【同和】「穢れてる」「レイプされる」「家系図や写真まで…」ネットの部落差別が消えない理由 YouTubeの部落探訪に「悪意すごい」の声
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
▲ハフポスト日本版ニュースエディターの田中志乃さん
https://amd.c.yimg.jp/amd/20181224-00010002-abema-000-1-view.jpg
今、ネットに広がる悪質な部落差別が問題になっている。情報が一人歩きし、どのような意味を持つか深く知らない人も多い「部落」。
「部落」とは、江戸時代以前の身分制度のもと「穢れている」など、排除されてきた人々が居住している場所（部落）をさす。「部落問題」は、その地域に居住する人々や、そこにルーツを持つ人々に対して、受けるべき権利を奪われてきた問題のことである。
ネットに広がる悪質な部落差別について、部落解放同盟大阪府連合会の青年部長として活動している藤本真帆さんは「ネットでは『ここに引っ越そうと思っているけど部落地域ですか？』などの質問が絶えない。アンサー回答の中には『そこは女性がレイプされるところだからやめておきなさい』などの書き込みもある」という。
「そこで女性がすごくレイプされているっていう事実はある？」という質問に、部落で育った藤本さんは「まったくない。すくすく育ちました」とコメント。ネットの情報とは違い、実態は普通の地区と変わらないという。
部落出身者が就職の際に「部落出身」と明かすと、企業から断られることもある。NPO暮らしづくりネットワーク北芝の職員である埋橋美帆さんは「企業が部落の地域が載っている本を手に入れて照らし合わせている時代もあった」と説明。しかし、今はその行為が法律違反となり、企業連合で「人権を勉強していこう」という動きに変わっているという。
企業の意識が変わってきたとはいえ、絶版になった『部落地名総鑑』を復活させようと考えている人もいる。部落の情報発信サイト「BURAKU HERITAGE」のメンバーである上川多実さんも「親の名前や住所、電話番号が部落の関係者一覧リストに載せられた」という。一時期は無断で「家系図や写真までネットに掲載されていた」と胸の内を語った。現在も調べれば『部落地名総鑑』の内容はネットで見ることができてしまう。
■法律で部落差別を取り締まれない理由
なぜ、法律で部落差別を取り締まれないのだろうか。教育コーディネーターとして活動する武田緑さんは「部落に限らず『差別をしてはいけない』っていう法律がない」と話す。2016年の「部落差別解消推進法」施行によって、人権擁護に関する法律が制定されたが、現在も差別が残っている。
ハフポスト日本版ニュースエディターの田中志乃さんも「憲法で法の下の平等と明記されていても、その平等が守られていなかったからといって、罰せられることはない」と説明。
前述の「部落差別解消推進法」も罰則はなく、あくまで「差別をなくす努力をしましょう」という法律だ。差別を取り締まることができず、ネット上で部落の個人情報を載せている人が「部落だから差別しろとは書いていない。情報を出しているだけ」と言い逃れしてしまえば、それ以上の追及はできない。
ネットが普及した今、YouTubeにも「部落探訪」の動画が投稿されている。武田さんは「お洒落なコミュニティカフェのある地域が、すごくおどろおどろしいBGMで撮影されている」と説明。武田さんの話を聞いた藤本さんも「（部落とは）全く違う地域を紹介してることもある。悪意がすごい」と同意した。
藤本さんによると、情報が一人歩きした結果、部落ではないゴミステーションのような場所を「部落です」と紹介している動画もあるという。藤本さんは、本来であれば、関係のない場所や人にまで部落差別が及ぶ可能性があると指摘。情報化社会の中で情報を正しく伝え、人権を守るための規則が、今求められている。
12/24(月) 9:01配信
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20181224-00010002-abema-soci 5chは既に在日チョンに買収されているのをご存知ですか？
在日チョンの5ch運営が規制してリンク貼れなくなってしまったので、
「2chの譲渡先、5chの代理人弁護士は通名のしばき隊員」で検索してみてください
そして、在日チョンのバックに居るのは売国政党の立憲民主党です
在日チョンが5chを買収して、売国左翼や在日チョンにとって有利な世論誘導しようと企んでいます
5chのあらゆる板でジャップがどうのとかほざく、日本人卑下する奴とか、「アベは売国奴だー アベは統一協会だー」みたいな頓珍漢な政権批判するレスが異様に増えたと思いませんか？
売国政党の立憲民主党の支持母体の一つは在日韓国人組織の民団です
そいつらが5chを買収した在日チョンの背後にいます。↓民団と連動して動いている売国政党の立憲民主
安倍政権はパチンコ規制など次々に在日チョンに打撃を与える法案を通しているので、
売国左翼や在日チョンは安倍政権を倒そうと必死です
全力で安倍政権を守りましょう
在日チョンの帰化議員がワンサカいる売国政党の立憲民主党
↓
「竹島は日本の領土ですよね？」立民・白真勲(ハク・シンクン）議員を再直撃！ 徴用工判決には「コメントできない」連発…
在日韓国人組織の民団は立憲民主党の支持母体の一つ。売国政党の立憲民主に絶対に気を許してはならない
↓
在日本大韓民国民団の中央本部新役員と意見交換 - 立憲民主党
5chの運営がチョンに買収されていると、とっくにバレている以上、完全記者制というシステム止めるべき
チョンに買収されている運営が全てのスレ立てをコントロールするとかありえない
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.
.95454 どういう存在だったのか？→現在の『警察』的存在で様々な特権を付与されていた。
どういう仕事をしていたのか？→年貢を納める農民の監視・逮捕・拘留・取調べの権限付与
何故そんなことをしていたのか？→年貢＝藩の経済基盤だから確実な年貢徴収のため。
以上の事実を『自分の頭で考え、理解できる』ならば、
『部落民＝貧困・差別されてかわいそう』などいうのはインチキ・嘘、ファンタジーで、
実際は『部落民＝藩の現業公務員的存在』だった。、
では一番かわいそう苦労したのは重い年貢を課せられた農民。
今現在税金納めている一般市民と財政難なのにボーナス出る公務員と何ら変わらないよね、
と結論が導き出される。
そのインチキがばれる、既得権喪失を恐れて解同は『エタ・ヒニン』を
禁止ワードにしたり自作自演をしててでも『差別』がある！という演出に余念がないわけ（笑）
部落解放運動や在日差別？をマンデラ・キング牧師と同列に扱うのは失礼
http://hamaguri-inspire.blogspot.jp/2013/12/blog-post_1255.html ①昨日の #奈良 市議会は大混乱だった。議事が進行されている時、傍聴席から車椅子の男性が立ち上がり、わめき始めた。
たくさんの紙を議場に投げ込み、大きなビニール袋をいくつも議場に向け、何か肉片のような物を投げ入れた。
「きゃあ！」と女性の悲鳴。
https://twitter.com/sakai_takae/status/306982521751609344
②傍聴席の前の記者席にもふりかかった肉片らしき物を見て女性記者が驚いて叫んで逃げた。
議長が「退場！」と叫ぶが、男性は尚も議場に次々に肉片をビニール袋から投げ入れ、その下の席の議員らも逃げた。
職員らが数人、男性を囲むが手を触れることはしない様子。
https://twitter.com/sakai_takae/status/306982603255336960
③議員の１人が「警察を」と小声で。それで私も「警察呼んだらどうですか」と議長に叫んだ。
男性は「おう！警察呼べや！」等と叫ぶ。職員らに囲まれて男性は傍聴席から出て行った。
ところがしばらくして又、傍聴席で今度は女性が２人ほど「こんなん」「帰ろ帰ろ」等と叫び始めた。
https://twitter.com/sakai_takae/status/306982705827049472
④すると先ほどの男性がまた傍聴席に居て、一緒になって騒ぐ。議長が退場を命じて又出て行った。
彼らは昨年秋の #奈良 市議会で「市営住宅の家賃滞納を免除したれ」「裁判を取り下げろ」等と傍聴席に何十人も来て騒いでいた人達の何人かだ。
車椅子の男性はその後もよく来て議場で騒ぐ。
https://twitter.com/sakai_takae/status/306982775079202817
⑤ #奈良 市議会には「警察権力に安易に頼るべきではない」との考え方があるようだ。
しかし車椅子の男性は去年は議場に文書を投げ込むだけだった。
昨日は動物の内臓を投げ込み、エスカレートしている。
女性記者に聞くと「血だらけの腸を投げてた。ノートが血まみれになった」と。
https://twitter.com/sakai_takae/status/306982838849380352
①奈良市職員の保護第２課主任の事務職員55歳は、市営住宅の明け渡し命令に従わず強制執行されたため減給処分。
が、人事課からの文書「報道資料」には、その個人名が載っていない。
匿名にする理由があるんだろうか？人事移動等の、人事課からの他の連絡の時は実名が載っているのに。
https://twitter.com/sakai_takae/status/417661711399661568
②奈良市役所の職員でありながら、長年、市営住宅の家賃を滞納しつづけ、普通なら「ご迷惑をおかけしました」と言って自分から辞めるだろうが、この人は未だに奈良市職員。
信じられへん。。。匿名である必要があるんかなぁ。。。
https://twitter.com/sakai_takae/status/417661814411780097
①奈良市議会の３月議会開会初日、再びあの肉片事件の人が、前と同様に議場に、動物の腸らしき濡れた物を投げ込み始めた。
後ろの席の議員らは背広や靴を汚され、怒り出す議員も。
「何とかもしたたる・・・（良い男？）」等と冗談を言える強者も。
１人の議員が「警察を！」と。
https://twitter.com/sakai_takae/status/442275755766976512
②「○さん、やめてくださいよ」等と言う議員も。議員皆に手紙を配って来る、議会では有名人なのだ、この肉片事件の人は。
議長と局長が話し合って警察へ通報した様子。遂に。
再びその人は、職員らに取り巻かれて傍聴席から出ていき、今度は戻って来なかった。皆がホッとした様子だった。
https://twitter.com/sakai_takae/status/442275853381033984
今日から3月議会が始まりました。
開会冒頭、傍聴席より市営住宅の滞納問題に係る市の対応に不満のある市民から、大量の「モツ」が議席に投げ込まれ、一時中断する騒ぎがありました。
議長からの再三の注意にも応じなかった為、規則に基づき退場して頂きました。
なお、「モツ」の投入は今回で2回目。
https://twitter.com/nakagawagen/status/439252944383258624
昨年は市職員による市営住宅の家賃滞納問題に決着(家賃回収・強制退去・懲戒処分)をつけたばかりですが、
一部住民やそれに乗じて騒ぎ立てる活動団体は未だ健在であり、今後も毅然とした態度で解決にあたりたいと思います。
https://twitter.com/nakagawagen/status/439253001002176512
てんいち先生 友の会
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 予算欲しいがために同和アピールしてりゃ当然ヘイト溜まるわ ショッピングモール的なものが出来て もう住民は居ない >>1
アイヌや沖縄みたらわかるだろ
差別されるために活動してるヤツらがいるんだよ
活動しなきゃみんなそんなこと考えないのに 地方では未だに同和教育と題して被差別部落の地名を晒して、児童や住民達に部落差別を仕向ける活動やってるからな
差別廃絶を謳い文句に差別を広めて行政から同和対策費用の名目の金を毟り取る
差別を無くさないので収入も減らない 毎月11日は、てんいち先生 とともに いやがの子 の返済額を確認しあう日です。
http://www.city.nara.lg.jp/
奈良市「病欠」職員 原因は差別にある － 朝日新聞
http://hayabusa6.2ch.net/test/read.cgi/editorial/1161833223/
【奈良】贈賄工作「肉と魚のどちらが好きか」
http://hayabusa6.2ch.net/test/read.cgi/editorial/1316026619/
【地方自治】市民から、大量の「モツ」が議席に投げ込まれ、一時中断する騒ぎがありました。 | 仲川げん(奈良市長) [2014/02/28]
http://hope.2ch.net/test/read.cgi/snsplus/1406903964/
【奈良】収集ゴミ盗む。清美工場の奈良市職員ら逮捕
http://potato.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1463061867/
【社会】神戸山口組系幹部、奈良県河合町西穴闇の町営住宅に居座る…30m先に組事務所 町は対峙恐れ“暴排”躊躇
daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1458439428/
【社会】山口組系の元事務所に車突っ込む 大和郡山市西田中［02/25］
daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1456409661/
【政治】ヘイトスピーチ根絶を！！ 奈良は、水平社発祥の地。ゆかりの地から口火を切る意味は大きい | たつみ千津子(市議) [10/8]
http://hope.2ch.net/test/read.cgi/snsplus/1412769940/
【社会】天理市議（66）が死亡、自殺か 大阪地検特捜部が家宅捜索 奈良
daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1470807932/
【公選法違反】旅行を供応した天理市議の妻ら逮捕～市議本人は参加するも関与否定
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/wildplus/1178031930/ >なぜ、法律で部落差別を取り締まれない
>部落に限らず『差別をしてはいけない』っていう法律がない
いやいやｗ
民事、刑事の名誉毀損で十分でしょうｗ
部落解放同盟はじめとした人権屋さん差別があるなら『自発的』に訴えればいいことでしょ？
何故しないのか？『部落差別はない』からです。今は。
何故韓国民団も協賛？部落差別アルアル！の三重県桑名市の人権フェスタ開催
http://hamaguri-inspire.blogspot.jp/2015/12/blog-post.html >>1
ハフポスト日本版 = 朝日
琉球新報、沖縄タイムス、→ 朝日新聞、毎日新聞
北海道新聞、東京新聞（中日新聞）、信濃毎日新聞
西日本新聞、神奈川新聞、共同通信 自作自演の可能性もあるわね。差別が無くなると困る界隈 希望する全員が 部落民になれる、差別のない、公平かつ公正
な世の中の実現は、人類全員の願いであろう。
もちろん、希望した部落民全員が、公務員枠や生活保護無審査などの、
あらゆる利権を 均質に分け合う世の中だ。
しかし コイツらは違う。
利権の独占に成功し、権益維持が 至上命題になってしまっている。
部落民になり、権益確保でのうのうと活きられるという 人類共通の
願いを阻害し、血筋だ血縁だ などと差別をしているのは、まさにコイツらだ。
コイツら、明らかに狂っている。
しかし、利権排除の法制化で、一気に排除が可能だ。 南青山のセレブが児童相談所を拒否するみたいに差別は確実にあるからなあ。 >>1
ハフポスト日本版 = 朝日
abema = 朝日
琉球新報、沖縄タイムス、→ 朝日新聞、毎日新聞
北海道新聞、東京新聞（中日新聞）、信濃毎日新聞
西日本新聞、神奈川新聞、共同通信 仕事減ってるからって自作自演してるわけじゃないよな
部落なんざネットで話題になった事ないだろ
オカルト系でなら少し触れる機会があるが >>1
日本のメディアを乗っ取るから悪いんだろうが！！
通名を使うし。
国籍は向こうのままだったり。 近所の凄い被差別部落て言われてたとこは買い取られてマンションがガンガン建っとるがまだ差別残ってるの？ 朝日新聞社内から差別的な書き込みがされていた事もあったり 朝鮮人がこうやって部落部落言って日本人を侮辱して楽しんでるんやろ。
卑劣な連中やで。 東京の都市部なんか人口流入が激しくて
たとえ弾佐衛門支配地であっても、もう99％は外部の人だし
痕跡すらない
専門知識が無いと絶対わからない
西日本は違うんだね の声 ←1億3000万人中10人くらいが言ってるだけ 部落？
誰がいちいち気にしてんの？
部落民なんてほとんどいないし
差別されなきゃてめーらは困るんだろ？
差別差別うるせーは
いつまでもイキってるといい加減潰すぞコラ 部落なんか今の時代誰も知らねーよ
放火して利権確保してんじゃねーぞ 部落が単なる地域って意味で使われてた土地育ちには全く分からない感覚 >>24
すべて、自作自演だよ。補助金目当てのチョンだろう。
明治以降、「移動の自由」が保証されてるのに、部落が存在するハズがないだろう。
その地域がイヤなら、東京にでも行けよ。東京都民の３分の２は、他県からやって来た連中だぜ。 今の時代に部落民が嫌いなら利権問題に言及すると思うんだよね
それをやらないで今更どうでもいいような内容の差別的発言ばかりなのが引っ掛かるよね こういうことに血道を上げている人のリストも欲しい
本当に >>1
>>1-123
【韓国】韓国の青年たち、仕事を求めドイツへ
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1538371450/
韓国経済新聞／中央日報日本語版／2018年10月01日 13時03分
https://s.japanese.joins.com/article/j_article.php?aid=245639
ドイツで人を見つけられなかった働き口は７月基準で８２万２５８２件に上るという。企業は求人難を心配し、政府は不足する人材を満たすために外国人職業訓練生を増やしている。職業訓練を申し込んだ外国人は５０万人に達する。
これに対し韓国の青年失業率は１０％を超えた。就職活動学生など潜在求職者を含んだ実質失業率（青年拡張失業率）は２３％に高騰した。仕事を見つけられなかった若者は海外に目を向けている。その中でもドイツに行く青年が増加している。ほとんどは１年間滞在できるワーキングホリデービザで出発し、就労ビザを取得して定着する方式を好む。
満１８～３０歳が申請できるワーキングホリデービザでドイツに行った若者は２０１３年の１０７４人から昨年は２３３２人に増えた。欧州の国で最も多い。
◆日本語の求人
https://ger.mixb.net/job/articles
ヨーロッパでチョンが一番多いのはドイツ
同和問題って昭和以降に激化したというよね
皮革製品を製造して農民の農具を繕って共存していた一面もあるのに
それで農民から激しく差別されてたはずがない >>1-10
【同和部落】大阪民国
『平成5年度同和地区実態把握等調査―地区概況調査報告書―』
兵庫県 341地区 206105人
京都府 142地区 61140人
和歌山 104地区 67554人
奈良県 82地区 58059人
滋賀県 64地区 40493人
大阪府 48地区 100092人
ー総務庁地域改善対策室ー（1995年刊。1993年調査）
【全国 部落地名総鑑】
https://justpaste.it/tdxm
https://xn--dkrxs6lh1g.com
要約すると
ネットは在日と朝鮮人ネタばかりでつまらないから
部落ネタをもっとやれってことかな？ ああ自作自演ね
差別されてるアッピールお疲れ様です 人権は金になるって同盟の奴が言ってたろ
だから仕事のない赤い弁護士は人権ビジネスでとにかく被害届を集める
こんな前時代のふざけた工作罰する法律作れよ 差別とかの気持ちは無くても間近で知ると穢多非人と呼ばれる事に納得する 駅前ぶらり旅がTumblrに移転してから削除されなくなったんじゃないかな。
tumblrの「スラム・廃虚」のジャンル分けで何年も前に見た気がする 被差別部落ｎ問題で有名な地域の出身だけど、部落対抗運動会とかやってたよ
まあその部落は地区って言う程度の意味なんだけどね
もともと部落という言葉に差別の意味はないからことば狩りはやめろといいたい 部落民つったって友達も居るしなー さべちゅしないって 自分から嫌われる行動言動をまき散らし、
本気で嫌われだしたらハイ差別
いつものパターン あ、それ自作自演ですから
地方公務員の採用枠に同和枠があるじゃん
これはもう何十年も続いているし、
証拠も腐るほどあるわ
私立大学も枠がある学校がある
企業ですらそう
何を被害者ぶってるんだよ
教員採用試験だって別枠じゃねえかばれてるのよ
よく言うよコイツら 離島・山間地・風俗街とか
そんな特殊な地域じゃないともはや誰も気にしないだろ
誰かが声高に叫ぶことでいつまでも風化しない。
風化されると困るんだろよ、利権化しちゃってるから。 実際、部落出身者が差別をあおっていたのが明らかになったからな まぁ大体こんなことをやって喜んでるのは物見遊山な東京人だけどな
むかし女神のOPPAIとかdomo2で部落ネタやってたraidenも東京人だったろ 日本研究者といわれる外国人が、被差別部落やら不浄役人の家系やらを調べては得意になってるという現実もある。
調子にのって何でもしゃべっちゃう末裔もまあ共同正犯ってことで。 部落は跡地くらいしか知らんなー
部族なら
今でも栃木と群馬にいるのは理解してる https://ja.wikipedia.org/wiki/奈良市部落解放同盟員給与不正受給事件
調べれば調べるほど誰が被害者なのか分からなくなる 昔は過疎地に近親婚を繰り返したのか障害者だらけの家系とかあったが
都会の部落だと近隣に複数部落があったから、よその部落と結婚してそんなに
遺伝子的には問題ねえんでね？
過疎地だと離れててやばかっただろうけど ■ 桑名藩のヒニン頭は宮沢又兵衛と名乗っていた。
■ 桑名藩の掃除の者という賤民の小頭は渡辺吉右衛門と名乗っていた。
『人権のあゆみ・桑名 史料編』（桑名市同和教育資料編集委員会編、桑名市教育委員会、1991）
1724年（享保9年）には四日市にヒニンが46人おり、番人の頭は松山仁蔵と呼ばれていた[3]。
猪や鹿から田を守っていた番人が祖と伝える地区があった。
『部落問題事典』（部落解放研究所編、部落解放研究所、1986）
→何故、部落民と言われてた人たちが『苗字』があるんでしょうか？
怒！桑名市H２４年も部落解放同盟に補助金支給！
http://hamaguri-inspire.blogspot.jp/2013/02/h.html
部落解放同盟支部の補助金廃止すれば医療通訳の人件費が賄える～三重県桑名市
http://hamaguri-inspire.blogspot.jp/2013/12/blog-post_26.html
詐欺？桑名市同和融資滞納９億円！？
http://hamaguri-inspire.blogspot.jp/2013/02/blog-post.html 【秘密】遂に朝日新聞の正体を暴いたぞ！【解明】
http://mimizun.com/log/2ch/mass/1132744324/
【秘密】遂に朝日新聞の正体を暴いたぞ！②【解明】 [転載禁止](c)2ch.net
http://potato.5ch.net/test/read.cgi/mass/1415533687/
1 朝日ジャーナリズムの根源 2014/11/09(日) 20:48:07.92 ID:oF74XWuh0
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朝日新聞関係者の証言。
「（朝日新聞社内には）同和関係と深く結びついた支配的な人脈が存する」
『正論』2005年12月号
朝日新聞の構造的・体質的欠陥とは何か 評論家 片岡正巳
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よく考えてみれば、朝日新聞の主義・主張、
憲法、戦争、平和、歴史、皇室、人権等に対する姿勢は、
ほら、あの勢力のそれとピタリと一致しているではないか。 部落解放同盟の韓国人の８９３が奥さんに殺された事件 解放同盟の連中なんてチンピラだし、バカそうだし
品性がない事に対してなら差別するは
部落民だろうが田舎のDQNだろうが俺は関わりたくないし見下すね 意図的なのか無意識なのか、朝鮮人の不法占拠部落を
江戸期のエタヒニン部落とミックスするする奴が多いからな 日本人は差別民族ですって植え付けたいのだろうか？
現代の部落は殆ど似非部落だし、普通の人は部落とは関わりたくないのが本音だろ。
特に近代に朝鮮人が入り込んでから似非部落が多い。
朝鮮併合前も、まず流れ者の朝鮮人が部落になったのが多い。
確かにヤクザ気質の人間が多い。現代部落は北朝鮮とつながりがある。
奈良の公務員の同和問題でも、滅茶苦茶な特権ヤクザを報道してたことあったし、
殆ど出勤し無いのに年収２４００万もらってて、高級車乗りまわしてるとか
そういう話が昔テレビでも放映されてたし、俺の知ってる同和朝鮮でも最高に酷かったからな 流石にこの差別は氷河期が死に絶えたら終ってくれるだろ 新興系カルト宗教や暴力団事務所のある地域は大抵危険 部落差別が無くなったら一部の人が金儲けの仕事なくなるからね 部落差別が無くなると困る人たちが頑張ってるだけだよ 差別して何が悪い？
差別されるだけの理由があるんだよ 俺は自分のルーツなんか知らないし興味もないんだけど
部落の人達は随分と差別されてきたご先祖さまの歴史が大事なんだな
儲かるからかな エタヒニンを勘違いしている人が居るが、
エタは漢字で「穢多」。
穢（けが）れが多いという意味。
罪人、罪人の親族の末裔、戦国時代末期で仕官出来なかった敗軍の将の末裔が多い。
ヒニンは漢字で「非人」。
政府へ勢を納めない代わりにその保護を受けない者たちの総称。
河原者、吉原などの施設で働く者など税を納めずに移動の制限を受けている者たち。
これに部落を混ぜてごちゃ混ぜにしたり、穢多と非人を逆に教える先生が多いので注意が必要。 書いたらその社終わりだからも東日本じゃ通用しなかったしなｗ 地元に部落あるけどなんか雰囲気が異質で怖い
あそこはもう行きたくない 香川県の中讃地区の土人連中がよくやってるよなぁ高松市長よwww ＞今、ネットに広がる悪質な部落差別が問題になっている。
全然問題になってないだろｗ
初めて聞いたぞ
ハフポストはフェイクニュースメディアだなｗ >>87
儲かるというか無料サービスが多いんだろ？
運転免許証無料は羨ましいわ 差別が無くなると困る部落民どもか。
お願い！私達を差別して！って言ってる
に等しい。
コイツらには反吐がでる。 がんばってください。ただし税金使うのと確認糾弾はやめてね。また自殺者出るから。 そうか？外国人差別は賠償とかガンガンしさせて、これはしないってどういうこと？
訴えたらいいじゃん。 ほっとけばいつかなくなるであろう問題なのになんでわざわざ再燃させるんですかね～不思議ですねぇ～(すっとぼけ) 芸能人は河原乞食＝非人 この概念を知ってからテレビを見る視点が変わった 少しだけ
哀れみをもって見てあげられるようになった 僕は差別なんかしないよ、可哀想によしよし
という哀れみの気持ちを持てたことに感謝してます 差別ばんざい！ この21世紀の現代に部落差別とか言ってるのは西日本方言の人らだけだわ
同和とは何それ中国語？ 不当な差別をしてる人って誰なの？
自演と言われないためにもフルボッコしないといけないね？ 部落差別やってるとしてもホンの極一部
言っては何だが自作自演の可能性もある
仮に企業採用で差別あったとしたら証拠持って民事訴訟やれば良いし他の法律でカバーできる
行き過ぎた禁止法こそ恐ろしいと感じる ＞「部落出身」と明かすと、企業から断られることもある
部落出身だからじゃなくて、それを自分からアピールするような人間だからじゃね 解放同盟みたいな反社会的圧力団体の構成員と仲良くしろって方が無理
共産党員やら在日やらと同じくくりだよ じゃあこういうのはどうだろ？
Q 部落は税金払ってきましたか？
A はらってません。むしろ無駄に使う方です。 部落で共同で地域差別するやつを訴えればいいじゃん。
情報開示させてさ。
できないって何だろうね。
住民はいるだろ？原告になれないの？ とりあえずそのyoutuberを叩いて落ち着かないか？ 部落って何？どこにあるの？わからないから差別のしようもないんだけど
そんなに嫌なら早く別の土地に住めばいいのに
金もらえるから出て行きたくないんだろう？
で、黙ってると忘れられちゃうから、忘れられないように定期的に
「部落という問題があってだな」と話題に出す
差別されないと金が出なくなって困っちゃうもんな 部落って世界で一番傷の浅い差別だって聞いた。すぐにでも解決できるレベルだって。しない理由はゴネ得狙いが騒いでるから。
今の親の世代が死んだら完全風化するでしょ。風化したら困る連中がこうやって記事にする。 現在も調べれば『部落地名総鑑』の内容はネットで見ることができてしまう。
この記事が煽っとるやんけ 風化しないよう、いちいち「差別だ、差別だ」と蒸し返してるのは誰？
って話だな。
東日本ではほぼ風化してんのに >>118
解放同盟に朝鮮人なんていっぱいいるだろ >「部落」とは、江戸時代以前の身分制度のもと「穢れている」など、排除されてきた人々が居住している場所（部落）をさす。
被差別部落の略称とちゃんと書け 血が穢れているなんて
遺伝病じゃないんだから
まともな知能があれば
おかしいと分かるはず。
要は
自分は違うから良かったとか
満足感や優越感を持ちたいから、
他を差別したくなる卑しい行為。
本当に差別しないといけないのは
正当な理由もなく差別やいじめなどを
助長する奴。
歴史上の被差別者と言っても
元は色々ある。
皇族や貴族や大名でも
権力闘争や戦で破れたら
親族は皆死罪とか流刑とか
身分剥奪されて被差別者に
されている。 あの奈良市のポルシェ野郎の所業を知ってしまったら。 江戸時代の士農工商エタヒニンなんて職業の分類でしかなかった。
それが差別に利用されるようになったのは割と最近の話だろ。
豪商にも匹敵する財を成す千両役者ってエタじゃなかったけ。 世界一しょーもない差別ごっこだわな 住む場所変えれば完結やんｗ
解同がいつまでもいつまでもお前は部落民だ部落民だ 生涯部落民だって洗脳してるだけだろーが >>1
ハフポスト日本版？？
ハフィントンポストならわかるがハフポストみたいな小手先のSEO対策みたいな名称やめてくれよ
日本版てハフポストは日本版しかないだろ
ネットの世界荒らすなよ朝日 >>129
実は部落民になりたいと申請した貧民が拒否された
一般的になぜか一般人差別して専用の枠があったり支援があったり 解放同盟のガイセンなんてヤクザそのものだけど、なんで誰も問題に思わないんだ？と青年部の人に尋ねたい >>114
西日本住みだけど、公民館とかに部落差別根絶みたいな看板見かける割に実際そんな差別見たこともない どこが部落だったのかも知らないわ 実際に被差別部落の利権が横行していたのは事実。
横暴な人達も多かったので、一般庶民は怯えて忌避していたのも事実。
かなりコアでディープな怖い世界なのでは？ >>129
昔は近親相姦多かったから、血は穢れてたんじゃない？ 今となっては部落そのものに価値なんか何もないでしょ
むしろ生活保護者のリストのが意味あると思う もう一度書く
部落差別をなくしたければ
すべての市町村に部落とつけて呼称しろ
部落の価値を暴落させればいいだけ >>139
なんだよ。別に間違ったこと書いてないだろ。
当時の役者もエタだろ。 >>1
こないだからずっとこの手の記事を書いてるみたいだけど解同には絶対に触れんのよな
本当に差別してる連中も少なからず存在するだろうけど、今の差別問題ってもう殆どが解同絡みでしかないのに
部落内に入ると何されてもおかしくないみたいな風説だって結局のとの解同がバックにいるから何か事件があっても揉み消されたり逆に加害者扱いされるって臆測が根底にあるわけで
そこに触れずして差別はイクナイとか言ってもいつまで経っても聞く耳持たれないよ >>88
エタヒニンが居る部落を差別してたんだから伝わり方は間違ってないでしょ >>145
近親相姦が多かった皇族の血も穢れてるね 人権屋とは・・・
『私たちは差別されてるかわいそうな人達！』ってパフォーマンスして
行政やらメディアで発言の立ち位置を確立している人達。
またそれによって有形無名の利権を得ている人達。
例・部落解放同盟、自治体環境部・人権関連部署マッチポンプコンビｗ >>131
そりゃそうだろ
部落解放同盟に韓国人普通にいるもん 部落差別なんて昔からだし
昔の人間がタブーみたいに扱ってきた結果
朝鮮人に対してはそれ以上に差別があって当然のはずなのに 同和教育の映画観たけど今の飲食店のクレーマーと代わらないじゃん
何か納得できない 『部落地名総鑑』って解放同盟が企業をカツアゲするときに使ってたアイテムだろ
なに無関係者を装って問題視しているんだよ >>149
だよね
『部落は危ない = 部落利権で解同に何されるかわからない』
だもんな
解同が大人しくならない限りこの流れは終わらないわな >>157
まあ動画でアップするのが一番だな
地元でもそう呼ばれるとこあったが当たり屋がでたとかどうとか聞いた 家なんか、家系図なんて大そうなものないから
晒されることもないんですけど。
家系図って公文書でも何でもないから
書いたもん勝ちだよね？ >>153
部落解放同盟に韓国人が潜り込んだのはここ１０年２０年の話だろ 出て行けば良いのに朝鮮人同様利権が有るから出て行かない連中だろ こんなの気にしてるのは墓場に腰まで浸かったジジババ世代だろ
以降は部落利権 部落差別を見たことあるのは朝日新聞の社員が部落民は首吊って死ねと書き込みしてたことと
週刊朝日の橋下徹に対する差別記事を書いたことだけだ 〈弓矢人権裁判とは〉
弓矢人権裁判のきっかけとなった事件は、次のようなものである。
三重県松阪市の高校教諭であった弓矢伸一氏（現在、４７歳）は、
平成１２年春、居住地での自治会分離独立問題に取り組む中で、
近所の人と話をしている時、「お嬢さんの将来に良いですしね」という発言を行い、
この発言と自治会分離独立の取り組みが差別発言とされ、
部落解放同盟とこれと一体となった三重県教育委員会から、
長期にわたって執拗、陰湿な追及と糾弾を受け、心身共に疲弊し、
本人も家族も自殺の一歩手前まで立ち至った。
弓矢さんとともに、校長も解放同盟から追及の矢面に立たされていたが、
校長はその渦中で自らの命を絶った。
弓矢さんは、自分や校長に対する解同や教育委員会の追及が不法行為にあたるとして、
三重県と解同幹部らに対して損害賠償（慰謝料の支払い）を求める訴訟を提起した。これが事件のあらましである。
http://www.kita-houritsu.com/tayori/060322-120456.html 米原で不倫してた女性をハンマーで殴って糞尿処理施設に突き落とした人の裁判どうなったんだろ 学校への落書きもそうだけど
防犯カメラをつければ少なくとも犯人逮捕には繋がるだろ
なんで徹底して防犯カメラを推奨しないのか謎 うちの地元で部落とは地域のこと
部落を特別な意味で使うなよ >>141
・高校大学通学用品等助成
・小中学校修学旅行費
・同和教育推進連絡協議会
・同和教育推進員設置事業
・社会同和教育指導者養成講座
・部落史編さん補助事業
・健康休力づくり教室
・青少年会館整備費
・スポーツ振興費（体育大会）
・教育関係団体助成費
・同和教育担当教員給与補助
・民生委員同和研修
・図書館事業費
・学習機器整備補助事業
・教員加配費
・校舎等の整備事業
・学力補充教室事業
・差別戒名等調査補助事業
・学校保健活動
・人権結婚相談事業
・差別事象対策費
・県民センター運営費
・新生活運動補助
・全同対負担金
・政府政党陳情経費
・同和団体等助成金 部落差別には 一言１０万円の罰金で最大１０億円というのでどうかな？
異常な差別主義者には、加速度的に増える罰金が一番効き目があるとおもう。 まずこれらの団体にとって部落差別がなくなっては困るわけである。
だから『私達は貧しくて差別さべてるかわいそうな人達』でないと困るわけである。
また補助金（税金）支給する同和課もまた予算が獲得できなくなる存在意義にかかわるので『差別』がないと困るわけである。
そのため桑名市では市・民挙げて『部落差別がある』の演出に余念がありません。良識ある桑名市民はこう言います。
これは『部落差別あるある詐欺』だと。
怒！桑名市H２４年も部落解放同盟に補助金支給！
http://hamaguri-inspire.blogspot.jp/2013/02/h.html
>難民は他人の金で贅沢したいだけ」
在日は自作自演で差別をでっち上げ日本人の金で贅沢したいだけ」
＞難民は他人の金で贅沢したいだけ」
同和は自作自演で差別をでっち上げ他人の金＝税金で贅沢したいだけ」
なんだ同和も在日も一緒じゃん？
本籍三重県桑名市の死刑囚が同和地区出身父は韓国人と告白
http://hamaguri-inspire.blogspot.jp/2013/09/blog-post_14.html >>170
さっき書いたが市町村に部落とつける義務にすりゃいいだけなんだよ
インフレおこして無価値にする また自作自演同盟とアサヒントン・ポストが仕込みしてんのか(呆れ ちなみに西日本以外の関東や東北には部落がないのではなく、京都から遠く離れた富士山以東は湿地帯や洪水ばかりで人が住む場所じゃなくすべて部落地域だからです。 つーか大企業は部落枠があって優先して取ってるから一般より優遇されとるわ 当事者に聞いてどうすんのよ
はいレイプされましたって答えるわけねえだろ >>178
これ
これをやって拒否される
完全に一般人差別 >>1
の意味
差別されてることにしないと儲かりません 全国を部落にしたら平等になって利権も消滅するんじゃね？ いまどき同和とか差別してる人って、
社会からさげすまれてる人かな。
「差別発言する人」っていう差別されるんですけど。 >>170
そもそも、ここで言う部落って被差別部落の事で
部落って言葉自体には集落と同じような意味しかない >>171
公平の観点からこれ全部なくして
差別についての話を子供たちにすることと朝日新聞の購読を法律で禁止すれば一発でなくなる希ガス >>189
つまりすべて部落とつければ区分けはなくなる >>167
うちの近所でも同じような話があったな。熱心に同和教育に取り組んでいた中学教師が
何かのはずみで長期にわたって執拗、陰湿な追及と糾弾を受け職場を追われた。
裁判にまでならなかったけど、こういう話はよくあったんじゃないかな。 うちは転勤族で今住んでるとこには近くに刑務所がある 多分部落だったんだろうな 別に問題ないけど 昭和や平成初期くらいまではガチだったからなあ
うっかり被差別部落に入り込んだ人にヒモ外したシェパードけしかけてきたり
走ってくる車に猫の死骸を投げ込んでインネンつけたり 奈良県にいるけど全くそういう話は聞かない（親は別の県出身）
むしろ拘って差別する・ビクビクする人の方がこじらせてて怖いと思う
縄文弥生から歴史のながれで皮革加工専門職人のことや
中央政府の士農工商制度強化のためとあぶれた人間への疎ましさで差別が起こってたのを読んだことがあるからなあ
現代において彼らは差別されてると言われてそうなんだ差別しようと加わるのもおかしな話だ 部落が差別用語になったら困るなあ。
普通に「うちの部落で・・・」って使ってるもん。 あれ、部落差別やってたの朝日新聞＝ハフィントン・ポストじゃねーの？w
当時の2chに朝日新聞社内から「失語症ネトウヨニート部落民死ねとか書き込んでたのは朝日社員w
自作自演多過ぎなんだよw 部落の環境が極端に悪いからツーバーの格好の餌の種になるんだろ
てかそういうの自覚してんのか？
例の砂防ダムの中のあれとかツーバーのいいネタになっちまってるじゃん >>189
爺さん婆さんは今でも普通に集落の意味で部落使うよな
被差別ついてたのがいつのまにが抜けて部落=被差別部落になって部落という言葉が使いにくくなってる >>188
昔からの部落が、
いやうちは一味違う、とか言って差別化を図ってきたら笑うけどな 70歳から上の年配者に部落の話を聞くと
「部落は不細工な人と美人の差が激しい。変な部落に限って物凄い美人がいたりする。」
こういう人が多かったな
だからそう言った美人と結婚したくとも親が許さないので駆け落ちが流行ったんだとさ 面接落とされたら
部落だから差別したろ
と脅せば内定でるらしいな 被差別部落の出身者でアイドルグループを作って売り出したら売れるんじゃね？
今の日本ではそれくらい差別意識が無くなってるんだと思うぞ。 よく東日本、とくに東北には部落差別が無いって言うじゃん？
これ間違い
東北全体が部落扱いだったから気付いてないだけ 平成23年度奈良市住宅新築資金等貸付金特別会計歳入歳出決算書
http://www.city.nara.lg.jp/www/contents/1357553383687/files/kouhou_h25g03.pdf
>>174
・同和対策協議会の運営経費
・地域改善問題啓発活動経費（講演会委託、資料作成、放送委託、新聞広告委託、地域行政関係者研修委託）
法務省
・人権問題処理経費
・啓発活動、人権侵犯事件調査処理費
文部科学省（←文部省）
・同和教育研究指定校経費
・同和対策調査指導、研究協議会、団体育成、諸集会開催経費
・研究協議会（学校教育）開催経費
・同和対策集会所施設・設備費
・社会同和教育指導者研修事業
・教育集会所指導事業
・高等学校等進学奨励費補助
・同和教育推進地域の指定
・通学用品等助成金（高校・高専及び大学）
・大学進学奨励費補助
・同和対策集会所の用地取得費
その余は「鹿と大仏の都最強伝説」過去スレ参照で。
>>194
それは夙村では？
別だぞ。 マスコミとかが広めてる田舎のイメージが嘘だってバレただけ 差別した場合は50万円罰金刑
で
基凝会社は、1億くらい風評ひかい >>195
>中央政府の士農工商制度強化のためと
日教組の洗脳だなｗ
解体皮革職人や墓守なんかが差別されるようになったのは
仏教の影響。仏教が定着して死や血に対して敏感になった。
あと自分の農地を捨てて逃亡し、流浪民になった流れ者とか。
そういう連中は人里離れて猟師や木工職人とかやって流浪していた。
根無し草が特別視され倦厭されるのも自然な空気。 引っ越せば部落出身とか分からなくなるんじゃ？？
そんな差別存在しねぇだろ？
俺が部落に住んだら今日から部落民ｗｗｗ
廃藩置県してから侍も百姓もみんな同じ身分だろうが今日まで >>208
それは一番大多数だから仕方ない。しかもそれって朝鮮人が決めたのでは無くて差別してる側が決めたんだし 知人に2歳の時に母親に捨てられて、部落の女に育てられた
男がいてな、それはそれは聞くも涙の人生だったよ 大河ドラマとか西日本方言の人とかが穢れがどうこう言うけど現代首都圏民には正直意味不明 >>1
アフィントンポスト日本版を仕切る朝日新聞の社員が、築地から差別書き込みしてたよね
自分の身内の行いにはダンマリなの？ いまだに過去の時代の因果を掘り起こして騒ぎだす
半島の人達と同じ手法だわ
だから差別とか以前に毛嫌いされるのよ >>27
アレは区別
人権地区出身の某芸能人でさえそう言ってるw
児相や生活支援施設をそれぞれ需要のある場所に
それぞれ建てた方が利用者のためにもなるということ
. >>218
素敵な女性の話じゃないかｗｗｗ
イチイチ部落がってつけるなよ
部落民が七色の肌なら珍しいが
同じ日本人だしな >>216
解るよ
免許証や保険証での本籍で解る。それと名字な。
俺は被差別部落出身だけど名字ですぐバレる。
流石に県から出れば解らないけど。 部落みたいな単語で言われた事はないけど
○○（道路）より向こうの川沿いは行っちゃ駄目とかはあったなー
35年経った今も開発されないもんなー なんだろなー 隣の地区が有名な部落地区だけど、同じ形の一軒家が数十戸並んでる
地元民以外は近づかないデンジャラスゾーン なんで侍の末裔の俺が糞百姓共に
部落差別なんてねぇつってんのに
糞百姓共の末裔はこんなくだらん問題ひっぱってんだ
みんな同じ日本人
差別なんて存在しないアホだろ
百姓共の末裔叩き切るぞｗｗｗｗｗｗｗｗ同じ身分になってやってんだ >>216
市が税金使って道路整備したりインフラ整備して住人の住みやすいように整備するじゃん？
そこに他の人が引っ越してくるじゃん？すると集団で嫌がらせして追い出しにかかるんだよ。
部落問題って無くそうとする建前と無くなったら困る本音の部分があるんだよ。 >>215
歴史的に見たら官制差別だからなあ
一方の権力者側から見て従わない者を悪党と呼んでいたりしたし
年貢の取り立てのための土地の測量と戸籍登録を行うことで農村などから仕事を求めて浮浪するものが士農工商から外れた存在として疎まれた
定義して定義外の都合の良くない存在が気にくわない、それだけの話だ
仏教徒的には皮革加工など動物の死体・死を扱うのは穢れであるから下に見た人間にさせていたというのもあるが
それにしても生活に必要な部分を担う人々なので感謝はすれど蔑む必要はない
昔は今より頭が悪く自己中心的で傲慢で心地良いことを自慢する時代だったというだけだ そもそも部落解放同盟なんて普通に鮮人がいる出鱈目団体じゃねえかw
全く辻褄や理屈に合わん出鱈目っぷり。 しかし被差別部落が無くなると困る人出てくるのか
それは本当困るな 部落差別は無くなっても、それに変わる新しい差別が産まれるだけよ
新大久保とか、足立区、山谷、西成、グンマー、フクシマ、修羅の国福岡とか 部落と言っても、日本人だ
チョンとは違うのだよ
チョンとは ぶっちゃけ部落の人間のほうがそういう記録を残そうとしてるからどうしようもない
「掲示物も建物も撤去しよう」というと「自分たちの生きた灯を消すのか！！」みたいな感じで切れちゃう
結局の所今の部落差別の一因はそういう部落差別を残してほしいと思ってるバカが居るせいってのもある
もう言っちゃうけどそのせいでむっちゃ排他的でひと目で部落って分かるんだよそういう所 人口が多すぎるからこういう訳のわからない仕事を作ろうと躍起になる連中が増えてくる >>240
自分達で出して騒いでんでしょ。
いつもお約束の自作自演パターン。 >>243
そうだ同じ日本人だ
俺なんて侍の末裔なのに
糞百姓共の末裔と今じゃ同じ国民つー身分
なんの特典もねー糞があああああああ
だが別になんの不満もないのも事実ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>243
そのあたりの奴らも入り込んでるから難しい 穢れてるとかは全く思わないが、集団の中で何か不利益を被ったときに、
それを「差別」だと声高に主張してひっくり返そうとする面倒くさい連中だと思ってる
部落そのものではなく、部落解放同盟に対する嫌悪感は間違いなくあるね >>235
>士農工商から外れた存在として疎まれた
被差別部落が誕生定着したのは平安鎌倉室町の時代だよｗ
江戸には士農工商から外れた人足って人間がわんさかいたぞ
日教組の洗脳はなかなか解けないな >>230
北九州出身だけど苗字で分かる
かなり優遇されてるよね
免許も無料で取得できるし就職も楽勝
そういう部分が疎まれてると思う >>245
そう言う話じゃないぞ
「俺達はこんなどん底から這い上がったんだ」って初心に帰る為にもかつての思い出を残したいってだけ。
それは人として誰にでもある感情じゃん。
生まれ育った村や町が消えるのは誰でも抵抗ある。
でも、高齢者が死んで行くうちにそれも自然淘汰される。 結果的に今があるだけで
昔はさまざまな集団が乱立していた
そのなかで勝ち残ろうと思えば偏屈で攻撃的な者が残ってしまうのは致し方ないのかもしれない
首長制・国家の成立以前から流れを追ってみるのが良いだろう
勝ち残った者の焼かれなかった記録以外にも掘り起こされた物品などで過去をはかり知ることが出来る時代だしな… >>249
入り込んでるっつーか朝鮮部落ってのもあったしな まああと20年もしたら消えるんじゃね？20年後もじいちゃんが差別されました！とか訴える奴がいるかね？ 今や本籍も名前も変えられるし
探偵も解放同盟あるかみるだけで
だれがエタヒニンかさがしようが無い。
自コ申告だよ
それと差別の解消とは別の問題 >>254
そんな優遇は現在の50歳台くらいまで
もうかなり昔にそんな優遇消えてるわ
残ってるの関西くらいやろ >>251
リアル社会から蔑まされてるからな
リアルで5chやってるなんて言えないし >>261
本籍はともかく、名前を変えるってアホかｗ
親から貰った名前やご先祖様を全不定しろってか
本籍は変えても全然良いけど、名前を変えるってそれこそ在日朝鮮人みたいな発想じゃん 自作自演やポルシェ中川みたいのがまかり通ってるから非難されるのを差別だ差別だってすり替えてるだけだろw >>258
部落解放同盟に入り込んだのがかつての朝鮮部落の人たちかどうかは定かじゃないんだな。 東京は部落ちゃんってご当地キャラつくれよ
可愛い感じのな！
ちゃんと苗字もってた侍の末裔で
都民の俺は寛大で部落出身者を差別しないぞｗｗｗ
チョンと差別する奴も差別を逆手に食うやつも叩き切るぞ！死ねいｗｗｗ 企業相手じゃもはや食えなくなってきてるんだなという感想 親父が部落出身で
母親がううとこの出身だから
実家帰ると時々生まれのことで喧嘩してるな
主に父親が母親に「育ちがいいから」っとか嫌味言う 今や本籍も名前も変えられるし
探偵も解放同盟あるかみるだけで
だれがエタヒニンかさがしようが無い。
自コ申告だよ
それと差別の解消とは別の問題
裁判は名誉既存も風評ひがいもあるし
部楽が勝に決まってるだろ >>258
普通の被差別部落は知らんけど地元の朝鮮部落なら聞いたことあるわ
川沿いの国有地を占拠してたのをちょっと内陸に家を建てて住まわせてるとか 部落なんて若い連中は何とも思ってないし黙っとけば自然消滅するのに部落の連中がいちいち蒸し返してアピールするから無くならないんだろ
国から金貰うためにアピールしてるとしか思えないんだけど >>243
穢れって元々渡来人（韓国人）によってもたらされたもので
渡来人が日本人は穢れって言ってたものが発展して差別される身分の日本人が更に差別をするために日本人内でやりはじめた
もうその頃の日本人は韓国人とほとんど同じDNAになってたから韓国人による韓国人の差別が部落差別なんだよ >>273
うるせー馬鹿
みな同じ日本人だ
分かったか！！日本人同士で差別はイラネ
負の遺産
復活させるなら侍の末裔の俺に
アンカーをつける時は様つけろ百姓野郎の馬鹿チョンｗｗｗ >>275
金もらいたいってのもあるし
「声をあげるのを辞めたら自分たちの存在・部落の存在が消えてしまう」みたいな謎の考え方持ってるせいってのもある >>275
いあ 若い連中でもあるぞ
逆に若い連中の方がエグいイジメする
被差別部落は家がボロいし長屋で明らかに空気違うしな
親が教えてるんだろ >>266
部楽を解放するためにやれ
気合いが足りないぞ 日本の街には山の手も下町も被差別部落も差などない
すべてみすぼらしいことを日本人は自覚する必要がある 大阪在住の６０歳前後の人に酒でもおごって本音の話聞かないと本当ことは分からないんじゃないかな。
うちの近所の部落の話をしても仕方ない気もしてきた。今の部落解放同盟の実態とか知らんわ。 >>275
それ言ってたわ
発言力がある氷河期がキーとか 東日本は栄えたのが江戸時代からで歴史が浅いからかあまりそういうの感じないねえ 危険なのは人権擁護関連法案ね。これ完全に同和と朝鮮人が手を組んで仕掛けてきてるふしがあること。 まーた、
無能中年ニートネトウヨが差別やってんのか
w 部落の変わりに産まれた現代の差別
・団地住まい
・シングルマザー
・氷河期
・足立区
・非正規労働者
・派遣
・介護士
・保育士 >>271
高級ワインに一滴でも小便入れば小便だからな >>279
若いというかそれは子供なのでは
今の若者はもっと賢いと思うけどねえ 部落とか誰も何とも思っていないのが現実だろうけど
さすがに新宿区信濃町だけはヤバいと思う
あの街は異常だぞマジでｗ 逆転の発想でさ
部落解放同盟や同和の真似をすりゃ良いのに
・非正規派遣ワープア同盟
・氷河期解放同盟
どーよ ネットの普及で騙されやすいターゲットが減ってきたから「差別」で飯食えなくなっているんじゃないの？
こぢんまり「した」「された」のやり取りはつづいていきそうだけど。 >>293
黒服サングラスがインカムつけて一般人を尾行するのは違法じゃないしな。
どうしょうもない。諦めろ 部落って西日本に多いの？
関東だけどまわりにあるなんて聞いたことないな 穢れているのにレイプするのか？
穢れているなら、接触したらダメだろ
馬鹿なの？ >>297
マッチポンプをやってるか、やってないかの違い >>297
日本全国どこにでもあるよ
関西は数が多い上に自己主張の強さで目立ってるだけ 小学校の時に習った
こういうのがあるけど、今は関係無いし差別はいけません
っていう授業だった気がするけど
教えなくて良かったんじゃねーのって思う
こういうのがあるから語り継がれてしまうのでは…
うちの地元には無かったけど
歴史と京都がすきなので
成人してから色々調べものしている時に、ああこれか！
って小学校で習った言葉が思い出された >>297
それよく聞くね。東日本って部落無いのか。
西日本には部落関連で自殺者も出る悲しい歴史があるんだよ。
それをようやく乗り切ったところなんだ。
何も知らないで人権擁護関連法案だけには賛成しないでくれ。
悲劇の再来が起こる。 部落だから今でも穢れて悪臭がしたり犯罪が多い訳ではない
何の変哲もない所なのに差別を受けるのが問題の本質
例えばウトロとかのような場所や現在治安に不安があるところは被差別部落とは言わん
あれは別の問題 >>271
ううとこの出身の方が可哀想な気がする
そんな生まれ聞いたことないもん 昔のバイト先に部落出身なんだって打ち明けてくれた人がいたけど(その頃自分は無知で部落差別についてあまり知らなかった)
何より部落内での相互監視が凄くて外の世界に憧れて出てもとにかく追いかけてきて連れ戻される怖いって言ってた >>297
上級国民はいるだろ
そいつらから見たら俺ら全員部落みてーなもんだよ
人は差別されるためにある、とかどっかの若本みてーな台詞吐いてんじゃねえかな >>307
ウトロの問題は別問題というが、被差別部落と手口が同じなんだよ。 >>305
部落がいいなんて少しも思ってないよ
先祖の職業で子孫が今でも差別されてつらい思いをしてるとしたら、おかしいと思うわ >>305
東日本もあるぞ
東日本の方がより広範囲で広い
東北とか薩長政権にまとめて部落扱いで差別された地域じゃん。
戦時中まで東北人は「棄民」って呼ばれてたんだぞ。
インフラ整備も無視されたし。 いまさら部落がどうとか言ってる奴の頭が時代遅れすぎる。
韓国にしろなんにしろ歴史がーとか
お前いつの話してんだよと毎回思う。
歴史で学ぶのは教訓であって怨恨ではない。
次代にまで負の遺産を持ち込むなといいたい >>297
多いわけじゃなくって、声が大きい
いつまでも被害者でいたいやつらが西日本にいるだけ >>297
嘘つけ
最寄りの地方行政に人権ゴロの定期便の垂れ幕が出るだろｗ ある晴れた 昼下がり 部落へ 続く道
荷馬車が ゴトゴト 子牛を 乗せて行く
可愛い 子牛 ベルトになるよ
悲しそうな 瞳で 見ているよ
ドナ ドナ ドーナ ドーナー 子牛を 乗せて
ドナ ドナ ドーナ ドーナ 荷馬車が 揺れる
青い空 そよぐ風 燕が 飛びかう
荷馬車が 部落へ 子牛を 乗せて行く
もしも翼が あるのであれば
楽しい 牧場に 帰れるものを
ドナ ドナ ドーナ ドーナー 子牛を 乗せて
ドナ ドナ ドーナ ドーナ 荷馬車が 揺れる >>307
ウトロは在日じゃなかったっけ
そもそも不法占拠だし根本的ちがう問題なはず すくすく育つのすくすくって何だ
レイプされたらすくすく育たないのか 日本人が暮らしているならそこまで警戒しない
>>303
関西の話しか知らんけどヤバイね
新幹線から見える京都のあの場所とか
ひとりでは怖くて行けない
見たい建物があるんだけど
あそこだけ未踏の地
何度も旅行に行っているのに >>313
差別をしたとした側も職場を追われたり自殺者が出てるんだよ。
つらい思いをしてるのは被差別部落の人だけじゃないんだな。 >>304
全くそのまま！！
おれもそう思った
小学校高学年だったと思うけど
そんなの知らなかったし知る必要無かった
今となってはそれをわざと残すために
教えるような形を取ってるのかとか
うがった見方をしてしまうわ >>316
正論は通じませんよ
差別されている事の方が楽なのです
じゃなきゃ、あなたの理論で終わりですわ >>321
在日がウトロを不法占拠ってよく言うがさ
奴らは奴らで生きる為に必死で作ったコミュニティーだと俺は思うけどな
韓国社会からも日本社会からも見捨てられた連中なんだからそりゃ生きるのに必死よ 俺の地元は○○と言う名字は被差別部落なんてのがはっきり認識されているでも普通に付き合っている。
承知の通り肉屋やっていたりするけどね
普通の地元企業は差別が根強いのかやはり就職は難しく、それこそプロバイダーやらケーブルテレビに勤めたりするね >>1
でもそれが部落の面白さだから・・・
たとえば東京から見た地方は全てそんな感じだろ？
未開の辺境で低俗な土人が暮らしてると思ってる
じゃあ地方をどうしたいの？ って話と同じさ マスゴミが関西生コンの犯罪をスルーしてんのは同和特権、在日特権だからな
報道の不公平に国民が差別を感じ、
同和・チョンとマスゴミを叩くのは当然の流れ >>326
知人の公務員は誘導尋問でハメられてクビになった
やり方がきたねー >>302
車寅次郎の出自はエタヒニンなんだっけ？ >>324
二人きりですげー重たい話してた時におそるおそるって感じで話されたので打ち明ける以外に表現浮かばない >>332
牛豚の解体や加工って今では羨ましいくらい高収入が得られる職業じゃん
派遣、非正規、介護士、保育士の方がよっぽど酷い >>335
補足
当然職場の人間な
てか特に地方公務員はB利権の巣だしな 日本には部落なんかよりよっぽどヤバい在日がいるのに
ナニを今更・・・ 差別より利権が美味しいから部落であり続けるって言う事実は無いの？ >>341
いつの話してるんだよ
そんな採用枠なんて大昔に消えてるわ 部落民って事を利用して悪質な事してる奴らをどうにかする事考えればいいのに
悪質な事してる奴らがいるから避けられるだけやで >>344
嘘つくな
消えてねーよ
てか大手民間企業にも枠作らしてるだろ 川の近くは多いよね、それとやけに山の中な
藪の人なんて言っていたなあ
差別するなと言われても小学校の頃、チャリンコは盗まれるし、クラスでものは盗まれるし、
その都度先生が○○君か？と露骨に疑っていたが実際にそいつが犯人だった 子供の頃部落の近くに住んでたけど中を通ると皮の加工場とかあって臭かったな 「そこで女性がすごくレイプされているっていう事実はある？」という質問に、部落で育った藤本さんは「まったくない。すくすく育ちました」とコメント。
あっ >>275
何とも思ってないどころか積極的に調べまくって面白がってるぞｗ
警察OBが入ってる大手の会社なら警察が使う情報に近いデータベースで検索して誰が在日で誰が部落とか普通の人ならやるよ
俺の知ってるかぎり調べられる環境のやつはみんなやってる
学校の先生や市役所のやつや警察OBが入ってる大手の会社などの社員はみんな興味本位でやることでそこに差別意識はないぞ でもさ
部落ガー、在日ガー言ってるうちが華よ
外国人労働者が大量にやってくるんだからな？
奴ら奴らのコミュニティー集落を作るから近寄れなくなるよ
ブラジル街、中国人街、ベトナム人居住区とかマジで恐ろしいし >>348
消えてるわｗ
じゃー あるならどこか言って見ろよ >>335
いわゆる確認糾弾で多くの人を不幸にしてきたよね。中にははめられた人もいるだろね。
人権擁護関連法案をよく読んでほしいんだけ、逮捕状もなく家宅捜索できて連行もする。
その人権委員会とやらは市長の推薦でなれて国籍条項もない。
あの悲劇が繰り返されようとしてるのを黙って見てられないよね。 >>325
きったない家だけど普通にベンツとかあるからな
つべにそういう地区散歩してる動画あるけども >>297
一杯あるよ
荒川や利根川以北の北関東なんて関西並みの多さ
自分は埼玉だけど調べていくと出るわ出るわ
何気なく普段から利用している道のりとがそうだったりする
でもそんなことはまず気にもならない事だしだから何？って感じでしかない
こんな感じで関東では過去の出来事なのだけども
関西ではまだ現在進行形みたいね この辺りに何故部落問題がいまだに存在しているかという意味で興味深かったりする >>336
代々続く老舗の団子屋の倅が何でそうなるんだよ
住居と一緒で庭は狭いけど土地だけで１億はする浅草の一等地なのに
寅さんの的屋業は中学で家出してから始めたわけで実家が的屋じゃないぞ
しかも的屋でもすべてが同和関係とは限らないし >>2
公務員になれるもんね
例えば収集車の仕事は匂いはするが、朝もそんなに早くないし帰りも明るい内に帰れていいなと思う
近年は下請けがやる事も多いようだけど >>354
TBSとか採用枠あるだろ
記事にもなってからな
てか近年も部落差別解消推進法とか安倍チルドレン西田Bが主導で
自公民３党で賛成可決してB利権復活させてるだろ
こういう風に嘘つくから嫌いなんだよ
てか人権ゴロは公平を旨とする民主主義の敵 正直いまどき部落なんて年寄りしか住んでないし若者みんな出て行ってるから
オラつくような連中はおらんｗ >>361
いや、はじめ山田洋次がそういう設定にしていたと言う話があったんだよ。
ただ、やめたらしいけどさ >>354
NTTは未だにあるよ
同和教育と称した話も企業で行っているレベル
だれも気にしていないのにおかしいわなｗ 道徳の授業で習ったなぁw感想文書かされて、何故かクラスの代表に選ばれ皆の前で発表
差別無くしたいんなら黙ってろと今は思う >>369
自分で探せ数年前にスレも立ってたからな
あとはB利権団体は893がいるじゃねーか
あれどういう事だよｗ >>373
ソースってｗ働いてりゃ分かるってのｗ
生き証人だよアホ ここで、同和地区出身の橋下徹の出番です
橋下なら良いアイデア有るかも知れない
唯、同和利権の闇は深いからな 地方の集落が部落扱いなら、俺も部落民なんだよなぁ…田舎生まれだしw
ただの地方を部落と呼ぶのはやめてくれ。元田舎民より。 そもそも部落が平地にあるって感覚がわからん
部落ってのはもっとこう山の中にあって他の里とはっきりと一線を画してるもんだ >>370
やめたんだったら違うじゃねえか
寅さんは在日とか同和とか癇癪持ちの立ち振る舞いや職業的な部分だけで言ってるバカが多すぎなんだよ
山田洋二ははっきり否定してるのに
となりのトトロの噂と同じ制作側がはっきりと否定してるのに何でいつまでも面白がって言い続けるアホがいるんだ 差別をなくしたいなら部落解放同盟とかいう組織もなくせよ >>374
>>375
そうやってさ
似非同和利権、似非部落利権ってのも問題になってるんだよ？
もう終わった優遇政策なのに、今でも存続してるかのように言って部落利権だと騒ぐアホがいるからな
ソースないなら喋るな ウチの地元にも悪名高き改良住宅団地があったけど
もう今では住民のほとんどが南米や東南アジア系の外人になってる >>380
そんな言い方したらサンカはどう説明するんだ？
現代では同枠で救済(？)されて血は途絶えたらしいが >>383
無くならないよ
無くすなら相手をしない事さ
「差別ある」「へー聞いた事ない」
「差別教育しよう」「無いのにおかしいよね」
ちゃんと言わないからこうなった >>277
人種差別と黒人は嫌いだ系統か、おもしろいな
ぱっとしない奴が、我が先祖は云々世が世なら云々言ってクダまくのも
武士の中ではかなりとバカにされる行為だったそうだから
さしずめ自虐ブーメランネタの名手だな、アンタはw >>385
そうやって歴史はめぐるんだよね
部落問題は過去のものになる。よかったじゃん 部落民になりてーわー
差別だ差別だ言ってりゃ金も仕事も手にはいるんだから人生イージーモードやんけ >>384
ソースって逃げたいだけだろｗ卑怯もの
現実見てんだよ俺は
ソースの方が信用できるって理由もないくせに 新大阪周辺の同和地区の団地は全て更地にして再開発したら良い
あんな団地があるから差別が終わらない。
実際に再開発に向けて動いている
駅前１等地なのにあの寂れ具合は勿体ない 朝鮮部落だと京都の衣笠開キ町とか小田原の早川あたりが有名だな
地図で見ると思いきり河川敷内に家が建ってる 俺もそれこそ被差別部落出身の30代だけどさ
「お前、部落枠で入社したろ？」
「いいよな 部落出身者は学費も給食費もタダなんだろ？」
「自動車学校も全てタダとか最強じゃん」
まだ こんなこと言うバカ多いからな。そんな優遇政策は50代くらいの連中が若い頃に終わってるの。
俺は全て自力でやってるわボケ >>384
はたからみれば同族偽悪だけどな
ソースいうなら自分もソースだすのは当然 まさにB出身だが、そういう利権に与れるのはカイドウ関係の人間だけかと・・・
自分の家も含めて同じ苗字が山ほどある >>392
ソースがないなら信用ゼロよ？ お前はどっからその情報を得てるかも解らないし 皮肉な事に今やアフィブログが部落部落と騒ぎ立て部落を飯の種にしてるからなあ 明治も終わって大正も昭和も終わって平成も終わりなのにまともな日本史教育も出来てないから
こういう歪んだ史観がはびこる
まことしやかに白土三平マンガで喜ぶキッズは全共闘時代の戦争を知らないボクらレベルやな >>393
＞新大阪周辺の同和地区の団地は全て更地にして再開発したら良い
新大阪？ >>395
そう思うなら声を上げている奴を黙らせるこった
お前は逆を向いているよｗ 実態としては明らかに柄が悪いだろ
住民の民度も極端に低い
通ればすぐわかる >>396
俺が何のソースを出すの？
優遇政策なんて無いのに、存在しない政策のソースを出せっていうのは悪魔の証明じゃん
優遇政策が今でもあるって言ってる側が出すべきだろ？
だって存在する優遇政策なら証拠出せるんだから >>391
どこでも逆差別の流れ起きるからな
黒人もそうだし
インドは今モディがカースト下位の優遇政策してるし >>382
そんな設定だったとかの話を聞いただけ。
浅草はもともと穢多の頭がいたから、そんな設定の話が出ていたとは
思うけどさ
でも、なんでそんなに熱くなるのか意味わかんねーよ 一般ピープーは減り続けてるけどブラクとチョンと上級は増えてんじゃないの そりゃあわざわざ差別を生み出して被害者ヅラしているんだから嫌われるだろｗ >>403
声を上げてる連中すらいねーよｗ
誰のことを言ってるの？
お前は誰と戦ってるの？ｗ 思うに ほんとにこの因果で大変な思いをしてる人もいるんだろうけど
昔は職業選択の自由もないなか 言わば独占して権益を得た特殊階級の人もいたわけ
代わりに公式の身分制度では最下層に置かれるという体裁で
その特別をねじまげて 今自分が思うままに何でもOKって考える輩が差別をネタに
ちょっとやりすぎてるから 反感かうんだろうな
面と向かって こんな事いう勇気は全然ないけど 怖すぎるじゃん モノホンの方がいらっしゃるようだ。IP抜かれて家まで来られたらたまんないから俺は退散するわ >>411
その身分制度とやらは誰が作ったことになってるんだい？ 定期的に騒いで被害者ぶらないと日本人忘れちゃうからな >>410
居なきゃこんな話でないだろ
企業内で同和教育なんてやらねーわ
卑怯者だなおまえってｗ 俺が子供の頃にも行ってはいけないと言われていた場所があった
そこは川の中洲みたいな場所にある集落でそことは一本の橋でつながっていた
その橋を渡ると帰って来れなくなるぞと言われていたので近づかないようにしていた
ある日俺の友達が橋を渡ってみようと言い出した
怖いもの見たさや怖くないという見栄も手伝って友達数人でわざと騒ぎながら渡って集落へ入って行った
そこは家並こそ古いものの普通の集落に見えたがなぜか人気がなく静まり返っていた
あたりを見回しながら歩いていると友達が一人いなくなってるのに気付いた
呼んでみたが返事もないので先に帰ったんだろうということにしてしばらくして自分達も引き上げた
その日の夜になっていなくなった友達が家に帰っていないという連絡がきた
俺は行ってはいけないと言われていた場所に行ったことを隠すために何も知らないと言った
次の日に学校で友達に会うとみんなも同じだった
みんな怒られるのが嫌だったのだ
それから2日後にあの橋の上で行方不明の友達が見つかったが、気がふれてて何も話せないようになっていたそうだ
それからは会っていないし俺も引っ越したから今はどうなっているのか分からないが・・・ 部落解放同盟と大手新興宗教を｢指定暴力団｣として登録するべきと思う >>405
優遇政策が本当になくなったいうソース
本当のとこはわからないって主張するならいいが
断定してるならソースいるよ
もともとなそういう政策ないなら最初からななら証明しようがないが
以前あるものを完全になくなったと言い切るならソースいるよ
優遇政策あったことは、つべで「ポルシェ中川」で検索すれば出てくる
市長や解放同盟自身がそのシステム解説してる 部落差別を訴える側も
部落利権を訴える側も
時が30年くらい止まってるんだよなｗ
部落差別も無いし、部落利権も無いのｗｗｗｗ
2018年も終わろうとしてるのにいつまで昭和感覚なのかとｗ ネットだと全く無関係な過疎村出身者までが部落主張してくるからな
カオス >>344
いやいや今もあるじゃん
あなたの地区は
いつの時期に消えたの？ >>420
無い優遇政策をどーやってソース出すんだよ？
日本語解る？
存在しない政策を出せってムチャクチャだろｗ >>421
地域よって差はあるんじゃない？
関西だて最近の話ではある >>417
そんなのごくごく一部のバカじゃん・・・しかも大阪限定だろ？
そんなの本物の被差別部落出身者からも相手にされてないってーのｗｗ >>418
心霊スポットか！w
知ってるところは、それとわかる語を屋根に書いてる建築物がある
ここですよとアピールとしか思えない 部落っても普通に住宅があってスーパーがある日本のどこにでもある風景しかないからなあ >>421
それは目利きの聞かない素敵なリベラルくんの言い訳にしか聞こえないな
今も延長線上に残るものもあるし、消えてなくなった風習もあるね
現実はそんな風には綺麗ではないよ
残念だろうけど
勿論、見えない、聞こえないうちに死んでいくのもまたその時代の生き方で否定するところもないけど 部落の人でも橋下徹みたいに立派な人も多いが
利権を使って変な事をする輩が問題
ポルシェ中川とか 金にならないなら差別ビジネスやめるべき
続けていけるなら儲かっているということ
行政や教育機関が差別反対を訴えながら差別を類型して知らせて
差別助長の片棒を担いでいるのがおかしなところ >>428
大阪じゃねーよ
おまえ本当に出身？つーか知らないんじゃないの？
現実を >>427
関西でも大阪限定だろ？
神戸もかね
そんな部落差別も部落利権もローカルな話題なのにさ
今でも日本全国であるように言われてもだｗ
ねーよｗｗｗｗ
あるなら俺はこんな苦労してない 新たな飯のタネ見つけてこないと補助金貰えないからな。 >>431
>>435
ここまでソース０
部落利権が今でもあるならソース出してくれｗｗ なんか性懲りもなく逆差別法制化してるし
また人権ゴロが吹き荒れた時代に戻す積もりなんだぜ
しかも移民も来るじゃん
自公民のネオリベとか人権ゴロ思想の政策だよ
自由なのはB様とか在日様とか新特権階級の上級国民様だけ >>428
既に利権は無い
というのと
極々一部はある
ではダブルミーニング
ちゃんと話を詰めていかないと本質は見えて来ない >>425
優遇してうのをちゃんと証拠からめてソースしてだしてきたのが
その動画の人の取材陣達
これが自分に責任持ってソースできる人と、言い逃れして自分だけ逃げる人の違い >>436
＞関西でも大阪限定だろ？
＞神戸もかね
んー？なんか話を逸らしてるのか？ 部落民って百々のつまりチョンだろ
賎業してたのってチョンなんだから >>438
だからｗ
企業内での同和教育があるって言ってんだがｗ
普通ある？
有るって意味はどういう事だと思う？
それをソースじゃないと言うならそういう事なんだよな君も >>438
今まで読んできた本のタイトルとかでよければ
流石に文責は書いた人がとってくれると思うが
つーか、そのレベルでいくらでもあると思うのだが・・・
全く一冊も読んだこともない、本屋にもアマゾンででも見たことがない、という平行世界の人とは禅問答にはなるよ、それは >>438
ほれ
神奈川県 ... 同市環境部といえば“ポルシェ中川”こと同職員・中川昌史の奈良市部落解放同盟員給与不正受給事件（2006年）は、未だ ... 平和・人権・環境」に潜む利権構造、暴力性、偽善性 >>447
意味不明な外国人優遇が始まるから縄張り争いが始まるな 本当に日本語通じないアホ多いなｗ いいか？
「ある」って言うものは証拠は出せる
「ない」って言うものは証拠は出せない
こんな常識だぞ？
「ない」ものを出せって俺は錬金術師かドラえもんかよｗ >>438
ちなみに、橋下さんの「わたしは～」発言をどう思ってるの？
橋下さんが弁護士になったら産まれた街もランクアップして消滅？
例えば生き証人を一人あげた訳だけど >>444
Ｂ民にとっても部落の起源が何なのかというのは全く不明だな
地元の家の近所は自分を含め、かなり顔が濃いやつばっかだからチョンというわけではないと思うが・・・
おそらくだが蝦夷とかそっち系じゃないかと思ってる >>447
そんな気がする。困るのは在日の人かなと思ってたんだけど >>456
ソース０かｗ
早くソース持って来いよｗ アメリカでもこんなん言ってるし
>トランプは不法移民の犯罪について頻繁に取り上げる。
>大統領候補だった2015年6月には、「メキシコ移民はドラッグの売人、犯罪者で、レイピストだ」と発言したこともある。
被差別階級と移民で世界中同じ犯罪やってるなら、
それはハッキリとした共通の方針によって貫かれてる組織的な犯罪なんだよね
アメリカだけじゃなくヨーロッパとか世界中そうだけど 同和何それ？な地域だと部落って言葉飛び交ってるけどな
あそこの部落がうちの部落がって感じで
集落とか地区って意味でしか無い >>453
リンクでなく自分で社会を見て、人と会って何も思わないなら、それはそれで
「鼻がないから何も臭くない」というような才能として生きていけばいいんじゃないか？
ウンコ踏んでも臭くないぞ？
生きている人の営みが現実だ。リンク先のゴタクに何を期待してるか知らんが
ネットなんてそうそう本当のことも書いてない。 嘘臭いなぁ...
今の人そんなの興味ないっていうか存在自体ほとんど意識してないでしょ
昔そういうのがあったって学校でやったなぁくらい >>454
７～８世紀に蝦夷から連れてこられた～って話か？
少数のDNAが撹拌されずに未だに残ってるなんて常識的に考えにくい ID:Oa94RqTc0 [23/23]
NG 推奨 >>460
いや大半の地域でも部落自体にはネガティブなイメージはないぞよ いや、あいつらの性格の悪さは筋金入りだし
営業で回らされたが奴らとトラブルになって俺は仕事辞めさせられるし
絶対に許さないわ >>454
部落の起源か？
簡単よ？
どの時代にも、その土地その土地の社会ルールに馴染めない奴は一定数いる。
そう言う社会に馴染めない者が村や町から離れて、新しい住処を作ったのが部落の始まり。
よーするに部落民って元々自ら選んで部落になってるの。 >>458
それは違う気がする。欧州で迫害されたのは、おや？こんな時間に誰
⊂⌒~⊃。Д。)⊃ 部落解放同盟ネタを見る時だけ部落問題思い出すわ
こいつらが時々火を入れなかったら、もうとっくに昔話じゃないの？
そんな土人レベルの信仰なんざどうでもいいわ 今は「ライトな部落差別」が増えてんだと思う
それこそ>>1にあるようなようつべで「怖い地域にいってみた」みたいな動画とかな
漠然と「闇」に触れようとする「ライト」な部落差別ってのが増えてんのかと
かつての結婚差別とか就職差別みたいな重い差別じゃないまた新たな形態の差別だと思う 追い落としの対象と見なしたやつを交代で追いかけまわして
嫌がらせしたり危害を加えたり逆らったら殺害したりしてるんだから
これを差別反対を理由に隠蔽するのは危険だよ
批判したやつを囲んで裏山で吊るしたりマンションや橋から落としたり精神科で薬浸けにしたりしてんだから >>468
＞どの時代にも、その土地その土地の社会ルールに馴染めない奴は一定数いる。
＞そう言う社会に馴染めない者が村や町から離れて、新しい住処を作ったのが部落の始まり。
あ～そういう事言いたい訳ね >>468
それは違うな。
そもそもそれが成立したのを日本のどの頃だと？思ったか、教えられたかでもかまわないが。
>>470
何故そこまでインターネット上の表現にこだわるのか知らんけど。
では、
>>452は？彼は確かテレビ番組で発言していたね >>463
部落だ何だの未だに騒いでる奴らって基本的に社会に出てない人間関係乏しい奴なんだろなって思ってる 暴れてるのはおそらく関東周辺の被差別部落出身者なんだろうな。
君が知ってる世界だけが世界じゃないんだよ。
西日本の部落問題に無知なだけ、相手にしたくなかったけど一言言っとくね。 >>444
人類学者・鳥居龍蔵は、1890年代に、東京・関西・四国等の被差別部落の人の外形を調査し、
「朝鮮人の帰化せし者なりとの説は少しも信ずるに足らざるなり。蓋し一も其帰化らしき体質を認めざればなり。
若しも彼等が朝鮮的体質なるならば彼等の目は必ず蒙古的ならざるべからず。亦頭形がブラキセフワリック即ち幅の広きものならざるべからず。
然るに彼に在りては此要素を少しも認むる能はざるに於ては寧ろマレー的体質を備ふるものに類似せるなり」との調査結果を発表し、
朝鮮人説を完全に否定するとともに、被差別部落民には「蒙古眼（蒙古襞）」がみられない南方系の人種であることを強調している。
なお、このように、頭長で蒙古眼がみられないという特徴は、アイヌなどの古モンゴロイド（縄文人）のそれと一致する。
また、戦後になると、大阪大学教授の小浜基次（人類学者）が、形質人類学により、
47の被差別部落を含む全国的な調査を行ったが、被差別部落民は周辺地域と比較して中頭型の性質を示したという。
朝鮮型形質のもっとも濃厚な畿内地区内においても、一般集団との差異が少ない地域においても同様であり、
被差別部落民の形質は周辺地域の人と差異があったという。小浜は、被差別部落民は形質的に東北人と一致していると結論づけた。 関西じゃ相手にされなくなったから東京の活動家に唾つけ始めてるっぽい
最近ヤフーとかでよくトップニュース載ったりしてるがそういうことなんだろう
東京相手に布教活動してると思われる 皇居に入られる眞子さまと佳子さま
https://www.jiji.com/news/photos/photo_news/images/658/0029189779.jpg
やべぇな(´・ω・｀)
佳子さん可愛いじゃん(´・ω・｀)
幸ちゃんも劣情に負けてしまいそうだお(´；ω；｀） >>477
検索してすぐ出てくる物が何で出せないの？ >>468
いやいやいやｗ自分の家を含めて同じ苗字が何十世帯？もあるんだぞｗ
そんな１人２人がヒョロッと流れてきた感じじゃないｗ
なんらかの理由でまとまった数の人間が強制的に移住させられた感じだったんじゃないかと >>472
心霊スポットに行くノリと変わらないというか。
どぎついのは昭和で終わってると思うし。80代くらい？まじエグい
顔出しできるなんて。平成でかなり薄まったんだなあと感じる。昭和だったらありえない 転居し放題の現代社会で部落部落言われてもなあ
本気で部落差別があるなら大半の人間はさっさと出て行ってるよ 部落差別無くなって儲からなくなってきてるから最近焚き付けに必死だよねｗ >>1
ジサクジエーンｗ
完全にチョンに乗っ取られているね
リアルで部落差別する人なんてみたこと無いわ
そして現場を知る役人に聞いた話では、部落が差別されるって言うんでその地区を優先的に整備がされて、
その優遇が逆に地域の反発を生んでいるそうだ
部落差別はフェイク、ただの被差別利権だよ >>476
全く同じ
http://www.sagami-wu.ac.jp/kmatsu/India_profile_04.htm
1. カースト制の起源と概要
インダス文明が衰退した後の紀元前1500年頃に、インド亜大陸に侵入した白色人種のアーリア人は肌の黒い先住農耕民族を征服して「ダーサ」あるいは
「ダスユ」と呼び、自らと先住民族とを肌の色に由来する「ヴァルナ（varna）」で区別した。（もっとも、アーリア系の人々はこの説を否定し、アーリア人ももともと土着だったと主張している。
しかし、最近のDNA分析の結果では、アーリア人とヨーロッパ人種との差よりも、アーリア人とドラヴィダ人との差の方が大きいことが判明している。
この事実は、アーリア人が西方から侵略してきたとする伝承を補強するものとなっている。）そもそもが、アーリアという呼び方自体が、「高貴な人びと」
を意味する自称である。
部落差別の正体は、短頭人（=朝鮮人）による日本列島支配に伴う先住民（全国にいたエミシ）差別。
https://i.imgur.com/KUDJ27f.jpg
大陸朝鮮型形質のもっとも濃厚な畿内地区に、もっとも非朝鮮的な形質をもつ東北・裏日本型の部落が孤島として介在することは、注目に値する。
おそらくは、婚姻と住居の制限によって内婚率が高く、特異の形質がよく保たれているものと思われる。と述べている。
重要なことは、小浜基次が「一般集団と近似し、差異は少ない」とする山陰の例をみても、部落民が頭型は、中頭を示す一般の住民の頭型よりも、
さらに中頭の度が高く、エミシの血を引いている現代東北北部人の頭型と一致することである。つまり、形質人類学のデータは、エミシが部落民の
先祖であることを明確に裏づけているのである。
倭人と被差別民（坊主の後ろの2人）がそっくり。
百済人と平安貴族（向かって左側の一団）がそっくり。
http://image.munhwa.com/gen_news/201301/20130115010724300740061_b.jpg
http://shintoryu.la.coocan.jp/a4houmen.jpg >>482
な？禅問答以前に会話ならないだろ？
こっちはソースだしてる(よね？)のに、ソースソースしかいわない。答えない。
なのにこちらに問題があるみたいに。キミはその手のヤカラに堕ちた人かね？ｗ
というようなことで
この手の話は当然だけれどとてもセンシティブなものなんだよ。
自分で学ぶべき態度をもって、書物にむきあってくれ、としか。
なんで知らなくちゃいけないか？ここが日本で社会形成のルーツの一端だから。
知らなくても生きていける？だったらその塞がった鼻の穴でもってウンコ踏んで気づかないまま生きたらいい。
別にとがめる故もない。 糾弾しすぎで不意な発言で吊るし上げられる可能性あるし誰も言及すらしなくなったよねｗ
表立った差別は壊滅、活動家が面倒くさいから一部は無言の差別は継続というところかな？ 元々の部落差別は平安時代あたりの「血」を使う職業が起源だよ
日本の宗教観的に血や皮みたいな職人は特に忌避されてたんで穢多非人の仕事に固定されてしまった
んでそこから問題になるのは明治～昭和に至るまで一貫して同和地区の行政による整備が遅れたというのと
同和地区は同和地区で他の地域の人間がやらないような仕事をあえて地域の仕事として選択するようになったがために
非常に閉鎖的で貧困な空間が作り上げられてしまった。「整備の遅れ」と「貧困」を訴えかけるために作られたのが部落解放同盟みたいな組織だと思っていい >>485
部落の起源の話ね？
部落の問題は、世襲化したことよ。社会のはみ出し者が自ら部落を選んだ訳だが、その子供もまた部落民になって行くのが問題点。
だから固まって行くのよ。 オヤジ世代は優遇されてたのに何で俺は優遇されてないんだ？
そういう世代がまた蒸し返そうとしてるんだろ。 不動産が激安！
と思って目を輝かせて移入してみたら
なんかそこは部落だった
みたいな。
やはり見栄えの悪い貧乏人を新たに招き寄せて悪循環を招く理由でもある
逆に超高級住宅地と思って成金が移入すると、そこもロンダされた部落だった
みたいな。 部落解放同盟とか胡散臭い団体名を名乗り続けてるのが変
過去に利権で事業を拡大したりヤクザ者が介入したりと色々あったわけだし関わりたくない
同和利権など必要ない時代なのに放棄しないし足を踏み入れたくもない！ >>480
＞被差別部落民は形質的に東北人と一致している
自分もＢの本当の起源はそれじゃないかと思っているな
何しろ長い間、蝦夷は朝廷に服せず、反抗してきた歴史があって
征夷大将軍（元は蝦夷征伐の長の意味）が「将軍」として治世を行っていたのだから >>468
自分が学生のころに聞いた話だと「日頃の庶民の不満がお上に向かないように庶民より下の身分作って
そいつらを庶民のサンドバッグ兼お上の肉の盾にしよ！」って考えで
作り上げたのが部落階級だって話だったような 沖縄と東北人とアイヌの遺伝子が近いらしいからそれだろ
大和朝廷的には征伐の対象だったし >>498
古い世代から部落差別も逆差別のことも聞いているけど、
南青山のあれは本当に強烈で驚いた
同和問題にも、さすがに選民意識は無かったと思う >>508
そりゃ地区によっては変わったりするよ？
関西部落の始まりは、大阪の陣で負けた豊臣側についた連中が一斉に集められた地区って説もある。 >>503
そういやBの連中って自分たちが部落って呼ばれる事に対しては
どういうスタンスなんだろう？
部落呼びがNGってスタンスなら
自分たちで新しい呼称を作るのが普通だよね 事実だし仕方ない
みんな、部落チョンは死んでほしいと思ってるよ >>508
むかつくのは今その戦略を部落出身者が加害者として実践しつづけてるってことよ
加害者に変身した上でそれを
被差別階級への批判！
と言い張って揉み消してるわけよ >>513
いや、もう何も考えなくて良いよ
多分、何踏んでも気づかないみたいだし
他の書き込み見てても 網野善彦 『宮本常一「忘れられた日本人」を読む』 岩波現代文庫
私がこの『東日本と西日本』を読んで、とくに衝撃をうけた記憶がはっきりとあるのは、小浜基次さんの論文でした。
小浜さんは大阪大学の名誉教授で、形質人類学・解剖学の専門家、1904年に生まれ、1970年に亡くなっておられます。
この文章は短いものですが、小浜さんは形質人類学の立場から日本列島の、
東と西に住む人びとの差異をいろいろな角度から指摘しておられます。
その中で私がもっともショックを受けたのは、朝鮮半島人と、近畿、瀬戸内海沿岸の人びとがきわめてよく似ており、
形質上は同じであると指摘されている点です。
そしてそれに対して、山陰・北陸と東北の人びとと近畿人との差異は、朝鮮半島人と近畿人の違いに比べて、
はるかに大きく、東北、北陸の人びとはむしろアイヌに近いと小浜さんは強調しておられます。
これは頭部の特性、短頭、中頭、長頭をはじめ、身体的な特質から導き出された結論ですが、
さらに衝撃だったのは小浜さんの、被差別部落に踏み込んだ発言でした。
小浜さんは大阪大学の方ですから、ここまで立ち入っておられるのですが、この論文の書かれた時期には、
被差別部落民は朝鮮半島から渡ってきた人たちだというとらえ方をする人たちが、実際に関西では少なからずあったと思います。
これに対して、小浜さんはとんでもない誤りで、むしろ部落を差別している人びとの方が朝鮮半島人にそっくりで、
差別されている被差別部落の人びとは、東日本人、東北北陸型の人びととむしろ形質上はよく似ているとされています。
小浜さんは被差別部落の人びとが朝鮮半島からきたなどということはまったくの誤りだと強調されているのです。 >>485
つか、山田さんが一人で出ても分家やなんやで増えてって山田集落になるんではなかろうかw
実際のところは
・定住して土地の支配者の下に入りたくなかった流浪民
・皮革産業（肉食の少ない日本ではおそらく死んだ家畜や駆除した獣の後処理）
・葬祭業者
で、特に皮革業者なんかは医学衛生の未発達な近代以前では
臭い気持ち悪い以外に種々の病気も多く成り手が少ないし
それでも社会に必須の仕事であるから属職業的身分を作って人員確保するようになったんだろうね
当時の人間からすれば、死体を扱う者が病気で倒れればそれは殺生のカルマとか呪いとかにも見えただろう、そう言う人間を避けようとするのもあり得ること >>517
やっぱ妄想だったのね
ネット情報を鵜呑みにしたらダメよ >>508成る程
要するに今こうやってごちゃんに居る社会不適合者達が喜んで叩いてるのもある意味なんとか自分より下の奴を作ろうとしてる人間心理的なもんなんだなw >>510
青山で騒いでたのは成金の帰化朝鮮人でしょ
シナ朝鮮系は聖徳太子のブレインで高く麗しい高麗を自称し大化の改新で蝦夷を駆逐しただけあって
ジャパニーズイルボンから被差別移民視されてる自覚がなく
特権階級のつもりなわけよ >>395
地域によるんだろうけど九州のBは今でも自動車学校無料
ソースは友人 士農工商エタヒニン自分より上は武士しかいない。ヒャッハー、オラオラ
当時でもそんなことで納得する馬鹿いないと思うんだが。 部落差別利権
くそ左翼弁護士の食い扶持
徴用工とかと同じ 青山墓地も青山にある墓地だから青山墓地なのではなく、
墓地のある場所だから青山と呼ばれたのを
見栄張りで成金の移入者は
知らないわけよ >>27
南青山住民以外はみな部落ってことにしてくれないかな 逆差別にしたいんでしょ
ミエミエだから。
結構なイナカに住んでるけど
部落って別に差別部落って意味じゃないから。
騒ぐから部落言わなくなったけどな。 部落がどうのって全然知らなかった
誰に聞いたかというとわざわざそういう団体の人が学校にまで押しかけて同和って問題があるんだよって
被差別民であり続ける為に活動を続ける変な奴と思ったよ 部落差別は、朝鮮半島からやってきて日本を征服した人々による先住民差別です。
インドのカースト制と同じ人種差別。
それを認めたがらないところまで同じ。
http://www.sagami-wu.ac.jp/kmatsu/India_profile_04.htm
1. カースト制の起源と概要
インダス文明が衰退した後の紀元前1500年頃に、インド亜大陸に侵入した白色人種のアーリア人は肌の黒い先住農耕民族を征服して「ダーサ」あるいは
「ダスユ」と呼び、自らと先住民族とを肌の色に由来する「ヴァルナ（varna）」で区別した。（もっとも、アーリア系の人々はこの説を否定し、アーリア人ももともと土着だったと主張している。
しかし、最近のDNA分析の結果では、アーリア人とヨーロッパ人種との差よりも、アーリア人とドラヴィダ人との差の方が大きいことが判明している。
この事実は、アーリア人が西方から侵略してきたとする伝承を補強するものとなっている。 関西で部落問題が根深いのは大阪で近年まで行われていた部落教育と京都、奈良という二大古都の存在が大きい
あと古墳の墓守が云々という話もどこかで聞いたことがあるけど、こちらはよく知らん 同和地区の隣接地に会社の月極駐車場を借りてる者だが
車のナンバーが盗まれたりガソリンが抜かれたりと盗難が続いている
昔から治安が悪かったらしい
カーナビでメーカーによっては目的地を設定すると
車上の盗難が多発している地域です と教えてくれる
同和地区が多いのは確かだ 部落差別解消推進法の前に法制化した
安倍とヨシフのヘイトスピーチ規制法制化の時も
在日宇予くんと在日しばき隊が茶番プロレスで
世間やネットで自演炎上マッチポンプで法制化したんだよな
逆差別法制化されてる一般人にも人権があるっつうの
正当な理由で批判しても差別がーとかヘイトがーとか言っておかしい
てか世界も同じ様な事になってるがネオリベの親玉ってユダヤ様なんだろ ところで、
サツマはアイヌと朝鮮のどっちの血が濃い感じなの？
なんかあれ本当は
殺魔
から転じた恐ろしい名前なのではないかという疑いを捨てきれないんだけど。
殺は幸とか言い張ってるし
仏教徒に見えない 元々同和対策事業として建てられた市営住宅とか今や朝鮮人ばっかりだものな
芸能界も技能集団として部落の人が多かったがこれまた今は朝鮮人ばかり
解同も共産党‐朝鮮が介入してからおかしくなった >>521
中世の供御人をルーツとする説もあるが？ やたらＣＭに使われてるタレントはハーフ以外ならだいたい在日か同和
すごい逆差別 同和の実力者ってヤクザとつながってるから
だから怖いんだよ
秀樹の結婚式の話読んだぞ >>537
地名に幸が入るところは基本ヤバい気がする
隣接市に幸町ってのがあるけど、モロにアレだわ そんなに嫌なら
引越せば良いだけだろ
幹部は会社だけ残して
高級住宅街に住んでるじゃん 税金が安くなるとか聞いたことあるけど役所が識別するのに
住民票とか戸籍に被差別部落民って書いてたりすんのかな？ >>508
それが完璧に機能したのが江戸時代だよね。処刑やら憎しみを買う役もやらされてた そういう地域に生活保護目当ての在日朝鮮人が集まってきてるって聞いたけどホント？ ジャップ民の心の底にある卑怯心、差別脳が良くわかるよ・・・
未だに残ってるんだ、まっ、自殺まで追い込む苛めとかも多いからな・・・ >>544
例えば岡山市内の有名な部落の親分の家は
章友会の死んだ会長の嫁の実家 差別を無くしたいんだったらテレビに出て訴えればいいと思います >>1
最初から最後まで金目だからなくならないよ。 蘇我やんの出身地はここと思う
呉の蘇州
>稲作は中国の長江中、下流域で１万１千年前に栽培が始まった。
>日本には２５００年前に蘇州（中国中南部）から直接渡来した
>と言う説が最近のＤＮＡ研究で確認されている。
蘇我に滅ぼされた物部と蘇我を滅ぼした中臣はどこだね 湯水の様に国の金をぶち込んで来て
何が変わったんかね？と言いたくなる
まだ足りないらしいけどｗ >>467
うちの方もスポット的に著しく民度の低い地域があって、親が福祉課に勤めてた頃は、なんでも行政にたかる住民が多くて辟易としたそう。
隣保館や団地もあるし、大昔に身分を固定化されたっていうより、無学無教養なのが類友で繁殖してそうなったみたいな感じ。
地元の高校もその地区の子が多いからあっという間に偏差値は30まで落ち込むし、定員割れして県中からお迎えバスでDQNをかき集めてるし、大学行かないからDQNばかり繁殖するし。
そこ出身のママは子供が学校で使うものでも、家庭での出費が数百円でもあると嫌がって学校にたかるし、あの卑しさにはぞっとするよ。
だからまともな家庭は中受させるようになって来た。
エリートにさせたいというよりDQNと関わらせないために。 時代遅れ
SNSの時代に身分なんて関係ないし
発想才能とスキルがあれば
金は稼げる 前澤なんて
元々バンドマンだぞ？ 元産経・高山正之氏
「美濃部都政時代に部落解放同盟的な団体が三ヶ月間都庁を占拠。」
東京都政不当介入事件（とうきょうとせいふとうかいにゅうじけん）とは、
1974年8月26日から8月30日まで部落解放同盟の構成員が
東京都庁民政局長室を占拠し、「6項目の確認」の
受け入れを東京都に要求し、東京都がそれを受け入れた一連の経緯について、
日本共産党やその衛星団体が使っている呼称。
当事者である東京都や部落解放同盟が
このように呼んでいる訳ではなく、
また、東京都が解放同盟の行動を
「都政に対する不当介入」だと主張している訳でもない。
刑事事件・民事事件として立件された事実関係も存在しない。
東京都民生局長室占拠事件ともいう。
https://ameblo.jp/freedombird/entry-12196336658.html 俺の職場に最近はいってきたおっさん
仕事を教えてもらう立場なのに、教え方、言い方が気に入らないと二回逆ギレ
その際、言いはなったお言葉
◯◯(関西の県名)の人間はこうあるんじゃ
自分がミスしてるのに報告せず、自分で報告して来いと指摘されると
お前の家調べていくぞ
と脅迫
その他、キレた理由をはぁ？と思う全然関係ない話をしたり、間違いなくこいつはヨツ
それと、同和だから不採用とかあり得ないから
俺が知ってる地域は優先的に採用しろと言われてるし、車の免許取得費用もタダの地域もあるくらい
まだいろいろあるが、部落や同和が無くならんのはそれなりの理由がある 部落なんてもうないんだよ
だから部落開放同盟もなくさなアカン
自分で自分達を晒して金儲けしとる部落民以下 部落の人だってTVで母子家庭の貧乏人が来たら引っ越すって言ってたぞ
自分達は差別する気満々の癖に インドもインドで
被差別階級とされるやつがさらに
｢ねずみを食うやつ｣
とか呼んでさらに差別の対象としている集団があるらしいからな
ねずみを食うやつ… ？
猫のこととしか思えない…
猫キチエジプト民をインドの原住民が差別していたのでは…
日本のしなちょん部落どもも異常に猫を敵視するやつらがいるけど
なんか関係あるのでは…
被差別民は稲作しなさそうだし… 若い世代は部落なんて興味ないしどうでもいいのに
部落！差別！とわざわざ存在を主張するのは
おいしい部落利権を守るため
俺たちは差別されてきたんだから
部落利権は当然の権利！と思わせる為
こんなのが嫌だから私は部落であることとかどうでもよくなってアホらしくなったり たんなる勉強不足だよ
穢れは 後から日本へ入ってきた新参の思考
たんに 貴族らが嫌う仕事を請けおってた 働き者の方々だよ
それ以前は、普通に 神前に供物を捧げてたのだから 穢れなんて当たり前だったのだよ
いつまでも、アホなこと言ってたら、外国人からも 笑われるよ？w
日本には、差別や格差が無いと困る人たちが居るってことさ
日本での、差別・災害も、飯の種。とゆう連中だって居るのだよん 狗奴国はアイヌの国のことだよ！
て一部に書かれてたけど、言われてみれば…
倭人はシャモらしいけど… 結局部落差別て職業差別だろ
人の嫌がる事で飯食ってる職種の人を差別してきたわけでしょ >>570
飯塚はあるが、その付近じゃないぞ
それに、元々田川地区に多いからそれが流れて飯塚に来た感じ >>333
東京自体が大きな部落だろ。
もうアホかとw >>577
そうですね
ヤクザや脅迫、たかり、暴力とかね 選民主義
賤業差別なんて
何処の国でも有る、無い国が有るなら教えてくれ >>579
だよなw
てか、薄目に行った人が集まってるというか >>567
部落優遇がうらやましくて、部落の人になりたいって言ったら
部落に生まれなきゃダメと言われたそうです
まさに、血統差別ｗｗｗ わしらは日々食うんだよな、でその食い物てのは誰かが殺生してるんだよな
そういう職種の人達を差別してきたわけだ 部落差別が消えない理由ねえ
差別が消えたら困るくせに何言ってんだw
ていうかもう差別なんてないけど利権のためにいつまでも差別されてるって
言い続けるのは辛くないのか？ >>467
実際、コレなんだよねえ
血筋で差別なんてないよ
行動で区別されてる
大体、利権に頼らない人、差別から逃れたい人は
とっくの昔に転居してる そもそも部落っていっても重罪の犯罪者とその末裔である非人と一般的には賎業であった穢多が同じように扱われるのが変。
後者は賎業かもしれんがわりと既得権益をもったエリート集団。
差別は賎業のイメージによるもので武士からみたら低いが公家からみると武士の上で扱われてたんだよね。 (-_-;)y-~
差別がなくなるとお困りになるピープルでしょうか？
どうしたら在日似非同和民になれて、お役所に就職できるんですか？
教えて下さい、さだまさし 部落の人は自分から部落ってどう知るの？
いつ？親から？ 893も差別されるのは嫌だと
きっと言うだろうなｗ 琉球と鹿児島の薩摩は天敵っぽいけど、
熊本や久留米の熊襲ちゃんが駆逐されて大和朝廷が薩摩を占領したのかね
そして琉球侵略 (-_-;)y-~
力さえあれば誰でも殿様や金持ちにはなれるのに、
在日似非同和被差別部落民になれないのはおかしいと思います。
https://www.youtube.com/watch?v=SS9uOV4rJHU >>599
サントリーが熊襲は東北でエビスビールで(こんらん >>304
そういうの教えて駄目だと教育しとかないと
また同じような仕組みをつくりだすのが人間だからだろ >>62
俺の友人にも転職で無試験で市役所入ったやついるわ。しかも普通の部署。 すくすく育ちましたって部落民が部落民を襲うわけないだろ
共食いしてもメリット無いのに >>467>>568
聞けば聞くほど特亜だな…。
乞食で生きて幸せなんかいな。 >>539
そう言うのがあるんだね、いま調べて来たが勉強になりました、ありがとう
殺生の穢れや罪科とも無関係な、本当なら特別視される職業でもいつしか差別されるようになるんですね
一般民とちがい徴税や労役から免除されるってのが排除につながるポイントなのかな？
そうなら現代のいわゆる「差別利権」のちょうど反対で興味深い >>467>>560
聞けば聞くほど特亜だな…。
乞食で生きて幸せなんかいな。 人権だの平等だの口走る輩って、
目合わせたくない。関わりたくない。
やたら攻撃的で威圧的。狂ってるんじゃないかと思う。 石橋工業のガセや西田敏行のガセで逮捕してるんだから、
ネットであいつはBたという書き込みも逮捕したらいいよ 鬼ヶ島とか鹿児島の島って、いわゆる島のことじゃなく、
ヤクザ用語で誰かの縄張りを指す｢シマ｣の意味らしいよ
鬼はオニヤンマとかいうぐらいだし
桃太郎伝説もヤンマータイ国の旧住人が桃屋に鬼呼ばわりされて金銀を略奪された逸話をあらわしているのだろうな
でもそこで犬は桃の手下なんだけど
うーん 部落開放同盟なんかほとんどヤクザと変わらない。
企業もそんな奴らとかかわりたくないだろｗ
実際、バックに開放同盟が付いてる建築屋は
行政に何かと圧力かけて、入札してるからなｗ 不動産屋のオススメ物件に載ったままだな
超お買い得なのに 都合が悪いことがあれば、全部差別のせいにして
集団で非難してくる
昔、些細な言動で集団つるし上げ食らって
自殺したり不審な死を遂げた人間が何人もいた
今で言えば在日とかイスラム教徒を思い浮かべてもらえばいい
普通ならどうってことない話が、生きる死ぬレベルの話になったりする 首都圏に人口の3割が集中してることをどう考えたものか まだ部落差別なんかあるのか 敗戦で仲良く貧乏になって終わらなかったのか 就職して初めて勉強会で知ったわ
突っ込まれると大やけどの業界だから何回も勉強会はあったなぁ
西日本出身の人たちはそれなりに最初から知ってた 兵庫県でタクシーの運ちゃんに聞いた話、地区で婦警が知らずに駐禁キップ切ったらレイプされたんだけど泣き寝入りだったらしい。 >>209
東北出身だけど多分あってる
だけどそれで良かったんじゃないかな？西日本と違って平和だよ。過去そうだったってだけで他地域と見た目も変わらないし
今西日本に住んでるけど、そういう地域だけ露骨に街並みが違う 差別で飯を食ってる人間がいる限り、差別はなくならない。
本当の“いわれなき”差別などこの世には存在しない。 被害にもあってないのに被害者面して金をせび絵嘔吐する団体 差別が亡くなったら困るのがこういう人たちだもんね
なんで差別されるとれいぷされるのその発想が謎 部落そのものにはなんの感情も湧かないが、部落解放同盟は名前からして過激な雰囲気を感じてしまう。 >>1
差別は日本の文化だ
朝鮮系だからってレイプ虐殺しまくった慰安婦の強制労働もその一つ 差別をネタに国から金をもらいたいだけだろ 気持ち悪い団体だな ブリユダごみかす工作員が世界各地の被差別階級を物色して懐柔し
破壊工作用のラジコンとして使役してるのがすべての悪の根源であろうな
阿片ならぬ麻薬もばらまいてるし >部落出身者が就職の際に「部落出身」と明かすと企業から断られることもある
ウソウソ絶対嘘
なんなのこいつら一体どんな利権絡んでんだよ >>617
在日シナチョンどうように、差別を
逆に利用するようになってる。
欧米圏じゃ黒人が。同じようなこと
してるんだよな。 こんなゴミみたいなことをする人たちなら差別されても仕方ないだろ 本来部落ではない場所が紹介されてるって
なんでお前はその事実を知ってるんだ？
一般人の知り得ない情報を知ってる部落擁護の人がいると
なんだか自作自演にしか感じないよ >>609
腐敗した日本政治で躍動してる汚らわしい人間にとって一番の脅威は善人の団結だから、
徹底的に威圧し怯えさせて見て見ぬ振りの状態を維持することに注力するんだよな。 ポリコレ厨が総じてイギリスくさいのもそれで納得がゆく
マルクスが共産主義思いついたのもロンドンでの話だし
スポンサーもそこの財閥 >>1
関東生まれの関東育ちだと、
このエタヒニン関係の部落って全然ピンとこない。
人生で一度も直接これに関係する人と接したことがない。 >>621
中部地方から数年前に京都の片田舎に
転勤したけど、近所に小高い丘になってる
とこがあり、そこに学校と住宅地があるが
そこに出入り口？になってる道が妙に
狭くて、「なにか隔離してる」ような
感じになってる。
これ、高確率で部落だよね？ >>639
関西に転勤したら、遭遇する確率が
上がる マスコミ一斉部落キャンペーンが始まったみたいだけど何かあったの？
コンクリが逮捕されたから？ >>640
むかし東京に行って、国会議事堂が見えてるのに、道路が螺旋？で
たどり着けなかった田舎もんが通りますよw 現代のエタ非人は、ひきこもってインフラと社会保証にただ乗りしまくるニート、ヒッキーとその親な >>642
牛スジとか天カスの食文化見てると大半はBなんだろう
でも自分は違うと暗示をかけている
イジメられない為にイジメをしちゃう中学生の心理状態のようなものを感じる 足立区は、治安が悪いって良く聞くけど
部落差別なのか真実なのか 忘れられないよう自演かよ
黙ってりゃまわりは無関心なのに >>611
桃太郎の話の鬼ヶ島の鬼は
新羅から来た連中だよ。
新羅が滅亡したときにやって来た流民。
近くの村々を襲っては金銀財宝を略奪するわ、
村娘をレイプするわでやりたい放題。
それを見かねた青年が立ち上がって
新羅人をやっつける話が桃太郎話。
岡山県の吉備津神社で検索すると出てくるよ。 江戸時代以前の古地図見ると確かに全国各所に穢多村、皮多村の表記が多数見られる
面白いっちゃ面白いよな、ラビリンスというか何と言うか 他のメディアがハフポストのインタビューを掲載するということは
一般にはハフィントンポストが一定の評価を得ているのかね
5chではさんざんだけどｗ 部落だからと言う理由で理不尽に恩遇施される人が多いからヘイト買うんだし
犯罪は無いにしても本当に何かあれば直ぐ被害者面するゴミどもだからね 事実と異なることを広めているユーチューバーは名誉棄損等で訴えたらいいよ 関西の陰惨で奇怪な事件と関係していることが多いらしい
マイノリティ、宗教、ヤクザの三点セットの地域 >>649
日本人の半数以上は部落民だよ
君、自分は違うと思ってる？
あ、日本人じゃない血筋の生き物かぁ というか現代では部落は廃止されてるんだから部落民なんていないはずやん
「部落」であった歴史を消すのも悔しいから継いでいるせいなんかな
廃止されている以上このユーチューバーは犯罪者だろ
訴訟したったらいいのに LGBTとかもそうだけど自己アピール激しいね
気にしてくれって自分で言ってるのに差別するなって わざとこんなことやって
童話利権を揺るがないものにしようとしてるのでは？ >>640
丘ってのはピンと来ない。逆に低地に多いような印象。そんでもってやたら道が狭くて街並みもごちゃごちゃしてる。一方通行だらけで通りづらいとか いや、ちゃんとしとかなきゃダメだろ
越智郡レベルだと、
伯方警察署で創価学会員が、
殺人幇助工作をして失敗し、
上島町役場 西本亜希子
↑
これで検索したらでてくる
と口封じの為に共同で拉致をしにきて失敗したからな
さらに犯罪ライセンスを与えれた、
テロ工作機関
福山友愛病院
その存在も明るみに
薬物大量投与テロ発生
このように、エタ土人と創価で組織犯罪をやるから危険だしな
伯方警察署なんか土人と創価が、
警察の 皮 をかぶっているから、
それらが殺人幇助テロ工作までしてたんだから >>652
お腰(神輿)につけた吉備男子
ひとつ私にくださいな…
済州島を通過して犬と鳥と申の女に種つけた天孫氏の隠喩に見えるけど…
だんご…
山分けしてもらった金銀財宝か餌のように見えるけど
男子のきんたまの隠喩のようにも
各家からそんなたくさんの嫁を取る男が正義の味方…？
あやしい… 日本の暴力団員（やくざ）の出自は、部落出身者が7割、在日朝鮮人が2割、あと ...帰化人？ 小中学校では部落解放同盟とか全国水平社は
差別をなくし平和を愛する善良な団体扱いで
テスト問題に入れてくるからたちが悪い >>680
寝屋川、西成、生野区、岸和田、尼崎
ここら辺は奇々怪界なニュースでよく出るけど被差別部落なの？ >>650
Bはあるけど、言うほど治安悪くないぞ
世田谷の低収入者の多いあたりと大して変わらん
綾瀬の事件の印象が悪すぎるだけ。まぁ確かに綾瀬の治安はイマイチなんだが
あとはオウムの残党の拠点か 関西だと家借りるときに小さな不動産屋だと教えてくれる。
チェーン店は教えない。 >>621
東北は、勿来の関、白河の関、鼠ヶ関の3大関が
設けてあって、区別されてた。
1,000年前、アテルイが成敗されて、
やっと鎮静化したとこだしね ネットで最も早く伝わるのは悪意
そして最も感染・洗脳されやすいのも悪意 >>640
部落って河原者的な水害直撃の場所など、地の利の悪いところにあるイメージ。
小高い丘ってむしろ好立地なのでは。
古代ローマ人も低地の湿地を嫌って丘に住んでたし。 被差別部落問題の専門家ですら被差別部落を部落と略すとか、もう末期だろｗ、ていうか普通の被差別でない部落に対する差別を助長するって意味で大問題じゃね？ >>673
それを言い出したら山谷、寿町などのドヤ街もアレだけど、実はあのあたりはB
ではない。そこから車でちょっと行かないとBはないんだな
単に革扱ってたってだけでBと誤解されてるところとかもあるんで、イメージで
語ると根拠のない差別になる YouTubeの部落探訪もさ、本当の部落ならまだしも
探訪してるとこ、間違ってるのも結構あるんだよな
正確な場所が分からないから、ざっくりこの辺とか、撮影してアップするの・・・
迷惑すぎるんだよ >>679
図星つかれて単語でしか言い返せなくなっちゃたかな？
中学生みたいな心理状態だねぇ >>639
埼玉には関東最大の地区があるし、
茨城とか北関東にはいまだ残ってるよ 朝鮮部落に差別があるの？
ネットで朝鮮部落は朝鮮半島のある地区の出の在日がいると読んだことある 田舎なら普通に「部落」っていうけどな。
もっと単純な意味でｗｗｗｗ >>681
それで行くと全員が。出産自体、、おっと
ゴミ出しの時間だ。寒い >>687
いや牛スジ天カス食べてるから反応したんでしょ？っ事 部落企業ってこういう字だったのか
差別せずに就職しろよ この時代になっても人権で儲けるためにエセ同和やってるチンピラも大勢いるってことや >>22 この番組で一番ムカついたのはハフポスの女だな
てめぇ同和を理由に開放同盟等々がどんだけ無茶苦茶やってるか分かってるくせに「え～かわいそう～ それは許せないですよ～」
ってどんな口が言ってんだよ 記者の名に傷付けたな 年度末でもないのにやたら工事が多い
人の住所、電話番号(固定)借りる
顔のパーツが中心に寄ったチワワ顔
喫煙子沢山
原色の服 >>690
被差別部落とただの部落を一緒に部落と呼ぶのが間違ってるんだと思う
だからがせが流れる 部落で商売しようとする人権屋がいる限り部落差別はなくならない
差別利権はどこもそう
アイヌにしても在日にしてもLGBTにしても火を点けてるのは内部に入り込んだ人権屋 職場内でも「あいつ馬鹿なの？」とか差別発言される。
それが日本の会社。 >>571
ネズミはネルソン提督時代
大英帝国海軍士官候補生や船員の立派な補助食だったそうですw
船内で売り買いされてたとか >>689
そういうところは、日本人の方が差別されてる
小学校でも、日の丸と一緒に韓国の旗が掲揚されるし
国語と一緒に、韓国語の授業もある
公園で日本人が遊んでると、しばかれる
あんまり信じられないと思うけど、実際、関西だとそんな感じ 朝日新聞がアク禁になって祭りになったよね
やってるのパヨクだろ 狗邪韓国とかいう島も気になる…
なんだこれは
もしかしてここを通過して鹿児島の韓国岳に降臨したのか
三韓征伐の3国は馬韓、辰韓、弁韓？
征伐したがるぐらいだから、倭国はどれでもないやつがトップ取ってたのかね
辰は秦からの移民で弁は雑居らしいけど
皆の大好きな馬はなんだ
モンゴル？
wiki
三韓（さんかん）は、1世紀から5世紀にかけての朝鮮半島南部に存在した集団とその地域。
朝鮮半島南部に居住していた人々を韓と言い、言語や風俗がそれぞれに特徴の異なる馬韓・弁韓・辰韓の3つに分かれていたことから
「三韓」といった。三韓の「韓」はモンゴル語の「汗」と同じく「王」の意味である >>4
このコピペ見る度に
ネトウヨって在日が管理してる掲示板によく堂々と書き込めるなと思う ヘイトスピーチ規制法で他国民は保護されているのに自国民は保護しないのね >>692
典型的な日本人じゃない反応w
確定ですなあ まあ小学校の学区は今でも避けるね。荒れてる所が多いという先入観があるらしい >>683
いま、被差別部落じゃない部落は
集落と呼ぶようになった。
関西の人間が「部落」を変な意味で使ったせいでね 差別はしないけど(ご飯食べれなくなるから)忘れないでってこと 学生時代、部落出身の教師がいたけど優遇されたことはあっても差別されたことなんて1度も無いって言ってたわ。
大学は東京だったそうけど、そこで仲良くなった友人に勇気を出して部落出身を告白したけど
そもそも部落自体を知らない状況で拍子ぬけていうか親たちから聞いていて話と全然違ったそう。 ネットは余計な問題まで出してくるよな。
良くも悪くもヒトの立ち入ってはいけない領域をさらけだしてしまう
これは重大な罪 部落になって公務員になりたいとかナマポになりたいとか
刑務所は三食出てきていいとか
どんだけ日本に貧しいやつが増えたんだｗ
これも安倍自民の政策の成果か お袋の田舎が奈良だったから、 子供ながらに被差別部落地区には
妙な興味があったな・・・・ なんだだろうあの不思議な異界は、、という
まあ 、あの辺には近寄ったらあかんで～ みたいに婆ちゃんから注意されてたけど 存在を忘れられないために毎月11日に人権アピール（笑）
さすが童話天国奈良 日本に密入国してきたバカチョンの大半は白丁という… 秋津駅の辺りは共産党と公明党のポスターだらけで、道が異様に狭くて怖い
あの辺もそうだよね？ >>640
川沿いとかだから、部落は。
後京都人的には下京区中京区上京区以外全部部落 >>714
性善説と性悪説ってのがギリシア哲学の時代から永遠のテーマとなってるけど、ネットを見る限りだと性悪説が正しいと目下証明中って感じだよね
人は生まれた時から悪である
そう考えるとその悪意を封じ込めるのがいいのか、それともネットの閉鎖空間だけで解放させてリアルに反映させない方策を考えるのがいいのか 部落問題がなくなって一番困るのは
部落でメシ食ってる連中なわけで
若いやつの大半がもう部落なんて気にしてないのばかりなのに
自分等で差別する方もされる方も用意して消えてないアピール
ほんまゴミやで >>723
それにしてはここにもＢだの、ここはそうだのレスしてる連中が多いような
ここでそんなこと言ってる連中、全員それでメシ食ってる奴らなのか？ 関西の田舎の方に行くとやたら、 「あいさつをきちんとしましょう」 みたいな
啓蒙ポスターが貼ってあったりするんだけど
あれって、要するに部落民を差別するのやめましょう って意味なんだよね
だって、ほとんど顔見知りみたいな村人同士、あいさつも何もないもんね 本来 >>722
顔会わせ筒抜けになる村社会がかろうじて性善性を維持してたんだろな。
顔が見えないネットだと人間古来の攻撃性が表に キチガイ気持ち悪いのでこれからもビシッビッシと差別しまくるわw 部落探索なんてはじめて聞いた。
わざわざ部落探索なんてする奴は根性悪いなと思うけど、
ストリートビューに出さないよう要請したり被差別部落だからと隠蔽しすぎてるのも
よくないと思うよ。平等じゃないし。
平等だからストリートビューにも出せばいい。
「ここは部落です」と書くわけでもないんだし。 自作自演問題じゃないの?何十年経っても一向に無くならないっておかしいだろ 広島県
昭和40年代 福山葦陽高校校長が自殺
昭和45年 5月 1日 府中高校同和主任教諭(36)がナイフで手首を切り自殺
昭和49年 9月 新市町常金丸小学校同和主担者が会議の直後心臓麻痺で死亡
→解同支部長「すまんことをした」と詫びる
昭和51年 4月28日 新市町常金丸小学校同和主任教諭が遺書を残して失踪
昭和51年 4月 庄原市川北小学校校長が自殺未遂
→「差別事象」を根拠に解同の介入あり
昭和51年 5月16日 府中東高校同和推進教諭(25)が山中で首吊り自殺
昭和51年 5月24日 府中東高校同和主任教諭(40)が墓地裏松林で首吊り自殺
昭和51年 7月 1日 福山市教委社会教育課主事 遺書を書いて自殺未遂
昭和52年 3月26日 福山市大成館中学校教諭が自殺
昭和55年 9月 加計高校同和推進教諭(55)が自宅裏山で首吊り自殺
昭和56年 1月29日 福山市桜ヶ丘小学校校長(54)が山中にて包丁で頸動脈を切り自殺
昭和56年 1月31日 本郷町北方小学校校長(52)が校内にてカッターで頸動脈を切って自殺
昭和56年 4月 9日 廿日市町宮内小学校校長(55)が校内物置小屋で首吊り自殺
→解同、連日に渡る糾弾
昭和56年11月26日 県教委学校管理課長（元同和教育課長）が自殺
昭和57年 4月11日 五日市町教委同和教育指導課長(51)がナイフで胸を突き自殺
昭和58年10月 5日 沼隈町常石小学校校長がナイフで自殺
昭和60年 2月22日 庄原市山内小学校教諭(25)が山中で首吊り自殺
平成 8年 6月19日 千代田町教委社会教育課長(48)が山中で首吊り自殺
→解同側関与認める >>714 よー解同それともBURAKU HERITAGEの上川多実か？
>良くも悪くもヒトの立ち入ってはいけない領域
ってこたー部落民はヒトじゃないってことか？？ 東京なんか東京大空襲やらで焼かれて
バブル期以降はアッチコッチで再開発されて
部落とかどうでもええわ >>1
>「部落」とは、江戸時代以前の身分制度のもと「穢れている」など、排除されてきた人々が居住している場所（部落）をさす。
「被差別部落」が上記の意味であって、「部落」は「村落」や「集落」と同じようなニュートラルな言葉なんじゃないの？
テレビとかで年寄りが「部落」って使うと言い換えられるけど… 平成 9年10月 県立広島養護学校校長(53)が海にて変死
平成11年 2月28日 県立世羅高校校長(58)が自宅で首吊り自殺
→県教委、解同の関与あったとの公式見解
平成12年 2月18日 尾道市久保中学校教諭が自殺
平成13年5月 因島市高校教諭自殺。
平成13年8月25日 大柿町柿浦小学校校長(51)が車ごと海に転落して死亡
平成13年11月 因島市高校教諭自殺。
平成14年 2月20日 府中町府中南小学校教諭(39)が車ごと海に転落して死亡
平成14年 3月 1日 三原養護学校校長(55)が自宅で突然死
→自殺との見方も
平成14年 4月 3日 因島市田熊小学校校長(54)が心筋梗塞で突然死
平成14年 6月 県立竹原小学校教諭(26)一家4人が謎の心中
→ダム底で発見
平成14年12月10日 県立油木高校事務職員(50)が事務室の不審火で死亡
平成15年 3月 9日 尾道市市立高須小学校校長(56)が校内で首吊り自殺
→教師側と国旗・国歌をめぐり軋轢？
平成15年 3月10日 甲奴町小童小学校教頭(45)が自宅で首吊り自殺
平成15年 4月 県内公立中学校養護教諭が自殺
平成15年 7月 3日 尾道市教委次長(55)が山中に止めた車の中で首吊り自殺 恨まれるようなことするからだよ
どんなに強制したって部落民は差別され続けるんだと思う
その方が儲かるんだろうし >>711
じゃ被差別部落は被差別集落と改称すべきだね 三重県
平成12年12月15日 三重県立松阪商業高校校長が自殺
→解同、連日に渡る糾弾
徳島県
平成11年1月8日 徳島県旧川島町（現吉野川市）の川島小学校の男性教諭（当時38歳）が突然死。
→判決で、
「同和教育主事としての職務は繊細かつ根深い社会問題を背景とするもの」
「職務で受けていた負荷は大きいと認められる」と判断した。
平成15年11月27日 徳島県川島町議の日出和男さん(67)が焼身自殺
川島町議の日出和男さんとは？
「解同」の町政への不当介入を議会で批判したため
1998年に徳島県川島町議を除名され、1999年に裁判で
除名処分取り消しの判決を勝ち取った町議員。 >>615
そうそう、それが部落のイメージ。
警察も触れないアンタッチャブルになってるから好き放題しまくる。
メキシコの麻薬組織のソフト版って感じ。
それと在日朝鮮人。
関西はこの２つの勢力を無力化する必要がある。 近畿の人ならわかると思うけど在日差別はほとんどない（渡来人が多かったんで）
逆に部落差別はほんっっっっっっっっっっとうに凄いよ
部落に生まれただけでまず人間扱いされない
学校でも部落民とは絶対付き合ってはダメ
結婚なんてしようものなら親戚付き合いすべて断られて村八分だ
仕事を首になることさえある
それで東京に出てる人間の多くが部落民とその子孫だ
南青山もだし世田谷区あたりに家かって移住した人の多くがエタヒニン
歌舞伎役者の先祖がエタヒニンってのと同じ 高知県
昭和63年1月～4月にかけて
高知市立一ツ橋小学校の周辺の電柱などに「エタせんこうしね」などという差別落書が発見された。
そして同校には、被差別部落出身者を父親に、高知市教育委員会同和教育課長を夫に持つ女性教諭Aが勤務していた
（ただしA教諭自身は部落出身ではなかった）。
これに対して解同高知市協（森田益子議長）は、高知市教育委員会と共に、この落書に書かれた教師はA教諭であると決めつけ、
"部落民としての誇りを持てば苦しみがなくなる"と同教諭に部落民宣言を強要。同教諭がこれを拒絶すると、
解同側は同教諭のプライバシーに関わるビラをばら撒いた上、同教諭とその身内を"部落民なのに部落民宣言を拒む差別者である"と
『解放新聞』紙上や街宣車で中傷し、同教諭とその一族の人格権を侵害した。この事件の裁判の途中でA先生の夫が病没。
→心労がたたった可能性も
平成2年1月20日 高知市立朝倉中学校校長が大動脈瘤（りゅう）破裂で死亡
→「差別事象」を根拠に解同高知市協の教育介入あり。裁判ではストレスが原因と労災認定。
京都府
昭和49年9月28日
京都府亀岡市で差別発言をした会社員が京都府連から一カ月にわたる糾弾を受け、「いくらあやまっても許してもらえない」と焼却炉に飛び込み自殺する。
平成18年8月21日
京都市服務監(58)が市役所内で倒れ、翌月１日午後、入院先の 同市上京区の病院で死去。綱紀粛正を担当しており、京都市役所で相次いだ同和の不祥事にて最前線で対応していた人物。 関西の方ではわざわざ 部落 なんて言葉使ってないけど
東北の方行くと、地区の名前にそのまま 〇〇部落 って名前がついてる地区が
けっこうあるよね レイプではないが近親相姦しながらすくすくと育ったんですね サッカーのJ3の神奈川県のチームの所
産廃業多し
川沿いの入りくんだ道に変な向きに家
大人の男が昼間からプラプラしてる
視線鋭い >>744
それでよかったんだろ
今世紀に入って非正規労働者でそれをやって国を潰しちゃったけどな(笑) 大阪府
昭和45年12月4日
解同正常化大阪府委員会など、「窓口一本化」反対要求決起集会を東大阪市蛇草公園で開催。
終了後、蛇草会館を占拠する解同の同盟員らが参加者に暴行、63歳の婦人がショック死。
昭和49年
大阪東郵便局郵務次長が飛び降り自殺
徹夜の糾弾を受け続け、心身ともに疲れ果てていた。自殺当日は旧社会党代議士が調査に来ていて、飛び降り自殺は、それに対応するために控え室で待機している間の出来事だった。
当時の大阪市内（特に住吉、住之江両区内）の郵便局では、郵便業務よりも同和が優先の無法地帯と化し、郵便の遅配が常態化、深刻化し、住民から苦情が殺到した。住民達の迷惑を顧みないバカな人権団体である。
平成18年6月13日
大阪府岬町淡輪の町立淡輪火葬場駐車場で、三菱東京ＵＦＪ銀行支店長の男性（５１）が排ガス自殺。支店長は、財団法人「飛鳥会」理事長、小西邦彦容疑者（７２）の業務上横領事件を巡り大阪府警から任意聴取を受けていた。
大分県
平成4年7月31日 大分県立三重高校校長が自殺
→6/11に生徒の差別発言があったとして糾弾を受ける 在日は人間扱いされるけど部落民は人間ですらないからな
どれだけ扱いが酷いかは、
近畿（とくに畿内）に引っ越して住んで見ればわかると思う 東京には、四ツ谷・浜松町・上野に3大貧民窟ってあったけど
それは部落と呼ぶのケ？ 面接で部落出ですか？なんて 聞かないやろ
被害者を装おって 金をふんだくる 部落のドエッタの手法や！
どこの会社か 名前出せよ！
おい 部落やろうが！ 少なくともこの2ちゃんねるで、童話のことをあからさまに「穢れてる」とか「レイプされる」なんて言ってるヤツ見たことないんだが。
そんなの言ったらめんどくさいことなるの、養父事件とかの過去の事例から想像つくからな。 近くに部落地域あるけど
雰囲気違うよ
そこだけ昭和 福岡県
昭和52年1月13～15日
解同北九州市協１０００人、部落地名総監購入企業19社を集めて市役所で３日間泊まり込んで述べ５０時間糾弾。
企業側３人救急車で運ばれる。うち、Mセメントの幹部、２月１４日社宅で自殺。「責任をとって」といわれる。
昭和63年頃 久留米農芸高校校長が急死
→解同の糾弾が原因とする指摘あり
平成 5年10月 9日 小郡中学校校長(54)行方不明中のところ熊本県菊池市の山中で縊死遺体で発見
→解同、連日に渡る糾弾
平成18年10月11日 筑前町立三輪中学校2年の男子生徒(13)がいじめを苦に自殺
→県議会にて解同と中学校の関係を指摘される。行き過ぎた解放教育が原因の１つか。
あかはた新聞のほか、正論平成１９年８月号、人権と部落問題平成１９年５月号参照 「覚醒剤」でも、「注意していれば防げる」などといった生易しいものではない。
日本で行われていたのは鬼畜の所業だった
【芸能】覚醒剤逮捕の麻生希被告 裁判で衝撃告白「組員に脅され注射された」
https://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1539862343/
【フィリピン】パサイ市内で女性が発狂、全裸で走り回る 女性に覚醒剤を注射した韓国人を逮捕
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1544037828/
ゲームセンターで配ってる飴に覚せい剤か 「絶対口にしちゃいけない」
https://virates.com/society/00236753 長野県
平成18年10月上旬
長野県御代田町の同和担当課長自殺。
→解同の圧力あり。町議会でも指摘される。追及してきた町議が後日町長となる。
御代田町の同和対策課では、解同からの圧力により平成3年以降数名の職員が長期休暇又は退職に追い込まれた。
兵庫県
昭和59年2月25日
昭和58年8月兵庫県多紀郡篠山町で発見された差別落書きは解同支部長のでっち上げであることを地元住民３人が調査して発表。3月21日支部長自殺。
奈良県
平成4年
県連副委員長の「天理市プール事件」。３０億円の利ざや稼ぎで５億円が不明になり、二名の奈良県議が自殺に追い込まれた。
宮崎県
1986年2月、部落解放同盟宮崎県連合会延岡支部長で暴力団組長の某が殺人および死体遺棄容疑で指名手配され、共犯の4人が逮捕された。
容疑の内容は、1985年5月から行方不明となっていた女性をピストルで射殺し、延岡市内の海岸に埋めていたというもの。
同支部長は建設会社を経営しており、宮崎県から指定を受けて毎年1億円以上の公共事業を受注し、既存の漁協と別の漁協を設立して宮崎県から認可を受けるなど、
同和利権を背景に暴利をむさぼっていたという コジキが凄いね
誰も部落とか言わなくなって商売上がったりだから必死だなw
今のご時世誰が部落出なんかわからねーし >>746
311の津波の後、NHKのドキュメンタリーかなんかで東北の爺さん婆さん達が「うちの部落は～」って言ってたのがテロップでは「集落」に変えられてた
あとはボランティアで西から来た子達に「〇〇部落からの差し入れです！」って言ったらドン引きして、そこの部落で作ったおにぎりに手を出さなかったとか…説明したらほっとした顔して食べてくれた なんて話をどっかで見たんだけどどこだったかな >>744
近畿でくくるな、近畿で
奈良、泉南と大阪市内や尼じゃ全く違うだろ
在日のスラム抱えて差別ないとかアホかと 同和がいままでどれだけ悪いことをしてきたのか・・・。
いいかげんにしろ。ふざけた記事を書くな。自殺に追い込まれた人たちの人権はどうなるのだ？ 学生の頃から体売ってた姉ちゃんも部落だ
田舎の方、農村地帯とか行くともっと顕著でまず村が汚い
部落に住んでる子は貧しいのが多い
部落出身の先生ってだけで小学生にも馬鹿にされるし、
説教なてしようものなら校長から怒られるし、親がどなり込んで解雇だ
マジで人間扱いされないのが部落（エタヒニン）というわけ こういう記事は、韓国スパイによる対日工作。
韓国人が必死に部落差別を煽っている。
本当に韓国人は姑息で卑怯なやつら。 自分は他人様よりも上という
つまらない根性が無くならない限り戦争は起きるな
世界大戦を地域に落とし込んだのが部落差別だろ >>62
>私立大学も枠がある学校がある
>企業ですらそう
そういやR命に行ったのが居たなあ。
枠かどうかは知らないけど。 >>764
集落の意味で使ってるからね
部落って言葉に対する差別意識も何もない >>770
うちの近くのヤツらは、部落利権で新品の公営住宅に住んでた
中学でまともに勉強せずに授業妨害したり徘徊したり
高校は全滅した
特権がないと、そりゃ困るだろう >>1
民主党の松本龍みたいな奴が、いつまでも披差別利権を振りかざしてるからだろ。
居住、職義選択の自由により披差別部落は消滅し、差別の意味も無くなったと終結宣言すれば、こんなもん終いだろ。 京都市内で生まれ育った俺から言わせると、差別は残ってるけど、残したくて残してる連中が多い。それも同和地域の中にな。
京都と奈良であれば、だいたい街の作りや家の建て方で、知らない地域でも部落かどうかは分かる。わざわざ名鑑にする必要はないよ。
そして、俺のような年寄りが死んだら、だんだん廃れてゆくだろう。制度的なものは200年以上続いてきたんだから完全に消えるまでには200年以上かかると見ていい。
解放令から150年、あと50年か60年もしたらほとんど消えるんじゃないか。 >>721
洛中に住んでる人は30万人くらいとごくわずか。
残りの120万人は洛外に住んでる。
また、洛中だからと憧れられてはいない。左京区民からすると中心部はゴミゴミして汚いと思ってる。 関東のど田舎だけど
集落の事を部落って今70歳くらいのお爺ちゃんは言う
西の方でどれだけ禍根があるのかはあまり知らない
いきなり電話で同和を語る詐欺電話かかってきてそっちのが恐ろしいと思った 悪質な部落差別？ わざと住み続けて利権をむさぼってんだろ、何言ってんだよ、まったく（呆
町内から出るのも自由なのに、なんでいるの？ 逆に聞きたいわ。
近所の部落は汚い平屋はほぼ無人で小奇麗なマンションやレオパレスに替わっていってる。
団地の住人も今は地方出身者が多い。 あるある
路駐の取り締まりがない
ストリートビューが見れない
共産党議員のポスターが目立つ
人権うんぬんの立て看板が目立つ
ホルモン焼き、お好み焼き屋が多い
コンクリむき出しの無機質な高層住宅がある
京大阪大神戸大では地方出の新入生に実践ハニトラ講習がある
特に東日本の農家の長男、金持ちの息子がハニトラの対象になりやすい
バイト先で妙に色っぽい女がしつこく実家のことを聞いてくる 穢多と朝鮮がヤクザと似非右翼の皮をかぶって
一般の日本人に危害を加えてるのがバレてしまったのだよ
もうこの認識は覆せない つか昔ほど「部落利権ｶﾞｰ」ってネットで聞かなくなってるけどネトウヨは「在日特権ｶﾞｰ」にシフトしたんかね？ 差別はいけませんよ。でも差別を利用して利益を得る差別ビジネスは撲滅したいですね。 >>771
マジでそう
日本人の内部対立を扇動してるのは大体バカチョン 西日本じゃ根強く残ってるらしいね。
京都を頂点とする土地のヒエラルキーがあるらしい。 これまで部落問題解消に使われた税金は総額16兆円。
まだおかわりがほしいらしい。 部落ってよくわからないわ。北海道のアイヌみたいな扱いか。言わなきゃ誰もわからんけどね。 部落はなんで出自隠すの？それって差別を助長するじゃん？
出自を隠して議員になるなんて欧米じゃ考えられませんよ、橋下さん
むしろ出自をアピールすることが権利獲得になるんですよ？ >>714
情報が混線してるから、こんがらがってるよねw
うー寒いー。しばれる >>1
> 就職の際に「部落出身」と明かすと、企業から断られることもある。
これはね、そう言われた企業がどう受け取ったかという認知の問題なんだよ。
認知療法で解決できるけどね、それが必要なのは企業ではないよ。 昭和初期頃だと、村祭り（起源は乱交パーティー）にはサセ子がいた
村の少年が14歳くらいになると後家さんが筆下ろししてくれるんだけど、
それでも相手にされない子は部落の貧しい娘を買って、家か神社の裏の社務所でやる
なけなしの金をもらって帰ってくがそれが当たり前だった
と祖父が話してくれたよ 「不可触民」という存在なので、そもそもそれに興味を持ったり、人口に膾炙する存在ではないんだ
居ることは確かで、もしかしたら隣近所にいるかも知らん
でも、その事に触れてはいかんし、他に吹聴してもダメ
そういうものなのだから、うろたえ騒ぐな >>1 ほら またお金稼いでるｗ
「ネットと部落差別」シンポジウム。川口泰司、津田大介、谷口真由美、荻上チキ
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1545548287/l50
荻上チキさんのTBSラジオ[Session-22]はヘビーリスナーです 今度上川とかゲストに出たら
はらわた煮え繰り返るぐらい笑うなー >>771
そうなんだよね
なぜか密入国不法占拠で寄生してる朝鮮白丁は部落差別する
まったく意味不明、馬鹿チョンだからと言えばそれまでだけど 関東、東京の土地のヒエラルキーは金持ちの俺スゲーって上流アピールなんだけど、
西日本の土地のヒエラルキーは自分より下の地域を探す仕組みになってる。 差別うんぬんではなくて、解同に対する揶揄や批判だよ
差別そのものは既に存在していない >>797
部落出身用の特別枠（利権）を用意しているところも結構あるしな マジで差別って何？って感じなんだが
子どもの頃、部落のヤツいたよ
なんでわかったかっていうと
集団で群れてる、ガラ悪い、素行悪い、勉強しない
普通だったらわからなかった、関心もなかったし
でも、ヤクザ予備軍の集団だったから目立った
もちろん、いじめられる子なんていない
そんなヤツらをいじめるヤツなんていねーよ
むしろ、集団暴行する側だった
そんなヤツらが「人権侵害されてる側なんですー」って
ココ笑うとこ？ >>778
1で紹介されてるようなほじくり返す輩がいなくならない限り無くならないと思うよ
そういう連中がいるから差別だーと騒ぐんだから 部落をなくすのは良いが十数年前にあった部落解放連盟とか色んな組織が国の税金を
そして好き放題をしたことが記憶にある。
あんな事をしたら反って部落解放どころかマイナスイメージを残してしまうし
私の近場では北九州などがそれに値する。
甘い汁を吸う団体で無い事を願う。 >>784
通りのあちこちに地蔵尊が祀ってあるも追加で それだけのことをされるだけの原因があるってことだな >>784
テキトーに
×路駐の取り締まりがない
◯ストリートビューが見れない (富裕層も
×共産党議員のポスターが目立つ(仲悪い
◯人権うんぬんの立て看板が目立つ
×ホルモン焼き、お好み焼き屋が多い
×コンクリむき出しの無機質な高層住宅がある(低所得なだけ
？京大阪大神戸大では地方出の新入生に実践ハニトラ講習がある
？特に東日本の農家の長男、金持ちの息子がハニトラの対象になりやすい
？バイト先で妙に色っぽい女がしつこく実家のことを聞いてくる >>810
それは違うね
利権を維持するために「差別」があることにしなければならないんだ
いくらでも自作自演するよ >>803
そういう
ツマラン根性してる限り無くならないね >>814
岡っ引きや拷問官などの人から憎まれるような仕事をさせられていた 京都の人種差別はもっと過激だよ
洛中みたいな本当の上流国民（公家やその末裔）が住んでる地域の人から見ると、
他所からきた人間は人間ですらないからな
京都弁の
上ル（上がる）北へ行く、下ル（下がる）南へ行く
って部落差別から生まれた言葉だしね >>820
うんだからお前がやってんじゃねーの？w >>714
そういえば、スレチだが心霊スポットの村が迷惑してる
映画にされるって。普通の農村なのに >>820
そうやって疑うから無くならない
疑う事をやめたらどうだ？ 差別は金になるって言葉を平気で吐くような人間がいるから何時迄も言われるんだよ
あとモー娘の加護ちゃんの末路見てると部落を援護する気にはとてもなれんわ 中学の時に部落差別はやめましょう、てうわべだけの授業受けてピンとこなくて、そんなもん周りにおらんしと思ってたら隣町に部落があった。
授業受けて後程、そこへ靴を買いに行った。親からここは部落と聞いてなに時代錯誤みたいなこといってんだて思った。
大人になって部落の人と関わり合う事なく過ごしてたけど、三重県松坂市 弓矢先生の事件を知って恐ろしくなった。親の実家、今と昔住んでる地域、職場を部落かどうか調べたわ。
部落て何か知らない人多いと思うけど、自分を守るために知っといた方がいい。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/14041/13828/7096212 >>829
何度言われたらわかるんだ？
なくならない、じゃない
なくなったら困るからなくさないんだよｗ >>830
馬鹿は何度言われても理解できないんだなｗ >>833
お前がそうやって騒ぐから無くならないんだろw >>829
俺も周囲も差別なんかしてないよ
利権確保のために風化しないように、また利権を拡大しようと自作自演を頑張ってる連中がいることは認識している >>836
だから騒がなくてもなくならないんだよ
こんな話が出てこない時は一切何も言ってないんだし 同和問題は仏教のせい
仏教が伝来するまでは部落差別なんて無かった
仏教が伝来するまでは神様でも皇族でも
平気で動物を仕留めて食べていた
仏教のせいで動物を仕留めたり食べることが禁じられて
部落差別が生まれた
そもそも仏教は中国が周辺民族を弱体化させるために広めた
仏教は害悪で差別のもとです
鯨信者と同じ食文化差別宗教なのです こうやって利権を維持しようとする時だけ反対してるのに 家柄のいい人＞＞＞成金＞庶民＞在日＞｜人間の壁｜＞部落民
関西での絶対的ヒエラルキー 部落が差別されているといっているんだけれども
ヤクザが差別されている理由と「一緒だぞ >>839
だったらこんなとこで騒いでないで
地域の議員や行政に毎週毎週手紙でも出したらどうだ？ 火がないところに自演で火をつけまくってたのがバレただけだね >>847
なんでそんな無駄なことするんだよｗ
それやってるの部落利権確保しようとしてる連中だしｗ
普通の人はその頭のおかしい連中の対応に頭悩ませている(´・ω・｀) 都市部じゃ江戸時代に可住地だった離れ集落なぞ
とうに住宅街の肥大に呑まれて再編されつくしてるんだが。
転居転業の自由がありながら現住者も意識しない地縁を言い張り通すとか
自家撞着にもほどがある。 差別しておいて差別はないだの
差別ではなく区別だの言う奴はレイシストの常套手段だしな >>840
早く毎週毎週
地域の議員や行政に
そういう差別利権を無くして下さいと陳情しにいけよ
こんなとこで騒いでないで無くしたいなら
行動しろよ 麻生太郎「部落出身者を総理にはできないわなぁ」
野中広務が麻生太郎に宣戦布告した理由
この国の歴史で被差別部落出身の事実を隠さず、
権力の中枢までたどり着いた人間は野中広務しかいない 被差別部落だからじゃない
それをビジネスにしたコジキだから差別するんだよ
働かずに食う飯はうまいだろ？バカチョンども
今後はチケットシステムで馬の餌よりレベル低いものだけ提供してやろうか？ >>850
お前が嫌なんだろ？
だったら行動に移せよ
口ばっかりの野次馬か？お前 大体、部落指定したのは国だろ
なんで民間の問題にしてんだよ 東京は所詮寄せ集めだから血統とかそういうのゆるいんだよ
地方ではそうはいかないんで覚えておけ
むかしからの名士とか厳然たる力を持ってる >>852
お前に聞きたい。差別は駄目なのか？
まるでお前差別が絶対悪みたいに思っているように見えるのでね 部落枠で市役所のごみ処理施設や市バスとかに優先採用されてるんだろ
美味しいから残してるんだろ 内の地域にたくさんあるし
同級生が解同の幹部だけど質問ある？ 奈良出身のお袋曰く、 部落出身の同級生の子って、住んでる所はあんなだけど
不思議と可愛い子多かったのよね・・・
って言ってた だから女優とかにも多いのかなと >>851
職場の法務によると、関西は京都始めヤクザが部落を利権化してるから部落問題を蒸し返すけど、関東人に部落とか言ってもはあ？だから難しいそうな。
関東人なんて自分なぞ九州親と関東親の混血だものな。
両方部落だったとしても混ぜたら部落じゃねえだろ
この早稲田大学法学部卒わよ。 >>840
なくなると困るから定期的に騒がせてるの間違いだろ 食文化差別の仏教を捨てよう
神様が馬の皮を剥いでいた本来の日本に戻ろう
どんな動物でもありがたくいただく
これが本来の日本です
動物を食べたり皮を剥ぐ人を差別する仏教を捨てよう！ 念のために言っておくが、部落を腫れ物のようにあつかって優遇するのも差別だからな！ >>764
あとドラゴンが西の感覚でオラついて乗り込んで来たけど、
向こうの長は何それうまいの？状態で逆ギレしてたのも笑った。
西日本バカだろ。 実際すくすく育とうが、治安がいいとしても、外からそこに引っ越すのは嫌だな
後から引っ越したんじゃ権利は何も得られないのに人から差別だけは受けるかもしれないんだから >>860
公務員までそのノリでおかしいよな？
俺たち早稲田大学がそういう連中の足引っ張ってどんどん落ちぶれさせてるけど。
俺たちに政治とか何か大きな仕事をやらせれば大概五年後に成功するのだから、そんな地方名士なんぞいらんのだよ。
貴族の志が無いのだからタダの山賊野盗の類やで 東京なんか元部落地域が再開発されてマンション群が出来て
エリート層がマンション買って住んでたりするからなあw
アホクサw 同和や部落に「手癖の悪い輩」が多いのは事実。但し、全員ではないけど。
俺の実家の近所にもそうした「手癖の悪い輩が多い地域」があり、その地域をカバーする小中学校は
後ろ指さされたもんだ。事実、鉄道に置き石をするなんてあったし、列車が乗り上げて人工地震が起こったことも。
偶々、俺が置き石を発見して取り除いたことも2度ほど。
「日本人が」「他人を誹謗したり」「排除する」場合はそれ以前に相当な悪い事実があり、そうした輩や地域に対する
「悪い共通認識が相当な住民に認知された」場合のみ、差別と言うよりも隔離が起こる。 差別を無くせと言いながら部落文化を残せと未だにバラックから立ち退かず
今時誰も食べない油かすやらさいぼしやら作っていて一体何がしたいのかわからない >>1
被差別部落は被差別部落ってちゃんと書け
部落は単に集落って意味だろ
こういう書き方するから、部落を集落っていう本来の意味で使えなくなる >>881
アフィカスはそんな細かい事どうでも良いってよw >>746
神奈川の田舎のほうだけど部落は集落の意味で普通に使われてるよ。
被差別部落に該当する地区もあるにはあるけど、
部落とよばれるような集落を形成してないし、
郷土史研究家でもない限りは気に求めない >>7
これだな
将来的に氷河期非正規と手遅れの女だろ 部落とか、洗脳教育の賜物だろ。元々、そんなものは職種的な集団としかされていなかったものが、敗戦後、異常なまでに被差別を強調する集団となっていった。
しかも、日本現政府が教育として、それを子供たちに認識させるだけさせといて、実際には、賎民集団という意識に誘導していた。
高度成長期に生産人口年齢だった世代はこの意識が顕著だったろう。
すべては仕組まれた演技に過ぎない むしろ俺たちの隠してる戸籍見せてほしいわ
差別助長してるやつも自分の出自知ったら黙るんじゃないの？ 学歴を気にする人なんかは部落を避けたがる
だから相対的に部落には学歴を気にしない人が多い
だから部落は相対的に学校のレベルが下がるし、馬鹿が多く住む地域になる
子育てしないなら部落を避ける理由は特にない、と聞いたことある >>855
でもこのバカは本当に苦しんでる被差別部落の人まで傷つけてるよね？
チョンはあくまで餌になりそうな差別に乗っかった乞食
己がチョン攻撃するために本当に差別されてる日本人を巻き込んでいることは理解しろよ >>880
油かすを誰も食べない？
最近、かすうどんとかB級グルメで観光雑誌とかに載ってるだろ。
大阪旅行行ったとき、通天閣だか道頓堀辺りで食ったぞ。 こういった事実があるのだから
慰安婦の強制連行を認めざるを得ない
朝鮮系を差別してきた日本の闇 結婚差別は普通にある
よって部落内での婚姻交配が進んで血が濃くなる
よって遺伝子異常の部落民が増え続ける
ほんものは背が低く目が極端に小さく無気力で知能が低い
騒いで利用する連中は外に出て外の人間と交配して戻ってきた半部落 西日本でも部落とか気にしてるのは30代以上だと思うな。
若い人らはもっとフラット。 >>117
>>224
>>797
その部落差別と同じことが、学閥差別でも行なわれている。
結局、学歴を履歴書に書くと、学閥のところしか雇用してくれない。
例えば、高卒が大半の職場に、国立大学卒が応募すると、
「なぜ、我が社のようなところへ？」と痛くもない腹を探られて遊ばれるだけ。
だから、高学歴になってくると、雇用してくれるところは東京都心部や筑波以外に無く、地元では雇用してもらえない。
女でも、「堅物は嫌」とか「女は愛嬌」で雇うところが大半。
「お茶汲み一つで嫌な顔をする女など死ね」「花見で痴漢されたくらいで文句を言う女など出て行け」が、企業の本音。
東京大学卒業を悔やんでいる東京大学生を数多く見知っているだろう？
いちいち、「東京大学のくせに」と嫌味を言われて、心を病む。
だって、どこの大学でも、所詮は知識の専門学校だから、
いくら、高学歴でも、何でもできる、何でも知っているわけではない。
なのに、ドラえもんのようにできなければ、嫌味だらけ、足を引っ張られる。
で、仕方なく学閥を利用して入社すると、学閥を批判することはできなくなる。
だって、学閥で占めているのに、反旗を翻せば、もう、帰る場所がなくなり、仕事を失う。 >>42
そもそもそれ以前の差別とやらも明治政府によるねつ造
被差別どころか特権部落だったんだから 「覚醒剤」でも、「注意していれば防げる」などといった生易しいものではない。
日本で行われていたのは鬼畜の所業だった。
【芸能】覚醒剤逮捕の麻生希被告 裁判で衝撃告白「組員に脅され注射された」
https://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1539862343/
【フィリピン】パサイ市内で女性が発狂、全裸で走り回る 女性に覚醒剤を注射した韓国人を逮捕
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1544037828/
ゲームセンターで配ってる飴に覚せい剤か 「絶対口にしちゃいけない」
https://virates.com/society/00236753
２００２年に、話したホームレスが、翌日くらいに放火されて焼死体で見つかった、新聞記事が載っていた。
「『「哀れな』障害者とか福祉を見世物にして、
それを口実に（『販売促進にもなるし』と）利権拡大と税金を集る関連業界」という
日本の政治の構図は暴力団そのものだ。
電車のホームに立っていれば、後ろから突き落とす、
故意にアクセルとブレーキを踏み間違える、
しばらく留守にすれば、絶対に子供の手が届かないところまで、
トラッキング火災が起きるように半挿しになっている。
ガスの元栓を開けたまま、留守にすれば、いつの間にか、ガスホースが外れてガスが充満している。
日本の安全対策が過剰なのは、ただ単に、テロが日常茶飯だからに過ぎない。
あまりにも、御口の運動が上手だから、「ブレーキ痕が無ければ、故意に殺害した」という判例が多かったが、
それでも、殺人が横行するから、もう、殺人を処罰するのを諦めた。
権力者や有資格者が犯人だと、「彼が必要だから」と、犯罪が容認される。
だから、医療過誤などが横行する。
「なぜ、殺人鬼を厳罰にしないのか？」って？
殺人が社会的に需要があるから、殺人を禁止できないんだよ。 部落ってことば使わないでほしいわ
東北の方に行くと地図に～部落って書いてるんだもん >>888
俺の友人で関東の部落地域出身いる
別に差別も無ければ優遇も無いし
頭が良かったから東大出て一流企業に努めてるし
いまだにそこに住んでて子供が有名私立に通ってるぞw 喫茶店でコーヒー４つ注文したらその日の夕方に殴り込んでくるのやめてもらえませんかね やっぱり差別教育や人権教育はやるべきだな
まともな教育を受けてない連中が、こんな↓ことする
東京マスゴミ
「大阪は差別が酷い」
東京の週刊誌 文春 新潮 朝日
「橋下は部落出身！ 繰り返す、部落出身！」
東京生まれ東京育ちの東京のノンフィクション作家 佐野眞一
「橋下は部落出身だから人格がゆがんでる」
↓
まとももな教育を受けた大阪の有権者
「それがどうしたｗ」
「どっちが差別してるんだかｗ」 部落は集落としての意味でしか使わないから、運動会とか○○部落とか普通に書いてあるな
同和は空想上の生き物というイメージだが、たまにサヨク運動で解同名乗って荒らしに来る奴いるから印象はよくない そらな、自分が差別されて育ったんだから他人を差別したくなるもんよ。そうしないと人生の辻褄ってのが合わないって寸法よ
差別する奴もまた社会の被害者
この世は鏡
目に映るもの全てが自分自身
お前らには難しすぎる話かもね 派遣社員とか正社員とかいうのは穢多非人とかとは全然ちがうからね。
本人の努力ではどうにもできなかったこと。 で、そういった差別で凝り固まった企業が、経営に失敗するとどうするか？
政治家に、ごねて、税金で救済してもらう。
東京電力然り、スルガ銀行然り、チッソ然り、･･･。 >>899
関西では部落＝被差別部落って感覚よ
>>900
自分のは関西での話
若い世代は部落とか気にしないけど、30代40代なんかは気にする人もそこそこ居る
というか、嫁の親が部落に住むなって超うるさい 部落差別なんてもうないと思ってたけど、橋下市長（当時）が桜宮高校バスケ部の体罰自殺問題で
同校の責任を追及した際、同校の女子生徒が「橋下はエッタの分際でいきがんなや」とツイートしたのを
みて、女子校生が普通に「エッタ」なんて言葉を使うほど、西の方は部落差別が根付いているのだと
思い知らされた。
そして"鬼の"解放同盟が差別発言をした女子校生を不問に付したことにも驚いた。 >>13
童話の幹部がてめえのガキにわざわざ居住地アピールする札つけさせて登校させてた、なんてのも俺の地元じゃあったからな
同族嫌悪の共産党が市議会で叩きまくって、かなり大人しくはなったが ガキの脅し文句が「俺部落やぞ」だしなw
ヤクザと一緒 簡単に言うと昔の利権地区
市場開放されて騒ぎ出したのがはじまり >>910
そうやって差別したがる人間がいるからいつまでもこういう問題が無くならないんだよ
そうやって差別された側の気持ちを考えないから差別された側が恨むんだよ
誰も気にしなくなれば自然とこういう問題も無くなる ちゃんと被差別部落とかけよ
単なる部落自体には変な意味ねえだろ >>8
テヨン自作自演事件か
立憲民主の有田ヨシフもグルで何故か最初から落書きされてる場所を知ってたんだよなww 興味ねーよ。部落の家系図なんか。差別の火種を消さないように必死なんじゃね。 被差別利権だけですげー力持ってるからな奴らは
上沼が強いのもここ絡みだし
あと何か事件起きてもB絡みってわかるとぱったり報道されなくなるよね
森友も本題はこっちなのにマスコミも野党もそこには絶対触れない 自作自演の可能性もあるからねぇw
今時部落差別する理由なんて、解同利権の存続以外に無いからw >>919
評判を落としてる一部の人が改めれば変わるんじゃね 同和の脅しビジネスに屈して、特権を与えたり、差別と関係ない奴まで
「俺らは被害者、お前らは加害者」との身勝手なマウンティングを許すからこうなる。 ネットの話題でレイプは韓国枠だと思うが、わざと混ぜてるんだろうな。 これソースがアベマじゃん
主要株主がテレ朝、電通のアベマじゃん！
韓国チャンネルやアニメチャンネルが多いアベマじゃん！ 近親婚繰り返してるから
揉めると集団でやられるから相手しない方がいい >>925
高級住宅街に住んでても
全員が良い人は限らないからねえ 自浄作用無いから同一視されて当然
悪い事した仲間を批判せずに擁護してるんだから同類と思われて嫌われるのは当たり前の事だろ
悪人を嫌うのは正常な人間の当然の対応だ >>919
それはそうなんだけど、いつだってどこにだって馬鹿は居るわけだし、馬鹿が中途半端な知識を子供に伝え続けたがる
嫁にはアホな事を子供に教えるなよって言ってるけど、多分教えるんだろうなぁ やってたとしても「はいレイプしてました」なんて言うわけないだろ いやなら引っ越す。戸籍も移す。自分の力で仕事見つけて生活する。
職業選択、移動の自由は憲法で保障されてる。関東人は部落の事とか全然知らないし。
世界中の人が普通に実行してるのになんでやらないの？ 【逆学歴詐称】大卒を高卒と偽り勤務 ３８年でバレて懲戒免職 神戸市職員
https://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1543233573/l50
【逆学歴詐称】大卒を障害者枠と偽り勤務 ３８年でバレて懲戒免職 神戸市職員
確かに、大卒を障害者枠と偽ったのは、違反だけど、
そもそも、そんなに求人の多くの割合を障害者枠に割り当てる必要がどこにあるわけ？
（それも、公的の象徴である公務員で）
じゃあ、努力した人、能力のある人は、報われなくても良いわけ？
こんな反努力主義、反能力主義が横行していて、どうやって国際競争力など生まれるわけ？
こんな反努力主義、反能力主義が横行していて、どうやって人材が枯渇しないわけ？
こんな反努力主義、反能力主義が横行していて、どうして子供を養育できる収入がない少子高齢化しないわけ？ >>933
結局、他人を見下して
自分達が優越感に浸ってるだけじゃん 子供の頃は学校にアイヌもいたけど部落問題はなかったな
みんな結婚してとっくに同化してる、むしろ人気者だった 部落とかはいいけどこの前の天理の陰湿なとことかは公開しろよ >>911
そこで自作自演の可能性を疑わないところが純粋だね 氷河期世代も差別対象として国に養って貰おうぜ
生ぽなんかじゃ足りねーだろ？ 関東以北のように全体が部落扱いされてれば
こういう問題は発生しなかった そんなに皆興味ないのになぁ。
差別がなくなると困る人って、差別で得してる人だけだよね。 Bはタカリヤクザって言ってるだけじゃん？何か間違ってる？ >>940
？？？
部落なんてものを教えるな、という事のどこに見下してる要素が有る？ >>938
日本は、固定資産の保有には、ほとんど課税しないが、流通には膨大な課税をする。
昭和の時代からインフレが進行したから、当然、資産の大半を占める固定資産を売却して、
引っ越せば、売却代金の大半は税金に取られる。
そして、関東と地方では地価の差が大きい。
なぜ、地方が衰退して荒れ放題になるのか、判っただろう？ >>947
嫌韓と同じだよね
嫌韓なんて興味ないけどそれを煽って儲けてる人がいる とはいえ多くの人は同和差別なんて気にしなくなった現代では
同和部落の連中の方が「同和差別が風化していくのは許せない」
って自分から同和差別を周知してまわっているんだよな
あいつら差別を根絶するよりも
自分たちの特別扱いが消えるほうが嫌なんだろう >>949
その事じゃなく
親が子供に教えたがるのだろう？
それは結局、自分達よりも下の人間がいると優越感に浸りたいだけだろと
そういう卑しい根性が差別を助長するのよ 例えば東京で新婚生活を始めようとするとき、
新居を足立区にすれば、物価が安く日々の暮らしはしやすいものの、子供が生まれたら保育園仲間のママに引きずられて金髪にし、ファミレスで子供を走り回らせながら半日ダベるという生活。息子はやがてヤンキーになり麻薬に手を出す
新居を港区にすれば（払えれば、だが）近所にスーパーもなく宅配で食材を買い、隣との兼ね合いで国産車には乗れず、子供は私立に通わせてママ友とのお茶会に参加しなければならない。息子はやがて芸能人の友人を通じて麻薬に手を出す
などの生きた情報を発信受信するのは差別じゃないだろう。
それ以上の「あそこは穢れている」なんて具体的な根拠もない情報はアウトだが。 ＞情報が一人歩きした結果、部落ではないゴミステーションのような場所を「部落です」と紹介している動画もある
あるある 見たことあるわー
ってさぁこんなの基地外ジャンルと同じだろ
だったら田布施とか統一教会とか草加とか言ってる朝日の同胞系の基地外ジャンルの陰謀ちゃん取り締まれよ
なぁ朝日さんネットの片方からしか見ないのは完全な偏向報道ですよ？？？？？ 部落というだけで雇用されて
しかも勤務実態が無くても給料貰えてクビにならない
昔差別されていたからという理由で >>956
お前イメージだけで語ってるやろ？
子供の頃から港区に住んでる奴が居たけど
マセててどうしようもないぞw
中学生から夜の六本木など出入りするわ
クラブ通いしたり
ロクでもない奴だったけどなあ >>953
それはそのとおりだね
ただ、その卑しい根性を自分が持ってなくても、卑しい根性を持ってる人間はどこにでも居るからなかなか無くならないねって話 同和とか部落とか、しょーもな！と思う
小学校でわざわざ、同和のビデオを見せるんだよ
知らない子供の方が圧倒的に多いのに
それで初めて部落とかを覚える
なんかおかしくないか？
自分の知り合いカップルが結婚する事になった時には、
「部落の家じゃん…」とお互いの相手の地区を指して家族とか親戚がヒソヒソ
…婿側も嫁側も互いに部落の地区だったっていうね…
バッカジャネーノと思ったよ >>958
一応それでも、氏名が左右対称なら在日、辺りはかなり撲滅されてきたな。
まあ、山本太郎は左右対称だから在日だが山本五十六は左右対称じゃないから日本人、とかいうレスにはワロタ 同和に背乗り
労組に背乗り
ウチナーに背乗り
アイヌに背乗り
ＬＧＢＴに背乗り
…なりすましミンジョクの面目躍如ニダ >>860
地元だと農民同士で寺の各争いやってて笑った
自宅の近所だからって寺の檀家になろうとした人が、そこの檀家から格が違うとか拒否されてたか 今って、物凄くボロボロな地区ってそう残ってないんじゃないの？ >>961
あー分かった
まあマスゴミなどが勝ち組負け組などと煽ってる限り無くならないかもね 部落の施設豪華で無料で使えるとこ多かったから
よく利用してたわ
めちゃ優遇されてるじゃん
あれだ、原発の周辺地域の街みたいなあれ チョンが童話地区に入り込んで
童話巻き込んで、差別なくすなー
と吠えてるわけよ
行政（地方公務員）にも利権でいっぱい紛れ込んでるからな
持ちつ持たれつでｗ >>860
> 東京は所詮寄せ集めだから血統とかそういうのゆるいんだよ
> 地方ではそうはいかないんで覚えておけ
北海道は地方だが、どこだかの調査で東京より緩かったぞ。 穢多非人は日本民族だぞ
日本人のふりをしてる在チョン帰化チョンとはまるで違う >>955
そりゃ21世紀の今の考え方でしょ
昔の大人たちの言動はそんなじゃなかった >>860
東京は上級とそれ以外は別世界で格差が激しいぞ そういうの嫌な童話が童話地区離れて人気地区に引っ越してひっそり生活してる 部落の詳細が書かれているであろうWordのデータのパスワードが未だにわからない 部落動画もそうだがネットの笑って遊ぶところをマジで信じる馬鹿がいるのだよなぁ
はいはい画面の前の安倍壺のお前 お前のことな
あと人工地震論さんと経団連論えっとあと何？ｗ
まぁチョン連呼厨房や氷河期語りもそうか
因みに私はネット工作員((株)ネットサポーターズ)で勤めさせていただいております
しがないネトサポです(^▽^)/ >>974
20世紀は民族差別と部落差別が同じってw
高校の世界史からやり直せ マスゴミもチョンに乗っ取られてるから持ちつ持たれつでなくならん >>972
神道と仏教が差別をやってたんだから
北海道には無いんだよ >>673
そんなアバウトな地名でわかったら興信所はいらん
寝屋川の事件は、いくつかあったけど、どれもかすってもない。
ほんまのとこは地名ですぐわかる。けどもう何十年も前に開発済みで面影ない 同和、部落なんてどうでもよくないか？
やることさえやってくれれば。
むしろそんなもので差別するような人の方が、三代さかのぼるとただの百姓なんだろうなと思う 最底辺で、小さい頃から気持ち悪がられてきた
ネットヲタクが自分より「下」の人間を探したくて
必死になってるだけ >>973
穢多非人の集落を差別するパターンだけでなく、戦前からあるコリアンタウンを差別するパターンの部落差別もあるらしい >>803
これは重要な指摘。
そして関西が豊かになれない要因はこの点にある。 情報が知れ渡り在日利権でもう行けなくなった昨今
こっちに乗り換えたのかなって感じぃ 解同が悪いからだろ。
まずはそっちのほうを見直して人間になれ。 >>987
そだろうね 昔なら誰かから聞いたのオカルトで
まだ現実味がある部落伝説だけど今はあるとしても
地域の清掃局ぐらいか もはや薄れすぎな気がするが
ネットの特権論は独り歩き
まぁ氷河期か知らんか世間と隔離したうえで虐げられた人の結果かｗ 私やられてますなんて周りに言いふらすか？
ちっとは考えろ！ >>986
まあこれだよね
人が流動化する時代だから却ってルーツすら自分を飾る信用情報になる
隠してきた人らの薄汚さに目が行くやつよな 部落ってどこなのか公開してよ。隠せば隠すほど不審さが増すと思います。 悪意というよりあいつら単に再生数稼ぎたいだけだしな このスレッドは１０００を超えました。
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