【東京】靖国神社宮司の小堀氏が退任へ･･･6月の会議で「陛下は靖国を潰そうとしている」と不穏当発言 週刊誌報道 宮内庁に謝罪★4
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前：ばーど ★[sage] 投稿日：2018/10/10(水) 23:57:13.95 ID:CAP_USER9
産経新聞 10/10(水) 19:00配信
靖国神社は１０日、小堀邦夫宮司（６８）が宮内庁を訪れ、宮司を退任する意向を伝えたと発表した。
靖国神社は「小堀宮司による会議での極めて不穏当な言葉遣いの録音内容が漏洩（ろうえい）した」としている。
今月発売の週刊ポストが、６月に靖国神社で開かれた会議で小堀氏が「（天皇）陛下は靖国を潰そうとしている」と発言し、録音を入手したと報じていた。
靖国神社によると、小堀氏が宮内庁を訪れて謝罪し、退任の意向を伝えたという。後任の宮司は今月２６日の総代会で正式決定する見込み。
小堀氏は伊勢神宮禰宜（ねぎ）を経て、今年３月、徳川康久氏の後任として靖国神社宮司に就任していた。
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20181010-00000576-san-soci
■他ソース
靖国神社宮司 天皇陛下についての「不適切発言」で退任へ
https://www3.nhk.or.jp/news/html/20181010/k10011666441000.html
★1が立った時間 2018/10/10(水) 19:05:22.06
前スレ
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1539183433/ >>538
俺が文句言ったら政治問題になるのか？ｗ
なんでだよｗｗｗｗ >>535
そろも怪しくなってきたけどね。天皇陛下の慰霊の旅を批判してたんだからw朝敵丸出しだねw >>542
神社で祀られるのはみんな神様な
神社なんだから当たり前だろ >>548
だから戦争賛美カルト神社だって言ってるんだろうがｗ >>504
> 靖国に祀られることを想定して死んで行った戦死者＞＞＞＞＞＞遺族の意向
> じゃないのか。
戦死者の死ぬ直前での想定が絶対とも限らんからな。いざ靖国に行ってみたら
「こんなとことは思ってなかった」とか「騙されてた」となることも
あり得るわけで、だけど死んでる人の意志なんて確認しようがないから、
だから故人をよく知る遺族の意向を故人の遺志に最も近いと想定して尊重すべき。
だから病院や靖国以外の宗教施設は遺族の意向を尊重するわけで。
また、宗教的にも、もし霊魂なるものが存在したとして、彼らだって戦後７０年も
たって、あの世から今の日本や世界の現状を見ていれば、考え方が変わっている
かもしれない。それも確認のしようがないが、７０年前の価値観を絶対視すべき
理由なんて全くないだろ。
> 死んだ本人の了解もなく、勝手に神社作って祀るとか。
死んだ人の現在の意志は確認しようがないんだから、今生きている人の意志を最優先すべきだね。当たり前のこと。 俺はネトウヨだったけど、ネトウヨ返上してもいいわ
天皇が靖国参拝しないのが間違ってるんだよ
バカ天皇 >>1
天皇や日本よりも自分達が上だと思ってる、傲慢な靖国神社の生音声がこれだ
天皇の激務と日本人の慰霊を侮辱する、靖国神社 宮司 小堀邦夫の生音声（Youtube 2分間）
https://youtu.be/37COrvwEhcE >>532
> 天皇が祈りをやめたら天皇じゃなくなる
祈りをやめてないよ。護国神社に行ってるしね。
靖国に行くのを止めただけ。
> ローマ教皇見てみろ。キリスト教徒の数々の悪行見てきても毎日祈ってるぞ
ローマ法王も全ての教会を訪問するわけじゃないだろ。
韓国の教会になんか行きたくないと思ったら行かないだろｗ >>549
戦国武将祀った神社たくさんあるけど、それもカルト神社か？ ネトウヨ、「言論の自由がー」はどうしたの？なんで言わないの？ おや？知らない人多いんだな？
靖国神社はむかしから反皇室（親徳川） >>535
遊就館ある時点で説得力ないだろ。
ウソはよくない。 >>554
それは戊辰戦争以後で「天皇陛下の軍隊の犠牲者」を祀るために作ったからしょうがない >>501
役目終えてるよな、完全な全体主義で負の歴史
慰霊なら千鳥ケ淵戦没者墓苑でも何の問題もない 何で天皇が生かされているかといえば連合国が天皇は単なるお飾りであることを理解したからだろ
それは明治天皇もそうであったわけで殊更明治天皇を再神格化することで自分等一族の行いを正当化しようとする長州安倍には反吐が出る >>556
いうよ。この宮司も別にやめる必要がない
勝手にやめてるだけだろ
やめさせられた、なら問題だけど >>555
それは神社が勝手にやってるだけだったり武将が自分で作ったりしてるだけ
靖国は大日本帝国が作った国家神道のカルト
戦争で死んだら靖国で神になれるから死んでこいというシステムで若者を無謀な戦争に送り込んでたの戦犯たちは
それをまとめて祀って未だに戦争賛美してるのが靖国神社な >>543
行かなくなった前年は靖国を国家管理とする法案が廃案になってるしな
政治的な意味合いがあるのは事実だろうけど、A級戦犯についても納得してないから行きたくなかったのもまた本音だろう >>535
＞国家の行った戦争で戦い死んだ御霊を祀る神社だ。
それって誰がどうやって決めたの？ 靖国も含めて、宗教はフィクションの極致だろ。
そのフィクションは、余裕を持ってみてればよい。
「魂は自分の処に有る」などと言うのはカルトに近いだろ。
神社にお供えををするが神様が食べるのか？
神様が、お金を使うのか？
お供えを食べるのは、そこの職員。
お賽銭は、給料になるだけだろ。
神社側は、魂が有るとないとか言うのなら、お賽銭は神様が
使う事を証明しろ。 >>560
ダメだ。靖国は天皇の命で命を落とした犠牲者
その贖罪は天皇という地位がある限り続く
天皇の命令で戦場にいって散ったんだぞ？百万単位で >>501
ビルマの敵前逃亡木村兵太郎を
A級戦犯で死刑になったからと
祀ったバカがいるんで >>545
無理やり結論ありきでしゃべるからおかしくなるんだよ。
「靖国で会おう」は兵隊さん同士のただの挨拶だよ。
"See you!"だよ。
今生の別れのシーンだから地上ではもう会えないので、あの世で
また会いましょうってことだが、皇国史観で極楽とか言いにくいから
靖国なだけだよ。高天原とかも一般人が行けるのか分からないから
ピンとこないし、黄泉の国はなんだか嫌だし、その時身近だったのが
靖国だったってだけだ。別に具体的な宗教施設として意図したわけじゃないだろ。
それを今の右翼が都合よく解釈して悪用してるだけ。 >>563
国家が作ったほうがカルト性はないわ
勝手に祀ってる全国の神社のほうがカルトだろ >>550
死んだ人の意思は現在確認するすべはないが、死んだ時点での想定は靖国だよ。
これはあんたがどれほど抵抗してもだめ、当時の国民の共通認識だったんだから。
カルトカルトと言ってるやつの方が、靖国に拘り過ぎてて
靖国に祀られたら遺族の意思無視だの、そっちの唯物論のがカルトだよ。
靖国神社は、遺族が自宅で仏壇設けようとカトリック墓地に入れようと、ダメとは言わないぞ。 お前ら朝敵なんて言われて恥ずかしくないの？日本人なら生きていられないレベルで恥ずかしいと思うけどwやっぱり統一教会は日本人ではないんだねwハッキリ分かんだね！ >>568
別に靖国で慰霊や追悼する必要はない
何で靖国が大好き何だろｗ 靖国は朝敵儒教利権だからな
幽霊と言う先祖を神として奉る儒教式だから、いわゆる天照大神とは何の関係もないのに
田布施の連中が勝手に天皇を帝国軍の大元帥に押し上げて
戦争はお前の為にやったから靖国で責任を取れって強要してるだけ >>514
今上陛下は昭和天皇に倣ったようにするんちゃう？
ただ、今上陛下と違って生まれた時から朝鮮半島は別の国だから対応は変わると思う。 >>436
ぎゃく政治家がやらないから陛下みずからおこなっておられる >>572
残念ながら大日本帝国自体が人間の天皇を神様とか言い出し他カルト国家なの
そのカルト国家が作った靖国がこれなの↓
戦争で死んだら靖国で神になれるから死んでこいというシステムで若者を無謀な戦争に送り込んでたの戦犯たちは
それをまとめて祀って未だに戦争賛美してるのが靖国神社な 職業軍人ならまだしも、徴兵されたそこいらのおっさん（職業何でもいいけど、たとえば八百屋とか）が、「靖国で会おう」って言ってたのかよ信じられんわ >>571
例えそうでも天皇の命令で命をなげだしたのは変わりはない
天皇は永遠に祈りをささげる義務があるっての
せめてあと１００年。遺族にも故人と接したことがある人がいなくなる、完全に歴史になるまで 既出だけど、靖国神社の宮司に、旧徳川方の宮司を充てるのは、
根本矛盾だろ。 >>581
そういう風潮だったんだから別に何でもない
今だって、もし戦争になって兵隊に駆り出されたら、
千鳥ヶ淵で会おう！になるだけだろ 不敬罪でこいつは殺してもいいんじゃないですか？
ねっとうよのみなさん (^^♪
どうするの？ >>567
お金は慰霊にも使われてるだろうけど
神社に関わる人間の生活に使われることの方が多いだろうね
神社にお金が落ちないと生活に困るかも >>579
そんな上等なもんでも無い
ただのアホの集合体だわ 小堀邦夫新宮司の考えについて職員有志よりコメント
平成３０年３月、当神社の宮司が交代しました。小堀邦夫新宮司です。
小堀新宮司は、天皇陛下の御親拝のために積極的な人です。
私たちも職員としても、新宮司と心を合わせ、天皇陛下の御親拝のために尽力してゆく所存です。
そのためには、もちろん陛下ご自身のご意向が第一です。陛下ご自身に、私たち靖国神社の精神をご理解いただくことが第一です。
陛下ご自身が参拝に乗り気でいらっしゃらないならば、いかにして参拝する気になっていただくか、いかにして陛下に私たちの考えをご理解いただくようにすべきか、私たちは真剣に考えてゆかねばなりません。それが小堀宮司の言う「戦略」です。
ただし私たちの宗教的信条まで曲げるつもりはありません。
「戦犯分祀」だとか「戦没者の冥福を祈る」だとか「先の大戦は間違っていた」などという思想は、仮にそれが陛下のご意向だとしても、従うつもりはありません。
これを曲げたら靖国神社が靖国神社でなくなってしまうではありませんか。
それで陛下がお気に召さないとおおせならば、それならそれでしかたないと考えています。
小堀宮司も、親拝を拒む陛下の首に縄をつけて当神社まで引っ張ってくるような考えは持っていません。陛下のご意向をないがしろにするような考えは毛頭ありません。
陛下の戦争跡地行幸を批判するかのような報道がなされたようですが、おそらく何かの間違いではないでしょうか。畏れ多くも天皇陛下の行幸をけなすような逆賊的発想は、小堀氏には断じてありえないことを、私たち職員有志は固く信じています。
小堀邦夫宮司以下私たち靖国神社職員は、天皇陛下のご意向を尊重します。
私たちの考えをご理解いただけるよう最大限努力はしますが、それでもお気に召さないのであれば、残念ではありますが無理に来ていただこうとは考えません。
無理矢理来させることを考えるならば、それは逆賊的発想です。
一方私たちは、自分たちの宗教的信条を曲げるつもりもありません。たとえ陛下のご意向と異なろうとも。
そして天皇陛下におかせられても、たとえ私たちとお考えを異になさっておられようとも、私たちの宗教的信条を「信教の自由」として尊重してくださるものと信じています。確信しています。
https://yasukunishokuin.web.f c2.com/070.htm
FC2といえば森喜朗だよなあ >>558
遊就館は戦争賛美かよ？
過去の事実を展示してるのが賛美になるって、
じゃ原爆記念館は原爆賛美か？ >>456
合祀がキーになったのは間違いないんだけど
合祀されても行くことは出来る
富田メモを無為の物だとするならば
戦場で倒れた軍人ではない松岡，白取が祀られてるからになるんだが
それも弱いと思う
圧倒的に多い天皇万歳で死んだ人間を無視する理由としては・・・ >>585
俺は先祖の墓に行く
そもそも戦争反対だし俺は戦争には行かない >>579
ネトウヨは朝敵w凄いパワーワード出たな！完全論破出来るな！ >>583
ヒトラーの子孫がいても公式参拝なんて許されるはずもないよ
それが敗戦国 宮司が天皇批判で政府に忖度
靖国は安倍の方しか見てないのだろう 政府主催の戦没者慰霊式は無宗教が前提だしね
それを政府自民党が主催しているのだから靖国神社なんか要らないのさw
ネトウヨは安倍自民に騙されているぞ
その証拠に戦没者慰霊式は昭和39年に一度だけ靖国神社で行われたことがある
天皇が靖国に参拝しなくなったのは昭和50年ぐらいでA級戦犯問題もこの3年ほど前
つまり、安倍こと政府からも靖国神社は慰霊式の会場に相応しくないと考えられているのさ >>595
かりだされたら？
誰だって戦争なんか行きたくないよ
そういう法律になったらどうするんだよ？ >>593
あそこは戦争賛美だよ
侵略戦争である大東亜戦争は自衛のためとかいう展示してる >>582
地方の田舎の人とか靖国知らない人とかいたんじゃないか？ 戦争を記憶する者がいなくなったらまたすぐに戦争が始まるわけではないことを日本人は江戸時代を通じて知っている
要は明治以降の為政者どもは根本的なところで間違っているんだよ >>573
> 死んだ人の意思は現在確認するすべはないが、死んだ時点での想定は靖国だよ。
だからそれは７０年前の話であって、その時点で固定して永遠に変わらないと
決めつける理由はない。
結局今生きてる人が今生きてる人の都合で決めればいいことだ。
それに、>>571にも書いたが、「靖国で会おう」はただの兵隊同士の挨拶だ。
「天皇と靖国で会おう」でも「安倍首相と靖国で会おう」でも「コスプレ右翼と靖国で会おう」でも「ネトウヨと靖国で会おう」
でもない。
全く関係ない連中が兵隊さん同士の会合に勝手に割り込んでくるなよ。お呼びでないよｗ
> 靖国神社は、遺族が自宅で仏壇設けようとカトリック墓地に入れようと、ダメとは言わないぞ。
宮司は、霊は靖国にあって、墓だの遺骨だのは意味が無いから靖国に来いと言ってんだから、
仏壇やカトリック墓地を否定してるのと同じことじゃん。 >>1
T_G_I_F_007 （あ）
外国>>>実力主義
日本>>>年功序列制
のイメージ 日本の年功序列制 根強いよね。 儒教から来てるんかなって思ってしまう
ほぼ終身雇用だから、上が能力無くても 年功序列制の風土だから、下は否応無しに理不尽なことでも従うしかない社会(O_O)
TLL_tokyo （Transition Learning Lab）
あの大学教育におけるパワハラなり、優秀な若者の民族浄化的なやばい系統の文化は本当にどうにかすべきだと思う。
そもそもあの儒教における年功序列的な文化が一番間違ったと思う。知識は更新されるのに、いつまでも時代遅れの方が偉いということに・・
naninani_trpg
いまの日本に根付いているしょうもない年功序列の尊重視って、儒教の朱子学が元になってなかったかな。
adatijun （足立淳@6/17サンクリO-06b）
唐突だけど、残念だけど、中・韓の二国が、日本を対等なパートナーとして認めることはないかなーと思います。
彼らにとって、日本は永遠に子分であり、弟分。儒教には年功序列・体育会系な側面が色濃くあるしね。
returntotori （帰ってきたとりあたま）
もう1つ要因はあるな。旧い和のなかでは階級が固定されていて、特にその中で上の位置いるものは和の変化を好まないだろう。
儒教や年功序列が和の中の階級を固定化することに重要な役割を果たしている。
@n_en_u
儒教って中国に2000年くらいの停滞をもたらして今も中華辺縁文化圏で年功序列とか無数の害を及ぼしてるので、焼いて
埋めて確実に絶やしておかなかったことが悔やまれる
000_2018 （R.X(∞).River）
ちなみに、なんで「明らかに間違っている&間違っていることに気づいているのに、間違っていることを官僚たちが認められないか」
というと、軍隊的序列概念と儒教思想の悪しき側面から逃れられないからです。 “極右の女神”こと櫻井よしこはその典型だ。
「週刊新潮」の連載で〈そもそも、、、、
このくそ女も なんとかしろよ ねっとうよさん 根性ないな ( ^^) _旦~~ >>602
それは単なる無知のやつ
当時の兵隊は、護国神社や靖国神社に祀られることはみんな教えられた “極右の女神”こと櫻井よしこはその典型だ。
「週刊新潮」の連載で〈そもそも、、、、
このくそ女も なんとかしろよ ねっとうよさん 根性ないな ( ^^) _旦~~ >>606
他にも、中国で共産主義が根付いたのは儒教の経典主義があったからだとか、皇帝独裁体制っても結局は知識人の
ブレーンによる寡頭支配だったんだから、現在と何も変わらないとか、為になる知見がいっぱい。ユーモアのある
文体だし、中国史全体の入門書としてお勧めできます。
@Fdq4Lb891YwgL5S
職人を下賎の者がやる仕事と看做す朝鮮儒教思想の南朝鮮には逆立ちしても無理なことだろうｗ
@SPJman
日本人の、「ココが狂っている」という部分は、たいがい、儒教の宗教的な価値観であるケースが９割 最近だと、
オウムのガキに、誹謗中傷がドウタラ、というのも、儒教によるもの 儒教だと、親と子のつながりは密接で、つね
に責任がある、みたいな大前提がある
@GensuiAkainu
レンメイのホリウチ失格事件も、厳密には、儒教的な価値観が背景にある 儒教だと、上下関係を重んじるので、 １、
レンメイのコジマ＝偉大＝言い分は絶対的正義である ２、ホリウチ＝若手＝奴隷扱い、人権ナシでいい みたいな、
パワハラありきの価値観になりやすいわけ で、不祥事が起きる流れ
@GensuiAkainu
日本で、ブラック企業が蔓延する、ってのも、厳密には儒教によるもの 「オカミに逆らうのは、無条件で悪である」
みたいな宗教思想が背景にあるので、どんどん底なしにブラックになる 海外だと、キリスト教で、オカミにバシバシ
逆らうので、ホワイトが当たり前になるわけ
@GensuiAkainu
日本の民話とか、むかしばなしとか、かなりの率で中国の諸作品からパクってるんだろうな。有名なところでは曲亭
の八犬伝は水滸伝を下敷きにしている。時代の差もあると思う。儒教を奨励した時代だと副産物として中国の物語が多
く消費されたかもしれない。消費が増えるとパクるやつも増えるだろうしさ。
@tamarira “極右の女神”こと
櫻井よしこ
はその典型だ。
「週刊新潮」の連載で〈そもそも、、、、
このくそ女も なんとかしろよ ねっとうよさん 根性ないな ( ^^) _旦~~ “極右の女神”こと櫻井よしこはその典型だ。
「週刊新潮」の連載で〈そもそも、、、、
このくそ女も なんとかしろよ
ねっとうよさん 根性ないな ( ^^) _旦~~ >>611
法の支配がないんだよ。法治主義で、中心となるのは天皇を中心とした儒教貴族。官僚がそれで動いていること
がわかってないから、政府、裁判所の不正をいつまでも是正できない。 単なる近代化が重要。たとえそんなもの
はない、といわれても。
@nomad68k
どんなに無能でもゴミクズでも年齢が上なだけで立場が上になってしまうクソ制度年功序列を日本に植え付けた
儒教はマジで滅びてくれ。あんなん学ばなくていいわ
@sige53571 >>614
儒教にある建前だけの上っ面な正義感でしかない。
@cotono_hayasi
「アジアの不安定要因」それは中国の中華思想なのです
同じ人口と大陸を持つ大国インドに脅威を感じていますか 「中華思想」とは漢民族が世界の中心であるとの思想です
しかも儒教により、天が命じた皇帝が徳により国を治める 共産主義は、14億人の民を束ねる「方便」にしか過ぎない
@ atman1941
オウム事件に関して「なぜエリート大学生たちが怪しげな新興宗教団体に相次いで入信したのか」
みたいな問いが散見されるけど、その疑問って「人間は学べば学ぶほど優れた人格者になれる」と
いう朱子学的な固定観念に囚われている気がする。 何だかんだ言って、日本も儒教思想が根付いた国なんだなあ。
99mina_jeju
それが「儒教論法」。結果を知った後で「こうなるのはわかってたはず！為政者の徳が足りないのが悪い！」
と言うのが定番。 そういう論法はこの10年ほどでも見飽きている。責任をとらない立場に生きてる者ほど他者
を責める反比例の法則も同様。 わたしを翻意させようとしてもむだです。
@wildcat_x >>615
儒教由来の礼儀は消滅してほしいとは前から願ってる。あれは支配思想だから。広大な中国大陸を治めるための思想。
日本には武士道としてある意味昇華されて江戸時代以降残った。武士階級の倫理限定だったものが、明治維新で『会社』
が産まれ『サラリーマン』が導入され一般庶民に広まってしまった。
@yukizokin
別に、朝鮮人に対してのいろいろな意見はあるのでしょうが、一番の、根本的な問題は誰も提供していませんね。
要は、ユーラシアからの、我が島国（皇室を頂く）への悪意、（強姦したい、殺したい、奴隷にしてオモチャにしたい、、）
が根本的に存在する事ではないでしょうか。とりわけ、儒教に起因する。
＠moonlightdolph5
日本の冷戦期製造業モデルが生き残る為に、労働者やサプライヤーを買い叩いていじめてる。
知らすべきことをみんなが不作為で黙ってる。朱子学カルト。
@ uriatama
「強いつながり」はいじめの温床となる。朱子学カルト。
@uriatama >>616
RRxki777 （ザ・グレイトフル・パニキ）
あまりにもしんどすぎる現実 年齢以外にマウントとる要素がないくせに最大限に生かして
マウント取ろうとしてくるから本当にクソだしその快感を何度も得ようとするからタチが悪すぎる
都合のいいとこだけ儒教的なあたり本当に高齢化社会だよなぁ
GInvestorslove （大投資家Love（３月末まで日経先物））
まーったくそう。 でも、その背景には、江戸時代から「お金は汚い」「武士は食わねど高楊枝」
「商人の身分は最下層」という何の合理性のない、くだらない教えを儒教教育とセットでやっち
ゃって、日本人は投資が下手になったと思います。
yas160080 （yas16）
この攻撃性こそが彼等の狂った儒教精神の本質 上下関係でしか物事を捉えることができず、
何がなんでも日本の上に立とうとする 「1000年経っても変わらない」とは交渉の余地は無く、永遠に謝罪し続けて彼等に優越感を与えろということ
Nomura Kazuhiro
...教えでもある。国家が民衆を支配するための体系であり、外部と接触されない鎖国状態の中
では秩序を保てるがそれ以外の民衆とは支配体制にならない。上下関係が強いため、礼を失す
るものには礼を尽くさない。儒教国家以外の文化は差別し、蔑む傾向があり他国蔑視はこの思想
から来ている。過ちを犯したとしても、自分のその非を認めた瞬間、自分は今の立場より格下の立場に陥落すると考えるため、認めたくないので相手... >>617
璃奈 @rina_ouka
儒教と共産主義という人類最悪のコラボレーション
@knyel_shahor
儒教の人間中心主義というのも志が高いのはいいが人類には早すぎたのだ感が強いな。共産主義も人間中心主義だから同様なんだよな。
日本の共産主義者が儒教的規範のシバキ主義になるのもそのへんが同類だからなんだろう(´ω｀)
@hirokazu_nagata
日本人が戦う相手は共産主義と儒教だ。平等な社会を掲げて労働者をロボット化する。
当然ながら宗教や文化は必要ないのである。理念の為に人類史上一番人間を殺している。儒教の悲劇は韓国だ。
年功序列で歳上が全ての社会。未來思考が出来ない。日本も悲劇は今でも韓国ほどではなく続いている。
@mikkippe
まあそうなりますよね笑 結局儒教道徳が根付いたのはそれだけ人類の生存に適した合理的な(都合のよい)考えで、
僅かに生まれる軋みを凌駕する力(益)があるからですもんね…けどその軋みを1500年無視してきた結果それは形を変えて私達の社会を蝕んでいるという何とも皮肉な事に…↓
@ kyasarinn3s
ネトウヨは韓国を叩くけど日本も同じでしょう。
男尊女卑で年功序列(儒教のせい)で目で見てわかりやすいもの(学歴や収入や性別など)で差別して、その結果、両方とも自殺率が異様に高い病んだ国。
70x20 （Fate/usachanland）
逆位置の人口ピラミッド、儒教思想による年功序列、性別格差の表面的是正、
matsuo_ake （松尾武広）
だからこそ”儒教"が必要だったのでしょうね。しかし、自分勝手な順序・序列ばかりが幅を利かすからこういった事になったのでしょう。 ウヨも天皇を無条件で信仰しなきゃいけないのに陛下自体は人間で思う通りに動いてくれないから大変だなw “極右の女神”
こと櫻井よしこはその典型だ。
「週刊新潮」の連載で〈そもそも、、、、
このくそ女も なんとかしろよ ねっとうよさん 根性ないな ( ^^) _旦~~ >>618
PRPGN （たけしま）
＞「これは国民が科挙に合格した官僚を特に根拠もなく有り難がって、自分達が選挙で
選んだはずの政治家を馬鹿にしてるから、腐れ官僚が調子こく様になる 国民の自業自得
だわな 儒教の染み付いた中世土人には近代立憲民主主義は無理ってこと 」
nn30881tbc （nAo）
その偏差値バカから誕生する、優秀な官僚も追って知るべし、支那科挙制度な類
似する、国家公務員試験制度も早急に見直すべし、つまり物差しを見直す時が来
ています。
ricca222 （りっか）
なんか、色んな省庁から不祥事が出てくるたびに科挙制度が破綻していった
中国王朝末期のことが頭をよぎる。むかーし、高校の漢文の先生がこの国を
動かしているのは官僚だ、と言っていたことも思い出す。
hkoba （hkoba）
常に「身分なるもの」でマウンティングが発生し続けるハラスメント空間、それが儒教圏…
doc_wabi （Shuu）
あるある、あるでぇ！ この時代はな、身分社会や！ 儒教が国教やねん！ 儒教は身分と男女と
長幼を区別するねん 差別やな！ 側室はな、８階級あんねん！ １番上が｢嬪(ﾋﾟﾝ)｣ オクチョン
な禧嬪(ﾋﾋﾞﾝ)やろ！ １番上の位や！ 嬪になると漢字１文字を前に入れて｢〇嬪｣と呼ばれるんや
wildcat_x （野良猫丸）
そういう「自分は被害者やぞ！」と言いながら実は「いじめ加害者のように一方的に好き放題で
きる権利がある！」という認識こそが「歴史修正主義者かつ人種差別主義者」である証なのです
よ。儒教ナショナリズムの産物であり、日本人を虐殺しても平気なナチズムがここにもある。 もうバレてるのにね。
pandora_dreamer （来夢望瑠_Kimball）
やっぱり儒教と共産主義こそ究極の差別主義思想だよねえ・・・・ こんな連中と友好・融和・相
互理解とかいってる低脳バカどもがほんと怖いわ！ 実践している特亜国家がすぐとなりに存在
していてその言動を目の当たりにしながらいってるんだから・・・ 一体いつどうやって洗脳されたん？ 未来への言質 >>598
政府に忖度してるのに
総理は近隣諸国に忖度して参拝に来なくなったからフラストレーション？ 靖国の開祖は大村益次郎だっけ
だから道の真ん中に銅像がでかでかと建っているんだな >>621
ののまる@nonomaru116
まぁ、朱子学者の論理って、いわゆる儒教的価値観を古今東西に通底する倫理の大原則とした上で、
その観点から歴史上の出来事を分析・何が悪事・失敗の根本的な原因かを探して断罪し、後世の亀鑑
とするってものですからねぇ。そもそもがリアリスティックじゃないw 仕掛けられた戦争なら命がけで戦ってもらわにゃ困るで。一致団結して戦わにゃならんのは当たり前。 >>624
共鳴と同調は、本当の意味で実力を認められたものが主導するなら意味があるが、その辺の一般人がやると
集団ヒステリー化して内部で魔女狩りと内ゲバをするだけだ
そういうところが自称愛国者が朝鮮人精神を受け継いでいると分析される所以だ >>607
徴兵が実施されるような状況なら、本土決戦目前だが、
それで済めばいいけどな。その場で射殺まである
それでいいならどうぞお好きに。
大体の人は選択の余地がなく兵隊にされる
それで命落としたら誰かが弔って祀らねば収拾つかなくなる >>626
中国では封禅なる儀式があり、新嘗祭に似ているとの指摘があるらしい
昔は神儒仏なのだから別に不思議なことでもないが、日本精神を代表し、日本人を認定できると啖呵を切るのであれば
これを否定できる根拠が必要だろう
prastotri @prastotri
日本の新嘗祭は要するに、収穫物を天皇が味見をした上で天に捧げるための儀式であって、ただの儒教の儀式でしかない。
神主が持っているヌサも『礼記』に記述があるし、道祖神についても記述がある。道にある道祖神はあれは儒教のミームらしい。 >>628
sk@fckotatti
圧倒的に日本は若手に任せて新しいものを作り出していこうっていう機運が弱いというかないというか
情けなくなるくらい 儒教で経済衰退かよ >>629
Yuta Kashino@yutakashino
日本のものづくり、中韓台の品質をバカにする一方、不況のせいにして製造装置
などの設備投資と人材育成を怠っているうちに、多くの分野で追いつけないほど
落ちぶれてしまいましたね…
Yuta Kashino@yutakashino
（´-`）.｡oO( 日本のメーカが作るPC周りのデバイス，本当に性能が良くないです．
自分で作れないので製造をEMSに丸投げしていて，その品質管理ができてないと思いますね．
中台韓が強いレンジの価格帯の電気製品は，日本のメーカだと性能も耐久性も悪すぎという時代ですね… )
こわしよし@kowashiyoshi53
中国製は爆発するみたいなこと言って胡座を書いてた事が、まさに儒教国家の没落の
姿にダブるよな 皇太子殿下に皇太子さん、雅子妃に対して彼女、来るかは宮司としてあり得ない暴言。 >>630
自然信仰（多神教の共通項）の弱さはタブーと言い伝えという悪い教訓しか伝えないことであり、因習を導くこと
タブーや因習は人間の悪さを抑制するが、人間を強くしないので、向上心や自己修養、
恵まれないものを助けることを強制せず、競争や破壊的イノベーションを嫌う文化を作る
（自然信仰はキリスト教の聖霊にも含まれ、有神的進化論やビッグバンも受け入れたキリスト教主流派と比べ教義が劣る）
儒教も一種の自然信仰・先祖霊信仰から生まれたもので、少なくとも宋学以前では、類似する点が多くある
現代人はタブーを祖先の霊や地場霊が原因と説明されても多数が信じず、大衆消費文化の地方習俗として認知されるに留まる
反対に霊能力者や聖人を認定する第三者機関も存在しないため、信心深い人間は詐欺師の草刈り場と化している
ローマの宗教が廃れた理由の１つとして、多神教は信仰対象を統一できず、１つの宗教として
まとまり機能できないことだった。各地域ごとに神や祀る対象が異なるのでは統一ができるわけもない
地域問題は海外からの影響を受けない独自路線である本居宣長の「もののあはれ」が生まれたが、あくまで神話体系に過ぎない
情報を捨てるための整理がなく、膨大な情報を集積するだけであり、無用の長物と化したと見なすものが多くいる
古代日本文化の神話を集積した傑作として認められても、現代社会で省みられる兆しはない
今日の神道の凋落と沈滞を見るに、改革は失敗したと考えるべきで、手遅れと考えていいだろう
神道系の宗教が明治以降つぎつぎに生まれたが、改革に真剣に取り組んだと見られる大本教は政府に弾圧され、今は見る影もなしだ
明治政府は辺境の弱小国である日本が強大なキリスト教国から睨まれることを回避するために、国家神道は宗教に非するものとし
朱子学的な妄想を国家主義に取り入れたが、日本全体が集団ヒステリーを起こす朝鮮化したのは記憶に新しい アホウヨにとって天皇は批判対象になるの？
どう整合性をつけるんだ？ >>627
俺は戦争には行かない
君が戦争に行こうが俺の知ったことじゃないから巻き込まないでくれ >>594
> 圧倒的に多い天皇万歳で死んだ人間を無視する理由としては・・・
無視してないじゃん。だから護国神社に親拝なさったわけで。
日本の宗教観では、死んだら霊は一つじゃないんだよ。いくらでも分身できる
わけで、複数の神社にいるのだから、護国神社に親拝すれば靖国に行く必要はない。
靖国に行かないというだけで英霊を無視しているなどということにはならない。 >>632
全てのものに神が宿るというのも、仏教の草木成仏説からの借り物だろう （進化論とは調和し難いが）
日本はどちらかといえば仏教国であり、その流れは古代に決定づけられた
仏教勢と神道勢の宗教戦争によって、仏教勢が勝利し神別氏族は衰退した
丁未の乱（仏教派と神道派の宗教戦争）
皇族も退位後は僧侶の弟子となったり法王を名乗るものいた（宇多天皇等）
仏教国連合という話もよく聞くことがあるが、ミャンマー（イスラム教とキリスト教を弾圧）やタイ
は現時点では軍事政権で、経済規模も小さく貧しい
残りは台湾（道教と習合）、ブータン、スリランカ（イスラム教徒との宗教的対立が激化）、ラオスぐらいだ
が、中国との紛争を抱える台湾を除くと貧しく（大国間の競争に役立つ）地政学的な要衝ではない国だ
朝鮮半島では李氏朝鮮時代の朱子学カルトによって仏教弾圧がおき仏教は衰退している
日本では世界三大宗教を仏教、イスラム教、キリスト教とする
しかし海外においては三大宗教は、イスラム教、キリスト教、ユダヤ教となることが多い
勢力面で全く相手にさえされず極めて弱いことがわかる
（科学者の援用でさえ、仏教よりもヒンドゥーが良く使われるため存在感はバハイー教やシーク教より大きい程度の認識だ） >>593
教義のない神道が
あそこまで理屈ぽい事に
違和感があるなあ。
神社と歴史の衣装をきてるけど
割と最近の人が考えただけでしょ？
なんか危ない感じがする。 低脳馬鹿レイシストのネトウヨ、銭ゲバ似非神道に陛下は心を痛めておられる。 >>636
@4GhJpmZGrTBgjhL
日本人の村社会思考がとにかく大嫌い
儒教文化による異常な上下関係
強きにへつらい弱きを挫く
事大主義
長い物に巻かれろ
出る杭は打つ
集団主義
日本人が日本人嫌いで悪いか？ 日本人が日本社会の闇を暴くのが悪いか？ 年間3…
ARMCKrRDVAqaynT （佐藤行彦）
年は本当の上下ではないのだが まげられし儒教 年長者はうやまえと言う そうでないものは排除
koi_72hiki （777（ななさん））
儒教は、上下関係のみの関係しかなく、平等や人権や愛という考えそのものが存在しない。
get_hiroshima （旅ゲイ人的な男）
廃仏毀釈と後戸⑥ つまるところ「社会全体のあり方」に焦点を置く儒教の精神は家康の描く幕藩体制
にとって大変に都合の良いものであった それは儒教の「五倫」にみられる身分的な上下関係を基にし
た君主への奉公、幕府を頂点とする社会秩序の維持を図るために最適解ともいえるものであった
hkoba （hkoba）
.oO(某国まわりの報道を見て…儒教の「人に身分の上下を付けるために言い掛かりでも何でも持
ち出す世界観」は、本当に関わりたくないですん…)
gonorego_14 （一人勝ちは許さない@憲法放置も許さない）
論文の改竄とか、スパコンの研究資金の詐取とか、事件はあったのは認める。だからといって全
ての研究者をそんな風には見て欲しくない。国からの予算もまともに出ない中、極貧に耐える研
究者はたくさんいる。これでは科学技術を軽視し、彼らを下層の身分に扱っていた儒教社会と何ら変わりない。
joSitsuna （渡辺芳綱）
明治5年に出された「学制」はそれまでの身分秩序を重んじる儒教的な世界観から離れ立身出世
のために必要な知識を身に着けるための実学的な教育体制を作り出そうとしていた。 勉強をし
て能力を上げれば身分に関係なく能力主義によって身分を高めることができる時代になるということだった。
joSitsuna （渡辺芳綱）
これは明治政府の太政官の出した「学事奨励ニ関スル被仰出書」に書いてあるけどもちろん、
それまでの身分秩序を重んじる儒教的な人々からは批判殺到だった。 明治天皇サイドの元田
永孚は明治12年に「教学大旨」を起草した。
ortega_jp （勇者の父）
ちな、孔子の教えを基に体系化された儒教の教えは、日本では朱子学あたりが有名で、身分制度
や階級制度を尊重する儒教思想により幕政の安定化を図った徳川幕府が、そこから生まれた尊王論
によって大政奉還に至るってのが、日本史的にちょっと面白いところ。
ortega_jp （勇者の父）
んで、孔子は周公旦の時代の様な、身分・階級制度を用いた封建主義的な都市国家への回帰を
目論んでいて、それが五倫(夫婦とか親子とか)関係の維持を教義とした儒教に繋がっていく訳ですねぇ。
hkoba （hkoba）
常に「身分なるもの」でマウンティングが発生し続けるハラスメント空間、それが儒教圏… >>639
sekaishitan （世界史たん）
明を建国した朱元璋は貧農出身なのだけど、猜疑心やコンプレックスが強くて、自分の貧農時代を知る人間や建国
の功臣を数多く殺したの。また中書省を廃止にして皇帝直属の六部を設けたり、上下関係を重視する朱子学を官学
にしたりなどの様々な君主独裁の強化を図って誰も皇帝に逆らえないようにしたわ。
Jweb_bot_sekai （高認世界史bot）
ベトナムの黎朝は朱子学を採用。明と同じような官僚制を整備した。 #高認
neurosnowblind （くら）
はてさて、島国根性やガラパゴスという閉鎖性を言われたり、長らく儒学や朱子学を道徳的理想としてきて、かな
りつまみ食い的な言い方なんだけど「恥の文化」などと分析されるような国のイメージとはどうも「寛容」とはう
まいこと噛み合わない感じがしてたんだよね。
@AkioYoyou
韓国を卑下する「ヘル朝鮮」という言葉に共感する人が６割にも上ったという。 朱子学一尊主義故に近代化が遅れ
た李王朝の間違いに気づき、陽明学の魅力に気づくべき頃だと思う。
maetel2jp （maetel.jp❄）
日本だけが中国の呪縛から逃れられた…私は逃れられてはいないと思います。 特亜には朱子学が無意識に浸透してい
ます。 朱子学は天人合一、聖人を目指す学問（宗教）。「あるべき姿」から考えます。よって歴史捏造が起き、
多様性がない。国内のパヨクもそれに染まっています。 でも買って読んでみます >>640
ShiraseA （戦いは飽きたプログラマー白瀬慧）
横柄であることに価値観を持ってる人が居るのかもしれませんね。これは中国の儒教です
が、偉い人は尊大にふるまうことで地位の上下を示すと言う「礼」があります。下手(へた)
に下手(したて)に出る(例えば雑用に手を貸すなど)と相手の下位とみなされてしまうのです。それで清末にえらいことに。
zhndl9RbtqEtQ9X （くるっと３回転）
儒教による人間関係は上下関係しかありません。特亜ではその教えに則り何でもいいから
自分が上の立場になるよう行動します。そういう社会において弱い態度を見せた人は相手に
とって自分より下の序列に位置付けするチャンスとしか捉えられません。
mielnoir_farine （くろみつきなこ）
目上を敬う儒教の蔓延る日本だからマウント取りたがる人が多いんでしょうか…。下の者には人権なぞないから、生存戦略として、明らかな優劣が付いてないときにはどうにかして上に立とうとする…のか…？
081nkobayashi （N. Kobayashi）
「この16世紀における日本の先進性と、19世紀なかばの江戸末期における日本が、世界の文明の
発展の成果をほとんど享受してなかったのは対照的だ。 この背景には、德川家康が李氏朝鮮から
朱子学を導入してある種、国教化したこともある。」
WBJPPP （佐々木）
まさに、こういう事だと思う。 → この背景には、德川家康が李氏朝鮮から朱子学を導入してある種、
国教化したこともある。家康は安定のために、封建的束縛を強化したが、これは一言で言えば、日本が
活力を放棄して「李氏朝鮮化」されたということだ
@Wl9uZ
中国近年では，夫婦間の暴力や児童虐待等の家庭暴力が頻繁し、特に虐待による死亡事件が
多く見られ、深刻な社会問題として注目さ れるようになった。 法制度の不十分も確かだが、
一番の原因は男尊女卑の儒教思想である。儒教に深く影響された中国社会、特に農村部は今でも… >>641
以前は神道が内部改革をすることに期待していたが、現状では無理だと判断している
神社本庁の「政治力」と「資金力」、不気味がるほどではなかった！
https://diamond.jp/articles/-/133401?page=5
集票力も資金力もなく、単に祭りに呼ばれたいがために自民の政治家が利用する程度であり
現在の構図は神道が仏教に乗っかっているぐらい存在感のない状況だ
一部の権力指向の世間知らずが何も知らずに持ち上げたり、反安倍晋三に利用する極左が陰謀論に利用している
程度でかつての力は見る影もない
むしろこれが国体を支えていると考えると砂上の楼閣としか表現のしようがない危機的状況だ >>23
本人が開いた会議で
本人が議事録取らせて録音させたｗ >>535
>靖国は戦争賛美してるんじゃない
靖国神社職員の主張
＞大東亜戦争は、欧米列強によるアジア植民地支配からの解放を成し遂げるための、正義の戦いでした。
＞残念ながら日本は多大な犠牲を払いましたが、しかしその目的は達成され、アジア諸国は独立を果たしました。
＞当神社に祀られている英霊は、この尊い偉業に命を捧げた方々です。
＞この方々を、私たちは神様としてお祀りしています。
＞私たちとしてはこの正義の戦いである大東亜戦争について、日本国家には一切謝罪も反省も必要ないと考えています。
＞一切の戦争責任を負う必要ないと考えています。
＞「侵略戦争」だなどとは言いがかりも甚だしいというものです。
＞もちろん、敵国による茶番劇であるあの「東京裁判」なんぞは一切認めません。
＞これが私たち職員有志の考えです。
＞この私たちの考えは、付属施設である「遊就館」をご覧いただければご理解いただけるかと思います。
＞さらにまた、参拝者各位におかれても、私たちのこの主張にご賛同くださる方々ばかりであると信じています。
＞対外的な都合によりやむをえず「謝罪と反省」を口にする人（させられる人）であっても、
＞当神社で参拝するということは、その本心においては大東亜戦争を正義の戦いであったと考えている人たちであると信じています。
＞私たちはこのような考えで、参拝者の皆さんをお迎えします。
https://yasukunishokuin.web.fc2.com/02.htm >>642
我カ臣民克ク忠ニ克ク孝ニ「教育勅語」（孝ではなく、忠が先に暗唱される、また東洋的な忠という概念は民主主義と相性が悪い）
忠孝一致は、朱子学者浅見絅斎の考えたものだが、中国的には今まで存在しなかった新しい発明かというと、そうではないらしい
中国では忠と孝は同時に実現できないとされる
であれば忠が孝を上回る状況は、二者択一の決断となる
つまり独裁者である皇帝への忠誠が最重要と認識されるとき、忠孝一致は至極当然にあるということだ
忠孝一致とは、忠（主君）が孝（家族愛）を常に上回る状況であり、よって孝（家族愛）は軽視されるか解体・蹂躙される
この片方が優先されるという状況は、大半の儒学者からすると、両雄並び立たずの悩ましい問題であり
忠と孝の2つの徳目に分けた定義としたのは、それを一致させることの弊害が認識されているということだ
孝とは文明が生まれた段階にある徳目であるので、一種の最古の伝統であるといっても良い
仮に忠が優先とするならば、忠（主君への忠誠）が孝（家族愛）を破壊することを許容する
北朝鮮では金王朝の長である金日成の男系子孫は主体思想によって国の父となり、また精神的・物理的にも朝鮮人民と一体という思想を持つ
これは忠孝一致（主君と臣民の一体と付随する絶対的忠誠）であり、金日成の男系子孫は主君であり人民の親なのである
https://en.wikipedia.org/wiki/Juche
The Festival's effectiveness in transforming its participants into loyal disciples of Juche seems to originate
from the collectivist principle of "one for all and all for one" and the ensuing emotional bond and loyalty to the leader.[94]
The Festival’s ritualistic components of collectivism serve to reinforce a "certain structure of sociality
and affect", establishing Kim Il Sung as the "Father" in both the body and psyche of the performers.[94]
君臣一体、忠孝一致は北朝鮮の体制において現在進行系で実践されており、それが全体主義と同質なのは明らかだ
戦前の皇室と異なる点としては、金日成の男系子孫は国王・天皇という肩書ではないこと、実質的な国家権力を保持していることだ
教育勅語をアメリカが廃止すべきと考えた理由を見るに、不敬事件と国体の本義に原因がある
http://kyouikushigakkai.jp/wp/wp-content/uploads/2017/06/306440d93344e2245bd056e74fdcabb6.pdf
不敬事件は、教育勅語・御真影の権威・聖性が社会的に一定程度確立していることを前提にして
発生し、多くの不敬事件の発生がさらにその権威・聖性を高めてき、さらに多くの不敬事件が誘
発されるという循環構造が、社会的に形成されていった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/国体の本義
「大日本帝国は、万世一系の天皇皇祖の神勅を奉じて永遠にこれを統治し給ふ。これ、我が万古不易の国体である。」
と国体を定義した上で、共産主義や無政府主義を否定するのみならず、民主主義や自由主義をも国体にそぐわないものとしている。
教育勅語と御真影はその聖性によって国体論の御神体のような神聖なものと位置づけられ、 皇祖と皇室が命じるという力関係の反復暗唱
によって絶対的忠誠を標準化する
君臣一体というフラットな組織においては伝統的文化規範によった秩序が人心を支配し、仮に自由を与えても
いずれは先祖返りすることをアメリカが危惧したことについて何ら驚くべきことはない ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
