【人権】「士農工商は当然書いてある」「被差別民であったとか調べればわかる」 明治時代の“壬申戸籍”出品、問題点は？回収のワケ★2
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明治時代の戸籍が、インターネットオークションに出品・落札され、その後、法務省が回収していたことがわかった。現在は閲覧が禁止されている明治時代の戸籍。いったい何が書かれているのか。
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１５日、山下法相の会見ででた、聞き慣れない言葉。
山下法相「インターネットオークションサイトにおいて壬申（じんしん）戸籍と思われるものが出品され、法務局で回収している例がございます」
壬申戸籍という戸籍がネットオークションに出品されていたことが問題だとして回収したという。いったい「壬申戸籍」とは何のことなのだろうか。
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壬申戸籍とは、明治時代に戸籍法が制定されたことによって明治５年から編製された初めての全国的な戸籍のこと。この年の干支が壬申だったため、音読みの方をとって壬申戸籍と呼ばれるようになった。しかし初めての戸籍制度だったため、多くの問題点が指摘されている。
戸籍に詳しい専門家は―。
稲垣法律事務所・稲垣總一郎弁護士「初めの戸籍謄本なので、色々なことが書いてある。例えば士農工商は当然書いてあると思うが、今の差別につながるような被差別民であったとか、調べればわかる場合もでてくる」
一部の壬申戸籍に当時の身分や犯罪歴などの記載があったため、１９６８年、法務省は差別につながる恐れがあるとして壬申戸籍を封印するよう全国の市町村に伝達。
現在は法務局や市区町村が厳重に保管していて、戸籍に記載されている人物の子孫や職員でも閲覧することはできない。
◇
しかし今回、その壬申戸籍とみられる文書が先月３１日、インターネットオークションサイト「ヤフオク！」に出品されていた。ヤフーの担当者によると、文書には「明治戸籍」と書かれていて９０件以上の入札があったという。そして今月７日、１３万３０００円で落札されたが、翌日にはヤフー側が「不適切な出品」と判断し、売買不成立とした。
法務省によると、閲覧禁止になる前に取り寄せたものを「持っている」こと自体は問題ないという壬申戸籍。今回の問題点は何なのだろうか？
調査研究の過程で「明治８年の壬申戸籍」を譲り受けたという専門家は―。
家系図に詳しい・萩本勝紀行政書士「私は調査研究でこういう仕事をしているので、こういう戸籍が欲しいんですね」「問題は持ってる人がどう使うかという目的を売るときにわかりませんでしょ、（ネット）オークションだと」
当時の身分などが記載されているため、身辺調査などに利用される恐れがあるという。
今回出品された壬申戸籍は、その後、出品者が静岡地方法務局に無償で提出。現在は厳重に保管されているという。ヤフーは今後、同様の出品があった場合は、法務省と連携して回収していきたいとコメントしている。
2/15(金) 18:02配信
https://headlines.yahoo.co.jp/videonews/nnn?a=20190215-00000079-nnn-soci
★1：2019/02/16(土) 23:09:18.77
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1550326158/ >>639
支那で苗字が母方からっていつの時代だよ？
紀元後はずっと父方が伝統だよ 江戸時代の身分制度は
武家----足軽
土地持ち百姓----水飲み百姓（ここに農工商が含まれる）
の２本立て
それに、武家と百姓の間を取り持つ仲間（ちゅうげん）がいた
仲間とは、例えば、大庄屋とか苗字帯刀の家とか
士農工商は明治時代の造語 縄文系、弥生系なんて戦前の教育にはないをだよ
日本の文明を貶めようとするGHQの陰謀
鎌倉時代、江戸時代と現代人の頭骨を比べても
顎の骨の大きさが明らかに違う
昔から日本にはいろんな顔立ちがいた >>311
猪肉の味噌漬けとか献上品一等級だったぞ >>632
沙良真熊のように出世した人物もいるけどね >>653
日本で昔から穢れてるのは朝廷から隔離管理されていた半島難民だけ 天皇家の分家の分家の分家の分家の分家の分家が続いて君たちになる。
日本人ならね。 身分は関係ないよな、俺も先祖は藩の殿様の教育係をしていた士族だけど
何の因果か落ちぶれて今じゃマッポの手先、笑いたければ笑えばいいさ 江戸時代を終わらせた戊辰戦争
戊辰戦争の功績で
壬申戸籍では、卒の足軽が士族に格上げされたが
江戸時代の足軽は、武士の使い走り、単なる武士の奴隷だった >>644
新羅系の遺伝情報でしょ？中国史だって仏教は北から入って来てんだから辻褄は合うし何より金氏安倍族だろ？
そもそも中国や朝鮮半島に多い安の字をつける奴はソグド系遊牧民のルーツじゃん？ >>651
どこぞの人の遺品整理した奴がぐるぐるまわって出品されたんでしょ 京都とか九州へサッカー観戦しに行ってハーフタイムに部落問題考えようの映像流してたな 差別はよくないっていうけど
現代だって非正規だの正規だので差別してるじゃないかw 明治時代は外来の者たちが身分制度を都合よく利用している。 マジに簡単な話
①国分寺の檀家が代々続いてる
②家系を６代遡れる
これがないなら
かなり身分が下
明治まで家系が遡れるならそこそこの身分
江戸まで遡れるなら上流階級
このスレ身分がやばい奴多すぎ 江戸時代の百姓は
実力勝負で、水飲み百姓や丁稚でも優秀なら
上座に座ることを義務にされた
（上座に座ることを許された、のではない）
江戸時代には
身分の低い実力者を潰すのを防ぐための政策があった 別に差別されてたからどうだって話。
むしろわかるなら知りたいくらいだ。
逆に今の時代、エッタがどうとか部落差別言い出すやつが身近にいたら喜んで距離を取るからどんどんご自身のバカを晒してほしい 日本では古くから戸籍があることを証明した、明らかだ
一方お隣国さんには無いってその程度のこと
だけど回収目的は今でいうとコンプライアンス >>107
昭和40年代生まれだが、渋谷区広尾で町工場をやっていた親が、屑鉄を近くの朝鮮部落に良く売りに行ったと話していた。
その場所は、今や名残も住人も全く無く、とんでもない家賃の住宅や商業地域になっているよ。 >>602
日本は地理的に朝鮮半島の難民が流れ着くから当然
百済や高句麗や新羅の難民は関東や東海に大勢の単位で移配されたりで
北関東が朝鮮半島と血が近いともいわれるが、そういう移配や政府の管理からも
逃れて化外の民となった半島難民は鬼や土蜘蛛や山賊として生活するしか
仕方がない
日本の主流の水耕も日本の畑作にも不慣れだからやむなし 江戸時代の戸籍は、
人別帳というもので寺が管理していた
結婚などで籍が移る場合は、
村の庄屋（名主・肝煎）が書換え業務を行っていた
キリシタンやエタ・非人などは、「様々な理由」で
人別帳への登録ができなかった >>682
農民 田植えと稲刈りは戦をしない 稲刈りしに帰るのです >>683
長子相続だったんだし
それ案外難しいだろ
運の要素だけじゃん >>678
生まれながらにして身分が決められていない
個人の能力によって格差ができているだけだから無問題 >>685
いろいろ知っちゃうとなぁ
まぁあんまり意識せんことだね >>687
広尾って土地はほぼ坊主の持ち物だってね
銭湯行ったら、アレが坊主の娘とか地主とか世間話好きババアが言ってた
地主が銭湯になんで来るのか知らんが >>653
半島民族というのは妄想とかの嘘吐きベースの恨を理屈みたいに捏ねる捏造エピソードの天才でしょ
日本の縄文の誹謗なんかも話題になってる徴用工判決みたいにさ
自分たちの民族的劣等感を日本的なものにぶつけたいんだよね >>691
明治から昭和にかけて結構海外に日本人渡らせてた政府だしな >>692
環境による条件は個人の能力を凌駕すると思うぞ >>657
ξ´･ω･｀ξ ま～家を出た農民の子供が都市部に行けば、直ちに非人。
今の日本でも中国でも、ほぼ変わらないんよねぇ。 >>661
北前船で成り上がりの次男以降の人はかなり増えたからね！江戸時代は戦争がなくて人口過多だったから食いぶちが減るから船乗りになる連中は多かった！
成功した奴は追い出された地元に帰って新しい職を開拓する人が多かったから地元からヒーロー扱いされたりする訳 生麦事件が英議会で問題になったとき
「日本には士農工商があって、いかなる大富豪も身分は侍より下なんだ」
という報告がなされたはずだが。 明治5年
すべての国民を戸籍で管理しようという事で
江戸時代の人別帳を基にして
壬申戸籍はつくられた
寺の管理下で、
武家・足軽出なら、「士族」
それ以外は、「平民」
寺の管理外だった人々は、「新平民」
と記載された
例えば
「新平民」 山本権平 五男入籍ス
「平民」 渡辺伝五郎 長女伝一郎へ嫁グ
など、壬申戸籍に記載されている >>675
馬鹿チョンは恒例の八坂神社の馬鹿コピペ張っとけｗ >>695
西日本はほぼ平家の落ち武者と聞いてる
東日本は魑魅魍魎 青山繁晴の先祖はキリシタン侍。
さかのぼったら半島系？ >880 >>881 >>882 >>883 >>884 >>885 >>886
日本でも清和源氏や桓武平氏等の皇室の血を受け継ぐ宗族が下級貴族となり、さらに地下人となっているため日本でも門閥一族では宗族という聞き慣れない単語が使われる
本宗・本家の外戚も含み同姓の姻戚が禁じられていない点を除くと門閥一族の実体は父系制宗族に類似するため日本型宗族ということになるが、運用面では門閥一族に限定されたと考えて良い
「宗族」と閨閥のハイブリッドは戦前は良く見られるパターンだった。財閥家一族と皇族、他の名門一族と政財界のエリートとの婚姻は頻繁に行われ、戦後も継続性が見られる
「三従四徳」
昔の中国の女性への教え。
「三従」は従うべき三つのことで、幼い時は父親に従い、嫁いだ後には夫に従い、年老いたら子どもに従うべきであるということ。
「四徳」はいつもの生活で心がけるべき四つのことで、女性としての節操を守ることをいう婦徳、言葉遣いをいう婦言、身だしなみをいう婦容、家事をいう婦功のこと。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/父系制
父系制（ふけいせい）とは、父方の血筋による血縁集団を基礎とする社会形態や制度であり、次のような特徴がある。対義語には母系制がある
父方の姓を受け継ぐ（父系出自）
父方の地位を受け継ぐ（父系継承）
父方の財産を相続する（父系相続）
https ://ja.wikipedia.org/wiki/宗族
宗族（そうぞく、しゅうぞく）とは、父系同族集団のこと。古代東アジア法とローマ法に存在した。
隋・唐ではこの結合は弱まったが、唐末に名族と呼ばれた門閥貴族が没落した後、新興地主ができるだけ没落を防ぐため
の相互扶助手段として宗族を強化した。族長のもとに族譜（同族の系図）を有し、宗祠（祖先の神主を安置した建物）を設け、
族産（祭田・義荘など同族の共有財産）をおくものが多く、特に華中・華南に普及した。宗族という言葉や理念は儒教体制が
浸透した朝鮮半島やベトナムにも伝わって、定着している。逆に日本では氏姓社会が比較的維持されたまま、儒教体制を取り
入れたために宗族制は形成されずに中国や朝鮮半島とは異なる儒教観・家族観が形成されることとなる。
https ://kyotofukoh.jp/report704.html
京都の宇多源氏始祖追遠之碑を案内しています。 ... 丘上に「宇多源氏始祖追遠之碑(うたげんじ しそ ついえん の ひ)」が立つ。 宇多源氏の祖とされる ....
同類華族は「宗族会」を組織し、共同して先祖の祭祀などを催した。1878年に『華族類別録』が刊行される。
日本大百科全書(ニッポニカ)の解説
宗族
中国の父系親族集団。中国では「異姓不養、同姓不娶(ふしゅ)」というように同姓者間の婚姻が禁じられ、養子も同姓の子の世代の者を迎えるべきとされている。
宗族は、広義にはこの同姓の範囲をさすこともあるが、通常それより狭い、族譜、祖先祭祀(さいし)、族産などをともにし集団としてまとまっている単位を表す。
ただし、海外華僑(かきょう)など同一宗族の人口が少ない場合、異系の同姓者を併合し機能集団をつくることも珍しくない。 >>665
まあちゃんとした家系ならわかると思うんだけどね！その字がちゃんと刻まれてる 明治前の部落を語っても今の同和問題とほぼなんも関係ないけどなｗｗｗｗ
関係してるのはその地域というだけ 壬申戸籍封鎖の原因は、同和団体による抗議
部落出身者が、
戦後、「新平民」が差別語だと騒ぎだした
差別に値するもっともな理由はあって
当時、他人の戸籍を誰でも手に入れることができことで
結婚の際の身元調査で、
「新平民」とわかると破談が相次いだ >>688
埼玉県には、朝鮮半島からの遺民があちこちに住み着いたようで、北部（深谷、熊谷、妻沼等）には幡羅（はら、はたら） 郡が
南部（和光、朝霞、志木、新座）には新羅郡が、そして西部（高麗、飯能）には高麗郡が置かれている。
その中で昔を偲ばせる地域の名前が残っているのが高麗一帯
高句麗の遺民の一部には日本へ逃れた者もおり、武蔵国高麗郡（現在の埼玉県日高市・飯能市）は高句麗の遺民たち
が住んだところと言われている 昔、RootsというTVドラマが放送されていました
もちろん士農工商についても学校で学んでいました
さて、それはそれとして学習すれば良い
本件はなぜ出品されるような事態になったのか
将来お前らの戸籍や履歴も晒しまくられるって危惧しないのか
それを正さなければと思わないのか？ >>683
江戸？
そこそこの地主なら室町時代くらいまで遡れるだろ 当然回収だろ
部落じゃないのに部落利権にたかってるのがばれるからなｗ >>750 >>751 >>752 >>753 >>754 >>755 >>756
https://ja.wikipedia.org/wiki/都市権 (オランダ)
自由
個人の自由：都市以外の住民と比べて（相対的に）、主君から干渉されず、移動の自由が保証される
自治
自治権：一部の善良な市民は、都市の官僚として取り立てられた
司法及び立法権：市域内において広範な自主立法及び司法権の行使が認められた
課税権
アーネム 1233年
アムステルダム 1306年
ブレダ 1200年頃
エンスヘーデ 1325年
アイントホーフェン 1232年
フローニンゲン 11世紀
レーワルデン 1285年
マーストリヒト 1204年
ナイメーヘン 1230年
ロッテルダム 1340年
スヘルトーヘンボス 1195年
ティルブルフ 1809年
ユトレヒト 1122年 >>713
埼玉に高麗川とかあるの聞いてビビったわ >>678
自分でどうにか出来るものとそうでないもの >>715
グーグルで関東は蝦夷って書かれてたよね
家系プッて感じ >>148
埼玉県日高市武蔵台一丁目にある西武鉄道池袋線の高麗駅（こまえき）には、『天下大将軍・地下女将軍』と書かれたトーテムポールが建っています。
要するに高麗 若光（こまの じゃっこう）が来たところですから、『天下大将軍・地下女将軍』というトーテムポールが並んでいるのです。今でもそのトーテムポールは高麗駅にあります。
トーテムポールは、エベンキ人のものなのです。エベンキ人はたくさんトーテムポールを造り、木の上にも鳥のトーテムポールを作るのです。韓国人も同じ風習があるのです。
「韓国人はエベンキ人だ」と韓国サイトに書き込むと１０分以内に削除されてしまいます。 >>673
人生なんてそんなもんだよ？戦国時代、明治維新、世界大戦、オイルショックで生き残れただけでも大抵すごいけどね ほとんどの氏族には系図が受け継がれているから
どういう人間がDNAになっているかほぼ一目でわかるが
明治時代につくられた戸籍はあまりあてにならない。 >>712
新平民なんて例外中の例外で99%書かれてないとか
前にも書いたけど
知られちゃまずいのは犯罪歴だろうな
前科者多しってB地区の調査報告に載ってるもん 関東以北の人は部落差別とか聞いてもふーんって感じだな
まぁ関東以北にも部落差別はあったんだろうけど 部落とか今でも言うじゃんw
どこが部落か知っとるわ教わるからな このスレは何を向いて走っているのか
いつの間にか誘導されていないか？ >>720
古い家の家紋はシンプルだよな
明治以降に作られたものはキラキラ系が多いよな >>542
だね、基本的には官僚（神官）と奴隷みたいな国って印象だな。
お上とか言うしね。 部落民てほとんどがチョンだろ
日本人はほとんどいない >>1
「現在は閲覧が禁止されている明治時代の戸籍。いったい何が書かれているのか。 」
誘導すんなクズ記者のくせに 武士の出だろうが農民だろうが最初の家系図はみんな微生物だから。 ＞被差別民であったとか調べればわかる
地名で類推できるということかな？ >>720
90%以上の家にはオリジナルの家紋は無いよ
公家、武家、寺社の家紋を勝手に使っている >>713
佐藤氏に多いのはこの高句麗技術者の末裔ばかり >>720
家紋でどうわかるの？
うち登り藤であまりない家紋だが >>727
そりゃ江戸時代の特権奪われて困窮すれば犯罪も増えるでしょうよ >>718
戦後期、〔彩の国〕埼玉県の東松山には屠殺場（食肉センター）があり、そこで加工される豚肉・牛肉の副産物として、新鮮なモツ類・カ シラ肉が仕入られていました。
その肉を串に刺して販売を始めたのが焼鳥の始まり。焼鳥に付けるタレとして味噌を用いたものが「味噌だれ」の始まりです。
古くから、朝鮮半島には味噌ダレを付けて食べる食文化がありました。その味をベースとて、日本人がより美味しく食べられるように試行錯誤したのが東松山の味噌だれです。
東松山のやきとり（主に豚の頭肉、豚の内臓レバー、白、タン、ハツ）に使用される味噌だれは、知る人ぞ知る美味として現在も有名。多くの焼鳥屋さんがオリジナルの味を持っています。 >>1
「出品、問題点は？回収のワケ」
オマエが金もらって論点をすげ替えたからでいいだろ 亡くなったハゲの三宅 久之さんは、三宅は中国系だと言ってたよ。 徴税 徴兵 義務教育のために作ったんだろ。住んでる所が問題なんだろ？ >>723
いや日本人なら少なくとも70％以上の確率で天皇の血をひいてる >>740
旧華族でなければさすがにそれは明治以降ってわかるわ >>702
特権武士だけだよ
生麦事件は島津の父親とかだろ
下々の武士は簡単になれるしただの職 >>731
西日本と東日本感覚違うと思う
平行線
関東に来るまで家系とか家柄とかきかないしね
家系に無駄に詳しいとか、その人自体が大抵朝鮮人の人が多いとか知らなかったから
家柄とかいう卑しい関東人（朝鮮人）に驚いたから >>747
幼稚園児かよｗ
その計算式を提示してみて >>725
ある地方土着の荒くれ一族。武士ではないよ 関東連合みたいなもんかな >>696
惨めな無能在チョンの末期ｗｗ>>653 部落出身者かどうかを見極める方法はいくつかあって
１つを挙げれば
身体のいろいろな部分に部落出身者独特の
DNA由来の身体的特徴があるので、一見すればすぐにわかる
具体的にどこがどうなのかは問題になるので言えない
自分で探してね
日本人ほど、人を外見で判断する能力に欠けている民族はいない
世界最低レベル
おわり ファミリーヒストリーとか先祖たどるのを何度見てもこのような人は出ないね
本当にいないのかどうなのか >>739
佐藤さんの韓国好きとエラ張り多いのはそのせいか >>732
ξ´･ω･｀ξ …ウチなんか、大日本帝国時代に更に簡略化したし、
海外貿易の船にも書いてたから海外でも知られてるしで、家紋は封印したっ…。 >>807 >>808 >>809 >>817 >>818 >>819 >>827
https://ja.wikipedia.org/wiki/藤原元命
「尾張国郡司百姓等解（文）[1]」により、元命は私欲に基づき貧しい農民から苛烈な収奪を行う受領の
代名詞とされ、また後世の説話の世界でもその評判は非常に悪い。「地蔵霊験記」という書物には
「術つきて東寺門にて乞食しけるが、終いには餓死したりけり」などと書かれる。また尾張の頭護山如
意寺の由来の中でも、元命は地獄沢という小川に氷が張って渡れなかったので近くにあった卒塔婆を橋
にして渡ったがその卒塔婆には地蔵菩薩が彫ってあって元命と郎党らはそれを踏みつけて渡った。
その後元命と従者は大病に煩い死ぬが地蔵菩薩が助けてくれて生き返った。しかし「元命朝臣は猶悪事止
まずして国人に憎まれ、終わりをよくせざりしとぞ、（その郎党の）為家は罪業恐ろしくおもいて、六角二階の伽藍を営み……」と。 >>759
隙あらば偽物語語るのが出てくる
ここ5ちゃんなのに
よく恥ずかしくないね >>828 >>829 >>837 >>838 >>839 >>847 >>848
うらじ@uraji
2018年4月5日
殴り合う貴族たちって本に平安貴族はんなりしたイメージに反して非常に暴力的で取っ組み合いの喧嘩も多く
刑事罰もないから従者と一緒に集団暴行や拉致強姦などやりたい放題だったと書いてあってビックリした記憶
があるんですけど、こんな風に袖まくりして暴れまわってたんですね。
キール@kir_imperial
2017年7月17日
殴打、拉致、監禁、虐待、殺人、強姦、集団リンチと、なんでもござれのDQNな平安貴族達が
「何あいつら・・野蛮すぎでしょ・・」っとドン引きした当時の武士達の子や孫とかが、鎌倉武士じゃけんのう。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
