【差別】「○○は部落」…ネットがさらす被差別部落のリスト 議論避けた社会、深めた差別 ★4
レス数が900を超えています。1000を超えると表示できなくなるよ。
東海地方の２０代女性が両親に結婚相手を紹介したのは、昨年末のことだ。家族のお祝いムードは、父親のネット検索で一変した。
「○○は部落」
相手の住所が被差別部落の地区だとされていた。「娘がつらい目に遭うかもしれない」と父親に結婚を反対されたと、女性は住んでいる自治体に相談した。娘を差別に巻き込みたくないという「親心」が父親を差別する側に変え、かえって女性を苦しめることになった。
全国各地の地名を被差別部落だとする「リスト」がネット上にさらされるようになったのは十数年前。１９７０年代にも、被差別部落の地名をまとめた本「部落地名総鑑」を企業が採用時の身元調査に使っていたとわかり、社会問題になった。法務省が回収して廃棄。あれだけ社会がなくそうと動いた情報が、ネットで別の形で姿を現している。
公開したひとり、神奈川県に住…残り：1213文字／全文：1562文字
2019年5月5日13時00分
朝日新聞デジタル
https://www.asahi.com/articles/ASM516DSJM51PTIL00Z.html?iref=comtop_8_03
https://www.asahicom.jp/articles/images/AS20190504002117_comm.jpg
★1が立った時間 2019/05/05(日) 14:44:03.98
※前スレ
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1557065547/ マッチはいりませんか～
マッチはいりませんか～
誰も買わないから自分でつけちゃおう 部落地域を見つけるのは簡単
白山神社の周辺が部落地域
目印に作られてた >>1
穢多（動物などの死体や革を扱う穢れ仕事の奴隷）や
人間として扱わない非人（犯罪者、売春婦、芸人など）や
朝鮮人を住まわせた場所
【全国同和部落地名総監】
https://xn--dkrxs6lh1g.com/files/zenkokuburaku.html
どこが部落か知ってるのは部落民だけだろ
利権のマッチポンプじゃねえの グーグルマップを見ればわかるだろ
童話にしかない公共施設が載ってる
公共施設だから自治体のホームページにも載ってるわな 島国根性とゆー言葉もあるよーに
昔から日本は閉鎖的で差別意識が高い歪んだ国だからな 集落の掲示板に他の地域ではあまり見られない「差別をなくそう」の
ポスターが数種貼られていれば要注意。解放会館またはそれに類した
事務所があればズバリ。
＿ﾉ乙(､ﾝ､)＿東北民的には「○○部落の出です＾＾」って普通に言うわよｗ >>1
>女性は住んでいる自治体に相談した
なぜそこで自治体に相談するという発想になるのか、それが不思議だ。 そもそも田舎では普通に集落の事を「あそこの部落は～」とか未だに言うしなぁ
部落総鑑だって一次産業従事者＋食肉皮革産業周辺を適当にまとめただけ 部落って集落と同じ意味だろ
普通に「うちの実家のあった部落ではー」みたいな話し方してたら、大学の関西出身の連中がみんな俺のこと穢多だと思ってたらしい
大阪土人アホすぎワロタｗ >>1
朝日の記事という時点で差別の名の下に朝鮮人に都合よく使われるのが見えてる
日本人とそれ以外しかないんだがな >>4
米農家以外みんな部落なのかこれ？
草履作りが主要産業てのが以外 カスクズを見分ける良い方法
よつとかえたとか言ってるのは大概くず いやいや、結婚相手とか、調べるに決まってるだろｗ
身内にパヨクやチョンが潜り込まれたら、とんでもないことになるからなｗ 橋下と喧嘩したことで全国的に有名になったリバティ大阪、
あそこのある地区は同和であることをアピってるが
アピる地区とひっそり隠す地区と、違いが出るのはなんでなんだろ？ 俺が聞かされた話だと
花屋と靴屋と皮と肉の娘と結婚するな
向こうもそう思てるって言い聞かされた >>11 そうしないと、相手から初対面で教えてくれるわけでもなし
親しくなってから告白して揉めてボロボロになった子を沢山知ってるよ。
だから自衛しないとね、まあ話せばだいたい見当がつくわ 被差別部落リストが公開されると
翔んで埼玉みたいな、出身地による激しい差別が再び始まるんだろうな あと棟上げに金タライに酢を入れてイモリいれて食べるってのも聞いた 昔、部落があったところが公共施設や道路とかになってることがありがち。
立ち退き料を払うことで、行政も部落も過去を精算した。
俺の実家の市では、某スポーツのスタジアムになっている。 朝日新聞こそ 差別の温床だろｗ
学歴差別、日本人差別、皇室へのヘイト報道。
朝日新聞は死んで解体しろ。部落、チョソがなぜ、政界、経済、
芸能界、司法、糞公務員に多いのはなぜか？
犬ＨＫの糞社員の素性を調べれば、日本人差別が歴然とある。
それなのに、一般レベルの庶民の問題となると、やたら問題視して
差別だｗヘイトだｗとお祭り騒ぎする糞朝日新聞死ねｗ
糞朝日は、日本人の組織ではない。チョソのクズやだからｗ
こんな糞作文に踊らされてはならないｗ 岡林信康の「手紙」という曲をようつべで検索して聴いてごらん。無かったらスマン。 >>1
これは一理
余計に助長した感ある
そして解決出来なくなった このスレで部落差別の詳細を知る事が出来た
今の場所で生まれ育って40年、結構近場に何個も部落があって驚いた
知ってしまったので、これから差別してしまうと思う ？
確認のしようがないじゃん。
デマだって言えば済むだろ。
そんなんで部落差別関係団体の必要性を訴えるのには無理がある。 あと屠殺業も皮染色業も部落民だからその娘と結婚できないよってばあちゃんに言われてた
理由は向こうの人らがあんたを嫌うよって言われた >>30 神戸なんかバッグ屋や靴屋に美味しい肉屋あるなあ…
花屋の娘さん知ってるけど、２人ともめちゃ美人ナンよね～
けども、名前もヤバいから
やっぱりそうなんかな～
とにかくあんなにきれいで華やかなのに友人が居ないんだよね… >>35 上棟式だよね、大手住宅メーカーにいたから、
酒を注文するのはありだがイモリは家の守り神みたいな
ものだけど、きいたことないわ～ >>45
たしかに綺麗で美人が多いよ
その理由は部落内で結婚するから血が濃いからだってばあちゃんが言ってた 靴屋が部落だけとか地方によるだろ
うちの先祖は戦後は履物店だけどそのまえは旅籠だぞ ネット情報で部落だとか通名だとかを本気にしちゃう奴いるよなー
真実だけど >>54
俺が言ってるのはネット情報じゃ無い
今はもういないばあちゃんの忠告を書いた >>50 うん、血が濃いんだろうね、姉妹は瓜二つだ、年は三つくらい離れてるが。
最初間違えた位 岡林信康の「手紙」「チューリップのアップリケ」をまずは聴いてから
じっくり考えたい >>47 それはないでしょ？友達が神戸住みの彼氏ができたよ～と
浮かれてたけど、まあかなりちょっと心配だけど。
うちの親戚に灘校出身の人いるけど、その人は
中の上みたいな暮らしぶりだけど >>59
昭和の時代は市役所に問い合わせれば部落民かどうか教えてくれるサービスがあった全国でね 部落以上に差別がひどいのは東京23区
港区民や千代田区民にとって、足立区民や葛飾区民はエタ・非人以下 例えば飲食店や水商売なんてのは在日や部落とは切ってもきれん縁で繋がってるでしょ
まあ全ての店とは言わないけど
雑誌で紹介してるオススメ店とか
雑誌側にZなりBの人がいてコネで紹介してるとかさ >>51 革靴ね 牛革とか
草履やなら違うでしょ
とにかく死体を扱うという点では、江戸時代の解剖する医者は
その部類にされてたらしいよ。 >>8
勉強するのに、そのサイトは何度か見た。
気をつけないといけない、危険な解釈をしてしまいそうなフォーマットでもある。
被差別地区だった情報も昭和10年程度だし。地区は小字とか大字の詳細部に
限定されているはずなのに、現在地名では小字とか大字消えうせて。、小さな行政合併で
元の地名がロンダリングされている。
そのせいで、もともとの被差別部落（部落というより狭い範囲）が広範囲な地名で説明されてる。
○○は部落！と一口に言っても、そのうち端っこの１軒、２軒だけだったりする。
読み手もしっかりしないとダメ。 なんとなくだけど
部落民は在日コリアをさげすみ在日コリアンは部落民をさげすみ普通市民は両方を一緒くたんにして恐れてる感じ >>54 そんなんうちの父親に聞けば一発で判るわ。
どこに住んでて、名前がこんな時で～、親の仕事が～で、
人の口には適わんからね、嫌なことをされたら尚更止めるのは不可能に近い。 5ちゃんには部落民というネトウヨと在日パヨクしかいなくて困ってる 肉屋は靴屋はすべてがそうというわけでないけど
確率はそれなりに高いと思うが
今や全国的に大手スーパーやネット通販に食われて
小売店は縮小の傾向があるわけで
もう分からなくなってきてると思われ
子息らは業種展開を計らざるを得なくなり
飲食業にシフトするケースは仕入れルート的に多いとは思う >>65 大阪の市議会議員、親の代からずっと
瓢箪山に住んでる もうだいぶ住民入れ替わってるし何とも言えんなぁ
足立区とかもマンションばっかりだし 俺の親父が花屋を始めたいと言うと母親(おれのばあちゃん)にやめなさいそれはエッタの仕事ですよって言われたってきいたことある >>50
血が濃いゆえ、天才とか美男美女ができるケースもある反面、
逆に基地外とか知能障がいある人が出るケースも等しくあると聞いたことがある >>66 つか、初対面であっちから尋問してきたり、話題振ってくるね…
で反応をみて仲間かどうか判断する。
家に案内してくれなかったり、親からいろいろ言われてたんだろうな… と
今になるとそう思うわ。外見は本当に可愛かったりするんだよね… >>4
集計してみた
100万人もいる 昭和10年頃でしょうか？ エッタてのはばあちゃんの言う部落民ね
手のひらを自分に向けて親指を畳んで指４本だけ立てた形を作ってそれでエッタを表現してた 本当の部落とは古代から朝鮮人が占領している関西である >>1
財團法人中央融和事業協會 発行の 「全國部落調査」 >>86
例えばチェーン店じゃない小規模の居酒屋なんかに行くと
店主とか働く人をみたら大体その臭いで分かるけどな
実際後々で知ったらビンゴでそれが多いのも事実 非差別部落が存在したという過去は消せない
何とかしたいのであれば地名を隠して過去を隠そうとするのではなく
全て明かした上でどうでもいいことだという意識に変えるしかない
蓋をして隠したつもりでも開けたら一瞬で元に戻るんだよ
それで飯食ってるような人はわざと開けようとするんだし
根本的解決をしなかったら今後も何度でも蒸し返されるわ >>86 その土地の何でも知ってるよという爺様に 聞けばいい
僕は住宅メーカーにいて、変わった地名を見つけた時、上司にそのままそう言ったら、
『バリバリのところだよ～、何でこんな所に家建てるんだろな、
知らないはず無いのになあ～』と呟いてた。
やっぱり下請けの解体屋さん、公務員、設備屋は
いろいろ知ってるから、なるほどなあ～ といえのはあるよ。 まーた朝日新聞と解同が自作自演でキャンペーンやってんの？w
「失語症ネトウヨニート部落民」とか言ってたのは朝日新聞だろ？w 20 ：アメ珈琲らいたー ◆vJ3Z2b1zVs ：2006/10/23(月) 09:29:13 ID:YxR3A/Yk0
番組レポータに台本で無茶を要求し、１クールで必ず出演者を怒らせる放送作家が居た。
その名も◆vJ3Z2b1zVs。ペンネームは幾つか有るらしい。
最近は「あめこーひーライター」という名で糊口を凌いでいた。
つい最近も、とある番組（ttp://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1153008850/）で
阿藤快氏を散々いじくり倒し、今後の継続出演を断られてしまった。
これから続く映像は編成局 編集会議室に残されたプロデューサ（以下プロ）と
あめこーひーライター（以下あめorアメ）番組スタッフ（以下スタ）のとりとめの無い
ぐだぐだミーティング兼反省会の様子をホームビデオで撮影した様子である。
サイボシをおつまみに、局の用意した缶ビールを、はしたなく呑み喋り続けるアメ。
構成の苦労や番組ご意見のプレッシャーで降板できなかった事などを吐露する。 差別なんかもうしていないから、誰も議論しないんだろ。
議論を蒸し返すということは、また差別を繰り返すということじゃん。 >>98
プロ「ところで視聴者の皆さんからのお便りで一番多いのは『”あめ”って何もん？』ってご意見なんですがソコんとこ差し支えなければ？」
あめ「差し支えますｗ 匿名だから、こんな事だらだら２ヶ月も書けた訳で。皆さんの期待を裏切りますが”平民”です。」
プロ「でも、工場の内部や地場産業の内情、ソレにカイドーにもくわしいみたいですけど？」
あめ「産業は取材（見学）を重ねることによって誰でも情報は手に入れることが出来ます。カイドーは幹部が職場に居られるので」 >>47
5chでそんなこと言うと信じるヤツがいるから止めとけ みんなもし娘が居るなら相手ができる前に昔からこう言う差別がありお互いの親族に喜ばれないって教えておいてあげるのが親かなって思う 部落利権が残ってるところは部落差別が残って、
部落利権が消えたところは部落差別が残ってない
あれ？ 娘がシナチョンと結婚しようとしてたら全力で反対させるが部落とか気にもせんわ 俺の親父は東京某区の役場で公務員をやっていたが、若い時に4年間くらい
同和対策事業やらされて、同和地区に給付金だか何かのハンコを貰いに
通っていた。
部落というと何世帯か集まってるのを当然想像すると思うが、
親父の話によると、住宅地に一世帯だけ部落民がいて同和地区認定されて
給付金ゲットしてる奴がいたそうだ。
ちなみに親父は部落とかエタヒニンとか全く興味ないので偏見もなく普通に
部落民の家訪問してお茶のんでた模様 >>1 の旗にもあるけど
そもそも「部落を解放せよ」って具体的にはどういう意味なの？ ネトウヨが同和
パヨクが在日
一般日本人として生まれ、何不自由なく育ち、時間もカネも有意義に使える人生が送れておれは幸せ ぶっちゃけ独占的な仕事を与えられた利権村
その利権がなくなって騒ぎ出したのが始まり >>47
何でこのレス人気なの？
何を示してるの？ 差別されて甘い汁吸って食ってる連中が差別を残そうと必死なんだよ 五木の子守唄、熊本、竹田の子守唄、京都
共にテレビなどでは聞けなくなったが、耳には残ってるし深い意味は知らない、悲しい雰囲気で良いメロディーだった 部落民と言えば自民党野中弘務大先生と元部落解放同盟青年部長、京都府同和推進副委員長であられた民主党前原誠司大先生 >>102 そう、親心、爺ちゃんも婆ちゃんも心配してるから
言ってるだけ。
僕の知人も京大の院にはいったらすぐ、ひどい目にあって
悩んでたわ。 部落民がうちは被差別部落だって自分からアピールしてくるよｗ 本籍も変えれるし、住む場所も自由に変えれる時代に部落とかもうあっても内容なもんだろｗ
部落でも革製品の特殊技術持ってて稼いでる奴もいるしな 江戸時代の先祖が犯罪者だったからって何も思わないけどなあ
本人がゲイとかハンセン病とかエイズとかならわかるけど
差別してる人は何が楽しいの？ >>104
惚れ込んで出来上がってから反対しても手遅れ
お父さんは気にしないが世の中にはチョンコや
部落という差別があるからそっちの世界ではお前はよそ者扱いになるんだよって教えておく事が父親の仕事だと思う
それでもそっちの人と結婚するなら好きにしなさいって言うけどね 花屋もアウトなん？
肉、靴、太鼓、墓石くらいと思ってたぜ >>18
財團法人中央融和事業協會 発行の 「全國部落調査」 寝た子を起こすな理論も十分検討する価値はあると思うが
それを検討することすら許さず言論封殺するのが解同 >>112 そりゃ楽しい歌だったら赤ちゃん眠れないもんねｗ
ちゃんとリクエストしたら聴けるわよ？ >>124
皮だからね
動物の皮を剥ぐ仕事ってのは臭くて汚い仕事だったんだろうな （聖徳）太子信仰もあるよな
>>7
白山信仰だろ。 >>119
＞糾弾に荷担した兵庫県と県教育委員会は
なるほど また自演だろ
都会で〇〇出身なんか気にするやつはジジババぐらいだろうし どこが部落だとか
先祖が部落だけど今、部落仕事してない人らを差別するより
今現在、焼き肉屋とかパチンコ屋とか総連勤務とか
下賤な仕事やってる奴を差別した方が有意義なんじゃない？ こういう記事って本当にいやらしい
噂の真相とか週刊現代とか人権派ぶってよく記事にしてたけど
結局は興味本位で雑誌を売りたかっただけ
だんだん風化していく問題と思ったら、いきなり朝日が
どんなタイミングだよ
現場的に見れば、最近は同和も影響力ないし ｘｘ市ｘｘ町ｘｘ だと正確なところは分からないんだけどな。その字の一角だけだから。
地元の近所にあったところは日本ハムの工場があったのが今思うとわかりやすいな 打倒 上級国民
偽装社会とパナマ文書とジョージ ぺル枢機卿
ベネゼエラ ハイパーインフレは、アメリカとEUの財閥の策
日本を焼け野原にして食料をばらまく作戦と同じ 3S政策とトルーマン大統領 >>113 その反面、奇形も出るから、親は心配するんだよね…
まあ半分都市伝説になっとるのもあるし
眠らない子供を寝かせようと、親はそんな事を気軽にいったりするもんだ
子供がトラウマになるとも知らずにね… 引っ越したらいいと思うんだよな(´・ω・｀)
自由に引っ越せない江戸時代ならともかく、本当に辛かったら
数代掛けて、徐々にそこに居なくなると思うんだが >>44
要は臭いだよ
肥溜がそばにある百姓が嫌うほど臭いのが
皮業 臭さが目に染みるくらいだからなｗ 519 : 名無しさん＠１周年 : 2019/05/06(月) 02:54:25.08 ID:DmThKKRp0
立花町連続差別ハガキ事件
部落解放同盟民が自作自演で自分宛に差別手紙送って
それをネタに講演行ってたり、仕事期間延長させようとしてた愉快な事件
↑こういう事件は枚挙に暇がない >>130
皮剥には大量の水が必要だから川辺にすむ集落は
川崎市って皮裂きだよね >>140
隠そうととする人達は問題ないし暴く必要もないんだけどそれで仲間意識を持ってる人達がいるからってのをばあちゃんが言いたかったんだと思う >>1
全国部落地域リスト
https://xn--dkrxs6lh1g.com/files/zenkokuburaku.html
これらの地域にお住まいの方は、「私は被差別部落出身者です」と言って横浜地方裁判所に仮処分を申し立てれば、気に入らない出版物の出版を差し止められるかも知れません。 >>71
郷土史研究家にとっては参考文献の一つでしかないな。
誤字脱字もあるし。 部落問題とは違うが、かなり昔、九州宮◯の北にある市で怖い人が漁業権の絡みで俺を入れろとなったが、漁業関係者達は断った
すると新しい漁業組合を立ち上げてしまった
この後の話は詳しく知らないが、組長になり愛人だったらしい女子大生を射殺、銃が暴発扱いになってたし真実は知らない
今でも地元に根付いて建設業を営んでるようだが、その人物がどんな顔なのかは知らないし、出生地を含めて詳しくは知らない
そしてその当時辺りから宮◯県でも部落が増えている
この九州宮◯市に昭和の頃にやって来たのが兵庫から来たと言われる井◯兄弟、５兄弟で宮◯の街をある意味、牛耳ってたようだ
組長同士の兄弟が抗争になりどちらかが射殺、晩年は金の貸付絡みで素人に片方も殺害されてる >>139
遺伝子異常はすぐに死ぬから、由緒正しい部落では異常因子はすっかり無くなって
そういう奇形とか異常者は出なくなってる。近親相姦で異常が出るのは最初の方だけ >>118 そう、いきなり言い出して仄めかして、相手の反応をみるのよ
こっち側かあっち側か知るためにね
僕はかなりストレートに書いとるが、
自分の体験をもとに書いてるだけなんで。 >>120
いまや外国人実習生が技術を受け継いでる。 >>63
まあ、それは大げさだけど昭和43年までは市役所で誰でも壬申戸籍が閲覧出来た
から、ダイレクトに新平民や、元穢多、元非人と書いてあればバレるし、平民と書いてあっても氏神と寺のところに部落民の寺や神社が書いてあればバレた
なので今は法務局が閲覧禁止にしている >>130 三味線とか、昔の楽器挙げればきりないね
でもちゃんと三味線屋さんは供養すると聞いたよ >>132
矢田小学校事件は大阪、天理西中事件は奈良。 オッサン差別も何とかしてくれ
俺は４０台職歴無しだけど、最近は人手不足だと聞いて飲食・小売のアルバイト求人に
片っ端から問い合わせしたが「その年齢で働いた事が無い人は難しい」って全部断られた。
中には電話口で「オッサンはタダでも要りません」という会社もあった。 >>149
漁業組合ってのも湾の整備などで魚が取れなくなったとかイチャモン付けて国から保証金取るヤクザな人たちばかりって汲み取りやの子供に聞いた事があるよガキの頃ね 普通に部落って使ってるわ。
そもそも、同和教育なんて県外に出るまで知らなかった（ｗ >>164
知らないだけで日本全国どこにでも被差別部落はある(あった)
声がデカイ地域が目立ってるだけでね >>141 なめしの匂いやアニリンの匂いは好きだけど >>1
鳥取ループ@示現舎
@tottoriloop
朝日新聞の取材には、実名でいいよって言ったんですが、匿名になったのは「（関連サイトの）クリック数が増えるから」という理由だそうです。
そういう事をするほど、ネットで部落や同和で検索する人が増えそうな気がするんですが。 >>147
東北地方は少な過ぎ、近畿中国地方は多すぎ
北関東、富山、長野、愛媛、高知、福岡も多さは目立つ 神社が目印とか美人が多いとか、う～ン、
もしかして犬神憑きと関係ある？
変な風習がある地域とかやっぱ部落と見ていいの？ うｐしたのは被差別利権の連中ですね
要するに自作自演 >>1
全部Ａ型 自己愛、 ザフレネミー、イジメ大好き、モラハラ、嘘つき捏造、自己中、陰険陰湿、姑息、責任転嫁、卑怯、話がつまらない、欲深い、トラブルメーカー
大量の引きこもりを生み出した小泉純一郎、
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渡辺謙&在日南果歩、水道橋博士、ミスター慶応8回逮捕 渡辺陽太
パワハラセクハラ栄和人、在日コリアン豊原功補、たむけん、元自民SPEED絵里子不倫橋本健、尾上松也、品川祐、
DJ KOO、石田純一、Gackt、小出恵介、ほっしゃん、ノンスタ井上、不細工なのにイケメン扱ロッヂコカド、
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橋幸夫(元妻介護要因捨)、瓜田純士、妊娠やり捨て有吉、嵐の尿潤、狩野英考、要らないロンブー亮、寺門ジモン
ファンキー加藤、楽太郎、ゲンキング、XJAPAN 洗脳Toshi、役立たずナイナイ矢部さまぁ～ず三村、川谷絵音、カバちゃん、IKKO、美川憲一、雛形あきこ夫婦
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サンドイッチマン 偽の人気
大山商店街にある朝鮮肉屋新井のコロッケを宣伝したことによって、マスゴミに持ち上げられただけ。
森三中大島のカロリーゼロを堂々とパクる伊達みきお クソつまらないデブ
俺は気にしねえけどな、相手の出身なんぞ。
そもそも地区だけで分かるのか？転入したかもしれんし。
似非童話がさらに部落のイメージ悪くしたからな
童話 ゆすりたかり >>167
5kmに1箇所あったって聞いたことあるよ >>150 若くないよ、神戸の変な顔のハイブリッドに
騙されたから、おもい起こしてるだけよ >>44
それは一般人が皇族と結婚するのが難しいのと同じ理由
奴らは特権ギルドなんだから・・・ 鳥取ループ@示現舎
@tottoriloop
１９７６年５月３日の解放新聞に「山王部落に近接する浜町の部落をも交渉に先立って視察させた」との記述があります。
ということは、小田原市浜町にも部落があるということなのかな。 鳥取ループ@示現舎
@tottoriloop
現地に行きました。山王部落の住民が言うには、山王原は部落でも何でもない、むしろ浜町の方に屠殺場みたいなのがあって、そっちが本当の部落だそうです。 犬神人と書いて「つるめそ」と読むナウでヤングな慣習 >>180
まあ田舎の運動会なんかじゃ普通に部落対抗リレーって名の住居地区別にチーム組んで走る競技あったからね何の意味も悪気も無く使われてた言葉で 部落はすぐに分かる、信じられないような狭い道にも信号機が付いてる
ごねた結果だな >>163
工藤会の事件も元漁業組合長を殺害、何らかの利権絡みの末の事件
建設業界もそうだし、今でも利権でたらふく金を貯めこんでる
泣いてるのは日雇いで働く下の人達、本来なら新宿西口バス放火事件など起きてない
現代だとパート、派遣がなどが泣いてるわけで、これは国が認めて企業も利用してる、ある意味の利権か 【経済政策】同和枠280億円が不良債権化、突出した回収率の悪さ…中小企業高度化資金 [07/09/02]
http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/bizplus/1188827118/
>>22
危険な言動はよせ。
特に西日本ではな。 >>185
部落は被差別部落の略だから
集落＝部落って言葉が使われなくなって
部落＝被差別部落が一般化しただけ 小学生のころ、いきなり２～３０代の女性担任が
「部落って絶対言うな！！」って誰も言ってないのに
ブチ切れて怒鳴った。
そもそも沖縄には部落差別なんて文化聞いたこと無かったし
大人になっても存在する資料を見た事がない。
そんで仕事で東京に住むようになって本土の部落差別の存在を知ったんだが
あの先生は何処か他県から来たんだろうけどあの理不尽のブチ切れは何だったんだろうかと
今も思い出す。 >>186
栗東市は競馬で潤う地域で道路整備などに金が回る地域、そんな地域じゃないところかな
土砂崩れなど絶対にならないような地域だとか >>1
全部Ａ型 自己愛、ザフレネミー、性格極悪、整形、嘘つき、股ゆる、金にがめつい、頭弱い
美奈子、安藤美姫、泰葉
アメリカ国籍朝鮮ハーフSHELLY、上原さくら、在日南果歩、ホスト創価研ナオコ、福田彩乃、高橋由美子
犬は買うけど毛皮は着ます!のデヴィ夫人、
ド整形SAYAKA、小池百合子、安藤なつ、
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法令線長澤まさみ、あんずひめ、おのののか、元風俗渡辺直美、マラソン松野明美、吉田美和、ウザい顔デカブス①ハイヒールりんご②木村佳乃 つづく
A型の女 つづき
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上原多香子、後藤真希、藤本美貴、高畑淳子親子
不倫大好き大竹しのぶ、山本モナ、ザパワハラ高嶋ちさ子&RICACO、娘最悪 黒木瞳、ももクロ1ブス有安 、
このハゲー豊田真由子、カレーヒ素の林真須美、木嶋佳苗、上田美由紀、リアルドビー園山真希絵、ざわちん、性格悪→若槻千夏前田敦子藤田ニコルトリンドルゆいP、ヒモ韓国人と結婚性欲異常岩井志麻子、コーチ無視消えた本田真凛、つり目在日武井咲
ガルチャンはほぼA型女でできています
変な女は大抵A型。 部落なんて、
差別されないとビジネスにならない人たちの
呪文みたいなもん。
いまだに、そんなこと声高に主張してる人って
ロクなもんじゃないのは容易に想像できる。 穢多（動物などの死体や革を扱う穢れ仕事の奴隷）や
人間として扱わない非人（犯罪者、売春婦、芸人など）や
朝鮮人を住まわせた場所
【全国同和部落地名総監】
https://xn--dkrxs6lh1g.com/files/zenkokuburaku.html
被部落差別が無くなると困る新聞屋さんが無くならないようにと煽ってるのがこれ。 >>103
現代では逆差別なんだよな損得ではなく
部落利権で就職斡旋もあるし場合によっては役所職員に入れたり
あるいみ部落出身の方がその辺の連中より仕事に困らないんだよな
そうてばない人達にとっては今じゃ逆差別と言われている
部落ではなく平凡に暮らしてるのであれば社会や世間で話さない方がいいよ
部落出身のお金持ちのお偉いさんもいるから社会や世間で安易に話すのはタブーなんだよ
そのような話しでヤバい目にあったからな外では安易に話さないことだよ 秋田には部落は存在しない（キリッ）とかいうのがネットの情報だったが、
実際に秋田県人に徹底的に聞きこむとアショアの建設予定地の新ナントカって地域が被差別地域だったと判明したりしてネット情報はいい加減だと分かる
ちなみにその地域は死刑にならないレベルの犯罪者の隔離地域だったりしたらしい
地域差別ってのはそこで生まれだけでいわれなき差別をされている可哀想な人たちと、
本当に悪い事をしていた奴らの隔離地域（さっき書いた秋田の某所）の奴らが差別されているパターンの二種類があるんだろうな 明治34年
特殊部落
↓差別ニダ
細民部落
被圧迫部落
未解放部落
↓差別ニダ
昭和29年
被差別部落
↓差別ニダ
同和地区
↓差別ニダ←今ココ！ 議論を避けた社会って言うけどさ
部落利権で人権と差別を利権化して大騒ぎする連中が横行してたじゃないか、昭和
そりゃ、議論どころか話題にするのすら避けられて当然だろうよ
議論しなかった社会が悪いみたいに言うのはおかしいわ
そこを言うなら部落解放同盟が「活動」と称してどんなことをしてきたか
客観的に明らかにすべき >>192
沖縄ではわからないが本土では普通に道徳の授業で部落差別という悪い差別問題があるから詳しくはお家に帰ってお父さんお母さんに聞きなさいって小学生で言われた >>194
競馬は馬を使うよな。
その馬の処理がらみでの繋がりはある。 >>192
教師はそういう問題に詳しいからね、偏ってしまうと危険な人物になる
福岡に行った時、１５年ほど前かな、地元ＣＭで部落関係のがあった
婆さんと孫との会話、◯◯ちゃんとは遊ばないようにしたと孫の女の子、そんなことを言っては駄目だよ！と婆さん、◯◯ちゃんと遊んだよと孫の女の子、にっこり微笑む婆さん
差別を無くしましょう！的な軽さは良かった >>192
俺は東京だけど、中３で京都に修学旅行行く時に学年集会あって
京都を移動するときの注意点として、寺から寺をバスじゃなくて
徒歩で移動する際に、ちょっと歴史的に変な人達が住む地域があって
そこを通るとき、部外者が喋りながら通ると窓から箪笥を落としてきたり
するので絶対に喋ってはいけませんと言われたｗ >>201
＞社会や世間で話さない方がいいよ
西日本では当然。 親が部落差別なんかもうない、そう騒いでいるやつはおかしいと言ってた
それを実感したのは高校に入ってから
部落地域の公立中学校じゃ校内放送はテレビ放送でスタジオ付き、
給食じゃなく学食あり、プールは温水プールだった
一方自分の中学校（公立）はプールのない小学校と屋外プール共用、
校内放送は音声のみ、マイクがある狭い放送室から
給食なんかなくてお弁当
同じ県下でこれほど違うのかと驚かされた
親が「差別って騒いで自分たちを特別扱いさせようとする」と言ってたのを目の当たりにした 葛城市、ごみ焼却施設の職員に異常な残業手当 「給料分は働いた」と男性…平成18年度に1645時間、19年度に1375時間
http://hideyoshi.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1246964003/
【社会】 「年１６００時間残業、当たり前」 勤務中にパチンコに行ったりするゴミ焼却施設の公務員、不思議な時間外手当…奈良
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1247133781/ 向こうには向こうのコミュニティーがあってお前はよそ者扱いになるよって事を大事な娘には話しておいてやってくれそれだけ
ではおやすみー 現代では逆転して部落出身の方が仕事もあるはお金持ちもいるからな
今現代じゃ逆差別って言われているんだよ
普通の出身者が仕事や就職に困っていても部落出身者はコネで仕事が直ぐにみつかる
現代は本当は逆差別なんだよな普通の出身者が仕事ないとき指くわえながら
部落出身者を羨ましいく見つめているあるいみ差別されてきた分とんとんなんだろ
本当は部落出身者の方が現代ではお金持ちなんだよな >>112
パヨ映画監督の森達也ってのが放送禁止歌にかこつけて解同の宣伝動画作ってそん中で解同の幹部がいけしゃあしゃあと僕達も歌ってましたよなんて言ってたなw >>149
松本氏擁護の姿勢 - 県内民主国会議員 2011年7月6日奈良新聞
（抜粋）
馬淵澄夫衆院議員(県1区)は、何度もコメントを求めたが、事務所は「本人が忙しく、連絡が取れなかった」と答え、事実上の拒否。
滝実衆院議員(県2区)は「国は国のやるべきことはやるので県は主体的・積極的に取り組んでほしいという意味ではないか」とし、
吉川政重衆院議員(県3区)は「被災地を何とかしたいという思いで、首長にはっぱをかけたのではないかと思う」とコメント。
また大西孝典衆院議員(比例近畿)は「大臣は岩手県知事とは元同僚で宮城県知事とも意見を交わしてきた。気心の知れた両知事を激励したのではないか」とした。
前川清成参院議員(県選挙区)は「前後の発言を知らないのでよく分からないが、激励の気持ちで発言されたのではないかと思う」、
また中村哲治参院議員(同)は「自治体が踏み込んだ対応をしてくれれば、国はもっと支援できるということではないか。真意は知事たちに伝わっていると思う」と、松本氏を擁護。
前田武志参院議員(比例)は「発言内容の詳細が分からないのでコメントできない」
http://www.nara-np.co.jp/20110706095000.html
松本復興相が辞任 - 被災地で放言、引責 2011年7月6日奈良新聞
（抜粋）
民主党推薦で当選した奈良市の仲川元庸市長は、松本氏よりも「最もたちが悪いのは官僚」と、官僚批判を繰り広げた。
http://www.nara-np.co.jp/20110706094813.html
＞福岡市から迷信と因習をなくす会 沖縄の人だと名前で、あーあの名前はヤバイよとか言ってたし、多かれ少なかれ何処でも差別は存在する
少しズレるが母子家庭、借家住まい、田舎なんかも差別的な扱いを普通に受けた、東日本だと百姓のことをドン百姓と罵る高齢者もいる
とはいえ中卒は昔の方がそれほどでもなかった、中卒のパイロット、中卒のプロ野球選手、中卒の社長なども多かったし時代背景もある
野村克也氏は母子家庭の苦労人で、カープに入団したドラ１のキャッチャーも似たような境遇、非常に気になる存在だと話してた >>219
「中小企業高度化資金の地域改善対策枠」
とか、
「所得税の確定申告書」や「課税期間内の消費税及び地方消費税の確定申告書」に押してある、
「奈良県企業連／受／07,9,-1／付／第****号」と明朝体で記載の、直径が2.4cm位の丸～いスタンプ
とか。
海原 壱一（かいばら かずいち）
日本の実業家。海原建設社長。大阪府同和事業促進協議会理事、大阪府同和建設協会専務理事。部落解放同盟大阪府連合会向野支部副支部長。元暴力団小三組幹部。
和歌山県太地にある時価3億円の別荘は6600平方メートルの一等地に建てられた鉄筋コンクリート造り2階建て（建坪348平方メートル）の豪邸で、総ヒノキ・大理石の風呂やプールやヘリコプターが離着陸するヘリポートをそなえ、『海原御殿』と呼ばれている。
田中角栄の「田中御殿」をしのぐ豪華ぶりを報じられた。海原一家は、6頭のイルカとクジラを飼い、八尾空港に専有しているヘリコプター（時価1500万円）で別荘と自宅を往復する生活を送っていた。
実弟の海原明美は、山口組系菅谷組に多額の持参金をもって入会した組員であり、松本羽曳野市長時代、建築工事の入札に山口組の代紋をつけて建築工事の入札に参加したことがある。
現代では部落出身の有名大学卒業して某有名会社の社長もいるし役所議員にもいるからな
その辺で安易に語らない方がいいんだよ
部落出身者の人とか外で言うと後々に恐い目にあうからなそれほどわからないんだよ >>219
在日朝鮮韓国の人の方が金を持ってるしそういうこと、金持ちの子ばかりだから犯罪者になる子も少なくなった
差別と貧困は昔から深い関係がある >>230
墨入り市議会議員、入浴を断られて従業員をボールペンでさしとったな。
直後の選挙でも再選しとる。
なんだかんだで、あいつらが当選させてくるんだよな。 四国の人間には関わるなよ
四国の人間は、
島流しにされた殺人を犯した極悪人の末裔 小学生の頃、昭和50年代でも普通に豚小屋に住んでいる家族がいた
あれは部落だから近づくなと言われた
苗字も山下、山木、など。今でも苗字であらかた見分けられると思う お前らネットの情報をあまり過信しない方がいいぞ
本当の情報を知りたければ足を運んで地元の老人から聞き出せ まあ地方の人は部落とか住む場所で出生を判断したりと、
差別意識が当たり前だしそれを隠そうともしないよね
東京にはそういうどこどこの出生はーみたいなのが無いから、地方出身の人が平気で口にするのを聞くと驚く >>240
そりゃ東京そのものが田舎者の寄せ集めだからｗ
お互いが牽制しあってる
それでも足立区とか北区とか江東区とかは。。。 昔のギャンブル場は地元ヤクザが仕切ってた
ボートレース場や競馬場などなど、ヤクザからお呼びがかかれば関係者は飲み会にも普通に出席
ヤクザから贈られた菱形のバックル付きのベルトをした調教師は天皇賞秋で優勝、芸能人とヤクザの関係も同じで利権は絡む
ヤクザからの呼び出しをむげに断ると鶴田浩二のように襲われたが、高倉健の場合は少し違った
思い出せないので少し違うと思うが、大親分に向かって、親分さんなら社会を良く出来るんじゃないんでしょうかと、少し諭するように語ったとある >>1
日本国憲法１条を守らず天皇制反対派(反天皇組織)だから「結婚しない友人知人にならない関わらない」が基本は当たり前と思う
間違えて結婚しても一般人は記帳、人権極左は反天皇で離婚するのが分かってる 人権教育センターとか公共の建造物があることで、部落であることがわかる >78
こんなの
https://tokyodeep.info/arakawa-8chome-placenta-factory/ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:ef51f446f0b988f1173f8199c22809e6) >>7
すっげーひねくれてる馬鹿が白山神社白山神社って言ってたけど
そういうことだったのね
自分で壁作って、いじめられたら部落のせい
ほんとどうしようもない人間のクズだったよ >>246
全部書いてある
穢多（動物などの死体や革を扱う穢れ仕事の奴隷）や
人間として扱わない非人（犯罪者、売春婦、芸人など）や
朝鮮人を住まわせた場所
【全国同和部落地名総監】
https://xn--dkrxs6lh1g.com/files/zenkokuburaku.html
全国で富山とかは部落差別がない珍しい県と言われている。
真の部落民は集団でかたまっていなかったみたいで、
県のほぼ全部の地名が書かれているｗ
何百以上もある村の1世帯でも書かれているのが原因。
旧字体で「醫師」となっているので分かりにくいが医師が職業的な部落差別ならば
明らかに全国で少なすぎだと思われる
全く参考にならない文献だね
小さな村で相当数の世帯がある地域は部落民である確率が高い位の意味合いしかなさそう。
今だに、男根担ぐ祭りとかセクハラ、夜這いみたいな所はおかしな連中は被差別部落民だと思う。
体育会系の馬鹿伝統守り続ける奴とかも差別対象でいいと思う。馬鹿すぎる 今の時代ブラクは無い
ブラクでも優秀な人がいるし、外見がいい人はとびぬけていい
その反面、悪いのもいる
悪いブラクこそがブラクであって、地がブラクではないんだよ、今の時代
ブラクも地を離れ、ブラクから逃げた
変なドチビ、出っ歯、サル顔ゴリラ顔、へんな顔、変な体躯、悪い頭、腐った根性
そういった劣った中で劣った奴がブラクという地域から逃げ出し紛れ込んだ
ブラクは無い
ただ、そこらじゅうにブラクは居る
見た目や能力が変わらないブラク出身者はもうブラクでも何でもないんだよ 高倉健が本に書いてたが、昔は芸人のことを河原乞食と言ってたそうだよ
なので自分が芸人になるのをためらったとあった
昔は芸人なども差別的な目で見られてた >>247
ずっと生きてきたけど、近所の部落に気づかなかったぞ
生まれで判断するとか中世かよ
生まれがーとか馬鹿なこと言うやつは根性が足りない
覆すほど勉強しろよ、地べたなめてでも生きろよ
そうやって、人として魅力が出てくるもんなんだが
その上にいくと一族で生きようとなる、これが家族で助け合うということ
おれがさっき書いたクズもそうだが、すぐに逃げる
甘える、部落解放は野党系だったから書くけど、ネトウヨみたいな幼稚な精神構造
これ書いてて部落のやつがいたら本当にいいたいのが生まれのせいにしてないで頑張れよ
世の中派遣切りとか弱者は切り捨てられる
そうならないように努力して、周りに恵んでやれる立場になれよといいたい
傷なめあって可哀想だね可哀想だね
可哀想って可愛そうとも書くんだぞ、甘え構造から脱したほうがいい
わざとそうしてるように見えるから、利権目当てっていわれるんじゃないの？
っていいたい エタ、非人は差別用語で言っちゃいけない言葉。
だが..部落民族は総じて基地外が多いのは事実。
エタ、非人を彼等を見分けるのは簡単。言葉遣いだけ、だ。
奴等は自分が穢れてるのは心中わかっているので
とにかく言葉遣いが酷い。
その為差別する気も無いのに 彼奴はやっぱりブラッキーだなぁ 血は間違いないな
となる。
まあ、なるだけ関わらないしかないな こいつら朝鮮人とは相思相愛
時々大喧嘩しながら不逞っぷりを競っとるよ >>71
だよね
知ってるとこがいくつかあったけど
いくら昔の統計でも数世帯しかない地区ではないし
昔でいう大字小字みたいなのがなくて、大きなくくりになってるわ
この地区の一部ってことだろうな >>51
チミ、それは手を挙げているようなもんだぞ。 >>253
積極的に関わるから社会は変われるんだぜ
補助金だして使いみちを説明させてどんどん能力高めてやればいいんだよ
それでも抜け出せないなら本人の努力不足
捨て置けばいい
日本国の枠で考えないで、世界の枠で考えれば、どう考えても恵まれすぎてるだろ
本来、募金なんかは、内戦やテロでお亡くなりになった子どもたちに渡したい
それを我慢して同じ日本国だからって、税金払ってるわけだろ
基本がおかしいよ >>22
関西系の人達には、部落は、もろNGみたいだ
さすがに、エタは、タブーだったようで、小学生のころ、オヤジたとお袋が 小声で話してるのを聞き、人前で言っちゃいけないんだと思った >>130
剥製の工房？が地元にあるが
においがけっこうすごいよ
最近の商売みたいだし部落と関係あるのかは知らないが、あれは近所には住めない 差別って半島文化だろ。近畿地方に差別が根強く残ってるのは、渡来人
が多く移り住んだ地域だからかもな うちの親戚で、
「差別や差別や言って優遇されて、お前らがわしら差別しとるようなもんやろ！」
って怒鳴り込んだ人がいた。
その話聞いて、なるほどと笑った。 >>245
久しぶりに見てしまった
それ書いた人は面白いと思う 差別がないと仕事がなくなる人が自分で書いてるの知ってる >>264
生まれで仕事があるというのはいいよな
汚い仕事だからと、工場のゴミ捨て場担当してるやつがリーマンショックでのこされて
努力した、大卒の後ろ盾のない派遣が切られてるのみて
なるほど日本は落ちるわけだと誘ったことがある 二年前にあなたの家部落でしょとバカにされたけれど見たら載ってないしむしろあいつが住んでる所が部落だし
なんだよあのバツイチ女ばーかばーか！ ネトウヨは努力しないで得たものだけが誇りだからな・・・ 生まれた瞬間に公務員に内定
その仕事も月に数回職場に行くかどうか
住宅も車ももらえる
日本以外の国でこれはどういう身分か聞いたら
「貴族」と答えるだろうな >>1
左翼の言うようにまだ差別が残ってる謝罪して金出せ優遇しろって言うんだったら場所くらいはっきりさせてもいいんじゃ？ 部落で差別されることって経験したこと無いわ。
まぁ、大人になるまで部落だったのしらんかったが。
差別したりされたりすることが無かったわ。 昔から、部落の総鑑みたいなのを売りつけてくるのはそっち系
売りつけて金稼いだら、今度は買っただろと言って脅して二度おいしい これ言っていいのか分からんが
〇〇は部落！とかネガキャンやってんの
部落解放同盟やで 混血と移住が進んで今はあんま意識しなくなったんじゃねーの？
昭和の時代ならまだ部落差別が残ってた感は有るけどさ >>277
だから差別を用意しなきゃいけなくなった。
五体不満足さんもだけど、まずネットで一般人を装って自分を叩くんよ
するとお前らに罪が行くっていう理屈 道徳の時間はすべて部落問題の授業だった大阪人だが
出ていく人も新しく来る人もいるし
日常そんなに気にされてないし
数十年でおさまる問題かと思ってた
これは当事者たちが部落問題が残ってないと困るから、
また付け火して火を強めてるんじゃないのか 部落でいれば月15万入ってくるからね。
だから在日外国人が籍を入れまくって、いま部落自体の人口は増えてるんよ。
けど最近はアイヌの方が月20万もらえるってのが知れ渡って、今度はアイヌ籍に入りまくって増えとる。
ちな被差別でお金もらってる人らは、生活保護と精神障害者2級も申請するから
各種税金免除で外車乗ったりしとるよw
地元じゃ有名 改憲で新しい区別が誕生する予定
有職者と無職者、正規職と派遣職、上級と下級、住居と移動も制限される
一度固定されたら二度と這い上がれないのは同和と同じ
そして同和区別は完全解消、5年後くらいかな 革靴などの革製品の関税が異常に高いのも、部落利権なんだろうな どうしてもネット＝悪ってことにしたいんだろうな朝日は
今時、相手が部落かどうかで結婚決めるやつなんていねーよ
昭和かよｗ >>221
澄夫くんは部落解放同盟からの厚い支援を受けてるから当然だよね
奈良県の小選挙区で当選する国会議員は全て部落解放同盟の息がかかってるね。力を持っている県会市会議員は皆様被差別部落出身だし >>286
部落人だと周辺住民がつるむとか、親戚にとんでもないのがいそうとか
つきあうとデメリットがある可能性があるからな
まあ、一般人でも親戚のデメリットはある可能性があるから何とも言えない 部落利権を維持したい人たちが必死だから
人生底辺のガイジくんたちが部落とネットで騒ぐ 今はだいぶマシになったけど地元の部落地区の中でも一番ヤバいところは町並み小汚いしヤンキー率が高い 部落民ばかりの市営アパートなんか階段がガムだらけで一階から五階までキレイな水玉模様だった 大学生の時に付き合っていた子が後に部落民だとわかった
普段から上辺ばかり気にする子だった
金に汚く自分がフリになると被害者面
フェラもしないしSEX飽きたから別れてせいせいせいした ＞議論避けた社会
避けたいと言うか、関わり合いになりたくないと思わせたのは、一体誰なんだろう？
八鹿高校という学校があってだな けっきょく部落差別って「場所」への差別って事になるじゃん
だったらそこから出てしまえば誰がどうとかわかんないじゃん ウチは○○家の分家筋の名門で・・・って言ってみても
財産や知能が有るわけでも無く、むなしいだけだわな うちの県は部落差別(嗤)なんてやったら江戸時代で文字通り全滅してたと思う。 ＞「○○は部落」
そう言って特定の地域を特別扱いさせてインフラを整備させてきたんでしょ？
分不相応なくらい立派な公民館とかコミュニティセンターとか。 >>305
デンデを肌の色が緑だからって差別するな >>261
東北関東の人はアイヌを差別する
九州は沖縄差別がある
沖縄は離島差別が酷い
むしろ差別のない近畿地方にアイヌや沖縄の人が移住している 差別落書きが自作自演だったニュースもあったからね
利権団体がある限り、ネットの書き込みもそういう目で見てしまう 東北 北関東 九州南部辺りは田舎の集落を今でも
部落って呼ぶ老人がいるんじゃないかな >>316
うちの親は東北民だが田舎は普通に部落といってるな 前スレで誰か書いてたが鶴米師匠の番組のロケが
来ない集落はワケあり >>318
穢多（動物などの死体や革を扱う穢れ仕事の奴隷）や
人間として扱わない非人（犯罪者、売春婦、芸人など）や
朝鮮人を住まわせた場所
【全国同和部落地名総監】
https://xn--dkrxs6lh1g.com/files/zenkokuburaku.html
>>320
【同和部落】
総務庁地域改善対策室。
『平成5年度同和地区実態把握等調査―地区概況調査報告書―』
（1995年刊。1993年調査）
兵庫県 341地区 206105人
京都府 142地区 61140人
和歌山 104地区 67554人
奈良県 82地区 58059人
滋賀県 64地区 40493人
大阪府 48地区 100092人 ドラゴン松本（失笑）とか同和利権で食ってる輩とかもいたし 江戸時代の士農工商の身分制度の犠牲者と教えられた
そんな身分制度無いということになったらしい
なんだそれ？
>>293
全くその通りだ とうほぐだと部落って村の一部とかそんな意味であって差別とから全くないよ？ 部落、穢多非人は日本に侵略してきた外国人、元寇の時の朝鮮人の捕虜が最初。 学校で習わなかったからネットで覚えた
たしかに危険だわな 自宅から車で5分くらいのところに
被差別部落があるのは子どもの頃から知っていた
ネットが普及してから検索してみたら、
(歴史上では)日本屈指の被差別部落 扱いだったらしい
ただしこのスレに書かれている通り利権らしい利権がある土地でもなく、
普通に生活している範囲で差別の有無を感じることはない
かつての名残で町並みは特徴的だけど >>326
俺は家老の上級武士の家系だが、刀鍛冶をやってたり、餅屋や薬屋をやってたりして士工商は平等同じとも言える身分で農は屯田永年私財法で土地持ちで少し意味が違う。
穢多非人は侵略者の外国人捕虜からきている。 >>327
前に村の地域のことを普通に部落という子が引っ越して、学校に提出する作文に前に住んでた部落はと書いたら、先生から怒られたという話が読んだことあるな 東京から九州のある市に引っ越してきたんだけど
子供が小学校通い始めたら、PTAの活動の中に
バザー、ベルマークとかにまじって、
「人権委員会」みたいのがあって。
要は、人権や差別に関する講演会？みたいのに参加し
て、聴いた内容をレポートにまとめて提出するの。
しかも1人年二回参加。
バザーとかやりたくないし、講演会聴いた感想だけ
かけばいいならこれでいいや、と思ってそれにしたん
だけど、ひと学年から「人権委員会」に20人必要、
ってなんだよ、と思った。
つーか、学校行事と何の関係もねーじゃん、って >>208
それ言うなら本土の中の関西だろ
こっちのメインの関東を一緒にすんな。習ったこともね―から >>331
全然違う全くの嘘。日本の土着民族である物部が武士や天皇になり縄文人の血族。
蝦夷を部落扱いしない。 ブラクラとか居るので知識として知ってはいるけど関東圏だと話題にもならんし興味持つ事は無いなあ。
道徳の授業で習ったりせんし。
今の時代どんな職種に就こうが引っ越そうが自由に出来るし、差別だ騒がず放置しとけば風化して消えると思うのになあ。 >>337
そもそも関東全体が部落扱いされていた地域。 >>343
被差別部落に密入国した朝鮮人が住み着いて混血が進んだからグチャグチャ 蝦夷は太白信仰の渡来人だよ
元々畿内を征伐した初期のヤマト政権の中枢にいた人たち
誤解が多過ぎる 育った場所にとってマジで解らない話題だよな俺もわからん なんか身内に色々あるので先祖の出身地を検索したらリストにあったw フグスマの廃炉費用の予想額以上の予算が
今まで注ぎ込まれて来たのに未だに差別とか
分からない
もしかして西日本全体で予算獲得の為に出来レース
してるか西日本の一般民がその予算のおこぼれを
欲しがっているんじゃないかと疑ってしまう >
穢多（動物などの死体や革を扱う穢れ仕事の奴隷）や
人間として扱わない非人（犯罪者、売春婦、芸人など）や
朝鮮人を住まわせた場所
【全国同和部落地名総監】
https://xn--dkrxs6lh1g.com/files/zenkokuburaku.html
本当の部落を、部落っていうならまだしも
ネットの場合、部落じゃない場所まで部落っていってしまうのが、困るんだよな
正確な場所も知らないのに、多分ここらへんってことで、
動画をあげたりするやつが多すぎる
それを見た人が、部落じゃない場所を、部落と思い込み
不動産価格が下落する
ほんと迷惑すぎる >>353
でも、本当は革の独占を許されてて
甲冑などを作ってた特権ギルドだったんですよ
非人の方も人にあらずと言うのは神の事で
神官だったのです >>354
部落には近くに刑務所がある。もともと部落とは侵略者の外国人の捕虜収容所だから。
密入国犯罪者朝鮮人が戦後200万人以上増えて、刑務所がない地域もある。 >>356
江戸周辺やからな
西国に多いのも同じ理由
徳川幕府が部落を利用して民百姓の分断と監視を積極的にしていたから
西国や朝廷主導の明治政府は身分を解放した
平安時代の朝廷は奴婢を解放したし 5chは既に在日チョンに買収されているのをご存知ですか？
在日チョンの5ch運営が規制してリンク貼れなくなってしまったので、
「2chの譲渡先、5chの代理人弁護士は通名のしばき隊員」で検索してみてください
そして、在日チョンのバックに居るのは売国政党の立憲民主党です
在日チョンが5chを買収して、売国左翼や在日チョンにとって有利な世論誘導しようと企んでいます
5chのあらゆる板でジャップがどうのとかほざく、日本人卑下する奴とか、「アベは売国奴だー アベは統一協会だー」みたいな頓珍漢な政権批判するレスが異様に増えたと思いませんか？
売国政党の立憲民主党の支持母体の一つは在日韓国人組織の民団です
そいつらが5chを買収した在日チョンの背後にいます。↓民団と連動して動いている売国政党の立憲民主
在日チョンの帰化議員がワンサカいる売国政党の立憲民主党
↓
「竹島は日本の領土ですよね？」立民・白真勲(ハク・シンクン）議員を再直撃！ 徴用工判決には「コメントできない」連発…
在日韓国人組織の民団は立憲民主党の支持母体の一つ。売国政党の立憲民主に絶対に気を許してはならない
↓
在日本大韓民国民団の中央本部新役員と意見交換 - 立憲民主党
安倍さんより以前は日本の保守派政治家はみんな親韓派だった
安倍さんが政界の保守派を改革してくれたんだよ
だからチョンは安倍さんを引きずり降ろそうと必死。
5chの運営がチョンに買収されていると、とっくにバレている以上、完全記者制というシステム止めるべき
チョンに買収されている運営が全てのスレ立てをコントロールするとかありえない
.
.
醜悪な引退商法して無様に芸能界から逃げ出した負け犬安室のバックのヤクザバーニングやエイベックスを業界から完全に干しましょう。
メディアや芸能界が反社会勢力と繋がっているのが許される時代ではありません。エイべトップの松浦勝人の犯した脅迫という犯罪行為は上場企業のトップとしてありえない
バーニング系と癒着しているメディアの人間もどんどん逮捕していかないと
↓
https://www.excite.co.jp/news/article/Litera_2781/
エイベックスの問題はブラック労働だけじゃない！ 金、パワハラ、暴力団を使った恐喝...背景に松浦社長の体質が
https://jsaiji.com/?p=1454
モー娘肉弾接待をばらしてNHKとバーニング周防氏のズブズブの関係を明らかにしたヤクザサイト。
．
．
６２＋６９７ 部落って普通に使う俺田舎者、勿論差別用語的な使い方ではない
ってか、部落がなんで差別用語やねん？ 地名が怖いところってやばいところなの？
今はこぎれいな地名になってるけど昔はってところ これほんと？
⤵
282 名無しさん＠１周年 2019/05/07(火) 06:09:41.55 ID:r9sIP9cH0
部落でいれば月15万入ってくるからね。
だから在日外国人が籍を入れまくって、いま部落自体の人口は増えてるんよ。
けど最近はアイヌの方が月20万もらえるってのが知れ渡って、今度はアイヌ籍に入りまくって増えとる。
ちな被差別でお金もらってる人らは、生活保護と精神障害者2級も申請するから
各種税金免除で外車乗ったりしとるよw
地元じゃ有名 ↑のほうにある名監は100%網羅してる訳じゃないな
というか部落利権を放棄した元非人の方の場所とか載ってないケースが多いな
という事でネットの名監に載ってるのはうち同和だから金くれって編纂された時点では言ってた場所 >>360
ふりかざして無いけど名前が載ってますがww
どうしたら 差別することでしかアイデンティティーを保てない人はいつの世にもいる >>367
一方的に差別する方が悪いという認識は誤り
差別されるのは理由がある
差別されないように努力する義務もある 差別されてる事にしたい奴がいる限り、部落問題は解決しない
部落に住んでる者は元凶を排除せよ もうニセ地名総監100種類くらい作ってばらまけばええやん
したらどこが部落かわからんくなる 部落って、在日超汚染人の人達が住んでいる場所のこと？ 差別をビジネスにしたのは密入国で被差別部落に住み着いた韓国の被差別部落層である白丁
被差別部落民と白丁が徒党を組んで国会議員、官僚、自治体、企業を脅迫して差別ビジネスが構築された 部落と聞いても何も思わん。もう令和時代だ。いつの時代だ？
部落で差別されたと差別利権に群がるダニ供が元凶。ない差別を差別と言い、利権の温床になっている。 >>22
東北の大学に行ったけどサークルで車借りて出かける話してるときに
だれかが「あそこの部落のところの交差点曲がって」とか言ったら
「部落って言うなあっ！！」って激高した関西から来たヤツがいたな
全員ぽかんとしてしまったわ ワイは部落に生まれたかったわ 一般出で中途半端な人生送るくらいやったら
ネットで話聞いてると松本とか福岡空港に毎年土地かして大金持ちやん
そこのがきに生まれたらこづかいすぐもらえそうやん
警察も下っぱやったら拉致って山に埋めれるんやろ？いじめられたふりしてやりたいほうだいやん 強キャラやん
次生まれるときは部落にしたいわ 失語症躁鬱ニートゴキブリ部落民はとっとと首つって氏ねよ
ｂｙ朝日新聞社 東京本社編集局の校閲センター員 ネット検索しようとしてる時点でそもそも差別主義者だろ
ネットはそれを便利にしてるだけ
ネットがなくたって何らかの方法で調べるだろそういうやつは 被差別部落出身というのは、誇らしいことじゃないの？
東京の人間からすると、隠すとか、差別されるとか、よく分からないんだよね。 ニコイチ住宅に嫁いでくる嫁さんって、一般人がほとんどだと思うけど、いくら家賃が安くても、凄い勇気がいるよな。
部落の人達と近所付き合いもしないといけないし、周りからも偏見が凄いんじゃないか？ >>380
この人皆が自分と同じ低学歴だと思ってんだ >>382
東京都も未だに同和行政が行われてる
少しは自分が払った税金がどう使われているか自治体の財政に興味を持った方がいい 部落を騙って血税をちゅーちゅー吸ってるなんちゃって日本人達は今度はアイヌ人を騙って血税をちゅーちゅーしようとしてるぞ。
やつらの思う壺になるな。 父親は正しいと思う
娘がそれでもと言うなら仕方ないけど
俺は子供のうちから教育していたよ 「部落差別を許すな！」と糾弾してる側が
頑なに部落の自然消滅を阻止してるからなぁ
アイヌみたいに和人と混在混血化し切ってしまっているのに
利権目当てに未だに「差別が激しい」みたいなもの言いする人達がいるのと
根は一緒なんだろうけれども >>345
福岡じゃないんだけどまあ、近く
やっぱそういうのがらみなんだね
人権集会、とか子どもの行事予定にもあった >>397
福岡では教育実習に部落の工作員が紛れ込む
そして適当な実習生に近寄り
「自分は結婚相手には部落民だけは絶対に嫌」などと話す
そうやって、その実習生に「現在も部落差別はあるんだ・・・」と、思わせるんだよ
実習生はその自分の体験をもって現実にしちゃうんだな >>391
税金の使い道としてなら同和行政もあっていい。
同和地区というのは、東京にはすでにないが、地域の環境改善とかが必要なら、当然の支出だ。 隠すからなくならない
通名禁止
アメリカに日本人が移住したら名前変えますか？ 2chで部落差別発言をしまくってたのは朝日の記者じゃありませんでしたかねえ？しかも会社からの書き込みで ちょっと前まで世田谷区の結構いい感じの所に住んでたけど
検索したら思いっくそ部落のど真ん中だったで >>388
普通の人はすまなかったからじゃないか？
氾濫したら流されるし、湿気が多くて住むのに適当じゃないから。
ゴミが流せるとか、物が流れてきて拾えるとかのメリットもあったのかも。 >>400
正確には同和対策事業な
東京にも同和指定地区はあるよｗ >>408
昔はみんな川沿いに住んでたんだよ。
おじいさんは山で芝刈り、おばあさんは川で洗濯、が日本のデフォの風景。 >>409
最近では聞いたことがないが、そもそも同和特別法はなくなっただろ？ 花屋もダメなん？
朝ドラのひよっこで最後花農家してたけどまさか… 所謂部落に余所から移って来た。
最近は流入者も多いが元々の住民は名字でわかる。
これと言って不自由はないが古くからの住民で年寄りはどこかよそよそしい。若い世代は損なこともないのだが。
土地の線引き廃止後は農地の転用もの楽になったから新しくアパートも増え部落外の人も増えた。
資料では部落の昔の主な職業は行商だったらしい。 近代化に伴って、労働者階級が発生すると同時にスラム問題が
都市部と農村部で同時に発生。行政が対策を講じた経緯で地方の
無知な愚民どもの土民根性を刺激した結果、今日の不可触同和問題
に至ったに過ぎない。
隣保館なんてのは差別と関係ない。単なる優良な労働者を教育する施設だ。
近代化とスラム化、住環境と地域インフラの改良指定が部落を作った
ようなもんだ。
わかんないやつは、唖蝉坊の「パイノパイ」でも聴いてこい。 >>410
川沿いなんか大雨で水に浸かるからだいたい藪になってた。
戦後河原に小屋建てて居着いていたのは居た。
その後は堤防工事などで立ち退きになってるが県とかなり揉めたらしい。そもそも不法占拠なのに。
堤防出来てからは川沿いも住宅地になった。 >>417
昔は生活の糧である水や交通の充実のために川沿いが一等地だった。
大阪なんかわざわざ運河まで作ったくらいだ。
江戸でも川を引いた。 >>186
そうそう
まぁ部落でなくても夜でも点滅にならない信号がやたら多いところは気を付けたほうがいいねw >>4
俺の先祖の家があったていう場所も部落じゃん
てことは俺も部落民か >>420
ちょっとうらやましいな。
なんであれ、特別な出自なのかもしれない。 >>206
あの人たちは話題になってもならなくても差別と言うからなw
話題にならなくなったら「知らないのは勉強不足！差別だ！」
忘れられそうになったら自ら広報活動しますｗ 被差別じゃないところも部落だぞ
普通に部落って使うぞ ★★★★★ ニュース速報＋ 歴代スレッド数ランキング ★★★★★
1位 2010年 311スレ 尖閣諸島中国漁船衝突映像流出
2位 2016年 287スレ 鳥越俊太郎｢女子大生淫行｣疑惑(週刊文春)
3位 2009年 263スレ 朝日新聞社員２ちゃんねる差別表現書き込み ←←←
4位 2008年 230スレ 毎日デイリーニューズWaiWai問題
5位 2015年 170スレ 東京五輪組織委、佐野氏のエンブレム原案を公表 >>1
なぜ検索した。
ネットが悪いんじゃなくて元から差別的だったのでは？ >>425
瀬戸内海福岡広島岡山愛媛と北関東埼玉群馬栃木が群を抜いて多いな 士農工商えたひにんというヒエラルキーがあったのなら士以外は被差別民だろ？
なんでえたひにんだけ優遇するのかがわからない >>192
小学校修学旅行の保護者相手の説明会で、担任でもない無関係の女の教師が突然同和の話。
皆さん誤解をされていますが！的なことを言い出した。意味不明でみんなぽかんとしていた。 いや、だからね
なくそうなくそうと躍起になればなるほど、かえって逆効果でね
むしろ大っぴらにして大々的に出版しちゃえばいいんだよ、こんなのは >>432
そうやって知らない地域の人へも拡散してるんだよなぁ…
今でも知人の息子が通ってる高校が非常に熱心にやってる
まぁ同和よりも「外国人」問題が多いそうwで
知人はあまり知らなかったもんだからビビってた@大阪 裏コマンドでカーナビやグーグルマップに部楽マーカが出たりするのか そもそもPTAに人権問題委員会があっていろいろと面倒な会議やイベントに皆さん参加させられている
市役所もそう 平安神宮そばの京都市立某中学、もろ同和の隣にある地獄のような学校だった
今、学校評判見ると「みんな仲がいい、いじめとか見たことない」
「むかしは荒れてたらしいけど、今は平和」。嘘だと思って当該同和地区
行ったらトタン屋根はそのままに人が住んでる様子がない。
高齢者が残って、若いのは散ったんだと思う。現住所変えて本籍だけは部落に残して。
役所の木っ端役人が見たらすぐにソレと分かるように 小学校の時に同和の時間てのがあったのは、うちが部落の多い県だったからなん？ >84
面白いことに朝鮮系は父親の容姿はあまり遺伝しないみたいで、友達のウチがそれだったが父親は典型的な朝鮮顔で母親は美人の子供3兄弟のうち長男長女が美男美女で ようやく次男が不細工で父親の要素が出てたw 行政は敢えて、市営団地を建てたり一目で分かるようにしている
差別を無くすきはサラサラない
むしろ市営団地を壊して大規模公園にしたら部落は消滅すると思う >>439
そりゃ差別受けてる分あるだろうが、それじゃなくて
現代においての「士」と「士」以外の差別とか何のことかわからん >>441
うちの方はそんな授業はなかったな
自分たちの地域では同和地域があるとか聞いたことなかったし ＞122
ハンセン病は除いてね。
もう、だいぶん前にクスリで治る病気だよ。 どうせ出身地は過疎地域だから都市部に移住したら関係ないだろ いつまで江戸時代を引き摺ってるんだよ、こいつらは
精神が進歩してないサルだろｗｗｗ
中学時代に部落関係の映像を見せられたのが最初だったが、でも実生活で
部落がどうたらこうたらって、全然ピンとこねーんだよな。 >440
本籍のほうこそ替えるんじゃない？
皇居、本籍地にしてるウヨたくさんいるはず 「失語症躁鬱ニート部落民はとっとと首つって氏ねよ」と２ｃｈにレスしたのは朝日記者だろう？ 失語症躁鬱ニート部落民朝日記者はとっとと首つって氏ねよ
偉そうな説教ばっかりの二枚舌朝日記者は氏ねよ氏ね氏ね ぶちゃけ部落解放同盟の看板でここが部落なんだなとわかります。 そりゃあ、そういうひとたちが威張りくさってる地域で育つと、嫌悪感持つようになるよ。
なにかにつけて喚く。粗野だし下品だし。ZもBも。 自作自演で飯の種にしているその筋の方々もいるし 持ちつ持たれつだろ 巨大部落は開発で潰れてる
小規模部落はいまだに人が寄り付かない昭和のまま
怖いで～
白山神社とかあったり付近の幼稚園のＨＰの子供にボカシかかってんさ
不気味 >>450
本籍はそう、変えられんはずやで。
親戚か誰かがおらんと。 何人か何世帯あった部落かまで記載されてて凄いな
10人くらいの小さな部落まで把握してたとは 若者には心霊スポットみたいなインチキより部落巡りを勧める >>122
一般人が差別なんかするわけないでしょ
仏教の連中が殺生を生業にするのは不浄とか
神道が血は穢れるとか言ってるだけ
その為に彼らがチョイスすることになったのがキリスト教
要するに宗教が元凶であって
一般人は関係がない ちなみに↓の標的にされると当然に出目設定に「部落出身」や「朝鮮人」が付く。
***名無しさん＠*****20**/**/**(**) **:**:**.**ID:********
さいたま市南区にヤクザのパイプ役をして「逆恨み嫌がらせ屋」の窓口をしている沖電気役員○田がいる。
「標的」への嫌がらせの内容は数多くあり、その中でも「不審者犯罪者カルト在日Ｂ区等」
あらゆる悪人嫌われ者設定に仕立てる嫌がらせもある。
有名な凶悪事件から痴漢などの猥褻系等。未解決や犯人の容姿が不明な事件や架空の事件の犯人に仕立てる。
結果的に本物の犯罪者は身代わりを立ててもらったおかげで身バレせずに暗躍できる。
仕立てた設定にはあのスマイリーキクチ事件のように「コンクリ犯」もあり、
その恩恵で本物の「コンクリ犯」が身バレせずにいたというほど、恐ろしい悪質悪意の実績がある。
本物の犯罪者たちが恩恵を受けている。 >>466
関西人は関東は部落民が作った都市だから、差別がないと思ってるし、関東人は、関西は、朝鮮人と部落云々言っている土人地域と思っている。つまり、非正規、ゴールデンウィークに休めないサービス業等の従事者は被差別民ってこと(笑) 朝日関係は週刊誌まで胡散臭い
在日記者が多い
部落問題が好きな在日帰化の記者が取り上げるんだから何か狙いがあるのかもな
つくづく昔胡散臭い新聞社 >>466
関西より北関東の方が多いよ
関東東北の人がアイヌを差別するから、関西にアイヌの方が沢山移住している >>328
元寇時の朝鮮人捕虜って鎌倉武士に皆殺しにされてんのに何言ってんだこの馬鹿 >>411
朝鮮人韓国人と日本人の人柄が同じと思う？ >>474
俺は物部一族で上級武士の家系だから部落＝朝鮮人捕虜で生かしていた詳しい理由を知ってるんだよ。 あったことは消せないし沈静化するのを待つしかないんじゃないかな
差別差別と火をつけると永遠に残るぞ 引っ越しすればいいだけなのに、自分で好き好んでずっとそこにいる時点でお察し >>479
待遇の良い刑務所に入りたい貧困外国人や貧困老人が沢山いるからなw
部落ってだけで税金免除、学費免除、生活費支給だからw まずは岡林信康の「手紙」でも聴いてみることからはじめたい >>68
人の足に踏みつけられるものを作る点で草履も似たようなもの >>122
現在進行形で犯罪者のようなものだから
やくざよりたちの悪いものがが社会的に優遇されているようなものだから >>477
自称上級武士の家系ｗ
さすが背乗りは言うことが違う >>10
それが見れないようになってきているんだな。
設置条例で同和地区がどこか分かるからっていう理由で
条例を非公開にしている自治体もあるくらいだし。 >>12
そう思うでしょ？
ところが建前上は地域住人のための施設と条例になっている点から
議会で追求されて同和地区外に設置されている例もある。 >22
80年代後半に地域に新興住宅地ができてから小学校の学区内の自治会ごとの児童の集まりを
部落児童会と言っていたのに急に支部児童会に変更になった
子供はさっぱりわからん なんでなんで？なかんじだった あまりアテにならんな、今のは
部落じゃなくても、運動により部落になっていたり、ただ単純なスラム街が部落になっていたりしてる >>495
元寇の時の朝鮮人が全員鎌倉武士に殺されたという馬鹿な妄想を語る時点でお前は馬鹿なんだよ。 >>496
南宋人捕虜は生かして朝鮮人捕虜は皆殺しにしたと記されてるのにお前こそ馬鹿だろ。 >>497
そんな嘘は書かれていない。馬鹿チョンの妄想話をつくるな。 >>1
世の中、学歴と見た目がすべてだと思うよ。
これも差別なのかな？ 自分が借金払わなくて延滞情報があり金を貸してもらえないのを
「差別だ」と文句つけてくるヤツは何人もいる
そんなもんだ >>501
そもそも朝鮮人とは東シベリアからモンゴル帝国が奴隷としてえ便器族を連れてきた奴隷で高麗人ではない。
その捏造した資料は価値無し。 >>1
朝日新聞の記事・・朝日は同和利権についてどう思うの？ 産まれた所のすぐ近くにあったけど、母や叔母は部落でも住みたいっつってた
今は知らずに住んでる人も多いし、美味しい店も多い
ただ有名な893の本部があるのがネック
部落云々よりこっちのがやだ >>492
中国地方にある義実家の所が正にそれだわ
町中にあるけど、実際はもっとずっと離れた山の方だった
ご高齢の方は何かしら技術っていうか、技持ってる人が多い
それ以外は東北の集落って意味の部落に近い気がした
九州や京都のとはかなりイメージが違って、そこにも驚いた
いやー色々あるわ
やっぱ自分の足で色々行くべきだね >>22
都市伝説扱いされてるけど、約40年前に東北に住んでた頃は
まじで部落対抗リレーがあったよ
クレームが入って地域対抗リレーになった 中部地方の学校では童話問題を全く教えない。存在さえ知らずに育つから、関西へいって役所の前の差別を無くそうって文字見て、何のこと言ってんの？って感じだった。大きくなってから問題について知るけど、 >>507
いや、関係ないと思う
単に市場調査するのに都合がいいだけ
だから新しい店が早くできたりする
それと日照時間が長いせいか、同じ系列店でも閉店が東京より遅かったりする
そして部落は東京にも複数あったよ＠過去形
近くに住んでるけど、今めっちゃ環境いいよ
昼間っから酒飲んでいちゃもんつけてた迷惑老人も駆逐されて、
色々建て替わって世代交代した感じがビシバシする 元寇云々は知らんけど外国から来た人たちと考えるといろんなことがしっくりする
見た目と文化が違うでしょ
東南アジア系の顔した人はフィリピン系じゃないかね。日本とフィリピンの付き合いは長い。
近代では同胞融和ってやってた。今でも同和って言ってる。
今、主に権力を持ってるのは中国共産党から逃げてきた人たちじゃない？
その人たちは共産党が出てくると何故か引っ込むでしょ。
韓国で共産主義者迫害から逃げてきた韓国人とも仲が悪い。
東南アジアに中国系の移民がうじゃうじゃいるのに日本にいないなんて不自然過ぎる。
出自を詮索されないから背乗りも国籍ロンダリングもやり易いでしょ。 大阪も部落多すぎたな
大阪市ほとんど部落じゃないの
地図真っ黒になってるよ >>509
エヴェンキ族と朝鮮人は何の関係もないが？
デタラメばっかだなこの馬鹿 部落部落と言わなければ風化すると思うんだが
何も知らずに育った人がそれを知った時に
リバウンドの如く差別が拡がりそうな気もする 昔は海の方の部落、山の方の部落、そんな感じで民家が固まってる地域同士が何々部落と呼び合ってた
で、それに加えて朝鮮の人が集まった朝鮮部落、昔から動物の皮を使っていた部落などが存在、そこを他の部落の人が差別的に扱った
泥棒することしか生きていけなくなった部落は泥棒部落、炭鉱部落の一部の成れの果てだろう
就職困難、結婚困難などが目立ち、部落解放運動、同盟などが躍起になった流れか
始めは生活を豊かにするためだったが、ヤクザが介入して利権を欲しがるようになった流れだと思う
そのため益々、世間から差別的な目で見られるようになったという流れ、ヤクザが金の為に牛耳る部落で他の人は何も出来ない流れ、土地なども所有してたり、就職も難しく離れることが難しかったかもしれない
大した利権など与えられずにその部落で暮らすことになった人は多いと思う >>523
広がらないよ
容姿・収入・学歴の差別の前に存在できない まずは逆差別をなくさないと
ただ同然の家賃で済んでいるのに高級車乗り回すとか、公務員に特別枠があるとか 部落ってなにが問題なのかだよな
江戸時代やもしかしたらそれより前から
エタ・ヒニンで貧しい場所に隔離されて住み
普通の人はやりたがらない人や動物の死体、血、汚物、食肉、革製品などにする仕事をやらされてたのか
他にも雑用や二足三文みたいな草履とかを作らされてたと
奴隷みたいな感じだったということだな
その人達が住んでた地域と土地時代はもうその人達がいなければ問題ないのかね
けど、川沿いとか低地の湿地帯も多いみたいだね
部落民だった人の血を引く人はなにが問題なのか。ここだよな
あと朝鮮人も部落民になってた人はいるみたいだね
さすがに先祖に部落民がいるかまで調査する必要はないと思うな >>4
一覧系は今までいくつも見てきたが、地元周辺が完璧にあってるのは初めて見たわ 部落の地に多いとされる白山神社
白山比め神社は崇神の代に創建されたと言われている
その神紋は三子持亀甲瓜花、亀甲が三重になっている
三子持が気になる
崇神の前は、卑弥呼、男王、台与の時代
近畿地方を征伐しヤマト政権を打ち立てた卑弥呼～台与の勢力の象徴が白山神社なのかもしれない
倭国大乱を引き起こした罪が部落の始まりなのかな‥ >>480
10倍どころでは無いよ
ばあちゃんが言ったには5kmに1箇所ある 千葉から京都の大学行ったんだけど就職結婚は関東戻ろうって思ったの思い出した >>528
部落のなにが問題かって？
裏社会、闇社会とつながりがあるからだよ。
もちろん、それは、多分に本人達の責任というわけではなく
環境の問題、社会から虐げられてきたこと自体が原因なわけだが。
ただ、だれも好きこのんでヤクザと関わりあいにはなりたくねーだろ？
でも、時々芸能界に喜んではいる馬鹿がいるか。 >>533
もともとは朝鮮半島のシラヒトが信仰した神様 自分の生まれた街も部落だった。ネットで一覧になってるのはやっぱりショッキングだな(´･ω･`)
こういうことをネットで公表したいと思う人ってほんとにつまらない生き方をしてると思うし軽蔑するわ ありがとうアサヒマン
部落の真実を伝えてくれて
君は僕らのヒーローだよ で、差別された部落を行政側が保護、働かなくても食べてはいけるが就職難
昼間から酒を飲み全てをあきらめた人は、やがて悪の道に加担したりもする
益々あの部落の人達は・・・となる
実際、そういう地域から暴力団員になってる人も多くいたし、その地域に流れ込む暴力団員もいただろう
日本各地には通称ドヤ街という隔離されたような地域も存在したが、在日の人達が宿を建てたり暴力団が賭博場をやっていた、そして住民は差別的な扱いを受けたし現在も受けてる
あの街から就職は難しくやがて力尽きる人は多いが、世の中は甘くはないということ
信用信頼も生きていく上では大事なんだと強く思うが、今が１００％駄目なわけじゃないし現状打破は可能 差別問題はもう被差別者の問題ではなく
「差別する側」の問題になっている。
なのにいつまでも特定の被差別者にばかり焦点を当てる。
これからは誰でも「被差別者」になり得る。
すでに人間の普遍的な「差別意識」に踏み込んでいて
被差別対象は抽象化されていていいはずなのに
そうするのは逆にタブーの風潮は何故なんだい。 インドで低いカーストの女が高いカーストの男に殺されているニュースを見ると未開国だなと思うが、
日本にも同種の問題があると
海外移住を勧めるよ、アメリカやイギリスに住んだらそんな問題関係ないからね
国が金をだしてあげてもいいと思う
それで差別問題が減るならいいじゃないか >>549
『四つ』 → 『四つ葉のクローバー』 → 『十字架』 → 【隠れキリシタン】 被差別部落は朝鮮人にとって住み易い環境です
日本人であるエタ・ヒニンに混ざって在日朝鮮人が生活権を確立した >>554
そうではなく
在日というのは部落民が自分らの下働きをやって貰うために
密航の手引きをして日本に連れて来たんですよ
だから同じ地域に住んでいるんです 千葉県で生まれ育って部落の存在なんて知らないし授業でも習ったことがなかった
関西出身の友達と知り合ってから色々教えてもらってネットで調べてそれで初めて知った
西日本の人は部落について詳しいよなw こんなん東日本では
昔はそうだったらしい程度の話で終わる話じゃないの？
たぶん住んでる本人も知らんだろ
大阪とか辺りの人はやたら拘ってて怖いわ 部落アルアル
どこの部落でも近親婚が長期に渡って常態化し奇形児や障害児の発生率が高くなっている
義務教育を受け始めが遅くなり義務教育受講経験者はわずかである 4みると世帯あたり人数がやたら多いとこがあるな、子沢山か長生きなのか >>558
配偶者選択の現状 -「結婚に関する人口学的調査」の結果から-
http://www.ipss.go.jp/syoushika/bunken/data/pdf/14168401.pdf
世界中で一番近親婚率の高い国はエジプトとインドであり、これらの国における近親婚率は30％以上にも達している。
しかしながら、わが国でも山村や孤島などの集団で近親婚率を調べると、30％を超えている集団（地区）がいくつかあった。
わが国における近親婚率はこれら隔離された集団ばかりでなく、都市においてもつい最近まで近親婚率は数パーセントにおよんでいた。
さて、わが国における近親婚率と諸外国の値を比較すると、わが国の値はインド・エジプトの次に高く、ブラジルの値と同水準にある。
https://core.ac.uk/download/pdf/148782721.pdf
被差別部落では本当に近親結婚が多かったのだろうか。
長野県史編纂委員の青木孝寿氏にきくと、むしろ逆ですよ、といってこう話してくれた。
一厳しい身分差別の歴史の中で、「部落」の人同士の結婚が圧倒的に多かったのは事実です。
けれど江戸時代の戸籍にあたる宗門人別帳や明治以後の壬申戸籍、その他さまざまな資料を調べてみると、
信州各地に点在する被差別部落相互の間で、非常に広範囲の縁組みがおこなわれてきたことがわかる。
同じ「部落」内での縁組みは珍しく、いわゆる近親結婚はまれなのです。（中略）
信州の場合、むしろ山村の「般集落のほうが、はるかに狭い範囲で結婚をくり返してきたんです。
だいいち日本人は近親結婚がたいへんに多い民族で、いまでも二十組に一組はそうであり、
なんと欧米の約十倍にあたります。（中略）けれど日本人に「異常」が多いという報告はない。
広島県のある村（「部落」ではない）では、住民の70％が近親結婚をしてきたといわれます。
まさに「血が濃い」わけですが、だからどうということはない。
むしろ、生物学的に冷徹ないい方をするなら、近親結婚によって生まれた異常児には生命力、繁殖力が乏しいため、
そこで悪い遺伝子が途絶えることが多く、近親結婚を代々くり返すことは悪い遺伝子を自然淘汰することになる、とさえいえるのです。 九州だと宮崎鹿児島は被差別部落など無いに等しい、何らかの手段で被差別部落認定を受けて新しく増えてる
例えば遠くの島から集まりそこに居住すると、その地域は異質になる、地元民とは生活感が違うのでそうなる、名前だって違う
とある地域だと遠くから来たのはいいが、戦前戦後で生活困難になり、密造酒を作り御用となった経緯もあるが、被差別部落でもなかった
中には悪の道に進む人もいたが、元から住んでた人や気にしない人は引っ越して来た、おおらかな人が多い地域だったかもしれない
カメラマンも住んでたし福岡本社のタクシー会社も作られた、事件といえば油か灯油を被り女子学生が自殺した事件以外は聞いたこともない
今は地名も変わり住宅地となり昔の面影も無く忘れ去られてる地域
調べるとこの地域以外に後に被差別部落となってる地域があり、こちらの方は全く知られてない、数も少ないし意味不明だ
何をもって被差別部落認定を受けたのかが書かれてないのはプライバシーの何とか、今でも認定を受けてる人達に聞いてみたいところだ
生活保護とかではなく手厚い保護や保証を受けていると考えてしまうし隠してはいけない
違う地域だと私達は被差別部落民として苦労した云々なる集会が今でも行われてるようだが、どのような保護を受けているかは全く書かれてなく知られていないのは変だと思うしおかしな話だ
このようなことこそ被差別部落認定されてる地域が差別され続ける理由だろうな、よく分からない地域は不気味なイメージしかないのだし 関西の現世代の被差別部落に対する忌避感は直接的な差別よりも差別で飯食ってるヤクザみたいな連中が多いと言うとこから来てる
後治安とか
部落出身者の話には刑務所出の地元の先輩みたいな話が普通に出て来る >>533
白山神社は部落の起源とは関係ない。
矢野弾左衛門という代々襲名されるエタの頭は、もともと日本橋の現日本銀行辺りに住んでいた。
しかし、江戸の町が栄えると、そこから浅草に移転させられた。
（部落差別は地域差別ではない）
そして、移転先の浅草の土地には、元の日本橋にはなかった白山神社があったので、矢野弾左衛門は白山神社を信仰するようになった。
すると、エタ頭の矢野弾左衛門が信仰しているということで、エタ、特に関東北陸のエタたちも白山神社を信仰するようになった。
ただそれだけのことで、白山神社はエタの「起源」とは関係ない。 話はズレるが日本の裁判所、今は拘留しないで誓約書にレ点を入れさせ終わらせるケースが増えてる
東京が割合的に圧倒的に一番多く、大阪も近年で３倍に増えた
痴漢やレイプ未遂で捕まっても刑務所に入ることなく終わってるが、警視庁も大阪府警の関係者もこれには大きな衝撃を受けてるようだ
被害者は怖くて控訴を下げるケースも目立つ、これは逆恨みされて何をされるか分からない不安もある
自宅から近いところに戻ってくる犯罪者、怖くて引っ越す人もいるし新築の家に住めなくなった家族さえいる
裁判所から出される誓約書を簡単に言うと、被害者に近づかない、被害者が利用する駅は利用しない、これにレ点を付けて了解すれば終わり
検察側もこれには疑問を抱いているが、裁判官が決めるわけだしどうにもならない
加害者を手厚く保護する裁判所や裁判官、何度捕まっても微罪だと判断され誓約書を書けば終わり、部落問題なんかより今はこちらの方が大問題だ
ゴーンも誓約書を書いて出てきたわけだし知らない人は多い
手慣れた犯罪者だと、これぐらいなら誓約書を書けば終わりを知ってる、被害者は数日で戻ってくる犯人におびえてる 奈良なんか役所とかに入り込んでるからな
差別されてもしゃーないことしてるやつ多い 970名無しさん＠１周年2019/04/28(日) 16:40:25.64ID:Vl8RlZui0
◆最新：現代日本人(≠韓国人)のまとめ
〔日本人のDNAは朝鮮人や中国の東北部人とは異なっており琉球人やアイヌ人のDNAと共通点が多い〕
Ｙ染色体の80種類ほどの遺伝子のうち
日本人は「D2 (D1b)」を持っているが
Ｙ染色体の中でも非常に古くからある系統。
日本人のD系統はほぼ100％が「D2 (D1b)」系統。
同じD系統であってもチベットや東南アジア が
D1とD3系統。
もちろん同じD系統だから近縁であることは
間違いないがD2 (D1b)系統は世界の中で
日本人にしか存在しない固有の系統。
さらに大きな意味な持つのが、日本の隣の
【韓国にはY染色体D系統が存在しないこと】。
この系統を持っているのは世界的にも珍しく
【圧倒的に日本人に多く存在し韓国人には先ず
見られない】。
核DNAというのパターンを網羅的に解析した
結果、【日本人は韓国人と大きく異なる】ことが
判明した。その【「D2 (D1b)」をいちばん多量に
持っているのがアイヌ人と沖縄人である】。
[現代の科学がアイヌ人と沖縄人が日本人の源流であると証明してしまったのである。]
DNAでわかった東アジア人は大きく分けて
「４集団」ある。
・東南アジア集団
・中国集団 （北京、ソウル（韓国）を含む）
・モンゴル集団
・日本列島集団（ヤマト人、オキナワ人、アイヌ人） 972名無しさん＠１周年2019/04/28(日) 16:40:48.71ID:Vl8RlZui0>>998
現代の科学がアイヌ人と沖縄人が日本人の源流であると証明してしまったのである。]
DNAでわかった東アジア人は大きく分けて
「４集団」ある。
・東南アジア集団
・中国集団 （北京、ソウル（韓国）を含む）
・モンゴル集団
・日本列島集団（ヤマト人、オキナワ人、アイヌ人）
であり、４つの集団は、各々DNA上離れて存在する。
【ソウル（韓国人）は中国集団に分類され】、DNA上、
華北人と韓国人とはそれほどの違いはなく、
【韓国人は日本人よりも中国東北部の人間に近い】。
またこのD系統は、アジア人種のみならず地中海
沿岸や中東に広く分布するE系統の仲間であり、
Y遺伝子の中でも非常に古い系統である。
東アジアの地域全体には南方系O系統が広く分布し、
島国の日本や山岳のチベットにのみD系統が残ったと
考えられる。
D2 (D1b)系統は
【アイヌ人88％】、
【沖縄人56％】、【本土日本42～56％】
チベット33％で、【韓国ほぼ0～3％】
である。
アイヌには南方系O系統は殆んど無い完全なD系統
であり、本土日本人と沖縄人には南方系のOが混ざり、
つまり事実上アイヌと本土日本人は大差がなく、
アイヌに南方系を足したのが本土日本人となる。
つまり【日本国は民族として非常に安定したまとまり
を持った国家】である。 アイヌ人からみると琉球人が遺伝的にもっとも近縁であり、両者の中間に位置する本土人は、琉球人に次いでアイヌ人に近いことが示された。
一方、本土人は集団としては韓国人と同じクラスターに属することも分かった。
さらに、他の３０人類集団のデータとの比較より日本列島人の特異性が示された。
https://www.soken.ac.jp/news/5276/
▲本土日本人と韓国人は同じクラスター
▲その他の30人類集団と本土日本人・韓国人は異なる 破産者リスト保存し忘れたのが平成最大の痛恨のミスだったわ 在日というのは朝鮮併合から終戦のどさくさまでに来た奴
部落は身分制度ができるまでに来てた朝鮮人って説があるらしい。
やっぱり一番下に置くのは日本人じゃない奴らがよかったんじゃないだろうか。
江戸時代にもう朝鮮人はいてそいつらを。 マッチポンプだな。部落出身だからって差別されるのは過疎化してるような田舎ぐらいだろ。 たしかに西日本人はやけに部落に関心がある。
陰湿でしつこい人たちとヒーローぶって部落解放なんちゃら
みたいなことをしてあげて、これをより長くしすぎてかえって差別が無くならないんじゃないのか >>573
過疎の上にすごい差別があったら出て行かないわけないじゃん 本当はごく少数の被差別民を公言して、
差別を声高に叫ぶ奴らが日本人を差別して支配してる >>550
問題は減らないからｗ無一文出さないのが差別解消の近道 >>571
有料だけど官報の検索から、リスト作ろうぜｗ 一億総中流化で、部落民を差別して鬱憤を晴らすような貧困層は激減した。
残ってしまったのが、補助金のぬるま湯から抜け出せなくなってしまった一部の同和地区出身者達。
この人達をどうするかは、かなり難しい問題だとおもわれる。 関東や東北は部落たくさんあるらしいぞ
たくさんありすぎて、もはや部落である事を隠さないんだとかw つーか毎日新聞は地名や実名を曝しつつ
京都にある同和地区の中学校の人権劇とやらを長いこと記事にしてたぞ
ほんとこの新聞頭おかしいと思ったわ 俺も東京出身と言ってたが千葉県民だとバレたとき同じ気持ちを味わった また放火新聞か
敵国民としての区別は今の北朝鮮と韓国の振る舞いが呼んでいるに過ぎない >>514
言葉狩りよなぁ 東北人は集落とか部落とかふつうに使ってただけなのに 知らんわって感じ
「被差別部落」なんだから、部落の中で「差別」を「被」る「部落」がそう呼ばれた
で、「被差別」じゃなく「部落」の方がなぜか差別語スラングになってしまうという
部落部落ってそうして使った層の知的レベルがうかがい知れる感じだよね まぁ、このスレでもこのレベルなのだから、部落問題は全国的には沈静化してるって事だな >>588
京都大阪人のイヤラシサが「部落」というスラングを作ったんだろ。 5chは部落。
お前らは同化される。
抵抗は無意味だ。 >>68
橋のない川見たことないの？
部落民の家族が草履編んでたやろ このスレ見ても関西、西日本の人の中では差別は現在進行形だってわかるなー
説得されるとか考えが変わることも無いようだし、ID赤くするぐらい連投して熱心な人も多い
何十レスもしてるIDたちのレスを追ってみると、うえって感じ
解同とかの暴力、逆差別や利権だのも、逆にそのぐらいやらないと生きてけない環境なのでは……？
ってこのスレの西日本の人の反応見て思ったわ
---
320 名前：名無しさん＠１周年[] 投稿日：2019/05/07(火) 09:09:13.21 ID:WvMViiit0 [2/17]
>>292
小学生の時に東日本自体がwと習った。
342 名前：名無しさん＠１周年[] 投稿日：2019/05/07(火) 09:28:17.45 ID:WvMViiit0 [6/17]
>>337
そもそも関東全体がひ
344 名前：名無しさん＠１周年[] 投稿日：2019/05/07(火) 09:29:22.12 ID:WvMViiit0 [7/17]
>>337
そもそも関東全体が部落扱いされていた地域。
---
すごいよな となりのトトロで出てきた、サツキが電話を借りに行ったカンタの親戚の町が部落
郵便局とかお店がない、家だけの集まり
土地持ち農家が多いので家も立派だが、名称は部落となる。
誰だ。意味を変えた奴は >>595
今話題の小室圭の母親は旧姓が角田
角田家は神奈川の部落で草履を編んで生計を立てていたが生活は極貧そのものだった >>192
学校の教師は定期的に部落差別に関するセミナーみたいなのをやって
教師自身の差別否定を徹底的に教育されるらしい
で、若い教師だとその辺が十分消化しきれなくてそういうおかしなことが起きちゃう 解放令以降、二束三文の金にならないような仕事を、部落の人にやらせていただけの話
部落の人がやっていた＝部落産業とは限らない 俺が中学の頃は披差別部落の集落で夜に中学の教師が公民館みたいな所に行って勉強教えてる文化があったなぁ
あれこそ差別そのものじゃねーかって子供ながらに思ったわ >>600
教育委員会が部落民の被差別利権組織だからね
ありもしない差別を自作自演で捏造し継続させる連中 東北行った時に人前で部落とか平気で使ってて
民度っつうよりもはや文明が遅れてるんじゃないかと思った
ネットならともかくリアルで使うのはヤバい 部落差別は消滅しかかっていたが、ネトウヨがネット上で差別を復活させた。 >>603
うちの方の教育委員会（市のやつ）は学校の出入り業者とか
元PTA役員とかのオンパレードで何の役割も果たしていない やはり差別は消えてないな
20年くらいまえでも大して消えてないし
永遠に続くだろう、日本人自体が部落への関心が高いし
部落て、かつては普通に使われてたけど
むしろ意識と関心が上がり、普通は集落に変わった
今では部落は、被差別部落を指すし 民族衣装を着てるし、表札が かまぼこの板だからすぐ判る >>604
「部落」って言葉は昔は単に「集落」の意味で使われてた
「特殊部落」「被差別部落」を特に「部落」と呼んでいた
事からいつのまにか「被差別部落」限定みたいな言葉になったが
今でも年寄は「集落」の意味であの道沿いに行くと部落があって
などという >>606
組織にとって何の問題もない状況ならやることがないので何もしない うちは九州の田舎で金なくて引っ越しばっか繰り返してたんだが
家賃の安いとこって大体○○部落ってとこだった。
それでも差別された記憶はないんだが
大人になって部落差別があるって知って意外だった。 おやじの気持ちもわからんでもないが個人をみてやるのも大事だが、正直いうとやっぱり部落出身者の多くは何かしら一般人とは違う考え方があるのも事実 >>604
それ単に「村」「集落」っていう意味だから
釣られてやんよ 関東に部落が無いという歴史修正主義者がいるし
関東でもたくさんの部落があったし、今でも差別はある
部落がないのは北海道だけ、それ以外は
全ての地域で今でも残ってる、肉屋と言うだけで
ウワサされたりするし 大学の時住んでたマンションの場所
思いっきり部落だったらしいが、
卒業するまで知らなかった。別に安くもなかった 江戸時代からの職業的な部落はとっくに住人が入れ替わってる
すでに明治時代には穢多非人の身分が廃止されて
皮革加工業者に一般からの新規参入が殺到して
既得権益を失って困窮したもと部落民が政府に抗議している 関西人が言う「京都府のどこそこから北はみんなアレや」（むちゃくちゃ大きい地名が出てきて大雑把すぎ）とか
「おかゆさんとか飴ちゃんとか言うんはヨツや」（え？みんな言ってない？）とかぜんぜん当てにならない
差別があると言われているが情報が自然に撹乱されて特定はできないようになってるんじゃないの >>621
「アイヌ差別なんて聞いたことがない」がお前ら＋民の常套句なのにな
和人の間にはきっちりあるのか 田舎だと
屠殺と皮物扱ってる地域はだいたいＢ落指定
古代は馬具や道具をつくった立派な職人さんなんだが
風評被害で近親婚繰り返して更に悪化したんだろう >>622
差別大国の日本に無いわけないだろwww >>622
アイヌ差別じゃなくて本州から差別されてた部落が北海道に入植した例もあるんだよ
特に関西からとか
部落がほぼないのは昔からの東北くらいだろ >>380
東北「の」大学だろ
青森大学(私立)とかw >>624
東北についてと同じく、くり返され尽くした退屈な比喩
「日本は社会主義国」と同じで、元をろくに知らないやつが無邪気にリピートする意味のない偽言 >>604
祭りのトキの幟にかかれてるのはいまだに「○○部落」だぞ
一応いうと部落ってのがつく、つまり集落が複数あるのは過疎地ではないアピールにもなってる
過疎地だと村全体が集落だから○○部落と区分けできない
弘前市○○部落、なんてのは「俺たち(弘前)市民だから！」という自慢でもある
まったくよそでは通じないけどw >>622
若い人はまったくしないけど
部落って呼び方はある年代以上だと普通にする
ただ部落差別とは全く関係ないし
○○地区以上の意味合いは無い >>627
新十津川は方言の飛び地として有名だが、差別ごと移住したのか？
アイヌ差別は伊達とか藩ごと移住した地域でひどかったがな
階級温存でアイヌが新賤民
ていうか松前藩がそもそも差別組織 756 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 投稿日：2019/05/03(金) 15:42:34.70
#78?2019/05/03 15:29
隣の部屋にナマポ朝鮮人が引っ越してきて
騒音（壁や床を叩いたり）で嫌がらせするのは日本人に対するテロ工作
まずは証拠を残して警察に相談を
[匿名さん]
#79?2019/05/03 15:39最新レス
ナマポを口利きしてる公明党議員が騒音で嫌がらせするように指示している
[匿名さん] 関東にいると部落差別ってなんであるのかわからんなぁ。学校でもそういうの教育しないし。
どうも関西の方はやたら残っているようだが。
年寄りが時々部落部落という言葉を使うこともあるが、普通に集落という意味で差別的な意味ないし。 >>633
北海道については詳しくないけど、○広島市とか広島からそっくり移民がきたとかなんとか
ただ、北海道はトウホクト違ってよそ者が住めないような雰囲気は少ないんじゃないかな？
そういや、その(被差別)部落地名総監とか、北海道は記載あるんだろうか？ そもそも部落差別というか地元かるたで「『わ』るい南部をみなごろし」とか平気でやってるうちは別の問題があるかと… >>8 >>71
別に乗ってる全部の部落が被差別部落じゃないよね、これ。
部落名の後に、農業とか、草履製造業とかあるが、農業や草履製造業って普通の職業じゃん。 >>610
教育委員会というものを置かなければいけないという事なので
おいてるだけだもんな
学校の手下だけで教育委員会とか お遍路やってたら屋根にシャチホコのある豪華な家が立ち並んでて、
その日ついた宿のご主人にこのへんは豪華なおたくが多いですねっていったら
なぜか微妙な顔で言葉を濁してた 関東東北のアイヌ差別が酷いから法律までできたしな
アイヌの方や沖縄の人たちは差別を逃れ関西に移住した人が沢山いる
九州や関東東北の縄文系差別は酷い >>480
チラ見しただけでも北海道と秋田以外の東北無いね 東北の食肉関係者はほぼ全て明治以降に移住して来た
中部地方以西の人達なんだよね
なぜかは知らんが… 新しい住宅地にしてよそから移住させ濃度薄めて結果的にそんなの無くせばいいじゃん 部落部落と騒ぐ老人を部落エリアに押し込めれば黙るよ
老人は高みの見物してるだけだから
在日と混ぜれば尚良し >>646
仙台の牛タンとか気になるところ
ベロを引っこ抜く専門職がいるはず >>71
住所以外に構造物もね
郷土史の「江戸時代に、○○橋の脇に被差別部落民がいた」だけの情報で悪口言ってる人間を見たが、○○橋なんか名前が残ってるだけで100数十年の間に100㍍以上も離れて掛け替え
しかも当時居たのは交代制の見張り約１人だけとかね 非人が穢多扱いされてめちゃくちゃ連投してたかな
非人は町人に戻れるから穢多と一緒にするなだと >>650
あんなもの朝鮮人が持ち込んだものだ
だと 身内に在日いるよりマシだと思うんだけど(´･ω･`) 岡林信康の「手紙」「チューリップのアップリケ」を聴きたくなる 被差別部落の話に必ず湧くネトウヨ「朝鮮がー朝鮮がー」
被差別問題を人種の話と思い込んでる低能の書き込みがうざい この手の話には必ず身内は卒であって穢多ではない説を提唱する人がいるが
卒は士族でもなく平民、穢多は新平民だろ？ >>665
人種差別にすり替えてるのはチョンさんだぞ
東北は同族とまで言いだしてる うちの方は部落もいうけど同和問題って名称だったな
学校とは別に集会所学習とかあって小学校の先生が教えてたし、差別絡みの冤罪事件で無実を訴えたりしてた
むしろ部落地域の方がそういう教育してて差別地域ということを認識させてたような気がする 暴力団や外国人がなぜか街道のトップにいたり
社会党やそうかが関係したり
反日外国人のマッチポンプそのもの >>643
確か北海道と沖縄は部落はないよ
多いのは関西九州地区
アイヌに関しては
「日本はアイヌ民族に何をしたか」
- The Ainu Genocide by Japan -
これ見たらいい 同和は士族の下で穢れた仕事をしていた人間なんだから
士族のいない地域には存在し得ないから 穢多は徳川がつくった管理制度でただの流民や賎民を混ぜるのはNGな 八鹿高校事件の１件だけで語る価値もなく即終了のレベルと思う >>10
あと旧民主党の選挙事務所な
実にわかりやすいｗ 子供の頃遊んでた小田原君は元気にされてるだろうか？ 部落はナマポみたいなの貰って税金たかりで生きてます
部落は特別雇用枠で勤務実態無くても給料が貰えます
部落廃止 >>669
部落地区はなかったが学校ではそういう教育はしてたけどな
隣の市やそのまた隣の市には部落地区があったからね
実際部落地区から周辺の市に引越してる家族なんかもいたからね 芸能人や有名人の在日ってのは話題になりやすいが、芸能人の誰々が部落とかあまり話題にならないしな >>667
んなやつはいねえよ
ただの自虐と言いがかりだ 町田とか相模原の橋本とかも部落なのか
結構都市として発達してていいのに >>8
それは差別されている対象の定義が狭すぎるから駄目
それに該当していなくても江戸時代あたりには素行が悪い悪漢の居住区で今でも当時の悪評が尾を引く被差別地域なんていうのもある
現地の老人に聞かなきゃ分からない話もある 映画の青春の門、炭鉱地域で北朝鮮の旗を掲げる人達がいた、そして朝鮮人と日本人の争い
朝鮮人と日本人との繋がり 野中広務、三国連太郎などは被差別部落出身だと自ら語っていた
現大阪府知事、橋下氏は同和地区で育ったと語る >>1
部落なんて本当は差別じゃなくてただの区分けだったのに、差別の方が儲かるから被差別部落ってしただけだかんね。 >>36
自動車教習所は多い
あれなんでだろうな？w 部落差別の本質を理解してないよな
事実として暴力団関係者の大半は在日と部落民
反社会的勢力と関係あるのが被差別部落
差別するなという方が無理な話
被害に合わない為にも被差別部落の公表は必要 江戸時代の頃のヤクザの親分は部落の長だった者が多いんだぜ 東日本では部落というのは一般的な言葉だし、集落とも呼ばないんだよな
部落は部落
家々の括りをさして部落と呼ぶ
西日本それもおおさかやら京都奈良やら気味の悪いとこの文化を持ち込んで下に見てるってのはおかしくねぇ？
そもそも非人さんってのは昔は尊敬される身分の方だと聞いたし、革産業は特権階級
臭いの問題だったら今の豚骨ラーメンのが苦情がくるな
そもそも大阪や京都奈良自体のが言葉遣い含めて差別されてるんやおまへんかあ～？w
現代では不良害人問題のが遥かにでかいしな >>525
いつからか、部落を集落と言い換えるようになった。
それから童話の勢いが増したような気がする。
部落でない部落と正統派部落を分けるためなのかな。 漁村も多くは部落民で気性が荒い者が多い中で喧嘩に強い者が長になった
だから漁協は縄張り意識が高く利権を主張するヤクザ者が多い 韓国にいくら賠償してもキャッシュディスペンサーになるだけなのと同様
言葉狩りに応じたり開放同盟に予算注ぎ込んでも効果は真逆なんだよな
それが親切だなんて思うのももってのほか
金のやり取りのあるところに後付の理由で差別なるものが存在するとされる詐欺事件なんだよな >>4
部落っつったって結局日本人なんだろ
チョン叩きほどワクワク感無し
つまんね 昭和初期の戦時中になぜそのリストが作られたかと言えば、メインは生活程度のとこだよな。下か中しかない
しかも上に出ているが、そこの部落の規模からしても一部の藁工やら日雇いやらで貧乏して食えてないとこをピックアップしてるのは、そこを重点的に援助しましょうということだな
地名が大まかでずれてるのはそういうこと
当時の時代背景からしても善意で作られたものが濃厚なものに後付で言いがかりつける輩が存在したとはなあ～
企業にも善意で買わしておきながら後からいちゃもんつけたんだろうな
なんか事件あったし
関西人の気味の悪い文化を関東に持ち込むなよな >>1
あったよ、実際その一覧を見た
都会はともかく、田舎なら今でも差別があるんだろうと
その場所を見てきたが、休耕田の無人の野原になってたよ
人が土地に縛り付けられた時代はとっくに終わってる 最近、結婚ネタ押ししてるね。小室の影響かな
https://imgur.com/QNSdrgG
https://imgur.com/DdIH9fV
被差別部落民と結婚すると自動的にこういう人たちと兄弟姉妹になる。
一般人同士でも条件が悪くて破談とかよくあることなのに、被差別部落民とは無差別に結婚しなきゃいけないってか？ 関東以北の北国は元々生活が大変だから部落ごとのそんなのいちいちあるわけがないだろう。
例え貧乏リストがあったとしても、それは一時的なもので生活程度が上がればそれはなくなる
昭和初期のリストも戸数どころか人数まで詳細に調査されてるのはそういうこと。困窮してるとこを正確な人数まで調べたんだよ。
朝鮮的にいつまでも差別や利権やらで恐喝したいなら、西日本と半島だけでやってくれよ
そもそも犯罪者なんぞはさっさとブチ殺されるのが日本の掟みたいなものだからな。 日本人は全員部落民。
ただし被差別部落かどうかは別。 同和とかいうヤー公どもに金が流れたせいで、それが差別なるものだと田舎の方は初めて知ったしな
その原因となったのがその昭和初期の善意リストだったとは
そもそも戦時中だから田舎ではもっと残酷な歴史が沢山あるし
あの朝鮮が日本だった時代だぞ
どおりでよそ者の同和とかいうのがあさってなこと言ってるとか田舎で言われてたはずだわ 国が作った制度だろ
上級国民さまのお役に立つようにと 橋下はチョンヤクザの息子
アベは3/4朝鮮人
朝鮮電痛がバックにチョンヤクザのいるセックス接待の芸能人を
使って日本企業をコントロール
こいつら全員朝鮮へ帰れ 我が家系に部落人の血は混ぜたくない
（部落の血統は罪人の血） そもそも戦争で強かったのも東日本の田舎部隊で、勿論子供が戦争にもガンガン行ってガンガン死ぬ。病気でもガキがガンガン死ぬし、大人でも今ではありえない病で命を落としていた時代だな
そんな時代でも助け合いの精神はあったらから公の機関がこれを調べあげたと思うぞ。
こんなのを悪用するたあとんでもねー連中だな
まあ韓国なんかは国ぐるみでやってるけどな
そんな汚い金なんて手にしたくもないと普通は思うが
まあ罪人も容赦なく昔はブチ殺してたからな
古き良き時代だったんだろうな
西日本の事情は良く知らんがそれをスタンダードにするな。穢らわしい 昔から東北地方は人が少ないから被差別部落民も少ないと思う。 日本の最後の磔の刑で内臓ぶちまけの刑にあったのは横浜のやつで
罪状が泥棒の引き込みを行った罪だったはず。写真に残ってる奴な
今で言ったら振り込め詐欺の受け子のような仲介役のやつ
そんなに罪人が嫌ならさっさとブチ殺せばいいだけの話で、昔の日本人はそうしてたんだぞ
部落がなんなのかも良くわからんがなぜそいつらに金払わにゃならんのかが未だによく分からないのが正直な話だな
罪人ならさっさとそうすりゃいいのに >>22
アホはお前やw
「部落」とかいう言葉使った時点でドン引きやわ 「特殊部落」を「被差別部落」と呼ばせ、「部落」という言葉ですら差別だと言葉狩りする始末。 >>4
自分が住んでる市と隣の市を見たけど半分も載ってないな >>22
基本的に同じですが
集落は山間など人が少ない地域にできるコミュニティで
部落は特定の技術集団が利便性の為に寄り添ってるコミュニティですね
勿論、差別されるどころか技術集団として保護されてたコミュニティだったのですが
明治政府によって差別されてたという事に捏造されたのです 昔処刑場だったらしい部落の場所はやたら事故や死者が多かった
焼死や集団自殺や死体遺棄事件もあったな
野っ原しかない田舎なのに 被差別部落民は卑しいどころか高貴な人々。
新興宗教の嫌がらせで貶められたもの。 756 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 投稿日：2019/05/03(金) 15:42:34.70
#78?2019/05/03 15:29
隣の部屋にナマポ朝鮮人が引っ越してきて
騒音（壁や床を叩いたり）で嫌がらせするのは日本人に対するテロ工作
まずは証拠を残して警察に相談を
[匿名さん]
#79?2019/05/03 15:39最新レス
ナマポを口利きしてる公明党議員が騒音で嫌がらせするように指示している
[匿名さん] 娘がその地域に嫁いでそこに住むのか
旦那と全然別の場所で住むのかによって
変わってくるのでは
都会で生活するならどこの出身かなんて
気にもしないし >>726
その磔の刑を執行するのが部落民の仕事なのに何言ってんのこの馬鹿は？
罪人を捕まえて拷問して処刑するのが部落民の仕事なんだが？
百姓の動向を監視するために条件の悪い土地にも配置されたりした。
百姓一揆の兆候が見えれば藩に報告して一揆を事前に鎮圧した。 >>18
集落の事を部落って言うけど、ドキッとするよな
関西では言わないと聞いた 川の近くに住んでる人と聞いた事ある
そういう所にしか住めない人だと。
でも今は所構わず、建売が立ち並んでるよな 俺の感覚じゃ部落って言われてもへーとしか思わないけどな >>733
開発予定地を彼らに占有してもらってるのです 大阪のネイティブは詳しいぞ 親から子に必ず伝えられる
もし結婚なんてことに成ったら村八分だから洒落にならないぞ 一般人差別(一般人排除)して特別枠で優先して警察官や役所の職員になってるじゃんw
※同じように差別主義者の人権極左を雇わない(就職させない)が基本
特権利権がある人権団体に一般人は入れない
※同じように一般人の団体に差別主義者の人権極左を入れないが基本
市営住宅＝一般人差別(一般人排除)して人権極左が優先して入居
※同じように民間の賃貸住宅に差別主義者の人権極左を入居させないが基本
※差別主義者の人権左翼と結婚しない就職させない友人知人にならないが基本 人間がいる限りゴミは出る＝ゴミは永久利権
関西では差別主義者の人権極左がゴミ利権(永久利権)を奪い続けてる 部落差別が無くなっては困る、差別で商売してるゲロカス以下の連中がいるから、無くならないよ >>738
江戸時代の部落民の職業として
火消し・岡っ引き・年貢取立人などがありました
そして部落民のスラングとして四つ者というのがあります
四つ者＝署
火消し→消防署
岡っ引き→警察署
年貢取立人→税務署 >>740
朝鮮人も入り込めない、日本最後の聖域に
して、最凶の組織 ちなみに北東北にだって上方と同じ意味での部落ならあったが昭和後半の中心街改良事業とほぼ同時期に差別は消えたな
土地によっては古い皮革産業や民芸が特産品となり作り手はマイスターとしてリスペクトされるわけで、プラプラしている農家や商家のバカ息子より婚姻の相手としても信頼される 今どき部落て気にする人いるんや
部落てもう老人しかいないやろ？ >>745
部落利権を利用したビジネスで食ってる連中は世代交代を繰り返してるから質悪い
全部が全部エセ部落とは言わないけど
確かに異様な空気はあるけどこれと言った怖さは何もない
周辺住民からあそこは質悪いって噂が多い場所はエセ部落の可能性が高い、噂が殆ど無い地域はただの平和な静かな部落 江戸時代、牢獄の番人（警務職）や処刑人（警務職）そして番屋（交番）の岡っ引（警官巡査）は
公務で部落民の業務であった。
同時代、城内や武家町の便尿の回収や廃棄物の回収も公務で部落民の業務であった。 処刑死体や事変紛争などの死体を回収して処理する専門とする業務の部落もあった
火葬場や葬儀屋も部落民の専門業務であった >>748
肝心な事は
それらの部落が別に一般人から差別されてたわけでも何でもなかったという事実 「部落に生まれたそのことの、なにがわるい、なにがちがう～♫」
（岡林信康「手紙」） 北海道で育ったけど部落差別の事なんて
大人になってネット見るようになってからはじめて知ったわ
話す大人がいなきゃ子供はしらないまま大人になって
そのうちなくなって消えるのにな >>4
非差別部落問題はネットで初めて知った
大分佐賀長崎熊本宮崎鹿児島は中心都市に(非差別)部落が無いのな
通りで部落＝集落が日常的に使われていたわけだ
田舎の方は知らん >>580
ポルシェ中川とそれに続く人たちがいるね
この人たちを告発できるのはどんな存在なんだろう？ 差別は解消に向かっていったのに
差別が無いと得しない人がいるから
差別利権の為に無くさない 昭和初期の軍隊でさえ
被差別部落出身者は面倒で関わりたくないから
勝手にさせてた すると増長して態度が大きくなり
図々しい事半端なくなった 差別を逆手にとり
逆に脅す道具にする者らがいた 差別するのかと
怒鳴って公務員になれたり公共工事の入札も勝ち取れた
差別は魔法の言葉なんだよ 在日利権とそっくり >>758
実は慰安婦と徴用工より悪質だったりするw 部落とは関係ないが昭和５０年代の南九州の小さな町、ここが母方の先祖で親戚もいるが、母の兄の娘が地元で結婚
旦那は裕福な家庭に見えたがその母親は厳しい人だったらしく、川での洗濯を３年ほどやらされ亡くなったらしい
そういえば数年前にあった宮◯三人家族殺害事件、犯人の旦那は妻の母から冷たくあしらわれ、部落の人間はダメなんだと言われたのも引き金になってる
旦那の育った地域は部落では無かったとあるし、言葉による暴力と偏見、差別は無くさなくてはいけない >>762
差別をなくすって女性のブスが受ける差別をどうやって無くすのさ？
他にも学歴・収入に置ける差別が無くなると思うかね？
学歴・収入は本人の努力等も原因だが容姿における差別はどうしようもない
この差別に比べれば部落みたいなものは無いに等しいよ
実際に合コンで美人の部落出身者と不細工な女とどっちが男の支持を集めるね？
要するに差別が無くなるなどお花畑みたいな話でありえない話だし
部落差別などあっても鼻で笑うような事なんですよ ＞2016年自公民３党の部落差別解消推進法賛成可決
ネオリベ人権ゴロ自公民３党の新特権階級の上級国民B様
B利権復活歓喜 >>763
まあね、差別化とか普通に使われるし仕方ない
でも絶対に言っちゃいけないことはある >>765
＞絶対に言っちゃいけないことはある
言う必要がない言葉、言うと相手を傷つける言葉等々ありますが
絶対に言ってはいけない言葉などないです 「世の中には、言っていいことと、言っても仕方ないことがある」というのは
誰の言葉だったか もうほとんど風化してるのに今だに言ってるのは部落利権で食ってる奴
あと部落内部の差別 >>766
＞絶対に言ってはいけない言葉などないです
話の通じる人だけじゃないよ
差別じゃ無い証明をさせられることもある
無い証明なんてできるわけないからずーっとやらされる
このスレでももう無くなったとか、在ったこと前提で話しちゃってる。
直接知りもしないのに。 【楽只】北区紫野北花ノ坊町
☆北いきいき市民活動センター
★楽只浴場
【養正】左京区田中玄京町、田中馬場町
☆左京西部いきいき市民活動センター
★養正浴場
【錦林】左京区鹿ケ谷高岸町
☆左京東部いきいき市民活動センター
★錦林浴場
【三條】東山区三条大橋東3丁目下る教業町
☆東山いきいき市民活動センター
★三条浴場
【壬生】中京区西ノ京新建町
☆中京いきいき市民活動センター
★壬生浴場
【崇仁】下京区
☆下京いきいき市民活動センター
★崇仁第二浴場
★崇仁第三浴場 >>201
大阪の清掃局はブラク利権の巣。
だから橋下の親友なんかが清掃局つとめているｗ もう部落だから何？って感じだと思うけど
いちいち気にしないわ 部落というと
人権ヤクザのイメージしかないし
関わらないのが正解w 部落って単語は差別云々から離れても普通に使うけどな。ウチの部落の出役で草刈りやった、とかね。
今どき部落差別言うのは朝鮮人くらいのものだろ。
若い者は被差別部落から団地に出て家建てたりしてるからあえて今になって差別差別言わない。
僅かに被差別部落内に残った年寄りのほんの一握りが騒いでいるだけ。
声高に叫んでいるのは間違いなく朝鮮人。 「差別」という言葉の付くものって
大半が「利権」とか「特権」に変えても通じるよね 俺ですら見つけられないのに
この父親は、よく見つけたな 結局、ほとんどの人は他人に迷惑なことしなければいいと思っているだけなんだけど、
変なことが起きると、犯人が部落の人だったり、部落に入り込んでる朝鮮や支那人だったり
へんな思想の持ち主だったりするから曲解されてさらに始末がおえなくなる
新しい年号にもなったし、そういう迷惑ばかりかけて社会を乱す人間をどうにかするのを
法律ではなくて民間や自治体で考えたほうがいい >>771
全てふくめて
言ってはいけない言葉などないんですよ
いつまでも悪をのさばらせてはいけないんです いつも思うけど差別される土地なら
なんでその土地から出ていかないの？疑問だわ
マンションやアパートなんか今時どこでも借りれるでしょ？ だから隣保館ってのが今も普通に建ってるでしょ。
リストなんてなくてもわかるっちゅうよ ギャングストーキングを公安に従ってやりまくってるのが同和と在日と創価学会 ギャングストーキングの被害者は現代のエタヒニン
同和や在日、創価学会がギャングストーキングで自分たちの下を作って悦に浸ってるだけ >>7
総本山のすぐ近くに後輩の実家があるけど
めっちゃ良い子だよ
人望があって誰からも愛される人だ
部落なんて関係ないね
本人の人柄だけを見ればよい >>753
だから小学校の運動会で「部落対抗リレー」とか在るんだぜｗ
地区の猛者同士（大人）が鎬を削るつうｗｗｗ >>751
金払う馬鹿がいる限りなくなるわけないじゃん
お前さんが逆の立場だったらどうする？
家で寝てるだけでカモが金しょってくるんだぞ わざわざ差別されるような事してるんだから、差別されたいんでしょ。 >>4
俺が知っている被差別部落一覧と少し違うぞ。
昭和１０年以降に、被差別部落地区が拡大しているという事か？ >>793
自称被差別部落民がいるところが被差別部落なのです
つまり彼らが移動すれば そこが被差別部落になるという事です うちの親は部落の人間だけど部落に住んでる人間はチンピラとか生活保護でパチンコとかやっぱりクズが多いよ
凄く良い人もたくさんいるけど、その人の身内にはやっぱりクズがいるし、結婚するとしたら家族になるわけだからやっぱり良く考えた方が良いよね 【テロリスト安倍首相、全世界へお詫び行脚】
*ノートルダム大聖堂爆破、ハドソン川ジャンボ機墜落等々...
【安倍首相がフジテレビ】と協賛して
世界中にテロ攻撃を続けてる件で、お詫び行脚をしてます（行動履歴）b
今日も日米首脳会談ですね >>795
その人で判断すると言う当たり前の事をやればいいだけ
＞その人の身内にはやっぱりクズがいるし
こんな話もその人は禿じゃないけど
親が禿だから考えた方が良いみたいな話で
要は禿差別に比べたら部落差別なんて無いに等しい
そもそも差別されてたなんて話は自作自演の嘘だし・・・ 戦前の貧乏リストの奴だったら、今は解消されてるからもうないよ
東日本ではな
ただ、金儲けできると知った朝鮮人が乗っかった朝鮮部落なるものは神奈川にあるみたいだな
朝鮮人だらけの西日本のことはよく分からん >>799
その朝鮮人を手引きして日本に連れてきた連中が部落組織なんですよ
自分らの下働きと隠れ蓑にする為に 議論っつったって糾弾会で文革みたいな吊し上げするだけだろ
こいつらの言う話し合いなんてみんなそう >>800
でも戦前だったらそれ上京っていうんじゃね？
朝鮮半島もとうほぐもおんなじ国内だったからな
言葉は多分どっちも理解できない 神戸の長田区出身者が自分は都会育ちなのだとマウントとってきてウザいんだけど、このスレ見たら神戸ってアレじゃん >>802
彼らが連れてきた在日1世というのは
大日本帝国軍部で下働きをしていた
所謂、高麗棒子なので日本語は出来ます
その中で裏仕事が出来そうな者をスカウトして連れて来たんです >>781
勇ましいですね
差別発言したことにされて、確認会、糾弾会に来てもらおうか
ということになったらどうすればいいですか？ >>805
俺自身が差別をやってないんだから何の問題もないなｗ >>807
差別をしてない証明はどうやってしますか？ 調べたら
今だとまるごとゴルフ場になってるとこあるんだが
どうなってんだ？ >>808
因みに、確認会、糾弾会の動画は何本かみたけど
あれ、やらせのデモ動画っぽいな >>809
あなたの発言で心が傷ついた人はどうすればいいですか？ >>813
知らんがな
ノイローゼなら医者に行くと良いかもね >>798
差別は今もある
差別利権もある
君が知らないだけ >>815
それはあるでしょ
黒人差別とか容姿差別とか学歴差別とかね >>814
それアウトでしょ
病院に行かれたら治療費、慰謝料、休業補償など請求される。
心の傷は治らないそうだから一生分。 >>818
あなたはどういう権力を持っている方ですか？ >>819
特別な権力的な物は何も持ってないよ
ただ、馬鹿じゃないだけ >>820
自分もあなたみたいになりたいのですがどうすればいいですか？
何百万人も居るプロ集団を相手にしたくありません。
私は頭が悪いです。 >>821
まず知識を付けることです
そして多くの人と こういった事について意見交換をすることです
多くの人が彼らに対して脆弱なのは知識がないからなんです
日本は何故か日常会話において政治・社会・宗教の会話がタブー視されてるので
個人の考えが既存メディア止まりになってるのです
だから被差別利権団体やマイノリティビジネスの連中にいい様にやられてしまっているのですね
このタブーを自ら壊して行く過程で 自身の考えはブラッシュアップされていき
また考えを共有する仲間も増えて行き
彼らの陳腐な脅しに動じない自分になっていきます >>420
地名総艦では地区全体を示してるけど地区全部が部落ではないでしょう これだけ人の移動が激しい現代において
部落地域だったかどうかなんて関係ないだろ。
江戸時代からずっと住み着いているのかよ そんなのネットでも自分から積極的に見に行かないと見ない情報だろｗ
マッチポンプかよ 中途半端な知識のネトウヨ父を持つと大変だなｗｗｗｗｗｗｗ >>1
一般人差別してる同和
差別主義者なのに「差別されてる」と妄想して連呼して被害者ヅラ
チョンと同じ 育った環境からB特有の捻くれた感情、妬み、常識からかけ離れた作法
やっぱり出るのよ
血筋というか、そういう違いみたいなもんがね
例えると、博多のドラゴン松本みたいな神経を持った特殊な奴等 杠共芳（ゆずりはともよし）でググってみてみ
これ以上ないってくらい典型的な部落民、部落出身者 >>823
自分には無理だ
リアルでこんな話は出来ない
城東地区で育ったから被差別部落民ということでいじめられることは無いのは知ってる。
職場に、平社員なのに年上の部長にも課長にもタメ口で事務所のボスみたいな人はいた。
特徴を挙げると「あっ、察し」みたいなタイプ
自分には陳腐な脅しではない
暴力と組織力は怖い
本当に話の通じない人とわかっててやってるプロがいる >>811
ゴルフ場は知らんが自動車教習所になってる所が多いな
再開発以前は本当のスラムで共有便所とか何の事か分からんだろうが昔の部落は家にトイレすら無かった >>835
ネットの普及と誰もがスマホを持ち歩いてる現状に置いて
奴らは虫の息ですよ >>810
確かにその理屈は合ってる
民俗学的見地から自分はフィールドワークしてる >>808
金を払ってしまったら差別をしてるという証拠になるよ
だから逆に殴って金を奪い返さないとならない >>8
これ、愛知県、神奈川県で間違ってる（足りない）ところあるよ >>638
思った
当時でも格下見つけて悦に入らないとやってけない奴がいて、嫉妬心から産まれた差別にも思えるわ 部落と言えば
矢野弾左衛門と小田原太郎左衛門と車善七
彼らの力は絶大でその辺のお殿様よりも力を持ってたらしい。 特に
矢野弾左衛門
小田原太郎左衛門
この2人は凄すぎ！ 組織化して利権化し一般人から恐れられてしまってるなら、
どんなに良いこと言っても信用出来ない >>1
必死になって掘り起こさないと
差別が無くなって、困っちゃうもんねぇw 日本国での最優待国民は、部落で層下で公務員
若しくは在日
いわゆる、KBS天国 神奈川の川崎が入ってないのが何よりの証拠やん
朝鮮人のでっち上げということ
昭和初期のリストはグンマーやトツグの職業に山芋掘りだの養蚕だのあるからな これはただの貧乏集落だよ
日雇いなんか現在でもある
昭和初期に保護すべき貧乏集落を公の機関が調べあげたということだな
寿町もあんなんなったのは戦後からなんだろう >>842
これね、色々間違ってる、うちの町だと範囲指定が大雑把でなんの役にも立たない＆小さな地域がいくつかあるのに全く記載が無い・・・等々。
足使って調べていないのは明白、単に隣保館の所在や、市町村の条例なんかで出ている地名を集めただけだろうなというのが感想。
金出して買うような資料では無い。 確かに書かれてる部落は戸数はその10倍はあるところだな。現在では
部落と言った場合は10件くらいの塊を指すが、東日本では悪意のある呼び方ではない
そもそも同和教育が始まった時に初めて知ったパターンだな
初めはなんのことかわからなかった
つか同和教育が始まった当初からそんなものはもうなかったってのが田舎での見解だったし。そのリストが何よりの証拠だよ
朝鮮人やヤー公どもに学校が言いがかりをつけられたが現実なんだろう
山芋掘りとか奴らが言ってたことと全然ちげーしw いまどき部落差別言うのは朝鮮人と相場は決まっている。被差別部落の若者は団地に家建てて部落から出ているからよっぽど詳しく調べない限り部落民と区別はつかなくなっているからな。
結婚の際に興信所使って相手の素性調べることも今ではあまりやってないだろうし。 かつての被差別部落は工業地帯とかになって転入してきた無関係の住人も多いし
住所だけで考えても意味ないと思うわ 昨日もそんな出てくるもんかなてのが速報で入ってて、いやそう思わせる誘導かとか
いずれにしても気味悪いだけやな
だから明治維新くらいからのリネームテクノロジてだけでシステムに欠陥があるていうのが見方じゃないか それでそこに在日なんかが取り残されてるんではないか 北海道では「部落」って街の中心部以外の集落を指す言葉でしかないから、この感覚がわからないんだよなぁ…… 関西の部落差別とか単なる利権なのに行政もおもねっててアホかと思うわ 差別？
安倍自民党の一般日本人差別がまずあるよ
お前らの差別よりよほど深刻だろうが 今でこそ大人気の芸人って職業は江戸時代は差別されてたんだから時代ってわからんな
令和のこの時代に差別なんかしてる奴こそが非人だな >>853
その割に創価学会に入りたがる人や部落に住みたがる人は少ないよな
誰でも入れるor住めるのに
なんでだろう >>859
同和問題
とは、現在では失効済みの同和対策事業特別措置法（昭和四十四年七月十日
法律第六十号）の制定により、戦後の日本において作られたとされる同和地区
に関係する諸問題のことである。この問題の拡大は部落解放同盟の先導で行われた。
同和問題の起源は、昭和時代に日本国政府によって作られた同和地区と呼ばれる
被差別集落と同和地区出身者という被差別身分である。
平成14年（2002年）に「地域改善対策特定事業にかかる国の財政上の特別措置に
関する法律」が失効したことにより一般国民と平等になったが、現在においても
特に地方行政など、社会的にはまだ根強い差別があるのが現状である。
このような被差別身分が作られた背景は、地方自治体が合法的に中央政府から
公金を吸い上げるためである。
なおかつ、公金を使用する過程に「アンタッチャブル」である被差別集落や
被差別身分を存在させることで、後ろ暗い公金の使途を追求しようとする
うるさい国民を遠ざける目的があった。
具体的には、公金の使途を知ろうとすると必然的に同和地区や同和地区出身者
が判ってしまうため「そのようなことを知ろうとするのは差別だ！」と言って
説明を回避することができた。
自治体が行う事業は自治体の予算で行われることが原則であるが、同和対策事業
特別措置法は事業が行われる場所を同和地区ということにしておけば、3分の2の
予算を国が負担するという自治体にとっては夢のような法律であった。
住宅地区改良法も同様の法律であるが、こちらは事業の詳細を記録して公開する
義務があるため、地方公務員の後ろ暗い行為を隠せないという致命的な欠陥が
あり、そのため、各地に同和地区が乱立することとなった。
同和対策事業を実施するため、当時の総理府により同和地区とそこに住む同和
地区出身者が調査され、各自治体では同和地区を把握するための部落地名総鑑
や、同和地区出身者を管理するための世帯名簿、宗門人別改帳が作成され、
ここに固定された身分制度が確立することになった。
また、同和対策事業は同和地区出身者により組織された非人小屋と呼ばれる
組織や、穢多頭と呼ばれる同和地区出身者の代表者を通して行われた。
これらの組織は、名目上は同和地区出身者の利益を守り、差別を撲滅することを
目的としていたが、背後では役人とつながっており、自治体が浮かせた予算の
一部をみかじめ料として受け取る見返りに、自治体が安全に予算を得るために
、同和対策事業に異を唱える国民と、予算の支出を渋る中央政府の役人を吊るし
上げる役割を担った。また、身に覚えのないのに自治体の都合で一方的に被差別
身分とされた人々を買収して黙らせたり、洗脳するための事業にも相当の出費が
かさんでしまったようである。
https://ja.uncyclopedia.info/wiki/%E5%90%8C%E5%92%8C%E5%95%8F%E9%A1%8C 治安の良い悪い地域とリンクしてる所も多いんだよねぇ
一概に無意味なリストとは言えない気もする 部落なんて潰して駅やマンション建てれば
どうでも良くなるだろ
昔のことなんて気にしないよ >>870
気にされないと困るだろｗ
今でも表にでない優遇がいろいろあるんだから >>869
それだったら「地域別犯罪リスト」の方が役に立つのではないでしょうか？ 同和地区
大阪市の外郭団体が作成した部落地名総鑑に記載された同和地区の一例。
具体的な地名が観測できないのは不確定性原理による。
同和地区はとりあえず公共事業の予算を浮かせるために自治体が同和対策事業
特別措置法の対象地域として指定した地区のことである。
https://ja.uncyclopedia.info/wiki/%E5%90%8C%E5%92%8C%E5%95%8F%E9%A1%8C >>872
それで問題ないんだが
どうせ、ブラックとかガイジンとかの人権尊重する人々が反対するだろうな
差別につながるってさ 同和地区出身者
同和地区出身者とは自分が同和地区出身だと思い込んでいる人のことである。
出生地が同和地区の人を指すと思われがちだが、実際はそうではない。
同和地区出身者は、自治体の保有する宗門人別改帳に氏名を登録することにより
、給付金が受けられたり、住民税や固定資産税が安くなる等の特典を受けられる。
https://ja.uncyclopedia.info/wiki/%E5%90%8C%E5%92%8C%E5%95%8F%E9%A1%8C 被差別部落の地区に戦後に朝鮮が入り込んで
今はミソクソなんだろ。
昔部落だったとこに住んでる人は
朝鮮嫌いと言うし。
大阪なんかは部落vs朝鮮で揉めたりしたみたいだし。 >>868
差別というものは、金そのものだということが良くわかるな
少なくとも子供は関係ないから、同和教育自体に反対する声も多かったし
貧乏集落を利用して自治体が国から予算を引っ張った
それだけを教えれば良かった
倫理だの下らん方向に持ってくから反発されただけで
あと朝鮮人だな。そういうのが大好きな乞食の存在 差別（さべつ、英語discrimination）
とは、20世紀に発見、多用された論理学上の重大発見のことである。
被区別民によって「区別」と混同されることが多い。
古来命題論理では、「命題Aから命題Bを導く」という過程において、命題Aの
内容が導くことのできる命題Bを制限すると考えられてきた。
命題Aそのものが矛盾を内包していれば、どのような命題Bも導くことが出来る
が、これ自身も「命題Aの内容によって、どのような命題Bを導く事ができるか
が決定される」という原則から外れていない。この考えは命題論理という概念
が生まれてから長い間、絶対的な真理と信じられてきた。
20世紀になって発見された「差別」はこの「命題Aによる制限」を取り払う
画期的な手法である。「どのような命題Aであっても、自分の主張したい
命題Bを導くことが出来る」という、従来の論理学ではあり得なかった手法である。
この手法の発見は、社会の様々な場面で活用されることとなる。
https://ja.uncyclopedia.info/wiki/%E5%B7%AE%E5%88%A5 差別の論理
以下、差別という論理手法の使用例を示す。
命題A「私は貴方が嫌いです。」
論理「なんだと!差別される側の気持ちはそうでない者には絶対分からない。お前は差別者だ。」
命題B「だから、お前は俺と結婚しなければならない。」
https://ja.uncyclopedia.info/wiki/%E5%B7%AE%E5%88%A5 命題A「我が社は貴社からは物品を購入しません。」
論理「なんだと!差別される側の気持ちはそうでない者には絶対分からない。お前は差別者だ。」
命題B「だからお前は俺の会社から、俺が決めた値段で物を買わなくてはならない。」 命題A「我が社は貴社からは物品を購入しません。」
論理「なんだと!差別される側の気持ちはそうでない者には絶対分からない。お前は差別者だ。」
命題B「だからお前は俺の会社から、俺が決めた値段で物を買わなくてはならない。」、 部落にアパートが建ってる。その住人は部落民？
元部落に住んでて、引っ越して出て行った人は今も部落民？ 命題A「今度の日曜日、買い物にでも行こうかな。」
論理「なんだと!差別される側の気持ちはそうでない者には絶対分からない。お前は差別者だ。」
命題B「だからお前は俺に買い物に使う予定だった金を渡さなければならない」 命題A「暴力反対！」
論理「なんだと!差別される側の気持ちはそうでない者には絶対分からない。お前は差別者だ。」
命題B「だからお前は俺に殴られなければならない」
以上の例から分かるように、出発点である命題Aがどのような内容であっても、
命題Bによって自分に利益がある主張を導いている。
命題Bの主な内容としては他に「差別問題勉強会への協賛金支出」「公共工事の
入札方法変更の中止」「機関誌への広告出稿」「地方自治体から返済不要な融資
を受ける」「勤務実態の皆無な職員の解雇を阻止する」などがある。
https://ja.uncyclopedia.info/wiki/%E5%B7%AE%E5%88%A5 命題A「差別反対！」
論理「なんだと!差別される側の気持ちはそうでない者には絶対分からない。お前は差別者だ。」
命題B「だからお前は俺に差別されなければならない」 >>877
＞少なくとも子供は関係ない
弾左衛門を目指したエリート教育が盛んだぞ？ 俺が知ってるとこは災害とはまるで無縁のとこだわ～
なるほど、再開発の言い訳として利用されたわけだ。それなら合点がいく
同和ヤクザに足元みられたのもやましさが原因ということだな
逆に災害だらけなのに部落指定されなかった川っぺりの人達はかわいそうだったな >>887
自治体が創造し自治体が利用するとても便利な自作自演だからな 血筋が同和でも別にいいけど同和絡みの人間関係とかバックにヤクザが見えたりするところが嫌
こっちは何の組織にも守られてない一般人だし >>891
地方分権ではヤクザのバックが警察官なんだってｗ >>891
岡っ引（おかっぴき）は
江戸時代の町奉行所や火付盗賊改方などで警察機能の末端を担った非公認の協力者。
起源は軽犯罪者の罪を許し手先として使った「放免」である。
武士は市中の落伍者・渡世人の生活環境・犯罪実態について不分明なため、
捜査の必要上、犯罪者の一部を体制側に取り込み情報収集のため使役する
必要があった。江戸時代の刑罰は共同体からの追放刑が基本であったため、
町や村といった公認された共同体の外部に、そこからの追放を受けた落伍
者・犯罪者の共同体が形成され、その内部社会に通じた者を使わなければ
捜査自体が困難だったのである。
必然的に博徒、エタ、的屋などのやくざ者や、親分と呼ばれる地域の顔役が
岡っ引になることが多く、両立しえない仕事を兼ねる「二足のわらじ」の
語源となった。
奉行所の威光を笠に着て威張る者や、恐喝まがいの行為で金を強請る者も
多く、たびたび岡っ引の使用を禁止する御触れが出た。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B2%A1%E3%81%A3%E5%BC%95 木戸番
江戸の町々には木戸が設けられており、夜は閉じられることになっていた。
その木戸にはそれぞれ「番太郎」または「番太」と呼ばれる木戸番が2人いた
彼らは大抵が老人で、番小屋に居住していた。
木戸番の収入
木戸番の給金はそれぞれの町内から支払われた。
晦日ごとに1軒につき20文から100文の銭を家主が集め、
これをその月の月行事が集計してその中から木戸番への給金を出していた。
木戸番の賃金は少なかったため、彼らは駄菓子・蝋燭・糊・箒・鼻紙・瓦火鉢
・草履・草鞋などの荒物（生活雑貨）を商ったり、夏には金魚、冬には焼き芋
などを売ったりして副収入としていた。
特に焼き芋屋は番太郎の専売のようになっていた。
そのため、番太郎は本職より内職の方で知られており、木戸番屋は
「商（あきない）番屋」とも呼ばれていた。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%A8%E6%88%B8%E7%95%AA
番太（ばんた）は
、江戸時代に、都市に置ける夜警、浮浪者の取り締まりや拘引、牢獄・刑場
などの雑用、処刑などに携わっていた人たちのことである。都市に設けられ
ていた木戸に接した番小屋と呼ばれる粗末な家に住み、多くは非人身分であった。
番太郎（ばんたろう）ともいう。
明治7年（1874年）に近代警察組織警視庁が士族を中心に発足したが、同年巡査
の欠員500人を補充するため、番太から優秀な者を採用することとなった。
6000人中500人程度であったが、武士や与力、同心から巡査になった者は憤慨し
、辞職者が相次いだという。このため警視庁は巡査2000人を各地から募集する
破目に陥った[1]。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%95%AA%E5%A4%AA 江戸時代には幕府という言葉はなかったらしいからな
その辺は明治以降の創作
同和のやつも様々な創作が入ってるんだろう
金を引っ張ることが重要なだけで >>894
スーパーやコンビニにでウザい位
防犯放送流してるじゃんｗ
序に、コンビニなんかも防犯拠点として利用
されてたりするｗ
自治体の伝統は今も昔も変わらないｗ
士農工商の商の位置は名目上最下層だよなｗ 士＝偉い人
農＝作る人
工＝作る人
商＝せどる人
エタ＝行政下役
ヒニン＝行政下役 今話題の泉佐野の支出先をどうにかしろ。
下水率低いわ、一部の町だけ無駄に整備されてる。 被差別部落がさらされても、そこには立派な家とアパートがならんでいる。さらされて困るのは、差別を受けてると言い張っている人達。言い張っている人が実は違う地区に住んでたりね。 >>420
自分の地元は完全にあたってるわ
でも今は普通に色んな人が住んでるしな
代々住んでるってわけじゃなきゃ大丈夫なんじゃね >>803
震災で焼け野原になったから街並みはキレイに見えるけど人種がアレなところだよな >>876
部落民は元々は朝鮮人。警察業務が主体
遠山の金さんという８９３がいるけどあれが典型
エタ与力同心岡っ引き
えったは元々は警察であった >>1
なんの意味もない下らないリストだ、湿地帯マップの方が意味があるぜ
こんなんじゃなく解放同盟名簿をうｐしろよ 部落って？同和って？
学校や学校周辺でビラが配られ、読むまでは知らなかった。
日本には「知らぬが花」と言うことわざがある。
読まなければ良かった。
知らない方がずっと仲良くやっていけるのに、敢えて知らせることで差別を生み出す。 >>1
一般人差別して(排除して)同和が優先採用とかw
一般人差別して(排除して)同和が市営住宅に優先入居
関西では一般人差別して(排除して)同和が税金垂れ流しのゴミ事業独占
同和 ←差別主義者
当たり前→ 差別主義者と結婚しない、就職させない、友人知人にならない 差別利権集団の自作自演だろ、一般人はそんなの興味ないしw 愛知県か。
甚目寺辺りかな。
あそこは皮革が盛んだった土地だからな。 被差別部落は日本中にあったけど、
教育せずになかったことにした東日本と未だに教育してる西日本、
どっちが結果良かったかみれば、どうすべきか分かるはずなんだが >>910
違います
部落とは住居の集まりの総称の事で
同和とは利権運動の一つでフェミニズムみたいなものです 穢多非人の人が嫌なんじゃなくて
穢多非人で食ってる奴らが嫌なのさ
ﾙﾙﾙﾙｰ >>1
解放同盟(同和)＝極左暴力集団
結婚しない、就職させない、友人知人にならないは当たり前
一般人:「極左暴力集団、在日、その他の左翼、右翼は嫌いなんです」 死期を早めるには良い病院です。
父親が肺炎で入院しましたが、痴呆症が進行していて暴れる事もあったため、
夜間は拘束されて待合いスペースにベットを移動されていました。夜間だけ
でも付き添うことを申し出ましたが、大丈夫と言われたため安心していたのに
、残念でした。また、暴れると深夜何時だろうが携帯に電話して来て呼ばれ、
急いで行って見ると本人は寝ているのですが、暴れて点滴を抜き血だらけで、
オムツも脱いでほとんど全裸の状態で放置されていました。
何でも、現状を見て欲しかったそうです。
1ヶ月程入院したころ、主治医から当院でできる治療はもう無いと言われた
ため、療養病床がある病院を探して転院する手配をしましたが、転院先の
病院から丸山の主治医に確認の電話をした際に、まだ治療中なので認められ
ないと言われ、結局転院出来なくなり自宅で介護するべく退院手続きをしました。
しかし、病院の玄関を出たところで父親は意識不明となり再入院し、その2日後
に他界しました。診断は腎不全でした。痴呆症の要介護患者を看護する大変さは
理解していますが、一連の対応にはあきれるばかりです。
母親も近所であったため通院していましたが、これを機会に病院をかえました。
すると一つの病状に対して重複する薬が3種類も処方されている事がわかりました。
儲けることに熱心なのか、単に医者が阿呆なのか？良心はあるのだろうか?
地獄で地獄を見させてもらいました。
ﾄﾞｰﾜ地区の病院のグーグルの口コミ 被差別部落の事をお前らが部落と縮めて言うから
被差別じゃない部落が迷惑をこうむってる
被差別じゃない部落が大半なのに >>919
＞また、暴れると深夜何時だろうが携帯に電話して来て呼ばれ、
＞急いで行って見ると本人は寝ているのですが、暴れて点滴を抜き血だらけで、
＞オムツも脱いでほとんど全裸の状態で放置されていました。
＞何でも、現状を見て欲しかったそうです。
俗にいうｗｗｗ 差別だー差別だー！差別を無くす為に団体にお金を寄付しろ－ 街道は共産党とさえ喧嘩したからな
この件では共産党はまともな対応をした >>927
対立してる設定の方が都合かいいからそうしただけだよ
それぞれ役割が違うのに、
共通する部分で「なんで共闘しないの？」と疑問を持たれると困るから たまに部落とか羨ましくなるよ。
差別だって言えば特権使えるんだから あまりにも長年タブー視してきた反動じゃない。
テレビでは、一切特集しない、ネットで書いても消される（最近は消されずにでてるが）。
ここまでタブー視されてる事項ってほかにはないんじゃない？ レス数が900を超えています。1000を超えると表示できなくなるよ。
