【人権】「士農工商は当然書いてある」「被差別民であったとか調べればわかる」 明治時代の“壬申戸籍”出品、問題点は?回収のワケ★2
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明治時代の戸籍が、インターネットオークションに出品・落札され、その後、法務省が回収していたことがわかった。現在は閲覧が禁止されている明治時代の戸籍。いったい何が書かれているのか。
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15日、山下法相の会見ででた、聞き慣れない言葉。
山下法相「インターネットオークションサイトにおいて壬申(じんしん)戸籍と思われるものが出品され、法務局で回収している例がございます」
壬申戸籍という戸籍がネットオークションに出品されていたことが問題だとして回収したという。いったい「壬申戸籍」とは何のことなのだろうか。
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壬申戸籍とは、明治時代に戸籍法が制定されたことによって明治5年から編製された初めての全国的な戸籍のこと。この年の干支が壬申だったため、音読みの方をとって壬申戸籍と呼ばれるようになった。しかし初めての戸籍制度だったため、多くの問題点が指摘されている。
戸籍に詳しい専門家は―。
稲垣法律事務所・稲垣總一郎弁護士「初めの戸籍謄本なので、色々なことが書いてある。例えば士農工商は当然書いてあると思うが、今の差別につながるような被差別民であったとか、調べればわかる場合もでてくる」
一部の壬申戸籍に当時の身分や犯罪歴などの記載があったため、1968年、法務省は差別につながる恐れがあるとして壬申戸籍を封印するよう全国の市町村に伝達。
現在は法務局や市区町村が厳重に保管していて、戸籍に記載されている人物の子孫や職員でも閲覧することはできない。
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しかし今回、その壬申戸籍とみられる文書が先月31日、インターネットオークションサイト「ヤフオク!」に出品されていた。ヤフーの担当者によると、文書には「明治戸籍」と書かれていて90件以上の入札があったという。そして今月7日、13万3000円で落札されたが、翌日にはヤフー側が「不適切な出品」と判断し、売買不成立とした。
法務省によると、閲覧禁止になる前に取り寄せたものを「持っている」こと自体は問題ないという壬申戸籍。今回の問題点は何なのだろうか?
調査研究の過程で「明治8年の壬申戸籍」を譲り受けたという専門家は―。
家系図に詳しい・萩本勝紀行政書士「私は調査研究でこういう仕事をしているので、こういう戸籍が欲しいんですね」「問題は持ってる人がどう使うかという目的を売るときにわかりませんでしょ、(ネット)オークションだと」
当時の身分などが記載されているため、身辺調査などに利用される恐れがあるという。
今回出品された壬申戸籍は、その後、出品者が静岡地方法務局に無償で提出。現在は厳重に保管されているという。ヤフーは今後、同様の出品があった場合は、法務省と連携して回収していきたいとコメントしている。
2/15(金) 18:02配信
https://headlines.yahoo.co.jp/videonews/nnn?a=20190215-00000079-nnn-soci
★1:2019/02/16(土) 23:09:18.77
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1550326158/ >>946
戸籍制度ができた頃に記入されてる大人はみんな江戸時代生まれだよ >>940
関東はその職業の街 地区という感じであり
関西はエタ地区なんだよね。 >>988 >>989 >>990 >>980 >>981 >>982 >>983
https://ja.wikipedia.org/wiki/律令制
身分制度
日本の律令制における身分は、良民と賎民に大別される。良民は、高級官僚である貴族を初め、
下級官人、一般の百姓(公民と呼ばれることもあった)、雑色人(品部・雑戸という工芸技術を
持つ半自由民)があった。賎民は五色の賎と言われ、陵戸(天皇・皇族の陵墓を代々守る家系)、
官戸(諸官庁に属し公用に従事)、公奴婢(官有の奴隷)、家人(貴族や有力者に属し雑用に従事)、
私奴婢(私有の奴隷)があった。
賎民のうち、公奴婢と私奴婢は売買の対象とされるなど、奴隷として位置づけられていた。この
ように、律令制下では奴隷制が存在していた。 >>946
空襲とかあったから戸籍簿が焼失したのも多い。
そう言えば満洲から引き揚げる時、戸籍簿を真っ先に避難させたとか。 こんなものがこのタイミングで偶然出ること自体が怪しい
国による自作自演を疑うべき
どうせ偽造品だろ >>995 >>996 >>997 >>998 >>999 >>1000 >>1001
https://ja.wikipedia.org/wiki/奴婢
ヤマト王権では、もともと奴隷階級であったものを「ヤツコ(夜都古)」と呼び[1]=A奴婢はそ
の子孫であるか、前述の捕虜や帰化人、あるいは罪人で奴婢に落とされた者であった。律令法
においては、良民を奪って奴婢とすることは賊盗律で禁じられていたが、逆に言えば誘拐して
奴婢とする習慣があったということである。経済的理由で奴婢となる者もおり、債務返済では
役身折酬と呼ばれる返済方法が認められていたので、多額の負債を背負わされて奴婢に落とさ
れて使役される者もいた。
奴婢はもともと売買の対象であったが、律令が整備される過程で田畑と同じような扱いを受け
るようになり、弘仁式によると持統天皇4年(690年)に、いったん奴婢の売買が禁止されたが[2]、
翌691年2月にはあらためて詔を発して官司への届出を条件に売買が許可されることになった[3]。
...
律令制崩壊後
律令制での身分制度としての奴婢は消滅したが、その後も日本では下男下女など隷属的な
年季奉公人が、奴婢と称された。また経済的な奴隷は中世を通じて存在して広く売買され、これら
は用途によって様々な呼称があるが、総称としては同様に奴婢と呼ばれた。平安時代以降の歴代政権
も奴隷や賤民の存在を否定することはなく、法的に公認していた。人身売買はたびたび禁止されたが、
それはあくまで自由民の売買を禁じたものだった。戦争による捕虜や拉致された非戦闘員など、多数
の奴隷が発生した戦国時代には、スペインやポルトガルを通じて海外への輸出も行われた。このよう
な身分制度は明治4年(1871年)の解放令まで続いた。 >>954
運が良ければ寺の過去帳に
苗字付きなら侍もしくは大きな百姓家 壬申戸籍には、新平民と記載があるんだよ。だから部落民とわかる。
それと、生まれた場所が、「橋の下」とか平気で書いてある。
俺は住民課の職員だから、事情通です。 ただ単に原始人がやる様に
なんとか族という共同体があり
触れ合わない共同体が日本にあり
江戸幕府が統治していた
近代国家以前の日本社会の在り方。 安倍の大叔父佐藤栄作は自ら先祖が半島から来た事を語っている >>958
バカ
明治以降居住自由があるし
そもそもそんな大事に維持しなければならない家系でも無いから
真っ当な人たちはバラバラに転出して都市化の中で消滅してる
いまだに同和を名乗ってるのは利権屋か無関係な乗っ取り組
本当に迷惑 >>910
関東の被差別部落が目立たないのは関東大震災で破壊され、空襲で焼かれて、地域の境界が不鮮明になったから。
神戸も阪神淡路大震災までは被差別地域の境界がハッキリしていたけど、復興した後は目立たない。 >>944
シンドウがペルシャ読みのヒンドウだからね!ハシがつく人はペルシャ系 この問題の根本は破棄をせずに保管してるってことだ
そこをどうとらえるかでそいつの思考の素錠が知れるな >>852
大阪市の住吉津 難波津 渡辺津 が国内流通の中心って古代から1900年代後半までそうじゃね? >>966
昭和の戸籍でも生まれた場所書いてるなwww 同和も中国の分断工作に利用されてるからな
引っかかるなよ わりとどうでもいい
キムチじゃないのがハッキリして安心感広がると思います
なんで隠すんだか >>897
江戸時代までは皮などは一種の専売品で
競争のない世界で暮らせたが
明治になって靴のメーカーを始めたら
今度は市場原理に放り込まれることになった。
東京の弾座衛門も製靴会社を起こしたが倒産してしまった。 >>963
いや寧ろこのタイミングで出てきたと言うことは、国じゃなく何処かの工作を疑って見るべき。
是が出てきて一番利益得るものが疑わしい。 昔はえたひにんといって人間扱いされない人々がいた。現在でも部落差別はある。
形は変えたが非正規雇用労働者とかホームレスとか差別の形態はある。
日本は世界の中でも差別がひどい国の部類に入る。表面的には差別がないとされている。
日本の差別はいじめの原因となっていて、これが発展を阻害している。 >>947
子供を産まない嫁は不要。産まないのなら次を探す。産まない嫁に戸籍を汚されたくない。
今から思うと、ひどい話だね。 >>956
難波ってしかもまた船に繋がるんだよな!結構面白いだろ? 工っていうけど職人では無いよ
竹細工の職人や簪職人は地方によっては穢多とされた >>979
その非正規雇用会社の頂点に被差別部落出身のケケ中というw >>972
なんで思考を知る必要がある
思想信条の自由を知らんのか
そいつはこの国の権力を掌握してるのか?
単に「悪」を作って弾圧したいだけだろ
そんな正義ごっこで嫌われてるんだよ
わざとやって差別を継承してるんだろ
本当に迷惑 ファミリーヒストリーとか出自ねつ造番組とかもやっているからね
出自のぁゃιぃ人間が日本人であると証明するための偽造戸籍を欲しているんだろう 差別された怨念で、被害に遭う人が出る、悪循環に陥る
こんな簡単なこともわからないんだから、遅れた国だ 壬申戸籍は差別がはっきり解かるからからやばい。墨で消してあるが分かるようになっている。 >>982
工商はそもそも区別されず町人だろ
当然エタヒニンは別 >>980
当時としては死活問題だから、現代を基準に責める訳にもいかないさ。 中国旅行朝鮮族の人に会ったことがある。
大和民族に興味を持っていたが
日本人が学校で習う内容とはかなり違っていた。 >>970
神戸はしらんけど 大阪なんて建物綺麗に整備して見た目は綺麗だけど
住んでるのは似非同和人なんもかわらんよwww >>980
ボコボコ生まれてボコボコ死ぬよ
女の子は消耗品だったね
産褥でも死ぬし 公家がいて武士がいて
その下に農民以下がいるわけで本来下の身分なのに
この手の話で農工商は身分差別を甘受してたのかな レス貼り付け魔のID:ioFctEXO0 って
「日本を貶めたい執念」のかたまりなんだな もうエタヒニンの家系なんてほとんどの人の家系に繋がってるから無意味なんだけどね
それだけ代を重ねたってこと
時は全てを覆い隠す
不自然な活動はやめろ
誰も救われない グローバル資本主義が近代国家になり
世界を統治しやすくするため
触れ合わない共同体を統治し問題化に至った。 >>964
ヤマト王権以前にあった神武天皇即位前 神武天皇が難波大阪市に創建した生國魂神社 難波大社
神功皇后の住吉大社(摂津国一宮)があったから仁徳天皇は元の地の難波戻ったのかな どうかな >>977
江戸の被差別民のボスだった壇左衛門が創った皮革会社は潰れ、
京都の被差別民たちが創った皮革会社は共同で銀行を創立するぐらい繁栄する。
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