【北海道】除夜の鐘ってうるさい？札幌の寺院、苦情受け中止に…住職「伝統行事を容認しない社会の空気は戦時中と似てきている」 ★3
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「社会の空気、戦時中と似ているのかも」
大みそかの夜の除夜の鐘について、市民からの「うるさい」という苦情で、札幌市内の寺院が今年初めて中止を決めた。除夜の鐘の中止は全国的に増えているが、市内では「大切な伝統行事。やめないで」という声から続ける寺院が大半。社会の寛容さが失われつつあると心配する声もある。
1907年（明治40年）建立の大覚寺（東区北10東11）は今年、除夜の鐘の中止を決断。寺院前に中止を知らせる看板を立て周知している。今春からは朝6時に突いていた鐘もやめた。荒木道宗住職（47）は「数年前から数十件、匿名の苦情が届いていた。継続を望む声も同じくらいあったがやむを得ない」と話す。
除夜の鐘が途切れたのは、太平洋戦争中に軍需物資製造のため鐘を供出した時以来。「伝統行事を容認しない社会の空気は戦時中と似てきているのかも知れない」（荒木住職）。
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除夜の鐘中止を知らせる大覚寺の看板
「日本文化の一つとして残してほしい」
ただ、除夜の鐘の中止は一部にとどまる。西区の浄国寺（山の手1の12）では31日午後11時45分から1時間かけて参拝客が108回鐘を突く。高橋浄英住職（63）は、鐘を突いて闇を取り除き、心新たに新年を迎える大切な行事だとし、「夜突くことに意義がある。昼にしたり、やめたりするつもりはない」という。
家の裏が寺というギャラリー経営法邑美智子さん（73）＝東区＝は毎年、寝室で1年を振り返りながら除夜の鐘を聴くといい、「音は心にも響く。日本文化の一つとして残してほしいですね」と話す。
12/27(金) 6:03
北海道新聞
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20191227-00010000-doshin-hok
https://lpt.c.yimg.jp/amd/20191227-00010000-doshin-000-view.jpg
★1が立った時間 2019/12/27(金) 07:04:18.72
前スレ
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1577402636/ 宗教が如何にインチキかというのがよく分かるニュース 伝統なんて無くそうと思えばあっという間になくなるもんで如何に維持するのが大変かって話し 情緒も消滅してきてるんかね？日本文化を壊すパヨクさん良かったね 歴史を変えてきたのは少数派なわけで
それが間違いだったというのなら守る意味すらない
古いものに固執する煩悩の権化たる老害どもよ
成長しませんか？ 朝鮮人だよ
381 名無しさん＠１周年 sage 2019/12/27(金) 09:03:11.96 ID:sd9j4x+j0
昭和に作ったエセ伝統のくせにw
恵方巻きとかいうフェラ巻きと一緒w
577 名無しさん＠１周年 sage 2019/12/27(金) 09:19:32.03 ID:sd9j4x+j0
>>535
は？じゃねえよw
こいつ昭和に作ったエセ伝統ってことすら知らねえで真っ赤になってんだなw
646 名無しさん＠１周年 sage 2019/12/27(金) 09:24:14.96 ID:sd9j4x+j0
>>635
ん？昭和4年にやりだしたエセ伝統なんだが？ 73歳で戦時中とか知らないだろｗ
苦情言う奴は馬鹿だけど 戦時中と似てきている、ってこの住職47歳でしょ？
5ちゃんねるはこの住職と同世代ばかりでしょ、ここにも沢山いるはず
その自分が今と戦時中と似てるってわかるのかな？ってふと考えれば、いかにおかしな話をこの住職がしてるかって誰でもわかる それ、どこの人か調べた方がいいよ
日本人、除夜の鐘、嫌わないよ
北海道だし、苦情言う奴怪しい 除夜の鐘より正月みんな休みの方が良い伝統だったと思う
金目に走りやがって >社会の空気は戦時中と似てきているのかも
これが言いたかっただけの記事 個人のわがままで「鐘鳴らすな」って言ってんのは
全体主義で個人の言うことが何も通らなかった戦時中とは全く違うだろｗ
この住職キチガイだな 年一回数分ぐらい我慢しろよ
日本の行事に従え、犯罪移民ども
それいったら犯罪者が暴れだすハロウィンのほうが迷惑だろ マスコミとサヨクが日本にケチ付けて伝統壊そうとしてる 何でもかんでも戦時中のせいにするなよ
ただうるさいやつの声がでかくなっただけだろう 近所の寺も数年前から無くなったよ
まず鐘を壊されて、修繕後燃やされて、結局苦情でやめたみたい 防災無線のほうが頻度高いし位置によってはかなりうるさそうだけど
あれも向き変えろとかいろいろ言われてるのかな なんか理屈つけて伝統じゃない理論とか振りかざす人が多いのはなんなんだろうな
90年くらいやってるなら、今生きてるほぼ全ての奴の生まれた頃からやってるだろうに なにが戦時中だよ
極度にすすんだエゴが容認させないんだよ
背景が違うわ ポシンガク(普信閣)の除夜の鐘
なんだよ韓国のパクリじゃねえかwww 日本の金満坊主がついた鐘なんてなんの意味もない
生臭坊主どもはそう思われてることに反省しろよ 新年明けに除夜の鐘どころか大砲ぶっ放すのが風物詩になってる佐嘉神社に行って聞いてみたいわ 近くに寺がある事を承知で後から引っ越してきたんだろうに何で文句言えるんだろうな だいたい苦情があったからってなんでやめるの？
その辺のやつの苦情に法的拘束力なんてないだろ
お前が伝統なんてどうでもいいと思ってるからやめるんじゃないの 実際うるさい、受験で勉強しててゴンゴン鳴らされてブチ切れそうになった事あるわ 鐘の音を聞きながら今年も終わりだなあって感じでそばを食うのがいいんじゃないか 一般の参拝客にもつかせてるような所のは耳障りだけど
寺の関係者がついてるならまぁ 韓国のポシンガク(普信閣)の除夜の鐘ってのが発祥だってよw こういうのに苦情入れるやつは人生失敗した精神障害者とかが憂さ晴らしにやってるんだから無視してやればいいんだよ
なんで健常者様が人間じゃなくなった欠陥品に気を遣わないといけないんだよ 宋 鬼払いの鐘→なくなる
↓（鎌倉時代禅宗伝わる）
日本
初詣の時報+寺の存在を知らせる布教活動
1927年NHKラジオ中継で日本全国に定着、大晦日の風物詩に
朝鮮
普信閣の打鐘（通行禁止のために鐘を鳴らす）
毎日午後10時に28回（閉門）、午前4時に33回（開門）
↓
日韓併合
1895年日本による甲午改革によって普信閣の打鐘廃止
ソウルにある日本の寺では大晦日に除夜の鐘が鳴る
↓
大韓民国独立
1953年普信閣にて除夜の鐘を鳴らす
年末の風習として定着（日帝残滓？）
1月1日0時に33回 現在はカウントダウンイベントあり 逆じゃないかと思うんだがね
伝統の名のもとに他人に強制を強要したり地域住民集団で圧力かけるほうが戦時中意識に近いのでは？と オリンピックに関することで戦時中に似ていると言われるようになったけど
これは違うだろうに 住民の過半数が苦情を出してるのならそこではじめてやめるかどうか考える問題
住職失格だな 一時期京都の有名寺院の近所に住んでたんだが、
最初は早朝の鐘に驚いたわ。近所と言ってもすぐそばじゃないから、
ゴーンって音そのものじゃなくて、余韻のゥワワワーンって方が
響いて来るんだよな。季節や天候で聞こえ方が違うのが
面白かった。 寺の傍に住んでんなら、何百年もそうだったのに、なぜ今更文句言うの？ >>3
戦前、戦争しろとあおりまくったのが朝日新聞
戦時中、敵性語禁止とかあおりまくったのも朝日新聞 絶対に寺の方が先住権あるし、後から来た住民の方が図々しいと思う チョンがよー
釣鐘作れると
思ってんのか
チョンチュンはうるさいだけの
ドラの鐘
余韻は何という余韻
心が清まされる
その余韻と共に今年の起きたこと自身の事
省みるといいわ
一年の心が洗われる
ま
おめーらみてーに
心が荒んでるもんは分かんねーよな クレームには裁判してくれって反応すればいいのに
裁判になれば誰だかわかるでしょ だが強行して火でも放たれたら
坊主のプライドなくなっちゃう
何も勉強してない感が強い 昨日、令和2年の年賀状が配達されて、びっくりした
年賀状もやめた方がいい 北海道の冬の真夜中にダウンも着ずに鐘なんか打ってられんよ、朝早いのもつらいし 近所に寺があるがうるさいと思ったことがない。なぜなら年越しの風情を感じるからだ
日本の伝統を妬んでいる人のクレームだろう 除夜の鐘は知らんけど、お祭りとかは近所でやられるとうるさいし人多いしで
いろいろ面倒くさいってのはわかるな
あと、学校の近所だと運動会がうるさいね。主に放送の先生の声がｗ 「日本は不幸になればいい」と言う奴らが除夜の鐘に反対している。
クソチョン、チャンコロ、クソ左翼がイタ電かけてるんだろ。 朝鮮人が多いんだろ？
奴らトンスルパーティーするぞww あと、鈍器振り回すのな 311の震災以降、なんにでもクレームの社会になった気がする クレーム入れてるやつ自身が魔の存在だから鐘の音が苦痛なんだろうな >>4
でも実は無宗教の人のほうがインチキじゃね？
日本人は、無宗教の人が多く限りなく無神論に近いから
支那共産党と五十歩百歩じゃないかな >>73
大阪南部のだんじりのある地方だと
だんじりの通る通り沿いはガシガシぶつけられて家に実被害が出るそうな 火の用心の鐘の音もうるさいわ
昔からの伝統みたいにやってるけどに時代に合わない >>74
>>75
韓国のポシンガク(普信閣)の除夜の鐘のパクリだぞ？ 「小学校の運動会がうるさい」と言っていた英一郎のスレで見たんだが
アスペルガーの奴は音に過敏なんだそうで
発達障害を抱える人が増えてるんじゃないか？ 主語を大きくすんな生臭坊主
「縁なき衆生は口を慎め」でいいのよ 伝統だから続けなきゃってやつは、ちょんまげ結っとれや 寺や神社がそもそも要らないだろ
宗教とかオカルトに過ぎない 社会の空気じゃねーだろ。
一部のキチガイが騒いでるだけ。
そんなもん無視すりゃいいんだよ。 安い分譲住宅に越してきた育ちの悪い新参者か、古臭い風習を壊すのが正義と信じる進歩的（笑）な人らか
はたまた地域住民に成り済まして各地に苦情入れてる組織的な運動か
いずれにしても戦時中の空気は関係ないやろ 札幌の東区だろ？
夏の暴走族のほうがうるさいわ
こいつら、直接言えない奴らだろ？やってみろ
腐れ愚民ども >>92
ちょんまげを守ってる人、そういえば
見たことないなｗ えー？でも108回は多いな
うんざりする奴がいても不思議ではない、か 仏教界に問題あるよな
宗教的活動がなくて金儲けだけだもの うるさいと思う奴がいるのはわかる
そこでうるさいからやめろと言い出すのが問題
人に迷惑かけずに生きられる奴なんていないんだから少しは寛容性持てよ 伝統行事たってそんな古くからやってるわけでもないのがはっきりしてんじゃん
近隣は大迷惑なんだからきっぱりとやめたほうがいい >>98
なんでもいいから、文句を付けられる隙があるものは
文句をつけようって輩の話だよな 自称リベラルみたいのが、宗教行為の押しつけはけしからん！とかクレーム入れるんだろうな それを苦痛に感じる人が増えているならば止めるのが正解だろうね。
別の新たな行事を作ればいいのさ。 日本人なら鐘や虫の音などは心地良い音で騒音じゃない、夏のセミもミンミンやツクツクやヒグラシなら情緒を感じたが
むしろ大晦日の騒音はカウントダウンライヴだろ？ >>96
普段のお前さんの書き込みは嫌いだがこの件は同意 >>1その発言した住職が戦中を生きた人の言葉ならなるほどなと思えるのにそれの足元に及ばないクソガキ年齢じゃ響くもんも響かねーよ アホか！！！
戦時中なら鐘は大砲の弾に変わるわいタコ 宗教にヘイトが溜まる世の中か〜
まぁ皆3.11の時雪の中を行脚してたお坊さんみたいな人ばかりじゃないもんな 40代の住職の言う戦時中って何なの？パヨク本で得た知識？ 皆が皆、除夜の鐘を特別扱いするわけないからな
騒音でしかない人もいる
これが多様化なんだな 日本人たちは日本の伝統を強要するな
と言われる日も近いのだから諦めないと >>14
自分45だけど、いくら学校で習ったりテレビで特集をされても、実際に体験した訳ではないから分からないな
親でさえ３、４歳だから怪しいかも？ まあ今宗教ヤってるのはガチの底辺か
地位確保で金払ってる連中だろう 何すかドサクサに紛れてプロパガンダぶち込んでくるこの生臭アカ坊主はw >>120
今はまだその多様化についていけない人が多いが20年もすれば追いつくだろうね 21世紀に坊主は要らないんだよ、騒音公害の鐘を鳴らすのやめろよ 除夜の鐘がうるさいんじゃなくて宗教とか信じてないから この問題は個々で違うんだよな
都会の寺の中には住宅街の中でもう民家レベルの狭い敷地と建物しかないところがあって、境内とか無いじゃんみたいなwそんなのもう寺院や寺社と言えるのか？ってのがある
そりゃあ鐘はうるさいだろうし、そういう寺院や寺社の最低限を維持できてないところは除夜の鐘はもう止めろよって話
せめてある程度の境内があって、地域のなにがしかの存在になってなきゃな
そういう広い境内があってきちんと寺院寺社として長年やり続けてきたならクレームはやりすぎだわ
せいぜい回数や時間を配慮する程度で折り合えよ
てなことで、一律にどうこうは言えない
ただ、なんでも戦時中とか言っちゃう神経がマヌケ >>1
日本人の信心が限りなく薄れ、鐘をつく坊主や住職の信心も薄れて
寺の鐘はただの音、そして騒音になってしまったというのが真相じゃね？ こういう事に文句言うやつに限って
京都に旅行にいって「歴史を感じられていいわぁ~」とか簡単に言いそう。 神道や仏教の背景がある風習は、宗教の押しつけとか言いつつ
幼児たちをハロウィンの行事に巻き込むのは平気とかダブルスタンダードな奴いるよな >>134
鐘のしたで「笑ってはいけない」でも見てんじゃねｗ >>108
うるさい暴走族にも同じことが言えますか？ 20年ぶりに札幌にUターンしたがお隣の住民が増えたのを感じるよ
お隣発祥の協会も増えてたし観光地はうるさくて全滅だし いちいち軍国主義とかとからめるのうぜぇ
社会に寛容性を求めるだけでいいだろ 賛否の声が同じぐらいある中で「否」の声を聞き入れると自分で決めたくせに何言ってんだか 年に一度の除夜の鐘にさえ文句を言わずにいられないんだから、公園で遊ぶ子供や近所の保育園や幼稚園にさえ文句を言うのは当然だわな。しつけと体罰をルールで決めようとする世の中だからな。
日本は もう余裕のない国になっちまったな。 こいつの言い分聞いてると、「戦時中ガー」って全く無関係な事を言いたい(本題はここ)為にマッチポンプで鐘突きやめてんじゃないかって気がすんだけどw 除夜の鐘も許容できない奴は普段どうやって生きてるんだ >>86
それも鎌倉時代に伝わった日本と同じで宋からの伝播だろ
また朝鮮起源かよ
しかもそこは33回で回数すら違うやん こんなことにクレームいれる連中なんて
反日ヘイト狂いの在日とそれにシンパシーを感じるパヨクどもくらいのものだろ。
連中は日本の伝統を異常なまでに憎悪しているからな。
無視して続ければよろし。 こんな生半可なものじゃなかった。
戦争時代の人に失礼。
宗教は坊主とその家族が遊んで暮らすための課金システム。 >>149
無いけどそれが言いたい為に自演ぶっこいてんじゃないかって気がする。
北海道新聞だし。 高齢者がクレーム入れてるんだろって言うけど、何十年も親しんできた物に今さらクレーム言うかね？
それに年よりは何かにつけ変化を嫌うから、止める方を嫌がりそう まぁでもこれだけIT化が進んでお賽銭もキャッシュレスとか言ってるところが
除夜の鐘という古いしきたりに縛られるのもな わけのわからんカルトの儀式なんざ人に迷惑のかからないようにやれ馬鹿
鐘とか太鼓とか騒音を撒き散らすようなことばかりするな >>1
我慢をなくそうってのがやばい、一つ無くせば次、次、次って
要求がどんどん過激になってくるんだから！
今の時代のキャッシュレスの御題目もだ、レジで時間がかからないとか
だから数分を我慢できなくなってイライラが助長する
やりすぎなんだよ、御互い様で他を受け入れろとか言ってんのにこれだもん！ 鳴らせならせ！
嫌なら引っ越せ
年一回の事に何言ってんだよ
鳴らせばいいよ！除夜の鐘！ >>149
個人の権利と自由を求めてクレームを入れる側こそ
逆に戦時中的な統制を求めているのでは、という皮肉なんじゃね >>163
旧来の住民は文句言わないよ
新しく地域に入ってきた人が、まつりの音頭とか鐘だとかに文句つける
あるの知ってって引っ越してきたんとちゃうんかい、ってな 外国人も楽しみにしている日本の伝統矜持が
アホなサヨクによってどんどん失われていく >>140
なんちゃって汎神論はもともとが半端だから基本なんでもあり
結局、無神論とほとんど変わらない状態になってる
日本民族が生まれ持った良さでなんとかもってるけど、昨今、
その心のダムが決壊し始めてる 無理矢理「戦争」とからめる北海道新聞
ここは朝日新聞がピンクにみえるほど真っ赤な極左キチガイ新聞だからなｗ
まともな記者は一人もいない はあ？クレーマーの少数意見が世間にデカく聞こえるようになっただけだろ >>143
たしかに、無関係の人間にとっては、除夜の鐘も暴走族やデモ行進と同じようなものなんだろうな
あと、他人の子供が泣き喚いてるのをどう感じるかって話にも通じるのかもな 普段から地域になじみがなくて嫌われてるから
いきなり除夜の鐘鳴らすっていうのに苦情が出るんだろ マイノリティーの意見なんか無視しろよ
こんなん一つ一つ対応してたら、社会破綻するぞ つか、外国人の文化は受け入れろというくせに
日本人の文化は排除しろっていうんだよね >>120
多様化と言うなら許容出来る人の楽しみを潰すなよ
多様化の為に防音対策しろよ 他の宗教の人にとっては、睡眠を妨げてるだけだしな。 >>153
国教ではないよ、異端扱い。
それを安倍チョンが有り難がって
海外に血税をばらまき外交してる。
統一教会の教えは日本のお金を海外の為に使って
日本人が貧乏になると
韓国が感動屈服し世界平和が訪れる
というもので、
そんな安倍チョンを崇拝するネトウヨ。 何が戦時中と似てきている、だ
戦時中は少数意見は圧殺されてたんだぞ真逆だろ
こんな簡単な分析もできねえのか たんに世の中いつだっていろんな奴がいて、
いろんな奴の意見を全部きかないといけない世の中になってきてるというだけ >>1
不寛容な世の中は生きにくいってその内気付くから
バカは放っておいて伝統貫き通せ(´・ω・`) 深夜に初詣に向かう人の声のほうが気になるだろ(´・ω・｀) ほんのごく一部のクレーマーを利用して戦争って言葉を使いたいだけだろ。 まあ道新だから朝日の十八番のフェイクニュースや誇張記事の可能性もある
なんせ民主王国だからね 周囲に配慮できない人間は寛容を盾に批判する
まぁごり押しせずに中止したのは英断だろう 日本人が日本人に寛容じゃなくなってきてる
外国人には優しいくせに
日本人だけ厳しい日本人はなんなんだ >>167
朝鮮太鼓五月蝿いのにもクレーム入れておきますね^^ 近隣住民の5割が苦情出したなら対策しろよ
どうせ少数でしょ キチガイクレーマーの多い世の中だな
こういうクレーム入れるやつって後から引っ越して来た奴らだろ
何でコイツらだけのために中止せにゃらんのだ？ うるさいといってるのは、ドイツだと自治会で議題にあげればいい 除夜の鐘が鳴らない地域はクレーマー住んでる可能性ありだな
引っ越しの時の１つの判断基準になりそう でたｗパヨク的ポリコレ。これだから移民はイヤだ！！ 文句つけてるのは、住民の3%ぐらいなんだろ。
クレーマーは声がデカイから、目立っているだけ。 >>192
他の宗教の信者もだいたいハッピーニューイヤーとか言って騒いでる時間帯ですが…> 除夜の鐘がいいんだったらアザーンとかも許さなきゃな 戦争中と似てるだなんて、妄想癖か思い込みが激しい住職なんだろうなとしか。
これじや除夜の鐘がうるさいというクレーム話も眉唾ものだわ。
すべて住職の思い込み話じゃないの 戦時中を知ってる住職ってすげえと思ったら
若造じゃねえか >>206
参拝客の声は意外と気にならないけど、花火事故以降に始まった「ここから入るな」とかの
警備員の誘導の声が、テレビの音が聞こえない程度にはうるさいんだよな 空が青いから軍靴の音ガー
ポストが赤いから軍靴の音ガー
そんな滅茶苦茶なロジックを除夜の鐘使ってまだやってるのかよバカだろ あー北10東11って肉体労働者とDQNの巣窟かw
年一回の行事も許容できない心の狭い人達ですw クレームつけるのなんてあの民族だよ
うちの子の学校にとうとう朴が入ってきた
関わらせないようにするの必死 むしろ戦時中と対照的だろ
マイノリティに屈してるんだから >>203
日本人は浮いた人をみんなでいじめたり
排除したり、日本人どうし厳しいのは昔からじゃね？ 何十年も文句なんか無かったのに
ここ数年ておかしいと思うのが普通だ
活動家かなと考えるのが自然な事だな 寺の後に来た人が本気でうるさいと言うわけがない
住職が鐘を突く気がないだけ なんか CMの ゴーン ゴンゴンゴーン
アレが一番 癪に障る（しゃくにさわる） 今すぐやめて欲しい 魔除けのコピペ
緒方洪庵が「かねの音もいつしかふけて惜しとおもふことしも今ぞ盡き果てぬめる」という
短歌を残している。
何時詠われたものかが不明ではあるが、洪庵は文久3年6月10日（1863年7月25日）に没して
いるので、それ以前であるのは確かだ。
江戸千家を創始した茶人、川上不白の句集「不白翁句集」は同じ寥太門であった振々亭雪太郎が
不白晩年の句を聞き書きして編したもの。不白の嗣子自得斎宗雪によって、寛政十年（1798年）
に出版された。
この句集の中に「胴炭も置心よし除夜の鐘」という句がある。
三遊亭圓朝の作とされる古典落語「芝浜」に除夜の鐘を聞きながら主人公の魚屋が妻から
とある告白を受ける場面がある。
三田村鳶魚は1924年（大正14年）の著書の中で、この噺は享保時代の出来事を寛政以後に
落語に仕立てたとしている。松崎尭臣が享保9年（1724年）に書いた「窓のすさみ」の中に、
大金を届けた正直者の芝浦の魚売りの話があり、これを落語にする際に、当時中沢道二の道話が
流行していたことから、心学の訓話を織り込み、妻と酔っぱらいを加えて高座に上げやすくした
のだろう、と述べている。
西暦だと享保は1716年から1736年、寛政は1789年から1801年までであるので、いずれかの
時代には除夜の鐘が一般化していたものと思われる。
与謝蕪村が寛保4年(1744)に宇都宮で編集した歳旦帖に「隣にはまた人聲や除夜の鐘 露圭」とある。
というわけで、1700年代中盤には除夜の鐘という風習があったのは確実なようである。 ああ斜め通りにある寺のことか
あの辺もだいぶ新しいマンションやら建物できたもんな
訳のわからん連中が入り込んで文句垂れ始めたんだろう その風土に合ってないものを押し付けるから反発するだけのことでしょ
沖縄だって同じだと思うけど
小学校の教科書で卒業式に桜って書かれてたってわからんわけだよ
そもそも天然の桜なんてないわけだし
氷点下の真冬の夜に金鳴らすのも風土に合ってないだろう うるさいも何もその時間はわいわいやってるから気にならねぇ
ソロでオナニーでもやってるうんこまんにはうるさいのか？ 東区は民度が低い、土下座事件も東区だろ
スラムだと思って お寺の近所に住んでるけど何も思わないぞ
異常者のクレームは無視しろ >>226
昔からあったけど話題にならなかっただけかもしれんよ
結局この手の話題は最終的に今の社会は〜とか言いたいだけだからね つーか鐘の音が聞こえる所に移り住んできて、うるさいとかねーよ。
てめぇがうつれよ。馬鹿なのかな。 北海道なら気密性高くて防音効果もある程度しっかりしてそうだからあまりうるさくないのでは
そもそも除夜の鐘なんて不快な音ではないと思うけど このクレーマー野郎は煩いと騒いで包丁もって幼稚園に飛び込んでいくタイプだな
父親が責任もって処分しないとダメだ コンビニか郵便局並みに寺院の数が密集して多いと、至る所で鐘を衝く音が聞こえて、うるさいと感じるのではないか？
１ｋｍ四方で４箇所も５箇所も鐘を鳴らすとか。
せめて持ち回りで１箇所にしろよとか。 >>1
北海道はもうダメかもしれんね
シナ人、ロシア人が闊歩する大地になるんじゃね？ >>1
「伝統行事を容認しない」のは、保守でなくて、「リベラル」・革新」なんだけど？
この住職自体が伝統を大事にせず、おそらくリベラルなひとだから、こういう転倒した見解を持つ >>244
不快とかじゃないのよ
深夜に大きな音を鳴らすのはやめてくれという話だ >>27
沖縄基地が出来た後に住んでクレーム入れる基地外と同じ 夜に鐘をつくようになったのは近年
昔は昼間についてた 神社ってだけで油ぶっかけるキチガイ宗教もあるからな 何とも思わない人は何も言わず
変な奴がギャーギャー文句付けるから目立つだけで
戦時中とか頭おかしいんじゃね おまえら移民でパヨクがパワーアップしてんだよ。あほか？ いちばんうるさいのは選挙カーだろ。
そっちにクレームいれろや。 平和な世で個人が容認しない話と、戦時中の話は全く状況が違うだろｗ
つか４７歳でよく戦時中とか言えるなｗ 年末年始にだけ現れる暴走族も居なくなった
静かな夜もさみしい >>244
しかも雪あるから音をめちゃくちゃ吸う
湿度あればあるほどいいんだけど正月くらいならまだ乾燥しまくりだから少し物足りないかな。でも夏場とは雲泥の差くらい違う
うちから200メートルくらい離れたとこにデカイ消防署あるんだけど夏場は数分おきに出動すんのわかるんだけど雪積もったら冬季は一度も出動してないんじゃないかと本気で思うからね まぁいらんからなくなってもいいよ、オカルトで金儲けしているだけだし >>1
容認しない世の中？
下らない苦情に理論的な説明も地域を巻き込んだ議論もせず簡単に伝統行事を止める馬鹿が悪い。他人に責任転嫁するのが多い。無能が悪い >>1
在日韓国人「除夜の鐘うるさい！中止にしろ！！」 >>260
そういえば雪積もってからサイレンの音が聞こえないような気がする >>223
先代にその当時の話を聞いたか資料でも読んだんだろう
んなことはどうでもいいんだよw本題はそこじゃない >>1
戦時中でも無いのにね？
あ、ある意味戦時中か。 偽日本人による文化破壊戦争w 誰が言ってるんだ？そんな奴は国外につまみ出せ！
寛容な社会なんか糞食らえじゃ！ 戦時中と似てきているとは思わんが除夜の鐘にクレーム入れるってどんなやつらだ？ 田舎に住んでる47の坊主なら
老人から話し聞きまくってるわな
伝聞はねじ曲がりやすけど 自己検閲なんだよ
みんなが相互に監視しあって
少しでも他人の領域を侵すと告げ口合戦
戦時中より酷い 北海道なら100パー中国人じゃねーか
何負けてんだよ
寺弱すぎ >>266
戦時中とかアホなこと言ってるし本題も嘘くさいw
単に鐘つきサボりたかっただけちゃうんかとw そりゃ耳元でやられりゃうるさいだろうが
遠くで鳴ってるなら良いもんだよな
住宅地にある寺は気をつけんといかんかも
夜中だし うるさいっていう前に家選ぶ時にそこまで考えようよ... 「伝統だから」で続ける行事など要らん、滅びろ
合理的なら続ける、非合理的なら続けない 合理性が一番大事 最近はやらなくなったらしいけど
釧路の船の汽笛めっちゃうるさかったよ
地形的に響くんだろうけど 除夜の鐘鳴らさないと
ただでさえ神社方面の祝い事のお賽銭が
寺に客が来なくておぜぜ入らないからだろ >>252
どっかの寺で徐夕の鐘って日中つくことにしたら
参拝客が6倍に増えてウハウハ
って報じられてた そういえば昔は朝や夕方にお寺の鐘が鳴ってたけど、あれ最近聞かなくなったな…
夕方５時に流れる音割れした町内放送のスピーカーから流れる新世界よりも… 伝統に理由なんてない
クレーマーを説得できる理由がなかったとしても伝統を中止にするなんてありえん うちの近所は昔から苦情あったし、まだやってるｗ
たしか鐘を少し消音化したんじゃなかったかな
逆にいままで苦情なかったのに、何を思ったかよく響く鐘に替えて
めっちゃ苦情食らった寺もあったなぁｗ 仏教が力を持ち始めたのは、聖徳太子の頃から
憲法に支えられたわ
その前は、神道しかなかった。
新興宗教も金がもらえるからやり出した。
いかに金を集めるかが大好きな奴がやりだす。
道徳的なことは後からの付け足しだわ。 世の中の人が全員お正月休みだと思ってるのか
普通に早朝から勤務の人もいる事が想像できない
池沼どもがフゼイガ−と喚いているんだろ 寺のが先に建ったのに、あとから越してきたやつがケチつけるなや １年に1回くらい我慢しろよ。世の中キチガイだらけになったな、あべもクルクルパー >>263
完全に思考停止状態だよな。
苦情が入った→じゃあ辞めようって。 >>297
で？
除夜の鐘を深夜にやることに反対なのか？ 基本的に行事はすべて反対する人が出て中止だろうな
アメリカでもクリスマスが中止になったそうだし、お正月も数年後はなくなるかもな
これが多様化だ 伝統と言っても、もともと韓国仏教伝統の「除夜の鐘（チェヤエジョン）」を日帝強占期に奪って戦後TV番組が流行させただけで
日本古来の伝統でもなんでも無いんだよな >>99
ってかさ、屈するな！って思うわ
苦情きても、やればいい。
なぜ？そっちに合わせる？
私が住職なら、108回を10セットくらいやるわ。
(笑) 普段地域に貢献も尊敬も得ていないような生臭が
金集めにゴンゴン鳴らしてたら腹も立つんだろ パヨウヨどっちも犯人はお前だって言ってるんだから
誰も言ってないってことでいいのか？
人類はパヨウヨの二種類しかいないしな！ 軍事用に溶かして使ったのとクレームを同列にって思考が >>1
なぜいちいち戦時中という言葉を持ち出すのか
一般人はこの状況で戦争は思い浮かべませんよ
この住職はそんなに戦争を煽りたいのか モンカス（モンスターカスタマー）のせいで日本が住みにくくなって来ている。
承認欲求の手段として難癖をつけまくる輩もいる。難癖をつける相手はなんでもいい。とにかくイチャモン。本当に質が悪い。 47才が戦時中と同じと言っても
説得力ゼロだぞ糞坊主 >>303
だよね？なぜ？屈する？
そんな住職のせいで、伝統行事が消える >>304
朝鮮は実は日本統治時代に除夜の鐘が文化として根付いて自分たちの風物的楽しみになっているらしいよ
たぶん除夜の鐘も朝鮮起源だと思っているはず 長年の歴史のある行事を少数の反対意見で廃止するっておかしくないか >>310
それくらいやって寺が嫌われるほうが宗教嫌いの俺にとって都合いいw 除夜の鐘は夕方ぐらいでいいだろ
初詣も夜中禁止にすればいいわ
無駄に騒がしい >>229 コピペにレスするのもなんですが
江戸年代ですと大晦日の夜に年籠りという家長が神社お寺に籠もって新年を迎える風習があった訳でして
（今の初詣の形は明治の列車登場以後といわれてる）
そっちが各種資料残されているのに同じ場所で同じ時間に行われた筈の除夜の鐘の描写は何故無いって話でしょうね
https://www.aozora.gr.jp/cards/000525/files/3507_16278.html
明治37年に連載、発行された”火の柱”って小説があるのだがこの中の十五に
”寺々には百八煩悩の鐘鳴り響き、各教会には除夜の集会開かる”って描写ある（因みに明治36年末として）
三遊亭圓朝は明治３３年に亡くなった方ですし、その頃に風習が出来てたのを作品に盛り込んだだけでは？ >>54
ネトウヨが怒るわけがわかったわ
チョンとの連帯は大事だよな
伝統大事だよねー >>309
それ言ったら伝統なんて何も語れないだろ？ 恒例行事で毎年やっているところに越してきたやつになら
お前が引っ越せといえばいい >>283
お前の文章も一言でまとめろよ
なげえんだよ 少数の反対で、多くの人達が我慢する構造が増えてきたな。
近所の公園も、子供の声がうるさいとの苦情で、子供が遊べない状況になってる。
変だよな。 47で戦時中を語るのか
こいつらは夜鐘をつくことに執着している
仏教じゃない >>323
廃止を決めたのは寺なんだから問題ないのでは？
正月も普通に仕事の人もいるし、そういう人からしたらうるさくて仕方ないのは当然
そう思っていたらクレームの一つも入れるだろ
あとは寺が決めること これ言い出したら
皇室行事なんて都内の交通麻痺させて
なにやっとんねん
って話だろｗ ガキがうるさいから出産禁止
無駄遣い大杉だから税金廃止
役立たずだらけだから政治家殲滅 >数年前から数十件、匿名の苦情が届いていた
ごく少数の人間が繰り返し出してるだけだと思うけど
年に一回だけの大晦日のイベントに苦情出すのはどうかと思うが
どうなんだろ寺の直近の家とか大晦日はまともにテレビの音も聞こえないくらいうるさいのかな >>323
どうみても自分が辞めたいだけだろうよ
リアタイで紅白でも見たかったんだろうな >市民からの「うるさい」という苦情
日本人に成りすました連中が
集団でやってるんだろ。 「伝統行事を容認しないのは戦時中の空気！
あと天皇の代替わり行事反対！反対！反対！」 自分が寺の近くに越してきたくせに元々ある寺にクレームとか頭が狂ってる 除夜の鐘なんて突いたこともないから何とも思わない。
上野の寛永寺にて1927年（昭和2年）ということはまだ92年程度の歴史しかないのか。
住宅地や都市圏では迷惑だろうとは想像できる。 いつでも、どんな事でも、文句を言う奴は居るんだよ。
それを受け入れるか無視するかの違いだけ。
全員が賛成なんて事は有りえない お前の家が寺だっとしてクレーム着ても無視してやれるか？
キチガイが何してくるか分らんのにリスク高すぎない？ >>320
親から聞いてるんだろ
あとガキの頃はまだ戦後が色濃く残ってたからな
マスコミなんかでもしょっちゅうやってた
ヘタしたら情報量は統制されてた戦時中より多いんじゃないのか
それ子と親が言ってた
戦時中の情報はデタラメだったと 周りの住居にもある程度の我慢というか配慮は求められるかもしれんけど寺側の「伝統だから文句言うな」って理屈はおかしい
お前らの伝統であって関係ない人間には関係ない話なんだから 何が戦時中と似てきてるだよ
数十件の苦情で止めてるくせに 海外なら何時間も花火打ち上げるんだよな
五月蠅いとか言うレベルじゃないだろうし
今話題の環境にも糞悪いな でもあの鐘ってすぐ近くならマジでうるさいからなあ
住宅街にあって隣近所がすぐそばの寺はやめた方がいいかも 神も仏もいないことがバレてんだろ
それだけ荒んでるんだ NHKが視聴率稼ぎの為に始めたようなもんが伝統のわけないじゃん 全体のために鐘の音を我慢しろってのが戦時中の発想だよ
バカじゃねーのこの住職？ >>324
でしょう？(笑)
嫌いは嫌いでいいと思うの。
たださ、伝統行事が〜！って言うなら屈するな！って思うわ
外で石をぶつけられても(笑)私ならやめない。
石をぶつけられたら、(笑)次の年は、108回を30セットやる。
(笑) 戦争の状況を作り出しているのは「左翼」って言うのがよくわかる案件ですね 例えば保育園や公園の前を通りがかって幼児たちの声が微笑ましいのと
すぐ隣に住んでて四六時中聞かされるのは全然違うだろう
しかし除夜の鐘は１年に１回 それぐらい我慢しろ 音量で配慮してたか？事前の挨拶を怠ってなかったか？
双方の意見を聞かなきゃわからんことばっかりだわ クレーマーにクレーム入れて住職を救うぞ
住職「余計なことするな。鐘突きたくないんだから」 >>347
100年もないって
近所の小学校の方が歴史あるじゃん 数千、数万人が除夜の鐘を待ってるのに
たった数十件の苦情で辞めるとか
この住職は意志薄弱だとしか言い様がない >>350
いや除夜の鐘やるとこなんて参拝客結構いるから
ヘンなクレームつけたらそれことフルぼっこなんじゃね？ 夜間工事や深夜の救急車、野良猫の盛り、花火大会
全部に文句言ってろよ。 競輪場に持っていって打鐘すればいい
近隣住民もお、スパートかしか思わんだろう >>328
おまえはなんで>>308のウソを否定しないんだ？
まるで朝鮮人のウソが本当の事みたいだろうが よく考えたら戦時中と似てるからクレームを聞き入れますっておかしな話だなw
戦時中と同じにしちゃいけないから除夜の鐘は頑張って鳴らし続けます！なら分かるんだけど、
なんでクレーマーとやらの意見にすんなり従ってんの？ >>342
近所の寺で住職が亡くなって今年の除夜の鐘は服喪の年という名目で中止になった 実際に文句を言わないが、年に一回、それも一日中で無いしって事で、我慢してるって人も居るだろうな。
世の中はそれで成り立ってる。
思ってる事を全員が言い出したら収集が付かなくなる。 人間どころか獣も周りに合わせることが求められる
伝統だろうが同調圧力だろうがそうするのが賢い 世間の仕事事情が昔とは違ってきているのに先住権なんちゃらってバカじゃね？
毎日108回鐘ついてんならわかるけどな。 >>368
数千はある気はするが
数万は鐘持ってないんでないかなあ
鐘堂だけ残ってるところがほとんどだな こんなのマトモな社会生活に属することが
出来ないごく少数の不適合者の戯言だろ
キチガイに合わせた社会にしてどうすんだよw 本当に日本人は寛容さを失ってるよな
なんで韓国人みたいになったんだよ!!
昔なら見た目じゃ区別つかないけど、口うるさいのは韓国人って区別できたけど、今では判別できひんわ 以前テレビで、坊さんが１０８つ鳴らすのがたいへんということで、
「鐘鳴らし機」 って装置を紹介してた。 >>341
そういう苦情が通りやすくなるとそいつら絶対調子にのるからな。
あらゆるイベントを潰しにかかるんじゃないのか。 日本の伝統文化を破壊しようとする朝鮮人工作員だろ？
耳元で突きまくってやれ！ >>376
ん？ごちゃごちゃうるせーな。音声記録で一発だろ 戦時中よりやばいけどな
もう日本が再生する条件ないし >>374
だって(笑)
無能な住職ねと思うから
なんで屈するんだろ？
匿名のクレームなんて無視よ！
いつもより激しくついてやるわ。鐘
(笑) これあれでしょレオパレス住民でしょ文句言ってるの
普通の家ならそんなに音気にならないじゃん 除夜の鐘がうるさいとか喚くのは非日本人が増えたせいだろうな お前らが普段から寺とかかわりを持たないから寺にはもう力が無いのだ 一度折れたら再開はほぼ不可だから絶対やめちゃだめなのに
ところでパニック発作になってから寺の鐘の振動音とかトンネルや駐車場の反響音が怖くて近づけないのだが音が引き金になる人いる？ >>387
いや、戦時中と同じ空気にしちゃいけないから除夜の鐘は頑張って鳴らし続けます、が行動的にはよくね？ 年に一回のそれも0：00
ごろだけが我慢できないんかねぇ >>402
でもお坊さんって語られるときは
ベンツとキャバレーのイメージ強いし
格差がすごいことになっとるな 住職がアホなだけ
この事で社会の流れを語るのは
おかしい 救急隊員が自販機で飲み物買うだけで苦情入れる
キチガイがいる世の中だから だいたい、その昔は寺の周囲は丘とか雑木林だったかもしれないだろう。
環境もなにも変わっているのに伝統だ文化だとツッパってる方が異常だわ >>389
まだ韓国人、シナ人よりはマシだろうけど
薄ら意地悪、無関心、冷酷、いじめが蔓延してるよね
シナ人韓国人とはタイプが違うだけかな 坊主が紅白見ながら酒飲みてえって事だろ
寝てても賽銭で稼げるからな 少数の声に配慮して鐘つきを中止するのは全体主義の真逆だと思うのだがｗ
戦時中は社会が伝統行事を容認しなかったとは具体的に何を指しているのだろう？ >>391
生臭坊主じゃない！(笑)
それは違うわ。
自力でつくから、いいのよ。 >「伝統行事を容認しない社会の空気は戦時中と似てきているのかも知れない」（荒木住職）。
逆なんだよなあ
伝統行事だからという理由で容認する空気こそ戦時中 >>1
除夜の鐘が聞こえるところに引っ越したのが悪い
寺が建立される以前からクレームつけるならわかるが、
あとから引っ越しって来た奴が偉そうに言うな！ 寺は営業妨害されてんだぞ。もっと怒っていい！
普通に裁判しろ。そういう段階だこれ。民間だけじゃどうにもならん。 中国歴史学専門家 李元華さん
「精神上で人を害しています。共産主義は社会の道徳倫理を損なわせます。
マルクスレーニン主義の闘争哲学は全ての人の心身を傷つけます。
精神上で受ける害毒はさらに大きく、今日の中国社会における多くの社会問題、
つまり無神論が人を極悪非道にしている事も応報があることも知らないのです」。 戦時中はむしろ伝統とかを大事にして
外来語とかを排除してたんでしょ 隣が寺ならうるさいかも知れない。
地元の除夜の鐘が鳴る寺は山の中腹にあるからちょうどいい響きで聞こえてくる。
以前寺の近くに住んでたときには朝夕に鐘が鳴っていたが特にうるさいとは思わなかった。
モスクから流れる礼拝の呼びかけの声の方がうるさい気もする。
独特の響きが俺は好きだけど。 除夜の鐘は中国の宋の時代に起源があり、鎌倉時代に禅寺から日本に伝わったなんていうけど、
いまひとつその説明に納得していないんだよね。
江戸時代は日没までが１日で、日が沈んだら大晦日から新年になるとすると、
鐘を撞いているのは大晦日ではなく新年になってしまうし。
日付をまたぐというのは、２４時で日付が変わる現代の暦を根拠にした話にしかならない。 >>415
高齢の坊さんにとっては、かなり辛いやろ。
特に、５０肩とか患ってたら >>410
無視したらいいだけ。
そこで一々反応するから、クレーマーが調子にのる。 >>414
祭りの中止や神社仏閣の梵鐘供出などを指すのでは
ないかな 「数年前から数十件、匿名の苦情が届いていた。継続を望む声も同じくらいあったがやむを得ない」
クレーマーは創価学会ちゃうの？ 別に煩くはないけどまあ時代的には止めた方がええな
煩悩とか意味がねえからなあ そもそも夜中に鐘を突くなんて
行動としては非常識なんだよなあ
一体だれが始めたか知らんけど
頭が悪そうな奴が考えたに違いない >>429
ゆっくりゆっくりでいいじゃない？(笑)
昔は、じいさんが鐘をついてたりしたわ。 >>26
今はその暦で暮らしてるのだからそれに合わせるのが当然。
檀家への法要の案内が旧暦だと面倒くさいだろ。 朝から打てばいいやろ
お参りにきた奴らに打たせれば、何もせんでいいし
ガキが喜んで打つやろ そんなので中止にできるなら自治会の会費制度もやめてくれ スッキリでやってた寺は住宅地のど真ん中にあって逆にこんなところで鐘つこうとしてたんかいって思ったぞ
鐘の音なんて遠くから聞こえるから風情があるんであって近距離で鳴らされたらキツいぞー 自分たちの都合の良いことは文化だ！伝統だ！
都合が悪いことには、 時代が違うんだよ！
だろ。お前らはwww >>445
戦場を語ってるわけでもなく
親に聞いた寺の歴史の話くらいええと思うが ネトウヨ「伝統が大事（日本と同じ除夜の鐘を鳴らす伝統を持っているチョンとの絆が大事）」
草生えるわ 社会の空気じゃなくて一部の人間がそう主張してるだけだろ
戦前の雰囲気とか言い出す連中はほんとすぐこじつけたがるね >>431
それらと苦情が同じなのか
よくわからないねｗ >>436
神社が近くにあるところは
夜中から参拝行くからじゃね？
12時まわったら寺に参拝行く人もいるじゃん
だからその日だけ特別なんだろ >>446
大きい音が響くように考えて作られたでかい鉄の塊をこれまたでかい丸太みたいな棒で突いて鳴らすわけだからね
苦情が出るのが当たり前なんだよね あれが鳴ってる方が誰かいますよ的な安心感があるんだけどな >>8
外人を日本国内に呼び込んだパヨク自民党の成果だからな 競輪かか何かの
残り一周の鐘みたいに
カンカンカンと高速で鳴らせば
短い時間で済むから
苦情も減るんじゃないか 遠くから聞こえて来ると風流だとか風情だと思うけどね
近所の人は嫌だろｗｗｗｗ 時代の流れに乗れない生臭坊主は滅びろ
除日の鐘に変えて参拝者爆増した寺もある >>441
ナイスアイデア
匿名のクレームに屈した時点で住職の負け
世の中が寛容じゃなくなったんじゃなくて
住職が屈したから。 いい音だと思うけどな
ハワイとかでガンガン音楽かかるような、そんな爆音じゃないし つまり苦情入れた奴は俺に一言断れ！って言う
ヤクザ気質なんだろ
ジジイによくいるタイプだな 個人の都合を最優先するのがいまの社会だからなー
それがいきすぎて全体主義と結局同じみたいになってるのがなんとも なんでもかんでも戦争と結びつける住職が中止を求める原因なんじゃないの？どうせ戦争と結びつけるのなら、鐘を供出しろ（笑）。 カラスも目を覚まして喜んでるし、
彼女も発狂するし、
何にもできない。 >>470
寺の隣に住んでるけど、全然嫌じゃないよ
そこまでうるさくないし 「数十件と匿名の苦情がくること」と
「軍需物資製造のため鐘の供出を求められること」は
全然違うだろ…。 >>458
つまり戦後レジュームの脱却とか戦前回帰望んでる誰さんのこと言ってるの？
当然戦後生まれのはずだよな 戦時中の雰囲気とは逆なんじゃないか
少数のわがままがまかり通ってるのが現在だろう
そもそも、108回も鳴らす必要はない。
２〜３回で十分。 もう日本民族だけでいいわって政府に懇願しろバカ。平和は勝ち取るもんだわ。祈ったところで平和はこないわ。 海外のハッピーイヤーは音楽かけまくって騒ぐよね
花火とか凄い国もあるし
鐘くらいで怒らなくても 戦時中とか少し目立つことやれば不謹慎だのなんだの言われただろうし
ドラマとかでしか知らんけど >>28
数分で108回叩くとこ想像して笑い納めだな >>1
日本の寺や神社は、住職、神職は社会貢献をしてこなかったからな
日本人の優しさ（のんき）に紛れて、私利私欲にまみれ
鐘、鐘、鐘ではなく、金、金、金だった。 北海道って、こういうのに寛容かと思ったが違うんだな
つか、年一年末くらい目くじら立てるなよ
新しく来た人間か？ 苦情なんて無視していいよ
どうせ後から移り住んできた連中だろ お前らだって自分の家の真ん前に寺が出来たら文句言うクセにな うんこ脳「グレゴリオ暦は日本古来の伝統 パヨチン パヨチン」 昔ならそのうるさい口も止めて良いのかい？で終わる話だな
人に言われたこと全部聞く馬鹿が増えた ハッピーイヤーで騒ぐのは世界中だぞ
花火ガンガンやったり、バクチクやったり ＞伝統行事を容認しない社会の空気は戦時中と似てきている
あれれ〜？
なんかマッチポンプ臭くなってきたぞコレｗ >>430
どんなキチガイが住んでるかわからないぞ
火つけられたらどうすんだ >>493
寺っていうのは昔からあるもんで
ほいほい新しい場所には出来ないよ
新興宗教くらいなもん >>1
さすが赤の大地。個人の権利が広がっただけで、戦時中の全体主義とは反対側なのに。 >>441
それやろうとしてる寺があると以前ニュースで見た この近代国家でまだ除夜の鐘を鳴らして喜んでいるのか
何のために鳴らすのか理解不能 >>491
道民のほとんど全員かそもそも新しく来た人 >>501
寺はホイホイ出来るよ
神社が昔からあるんだよ >>1
住職、伝統・伝統と言って何も考えずに続けるのは能がない。
除夜の鐘を説明してみ？ >>482
年賀状は負担の割に実質無意味なやり取りが大半だから、廃れるのは当たり前なんだよな
除夜の鐘とはまた別の問題だと思う
にしても、たった一晩打つだけの除夜の鐘でうるさいからどうこう言う奴らって、日頃どんな生き方してるんだろうな
日常レベルの隣人の騒音なんか絶対耐えられないだろうし、外食で他人がラーメンすする音すら我慢できなさそう
逆にそれが平気なのに除夜の鐘だけはダメとかもし言うなら余計理解に苦しむ >>501
寺はできなくても鐘が真ん前に移動してきたりするんだわ 明治維新から敗戦までの期間は薩長のエタヒニンが一般人を仕切っていたからな。
薩長の、それも田布施の人間だから現在の北朝鮮の体制と同じことだ。 自分の好みを社会に押し付けようとする奴にこそ
クレーム入れてやりたい 鐘がうるさい！ お香が臭い！！
安部チョンのせいでみなイラついてるな むかしはこんなトラブルはなかったわ その苦情を言いまくってる奴らはどこの国のやつらかってことだ
おまいらもちょっとこれ注意したほうがいいぞ
文化が内部から破壊されてるからな カウントダウンライブとか沢山やってるし
駅にも人が沢山いて普段より起きてる人が多いのにハッピーイヤーも静かにしろって病気じゃないの 箱根駅伝とかもつまんないし邪魔だからやめてくれないかな
なんて文句言ったらなんか考えちゃったりするのかな？ うるさい言う奴に限って自分が出す音には無頓着だからな
大晦日くらい我慢出来ないんじゃ精神病だよもう クレーマー自身が厄災の類なんだろ
除夜の鐘で浄化されるから死活問題なんじゃ 騒音だと言うなら法廷で争いましょう。くらい言ってやれよ。 先にあったのは寺だろ、嫌なら何故近くに住むの？
バカなの？ 荒木道宗住職（47）
こじつけて適当なこと言ってんなあ 正月朝から出勤の人だっている
睡眠を妨害されたら怒るのは当たり前 みんな金ねーんだよ
だから心も視野も狭くなるマジで >>530
耳栓したら？
ハッピーイヤーで騒ぐのは世界中だから そういえば、明治維新政府は廃仏毀釈で寺を襲撃し住職を殺して過去帳を奪っていたな。
そして特ア人のエタヒニンが住職に背乗りして名刹を乗っ取ったりしていた。
廃仏毀釈は元々エタヒニンが出自を消すために過去帳を奪うのが目的だったから。 >>511
そんなにできるもんなのかな
田舎だから寺も減る一方なんだが
>>514
そういうのは儲かってる寺なのかな
上にも書いたけど寺って寂れてるイメージしかない 除夜の鐘を１０７回にすべきだわ
エッチな煩悩まで消したら小作りやらなくなっちゃうじゃん ジャップは元旦でも通常営業の所が増えちゃって三ヶ日のんびりなんて言える時代じゃなくなってきてるしな
まあ寝てる奴も居るから住宅地が近いなら自粛ってのも仕方ない気がする >>533
家の中でやれ、関係ない人を巻き込むのは迷惑 よく不寛容社会と言うけど、クレームを入れるのは極一部なんだよね
不寛容社会と言うより事なかれ主義のなれの果てなんだよ 戦時中とは全然意味が違うし似てもいないと思う。
ただ、一年の一日ぐらい鐘の音我慢しろよ。
一晩中鳴らしてるのなら馬鹿だけど。 仏教は反天皇、反国家国旗おおいからな
なぜなら日本仏教一神化の足かせだから 住職が単に面倒くさいから、少数のどーでもいいクレームを免罪符にさぼろうとしてるだけだろ
気概のある寺はちゃんとやってんだし >>541
自分に都合良くだろ？日本から出たら？チョンだろ？ >>市民からの「うるさい」という苦情で
おまえらの苦情の方がうるさいわ、つってガンガン鳴らせよ。 つーかさ
少数派の意見を弾圧する方が戦時中と似てるよね？
受け取り方は人それぞれだしライフスタイル多様化してるから元旦仕事の人もいるわけ
そういう人に配慮するのが現代の常識じゃん
誰かの迷惑の上に成り立つ伝統文化なんて無くなればいいよ
俺は騒音気にしないタイプだけどね
坊主は自己欺瞞全開のクズだから嫌い 宗教うんぬん言ってる割りに神社初詣は行くと言う不思議 昔はこんなクレーム聴いたことないから
日本と日本の文化にリスペクトと敬意を持たない連中が言ってるという事は分かる なんで在日、移民のために日本の文化が制限されなければならんのだ これ、日本の伝統文化を破壊する為の工作活動の一環だよ。
喚いてるのは共産党員ｗ >>532
その貧しさの中で人が問われるんだよな
で、あの世には何も持って行けないよね
梅宮辰夫、たっさんは好きなハイチュウすら
持っていけなかったし
そこでみんな考え始める >>542
一部の声がまるで全体の声みたいに錯覚しちゃうんだよな。 >>550
まあでも、この住職もゆく年くる年をコタツで見たいだろうし
多少はね >>3
坊主に保守はいない
日本は神の国でハゲ教は不要 近隣住民だが、毎年除夜の鐘付くの楽しんでたのに残念すぎる >「伝統行事を容認しない社会の空気は戦時中と似てきているのかも知れない」（荒木住職）。
ひょっとしてコレ、
道新記者「社会の空気が戦時中と似てきているのかも知れないですね？」
荒木住職「そうなんですかね」
たっだりしないだろうな？ >>563
日本だけが神の国という発想は
世界では(´ﾟ艸ﾟ)∴ﾌﾟｯ だよ なんでもかんでも戦争と結びつける姿勢こそ
戦前の朝日が戦争気運煽り立てた雰囲気に似てるんじゃね 「伝統行事を容認しない社会の空気は戦時中と似てきている」って、住職でありながら
的外れな意見すぎるわ、戦時中に、こんな個人の少数な意見が通るわけないやん >>559
クルーザーで新進女優（複数）を全裸にしたんだし
何も思い残すことはなかろ >>564
日本全国にいっぱいあるから 行けばいいんじゃね >>568
昔戦争煽ってた連中は今財政破綻煽ってるね 察してくれ、坊主だってこたつに入ってゆっくり紅白見たいんだ。 日本の坊主は地獄の拝金主義権化の似非仏教
1円たりとも金はやらん
なまぐさ坊主は滅びればいいよ 檀家だが陰でこちらの事をクライアントと呼ぶバカ住職だからな
たまに作ってる檀家向けの会報もパヨク丸出しでどうしようもない 戦時中って言いたいだけ
文句言うパヨパヨに対応するパヨパヨ
相変わらずお互いに潰し合うのね 鐘つき面倒だから止めたいと思ってたら丁度良い言い訳が出来たってのが
本当だったりして アイヌならともかく
北海道で和人の伝統って馬鹿かよと
内地で好きなだけ鳴らせよ >>1
単に「似てきてるね」って言うだけでどれほど叩かれるんだよｗ 不寛容の極みかｗ これに苦情を言うやつってのはまともな社会生活送れない人間なので
無視してやるのが一番 こんなにクレーマーに弱い体質を放置したら、イスラム教徒が増えたときにエラいことになるぞ >>570
たっさん、すごかったんだねｗ
でも永遠の地獄に行ってたり、魂が消滅していることも
考えられるし
そこでみんな考え始めるｗ >>572
反対意見かけなかったし、書いたら国の紙の配給減らされる。
戦争賛成かいたら売上伸びたし。 北海道新聞じゃん
まず正しいこと書いているかどうかから疑わねば 除夜の鐘めんどくせ
そうだ！うるさいってクレームがあったから
やむを得ず中止ってことにしようそうしよう
とかだったら笑う そもそも匿名の意見とか無視しておけばいいだろ
どうせ社会性のないカスだ 八木先生は、その上で本願寺派の千鳥ケ淵国立墓苑で行われた
「終戦五十周年全戦没者追悼法要ご親教」をとり上げた後、パンフレットにお怒りです。
『発行先を明らかにしなければ左翼のアジビラと見紛うほどの内容である』とのことですから、
基幹運動の本部員さんたちは目論見どおりとお喜びだと思います。
ここでついに、この本願寺派の左傾化が基幹運動が原因であることにお気づきになったようで、
『教団自体が一部の運動団体の指導下に置かれ、その意向に沿って政治運動をせざるを得ない事態に立ち至っている』
と 現在の本願寺派の問題点を指摘してくださっています。
これも皮肉じゃありません。
さらに、『信仰の深さはどれだけ社会運動に邁進しているのかによって示されるという「信心の社会性」
という理念を掲げることによって宗教と政治運動との区別が曖昧にされ、末端の僧侶や
一般の門徒を手足にして政治運動が展開されている』
と一番大きな問題‥‥つまり基幹運動と言う大義の下に、ファッショがまかり通っていることを指摘しています。
この基幹運動の背景に、同朋三者懇があり、今はジェンダー論が盛んで、
お聖教まで槍玉に上がっていることを書いておいて、『今、仏教界は一部の運動団体と連携して布教の名の下に露骨な政治運動を展開している。
政教分離の必要はこちらの方にこそある。』と結んでいるのです。
ここでボクの見解を‥‥現実はこの八木先生の批判どおりです。
本願寺派が抱えているもっとも大きな問題である同和問題を考えていたセクションが、門信徒を中心とする門信徒会運動を、
政治的に取り込んでしまって、基幹運動が始まり ました。長い経緯の間で、
宗派内部の問題のたびに一部の政治的なグループが乗っ取ってしまったものが、
現在の“基幹運動”と呼ばれるものだと考えて差し支えないと思います。
ボク自身が、基幹運動として一本化される前にコミットしており、
さらに基幹運動の中でパンフレット作りなどをしていた経験があるので、
この辺りの事情はかなりよく分かります。
その政治グループから何度脅されたことか‥‥
一般の僧侶や門信徒が、このような動きに対して疑問をさしはさむことはできません。
疑問を抱いたら「右翼だ」「悪だ」と批判されるのは、いまの原発問題と同じです。
つまり、今のところ「正義」は彼らにあるらしいのです。 幼稚園保育園もなかなか作れない世の中になった
結果、出生率がさらに下がるという >>1
戦時中というより我慢できずにクレーマーとなる人間が多いから。 こういうのは 匿名で大声出してるクレーマーをきちんと晒すことが大事だ お前らは他人事だから無視していいなんて言える
ご近所トラブルは怖いんだぞ >>567
神の国だろ。
昔森喜朗総理も言ってたやん。 >>1
戦争を知らんものが
戦時中と言う方が問題
鐘は煩いからやめるべき 参拝客が多い所は客がならしたがるが
さびれてる所はあんまりやる必要もないかも こんなクレーマー連中はお盆の帰省で田舎に泊まった事ないだろうな
周囲が田んぼだったら夜中はカエルの大合唱 >>588
浄土真宗なら住職は出家しているわけではないので
なにやってもかまわないｗ うるさいものをうるさいと言えるようになったのだから良いことだろ。
俺の家も隣の新聞屋がうるさくて迷惑してる。 そもそも仏教駆逐しようとしたのはウヨが大好きな明治政府なんだか
廃仏毀釈知らんの ここは再開発の進んでいる住宅街の真ん中だからな
苦情が来ないはすがない >>603 >>604
本を読んでいた世代だろ 本を読めないウヨは
知らないことは存在しなかったと言い出す >>300
だからその上で1日位我慢して許してねって言ってんだよ
まずしっかり読んで理解しろよ 除夜の鐘(大爆笑)
ベランダの布団叩きと変わらんやん
迷惑行為以外の何者でもない 除夜の鐘はいいとして、朝６時の鐘はうるさいわな。
田舎だと毎朝防災無線で大音響で音楽流してるけど、
あれも禁止にして欲しい。
いまどき防災無線を時刻頼みにしてるやついないだろ？ 昼叩いて儲け増えて夜は笑ってはいけないでも見ながら
賽銭を数えるとか最高じゃねーか！なあ？ >>613
政府の方針に反対する神道系も本殿燃やしたり徹底弾圧した バカだなあ
心が汚れている人には耳障りに聞こえるようですね
くらい言ってやれよ 除夜の鐘がうるさいというなら、もう日本文化の及ばないところに住むしかない。
国内だと沖縄あたりなら鐘鳴らさないんじゃね？ 知らんけど。
そーいうところに自ら転居しろよ(*^ｰ^)ﾉ~~☆ 苦情で止めただけなのを戦時中の空気だとか言い出す腐れ坊主が左翼思想なのは明白
仏教は左翼の巣窟だから(笑) 寺の土地を檀家に断わりもなく分譲し、鐘のすぐ近くまで人を住まわせておいてこの言いようｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 数年前から匿名の苦情w
じゃあみんなで再開の希望出せば どんどん古い伝統をぶっ壊して新しい日本を作っていこうﾆﾀﾞ イオンの店員マスク禁止もそうだけど、なんで一部の声でかい
クレーマーの言うこと聞き入れちゃうの
ますますのさばるだけだぞ >>1
お寺さんアプリでスマホ除夜の鐘の時代がすぐそこに >>599
無責任に匿名で色々言えるってのは現代の問題ではあるだろうな
ネットでごちゃごちゃ言い合うのはまぁ良いけど
世の中の何か変えるとかルール変えるとかそういう行動には最低限の責任は持たせないとおかしくなる >>623
家から5mにある防災無線は普段は迷惑だが今年の台風では心強かったよ
市町村の防災情報サイトは過負荷でパンクしてて情報全く取れなかったけど
防災無線から情報が得られた >>628
それは言えないだろ もろブーメランだがｗ 正月まで仕事する人間が多すぎるからだよ
正月くらい休めよ、日本人なら。
風情ってもんを楽しむことも出来ない世の中こそ変える必要がある。
うるさいって言ってる人がおかしいんじゃないんだよ。 園児の声がうるさいとか
夜勤の人ならわかるが
寛容さとかじゃなくて
除夜の鐘をつくのは当たり前
常識が失われた30年だよ 元々、この寺の周りに住宅はほとんどなかった
宅地開発されて後から移り住んできた奴にクレーマーがいる
丘珠空港の周りもそう
引っ越してくたなら文句言うな >>642
執着なくなったら坊主じゃなくて仏陀だから >>633
今夜中にやってんのは伝統でも何でもねぇだろチョン
除夜の意味考えロッテの
伝統がー言うなら旧暦で夜明けに鳴らせっての >>604
ここだけの話だけど、あの坊主タイムマシン持ってるから。 こういうスレでもウヨがどうこう言ってるやつが湧くのかよ
ノンポリだが日本を息苦しくしてるのはこいつらなんだとわかるわ 本当はクソ寒い中 鐘なんか突いてらんないてのが本音なんじゃないの 戦時中はクレーマーが大手を振ってた時代だからな
今だと献血ポスターに難癖付けるような感じを想像すればいい ふつうに法律違反だから、でいいんじゃないの
騒音防止法で、第一種低層住宅専用地域の日没後の騒音は40dBまでって決まってる
ふつうに法律違反だからだよ >>639
日本軍の軍靴っていい音でないだろ。長靴ならなんとかだけど。
ズックみたいな靴で巻き脚絆とか中国兵と同じｗ >>1
戦時中は敵の標的にならないためだろ？ www
なんでもかんでも気に入らない事を戦時中と似てるって言うなよwww 遠くに聞くぶんには風情があるけど
隣近所に住んでるとうるさいのかな >>646
園児の声は昼
除夜の鐘は夜中
法律で第一種低層住宅専用地域の夜中の音は規制されてる どれだけうるさいのかな
何dbで聞こえるのかその家で検証したいね やめるための理由付けで苦情が来たって言ってるんじゃないの？ >>660
だいたい60dBくらい
法律で40dBまでと決まってるから違法行為 >>658
そうなんだ
勝手に「ザッザッザッザッ」みたいな音想像してたよ
AAのみすぎかなw まあ手段は違えど確かに経済戦争してるからな。
アホ政府主導で民間人が苦境を強いられてる様は同じだ。 >>633
年が変わる、日が変わるってのは日の出の時だろ、伝統なら
真夜中にガンガン鳴らすのは新暦入ってからだろチョン
おまエラみたいなハゲこそ伝統破壊者だ 戦中は戦争に勝つために資源を得るために出来る事をやってた訳であって
ただ煩いから鐘つくなといのとは違うだろう こういうクレーマーって日本伝統行事を無くそうとしている連中だろ
それだけでクレーマーの正体がわかるじゃん だいたい他の新興宗教の信者家庭のおばさんが文句をつけてるって話を聞くけどね 近所の盆踊りもうるさいけど年に1回で21時くらいのは終ってくれるから。
前は2日間で22時過ぎまでやってて苦情がかなり多かったらしい。それで1回21時終了になったようだ。 うるさいって、何やってるんだよ
年越しだろ
ゆく年来る年を見て初詣か初日の出を見に行かんといかんだろ
何やってるんだ 正体が解ろうがどんな理屈並べようが意味なくね？
その一部の狂人に狙われるのは坊主自身 ついにここまで来たか
最近は自治会の祭りにすら警察に通報してる奴いるしな そんなに伝統が大事って言うなら原始時代の生活しろよ 苦情を言うのは韓国籍や中国籍
こいつらは１月１日は元旦じゃない認識だから >>654
今の日本で戦前世代じゃない人が戦中語るのって馬鹿げてるよね
俺も戦後生まれだけど、それでも海外では街中にマシンガン抱えた軍人が当たり前にいる現実見てきてる
日本ほど平和ボケした国はマジで知らない >>687
昔からあったからってだけで法律違反していいの？ >>657
その法律の規制の対象じゃないだろ。あったとしたら条例。 だけど実際に隣でやられたらうるさくてかなり迷惑だって。 そういえば住民に緊急の警告する半鐘も撤去されて消えたなあ
電気不要で地域ごと等間隔にあればけっこう役に立つと思うけど 夜中にほっつき回って鐘を叩いて騒音だすとか
冷静に考えると鬼畜の所業だよな >>694
いや、第一種低層住宅専用地域は騒音防止法の省令（施行規則）で夜中の騒音を60dBまでと規制してる >>326
まあ前にラジオで広まった説の反論で出てたのを検索してコピったヤツだから詳しく知らんけど
昭和4年のラジオが元祖だから伝統ではない論の魔除けになってれば明治でもいいようなｗ
ググったら文中の江戸研究者の三田村鳶魚の全集の10巻辺りに書いてあることのようだけど
図書館にでもあったら調べてｗ >>691
戦中を語らなくなったから平和ボケが進んだんだろう 元から住んでる日本人はこんなクレーム入れない。
どう考えても不法移民のチョンだろ そりゃ寺院の隣にアパートとか建ったら煩いだろうなぁ
でも寺院は悪くないぞ クレームなんて嘘。鐘叩くのめんどうだから坊主が勝手に言って世間を納得させようとしてるだけなんやで。 >>705
日本人だからこそ日本の法律に違反してるものを通報するんだろ >>698
それはお前の家の隣で鳴らされてから言えよ。 >>699
なるほど
いちいち許可取ればいいだけの話か 年間通じて一日だけだし煩いとか考えたこともないわ
匿名の苦情とかいう陰湿なやり口は地元民じゃないのでは？ >>703
俺も聞きたい
うち山の上で、第一種低層住宅専用地域にあたる住宅だから店もないので静かだし
早朝なんか数十キロ離れた線路の上を走る汽車の音が聞こえるくらい静か
これはこれでノスタルジックだが >>713
理由に公共性が求められるけどな
どうみてもただの営利行為に認められるとは思えんが 今時の人は子供はイヤホンでゲームして大人はスピーカーで音楽聴いてる感じだから文句を言う層はどのくらいなんだろう >>693
構わんぞ大晦日に除夜の鐘鳴るのは
当たり前だからな
というよりは9割の日本人は構わんと思ってるぞ >>714
お前の言ってる騒音帽子法は営業が限定されてるだろ
寺は対象外だよ 確か北海道って、アッチの国籍人団と、
先住民の子孫団が、結構デカイ発言権とか持ってる様なもんなんだっけ？
伝統の除夜の鐘と引き換えに…墓地に眠る御霊の安息を…守ったんだな…
>>222
確かに騒いでるのは少数かも知れん…が、バックにヤバイのが居たらどうなるか…
ﾜｶﾘﾏｽﾖﾈ? そうこのなんというか病的に神経質なのが気持ち悪い
新年に爆竹鳴らしまくる国もあるし…
そもそも真夏の花火大会はいいんかいｗｗｗ 窓揺れるぞｗ >>699
だいたい日本には騒音防止法なんてねーよっ
騒音規制法の１条と２条読め 日本製の梵鐘で一番古いのは698年製
京都の妙心寺のやつ 馬鹿みたい行事行事って古臭い鬱陶しい邪魔なことやめろや糞老害
古臭いジジババがとっとと死ねばいいんだよお前ら邪魔なの 遠くから聞こえるのは風情があっていい。
でも自分の家の隣で鳴らされたら嫌だ。 1夜だけだろ
そんなにうるさいなら耳栓でもしてろ
毎日不要に鳴らしてるんならあれだけども、昔からその地で行われてきた文化を壊すなら郊外にでも住め これは自粛でOK、宗教行事への配慮は一切不要。
最近イスラムへの配慮が当たり前って風潮が怖すぎ。
こいつらどんどん要求エスカレートするからな。 >>723
だからさ、お前の家の隣で鳴らしてもらえって >>710
移民だからこそ日本の法律を駆使すんだよ 大きな音で、ジルベスタコンサート見ているから聞こえないｗｗｗ 金属の響く音がダメな人もいるからな。寺の近くには住まないようにするしかない 日本の文化を破壊する移民を受け入れようとしてる売国奴のせいだな >>726
寺によっては除夜の鐘叩く行列に子供めっちゃいるやん
あれは嫌々やらされてるの？
見た事ないの？ >>7
だからパヨクがパヨクに文句言ってるんじゃね？
よくあるケースやん 宗教的信念があるなら最高裁まで争うぐらい
するべき。
言われたから言いなりになるってなんだそりゃ？ なんかうめずかずおの自宅裁判思い出すな
ババア二人が、うめずの自宅外観が、見ると頭おかしくなりそうになるつーて
裁判起こしたが、このババア二人は近所の人間ではなく隣町にすんでたってオチ
毎日窓を開けると目に飛び込んでくるだの、毎夜うなされるだの言ってたが
お前等は透視能力でもあるのかと 真横で鳴らされたらいい気分はしないよね
けど年一の大事な行事だと思えば文句もでないけどなー
12時には終わるんだろ？ >>679
オレのところは駅前ロータリーでバス停を移動させたりして盆踊りをしてたけど、
うるさいだけじゃなく、バスの乗客からも苦情が出て中止になった。 だいたいさ、除夜の鐘ってのは周囲に住宅がない頃の風習だろ。
それを現代でやるから問題になる。 どっちが先かによるな
寺より先に住んでたら住人側が正解だろ。 この世に偶然な事など無いのです
近くで鳴らされるのもまた何らかの因果 この記事って、除夜の鐘にクレームを入れたのは、右翼、ネトウヨという印象操作をしたいのだろうが、
伝統を否定するのは、左翼だから。
素行、言動が粗暴だから、右翼というレッテルは間違いで、性急な行動、粗暴な言動をやるのは、左翼なんだよ。
街宣右翼を見て、あれが右翼と思い込まされていたが、あれは右翼じゃなくて、職業右翼、総会屋、やくざの下請けだから。
で、この記事って、事実誤認をさせようとしている醜悪な記事と感じるわ。
不寛容なのは、全員、左翼、左翼思考の奴らだから。
間違えるな、ボケ記事。 鐘自体はなんとも思わんけど生臭坊主が増え過ぎたからだろうなw >>1
戦時中は軍が主導したが
現代の文化破壊は左翼活動家が中心であって
全く異質なもの まあ住職も本音はやめたかったのかも知れんしな
うちの地元でどんど焼きやって毎年5メートルぐらいのデカイやつを町内会のおっさんと子供会で１日かけて川原に作ってたけど
少子化、高齢化、材料不足、煙に苦情とか問題多くなって年々規模縮小してついには無くなったわ
伝統が無くなると強硬に反対してた役員やってたうちのオヤジもやらなくなったらなったで実は内心めんどかったって笑ってたし
案外ジャップ村の同調圧力で仕方なくやっててやめ時を探してたのかも >>739
地域によっていろいろ、ってだけじゃん。オレだったら、絶対に撞きにいかないけどな。 伝統のもとにやりたい放題
ビジネス坊主は嫌い
名前つけるだけで30万とか頭おかしい 除夜の鐘は仏教徒にとっては伝統や文化かも知れないけど 一般市民にとっては騒音
真夜中にあんな大きな音を出すなんて非常識だよ、みんな寝てるつーのに
音が漏れないように信者だけで行うべき行事だろ
宗教行為の巻き添えにされる一般人市民は迷惑 >>743
おわんない １０８回って結構な時間かかる 戦争が始まるのかもしれないな。
韓国が戦争すると言って息巻いてるし。
北朝鮮も東京を火の海にすると言って核を作っている。 戦時中なんかマッカッカだぞ
資本主義の"し"の字もねーからな
日本の伝統とかされてる終身雇用制度も、その時にソ連の共産式雇用制度をそのまんまパクったんだからな >>1
うるさい、うるさい、うるさい、うるさい
若い連中が生意気に俺に命令するな、年寄りと馬鹿にするな
俺のする事に文句を言うな
by 高齢者 学生時代喫茶店でバイトしてたとき、お前の店の外観が気に入らない
庭より、駐車場にするべきだろって延々苦情入れてくる人がいたのを思い出した
変な人はいるんだよ >>720
斜め向かいに寺があるけど別に気にならないな… 坊主は賢く生きるしかないんじゃねーの
って思うけどな！リスキーすぎる 遠くで鐘が鳴ってる分には風流だけど
30メートルくらいの所でやられたら
苦痛かもな。 >>603
>荒木道宗住職（47）
テレビで見た戦争の雰囲気で語ってそう そもそも寺より前に住んでるやつが苦情なんか入れるわけねーだろ
後から来た奴が文句言うとか馬鹿じゃね 正直、うるさい
元日から働いてる人もいる
少しは遠慮しろ、宗教屋
鐘なんかついても何も効果はない 最近は創価・エホバ・モルモンからの批判に続いて
イスラム教
からもやめろと圧力くるようになったしな たかが一年に一度の行事にケチ付ける奴がどうかしてんだよ
季節に関わらず夜中バイク走らせてる馬鹿の方が万倍糞煩ぇよ 寺自体はだいたい400年以上前に建立された所が多いな
戦乱や災害の死体置き場近くにお堂を建ててることがよくある 北海道で戦時中とかいう言葉が出て来るもんなんだな
戦争末期で日本本土の大部分が米軍の大規模空襲を受けていた時期でも
北海道だけはサンパンからB-29の航続距離で届かないということで
例外を除きほとんど空襲を受けなかったというのに 在日とパヨクが日本の伝統文化を妨害＆破壊する為に苦情を言いまくってる。 札幌なんて寒さ対策で2重窓当たり前なのにな
気にならないはずなのに・・・
カルトと特アが便乗してんだろｗ >>760
オリンピックの時に北がミサイルうちこんでくるだろ。
それ以前に自衛隊がホルムズ海峡でアメリカ軍と一緒に
ドンパチ始める。 民家の周りにある場合はうるさいのかも知れない
北海道の田舎なんぞ離れにあるからきこえもしないけども
高齢化社会で早寝してる老人も多いだろう。
四十代でも年明け前に寝てしまうからな
わざわざ体力使ってまで新年まで起きていたくない、というかそんな体力ない。
しかも長く寝ていたくても目が覚める。体力が著しく低下するよ40過ぎたら。
年寄りが早起きする理由がすごくわかる 何で中止にするかね？
シカトしてやれば良いんだよ
クレーム入れれば相手は簡単に折れるって前列を作るなよ 『除夜の鐘が途切れたのは、太平洋戦争中に軍需物資製造のため鐘を供出した時以来』が
『「伝統行事を容認しない社会の空気は戦時中と似てきているのかも知れない」』に繋がる意味が分からない あのですね
その昔、昭和、平成まではお寺は田園地帯のど真ん中にあり、住宅の密集地にありませんでした
存在する寺のあとから来た人がうるさいと言っているのでしょ >>782
ほんとそれなんだよ
ちょっとクレームがきたからってCMひっこめる
ちょっとクレームがきたからってマスク禁止にする
ちょっとクレームがきたからって鐘を鳴らさなくする
なんでこんな簡単に応じてしまうのか >>633
いや欧米のクリスマスと同じで日本の伝統であると同時に現代日本の重要な文化行事
中国共産党や北朝鮮共産党は文革なんだろうけど
日本にはまったく無縁
それより孔子の子宝思想なんとかしろ
あれのせいで政界中が迷惑している
うるさいなんてレベルではない >>745
寺っていうのは信者がいて成り立つから、基本、周囲に住宅はあったと思うぞ？ そうじゃなくて一部のクレーマーの声ばっか反映すんなよ。
数十件なら周りの数千人はなんとも思ってねーよ。 >>785
じゃあイスラムが多くなって、配慮しろって言い出しても文句言うなよｗ
宗教行事には一切配慮せず、これを厳守すべき 「戦争中に戻ったみたい」というのは何を言っているのだろう？
「戦前に戻ったみたい」ではないことは確かだから「大きな音を立てると、アメリカ軍
に聞こえてしまう」と声を潜めていたことを言っているのかな？ >>782
中止する必要は無いわな
かえって相手を調子乗らせるだけな気がする クレーマーにクレームつけたいんだけど…電話番号公開してくれよ お前らが普段から寺に通って地域全体で守らなければいずれ無くなる > 荒木道宗住職（47）
この年齢なら体験してるのはせいぜい地下鉄サリン事件だろ >>791
いやちょっと離れた場所が多いだろ
京都の青蓮院は平安時代からある寺だが昔は竹藪ばかりの寂しい山寺だったのが
今は地下鉄がすぐ近くまで通る住宅地と商業地に囲まれとる ガキのころから聴いてたら違和感は無いな 年明けの風情があって >>42
宮の森地区に住んだらいいよ
◯年以上住んでいる住民の金融資産のみの平均ですら1億円を超えている北海道有数の富裕層が住む地域
お寺や神社での年越しは当たり前にあるしお寺によっては参拝客に除夜の鐘を撞かせてくれる
最近はアジア系の不良外国人がうろつき出して治安は悪くなってはいるようですが、日本の大きな都心部の中では札幌市中央区宮の森はかなりまとも
教育水準も高いのが特徴です
例えば小学校の1学年に100人児童がいるとして、その中の5人が東大
次の10人が京大他
あとは順に上から20人が北大、20人が有名国立と2流国立医学部、30人が早慶上他有名私大
ものすごく出来の悪い一部の子で日大レベルや地元の北海学園大学に進学します
その最下層の子供達ですら親の潤沢な資産とコネクションがあるので最終的に北大の修士課程を修了したりと修正してきますし、当然良い所に就職します
資産形成の準備も万端です
教育と子供の進路は、ゲームやメンタルヘルスの病気につまずきさえしなければ、結局のところ周知のように親がかけられるお金の額にほぼ100%左右されます
そういった意味では宮の森地域は非常にまともなので子育てにも最高です
老人から幼い子供まで暮らしが豊かなので育ちが良く品がいい
北海道といえば全世代型の貧困、売春の低年齢化、低学歴低収入、田舎特有の排他性、一次産業以外のあらゆる民間企業の壊滅、公務員天国、九州の一部や沖縄のような治安崩壊した無法地帯というイメージですが
実際に宮の森地区に住んでみて北海道の印象が変わりましたよ
北海道にまた住むことがあればあの地域に住みたいですね 寺のそばに住まない
電車のそばに住まない
畑のそばに住まない
幼稚園〜高校のそばに住まない
住むなら騒音覚悟して住め 除夜の鐘を昼につくわけにはいかないだろう
除昼の鐘になってしまう つ そ〜か、そ〜か、クニに帰って病身舞でも踊ってろw ネトウヨってマジで自分のことしか考えないなあ死ねばええのに 愛知を見習って
今後はクレーム音声や文書を公開すればいいんだよ
サイレントマジョリティーは止めて欲しくないって思ってるんだから
クレームを公開したらサイレントマジョリティーも動き出すでしょ >>17
言うまでもないと思う
てか、こんなクレーム一蹴しろよ一年にただの1回だぞ？ 何でも禁止禁止禁止禁止
これのどこが資本主義なんだよ？
もろ共産国家だろ これ全国の寺に片っ端からクレーム入れまくってんじゃねーの >>791
時計がなかった頃は寺の鐘が時計だったからな
聞こえる範囲に家があるのは大昔から当然の事
除夜の鐘はそれこそ正月に欠かせない時報 戦時中？？経験したことないくせにそういうこと言うのは、おかしい そもそも今までクレームなかったのに急に入ったということは
引っ越してきたやつが怪しい 昔からそう思ってる層はいたんじゃね
単純に空気読むマイノリティだっただけで
今は空気読まない声がでかいマイノリティがいる
会社にもこういう奴いるけど大体癌
放置でいいんじゃないですかねー？ >>60
当時のあさひは右翼でしょ
戦後背乗りされてんだよ 朝6時の鐘を毎日鳴らすのは迷惑だろ
時計のない江戸時代じゃないんだぞｗ 十歳〜二十歳まで鐘の横に住んでたが
気にしたことはないな >>834
だって漫画を書いてるだけでガソリン撒かれる時代だぞ
理屈なんて通らないし狙われる側にしたらマジで戦争だわ 日本人は除夜の鐘が好きなはずだって決め付けこそ日本の悪いところだわ
島国根性丸出し、同調圧力の極み
仲間外れは徹底的にいじめるからな >夜突くことに意義がある。昼にしたり、やめたりするつもりはない
ドスケベめ >>22
それな。
他はともかく、この結論は牽強付会にすぎるｗ >>775
北海道は空母艦載機による空襲を受けてるぞ
室蘭に至っては戦艦三隻による艦砲射撃をうけて結構な被害を受けてる 国を憂いる国士な俺は、伝統風習に逆らうな
黙っていろ 近所の坊主は不倫相手と青姦しとったなw
高校中退Fラン卒のうんこ 除夜の鐘は韓国が起源ということを知っていましたか
今教えたので知りましたね
パテントよこすニダ 寺の周辺に住宅があれば、鐘の音が大きすぎてやかましいのは、わかる
でも、108回で終わるし、一年に一回だから我慢しろよ
遠くで聞えるてる除夜の鐘は今年も終わったカーって行事なんだけどな あ、北が↑の状態だと右上が鐘楼か
3Dで正門真向かいに回転させてたからズレてたｗ >>803
湾岸戦争では宗教が忌避されるような空気はなかった こういった特に意味のない恒例行事に風情を感じたりする余裕もなくなってきたんだろうね まあでも北海道って確か移民が急増してんじゃなかった？
知らん連中からしたらそりゃ真夜中に延々と鳴らされたら煩いわな >>829
じゃあ終身雇用の共産主義が日本の伝統かよ (笑)
まあ右翼の正体なんかマッカッカだからな (笑) 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:61478b67f36653e61f34eb92918cc3ed) >>1
除夜の鐘が途切れたのは、太平洋戦争中に軍需物資製造のため鐘を供出した時以来。
「伝統行事を容認しない社会の空気は戦時中と似てきているのかも知れない」
（荒木住職）
おい、この住職アホだぞ
自分で言ってておかしいと思わんのか？
北海道新聞が「軍需物資製造のため」と言った時点で「それ違うよ？」
ってなっててウケるんだがｗ >>849
そもそも札幌は雪対策に2重窓なので、ちょっとやそっとの
音では中まで聞こえない >>830
門前町は後から出来たモノだけどな
大阪城が建てられる前は小さなお寺を蓮如さんが沼地のほとりに建てたんだが
信者が次々に蓮如さんの周りに移住してきて沼地を埋め立て
ドデカい門前町を形成したのが今の大阪城周辺
本願寺は織田信長に立退を命じられ天皇の調停で結局立ち退き
跡地に秀吉が大阪城を建てた 北海リカチョン
<丶｀Д´> ＜除夜の金ガー 煩いニダ！
(;´･ω･) またお前らか。。。 道民キムチは大晦日正月の文化が無いのかよ >>853
それ言い出したらほとんどの行事に意味なんてなくなるぞ どうせ昼にやるなというクレームは無視なんだろ
結局坊主が面倒なだけだろ >>840
それも含めて日本だ
一概に悪い所とは言えんよ
ひょっとして外国の方？ >今春からは朝6時に突いていた鐘もやめた。荒木道宗住職（47）は「数年前から数十件、匿名の苦情が届いていた。継続を望む声も同じくらいあったがやむを得ない」と話す。
なんだ・・・朝起きるのもつらいし積極的に、人のせいにして 辞めたんかｗ >>832
一人は皆のために
皆は一人のために
?? >>851
うん、その時代なら生きてたから知ってるw
それ以外の戦争中の空気は知らん
この住職みたくエスパーじゃないし >>840
てもこの手の文句言うやつって
ほぼ底辺だよね
お前がその口で言う？wwweって カジノやギャンブルも一番反対してんのが右翼だったりするしなw >>857
そうなんだー。なら遠慮しないで続ければいい
そのうちに年中行事として受け入れられて心待ちにするようになるかも 檀家さんにアンケートをとって(実名入り)で
それで決めたらよかったのにね
きっと「やめなくて良い」が多かったでしょうw レンコリリカチョン
<丶｀Д´> ＜除夜の金ガー 煩いニダ！
(;´･ω･) またお前らか。。。 道民キムチは大晦日正月の文化が無いのかよ
へっぺやソーランでは大騒音だろうが。。 日本国民の行事という意識が薄れたおばさん達のクレーム 古き良きの定義は曖昧だけれども、古き良き文化思想を否定し、
それを認めさせようとするのはほぼ韓国人だよ。
詳細なデータを見せることは出来ないけどね。
レスはいらない、真実に対する反論は無意味 花火もお祭りもダメだろうしこの地域はそうして差し上げるべきでは？可哀想だけど 知り合いの寺はクレーム来てるが続行してるけどな
毎年今年が最後になるかもしれんと除夜の鐘を打っているらしい >>1
これは草
騒いでるのはクソパヨクだからダメージ高いだろ >>840
除夜の鐘はテレビで流して
それを見るくらいには日本人は好きなんだかな
除夜の鐘
歴史文化のない国のお人には理解し難い風習なんだろうな
あと、日本を侮辱する事に対して一言
精神勝利おめでとう御座います >>870
目的はどうであれ共産システムには変わりねーよw >>863
いじめ自殺が起きているのは悪いことだと思うけど。
悪いところを直していくのが進歩ということ。 >>753
実際、当人が辞めたがっていたところにクレーム来てチャンスと思って辞めたパターンも有るかもな
クレーマーからクレーム来たところで辞めなきゃならん法的拘束力も無いわけだし >>837
毎日の話ではなくて31日夜の除夜の鐘についての話な訳ですが…
寺がある時点で除夜の鐘については予想できるんだから、引っ越す時にちゃんと考えれば済むだろ？
寺が近くに無い地域はいくらでもある >>1
なんでも戦争に結び付けるあたり、そうなのかもな いきなり戦時中とか言い出すパヨク脳炎ｗｗｗｗｗｗｗ 以前住んでた所で一般人が除夜の鐘つけるお寺があったけど
大行列でみんなゴンゴン鳴らしてたけどなー。 文化を守る守らないは別として、そのくらいの音を我慢できない人間が増えたことに恐怖を感じる 檀家制度にあぐらをかいて布教を疎かにしてきたからだろ
寺と何の関わりもない人間からしてみたら騒音でしかないもの
日本は仏教徒だけの国じゃないし うるさいもんはうるさいよ
除夜の鐘も子供の声もバイクの爆音も同じ >>174
とは限らんよ
沖縄や幼稚園へのクレーム見る限り 日本文化に反対する、偽アイヌ街道ｻﾞｲﾇ朝鮮人は
北海道から出ていけ！ >今春からは朝6時に突いていた鐘もやめた。荒木道宗住職（47）は
>「数年前から数十件、匿名の苦情が届いていた。
>継続を望む声も同じくらいあったがやむを得ない」と話す。
なんだ・・・朝起きるのもつらいし積極的に、人のせいにして 辞めたんかｗ
なんか戦時中とか わけわからんこと からめて
匿名の苦情もあやしい あちら系 なまけもの住職の マンチポンプ 除夜の鐘聞こえるなんてうらやましいなーって思うけど 除夜の鐘の音や秋の虫の声が日本人以外には騒音に聞こえるって昔何かの本で読んだ
つまり…？ 魚でもイジメあるらしいから生物の本能
せめて人くらいは進化してほしいが
武力のある国の意見力が強い現実
襲われないことを祈ってます 金持ち、除夜の鐘をききながら
「ああ、今年もいい年だった。来年も健康で幸せに」
派遣奴隷無職、除夜の鐘が聞こえてきたら
「るっせーんだよボケ、日銭がねえんだよ！」 子供の頃、この寺か近くの寺に鐘を突きに行ったな
みんな並んで、年越しらしいいい雰囲気だったな >>905
騒音が出ないバイク作ってくれってホンダに要望したっていいだろ ＞大覚寺（東区北10東11）
鐘から25ｍぐらいのところに安普請のアパートがあるからな。
さすがにそこだろうるさいだろうし、苦情もそこからだろ。
まあ、寺のそばを選んで住んでるのに、後から文句言うのもどうかと思うが。 アホだな、この住職。
まるで戦時中が悪いかのような言い方。
戦時は別に悪くないよ。
今はただ身勝手なヤツが多いだけ、戦時中は皆が納得して我慢をキチンとしていた。 >>835
違うぞ、全部コミンテルンに操られてやってたんだから左翼の筆頭だよ >>910
出家するのと在家ではデンデン違う。この坊主は在家。
やりたい放題ですが。 除夜の鐘は風情って感じるのが日本人
苦情いれてんのは市民とかいう半島人 >>885
一概にね
そりゃ弊害も有るだろ
だからといって同調圧力などと言って和の精神を否定するのはナンセンス
日本で暮らすっていうのはそういう事だ >>891
散々並んで待って突ける一度きりの鐘
人生で一度きりだな、突いたの
突いた事のない人の為に並ばないでいる >>1
クソみたいなクレームは無視でいいと思う。犯罪行為をしているわけではないし。困ったら警察に相談するとか。 昨今は夏場の風鈴にもクレームつけられてるからな
ほんとクレーマー糞左翼いらねぇよ ほらな
少しでも自分の考えと違うことを指摘されりゃ「日本人じゃないだろ」という決め付け
国籍透視()も大概にしとけって
何でもかんでも自分と同じ考えじゃなきゃ安心できないのか
日本人って「俺がこうなんだからお前もこうだ」って奴が本当に多いもんなあ 住職のお人柄なのでは？
ご近所さんとカラオケ行ったり餅つきして振る舞ったりしてるのか？ そりゃそうでしょ。
学生時代に住んでたアパートの隣が創価で
チーンナムナムやってて、超絶迷惑だったから分かるよ。
本人の価値観がどうだろうと、回りからしたら五月蝿いものは五月蝿い。 >>917
同調圧力だと言ってまわりと一緒になって
弱い奴をいじめる糞日本人は排除すべきだわ 仏教神道排除したい韓国カルトキリスト教は駆除しないとな うるさいに決まってるだろ
隣であれば熟睡してても一発で飛び起きるレベル >>1
４７歳の住職がいかにも戦中を体験したかのように語るのは如何なものか？ 歩いて1分もしないところにお寺があるけど
除夜の鐘の音があるから今年も終わりだなぁって感じる(´；ω；`) >>907
ただの通り道だろ、チョン
インドで生まれた仏教はシナを通りそこで多くの貧民や悪党相手、金の猛屋相手に啓蒙布教しつつ
チョン半島経由やシナ南岸から船で来た。基本朝鮮に関しては通り道がらくた置き場だが
百済や任那新羅など、ト―テムポール北方高麗エベンギ南下前の朝鮮半島は倭国日本が造って
コントロールしたような国地域。百済仏像など職人の活躍の場はあったと言う訳 住職がパヨなんでしょ
曹洞宗総本山がこれだもん↓
曹洞宗では、戦前・戦中に日本の強制連行等で日本企業で徴用・雇用され、
死亡した東アジア〈韓国・朝鮮・中国・台湾〉出身犠牲者の無縁遺骨についての調査を実施しております。
https://www.sotozen-net.or.jp/activity/jinken/torikumi_6 >>923
あるなら出してみろや 航空機の騒音防止法じゃないぞ >>927
いやなら自分の国へ帰ればいいじゃん
それで二度と関わるなよ
何で日本に居座って日本人を排除などという発想が出てくるのかねえ 残念ながら移民だらけになるので常識は変わります
まあお前らならすぐ手の平クルーしそうだけどな >>934
おまえがチョンだろ。百済人を日本人にしないと困るんだなｗ 札幌は今年の大晦日は吹雪だから鳴らしても聞こえないぞ >>938
俺のような立派な日本人がいる一方
お前のような糞日本人もいるから。 普通のひとは気にしません
こんなのに当たるのは青葉みたいな人生つまらないやつだろう >>940
今後増えるであろう、まともな労働移民ならまだいいんよ
今現在までに戦後増えた、お前の仲間なレンコリチョンシナ在系の特亜ぱよく市民が
毎回揉め事を意図的に起こす存在 朝鮮人や五毛工作員は日本海に押し出し母国にお帰り頂きたい気分です「 宗教団体は独善的だから非常識と思われる行為でも平然と行う
宗教行為・儀式も教団内で信者だけでやっている分には否定はしない
一般市民にまで騒音被害が及ぶに至っては道義上許されるべき事ではない
本来 宗教団体が行う儀式は 信者だけで行い教団内で完結されるべきこと
結論 ．．．音が一般の市民の迷惑にならなければ除夜の鐘は打っても良い
解決策．．．音が外部に漏れないように防音された地下室で信者が集まって除夜の鐘を楽しめば良いだろう >>938
それ、日本に来た〇〇が辿った道だからでは
天皇に戦争させろと言ってやっと戦争できるようになった瞬間
その戦争で負けて歴史から消えたけど
お陰で戦国武将が今でも大人気だけどな >>946
何がどう立派なんだよ。
アホかおまえ。 >>946
なりすましの在日が良い日本人を名乗りますかw
悪いけど貴方のものの考え方は日本人のそれじゃない >>949
今時決めつけると掲示板でも捕まるから気を付けたほうがイイよ
うちはそこらの一般人より家系図しっかりしてる
まあ年末だし今回は許しといてあげるよ、感謝してくれ
一般常識を述べただけだ 伝統って言葉嫌いなんだよねえ
運動会で伝統だからっつって危険な競技させられたから >>1
歌ってみた動画を録音する人には迷惑になるのだろうか 年取って鐘の音が不快音に聞こえてる人という線も
こうなると日常の騒音で気が狂ってくるぞ
正味のクレーマになる 家族や友人や彼女彼氏と初詣出来ないボッチが増えすぎて除夜の鐘すらに過剰反応www 独り寂しく聞く除夜の鐘に発狂www 近くに家がある場合
鐘の音より参拝客の方がうるさくてそっちを嫌がるのかも 英語のリスニングの配点を上げるのであれば、まわりの人が騒音を出さないようにした方が良いのだろうか 戦時中というよりはリベラルを標榜する反体制左翼の不寛容と同質ではないのか。 本来の正月と30日近く離れた日に正月祝ってるくらいだし半日ズラして昼間に鐘ならせばよくね？
本当に伝統重んじてるなら旧正月に鐘ならしてるでしょ つか、北海道の家屋って二重窓だし真冬に窓開けてるわけないし
そんなに煩いはずないんだわ 本当は苦情は無いけど鐘鳴らすのめんどいから
苦情があるように見せてるとかだったりして 第一種低層住宅専用地域の夜の騒音は40dBまで
騒音防止法で決められてる >>「伝統行事を容認しない社会の空気は戦時中と似てきているのかも知れない」（荒木住職）。
本当は何歳なんだよ？ 近所の小学校の運動会もここ数年で本当に静かになった
クレーム出すやつなんてごくごく少数だと思うけど反映されるんだな… >>973
少数で理不尽でも声が大きい意見が通る時代 科学的根拠のない風習を文化だ伝統だと美化するのやめたら？
夜中に鐘鳴らして何になるの >>973
練習期間中朝の7時から和太鼓ならしてたから
もう少し遅い時間にしてとクレームいれてしまったわ… >>975
夜勤に備えて昼に寝てる人にも配慮がほしいね 著名の苦情なんか無視しろ
苦情入れるなら名を名乗れよ >>981
正月から働くのかよ。
ごくろーなこった。 友達が寺のある地域に引っ越して「除夜の鐘が煩い」とかグチグチ言い出したら、
顔には出さないけど「それ込みで今の家に決めたんじゃないのかよ」と思うだろうな
少し考えれば避けられるのに… >>982
それ事業者や自動車に対する規制だろ
寺って事業なんかな >>1
煩悩を払ってくれる除夜の鐘、もとは鬼門封じの意味があったというから嫌がってるのは鬼かも この住職は戦時中のこと知っているのか？
各人が自由勝手に言えるからこういうことになっているんだろ。 じゃあ深夜に初詣もやめようや
朝まで入れないように門閉めといて 次スレ
【北海道】除夜の鐘ってうるさい？札幌の寺院、苦情受け中止に…住職「伝統行事を容認しない社会の空気は戦時中と似てきている」 ★4
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1577418721/ 零和
日本人の根絶
日本社会の崩壊
移民の数を調べてみろ 北海道は頭沸いたの多いからな
オリンピックでわかったろ このスレッドは１０００を超えました。
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