【なんで僧侶がフレンドリーに対応しなきゃならないんだ！】高野山「宿坊」で外国人客に“怒りの返信” ★2
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http://www.news24.jp/sp/articles/2018/08/03/07400544.html
高野山「宿坊」で外国人客に“怒りの返信”
2018年8月3日 20:13
寺や神社を参拝する人が宿泊できる施設「宿坊」。高野山（こうやさん）の宿坊を利用した外国人客がネット上にマイナス評価を書き込み、それに対し僧侶が厳しい言葉で返信したことで、波紋が広がっている。その僧侶を取材すると、文化の違いから生まれる課題も見えてきた。
◆外国人利用客と僧侶とのやりとりで波紋
世界遺産に登録されている、和歌山県の高野山。年間１４０万人が訪れるこの場所では、多くの外国人の姿が目立っている。その目的の１つが、宿坊だ。寺に泊まり精進料理などの体験も出来るとして、外国人観光客に人気がある。
ところが、ある僧侶の利用者への“反論”が波紋を広げている。
外国人利用客：Ｓｔａｆｆ ｗａｓ ｉｍｐｅｒｓｏｎａｌ（スタッフの対応がそっけなかった）
僧侶：Ｗｈｙ ｄｏ ｗｅ ｈａｖｅ ｔｏ ｂｅ ｆｒｉｅｎｄｌｙ？？？？？Ｗｈａｔ ｄｏ ｙｏｕ ｐｐｌ ｃｏｍｅ ｈｅｒｅ ｆｏｒ？？？（なんでフレンドリーに対応しなければならないんだ。何のためにここに来ているんだ）
外国人利用客：出されたベジタリアンフードは、今まで食べたことがある食べ物とは全く違っていた。変な味だった。
僧侶：それは日本の精進料理なんだよ。この物知らずが。
外国人利用客：僧侶の生活について、英語でもっと教えてもらえたら良かったのに。
僧侶：もし僧侶の生き方に興味があるなら、頭を丸めて君も僧侶になるべき。
このやりとりは、海外メディアでも報じられるなど話題に。これについてインターネットでは…
──宿坊って観光じゃないし、いわゆる宿泊施設というのとも違う
──こんな暴言を吐くなんて、僧侶としての修行が足りない
──本当に理解をしようとする方々を受け入れたらいい
◆厳しい言葉の書き込み、なぜ？
僧侶は、なぜここまで厳しい言葉で書き込みをしたのだろうか？
訪れたのは、高野山にある赤松院（せきしょういん）。寺で修行する木村ダニエルさんが、厳しい言葉で書き込みをした本人だ。ダニエルさんは、アメリカ出身で１５年前に来日。父親の影響で仏門に入った。
ダニエルさんは、普段から寺にやってくる外国人の対応を担当する。実際に宿坊として使われている部屋を案内してもらうと、部屋からは四季折々の植物に彩られた日本庭園も眺められる。（１泊２食付：１万２９６０円・税込〜）
さらに、目立つのは多くの英語表記。宿坊のルールなどを説明するためだというが、それでもマナーの悪さが目立つという。
木村ダニエル僧侶（３０）「ここはホテルではなくて信仰の場所ですので、修行のつもりで来ていただきたいです」
つい感情的に書き込みをしてしまったというダニエルさん。
木村ダニエル僧侶（３０）「反省しておりますし、坊さんとして感情を思いっきり表に出しては格好悪いので、広い心で」
◆都内の神社では…工夫と難しさ
ほかの施設ではどうなのだろうか。
強運と厄よけの神様としてあがめられている、東京・中央区の小網神社（こあみじんじゃ）を訪ねた。１日４０〜５０人ほどの外国人観光客が訪れるという。
服部匡記宮司「お守りだとかお札だとか、そういったものに対して、御利益をなかなか英語で、説明ご理解いただくのが難しいこともある」
小網神社では、御利益の説明などを英語に訳して表記している。さらに、参拝方法を示した英語ファイルも用意しているという。
服部匡記宮司「私どもで、こういったファイルを手元に用意させていただいて。それぞれのお参りの仕方ですね」
こうした努力もあって、外国人観光客と大きなトラブルはないという。しかし、神社や寺院では日本独特の文化もあり、外国人とのコミュニケーションには苦労しているようだ。
◆訪日外国人が増加、まだまだ課題も
（リンク先に続きあり)
★1のたった時間
2018/08/03(金) 20:39:05.52
前スレ
【なんで僧侶がフレンドリーに対応しなきゃならないんだ！】高野山「宿坊」で外国人客に“怒りの返信”
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1533296345/ >>911
宿坊に泊まるのがいやならホテルから通えばいい 高野山は宿坊体験を通じて真言を広めればよい
これで信者が増やせればメシタダにしてもちゃんと布施が集まる
きちんと布教活動してみろ 本当にな
ただの観光気分でお寺や神社を訪れるのは慎んでいただきたいね。 引きこもりだなｗｗ馬鹿っぽさが際立つｗ
↓
ID:S07vGzBU0 >>954
タダ飯目当てでホームレスが大量に来ちゃうな 円安のくせに偉そうにすんな
日本は今買われてる側
偉そうにしたきゃ円の価値上げろ うー、善光寺と宗派と僧の仕事と、ちょいググってたら
仏教の僧って何を目的にしてんのかわからんくなった >>957
それこそホームレスに真言を広めて救済してやればいい
宗教の本分だろ >>957
キリスト教はホームレスに優しい
日本の仏教は金持ちにペコペコする。 >>804
うむ概ね同意
言葉足らずで誤解を誘発してしまったようだすまない
この言葉は曖昧なのであまり使いたくなかったが
人それぞれだねぇ 高野山も比叡山も加持祈祷で現世利益を実現しようっていうカルト宗教だからな
開祖ブッダが「やめろ！」と言ったことをやってんだわ アメ公が僧侶になったんか〜
そりゃ驚くし、宿坊だからHなとこと勘違いするアバズレ女も多いやろ
信長が焼き払った高野山も、風紀が乱れてたんじゃねぇか
あんまり寺に世俗を求めたり、持ち込んだりするなよ
まじめな修行僧だっているだろ 中にはエロもいるだろうけどな キリストの教会に行って、こんな料理しかないのか、もっとフレンドリーにしてくれ、とか主張している感じだな >>954
その非課税で潤沢なお布施が欲しくて跡目争いで
どっかの老舗の宗教屋の神主がダンビラ振り回して殺人事件起こしてたな 校則の厳しい学校に行って「授業料払ってるんだからお客様扱いしろ」と言ってるようなもん。 ブッダは政治活動家だったよね？
なんで政治から距離おいてるわけ？ >>962
予約サイトで高野山の宿坊に泊まったけど、実にいいおもてなしだったよ
>>1の外人客がなんで怒ってるのか知らないけど
俺が泊まったところは最初から「英語喋れません、ごめんね」という態度だったが
こっちに泊まっていた外人さんは終始ニコニコしていた >>966
その通り
高野山の僧侶が楽して金儲け使用としてるのが全ての誤り
最初から現実に負けちゃってる
布教なんて何もやってないでしょ あくまでそういうスタンスで行くのならそれを貫き通して欲しいね
泊まり客が少なくなって来てからこれからはサービスもしっかりやって行こうとか路線を変更しないで フレンドリーに対応するのは立派な修行なんだがな。
フレンドリーに接して相手を気持ち良くさせる。その顔を見て自分も気持ち良くなる。その互いの気持ち良さが仏だ。というのが三論の「空」の真髄なんだが、高野山の声聞にはわからんのか。 次スレ立てました
【なんで僧侶がフレンドリーに対応しなきゃならないんだ！】高野山「宿坊」で外国人客に“怒りの返信” ★3
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1533317008/ 英語で教えて欲しかったってバカなの
学んでから来いよ
わざわざ宿坊に泊まるくせに 高野山に限らずだが、、トップの連中は銀座で月に2000万とか飲んでるよね。
高野山の僧侶に馬鹿にされたことあるわ。
お前なんか精々数百万だろ？プゲラつってさ。
俺は仕事半分だけどあんたらは何なん？お持ち帰りが目的じゃん。 >>975
考えを押し付ける布教活動は必要ないな
門戸開いてるからやりたい人は来てねってのが一番 >>981は僧侶じゃなく一般人からも馬鹿にされてそうだな >>973
信者の力が強くなって権力者を脅かすようになってからでないの？ >>974
あなたが泊まった宿坊はおもてなしがしっかりとした良いとこだったんだろうね
このダニエルさんのとこはそうじゃないから評判悪いんだろうね >>516
まぁ、高野山は生臭坊主の筆頭だから、掃除なんかするわけない
彼らが精出すのは金儲け
でも普段から心掛けが悪いから仏罰喰らう
投資で大損こいたり、系列寺院とトラブル起こしたりと俗物臭プンプン >>982
宗派問わず泊めてもらえるしね
布教目的で泊めたら、それこそ問題だわ おもてなしを受けたいならホテルか旅館にどーぞって話だよな 昔のお坊さんの有り難みってさ・・
俺たちには真似できない薄給なのに真似できない修行や食事で、ありがてえありがてえだったけど、
いま普通に現代社会の生活をたしなみリーマンと複業してるからなあ
スクーターで袈裟を派手になびかせてるとこみたら冷めんよ。こういうのが生臭坊主なんだなあって >>985
いい接客なら高評価つくし
悪い接客なら低評価がつく
当たり前のことだわな ダニエルさんがいつか「あれ？これ仏教じゃなくね？」って気付くときが来ると思うとw >>982
布教のやり方はそれぞれでいい
結果的に真言が広まってるかが重要
広まってないなら宗教として存在意義がないということ >>990
一人だけじゃないからこういうニュースになってのでは?
１を読んだら書いてあるけど >>991
世間から見たら薄給で長時間労働してると思うよ >>994
なるほど
オウムみたいなカルトが跋扈してる理由が分かったよ このスレッドは１０００を超えました。
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