【宮崎】あなたは縄文人？渡来人？ Ｙ染色体で出身地を推定 被疑者の絞り込み、身元確認に 名字にも傾向 延岡で講演 [樽悶★]
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講演する清水健史さん
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科学捜査のトリビア・清水さんが講演－延岡
県警察本部刑事部科学捜査研究所の前副所長で日本赤十字社県赤十字血液センター医薬品営業所管理者の清水健史さん（６１）＝延岡市出身＝がこのほど、延岡市社会教育センターで開催された市民大学第８回講座で講演、「科学捜査のトリビア『Ｙ染色体ＤＮＡによる出身地の推定と身元確認』～貴方は縄文人？弥生人？～」のテーマで話した。
清水さんは１９７８年、延岡高校卒。８６年、熊本大学大学院薬学研究科修了後、県警本部入り。元日本ＤＮＡ多型学会理事、現日本法科学技術学会理事。男性だけが持つＤＮＡ「Ｙ染色体」から出身地を推定し身元確認に役立てようという、「Ｙ染色体からの出身地推定研究」に携わっている。
研究は、宮崎県警のみが保有するシステム。国内のＹ染色体研究としては最大という県内在住者を中心に１７００人を超える口腔（こうくう）内細胞のサンプルを採取するとともに、父系出身地情報を収集。Ｙ染色体ＤＮＡ型と地理的分布を解析後、得られたＤＮＡ型と出身地情報をデータベース化し、出身地検索システムを作成するというもの。しかし、いまだ世界中のどこも研究を確立できていないのが現状という。
Ｙ染色体は男性だけが引き継ぎ、原始時代の先祖まで、基本的にはほぼ同じものが引き継がれる。「遺伝の上流である父親、祖父などの出身地近辺に同型のＹ染色体が分布しているのではないか」との仮説に基づいている。
清水さんは、研究の経緯や成果を踏まえ、科学捜査やＤＮＡ型と身元確認、Ｙ染色体ＤＮＡと「姓」との関係、Ｙ染色体ＤＮＡによる人類・日本人・宮崎人の分類と起源などについて、研究者の立場から分かりやすく解説した。
Ｙ染色体の解析から分かるという、アフリカ大陸から地球規模での人類の移動や縄文人と弥生人の区別について清水さんは、「ハプログループ（Ｙ染色体の分類）を基に縄文人（旧石器時代人）は３～４万年前に、弥生人（渡来人）はその後２５００年前にそれぞれ宮崎エリアに流入してきたと考えられる。酒豪か酒に弱いかはアルコールを代謝する酵素の有無に関係し、飲めない遺伝子を日本に持ち込んだのは弥生系の渡来人では」と紹介した。
また、県内に特有の名字「黒木」「甲斐」「日高」などについてハプログループに傾向が示唆されたことや、「興梠姓」と「黒木姓」の「神漏岐山」（かむろぎやま、高千穂町）を縁とする興味深い関連性などについても言及した。
同研究、システムの活用方法については、「現場資料からの出身地情報推定による被疑者の絞り込みや捜査の推進、南海トラフ巨大地震など大規模災害時の身元不明者の身元確定の円滑化および迅速化などが期待される」とした。
最後に清水さんは現職の立場から、献血への協力を呼び掛け講演を締めくくった。
夕刊デイリーWeb 2021-03-22
https://www.yukan-daily.co.jp/news.php?id=91513 なんで半島って緑茶文化が定着しなかったのか不思議だったが、そういうことなのか 太陽信仰 アマテラスオオミカミは
シベリアで現存してます
日本ではこの事実が不都合なのでしょうね DNAは嘘つかない
つまり現在の朝鮮人と渡来人とは遺伝子が違い
過ぎるから半島で人種の入れ替えがあったのは
明確で北から降りてきたエベンキが半島人 >>949
ネトウヨは白人
多分、オランダ宣教師の末裔 縄文系の特徴は
目が二重で、
1番の特徴は口元がゴボ
猿みたいな口元が特徴 日本人が嫌われてるのは
33000年も前の先祖と
日本のナチス政治家をくっつけて
ヘイトしてたからです
世界中が怒っています ヤマト政権が成立してからのハナシだが、
シナ人もそうだが、確かに朝鮮人と書くとまぎらわしいというのはアルっちゃアル。シラギとクダラじゃ全然違うモンな。「シラギ」って呼び方自体がクダラ目線のモノらしい。
つまり、古代日本からすると、半島人でもクダラは味方でシラギは敵ということだ。少なくとも。
これはハヤトとエミシとの関係とも似てる。ハヤトは儀式でイヌのマネしたりして、ヤマトの側に取り込まれている。味方になってる。しかし、エミシは違う。エゾと呼ばれ侮蔑討伐の対象となった。同じ列島に居てもヤマトとの「親近感」が全然違う。 俺は間違いなくO
下戸だからな先祖は江南人よ
けどいわゆる漢民族ではないらしいな >>925
楽浪郡が置かれて朝鮮半島の西側が楽浪郡支配下になり
高句麗が楽浪郡領を攻めたり漢がごたついて楽浪郡の支配が解けて
半島南西部の小国が争って百済建国
詳しくないけど唐突に百済や新羅が現れた印象がある >>930
逆、明治天皇が日清戦争で支那を叩いて
大清國属高麗を開放して下さったのだ。
朝鮮人は明治天皇に頭が上がらない。
「宮廷女官チャングムの誓い」見ればわかるように
李氏朝鮮王の敬称は「チョナ＝殿チョン＋下ハ」
天皇陛下より格下。
天皇陛下万歳はＯＫ
朝鮮王万歳(マンセー)はNG、朝鮮王殿下千歳(チョンセー)ならｏｋ 日本列島「本土」集団（ヤマト人）の「内部二重構造」モデルに関する研究（Jinam et al., 2021）
https://www.nig.ac.jp/nig/ja/2021/02/research-highlights_ja/pr20210125.html
https://i.imgur.com/FjN7QBM.png
沖縄が左に、 韓国人と北京の漢族（CHB）が右に位置しています。
枕崎集団は左側のクラスターにもっとも近く、次に出雲集団が近くなっています。 逆に近畿集団は右側の大陸クラスターにもっとも近く位置します。
アイヌ-----------琉球-----------南九州----山陰----東北---北九州--関東--北海道--東海----近畿-----韓国---北京 >>954
エウェンキ族に失礼じゃないか
文化は違うし言葉も違う
ツングース系C2は日本人にも多少はいってるし
てか何故多くのツングース系のうちエウェンキ指定なんだ？
なんか証左でも出てるのか？ >>961
お前は単に土地の変遷だけなぞってんのか
会話が噛み合ってねーぞ エベンキは清国の八旗兵で
朝鮮王朝が清国に朝貢してたからです >>967
そんなこと言ったら多くの少数民族も広義のモンゴル系に取り込まれまくってるんだが >>965
でも稲作伝播が従来の定説の逆になる説明にはなるかと
文字のない時代の話だから想像するしかない >>957
毛がボウボウゴワゴワで酒が強く25度の焼酎2合飲んでも酔わない、ウインクが出来る
俺は縄文人の血が濃ゆい 日本は李氏朝鮮が支配しナチステロリスト国家です
李氏朝鮮は荒くれものです
朝鮮半島から消滅して逃げてきてる新羅 百済 高麗 李氏朝鮮は
中国の奴隷です >>792
職工図って見たことある？百済と倭は別種だから。 >>2
バカやん、大和だろう。近畿が一番多いだろう。日本人なら知ってるよ。 縄文人は渡来民を吸収源・同化してきた。日本語は孤立した言語であり縄文時代には成立していた。稲も縄文時代には渡来したが、主には雑穀。
揚子江域から朝鮮半島経由(水稲に不適のため通過)で「さみだれ式」にやってきた水稲耕作・灌漑技術民は縄文人から大歓迎され、通婚・混血し弥生人が誕生。戦闘はなかった。このため縄文語は日本語として残った。
弥生人は水稲の生産性の高さ、完全食である米食、米の備蓄により人口増殖率が高く、純粋縄文人たちを同化しながら融和的に東進(戦闘の痕跡なし、戦闘発生するのは人口過剰になって以降の時代)していったが、あくまでも縄文語をベースにした日本語話者。
よって我々の大部分の先祖は水稲耕作によって人口爆発した集団。さみだれ式の混血の結果。日本人のアイデンティティは日本語話者であること。バスク人やフィンランド人は身体的にはもはや印欧語族と殆ど同じだが言語によって民族性を形成してきた。 >>966
国盗り歴史ではなく弥生人の発生と文化圏の話だし >>970
同じ特徴だわ
遺伝子検査なんてしなくても、顔みればだいたいどちらの系統かわかるよねｗ
>>954 土人！
北から降りて来たのではない！
もともと、朝鮮半島は原生林だった！
朝鮮半島に農耕文明があったとでも言うのか！
ツングース系採集狩猟民が、東アジア辺境に分布。
もちろん、朝鮮半島もツングース系語族。
ツングースの主体が、エベンキ族だったというだけだ。
朝鮮半島も、エベンキ。
>>969
昔は弥生町弥生時代から稲作が始まったと言ってたけど
実は縄文時代から稲作は始まっていた。
1884年（明治17年）3月2日、東京府本郷区向ヶ岡弥生町[注釈 1]（現東京都文京区弥生）の向ヶ岡貝塚で貝や縄文土器とともに口縁を除いてほぼ完形の壺が出土した
そこで弥生式土器と名付けたのが弥生時代の定義だったが
発掘や研究のけっかから従来の説は覆された。 ID:RBcL6hJw0
↑
読むほど意味不明
誰に何を聞かれても答えないで誤魔化すし >>877
縄文人が居た日本に、シナ大陸やら半島やらから弥生系が五月雨式に流入してきて、各地でコロニーを作って、縄文人も含めて全体的に観るとゆるやか～に、それぞれの長所を取り入れあって同化していったのが日本であり、ヤマト政権なのだろう。
大きな特徴のひとつは「血を重視しない」こと。天皇は「名」を繋いでるモノで、血縁的には何回も入れ替わってるハズだ。血縁をつなぐのでなく「イエをつなぐ」という日本独自の文化だ。 1870年（明治3年）1月、山城国愛宕郡蓮台野村穢多年寄元右衛門が汚名廃止の請願書を明治政府に提出
恐れ乍ら歎願奉り候口上書
一、一昨辰年八月元右衛門より供奉の願書差上げ奉り候節、由緒有増申上げ奉り候通り、私共類村の義、在昔は奥羽の土民に御座候。尤も其辺総て東夷（蝦夷）と称せられ、王化に復し奉らざる者もこれあり、遂に日本武尊御征伐あらせらる其の御凱陣の砌、御連れ帰り、扈従し奉り候処、伊勢神宮に御留置きなされ、夫より当時の帝御鳳闕左右に近づかせられ候事、日本書紀にも御座候。
一、応神帝国境を御定め玉ひし時、針間国神崎郡瓦村崗辺にて青菜の其川より流れ下るを伊許自別命を以て御求め遊ばされ候処、日本武尊に復帰しものに付、帝更に尊の前功を御思慕あらせられ、命を以て姓佐伯直を賜ひ、其復帰しものの君と遊ばされ候由。姓氏録等に相見へ、其時より佐伯部と相成り候様存じ奉り候。
一、仁徳帝御時御憎しみを蒙り五ヶ国へ散乱、其後安康帝皇子の帳内、私達祖先佐伯部仲子、近江国来田綿蚊屋野え供奉、終に忠死仕り候事も御座候。且、仁賢帝の御代、国郡に散亡の佐伯部を御捜求あらせられ候事等も書紀に相見へ申し候。
一、猶又、古より今に至り小法師と相唱へ、私村内より平常両人或は三人、御用多端に向ひ候時は八人迄相詰め、御苑の掃除役仰付けさせらるるの刻、御築地内に部屋下置かれ日々同所へ出勤、御扶持方頂戴、其外年始・八朔は未明より麻上下にて御紋（菊紋）付箱提灯を持たせ、式礼、献上物いたし、下され物も御座候。又、御奏者所に於いて青緡銭三貫文、又、長橋御局に於いて白木綿一疋是を拝領、且御台所にては御雑煮頂戴、七日七草餅、十五日には小豆粥、其外五日、六日、十四日には穂長汁頂戴。尚又、例年季冬には箒料として銀六十七匁七分下置かれ、其他、諸家様御献上米等これあり候得ば、一々御配分も仰付けられ、猶、五節句には御酒肴、御亥の子には御玄猪箱入りの牡丹餅、花栗、其外とも頂戴仕る。御煤払の節は忝けなくも内殿の御前にて御式あらせられ候て、厚おかべ、味噌懸豆腐、土器にて八枚銘々へ下し賜り候。其砌にも、御酒も下され候得共、私共一同の者右同様下され物等相願ひ候儀には御座なく候。猶又、御大礼の節吉凶共下され物御座候。
一、年頭の節、小法師より差上げ奉り候藁箒の儀は、御殿内において例年正月二日早朝御式あらせられ候御餝付の御一品に相備り候と承り候由。尤も是迄年始・八朔には献上物いたし候者は数家御座候得共、昨（明治二年）巳の春より多分御廃止に相成り、然る処、右小法師より差上げ奉り候藁箒の儀は旧例の通り献上仕り候様御沙汰に付、相替らず献納仕り候。然る処、昨巳冬御沙汰これあり候には、例年正月二日差上げ奉る藁箒の内、御上様へ献上いたし候七つ子と唱へ候分、東京に御廻はしに相成り候間、十二月十二日迄差上げ奉るべき様仰付け為し下し、日限相違なく献納仕り候。猶、其外五つ子と唱へ候分は例年の通り正月二日早朝献上仕り候儀に御座候。
一、諸国神祭には旧例を以て間々私共類村のもと二衣を着け罷出で候儀に御座候。是等往昔の余風残りこれあり候儀かと相見へ申し候。右の通りに御座候処、私共類村のもの多分殺業を嗜み来り、然る処、仏説御国内に蔓延候時より世上専ら殺生を悪み、終に足利御執政の比、誰となく穢多の字を付け候様成り行き候由、且、閑田耕筆には穢多と唱ふは餌取りし字とに、之れ又、和名抄には屠者恵止利と記し、人倫漁猟之部に加へ御座候。然而時は穢多と申すは屠者にて、則ち方今の漁師にて、他にもこれあり候を穢多と申し候へば人外異物の如く賤められ、殊に市交も追々衰微仕り候は実に残念の至りと類村共何れも悲観罷在り候。
前条の通り、往昔は佐伯部と迄仰付けられ、自分微功も相立て候を、近年は穢多と迄汚名を受け、方今上を犯し下を妨げ、凶暴・悪戻もこれなく、却て或は仁義・忠孝の心を勉励仕り候ものもこれあり候へ共、市中の交りも絶果て候様成り行き、歎かわ敷く存じ奉り候。然る処、今般御復古、有難くも衆庶の御撫育を専一に遊ばせられ感戴至極、殊に旧弊御一洗の折柄、私共類村に至りて迄、素より神州の生民に候処、却て穢多の名これあり候は何共歎かわ敷く存じ奉り候。獣類に合わせて皮角の品取扱ひ渡世仕り候者も御座候得共、是又、恐れ乍ら御国用の一端にも相成り申すべき哉。且、田舎向きにては多分農業而已にて右様の品取扱ひいたし候もの一向御座なく候。何卒往古の如く穢多の身分を省き、士民同様に御取扱ひ下せられ度く、伏して歎願奉り候。万の一御容許成下せられ候はば、一統何れも蘇生致し候心地にて御髙恩猶如何許り歟有難き仕合せに存じ奉るべく候。 >>969
日本のニュースや日本の教科書は見たことある？ >>978
頭悪いのかな？
朝鮮半島は1000回多民族に攻め込まれてます
中央シベリアにいる２０００人しかいないエベンキ族ではないです 気が付いてるか、ここ１年で弥生人表記がごっそりと渡来人に化けたでしょう
弥生人とは同和のご先祖だという事がうっすら漏れ出したからね
イメージ戦なんだからこれじゃまずい。渡来人ならまだ高級感は残ってる
実際は渡来人の大半は出戻りなんだけどさ、
だから渡来のくせに日本名ってのが
たくさんいる。アメノヒボコとかハタとかアヤとかオキナガとかね >>969
Wikipediaより
朝鮮半島への伝来
遼東半島で約3000年前の炭化米が見つかっているが、朝鮮半島では稲作の痕跡は見つかっていない。水田稲作に関しては朝鮮南部約では2500年前の水田跡が松菊里遺跡などで見つかっており九州からの伝来と議論されている。
日本への伝来
日本では陸稲栽培の可能性を示すものとして岡山の朝寝鼻貝塚から約6000年前のプラント・オパールが見つかっており、また南溝手遺跡からは約3500年前の籾の痕がついた土器が見つかっている。かつて、佐々木高明らによる照葉樹林文化論は、稲作が中国雲南省などの山間部における陸稲を発祥としていると主張していたが、近年、長江文明の全貌が明らかにされるにつれ、稲作は長江下流域の水稲耕作を発祥とする説が有力視されつつある。
>>865
関係が無い。
説明に朝鮮半島を入れるな！
朝鮮人は半島へ帰れ！
朝鮮半島は、原生林と裸族の未開地だった！
>>986
今の学会ではこれが定説だから>>719 PC1の値で色分けした日本地図 (Principal Component Analysis；略称 PCA)
https://i.imgur.com/2Zc2dur.png
47都道府県の個人のADMIXTURE分析（K=2～5）
https://i.imgur.com/g1vJ7eG.png
PC1 score 数値が高いほど縄文人に近い
鹿児島
4.89
4.00
3.11
青森、岩手
2.22
宮崎、長崎
1.33
秋田、宮城、福島、茨城、群馬、千葉、山口、福岡、佐賀、熊本
0.44
北海道、山形、新潟、栃木、東京、神奈川、静岡、長野、山梨、鳥取、 島根、大分
-0.45
埼玉、愛知、岐阜、岡山、広島
-1.33
富山、福井、三重、大阪、兵庫、香川
-2.22
石川、滋賀、京都、奈良、和歌山、徳島、愛媛、高知 >>1
縄文人弥生人で対立分断工作をしてる団体は差別を拡散して
アジア人を淘汰しようとしてる
テロリストです >>981
それはおそらく、今の日本が何かの単一民族を中心として成立したのではなく、色んな民族が合体して出来アガッてきた連合体だからなのだと思う。
フロンティアであり「合衆国」だったんだよ。古代日本は。
その「精神的な中心」に居たのが、天皇だった。
>>993 天皇カルト！！！！
公安に通報した
公安、仕事をしろ！！！！！！！！
>>969
対馬で交易が盛んに行われてた時代、北九州は鉄の見返りにするべく大規模灌漑を拵えて稲作めっちゃしまくったんだよ
その頃は寒冷期が来てて半島では農作物が育たなかったから需要と供給がマッチしたわけ
列島より先に半島で水稲って環境的にも考えられない >>980
先史時代の朝鮮半島南部に稲作文化を持って行った弥生人が新羅百済になり
百済や新羅が滅びる時にやって来た渡来人は弥生人の出戻りなんじゃないの？ >>992
差別も何も無いだろ？
そもそも日本人を縄文系と弥生系に分けられるわけがないｗ
縄文系を黒人、弥生系を白人に例えるなら
日本人はすべて白い肌をした黒人だろｗ
つまり、全国民が縄文と弥生の混血種
これで差別なんてできるわけないだろｗ >>1は
米国に謝罪しなければなりません
これは学問ではなく
レイシストたちによる
アジア人差別のテロです このスレッドは１０００を超えました。
新しいスレッドを立ててください。
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