【宗教】「天皇制が性差別などのあらゆる差別をつくり出している」 日本聖公会、日本キリスト教会など「政教分離」訴え声明★10
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日本聖公会主教会、正義と平和委員会は２月21日、今回の天皇の代替わりに関する一連の行事も、基本的な考え方や内容は、大嘗祭を公的な行事と位置づけ国費を支出した前回を踏襲するとの閣議決定を受け、抗議声明を安倍晋三首相に宛てて送付。声明では大嘗祭を公的な行事とし国費を支出することが日本国憲法20条の「信教の自由の保障・政教分離」に反すると指摘。また大嘗祭を公的な行事と位置づけることにより、天皇が特別な存在であること、さらに神格化のイメージを植え付けることを危惧し、強く抗議した。
２月27日には、21日に安倍首相が天皇に内奏をしたこと、及び翌22日に皇太子を訪問したことについて、日本キリスト教会靖国問題特別委員会（古賀清敬委員長）が安倍首相に抗議声明を送付。象徴である天皇は政治に一切関わってはならないとする現憲法に対する重大な違反であり、天皇の政治利用であると指摘するとともに、政治報告をなすべきは国会であり、政治的責任を果たすよう強く求めた。
また、２月28日には日本キリスト教婦人矯風会が抗議声明を安倍首相や菅義偉内閣官房長官、山本信一郎宮内庁長官らに宛てて送付。声明では、宮中祭祀は日本の文化であるため政教分離に抵触せず、また国費の支出は必要経費である、とすることは日本国憲法20条の「政教分離」、89条の「公の財産の支出又は利用制限」に違反すると指摘。即位礼、大嘗祭などの儀式を国の行事として行うことに強く反対した。
同日、日本パブテスト連盟性差別問題特別委員会は安倍首相に宛てて声明を送付。天皇の皇位継承が男性天皇、男系天皇しか認められていないことなどを指摘し、天皇制が性差別、セクシャルマイノリティ差別などのあらゆる差別をつくり出していると批判。代替わりを前に、一人ひとりの人権が大切にされる歩みへ踏み出せるよう求めた。
キリスト新聞 2019/03/09
http://www.kirishin.com/2019/03/09/23767/
★1：2019/03/10(日) 16:55:33.46
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1552268917/ やはり宗教には制限をかける必要があるなあ。
宗教は基本的に害悪、せいぜい必要悪だ。 プロテスタントの宗派ならまだわかるけど
イギリス国教会の宗派がなんでそんな主張しているの？ キリスト教教会も天皇云々（でんでん）より先に公明党批判しろよｗｗｗ 差別差別と騒ぎ立ててる人達が差別を作り出してるんですよとマジレス まるで自分たちはロマ差別とか性差別民族差別してないような言い方ですな 新約聖書にしっかり載っているイエスキリストの言葉
「カエサル（皇帝）のものはカエサルに、
神のものは神に返しなさい」
↑
肉体はカエサルにお仕えしろ（納税）
精神は神にお仕えしろ（信仰）
という意味
カエサルを滅ぼせ！
カエサルにお仕えしてはならない！
カエサルの権威なんか認めるな！
とはイエスキリストは言っていない
キリスト教の教えでもない
カエサルの権威や権力はしっかり認めつつ
自分の信仰も持ってよい、というのが
正統派のキリスト教 ヴァチカンが言ってるならともかくどこの教会だよっていう
カスが吠えてんじゃねーぞ >>11の続き
日本人クリスチャンは
肉体は日本人として天皇陛下（カエサル）の赤子
心の中はキリストの赤子（信教の自由）
新約聖書のイエスの言葉に基づいてなぜこれができない？ ◆ローマ法皇は、カトリックの総本山／親皇室
>>1は、プロテスタント会派
１９９０年、昭和平成の代がわりに
大嘗祭に反発して声明を出したのもプロテスタント系四大学
◆「四 学 長 声 明」(1990) 一 人権教育のための記録
11月22日、皇居東御苑で 日本国憲法下初の大嘗祭が行 われた。
この間、現行の皇室典範に根拠をもたぬ大 嘗祭を、 伝統、 慣行の名の下
に実施しようとするこ とに対し、 多くの厳しい議論があっ たことは
記憶に 新しいことである。 この問題について、
国際基督教 大学、フェ リス 女学院大学、明治学院大学、関西学 院大学の四大学学長が
共同の声明を公表された。
◆他に1990年の即位の礼に反対した団体（警察白書）
（1）「即位の礼・大嘗祭爆砕」を主張し、テロ、ゲリラを激化させた極左暴力集団
（2） 天皇制批判の声明を出した日本赤軍
（3） 憲法問題を絡め反対した日本共産党
（4） 各種抗議、要請行動を展開した右翼（反動の勢力に反発）
https://www.npa.go.jp/hakusyo/h03/h030700.html ウリスト教？
日本の国体、伝統にイチャモン付けるな 天皇家とかいまさらどうでもいいニダ。すでに権力を失っているニダ。
日本人はもはや天皇家を基盤にした国造りなど求めてないニダ。
ルーツとして存在するくらいでいいニダ。 >>1
キリストが居なければ起こらなかった宗教戦争で死んだ人間はどんだけいんのさ？？？？？？ 王政を打倒し、秘密結社が権力を握る、これがキリストが望まれたことだろうか？
違う
キリストは秘密結社を倒すために再臨されるのだ
裁かれるのは、あなたがただ >>1
厳格なキリスト教ほど、セクシャルマイノリティに対して拒絶的だし、
ローマ法王だって男性しかなれないのに、こいつら何言ってるんだ？
アホか。 >>18
大嘗祭は別にやらなくても天皇になれるけどね
天皇の徴税能力が全くなくなった数百年間は廃止してたし >>26
キリストが悪いわけではないニダ。 悪いのは国教化して支配ツールにしだしたローマニダ。
なんども公会議で聖書は捏造され大衆支配のツールになりはてたニダ キリストは聖書を書いてないニダ
筆跡鑑定で4人が関与してるとわかっているニダ キリスト教が神道に喧嘩を売っている？
宗教戦争なるか 法王はおろか、司教、司祭、神父クラスも含め、
女性は絶対認められないのがキリスト教な。 他人がした過ちや犯罪を 本人ではない赤の他人のせいにして お前の存在しているせいだと言うのって
これこそが差別そのものじゃないか？
他人が人を差別しているのは 天皇陛下というお前が存在しているせいだという むちゃくちゃな事を言ってるんだぞ？
それって差別そのものだし おかしいよな
日本で何か事件が起きたら 全く赤の他人を捕まえて お前がこの世の中に存在しているから この犯罪が起きたんだと言って捕まえて罰するようなもんだぞ・・
それって完全に狂ってる社会だろ そのこの世で起きた犯罪やらを 赤の他人である人間の存在があるからだと 全く関係ない人間に罪を背負わせようとしてるんだぞ
これこそが差別そのものだろ まるで皇室の無い国では差別が無いかの如きな声明。アホですな >>33
神道には古代キリスト教ニダ 聖徳太子は馬小屋で生まれたというのはキリスト教の
影響を受け作られているニダ。ローマが迫害した本物を伝えようとした
古代景教【キリスト教】は東邦へのがれ中国にも日本にもたどり着いたニダ 日本のプロテスタント諸教会は昭和15（1940）年に大同団結して
翌年に日本基督教団が正式発足
トップの牧師が伊勢神宮に参拝報告
なんで牧師のトップが伊勢神宮（皇室の祖先神）に参拝してるの？w
本当は右翼なの？w
クリスチャンに偽装した隠れ国家神道信者なの？ 象徴として活動する為の経費だから問題ない
天皇制廃止を訴えるのは、平和憲法1条に違反する壊憲行為
更に宗教が政治に口出しするのは、政教分離に違反するから止めろ >>1
女性のローマ法王は？
それと、キリストは女性じゃないよね。
肋骨からイブ。
お前らの信仰が最大の差別だと言うのに。 >>37
ローマは重要ニダ。 キリスト教が西洋に普及したのはローマ帝国が国境としたからニダ。 >>34
女性ガーではなくとも
伝説の女教皇についてよく御存知なのもバチカンかと >>1
背後はイスラム教だな。
天皇に手をかけるのは >>1
政教分離
政治と教会の分離だぜ。
教会が口を出すな。 日本キリスト教婦人矯風会とは慰安婦捏造をはじめ日本を貶めるために活動している
組織で指定テロ組織と言っても過言ではない。
キリスト教と偽って反社会的な行為を行っている組織は多い 児童虐待の問題かかえてるくせに
よく他人のこと言えるわ >>39
の続き
伊勢神宮参拝
1942年1月11日、富田満統理は伊勢神宮に参拝して、天照大神に教団の設立を報告した。
「富田統理は十日夜行にて出発し、鈴木総務局長を帯同して十一日朝、伊勢大廟に参拝せられた。
而して我が国における新教団の発足を報告し、その今後における発展を希願せられた。」
↑
wikiからコピペ
富田っていう牧師さんはなぜ伊勢神宮に参拝してるの？w
隠れ神道信者なの？ まずは憲法違反の存在である神社本庁と創価学会を破防法指定して解散させろ。 政教分離ははっきりいって明確にはどの国も無理にだ。人権の概念もキリスト教の概念であるニダ。
新自由主義にしても神の見えざる手が弱者を救うだろうよって弱者を政府が救う必要はないと
ケインズ自由主義を否定して成り立ったニダ。はっきりいって新自由主義は宗教基地外ニダ >>200 >>201 >>202 >>203 >>204 >>205 >>206
イザナギの逃走秘話には小便をして川を作り「小便大河」によってイザナミを阻もうとしたとされるものも含まれる
日本の神話・伝説やらを調べた連中は、新生児殺しや、小便や大便の子孫（金山彦？ミヅハノメ？）
と考えるのは嫌だったので、古来からそっと記憶を封印（禊？）していたと想像する
天皇家だけでなく、数千年間の血の攪拌によって日本人もイザナギ・イザナミの子孫と言えるため
日本人の先祖の中には直系ではないものの大便や小便、嘔吐物から生まれたものがいたと類推できる
ベルギーの小便小僧は爆弾の火消しをした英雄らしいが、大人が小便大河で妻の霊と配下のモンスター軍団から逃げ切ろうとしたという挿話が記憶から消去されたのは致し方ない部分もある
神道が先祖霊信仰であるのに仏教と習合し、さらに儒教、そして明治に朝鮮朱子学と取り入れていったのは、ある意味では教義が開放的であったとも言えるが、裏を返せば古代・中世の日本人は割り切っていた部分があったと考える
https://ja.wikipedia.org/wiki/イザナミ
火の神軻遇突智（迦具土神・カグツチ）を産んだために陰部に火傷を負って病に臥せのちに亡くなるが、その際にも尿や糞や吐瀉物から神々を生んだ。
そして、カグツチはイザナギに殺された。
https://ja.wikipedia.org/wiki/イザナギ
アマテラスやスサノオ等多くの神の父神であり、神武天皇の7代先祖とされている。 >>210 >>211 >>212 >>213 >>214 >>215 >>216
やなぎ@hanahana182
2014年11月27日
日本書紀の異伝にヨモツシコメに追っかけられたイザナギが逃げるために小便をしたら川になって逃げきれ
たみたいのあってふーん神ってすごいという感想を持ちました
朝里＠現代怪異事典＆現代妖怪図鑑発売中@asazato4
2013年12月1日
イザナギの小便川化は日本書紀の黄泉国神話で見られるよ。古事記にはないよ。
朝里＠現代怪異事典＆現代妖怪図鑑発売中@asazato4
2013年12月1日
スサノオは糞撒き散らしてたけど、イザナギも小便で川作ってたところ見ると親子だなあって僕は思うよ。
スサノオの直系子孫がヒメタタライスズヒメとなるらしい
https: //ja.wikipedia.org/wiki/ヒメタタライスズヒメ
ヒメタタライスズヒメ（媛蹈鞴五十鈴媛[1][注 1]）は、『日本書紀』に登場する人物・女神で、初代天皇神武天皇の皇后[13]。
『古事記』のヒメタタライスケヨリヒメ[2]（比売多多良伊須気余理比売[注 2]）に相当する。
https: //ja.wikipedia.org/wiki/天岩戸
誓約で身の潔白を証明した建速須佐之男命は、高天原に居座った。そして、田の畔を壊して溝を埋めたり、
御殿に糞を撒き散らしたりの乱暴を働いた。他の神は天照大神に苦情をいうが、天照大神は「考えがあってのことなのだ」とスサノヲをかばった[1]。
しかし、天照大神が機屋で神に奉げる衣を織っていたとき、建速須佐之男命が機屋の屋根に穴を開けて、皮を剥いだ馬を落とし入れたため、
驚いた1人の天の服織女は梭（ひ）が陰部に刺さって死んでしまった。 >>220 >>221 >>222 >>223 >>224 >>225 >>226
部外者による解釈が自由というなら、いくらでも妄想を書くことはできる
ルピア@支払いしろ@rupia_tk
2016年5月24日
アマテラス男神説は面白いんだけどそれ以上にスサノオに乱暴＝強姦された説があって神話ェってなる
やなぎ@hanahana182
2015年12月1日
スサノオさんが高天原でいろいろやらかしたあげく驚いた女性が陰部になんか刺さって死ぬという衝撃の
結末もスサノオさんの強姦説と考えた方が自然だしオウスさんもいける
皇祖神は男だけでも子を作れるし、女一人でも可能らしいが、異説もある
🦑いもお 🦑@Imo0423
2016年1月6日
つーか有名な神話に出るような神キャラにハマった時点で地雷持ってて神話調べるとかになったらほぼ確実にどこかで死ぬ
和神は死ネタ殺伐多め、スサノオがうんことか臓物系多め
インド神話はうっかり近親相姦うっかり殺人うっかり世界破滅宇宙規模
北欧は寝盗り浮気複数股卑猥ネタ多数
やばい
風邪奴@mohu081
2015年10月23日
スサノオってマザコンが祟って追放されそうになって優しい姉に助け舟出されて勢い余って姉をレイプして追放されそ
の追放先でヤマタノオロチに襲われてた少女を助けた代わりにSEX三昧して、相手に子供が出来たら追放されてる身だ
からといって逃げてそんなこんなで子供を200人程作った 他人のした事を 全く関係ない人間にお前が存在しているから悪いんだという これそのものが差別だろ >>7
聖公会（英国教会）の首長は英国王室だから、日本を支配するにあたって
天皇家が邪魔なのだろう。 >>230 >>231 >>232 >>233 >>234 >>235 >>236
島国で数千年の世代を重ねた混血によって、イザナギの血筋が攪拌されたと考えるなら、皇位継承権が全ての日本人にあると主張するものも現れるだろう
（神道の教祖である）神武天皇は神から生まれたのに人間とされている
https: //ja.wikipedia.org/wiki/神武天皇
神日本磐余彦天皇（神武天皇）の諱は彦火火出見（ひこほほでみ）。彦波瀲武鸕鶿草葺不合尊の四男として庚午年[注釈 1]1月1日（庚辰の日）[1]に日向国で生まれた。
母は海神の娘の玉依姫である。生まれながらにして明達で強い意志を持っており、15歳のとき（甲申年[注釈 2]）に太子となった。長じて日向国吾田邑の吾平津媛を妃とし、息子の手研耳命を得た。
問題はこの神から人が生まれるというシステムそのものだ、であればイザナギ神話の大便、小便、嘔吐物から神が生まれ、その子孫がいるであろう可能性も否定できないだろう
https: //ja.wikipedia.org/wiki/イザナギ
岩の向こうからイザナミが「お前の国の人間を1日1000人殺してやる」と言うと[7]、イザナギは「それならば私は産屋を建て、1日1500の子を産ませよう」と言い返した。
その後、イザナギが黄泉国の穢れを落とすために「筑紫の日向の橘の小戸の阿波岐原（檍原）」で禊を行なうと様々な神が生まれた。最後に、
左眼からアマテラス（天照大御神）、右眼からツクヨミ（月読命）、鼻からスサノオ（建速須佐之男命）の三貴子が生まれた[8]。イザナギは三貴子
にそれぞれ高天原・夜・海原の統治を委任した。
偽書の可能性も指摘されている「先代旧事本紀」が何を主張したところで、この出産システムだと「鼻くそ」の子孫がいたとしても常軌を逸した説ではない
>左眼からアマテラス（天照大御神）、右眼からツクヨミ（月読命）、鼻からスサノオ（建速須佐之男命）の三貴子が生まれた[8]。
現実世界では顔面部分を洗うと目や鼻から出るのは「目やに」と「鼻くそ」、顔からは「体汗」なのだが、神話だから気にならないというだけで違和感が残る
それが小便で河を作ったというイザナギであれば尚更だ 戦争の主犯が世襲で国の象徴やってる国ってキチガイだろ >>240 >>241 >>242 >>243 >>244 >>245 >>246
日本の神道は自然信仰というよりは氏神などの先祖霊信仰がより強い原始宗教の一例であり中国の儒教に近い
攘夷思想は中華発祥の朱子学由来だが、宋が攘夷に成功したかは歴史を見ればわかるだろう
https: //ja.wikipedia.org/wiki/尊王攘夷
古代中国の春秋時代において、周王朝の天子を尊び、領内へ侵入する夷狄（中華思想における異民族。
ここでは南方の楚を指す。）を打ち払うという意味で、覇者が用いた標語を国学者が輸入して流用したものである。
斉の桓公は周室への礼を失せず、諸侯を一致団結させ、楚に代表される夷狄を討伐した。その後、尊王攘夷
を主に唱えたのは、宋学の儒学者たちであった。周の天子を「王」のモデルとしていたことから、元々「尊王」と書いた。
https: //ja.wikipedia.org/wiki/天子
王は天（天帝）の子であり天命により天下を治めるとする古代中国の思想を起源とする。周代、周公旦によって
「天帝がその子として王を認め王位は家系によって継承されていく。王家が徳を失えば新たな家系が天命により定まる」
という「天人相関説」が唱えられ、天と君主の関係を表す語として「天子」が用いられるようになったという。秦の始皇帝
により、天下を治める者の呼称が神格化された皇帝へと変わると、天子の称は用いられなくなったが、漢代にいたり儒教精神
の復活をみると、再び天子の称が用いられるようになり、それは皇帝の別名となった。
宋学以前なら神道と儒教は先祖霊信仰において、おおむね重なり、律令制度などによって厳しい身分差別制度も導入される
ただ「先代旧事本紀」などの氏神信仰は皇統の価値を希釈化していく要素もあり、中臣・藤原が天皇の血筋よりも格上と主張することも不可能ではない
https: //ja.wikipedia.org/wiki/氏神
本来の氏神は、古代にその氏人たちだけが祀った神であり、祖先神であることが多かった[1]。
例として、中臣氏は天児屋命、忌部氏は天太玉命を祀った[1]。また、中臣氏と関係の深かっ
た武甕槌命（鹿島神宮）と経津主命（香取神宮）を、藤原氏が春日大社に祀るなど特殊な例もあった[1]。 >>50
の続き
wikiよりコピペ
↓
1942年11月26日、富田満統理は昭和天皇に拝謁。
「畏くも天皇陛下におかせられては軍団多事の際、政務殊の外御多端に亘らせ給うにも拘らず、特別の思召をもって26日午前10時宮中において各教宗派官長、教団統理者に拝謁仰付けられた。」
富田満統理は、この日の光栄を次の如く謹話した。 「本日特別の思召を以って私共宗教団体の代表者に対し、拝謁を賜りましたことは、宗教界においては全くはじめての光栄でありまして宏大深遠なる聖慮の程洵に恐悦感激に堪えないところであります。
申すまでもなく今日は大東亜戦争完遂のため、我国は総力を挙げてこれに邁進しているのでありますが、私共は特に宗教報国のために感奮興起して愈々一致協力祖国のため、大東亜共栄圏建設を目指して、凡ゆる時難を克服して行かねばならないと思います。
この日の感激を銘記して超非常時局に當り、匪躬の誠を致して聖恩の万一に答え奉らんことを期せねばならないと存じます。」
↑
戦時中に昭和天皇に会って大東亜戦争聖戦完遂の宣誓をする
日本プロテスタント諸教会のトップw
隠れ国家神道信者じゃないの？ 日本キリスト教会
1990年 第40回大会で「韓国、朝鮮の教会に対して行った神社参拝強要についての告白と謝罪」を決議
日本パブテスト連盟
今年3月1日 三・一独立運動から百年の声明
チョンチョチョーン >>250 >>251 >>252 >>253 >>254 >>255 >>256
https://ja.wikipedia.org/wiki/神産み
第五段の一書（二）では、日月がすでに生まれ、次に蛭児を生んだが、三歳になっても脚が立たなかった。
次に素戔嗚尊を生んだ。天磐櫲樟船を生んだ。すぐにこの船に蛭児を載せて、流れのままに放ち棄てた。 >>260 >>261 >>262 >>263 >>264 >>265 >>266
過去には神の子孫である神別氏族物部氏が殺され、その子が奴婢とされた事例がある
https: //ja.wikipedia.org/wiki/奴婢
また蘇我氏物部氏の争いの時も聖徳太子が大連の首を切ってその子孫を四天王寺の寺奴婢[注釈 2]としたという記述がある。
https: //ja.wikipedia.org/wiki/イザナギ
アマテラスやスサノオ等多くの神の父神であり、神武天皇の7代先祖とされている。
海人@umihito311
2014年1月17日
イザナミ悪者にする話を見る度に「ヒノカグツチ出産の際に撒き散らかした、大や小やらの
排泄物や吐瀉物からも豊穣神産んだイザナミ様を敬え！！信仰しろ！！あと、イザナギを文句
なしの善玉にするな！！あいつ問答無用で嬰児殺しかましただろが！！」と文句言いたくて言いたくてしょうがなくなる
@mtsuzuki81 @___akarisan
出てこないけどなんかくだらない。
今日習ったことはイザナミの神がゲロを吐いてそのゲロから出てきたのが山の神。
その時した下痢から出てきたのが海の神らしい。おれらはイザナミの排泄物で生きてるらしいぞw >>270 >>271 >>272 >>273 >>274 >>275 >>276
猫路@_nekomiti
9月14日
イザナギが黄泉から逃げ帰る場面で、大量の小便でイザナミの手下押し流して千曳岩を置く時間を稼いでて
これだから日本神話はってなった
Goat, The First Mammal@Chi_k0m0ri_72 2015年8月8日
イザナギ「追ってくるｗきめぇ」剣振り回す
イザナギ「とりあえずなんか投げとけ」ぶどうになる
イザナギ「小便したろ」川になる
イザナギ「来てほしくないから岩で塞ぐね」
イザナミ「酷くね？お前の国民1000人殺す」
イザナギ「じゃあ1500人生ませるわ」
やなぎ@hanahana182
2014年11月27日
日本書紀の異伝にヨモツシコメに追っかけられたイザナギが逃げるために小便をしたら川になって逃げきれ
たみたいのあってふーん神ってすごいという感想を持ちました
朝里＠現代怪異事典＆現代妖怪図鑑発売中@asazato4
2013年12月1日
イザナギの小便川化は日本書紀の黄泉国神話で見られるよ。古事記にはないよ。
朝里＠現代怪異事典＆現代妖怪図鑑発売中@asazato4
2013年12月1日
スサノオは糞撒き散らしてたけど、イザナギも小便で川作ってたところ見ると親子だなあって僕は思うよ。 >>32
ローマ法王云々はキリスト教はキリスト教でもカトリック
この連中はカトリックとは数世紀に渡ってガチで殺し合いやってきたプロテスタントの一派だからうちじゃねーしで終わる キ リ ス ト 教 こ そ 差 別 の 根 源 で あ る と 思 う >>280 >>281 >>282 >>283 >>284 >>285 >>286
珈琲ねむりや ☕田端のコーヒー豆屋@satojun56
2018年12月16日
nemlogの日本神話記事を更新しました。
今回は美女が大便をしているところに忍び込んで、お尻を突っつく話です。
たぬき@akemixxxxx
2018年11月9日
好きな絵本というか親が私に買い与えた怖くてかっこいい日本神話シリーズの
やまたのおろちとか因幡の白兎などを何回も読んだけどお姉さんの職場に牛の生皮や大便を投げ込んでたあいつ何なんだろうね…
迫真お嬢様部@Yukaribashi
2018年9月8日
神の排泄物が自立してうんぬんって逸話は日本神話あたりにあるだろうし神々も小さい頃はうんこちんこで笑い転げてたんやろな >>57
英国王室は日本の天皇家を動かしてるから ウリは違うと思うニダ。天皇家をつぶしたいのは
共産主義勢力と韓国の新自由主義者とアメリカ新自由主義ニダ。 アメリカのティーパーティーとかどうでもいいだろうし
英国からすれば天皇家はガーター騎士団の１団長として重要な家ニダ >>290 >>291 >>292 >>293 >>294 >>295 >>296
🐻ポチコ 🐹冬コミ@mob84912
2018年9月5日
ギリシャ神話ってドロドロしてるけどオシャレだなぁ✨昼ドラ？
排泄物が食物になる神さまが鼻や尻から出した食物を調理してスサノオに食べさせた話
（それに気づいたスサノオに食物神は殺されました）と、野糞して姉を怒らせた神の話とかある日本神話のアレな感じも大好きだけど…
（いっちゃった感）
内野肘騎(直腸射精)(田口)
@gtgt_yamada
2018年8月9日
ま日本神話排泄物好きだしな
宮門(くもん)@isenokumon
2017年4月27日
日本は神の国
これは決して傲慢なのではなく、あらゆるものを尊重する謙虚な考え方。
日本神話ではウンコも小便も神様として扱われる。
宮門(くもん)@isenokumon
2017年6月14日
なんといっても、日本神話においては、ウンコや小便、ゲロも「神」だからな。
へこきむし@notom1080
2018年12月9日
日本神話のゲロ食わすイベント凄い。
七海ん＠ポケGO引退@Nanamingress
2018年10月24日
日本神話の神々、脱糞しすぎ問題
(あとゲロも) >>62
の続き
wikiよりコピペ
1943年11月25日-26日に日本基督教団第2回総会（創立総会からは3回目）が東京鷺宮日本東部神学校で開かれた。
平松実馬が軍用機献納の決議案を提出し、教団総会は軍用機献納運動を決議する。
「飛べ日本基督教団号」
のスローガンのもと集められた献金により日本海軍に「報国3338 第一日本基督教団號」「報国3339 第二日本基督教団號 九九艦爆」を、日本陸軍に「愛国第三三三一 日本基督教団第一」「愛国第三三三二 日本基督教団第二」の四機の軍用機を献納した。
また金城女子専門学校は日本基督教団の求めにより、海軍に「報国2629 金城女専号」を、陸軍に3万円を献納した。
↑
大東亜戦争勝利を祈願して信者の献金で自発的に軍用機を日本軍に献納する
戦時中の日本キリスト教団
極右団体かと思ったw >>70
ほんとこれ
この声明そのものが分断を助長してるからね >>300 >>301 >>302 >>303 >>304 >>305 >>306
タマノオ@c9171e_tama
2018年4月5日
日本神話は神が家で脱糞し神が殺した馬を女に見せつけて脅かし神がキレて引きこもり神が
ストリップショーでテン上げし神が神を拷問の末放逐するクソミソてんこ盛りてんやわんや
ハチャメチャストーリーやぞ、何が穢れやねん
tcg@katze666
2016年7月13日
とりあえず困ったら脱糞しとくのが日本神話
もつ(もちゅう)@mothu05
2016年5月7日
日本神話といえば天照大神の岩戸隠れだけど
ひきこもりの原因が、弟がママに会いたくて荒くれた上に脱糞したからで
さらにそれをストリップダンスでひきこもりをおびき寄せるというなかなか奇抜な展開 >>310 >>311 >>312 >>313 >>314 >>315 >>316
一条真弓(さいかわ)@dereneko_
2018年11月13日
あと面白いと言えば『日本神話には人間が何処から来たか書いてない』ってとこな。爆笑したよね。
171 ： チェーン攻撃(dion軍)＠無断転載は禁止：2016/04/30(土) 22:43:38.15 ID:jeG810fh0
色々と考えると個人的に面白い部分はいくつもあるね
例えば、天津神の降臨にしろ国津神との争いにしろ、天津神は最初に外交交渉を何度か行っていること
神話にしては人間臭い
更に全体で言えるのが長男より次男以下が大成しやすいこと
230 ： ハイキック(茸)＠無断転載は禁止：2016/05/01(日) 02:48:15.62 ID:Li5Le5zq0
神武は東征という名の、堂々たる侵略戦争にうってでてる
ヤマトタケルもまつろわぬ民たちを謀略・暗殺等、手段を選ばず誅殺虐殺してるし
朝廷に従わない土着民たちはクズ・ツチグモ等、蔑視され従わなければ殺戮確定だし、
日本もやってることは他国と変わらん >>320 >>321 >>322 >>323 >>324 >>325 >>326
268 ： ネックハンギングツリー(関東地方)＠無断転載は禁止：2016/05/01(日) 10:52:06.95 ID:l+xLeWqBO
ヤマトタケルを火責めにした悪い豪族は、逆に自分達の放った火で死にましたというのは後に加工された話で
その場を逃れたヤマトタケルの軍勢によって皆殺しになったのが正しい古事記の記述
…普通だな！
300 ： ハイキック(茸)＠無断転載は禁止：2016/05/01(日) 19:36:11.35 ID:Li5Le5zq0
ヤマトタケルは有名大社を始め、全国各地で祀られる立派な神様だよ
日本は時代で著名な者（為政者や非業の死を遂げた者等）は、
人物神として神社に祀られ神の1柱になるケースが多い
ヤマトタケルの時代は史実と神話の境界が曖昧な時代で、
ヤマトタケルは立派に神格化した、押しも押されぬ神と言える >>60
この連中の宗派では女性牧師おっけー
ローマカトリックは女性神父NGだけど >>330 >>331 >>332 >>333 >>334 >>335 >>336
中国では封禅なる儀式があり、新嘗祭に似ているとの指摘があるらしい
昔は神儒仏なのだから別に不思議なことでもないが、日本精神を代表し、日本人を認定できると啖呵を切るのであれば
これを否定できる根拠が必要だろう
prastotri @prastotri
日本の新嘗祭は要するに、収穫物を天皇が味見をした上で天に捧げるための儀式であって、ただの儒教の儀式でしかない。
神主が持っているヌサも『礼記』に記述があるし、道祖神についても記述がある。道にある道祖神はあれは儒教のミームらしい。 >>77
の続き
wikiよりコピペ
日本敗戦後の8月28日、日本基督教団統理者は「令達第14号」の「指令を全国各牧師、主任者に与えた」。
その中で
「聖旨を奉戴し国体護持の一念に徹し」、「皇国再建の活路を拓くべし」と指令。
天皇に対し、「畢意我らの匪躬の誠足らず報国の力乏しきに因りしことを深刻に反省懺悔し」た。
9月20日に東久邇宮内閣に富田統理が呼ばれ、「令旨」を受けた。GHQは、占領政策の利益になると考え、日本基督教団の戦争責任を不問とした。
また、10月25日に米国から四名の教会使節団が訪問。この時に米国教会使節団は、教団の戦争責任を問わないことにした。
↑
右翼団体や生長の家の話…
ではない！
大東亜戦争に全面的に協力した日本のプロテスタント教会
「日本基督教団」の話 >>340 >>341 >>342 >>343 >>344 >>345 >>346
つじどり【辻捕り・辻取り】
路上で好きな婦人を捕らえ、妻にしたこと。中世、略奪婚の一種として実際に行われたらしい。
「 －とは、男もつれず、輿車にも乗らぬ女房の、みめよき、わが目にかかるを取る事／御伽草子・物臭太郎」
ゆのんす@y_hm0
2015年8月25日
てか平安貴族性欲やばすぎでしょ
流星塾長はドイツ語を心から愛している@zyukutyo
2015年11月18日
それにしても解説者として出てきた瀬戸内寂聴さんが「平安貴族の恋はレイプから始まります。」って紹介するシーンがあって、
高校からの平安貴族に対する印象がますます変わったよね。平安貴族は「覗き魔、レイプ魔、ポエム魔」（ポエム魔ってなんだよ...）
滝川アリス 🏔@Blois_internet
2018年9月26日
レイプから始まる恋なら良い(平安貴族)
え 💕る@l0624l
2018年10月1日
とりかえばや の漫画を読んでいるけど、ホント平安貴族って最悪だなぁ笑
無理矢理押し入って嫌がる女抱くって、現代ならレイプだよねー
倫理観も今と違うやろから、仕方ないか笑 キリシタンもいろいろあるニダ。プロテスタントの一派は非常に危険だと思うニダ。
イスラム原理主義があるように彼らはキリスト教原理主義者 現代の十字軍をやっているニダ
仏教国のわれわれにとっては迷惑な話ニダ。 >>350 >>351 >>352 >>353 >>354 >>355 >>356
うらじ@uraji
2018年4月5日
殴り合う貴族たちって本に平安貴族はんなりしたイメージに反して非常に暴力的で取っ組み合いの喧嘩も多く
刑事罰もないから従者と一緒に集団暴行や拉致強姦などやりたい放題だったと書いてあってビックリした記憶
があるんですけど、こんな風に袖まくりして暴れまわってたんですね。
キール@kir_imperial
2017年7月17日
殴打、拉致、監禁、虐待、殺人、強姦、集団リンチと、なんでもござれのDQNな平安貴族達が
「何あいつら・・野蛮すぎでしょ・・」っとドン引きした当時の武士達の子や孫とかが、鎌倉武士じゃけんのう。
さんぼーほさ@sanbouhosa
2016年12月29日
平安貴族が変態な一覧
・かわいい幼女を見つけると自分好みに育てようとする
・基本的にうわさを聞いただけでも恋煩いしてもじもじする
・噂だけを頼りに夜這いをかける
・割と強姦じみてるし待女にも手をかける
・宮中で男同士でやるのがブームになる
・僧侶がショタをほめてたら肉体関係あり
キール@kir_imperial
2016年3月28日
「源氏物語」っていうか、あの時代の平安貴族達って、ぶっちゃけ中国共産党の不良子弟みた
いなもんで、基本やりたい放題で、強姦陵辱近親相姦NTRなんでもありで、おまけに暴力沙汰
もしょっちゅうで、優雅で雅なようで、その実、血とエロスとバイオレンス溢れる世界だったからね。 >>360 >>361 >>362 >>363 >>364 >>365 >>366
https://ja.wikipedia.org/wiki/藤原惟通
惟通が没した後も、彼の母（式部の継母にあたる）と妻子は帰京せずに常陸国にとどまった。これは常陸に惟通とその一族が
所有する荘園があったことを意味している。惟通が没した年の寛仁4年（1020年）閏12月26日、惟通の未亡人が平為幹に強姦
されるという事件が起こった。惟通の母の訴えにより、為幹は逮捕されて身柄を拘束されたが、翌年には赦免されている。
つじどり【辻捕り・辻取り】
路上で好きな婦人を捕らえ、妻にしたこと。中世、略奪婚の一種として実際に行われたらしい。
「 －とは、男もつれず、輿車にも乗らぬ女房の、みめよき、わが目にかかるを取る事／御伽草子・物臭太郎」
nightflighttw@nightflighttw
2016年1月2日
奇習！ 封印された平安貴族たちの蛮行 ― “恍惚”の赤ん坊レイプ
脱税レイヤー風呂屋さん@557dg4
2018年2月14日
光源氏がヤリチンなのに、何故人格者扱いされてるか？というと、平安時代の女は男を待つしかない存在であり…
云々以前に、小右記によると平安貴族はレイプが趣味であり、適当な平民を襲ったり、宮中強姦の為に部下を貸し
借りするとかザラだったらしく、そりゃヤリ捨てで済ませる男は聖人だよねっていう
猫太@nekotabarusu
2016年1月24日
平安貴族とかレイプ当たり前みたいな世の中だったらしいからな
ﾄﾞﾝﾄ@dontbetrue
2013年11月21日
レイプ犯平安貴族「いと犯し」
clavi@clavi_tw
2014年5月27日
@hinata_honjo 王朝貴族文化の華やかさの陰で、貴族は殴り合いの喧嘩をし、強姦し、通りには糞便と死体が溢れていたのが平安時代
の姿のようです。臭かったでしょうねえ。 >>370 >>371 >>372 >>373 >>374 >>375 >>376
明治維新の前哨戦において薩摩藩は勅令と軍を使い幕府老中の（殺害）脅迫・強要をして要求をのませたという（文久の変）
さらに小御所会議では優勢な論を展開した山内容堂に対して殺害をほのめかして黙らせた。この当時、勅令・勅書はヤクザ顔負けの強引で理不尽な要求を
押し通すための恐喝・脅迫に使用された小道具だったが、長州は平気で朝敵・賊軍となり戦争を継続し薩摩も裏で強力をしているため勅書など全く意にかいしないものが多くいたということだ
今なら勅書など発行しても銃弾・爆発物で消し飛ぶ、頑張って劣化楠正成を探そうとしても勅書程度に自らの人生を振り回され、生命の危険のリスクをとるのは相当な知恵遅れだけだろう
科学的軍事理論を学んだ連中に勅書などは到底通用する理屈ではなく、皇室を利用する連中の門閥特権意識と血統世襲理論で印象は最悪になるので効果はむしろマイナスとなる
山内容堂や老中の例でも分かる通り武家の名門・門閥一族は自らの命が危機に瀕すると見るや下級武士の脅迫に対してあっけなく屈する腰抜ばかりで、名門の誇りもあったものではない
薩摩藩と長州藩の強さは青白い顔の名門では思いつきさえしない、下級武士ならではの脅迫や暗殺、テロを平気でやってみせる決断力と実行力にあった
つまり薩長の物理的脅迫は現代でも十分に通じる表現方法だということだ
だが薩長の下級武士も道徳面では特権に安住して腐敗しきった公家よりはおそらくマシだった。そして没落する上級武士を横目に下民出身の下級テロリスト武士が栄達し実権を握る
武士どころか下民出身の伊藤博文と山県有朋が実権を掌握したのは何ら驚くべきことではない
https://ja.wikipedia.org/wiki/猪熊事件
公家衆乱行の発覚
左近衛権少将・花山院忠長は、ある時後陽成天皇の寵愛深い広橋局（武家伝奏・大納言広橋兼勝の娘）に懸想した。
そこで宮中深くまで出入りを許されていた歯科医の兼安備後（妹の命婦讃岐も宮中に仕えていた）に仲介を頼んで文通を始め、
それをきっかけとして二人で逢瀬を重ねていた。その話を漏れ聞いた猪熊は、俄然興味を持ち、かねてから懇意の飛鳥井雅賢
をはじめ、言葉巧みに他の公卿・女官をも誘い出し、様々な場所で乱交を重ねることとなった。
しかし、このように大人数の乱行が発覚しないわけはない。飛鳥井には恨みを含む女性がいた >>380 >>381 >>382 >>383 >>384 >>385 >>386
後醍醐天皇が重用した文観の真言立川流はオウムや後期密教の教義に近いとする説もあり弾圧され消滅した
公家・武家・破戒僧による無礼講（乱交）という乱行騒ぎであり、立川流のタントラの実体を問わずとも猪熊事件や花園天皇宸記から朝廷の腐敗・腐臭は十分に推測できる
破廉恥な日本神話の乱痴気騒ぎと一致する点においても、朝廷や京が必ずしも道徳の府でなかったことが分かる
また全てが血縁で動き、前例踏襲主義の朝廷には自浄作用が働きにくく独特の澱みが堆積しやすい
https ://kotobank.jp/word/無礼講・不礼講-2080806
花園天皇宸記‐元亨四年（1324）「不レ着二衣冠一、殆裸形、飲茶之会有レ之〈略〉此衆有二数輩一、世称レ之無礼講〈或称二破礼講一〉之衆云々」
太平記「能く能く其の心を窺ひ見ん為に、無礼講(ブレイカウ)と云ふ事をぞ始められける」
https ://ja.wikipedia.org/wiki/密教
https ://ja.wikipedia.org/wiki/無上瑜伽タントラ
後期密教
中期密教ではヒンドゥー教の隆盛に対抗できなくなると、理論より実践を重視した無上瑜伽タントラの
経典類を中心とする後期密教が登場した。後期密教では仏性の原理の追求が図られ、また、それに伴っ
て法身普賢や金剛薩埵、持金剛仏が最勝本初仏として最も尊崇されることになった。
また、インドにおいてヒンドゥー教シャークタ派のタントラやシャクティ（性力）信仰から影響を受け
たとされる、男性原理（精神・理性・方便）と女性原理（肉体・感情・般若）との合一を目指す無上瑜
伽の行も無上瑜伽タントラと呼ばれる後期密教の特徴である。男性名詞であるため男尊として表される
方便と、女性名詞であるため女尊として表される智慧が交わることによって生じる、密教における不二
智[注釈 20]を象徴的に表す「歓喜仏」も多数登場した。無上瑜伽タントラの理解が分かれていた初期の
段階では、修行者である瑜伽行者がしばしばタントラに書かれていることを文字通りに解釈し、あるい
は象徴的な意味を持つ諸尊の交合の姿から発想して、女尊との性的瑜伽を実際の性行為として実行する
ことがあったとされる。そうした性的実践が後期密教にどの時期にいかなる経緯で導入されていったか
についてはいくつかの説があるが、仏教学者の津田真一は後期密教の性的要素の淵源として、性的儀礼
を伴う「尸林の宗教」という中世インドの土着宗教の存在を仮定した[23]。後にチベットでジョルと呼
ばれて非難されることになる性的実践[24]は主に在家の密教行者によって行われていたとも考えられて
いるが、出家教団においてはタントラの中の過激な文言や性的要素をそのまま受け容れることができな
いため、譬喩として穏当なものに解釈する必要が生じた[25]。しかし、時には男性僧侶が在家女性信者
に我が身を捧げる無上の供養としてそれを強要する破戒行為にまで及ぶこともあったことから、インド
の仏教徒の間には後期密教を離れて戒律を重視する部派仏教（上座部仏教）や、大乗仏教への回帰もみ
られた。 朝日新聞社も
日本基督教団も
先の大戦ではどこの右翼よりも神道団体よりも戦争に全面的に協力してたw
敗戦後、アメリカ進駐軍から戦争協力の罪を不問にしてもらう代わりに
反日的主張
反皇室反天皇的主張を繰り返し
現在に至るw
朝日新聞社の次は日本キリスト教団お前もか！w 天皇が日本国をおつくりになったのだ。なにが天皇制だ。
あほらしい、歴史認識の方向が逆だろｗ >>390 >>391 >>392 >>393 >>394 >>395 >>396
平安貴族の例を考えれば旧皇族のスキャンダルも何らおかしいことはない
フルートのつぶやき@Blanclime
1月15日
「旧皇族・旧宮家の人間にスキャンダルが流れるのは決して珍しいことではない。
むしろ、考えようによっては、今回のような個人的な犯罪よりもっと悪質な、
“旧宮家の権威”を悪用するような事件を頻繁に起こしている。」
フルートのつぶやき@Blanclime
1月15日
「彼らは皇籍離脱し、自分の食い扶持を自分で稼がなければならなくなったわけだが、
多くの旧宮家はこれまで同様の華美な生活を維持するために、大量の資産を元手に商売
を始める。その過程で怪しげな人物に騙される人が後を絶たなかった。」
フルートのつぶやき@Blanclime
1月15日
「牧場経営や菊の紋章を入れた“久邇香水”の製造販売、ダンスホール経営などに
手を出し失敗した久邇宮家。そして、禅宗の僧を名乗る人物にカモにされ食料品店、
喫茶店、骨董屋を開きすべて潰した東久邇宮家。」 聖公会って、立教大学の母体だっけ？
これ、早稲田あたりに事務所を構える一部の信者がやったことじゃなくて、
聖公会が全体としてそういう見解を打ち出したってこと？
ちょっと信じられないんだけど・・・・。 ながすぎて読む気が起きないニダ。ウィキペディアはあと気を付けたほうがいいニダ。
かならずしも正しいことが書いてあるわけではないニダ。 >>400 >>401 >>402 >>403 >>404 >>405 >>406
https://ja.wikipedia.org/wiki/竹田恒泰
マルチ商法への関与
2002年7月30日号の「FLASH」で、竹田がインターネットマルチ商法・スカイビズ2000に関わっており、
「神奈川県在住のK」と名乗る被害者が告発したと報じた。展開していたのはスカイビズ社で、
加入金110ドルほど払うと自由に使えるホームページのスペースと初心者でも簡単にホームページが作れる
ソフトウェアの利用券が得られ、新規会員を勧誘するとその数に応じて多額のボーナスを得られることから
「ねずみ講まがい」と記事は指摘。竹田は複数のメンバーと共にミーティングを開き、“旧皇族”を出すこと
で信用を得て新規会員を次々と勧誘し、ボーナスを得ていたと報じた。 天皇制は宗教だからね
宗教戦争だな、共産党も宗教だし >>410 >>411 >>412 >>413 >>414 >>415 >>416
儒教統治のなりのはて
かなぶん@kanabunka
9月12日
朱子学
婦女
三従の徳
女三界に家無し みたいな？
ツグミ@tugumidesu
9月1日
女三界に家無しって言われた時代が、つい最近まで、
実際に日本にはあって、ちゃんとことわざとして残ってるんだから、
…大したもんだと思う。
ことわざとして残るほどのしみついたものが
何もしないで消えてなくなるわけがない。
意識していかないと、なくなりゃしないって思うんだけど…(^-^; >>97
天皇家が朝廷を作る前から土着の縄文人がいたニダ この荒らしのせいでAAの次は長文が規制されるのか？ >>420 >>421 >>422 >>423 >>424 >>425 >>426
>戦前の皇族の資産は、日本一の金持ちだった徳川家の資産を強制的に返上納地させ皇室が（徳川家の視点からすると）奪ったものが大半とされる
>違法資産を接収するなら国庫に入れるべきだが、皇室の資産に移転されたようだ
>皇族資産は財閥資産と同じく課税対象にされ大半が徴収された
戦後に皇族が不当に財産を徴収されたとの説が散見されるが、他の王室でも住居は公務員住宅のように国の所有というのが普通で、王政時代の莫大な財産の大半は
国の所有になっているため大筋で問題はない
徴収の目的は焼け野原からの再生や戦後処理であり、皇族資産だけでなく地主や財閥一族の資産の大半は何らかの形で徴収されていった
過去の栄華を取り返したいと不満を持つ旧皇族による資産返還運動がおきれば農地改革で失われた財産を返せという旧地主や旧財閥一族が現れ日本の国家財政は大混乱に陥るだろう
http://typeanything.com/34-which-are-the-richest-and-the-poorest-royal-families-in-europe/
By contrast, one of Europe's poorest monarchs is Norwegian King Harald V, whose personal wealth is estimated at only around 10.5 million euros.
But for Norway's king, his wife Mette Marita and Prince Hakone needs and representation expenses each year from taxpayers' money is being allocated about 16 million euros.
王室の中でもモナコ公国の大公は個人資産が莫大なため例外的な存在
オランダ王室はシェルの株式を保有するため、200億円程度
エリザベス女王はオーストラリア、カナダ、ニュージーランド、その他を含む国王であるため破格に見えるが宮殿は国有であるため、王室の資産は400億円程度とされる（王室のための税金負担は40億円程度）
欧州で最も貧乏とされるハラルド5世個人の総資産は12億円程度らしいが、妻と娘のために税金が20億円程度支出されてるらしい
よって現皇族の資産額は現代的な君主としては許容すべき範囲内と言える。現代的な立憲君主国家として成り立つためには至極当然な税徴収と考えるべきだ >>99
明治時代からある日本の名門プロテスタント諸教会は
もしかしたらとっくに反日朝鮮人によって乗っ取られているのかもしれないw >>430 >>431 >>432 >>433 >>434 >>435 >>436
>ナチス共産主義者が社会主義を実現しようとしたが敢え無く失敗し、略奪を決意したのが先の大戦の発端と言えないでもない
自称右翼・自称保守のナチス共産主義者と、自称左翼・自称リベラルの共産主義者・社会主義者の議論は目くそ鼻くそのブーメラン合戦となる傾向がある
自称右翼・自称保守は共産主義を批判するが、共産主義者・社会主義者は孤立無援のナチス経済の戦争による略奪でしか成り立たない経済をなじり
自称左翼はスターリン、ポルポト、毛沢東による大虐殺と大量餓死、社会主義国傾向の強かった国家の経済低迷による相次ぐ自由経済化（それによる繁栄）を突かれて悶絶する
まさに目くそ鼻くその対・ペアである。相手を批判する際には案外的を得ており、もっともらしく聞こえるが、
その批判は自らの思想・主張に対するブーメランという特質を持つ
そのまま全て自らに跳ね返ってくるブーメランが無限にループして次世代に受け継がれていき、土人ブーメランを用いた土人魂の永劫回帰に進化・進歩はなく決して止まることはない
終わることなき果てしなきブーメランの応酬だ >>440 >>441 >>442 >>443 >>444 >>445 >>446
明治天皇は儒教的専制君主となるよう積極的に動いていた時期があった（大久保の暗殺後に政治空白が生まれ宮中での天皇親政運動が強まる）
明治天皇とその側近である侍補グループの天皇親政運動は五箇条の御誓文や維新革命後の政治体制に反する存在となった為に伊藤博文が介入した。最終的に軍の支持を受けた伊藤
の封殺案に抵抗する術はなく、侍補は廃された。宮中グループはその後も教学聖旨によって儒教君主化を企んだが伊藤博文はこれも頓挫させた
「〔明治１３年〕１１月３日（東京）天皇誕生日。この国の人民がその君主に寄せる関心の程度が低い有様をみることは情けない。
警察の力で，家々に国旗を立てさせねばならないのだ。自発的にやるものは、ごく少数だろう」（エルヴィン・フォン・ベルツの日記より）
憲法の制定後は明治天皇の権力はさらに制限され、親政の希望は失われたが、伊藤博文は傀儡となった天皇の権威を最大限利用すべく動き
最終的には西欧におけるキリスト教の役割となることを期待し、操り人形の前提で天皇崇拝を強化した
明治天皇の信任が厚かった宮中グループも、朝鮮朱子学による天皇儒教権威の強化、儒教的・絶対的な天皇中心主義が教育勅語に組み入れられたことで満足（侍補達の権威アップ）し、その後はおとなしくなった
https ://ja.wikipedia.org/wiki/明治天皇
若い頃（とりわけ明治10年代）には、侍補で親政論者である漢学者・元田永孚や佐々木高行の影響を強く受けて、西洋の文物に対しては懐疑的であり、また自身が政局の主導権を掌握しようと積極的であった時期がある。
教育に関しては儒学を基本にすべしとする元田の最大の理解者でもあり、教育行政のトップに田中不二麿や森有礼のような西洋的な教育論者が任命されたことには不快感を抱いていた。特に明治17年（1884年）4月下旬に森が文部省
の顧問として御用掛に任命されることを知ると、「病気」を口実に伊藤（宮内卿兼務）ら政府高官との面会を一切拒絶し、6月25日まで2か月近くも公務を放棄して引籠もって承認を遅らせている。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/機務六条
宮中側は明治天皇が儒教に基づいた東洋的な専制君主として「天皇親政」を行うべきであると主張し、明治天皇への帝王教育もその路線で行ってきた。これは将来的には天皇を西洋的な立憲君主として近代国家の中枢に据えようとす
る太政官の方針と矛盾したものであった。このため、岩倉や伊藤らは侍補を廃止して親政路線を停止しようと図ったが、明治天皇自身が元田永孚・佐々木高行ら侍補に心を寄せて彼らを私的なブレーンとして遇し、彼らが期待する君主像を実現させようと試みた。
1879年（明治12年）3月10日、明治天皇が「勤倹の聖旨」を公布して政府の財政路線を批判し、続いて元田に「教学聖旨」を執筆させて教育政策を批判した。伊藤らは天皇と宮中側の関係を改めさせようとしたが、急速に立憲制が確立することで
公家出身の門地に依存してきた自分の地位が危うくなることを危惧した三条や岩倉は、元田や佐々木らの宮中側勢力を完全に抑えることには消極的で、大隈財政末期の外債発行問題などでは宮中側と連携して太政官側を動かそうとする動きも見せたのである。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/伊藤博文
お雇い外国人であったドイツ人医師のエルヴィン・フォン・ベルツは『ベルツの日記』の中で、伊藤が会議の席上、半ば有栖川宮威仁親王の方を向き、「皇太子に生まれるのは、全く不運なことだ。
生まれるが早いか、到るところで礼式の鎖にしばられ、大きくなれば、側近者の吹く笛に踊らされねばならない」と言いながら、操り人形を糸で踊らせるような身振りをして見せたことを紹介している。 >>450 >>451 >>452 >>453 >>454 >>456 >>455
日本式朝鮮朱子学を導入した林羅山の林家は徳川幕府に長きにわたり仕え身分差別制度を促進した
身分統制令を発した豊臣秀吉も藤原惺窩を用いたため、徳川家康より秀吉が先に朝鮮朱子学を導入したとの説もある
https://ja.wikipedia.org/wiki/上下定分の理
その羅山が打ち出したのが「上下定分の理」である。羅山は寛永6年（1629年）に著し
た自著『春鑑抄』[注釈 4]において、「天は尊く地は卑し、天は高く地は低し。上下差別
あるごとく、人にも又君は尊く、臣は卑しきぞ」と記している。
羅山によれば、天が上にあり、地が下にあることは時代の転変いかんによらない絶対不変
の天理なのであり、それは君臣、父子、夫婦、兄弟などあらゆる人間社会の上下関係[注釈 5]
をも貫くものである。そして、士農工商の身分秩序もまた、天理によるものであるから不変不滅
なものである、と述べる[1]。朱子学の理気説にあっては、「理」とは本来万物のなかに存在し、
万物を存在たらしめる根源・原理である[4]。したがって、それは人間社会のなかにもあって、
人間関係を秩序づける原理・法則として機能する、と羅山はとらえたのである[4]。
そして羅山は、上述の『春鑑抄』において、国をよく治めるためには「序」（秩序・序列）を
保つため、「敬」（つつしみあざむかない心）と、その具体的な現れである「礼」（礼儀・法度）
が重要視されるべき、と説き、とくに身分に対して持敬（心のなかに「敬」を持ち続けること）
を強調した（存心持敬）。羅山は、宇宙の原理である理をきわめれば、内に敬、外には礼とし
て現れると説き、敬と礼が人倫の基本であり、理と心の一体化を説いたのである（居敬窮理）[2][注釈 6]｡
林羅山は、江戸幕府の徳川家康・秀忠・家光・家綱の将軍4代に仕え、その侍講として儒書や
史書を講じて幕政にも深くかかわった。その活躍は、『寛永諸家系図伝』『本朝通鑑』など
の伝記・歴史の編纂、「武家諸法度」「諸士法度」などの撰定、外交文書の起草、朝鮮通信使の
応接など多岐にわたっている[5][注釈 7]。また、かれの努力によって朱子学は幕府の「正学」
[注釈 8]とされ、かれの子孫は林家として代々朱子学を講ずる家としてつづいた[3][注釈 9]。 >>105
AAがつぶされたのは(>_<)いたいニダ。もう顔文字くらいしか楽しい( ´∀｀)ツールが残ってないニダ >>460 >>461 >>462 >>463 >>464 >>465 >>466
韓国の反日愛国ポルノ、左翼の反安倍ポルノ・弱者救済ポルノ（実際に弱者を儒教身分差別主義で苦しめているのは左翼労組）、
自称極右（実体は極左）の日本スゴイ愛国ポルノ、中国の漢民族マスターレイスポルノ・世界の中心・中華中庸ポルノ、どれも実質のない儒教マウンティングで腐りきった儒教ポルノだ
SIVA@sivaprod
2018年4月8日
愛国ポルノにならない”伝統”や”文化”にほんと冷淡だよね、”愛国者”って。
伊東麻紀@ItohMaki
2月10日
歴史ではなく、「今の日本が落ちぶれてしまったので、過去をネタにして自画自賛する愛国ポルノ」だと考えると心底気持ち悪いですね。
田端信太郎 ＠田端大学塾長である！@tabbata
2017年12月11日
「日本はスゴイ！」系のTV番組は、愛国ポルノです。じいさんばあさんのための、オナニーネタ。
影書房@kageshobo
2017年8月6日
“愛国ポルノ”に踊らされる日本人。私は「みんな違ってみんな良い」と伝えたい！ http://www.co-media.jp/article/22402
「世界で日本の存在感が低下するのに比例して、日本人が一生懸命自分で自分を褒めているようにしか見えません。」
そろそろその恥ずかしさにメディアも気づけ。
峨骨@Chimaera925
2016年11月10日
弱者救済を叫んで飯の種にしている連中は、弱者を救済しない。本当の意味で救済してしまうと飯の種が無くなるから。
そうして感動ポルノや愛国ポルノが継続的に作られる。決して無くなりはしない。救済することでなく、救済を叫ぶ事が目的だから。
けんすう 👀認証済みアカウント@kensuu
2016年8月14日
さすがに未だに日本が一番という感覚は少ないような気はするなあ。
「めっちゃ自信喪失して絶望の国ニッポン」か、「日本すごい礼賛をして気持よくなる愛国ポルノ」のどちらかに寄っている気もする。
かまやん@kama_yam
これ結構衝撃的なグラフだな。「技術力は世界一」とか言っている間に、30年前の1985年に逆戻り。 >>90
口出して今のようにしたのがアメリカだろに >>470 >>471 >>472 >>473 >>474 >>475 >>476
>南米の文明なんか全滅させてるじゃん(笑)
人類の歴史において劣った技術力・科学力・経済力・軍事力を持つ文明が滅びるのは常だが（もっとも日本もこのまま衰退すれば滅びかねないが）
南米の文明喪失については同化政策と疫病が原因だ
ユーラシア大陸の天然痘、肺ペスト、腺ペスト、マラリア、インフルエンザ等の疫病に対する
免疫がなかったことで大量死が起きたことは知られている
https://ja.wikipedia.org/wiki/コロンブス交換
コレラ
インフルエンザ
マラリア
麻疹
ペスト
猩紅熱
天然痘
結核
腸チフス
黄熱
百日咳
しかし原住民の人口は現在でも7000万人を超える
https://en.wikipedia.org/wiki/Indigenous_peoples_of_the_Americas
コロンブス以前の人口は学者コンセンサスで5400万人程度とされ、同化政策は失敗し
多くの現地文化は保存されている 女は犯されて産んで育てる機械ってことを徹底教育しないとな >>480 >>481 >>482 >>483 >>484 >>485 >>486
ペストは中国で発生しヨーロッパの居住者2,000万-3,000万人を殺した
https://ja.wikipedia.org/wiki/ペスト
14世紀の大流行
詳細は「en:Second plague pandemic」および「en:Black Death」を参照
中世ヨーロッパにおけるペストの伝播。
ポーランドでは被害が発生しなかった。
472年以降、西ヨーロッパから姿を消していたが、14世紀には全世界にわたるペストの大流行が発生した。
この流行はアジアからシルクロードを経由して欧州に伝播し、人口の約3割を死亡させた。全世界でおよそ
8,500万人、当時のヨーロッパ人口の3分の1から3分の2に当たる、約2,000万から3,000万人が死亡したと推定されている。
14世紀の大流行は中国大陸で発生し、中国の人口を半分に減少させる猛威を振るったのち、1347年10月（1346年とも）、
中央アジアからイタリアのシチリア島のメッシーナに上陸した。ヨーロッパに運ばれた毛皮についていたノミが媒介し
たとされる。流行の中心地だったイタリア北部では住民がほとんど全滅した[3]。1348年にはアルプス以北のヨーロッパ
にも伝わり、14世紀末まで3回の大流行と多くの小流行を繰り返し、猛威を振るった。 キリスト教も日本じゃ流行らないわけだよ
バチカンのカトリックは朝鮮漬けになってるとこに
"霊的に生まれ変われ"な警告を出したほうがいいな >>490 >>491 >>492 >>493 >>494 >>495 >>496
https://en.wikipedia.org/wiki/Indian_massacre_of_1622
The owhatan grabbed any tools or weapons available and killed all English settlers they found,
including men, women, and children of all ages. Chief Opechancanough led a coordinated series
of surprise attacks by the Powhatan Confederacy that killed 347 people, a quarter of the English
population of the Virginia colony.
owhatanは、利用可能な道具や武器を手に入れ、すべての年齢の男性、女性、子供を含む英国の入植者を殺した
オパンカノフ（Opechancanough）は、Powhatan Confederacyによる一連の奇襲攻撃で、ヴァージニア植民地の
英国人口の4分の1の347人を殺害した。 >>500 >>501 >>502 >>503 >>504 >>505 >>506
「知床日誌」文久3年(1863)出版
http://www.lib.nara-wu.ac.jp/nwugdb/k024/html/p028.html
見る影もなく破れて只肩に懸る斗のアツシを着如何にも菜色をなしける
病人等杖に助りセカチ男子 カナチ女子等大勢其汐干にあさりけるか我等を見て皆
寄来りし故其訳を聞に舎利アハシリ両所にては女は最早十六七にもなり夫
を持へき時に至れはクナシリ島へ遣られ諸国より入来る漁者船方の
為に身を自由に取扱ハれ男子は娶る比に成は遣られて昼夜の差別
なく責遣ハれ其年盛を百里外の離島にて過す事故終に生涯無妻にて
暮す者多く男女共に種々の病にて身を生れ附ぬ病者となりては働稼の
なる間は五年十年の間も故郷に帰る事成難く又夫婦にて彼地へ
遣らるゝ時ハ其夫は遠き漁場へ遣し妻は会所また番屋等へ置て
番人稼人皆和人也の慰ミ者としられ何時迄も隔置れそれをいなめは
辛き目に逢ふか故只泣々日を送る事也如此無道の遣ひ方に逢ふか
故に人別も寛政中ハ弐千餘文政五壬午改三百十六軒千三百弐十六人安政五戊午改百七十三軒七百十三人 有しか
今は漸々半に成しそうたてけり此儘にては今廿年も過れは土人の種も
如何と案しける由等話其故爰には丈夫の者なき故猟漁等出来難く
其日其日の烟も立難きか故毎日此汐の干を待ては小貝を拾ひ汐満来れハ
野山ニ入て草の根等堀て辛き命を繋く事とそ聞に其憐さまし
けれは我等か貯への糧米を聊かつゝ分ち與へ来るやタンネウシ沙地
此所長き沙地なれは号く過てバナ人家十五軒の岬を廻りて川に入るに巾三十余間し
はしにて舎利運上屋へそ着し一同鎮守杜に至りエナヲ削りて山海の神
を祭り途中の安を賀し車座に一樽を開き詰合宮崎氏へ濱にて 似非キリシタンは火炙りな。 腐れキリシタン一味を炙り出せ。
全員磔の刑な。 邪宗を追い出した
秀吉、家康は偉かった
本人たちもさることながら
並外れた明敏な幕僚たちを抱えていたのだろう >>510 >>511 >>512 >>513 >>514 >>515 >>516
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/whis/1388281079/
346世界＠名無史さん2018/05/11(金) 09:52:09.760
「知床日誌」 松浦武四郎
幕末の探検家・松浦武四郎の手記によると、アイヌ女性は年頃になるとクナシリに遣られ、そこで和人達の慰み物になり、
人妻は会所で番人達の妾にされたと書かれている。夫は漁場で酷使され、妻は番屋で慰み女とされ、子供が出来た場合、和人達はそれを突き殺し、押し殺す。
日本へ反発できなくなった大きな理由に人口減少がありますが、
その大きな原因は、女達が日本人の慰み者にされたこと､性病を含む伝染病を移されたこと、生活基盤を失わされたこと、などがあげられます。
松浦武四郎によると、夫婦は仲を引き裂かれ、男だけクナシリ送りとなり、そこで昼夜の別なく奴隷労働に使役され、
斜里、網走では、女は年頃（16・7）になるとクナシリ（この当時、現地のアイヌは酷使によって全滅していた）に連行されて、
諸国からきている和人に体を弄ばれる。男も年頃になると連行され、働ける間は遠い土地で酷使され、故郷に帰ることが許されるころには既に老人となっており子供を残すことができなくなった。
和人によって妊娠させられた妻は、唐辛子汁を飲ませる等で堕胎させられることにより、
子供を残せない体にされた。さらに和人に性病を移されることなども手伝い、クナシリ・メナシ地方のアイヌ人口は激減した。
松浦によると無理やり妾にされた挙げ句に性病をうつされ、顔が崩れて悪臭を放っているアイヌが山にたくさん居たとある。 スレタイ都合悪いもんな
図星なんだから埋め立てないと >>520 >>521 >>522 >>523 >>524 >>525 >>526
欧米から逆輸入された典型的な日本人観とされるものはキリスト教のアレンジが入っている
クエーカーの新渡戸稲造（東北の田舎侍の子供であり他の地域との文化的断絶はある）
ギリシャ正教の杉原千畝（日独伊三国間条約の直前に訓命に反してユダヤ人の亡命を助ける）
特に新渡戸稲造はキリスト教圏に受け入れられるように武士道を構成したため、本来の武士道ではないだろう
武士道はLGBTの奇書である「葉隠」をルーツとすることもできるが、（長らく無視されており）影響力は低いとされる >>530 >>531 >>532 >>533 >>534 >>535 >>536
カトリックが自らの資金で運営してきた孤児院とは18-19世紀に戦災孤児やホームレス、極度の貧困・飢餓状態の子供を保護し収容するために作られたもので
施設ならば死傷率、病死率は下がるため一定の意義はあった
ただ運営には司祭が悪いことをするわけがないという無謬で無邪気な仮説を前提とする
しかし人口の5%程度が幼児性愛の傾向があることを考えると、95%は無害でも5%の害の方が大きく目立つことになる
例えば、児童に権力を振るう立場になったとしても95%の司祭はまったくそういう性癖を持ち合わせないという意味だ
カトリックの孤児院の体制のレポートに目を通した限りでは、20世紀後半以降の社会福祉のスタンダードから
すると、骨董品であり、子育てのプロでない司祭をあてがうという、かなり乱暴なやり方だ
日本では比較的問題が少なかった理由としては、保育士資格規制があるという推測は変える必要はないと考える
司祭の認定をとるためにどれだけ勉強するかは調査不足で知らないが、保育学科を卒業できるほどの時間も暇もあるとは思えない
アメリカでは何の分析もなく18世紀の遺物を継続したということだろうし、戦後間もない孤児院では体制が整ってなかったと想像するが
問題の全貌が分かるのはこれからだろう >>121
日本は仏教と神道があるし
実利的なクリスマスとかハロウィンとかバレンタインとか
商売につかえそうなものしか受け付けないニダ。
日本人は実利的で論理的だから騙されにくいニダ 上智大学でもアジア差別ニダだから、皇室を廃止すべきアル言ってるからなwww
特アが絡んだカトリック系カルト組織は、ローマ教皇自ら異端として破門してほしいよ
女性差別で非難するってことは、童貞男子限定の教皇なんて認めないプロテスタントなんだろうが >>540 >>541 >>542 >>543 >>544 >>545 >>546
国学の系譜を紐解くと偽史がさかんに発表されてきた
平田学はユダヤ人でさえ史実でないファンタジーと解釈する旧約聖書を何の吟味も理解もせずに使ったりするなど、結論ありきのスピリチュアル解説
は江戸時代のころから盛んだったことになる
天動説を支持していた島国の熱狂的な儒教徒や仏教徒に対して、キリスト教はオッカムのウィリアム（フランシスコ会会士）を輩出しているのだが
継ぎ接ぎの理論は島国らしい節操のなさだろう。ある意味では詐欺にひっかかりやすい人種と言えるだろう
https ://ja.wikipedia.org/wiki/竹内文書
https ://ja.wikipedia.org/wiki/平田篤胤
また、古伝の空白箇所を埋めるために、天地開闢は万国共通であるはずだという理由から諸外国の古伝説にも視野を広げた[9]。
『霊能真柱』は篤胤にとって分岐点ともいえる重要な書物だったが、本居派の門人達は、この著作の幽冥観についての論考が亡き
宣長を冒涜するものとして憤慨し、篤胤を「山師」と非難したため、篤胤は伊勢松阪の鈴屋とはしだいに疎遠になっていった。
仏教的宇宙観の普及活動 2．須弥山 儀 の概要 - 東芝未来科学館
toshiba-mirai-kagakukan.jp/learn/download/pdf/leaflet_14.pdf
1．仏教的宇宙観の普及活動. 仏教では、古代インドの宇宙観を受け継ぎ、世界は須弥山を中心に立体に. 広がっていると解いて、
西洋の地動説に対して天動説を説いた。地動説が広. まることにより仏教の権威が失われることを恐れた天台宗の僧円通
https ://ja.wikipedia.org/wiki/オッカムのウィリアム
オッカムのウィリアム（英: William of Ockham、1285年 - 1347年 [1]）は、フランシスコ会会士、後期スコラ学
を代表する神学者、哲学者。通例オッカムとのみ言及されるが、これは下記のように姓ではなく出身地で呼んだ
ものである。哲学や科学における節約の原理「オッカムの剃刀」の提唱者として知られている。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/ニコラウス・コペルニクス
地動説の発表と死
1529年ごろからコペルニクスは地動説についての論考をまとめ始め、推敲と加筆を繰り返していたが、
これを出版するつもりは全くなかった。しかしコペルニクスの考えは友人たちを通じてこのころにはか
なり知られるようになっており、1533年には教皇クレメンス7世にこの考えが伝えられている。1535年
にはヴァポフスキがコペルニクスの元を訪れ、地動説についての話を聞いている。1536年には枢機卿の一人
であるニコラス・シェーンベルクがコペルニクスに賞賛の手紙を送っている。しかし、このころはいまだ
コペルニクスはこの考えを出版する気持ちを持っていなかった。このころにはヘウムノの司教となって
いた親友のギーゼは何度も出版を進めたが、それでもコペルニクスは動かなかった。 >>110
英国国教会からの派生だから英国王室は親会社の会長みたいなものでしょう >>550 >>551 >>552 >>553 >>554 >>555 >>556
中国をお手本とした結果、「女三界に家無し」なんていう蛮族の因習が作られた
「女三界に家無し」
《「三界」は仏語で、欲界・色界・無色界、すなわち全世界のこと》女は幼少のときは親に、嫁に行ってからは夫に、老いては子供に従うものだから、広い世界のどこにも身を落ち着ける場所がない。
【日中】安倍首相「漢字や仏教、社会制度、都市づくりは 中国から日本に伝わった」「中国は長く日本のお手本」北京のフォーラムで★２
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1540695700/
「三従四徳」
昔の中国の女性への教え。
「三従」は従うべき三つのことで、幼い時は父親に従い、嫁いだ後には夫に従い、年老いたら子どもに従うべきであるということ。
「四徳」はいつもの生活で心がけるべき四つのことで、女性としての節操を守ることをいう婦徳、言葉遣いをいう婦言、身だしなみをいう婦容、家事をいう婦功のこと。 キリスト教のような唯神論は、唯一の神の価値観が全てだから、他の価値観に対して排他的で独善的。
そもそもLGBTだってキリスト教の価値観で蔑視されていた。 >>560 >>561 >>562 >>563 >>564 >>565 >>566
sk@fckotatti
圧倒的に日本は若手に任せて新しいものを作り出していこうっていう機運が弱いというかないというか
情けなくなるくらい 儒教で経済衰退かよ
Yuta Kashino@yutakashino
日本のものづくり、中韓台の品質をバカにする一方、不況のせいにして製造装置
などの設備投資と人材育成を怠っているうちに、多くの分野で追いつけないほど
落ちぶれてしまいましたね…
Yuta Kashino@yutakashino
（´-`）.｡oO( 日本のメーカが作るPC周りのデバイス，本当に性能が良くないです．
自分で作れないので製造をEMSに丸投げしていて，その品質管理ができてないと思いますね．
中台韓が強いレンジの価格帯の電気製品は，日本のメーカだと性能も耐久性も悪すぎという時代ですね… )
こわしよし@kowashiyoshi53
中国製は爆発するみたいなこと言って胡座を書いてた事が、まさに儒教国家の没落の
姿にダブるよな >>570 >>571 >>572 >>573 >>574 >>575 >>576
ぷくぷく ™@Nqx9R
10月10日
年功序列制度は勤続年数を経るごとに給与が階段状に上昇する制度ですが、
個人がどんなに頑張っても月給には反映されない。という社会主義的思想…
そして年長者は年少者より地位が高いという儒教的思想が合わさった化石のような制度…。 アナルの緩んだ神父と血の匂いがプンプンする殺人教団風情が
朝鮮カルト宗教と同じ匂いがプンプンするわ。 おまえん所の牧師が性犯罪犯してるのを先になんとかしてから言え >>580 >>581 >>582 >>583 >>584 >>585 >>586
んぱんぱ@crayonmarch
4月14日
福祉と言うよりも、無能な行政に企業活動を殺されて、労働者もズタズタにされな
がら経済的に途上国確定ですね。勉強やパソコン等、今の時代に必要なスキルを
贅沢呼ばわりする国には破滅しかありません。今のままでは未来は絶望しかないです。
経済学は儒教に侵食されて死にました。
ザクネイフィン@INOファン@zaknafein_DN
3月27日
年長者は、年功序列だけで偉い！
という儒教的な日本の会社のあしき風習ですね。若い方が能力の高さでまったく評価されず、
無能が年功だけで、そう、ただ年功だけで評価されて、首を斬られずのうのうとのさばり続け、結果若い人が割りを食うのは、
若い人視点からは堪えがたいことだと思います！
喜多野土竜『通潤橋物語』発売中@mogura2001
2017年5月2日
君子は器ならずとは、君子とは何か特定の機能を持ったスペシャリストではなく、ゼネラリストだという孔子の思想。
有能で商才も外交交渉力もあり、孔子よりも優れていると世評が論語にも数カ所登場する子貢を、
器と否定しつつ、瑚連という儒教が重視した祭事の機器になぞらえたのは、逆説的な高評価。 日本国民の少数が言うならまだいいよ
でも、こいつら、韓国人だし
統一教会のツボ売りですよ >>49
ところがこれが
現代の政教分離とか
思想信条の自由
信教の自由にまで繋がってる話なんだなあ
今の世の中は好むと好まざるとに関わらず
キリスト教式（欧米式）にできている >>590 >>591 >>592 >>593 >>594 >>595 >>596
LYGYS@LugusVita_2
儒教カーストはほんとクソ、くたばれ孔孟
添川@soekawaarit0
10月13日
我が国の最高紙幣に描かれている人物は「道徳も儒教もクソだ。
あんなもん根絶やしにしてしまえ。
実学こそが大事や」って言ってたのに、未だに道徳教育が根強い国ニッポン…
OL.Lo.@LoLonaVeloce 9月16日
そもそも余計な忙しさが多いのは、目上だの目下だの無駄に気にするクソみたいな儒教の影響でもある。
弱者に優しくするということは、弱者が強さを持ち自立出来るように促すことに繋がる。
そっからは自分でなんとかすればいいし、弱者は少なくなる。絶対そういう社会の方が合理的だって。バランス。
OL.Lo.@LoLonaVeloce
9月16日
儒教はクソなんだよ。なんの生産性もない。
下積みの底上げをして、自分で考えられるような知識を教えてあげてから経験を積むのと、
最初から自分で考えろ上に気を遣えと言うのではまるでメモリ効率が違う。
最近平和@ストレスは10分で消せる@khkhmyg
8月2日
日中韓をみてると儒教文化の国ってクソだな思う >>47
★「キリスト者平和ネット」はどういう団体か？「新宿区西早稲田2-3-18」の正体
発足
１９９９年、国会で日米安保条約の新ガイドライン、周辺事態法、
国旗・国歌法等が次々と成立し、平和と信教の自由が侵される危うい状況に
危機感を持ったＮＣＣが呼びかけて設立
下記は日本キリスト教婦人矯風会が母体となっている団体です。
そこにはVAWW-NETジャパン、ECPAT、外キ協など売国法案や
日本に戦後保障を推進するような典型的な反日勢力が集っています。
日本には創価学会、統一教会など宗教を隠れ蓑にした反日勢力が蔓延っていますが、
日本キリスト教婦人矯風会も同格であると言えます。
本部関連
日本キリスト教協議会(NCC)
日本NGO国内婦人委員会
国際婦人年連絡会
国際人権規約完全実施促進連絡会議
男女共同参画推進連携会議
公益法人制度改革問題連絡会
https://ameblo.jp/michiru619/entry-11986011994.html キリストはローマと戦うために武器を集めてた説もあるニダね。 統一協会はバチカンから破門されたんだよね
パブテスト？はプロテスタントだからコリアンやり放題なんだろうが
カトリックが女性差別言うのは特大ブーメランなんだよなあ >>600 >>601 >>602 >>603 >>604 >>605 >>606
んぱんぱ@crayonmarch
10月11日
私も対価に見会わないのに嫌いな奴等には振り回されたくありません。
だから無駄な努力の根絶を誓いました。
生きている限りは下らない儒教由来の忌々しい呪いと歪みをこの手で
断ち切りたいです、数学の才能は無駄な努力を根絶するために使い捧げることにしました。
止まってる木@twitaro210
9月21日
儒教精神のゆがんだ部分の解釈で目下のものが自分よりも上等な文化があるわけがないと思い込んでいる。
自分たちが劣った通り道だったということを理解していない。
そして、人が嫌がることをして優っていると思う思考、、、私は嫌いだ！
APHARMD@MBV09C
10月1日
「何故日本ではイノベーションが起きないのか？それは失敗を恐れるからだ」に
「日本はすぐ責任問題に発展する！」と返すMC。まぁなんだかんだ言っても儒教の影響が抜けてないからなぁ。
問題の原因を人に求める。まぁ仕方ないよね、普段から政治家相手にカスゴミが当たり前にやってるし('A`) 日本聖公会はイギリス国王を首長とする英国国教会（アングリカン・チャーチ）の日本支部です。
プロテスタント極左派の日本キリスト教会はともかく、ヘンリー8世が妃を乗り換えるためにカトリック教会から脱退してこしらえた淫猥な教会が、政教分離などとほざいて国家元首を愚弄してはいけません。
イギリス国教会の根本教義は「聖＝政＝性」の三位一体なのですから。 >>610 >>611 >>612 >>613 >>614 >>615 >>616
おずう@stop_kokutetsu
8月5日
今や癌化してる日本社会の道徳()を産み出した儒教精神でクズと考えるか早く見習
えだとか言われてる海外にある契約法的考え方をするか
屍@Convallaria_7
8月4日
上下関係や年齢の重視って、本質的には経験と知識の重視なのに、儒教連中は
それが｢時間｣でしか明確化出来なかったアホだし、いずれその価値観は同調主義と
化して人民の無思考同調奴隷化に繋がるとも思ってなかっただろうし、統治者が
人民を閉じた箱で統治する思想の時点で終わりなのに…儒教がクズ
添川@soekawaarit0
2017年12月20日
こんなクズな国家の枠組みなんかとっととぶっ壊したらええやん、無能なジジイ
追い出して氷河期や若者で良い日本作ろうやって思うんだけど。なんでこんなデメリット
だらけの儒教とか言う国家の枠組を守らなきゃならんのだろう。 うむ、キリスト教の行った魔女狩りほど酷い女性差別は歴史上に他にない >>620 >>621 >>622 >>623 >>624 >>625 >>626
春山春斗@halt_haru
2017年6月13日
福沢諭吉が脱亜論で朝鮮や中国をボロクソに言ったのは、誤った儒教的思想や
家父長制から脱却できない思想を彼らが抱えていたからであって、それを当時の
日本が完全に脱却していたとも思えないし、それは今でも同じ。日本の極右の一部の
思想は、韓国の一部のクズどもと紙一重と言える。
花珠子@yo_ko_si
2017年5月11日
私は最近、孔子クズ説が正しいのではないかと思うようになりました。
儒教はそもそも宗教ではないし(福島香織さんも証言)、聖人とは程遠い孔子の性格が論語に書いて有ります。
猟官の為に他人を讒言、出世した人に妬み嫉み恨み僻み。クズ振りがあっぱれな人間を敬っている支那ってw
deltavox@deltavox
10月2日
社会の安定最優先で序列と帰属重視からくる硬直性、官僚的腐敗(儒教では近しい者に有益に計らうのは道徳的)、
序列の優劣は最終的に腕力や経済力よることから男尊女卑の拡大・・・。これって・・隣の・・・。
なびすけすたいる 与野党は反日グル@navistyle33
2016年9月28日
異常な世の中、労働賛美に本能が違和感を感じ、心身の不調に陥っても不思議はない時代だ。
親や教師の異常で偏執した価値観が万能になってしまう社会は非民主主義と比例してると思う。
特に日本は間接的に儒教等がdlされ洗脳されている。
社歴万能（序列）も氷山の一角。どんなに無能でも年長者を敬え？ >>99
自己レス
日本聖公会主教会、正義と平和委員会
http://www.nskk.org/tokyo/commit/more/seigi.html
やっぱり教会を隠れ蓑にした左翼活動家の団体じゃん。
日本聖公会正義と平和委員会ジェンダープロジェクト
https://www.facebook.com/NSKKGenderP
チームメンバーメンバー金善姫さんだってさ。
反日プロパガンダの人が「宗教団体」を装ってやってる個人商店っぽい。
数分で調べられちゃうなんて便利な世の中だこと。 >>630 >>631 >>632 >>633 >>634 >>635 >>636
motoji@motoji_etoile
5月17日
貧すれば鈍するだけじゃなくて、終身雇用の上でも出世の上でもそうだし、転職しても
「裏切り者」とマイナス評価になる可能性すらあって怖いのが、儒教的価値観の日本を
含めた東アジア的共同体。
motoji@motoji_etoile
5月23日
そうね。日本社会の構造に終身雇用やヒエラルキーがあり、社会思想に儒教的価値観が
あって、それらから利益を得てる人たこれから得る人達を軸としたラインからの
同調圧力（空気）が凄まじい。それを乗り越えるには、広い視野（知識）と勇気。
勇気を出すのは大変だけど、知識は付けられる。
ゆき✰早見沙織、久保ユリカ@yuki_HEROs
1月1日
まぁ年功序列は儒教の教えだよね。グローバル化の中では年功序列じゃなくて
実力主義にしないと実力者が腐ってしまうし競走の世界では勝てないだろうね。
でも現代でもわりと終身雇用の思想があるから転職しにくいのは厄介
Randy Ready@Jack_Spike
2017年10月29日
儒教的東洋の価値観の悪いところが集まってこの国がおかしくなっている。同調圧力、年功序列、終身雇用。
高校の黒髪強要、企業不祥事、社畜という言葉・・・すべての遠因 ケツの穴フィストし過ぎてブカブカになってる連中が偉そうにｗ
おまえらは殺人教団なんだからイスラムと殺しあうのが先なんじゃないのかね？ >>110
英王室は女系OKだし女王認めてるもん！て言いたいのかも むしろ手っ取り早い方法は日本国内の統一教会を
残らず爆破してしまうこと
ついでに民団・総連も
そしてついでにＮＨＫも朝日新聞社も
みんな吹っ飛ばしてしまえば、日本の問題なんてほとんどなくなる >>640 >>641 >>642 >>643 >>644 >>645 >>646
(・v・)@ntghr
2017年2月12日
なぜそうなるのかというと、儒教的縦社会によって上に逆らえない空気と、
終身雇用によって人員の流動性がないせいだろう。
閉鎖的で支配的だからそれぞれで独自のよどみが生まれてしまう。
八幡大菩薩@snsmakenews
2016年6月17日
日本の労働界の政治的支配は社会主義思想に汚染されているから、
イノベーションによって失業者が発生することを嫌う。終身雇用制度によって、
保守的な高齢者が優遇されているから転職は不利だ。
これは企業側が儒教的忠誠心を強く求めているからである。
これが科学的精神と相反する そりゃ「生まれつき高貴な人」を設定してるんだから、「生まれつき卑賤な人」も出てくるわな
でも、朝鮮人に言われたくはねーよな >>650 >>651 >>652 >>653 >>654 >>655 >>656
医学科再受験(Drift-Cat)@clustermedical3
10月2日
自尊心が低く自分に自信がないから他人からの評価や他人との比較優位に立ちたが
るんだと思います。でも実力で優位に立つことは困難なので、服従を求めて自分を
誤魔化し満たしているんだと思います。要は傲慢なだけですね😅儒教文化の根付い
た日本は絶対君主制ですから😂
ももたろう@momotaromomot
1月23日
儒教って、社会的強者のメタ認知獲得を阻害してしまうのかな？
現状はどうであれ、強者の判断こそジャスティス。強者の自尊心は弱者が支えなくてはならない
↓
強者が現状を把握したり、自省する機会を逃す
↓
インパール作戦 【Twitterに投稿し、話題】「結婚はエラい、子供がいればもっとエライ」と思う人へ...4ページのマンガが
http://www.ggy.knitcloud.com/8.html
>>660 >>661 >>662 >>663 >>664 >>665 >>666
shinshinohara@ShinShinohara
2015年6月22日
朱子学も同じ。中国歴代王朝の中でも最も弱体化した王朝であった宋の時代に
生まれた思想。君主への忠誠を絶対視し、自らの国を中華とし、他国を蛮夷だ
とバカにすることで自尊心を保とうとした。排他的になるのも無理はない。 陛下の居ない
アメリカやインド
朝鮮やシナは
差別無いの まあ 天皇家がひさしぶりに女性を天皇にしてもどっちでもいいニダ。
万世一系とかどうでもいいニダ。ただ愛子はいやニダぶさいくで恥ずかしいニダ。
佳子様にするニダ。 >>670 >>671 >>672 >>673 >>674 >>675 >>676
雑学の帝王@zatsugakuteio
2016年2月27日
福沢諭吉の故郷の中津藩みたいな田舎だと官学の朱子学が力を持っていたから、
李氏朝鮮や今の韓国みたいな無能な世襲と血縁社会だった。なので、朱子学中心
だと文明開化が発達しない。技術者が大事にされない。腐れ儒者と無能な両班が
村社会を牛耳る。脱亜論は朱子学否定なんですよ。 >>680 >>681 >>682 >>683 >>684 >>685 >>686
夢見亭侯@yumemitei
10月4日
李氏朝鮮の朱子学な世界に近いか。
それしか頭になくて全体的に衰退していくパターン >>690 >>691 >>692 >>693 >>694 >>695 >>696
坂本正幸@sakamotomasayuk
経団連でメールがどうこうというのが流れてきたが、メールが使えない先輩たちに失礼だと思わないのか！
というとんでもないことを言って電子化が進まない業界があるということはあまり知られていない
添川@soekawaarit0
やっぱり日本は宗教国家だ。
儒教は早く滅ぼさないと。
福沢諭吉先生の教えの通りに。 秀吉が布教を禁止したのが正しかったって良くわかるよwwwwwwwwwww
まるっきし邪教の名前が相応しいよwwwwwwwwwwwwwww 文在演一味の三権分立なみのうさん臭さだなｗ
さては文在演の一味だろ。 正直に下呂したらどうなのかね。 >>1
差別しまくって宗教戦争ばっかしてる奴等は言うことが違うなwww >>700 >>701 >>702 >>703 >>704 >>705 >>706
T_G_I_F_007 （あ）
外国>>>実力主義
日本>>>年功序列制
のイメージ 日本の年功序列制 根強いよね。 儒教から来てるんかなって思ってしまう
ほぼ終身雇用だから、上が能力無くても 年功序列制の風土だから、下は否応無しに理不尽なことでも従うしかない社会(O_O)
TLL_tokyo （Transition Learning Lab）
あの大学教育におけるパワハラなり、優秀な若者の民族浄化的なやばい系統の文化は本当にどうにかすべきだと思う。
そもそもあの儒教における年功序列的な文化が一番間違ったと思う。知識は更新されるのに、いつまでも時代遅れの方が偉いということに・・
naninani_trpg
いまの日本に根付いているしょうもない年功序列の尊重視って、儒教の朱子学が元になってなかったかな。
adatijun （足立淳@6/17サンクリO-06b）
唐突だけど、残念だけど、中・韓の二国が、日本を対等なパートナーとして認めることはないかなーと思います。
彼らにとって、日本は永遠に子分であり、弟分。儒教には年功序列・体育会系な側面が色濃くあるしね。
returntotori （帰ってきたとりあたま）
もう1つ要因はあるな。旧い和のなかでは階級が固定されていて、特にその中で上の位置いるものは和の変化を好まないだろう。
儒教や年功序列が和の中の階級を固定化することに重要な役割を果たしている。
@n_en_u
儒教って中国に2000年くらいの停滞をもたらして今も中華辺縁文化圏で年功序列とか無数の害を及ぼしてるので、焼いて
埋めて確実に絶やしておかなかったことが悔やまれる
000_2018 （R.X(∞).River）
ちなみに、なんで「明らかに間違っている&間違っていることに気づいているのに、間違っていることを官僚たちが認められないか」
というと、軍隊的序列概念と儒教思想の悪しき側面から逃れられないからです。 >>710 >>711 >>712 >>713 >>714 >>715 >>716
他にも、中国で共産主義が根付いたのは儒教の経典主義があったからだとか、皇帝独裁体制っても結局は知識人の
ブレーンによる寡頭支配だったんだから、現在と何も変わらないとか、為になる知見がいっぱい。ユーモアのある
文体だし、中国史全体の入門書としてお勧めできます。
@Fdq4Lb891YwgL5S
職人を下賎の者がやる仕事と看做す朝鮮儒教思想の南朝鮮には逆立ちしても無理なことだろうｗ
@SPJman
日本人の、「ココが狂っている」という部分は、たいがい、儒教の宗教的な価値観であるケースが９割 最近だと、
オウムのガキに、誹謗中傷がドウタラ、というのも、儒教によるもの 儒教だと、親と子のつながりは密接で、つね
に責任がある、みたいな大前提がある
@GensuiAkainu
レンメイのホリウチ失格事件も、厳密には、儒教的な価値観が背景にある 儒教だと、上下関係を重んじるので、 １、
レンメイのコジマ＝偉大＝言い分は絶対的正義である ２、ホリウチ＝若手＝奴隷扱い、人権ナシでいい みたいな、
パワハラありきの価値観になりやすいわけ で、不祥事が起きる流れ
@GensuiAkainu
日本で、ブラック企業が蔓延する、ってのも、厳密には儒教によるもの 「オカミに逆らうのは、無条件で悪である」
みたいな宗教思想が背景にあるので、どんどん底なしにブラックになる 海外だと、キリスト教で、オカミにバシバシ
逆らうので、ホワイトが当たり前になるわけ
@GensuiAkainu
日本の民話とか、むかしばなしとか、かなりの率で中国の諸作品からパクってるんだろうな。有名なところでは曲亭
の八犬伝は水滸伝を下敷きにしている。時代の差もあると思う。儒教を奨励した時代だと副産物として中国の物語が多
く消費されたかもしれない。消費が増えるとパクるやつも増えるだろうしさ。
@tamarira キリスト教界隈も精神汚鮮が進んでいるようだ
寄生虫は神と霊性まで偽物にしてしまう
日本も戦前は半島併合後、個人崇拝カルトになって負けたがな >>720 >>721 >>722 >>723 >>724 >>725 >>726
法の支配がないんだよ。法治主義で、中心となるのは天皇を中心とした儒教貴族。官僚がそれで動いていること
がわかってないから、政府、裁判所の不正をいつまでも是正できない。 単なる近代化が重要。たとえそんなもの
はない、といわれても。
@nomad68k
どんなに無能でもゴミクズでも年齢が上なだけで立場が上になってしまうクソ制度年功序列を日本に植え付けた
儒教はマジで滅びてくれ。あんなん学ばなくていいわ
@sige53571 天皇陛下がいないお隣の国では性差別やあらゆる差別が一切存在しない
そうこの団体が言っているんだな？
じゃあ帰ればいいじゃない何でこの国に居座るのよ キリスト教の信徒は普通に保守の人が多い
政治的に乗っ取りたい奴ら(アカや朝鮮人)が上の方で暴れている >>730 >>731 >>732 >>733 >>734 >>735 >>736
儒教にある建前だけの上っ面な正義感でしかない。
@cotono_hayasi
「アジアの不安定要因」それは中国の中華思想なのです
同じ人口と大陸を持つ大国インドに脅威を感じていますか 「中華思想」とは漢民族が世界の中心であるとの思想です
しかも儒教により、天が命じた皇帝が徳により国を治める 共産主義は、14億人の民を束ねる「方便」にしか過ぎない
@ atman1941
オウム事件に関して「なぜエリート大学生たちが怪しげな新興宗教団体に相次いで入信したのか」
みたいな問いが散見されるけど、その疑問って「人間は学べば学ぶほど優れた人格者になれる」と
いう朱子学的な固定観念に囚われている気がする。 何だかんだ言って、日本も儒教思想が根付いた国なんだなあ。
99mina_jeju
それが「儒教論法」。結果を知った後で「こうなるのはわかってたはず！為政者の徳が足りないのが悪い！」
と言うのが定番。 そういう論法はこの10年ほどでも見飽きている。責任をとらない立場に生きてる者ほど他者
を責める反比例の法則も同様。 わたしを翻意させようとしてもむだです。
@wildcat_x 中国でも日本とおなじくキリスト教があまりはやらずにCIAは気功集団 法輪功を
巨大化させて動かしてるっぽいニダ ・教会でわいせつ行為をした疑い 日本聖公会のフィリピン国籍の牧師を逮捕 岐阜県可児市
・日本聖公会京都教区、教会の会計担当が１４００万円流用か
・日本聖公会京都教区主教に辞職勧告 過去の牧師による性暴力事件の対応と責任めぐり
おいおい・・どんなキリスト教だよ・・・
色々でてくるぞ 宗教があらゆる戦争の火種になってるんだし
キリスト教は解散でよくね？ キリスト教は
植民地支配の先兵
コイツラを入れたら最後ズタボロにされる こいつら宗教団体ではあるが、実体は左翼グループなんだよな >>740 >>741 >>742 >>743 >>744 >>745 >>746
儒教由来の礼儀は消滅してほしいとは前から願ってる。あれは支配思想だから。広大な中国大陸を治めるための思想。
日本には武士道としてある意味昇華されて江戸時代以降残った。武士階級の倫理限定だったものが、明治維新で『会社』
が産まれ『サラリーマン』が導入され一般庶民に広まってしまった。
@yukizokin
別に、朝鮮人に対してのいろいろな意見はあるのでしょうが、一番の、根本的な問題は誰も提供していませんね。
要は、ユーラシアからの、我が島国（皇室を頂く）への悪意、（強姦したい、殺したい、奴隷にしてオモチャにしたい、、）
が根本的に存在する事ではないでしょうか。とりわけ、儒教に起因する。
＠moonlightdolph5
日本の冷戦期製造業モデルが生き残る為に、労働者やサプライヤーを買い叩いていじめてる。
知らすべきことをみんなが不作為で黙ってる。朱子学カルト。
@ uriatama
「強いつながり」はいじめの温床となる。朱子学カルト。
@uriatama >>750 >>751 >>752 >>753 >>754 >>755 >>756
RRxki777 （ザ・グレイトフル・パニキ）
あまりにもしんどすぎる現実 年齢以外にマウントとる要素がないくせに最大限に生かして
マウント取ろうとしてくるから本当にクソだしその快感を何度も得ようとするからタチが悪すぎる
都合のいいとこだけ儒教的なあたり本当に高齢化社会だよなぁ
GInvestorslove （大投資家Love（３月末まで日経先物））
まーったくそう。 でも、その背景には、江戸時代から「お金は汚い」「武士は食わねど高楊枝」
「商人の身分は最下層」という何の合理性のない、くだらない教えを儒教教育とセットでやっち
ゃって、日本人は投資が下手になったと思います。
yas160080 （yas16）
この攻撃性こそが彼等の狂った儒教精神の本質 上下関係でしか物事を捉えることができず、
何がなんでも日本の上に立とうとする 「1000年経っても変わらない」とは交渉の余地は無く、永遠に謝罪し続けて彼等に優越感を与えろということ
Nomura Kazuhiro
...教えでもある。国家が民衆を支配するための体系であり、外部と接触されない鎖国状態の中
では秩序を保てるがそれ以外の民衆とは支配体制にならない。上下関係が強いため、礼を失す
るものには礼を尽くさない。儒教国家以外の文化は差別し、蔑む傾向があり他国蔑視はこの思想
から来ている。過ちを犯したとしても、自分のその非を認めた瞬間、自分は今の立場より格下の立場に陥落すると考えるため、認めたくないので相手... >>760 >>761 >>762 >>763 >>764 >>765 >>766
PRPGN （たけしま）
＞「これは国民が科挙に合格した官僚を特に根拠もなく有り難がって、自分達が選挙で
選んだはずの政治家を馬鹿にしてるから、腐れ官僚が調子こく様になる 国民の自業自得
だわな 儒教の染み付いた中世土人には近代立憲民主主義は無理ってこと 」
nn30881tbc （nAo）
その偏差値バカから誕生する、優秀な官僚も追って知るべし、支那科挙制度な類
似する、国家公務員試験制度も早急に見直すべし、つまり物差しを見直す時が来
ています。
ricca222 （りっか）
なんか、色んな省庁から不祥事が出てくるたびに科挙制度が破綻していった
中国王朝末期のことが頭をよぎる。むかーし、高校の漢文の先生がこの国を
動かしているのは官僚だ、と言っていたことも思い出す。
hkoba （hkoba）
常に「身分なるもの」でマウンティングが発生し続けるハラスメント空間、それが儒教圏…
doc_wabi （Shuu）
あるある、あるでぇ！ この時代はな、身分社会や！ 儒教が国教やねん！ 儒教は身分と男女と
長幼を区別するねん 差別やな！ 側室はな、８階級あんねん！ １番上が｢嬪(ﾋﾟﾝ)｣ オクチョン
な禧嬪(ﾋﾋﾞﾝ)やろ！ １番上の位や！ 嬪になると漢字１文字を前に入れて｢〇嬪｣と呼ばれるんや
wildcat_x （野良猫丸）
そういう「自分は被害者やぞ！」と言いながら実は「いじめ加害者のように一方的に好き放題で
きる権利がある！」という認識こそが「歴史修正主義者かつ人種差別主義者」である証なのです
よ。儒教ナショナリズムの産物であり、日本人を虐殺しても平気なナチズムがここにもある。 もうバレてるのにね。
pandora_dreamer （来夢望瑠_Kimball）
やっぱり儒教と共産主義こそ究極の差別主義思想だよねえ・・・・ こんな連中と友好・融和・相
互理解とかいってる低脳バカどもがほんと怖いわ！ 実践している特亜国家がすぐとなりに存在
していてその言動を目の当たりにしながらいってるんだから・・・ 一体いつどうやって洗脳されたん？ 未来への言質 >>182
普通のキリスト教宗派からは逸脱してるな・・・ 人攫い、奴隷として人身売買、スパイとしての腐れキリスト教は殺人教団の名に相応しいよね。
この殺人教団が。 おまえらの救世主ってひょっとして文鮮明だろｗｗｗ >>770 >>772 >>772 >>773 >>774 >>775 >>776
@4GhJpmZGrTBgjhL
日本人の村社会思考がとにかく大嫌い
儒教文化による異常な上下関係
強きにへつらい弱きを挫く
事大主義
長い物に巻かれろ
出る杭は打つ
集団主義
日本人が日本人嫌いで悪いか？ 日本人が日本社会の闇を暴くのが悪いか？ 年間3…
ARMCKrRDVAqaynT （佐藤行彦）
年は本当の上下ではないのだが まげられし儒教 年長者はうやまえと言う そうでないものは排除
koi_72hiki （777（ななさん））
儒教は、上下関係のみの関係しかなく、平等や人権や愛という考えそのものが存在しない。
get_hiroshima （旅ゲイ人的な男）
廃仏毀釈と後戸⑥ つまるところ「社会全体のあり方」に焦点を置く儒教の精神は家康の描く幕藩体制
にとって大変に都合の良いものであった それは儒教の「五倫」にみられる身分的な上下関係を基にし
た君主への奉公、幕府を頂点とする社会秩序の維持を図るために最適解ともいえるものであった
hkoba （hkoba）
.oO(某国まわりの報道を見て…儒教の「人に身分の上下を付けるために言い掛かりでも何でも持
ち出す世界観」は、本当に関わりたくないですん…)
gonorego_14 （一人勝ちは許さない@憲法放置も許さない）
論文の改竄とか、スパコンの研究資金の詐取とか、事件はあったのは認める。だからといって全
ての研究者をそんな風には見て欲しくない。国からの予算もまともに出ない中、極貧に耐える研
究者はたくさんいる。これでは科学技術を軽視し、彼らを下層の身分に扱っていた儒教社会と何ら変わりない。
joSitsuna （渡辺芳綱）
明治5年に出された「学制」はそれまでの身分秩序を重んじる儒教的な世界観から離れ立身出世
のために必要な知識を身に着けるための実学的な教育体制を作り出そうとしていた。 勉強をし
て能力を上げれば身分に関係なく能力主義によって身分を高めることができる時代になるということだった。
joSitsuna （渡辺芳綱）
これは明治政府の太政官の出した「学事奨励ニ関スル被仰出書」に書いてあるけどもちろん、
それまでの身分秩序を重んじる儒教的な人々からは批判殺到だった。 明治天皇サイドの元田
永孚は明治12年に「教学大旨」を起草した。
ortega_jp （勇者の父）
ちな、孔子の教えを基に体系化された儒教の教えは、日本では朱子学あたりが有名で、身分制度
や階級制度を尊重する儒教思想により幕政の安定化を図った徳川幕府が、そこから生まれた尊王論
によって大政奉還に至るってのが、日本史的にちょっと面白いところ。
ortega_jp （勇者の父）
んで、孔子は周公旦の時代の様な、身分・階級制度を用いた封建主義的な都市国家への回帰を
目論んでいて、それが五倫(夫婦とか親子とか)関係の維持を教義とした儒教に繋がっていく訳ですねぇ。
hkoba （hkoba）
常に「身分なるもの」でマウンティングが発生し続けるハラスメント空間、それが儒教圏… サヨクとザイニチに寄生されて
日本のキリスト布教は崩壊寸前なのかもね
神道と仏教のモラルがどうなってるのかも微妙だが 女性差別は仏教だろ
女はウンコとおしっこの容器である >>187
天皇家だけではなく
麻生太郎も石破茂もすでにキリシタンニダ。 隠れキリシタンはたくさんいるニダ
中枢部分はすでにおさえてあるニダ。 >>780 >>781 >>782 >>783 >>784 >>785 >>786
sekaishitan （世界史たん）
明を建国した朱元璋は貧農出身なのだけど、猜疑心やコンプレックスが強くて、自分の貧農時代を知る人間や建国
の功臣を数多く殺したの。また中書省を廃止にして皇帝直属の六部を設けたり、上下関係を重視する朱子学を官学
にしたりなどの様々な君主独裁の強化を図って誰も皇帝に逆らえないようにしたわ。
Jweb_bot_sekai （高認世界史bot）
ベトナムの黎朝は朱子学を採用。明と同じような官僚制を整備した。 #高認
neurosnowblind （くら）
はてさて、島国根性やガラパゴスという閉鎖性を言われたり、長らく儒学や朱子学を道徳的理想としてきて、かな
りつまみ食い的な言い方なんだけど「恥の文化」などと分析されるような国のイメージとはどうも「寛容」とはう
まいこと噛み合わない感じがしてたんだよね。
@AkioYoyou
韓国を卑下する「ヘル朝鮮」という言葉に共感する人が６割にも上ったという。 朱子学一尊主義故に近代化が遅れ
た李王朝の間違いに気づき、陽明学の魅力に気づくべき頃だと思う。
maetel2jp （maetel.jp❄）
日本だけが中国の呪縛から逃れられた…私は逃れられてはいないと思います。 特亜には朱子学が無意識に浸透してい
ます。 朱子学は天人合一、聖人を目指す学問（宗教）。「あるべき姿」から考えます。よって歴史捏造が起き、
多様性がない。国内のパヨクもそれに染まっています。 でも買って読んでみます >>157
日本キリスト教会も「日本が朝鮮に神社参拝強要してごめんなさい」をしたとこだし日本パブテスト連盟は今年の3月1日に「三・一独立運動から百年ﾆﾀﾞ！ﾎﾙﾎﾙ」をしたとこなんで全部チョンチョチョーン関係w >>157
日本聖公会はとっととこの団体はウチとは別モノですって言わんとイカンだろうこれ というか何が都合悪いんだ
荒らす意味が不明だ
どこら辺が都合悪いの 大半の日本人にとって天皇制なんてどうでもいいんだよ
天皇自身も言うように伝統文化と考えれば敢えて無くすこともないかな程度
政治利用するなら無くていいよ このスレに書き込んだら、俺の車のナンバーを調べにあやしいやつが来たわwww 日本キリスト教婦人矯風会
歴史のある団体みたいだけど、
いつの間にか日本のサヨクと朝鮮人にのっとられた感じなのかな？
主張がまんま反日サヨクだモンな。 >>203
天皇家は何人も女性天皇を出しているニダ こんなコリアの恨の裏に中共の思惑が見え隠れするような主張が出てくると
創価学会や統一協会を含めてカルト規制法も必要って思えてくるわな ウリがCIAと創価学会 CIAと統一教会やバチカン・イスパニア 天皇家のことを書きすぎたニダ そんなこと言って自分達が差別してる矛盾な主張には気づかない何てお馬鹿さん 日本は実質無宗教だから良いの。
無理矢理差別を造り出すな！！ ローマ法王の権威が低下したから、天皇の権威が憎らしいんだろうなｗ 天皇は国民を全部自らの子として平等に扱うんやで？
キリスト教はアベルとカインで分けてるやろ
そっちのほうが差別意識あるやろ。 日本のあらゆる問題を在日韓国朝鮮人が作り出している
その一つに統一教会がある
問題にするならこれでしょ とんでもない奴らだわ
日本に何の縁もゆかりもない分際で口出しするなど許されない
こんな邪教は全員追放しろ >>213
天皇の権威なんて小さすぎて大したことないニダ。
英国連邦の総督や元首である英国王室のほうがはるかに上ニダ
天皇なんて英国王室の一騎士団長にすぎないニダ 統一教会に言わせれば日本はサタンの国だそうなｗ
それにしても見事なまでに朝鮮人の主張と一致しているなｗ
殺人教団の異端ってｗ
こいつらの崇める聖人ってひょっとして金九？ 安重根？ ボンチャン？ｗｗｗ
案外、変態ぞろいの殺人教団だし、ナヨン事件の犯人、チョ・ドゥスンが崇められてたりしてｗ こんなことやってるのローマ法王は知らないよな～
今年の11月に来日、 そのときは天皇陛下と会見されるんだし
やってることがおかしいぞ
こいつら偽物だろ いつものウリストの反日攻撃 日本にはウリスト協会しかなくなってしまっているのか？
スカトリックとプロシミタントで違いはあるのだろうか 有色人種なのに何でこんな宗教を信じるんだろう
俺には無理
43 ：ちく● [] ：2007/06/02(土) 12:59:31 ID:uU+bPUg/
えー、「人種差別」については、1998年だったかな。
オレ、バチカンのすげえ大臣になって辞めたんだっけかな、
山口市でその人に話を聞いたことがある。
ヨゼフ・ピタウ大司教だったかな。
俺：カトリックは「神は白人のために世界を作りたもうた。だから、白人以外の人間は
自然と同様に、資源として殺戮したり搾取しても良い」、とカトリックは教えていたそうですが、
これは本当ですか？」
ヨゼフ・ピタウ大司教「それは数年前に破棄されました」 うちさーじいちゃん帰国子女で
墓がプロテスタントなんだよね。
で、親父も全然信仰心なんかこれっぽっちもなかったんだけど、ばあちゃんも死にそうだしってんで、この前家族で洗礼受けたんだわ。
そしたらさなんか牧師が韓国人なわけよ。
親父も韓国嫌いだから、家族全員すごい微妙な雰囲気で洗礼受けて帰ってきた。
なんか聞いたら多いみたいねチョンの牧師。一応入信？したけどめっちゃもやってるわ 天皇とか無い国でも差別はあるやん。
アメリカの人種差別とか。
差別と天皇は関係ないんちゃうん？ αἱ γυναῖκες ἐν ταῖς ἐκκλησίαις σιγάτωσαν >>219
すべてのクリスチャンにとって多神教の日本人は獣ニダ。
神を信じないものは差別されるのがキリシタンの常識ニダ 関係ないんだよ
韓国朝鮮人が勝手に日本の住み着いた揚句
自分たちの権利を他国で広めようとしていること自体にあるわけで
根本的な解決方法は天皇はなんの関係も無く
在日韓国朝鮮人を一人残らず叩き出すこと >>206
日本キリスト教婦人矯風会
従軍慰安婦の問題化を推進
慰安婦を外交問題にするため、高橋喜久江会長は韓国挺身隊問題対策協議会の尹貞玉に千田夏光の慰安婦に関する本を送り、この本の内容に憤慨させることに成功。高橋は「火付け役」を自認し、
日本キリスト教婦人矯風会は韓国挺身隊問題対策協議会と歩調を合わせて、慰安婦問題の拡散を促進した
Wikipediaより抜粋
慰安婦問題の元凶のひとつだな、ここ 殺人教団からも外れた異端連中だから、強姦が教義というのも頷ける話だな。
虐殺者の宗教、虐殺カルト教団風情が随分と偉そうじゃないか。 どこに性差別があるのか不明
そして天皇制という造語を作ったのは
宗教の敵である共産主義の日本共産党だ 男女年齢関係なくレイプするキリスト教がなんか言ってるぞ こんな糞食いカルト左翼がいるから
差別の当たり屋稼業がなくならないんだな >>219
厳密に言えば「日本と中国」がサタンの国らしい
再臨論５８８ページ（抜粋）
そして中国は共産化した国であるため、この二つの国（日本・中国）はいずれもサタン側の国家なのである。
原文を読むとわかるよ
ネットで検索しても出てくるけどね 右の頬を叩かれたら、全治50年分の慰謝料ふっかけて
受けって数年したらまた蒸し返してたかりなさい
そんな教義の宗教はちょっとなあ… >>235
最初から欧米の支配層は理解してウーマンリブを推進したニダ。
資本家が奴隷を増やして 母親と子供を引き離して子供を洗脳して奴隷化を
さらに進めたかっただけニダ ◇同住所に沢山の怪しい組織が
【読者】 博士、お世話になっております。ところで、新宿区に怪しい組織があります。
同じ住所にこんだけ怪しい組織があります。日本人としたら、有害としか思えないのですが・・・
博士はどのように思われますか？
新宿区西早稲田2-3-18
・在日外国人の人権委員会
・在日韓国基督総会全国青年協議会
・在日韓国人問題研究所
・在日本大韓基督教会
・在日韓国基督総会全国青年協議会
・外登法問題と取り組む全国キリスト教連絡協議会
（↑注：日本キリスト教婦人矯風会を母体とした団体）
他３０ほどの団体 2019/02/23
【韓国】 日本キリスト教の指導者ら、訪韓して日帝侵略蛮行を土下座謝罪する[02/23]
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1550909617/
2/27
【韓国】 「日本人たちをお許しください」～日本のキリスト教徒１７人が韓国・提岩里訪問して土下座謝罪★２[02/27]
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1551272556/ 天皇という摩訶不思議な制度は、日本が無政府状態や滅亡寸前になると何故か存在感を増して連帯させてきたんだよ。
そういう存在が邪魔な人たちがいるよね。折角、滅亡寸前まで追い込んだんだけど、寸前のところで昭和天皇と鈴木貫太郎に阻まれた連中が。 >>236
ロシアも加わるニダ。 ゴク マゴクが最終戦争で敵になる国はこれがその二つ
そして獣の国６６６とされるのが日本ニダ。６６６は日本の銅貨 銀貨をすべて足した数
１円 ５円 １０円 ５０円 １００円 ５００円を足したら６６６ 悪魔の数字になるニダ。
神ではなく金を拝むものを獣というニダ。 日本のバチカンの直属のところは「日本カトリック教会」だよ
こんなとこ日本のキリスト教に関係ないからな でもさ
反共の砦として中国と戦ってるのは統一教会
今の日本にはピッタリの思想だと思うけどね 朝鮮神父や司祭の協会で祝福されて結婚するって嫌だよなwww
葬式仏教と比して結婚基督教なのか知らんが
チョッパリ慰安婦は謝罪と賠償するニダ言われたくなきゃよく調べないと 性が閉鎖的であって変態的に解放しているウリスト教が性差別とか失笑w 同性愛を否定したら本物と認めてやる
できなゃ日本から立ち去れ って、言ってる韓国人がやたら京都や皇居近くに住みたがる
ほんとクソだな 沖縄の教会ってやっぱ朝鮮買春神父（牧師）ばっかなのか？ 国を弱体化したければ国民のつながりを無くして個にすればいい
これは白人が植民地でやった常套手段
逆に個人を国家という集合にまとめたければ神話という
個を結びつけるツールが必要になり、日本の場合は天皇を利用する
だから在日サヨクは反天皇になる
明治天皇は小御所会議のクーデターでインチキしたから
天皇は江戸時代の天子様に戻すべきだと思う 殺人教団は異端審問と称してSMプレイを堪能ｗ
アナルはブカブカのくせに、拷問で女の悪魔の乳首を責め立てる変態どもの宗教だろ。 >>240
あー、こっちが日本バプテスト同盟 新宿区西早稲田2-3-18のお仲間だったのか >>246
統一教会はCIAニダ。 創価学会もCIAニダ ローマ法皇の言葉に集約されている
韓国民がこの事件をきっかけに倫理的・霊的に生まれ変わることを望む 日本国内で天皇を否定すると、誰の支持も得られない。わかってないね。 極論を言っても反発を招くだけだと
何故この手の団体はいつまで経っても理解できないのだろう >>258
もうわかものはどうでもいいんじゃない？ キリスト教国はかなりガバガバな国が多いわけだがなｗ
厳格な政教分離は無理という認識はすべきだと思うがｗｗ この殺人教団の連中って、虐殺でエクスタシーに達してたんだろうな。
異端審問官は女の魔女を責めるとき興奮してただろうねえ。
さすが血なまぐさい宗教は一味違うわ。
最近虐殺してないからフラストレーション堪ってるんでしょ？
もう虐殺したくて虐殺したくていてもたってもいられない変態殺人教団。 それがキリスト教。 >>213
この件では全く関係ない、8>>1はキリスト教じゃないから、邪教
統一教会やエホバの証人と同じ扱い 日本の切支丹は、菩提寺が〇〇寺とか先祖の墓がけものへんとかを隠すために改宗した童話と密入国白丁超汚染人ばっかり >>263
年寄りは天皇陛下マンセーだけど若者ってそういうのあんまりいないとおもうニダ
興味すらなさそうニダ イギリス王室ゆかりの学校にやたら太子党のバカが入ってきたりとか
ほんとクソだな >>1
ウリスト教はキリスト教を名乗らないでね。まずは他人の宗教を尊重することから始めようね。
なりすましは他人の宗教を土足で踏みにじる行為ですよ。 天皇制のない欧米や中韓は差別に満ちているんだが？
いや海外全部かも >>224
教会の牧師が韓国人のところはもう教義が韓国式みたいでおかしいのばかりだって聴いたよ
プロテスタントでも色々宗派があるんだから
ちょっとマジでその話が本当なら選んだ方がいいよ >>213
ローマ教皇の醜聞とかプロテスタントには関係ないやろ。 これはあくまで個人的な想像だけど
安倍総理は途中から統一教会（世界日報系）と一線を置いたんじゃないかな
つまり安倍総理は統一教会を裏切ったから
一部の保守系チャンネルを中心に叩かれるようになった
でも、そう考えると移民受け入れにシフトしたのは
なぜなんだろうという説明がつかなくなるんだよね 殺人や拷問がしたくてどうしようもない基地外が入信してしまう基地外カルト宗教。
それがキリスト教。 >>275
若者はジャニーズとかAKBとか音楽家とかを神格化して信仰してるイメージニダ。 もう天皇を日本の象徴から外せばいいと思うよ
そうすれば男系男子にこだわるのも他から文句言われる筋合いないし
ぶっちゃけ宗教法人にしたら国から金出さんでも十分金集まるだろ
国益考えたら痛いけど女系や女性天皇を無理やり認めさせられるよりよっぽど日本のためだわ
天皇は日本人の心のよりどころ
天皇の価値がわからん馬鹿にまで崇めてほしいとは思わない >>224
戦前からのクリスチャンの家系は
戦後勝手に共産党まがいの反日政治団体になってしまった
日本のキリスト教会にびっくりだろうなあ 天皇制終わるかもよ。次の次の天皇の秋篠宮家は前衛的だから。 天皇即位の恩赦で今年１１月に犯罪者を釈放するらしいから
そういう不公平の温床だよね
なんで同じ犯罪を犯しても天皇が即位するだけで罪が軽くなるのかな？
皇族はコネ使って好きな大学に裏口入学しまくるし 平成天皇はりっぱだったけど皇太子はやばそうニダ ぼんくら相がでているニダ キリスト教は神の名のもとに中南米の文明を滅ぼしてる邪教 >>283
それには憲法改正が必須となる
ならば、そのついでに憲法9条を廃止も可能だな キリスト教の歴史は、虐殺の歴史。
歴史に生まれた歴史の男と肩を並べるレベルｗ
フラストレーション堪ってるならイスラムと殺しあって来いや。 天皇は憲法変えてもなくならない
神道の親分で生き続けるから批判しても無駄 イエス自身が地上の王と左にいる者(左翼)は地獄に落ちると
新約聖書で言っている
あなた方は愚かである
双方ともに地獄に落ちることが確定しているのに彼らの
どちらが正しかを論じるのだから 韓国民がこの事件をきっかけに倫理的・霊的に生まれ変わることを望む
まだまだ道のりは遠いようだな キリスト教では病気は「神の計画」
神道では「けがれ」残酷。 日本人っていう特殊な民族に天皇制とか軍隊与えたら侵略差別やり始めるって決めつけてるヘイト案件。 ああ殺したい、虐殺したい、拷問したい そういう人のための宗教です。 つかこれは神道ないし仏教は差別的だと言っているのだろうか？
それとも天皇制そのものが単独の宗教だってこと？ 白人の人種差別とはなにか？
何で学校でこれを教えないんだろう
教えるだけで日本の子供は賢くなるのに 分断工作に乗せられたら駄目
ローマ法皇
韓国民がこの事件をきっかけに倫理的・霊的に生まれ変わることを望む
法皇の教えを胸に刻むように 正直天皇制にあまり興味はないけど，天皇制がなくなれば差別がなくなると本気で信じているならお花畑にもほどがある。 ぶっちゃけこいつらただのカルトなんでキリスト教と結び付けて考えない方がいい キリストカルトって自らを省みようしないだね
共産党が批判すりならまだ分かるが、差別を振り撒いて傲慢に振る舞うキリストカルトってキモいわ まあキリスト教のほうがあらゆる差別を作り出してる害悪だよなぁ
本来のキリスト教がどうだったのかは知らんけど一番理不尽に人殺してる宗教だろ
基本的にかつて敵だったものも神として祭る神道と正反対の敵は邪教扱いがキリスト教のやってきたことだろ 印象報道に騙される人たちって高度な情報化社会になってもいるからな キリスト教は殺人衝動が抑えられない人のための宗教です。
殺人教団キリスト教はあなたの衝動を解放してくれるでしょう。
さあ神の兵としてイスラムと殺しあってください。 明治ジャーディン･マセソン商会維新150年と大室寅之佑以降の田布施天皇はエゲレス国籍 >>307
そういうキリスト教擁護多いが。
もともと数十年前から、日本のプロテスタントのほとんどが、>1のような宣言を採択し続けてるぞ。 >>278
安倍と統一教会の仲が疎遠になったと思われがちだけれど
自民支持の大学生集団「UNITE」というのがある
この団体のバックは普通に統一教会でサイトではもうそれも隠さない
街頭デモで安倍政権を応援 旧統一教会系の国際勝共連合が支援する大学生集団「UNITE」の正体 〈週刊朝日〉
https://togetter.com/li/994510 この日本聖公会主教会正義と平和委員会ってとこは今回『政教分離』とか言ってるけど前には
安保法案の撤回・廃案求める緊急声明とか言って政治に口出ししてるのなw まあ宗教はクソ
憎しみと戦争しか生まない
ホント宗教はクソ >>314
その数十年前から増えたプロテスタントってのの多くがカルトなんだよ
日本で展開しているキリスト教会って正統なのほんと少ないから >>23
宗教は趣味みたいなもんだからな。課税は必要。 >>302
これそういう冷静な話じゃない
神道は神の教えに反する宗教だから間違っているはずだし悪って発想がスタート地点 >>318
政教分離ってのは、宗教が政治活動をしちゃいけないって意味ではないぞ。
政府が特定の宗教を優遇したり、逆に冷遇するような政策をとってはならないって意味だわな。 神の敵と戦って虐殺拷問を繰り返すうち、至高体験に至る。 まさに殺人教団。
特に敵兵を殺すよりも、女子供を殺し、犯し、焼くことでさらなる高みに。
これが殺人教団キリスト教の神髄。 ローマ法皇の来日を機に、日本のキリスト教の現状を知ってもらいましょう >>121
バチカンとアングロ・カトリック（聖公会）は、ずっと反目し合ってて
数十年前ようやく（表向きの）仲直りをしたような間柄だからねぇ
面と向かっては言いにくいと思うなぁ >>321
じゃあ、正当なキリスト教()って何だ？
カソリックか？児童の性的虐待してる邪教だわなあ。 日本性交会
聞いたことねえな。
何処のウリスト教だ？ >>1
これは朝鮮人の病気で、失敗者の失言をサルマネせずにいられない病です。
元ネタはオパマ「アメリカにある差別のほとんどはキリスト教が原因だ」
ちなみにこの失言でオパマはアメリカ国民を激怒させました。 >>330
＞児童の性的虐待してる邪教
これは盛大なブーメラン過ぎるだろｗ
日本でも仏教も神道も昔は似たようなもんだったぞ
結局聖職者を目指す人間を閉鎖的環境に押し込めるからこういう問題が起きる >>314
もう既にその頃チョンに乗っ取られていたんだろ
渋谷や新大久保が戦後すぐに乗っ取られたように 政教分離ｗ 南の腐れ朝鮮人が三権分立とかほざいてたっけなｗ
この殺人教団は南の基地外大統領の一味かｗ >>334
日本のプロテスタント教会のほとんどは、50年代、遅くとも60年代から反天皇制やってるよ。 >>1
性的マイノリティーがどうのってのは、
バチカンの男児レイプも応援してるんかね。 差別とか言ってるけど大多数の女は責任ある立場とか嫌がってるから 本部に逐一報告するのを続けたら、何か動きがあるでしょう >>337
仏教も神道も擁護してるつもりはないぞ。
特に現代先進国で、本気で神仏を信仰するなんてのは、狂気だと思うよ。
そういう信者は、何らかの精神障害、発達障害を持ってる人達だろう。 キリスト教は殺人教団だけど、変態の巣窟でもあるよね。
シンボルマークを付けると良いと思うんだ。
悪魔の乳首と緩んだアナルの図案が良いと思う。 >>313
天皇の自動車免許証の本籍欄は「日本国」だよ。
最新の免許証では本籍データは免許証のIC内だが、天皇は免許更新していないから前のを持っているでしょ。 >>330
あまりにも質素すぎて厳かで知られていない
日本ハリストス正教会とかじゃないか
ロシア正教会とも言う教会の建物が独特で都内にある荘厳な感じ >>342
医学部で女子受験生が制限されてしまうのも
過去入学した女子の先輩たちが
あれは嫌だこれも嫌だ
外科は嫌だ夜勤は嫌だ
果ては結婚したんで子供ができたんで退職します
みたいにあまりにもわがまま自分勝手だったからだろ
そういう先輩たちの悪評には目をつぶって
「女子差別ニダ」
っていうのは間違っていると個人的には思う >>333
ああ、アンブーリンを贄にしたヘンリー何某かの組織か。
どうりで品がない訳だ。 >>338
組織的に乗っ取られたかはともかく、そういう思想の宗教なのは間違いない。
キリスト教にとったら神道も仏教も忌むべき偶像崇拝だからな。 インドの暗殺教団タグ団も真っ青になる虐殺者集団がキリスト教徒。 >>124
日本人の中に聖公会の法王（＝イギリス王室トップ）への反発が広まるのが嫌なんじゃないの
天皇制バッシングは今まで「ウリスト教」が独自にやってる事にしてたのに、バックで糸を引いてたのがイギリスだとバレかねないトピックだからね いやあ、しかし、スレの伸びがパナイね。
好き嫌いに関わらず、みんな天皇に興味があるんだねえ。
無関心こそ天皇制度存続の最大の敵なんだけどね。よかったよかった。 自民党議員ってマザームーンの子供なんだろ
統一協会の集会で安部政権の幹部連中がマザームーンマザームーン連呼してるの目撃されてるし
ついに本性を現したな ローマ法皇に日本のキリスト教の現状を知ってもらうのが一番いい
後は皆で各宗派の本部に逐一報告すること プロテスタントという宗派がある訳ではない
プロテスタントとはカトリックに与しない諸宗派の総称だから注意な 宗教の教えは素晴らしいものだが、その宗教を掲げる人間は腐っていることが多い
結局は人間という存在が薄汚れていて、いかなる理念も理想も歪められてしまうのだ 金目教がなんか言ってるぞ
赤影・青影 がんばって倒すんだ！ 政教分離なら攻撃すべきは創価学会
ローマ法王や神父が男性しか認められないのにわざわざ男女差別を持って来る
しかも過去に女性天皇は8人居るし、攻撃するにしてもお粗末過ぎる
邪教徒は頭が悪い >>315
もう本家はグレートブリテンとか関係ないじゃん
これじゃ左翼団体も同じ
興味深い事に主義主張は共産党憎しの
自民支持の大学生集団「UNITE」と同じ >>357
なんども教えてやるが、日本のプロテスタント教会、
日本基督教団、ルーテル派、バプテスト等のキリスト教会は、
戦中はほぼ天皇崇拝を容認し、戦後その反省？から、反天皇制を明言してる。
早くて戦後すぐ、遅くても60年代には、公に宣言をしている。
戦後韓国にキリスト教を布教した人々も、日本人や日本を経由した宣教師が多い。
歴史的には韓国人より日本のキリスト教の方がずっと早いんだよ。 >>336
フェニキア系軍人がレイプして生まれた説があるニダ 日本という国は外圧がないと変われない国だから
もしかしてこれ･･･
外側から外圧かけてもらって
その流れに乗って安倍総理が「海外からの批判が多いため」
みたいな理由でだんだん日本の皇室制度を破壊しようという流れだったりして
少し考えすぎだろうか こんなもん、ただの死ね死ね団だろ。
これだけ殺人、強姦、虐殺、略奪を繰り返してきた宗教も無いよな。 >>274
だよなぁ、なんかもうちょっとまともな教会とかがいいんだが、田舎でそこしかないみたいな。
帰国子女はじいちゃんじゃなくてひいじいちゃんの間違いだったんだけど
当時の話聞いても、その頃は韓国人なんか居なかったぽいんだよなぁ。
なんか変な感じだよ。日本語も書けないハングルオンリーだしさ
プロテスタントてこんなもんなんかね >>357
いやこの件はイギリスは無関係だと思う
本当に聖公会の流れを大事にしたいのなら
ウリスト教とは一線は引きたい筈だからな キリスト教が同性愛者を差別してる事は無視かよ。女性の堕胎も キリスト教を広めたザビエルと開国させたペリーと原爆落としたアメリカのせいで日本の文化が破壊され滅茶苦茶になった 良いか悪いか、正しいかどうか、戦争に関わってるかどうかじゃない
キリスト教かどうかの話。>>1は邪教扱い、キリスト教じゃない
統一教会やエホバの証人と同じ扱いの邪教 >>373
韓国新自由主義者が英国に罪をなすりつけようとしてるニダ。
アメリカをめぐってフランス財閥と英国貴族が対立しているから気を付けるニダ。
フランス系のニッサン社長 ゴーンがつかまったのも関係あるニダ。
アメリカのブッシュ家はフランスのロスチャイルド財閥と手を結んで日本を支配してきたけど
英国のロスチャイルドが日本利権を欲しがって争ってるらしいニダ 随分と心の狭い宗教ですよねｗ
土人の宗教のほうが遥かな高みにある気がするわ。 ウリスト教だろw
南チョン戻って布教しろよバーカｗ >>368
戦後のプロテスタント系の普及は欧米系の宣教師が主体のところが大きかった
今のプロテスタント系はもうその頃とはまったく違う 韓国はランドセルにまでケチを付けてるようだな
日本人はしっかりしてないと飲まれちゃうぞ 記紀にあるとおり、神話的記述であろうと、天皇が日本国をおつくりになった
ことは日本国の歴史の根幹なのに、なにが天皇制がだ。日本国にそういう制度
はない。制度以前から天皇はおられるのだ。まもなく１２６代天皇の御代になる。
聞いたこともない宗教団体が「制度」などといって政治的な発言するのはおか
しいし、もしかして外国の内政干渉の先棒をかついでいるのではあるまいな。 >>383
日本人が日本のキリスト教の牧師や教区長等々の運営をするようになった60年代から、
反天皇制の宣言がなされてる。
その意味では、宣教師が支配するキリスト教と現地人が聖職者になった組織との違いはあるだろう。 >>383
アメリカの新自由主義者たちが在日朝鮮人をとくに重用しすぎたニダ。
英国は日英同盟時に日本の貴族階級 士族階級をそのまま支配層にしたけれど
アメリカは戦後 権力の一部に在日勢力を入れ【電通・競艇・一部政治家】
新自由勢力は日本のために動く日本人権力者がじゃまなのでさらに英国がつくった
権力者【英国ガーター騎士である天皇家】を含む邪魔にしてつぶしつつあるのが現状ニダ >>368
>戦後韓国にキリスト教を布教した人々も、日本人や日本を経由した宣教師が多い。
>歴史的には韓国人より日本のキリスト教の方がずっと早いんだよ。
それは昔の話だ
今の日本のキリスト教界隈はチョンのウリスト教塗れであるという事に変わりはない
例えば電通の前身を挙げて今の電通の実態から目を背ける奴はいない 宗教団体がこの行為をする自体が憲法違反ではないだろうか？ やってきた事は殺しばかり。 稀有な宗教ですな。
拝火教の足元にも及ばない低俗な宗教だわ。 また免罪符でも売り出したらどうだ。
で、日本に土下座してどうか免罪符を買ってくださいとお願いしてみろよ。
日本人も朝鮮人の真似してみるのもいいかもな。
おまえらが連れ去った奴隷日本人女の件でねちねちと1000年ぐらい謝罪と賠償を求めてみたりｗ
腐れ朝鮮人の真似はやっぱりしたくはないなｗ 皇居潰してスポーツ施設とか作った方が良い。
ジャップは本当に馬鹿だよな。
天皇家って半島人の汚らわしい血がかなり混ざってそう。 >>372
日本人にとって魅力ある教会運営をしてこなかった
戦後のプロテスタント教会が悪いんじゃないの？
あれだけGHQの後押しがあったのにさ どうもネトウヨの世界と歴史は朝鮮半島中心にまわってるんだよなあ。
日本人にも反天皇制の人々は一定数いるし、その歴史は決して浅く無いし朝鮮由来でもない。
それを認めることが難しいんだな。 キリスト教こそ選民思想。差別の源泉だよ。ちがったっけ性交会？ 譲位のタイミングでこれを言う時点でまず間違いなく
在日が絡んでるよなあ
ウリストだし >>368
キリスト教が反天皇主義なのは昔からだろう。
何しろ、他の宗教に寛容な日本の神道(多神教)に対し、
「異教徒は殺せ」となどと主張する他の異教、異端を弾圧する一神教が根本的な問題だし。
日本人が、キリスト教を敬遠するのは、この異教に対するキリスト教の攻撃的な面を嫌うから。
他方、キリスト教側は、キリストではなく、「天照大御神」という異教の神を祀る天皇は、
その存在自体を許すことができないから。
そして、それを利用しているのが、南北朝鮮たち 何が一番滑稽かというと、天皇なんてっていっている奴に限って護憲だってこと。
要らねーとか思うなら、まず憲法変えろよ。 作り出してねえよ
適当なこと言うな
科学的に証明してから言え 宗教が政治にくちだしてきた
これは、ギャグ？
しかも取り上げるマスコミ >>349
田布施言ってるしそいつはチョンチョチョーンだよ >>1は邪教扱い
英国国教会、やロシア正教会にあたるのは日本ハリストス正教会（日本正教会） ヨーロッパにはキリスト教民主同盟と言う政党があるけどそれはいいのか。それこそ
政教分離に悖るじゃないか。 >>386
天皇制とキリスト教は近代天皇制国家理念と相容れない反国家性を持つもの
これはそのとうりだ
でも一方では天皇制で在るからこそ、信教の自由が認められる
つまりどっちにしろ自らの首を絞める行為を行なってるに等しい >>150
破門てのはそれまで身内だった者に対してするもの
統一協会がローマ・カトリック内の宗派だった事は一度もないよ
ローマ・カトリックの教義では「イエスの生まれ変わり」は有り得ない事になってるので
「生まれ変わりを名乗ってる教祖がいる」となった時点で即異端認定
バプテスト派はアングロ・カトリックから出てたんじゃなかったかな
イギリスを含むヨーロッパのプロテスタント国にはほぼ存在せず、米国が主な生息地と言っていいと思う
非欧米諸国だと、アメリカの支配力が強い国に多い印象（フィリピンとか韓国とかアフリカのどっかとか） 北は遅かれ早かれトランプの任期中に空爆されるだろうし
レッドチームに入ってる韓国も蚊帳の外にされるのは自明
震えて待て 日本ではな。 宗教は基本的に嫌われるんだよ。
特に協議にうるさい狭量な宗教はな。
やっぱりこいつらには課税するべきだな。
人攫いの宗教を信じてる連中はどうかしてるんじゃないのか。
ああ、まともじゃないから殺人教団に入信しちまうんだな。 中世の魔女狩りは残酷な性差別だっただろ
女性だからって無実の女性を火あぶりの刑は人間のすることじゃねえわ >>389
神話的記述であろうと歴史は歴史といっているのだ。分かる？ この点、中国が本当に羨ましい。
こういう声だけでかい基地外カルトなど皆殺しになるのに。 >>395
そういう話じゃない、>>1は邪教扱い
統一教会やエホバの証人と同じ扱いの邪教徒
キリスト教じゃない >>150
破門も何も
統一教会はキリスト教じゃないんだって
キリスト教からは邪教扱いなんだから
正式名称であった
世界基督教統一神霊協会→世界平和統一家庭連合と公称した
名前を変更したのもなにか外部から批判でもあったんじゃないか まず天皇家というな。皇室と言え。とにかく藤原氏も頼朝も信長も秀吉も,家康でさえ実権は握っても決して皇室を潰して新王朝を作らなかった理由をよく考えろ。日本とはそのまま天皇であると知っておけ。皇室のない日本は日本ではない。 >>1
政教分離を主張するにしては創価学会が攻撃目標になってない、邪教徒は頭が悪い キリスト教が全世界で虐殺やら戦争やら引き起こしてきたことはガン無視ですか？w >>418
あぁ名前ロンダリングか。
日本でもどこかの政党がやってるよな。 天皇は神の血筋ってことになってるけど本気でそう思ってる奴はいないだろ 基地外の左派主体思想派と腐れフェミの嵐が吹き荒れる南朝鮮を見れば明らかだろ。
こういう連中が勢力を拡大すると国を亡ぼす恐れがある。
南朝鮮がその良いケーススタディになるだろうな。 >>419
信長は怪しいニダ。天皇家が爵位を与えようとしたのに受けなかったのは叛意があるニダ。
イスパニアの手先となってキリスト教を広めようとしたり、天皇家が任命した各大名を
勝手に殺したりして、反逆者だったニダ。 どうせ男尊女卑のキリスト教だしここにも女司祭居ないんだろ？ >>424
一方ガチのクリスチャンなら
イエスは処女から生まれた神の子で
この世をクリエイトした天の父と呼ばれる唯一絶対神と同格でイコールで結ばれる唯一神
と本気で信じないといけない 日本のカトリック系でも変なとこもあるけど・・・日本のプロテスタントの事務局のようなー
日本キリスト教団の、反日韓国寄りが顕著なのは以下のような事情もあるらしい
>一方プロテスタント教会は、はっきり言ってジリ貧です。日本が貧乏だった頃は、
アメリカの各プロテスタント教会からの資本投資により炊き出しから医療や教育支援から、破竹の勢いでしたが、
今では町に1人はいたアメリカ人牧師も一部を残して本国に帰り、元々戦前から細々とやっていた日本人牧師が
セクトを超えて団結してなんとかやりくりしている状態なのです。
>ここで日本キリスト教団（日本のプロテスタントをまとめる事務局のようなもの、よく配られている新約聖書はここが編纂したものが多い）
がすがったのが、フィリピンに次いで、いやプロテスタントではアジア最大の人口を誇る韓国です。
>在日大韓基督教会は韓国との繋がりが強く、その日本だけでの影響力は限られていますが、資金力はあります。
>最近日本のプロテスタント教会の牧師が、やたらと韓国がインネンを付ける慰安婦や日韓併合時代の件でシャシャリ出てきて
韓国人の方を持つのにはこういった背景があります。
(ヤフー知恵袋「在日韓国人や在日朝鮮人ってキリスト教徒が多いの？何割ぐらい？」より一部抜粋） もっともらしい名を騙ってはいるが>>1は邪教徒
日本で英国国教会やロシア正教会にあたるのは日本ハリストス正教会（日本正教会）
>>1は統一教会やエホバの証人と同じ扱いの邪教徒 >>393
おそらく半分以上は入ってるお前の薄汚なさと比較するまでもなく清らかだろうよ >>424
日本の神＝万物ニダ。向こうの唯一晋ではないニダ。石も木も車も神が宿るというのが
日本式神道。 油ハムの宗教ｗ どいつもこいつも血の匂いをプンプンさせていやがる。 >>422
朝鮮系キリスト系カルト 統一、仏教系 層化 >>1
コイツ等は邪教徒、統一教会やエホバの証人と同じ扱いでキリスト教徒じゃない 男の子も女の子も性差別せず食い物にしてる宗教は説得力が違う >>393
ウリは江戸城をテーマパーク化して観光客を増やせべいいともうニダ。
皇室はすべて外国の王族と結婚させて、居城は旧京都だけにしてもらって税金を
節約するニダ。 現内閣のように政治家が天皇家を悪用をさけるためにも天皇家を東京から離すべきニダ >>432
日本やあっちの総本山にＳＮＳなんかで声明だしてほしいな >>431
戦後日本のプロテスタント諸教会が
全く運営努力しないでただひたすら反日政治的言動ばかりやってきて
若い人が新しく入って来なかったツケだよw
上位の牧師とか神学者とか大学教授（学長）とか
生活にそう困ってない人たちが
教会教団の運営なんか考えず
小難しい屁理屈で「大嘗祭反対」とか声明を出すから
一般庶民はそんな教会に行ってみようなんて思わないし
それにしても朝鮮人に頭を下げている状況は異常だね
そのまま朝鮮人に乗っ取られたらいいよ この基地外ども、内憂外患罪、国家侮辱罪で国外追放できないものか。
そんなに左翼が良いなら北朝鮮に送って、その性根を叩きなおして貰ったほうが良いんじゃないか。 草加も統一系と言われてるけど・・・それに次ぐ規模の立正佼成会にも韓国に影響が酷いｗ
蓮舫や白真勲の支援でも有名だけど・・・なんと教会内で韓流音楽のCDを会員に買わせてたｗｗ 学生自治会や学術系団体の上の方をアカが乗っ取って好き放題やってるのと似ている
キリスト教徒の多くはこんなんではない もうパチンコ屋はソフトバンクに資金を移行したし
マルハンもアジアで銀行業をやっているニダ。
ソーシャルゲームにも移行してるニダ。
機会を作るメーカーはカジノが出来れば問題ないニダ
パチンコマネーはもうちゃんと逃がしてあるニダ >>440
∧__,,∧
( ´･ω･) これが有名な”ｲｼﾏﾀﾗのお面”か・・・ﾄﾞｷﾄﾞｷ
/Ｏ<｀Д´>Ｏ
し―-J
. ∧__,,∧
(-<｀Д´> ﾑｽﾞﾑｽﾞ････
(( / つ Ｏ ))
し―-J
. ∧__,,∧ 旭日旗は悪魔の旗！謝罪しる!!
∩-<｀Д´> ・・・あっ、やっぱり言っちゃった
/ ﾉ
し―-J
. ∧__,,∧
(=<｀Д´> ﾌｧﾌｧ･･･
(( / つ Ｏ )) や、やばい！
し―-J
. ∧__,,∧
< ｀Д´> 危うく外れなくなる所だったﾆﾀﾞ。
/Ｏ( ´･ω･)Ｏ ウリは正しい人ニダ！
し―-J
そのうちこうなるぞい？ 天皇が日本を創って長い歴史と伝統があるとしてもそれが
先の戦争で天皇の財産のため日本の男子を戦場へ女子を外国へ売って
その大きな罪を無かったことにできる理由になんてならない >>431
やっぱ宗教ってのはさあそもそも金儲けの道具ではないんだから
なにかの対象があってそれをどれだけ信仰できるかなんだろ
その点だと日本人の信仰者は真面目で従順過ぎる
だけれどもそれは同時に危険性も存在してくる
韓国という国のキリスト教が日本のキリスト教を乗っ取る
これは中小企業の乗っ取りに似てるようなきがするんだよな
もう資本を取られたら終わりだぞ
向こうのやり方は商売じゃないか こういう連中って一定期間ごとに湧いてくるんだけど
やっぱり裏では特ア連中が糸ひいてるのか？ >>457
特アだよ
3.1について韓国の構成員主体でわざわざ二つの声明だしてる
クマラスワミのロビー活動もしたと堂々と載ってるよ 神道は女を汚れていると考え神棚やサカキに触らせません
土俵もダメ女性天皇もダメ夫婦別姓もダメ不便な元号を押しつけ
神道カルトのせいで日本がどんどん沈んで行きます
政治から切り離しましょう
近所の花屋で神道信者が怒鳴ってた
たかだか数百円のおさかきに女が触ったので汚れたと
花屋の店員さん謝ったが男は許さず
女はサカキに触れるんじゃねえって怒鳴り続けてた
神道の汚れの思想女性蔑視はもう止めて欲しい
世俗化しろよイスラム原理主義と変わらない >>443
マスコミも韓国の影響酷いからね・・・ほっとくとそうなるわな
韓国はプロテスタント王国だしｗ 日本キリスト教団自体左がかってたんだし
自然の成り行きかもね >>456
プロテスタント系はチョンさんの影響大きいってことなｗ >>453
Uの動きは見切ったニダ。この技は他スレでつかわえてもらうニダ この前話題になった「法の支配」の話
「法の支配」の対義語は「君主制」と言うのが、彼の意図する解答だったわけだよね。
ところで、と言うことは、「十七条憲法」は全く憲法ではないと認めたことになる。
「十七条憲法」について、肯定的な報道をし続け・使用し続けていた文部省も大蔵省もNHKも、極右集団と言うことになる。 >>455
それそれ、韓国のキリスト教も現益最優先らしいからねｗ
傍からみてもそう見えるけどｗ それに国連だって乗っ取る勢いの国だしねｗ >>460
＞女性が神棚の榊に触れて構わない理由
＞ちょっと考えればわかることですが、最高神の天照大神も女性だし、伊勢神宮外宮の豊受大神も女性説があります。他にも、稲荷神、宗像三神、浅間神、白山神…と有名どころの神様には女性が多い印象です。
＞今の皇室典範では女性は神道祭祀の頂点である天皇位に就けませんが、それも変わりそうだし、過去には女性の天皇も多くいました。
＞こうしたことから、「女性は穢れているから、女性は神棚の榊に触れてはいけない」という考え方は、普遍のものというより、仏教や儒教の考え方と混じった時代の一時的なものといえそうです。
＞そして、今の男女平等の時代には合わない考え方ですよね。
https://www.google.com/amp/camelliabeauty.jp/%3fp=1682&;amp=1
上記より抜粋 >>459
キリスト教を道具にする意味がわからんな
まあその昔ザビエル来ても農民連中に論破されて凹んでた位なんだからたいしたインパクト無いよね
未開の民族の洗脳には効果発揮したんだろうけど そりゃまあ、敬虔なクリスチャンであればあるほど、
異教の大神官を崇めるわけにはいかないだろ
その辺麻生の腹蔵や如何に 戦中に日朝のプロテスタントは国に反抗し弾圧から虐殺もあった
これが今に至る日韓の遺恨なんだろ
キリスト教ならもう許すべき
＞プロテスタントでは、朝鮮の長老派が神社参拝を拒んでいたため、
日本政府は1938年6月末、同じ長老派系統の日本基督教会大会議長富田満を派遣し
て朱基徹牧師ら朝鮮の長老派を説得させるが、朱基徹らは拒んだため、殉教することになる。
朝鮮の教会は、約70名の牧師が投獄、拷問にあい50名が殉教し、2,000名の信徒が投獄され、約200の教会が閉鎖された[43]。 >>449
なぜか維新除く野党はその公明党よか酷いけどねｗ むしろ中世はイスラム圏に比べたらキリスト圏が土人だったんだから
そのメンタルのまま外に出たのが間違いだった 宗教が政教分離を語るとはおこがましい
欧州のほとんどはキリスト教と濃厚だろ まず、我が国に天皇制などと言う制度は御座いません
この言葉を使っている人達は
天皇陛下のご存在を無くしてしまいたいと
思っていいらっしゃる方々なのです
その大前提を忘れてはいけません >>470
いやプロテスタント系のマッカーサーと昭和天皇は宗教的価値観でかなり一致できたらしいよ 米国はじめ、毛唐国の多くが、裁判で神に誓い、政治家も神に誓い、だが、
キリスト屋さんが政教分離なんかいえるの？ 自分の神だけ信じていればいいんだよ
他人の神にまで口出す必要がない >>470
>>11を読め
カエサルを神だと思って礼拝する必要は無いが
儀礼の範囲内で地上の権威に服従することは
まともなキリスト教は否定していない
明治大正昭和戦時中まで
この精神でやってきたのが日本人クリスチャン
教会堂のみならず学校や病院やいろんな福祉施設なんか建てられるのはキリスト教が日本で認められていたから
天皇を神とは思わないが崇敬はしていますよ
そのかわり信教の自由でキリスト教信仰は認めてね♪
それでいいって明治～戦時中の当局が認めてるんだから
日本は帝国憲法下でも信教の自由があった証左
麻生太郎がカトリック教徒でも靖国参拝できるのはこの精神だから
チョン汚染された戦後のプロテスタントの言い分がおかしいんだよ >>468
アマテラスなどの神格化した存在は穢れていないのだろう
女や肉の解体業を嫌うのは仏教の影響もあるとは思う
仏教伝来以前は肉食は普通だったし
問題は女を穢れとする考えを今現在に至るまで捨てられない神道にある
仏教は世俗化して日常生活で女の禁忌などほぼない
明治天皇は同和を解放して差別を撤廃したのも事実
だだ女への蔑視が未だに残ってるのも事実です
なぜ神道はそこを治せないのか？ 外来種の神を持ってきて固有種の神を侮辱するとか最低の日本人だよ >>480
開国初期陽明派の新渡戸稲造とか内村鑑三やら札幌農学校
でプロテスタント入信したり結構融合してんだよな
勤勉誠実基本的なところでは結構似てるとか 質問「クリスチャンになるにはどうしたら・・・・・・」
http://oshiete1.goo.ne.jp/qa1892788.html
回答「こんにちわ。日本福音ルーテル教会というプロテスタントの教団に所属しています。
まず献金。什一献金といって、聖書（マラキ書）に基づいて収入の1/10の献金を勧められます。
その他には礼拝毎に礼拝献金、会堂維持献金、特別献金、特別事業献金など、いくつもの献金袋が回ってきます。
原則として献金をするしないは個人の自由ですが、「献金は信仰のバロメーター」を合い言葉に、
教会内には信仰の厚い人なら、何をさておいても献金をするはずだという風潮が満ちています。 本物のキリスト教なら全て許せるはずなんだよ
キリスト教からしたら過ちらしいけどその過ちも神の計画なんだろ？
ガタガタ言うのは神の計画に批判してるのと同じ >>486
歴代天皇に女性天皇もいたが
神道の何が女性蔑視なのか >>484
wikiの日本のキリスト教史に載ってる
朝鮮にプロテスタント布教したのは国の要請で日本がっやったとも
＞1910年の朝鮮併合後に朝鮮総督府は、日本基督教会の指導者植村正久
に朝鮮宣教を持ちかけた。植村は朝鮮併合には賛成していたものの、
朝鮮宣教は断ったため朝鮮総督府は、日本組合基督教会の指導者海老名弾正
に朝鮮宣教を命じた。日本組合基督教会は、同年10月の第26回定期総会で
全会一致をもって「朝鮮人伝道」を決議し、渡瀬常吉を派遣。日本組合基督教会は
朝鮮総督府より莫大な資金援助を受けて朝鮮植民地伝道を繰り広げた[38][39][35][40]。 >>489
チャーチルに聖人と言われたロンメル将軍もクリスチャンらしいし、
日米戦争で日本の武士道に共感出来たのもキリスト教が大きいと思ってる
狂ったルーズベルトが日本を開戦に追い込んだと主張したフーバー元大統領も敬虔なクリスチャンだし >>486
女は穢れなんじゃなくて月経や出産のような状態を
日常から隔離することが民俗行事として行われてた
女性差別とは違うよ
男は産には関われないけどそれは男性差別か？ 政教分離といいながら、自分たちが政治に関与する宗教団体という矛盾。 >>483
イギリス王室や女王陛下について王室制だの国王制・女王制なんて呼ぶか？
日本もイギリスも大別すれば君主制、細分化すれば立憲君主制であって天皇制なんて制度ではない >>496 >>493
だから神格化したらセーフだし為政者の都合だろ
女天皇は仏教では女は仏壇触るなとか狭量な事言わないのに
なんで神道だけ未だにそれが残ってるの？ >>505
君主制ってのも左翼共産党用語のような
日本には君主制が無いから無理やり天皇制なんて言葉をクリエイト 生まれながらに貴い人がいるなら、その反射として
生まれながらに賤しい人がいるというのはまあ当たり前だな
この辺りは天皇制を語るに欠かせない視点とは思う >>395
そう言えばアナキズム系も反天皇制だったね
彼らはプロテスタント系反天皇運動と関係ないの？ ローマ法王もイスラム指導者も女にするように言えよ。 >>501
得意になってるとこ悪いがアメリカ大統領唯一のクリスチャンはケネディ >>486
普通に女性宮司おるだろ
ちょっと前にも弟に日本刀で刺し殺された女性宮司がニュースになってただろ プロテスタントは聖書至上主義なんだから
旧約で神がアダムからイブを作り出したことで
男性優位のことはどう説明するの 天皇に関係するのは女性差別ではなく部落差別では？
女性天皇もいるやん >>512
っていうか
一神教の神を「天の父」という言い方も
神は威厳ある男性というイメージを作るのにひと役買ってるんだから
サヨク系やらフェミやらアンチ皇室のウリスト狂は
そこにも噛み付かないとな じゃあキリスト教系とかも宗教法人としての税金控除を撤廃しないといけないね >>513
JFKはwaspしかなれないと言われたアメリカ大統領で唯一のカトリック教徒 >>506
神道に「女は○○触るな」なんてものあったっけ？ 後から住み着いてきたキリスト教が何言ってんだよ
性職者とか仏教や神道より胡散臭いのばっかじゃねーかよ
ついでに日本にイスラム教の祈り場所増えてるらしいがこういう輩になるのはわかりきってる 天皇制を悪いと言ってみても仕方がないだろ？
天皇制に矛盾はいっぱいあるのだが、
何しろ、日本人の心の支えなんだから。 子供のころから天皇の存在に疑問を持ってたわ
天皇家に生まれただけで偉いっていうのはな >>509
いや、天皇制と違って君主制は普通に政治・歴史共に教科書にも出てくる用語だぞ？ >>517
天皇制が部落差別を作り出しているというのは昔から極左が言ってるよね。
でも極左はフェミニズムにはあんまり熱心じゃない。 キリスト教だの創価学会だのカルト宗教が
差別を作り出しているように見えるのだが >>521
一般的な神事なら月経中以外はOKだけどローカルな行事で初潮前の幼女じゃなきゃ駄目ってのはそこそこある まあ、神と言えば一般的に女神だしな
男神という言葉もあるけど使うやつはいない
神は生み出す存在だから女性をイメージするんだよな >>521
それ言い出したら巫女さんが仕事にならんと思うんだが…… >>497
参ったなw
現代朝鮮ウリスト狂の母体は
大日本帝国が国策で布教させてたのかよ
国家神道よりキリスト教の方が教義もしっかりしてるし
未開土人の朝鮮人をてっとり早く手なづけて統治するのに有効っていう判断だったのだろうか >>497
ありがとう
ちょっと初耳なので、よく分からないところがあるけど
朝鮮総統府がプロテスタント布教を命令とかも？？？だし
まあ調べてみるよ >>501
封建主義経験した日本や欧米プロテスタントは契約や名誉を尊ぶとか渡部昇一が言うてたな。
欧州宗教戦争の余波で秀吉に追放食らってオランダが長年ビジネスパートナーなれたのもクリスチャンよりプロテスタントの方が相互理解しやすい、共和党と自民が仲いいのも必然クリスチャンは怠け者だもんで >>533
それは実際に娼婦だったマグダラのマリアのことだろう
裏伝説では
売女稼業のマグダラのマリアを
イエスが諭して改心させて
その後2人は結婚して子供を設けたという 個体差を差別と捉える宗教が差別を作り出してると思うよ 邪教徒は頭が悪いから歴代天皇に8人の女性天皇がいる事を知らないし
ちょっと検索掛けるだけの知恵も無い、とにかく邪教徒は頭が悪い キリシタンは処刑ねw
キリスト教イスラム教が
世界の平和を乱してるので
漏れなく全員死んだらええねん >>530
吉備津神社の鳴釜神事は閉経した女性が巫女を務めます >>507
3番目に出てくる日本キリスト教婦人矯風会が西早稲田の例の住所に入ってるキリスト教系団体のうちの30個程の母体らしい
あと、4番目に出てくる日本パブテスト連盟ってのは西早稲田の例の住所に事務局がある日本バプテスト同盟ってのと合同で教団結成してるとこ >>513
あれ？クリスチャンってプロテスタントとカトリックで違った？
ごめん一緒くたにしてた >>502
神道では死や血を穢れとするだから神道では葬式をやらない
仏教も女性や同和に侮蔑的だったがだから救済しますとの体裁で
同列に扱うになった神道はそれがなされないから未だ女性蔑視が残ってしまった
現代においてはそれは止めるべきだろう 政教分離を声高に主張するのは構わんが攻撃するなら創価学会だろ？
何で天皇制批判なんだ？邪教徒頭悪過ぎだろ >>542
自分だけ高みについて
差別と偏見で日本の歴史や文化を見下してるからね
高慢驕慢はイエスキリストが最も忌み嫌ったもの >>549
神式葬祭なんてなんぼでもあるわ
神社の神域でやんないだけ 正義と平和委員会
なんて胡散臭い名前なんだ
自ら正義を語るものはほぼ例外なく邪悪 それは完全に勘違いと思いますな
女性叩いてるのは国の威を借るレイシスト
逆に迷惑されてる悪寒 キリスト宗教団は、単なる抗議集団 肝心なことを忘れてはいませんか カソリックで女性が司祭になれないのも天皇制が作り出しているのだ！ >>549
だから今は女性宮司がおるだろ
それを無視すんなや >>538
ごめん、クリスチャンってカトリック信者だけと思わなかったｗごっちゃにしてた
まあその西洋封建時代にしても文化にしても基礎は古代ギリシャ文明とキリスト教だからな まあキリスト教の言いがかりはともかく、現代の天皇の位置づけは、
維新からの150年程度の歴史しかない。
しかも、制度的にも教義/思想的にも急造されたものなわけでな。
これを議論してゆくのは、日本人としては当然の事だろ。
そこを思考停止して、天皇が日本人と日本文化の全ての源泉だって主張は、
>1みたいな宗教/カルトとなんら変わらんよ。 >>540
結局さ宗派によって聖書に書かれてる意味を都合よく改変してるんだろ
だから宗派間でカルト扱いになるんだよｗ >>549
いやだからさ
あなたの言う神道の女性蔑視って具体的に何？ >>1
ぞもそも英語では、キリスト教を排除と書く。
Separation of church and state.だから。 >>558
こいつらはキリスト教徒じゃないぞ、こいつらは邪教徒
統一教会やエホバの証人と同じ扱いの邪教徒 争い事ふっかけまくるのが宗教の正しい形ですかそうですか >>562
というか文献時代に入ってからずっと女性神職はいる >>568
何度も指摘してるが、>>1は日本の戦前からの伝統を持つプロテスタントの
キリスト教全般の戦後一貫した主張だ。
朝鮮半島由来のキリスト教とかカルトとか言ってるが、そもそも朝鮮半島にキリスト教を伝えたのも
戦前の日本のプロテスタントなんだよ。 >>543
クエーカー教徒だったかな、プロテスタント系か
プロテスタントはクリスチャンと呼ばないんかごめん >>562
だから解放されてきてる部分もあるが
まだ足りてないし花屋の女性にサカキさわるなって
実話だからね
>>566
神道は女を汚れていると考え神棚やサカキに触らせません
土俵もダメ女性天皇もダメ夫婦別姓もダメ 浄土真宗系もいいたそうだけど、まずいことに大谷家と皇族は関係深いな >>573
いや、プロテスタントもクリスチャンと呼ぶよ。
カトリックは自称するときに、唯一のクリスチャン(キリスト者)って意味で、
クリスチャンと言わずカトリックという場合も、逆に同じ意味合いで、
クリスチャンはカトリックだけって認識の人もいるだろうけど。
いずれにせよ、キリスト教徒＝クリスチャン 他宗教批判する前にキリスト教を統一して教えを一つにしろよ まあ、こいつらの言うことにも一理あるな
天皇制と政教分離は見なおす必要がある >>571
それも違う>>1は邪教徒、キリスト教じゃない
統一教会やエホバの証人と同じ扱いの邪教徒 >>549
神葬祭（しんそうさい）とは、日本固有の宗教である神道の葬儀である。
Wikipediaより
なんで書き込む前にこの程度もググらんのか…… >>565
宗教はそういうものじゃないの？
特に聖書由来の一神教
経典の言葉をどう解釈していくかで
宗派ごとに分かれて
どっちが正しいかの論争→殺し合い
殺し合いで勝った多数派が正統派
そして歴史が長い方が正統派 アダムとイブはキリスト教徒じゃない。
あいつら宗教とか興味ないよ。 宗教の仮面つけて国の体制を変えようとするのは筋違い >>574
なんか、嘘と出鱈目ばかりだなww
一つだけ忠告してあげるけど、日本は声闘の国じゃないからwww >>574
女系天皇がだめであって女性天皇は歴史上いるからねー？
女系の扱いがややこしいから現代では男系男子になってるだけ
あと、女性が穢れてるじゃなくて赤不浄が穢れを呼ぶって概念だから月の障でなきゃいいところしか知らない ググったら
昔、キリシタンが日本の娘ら50万人を海外に売ってたって出てきたんだけどまじ？ >>574
宮中三殿は女性の内掌典が日々の祭祀を担当してるし
伊勢神宮や賀茂神社は女性皇族が斎王・祭主として奉仕してたし今もしてるけど およそどんな思想であろうが、人間の妄想であることには変わりない。
それを絶対視する奴がでてくるからカルトになるのであって
良いところも悪いところも認識していいところは取り入れればいいのであって >>584
まあキリスト教に云々されるいわれはないってのは同意だが。
天皇制の歴史なんてせいぜい150年だ。
日本の長い歴史を考えれば、ごく最近の事だわな。
思想も制度も、維新の時に急造されたものに過ぎない。 >>576
調べたら合ってました。ちょっと焦ったｗ >>588
火縄銃や硝石と交換にねー
だから切支丹大名だいっきらい >>574
うちの近所の解放された花屋ではおばちゃんもバイトの姉ちゃんも普通に榊売ってますよ 政教分離しろと宗教団体が政治に口出ししてくるってなんかのコントなのかしら >>574
＞女性天皇もダメ
なってはダメな女系天皇となっても良い女性天皇の差すら分からんで書き込みしてるのか…
因みに女系天皇はそれが男性であってもダメだからな？理解してるか？ >>594
領国内の由緒ある神社仏閣を壊しまくったのもキリシタン大名の連中だしね プロテスタント大国のアメリカも天皇制を廃止しなかったな
アメポチの日本はアメリカに逆らう事なんか出来ないんじゃなかったっけ？ 天皇家のやってる事は
２６７９年間国家安泰と五穀豊穣の祈り
宗教ではない
だから偉大だ >>597
政教分離ってのは、国家の政治/政府が、特定の宗教を優遇したり、逆に冷遇したりしない、
宗教思想によって立法や法治をしない、っていう意味だ。
だから、宗教が政治的言論や結社、政治活動をすること自体を禁じてるわけじゃない。
その証拠に、今の日本はカルト教団の政党が与党にいるだろ。 >>581
そういう歴史を繰り返しているのを神が見て愚かだと言ってる
手っ取り早い浄土真宗が丁度いい
南無阿弥陀仏と念じるだけで全て救われる >>603
いや、それは宗教だろ。
自分たちの信仰は宗教じゃない、って主張はカルトの常套句だ。 >>577
無理w
イエスキリストは
「そいつらがまともかどうかは言っていることじゃなくて
やっていることで見分けろ」
と言っている
聖職者が日頃どんなに立派なことを言っていても
やってる事が信者の献金で男を漁って淫行ホモ行為とかだったら
やっぱりその宗教は腐ってるんじゃないかな？ カトリックがケネディってだけで・・・アメリカ歴代４４人の大統領すべてクリスチャンだったねｗ
ちょっと焦ったわｗ 政教分離を主張するなら創価学会を攻撃しろよ
邪教徒は頭が悪過ぎる >>599
ダヴィンチコードの元ネタにそういう伝説があるらしい
ダヴィンチコードはそれを脚色エンタメ化 >>580
親戚の太鼓叩いてる所も葬式神前だったな、榊を焼香代わりに置いてたわ >>609
その場合、カソリックと対義させるなら、プロテスタント、だな。
確かにケネディだけがカソリックで後はプロテスタント。
そもそもアメリカがプロテスタントの移民で作られた国だからな。 >>608
そういえば、バチカン、今ヤバい醜聞まみれだね >>618
昔からだけどな。明るみに出やすくなったわな。 >>609
クリスチャン=キリスト教徒
カトリックはケネディだけ
アメリカ大統領は全てクリスチャン、キリスト教徒
今更焦る事か？ >>1
在日朝鮮人が犯罪件数を押し上げている。はやく日本から朝鮮人を追い出すべき！
って論調も通用するわな >>619
日本では人口比1％未満の信者数のくせになw
なぜ先進国の中で唯一キリスト教が全く流行らないか
少しは反省したらいいのに
こういう上から目線の反日的政治声明ばっかり出すから
もうちょっと色気出して一般庶民にアピールするようなこともしたらいいのに ユダヤ・キリストでは価値には序列がある、って考え方が強くて
それが強烈な差別意識と繋がってるのは明らかだからな。
民族差別、同性愛者差別、女性蔑視、全部あるだろ。
口先で誤魔化したって、聖典に書かれてる事は覆せない。 >>619
乗ってない>>1は邪教徒、キリスト教徒じゃない
統一教会やエホバの証人と同じ扱いの邪教徒 壊れたコンピューター様みたいなスレッド続いてたんだ（笑）
天コロアンチも書き込まんだろこれじゃ（笑）
一体何がしたいんだ（笑） 他所の国の主権侵害してるんじゃねえぞチョン
テメエらは強制送還 外国人が増えたらますますこういう主張が出てくるわな >>588
それキリシタン宣教師じゃないだろ、ポルトガル商人とかが主犯だろ
協力した宣教師いたって程度かな、結果的に協力って感じかもだけど
布教の障害として「禁止するように」本国へ要請して本国は「日本人の奴隷交易の中止を命令」を発令している >>626
しつこいなあ。
戦前からの歴史を持つプロテスタント教会のほとんどすべてが、>>1のような宣言を公にしてるぞ。
日本基督教団、ルーテル教会、バプテスト、長老派全てだ。 イスラム教徒に向かってアッラーを侮辱するようなもんだと解って言っているのか？こいつら。 >>621
自信満々で否定されたもんでね、ちょっとｗ >>624
>>1は邪教徒、キリスト教じゃない
統一教会やエホバの証人と同じ扱いの邪教徒 日本人プロテスタントは国体と一致して布教した
明治43年（1910年）の日韓併合の後、朝鮮総督府より莫大な資金援助を受けて、
朝鮮伝道を繰り広げる。明治44年（1911年）には京城と平壌に教会を設立した。
大正2年（1913年）に警醒社より『朝鮮教化の急務』を出版し、「朝鮮併合は、日本が
世界の大勢に順応した結果である。東洋の平和を永遠に保証するため、
日本帝国存在の必要と同時に、朝鮮一千五百万民衆の幸福を顧念した結果である」とした。
昭和9年（1934年）に『日本神学の提唱』で、「古事記」と聖書の内容は同一であると主張した[2]。
昭和19年（1944年）、朝鮮の宮城で死去した。
日韓併合下では外国との接触を持つキリスト教徒が抗日運動を担うようになり、
1919年に発生した三・一運動ではキリスト教徒が主要な役割を果たした。
監理教（メソジスト）に三・一運動参加者が多かったと言われる[10]。
天安で抗日デモを組織して逮捕された柳寛順は梨花学堂の学生である。
韓国プロテスタントの主流こっちかもイギリス人宣教師が
それ以前に布教してた
それらと折り合いをつけるために国体融和的プロテスタントに布教頼んだのかな？ ザイコは他人様の国に偉そうなことを言う前に
母国の納税の義務と兵役の義務をきちんと済ますべきだと思うの >>633
日本人はイスラム教徒ほど偏狭で狂信的じゃないだろ。
まあ、ネトウヨはカルト信者みたいなものだが。 日本の右翼は90％が朝鮮人 by 世界のBBC
天皇一家がチョンだからそうなるわな >>631
>>1は邪教徒、キリスト教じゃない
統一教会やエホバの証人と同じ扱いの邪教徒 >>580
それは知らなかった
でも葬式って普通は仏教じゃん
戒名つけて坊さん呼んでって そもそもキリスト信仰していて何で奴隷を売買できるんだ？
男女とか言う次元じゃないだろ >>621
おい、クリスチャン大統領はケネディのみってあんたが言い切ったなじゃねえかよ？
謝罪してくれよｗ >>642
女性蔑視どころか伊勢神宮本殿に入れるのは女の子だけだ。 >>501
クリスチャンだとかではなく、まずその人の人間性、性格、人格、才能・・・。 >>645
あぁ確かに間違ったよ、宗教やってないからな
カトリックとクリスチャンをごっちゃにしちまったよ
>>1は邪教徒だけどな、統一教会やエホバの証人と同じ扱いの邪教徒 >>630
奴隷商売や神社仏閣破壊を率先的に仕向けた宣教師はマラノだったって説があるな
マラノ：「豚野郎」の意味。キリスト教徒を装った隠れユダヤ教徒を指す言葉。 キリスト教徒はクリスチャンの意味で言ってたのに、こんなレスしたのが混乱の張本人だろよｗｗｗ
>513名無しさん＠１周年2019/03/11(月) 20:36:54.15ID:FjicGkQM0>>127>>520>>543>>548
>>501
得意になってるとこ悪いがアメリカ大統領唯一のクリスチャンはケネディ バチカンなは女性は入れなかったはず。
それはどう思ってんだろ？ >>644
正しいかどうか、奴隷を雇ったかどうか、戦争に関わったかどうかの話じゃない
>>1は邪教徒、キリスト教じゃない、統一教会やエホバの証人と同じ扱いの邪教徒
そういう話 奴隷商人の末裔が偉そうに言うな
賠償と謝罪が先だろ
アメイシンググレイス聞いて呆れるわ >>646
葬式する場合は葬儀社の人とかと打ち合わせして神式とか仏式とかキリスト教式とか
故人と遺族の意向で決めるわ
それが普通 壺を売るのは統一教会の勝手だが統一教会は邪教、統一教会はキリスト教じゃない
輸血を拒否するのはエホバの証人の勝手だがエホバの証人は邪教、キリスト教じゃない
そういう話 >>646
平安時代の9世紀初頭女性神アマテラスを祭る伊勢神宮で女性の血を忌避しはじめました
これは東宮が寝殿で血を流した（月経）その日に、天皇の死、その三日後に山火事など不吉な
ことが続いたため、東宮の血は凶事を表すものとされ忌避されたから。
でも神事いおいても女性の地位は高かった
しかし9世紀後半に律令制の家父長制が貴族社会に定着し男性優位の社会になった これが田島陽子なら「男」が、ネトウヨなら「朝鮮人」が原因になるところだな 世の中の差別を助長してきたのはキリスト教だろうが？昔は異教徒は奴隷に
して良いと教皇が許可出してたよな？ふざけるのもいい加減にしやがれ！
日本人がいくら寛容でも受け入れて貰ってることに感謝もせずに逆に
避難するような宗教は絶対に許さんぞ！ ジェーン・グレイ
アン・ブーリン
女ヘイト以外の何だというのだ
これがフリーセックスの終着点と思うと泣けてくるぜ よく言うよ魔女裁判異端審問火炙り
小児性愛児童虐待のキリスト教が >>655
女性でもなれるよ男系なら
男性でも女系ならなれない
つまり性差別ではなくて系差別です。 >>662
いまでも一緒だよ
女の子しか入れない。 >>638
宣教師が率先してにやったってことじゃないみたいだよ
結局反対したんだし、実際の禁教令には書かれてなかったみたいだし理由として 1452年、ローマ教皇ニコラウス5世はポルトガル人に異教徒を永遠の奴隷にする許可を
与えて、非キリスト教圏の侵略を正当化した。
こんなことやってきた宗教がどの口で差別をほざくんだよ？
どうせ朝鮮系キリスト教だろうがな！ 邪教徒が政教分離を主張するのは勝手だが何で攻撃目標が創価学会じゃないんだろ？ >>672
キリシタンどころか教皇が異教徒を奴隷にするお墨付き与えてるんだぞ？ 日本の国体をぶち壊したい奴らばっかりなんだな
怖い怖い
天皇陛下を戴く日本が羨ましいんだろう 経血は老廃物と同列だっていうのか
でも男でもパンツにウンコついてたり鼻クソつまってるの
いるのになあ
＞神道においては、生物の身体から離れて、流出した血液は「血の穢れ」
とみなされる。これは身体の一部が身体から分離したものをケガレ
とみなす考え方で、頭髪や爪、排泄物などにも同様な観念がみられる、
また他の宗教や神話にも類似した観念が存在する。そのため、
生理中の女性や産褥中の女性が、神聖とされる場所（神社の境内など）
に入ることや、神聖な物（神輿など）に接触することを禁止するタブーが古来よりある。
本来は、女性だけでなく、生傷を負って流血している男性が神域に
入ることや、神域での狩猟なども同様な理由で禁止されている。 >>668
継承できるのは男系男子だけだっつーの
皇室典範百回読んで来い 天皇を制度、神道を宗教と思ってる間は日本を倒せない
これはガチ その言いがかりこそが
キリスト教徒の異教徒に対する差別意識を示して居ると思うぞ
現在の我が国は差別することも無く
クリスマス祭りと結婚式盛り上げ用としてキリスト教を受け入れてるぞ？
俺にしたって結婚式に呼ばれたらアノなんつーんだ？
散歩歌つーのか？それを歌ったりするぞ？ｗ
もっとおおらかに構え給え
キリスト教徒くんｗ >>686
現行の皇室典範ではそうだが、女帝は前例があるから可能だと>>668は言いたいんだろ。 併合時代の韓国プロテスタントへの弾圧ってのは・・・これだろうね、独立運動と関係してるんじゃないか？
(ウィキペディアより）
>言論、集会、結社の自由は大日本帝国憲法に認められた臣民の権利であったが、仏教教団やキリスト教教会
あるいは言語研究会など学術団体の一部は独立運動を画策しているとしてしばしば総督府の介入や弾圧の対象となった。 カソリックVSプロテスタントで罵り合いの殺し合いが！？ >>686
それは本来の神道の思想ではない。明治政府がかって決めたものにすぎない。 >>790 >>791 >>792 >>793 >>794 >>795 >>796
ShiraseA （戦いは飽きたプログラマー白瀬慧）
横柄であることに価値観を持ってる人が居るのかもしれませんね。これは中国の儒教です
が、偉い人は尊大にふるまうことで地位の上下を示すと言う「礼」があります。下手(へた)
に下手(したて)に出る(例えば雑用に手を貸すなど)と相手の下位とみなされてしまうのです。それで清末にえらいことに。
zhndl9RbtqEtQ9X （くるっと３回転）
儒教による人間関係は上下関係しかありません。特亜ではその教えに則り何でもいいから
自分が上の立場になるよう行動します。そういう社会において弱い態度を見せた人は相手に
とって自分より下の序列に位置付けするチャンスとしか捉えられません。
mielnoir_farine （くろみつきなこ）
目上を敬う儒教の蔓延る日本だからマウント取りたがる人が多いんでしょうか…。下の者には人権なぞないから、生存戦略として、明らかな優劣が付いてないときにはどうにかして上に立とうとする…のか…？
081nkobayashi （N. Kobayashi）
「この16世紀における日本の先進性と、19世紀なかばの江戸末期における日本が、世界の文明の
発展の成果をほとんど享受してなかったのは対照的だ。 この背景には、德川家康が李氏朝鮮から
朱子学を導入してある種、国教化したこともある。」
WBJPPP （佐々木）
まさに、こういう事だと思う。 → この背景には、德川家康が李氏朝鮮から朱子学を導入してある種、
国教化したこともある。家康は安定のために、封建的束縛を強化したが、これは一言で言えば、日本が
活力を放棄して「李氏朝鮮化」されたということだ
@Wl9uZ
中国近年では，夫婦間の暴力や児童虐待等の家庭暴力が頻繁し、特に虐待による死亡事件が
多く見られ、深刻な社会問題として注目さ れるようになった。 法制度の不十分も確かだが、
一番の原因は男尊女卑の儒教思想である。儒教に深く影響された中国社会、特に農村部は今でも… 政教分離を主張する事が正しいのかどうかや天皇制の是非？そんな話じゃない
>>1は邪教徒、キリスト教じゃない。統一教会やエホバの証人と同じ扱いの邪教徒
>>1は邪教徒、キリスト教じゃない、そういう話 天皇制は、「法の下の平等」に反していると思う。明らか「門地による差別」だから。 女性天皇を明治の皇室典範でなくしたのは
明治の社会規範を武家の家制度に則して構築するためと
当時帝国主義時代の富国強兵の方針のため >>592
１５０年以上前の天皇家の長い歴史を君が知らんだけの話じゃないか。
せいぜいそこからのことしかイメージできないだろ？
京都御所、宮中、その周囲にどんな人がおられたとか、もろもろのしきたり
とか知ってる？ わかったようなこというんじゃないよ。 >>800 >>801 >>802 >>803 >>804 >>805 >>806
上下定文の理は非理法権天によって強化された。つまり権力や天理を表す慣習法・宗教（始祖・祖先崇拝）による身分差別が成分法に優越するという考え方だ
日本式朝鮮朱子学を導入した林羅山の林家は徳川幕府に長きにわたり仕え身分差別制度を促進した
豊臣秀吉も藤原惺窩を用いたため、徳川家康より秀吉が先に朝鮮朱子学を導入したとの説もある。実力が不要で差別特権を持てる無能だけに得な終身雇用制度の根本思想だと言える
https://ja.wikipedia.org/wiki/上下定分の理
その羅山が打ち出したのが「上下定分の理」である。羅山は寛永6年（1629年）に著した自著『春鑑抄』[注釈 4]において、「天は尊く地は卑し、天は高く地は低し。上下差別
あるごとく、人にも又君は尊く、臣は卑しきぞ」と記している。
羅山によれば、天が上にあり、地が下にあることは時代の転変いかんによらない絶対不変の天理なのであり、それは君臣、父子、夫婦、兄弟などあらゆる人間社会の上下関係[注釈 5]
をも貫くものである。そして、士農工商の身分秩序もまた、天理によるものであるから不変不滅なものである、と述べる[1]。朱子学の理気説にあっては、「理」とは本来万物のなかに存在し、
万物を存在たらしめる根源・原理である[4]。したがって、それは人間社会のなかにもあって、人間関係を秩序づける原理・法則として機能する、と羅山はとらえたのである[4]。
そして羅山は、上述の『春鑑抄』において、国をよく治めるためには「序」（秩序・序列）を保つため、「敬」（つつしみあざむかない心）と、その具体的な現れである「礼」（礼儀・法度）
が重要視されるべき、と説き、とくに身分に対して持敬（心のなかに「敬」を持ち続けること）を強調した（存心持敬）。羅山は、宇宙の原理である理をきわめれば、内に敬、外には礼とし
て現れると説き、敬と礼が人倫の基本であり、理と心の一体化を説いたのである（居敬窮理）[2][注釈 6]｡
林羅山は、江戸幕府の徳川家康・秀忠・家光・家綱の将軍4代に仕え、その侍講として儒書や史書を講じて幕政にも深くかかわった。その活躍は、『寛永諸家系図伝』『本朝通鑑』など
の伝記・歴史の編纂、「武家諸法度」「諸士法度」などの撰定、外交文書の起草、朝鮮通信使の応接など多岐にわたっている[5][注釈 7]。また、かれの努力によって朱子学は幕府の「正学」
[注釈 8]とされ、かれの子孫は林家として代々朱子学を講ずる家としてつづいた[3][注釈 9]。
https://ja.wikipedia.org/wiki/非理法権天
非理法権天（ひりほうけんてん）は、近世日本の法観念を表しているとされる法諺。
意義
江戸時代中期の故実家伊勢貞丈が遺した『貞丈家訓』には「無理（非）は道理（理）に劣位し、道理は法式（法）に
劣位し、法式は権威（権）に劣位し、権威は天道（天）に劣位する」と、非理法権天の意味が端的に述べられている。
非とは道理の通らぬことを指し、理とは人々がおよそ是認する道義的規範を指し、法とは明文化された法令を指し、
権とは権力者の威光を指し、天とは全てに超越する「抽象的な天」の意思を指す。非理法権天の概念は、儒教の影響を
強く受けたものであるとともに、権力者が法令を定め、その定めた法令は道理に優越するというリアリズムを反映したものであった。 >>686
要するに女性を差別しているのは神道ではなくあんたらだよ。 創価学会にケンカ売ってますやん！ 700年ぶりですやん！ >>669
一人だけだからいいんだよｗ
もうずーーーーーっとこれで平和にやってきてるんだからこれでいいの >>810 >>811 >>812 >>813 >>814 >>815 >>816
日本式朝鮮朱子学を導入した林羅山の林家は徳川幕府に長きにわたり仕え身分差別制度を促進した
身分統制令を発した豊臣秀吉も藤原惺窩を用いたため、徳川家康より秀吉が先に朝鮮朱子学を導入したとの説もある
https://ja.wikipedia.org/wiki/上下定分の理
その羅山が打ち出したのが「上下定分の理」である。羅山は寛永6年（1629年）に著し
た自著『春鑑抄』[注釈 4]において、「天は尊く地は卑し、天は高く地は低し。上下差別
あるごとく、人にも又君は尊く、臣は卑しきぞ」と記している。
羅山によれば、天が上にあり、地が下にあることは時代の転変いかんによらない絶対不変
の天理なのであり、それは君臣、父子、夫婦、兄弟などあらゆる人間社会の上下関係[注釈 5]
をも貫くものである。そして、士農工商の身分秩序もまた、天理によるものであるから不変不滅
なものである、と述べる[1]。朱子学の理気説にあっては、「理」とは本来万物のなかに存在し、
万物を存在たらしめる根源・原理である[4]。したがって、それは人間社会のなかにもあって、
人間関係を秩序づける原理・法則として機能する、と羅山はとらえたのである[4]。
そして羅山は、上述の『春鑑抄』において、国をよく治めるためには「序」（秩序・序列）を
保つため、「敬」（つつしみあざむかない心）と、その具体的な現れである「礼」（礼儀・法度）
が重要視されるべき、と説き、とくに身分に対して持敬（心のなかに「敬」を持ち続けること）
を強調した（存心持敬）。羅山は、宇宙の原理である理をきわめれば、内に敬、外には礼とし
て現れると説き、敬と礼が人倫の基本であり、理と心の一体化を説いたのである（居敬窮理）[2][注釈 6]｡
林羅山は、江戸幕府の徳川家康・秀忠・家光・家綱の将軍4代に仕え、その侍講として儒書や
史書を講じて幕政にも深くかかわった。その活躍は、『寛永諸家系図伝』『本朝通鑑』など
の伝記・歴史の編纂、「武家諸法度」「諸士法度」などの撰定、外交文書の起草、朝鮮通信使の
応接など多岐にわたっている[5][注釈 7]。また、かれの努力によって朱子学は幕府の「正学」
[注釈 8]とされ、かれの子孫は林家として代々朱子学を講ずる家としてつづいた[3][注釈 9]。 >>672
秀吉はそう思わなかったからイエズス会に抗議したんじゃない？ >>820 >>821 >>822 >>823 >>824 >>825 >>826
電機メーカーは敗北と苦しい実情を隠す大本営発表を欠かさないが、自分で何もできず他者の力に依存してしまう逃げ腰は
無能に共通した一種の病気だろう
大企業と官庁の官僚主義、無責任体質に遡ることもできるが、やはり慢心と自らの実力をはるかに超えた過大な自己評価と増長がなせるわざだろう
単にまともなソフトウェア技術がない儒教ゼネラリストは無能だったから負けたと言えばすむはなしで
能力不足と負けを認め出直すなら見込みもあるが、これではなるべくしてなった典型的な生まれながらの敗者のメンタリティだろう
失敗の分析はすでにされているのに、未だに敗北していないと他国に責任をなすりつけているだけだ
なぜ平均的な人材と凡人の実装だけで、標準を作れば勝てるという幻想を持ったかはともかく
人間も5年-10年も負け続ければ、違うアプローチを取れるようになるはずだが、精神論では勝っている錯覚でも見ていそうだ
@RKX1209
イノベーションの先生「昔カノープスって会社を作ってグラフィックアクセラレータを開発して
世界トップの売り上げを更新した。当時のNVIDIAと性能差を圧倒的につけられたのはデバイスドライバの質で...
その後上場してグラスバレーに買収されたよ」 僕((すす…
toshi_noP （としの@事務員ドールP）
当時32ビットのリエントラントなデバイスドライバをアセンブラで書ける人って、カノープスとNECに
1名ずつしか居なかった日本。 他はリファレンスのドライバをそのまま添付するしか無くて性能以前だった。 >>830 >>831 >>832 >>833 >>834 >>835 >>836
儒教ゼネラリストは無能ばかりで使えない
（迫真）人手不足・新次元（3） 採りたい人がいない :日本経済新聞
http://ceron.jp/url/www.nikkei.com/article/DGKKZO37207420R31C18A0EA1000/#commenttop
社内でしか通用しないスキルだけ。長い終身雇用で、中途で採りたい人が育っていない
日本企業は終身雇用を前提とした賃金テーブルがなお強固。中途でも年齢で賃金が決まり、人材獲得の土俵に立てない。
そろそろバブルも終焉か？
みっちゃん(@mitsu44) - 08:29
人手不足・新次元（3） 「…いま中途バブルは収束の気配…求人は…数から質へシフト…しかし求職者の多くは…
社内でしか通用しないスキルだけ…社内失業者が増える…日本企業は終身雇用を前提とした賃金テーブルがなお強固…人材獲得の土俵に立てない…」
佐藤健一郎＠darts-ip(@ken1ro_sato) - 08:24
今どき社内失業！ 失業のない大企業は恵まれているな→求人はAIなど質へシフト。求職者は「社内でしか通用しないスキルだけ。
中途で採りたい人が育っていない」。転職できず、技術変化で今の仕事さえ失う社内失業者が増える
人手不足・新次元（3）採りたい人がいない：日経
木村岳史(東葛人)(@toukatsujin) - 07:30
しかし求職者の多くは「社内でしか通用しないスキルだけ。長い終身雇用で、中途で採りたい人が育っていない」と藤井。
今後は転職できず、急速な技術変化で今の仕事さえ失う
ズキス(@Calahan44) - 07:16
社内でしか通用しないスキルだけ。長い終身雇用で、中途で採りたい人が育っていない
日本企業は終身雇用を前提とした賃金テーブルがなお強固。中途でも年齢で賃金が決まり、人材獲得の土俵に立てない。
そろそろバブルも終焉か？
みっちゃん(@mitsu44) - 08:29 オタクのとこなんで女教皇がいないの？
差別なの？
未だにシスターとか女明らかに区別してるよね？ 説得力皆無
日本パブテスト連盟とかいうゴミ組織は潰れてよし >>840 >>841 >>842 >>843 >>844 >>845 >>846
儒教ゼネラリストばかりで高度な人材が少ない日本
http://www.meti.go.jp/committee/sankoushin/shin_sangyoukouzou/pdf/013_gijiroku.pdf
人材不足には色んな理由がありますが、一つの背景は理工系人材が少なすぎるという点
です。韓国やドイツの学部生は理系が 6 割超に対して日本は約 2 割、博士過程にいったら
変態扱いされかねないのです。 朝鮮総統府とキリスト教のことはこれに詳しいね、やっぱ所謂三・一独立運動に関係してるし重要だろうな
>野崎日記(349) 韓国併合100年(27) 朝鮮総督府とキリスト教(1)
https://blog.goo.ne.jp/motoyama_2006/e/1e3cd17bf185d73c7b00397e7c287c6b >>850 >>851 >>852 >>853 >>854 >>855 >>856
【国内】東芝の次は？「5年以内に危ない企業」を大予測
http://potato.2ch.net/test/read.cgi/bizplus/1489280732/
5 : 名刺は切らしておりまして2017/03/12(日) 10:07:35.16 ID:l0Np2c4J
ソニーもだな
6 : 名刺は切らしておりまして2017/03/12(日) 10:08:17.43 ID:LqS8OaZp
三菱電機
7 : 名刺は切らしておりまして2017/03/12(日) 10:08:17.46 ID:OWv8tz2o
日立三菱重工富士通NEC
20 : 名刺は切らしておりまして2017/03/12(日) 10:17:28.20 ID:2tzp41VG
アイワ死亡
サンヨー死亡
シャープ死亡身売り
東芝死亡
ビクター死亡ケンウッド救済合併
パイオニアはカーナビ残して他死亡
NEC富士通PC部門売却移管
31 : 名刺は切らしておりまして2017/03/12(日) 10:24:34.81 ID:GVJyWU17
商業向けの紙および印刷関連。
32 : 名刺は切らしておりまして2017/03/12(日) 10:25:29.65 ID:tPDZl1q2
読売新聞、毎日新聞、朝日新聞
36 : 名刺は切らしておりまして2017/03/12(日) 10:29:01.79 ID:eNcDatbQ
大企業全般やばいでしょ。
IT関連は全部下請けに丸投げ、
自分らは本業よりも首にならないように
コンプライアンス遵守がいのち でも秋篠宮が娘をプロテスタントのICUにやった娘婿もICU
問題は下男の子の祐仁？もICU送りにするのか？ >>860 >>861 >>862 >>863 >>864 >>865 >>866
労働分配率と一人あたりGDP（年単位の生産性）を比較するとこうだ
労働分配率（GDP比、日本以外で主流の計算方式）
フランス 1977年 80.0％ → 2011年 68.6％
日本 1977年 76.1％ → 2011年 60.6％
ドイツ 1977年 75.3％ → 2011年 67.6％
イギリス 1977年 68.9％ → 2011年 69.6％
アメリカ 1977年 68.2％ → 2011年 63.7％
整理解雇無効の高裁判決が1979年、それ以降の労働分配率は下り坂だ
それと同時に1970年代には、国家総動員法（終身雇用の前身）ができる1937年以前に20-30歳代だった
戦前の雇用流動化世代が軒並み引退した
一人当たり労働生産性（年間) x 労働分配率 → 労賃
アメリカ 59,495 ｘ (63.7％) → 37,898
デンマーク 56,335
ドイツ 44,184 ｘ (67.6%) → 29,844
フランス 39,673 ｘ (68.6%) → 27,215
日本 38,550 ｘ (60.6%) → 23,361
日本の低さだけが郡を抜いている 、組合が強いフランスは、日本を除くならば底報酬だ
日本の労組・労働貴族や共産主義者が崇拝するフランスはドイツに比べると一人あたりGDP（労働生産性）が4,000ドル低く
アメリカに比べると20,000ドル低い
政府負債（GDP比、Debt-to-GDP）
Denmark 35.1%
Germany 64.1%
United Kingdom 90.4%
France 98.5%
United States 103.8%
Greece 180.0%
Japan 223.8%
政府負債による公共事業や天下り団体を増やし過ぎた典型が日本だ
日本は公共事業・政府支出に依存していないと生存できないスキルの無い労働者と個人が多すぎるということだ
政府負債を増やして生産性を上げていく場合は、生産性の高い事業の専門教育や環境整備（インフラが整っていない発展途上国の場合にのみ有効）に投資するのが正攻法だが
日本では生産性を上げないお荷物の箱物土建や天下り団体のシロアリに金を出し続けている
公共事業の最大の問題は肥大化しGDPを公共投資が維持するような状況に追い詰められると、なし崩し的に公共投資を続けなくてはならなくなる
さらに外国人労働者のために公共事業で雇用を増やすのは、もはや搾取ビジネスのシロアリが国を乗っ取っている証左とも言える >>708
「天皇制が性差別などのあらゆる差別をつくり出している」と言っているのは
カトリック教会ではないよ？ >>870 >>871 >>872 >>873 >>874 >>875 >>876
883名刺は切らしておりまして2018/12/29(土) 09:40:10.23ID:cNTADBMt
日本人は議論できない。空気を読んで周りに合わせてという習慣が全ての根源だと思う。
官僚だろうが所詮は一人の頭で考えたことなので、間違いもある。しかし反論を唱えると
自分への反抗ととらえるので、間違った政策だろうがそのまま実行されてしまう。さらには
途中でまずいと全員が思ってもそのまま継続されてしまう。
結局は詰め込みだけの教育をして議論ができないアホな民族的低能と教育システムの欠陥が
諸悪の根源だと思うわ。
877名刺は切らしておりまして2018/12/29(土) 08:45:27.24ID:yL7Xlgxm
解雇規制を中核とする日本型雇用システムで大手正規と公務員だけの社会主義やってるから。
その為に非正規と下請けが事実上の無権利層になってるから。
「全ての労働者が解雇不能ならば自由主義経済は成り立たない。」という簡単な理屈。
しかし、既得権益側は絶対に認めようとはしない。
このままでは近未来に日本は先進国グループから脱落し、円の信用失墜、膨大な個人現預金資産の外貨への逃避を経て、ハイパーインフレになり、年金も預貯金も全部吹っ飛びますが、
現状維持バイアスの酷い国民の自業自得でもあります。 >>880 >>881 >>882 >>883 >>884 >>885 >>886
https://ja.wikipedia.org/wiki/律令制
身分制度
日本の律令制における身分は、良民と賎民に大別される。良民は、高級官僚である貴族を初め、
下級官人、一般の百姓（公民と呼ばれることもあった）、雑色人（品部・雑戸という工芸技術を
持つ半自由民）があった。賎民は五色の賎と言われ、陵戸（天皇・皇族の陵墓を代々守る家系）、
官戸（諸官庁に属し公用に従事）、公奴婢（官有の奴隷）、家人（貴族や有力者に属し雑用に従事）、
私奴婢（私有の奴隷）があった。
賎民のうち、公奴婢と私奴婢は売買の対象とされるなど、奴隷として位置づけられていた。この
ように、律令制下では奴隷制が存在していた。 日本の政教分離関係の訴訟は宗教行為への公金投入の是非を問うものが多い
政治と宗教との完全分離は不可能として、そのうえで「公権力のおこなう行為の目的が宗教的意義をもつこと、
その効果が宗教に対する援助、助長、促進又は圧迫、干渉等になる」が争点
津市地鎮祭訴訟は地鎮祭が風習的なもので宗教色が薄いので公金投入は合憲
愛媛の玉串訴訟は首長が公金を使って玉串を奉納したことが宗教色が強く宗教への援助になるので違憲
>>1
プロテスタント系キリスト教団体は大嘗祭への公金投入が政教分離原則違反の疑いあり、公金投入をするべきではないとする
（大嘗祭実施自体はOK）
この件のスレッドで何度も書いたけど、まずは大嘗祭の各儀式の内容が国民に公開されていないのが第一の問題
大嘗祭は国家行事だから公金投入OKと政府は平成代替わりの時にも批判に対して答えた
それならば大嘗祭の内容を国民の前に公開して公金OKの了解を国民から得るべき
キリスト教団体の批判以前にその点が問題
平成への代替わりの時にも、大喪の礼や即位の礼はテレビでも報道され、国民も内容は知っているが、大嘗祭の詳細は報道されない
公金を投入するのならまず政府が国民の前に内容をしめすべき >>890 >>891 >>892 >>893 >>894 >>895 >>896
NECで何が起きているのか
https://anond.hatelabo.jp/20180911165115
IT音痴の研究所トップ
実を結ばない研究
談合事件と役員人事
最後に
思えば、個人の努力が何に対しても反映されず、学習性無気力に苛まれ続けたNECライフであった。
管理能力に長けた上司はおおむね本社に接収され、帰ってくることはなかった。そして残ったのは、
管理職不適格でありながらも、降格制度が存在しないことによる吹き溜まりである。会社に学会の
仕事をしにきている主幹研究員なる人種もいれば、1時間前の記憶すらないような痴呆老人である。
そんな中、近頃はカルチャー変革(*3)を謳っているようだ。NECの暗黒時代たる本質まで踏み込み、
ぜひNECを再生していただければと思う。 >>711
朝鮮総統府がキリスト教布教を日本の団体に命じたってのはこれだろ
>朝鮮でのクリスチャンの政治的な影響力の大きさも十分に認識していた寺内は、武断外交への欧米系宣教師の反発を警戒していた。
彼らが韓国人に与える影響力、とくに、キリスト教会が運営するミッション・スクールの影響力を、寺内は、強く意識していたのである（朝鮮総督府[一九一七」、三三八ページ、韓[一九八八]、八七ページ）。
しかし、寺内は、キリスト教そのものを韓国で禁止できないことも認識していた。
>そこで彼が採用した措置は、総督府に従う日本のキリスト教団に布教させることであった。 >>900 >>901 >>902 >>903 >>904 >>905 >>906
給料が高いIT企業 TOP10（アメリカ編）
https://www.businessinsider.jp/post-854
1. Netflix
カリフォルニア州、ロスガトスを拠点にする映像ストリーミング配信企業
●平均年収：31万2000ドル（約3540万円）
●平均基本給：28万3000ドル（約3210万円）
●給与の幅：22万4000ドル～40万6000ドル（約2540万円～約4610万円）
2. Lyft
サンフランシスコに拠点を置く、配車サービス企業
●平均年収：30万ドル（約3400万円）
●平均基本給：15万7000ドル（約1780万円）
●給与の幅：21万8000ドル～38万7000ドル（約2475万円～約4390万円）
3. Dropbox
オンラインファイル共有サービスの企業（2007年に設立）
●平均年収：29万9000ドル（約3395万円）
●平均基本給：14万2000ドル（約1610万円）
●給与の幅：21万1000ドル～39万3000ドル（約2395万円～約4460万円）
5. Facebook
Facebookはカリフォルニア州、メンロパークに拠点を置いている。
●平均年収：27万5000ドル（約3120万円）
●平均基本給：14万6000ドル（約1660万円）
8. マイクロソフト
ワシントン州、レドモンドに拠点を置く巨大IT企業（1975年創業）
●平均年収：26万9000ドル（約3050万円）
●平均基本給：16万1000ドル（約1830万円）
●給与の幅：16万3000ドル～38万6000ドル（約1850万円～約4380万円）
●給与の幅：19万4000ドル～36万3000ドル（約2200万円～約4120万円） >>910 >>911 >>912 >>913 >>914 >>915 >>916
残業減らしで外注急増、大企業社員の劣化が止まらない
http://diamond.jp/articles/-/133938
「こんな社員が実在するという話を見聞きしたことはないだろうか。
プログラムを一度も書いたことのないＳＥ。
戦略作成はコンサルタント頼みの経営企画部員。
文章をまったく書かない編集者。
教育制度の企画運営を全部外注する教育担当者。
代理店のインセンティブ（奨励金）プログラムを作るだけの営業本部員。
残念なことにこれは笑い話などではなく、大企業のあちらこちらでお目にかかる現象である。すでに、大企業の社員は見事なまでに外注頼みになっているのだ。」
海外では考えられない、労働貴族階層と身分差別主義だな
http://diamond.jp/articles/-/133938
「自分で全工程の管理をしたことがなく、業務の全体観を持たない社員が、外注先に仕事を機械的に割り振っているのは、そもそも無理がある。
実務を知らないし、全体のつなぎ合わせ（編集と統合）もできない。価格を下げろというのも、どこをどう改善すればよいかの知見がないから、
ただプレッシャーをかけるだけである。このような状況のまま、品質が維持できるのか、大きな事故は起こらないのか、心配は尽きない。」
「これでは、過去に先人たちが築き上げた企業ブランドをもとに、発注者と実際に価値を構築している会社や人（外注先）の間に入って、
ピンハネしているだけだ。経済学的には、これでも「付加価値」と呼ぶのだろうが、こんなものは単なる「搾取」である」 >>920 >>921 >>922 >>923 >>924 >>925 >>926
「仕事ができない人」を全員クビにした結果ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ [303493227]
https://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1511522373/
「仕事ができない人」全員を解雇した結果 仕事の質が高まり業務速度も向上
2017年11月24日 19時0分
ざっくり言うと
Netflixは過去に、最も有能な社員80人を残してその他を解雇した
CEOは「誰かの不手際をフォローするための雑務が必要なくなった」と説明
仕事の質が高まり、業務のスピードも上がったという
111番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ｵｲｺﾗﾐﾈｵ MM4f-SWC/)2017/11/24(金) 20:57:26.73ID:dQOfl1MSM
働き蟻の法則って解雇規制緩和反対の重要な論拠だったのに見事に覆ったな
まあ足を引っ張る無能をクビにしたほうが仕事がうまくいくようになるなんて当たり前の話だとは思うけど >>930 >>931 >>932 >>933 >>934 >>935 >>936
凡人オヤマダ@aindanet
結局景気を良くするには財政を奮発するしかないんだーという財政政策偏重主義に陥るのは困りもの。
それがどんどん暴走していったのがドケンジアン。財政一本鎗で経済力がつくのであれば発展途上国な
んか存在しないし、70年代のスタグフレーションも起きない。ベネズエラも財政拡大をやればいい。 >>940 >>941 >>942 >>943 >>944 >>945 >>946
「労働組合は、元々賃金の高い層で力が強いのがふつうなので、結局は低賃金労働者
を犠牲にして高賃金労働者の賃金を上げる結果を招く。要するに労働組合は雇用を歪
めてあらゆる労働者を巻き添えにし、弱い立場の労働者の雇用機会を減らし、労働階
級の所得を一段と不平等にしてきたのである。」（フリードマン）
「大半の労働者にとってもっとも頼りになる有効な保護者は、多数の雇用者が存
在しているという状況そのものである。もしもある雇用者が十分な賃金を払わな
いならば、他の雇用者が喜んで払うといいだすだろう。つまり、数多くの雇用者
たちが競争することこそが、労働者にとってのほんとうの保護となる。」（フリードマン）
「資本主義の偉大な成果は財の蓄積にあるのではなく、財の蓄積によって、市民がそ
の能力を伸ばし高める機会を与えてきたことにある。にもかかわらず資本主義の反対
論者は、資本主義は物質至上主義だと批判し、支持論者の側は、それは進歩の代償だ
と的外れの言い訳をしている。」（フリードマン）
https://ja.wikipedia.org/wiki/負の所得税
負の所得税（ふのしょとくぜい、英: negative income tax, NIT）は、 累進課税システムのひとつであり、一定の収入のな
い人々は政府に税金を納めず、逆に政府から給付金を受け取るというもの。実験例がある。
負の所得税は、1940年代のジュリエット・ライス＝ウィリアムス、後には経済学者ミルトン・フリードマンの著書
「資本主義と自由（Capitalism and Freedom）」(1962)[1]により展開された政策アイデアである。
負の所得税システムにおいて、ある所得レベルの人々は課税されない; それを超える収入のある者は、そのレベルを越える
所得の一定割を支払う; そしてそのレベルを下回る者は、不足分、すなわち所得がそのレベルを下回っている額の一定割の給付を受ける(全額ではない)[2]。
池田信夫は「負の所得税は、その効率性が原因でどの国でも実施されていない。大量の官僚が職を失うからである」と指摘している >>950 >>951 >>952 >>953 >>954 >>955 >>956
中国共産党は朝鮮朱子学に先祖帰りをして攘夷活動中らしいが、誤りに気づけ無いなら過去の王朝と同様に自滅するだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/攘夷論
一方、国学の発展によって、日本は神国であるというナショナリズム（神国思想）が次第に力
を増し、勤皇思想（尊皇論）もまた力を得ていたが、これが現実の外国勢力の脅威下で攘夷論
と結びついて尊皇攘夷論が形作られた。尊皇攘夷の思想は、特に 嘉永6年（1853年）の黒船来航
（マシュー・ペリーの来航）によって開港された後、日米修好通商条約締結反対を主張する反幕勢力
の思想的支柱となり、鎖国を維持しようとする諸藩の下級志士や公卿たちによって支持された。
そして、開国後から明治維新直後にかけて攘夷思想による外国人襲撃・殺害事件が頻発する。
しかし、文久3年（1863年）に薩摩藩が攘夷を実行した薩英戦争や同時期の長州藩による下関戦争
は日本側の大敗北に終わり、外国艦隊との間の圧倒的な軍事力の差に直面したことにより、鎖国政策
の維持に固執した攘夷論に対する批判が生じた。
https://ja.wikipedia.org/wiki/和諧社会
概説
和とは、「和睦」すなわち心を合わせて助け合うことを意味し、諧とは「協調」すなわち衝突がないことを意味する[1]。
様々な社会的矛盾への取組として、和諧社会の建設は、国家戦略の根幹として位置付けられている[1]。2005年胡錦濤は、
地方政府の幹部の討論会の講話において、社会主義和諧社会とは「民主、法治、公平、正義が実現されな誠心友愛にあふれ、
活力に満ち、秩序が安定し、人と自然が互いに調和されている社会である」と述べた[1][5]。 >>960 >>961 >>962 >>963 >>964 >>965 >>966
今の日本の国際競争力の没落はオスマン・トルコの衰退と似ている
キリスト教徒（拉致してきた奴隷）から選抜したイスラム教に改宗させた不妻帯と不商業が規則の
厳格な秩序を持つ職業軍事組織であるイェニチェリはヨーロッパでは当初は絶対的優位を持った
イェニチェリはメフメト二世が、イラン・イラク・アルメニアまでを支配下におくサルタンの軽騎兵に圧勝した最大の功労者でもあった
スレイマン1世はハンガリーを勢力下におきウィーンまでも包囲し、その時代、イスラム教の勢力はキリスト教を制圧する勢いだった
しかし支配圏を拡大してそれを維持することでイェニチェリの相対的地位は上がり、一般のムスリムや
上流階級を組み入れられるようになった、さらに妻帯と商業を禁じる規則も破られるようになり、徐々に世襲制を拡大し腐敗が組織
に入るようになると、軍事的優位に綻びが見られるようになった
1世紀かけて規範は薄れ、妻帯者の縁故者がイェニチェリの大半を占めるようになり
サルタンに絶対忠誠を誓う規律や能力を持った軍事組織は見る影もなく
残ったのは過去の栄光のプライドと、私利私欲を追求する腐敗しきった組織
（現在と比べ科学技術のレベルは遥かに低いのにもかかわらず）オスマン・トルコは改革を行おうとしても、
イェニチェリが過去の実績をもとにして全てを潰していくことになる
17世紀後半からトルコは連戦連敗となる 日本にうだうだ言ってる時間があるなら
中国で布教してくればいいのに
営業評価青天井だぞ >>970 >>971 >>972 >>973 >>974 >>975 >>976
AI開発の方向性・分野について日本にイニシアチブはない
アメリカの技術革新が降ってくるのを坐視するだけ
日本の経営者「３年で革新、業界壊す」９割 ＫＰＭＧ調査、世界では５割
http://www.nikkei.com/article/DGKKASDZ13HR2_T10C17A6TI1000/
技術的なイノベーション（革新）によって「今後３年間に自社業界に大きな破壊が起きる」と予想する経営者が日本で約９割に達した。
http://ceron.jp/url/www.nikkei.com/article/DGKKASDZ13HR2_T10C17A6TI1000/
"「自社が最新テクノロジーに追随できていない」との回答が日本では７９％で、世界全体の４７％を上回った。"
無論、企業が連鎖で倒産していけば、解雇規制など有名無実であり、大企業正社員も続々と無職になる >>980 >>981 >>982 >>983 >>984 >>985 >>986
橘玲
「連合」は正社員の既得権を守るための団体でしたが、非正規の数が労働者の3分の1を超えるようになって「労働者の代表」を名乗る正当性が失われてしまいました。
それ以前に、旧態依然たる労働慣行にしがみついて会社の経営が成り立たなくなれば、組合員の生活が破綻してしまいます。
そう考えれば、「改革」以外に進むべき道はないと執行部が覚悟したのはよくわかります。
差別の定義とは、「本人の意思ではどうしようもないこと」でひとを評価することです。
日本的雇用は「身分差別」「性差別」「国籍差別」「年齢差別」の重層化した差別制度で、
セクハラ、パワハラや過労死・過労自殺、ブラック企業や追い出し部屋などのさまざまな悲惨な出来事はすべてここから生まれてきます。
「働き方」を変えなければ、日本人が幸福になることはできないのです。
ところが現実には、既得権にしがみつきあらゆる改革を「雇用破壊」と全否定するひとたちが（ものすごく）たくさんいます。
しかも奇妙なことに、彼らは自分たちを「リベラル」と名乗っています。
連合をめぐるドタバタ劇は、誰が日本社会を「破壊」し廃らせていくのかをよく示しています。 過去の日本の政教分離関係訴訟は、目的効果基準をベースとする
政治と宗教の完全分離は無理だとして、公権力のおこなう行事が宗教的意義をもち、
その宗教への支援や逆に干渉になるかどうかが基準だとする
津市の地鎮祭は宗教的意義がうすいから合憲とされた
大嘗祭の諸儀式の中には宗教的意義をもつものがあると私は推測するが
大嘗祭を政教分離違反で提訴するとなると、天皇家の秘儀の詳細が裁判であからさまになるので、
キリスト教団体も提訴することはひかえているのだろうと個人的に考えている >>990 >>991 >>992 >>993 >>994 >>995 >>996
年功序列が残っている大企業は今でも窓際族の中年だらけです。
特に大手商社などでは仕事をしていないのに年収2000万の50代のおじさんたちで溢れかえっています。
彼らは窓際で新聞を読んでいるだけで2000万も貰えることから社内でWindows2000と呼ばれてます。
太郎丸@転職コンサル
kasai_samurai （葛西英朋_人事・労務の専門家）
解雇規制について。日本が解雇規制が強いかどうかの議論。
アホ丸出しな議論さんがテレビで議論してるけど、実体法と手続法に分けて考えないと…笑。
確かに手続法では欧米は日本に比べて労働者に手厚い、でも実体法では日本は西欧に比べて何倍も解雇できない。実体法と手続法、分けて考えよう。
elm200 （Eiji Sakai）
いろいろ考えると諸悪の根源は解雇規制だな。
これがあるからこそ、日本企業は「非正規雇用」に頼りたくなる。
この変化の激しい時代に、「配置転換」で対応できると考えるのは傲慢すぎる。
常に第一線の専門家を素早く外部から獲得しようとする欧米や中国企業に勝てるはずがない。 キリスト教徒はインデアンに土地を返して元の国に帰るべきだな >>994 >>995 >>996 >>997 >>998 >>999 >>1000
星 正秀(普通の弁護士)(@hoshimasahide)
日本の大学は大丈夫か？
インドの理系大卒に米マイクロソフトは入社初年度の報酬で最高1400万ルピー（約2400万円）を提示。
真面目（ちょい良）(@majimessimo)
「米マイクロソフトは入社初年度の報酬で最高1400万ルピー（約2400万円）を提示」
一方日本は天才を五百万円で探していた
Seigo Nitta(@nittago)
日本にも多くの留学生を呼び込むことができれば、日本の大学も変わるだろう。
日本企業絶対に入れないやん。悪平等やめて資本主義になるしかないんじゃない。
Sugar(@tryanderror23)
米マイクロソフトは入社初年度の報酬で最高1400万ルピー（約2400万円）を提示 https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_sovereign_states_and_dependent_territories_by_birth_rate
CIA 2016年出生率（出生率/順位）
Japan 7.8 224
Andorra 7.8 223
Slovenia 8.3 222
Singapore 8.5 221
South Korea 8.4 220
Canada 10.3 192
Denmark 10.4 190
Switzerland 10.5 188
Finland 10.7 185
Cuba 10.8 183
Netherlands 10.9 181
Thailand 11.1 177
Russia 11.3 174
Belgium 11.4 171
Sweden 12 167
United Kingdom 12.1 165
Australia 12.1 163
Norway 12.2 162
France 12.3 161
China 12.4 160
https://ja.wikipedia.org/wiki/出生率
出生率（しゅっしょうりつ）とは、人口学において、一定人口に対するその年の出生数の割合をいう。
通常、人口1000人あたりにおける出生数を指す。これは普通出生率または粗出生率（crude birth rate、CBR）
と呼ばれる。これに対し合計特殊出生率（total fertility rate、TFR）という概念もあり、単に「出生率」(Birth Rate)
といった場合、日本では一般的には合計特殊出生率を指すことが多いが、世界では基本的に普通出生率を指す。 >>1
では、天皇制が無い海外では、女性差別やマイノリティ差別は無いんだな？ bakuagekingdom@gekiochikingdom
不条理で生産性の低い命令を律儀に聞く人は出世しますが、次の世代に不条理で生産性の低い命令をするようになる。
大抵、そういった輩はマトモな組織運営が出来ない。
嶋津 幸樹@Koki_Shimazu
ある田舎の高校で講演した時に「うちの生徒に海外大学の話をしないでください」と留学経験のない教員にキレ気味に伝えられました。
その教員曰く、そこの生徒はその地に生まれ地元の大学に進学し地元の会社に就職しその地で死ぬらしいです。
gonzou1976 （権蔵）
革命が大好きなはずの日本の革新・左翼勢力が、個別の小さな改革にすら猛反対して現状維持を
望むのは、戦後自民党がつくりあげてきた今日の役所・公金まわりの既得権の数々が、革新・左翼勢力
にとっても非常においしくて居心地が良くて社会主義的だからですね
黒狼鳥@yan_garuga
最もチャレンジ精神ないのは、年功序列役職人事で昇進した定年退職間際の老害管理職。
どれだけ若者が斬新な提案・提言をしても全て握り潰す。日系大手メーカーはこういう老害ばかり。
老害は自らの事を棚上げしてばかりいる。
無駄な存在 >>519
クリスマスやキリスト風結婚式は税金かかるけど
初詣やら地震祭は税金かからないよな？ >>777 >>778 >>779 >>787 >>788 >>789 >>797
政府負債（GDP比、Debt-to-GDP）
Denmark 35.1%
Germany 64.1%
United Kingdom 90.4%
France 98.5%
United States 103.8%
Greece 180.0%
Japan 223.8%
>日本は政府の純負債は救ねえよ
https://knoema.com/atlas/topics/Economy/Financial-Sector-General-Government-finance/General-government-net-debt-percent-of-GDP
1 バルバドス 156.2%
2 日本 154.9%
3 レバノン
4 イタリア 119.5%
6 ポルトガル
8 エジプト 93.8%
11 フランス 87.5%
14 アメリカ 78.8%
15 イギリス 77.9% まーた新宿区西早稲田2-3-18か…
もう辞書が覚えちゃったよ。
謝罪と賠償を要求するニダ！ >>798 >>799 >>807 >>808 >>809 >>907 >>908
正常性バイアスというのは発展途上国の経済崩壊では良くあるパターンだ
ついこの間までは順調に見えた経済が奈落の底に落ちていき、国民も地獄でのたうち回り、平和だった国民同士で諍いが始まる >>721
つづき
>谷川が後任の斎藤実(まこと）への引き継ぎに、キリスト教の伝道を西洋人に任せるのは、甚だ危険なことなので、
これまで総督府は、日本人牧師が主宰するキリスト教会、とくに日本組合教会を援助し続けてきたと説明したと言われている（姜徳相[一九六六]、五〇〇ページ）。
>ただし、斎藤はこの助言を無視して、日本組合教会を突き放してしまい、この教会は瓦解した（富坂キリスト教センター[一九九五]、九一ページ）。
>一九一〇年一二月二九日、朝鮮北西部の宣川（Sonchon）などを寺内が視察した時、寺内暗殺未遂事件があったと報道された。
総督府系の新聞、『毎日申報』（Maeilsinbo、朝鮮語）、『京城日報』（日本語）、Seoul Press（英語）などの大々的は報道は、クリスチャンたちが寺内暗殺を計画していた、
とくに長老教会系の米国人牧師が、その計画に関わっていたという内容であった。朝鮮総督府は、一九一一年九月までに約七〇〇人の朝鮮人を逮捕し、証拠不十分で釈放された人たち以外の一二二人が翌一九一二年に裁判を受けた。
米国政府やニューヨークに本部があった長老教会は、事件との関わりを否定し、逆に朝鮮総督府が自白を得るために逮捕者を拷問していると言い立てた。
当時の京城地方法院（裁判所）は同年九月二八日、一二二人の中で一七人だけを無罪とする一方、残りの一〇五人に懲役刑を言い渡した
（一〇五人事件、宣川事件、尹[一九九〇]、梁[一九九六]、参照）。うち、九八人がクリスチャンであった。
また、一九一二年一〇月には、長老派によって経営されていた京城の京信（Kyonsin）男子高校の教師と生徒が破壊活動の嫌疑で逮捕されている
（Blair & Hunt[1977], pp. 115-16）。
>その後の控訴審では、一九一三年一〇月に、一〇五人の中で九九人が無罪を言い渡された。一方、尹致昊などの六人には懲役刑が確定した。しかし、その六人も一九一五年二月、大正天皇の即位式にちなんだ恩赦によって釈放された。 >>817 >>818 >>819 >>827 >>828 >>829 >>837
>国家運営のシミュレーションゲームとして考えると、
>構成員を決める場面では日本の人口・国土の規模から言って
>単純な力仕事を担う低コスト労働力は必ず大量に要るんだから
日本は典型的な国内産業に依存する重商主義国だからそういう偏った思考法となる
国内に優秀な人材プールを持つことで、人材不足の成長中の外国企業に進出させ、そこから雇用を生まれさせるという考えがない
https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_countries_by_received_FDI
1 Netherlands 4,888,000
2 United States 4,084,000
3 United Kingdom 2,027,000
https://investinholland.com/foreign-direct-investment-accounted-for-more-than-12500-jobs-in-2017/
US companies lead employment creation
As in 2016, the majority of ‘foreign’ jobs were created by companies from the United States. NFIA results for 2017 indicate some 2,516 jobs created by US companies, bringing 110 million euros in investments.
Companies from within Europe also provided a substantial number of jobs (2,879), including the UK (872). Japan and India provided 655 and 423 jobs, respectively.
Majority of jobs from foreign investments in 2017 came from creative industries such as fashion and entertainment & media (2,126).
Additional jobs by sector include agrifood (1,788), IT (1,219), life sciences & health (600) and business services (457).
日本にインド並にコンピューターサイエンス科、電子工学科卒のプログラマーがいたら
もしくは機械工学、制御工学、ロボット工学でも良いが人材が多くいるのであれば
国内にソフトウェア産業やロボット産業、プラットフォーマーが無くとも、外資が進出してくれるので雇用が生まれて税収や福祉財源も増える
もちろん輸出企業は維持すべきではあるが、外資の雇用が増えれば日本企業の盛衰に対する完全な依存はなくなり、
国内産業が敗北・衰退しても破滅的なリスクの回避ができる
実際のところ、欧州のアメリカの同盟国はこうした戦略で自国産業に過度に依存せずに、それなりに繁栄してきた
英語というバリアーもあるが、工学系の使う英語は現実問題大したものではないし、外資が国内に開発拠点を投資するなら全員が英語を流暢に話せる必要はない
最大の問題は解雇規制・解雇法理による大企業正社員のぬるま湯と、専門家になることによって著しく不利となる終身雇用儒教ゼネラリスト文化によって知識集約産業に人材がいないことと、
文系が多すぎて工学系の絶対数が少ないことだ >>838 >>839 >>847 >>848 >>849 >>857
2) 国際競争力の確保
欧米では、人工知能の技術開発やビジネス化の進展はめざましく、国際競争
が激しさを増している。特に、大手 ICT 企業等は、Web、SNS によって様々 なビッグデータを
収集しており、また、年間1兆円規模の研究開発投資を行 っている企業もある。さらに、世界中
から優秀な研究者を集めてくるなど、 日本に比べて圧倒的に人工知能研究に必要な環境を備えている。
ウェブビジネスの世界では、様々な技術やビジネス環境等の条件が揃った時 に、タイミングよく登
場した米国企業が急速に成長し、圧倒的な競争力で後 発企業を寄せ付けなくなるという状況が繰り
返されている。
その過程では、 成長し始めた企業によって関連の研究者が次々と引き抜かれていく
とともに、 規模の経済のメカニズムが働くことによって、後発企業が主戦場となる分野 で競争する
ことが著しく不利になる、あるいはほとんど不可能になってしま う、という状況に陥っている。
検索エンジンなどはまさにこれに当てはまる 事例であり、欧米等の ICT 企業が急速に巨大化して
いった中で、関連の主要 な研究開発を行うことが極めて困難になっていったという報告もある。
人工知能が今後、IoT の潮流の中で情報系から物理世界系へ対象を拡大して いく中で、製造・素材
など日本が得意とする「ものづくり」とも密接に関連 している物理世界系において、上記と同様の
事態が起こることがあれば、我が国は産業競争力を喪失してしまうことは火を見るより明らかである。 >>858 >>859 >>867 >>868 >>869 >>877 >>878
相次ぐ神戸製鋼、日産、三菱マテリアル等の日本を支えていると考えられていた大企業のスキャンダルからもわかるとおり
企業の国際競争力どころかモラルまで拝金主義と保身・エゴイズムで退廃し、人口の老齢化も深刻な問題であるのに解決の糸口さえ見えない
日本は典型的な慢心による衰退国家、衰退文明の道を辿ると考えるものは多いだろう
仮に衰退が続けば経済的に苦境に立たされるものが増え、歴史が繰り返すとおり、クーデターや内戦、その他、大混乱が起きる確率は高まる
問題は混乱が収束したあとの話だ
人材が全くいない国では立て直すことはできないわけで、今の段階で種をまいておくのは理にかなう バチカンが日本の象徴の来訪を歓迎してきた実績がそんなに気に食わないか
ローマ法王が日本を訪ねるのがそんなに気に食わないか >>907 >>908 >>909 >>917 >>918 >>919 >>927
トップは米国の4.5万ドル…諸国の可処分所得の現状を探る
https://news.yahoo.co.jp/byline/fuwaraizo/20161218-00065566/
今回選択した諸国の中では、アメリカ合衆国がトップで4.48万ドル。収入ではなく可処分所得であることに注意。
同国の馬力をうかがえる数字ではある。次いでヨーロッパ方面ではもっとも高い値を示すドイツ、フランス、
再び北米に戻ってカナダ、さらにもう一度ヨーロッパに戻ってスウェーデンと続く。日本はイギリスの次で2.85万ドル。
日本は2014年時点の値なので、為替レートが円安に動いた現状では、もう少し下になるはす。
普通の日本人が知らない｢貧困｣の深刻な実態
親→子→孫へと連鎖し､高齢者にも広がる
https://toyokeizai.net/articles/-/221708
貧困率は、収入などから税金や社会保障費などを引いた「等価可処分所得（世帯の可処分所得を世帯員数の平方根で割った数値）」
の中央値の半分未満しかない人の割合のこと。等価可処分所得（以下、可処分所得）の中央値は、年間245万円（2015年）。
つまり年間122万円未満の可処分所得しかない世帯を相対的貧困層、その割合を貧困率というわけだ。 >>713
秋篠宮自身のナマズ指導教官は東京水産大（現海洋大）の魚類学教授だった多紀保彦氏
是非海洋大でさかなクンにご指導を >>642の家とか周囲の人の家がたまたま仏教徒ばっかりだったから仏教式で葬式やってるんじゃ？
家の宗教が神道って人は神道式で葬式やってるよ >>928 >>929 >>937 >>938 >>939 >>947 >>948
普通の日本人が知らない｢貧困｣の深刻な実態
親→子→孫へと連鎖し､高齢者にも広がる
https://toyokeizai.net/articles/-/221708
貧困率は、収入などから税金や社会保障費などを引いた「等価可処分所得（世帯の可処分所得を世帯員数の平方根で割った数値）」
の中央値の半分未満しかない人の割合のこと。等価可処分所得（以下、可処分所得）の中央値は、年間245万円（2015年）。
つまり年間122万円未満の可処分所得しかない世帯を相対的貧困層、その割合を貧困率というわけだ。
教育支出GDP比率
https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_countries_by_spending_on_education_(%25_of_GDP)
Denmark 8.7%
Israel 6%
United Kingdom 5.6%
France 5.5%
Canada 5.5%
Germany 5.0%
United States 4.9%
Japan 3.6% >>733
やったが最期だからな
ローマ法王もイスラムのイマームも同調するとは思えん
日本の法と日本の皇帝であり法王である天皇家に女性差別とか
ハッキリ言って頭おかしいよ
アメリカの大統領宣誓で聖書に手を置く事を批判する以上に非常識だし無知
宗教戦争でも起こしたいのかね ウリスト教の統一教会は
バチカンから正式に「邪教」のお墨付きをいただいているテロ組織です >>949 >>957 >>958 >>959 >>967 >>968 >>969
1979年の整理解雇無効判決以降は無能が蔓延る儒教国家に落ちぶれ衰退した
https://ja.wikipedia.org/wiki/国の国内総生産順リスト (一人当り為替レート)
国際通貨基金 (2015年)
アメリカ 55,805
シンガポール 52,888
デンマーク 52,114
アイルランド 51,351
イギリス 43,771
オランダ 43,603
カナダ 43,332
香港 42,390
ドイツ 40,997
日本 32,486
プエルトリコ 29,236
大韓民国 27,195
台湾 22,288 >>977 >>978 >>979 >>987 >>988 >>989 >>997
海外と比較すると日本人は大量虐殺者と大量虐殺を賛美する傾向が相対的に強い
法華一揆の虐殺
長島一揆の虐殺（騙し討ち、なで斬り、21,000人以上とされるが総数は100,000人と見られるため実数がないほどの死者）
越前一向一揆（12,500人を殺害し3万人から4万人を奴隷とする）
東北一揆の虐殺（なで斬り）
叡山焼き討ち（3,000-4,000人、なで斬り）
山科本願寺の殲滅戦
天草島原の乱（37,000人）
天正伊賀の乱（伊賀全体では9万の人口の内非戦闘員含む3万余が殺害された）
宗教系の弾圧には他の宗派が一枚かんでいることが多く、結局のところ１つの宗派が潰れても
他の宗派の勢力が強くなるという歴史を繰り返して来た
これは宗教勢力を敵に回し続けて生き残るのは難しいためでもある
かつて弾圧・虐殺された本願寺や日蓮宗が権力の中枢にいることからも宗教勢力は日本の政治や文化の深く
重層的に染み込んでいる
九戸政実の乱の皆殺し（騙し討ち、5,000人の兵と家族・周辺住民等）
武田信玄の信濃志賀城攻略時の生首3,000
徳川家康による堀川城の虐殺（2,000人近くの生首を堤にさらす）
伊達政宗による小手森城の虐殺（800人）
（秀吉が「なで斬り」を命じた肥後国人一揆等もあるが、死者数は把握していない）
この他にも無数の（事件化されず埋もれた）政治弾圧事件や虐殺事件があるが、特に批判対象とされることはない
これらの虐殺者は秩序の守護者として賛美されており、敵対勢力を皆殺しにする慣行は擁護者が多い
https://ja.wikipedia.org/wiki/虐殺事件の一覧
日本を凌駕する虐殺事件というと中国とオスマントルコであり、一回の虐殺数は数十万人を超える
（南京は数値に信頼性がなくなっており、マニラ虐殺は日米入り乱れた凄惨な市街戦のため別枠として除く） >>998 >>999 >>1000 >>1001 >>767 >>768
つじどり【辻捕り・辻取り】
路上で好きな婦人を捕らえ、妻にしたこと。中世、略奪婚の一種として実際に行われたらしい。
「 －とは、男もつれず、輿車にも乗らぬ女房の、みめよき、わが目にかかるを取る事／御伽草子・物臭太郎」
ゆのんす@y_hm0
2015年8月25日
てか平安貴族性欲やばすぎでしょ
流星塾長はドイツ語を心から愛している@zyukutyo
2015年11月18日
それにしても解説者として出てきた瀬戸内寂聴さんが「平安貴族の恋はレイプから始まります。」って紹介するシーンがあって、
高校からの平安貴族に対する印象がますます変わったよね。平安貴族は「覗き魔、レイプ魔、ポエム魔」（ポエム魔ってなんだよ...）
滝川アリス 🏔@Blois_internet
2018年9月26日
レイプから始まる恋なら良い(平安貴族)
え 💕る@l0624l
2018年10月1日
とりかえばや の漫画を読んでいるけど、ホント平安貴族って最悪だなぁ笑
無理矢理押し入って嫌がる女抱くって、現代ならレイプだよねー
倫理観も今と違うやろから、仕方ないか笑 >>744
最後 ・・・所謂三・一独立運動との密接な？関わり
>朝鮮総督の斎藤実は、その運動が宣教師によって扇動されたものであったとの認識を、翌年に示した（姜徳相[一九六七]、六四七ページ）。
それまでの斎藤は、三・一独立運動を鎮めるべく、一時は、騒擾中に、宣教師たちと会合を持ち、彼らを懐柔しようとしていたのだが（朝鮮総督府[一九二一]、三九～四〇ページ）、
一九二〇年に入って、その方針を転換し、キリスト教会が、三・一独立運動の主要な組織者であったとして、キリスト教会への苛烈な弾圧を加えるようになったのである。
>この弾圧によって、四七ものキリスト教会が破壊された。朝鮮京畿道水原（Gyeonggi-do Suwon）の提岩里（Jeamli）教会では、閉じ込められた村人が教会ごと焼き殺された。
当時、朝鮮のクリスチャンは、人口比で、わずか一・三％しかいなかったのに、三・一事件で検挙された人のうち、クリスチャンは一七・三％もあった。
クリスチャンに独立運動家が多かったこともあるが、一九一八年の日本の米騒動で被差別部落の人たちが多く逮捕されたことと、それは通じるものであった。
朝鮮におけるクリスチャンが総督府によって狙い撃ちされたのである（韓国基督教歴史研究所[一九九五]、四一ページ、松尾[一九六八ｂ]、四九ページ）。
総督府による苛烈な弾圧の模様は、中国に逃れた宣教師たちによって、世界に報じられた（Lee[1984], pp. 338-45）。 >>900 >>901 >>902 >>903 >>904 >>905 >>906
http://www.rieti.go.jp/jp/columns/s17_0017.html
インターネット元年（1995年）から現在までを私は「世界IT戦争第一幕」と呼んでいる。その戦いは、日本企業の
完敗といえるだろう。地方では工場が閉鎖され、多くの失業者が発生した。自動車に次ぐ第二の基幹産業の敗戦は、
日本にとって痛手が大きかった（図表5）。
今、始まった第4次産業革命を、私は「世界IT戦争第二幕」と呼んでいる。日本は、この戦いに勝ち抜かなければな
らない。そうでないと、電機産業と同じ現象が他の産業でも起きる。地方での工場閉鎖がもっと大規模に起きる。こ
れまでの電機産業の地方での工場閉鎖は、まだほんの序曲に過ぎない。それと同じ事が、もっと広範に、かつ大規
模に起きるのだ。地方の中小企業も安泰とはしていられない。もし、親企業が第4次産業革命の戦いで負ければ、そ
の下請けである地方の中小企業も仕事が無くなってしまう。第4次産業革命は、日本全体を挙げた総力戦なのだ。 >>800 >>801 >>802 >>803 >>804 >>805 >>806
科挙エリートと自民党の（厚労省族の）利権政治家が最近主張している確実に失敗するであろう経済政策がある
1.現状の解雇規制・法理のままでも、ロボット化によって世界と競争できる
日本に強み、勝ち目という話をする連中は、ソフトウェア業界では個人の力量で数万人の努力を一瞬で無効にできるほどの
差がでる特性を数十年間無視してきたのに何ら反省もなく全てをアメリカの陰謀論で片付ける
恥知らずの中には、ソフトウェア産業がアメリカに潰されたと未だに主張している
日本が勝てるという主張は全くの無根拠の幻想と考えるべきだ。むしろ旧来型の日本企業は、自動化で不必要な無能人員を
抱えることで、総倒れする可能性が濃厚だし、現在の人材劣化構造を保持すれば、経済が死んだあとに蘇ることさえも不可能となる
2.ロボット化が少子化による労働不足を救う
都合の良いタイミングで労働不足を救ってくれるかはともかく、負担が若い世代にのしかかる状況では経済の破綻は免れない
人口というのは労働力ではなく、消費力と納税力でもあるのだから、人口が減少すれば社会福祉、公共サービスは弱体化し
（今でもないわけではないが）本当に餓死したり、身売りのようなことも普通におきると予想する
これは失敗が濃厚であり、5-10年もすればボロが出てくる程度の政策だ
AI・自動化が進もうが、規模の経済が消えるわけではなく消費者が減ることによる経済収縮の危険性は変わらない
日本が衰退国の宿命である破綻・崩壊を避けたいのであれば、解雇規制を撤廃して人材を流動化させて消滅する産業から
一刻も早く移すだけでなく、成長産業でも不況時の調整を可能とさせることで雇用を増やし競争力を高めるしかない
その上で人口が急激に減少しないようにあらゆる手段を講じるしかない >>810 >>811 >>812 >>813 >>814 >>815 >>816
儒教統治のなりのはて
かなぶん@kanabunka
9月12日
朱子学
婦女
三従の徳
女三界に家無し みたいな？
ツグミ@tugumidesu
9月1日
女三界に家無しって言われた時代が、つい最近まで、
実際に日本にはあって、ちゃんとことわざとして残ってるんだから、
…大したもんだと思う。
ことわざとして残るほどのしみついたものが
何もしないで消えてなくなるわけがない。
意識していかないと、なくなりゃしないって思うんだけど…(^-^; >>755
女性差別はとりあえず喫緊の問題ではなく、
平成の代替わりの時に問題視され訴訟が各地でおこった大嘗祭への公金投入が問題視されている
昨年末か今年初めだったか、秋篠宮がはっきり「大嘗祭への支出は天皇家の私費でやるべきでは」と発言したのがニュースになった
宮内庁長官が「叱責と受けとめている」と不穏な発言をした
毎回代替わりごとにこんな話がでるのは良くない >>820 >>821 >>822 >>823 >>824 >>825 >>826
老人ファーストの儒教中国をお手本とした結果、「女三界に家無し」なんていう蛮族の因習が作られた
「女三界に家無し」
《「三界」は仏語で、欲界・色界・無色界、すなわち全世界のこと》女は幼少のときは親に、嫁に行ってからは夫に、老いては子供に従うものだから、広い世界のどこにも身を落ち着ける場所がない。
【日中】安倍首相「漢字や仏教、社会制度、都市づくりは 中国から日本に伝わった」「中国は長く日本のお手本」北京のフォーラムで★２
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1540695700/
「三従四徳」
昔の中国の女性への教え。
「三従」は従うべき三つのことで、幼い時は父親に従い、嫁いだ後には夫に従い、年老いたら子どもに従うべきであるということ。
「四徳」はいつもの生活で心がけるべき四つのことで、女性としての節操を守ることをいう婦徳、言葉遣いをいう婦言、身だしなみをいう婦容、家事をいう婦功のこと。 >>830 >>831 >>832 >>833 >>834 >>835 >>836
「井の中の蛙大海を知らず」
日本の国際競争力の衰退を理解しようとしない人間がたまにいるが
自らの保身に関わる時には幼児性退行が進行し、自らの認知する（国際社会から隔離された狭い）
世界と自身（とその利己心）が絶対に正しいと信じるようになる
自我を保つために、誤っていると分かっても、他者の進歩と強さを全否定する
自らの利己心に好都合だが全体としては欠陥のある社会が普遍であると持ち上げたり
時代遅れの社会を全肯定する。明らかに負けているのに、自らが勝者であると宣言したり、
（肥大しきった自我を壊しかねない）敵が自滅すると妄想さえする
現実逃避が防衛機能として働くのであり、自己信仰・利己主義というエゴイズムによって現実から乖離する傾向を見せ始める
時には、人間論、道徳論に逃げて、技術や社会の変化に対応できず、従来の常識から脱せない >>840 >>841 >>842 >>843 >>844 >>845 >>846
朱子学もこじらせると、関連性のないものに「身分を発見する」
冷戦時代の人口増加と共産主義に対抗するためのアメリカの同盟国優遇政策
によって日本が強かった時期に国勢を自らの身分・序列として錯覚した連中は多いだろう
まともな思考回路と一貫性をもつのであれば国の競争力が落ちるなら、落ちぶれたと考えるはずなのだが
大企業正社員労組や中間搾取業者のように朝鮮朱子学をこじらせると、この身分・序列なるものが落ちることを決して認めなくなる
一種の没落士族のような末期的精神状態にあると言えるだろう
脳が「タコつぼ」にとどまる危険な兆候であり、自己客観視ができなくなり、冷静な分析能力を司る
脳領域は壊死し、情動のみに支配され、脊髄反射的に自らの身分の優位を唱える
国の競争力は個々の人間が向上心をもって専門を磨かなければ上がるわけもないが、そうした努力を完全に放棄し
裏道を正統と錯覚し、努力など全くせず一方的な道徳的勝利に絶頂の喜悦を覚えるカルトだ
事実を直視することを放棄するのは、朝鮮朱子学に多い傾向がある
朝鮮朱子学に洗脳されて愛国火病・愛国自慰を発病すると、事実ではなく妄想の方が重要となるのだろう >>850 >>851 >>852 >>853 >>854 >>855 >>856
自らの努力と向上心によって得た専門性からくる確固たる自信と、
陰謀論や国家序列によって帰属と自意識の区別ができず無駄にプライドだけが肥大する症状からくる自信の
いずれが現実で仮想かは説明するまでもないだろう
安っぽいプライドや上下序列にこだわって冷静な自己分析と改革もできず没落している弱小国の
分際で自らの実力をわきまえず、正統性を主張してしまう精神主義は中華発祥だが
日本にも根付いているのがわかる
日本人は昔から道徳的勝利を目指す、時には戦ってさえもいないのに一方的に勝利宣言をする
こうした被害者の序列が上位で、それが1000年たっても変わらない儒教病理に毒されると冷静な自己分析を不可能とする >>860 >>861 >>862 >>863 >>864 >>865 >>866
日本人（と朝鮮朱子学の伝統をもつ隣国）には競争相手や危機を過小評価する悪い癖があること
自意識過剰な分析は、自らの実力を世界中の人間と比較することを不可能とさせ、民族論という
自己陶酔主義にはまった井の中の蛙になること
ドットコム・バブルの際に、多くの日本人はアマゾン等の赤字企業はすぐにでも潰れると溜飲を下げたものだった
現実は独占を得るために計画的に赤字を垂れ流していたのであり、長期投資の典型的な成功例に過ぎなかった
こうした事例から学べず自国の問題が国際競争と隔離されたかのような幻想に生き続ける
現実は衰退の一直線で、改革がなければ、将来的には目も当てられないような破綻と崩壊の可能性もあるのにだ
追いつこうとする際は謙虚なのだが、追い付いた瞬間、追い付いた後には喩え一瞬の栄光であっても
行き過ぎた自己愛が噴出し、その栄光に縋り続けることをやめないこと
過去の栄光なんて引きずるのは精神主義者だけであって、進歩主義者は問題を分析して前に進むものだが
日本人は誤ちを修正し現実に適応するために必死に戦うことを軽蔑し、現実主義者と主張するものでさえ
ひたすら競争相手が卑小なままの夢を見る
優越感にひたるだけで向上心が減退した結果、追いつかれる側になると高姿勢で泥仕合で必死にもがきながら
地に這う者を見下すだけだが、他国は着実に競争力を上げていく こいつら何で日本に寄生してるの？
キリストの教えなの？ スレ伸びてるなー
仏教が渡来した時和を以て貴しとなす仲良くやろうねって共存した日本の神道＠総本家皇室と
他の神は一切認めないって十字軍魔女狩りやり放題のキリスト教と
どっちが差別的で凶暴かっての >>870 >>871 >>872 >>873 >>874 >>875 >>876
科挙においては暗記が全てであるが、上位者の言ったことの暗記・コピーを目指し
弊害として新たな事をやるのが得意でないことは儒教日本では人徳の修養術と言える
専門スキルを身に着けず自ら新たな事をできない、しないという資質は、波風を立てない和の心を会得したと同義であり、
儒教日本の儒教エリートには欠かせない人徳スキルと言える
暗記というのは、上位者からの教えにたいし疑念・予断をさしはさまない方がスムーズにいく
それがゆえに儒教的に暗記は尊いのであり、儒教科挙暗記によって人徳を身につけられるとの考えになる
つまり暗記が苦手、科挙の成績が悪いとは、和の心を持たない野蛮で徳のない状態と考える偏狭な科挙至上主義者が生まれてくるわけだ >>880 >>881 >>882 >>883 >>884 >>885 >>886
儒教科挙において新卒科挙で大企業・官庁新卒入社組は文句のつけようがない儒教エリート
新卒科挙で大企業に入り、儒教ゼネラリストとして長年儒教奉公をした実績があり本人でさえも専門スキル不在の何でも屋だと
言い切れる環境にいるのは、非正規率が4割とされる日本では決して多くはないだろう
欧州やアメリカでのエリートではないが、朱子学日本国の儒教エリートではある
さらに儒教日本では、礼を知らず不遜にも年齢でなく実力やスキルに見合った対価を得ようとする外資転職は忠孝の徳に反する不徳行為であり、
科挙中庸から脱落し徳を見失い和を乱す落伍者・背徳者である外資社員は、儒教日本では儒教エリートではない >>890 >>891 >>892 >>893 >>894 >>895 >>896
日本は官僚制度と世襲制（供託金を使った絞り込み、縁故主義）、一部の労組や官僚と癒着し労働法制をねじまげ、行政入札の公募期間も不合理に超短期であり
報道も利権者の保護のために偏った企業に独占されており本来あるべき報道の自由は期待できない
日本の民主主義は不正に一部のものが捻じ曲げていると言ってもよい
日本企業の競争力が高く、経済が成長しているのであればまだ良かったかもしれないがその条件は崩れつつある
日本企業で残っているのはどれも旧来型の産業ばかりで、デジタル化や自動化で壊滅的打撃を受けかねない危機にある
企業経営者は相当な危機感を持っているが、野党政治家や労働貴族にはその自覚はなく、国が潰れてもお構いなしと
の無責任きわまりない態度であり、美しく貧しくなれば良いといった歴史を見ればおきえない幻想を主張するが、
経済は生き物であり緩やかどころか、ある時期に来れば急激に経済は縮小し、先送りにしてきた問題が国民の生活を直撃する
経済が混乱すれば、クーデターや内戦が起きる可能性がある。現状の反民主的制度のままでは、（民主的で開かれた改革を行うことを旗印とすれば）抵抗権の正当化も可能だろう
日本政府が民主的にルールに立ち戻り、クーデターなり内戦なりが発生する危機を回避したいのであれば、対策がないわけでもない
・選挙供託金廃止（日本は世界最高額とされる）
・司法執行官・行政執行官（群保安官・シェリフ）の公選制
・民事陪審制度（民事事件でも陪審員を呼べる）
・地方検事の公選制
・裁判官の一部公選制
・（匿名性を確保したうえでの）裁判のテレビ中継、ネット中継、録画中継
・莫大な懲罰的賠償金
・解雇自由化（身分差別制度の廃止）
・電波オークション（事業独占・寡占の廃止）
これらが日本の政治・行政・司法と正反対であることを鑑みると、日本には自由と正義がないと主張することはでき、抵抗権の正当化にはなる
また反キリスト教感情の強い愛国カルトが、キリスト教を傷つければ、圧倒的な正義の名目を得られる
自由主義国家から見ると、多額の選挙供託金という特定国民の選挙権を否定する制度は極めて封建的であり反民主的となる
また政治権力が及ぼせる公務員に対する権限の弱さによって、公務員は独善的になっており付与された権限以上の増長をしている
戦後に勅任官の制度を改革し公選制にした結果、知事選は活発に行われるようになったが、いまだ供託金の問題はある
共産主義者を選挙から排除するという口実はむしろ共産主義者の利権を強めており、今や与野党が権力を維持するための制度といっても過言ではない
仮に経済運営に失敗しクーデターや内戦が起きるなら、これらの点が正当化することになるだろう >>777
日本は官僚制度と世襲制（供託金を使った絞り込み、縁故主義）、一部の労組や官僚と癒着し労働法制をねじまげ、行政入札の公募期間も不合理に超短期であり
報道も利権者の保護のために偏った企業に独占されており本来あるべき報道の自由は期待できない
日本の民主主義は不正に一部のものが捻じ曲げていると言ってもよい
日本企業の競争力が高く、経済が成長しているのであればまだ良かったかもしれないがその条件は崩れつつある
日本企業で残っているのはどれも旧来型の産業ばかりで、デジタル化や自動化で壊滅的打撃を受けかねない危機にある
企業経営者は相当な危機感を持っているが、野党政治家や労働貴族にはその自覚はなく、国が潰れてもお構いなしと
の無責任きわまりない態度であり、美しく貧しくなれば良いといった歴史を見ればおきえない幻想を主張するが、
経済は生き物であり緩やかどころか、ある時期に来れば急激に経済は縮小し、先送りにしてきた問題が国民の生活を直撃する
経済が混乱すれば、クーデターや内戦が起きる可能性がある。現状の反民主的制度のままでは、（民主的で開かれた改革を行うことを旗印とすれば）抵抗権の正当化も可能だろう
日本政府が民主的にルールに立ち戻り、クーデターなり内戦なりが発生する危機を回避したいのであれば、対策がないわけでもない
・選挙供託金廃止（日本は世界最高額とされる）
・司法執行官・行政執行官（群保安官・シェリフ）の公選制
・民事陪審制度（民事事件でも陪審員を呼べる）
・地方検事の公選制
・裁判官の一部公選制
・（匿名性を確保したうえでの）裁判のテレビ中継、ネット中継、録画中継
・莫大な懲罰的賠償金
・解雇自由化（身分差別制度の廃止）
・電波オークション（事業独占・寡占の廃止）
これらが日本の政治・行政・司法と正反対であることを鑑みると、日本には自由と正義がないと主張することはでき、抵抗権の正当化にはなる
また反キリスト教感情の強い愛国カルトが、キリスト教を傷つければ、圧倒的な正義の名目を得られる
自由主義国家から見ると、多額の選挙供託金という特定国民の選挙権を否定する制度は極めて封建的であり反民主的となる
また政治権力が及ぼせる公務員に対する権限の弱さによって、公務員は独善的になっており付与された権限以上の増長をしている
戦後に勅任官の制度を改革し公選制にした結果、知事選は活発に行われるようになったが、いまだ供託金の問題はある
共産主義者を選挙から排除するという口実はむしろ共産主義者の利権を強めており、今や与野党が権力を維持するための制度といっても過言ではない
仮に経済運営に失敗しクーデターや内戦が起きるなら、これらの点が正当化することになるだろう >>778
ぶんぐ
@bungu42
ミスター慶応ファイナリストの渡辺陽太容疑者(22)を準強制性交で再逮捕 実家は地商総業で渡辺陽太は地商ファクトリー代表
また慶応から強姦魔ですか。
それにしても、ミスター慶応で地元の名士の御曹司でも抑止力にならんのな。
マスコミにも影響力があるらしい
快速こざくら(小桜舞子推しとえみルー推し)
@RapidKozakura
準強制性交のミスター慶應ファイナリスト渡辺陽太
実家は地商総業で系列の地商ファクトリー代表になっている
それにしても参りましたね
CTC(チバテレビ)で湯原昌幸氏が司会である｢カラオケ大賞21｣のスポンサーですよ
企画そのままでスポンサーを変更してほしい#CTC #チバテレビ #カラオケ大賞21
戦後のシステムでは未成年のうちに犯罪を卒業して、それまでの犯罪は完全に忘却されるが
今回のは成年だったという点は特筆に値する 愛子内親王に朝鮮精子注入して日本乗っ取り計画画策中 >>773
>仏教が渡来した時和を以て貴しとなす仲良くやろうねって共存した日本の神道＠総本家皇室と
聖徳太子の憲法17条も論語の学而や礼記のコピーとされている
https://ja.wikipedia.org/wiki/学而
有子曰：「禮之用，和爲貴；先王之道，斯爲美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。」
（有子曰く「礼の用は和を貴しと為す。先王の道も斯れを美と為す、小大これに由るも行なわれざる所あり。
和を知りて和すれども礼を以てこれを節せざれば、亦行なわるべからず。」） >>773
>仏教が渡来した時和を以て貴しとなす仲良くやろうねって共存した日本の神道＠総本家皇室と
過去には神の子孫である神別氏族物部氏が殺され、その子が奴婢とされた事例がある
https://ja.wikipedia.org/wiki/奴婢
また蘇我氏物部氏の争いの時も聖徳太子が大連の首を切ってその子孫を四天王寺の寺奴婢[注釈 2]としたという記述がある。 >>784 >>783
https://ja.wikipedia.org/wiki/奴婢
奴隷自体は、三国志魏志倭人伝に卑弥呼が亡くなったとき100人以上の奴婢を殉葬したと言う記述や、
生口と呼ばれる奴隷を魏に朝貢したと言う記述が見られるように、少なくとも邪馬台国の時代には既に存在していた。
仲哀紀には神功皇后の三韓征伐でも新羅の捕虜を奴婢として連れ去ったという記述がある。また蘇我氏物部氏の争いの
時も聖徳太子が大連の首を切ってその子孫を四天王寺の寺奴婢[注釈 2]としたという記述がある。これらの古代から存在
していた奴隷を、律令制を取り入れるときに整理しなおされたとされる。
ヤマト王権では、もともと奴隷階級であったものを「ヤツコ（夜都古）」と呼び[1]、奴婢はその子孫であるか、捕虜、
あるいは罪人で奴婢に落とされた者であった。律令法においては、良民を奪って奴婢とすることは賊盗律で禁じられてい
たが、逆に言えば誘拐して奴婢とする習慣があったということである。経済的理由で奴婢となる者もおり、債務返済では
役身折酬と呼ばれる返済方法が認められていたので、多額の負債を背負わされて奴婢に落とされて使役される者もいた。
奴婢はもともと売買の対象であったが、律令が整備される過程で田畑と同じような扱いを受けるようになり、弘仁式によ
ると持統天皇4年（690年）に、いったん奴婢の売買が禁止されたが[2]、翌691年2月にはあらためて詔を発して官司への
届出を条件に売買が許可されることになった[3]。
奴婢は、良賤法の他の３種と違い戸を成すことが許されず、主家に従属して生活した。父母のどちらかが奴婢ならば、
その子も奴婢とされた。日本の律令制下における奴婢の割合は、全人口の10～20%前後だった[4]と言われ、五色の賤の中
では最も多かった。公奴婢は非常に少なくその分布も近畿地方に限られた。奴婢は主に耕作に従事した農業奴隷であった。
奈良時代の良民人口500 - 600万人に奴婢などを加えた総人口が600 - 700万人とする説もある[5]。 >>787
syuji_nakamura@syujinakamura1
2月2日
愚かですね。
日本に奴隷なんていくらでもいましたよ。
魏志倭人伝にも、卑弥呼と台与が奴隷(生口)を献じたとの記述があるし、律令制では奴婢が売買の対象になっていた。
戦国時代にも「乱妨取り」という略奪や人狩りが普通に行われていて、奴隷や性奴隷が売買されていた。
アプロ@rUyaCVtIiRxgC9M
2月3日
日本人の名誉のために再度補足しますと、「律令制以降、奴隷・人身売買が禁止された」のは事実です。
しかし、建前では禁止されても現実には行われていましたし、1231年には鎌倉幕府が奴隷制を容認する布告を出し、
後成敗式目にも反映されています。 >>788
https://ja.wikipedia.org/wiki/藤原惟通
惟通が没した後も、彼の母（式部の継母にあたる）と妻子は帰京せずに常陸国にとどまった。これは常陸に惟通とその一族が
所有する荘園があったことを意味している。惟通が没した年の寛仁4年（1020年）閏12月26日、惟通の未亡人が平為幹に強姦
されるという事件が起こった。惟通の母の訴えにより、為幹は逮捕されて身柄を拘束されたが、翌年には赦免されている。
つじどり【辻捕り・辻取り】
路上で好きな婦人を捕らえ、妻にしたこと。中世、略奪婚の一種として実際に行われたらしい。
「 －とは、男もつれず、輿車にも乗らぬ女房の、みめよき、わが目にかかるを取る事／御伽草子・物臭太郎」
nightflighttw@nightflighttw
2016年1月2日
奇習！ 封印された平安貴族たちの蛮行 ― “恍惚”の赤ん坊レイプ
脱税レイヤー風呂屋さん@557dg4
2018年2月14日
光源氏がヤリチンなのに、何故人格者扱いされてるか？というと、平安時代の女は男を待つしかない存在であり…
云々以前に、小右記によると平安貴族はレイプが趣味であり、適当な平民を襲ったり、宮中強姦の為に部下を貸し
借りするとかザラだったらしく、そりゃヤリ捨てで済ませる男は聖人だよねっていう
猫太@nekotabarusu
2016年1月24日
平安貴族とかレイプ当たり前みたいな世の中だったらしいからな
ﾄﾞﾝﾄ@dontbetrue
2013年11月21日
レイプ犯平安貴族「いと犯し」
clavi@clavi_tw
2014年5月27日
@hinata_honjo 王朝貴族文化の華やかさの陰で、貴族は殴り合いの喧嘩をし、強姦し、通りには糞便と死体が溢れていたのが平安時代
の姿のようです。臭かったでしょうねえ。 >>778
http://www.meti.go.jp/committee/sankoushin/shin_sangyoukouzou/pdf/008_04_00.pdf
(1)我が国の現状
第4次産業革命への対応は、欧米が先行しながら急激に進展している。既に「バーチ
ャルデータ 3」を巡るデータ競争「第1幕」では先行する GAFA(Google, Apple,
Facebook, Amazon)が大規模なプラットフォームを形成しており、大きく水を空けられている。
こうしたデジタル経済における新たな競争を勝ち抜くためには、我が国自ら新た
なイノベ ーションを生み出す力、新陳代謝を通じて産業構造・就業構造、経済社会システム
の変革を生み出すダイナミズムが不可欠。しかしながら、我が国では、未だ資本や労働の流動性が低く、
産業構造・就業構造が硬直化したままであり、我が国経済全体 が「老朽化」。このままでは、
第4次産業革命に十分に対応することは困難。
(2)第4次産業革命の2つのシナリオ~日本は今、「分かれ目」
第4次産業革命への対応を巡っては、日本は今、まさに分かれ目に立っている。
現状のように、企業・系列・業種の壁や自前主義が温存されたままでは
、グローバルな データ利活用の基盤であるデータプラットフォームを海外に
依存せざるを得なくなる。その結果、海外のプラットフォーマーが付加価値を吸収し、
そのプラットフォームの上で我が国産業が下請け化しジリ貧に至る懸念が大きい。
また、既存産業が温存され、労働市場も固定化し、人材育成も従来のまま継続し
てしまうと、機械化・デジタル化による雇用機会の喪失、機械・ソフトウェアとの競争
による賃金の低下に直面することとなり、中間層の崩壊・二極化が進展。
第4次産業革命の極めて早い変革スピードを目の前にすると、日本に残された時間 はもはや少ない。 >>755
今のアメリカで政権を手にするにはキリスト教保守（キリスト教原理主義）の支持無しでは
不可能だろう
例として公明党が実質政権を取れたと仮定したとしたら（そんなことはありえないが）、
アメリカのような移民国家とキリスト教信徒だらけの国になろう
（逆を言えば公明党が政権を取ったとして、皆学会員となるのと同じ）
アメリカでは未だにいや今だからこそ福音派のキリスト教徒達が優遇される形態になってきている
そのキリスト教徒専用の施設”メガチャーチ”なるものは日本人は知っておいた方が良い
公明党や幸福の科学、統一教会もこのようなモデルケースを参考に取り入れようとしているのだろう >>850 >>851 >>852 >>853 >>854 >>855 >>856
日本人が身分という単語で想起するのはカースト、奴隷、律令制となるが、身分はこうした狭義の例に限られるようなものではないし
カーストもイメージと異なり階層移動が例外的に認められることがあり、現代の成文法で考えるような法律として厳密なものでなく宗教的（江戸時代の場合は藤原惺窩、林羅山の朝鮮朱子学）なものだった
身分制度が無いとする側がミスリードをする際に多用するのは、身分制度がなければ身分はないという主張だが、その定義だとカーストも身分制度と言えるか微妙であり
さらに身分の定義は遥かに広く使われているため、上司と部下、主君と家臣、官位、社会的地位は身分制度と言えるが、人間が平等に生まれ、平等な権利を持ち、
その権利や自由を侵すことができないという宗教上の通念がない日本では、身分制度が常識的すぎて、マルクス唯物論史観の言う主人と奴隷の二元論的主客関係以外は身分制度ではないと誤った認識を持つ傾向がある
身分
身分（みぶん）とは、広義には特定の社会または集団において他の人が占めている他の地位との関連で捉えられる
同一社会または同一集団の内部で位置づけられるその人の地位[1]。
職分による身分、地位から来る身分、科挙から来る身分、社会的・経済的ステータス、性別による身分、年齢から来る身分は成文法的な制度ではないが、
ソフトな社会慣習法・不文律による身分制度と言える。成文法によるなら身分による慣習は立法によって廃止するまでは違法性が認識されない
そのため社会の隅々まで行き渡っている身分社会慣習は慣習法・不文法として認知されており禁止が明文化されていないのであれば身分制度と呼称する根拠は十分にある
特定のグループだけが不都合、不便、不快、不利益な思いをしても、それが法律的に否定されるまでは慣習が存在したことになるため、外部的に身分制度または身分が存在したと見なされることは十分にありえる
例えば平安貴族が暴行・強姦をしたとしても軽罰ですむとする。それが法律としてそれが合法であると名文化されているわけではない
平安貴族が平民に対して犯罪行為をして軽い謹慎程度の処分ですむとしたら、社会慣習上の身分制度があったと外部は見なすだろう
身分制度に関する外部からの主張に裏づけがあるのであればその主張を否定するのは困難となるだけでなく、内部からその指摘を認識するのは一層困難なものとなる
儒教圏の身分は重層的であるため、実数は10どころか100、1,000とあっても不思議はないため、日本人のイメージするカースト的な4つに分けた
身分の概念を聞いても違和感が先行するわけだ。そんな4つの分類しかない人工的な身分は存在するわけが無いというのが大半の反応となる
儒教に浸かってしまうと、重層的身分構造は呼吸をするぐらい自然なため、身分制度・身分差別を意識することはないから身分制度という表現に反発しているわけだが実体として身分はある
外部から見れば奇異な因習に見えても内部から認識する難易度は高いため、身分制度という表現を嫌うものが増えたわけだ この宗教団体の言ってることそのものが日本人差別というギャグだな
政教分離だの女性差別だの体のいい言葉を内政干渉に使う様はまるであの国みたいだ ID:kHVDwCRW0が発狂してて、脳卒中おこしそうでワロスワロスw
結局こいつ日本が他宗教に寛容だって事実否定できてないんだよな >>860 >>861 >>862 >>863 >>864 >>865 >>866
人間が平等に生まれ、平等な権利を持ち、 その権利や自由、（身分や地位、性別、年齢、血筋で蔑視するなどして）尊厳を侵す（身分からの自由の概念と密接に関係）
ことができないという宗教上の通念がない日本では社会的地位、社会階級（上流、中流、下流）、出生地、血筋、資産、性別、年齢、学歴、肩書は重層的な身分構造を決定する資源と言える
儒教圏では資源を他より少なく持つものは社会的に蔑視されやすくなる傾向がある >>870 >>871 >>872 >>873 >>874 >>875 >>876
ヒンドゥー教のカーストは宗教上は変えられないとされるが、実際に変更できた事例はあるらしく儒教の士農工商（議論）に類似する点が多くある
カーストが破れる例は2つある
- 現代の法律上はカーストのアップグレードは可能（ダウングレードは被差別階層の優遇措置があるため不可）
- ブラフミンやクシャトリヤが認めればアップグレード可能
江戸時代のハードコアな儒教原理主義者とヒンドゥー教原理主義者は職分や身分は宗教的なもののため、変更には断固反対するだろうが、古今身分制度とされる制度で例外はしばしばある
儒教の士農工商の枠組みにおいて例外的に裕福で影響力のある町民や百姓が下級武士・郷士になることがあったとしても、競争によらない血統・コネで
出世する事例が圧倒的過半数であり、実力があれば下級武士になれるから身分制度でないというのは単線思考に良くある誤った認識だ
https://www.quora.com/In-India-can-a-person-change-their-caste-If-so-how-does-one-do-this
Parama Devi, Founder and Director at Jagannatha Vallabha Vedic Research Center
Answered Sep 28, 2018 · Author has 2.4k answers and 306.8k answer views
There are 2 aspects of the issue.
One is the legal aspect. Under the present legislation, it is possible to change one’s caste upwards and not downwards because
that would mean cheating for the purpose of obtaining the special privileges (called “reservation”) that the government gives to
the lower castes, specifically SC (scheduled castes), ST (scheduled tribes) and OBC (other backward castes).
So you can simply write an affidavit with some witness and get it certified by a notary, and at the next census you show the affidavit to the questioner.
However, hardly anyone does that because there is no legal benefit in belonging to a “higher caste”, so you do not need a “caste certificate”.
The second aspect is SOCIAL, generally described as “religious” but the definition is not really fitting, because the caste system has NO BASIS in the actual original genuine Hindu society.
The actual original genuine system is called VARNA, not “caste”.
However, ignorant or ill-motivated “religious Hindus” keep confusing the 2 concepts to perpetuate their disastrous BIRTH PREJUDICE,
that all Hindu scriptures condemn as the very root of all ignorance.
Historically, there are innumerable examples of people who “changed their varna” simply through recognition awarded by a single
brahmana/ guru, or by the local assembly of brahmanas, or by the local king. >>880 >>881 >>882 >>883 >>884 >>885 >>886
ヒンドゥー教のカーストは日本には以下のように当てはめることができるが
カーストの種類は3,000に分割でき、さらに細かく25,000に分類することも可能らしい。前述の通りクシャトリヤや宗教指導者が認めれば職分のアップグレードの事例もある
ブラフミン：祖霊信仰を核とした皇族・公家（神別氏族）、宗教指導者（聖人の子孫達、例：親鸞の子孫）、清和源氏・桓武平氏等の日本型宗族の門閥・閨閥
クシャトリヤ：武士
ヴァイシャ：裕福な地主・商人・金貸し（後世に農業はシュードラに譲り商業）
シュードラ：百姓、町民、一般人・平民
不可触民：エタ・非人、奴婢等
ヴァイシャは当初は農業も含んだが後に農業階級を指さなくなるため、シュードラは士農工商の町人・百姓の両方を兼ねるが、後に富裕層に変わったヴァイシャが君臨する
つまりカーストや士農工商は宗教から来る慣習法的な社会制度であり、現代人の考える成分法的身分制度ではなく宗教をルーツにする。儒教・神道（神儒一致思想）の祖霊信仰から来る士農工商とインドのヒンドゥー教原理主義カーストの共通点は、
権力者が立法によって勝手に決めたものでなく、聖典（ヒンドゥーや朱熹・孔子）の聖性を支配者が利用して権力維持や社会安定の礎としたことにある（階層の自由な移動を禁じた身分統制令を発した豊臣秀吉政権も藤原惺窩を重用している）
Hindu religious texts assigned Vaishyas to traditional roles in agriculture and cattle-rearing, but over time they came to be
landowners, traders and money-lenders.[1]
重要な税収源である農耕民が逃げないよう明文化または慣習的に規制をはるのは、世界中どこもでも見られるが、キリスト教の改革から取り残されたインド、東アジア（日中朝）ではそうした慣習は形を変えながら廃されず温存された
戦国時代の経験から江戸時代や秀吉の時代には一定の合理性が見られたが、現代では儒教・神道（神儒一致思想）の祖霊信仰から来る士農工商のベース
となる儒教・朱子学の知識が劣化・形骸化・因習化したこと、江戸時代にかけておきた神儒一致思想は皇室、公家、武家に限定して流行したことで、
庶民側からすれば百姓への締め付け制度ぐらいの効果に限られ、士農工商でなく、士農制度と呼ぶべき状態だったと考えることができる
https://kotobank.jp/word/走百姓-114322
江戸時代，貢租の重圧，役人の不正に反抗し，凶作時の租税の減免を求めて，移住の禁を犯し，居村から逃亡して他領に逃げる農民。逃散 (ちょうさん) が計画的な集団的行動であるのに
対し，個別的なものである。走百姓の持高については，領主に対し村が惣作の形で責任を負い，領主は彼らの還住 (げんじゅう) を促す政策をとった。 >>795
目的が知りたい
読まれないコピペ晒して
どうしたいのか >>793
日本式朝鮮朱子学を導入した林羅山の林家は徳川幕府に長きにわたり仕え身分差別制度を促進した
身分統制令を発した豊臣秀吉も藤原惺窩を用いたため、徳川家康より秀吉が先に朝鮮朱子学を導入したとの説もある
https://ja.wikipedia.org/wiki/上下定分の理
その羅山が打ち出したのが「上下定分の理」である。羅山は寛永6年（1629年）に著し
た自著『春鑑抄』[注釈 4]において、「天は尊く地は卑し、天は高く地は低し。上下差別
あるごとく、人にも又君は尊く、臣は卑しきぞ」と記している。
羅山によれば、天が上にあり、地が下にあることは時代の転変いかんによらない絶対不変
の天理なのであり、それは君臣、父子、夫婦、兄弟などあらゆる人間社会の上下関係[注釈 5]
をも貫くものである。そして、士農工商の身分秩序もまた、天理によるものであるから不変不滅
なものである、と述べる[1]。朱子学の理気説にあっては、「理」とは本来万物のなかに存在し、
万物を存在たらしめる根源・原理である[4]。したがって、それは人間社会のなかにもあって、
人間関係を秩序づける原理・法則として機能する、と羅山はとらえたのである[4]。
そして羅山は、上述の『春鑑抄』において、国をよく治めるためには「序」（秩序・序列）を
保つため、「敬」（つつしみあざむかない心）と、その具体的な現れである「礼」（礼儀・法度）
が重要視されるべき、と説き、とくに身分に対して持敬（心のなかに「敬」を持ち続けること）
を強調した（存心持敬）。羅山は、宇宙の原理である理をきわめれば、内に敬、外には礼とし
て現れると説き、敬と礼が人倫の基本であり、理と心の一体化を説いたのである（居敬窮理）[2][注釈 6]｡
林羅山は、江戸幕府の徳川家康・秀忠・家光・家綱の将軍4代に仕え、その侍講として儒書や
史書を講じて幕政にも深くかかわった。その活躍は、『寛永諸家系図伝』『本朝通鑑』など
の伝記・歴史の編纂、「武家諸法度」「諸士法度」などの撰定、外交文書の起草、朝鮮通信使の
応接など多岐にわたっている[5][注釈 7]。また、かれの努力によって朱子学は幕府の「正学」
[注釈 8]とされ、かれの子孫は林家として代々朱子学を講ずる家としてつづいた[3][注釈 9]。 結論：人んチの王様にケチつけんな！キリスト教うぜぇ！ >>778
明治維新の前哨戦において薩摩藩は勅令と軍を使い幕府老中の（殺害）脅迫・強要をして要求をのませたという（文久の変）
さらに小御所会議では優勢な論を展開した山内容堂に対して殺害をほのめかして黙らせた。この当時、勅令・勅書はヤクザ顔負けの強引で理不尽な要求を
押し通すための恐喝・脅迫に使用された小道具だったが、長州は平気で朝敵・賊軍となり戦争を継続し薩摩も裏で強力をしているため勅書など全く意にかいしないものが多くいたということだ
今なら勅書など発行しても銃弾・爆発物で消し飛ぶ、頑張って劣化楠正成を探そうとしても勅書程度に自らの人生を振り回され、生命の危険のリスクをとるのは相当な知恵遅れだけだろう
科学的軍事理論を学んだ連中に勅書などは到底通用する理屈ではなく、皇室を利用する連中の門閥特権意識と血統世襲理論で印象は最悪になるので効果はむしろマイナスとなる
山内容堂や老中の例でも分かる通り武家の名門・門閥一族は自らの命が危機に瀕すると見るや下級武士の脅迫に対してあっけなく屈する腰抜ばかりで、名門の誇りもあったものではない
薩摩藩と長州藩の強さは青白い顔の名門では思いつきさえしない、下級武士ならではの脅迫や暗殺、テロを平気でやってみせる決断力と実行力にあった
つまり薩長の物理的脅迫は現代でも十分に通じる表現方法だということだ
だが薩長の下級武士も道徳面では特権に安住して腐敗しきった公家よりはおそらくマシだった。そして没落する上級武士を横目に下民出身の下級テロリスト武士が栄達し実権を握る
武士どころか下民出身の伊藤博文と山県有朋が実権を掌握したのは何ら驚くべきことではない
https://ja.wikipedia.org/wiki/猪熊事件
公家衆乱行の発覚
左近衛権少将・花山院忠長は、ある時後陽成天皇の寵愛深い広橋局（武家伝奏・大納言広橋兼勝の娘）に懸想した。
そこで宮中深くまで出入りを許されていた歯科医の兼安備後（妹の命婦讃岐も宮中に仕えていた）に仲介を頼んで文通を始め、
それをきっかけとして二人で逢瀬を重ねていた。その話を漏れ聞いた猪熊は、俄然興味を持ち、かねてから懇意の飛鳥井雅賢
をはじめ、言葉巧みに他の公卿・女官をも誘い出し、様々な場所で乱交を重ねることとなった。
しかし、このように大人数の乱行が発覚しないわけはない。飛鳥井には恨みを含む女性がいた >>778
後醍醐天皇が重用した文観の真言立川流はオウムや後期密教の教義に近いとする説もあり弾圧され消滅した
公家・武家・破戒僧による無礼講（乱交）という乱行騒ぎであり、立川流のタントラの実体を問わずとも猪熊事件や花園天皇宸記から朝廷の腐敗・腐臭は十分に推測できる
破廉恥な日本神話の乱痴気騒ぎと一致する点においても、朝廷や京が必ずしも道徳の府でなかったことが分かる
また全てが血縁で動き、前例踏襲主義の朝廷には自浄作用が働きにくく独特の澱みが堆積しやすい
https ://kotobank.jp/word/無礼講・不礼講-2080806
花園天皇宸記‐元亨四年（1324）「不レ着二衣冠一、殆裸形、飲茶之会有レ之〈略〉此衆有二数輩一、世称レ之無礼講〈或称二破礼講一〉之衆云々」
太平記「能く能く其の心を窺ひ見ん為に、無礼講(ブレイカウ)と云ふ事をぞ始められける」
https ://ja.wikipedia.org/wiki/密教
https ://ja.wikipedia.org/wiki/無上瑜伽タントラ
後期密教
中期密教ではヒンドゥー教の隆盛に対抗できなくなると、理論より実践を重視した無上瑜伽タントラの
経典類を中心とする後期密教が登場した。後期密教では仏性の原理の追求が図られ、また、それに伴っ
て法身普賢や金剛薩埵、持金剛仏が最勝本初仏として最も尊崇されることになった。
また、インドにおいてヒンドゥー教シャークタ派のタントラやシャクティ（性力）信仰から影響を受け
たとされる、男性原理（精神・理性・方便）と女性原理（肉体・感情・般若）との合一を目指す無上瑜
伽の行も無上瑜伽タントラと呼ばれる後期密教の特徴である。男性名詞であるため男尊として表される
方便と、女性名詞であるため女尊として表される智慧が交わることによって生じる、密教における不二
智[注釈 20]を象徴的に表す「歓喜仏」も多数登場した。無上瑜伽タントラの理解が分かれていた初期の
段階では、修行者である瑜伽行者がしばしばタントラに書かれていることを文字通りに解釈し、あるい
は象徴的な意味を持つ諸尊の交合の姿から発想して、女尊との性的瑜伽を実際の性行為として実行する
ことがあったとされる。そうした性的実践が後期密教にどの時期にいかなる経緯で導入されていったか
についてはいくつかの説があるが、仏教学者の津田真一は後期密教の性的要素の淵源として、性的儀礼
を伴う「尸林の宗教」という中世インドの土着宗教の存在を仮定した[23]。後にチベットでジョルと呼
ばれて非難されることになる性的実践[24]は主に在家の密教行者によって行われていたとも考えられて
いるが、出家教団においてはタントラの中の過激な文言や性的要素をそのまま受け容れることができな
いため、譬喩として穏当なものに解釈する必要が生じた[25]。しかし、時には男性僧侶が在家女性信者
に我が身を捧げる無上の供養としてそれを強要する破戒行為にまで及ぶこともあったことから、インド
の仏教徒の間には後期密教を離れて戒律を重視する部派仏教（上座部仏教）や、大乗仏教への回帰もみ
られた。 >>778
明治維新の序章となった尊王攘夷は水戸朝鮮朱子学が巻き起こした狂騒は宮家や公家、門閥一族・宗族にとっては最初で最後の復権チャンスだった
葵の御紋の権威は維新戦争での敗戦で失われたが、菊の御紋や血筋で全ての欲望が満たすことができる時代は無様で悲惨な敗戦と共に終わった
門閥貴族の特権意識で戦後資本主義を生きるのは大変な困難だったろうが、それでも縁故資本主義の日本では何のバックもいない貧乏人に比べれば遥かに生きやすかったことだろう
しかしその門閥のアドバンテージも日本の豊かさの源泉であった技術競争力の低下によって経済が崩壊する見込みのある現在では無効となる見込みであり、従来の利権を守ろうとすればするほど
あらがいようのない運命・対流によって深い沼に引きずり込まれ徐々に落ちて、もがき苦しんで死ぬことになる
https://ja.wikipedia.org/wiki/水戸黄門
この講談話の始まりについては、一橋慶喜を将軍職に就けるため、父である水戸斉昭が裏で動いて、水戸徳川家は「天下の副将軍」であるという話を世間に広めようとしたのだという説がある。
しかしながら光圀が正すのは局所々における役人の不正であり、時には身分制度の掟で結ばれない恋人同士に粋なはからいを示すことなどはあるが、身分制度の矛盾を根本的に正す社会改革にまで踏み込んだ対応を試みようとすることはない。
印籠で平伏するような人間は今の時代いないし、存在しない権威を振り回して暴れたり、洗脳やビジネスツールとして低能を信じさせるための詐欺に使う内質は幼児退行であり、現実逃避に過ぎない
悔しいなら門閥・貴族の一族が本気を見せて日本の経済や競争力を回復させれば良いだけだが、そんな実力がないのは本人達が重々承知しているだろう
なぜ安定して繁栄してきた日本が不運に見舞われ、失敗し続け、衰退中かということだが、それは国民を家畜にしてきたからだ。自由と正義を自ら放棄するような国民は自ら考えることをやめて家畜化され、
上位者である無能で下劣な品性しかない門閥や宮家の残りかすである愛国自慰廃棄物を模倣する。二言目に忠君や国体を連呼するような無能依存体質が下の重層的身分階層に下方伝播・伝染するという至極当然な道理に過ぎない
つまり底辺まで腐りきった儒教的衰退と言える
皮肉なのはアメリカは真剣に日本人が自由を持ち人間としての尊厳を取り戻せるよう願っていたことであり、それが実現すれば門閥一族は一定の権威を保つことも可能だったかもしれないことだ
しかし所詮は飼いならされた家畜しか望まない儒教政府では限界があり、自らの無能という印籠紐によって首がしまって窒息寸前という実に同情が不可能な醜態をさらしているのが現在の状況だ
国難時の力の源泉は皇室や国体の失われた権威ではなく、優れた武器と金となる。それを誰よりも持っているのは言うまでもなくアメリカであり、日本がアカく染まって中国の属国となり日本の血の中国人化が進む前に
アメリカは介入するだろう 仏教の威を借り影響力、財力、政治力を保持するチョン集団・・・創価学会等
キリスト教の威を借り影響力、財力、政治力を保持するチョン集団・・・日本聖公会等
そりゃお互いに相手を攻撃したりはしないわな >>890 >>891 >>892 >>893 >>894 >>895 >>896
平安貴族の例を考えれば旧皇族のスキャンダルも何らおかしいことはない
フルートのつぶやき@Blanclime
1月15日
「旧皇族・旧宮家の人間にスキャンダルが流れるのは決して珍しいことではない。
むしろ、考えようによっては、今回のような個人的な犯罪よりもっと悪質な、
“旧宮家の権威”を悪用するような事件を頻繁に起こしている。」
フルートのつぶやき@Blanclime
1月15日
「彼らは皇籍離脱し、自分の食い扶持を自分で稼がなければならなくなったわけだが、
多くの旧宮家はこれまで同様の華美な生活を維持するために、大量の資産を元手に商売
を始める。その過程で怪しげな人物に騙される人が後を絶たなかった。」
フルートのつぶやき@Blanclime
1月15日
「牧場経営や菊の紋章を入れた“久邇香水”の製造販売、ダンスホール経営などに
手を出し失敗した久邇宮家。そして、禅宗の僧を名乗る人物にカモにされ食料品店、
喫茶店、骨董屋を開きすべて潰した東久邇宮家。」 >>900 >>901 >>902 >>903 >>904 >>905 >>906
戦前の皇族は貧民が餓死、子供の身売りなどしている中で豪奢な生活をし
その資産は大財閥の資産を全て合算したものを超えていたとの説もある（実際は大財閥の大株主だったらしいので比較に意味はない）
最大では大財閥一族の資産全てを合わせた額の10倍なんて途方もない資産だったという声もある
これだけの資産を持つ王室となると、ロシア皇帝やサウジアラビア王家とも比べられるかもしれず
明らかに経済や社会システムとして望ましくなかった
また宮家には素行も良くないものが多くおり、皇室の品位を事あるごとに貶してきたという声もある
今の皇室はそれに比べ、行動によって称号に相応しいことを示したことで国民からの尊敬を得ている ID:kHVDwCRW0が時給いくらで雇われてるのかがむしろ気になってきたw >>910 >>911 >>912 >>913 >>914 >>915 >>916
戦前の皇族の資産は、日本一の金持ちだった徳川家の資産を強制的に返上納地させ皇室が（徳川家の視点からすると）奪ったものが大半とされる
違法資産を接収するなら国庫に入れるべきだが、皇室の資産に移転されたようだ
皇族資産は財閥資産と同じく課税対象にされ大半が徴収された
https ://kotobank.jp/word/%E7%9A%87%E5%AE%A4%E8%B2%A1%E7%94%A3%E8%A7%A3%E4%BD%93-1313818
…終戦時の皇室財産の総額は総司令部発表で約16億円(美術品，宝石等を含まない)，財産税納付のさいの財産調査(1946年3月3日現在)
によれば約37億円と評価されている。かくして皇室財産解体の第1段として，47年2月財産税法が適用され皇室財産の90％にあたる
約33億円が徴収された。ついで財産税納入後残る10％の皇室財産は，憲法第88条の発効とともに国に帰属することとなった。…
https ://history.state.gov/historicaldocuments/frus1947v06/d178
The application of the capital tax levy law to Imperial Household property will result in the formal transfer to the State by 15th
March upwards of 80 to 90 percent of the total assets of yen 1,675,267,073. The remainder consisting of Imperial palaces, villas
and preserves to a value of yen 169,299,890 will become automatically State property on 3rd May 1947 and will be designated
as State property assigned to the throne to be administered and accounted for to the Diet in accordance with the provisions of
the Imperial House Economy Law and the State Property Law.
https://ja.wikipedia.org/wiki/日本のインフレーション
日本国政府は、1945年（昭和20年）12月に預金封鎖と新円切替など立法化し（翌2月に緊急措置）通貨の流通量を強引に減らして物価安定に努めたが、
傾斜生産方式による復興政策が始まると、復興金融金庫から鉄鋼産業と石炭産業に大量の資金が融資された結果、復興インフレが発生した。
インフレーションを抑えるために融資を絞ると生産力が鈍るために、融資を絞ったり拡大したりする不安定な経済状態が続いた。結果的に、
1945年10月から1949年4月までの3年6か月の間に消費者物価指数は約100倍となった（公定価格ベース、闇価格は戦中既に高騰していたため戦後の
上昇率はこれより低い）[14]。敗戦後のインフレは年率59%であった[15]。1947年のインフレ率は125%となった[16]。
戦前の（皇居や御用地を除いた）皇族財産は皇居の土地（帳簿は5000億円だが、皇居を１平米1000万で換算すると10兆円になる）の約10倍という計算なので
現在価値で5兆円〜150兆円近くの資産があったと考えることもできるが、昭和20年の国家予算歳出（一般会計）が215億円となり、終戦時37億円保有（〜46年3月3日調査）していたとのことで
現代で言えば一般会計約100兆円を基準とすると17兆円程度となる
1947年はかなり悪質なインフレとなるので、それ以降の数値は信頼しないとすると、昭和20年の一般会計と1946年3月（敗戦後半年経過以内）の調査を微調整するとマイナス数兆円に再評価しても良いかもしれない
なお戦後まもなく大量に保有していた国債の価値は、先行して暴落したはずで数兆円多めに補正をしても良いかもしれないが、さらなる調査が必要だろう
プラスとマイナスを相殺すると17兆円程度の金融資産ではないかと予想（主な大企業の大株主、国債の大量保有）する
（終戦時には財閥の保有財産は破壊しつくされ株式価値は相当毀損しているだろうから、戦前の株資産価値がはるかに高いと想定すると17兆円どころではない） >>920 >>921 >>922 >>923 >>924 >>925 >>926
>明治天皇は儒教的専制君主となるよう積極的に動いていた時期があった
象徴制の「象徴」という用語は辞書的な定義とはかなりずれる
君主のsymbolとしての象徴化は19世紀の段階で議論されているわけで、海外からすると象徴も君主・元首のダウングレード版となる
実体として権力・権威を取り除かれた君主が象徴制君主であるため、象徴は「君主・元首」のダウングレード版と考えれば良い
識字率が低い19世紀イギリスにおける象徴の機能の骨子は、19世紀の文盲で教育がなく情報もない大衆が権利を行使しやすい直接民主制（国民投票による大統領選出等）の道理・正当性に対抗して
「間接民主主義で選ばれたエリートが国民を円滑に支配するための手段」となる
ウォルター・バジョット「イギリス憲政論」（19世紀イギリス）によると、最底辺や中間レベルの大衆はエリートに対して忠誠を示さないが、高貴な君主がいれば社会体制に対する支持を得やすく
有用な政治的ツールである。そして選挙によって選ばれた賢者たるエリートの代議士が効率的に支配するという考え方において、「象徴」はエリートの使いやすい道具と言える
19世紀イギリスの一般人は文盲でろくな教育も受けず貧しく愚かであり、威厳のある高貴な天上人である象徴があることで、（政治思想による）主義（-ism）から独立した国民の効率的な支配ができるという説に依る
これに対して日本ではエリートの質が著しく劣り（科挙や利権権力維持しか能がなく、一般人の方がよっぽどましなぐらい使命感・専門的知識・献身的資質が欠如）、
緊急事態や国が急激に衰退している状況でも日本に四季や国体があるから大丈夫程度で済ませてしまう愚物が大半のため、
これであれば直接天皇が責任を取る親政のほうがましという投げやりな圧力が底辺から湧いてきた。天皇親政運動の根本には、天皇が儒教君主の徳を体現しエリートの
悪政から解放してくれる救世主という意味合いが強く、エリートがどうしようもなく腐敗し堕落した国家における儒教原理主義の一形態と言える（市民革命ならぬ儒教革命・朱子学革命）
象徴はエリートの質が担保できた場合にのみうまく作用するが、日本人の精神的文化には一時的に良いものに飛びついても外部のものであれば悪いところばかり貶して良い面をポジティブ
に捉えず、内部のゴミのような欠陥品をあがめる素質があるため直接民主主義には向かず、大統領制よりはるかにマシな選択と考えることはできるため一定の合理性は認められる
https://ja.wikipedia.org/wiki/象徴天皇制
ヨーロッパの君主制との比較
君主制をとる国で、日本の天皇のように君主に政治的な権限がない国は、北欧やオランダ、スペインなどが挙げられる。
日本の天皇以上に政治的な権限が制限されている君主として、スウェーデン国王があげられる。1979年の憲法改正以後、
首相任命権などの形式的な国事行為すら認められていない。政治から完全に分離され、国の対外的代表としての地位しかない。
そのため、象徴君主制という新たな区分を設けるべきではないかとする意見がある。
その一方で、リヒテンシュタイン家は、象徴・儀礼的存在にとどまらず、強大な政治的権限を有している。そのため、
ヨーロッパ最後の絶対君主制と言われる。
ウォルター・バジョットは「イギリス憲政論」で成文法の憲法を持たないイギリスでヴィクトリア女王をsymbolと位置
づける憲政論をしている。
https://en.wikipedia.org/wiki/The_English_Constitution
England had a ‘double set’ of institutions – the dignified ones ‘impress the many’ while the efficient ones ‘govern the many’.
The dignified or ‘theatrical’ parts of the system played the essential role of winning and sustaining the loyalty and confidence of
the mass of ordinary people whose political capacities were minimal or non-existent; they helped the state to gain authority and
legitimacy, which the efficient institutions could then use. Bagehot was an unashamed elitist who believed bleakly that the ‘lower orders’
and the ‘middle orders’ were ‘narrow-minded, unintelligent, incurious’. Throughout The English Constitution, there are references to
‘the coarse, dull, contracted multitude’, ‘the poor and stupid’, ‘the vacant many’, ‘the clownish mass’. >>930 >>931 >>932 >>933 >>934 >>935 >>936
海外だと王族が多すぎると王族のなりそこないが、正統な王と主張して他国の力を借りて侵略してくることがあるので現王族を除いた王族の系譜の親族は皆殺し・根絶やしにすることは結構ある
ヨーロッパでは宗教的に一夫一妻しか許されないため、王族の絶対数が少なく不要な政策だったが、皇位継承者の多いオスマン・トルコやその他の多妻制があった国では良くある話だ
日本は島国のため、遠島に追放された場合でも海外から援助を受けるのは難しく懸念は全く無かったが、これだけ交通手段が発達し移動が簡単になると中国・ロシアあたりの
援助を受ける旧皇族も現れる可能性がある（中国に移住した西園寺公一の実父は毛利元徳なので天皇家との関係は薄かったが、養父の西園寺公望の実父は東山天皇の男系五世子孫である徳大寺公純だった）
現状は問題ないとしても皇位継承者がいなくなり揉めるような事態となった場合は、新たに皇位を得た二・三等親内の皇族を除いた「皇位継承の要求者」（pretender）となりうる旧皇族や縁者は
処刑（血を流さずに陰で殺処分）根絶やしの検討をすることもありえる（旧王族や王族のなりそこないの支援者・関係者も根絶やしとする事もある） >>797
天皇や皇族への直接批判をどこかの団体や出版社がしたのならば行動右翼はその団体や出版社を襲撃するが
（昔の風流夢譚事件のように犠牲者がでた件もあるし美智子皇后批判の記事をのせた出版社が複数襲撃された）
キリスト教団体の批判の対象は天皇や皇族ではなく、公金を皇室の宗教行事に投入しようとする政府だから、右翼も襲撃の口実がないんじゃないの
「政府の方針に反対するのか」と右翼がキリスト教団体を襲撃するのもおかしな話
行動右翼が現政府支持者というわけでもなかろうし、キリスト教団体は大嘗祭を中止しろと言っているわけではなく、公金を入れるのを批判しているだけで、
公金投入批判は秋篠宮も言っているわけで >>940 >>941 >>942 >>943 >>944 >>945 >>946
中国をお手本とした結果、「女三界に家無し」なんていう蛮族の因習が作られた
「女三界に家無し」
《「三界」は仏語で、欲界・色界・無色界、すなわち全世界のこと》女は幼少のときは親に、嫁に行ってからは夫に、老いては子供に従うものだから、広い世界のどこにも身を落ち着ける場所がない。
【日中】安倍首相「漢字や仏教、社会制度、都市づくりは 中国から日本に伝わった」「中国は長く日本のお手本」北京のフォーラムで★２
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1540695700/
「三従四徳」
昔の中国の女性への教え。
「三従」は従うべき三つのことで、幼い時は父親に従い、嫁いだ後には夫に従い、年老いたら子どもに従うべきであるということ。
「四徳」はいつもの生活で心がけるべき四つのことで、女性としての節操を守ることをいう婦徳、言葉遣いをいう婦言、身だしなみをいう婦容、家事をいう婦功のこと。 >>950 >>951 >>952 >>953 >>954 >>955 >>956
>忠君愛国はある意味世界標準な概念
これは言うまでもなく誤解だ
儒教・朱子学の君主、神権主義の君主、古代王権神授（absolutismや絶対王政の前）の君主では似ているようで異なる
日本では江戸時代に朝鮮朱子学をベースにした国学が流行し儒教・朱子学と原始宗教（実際は相当前から儒教化）の神権主義が習合した
（水戸学によって神授仏から廃仏毀釈で神儒に移行、江戸時代から廃仏毀釈は行われる）
欧州の古代王権神授説であれば、王は神の使用人、世話人であり、国民に対して奉仕し、客観的な真実に基づく説明責任を負う
君主が責任を負えないのであれば裏で殺処分をすることもある
他国で戦争に命をはる場合のスローガンも日本とは異なる
親兄弟、姉妹、子供・孫、親戚、友人、コミュニティー、資産、自由を守るために、命をかけて戦おうというのが一般的なスローガンだ
つまり他国の奴隷には決してならない、そのためには死を厭わないという理屈だ
ただこれは主君や貴族の奴隷にもならないという意味も背後にあり、国民は自由であるべきということだ
（誰が国民かというのは古代では色々とかわってくるが、アリストテレスはエリート・富裕層以外に投票権を与えるのは無政府状態と断じており、
今日の民主制に進化したのは人類文明の進歩の成果といって良い） >>960 >>961 >>962 >>963 >>964 >>965 >>966
忠君と愛国は別個の思想であり、同じではない。また忠君の最大の根拠であった神風・神州不滅伝説が崩壊したことで、忠君によって
国が滅びる事例を、膨大な死者を生み出した社会実験によって身を持って証明した
>君臣一体、忠孝一致
君臣一体は朝鮮朱子学に由来するものだが
おそらく戦後になってさえもそれが日本人や朝鮮人特有の精神不安障害だと認識できなかったのは
自称有識者が「united」を「一体」として強引な翻訳をしたからだろう
確かに（国王が女王がいる体制下では）王室と国民が一致団結（unite）して自由を守るというのは当たり前だ
しかし「一体」という言葉は明らかに「一致団結」とは異なる意味を持たせられる
英語では「united under one banner」とか「united under one king」は一つの旗のもとに団結や、一人の王のもとに団結という意味がある
これは朱子学の君民一体に似ているようで全く違うニュアンスがある。英語圏ではあくまでも独立した個人が集まるチームの団結をとなえる修辞を
こえた意味はもたないが、北朝鮮や戦前日本、李氏朝鮮のような儒教圏では民は君主の子供として一体となる（忠孝一致、君臣一体）
同質性不安症、集団中庸パニックといった朝鮮人や戦前日本人国家主義者に共通した欧州と全く関係のない用語として
定義された君主と臣民一体という標語の結果は、北朝鮮の金王朝を見れば明らかだ 天皇制は日本固有＝日本以外の国には差別はない
すてき！ナチスのユダヤ人差別も黒人差別も全部夢でほんとうはなかったのね！すてき！ >>970 >>971 >>972 >>973 >>974 >>975 >>976
（流した血に比例する）力の理論による軍事クーデターによって反キリスト教・反自由主義者を駆除してから、キリスト教を受け入れさせることで、皇室と現皇族は自由主義（自由と正義）の象徴となれるだろう（水戸学国体の幼児妄想から皇室は脱皮させねばならない）
品性下劣で野卑であり品格欠如の俗悪神が登場するために学校では教えられない日本神話を知れば、排泄物の神達が生殖し、犯罪し放題の暴れん坊（自称）神の子孫がいる島国の土人習俗・因習のために数百万人が死んでいったことに無知だった連中は驚くだろう
過去の失敗の学習能力があるのであれば繰り返すわけはないが、日本には今だに中世儒教土人が住み着いているようで、こうした連中は成長がみられないなら精神レベルが同じ隣国に国外追放をするか、殺処分しか処理方法がないだろう
共産主義者が資産の平等と主張するなら脊髄反射で詐欺と批判するのは理解できるが、普通の学生やまともな学者が法の下の平等や自由主義国家の常識である人権を語るだけでもチョンとか共産主義者と
レッテル貼りをするような連中がいることで、まだ日本に儒教土人が多くいることが確認でき、その中に自称特権階級がいたことは意外な発見と言える
日本国憲法第14条
すべて国民は、法の下に平等であつて、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において、差別されない。
華族その他の貴族の制度は、これを認めない。
栄誉、勲章その他の栄典の授与は、いかなる特権も伴はない。栄典の授与は、現にこれを有し、又は将来これを受ける者の一代に限り、その効力を有する。
旧門閥貴族・旧皇族の平民の中に、いまだに身分や血筋、性別や出身で特権があると主張したり、人間を分類して差別するような連中が一部いるが、これの幼稚さに気づけない点で精神修養の余地は多いにあるだろう
向学心の無い血筋しか誇れるものがいない劣等感の持ち主だから改善はおそらく見込めず精神修養をしても無駄かもしれないが、それでも魂が生まれ変われる可能性はゼロではない
身分差別のない法の下の平等とは恩恵であり、これを罵ったり男女同権を制定したGHQに呪詛を吐くようでは、日本神話に出てくる生活廃棄物の自称神と大して変わらない古代の土人酋長の幻想と過去の栄華にいまだに生きているということだ
現行憲法の法の下の平等、身分・性別・その他差別の禁止、貴族の禁止をどうしても受け入れられないなら、朝鮮朱子学を奉じるお隣の国にいけば良いのだが、儒教土人の自称門閥一族の国外出奔を誰も止めはしないだろうし二度と返ってくる合理的必然は現行憲法の日本にはない
日本中から煙たがれも、どうしても日本に住みたいなら、未来は決して低能中世土人に優しくないことを理解すべきだろう 仏壇の上に神棚を祭り
クリスマスを祝いハロウィン満喫してイスラム信者にヒジャブ取れと言わない
こんなに宗教的にフリーダム寛容な国家はないぞ >>814
アレら界隈なら多分出来高制だと思う
しかも何かとケチをつけて払って貰えない事もしばしばらしいww なんで基地外が張り付いてるんだ？
そんなに日本のプロテスタント団体がウリスト教クリスチョンに汚鮮されてることをバラされるのが嫌なん？ >>980 >>981 >>982 >>983 >>984 >>985 >>986
スペインでは国王が主導でイスラム教徒と隠れイスラム教徒、イスラムの支配で大きな利益を得た裕福なユダヤ人の虐殺をしている
反面、北欧やイギリスでは異端審問そのものが流行ることはなかった
これはイスラム教国との戦争、イスラム圏への近さ、さらにイスラム教徒が多くいることと関係
があったと見ることができるだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/異端審問
この種の異端審問制度はドイツやスカンジナビア諸国など北ヨーロッパへも拡大して
いったが、ほとんど定着せず、場所によってはより穏健な形のものに変容していった。
また、イングランドでは異端審問はほとんど行われなかった。中世の異端審問がどれ
ほどの規模で行われたのかは正確に知ることは困難だが、現代の人々が想像するほど頻
繁に大人数の処刑が行われたとは考えにくい。記録によれば、中世異端審問が最も活
発に行われた1233年に南フランスの異端審問官に任命されたロベール・ル・プティは
数百人に火刑を宣告したが、刑罰が過酷すぎるという理由で1年目で解任された。有名
なベルナール・ギーは異端審問官を16年間の長きに渡って勤めたが、死刑を宣告した
のは40件に過ぎなかった[7]。 >>990 >>991 >>992 >>993 >>994 >>995 >>996
ポルトガルはキリスト教・イスラム教の戦争が激化した該当時期にモロッコの沿岸部を領地にしている
この沿岸部ではイスラム教徒の奴隷貿易が
大きな利益を出しており、大航海時代のポルトガルが奴隷貿易を高利の商売として認識する結果になった可能性は高い
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/0f/Portuguese_Morocco.PNG
Portuguese ventures were intended to compete with the Muslim trans-Sahara caravans, which played a key
role in the highly profitable Muslim slave trade and also held a monopoly on West African gold and ivory.[15]
The Portuguese claimed territorial rights along the African coast by virtue of having invested time and treasure
in discovering it; the Castilian claim was based on their being the heirs of their Visigoth ancestors. In 1454 a
fleet of caravels from Seville and Cadiz traded along the African coast and upon their return, were intercepted
by a Portuguese squadron. Enrique IV of Castile threatened war. Afonso V appealed to the Pope for moral support
of Portugal's right to a monopoly of trade in lands she discovered.[16]
アジアでキリスト教の布教が成功した地域はフィリピンぐらいだ
それ以外の布教を禁止していない国家（中国やインド、東南アジア等）では布教には成功したとは言えない、しかし結局植民地化されている
これは宗教の差以前に兵士の武装・練度、工業力、科学技術、技術革新、文明の格段の差が、未開の部族国家を圧倒したに過ぎない
無一文でポルトガル・スペインと比べ遥かに非力な山田長政がシャムで日本人の治外法権地区と独立軍事組織を作れたことからも不可能でないことが分かる
フィリピンを除けば植民地化をする最中にキリスト教徒が劇的に増えたというほどでもない
東南アジアを見ればキリスト教の人口比率は多くない >>826
レスつけられるとボーナスポイントつくんだっけ？
ハロワにも行けない引きこもりには数百円の労働対価でも貴重な収入源なんだろうな >>510
ぜんぜん当たり前じゃないよ。君の頭の中ではそうなのかも知れんが。 >>53
>>821
現状は神道の教義の稚拙・下劣さのため宗教とは認められず、神風・神洲伝説による敗戦によって
古代王権（absolutismや絶対王政の前、神の使用人となり国民に奉仕）は失われている
クーデター後にキリスト教宗派（カトリック、英国国教会、ルーテル）のいずれかの司祭・牧師を派遣させ皇室に洗礼を
受けさせることができれば国際的なメッセージとなるので一石二鳥となる
クーデター時には皇室は不要だが、クーデター後には皇室の利用価値はあるだろう >>785
奥田愛基のオヤジが韓国系と仲良しのキリスト教の牧師 >>778
アメリカファーストの理解を勝手に自らの主張と重ねる妄想癖のある愛国火病がいるが、これは全くの勘違いだ
右も左も社会主義、統制主義の寄生虫になろうとする日本から見ると、トランプが社会主義者に見えるだろうが
医療保険一つみても、茶会流の小さな政府を目指し、キリスト教と自由主義（自由と正義）の敵を滅ぼすという伝統的な共和党的世界観に基づく
（民主党のルーズベルトでさえも共産主義者を弾圧）
不法移民とイスラム難民の制限、ルールを守らない不正な貿易を行う自由主義とその秩序を舐めた社会主義国を叩きのめすことが
アメリカファーストであり日本人の考えるアメリカファーストとは異なる
そもそも国家社会主義者や共産主義者は反キリスト教、反自由主義のためトランプに滅ぼされる側にいる
サンダースでさえ模範とする国はEUの中でも自由主義の代表格であるデンマークであるのに、どこに極左・極右の社会主義者との近さを見いだせるのか理解に苦しむ
https://ja.wikipedia.org/wiki/近隣窮乏化政策
政府が為替相場に介入し、通貨安に誘導することによって国内産業の国際競争力は増し、輸出が増大する。
さらに国内経済においても国産品が競争力を持ち、国内産業が育成される。やがて乗数効果により国民所得
は増加し、失業は減少する。
その一方で貿易の相手国からすると、通貨高による国際競争力の低下、輸入の増大と輸出の減少、雇用の
減少を引き起こすことになる。 >>836
日本、ドイツ、中国はアメリカにとっては重商主義者（mercantilist）という不名誉なカテゴリーに入る
アメリカでは冷戦が終わってもなお近隣窮乏化政策を行う国家に対して引き締めのために関税を導入すべきという論調がある
アメリカからすれば、保護主義をやってるのは日本、ドイツ、中国なのであってアメリカではないから是正させるべきということだ
日本、ドイツ、中国からすればアメリカが保護主義をしているように見えるが、この理屈は重商主義者が保護主義を
批判しているように見えるため、犯罪者が挑発しているような悪いイメージを植え付けるだけだ
自由主義というのは自由と正義を掲げる思想なのであり、なんでもやっても良いと考える「ならず者」国家を排除する規律を持つ
「ならず者」の典型は中国だ、アメリカが重視する知的財産侵害、強引な技術移転、不明瞭な通貨変動などにアメリカ人が敵意を持つのは正当であると言える
ドイツの重商主義は不可抗力に近い。EUの傘に入ることで、いくら黒字になっても通貨が切り上げされない
そのためトランプ政権は今のところ公務員の人件費上昇や、公共投資によって内需を増やすよう要求するに止めている
日本については貿易障壁よりは、日本の煩雑な営業慣行や文化差が大きい。「米企業が売れる車」を作らないなら、米企業が日本人を雇って日本向けにカスタマイズし
日本で生産すれば良いのだが、雇用の流動性の低さがその障害となってきた
つまり日本国内の拠点を拡大し、日本人の雇用を増やさないと駄目だが（短期集中投資を難しくする）雇用規制・雇用法理がネックになっている
不明瞭な解雇規制・解雇法理によって外資でさえ解雇無効判決が乱発されて雇用リスクが大きすぎる
ジェネラリスト総合職ばかり増え肝心のエキスパートが少なく、日本に米製品輸出を成功させるために必要な営業人員を
金にものを言わせて高級で大量にヘッドハントしたり（ビジネスに失敗したり不景気時には解雇したい）、カスタマイズや派生商品のための国内製造施設に米企業が投資できていない
つまり日本は貿易を無理に是正しようと輸入を人工的に増やそうとするより先に解雇規制・解雇法理を撤廃させて
米企業の営業、サポート、技術、ローカライズ設計等の人員雇用や製造設備投資が楽にできるように法制度を整える等の基本を行う必要がある
解雇規制・解雇法理が残って円安が続く限り、重商主義者と叩かれ毎回ペナルティーを受ける不利な立場にある >>837
冷戦時に同盟国として日本を優遇してきたアメリカが望み続けたのは自由主義国家でキリスト教化
した日本であったことは間違いなく現在の官僚が支配する半分社会選民主義・半分儒教資本主義の日本は
失望・失笑が絶えぬといったところだろう
だがアメリカの前提に反逆するだけの力が日本には無いことは間違いない
安倍晋三のように土下座に長じた総理大臣に恵まれれば、それでも延命することは可能だろう
日本も形式だけでもキリスト教化し、徐々にでも本格的な自由主義化に取り組まなければいつかは見放さ
れる可能性は理解すべきであり、見放されたなら通常戦力でも圧倒されている日本は中国の植民地
（良くて植民地、悪くて虐殺後に漢民族の奴隷、奴隷として漢民族に同化） になりかねない >>801
スレッドそのものを潰したい
議論させたくない >>838
冷戦の終焉からの中国の台頭（そしてキリスト教化、民主化の失敗）の流れは日本の命運を握っている
冷戦期にアメリカが（近隣窮乏化政策となる）大量の貿易赤字を垂れ流したのは、ソ連との戦争のために同盟国が自ら防衛するための軍備を強化させるためだった
中国については、歴代米政権は中国の市場解放とそれに伴う平和的な共産主義解体とキリスト教化
を狙っていたということだろうが、失敗と判断した大統領が生まれたことで
方針が180度転換された（ロシアで成功したキリスト教化さえも中国では失敗）
今まで日本は従米派という、偽情報から作り上げた幻想空間（ファンタジー）においての親米を展開する集団と、アメリカが
本来望む形の自由主義（自由と正義）を掲げる日米同盟の現実を直視した親米派の２つの潮流があった
従米派はアメリカが反自由主義である全体主義・反キリスト教的で自由を抑圧する体制を肯定したと自己洗脳するデマと陰謀論に染まり
度々アメリカから戦前回帰や非民主的で反自由主義的な体制批判を受けても、そのたびに○○大統領、○○長官は反日！○○の陰謀！親日アメリカ人よ目を覚ませ！
といって現実から目をそむけデマを捏造し続けた結果、アメリカの認識とかけ離れた反自由主義（偉大で尊敬を集める戦前日本像という幻想） で
反キリスト教的な奇形妄想民族主義が誕生した。実際のところアメリカからすると失笑どころの騒ぎではない
アメリカが考える防衛すべき国家とは自らリーダーであると自認してきた自由主義（自由と正義）とキリスト教（イスラエルを除く）の価値観を共有する国家である
https://www.nytimes.com/interactive/2017/02/03/upshot/which-country-do-americans-like-most-for-republicans-its-australia.html
「Places Americans say are allies」
Canada
Australia
UK
France
Ireland
Italy
Germany
Sweden
Norway
Switzerland
日本（民主党支持層と共和党支持像の合算で21位）とサウジアラビア（120位近辺）がリストの上位に入らないのは驚くに値しない
（考え方によっては悪い数値でもないが小国より低い）
従米派はひたすらアメリカを自らの都合の良いように利用する立場を貫いてきた（アメリカ人とキリスト教的価値観を守ろうとしようなど微塵にも感じてないだろう）
この意味で従米派は、反米と本質的に変わらず、反米予備軍とも言える
ただアメリカが求める本質的な改革を拒否する以上は、同盟を維持するためにはアメリカの要求を平身低頭で受け入れる覚悟が必要となる
対して親米派はアメリカが求めてきた自由主義化、キリスト教化が日本の安全保障、経済発展に必須という
前提に立つ。国家主義、国家社会主義は労働集約産業の過去の遺物であり、自由主義化を早期に行わなければ
猛烈な速度で形骸化していく旧産業から知識集約産業であるソフトウェア産業にシフトに失敗し、自由競争に負けジリ貧となり国が崩壊するという立場だが
それ以上にキリスト教国、自由主義国となることで、アメリカの保護対象に入り対等な同盟関係を築けると考えるわけだ >>840
自称愛国の右翼陰謀論カルトが辺境弱小国である日本の現実を見てないのは分かる
まず日本が一国で他国の侵略から列島を守る術はない（北朝鮮のように核武装にこだわって餓死者が頻繁に出る国家になりたいなら別だが）
仮にアメリカとの同盟関係を解消する状況に追い詰められたなら、中国・ロシアに従属しなければ、いつ挟撃・侵略・（機雷・潜水艦による）海上封鎖されるか分かったものではない
中国・ロシアが求める隷属的同盟関係においては日本の民主主義は形骸化しアサドや金日成のような独裁者が生まれなければならない
さらにロシアは北海道から関東にまで軍事基地を置くよう要求するだろうし、中国も沖縄から近畿圏までを勢力範囲とするだろう
そして日本は晴れて中国とロシアが米帝国主義と戦うための前線基地となるわけだ
長期的に大量の漢民族が流入し、日本民族など跡形もなく同化・隷従化され消えるだけだ .>>1
天皇とローマ教皇、どっちも事情があって男が継ぐことになってんだろ？
キリスト教徒どもは他人の事情に口を挟むんじゃねーよ。
ほんとどうしようもねー奴隷商人の末裔だな >>841
反米愛国カルトは朝鮮朱子学の亜種のため精神的には韓国と同レベルの火病持ちだ
スペイン商人の奴隷貿易を21世紀でも持ち出すのであれば、原爆やシベリア連行は1000年恨むだろう
キリスト教国とキリスト教は16世紀よりはるかに強大になっているというのに、頭の中がいまだに中世・近世の勢力図に囚われているのも滑稽だ
もはや海が国を守ってくれる時代ではないのに、5世紀も前の勢力図から脳がアップデートでき
ておらず、情勢変化を直視することを頑なに拒否する
自衛隊の研究では日本列島の防衛には同盟国は必須だ
地図を見れば分かるが、日本に隣接しているロシア、中国、北朝鮮は同盟国どうしだ
韓国も信頼ならないし、北朝鮮の核をアメリカが認めて撤退すれば赤化統一する可能性もある
フィリピンも将来的に中国の圧力に屈して、露中と同盟する可能性もある
（キリスト教化したロシアについては自己改革を促す方針であり滅ぼす対象からは外れる）
現代の日本のような立地で孤立していれば、中国一国の通常戦力でさえ持て余す
中国には、中国を一度でも侵略した国家は中国の一部になるという思想がある
中国に支配されれば圧倒的な人口数を背景に漢民族が移住し、日本人の土地や資産は全て漢民族
が所有することになり、現地の一部族である日本人は文字通りの奴隷となるだろう
（清王朝が滅亡した際に女真族が中国で虐殺された故事もある）
中国が日本を侵略するのであれば戦闘機の補給線を狭め、滞空時間・航続距離を長くするために、五島列島、沖縄から徐々に侵略し九州に上陸するだろう
また島国である日本は潜水艦や機雷による海上封鎖に弱く、文字通り経済は壊滅状態になり長期的な戦争継続は不可能だ
中国はロシア等の伝統的な同盟国から資源や支援を得られるだろうし、ロシアも日本が不利と見るや北海道や東北、関東に進軍するだろう
それで中国やロシアと戦いたいから同盟を組みたいと日本がオファーして受けいれてくれる国は存在するのかという問題が残る
そんな国は自由主義国のリーダーであるアメリカ以外に存在しない ID:kHVDwCRW0の
自分にレスをつけるという営業スタイル 韓国のキリスト教はいかにして「反日感情」と結びついたか
http://fate.5ch.net/test/read.cgi/seijinewsplus/1532682345/
【韓流】週刊文春｢新大久保コリアタウンなど各地に支部…統一教会･新天地ら韓国系カルトキリスト教団にご用心！｣[11/03]
http://awabi.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1383457571/
【社会】世界基督教統一神霊協会（統一教会）、宗教法人の名称を「世界平和統一家庭連合」に変えたと発表
daily.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1441091759/
【カルト】「日本人の金を目当てにした巨大詐欺集団」…霊感商法の被害拡大、統一教会の実態報告、韓国送りの信者の救済も課題に[09/20]
awabi.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1411193519/ 1 >>823
天皇親政運動を明治天皇の意向を受けて主導した元田永孚による朝鮮朱子学から生まれた国学を用いた天皇儒教権威の強化によって、
戦前は神風神話・神明に加護された神州不滅思想のような神話が生まれた
結果として無様な敗戦をきっする前までは天皇になにか超人的な力（超能力や霊力）があると期待していた宗教的風潮があったと見られるが、戦後に神国神話は
敗戦という現実によって粉砕されごく一部の狂人しか信じるものはいない
https://ja.wikipedia.org/wiki/神州不滅
江戸時代
江戸時代末期、藤田東湖は「神州誰君臨、万古仰天皇」と述べ、「支那」は革命を主体とする国家で王朝交代があるので「正気観念」にも変動があるが、
日本は万世一系の皇室を頂いて永遠に変わらないので「正気観念」にも変動が無く、そこに日本民族の特徴があるとした[1]。藤田東湖は「正気」とは
一般的には道義、特殊的には忠義であるし、更に「正気」の粋を集めた「神国日本」のその皇風が世界に広がり、皇室の御聖徳は太陽にも等しい、とした[1]。
藤田東湖の「正気歌」は吉田松陰や、明治の広瀬武夫にも影響を与えた[1]。平田篤胤の思想と、この水戸学の勤皇思想が混ざり、幕末に「神州不滅」の思想
が巻き起こった[2]。
明治以降
大日本帝国憲法では、日本は万世一系の天皇が統治し、天皇は神聖と明記された。
昭和および太平洋戦争終結時迄は、軍部によって「神国日本」「神州不滅」など、民族主義、精神主義、宗教などの傾向を持つスローガンが広く使用された。
また「神州不滅」の理由として、日本は神国であるから国家の危機の場合には元寇と同様に神風が吹く、とも説明され、神風特別攻撃隊も組織された。 この制度頂点とする日本のカラー分け
困るからスレも梅立てる >>846
民度マックスの水戸藩士達は些細な差で内ゲバを起こし、フランス革命に匹敵する凄惨な同士討ちをした（3歳の幼児を処刑）
内紛・内ゲバの経緯を見ると、水戸藩士は見事なまでに朝鮮人の特徴である中庸徳を会得しており、まさに日本国に現出した朝鮮・中華が水戸藩だったと言える
徳川光国の主導による「大日本史」の編纂の過程において国学が生まれ、水戸藩は神道・国学・朱子学研究の中心地となり、
明治維新に先んじて廃仏毀釈を行うことになる
会沢安あたりは神道からの大義名分論を導き出し、今日の（朝鮮朱子学に洗脳された）愛国烈士の教祖のような存在だろう
弘道館は他にも神道系の国学者を輩出しており、大政奉還・王政復古のプランは水戸藩の貢献が大きいが、同時に内紛による
熾烈な虐殺事件は儒教中庸の強さを証明している
藤田東湖の尊皇攘夷と、元田永孚・佐々木高行の天皇親政は、朱子学をルーツにする点において同祖と言え
国体（天皇を頂点とする国家体制）を作ったのも水戸藩や朱子学者であり、朝鮮朱子学をベースに儒学の官学化を推進し神道と儒学を融合した林羅山からの伝統と認めることができる >>848
なぜ水戸藩だけが戦前日本の集団中庸パニック症候群に酷似した状況に陥ったかだが、幕府に近い大藩というだけでなく名門中の名門、
門閥の血筋の藩主と藩士達が主導する正統学問の中心という自負と特権意識による藩内序列、血統序列のマウンティング抗争が勃発したからだろう
その根本原因は朝鮮朱子学と神道が結び合わさったのが原因と推定できる
伊藤博文、山県有朋は名門どころか社会の底辺出身であり朱子学の身分差別からは這い上がるべきでない下民であったし、さらに賊軍・朝敵になった後は初期の（上級武士による）朱子学色は払拭され陽明学ないし西洋的リアリズムで
軍事クーデターによって国体も含めて政権をひっくり返すという意識が芽生えたわけであり、尊皇攘夷もあっさり捨て、政権奪取後の天皇親政運動も封殺した
薩摩も逆賊・朝敵である長州と同盟をする点において大義名分からかけ離れ、幕府を滅ぼすことに熱中し、王政復古より幕府の滅亡を優先し政治的協議でなくリスクの高い内戦を選んだ
福沢諭吉「我が国の人民は，数百年の間，天子あるを知らず、唯これを口碑に伝ふるのみ。維新の一挙以て政治の体裁は数百年の古に復したりと称すと雖も、王室と人民との間に至密の交情あるに非ず」
維新以前は天子の認知度は低かったが、廃藩置県があっさり通った段階で五箇条の御誓文は忘れ去られており、明治天皇と宮中、側近の天皇親政運動（五箇条の御誓文とは全く正反対の儒教原理主義）はその流れを象徴した
現実は伊藤博文と山県有朋は、世襲カリスマである明治天皇の意向をいつでもひっくり返す軍事力を持つだけでなく、国民と皇室が疎遠な事を理解して、大義名分論の天皇親政を退けた現実主義者だったと言える
伊藤や山県の死後、薩長では天皇や側近に薄気味悪さを感じさせる（怯えさせる）ような人材を輩出しておらず、教育勅語で元田永孚（熊本藩の上級武士出身）がしかけた時限爆弾に
よって国論の儒教化・朝鮮朱子学化の圧力が急速に強まっていくことになる。朝鮮朱子学の暴走の歯止めとなっていた明治の元勲が消えたことで、止め金が失われたわけだ 神道仏教キリスト教ユダヤ教イスラム教
すべてが共存できる日本はいい国だ >>952 >>953 >>954 >>955 >>956 >>957 .>958
アレクサンドリア・オカシオコルテス（Alexandria Ocasio-Cortez）が社会主義者という報道があって調べてみたが、
カトリックであるため少なくとも日本で言うところのマルクス唯物論を信奉する社会主義者・共産主義者ではない
http://www.pewforum.org/wp-content/uploads/sites/7/2019/01/Detailed-tables-NUMBER-CHECK-COMPLETE-1-3.pdf
第116回米議会 メンバー（上院・下院）の所属宗教
ヒンドゥー：3人
イスラム：3人
仏教：2人
ユダヤ教：34人
カトリック： 163人
長老派（カルバン）：27人
メソディスト（英国国教会の分離派）：42人
バプティスト（起源には諸説あり）：72人
英国国教会・聖公会：26人
プロテスタント（宗派なし）：90人
ルーテル（主に北欧・ノルディック）：26人
解答拒否：18人
モルモン：10人
会衆派教会：4人
再臨待望運動：2人
正教会：5人
無所属：1人
ユニテリアン：1人
聖書復帰：1人
（集計は総数に数名分たりないため、大雑把に数を把握するのだけに使用すべき）
アレクサンドリア・オカシオコルテス（Alexandria Ocasio-Cortez）についてはスペイン系ユダヤ人の生まれとされているので
キリスト教徒と統計上分類されている議員であっても民族がユダヤ人である可能性を排除することはできない 朝鮮人と仲良くしてもいいことなんかひとつも無い
韓国系ウリスト狂と親しくしても反日反皇室思想を押し付けられるだけで
日本のキリスト教の発展にとって何一ついい事は無い
日本のキリスト教会は韓国系と親しくしている時点で終わった 確かに天皇教団というのを独立させて国家から切り離した方が政教分離原則に厳密に則れる点では良いんだけど反対する人がいるから難しそうだな
独立すれば自由に活動できるメリットもあるのにさ >>853
北欧： ルーテル
ドイツ・フランス： カトリックとルーテル（フランスはほぼカトリック、ドイツは半々）
スイス： カルヴァン系長老派とカトリック（ほぼカトリック）
スコットランド：カルヴァン系長老派
イギリス・カナダ・オーストラリア・ニュージーランド： 英国国教会・聖公会
オーストリア・イタリア・アイルランド・スペイン・ポーランド・ハンガリー： カトリック
アメリカ： メソディスト（元英国国教会）、英国国教会・聖公会、福音派、長老派、カトリック、バプテスト、その他
https://ja.wikipedia.org/wiki/ランドマーク・バプテスト
ランドマーク・バプテスト（Landmarkism）とは、キリスト教の教派のうち、
自らをカトリック教会でもプロテスタント教会でもないキリスト教会とするバプテストである。 >>831
1レス○○円、1アンカされる毎に○○円、1スレ埋め落として○○円、1日16時間拘束、でも本当に払ってもらえるかはわからない
なんて話を聞いたことあるわww やっぱ所謂三・一独立運動と密接に関係してるね韓国キリスト教・・・YMC会館ってのもね
韓国の宗教が関係深いし、アメリカの影響もあるのか？
>米国大統領ウッドロウ・ウィルソンにより"十四か条の平和原則"が発表されている。
これを受け、民族自決の意識が高まった李光洙ら留日朝鮮人学生たちが東京府東京市神田区のYMCA会館に集まり、
「独立宣言書」を採択した（二・八宣言）ことが伏線となったとされる。これに呼応した朝鮮半島のキリスト教、
仏教、天道教の指導者たち33名が、3月3日に予定された大韓帝国初代皇帝高宗（李太王）の葬儀に合わせ行動計画を定めたとされる。
(ウィキペディア「三・一運動」より） >>990 >>991 >>992 >>993 >>994 >>995 >>996
忠君と愛国は別個の思想であり、同じではない。また忠君の最大の根拠であった神風・神州不滅伝説が崩壊したことで、忠君によって
国が滅びる事例を、膨大な死者を生み出した社会実験によって身を持って証明した
>君臣一体、忠孝一致
君臣一体は朝鮮朱子学に由来するものだが
おそらく戦後になってさえもそれが日本人や朝鮮人特有の精神不安障害だと認識できなかったのは
自称有識者が「united」を「一体」として強引な翻訳をしたからだろう
確かに（国王が女王がいる体制下では）王室と国民が一致団結（unite）して自由を守るというのは当たり前だ
しかし「一体」という言葉は明らかに「一致団結」とは異なる意味を持たせられる
英語では「united under one banner」とか「united under one king」は一つの旗のもとに団結や、一人の王のもとに団結という意味がある
これは朱子学の君民一体に似ているようで全く違うニュアンスがある。英語圏ではあくまでも独立した個人が集まるチームの団結をとなえる修辞を
こえた意味はもたないが、北朝鮮や戦前日本、李氏朝鮮のような儒教圏では民は君主の子供として一体となる（忠孝一致、君臣一体）
同質性不安症、集団中庸パニックといった朝鮮人や戦前日本人国家主義者に共通した欧州と全く関係のない用語として
定義された君主と臣民一体という標語の結果は、北朝鮮の金王朝を見れば明らかだ 何でもかんでも差別、差別と言って被害者面して攻撃してくるのってヘイトだよな。 バチカン市国見たいのを京都に作るって手もあるね
日本でなら森元総理案の八百万の神の国
とかでさ >>1
政教分離って宗教は政治に口出すなって事だろ
この声明出してること自体が政教分離違反だろ >>863
続きだが・・・・処罰はたいしたことないんだね
やっぱプロパガンダされてるよね
>きっかけを作った宗教指導者らは、孫秉熙（ソンビョンヒ、天道教の教主）ら8名が懲役3年、崔南善（チェナムソン）ら6名が懲役2年6ヶ月の刑を受け、
残る者は訓戒処分または執行猶予などで釈放されている。下級審で3年以上の比較的重い刑を宣告された者でも、
最終的には高等法院（最高裁判所）において内乱罪の適用が一括して棄却され、保安法及び出版法などの比較的軽い構成要件のみの適用により、
刑期も大幅に短縮された。高等法院で確定した刑期も、1920年（大正9年）の大赦令によりさらに半減されている 天皇教団独立国家
これ良いと思うんだよな
神の国の熱心な信者たちはそこの国民になれば良いしメリットしかない 今こそ日本にもバチカン市国見たいのを作るときがきた！ >>866
差別のないところにわざわざ差別を作り出してるんだから、そちらの方がよほど差別主義者だろってな >>869
騒乱に対する正当な取り締まりや治安維持のための当局の活動を
「大日本帝国の類を見ない過酷な弾圧」
みたいに大袈裟に報道するよな朝鮮人って お前らどれだけ心に余裕ないんだよ
これをバネに天皇教団国家を作るときが来たんだ
神の国は近い よく2chや5chで見た主張だけど教皇と天皇が同格だというそれならやっぱり
バチカン市国見たいのを作るべきだと思う 何の罪もない女性を魔女とレッテル張りし、何の罪もない科学者や異教徒を悪魔とレッテル張りし、天皇を差別主義とレッテル張りしそうやって自分らのアイデンティティーを維持してるんだろ 朝鮮人に関わったらどう転んでも損するだけ
日本のプロテスタント諸教会も
いくら困ってるからって
よりによって朝鮮系ウリスト狂とタッグを組むなんてw
20年後戦前生まれの年寄りがすっかり死んだら
日本のクリスチャンはほぼ壊滅だろうな 反日朝鮮人と組んで目先の利益を求めたばっかりに
主なる神は罰として日本からクリスチャンを徹底駆逐せしめられた >>875
少なくとも処分内容みると、そんな感じはあるね 天皇制は天皇を制限するためのものだけど。
天皇の宗教に国が回遊してるのは政教分離に反するという意見はある程度あるな。
皇室もちょっと疑問持ってるだろうし。
政府が憲法違反だからな、天皇制は憲法そのものだし。
主張がわけわかんなくなってるよな。 >>878
同格じゃないよ。外交プロトコルでは天皇の方が上。 キリスト教の方が差別的だろ
新約聖書
コリント人への手紙１
また、男は女のために造られたのではなく、女が男のために造られたのである。 イギリス王室に同じこと言ってみろ
そのあとで聞いてやる 玉砕した兵士に詫たら？
それは一切しないよなこの世襲 >>882
によると
西暦3000～3500年には最後の日本人がいなくなるのです。
らしいです
でもこんなことには流石にならないと思いますが
いやこれだけ長く人類が存在してるかもわこらんし、そもそも大規模な噴火でその前に日本人はほとんどいなくなってる可能性もあるけど スレを埋め立てることで読めなくさせる
この天皇とその支持者は >>1
キリスト教徒だけが天国にいく、神に選ばれていると教えるキリスト教は
キリスト教徒(白人)と非キリスト教徒(非白人)の間の差別を作り出してきたけどね。
皇室を蔑視する見方は、あらゆる非キリスト教文化に対する差別心の現れであることに
気付こうね。 >>880
カトリックの方はまだマシな気はするけどね
韓国の影響が少ない分 >>885
へえ、そうなんですか
大統領>天皇>教皇
こんな感じですか？ 日本聖公会、日本キリスト教会
↑
サタンの集会所
恥を知れカスが なんちゃってキリスト教はほんとのキリスト教の邪魔なんだよ。 天皇を中心とする、八百万のカルト右翼の巣窟だから大変ですね。
天皇は悪いことしてないのにね。 玉砕した兵士の墓前に足運んで詫びてみろよ
それは一切しない
一切しないよなこの世襲 京都にバチカン市国案
観光立国的にも良いと思うんだけど >>898
逆ではないよ
このスレは朝鮮人が埋める >>900
それ総理大臣がやるべきことだろ？
日本国に土下座、謝罪、賠償しろよ。 >>905
詫びるのは総理じゃねーよ
明治昭和の天皇陛下だ >>906
ウルトラマンセブンの作曲者讃美歌作ってるしなｗ 政教分離できてないやつらがどの面さげて抗議なんかしてくるのか 重くて読めないよこのスレ
誰が読めなくさせるのかを知れ まあ色々と解釈はあるけど、政教分離の原則は Separation of Church and State の通りに
「政治と教会の分離」であって「政治と宗教の分離」ではないよ。
もちろん「政治と教育の分離」でも無い。
で？
日本キリスト教教会が「政治と教会の分離」について何を言いたいって？ >>910
かの民族とやり方がそっくり
かの民族なんじゃないか >>906
円谷英二（つぶらや えいじ、1901年 - 1970年、カトリック、映画監督・特殊撮影技術者） この団体ってよくコピペで住所が載せられてる西早稲田のやつら？ >>916
いや廃止案は無理だ
むしろバチカン市国見たいのを作って分離するような案の方が良いと思う 日本聖公会、日本キリスト教会
日本国民と日本の魂を穢した
これがキリストの神としてやっていいことなのか？
ほんとにそれが正しいと思っているのか？ >>1
法人税払えカス
政教分離ならまずは創価に文句言えカス >>908
なんでだよ、天皇はそういう存在じゃねぇのに引っ張り出した、明治維新の奴らが謝罪せよ。 日本国民の象徴があらゆる差別の根源などという前代未聞のヘイトスピーチ
つまり日本人が差別をつくりだしているらしい 日本聖公会の声明文を見たけど護憲派っぽいね
憲法って国の統治や有り様を定めるものなんだけど
それを宗教が引用してとやかく言うのっておかしいよ >>922
憲法改正には国民の大多数の賛成が必要なんだっけ？
少なくとも100年とか経てば日本人の考え方が変わってる可能性もあるけど
現状では現実的ではないだろう
やはり京都に天皇教団バカチン市国案の方が優れている 反日ウリスト狂に堕した日本のプロテスタント諸教会
しっかりしろ >>918
大いに関係ある、NCCの団体ってことで >>923
だからもう求めていないわ
何百万人殺した昭和天皇なんざ死んじまってんだから
天皇陛下はこの過ちやってきた日本の天皇制を自らやめるよと国民に問うたらいいんだぜ >>933
海外だと悪魔のヒロヒトみたいな扱いされてた人がなぜか戦後は植物学者だもんなあ
世界一の変わり身の速さ
でも世界の歴史なんてほとんど殺し合いの歴史だから時代がそういう時代に戻ったら偉大なる将軍みたいな扱いされるかもしれない >>933
明治憲法では大臣が天皇を補弼することになってるんだけど知らなかった？ 日本聖公会管区事務所だより（2019年2月25日）より抜粋
1919年の2.8独立宣言（東京）、3.1独立運動（ソウル）から100
年目を迎える今年、1910年の「韓国併合」から始まり、日本が35年
にわたり韓国を支配した歴史の流れの中で、1923年の関東大震災
の時には朝鮮人大虐殺があり、強制連行・強制労働や日本軍「慰
安婦」という負の遺産を記憶します。朝鮮半島の分断や済州4.3事
件につながる大きな要因が日本の起こした戦争にあったことや、天
皇を中心とした国家神道の名のもとで植民地支配と侵略戦争をし
た反省の上に作られた憲法を守ることも、私たちの戦争責任である
と思います。3.1独立宣言は、敵国である日本に対して真の友好関係
の樹立を呼びかけ、非暴力の運動として呼びかけられました。近代
史を学び、イエスさまの十字架の意味を再確認する必用があるよう
に思います。
ttp://www.nskk.org/province/jimusyo_pdf/tayori340.pdf
沖縄の米軍基地の件とかもいろいろ言ってた
こんな過激な集団とは全く知らなかった
絶対に近付かないようにしよう… >>849
吉田松陰が育てた陽明学徒の維新勢力は禁門の変で賊軍・朝敵となり、さらに天皇親政運動を封殺しており、陽明学徒はその時々の情勢に応じて天皇の利用を流動的に使い分ける傾向がある
陽明学は経典を軽視する傾向が顕著なため、これに驚きはない
そのため陽明学徒には経典も含めて外部から見た道徳的な制約は存在しないが、朱子学徒は事実・現実を無視した儒教序列妄想に強烈な執着を持つ
朱子学水戸藩は内紛と内部粛清でぼろぼろになり、儒教道理等には眼中にさえない陽明学徒テロリスト兼反乱軍（元賊軍）・一揆軍部隊長が政権を奪取したのは合理的必然であると言ってよい
https://ja.wikipedia.org/wiki/陽明学
経書の地位低下
心を外的な規範から解放した結果、六経などの経書を尊び学ぶ姿勢が減退していくことになる。王陽明自身は「吾が心に省みて非なれば、孔子の言といえども是とせず」
と言い切ってはいても、未だ経書への姿勢は謙虚さがあった。しかしその弟子、就中高弟と言われる者でも生涯に読んだ経書は四書だけといわれる人が陽明学派から出て
くるようになる。かくして経書はその聖性を減じていき、六経は単なる歴史に過ぎないという解釈が生まれた。これは清代考証学の一派である黄宗羲ら浙東史学から章学誠
を経て、章炳麟へ受け継がれていった。
元田永孚が宮中や教育を朝鮮朱子学で汚染したのに対して、反朱子学である陽明学を学んだ西郷隆盛の西南戦争（第二維新、第二革命と北一輝は名付ける）の例もある
陽明学を学んだ革命愛好家・趣味的革命研究家である北一輝は、明治維新革命の延長（長州は朝敵であったため明治維新と皇道派との整合性はないので延長ではない）
であると皇道派の将軍に売り込むためか、または朱子学的だった世相を考慮して天皇親政を掲げた
一方で窮乏していた貧民層を救うために、明らかに肥大しすぎた皇族資産の凍結・徴収といった皇室・皇族が嫌悪する政策（しかし否定すれば皇族に理は失われる）
を提案しているが、これは皇族サイドの欲やエゴにはマイナス要因としかならず、権力者・序列主義への忠誠が全てに優先される朱子学的思想から逸脱したことで、
信じがたい非礼、として皇族や宮中を激怒させたことは容易に想像できる
天皇親政という朱子学思想（建前）と、弱者救済や改革といった陽明学思想（本音）が混在する倒錯は、賊軍・朝敵となっても力と流血で全てをひっくり返して権力を奪取する（明治維新、足利尊氏等）
という軍事クーデターとの相性は最悪でありニ・二六事件は必然的に失敗した。また北一輝のような目立ちたがりやの革命愛好家・革命オタクが関わり表に出張ると情報が外部に漏れて時宜を見失うことで失敗しやすくなる >>938
天皇親政運動を明治天皇の意向を受けて主導した元田永孚による朝鮮朱子学から生まれた国学を用いた天皇儒教権威の強化によって、
戦前は神風神話・神明に加護された神州不滅思想のような神話が生まれた
結果として無様な敗戦をきっする前までは天皇になにか超人的な力（超能力や霊力）があると期待していた宗教的風潮があったと見られるが、戦後に神国神話は
敗戦という現実によって粉砕されごく一部の狂人しか信じるものはいない
https://ja.wikipedia.org/wiki/神州不滅
江戸時代
江戸時代末期、藤田東湖は「神州誰君臨、万古仰天皇」と述べ、「支那」は革命を主体とする国家で王朝交代があるので「正気観念」にも変動があるが、
日本は万世一系の皇室を頂いて永遠に変わらないので「正気観念」にも変動が無く、そこに日本民族の特徴があるとした[1]。藤田東湖は「正気」とは
一般的には道義、特殊的には忠義であるし、更に「正気」の粋を集めた「神国日本」のその皇風が世界に広がり、皇室の御聖徳は太陽にも等しい、とした[1]。
藤田東湖の「正気歌」は吉田松陰や、明治の広瀬武夫にも影響を与えた[1]。平田篤胤の思想と、この水戸学の勤皇思想が混ざり、幕末に「神州不滅」の思想
が巻き起こった[2]。
明治以降
大日本帝国憲法では、日本は万世一系の天皇が統治し、天皇は神聖と明記された。
昭和および太平洋戦争終結時迄は、軍部によって「神国日本」「神州不滅」など、民族主義、精神主義、宗教などの傾向を持つスローガンが広く使用された。
また「神州不滅」の理由として、日本は神国であるから国家の危機の場合には元寇と同様に神風が吹く、とも説明され、神風特別攻撃隊も組織された。 >>933
満州事変にも三国同盟にも日米開戦にも反対だったよ昭和天皇は >>939
>北一輝は、日蓮主義者だったんでしょ。
北一輝は戦前の日蓮主義とは距離があるし、石原莞爾ほど低能ではない
印象としては日蓮宗というよりは日本版（劣化）マニ教の信者に見える
北一輝の著作を見ると（社会・共産主義を否定した上での）社会進化論、超人進歩史観に関する論考と、日本人の古代中世儒教土人社会と西洋の人権の対立をどう解消するかの論考が大半を占めるため、
仏・大宇宙・個人融合観、天理教蔑視といった点が日蓮宗要素となるぐらいで、石原莞爾のような霊感商法的なところはない
北のアメリカ（それと南京政府）と組んで、英国の植民地を解放するプランは、石原莞爾のような上位者の意向に合わせるだけの欧州出羽守には発想さえ難しい
そもそも北一輝は天皇機関説側の人間であり、天皇本仏論を信じているとは考え難い。ニ・二六事件の天皇親政はどう考えても明治天皇が乗り出したような親政とは真逆で
天皇に新憲法を入れさせた後は、天皇から権力・余剰財産を剥奪する道筋にしか見えない。これは青年将校にも大なり小なり共通した思想であった可能性はある
初期の北一輝の社会主義というのは、法の下の平等や、誰にでも国民の権利があるから社会主義というトンデモな定義なので、北の思想では明治維新初期も社会主義になる
だから純正社会主義は、どう考えても社会主義ではない。西郷隆盛は北一輝的には社会主義者となってしまう
証明なしで言葉の定義上から自己理論を導出していくのが北一輝に見られる特徴であり、北一輝の趣味である革命研究、それと西郷隆盛の第二革命は掘り下げるが
定量的な政治経済理論には関心があるとは言えず、ある意味日本人らしい儒教土人的理論軽視、エビデンス軽視は北一輝にも見られる
https://ja.wikipedia.org/wiki/磯部浅一
磯部、北らによると、日本は明治維新革命以来「天皇の独裁国家ではなく」「重臣の独裁国家でもなく」「天皇を中心とした近代的民主国」であったのだが、
「今の日本は重臣と財閥の独裁国家」としている。そしてその大義を理解しなかった昭和天皇を獄中から「御叱り申して」いた[5]。
磯部・村中・北・西田は、銃殺時に「天皇陛下万歳」は唱えなかった[6]。 フィアンセへの特別待遇は、
寄り添うとか甘い事言って、国民に乗り掛かかっての特権発動 >>941
北一輝の問題点は日蓮宗であったことでなく、辛亥革命に参加したエキスパートを名刺代わりにしていたのに肝心の革命技術において名前倒れだったことだ
また日蓮宗がクーデターで今後用いられる可能性はほぼゼロに近い。なぜなら神風・神洲伝説は終わったのであり、日本は極東の弱小国に戻り、
確固とした説のないチャラい教義の島国カルトで有力国との関係を維持・構築するのは不可能だからだ
二・二六事件の将校のうち少数が北一輝との師弟関係的なもので、北一輝の思想は参考程度だったと考えるほうが現実的だろう
青年将校は窮乏する社会との関わりから得た義憤やルサンチマンは持っていたとしても指針がなかった
北一輝は革命オタクとして明治維新の第三革命（失敗した西郷隆盛の第二革命のやり直し）を提供したわけだが、青年将校側に必要なのは大まかな枠組みではな
く失われた明治維新のノーハウであり、それを埋められるのは、辛亥革命に参加した北一輝しかいない
しかし北一輝はあくまで辛亥革命のサポーターであり、外国人である北一輝は当事者・責任者とは言えないし、本物の革命家である孫文は
米国式の信奉者であるため、北一輝とは相容れない。孫文を批判しているが、孫文ほどの能力が北一輝にあったかは疑わしい
北一輝の過剰評価・過剰な名声が合わさったことで、二・二六事件はおかしな方向にいった
小手先的に天皇親政を掲げるのは、朝鮮朱子学土人の心を安心させる一時的効果しかない。明治維新の例でいえば最悪の状況では朝廷に射撃・砲撃をしたり、
長州や薩摩は裏で天皇を毒殺しかねないほどの危険人物を揃えていた （実際に実行したかは知らないが最後まで長州討伐にこだわった孝明天皇のヒ素暗殺説もある）、
足利尊氏や鎌倉幕府は島流しにして差し替えるぐらいの緊迫感があるのに、 北一輝の天皇親政論には合理主義が徹底されているとは言えない
名前の通り「一揆（一輝）」であれば徳政令や米の配給・分配、フランス革命であればパンという明確なゴールがあるため、分かりやすかったが、
大風呂敷をたたんで限定的な直訴でもなく、いまいち悪目立ちばかりして、青年将校の足を引っ張っていた感も拭えない
二・二六事件は今後軍事クーデターがおきる際の失敗例として研究対象となることは間違いないが、北一輝と青年将校が明治維新の事例を踏襲していたのならば
真っ先にやるべきことは余計な政治テロは一切せずに皇居への進軍と、堀によって囲まれ脱出しにくい旧江戸城・皇居の包囲と皇室の身柄確保、さらに皇居を人質にとって他軍の介入排除および統制派の殺処分だ
そして身の危険を感じても天皇が新憲法に同意しない場合は孝明天皇コースとなる >>894
宮内庁の式部官と外務省研修所講師をつとめた友田二郎氏の著書『外交儀礼とエチケット』
によると、万国共通の席次は、第一が国家元首（皇帝、大統領）
どの国の国家元首を上にもってくるかは、主催国やその時の国際関係の事情などによって違うんじゃないかな
教皇はヴァティカンの国家元首だけと、現在の天皇は国家元首とされているわけではない
日本の国家元首がだれなのかは諸説あり、天皇、総理大臣、だれもいないが主な説
しかし国際親善では天皇が国家元首の役割をつとめるから、普通は天皇だと思う >>943
強気だった山内容堂や老中も身の危険を感じるや服従したため、孝明天皇コースの確率はほぼゼロと見て良い
ようは薩長のように覚悟を見せれるかがクーデターの鍵と言える
長州や薩摩ならこれぐらいは平気でやるだろう
つまり薩長・足利尊氏ほどリアリズムに徹しきれない時点で敗北は確定していたということだ
長州や過去の幕府の例でいえば朝敵・賊軍になった方がクーデター側が一致団結しやすいのだから、皇居に対しての攻撃を躊躇すべき合理的理由が見つからない
皇居の電気・電話を遮断し、水道さえも止めて外部から隔絶させれば、天皇が偶然に砲撃で死んでも外からは分からない
逆に近衛兵が狂って天皇を殺したことにして、傀儡にできる若年の新天皇を即位させてもクーデターは成功する
明治維新の教訓を全く踏襲しなかったのが、二・二六事件だと言って良い >>945
明治維新の序章となった尊王攘夷は水戸朝鮮朱子学が巻き起こした狂騒は宮家や公家、門閥一族・宗族にとっては最初で最後の復権チャンスだった
葵の御紋の権威は維新戦争での敗戦で失われたが、菊の御紋や血筋で全ての欲望が満たすことができる時代は無様で悲惨な敗戦と共に終わった
門閥貴族の特権意識で戦後資本主義を生きるのは大変な困難だったろうが、それでも縁故資本主義の日本では何のバックもいない貧乏人に比べれば遥かに生きやすかったことだろう
しかしその門閥のアドバンテージも日本の豊かさの源泉であった技術競争力の低下によって経済が崩壊する見込みのある現在では無効となる見込みであり、従来の利権を守ろうとすればするほど
あらがいようのない運命・対流によって深い沼に引きずり込まれ徐々に落ちて、もがき苦しんで死ぬことになる
https://ja.wikipedia.org/wiki/水戸黄門
この講談話の始まりについては、一橋慶喜を将軍職に就けるため、父である水戸斉昭が裏で動いて、水戸徳川家は「天下の副将軍」であるという話を世間に広めようとしたのだという説がある。
しかしながら光圀が正すのは局所々における役人の不正であり、時には身分制度の掟で結ばれない恋人同士に粋なはからいを示すことなどはあるが、身分制度の矛盾を根本的に正す社会改革にまで踏み込んだ対応を試みようとすることはない。
印籠で平伏するような人間は今の時代いないし、存在しない権威を振り回して暴れたり、洗脳やビジネスツールとして低能を信じさせるための詐欺に使う内質は幼児退行であり、現実逃避に過ぎない
悔しいなら門閥・貴族の一族が本気を見せて日本の経済や競争力を回復させれば良いだけだが、そんな実力がないのは本人達が重々承知しているだろう
なぜ安定して繁栄してきた日本が不運に見舞われ、失敗し続け、衰退中かということだが、それは国民を家畜にしてきたからだ。自由と正義を自ら放棄するような国民は自ら考えることをやめて家畜化され、
上位者である無能で下劣な品性しかない門閥や宮家の残りかすである愛国自慰廃棄物を模倣する。二言目に忠君や国体を連呼するような無能依存体質が下の重層的身分階層に下方伝播・伝染するという至極当然な道理に過ぎない
つまり底辺まで腐りきった儒教的衰退と言える
皮肉なのはアメリカは真剣に日本人が自由を持ち人間としての尊厳を取り戻せるよう願っていたことであり、それが実現すれば門閥一族は一定の権威を保つことも可能だったかもしれないことだ
しかし所詮は飼いならされた家畜しか望まない儒教政府では限界があり、自らの無能という印籠紐によって首がしまって窒息寸前という実に同情が不可能な醜態をさらしているのが現在の状況だ
国難時の力の源泉は皇室や国体の失われた権威ではなく、優れた武器と金となる。それを誰よりも持っているのは言うまでもなくアメリカであり、日本がアカく染まって中国の属国となり日本の血の中国人化が進む前に
アメリカは介入するだろう まともなキリスト教団は仲間と間違われるからしっかり抗議なりしといた方がいいぞ。在日問題と一緒で身内の不逞を見て見ぬ振りしてたらやがて関係ないと思ってる自分達にも疑惑の目が向けられるよ。 >>937
日本共産党とか極左とかの主張とほとんど一緒ってのがなあ >>946
明治維新の前哨戦において薩摩藩は勅令と軍を使い幕府老中の（殺害）脅迫・強要をして要求をのませたという（文久の変）
さらに小御所会議では優勢な論を展開した山内容堂に対して殺害をほのめかして黙らせた。この当時、勅令・勅書はヤクザ顔負けの強引で理不尽な要求を
押し通すための恐喝・脅迫に使用された小道具だったが、長州は平気で朝敵・賊軍となり戦争を継続し薩摩も裏で強力をしているため勅書など全く意にかいしないものが多くいたということだ
今なら勅書など発行しても銃弾・爆発物で消し飛ぶ、頑張って劣化楠正成を探そうとしても勅書程度に自らの人生を振り回され、生命の危険のリスクをとるのは相当な知恵遅れだけだろう
科学的軍事理論を学んだ連中に勅書などは到底通用する理屈ではなく、血統世襲理論で印象は最悪になるので効果はむしろマイナスとなる
山内容堂や老中の例でも分かる通り武家の名門・門閥一族は自らの命が危機に瀕すると見るや下級武士の脅迫に対してあっけなく屈する腰抜ばかりで、名門の誇りもあったものではない
薩摩藩と長州藩の強さは青白い顔の名門では思いつきさえしない、下級武士ならではの脅迫や暗殺、テロを平気でやってみせる決断力と実行力にあった
つまり薩長の物理的脅迫は現代でも十分に通じる表現方法だということだ
だが薩長の下級武士も道徳面では特権に安住して腐敗しきった公家よりはおそらくマシだった。そして没落する上級武士を横目に下級テロリスト武士が栄達し実権を握ったのは
武士どころか下民出身の伊藤博文と山県有朋という有様だった
https://ja.wikipedia.org/wiki/猪熊事件
公家衆乱行の発覚
左近衛権少将・花山院忠長は、ある時後陽成天皇の寵愛深い広橋局（武家伝奏・大納言広橋兼勝の娘）に懸想した。
そこで宮中深くまで出入りを許されていた歯科医の兼安備後（妹の命婦讃岐も宮中に仕えていた）に仲介を頼んで文通を始め、
それをきっかけとして二人で逢瀬を重ねていた。その話を漏れ聞いた猪熊は、俄然興味を持ち、かねてから懇意の飛鳥井雅賢
をはじめ、言葉巧みに他の公卿・女官をも誘い出し、様々な場所で乱交を重ねることとなった。
しかし、このように大人数の乱行が発覚しないわけはない。飛鳥井には恨みを含む女性がいた >>950
朱子学を教育勅語に編み込んで日本人を朝鮮朱子学で洗脳した元田永孚に先駆けて日本国内に李氏朝鮮の朱子学を復元した壮大な社会実験は水戸藩で行われた
朝鮮人的思考形態を持つ陸軍統制派によってさらに拡大運用された結果として集団パニック症候群が大量に発生した。現代の愛国烈士の姿は天狗党に被る
https://ja.wikipedia.org/wiki/天狗党の乱
天狗党の発生
こうして権力を得た一派は、反対派から「一般の人々を軽蔑し、人の批判に対し謙虚でなく狭量で、鼻を高くして偉ぶっている」ということ
で、天狗党と呼ばれるようになった。これに対して斉昭は、弘化2年（1845年）10月に老中阿部正弘に対し、江戸では高慢な者を「天狗」と
言うが、水戸では義気があり、国家に忠誠心のある有志を「天狗」と言うのだと主張している[3]。とはいえ、天狗党という集団はその内部
においても盛んに党争と集合離散を繰り返しており、それぞれの時期においてその編成に大きな差異が見られる。まず天狗党は後述する
「勅書」返納問題において鎮派・激派に分裂したうえ、さらに激派内でも根拠地別に筑波勢・潮来勢などの集団があってそれぞれ独自に動
き回っていたことから、『水戸市史 中巻（五）』においては、一味の総称である天狗党の呼称を、最終的に京へ向かって西上した集団に
限定して使用している[2]。
大発勢の出陣と那珂湊の戦い
江戸の水戸藩邸を掌握した諸生党に対し、激派・鎮派は領内の尊攘派士民を下総小金（千葉県松戸市）に大量動員し、藩主慶篤に圧力をかけ
交代したばかりの諸生党の重役の排斥を認めさせ[15]、水戸藩邸を再び掌握した。しかし、市川らによる水戸城占拠の報に接し、国元の奪還
を図ることとなった[16]。そこで、在府の慶篤の名代として支藩・宍戸藩主の松平頼徳が内乱鎮静の名目で水戸へ下向することとなり、執政
・榊原新左衛門（鎮派）らとともに8月4日に江戸を出発した。これを大発勢という[17][18]。これに諸生党により失脚させられていた武田耕
雲斎、山国兵部らの一行が加わり、下総小金などに屯集していた多数の尊攘派士民が加入して1000人から3000人にも膨れ上がった。
投降
関東において天狗党がもたらした惨禍を目の当たりにしていた意尊らはこの光景に激怒し、加賀藩から引渡しを受けるとただちに天狗党員
を鰊倉（鰊粕の貯蔵施設）の中に放り込んで厳重に監禁し、小四郎ら一部の幹部達を除く者共には手枷足枷をはめ、衣服は下帯一本に限り、
一日あたり握飯一つと湯水一杯のみを与えることとした。腐敗した魚と用便用の桶が発する異臭が籠る狭い鰊倉の中に大人数が押し込められ
たために衛生状態は最悪であり、また折からの厳寒も相まって病に倒れる者が続出し20名以上が死亡した。
この時捕らえられた天狗党員828名のうち、352名が処刑された。1865年3月1日（元治2年2月4日）、武田耕雲斎ら幹部24名が来迎寺境内に
おいて斬首されたのを最初に、12日に135名、13日に102名、16日に75名、20日に16名と、3月20日（旧暦2月23日）までに斬首を終え、他
は遠島・追放などの処分を科された。
乱後
天狗党降伏の情報が水戸に伝わると、水戸藩では市川三左衛門ら諸生党が中心となって天狗党の家族らをことごとく処刑した。
水戸学を背景に尊王攘夷運動を当初こそ主導した水戸藩であったが、藩内抗争は他藩にも例を見ないほどの凄惨な殲滅戦となって人材のことご
とくを失ったため、藩出身者が創立当初の新政府で重要な地位を占めることは無かった。 >>951
明治天皇は儒教的専制君主となるよう積極的に動いていた時期があった（大久保の暗殺後に政治空白が生まれ宮中での天皇親政運動が強まる）
明治天皇とその側近である侍補グループの天皇親政運動は五箇条の御誓文や維新革命後の政治体制に反する存在となった為に伊藤博文が介入した。最終的に軍の支持を受けた伊藤
の封殺案に抵抗する術はなく、侍補は廃された。宮中グループはその後も教学聖旨によって儒教君主化を企んだが伊藤博文はこれも頓挫させた
「〔明治１３年〕１１月３日（東京）天皇誕生日。この国の人民がその君主に寄せる関心の程度が低い有様をみることは情けない。
警察の力で，家々に国旗を立てさせねばならないのだ。自発的にやるものは、ごく少数だろう」（エルヴィン・フォン・ベルツの日記より）
憲法の制定後は明治天皇の権力はさらに制限され、親政の希望は失われたが、伊藤博文は傀儡となった天皇の権威を最大限利用すべく動き
最終的には西欧におけるキリスト教の役割となることを期待し、操り人形の前提で天皇崇拝を強化した
明治天皇の信任が厚かった宮中グループも、朝鮮朱子学による天皇儒教権威の強化、儒教的・絶対的な天皇中心主義が教育勅語に組み入れられたことで満足（侍補達の権威アップ）し、その後はおとなしくなった
https ://ja.wikipedia.org/wiki/明治天皇
若い頃（とりわけ明治10年代）には、侍補で親政論者である漢学者・元田永孚や佐々木高行の影響を強く受けて、西洋の文物に対しては懐疑的であり、また自身が政局の主導権を掌握しようと積極的であった時期がある。
教育に関しては儒学を基本にすべしとする元田の最大の理解者でもあり、教育行政のトップに田中不二麿や森有礼のような西洋的な教育論者が任命されたことには不快感を抱いていた。特に明治17年（1884年）4月下旬に森が文部省
の顧問として御用掛に任命されることを知ると、「病気」を口実に伊藤（宮内卿兼務）ら政府高官との面会を一切拒絶し、6月25日まで2か月近くも公務を放棄して引籠もって承認を遅らせている。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/機務六条
宮中側は明治天皇が儒教に基づいた東洋的な専制君主として「天皇親政」を行うべきであると主張し、明治天皇への帝王教育もその路線で行ってきた。これは将来的には天皇を西洋的な立憲君主として近代国家の中枢に据えようとす
る太政官の方針と矛盾したものであった。このため、岩倉や伊藤らは侍補を廃止して親政路線を停止しようと図ったが、明治天皇自身が元田永孚・佐々木高行ら侍補に心を寄せて彼らを私的なブレーンとして遇し、彼らが期待する君主像を実現させようと試みた。
1879年（明治12年）3月10日、明治天皇が「勤倹の聖旨」を公布して政府の財政路線を批判し、続いて元田に「教学聖旨」を執筆させて教育政策を批判した。伊藤らは天皇と宮中側の関係を改めさせようとしたが、急速に立憲制が確立することで
公家出身の門地に依存してきた自分の地位が危うくなることを危惧した三条や岩倉は、元田や佐々木らの宮中側勢力を完全に抑えることには消極的で、大隈財政末期の外債発行問題などでは宮中側と連携して太政官側を動かそうとする動きも見せたのである。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/伊藤博文
お雇い外国人であったドイツ人医師のエルヴィン・フォン・ベルツは『ベルツの日記』の中で、伊藤が会議の席上、半ば有栖川宮威仁親王の方を向き、「皇太子に生まれるのは、全く不運なことだ。
生まれるが早いか、到るところで礼式の鎖にしばられ、大きくなれば、側近者の吹く笛に踊らされねばならない」と言いながら、操り人形を糸で踊らせるような身振りをして見せたことを紹介している。 >>793
伊藤博文は百姓、山県有朋は奉公人の出身と記憶しているが、明治維新の長州閥に限定すれば大規模な身分変動があったことになる
足利尊氏のように賊軍・朝敵になってから政権を奪取したりする例はあるが、百姓・奉公人の血筋からの出世では豊臣秀吉以来と言えるだろう
王政復古・明治維新後には公家や宮家が権勢を振るう可能性があったが、権力を得たのは伊藤博文と山県有朋を筆頭にテロリスト兼反乱軍（元賊軍）・一揆軍部隊長のような指折りの危険人物
ぞろいであったため明治天皇や側近・皇族・公家を差し置いて実権を握ったのは長州・薩摩の勢力となった。伊藤博文と山県有朋は天皇親政運動を封殺して天皇から実権を剥奪したが
元田永孚や公家からの圧力を受け教育勅語において妥協をしている
伊藤や山県の死後、薩長では天皇や側近に薄気味悪さを感じさせる（怯えさせる）ような人材を輩出しておらず、教育勅語で元田永孚（熊本藩の上級武士出身）がしかけた時限爆弾に
よって国論の儒教化・朝鮮朱子学化の圧力が急速に強まっていくことになる。朝鮮朱子学の暴走の歯止めとなっていた明治の元勲が消えたことで、止め金が失われたわけだ
儒教・朱子学は短期的に社会を安定させる効果と、長期的に停滞をおこし社会を過激な動乱に導く滅びの笛であり、定期的に動乱の渦に国が呑まれていくことになる
https://ja.wikipedia.org/wiki/元田永孚
朱子学的な大義名分論を日本の現実社会に徹底化して、修身と治国の一体化を図ると共に皇室への崇敬を一種の「国教」として確立することを
目指した元田の「政教一致」路線は、教育勅語を通じた天皇制国家の確立によって実現されていく。 >>953
北一輝が西郷隆盛の信奉者であったことを考えると、儒教君主の天皇親政とは考えにくいため、本音は別のところにあったのかもしれない
しかし明治天皇が儒教君主になろうと天皇親政運動をしていたことを北一輝が知らない可能性もある
ある意味では伊藤博文・山県有朋が明治天皇の親政の希望を断ったのも事実ではあるし、プロイセン・ドイツ流の国家主義はカルテル経済のハリボテであったので
両名に対する批判はもっともであるが、伊藤博文が傀儡として天皇を利用せず、明治維新が天皇親政に向かおうとした場合は、薩長や雄藩の軍人によって国体（天皇を中心とする国家体制）が消滅していた可能性もゼロではない
https://ja.wikipedia.org/wiki/孝明天皇
その後、幕府・一会桑・薩摩藩・長州藩等の諸藩・公家・志士達の権力を巡る争奪戦に巻き込まれていくと、孝明天皇自身
の権威は低下していくことになった。
1865年（慶応元年）、攘夷運動の最大の要因は孝明天皇の意志にあると見た諸外国は、艦隊を大坂湾に入れて条約の勅許を
天皇に要求したため、天皇も事態の深刻さを悟って条約の勅許を出すこととした。だが、この年には実際には宮中のみに留
まったものの西洋医学の禁止を命じるなど、保守的な姿勢は崩さなかった[注 2]。
このような状況の中で、次第に公武合体の維持を望む天皇の考えに批判的な人々からは、天皇に対する批判が噴出するよう
になる。第二次長州征伐の勅命が下されると、大久保利通は西郷隆盛に宛てた書簡で「非義勅命ハ勅命ニ有ラス候」と公言[5]し、
岩倉具視は「国内諸派の対立の根幹は天皇にある」と暗に示唆して、「孝明天皇が天下に対して謝罪することで信頼回復を果た
し、政治の刷新を行って朝廷の求心力を回復せよ」と記している[6]。こうした中で1866年10月8日（慶応2年8月30日）には、
天皇の方針に反対して追放された公家の復帰を求める廷臣二十二卿列参事件が発生し、その後薩摩藩の要請を受けた内大臣・近衛忠房
が天皇が下した22卿に対する処分の是非を正そうとしたことから、天皇が近衛に対して元服以来の官位昇進の宣下をしたのは
誰か、奏慶（御礼の参内）は何処で行ったのかと糾弾する書簡を突きつけている[7]。 >>956
中国をお手本とした結果、「女三界に家無し」なんていう蛮族の因習が作られた
「女三界に家無し」
《「三界」は仏語で、欲界・色界・無色界、すなわち全世界のこと》女は幼少のときは親に、嫁に行ってからは夫に、老いては子供に従うものだから、広い世界のどこにも身を落ち着ける場所がない。
【日中】安倍首相「漢字や仏教、社会制度、都市づくりは 中国から日本に伝わった」「中国は長く日本のお手本」北京のフォーラムで★２
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1540695700/
「三従四徳」
昔の中国の女性への教え。
「三従」は従うべき三つのことで、幼い時は父親に従い、嫁いだ後には夫に従い、年老いたら子どもに従うべきであるということ。
「四徳」はいつもの生活で心がけるべき四つのことで、女性としての節操を守ることをいう婦徳、言葉遣いをいう婦言、身だしなみをいう婦容、家事をいう婦功のこと。 >>957
渡来思想である仏教に挑んで敗者となり奴隷となった神の子孫物部氏や、世界を霊力で征服する予定だった「神の子神武天皇」の子孫である「現人神」が
天候関係なくサングラス着用で田舎者が好きそうなコーンパイプでタバコ中毒の肥満中年の一軍人に、取り巻きの高齢者重臣と一緒に命乞いをして身分維持・制度維持
のバーターとして憲法９条という信じがたい悪法を制定し国を売り渡すとは、反科学的で合理的な思考のできない頭の出来が悪い愛国火病には到底予想できず、戦後70年経過しても理解できないのだろう
まさに神話が作られた瞬間と言える
人間なら失敗するので敗北後に命乞いのため売国をした点は理解できるが、神の子孫がこの体たらくなら「自称神の子孫」「偽の神の子孫」だったと判断すべきなのか、
排泄物、目くそ・鼻くそや嘔吐物で出産し嬰児を殺害するイザナギ・イザナミの子孫であればこの程度で納得と思うかは信仰心にもよるだろう
ちなみにイザナギからアマテラス、間をはさんで神武天皇という系譜なので神武天皇は女系から正統性を得たと言えないでもない
https://ja.wikipedia.org/wiki/現人神
なお陸軍中将であった石原莞爾は日蓮主義の見地から独特の終末論的な世界観を持っていたが、著書の
『戦争史大観』（1941年）には「人類が心から現人神の信仰に悟入したところに、王道文明は初めてその真価を発揮する。」
「更に端的に云えば、現人神たる天皇の御存在が世界統一の霊力である。しかも世界人類をしてこの信仰に達せしむる」としている。
本書は用紙統制・出版統制が行われている中で検閲を通過して出版されている。
https://ja.wikipedia.org/wiki/日本国憲法第9条
本条の淵源
本条の淵源については、立法経緯が複雑であることもあって様々な議論がある[12]。憲法9条の発案において、その背景にあった、
主な動機は、「連合国が参加する極東委員会の中の、中華民国・オーストラリア・フィリピン・ソビエト社会主義共和国連邦などの
国家や、アメリカ国内世論[13][14]からの『天皇制の保持』に対する批判を逸らす為であった。」という見解で、日本人もアメリカ人
の学者も一致する傾向がある、とされる[15]。 >>937
昔のことばっかり。
こいつ等は、そうした事件から100年過ぎても言い続けるつもりだろうか。
後ろ向きで暗い奴だわな。 >>958
https://ja.wikipedia.org/wiki/奴婢
ヤマト王権では、もともと奴隷階級であったものを「ヤツコ（夜都古）」と呼び[1]、奴婢はそ
の子孫であるか、前述の捕虜や帰化人、あるいは罪人で奴婢に落とされた者であった。律令法
においては、良民を奪って奴婢とすることは賊盗律で禁じられていたが、逆に言えば誘拐して
奴婢とする習慣があったということである。経済的理由で奴婢となる者もおり、債務返済では
役身折酬と呼ばれる返済方法が認められていたので、多額の負債を背負わされて奴婢に落とさ
れて使役される者もいた。
奴婢はもともと売買の対象であったが、律令が整備される過程で田畑と同じような扱いを受け
るようになり、弘仁式によると持統天皇4年（690年）に、いったん奴婢の売買が禁止されたが[2]、
翌691年2月にはあらためて詔を発して官司への届出を条件に売買が許可されることになった[3]。
...
律令制崩壊後
律令制での身分制度としての奴婢は消滅したが、その後も日本では下男下女など隷属的な
年季奉公人が、奴婢と称された。また経済的な奴隷は中世を通じて存在して広く売買され、これら
は用途によって様々な呼称があるが、総称としては同様に奴婢と呼ばれた。平安時代以降の歴代政権
も奴隷や賤民の存在を否定することはなく、法的に公認していた。人身売買はたびたび禁止されたが、
それはあくまで自由民の売買を禁じたものだった。戦争による捕虜や拉致された非戦闘員など、多数
の奴隷が発生した戦国時代には、スペインやポルトガルを通じて海外への輸出も行われた。このよう
な身分制度は明治4年（1871年）の解放令まで続いた。 >>961
https://www.andrew.ac.jp/soken/pdf_3-1/sokenk193-2.pdf
前期倭寇は食糧の他に人々を捉え, これを奴隷として使役したり売却したりしたと述べた。
後期倭寇はさらに大規模な奴隷貿易を行っている。中国東南部の江南・淅江。福建などを襲
撃し人民を拉致した倭寇は対馬・松浦・博多・薩摩・大隅などの九州地方で奴隷として売却
した。これらの奴隷は, 牛馬の飼育や薪取り, 水汲みなどの仕事をさせられた。さらに彼ら
の一部はポルトガル商人によってマカオに転売され, そこから東南アジア・インドに送られていった。 >>962
https://ja.wikipedia.org/wiki/律令制
身分制度
日本の律令制における身分は、良民と賎民に大別される。良民は、高級官僚である貴族を初め、
下級官人、一般の百姓（公民と呼ばれることもあった）、雑色人（品部・雑戸という工芸技術を
持つ半自由民）があった。賎民は五色の賎と言われ、陵戸（天皇・皇族の陵墓を代々守る家系）、
官戸（諸官庁に属し公用に従事）、公奴婢（官有の奴隷）、家人（貴族や有力者に属し雑用に従事）、
私奴婢（私有の奴隷）があった。
賎民のうち、公奴婢と私奴婢は売買の対象とされるなど、奴隷として位置づけられていた。この
ように、律令制下では奴隷制が存在していた。 >>949
日本聖公会ってのはイギリス国教系だし東京裁判史観ばりばりだろうしね
立教もだし、関口宏なんか典型ｗ >>963
聖徳太子の憲法17条も論語の学而や礼記のコピーとされている
https://ja.wikipedia.org/wiki/学而
有子曰：「禮之用，和爲貴；先王之道，斯爲美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。」
（有子曰く「礼の用は和を貴しと為す。先王の道も斯れを美と為す、小大これに由るも行なわれざる所あり。
和を知りて和すれども礼を以てこれを節せざれば、亦行なわるべからず。」）
『中庸』は中華主義者がしばしば引用する
日本中華主義・日本型華夷思想
https://ja.wikipedia.org/wiki/中華思想
江戸期日本の中華思想
明が異民族王朝の清に支配されると、日本の朱子学者の一部、林羅山などは、日本の
天皇家は中華正統王朝である周王朝の分家である呉の太伯の子孫であるから、日本こ
そは中華であると主張し始めた。更に、明の遺臣の一部は清に仕えることを潔しとせ
ず抵抗もしくは亡命し、そのうちの一人である朱舜水は、夷狄によって治められてい
る現在の中国はもはや中国でなく、亡命先の日本こそが中華であると述べた。日本の
江戸時代の儒学者山鹿素行も著書『中朝事実』の中で同様の主張をした。また、国学
者本居宣長も日本外交史を扱った歴史書『馭戒慨言』おいて、世界の国々は日神の子
孫である天皇に朝貢してその暦を奉じるのが正しい姿であり中国皇帝は「戎王」に過
ぎないとして、中国中心の華夷秩序を反転させて日本中心の華夷秩序をあるべき姿と
して描いている[12]。これが後に水戸学や平田派国学へも思想的影響を与え、幕末の
尊王攘夷論に結びつくこととなる。
太平洋戦争中に天皇を現人神として崇め奉り、軍 部が敗色濃厚になるや神州（中華正統王朝）
不滅を唱えるに至ったのも、朱子学に基づく中華思想に影響されたものであるという[13]。 >>916
おまえが日本から出て行けば解決する
早く出て行けよ？ >>960
キリスト教自体が
「奴隷向きの陰気なルサンチマン宗教」
と哲学界で言われている >>965
日本とは戦争をするよりも、戦争継続のための資源を干上がらせて
大陸から撤退させるというのがドイツとの戦争を目指した勢力（ユダヤ人が筆頭）を除いた戦前のアメリカ側の見立てだ
あえて戦争を仕掛けたのに自国の無力を嘆き悲しみ、敵国に対し道徳と情けを求めるくらいなら、はなから
世界最強国に戦いを挑むなんて考えなければよかった
そもそも1942年には鬼畜米英なりを言い始めた朝日新聞・軍部等が、情け容赦のない相手だからと負け戦に国民を引きづりこみ玉砕自殺を強要するのは喜劇そのものだ
最後は無様な命乞いで終わったが、より悪いシナリオもあり得た
脳なしが描く儒教パターリズムが産んだ悲劇だが、いまだに道徳的勝利と中庸を追求し負け犬が戦争の正義と聖戦を主張して
泣き喚いたところで虚しいだけだ
https://ja.wikipedia.org/wiki/日本の分割統治計画
三ヶ月目からは、米軍を撤収させ、各国軍に占領させる。
ソ連：北海道、東北地方。
アメリカ：本州中央、関東、信越、東海、北陸、近畿。
中華民国：四国。
イギリス：西日本（中国、九州）をそれぞれ統治
東京は四カ国共同占領。
ソ連や中国の脅威によって、アメリカの戦後政策は共産主義の駆逐にシフトしたため日本を3分割、4分割する
ような事態にはならなかった >>968
中国共産党と精神同レベルの愛国火病は朝鮮朱子学に先祖帰りをして攘夷活動中らしいが、誤りに気づけ無いなら過去の王朝と同様に自滅するだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/攘夷論
一方、国学の発展によって、日本は神国であるというナショナリズム（神国思想）が次第に力
を増し、勤皇思想（尊皇論）もまた力を得ていたが、これが現実の外国勢力の脅威下で攘夷論
と結びついて尊皇攘夷論が形作られた。尊皇攘夷の思想は、特に 嘉永6年（1853年）の黒船来航
（マシュー・ペリーの来航）によって開港された後、日米修好通商条約締結反対を主張する反幕勢力
の思想的支柱となり、鎖国を維持しようとする諸藩の下級志士や公卿たちによって支持された。
そして、開国後から明治維新直後にかけて攘夷思想による外国人襲撃・殺害事件が頻発する。
しかし、文久3年（1863年）に薩摩藩が攘夷を実行した薩英戦争や同時期の長州藩による下関戦争
は日本側の大敗北に終わり、外国艦隊との間の圧倒的な軍事力の差に直面したことにより、鎖国政策
の維持に固執した攘夷論に対する批判が生じた。 >>949
ほんと極左とか中韓の主張と同じだね びっくりだわ
聖路加病院には聖公会の礼拝堂ってのがあるけど
そういう系統の教会とは知らんかった… >>969
反米愛国カルトは朝鮮朱子学の亜種のため精神的には韓国と同レベルの火病持ちだ
スペイン商人の奴隷貿易を21世紀でも持ち出すのであれば、原爆やシベリア連行は1000年恨むだろう
キリスト教国とキリスト教は16世紀よりはるかに強大になっているというのに、頭の中がいまだに中世・近世の勢力図に囚われているのも滑稽だ
もはや海が国を守ってくれる時代ではないのに、5世紀も前の勢力図から脳がアップデートできておらず、情勢変化を直視することを頑なに拒否する
自衛隊の研究では日本列島の防衛には同盟国は必須だ
地図を見れば分かるが、日本に隣接しているロシア、中国、北朝鮮は同盟国どうしだ
韓国も信頼ならないし、北朝鮮の核をアメリカが認めて撤退すれば赤化統一する可能性もある
フィリピンも将来的に中国の圧力に屈して、露中と同盟する可能性もある （キリスト教化したロシアについては自己改革を促す方針であり滅ぼす対象からは外れる）
現代の日本のような立地で孤立していれば、中国一国の通常戦力でさえ持て余す
中国には、中国を一度でも侵略した国家は中国の一部になるという思想がある
中国に支配されれば圧倒的な人口数を背景に漢民族が移住し、日本人の土地や資産は全て漢民族が所有することになり、現地の一部族である日本人は文字通りの奴隷となるだろう
（清王朝が滅亡した際に女真族が中国で虐殺された故事もある）
中国が日本を侵略するのであれば戦闘機の補給線を狭め、滞空時間・航続距離を長くするために、五島列島、沖縄から徐々に侵略し九州に上陸するだろう
また島国である日本は潜水艦や機雷による海上封鎖に弱く、文字通り経済は壊滅状態になり長期的な戦争継続は不可能だ
中国はロシア等の伝統的な同盟国から資源や支援を得られるだろうし、ロシアも日本が不利と見るや北海道や東北、関東に進軍するだろう
それで中国やロシアと戦いたいから同盟を組みたいと日本がオファーして受けいれてくれる国は存在するのかという問題が残る
そんな国は自由主義国のリーダーであるアメリカ以外に存在しない >>971
降伏前は日本軍上層部は無策だとするものがいるが、これは間違いで
最終作戦は一億玉砕によって敵が戦意を放棄することだったらしい
https://ja.wikipedia.org/wiki/玉砕
本土決戦と一億玉砕
戦局が絶望的となると、軍部は「本土決戦」を主張し、「一億玉砕」や「一億（総）特攻」、「神州不滅」
などをスローガンとした[3]。なお既に1941年（昭和16年）から「進め一億火の玉だ」とのスローガンが使
用されていた[4]が、これらの「一億」とは、当時日本の勢力下にあった満洲・朝鮮半島・台湾・内南洋など
の日本本土以外の地域居住者（その大半が朝鮮人や台湾人）を含む数字であり、日本本土の人口は7000万人程であった。
1944年（昭和19年）6月24日、大本営は戦争指導日誌に以下の記載をした。
もはや希望ある戦争政策は遂行し得ない。残るは一億玉砕による敵の戦意放棄を待つのみ— [5]
1944年（昭和19年）9月、岡田啓介は「一億玉砕して国体を護る決心と覚悟で国民の士気を高揚し、其の結束
を固くする以外方法がない」と主張した[6]。1945年（昭和20年）4月、戦艦大和の沖縄出撃は、軍内の
最後通告に「一億玉砕ニサキガケテ立派ニ死ンデモライタシ」（一億玉砕に先駆けて立派に死んでもらいたい）
との表現が使用され[7]、「海上特攻」または「水上特攻」とも呼ばれた。 >>964
関口宏なんか庶民の味方ぶってるけど
30年前から1000万円のベンツにばっかり乗ってるぞw >>972
https://ja.wikipedia.org/wiki/本土決戦
https://ja.wikipedia.org/wiki/決号作戦
人員
陸軍軍人および軍属
約315万人
海軍軍人および軍属
約150万人
国民義勇戦闘隊
約2800万人
行政・民兵等の整備
軍事上の要望と国民の権利を調整するために、『軍事特別措置法』が施行され、船舶港湾などの一元的運営、地方行政組織の
臨戦化も計られた。
正規の陸海軍部隊以外に、国家総武装と言うことで国民戦闘組織の構築が図られた。陸海軍への従軍を規定する兵役法と別に、
新法の『義勇兵役法』が1945年6月に公布され、男子は15歳から60歳（当時の男子平均寿命46．9歳）、女子17歳から40歳まで
が召集可能となった。これらの人員により、国民義勇戦闘隊を組織する計画であった。対象年齢者以外も、志願すれば戦闘隊に
参加することが可能で、それ以外の者は戦闘予測地域からの退避が予定されていた。 >>974
https://ja.wikipedia.org/wiki/竹槍
第二次世界大戦中の大日本帝国における竹槍は、当初はあくまで銃剣の代用品としての位置づけ
で、日中戦争頃より後方部隊での使用例が見られる。銃剣の代用品としての竹槍に関しては、
『銃剣術指導必携』（陸軍戸山学校編、1942年）に詳しい。
1942年（昭和17年）頃より、竹槍は正規の兵器と位置付けられて規格化され、さらに1945年には
国民義勇隊における主要武器と位置付けられた。また竹槍の扱い方も、武術の一つである「竹槍術」
として完成され、1942年より全国民に竹槍訓練が行われるに至った。武術としての「竹槍術」の
神髄、及び訓練方法に関しては、『竹槍術訓練ノ参考』（教育総監部、1943年）に詳しい。本書
では、竹槍の代用品として木槍を使う方法も紹介されている。
竹槍術は実戦向けに洗練されており、白兵戦では非常に強いが、一方で大日本帝国海軍を中心に
「竹槍で航空兵力に勝てるのか」と言う疑問が当時からあり、海軍の意向をくむ形で毎日新聞の
新名丈夫記者が『毎日新聞』（1944年2月23日付）に「竹槍では間に合はぬ 飛行機だ、海洋航空機だ」
との記事を載せたところ、東條英機陸相兼首相が激怒。毎日新聞は発禁となり、新名は招集された（竹槍事件） >>975
聖戦という言葉の使用は何もイスラム国に限ったことではない
この中には国民一体となる中庸と家族全体主義らしきものがあるが、自身の正統性にこだわる信仰が行き過ぎて
弱小国の分際で世界秩序であるアメリカに戦争をしかけて滅ぼされたというわけだ
進軍の歌
毎日新聞社（1937年）
雲わきあがる、この朝
旭日の下、敢然と
正義に起てり、大日本
執れ膺懲の銃と剣
祖国の護り、道の為
君の御勅を、畏みて
山河に興る、肝と熱
鳴れ進軍の、旗の風
広漠の土、吼ゆる海
越えゆくところ、厳然と
空に光れリ、日章旗
撃て暴虐の、世々の敵
巌と固き、軍律に
轟く正義、その力
千万人も、敢て往く
これ神州の、大和魂
すでに聖戦、幾そ度
凱歌は常に、我とあり
貫く誠、ただ一つ
知れ万世の、大日本
水漬き草むす、純忠の
屍にかをる、桜花
光と仰ぐ、皇軍
聴け堂々の、進軍歌 >>976
当時の国際社会の日本に対する見方というのを一つに統一するのは不可能だろうが
今で言うところイラク、北朝鮮、イスラム国、アフガニスタン、リビアのようなイメージだ
1937年にはすでに中国から化学兵器を日本軍が使っているとの訴えがあり
1942年には化学兵器の使用を停止するようアメリカから要請も受けている
さらにアメリカに先制攻撃と言う名の（偽義経式の）騙し討ち（少なくとも国際社会の受け止められ方）をしたことで
さらにテロ国家で反キリスト教国の印象を米世論に与えてしまい、その報復は徹底した殲滅戦だった >>944自己レス続き
エリザベス女王の父君ジョージ六世の戴冠式には、昭和天皇の名代として秩父宮が参列した
当時は日英の関係は良好だったし互いに配慮しなくてはいけなかったので、秩父宮（夫妻）
は日本の国家元首ではなかったのにもかかわらず、参列した各国元首の中でも非常に良い席次をあたえられた
そのときの国の状況や国際関係に応じて、席次は変化することの好例なのでは
秩父宮が戴冠式に参列したのは、この弟宮が立憲君主制に反して過激な天皇絶対思想にそまっているので危険と判断した昭和天皇が
ていよく外国訪問をさせて日本からだしたのではという見解もあるけど >>977
冷戦時に同盟国として日本を優遇してきたアメリカが望み続けたのは自由主義国家でキリスト教化
した日本であったことは間違いなく現在の官僚が支配する半分社会選民主義・半分儒教資本主義の日本は
失望・失笑が絶えぬといったところだろう
だがアメリカの前提に反逆するだけの力が日本には無いことは間違いない
安倍晋三のように土下座に長じた総理大臣に恵まれれば、それでも延命することは可能だろう
日本も形式だけでもキリスト教化し、徐々にでも本格的な自由主義化に取り組まなければいつかは見放さ
れる可能性は理解すべきであり、見放されたなら通常戦力でも圧倒されている日本は中国の植民地
（良くて植民地、悪くて虐殺後に漢民族の奴隷、奴隷として漢民族に同化） になりかねない >>979
自称愛国の右翼陰謀論カルトや保守を自称する共産主義者・社会主義者が辺境弱小国である日本の現実を見てないのは分かる
まず日本が一国で他国の侵略から列島を守る術はない（北朝鮮のように核武装にこだわって餓死者が頻繁に出る国家になりたいなら別だが）
仮にアメリカとの同盟関係を解消する状況に追い詰められたなら、中国・ロシアに従属しなければ、いつ挟撃・侵略・（機雷・潜水艦による）海上封鎖されるか分かったものではない
中国・ロシアが求める隷属的同盟関係においては日本の民主主義は形骸化しアサドや金日成のような独裁者が生まれなければならない
さらにロシアは北海道から関東にまで軍事基地を置くよう要求するだろうし、中国も沖縄から近畿圏までを勢力範囲とするだろう
そして日本は晴れて中国とロシアが米帝国主義と戦うための前線基地となるわけだ
長期的に大量の漢民族が流入し、日本民族など跡形もなく同化・隷従化され消えるだけだ 政教分離なら、最初に創価を問題にして次は共産党だろうが
神道が何もしてないとは言わんが、上記2つほど酷くはない >>980
カトリック教徒になろうとした昭和天皇
http://ikedanobuo.livedoor.biz/archives/51969028.html
昨年公開された『昭和天皇実録』は、あまり新事実がないという
評判だったので興味がなかったのだが、本書を読んで驚いたのは、
戦後に昭和天皇がカトリックに改宗しようと考えていた事実だ。
1948年には次期ローマ法王とされていたスペルマン枢機卿と面会し、
改宗ｂﾉついて相談しｂﾄいる（当時は鋳Pなる儀礼的訪末竄ﾆ発表された＝j。
....
これは退位問題ともからんでいた。天皇自身は退位したいと考えていた
ようだが、皇太子が未成年なので摂政を立てざるをえない。しかしそれ
はむずかしいので、天皇は改宗して国家神道を捨て、戦争責任に決着を
つけようと考えたらしい。今でも日本の「保守派」には
天皇制＝国家神道＝靖国神社と信じている人が多いが、天皇は信じていなかったのだ。 >>982
日本人・日本に過去の失敗策をあーだこーだと議論する余裕はもはやない
大風呂敷を広げ、盛大かつ豪快に弱小国の分際で玉砕戦争をしかけ、中立も対立意見も存在しない朱子学中庸という
全体主義・儒教パターナリズムに突き進み、冷静に実力差を分析するものに対してあたかも朝鮮人の反日無罪かのよ
うに火病を起こして同調圧力によって冷静な自国の実力分析を妨げた
完全な朝鮮人精神・日本中華精神をもっていた戦前日本人を懐かしむ美しい情緒と士魂に心を打たれるものより、現実の生活や
中国やロシアからの侵略より日本を守ることに理を感じるのは自然なことだ
一度滅ぼされた無能無力な国家の末路をいつまでも女々しく恨み続けるのをやめ、一方的な道徳的勝利による精神的自慰
を断ち、日本人や皇室は前を向く必要がある
個人が努力することを忘れ、ひたすら過去の栄光に縋るだけの儒教愛国と1000年恨む朝鮮思想によって
没落している現実を、日本人は直視する必要がある >>960
まるで日本を永遠の罪人扱いしているみたいだよね >>983
三菱マテリアル、神戸製鋼、日産、三菱自動車といったかつて日本を代表する企業で不祥事があいつぎ
プライドにしていた 質の面でさえも儒教序列主義で詰みつつある
自称愛国者が滅私奉公の精神で優越した日本民族（大和民族でなく日本列島全て含む）の能力を駆使して劣化していく先端産業を救えば良いのだが、
無能か生まれながらの劣等者なのか知らないが、挑戦さえしようとせず陰謀論と口先だけの精神主義でなぜか日本が立て直せると思っている
戦う前から諦める敗北主義者と後ろ指を指されても文句は言えないだろう
バブル崩壊から数十年間も恨みと呪詛だけで民族主義を煽ることに熱狂して自分の手を動かさず
自己修養をしてないのでは負けるのも至極当然の理だ
国の競争力は個々の人間が向上心をもって専門を磨かなければ上がるわけもないが、そうした努力を完全に放棄し
裏道を（朝鮮朱子学的）正統と錯覚し、努力など全くせず一方的な道徳的勝利に絶頂の喜悦を覚えるカルトが反米を連呼
しているのは明らかだ
反米こそ愛国火病、愛国自慰の模範例だろうが、被害者カードを持ちたい愛国火病は、何か国に貢献するより
被害カードを捏造する日々を死ぬまで過ごすわけだ
そして気づいたときには、愛国火病自らが国家にとって許容不可能なリスクである反米テロリストとして
弾圧・獄門の対象になるが、自業自得に過ぎない >>985
良く皇室は空気で良いという論調があるが、現在の皇室は国民に対して奉仕してきた
実績によって国民からの支持を受けている（王族の使命とは国民への奉仕にある）
極端な連中は皇室を戦前に巻き戻そうとしているが、アメリカが望んできた
自由主義化とキリスト教化に反することであり、これは同盟の大前提をひっくり返すのと同義だ
日本が受けているアメリカからのメリットを考えれば、まったく横暴な前提ではないし
身の程知らずで攻撃して滅ぼされた側としては、バーゲンといっても良い好条件だ
教育勅語なり戦前教育を戻すなり反キリスト教なり勝手にやれば良いが、少子化、デジタル・ロボット・AI化による
企業競争力の崩壊で遠からず社会不安が起きることは確実な以上は、有事に際して自由主義勢力はアメリカの支持を取ることを目指し
そうした戦前回帰や反自由主義的活動は国際的にクーデターの名分を認めさせる絶大な効果を持つ
クーデター軍が自由十字軍とでも名乗り自由主義化、キリスト教的な民主化を掲げることで米政府は満足するため
クーデターの成功率は劇的に上がる。そのためクーデターをする自衛隊の部隊はこの線で動くしかない
民兵は寄せ集めであっても聖書の一説を理解し、アウグスティヌスやアクィナスを読んだ程度の知識であっても、
即製の騎士団として編成することも不可能ではないだろう （キリスト教徒が動くならキリスト教徒を偽装する反キリスト教テロリストも一網打尽にできる）
キリスト教化は元首か、国会議員の過半数がキリスト教徒となりアメリカのように聖書に手をおき宣誓をし
道徳がキリスト教に沿った自由と正義を掲げるものであれば良いだけだ
（反キリスト教系の宗教は徹底弾圧・殲滅するだろう）
またアジアで初の本物の意味でのキリスト教国となるため、キリスト教布教のモデルケース、他のアジア諸国の布教の拠点としての
恩恵もあるだろうし、アジアに悪党が出現した場合にはアメリカや他のキリスト教諸国と連携して滅ぼすだけの力も得られる
適切な自由主義化、民主化を行いアメリカから本当の意味での自由主義国、同盟国とみなされば
長期的には儒教化し衰退していく中国と長い目で見れば競争を行うのも不可能ではない >>986
それで再び身の程知らずの反キリスト教カルトが勃興すれば、一度ならず二度目となるため
ー日蓮正宗やら神道カルトの反キリスト教の連中をわらに巻いて火をつけて、熱さに苦しみながら飛び跳ね続け死ぬまで踊らせる
ー反キリスト教工作をしている神社や寺の連中を6坪の監獄に立たせたままおいて殺す
ーマルクスカルトの頭目を熱湯でいぶり殺す
ー反キリスト教と疑われる連中を拷問石で拷問する
ぐらいのしつけでもないと治らないと判断されるだろう。二度目は中途半端では許されないというのは、宗教関係なく分かるはずだ >>988
反米、反キリスト教を安易な気持ちで行うものがいるが、キリスト教が世界宗教であり、キリスト教国が世界秩序であることに変わりはない
むしろ競争相手の過小評価と、自己の過大評価と思い上がりで、悪党とみなされて余裕の二正面作戦で虐殺された事実をこそ思い起こすべきだろう
共産主義やら国家社会主義といった疑似科学の力を過剰算定し、キリスト教国の勢力を見誤ってキリスト教国
に滅ぼされたときの血さえ乾ききってない >>990
反自由主義、反キリスト教と日本が判断されれば日米同盟を解消され同盟国でなくなるどころか、
反キリスト教陣営になることで経済制裁も合わせて受ける
貿易が減少し貧困が蔓延し民主主義を維持するのは難しくなり、安定を維持するために全体主義に突き進むかもしれないし、
クーデターや内戦が多発するだろう
追い詰められて助けを求める国は中国かロシアとなるが、両国とも日本を対等な国家ではなく属国・植民地として扱うだろう
では核を持てば良いと安易に考えるかもしれないが、北朝鮮を見れば国民生活に負担がかかりすぎる
核を持たないのであれば、言いがかりを受けて中国や周辺国の侵略を受けるだろうが、助けてくれる国は存在しないだろう
安易な宗教対立を現代に行えば破滅的な結果をまねく可能性もある一例ではあるが
宗教対立を煽ったり特定宗教、特定宗派を攻撃する連中は宗教戦争を招きこんで国際関係を破滅的な状況にしかねないため
有事の際には安全策として粛清対象となる可能性が高い
クーデター・内戦などの有事があれば何か適当な理由を見つけて特に反キリスト教テロリストを積極的に先制攻撃をし駆除するのは合理的だろう
勘違いしているものがいるようだが、有事において国際関係を破綻させ日本経済を破綻させるか、経済を崩壊させて貧困を
蔓延させ日本の共産主義化を企てる悪党や反キリスト教テロリストに人権も生存権も認める道理がないだろう >>991
日本人・日本に過去の失敗策をあーだこーだと議論する余裕はもはやない
大風呂敷を広げ、盛大かつ豪快に弱小国の分際で玉砕戦争をしかけ、中立も対立意見も存在しない朱子学中庸という
全体主義・儒教パターナリズムに突き進み、冷静に実力差を分析するものに対してあたかも朝鮮人の反日無罪かのよ
うに火病を起こして同調圧力によって冷静な自国の実力分析を妨げた
完全な朝鮮人精神・日本中華精神をもっていた戦前日本人を懐かしむ美しい情緒と士魂に心を打たれるものより、現実の生活や
中国やロシアからの侵略より日本を守ることに理を感じるのは自然なことだ
一度滅ぼされた無能無力な国家の末路をいつまでも女々しく恨み続けるのをやめ、一方的な道徳的勝利による精神的自慰
を断ち、日本人や皇室は前を向く必要がある
個人が努力することを忘れ、ひたすら過去の栄光に縋るだけの儒教愛国と1000年恨む朝鮮思想によって
没落している現実を、日本人は直視する必要がある >>993
イラクやリビヤ、イスラム国もそうだったが、反米、反キリスト教をかかげた連中の末路はどれもひどいものだ
イラクは経済制裁を受けても原油があったが、日本にイラクの原油に匹敵する資源は無いので、孤立の道を
進めば北朝鮮クラスの国力に落ちて餓死者だらけになるだろう
ましてや共産主義の脅威なるものもない今、一度敗戦して欧米風の自由主義になったはずの日本が思い上がって世界秩序・世界宗教である
キリスト教を攻撃したら今度は容赦してくれないだろう。さらにキリスト教徒がいなければ攻撃モードに入ったアメリカ人を取りなして
国際世論を軟化してくれるものも皆無となる
国体が完全に解体されるか、中国人の奴隷になるなり中国の一部になる選択しかなくなるわけだ
有事の際の危機管理として国際関係を維持するという観点から反米、反キリスト教はむらなく駆除するという
結論に至るのは不可避だろう
反ユダヤ人も危険度は低いがリスクはあるため、面倒だが駆除しておくと良いと考えるものもいるだろう >>995
キリスト教国の底力と一旦敵になったときの情け容赦なさを甘くみる反キリスト教カルトは共産主義者や、共産主義者が扇動した反米愛国カルトだろう
また共産主義者は唯物論、国家社会主義者は朝鮮朱子学カルトであり、ヒンドゥーやイスラムに対する敬意もないため、イスラム国家やインドと協調は難しいだろう
現在の国際秩序はキリスト教国家であるアメリカが形成しており、さらにロシアまでキリスト教国にはいってしまった
ことで、そうでない国家は仲間はずれにされる可能性が高まっている
日本の外交は今まで以上に慎重な姿勢が求められるだけでなく、一歩誤ればナチスの二の舞いになりかねず
反米保守の巻き添えをくうことになる
仮にキリスト教国が衰退していると夢想しているにしても、そうした連中はマルクス主義や
新マルクス主義に洗脳されているだけだ
この連中は反米ではあるが、親中国であり、中国を侮蔑しながらも中国と仲良くするしかない
中国の属国になるべきだとの共産主義そのまま思想をもつ 日本のクリスチャンはチョンだらけ。
事実です。教会の娘さんは、クリスチャン以外で夫探せと教育される。まともな男がいないから。 >>996
虐殺を免れることができても四国あたりにグアンタナモ日本支部ができ、そこで反米、反キリスト教唯物論カルトは
拷問されスパイ・工作員になれるチャンスぐらいは与えられるかもしれない
大東亜戦争の時代でさえアメリカの片手間二正面作戦で滅ぼされたのに
江戸時代、昭和の時代よりはるかに弱くなった日本が分をわきまえず思い上がるなら未来はない
自由主義とは自由競争であり、競争に慣れ悪意に対して手段を選ばず向き合えるアメリカを敵にできるほど日本の実力がある
のか少し冷静になって考えたほうが良い
反米保守は日本の技術競争力に一ミリグラムも役にたたず、努力も向上心もない連中なのだから、そんな連中が
自由な裁量と、自由な競争で百選練磨のアメリカ人やキリスト教を上から目線で評論する自体が滑稽極まりない
むしろ日本人が過去アメリカが優遇してくれた結果として維持できた繁栄を維持するためには
自由主義（自由と正義）を受容し、アメリカと対等に平和的に競争できる国を目指すしかない
内戦やクーデターがおきるとしたら、それをどう実現し、そのために必要な血を流すべき連中の選択と整理が始まるだろう >>998
歴史とは無数の事実の積み重ねからなる。キリスト教が世界宗教、世界秩序であることは、いくら理論や仮説を積み重ねても覆すことができない
歴史が真実を表すのであれば、キリスト教が正しいことをしたからこそ今日の強大な勢力があるということだ
これは無数の事実から生まれた成果なのであり、キリスト教に罵詈雑言をいくら浴びせても事実を打ち負かすことはできないのである
反キリスト教の活動を行うもの、それを憂慮するものはロシアが短期間でキリスト教化したことを恐れるべきだ
なぜなら反キリスト教をやった帰結として、ロシアが日本国内のキリスト教徒を守るためと称して侵略して来ることさえもありえるからだ
日本は中国の隣国でもあるが、新たに生まれたキリスト教国ロシアの隣国でもあるのだ
欧州やアメリカの考える未来としてはプーチン後のロシアであり（悲観論もあるようだが）民主化すると考えるものが今でも少なからずいる
それがアメリカのロシアに対する姿勢の軟点となっている
ロシアとウクライナは完全にキリスト教国に復帰
https://www.premier.org.uk/News/World/Christianity-flourishing-across-Europe-new-survey-shows
As an example, the study showed that in 1991, 37 percent of Russian and 39 percent of Ukrainian identified as
Orthodox, respectively. However, in 2015, that percentage almost doubled in both cases to 71 percent of
Russians and 78 percent of Ukrainians.
Though Christianity has bloomed following the fall of the Soviet Union, nowadays it is Christians in Communist
China who are heavily targeted by the atheistic regime. 日本はカトリックのが安定してるね、ほんとプロテスタントは衰退傾向、モルモンとかエホバのが勢いあるかも？
それで韓国系と結びついちゃった感じ このスレッドは１０００を超えました。
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