【そうか】"親が創価学会"の子の悲惨すぎる学校生活★2
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https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20190614-00028971-president-soci
創価学会の子供たちは「神社の鳥居」をくぐることができない。このため修学旅行や初詣で、周囲から疎まれることがある。
命名の由来でも、2世は問題に直面しやすい。宗教学者の島田裕巳氏は、「信教の自由を重んじるのであれば、
なんらかの配慮は必要なはず」と指摘する――。
■学会員のステータス「命名は池田先生」
「親が創価学会」というとき、生まれて最初に起こる問題が命名である。
赤ん坊が生まれたとき、出生後2週間以内に届け出をしなければならないことが法律で定められている。その際、赤ん坊には名前が必要である。
誰が赤ん坊の名前を決めるのか、命名者が誰かは重要である。現在では、親がつけることがほとんどだろう。
だが、創価学会の会員だと、「池田先生」に命名してもらうという選択肢がある。
池田氏に赤ん坊の命名をしてもらいたいときには、定められた手続きが必要だ。
地域の拠点となる会館に出向き、そこで申請用紙に記入する。すると、その書類は本部に送られる。
命名がおこなわれると、書類を提出した会館から返事がある。申請者が会館へ出向くと、きれいな和紙に毛筆で赤ん坊の名前が記されている。
その紙がまだ実家にあるという会員も少なくないだろう。
池田氏に命名してもらった会員の子弟がどれほどの数にのぼるかはわからない。ただ、命名してもらった会員は、
ほかの会員からうらやましがられることが少なくない。
多忙な池田氏が、申請された一人ひとりの名前を実際につけているのかどうか、それはわからない。精力的に各地をまわり、
会員を激励し続けてきたことから考えれば、池田氏本人が命名してきた可能性も考えられる。少なくとも会員は、
「自分の子どもは池田先生に命名してもらった」と信じている。
■子どもにとっては一生のコンプレックスになることも
ただ、名づけ親が池田氏であることで嫌な思いをする子どももいる。
学校で、自分の名前がどのようにしてつけられたのか調べるといった授業もある。そのとき調べてみて、名づけたのは親ではなく、池田氏だということを知る。
子ども自身がそのことをどのように感じるかということもあるが、学校でその事実を公表しなければならなくなる。
ほかの子どもはたいがい、親や祖父母につけてもらったと答える。となると、自分だけ違うということがコンプレックスになったり、
これは人に告げてはならないと感じるようになったりもする。それは創価学会にちなむ名前をつけられている場合も同じだ。
そうした事実を学校で明らかにすると、何か問題が起こると感じているようなときには、命名の由来を曖昧にしか言えなかったり、隠そうとしたりする。
名前は簡単には変えられないものなので、子どもにとっては生涯続くコンプレックスとなることもある。
■「伸一」や「信子」は学会員の可能性
池田氏に命名してもらうわけではないが、親自身が、創価学会にちなむ名前を子どもにつけることがある。大作や、池田氏のペンネーム、
山本(やまもと)伸一(しんいち)に由来する伸一などが代表で、女の子だと信子(のぶこ)というものもある。『法華経』に由来する法子(のりこ)や妙子(たえこ)もある。
創価学会では、「勝利」ということがキーワードになっているので、男の子が勝利(かつとし)と名づけられることもある。
創価学会の現在の会長である原田稔氏は6代目にあたるが、5代目の会長だったのが秋谷(あきや)栄之助(えいのすけ)氏である。
秋谷氏は一時、秋谷城永(じょうえい)を名乗っていた。これは2代目の会長だった戸田城聖に由来する。秋谷氏は戸田の弟子である。
■生後すぐ会員にさせられるのは憲法違反か
「親が創価学会」であるというだけで、子どもも創価学会の会員になる。
これは、日本国憲法が保障する「信教の自由」に違反するのではないか、そのように考える人もいるに違いない。 これはなかなか難しい問題である。
そもそも、こうしたことは創価学会だけの問題ではない。
もし「親がカトリック」なら、親は生まれた子どもを所属する教会につれていき、神父に「幼児洗礼」を施してもらう。
その際には、必ず「洗礼名」を授けられる。洗礼名には、パウロやマリアなど、有名な聖人の名前が用いられる。
※以下、全文はソースで。
前スレ
http://asahi.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1560482115/
1が建った時刻：2019/06/14(金) 12:15:15.84 いい加減、もう亡くなってるの公表したら楽になるんじゃないの？ 折伏（笑）財務（笑）床が抜けそうな巨大仏壇（大爆笑） ＞「親が創価学会」であるというだけで、子どもも創価学会の会員になる
父ちゃん死んだ時に、おれ浄土宗にさせられたが。。
れっきとした機械教の鉄ヲタだｗ こんなイカれ集団が政権与党に組み込まれてるのがどれだけ異常事態かってこと。 親族まとめて創価っていう子たちいたけど、本当に鳥居くぐるの恐れて祭りこなかった
修学旅行の時もバスで待ってた
当時はとくに何も思わなかったけど大人になってみると洗脳怖いなってよくわかる 宗教にこだわって鳥居もくぐれないような奴は追い出して
代わりにイスラム教徒を日本に招こう 創価はとりあえず捨てられるからマシだな
親と縁切ることになるけど 意外と創価が何やってるか知らないのにただ嫌ってるってな人間多いんだよな
じゃあそれはなぜかって言うと学校の卒業後に勧誘にくる経験を多くの人間が経験してるからで
それが不愉快ってな話なんだよな
創価の何が嫌いなの？って聞いて説明出来ない奴多すぎ 多くの日本人が創価に迷惑かけられてる事はガン無視ですか、そうですか。 >>12
そんなイカれ政党と組んでいる党になんか投票できんよな。 このままオーバー200歳を目指すんだろ。
500歳くらいで一度死んで、300年後くらいに再生する予定。 せいきょう新聞とってくださいと母娘で来たことが有る。
娘は小学生ぐらいの子供。
生協がちかくにあるので生協新聞があるのかと思いこんでいたら話がおかしくて、やっと聖教のほうかとわかる
娘が気の毒に思えた >>19
大陸から来た渡来人の宗教なのに日本人の宗教面してるのが気にくわない 知り合いにも何人か居るけど、なんと言うかちょっと変わってるのばっか もしもし
同級生だった◎◎だけど
覚えてる？
懐かしいなあ…
元気にしてる？
ところでさあ
今度選挙有るじゃん
それでさあ… 広島に修学旅行に行くときにキリスト教の子が折鶴を折るのがダメらしくて
クラスから仲間外れにされてたけど似たようなことがあるのかな？ >>18
勧誘がうざいから嫌い
嫌う理由はそれだけで十分すぎるだろ 仏教を破門されたのに朝から妙な念仏
そんな名前の新聞社は存在しないのになぜか新聞社を名乗る宗教の機関紙
選挙のたびに投票してくれといってくる
こんなカルト宗教があるらしい >>28
ただほど怖いものはない
関わらないのが吉 無類の朝鮮好きおまえらの安倍ちゃんの盟友そうかだけじゃなくて、大親友の統一協会もそうだよね でも柴田理恵って普通に鳥居くぐってるし神社で手合わせてね？ どんなに頭よくても大学が強制的に創価大ってかわいそうだよな 小学生の時に運動会の騎馬戦に宗教的な理由で出れない子がいた
あれは何教だったんだろう >>25
娘は可哀想だよ
長じて他人と違うことを強要されてきたと知るんだから 某一神教でも同じような態度をとってるんだが
他宗教を一切認めないって 絶対カルト!!
関わったら負ける >>30
これリアルで見たことあるw地元でお店やってる人は大変だなーって思った 家の両親が「生長の家」の信者だった。
親父が亭主関白で自分の都合のいいように宗教を解釈して
正に毒親だった。
宗教なんかはまると不幸になる。 抽象的な事してるのに実際やってるのはすごい実務的だよな 学内の行事だかで讀賣新聞を見て「これってセイキョウシンブンって読むんだろ？」
と家が聖教新聞配達員の同級生に聞いたら「違うと思うけどなぁ」と苦笑いしてた
俺はガチで読み方がわからないから知ってる名前を出しただけなんだけどな…
ウチも親がモルモンやキリストやらピラミッドパワーにまで手を出して
挙げ句の果ては不動明王を模写とか訳わからん事してたけど効果ないからやめたわ >>18
いかにも学会員な奴に、嫌いな理由をハッキリ言ったら、反論がうざいからやんわりかわしてるんだろ。言わせんなよ恥ずかしい。 バカみたい
二世の子と昔友達だったけど、一緒に旅行に行って神社もお寺もお参りしたし
エジプトのピラミッドにも入ったわ
せんべい大学に入ってて最初は信者じゃないって言ってたけど
後で2世だとわかってね
でも別にその人個人の問題だから、普通に付き合っていた
その子も宗教上のタブーなんて全く気にしてなかったし親のことも犬作のこともバカにしてたのに
卒業する頃せんべいコネでバイトや就職決めててそういう時だけせんべい利用すんのねって笑ってしまった 宗教じゃなくて、年寄りの安否堪忍とかには有効だぞ、自治体よりよほどまめに来てるみたいんだ
買い物に連れてったり、病気だと看病したり救急車呼んだりは、見たことあるから
年寄りにとっては、当てになら無い子供より頼りになるから少々のお布施や死期の財産寄付は感謝のしるしなんだろ 学会の家に生まれ結婚して脱会した知人がいる
普通に神社に行くしパワーストーンのブレスレットとかしてる
エホバの子は争ってはいけないで運動会も武術の体育の授業も禁止
学校休まされて親と一緒に家を歩き回らせられる
万が一でも輸血禁止で仮に本人が輸血を望んでも親が「生き返ることを信じてる」で失血死
キリスト教も仏教もロクなもんじゃないな
ちなみにこっちはお正月は神社でお盆はなんまんだーでクリスマスとハロウィンはひゃっはーなごく普通の日本人です >>18
勧誘する時に相手に迷惑じゃんって言ったら、相手は勧誘されることを望んでいるかもしれない。勧誘しないことで機会を奪っているとか謎理論話された思い出。 2世3世はまったく信仰心ないってその子も言ってた
親世代がバカにしか見えないらしい
鳥居くぐれないとかないないって当時も言ってた
でもせんべいコミュに属することでのメリットは享受したいという考え方 >創価学会の子供たちは「神社の鳥居」をくぐることができない。
これ、あるよな（笑）
小学校高学年ぐらいになると
みんな分かってくる。 この記事は悪意に満ちている
現在は他宗教の神社や寺に行くことや他宗教の宗教行事に参加することに制限はない
広く交流し創価学会の価値観を他宗教の方にも理解してもらうことに変わっている
島田の知識は古い >>18
信心が足りてるヤツって学会におるんけ？
自分は信心たりてんの？えぇ？ >>45
エホバは体育の格闘技に出てこないから
すぐに分かった。
剣道の授業の時は
外で掃き掃除してたな。 あと自分で入信したおぼえがないのに名簿に載ってるから自動的に信者カウントされてて
退会？するのには書類を出さなければいけないらしいけど
その子は自然消滅を狙ってて、引越して結婚して苗字がかわり、FO
活動っぽい活動はそもそもやってなかったしね >>26
迷惑組織の研究のためなのか、それとも単なる・・・なのか・・・ ここでも保守速報とか余命三年記事とか穴が開くほどよんでたのに
急に保守だけどーって言わなくなったり移民じゃないとかいいだしてる手のひらくるっくるのカルトがいるでしょう 昔はせんべい新聞配達無給だったらしいけど今は少しお金もらえるらしい
でもめんどくさいからあんまりやりたがらなくて押し付け合いしてるって言ってた 母の家系が創価で父の家系が仏教で祖母から母の文句をよく聞かされたな
小学校の校門で貰った聖書を破り捨てられたのもいい思い出 >>74
ほんとコネはすごいよ
その子成績いまいちなのに大手入ったし
あと、公務員とか裁判官とか弁護士とか官吏とか法律関係の仕事に就くのを推奨してるんだってね
それはせんべい会の方針だって言ってた 昔付き合ってた彼女の家、学会員だった。
ある日、急に別れると言い出した。
理由は絶対言わなかったが、
多分、俺のことを勧誘しろと
しつこく親から言われてた模様。 親族一同創価で、本人もどっぷり創価な人が身近にいるけど
自分は幸せだとひたすら信じ込んでる。
身も心もクタクタになるまで創価の活動やって、現実から目をそらし続けて
いつもニコニコして自分は幸せだと満足している。
だけど色々と抑圧されてる部分や脳内で矛盾を感じてる部分もあるらしく
ごくたまに見せる闇が深い。メチャメチャ深い。 池田先生も、そろそろDQNネームに挑戦して欲しいわ 定期的に母から、金は払うから聖教新聞取ってくれってラインが来るわ >>1
もうね、日本人の５人に一人が学会員だからなー 鳥居もくぐるし参拝もする
全く問題ない
だいたい日蓮も参拝していたのであるから制限はない
創価学会はアップでーどする宗教であり進化する宗教でもある
島田はなんにもわかっちゃいない
創価学会2.0は超宗教である せんべいは訴訟ばっかりやってるでしょ？
あれも一般信者に法律の勉強を推奨してて、その延長だから
政治と法律を支配すること
これが国を支配することに繋がるんだよね 駅の前に毎週日曜日に美女が目覚めよ！持って立ってる
興味あるフリして近づいてセックスできないかな >>90
やってみw
どうなるか身をもっておねがいしますm(_ _)m 最近はここまできつくないだろ
３世の友人は学会活動なんてまったくやってないよ
「親父の世代までは厳しかった」って言ってたな 自分、知らずに創価系の大学へ行き、統一教会系の会社に就職してしまった（転職済）ので、いろいろ面白い人間観察はできた
可哀想だったのは宗教が違うため結婚を反対されたカップルがいたことだ、宗教の壁を越えて結婚するのは難しいらしい >>83
聖教新聞取ると住居がバレるからなんとしても断らないとな
選挙も分かったー、で自分の入れたい人に入れる >>31
広島のミッションスクールの子は普通に折り鶴追ってるけど...それエホバとかじゃ？ 創価学会はその名称からわかるように価値創造の団体なのだ
価値を作り出す神々の集団にどうして制限などあろうか
この組織はどこまでも強く大きく世界に広がってゆくことだろう ようやく創価をカルトと堂々と記事に出来る時代が来たのか
素晴らしい！ すっごくすっごく良い子で、会社の同期入社の友達なんだけど、（45歳）、今でも
選挙で小選挙区？うちのブロックに
公明党の人が出ると、それをきちんと把握して、メールで電話出来る時間を聞いて、時間通りに電話かけてくる。
最初は世間話だけど、途中から選挙の話になって、～さんの政策は～で、
女性や子供たちのために～で...と。
いい加減疲れたお。(´・ω・｀) 豚肉を食ったらダメ
妊娠中絶はダメ
輸血はダメ
なんてのに比べたら「神社の鳥居をくぐれない」くらい悲惨でもなんでも無いわ
それに同級生に創価信者が居たけど一緒に初詣行っておみくじひいたぞ？ >>30
今でもある、選挙前に｢どの政党に票を入れるかまだ決まっていなかったら、ぜひ公明党に入れて下さい｣と電話があったわ >>106
妻帯に肉食する戒律の類を守らない日本宗教にはもともと節操はない
日本だから生まれた教団ともいえる 池田大作はCIAのスパイの朝鮮人
文鮮明もCIAのスパイのチョン
岸伸介もCIAのスパイのチョン 学会三世だわ。
でも全然信じてないし
むしろ大嫌い >>64
宗教ビデオの勧誘とかノルマがあるらしく、親が信者だから仕方なくやってるとか話してたわ、何て聞き分けの良い子なんだと思ったわ 高校の時に学会員の息子がいたけど、何故ばれたかと言うと、模擬試験の第一志望が「創価大学」だったから 鳥居はダメなのに、クリスマス会やるんだよね。
日本の神道だけを敵にしてるのかな。 未だに同窓会の話しがあると呼び出して勧誘したり、飲みに行こうと誘い関係を結んだあとに勧誘したりしているのだろうか？ 会社や地域以外のコミュニティがあるのは力強いなとは思う 俺も同級生に創価学会の奴いたけど普通にいい奴でイケメンで人気者だったな
てかこれまで出会った学会員みんないい奴だわ 早く宗教法人から税金獲れよ
福祉と年金に使うって言えば文句ないだろ 創価、エホバはクラスにいたが気持ち悪かった
発言も考えも変な奴だった >>79
逆パターンでｿｳｶとｷｮｳｻﾝの悪口を言ったら別れ話しを切り出されたことある。
どっちかだったんだろうな。 親はそんな不利益も判ったうえで、
子供も入信させてんだろ
手厚く見守ってくれとか、
信心が足りんぞ せんべい新聞とかせんべい大学ってそうかのこと？
語源なんだ？ 直人の嫁って信子じゃなかったか
真偽不明だがなんか納得しちゃうｗ 俺な、小学生の時、奈良遠足の写真買ったんだ。ある日遊んで帰って来ると真っ暗な台所が赤く揺らめいている。
恐る恐る覗くと、カーチャンが大仏の写真燃やしてたよ泣
それ以来、創価に対する憎しみが湧き
親になった今、俺で断ち切らないとと俺親がなんと言おうとも、七五三も娘、息子ともしたし、創価関連全て拒否してる。従兄弟なんて、嫁子供合計四人全員入信させられたぞ。
長文スマン。 >>125
そういえば母親がエホバの人が描いたマンガが有ったな
親は選べないから悲惨 >>126
突然別れると言われたらショックかも知れんが
長い目で見るとラッキーかも知れないな
創価信者となんて、恋人にしろ知人にしろ、一緒に過ごして明るい未来は待ってないだろ
いつか嫌な目に合わせられる、その前に別れて良かったんだなきっと なんとなく創価学会とか宗教にハマってる人って特有の雰囲気、顔つきがあるよね。
意外な人が宗教に入ってるときもあるけど。 学会の活動してるような
やつは両親とも学会員で
バリバリな人だと思うわ
こういうやつは
マインドコントロールから
抜け出せないと思う 健全な団体ならタブーなど無いが
この集団だけはタブーだらけで日本で最も不気味な集団 >>130
創価って一応仏教なんじゃねーの？大仏ダメなのかよw ヤクザがJRから年に1兆3000億円引いているという噂が今入った。噂だが.
JR東海道山陽新幹線の純利益を私計算したところ、人件費、減価償却費、電気代、固定資産税や法人税等全ての費用を引いても本当は純利益は2兆円くらい残るはずなんだが.
まだまだヤクザが暗躍しているのが日本国。
朝鮮差別や左翼差別は明らかにヤクザらが囮として多用しているもの。
第一次大戦時や第二次大戦時の朝鮮差別もまずヤクザらによるもので間違いないからな。
歴史的にヤクザとの戦いが人間社会の進化の歴史だからな。
ヤクザには手相の感情線2本の人物やガス爆発脳の危険な人物が潜んでおり、またゴミ中のゴミ未満のゴキブリも隠れている。
悪賢いを超えた狡猾極まり、また最高の詐欺の手口らが隠れている。
2ちゃんねると5ちゃんねるでもまだヤクザの子分らが暗躍しているから差別するならヤクザを差別して下さい。朝鮮や左翼よりも本当に1000倍は有害極まっているので。 >>2
年金詐欺がバレるから意地でも生きてる事にするだろ ＞「伸一」や「信子」は学会員の可能性
まさか信長もそうかか？ とにかく引っ越しが多いのとお題目にお賽銭しておがまないかんのと親が生ポで変わり者 大津市いじめ殺人の家族は創価
最初はいい人に見せるのは
オウムと同じ 創価だけじゃない、共産党だって同じようなもんだ
36年くらい前は子供の恋愛なんかけしからん！とか赤旗で言っといて
いつのまにか子供の恋愛は自由にさせろ！とか言うことが180度変わりやがった
そのせいで俺の思春期はキチガイ党員親のせいでぶち壊された こういう新興宗教というのは金儲け目的。
税金逃れ。
だからはよ宗教法人課税をしろ。
速攻で廃教するよ創価学会なんか。
お布施も含めた総収入に課税、黄金の仏像も資産計上して累進課税。
地方の貧乏神社や寺は無税化、低税率。
創価学会や幸福の科学のような金満宗教は、50％課税すれば良い。
「心の問題に課税するのかー！」とほざかれれば、国税庁は「あぁ、そうだ。」と顔色一つ変えず言い放さばいい。
犬作党は、創価学会が「宗教法人課税」阻止のために送り込んだ政界工作機関。
バラマキしか能の無いノータリンの集団。 所
中村
滝沢
相葉
ディズニー映画の声優に押し込むな
そうか私物化 >>13
町内の祭りとかどうすんだ
役員やらなくて済みそうだな 石原さとみ
サンドイッチマン
所
志村けん
たかみな
滝沢
ももくろ
マー君 選挙の時○○さんに入れてって電話してくるやついるから嫌い 伸一や勝利はともかく、信子や法子って、今どきの子どもの名前じゃないなぁ 俺の名前もそうだけど、先生からもらった名前は「聖名」と呼ばれていて、聖名を持つ人は一般人よりも格が高いとされているんだよ
会社や学校でも聖人だけの集まりとかあったりする >>1
これマジだわ、創価を観察してると同じ字を名前に使ってたり字は違っても同じ読み方だったり共通点があるのに気づく。
中の人には伸一みたいに由来が分かってるんだろうなと思う。 >>151
就職や営業に有利だからと、いろいろな宗教に掛け持ち入信する器用な人もいるよ、信者アピールして仕事を取るらしい 宗教で発展したのは文字と医療ね
無宗教は病気になると助けてもらえず病死 島田裕己氏寄稿『週刊朝日』1991年10月11日号「平成の『宗論』を読む」より
オウム真理教は仏典の研究や修行に打ち込み、仏教の伝統を正しく受け継いでいる真摯な教団である。
オウムは必ず、仏典に立ち返って、自分たちの教えを説いている。オウムは最初はヨーガから始まったが、その後は、仏教の本来のスタイルに近づいている。
日本の仏教は世俗化しているためにオウムが特異な集団に見えるが、むしろ仏教の伝統を正しく受け継いでいる。
パーリ語の仏典を訳したりして、勉強している点も、それを裏づけている。 >>165
在日疑惑の
久本雅美？
そうかに入ると仕事くると喧伝してるのまじ？ 宗教が政党持ってるんだもんなぁ
母や祖母は無条件で公明党に票入れてる
職場のにいちゃんは比例は公明党にお願いしますって当たり前のように言うし 町内会の神社のお祭りに
仏教徒だという理由で参加を拒否するなら
あたしは創価学会を評価しますね >>168
創価繋がりで仕事を斡旋してもらえるらしいね 町内会などの公の組織が
神社のお祭りを組織的に実施し
予算まで投入しているのは
創価学会よりもひどい手法だと思いますよ 大乗非仏説といって創価学会が崇めてる法華経とかいう経典は得体の知れない何者かがブッダの名前を騙って作った偽物だということが
文献学上明らかになっているwwwww
未だにナンミョーとか言ってる奴はキチガイ ここぞとばかりに学会批判、学会がカルトだという事実を広める記事が出てるが
なんだかすごい事になってきたなｗ 別に誰がつけたかなんて聞かれないよ
由来は聞かれるだろうが 信濃町駅周辺の寂れっぷりは異常
都心の駅であれ程の寂れっぷりは他では味わえない
駅ビルのテナントも半分弱しか埋まってないし 草加２世だけど学校で悲惨な思いとかはなかったな
他にも盛況新聞取ってるてやついたけど別に普通だった
そもそも盛況新聞が何なのかよく知らなかったし
鳥居だって全然くぐれるくらい全く信仰心無いからかな
でもたまにある学会の集まりが死ぬほど嫌だった思いではあるな 創価大の駅伝ランナーが箱根神社鳥居くぐるとは思わんかったな 美人の女子大生を食事に連れて行ったら創価大学です知ってますか？と申し訳なさげに語り始めた
その後会ったことはない >>171
創価というレッテルは大学の学閥に近い感覚と思う
統一教会にも聖書を買うならこの店でとか指定があり、何か注文するならこの会社とか指定がある、信者の会社それぞれで相互扶助するネットワークがあるよ
海外ならフリーメーソンとかもね、戦地で殺されそうになりフリーメーソンの合図をしたら助けてもらえたとかがある 天皇と神社を潰して日本を終わらせるのが目的だもんな。
北東アジア共同体構想（）とか、北朝鮮が構成国に
入ってしかもリーダー格にされてんのな。 石原さとみだって本名石神国子だろかわいそうだわいくら美人でも >>1
＞創価学会の子供たちは「神社の鳥居」をくぐることができない
これ本当かな？
なんか信じられないけど 俺は創価三世だけど、両親が死んだら創価抜けるつもり
生まれた時から創価とか何のハンデだよ >>122
そうだよね。学生、社会人の間は青年部、結婚したら婦人部。
創価ネットワークは物凄いみたいだね。
友達、結婚相手も学会員だったよ。
私も20代の時、色々悩んでて、折伏されまくった。
すごく良い友達だったけど、自分は信心するつもりはなくて、はいらなかったけど、未だに友達は夜私の事を祈ってくれているみたい。
両親は創価の関西重鎮。家族全員学会員だったなー。 >>158
ももクロとか大宰府でライブやってんだが >>196
緩和されたんか分からんけど
嘘だと思う
普通に地元の神社掃除に参加してるから あと昔知り合いの創価がすれ違う人を「あの人も多分創価だな」とか言ってた事あったから見たら分かる印みたいなのもあるんだと思う。 エホバよりマシじゃない？
自分の名前、キリストと聖書由来だよ
行事自体何も参加させてもらえなかったし、変な格好して同級生の家を訪問、勉強と称して夜22時とかまで集会、昼もあった
学校の授業をみんなでやらないといけないときも、勉強があるからと断って、嘘吐き呼ばわりされたこともあったよ
輸血も駄目だから怪我したら死ぬ 昔、義理で「学会」の新聞を一ヶ月だけとらされたが、日蓮正宗のお寺の悪口しか書いてなかった うちも親が学会員で俺は三世
小さいときは勤行をさせられ、見ず知らずの青年会に参加させられた
でも、結婚式は神社でやったし、普通に神社で賽銭を投げてるし、むしろ神道好きだな
学会員だとコネがすごい
政界や官僚だけでなく、医者、財界そこら中に学会員がいる
うちの親父はそれを利用しまくって業界トップになって叙勲までされた そういえば若い頃「あそこのお宅はご本尊を捨てたからあんな子（ダウン）が産まれた」と言っていたが
いやいやあんたの娘も池沼でしょうと心の中で突っ込んだ（支援学校に娘は行っていた）
そして高校の頃同級生で創価の子が共産党に入ったが最近「あいつ元気かな？」と名前をググったところ（かなり珍しい名前）
数年前に親を殴り殺してブタ箱行きになっていた 父親に弟はそこまでになった兄を助けようという気にならなかったのかと
ある意味創価の祟りは怖いと思った また島田かｗ
選挙前になるとこの手のものが増えるのナ
全文読んだが島田の思い込みの域を出ていないという
税金の補助も出てる学者なんだからちゃんと仕事しろよ 聖教新聞みたいな気持ち悪いのよく購読できるな
まだ赤旗の方がマシだぞ 昔は御守りをすぐ没収された
神様がケンカするからって言われた
みんなランドセルにつけてて羨ましかったな 親が創価で子供が友達だったけど信者ってわかったときカルトなんでしょと聞いたら疎遠になったことある >>213
学会員だと公明新聞と聖教新聞をくばるアルバイトができるんだぜ >>36
夜になると四方から創価の歌が聞こえて来たら、逃げ出したくもなるな >>206
輸血できないやつか
あれば困るね
どこかの知事が信者で自分の子の手術の輸血を拒否とかあったね そういえば小学生の修学旅行で十字のキーホルダー買って帰ったら死ぬほど怒られたの思い出したw当時はカッコいいと思って買っただけなのに >>216
せめてフランスではカルト扱いされてるけどSGIは何がいけないのかな？って言えば良かったのに 空海はまだ高野山で生きてることになっている
池田大作もまだ生きてることになっている 本部か倉庫からか知らんけど、在庫出してるんでしょ？どーせ 家はボロボロだが仏壇だけはすげー立派
学会員ｗｗｗ >>65
>>65
うちの母親が創価だったけど、普通に鳥居くぐって神社行ってたわw
因みに、聖教新聞はクイズ？欄しか見てない模様
その後、飼い犬のトイレシートの下敷きとして使ってるw あの変な数珠、葬式で使いたくねーんだよな
創価ってバレるからな 昔とある無名アイドルがおみくじ引いたとblogだかTwitterで画像を上げてたんだけど
そこには「信心足らず」と書かれていた。 自営業で仕事が無い仕事が無いとボヤく知人がいたが、晴れ晴れとした顔で最近仕事が増えたと話すので、何かあったか？と聞いたら｢ある宗教に入ったら、そのツテで客が増えて仕事も増えた｣と話していた
要するに仕事が続くか否かは本人の能力以上に人脈が大きいと理解したわ、んで手っ取り早く人脈を増やす方法が宗教への入信という話 みょーほれんげっきょ
じゅうさんまいあんじょーにーき
ここまでは覚えてる 九州の仕事先の人間に「伸一」居たよ
同業者の集まりでの旅行でも一人だけ頑なに鳥居潜らなかったし
それで創価学会ってみんな理解した しつこく勧誘するのが嫌
迷惑だとわかってるのにやめないのが嫌
キチガイ・オカルト的な話をしてくるのが嫌
創価学会に入らないと不幸になると言うのが嫌 >>178
うまーくイメージチェンジして、福祉に力を入れている集団になったね。
昔は折伏っていって、議論で相手を打ち勝つということで、
今の左翼みたいな議論（相手の話を理解しない）をしていたから、えらい嫌われていた。
神社の話は聞いたことないな。逆に、古い歴史を知るのは大切だと言われていると聞いた。
もう遙か昔に中止されてるんじゃない？ 創価学会とオウム真理教 2017年3月28日火曜日
http://konmanki.blogspot.com/2017/03/blog-post_28.html
前回、創価学会が他のカルト宗教に小さからぬ影響を与えていることをのべた。今回は、サリン事件などのテロを引き起こしたオウム真理教と、
創価学会の類似点について述べる。
オウムが引き起こした凶悪事件の数々については、ほとんどの方がご存知なので詳述はしない。しかし、オウムの疑惑がマスコミを賑わせていた
当時、そのスポークスマンであった上祐史浩は、「拉致やサリンなど、一連の事件を起こした真犯人は創価学会」などと主張していた。
上祐の主張は言いがかりであるが、麻原彰晃は池田大作を「仏敵」認定し、オウム信者にサリンで暗殺させようとした。オウム真理教が創価学会を
強く意識していたことは事実である。
麻原彰晃と池田大作の言動には、少なからず似ている点がある。麻原はかつて、「私は信仰的独裁者に、世界の独裁者になろうと考えている」と
述べていた。
池田も「今、世の中は個人主義、自由主義になっているが、本当は全体主義は一番理想の形態だ」とか、「私は、日本の国主であり、大統領であり、
精神界の王者であり、思想文化一切の指導者・最高権力者である」などと妄言している。
また、麻原は「最終解脱者」を自称しながら、複数の女性信者と関係を持っていた。この点も、自らを「末法の御本仏」として崇拝させながら、
女性信者に手をつけまくった池田大作そっくりである。
オウム真理教と創価学会の共通点は、教祖の言動の外形的類似だけではない。信者に多額の金をお布施させたり、教祖への絶対服従を求める教義も
共通している。
これらは、私の個人的な思い込みではない。学会ウォッチャーとしても知られるジャーナリスト・内藤国夫氏のレポート「オウムは創価学会に
似ている」（文藝春秋編『「オウム事件」をどう考えるか』所収）から、元学会員がオウムと創価学会の類似点について指摘している箇所を、
以下に引用する。
＞ 「やることは同じなんだねえ」と、創価学会脱会者の多くがこもごもに感想を寄せる。
＞ 「池田サンは〝師匠の私に呼吸を合わせるのが大切〟とか〝師匠とは感応妙で〟と、口をすっぱくして説いた。
＞ 脳波体験の大作版と言っていいでしょう」
＞ 「自分が口をつけたものをお下げ渡しする。北条浩会長（当時・故人）なんかも、池田氏食べ残しのカレーライスやうどんを
＞ 〝先生の福運をいただく〟と言ってよく食べさせられた。血までは飲まされなかったけれどもね」
＞ 「マインドコントロールのために、信者を集団催眠にかける点でも、似たものを感じさせられる。
＞ もっとも、創価学会は音楽祭や文化祭などで集団催眠を施すにとどまり、 オウムのように、クスリや注射を使ったりすることはなかったが……」
＞ 「似ているという点では、高学歴の青年をかき集め、手駒として使う人材起用も、よく似てますね。
＞ オウムでは大学院修了の物理・化学の専門家、研究者が目立つけど、池田サンも早い段階で東大に法華経研究会を作らせたりして、
＞ 東大卒業の若手を幹部に登用するのが好きだった。低学歴の自分が東大卒のエリートをあごで使うと悦に入っていたのが思い出されます」
だからといって、創価学会がオウム真理教のように暴発し、クーデターを実行しようとするなどということはさすがにありそうもない、と私も思う。
だが、絶対にないとまでは言い切れない。批判本の中から、創価学会の武装蜂起の可能性が述べられた記述を、以下に引用する。
＞ 池田氏は「内部はどこまでも革命児でなければならない」という考え方の持ち主である。（中略）
＞ いざというときには、日本占領のためにクーデターもやりかねない怖さがある。
＞ 実際、一九七一（昭和四六）年頃、青年部の最高幹部の間で過激なクーデター計画が話し合われていたという証言もある。
＞ 学会の人材を密かに送り込んで、自衛隊と放送局、電波を全部押さえ、クーデターを決行するという内容だったらしい。
（矢野絢也著『黒い手帳 創価学会「日本占領計画」の全記録』より引用） 新興宗教は融通利かないな
日本の伝統仏教だと神仏混交が歴史的に実践されてきて
お寺の境内にお社が普通にあったりするけど 中学の頃創価の友達いたけど、恵比寿さんや初詣行けないって言ってたな >>239の続き
＞ ある元学会幹部が言う。
＞ 「天下を取ってどうしても歴史に名を残したい池田は、最終的には〝平成法華の乱〟を考えていると思う。
＞ あのオウムですら、ロシアから武器を調達して武装蜂起に走ったわけですよ。
＞ これが学会だったら、『池田先生のために死ぬ』という戦闘要員が、男子部だけでも二十‐三十万人はいますし、（中略）
＞ 池田がひとこと『武器を持って立ち上がれ、日本を制圧しろ』と言えば、いつでもクーデターが起こせますよ。
（中略）
＞ そこで、『ノーベル平和賞』が重要な意味を持ってくるんです。まあ、武装蜂起までいかなくても、仮に将来的に国家権力から弾圧を受けて、
＞ 外国に亡命する場合、ノーベル平和賞受賞者の受け入れを拒否する国がありますか。彼にとっては、ノーベル平和賞も個人の名誉欲だけではなく、
＞ 天下取りの、そして、自分が生きのびるための〝道具〟でしかないんですよ」
（古川利明著『カルトとしての創価学会＝池田大作』より引用）
＞ 日本列島には池田大作さんほどの武闘熱望的日和見症候群にかかっている人（要するに突発戦争好き）は存在しないのではないだろうか。
＞ 麻原彰晃なんかとは金力や体力がずいぶん違う。
＞ 彼らはかつて東京都新宿区信濃町に銃や日本刀やドスの武器庫を隠しもっていたことがあるという（内部証言）。
＞ 今日、学会員たちが発砲事件などをあちこちで起こしている点も脅威だ。
＞ また、彼らは日常的かつ組織的に一般市民をどんどん尾行し、監視し、脅しまくる。
（野田峯雄著『わが池田大作バッシング』より引用）
現在の〝死に体〟の池田氏に、クーデターを起こすことなどできないだろうし――私個人としては是非ともそうあってほしい――現在、学会の実権
を掌握している原田会長や谷川副会長らには、学会員に命を賭けさせるようなカリスマ性はない。
だが、創価学会員の「日常的かつ組織的に一般市民をどんどん尾行し、監視し、脅しまくる」という反社会的体質は健在である。
今被害を受けていない人も他人事だと思わず、警戒を忘れないでほしい。
創価学会の元中堅幹部、小多仁伯氏は、著書『池田大作の品格 PARTⅡ』で、こうした学会の反社会性の元凶は「池田イズム」にあるとし、
「池田大作が死んでも、一度マインドコントロールの呪縛にあった人間は、簡単に解放されないため、『池田イズム』を己が使命として邁進する人生を
選択する」と警鐘を鳴らしている。
池田大作の存在感が低下していくとともに、彼らの反社会性も鳴りをひそめてくれればと期待していても事態は変わらない。邪悪なカルトには
屈しないという意思を持って、立ち向かい続けなければならない。 >>212
島田は自分のところの学生をオウムに送り込んで本物の信者にしてしまったり、サリン生産サティアンを「私が中に入って見たが普通の宗教施設そのものでしかない」とかオウムよりの発言で、表部隊から消えたが、なんでまた復活してるの 未だに鳥居くぐれないなんて無いよ
うちは3代に渡ってだから、婆ちゃんは神輿担ぐなとか言ってたけど そういや栗原ひとみって名前の女が創価の勧誘に来たな
哀れんだ目で見たまま「はぁ？」連呼で追い返してやってけどｗ 広宣部と教宣部 2017年3月29日水曜日
http://konmanki.blogspot.com/2017/03/blog-post_63.html
創価学会は、批判的なジャーナリストや、脱会者、彼らの強引な勧誘や公明党への投票依頼を拒んだ者、そうした学会員の非常識な行為を
批判した者等を、「仏敵」と認定し、陰湿な嫌がらせを行っている。
このような卑劣な人権侵害の実行部隊といわれているのが、〝広宣部〟と〝教宣部〟である。今回は、これらの部隊の概略について述べる。
創価学会が、嫌がらせなどの問題行動を始めたのは、広宣部・教宣部の創設よりも、ずっと以前のことである。昭和20年代頃から創価学会は、
暴力的な折伏、買収や替え玉投票などの選挙違反、投票所襲撃事件、批判者への嫌がらせ、批判本に対する出版妨害、盗聴など、
数限りない違法行為を行ってきた。
しかし、広宣部・教宣部という組織を全国的に設けたことにより、嫌がらせのために、より多くの人員を投入できるようになり、
被害者の数が増えたのも事実と思われる。
とはいえ、現状では広宣部・教宣部について、十分な情報が得られているとは言えない。現時点で書けることは限られているが、
被害にあっている方、創価学会の邪悪なカルトとしての本性を知りたい方の、参考にしていただければ幸甚である。
○設立時期と当初の目的
広宣部・・・昭和63年（1988年） 顕正会の実態調査を目的として設立
教宣部・・・平成９年（1997年） 脱会者が日蓮正宗に移ることを防ぐために設立
○表向きの役割
広宣部・・・顕正会や日蓮正宗との議論
※ 顕正会・日蓮正宗は、創価学会と教義が似ているので、学会員はそれらの教団の勧誘の標的になりやすい。
大半の学会員は、それらの教団と議論しても勝てないので、広宣部員が対応する。
教宣部・・・脱会を希望する学会員や、脱会して日蓮正宗へ移った元学会員への説得
※ 「説得」といっても、連日のように自宅に押しかけて来るなど、かなり迷惑な手段をとることもあるらしい。
○構成員
広宣部・・・主として男子部創価班から選抜される。
教宣部・・・男女を問わず成年会員から選抜される。
（広宣部と教宣部、両方に所属する者もいる）
※ 創価班は、学会施設でイベントがある際、会場の整理・警備を行なうグループ。
男子部（学生を除く、40歳未満の男性）から選ばれる。
○活動の実態（表向きの役割を除く）
広宣部
・日蓮正宗、顕正会、共産党など対立する団体の会合などに潜入するなどの情報収集
・対立する団体を批判するビラの配布
・「仏敵」認定した標的の個人情報収集（尾行、盗撮、その他の違法な手段も含む）
・「仏敵」への嫌がらせ（違法性が強いもの）
教宣部
・日蓮正宗寺院の偵察・情報収集（法に触れない程度のもの）
・「仏敵」への軽微な嫌がらせ（法に触れない程度のもの）
補足
創価学会・顕正会は、元は日蓮正宗の「講」と呼ばれる在家信者団体だった。顕正会は昭和49年（1974年）、創価学会は平成3年（1991年）に、
それぞれ日蓮正宗から破門されている。
現在は両教団とも、日蓮正宗は本来の教義から逸脱したと批判し、自分たちだけが日蓮の教えを正しく継承していると主張している。
とはいえ、創価学会も顕正会も、日蓮を「末法の御本仏」とする教義を日蓮正宗から受け継ぎ、日蓮正宗の法主が書写した本尊やその複製を、
信仰の対象としていることに変わりはない。 大学で言葉巧みに創価の隠れサークルに誘い込もうとした彼はどうしてるんだろうな 昔高校の先生が言ってたんだけど生徒に創価に入りませんか？幸せになりますよと言われたんだって
先生はおまえは赤点ばかり取ってるのに幸せなのか？と言ったらしい
黙って二度と勧誘してこなかったと 広宣部・教宣部が連携した嫌がらせの手口 2017年3月30日木曜日
http://konmanki.blogspot.com/2017/03/blog-post_35.html
前回、創価学会が「仏敵」に対して陰湿な嫌がらせを行っているとのべたが、その手段として、動かぬ証拠が残るような明白な犯罪行為がなされる
ことは少ない。ほとんどは、法に触れない程度の行為を執拗に繰り返し、標的を精神的に追い込むというものである。
だが、標的の個人情報を収集するにあたっては、非合法な手段をとることもある。
例えば、平成14年（2002年）、創価学会員でもある関連会社社員の手により、ＮＴＴドコモの通話記録が盗み出されるという事件がおきたが、
その実行犯は学会の広宣部に所属していた。
この事件は表向き、一部の学会員が勝手にやったこととされたが、学会の組織的関与を疑う声は、当時から少なくなかった。
真相は今も闇の中である。
こうした、表に出た数少ない事例から推測すると、教宣部による軽微な嫌がらせを実行する前に事前調査として、標的に気付かれないように
個人情報を収集し、その際、法に触れる可能性があるものは、広宣部員が関与しているのではないかと考えられる。
集めた個人情報をもとに、標的と面識がない教宣部員も動員して、嫌がらせを行うのであろう。以下にその実態についての推測を述べる。
人間のコミュニケーションの手段は言語だけではない。図書館や映画館などで、騒がしい人に注意を促す意味で咳払いをしたり、
目上の人とすれ違った際に目礼するなどの、非言語コミュニケーションにも重要な役割がある。
創価学会の嫌がらせは、このような非言語コミュニケーションを、不適切な状況で行うことで心理的な威圧として用いるというものが多い。
街を歩いていて、まったく面識のない人から、すれ違いざまに咳払いや目礼をされると、大抵の人は違和感を感じると思う。
もちろん、それが１、２回であれば、気のせいだと思えばすむかもしれない。
だが、ある日を境に、それまでに人生経験では考えられないような頻度で、このようなことがあれば、少なからぬ人が、不審に思うはずである。
不特定多数から、尾行・監視されているのではないか、という不安を感じる人もいるかもしれない。
中には、これ以外の嫌がらせ被害も相まって、疑心暗鬼が高じ、たまたま上空を通り過ぎただけのヘリや、緊急車両のサイレンまでも
自分を監視するためのものではないかという、被害妄想に陥る者までいる。そして、標的をこのような状態に追い込むことこそが、
創価学会の狙いなのだ。
実際の嫌がらせの実態は、標的の通勤・通学や買い物などの経路、生活時間を把握し、偶然を装ってすれ違った学会員が、
咳払い等で威圧するものが多い。その他にも悪口を言いふらすなども行われる。
このように見つかっても罪に問われにくい手法で、標的を精神的に追い詰めるのが創価学会の手口である。
上記に加えて、その他の陰湿な嫌がらせでも苦しめられ、疑心暗鬼に陥った被害者が、「監視されている」と訴えても、
事情を知らない人からは「心を病んでいるのではないか」としか思われないだろう。
現在、被害を受けている人は、気を強く持ち、理性的な判断を失わないようにしてほしい。標的を精神病患者にしたて孤立させること、
そして「学会を批判しているのは心を病んだ人たち」と、世間に思わせることこそが、創価学会の狙いだということを忘れてはならない。
嫌がらせの標的になるのは、創価学会の勧誘を断った人や、彼らの非常識なふるまいを批判した人である場合が多い。
創価学会員には常識などいっさい通用しないし、人権尊重という観念もない。
こうした軽微な嫌がらせの実行部隊は、創価学会内部で、〝教宣部〟と呼ばれる組織が主である。教宣部の嫌がらせ実行者には、
日中暇な専業主婦や、高齢者、生活保護の受給者も少なくないが、彼らの風体だけを見て、創価学会を侮ってはならない。
先に述べたように、創価学会には〝広宣部〟という、さらに違法性の高い行為を行う実行部隊もある。そこに所属するのは専従の職員だけでなく、
普段は不動産会社や電話会社などに勤務している学会員などもおり、必要に応じて、職権で入手できる個人情報を学会に提供し、
嫌がらせなどに役立てているものと考えられる。
創価学会の嫌がらせは、上述のような軽微なものだけにとどまらないが、彼らは長年の経験から警察沙汰にならないように
標的を苦しめるノウハウを確立しており、その実態の解明は困難である。 >>138
創価ってあの主教のお寺とも喧嘩になって、葬式とかでもあの宗教のお寺ではしないんだよね
葬儀は友人葬として行い僧侶も来ない
戒名もない >>248
あったな
東洋哲学研究会の集会とがいって エホバも創価も二世は気の毒だ
一世は人間的には善良な人が多い印象 親の付き合いで新聞とってるけど、ゴミ袋にしてるの知られたら憤死でもしそう 教宣部創設の経緯 2017年3月31日金曜日
http://konmanki.blogspot.com/2017/03/blog-post_31.html
今回は、創価学会の嫌がらせ実行部隊、教宣部創設の経緯を述べる。この組織は当初、日蓮正宗対策を目的としていたので、そこから説明したい。
創価学会は元々、法華講（単に「講」ともいう）と呼ばれる、日蓮正宗の在家信者団体の一つだった。余談だが、学会と双璧を為す正宗系のカルト・
顕正会も、元は妙信講という日蓮正宗の傘下の講だった。
しかし、創価学会の教勢拡大に慢心した池田大作は、上部団体である日蓮正宗を、逆に自らの傘下におこうと画策した他、本尊模刻などの教義上の
逸脱を繰り返し、遂に平成３年（1991年）に破門された。
ただ、この際に破門されたのは、創価学会という団体であり、個々の学会員の日蓮正宗信徒としての資格が、即座にはく奪されたわけではない。
つまり、学会を通さずに直接、日蓮正宗寺院に法事での読経などを依頼することは引き続き可能だった。
両者の対立関係が続いていた以上、このどっちつかずの状況は、いずれ改めなければならなかった。そこで日蓮正宗は、平成９年（1997年）10月
に、同年12月1日以降、創価学会員は日蓮正宗信徒としての資格を消失するとの通知を送った。正宗の信徒であり続けたいなら、学会をやめるように
と迫ったのである。
創価学会は、日蓮正宗の総本山大石寺の大御本尊は、「幸福製造機である」と現世利益を説きながら、一方では「大御本尊を拝まない者は地獄に
落ちる」と脅して、会員を増やしてきた団体である。
この通知を受けて、日蓮正宗との関係が完全に切れ、大石寺の大御本尊に参拝できなくなることに不安を感じ、創価学会をやめて正宗信徒になる
学会員が、相当数でると予想された。
この事態に対応することを目的として、教宣部は創設された。実は、創価学会は正宗が発した上記通知の内容を、事前に把握していた。教宣部が
旗上げされたのも、通知が出される以前、平成９年夏である。
ジャーナリスト・野田峯雄氏の著書に、教宣部創設に際して、第五代秋谷会長（当時）が檄を飛ばしている内部文書が転載されているので、
その一部を引用する。
＞ 「今回、新たに『教宣部』が設置された。方面、県、そして末寺ごとに。21世紀を前にして、本格的な日顕宗（対策）を進めていく。
＞ その『攻撃班』、急先鋒として、悪を攻め、退治するのが教宣部である。先生（池田大作さん）もこうおっしゃっている。
＞ 『広宣流布には、いろいろな戦いがある。世法の戦いもあれば、仏法の戦いもある。最も大事な戦いは日顕宗を攻める。極悪を攻める戦い。
＞ これが仏法の戦い。この戦いが根本である』と。第二、第三の戦いと考えると、大きい誤りである。そこに教宣部のもつ使命がある。
＞ 仏法上、しっかり受け止めていく。日顕宗こそが、そこが一凶である。一凶を禁ずる戦い。そこに教宣部の使命がある。
＞ 広宣流布の為に、絶対に打ち遂げなければならない。日顕宗との戦いである」
（中略）
＞ 「だから中途半端な戦いはないのだ。源を塞ぎ、根を断つ戦いでなければならない。今こそ先制攻撃をするときだ。手厳しくやろう。
＞ 相手は狡猾である。創価学会に手を出したらとんでもないことになる。それを骨身に染ます（染みてわからせる）までやる戦いである。
＞ 徹底して戦えば功徳がある。やる気がない幹部がいれば排除すべきだ。
＞ 本部に教宣部委員会を設置し、委員長に竹入副会長、事務局に岡部学生部長……」
（野田峯雄著『わが池田大作バッシング』より引用）
※ 「日顕宗」とは創価学会側が日蓮正宗を呼ぶ蔑称。創価学会を破門した日蓮正宗管長・阿部日顕氏にちなむ。
秋谷会長は、創価学会と対立する日蓮正宗と、「徹底して戦えば功徳がある」と言っている。およそ、人を精神的に救うことを目的とする
宗教団体とは思えない、好戦的な文言である。
現在、この好戦性の矛先は日蓮正宗のみならず、彼らが「仏敵」認定した一般人にも向けられている。 >>258からの続き
また、教宣部の具体的な活動についても、同書には記されている。
＞ さて、池田大作さんたちが九七年夏に気合を入れて新設した「教宣部」は具体的にどのような活動をするのか。
＞ 九七年九月十日付の学会・内部通達文書「日顕宗対策」がこう説明していた。
＞ （１）寺院への徹底した攻撃
＞ ①寺・住職の詳細な状況把握（過去と最近の様子）
＞ ②寺の定例行事の掌握
＞ ③活動家の動きの掌握
＞ ④寺の機関紙の定期的な入手
＞ ⑤寺のデータの管理
＞ （２）法華講救済運動の推進 明年３月 新客殿落慶10万登山の粉砕
＞ ①脱会者の追跡調査 今どうなっているのか。
＞ ②古くからの法華講の掌握
＞ ③脱講の推進 登山、供養どめの推進 ＊青年僧侶への依頼
＞ ④脱講数の報告 月２回 ＊月に数回、脱講デーを設けて、取り組む。
＞ （３）組織への啓蒙
＞ ①脱会者を絶対に出さない。
＞ ②日顕宗への戦いの感覚を磨き、組織への啓発をする。
＞ ③武器の活用 創価新報など
創価学会は、こうした密偵のような活動を、教宣部に所属させた末端学会員にさせていたのである。日蓮正宗対策として実施された上記活動を通し
て、社会的には歓迎されないノウハウを身につけた学会員は多いであろう。そしてそれが、現在の外部への嫌がらせにも活かされているのではないか。
特に気になるのは、（３）の②「日顕宗への戦いの感覚を磨き、組織への啓発をする」という記述である。創価学会は、破門された直後に「脱会者は自殺するまで追い込め」と扇動していた。
こうした経緯をもとに考えると、「組織への啓発」とは、脱会者を嫌がらせで不幸にする――場合によっては自殺に追い込む――ことで見せしめに
する、という含意があるのではないかと思われる。
教宣部は、各都道府県の学会組織に設けられた。しかも、学会が日蓮正宗から破門されて、四半世紀が過ぎた現在も存続している。
このような人権侵害を目的とした部門を組織内に設けている宗教組織は、一部のカルトだけであろう。そして、その規模からいえば、
創価学会こそが日本最大の反人権団体であるといっても過言ではない。
創価学会は、警察やマスコミにも浸透し、このような問題が表面化することを防いできた。だが、インターネットが普及した現在、
不都合な情報すべてを隠蔽することは、もはや不可能である。
教宣部の実態を知り、嫌気がさして脱会したり、活動をやめた学会員も一部にはいるらしい。創価学会の真実を世間一般に周知させることにより、
このカルトの衰退に拍車をかけなければならない。
補足２ オウム事件の余波
平成３年（1991年）に、創価学会が日蓮正宗から破門された直後、学会をやめて日蓮正宗の門徒になる者が少なからずいた。
この時も、創価学会は池田大作の指示により、脱会者に悪質な嫌がらせを行った。
しかし、平成７年（1995年）地下鉄サリン事件が起こり、警察の捜査により、松本サリン事件、坂本弁護士一家殺害事件とともに
オウム真理教の犯行と断定され、社会のカルトに対する見方が厳しくなると、創価学会による脱会者への嫌がらせも沈静化した。
その後、嫌がらせが再開されたことは、本文のとおりである。
批判を受けないように、より組織的に、そしてより巧妙に脱会者への嫌がらせを遂行することも、教宣部が設置された理由だったと考えられる。
このように、社会から批判的な眼差しを向けられると一時的におとなしくするが、ほとぼりがさめた頃に、同様の悪事をより巧妙な形で
再開すると言うのが、創価学会の行動パターンのようである。
つまり、奴らはバレないように上手くやりさえすれば、何をやっても構わないと考えているのだ。カルトならではの無反省・無道徳といえよう。
なお、創価学会が破門された直後の脱会者への嫌がらせについても、いずれ稿を改めて論じる予定である。 >>1
慶應義塾大学通信（法・経済・文）
https://www.tsushin.keio.ac.jp/
・司法試験予備・公認会計士試験を受験してる学生多い
・学費は年間僅か１３万円 通学の十分の一
・入学検定料１万円
・入試倍率は1.3倍。受験者の7割合格
・受験は郵送で書類選考のみ（東京に行く必要無し）
・地方の人も学習できる（ネット授業・大阪キャンパスあり）
・卒業式・卒業証書・卒アルも通学生と一緒。三田会入れる
・入学者の26％(4人に1人)が18歳～24歳と若年層が増加
・全ｷｬﾝﾊﾟｽの慶應図書館利用可（医・薬・SFC・日吉・三田）
【コバケンの】慶應通信8５【慶應ノート、法学編】
https://mao.5ch.net/test/read.cgi/lifework/1557540874/ ◇◆◇ 創価学会の問題点 ◇◆◇
・ 折伏（しゃくぶく）と称する強引な勧誘を行っている。これは、相手の思想、信仰等を
全否定し、創価学会への入信を強要するもので、思想・信教の自由を侵害する行為である。
・ 脱会者・批判者等に対して、組織的な嫌がらせを行っている。彼らは、長年の経験から
警察沙汰にならないように嫌がらせするノウハウを確立しており、被害者は相当数いる。
・ 公明党との関係について「創価学会は一支持団体で、政教分離はなされている」と主張
しているが、実際には公明党議員のほとんどが学会員で、創価施設が選挙運動の拠点とし
て使われている。政策や人事にも学会の意向が反映されており、事実上の政教一致である。
・ 公明党の所属議員は、生活保護受給や公営住宅への入居について、口利きを行っている。
その受益者には在日も多く、「日本人を洗脳して在日のために利用する組織」と言われる。
※ 創価学会は反社会的なカルトであり、利権団体であり、悪質な人権侵害団体でもある。 ◇◆◇ 創価学会の『折伏教典』◇◆◇
創価学会は唯一の正しい仏法を自称して、ほかの宗教すべてを邪教と決めつけて否定し、
折伏（しゃくぶく）と称する強引な勧誘を行ってきた。昭和40年代頃までは現在よりも
暴力的だった。そのマニュアルが『折伏教典』である。昭和29年版には次の記述がある。
＞ 神道は正しい仏法の流布をさまたげる故に神社及び神札には悪鬼神の働きが躍動
＞ して、個人と社会を毒するものであり、撲滅しなければならぬ邪宗教である。
『折伏経典』には伝統仏教を否定する記述もある。日本の伝統文化を否定し、破壊する
ことを目指す教義に魅力を感じた人々が創価学会に入信し、他人の住居に押し入って、
神棚や仏壇を破却していたのである（学会員の中には日本人ではない者も少なくない）。
現在の創価学会は、表面上はかつてより大人しくなり、神社の祭礼などにも宥和的な姿
勢を見せることもある。だがそれは、あくまでもイメージ戦略にすぎない。創価学会の
本質は、今もなお独善的・排他的・反日的なカルトであることを忘れるべきではない。 キリスト教のおばさんは一度聖書の一節を聞いてあげたらその後何度も聖書読みに来るわｗ >>18
お前が知らないふりしてるだけだろ
後藤忠政の憚りながらを読め 同級生で親がエホバの子いたけど、休日には家族で戸別訪問やってたな 両親ともに創価の信者で昔から私は大嫌いだった
私の名前も妙子で本当に大嫌い
まだ親が付けたならまだしも知らない嫌いな宗教の先生とか
宗教の自由があるから好きな人が好きにするのはいいと思うけど押し付けてくるなよな >「親が創価学会」であるというだけで、子どもも創価学会の会員になる
尾崎豊だなw >>225
それな
以前ウチの壁に近所の人がポスター貼らせてくれって来て、見たら人権啓蒙みたいなポスターだったんで貼ったけど下の方に公明党だったか創価学会とか書いてあったんで、その部分は貼るときにガムテープで隠した 前の職場で創価の人がいたけど、選挙前になると「宜しくお願いします」とか言ってたな
一度だけわざわざ選挙当日に訪ねてきて、投票所まで連れてかれたわ 池田犬作はもう5年以上行方や安否が不明だが
もしかして死んでる？
1週間以内に死亡届出さないとダメだろ！
創価の機関紙にも昔の写真しか載って無い様だしw 負け組を集めた創価は日本の闇よな
自己責任論で負け組を放置した日本にも責任はある >>18
自己完結してない宗教はひとつ残らず嫌いです。
勧誘があったり、信者の子が強制的に信者になったり、自分らの教義を実現出来ない世の中を差別と言ったり。
お前らに信じる自由があるように俺らにも信じない自由がある。ということ。 >>151
幹部以外は財務でただ働きみたいなものだかな 池田先生が○○大の博士号を・・・
芸能人の○○が婦人部の集会に・・・
こんなのしか書いてない聖教新聞キムチ悪い 広宣部の実態 2017年4月1日土曜日
http://konmanki.blogspot.com/2017/04/blog-post.html
今回は、創価学会による数々の非公然活動の実行部隊、広宣部について述べる。この部隊は、学会にとって都合が悪い、あるいは何らかのトラブル
で敵視された人々を「仏敵」と呼び、監視や嫌がらせの標的にしている。
元公明党委員長・矢野絢也氏の著書、『黒い手帳 創価学会「日本占領計画」の全記録』によると、広宣部は昭和63年（1988年）、創価学会と対立
する宗教団体・顕正会の実態把握を目的として、当時、顕正会本部があった東京都板橋区の、学会男子部幹部が創設したという。
その活動について、現在、学会の主任副会長である谷川佳樹氏らに報告したところ、谷川氏はこれを高く評価し、広宣部は全国的な組織となった。
平成３年（1991年）、学会が日蓮正宗から破門されると、広宣部の主要な標的は、顕正会から日蓮正宗へとシフトしたという。
前回、ジャーナリスト・野田峯雄氏の著書『わが池田大作バッシング』から、教宣部の内部文書について引用したが、同書には広宣部についても、
以下のように記述されている。
＞ さらに、彼らは「教宣部」以前に「広宣部」と名付けた秘密謀略部隊を全国に配置していた。
＞ たとえば、これは「広宣部」のほんの端っこの一例に過ぎないが、九四年に大阪市の創価学会東住吉東本部の幹部たちに配布された文書
＞ 「勇気のエンジン大作戦」をみてみよう。それによれば、彼らは次のような行動チームを編成しているという。
＞ ①ＦＯＣＵＳチーム＝僧侶やその妻たちをつけまわすネタ取材班。
＞ ②特攻野郎Ｓチーム＝男子部の特殊潜行活動班、別名「鉄砲玉」。
＞ ③ワイフ・キャッチャー・チーム＝婦人部の追っかけイヤガラセ班。
＞ ④四条金吾チーム＝壮年部の特別抗議行動班、別名「８９３（やくざ）部隊」。
＞ ⑤十羅刹女チーム＝婦人部の電話抗議行動班、別名「極道の妻たち」。
＞ ⑥パトリオットミサイルチーム＝寺からくる郵便物の回収作業班。
＞ ⑦ナポレオン・グループ＝不可能を可能にする唱題会。別名「わら人形グループ」
＞ （わら人形を五寸釘で打ち付ける呪い）。
＞
＞ 最後に次のような注が付されていた。
＞ 「以上、本部・支部・地区のビクトリー責任者が核となって行動します」
どうも頭が悪い人が中二病をこじらせたようなネーミングセンスで、失笑を禁じえないが、信じがたいことに、この文書はいい年をしたオジサン
たちが、真剣に作成したものなのだ。
この文書で取り上げられている嫌がらせ等の標的は、日蓮正宗の寺院・僧侶であるが、こうした悪意に満ちた活動に、創価学会は組織ぐるみで邁進
していた。狂気の沙汰である。
たちの悪いことに学会員たちは、このような反社会的活動を、正義の行いと信じている。上記だけ見ると、いかにも稚拙で笑うべき連中と思われる
かもしれないが、野田氏は、別の著書『増補新版 池田大作 金脈の研究』で、学会員が関与した「交通事故死」についても述べている。
同書で取り上げられてる２件の交通事故は、いずれも平成６年（1994年）、北海道で起こり、被害者はそれぞれ、日蓮正宗の僧侶と信徒、加害者側
に創価学会員が関与している。
１件目の事例の被害者は、室蘭市の日蓮正宗深妙寺の住職・大橋信明氏で、国道を乗用車で走行中に２トントラックと激突、死亡した。
警察は、大橋氏がセンターラインを超えて、対向車線にはみ出したことが事故原因とした。
しかし、この事故の相手方のドライバーが熱心な学会員だった他、一般人はまだ誰も知らないはずの事故直後、
「号外 遂に日蓮正宗天罰下る！ 室蘭 大橋住職交通事故死！」などと書かれたビラが撒かれるなど不審な点が多かった。
また、大橋住職は日頃から、学会員から監視や嫌がらせを受けていたという。同書には、大橋住職の知人の話として、次のように述べられている。
＞ 「当時、学会員の攻撃がものすごく、日本全国で、私たち日蓮正宗の信徒や末寺の住
＞ 職に対する監視、尾行、盗聴、執拗な訪問、ののしり、脅迫、ビラによる誹謗中傷、
＞ 車による追跡と追突、暴行、放火などが頻発していました……私はあのとき大橋住職
＞ が何者かに激しく追われ、必死で逃げ、〝問題のポイント〟にさしかかったのだと確
＞ 信しています」
＞ しかし、警察は大橋住職の非による交通事故として処理してしまったようなのだ。 >>275
そうか
中央大学にも似たような名前で創価サークルがあった
池田先生の名言が書かれた紙を学園祭で配ってたな >>271
名称は正確なものではありません
記憶が曖昧なので、仮称です >>280の続き
２件目の被害者は、札幌市の日蓮正宗信徒、富岡孝一氏と對島妙子氏である。二人は札幌市内の聞仏寺所属の法華講幹部で、
講の会議の帰りにワゴン車で走行中、トレーラーに突っ込まれ死亡した。
なお、助手席に乗っていた富岡氏の妻は、重傷を負ったが、一命はとりとめたという。この事故も不審な点が多い。以下、前掲書から引用する。
＞ 富岡さんの家の者は学会員にしょっちゅう尾行されたり、いたずら電話をかけられたりしていて、
＞ 事故の前日と当日も黒っぽいセダンに監視されていたという。
＞ 「現場に立てばすぐわかりますよ、見通しはいいし……トレーラー車の激突のしかたがあまりにも不自然だと」
＞ 札幌市内の日蓮正宗の寺の住職はそう話す。
＞ で、富岡さんの仲間がトレーラー車の運転手周辺を調べたところ――本人は学会員であることを否定。
＞ 学会員であることを示す客観的な証拠もなかった。
＞ しかし、彼の勤務先（運送会社）の社長がここ札幌ではかなり有力な学会員だと判明した。
＞ 同社長は学会員運送業者のつくっているグループの中心メンバーで、そのグループの名簿にちゃんと名前を載せている。
＞ 「しかも、こんなことになっていたんです――運転手の住んでいるアパートの真下の部屋には、洗脳（マインド・コントロール）上手として
＞ 知られている学会青年部の活動家がいました。この男は尾行や嫌がらせなどを行なうビクトリーグループと名付けた組織のリーダー格です。
＞ 彼の部屋ではしょっちゅう会合が開かれていた……そういえば、オウムにもビクトリーという名の裏工作部隊がありましたねェ」
＞ と、日蓮正宗の寺の住職（前出）はいってタメ息をついた。
＞ 室蘭の事故といい札幌の事故といい、なぜ、こんなに創価学会員がからんでいるのだろうか？ 偶然にしては重なり過ぎている。
両事例とも不気味で、不審に感じられるが、公的には二件とも「交通事故」として処理されたという……。
二件の事故そのものについては、事件性が認められなかったのだとしても、その犠牲者が事故の前後に、誹謗中傷や尾行等の悪質な人権侵害に
遭っていたことは、看過できない事実である。
交通事故に見せかけることを意図した嫌がらせ被害に関しては、元学会の中堅幹部・小多仁伯氏も、『池田大作の品格 PARTⅡ』で、
自家用車のタイヤに細工された事件について述べている。
＞ 警察とＪＡＦに来てもらい、現場検証してもらいました。それによると、通常よくある「愉快犯」が千枚通しのような鋭いもので
＞ 一気にタイヤに穴を開けるやり方ではなく、タイヤに数センチの長さのネジを差し込み、更に空気穴にも細工を施していました。
＞ 私が高速道路を走行する際、スピンして事故を起こさせる狙いではないかと想像できたのです。
＞ ＪＡＦの整備工がいうには、「過去のいろいろな修理や事故を処理してきたが、これほど悪質で程度の悪いのは初めてです」ということでした。
小多仁氏は、広宣部と思われる者たちから、日常的に監視や尾行を受けており、この事件も広宣部によるものである可能性は高い。
小多仁氏と同様に創価学会を脱会し、批判者に転じた矢野絢也氏や山崎正友氏も、命の危険を感じるような嫌がらせ被害を受けていたという。
こうした被害が現実に生じていることは大問題であるが、いずれも犯人を特定したり、犯罪を立証することが困難な手口ばかりで、
その周到さには戦慄せざるを得ない。
このような、きわめて巧妙な手口で狙われた場合、市井の民間人には、対処することは難しいと思われる。
個人的には、刑事事件として捜査対象になるリスクを冒してまで、学会にとって脅威にならない一般人の標的――上述した日蓮正宗関係者や、
脱会して批判者に転じた元幹部を除く「仏敵」――に対して、身体的危害を加えるような嫌がらせをする可能性は低いのではないかと思うが、
学会員には他人を苦しめて喜ぶクズも多い。
まして、教宣部・広宣部に所属するような連中はなおさらそうだろう。現在被害を受けている人は、くれぐれも警戒を怠らないでほしい。
また、今まで創価学会と関わらずに生きてこられた幸運な方にも、彼らが邪悪なカルトであることを御理解いただき、被害を受けている人間の
辛さを察してほしいと思う。
そして創価学会の危険性について、親しい人に注意喚起してほしい。創価学会は日本最大のカルト教団であり、学会員はいたるところにいる。 ＞学校で、自分の名前がどのようにしてつけられたのか調べるといった授業もある。
そんな授業を受けた記憶がないｗ >>274
生きてることになってるけど・・・
まるでどこかの国の将軍様のようだ >>253
自分が通った大学では生命哲学研究会という名前のサークルだったわ、新入生の時に仏教好きの友人がサークルへ話を聞きに行ったら中身は単なる創価だったと話していた >>274
いや行政に死亡届は出してるだろ
世間に隠してるだけで >>241
昔オフ会で仲良くなった人が初詣に行ったことがないと言っていたのを思い出した
けど、その人とは一緒に初詣に行って鳥居もくぐったから創価学会ではないな >>287
自分は今42歳だけど小学校でそんな授業はなかった 顕正会の方がヤベーんじゃないの？
自分は大宮公園によく散歩に行くけどアレな勧誘を度々に受ける >>293
熱心な信徒でもなければ気にしない人もいるんじゃないの いまだに創価学会とか信じてるやつって法華経が仏陀の教えじゃない偽物って知らんのかな？ >>132
宗教をやめて結婚したって聞いたことないし、何より宗教が優先するように洗脳されてるんだろうな。哀れさすら感じるよ。 >>9
七夕クリスマス不参加
騎馬戦応援禁止
武道禁止
友達の誕生日会も不参加
年賀状禁止
国旗校旗掲揚も1人よそ見
国歌校歌も歌えない
内容によっては音楽の授業も歌えない演奏できない
その他諸々
なぜできないのか、本人が信じてもいないものを「証言」させられる。
放課後や休日ですら、伝道()に言った先が同級生の家。
当然ハブられるし、場合によっては教師からも陰湿ないじめに遭う。
トラウマだらけで一生まともに生きられる気がしない。 >>279
自分が見た頃は「日顕」の悪口しか書いてなかったw
元は身内だったのにね 学生の時にバイトしたコンビニが半数以上創価だった
「先生の本」「本部」「集金」って単語が会話に入っててなんの話してるかよくわからんかった 「脱会者は自殺に追い込め」① 2017年4月2日日曜日
http://konmanki.blogspot.com/2017/04/blog-post_2.html
創価学会は、彼らにとって不都合な相手を、一方的に「仏敵」と決めつけ、組織的に人権侵害そのものと言える嫌がらせを行ってきた。
そうした嫌がらせ被害の中でも、信憑性の高い証言が多いのは、創価学会が日蓮正宗から破門された直後の時期に行われた、
脱会して日蓮正宗に移った者に対する嫌がらせである。
元公明党委員長・矢野絢也氏が、宗教学者・島田裕巳氏との共著『創価学会もうひとつのニッポン』で、その凄まじさを述べている。
＞ 脱講運動といいまして、学会を脱退して「講」、つまり大石寺へ行った人をもういっぺん学会に取り戻す。
＞ 学会の幹部や地域では名の売れている公明党の議員ＯＢなどが、一生懸命脱講を働きかけました。お寺を監視していると、
＞ 学会を辞めた人間がわかるわけです。
＞ 「あいつお寺へ行きよった」となると、直ちにその人のところへ行く。これは、すさまじかったですよ。
＞ 僕なんかは、去っていったものは追ってもしようがないと思うわけです。が、違うんですね、見せしめ、他の会員に対する見せしめとして
＞ 、学会を裏切ったらこんな目に遭うぞということを思い知らせる。
この頃はまだ、創価学会の嫌がらせも、現在と違って手口が粗雑であり、明白に「学会員による嫌がらせ」と断定できるものが多かった。
また、現在と違ってインターネットもなく、被害を受けた個人がそれを情報発信することが困難だった。
現在の創価学会が、以前述べたような、被害者がありのままに被害の実態を述べても、心を病んだ者の被害妄想と区別しにくいような陰湿な
やり口をとるようになったのは、インターネットの普及により、誰もが自らの経験を広く社会に向けて発信できるようになったことが、
背景にあると考えられる。
創価学会としても、被害者のナマの証言が説得力のある形でネット上に出回り、批判の矛先を向けられることは避けたかったのであろう。
ネット上で見られる創価学会による「集団ストーカー」被害の訴えの中には、非現実的、被害妄想的なものも時としてある。
これは私見だが、そうした書き込みの中には、実際に心を病んだ者によるものもあるであろうが、創価学会側が「火消し」の意味で、
病的・妄想的な書き込みを、偽装工作として行っている例も少なくないのではないかと疑っている。
創価学会による嫌がらせのすべてが、〝精神疾患による被害妄想〟に過ぎないと、世間一般に印象づけることができれば誰が利益を受けるかを
考えれば、あながち有り得ないことではないと御理解いただけることと思う。 >>304の続き
さて、脱会者に対する嫌がらせの詳細についてであるが、古川利明著『シンジケートとしての創価学会=公明党』に『週刊文春』が実施した調査結果転載されているので、孫引きになるが、そこから引用する。
＞ この脱会者に対する嫌がらせは、数限りなくあるが、特に顕著だったのは、一九九一年十一月、宗門が創価学会を破門処分にしたことで、
＞ 大量の脱会者が出て、日蓮正宗の側に回ったため、池田が「脱会者は地獄に落とせ（『自殺に追い込め』だったという説もある）」と
＞ 号令をかけたことで、執拗、陰湿ないやがらせを組織的に行ったケースである。
＞ これは『週刊文春』九五年十二月十四日号が「創価学会脱会者３３００人大調査」で詳しく報じているので、そこから引用するが、有
＞ 効回答者の約七割が「創価学会関係者と思われる人物から、何らかのいやがらせを受けたことがありますか」との質問に、「ある」と回答。
（中略）
＞ その内容を具体的にみると、次に様なものがある。
＞ 「玄関を開けないとトイレを貸せと言って上がり込み、帰らない。娘が学校から帰るのを待ち伏せしていて、一緒に入り込むこともあった。
＞ 家のフェンスを学会男子部が乗り越え、カーテンの隙間から中を覗いていた。外で待っている車には婦人部員がいた」（面談強要、監視）
＞ 「脱会後一カ月してから自宅に無言電話。二週間後、今度は事務所にかかってきた。放っておくと、一日三百本もかかってくるようになった」
＞ （無言電話）
＞ 「電話に雑音が入っているので電話局に言って調べてもらうと、家の外壁のボックスの中に盗聴器が仕掛けてあった。
＞ 犯人は分からないが、当時は学会男子部によって尾行されたり、二階の窓ガラスが石で投げられて壊されたりしましたので、
＞ 学会関係者の仕業と考えています」（盗聴、尾行、器物損壊）
＞ 「九三年十二月、私の車を尾行していた車の若い男と話すと、学会員であることを認めた。警察に通報すると、相手もどこかへ電話をかけた。
＞ 私が代わると、電話口に出たのは学会の支部長だった。到着した警官は、『組織上部の指示で動いているようですから、
＞ 止めるように注意しておきます』と言っていた」（尾行）
＞ 「脱会後、玄関前にとぐろをまいた人糞と思われる便が大量にあった」「尻を拭いたと思われる紙も捨ててあった」（汚物投棄）
こうした嫌がらせのターゲットは、しばらく前までは創価学会員であった人たちで、実行犯である学会員にとっても、元は仲間だったはずである。
創価学会は元々、日蓮正宗の在家信者団体であり、「我々は七百年の歴史ある日蓮正宗の信者であり、新興宗教とは違う」とか
「日蓮正宗の総本山大石寺の大御本尊は、日蓮大聖人が遺した唯一絶対の信仰対象」と主張していた。
そうした経緯があるにも関わらず、創価学会や池田大作がそれまで言っていたことを忠実に信じて、日蓮正宗の信者であり続けることを選んだ人々
に対し、学会員は引用にあるような、酷い嫌がらせを行ったのだ。
また、嫌がらせ実行犯は、個人的な怨恨があったから嫌がらせをしたわけではない。池田大作の指示に従えば、〝功徳〟があり、ご利益があると
信じたから、嫌がらせをしたのである。
破門に際して創価学会に残った人々の少なからずが、池田大作を崇め奉り、学会にとって都合が悪い相手に嫌がらせすることが〝功徳〟になると
信じて、非常識きわまりない行動を実際にとるような、頭がおかしい連中であったのだ。
このような異常な集団を、カルトと呼ばずして他にどんな呼び方があるだろうか。
そして、この異常なカルトが、現状では日本最大の新興宗教であり、公明党という政権与党まで擁している。暗澹とせざるを得ない現実である。 >>90
エホバは婚前交渉禁止してるから
結婚が必要だぞ。
エホバ脱退した人の本を読んだが、少なくとも壺を買えとかはないそうだ >>18
昔エホバの証人の人の訪問を受けていたことがあったけど
結局途中で訪問を断ったな
創価と幸福の科学の勧誘はまだ受けたことないｗ >>285
子供が小学生のときに、どうやって名前つけられたかとか
赤ちゃんの時に使ってたものを学校に持ってく授業があった
自分はなかったなー忘れたのかも知らんけど 混迷党なんて所詮ソッカーねずみ講の圧力部門
混迷党議員の給料は税金からのもの
無給の小鼠ソッカー戦闘員の集めた票を現金に換えるシステム
税金泥棒に加担する一般人もいる様だが見識を疑うわ カルトはなにか不幸な陰のある人が多い。
勧誘に来る犬作、エホバの人の話を聞くと
自分の引き起こした不幸の種で苦しんだと言う人が多い。
入信する気はカケラも無いけど、ひまな時、話だけは聞いてあげる。 池田大作ってまだ生きてるんだっけ？健在ならもう100近いんじゃないの？ >>2
分裂の危機をどうするか名案が無いんだろう。 あとうざかったのはモルモン教の白人の勧誘だな
道で歩いていたら合計で5回ぐらい声かけられたから
「やかましい」と言って怒ったことあるｗ 鳥居をくぐるの何でダメなん？くぐれない制限かけることでその神様は信者の子供を不幸にしたいの？ 自分が草加３世
私の知ってる草加ネームは
望、希美子、希美、望美、勇太、勇希、悠太だな
まじで同じ名前大量発生させすぎだろ
それぞれ同じ地区内で３人ずつくらいいて
ありがたみなんてないのに
親は満足してる謎 ソッカーの配る性狂新聞は性狂新聞社が発行するが
新聞社と名乗ってはいるが会社でわ無い
ソッカーの単なる1部署
他の一般紙の様に税金は払って無い この前おばあちゃんの葬式したら
創価のが色々出てきたわ
ど田舎だから人付き合いのためだろうけど
全く知らなかった >>312
エホバの人の話は聞いたことあるけど
退職後の暇な時間を布教に当ててるみたいで充実してるように見えた
昔は出張やらなんやらで飛び回っていたのだとか… >>319
前の職場の人に「勝利」って人がいたの思い出したけど
創価なのかはわからん >>303
実際に就業しないと会社が宗教絡みか分からないよな
自分もある会社に勤めたら中の人が統一教会だった、社員が皆信者で客にも信者が多く、社内でセミナーの話とかしてるし、ヤバかったわ 「脱会者は自殺に追い込め」② 2017年4月4日火曜日
http://konmanki.blogspot.com/2017/04/blog-post_4.html
芸能人に創価学会員が多いことはよく知られているが、創価学会が日蓮正宗から破門された当時、脱会して日蓮正宗の信徒となった元学会員に
対する嫌がらせは、芸能界にも及んだことを、女優の杉田かおる氏が著書で明かしている。
杉田氏は、先に日蓮正宗の信徒となり、その後、彼女が正宗信徒であることを知った学会員から勧誘されて創価学会にも入った。
一時期、学会の広告塔にもなっていたが、破門に際しては当初からの信仰、日蓮正宗を選んだ。杉田氏の著書には、創価学会を脱会した芸能人が
どんな目にあわされたかが記されている。
＞ わたしよりも少し前に、わたしと仲がよかった、年齢も近い女優のＫ・Ｕが、やはり教団をやめていた。
＞ 彼女は、やめたらどのような目にあわされるか、だいたい想像がついていたので、そのころ、ハリウッドでの仕事が入っていたこともあり、
＞ 日本からなるべく離れて、日本とロサンゼルスを往復する生活をしていた。
＞ ロスにいたある日、仕事の関係者に自宅へ招待されたので、仕事の話に決まっているだろうと疑いもしないで、出かけていった。
＞ ところが、そこで待ちうけていたのは、教団の海外支部の人たちだった。気がついたときはときすでに遅く、軟禁状態にされて、
＞ 半日以上も、「なんで教団をやめたんだ」「戻ってこい」と説得されて、ひどく怖かったと教えてくれた。
＞ わたしは同じめにはあいたくないと思った。
＞ また、とくに有名人でもなんでもなくて、ふつうの人々も退会によって、意地悪をされていた。狭い地域で、
＞ 地域ぐるみで入会していたような場合は、地域社会から完全に仲間はずれにされる人もいたほどだ。
（杉田かおる著『杉田』より引用）
同書には、脱会者に対する酷い嫌がらせの実情を知った杉田氏が、生命の危険を感じ、身を守るための対応策をとったことが記されている。
＞ あの緊迫した空気は、いくら説明してもわかってはもらえないかもしれない。おおげさでも被害妄想でもなくて、
＞ 死という言葉が頭をかすめるようなところまで自分を追い込んでしまうのだ。
＞ 実際に、教団の周辺でわたし以外にもそんなめにあっている人たちを、わたしは知っている。
（中略）
＞ わたしの場合は、それまでに失敗だらけだった。だから、その自分自身を反面教師にして、失敗を回避できるように、頭を使うことにしたのだ。
＞ 黒幕氏と訣別したあと、わたしはテレビの仕事を増やした。番組の内容を問わず、依頼があったものはすべて引き受けた。
＞ それは自分なりに身を守る方法だった。テレビに姿をさらすということは、人目につくということだ。
＞ 人目についているということは、身を守る最上の方法だと思う。誰かが抹殺しようとしても、そう簡単に手は出せないはずだ。
杉田氏は、自信が経験した嫌がらせ被害については、詳述を避けているものの、同書には学会員から脅迫された事実は述べられている。
＞ 「裏切り者のおまえは、魔だ。地獄に落ちるぞ」とも、心ない信者から脅された。「地獄に落ちるぞ」という脅しは、
＞ 最高指導者のスピーチにもよく出てきた。「地獄」といえば、いかにも仏教の世界のようであるが、
＞ 真の仏教者は、地獄をそんな脅しには決して使わないと思う。最高指導者が「地獄に落ちるぞ」というのは、やくざの世界なら組長が、
＞ 「足抜けできないぞ」と脅すようなものだろうか。
※ 引用中の「最高指導者」とは、創価学会の最高指導者、つまり池田大作のことであ る。
卒爾ながら、私も学会員から「お前のような奴は地獄に堕ちる」と言われたことがある。私自身は過去に学会員であったことはないが、
連中からしつこい勧誘（彼らの言葉でいえば「折伏」）を受けたことは何度かある。
その際に、法華経に説かれていることと創価学会の教義が矛盾していることを指摘し、論破したところ、「地獄に堕ちる」と言われた。
それに対し、私も「法華経の譬喩品には、法華経を否定する者は無間地獄に堕ちると説かれている。おまエラが言うように法華経が
唯一真実の教えならば、地獄に堕ちるのは、『南無妙法蓮華経』と唱えているくせに、その妙法蓮華経と矛盾した教義を信奉する
おまエラ学会員の方だ」と言いかえしたが、その後、逆恨みしたその学会員から嘘八百を言いふらされて、だいぶ不愉快な思いをさせられた。 そうなんだ
俺は小中高とそんなやつ見たことないから
学生時代は周りに創価はいなかったんだな 選挙のたびに草加が戸別訪問してきやがる
市議候補者本人が来るから選挙違反だぞ >>328からの続き
創価学会の教義は支離滅裂で、完全に破綻しているので、議論で学会員を言い負かすことは簡単だが、奴らは卑怯な手で仕返しをしてくること
が多いので、議論になど応じず、最初から関わらない方が無難である。
なお、創価学会の教義の矛盾点についても、そのうち当ブログで論じる予定である。
脱線してしまったが、本題の破門直後の脱会者への嫌がらせについての記述に戻る。
たいていの創価学会員は、家族ぐるみで入信しているわけであるが、破門直後には家族の間でも、創価学会につくか、日蓮正宗につくかで、
意見が分かれることもあった。
創価学会は、そうした悲劇的状況をも利用して、創価学会から脱会すれば、親族と争わざるを得ない状況を作りだし、脱会を防ごうと画策した。
ジャーナリスト・永島雪夫氏の著書『創価学会池田王国の崩壊』に記されている、当時、公明党の福井県議会議員で、創価学会員でもあった
田賀一成氏の事例が、学会のやり方の非道さをよく物語っているので紹介したい。
この事例は、県議会議員という公職にあった人物が、実名を明かしているという点でも重要なものである。
田賀氏は、創価学会と日蓮正宗との対立が決定的になった際、日蓮正宗につくことを決めていたが、できるだけ穏健な形を取ることを望んでいた。
しかし、学会幹部から人倫にもとる要求を受け、早々に脱会することにしたという。
その一連の経緯が、平成４年（1992年）３月、何者かによって怪文書にされ、ばらまかれた。当該文書の一部を『創価学会池田王国の崩壊』から
引用する。
＞ 学会を脱会するという田賀さんの意思は固まっていたが、静かな形で学会を離れたいとの姿勢を崩さなかった。
＞ このため早くても７月の参院選後、できれば任期いっぱい務めあげて、学会員への影響のない状況を選んで脱会するという考えでいた。
＞ ところが、次女の千代子さん（28歳）が昨年暮れに脱会したのとあわせて、田賀さん一家への嫌がらせが激しくなった。
＞ ついに２月下旬には、森岡副会長ら県大幹部は、池田文化会館に田賀さんを呼びつけた。つるしあげるような形で、
＞ ［１］日顕の悪口を言って歩くことが君の役目だ。ただちに実行せよ
＞ ［２］脱会した者が自殺するまで追い詰めろ、それが池田先生の指令だ――
＞ などと強烈に詰め寄ったという。
＞ これに対して田賀さんは、猊下への悪口は絶対に言えないと断った後、『脱会した娘（千代子さん）をまず自殺に追いつめろということですか』
＞ と、聞き直したところ、県大幹部らは『そのとおりだよ』と、よどみなく答えたという。
※ 文中の日顕とは、創価学会を破門した日蓮正宗法主・阿部日顕氏のことである。
この文書を入手した永島氏が、田賀氏に脱会のいきさつを取材したところ、上記引用の内容は、ほぼ事実だった。
しかも脱会後、田賀氏のもとには脅迫電話が相次いだという。
創価学会の副会長という要職にある者が、子の親に対して、その娘を「自殺に追い込め」と迫ったというのである。
人として言ってはならない言葉だが、それを宗教法人の幹部が言ったというのであるから、絶句するより他ない。
この一事だけをもって、創価学会は仏教でも何でもなく、ただのカルト邪教だと断じても過言ではあるまい。
日本国憲法第20条は、「信教の自由は、何人に対してもこれを保障する」と規定している。
また、同条第二項は、「何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない」と規定してる。
特定の宗教の信者であることを強制されないことも、憲法が保障する「信教の自由」の一部なのである。
創価学会が行っている、脱会者や勧誘に応じない者への嫌がらせは、絶対的自由として尊重されるべき個人の内面の問題である、
信仰の選択に対する許されざる侵害である。
創価学会は、法曹界やマスコミにも広く深く浸透し、彼らが行っている非道な嫌がらせが表沙汰にならないようにしているが、
これだけ広範な人権侵害を隠し通すことなど不可能である。
創価学会のような邪悪な人権侵害集団には、いつか必ず裁きが下されると私は確信している。その日が少しでも早くくるように、
我が身の微力は重々承知しているが、これからも声を上げ続けたいと思う。 創価じゃないけど、真光？ってのにハマっちゃった親戚の人がやばい
宗教にハマる人って顔つきが変 >>332
揃いも揃って、良い子になるおくすりが効いてる面だよね 昔、創価の会員のおばはんとちょっと話したが、
「池田先生の周りにいるお付きの女の人たちの子供は、みんな池田先生と顔がそっくり、あれは池田先生のご威光でそばにいるだけで子供の顔までが似てしまう、とみんな言っていたけれど、どんなもんやろか」と言っていた
いやいやそれは、と思ったが言わなかった >>335
池田先生はそっちも強かったらしいな
認知してるのは2人？
なぜか2人とも創価大学じゃなくて慶応大学だったような >>239 >>242 関連情報
『週刊現代』１９７８年１０月２６日号
極秘入手！！ 池田大作氏と創価学会・公明党に関する公安 秘 調査報告書の戦慄 より
＞問題は、いつから公安当局が調査対象にしたのか、ということだが、公安情報に詳しい評論家・伊達宗克氏は「昔から聞いていますよ」という。
＞「創価学会は昭和二十年代後半から折伏大行進ははじめ、相手の家に押しかけて仏壇を焼き払うような事件がよく起きたものです。これは届け出が
＞あれば捜査しなければならないし、それ以前の調査するのが公安当局ですから、当然、創価学会は調査対象にされますよ。学会に限らず、過去に
＞過激な行動をとった宗教団体は、やはり現在も調査対象になっています」
http://trueshow.■.〇.com/■-entry-83.html 〇＝fc2 ■＝blog
２９７ページ「クーデターを立案していた青年部」章に
”池田氏は「内部はどこまでも革命児でなければならない」という考えの持ち主である。
国家を転覆させても、自分が天下を取りたいという野望を抱いており、
「水滸伝」や「三国志」、ヒトラーの「第三帝国」を、公明党の議員や青年部の幹部に
勉強させ、ありとあらゆる権謀術数を会得させようとしているという話もある。
いざというときには、クーデターもやりかねない怖さがある。
実際、１９７１（昭和４６）年頃、青年部の最高幹部の間で過激なクーデター計画が
話し合われていたという証言もある。学会の人材をひそかに送りこんで、自衛隊と放送局、
電波を全部抑え、クーデターを決行すると言う内容だったらしい。”
中略
”「冗談半分だったが、「いざとなったら、こういうことも本気で考えなければならない」という
話がかわされていた事も事実だ」と、ある古参の元議員が雑誌の座談会で暴露していた。”
これを読んだ時、うっわー！と思い、次に思い出したのが私が２０代前半（１９９３年）頃に
大きな会合で聞いた、大幹部の指導でした（以前も書きましたが再掲）
「弟子というものは、いざという時、まっさきに師匠の元へかけつけなければなりません。
師匠の一大事のとき、一体どれほどの人が師匠の元へかけつけられるのか。
「先生！」と声をあげ、何を差し置いても、まっさきにかけつけることの出来る人が
どれほどいるのだろうか。
弟子が師匠を求めていくということは、常にそのいざという時のための訓練なのです。
いざという時、かけつけられないようでは本物の弟子ではありません。
そのいざという時が、明日なのか、１０年後なのか、２０年後なのか、３０年後なのかは
誰にもわかりません。
その「いざという時」に本物の信心が試されるのです。
青年部で闘って闘って闘いきって、師匠をどこまでも近くに感じる事が大事なのです」
いざ（クーデター）という時、日本の何処にいようが師匠の下へとかけつけて、師匠のためならと
何でもやれってそういう事だったのかと、妙に納得してしまいました。
女子部にこんなこと教えてたんだから、男子部などもっと極端な指導がありそうですねｗ
しかし、２００９年に公にこんな事実が出たにもかかわらず
２０１２年末の大白蓮華で公然と私たちの運動は根本的な一切の革命なのですなんて
書いちゃうんだなぁと、呆れたと同時に恐れ入りましたｗ
大白蓮華は基本創価脳の人間しか読まないから、部外者の目なんか気にしてないって事なんでしょうね。
そして全く組織の黒い魂胆に気がつかず「我が使命は革命！師匠の仇打ち！」なんて燃えている人間が
日本のそこかしこに居るかと思うと、恐ろしいです。
有事の際に、ほんの少しの人間らしさを思い出し、冷静であってほしいと願います。
※学会が警察から監視を受けた真の理由はクーデターや武装蜂起して武力革命を起こす危険性があると認識され
内乱団体に準ずる扱いを受けた為と推察される >>335
そのおばちゃんは否定して欲しかったのかも？ >>310
いや、それが創価大学じゃないし普通の大学名でビックリするよ
だが周りにやたら創価信者が多いし、創価幹部の子がいろんな教授から個人的に食事に誘われモテモテだった、大学のバックボーンが創価なんだよね、このタイプの学校が全国にどれくらい存在するかは知らん >>327
宗教系の会社と商談した後に先輩から言われてびびったことあったわ 鳥居くぐっちゃいけないの知らんかった
今までそんな人見たことなかったから身近に全然居なかったんだな学会員 >>312
柳原可奈子もお母さんが病気になったら創価に勧誘されたらしいから
救いを求める人の心につけこむんだろう 学生時代は草加なんて分からなかったけど、卒業してしばらくしてから選挙があると「公明党ヨロシクね！」って必ず連絡よこしてきた子の名前 信子だわ… 日蓮とか抜かすエセ坊主の難尿崩廉毛狂すら
ホッケ経に準拠しても無い行法である
当然、天台宗に於いても誰一人ソッカーの様にダイモクを唱え者など居ない
朝題目に夕念仏とは言われることがあるが
天台宗の題目とはお経を読むことだ
念仏はそのまま念仏である 池田大悟くん！ってのが小学校の時に居たんだけど
ガチのマジやったんやな…
小学校の頃は全然知識無かったけど… >>332
真光ww
肥料など何もやらなくても野菜などこんなにりっぱに育つ
など言っていたが実は夜中に肥料をやっているとみんな言っていた 633 名前:名無しさん＠１周年 :2019/06/14(金) 17:31:15.87 ID:WdXk3/Ob0
>>556
ID:3i/2SVn10は一部で通称「糖ストくん」「糖スト君」と呼ばれているちょっとした有名人
創価スレや公明スレが立つとスレタイ検索で現れて長文貼り付ける人たちいるでしょ？その中の一人
こういった人たちはまともな議論や批判を阻害する害悪なんだけど、その中でも糖ストくんはかなり悪質
愛知県春日井市在住の40代、当然無職
電磁波を感じない岩間タイプの統合失調症
5年前から脳内の警察や自衛隊や防犯パトロールや創価と戦っていて、当時から統失ウォッチャーに追われている
本人の自称被害はパトカーやヘリコプターや防犯パトロールに追われているそうな
それらがなぜか一度も遭遇しない創価学会の所為になっている
糖ストくんはけっこうやらかしていて(被愛妄想で女性にストーカーしたり)調べると面白いよ >>18
貧乏な地域を狙ってやってくる
選挙時には貧乏人に金を配って票を買う
これだけでも十分【悪】であり犯罪者集団 >>348
よく知らないけどそういう宗教なの？こわ… もう何年も前に死んじゃった人を生きてることにしてる犯罪者集団だからな >>1
親が学会員で、子どもの頃は座談会に参加させられた。
小学4年あたりで異常な雰囲気に気が付いて、自分は行かなくなったw
それ以降、事あるごとに学会員である事を馬鹿にして、親を泣かせた。
それを20年以上続けてようやく学会との付き合いをしなくなった。 >>1
親が創価で中学生くらいまでは無邪気にやってた身としては
名前を付けてもらったという友人のことが正直羨ましかった
もうやらないと決めて20年くらい経つが
今にして思うとこんな自分を縛る呪いを受けずに済んで本当に良かったと思う そういえばこの間エホバの女の人が日傘を指して一人でパンフレット持ってきたな
もう何年も前に訪問拒否にしてもらったのをエホバの会館の人たちも忘れてるんだろうｗ 学会員の人は、私がこのスレで投下したレスをお読みになられるといいですよ
学会は情報統制を掛けている為、この程度の情報でさえ、お持ちでない方が沢山いらっしゃるんですよね
ID:3i/2SVn10のIDでこのスレに投下された内容こそが、創価学会の正体です
「広宣部の実態」の事故死に関する部分は、疑惑が掛かっているだけの段階で
事実と確定しているわけではないようですし
また、「広宣部・教宣部が連携した嫌がらせの手口」の部分にも、若干、事実関係が異なっている部分がありますが
大筋ではあっていますので、敢えて手を加えずに転載させて頂きました
学会員の方こそ、当事者なんですから、自分の所属団体の真の姿を知るべきです 中学のときクラスに創価いたけど、
中学生なんて創価学会が何なのか、せいぜい只の宗教としか思ってないから、
差別なんてまったくされてなかったよ 2018-07-18 活動から身を引くこと。
http://watabeshinjun.hatenablog.com/entry/2018/07/18/000000
＞さて現在の創価学会の活動家さんに一番私が伝えたいことは「退会されるか、早めに非活、未活メンバーになってください」ということです。
＞そもそも創価学会の高齢化は日本の一般よりもはるかに早いスピードで進んでいます。
＞すでに創価班や牙城会の着任予定表が青年部だけで埋めることが出来ず、王城会等の壮年部、また婦人部までが駐車場役員に駆り出されている現状は異様です。
＞早くその異常な事態に気づくべきかと思います。
＞すでに青年部だけで未来部担当者を決めることさえできなくなり、高齢化する壮年と婦人で未来部の育成や会合の運営をしています。
＞しかも方面地域によっては少年少女部、中等部、高等部をみんなまとめて会合を組まないと人が集まらない。
＞本部単位でさえ未来部が集められない状態になっています。
＞一部の分県や圏では、女子部の分県幹部や圏女子部長さえ立てられない状態になっています。
＞ブロック幹部はすでに後期高齢者で出戻りの古参幹部を再登用しないと役職を埋められなくなっています。
＞そのうち、地区幹部もなり手がいなくなります。すでにそういう組織が出てきています。
＞今後は必然的に活動家一人あたりの負担がじわりじわりと増えていきます。聖教新聞のノルマも容赦なく飛んでくるでしょう。
＞みなさん、早めに組織から離脱してください。
http://watabeshinjun.hatenablog.com/entry/2018/09/21/000000
＞2018-09-21
＞最近の財務の傾向。
＞
＞いつもみなさん、ありがとうございます。
＞昨日に引き続き、ブログ読者からの投稿・情報提供を基にして、今回も書いてみたいと思います。
＞今回は最近の財務についてです。さまざまな方面からの情報提供、いつも本当にありがとうございます。
＞
＞創価学会組織内では、広布部員（財務）の申し込みがまた始まっているようですが、
＞どうもこの方の情報提供によりますと、最近の財務の傾向として「あらゆる会員さんに財務でお金を出させる」という傾向が強まっているそうです。
＞この方のお話では実感として「年々その傾向が強まっている」と感じていらっしゃるようです。
＞
＞生活保護の受給者でさえ最近は一部地域で財務をさせている現状がありますし、
＞また年金生活者や大学生でもアルバイトをしていれば財務部員の対象となってきているようです。
＞
＞私は学生時代、財務はやってなかったはずです。だんだん当時の原理原則が反故にされて、
＞金さえ集まればなんでもありみたいな状況になってきているようです。
＞大石寺系教団の特徴として過去に言ったこともやってたことも誤魔化す傾向がありますが、
＞大石寺も創価学会も都合が悪くなると過去の発言を本当に誤魔化します。
＞
＞最近では更に、無職の男子部員にさえ、地区部長や支部長が家庭訪問をして広布部員の申し込み用紙を配っている有様です。
＞
＞どうもその背景にあるのは、近年増えてきた傾向なのですが、
＞申し込みをしたのに振り込まない人が増えていることのようです。で、実は高齢者の振り込み忘れが一番多いようですね。
＞そのため、現在の組織としては担当エリアの会員に総当たりするしか方法がなく、
＞徐々に会員さんの経済状況に気を使う余裕がなくなっているようです。 >>342
親しい親族（親とか）の死去後一年間は鳥居をくぐってはいけないとは言われた
だから神社に行った時は鳥居をくぐらず、横をすり抜けなさいと 両親ともに創価学会の信者である場合
子供が出来たら、生まれながらにして創価学会の信者ということにされ
そういう子供は福子（ふくし）と呼ばれるらしい
そういえば、息子に「ふくし」という名前をつけたプロ野球の選手・監督がいたよなあ
なぜか、熱田神宮への勝利祈願のお参りにも出席しなかったし
そうか、そうか >>32
ハッキリ意思表示すれば勧誘なんか来なくなるよ
ソースは俺 >>363
そうか
親子ともども脱会できてスッキリだねｗ >>349
うるさいから異常者のキチガイは黙ってろ
637 名無しさん＠１周年 2019/06/14(金) 17:39:06.90 ID:3i/2SVn10
>>633
また糖ストとレッテルを貼って批判封じするんですかｗ
http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1532513932/840
840名無しさん＠お腹いっぱい。2018/09/15(土) 21:11:56.59ID:Yz0nA5Ox
糖スト、おまえ一線超えてるよ
選挙期間中も公明創価批判してるよな
痛い目合わないとわからないんだな
選挙運動落ち着いた９月終わり頃
おまえの住所公開してスレたててやろうか？
マジでやってもいい
これに懲りたら大人しくしとけ
学会員が糖ストなる人物に対して行ったのは、他に殺害予告と自殺強要、恫喝と脅迫ですよね？
中傷を目的としたマルチポストを短期間に２００以上も立てて業務妨害で訴えられそうになったり
あんたら本当に、いい加減にしたらどうなんだ？
671 名無しさん＠１周年 2019/06/14(金) 17:57:34.28I D:3i/2SVn10
>>660
やっぱりお前異常だわｗ
>>637 >>639 >>640 の脅迫レス、恫喝レスを読んだ後で
そんな反応をする人間はいないからｗ
実際、公明板あたりでは「糖スト」というレスを書く人間は板住民から一切信用されてない
それを書くと学会側の人間だと認識されて、まともに相手にされないようになってるし
自分で世界観を作って、その中で演技でもしてるかのような書き込みしてるけど
そういうのが異常なんだと気付かない以上、どんなに外に出てネット工作しても
外部の一般人には全く通用しないって事を早く理解しようなｗ 今のジジババがいなくなっても
まだ信者がいるのかね >>18
日本の普通の習俗と相容れないのが嫌かな
まあ日蓮系はそういうのが多いけどさ
神社参拝くらいいいじゃないか
他の宗派と仲良くしてほしい >>351
多分、手かざしで病気を治すとかというような類の・・・ 元同級生は署名活動ばっかりやってたけどよくあることなの？ >>371
あ、なんかそんなようなことしてた気がする
創価よりヤバいじゃんｗ 正に俺の彼女の兄貴がシンイチだわw
一家揃って学会員
でも彼女は初詣とかで鳥居くぐるぞ >>359
同級生に大作って名前の奴がいたけど
創価学会員なのかな？
でも大作センセイと同じ名前っていうのも畏れ多くてつけない気もするが >>374
あるある、基本
他にも
・学級委員立候補←なんでお前が？
・生徒会立候補←なんでお前が？
・謎のボランティアアイテム購入勧誘 >>376
真光系は手かざし宗教だよ
崇教真光
神慈秀明会
世界真光文明教団 >>370
あの本尊の曼荼羅に天照大神や八幡大菩薩も書いてあるのにね >>63
一神教はそういう考えで宣教師が布教する
その宗教に入ってないと正しい生き方が出来ないし死後は否応なく地獄行きだから布教し教化することで相手の人生と死後を救ってあげるという考え方
仏教は本来こういう押し付けがましい宗教じゃないんだけど日蓮宗は一神教的なとこあるし創価は更に先鋭的 >>382
俺の知ってる大作、100%そうかそうか >>380
足洗ってくれるといいな…
まあそこまで頻繁に会わないから実害はないけど
若い頃すごい美人だったのに今じゃ目がいかれちゃって気の毒 >>361 のブログを書かれた方は通称非活氏と言い、元学会幹部で、未活を経て脱会された方で
記事に関しては、現在、全削除してしまった為に、リンク切れとなっています
この方が言われている通りで、今の創価学会の内情は崩壊寸前であり、人によっては「人手不足倒産寸前だ」とまで言われる始末です
実社会以上の深刻な少子高齢化が進み、人手不足に陥り、聖教新聞の配達をする人がおらず、７０代８０代の古参の学会員が配っている始末です
また御人好しの人に学会活動を押し付ける現象も起きていて、それが原因で、心身の健康を害し、倒れる人まででいます
倒れた事をきっかけに脱会したり、未活に移行し、更に人手が不足し、活動負担が増加し、脱会者が増えるという負のスパイラルに突入しています
財務の集まりも悪くなりますから、徐々に金欠状態に向かっているという事実もあります
聖教新聞も、採算ラインとされる３００万部を切るか切らないかのきわどいラインだという話もあります
>>1の記事や
【公明党】創価学会に"一度入ると抜けられない"理由★２
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1560473236/
こういった記事が出てくる事自体、学会が衰退している証拠で、衰退して力を失えば、学会の抱える諸問題が噴出する事になります
勧誘を断っただけの非学会員に組織的な集団で嫌がらせ行為やストーカー行為を働いていた問題や、税法上の問題、その他の違法行為や迷惑行為
これら問題が噴出すれば、創価学会は非難の対象になりますし、猛バッシングを受けるのはほぼ確実です
また、学会が何か問題でも起こして、セクトに指定されてしまったら、脱会する事は困難になります
速やかに脱会し下さい >>366
親が泣こうが喚こうが声は荒げず冷静に至極当然な一般論を言い続ける。
反発が弱くなったら、オウムを引き合いに出して、あれと大差ない事を説明する。
そして、いまの付き合いがいかに狭いかを考えさせ、学会の異常性を織り交ぜながら話をする。
ポイントとしては、説得しようとしない事かなw 昔の知り合いに多分親も子も創価一家がいたけど、引っ越し転校数回で学校や職場で浮いて結局引きこもり不登校でまた引っ越してった 知り合いにいるけど毎週変な会合に参加させられるって言ってたな
大人になっても付き纏われてる
選挙の時期になると創価のポチが公明党員に入れるよう触れ回ってる
あんなの公職選挙法違反だろ 成る程、選挙前だなw
支持団体の創価攻撃と印象操作の時期かw >>383
それは一神教かどうかとは関係ない
多神教でもそうやって恐怖で縛るところはいくらでもあるし
一神教でも個人と神との関係しか見ないところは当然ある >>390
今まで国政選挙前でもこんな記事が出た事はなかったよ
というより、ここまで強烈な学会批判に繋がる記事はなかった
明らかに異変が起きてる 小学生の頃、「Aさんは家庭の都合で校歌が歌えないけど気にしないように」
みたいなお達しがあったけど、あれは何だったんだろう
国歌はまだしも校歌禁止って エホバ二世だけど、創価の100倍苦労してるよ
まず、校歌とか国歌も歌っちゃ駄目だし、
柔道剣道もやっちゃ駄目だし、
七夕とかクリスマスとかハロウィンとか
節分とかイベントごとはほぼダメ。
あと黙祷とかもしちゃいけない。
合唱祭も宗教っぽい歌もダメ。
あと赤い羽根募金も断らなきゃいけない。
とにかくダメなことだらけで、
熱心な家庭だと給食もお祈りしてから食べろとか教育される。 >>382
普通にいる、公明党にも平木大作っているw ここ今そうか元そうか多そうだから質問
12月頃に全国集会みたいなのある？
汎会員でなくて 職業別とかで？
いっつもその頃休む人いるんだよなあ いいんじゃね特別扱い受けておるんやし
それが徳だと思えないなら信者止めたら？
シランケド(´・ω・`)知らんがな 2000年代生まれで「きよし」とか「すすむ」とか「しんいち」とか命名されるんだぞ >>385
新興宗教の中では比較的大人しいと思うから
実害が無ければそれでよしとするのが
精神的にも無難 >>400
偶像崇拝につながるものは一切ダメなんだと思う。 >>397
しつこく勧誘するわ、勧誘断っただけで嫌がらせするわ、出鱈目やってるからだよ
学会について詳しい人達は、>>239 >>242 >>338 の情報を知っているので、カルトとして危険視してる状態
内乱団体に準ずる危険な団体だというのは今も変わってない 自民党大勝が決まっているとして、
婦人部が憲法改正反対だから
揺さぶりをかけてるのかな。 >>397
組織が大きいから目立つんだろうな
悪い方も 創価人間性はクソだけど池田大作のことは尊敬してる。 初めて知ったのは高校生のときだな。
友達が、「行くと、ファミコンソフトとかくれるよ」とか言っていた。
おれは（なんかアヤシイ…）と思っていかなかった。 >>395
募金を断らなきゃいけないとかユニセフにも寄付しちゃいけないのかな？ｗ 他の宗教宗派をきちんと尊ぶことができないところは、お金と権威のための組織。 公明党が桜井誠の活動を妨害をしていますが・・国会で嘘を告げ口しました。
https://whowatch.tv/viewer/11083789 生放送19時より 開始しました。
桜井誠の気まぐれオレンジラジオ。イラン外交失敗についてです。 率直に聞きますす。創価学会は朝鮮人が運営してる新興宗教団体だから嫌われてるの？学会員もほとんど在日と洗脳された日本人？だから怖がられてるの？ 学校で勧誘活動してくる幸せな子もいたぞ
くそうざかった >>416
排他的な宗教ってろくな宗教が無いよね？ >>382
でもイスラムの人はムハンマドさんいっぱいいるんだよな
イエスさんとかシッダルタさんとかもいてもいいのにな 創価にお布施を収め続ける人生になるんでしょ
論外でしょ >>369
高齢化激しいから終わりだよ
もともと高度経済成長期に田舎から都会に出てきた孤立した人を取り込んで急成長していったから今現在は入る人も少ない >>383
日蓮宗系が崇めてる大乗仏教の経典のひとつの法華経でそういう布教方法が推奨されてるんだよ
それによって迫害されたとしたらそれは法華経が正しいことの証明とか書いてあるからたちが悪いのだ 牙城会 vs 顕正会
PS4で遊びたい
ラスボスはΩ日蓮 >>426
同意
島田裕巳によると
本来なら共産党がメンバーに加えるべき田舎出身の工場労働者が
日本では創価学会が取り込んだ、と
農家の次男三男で家の宗教を守る必要も無いし
中卒で全く知り合いも親戚もいない都会に出てきて
創価学会だけが親切にしてくれたっていうんで入信した人が多い
そういうモチベーションがない現代若者は
どんなに孤独でも今更新興宗教には入らないと思う 子供に宗教押し付けるのはダメだな
親権乱用だと思う。 >>421
エホ証はSEXに厳しいぞw
婚前交渉はダメ
浮気もダメ
離婚もダメ
快楽追求のSEXもダメ
そんな環境で自慰行為が許されるわけないだろw
特にオナニーという行為は
禁止されている偶像崇拝のニオイがやたらきつい エホバも悲惨だぞ
学校のイベントは邪悪という理由で欠席させられ
放課後や休日は母親に引きずられてピンポン勧誘
完全にメンヘラになって、母親を強烈に憎みながらも
なぜか母親と同じことをしている知人の女がいる あ、ROMらずにレスしたら
経験者が先に投下してたｗ >>421
ダメに決まってる。
ま、おれはエホバの教え全部無視してる問題児だったからな。
でも、国歌歌ってたこと、七夕の短冊に願いごと書くのを先生に断らなかったこと、クリスマス集会に参加していたことなどなど、
ことあるごとに、クラスにいたもう1人のエホ2女子が、腹立つことに、
集会の時、有る事無い事ぜんぶうちの親に報告して、家でボロかすに怒られるという受難の日々を過ごしてきた。
だから、創価の子の苦労なんてあめーよ。
せいぜい選挙の時ぐらいだろ苦労するの。 創価学会ていうのは
被差別部落民が中核になってやってる組織だよ
そこに、気の弱い連中や
利権に魅力を感じた人間などが
くっついてる
なので在日朝鮮人も多いよ
創価は部落民
これがラストアンサーです 学会の掟を守ってるやつなんてもう大分少ないよ
熱心な人は熱心だし、親戚間でも温度差がある
それでいいと思う、押し付けする人は学会に限らず迷惑なもんさ >>438
嫌がらせで手首切って
両親を殺人罪に貶めてやりたくなるな >>435
エホバのピンポン、ドアスコープ越しに見るとお辞儀して去るよな ほんと悲惨だったわ。
毎週日曜日、ママ友の家に行ってお茶会してるかと思ってた。
小学生になったら、当然のように念仏暗唱出来るようにならないといけないと思ってたし、
暗唱できる子は良い子だってオバサンが誉めてるし。
大きな会館に連れて行かれ映画でも観るかと思ってたら、オッサンの話聞かされて。
それが普通じゃないと知った時の絶望感とか。 飛行機の距離に住んでるのに選挙の時に必ず「○○候補をよろしく、ガチャ切り」する
親戚いたの思い出した、ソーカだった。 昔は元気ってどんな木ってイカれたCMが普通に流れてたからな >>446
週一で集会あるからなぁ
なかなか大変そうだった >>1
石原さとみはメトロのCMで鳥居くぐってるぞ 半島カルトって信者ごと半島に帰ってくれればいいのに
日本が嫌な世の中になった最大の元凶って感じ 草加の葬式に出たことあるけど
俺と一組の夫婦だけが信者でなかった
みんな念仏みたいなのを暗唱してて異様な空気の中、俺と夫婦はただただ時間が過ぎるのを待った
数珠もみんな長いの持ってる、あの数珠だけで草加確率がメチャ高い 安倍自民はこんなんと付き合ってんだから
何を言おうが説得力なしだわなｗ >>429
今は利権目当てじゃないか？
あと格差社会で負け組が増えるから必ずしも衰退するとは限らないと思う >>450
ほんとヤバかった。
小学3年で好きでもない少年野球をやりたいと言って
土日の予定が埋められなかったら、逃げれなかったわ。 >>446
普通の創価家庭やったんやな
俺みたいな集会とか出たことないような、ただ祖父母と親戚が創価なだけの隠れ創価もわりかしおるやろな そもそも1900年頃にはもう大乗経典が仏陀の教えじゃないってことが明らかになったのにいまだにこんな問題がでてくること自体がおかしいんだよ オレの知り合いがクリスマス祝ってたから
創価学会のクセに祝うな！！って言ったら
スゲー喧嘩になった
都合のいいときは、ちゃっかりしてるよ
まさか創価学会の集まりで
クリスマス会とかやってないよな？ >>206
友達がエホバでうちに訪問してきたことあるけど
トラウマだわ
友達が知らないおっさんの横で無言でずっと立ってて
お互い知らないふりして対応した >>432
電磁波攻撃が何たら、音声送信が何たら、思考盗聴が何たら、はないけど
ストーカー行為と嫌がらせ行為全般は本当にやってるからね
しかも物凄く組織的にやっていて、悪質なんてものじゃない 池田先生から名前をもらうときって、相当お布施取られるんだろうな。
まさかお布施の額によって使う字が変わるなんてことはないだろうけど。 ■「伸一」や「信子」は学会員の可能性
池田氏に命名してもらうわけではないが、親自身が、創価学会にちなむ名前を子どもにつけることがある。大作や、池田氏のペンネーム、
山本(やまもと)伸一(しんいち)に由来する伸一などが代表で、女の子だと信子(のぶこ)というものもある。『法華経』に由来する法子(のりこ)や妙子(たえこ)もある。
創価学会では、「勝利」ということがキーワードになっているので、男の子が勝利(かつとし)と名づけられることもある。
これマジかよ >>455
友人葬やな
最初はびっくりするよな
俺も23の時にじいちゃん死んでそれやったわ
俺と弟だけ唱えられない、習ってないからね >>461
創価歌手はクリスマスソングを歌わない。 >>457
もう潰れる寸前だよ
仮に格差社会になったとしても、創価みたいなカルトに入る馬鹿は流石にいない 何で朝鮮系宗教って、信者に壺と掛け軸売りつけるの？
朝鮮の風習と関係があるとか？
壺はキムチ漬ける壺からきてる？ >>469
新規は少ないかもな
今熱心なのはだいたい親が創価の印象 >>429
島田裕巳とか言うことコロコロ変わるニューアカ学者だし信用に値しない。
マスゴミと一緒にオウム礼賛してたのがこいつ。 だからカルト宗教はダメなんだよ。
そうかなんて生まれた時からそうかに入ることが義務付けられてるでしょ？
本人の自由も意思も関係なく強制的に宗教に入信させられるなんて、親のエゴ以外ないよね。
生まれた時から強制的に決定されてるなんて、そんな宗教最悪だわ。 >>429
昔は親切に世話してくれるからてのはあったんだろうね。
今は公明党の政策に反対したら… >>473
それは他の宗教の方が強いよ
別に無理して大人になってもさせられることはない
たとえ強制されてても抜けれる 個人的には勧誘されて嫌いだわ
中の人間も週一で集会行って高いもの買わされて大変だなぁと思う
末端は悪い人間ではないと思うが勧誘で迷惑かけてくる時点で嫌い >>438
そんなに厳しいのに
5ちゃんねるはいいのか。
おかしいな >>477
公明だけじゃなく全部に宗教付いとるんやで
共産だけは無いけどあれはもう宗教みたいなもんだし それよりもっと分かりやすいし数も少ないだろうから少数派になってしまうエホバや最近じゃヴィーガンの子供とか目立ちそうで可哀想
エホバの献血血液検査体育見学で悪目立ちするみたいにヴィーガンも給食一人だけなしとか目立ちそうで子供だし基地外扱いされるだろうし大変そう 外人2人組が自転車に乗って勧誘してくる奴ってまだいるの？
最初道を尋ねてくるから親切に教えてると勧誘話に持っていくのが卑劣
地獄に落ちろ >>473
自由って自分で考えることだもんね
自分では判断せずに上に従いなさい教は根幹が違うわな 宗教学者の島田裕巳ってオウム真理教をガチで擁護してたインチキ野郎じゃねえか
当時こいつに騙されて人生狂わされた奴もいたんじゃないのか？ >>479
そんな話してないし。
字が読めないのか。 >>466
そこに出てるのに限らず幾つもパターンがある、そのパターンを発見すると楽しいぞw 選挙の度に家にノンアポで突撃してくるんだよ
それを咎めると宗教やってるからって偏見持つなとか逆ギレするし
もう付き合ってられない 昔はそんな厳しい家庭や地区幹部も居たけど
今は初詣もクリスマスも有りやで
かつては教義あっての信者やったけど
今は信者有っての団体やからな
もちろん、譲れん一線はある >>18
俺も近所のオヤジに会合何度か誘われてさすがにムカついたから
池田大作に拝むなら俺のこと拝んで金も俺に布施しろや！言うたら勧誘来なくなっわ 社会に出てからぶち当たるより
自分はどうしたいのか考えておくには良い機会かもね 毎回そうかを叩いても差別じゃない風潮と印象操作が面白い。 >>379
その3点はなかったな
とにかく署名署名って熱心で車で各同級生の自宅をまわったり、自宅に招いては署名お願いしまーすだから付き合いをやめたよ >>332
同級生の悲惨ないじめられっ子の親御さんがはまってたわ
宗教につけこまれたんだろうな うちも創価だわ
親父が実は入ってなくて、なぜ子供勝手に宗教入れさせられた時に止めなかったと思ったわ
惚れた弱みなんだろうがマジクソ >>462
それ、その友達の方がトラウマだからな。
黙ってるから、
完全に洗脳済みな感じがするんだろうけど、
ほんとは、
"うちの親がおかしなことをしています
お騒がせしてすみません"
っていう心境なんだぞ。 チョン共が必死に同和だの黒人だの差別して日本人に矛先逸らそうとしてるけど
日本で差別されてるのはチョンと創価だけやぞ
原因は自分達で作ってるから仕方ない 20歳になって最初の選挙前の電話で「こいつ創価だったのか」と気づく同窓生 最近の創価学会員さんたち、意外に神社平気
お祭りの祭礼も普通に二礼二拍手一礼してる 創価が一番嫌なのは
他宗教見下しが酷すぎる
日本人に粘着し続ける朝鮮人みたいだ >>498
同和作ったのはお公家さん宗教だろ？
武家の身延に公家の富士toka? そら不幸の原因は誤った宗教を信じることで始まるのだから当然の報いだ
層化は間違った宗教だからな >>1
愛甲さんが言ってたが落合博満は元学会員なんだそうな
嫁の信子は生まれながらの学会員なのかな？ 実際はコリアンの家族がほとんどだよ
まるで日本人の家族のような話をするのは止めろ
生活保護で遊んで暮らせる連中が、いつのまにか上下関係が強くなり
集金だらけで借金が出来る、だからみな未活になっていくんだよ、それだけ
誰も信教の自由で悩んでいない、コリアンとはそういうものだ うちの周りだと創価破産は日常だった
ターゲットは同胞
一種の在日同士の勢力争いだと思う >>456
この異様な奴らが作った政党と
もう２０年くらいつるんでるんだからなw＞自民 >>481
手段を選ばず勝つがモットーだからな
だから創価ってことを隠すのは朝飯前で場合によっては創価批判までする
親は創価だけど俺は違うはその典型で本当はドップリ創価だよ ストーカー規制法を歪めに歪めている公明党
日本人被害者多数 頭が硬いな
鳥居の横から通ればくぐった事にならずに一緒に観光出来るのに これ大嘘だぞ
創価なんて何年も前から鳥居くぐってもどうとも言われないようになってる
実際知り合いに学会員が何人かいるが普通に観光で神社行ったりしてる
もはや都市電 >>481
変な自転車乗った外人が２人以上でいたら無視するかシバキ倒すかのどちらかでいいよ 実に恐ろしいのはハンセン病を仏罰(頭破七分)などと嘯き
大勢に恐怖と謂れなき差別を齎す鬼畜教団の存在です
https://www.mhlw.go.jp/houdou/2003/01/dl/h0131-5j.pdf >>509
まぁ、実際既成国産仏教の戒名みたいなものだから
創価に生まれた時点で死んだような物だから意味的には同じｗ 創価の教えだと障害者は前世で悪いことをしたからその報いってことになってる
なかなか鬼畜な考えよな まぁ、アホの犬作に媚びへつらう日和見主義者の創価学会糞幹部共の頭が七分に割れたら
日蓮が言ったことを信用してもいいんじゃないかなｗ >>483
だから日本女子大の学生は入会させられたとかなんか
あっただろ LGBTにせよ韓国人にせよ創価学会にせよ障害者にせよ自分から差別されるような異常な言動しといて被害者ぶるってどーなんよ >>514
嘘つけ、去年の修学旅行で
鳥居くぐれなかったやついたぞ。
その日からみんなでそうかそうかって呼んでたら
学校来なくなっちゃったけどwwww >>496
あれ親なの？
その子の家にもよく遊びに行って
親とも一緒に野球して遊んだことあるけど
全然気がつかなかったわ >>519
そうやって自己否定から洗脳するのがカルト宗教の典型的な手口ですわ
逃げられた嫁を悪魔呼ばわりしているバカボン教とかも本質は同じｗ 学校ってクリスマス会とかもあるけど、
参加できるの？ いたなー二人組で道を聞いてくるチャリに乗った変な外人
何も知らんガキの頃、危うく勧誘されそうになったわ
宗教が大嫌いで助かった
無論ソーカやリッショーも大嫌いだ >>527
公表してないけどもう逝ってるだろ
ただ公表すると内紛が起きかねんからな
池田先生は崇拝してても世襲制に否定的な学会員も多い ハンセン病
2007年の国家別新規患者数（降順）
国家 新規患者数（人）
インドの旗 インド 137,685
ブラジルの旗 ブラジル 39,125
インドネシア 17,723
コンゴ民主共和国 8,820
バングラデシュの旗 バングラデシュ 5,357
ナイジェリアの旗 ナイジェリア 4,665
ネパールの旗 ネパール 4,436
エチオピアの旗 エチオピア 4,187
ミャンマーの旗 ミャンマー 3,637
タンザニアの旗 タンザニア 3,105
フィリピンの旗 フィリピン 2,514
モザンビークの旗 モザンビーク 2,510
スリランカの旗 スリランカ 2,024
スーダンの旗 スーダン 1,706
マダガスカルの旗 マダガスカル 1,644
中華人民共和国の旗 中国 1,526
アンゴラの旗 アンゴラ 1,269
コートジボワールの旗 コートジボワール 1,204
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8F%E3%83%B3%E3%82%BB%E3%83%B3%E7%97%85 >>510
だからこの20年で日本は腐り果てただろ？
まぁ、これからが本番だけどｗ >>438
ボロカス怒られる程度で済んでよかったね。
70年～80年代生まれは鞭世代だ。
中学まで尻ひん剥いてスパンキング。
恐ろしい虐待推奨カルト。 今の創価の権力構造ってどうなってんのかね
池田の息子たちが池田の命令ってことにして各所に指示してるのかな？
それとも池田ジュニアたちはお飾りで他の人間が仕切ってるん？ 同級生が海で行方不明になって数日後、まだみんながあたふたしてしている時に別の同級生からの電話をとったら「今度の選挙なんだけどぉ・・」って、「今それかあぁぁ！！！」 何故か嫁も創だったらしくて。嫁も義母も熱心な創価で迷惑してる。池田は大嫌いだか日蓮の教えは信仰してるよ。ちなみに、創価の中でも一部の人間が片寄った考えのやつらがいるのも事実。だから宗教は嫌いなんだよな >>535
アホみたいな日和見主義者が仕切った気でいるだけｗ
博正はただのお飾り、ってかお飾りにすらなれていないボンクラ
あいつ馬鹿だしｗ >>540
基本馬鹿な人たちですから、生ぬるく接するのがコツですわｗ
とりあえず選挙は公明党に入れたことにしておけば安泰ｗ
実際は好きなところへどうぞ、共産党と幸福何チャラは辞めといた方がいいけどｗ Q. なんでこういうカルトを野放しにしておくの?
A. それはね、どこかの与党がカルト政党を利用しているからなんだよ なんか
ネトウヨって創価臭いよな
ネトウヨ＝創価なんじゃないか？
ネトウヨの異常な思考と
創価の選挙活動は、よく似てる気がするんだが >>548
そうかはネトウヨみたいに「鮮人を一匹残らず殺せ！」とかやらないよ ネトウヨと書いている時点で、自ら半島カルト宗教信者だとカミングアウトしているようなものですね。 >>9
地元のエホバにすんごい色っぽいオバチャンがいる
秘書とかスッチーとか銀座のママみたいな感じ
なんであんなんやってんのかね 与党だからなぁ
左翼が叩くわけだが
左翼も創価も嫌いだから共倒れして欲しいわ >>18
創価が嫌いと言うより
神を信じていいことは神のおかげ嫌なことは自分のせい試練だって都合いい
まぁ信じるのは百歩譲って自由だが押し付けるのは本当にウザイ
本心は二度と絡みたくないがやんわり断らされる身にもなってみろ 創価なんて珍しくないだろ～
警察にも自衛隊にもウジャウジャといるぞw >>543
ジュニアはダメか
ジュニアの子どもはどうなの？
才能ありそう？ >>31
キリスト教は折り鶴だめなんてないぞ
ウリスト教じゃないの？ ある避難所で『自然災害は仏罰』なんだと創価学会の構成員が自慢気に鼻息荒く語っておりました。
ちなみに、その創価学会の構成員は災害で家屋家財の全てを失い、避難所閉鎖ギリギリまでそこに居座っておられました。
その創価学会の構成員は、信心が足りなかったから全てを失ったのか、はたまた功徳のお陰で命が助かったのか･･･
どうなんでしょうかね？ 近所に主がおると付き合いで新聞とらなあかんみたいやねー。
BBQする時にこれ燃やしてくれと新聞持ってきたで見たけど、内容やべーなー怖いわあれ。 >>553
根本的には自分で物を考えて行動出来ないってか行動しない
リスクを負えない人間の言い訳に都合がいいんだわ宗教は
弱い人間ってより、自分自身に対して無責任な人間に見えるな俺には ＞1
何を言っているのか分からない。
日本の第一党だぞ。
悲惨どころか、大手を振って生活できるわな >>558
大丈夫、ただの戒名だｗ
人がお前さんを識別するだけの記号さ、気にすんな 義母がソウカだけどマジでウザいわ(旦那は違う)
直接なんか言ってきたらブチ切れてやろうと思うけど、いつも遠回しに色々やってくる
郵便で大作の本送ってきたりとか、ポストに選挙のチラシ入れられたりとか 自分の非を何が何でも認めない人って学会の人が多いイメージ >>555
次男生かしといたら悪い意味で良かったけどｗ
犬さん、自分で殺しちゃう鬼畜さんですからｗ
まぁ、残りカスは御察しですわ
日和見共がうまくやれば今の天理教くらいに細々やれるかもｗ 監視と称し 足立区UR竹ノ塚第二団地27号棟404号室"等"を 借り
TVを見て昼寝に興じる警視庁公安部が地域防犯パトロールを大募集です
マスコミの取材も大歓迎です。ご連絡をお待ちしております 大作 ギネスもびっくりなんじゃないのか？学会員基地すぎ 池田の正式な子供っているの？
正式では無い子供って何人ぐらいいるの？ >>523
完全に不幸になる宗教やな
一般的な日本人と異なる行動を強いられる時点で地獄 >>565
>次男生かしといたら悪い意味で良かったけどｗ
>犬さん、自分で殺しちゃう鬼畜さんですからｗ
え？上級国民が息子始末したけど、先取りして実行したの？ うちの近所にも学会員がいるけど、年に数回ある町内の稲荷神社の清掃には参加してないだろうな。鳥居が潜れないし。 同級生は普通の名前だったけど創価大に進学して今も選挙のお願いに熱心だな D作が死んでるのか生きてるのか
信者もそれ以外もそれが一番知りたいのになｗ 選挙の時だけ電話をかけてくる同級生がムカつくわ
もうかけてくんなと言ってもかけてくる神経がわからん まーだ学会員が鳥居くぐれないとか言ってるの？本当に宗教学者かこいつ
また「しまっだ」って言われるぞ 名前付けてもらった石神さんちは側近中の側近なのかと思ってたら
手続き踏めば名付けてもらえるんだね 大作の件で学会員も目が覚めつつある
職業学会員のために身も心もカネも捧げる
バカバカしさにようやく気が付いたようだ
悪は栄えても必ず滅びる >>581
「鳥居くぐらせない」って言ってるんだろう いやいや
悪いことばかりじゃないよ
子供の頃から親以外の見知らぬ大人と接する機会が多くて
礼儀とか学べたし、意外と自営業者とか多くて世間の印象よりはまともだよ >>575
将来有望だったからとっておきの謹製種付け済み女進呈したら
思ったよりヘタレで火病って死んじゃっただけだけどねｗ >>544
その通り
投票頼まれたら
「わかった、頑張ってね」
と言っとけばいい 全盛期の創価でも、イスラム教の折伏はやらなかった。 >>586
その礼儀の大半は世の中の非常識だって事に気付いた方がいいよ 池上彰の番組で見たが、外務省には創価学会員の職員がいるんでしょ
複数人かは知らんが
外務省に入ってから学会員になったのではなく、元々学会員で、勉強頑張って、公務員試験受けて、外務省に入ったそうだ 教祖の日蓮が他宗を邪教と教えているから
イスラム教の人が豚肉を食べないのと同じくらい他宗には敵対心を持っているよ。 >>583
まぁ、どうせ似たようなのがまた出てくるけどねｗ >>593
彼自身がルサンチマンの権現みたいな人だから
ある意味正当な後継者と言えなくも無いけどなｗ 最初の選挙の時に中学の同級生から選挙行こうって誘われたんだが、やっぱあれなんだろうな よくこんな気持ち悪い宗教信じられるよな
頭沸いてるんじゃねえかこの国の人間は 社会人としてのモラルよりも仲間であることを優先する宗教はこわい >>601
基本宗教なんて気持ち悪い物だし
ほとんどの人間は頭沸いてますよ
人間が生み出した最も醜悪な物だし人間そのものですわｗ 創価って
暴走族みたいなもんだからなｗ
抜ける時は
リンチですよ
暴走族のくせに学会を自称してる詐欺師でもある >>607
人間は体も心も弱い生き物
強みは集団になれば力を発揮する
人という漢字を考えた人は天才だな 日本にある神社仏閣はコンビニ以上
なんらかの宗教信者は日本人1.2億人にたいして1.8億人
気持ち悪いも糞もない
日本は宗教大国 >>394
それ多分エホバ
賛美歌以外歌っちゃいけないらしい まあ、日本人であるかぎり無宗教ってのはありえないからね
信教の自由ってのは裏をかえせば宗教に属せって話だからな 創価って神仏習合とかどう思ってんの？
揃って歴史否定派？ >>610
ほんとそれ
お題目なんて本当はどうでも良くて
寄って集って自己主張してればなんか根拠も無く勝った気になってる
一人で野垂れ死ぬ気概なんて誰も持っちゃいねえ >>551
会社に居た40過ぎなのに綺麗で可愛くて仕事のできる、高校が県内一の進学校卒の女性が、エホバだった。
クリスマス、誕生日、正月等、参加不可。
進学校卒なのに大学出てなかったのが疑問だったけれど、エホバが高等教育禁止と知って、腑に落ちた。
なんというか、幸せってなんなんだろうと考えさせられた。 そらそうだ
無縁仏ですら供養されるからね
いつか必ず宗教のお世話になるわけだ
そもそも法律や道徳なんてのは宗教が大元だからな
無宗教の日本人はおらん 日本に昔からある八百万の神だけ信じてればいいんだよ
飯食って糞して寝るような只の人間如きを神のように崇めるなんて無理がある 創価はともかく個人的に縁がないためかエホバに遭遇したことないや この前、都内の地下鉄で、赤旗読んでるおじさんの隣で聖教新聞読んでるおばさんがいて、
殴り合いしないかドキドキしたわｗ >>610
俺はそうは思わないよ
一番嫌いな考えだわ。
一人で最強を目指すよｗ
お前らクソザコはよってたかって右往左往しててください。 >>614
ルサンチマン大聖人様の仏法以外は全部ＮＧ
非常に分かりやすいですｗ もはやただの池田教だからな
完全に手段が目的と化してる >>618
天皇家って代々仏教徒だよね
近代天皇はともかく
創価ってその辺の理論整合はどうなってんのかね >>622
じゃあ他人がつくった文明すてろ
そもそも5ちゃんなんてくんな
馴れ馴れしい >>618
あれ当時のオールスターキャストで泊付けたかっただけ
昭和の歌謡集に美空ひばりが入っているような物ですｗ >>564
そうそう
自分が正しい間違ってないと思ってるよね >>622
そういう考えは面白い
海で一番自由なのが海賊王
なかなか考えられたセリフだと思う 創価の人の葬儀いったことあるか？
ほんと異様だから 脱会するのは信濃町32宛にに内容証明郵便を送るんだよね オレの叔母さんが創価
で、従姉妹がエホバ
可愛い従姉妹なんだ、すごくいい子だし >>622 が最強になるまで見守ってみたいｗ
途中で泣き入れるなよｗ うーん、明治以降の天皇は神式による葬式だったら皇室は仏教ってことはないんじゃねえかな
平成天皇もおそらく同じだろ 池田先生を神格化したのが失策。
元気な頃は良かったけど。
入滅の演出を頑張るべき。 顕正会の勧誘が激しい地域に住んでます
某商店街で座ってスマホしてたら集団で勧誘してきました
都外の関東です
観光客が多い地域です
どこでしょう 【公明党】創価学会に"一度入ると抜けられない"理由★２
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1560473236/
こっちの記事のソースもプレジデントだけど
プレジデントは親を創価学会に殺されたの？ いや冗談抜きにね
僕は思ってたんですよ
全体主義に対比する個人主義とは何かって
全体主義は、多数の人間が力を合わせて最強を目指す思想
個人主義は
一人の力で最強を目指すって事じゃないかな？
皆さんで力を合わせて
がんばってください
僕は一人の人間の力を証明していきますから 話を総合するとエホバの女の子は可愛いで良いか？
よし明日行ってくる
でも輸血はしてください いただきますの時、手合わせられないのはエホバだっけ？ >>643
次の神輿に乗せられるちょうどいい馬鹿がいないからなぁ
長男、三男は馬鹿だけどなんだかんだと世渡り上手だしｗ
正恩借りてくるかｗ >>648
さっきからなにイキってんの？
１人じゃ寂しいの？
そんなんじゃ最強になれませんよwww >>564
あと負けたのも絶対認めないw
大阪の選挙とか >>654
裸の王様かっけー
でもチンコ小さすぎない？ｗ 宗教が必要と感じる人間と、必要と感じない人間がいる。
別に何を信じようと人の勝手だが人に押し付けるのは罪だと思う。たとえ実の子供でも 例えば創価なんて典型的な
全体主義でしょ？
オツムの弱い皆さんにわかりやすく言うなら
合体ロボットです
創価連中は役割を、分担して
合体ロボットになって暴れてるんですよ
頭が大作ですｗ
そういう存在なんですよ 宗教の勧誘、絶対来ないんだよな・・・
世間体を考えるよーな品行方正な人間じゃねーし
エホバ来たら聖書に同性愛禁止ってLGBT差別してんじゃねーかと問う
→私達は差別しません勉強中です
→気持ちいいからアナル貸せと部屋の中に入れようとすると警察呼びますよとほざくので代わりに呼ぶ
そりゃ二度とこねーわ
創価学会入ったら職紹介してくれんのかな？ 付き合って結婚まで考えた彼女がいたが
その両親がリアルガチで、彼女の洗脳も相当なものでどれだけ話し合ってもガチ信者続けると聞かないので、来世で今度は何のしがらみもなく会えたらいいねと伝えて泣く泣く別れた思い出 「神社の鳥居」をくぐることができないのなら日本会議の敵じゃねーか もう３０年前だけど
バイト先社員がそうかで鬱陶しかったわ
越谷の友達に一票入れるように働きかけろとか
電話してくるんだよなアイツら >>658
頭もう死んでますし、近々暴走して瓦解ですわｗ
なんだかんだと私利私欲にのみ明け暮れてたから
今まで持ってたのでしょうｗ >>13
俺がガキのときは神社で肝試しを住んでいた都営住宅の
子供会がやるとき行く前に勤行すればOKてことで
勤行してから行ったよｗ
まあ厨房の頃に親父が当時の創価学会の不祥事を口実にして
脱会したので今の俺には関係ないｗ
ただ元旦の初詣はガキのときからしてないから今でも行かないけどなｗｗｗ 創価の同級生いたけど鳥居は普通にくぐってたけどなあ。
名前もおかしくないし。 合体ロボットの弱点は
足とか手になった部分は
自己主張しないほうがいいって事です
思考停止してた方が
頭にとっては都合がいいんです
だから、カルト信者ってのは思考が停止しててバカなんです
合体ロボットの部品連中はバカなんですよ >>660
宗教観は変わらないから別れて正解！処女だった？ 創価学会とは朝鮮教だと
脱会した知り合いの人が言っていた アメリカのブルーカラー層で創価学会USAが増えてるらしい、やばい 学会員やってて得したなってこと、あったら教えてよ。 >>665
俺もそんな奴いたら絶対覚えてる
創価の奴はいただろうけど
無視してたと思うわ >>196
うそだよ
ワシの夫学会員の息子だけど
鳥居くぐりまくり >>667
馬鹿でないと部品になれん
ってか、部品になりたがる人間は意外と多い
言うとおり何も考えなくていいからね
宗教の存在理由ですわ >>18
折伏ていう勧誘で
昔は入信しないと牛になる て脅していたからなｗ
日蓮宗は現世利益を求める 要は生きているときが華てことで
商人の信者が多い、日本史教科書の京都法華宗て日蓮宗だからなｗ ひと昔前は2ｃｈで創価学会への批判が物凄かったのに
最近全然見なくなって、その代わりパヨクがどうたらってのばっかりだよね
創価だっておもいっきりパヨクなのになｗ 活動してないソーカだけどエホバの証人やってた人の壮絶な体験談を読んだときはガチ引いたわ
まだソーカのほうがマシと思っちゃった
ウチの両親がゆるソーカだっただけか 美人のエホバが玄関前に現れたので話を聞こうかと思ったが
影からオバサンが出てきたので帰ってもらった。牙一族かよ。 中学の時初めてヤッた娘が法子だったけど学会員だったのかな、勧誘はされなかったけど >>676
商人は稲荷信仰じゃないの？東京は日蓮系のお寺多いよ 勧誘が酷かった
後でわかったが大物幹部だったらしい 信仰の自由すら叩く戦争基地外
護憲派の敵でしかない >>683
法子は日蓮宗でもメジャーだし記者が馬鹿なだけ >>681
壮絶な体験談書けよ
みなが聞かなくても俺が聞いてやる >>675
でも、頭脳明晰な俺は
宗教が悪に立ち向かうために大昔に建造された要塞みたいなものだと
知ってるけどねｗ
その要塞が悪に占拠されて
今は人類の方に砲台向けてる
そんなイメージだよｗ
宗教は悪ってのは単純な人たちのものの見方だよｗ
歴史を勉強すればわかるんですがね >>673
この手の話だとエホバの子が目立つよね
してはいけないことが多くて
ちょっとしたクリスマス会も参加できなくて
別室で待ってた >>677
創価なら思いきりバカウヨだろ
自民党支援団体が創価だからな 俺も親がそうで、中学のとき脱会したんだけど、なんかはんこが押された書類貰った。一応脱会した証拠としてずっと持っておこうと思うんだけど、未だにほんとうに脱会できたのか不安なんだが…… >>672
ナマポ申請が通る
今は国交省大臣が創価の指定席だから
利権ホイホイｗ
今の自民党は創価の票がないと小選挙区での当選が
きわどいのが多いからなｗ（とくに都市部ならなｗ） >>683
ＪＣとヤれるだけでガチ創価バリバリになってもいいとおじさんは思うのです
最近の子は贅沢すぎます >>678
底辺を取り込む仕掛けや餌まきしてるんだろうね 創価学会の皆さんは公明党に投票するのやめなさい
自民党か
維新か
NHKから国民を守る党
に投票しなさい 親がそーかだけど昔のほうがガチだった気がする
神社の鳥居をくぐっちゃダメとは言ってたし(自分は気にしないし毎年会社でお参りについてく)
兄弟がお守りを友達からもらったのを見たときは後で取り上げて燃やしてた >>696
ナマポ申請ならむしろ共産党の独断場だろ >>690
占拠させてちゃどうしようもねえだろｗ
はよ取り返せｗ 池田大作は、学会員が言うには2010年を最後に信者の前には出てきていない。もはや9年
学会員がいくらキチガイでもバカでも不振感を持つハズだろが。
池田は既に死んでるか、生きていても病院で生きるしかばね状態だろ >>702
自民党とかアホか
山本太郎か共産党に入れろよ マンガ・アニメ・ゲームの内容に厳しい政治家は各党に
いるが、公明党は全体で規制派。消滅を願っている。 2世なんだけど、最近親を説得して脱会できた
よほど知識とコネがないと「ちゃんと」脱会できないから、できない人たちは頑張ってくれ >>710
安倍ちゃん政権の間は無理だな。
創価は安倍ちゃんの支持母体だし 最初は猫かぶってとてもいい人だと思った
付き合って仲良くなるにつれて
一言目には金がない(悲しい顔)二言目には(こっちに対して)金、あるんでしょ？
同情してたけどあまりにも妬みそねみの攻撃性酷くて
金金ばっかり言って弱者ぶっておごらせようとしてくるから
FOした
実際金無いんだろうけど
こっちも毎回おごる余裕も無いし金わいてくるわけじゃないよって何回言っても
うそつき、あるでしょ、と
財布覗かれたり収入と金の使い道めっちゃきかれた
はぐらかすと友達なのにひどい…と当たる
ちょっと目の前で買い物すると
計画性ないよねー！ｷｬｯｷｬｷｬｯｷｬ大騒ぎ
最初はいい人だったんだけどな
いい人のコピーする事があの人の処世術なんだろうな
金無い、で同情引けないと思ったら
草加の集会に参加させられて…と悲し気な演技で
かわいそうがられたり、いい人と言わせたり
おごらせて言うこと聞かそうとしてきた
人を好きになる、って事経験ないっぽかった >>704
共産党が強い自治体だけな
でもほとんど吸われるぞｗ
他はヤクザだけかな うちの母親がくも膜下で病院運ばれて集中治療室にいたんだけど
ほかの患者もいるし看護師も止めてるのに親戚一同が集中治療室にドカドカ入って母親のベッド囲んでナンミョーホーレンゲーキョーー！って唱えてたんだよ。
ほんとやめて欲しかったし周りはポカーンだった。
結局亡くなったんだけど、
信心が足りなかったから亡くなったって言ってたわ。
ほんと創価って頭おかしいよ。 >>705
大昔、宗教は理知的な人や道徳心の高い人の
思想的な砦だったんですよ
だからその砦に多くの人があつまってきて
人気を得たわけです。
その人気に嫉妬して
悪魔みたいな連中が、砦の中に、徐々に侵入して
のっとったｗ
それが宗教の歴史なんですよｗ
宗教はキモイ！ってのは間違いです。
だから骨組みは美しいんですよ宗教って そこまで厳しかったのか。全然知らなかった。
そもそも新興宗教なんて、ゆるかったり、教祖や幹部の身勝手やってる亜流でしかないのにな。
>>693
いつごろ？うちはもらった覚えないや。脱会当時のことは覚えてるけど。認知症初期の父がもらったけど、家族に見せびらかすほどのもんじゃないしな。
脱会を実感するのは、いまだに層化の親戚と折り合いが悪い時だねｗ
ほかの宗教全方位で否定拒否だから、しかたないんだろうけど。 >>704
共産党は騒いで通すのだろ
公明党は穏やかにすんなり通す
なにか役所と問題起こったら
その地域の学会幹部に話すれば即解決するｗ
共産党は裁判するしかないｗｗｗ >>716
自民党が一番吸いまくり
いま国民一人当たりから平均800万円吸い上げてる >>1
信教の自由って、宗教団体が何をしても良い、赤ん坊に宗教を押し付けても良いって曲解されてるけど、
本来は”個人”が何を信じても構わないという意味だろ？
だったら判断力のない子供に宗教を押し付けるのは、
子供の人権を完全に無視してるし、子供が宗教を選ぶ権利を奪っているんじゃねーの？
宗教を認めないリベラル人権派弁護士は子供のためにもそこをどうにかしろよ。
そしたらパヨチンの事を多少は認めてやるよw >>706
親が自分の意思で経管栄養やったけどもっと酷くて生かされてなら可愛そう >>706
多分ボケてていきなり全裸になって脱糞したりするんだと思うよ
さすがに死体を隠したりしないだろ 創価信者はだいたい貧乏人が多い。池田大作自身が庶民の王者ｗｗｗと自らを表現してるぐらいだからな。
そんな庶民だらけの連中が、一部の富裕層を潤す安倍自公政権に投票して自ら首を絞めているバカっぷり。
やっぱキチガイカルトは操作されやすいんだよな。F表取りが仏教でいうところ「功徳」に繋がると
本気で思って選挙活動してるんだからよｗｗｗ >>718
どっちかってとどうしようもない醜悪な汚物に
後の世の賢人が見られるレベルの論理を装飾した印象だけどなぁ
まぁ、あんまり詳しいわけではないので気にするな、ただの印象だ >>718
うん
面白いよね
宗教を知らない人ほど
宗教を悪者扱いする
そして永久に知らないままだ
もったいない >>723
カトリックも幼児洗礼ですよ
そして一生抜けられない
創価ばかりをやり玉に挙げるのはどうかね 一番悲惨なのは、創価学会員と言うことだけでみんなが、避けるようになるってことだろ >>731
自民党のどこがましなんだ？
まさに創価学会じゃん >>714
その金ない可哀想な人は勧誘はしてこなかったですか？ >>733
チンコの皮剥かれるやつ？
あれはユダヤ教だったっけ？
絶対ムキンポとか中学生で自己剥きとかの悩みが一つ減って幸せそうだなｗ >>717
俺が小学生のとき麻疹で熱を出しているとき
親父が熱心に勤行してくれたよｗ
子供心にオヤジの愛を感じたけどなｗ 昼頃になると近所のどこぞの家で太鼓を叩く音が聞こえるんだが
アレもなんかの宗教なんかな？ 朝鮮カルトで周囲にも迷惑かけまくりの糞信者ども死ね
勧誘成功すると地位が上がるとかマジキチ宗教 俺は祖父の代からの学会員の家に生まれたが
グレて親殴ったりしてあげく御本尊様燃やして
家追い出されたがそれから楽しい日々を送って
いる。家にはもう戻らない。女房と子供と力強く
生きてみせる。何が池田だ朝鮮ヒヒジジイがw >>130
嘘つくなよ。大仏は普通にOKだし、神社も鳥居くぐるのもOKだろ。
創価の子でも明日お祭りいくぞ。神社の。
面白可笑しく書いてるけど、今って縛りほとんどないんじゃないか。
>>163
名前は変わってる子が多いけど、共通点ないと思う
でもなんかすぐわかる。人より秀でたい人が多い 負けん気が強い
>>203
模様があるよね
そんな自分は創価3世だけど、学会入ってない。親が学会辞めたからひどい学校生活だった。
ていうか辞めた方がひどいだろ。村八分だ >>740
こらオヤジ先に病院に連れてけよｗ
まぁ、いいオヤジそうだけどｗ 選挙に興味があっても、政治にまるで興味がない！
それが創価学会員ｗｗｗｗｗ 総括大好きのカルト宗教
共産主義者そっくり
日蓮宗に土下座するべきだよね >>12
ってか公明党はよくない？
上品だし、婦人部主体だし
あんま創価っぽくないよね
創価も一枚岩じゃなくて
アンチ公明の創価ってのもいて
これが角栄とか支持してたわけで 個人で好きにするのはいいから他人にしつこく勧めてくるな！巻き込むな！ >>130
七五三は創価学会でもやるよ
地域の指導者が決めた地域宗教だな >>752
残んないよ。信者多すぎてどうでもいいみたいだよ。
脱退したら親も脱退になるから、墓に入ってる祖父母がどうなってるのかなぁとは思う。 処女ではなかったが22歳のいい娘だったなあ
付き合った中で一番可愛かったし
思いやりがあって明るくて性格も良かった
でも時々、祈ったら◯◯が上手くいったとか、祈ったら◯◯が見つかった！すごくない？とか意味不明なことを本気で言うのが怖かった
どんなに親しくなってもこの人は自分とは全く別の世界を生きてるんだと思った
今は一般人と結婚して親になったが、当時軽はずみで結婚せず本当に良かった >>741
天理教じゃね？
あいつら鳴り物大好きだしｗ
昔天理教教会のすぐ裏に住んでたことあったけど
まぁ、朝っぱらから賑やかなこと賑やかなことｗ
今住んでる町でも拍子木鳴らして歌いながら練り歩くおっさんが
いるけど、弾みで殺しそうになるわｗ 国子はさとみという芸名という何の逃げ道があってよかったね 宗教学者の島田ってあのオウムのやつ？
まだ学者やってられんのか！ >>747
交通事故で鬼籍です
まあ面倒な性格のオヤジだったけど
なんか一番可愛がれたな
まあオヤジの言うことには従っていたし俺自身も懐いていたからな
ただ たぶん長生きしていて認知症でもなっていたら
性格からいって厄介だったかもなｗ >>754
日蓮宗でも使う。東京でどこでも宗派の人なら普通につける >>26
個人商店とかしてたら町内のつきあいで色んな新聞雑誌機関誌買わされるもんね(^_^;)
ウチも各種あった
そして聖教新聞が余りにもバカバカしい内容だったので幼少よりアンチ創価になったよ(*｀Д´*) 昔の学会の人ってすっごいネット毛嫌いしてたのにすっげーLINE薦めてたから、
SNS重視になってるよ今の学会は。絶対スマホ持たせるしな。
だから逆の事書いてること多くて、実はすごいつながってるんだけど、つながってないように
見せかけるのが多いから皆人間関係注意してね。 悲惨か？ まあ、普通の親達も、学習してるんだろう
やんわりとやんわりと拒否か 一つ大事なことを教えてくれ
学会に入ると
就職に有利なのか？
結婚出来るのか？
親の面倒も見てもらえるのか？
何かあった時に自分の面倒を見てくれるのか？ >>770
上のレスにナマポがすんなり通るって利点が書いてあったぞ >>769
日本人はキリスト教に入らないようどっかしらの仏教徒にさせられた。韓国や中国の人は知らねー >>770
その人の人間性次第だけど、
就職のコネは間違いなくある
結婚は微妙
面倒とかではなく親身に相談に乗ってくれる場合がある
でも相当いい人じゃないと今は入れないと思うよ >>766
詳しくは書かないが、昔もあの手この手で携帯番号収集してたからなぁ
情報戦略は結構先端行ってるぞ、ここｗ >>748
まあ合っているｗ
政治はわからない底辺層が多いからな
ただ婦人部は建前は平和だから9条信仰者が多いけどなｗ ｶﾙﾄ信者の隣の部屋に新婚さんなんか引っ越して来たら
仲間を集めて覗き捲られるだろうなｗ 雅子さんは鳥居くぐれないから
祭祀が嫌いなんだよね
だから、愛子も玉串奉奠が
出来ない 池田D作が名前つけるってのは本当だけどウソだろうね
どっかの知らん幹部につけられたんだろう
自分の名前にアイデンティティとは…と虚無感に襲われたり
両親が大切に名前をつけてくれるとかキラキラネームでも憧れる時期があったけど
今となってはどーでもいいな
ネットではキャロラインって呼んでね★とかテキトーに言えるし >>776
そりゃナンバーポータビリティは学会のおかげだし。
公明党の施策はほとんど通過するんだよね。だから今は選ばれし人しか入れないでしょ。 俺は創価の家に産まれた。小さい頃は言われるままだったが中学生くらいになり、外国人参政権について創価のババアと口喧嘩になった。
あいつらの知識は浅い。歴史的経緯があるからの一点張り。強制連行だと思い込んでる。実は密航、不法滞在がそのままってことを知らない。 >>755
ああやったな
あのやけに甘い棒飴なめた記憶があるｗ
要は先に勤行すればよいてことにしていたなｗｗｗ >>783
チンコ剥き教に改宗して悔い改めなさい！
最近は痛くない手術もあります！ 【日韓議連】「韓国非難決議」は幻か？ 公明党議員「そんなのやるもんじゃない。あちら（韓国）をこれ以上追いつめる必要ない」★8
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1548549544/
「外国はやってるニダ！」…じゃあ韓国は？ 公明党、外国人地方参政権実現へ騒ぐ
http://anago.5ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1366984605/
日本では宗教法人がサイドビジネスで悪どく稼いでいるらしい
www.news-postseven.com/archives/20120430_104585.html
宗教法人への優遇措置をやめれば税収４兆円増との試算が出る
www.news-postseven.com/archives/20120428_104439.html
非課税特権逆手にボロ儲け教団も 宗教法人優遇税制検討を指摘
www.news-postseven.com/archives/20130225_171312.html
民主党政権時代に議論された宗教法人課税問題が、自民党の政権復帰とともに一気にトーンダウンした。
『宗教法人税制「異論」』（現代企画室刊）の著者で元国会議員秘書の佐藤芳博氏は、
「今こそ宗教法人の優遇税制を見直すべきだ」と提言する。 後々、社会問題化した事の元を調べると公明党が法案出してたり最も積極的だったのが公明党だったりする エホバの証人とどっちがマシかな
叔母一家が入信したけど付き合い減った
親が入院してギリギリまでずっと付き添ってくれてたけど
死に目に会い損ねた後は宗教絡むから一切ダメだった 友人が学会員で脱会したら親から絶縁されるって言ってた
親子の縁より宗教とかやっぱ狂ってるよな >>770
毎週ある勤行会に出ないと現世利益ないよｗ >>792
AIの予算ケチったらいまいち言うことを聞かないのでお蔵入りのままです
もっと財務が必要です >>791
宗教って信じるだけじゃだめで、自分を変えようとしないと意味がないよってずっと学会の人に言われてたな
自分を変えないと人は変わらないって。
何かに頼ろうとただ思うならどっちでも変わらないよ ちびまる子ちゃんのアニメに出てくるサッカーの長谷川健太監督も
親が学会員でその子供だけど悲惨だと思うかな？ >>790
模様
見てわかる模様てのを教えてください おいおい
鳥居ぐらい創価学会員もくぐるよ
しかし、プレジデント社は創価学会叩きに熱心だよね
参議院選の前だからかな？
偏っております! >>799
久保がレアルマドリー行っちゃったから不幸？ >>780
アメ公かぶれだろｗ
皇室の神事行事なんか内心馬鹿にしているだろ
王族に嫁いだつもりだったのに
神主の旦那でもあったｗｗｗ なんかあいつが自慢ばかりしてニヤニヤ笑って生きている理由がわかったが、こんなやつらに本気で怒っても仕方がないな とにかく宗教に洗脳されたガキどもは皆殺しにしなくてはならない >>800
なんていえばいいのか、検索かけてもぐぐっても出てこない
例えるなら天皇陛下の菊の御紋みたいなお花の模様
でも、昭和の頃のだから今は知らん >>733
もちろんキリスト教もユダヤ教もイスラム教もオウムも全ての宗教が、だよ。
文脈でわからんか？
シナのように宗教を全て排除するのではなく、未成年の入信を認めないとか年齢制限を設けろってこと。
現状では子供の信教の自由は守られてないだろ？ 中学の時の部活の先輩が学会員一家で10数年ぶりに連絡してきて何かと思ったら選挙のお願いだったな ファーストから鉄血、NTまでの犬作がずらっと並んだら壮観だな ＞創価学会の子供たちは「神社の鳥居」をくぐることができない。
この時点でカルトだから。
他宗教への寛容性とかわめいておいて、それで自分たちは排斥してるんですから
どうしようもない犯罪カルトでね。
というか、イスラム教と同レベルの思想ですからね、これ。 >>797
自力本願ていう
自分の願い（本願）は自分で成す てことｗ
俺もオヤジに言われたｗ 親が創価学会で自分も仕方なく学会員だって男と付き合ってたけどロクなやつじゃなかった。私にお金借りてまで年末の例のお布施してたよwんで仕方なくとか言いつつ親の言いつけ守ってんの、マジきめぇ。
実家に行ったら仏壇あって母親が呪文みたいなん唱えててマジで引いた。家も貧乏だったし、宗教ハマる人ってお金ない人多そうw
見てくれだけはかなりイケメン高身長でいい男だったから付き合ってたけど宗教&性格の悪さがどんどん出てきて自分から別れを切り出したわ。 >>806
菊花紋章みたいな花の真ん中に何か漢字が書いてなかった？
昔学会員の知り合いの家で見かけた覚えがある 昔の会社の同僚が悲惨だった
母親が入信して家庭より創価優先して家庭崩壊してた
あんたよりも仏壇のほうが大事！って言われたことがトラウマらしい 思想が違えば、中絶するだけで死刑判決出たりするし
鳥居がどうとか下らないレベルの話 創価学会も池田大作という人物の事は忘れてしっかりした仏教に回帰すればいいのであってね。
まあ、もともと日蓮上人からして少し怪しい人物だからね。
怪しい人物という点では黒住教の教祖もちょっと怪しさはありますけどね、
黒住教自体は他宗教を拒んだりはしてませんし、地域にも溶け込んでるし
全く持って無害ですね。 >>806
八葉紋章け？
>>818
それ大分昔な >>817
>>818
わかりました。三色旗の真ん中のはすの花だわ。
漢字はわからないけど親が髪飾りつけてました
立派な仏壇あったけど鶴って感じはなかったけどな >>822
いいスレがあったぞ、行って帰依してこいお勧めだｗ >>815
うちは逆で祖父母が学会の皆さんのおかげでで財をなし、
学会をやめた母が散財したよ。
日本人でもいろいろなように、宗教も色々なのかも。 黒住教は孝明天皇も崇めてた”出所のしっかりした神道”だからね。
その点において、池田大作とは違いますからね。 >>1
ふと思ったけど、エホバの証人の勧誘に駆り出される子供達は強制労働による児童虐待じゃない？
信者を勧誘して宗教団体を拡大することが労働ではなく無償の奉仕だというのなら、
例えば孤児を１００人養子にして、宗教法人を取得したタオル工場で無償で労働させるのも虐待ではないってことにならないかね？ 学会より酷い宗教もあるからね。
もちろん学会も結構酷いが。
とりあえず信仰宗教に侵されてる人とは関わりたくない。 >>829
天皇が崇めてたら出処がしっかりしてるんｗ？ 創価はクズだが
この島田は日本女子大の助教授時代に
教え子10人以上をオウムに推薦して家族から
訴えられたんだろ
よく、いけしゃあしゃあと空気吸ってるもんだｗｗ
本来なら、産廃業者に雇われて
隠遁生活をすべき野郎だ 両親ともカルト被害者で
国子って付けられたあの女優さんの話は出てないの？
生まれた瞬間から営利カルトの洗脳が始まった人々のことは
気の毒としか言いようがない 身近に信者で公言している人には会ったことはないが
スレの伸びを見てると結構近くにもいるんだろうな >>824
仏壇が昭和50年代購入だから
物知りの人いわく古いらしいｗ
母親も亡くなったのでそのとき処分した
粗大ゴミに出すとき弟がそのマークをガムテ貼って隠していたなｗ
それと御本尊様の紙切れも自分で保存していた。
学会幹部が母親にお布施せびりに来たときは喧嘩して
追い払ったのにやけに宗教にはセンシティブな弟なんだよｗ 世界平和なんて無理
これからは安楽死施設を目指すべき 予想通り日蓮宗系と日蓮正宗系の区別が付いてないレスが多いな
日蓮正宗系は排他的なところばかりだから自分も苦手だけど 学会員はガンとか病気になっても題目を上げたり他の学会員が祈ってくれたり
するけど一般の人はガンの恐怖に怯えて過ごしてるんだろうね。 >>736
祖父母と親が草加で本人は嫌そうだったし
勧誘はなかったよ
でも草加に関わる事での負の感情に染まりきってたな…
いい人モードと攻撃性フルモードの豹変がすごい >>836
自称800万世帯オーバーですからｗ
実働はまぁ、多く見ても1/10位かな？
うちの会社みてもまぁだいたいそんな感じの比率ｗ
隠れってか親がやっててそのまま巻き込まれて籍残ったままってのはかなりいるよ >>836
地方だとポスター貼らされてる世帯が多いからよくわかる
気の毒だと思われていることを彼らは知っているんだろうか 今は鳥居くぐるぐらいするし
なんなら祭りも参加するよ
情報が古いんだよ島田
名前はまあ先生がつけてないだろうな笑 >>840
笑
一般の人は
お布施を召し上げられたり
多数の学会員の見舞いにつど動員される心配なく
大事な家族や友人のために
見舞いや介護をするだけで良いんだよ >>839
知っている
日蓮宗は曼荼羅だっけ
正宗てつけるところにカルト臭さは感じるよな
イスラム教のスンニ派とシーア派みたいなものｗ おれもシンイチなんだが、１のレッテルはりは辞めていただきたい。
友人に誘われ会館に行ったこともあるが、仏像も折伏もしとらん、
クリスマスにはチキンを食うし、正月には初もうでも行く。
黒不浄ではない限り、鳥居の下をくぐるし、おやじが死んだときは鳥居の横から入場した。
何故こんな宣伝記事が今頃出てくるのかはてなでしかない。 >>848
選挙近いからな
まぁ宵山みたいなお祭りの前座ですわｗ >>844
本当に古すぎるよな
突然どうしたんだろうな。
昔ほど酷くないだろうに。 こいつらと統一系はネトウヨにもかなり多い
多分半数は池田派か文派 >>848
クリスマスにチキン食うのは日本だけ
クリスチャンならクリスマスも感謝祭も七面鳥だ >>839, >>847
正宗は排他的も何も
生まれついた人しかなれない宗派だからな
創価みたいにお布施払えば誰でもなビジネスとは違う あーそうか。
今の自民は、学会がいないと全然勝てないからか。
投票率が低ければ低いほど学会に有利だもんな >>807
カトリックの例では
抜けられないというのは洗礼が一生に一回で死ぬまで有効という意味です
本人が信じるか信じないかは自由
うちは夫が二世なんですが
多分学会に籍はあるままだけど
信じてないですね
信教の自由ってそういうことでもいいんじゃないですか？
親が自分と同じ信仰に入れるのも自由
子供が抜けるのも自由
子供本人の権利は守られていると思いますよ >>853
昔ならチューリップ今ならケンタ食えばいいの >>858
受け入れ先の宗教はどこも改宗認めるからなー >>861
全然ない。
2世、3世いるけど。
あまりに見たことない名前だから書けない。ただし女子しか知らん。 傍から見ればオウムも創価もおんなじなんだが。異常者の集まりにしか思えない 確かエホバか創価か勧誘に来た女性をやっちゃう動画あったよなwww 統一教会員の子供も生贄・捧げ物扱いだよー！
家は乗っ取られて、まだ16歳だった友達は合同結婚式。
その後全く音信不通。
小学生の時から綺麗だった友達なのに、両親が入信してから汚い服装。
給食費や諸費用滞納。
どこにいるんだろうか。 むかし都内に住んでいたときに仕事の付き合いで何回か聖教新聞をとらされたことがあったんだけど
数年後に四日市に引っ越しをしたら、近所の人に「前に聖教新聞とってたよね？」って言われた時にはマジで血の気が引いた >>866
いや、名前ではわかんない。むしろその人の雰囲気で「あ、この人そうだなっ」てすぐわかる。 統一教会とエホバと創価で戦争しろ。勝ったやつが日本のカルト宗教名乗っていいから ＞有名な星人の名前が用いられる。
バルタンとかブルトンとかそういう事だったのか 日蓮正宗というのは排他的で大乗教じゃないんだよな
それを創価が広めてしまったから矛盾だらけになった
もはや時代遅れになってしまってるわな >>870
一番やばい宗教はやっぱ統一教会か
ガチで外国（チョン国多し）に嫁がされてそのまま帰ってこないもんな 公明学会が与党な時代は終わって欲しい
いつまでこんな政治許すのさ
連合は野党だけの特権で与党は一政党でなければおかしいはず
結果今の現状受け入れてるお前らも頭おかしいキチガイ >>870
韓国の寒村でこき使われながら死んだ魚みたいな目して生きてんじゃない？ 女の信者だけど証券会社の無信者と結婚して子供を国立大学いれて就職は創価のコネ使ったババアいた
幸せ 笑顔 私を不幸なかわいそうな人間だとか結婚しない女はバカだとか言われたわ なんでこんなに世間から疎がられてるのに続けるんだろう？何がそうさせるんだろう？ >>857
ああそうかもな
オヤジは創価は脱会したけど
檀徒会には入って寺には行かされたことならある
創価の人はその寺の住職の悪口を言っていたなｗ
ちなみにオヤジは池田大作と直に会って握手してもらったくらい
ガチ学会員で池田大作の盾になって死ねると言っていたのだがなｗｗｗ >>858
補足
親が子供を自分と同じ信仰に入れたいというのは親心だよね
だけど子供が抜けようとすると反対するのは親のエゴ
その場合権利を奪っているのは親なんだよ 宗教団体じゃなく
親は子供が自分とは別の人格だということに気づかなきゃだめ
創価についてなら
>>1に言われているようなことはだいぶ嘘や誇張も含まれてると思う >>874
はいはい名前に共通点あるのバレると都合悪いよなw >>844
10年前、結婚考えてた彼氏が新宿の花園神社の鳥居くぐれなくてお察ししたけど。
ソイツは韓国人女性と結婚したが、神道を否定してる信者ってそもそも日本人じゃないんだろうね。
2月の稲荷神社の初午と11月の酉の市でデートするのおススメ。カルトかどうか見抜ける。 三社祭に行ってハシャいだ創価夫婦を知っているが…。 親がわざわざ申請して命名頼んだのも愛情の証には違わないよ
自分は三人姉妹の３番目で、今度こそ男の子と期待して男の名前も準備していたのに
女で生まれてきたから、名前用意してなくて
その時話題の芸能人と同じ名前つけられた
お陰で、友達のお母さんと同じ名前だし
クラスに名前に子が付いていたの自分だけだった 集会に連れていかれたら同級生が10人ぐらいいたのにはビビったな。
気持ち悪いマスゲームを見さされたり、偉い迷惑やったわ。
おかげさまで、そうかを馬鹿にするネタが出来たわ。 >>872
聖教新聞新聞とってると情報回されるんだよ
逃げてるから絶対取らない >>872
怖っ。
ストーカーやな。
気持ち悪い。 >>890
つ三社祭は浅草寺。鳥居はない。
浅草なら、その夫妻を吉原近くの鷲神社連れて行ってみ。
おそらく鷲神社には入れない。 >>889, >>890
神社も大概だよな
千家麻呂さんとか 今は鳥居をくぐれるとしても、履歴書に創価高校・創価大学などと書かないといけないことに
変わりはない。 >>889, >>890
神社も大概だよな
千家国麿さんとか >>889
その手があったか！
御朱印集めだのなんだの理由つけて、深い仲になる前に宗教チェックにいいね
幼馴染のお爺ちゃんがある日、改宗したと思ったら
農家なのに灯油ぶっかけて氏神様燃やしてしまって驚いた >>871
最低限のお布施だろｗ
まあTV欄以外学会マンセーだから
熱心でない人は見るとこないよなｗ 神社の祭りて
何で刺青勢揃いだしな
あれか男系男子て叫んでるんだ >>891
うちの地元も
子供が生まれると地元のちょっと有名なお寺に名付けてもらうの普通だった
何がいけないのかね？
あとさりげなく法子さん妙子さんをディスってるよね >>905
アホか
何が男系男子や
おちんぽカルト野郎め >>895
なぜ初午と酉の市を挙げたか、意味がわかんないなら絡んでくんな。 「伸一」や「信子」は学会員の可能性って・・・
プレジデントひどい偏見助長記事書くねえ
左右対称なら在日とか言うのと同じじゃん >>875
日本のいいところは国教がないことだろ
大日本帝国時代には国家神道が国教扱いで
結局悲惨な末路になったけどな
雑多な神仏がいるのが良いｗ >>901
農家で稲荷神社を否定するとかヤバいな。
学校でコックリさんやりだすのも煎餅だよな。
それとなくお稲荷さんは悪霊みたいに、日本の八百万の神をディスりにかかってくる。 名前が宣○や○宣、とくに広宣ならまず間違いなく創価
一応他の日蓮系の信者の可能性もあるけど
一般人でわざわざ付けるのは創価ぐらい >>901
宗教チェックでもなんでもいいけど、おまえ宗教の何を知ってんの？
第二次世界大戦のブードゥー代表が日本の国家神道だって知ってて話してんの？
おまえの中で大本教はどんな位置にいるの？ >>910
でも、大学の伸一先輩はたしかに信者だったわ。
その人だけでなく伸一＝信者はガチ。初めて気づいた。>>1サンキュ。 >>901
馬鹿だな今は神輿担いでる奴までいるのに何行ってるの？ >>913
江戸時代からある東京の稲荷は野良きつぬを祀ったりしてる。 >>906
母が生まれた時祖父は神社から命名リスト貰ってきたって
一覧の最初の名前をつけてたらしい
昔バイトしてた所の店長はバチカンが総本山の正統派カトリック教徒で
幼児洗礼受けたの自慢してたな
お寺、神社、教会で命名普通に聞くよね
祖母世代（１００年前）だと、スエ・トメ・ヤメ・シメと
子供もう要らない時ににつけられたそうだ >>908
だから神道に抵抗のない信者だったらどうすんのよ >>918
さっきからシツコイけど、三社祭はいまカタギの人間ほとんどいないだろ。
そこまで言うなら、神田明神で神輿を担いでみろよ。鳥居くぐれるんだろ？ >>713
世帯主じゃない限り、書類はない
統監で名前が消えるだけ >>912
皇族は神道だがな
皇族の考えはともかく
神道が日本の男尊女卑の根源になってる 自公の時に各地仏閣に行けるようになったよ、鳥居もくぐれる 894: 06/15(土)00:05 ID:DMAUz6DL0(1/6) AAS
>>857
正宗は仏壇指定などない
898: 06/15(土)00:07 ID:DMAUz6DL0(2/6) AAS
>>889 >>890
神社も大概だよな
千家麻呂さんとか
900(1): 06/15(土)00:07 ID:DMAUz6DL0(3/6) AAS
>>889 >>890
神社も大概だよな
千家国麿さんとか
903: 06/15(土)00:08 ID:DMAUz6DL0(4/6) AAS
神社の祭りて
何で刺青勢揃いだしな
あれか男系男子て叫んでるんだ
907: 06/15(土)00:10 ID:DMAUz6DL0(5/6) AAS
>>905
アホか
何が男系男子や
おちんぽカルト野郎め
924: 06/15(土)00:23 ID:DMAUz6DL0(6/6) AAS
>>912
皇族は神道だがな
皇族の考えはともかく
神道が日本の男尊女卑の根源になってる >>915
あなたこそ何を知ってるの？
氏神様燃やすような過激な宗教は困る
こちらは世界遺産の神社の側に住み、町内で管理する神社もある
深い関係になり、結婚となったら絶対に合わない 創価の奴は創価の素晴らしさしか語らないが私生活はぼろぼろ… >>924
清子様が女神である天照大神の伊勢神宮の斎宮やってんのに男尊女卑ってwwww
女を性欲のはけ口としか見ない男尊女卑の統一教会と神道を一緒にするなよ。汚らわしい。 選挙の時期になると携帯に必ず掛かってくる間違い電話あるわ
絶対こいつらだろうから間違いだという事だけ伝えて切るけど
誰だよ勧誘に適当な番号書いた奴、気持ちはわかるけど迷惑
いやもう全部、こいつらの存在が悪いんだけどね >>920
> 祖母世代（１００年前）だと、スエ・トメ・ヤメ・シメと
> 子供もう要らない時ににつけられたそうだ
豊臣秀頼のお拾いの幼名て同じの俗説信仰だなｗ 25年前くらいに地方銀行勤務の友人が窓口にいたんだけど
そうかにダンナさん300万円、奥さん200万円とか
普通に振り込みしにくるって言ってた >>938
ならさっさと
女性天皇や女系天皇もみとめろよ 石原さとみに名前についてどんな気持ちかきいてくれよ わいカトリックの小学校に通っていて修学旅行が伊勢神宮だったんだが、
ベール被ったシスターも鳥居くぐって柏手こそ打たなかったけどお参りしたぞ
私たちの神様はイエス様だけだけど、その土地の神様に頭を下げることも大事だと。 >>937
生命の誕生より尊いものがあるかよ
誕生には血がでるんや >>935
男系男子は日本の皇室の伝統だよ。
いくらナムナム言ったとこで、ブサイクな姫君の知的障害も不登校もご利益ないじゃん。
女系天皇なんてあきらメロン。 >>939
だから日本の宗教観に混じられたからなんともならん 確かに残念な最期を遂げた人ばかり 一番吹いたのは宅間守の部屋に例の仏壇があった
のがニュース映像で流れた時かな いろいろと残念な宗教ではある >>939
女性天皇は
ヤマトの時代からいたけどな
少しは日本史教科書でも読めよｗ >>947
自分で生理の始末もできないオムツ姫に祭祀は無理だなw
アイゴー、穢れすぎ。 ID:DMAUz6DL0
「問うに落ちず語るに落ちる」の好例w >>941
内心は異教徒は火あぶりの刑にしたいけど
現状少数派だから便宜的に偽っているｗ
たぶんそのシスターは教会の懺悔室で罪を告白しているよｗｗｗ >>941
カトリックはそういうの平気
お寺さんお社さんと合同でお祈りしたりもしてる 今や宗教家は日本で0.1%しか人口いないんだっけ？
頑張ってるう >>953
パワースポットに対してもリスペクトがあるよな >>954
その割に宗教団体で非課税多すぎ
いろんなヤカラが宗教法人を購入しとる >>941
カトリックもプロテスタントも、教会では家族葬。
知人と坊さん招いて仏式の葬儀あげる信者多いしね。
エホバの知り合いも、仏式の葬儀やって驚いた記憶。
さすが変な仏壇こさえるニワカ宗教と一線を画す鷹揚さよ。 ヤフオクで落札した出品者から
ある日突然電話かかってきて選挙の得票集めだったｗ
マジ基地外ｗ >>941
イエスは神ではないんだが.....
子供向けの説明かな？ 箱根の山中にあるド派手な鳥居の神社？ってあれはなんなの？ 高校の同級生が創価でしかもまさにこの名前だった
本人はずっと家が創価だって黙ってたのに別のクラスの創価のパープーがバラしちゃって不憫だったな
まぁかと言っていじめられたりとかはなかったけども >>18
創価に限らず宗教全般として
その宗教を信じない人への寛容性が全くないから 創価学会は過去に組織的に殺人を犯してると聞きましたが ○○って名前は創価
ってのは問題ない
アメリカでクリス○○はクリスチャンネームと言うのと同じ 創価のお葬式に偶然出くわした事がある
「ナンミョーナンミョーミョーミョーゲキョゲキョゲキョゲキョゲキョゲキョ」とか
何かもう凄まじく賑やかで失礼ながらちょっと笑ってしまった １円も寄付しないけど学会に入るってことは可能なの？ >>941
キリスト教の胡散臭さは
長崎の教会の真上に原爆をアメ公が落としたことだよなｗ
ミサしていた信者と神父は天に召されましたアメーンｗ
当時の長崎市長が広島の原爆ドームのように崩壊した教会を
残すつもりだったのに訪米したら撤回ｗ相当アメとムチを駆使したのだろｗ
大統領宣誓式に聖書に手をおいて宣誓するのだから
崩壊した教会を残されるのは都合が悪いからなｗｗｗ 同級生にも創価がいたけど自分も含めて皆さん距離を置いてた イジメのような事は
起こらなかったけど、目を合わさないようにしてたかな >>30
それ番号を知らないはずの小中の同級生から個人ケータイに電話がかかってきて驚いたけど定例のそれを言ってきたときはもっと驚いて嫌味じゃなくて本気で
「あー！◯◯って草加だったんだー？！大人になると本当に選挙の催促をしてくるんだねー！」
て言ったら心の底から明るそうな声だったのに急にトーンダウンした
それからかかってこなくなったけど案外気にしてたのかなと気になる 今から15年ぐらい前、2日連休の初日の夕方。
この連休に特別やることはなかったので突然思い立って、中央線でどこまで行けるか試してみようと思った。
と言っても学生だったのでお金もなく、宿泊するつもりもないのでその日のうちに都心まで帰って来れる範囲で遠くに行こうと。
中央線に乗って立川駅より奥に行くのは初めてでしかも出発が思いつきだから夕方6時ごろ。
暗くなってきており初めて進む道に不安と期待がまざっていた。
乗り成れないBOX席の列車。
空いたので座ると対面斜め前に一人の女子高生が座っていた。
ほんとにごく普通の女子高生。
ずっと教科書か何かを読んでいた。
電車は山梨方面にどんどん進み、車窓の風景も真っ暗に。まばらな家の灯りも不安を煽る。
そんな中いくつもの駅を過ぎてもこの女子高生は降車しない。
立川ちょっと過ぎた辺りからその存在を認識していたが、もう山梨に入って久しい。
思いっきって声をかけてみた。
「もしかして降車わすれとかないよね？」
いきなり話しかけられた女子高生はおとなしい優等生タイプのコだった。
「家はもっと先なんです。」
もう2時間近く乗っているので興味本位でつい、どこまでなのか聞いてしまった。
「竜王までです」
ん？ドラクエ？と思ったが聞くと甲府の先というではないか。
そこから通ってるのと聞くと、彼女は小さくうなずいた。
「大変だね？」
「両親が通ってほしいと言うから・・・」
まだウブだった俺は当時これだけでは全くわからなかったが、次の言葉ですぐに理解した」
「創価高校なんです」
「そうなんだね・・・」
これ以上気の利いた言葉はすぐには出てこなかった。
更に話をすると、学校終わりは毎日直行直帰で友達と全く遊べないこと。
部活も出来ないこと。
毎日5時間前後電車の中で過ごすと話してくれた。
この子自身が信者かどうかわからない。
でも、やっぱり宗教は、創価は罪だと思った。
大作はよチネ！ >>2
ルパン三世のマモーの脳みそみたいになってんじゃね？ >>832
引きこもり『日本が悪い』
109 名無しさん＠１周年 2019/06/14(金) 22:48:48.37 ID:s4eb26PB0
一番は社会が悪いと思うぞ
260 名無しさん＠１周年 2019/06/14(金) 22:56:37.04 ID:s4eb26PB0
働けないから引きこもってるんじゃない？
働けるなら働くでしょ
398 名無しさん＠１周年 2019/06/14(金) 23:03:39.76 ID:s4eb26PB0
引きこもり＝甘えっていう日本社会の異常さに気づくべきだわ
477 名無しさん＠１周年 2019/06/14(金) 23:07:28.90 ID:s4eb26PB0
多分君みたいなアホが日本をだめにしてるんだろうな。
安倍ちゃんのこと好きでしょ？ 一応洗礼名があるけど日本じゃ法的にも生活にも関係ないし、とついだ先が神道系 どうした
今まで創価のスレなんてニュー速に立たなかったのに
なんかあったのか？ >>9
同意
騎馬戦はダメ柔道はダメ
応援はダメ
学級委員はダメ学内選挙はダメ
部活はダメ
正月はダメ節分はダメ
誕生日はダメこどもの日はダメ
七夕はダメ パチンコや酒、タバコ、創価学会、幸福の科学、ウリスト教などのカルト宗教が無くても人間は生きて行けるから！
まじめに人間らしく生きることをお勧めします。 選挙大好きそうかと
選挙絶対ダメのエホバ
エホバは鯨もダメ
「血を避ける、鯨はでかいから血が抜けない」らしい。クレーンがあるだろ、切手から抜けばいいだろ。
聖書を騙った鯨嫌い欧米の文化侵略としか見えない >>109
ワシの姑（学会員）
「選挙前にもし学会員から電話があったらうちの名前を出せ
そうすれば電話来なくなるから」
って教えてくれたわｗ
ちなみに姑から折伏されたことはない 家に知らないやつ連れて押し掛けてくるのやめて
通報すんぞ 聖教新聞を何部取るかで身分が分かれるんでしょ
おらもっとお布施しないか
信心が足らんぞ みんな同じ名前を命名したらいいやん。そうすれば、社会から創価だとすぐにわかるし。 箱根駅伝でも創価大のランナーは「先生お許し下さい！」と叫びながら大鳥居をくぐる
現場であんなにはっきり聞こえるのになぜかテレビ中継ではカットされてるんだよな >>997謝りながらとか
わかっててやるのだから
なお罪は重いはずなのにな >>592
外務省だから何なのか知らんが、特定の思想に寄った組織じゃなければ、一定数はいるだろ。
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