【アインシュタイン旅行記発売】人種差別？「中国人は不潔で怠惰。家畜の群れの様な国」「日本人は上品で魅力的。愛し尊敬すべき国」★３
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
http://www.bbc.com/japanese/44477861
2018/06/14
物理学者アルバート・アインシュタインが1920年代にアジアを旅行した際の日記が5月29日、発売された。日記には人種差別的で、外国人嫌いを思わせる記述が含まれていた。
この日記は1922年10月から1923年3月にかけて書かれたもの。極東地域や中東を旅した際の経験が記されている。
日記の中でアインシュタインは、否定的で見境のない一般化を行っている。例えば中国人は「勤勉で、不潔で、鈍い人々」だと表現した。
アインシュタインは人生の後半では、米国の公民権運動の支持者となり、人種差別主義を「白人の病気」と呼んだ。
アインシュタインの日記が英語で単行本として発売されるのは初めて。
「アルバート・アインシュタインの旅行記：極東、パレスチナ、スペイン 1922年-1923年」は米プリンストン大学出版会から発売された。カリフォルニア工業大学アインシュタイン・ペーパー・プロジェクトでアシスタントディレクターを務めるゼエブ・ローゼンクランツ氏が編集した。
アインシュタインはこの時期、スペインから中東へと、当時セイロンと呼ばれていたスリランカを経由して中国と日本へ、2度の旅行をした。
アインシュタインはエジプトのポートサイドに到着した際、品物を売りに船に乗ってきた人々の様子を、「あらゆる色のレバント人が（中略）地獄から飛び出してきたかのようだ」と表現している。
また、セイロンのコロンボに滞在した際の記述では、現地の人々について「非常に不潔でかなりの悪臭がする地面に暮らし、ほとんど何もしないし、何も必要としない」と書いた。
しかしアインシュタインが最も辛辣（しんらつ）に批評したのは、中国人についてだった。
英紙ガーディアンが掲載した日記に関する記事によると、アインシュタインは中国人の子供を「気力がなく、鈍い」と説明し、「もし全ての人種が中国人に置き換わったら、残念なことだ」と書いた。
他の日の日記では、アインシュタインは中国を「奇妙な家畜の群れのような国」だとし、「人間というよりオートマトン（自動で動くロボット）に似ている」と記した。この 記述の前には、中国人男性と女性の間に「違いはごくわずかしかない」とし、女性の「危険な誘惑」に対して男性がいかに「自らを守ることができないか」について疑問符をつけた。
科学における才能と人道主義で名高いアインシュタインは、アドルフ・ヒトラーとナチ党の台頭を受け、1933年に米国へと移住した。
ユダヤ人科学者のアインシュタインは1946年、米ペンシルベニア州のリンカーン大学での演説で、人種差別主義を「白人の病気」だと表現した。リンカーン大学は、米国で初めて黒人に学位を授与した大学だった。
（英語記事 Einstein's travel diaries reveal physicist's racism）
アインシュタインの旅行には、妻のエルザも同行した
https://ichef.bbci.co.uk/news/410/cpsprodpb/17B2E/production/_102007079_gettyimages-3360467.jpg
当内容の他の記事
https://www.theguardian.com/books/2018/jun/12/einsteins-travel-diaries-reveal-shocking-xenophobia
日本に関する部分だけ抜き出し、スタス★訳
対照的に、アインシュタインの日本人に会ったときの認識は肯定的である。
「日本人は押し付けがましくなく、上品で、あまりにも魅力的である。」と彼は書いた。更に「これだけ純粋なソウル（魂、心、気質）を持つ人々は世界のどこにもいない。愛すべき、尊敬すべき国である」とも。
しかし、 Rosenkranz（翻訳者し編集した人）は、アインシュタインはこう締めくくっているとも指摘。「この国の知的欲求は芸術的欲求に比べて弱いように見える。元々の気質なのだろうか？」
Einstein’s perceptions of the Japanese he meets are, in contrast, more positive:
“Japanese unostentatious, decent, altogether very appealing,” he writes.
“Pure souls as nowhere else among people. One has to love and admire this country.”
But Rosenkranz points out that he also concludes that the “intellectual needs of this nation seem to be weaker than their artistic ones ? natural disposition?”
スタス注★altogetherはここでは very appealing(魅力的)のveryを更に強調している用法。
★1 2018/06/14(木) 17:00:49.83
前スレ
http://asahi.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1528963249/
http://asahi.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1528959787/ >>715
ネトウヨの妄想は情けないな。
新幹線の人も、お前にいわれたくないだろう。 >>1 日記には人種差別的で、外国人嫌いを思わせる記述が含まれていた。
見聞きした事実を率直に書いたら、これだよ。
現在のエセ人権・平等主義者の跋扈は度し難い。 「人種」じゃねーんだよ
「国民」の生活水準、文化レベルの格差なんだよ
「民族」として受け継いできた習俗、風習、常識の違いなんだよ
だから、「物を盗んで何が悪い」「騙される方が悪い」って考えで生きてる国の連中は「区別」する必要があんだよ >>1
中国は知らんけど、日本の下りはかなり昔から有名じゃんか ＞スマホとかならソフトウェアに不具合あってもまだあれ
シロンボも結構スパイウェアまぜてくるからな…
肝心の日本製は中華半島未満だし >>757
別に自給しようとはしてないからな
外国から安く買えりや言い訳でな トロイ遺跡で有名なシュリーマンも、旅行記でも日本と中国で同じこと書いてあるし
当時の中国が汚かったのは歴史的事実 >>618
場所にもよるだろうけど、普通の往来、市民の雰囲気を見ての印象も含まれてるのかもしれないね。
ロシアのバレリーナは中国の通りで、警察官がクーリー、苦力と呼ばれる労働者を殴りつけたりしてる場面を見て、中国に悪い印象を持ったらしい。
上の人間が威張りすぎて、虐げられてる市民がいたんだろうか。 世界に広がるシノフォビア。目をそらすなよ、盗人オートマトン。 事実を記述して差別か。
日本をディスるのは正義かよ。 >>721
でーんぱミンジョク！
はいそっちのが正統です アインシュタインは科学者のくせにに物事の本質を見抜く力があるからな
まあだから圧倒的な科学者になったんだろうが >>550
アインシュタインは改造創業者の山本実彦氏が日本に招待してくれたことを
後年の回想でもの凄く感謝してるね
何故なら本などで見聞する日本と(ヨーロッパ出会う日本人の心の形と質が
我々(欧米人)とはアインシュタインは根本的に違うの見抜いて
日本に行って自分の目で日本人達を確かめたかったって晩年回想してた ゴードン・スミス『ニッポン仰天日記』
トーキョーのにおいは、私がこれまで他のどんなところで嗅いだにおいよりも強烈だ。
たとえば悪臭で名高いあのナポリと比較しても、トーキョーがどれほどひどいところか。
そうしたにおいからしばし逃げるためにウエノ公園へ出向き、スイレンの島で茶を飲んだ
ケンペル『江戸参府旅行日記』
田畑や村の便所のそばの、地面と同じ高さに埋め込んだ蓋もなく
開け放しの桶の中に、この悪臭を発するものが貯蔵されている。
百姓たちが毎日食べる大根の腐ったにおいがそれに加わるので、
新しい道がわれわれの眼を楽しませるのに、これとは反対に
鼻の方は不快を感ぜずにはいられないことを、ご想像いただきたい。 (p. 19)
Ｃ・Ｐ・ツュンベリー『江戸参府随行記』
各家に不可欠な私的な小屋〔厠〕は、日本の村では住居に隣接して
道路に向けて建てられている。その下部は開いているので、
通りすがりの旅人は表から、大きな壷のなかに小水をする。
壷の下部は土中に埋められている。尿や糞、また台所からの屑類は、
ここでは耕地を肥沃にするために極めて丹念に集められているが、
暑熱下にしばしばそこから非常に強く堪え難いほどの悪臭が発生する。 (p. 138)
シーボルト『江戸参府紀行』
大坂の町からは、特別な設備をして糞尿を積んだ汚穢舟がよくやってくるが、
これは日本じゅうで使われている肥料で、夏期にはいろいろな野菜や穀物に施すのが普通である。
そのため六、七および八月にはすべての地方、特に大都会周辺の地方は悪臭に満ちていて、
すばらしい自然を楽しむのにたいへん妨げとなることがよくある。 (p. 248) https://youtu.be/7FFlT32G5cI
潜象界と現象界
ユダヤ人と縄文人は同じ親から産まれた兄弟 >>767
お前らが普段何してるのか自分らで分かってるだろう
眠りかけの酔っ払いに絡んでスリしたり泥棒したりしてるんだよ、クソチョン
それに失敗したんだな、このバカチョンは
お前も用心しろよw 日本好きの外国人は性接待好きが多い
外国人というだけでもてるから日本好きな人多いらしい 前肩で円背のストレートネックが多い
側面から見たとき
肩骨の厚みよりも胸板が印象的に薄いものが多い アインシュタインを差別主義者とレッテルを貼っているのはどいつだ？ 朝鮮とか中国ってこういう記事が出た時に反論ばっかして反省しないから
まったく成長しないんだろうな
じゃなきゃアカが一党独裁してるわけがねえわ 朝日新聞は絶対言わんがアインシュタインとチャップリンはナチスは憎悪したが
戦前の日本はこよなく愛してたんだわ( ^ω^ ) >>766
安倍が日本を代表しているのと同じだな・・・ >>731
そんなに難しく考えなくてもいいよ
要は、物質は全てエネルギーであり、
物質を全て光のエネルギーに換算しただけの等式だよ 文化が出ないといけないよね
まだ先が愉しみな面もあるけれども、なんか違う感じはあるよね
私はやっぱり東洋の文学と言えば日本だと思うんだわ
昔の王朝時代のもだけれども、白樺派が好きだったのよねぇ・・
それで支那の時も西條八十が色々と書いていたんだけれども、
とてもロマンチックなのね・・。だけど中国人はあの時代が嫌いと言う事だし、
あまりああいうのは嫌いなのかと思ったりしたのね・・ 騎士道のあった彼の国と武士道のあった我国。きっと相通じる物があるのでしょうね。 >>745
ロシアの子供は今も昔もずっと貧しい
下手すると子供の時からアルコールや薬物漬けで酷いことになってるのが沢山いる 今の日本で普通に社会生活してりゃ大抵の人は中国人との接点はある
そして知れば知るほど共産党政権の諸々の無茶苦茶が何で続いてるのかを身をもって分かる事になる
ありゃ確かに国民を武力で脅さなきゃ統治出来んわｗ >>792
ナチスはユダヤ人差別してたから嫌いだっただけだろ ま〜、中国人って声デカイよね。
電車の中だろうが何だろうが平気な顔して大声で話すからねｗ
欧米人なんて可愛いく思えてしまうくらいだものｗ 支那人にも優秀な人間は沢山いたが、文革で結構な人数が
吊るし上げられて殺された、他ならぬ支那人自身の手でなw >>787
おまえに褒められる日本人がいたら、その日本人は恥じ入るしかないなｗ こういうアインシュタインの話、見聞の類なんかは
渡辺京ニっていう批評家の逝きし世の面影って本に詳しいよ 中国人が、純朴でいい人
ってのは団塊世代特有の妄想だよなあ
だから東アジア共同体とか狂った事を言い出す シュリーマンも中国人について似たようなコト書いてたしな >>798
たまたまどっちも封建社会を経験したからだな >>458
ウンコリアンも支那人と同じだよな(笑) アインシュタインは今で言うネトウヨ。「世界の盟主は、世界で最も伝統もつ天皇で
なくてはならない。世界がやがて感謝するであろう。日本という国が在った事を。」
左翼リベラル、在日が聞いたら卒倒するような事を書き残している。
アインシュタインは日本人と個人的に文通までしていた。
チャプリンも似たような言葉は残しているし、執事も庭師も全員、日本人だった。
これらは昔の事で、という事にしたくても、実際問題、今も日本はイメージでは
他の東洋国とは一線を画する。
それは武道や映画、アニメ等の影響力が中国、韓国と比べて余りにも強力だし、
日本は決まった条約とか律儀に守るからだ。
やがては中国がそうなるが、50年以内では実現できないだろう。それほど日本文化の
威力は強力だ。 >>811
それ読んだよ
なかなか広く集めてて面白いね >>778
逆に事実なら日本ディスられても
全然いいよ〜ってニコニコできるわけでもないからな
少なくとも俺は嫌だ >>812
大日本国もそれと一緒の思想だったじゃん >>437
当時の日本にはそういうところがあった
戦後から高度経済成長にかけてだが
生きることに精一杯になり、
仕事をすることだけが重視された
職人はちまたにいっぱいいたので、芸術は続いた
一方、勉学は実利重視に変わっていく
旧帝大がマルクス一色になったのもある >>1
BBCには自分は賢く立派なつもりのクズがいることがよくわかる記事。
とうの昔にわかってたけど、ほんとメディアの連中は腐ってて低能。 単なる率直な感想だよなぁ
これを差別と言う奴は、全人種が同じメンタリティだという前提なんだろうね 拝啓 アインシュタイン
もうそんな日本人はいません。 >>741
どうやって南朝鮮に憧れたらいいのか？
その手法を教えてくれ(笑)
アホか！(笑) 基本的には「八百万の神の国」で「もののあはれ」の国やからな
全てを一般化されたルールで当てはめるような科学的思考よりも瞬間瞬間の移り変わりや、それぞれ「もの」「こと」に内在する美から生まれる「心の変化」に重きを置いていたからな、それは芸術的と表現されるだろうな、
それももう過去の話で日本人もちゃんとロボットになってしまったようだがな 相対性理論てそうたいそうな理論ではないよな(´-ω-`) アインシュタイン博士が指摘するチャイナ人の特徴は奴隷と同じだね
チャイナ人は何千年も昔から時の支配者の奴隷だもんね
その支配者は強盗や盗賊でもなれるという地獄みたいな大陸 俺のアパートに大量に中国人が引っ越してきた。
本当にコイツらはマナーってもんが無く、羞恥心もない。 >>816
たまたまというのかな
武士道も騎士道も封建時代に成立したんだよね
その時代のなかった支那朝鮮にはそんな存在は居なかった
封建時代こそが民主主義への道を開いた 人種の性質とか特徴はそう簡単には変わらん！
半島見ればわかるだろ さすがやなアインシュタイン
しかし日本は知的欲求も旺盛だったよ >>657
焚書坑儒の例もある
一つの民族が国を興しては衰退して滅ぼしての繰り返し
もともとそういう国なんだと思ってた
それが中華思想のもとだし 当時のアジアの中じゃそりゃ抜きん出てはいたろ日本は 中国人でも素晴らしい人を大勢知ってるけど
狭い通りで横に広がって歩いてる大人は高確率で中国人なんだよなぁ。 >>812
それね。
らんま、コータローまかり通る、ゴーストハント
過去の著作物の中国人キャラって美化されてる。 朝鮮人に言及してないのは
人として認識できなかったのか 差別とまでは言わんけどさ
正直に言ってはいけないことってあるよもっとオブラートに言わないと
中国人はのんびりほのぼので家畜のように活き活きと暮らし臭い人種くらいにしないと >>783
日本人は自然と己を一体として見るけど
欧米人はそれらを対として見る、と言うような事を言ってたね
同時に科学は自然と己を対として見るものだから日本人が科学によって変化する事も心配もしてた
ちなみにシナ朝鮮は日記のとおりな 中国人自身が知ってるだろ？
中国は昔、どういう国か、知らないのか？
人民服着ている前とか、忘れたのか？ はっきり言ってオリジナリティを追求するなら鎖国する事
外部からの情報を完全に遮断して自ら試行錯誤して編み出す事
成功しようと思うな 失敗して当たり前なのだから >>795
そこがサッパリわからないんだよ。
そりゃ、物質は光が当たれば、姿が見えるよ。
でも、真っ暗な中だと、なにも見えない。
これ、どこが光のエネルギーを持つんだ。
発光体ならまだわかるけど。 個人の意見、論理的見解まで差別扱いするとか頭イカレてるわ BSでアホ左翼が「この人物はこの時代にあってもリベラルだった！」って誇る
歴史番組とかよくあるんだけど
明らかに嘘だよな
こんな風にほじくっていけばどう見てもリベラルとは程遠い実態が露わになるはず
何しろリベラルなんて無い時代だったわけだからw
無いものを現代人の都合で無理矢理当てはめて行ったって仕方がない 同じモンゴロイドでも一概に否定してないじゃん
馬鹿なの？ >>826
てか１９２０年代でしょ？
当時の日本がドイツの最先端物理学者から見て遅れてたのは単なる事実の指摘かと
一部のエリートが西洋キャッチアップを頑張るのが精一杯で
庶民レベルじゃまだまだ科学的意識は低かったと思うよ >>824
むしろ団塊の上の思想だ
温情とかそういう話をする
その世代はアジア人意識が非常に強い
団塊はむしろ自分を米国人だと思いこんでいる節がある
安倍みたいに ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
