【葬儀】「人生の価値考えるとひどい」寺院は懸念 安価な合葬墓、「管理の方法などが（公営合葬墓は）お粗末過ぎる」とこぼす ★2
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安価な合葬墓、寺院は懸念「人生の価値考えるとひどい」
秋田市が市北部墓地（飯島）に整備していた１５００体分の合葬墓が完成した。
７月には、自宅などに遺骨がある人や市営墓地から改葬する人を対象にした
１次募集を行う。使用料が安価なことから人気が予想されるが、
寺院からは疑問の声も聞かれる。
合葬墓は、血縁関係などがない複数の人の遺骨を一緒に供養する施設。
少子高齢化による「墓じまい」の流れもあり、都市部などで急速に増えている。
秋田市営の合葬墓は、平和公園（泉）に続いて２カ所目。北部墓地内の一角、
約１００平方メートルに総事業費約１１００万円をかけて整備された。
永代使用料は、平和公園と同じく１体１万７千円。毎年の管理料などは不要だ。
公営のため、必要経費から算出した額となっている。
これに対し、市内のある寺院の住職は「人生の価値を考えるとひどい」と
疑問を示す。この寺は１０年以上前に合葬墓を設け、２０万円から供養を
受け付けている。檀家（だんか）の墓じまいは「時代の要請」と受けとめているが、
「管理の方法などが（公営合葬墓は）お粗末過ぎる」とこぼす。
別の寺院の住職も「『一度埋葬したらおしまい』という感じがして
釈然としない」と漏らす。
朝日新聞デジタル（5/6(月) 17:13配信）
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190506-00000024-asahi-soci
秋田市北部墓地に完成した合葬墓
＝２０１９年４月１０日午後０時２３分、同市飯島
https://lpt.c.yimg.jp/amd/20190506-00000024-asahi-000-view.jpg
★1が立った時間 2019/05/06(月) 21:52:20.00
前スレ
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1557147140/ 今の時代・・・低賃金などのストレス社会で国民の不満のはけ口…つまり都合のいい悪人を欲しがっている
だからメディアが煽って、反撃できない立場が弱い人たちをあげつらってイジメようとする
その陰湿なイジメのターゲットにされやすいのが無職だったりひきこもりだったりする人たち
つまり弱者を中傷することでしか自我を保てないバカが増えている はて、執着しないのが仏教のはずだけど
インドなんかガンジス川に流すし このネット時代に情弱向けの商売はだんだん通用しなくなるよ
宗教なんか壮大なフェイクだからね 寺が改修費・立替費と称して檀家に法外な金額を要求してくんのはどうなんだ??
1口10万?
おまえ、その根拠は?
てか、何処が壊れてんだ?
なんで立て替えるんだ? そもそも死んだ後に自分がどんな扱われ方してるかなんてわかんないし
輪廻転生するのならなおさら、前世の抜け殻の扱いなんてどうでもいいはず
生きている間の行いが重要なだけ
墓にしても仏壇にしても遺族の気持ちの現れに過ぎないのだから
遺族が墓に手を掛け続けたくない、その扱いでいいと納得しているのなら
誰が損をするわけでもない公平な扱いだ
安価なサービスに客を取られるのがイヤならば
時代に即したサービスを作り出していかないと取り残されるのはお前らだ 本来の仏教の思想だと輪廻転生でさっさと違う人生歩んでるんだから（人でない可能性も大いにあり）
抜け殻の肉体に固執しても何の意味も無いのにな 寺は法事やってナンボだろうから文句もいいたくなるだろうな 坊主は、自分らの儲けがなくなるもんだから、ケチつけてやがる
何で、仏教徒でもないのに、寺なんかにカネ払わなきゃならんのだ >>1
人生の価値＝永代使用料なのか？
散骨した人の人生は無価値なのか？ 少子化なのにボコボコ生まれて次々死んでく団塊以上世代の骨に幾らもかけてられるかよ べつにええ無縁仏の予定やし
灰なぞ畑に撒いてくれていいし まあ足し蟹これは骨専用のゴミ箱だよな
お寺さんの言うことももっともだ
しかし昔は庶民は死んだら河原に捨てられてたんだし
古きよき日本を取り戻してると思えばいいよ 「安価な合葬墓は人生の価値考えるとひどい、死んでからもアパートですか？」
「安価な合葬墓は人生の価値考えるとひどい、これじゃ地獄行きですよ」
「安価な合葬墓は人生の価値考えるとひどい、これじゃ来世は虫ですよ」
この位言ってアンチ増やしてほしかったなｗ 葬式、墓ビジネスは
単価あげるだけあげて
下げてなさそうなイメージ どんなに言い訳しても、糞坊主に金を恵んでやる理由はないからな 本人がどうこう言うならともかく、こいつら何言ってんだ？って感じ
俺はちゃんと親の墓たてたいしたてたけども、自分自身は適当にほり投げてオッケって思ってるし
叔父さんとかも海に流せばいいってずっと言ってたしな 価値ある人生送った人間なんて1世紀に数人レベルだろ 窮屈な墓に入れられて生臭坊主に金を払い続けるよりかは母なる大地に還る鳥葬や海葬や土葬のほうがいいよなあ。
むしろ生臭坊主に金払うぐらいならキリスト教会にお願いしてもいいぐらいだ。 何がどう悪いのか具体的な指摘は出来ないんだよな
そりゃそうだ
糞坊主が自分の儲けが減るのが不満なだけなんだから 死んだら坊さんが先ず尋ねるのが
戒名に院をつけるかどうか？
断ったけど、院をつけるといくら取られるの？ 墓をたてたならちゃんと継ぐ人がいないとダメだ
意図しないなんらかの事情で継ぐ人がいなくて無縁仏になるのは勘弁
共同ならずっとみんな拝んでくれるだろ おまえらの投稿を坊主の立場で読むと廃業を考えるじゃないかな。 人生にそれほど価値があるとは思わんけど、生まれたことには価値があると思う。 金払ってるこっちより上から目線のクソ坊主はムカつくんだよ
なんでマツケンみたいな衣装着ただけで200万も請求されるのか意味わからんし俺の親が死んだらもう寺から離れるわ 坊主も商売だから愚痴りたい気持ちもわかるが
正直に「商売あがったりですわ」とでも言えばいいのに 寺を維持するために金を出せ と言ってるようにしか聞こえません >>32
海洋投棄は違法な
法律的に捨てていいのは自分の土地と火葬場だけ
（西日本では元々記念品レベルの少量の遺骨しか遺族は引き取らずに灰の大部分は火葬場から産廃として処分される） 共同には共同の価値があり意味がある
それを無視して「人生の価値を考えるとひどい」なんて他者がよく言う ほとんどの書き込みが死体置き場行き墓無し無縁仏希望か
背のり連中の思う壺だと理解できてない
連綿と続いた家系も先祖も浮かばれない お釈迦様はたしか死後のことは言ってない。
生きてるうちに善行しなさいとは言ってる。
死後にあれこれしなさいと言ってるのは坊主。
要するに坊主の金儲け。 前スレでお坊様も生活していかないといけないから
いくら払えば良いのさってレスがあった
概算だけど年収1500万レベルの生活費が60年分で9億
庫裏を2回建て替えて1億
子供の教育費と結婚費用と新居費用と遺産が子供一人辺り2億
子供二人いるお坊さんなら60年で14億だから
年間2300万円がお坊様の生活費
それプラス本堂なんかの維持費と建て替え費用を檀家さんで負担することに
なるのでは 独り身だし、死んだら骨にしてあとはゴミにでも捨ててもらっていいよ。
死んだら物質的な価値観から出来るだけ早く離れるのが、幸せと言うものだよ。 糞坊主には一切金を払わないことにした
それが俺が決めた価値観 豪華な墓石を立てるより
安くても生きてるほうが素晴らしい 悩むものを救うのが宗教
貧しいものを救うのがボランティア
死んだ者から金取るのが坊主 >>57
督促送ったり弁護士たてたり大変みたいだね。 宗教とかマジいらねぇ死ねよ
来世とかねーんだよキチガイ
霊感商法がNGで宗教がOKとか頭涌いてるだろ
パチンコはギャンブルじゃないって言ってるのと同じやぞ >>37
そういうテレビ特集あって
レンジ20～60～100～だった記憶ある
お金持ちだと戒名に
100万以上出すみたいね まぁ、自分の事を覚えてたり面識はなくとも知ってる人間が居なくなった後まで
供養して欲しいとはあんま思わんしなぁ。 石材とか土地とか無駄すぎるだろ
続けてたら人の住む場所が無くなるぞ
死体は自然に返して循環すべきだわ しかし今の日本の○○家の墓とかあれが一般的になったのって戦後ぐらいじゃないの
もともと庶民は墓地のそういうところに埋葬されてたんじゃないのか
苗字とか誰でも持つようになったのも明治になってからだし
戦前までは農民とかほとんど水のみ百姓とかいわれた小作農だろ
今の夫婦別姓を認めろとか家制度は女性差別だとかにとっちゃなんも問題ないというかこういうのでいいってことだろ
そりゃ葬式や法事で食ってるお坊さんらが反対するのは当然だけど 生きてる人間のためのものだから
残された遺族の好きにやるのが一番良い 信長が寺焼き払った気持ち分かるわ。
この世でクソの役にも立ってない。 曽祖母の7回忌のついでに曽祖父の33回忌も執り行ったんだが、読経の後、なじみの深かった
曽祖母の思い出話をひとしきり語っていた菩提寺の住職も、「ご先代様がご他界の折には・・・
わたくし丁度駒沢の大学へ通っておりましたものですから・・・お人柄に直接触れる機会が・・・
しかしながら当山の護持に多大なご尽力を頂いたと・・・えー・・・」とか要領を得ないことを言って
た。一体何回忌までやりゃいいんだろ？ 坊主はお経を日本語訳して檀信徒に教えてやれよ
それを知って、日本語訳のを詠唱してまで信徒を続けようとするか見ものだわ これは大変良い傾向
宗教屋に金くれてやるだけの儀式とか要らんでしょう >>1
パンスト朝鮮顔をしたネトエラ（ネット工作の在日朝鮮人）がものすごい勢いで暴れまくってるからな。
日本に密入国してきて図々しく居つき、
生活保護を受給しながらレイプ犯罪を繰り返し、
日本人になりすましネット工作を続ける在日朝鮮人。
在日朝鮮人はスパイそのもの。
帰化人を含めて朝鮮人全員をいったん強制送還するしかない。
●●● ネトウヨ連呼厨（ネトエラ）の正体 ●●●
http://karutosouka2.tripod.com/uyokusyoutai.htm
. そもそも死ねば無になるだけだと信じて疑わないから
何を言われても響かない 人生の価値は生きてるときだけ
死んだ後の焼きカス置き場には観光収入が見込める偉人有名人以外には価値はない >>70
キリシタンの奴隷売買に目を瞑ってた時点で同類未満のカスだぞ
まぁなんの役にも立ってないのは同意だが
徳操や倫理観のオムツとして土人国家にばら撒く価値は一応あるけどな
いっちょまえに国際社会に進出した時点でとっとと捨てるべきものでもある 子供の頃は霊園墓地に行くと、
どんどん墓が増えてって場所がなくなったらどうするんだろうと
いつも思っていた 仏壇を捨てる時に大型ゴミで捨てようとしたら、姉が「正しい手順で」と言った。
どう見ても派手な飾り付けのある木の箱でしかないのに、面倒な話だ。
特筆すべきは、姉は神の存在を信じているにも関わらず、仏壇から魂を抜くとか
言う手順を重んじる点が不可解だ。 >>49
そんなことないよ
骨原型じゃなければどこに撒いても平気
もちろん自治体によっても違うから事前に確認したほうがいいけど
私有地でも原型を留めた骨を無許可で埋めたり撒くのは違法だよ 毎年法事やって何十万も払う位ならNHKとか新聞とったほうがまだましだわ >>5
親鸞も自分が死んだら川に流せ、と言ったらしいな。 >>81
お姉さんみたいな人がいるから助かるわ
年初めのどんと焼きに仏壇突っ込んでるアホがいたりしてマジに困る 正直、死んだあとのことなんて
本人はどうでもいいよな
今どきの坊主なんてクソすぎて
祈られたら逆に地獄に落ちそうだし 日本民法の父、穂積陳重の『法窓夜話』を現代語に完全改訳。
法律エッセイとして異例のベストセールスを続けた名著を
手軽に読みやすく。短編×１００話なので気軽に読めます。
法窓夜話私家版 https://www.amazon.co.jp/dp/B07R44CT5N
igv >>83
人の骨の形じゃない時点でその関連の法律からは外れるが
どんな物質であろうと他人の土地に撒くのは不法投棄だっての 死んだ人が不幸になります
私に金を払えば解決してあげます
なんぞコレｗｗｗ 量子力学的思想から言うと、死ぬという事は死んだ人がこの世を観測出来なくなる。
つまり死とはその死んだ人の宇宙が消滅する事になるから「無」では無く「絶」
なんですわ。「無」は無が残るけど、「絶」はそこで終わりという事。
いつまでも古い思想で金を儲けようとするなよ。説法すら満足にできない糞坊主共。 葬式に人を呼ぶな
やりたければ家族だけでやれ
人に迷惑をかけるな >>1
田舎の寺はこうやってネガしないと死活問題だもんなぁw 葬式なんて経済システムの一環に過ぎないわけで
慣習で金吐き出させたほうが経済にはプラス バアさんの時代までは派手な葬儀や院号戒名付けてたな。お寺に寄進してたな。
親父は派手な葬儀は絶対にするなと遺書に書いたな。オレは兄弟子無しだからオレで終わり。離檀するつもり。樹木葬で充分いいよな。 通夜、葬式の参列もダルすぎるよな～
仕事柄年に10前後行くけど遺族以外は焼香だけでいいだろーって毎回思うわ >>68
事実誤認が多いんでちょっとな
まず火葬が普及する前の墓は１人ごとに作った
人口密度が低かったのと土葬だから棺桶を埋めて土を盛って角塔婆
数年後に棺桶が朽ちるとドスンと落ちてたいらになったら
その上に墓石
次に苗字だが
庶民も苗字は持っていたようだ
但し名乗ることをゆるされてなかった
いろんな文献にもあるが実例として
江戸時代に山を越え分家し本家と絶縁が五代も六代も経過した百姓が明治維新で
同じ苗字ってのが非常に多い すまん、人生の価値と何がどう関係あるのかさっぱりわからないんだが… 金がある人は坊主に頼むでしょ
金がない人のためにこういうのあるのに罰当たりとか酷いな 葬儀代や墓守代の心配してる高齢者も多いし
もっと心配性だと自分の葬式に人が集まらないと恥だからと知らん人の葬式にせっせと顔を出す老人なんかもいたりして
要らぬ悩みの種のくせに何が人生の価値観やら 我々に金を落としてくれないと困る、だろ
自分の利益のために他人の人生を引き出して使うとはゲスな奴らだ >>49
自治体による
許可出してる所もあるよ
たた、好き散骨はできない
海水浴場や漁場ではない沖まで
でないといけないなで
結果高くつく 人生の価値って、死んでまで金持ちと貧乏人に差を付けようとする
お前たちが言う言葉ではない >>100
はき出すカネがないのにどうやってはき出させるの？ 金がないんだから仕方ない
死んでからも半永久的に金を使わなきゃならないような墓にこそ価値があるのか 人生の価値を坊さんに決められたくないんだが どんだけ偉いつもり？ 宗教法人に課税を >>106
営業妨害って言いたいんでしょ
１万７千円とか言われると２０万の高さが際立つから 田舎は地域に密着した寺が必ずあってそこに管理してもらうのが常だからな
うちもそうだわ
メリットもあるんだぞ？都会人が調べられないような大昔まで遡って家系図が見れる
うちも寺のできた安土桃山時代付近まで遡って寺に家系図残ってる 死んだらどうでもいいよ
その辺のドブ川に捨ててもらっても構わない
墓もいらん
死んだ人間より生きてる人間にお金使ってほしい 基督教徒じゃないのにクリスマスを祝い、困った時だけ賽銭払って八百万の神に祈り、あまつさえおみくじやお札を買い、
仏教に大して帰依していないのに、死んだ時には意味の分からない念仏を坊主に唱えてもらう これ考えてみたら、坊主も葬式で金とれると考える方がおかしいだろ お粗末過ぎるというのなら、公営合同墓に葬られた人を丁寧に供養する施設を寺が作ればいいじゃないか
どうしてしないの？宗教家なら粗末に葬られた人を救済しなよ >>102
なんだかんだ言っても昔は豊かだったんだよな
あと数十年もしたら立派な墓なんて富裕層だけのものになりかねない 本人も家族も納得してるんなら坊主が口出すことじゃないだろ 動物もそうだが、死んだ肉親の肉体に執着する者は必ず発生する
そうした死体への執着が、伝染病を巻き起こしたり社会問題になったりする
だから、知恵を使って、死体への執着心を捨てさせる方法として編み出されたのが葬儀だろ
それを利用して散々金儲けしてきて、金が足りなくなれば、更に死体に執着しろとか、とんでもないインチキ教だな >>1
坊さんは聖職なのに、死んだ後のことでケチつけるのは間違っている。
金づるとしか考えてないのが明白。 みんな貧乏だからねぇ
死んでから金かけて貰っても坊主以外得しないだろ
それに少子化だから墓守もいなくなる可能性高いし墓自体不要になるよ
恨むなら自民党を恨め 人生に大した価値ないで
産み落とされて食って寝てしてるだけや 俺は一人っ子で未婚。親戚は遠くに住んでいる。
俺が死んでも墓参りしてくれる人なんていない。それはいい。
だが、俺が死んだら親父お袋の墓を管理する人もいなくなってしまう。
まだ両親は健在だが、先の事を考えると共同墓地に入る方が良いんじゃないかと思ってしまう…… ヅラかぶってキャバクラで豪遊してる坊さんにボッタクラレルよか成仏出来る気がする。 本来の仏教とは真逆のことやってるんだよな
修行して悟りを開いて輪廻転生から外れて無になるのが成仏なのに
日本ではお経を唱えるだけで成仏できて
天国に行って消えずに盆とかに返ってくるのが成仏ってことになってる
お経とかただの会話集なのに仏壇で唱えて何の意味があるのか
せめて翻訳して信者に理解できるようにしろよ １万７千円はたしかにちょっと不安にはなるよなあ
ちょっと違うけどうちの市の樹木葬は一人３０万ぐらいはしたな
>>1の画像を見る限り墓石がぽつんと置いてあるだけで樹木葬と比べて管理の必要なさそうだが 住職のいうことはもっともだが墓地の区画も墓も高すぎるんじゃ
永代供養も結構かかるし地元やつだけど
https://www.ishitoyo.net/higashiyama/ 我々からみた一人当たりの人間の換金価値を考えてみるとひどい恐慌状態だ 寺が儲けるとかいう批判もわかるけどさ
そもそも檀家制度が崩壊してる上に、核家族化がすすんでさ
そのうえ少子化で子供いないんだから、墓なんか持つわけないだろうに 寂しいから共同生活という感じになるのではなかろうか？ 「安価」と合葬墓を批判とは・・・・
わざわざ糞掃衣を身に纏うタイプの悟りには向いてないんだよね 盗撮とか痴漢みたいな軽犯罪でも被害者がいるような犯罪やった身内なんかと同じ墓に入りたくないよね 今は末法の世だからね
金を拝んでるインチキ坊主は、今こそ目覚めないと駄目 >>131
墓自体が不要になることはないよ
ゴミを勝手に捨てていいわけじゃないのと同じで、遺骨はどこかに埋めるしかないからね もう皆気がついちゃったんだよね。
坊主と墓屋の思惑に。 管理が大変でこういうのを利用するくらいなら
散骨で良いと思うけどな 儲けれなくなるからケチつけてるだけ
昨今墓なんてどうでもいい層も多いだろ >>146
樹木葬て気色悪いのに市でやってたりもするのか
無機質な墓石でも墓場は不気味なのに生命を持つ樹木を墓標にするとか
あーやだやだ、近付きたくないね 勘違いしてんじゃねえよ
悪人と同じ墓に入ったら、あの世でも悪人と一緒だなんてありえない。
仏教の教えを読んでみな
六道輪廻の教え。
例え親子でもあの世では離れ離れよ。 自分も兄も子供いないし
地元に係累もほぼいないようなもんだし
自分と兄が死んだら お墓はもう朽ちていくだけ
だったら、毎月 お寺さんに拝みに来てもらってお金払うのも
なんか どうなんやろって思っちゃう
自分で仏壇の前で 心を込めて拝むだけじゃ
やっぱだめかな
なんだかんだいって しばらくは従来通りにするけど 最近は、秋田の田舎でも斎場に一人二人だけしかこなくて、
火葬して終わりってのが結構いる。
出棺するのも、４人はいないと厳しいので困る。 家に遺骨置いときゃいいじゃん。
遺族も楽だし、故人も慣れた家で落ち着いて成仏出来るだろう。
結局何言おうが坊主の詭弁。 一度埋葬したらお仕舞いで構わん。
仏教を信仰してるつもりは無いが檀家の家に産まれたから仏教徒扱いされて困ってるくらいなんだし。
親やご先祖様に感謝してるけど仏教の様式に拘る必要性は感じない。 人類があと何百年存続できるかだって不明なんだから、
墓なんて要らねえんだよ
散骨か土に返せば充分 超スゲェ楽になれる方法を知りたいか？
誰でも幸せに生きる方法のヒントだ。もっと力を抜いて楽になるんだ。苦しみも辛さも全てはいい加減な幻さ、安心しろよ。
この世は空しいモンだ、痛みも悲しみも最初から空っぽなのさ。この世は変わり行くモンだ。苦を楽に変える事だって出来る。
汚れることもありゃ背負い込む事だってある。だから抱え込んだモンを捨てちまう事も出来るはずだ。
この世がどれだけいい加減か分ったか？
苦しみとか病とか、そんなモンにこだわるなよ。見えてるものにこだわるな。聞こえるものにしがみつくな。
味や香りなんて人それぞれだろ？何のアテにもなりゃしない。
揺らぐ心にこだわっちゃダメさ。それが『無』ってやつさ。生きてりゃ色々あるさ。辛いモノを見ないようにするのは難しい。でも、そんなもんその場に置いていけよ。
先の事は誰にも見えねぇ。無理して照らそうとしなくていいのさ。見えない事を愉しめばいいだろ。それが生きてる実感ってヤツなんだよ。
正しく生きるのは確かに難しいかもな。でも、明るく生きるのは誰にだって出来るんだよ。
菩薩として生きるコツがあるんだ、苦しんで生きる必要なんてねえよ。愉しんで生きる菩薩になれよ。全く恐れを知らなくなったらロクな事にならねえけどな、適度な恐怖だって生きていくのに役立つモンさ。
勘違いするなよ。非情になれって言ってるんじゃねえ。夢や空想や慈悲の心を忘れるな、それができりゃ涅槃はどこにだってある。
生き方は何も変わらねえ、ただ受け止め方が変わるのさ。心の余裕を持てば誰でもブッダになれるんだぜ。この般若を覚えとけ。短い言葉だ。
意味なんて知らなくていい、細けぇことはいいんだよ。苦しみが小さくなったらそれで上等だろ。
嘘もデタラメも全て認めちまえば苦しみは無くなる、そういうモンなのさ。
今までの前置きは全部忘れても良いぜ。でも、これだけは覚えとけ。
気が向いたら呟いてみろ。心の中で唱えるだけでもいいんだぜ。
いいか、耳かっぽじってよく聞けよ？
『唱えよ、心は消え、魂は静まり、全ては此処にあり、全てを越えたものなり。』
『悟りはその時叶うだろう。全てはこの真言に成就する。』
心配すんな。大丈夫だ。 >>『一度埋葬したらおしまい』
普通の人の感覚からしたらそうだよ。
死んだ人の墓の維持費に生きてる人が必死になるのは違う。 なにが嫌かって坊主に払うのが嫌なんだよ、キャバクラで遊んでたやつもいたろ うちの親は、本人の意志で海洋散骨
遺骨の一部を位牌に入れてもらって、残りは散骨だ 輪廻転生が教義の仏教徒が墓を持つことの根本的な矛盾と間違いにいい加減に気づけよ。
釈迦でさえ墓はないのに・・・・・。お前ら、バカだろ。 >>154
葬式でお骨上げまで付き合ったことないだろ 役所で死亡届の時に遺体の処理について説明がある
焼き場で遺体をちゃんと処理しましたよという証明書を書いてくれる
肉親だとお骨上げがあるが、骨のかけらを箸で拾い上げるだけ 骨壺一杯入れたら、残りは焼き場で処分だよ
この一連の流れに坊主が付いてくるかどうか 坊主頼めばあらゆる場面で万単位で金がかかるし、そうでなければ焼き場代数万円の出費で済むよ 生臭坊主が営業妨害だとご立腹・・・まで読みました。 >>1
えーっと、ブッダは墓はいらないっつったんだが
こいつらは何教の僧侶なんだ？ >>117
あんなトーナメント表みたいなの見て、何が楽しいのか。 >>2
法事やらで子供に何百万も使わせる事になるから
もう夫婦で家族葬にしろ、永代祭祀の費用を払って49日もやらんでええって遺言で伝えてるわw >>110
散骨業者あるけど、船をチャーターして沖合に出ないといけないからそれなりに金はかかるね。
坊主に払うお気持ち（）よりはかなり安いけどなw 今の日本人は、死人に掛ける金も土地もないの。
貧乏国家なんだから。 >>184
墓とか仏壇とか先祖供養とかあれ儒教のしきたりだからな
日本の仏教は儒教の儀式で食ってる 死んだ人の供養も大事だとは思うけど、そのために遺族が肉体的にも金銭的にもくたくたになるのは何か違うと思う。 それなりにでかいところに墓あるけど
クソ高い値段毎年払ってるのに
墓参りしたら土埃と葉っぱだらけで文句言ったら自分でやってくれって言われたぞ
しかも墓石が少しだけ欠けてたからそれ言ったら全部立て直しますかとか言われた
なんやねんお前ら 六道輪廻を抜け出すには、生きてるときに修行しなければならんのよ。
死んで霊となってしまったらまず悟りは無理だと思ったほうがいい。
だから仏教ではこう言う。
「あの世で100万年修行するよりも、この世で1日修行する方が価値がある」と >188
それなり掛かるとしても「1回限り」「船のチャーター費等会計が明朗」これだけで全然違うなぁ
見積りも出せないような費用を永代に渡って請求されるのは搾取としか思えない >>186
自分の家の系図見てるとなんか感じ入るものとかない？ >>５ それヒンズー教
鳥葬も環境悪化で鳥が少なくなって問題になっているそうだ 仏教的にも骨に価値なんかないし後で子孫係累が困るような変な埋葬の仕方さえしなけりゃ別にいいと思うけど
回忌法要の必要性説くならわかるけど墓に金かけろはクソ坊主だろ
大体坊主に渡す金は読経の礼で金額は出す方が決めるものであって坊主が定めたサービスに対する支払いじゃねーだろ 本当は仮想後どこかにばら撒いて欲しいのだけど
いろんな都合でそういうわけにもいかないからやむを得ず合同墓なんだろ 寺や葬儀社が明瞭会計にしてくれれば安心して頼めるんだけとな
家族を亡くした混乱に乗じて高いものを勧めるとかお布施はお気持ちでとか
蓋を開けたらとんでもない請求がきたって話が頻繁にあるんだから
簡略化された公営に流れるのは当たり前 既得権益の断末魔ほど気持ちいいものもそうそうないなw >>189
お金はあるよ。
政府債務の金利がマイナスになるぐらいな。
お金を使う人がお金を持ってるないだけだ。 戒名代、読経代、墓石代、管理費などなど
これらよりもう宇宙葬のほうが安そうだな
わしは死んだらお星様になるんじゃ
ホリエモンに頼むか 葬式をやれば親兄弟が貧乏になる。
そして坊主はベンツを乗り回し、キャバクラで酒池肉林。
馬鹿げてる。葬式なんてやめてしまえ >>203
あー貧乏国家じゃないのか。
貧乏国民か。 >>204
地球と一体化するか太陽と一体化するかの違いだねwww >>169
地球に還る
10マンも出せばやってくれるだろ ええやん
合同葬されるような人間はその程度の価値しかないんだから
ちゃんと弔ってくれる人がいる墓を大事にすべきだと思う
お金抜きの話で、供養はそういうものではと >>190
つかだなぁ、空海とか親鸞とか道元とか偉そうにしてるが
あいつら中国で引き返してるからな
本場のインドやチベットにすら行けてない >>209
供養は死んだ人の為にするんじゃなくて、残された人の為にやるんだよ 犬猫墓地見た時に個別墓地は放置されてて何も飾られてなかったり管理料払えなくなったか払わなくなったかで撤去されてた。合同墓地は花が絶えずに飾られていたし拝む人もいっぱいで墓に猫がいたり楽しそうだった。その時に思ったけど人間もそれで良いんじゃないとは思ったな。 浄土真宗だと死んだら皆即極楽浄土に行くのだからそれでおしまいといって墓や仏壇を否定する考え方がある
法要や公共の場での黙祷等もそれをやったからといって意味ないと言ったり故人を偲ぶのは教義に反するとも 「私の墓も葬式もいらない。骨はガンジス川に撒きなさい」
ブッダの遺言だよ 葬儀屋や斎場の仕事ぶり見ると手際よくて感心する面はあるけど、
坊主のお経パフォーマンスに何10万はボッタクリと思う 葬儀屋さんの本に書いてあった話
病院で亡くなり、葬儀業者と遺族が車に乗って、遺体を病院から自宅まで送り届けるとき。
「葬儀業者はもう決まってますか？」と質問して、決まってない場合はもちろん自社の
営業をする。決まってる場合でも「どちらにお願いしたんですか？」と尋ね、
知ってる業者だろうが知らない業者だろうが「あそこよりはうちのほうがお安くできますよ」
と営業をする。
任せてもらえることになったら、自宅と、車庫に停まっている車を見て、
どのくらいぼったくれるかを判断したそうだ 寺の坊主のやってることなんて霊感商法だからな
人生の最後に霊感商法引っかかる方がケチがつくわ >>215
ガンジス川が巨大な墓標になっただけだな いいんだよ公営合葬墓で。
否定する奴に多分仏教の本を読んだ事がないんだと思う >>193
浄土系とは真逆の言い分だなｗ
あいつらは死んで浄土に行ってからが本番って奴らだから 俺が死ぬころには天涯孤独な状態のはずだから、
どっかテキトーにぶっこまれるんだろうな そもそもの仏教には死者供養なんて全く関係ないし、ましてやお金を取って墓運営なんて仏教の教えとめっちゃ乖離してるのに
誰かそこ突っ込んでほしいな 少々カネが掛かっても
ちゃんと葬式を出しましたと
言えるのは案外大事だよ。
ちゃんとの相場は時代と共に変わるけど
どの宗派でもやっていくにはカネが掛かる。
散骨を国で認知してやって
ちゃんとの部類に入れてやれば
もっと安上がりになるけどね。
民意が政治に反映しにくい政治制度で
時間が掛かるよな。 >>217
割りとマジで自宅に帰るその車が葬儀社の車で乗る時点で決まってる
病院の霊安室から自宅ではなく催事場一直線ってのも珍しくない 墓なんてインキなとこはいりたくねーよ。
肝試しにつかわれた上に、こっそりセックスなんてされたらたまったもんじゃねえｗ 墓なん建てても本当に草場だし枯れ花だよ 全く要らん 宗教は現実と妄想を混ぜてしまう危険なもの
極楽とか地獄とか本当にあると信じてたらキチガイだ
あの世は無いし、葬式は迷惑だし、墓は邪魔で坊主はただの商売 東北地方は土地が一杯あるイメージだったのに
何かおかしい 供養をどう行うかは残された家族の意識の
問題でお寺さん側がどうこう口を出す話ではないと
思うがね 本家、分家の制度が緩んだせいだろ
自分家は本家だけど分家用の墓も管理して供養してるんだけど
身寄りがなくなった遠縁の親戚が墓に入れて欲しいと来るよ
その際は財産の相続とか全部貰うんで本家は本家ってだけで割りと裕福 墓とかいらないし、死んだら忘れさってもらいたいし、死んだ後にまで金を使って欲しくない。
正直死んだら豚の餌になろうが魚の餌になろうがどうだっていい >>223
根本的に間違ってるわww
生きてるときが重要なんよ
あの世で解脱とか無理だからww >>1
日本の火葬はわざわざ低温焼却して骨の形残してるだけだから墓要らんならそう言えば高温で文字通り灰にしてくれるぞ >>232
そうだよな。死人なんてなんも分からなくなるわけだし、残された人のためのものだよな。
自分が突然死したら、家族が坊主と葬儀屋に言いくるめられて墓にいれられたらたまったもんじゃねーから
今からしっかり言っておくべきだな。遺書も是非作ろう。墓なんかに入れたら呪ってでるぞと。 ばあちゃんがじいちゃんの戒名に100万も出して家族内でもめたわｗ
葬儀後の食事会でも坊さんがど真ん中の席で偉そうに酒飲んだり食べてたりして
悪い印象しかない。いい商売だなと思った 人生に価値なんかねえよ
人間も虫けら同様死んだら輪廻に戻るだけだ
お粗末だと考える事自体傲慢 墓は記念碑だから偉業を残した人のは立派で
庶民は無くてもいい。
仏教では魂は死んだらどこかにいくわけだし。 野糞をして嫌がらせをするなんて
神経をしている異常者ウンコネコ山田は
自分が女を口説くのうまいとか勘違いをして
青山とか渋谷あたりに繰り出していることがばかばかしいし
痛々しいｗｗｗ
頭の中が妄想でできているんじゃねーのwww 冠婚葬祭ビジネスはウハウハらしいからな
どんどん縮小していただいて、ほかに金回した方が良いよ >>1
墓すら要らない
遺品は骨では無く写真一枚で十分
想う気持ちに儀式様式も必要ない
各々の気持ちでただ想えばそれが一番いい供養になる 葬式なんかほんとお金かけなくていい。
というか自分が死ぬ時、そこまで面倒見てくれる人はいない。
あんな人もいたっけな、と誰かが時々思いだしてくれれば十分。 仏教が現世の人の救いでなくお寺や坊さんの生活維持手段に
なっている時点で宗教たりえない 新説 所JAPANで、北まくらは不吉? をやってたが・・・
仏教の本場てインドだと、北まくらは幸運らしいな、ホテルのベッドとか、わざわざ北まくららしいな
お釈迦様の涅槃のとき、北まくらにしてと頼んでて。
これがきっかけか、それ以前からも北まくらが良かったのか不明だが
しかし、日本だと成仏を悪い事、穢れと捉えるイメージのため、生きてる人は避けるべきってことらしいな この住職は生前については「人生はお金じゃない」とか説いちゃうんだろ？
幸せだの、繋がりだの、徳だの、あーだの、こーだの
で、死んだら価値を残せ、つまり節約して残ったお金をよこせってかwww 葬式の際家と勤務先のどっちが仕切るかで揉める事はある
身内そっちのけで勤務先が仕切ってる葬式見ると変だと思うなあ
社長や役員だったり業務上の事故なんかだとまた違うのかもしれないが 寺にやらせると何が仏教なのか分からんくらいヘンテコなオプションが付いてくるし
自治体に管理してもらえると助かりますわ >>236
あの風習ほんと無くなってほしい
わざと骨格残しておいて、熱気と臭いが充満する部屋に遺族親族集めて「よく見てください、ここが○○で～」って解説付き品評会ののち一個一個箸で拾わせるって絶対頭おかしい
身内が亡くなった時にやらされた時は耐えられなかった
沖縄じゃさらに土葬後数年経った遺体を取り出して遺族がいろいろ手で剥がして洗って骨だけにして再度埋葬する風習があったと言うし
日本の異様に「骨」にこだわるあれは一体何なんだろう > 寺院は懸念「人生の価値考えるとひどい」
ひどいのはコイツ自身
何千年釈迦をコキ使ってんだよ
謝礼もせずに金儲けの手段に利用するさまは悪質極まりない無礼者 葬式も墓もどんどん衰退していくんだろうな。
都会は周りとのしがらみ薄いし若いやつはこういうの嫌う傾向にあるし。 バチが当たると言うけど自分の子孫に罰を与えるなんてとんでもねぇ考えだ 人生の価値ねぇ
散々生臭坊主見てきたから墓も葬儀もいらないや >>256
庶民まで墓に埋葬するようになったのは江戸時代の寺請制度から
それまでは配葬地が人里離れた山中に決められていて
人が死んだら運んで風葬だった 坊主のお経をこっそり録音しておいて、本当に一言一句間違えずに毎回
ちゃんと唱えているかどうか検証する企画をユーチューバーにやってもらいたい
どうせ適当にモゴモゴ言っているだけだろ
まぁそもそも、戒名ってアンタw >>254
言われてみると妙な風習だよね。
気持ち悪い >>193
ほとんどの人が無理なんだからどうでも良いよ
勝手に悟ってろよ >>75
それが正常だよ 俺らは俺らひとりでしかない
それが事実であり真理だ もともと庶民は合葬でもとに戻りつつあるだけかと
山に埋めて木の札(墓標)を立てとくとか、きっちり墓の区画がきまってないから合葬みたいなことだろ >>125
そうだね。 バアさんは 心の拠り所だったからね。喜んで寄進してたんだけど
その バアさんが死んだ時の流れがやっぱり金なんだなって見えた。親父はそれで
派手な葬儀や通夜はしないように宣言したんだと思う。もう時代が違うよね。 笑えるほど生臭だな
人生の価値が葬式台で決まるとか こっちとしては、合葬して貰えたら、折々の供養なんか必要ないけどな。
焼き場で焼いて貰って、そのまま骨捨て場へGO!で良いんだし。 酷いのは、それだけ日本が貧乏になったことなんだよ。
これが現実、失われた３０年の結果。まだ下りの途中だけどね。 坊主に金を詐取されることは、
人生の価値を下げてるよ。 どうせ死んだら、次の日には忘れられる、つまらない人間。
後の世に記憶される仕事をした訳でもない。
そもそも、その程度の人間に墓など不要。本当は、側溝にでも撒いておけば良いのだ。 お悔やみ申し上げますと知人や近所の人たちが持ち寄ってきてくれた幾ばくかの香典を根こそぎ持っていくだけでは飽き足らず
末代までタカリに来る聖人()
考えてみると何故こんな事が今まで続いていたのかと馬鹿らしくなります >>117
その辺のドン百姓が家系図見て何が楽しいのかｗ 永久に管理費を払い続けるなんて無理だからいつかは無縁墓になって撤去されるからな。 猫も杓子も墓を作るようになったのが、明治からであって…。
要らんのよな、本来。 人生の最後に、
生臭坊主にベンツ代を提供する罰ゲーム。 >>266
庶民の場合は墓標も立てない
そもそも骨を拾うには相当な高温でかなりの時間遺体を焼かねばならず
火葬場のない時代には難しいことで高貴な人に限られていた
庶民は風葬だから きょうだいがこういう格好付けの好きな人で、仕方なく葬式も供養もやってるけど、
自分一人だけなら直葬で済ましてるわ。遺言もそうだったし。 >>271
一般的な国民の収入は減り続けてきているからな
その分、国や金持ちが取ってる
もちろん国は老人向けに配ってはいるが，現役世代は細る一方 生臭坊主よ
地獄に落ちるのはお前だ
あの世も地獄も無いとわかってて暴利を貪ってるんだろ
そういうのは霊感商法と言うんだよ
日本の糞仏教は霊感商法で全て摘発し一層しろ >>262
今って全員にお経の本を渡されて一緒に読んでくださいって言われるだろ？ 俺が死んだ後に墓が欲しいというやつがいたら建ててくれてかまわんしどうでいいがひとつだけ、
俺自身は葬式も墓も必要ないのできっちり消し炭にしてこの世から消し去って欲しい
死んだあと俺の知らないとこで何年も体が残り続けるとか寒気がする。全て消えてゆきたい >>286
どれほど処理しても原子の形で残るのでは DNAコードだけビックデータのなかに
記録してくれればいいよ。 墓なんていらない。火葬場で火力の料を調節して遺骨遺灰を今の８分の一ぐらいの量にして
みんな自宅で保管するべき。１０年以上保管したら燃えるゴミで出すのもアリ >>1
は？
ふざけんな糞坊主
守銭奴の生臭坊主に兼ね払いたくないだけだバーカ死ね！ 北欧で完全に燃やして灰にして森に撒いてたな。来てた人達も憩いの場みたいにしてたな。 歴史に名前が残るような人間でもないのにどうでもいいわ
大半の人間が振り返ったらしょぼい人生だったとしか思わないだろ お寺だってちゃんとした墓でも納骨堂でも適当な管理で滅多に拝みに来ないとこだって結構あるだろ
今は坊主だって適当な仕事してるのがバレてるんだから公営の共同墓地でも同じだろ
下手すると役所の方が丁寧に扱ってくれるんじゃないか？ それでいいという人間が合葬を選ぶんだから
他人がとやかく言うことじゃない
成仏するより幽霊になることを楽しみにしてる奴もいる >>281
そっちのほうが庶民には負担大きいだろ?
土葬のほうが選ばれてたとおもうんだが
風葬って、死体と一緒に一定期間過ごすやつだろ?
アジアのどっかでやってそうだが、日本の印象ない >>297
身体は地球に還りたい
墓建てるなら勝手にどーぞシラネだが遺品でもいれとけだわ 風葬(ふうそう)とは - コトバンク
曝葬，あるいは空葬ともいう。
死体を埋葬せず，衣類を着せたまま，棺に入れたり小屋を造ったりして，外気中にさらしておく葬法。
風葬はしばしば風化した遺骨を改葬するという二重の処置を行う複葬の形式をとる。
https://kotobank.jp/word/%E9%A2%A8%E8%91%AC-122981 >>303
万葉集に出て来る鳥辺山は風葬墓地じゃなかったかな
沖縄では戦前まで風葬だった地域があると聞いた だいたい「人生の価値考えるとひどい」ってなんだよwおめぇ他人の何知ってんだよってなるな
寄り添ったふりして金巻き上げるゴミムシ以下の人間じゃん、いやちゃんと生態系維持してるゴミムシに失礼だわ
本当に人の気持ちと人生考えてたらこういう発言はしない。これは脅迫みたいな発言だよ不安を煽ってる 無霊魂のくせにまだこの世でどんな供養が必要なのか。もしくは既に西方浄土にいって仏さんに
なっているはずだよ。 まあ火葬が終わったら
押し入れを祭壇にして骨壺置いとくからイイよ。
坊さんに金払うならそっちの方がよっぽどマシ。 成仏したのならお墓は不要なはず。
というか先祖が帰ってくるというお盆の意味がよくわからない。
まぁ中国の儒教の影響を受けすぎて、
仏教とは言えないものになっているということなのだろうが。 人間なんてしょせん肉塊だ
意識なんてただの化学反応と電気信号に過ぎん
死ねば終わり
残るものなど何もない
死んだ後の事を気にするなんて馬鹿げてる
キチガイ宗教の狂信者か 生きてるうちに散々税金で分捕っておいて
死んでからも取るのか。タダでいいんだよ、こんなの。 寺の敷地内に墓がある場合は墓じまいしたい時に面倒臭いことになるからな。
高額な離壇料を払えって言ってくるからな。ソースは俺の親戚。 DIYで棺桶は3千円程度で作れるし、(火葬場のHPに入るサイズが記載されている)
死体の運搬は軽トラでも法律上OK(死亡診断書を所持)なので、
役所に死亡診断書を持って行き火葬許可を貰い、公営の火葬場で
ゴミ(死体)を焼却処分して貰えば、安い地域では2万円でお釣りが出るので、
坊主や葬儀会社なんて無駄以外の何物でもない。 そうやって不安を煽るのは霊感商法と大差ないのでは？ >>314
「帰ってくる」のなら「今ここにいない」って意味になるよな
墓いらないよな 坊主と関わるとほんとケツの毛まで毟られるからね
はい墓だ、管理費だ法事だと事あるごとに金せびりにきて
もう付き合いしたくないと申し出れば墓じまいするんで数百万よこせだからな お盆は神道だろ?
黄泉国(よみのくに)とは - コトバンク
人の死後魂が行き，死者が生活するとされるところ。
字義は「地下にある泉」で，横穴式古墳の構造からの連想，あるいは古代の埋葬儀式からくるものとされている。
詳しい記述は，『古事記』などの，イザナミノミコトを追いかけるイザナギノミコトの黄泉国訪問神話にある。
イザナミは最後に火神を生み，そのため女神は陰部を焼かれ黄泉国に下る。
女神を追いイザナギはその国におもむくが，あさましい腐乱した死体をのぞき見たため恐れ逃げ帰る。
これに恥じた女神はヨモツシコメに跡を追わせるが，男神は黄泉比良坂 (よもつひらさか) を「千引の岩」でふさぎ，女神に絶縁を言い渡す。
黄泉国は，地下にあり暗黒できたないところとされてはいるが，罪を罰するという地獄のようなところではなく，現世との連続線上に考えられている。 .
https://kotobank.jp/word/%E9%BB%84%E6%B3%89%E5%9B%BD-146491 一般人以上に煩悩のみで構成されてるよな 坊さんって… 戦前は家督相続制度だったから
家長が全財産を引き継ぐ代わりに
親と一族の墓を面倒見ていた
今は分割相続だから無理
それだけの事 >>182
大胆に言い切ったね
でもあながち間違ってない感じもするね >>324
いつも思うけどかわいそうな話だよな
違う見方をすると死後の世界と故人に囚われるなとも読めるが オウムや創価を馬鹿だいってるが、
墓や壇家、葬式なんかで大金取られてるのも
同じレベル。 >>325
無条件で他人から拝まれありがたがられて大金手に入るからな態度でかいよ お金を払わなければ無慈悲に無縁仏に移すってのも大概だよね >>314
儒教は倫理や哲学の考え方だから霊がどうこうとは無縁のものだぞ
あえて中国から来たというなら道教だが
そもそも中国でお盆みたいな風習は無いわけで
日本の自然宗教と結びついたと考えるのが妥当 煩悩のかたまりの生臭ボーズが言っても説得力ないだろう 「ひどい」かどうかは当人と遺族の感情の問題で
当然考えて決めたこと
坊主が道徳じゃなくてそこに口出したらかえって説得力がない >>325
家族亡くして弱ってる遺族からでまかせで大金毟り取るんだぜ・・・
良心の欠片もないさ、坊主は >>322
墓は骨を安置する場所なんだよなあ
儒教的に言うと
位牌は頭蓋骨を安置しておく場所
儒教では骨が大切なんだよ
骨が無いと霊魂が帰ってこれない
骨があると魂を呼び戻せると信じられてる
日本の墓も多分その延長 >>262
あれ別に細かく事例毎に読むとこ決まってるわけじゃないしどこ読むかは坊さん次第だよ
書いてあることも心穏やかな生活の心得みたいなもんだし
つか坊主が爺さんとかだと忘れて途中で止まって見直したりとかよくある >>1
テメェの金儲けが減るからって素直に言え銭ゲバ 生臭坊主を見るとマキシマム・ザ・ホルモンの「アカギ」の主題歌を思い出す
♪テ テ テ テ亡者 エゲツ金亡者
♪テ テ テ テ亡者 エゲツ金亡者
このフレーズがなぜかこだまするww 日本に祟り神信仰、怨霊信仰ってあるが。
お盆も、先祖大切にしないと祟られる前提で、
大切にすると効果絶大って発想?
日本の三大怨霊
日本は三大名物とか三大名勝、三大夜景など三つとりあげて呼ぶのが好きですが、中には三大幽霊、三大怨霊と呼ばれるおどろおどろしいものがあります。
三大幽霊とは、お岩四谷怪談のお岩さん、番町皿屋敷のお菊さん、累ヶ淵の累(かさね)さんと全員女性ですが、
三大怨霊の方は全員男性で歴史上の有名人ばかりです。
その三人とは、学問の神さまと言われている「菅原道真」。
朝廷に逆らい関東に国を造ろうとした「平将門」。
そして最強の怨霊と言われている「崇徳天皇」です。
https://tasogarekowai.c.blog.so-net.ne.jp/_images/blog/_aef/tasogarekowai/E4B889E5A4A7E680A8E99C8A-f336d.jpg
https://tasogarekowai.blog.so-net.ne.jp/2014-07-04 ttps://m.youtube.com/watch?v=Pz3P_3JWlLo
死して屍拾う者なしでいいわ折れは 逆に無駄に高価な葬儀費のほうが問題だろクソ坊主
戒名が何百万とか常軌を逸してるわ
霊感商法とどこが違うんだ？ >>337
じゃあやっぱ墓いらないな
墓守がいなくなった時に霊が帰ってきて誰もいなかったらかわいそうだもんな
墓がなければずっとあの世で暮らしててこっちにこないだろうから安心 御霊信仰 - Wikipedia
御霊信仰とは、人々を脅かすような天災や疫病の発生を、怨みを持って死んだり非業の死を遂げた人間の「怨霊」のしわざと見なして畏怖し、
これを鎮めて「御霊」とすることにより祟りを免れ、平穏と繁栄を実現しようとする日本の信仰のことである。
祟り神 - Wikipedia
祟り神（たたりがみ）は、荒御霊であり畏怖され忌避されるものであるが、手厚く祀りあげることで強力な守護神となると信仰される神々である。
また、恩恵をうけるも災厄がふりかかるも信仰次第とされる。
その性質から、総じて信仰は手厚く大きなものとなる傾向があり、創建された分社も数多い。
平安京、京の都で長くとりおこなわれている祇園御霊会は、祟り神を慰撫し鎮魂する祭りである。
主祭神である「祇園神」「牛頭天王」はまさにこの意味での祟り神の代表格であり、
疫病をもたらす厄神であると同時に、手厚く祀る者には守護神として働くとされ、全国各地に牛頭天王社が創建された。
御霊信仰
人として非業の死を遂げたのちに畏れられ続けた霊（高次元的存在）、
たとえば、崇徳院の霊（白峯大権現）、菅原道真の霊（天満大自在天神）、平将門の霊（将門大明神）は、祟り神に部類される神として祀られている。 東京都の合葬墓は土管に撒く感じだったと思う。まあ骨捨て場だね。左翼がいっぱいいると宗教も葬祭もクソも無くなる感はあるな。 人間死んだらそれまで
死後の世界がある確率も微レ存だけど
あったらあったで天国地獄でよろしくやって、過去世には執着しないよ
墓は自己満足ため できるなら遺骨残さない焼き切りが一番だね
墓とか無駄すぎ そりゃ寺はそう言うだろうよ
時代とともに家族構成もライフスタイルも変わったのを無視して
それは違うよってお題目唱えたところで誰も振り向かんけどね
んで格安葬儀に食われておしまい 俺が死んだ後のことなんてどーでもいいわ。
死んだらそれで終わりじゃねーか。 お金のない家の人に酷くない弔い方を提供する、って方向でそれを言うなら支持する
でも安価な方法を批判して、今まで通りお金出すべきってだけなんでしょ？ 亡くなった方も大事だが
生きてる人間の人生の方が大事なんだよ >>1-9
国連制裁を仮想通貨で回避する北朝鮮、国連で指摘されていた。
仮想通貨放置する自民党
英国王立防衛安全保障研究所（ＲＵＳＩ）は、北朝鮮が約６１０億～８２０億円（4月15日レート）相当の仮想通貨を保有している可能性があると指摘
北朝鮮が所持している仮想通貨の仕入れ値は
ハッキングで入手してるので、ほぼ人件費のみつまりタダ同然。
3月～4月～5月初頭の値動きで最大で一兆円規模の経済制裁逃れか？
アドレスさえあれば、誰でも自由自在に海外送金できちゃう。すごい♪
北朝鮮 仮想通貨5億ドル超え奪う 国連報告独自入手
https://www.nikkei.com/article/DGXMZO42204450Y9A300C1MM8000/ 国民が上流と下流に大別されて中間層がいなくなったんだよ
下流は死んだ後にかける金はなくなってしまった ハンコ業界も似たような意見書出してたよな
慣例や同調を極端に気にする日本人にたかってきた二大不要業界 その人生の価値とやらに寄生してうまい汁をすすりまくってる奴らが何を言うか 死人にまで金回してられんのだ。
裁判でも殺された側の人権は無視するだろ？ 直葬にしても火葬場まで運んでもらわないとならないので
20万円くらいは必要かな >永代使用料は、平和公園と同じく１体１万７千円。毎年の管理料などは不要だ。
>市内のある寺院の住職は「人生の価値を考えるとひどい」と疑問を示す。
私の骨価値なんてそんなもんかそれ以下ですから(´･ω･`)
骨なんて残しても生きている人に迷惑だろうから散骨も考えている(´･ω･`) 日本は、道教、キリスト教ともちがう死生観では?
くわしくはしらないが。
道教は死んだら終りで、不老不死の仙人になるのが偉いってやつでは?
キリスト教は死んでなく復活して、最後の審判で天国へいけるかもってことだろ。
１、儒教における死生観の考え： 「生」を重んじる
孔子の言説「未知生、焉知死」が最も代表的なものです。 未だ生を知らず、焉んぞ死を知らん。『論語・先進』。
儒教の思想は、死の意義は生のなかにしかなく、生の価値を知ってはじめて死の意義が分かる、ということです。
２、道教における死生観の考え： 仙境と不老長寿
無為自然を至上とし、修身養性、体を鍛え，生死の一体化を達成できると仙人になります。
http://infolife.lib.net/chinese/uni_patio1/read.cgi?no=24 現実坊主がどんなに死後やら先祖代々やら脅してもこれから檀家が減ってくのは避けられないけどなw
葬式で坊主3人来てお経あげて一人2～30万。本堂建て替え屋根張り替え檀家一件辺り50万、戒名はお布施の金額で文字数増減。当然文字数多ければ高位戒名
で宗教隠れ蓑に檀家食いつくして、坊主の集まりで高級外車でマウント取り合い
これから青壮年層は生臭坊主にかける金の捻出なんて不可能w 墓をどんなに立派にしようと人生の価値があがるわけではない
どんな風に生きたかだろう
墓参りも大変だし1度埋葬したらおしまいでいいよ 独り身の人はボケないうちに業者と契約して火葬して
遺骨の処分をお願いしとくと
安心だよね 始皇帝の水銀中毒は、道教で仙人になろうとしてたとわかった。始皇帝オリジナルかとおもってた。
仙人 - Wikipedia
仙人また神仙、真人、仙女は、中国本来の神々や修行後神に近い存在になった者たちの総称。
仙人は仙境にて暮らし、仙術をあやつり、不老不死。
仙人や神仙はいずれも自分の体内の陰と陽を完全調和して、道教の不滅の真理を悟った。
彼等は道教の道（タオ）を身に着けて、その神髄を完全再現することができる。
仙人になるために修行をする者は「道士」「方士」と呼ばれる。
中国の軍師として知られる呂尚や諸葛亮なども仙術を修得していたと付会された。
修行方法には呼吸法や歩行法、食事の選び方、住居の定め方、房中術までさまざまな方法がある。
いずれにせよ心身の清浄を保ち気としての「精」を漏らすことは禁物であり、「精」を練り気、神に変え仙人となるための仙丹にまで練らなければならない。
内丹術を中心とした仙人になるための修行法は「仙道」と呼ばれることが多い。
不老不死などの霊効をもつ霊薬「仙丹」をねる煉丹術（中国での錬金術）がある。これは錬金術そのもので水銀を原料とする。
このため、仙道の求道者、乃至不老不死の探求者、唐の皇帝などが仙薬を服用して水銀中毒になる、などの事例も多かった。 >>371
独り身でそんなことする必要があるのか？
誰に祭ってほしいんだ？
事務的に行政処分してもらえばそれでいいだろ 今でも遺骨をすべて引き取って貰える火葬場もあるみたいだけど
何処の火葬場も望めば遺骨をすべて引き取って貰えるようにして欲しいわ >>329
創価の方が信者同士の助け合いもあるからまだマシ
困窮すれば生活保護も手続きしてくれるだろ
寺は困っていても助けてくれないし、坊主一家の贅沢に化けるだけ >>374
社会に迷惑をかけないようにしておかないと
親戚探したりして迷惑をかけるがな 死んだ肉親が供養せんくらいで罰を与えるなんて失礼な話やで >>374
最期の最期くらいは行政に面倒かけて税金使わせるよりも
自前で始末をつけたいわなあ
お前、税金には徹底的にたかる口なの？ >>262
俺の田舎らへんは年寄りみんなお経持ってて一緒に読むから、代替わりした寺の息子とかが下手なことするとひどい目に遭う >>379
？？？
相続人がいるようならその人に死後の扱いを頼んでおけばいいだけやん
それもいないような天涯孤独なら資産を社会に残すからええやろ
なんでわざわざ業者を挟まないといけないんだよ >>381
それって何代かして寺に金入れなかったら骨捨てられるわけよ >>378
お墓作って仏壇も買ってとか、そこら辺意味分からないよね(´･ω･`) >>386
相続する財がないから業者しか頼れんのよ
今は引き受けてくれる業者もあるみたいよ
地元の葬儀屋さんでもやってくれるとこもあるのかもしれんけど 個人墓地どうしよ
年寄りは残せというが
山の向こうの空き家だらけの村にボロボロになった大量の墓が並んでるのを見ると守る価値があるのか悩む
平均寿命まで生きると仮定すると、我が家の周りも同じ風景になる確率が高いんだよな >>1
人様の人生の価値を坊主ごときが決めんなボケ 霊もあの世もないんだから、そもそも墓自体いらねえよ >>390
値段によって違う戒名で、成仏の仕方に差なんてあるわけがないし
差がないのに、値段に差つけるのはおかしいし
寺は自分達がやってることのおかしさに気づけよな うるせーんだよ銭ゲバツルッパゲ極悪糞坊主共！
くやしいか？wくやしいよな、クソハゲー。
ハゲ頭でもタオルで磨いて死ねーー！！！！！w お墓かあ
初めて祖母の家に行って墓参りした時、墓の裏にびっしりと自分の先祖の名前が彫ってあって
自分はこの祖先の末にいるんだ、って家系の歴史に感じいったりしたけど
そのお墓ももう墓じまいしちゃった
祖母のいえは全員娘だったからね、継ぐ人もいなくて 今までぼったくりまくってきた事こそが酷いわ
ベストは散骨。自然界の中で循環させるべき
もっと安い費用で出来るようにしてくれ フケとか髪の毛とかウンコとか気にしないだろ
遺骨も同じだよ
大地に返すべきものだ 戒名をそもそも間違ってる。これ洗礼名、クリスチャン・ネームみたいに生前に付けられるやつだ。
信仰心などで、坊さんに付けてもらう。天皇が生前に○○院になるなど。
生前戒名を貰えなかった遺族からの要望で、死後にお布施の後払いを可にした。
遺族が望んで仕方なく、無かったルールでつけてるところがポイント。 >>394
寺に言わせると、本来は檀家が墓地の管理をすべきだが、寺が代わりにやってるから戒名代として管理費を頂くそうだ コインロッカーっつっても七回忌まではミニ仏壇みたいなスペース使わせてもらえるので、きちんと飾ってるよ
ネット時代なのでこのサイズのご本尊も簡単に手に入る
墓は建ててないが仏壇はあるし命日にお経はあげてもらってる 遺骨は埋める事が禁じられてるからなあ
埋葬場所もない人は遺骨は火葬場で引き取って貰えると助かるだろう 間違ってるかどうかはなんともいえない
いろんなものは死者のためじゃなく、生きている人間のためにやるものだ
だから残された人間がどうでもいいとおもうならどうでもいいものだ
そう思わないのなら、それもまたありである >>1
父親無くした家にお経をあげに来たくせに
２分間で切り上げて「今日はいい天気ですね、それでわ」と
お布施をつかんでそそくさと帰っていく糞坊主
心をいたわる一つの言葉さえ持たない
日本の葬式仏教は
宗教ではなく単なる利権を持った
ミカジメ料の徴収人だよ
特に臨済宗お前が一番糞だ >>400
生前に戒名って出家する必要無いの？
大名とか亡くなって、奥方が弔うために尼になってナントカ院 とか 三回忌で総本山に分骨納骨行ったら全骨納骨の多いこと多いこと
戒名もなかったので地元に納骨堂がないところかな >>206
30兆円ぐらい金を刷って
みんなに配ってもいい国ではある。 そもそも外国の宗教である仏教や寺院が日本に入りすぎ
寺とか教会と同じだから
神道があるんだから神道でいいだろ 価格が遺族の前に立ちはだかった瞬間から死者がお金で測られるようになるんだろ
埋葬にまつわる費用は遺族にとって気にならない価格であるべきだよ
宗教は本来維持費とか気にしない行為だろ 墓だらけになったら価値下がるから
もうみんなまとまって埋まればあの世に行った人たちも怖くないよな
いつか誰もお参りに来なくなるよりはええやん >>332
お盆的な考え方は中国由来の物だよ
子供の業故に、あの世で苦しめられてる両親、といった下りは
于宝の捜神記などにも出てくる
非常に道教的な考え方 >>407
ビジネスマンやりつつ、クリスチャンもできる。
戒名つけてもらっても、仏教修行しててもビジネスマンできるはず。 真面目に考えてるんだが、靖国神社を潰して
（別に新しく作ってもいいが）、国営共同墓地を作ったらどうか。
亡くなった日本人全員を祀る。
死刑囚でも勲一等でもA級戦犯でもホームレスでも関係なし。一視同仁、一切無差別。死んだ後では共産主義。
無宗教だから、仏教や神道の教義も関係なし。
ITを駆使して、故人全員のデータを記録して管理する。系図とかも作ったらいい。雇用にもなる。
節目の日には、総理大臣と天皇陛下が揃って
参拝する。全員が祀られてるんだから、
中国朝鮮も文句は言えまい。
ムダな金はかからんし、伝統を守ってるとも
言えるし、貧乏人は助かるし、
左翼も右翼も反対する理由はないと思うのだが。 もう2度と高級車乗れないねぇ
この国に昔から巣くう生臭坊主共はいい加減消え去るべきだよ、人の死を利用して欲まみれのゲスな人間が唱えるお経に金払って馬鹿らしい
毎年毎年金せびるクズ共、管理してやってるなんて烏滸がましいんだよゴミ むかーし、仏教系の中高一貫には金持ち坊主のむすこがいっぱいいてさ、教師が｢おれより高級な腕時計してくるな！｣ってブチ切れてた 死んでも何十年も先まで金をむしりとるシステムが崩れつつあり必死ですね >>271
うちの近所は世帯5000万/年以上ばかりだけれど、皆さん教育以外は金かけないね >>416
いや無駄でしょ不足する介護・保育を差し置いてやる必須性がない 子供残せなかったダメ人間なんだから、まとめて土に埋めればいいよ 財がないのなら墓とかは必要ないし買う金もないだろうし
火葬してお終いにすればいい。遺骨とか埋葬する場所もないだろう >>413
少なくとも日本では徳川幕府が檀家制度作って
そこから出られないようにしたから
利権 一度埋葬したらおしまいというって訳でもないんだが、たまに思い出して懐かしむのに坊さんって必要か？ 申請して遺骨を国有地に埋めてもいいように法律を変えようよ
貧乏人を救って欲しいわ 死んだら何も残す必要ないと考える世代にとって寺院は守銭奴以外の何者でもない 坊主がタコ殴りにされてるスレだけれども
日本人の中にあって坊主はやっぱり人格ができてる人は多いぞ。
面白みはないけど。 つーか、死んでから坊主にお経唱えられてもありがたくもなんともねーっての…
だいいち何言ってんのか聞き取れねーよ。
死んだら理解できるようになるん？？ マジで墓じまいとか面倒くさい。
でも本家の為親戚の手前、ほったらかしにもできん。 戒名は、仏教徒としての真の名前みたいな事だろう。洗礼名、オウムのホーリーネームも同じ。
オウムのお弁当屋、パソコンショップ、政治活動もしてたし、
戒名=洗礼名ついても、経済活動や政治活動して良いのが本来かと。 >>416
スウェーデンみたいなのとかがいいなと思う
どこか広大な森を聖地として遺体は森の中に埋葬するみたいな 火葬場で遺骨すべてを引き取ってもらえるのが一番だけど
ダメなら国有地を一部を開放して遺骨を埋葬できるようにして欲しいな 遺骨以外は火葬によりからだは別のものになっている。もう「千の風になって」いる。ほんとうは遺骨もぜんぶ散骨してしまえば、みな土に、風に、光に還る。
いわゆる生まれ変わりだのあの世がどうのはうそくさいが、物質は循環し、いつかまた今度は一匹のちいさな虫となってこの世にあらわれることもあるかもしれない。
その悠久を考えればお墓に執着せずともよい。 >>437
仏教徒としての本当の名前が必要だとブッダが教えていたの？ 知人のジジイは全財産1億円はたいて黄金のアナるビーズを作り
脱糞時以外は24時間装着しておる。最後まで看取って
火葬してくれたものにサプライズでプレゼントするらしい 自分の墓いらない人は、遺言で遺骨は砕いてトイレに流すなり、燃えるゴミにちょっとづつ出して処分してとか、ドブに流してとか、ちゃんと書いといたらいいよ 田舎者の悪徳野郎が、散々ボッタクリして言う言葉か？ 墓とか残しとくと未来に墓場だらけになる
未来の人住む場所無くなるじゃん
そういうことも考えないと ξ´-ω-｀ξ 「寄付や寄進の事を最優先に"集れる金持ちには良い戒名を"、"金に成らない
貧乏人には惨めな戒名を"それぞれ与え、墓石に彫って糞坊主が代々目印にしてきた差別戒名」
etc...な事例こそが「人生の価値考えるとひどい」わ。
糞坊主共は、他人様の人生と資産を何だと思ってるんだか。 >>441
釈迦が弟子に戒名つけてたか、わからないが。
親が付けた名前と、真の名前はちがう可能性はありえるかと。
出家時につけてる可能性はあるとおもうが知らない、見つからない。 >>442
今の相場価格でも20kgのサイズあるよね >>1
非常によく分かる
犬猫じゃねえんだぞと
まぁでもスレ住人は、そもそもお墓参りに出かけないし、それもありかw >>447
撒かれる側の身にもなってくれw
どこぞの誰かも分からんお骨なんて不気味なモノを この説だと戒名はもともと無いとあるな
釈迦の仏教と戒名の関係
今から２千５百年前にインドでお釈迦様が始めた仏教には、戒名の制度や習慣が存在したのでしょうか？。
その答えは「ノー」です。戒名はお釈迦様の始めた仏教には存在せず、後世になって作られたものなのです。
戒名の起源
インドで生まれた仏教はその後、南と北の二つのルートに分かれてアジア各地に伝わりましたが、
北のコースを辿った仏教は、ネパール、チベット、中央アジアなどを経由して、５百年後の西暦元年頃にシルク・ロードを通る商人達により、中国にもたらされました。
当時の中国には自分の名前を他人に知られることを好まず、そのため実名の他に「 あざな、字 」を付けてそれを使う社会的習慣がありました。
出家の際には僧侶としての戒律を守ることを誓うと共に、「 あざな 」を付ける習慣から釈迦の弟子になった「 しるし 」として、師から新しい名前を授けられました。それが戒名の起源です。
例えば７世紀、唐の時代に困難を克服してシルクロードを通りインドに赴き、仏教を学んだ僧、玄奘がサンスクリット語で書かれた仏典６５７部を中国に持ち帰り、仏教の発展に大きく貢献しました。
彼は玄奘三蔵（ 三蔵法師 ）と呼ばれていますが、その玄奘とは彼が１０才で出家した際に、師から与えられた戒名でした。
三蔵とは釈迦の講話（ 経 ）、僧侶が守るべき戒律 （ 律 ）、経についての解釈 （ 論 ） のことで、三蔵法師とは三蔵に通暁した僧に与えられた尊称のことです。
つまり 戒名とは 生きている人が、出家をする際に、師から授かるものだったのです。
http://www.hey.ne.jp/~ok/kaimyou.htm 散骨とか樹木葬とかに変わってくでしょもう
無理だよ >>416
無宗教だったらご遺体はゴミなので、お墓はそもそもいらないんだけど… >>402
自分は真宗だから、仏壇にいるのはご先祖様ではなく、
阿弥陀如来。
だからそういうのもしなくて良さげ。
するとしたらご先祖様の為でなくて、阿弥陀如来の為。 一昔前は葬儀といえば坊主ありきだったけど
いまや葬儀屋も直葬/家族葬プラン増やしていまや坊主はオプション扱い
もう成仏できない詐欺が通用する時代じゃねえわ 黙れ糞坊主共
逃げられた直接の原因はおまえらの強欲さだろうが >>1
輪廻転生思想から言ったら墓標拵えたり骨託ったりとか逆向きなんですけどね >>462
なんかちがう気がして調べた。他とは解釈がちがうが先祖に対して、祈る、思う、感謝するなどやるようだが
浄土真宗本願寺派慈光山最誓寺
お盆の由来と、浄土真宗のお盆について
お盆といえば、一般的には、地獄の釜の蓋が開いて、先祖の霊が帰って来る日とされ、迎え火で迎え、送り火で故人の霊を送るのが風習となっています。
しかし、浄土真宗では、このようなことは一切必要が無いといいます。
ポイント
浄土真宗のお盆＝歓喜会・・・・・ご先祖への感謝と仏道を歓ぶ
一般のお盆＝施餓鬼会・・・・餓鬼の世界へ堕ちている先祖を救うために、施しを行う
浄土真宗では、お盆の時期に、故人を追憶しつつ、共に阿弥陀如来の摂取不捨のはたらきを歓ばせていただく行事として
「お盆法要（盂蘭盆法要・歓喜会）」は行いますが、他宗のように「施餓鬼会」という法要は行いません。
これは、六道という迷いの世界の一つである餓鬼道に堕ち、苦しむ者に私たちが施しをするから救われるという考え方には立たず、
私たちが救おうと思う心に先立って仏さまがもう既にお救いくださっているという、仏さまの大慈悲を受け取らせていただくのが
浄土真宗の教えの受け取り方なので、故人を偲びつつ仏さまの救いを歓び感謝する法会として行うお盆法要なのです。
https://saiseiji1133.jimdo.com/法話/２０１６年/２０１６-７-３１７月法話会-浄土真宗のお盆/ >>181
何年か経って壺の中が結露でカビがびっしりになった頃に壺から出して共同墓の方に一緒くたにされるとか >>57
年収1000万円だと小金持ち扱いの令和時代に
何で清貧であるべき僧侶が年収2300万円も？ >>464
神が怒ってるんだって
神様がってことで、嘘をついて、大衆を騙し
金を搾取してることをな？
死後に戒名がいるとか、お経とか、神を都合の良いように使い
大衆を騙し、金を奪ってるんだからね
神は大激怒に決まってるだろ？？
１の奴等が言う通り、本当に神がいるとすれば、神が激怒してるのは
坊主やそっち 骨を残す必要も墓石立てる必要もないからな
この先ずっと骨と墓石増やし続けるのかよ >>448
実際、朝鮮王朝末期の韓国は、
こっちは儒学が基だが土葬+故人を称える石碑とかで、墓地のせいで農地が足りなくなった、とかになっていた。 金のない人も居るんだから火葬場で遺骨を引き取って貰える様にして欲しいわ
遺骨があっても埋葬場所がないんだから困るだろう
死んだ人のことは思い出として残しとけばそれでいいだろう 黒いシミになるこどおじ、こどおば、氷河期の為にもっとこうゆう墓が必要だよね。 天璋院篤姫は戒名か微妙とおもって調べたら戒名だった
天璋院 - Wikipedia
波乱の大奥
安政5年7月6日に家定が急死し、同月16日には斉彬までもが死去してしまう。篤姫の結婚生活はわずか1年9ヶ月であった。
家定の死を受け篤姫は落飾し、戒名は天璋院殿従三位敬順貞静大姉、通称天璋院と名乗る。
家定の後継として、家定の従弟で紀州藩主だった徳川家茂が14代将軍に就任することとなった。
その後さらに幕府は公武合体政策を進め、文久2年には朝廷から家茂の正室として皇女・和宮が大奥へ入る事になる。
薩摩藩は天璋院に薩摩帰国を申し出るが、天璋院自身は拒否して江戸で暮らすことを選んだ。
和宮と天璋院は「嫁姑」の関係にあり、皇室出身者と武家出身者の生活習慣の違いもあってか不仲だったが、後には和解した。 家族との最期の別れなのに
なにが悲しくて大金詰んでまで欲深いコスプレハゲ呼ばないとダメなのか？という
単純な疑問を持つ人が増えたんだろう、いままでが異常過ぎたからその反動も必然的にでかくなる 20万円とってた坊主が17000円の公営を非難する意味が判らない >>474
まー、似たようなところだよ
アルマゲドンや、神の違い、そういうのがあれど
人間の宗教へのことや、信仰心を使って騙すってのは似てるところになるわな
>>57
全く違うね
そもそも、お坊さんがお坊さんの職で続けなければならないってことはない
１みたいなことが進む、廃業されていって、サラリーマンや違う職をすればいいだけ
さらには、坊主には税金がかからない
一般的な平均年収から、税控除を計算、そうなると、くっそ低い数字になるんだよな
世間一般より良い暮らしをしなければならないってことはないからな
＞年収２３００万
って言ったところで、サラリーマンの２３００万と、坊主の２３００万は違うのさ
坊主の場合には、２３００万なら、一般の年収３５００万以上と同等になるで 坊主はベンツのってスキンヘッドでグラサンかけてたらヤクザと見分けがつかないんだよ！
デコに坊主って書いといてくれよ。 >>479
いや、だから、自分達の生活に直結するからやろ？？
大衆を騙して、金儲け、利権となっていたってのに
１のが進むと、自分達の利権が小さくなり、稼げなくなるから、１みたいな批判をする
ってだけなんだよな
ゆりかごから墓場まで、ってビジネスが宗教や１の連中だからね？？
生まれてから、七五三の祝いや、毎年の正月のことやな？
お守りやそっちの販売、人をさんざん騙して儲かってる人達なのさ？
あとは、厄年のお祓いとかな？？定期的に人が来て儲かるように仕立て上げられるのさ
そして、死んだら、お経、戒名、墓ってことにして、墓の管理やそっちで今度は
騙して儲けるよってことな？
騙して儲けることができなくなるから、人生の価値とか、それっぽいことをいって
騙し続けられるようにしたいのさ
ネット社会になり、みなが騙されてることに気付いたから、今後は
どんどん廃止でいいんじゃない？？？
１の坊主が言う通り、本当に神が存在するとしたら、神を都合よく使い
民を騙して、金を搾取してるってなると、神が大激怒してるで？？？？ 一般人の人生の価値は生きてる間に決まるものだろ
歴史に残るくらいの功績あるなら別だけど凡人は死んだら終わり ワールドビジネスサテライトでちょい前に葬儀特集やってたけど
家族葬プランが右肩上がりに増えて読経もお経CDに変わりつつあるとやってたし
坊主へのお布施・接待で遺族が疲弊するだけの葬儀なんてもう終わりなんだよ 自分を構成した原子分子は、
石室に閉じ込められるより、
土や植物になったり、
虫や猫になってほしいわ。 殆どの人は皆、一所懸命生きてんだわ
それを死後の世界で裁かれるとか、閻魔さんとか、賽の河原とか脅すような事、小さい頃から聞かされて来た 一体誰がどんな権限で人を裁くんだい そんな尊大な神さまなどこちらからお断り
死んだら終わりではないなんて言う坊主もいるし、なんの金儲け？ 坊主こそ裁かれるで 自分が死んでから坊主の人質になって、
子孫が金をタカリ取られるくらいなら、
散骨がいいです。 >>227
病院によって葬儀社が決まってたり、
複数の葬儀社から選べる病院もあるよね 思いだしてくれればいいよ。墓なんていらん
坊主に払う金は家族に残すね 読経ぐらいはと軽い気持ちで坊主読んだらケツの毛まで毟られるからね
初七日と４９日もやらないと。納骨はうちの寺で。と矢継ぎ早に型に嵌められていくからね
散々しゃぶりつくして金取れなくなると、終いには墓じまいで数十～数百万吹っ掛けてくるんだからさ
８９３よりたち悪いかもなｗ 自分のは生ごみの日にも出してくれたらそれでいいくらいだ >「『一度埋葬したらおしまい』という感じがして釈然としない」
どこまで欲深なんだよ
サラ金だってしんだら追ってこないぞ >>1
> この寺は１０年以上前に合葬墓を設け、２０万円から供養を
> 受け付けている。
やってるのか。合葬墓が悪いんじゃなくて税金で民業圧迫。うちが儲からんと。 >>459
アホか、
無宗教では遺体その物が最上の物でしょうが、
それに代わる物は無いわ。
キリスト教や仏教では遺体はどうでも良い物だけどな。 >>380
それ わかる。オレも20歳と16歳まで生きた猫のお骨あるよ。樹木葬か 日本海のフェリーで沖に流してもらおうかと思ってるわ。 >>500
まったく違う。遺体は、床屋で切り取った髪程度の価値。
あれがどーなるか気にする奴がいるか？ >>498
法事いらねってことになると、商売上がったりだから必死なんじゃね 死んだら関係ないけどな
生きてる人間の問題
普通の一般人なんて死んでから覚えてもらえてるのはせいぜい孫あたりまでそれが現実だよ 中国人の人は察してくれ
どれだけ人間の知育に誇りというものが必要かを我々は知っているのだ
うれしそうに君らが受けとってきたこととはもの足りないではあろうが正しいあるべき道だ
だが君らが我々の先達の期待にこたえられていると言えるのだろうか？
今の君らは中途半端というのみにとどまらない
いいかげんにしろよ？
まったく気づけていない日本人は己の罪に自覚しなくてはいけない
我々の敵は無知でどうしょうもないあわれな中国人なとではないぞ
国内にいる自称日本人で一応我田引水で中国礼賛して日本下げし続けているくたびれ儲けの不思議な勢力
なぜかわけもわからない巨大な財産を築けている大昔からの渡来人
すなわちいわば、御法度の瀬取り業者らなんじゃないのか？
しかし彼らを軽んじることはできないぞ
昨今目を引くきちがい政治家どもなんてすべてこいつらがらみなんだとしか思えないものたちだぞ
共○党幹部なんぞの羽振りのよさは一体なにか？
世界の経済政策の潮流をまっ先に先どってそれをいかした小泉やケケ中、孫なんて言うやつらは何者か？
小泉は馬鹿チョンだろうw
しかし権力を笠に着ての言論人暗殺を用いてマスコミの腑抜けに拍車をかけたのは紛れない事実である
そしてどれだけこの現実を看破し論破してもうすら笑いでこいつらを擁護してくるネット上の知恵遅れ詭弁家の数々たちは何者かｗ？！
実はこいつらこそロシアのコミンテルン、タルムードユダヤともつるんで先の大戦を先導したものどもの末裔に違いないのだ
密入国して瀬取りしながら富を築いて世間からは隔絶されながら生きていられたようなこんな層は納税も代々してない可能性が高い
無論例外はあるだろうが、皇族や華族でもないのに維新後直ちにでかい洋館を建てて住んでいたようなのはこうしたわけのわからんいかがわしい商人たちだ
うっすらと意識されながらも放置してきたのは我々国民だが
こいつらにかまっていられない忙しい時代はとうに終わっているぞ？
こいつらをシラミつぶしして得られるたろう必要な国民全体の利益とはいかほどか？
とりあえず今は国の基盤から静かにゆがんでまともな政治家すら出てきてないぞ？
日本人であるなら自分が現実的に政治家になれるか？ 子供たちの世代でもどうか？
そこにある許されざる社会の歪み
心を整理せよ
目を背けているならそれは明らかな滅びの兆候である
監視機関のマスコミの状態は？
そこに勤める朝鮮学校出身者とは？
控え目に言っても今のこの世は極めて複雑な社会状況下にある
これが神の御意志なのか？
国民よ、問題に向き合え
ソフトバンク携帯のやつ
わけわからん三国志のファンのやつ
焼肉屋につれていくやつw
等々、こいつらを人間と神の名をもって疑え
疑って今までの接し方、付き合い方を考えろ
闇がそこにあるぞ
神と闇、双方に良い顔をできると思うな？
ゾッとするが新たに密入国してくる朝鮮人や中国人は彼らの私兵、テロ工作員だろう
これが悪魔の侵略
今は一人ひとりがこうした現実の侵略にさらされている！
地に仕えるか、天に仕えるか
また迷信も多いぞ
彼らの存在なくして自由はえられないか？ 経済的には？ いや、 未だ気づかないのか？！
各々がだんだんと彼らの存在を浮きぼりにしていくことから始めなければならない
冷静に考え、対処しなくてはならない
もともと日本人は盗人、犯罪者などには容赦なかった
エタヒニン身分制に市中引き回しに打ち首さらし首
そうして日本の文明は高められたのだ
のらりくらり油断すれば人の心に悪は必ず根を下ろす
そのことお忘れなく
いまさらだけど彼らと、『対話』が必要かな？ｗ >>378
仏教だと転生してる
でも儒教だとそこらへんフラフラしてる設定
儒教は中国の土着だから仏教が入ってきた時に混ざりあったんだろうな 葬式や法事は離れ離れの親戚が集える貴重な機会でしょうに >別の寺院の住職も「『一度埋葬したらおしまい』という感じがして釈然としない」と漏らす
終わりにしたいんだよ
わかれよ >>345
儒教的には霊を呼び戻す時には儀式が必要だから勝手には帰ってこない
生きてる人の為の考えやな どっちか先かしらないが、地獄・閻魔って神道の影響では?
仏教の閻魔は、地蔵菩薩らしいが、むしろ大国主では?
「古事記」大国主の物語のなかに仏教の八大地獄があるのか
http://tacchan.hatenablog.com/entry/2016/12/21/053020 死んだら来ないヤクザ
死んだらずっとタカリに来る坊主
明らかにヤクザよりも極悪な坊主 葬儀屋は坊主不要の低価格葬儀プラン増やしてるし
墓石屋も倒産増えて建材石屋の兼業などで生き残りに必死だけど
糞坊主どもはこれからどうするの？いい加減崖っぷち状態なことに気づけよ 母親の葬儀のときの葬儀会社
社員「このプランですと、○○を付けますと×万円で～」
俺「それはいりません」
社員「え！ご不要ですか！？…いやー、故人様のお気持ちを考えると…」
俺「母が生前、必要ないと言っていたのでいりません（お前がうちの母親の何を知ってるんだ）」
社員「そうですか…では、お見積り持ってきます」
別の社員「お見積もりがこれくらいになりますけど～」
俺「その前に、さっきの△△が必要っていうので、それの値段聞いてないんですけど」
別の社員「あれ？前の社員から説明はありませんでしたか？」
俺「ないです」
別の社員「すみません、△△は○○万円で～」
俺「わかりました、それで結構です」
別の社員「ありがとうございます。お見積もりは××円で、これ以上はかかりませんので」
帰宅後、着信
別の社員「すみません、先ほどのプランなんですが3日間限定なので、それ以上延長となると追加料金が発生するんですが…」
（見積以上かからねえってさっき言ったばっかじゃねえか）
葬儀会社との会話は録音しとけよ
宗教だとか坊主だとかじゃなく、葬儀会社も糞だぞ >>459
共産主義とか、葬式も盛大だし
遺体とかも大事にするぞ。 >>188
フェリーから撒いちゃ駄目なんか？
その後、大洗到着でディズニーランドで3日間喪に服す。
ディズニー葬を行えば良い おまえら、死んだ後埋葬してくれる人いるの？
墓守はいるの？墓参り来てくれる人いるの？ 坊主の子供や大学費用、高級な車やバイク、女関係などのナマクラ坊主のお布施に皆マジでうんざりしてる。 沖合いなら 大丈夫だろ。オレも飼ってた猫のお骨と一緒に流してもらおうかと。
樹木葬でもいいんだが。 墓というのは血縁の象徴だから
子孫の無い人にはもはや重要じゃないな 仏教の教義的には、逆に遺体にこだわらないはずじゃないのか？
諸行無常って何だっけ？
墓地管理料のことだったけ？ オレの代で終わるから
大谷本廟で祖壇納骨にします。
永代にわたっておつとめしてもらえます。 仏教の勢力が強いタイの仏式なら墓は無い。遺灰は散骨、寺の壁に混ぜたり、郵便ポストに手紙を入れるようにみんなの遺灰をひとつ所に入れてお終い。
日本の仏教の御先祖様を大切になんてのは、
氏神を祀るのと混ぜてしまって、
死んだら極楽か地獄か墓所か仏壇か
ワケがわからなくなってんだろ。
檀家の葬式に仏教の僧侶が行って何かする理由は何も無い。
お寺の経済対策ですとお坊さんが言ってた。 金持ちで社会的地位があれば葬儀も法要も墓も必要！（キリッ
これだよ、仏教の選民意識と差別主義
心底人間が腐ってる奴らのビジネス信仰 一度埋葬したらおしまいとかいうが、おれは海にでも撒いてほしいんだが。 浄土も日蓮も、お金原理主義の葬式墓地カルトじゃんｗｗｗ >>533
祖霊崇拝は元々東北アジア特有の信仰で仏教の皮かぶってるだけだな 仏陀は
死後の世界がどうとか考える意味は無いと言ってただろ
脅し文句で勝手に妄想世界つくって金儲けしてんなよ糞坊主 >>535
海の神様が怒るからやめとけ
細木の著書で言ってた。 死後の世界の概念は、仏教伝来以前から日本にあったと思われるが。
常世 - Wikipedia
常世、かくりよ（隠世、幽世）とは、永久に変わらない神域。死後の世界でもあり、黄泉もそこにあるとされる。
日本神話や古神道や神道の重要な二律する世界観の一方であり、対義語として「現世（うつしよ）」がある。
「常夜」と記した場合は、常に夜の世界であり、常夜という表記の意味から、死者の国や黄泉の国とも同一視される場合もある。
古神道などでは、神籬（ひもろぎ）・磐座（いわくら）などの「場の様相」の変わる山海や森林や河川や大木・巨岩の先にある現実世界と異なる世界や神域をいう。
『古事記』や『日本書紀』1書第6によると、大国主神とともに国造りを行なった少名毘古那神は国造りを終えた後に海の彼方にある常世の国に行ったという記述がある。
『万葉集』では、浦島太郎が行った竜宮城も常世と記され、現実の世界とは時間の流れが著しく違う。このことから不老不死の楽園を表すとされる。
『日本書紀』の天照大神から倭姫命への神託では、伊勢を常世の浪の重浪の帰する国（「常世之浪重浪歸國」）とある。
常夜という意味から、夕刻などの夜と昼の端境も常世と繋がると考えられ、「逢う魔時」といわれ、深夜なども深い静寂な夜は、常世と重なることから、現実には存在しない怪異のものが現れる時刻を、「丑三つ時」と呼び恐れた。 かと言って散骨っつっても海に撒く、土に撒くってのもなんか違うんだよな…
それこそ太陽投棄してほしい気分 完全に灰まで綺麗サッパリ燃やし尽くす方法無いのかね
俺の遺骨なんて残してもゴミになるだけだろ 葬儀ビジネスには乗りません
自分が死んだら火葬だけでいいわ
骨は粉々にしてゴミとして捨ててもらって構わない
結婚ビジネスもイラネ
実際 入籍とグァム旅行で終わらせた 一昔前はこういうスレ建つと
糞坊主どもがおまえ地獄行きな、祖先を敬え、日本人じゃねえだろと
ひっきりなしにレスつけてきたもんだけど、悪質詐欺じゃね？とみんな気づきはじめて
一気に元気なくなったな、そのまま現世から消え失せとけ ところで遺体って何も残さず処理することはできるの？
灰を海に撒くなんてこともする必要無いと思ってるんだけど、火葬で残った骨や灰は火葬場で適当に処分してもらえるとか、ゴミに出していいとか、なんかある？ 古神道 - Wikipedia
古神道とは、日本において外来宗教の影響を受ける以前に存在していたとされる宗教をいう。
その要素は、自然崇拝・精霊崇拝などのアニミズム、またはその延長線上にある先祖崇拝としての
命・御魂・霊・神などの不可知な物質ではない生命の本質としてのマナの概念や、常世（とこよ・神や悪いものが住む）と現世（うつしよ・人の国や現実世界）からなる世界観と、
禁足地や神域の存在と、それぞれを隔てる端境とその往来を妨げる結界や、祈祷・占いによる祈願祈念とその結果による政の指針、国の創世と人の創世の神話の発生があげられる。
日本民俗学では、太陽から来るマナを享受し、それを共有する存在をライフ・インデックスとして崇拝する自然崇拝は神籬・磐座信仰として現在にも残るとされ、
具体的には、神社の「社」とは別に境内にある注連縄が飾られた御神木や霊石があり、また、境内に限らずその周囲の「鎮守の森」や、海上の「夫婦岩」などの巨石などが馴染み深いものである。
自然や幸せに起因するものだけでなく、九十九神にみられるように、生き物や人工物である道具でも、長く生きたものや、長く使われたものなどにも神が宿ると考えた。
先祖崇拝
「お盆」といわれるものはそのしきたりや形式は古神道の先祖崇拝であるが、仏教伝来以来の神仏習合の影響により、寺で行われ僧が執り行うことなっているため、
一般に仏教行事として認識されており、古神道としての側面が曖昧になっている。
仏教は本来、輪廻転生し徳を積めば最後は開眼し仏となる教えであり、「特定される個人としての死」はないので先祖崇拝はなく、「盂蘭盆」が正式な仏教行事で釈迦を奉るものである。
吉野裕子によれば、盆即ち申の月と、寅の月つまり正月を祝う風習は、中国からの影響もあるが日本独特のものであるという。
また、民俗学者の柳田國男によれば、日本では古来「窪んだ物、カプセル状の物、ぴらぴらしたもの」に魂がつくとされ、お盆の名称も、いわゆるトレイを「魂の寄るもの」として使ったための呼称ではないかとする。 人生の価値（合葬墓）
寺＝20万円～（管理料別）
秋田市営＝17000円（年管理料不要） >>546
シンナー吸ってるヤツな残らないらしいね 子孫に負担を強いる墓なんて要らんわな
ましてや死んでまで狭い所に閉じ込められたくないわ >>22
葬式を簡素にすると故人に気の毒と一部業者が言うが、家族だけでしんみり送るのがいかんのか。みんな言わないけど、呼んだら突然の定価航空券購入、香典、楽しい予定キャンセルとか、呼んだ相手に気の毒で。 金かけてド派手な葬儀やってやればそいつの人生を評価した事になるのかね
坊主でもこの程度の雑な価値観しか持ってないとは、嘆かわしいとしか言いようがない
開祖のパンチパーマ耳でかインド人に謝ってこい >>549
坊主や葬儀屋って人の死と死体を金に換える商売だからな
それこそ地獄行き（）じゃね
まぁ地獄も極楽も来世もねえけどな 葬式なんて場所借りて坊主呼ぶなら、家族葬でも規模を大きくしてもかかるお金は大して変わらない
香典で儲けようと思うなら、大きくした方がいい
というか、定年後じゃなくて会社員時代に死んでもらったほうが家族は助かるｗ >>552
脅して金取る事しか考えてないから
坊主の言い分なんて矛盾だらけだろうに 1万7千円で永代供養なんてできるわけがないわけで、
1年後には収納スペースを空けるために合葬墓に植わってる木や雑草の肥料になってるか捨てられていると理解した上で使うものだろう。 >>550
ゴミには出せないけど焼き加減は頼めるらしい。
西日本だともともと遺骨の一部しか骨壷に入れない人が多いし，完全に灰にしてもらえば遺骨は火葬場におまかせできるんじゃないかな。 ジブリの宮﨑駿の映画は、日本の土着宗教や古神道の世界観を表してるとおもってるのだが。
たとえばもののけ姫や、千と千尋の神隠し。
もののけ姫の光の巨人みたいなのは、だいだらぼっちだろ? じゃ寺院はせめて料金を透明化しろよ
お気持ちとか酷すぎ >>560
ほんと矛盾なんだよ
で、そこを聞くと禅問答みたいな答えしか返ってこなくて更に不審が募るという
自分で勉強するわという気持ちになるw >>516
昔は知らんが、少なくとも今の葬儀屋には
・まともな企業には見向きもされない絶望的な底スペのポンコツ
・死体相手の商売だからコミュ力不要と勘違いしてる見通しの甘いコミュ障
・日常的に死体と接する事を何とも思わないメンタルぶっ壊れくん
このどれかor全てを兼ね備えたキチガイのハイブリッドキメラしかいないから
そんな連中に「遺族の気持ちに寄り添うご提案（）」なんざできるわけがない うーん死んだあとはどうでもいいがなあ
それが釈迦仏教というか原始仏教の思想じゃないのかなあ
よく知らんけど >>559
男に寄生して「生かしてもらってる」BBAかよお前
自力で生きられないクズは考えが浅いね と外車に乗って高級クラブに通うほど
裕福な坊主達が申しております >>563
事前に知ってて火葬場で全部済ませられたらよさそうだけど、うっかり遺骨を引き取っちゃったらどうするんだろうか。
ゴミに出せないとなると、盗まれたり無くしたことにする羽目になるんかな。 なら、坊主が年間1000円で永代供養すればいい
お気持ちでお布施を受け取っているなら >>576
多いときは一晩三百万の強欲乞食
もともとブッダは托鉢で暮らせと命じたのに >>567
対価も貰えないのに独学頑張ってでも仏教を理解しようとする君のほうが
そこらの坊主よりよほど徳が高いわ 焼いて骨になったら砕いて庭の花の栄養にして欲しい
葬式も戒名も要らない そもそも死んだら輪廻に入るから死んでからの供養は全く意味がない
生きてるうちに修業の善行しないのに死んで仏にはなれない
むしろ悪徳の金持ちが来たらお前の悪縁で来世は苦しむと正しく告げるべき
まあ焼肉キャバクラのキチガイ坊主には解らんだろうｗ 先祖供養は日本の原始・土着宗教の影響かと。
山や異界から異形の者がやってくるなど。ヤマンバ、ナマハゲとか。
尊敬して祈っておかないと恐ろしいことになるといった。
妖怪 - Wikipedia
妖怪は、日本で伝承される民間信仰において、人間の理解を超える奇怪で異常な現象や、あるいはそれらを起こす、
不可思議な力を持つ非日常的・非科学的な存在のこと。
妖（あやかし）または物の怪（もののけ）、魔物（まもの）とも呼ばれる。
妖怪は日本古来のアニミズムや八百万の神の思想と人間の日常生活や自然界の摂理にも深く根ざしており、
その思想が森羅万象に神の存在を見出す一方で、否定的に把握された存在や現象は妖怪になりうるという表裏一体の関係がなされてきた。
来訪神 - Wikipedia
来訪神は、年に一度、決まった時期に人間の世界に来訪するとされる神である。
2018年には、日本の来訪神行事10件が「来訪神：仮面・仮装の神々」としてユネスコ無形文化遺産に登録された。
多くの場合、仮面に仮装した異形の姿で現れ、豊饒や幸福をもたらすとされる。
世界各地で行われるが、日本では折口学によりまれびととして提唱された。 世襲とか金まみれでいい車乗ってたりとか仏教の教えを一番蔑ろにしてるやつらが言っても俺らに金よこせとしか聞こえない まあ、後にのこされた人の心の整理には必要かもしれないね >>586
キャバクラ坊主に三百万払うとサッパリと心が晴れるのかな なにが人生の価値だよ
生きてるからこその人生だろ
死んだ後は塵になろうがどうでもいいわ そもそも強欲欲ブタ坊主にうん百万払う狂った風習を守った先人が精神異常
我々は正気に戻っただけ >>57
自己レス
今までに知り合ったお坊様家庭の暮らしぶりから推測した数字だよ
年収1500万超えのサラリーマン家庭より優雅に暮らしていて
あと子供さんが高校生の時に、うち貯金すごいあるんだ～って自慢してたから
お寺さんの今の生活水準を維持するには最低でもこのくらい必要だろうと >>1
宗教は新自由主義に対抗した？自己責任と言われてた時は？
ナチスと同じで君たちも巻き込まれるんだよ 他人の死につけこんで大金をせしめる坊主が酷いだろ
地獄に落ちろ >>586
そんな柔いメンタルじゃ生きていけません
身内が死ぬたびに精神科行きですわ 山姥 - Wikipedia
山姥は、奥山に棲む老女の怪。 日本の妖怪で、山に住み、人を食らうと考えられている。鬼婆、鬼女とも。
山姥の性質は二面的である。
『牛方山姥』や『食わず女房』、『天道さんの金の鎖』などでは、山姥は人を取って食うとする恐ろしい化け物である。
一方、木の実拾いにでかけた姉妹が出会う『糠福米福』の山姥は、継母にいじめられる心優しい姉には宝を、
意地の悪い本子である妹には不幸をもたらし、『姥皮』では、人間に福を授ける存在として山姥が登場する。
高知県では、山姥が家にとり憑くとその家が急速に富むという伝承があり、なかには山姥を守護神として祀る家もある。
このような両義性を持った山姥の原型は、山間を生活の場とする人たちであるとも、山の神に仕える巫女が妖怪化していったものとも考えられている。
上述のように、山姥は人を食う恐ろしい鬼女の性格の背理として、柔和で母性的な一面も伝えられ、足柄山の金太郎を始め、多くの神童、若子の母でもあった。
山の中で出産に苦しむ山神や山姥、女に出会い、それを助けた人間が福をもたらされるという伝承は全国各地にいろいろな形で伝えられるが、同様に、女神たる山神も、多産、また難産であることが知られている。
非常に妊娠しやすいという特徴、異常な多産と難産であるという資質は、元来、山の神の性格であり、山姥が、山岳信仰における神霊にその起源を持つことを示している。
山姥の産霊神的な特質を挙げるものとして、山姥の惨死した死体からは、様々なものが発生するという話がある。
例えば『牛方山姥』では、殺された山姥の死体が、薬、金などの貴重なものとなって牛方を金持ちにしており、
また山姥の大便や乳が、錦や糸などの貴重な宝物や、不思議な力を持つ品になったという話もある。
『古事記』に登場するオホゲツヒメは、鼻、口、尻から食物を出し、自らの死体から蚕や稲、粟など作物を生じさせ、
イザナミも、火の神を産んだために死ぬが、死の前に排泄物から、金鉱の神、粘土の神、水の神、食物の親神を生んでいる。 >>589
昔はもっと酷かったんだぞ
俺らの祖先は寺請制度で苦しめられて廃仏毀釈っつって寺を襲いまくったんだから いままでが悪質すぎたから
坊主なしの家族葬が右肩上りなのは当たり前のこと
糞坊主と接点なんか持ちたくねえわ >>580
仏教の自己救済の概念は凄く尊いと思うんだよなぁ
だから余計に今が嫌というか
生き残る方法がこれしか無かったのかもしれんけど >>562
永代供養というのは何回忌までで終わりで
あとは処分というものらしい。永遠にするわけじゃないよ 葬式仏教はまあ置いといて
寺社仏閣の建築技術や宮大工さんの技術が消えるのは勿体ない
今流行りのマシンラーニングだかディープラーニングだかで
しっかり記憶させて保存しないと >>600
そんでおコツをごにょごにょして区画整理、転売と
本当に死で儲けるハゲタカのよう 寺院でそれやってる一心寺はダメってことですかねぇ
骨で仏像作ってるぞ どれかをゆえよだから。朝日。ばか。
真言宗いがいの他のやつは要らんぞゆっとくけど。（だから、だけどこうなるのは必然っちゃ必然かもしれないな。。。）
それのだから掃除と火葬みたいなんだけやっといてもいいよそんなになんか他人のために何かしたいんだったら。それは立派なアレの一つだと思う。
（ただちに入滅しろや。それかお金を返せ。みんなに。）
本気でだから賽銭泥棒には罪が有るんじゃないかと思える神経を疑うわ。あまりにも狂ってござるぞ。トンキンの倫理観。
それは金閣と銀閣はいいよ。だけどそこの人たちがいいとは思わない。そこの人たちが建てたわけじゃないよね。
鳩山「自分がもっとしっかりしていれば賽銭を盗まれる事はありませんでした。」
それの像と奈良の大仏とかを一緒にするからだろ。ひねりつぶすぞコラ。死ねよ。な？
だけどホントに死んじゃったらなんかキメェな。無くも無い話だしな。
命を大事にすること。への理解が足りてないと思う。
（長妻にお金をあげろよwそんなんでw目の前の人の困窮も助けられないのにwお正月に呼ぶ人じゃないよ。国民馬鹿にしてるじゃん。）
神様仏様日本国、全てをおとしめたいんならミンスに行け。以上。 墓とかどうでもいいからな気にするのなんて本家跡取りくらいだろ 俺なんて脳梗塞になってリハビリ病院に行くのもケチって辞めたくらいだし
葬式なんて要らんわ
母子家庭の独身で、墓も合同慰霊碑で親子で50万円永代管理費込みだよ 安くてお粗末なのが公営合葬墓
高くてお粗末なのが寺 そもそもコンクリ墓地で、死後も不動産業
樹木葬で自然に帰る方がまだマシ
宗教自由の市民墓地がいい
死後も欲ブタ坊主の餌とかドマゾしかやらない >>1
死んでからもその程度の価値の人生だった、って話 門の横にキンキラキンの豪邸立ててる欲坊主
マジで課税して全滅させろよ
何が宗教だ金満教か
脱税逮捕できないのか >>613
一部の報道で全体を批評して、現場をほとんど知らずに解った気になってるゴミ 江戸時代になると村人の戸籍管理の為に村々に寺が造られた
それが今でも残ってる、とにかく寺が多すぎる
顧客少なすぎで高額料金とらないと維持できない >>448
俺も子供の頃そう思ってた。今に日本中墓で埋め尽くされるんじゃないかと。 腹黒いだけのハゲ詐欺師とバレちゃったからな
坊主なしの葬儀も増えてるしもうダメだろ、再浮上はない 死んだ親があの世で苦しまないように供養しますってか？
だから、ずっとカネ寄越せと
どういうことなんだよ？
仏教ちゃうんか？ >>524
別にいなくていい。
むしろ俺の墓を蹴っ飛ばす奴がいようが、ションベン引っ掛ける奴がいようが、ウンコ塗りたくる奴がいようがどーでもいいわ。
だって俺死んでるんだから。 >>624
亡くなった親を供養したら地獄から成仏できると言うのは
大乗の偽経だったはず
業は個人に付帯すると言うのが仏陀の考えだったはず 俺は仕事引退したらボケる前に生前葬と墓の支度は
最優先でやるわ。遺族に故人の価値を見積もらせるとかえぐい。
遺言で遺産は未来ある子供のために使うことと明言する。
俺の死体処理や保管なんかに金かけるなと。 >>626
元々あった道教や儒教の概念を取り入れて民衆に受け入れられるようにしたんだろうなぁ
中国人には馴染み深くて良かったかもしれんが日本人には混乱しかもたらさんな 東北に行くと畑や田んぼの真ん中に古い墓が立ってたりするけど
5代もたてば大半の人間は無縁仏になるんだろうな 焼いたあとはトイレにでも流しておいてもらえればいいや 合同墓？アパートみたいなものだと思えば別に抵抗無いだろ。 >>1
経営上の観点からの物言いとしか思えないｗ
大阪天王寺一心寺の骨仏なんて他人の骨と混ぜ合わせて仏像作る
って奴やってんな。
明治くらいから始まった営業活動。 >>627
親子間で仲悪ければ、それも通るけど仲良かったら
無理よ、やっぱ残されたものは、できる限りのことしようとする 時代の流れだな
地方から出てった身としては頻繁に田舎帰って墓の手入れなんてやってられないし
もはや先々先代の墓とか言われても誰だよそって感想にしかならん >>117
それは良心的寺だな。うちも檀家になってる寺は室町時代建立だが、
過去帳は江戸時代の享保年間からしか残ってない。これはこのころまで過去帳
といえど、リサイクルに回してたから。
他の寺でも大同小異で江戸時代中頃より前の過去帳は残ってないとこが多いそうだ。 >>634
だから先に全部やっとくのよ。葬式はもうやったから、ってな。
墓も自分で見たらわかる安いやつを先に買っておく。
遺体がどんな扱いを受けようと一ミリも恨まないと書き残す。 日本仏教の考え方からすると、戒名なんて無くとも誰でも仏になれるやろ
出家して修行して悟りを開こうとする人には虚しいかな 「30万？はい、土民名な」
「100万すか？それなりの名で極楽浄土に推薦しますわ」
「300万！まいど！極楽浄土フリーパスの名前で御座いますー」
オマエラ用に地獄があるんじゃボケ お墓に入っても骨壺がいっぱいになったら、古い順から土に返していくんやで
納骨室の床は土だし 側溝とかドブとかに捨ててクレって人が多いのね
どうせ言うだけならタダなんだから海とか川とか山とかもう少し欲張っても良いのに 葬式仏教はもう滅びる運命なんだよ
今まで暴利を貪ってきた罰だ
仏罰だい
ざまあみろｗｗｗｗ 死亡したら墓あるけど、家族が散骨したい気分だったら散骨してもらっても構わないよ、別に >>467
うちは大谷派だけど、ご先祖様は死んだら即成仏。
だから遺影とかない。 仏とかなりたくないし
輪廻転生なんて余計なお世話
何回忌とかいって親戚集めたり絶対すんなと
ちゃんと遺言しとかないとなあ クソ坊主「いいから金払えや オレだってベンツ乗りてえし キャバも行きてえんだよ！」 墓自体いらなくね？
坊主を儲けさせるためのもの
檀家の誰々がいくら寄付しただの張り出して、競争させてやんの 葬式でぼったくることだけがお仕事の糞坊主にとってはこういうのが普通になったら困りますからねぇ >>647
その概念と、墓や法事が無いのは別問題だろ
浄土真宗でも墓も法事もやるのは多いかあるはず >>562
その肥やしや肥料に念仏唱えてるんじゃね？ もともと寺は墓を管理するのが仕事ではない。
墓は村落の共同所有地に作られるのが普通だった。
欧米では今でもお墓は地域の共同墓地で、教会が管理するものじゃないのが普通だ。
日本の場合だいたいが江戸時代の檀家制度から今のような高いお金を払ってお寺のお墓に葬られるというやり方が始まった。
そこからは寺の堕落が止まらない。
やっとまともになる第一歩なのだろう。 仏陀も阿弥陀如来も成仏してるはずなのに大仏や仏像になってたり
仏陀の骨は各地で拝む対象にされてたりするだろ。仏舎利。 お粗末過ぎる？
いやいや、いつ行ってもお花いっぱいだし、よく手入れされてますよ
参拝者の耐えた寺の墓なんかよりずっといい そりゃモロに自分達の利益を侵害するからな
食って掛かってくるだろ >>655
墓はあるけど、親鸞は墓必要なんて言ってた？
坊主が勝手にやってるんじゃね？
読経だって、親鸞は生きてる人にこそ必要、
死んだら要らねって言ってたそうだし。 >>462
真宗はそうなのか
うち本家の菩提寺の関係で浄土宗なんだ >>634
できることをしてやろうとするから、故人の意思を尊重するよ
無駄金使うなって言ってたなら、質素にやる
というかうちも同じで、質素にやってくれっていうから質素にやった
もし親と仲悪いなら、逆張りでそこそこの葬式やってやってたわ >>662
大谷派だけど、遺影とか位牌（は、そもそもない）を仏壇に入れてはいけないらしい。
仏壇の外ならいいんだって。
仏壇はあくまでも阿弥陀如来を飾る場所。
だから、うちの仏壇にはご先祖様関連の物がない。
あと焼香で灰をおでこにスリスリしない。 >>658
他力本願的だよな
まあその方が庶民には分かりやすいんだろうな 既存宗教を色々取り込み混ざって魔改造した挙句、そして無になった日本の宗教感覚が世界一だと思う
生まれ持った倫理感覚と自然に倣い理路整然と生きていけば宗教も墓も要らないが祭りが好きって事に到達したのが最近の日本人 >>1
というより、お前ら坊主の金銭感覚や管理こそ杜撰過ぎるだろw
それに死者が生者の土地を奪ってまで居座ってる事自体が異常なんだよ。
青山霊園とか何なんだよ？
東京の超一等地が墓地とか馬鹿じゃないかと。 >>187
そういうのをやらない人達が増えてくるとお寺も商売上がったりだもんな。 貧しい人が増えたのにボッタクリを止めないから人が離れる
金まみれの糞坊主はこんな簡単な事も分からんのです なんか１０００円カットが出始めた頃の理容組合のコメントのようだな あのねお寺さん、お金払いたくないわけじゃないの、節目で色々やってくれるし世話になってるからいいんだけど。高いのよ、そっちの贅沢の為にこっちの生活がきつくなるのよ、いい加減分かれよ。 >>655
本願寺派だけど多いよ
去年に寺から70回忌だかのお知らせが来た
俺どころか親もあったことがない人だわ
どう故人を偲べと 死んだら何も分からんのだから何でもいいじゃん。何永久に供養してもらおうとか思ってんだよｗ
下らねえよ、マジでｗ 檀家周りはカブ
通夜、葬式の読経はN-BOX
ゴルフの時はレクサス 生臭も行きつくところまで行ったかな
葬式にBMWで乗り付ける坊主とか恥ずかしくないのかね >>1
「ひどい」とか言ってるのは、寺側の人間ね。 納得。
入る側は誰も言ってないんだろうな。 坊主にまとも奴が少なすぎる俗世にまみれ修行すらしてない一般人がお経覚えて唱えてるだけ 仏教すら理解できていない
ひどい奴だとロボット坊主とか録音したお経流すとか 神道はめっちゃ安いぞ
仏教の1/10くらい
あんまり安いのでほんとにそれでいいの？やっていけるの？って心配になったくらいだったわ 人が死んで商売になるからな
ていうか最近金儲けだけのクソ坊主ばかりで嫌になるわ
今まで人間以外の動物は前世悪いことしたやつの生まれ変わりとか言いながら最近はペット供養とか始めるし 坊主の金満豪華な自宅がスゴイ
人が死ねば誰が儲かるかアホでも解る 苦しんでる人の心を安らげるのが宗教なのに
心を苦しめようとするくそ坊主ｗ 日本の冠婚葬祭は農耕社会だから維持できたんだよ、サラリーマン社会にはそぐわない。
一族が集住し、同じ土地を守り続けるライフスタイルでないとやってけない。 先祖供養は、初詣などの折にどこかの神社や寺で手を合わせたら、それでいい。
葬式も墓も仏壇も要らない、それの何が悪いのか？ 親戚が墓じまいしたら300万かかったってよ
引き継ぐ人がいないなら親戚とかに迷惑描けないように自分でちゃんと終わらせた方がいい >>692 仏陀そのものは、そういうことを言ってたそうだよ。
そんなの全部要らないってさ。 戦国武将とか大名って寺は建てたけど本人の墓は現代の普通の墓より小さいのが多い
今の墓が無駄に大きすぎるだけ >>694
知人がやはり300万と言われて、
「それなら自分が死んだら放置せざるを得ないが」と難色を示したら値引きされたらしい
最終的に寺に120で石屋に30の150万で話がついたらしいよ 本当に大田舎の墓なんかは、寺の跡継ぎなどもいなくなって
それで完全放置状態で、そのまま埋もれていくみたいなのもあるようだけどね 寺にとっては墓作らせたら骨は人質みたいなもんで金を払わない限り骨を引き取らせないんだもんな >>1
>『一度埋葬したらおしまい』という感じがして
釈然としない」と漏らす。
埋葬したらおしまいにしてくれよ。。
十分はらったろ？ 相続した空き家の放棄すら増えていってるのに。
墓まで面倒見れるはずないよ。 仏教って、死ねば基本は輪廻するし悟れれば極楽浄土に行ける、っていう考え方だろ？
墓なんて無意味じゃねーの？ 京都に住んでて寺の子とかが豪遊してるの知ってて
バイトしてた時に地方から勉強にきた後輩が地方の寺の長男で
継ぐの嫌だいやだ言うてたから、儲かるんちゃうん？って聞いたら地方はそうでもない京都とかが特別って返されたわ >>704
だからチベット仏教は墓を作らない。
その代わり、葬式の時にしこたま金を取るらしい。
ブータンみたいな年収30万とか40万の国で200万円、300万が当たり前みたいだ。 >>706 葬儀を主宰するという意味での手数料？
仏陀は葬儀も要らないとしてたそうだから、それはそれで歪んだ後の教義なのかもね。 墓不要葬式不要、そもそもお金ないからできない、が増えてくるだろうな。価値観は多様化してるし、それが許される社会になってきてるし。 生きてる間は上級国民に搾取されて死んでも坊主に搾取される >>708 ただし遺体放置や、少しは何かしようと思って、死体遺棄などすると
刑罰くらってしまうね。だから最小限には何かの処置をしなくてはならないのだろう。現状では。 >>1
生臭坊主の所業が檀家離れの元凶なんだから自業自得 もう死んでるのに貧乏人には貧相な戒名
金持ちには豪勢な戒名で差別しまくりｗ
死を餌にする詐欺師だとバレバレｗ 火葬しないといけないからなあ
貧乏人の場合は遺骨も火葬場で引き取って貰える制度にして欲しいわ
埋葬する場所がないからなあ じゃあテメーんトコがただでやれよ！
って話になるけどそれは嫌なんやろ 管理がお粗末っていうけどさ
寺の管理墓地だって墓の管理はそれぞれの家の責任で寺は何もしねえだろ？ これからは檀家寺は生き残れないだろうね
密教系の実力ある行者寺しか生き残れないだろうな
浄土系、日蓮系はオワコン 日本人が無宗教なのは仏教が信仰するに値しなかったからか 坊主に金やるぐらいなら、その辺のねーちゃんにやるわw >>387
永代って文言もちょっとなぁ。
>>563
東日本は違うのか。普通一部だけじゃないの？ 葬式代戒名代がバカ高いのもおかしいと思うけど何回忌があるのもおかしい
まあ定期的に亡くなった親族のことを思い出して拝みましょうみたいなのはいいんだけど
やらないと成仏できない苦しんでるとか生きてる私たちに何か悪影響出るとか脅迫観念植え付けていちゃもん付けて金巻き上げたいだけだよな 葬式だけじゃないその後何十年も坊主に金取られる仕組みだからね嫌になるのが当たり前 本当に仏教徒かよ
もっかい修行からやり直せ煩悩坊主が 世代間で温度差あるけど、洗脳的なものもあったんだろうな。
気づいたら何このイベントや出費、という感じだろう。 在家的な考え方を極めたいなら坊主なんざやめちまえバーカ 仏様になるのには
仏教もお寺も位牌も戒名もお経も仏像もお墓も○周忌法要も要らないのにね。
全ては権威とお金のため 銭儲けやろ
そうじゃないなら安価でやるか銭儲け控えろよ 家が檀家入ってたら正直嫌だな。
確認してみよう。
場合によっては自分で清算しなきゃいかんのか。 人生の価値w
いやいや、それは貴方たちの銭金勘定としての価値 >>734
何となくそんなもん。で来てて、ある時ハッと気付く。そんな感じかな。
檀家の出費、葬式代、謎の戒名代。
うちは両親がしっかりしてるうちに、寺の整理して
墓も近くの霊園に移動して（これが結構手間だったようだ）
おいてくれたんで助かった。
いわゆる実家（すでに皆あちことに出て行ったあと）
の寺の方は、丁寧に檀家離れますのご挨拶で終了した。
この辺は若い世代が実行部隊になって、
親が生きてるうちに納得して整理に協力してもらうのが
ベストだろうな。 >>724
自分でねーちゃんにカネ渡すか、坊主経由にするかの違いやで
坊主経由の方が功徳が上がるらしいのw >>724
戒名に法外な金を使うぐらいなら、子や孫で御馳走でも食べながら
故人の話に華を咲かす方がよっぽど供養になると思う。
（故人を想いながらネエちゃんと遊ぶのも良いと思うけどｗ） 死してて尸拾うものなし
死んだ後なんかどうでもいいし生臭坊主に払う金なんか鐚一文ねえよ 坊主に金払わないのはともかく遺体を勝手に処置して
好き勝手な所に埋葬するのは
違法
です お坊様、死ねば「空」です
遺骨や供養に拘る理由などないのですよ
「さとり世代」について来て下さいね(-_-) なんで宗教家って金について自分と向き合わずに他人に求めてくるんだ？
金がない→調達しよう！
ってんならもう宗教いらないし、
そういう俗世的な行動原理で動いてる様見せられて、な何の説得力があるよ 海外のキリスト教の教会は貧民救済的な事をやってると聞くが、日本の仏教界ではとんと聞かねーな。
たまにテレビで坊さんが心の悩み相談に気軽に寺に来て欲しいとかやってるけど、現実的で実践的な救済活動はヤル気なさそう。 >>736
㌧
判りやすいな。
まあ親の理解有ってのものというか話する事は必要だね。 >>697
放置でいいよ。墓にご先祖様いないから。 >>707
凡人は解脱してないから、死期が来たら葬儀の前から僧が来て
色々儀式をやって解脱させるらしい。
解脱しないと輪廻の輪に乗れないそうだ。
その為の一連の儀式と葬式で200～300万円使うみたいだよ。 高い年会費毟り取るくせに共用ゾーンすらまともにやってないんだよな 「人生の価値」とか言うのはこんなときだけだから
ぜんっぜん心に響かない。 今までが恵まれすぎ。自分から相手に価値を認めさせる努力をして、適正価格であれば自ずと選ばれるだろ だがちょっと待って欲しい金がすべてだろうか？
大事なのは故人への想いではないだろうか？
どこかのじじいがお経読むのに金を払うよりも故人を偲びながらみんなで飲み食いするほうが有意義ではないだろうか？ >>714
知ってっか？
戒名って今は故人の名前とお布施の金額を入力したら
適当な名前を出力してくれるソフトが宗派ごとにあるんだぜｗ
坊主はそれ使ってるから宗教的な意味や価値なんか全くない
それならてめえで好きな言葉を使っててめえで戒名作ったほうがよっぽどいいｗ 死後も考えるけど
冷静になれば糞坊主に騙し取られる金で海外旅行行った方が良いわ 東本願寺だというお寺の永代供養の生前申し込みしたいと
思っているが、駄目なのか？ >>640
それな
それしかない
極楽行きは生前の徳の対価
布施によって得を積める
この2つの要素を混ぜた瞬間、遺族脅して金むしる制度になった >>734
抜けますの一言、紙ですむから何の難しさもないよ。 社会や経済を超えた行動原理で活動してる様に宗教的意義を感じるだろうに、
坊さんの判断力が社会や経済の支配下にあってもよ
社会性ドブに捨ててゲームばっかやってるプロゲーマー目指してるようなアホの方が人として上 うふふふふふふ
なんかネトウヨの自称愛国者にして自称民族主義者が
「墓のない人は儚い人だ」みたいなこといって
さも自分の死後はピラミッドを建てる勢いで墳墓への偏愛を堂々開陳しているが
ﾁﾐらネトウヨの末代世代の葬儀をし骨を拾い埋葬し回向をし菩提を弔ってくれる
そんな親族はおるのかい？ どうだ、心の内でそっと回答してみたまえ。
…言わんこっちゃない。
自分の死後について思い煩うだけ詮無いことじゃないか。
自分の亡骸の行方を気にするより、もっとまともに現世を生きようとは思わんかね。
そう思ったのなら直ちにネトウヨ教を棄教し偉大なる大韓にかしづくこと、まずはそこからだねｗｗｗ >>759
宗教や葬式って貧乏云々ではなく趣味、娯楽、見栄の類でしょ？
その分生きてる間に美味いもの食いたいとか遊びたいとか子供に現金で残したいとか
墓とか迷惑な負の遺産残すぐらいなら骨引き取らなくていいって遺言残すよ >>742
ていうかもう宗教なんて趣味みたいなもんだよな
余裕のある人がするもんだわ
親戚も坊さんだけど今はまだこれで食っていけるから子供に継がせるとか言ってたし >>768
墓があっても「ではその遺骨は？」なんてことを言い出せばこれはキリがないんだよね
いやてか普通にあるんだよな。墓ではあるが遺骨がない。
ではそもそも墓とは何ぞや？ 同じく石刻である頌徳碑とどう違うんけみたいな
エアー墓石、これは案外著名人についても散見されるところであります。
まあこういういい方しちゃいかんかもしれんが「イワシの頭も信心から」っていうシナ
墓参りするとき我々は一般的にはまあ遺骨を拝んでるわけではないから
そういうのは論じるだけ野暮なのかな。 >>1
坊主のくせに人生の価値をお金で比較している時点で
終わってるな 葬式仏教の坊さんは唯物論者なのだろうか、拝金主義でもあるし >>720
浄土日蓮こそ安易にカルトに走れる要素があって強いんじゃないか お粗末くらいでちょうどいいんだって。お墓参りする子孫がいればちゃんと維持されるし、誰も来なく
なった墓はさっさとしまって新しく売るって事でしょう。道理にかなってると思うんだけどｗ まあ故人が生きているウチに情でもカネでもかけてやるのが一番しょ
死んでからナマグサ相手に見栄張っても仕方がないし
というわけで葬式仏教は不要 食い扶持が減って焦ってるんだろうが、まがりなりにも糞坊主やってるなら、墓の大小で人生の価値うんぬん抜かすなよ。
普段は故人の事を心の中で云々とか説法たれてるくせによ。
税金はらえ。 万物より作られた骸は、万物の元に還す。それだけ。
煩悩さえいただきもの。
感謝の対象。
感謝する心にお金は要らない。 少子化だから合葬墓もありだと思うよ
大阪の寺で納骨された骨をまとめて仏像を作ってたりもする
ウチのかーちゃんは亡くなったらそこがいいって言ってる
跡を継ぐのは娘二人だし、墓も遠いし
そこだったら将来子孫がお参りにこれなくても、
誰かがきてくれるから寂しくないだろうって 坊主丸儲けな連中に金なんか落とさねえよ
檀家に金出させて家を建て高級車に乗り贅沢を尽くす
人の生き死にを商売にする
他のアジアの国の僧を見たりすると金満な僧より質素な僧が多いし・・・
散骨の方がマシと思える原因はおまえらだろうが 死体はスクラップ
別に怒る存在もいないし
幽霊いるとしても暫く死体のそば離れてればいい 人生の価値を坊主に云々言われたくないわ
俺は死んだら
「戒名拒否・坊主の読経拒否・葬式無用。火葬だけして骨はできれば海へ。
無理なら無縁仏でもなんでも構わんので適当に処分してくれ。」
と書いた紙を財布に入れてある。 寺院側は必死だな いままでボロ儲けしてあぐらかいてたつけが回ってきたんだよ 1死200万円ぐらいの商売やろ
そらあ金ピカの豪邸も建つぜ 人生の価値？ 生涯賃金のことですか？
氷河期世代なんて平均で見ても5000万円、各個人で見たら1億円以上も低価値に扱われて終わる人も多いよね
世代間格差だけで生涯賃金が50％OFFされる程度の代物でしょ？ ＞ 人生の価値（笑） 高価な墓石を建てるより安くても生きてるほうが素晴らしい 人生の価値は生きてる間で決まるだろアホ
死んだら何もねーよ
銭ゲバカルト坊主はブッダの思想勉強し直せ 日本の僧侶もタイの僧侶みたいに厳しい戒律が必要
女に触らない、肉食べない 中国バブルの崩壊
オラクルが中国Ｒ＆Ｄ拠点閉鎖、900人整理 - NNA ASIA・中国・ＩＴ・通信
www.nna.jp/news/show/1900088 >>766
実家を処分する時に、喉仏だけ抜いて墓も骨も全て処分したで
東京に兄弟みんな出て、誰も寺にも墓にも行かなかった >>802
墓作っちゃうと立てるより撤去の方が金がかかるのを知っておいた方がいい
今は一家族だけじゃなく一族の墓で立ててる人も多い >>803
セコイ話と言われるかもしれんけど、
両親、自分らの家族用に墓作ったら
後継のいない、あるいは後継がやらない
年寄りやその家族から、一緒に入れてくれの
集りが、、なんていう話がありそうだ。 うちの墓は古くてもう骨壺が入りきれない
隣に新しい墓を建てるか検討中 合葬ってのは体裁を整えた廃棄だよね
でも、「それでいいじゃん」って人が増えてるし、益々増えるだろうよ
皆さん葬式仏教のボッタクリにウンザリしてるんだよ 人生観なんて人それぞれだろう
坊さんが勝手に他人の人生の価値を計るなよ 「人生の価値を考えるとひどい」とはどういう意味なのかさっぱりわからん 価値ってなによ やっぱり坊さんもお金で判断するのか 正直だね >>807
関西だと元々骨壷が小さい（つまりほぼ捨ててるのと同じ）なんで、
今は、骨あげしない人もままいるし、それが許されてるっぽい。
それなら、骨壺代も骨を安置する場所の金すらいらんからな。
自分もそれでいいかなって思ってるんで家族にそう言ってる。 仏教の開祖は葬式も墓も否定してるのに
やる方がひどいけどな どんなことがあってもお金を一切求めないお坊さんにだけお金を払うようにしたいな 今の時代、寺だってどうなるか分からないんだから公営の方が安心でしょ つーか坊主が何で生きていけるんだよ
勤労の義務とか納税の義務とか果たしてから発言しろや ほんと死んだらどうでもいいな
墓作れとか墓参りしてほしいとか言ってる人は意味分からん 法要とか坊主の金儲けの為だし
檀家は無料で法要しますくらい言ってから批判しろよ
寺のレクサスやハーレーみるとムカツクわ >>136
「平塚八兵衛」でググるべし
まあ、残される人とは仲良くしておかないとね >>144
時代背景を考えると
やむを得ないところもあったのでは
我々は昔の人より知識はあるから
色々理解する事もできると思う >>191
やらなきゃやらないで
くたくたになる人もいるんだよなぁ >>29
熊本地震で、熊本駅北の大きな墓地の墓石が随分倒れてたが、おき直すにもクレーン車呼ばなきゃ無理そうな大きな墓ばかり。見映えはよくても、そういうとき困るぞ。 >>799
それが、、、タイの坊さんもたいがいですけど。 親の金でﾊﾞｲﾄもせずに私大行けるほどの金持ちが顔隠してｺ○ｷの真似事して修行
修行って帰る家も職も担保されてるからこそできるんだよな
普通の人はそんなことしてたら暮らしていけないからな 何だかんだ言ってるけど公営並みの価格にすればいいのに
ようはお金が欲しいんでしょ 骨壺ごと永遠に残すという思想はどうなんだろうね。骨だけ布に包んで地中に埋める方が理にかなってる気がする。残すから墓ビジネスが流行る。 >>833親の金？？住職の息子が大学行く時は年会費が学費の分上乗せになって高く成ってますがな(;・∀・) 霊魂や仏様が実在したとしてもお金払ってたから極楽ツアーに仏様が引率してくれるとは思えない >>835
詐欺師集団からすれば、供養して成仏（地球に返）ったら困る訳だからな
上手い商売考えたんだよ
土器、陶器なら数千年でも朽ちないからな
骨や肉片は数十年もすれば朽ちるけど、骨壺に入れておけば朽ちる事なない
そうやって人質にして、集ってるんだろ
地球から有機物として生まれてきて地球に戻るのが本当の成仏なのに現世に
死体を縛り付けてるんだよ
墓石にしても朽ちない素材を使用して、何十年も集れるようにしてる
悪の集団だな
そもそも、親が親の風体をしたまま、その辺にフワフワ居て、成仏出来てない、って言い張ってる訳だからな >>1
> 永代使用料は、平和公園と同じく１体１万７千円
> 『一度埋葬したらおしまい』
これたすかるだろ、身内居なくなるし自費で予め1万7千円おさめて、
おまつりしてもらえればありがたい。
神道のはないのか、仏のみか？ そもそも、一般人があんな金かけて葬儀や墓作るって戦後に葬儀屋と新聞とゼニゲバ坊主たちが金儲けのために広めた風習だしな
もともとは上級武家とか村の名士とかごく一部の金持ってるとこがやってたもので、一般家庭や農村なんかはちょっと集まって通夜やって
火葬して寺の開いてる土地にほいと埋めて卒塔婆建てて終了なので、昔の質素な葬儀に戻っただけの話。 死人に口なしだからな
あんたらだって目の前に檀家がいなけりゃ適当にやってんでしょ >>841
仁義なき戦いの映画観ると、当時は見栄っ張りで金もあったヤクザでも造花、
それが素人の葬式でも生花が当たり前になっていったもんな。 >>841
結婚式と一緒だな
芸能人みたいなホテルでやるド派手披露宴が当たり前みたいに刷り込んでさ おそらく近所の女子も電波幻聴に巻き込まれており、暴力団に勝手にアナルに異物を突っ込まれた瞬間の映像を
勝手に電波で直接脳に拡散している。
電波幻聴では女性に対する性犯罪が横行している。
犯人は丸野誠一郎とチビサングラスヤクザら。 手相の感情線2本の男ら3人がヤクザを裏で仕切っている。右手の感情線が1本消えており、その消えた一本分の精神体のみでヤクザを仕切り、
また、一般人をどんどんヤクザ世界に流し込もうと毎日活動し続けている。
非常に危険極まりない状況が裏で封殺されたままである。この事実を広く拡散したくコピペを5ちゃんねるに多く貼らせて貰っています。
丸野誠一郎らがヤクザの親玉というこの事実を早く警察が気付くことを心より願っています。
現在、警察にも何度も伝えているのですが、警察はまだ幻聴の世界に理解が全く足りていません。本当にヤクザの親玉らは幻聴を使ってヤクザ世界を操り、極道らに利益を誘導し続けています。
これがずっと隠されていた日本の歴史の裏事実です。日本だけではないと思いますが、実は人間社会の歴史はずっとヤクザとの戦いの歴史でした。手相の感情線を2本持つ人物に注意してください。犯罪のプロです、犯罪を何とも思っていません。
生命線も3本持っていて非常に生命力も強靭ですが、右手の感情線が1本消えている為に、体と精神力が強い人物だったら抑えられるかもしれません。
犯人は丸野誠一郎という、53歳くらい、熊本県出身の人物です。人食、殺人を隠しているはずです。8,9年前のvip掲示板をヤクザらで緊張させ、社会を鬱にし、日本社会に多くの不和を裏で作っていたのはコイツです。
社会が悪くなっていたら、まず裏でこの丸野の様な手相の感情線2本のプロチビヤクザらが暗躍していると見て間違いないとまで言えます。警察はまだ気づいていない可能性が高いです。
間違いなく事実です。私はこれが事実であることに1000兆円懸けられます。
あと韓国差別と左翼差別もまずヤクザらが囮の為に流行らせたもので間違いない筈なので注意して下さい。極悪ってものではない醜怪さです。
福岡県糟屋郡新宮町湊坂2-5-13
田中寛喜 どこの宗派か知らんけれども
随分死人に執着しておるようでｗ 死んでまで集られるのは嫌だな
骨まで燃やしてほしい やっぱ墓は人生の総決算だから、一人に一つ、立派なのが欲しいよな。 ＞1
私見ではあるが、動物の一種である人間の生に価値を求める方が無理がある。
所詮、食物連鎖の一部でしかない。
金儲けに付き合うほうがどうかしてると思うようになった。想いを別にするとね >>749
輪廻転生の輪から抜けるのが解脱じゃないの？ >>854
そう。
解脱したら輪廻転生を終えて、お浄土に行くんだよ。 >>854 そうそう。
なのに、何故か正反対になってる例が多いみたいね。
日本の仏僧などでも、輪廻を説いて、それで道徳的なことを言うとかね。
本来の仏教からすると、物凄く間違っている。 >>775
日蓮は創価が抜けた後、信者が9割減少してる
葬式仏教の代表格の浄土は極左活動家が入り込んで上層部がオルグされてるから
政治活動に巻き込まれるのを嫌がる信者の離反がさらに加速化するだろう
この2つは密教みたいな加持祈祷を教義で否定してるから
檀家離れイコール破滅なんだよね しょせんカルシウムの塊だぞ
埋め立てでも、纏めて破砕してブロックにして海洋投棄でも良いだろ
わざわざ墓なんて邪魔にしか成らない物作ってどうするよ 有り体に言えば、ノーベル物理学・化学・生理学賞を取ったような人を除いて
人生に価値などない
特に価値がないのは坊主や日本会議といった何一つ実質の価値を生み出せない寄生虫
死ね 大阪の一心寺は納めた遺骨を宗派に関係なく10年経てば皆まとめて仏像にしてくれるよ
皆が拝んでくれるから供養にもなるのでは？ そもそもなんで人生に素晴らしい価値があると勘違いしてるんですかね
そんな尊いものでもないでしょ >>861
自身を心配してくれる人や死んだ時に泣いてくれる人、恩に感じたり必要と感じてくれる人がいるなら、
それだけで、その人の人生は尊いものになるものだと思うけどな。 >>862
あぁ所謂リア充はな…そりゃ価値がありますわ
隠キャにはほど遠い世界だ >>64
うちの所は近隣の中でも高くて最低40万～だ
しかも、葬儀の日に近所の同じ宗派の坊主が暇だと勝手に二人で来て5万余計に取られる
遠方に住んでた身寄りの無い叔父さん(父弟)の葬儀を家族葬でやった時、参列者が家族4人で坊主が二人とか頭おかしい状態 >>1
市町村が運営してくれる方が、その辺の寺がやるよりリスクが無くて良いよな。
よく都心部に建ててる合祭墓は、そのうち、倒産問題が起こるよ お寺やお坊さんこそ価値観を変える時だと思うのは私だけではないはず。
というか、なにか根本的に間違ってる。
坊主こそ人の道から外れた人が多い。 自分は墓要らない
宇宙葬がいいな、残りの遺灰は海にでも流してくれればいい >>867
墓に入って永代まつられるべき人って皇室とかお金持ちに限っていいよ
もともと庶民なら野ざらしだったんだろう 人生の価値なんて本人が決める事であって坊さんが語るもんじゃねえ 死んでからも墓の大きさとか戒名とかで差別を感じさせるのは嫌だ。
自分は死んだら残った人に負担をかけたくないから墓もいらないので質素に処理してほしい。
功績をあげた人は死後も周りが放っておかないだろうから残った人が勝手に祀れば良いよ。 輪廻転生してるはずなのに、お盆になると帰ってくるってのは、どういうことなん？ 今の仏教は道が外れてるし。そもそも墓で管理しだしたのは家系図を作ってただけだからな。
金持ちの風習を悪用したのが今の日本の仏教だよ というか人生の価値を落としたのはお前ら宗教家の連中だろ 合葬墓ってむしろ良いなと思うんだけども
なんでわざわざ一族の墓に入らないといけないのか分からないし 人生の価値はお前らに蜜を吸わせることじゃねえんだよ豚ども >>7
家族葬に、文句言ってる坊主がいるが
言い過ぎると、尼子さんが呼ばれるなw >>10
減額可能だぞ～
うちの寺は、目標金額見積り配布して
郵便振り込み用紙の配布に切り替えたw
(1口五千 何口以上 ゴニョゴニョ
だから、うちは5000円にしたわw
寺院の住職は「人生の価値を考えるとひどい」
おい坊主、お前はどれだけの修行をして、どれだけの実績をあげてるの？
葬儀・戒名で1000万オーバーをお前は持っていくが、良心は痛まないのか、
もう、マヒして何も感じないのか。 そこから考え直せ。
>>71
50回忌で終了です！
月命日とかやってる宗派は、知らんがなw >>103
通夜直前に焼香、香典渡して帰って来るわw >>57
近くの寺は
普通にリーマンしてるわw
檀家が100以下なのと
墓地が集落管理だから働かないと喰えないw >>177
それ、雇われ清掃人夫の手抜きな
あと、盆や彼岸のゴミ処理もあるからね～ 仏教的な話によると大抵の人間は死後地獄に落ちる
そこでの救済手段が供養って事らしい
地獄であえいでいてもある日突然「なんかお前供養されてるっぽいから極楽行っていいよ」
とランクアップ通知が来るとかなんとか >>895
お釈迦様はそんなことを一言も言っておらず，インドの民間信仰が混ざっている
まめな 宗教について学べば学ぶほど日本の仏教のご都合主義の捻じ曲げに呆れる >>896
つかその手の仕来りはシャカではなくダイバダッタが作ったって話のはず >>895
めっちゃ脅迫だな。
宗教なんてこんなもんか。 >>901
キリスト教にしろ仏教にしろ悪い事をすると死後地獄で拷問されるって話は
中世に発生した話だからね >>901
金を集める口実なのは否定しようがない
金で何とかするとか差をつけるとか神じゃないよそんなの 死人（亡者）が生前の風体を保ってるのは中国の思想
そうやって、死後も先祖がその辺にフワフワ生活してる
だから、廟を作って先祖を祀らないとエラい事が起きる
そういう死者の世界を司ってるのが泰山府君とか北斗星だな
川底にそういう場所があるとか山の上の方にそういう場所があるとか、
西の方にそういう世界があるとか色々言われてる
死んでも親が親のままとか仏教ではあり得ない考え方だろｗ
お盆に亡者が帰ってくるだの、地獄の裁きで苦しんでるだの、全部、欲ボケ坊主のデタラメだろ 海に散骨したいんだが漁師が怒るんで迂闊にできないんだよなあ
海はおまえらだけのものじゃねえんだぞって思うんだが 今は知らんが、昔の坊主はヒマなことを「カラスが鳴かない」と言ったそうな 火葬した後に遺骨一切引き取らなきゃいいんだよ
遺骨引き取ったら坊主ビジネスに巻き込まれる 土地も少ないんだし基本骨も残さず焼き切りにして希望者だけ骨残すシステムにしろよ 神様仏様はどんな人間にも慈愛の心で接してくれる。
お金なんて要らない世界。 >>857
中山の百日行は密教的な加持祈祷の類いかと思ってたわ そもそも無縁仏なんて差別的な名称つけるのもビジネスのためなんだろうな
葬式あげて金出せよってことだろ 寺が安い金で管理してくれるなら、合祀にする人も減るんじゃない？
坊主ががめついからこうなったんだろ。 昔は結構盛大に葬儀してた記憶。葬儀会場の自宅から墓まで１～２㌔あるけど、葬列の為に警察が交通規制してくれた
今は葬列はやらないな 従来の墓だってほぼ放置状態だろ
どうせ同じ扱いなら生臭坊主に無駄金を払う必要はないな 死んだら終わり輪廻なんて信じない人が増えました。別に遺体に意味はないのです。
「一度埋葬したらおしまい」そのとおりですから。 >>917
今は余計なお世話を排除し過ぎてどんどん少子高齢化が加速してる印象
何でも程度問題。ちょっと極端な日本 人生の価値は平等です。
無縁仏もご立派な墓も、人生の価値は平等です。
こんなこともわからん人が僧侶のフリをしてちゃだめです。 金がないが骨を捨てれば捕まるから仕方なくという状況なのにこれだとお寺はやはりただの銭ゲバにしか見えない。 >>912
密教じゃ僧侶本人の願い（寺門興隆のみＯＫ）を天部の神に叶えてもらおうとするのは禁忌なんだが
この日蓮宗の苦行は密教の加持祈祷で信者（僧侶は厳禁）の願いを
天部の神に届けて現世利益を叶えてもらうと言うのとは別でしょ
密教とかは良く願い事が叶うって事で評判の
加持祈祷のみ檀家なしで成り立っている寺があるからね
これから仏教界も競争原理が働くから何もできない寺はどんどん潰れるだろうね 僧侶も妻子がいると家族を養わなきゃいけないから必死になるよね
プロテスタントの牧師なんかもこういう傾向ある、仏教ほどじゃないけど。
カトリックの神父は家族がいないしサラリーマンだから、金に関しては一番うるさくない >>916
ど田舎？
都会だと、もう明治ぐらいには、派手な葬式するなって通達が出されてたって読んだことある。 >>929
40年ほど昔の話。記憶はあまり無かったが写真が残っていたので
今は田舎でも出来ないよ パリは地下に中世の人骨が身分に関係なくまとめて埋まっているらしいな。 >>4
名前くらい俺が付けてやるよ、
男なら、ヤリチン
女なら、ヤリマン うちの本家は菩提寺とちゃんと付き合ってるので江戸時代以前まで家系が遡れる 宗教法人への課税を検討すべき
宗教法人が莫大な利益を得ている現実を直視すべき 宗教法人も一定額までなら非課税でもよいけど、現実は暴利をむさぼってはいる。 宗教法人で色々な事業が出来るようになって、宗教法人がヤクザなどの資金源として取引されている。 「人生の価値を考えるとひどい」だと？
いい加減にしろよ、クソ坊主どもが！
他人を批判する資格は、お前らにはない！ >>423
こういう奴らが元凶なのにな
持ってるやつが溜め込んで下に回ってこない >>182
サピエンス全史を読めば、
通貨も資本主義も、宗教となんら変わらないことが分かる 宗教色を排除した葬儀のプロトコルを
新しく作ったほうがいい。
厳粛さ、静粛さ、明るさ、簡潔さ等、
いろんなセットを提供できると思う。 >>1
未来永劫、檀家の先祖供養で寄生しようなんて甘い考えはお寺さんも捨てた方がいいぜ。
先祖供養なんて別にブッダの教えの中には存在しない、日本独特の宗教観にしか過ぎない。
日本仏教のガラパゴス化した葬式仏教から国際化しろ。
合葬墓大いに結構。
仏教伝来以前には人里離れた場所に遺体を放置して風葬していたしな。
京都の鳥辺野なんか、そんな合葬墓みたいな地帯だった。 くだらねぇ
古代ギリシア人の墓はあるのか？
ソクラテスやプラトンやアリストテレスの墓はあるのか？
俺が死んだら、ごみ処理場にでも捨てておいてくれればいいわ >>187
これな
葬式代で200万 一周忌で50万とか馬鹿すぎてやってらんねえ
合同葬でええやん 死ぬまで見栄晴 外車乗って贅沢してるような糞坊主にラップされても嬉しくもなんともないね。 死者への弔いが金次第っていうのは仏教の正しい教えかなんかか？
その金で坊主が贅沢三昧っていうのも意味がわからん 歎異抄第十三条
いかなる悪を、本願ぼこりという、いかなる悪か、ほこらぬにてそうろうべきぞや。
かえりて、こころおさなきことか。 人がケチになったんじゃなくて坊主が強欲過ぎるんだよ お前ら、本当にハンドルさばきだけで緊急回避できるの？ 生きてることは素晴らしいという価値観が蔓延して
死がゴミ以下になった レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。
