【神奈川】部落解放同盟県連、高校で人権研修を！県教委に強く求める 県教委「同和教育のとりくみを強化する」 ★3 [樽悶★]
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【神奈川支局】 県連は７月15日、横浜市・県庁舎で神奈川県や県教委と部落解放行政推進に向けた話し合いをおこなった。
県からは水谷俊輔・福祉子どもみらい局共生担当部長をはじめ５人が出席し、県連からは根本信一・県連委員長はじめ３役が出席した。
部落差別の現状について具体的な事例をもとに提起するとともに、これまでの話し合いの経過を再確認し、「部落差別解消推進法」にもとづき県の施策の具体化を求めた。
県教委との話し合いでは､松西孝子・行政課長をはじめ３人が出席した。新採用教員のアンケートで、他の人権課題に比べて同和問題にたいする関心が低いことや、就職のさいの企業の不適正事案が毎年おきている問題について「法制定の意義をふまえて、同和教育のとりくみを強化する」と県教委がのべた。
県連からは、高校での人権研修のあり方について、法にもとづき部落差別の実態について当事者の思いをしっかり受け止める場として実施するよう、強く求めた。
解放新聞 2020.09.15
http://www.bll.gr.jp/info/news2020/news20200915-4.html
★1：2020/09/16(水) 17:14:13.60
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1600248541/ チャンコロナウイルスをばら撒く地球のがん細胞 【 中国人 】
日本人になりすまして寄生する糞食いゴキブリ 【 朝鮮人 】 見てるか？
死ね！！！ >>1
神奈川なんて人権地区なんかあるのか？
県東部なんて宅地開発で崩壊してるだろ
まあ、県西部なら残ってるかもしれんな
一番有名なのは、たばこの産地ＨＤＮ
あとはATGやISH、ODWR、YMKT…など 高校生の人権を蹂躙するな。
生徒から正規の授業を受ける機会を奪うな。
穢多研修受けたところでそれが大学受験の何の役に立つか。 >>3
県東部で有名なのはＹＨ市ＫＺ区のＭＴＲ
ＫＷＳ市ＡＳ区ＨＹＮにあるＫＫＯ
ＹＳ市のＭＢＲやＨＹＳ…など
これらは開発化による転出・転入が進み
混在化が著しくなり、ほぼ消滅している チャンコロナウイルスをばら撒く地球のがん細胞 【 中国人 】
日本人になりすまして寄生する糞食いゴキブリ 【 朝鮮人 】 見てるか！？
死ね！！！
【デイリー新潮】韓国で「親日派の墓暴き」が法制化へ 国会議員の多数が賛意という恐ろしさ 歴史的愚行
【デイリー新潮】韓国で「親日派の墓暴き」が法制化へ 国会議員の多数が賛意という恐ろしさ 歴史的愚行
部落も童話も既にないだろ
はやく部落解放同盟とかいうろくでもない利権団体を解体しろよ
こいつらに使われる無駄な税金を納税者に返せや 川崎国民を差別してはいけないって横浜民に教える必要がある 利権が薄れているからな。
差別を消さないために人権教育が必要なのだ。 橋下さんや、松井さんが為政者になればこんなバカな研修すぐに無くなるのにな >>3
県東部にもTD4とかIKGMっていう所があってだな。。。 アラフォーでも部落だなんだの言ってたやつリアルじゃ底辺バイトのジジイしか知らんぞ エタヒニンとは？
どういう存在だったのか？→現在の『警察』的存在で様々な特権を付与されていた。
どういう仕事をしていたのか？→年貢を納める農民の監視・逮捕・拘留・取調べの権限付与
何故そんなことをしていたのか？→年貢＝藩の経済基盤だから確実な年貢徴収のため。
以上の事実を『自分の頭で考え、理解できる』ならば、
『部落民＝貧困・差別されてかわいそう』などいうのはインチキ・嘘、ファンタジーで、
実際は『部落民＝藩の現業公務員的存在』だった。、
では一番かわいそう苦労したのは重い年貢を課せられた農民。
今現在税金納めている一般市民と財政難なのにボーナス出る公務員と何ら変わらないよね、
と結論が導き出される。
そのインチキがばれる、既得権喪失を恐れて解同は『エタ・ヒニン』を
禁止ワードにしたり自作自演をしててでも『差別』がある！という演出に余念がないわけ（笑）
部落解放運動や在日差別？をマンデラ・キング牧師と同列に扱うのは失礼
http://hamaguri-inspire.blogspot.jp/2013/12/blog-post_1255.html 隣保館
秦野市ほうらい会館 - 神奈川県秦野市曽屋5798番地の3
横浜市第一隣保館（現存せず） - 神奈川県横浜市中区南太田町字富士見耕地948[34]
横浜市第二隣保館（現存せず） - 神奈川県横浜市中区中村町字中居1314[35]
横浜市第三隣保館（現存せず） - 神奈川県横浜市神奈川区浅間町字鹿島662[36]
横浜市第四隣保館（現存せず） - 神奈川県横浜市鶴見区潮田町字向原1732[37]
横浜市第五隣保館（現存せず） - 神奈川県横浜市中区西戸部町字小松原 旧産院内[38]
関連団体
部落解放同盟神奈川県連合会横浜市協議会 神奈川県横浜市金沢区六浦東2-13-34
神奈川県地域人権運動連合会横浜支部 神奈川県横浜市金沢区六浦東2-12－27
全日本同和会神奈川連合会横浜支部 神奈川県横浜市南区花之木町2-29-1
自由同和会神奈川県本部 神奈川県小田原市城山4-5-13
県内の白山神社
神奈川県横浜市神奈川区浦島町３７３
神奈川県横浜市港北区小机町110（愛宕社や神明社とともに小机住吉神社として合祀済）
神奈川県横浜市港北区新羽町3918（合祀されて杉山神社）
神奈川県横浜市港北区下田町3-1-4（下田神社。境内社として白山神社あり）
神奈川県横浜市港北区高田西4-34-35（塩谷寺。白山社あり）
神奈川県横浜市港北区大曽根台9-30（大乗寺。門外に白山稲荷合社あり）
神奈川県横浜市港北区下田町3-11-5（眞福寺。本堂に向って左に白山辨財天第六天天神稲荷秋葉合社あり）
神奈川県横浜市鶴見区馬場１丁目２?１
神奈川県横浜市鶴見区馬場4-7-5（寳藏院。境内に白山神社あり）
神奈川県横浜市鶴見区下末吉６丁目１９?３１（祠のみ、寶泉寺境内）
神奈川県横浜市鶴見区潮田町3-131-1 （合祀されて潮田神社）
神奈川県横浜市磯子区上町12
神奈川県横浜市磯子区栗木２丁目１３?２１（合祀されて栗木神社）
など計９７社 【衝撃】アイヌ協会の副理事長が敵国北朝鮮の「金正恩著作研究会」を立ち上げてた 他にも朝鮮学校無償化を訴えたり、朝 鮮 学 校 で授業も
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1551131708/
★沖縄独立、北海道アイヌ独立を推進する
朝 鮮 人 団 体『のりこえねっと』
辛淑玉@shinsugok（のりこえねっと代表）
『 来年の今日。沖縄独立。』
2016年9月17日
brief-comment.com/blog/okinawa/54330/
https://imgur.com/3k4QnZC.jpg
「のりこえねっと」共同代表
石井ポンペ（北海道アイヌ協会札幌支部長）
辛淑玉（在日３世・反日活動家）
松岡徹（部落解放同盟中央本部書記長）
知花昌一（沖縄県在住の平和運動家、反戦地主）
鈴木邦男（一水会顧問）
佐高信（週刊金曜日 編集委員）
村山富市（社会党・社民党）
宇都宮健児（元日弁連会長・共産党） >>1
地元に同和地区あるけど部落差別など少なくとも10年以上無いぞ 県内の青和会支部所在地[39]
久良岐郡六浦荘（現在の横浜市金沢区）
横須賀（現在の横須賀市）
三浦郡北下浦（現在の横須賀市）
愛甲郡小鮎（現在の厚木市）
中郡秦野（現在の秦野市）
橘樹郡宮前（現在の川崎市宮前区）
三浦郡浦賀（現在の横須賀市）
鎌倉郡瀬谷（現在の横浜市瀬谷区）
中郡高部屋（現在の伊勢原市）
足柄下郡酒匂（現在の小田原市）
中郡神田（現在の平塚市）
中郡伊勢原（現在の伊勢原市）
三浦郡武山（現在の横須賀市）
足柄上郡山北（現在の山北町）
橘樹郡高津（現在の川崎市高津区）
高座郡有馬（現在の海老名市）
中郡相川 （現在の厚木市）
足柄下郡吉浜（現在の湯河原町）
愛甲郡南毛利（現在の厚木市）
中郡比々多（現在の伊勢原市） 希望すれば俺も部落に加盟できるかな
出来なきゃ差別だ！ 未来永劫、差別してもらわないと困るんです！
皆さん知ってください！そして差別してください！
ってか >>6
KKOってなんだカカオ？
ああ桐蔭のとこか 中学生の頃、色鉛筆の黒を英語で言うと傷つく人がいるって習ったな。 暴力団と在日をなくせよ
部落差別を語るならまず在日と暴力団を日本からなくせ
在日や暴力団が同和団体を兼任してる奴らばかりだからな
在日は江戸時代にいなかっただろ
最初から詐欺なんだよ >>11
関西以西の名残は異常だと思う
関東者には理解できない 神奈川なんかで部落差別なんか何もねーだろがｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 穢多村の別名は
役人村
ただの下級公務員
二足の草鞋の話くらい知ってるだろ 今まで普通に接してた級友が同和教育により部落出身だとわかっていじめてやった 関西出身40代だけど、部落地域がある中学校なので同和教育あったわ。同和地区の子たちが逆にかわいそうだった。どうせうちら部落やし、とか言ってて
たまに優秀な子がいて今は立派な人になってるわ 奨学金返済に悩む若者必見！
差別されているというだけ返済をチャラにしてもらってる特権階級が居ます！
在日ではありません、同じ日本人です！
報道されない格差～実質返済不要の同和奨学金
http://hamaguri-inspire.blogspot.jp/2013/02/blog-post_409.html バカバカしい
今時、人事部にも部落というワードは存在しない
平成初期まではあったらしいが 橋下「徴用工問題は日本が悪い、韓国が正しいー！！娘は韓流大好きで僕も大好きー！大阪のパチンコマルハン優遇政策を批判してる在特の連中はカスだ！ヘイトスピーチ条例を全国で真っ先に可決し動きを封じてやる！」 >>1
神奈川県に部落なんてあったかなあ？
川崎とか向こうは知らんけど
他はYTだかチョン校だかがどこかにあって
国士舘に行った先輩が後輩連れて
チョン校狩りやってたけど。
今は昔の物語り >>26
【部落解放同盟】
アイヌを使い日本分断工作【ザ イ ヌ】
朝鮮人は「沖縄独立」「北海道,アイヌ独立」を推進
■宇梶剛士（在日、元関東連合、元ブラックエンペラー総長）←←←
新宿大久保生まれ
錦野旦、菅原文太の付き人として芸能界入り
(錦野、菅原も有名な在日朝鮮人)
最近になりアイヌ系を自称
「差別」を武器にアイヌ独立工作
https://imgur.com/1hBrw8l.jpg
■母の宇梶静江
アイヌ女性 壮絶な差別体験／宇梶静江さんの話に共感広がる【朝鮮日報】←← (笑)(笑)
http://chosonsinbo.com/jp/2017/07/lp170707/
※アイヌ団体は部落解放同盟が乗っ取り済み
(部落解放同盟 ＝朝鮮人の差別利権団体)
【関東連合】(元ブラックエンペラー)
www.youtube.com/watch?v=-IlEAXKCz34
(関東連合は在日朝鮮人のチンピラ集団)
(山口組の下部組織)
www.windy-windy.net/mitateshinichi ついでにクソジャップが虐殺したり、鎖に繋いで列で強制徴用したり、ジープでﾋｬｯﾊｰしながらさらってきた従軍慰安婦などの犠牲者のこともな。
クソジャップのガキにウォーギルトインフォメーションプログラムしないといつまでたっても反省しない。 関東の部落に利権なんてない
むしろ関西の団体が市場拡大目指してローラー作戦
少しでも噂を見つけると出向いて交渉
認定を受けた多くの地域が単なる隣接地だったり
ただの関係産業の事業地だったりと
本当の場所じゃないところが認定されまくって大迷惑だったという 橋下「徴用工問題は日本が悪い、韓国が正しいー！！娘は韓流大好きで僕も大好きー！大阪のパチンコマルハン優遇政策を批判してる在特の連中はカスだ！ヘイトスピーチ条例を全国で真っ先に可決し動きを封じてやる！
菅さん、大阪は同和と在日票で大阪維新は選挙に強い。神奈川でも作ってはどうですか？」 >>6
td4は完全チョンブラなの？それとも本来のそれにあの民族が入り込んできたの？ 神奈川県民は部落何それって感じなので教育することで逆に差別産むよ
というか差別無くなると食い扶持なくなるからそれが狙いなのか そんなことしなくても、中学の社会科で本来はカバーできると思うが。
歴史なら江戸時代に身分制度、公民なら憲法からアプローチできる。
あまり深く掘り下げると好奇心から余計な検索してかえって差別増やすぞ今なら 教育もないし被差別部落があったなんて知らない人ばかりになって差別しようにも知らないんだから差別あるわけないだろw
今から、この辺りは被差別部落でした。
なんて教えられてどうするんだよ >>24
まさにそれ江戸時代に差別されてたんじゃなくて庶民じゃない階級
学もあり裕福で土地も所有してた
おそらく今の部落像は別の何者かが作ったものだと思う 自分たちで、うちの部落とか普通に使うんだけど駄目なのか？ >>41
関西出身40代なら同和教育がない小学校なんか無いやろ
ていうか親世代なら普通に差別意識バリバリだろうし
公には言わないが さっそく菅内閣に揺さぶりをかけてきましたな
差別をネタに東西分断工作
よっぽど一致団結、和を大切にされるのが嫌みたいやね ぶっちゃけ神奈川県にもう部落での差別なんてそんなもんねーよ 行政機関の支所や拠点病院を整備して住宅地を開発
そこに戸建を購入して住んだのが父ちゃんと母ちゃんで俺も楽しく暮らした
後々まで昔そういう地域だとは知らなかったよ >>1
． ． ． ． ∧＿∧．．∧＿∧． ． ∧＿∧．． ∧＿∧
．．．，．<丶｀∀´>-（ @ｍ@ ）-. <｀∀´ r > -<｀ё´ r >ヽ
．．．．（__） 総連 （_）| ﾏｽｺﾐ |（_）|. 民団．|（_）| 革●．（__）
．，． ．|．|.．．．．| .|.．．，．|.. ..|.∧＿∧|．．|．中核 |．|
．，． ．|．|．．．．.| .| ∧＿∧ < `Д´.ﾒ>. |∧＿∧|．|
．．．． |．|.∧＿_.∧ /（ ﾟ ◇ ﾟ．）二´ ス ＼.（｀･･_,´ ）__）
．．．． ヽ （ ｀з´ ）∪民主党 ヽ/ パ. /＃）/ 中国．｀ヽ
．．．．．(_/日教組｀ヽ_＿＿_.(⌒＼_イ_/ / ∧＿∧ /．/
．．．．．．|． ．．．ヽ、＼．． .~＼___＿__ノ. （ ﾟε°）．/
．．．＿___|． ．．．|．ヽ、二⌒)＿＿＿＿＼/．．． （._）
．．．|＼ .|． ．．．＼．|| ．立憲民主党．．|| 部解同 |
．．．| ．＼ヽ、＿＿．．||￣￣￣￣￣￣￣ || ．．．．．|
立憲民主党は、中国・ 韓国・ 朝鮮の為に活動している
多重国籍議員、朝鮮議員、革マル議員、生コン議員、反天皇議員がいる特亜スパイ政党。
自衛隊を縮小弱体化、多文化強制庁を作り、
外国人参政権推進し、日の丸に違和感を抱くような
旧民主党の亡霊、反日立憲民主党を、私たち日本国民は許しません！
日本国民は立憲民主党にNO！
、 >>49
名残りは桜木町あたりから南区あたりまで散策すれば残ってる部分はあるけどな 部落差別あるにしても
てめーらがチンピラみたいな格好して恫喝して一般人から利権や仕事取ってるからだろ
関西電力と癒着してたあの助役みたいによ
正論を振りかざした暴力団が 関東では部落＝集落という言葉はもう死語になっていて高齢者くらいしか使わない。
同和教育とはなんなのか未だに分からない謎の言葉。 >>59
まあ大体答え出てるよな
江戸時代の下級行政官
警察に近い立場 >>62
つまり東京に負け負けの関西土人がプライドを維持するために
やってる活動なんだね。しゃーないですわー 恐喝してきたら逆にチャンスだよ録音録画してYouTubeにアップしまくればいいだけ。やつらの恐喝をみんなで楽しめばいいだけ。日本人が一致団結して、どんどん録画録音して、再生回数が何百万何千万になればそのうち恐喝やらなくなる。というかできなくなるはず。 巡査、警察、消防
これらを差別する奴はいないだろ？ 地方にやってくるトンキンは部落民並みに迷惑
部落民は額に部 トンキンは額に武 の文字を彫っとけ宇宙のごみが草 今は部落に甘い汁吸われて、部落以外が差別されてるんだろ？w
あいつら甘やかすから、つけあがるんだよ。
それに人に迷惑かける連中だから差別されて当たり前。 部落だの同和だのは忘れ去られて差別は無いのも同然だった
しかしネットの普及で
「おまえらみたいな連中が拡散して部落や同和という概念が再燃した」
と、すればしっくりくるかｗ
部落解放同盟とやらの食い扶持もあるんだろうけど助長してるのは差別大好きなおまえらじゃねーの？
俺もねらーが部落だの同和だの言ってるの見て再認識したし 同和とか、逆に教えなかったら
もう誰も分からんやろ。世代が進めば自然消滅するんだから、わざわざ掘り起こすのは
忘れてもらっては困るやつらがおるから、完全に行政にたかるための利権やね。 部落の残りカスは自分を差別してほしくて仕方ないんだろうなwww こういうのは若いうちにきっちり序列を教育しておかないと差別主義者が育ってしまうからな >>41
うわあ
逆に差別が増えてる感じじゃん
なんか行政の支援を受けてるから
腹いせでわざと褒め殺しみたいな意味で
宣伝教育してたんじゃないの？
守ると見せかけた暴露
闇深そう 神事（それに関わる芸能も）、殺生に関わるものがそれって理解はしてるが、前者は理解できない… >>77
5ちゃんであれだが、少し小学校から勉強し直すのもいいと思う
被差別部落とは何かってことを
知識を得るのは楽しいから 川崎市は日本人差別が許される場所
川崎市長は川崎市で部落を差別したらどうなるのか示すべき 関東に部落地てあんの？
俺は神戸で特定の地域に部落あるけど無駄に身分制の歴史ある関西限定なのかと思ってたわ >>17
それはチョンブラ
ここで扱うのは和人の穢多や非人 糾弾された人々がどうのような被害を受けたのかもきちんと教育して欲しい 途絶えたらユスりタカりの飯のネタが途絶えるからな。
いつまででも続けて自称被害者としてユスりタカりを続けないとな(笑) 竹中平蔵、小室圭の親角田、橋下
特に意味はない字列な >>5
あー回しモンだなw 態々乱暴な書き方で侮蔑的意味を強調してる
やらなくていいのは確かにそう思う
ただし 知らないまま死ねればいいけど
知る機会は大人になるまでの間に書籍なりで知ればいいテーマ
だって興味が有れば辞書に赤線引いちゃうだろ？ナウなヤングもかつてのヤングもw
初心者は「接吻」でw 達人は何に赤線引くんだろうね( ´ω` )ｼﾞﾌﾞﾝ「チチバンド」 いや、おかしい
関東には被差別部落はないってここの素敵なお兄様たちが 俺の県には部落のヤツしか入れない県営住宅があるな。
みんな倉庫代わりに使ってるよ。たまに高級車で荷物取りに来てる。 逆差別が全ての原因だよ
教えなきゃ誰も知らない事なのに（西は除く） 西日本の小学校の同和授業で
差別は止めましょうと
地元の部落地図とプリントを配ってたよ
関東でも始まるのかな？ >>95
川崎って別に在日の街なわけじゃないよ
あらゆるアングラが集まってるそのうちの一つに在日もいるだけで 2F「竹中平蔵に逆らうやつは差別主義者として潰してやる」 差別どころかラジカセで音楽流して楽しそうにお祭りしてたよな、伊勢佐木町のチョンよ。 子供の頃、JRの電車からは見えるけれど
川の向こうで橋がない山沿いの集落があった
そこへ行く道がわからないから足を踏み入れたことがなかった
平成に入ってから駅が出来たみたい
あれは部落って呼ばれている集落だったんだろうか グローバリズム、多様性の中で融けて馴染み消えていってる事案じゃないか？
集まりの中からそんな意見は出ないのか？ 企業の不適正事案
お前らこれが見えないのか
いまだにここ出身のやつだからだめだなって差別があるんだよ
何を偉そうに差別はない、利権だ
くそみたいな倫理観で語るな >>94
概要は知ってるけど興味ないね。
バカバカしすぎる。もちろん差別する側が。 部落差別など存在せんわ
差別されてる体でいかねえと金もらえんもんな
いい加減せよえ >>70
性懲りもなくB利権復活させた2016年の部落差別解消推進法は
二階が法案作成して委員会で西田が主導で張り切って
自公民３党が賛成可決したんだよな
同年に塔一教会系安倍チョンが民営カジノ利権のマルハン会長に紫綬褒章やったんだよな
このカジノ利権のマルハン会長は飛田新地B政党の維新のハシゲBが府知事時代にサポ受けてたよな >>1
同和教育って｢差別をなくそう｣って教えるのじゃなく｢こんなに迫害されたから優遇しろ｣って要求の正当化しかやらないからな
今回も県境委には正論と建前論で要求を強制しただけだろうし
まぁ県教委も既に汚鮮されてるだろうから洗脳教育される生徒は可哀想だわな しかも在日朝鮮人がこれに乗っかろうとしてくるからな
アホくさ >>96
ないけど特別な由来を持ってる土地ならある
関西の荒くれ団体はそれを仲間と呼んで寄ってくるけど
こっちは関わりたくない、みたいな関係だと思う >>81
は？部落差別は普通にあるぞw
どの一族が部落民なのかなんて年寄りに聞けば一発でわかるし 部落民となんか結婚した日には親族まで被害が出るから部落民と結婚したいなら家族の縁を完全に切られて墓にも入れてもらえないのが当たり前
地方のネットワークんなめんなよw >>96
横浜なら港もあるし警備してた人はいるだろう
警備は士農工商の何になると思う？ >>118
だって叱ったりしたら怖い人といっしょにお礼参りされそうじゃん >>121追記
言うまでもなく解放同盟は差別する側。 >>24
皮革業、屠殺業、芸能(猿廻しなど)、巫女や白拍子、警察下請けとして刑務官や死刑執行人なんかだよね
賤業とされ差別はされているが経済的な貧富とは必ずしも一致しない
エタと非人はまた別物なので上の例では混同もあるかも そもそも今の若い子って部落の事知ってんのか？
忘れられてるなら差別も無くなってるって事なんだしそれは彼らの理想とするところじゃないのか？ >>1
部落差別が無くなると美味い汁が吸えなくなって困るから定期的に無理やり思い出させてやるぜ！
ってクズ共が暴れてるだけ
全員殺せ
・・・高校教師である彼女は、部落解放奨学生の合宿に参加してみることにした。
同部屋の女生徒が鏡に熱中のあまり、午後のセッションに遅れそうになった。
「 集合に遅れるわよ。 鏡を見るのが好きねぇ。。。 」
と声をかけたところ （ 多少は刺々しい言い方だったかもしれないが ）、
十数名の奨学生から
「『 化粧ばかりしている 』 と言っただろ 」
と詰め寄られ取り囲まれた。
「 部落差別を受けているこの娘の苦しみがわかるのか？」
「 蔑視教育！」
「 管理教育粉砕！」 など、
その糾弾は深夜２時までも続いたという。
翌朝、女生徒はケロっとした調子で
「 ごめんね。 先生も苦しい思いをしてきたんだね 」
と謝ってきた。
実はその女性教師も被差別部落の出身だったことを、
見かねた誰かが女生徒に告げ口したらしいのだ。
女性教師は 「 これは一体何だ？ 」 とその場でへたり込んでしまった。
集中砲火を受ける中で、敢えて正面から受け止めようと懸命に対応したのだ。
口が裂けても
「 私も皆と同じ部落民なのよ 」
とは言わないと決めていたからだ。
怒りと批判の対象ですら、
同じ部落民とわかった途端に皆兄弟姉妹・・・こんなものが優しさと温もりなのか？
部落解放運動の、怒りと批判の矛先にあるものは、一体ぜんたい何なのか！？
体から力が抜け、彼女は深い悲しみと怒りに包まれた・・・
～ 小浜逸郎 「 弱者とはだれか 」 PHP新書、110ページ
04 こんなことをやっているから差別がなくならないんだろ。
何も言わなければ長い年月に皆の記憶からなくなっていく。 神奈川でやる意味が分からんってか関西ではまだ
やってるのか 安倍さん嫌いなんだけど辞めた途端にこういう輩がイキイキしだすのを見ると
やっぱあの人の功績は大きかったんかなあと思わざるを得ない…
● 同和特権の一部 ～ 小浜逸郎 「 弱者とはだれか 」 PHP新書、104ページ
小学校入学時支度金 5万7千円
小学校特別就学奨励費 毎年2万8千円
中学校入学時支度金 6万1千円
中学校特別就学奨励費 毎年3万8千200円
中学校卒業時進学支度金 9万5千円
高校入学金 20万円
高校奨学金 毎月8万円
高校卒業時進学支度金 10万7千円
専門学校・短大・大学入学金 35万円
専門学校・短大・大学奨学金 毎月8万円
専門学校・短大・大学通学用品等助成金 毎年3万6千円
※ 運転免許取得も 「 職業補助事業 」 として費用全額が支給。 しかも試験に何度落ちても、その度に支給！！
※ 大学浪人中の予備校生にも大学同等の奨学金が支給
※ 奨励費・奨学金は建前上 「 貸与 」 となっているが、事実上の給付 ← ★★★
（ 京都市のみ、住民訴訟で2007年9月に 「 事実上の給付 」 を違法とする判決が確定 ）
部落解放同盟は、民団や日狂組と同様、ミンスを必死にささえています
04 「三日住めば浜っ子」と言われる横浜で部落差別なんかしてるバカはいない
「三年住んでやっと江戸っ子」の東京ならどうかしらんが >>130
実際に言うなら
他県人はピンと来ないかもしれないけど
横浜は鎌倉の真裏にあたる
古くからいろいろなものがある
港だけではなくてここは都の域外なんだよ >>136
それは朝鮮部落かスラムやろ
川崎の穢多ムラはもっと北の方にある >>121
概要を知ってなぜ>>77の書き込みなんだろう？と思ったまでです
野暮なレス失礼しました 部落利権ｗｗｗ
神奈川か～ 奈良も多いよな～
差別のないところに差別を作り出して甘い汁を啜るやつら
ほんとみっともないｗｗｗ 知り合いの会社もこれ系の人がいるらしいんだけど
お客さんを訴えたりして大変と聞いた >>133
非人を穢多と書くとガチギレするやつがいるからな 今どき引っ越せば終わりだろ
こんな教育やめさてくれ お前らが差別すればするほど既得権益が強固になるのに
バカだねえ >>150
働いててまだマシだね
こいつら働く必要もないほど優遇受けてるからね 今時こんな事気にする奴いるのか?
時代錯誤も甚だしい。 部落同和なんて若い子は知らないよ、私もよくわからんし…大騒ぎすることで逆に差別を生むのでは？ 生まれてからずっと神奈川だけど
部落なんて聞いたこともないぞ
大人になるまで普通に田舎の集落のことだと
思っていた
西日本だと幼少期から教育が熱心だと聞いて
温度差に驚いた >>150
会社の利益をダメにしてるねでも辞めさせたら大騒ぎになるんだろうね
大変だね >>5
同和地区住民が穢れてるような表現は不愉快だな
生まれついて穢れてる人はいない
人権を学ぶことは大切だよ
他者の人権を尊重しない者は自分も尊重されない >>159
なるほど、単なる不法占拠以外の何者でもないんだね そもそも
こいつらが差別を作り出してるんでしょ？
こんな団体、認めなければいいのに >>133
私が受け取ったニュアンスは差別と言うより畏れに近いけどね 俺たちは差別されているんだって喧伝して金をせびる小悪党 オレとうほぐ出身だけど
部落＝集落なんで
部落対抗運動会とかタイトルは普通だった。
必要以上の啓蒙（？）のおかげか、
とうほぐでも○○部落が○○地区に言い換えられてるわ。
ま、古からとうほぐ一体が蝦夷地として不遇な扱いだったけどな(笑) 穢多って思い切り当て字だからね
江戸時代の好奇心歴史好きが鎌倉時代の文献からアホみたいな字を見つけ出した
当時は識字率もまだ完全じゃないし
漢字にいまほどのインパクトはない
今見るとおどろおどろしくて仕方ないけど
当時は遊び半分 神奈川辺りじゃあ部落問題はほぼ解決してるからな
既得権益の維持に必死だな
これから火の無いところに放火して部落問題を再発させるのかな？ 部落解放同盟は暴力的糾弾や公的利権の独占など、反社会的な問題が多く、
いったん解体してしかるべき団体だ
ところが、部落差別の解消が進むと自らの存在意義に危機感を感じ、
あたかも人権一般を扱う団体かのように振舞っている。これは問題だ。
部落解放同盟の反社会的性格をそのままに、普遍的な人権団体化することは
断じて許されることではない。 >>151
士農工商穢多非人と言うくらいだから、本来非人の方が身分が下のはずなのにね。
むしろ１階級上の穢多と書いて貰ったら喜んでもいいのにｗ 何百年も前の話を持ち出して、お前らが俺らを差別したから傷ついた！保証しろ！ってこの先未来ずっと何かしらの特権や恩恵を得たいだけだから
ま、その発想と行動が、自らの物乞い根性を自ら証明してるという
みっともない、としか言いようがないね
我々は物乞い、河原乞食と差別された！とw
確かに現代においても同じ事してるわな
すげーアイデンティティとでも言うかw
いち大人としてだっせえわ >>136
それ六郷橋の幸区側のこと？
今は朝鮮部落壊してマンションだらけだよ
大師河原の事なら今はインターチェンジと
マンション >>176
東京、神奈川だけだよそんなの
全くくだらない 今どき部落差別なんてあるのか
40代の横浜育ちだが子供の頃は「部落」と云う言葉も存在も知らなかった、当然差別も無い >>173
関東でもガキの頃は普通に集落の意味だったよ
でも最近はどうだろうな
彼らの宣伝運動のおかげでずいぶん広がってるな
きっと全世界に部落差別を広げるつもりなのだろう 横浜には中華街があるから差別意識なんて無いね。中国人と韓国人の関係の方が気になる。 >>18
オレは死人に鞭打つ気はないスタンスだったけど
ドラゴンに至っては死後祝杯をあげたわ。 本当に授業してまで対策しなけりゃならないほどの差別がまだあるのか？
すでに歴史の中に消えていったものだと思うんだけど、さらにいうと色々と格差が生まれてきているんだからそういう問題にシフトして生き残りを図ったほうがいいんじゃないか >>29
部落は生まれ持った権利なんで部外者は加盟できません！残念 部落は人間じゃなくて超特権階級のばけものです
人殺してもいいし生ごみ回収で年収1000万円です 部落とか、そんなこと気にする老人世代も死にかかってるんやから、
わざわざ教育せんでも、あと３０年もほっとけばほぼ無くなるわ。
まだあるという輩もおるけど、そりゃ全くなくすのは無理や、
人種、性別にしろ異なるやつらがいればどんな差別でも全く無くすのは、むりやろ。
で、なぜ同和教育だけ金をかけるん？これが利権でなくて何なん？ >>1
同和会や解同などの反社は解体しなければならない 企業の不適正事案ってナニ？住所見て「あ」って気づくわけか？
だったら引っ越せばいいのにしない。利権手放したくないからだろ
関西はもっと悪質だぞ。若いうちに部落から引っ越して本籍だけ残す。
自分で商売始めて行政に食い込んで、ここぞというときに
本籍見せて恫喝して仕事を取る、はしのしたとかね 関東は臭いものには蓋式に
人権、差別なんてはなから
問題無いものとして何もしてないからね もう差別などないのに必死で差別利権教育しても差別を助長するだけではないのか？ 地方では部落民や朝鮮人と結婚したら一生エンガチョされるぜ
チャイナや東南アジアの土人と結婚しても鼻摘まみ者になる程度ですむけど Bと鮮人はガチで末代まで徹底的に差別される
結婚前には必ず出自を調べるしな
学歴や職歴なんかより部落民や朝鮮人ではない一族であることもなにより重要なのよ >>173
城下町には長吏部落が残ってるよ
会津若松、白河、仙台、米沢、秋田、盛岡、弘前など 高校生「高校卒業したら部落民になるんだ」
先生「それは無理だ、なんで部落民になりたいん？」
高校生「特別枠で現業公務員になってパチンコやり放題でしょ？」
先生「…」 >>186
二階の新宮の事務所ってニコイチが並ぶムラの一角にあるよな 何も知らず他県から引っ越してくるのを代々住んでる住民はどう思ってるんだろ？ 奈良の中川みたいな犯罪者を増やすだけ
これが二階の考える部落特権 我々を差別しないのか！差別しないなんて差別だ！にしか聞こえない 糾弾とか人権侵害の集団リンチを平気でやるような団体だからな。 >>182
部落差別は実在するよ？
部落出身者と言うだけで碌な試験もせずに地方公務員になれて
毎日昼から官庁で遊んでるだけで給料が貰えちまうんだ >>1
そういうことやってっから同和てのは厄介だなと思われるんだろうがよ！
普通の市民、国民として普通に暮らしてりゃ、今どき差別なんてねーわ！ 田舎は土木事業とかに利権が絡んでるんだよ
でもそこに就職した人達はそこで一生勤めるからどうしようもない
利権といっても変えられないでしょ
ただ発言権が強かったりするから問題になるんだろうな
ダム工事とか災害対策関係はその辺が多い
それでよくごちゃごちゃやってるわけよ >>18
追記
九州の部落利権でそれまで恫喝が効いてたんだろうけど
とうほぐ一体が差別されてた蝦夷地だから
ドラゴンの恫喝なんて全く効かなかったよ（笑） >>160
だって何世代も前の地区の話を
未だに解放同盟が歪曲しながら活動してるだけだからな
独占的な職業の話と罪人溜をごっちゃにしながら 暴力団や犯罪者を除け者にしたら
人権ガーと言い出す時代ですよ ワザワザ掘り起こす必要もないのに・・・
逆差別つーか・・・ >>163
＞人権を学ぶことは大切だよ
それを県教委にねじ込んでまで強制する事は甚だ不適切だ。
それこそ同和が恐るべき圧力団体であると自ら宣言しているようなもの。
人権を大事にされたくば、まず一般国民に忌避されるような不当行為を改めろ。
不当な圧力で手に入れた同和利権も手放さぬ限り、一般国民の白眼視が止む訳がない。 人権ヤクザの同和利権をなに後押ししてんだよ無能公務員 >>27
差別ないのは差別だ！！！
ってマジでいってます 土木事業なんか利権そのものやん
あれ原住民の話と似てるよな、クレクレいってるねんようは 今の日本では
エセ被害者が特権階級となって
横暴を極めています 俺から言わせると利権というより企業の問題だからな
そこの企業はそういう権力で食っている
小さい他の組織を潰してる
企業利権に結びついてるのが同和利権と言われるものの正体
まあこの代の人が退職するまで終わらないんだろうね もうないだろw
まだあることにして金せびりたいだけだろ 港北区の大開発も同和改良事業で予算執行されてるのを知らない
新参者の神奈川県民が多いのか。。 兵庫出身だからわかるけど差別どころか恐怖の対象だよ
気に入らない人の家に押しかけて一晩中大騒ぎして
相手を疲弊させて屈服させるわけ >>198
むしろ忘れないで欲しいんだよ。利権を守るために。 これらのどーしよーもないしょーもない問題を未だにグダグダやってるのは、まさに日本をダメにした団塊世代ってオチだな
未だに何かしらの権力や立場にしがみついて、見えない敵を創り出して戦ってる不毛な世代
後何十年生きて同じ真似していくつもりなんかな 大阪みたいに、にんげん配布すんのかな。
表紙がトラウマ。 いつも思うんだけど…わざわざ部落差別を教えるからみんな知っちゃうんじない？
部落とか括らないで人権尊重を教える事は出来ないの？ コロナの影響で不景気になって契約切られた非正規だけど
もし自分が幼い頃から「お前は被差別者だけど差別者どもから権利を勝ち取るべき」
「我々被差別者の側に属しておらず我々に最大限の配慮をしない奴らは差別者として攻撃せよ！」
という教育を施されてきてたら今みたいに「まあこのご時世しゃーない次の仕事探すべ職探しに有利になるよう勉強するべ」とならずに
サベツダアアアアと吹き上がっていたのだろうなあ… 今更解同なんて需要あんのか、なんか知らんけど金よこせって事か いやぁ、明らかに部落差別を活性化しようとしてるやん
全国に広めてるんだぜ >>128
そうなんだ
>>130
港湾関係者は神戸も同じやけどまあそういう人しかやらなかったのよね >>182>>225
60代以上のジジババにとっては現役の差別事項だからなあ
現代は他人に関心が無い時代だけど、昔の人ってやたら近所の人間のこととか知ろうとするよね
>>218
それが狙いなの
差別があるからメシが食える人たちがいる
だから差別しちゃいけないよ >>35
愛知もないんだよなぁ。
正直、縁のない地域の人間からすると謎なんだよなぁ。 >>230
小机なんてほぼなんもないでしょ
新横付近はいろいろあるだろうけど
メジャーなところはむしろ無事 >>1
江戸時代までは士農工商という身分制度がありました
でも今はもうない
もうないと言い続ければなくなるのにあるあるわめき続けるからあることにされちゃう
ほんとこいつらろくでもない 政権がこのコロナの中公務員の待遇よくしてるから後ろめたいんだろうな
これから公務員改革したら政治回らないの確定したから公務員の待遇がわるくなることはない >>235
相手が説明しないと理解できないと自分たちが困るんだろうね
知らない人とか平気で警察呼びそうだし 神奈川県には人権問題は無い！と豪語してるけど
財政基盤の脆弱な神奈川県は県内の公共事業を促進するために
在日米軍関連事業（保土ヶ谷バイパス、横横、鶴見線や横浜線も安保条約に基づき国予算で維持整備）
同和改良事業（2/3は国税で負担）をフル活用したのが実態だよ。 >>237
出勤せずに金だけもらって公共事業を嫁の会社に発注するゴミ >>240
普通に部落子供会とか部落婦人会とか使ってたわ
当然地区って意味で
だから「部落差別？なにそれ？」状態だった 寝た子を起こそう人権啓発。
部落差別の残っているところ白山神社があるそうな。
町の看板に「人権尊重の町とか差別をなくそう」とかあったら、部落地域がある証拠。
都会出て、自分でいわなきゃみんな部落民なんて知らないよ。 >>170
差別がなくなると、差別解消名目の同和利権もなくなるからね。
つまり本当に差別がなくなって困るのはこいつら自身と言う訳だ。
人権研修を教育現場に押しつけるのも、「まだ差別がある」と言うことを強調し
様々な利権おかわりをたかろうとするのが真の狙い。
警察も行政も相手が同和となると途端に及び腰になるが、
公的機関がアテにならないなら、いい加減この横暴ぶりに
一般市民が毅然たる態度を取らねばならない時期に来ているかも知れない。 >>178
非人は本来は身分は上
元々仏教用語で優れた人って意味だからね
これは地域によって違うんだけど
医者、住職神職、薬師などは非人だった
それがいつの間にか被差別階層になっちまった
あと、士農工商は身分制度の意味でなく
ただの社会の主要な構成要素をいっただけ 甲子園球場あるとこまでが大阪みたいなとこあるもんななんか Ｚ市に社会人になるまで住んでたけど、同和なんて知らんわ。 もう二階の天下だからな
日本人は殺されるしかないんだよ 穢れ多く人に非ずでおなじみの穢多非人の皆さまか
神奈川辺りにも未だ棲息してんだね
(´・ω・｀) 工業都市だと全国から人があつまるから部落とか知らない人ばかりになるんだろ 利権、特権
生まれ血筋で公的な優遇があるなど特権階級でしかない 松本龍は解同の力が東北でも通用すると思って脅しかけてあっさり返り討ちにされてたな まじただの暴力団やで
会社とかに寄付の電話かけてきて
「代表今いませんし」って断ったら
「おまえの名前はなんや？あ？お前に断る権利あるんか？お前会社でどんだけ権限もっとんじゃ？こら？なめてんのかぼけこら！！」
って感じの人たちやで
なんで教育委員会がつるんでんの？ >>245
あのさ在日米軍なんてどんなところにあるか知ってるの？
そりゃあ文句の出る人のいるところには作らないだろ
いろんなものが近くにあるんだよ >>1
神奈川県に同和地区ってあったのか、へー
知らなきゃ自然となくなるのになんで広めて繋げようととするのかね >>157
いやいやニュースになったり
２ちゃんで真相究明されたり
結構風潮被害とんでもなかったらしいよ >>201
基本的に城下町なんだよね
被差別部落があるのは パソナも兵庫に行くんだろ？
二階派や人権詐欺師は淡路島に行けよ 研修を！とか求めるってことは、
研修用教材としてなんとか水社の
お高い書籍買わせるわけだよな？
各県の税金で。 神奈川に部落なんか残ってないだろ
大体新興住宅地に飲み込まれて跡形もなくなってるわ >>240
白山中学校事件は名古屋のあそこの被差別部落民がやらかした事件 >>269
そりや士族の黒服というか
士族が町人を管理監視させているのが穢多なんで 差別があったという歴史だけ学んで今は差別されてた人は吸収されたって事で。わざわざ人権教育の為に被差別民を炙り出して存続させるとか本末転倒 なんだ？神奈川は在日ヒトモドキパヨクに占拠されてんのか？ 神奈川県も1970年代くらいまでは地区があからさまだった。
「どこにも見た事ない」とか言ってるのは平成になってからの新参者では？ まーた利権かよ
神奈川には風化してそんなもんないのに
わざわざ掘り起こす 童話で部落な総連、共産党、創価
ナマポなのですが
やっぱり自民に入れるべきですか 神奈川の土着民だけど、部落差別なんか聞いたこともないわ。
部落解放同盟とかおめーらは関西でやってろｗ神奈川にくんなｗ ワイの小学校は同和教育やってたわ
なんか動物村の出来事の話を紙芝居で見せられた 非人の"人に非ず"も嘘だろうね
言葉遊び
番非人や番太という差別用語もあるけど
検非人の類語だからな
検非違使の配下だよ >>274
愛知も白山〇〇関係るの？
関西は関東と違い〇〇神社は
同和の象徴じゃなかったけど >>261
んだ。通じるわけがない。
温厚なとうほぐ民を怒らせると
全土で返り討ちするのよ。
サントリーのトリイ発言事件踏まえれば解るはずなのにね。 差別が心地よいからやめられないんだよね
クスリみたい ＞ジープでﾋｬｯﾊｰしながらさらってきた従軍慰安婦などの犠牲者のこともな。
・・お前ら、こいつ日本軍にジープあったてよ。
こいつは低能すぎる。お前は地上の楽園に住め。 西日本にはまだ気合いが入った部落は残ってるの？
東はほぼ消滅した模様 高校の大事な時に無駄な時間費やさせるなって感じだな
ただでさえ教育が利権まみれでクズ過ぎて海外と競争力維持できないのに
さらに競争力なくなって子供の貧困化進むな ふざけんな甲斐道
差別利権作ろうとしてんのこいつら 川崎だと朝鮮部落の池上町くらいしか思い付かないな
地名に塚が付くのは昔の処刑場だっけ
戸塚や平塚は宿場町だけどそれに値するのかな？
近年だとソーカ信者が集まって新たな部落を形成してるのがあちこちで目立つね >>285
ひがし白山にしスサノオ
の境界は鈴鹿の関では？ >>273
南太田駅辺りなら名残りある
あそこは江戸からも集結した関東最大規模だったから 福岡やがいまだに小学校の放送係に地域放送させてるで
人権週間です同和問題について真剣に考えましょう
みたいな感じでな 大阪じゃあ橋下に駆逐されたけど関東じゃあ元気そうだな 差別を無くさなければならない、ではなく
差別が無い事を無くさなけれならない。 神奈川は調べたら横浜のわずかな地区と足柄に部落の名残があるみたいだが、それより川崎国の在日のがよっぽど酷いだろと川崎北部住まいが言ってみる。 逮捕術の源流は検非違使の源義経
ほら警察と繋がった
義経みたいな口頭伝承の裏日本史はこういった文化に近しい >>298
乞食谷戸も純然たる「ムラ」は、その中のホンの一部分だよね。 >>291
関西はあるで
実は、関西で大阪が一番マシだったりする
同和地区最多の兵庫
水平運動発祥の地、最強の奈良
そして最凶の京都！１０００年の闇は
伊達じゃない！！
大体、関西に転勤になって
関西の悪口いう人は
大抵が同和地区の賃貸を利用してる
そりゃ悪口いいたくなるわ！！
って言いたくなる ちなみに大阪の解放同盟はなぜかコロナの給付金の窓口相談とかやってたよ >>163
それと真逆のことをして、他人の人権と自由を蹂躙しているのが、部落解放同盟だものな ＞大阪じゃあ橋下に駆逐されたけど
・・橋下いい仕事したんだな。見直した。 そもそも社会的に差別がーとか言ってるが
その中に反社の893がいるじゃん笑わせんなよ
単に逆差別のB利権貪ってるだけじゃん
しかも自公民３党が2016年に部落差別解消推進法とか
性懲りもなくB利権復活させてるし
この与野党３党は反社政党だろ >>301
維新の改革でマシになったけど
まだまだあるよ
ただ、他の関西に比べたらマシレベル >>275
関東や東北では被差別民=長吏のイメージが強いのか
長吏は非人だよねどっちかというと
非人頭の弾左衛門とか
関西では城下町の被差別民は皮革業者などエタと呼ばれた人
革製品は武士の必需品なので城下町に職人を住まわせた
そういう人たちが住む居住地区が形成された 部落民は特権階級ニダ！
公務員になって高給もらって
１日も出金しなくてＯＫニダ！
退職金は５０００万円ニダ！
ウハウハ天国ニダ！ >>303
横浜にも在日なんて履いて捨てるほどいて
川崎ばかり話題になるのは
まさにヨソ者視点だからだよ >>1
差別利権で肥る詐欺
差別を助長させているのは、コイツらｗ
こいつらを排除すれば差別はなくなる。
なくならないのは、利権がなくなるからｗ
ねっからの犯罪者どもｗ 被差別部落が残ってる地域では初めてあった人にどこ
住んでるのと気軽聞いちゃいけない雰囲気なの？ 人権教育は必須
人を人とも思わない自己中犯罪者が増え過ぎ
それを止める為にも必須 >>311
利権団体の予算を削ったり無くしたり、施設を閉鎖に追い込んだりしたよ
そのおかげで殺人予告とか何回もあったみたい 教師「あそこは部落だった場所ですよ」
生徒「ほえ～」 そんな事まーだやってんのか
無くなっちゃ困るからだろ 就職して部落、同和について研修を受けるまで、差別意識なんて無かった。
個人的なことだし、何ら気にすることも無かったけど、今は関わりたくない。
子供が結婚すると言ったら、最終的には本人の判断に委ねるが、反対の立場だということは表明するし里帰りも許さない。 浅田満とか松本龍みたいなのがいるから区別されるって気づかないのかな >>14
今時の若いのは部落の存在自体知らないのにな
よっぽど利権で金儲けしたいんだろな >>315
以前、下記の引用みて保存してたんだが
関西だからってそういうわけでもなく、こういう風に嫌われるべくして
嫌われてたのようなケースは差別関係ないんじゃないか？
>「非人の類も上方筋はいづれも身上よく暮し、扉門・玄関を構へ、突棒・刺股・捻り・十手・捕縄・棒など
>を並べ、かの役筋のもの、火付け・盗賊そのほか悪党を捜し出し、また搦捕りなどする手先に仕ふ故、おのづから
>公儀の役人の如くなりて、ひたもの権威を振り、悪党を捜すとの名目にて、町家へ案内もなく踏み込みて、
>さまでなき事をむつかしく申しかけて穿鑿する故、平人怖ぢ恐るる程の事なりといふ。逆様なる事どもなり。
>これらも表向き悪党を捜し出す体にして内証は物取りにて、また常に博奕の本などいふものを取り、
>また拘引（かどわかし）・夜盗などの運上を取るなり。国々の非人みなこれに類し、また国によりては帯刀をも
>致す所もありて、みな優美に暮すなり」
>（武陽隠士著／本庄栄治郎校訂／奈良本辰也補訂『世事見聞録』岩波文庫、386‐387頁）。 >>315
浅草弾左衛門は関東八州の穢多頭では。
非人頭ははぐれ雲のモデルにもなった東海道の雲助の頭領。 ちなみに京都市内で公共の銭湯があるところは全て元部落
そこら中にあるから京都観光の際にはぜひ回ってみると面白いし、他県から引越ししてくるときには一つの目安になる ＞利権団体の予算を削ったり無くしたり、施設を閉鎖に追い込んだりしたよ
そのおかげで殺人予告とか何回もあったみたい
・・ますます橋下を見直した。菅は橋下を閣僚に入れろ。
税金の無駄遣いを無くする大臣は橋下。 >>325
同和利権と関係ないBは
その地区から出て行ってる
本籍も変えてるでしょ
まだその地区に居座ってるって人は要注意 この連中と黒人連中が被るわ
被害者主張して利益得ようとする感じ 関東にはないからね、そんな教育
だから部落がどうのこうのなんて言わないし知らないんだよ
そんな教育で知らしめるほうがよくないんじゃないの？
だから西側では就職こんなんだとか未だに引きずってるようだし
あ、公務員にして貰えるんだっけ？
よかったね >>233
何をお花畑みたいなことを。
人権というのは、恐喝の道具だから。
部落だけではなく、朝鮮人、黒人、ユダヤ人、LGBT、アイヌ人、女性。。
バックが必ずいる。
大体、国というものを壊したい、お金が欲しいやつらが。 >>269
江戸時代は処刑とかその手の汚れ仕事を自分の藩でやらないといけないからな
首落とすのは侍がやるとしても、したい処理とか獄門に掛けるとかは
長吏がやることになる >>333
菅は二階派だから
部落利権欲しがってるの二階だから キチ度では愛知、兵庫、福岡
な気がするのだが
京都、滋賀あたりも強そう ,.――――-､
ヽ /￣￣￣｀ヽ、
| | （・）｡（･）|
| |＠＿,.--､_,> 同和利権を批判したらヤクザがきたでござる の巻
ヽヽ＿＿＿ノ 誰も差別してないのに
部落部落騒ぐから嫌われるんだよ 関西電力の原発利権にも元部落や解放同盟関係者が絡んでるけどそこにはほとんど触れない
触れたら命が危ないからな >>335
菅はアイヌ利権、二階は同和利権。
政権中枢に差別ビジネスのやつらが入り込んでいる。
黒人差別のバックはジョージソロス。
カスばっか。 >>292
嘘つけ段ボールじじいは宏池会だろ
しかも安倍チョンも民営カジノ利権法制化して2016年にマルハン会長に紫綬褒章やってるだろ
てか移民党と移民主党がヤバイだろ
同和裏金原発B利権のB落民BBA稲田とか
生コンB利権のB落民BBA辻元とか
自公民３党は反社B政党だわ >>315
チクリ役をしてた西成一帯の部落だと
革産業もしてたぞ >>336
今度、自分の自治体の予算みてみな
同和予算が組まれてるから
東京だと区の予算な
関東はなかったことにしてるだけで
しっかりとB利権のこってるよ 弾左衛門の役割とか教えれば差別は無駄なものとか理解出来ると思うんだけど
現代の差別ばっかり教育するからおかしな事になっていく 番士を番太と呼んで
検非人を非人と呼んで差別した
検非違使の配下には衛士もいた
これも上述に倣えば当時のスラングでは衛太だ
えたの語源はこれだろうね
穢多はただの当て字と明治の国語辞典編纂者も述べている >>344
現在の京都市長は市役所の役人時代に部落絡みへの不正な資金提供で訴えられてる そんなことより解放同盟は小川淳也の「出自・生い立ち発言」をなんとかしろよ
自分たちの身内の差別発言は目を閉じてスルーってか >>269
上方の十手持ちとかみな役人のようになって優美に暮らしてるとか
言う記録もあるし、権威をかさに町人相手にゆすりタカリまがいのことしてれば
そら維新後嫌われると思うんだが。。。 >>344
同和で１番凄いのは奈良だと思うぞ
発祥の地だしw >>353
皮産業のイメージだよな
グ○チとか、シャ○ル、フェラ○モとか 神奈川の菅が勝った瞬間にこのニュースだからな。
確実に菅がバックに入っている。 解同は戦後の朝鮮からの帰国者虐殺と日本での朝鮮進駐軍虐殺もやってね。
いずれも酷い人権問題だよ。 知らない世代にすり込んでいかないと忘れ去られると
これ韓国の歴史認識強要といっしょや >>362
御所市だっけ？
議会で動物のハラワタをバラまいたの？ 未だ差別があるとしても圧倒的に老人世代やし、
同和教育してた関西でも若い人らは面倒で場合によっては脅されるから、
関わりたくないってのが大半。
未来がある子供はこんなん知らんでええわ。 >>340
新人の頃は毎月一回、同和研修があるんだが、差別はいけないというスタンスでありながら、部落の人たちとは関わりたくないと思わせるような内容を繰り返し勉強させられたので、かくれ差別者になった。 >>368
水平運動の発祥は奈良やで
で、京都で人権宣言 学校で同和利権を教えてやれ
差別は抽象的だけど利権は具体的事実だからな >>322
意外と知らんところでちゃんといい仕事してたんだなあ…見直したわ >>362
奈良って事件少ないから
意外な感じ でも歴史深そうだからな 関西人にゴミが多いのは部落育ちが多いからか
在日朝鮮人が多いのもそうかもな >>327
特に関東はね。
俺は京都から就職で東京に来て30年。
東京で同和問題なんか意識したこと無い。
関西で人権研修しろ！って言うならまだわかるけど、関東に同和問題なんか無いだろ。
差別を無くせと言いながら、無くなると困るんだろうな。 ＞菅は二階派だから
・・菅てインチキ・アイヌ部落作ったからな
アイヌの伝統にない踊りを踊る。展示品はインチキ物がある。
それ文化研究にならねーよ。子供行かせるなや！！東京から修学旅行で行くんだよな～。アホ！ 例えば狭山事件とその背景とか
ヤクザが絡んで今でも触れにくいよね
そのこと自体がキモいんだよ 現在のテレビで「四つ」とか言えないのは異常だと思う関西
差別がなくなると
被差別利権も消失する
被差別利権を維持するためには
是が非でも差別は存在しなければならない >>372
補助金とかもらって裕福になったから
若者は昔みたいなハングリー感はないよ 長吏・検非人・衛太・番太・マッポ
ほらきれいに並んだ
みんな同じ職業だ >>372
誰も差別してない
ただ金くれくれやってるから嫌われてるだけ 失われた差別意識の再生産を行うのが被差別団体というマッチポンプ
若年層なんて被差別部落に対しての差別意識なんざもはや無いのに、あえて差別意識を持たせようとする差別運動を率先して行うのが被差別団体とはねｗ こいつらの言いたいことを教える授業を２時間取った後、同和利権とチョンとヤクザが日本をむしばんでいる現実の授業を２時間やるならいいんじゃね
>>340
たまに老人がコソっと言ったりする。でも時代に合わない事を知ってるので大声ではまずいわない。
聞くだけ聞いて、理に適っているかどうかはその時判断すればいい。
理不尽な差別の場合もあるが、本当に悪い奴らな事もあるから、老人のそういうセリフを頭から切り捨てるのは危ないぞ
差別云々じゃなくて、やはり朝鮮人や貧困層や前科持ちは犯罪傾向が強いから、そういう意味で避けたい
屠殺業に関わっていても、たっぷり給料もらっていてそれで子供にちゃんと普通の生活させてモラル教育もしてるのなら、全く問題ない >>327
関東にまで関西のごたごたとか利権？なのか知らんが
持ち込んで欲しくないなぁ…。 東京は戦後の焼け野原から役所が頑張って同和地区を整理したからほぼ残ってない
ちなみに二子玉川あたりも元部落
少し前ならその面影が残ってた 神奈川で部落差別なんて聞いたことないんだが何から解放するんだよ
不破邸あたりで活動してんのか？ >>369
水平社（街道の前身）は
朝鮮人と蜜月関係だよ
白丁解放運動を共同でやったりとかね
そもそも、白丁系朝鮮人を日本に
住まわせのって水平社やで 部落問題は大人になるまで聞いたこと無かった。
部落と言えば、地域の運動会の部落対抗リレーしかなかった。 江戸時代に大名か豪商並みに吉原で豪遊して大夫を水揚げしてた人たちか。 >>1
＞県教委「同和教育のとりくみを強化する」
ボケ！
憲法で「移動の自由」が保障されて以来、「部落問題」は無くなったのだよ。
小学生でも分かることだろうが。 金を無心して
嫌がられたら差別されたと金を無心するマッチポンプ あと逆差別で行政のB採用枠とか撤廃しろ
公務員の行政は国も地方もBの巣になってるじゃん
B採用枠とか公平を旨とする民主主義の敵 >>380
子息を区立校、都立校に通わせてたら解るけど
学校の同和教育は東京の方がオープン、というかあからさまだよ。
逆にあけすけすぎて、昔はこうだった感で済み神秘のベールが無い感じ。
「関東八州の穢多頭、弾左衛門は江戸有数の富豪で、現在の台東商業高校の敷地に豪邸があり」とか。 >>339
愛知は文化として部落差別は無いよ
まぁ、愛知に限った事じゃ無いけど >>406
トリエンナーレ強行するくらいだもんなぁ 今どき関東で部落差別なんてねーだろ
被差別利権化してるな 俺の地元じゃ普通に部落って使ってたけどな。もちろん集落や地区という意味で。俺が義務教育受けてた頃だったけど今でも部落毎に避難訓練や集団下校してるんだろうか。 部落って5ちゃん見るようになってから知った
研修ってなにすんの関西だけまだやってんのって感じでしょ ちなみに「マッポ」は”薩摩っぽ”から来るんだぜ
当時警察が薩摩人に入れ替わった様子が伺える
警察の全国組織化で職を失った各藩の地方行政官
これが同和民の正体 ２１世紀の日本は
イスラム部落
ミャンマー部落
タイ部落
中華部落
朝鮮部落
アイヌ部落
多国籍豊かな部落連合国家になるんだろうな
そして有志部落連合軍が反乱内乱を起こすと。 エタどもは部落差別なくしたくないんだな
金貰えなくなるもんな >>403
京都、最近になって同和採用復活したよね
京都人は反対しないのだろうか？ ちゃんと同和利権が存在して怖い圧力団体が恫喝する利権ヤクザが暗躍する世界も教えて！ >>1
いばらさん、いつまでやるんだろうね、国もいい加減バッサリ斬れよ。
税金も一般と同じようにすればいいのに >>368
御所の万吉くん中心に三人男が水平社を立ち上げた。三人男全員奈良県民。 恫喝に屈した訳で
でも県教ではあらがえなかった訳で >>413
お前はネトオタ部落だろ？
浅いからわかる いつまでこんなことやってんねん
逆差別やし過去のことやろ
いい加減解散しろよ
学校教育で必要無い
部落の人は教科書ただとかまだやるつもりなんかな 友人や同僚が部落出身でも構わないが、結婚などで姻戚関係になるのは避けたい。
研修で、それがどんなに悲惨な結果を招くか勉強した。
「ね、ひどいでしょう？差別はだめです」と締め括られましても無理。
研修を受けなければ、差別もなかった。
なんのために研修するの？ 高校で部落差別なんて聞いたことないがなぁ。
むしろ親や祖父母世代の方じゃないの？ 関東も多いよね
ただし、わざわざ地名を出す人は不思議だね 東日本全域、関東地方全域が被差別部落出身者なんだから気にすんなw 教育して単語と概念が浸透した次からが差別利権屋の本気
あれもこれもそれも俺に都合が悪い行動を取る人間は全部差別主義者！
なお俺が取るありとあらゆる行動発言は差別に値しない何故なら俺は生まれながらにして被差別者だから！
というBLMで散々見た例のアレが始まる >>331
カーストの上層は結構金持ちよ、フェラーリ、レクサス普通に乗り回してるね 問題は婚姻時に相手が同和だと後々面倒なので同和と結婚はやめましょう。ってのが真意… 人権教育するなら、人権で金儲けしてる差別利権ヤクザ団体の存在についても
詳しく教育しないとだな >>427
関西は大陸系だもんな
日本人を差別するのもわかる アブサヨ王国の北海道は中国人が水源握ってるんだって
アイヌ利権もあるし
テレワークで北海道に行く奴馬鹿だな。
ガキは洗脳されるぞ。 >>388
マッポは薩摩っぽからだから、もともと鹿児島人差別だな。
新政府軍で東京着て、薩摩軍が治安維持やってたから
東京（江戸）の人に嫌われてたわけで、そこんとこ微妙に違うと思うぞ。
デカてのは角袖着てたからクソデカてなアナグラムから
来たって話だが。薩摩が嫌われてたからその延長上に
嫌われたのか、よーわからん。
職業的に嫌われたというなら、マッポじゃなくてデカじゃないか？
＞衛太・番太これは知らんが。
でも今はデカも警察も悪く思われてないから
差別はなくなったわけだろ？ >>433
大阪は天皇が最初に都を置いた高貴な地で上方と呼ばれる。 >>406
名古屋市女子大生誘拐殺人事件の死刑囚も
自分が部落民って知ったの白山中学校事件って言ってたからそこまでじゃないのかもな コイツラが差別がなくならないように定期的に蒸し返す努力ばかりしてるよな >>424
事実を知識として知ることは問題ない
知識を得た個人がどう振る舞うか、それだけ
知識を得た人が何の差別意識もなくその後も振舞っていけばいい
その積み重ねであと30年もすれば日本の差別は無くなる >>423
日本人の事なかれ主義、敗北主義の民族性を考えるともう無理。手遅れ。
それを無くせるなら従軍慰安婦とか南京とか７３１とか、ちゃんと反論して死ねやｳﾞｫｹ！ってシャットアウトできてるわけでな >>405
東京ってそんなのやるんだ？
でもそれは俺の望む方向に近い
文化は伝え残すべきだと思うんだよね
それを省くと日本史が歯抜けで辻褄合わないし
おかしいのはサベツガーだから こんな真似してるから、そりゃあいつまで経っても世の中平和にはならんわなw
解同のトップが、部落差別はありませんと言えばお終いなだけだけどなw マッチポンプしてるだけなんだからw
一応、歴史に名前残るぞw 部落差別を文字通り解放した傑物としてなw
プライスレスの名誉を取るか、目先の金を拾い集めたいかは彼ら次第だね
ふつーの一般市民は辟易してるからw 被差別部落なんて無い所だが影響が
あるだろうなちよと前なら部落どこ？
だったのが地域どこって聞かれて
戸惑った
地域ってどこのこと聞いてるのか
分からなくてしばらくかたまった >>305
乞食谷戸は部落とは違うだろう
あれは単なるスラム 騒がずほっとけば同和なんて忘れ去られるような時代なのに自ら騒いで卑下されにいくスタイル 東京一極集中で東京以外が完全に部落化しつつある日本では
田舎派遣暮らしの方が笑えんわ 高校卒業して部落民になれないのは差別だよ
部落民が特権階級の証
希望すれば部落民になれないとおかしい 集団で恫喝してくるから
役所もテレビ局もこわいから
優待を廃止できない
日本人も団結しないと勝てない 知られないと困るんだろうね
食っていけなくなるから 部落問題って
今の世では、差別問題というより利権問題だよね >>451
大阪の「にんげん」みたいに観念論の押し付けみたいじゃなく
淡々と近現代史の公民教科書のノリで紹介。
だから現代人はオール他人事みたいな感覚で学ぶ。 日本人は基本同じ民族だからわかりにくいが
アフリカで同じ国に住んでても
部族が違うので殺しあうようなものと思えばいい
厳密には差別でなく仲間にしたくない
なりたくないという区別
で中国なんかだと他国に逃げだすんだが日本は
逃げ出さなかったってだけ >>449
大阪と京都はできたよ
同和枠の人たちが
薬の売人で捕まったとか
問題が起こりすぎたからね
ただ、京都は最近になって
同和枠を復活させたけどな え？学校で
『八 鹿 高 校 事 件』とか教えちゃうの？
それはまた先進的な授業ですね。
でも、いい取り組みですわ >>453
天皇は縄文系だけど
関西人の縄文嫌いは半端ないからな
俘囚とか部落差別するし
関東人のことも差別する
東北人なんてクマソとか言って名前も合ってないし舐めすぎやろ 被差別同和地区数
01位 福岡県 606地区 13位 徳島県 95地区 25位 宮崎県 36地区 36位 三河県 03地区
02位 広島県 472地区 14位 山口県 92地区 26位 茨城県 32地区
03位 愛媛県 457地区 15位 島根県 86地区 27位 静岡県 21地区
04位 兵庫県 341地区 16位 奈良県 82地区 28位 新潟県 18地区
05位 岡山県 295地区 17位 大分県 81地区 29位 佐賀県 17地区
06位 埼玉県 274地区 18位 栃木県 77地区 30位 岐阜県 15地区
07位 長野県 254地区 19位 高知県 72地区 31位 千葉県 14地区
08位 三重県 203地区 20位 滋賀県 64地区 32位 神奈川 11地区
09位 群馬県 164地区 21位 熊本県 50地区 33位 福井県 07地区
10位 京都府 142地区 22位 大阪府 48地区 34位 尾張パゴヤ共和国（笑） 06地区
11位 鳥取県 107地区 23位 香川県 46地区 34位 山梨県 06地区
12位 和歌山 104地区 24位 鹿児島 43地区 36位 長崎県 03地区 穢多 → 穢れが多い → 他の人たちの穢れを取除くことができる
鎌倉時代に猿回しや舞踊や音楽などの芸能を各地で披露する人たちがいてそういった活動をしている人たちのことを「穢多」と呼んでいた
鎌倉時代の時点ですでに穢多と呼ばれる人たちがいたということだ
不幸や災害疫病のあった土地で厄払いの意味を込めて行われていたようなので芸能と言っても単なる娯楽というより神事に近いものとして認識されていたようだ
もともと差別されていたわけではない 同窓会のライングループとか入れないんだよな
安部は死ねばいいのに、つか死ね！ こんなもん気にして生きてる若い奴いるのか？
アホくせー >>460
マジレスすると
・行政の指定地区に本籍地を移す
・その当該地域を管轄する人権団体に登録する
この二点。
壬申戸籍のように血統で区分・証明するものは無いから。 >>460
地区に引っ越して受け入れてもらえばなれるんじゃね 神奈川は似非同和がやりたい放題やってると役所の知り合いから聞いたな 解放同盟がやった自作自演の犯罪、糾弾、利権獲得も
一緒に教えれば実に良い。wwww >>469
コリアンタウンの住民だろw
西日本は高貴な地であるが、特殊部落として一部地域にコリアンタウンがある。
戦後、密入国犯罪者のコリアンタウン。 https://i.iMgur.com/ndbltpX.jpg
神奈川だと9割の奴らは知らねーんだな
そもそも神奈川に部落自体ないし知らないのも当然か
1割は関西、西日本からの移住者か 関西の解同による部落教育が終わったと思ったら神奈川で動いてんのか >>476
半島関係でヘイト云々でもニュースになるしな
なんかこう、怪しいつか胡散臭げな地域てイメージがある。 いまでも皮剥と家畜の解体は利権で、美味しい思いしてるんだろう ま、基本アイヌも沖縄も縄文人だから日本人
朝鮮人はまったく別の遺伝子だから遠くの民族
これ最新の遺伝子分析での答え
これ学校で教えろ！！これで問題が解決する！！ >>461
おまわりさんに逮捕されるぞw しかも治安を乱した側として
彼らの仕事は治安を維持し、経済活動を滞りなく動かす事を助けるだけであって、真っ先に悪い人を捕まえる事じゃないからね >>479
その手の暴露はライバル関係の全解連（共産系）にお任せしよう。 公務員は人権教育とかいうの研修であるんだわ
外部講師の話を聞くだけなんだが
医者と看護士といったら医者が男で看護士が女と
想像した人、それが差別ですとかそんな話を聞かされる
講師も大手企業の人権対策室に40年間勤めましたとかいう人 一般人より力持ってるじゃんwww
こんな力持っていて何が差別だよwww 利権と司法の悪用だっけ？
もう知らんがなー としか >>180
株式会社木下がまだあるだろ。敷地入り口の前通ると汚いと思うわ
＞就職のさいの企業の不適正事案が毎年おきている問題について
どんだけ閉じた地域だよ？
企業が部落地名総監を持ってるとでも？ >>474
行政と人権団体が部落民を作り出してるってことだなw
自作自演w ネトウヨガー！アベガー！ニホンガー！
↑
まーた、こいつらか 特権化し、その特権の内容は結局金に尽きる。
趣旨には賛成だが、何時までその金にしがみつく気だ。 >>471
いやいやだから
ぶっ壊れたテープレーコーダーみたいだな
これだから人権教育クソだわ
江戸時代には歴史モノが流行って
鎌倉時代や平安時代の文化の嗜みも深かった
その中で誰かがその字を鎌倉文献から拾って
遣い出しただけだろ？
鎌倉時代から言われてたとか言いながら
それ以外の形跡が一切ない
直近の明治の国語学者が”噴飯物の当て字”だと断言したのだから
当て字だろ
その部落教科偏差値が悪なんだよ そもそも今どき部落差別なんて存在するの？
すでに役目を終えただろ。
このまま1000年先まで解放されないつもりなのか？と。 >>500
千年怨み続けると公言してる国が隣にあるじゃんw
解放されたら困るんだよ もう10年位行ってないけどK机の反対口とか少しは綺麗になったの？ 中途半端に教えるからこうなったら
ガッツリ教えるか全く教えないかのどっちかじゃダメなのかね 一度利権を与えるとこれだからな
NHKもそう「公共放送として」を盾にどんなに嫌われようが利権にしがみついてはなさない >>500
「同和」という概念が明治以降に作られた人工的なものだからな。 川﨑にキムチ集めた方がいいよな
川﨑だけ別世界誕生
他は平和な世界、これ
お前ら賛成だよな
勿論帰国がいいけど >>421
スルーできずに思わずかみつくｗ
さてｗ 君はどこの部落かなｗ 百人一首とか知ってりゃ
みかきもり 衛士の焚く火の昼は燃え
とかの歌があるから衛士という言葉が日常語なのがわかる
士→太 に変えるのが古来からの蔑称 >>503
とんでもない額じゃないか？wアホらしくて 数えたくもないけど
彼らにしたら金の成る木だからね >>500
明治維新以来なくそうと努めてきて
第二次世界大戦時に基本終了
考え方があまりにも違いすぎるから
仲間にしたくないっていうのを
差別とずっと言って利権にしてきた 小学校の時は同和のクソ映画を見せられたよなw
大人になって
真実と違うぞ？と気づきましたが。 >>469
そもそも天皇が関東人を全員部落民扱いしたからしょうがない。えびす。
東北人も「え」いう吐き気がする忌むべき言霊を使い、えみし。
クマソは肥後のこと。肥後は高貴な西日本の地だから「え」は使ってない。 同和地区の友人はこんな運動止めた方が良いと言っていた。30年以上昔の話だけど >>509
ミャンマーとタイに悪いんだよ
そういうところが駄目
無神経でまさにお前 部落差別って言い続けて無理矢理差別感情煽ってない？マジでそんなん昔のジジイの時代で終わってるだろ
なんか部落差別無くなったら困る人でもいるの？ってくらいこういう人いなくならないよな >>508
川崎市は、行政公認の指定地区は3か所しかないよ。
未指定地区が多い、まあ団地化で改良事業終了ということで。
加えてK地区と混同されがち。 40年生きて部落がどこの誰なのか分からんわ
おとぎ話の存在かと思ってる >>516
マジレスすると
日本で一番韓国に近いのは沖縄
次に関東
多分、儒教文化の影響かと >>478
解同が活動すると増えるぞ
神奈川で50地区以上被差別部落あると言ってるからな。神奈川行政は30ぐらいしか認識してない。 差別利権をわざわざ生み出して金稼ぎしたいんですね。 同和とか福井原発介入で問題になったろ。
人権通り越して不正の温床じゃねえか ＞関西とか全体がキムチ臭いんだが？
・・俺は関東の話な
関西は良く分からない
ま、キムチを固めることは賛成
通らなきゃいいだけだから >>514
名前が合ってないことが侮辱だと言ってるのに
クマソの説明を開始するところ
日本人なら今の一文でこっちの知識はわかるだろ
そんなに説明したくて仕方ないのかよ
そんな誰でもわかる事をｗ
関西人は熊本とクマソみたいな近い語でも結び付きがわからないのか
アスペってるな 川崎ときき神奈川県は気合いはいってるな
政権の頭脳ほ足元だから？ このスレで必死になってる関西人みると察するよな
ああこれが朝鮮部落育ちかって 同和教育を全部やめたら、50年くらいで部落差別の存在そのものがなくなるんじゃないかと思う
地域差かもしれないけど、自分の地元はどこが同和地区とかよく知らないわ
変な話してくるのは大体年寄りだし
まあ一部の家柄のいい人たちは気にし続けるんだろうけどそんなの部落だけに限らないし、そういう人たちはそういう人たち同士で結婚するから問題ないかと
歴史としてさらっとやってもいいけど教科書一行で終わるくらいの話かと 同和を拒否した時の人権ヤクザの対処ノウハウ教えた方がいいんじゃないか？ 日本自体が貧乏になってるのにいつまで続けらるのか？ 部落解放同盟が言うと素直に聞くよね
自治体もメディアもｗ
ちゃんと報道するときは世論が～じゃなくて
部落解放同盟からの申し入れを受け入れました！
ってちゃんと言えよ 神奈川県に部落なんてあんのかよ？
有るなら教えてくれよ
↓ >>540
またまた御冗談をｗ
だてに鎌倉幕府があったわけじゃない、という場所だね。 >>542
糾弾会に呼ばれて
リンチされるだけやで いまも差別が行われてるという実感がまるで無いんだよね。
時々TVで「こんな差別事件が起こりました」と報道して欲しい。
黒人が警察に射殺されたとかそういう現実味がある話が欲しいんだよね。
何にもないから解放運動の人が騒いでも「は？」ってなってしまう。 朝鮮総連だっけ？朝鮮学校に求めねーと
差別はよくないぞ 神奈川ええとこやのにの
閑静過ぎて乗っ取られやすいんか >>521
そういう指定地区ってのが関西団体の運動によるものが多いわけ
それでそういうのが全部そうかと言うと
実は結構違うらしいということなわけよ
関西団体はロクな調査しないで勝手に認定数を増やしたから
結構誤爆してるらしい
関東は住民も入れ替わりが多いから反論もしづらいんだな
それで求心力がない 部落利権の教育だろ。
圧力かけてんじゃねーよ。
やっぱ差別される理由が在るんだな。 これで金貰うのはおかしいし払うのもいけない。
年寄でも無償で働けば健全な精神が戻るかもしれない。我々の願いだ。 神奈川って言っても具体的には川崎周辺の話じゃねえか同和とか
鎌倉藤沢茅ヶ崎巻き込むなや だって同和地区っておかしいと思わないか
いつ日本で居住の自由がなくなったんだ
居住の自由は戦前からあるだろ
まあそういうことさ でも関東には部落はないのに童話利権の連中が関西で騒いでるだけで
関東には差別なんてないし教育も受けたことない、忘れていくことが大事って熱心な＋民が言ってたよ >>505
ガッツリ教えると被差別部落？
職業独占してた奴らじゃね？昔の利権なくなってもしがみついて騒いでるだけじゃね？ってなる人も出てくるから要注意。 北海道が赤い大地とか言われるけど、部落関連の授業てあまり記憶にないんだよね。
北海道と言う土地柄、地元に根付いた問題ではないからってのもあるけど、
教師たちは「本州では、そーゆー問題もあるんです」て感じで、
あっさり語り流れて行った記憶がある。 >>529
酷いねw 真面目に暮らしてるのがアホらしくなるなw
って言ってたりしたら、何故かこっちが危険思想人物とマークされちゃうのが現代社会という >>541
このスレのお前以外みんな知ってるわバーカｗ 人権は絶対正義でなんぴとたりとも批判出来ない聖域だからね
だからヤクザやアウトローや中核派の隠れ蓑に使われる >>546
実際ないんだろ？
無いからニュースにならないだけじゃないか？ 旭区で育って徳島に単身赴任していた時期があったが、市役所に部落差別を無くそうって垂幕があって少し引いた記憶が。横浜に部落なんてあるんだ。 >>556
関東地方全域が部落民だからw関東人は全員被差別部落民。
人数多すぎるから気にすんな。 お前ら、マスゴミで武蔵小杉がハイソ～～て宣伝はやっぱ
キムチの金儲けかよ
糞尿タワマンで作戦失敗
小杉タワマンは投げ売り状態 まあ県民の大多数が在日か帰化の朝鮮人だし部落とかいわれてもピンとこないだろ。 このスレみたく平気でヘイトするゴミクズがいるからやはり教育は必要
ジャップって本当に民度が低い国 >>545
魔界騎士がぞろぞろ出てきて逆に大変なことになると思う 被差別部落の近隣って周りも比較的荒んだところ多いから
部落産業とかが隣の街区に移動しててもよくわからないわけ
それで団体は誤爆指定するらしい >>565
でもその理屈も言ってておかしいと思わないか
じゃあ弾左衛門ってなんなん？下のさらに下とでも？いう話になるね うちの地元では部落対抗リレーとか昔やってたけどな
部落という単語に過剰反応する同和連中の方がよっぽど差別作ってるわ >>566
そ―言えば、桜井誠もマスコミから差別されてるニダ！ 差別はやめるニダ！
と盛んに言ってるな。 ほっときゃ忘れていくのに
なんで寝た子を起こすようなまねを 生まれ由来の忌避じゃなくて解放同盟が暴れまくったことによる
人権ヤクザ忌避なんだが、その歴史を一番教えろ。wwww >>571
その通り。純日本人なら当たり前の常識てま共用。 >>572
マトモヅラしてジャップとか言ってるしwwww >>582
ねー。教育を受けないでその価値観と歴史を失えてフラットな人間にみんながなれば、
差別なんてなくなるのにねー どうやって差別するのかを
ぜひ歴史から知って欲しい。
という啓蒙活動なのか？ 同和事業を教えた方が理解できるでしょ
名を変えて継続してるし >>571
頼朝のこと言ってるなら鎌倉じゃなくて伊豆な >>569
チテキショウガイシャかよ？
お前より知ってる全員お前より賢いだろｗ
日本語なんにもわからんな >>1
いつまで部落とかやってるんだろう？アホじゃね？ >>585
胡散臭いそっち系が混ざって変なこと書いたり、ディスったり
分断するのデフォだからなぁ…。
いつか有害駆除指定みたいなことになるかもな。 同和とかもう逆差別だよな
同和ってだけで金もらえるし就職のときに落とされたら差別されたって言えば採用されるしさ
何か自分に不都合なことがあれば差別されたって騒げばいいんだもんな アメリカでも日本でも
人権当たり屋に恫喝されたメディアや自治体が
反論や批判が出来ないことを盾に
人権当たり屋の要望を受け入れて言いなりになってきた
昭和から形づくられた世論というのは
世論では無く人権団体の意向
これをメディアは世論だと思い
せっせと世の中を左傾化してきたのだ 犯罪おかした奴やら、密入国者らが後ろめたく
暮らすのは普通やろ 何を加害者にも人権をやねんな
流刑地があるだけマシと思えや つーか横浜中華街て台湾人が支配してたけど中国人が追い出した～て見たわ
神奈川は横浜、川崎に住めないな。アブネ～～～～ サントリーの社長の関西人が東北人をクマソと呼んだ事件を知らん馬鹿がいる
すげえ無知 >>580
東北とかは単なる集落のことをふだんから部落と呼ぶ >>589
お前ら同和差別の歴史知らんのか
差別知らないなんて許されると思うのか
ちゃんと教えてやるから教育の時間を設けろ
有料講師をちゃんと派遣してやる
いろんな催しを我々を招待してやれ 単純に部落差別や利権無くしたいなら、関東民は全員部落民だと団体つくりゃあいい
会費月百円
後は解同が何か言ったら事あるごとに差別だ、逆差別だと全員で騒いで、金になったら会員に均等に分配
数が多すぎたら、数が多い方の都合が優先されるから
ま、聖人君主がやらないと、違う問題になるけどなw
新たな圧力団体が誕生するだけだからねw >>1
で、高校生が誰かを差別してるとでも言うんか？
いじめっ子が、いじめられてた奴のことを「あいつ昔いじめられてたんだぜw」みたいに言うのと同じじゃないんか？ 生まれた頃から神奈川県に住んでるけど部落とか見たことねえ。
ジジババ連中からも聞いたことねえしなぁ。
知識としてはそういうのが昔はあったという事は知っているけど現代にあるの？ >>600
横浜の中華街は台湾とか中国とかが出来る前からあるんで >>605
手口説明であっておれ同和関係者じゃないからな >>233
むしろ逆に人権問題はおいておいて、社会の形成、自然との対峙という観点から
職能部落等の集落について語る気にはなれないもんなんだろうか
自国の生きた歴史なのにな >>609
なんだろうね
すごい馬鹿の人って理由がわからないものだから
間違えて覚えようがない >>603
そもそもサントリーの社長は在日韓国人。 >>600
両方いるだろ。
横浜中華学院が台湾系
横浜山手中華学校が中国本土だろ。 こんなの今更教えないで過去のものとして自然消滅してくのが良いんじゃないの
差別の種を巻かなくていいと思うんだがね 高校ならまだマシだけど小中学校でやってる人権講座はヤバイと思うわ
内容はとにかく尊重尊重、個人個人、色んな思想の人がいるんだぞ
損をしても仕方がない尊重しろってのを刷り込まれてる
目の前で自分の財布スラれても急に殴られても我慢しろ
相手がそういう文化を持っていたら仕方ないみたいな感じ
今若い子で部落に偏見持ってる人なんてそうそういないのにこういう運動のせいで
部落嫌いになる人多いんじゃないかと思ってる >>593
こないだの暴動なんかでもおかしいと思うが
米の黒人差別利権は暗部になってて手が出せないとか
て時々聞くわな。
差別はいかんとは思うが、差別を拡大して政治的に利用したり
ラベリングの道具に使ったり、利権として食い物にしたりってな
ことやってれば、ろくなことにならんと思うわー。 東日本なんて昔どこが被差別部落だったかも知らない人ばかりだから差別なんてあるわけないだろ。昔その地区だった所に今住んでる人でさえほとんど知らないだろw でもID:RT7tnpNH0みたいなのを見ると
関西にサントリーの社長みたいなのがいるのもわかる気がする
本当に理解してないからな 俺が見たコメでは中華街の始めは台湾人だらけ、そこに大陸中国人が入って来て支配て見た
真偽は知らんわな。中国人が詳しいんでないの コロナで勉強時間足りないから
こんな事やってる余裕無いんじゃないの？ 皇孫のワイ、部落民と思われる上司にいじめられているわwww >>610
東南アジアの中華街にしても、そーだけど、異様に歴史は長いよね。
明王朝時代に交易で財を成した華僑が、ここに学校と寺院を建立したのが、
その歴史の始まり・・・とか言われた事がある。 >>623
それよ
知らなければ差別しようもないのに >>617
知らねーよ
関西人の代表が在日韓国人とは
さすが関西
もはや治外法権
なんの自慢にもならんじゃん 部落差別解消を掲げて
学術研究と称して該当地区訪問してる動画とかあるけど
それで解消できるもんなのかな >>623
いっそ皆が英語を話して海外からも出入り自由、宗教も自由、文化も歴史も忘れて
生活したら差別も偏見も感じない素敵な人たちで溢れるのにね 関西、京都辺りでは更に根深いイメージだな。
でも、そこに古くから住んで、人との交流がないとわからないのかなーとは思う。 同じ日本人って事で良いじゃない
神奈川に住んでたけど部落なんて知らなかったし差別も無かったよ
西日本とは歴史が違うんだから 同和の犯罪も同時に教えないと正しい判断が出来ないよな。
偏った情報での洗脳教育から子供達を守らないと。 神奈川にまだ部落差別なんてあるの？
そりゃ、残ってる居住地はあるかもしれんけど
自ら特殊性を主張してれば、
そりゃ嫌がられるわ
同じ人間なんだから普通にしてればいいのに 昔だと、就職活動で「家柄採用」てのは一般的だったと聞くけどね。
大手財閥系は特に家柄重視だったと聞くし。 サントリーの在日韓国人の社長がうんこを飲食する韓国から輸入するように
なったぐらい在日コリアン丸だしのやつが言ったことを関西人が
言ったかのように印象操作する時点でやはり穢多非人部落民w
純日本人なら関西は天皇の直系血筋が多く、日本の都がある天下である
高貴な地と知っている。 >>635
逆だよ。それで差別を「生み出して」金儲けしようとしてる奴がいる。 >>631
さすがにそれはないわ
開港されなきゃ寒村の水田だ 差別反対だけど差別がなくなったら飯の種がなくなるから差別は無くさないで！ >>646
今でも容姿で採用したり、
コネ優先だったりするやん？
何が違うん？ >>631
日本の中華街は開国からだけど
別に植民地に来たわけじゃないから
東南アジアの被支配地域に逗留する支配漢人とは全然違うだろ
日本に亡命に来たんだろ
なんでそこまで下手に出れるのかよくわからん
横浜の中華街は中国建国の前からあって孫文などが臨時政府を樹立したところ
今の中国主席たちは全部その弟子にすぎない
その支援者が日本だし
そういう話のつもりなんで
偉大な中国様の話はしたくないんです ていうか京都あたりって上流階級はほぼみんな親戚関係じゃね？ >>5
＞穢多研修受けたところでそれが大学受験の何の役に立つか。
受験はともかく、丸写しのレポートでも出せば般教2単位もらえたな、ブラカイこと部落解放論は。 移民を入れなきゃいい
基本日本人だけの島にする。 アイヌ、沖縄は縄文人だから日本人枠
入れていいのは理系技術屋の頭のいい外人だけ
これ明治時代と同じ
これで日本は豊かになる
問題解決はこれしかない！！ >>447
知るべきだとか、風化させてはならないと考える人が、個別に調べるなり、大学の民族学などで研究そればよい。
私が受けた研修は、いわば韓国の慰安婦や徴用工について刷り込みを受けるようなもので「こんなにひどい目にあってきたのだ。可哀想な人たちなのだ。彼らを差別から救うのは、思いやりの心と手厚いサポート」みたいな公正とは言えないものだったよ。 自然消滅しつつあるものを・・・
自然消滅では納得いかないのか
闘争の上で消滅させないと気が済まないのか 大阪 部落 って検索すると
Google マップに色付きで出てきて草
やっぱ本場大阪民国はレベルが違うな >>649
華僑の歴史は長いでしょ。
アヘン戦争に寄って増えたのもあるけど、清朝も明朝も、交易をしてた。
因みにスペインがフィリピンを領地としたのは、1500年代だから、
別に明王朝時代でも変ではない。 >>662
部落があった方が都合の良い人がいるって事だね。 >>655
解放論とやらは忘れた方がいいけど
日本史の理解に役立つよ
歴史の隙間を埋めてくれる ナヌムの家みたいに着服率97.7％とかにならなければ良いね 田舎の農家のオレでも学校で習うまでは、あまり部落差別を知らなかったが
高校の時の彼女が年に1回ぐらいホテルに部落の子どもたちを集めて部落解放同盟の幹部が集めて教育しているという話を
当日そのホテルから生放送感覚で説明してくれ、被害者意識を植え付ける教育をしていたらしいので、部落差別がなくなると困るんだと思った >>666
頑張っても無駄だから
古地図見せて終わりだから >>3
神奈川の被差別部落紹介してるユーチューバーいた
口振りからするに出身者っぽかった 同和教育の盛んな地域だったんだけど、義務教育の間中は、テーマは部落問題ばかり。
大学に入って初めて老人問題、障害者問題に触れました
おかげで、強い活動が弱い活動を抹殺するという、差別の原点を肌で感じました。
抑圧団体の異常性は、本当に人としての平等感を抹殺するんものです。
行動に一堂集められて、部落問題をやり続ける、差別の塊の様な思想は本当に怖いものです 関東で部落なんて誰も気にしてないのにな
これこそ共産党の言う｢寝た子を起こすな｣理論が正しいわ 東京じゃ、あいつは部落～なんて話聞かないわな
実はあいつはチョンとか聞くけど
大学生の世界はこんな状態だぞ >>652
コネとは違うのは、家柄が良ければ、誰かの推薦がなくても採用されるって事だろう。
そして逆に言うと家柄が悪いと採用されない。
学校のランク別で足切りされるのと同じ感覚で、家柄が重要視されてた時代もあったのだろう。 関東人出身が全員部落民なんだから気にすんな。被差別部落民の差別なんて人数が多くて関係ない。 >>666
その時代のものを華僑と呼ぶのかわからんけど
東南アジアで支配層の華僑に誇らしさを感じるのは
公平性の観点が欠けてる
南米におけるアメリカの立ち位置なんだが
少なくもそれを高評価は出来ない 俺は実家が三重だから
地域によってはまだ部落がいろんな意味で存在感があるのは知ってるが >>664
存在感が薄れてるからわざわざ掘り返してるように見えるよね >>28
青和会とは何なんですか？
ちょっと分からないもので… 元々は朝鮮人とヒニン系の部落民は対立関係だからな
それがいつの間にか融合して区別しにくくなった 部落の特権職業の一つのゴミ関係だと
役所の環境局とかは今でも同和利権継続中だよな 現代ではオタクのほうが部落民より差別受けているわw >>1
部落差別、理研か…
さぞかし儲かるだろうな はっきり言ってこんな派遣だの外国人などの新しい格差が産まれているのに
あまり、現実味がない活動していてもね・・・ 人権教育は必要。英語圏、中国語圏の連中に足をすくわれないように、理論的背景理解とケーススタディは不可欠。 最初期の中華街の料理人は清朝で貴人のメシ作ってた連中だろ
清をぶっ飛ばした勢力の末裔と、それをぶっ飛ばした勢力の末裔が
言葉と地縁と商圏をたよってやってくるというｗ 関西は同和教育激しかったな。
同和の映画とか見てると時、眠そうにしてると恫喝されたり
教師が生徒の前でこっぴどく怒られてた。 関西人はマジで部落多いから朝鮮の血が濃い
関西顔
つまりツリ目が多いのもそれが理由だろう >>684
単に歴史的な事実の問題だろ。
フィリピンで最大の財閥はアヤラ一族。
アヤラ一族はスペイン系だし。
SMシューマートのヘンリーシ―は華僑だろ。
突然、フィリピンに行ったわけではなくて、長い歴史的背景がある。 華僑といったら欧州やアメリカなどで
積極的に商売に精を出してる中国人のイメージで
東南アジアで貧富支配してるのは華僑と呼ぶのかな。 おかん部落だけど普通に人権とかあったぞ、弱者のフリはやめた方が良い 神奈川って部落と在日をすべて排除して両親共にまともな日本人て家庭の子だけを残したら県全体で５０人くらいしかいなさそうだな 大学で神奈川の奴が朝鮮地域は避けろて聞いたことあるけど
部落なんて話は無いぞ。部落て関西の話だろう～程度 なんか開放的で都会の港町の横浜には
似合わない話しだな >>705
法務省に予算あるからね
組み替えていかない限り続くよ どこの誰が同和だかも分からなくなってるのに差別のしようがないだろ。
過去に身分制度や穢多非人や被差別部落があったって歴史上の話にしかならんやろ。 神奈川の部落は未指定ばっかだから
地元民しか分からんだろう 変に教えるから差別を知る。
何も知らなきゃ誰も差別などしない。
昔っから「同和」「部落」って聞くけどどんな差別があって
どこにいるのか、同和がどこにあるか全く知らない。
毎年差別で就職活動に弊害があると言ってるけど。 >>690
部落職業の食肉関係がベストマッチしたんだろ日本に来たチョンは、チョンの中でも白丁ばかりで食肉のエリートだからなw >>709
旧家は旧家でガチガチに固めて生きてる
そこまで少なくはない
あんまり触ると魔界騎士が出てくるからほどほどに 公団のマンモス団地に入居する地方民で人口膨れ上がった戦後の横浜で部落の同和の言われてもファンタジーでしかないわな…。 そこに住み続けてるってことは土地持ちだろ
富裕層じゃん >>713
同和なんて属性はどうでも良くなっているのが現状だから
それよりも非正規や外国人の方が待遇悪いし >>706
欧米にいる華僑、印僑の多くは、
イギリスとのアヘン戦争で労働者として輸出された層。
クーリーが先祖である事が多いけど、
東南アジアは地理的に近い事も有ってもっと古くからの定住者が居た。 活動家が壬申戸籍に載って身分の子孫と違うと言われたらどうなるの？ >>686
在チョンは多いね
その殆んどがソーカ信者
同和地区は団地が建てられてそこに住んでる
人種が違うのかと思うほど浅黒い肌でギロッとした目付きだから同和はすぐにわかる
こっちに住むとわかるが県営団地にはむやみに近づかない方がいい 僕らは部落でーーーーす！
差別してくださあああああああい！
差別されてますううううう
税金くださあああい！ 今の時代なら、あの人らは差別されてるからお金与えて幸せにしてやろうよって話なら誰でも差別される側に回りたいだろう >>681
アレかね？
そいつがいればその一族とパイプができるからとかかね？
今だと学歴でとりあえず大卒みたいな感じだよね。
その職業大卒要らんやろってのまで大卒優先。
それで養育費用が跳ね上がって少子化っと。 基本関東の人間に部落差別が～～て教える教師は馬鹿
なぜなら関東は関係無いから
差別もない
ガキに聞いてみ >>1
高校生にバカな事を教えるな
県教委は恥をしれ！！ いつまでもキャベツ、キャベツ言われてもね
Bさんにかまってるほどお金ないんすよ >>1
いいかげんにしろって
もうとっくに解消済みだわ どうせバックにいるのは部落差別解消推進法賛成可決とかして
性懲りもなくＢ利権を復活させた
移民推進派の売国新自由主義ネオリベ自公民３党だろ
てかこいつらはこの与野党３党の組織票団体だろ >>704
ベトナムにいた漢人なんてただ侵略しただけじゃん
東南アジアでは現地語と現地人の保護に政府が力を入れてるけど
中華富裕層に虐げられてるから
政治と権力で支配されてる 同和よりイジメの問題のほうが大きい
イジメの教育を行うべきだ 何故だか国籍が南朝鮮のヒトモドキなんだろ？知ってる 差別ブームのこの年に存在感示なくて大変だな。
選挙カーみたく
差別されてまーす！！って連呼して街を廻れば良いのに でも、同和よりも酷い待遇の非正規や外国人は人数多いし税金でどうこう出来ないでしょうｗ 喰えるって言った人がおってな
それを知っている人は話を半分にしか聞かなくなる >>722
それはいいけどそれを誇らしく語る意味がわからないと言ってる
他国同士の摩擦だから他人事だけど
なぜ漢人が東南アジア人を支配すると誇らしいの？ しかしウヨって不思議な集団だよなあ
童話も半島も草加もだい嫌い？なのに
それを利用し集票やケツ持ちとして利用する痔民が大好きって？
まあどうでもいいか 同盟に加入したいと言っても
歴史うんぬん言って断られるらしいな >>729
それを解同が復活させようとしてるんだろ
教育始まるとどこが被差別部落だったかは
興味出てくるからな
解同の支部ある地区は要注意 肩こり、という言葉を知らない人は肩がこらない
それと一緒で部落差別を知らない子供達は分け隔てなく付き合ってる
なぜ教えるのか？
部落解放運動ということを生業にしているものがいるからです >>746
悪くない土地だが、事前調査が雑なままで移り住むと痛い目をみる
そういうのは町田にしとくのが良いやはり東京のが堅い 神奈川に先祖代々住んでるが部落なんて聞いた事ないわ。
昔は貧民が集ったバラックとかあったらしいけど貧乏な所だねくらい。 東日本では部落とは集落のことでしたが
放送禁止用語になって、集落と言えみたいな同調圧力があるｗ >>744
平等とか言ってるのにウヨとか差別したり
首相で学歴差別する左の方が意味不明つか支離滅裂だろ？
あと被害者ヅラで差別いう半島系は嘘ばかりで
話にならないし。 >>1
騒げば騒ぐほど差別が出てくる。
知らなくてよかったものを、、、 教育委員会って要らないよね
今時の子供で「部落」なんて言葉を知ってる奴居ないだろ
それで差別を行うやつも >>748
職業安定も兼ねてたからだよ
彼らに仕事を渡すのに解放運動という業務を与えた
それで雇った以上その人達が退職するまでは面倒みなければならない
実際ほとんど高齢化してて後は時間の問題でしょ
だからあまり追い打ちしなくていいと思ってる
彼らの仕事が完了した証拠だからね >>728
自分は30代で当時どー行った調査が行われ、
どー行った基準があったのかは、イマイチ解らない。
だけど例えば東映動画出身の宮崎駿と高畑勲は、共に学習院卒業のボンボンだろ。
東映、東映動画、東映アニメーションて、元々は鉄道、東急の系列だろ。
財閥系資本が家柄で採用したとも言われるけどね。 >>716
だよね。
俺が採用担当でも誰が同和か分からんから差別したくても出来んよ。 小学校の頃は部落差別についての授業が必ずあった
どこも普通だと思ってたけど違うんだな >>1
童話差別の意識は限りなく薄くなってるのに利権団体が焚きつけるんだな
今は童話差別にこだわるより肌の色とか言われなき差別の撤廃を教育するべきなんだよ 神奈川県って特に東部はなぜ人権らしい問題に敏感なの？ >>756
でも予算があるから使い切らないと駄目
使い切らないと切られちゃう
もうそう言う生業になっているのよ
何代目なのだろうか？ 教師「昔々、田園都市線沿線は部落でした」
青葉区民「…」 教育委員会はいらない
爺はPC操作できない馬鹿だから。英語もできないぞ。
ま、ゴミ爺の世界 >>163
実際にそんな事言ってる奴いるか？
見たことないぞ
もっと差別されるべきだな
騒いでいる内容に見合った状況でないと辻褄が合わない 今高級住宅街の田園都市沿線なんか追剥が出るとか
ムーミン谷とか呼ばれてたんだぞ。 >>749
品川、芝浦あたりは罪人溜があったが
横浜の夜警という名目で大量に送りこんでスッキリ
世田谷区も元部落の地区は結構あるがそこも横浜南区に大量に送り込んだ歴史あるしな 差別というか
横に繋がった組織的集団が怖がられてただけでしょ
ヤクザを嫌がるのと理屈は同じ 学生が知るべきことは
差別、差別と騒ぐ奴らにまともな奴はいない
ということだけだと思う。 >>765
見直すべきでしょ
あのハゲに問題意識があるとは思えないが >>764
川崎があるからだろ、言わせんな恥ずかしい 東京の解放同盟のページをみると
ちょっとした歴史小話みたいな感じで
比較的落ちついてるようにみえる
関西のそれは戦うぞ感丸出しだけどな
少しづつ形を変えて残ればいいと思う >>772
それな。
無駄に群れをなして騒いでいるから、その温度差で壁が出来てしまう >>743
誇らしいと感じるのか否かは君の主観だな。
俺は歴史的事実を語ってるわけで。
＞なぜ漢人が東南アジア人を支配すると誇らしいの？
誰もそんな事は書いてないよｗ
東南アジアを支配する華僑の例なら、幾らでも上げる事が出来るけど。
インドネシアの経済界を牛耳る２５の財閥の内２２は華僑系とか、
世界最大の米輸出国、タイの米相場を支配する１０の一族とかｗ 昔は被差別部落の血筋だから嫌われたかもしれんが、
今は血筋でなくそういう団体の関係者だから嫌われてる気がする。
活動辞めるのが最善だと思うけど、利権や旨味があるんだろうね。 つまり関東では川崎だけが異空間て結論か？
アホらしい
川崎国から出ないでね 差別があるから特別待遇をしろと迫る連中は総じてクズ
まともな人は大人しくしてるから目立たない >>770
震災戦災重層開発でどんどん入れ替わってしまうから
跡形も残ってなかったりするけどな 川崎なんて市長が頭おかしいだけで
特別、他の都市に比べてどうこうねえわ
市長が頭おかしいから変になっているけど いまはあいつらしれっとした顔で会社組織に入り込んでいるぞ
それで闇の閥を作る
共産主義者も入りカオス状態だ 私は差別主義者が大嫌いです。
差別差別と叫ぶ差別主義者が大嫌いです。 >>6
どこ？その書き方だと金沢区六浦くらいしか思い浮かばんが 被差別部落にずっと住んでる人が差別受けてるのか？部落から転出して今住んでない人も差別受けてる？他所から転入した人も差別うけてる？ >>686
神奈川に部落だ被差別民だというのが存在するなら、それは西から差別商売を開業するために移民してきた連中だろ。
昔の神奈川なんて江ノ島より東しかないし。 反日売国を選んだら、
自分自身に帰ってくるから、選ばないようにしないとね。。。。 >>778
俺は日本の中華街を誇らしいと思って書いたからな
中国人が東南アジアでイジメやってる話なんて聞きたくもない https://i.imgur.com/CAahoUn.jpg
京都エグくて草
水道ガス止めるレベルなのかよw
本当に日本なのか京都ってw
関西だとこういう部落差別が普通に今もあるんだな
そらキチガイしか生まれないわな
まさにら底辺の住む地域に相応しい 被害者といって、日本人の言論を弾圧する
在日韓国人の侵略の一つなんだろう。
これをさせているのは、、上が売国在日関係だからなのかな。 そうだな、国内問題で脱走して不法入国してきたくせに強制連行とか嘘ついてるやつとか、そういう人権（問題に偽装する不逞な輩の）問題はしっかり勉強させないとね 日本は人権が何かわかってない奴らだらけだから必ず失敗する
結局階層的な身分制社会しか形成できない
どいつもこいつも儒教メンタルだからな
そうにしかならない
どいつもこいつも自由も平等も博愛も大嫌いだろ >>784
白熱教室、サンデル教授の授業を見ると、
アファーマティブ・アクションが必要となった経緯てのが良く理解出来ると思うけどね。
当時から逆差別、過度な優遇と言う批判は有った。
そして長い議論の末に現状のアファーマティブ・アクションが出来た。
しかしその経緯を知らないと単に逆差別にしか見えないのだろう。
議論が巻き戻されるってのは良く感じる。
また同じ議論をするのかとｗ YouTubeで神奈川県人権ホニャララで個人で活躍してるやつがいるが
童話批判でキチガイなのが
自分も童話になるって童話住所に本籍変えたｗ ん？差別受けるには血筋？土地？片方でもあれば？それとも両方必要？ 関東の恥地帯は故郷で死ぬまで生きてね
他の地域は平和に暮らすから >>761
小学校のときはバレンタインでチョコもらえなかった男子があつまって「穢多バンザイ、非人バンサイ」って騒いでたよｗ 終戦に日本人を虐殺した、在日韓国人とい
歴史を、表にださないと。
この問題って全て解決しないと思う。
中国がチベットとウイグル人を虐殺したというのを
歴史にのせることで、侵略を破壊するというのがアメリカの狙いでもあるし。 連投で伸ばそうとしている奴がいるけれどもキモすぎてレスがつかない(´・ω・`) >>797
65年前ちょっとよくわからんけど
周りが引かれてたんならそりゃずるいな
ウチのとなり最近までプロパンだったけど >>792
鎌倉の時代があったせいか、西側は有名どころ結構あるじゃん… >>783
いいえ千葉の地下からは冥界エネルギーが放射されています >>802
それで得するような事になったらまとめ動画作ってほしいｗ ある時期までは必要だったのかも知れないけど
これだけ人の移動が多くて外国人まで沢山移り住み流動化が激しい世の中になり
ワープアなどの新しい社会問題が出ているのに旧態依然とした予算処置とか
労働貴族なみに置いていかれている存在でしょう >>796
華人は東南アジアの経済的支配層であると同時に迫害対象でもあるだろう。
ベトナムの中華街チョロンは、戦争後の人種的緊張の高まりで人口を大きく減らしたし。
ジャカルタの大暴動なんかもそーだろう。 部落利権維持のために自作自演で騒ぎをおこす工作がよくバレてるやん
部落民でいるならお金もらえるんだろ 中国人は、チベットとウイグル虐殺をいまだに隠蔽して
自分は何も悪いことをしてない外国人ですと、大嘘ついているし。
在日韓国人は、終戦に日本人を虐殺したのを隠蔽して
自分は何も悪いことをしてない外国人ですと、大嘘ついてるし。
それで被害者だーとか、日本軍がー、米軍がーと
侵略工作に使っている。
都合の悪い歴史を隠蔽している中国と在日韓国人が
有利に侵略をしている。状況をオワラセナイトだめだと思う。 ある偉い歴史学者の話だと
B地区民は大和朝廷に逆らった原住民の子孫なのだと
団体が怖くて学会で言えないらしいw >>797
ぶっちゃけ地域ごとに事情があるようでよくわからん。
ガスや水道てのは、そもそも住んではいけない場所だったとか
なんかそういう工事させないとか
いらないから税金払わないとかゴネた挙句、手が付けられないまま
整備が遅れた地域とかあるって話で。
時代が進んで、取り残された後で、被差別だから～
とか変なこと言いだしたところもあるとか。
全部が全部そうじゃないと思うので、まあうかつなことは
書かない方がいいとは思うんだが、単純に差別されてたとかって
言えないケースもあるらしい。 東洋ただただ支配しようとする
自由は許さない
絶対に支配して言うことを聞かせる
そして従わない者を迫害する
差別弾圧社会そのものだ 中国人がチベットとウイグル人を虐殺した歴史を教科書にのせて
在日韓国人が終戦に日本人を虐殺した歴史を教科書にのせて
そうすることによって、全ての歴史がつながり、
被害者だと恫喝しているやつらが、ただの脅迫犯罪者だとなって
侵略を阻止するというのが、世界で一番大事なことだと思う。 忘れられたら困るの？
忘れられた方が良いのに。
問題意識が芽生えていつまでも差別が無くならない状況にならないの？知らんけど。 >>754
意味不明文章
サヨが学歴差別はネタで誰か言ってても
総理の器で無い人間がゲリ蔵の嘘付捏造証拠隠滅に最適だからと指名されたのに、庶民派とか叩き上げとかが馬鹿らしく嘲笑ネタにしてるだけだろ
尚、街道が求めているのは平等で無く利権だろ 松本龍は本当にクソだったな
復興相のときの言動のことだけど 水道はまず接続地点を周囲と共同で作らなきゃならないからな
都会は最初からあるのが前提だけど
田舎だといちから作らなきゃならないからすげえ大変
都会は街中にもうあるからそこに繋ぐだけでいいし金も掛からない まだボットン便所使ってる家は白い目で見る
スマホ落としたらどうしてくれるんだ 教育しないと行けない言いながら議論は許さない
意味不明ですよね >>801
経緯がどうであれその都度説明が必要なのはなんでも同じだろうけどね >>827
ああ君という人間がよくわかるレスで
対話が成立しないてのがよくわかるよ。 在日韓国人が終戦に日本人を虐殺したという、歴史を隠しているから
被害者だーと恫喝したりできているのが、
かれら、被害者なのに暴力団と在日韓国マフィアとか
そういうがの見えるやつらの、正体なんだろう。
そのためには、アメリカがトランプを当選させて
中国と在日韓国の、隠してきた虐殺の歴史を
表にのせて
みんなと平等にすることが、正解だな。 同和ってざっくりすぎ
先祖代々のエタヒニンで苦しんでるやつもいれば
在日もいれば最近はアイヌも絡んでて
要するに被差別ってことだろ？
今に中国人もベトナム人もナマポも母子家庭も入ってくるぞ？ 西日本と東日本の現状比べてもわかる
教育しない方がいいだろw
寝た子を起こさない方がいい 「人権団体に関わってはいけません」
が一番の教育だろw >>819
絶対違うと思う
新羅からきた連中だと思う
最古のエタの絵は白い服を着てるし
皮鞣しの技術者は朝鮮から渡来してきてるし >>828
津波の被災地の知事に自助努力しなきゃ助けないぞって息巻いてたな。菅も自助が当たり前みたいな公約してたけどw >>797
おまえ、わざとか？
それとも、騙されてるのか？
わざわざ「そういう地域に移り住んだ」って事だぞそれ？
最初から西側に住んだらいいだけの事やんけ
自分から選んで住んで、それが差別になるのか？ｗ >>836
ヒニンは明治に解放されてる
いわゆる部落というのはエタの組織な まあなんだ、お高い教材ふっかけられそうになったら、ネット見るから買わねーよになれば良いね。 >>836
結構いろいろあるからね
関西だとそれが全部ブラクとザイニチに集約されるからめんどくさいわ
そいつら以外はしんでもどうなってもいいのかよ、っていう 在日韓国人を隠して、違う名前で
日本人の言論を弾圧し、お金を奪い、日本を侵略する。
それが同和とか、部落という言葉が、在日韓国ヤクザというイメージと
繋がっている原因だと思う。
終戦に日本人を虐殺した在日韓国人という歴史を、教科書にのせるまで
在日韓国人のこういう、被害者だーという侵略はとまらないし
実際に７０年たっても止まらないから。
戦後レジームを終わらせよう。 わざわざ寝た子を起こすと言う事は『逆差別利権』を求めてのことだろうな
『部落問題』に託けてカネを儲けようとする一部の部落民だろうがな >>825
因みに俺はチベットや内モンゴルの少数民族言語の淘汰、撲滅には賛成だな。
だってチベット語やモンゴル語で育てられた子供の未来なんてくらいだろ。
言語の経済的価値を考えない民族主義者が、言語にアイデンティティを感じさせ、
子どもたちを利用してる様にしか思えない。
中国に限らないが少数民族言語なんて、経済的な足枷でしかない。
そー言った事を考えない人たちが、言語と民族のアイデンティティを結びつけ、
子どもたちに経済的な不利益を強いるのだろう。
フィリピンで英語教育を捨てて、タガログ語教育を行い、
タガログ人のアイデンティティを語る奴はクソだと思うし。
支配階層は英語教育が行われる私立へ、貧乏人はタガログ語教育が行われる公立学校へ！
そんな今のフィリピンはクソだと思うし。 >>1
被差別のアピールって意味なくね？
関心が低いと言うことは良いことじゃん。
そのまま同和部落なんて無くなってしまえばいいよ。 水平社の奴が、彼らの言う似非同和行為をぶちかましてきて以来、こいつらはチョンコの仲間だと思うことにしている。 >>831
「とにかく検証はするな、特権だけをよこせ」って言ってるだけだからな 俺、部落民だけど何か質問ある？
因みに母親は在日朝鮮人3世ね 戦後レジームは、
終戦に日本人を虐殺した在日韓国人の歴史と
チベットとウイグル人を虐殺した、中国人の歴史を
教科書にのせれば、全て終わるのだろう。
戦後レジームの終わりは、ここからがスタートなのかもしれないし
ゴールなのかもしれない。 >>836
天皇の棺担いでた八瀬童子も被差別って扱いだからな >>11
東北は部落は田舎の集落っていう認識しかないわ 牛殺祭祀、スサノオ、牛頭天王、疱瘡神、天然痘と新羅人との対立からの穢れ思想、
白山信仰、エタの特殊な言語
いろいろ調べると繋がってくる
たぶんエタは奈良時代～平安時代に大陸からきた不法移民
戦後の在日のように河原に住み着いたものが日本人と同化することなく
特殊な集団となったもの 神奈川県には、こんなくだらい事び金かけるなら、子供たちのために学校設備の改修しろと言いたいわ。親として。 >>832
説明を聞く気がある？
自分で何故そーなったから積極的に調べた事はある？ 部落問題なんて忘れてたのに・・・・わざわざ寝た子を起こして【利権】を求める逆差別Ⓑ民ども 何の権限があって教育委員会と面会できて
申し入れができんの？
でそれが通るの？
恐ろしいな
俺が行ったら俺の言うこと聞いてくれんの？
聞かないでしょ？ コロナ禍で国の財政も危ういんだからこういった似非同和への補助金はさっさとカットしたらええ >>849
モンゴル人の方が漢人よりも高学歴高収入だぞ
中国は少数民族の方が生活水準が高い
お前は本当に馬鹿な人民だ Ⓑ民全部じゃあないが一部のⒷ民がまた利権を求めて騒いでいます 神奈川の部落って全然ピンとこない
松田とかあのへん？ 終戦に日本人を虐殺した、在日韓国人の
歴史を、教科書にのせてから、
彼らが本当に被害者なのか、それとも日本人のふりをした何かなのか
議論するべきだと思う。
チベットやウイグルを虐殺した中国人に、まったく触らないで
チベット問題とかウイグル問題を議論しろといっても
それは中国人に有利なだけで、意味がない。
私たち日本人も、そういうことを在日韓国人にやっている。
戦後レジームの終わりとは、
終戦に日本人を虐殺した在日韓国人の歴史と
チベットウイグル人を虐殺した中国人の歴史を、教科書にのせることだろう。 >>866
意外かと思われるかも知れないけど、
行政や政治家て、アポとって会ってくれと言ったら、まずまず断らないよ。
教育委員会は会えと言われたから会った。
教育委員会は面会要請を基本的に断る事は出来ない。 >>870
いや、ほんとに
奈良の某B地区は日本書紀にも
渡来人が高麗から連れてきた者の子孫っ載ってる
熟皮高麗で検索してみ >>864
いや
おれにとって大事なのはこどもが無意味にダチと引き裂かれない事だけだ
それ以外はどうでもいい
差別利権など人間の所業ではないし
それで飯を食う奴は地獄に落ちろと思うだけだね 神奈川県教育委員会に恐喝にイッツたんだな・・・・こいつ等川崎の一部の悪質な部落民どもが >>876
そういうのが一部いたってだけじゃん
一部で全体を語るなよ チベットウイグル虐殺をまったく触らないで、
中国人に、チベットウイグル問題を、議論しろというのと
終戦に日本人を虐殺した、在日韓国人にさわらないで
在日韓国人に、被害者問題を議論しろというのは、
両方とも同じであり、虐殺を隠蔽している中韓だけが凄く有利であって
正しい歴史はつながらず、穴の開いたおかしな被害者を彼らは主張するだけだ。
もうこれを、オワラセナイトいけない。
日米は、おわらせないといけない。都合の悪い虐殺の歴史を隠蔽した
中国人と在日韓国人が、被害者といって世界を侵略している
のを、終わらせない。
世界は滅びてしまう。 Ｑ 部落民って何ですか？
Ａ 部落に住んでいる人です
Ｑ それはどこですか？
Ａ 差別につながるので言えません
Ｑ じゃ私も部落民になるにはどうしたらいいですか？
Ａ なりたいからなるものではありません
Ｑ それずるくないですか？なぜ私はなれないのですか？差別ではないのですか？
Ａ 差別ではないです >>64
なくなっちゃったら利権も無くなっちゃうから「差別はあるぞー」と語り継いでいくのがお仕事です。 >>861
エタが日本人で関西人が渡来人なんだと思うぞ >>1
ただの暴力団の脅しだな
なんでこんな連中を県庁舎に出入りさせてんだ? >>874
漢人が殺してるよ。
大躍進政策で最大6000万、文化大革命で2000万。
黄河決壊作戦やら長沙大火とかで
近代現代だけでも一億近く殺戮してる。 >>855 こいつ馬鹿
在日チョンと部落民とは違うんだぞ 今時分ありもしない差別を声高に叫んでメシにありこつうとしているのが見え見えだ
少なくとも俺の学生時代過ごしたとこ（東北）に部落問題は存在しない エタは関西地方の先住民で
大陸からの征服民であるカンサイ族に浄化されたんだろ
そうすると辻褄が合う 神奈川県民だけどどこに部落なんかあるの？
見たことも聞いたこともない >>891
在日と部落の婚姻は滅茶苦茶多いぞ関西では >>855
あんた橋下さんか、親父が朝鮮人ヤクザで、母親が部落民なのか よくわからんな エセ同和の臭いがプンプンしやがる。無視しとけ県庁！図にのるぞ 高校で何もエタの話を掘り出して教える必要なんか無いわ
寝てる子供を起こすなよ >>868
そーゆー人もいるだろうが、しかしそこから漏れる人もいるだろ。
モンゴル語で、チベット語で行ける大学には限界があるし。
就職先も限定されるだろ。
世界を見てみなよ。少数民族言語で教育された人たちが、
どれだけ経済的に劣勢立たされてるのかを。言語には経済的価値がある。
これは絶対だ。シンガポール人が元からの長州語や福建語を話してたら、
今のシンガポールの地位はないだろう。 まだこんなことやってるのか…
上京関西人でひどいトラウマに苦しんでるのもいるんだからいい加減やめればいいのに
あっちでは今でも部落がどうの、差別がどうのと日常的に騒いでるのかね？ 利権絡みで 詳しい人に教えてもらいたんだけど被差別部落問題って血統なの
それとも居住地問題なの？
戦後貧しくてそんな地域に流れ込んだ人の子孫もいるよね 神奈川出身だけど県内の被差別部落なんて知らねーぞ
「部落」って言ったら集落の意味 弱者差別は絶対に許してはならない
部落や外国人や非正規といった弱者を差別するクズを社会から排除するためにも子どもたちにはちゃんと教育すべき
日本は弱者のための社会だ 神奈川県教委との話し合いで県側の三名の出席者の名前は分かったが
押しかけて恐喝したエタどもの名前も公表しろよ >>882
いろんな被差別民はいたけど
エタってのは古代から連綿と血統が続いてきた集団でしょ
他の被差別民とは別枠で見られてた
そんで、全国どこの地域でも言語が特殊だったとか
白山の本社のある白峰は旧名を牛首と言うんだけど
地名はおそらく殺牛祭祀由来、方言も周辺地域とは異質のもの
ちなみに近くの「敦賀」の由来は朝鮮からの渡来人の名前
な、繋がってくるでしょ？ >>900
間違えた高句麗ね
たぶん朝鮮半島全域の意味だと思う >>899
モンゴル人はモンゴル語と中国語と
かつて日本側についてたから日本語がしゃべれたりする
お前のイメージは間違ってる
漢人の低所得層の支持を集めたのが中共だ
だからインテリ叩きするんだよ
満蒙は支配層だから >>1
「既得権益を維持したい」と顔に書いてあるぞ。 似非部落追放運動
だいたい今どき部落も気にしすぎ(´･ω･`)
もう終わりにしよう 神奈川あたりだと、明治に入って零落した食い詰め士族や水飲み百姓と、皮革専売特権を奪われた
賤民階級がヤクザのもとでまとまって都市スラムを形成し、新しい被差別集落を作ったんじゃないのか。 >>905
まさにそれ。
自分も県民だがそんなの誰も知らねぇよ
利権作り出してるんじゃねーよ糞が。 利権団体「差別はある！まだあるんだよー！差別はー！」 こいつ等部落民は恐喝に行ったんだな
県教育委員会から幾等脅すつもりなんだよ 旗人といったら日本語でいうと貴族に該当するけど
満州族はみな旗人出身
つまり貴族階級なんだよ
大陸の民族にはいろんな意味がある
身分を表すこともある >>913
嘘を100回書いても真実にはならないで。
君は少数言語を子供たちに押し付けたいのか？ >>911
高句麗は半島の北側やろ
新羅に百済に高句麗って習ったやんか >>905
それ
部落って被差別地域だと変なスタンダードできて困る
うちも普通に部落って使ってる言葉 >>907
そもそも記事がこの解放新聞だけだから
本当の事かも怪しいけどな >>899
モンゴルはモンゴル語だから外蒙に行くならいいんでないか？
内蒙、中国で進学するなら北京語の方がつぶしがきくと思うが。 ブラク逆特権・・・・逆差別のユスリに行ったんだな・・・・こいつ等エタどもは 新羅、百済、高句麗 ← これをなんて読む。
年代によって読み方が違うよね。
いつから変わったのだろう？ 元々落民は縄文人だぞ
濃い顔だからな
そこに朝鮮人が住み着いた
これだぞ 塵→ゴミ→五味、五味岡
埋め→ウメ→梅→梅田、梅村
こんな感じらしい 同和問題なんか全く関心ないわ
コイツラ同和ヤクザの連中は県に脅し＆ユスリを掛けてるんじゃないわ >>926
モンゴルは清朝の支配層だ
お前は学力が無さすぎるんだよ
学力が無い者が権利を剥奪されないから
お前はいま大口聞けてる
世の中の有識者を差し置いてお前が物の道理を騙るような世界は俺もうんざりなので
そういう意味では非常識な知的弱者は権利を剥奪してほしい
お前こそがまさにお前の言ってるそれ >>1
神奈川なんて部落を意識することなんてほとんどないぞ
わざわざ教えなければ部落差別なんて誰も知らないのに >>905
西日本みたいに教育しちゃうと場所知っちゃうからやめたほうがいい >>932
中国の話しだろう。
中国人がモンゴルでの留学ビザを取って、モンゴルの大学に行くとかハードルが高いだろう。
そしてモンゴルの経済水準てどれだけか知ってるか？
一人当たりのGDPで幾らある？
中国よりも貧しい国に行ってどーするんだよ。 >>909
エタの定義は時代によって違うよ
文献によって掃除人足だったり祇園御霊会の駕輿丁だったりするし
血統で続いてるわけがない >>927
便宜上、半島全域を高句麗と呼ぶ場合もあるでしょ
たぶん朝鮮半島かその付近に住んでた狩猟民を連れてきたんじゃないかと思う 大昔はあったかもしれんが差別する側にもはや熱量が無いんだよな
現代社会じゃ少なくとも引っ越しロンダリングすればまずわからんし、出自を徹底的に調べる暇人もおらん 関東は川崎だけでやれ！ 税金の無駄のゴミ副読本
他地域は迷惑
分かったか？ >>948
屠児やエトリ、河原者が後のエタの先祖じゃないかな >>836
何で今の時代にエタヒニンで苦しむんだよ
戸籍に新平民とでも書いてんのか？
移住すればいい、肉体労働が嫌なら勉強すればいい 引越しを制限されてるわけじゃないんだから、違う場所に住めば全く分からないわけで
もし差別があるとすれば引越しすれば解決じゃないのかな
本籍地だって移せるんだし >>947
GDPの計算なんていらないから
モンゴル人が大部分がバイリンガルだ
IQも相当高い
ただ思想的に私的財産に頓着しないし
いまでもいざとなれば遊牧生活で食っていけるほどの生活力がある
ミニマミストなだけ まるで韓国の慰安婦問題と同じ構図だね。既に解決した事を蒸し返して謝罪と賠償みたいなw 俺の田舎では集落のことをごく一般的に部落って言ってる
部落だと誤解を招くから これからはエタとか非人と呼ぼうよ ( ´艸｀) >>938
縄文人は朝鮮半島にも進出してるから
それに朝鮮人が今の顔立ちになったのはもっと後の時代
高麗の時に大量の移民が来てる >>948
穢れを扱う仕事
差別的な意味合いはないね >>957
まぁそーだけど、住む場所を変えたくないて人もいるだろう。 >>959
＞GDPの計算なんていらないから
右派脳て奴だな。
数字では物事を考えないんだろう。 部落が多いらしい地域に住んでるけど大人になるまで全く知らなかったわ
若い世代に教育するとかえって意識することになるんじゃないかな 就職して部落差別の研修受けたけどそれまで知らなかったな 解同が武蔵小杉も名前あげちゃってるから
やめてやれ
ウンコまみれの次が被差別部落地区認定とか可哀想すぎるだろ また 寝た子を起こして金をせびってるな・・・非人どもが 馬鹿じゃないのか
中国の貧困層とたかが200万くらいで普通にのびのび暮らす国と
どっちが裕福だと思ってんだ
中国の低所得層なんて悲惨しかない
田舎暮らしの人と都会の貧困層とどっちが悲惨だと思ってるのか アイヌ差別は無い！てアイヌの有名人の対談あったな 雑誌で立ち読みしたわ
つまり騒いでいるのは、金目でしょ？てこと >>955
餌取転訛の疑点としては、穢多が形成された頃は屠者でなかったと言うのです。
つまり、前記「塵袋」では掃除人足。「師守記」では、井戸掘人足。
「師茂記」では祇園御霊会の駕輿丁(みこしをかつぐ者)。など直接屠者とは関係は少ない。
また「雍州府志」で「穢多の本」といわれた、小島・カキ揚の部落が平安朝の石原・佐比の地であった事から、
これら部落の人々は葬送・墓守に従事したであろうし、同時に屠者である事はあり得ないという説です。 新小杉は避暑地なのに在日川崎や同和に目を付けられるとは
人権詐欺師もウンコが大好きなんだな 大阪なんか道路一本隔ててⒷと一般住宅地では土地価格が１～３割違うらしいな
この際貧乏人の俺なんかはⒷ地区の安い物件を欲しいよ もう部落なんて終わり
同じように日本人やろ(´･ω･`)
土地柄に拘るならそいつが小さいだけ 実際関東で暮らしてたら大学に入るくらいまで部落問題が現在進行形だとか知らなかったわ
騒がなきゃみんな忘れて行くのに騒ぐことでカネやら公務員採用枠やら欲しいってのが見え見え 差別で食ってる連中ホンマゲスイ
やーさんとかまともな人間じゃねぇんだろうな >>980
うんこの話なんかするから在が寄ってくるんちゃう？ｗ >>971
だから変える奴もいるわけで
在日と穢多にしかない名字とか
基本的に住所と名字をセットで考察よ 土地や実際の人間に関係ないんだよ
差別で飯食ってる在日詐欺師や暴力団が神奈川に目を付けただけな 川崎の部落は川崎のエグいところにはないよ
むしろ北上していく方にある
いまはいいところなので誰にもわからないね >>978
よくエタとヒニンが混同されてるように
呼称や職業が一般人からは区別付かなかったこともあるだろうな >他の人権課題に比べて同和問題にたいする関心が低いことや、
今現在問題なんかねえし関心持つ必要あるのかよ
歴史として資料くらい残すのは良いと思うが >>976
関東以東なら諏訪、小松崎はほぼビンゴ
関西なら井戸木が有名これ100％（ゴルフの奴ね）
萬野、萬田、万田、音野コイツらも超高確率の大金持ち一族 大阪なんて新大阪で新幹線から降りたら
バカでかい地区がコンニチワ状態だぞw ２０年ぐらい前にもう終わりにしますと言ってた記憶が薄っすらあるんだが このスレッドは１０００を超えました。
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