が無いの？
言論弾圧されてた？ 相対的に考えれば
国として存在してても
他の国が知らなければ存在してないのと同じ
元寇で向こうがちょっかい出して来た時
日本は海外に認知された瞬間と言えるのでは？ >>409
だから朝鮮も中国もすっかり入れ替わってるんだよ 日の本ってどうも中国が言いだしたって説があるらしいな
当時魏は蜀と呉と争っていて
曹真が大月氏国を朝貢外交で味方につけた
当時曹真のライバルだった司馬懿は遼東半島の公孫氏を攻略していて
公孫氏が倒れたときに公孫氏に朝貢していた邪馬台国の使者が発見され
司馬氏は曹真に負けないように邪馬台国を殊更大きな国であるように喧伝し
蜀の背後を攻められる位置にいる大月氏国のように
呉の背後を攻められる位置に味方の大国がいることが望ましい
魏の戦略上の都合に合わせて
月氏（支）に相対する国として日本と名づけたのが
伝わったって説があるんだと >>408
天皇は天から九州にやってきた。
朝鮮半島由来だよ。
九州北部を征服できたけど、南部はできなかったので、この国の中心はもっと東だと負け惜しみを言って畿内を征服。
その後、力をつけて九州南部を征服。
この九州南部が倭国最強の隼人で、それが邪馬台国軍団だ。 子供の頃、記紀神話読んで一番驚いたのは、
天照大神より偉い神様がたくさんいたことｗ >>411これは
朝鮮人息を吐く様に嘘を吐く
の例だな。 >>408
一般的に今の福井県の人に、征服されたと、記紀には書かれてるよ。 神宮皇后崇拝の起源は
宗像三女神
つわり日本の八幡神の起源 >>410
北からやってきたのはオホーツク文化人とかだし、
東南アジアからは先島諸島までしか来ていない。
華中から漢族とは違う集団が来ていた可能性は高いけど。 >>384
その話知っている
藤原氏は茨城県
だから守護神である鹿島神宮の神様を鹿達に乗せて持って行った
東京に鹿骨街道というのがあるがそれは道中でその鹿が死んだから 「日本人」はどこから来たのか
歴史 は権力者に都合よく創られる
http://www.jinken.ne.jp/be/meet/okiura/
縄文時代の終わり頃から続々と侵入してきた稲作民たちの中には、
自分たちを天照大神以来の皇統を受け継いでいる天孫、すなわち
天津神（あまつかみ）の子孫であると主張した人たちがいました。
しかし実際は先住民を次々と征服し、自分たちの王朝を打ち立てた
侵入者（インベーダー）でした。
ヤマト王朝を建国後、万世一系と称する天皇制の皇統譜（こうとうふ）を
作成し、それを『日本書紀』、すなわちヤマト王朝の自分たちに都合のいい
歴史をつくり上げて、「正史」としたのです。歴史とは必ずしも「本当に
あったこと」の記述ではなく、その時々の権力が自分たちに都合よく創り上
げるものなのです。
ヤマト王朝すなわち天皇制国家が生まれたことにより、先住民族に対する
抑圧と差別が始まりました。天孫族は、自分たちとは異なるルーツをもつ
人々を「化外（けがい）の民」とし、国家の支配体制から差別し排除しまし
た。
そうした先住民は「土蜘蛛（つちぐも）」と呼ばれ、各地の山中で自給自
足の生活を送りました。さらに、最後まで抵抗したアイヌの人々を住んでい
た土地から追い出し、賤民としてあちこちに分散させました。
そして、律令制によって天皇制国家を法制化し、公地公民制と
身分制度を確立したのです。東北地方の「蝦夷」と南九州の「熊襲」
（ヤマトに降伏後、「隼人」と呼ばれる）は反乱を起こしましたが、
圧倒的な力の差によって押さえつけられました。このようにして、
律令制にもとづく天皇制とは民族差別の制度化のなかで構築された
ものなのです。
私が大きな問題だと思うのは、研究がどんどん進んでいるにもかかわらず、
未だに天皇家を「神」とつながる特別な血筋であると考える人たちが少な
くないことです。また、日本という国や日本民族が多様なルーツをもつ人々
によって成り立っていることも驚くほど知られていません。 http://cdn.snsimg.carview.co.jp/minkara/userstorage/000/003/561/278/1bdc6c307b.jpg
日本人と韓国人なんてd2遺伝子の多寡以外はほとんど同じだよね(´･ω･｀)
そういやネトウヨに聞きたいんだけど
韓国人とエヴンキって遺伝子的には似ても似つかないんだけど(´･ω･｀)
韓国人がエヴンキってのはどういうロジックに基づいてるの？(´･ω･｀) >>435
なんで？
台与トヨは神功皇后のほうに対応しそうな気がするけど >>409
そのずる賢い朝鮮人の棟梁が天皇陛下様です >>439
神社って人を祀るでしょ？
カミさんはすべて基本元人間だからね
ただ八百万のカミガミってことで、モノも祀る神社もあるけどなあ ■昭和天皇
昭和天皇のウナギ好きに応えた形でしょうか。
特に鰻茶漬けが好物でしたが、これは献上品だったため年に1回から2回しか食べられませんでした。
もっと食べたいと思われることがあったとしても、昭和天皇は決して自分から食べたいとおっしゃることはなかったのです。
同様に好き嫌いを言うことも一切ありません。出されたものは残さず食べる、を文字通り実践していました。
一度柏餅をお出しした時に、葉っぱ付きでお出ししたため、それも召し上がってしまい、さすがの昭和天皇も「美味しくない」と答えたのだそうです。
御殿での普段のお食事よりも、むしろ行幸で地方にお出向きになったときのほうが異色の食事になりました。
地方では陛下のおでましともなれば、精一杯のおもてなしで出迎えねばと意気込むわけで、戦後まもない昭和24年（1949年）という時期でさえ
大分県別府市の日名子旅館（現在廃業）では若鶏のバター焼き、野菜の土佐煮、鮎の塩焼き、城下鰈、南瓜、蕗と鯛の酢の物、お汁、メロンとご馳走が並びました。
出されたものは全て平らげねばならない主義ゆえに満腹に苦しみながらお召し上がりになったのではと思われます。ほかにも地方行幸では過分な饗宴が多かったようです。
しかし、陛下はそれについて良いとも悪いとも、何が美味かったともまずかったとも決しておっしゃいませんでした。 古事記以前の歴史書である天皇記、国記、旧辞、帝紀が残っていればかなり解明されたと思う。古事記や日本書紀に記載されていないエピソードが載っていたりして。 >>455
韓国人がエヴェンキなら、日本人もエヴェンキになってしまう。 >>456
神功皇后はおそらく5世紀くらいに実在した簒奪者だろうと思う 途中で朝鮮の遺伝子を取り入れてる時点で何の価値もないよなｗｗ >>431
原本が焚書されて記紀で新たに書き換えられた。 韓国人＝エヴンキ説は、ウンコ食ってる韓国人教授が流してる学説
無視していいよ >>422
額田部が結構シャーマンぽいって良く言われる、中国の律令制の取り入れで、シャーマニズムを
押さえて、仏教＝唐神を取りれて、当時の先進国を装った、天智、天武時代以降と思われる。 縄文人はアイヌだからね。
本土でも、アイヌ遺伝子が12%残ってる。主に被差別民だけど。 どうしても新羅の素人臭い莵がぴょんぴょん和珥園ではねまくってるよな
そろそろ身ぐるみはいで転がしてもいいんじゃないか？ 土着の神々が出雲大社で出雲朝廷、侵略したのが伊勢神宮の大和朝廷。
大和朝廷は「国譲り」などと言ってるが、実際は武力で収奪した。 >>431
今の天皇と藤原氏が、蘇我氏から王権簒奪したときに焚書したと言われている
大化の改新以前は、蘇我氏が”天皇家”だったんだね
卑弥呼も蘇我氏だし 卑弥呼は原住民の長だが天皇家は侵略者（外来種）だろ >>208
慰安婦の霊が取り憑いてる巫女さんのことだよ バカウヨは神武天皇信じてるらしいけどウリナラファンタジーと程度は変わらんな 日本国の誕生は70年前でしょじゃなきゃ中国父さんとか5,000年の歴史になるわ 卑弥呼の子孫が神武天皇で、卑弥呼は神格化されて天照になったと考えられなくもないが
これは「そう考えても別に矛盾はない」だけで
それを積極的に証明する証拠は何もないな。 >>431
> なんでジャップランドには
> ７世紀より前の歴史書が無いの？
>
> 言論弾圧されてた？
●チョンが誤魔化す歴史の事実
紀元前108年～220年：漢（植民地）
221年～245年：魏（植民地）
108年～313年：晋（植民地）
314年～676年：晋宋梁陳隋唐（属国）
690年～900年：渤海（属国）
1126年～1234年：金（属国）
1259年～1356年：モンゴル（属国）
1392年～1637年：明（属国）
1637年～1897年：清（属国）
1897年：下関条約により清の属国から開放される
1903年：ロシア朝鮮半島を南下。日本の尽力によりロシアの属国化を回避
1905年～1945年：日本（保護国、併合） 卑弥呼は大和朝廷とは無関係というか、むしろ敵対者。
古事記も日本書紀も、まるで避けるように卑弥呼を無視している。 古事記をちゃんと読めば神武天皇以前の日本もかなり語られていて
日本の始まりが神武天皇だなんて発想にはならないし >>468
なんで比売大神がトヨなんすか？
オマエの妄想？ 紀元前5世紀
大陸にてイザナギ（仮）の妻イザナミ（仮）が焼死
紀元前4世紀
大陸にてイザナギ（仮）～ニニギ（仮）
ニニギ（仮）が大陸から九州に移住
紀元前3世紀
ニニギ（仮）？～初代神武？
紀元前2世紀
初代神武？～4代綏靖？
紀元前1世紀
4代綏靖～7代孝霊？
1世紀
57年奴国が後漢に使節派遣
7代孝霊？～10代崇神？
2世紀
107年倭のどっかの国王帥升が後漢に使節派遣（帥升は10代崇神or11代垂仁？）
70～80年男王が倭国を統治（11代垂仁～14代天皇時代？）
1世紀末14代仲哀の崩御前後に倭国大乱勃発？
3世紀
倭国大乱
14.25代卑弥呼（倭姫命？神功皇后A?、未婚）
14.5代複数の男王、騒乱期
14代14.75代台与（神功皇后B？、夫は仲哀ではない）
15代応神（母は台与、父は仲哀ではない）生まれる
4世紀
15代応神～17代履中（16代の仁徳の在位期間が87年と長いので後の天皇の在位期間食ってる？）
5世紀
17代履中～25代武烈（実は4世紀に即位した天皇もいる？） 【国際】天皇陛下とタイ・プミポン国王の深い絆
2人が尽力した養殖魚ティラピアがタイ国民の食生活支える
１３日に死去が伝えられたタイのプミポン国王とは、天皇、皇后両陛下をはじめ皇族方が５０年以上にわたり、家族ぐるみの親交を重ねられてきた。
陛下と国王のご交流がきっかけで養殖が始まったティラピアは今や、タイ国民の食生活を支えている。両陛下が皇太子同妃時代の昭和３９年にタイを訪れた際、国王からタイの気候に合う養殖魚がないかと相談を受けられた。
陛下はアフリカ原産で繁殖力が強いティラピアの存在を伝え、帰国後に東宮御所で養殖したティラピア５０匹を国王に贈られた。
国王は王宮の池で養殖を重ね、その後、国内各地の貯水池やダムに放流され、食用として広まったという。
平成３年、陛下が皇后さまとともに即位後初の海外訪問先に選ばれたのは、タイだった。 国王主催の晩餐会でもてなされたほか、陛下お一人でティラピアを養殖する農業開発研究センターを視察されている。
今年４月の熊本地震の後には、国王から「王妃と私は、地震で人命が失われ、負傷者も出たことを悲しんでいる」とする陛下宛ての書簡が届けられたという。
皇太子ご夫妻も６年、同国に国王を表敬訪問し、王室主催の夕食会に出席したほか、２４年には皇太子さまが再びタイを訪れ、国王と会見されている。 その後、エジプトの王族が持つ太陽の家紋を持った一族が
遠く離れた日本に住み着く。
つまり、日本人がアジアに住み着いた頃、
朝鮮や支那人はいなかった。
やがて太陽の紋は
菊の御門として大和民族のシンボルとして受け継がれていく。 朝鮮から渡来人が大量に来て朝鮮人による日本の統治がはじまったんだよな 俺は、邪馬台国 起源説だな
これに、朝鮮半島からの民族が関与している説
中国から、三国時代の混乱で 玉突きの様に
日本列島に、他の人々が来た と想像する >>456
比売大神＝宗像三女神（一人がトヨ）
こう言うこと。 >>459
柏餅の葉っぱを食うような奴なんだから天皇には笹か何かでも食わせておけばいい 卑弥呼時代の直後に列島各地の弥生墳丘墓の特徴を兼ね備えた
前方後円墳が大和に出現
列島各地で前方後円墳の造成が開始＝大和を中心とした連合体制が確立。
利害の調整役としての大王(ヒメヒコ両方だが、実質ヒコ)を天辺に
諸豪族による合議制で成り立つプレ大和王権が北部九州から南関東までを支配
或いは、その過程と見てほぼ間違いない。
4世紀には海を渡り三韓征伐、奴国の領域でもあった
任那を足場に百済、新羅を平らげ、ついでに南九州にも侵攻。 邪馬台国の朝貢は
魏は当時曹叡になった直後で
倭国ってのは
漢を滅ぼした魏の曹操も敬愛していま
光武帝が皇帝なった直後に朝貢しにきた
なんつーか縁起がいいというか
倭国で戦乱があったからとか、中国が荒れてると中国の中央までいけないとそんな都合なんだが
偉大な王が生まれたときに朝貢にくる国だったんだよな
魏としては
倭国が朝貢にくるってことは曹叡様は光武帝に比する偉大な王である
呉や蜀の民も魏に降れと
プロパガンダに利用したんだよ どうみても記述では
卑弥呼：倭姫命（ﾔﾏﾄﾋﾒ）（初代斎王）
台与：豊鍬入姫命（ﾄﾖｽｷｲﾘﾋﾒ）
ｺﾚですべて辻褄があう
※ 伝承によって記述が逆になった
卑弥呼：豊鍬入姫命（ﾄﾖｽｷｲﾘﾋﾒ）
台与：倭姫命（ﾔﾏﾄﾋﾒ）（初代斎王）
だったのが伝承で変な伝わりかたして
記述の内容になった可能性が高い >>463
あれだけ堂々と皇位簒奪を記紀に書いた例は、珍しいが、その後の継体天皇にしてやられるよね。 >>409
だから古代に半島からの渡来は無いよ
それ以前に南方からは来てるが
半島は経由していない >>439
最大の力を持つはずの別天津神は、記紀の最初に出てくるだけで
その後姿を消して神話にも一切登場しないからなあ。 ■霊山・高尾山 最強パワースポット
戦国時代には、八王子城を最北の防衛線とする小田原北条氏、江戸時代は徳川幕府によって保護され、明治時代は御料林、戦後は国有林となり、
最近では明治の森高尾国定公園に指定されるなど、時の権力者や政府によってさまざまな形で保護されてきました。
２００８年には、ミシュランの三つ星観光地に選ばれたこともあって外国人にも人気の山です。
山頂にある薬王院有喜寺は、真言宗智山派の大本山です。
開山は今から１２００年前の天平１６年（７４４）。
聖武天皇の命を受けた修行基によって開かれたといいます。
最初の本尊は薬師如来で、薬王院という名はこの薬師如来にちなんでいます。
それが修験道の山として繁栄するようになったのは、南北朝時代の永和年間です。
京都から俊源大徳が入山し、不動明王の化身「 飯縄権現 」を祀ってからのことです。
以来、薬師如来、飯縄大権現、不動明王の三尊を祀る霊場となりました。
※権現
仏・菩薩が人々を救うため、仮の姿をとって現れることです。
仏・菩薩の垂迹(すいじゃく)として化身して現れた日本の神。 >>408
そういうことだね
幾つかの地方豪族の侵略と政権交代を経て前政権の歴史と文化と家系を乗っ取りながら7世紀前後に成立したのが今まで続いてると見るべき
その取り合いの時代の名残が東征という西からの進行をしたはずの王の末裔のはずが伊勢神宮という東にふるさとを持つという矛盾として露見したりしてる
東側出身の王様が地方豪族のトップにたってた時代があったて事だろうね もう今更変えられないが
卑弥呼のように女王でも良かったんじゃない？
もう今更変える事はできないがな >>482
そんなこと誰も言ってない。
近畿日本の初代天皇が九州から近畿が招いた神武だと言うこと。 古事記、日本書紀の編纂者も『三国志』の魏志倭人伝の邪馬台国・卑弥呼の存在を知っていたと思うけど。 >>486
エジプトも太陽信仰の王家は途中参加っぽいんだよね
シリア辺りに行ってた縄文人がエジプトに行っただけじゃね？ >>1
魏志倭人伝のたった数百文字の記述でここまで
妄想出来るなんですごいな >>310
ヤマトとは単に山への入り口という意味で畿内をさすようになったのは後世のこと
やがて天皇におもねりたい人が日本をヤマトというようになった
邪馬台国とは別だと思うよ。卑弥呼たちは倭国のことをヤマトなんて絶対に言ってないと思うけど
全国政権がなかっただけで天皇以前にも倭国という国というか地域はあったわけで長い歴史があった
考古学でそこを見つめてほしいと俺なんかは思う
纒向にオオキミが現れてからたかだか1800年
イタリアのシチリア島には2500年前の神殿が丸々残ってる。ギリシャ建築
日本人ももっとさかのぼって色々見て欲しいちと思う 渡来人ってちょっとだけだよ
日本人は縄文人が基本
日本人はずっと日本人 青森県のお祭りの掛け声は
古くアラブのヘブライ語が使われているというな。
我々のDNAに最も近いのは
イスラエル人。 >>402
俺の霊視だと卑弥呼だよ
美輪さんを信じるか俺を信じるか？
俺の霊視だと深田恭子のマンコの右側にほくろがある >>463
卑弥呼から政権を簒奪したのが実はトヨでさ
そんな故で皇統にも記紀にもトヨの系譜が残ったんだよ（・∀・） 焼き畑ばかりしてた未開人に植林を教えてもどうにもこうにも理解できんかったんだろうな
それでいわゆる4大文明は砂漠化かｗ 学術的には分からない
形式的には紀元前660年から
これでいいでしょう アメリカ人に銃殺される天皇 w
ざまみろ www
https://i.imgur.com//////bdFnDHT.jpg
これにネトウヨはダンマリ。抗議一つしない。
アメリカ様の前では玉無しのチキン無能愛国者 www
慰安婦では大騒ぎするくせに、死ね
‘ldfjghaekrekruh61309bjqwbdvq >>505
知ってた。けどよくわからなかったみたいだ。
処刑した土蜘蛛の女王が台与かな？というくらいには思っただろうけど。 >>3
小室圭はこんな人
（１）クライアントの書類を紛失し女子社員に罪をなすりつけて知らん顔
（２）年収200万借金400万
（３）父親、祖父が自殺
（４）タクシー代を払えず婚約会見の際に公用車をタクシー代わりに使用
（５）フリーター
（６）近所のコンビニ行く時も母親と一緒。常に２人で行動。
（７）母親の旧姓は「角田」説
（８）綺麗な月を見るたびに電話かけてくる
（９）コピーすらまともに取れない
（１０）身長158cm、5頭身
（１１）好きな言葉は Let it be
（１２）借金200万あるにも関わらず20万でスペイン旅行
（１３）銀行に就職するも2ヶ月で退職
（１４）20人いる法律事務所で唯一の無資格
（１５）スキー部なのに眞子さま狙いのためスキー板も買わず幽霊部員
（１６）眞子と交際中に二股
（１７）借金を贈与と言い張る
（１８）天皇の孫である眞子を月、自分を太陽に例える
（１９）海の王子からの芸能狙い→失敗
（２０）アナウンススクールからのアナウンサー狙い→失敗
（２１）司法試験からの弁護士狙い→失敗
（ＳＳ）母親が借金持ち、韓国人との噂も（香港のメディアが報道）
（２３）母親が宗教にハマっている(大山ねずの命神示教会)
（２４）母親が一時期、教会の霊媒師と行動を共にしていた
（２５）母親が皇室の金で借金返済のサポートしてくれるよう頼んでいた
（２６）母親の祖父が韓国人
（２７）母親が過去に70代彫金師を愛人にして養っていた
（２８）母親が半グレ彫金師と現在交際中
（２９）母親が金を借りてる男性に「生命保険の受取人を私にして」とメール
（３０）母親が授業料の振込を躊躇する男性へ 「将来は王子が責任を持って私達の面倒をみてくれると宣言しているので、大船に乗った気持ちで人生を楽しみましょう(^^) 冬学期授業料どうぞ宜しくお願いいたします。」とメール
（３１）母親が、皇室の人と一緒に並べる服を持ってないってゴネて、費用は秋篠宮家持ちでスーツを仕立てた 紅花花粉があるなら、纒向遺跡は5世紀か。
あれだけのおおきな古墳だから
三世紀のはずはないと思ってた。 蘇我氏が大化の改新まで真の天皇家だったんだけど、
今の天皇家の先祖が蘇我氏から簒奪して天皇になりかわって、
蘇我氏が悪いことをしたみたいにそれ以前の歴史を焚書して書き換えた捏造主なんだね 天皇陛下や皇室の存在や血を大事にしないと
日本は意外とあっさり滅ぶんでしょうね
天皇制は共産党の言葉で天皇は制度ではない >>511
余りに豊かな幸せな大国だったから、亡命先に丁度良かったんだろうね >>425
天照大神が伊勢神宮に来たのは、11代垂仁天皇のとき
豊受大神はもともと丹波の神で、伊勢神宮にきたのは
21代雄略天皇の時。
由来も時期もバラバラなのに、ただ「トヨ」って語呂合わせだけで
台与だって言い出しただけ。
名前が似てる。邪馬台国ものは、こんなのばっかり。 ■多摩・高尾に鎮座する理由とは？
■多摩御陵(武蔵野陵/昭和天皇陵・多摩陵/大正天皇陵)
◆多摩陵（たまのみささぎ）は大正天皇の陵。 1926年（大正15年）12月25日に崩御した大正天皇は、翌1927年（昭和2年）2月7日に新宿御苑において斂葬の儀（葬場殿の儀、大葬）が行なわれ、翌8日に陵所に埋葬された。
陵墓は、前年10月に公布された皇室陵墓令に基づいて当時の東京府南多摩郡横山村から浅川村、元八王子村の御料地内に造営され、1月3日に日枝神社宮司による陵所地鎮祭が行われた。
横山村の地が選ばれた理由は、地震を考慮して地盤が強いこと、万葉集に「多麻の横山」と詠まれたことなどによる。また墳丘の型式などは明治天皇の伏見桃山陵が参考にされた。
敷地内には数戸の農家や東照寺や長泉寺などの寺社、民間墓所などがあり、交渉をして移転が行われた。こうして武蔵陵墓地および多摩陵（たまのみささぎ）が始まった。
陵域の面積は2,500平方メートルあり、陵の形態は上部2段・下部3段の上円下方墳で南面している。上円は直径15メートルで高さは10.5メートルあり、
一番下部の段は一辺27メートルの正方形で多摩川の石が葺き石として用いられており、南面は前方部の形をとっているので前方後円墳のような形をしている。これは奈良県桜井市の伝舒明陵古墳の形状に酷似している。
鳥居を隔てて、陵の正面に皇族拝所がある。階段を下ったところに特別拝所があり、さらに下ったところに一般拝所がある。
皇族拝所と一般拝所には鳥居が設けられている。 毎年12月25日には陵および皇居宮中三殿で大正天皇例祭が行なわれている。当日には陵所に幔幕が巡らされ、皇族拝所に仮屋が設置されて祭祀が行なわれる。
◆武藏野陵（むさしののみささぎ）は昭和天皇の陵。
昭和天皇は1989年（昭和64年）1月7日に崩御した。平成元年1月17日には陵所地鎮祭が行なわれ、造営が始まった。同年2月24日に斂葬の儀（大喪の礼）が行なわれ、造営中の陵所に埋葬された。同月27日に「武蔵野陵」と命名された。
なお、陵の命名に先立ち、昭和天皇の柩に添えられた陵誌（墓碑）には、礼宮文仁親王（後の秋篠宮文仁親王）の揮毫により「昭和天皇 武蔵野陵 昭和六十四年一月七日午前六時三十三分崩御 平成元年二月二十四日斂葬」と刻まれている。
また、この昭和天皇陵の造営により、墓地の名称が「武蔵陵墓地」と改称された。 大正天皇陵の北東に位置し、ほぼ南面している。陵の形態は大正天皇陵などと同じく、上部2段・下部3段の上円下方墳である。
陵の形や拝所の構成などは一般拝所に段がないことを除けば大正天皇陵とほぼ同じだが、大正天皇陵より上円部の丸みがなだらかになり、
また一般拝所から墳丘がある段までの高さが低くなっており、威圧感を減らす試みがなされている。
毎年1月7日に陵および皇居宮中三殿で昭和天皇祭が行われている。当日には陵所に幔幕が巡らされ、皇族拝所に仮屋が設置されて祭祀が行なわれる。
宮内庁書陵部多摩陵墓監区事務所が管理している。 近年、明治神宮などと並び、「パワースポット」として、参詣する方が多くなっている。
九州倭国と
近畿日本の
二つの国があったというだけのこと。
幕末時代の「邪馬台国」明治時代の「邪馬台国」
戦後アメリカＧＨＱやロシアソ連などによってつくられた「邪馬台国」
という４つの「山タイ台湾ネパールインド中国満州朝鮮などの
大日本帝国から江戸幕末時代の３血の日本神道無神論赤紅朱丹の隠れ共産コミンテルン動く赤軍
洗礼者ヨハネ教団軍団イエスキリスト教宗教より上の階級の日本神道ユダヤ教洗礼者ヨハネ教団共産仏教イスラム教などの
犬神猫神猿神蛙神蜘蛛雲昆虫イスラエルユダヤ教公開∴と△都三次元メテロ△ピラミッド立体と
４次元時間時計餅(過去見合いにタイムトリップできる）５次元六次元７次元ローマ古代帝国１０００年の中国仙術仙人ユダヤＧＯｄ日本山伏密教仏教神道ユダヤ教
８次はメビウスの輪で沙そごうマークの上と下のフランス人権ロッジの△を▽下剋上できる
チェンジで上下階級を入れ替えられる魔法呪術能力 イギリスなんてヴァイキングに襲われてるじゃん人種入れ替わってるし何処の国もが長く続いてないよ DNAとか言い出したら
もう6.5万年前、トゥルカナ湖でテラピア養殖してた頃まで遡っちゃうね。
最近話題のアンドロノボ文明？で縄目文土器とか出ましたー、とかね。 >>520
そもそも近畿にとって他人の神話だしね。 https://i.imgur.com/pUsEp8a.png
聖徳太子は超ｲﾝﾌﾞﾘｰﾄﾞで
たまたま産まれた超人
ｵﾙﾌｪｰﾌﾞﾙみたいなもんだからな 韓国人のルーツは「悪魔の洞窟で暮らした新石器人」＝研究発表 レコードチャイナ
2017/02/05 - その手がかりは、ロシア・ウラジオストクの上方にある沿海地方の「悪魔の門（Devil's Gate）」という名の洞窟で
発見された7700年前の20代と40代の女性の頭蓋骨にあった。
ここは韓国の歴史上、かつての高句麗・東夫余（ふよ）・沃沮（よくそ）の地と言われている。
ゲノム研究所がスーパーコンピュータを利用してこの頭がい骨のゲノムを解読・分析したところ、
悪魔の門の洞窟人は3?4万年前に現地に定着した南方系人で、韓国人のように茶色い目と
シャベル型切歯（shovel-shaped incisor）の遺伝子を持っていたことが明らかになった。
また彼らは、牛乳を消化できない遺伝変異や、高血圧に弱い遺伝子、体臭が少ない遺伝子、耳たぶの薄い遺伝子など、
現代の東アジア人の典型的な遺伝特性も持っていたという。
悪魔の門の洞窟人は近くに住む「ウルチ（Ulchi）」族の先祖とされており、近くの原住民を除く
現代人の中では韓国人がこれと近いことが判明したsにゅぎ。
創価ネトウヨや白丁チョンが見たく無い
恐るべき事実。 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ ''';;';;;;;,.,￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
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∧_∧ ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧ ﾆﾀﾞﾆﾀﾞ
<｀∀´><｀∀´><｀∀´><｀∀´><｀∀´><｀∀´><｀∀´>ﾆﾀﾞﾆﾀﾞﾆﾀﾞ
ﾟし-Ｊﾟ ﾟし-Ｊﾟ ﾟし-Ｊﾟ ﾟし-Ｊﾟ ﾟし-Ｊﾟ ﾟし-Ｊﾟ ﾟし-Ｊﾟ
いやチョン国は、正式には国ぢゃないからｗ
朝鮮半島を不法占拠してる。
チョウセンヒトモドキ科の生物が生息する場所だからｗ >>503
大丈夫だよ、雅子妃がお動きになられる日はもうすぐだよ。 >>511
小浜基次「形質人類学から見た日本の東と西」
『国文学の解釈と鑑賞』二八巻五号
畿内型は西日本の畿内を中心として、瀬戸内海沿岸を経て、朝鮮につらなり、
東北・裏日本型は東日本より裏日本に広がり、西日本では、畿内型の周辺を
とりかこんでいる。西日本の離島には代表的な東日本型形質が残されている。
このような両型の地理的分布によつて、集団の移動を推定すると、はじめに、
東北・裏日本型集団が広く日本全土に先住し、のちに、畿内型集団が朝鮮半
島より渡来し、瀬戸内海沿岸を通つて、畿内に集中し、その一部はさらに、
東進したものであろう。古代の高い文化が、畿内を中心として栄えた史実に
一致することは興味深い（以上、75頁）
（追加）形質人類学的にみた未解放部落
われわれの全国的な日本人調査のうちには、未開放部落もふくまれ、その調
査地区は近畿、山陽、九州、四国に散在する四七部落にわたつている。
（中略）
身長は一般に低身であるが、部落の生活環境によつては、長身の集団もある。
頭部については、いずれの地区も共通の中頭型を示し、頭長は大きく、頭幅
は小さい。したがつて、畿内のような高度の短頭地区内にはさまつた部落は、
一般集団との間に明らかな差異が認められる。しかし、山陰、北九州、四国
東北部などの中頭地区内にある部落は、一般集団と近似し、差異は少ない。
畿内地区における両集団の差異は畿内人と山陰人とのちがいにすぎないので
ある。そのほかの形質、たとえば、頭頂高指数や頭部の測度、指数などにつ
いても、部落はまつたく東北・裏日本型に類似している。
大陸朝鮮型形質のもつとも濃厚な畿内地区に、もつとも非朝鮮的な形質を持
つ東北・裏日本型の部落が孤島として介在することは、注目に値する。おそ
らくは、婚姻と住居の制限によつて内婚率が高く、特異の形質がよく保たれ
ているものと思われる。このような部落の成因については、文化史その他の
分野より検討せらるべき課題であろう。（成績はいずれも男子資料による）
（大阪大学医学部教授） >>498
渡来人が住み着いたのは
鎌倉時代の製鉄技術者たち。
それ以前は青銅しかなかった日本に
鉄鉱石や鋳造、製鉄の技術を教えた渡来人がいた。
（渡来人＝支那、朝鮮という意味ではない）
日本刀の鉄化の功労者は
来国光と名乗った渡来人。 九州北部には日本最古の王朝国家や文明があった。また九州から東進した初代天皇家が
中小豪族の争いが絶えなかった近畿を平定し、大和朝廷を開いた。
奈良や京都の造営には倭国時代から親交あった百済の職人も協力した
九州王朝はその後大和朝廷との闘いや、和睦、その後起きた豪族の反乱も収まって
大和朝廷チームになった。仁徳天皇陵も堺市に造った。 朝鮮半島はエベンキ南下で
日本勢力倭国等は日本本土に移動して他の土民や移民と融合した。関東から北も
原住民アイヌ縄文人の土地だたが、倭人が粘り強く浸透し戦乱を起しながら北海道まで
混血融合し日本人になった。北海道など近代明治以降にそう言う植民でようやく日本に
なりましたとさ。薩摩の圧政やシナの侵略を受けていた琉球も、日本国となりました
戦争で一時米国に渡ったけど1970年代に復帰で、小笠原共々日本になったよ。
これでいいじゃない。卑弥呼邪馬台国は九州で周辺の構成国よ共に何れ分かるよ
天皇家とも関係無い。地方有力国のやや神がかったジャーマンのような女国王。
弟が政治を補佐していたんだな。岩井の豪族あたりの御子孫に聞けば何か話や資料が
残っているかもしれないね
九州倭国と
近畿日本の
二つの国があったというだけのこと。
>>513
大きい声で言えないけど完全に背乗だよな
20年間大和に入れなかったんだっけ？
戦国時代が20年ほどあってその勝者が福井に住んでた王様だったんだろうな
九州倭国と
近畿日本の
二つの国があったというだけのこと。
この国の歴史学者って何か隠してるよないろいろ調べてきたけどそう感じるわ
九州倭国と
近畿日本の
二つの国があったというだけのこと。
>>505
朝貢したってのは、まずいと思ったのでは？
だいたい、古事記が編纂された時期は、日本は文明国ですよ、律令制の国ですよ！って主張
して、寺社を建てまくってた時代であり、天皇家の祖先がシャーマンだってのは「不都合な真実」だったんだよ。 部落は見た目でわかるということは関西ではよく言われることだ
「色黒で、目鼻立ちがくっきりしていて・・・」というのはまさに縄文人の特徴
部落の言い伝えには、「神武と戦った」という伝承を持つ部落が複数存在する
つまり、神武（弥生人）と戦って、奴隷化された縄文人が部落民となった 埼玉県の高句麗神社がこの前、1500年祭りやってた。 >>515 ぢゃあ卑弥呼がフランス人だったのかな？ >>540
朝鮮土着民の起源はロシアか。
日本人のルーツはユダヤ人
やはり赤の他人だったな。
よかったよかった。 ま、古事記や日本書紀を２１世紀に真に受けるのもどうかと思うがね
九州倭国と
近畿日本の
二つの国があったというだけのこと。
>>529
だからさ穴門豊浦宮とか日本海や関門海峡にかけての地域に縁の深かった
神功皇后がトヨなんじゃないかって言ってんのよ >>49
伊藤博文の千円札からしか知らん
聖徳太子は万札だった
九州倭国と
近畿日本の
二つの国があったというだけのこと。
>>557
中世ジャップランドで、言論の自由がない、または
特定の政府の主張にあった学説を発表しないと、大学での教授職を得られないので
（東大経済学部教授になるためにマルクス主義であることが必要だったみたいに）
お偉い歴史の先生というのはすべて御用学者ってやつ 邪しい馬台国の卑しい弥呼じゃあ、華夷秩序による冊封属国の一つに過ぎなかったけどな
大和の日御子として独立国となったのは、一系の皇室が成立してからと見るべき
古事記や日本書紀の現実性については、旧約聖書から考古学してる連中に任せるよ >>431
「文書」が、不要だったから。それまでは口頭で済む社会
「文化を異にする種族同士が、同じ場所で互いの正統性を主張する環境になって、初めて文書が必要になった」、これが理由 >>542
今上陛下の長男である徳仁親王が跡継ぎで
次の天皇陛下跡継ぎ
雅子妃には関係ない事だし病人にプレッシャーはダメだろｗ >>569
二つじゃない。
日本中に無数の国があった。
倭人伝の記述でも邪馬台国の他に同時代に七つの国が記述されている。 >>559
ええ加減に畿内というようにしなさい。
近畿地方、近畿圏というは畿内・五畿の近国を含めた言い方。 >>564
そういうこと
卑弥呼の時は左右対象にほくろがあったはず
俺には見える >>571
比売大神＝宗像三女神（一人がトヨ）
こう言うこと。 >>568
ほかに文献が無いんだから仕方ないべ
文献がすべて 建武中元二年 ⇒ 西暦57年 ⇒ 垂仁天皇86年（皇紀717年）
> 「纒向」の村名は垂仁天皇の「纒向珠城（たまき）宮」、景行天皇の「纒向日代（ひしろ）宮」より名づけられたものである。
時代までばっちり
すべて符号
景行天皇は美濃でｾｯｸｽしてる
いまの岐阜でｾｯｸｽしまくってた
卑弥呼はだれだか
すぐにわかったわ >>581
九州倭国と
近畿日本の
二つの国があったというだけのこと。
北九州にあった卑弥呼亡きあとの邪馬台国を
朝鮮半島から来た騎馬民族が征服したのが天孫降臨で現地の姫を娶った後に
畿内に東征して出来たのが天皇家に連なる大和王朝
その首長がニニギ。こんなの常識だよ。
手塚治虫の火の鳥にもそう描いてある。 帯方 → 釜山：700km
釜山 → 対馬：100km
対馬 → 壱岐：100km
壱岐 → 末盧国：100km
末盧国 → 奴国：60km
以上を合計すると、
「帯方 → 奴国」＝1060km
さらに、
「帯方 → 邪馬台国」＝1200km
なので、
「奴国 → 邪馬台国」＝1200km－1060km＝140km
★つまり、邪馬台国の場所は奴国（福岡市）から半径140km圏になる。
ここで、道が曲がりくねっていることを考慮すると、
東方なら大分市、
南方なら熊本市、
西方なら長崎市あたりになる。
ということで、ここでも、 「邪馬台国の場所 ＝ 九州中部から北部」 日本の正しい年号は皇紀2678年な
シナはシナ国５８年 >>561
縄文人も一枚岩じゃないだけですよ、今の保守や右翼だっていろいろ居るように
むしろ石器時代から居た人じゃないですか文明化に反対したの >>482
昔から存在してた葦原中国に高天原から天孫が降臨して来たというだけの物語やしな 日本史三代タブー
１、天照＝卑弥呼：魏王朝に独立宣言をして、筑紫にて処刑（天の岩戸）
２、神武天皇＝卑弥呼の孫：魏王朝の追っ手からのがれ大和で亡命政権（東征）
３、藤原不比等＝百済王子豊章：日本の東アジア孤立化（白村江の敗戦） ■節分とは
本来、節分とは季節の変わり目である「立春、立夏、立秋、立冬の前日」のことをいいますが、春を迎えるということは新年を迎えるにも等しいぐらい大切な節目だったため、室町時代あたりから節分といえば立春の前日だけをさすようになりました。
立春は二十四節気の最初の節気。二十四節気のことを知ると、節分の重要性がわかります。
また、季節の変わり目には邪気が入りやすいと考えられており、新しい年を迎える前に邪気を払って福を呼び込むために、宮中行事として追儺という行事が行われるようになり、その行事のひとつ豆打ちの名残りが豆撒きです。
■節分と豆撒き
邪気を追い払うために、節分には古くから豆撒きの行事が執り行われている。宇多天皇の時代に、鞍馬山の鬼が出て来て都を荒らすのを、祈祷をし鬼の穴を封じて、三石三升の炒り豆（大豆）で鬼の目を打ちつぶし、災厄を逃れたという故事伝説が始まりと言われる。
豆は、「穀物には生命力と魔除けの呪力が備わっている」という信仰、または語呂合わせで「魔目（豆・まめ）」を鬼の目に投げつけて鬼を滅する「魔滅」に通じ、
鬼に豆をぶつけることにより、邪気を追い払い、一年の無病息災を願うという意味合いがある。
豆を撒き、撒かれた豆を自分の年齢（数え年）の数だけ食べる。また、自分の年の数の1つ多く食べると、体が丈夫になり、風邪をひかないという習わしがあるところもある。
初期においては豆は後方に撒くこともあったと言う。
■豆撒きの仕方
豆を撒く際には掛け声をかける。1447年の「臥雲日件録」には「散熬豆因唱鬼外福内」とあるように、掛け声は通常「鬼は外、福は内」である。
しかし、地域や神社によってバリエーションがある。鬼を祭神または神の使いとしている神社、また方避けの寺社では「鬼は外」ではなく「鬼も内（鬼は内）」としている
家庭内での豆まきに於いても、「鬼」の付く姓（比較的少数だが「鬼塚」、「鬼頭」など）の家庭もしくは鬼が付く地名の地域では「鬼は内」の掛け声が多いという。
使用する豆は、お祓いを行った炒った大豆（炒り豆）である。
豆を神棚に供えてから撒く地方もある。炒り豆を使用するのは、節分は旧年の厄災を負って払い捨てられるものであるため、撒いた豆から芽が出ては不都合であったためであるという。 >>588
その説は数十年前に完全否定されてるわ。 真面目に言うと学問的なことを言った津田左右吉が大弾圧を受けた
作り話はいい加減にしなさいと 卑弥呼か豊丸かって論争なら高校時代にあった
先生は卑弥呼を推してたな ロシアを発祥とする朝鮮、支那人は
もともとは肌の色が白かったかもしれん。
15000年前のフランス人もイギリス人も
肌は黒く、神はウエーブがかかり
唯一目が青かったこと。 ネトウヨ
「天皇の血筋スゴイ。
俺スゴイ」
笑っちゃうよな。
なんでもスゴイ出来て幸せ。 天皇ってすごいシステムだよな
大昔の権力者が自分は神だという神話をでっち上げて、国民は2000年近くそのフカシに支配され続けてる スレタイの「学研究所長」には誰も突っ込まないのか。 天＝アマ＝海
海洋国家だから海を中心に勢力を広げるわけで
朝鮮南部にも九州北部にも領土を持っていたのは当たり前 敗戦してソ連アメリカ共産党に
逆らう侍から従う犬に変えられた
歴史学会ってのもその一つみたい
憲法学者ってのもそうだと思うけど
使い走りへたれが利用された
そんなアメリカも実はソ連な旧共産党系が支配してるらしく
日本と同じく歴史学会はソ連系な歴史観らしい >>591
だったらどうすんだよ
いくら土掘り返したって知れることはたかが知れてるぞ
どっかの偽書でも引っ張り出しているくんのかよｗｗｗ http://file.kojoryoshu83.edoblog.net/48182e96.jpeg
縄文人ってはもしかしたら中国大陸から日本に渡ったのではないんじゃないかったくらい
大陸人との繋がりが薄い人種なんだが
縄文人が持っていたと言われるのがd2。
図の日本人の緑色の部分なんだけど
九州など大陸との関係性が強い地域ほど
d2の割当が減っている
から
その後弥生時代から古墳時代にかけて大陸からきた渡来人と混血して
現在の日本人が出来ているのがわかる >>590
日本国は中国より新しい1952年～なので日本国建国６６年。 卑弥呼の時代には、日本という国名は無く天皇もいない。
親魏倭王は卑弥呼。
魏志倭人伝
邪馬台国の官
官は伊支馬有り。次は弥馬升と曰う。次は弥馬獲支と曰う。次は奴佳鞮。
伊支馬は生駒。生馬。火の神。
弥馬升は三見宿禰、出雲大臣の子。
弥馬獲支はミミ鷲、日鷲。
奴佳鞮は中臣。
邪馬台国の官は、大和朝廷の官と瓜二つ。
出雲地方には生馬神が祀られているんだな。
生馬神社境内には「牛荒神の大木」と呼ばれる木があり木に藁が巻き付けられている。
出雲風土記かな、生馬神の子は、もう荒ぶらないと言ったとか。
ヤマトの地名と出雲の集落名、共通点が多い。 ここまで畿内説にとって悲しい記事がかつてあっただろうか
というぐらい中身の全くない内容で笑ってしまった
なにしろ根拠が桃の種やバジルやベニバナだけしか示されてないとか
本当に纏向にこだわる畿内説は終わったんだなと実感した >>588
それならば、何故我々子孫は朝鮮語を話さないのか。
逆に大和が朝鮮を支配していたのだろうよ。 韓国より渡来した韓国人が日本の天皇の始祖
そこから日本国が生まれたわけだから、日本の歴史は
どうやっても韓国の歴史には勝てない
世界的にはこれが常識なんだけどね
ネトウヨ本ではこの点完全にスルーしてるが >>602
なんでかって言うと
人類は大昔、昆虫だったからね。
昆虫だった時の遺伝子の記憶が
女王蜂システムを本能的に求めてるわけ。
本能丸出し＝アリの社会
知性が少なく、本能だけで生きてる人間＝アリ >>587
畿内・五畿（大和、摂津、河内、山城、和泉）。
近畿というのは畿内近国の
東海道 伊賀、伊勢、志摩
東山道 近江
南海道 紀伊、淡路
山陽道 播磨
山陰道 丹波、丹後、但馬
を含めたこと 比売大神＝宗像三女神（一人がトヨ）
ね。
また、卑弥呼も比売子（姫子）の意味で、女王のことで卑弥呼の個人名じゃ無いことが分かる。
実名は畏れ多くてとても口に出来なかったのだろう。 >>610
熱く語ってるとこすまん。
擬似倭人伝には邪馬台国に馬や牛がいないと記述されている。 縄文土器がエクアドルとかバヌアツから出土したり
アメリカで見つかったケネウィックマンという9000年前の縄文人に近いと発表されたり
縄文も色々と面白いね 中華圏からの独立は7世紀でいいんじゃね？
女神の太陽神を男系の日の御子が祀り治めるという構図で
1400年は大和な日本としてやってこれたわけだ
これは女性巫女による宗教祭祀を進化させたものだろう
宗教でも千年越えで唯一のスキームが続いた例は
西洋流で童貞男子のローマ教皇しか他に知らないんだが
卑弥呼は記紀神話とは独立した存在だと思うが
倭の五王とは擦り合せはできてたんだっけ 卑弥呼なんかよりあとに残されたトヨの系譜を探るほうが成果が出ると思うわ >>616
九州倭国と
近畿日本の
二つの国があったというだけのこと。
かりに卑弥呼より前の時代に
任那へ倭人が侵攻してないとかいってるのなら
はっきりいってｿｲﾂは知恵遅れといっていい
朝鮮出兵するなら、大 和 朝 廷 が 北 九 州 北 部 を 版 図 に 治 め て な い と
説明がつかない
ちなみに半島では
日本の様式の弥生式土器の出土、日本独自の前方後円墳が次々発見されてる
そしてﾁｮﾝｺどもが発狂してる
ｺﾚは大和朝廷が支配してた名残といっていい
ｺﾚを否定できるﾔﾂはいないのだ 昭和天皇のジョーク
＊昭和２４年、長崎・雲仙岳にご登頂の際、
三谷侍従長が「あれが阿蘇山でございます」
昭和天皇「あ、そう」
＊昭和５０年の訪米の際、
ロックフェラーⅢ世「うちの銀行の東京支店が皇居の近くにありますので、ぜひお立ち寄りください」
昭和天皇「預けにですか？それとも借りにですか？」
＊時期不明ですが、伊豆・下田の須崎御用邸に向かう車中で、
「伊東に行くならハトヤ、というのはどこだ？」
＊記者会見で「どんな番組を御覧になられるか」との質問に対して
「色々と観てはいますが、放送会社各社の競争が激しいので、具体的な番組名は答えられません。」と回答。
記者一同爆笑だった。
＊入江侍従長との「フグ」問答
天皇が入江侍従長にフグを食べたいと言い出して、侍従長がフグは危ないと言ったところ、
「国民はフグで死んでも良いのか」と言って侍従長を困らせたそうです。
後に入江侍従長は「陛下は私をからかって楽しんでいた」と著書に回想しています。
＊フランス料理のエスカルゴを召し上がったときのこと。
生物学者でもある天皇は、殻を持ち帰りたいと所望された。
「おいくつにしますか？」と問われて「サンコ」と返事された。
「三つですね？」と確かめられると、「いや、フランス語の五つ（サンク）だよ」
と洒落てみせたというエピソード。
＊春の園遊会に柔道の山下泰裕選手が招かれたときのこと。
「ずいぶん一生懸命やっているようだが、ホネが折れるだろうね」とお声をかけられた。
山下が「二年前に骨折しました」と答えると、どっと笑い声がおきた。
もちろん天皇がそのことを知らぬはずがない。
「現在は体調もよく頑張っています」の返事に天皇はうれしそうにうなずかれた。
今上天皇にもこんなエピソードがーー
本年の文化勲章受章者安藤忠雄さんの話：天皇陛下が植樹にいらした。それが枯れてしまった。他の樹を植え直した。
その後陛下にお目にかかったとき、「あの樹はどうしましたか？」とお尋ねになるので、恐縮して「元気です」とお答えすると、
「二本目はだいじょうぶだったのですね。」
ご存じだったのである。 >>602
天皇自体が力と富を持った時代なんてほとんどないけどな
今は食うにこまらないから恵まれてる絶対に皇族として生まれたくはないけど 天皇の歴史、日本人の歴史を知れば知るほど
俺すごいにならないよ
先人のおかげとなるよ
そういう歴史を無視したネット特亜グループは
俺様すごい！じゃん >>608
本当にD2の人は何処からやってきたんだろうな >>602
そんなのに騙され続けてる日本人が、サモア諸島の土人並なんですよ 近代日本たった数十年の間ですら、これだけの情報操作と捏造がされてるんだからなぁ >>609
それが事実だとすると日本は学校教育で日本の歴史を一秒も教えていないことになる。 これ深入りしたら死人が出る話題やろ
分かってんねんで 奈良は特に弥生遺跡が少ない地域だからな。
平城京は奈良の少ない人口のため
作りやすいところが選ばれている。
ただし排水が良くなく、遷都される原因になった。 倭国大和朝廷だか日本国飛鳥政権だか三韓征伐や任那地方及び加羅地方に
存在したとされる諸国を束ねる出先機関である任那日本府の意義とは
在ソウル日本国大使館と大日本帝国朝鮮総督府とではその性質はガラリと
変わるわけだ。
592年に蘇我馬子による崇峻天皇暗殺事件で蜂子皇子は出羽柵（いではのき）
まで命辛々落ち延びて鼠ヶ関周辺の山岳に登山して日本国と名付けたわけだが
その場所こそがその当時の国境検問所であった都岐沙羅柵（ときさらのき）の
可能性は高いのだろう。
658年に斉明天皇により大海人皇子派の越国守の阿倍引田朝臣比羅夫が
蝦夷・粛慎征伐のため渡島国の後方羊蹄山後尻別川流域と弊賂弁嶋？の戦いで
勝利したが663年には三韓半島地域で白村江の戦いとなり月支国百済王子の
扶余豊璋や中大兄皇子派とともに大海人皇子派の阿倍比羅夫も惨敗しており
河口部の群山では波斯国艦隊が日本艦隊を逃がすため唐国艦隊と遣り合って
壊滅しておりペルシア海軍の覇権は終焉したのね。
677年に唐は高句麗国のうち日本へ逃亡した高麗若光を首謀者として宝蔵王は
不問となった際に遼東州都督・朝鮮王に任命したが鮮卑慕容部の侵略に伴い
ドサクサ紛れの高句麗復興を疑われ邛州（四川省邛崍市）転属となったが
それ以前にはこの地域に朝鮮などという地名は存在しなかったと思うよ。 正直、皇紀2000年以上だろうが、それ以下だろうが
どうでもいい、いま現在の日本に今上陛下のような人徳が備わっている方がいる
それが何より大事なこと >>624
まあ姫子だな。
狗奴国の王が彦御子（ヒコミコ）。 九州だと有明海側は今と海岸線がかなり違うから遺跡が見つかりにくいのかもしれない。自衛隊基地とか工場とかで破壊されてるし。 実は大戦前と戦後の昭和天皇さえ全く別人、別系統の人に変わっていて、その違い気づけることと指摘できる人がいない
とかファンタジーな展開だったら凄いな ロシアを発祥とする朝鮮、支那人は
もともとは肌の色が白かったかもしれん。
15000年前のフランス人もイギリス人も
肌は黒く、髪は黒くウエーブがかかり
後々のヨーロッパ語族の特徴といえば
唯一目が青かったこと。
当然、日本人も肌は褐色で顔の掘りが深く、
外見的にはトルコ人のようだった。
アジアに移り住むことで
気候か、食生活か
日本人も支那人も似たような外見を持つようになっていった。 >>593
高千穂あたりで生活ってとんでもなく大変そう
当時何故そこまで登ろうと思ったのか
まだ狼や熊もいただろうしなぁ
そこに降臨したのが作り話でとりあえず大宮神社あたりにいたとかそういう事だろうか？ 壬申の乱で負けた難波は奈良時代は寂れていた。
弥生時代、古代の難波はどういう場所だったのか？
下の長唄は、なにわの地が芦原中津國や食国と認識されていたのが分かる。
それを前提に記紀を読み直すと面白い。
大国主とスクナヒコナが国造りを完成させたのは、芦原中津國。
応神が生まれて喜ぶのは、スクナヒコナ。
芦原中津國は魏志倭人伝でいうクナ国だろうな。
応神の祖先は倭国大乱で卑弥呼を共立した勢力に敗れたのかもしれない。難波の枕詞は、葦が散る。
聖武天皇の難波行幸に従駕した笠朝臣金村（かさのあそみかなむら）の詠んだ一首
押（お）し照（て）る 難波の国は 葦垣（あしかき）の
古（ふ）りにし郷（さと）と 人皆の
思（おも）ひ息（やす）みて つれも無く ありし間（あひだ）に積麻（うみを）なす
長柄（ながら）の宮に 真木柱（まきばしら） 太高（ふとたか）敷きて 食国（をすくに）を 治めたまへば 沖つ鳥
味経（あぢふ）の原に もののふの 八十伴（やそとも）の緒（を）は 廬（いほり）して 都（みやこ）なしたり 旅にはあれども 纏向って、水路が発展してたんでしょ。
だったら倭人伝に書いてそうなものだけど。
邪馬台国論争で不利になるから、なかったコトにしたほうがよくね >>62
それは高麗
高麗が現朝鮮人の直接の祖とするには、かなりためらいがある 紅花花粉は5世紀以降であるという根拠にしかならない。
紅花は5世紀以降にシルクロード経由で
伝えられたと考えられている。
紅花でググってみれば良い。 >>627
天皇は戦国時代途中まではかなり裕福だった。
武士に権力を奪われてからも３００年くらいは大金持ちだった。
７００年～１５００年までの８００年間は大金持ち。
７００年～１２００年までは権力。
１８６７年～１９４５年まで大金持ち復活。
今も何万坪もの土地に使用人何百人に囲まれて暮らして金融資産は８０億円。
十分に裕福だ。 天皇の血筋スゴイ
俺スゴイってのが最高に笑えるｗｗ
天皇なんて明治にも入れ替えられてるんでしょ？
大室寅之祐だっけ？
血筋とか関係ないやん。 日向と名付けたのは熊襲討伐した景行天皇
ﾋﾐｺよりあと
熊襲討伐するまえに景行天皇は美濃でｾｯｸｽ三昧だった
つまりとか実はまったく関係ない 邪馬台国がヤマト政権のことを言うのは誰もが認めるところ
ただそれを認めたくない連中がいる >>638
卑弥呼はピミカ邪馬台国はヤシャタイダイ。
古代中国読みだとな。 つまり
日本人の祖先が日本に辿りついたときには
太陽の家紋（＝菊の御紋）を掲げる王族と軍隊や組織された人民がいたということだよ。
最初から
国として機能していたということ。 >>602
明治のあとフカされっぱなし
それゆえ今上陛下はあまりフカしたくないようにみえるが >>242
朝廷は続いてるけど、政治体制コロコロ変わってるじゃん
九州倭国と
近畿日本の
二つの国があったというだけのこと。
大陸と半島からの距離考えたら普通に九州説やな
大和(近畿)系は九州滅亡させたんやろ 纏向遺跡で邪馬台国は奈良説が強くなってるのか
九州説が強いと思ってたわ
本宮ひろ志の今やってるのは九州説でやってるね
卑弥呼の後の時代のヤマト政権として奈良に誕生した事になってる
死ぬまでに邪馬台国がハッキリするんだろうかw 卑弥呼ってさヒミコヒミコ言ってるけど発音それでいいの？
名前が出てるのは中国の史書だけなんだろ？
って事はあの名前は当て字の可能性は無いの？
つまり卑弥呼の中国読みが本当の発音なんじゃないの？ 妹「神武降臨！！」
兄「神武age」
母「糞神武ageんな！sageろ」
兄「神武age」
姉「神武age厨uzeeeeeeeeeeee！！」
母「ageって言ってればあがると思ってるﾔｼはＤＱＮ」
セールスマン「イタイ家族がいるのはこの家ですか？」
母「氏ね」
父「むしろゐ㌔」
兄「神武age」
妹「兄 、 必 死 だ な （ 藁 」 >>651
どうでもいいけど最近漫画ブリッコを20冊手に入れた
岡崎京子とか藤枝カムイが毎号連載してたよ 2060年のウィキペディア
日本(国)
1945年から2045年までユーラシア大陸東部にかつて存在した国
現在では旧北海道はロシア連邦サハリンクリル自治区が、旧本州、旧四国、旧九州は中華人民共和国東海省に属する。
2044年、中国が九州に侵攻、
同じ頃、ロシアが北海道を制圧
中国、ロシアはアメリカ仲介の元、
「北東アジアの平和と安定のための東京条約」にて
津軽海峡を国境とする事で合意
ってなったら怖いわ そもそも魏志倭人伝には邪馬台国は一度しか登場していないよな(何度も登場する「女王国」とは対照的)
「邪馬壹國、女王之所都」＝邪馬台国は女王の都、これだけ。
女王の都には宮室・楼観があり、卑弥呼に仕えた婢が千人居た＝大規模宮殿
そこには武器を持った守衛兵が常駐し、卑弥呼の居拠に出入りする男は弟王のみで、卑弥呼を見た者はいない。
徇葬者百余人とともに卑弥呼を埋葬した径百余歩の巨大古墳がある。これが邪馬台国。
はい纏向。 ヒミコってババアなんでしょ？
よく占いババアみたいな奴を
ありがたがってたよなｗ
ジャップの知能レベルが心配。 おれ何故か高千穂遙と川又千秋がごっちゃになるんだよなぁ >>649
最盛時の織田信長は
年収1.500億円だったらしいぞ。
皇族は
実はあまり恵まれてなかったのかもしれない。 >>639
干拓だらけだからね
今80代～90代に話聞くと埋め立てするどのあたりまで海だったって話は聞けるのと貝塚がある
あとは地質と照らし合わせると大体の場所はわかるかも >>658
呼はコでもカでもないんだってば。
当時の中国語ではhoかhwoのような音で子音が合わない。
一番ありそうな読みはヲで、そうでなければ記紀万葉の時代までに失われた音。 天皇は制度ではない
皇室と表現できない、しない人は反日思想を元に書いている >>619
縄文人の始祖はポリネシア系であることを、俺は支持する 昭和13年（1938年）から挙行された紀元2600年記念事業に伴い、末永雅雄の指揮による神宮外苑の発掘調査が行われ、
その地下から縄文時代後期～晩期の大集落跡と橿の巨木が立ち木のまま16平方メートルにも根を広げて埋まっていたのを発見した。
鹿沼景揚（東京学芸大学名誉教授）が記したところによると、これを全部アメリカのミシガン大学に持ち込み、炭素14による年代測定をすると、
当時から2600年前のものであり、その前後の誤差は±200年ということであった。
このことから記紀の神武伝承にはなんらかの史実の反映があるとする説もある。 >>663
弥生遺跡数
奈良県 600件
兵庫県 2800件
福岡県 4400件 >>668
纏向はもう終わってるよ
この記事でも邪馬台国の根拠が桃の種ぐらいしか出てきてない
これは畿内説にほぼ止めを刺したような無残な記事になってる 中国の凄いところは、中身は盛ってても史書を残していく根性というか文化だな
近畿説は学説として存在しない。
邪馬台国は中国地方以東には存在しないことはとっくの昔に証明済み。
九州説の不戦勝。
>>670
中国語とは言ってもいまのマンダリンとは全く音が違うだろうな
１音を決定するだけで諸説ありまくるんじゃないかね >>242
なにこれ。私が子供の頃は、江戸時代とか、平安時代とか奈良時代ってわかれてたのに
安倍のネトウヨ思想のせいで、今の日本史ってこんなことになってんのｗ 歴史ってのは頻繁に書き換えられてるからなあ
中国だって
明から清とか、変わるたびに
どんどん書き換えてる。 ひとつだけ確かなことは、
明治以来の日本観、日本人観は、薩長が捏造したものに過ぎないこと。
そのイデオロギーが平成の今も続いていることのバカバカしさよ。 一系皇室の維持も現代的にやるなら、DNA鑑定くらいはしたほうがいいかもね
日本人中から立候補を募って、男系DNAが確認された中から更に選挙でもして皇室要員を補充するとか
逆に精子保存とか男女の産み分けとかしちゃうと、そこまでして続けたくないって深層心理から途絶えそう >>649
権威な
皇室としての権力は院政の頃を除いてほぼない
今も別に自由に出来る金でもないから資産は意味ないな >>697
今時の高校生以下は士農工商すらよく知らないで育ってんぞ >>678
壬申の乱なんかは、よその国なら確実に王朝交代に該当するんだよな
天武は中国の王朝交代をまねた儀式まで行ってるし
日本独自の基準で同一王朝の継続として扱ってるだけ 卑弥呼を佳子さまとすると
神武はせいぜい菅官房長官 >>672
ロリコンが市民権を持ってた時代だ・・・何もかも懐かしい
近畿説は立論に失敗しており、そもそも学説として存在しない。
九州説の不戦勝。
タイムマシンの完成で過去の全ては明らかになり
全ての死者は死後の裁きにあうことになる
裁くのはタイムマシンが完成した未来の人
裁かれるのはそれより過去の全ての人 タブラ津姫が台与だろうね。
タブラ津姫を急襲したら、兄が軍を組織したけど、タブラ津姫が死んだら軍は瓦解してしまった。
卑弥呼と弟の関係と似ている。
そして、タブラ津姫と軍を組織する兄は離れて暮らしていたこともわかる。 >>697
＞＞私が子供の頃は、江戸時代とか、平安時代とか奈良時代ってわかれてたのに
それ政権の場所で区切ってるだけな。
だれも徳川王朝とも藤原王朝とも言わない。 >>637
まあ大事なのは天皇制を正当化せずきちんと撤廃することだね >>668
声はデカイね
でも卑弥呼は倭国の女王なんだから九州でも纒向でも同じ
卑弥呼に夫と子供は居なかったからその弟の血筋が天皇家といいたい勢力が纒向邪馬台国を力説するのかな >>694
始皇帝が焚書坑儒したときも１冊ずつは皇帝書庫に残したんだよな。
ほかのところにも残ってるし、敦煌の莫高窟みたいに、
滅ぼされても、洞窟の中に書物を異民族に燃やされないように隠してでも歴史を残すって根性がある。 >>690
現在の行政区分なんて何の意味も持たないよ。
奈良県なんて元々堺県の時代もある。
邪馬台国とは畿内の信貴山周辺のエリアだよ。 なにをもって日本国の誕生とするか、それだけだ。
個々人の趣味の問題でもなければ、あまたいる研究者の蘊蓄の問題でもない。
ましてや、考古学が決める問題で全くない。皇紀というのは平安時代に決められ
てるようなので、明治の王政復古でそれを引き継ぎ定着した。太政官布告したの
か、そこままでは知らない。とにかく、1940年には紀元２６００年であることを日本
世界に宣言した。これは外交的にも非常に重いものである。→紀元二千六百年
記念行事
参考映像 日本全国を含め膨大な量がのこされている。
https://www.youtube.com/watch?v=v_YNOXMLQ2M
邪馬台国近畿説は立論に失敗しており、そもそも学説として存在しない。
ただのネタ。ファンタジー。
学問としては、邪馬台国九州説の不戦勝。
>>700
その解りやすい例が、食肉文化なんだよねｗ
肉なんて日本人は数百年間食べてなかったわけで
動物愛護精神と仏教は深く結びついてたんだよ。
正月のおせちがわかりやすい。
その全てを
白丁と被差別部落民が、覆したわけで。 >>706
＞＞今時の高校生以下は士農工商すらよく知らないで育ってんぞ
そりゃそうだ。
江戸時代にそんな身分制度なかったんだから。
士農工商は明治の発明や。 >>706
士農工商はむしろそれが捏造の結果だったので消えて当然。
聖徳太子も捏造の結果なので消えて当然。 卑弥呼も邪馬台国も
日本列島からそれに対応する文字遺物が
ぜんぜん出てきません実証不可です
あとは各々好き勝手に推理しても全然おｋです。そういう世界
九州倭国と
近畿日本の
二つの国があったというだけのこと。
>>706
士農工商は学校で教えていたことが間違っていただけ。
武士、百姓＋町人、その他いろいろという正しい分類で教えるようになった。 被差別部落では肉食が当たり前だった。
これも、彼らが狩猟民である縄文人の子孫であるからだろうね。 >>709
ごめん藤原カムイですね
１冊108円だったけど今読んでも味わい深いですよ！ >>703
神話をでっちあげた当時
祖父→孫への皇位継承の必要があったとか必要を見越してそういう事は当たり前にあることだよってために記した
孫を立てるか甥を立てるかとか揉め事の原因だからな >>725
そんな日本人の単語になぜ「牡丹鍋」が有るのだね？
ウサギをどうして、一羽二羽と数えるのだね？
肉は食われていた！認めたまえ。 >>677
え
ぜんぜん何も出土してないだろ
ゴッドハンドを活躍させてさえ 朝鮮半島から王子を人質にとっていたが
その経緯をしりたい >>667
そもそも当時の半島は先進文化国家でも強国でもになかった
半島から来た集団が九州を征服したという前提はトンデモのカスだwwww >>650
天皇家って血筋途絶えてるらしいね
こんなものありがたがるとかアホだろう >>718
なりほどなぁ
皇帝も好きな書家の書物を墓に持ってっちゃうし。出来がいいやつは石碑にしていくからな連中
文字に対する愛着が違うねｗ 畿内説だと日本国自体はあまり古く見積もれないよね
だから朝廷は東遷説をとってるんだよ
畿内派って関西ナショナリズムのためにそんな朝廷の思いも裏切ってるわけだ >>726
平成6～8年生まれ位までは知ってるみたいだな
聞いたら江戸時代って返答する >>739
人質と書いてあるけど、本当は親戚をかくまってただけだろ。 >>8
魏志倭人伝の記述では、畿内では全くない
んだよな。
でもそれ言うと、予算が降りなくなってしまうから、
「纒向遺跡は邪馬台国の中心であり、卑弥呼は発掘された大型建物で政を行い、倭国の首都だった」
と強弁しなくてはならない。気の毒に。
邪馬台国近畿説は立論に失敗しており、そもそも学説として存在しない。
ただのネタ。ファンタジー。
学問としては、邪馬台国九州説の不戦勝。
九州倭国と
近畿日本の
二つの国があったというだけのこと。
>>730
しょうがないわな、文字無かったからな。 日本は王朝交代してない！って主張しているが、外国の基準では何度も王朝交代している。
たとえば、フランスのカペー朝もバロア朝も、ブルボン朝も、オルレアン朝も、
カペー朝の王の男系男子なのだが、分家に移るたびに「王朝交代」している。 バヌアツとの関係もよく出てくるね。
あちら産の黒曜石が出土されたり。
バヌアツでは神様が宝物持って帰ってくるのをずーっと待ってるらしいよ。 何を言っておるのだと。
神話の時代を抜きにしてはならんのだ。
少なくとも日本の神々が祀られている神社を考慮せよと。
どこぞの捏造国家とは訳が違う。
先祖代々受け継がれてきた信仰があるからこそ、その神社があるのだ。
その意味で日本は現在世界一古くから存在している国家である。 >>740
半島は縄文弥生時代は人がまともに住んでいないからな。 >>722
ローマはかつて恐るべき科学力で天空にあり、全地上を支配した恐怖の帝国だったのだ >>707
壬申の乱くらいだったら中国では当然同一王朝扱いだし、
細かく分ける西欧でもおじと甥の争いなら普通は王家は変わっていないとされる。 俺凡俗だから皇族はもうちょっと見た目が良ければ心酔するのになぁ 邪馬台国は、宮崎県 西都原（さいとばる）で決まり。 >>741
なんなのよ近畿パーってｗｗｗｗｗ
意味不明なレスしてくんじゃねえよこのカッペｗ >>737
肉を食べる行為＝風俗通い
みたいなものだったという事だよ。
一般人が堂々と、認める事ではない。
恥ずかしい事。
だから、そうやって数えてたわけだね。
被差別部落民がこそこそ、狩りをして食ってた証拠。 >>744
京都で古文献を見せてもらうため
頼み事をせざるをえないから
畿内説に立たなくちゃならないんだよ。
学問とは程遠い態度。 ネットはよくわからん電波がいっぱいあるから、
こういう学者の意見しか聞かないことにしてる 江戸時代、牛肉は薬と呼ばれて薬用効果を期待されて食われていた
おおっぴらには流通していなかっただけ。明治以降に肉食が始まったとかいうのは大嘘中の大嘘
邪馬台国近畿説は、そもそも立論に失敗しており、
学説として存在していない。
>>740
いわゆる中国の工場だったんだろ？
そこから陶工やら鍛冶屋やらをってやつ >>638
周辺国の王が皆、ヒコ（日子）が付くんだよな。
卑弥呼は、その女版、ヒメコ（日女子）だな。
後世、人の名/呼称として、ヒコとヒメの音が残って、
それぞれ、彦と姫の字が宛てられたわけだな。 >>609
日本国憲法のもとに政体成り立ってるのに主権回復までの占領時は日本ではなかったってこと？
日本国憲法も明治憲法から憲法改正という手続きで成り立ってるものだけど >>750
日本の伝統だとちゃうの。
はい、論破。 >>759
涙拭けよ近畿パーｗｗｗ
お前臭いんだよハゲｗ >>526
日本に残存している歴史書は天皇家にめちゃくちゃにされたってことだよな
腹が立つわ 聖徳太子はアメノタリシヒコ大王の功績を隠すために作られた架空の人物です
そしてアメノタリシヒコ大王は蘇我馬子です >>762
学者が研究費目当てでって場合もあるから楽しむ程度で参加が良いよ
邪馬台国近畿説は、そもそも立論に失敗しており、
学説として存在していない。
卑弥呼と呼ばれるのは百襲姫で問題ないね。
名前は倭の桃都、神事を行う巫女という名前を持っている。
大物主を物部の神、インド、古代エジプトの文化をもたらした人達と
するとトト神の姫という意味かもな。 >>694
おかげでみんな三国志のゲームを楽しんでる なぜ孫だったのか？
王位継承順位第1位のチャールズ王子が不倫したりアホだった上に現在69歳という高齢だからだｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 北九州に邪馬台国を持って来たい気違いの暴れるスレｗ
人口的に有り得ないと論破されると
無理やり山陰地方の人口まで含めようとするｗ 制度じゃないから。 皇室典範ができたのは２０００年後で、
でも法律でもない。 そもそも制度というのはお上から臣民に授けられるもの。
戦時に潰された日本共産党は、
日本人なんて数人しか残ってませんでした。 だから、制度やと勘違いしたんですな。
君が鈴木さんだとして、君の家の家督ルールを鈴木制とかいわれて いるようなもん。 >>742
そりゃそうだろ
血液型すら調べない時代正統な皇后中宮なら未だしもそれ以外の妾なんてどっか余所でゲスってたかも分からんそんなのの子が継いだりもしてるやろ 俺のイメージじゃ卑弥呼はまだ日本じゃないな5世紀のイメージ >>760
そんなことばっか言ってると、訴えられるよ、やめなよ、君の言っていることは差別だと気づいていないわけではなかろう。 >>774
九州倭国のカリスマがそのぐらい凄いってことですわね。 ﾋﾐｺ：ﾄﾖｽｷｲﾘﾋﾒ
ﾄﾖ：ﾔﾏﾄﾋﾒ
ｺﾚでばっちり
建武中元二年 ⇒ 西暦57年 ⇒ 垂仁天皇86年（皇紀717年）
> 「纒向」の村名は垂仁天皇の「纒向珠城（たまき）宮」、景行天皇の「纒向日代（ひしろ）宮」より名づけられたものである。
時代までばっちり
すべて符号
邪馬台国近畿説は、そもそも立論に失敗しており、
学説として存在していない。
>>774
他にもあったと思うよ
ほとんどが市街地だとビルの下になってると思う >>750
中国や日本の基準で見たら万世一系のカペー王朝がスペインで今も続いていることになるんだよな。
こんど男の子がいるのにわざわざ女系継承をして断絶するけど。 >>753
その理屈では世界に通用しない
>>757
佳子ちゃまのふくらはぎ >>770
妄想で近畿説派のレッテル貼りかよ
どうしようもねえな田舎っぺの低学歴はよ(￣ー￣) >>752
航海１年もかかるという国は、
ポリネシアの国だね。
ラピュタ人は本当にあった。
邪馬台国近畿説は、そもそも立論に失敗しており、
学説として存在していない。
>>725
日本人は普通に肉食ってた
大阪城の埋められた堀からは牛の骨が見つかっている
江戸時代の武家屋敷からは大量の犬の骨が見つかったこともある 復讐の鬼 ★ sage New! 2018/03/24(土) 16:34:28.41 ID:CAP_USER9
日本という国はいつ誕生したのか－。このテーマの議論は、研究者の間では「七五三論争」と呼ばれている。
「邪馬台国の女王、卑弥呼が統治した「３世紀」か、仁徳天皇ら倭の五王による巨大前方後円墳が築かれた「５世紀」、 >>750
イギリス王室は、日本の皇室みたいに2670年も一系ではなくて、征服して成り代... - Yahoo!知恵袋
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1361231518
"イギリスの場合は女系になるたびに変わるので、わかりやすくいったら「姓が婿の姓に変わる」です。
王女が産んだ外孫を国王に迎える場合は「孫の姓」が新しい王朝名となります。
スチュアート朝のアン女王の後継ぎはドイツへお嫁に行ったイギリス王女の孫です。
孫がハノーバー選帝侯だったからハノーバーに変わっただけ。
現在のイギリス王家はウィンザー家ですが、これは王朝交代ではなく単に
「ハノーバーは敵国ドイツの地名だから改名しよう」として変えただけです。
日本と同じように男系男子のみが継げるフランスでも王朝が交代していますが、
王朝名は変わっても全員「カペー家」の国王です。
徳川家が支配する領地の名で「尾張」「紀伊」「水戸」と呼んでいたように、
カペー家の中で「ヴァロワ」「ブルボン」「オルレアン」となっているだけです。
日本の場合は「本家の養子」として迎えるため王朝が交替しませんが、徳川家を王朝にたとえると
本家が絶えた後の吉宗からは「紀伊王朝」、一橋家出身だと「一橋王朝」となります。
単なる東洋と西洋の考えの違いなので、
直系が絶えるたびに戦争したり選挙でまったく関係ない他人が王位についたわけではありません。
天皇家も西洋の感覚で考えると
「直系が何度も絶えて、そのたびに王朝交替している」ということになります。
直系が絶えた場合、分家が「新王朝」として継ぐか、
分家の息子を「本家の養子」にするかの違いです。"
まあ皇室典範改正でも、日本の伝統的にすっきりする解決法は
旧宮家からの養子を皇族とするように改正することなのかもな >>681
天皇の全盛期（明治～昭和初期）だと資産３兆円。
奈良時代～戦国時代中期まではおそらくこれに匹敵する大金持ち。
今は質素だ貧乏だといって８０億円（株式など金融資産のみ） 倭国大乱は畿内分家と九州本家の戦やろな
九州本家に反対する諸侯を鎮めるために四道将軍が派遣されました >>784
は？
俺様が自由に表現できない事の方が差別なんですが？
なんでクソエタに忖度しないといけないの？
オレはオレなんだよ。
変わる事はできない。 日本は世界最古の文明を持った国
世界四大文明よりももっと古くから文明を持っていた
考古学者の間では当たり前の事実なんだけどなぜか国内ではそれを認めたくない連中がいる >>787 なんだか最近やばいよな。
邪馬台国近畿説は全否定になりつつある・・。
ぬるい目で見てやるしかない。 記紀はフェイクにフェイクを重ね過ぎた
こんなもんを史書しなきゃいけなかったのは民族として悲しいがまあ遅れてたんだからしょうがない >>801
形式的には九州倭国から神武が招かれて近畿日本の初代天皇になったとき。
実質的には十代崇神のとき。
>>725>>700
バカサヨｗｗｗｗ
縄文時代ですらイルカ漁的なのあるだろｗｗｗｗｗｗｗ >>810
やばく無いよ。
元々存在してないんだから。
>>762
まぁ正しいが、学者もピンキリだぞ。
あと考古学だけでなくDNA研究も見ておいた方がいい。
縄文系（古モンゴロイド）と弥生系（新モンゴロイド）のDNAの交雑の具合が
アイヌ人、琉球人、日本人でどの程度違うか、とか。 >>766
とんでもない誤解だよ
半島には日本のようなマトモな都市や道路の遺跡がない
痕跡すらない
いくら掘っても、ろくなモノが出てこない
古代から半島より日本の方が進んでいた
半島にはろくな技術も文化もなかった
いくつかのシナの文物が半島を介して日本に渡来しただけ >>807
完全に差別発言だよ、最近マスコミでもテーマになっている問題だから、やめた方が良い。 中国朝鮮に足を向けて寝られない
しかし歴史から目を背け蔑亜で夢見る哀れな民族 豊鍬入姫命は、国が不安定になってｱﾏﾃﾗｽ、ｵｵﾓﾉﾇｼの2神を祀ってる
倭姫命は、ｱﾏﾃﾗｽから神託をうけて伊勢初代斎王になってる
豊鍬入姫命のあともさらに国が不安定になる
国が不安定になる＝倭国大乱
すべて辻褄があう 初代天皇が即位したときが日本誕生だろ
よって、卑弥呼が統治してた時代は日本ではない >>769
世界から「長い歴史を持つ～」とかそんなふうに思われていないということだよ。 >>799
バーカ。
まず、大阪城の堀だけど
戦国時代は一時的に、肉食文化が栄えてた。
戦乱で疲弊した人間に動物愛護精神なんて無くなる。
武家屋敷の犬の骨？薩摩の犬食いの件だろ？
全部お見通しだよ。 >>813
貝塚からイルカの骨が大量に見つかっているね。
邪馬台国近畿説は立論に失敗しており、そもそも学説として存在しない。
ただのネタ。ファンタジー。
学問としては、邪馬台国九州説の不戦勝。
九州倭国と
近畿日本の
二つの国があったというだけのこと。
>>794
その代わりに弥生時代に
西日本や九州の人口は一気に増加する。
といっても弥生時代は600年～1000年ほど
あるけどね。 なんでこの話題でこれだけきちがいが湧いてるのか
そっちの方が不思議だ ＝＝＝
| .|
┌┴┴┐
￣|￣ .Ξ|￣
|尊..Ξ|
|皇..Ξ| ﾌﾟｽｯ
| ..Ξ| ；・ ▀ ▪ ▂▄▅▆▇■▀▀〓◣▬ ▪ ￭ … ．
￣|_|￣ ：;; ；￭ ◥◣ ◢▇█▀ ¨▂▄▅▆▇██■■〓◥◣
. / 、o ヽ / || /::"・∴▂▅██▅▆▇██▀▀ ◥◣
/ | ＿_ノ ・ .,. | .、▂▅▇███ …．▅ ￭ ◥◣
.,.■■■■■・：;;；・ ▪ ￭ ∴‥ ∵▃ ▪ ・
■ ジャップ■ ▪ ∴ …．
ii. ￣" "￣ii
／ヾ｜ ( ﾟ) (ﾟ ) |
／／;;>〈 ___ ｜｜.__ 〉 天皇陛下バンザァァァァァァイ！！
／／γ ｜ ●● ｜
ｿ_ｿ>'´.-!、 ＼ Д ／
τソ －! ヾ ｰ-‐ ｨ､..
ﾉ 二!__―.' .-'' ＼
/＼ ／ >>824>>650>>742
＞ 天皇
バカサヨｗｗｗｗ
【昔から日本人意識がある証拠】
・ ひな祭りは親王・天皇皇族系の人形を、民が着飾ったりして祝ったり祭りを楽しむまさに「昔から日本が民に根付いてる」ものの１つ。（清貧でも『つるし雛』とか形を変えて存在する。
・ 数百年前の和歌山県熊野ではやってきた皇族が変装していたため皇族と気付かず民は餅等を出さなかった。その後正体を知り民は後悔し、反省のため正月は餅を食べず「ぼうり（巨大里芋」文化が生まれた。このように日本人という意識はある。
・ 昔から「外国人」「日本人」で区別している。当時の外国人は主に中国（明国人等）等だから、外国と日本の違いがより意識に現れるなｗ 攘夷でも外国人との差がよく現れてる
・ 神社と日本や天皇は密接に関係していて、民への認識はあり、民話もいろいろある。
・ 神國思想も昔から。元寇朝廷や豊臣秀吉公「日本は神国」
・ 民である仏教ゲリラ派閥が困らせたりもした（白河天皇が困る
・ そもそも読み物や民話としても天皇朝廷系と民の繋がりは色々ある
・ ただの無法地帯ではなく、基本的に民も上からの法の下で動いている。制札もある。 邪馬台国の東には海がある。その海の向こうにも倭人が住む土地がある。
九州東岸で決まりなんだ。 東海 54,400 ← 大和朝廷の版図内（美濃でｾｯｸｽしまってるのが証拠）
畿内 30,200 ← 大和朝廷の版図（そのまんま）
畿内周辺 70,300 ← 大和朝廷の版図（そのまんま）
山陰 17,700
山陽 48,900 ← 大和朝廷の版図（九州北部まで行軍してるから当然）
北九州 40,500 ← 大和朝廷の版図（九州北部まで行軍してるから当然）
南九州 64,600 ← 大和朝廷の版図外（班田収受で隼人の乱がおきて鎮圧するまで放置）
北九州だけの人口で（ﾌﾟｯ
なにこのﾁﾝｶｽ 卑は別に卑しい意味で魏が充てた漢字ではないからな、むしろ
自ら充てた可能性の方が高い。
あくまで謙遜の意味で充てているだけだから。 >>821
そう。九州倭国とその属国の集合体である倭人の国。
（中国の見方では。） 神話はともかく、現実的な成立は倭の五王って習ったな
実際そうだと思う >>725
いや、食えるものは食うよ、人だから。
ナマコまで食っちゃう文化が、獣は食わないなんて宗教上の理由でもない限りあり得ない。 >>810
そうなの？
九州邪馬台国説が完敗してると思ってた >>742
>>782。
DNAではなく家督の継承なので勘違いしとるねえ君ら朝鮮人は。
邪馬台国近畿説は立論に失敗しており、そもそも学説として存在しない。
ただのネタ。ファンタジー。
学問としては、邪馬台国九州説の不戦勝。
九州倭国と
近畿日本の
二つの国があったというだけのこと。
>>668
まあ普通に考えれば畿内が有力。
九州説は町おこしだし、決定的証明は無いから学者もあまりもう叩かないだけ。
現在の主流の説、考え方を単純化すると、
崇神天皇(のモデルとなった初代王)をヤマト王権の始まり考えれば(現在の最有力説)、崇神は3世紀末とか4世紀初だと辻褄が合うから、ヒミコ、トヨのすぐ後くらいになる。
纏向がヤマト王権の知られている限り最初の遺跡らしいことは主流説。
最古の巨大前方後円墳が、ヤマト王権の初代王と考えるのが自然で、これが崇神の陵という仮説はあり得る話というのがこれまた主流の感覚。
(ヒミコ、トヨの墓では？という説は、うーん、なんとも言えないね、というところでしょう。)
邪馬台国は、統一国家ではなく都市国家連合(の盟主？)なのは魏志から明らか。
それと、ヤマト王権の成立との関係は、全くわからない。
(わかったように書いているのは、全て単なる想像の産物。) >>834
漢字使ってない当時の日本でそれはないわw >>824
あえてマジレスすると、大阪城は戦国時代の次の安土桃山時代にできたんだが
薬やってる人？ >>816
シナ由来は分かるけど、って事は奴隷として買い受けてきたとか？ または逃げ出してきた奴隷が住み着いた？ >>733
「被差別部落」ってのは、たぶん山窩とかマタギのことを指して言っているのだとは思うが、
それを「倫理的に、どうなのよ？」ってのが、お前の主張な？
ちなみに日本の仏教は「円戒」といって、実際にはオリジナルの戒律を否定している
日本って国は、お前の言う「被差別部落」を、拾う構造になっている
…なにを言われているのか理解できないだろうとは思うがなぁ…、「和を持って尊しと成す」、これが、わが国ｗ 今の天皇の万世一系的な話しだと７世紀説だろ
５世紀の天皇は蘇我氏だからｗ >>817
差別差別うるさいんだよ。
オレが偉い人だと解らないのか？
オレがルールなんだよ。
オレが良いと思ってるから良いんだよ。
ルールは俺が作ってる。 >>824>>601
＞ バーカ
バカサヨのバーカｗｗｗ
バカサヨってほんとこの手の古代史知識足りないな？ｗｗｗ 反日タブーを隠すから間違うんだろうなｗｗｗｗ
「みんな倭種」という民族意識があるからな、古代日本人はｗｗｗ
稲荷山古墳出土鉄剣（金錯銘鉄剣）・九州江田船山古墳鉄剣と持統天皇以前からあるのは明らかだし(´・ω・｀)
ま、そもそも中国が紀元前から日本を倭として認識してるしなｗ
【反日クソ中国朝鮮等による侵略の一例等。まだまだある】
・ そもそも新羅王の祖は日本人稲飯命であり、日本国系なら初期の争いは内乱的問題 新撰姓氏録
・ 開化天皇期に新羅が侵略「對馬嶋者高麗國之牧也 新羅住之 開化天皇代従此嶋襲来 仲哀天皇豊浦宮幸對馬嶋征伐新羅 竟取此嶋（略）」山家要略記
・ 垂仁天皇期 新羅が襲撃
・ 仲衰天皇期 新羅や熊襲が襲撃（忌宮神社等
・ 帯方郡（中国朝鮮）による南部の日本の一部を植民地侵略（遺民興兵伐韓舊民稍出是後倭韓遂属帯方
・ 紀元前に中国が日本の一部を植民地侵略＆倭国（日本）が認識されてる（倭属燕
・ そもそも朝鮮半島の最古の国は中国人の国であり、朝鮮人はよそ者、論外（箕子朝鮮・衛氏朝鮮・漢四郡
・光和にアッチの国から鮮卑が日本を侵略
・ 日本の一部の倭王武、中国に植民地支配されてるよね問題（宋書倭国伝 >>846
邪馬台国近畿説は立論に失敗しており、そもそも学説として存在しない。
ただのネタ。ファンタジー。
学問としては、邪馬台国九州説の不戦勝。
九州倭国と
近畿日本の
二つの国があったというだけのこと。
>>844
この古代にあるとか、なんて宗教？
俺は知らないがｗ >>707
中国三千年の文化歴史がなく遅れてたコンプレックスから天皇家は王朝として古い方で連綿と続き今でも現役王朝というのに日本人は必要以上にドヤ顔するとこがあると思う
そして今でも政権は天皇の権威に憲法上の規定以上に頼ってるね >>829
まぁ統合失調症の症状はお国柄が出るからねw
日本だとどうしても天皇、皇室がらみの妄想が多いね。 '
フツーに
今年は 皇紀2678年だから 2678年前 だろ
. >>849
石山本願寺→豊臣大阪城→徳川大阪城と2回作り直されている。
作り直すたびに別の城と見るなら江戸時代に出来た城だし、
そうでなければ戦国時代に出来た城ということになる。 >>840
天皇家だけはそれ自体が権威で権威の拠り所は血なんだよな
他家は職との繋がりだから家督が続けばいいけどね 確かに王族とか他国ではそれなりに容姿よくて、権力で美女・イケメンと配合していけば容姿がよくなるのは自然な流れかなと思うけど、
日本はそうじゃないから、皮肉をこめる意味でも容姿がよくないのにすげ替えられてる可能性あるんだよな
なんかあんまり日本国民大切にしてなく、日本国奴隷は外国人と入れ替えてもいいみたいな感じだし >>823
別にそれは構わんのよ日本人が忘れてなければいいだけ
この列島の主はずっと日本人で皇室と庶民が同じ民族だってこと
これから外国人に主権を奪われないように >>849
オツムがウィークなんだね。
歴史の連続性で考えろ。
ちなみに戦国の気風は
徳川綱吉の時代まで続く。
綱吉が、人斬りを禁止して
動物愛護法を作って戦国の気風に終止符を打ったんだよ。
戦争が終わって、すぐに人心が回復するわけではない。 >>1
この手のスレって、
この手の知識が足りないサヨク多いよなｗｗｗ
専スレ立てまくりの俺が一番詳しいんじゃないか？ここだとさｗ
反日タブーを隠すから間違うんだろうなｗｗｗｗ
「みんな倭種」という民族意識があるからな、古代日本人はｗｗｗ
バカサヨ「日本は１３００年ニダ」
稲荷山古墳出土鉄剣（金錯銘鉄剣）・九州江田船山古墳鉄剣と持統天皇以前からあるのは明らかだし(´・ω・｀)
ま、そもそも中国が紀元前から日本を倭として認識してるしなｗｗｗｗｗ
【反日クソ中国朝鮮等による侵略の一例等。まだまだある】
・ そもそも新羅王の祖は日本人稲飯命であり、日本国系なら初期の争いは内乱的問題 新撰姓氏録
・ 開化天皇期に新羅が侵略「對馬嶋者高麗國之牧也 新羅住之 開化天皇代従此嶋襲来 仲哀天皇豊浦宮幸對馬嶋征伐新羅 竟取此嶋（略）」山家要略記
・ 垂仁天皇期 新羅が襲撃
・ 仲衰天皇期 新羅や熊襲が襲撃（忌宮神社等
・ 帯方郡（中国朝鮮）による南部の日本の一部を植民地侵略（遺民興兵伐韓舊民稍出是後倭韓遂属帯方
・ 紀元前に中国が日本の一部を植民地侵略＆倭国（日本）が認識されてる（倭属燕
・ そもそも朝鮮半島の最古の国は中国人の国であり、朝鮮人はよそ者、論外（箕子朝鮮・衛氏朝鮮・漢四郡
・光和にアッチの国から鮮卑が日本を侵略
・ 日本の一部の倭王武、中国に植民地支配されてるよね問題（宋書倭国伝
【昔から日本人意識がある証拠】
・ ひな祭りは親王・天皇皇族系の人形を、民が着飾ったりして祝ったり祭りを楽しむまさに「昔から日本が民に根付いてる」ものの１つ。（清貧でも『つるし雛』とか形を変えて存在する。
・ 数百年前の和歌山県熊野ではやってきた皇族が変装していたため皇族と気付かず民は餅等を出さなかった。その後正体を知り民は後悔し、反省のため正月は餅を食べず「ぼうり（巨大里芋」文化が生まれた。このように日本人という意識はある。
・ 昔から「外国人」「日本人」で区別している。当時の外国人は主に中国（明国人等）等だから、外国と日本の違いがより意識に現れるなｗ 攘夷でも外国人との差がよく現れてる
・ 神社と日本や天皇は密接に関係していて、民への認識はあり、民話もいろいろある。
・ 神國思想も昔から。元寇朝廷や豊臣秀吉公「日本は神国」
・ 民である仏教ゲリラ派閥が困らせたりもした（白河天皇が困る
略 この平成も、明治維新以来続いている「天皇制国家主義」のイデオロギーの下にある。
そして人々の言説は、そのイデオロギーに侵されている。
そのことに自覚的であるほうが良い。 >>854
そう、裁判所で主張しても、絶対通らないよ。
ルールを作る人になりたいなら、国会議員に立候補しないとね、ちなみに選挙区はどこにする？ そもそも卑弥呼が本当に存在したかも疑わしいだろ
シナの文献にちょこっとそれらしい記述がでてくるだけだろｗ
卑弥呼って呼び方も シナが勝手につけた名前だろ 卑しい巫女だぞ
自分らでつけるか？こんな名前ｗ
シナの役人が作り話して大和には卑しい巫女がいるらしいですよ～ｗ
みたいな作り話が伝わってるだけかもしれんし 数年サイクルででたらめな説を発表して観光客をたらい回しにしたらええやないか >>847
卑弥呼は書を持たせているだろう、知識はあるよ。
それも漢代から複数の国々でまとめてだからな。
口頭で伝えていたとでも？
邪馬台国近畿説は立論に失敗しており、そもそも学説として存在しない。
ただのネタ。ファンタジー。
学問としては、邪馬台国九州説の不戦勝。
九州倭国と
近畿日本の
二つの国があったというだけのこと。
>>794
7300年BPの鬼界カルデラ噴火で、四国から西は全滅してるから 19 弥生時代 景行天皇(12) ← ﾋﾐｺの時代
18 弥生時代 垂仁天皇(11) ← ﾋﾐｺの時代
17 弥生時代 崇神天皇(10)
16 弥生時代 開化天皇(9)
15 弥生時代 孝元天皇(8)
14 弥生時代 孝霊天皇(7)
13 弥生時代 孝安天皇(6)
12 縄文～弥生時代 孝昭天皇(5)
11 縄文時代 懿徳天皇(4)
10 縄文時代 安寧天皇(3)
09 縄文時代 綏靖天皇(2)
08 縄文時代 神武天皇(1)
07 彦波瀲武盧茲草葺不合
06 彦火火出見
05 天饒石国饒石天津日高彦火瓊瓊杵
04 天忍穂耳
03 天照の勾玉
02 天照
01 伊弉諾 >>846
じゃあ卑弥呼そのものはどこにいた説が有力なの？ >>825
> >>813
> 貝塚からイルカの骨が大量に見つかっているね。
サメ、イルカとかな
バカサヨは知らないらしいが（笑）
バカサヨの薩長ガープロパガンダの知識の足りなさｗｗｗｗ 神武はもちろん架空の人物で事実上の初代は応神からです
応神の正体は >>863
仮に記紀の記述を全面的に信じるとしても、皇紀というのは後世の後付けなんで、それまで信じなきゃいけない理由はないんだよなあ >>864
日本の統治者が税金を取れずに、悔しくって作った言葉だよ。 >>209
偏差値38だろ
48もあるようには見えない >>1
このスレで一番くわしいのって、
俺だよな？？？？ｗｗｗｗ
ま、専スレで無双したしな俺ｗｗｗｗｗｗｗｗ >>872
それは思う
たとえば安倍氏が好きな
万歳三唱という非伝統的奇習 >>846
＞最古の巨大前方後円墳が、ヤマト王権の初代王と考えるのが自然で、これが崇神の陵という仮説はあり得る話というのがこれまた主流の感覚。
箸墓を崇神天皇の陵墓とする説は主流ではないだろ ①～③まで時間と空間と重力がない時期
①
②
③
④アダムとイブ罪と罰と楽園追放 紀元前４０００年から時間と空間と重力が発生
⑤ノアの大洪水 パンゲア(ムー大陸)大陸～五大陸分裂 紀元前２３４４年
⑥ユダヤ教 紀元前 六芒星
⑦キリスト教 紀元後 神の研究
⑧日本神道 騎馬民族イスラエル十支族八島渡来 神社 戦争と経済復興
⑨新興宗教とアイドル
⑩日月神示の描く半霊半物質世界
日本の魂は中東から移動している >>875
いや、自分でつけてないよ、日本に文字が無かった時代だからな。 >>873
俺の言ってる事は全部正しいんだよ
どれくらい凄いか
お前にわかるように説明してやる。
俺 ＞憲法＞法律＞一般人＝お前や裁判官の属する領域
オレは神聖不可侵なる
絶対領域の住人
何人も犯す事ができない聖域の民。 日本人のルーツは多様だが
ヤマト王権のルーツはアブラハムの宗教に近い
ヘレニズム時代のと今とは違う多様性を受け入れる宗教観
卑弥呼がやってた呪術とは全く違う つーか、弓があり、狩猟が可能で、環境的に食料が安定供給されておらず、飢餓による死亡がある状況で、宗教的にしろ肉を食わないとか、まじ無いからｗ
それ毛皮を一切利用できなかったってのと一緒だからｗ >>901
だって九州倭国が本家だもん。
近畿日本は倭国のニセモノだよ。 世界の汚物 倭人が調子こいて自画自賛し始める、坂之上の雲でも見てシコッてろジャップ
邪馬台国近畿説は立論に失敗しており、そもそも学説として存在しない。
ただのネタ。ファンタジー。
学問としては、邪馬台国九州説の不戦勝。
九州倭国と
近畿日本の
二つの国があったというだけのこと。
>>870
> オツムがウィークなんだね。
> 歴史の連続性で考えろ。
バーカ、オツム不足はお前だろｗｗｗｗ
知識足りなさすぎて ワラッタ ｗｗｗｗ
バカサヨはワカタケすら知らなさそうだなｗｗｗｗｗｗｗｗ
皆倭種の民族意識もあるしｗｗｗｗ
稲荷山古墳出土鉄剣（金錯銘鉄剣）・九州江田船山古墳鉄剣と持統天皇以前からあるのは明らかだし(´・ω・｀)
ま、そもそも中国が紀元前から日本を倭として認識してるしなｗｗｗｗｗ
【反日クソ中国朝鮮等による侵略の一例等。まだまだある】
・ そもそも新羅王の祖は日本人稲飯命であり、日本国系なら初期の争いは内乱的問題 新撰姓氏録
・ 開化天皇期に新羅が侵略「對馬嶋者高麗國之牧也 新羅住之 開化天皇代従此嶋襲来 仲哀天皇豊浦宮幸對馬嶋征伐新羅 竟取此嶋（略）」山家要略記
・ 垂仁天皇期 新羅が襲撃
・ 仲衰天皇期 新羅や熊襲が襲撃（忌宮神社等
・ 帯方郡（中国朝鮮）による南部の日本の一部を植民地侵略（遺民興兵伐韓舊民稍出是後倭韓遂属帯方
・ 紀元前に中国が日本の一部を植民地侵略＆倭国（日本）が認識されてる（倭属燕
・ そもそも朝鮮半島の最古の国は中国人の国であり、朝鮮人はよそ者、論外（箕子朝鮮・衛氏朝鮮・漢四郡
・光和にアッチの国から鮮卑が日本を侵略
・ 日本の一部の倭王武、中国に植民地支配されてるよね問題（宋書倭国伝 >>869
天皇はアイヌや東日本人、沖縄人（縄文人）の王ではないだろ ＞1
つか、纒向（まきむく）学研究センターって何？ >>816
朝鮮半島が歴史上一貫して文化的には低レベルの東アジアの僻地だったことは事実
ただ日本は７世紀まで鉄の国産化は出来なかった
当時の鉄は今でいうと半導体と石油を足したような最重要戦略物資
天皇家はこの権益を朝鮮半島に確保した成り上がり一族なんだろう
元々水銀の鉱脈を求めて宮崎から東へ渡った小豪族という説もある
7世紀の日本は白村江の戦いに敗れたが、鉄の国産化に成功する
これによって半島への興味を失う
中国の皇帝に代わる権力の認証装置としての天皇制を創出（いわゆる大化の改新）
これが天皇家の始まり
それまでは中国の皇帝に統治を認めてもらう「大王」だった 日本統一は豊臣秀吉だろ
飛鳥時代はまだアイヌが関東にいたはず
日本にできた「国家」の話？ >>1
ん、
やっぱこのスレで１番詳しいのは俺だよな？？？？？ｗｗｗｗ
バカサヨ泣いていいよｗｗｗｗ >>795
独立国家が討伐されてあの規模出来るんだろうか 自分の顔見てるんだが縄文弥生どっちだろう？天パで二重で彫りが深いけど面長で酒が飲めないで耳垢は乾式 大昔の話とかいろんな人間の思惑やらで伝言ゲームのように話が捻じ曲がって
伝わってることが多いんだよ
それを参考にするのはいいが、それが真実だとしてそれをベースにして考えると
本質を見誤る
近代の歴史だってそういう面があるのに 大昔の話ならなおさらｗ >>904
御花畑は楽しいかい？
ちゃんとご飯食べてる？
邪馬台国近畿説は立論に失敗しており、そもそも学説として存在しない。
ただのネタ。ファンタジー。
学問としては、邪馬台国九州説の不戦勝。
九州倭国と
近畿日本の
二つの国があったというだけのこと。
>>915
朝鮮人は帰国しなよ
悩むことなく暮らせるよ そういや男系天皇の信者は、
女系はDNA受け継がない
男系はDNA受け継いでいるから男系天皇以外は駄目
とか言ってるけどさー
天皇は女神天照の末裔を自称してる
ミトコンドリアDNAは女性にしか受け継がれないから
男の皇族は天照のDNAを受け継いでないんだよね >>907
平成ですら出てきたら埋めてたんだからいっぱいあるだろうね 俺(天声人語) ＞憲法＞法律＞一般人＝お前や裁判官の属する領域
わかるか？
神域の声だよ。
神人の聖言。 バカサヨ「日本の歴史は１３００年！！！」「民族意識ない！！！」「天皇の意識は薩長から！！！！！」
↓↓現実
中国「皆倭種」「ヒミコより前から倭」
バカサヨｗｗｗｗ
【昔から日本人意識がある証拠】
・ ひな祭りは親王・天皇皇族系の人形を、民が着飾ったりして祝ったり祭りを楽しむまさに「昔から日本が民に根付いてる」ものの１つ。（清貧でも『つるし雛』とか形を変えて存在する。
・ 数百年前の和歌山県熊野ではやってきた皇族が変装していたため皇族と気付かず民は餅等を出さなかった。その後正体を知り民は後悔し、反省のため正月は餅を食べず「ぼうり（巨大里芋」文化が生まれた。このように日本人という意識はある。
・ 昔から「外国人」「日本人」で区別している。当時の外国人は主に中国（明国人等）等だから、外国と日本の違いがより意識に現れるなｗ 攘夷でも外国人との差がよく現れてる
・ 神社と日本や天皇は密接に関係していて、民への認識はあり、民話もいろいろある。
・ 神國思想も昔から。元寇朝廷や豊臣秀吉公「日本は神国」
・ 民である仏教ゲリラ派閥が困らせたりもした（白河天皇が困る
・ そもそも読み物や民話としても天皇朝廷系と民の繋がりは色々ある
・ ただの無法地帯ではなく、基本的に民も上からの法の下で動いている。制札もある。 >>879
それでは九州より近畿が人が少ないのが説明できない >>919
そこは当時僻地だからな
列島に国が一つしかなくなった統一だろう 和を以て尊しとなす
倭と大和を戦争なしで一つにまとめて日本を作ったのはアメノタリシヒコ大王です バカサヨ「日本の歴史は１３００年！！！」
バカサヨ「民族意識ない！！！」
バカサヨ「天皇の意識は薩長から！！！！！」
↓↓現実
中国「皆倭種」「ヒミコより前から倭」
バカサヨｗｗｗｗ
こりゃあ、 渤海すら知らなさそうだわーｗｗｗｗ
腹よじれるｗｗｗｗｗｗｗｗ >>908
偽物ってか親戚とかのイメージ
分家みたいな >>909
正直、塚本幼稚園の「安倍総理頑張れ！」の掛け声には、ドン引きしたぞ、まるで北朝鮮みたいだった。 天皇家とか捏造を繰り返した歴史なんだろ？
卑弥呼は実在したのかとどこにいたのかが知りたい
天皇はどうでもいい 佐賀大の九州説おやじ
「無理やり九州説を遣らされました、本当は私も邪馬台国は畿内に在った思います」
自分でネタだと認めるが九州説 >>821
いや、初代天皇(崇神)以降も自ら「倭」と名乗っていたわけで、日本じゃない。
日本というのは7世紀になって定めた国号だろ。
つまり、「魏」とか「隋」とか「唐」と同じレベルの国号。
ただ、日本は王朝交代がなかったので国号が変わらず、そのまま民族の名前になっちゃった。
(つまり、もし仮に我が国が革命で皇室が途絶えたら、「日本」という国号は終わるのが筋。
そんなこと想像もしないくらいに日本の天皇が続いているのは神秘的奇跡。)
だから日本は7世紀から。それ以前は統一国家であっても倭国。
ただし、我らが厩戸皇子、聖徳太子が隋に対して対等な独立国として外交したから6世紀には完全に中国の属国は卒業した。 オカルトから国粋主義者から自信過剰のバカからこの手のスレは賑わう >>934
奈良時代になっても「倭」と書いて「やまと」と訓読みしたりしていたわけだが 大和日本の記紀神話と一系皇室は
旧約聖書のユダヤ教と、ローマ教皇のカトリックを混ぜたような民族宗教だからな
王室の政治とは根本的に異なる点には注意しないと
日本人の本質がここにあると見抜いて、チベット仏教の転生ラマを背乗りしたように
偽の女系皇室から潰したい中共の理屈も分かるわ
大陸人の行動原理は変革にあるらしいから、毛沢東の文化大革命なり共産主義みたいな最前線が大好きなんだろう
島国人は保存するほうに向いてるんで、諸子百家から近代市民社会まで、輸入して消化できた文化はずっととっとくものらしい
半島人は分裂しててください >>886
女性がついた経緯や弟がいて子がいないなんかの補足ありで書かれてるのに？ 最初の神アメノミナカヌシとかどんくらい古いんだろう？
福岡の那珂から来てるという説もあるけど ﾋﾐｺは
垂仁天皇の第4皇女だからな
皇族なしではかたれない
切り離せない 日本なんて元々は他民族国家で民族同士の争いで負けた方が隅に追いやられて部落民扱いされただけ いつも思うがこの手のスレって
基本、俺のレスのみでいいだろｗｗｗ
俺のレスで根幹は大体語ってるぜｗｗｗｗｗｗｗｗ 畿内説は、政治的な町おこしファンタジーに過ぎない。
九州のどこかだけ考えれば良い。
使節団は、朝鮮半島南部から対馬、壱岐を経て九州島に上陸。
そこで船を下りた。
陸行したその後に出てくる水行は川だよ。小舟を使った河川交通。
そして、最近まで妻郡と言われた久留米（投馬国）に出る。
そこから、水行と長い陸行を経て女王国にたどり着く。
久留米から熊本に行くなら長い陸行はいらない。
女王国の東に海があることからも、邪馬台国は宮崎。
魏志倭人伝をよく読むと、邪馬台国の四方について記述してある。九州島全体がわかる記述になっている。
南に狗奴国があると読む人もいるが、熊襲たる狗奴国は、奴国の南だ。
邪馬台国の南に国はない。海なんだよ。
大和朝廷にも女王の居所は分からなかった。
荒らしまくっただろう。だが、分からなかった。
それは、都と女王の居城が離れていたから。
ちょうど、タブラ津姫と軍を組織する兄が離れていたように。
女王の居するところ、それは、タチバナの花咲く宮崎南部。ズバリ串間だ。
女王の親衛隊は、その誇りをかけて大和朝廷に最後まで争い、故に、被差別民とされたただろう。
卑弥呼の墓は、串間の被差別部落にある。 >>932
どっから湧いてくるんだろうな、その朝鮮説ｗｗｗ >>934
珍 これより先（後の意味以下同）、倭王讃没し、弟珍立つ。この年、宋に朝献し、自ら「使持節都督倭・百済・新羅・任那・秦韓・慕韓六国諸軍事安東大将軍倭国王」と称し いつも思うがこの手のスレって
基本、俺のレスのみでいいだろｗｗｗ
俺のレスで根幹は大体語ってるぜｗｗｗｗｗｗｗｗ
【昔から日本人意識がある証拠】
・ ひな祭りは親王・天皇皇族系の人形を、民が着飾ったりして祝ったり祭りを楽しむまさに「昔から日本が民に根付いてる」ものの１つ。（清貧でも『つるし雛』とか形を変えて存在する。
・ 数百年前の和歌山県熊野ではやってきた皇族が変装していたため皇族と気付かず民は餅等を出さなかった。その後正体を知り民は後悔し、反省のため正月は餅を食べず「ぼうり（巨大里芋」文化が生まれた。このように日本人という意識はある。
・ 昔から「外国人」「日本人」で区別している。当時の外国人は主に中国（明国人等）等だから、外国と日本の違いがより意識に現れるなｗ 攘夷でも外国人との差がよく現れてる
・ 神社と日本や天皇は密接に関係していて、民への認識はあり、民話もいろいろある。
・ 神國思想も昔から。元寇朝廷や豊臣秀吉公「日本は神国」
・ 民である仏教ゲリラ派閥が困らせたりもした（白河天皇が困る
・ そもそも読み物や民話としても天皇朝廷系と民の繋がりは色々ある
・ ただの無法地帯ではなく、基本的に民も上からの法の下で動いている。制札もある。
稲荷山古墳出土鉄剣（金錯銘鉄剣）・九州江田船山古墳鉄剣と持統天皇以前からあるのは明らかだし(´・ω・｀)
ま、そもそも中国が紀元前から日本を倭として認識してるしなｗｗｗｗｗ
【反日クソ中国朝鮮等による侵略の一例等。まだまだある】
・ そもそも新羅王の祖は日本人稲飯命であり、日本国系なら初期の争いは内乱的問題 新撰姓氏録
・ 開化天皇期に新羅が侵略「對馬嶋者高麗國之牧也 新羅住之 開化天皇代従此嶋襲来 仲哀天皇豊浦宮幸對馬嶋征伐新羅 竟取此嶋（略）」山家要略記
・ 垂仁天皇期 新羅が襲撃
・ 仲衰天皇期 新羅や熊襲が襲撃（忌宮神社等
・ 帯方郡（中国朝鮮）による南部の日本の一部を植民地侵略（遺民興兵伐韓舊民稍出是後倭韓遂属帯方
・ 紀元前に中国が日本の一部を植民地侵略＆倭国（日本）が認識されてる（倭属燕
・ そもそも朝鮮半島の最古の国は中国人の国であり、朝鮮人はよそ者、論外（箕子朝鮮・衛氏朝鮮・漢四郡
・光和にアッチの国から鮮卑が日本を侵略
・ 日本の一部の倭王武、中国に植民地支配されてるよね問題（宋書倭国伝 >>944
「卑弥呼」はこういう名前および字のあてかたからして蘇我氏の一族らしい。
聖徳太子も、今の天皇の先祖が聖徳太子の子孫を根絶したことから、蘇我氏かもしれない。 >>952
どうでもいい外来の始祖神を適当に位置付けただけだと思うよ >>943
安倍も頼んでないぞ
籠池国なだけだろ
>>949
何の書物に？ >>958
卑弥呼の時代は御井だよ。
祇園山古墳が卑弥呼の墓。
>>929
小郡とかの人に聞くと
家を建てるときあまりにも色々出るから盛り土いっぱいするって言ってたw 日本史に興味ある人なら知ってるだろ 西暦７００年ぴったり >>963
聖徳太子は推論しなくても、蘇我腹の王子だよ。 >>928
そのあたりは矛盾がある
中国の文化を受け継いでるならば女神が一番上ってのがそもそもなさげ 卑弥呼を女とするならば古代人ってのは女神信仰で、それから色々な神を受け入れる文化を持つ者が台頭して今に至る感じになったのかと はー、笑える
全国的な日本人文化（倭系古墳）
すら知らないバカサヨかｗｗｗｗ
東北すら色々あるからな、倭系勢力古墳がなｗｗｗｗ 邪馬台国に関しては、卑弥呼が没した後、戦乱が起こったという記述が魏志倭人伝に乗っているんだが？
というか、卑弥呼って外交官に好かれていたんだなって思えるぐらい、卑弥呼の事を詳細に書かれている。
邪馬台国に反乱して出来たのが、今の天皇を中心とする国であって、邪馬台国を裏切った国王という事は
日本書紀を見ていると何となく分かる。だって、天皇にとって邪馬台国を裏切ったことは都合が悪いから
そのことは書かなかったとしか思えないぐらい、邪馬台国の存在が無い。
後、大和王朝は外交下手で、何度も中国の国王を怒らせて、さすが土人国家だわｗｗって笑われていた記述まであるんだけどね・・・。 >>909
明治から始まったことは伝統的とは思わないなあ
個人的には。
悠久の歴史ではないなあ アイヌと沖縄は縄文で、エタはウィルタで、本州人は弥生人
だからなんなの？
そんなこと言ってる奴は縄文末裔、あるいは弥生末裔だけの国でも作りたいのか？
そもそも縄文時代にも多様な氏族がいたし、弥生時代も同じくだぞ
縄文と弥生でわけてる奴は頭悪いよな 中国の南方に「前方後円墳」の遺跡が見つかってるらしい。
天皇の先祖は挑戦というよりここから来たんだろ。 クソ真面目に九州説唱えてる奴って
もうチョンくらいしかおらんだろ >>968
はああ？ おまえまさか２６００年とか言う気？ >>964
> どうでもいい外来の始祖神を適当に位置付けただけだと思うよ
おまえの妄想はいらないな >>924
壊れてるねえ。
憲法だって、所詮は人間が作ったものであり
改良の余地はあるんだよ。
改良するには、ダメな所を見つけて批判しないと。
憲法に満足してるアホにだけはなりたくないね。
憲法が一番偉いと思ってアホがおおい
考える人は憲法より偉い。 クソ真面目に近畿説唱えてる奴って
もうバカチョンくらいしかおらんだろ >>983
畿内説も九州説も本気で言ってる学者はあまりいないでしょ。
予算を集めるためにプロレスをやってるだけで「分かりようがない」が学問的な結論。 蘇我氏が実質天皇の時代があったので
クーデター組がその時代の穴埋めをする必要がありました
日本書紀の編纂には天武派だけではなく天智派の藤原系も交互に手を加えています はー、論外
日本人文化倭系墓
の、 全国的な広がりすら知らんバカサヨはレスすんな（） >>958
中国人に瀬戸内海通らせたら、川だと勘違いするのは当然だと思うぞ・・・・ >>958
卑弥呼の時代は御井だよ。
祇園山古墳が卑弥呼の墓。
>>965
頼んでなくても、気持ち悪いの！しょせんお友達だったでしょ、初めの頃の国会答弁
で籠池を安倍は褒めてたじゃん。
安倍の本性は金正恩と同じであり、日本国の首相として相応しくないよ。 >>976
伝統をお前が決めるって？ｗ
医者に診てもらえｗ
>>979
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