【仏教】霊魂は存在する？ 容認派「真言宗」「天台宗」「日蓮宗」 言及しない／否定派「浄土宗」「浄土真宗」「臨済宗」「曹洞宗」 ★3 [樽悶★]
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■「霊魂の存在の認めているか？」7つの宗教法人の公式見解
【高野山真言宗】
霊魂の存在を認める。「阿字の子が 阿字の故郷立ち出でて 叉立ち帰る阿字の故郷」と言うご詠歌があるように、阿字は全ての生命の根源であります大日如来を表し、人間は大日如来から命を与えられてこの世に生まれ、肉体の滅びる後は再び大日如来の内に帰還すると教えられている。
【天台宗】
日本仏教は日本人の霊魂観の上に成立し、それを継承することで日本民族に受け入れられてきた。死者儀礼に関与できたことも霊魂の存在を信じることなしでは成り立たない。一部に釈尊が霊魂の実在に対して否定的であった説を持ち出して、「本来の仏教は生きた人間を対象とする考えや救い」とする方もいるが、日本仏教はインド仏教と多くの点で異なっていることは勿論のこと、霊魂の存在を否定すれば仏教は単なる哲学や道徳律となって、宗教ではなくなってしまう。
【日蓮宗】
認めている。一例として、宗祖日蓮聖人が女性の信徒に宛てた手紙(息子に先立たれ、四十九日の供養の品を送ってきた事への返礼)には、死出の旅路の息子、霊山(りょうぜん)浄土にいる夫(故人)と現世の婦人が離ればなれになっていることへの哀れを思いやり、婦人も命終(みょうじゅう)の後には同じ霊山浄土で会えるように唱題(南無妙法蓮華経のお題目を唱えること)を勧めている。
【浄土宗】
浄士宗の教えは「阿弥陀仏の平等のお慈悲を信じ、『南無阿弥陀仏』とみ名を称えて、人格を高め社会のためにつくし、明るい安らかな毎日を送り、お浄土に生まれることを願う信仰」だ。この教旨からいえば、直接的に「霊魂」に関する話題に触れることはない。教義の上では「霊魂」を取り扱うことはないが、葬儀・中陰といった社会習俗と密接にかかわる事項の面においては、世の中で一般的に理解されているような霊魂観を許容しているということになる。
【真宗大谷派】
親鸞聖人は、龍樹菩薩に拠りつつ、「ことごとく能く有無の見を摧破せん」(『正信偈』)あるいは「有無をはなる」(『浄土和讃』)と、存在や死後が存在するか、しないかのどちらかにとらわれる見解を離れることを教えている。このことから考えると、自分や身近な人の死を怖れ、その死後を思うことは、とても自然なことだが、そのような私たちに向けて、「霊魂」や死後の存在の有無に対するとらわれから離れることを教えてくださっている。
【臨済宗妙心寺派】
臨済宗妙心寺派としては「断見(人の命はこの世限りのもので、死後は無になってしまうという考え方)」「常見(死後、肉体が滅びても霊魂は残り続けるという断見とは正反対の考え方)」のいずれも非仏説観点から、いわゆる「霊魂」の存在を積極的に認めていない。しかし、「人は死んだら終わり」と考えているわけではない。「霊魂」とは違う禅的な表現ですることはある。それが何かと問われればそれぞれに様々な表現があり、なかなか一つにまとめるのは難しい。「霊魂観」については今後も続く課題と受け止め、じっくりと教学的にも研究、議論を重ねていきたいと思っている。
【曹洞宗】
曹洞宗宗制において、積極的、直接的に「霊魂」の存在に言及はしない。ただし、葬送儀礼の中で戒を授ける対象を「霊位」、仏戒を受け諸仏の位に入った者を「覚霊」と位置付けたり、有縁無縁の先亡を「萬霊」とし、儀礼、供養において「霊魂」を対象にしている。曹洞宗が地方に展開する中で、僧侶は当時の民衆の要望に応える形で葬送をつとめていった。素朴な思い(亡くなった家族のみ霊を供養し、死後の安楽を願う思い)を、禅僧のもつ力でもって供養していった歴史の積み重ねが現代まで続いていることを強く受け止めねばならないだろう。教義には説かれない、民俗との複合の上に、葬送・供養が存在するのであり、「霊魂」もそうした民俗由来のものといえよう。
以上のように、同じ仏教でも宗派によって霊魂観は大きく異なることがお分かりだろう。
■霊魂を認める派認めない派の「言い分」（各宗派の霊魂観をチャート）
浄土宗の場合は宗門として霊魂の存在を明確には認めていない。臨済宗や曹洞宗などの禅宗系も、浄土宗のスタンスと似ている。それでも浄土宗の場合はまだ、霊魂の捉え方に関して寛容なほうだ。
浄土真宗に至っては、霊魂そのものの存在を否定している。
他方、真言宗や天台宗、日蓮宗は明確に霊魂の存在を認めている。それらの宗派に属する僧侶は躊躇なく、鎮魂、除霊、加持祈祷といった作法を行う。
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20210813-00048783-president-soci
2021/08/17(火) 21:52:04.12
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1629211360/ 例えば
この箱の中身は１００万円かカラッポのどっちかです
どっちか当てたら中身をあげますと言われた時に
うっかりカラッポの方に賭けてしまったら当たっても外れても何も貰えない
死後の世界もそれと同じで
信じなくても何の得もなし
あると信じて南無阿弥陀仏を唱えた方が得 霊魂が存在しなければBLEACHは創作ってことになるぞ どうでもいいけど谷派が真宗の代表のように扱われるのは納得がいかない。
そうかを日蓮宗の代表にするみたいなもんやろ。 ブッダ 「呪文やめろや、俺の骨を拝むな、俺の教えで悟れや、宗教法人非課税やめや」 >>2
少なくともこんな幽霊みたいな存在はどの仏教でも否定してるだろう
ただし死後の生命はどの仏教でも肯定してるでしょ
何を霊魂と呼ぶかどうかの話だわ 霊魂が存在しない派があるなら葬式も墓もいらないだろ >>1
曹洞宗が一番マトモなこと言ってるな
なお実際の曹洞宗の坊さんどもは・・・ 阿弥陀如来様が生きとし生けるものすべてを等しく救ってくださるから霊魂なんてない 以前行った、高野山延暦寺は本当にパワースポット。
この世とあの世の境。 日蓮宗みたいなカルト宗教が認めてる時点でお察しして欲しい ブッダ 「チベット密教経由、支那仙人思想、日本人に俺の仏教成分10%しか伝わっとらんｗ」 仏教においても、伝統的に輪廻が教義の前提となっており、輪廻を苦と捉え、輪廻から解脱することを目的とする。
仏教では輪廻において主体となるべき我、永遠不変の魂は想定しない（無我）[6]。
この点で、輪廻における主体として、永遠不滅の我（アートマン）を想定する他のインドの宗教と異なっている。
無我でなければそもそも輪廻転生は成り立たないというのが、仏教の立場である[7]。
輪廻に主体（我、アートマン）を想定した場合、それは結局、常住論（永久に輪廻を脱することができない）か断滅論（輪廻せずに死後、存在が停止する）に陥る。
なぜなら主体（我）が存在するなら、それは恒常か無常のどちらかである。
恒常であるなら「我」が消滅することはありえず、永久に輪廻を続けることになり、無常であるなら、「我」がいずれ滅びてなくなるので輪廻は成立しない。
このため主体を否定する無我の立場によってしか、輪廻を合理的に説明することはできない[6]。
仏教における輪廻とは、単なる物質には存在しない、認識という働きの移転である。
心とは認識のエネルギーの連続に、仮に名付けたものであり[8]、自我とはそこから生じる錯覚にすぎないため[8]、輪廻における、単立常住の主体（霊魂）は否定される。
輪廻のプロセスは、生命の死後に認識のエネルギーが消滅したあと、別の場所において新たに類似のエネルギーが生まれる、というものである[9]。
このことは科学のエネルギー保存の法則にたとえて説明される場合がある[10]。
この消滅したエネルギーと、生まれたエネルギーは別物であるが、流れとしては一貫しているので[注 3]、意識が断絶することはない[注 4]。
[注 3]南方上座部アビダルマ教学では、二つのエネルギーの因果関係が距離の影響を受けるとは考えない。
[注 4]南方上座部アビダルマ教学では完全な意識（路心 vīthi-citta）と無意識（有分心 bhavaṅga-citta）を区別し、どちらも意識(viññāṇa)と見做す。
また、このような一つの心が消滅するとその直後に、前の心によく似た新たな心が生み出されるというプロセスは、生命の生存中にも起こっている[9]。
それゆえ、仏教における輪廻とは、心がどのように機能するかを説明する概念であり、単なる死後を説く教えの一つではない。 忙しく修行出来ない人は、阿弥陀如来に帰依しておくとよいですよ
無料です >>13
死後の世界はよう分からんが
一度不思議な経験をするとやっぱりなんかあるんだろうな、とはなるよ 悟りは玉ねぎの皮むきのようなもんって言うけど後世が色々と解釈を付け足すの皮が山盛りみたいなもんだよな
抽象思考苦手なんだろうか 存在するに決まってんじゃん
霊魂がなかったらどうやって今生きてるの？ まだやるの？
宗教信じられないほど科学の恩恵受けてるくせに
科学的な死を受け入れられられない
チキンの悪あがきスレ ブッダ 「反社の節税対策に宗教法人が・・・税務署何しとん？ 」 関係ないけどやっと指数と対数の関係がわかった
本当に偶然開いたホームページだった
死ぬ前にわかってうれしい。ありがとう（ー人ー）
ちなみに進研ゼミのホームページw なんか霊魂の定義付けから始めないといけない気がする
幽霊は存在する？なら返答は変わりそう 魂無いことにしたら49日や盆で稼ぐ口実なくなっちゃう だいたい道教や十王思想が混じって
クソみたいな閻魔大王裁判や
輪廻転生ファンタジー宗教となった中国仏教 >>12
般若心教によれば色即是空 空即是色
あると見えるものはない
ないと見えるものはあるだから
目に見えずないと思うものはある >>19
不思議というのは自分の無知をはぐらかすだけの言葉なのだよ
って言うのを本で読んで凄く納得した ブッダ 「黒塗り乗り回してる俗物和尚の袈裟まで憎い」 うちは浄土真宗なのに
エライお高い墓建てたわ
アカンやろと思うんやけどなあ 仏教は全然分からないけど臨済宗妙心寺派の説明が一番気に入った
「霊魂観」がそれぞれ違う事に触れているから
霊魂ってオバケの事なのか仏の事なのか脳の中の出来事の事なのか統一されてない
だいたい魂って具体的に何だよ >>31
ブッダ 「何が最強のジャパニーズラップだ、ゲットーとか笑わせんな」 >>1
有るわけ無い
仮に人間の魂があるなら動物や虫や草木さえも魂が有ることになる
それらの存在を証明出来てない時点で人間の魂なんざ有るわけ無いんだよ
もちろん神も天使も地獄も天国も存在しない
人間に都合良く作られた創作物なんだよ
他人を利用するために上を作って支配するのが宗教 うちは浄土宗だから今度住職さんに聞いてみよう
よく勉強していて気さくな人だから 釈迦「魂？天国？神？バカカルトやめい。
家族も仕事も捨てて乞食になり
世俗の煩悩捨てれば楽だぞ。」 ブッダ 「性とか呪殺とか、ドルジェタクとかみたいなの全然違うから、それ違うから」 >>33
ほう詳しく聞こうか
インド黒とか大島庵治万成石でも使ったかな 霊魂って言っているけど、
本当は、魂の状態が本来の状態であって、
人間や動物はプラトンが言う「魂を閉じ込める檻」に過ぎないのでは？ 食ったら糞が出るし、感動したら涙が出るし、暑くても焦っても汗が出るし、死んだら体重が減るっていうし、やっぱり霊魂もあるんじゃね？ 次は遠い星の妖精に生まれ変わりたい
地球めんどくせえ ブッダ 「お盆にご先祖様が帰ってくるのかぁ、いいねそういうの、おい解脱はどうした日本人」 >>9
だから最近、簡略化されたり省略されるだろ
もともと、霊魂なんかないのわかってて
あるようにふるまうだけの儀式だ >>33
そりゃあ巡り巡って人の不信心ゆえだろな
お堂が豪華絢爛たるものじゃなくてこじんまりしてみすぼらしかったら誰も有難がらない 霊魂が存在するかどうかは分からない
神が存在するかどうかも分からない
でも宗教のほとんどは矛盾だらけで、単なる人間の妄想としか思えない
こんなもん信じてるのはアホだと思う 仏教の真髄、完成された究極の思想、釈迦の思想を知りたければチベット仏教を学べ
日本の仏教は釈迦の思想を曲解した守銭奴カルト宗教だよ
守銭奴坊主の説法より手塚治虫の漫画や宮崎駿のアニメの方が悟りへの近道
彼等は寺の坊主より涅槃を理解している
日本人はアニメで悟れ 植物も、葉っぱをちぎった人が手を差し出したら
音波出してたぞい
テレビで見た
御神木とか切るといろいろ儀式するし、切った後もいろいろあるらしいし >>49
死んだら体重が減るってのはインチキって判明してる 阿弥陀如来に救われるには阿弥陀如来に帰依するだけでいい、無料です
浄土真宗の坊さんに確かめてみるとよい ゴータマ王子は大奥で美人をとっかえ引っ換えやりまくって飽きたから出家した
こんな勝ち組真似できる訳ねーべ？ 釈迦「ホームレスの生き方が至高だよ。
ダイゴみたいな成金はバカすぎたな。」 >>29
霊魂霊魂言ってる奴らは大概いい霊魂と悪い霊魂があると言うんだよ。
悪い霊魂はまずいから修行しようって論理なのね。
偉大な阿弥陀如来様は霊魂が良かろうが悪かろうがすべて等しく救ってくださるからね。
霊魂なんて概念が必要ないんだよ。阿弥陀如来様はこの世のすべてを救ってくださるんだ。 ブッダ 「巨大な集金システムで集めた銭をファンドで溶かしたのウケるｗ」 ブッダ自身は「私は死んだ経験無いからわからんよ」というスタンスなのでは？
言及しないのが最も元の考え方に近い気がする 世襲して寺を継ぐのは日本だけって聞いたけどそうなの？
酒、肉、セックス、金儲けする坊さんも日本だけとか >>47
霊魂が存在しなくて死後の世界もなく無になるなら葬式も墓も不要だろ >>34
推論すると霊は不定のものだからなかなかこれとは言えないんだろう
量子論でも自然界にある現象の
数式化できず科学でわからない部分を不確定性といって
よくわからないものという定義にしている >>56
アホか
チベット仏教なんて原始仏教からかけ離れたものだぞ ブッダ 「おまえら悟りとかどうでもええんやな、職業じゃん」 >>62
それは中華の道教や十王経だと何度言えばｗ >>44
専門家の方？何の石かは知らんけど
うちの婆ちゃんの指示で
息子3人で一人百万ずつ出さされたんよ
高くない？こんなもんなん？ とりあえず俺の魂は存在するけど、死んだ人の魂が霊魂だとするなら存続するだろう >>33
坊主様がベンツでキャバクラ行くのに
大切なお布施ですよ。
有難くキャッシュで入金しておきなさい。
領収証はナシでな。 霊魂の有無を語る前に
まず霊魂とは何かと定義すべき
霊魂の定義が曖昧なまま議論しても話しが噛み合わない あると思ってる人にとってはあるんだろう(´・ω・) >>18
在家の仏教徒は念仏や題目を唱えるか写経や座禅するしかないしな
で、お経や坊さんの法話でも聞いて悪いことはせず良いことしながら生きていく
そんなもんだよな 全員が成仏するまで、結構時間かかるんですってね
最後の一人になったら、どんな感じだろう
どんな風に進むのかなあ >>46
公衆の面前でそういうこと言ってると
殺されるから、宗教は困るんだよねー。 ブッダ 「インドのマントラってポップスなのに、日本のはガチで荘厳過ぎる」 >>63
それが西洋では昔から悪霊憑きという現象が確認されてる
どうやら悪魔やサタンと呼ばれる目に見えない非物質的な存在が実在してるらしい
時々憑りつかれた人の口を借りて喋ったりするらしい >>66
カトリックの司教が児童を性欲のはけ口にしてたりするような事件が多発してるけどね 誰もが絶対に死ぬってことは俺らは今待合室にいる
これだけ何十年も待たされて、扉を開けた先に何もないのか、いや楽しい世界があるのか
そうなるとやはり死後の世界も信じたくなる 今時のモノに例えるなら、
スマホにもチラホラ出始めた「eSIM」が霊魂みたいなものかと。
電話番号の登録情報というか端末を制御する契約情報も含まれているから、
端末=肉体と置き換えたら分かり酸いのでは。 オウムの頃から疑問だったのは成仏したらカーストが増えるって意味ねえだろと はいはい
との宗教も受益者に都合が良いように解釈され続けてきた
そもそも脳や死後も解明されてないのに霊魂（笑）
勝手に金儲けの為に解釈してろ罰当たりのボケども 虚数が実験で観測された論文が出た
imaginary numberはimaginaryではなかったと言うこと
力率計みたく単に計算して虚数を出したのではないのがミソね >>33
先祖代々の墓は無いの？浄土真宗なら普通あると思うのだが 「浄土宗」「浄土真宗」て魂が極楽浄土に行くのが教義じゃないのか？
存在しないって言ってたっけ？ >>53
仮に霊魂がないと思ってるのに葬式だの墓だの様々な儀式で金をとっていたら悪辣な気がする >>49
ヒトだけでなく
死んだ動物や植物を放置しても
重量は減るで。水分が蒸発するでな。 >>46
宗教は先人の哲学、尾ひれを付けるのが後生の人々 >>56
チベット仏教は仏教の最終到達点ではあるけども、釈迦の思想からは一番遠いものだろｗ >>97
前からあった小さい墓を新しいのにリニューアルしたんよ >>30 死後の世界については誰もが無知
君も無知
ただ、何らかの物事に対して不思議と思えない人はそこで思考停止している探求心・発展性皆無の無知無能の人間である、アーメン >>55
日本神話を根拠にしてる天皇なんかファンタジーだよね 「六師外道」（ろくしげどう）とは、ゴータマ・シッダッタ（釈迦）とおよそ同時代のマガダ地方あたりで活躍した、釈迦に先行する6人の在野の思想家（サマナ）たちを、仏教の側から見て異端だと見なし、まとめて指すための呼称。
パーリ経典に登場する沙門[2] (六師外道)
(沙門果経より[3])
沙門[2] 論(思想)[3]
プーラナ・カッサパ 無道徳論、道徳否定論: 善行も悪行もなく、善悪いずれの報いも存在しない。
マッカリ・ゴーサーラ
(アージーヴィカ教) 運命決定論 (宿命論): 自己の意志による行いはなく、一切はあらかじめ決定されており、定められた期間流転する定めである。
アジタ・ケーサカンバリン
(順世派) 唯物論、感覚論、快楽主義: 人は四大からなり、死ぬと散じ何も残らない。善悪いずれの行いの報いもないとし、現世の快楽・享楽のみを説く。
パクダ・カッチャーヤナ
（常住論者） 要素集合説:人は地・水・火・風の四元素と、苦・楽および命（霊魂）の七つの要素の集合にで構成され、それらは不変不動で相互の影響はない。
マハーヴィーラ
(ジャイナ教) 相対主義、苦行主義、要素実在説: 霊魂は永遠不滅の実体であり、乞食・苦行生活で業の汚れを落とし涅槃を目指す。
サンジャヤ・ベーラッティプッタ
不可知論、懐疑論: 真理をあるがままに認識し説明することは不可能であるとする。判断の留保。 >>90
ものすごい地獄かもしれないのに？
そんな都合いい世界になると思うなら
転生もののアニメでも見てればよくね お釈迦さんはこういう話はしてはならんとおっしゃっては居たけど
この手の話は結論がでないのでまるで朝生みたいで楽しく
おもしろいんだよね。
だからだらだらいつまでも参加者が集まって好き勝手な事を言う。 魂は存在するよ
俺らの体をiphoneだと思えばいい
全ての情報はアップルのサーバーにリアルタイムで保存される
そこがあの世
体が壊れたら新しいのを用意して同じアカウントにログイン
これで生まれ変わり 無いよ滅びた、最古のサンスクリットの経典はjapanの正倉院
>>87 ここ数十年で地球の裏側の人とモニターで会話出来るようになったのに、霊魂は存在するのか否かだの議論されてる時点で存在しないのは明白だろう ＢＳ番組で見た志願者募って死ぬ瞬間の魂の重さ量ってた科学者を思い出した
ドイツだっけ？ >>98
生と生の間に乗り物は必要なのか？ってはなし ブッダ「密教の秘儀にはエッチなのがあるらしい、俺そんなの知らないしなんだか怖い」 >>59
別に阿弥陀様に帰依しなくても阿弥陀様が既に救済してくれていた
そう一遍さんが言ってましたよ >>80
典座だっけ、万年食卓係の僧侶が仏心に近かったて話はなるほどなと思ったな どういおうが 浄土真宗はアートマン的なものを認めてる宗教とおもうが
世間一般には死んだら極楽浄土へいくか往生するとおもってるだろ?
そういう極楽浄土があるとおもってる事じたいが仏陀の仏教と異なるだろ ブッダ 「即身仏？ そんな苦行（タバス）インド人もビックリだわ」 >>87
原始仏教に一番近いのは禅宗だろうな。
神や天国地獄や奇跡みたいなインチキの存在を語らず
底辺レベルの日常生活を丁寧に丁寧に
座って飯食って掃除して寝ろみたいな。 >>74
墓地のサイズと墓石のサイズと使う石の量で決まる
後は石のグレード。例えば庵治石一つとってもピンキリ
高いのは本丁場の1%しか出ない石
安いのは一旦中国で加工してから戻した石
墓地代を抜いて300万なら庵治石なら中から高のグレード
大島石でも高のグレード、めったに出ないきれいな石は800万とかする
もし中国石でそんなにお金払ったのなら確実にボラれてる >>67
葬儀や墓って残された側、生きてる人間の為にあるんじゃねーのか
墓に先祖や爺さん婆さんのオバケが住んでるなんて思った事ねーよ ブッダ 「僧兵ってなんだよ、何軍事組織つくってんだよ、やだ怖い」 >>90
とある哲学者が言うには、
待合室じゃなくて、檻だったり牢屋だったり監獄かも知れんとな。
だって人間って、勤労教育納税という役が課されているでしょ。
向こうの世界が天国なら現世が地獄なのかも。 体験上何かはあると思うが物証がない
でも宗教がいうそれとは違うと思う >>106
それならそれはそれで良かったじゃないか＾＾ >>115
サンスクリットになったのは原始仏教よりかなり後なんだから根拠にならないぞ
それに最古のサンスクリット写本が日本にあるのは般若心経の最古本で他ならいっぱいある >>66
世襲するのは日本だけだろうけど、酒、肉食、性交、金儲けはインドの頃から既にやってるぜ
ブッダ自体はそういうのから離れたいから出家したわけだけど 目に見えないから信じない存在しない、って言うと空気も存在しないことになっちゃうね
それは科学的な態度じゃないんだよな 生まれたてしばらくは、前世の記憶があって
っていうのは？ >>136
原始仏教が残って無いんだから、アーカイブ辿るしかないべ 死んだ後の心配するより
一度しかない今をどう生きるが考えたほうがよくね
どうせ必ず死ぬし消えるんだから ボットン便所には気おつけなさい、韓国人の魂が
集まっています。 >>79
スタップ細胞と霊魂はありまーす！
>>89
宗教家・アイドル・文系教授は
世界3大詐欺職業だから仕方ない。 仏教なんてサーンキヤ哲学の焼き直しだからな
聖なる知恵のコピーのコピーのコピーみたいな日本の宗派が
いくら議論しても、答えは出ないぞ >>90
死んでから行くところは生きてる間の行状次第
閻魔様が決める >>120
正解。キリスト教だろうがイスラム教だろうが犯罪者だろうが聖者だろうがすべての人は阿弥陀如来様によって等しく救われるんだ。 >>114
おまえはさっさとスパイ防止法と尖閣防衛のため憲法改正に動けやおい >>119
ブッダは悟りを開いたからね
悟りってのは俗世の欲、セックスしたい、美味いもの食いたい、観光したいとかを完全に切り離せないと開けない "無"から"有"は生まれない一般常識
じゃあこの世界という"有"は何処から生まれたの？
答)エネルギーという要素だけが"在った"のさ
そうしてビッグバン理論を用いたエネルギーと物質で構成されたこの世界事象が生まれた
人はさしずめエネルギー生命体 >>131
俺が言ってるのは遺族側のことじゃないんだよ
あまり批判めいたことは書きたくないから直接的に書いてないが >>78
ダークマターとかニュートリノみたいに在るけど発見されてない素粒子なんじゃないかな 霊魂の形が重要であるなら精子こそが霊魂であり生物の形の基礎である訳だから霊魂は即ち生物とも形容することができる 地獄絵図に書かれてる行為って
全部人間がこの世でやってる行為だからなぁｗ >>133
なるほどな
ここは既に死後の世界でオマケに地獄だったってオチか 涅槃を知っている人が一人もいない宗教
ガウタマもよく分かっていない
そのガウタマを拝む宗教
座ってたり寝てたりしてる
涅槃の話はどこに行ったのか >>123
普通は娑婆即浄土なんだけど、浄土系は厭離穢土だからな。確かに異端 >>142
まぁそれが毒矢のたとえだからな
この問いに対する最善の答えは既に仏教で答えが出てる >>146
仏教の考え方だと、十の王がそれぞれ判断して
閻魔様は裁判長的な役割でしかないはずだけど？
死後の5週目の裁判にしか現れないしw 法主ガウタマシッダールタは、
よもや自分ご拝まれるとは思っていなかったに違いない >>142
それが元々の仏教の考え方に近いんじゃないかな >>78
霊は不定だから定義は難しい
科学的によくわからないダークマターみたいなもの
科学でもわからないけど
けど科学でわからないものがこの世に存在する事は確認されてる
>>123
宗教的には一応説明はつく
キリスト教によればキリストが存在する前は天国がなかったとされる
仏陀はキリストより５００年は前だから仏陀の頃には天国が存在してなかったとなる
けれど仏陀は神様からいずれ天国ができる事を教えてもらっていて
けど今は存在しないからあるとも言えないから言わなかった
但し天国が出来てからは浄土宗や南無阿弥陀仏など
天国に行ける方法を人々に超自然的に伝える預言という方法で伝えた >>98
浄土は魂ではなく仏が行くところなのでセーフ 霊魂があるか無いかについて考えたら
必ず、そもそも自分とは何かについて考えざるを得ないんだよ
今意識を持って自分を自分だと認識してるものは何？って話
ただの水やらタンパク質やらに過ぎない肉体だけでそれが可能ですかね >>110
自分の今の人生を肯定してるか否定してるかで
死後の考え方が変わってくるのかもな >>154
しかし、そもそもとして無や有、人の定義できるエネルギーとはなんなのか >>142
自称、六天魔王もそう言うてたねぇ
偉いのは、それをやり切った事 >>127
禅宗は道元の哲学的な思想を思うだろうが
実際は加持祈祷のもう一人の元祖がいるんだよ
そっちで繁盛したんだから。禅宗の寺にはこんこん
狐を祭ってんだから。 >>105
釈迦の思想は「物事の本質は無い」だから「近い」とか「遠い」とか「正しい」とか「間違い」は無いよ
その価値観は、その人間の「立ち位置」で決まる
それが「空論」
究極的な思想で素粒子物理学の基本だけど、凡人には理解不能
それを万人に普及させる為に様々な宗派が発生したのよ
「仏教」とは天才だけが理解できる調査現実的で究極的な哲学て科学なのよん 寝ころんでる仏像がリアルブッタの本尊ってことだから
ま、あんまり堅くなるなってことだな そもそも存在を証明しなくて言いように霊魂と言う言葉を作ったんだよ
お前らだって嘘付くとき架空の設定作るだろ？
それと同じだよ >>155
葬儀や墓が存在する意義に死者の霊魂の有無は関係ないよ >>138
二次方程式の研究で虚数という概念が出てきて、見つけた当初はこんな得体が知れないものは使い物になるはずがない、と認識されていた
それが後に発電機にモーターを回しているというね >>162
そのマインドセットに一瞬入って戻るのが「悟り」体験
戻ってこれなくなると達磨になるわな
あ、これ秘密ね >>1がおかしい
浄土真宗の意見はどう読んでも霊魂否定じゃないだろ
霊魂の有無を考えるな、と言ってるだけじゃん >>132
信長「日本を科学知を尊重する
共和制近代国家にするために
比叡山と石山本願寺の坊主を皆殺しにしたが
最後の天皇家虐殺の前に力尽きた。
あとはおまいらが共和制の実現を頼む。」 この手のスレで5回以上書き込んでる奴のレスは読み飛ばしていい >>57
マジレスするけど20年以上前に実験が行われてたよ同じ大きさの植物の植木鉢を2つ用意して観測する電極をつける実験で片方の鉢に熱湯をかけたら「ギャァァァ」って言って（電子音）しぼんでいった次に隣の鉢には普通の水をかけたら同じく「ギャァァァ」って言って（電子音）熱湯じゃないのに同じくしぼんだのさ
つまりね 涅槃寂静の考えを割と正確に伝えているのがシェイクスピアの『ハムレット』
だったりするから、笑えん >>157
それらは、科学的にどうやらあるらしいとされ
調べて存在が証明されたものだけど
霊魂や神は、
人間が
あってほしい
あるはず
ないと困る
あるはずううううう!!!!
って妄想した結果、あることにされた妄想が出発点だからなあ ブッダ 「お尻のチャクラって、それ前立腺ヘルスちゃうん？ 」 浄土信仰と大日信仰はブッダに由来してないね
しかし日本人はこういうのが好きだ 死後の世界なんてない
死んだら想いの塊になって空高くとんで
最後はそのまま消えて無になるんや
て、じいちゃんが死ぬ前に言ってたわ なんじゃこのスレ。トンキン人は生きることをあきらめたのかｗ 浄土真宗は霊魂に区別がないからね。取り扱わないだけやろ。
修行で霊魂高めましょうとか馬鹿だよ。 >>148
でも阿弥陀如来は存在しないから
人類誰も救われないというのが真実かとｗ >>116
地獄に行った人は話してる暇なんてないし天界に行った人は楽しくてこっちと話しようと思い出すのに何万年とかかる。とパーリ経典(原始仏典)にある >>159
古代インドで行われていた刑罰が題材らしいよね、地獄絵図 >>183
タラコは日本にいる地縛霊のくせに虚数なんて無いと言ってるな 神様は信じます
死者への冥福も祈ります
ただ戒名とか坊さんとかいらね
あいつら中抜き業者じゃん
めっちゃ高級車乗ってるし
よくわからないけどバチでも当たればいいのに >>3
シュレディンガーの猫で言えば
開けるまで箱の中身は決まってない
故に霊魂も在るかもしれんし、
無いかもしれん、混ざった状態
にあるってのが適切な答えだろね >>161
想像を膨らませるとだな、
人間というのは、別世界で犯した罪を償く場所である意味終身刑なのかもな。
人によっては90年くらい生きるでしょ、良くも悪くも刑罰なのかも知れんね。
良い人ほど早く死ぬのも、そういう風に考えてみると理に適っていたりしてw アメドラのスーパーナチュラルで超常現象を信じてるか？ってコミコンだかでのトークでの問いで
主役たちは演じてると余計信じなくなったみたいな事言ってたなー >>181
霊魂がないなら金は生きている人間の為にだけ使えと説いたほうがいい
葬式も49日も墓もお盆も不要 私はサルモネラ感染症で川の流れる場所に行きました。
後に作家の立花隆さんの聞き取りインタビューを受けた時に、立花さんは「人間が最後に見る夢の可能性が高い」と言われていました。
川の対岸に、私の祖母の妹がいました。一方的に質問責めにあいました。昔の名古屋人ですので名古屋弁が酷くて当時高校２年だった私は理解できないこともあったのですが、祖母の妹家族の現状(借金の整理はついたか、離縁したのか等)を矢継ぎ早に質問されたのですが、まだ高校２年の私には大人の事情はよくわからず、「僕ではわからんよ」と返事を繰り返しました。
ひとつ気になったのが、祖母の妹が言うには祖母の妹の敷地の隣に新築の家が建ち、その屋根のひさしが祖母の妹の敷地に少し張り出しているらしく、将来的にそれがトラブルになり敷地の一部を取られちゃうんじゃないかと私に訴えました。
「気がやんでまって気がやんでまって」←名古屋弁で気になって仕方ないという意味ですが、ずっとそれを訴えるんです。
私は退院してすぐに祖母の妹の身内に「おばさんに会ったよ」と伝えますと、「菌が頭に回って幻をみたんだね。でもうれしい話をありがとう」と言われたんですが、屋根の張り出しの話を伝えましたら顔面蒼白になりまして、その反応を見て「ひょっとしたら本当に会ったのかな？」と思いました。
立花隆さんにはそのことも伝えましたが無反応で、私が見た川の川底の石にブルーのコケが生えている目撃談に凄まじく反応して、「もうあと一時間くらいいい？」と言われてひたすら青いコケの話をさせられました。 >>191
そのうち霊魂も
アインシュタインが一般相対性理論を証明したように
誰かが方程式を見つけるかもよ >>199
まるで死んで見てきたように
いないと断言するな
令和の丹波哲郎か 前スレでエドガー・ケイシーの関連本のスキャン画像を貼っていた人がいたけど、読んで驚いたがキリストって1998年に現世に受肉している可能性もあるのか！
だがエドガー・ケイシーは現世が汚れ切っていると転生すると魂が堕落する恐れがあるので来ない事もあるとかそんな事も言っていたからなあ…
転生していたとしたら今のキリストの生まれ変わりの年齢は23歳だな！
23歳で特の高そうな青年は皆で大事にしなきゃ駄目だな
そんな人がいるのなら是非会って何か教えを乞うて俺の魂を救って欲しいところだ＾＾ >>160
いや、そういうレベルの話ですよ。
キリストとブッタと吾峠呼世晴は神！
・・・という次元で間違いありませんから。 容認とか否定とか関係ない
居るものは居るんだから仕方がない >>205
まあおれは個人的経験で霊とか魂があるのは知ってるけど
猫が生きてるのを教えてもらったようなもの 霊と魂の区別ついてるか？
戦死した中で
戦争に勝つと魂、負けると霊なんだとよ
確かに慰霊碑、忠魂碑だもんな >>193
シナや半島由来の似非仏教（大乗カルト）の食い物にされてるのが正直な印象 「意識が永遠に生き続けたら、拷問よ」って、何のアニメだっけ？ >>210
それ全部、死んだ人じゃなくて
遺族のためのものだぞ
その証拠に、死人に悼む遺族がいなければやらない 私は 仏の延べた縁起 無常 無我を信じています。
この世に有るもので縁起に縁って生じたものは全て無常であり
無常なるものは全て無我であるとの説を信じています。
以上、 >>197
阿弥陀如来様はいるよ。そして君も何をしようが阿弥陀如来様に救われるんだ。 >>201
ブッダ 「節子、その拷問シリーズは支那のやつ」 >>9
実際、仏教の中でも法相宗とか華厳宗とか律宗は葬式やらないし墓も無いし檀家も無いな 仏教って聖書やコーランみたいな統一経典がないんでしょ。散り散りバラバラで教義の解釈が難しいからカルト化しやすいとか ブッタが教えを広める始めた当初
仏教は神秘要素ゼロのめっちゃストイックな思想だったけど
民衆に受けが悪すぎて全然広まらなかったんで
ファンタジー要素を加えたって何かで読んだ事がある 脳味噌を完全再現したバイオコンピュータが出来ればそこに芽生えた人格が魂だよ
所詮人間も電気で動いてるからな 祖母の葬式の時に仏壇の形状から浄土真宗だろうってことで葬式も浄土真宗の坊さんに頼んだ
そうしたら葬式の最後らへんにいきなりみーほとけにーとかいう歌流されて笑いそうになったわ >>177
だからさあ、空論ﾀﾞｰ、唯識ﾀﾞｰはいいけどさ、なんでチベット仏教なん？
密教は仏を観想して、ムドラーを結び、マントラを唱えて即身成仏を目指すものだぞ >>216
ですね
読んで、ギャーってなりましたもの
熱かったろう、怖かったろう >>222
霊魂が存在しないと思ってる宗派があるならそれは無駄だからと説くのが筋 >>228
掃除のオバチャンがサーバーのコードを引っこ抜いた瞬間にHDDが壊れて、永久に消滅する。
昔、よく２ちゃんの事故であったパターン。 仏教の思想は素粒子物理学で説明出来る
だけど、その事を人間に説明するのは難しい
最も簡単な事(当たり前の現象)を人間に論理に説明するのか困難...
「難しい事」と「簡単な事」は本質的に同じ
仏教は天才だけが理解できるシンプルな科学であり哲学
それを凡人にも理解出来る様に工夫した結果、訳のわからない宗派が誕生した 目に見えるものしか信じない3、40年
未だに霊は存在するとされてる
夜の森が怖いのは猛獣を恐れる防衛本能だが
猛獣など居るはずのない夜の墓場や廃墟が怖いのは悪霊が住み着きやすい場だと本能でわかっているから 中国とか朝鮮とか言えば日本人を操作が出来ると思ってる朝鮮カルトが居るな >>6
ブッダは本当にこういう考えらしいな
偶像崇拝も禁止なんでしょ 人間が存在すると思えば存在するし存在しないと思えば存在しないのが霊魂 ブッダ 「素数の謎を知ってるかい？♪ ほほほーい ほほほーい」 霊魂の否定を科学的でないと言う奴はいるが、そもそも霊魂の照明が科学的な見地に立脚してない
信ずる眼に写る存在だから宗教と変わらないものの、それ自体は悪くない
宗派による多様な解釈は各々の死生観を言語化するのに最適なツール >>174
無や有は言葉解釈でしかないよ
そこに○○が有る、無いとね、要は二元論解釈
"存在"する、在るという解釈の下に、○○が有る無いと二元論言葉解釈しているのさ >>205
また馬鹿の一つ覚え出たよ
シュレ猫は考察実験
しょーもない題材を出したら人間はどういうアホな行動するか観察するやつ
シュレディンガーが一番アホだといったのは真面目に考え出すやつ >>177
文系のサギ学問と
理系のガチ学問を一緒にするのやめい。
>>193
家族と仕事を捨てホームレスになれ
・・・というガチ仏教だと社会に受け入れられ
ませんからね。後世の人間が釈迦の名と権威だけを使って
世俗化宗教を構築したのでしょう。
これは仏教だけでなくどこの国の宗教も
同じ運命で。結局のところどの地域の人間も
本質は似てるからそうなるのでしょう。 >>222
無縁仏の供養もする
>>227
その人の理解力に合わせて
人生の生き方を説いたからね >>208
早死にをポジティブに解釈できる、少なくとも笑顔になれるって意味では賛成しとくw
まぁやっぱり、生きるってことをどう捉えるかだよな
そう思うと宗教観ってやっぱり悪くない アメリカの軍港フィアデルフィアで行った
2隻の巡洋艦の最大発電力使って
電磁力で空間は曲がるかという実験
映画にもなってる >>235
お前みたいな馬鹿に究極的でシンプルな「現象」を伝えようとした結果が今の「日本の仏教」なんだよ >>3
よく聞くのが
あると信じていて、本当にあれば、ああ良かったとなり、無くても無いなら自分も無いので困らない
無いと信じていて、無いなら、思っていたとおりで
無いと思ってたのに、あるのが一番困る >>218
自分も存在派だけど
証明のしようがないから
混ざってる状態なんだよって
説くのが真摯な答えじゃないかね ブッダは空に目覚めたぐらいだから徹底的な現実主義者？じゃなかったっけ >>238
無駄だとわかってて金出したい遺族がいるんだよ
必要ないならやらない自由が遺族にはある >>16
ブッダが本来目指したものは人の幸せとは何かその為に何をするかだったはず
それを求めてブッダが色々やって悟った事ってものすごく当たり前で現実を見ていて
納得できるんだよなぁ
元々の仏教は宗教というよりは人生哲学に近い感じで死後の世界だの神だの霊魂
だの現実とかけ離れた物とは無縁だったはず
浄土とかもそうだが死後がどうとかの話が出てくるあたりで仏教もだいぶ胡散臭く
なる印象だな >>236
だからなるべくすべてに優しくなろうって思ったさ自分も含めて現代では難しいけどね >>226
元々仏教には先祖の弔いがなくて日本に入った仏教はやるようになったと聞いたことがある
本当かどうかはわからんが >>231
阿難尊者のせいだろ
生きてるときからもう弟子が裏切ってたんだよ ここは年齢的にも三途の川に片足突っ込んでる人も多いだろうし
コロナであっという間に命を召し上げられるやもしれず、このスレが伸びることに
なんら不思議はありませんわな。
まあ、お前らの多くが無宗教ということで生きてきた人も多く。
実は無宗教とは名ばかりで、あらゆる宗教のイイトコドリを己の中で行い
オリジナルのカクテル宗教、教祖自分、信者自分だけというお一人様宗教
いわゆる自分教を構築して生きておられるわけです。
価値観や人生観を俺は私はどう思う、と言えば書けば、その思想の塊
が宗教なのであり。そうなると、この国にはカクテル宗教、お一人様宗教というのが
八百万にあるといっても過言ではなく。それはまともな宗教なのでしょうか。
それとも邪教なのでしょうか。とにかくよく分からずに大変な人生を
歩んできたということなんですよね。 生活がイヤなことばかりで気が荒れてるとと霊魂のことなど思う余裕がなくなり霊魂はいなくなると思う 過去にｔｖで海外の話でワニセミとかがいるのが放映されていた
確かにその昆虫は、まさしくワニの顔をしていてビックリした
そこの沼を調べたら大量のワニの骨が出土したらしい
その後がどうなったのかは知らない。 >>258
だからさあ、なんでチベット仏教なの？
教えてほしいなｗｗｗ >>11
横浜鶴見の總持寺はあれは駄目だ
一泊修行みたいなの参加したけど酒は飲む女は抱く煩悩まみれ
修行自体は真っ当なんだがポーズに思えてしまう 小乗析空観でよいならミリンダ王の問いとか調べてみると良い
輪廻や個人の主体とかみんな出てくる >>220
シナで作られた経もあるが、大乗の大部分はインドで作られた >>243
本質がないのであれば例え方も千差万別
素粒子物理学での説明はその例えの一つである
ということなんかな？ 大乗仏教の多くは仏陀の仏教と異なるとおもってるが
だが仏陀の仏教が完璧だとおもってなく
むしろ梵我一如の宗教や、大日如来や阿弥陀如来を信仰する方がより良いとおもってるが
仏陀の立場からすれば、こういった神的存在は、形而上学的で無記のはずだとおもうが >>251
SFの世界だと、無から有が生まれるとか
アーサーCクラークもそんな風に言っていた気がする。
我々が無だと思っている状態が、本当はそうじゃないのかも知れないが。 >>262
だから自分たちが信じてないことでそういう人から金をとってやるのは筋が通ってないんだよ >>210
なになに、墓に親族のオバケが住んでると思ってんの？すげーバカだな大人なのに >>227
イスラムは詳しく知らんけど
聖書も正典と外典って沢山あって、
様々な書物の集合体ですよ。
で、正典はカトリック公会議で承認
されたものが聖書に採用されたという流れ。 >>113
ふざけんな😡
アバターをデブでハゲと選んだ覚えはない >>245
目に見えるものしか信じないっていうより
目に見るまで存在しない
とか言ってるのが量子の世界だと思うと
世の中一周してきた感ある >>282
いうな。否定してるフリ
認めたくないから反発する >>231
かなり後の話じゃないかな？
ヒンドゥー教とかが隆盛してきて仏教が衰えてきたから対抗して密教とか性的タントラが生まれた >>279
そういう人って？
遺族だって霊魂なんか信じてないだろ
坊さんも遺族も霊魂なんかないのわかっててあるようにふるまう
ただの儀式 >>264
いつの世も難しいけど
生きとし生けるもの区別しない方が楽と言えば楽ですね
死んだ人の心配もするって発想も、ありだと思います あとスマホがなかった頃は人は一人で居るとき空想したり物思いに耽ったりしててそういうことが霊魂を生み出したりしてたんじゃないかと思う
今は一人で空想したりぼっーとしたりすることが減ったので霊魂も減ったと思う >>247
ブッダ 「しゃーない、縄文1万年の依代の文化が遺伝子レベルで染み込んどるねん」 >>283
ちっちゃい頃、プロ野球中継があるとアニメが中止になるから、野球が大嫌いだった。 >>254
理解力の欠落を「詐欺」と言うしかない
何故なら自己否定は世界の崩壊だからね
でも、それで良い
それが幸せなら、それは「善」であり「幸せ」なんよ
何故なら本質は「0」だからね
そして皆が救われる
それが「仏教」さ >>285
毎日運動すれば良い結果が産まれるかもしれん
よい原因には多分よい結果😌
ハゲの方は知らぬ😢 霊魂について考えるなら
1.次元について
2.なぜビッグバンが起きたのかについて
3.生命とは何かについて
この３つは考える必要がある >>282
浄土真宗は霊魂のために葬式はしてなくて阿弥陀如来様に感謝してるだけやで >>231
ブッダの考え方は俺たちが思ういわゆる「宗教」ではないんだよな
金を集められるような要素がなかった >>1
真言宗だからか
友達と4人で水子供養の洞窟に行ったら4人中3人が高熱出したし
母親が亡くなった通夜の日には・・・ >>256
そんなのは宗教ではなく
少年ジャンプで十分なわけですよ。 >>287
オバケとかゴーストでいいんだよ
真剣に悩んでた人も我にかえるから >>231
元は小乗仏教だからな
けど人に広めてる暇あったら
自分が極めるべきなんだよね。本当は
やふー知恵遅れで答えてる奴らみてもいつもそう思う >>263
宇宙飛行士が地球を外から見て
「ああ、命ってこういうことね！」
って感じかと この深夜に罵り合ってる人達を見ると、人類がニュータイプになるには、まだまだ数１００年か数１０００年かかりそうって思うよ。 この前〇〇さんは〇〇と同級生だったよねーと謎の母娘(？)が宗教勧誘に来て驚いた
悩みは〜うまく行かないことは〜とそういうのは先祖が〜となんでも先祖に絡めて話してて引いてしまった >>302
そもそもの戒律では僧侶(比丘)がお金持ったり受け取ったりするの禁止だし コロナとワクチンのせいで誰でも死が身近になったから、こういうスレが伸びるのかな ブッダ 「断捨離とクリスマス、さすが日本人、本来の目的スルーしてるｗ」 幽霊っていつも服着てるけど、無生物の服まで霊体になるの？
ユニクロの服が霊体とかになったら、やっぱタグとかも付いてるのかな そもインドで生まれた仏教は
ベースに転生があるから死後の世界や幽霊などという概念は無い 大日如来がリリスでそのガフの部屋に魂があるんだよな >>231
仏陀は人間の知能指数に差があることも理解してて、自法明灯(要するに有能用と無能用)とか対機説法とか結構リスクマネジメントしとるんよね
どうしても理屈で理解出来ない人に説法するのは難儀だしね しかし浄土真宗は明確に霊魂を否定してるなら
死後に西方浄土に行くのは何なんだw >>274
商売でやってるプロレス集団と同じなので
興行のために宗派が分かれるのは
宗教のデフォルトですよ。
神よりも金、真実より権力、という宗教しか
現世では生き残れませんからｗ >>259
なので理論的には
利益を得るためにはあるに賭ける一択になる
パスカルの賭けという 死んだものが霊体になるなら、なんで恐竜の幽霊が今まで一度も現れた事がないの？
それを利用して古代生物の研究ができないもんなの？ >>256
逆の言い方で「憎まれっ子世に憚る」があるでしょ、
悪い奴ほど長生きだし、もっと話を聞きたいなと思える人ほど
「あ、もう亡くなったのか、残念」なんて例は多いよ。
人間、単に長生きするんじゃなくて、
どう生きるのかも含めて宗教観って大事かもね。 >>282
実際のとこ、葬式なんていらん、昔みたいに鳥葬でええわ、と坊さんが言ったとしてだ
遺族全員がその宗派の教えの原理主義者ならともかく、そうでないひとは絶対いるからね
で、まともな葬式とかやってなかったらそういう遺族が新興宗教や占い師、霊能者に騙されるわけよ
そういうの防ぐためにも仏式だろうが神式だろうがキリスト教やイスラムだろうが
なにかしらまともな葬式やって遺族のお守りとしないとアカンのよ ギリシャ哲学風に言えば、万物の根源は何なのか？という議論だな
原子である、と定義すれば現代物理学に通じる道になる
ピタゴラスみたく数学である、という一派もいて現代版が数学者と言われる 仮説として霊魂は原子の一部
肉体がないのでエネルギー保管ができず、時間とともに霊魂(原子)も消失する
生前強い人間だった人の魂は消失するまでの時間が長い
凡人は短い
とか述べてみる >>307
大乗仏教、菩薩の請願は
自分の利益のことばかり考えると辛くなりがち
利他の方が幸せになれるよ
なので他者を救うには、まず自分が解脱しなきゃね
って発想でしょう？ >>90
輪廻転生と涅槃が仏教の最高教義だったはず
それを全く理解してないな。ここから派生した会話 ある意味悟ってしまったわしにとっては
楽しい話ばかりだ。
微笑ましいともいえる。 >>231
インドの民衆の世界観はヒンドゥー教的だったが、釈迦の考えはヒンドゥー教を否定するものだった
釈迦の滅後、仏教にヒンドゥー教を取り入れてしまい、やがてヒンドゥー教に埋没してインドでは仏教がほぼ途絶えてしまう >>324
ips細胞やワクチンにも霊魂があるのか >>271
「自分を否定する人間もまた「善」である」だからだろ？
全ての物事は正反対の意味がある
俺の「善」は君の「悪」かもしれないし、君の「善」は俺の「悪」かもしれたい
否定と肯定は同じ意味を内包している
だから「本質はZERO」と言うチベット仏教は仏教の教えに忠実なのでは？ >>292
光が無ければ闇もない闇が無ければ光も無い共存してる生き物同士なのさ中間をみつけてねおやすみなさい。 >>170
いきなり
＞霊は不定だから定義は難しい
とかいわれても、その霊魂が霊魂の定義が曖昧だから話にならない
ダークマターとかは存在が確認されていないが
特定事象を数式化する上で観測所出来る事象だけでは説明できない部分を
補完するために仮に定義されたもので曖昧では無く例えとして的外れ 極端な話、首から下を切断して何らかの方法で脳に酸素と栄養を供給出来た場合、その状態で自我を保てたら魂は脳に存在するという証明になるのだろうか >>334
ちなみに涅槃の元のサンスクリット語が
あの脳天ぶち抜いて死んだニルヴァーナな >>291
この世界で生きていれば霊魂信じる人、信じてない人がいることはわかってるだろ
霊魂があるかどうかは別問題で
信じてない人しかいないなら論争なんて起きない
それと俺が言ってるのは遺族側の問題じゃない シャンカラ - Wikipedia
初代シャンカラは、8世紀に活躍した中世インドの思想家。不二一元論を提唱した。
思想
ヴェーダーンタ哲学の不二一元論の立場を確立したインド最大の哲学者シャンカラは、原因を必要とせず存立するところのブラフマンと、個人の本体であるアートマンは本来同一であると主張した。
シャンカラが目ざしたものは輪廻からの解脱であり、その手段は、バラモン教の経典『ヴェーダ』の注釈書（奥義書）である『ウパニシャッド』の説く宇宙の根本原理であるブラフマン（梵）と個体の本質であるアートマン（我）とは本来は同一であるという知識である。
現実の日常経験がこの真理と矛盾しているのは、この知識を会得しない無知（無明）によるとし、肉体をも含めた一切の現象世界は無明によってブラフマンに付託されたものにすぎないものであって、本来実在しないと説いて幻影主義的な一元論（不二一元論）を唱えた。
一元論 - Wikipedia
ヒンドゥー教の中で最初に明確に絶対的一元論を唱えたのは、シャンカラの唱道するアドヴァイタ・ヴェーダンタである。
これは、ウパニシャッド哲学を基礎にしており、究極的なモナドとしてブラフマンと呼ばれる無定型で神聖な基底があると見なす（梵我一如）。
仏教では、ヒンドゥー教のリグ・ヴェーダに描かれる形而上学的実体とも言うべきブラフマンといった「かの一者 ted ekam」を認めないが、仏教もやがて一元論的思想を深め、唯識説などの大乗仏教がそれを追求することになった。
例えば、真如や実相である如来蔵や、仏性についての理論は、仏教がたどり着いた、一種の一元論である。 油すまし、小豆とぎ、ぬらりひょんみたいな妖怪を見たいとは思う 水木しげる系だけど
何となく憎めない 幽霊はつまらない >>314
もっと直接的に
うさぎとカメの霊魂は？
アリの霊魂は？
ダンゴムシ、スズメ、ミミズ
深海魚、バクテリア、雑草は？
まあ宗教なんて人間のエゴだという結論にしかならんな 便を顔に塗ったり、自分の子供を口説いたりするようなボケた霊ってのもあまり聞いたことない
認知症は死んだら治るのか >>245
それはちょっと面白いな
まだ科学的なものや目に見えるものの方が「珍しい」て事実がある以上
実は科学の方が存在的には絶対的と言い難い不安定な存在だとも言える 本来霊なんてイデアと同じような意味しかない
具象の世界が本質的にはイデアと同じものでできているという発想は多くの宗教の根幹ではある スレタイに「浄土真宗」とありながら>>1に真宗しかない理由を述べよ！
本家 西 が 無視 されてるｗｗｗ
ｗ ブッダ「人間やめたら悟れるよ、戻って来るのが条件だけど」 むしろ現実路線のブッタの仏教はブッタ死後とも聞いた
その話によると
インダス川文明圏に対して新興のガンジス川文明圏の商人系が仏教を信仰した理由がカーストによる転職の縛りを破るために
転生の否定から転職の自由を得るために
仏教の現実路線化を進めたと聞いた
これが一番説得力あったな >>299
関ケ原の戦いで家康に敗れ
石田三成とともに六条河原で処刑された
安国寺恵瓊の霊魂が漂う寺の宗教なぞやめて
無宗教になろう。 >>336
仏教の歴史的評価なんてどうでもいいんでない？
仏教の悟り 解脱 等正覚を得られればいんでしょう。 自分のためだけにご飯作るのって、だんだん手抜きになったり苦痛
一人で食べるの味気ないし、食べなくても良いかなってなっちゃうけど
誰かのために作って一緒に食べるの楽しいね
だから料理の腕磨こう
みたいなのが、大乗仏教とか菩薩のあり方なのかなって >>327
ちびまる子ちゃんの作者なんて、ぐう畜だの成功したキチガイだの２ちゃんねる（現・５ちゃんねる）で散々言われていたけど短命だったじゃないか
憎まれっ子世に憚るが当てはまっていないんじゃないか？
作品を見ても確かにねらーのいう通りに作者の性格はメチャクチャ悪かったのが伝わってくるし >>230
千日回峰行だっけ、そんな苦行したからってブッダになれると思わないんだけど
開祖の最澄がそんなことしたか？ 仏教は染まれば染まるほど俗世、一般社会から離れた人間にしかなれない
俗世から離れることが究極の目的だから >>341
君のなんちゃって教義（笑）はもういいよ
それよりもなんでチベット密教なの？
空論とかは別にチベット密教の専売じゃないぞ 一般人の認識に一番近いのは曹洞宗かね
ブッダの言ったことは霊魂なくても成立することだし日本に渡って来て馴化して葬式取り扱うようになったらそうなるのは仕方ない >>231
江戸時代の学者さんの富永仲基がいう「国に俗あり」ってやつなんかな？
インド人は「幻」（幻術性・神秘性）、中国人は「文」（文飾性・誇張性）、日本人は「絞」（直情性・切迫性）を好むというとかそんな感じ >>276
最小の物が最大の物を説明する
素粒子物理学が宇宙の起源を説明する
対極的な物は同じ意味を証明する
「完全な真空を作ると、素粒子が出現する」つまり「無」と「有」は科学的に同じ
仏教とは「事実を証明する科学」 >>346
脳のように思考して
意識があるようにふるまう状態が魂なら
AIって永遠の魂では？ >>356
浄土宗が武家
浄土真宗が貧困下層民ってのも知らない奴多いんだろな
だから自分の家は浄土真宗なんて平気で書けるんだよ >>352
細菌やプランクトンも気になる
腸内なんてお化けだらけなのか 神様見た事あるの俺は無いよ？魂？なにそれ魂抜けた事あるの？
でも絶対神様はいる創造主さまがこんな世界が偶然に有る訳が無いから >>304
そうですね
無宗教と言われる日本でマンガやアニメが発展したのも偶然じゃないかもですね >>356
大谷家万歳の東西はなんかなあ
真宗は仏光寺派のほうが好きなんだがな
両親の葬式でお東の坊さんに世話になった俺が言うのもなんだけど >>362
ラノベかと思ったｗｗｗ ID:r41T7eVj0 神も仏もみんなここに住んでるんだよね
https://dotup.org/uploda/dotup.org2564961.jpg
(ひまわり６号の画像を疑似カラー Rch赤外線 Gch可視光 Bch水蒸気 見栄えを良くするためにカラー調整) >>337
遺伝子情報を含むウイルスにも霊魂があることになるな
自己を複製して勢力を増やせるし
生ワクチンにも当然霊魂が宿ってるのかw
宗教ってのは、人間のための思想押し付けネズミ講だからな
元手なしでこれほど儲かる商売は他にない 想像するような霊魂が存在しなくても活動した分の振動は痕跡として残るんじゃね >>231
基本的には三相（全ての存在および物事は、無常、苦、 無我であるという仏教の根本思想）への理解と輪廻からの解脱なんだけど
掘り下げるとファンタジー要素があって滅茶苦茶面白いね。例えば雪男の正体と思われる描写もある
涅槃経に「諸行無常 是生滅法 生滅滅已 寂滅為楽」とあり、これを諸行無常偈、無常喝と呼ぶ[3]。
釈迦が前世における雪山童子であった時、この中の後半偈を聞く為に身を羅刹に捨てしなり。これより雪山偈とも言われる。
久保田米僊筆「半偈捨身図」。
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/41/Hange_Shashin-zu_by_Kubota_Beisen.jpg
ヒマラヤで修行していた雪山童子は「諸行無常」の半偈（前半部）を羅刹から聞いた。
童子は半偈の続きを羅刹に求めたが、生きた人肉を食す羅刹は空腹のため、続きを説くことはできないと答えた。
童子は残りの半偈を聞くため自身を捨て、あなたに捧げると答えた。
羅刹は後半部の半偈を童子に教え、童子は羅刹の口元に飛び込んだ。
ところが羅刹は童子を食べずに帝釈天へと変わり、煩悩を一切持たない童子が将来に無上菩提となることを喜んだ[5]。 ブッダ「分派カルト化はしゃーない、俺の悟りはパンピーには厳しい」 仏教を信じているなら
クリスマス、ハロウィン無し
エルサレムにキリストとイスラム
ユダヤ教の聖地があるくらい
よく分からない状況 >>348
何が言いたいんだ
葬式やるときに、やるかどうかで論争するの？
必要ないならおまえは身近な人が死んでも殺らなければいい
やりたい人がやるのは自由だろ
それが宗教だ >>378
前世がミジンコだった話とかきいたことないのはなんでや >>278
人は言葉という文字道具で事をイメージするでしょ？
言い換えれば言葉を用いずにイメージは出来ない
言葉はイメージを運ぶ文字道具なのさ
多くの人はその意味を理解せず当たり前の様に言葉を行使しているかな、このスレの様にね 日本仏教とか時の政府や軍部や大政翼賛会に賛同して一般国民扇動してた宗派あるやないか >>361
まーそうだろな。だから小乗仏教型は圧倒的に優秀でも、集団に入るといつも浮く >>382
だから文化を守るためには宗教は必要
今の日本はサブカルしかない安っぽい国 来世があったとして、RNAウイルスだったら、どーしよーwww
そんなもんさ >>389
腰ふったピストン分の
痕跡は、DNAとして子供に50％残ります。 例えば人間というものを考えると、人間という一つの生命体がいるわけではない
無数の細胞(細胞一つ一つが生命である)や無数の微生物が寄り集まって出来た集合生命体なわけ
その無数の生命体がいったい何によって一つにまとまって考えたり動いたりしているのかな？ 死後に意識があるかといえば、ない。では現在の意識がどこから来たかといえば、
奇跡のようなもので、超越的存在に支えられているとたとえてもいい。しいていえばそれが霊魂。 >>90
キモイ
脳汁出して気持ちがいいのは生きてる間だけしょうね >>394
なんか恥ずかしいから思い出さないようにしてるのかも 仏教系は全て霊魂を肯定してんじゃねーの？
じゃなかったらお盆とかどうなっちゃうんだよ
そもそも逆に霊魂なんて無いって言う見解だしてる宗教団体の方が少ないんじゃね？
俺は無神論者だから無いに決まってるけどね
ガチで霊魂なんてものがあったら怖すぎるわ
全ての生きとし生ける物にあるんだろ？
地球中霊魂だらけだろｗｗ
恐竜の霊魂とかでかいしやばいだろｗｗｗ >>378
腸内もすごいが
そこいらの水たまりにも、山ほど細菌もバクテリアもウイルスが寄生してるプランクトンや微生物だらけ
火星探査機にも、月面着陸して残してきた機材や汚物にも、全て微生物や細菌がいる
宇宙は霊魂で溢れてるな >>399
考え得る総ての事象に於いて最高の選択し続ける魂になりなさい
さすらばこの世から見てそこが地獄に見えてもあなたにとっては天国にいるようなものです >>366
自分は賢い
他人は愚か
と思っているね？
愚かな他人(自分が創った架空の他人)を論破したい！
君は愚かな私(貴方が創ったカクウの私)と闘っているのよ
敵は貴方の脳が創った架空の私(つまり貴方)
他人と自分、敵と味方、正反対の物事は常に打ち消しあう...だから本質は「ZERO」
と、釈迦は考えたのよ
貴方は貴方が創った「他人」と闘っているのよんw >>374
仏教はそんなたいそうなもんじゃないやろ >>304
でも鳥島みたいにどのキャラも結婚させようとしたけど
お前ら独身だらけで失敗してんじゃん ブッダ「トイ・ストーリーってあれ神道じゃん、ラセタートトロ好きだったからなー」 答えが分かりようが無い事を感があるのはやめよう、と思って
この手の話は小学生くらいの時からどちらとも言えないって言うことにしてた >>361
家族を捨てるのが小乗仏教
家族を愛するのが大乗仏教
どっちが普遍的に正しいかは
個人のお好み次第。 >>397
大乗仏教的に優れようとすると
小乗をマスターしておかないといけないけどね
それがまた難しいから
一般世間でも揉みくちゃになりつつ おれがスマホで写真とると心霊写真とれまくるぞ
神社仏閣、観光地ならほぼ確実 大日如来とブッダの関係はまさにキリスト教における神とイエスのそれにそっくりだな >>396
曹洞宗と真言宗?だったっけ？
天台宗と日蓮宗は？ >>361
それって日本人にとっては道徳であって、宗教ではないね
別に大上仏教を否定してるわけじゃないが >>419
心霊なんてあるわけないだろ
それは念写だよ ブッダ「俺の教えはガイダンス、説法は営業用、悟りに至れ、そして世の役に立て」 >>412
だからさあ、最初のほうであんたが言ったやん、「釈迦の思想はチベット仏教ｶﾞｰ」とかさｗｗｗ
それってなんでチベットなのｗｗｗ
結局チベット仏教のこと全然分かってないやんｗｗｗ ウルトラセブンは諸星ダンだが
ウルトラセブンは森次晃嗣ではない
だが諸星ダンは森次晃嗣なのも真理
ウルトラセブンの霊魂は森次晃嗣と言ってもいい >>403
でももしかしたら
意識は単に脳に入力された刺激のフィードバックでしかないのかもしれない そもそも、バラモン教との違いから仏陀が出てきたわけで
大乗仏教とか、密教とか、梵天とか大日如来とか阿弥陀仏とか出てくるのはバラモン教に戻ってる、近づいてるだろ
仏陀の仏教でない >>403
外見と内面のギャップに苦しむ現代人はみんな
プラトンのイデア論読んだ方がいいわ >388
霊魂なんざ懐疑的なんだけど、地球上に多種多様な生命が展開しているってことはどんな環境であろうとも多様性を図ってDNAが存続しようってことだろ、ひとつでも生命として残ればいいというなんらかの意思的なものはあるよね、でもなんのために
人類もただその多様性の中のひとつ >>407
霊魂の捉え方は宗教によって違う
根本的に定義が異なるから同じ土俵では語れない >>374
文系脳のインチキ宗教論やめい。
>>377
仏教はインドの下層階級から広がったのに
よくそんなこと書けるなｗ
>>398
サブカル＜伝統宗教・・・なんて言ってるバカは
単なる文系脳愚民。 自分の実家の宗教(仏教)の宗派が
明治時代になるまでキリスト教とおなじ邪宗門扱いされてた人いる？
ウチんとこがそんな超マイナー宗派だった。なぜそんなの信仰してるのかわからんわ 戦前戦後直後くらいならカルト漬けも判るけど
自分で何でも調べられる今の時代になぁ・・・ 認めている派はどうしても言い訳がましくなるな
当然なんだけども 坊さん＝偉い
↑
これがそもそも間違ってるあいつらどうせ良くも分からない呪文唱えて設けてるだけだから >>260
いやまあおれは臨死体験とか超常現象にがっつり遭遇した事あって
霊とか魂とか神仏が存在する事ははっきり知ってる
だからおれにとっては霊魂は存在すると言うのが真摯な態度になるんだ
世の中を見渡してもユーチューブとかに心霊動画とか
あるいはファティマの奇跡なんかが起こったりしている
現在のコロナも聖書の黙示録に書いてあるような状況になってるし
>>345
この世界には数式化できない現象がある事は量子理論や観測で確立されてるね
つまり絶対的に科学では解明できない現象が存在してると確認されてるのよ
もしそうでなければ科学的には否定されたこの世の始めから終わりの全ての現象を
全部計算で出す事が出来るというラプラスの魔が存在する事になってしまうから ブッダ「意識は大脳新皮質じゃなく、脳波の○○○のところで生成されてる、これナイショ」 >>1
この時代に非科学的な妄想を言って通用すると思ってるのかな
先人の言葉の中にはその時代その場所で信じられるてることを
励ましの言葉と使う傾向がある
もう死にそうなのに貴方は仏として生きよと法華経を説いても虚しい
教えの中にある道理の通る哲学を読み取り広く語らないと
低俗な経済学や社会秩序に飲み込まれてしまう
最も本当らしい言い回しの研究や資本家に金の集まる仕組みなど看破し
未来をより確かなものにする仏の働きが無ければまた戦禍に巻き込まれます。 プラトンのイデア論に対して唯名論がある
個物それ自体しかないとしたら、マックスウェル方程式は果たして何か？
単なる近似と言うにはあまりにも現象に一致する >>430
どうして人間は、人間の意識だけが特別なものだと思うんだろうね
生命活動が霊魂なら
木や草が伸びるのも霊魂だ >>416
自分もそのタイプだったけど
少し体感して変わったな
逗子トンネルに行った時はヤバいと思ったけどそこまでじゃなかった >UZc4Ba6O0
自分が効果がないと思ってる商品で金をとるのはいいことじゃないよね？ >>446
ヴィトゲンシュタインがそんな様なこと言ってたような気がしないでも無い… >>413
いや、そんなモンだよ
仏教とは究極の「現実」
科学的で哲学的な思想が本来の仏教
南方熊楠はそれを理解していて、ニュートンの万有引力の時代に仏教を使って世界の「理」をイギリスで証明した
勿論、誰も理解出来なかったけどねw
彼は仏教の「曼陀羅」を使って、「この世の何もかもを計算出来るスーパーコンピューターが出来たら未来予測は可能だ！」と主張したのよ
当時も今も凡人には理解出来ない思想だわなw 某宗教学会員は、先祖代々の墓でさえ坊様を呼ばないんだぜ（笑）
坊様へのお布施は高いでしょ？と勧誘したその裏では、3桁財務と呼ばれる100,000円以上を◼教新聞の購読と現金を納める仕組み。 レイコンなんて言葉を聞いたの最初のカラーのゲゲゲの鬼太郎以来だわ 魂ってのは確かにあるんだろう
だがこうやって生きて知覚できてる世界ってのは死んでしまうと消えてなくなるし
それが実際に存在した世界だと死んでから証明する事はできないから幻だと言えるのかも知れない
輪廻転生が本当にあって生まれ変わったとしてもそれがこの人間が生きてた世界とは限らない訳だし
全く違う宇宙空間のなんかの生物にまた生まれてくる可能性だってある
ただ言えるのはこうやって知覚出来る世界に生まれて来るのは何らかのこの宇宙のルールに沿ってるとは言える >>419
昔は、心霊写真ってのは文字通りフイルムに写る霊魂だったけど
今どきはCCDやCMOSとかデジタルイメージセンサーにも写るようになったのか？
霊魂もデジタルネイティブ化してんだなw >>430
意識という事象の客観的記述としてはむしろそれが正しい一方、それをどう解釈するかが宗教の問題で、
世界そのものを奇跡ととらえると、客観的にとらえられた意識もそこに含まれるけども、汎神論になる。 >>443
コロナが聖書の黙示録とか
それはおまいが教養ないからそう思うだけ。
人類700万年の歴史はウイルスや細菌との
戦いの連続です。そしてその戦いに
勝利してきたからこそ人類はまだ生きてるのです。
天然痘で人口の30％が死んだと言われる
平城京も、ウイルスが終息したのは
大仏様のお陰じゃなくて、集団免疫のお陰。 >>386
いつ見ても美しく感動する
水をたっぷりたたえた星がポツリとあるなんて しかしなんで宗教なんてもんが産まれたんだろうねぇ・・・
宗教が無ければもっともっと人間は賢く合理的な生物になれただろうに
合理的なものが全ていいか？と言ったらそうではない点もあるが、それよりも遥かに宗教の方が劣悪だわ
でもそもそもが、ブッダにしろキリストにしろ、元々のあいつらの教えとは大きくかけ離れたものが
今の宗教観になっちまってるんだよな
キリストなんて神様扱いされたの死後だろあれｗ
結局宗教も時の権力者が都合よく使うために改変されてそれが広まったのが元か
人間なんてそもそもがバカばかりなんだろうな >>453
オマエ自分で書いて
何言ってるか判らなくなってるだろうｗ >>442
聖徳太子の憲法１７条第２条に
仏法僧を篤く敬えという教えがあるよ >>408
小さすぎてどこに写ってるかなかなか探せない細菌の心霊写真集とか 昔のアコムのCMみたいに坊主どもがキャバクラで大殺界ゲームしようぜーとか
笑いながら酒飲んでそうなイメージ。 >>449
ん？
効果あるない関係ないよ
儀式に対して対価払うんだし
効果はあることもないことも証明できない
そして対価払う側はそれを承知で
儀式に対価を払ってる >>418
でも小乗って大乗とベクトルが違うから、両方極めるほど小乗側は中途半端にはなるだろね
俺的には認められない努力があっても、誰も発明してない商品でも習慣でもいいから、
諦めずに技術つけろよって小乗派だけど。そのうちそこから金になるネタも生まれてくるしね ブッダ「イギリス時代の熊楠は最後は馬小屋の2階に住んでたなそういえば」 >>458
気持ち悪いからすぐ削除するけどね
仏像撮ったら背景がぐにゃぐにゃだったりする 科学よりも上の知識世界があるんだね
突き抜けたバカの世界が宗教だよ >>450
御霊前って買いとけば相手がクリスチャンでもなんとかおーけー 睡眠薬飲んで死にかけた人から「三途の川も地獄風呂も閻魔様もいなかった。死んだら楽になるとか考えないで日々楽しく生きられるように努力した方がいいよ」
って言われてあんまり死後の世界とか信じられなくなった >>413
人間だけじゃないんだよ登場人物が
成道
釈迦はウルウェーラーのセーナー町を訪れ、そこで解脱を得、輪廻からの解放を達成した。
akuppā me vimutti. Ayamantimā jāti. Natthidāni punabbhavo’ti.
わが解脱は達成された。これが最後の生まれであり、もはや二度と生まれ変わることはない。
— パーリ仏典, 26 Ariyapariyesana Sutta, Sri Lanka Tripitaka Project
しかし悟りを経た直後の釈迦は、当初は教えを説くことに消極的であった[3]。釈迦は、自らが得た法（ダルマ）のことを「流れに逆らうもの（Paṭisotagāmiṃ）」と表現していた[4]。
Kiccena me adhigataṃ halandāni pakāsituṃ,
Rāgadosaparetehi nāyaṃ dhammo susambudho.
Paṭisotagāmiṃ nipuṇaṃ gambhīraṃ duddasaṃ aṇuṃ
Rāgarattā na dakkhinti1 tamokkhandhena āvaṭāti2.
困苦して我證得せる所も
今また何ぞ説くべけん
貪・瞋に悩まされたる人々は
此法を悟ること易からず
これ世流に逆らひ至微にして
甚深・難見・微細なれば
欲に著し黒闇に覆はれし者は見るを得ず
— パーリ仏典, 26 Ariyapariyesana Sutta, Sri Lanka Tripitaka Project および南伝大蔵経
梵天勧請
そこで梵天が現れ、一部の人たちは悟ることができるであろうから、教えを説くよう釈迦へ懇願したのであった（梵天勧請）[3][4]。
Desetu bhante bhagavā dhammaṃ. Desetu sugato dhammaṃ.
Santi[注 1] sattā apparajakkhajātikā, assavaṇatā dhammassa parihāyanti.Bhavissanti dhammassa aññātāro"
尊き方よ、世尊は法をお説きください、善逝は法をお説きください。
有情にして塵垢少き類のものたちがおりますが、法を聞かなければ衰退してしまいます。〔しかし聞けば〕法を理解する者となるでしょう。
— パーリ仏典, 26 Ariyapariyesana Sutta, Sri Lanka Tripitaka Project
釈迦はそれに応え、その教えを説くことを決意したのであった。
帝釈天（たいしゃくてん）は、仏教の守護神である天部の一つ。天主帝釈・天帝・天皇ともいう[1]。
バラモン教・ヒンドゥー教・ゾロアスター教の武神（天帝）でヒッタイト条文にも見られるインドラ（梵: इन्द्र [indra]）と同一の神。
妻は阿修羅の娘であるシャチー（舎脂）。梵天と一対の像として表されることが多く、両者で「梵釈」ともいう。釋提桓因（しゃくだいかんいん）とも記載される。 中国で大いに受け入れられたのは六道輪廻の思想があったからだとされる
だれの論文だか忘れたが、中村元だと思う
仏性の研鑽によってひとつの主体が死を越えて洗練されるという発想そのものが
中国に無かったので、晋以降の仏教ブームで大陸人も多少はしかし、宿業を恐れ
るようになったと
しかしながら、たちどころに道教の影響が入ってきて、中国禅が生まれてしまう
シンクレティズムの弊害である
なにひとつまともに定着しないのだ >>476
死ぬより苦しいと言われる胃洗浄やられるからな >>453
てゆーかiPhoneにサンスクリットないのなんで？
インド人がAppleに要望出しておくれよ >>462
仏教はもとは合理的な考えだったと思うがな 過去の文明、全てかどうかは知らないが、ほとんどが何かを祀ってるよな
なんちゃら文明とか、ほとんど祭壇があって、生贄だったり何かしら儀式やってる
何でだ？ｗ
そんなに責任を誰か”神様”とかに丸投げしたかったのかねぇ・・・
人間ってやっぱり根本的に、人任せで馬鹿なんだろうな よく分からないものは
「よく分からないもの」と理解しています
それ以上のものでもそれ以下のものでも無いと理解しています >>462
この世は量子論によれば非科学も存在している
科学的には不合理な世界なんだ
霊や魂が存在して超常現象もある
果ては超自然的な妖怪なんかも科学的には存在している事になる 現代人てただ生きてるだけで魂はなさそう
謎の巨石文明とかの頃の賢者なんかは魂ありましたって感じ
なんとなく 宗教はオメガネタであり壮大な世界観
アルファなアイデンティティの探求や究極解を求めるならアニメやSF、または科学の方が進んでたりする場合もある
そして先人のネタを元に端折った世界観が有象無象に乱立するのである。創造の開花
確固たるアルファなきオメガの創造物はまあ大体ゴミコンテンツ >>463
弟子の理解力の低さ...
釈迦も苦労しただろうな 日本の与党でもある創価学会はどうなのか聞いてくれないと ホーキング博士は死に際に投げ捨てる様に言った
『死後の世界なんてねーよwww』 >>472
今の人生を恙無く過ごすのが仏陀の教えだろうに
お前さんは初転法輪から勉強したほうがいいぞｗｗｗ 子供の頃、こういう宗教観や生や死の概念もない小さかった頃
前世の記憶らしきものがちょっとだけあったが、今では多分脳の錯覚だったんだと思ってる。
よく言われる、死に瀕した人の見る「死後の世界」も、脳の錯覚で説明ついちゃうし。 ざっくり仏教を西洋の宗教で言えば
南都六宗がユダヤ教
天台真言がカトリック
鎌倉仏教がプロテスタント
オウムあたりがイスラム教 >>480
あるわけないやろ。
死体から水分が蒸発しただけや。
>>455
霊魂認めないと教義構築が難しく
頭の悪いバカ庶民に人気も出ないから
宗教はみんなそういう方向に走るのです。 >>462
近代思想の出発点がキリスト教だから、宗教がなければむしろ現代社会が成り立ってないのよね
むしろ神聖の枠組みで自然を捉える過程があったからこそ、それを体系的に捉えようとする自然科学の発生に繋がった背景があるし >>436
起源じゃなく、
日本で布教する段階でどういう層に何を教えたかで変わるってのも分かんない？ >>113
その例えでいうと仏教ではサーバーを阿頼耶識といい、書き込まれる情報は自分の行いであり業という。
端末は意識や肉体。
端末はすくに壊れるが阿頼耶識は永遠に続いて別の端末に生まれる。
端末の種類によって生まれる世界は６つに大別され、その世界を生まれ変わり死に変りしてグルグル巡り続ける。
ことを六道輪廻という。
仏の悟りを開いてこの輪廻から解脱するのが仏教の唯一の目的 >>470
まず解脱して、
でもあっちに行ったきりにならないで
この世に戻って、全員が解脱するまで付き合うよ
っていうのが、大乗仏教の菩薩の請願みたいだよ
だから、まず小乗ですよね
動機付け、苦しみから逃れるには
誰かのためってした方が
モチベーション上がるし幸せだよね
自分にためだけだと、なんか苦しいよね
ってことかな？
もちろん、小乗が利己的って意味で言ってるんではないよ！ ブッダ「日本人に原始仏教は無理ゲー、縄文と神道と日本仏教のカクテルのままでどうぞ」 >>464
そんな事あなた良く知っているね
すごい >>496
あの人いっつも適当だからやっぱあるってなるだろ 魂は生命に宿ってるが
枯れて朽ちて燃やされてる木材に、魂が宿ってるか？
生ゴミとして燃やされてる牛肉豚肉に、魂が宿ってるか？
この動植物全般のことを考えただけでも、霊魂を語る宗教がいかに人類のエゴか、わかりそうなもの >>487
人間を超えた何かがあることは認識できたけど
それが何かを知る知識がなかったからだろう
今ではそれがが頭物理法則」だと分かっているから
バカにしてしまうけど >>486
ブッダとかキリストもかな？
そもそもが”偶像崇拝禁止！”がスローガンなんだよな
それが今では当たり前のように仏教だったら仏の像、キリスト教だったら十字架ｗｗ
アホだよなぁ・・・ｗ
そうかと思えば原理主義の奴らは昔のまんまの古い暮らし（ユダヤ教とか）してやがるし
あほだよなぁ・・・ｗ 中世の浄土真宗は武装勢力
ノッブに喧嘩売って滅ぼされた
秀吉が許してやって作らせたのが本願寺派-西
家康が許してやって作らせたのが大谷派-東
西が親父がついて、東が西の息子
だったかな >>1
そもそもこの世界は高次元の仮想ゲームなんだよ。
僕たちはそのNＰＣ。
すべてはまぼろしさ。 父親しんだら浄土真宗から神道に
宗旨替えしたい
おっさまにお金払う余裕ないし >>510
なるほどねぇ！
お前頭いいな
最近で一番感心したわ、その答え >>467
死後に無になると思ってる宗派があるなら、そもそも儀式自体をしなくていい
実際やってない宗派もある 浄土真宗だと先祖を崇拝、故人を偲ぶ、黙祷等を教えに反するといってやらない事がある
少なくとも他の宗派ではそこまで毛嫌いするところはないはず >>491
魂の抜け殻
って言葉があるよね
仏作って魂入れずとかもね 仏教は人間,ゴータマ・ブッダが編み出した
全ての人に与えられた生老病死を乗り越える為の哲学だと思うけどね
俺の解釈じゃ >>515
言うに事欠いてそれかよ、つまんねー奴だなあ… >>505
前、如来が何かとか流し読みしたことあるから
言ってる意味は分かる。
大日如来か釈迦如来があちらから戻ってきて
広めるとかだったよね。
まー利己的ってのは他人の物を奪う場合かな？
小乗だけで利己的は言い過ぎだろうし、結果、強い者がアメリカみたいに寄付すればいいわけで お前ら、イエス・キリストの生まれ変わりが今現在23歳になっていて地球のどこかにいるって思えるか？
俺は受肉しなかった説を取っているぞ >>469
悪霊憑きは薬など医療的な方法では治らなくて
カトリックの祈祷で治るのがそう呼ばれている
つまり薬は効かないけど悪魔祓いが通じる現象が存在していて
向こうではそれを悪魔憑きと呼んでいる
>>507
まー超常的な現象に遭遇して以来色々研究せざるを得ないのよ
じゃあないと怖いまである
聖徳太子はキリストと関連があるのじゃないかとか浄土宗とキリスト教の関連とか >>473
気持ち悪くてもいいから、ネットにあげて拡散したら？
せっかくデジタル化に霊魂が対応してくれるんだし
拡散して欲しがってるんじゃないかな 坊主の修行とか甘いよ
糞尿まみれのジジイのオムツを10年替えてそれからだわ >>518
しつこいなw
お前がやらないのは自由
他人が葬式やるのも自由
それが宗教だってば
霊魂無いのわかってたも
坊さんにお経あげてもらいたい
亡くなった人に手を合わせたい
それだけだよ
否定する意味がない 宗教（笑）
で金取ってるのがもうそれ悪徳商法
あーあバチ当たらねぇかな
そう思いません？神様？ 満ち足りた生活ができる今だからこそ
宗教いらねとか言えるけど
ロクでもない蛮族時代には絶対必要だっただろうな ブッダ「人間が神を求めたのは自然との対話のため、一神教のバカどもにはそれがわらかんのです」 >>502
霊魂みつけたら
間違いなくノーベル物理学賞ですな。
そしてダイゴはホームレス霊魂殺人罪で死刑になります。
霊魂ないから◎◎死ねやなんて言っても
許される世の中なわけで良かったね。 >>474
本当にドラゴンボールの世界だよ仏教は
Anicce niccasaññino dukkhe ca sukhasaññino, Anattani ca attāti asubhe subhasaññino.
Micchādiṭṭhigatā sattā khittacittā visaññino, Te yogayuttā mārassa ayogakkhemino janā.
無常なものに常をいだき、苦であるものに楽をいだき、無我なものに我をいだき、不浄なものに浄をいだく。
衆生らは、邪見によって心乱され狂わせられる、マーラにとらわられた安楽なき人々である。
Sattā gacchanti saṃsāraṃ jātimaraṇagāmino,
Yadā ca buddhā lokasmiṃ uppajjanti pabhaṅkarā. Temaṃ dhammaṃ pakāsenti dukkhūpasamagāminaṃ,
（そのような）衆生らは輪廻に至り、生（ジャーティ）と死に飲み込まれる。
しかし世間に光をもたらす仏陀が起こったとき、彼は苦の寂止へ導く法（ダルマ）を明らかにする。
—パーリ仏典, 増支部四集 5.赤馬品, 顚倒経, Sri Lanka Tripitaka Project
マーラ（Māra）は、釈迦が悟りを開く禅定に入った時に、瞑想を妨げるために現れたとされる悪魔、魔神。
愛の神カーマと結び付けられ、カーマの別名又はカーママーラとして一体で概念されることがある。マーラを降すことを降魔という。
煩悩の化身であるマーラにとって、釈迦が悟りを開く事は自身の破滅につながる。
そこで手始めに釈迦のもとに美しく技に長けた三人の娘達を送り込むが、釈迦は数々の誘惑に屈せず、
続いてマーラは恐ろしい形相の怪物達に釈迦を襲わせたが、なぜか釈迦に近づくことはできなかった。
岩石やありとあらゆる武器を降らせ、周囲を暗闇に覆っても釈迦は動じず、最後はマーラ自らが巨大な円盤を振りかざして向かっていくが、円盤は花輪となった。
こうしてマーラは敗北を認め、釈迦は悟りを開いた。
魔王マーラ・パーピーヤス（Māra Pāpīyās、天魔波旬、魔羅、天魔、悪魔などの漢訳がある）。
マーラの語義は「殺すもの」であるとも、「死」の人称形とも言われる。パーピーヤスは「より以上悪いもの」の意。
しかし、仏伝には天（deva、神）であるとの記述があり、「天」魔と呼ばれるのは、ここに由来する。
そのためインドにおける肌の黒い被支配者が崇拝した神々を起源とする説もある。
摩と書かれていたのを梁の武帝蕭衍が、魔に改めたとされる[1]。
マーラは原始聖典の阿含経『相応部』の「悪魔相応」Māra samyuttaに書かれている。[2][3]
マーラと外教徒をあわせて悪魔外道と呼ぶ[4]。
日本においては、マーラが釈迦の修行の邪魔をした故事から、修行僧達が煩悩の象徴として男根を“魔羅（まら）”と呼ぶようになったという。
現在では一般社会でも同様に隠語として使用される。 >>504
阿頼耶識は大乗の一派の見解に過ぎんぞ
仏教の共通見解ではない つまり体とは別形態としての、自我意識があるって事だから
それは無茶でしょ >>464
聖徳太子の家庭教師に古代ペルシア人がいたから
十七条憲法でいう「三法」は単純に仏教だと解釈するのが正しいかは疑問に思っている
俺は「景教」「祆教」「摩尼教」の三法と混交した「日本仏教」だとみている
だいたい21世紀になってマニ教の宇宙図が日本で発見されたとか出来すぎな話よな
おそらくどこかの寺の宝だろう >>523
自分の価値観や世界観を否定されても「受け入れる」
何故なら物事の本質は「ZERO」だから
これが釈迦の「涅槃」だよ？
それが仏教の究極的な思想であり、根本的な思想でもある「空論」だからね
貴方は私(釈迦)の思想を理解しているの？
貴方は私(釈迦)を無知な愚か者として罵り、自分が高等な存在だとマウントするの？ >>486
会社なんかもIT以前と以後では合理的なやり方が全然変わってしまったしな
その意味で当時はめちゃくちゃ画期的で合理的だった可能性は大いにある >>460
ウイルスに勝った負けたじゃなくて、環境に適応するようにただ進化しただけでは >>524
小乗が利己的なんて、全然。尊い修行と思います。
まず泳げないと、ライフセーバーになれないから
まず泳げるように頑張るっていう動機付けで
精進しようねっていう導き方もあるってだけで
ものすごくテキトーな例えでだけど。 >>531
1人で自分に苦行を課して、金を取らずに人のために働くだけの人はいるだろうが
金儲け宗教に比べたら、本物の宗教家と言えるが、まあ世の中に知れ渡らない
逆に世の宗教がいかに金にまみれてるか
人を脅して集金するのが仕事 幽霊とか存在するなら過去、未来を聞き
全力で投資するわ、変な壺とか数珠は
買わないけどな 人間だけに認めているのはとんでもないご都合主義だな >>533
なるほど
神頼みの領域みたいな感じだしな >>530
霊魂が存在しない・死後は無になると説く宗派が葬式もやることに感じる矛盾
これは他の人も指摘してる
それが理解できないなら君には根本的に理解する能力がないんだよ
そう思っておけばいい >>536
聖書でも同じ事が書かれてるね
向こうではサタンとかルシファーとか呼ばれてるいわゆる邪魔する存在
それが女性の姿ならバビロンの大淫婦として黙示録に書かれてる >>542
聖徳太子は仏教という名の儒教を
信じてた可能性が高い。
和を以て貴しとなすとか
中華産儒教カルトそのものだわ。 観念上の物だし、実際のところ、
観測する術がないからなぁ、
「分からない」としか答えようがない。
「質量が負の値の粒子が存在しますか？」
みたいな質問と同じ。
(質量0の粒子までは観測されているが) 多くの人は自分という存在がエネルギーという訳の分からない要素で構成され今を生きているのだと理解していない
どうしてこの世界に誕生したのか分からない癖に、死という終わりだけは信じて理解しているつもりの人ばかり
無から有は生まれない一般常識、何処から人は生まれてきたの？
答)エネルギーという要素がこの世界を生み出し、人はそれを構成する一部
霊魂と例えるものも、この世界の始まりから在ったエネルギー要素の一部として例えれるのさ >>487
会社だって創業者を神格化して、朝のラジオ体操して手を洗って時には訓示を確認し…
組織を保つにはマニュアルが必要なわけでマニュアルは外部から見ると時に意味不明な儀式にも見える 幽体離脱できるようになったら信じられるぞ
自分の中身が幽霊だと分かったら疑いようがない >>543
空論とかどうでもいいんだよ、お前さんがチベット仏教ｶﾞｰ言ってた理由を知りたい
そもそも空論なんてチベットに行かなくても勉強できるやんｗｗｗ >>277
梵我一如は仏教じゃなくてバラモン(ヒンディー)教 >>462
ホモサピエンスが他の人類種を押しのけて生き残ったのは、
フィクションを前提に集団行動ができることにあったとかなんとか
そのため貨幣も成り立つし宗教も当然のこととして生じた >>557
葬式って霊魂に対してやるもんじゃないって
残された人間が悲しみ癒やすための儀式だから
霊魂とか関係ないって
そういう表現する宗教もあれば
違う表現の宗教もあるだけだ
葬式そのものと関係ない ちなみに今住んでるマンションは夜になると箪笥がコンコン鳴る >>6
呪いの呪文は禁止やで蛇除けとか虫歯の痛み止めみたいな善い呪文はええで、
俺の骨を拝みや、解脱した人を思慕して信仰が増すからや、
お前ら俺の教えで悟れや、俺は道を教えるだけやで
はて宗教法人非課税って何や？ >>560
釈迦だって親をだいじにとか歯磨けよとか風呂入れよとか言うじゃん >>550
坊さんは故人を偲んで集まる人たちの、メンタルケアしてる精神科医みたいなもんだ
有償でなw
遺族が呼びたけりゃ呼ぶし、嫌なら呼ぶ必要も無い
故人に選択権はない 信長の野望･大志
本願寺顕如の志｢往生極楽｣──信仰心をもって仏敵・信長に対抗
仏教の一派・浄土真宗の宗主として、一大勢力を築いた本願寺顕如。
その｢志｣である｢往生極楽｣は、｢一向一揆｣｢寺領保護｣という2つの特性を持つ。
浄土真宗の中でも、本願寺系宗派は一向宗とも呼ばれる。その門徒が起こした一揆が｢一向一揆｣だ。
彼らが掲げた旗には｢進者往生極楽｣(戦った者は死んでも極楽にいける)、
｢退者無間地獄｣(逃げた者は生き延びても地獄にいく)と書かれ、｢南無阿弥陀仏｣と唱えながら戦ったとされる。
本願寺家の大きな特徴は、武将でも貴族でもなく、寺社勢力であること。
多くの門徒に支えられる寺院は経済的にも有利であり、｢寺領保護｣の特性効果｢講｣や｢座｣、｢布施｣にもそれが表れている。
さらに、本願寺領内には石山御坊の四天王寺など寺施設が多く、特性効果を活かすには絶好の土地だ。
https://blog.ja.playstation.com/tachyon/sites/7/2017/11/20171110-taishi-05.png
https://blog.ja.playstation.com/2017/11/10/20171110-taishi/ 葬式するしないは個人の勝手だが骨を放置すると刑事罰受けるからめんどくせえ >>543
こういうスレで語れる奴は面白いｗ
規制規制規制 >>460
新型コロナは仏教でいうところの生老病死の「病」が現世に体現したものかもしれない
或いは、万物は移ろいゆくものだという真理の過程で現れたもののそのうち消えて無くなるものなのかもしれない
俺は両方に当てはまっていると思っている 山奥で滝に打たれる生活なら
誰もが心静かに生きれるだろうと
そういう現実を離れた自分よがり修行を
完全否定したのが陽明学の王陽明
生き馬の目を抜くような現実社会で己を磨くこそこそ
本物の修行だと看破し事上磨錬を説いた
仏教は浅いよ シャーマニズム文化に異を唱えて体系化してきたのが現代の医学、科学だからな
いい加減、インターネットのように全人類で通信できるようにしてほしい
わけのわからない詐欺宗教はいらん
いまだに、教祖やシャーマンしかお告げがなかったり不便でしょ
スパイス、ハーブを使用して儀式前にトランス状態になって
幻覚、幻視状態になりながら神とされるものを見聞きしてたんでしょ 死んだら魂は重力と同じで高次元（あの世）に行っちゃうから今のところ観測できないよ
加速器で粒子バンバンぶつけて研究が進めば魂の存在分かるかもね >>561
観測できる訳ないというかそんなの無いと思ってたら少し体感しちゃうからビビる
害も益も何も無いよ
無いと思ってた世界がちょっとあるなやべーくらい >>560
聖徳太子は仏教
>>570
霊が居る時は多くの場合音が鳴るようだよ
それ居る証拠
>>542
三宝とは仏法僧なりと書いてある >>575
ちゃんと死亡届けだして火葬すれば骨はどうしようと自由だぞ
海にまこうが埋めようが
持っていようが >>569
すまんがもうどうでもいい
話が初めからかみ合ってない
俺が言いたいことはわかる人には伝わってるし君を説得する気もない >>546
せやで。
>>550
むしろキャバクラ大好き坊主とか
こちらからお断りだよｗ >>572
ええぇぇ・・・嫁も子も捨てて出て行ったのに
まさかのいかりや長介かよｗ >>464
> 聖徳太子の憲法１７条第２条に
> 仏法僧を篤く敬えという教えがあるよ
日本書紀を読んでると、なんで当時仏教という新しい思想が珍重されたかなんとなく分かる。
祭祀の長であり政治的な権力者でもあったスメラギのカリスマ性の源は、もともといろんな
神々に仕えることで誰よりも偏りや私心のない判断を下すことができるという特殊能力に
あったようにみえる。見落としている神々はいないかと、巫女の意見をきいたりして、熱心に
それをやってる。
で、仏教というのも、私利私欲にとらわれがちな政治の世界に、方法は違うけれども欲を離れろ
と説くことで、冷静で公平な政策決定を可能にするイデオロギーとしての機能があっただろう。
そいうものがないと蘇我とか物部とかの争いには終わりがないし、神々に仕える方法よりも、
言葉による公準をもった仏教のほうが意見を統一する力があって、国家統一に好都合ではないか。 >>325
パスカルの賭けという 理論を用いてまで 神を証明しようということは それがないという証拠なのではないか
もしあるのであれば あえて証明しなくても 誰も困らない お店の看板の店名見てると
あ、これ仏教系の店だなってのは見かける あの世は霊魂でパンク寸前だからよ
この世を第二の地獄にしなきゃならねえんだ
それが宗教が人を苦しめる理由だ >>582
なぜか箪笥だけ鳴るんだよ
コンコンって
1日に２０回は鳴るね >>562
無からは生まれないのは、その通り
間違いなく言えるのは、誰にも父親と母親がいて、初めて産まれるってこと
父母は無ではないし、エネルギーを取り込んで子供という分身を成長させる装置が備わったもので、これは生物の生殖と呼ばれるもの
誰でも生物や保健で学ぶこと 本来の仏教には先祖崇拝や供養といった教えはないから日本の大半の仏教は間違いだといった考え方はある >>520
魂は本来苦しんでつくるものって感じ
これもなんとなく >>584
そのわりにしつこかったね
終わりにしてくれるならありがたい
とりあえず
葬式はなくならないよ
誰かが死んだら悲しいと思う人がいる限り >>591
トントンじゃないの？
山崎ハコが言うてたよ >>592
何言ってるんだ。子供が生まれなければ父母は存在しない。つまり子供が父母を産むんだ >>509
朽ちた木材や牛肉豚肉にはあるエネルギーの変化がないから霊魂はないと言える。 >>9
言いたいことはわかる
こんなんやらんでいいだろとか思ってても言えないからな 仏教の輪廻の思想は魂ないと成立しないからな
キリスト教の最期の審判も魂ないと成立しない
天国も地獄も魂が存在しないと成立しない >>554
頭頂部ハゲを至高とする考えは
オッサン武士やオッサン坊主による
日本式の伝統的パワハラにすぎん。
こんな思想に騙されてる甲子園球児が可哀想だわ。
>>568
それはあるだろうね。
宗教じゃない思想や哲学や文学も
宗教そのものと一緒なわけで。
紙に書いたイエスや諭吉に、至高の価値を
感じてしまうとか、基本的に人類は頭良くない。 大川がイタコ芸を世に見せつけ
霊魂思想をぶち壊したのは偉業 >>580
現代の物理ではこの世界は電磁気相互作用、重力相互作用、強い相互作用、弱い相互作用の４つの相互作用によって全て説明できるとしている。
幽霊のようなものがあるならば、人の目に見えることから電磁気相互作用をしていると考えられるが、
電磁気相互作用をする物質は壁をすり抜けることができない。
よっていわゆる幽霊を物理の枠組みで説明することはてきない。
加速器は４つの相互作用のうち重力相互作用以外の相互作用を探求する実験だから加速器をいくらまわしても幽霊が存在していたとしてもその存在を検知するにはたどり着けない。 >>602
鳩摩羅什とかいう香具師が居ってだなぁ・・・ >>599
ドーナツの穴はドーナツの輪っかがないと存在しないみたいなもんか >>581
「有ったら楽しいかな〜」
くらいの構えがちょうどいい。
魂、あの世、神様…
どれも実際に誰かが見てきたわけじゃないけれど
有った方が楽しいからあると信じたい。
(祖父母やマイケル・ジャクソンに会える) れーこんはあるに決まってんだろー
人間は死んでもドラゴンボールで生きけぇれるんだぞ？
れーこんなかったら生きけぇれねぇじゃねぇかよ 葬式は死者のためにやるんじゃなくて、生者のためにやるんだよ
葬式仏教も台湾の泣き女も同じこと むしろ小難しい教義の仏教より
神道みたいな、ありのままを全て受け入れる
おおらかなスタイルこそ日本人に合ってる おまえらVRのプログラミングやれよ。そのうち神のようになれるよ >>464
聖徳太子が法華経を講じて天皇が喜んだという記述が日本書紀にある
正倉院には木簡の法華経の一部が残ってるそうな >>509
屠殺場(食肉加工工場)で大量虐殺解体されていく牛や豚の悲鳴を聞いてきた方がいい 父が亡くなって先祖供養が大切に思えるようになってきた
幽霊を見たことはないが霊魂や死後の世界があったらいいなと思う 葬儀屋が異常に増えてる現代、こういう議論が尽きる前に日本終了しそうだけど >>601
言ってもいいぞ
祖父母や親が悲しむかもしれんがな
慣習や宗教は
科学が進歩してもすぐに変わらない
でも今の時代の希薄な親子関係や核家族なら
葬式はなくならんだろうが
墓はなくなるかもね 10万年以上の魂が蓄積したらどうなるか
輪廻したら人口の増減的に対応できるの
仏教は古い時代の思想統制技術 >>100
死んだら全て終わりなら浄土って何？阿弥陀仏に救われるってどういうこと？戒名って？とか。戦没者や震災で亡くなった人たちの供養とかも何？ってなる。それらで金取るのは極悪だよ。
坊さんも取り澄ますなよ。これに真正面から答えられないならまじでお寺要らん、坊主要らん、生き方指南でしかないなら自分で岩波文庫の現代語訳のお経読んでりゃ事足りるってなるぞ。 >>613
よし！究極のＶＲをつくるべ！！外の世界は忘れるように設定だ！！！
↓
神っているのかな…(´・ω・｀) インドは屍林文化、要するに姥捨山だから葬式仏教になりようがなかった >>3
実は 神ではなく 悪魔的なものが人間 を もてあそぶだけの結末だとすれば、 神を信じていたものは 死後かなりがっかりすることになる
神を信じていなかったものは それに比べてダメージが少ない
では逆に神だけがいた場合、 神は分け隔てなく救うわけだから、 祈りを捧げていたものは そうでないものに対して やや不満に思うであろう
逆に祈ってなかったものは、 苦労して祈ってたやつと同じ扱いをしていただけるんで 大喜び
つまり宗教で神を信じたやつは負け
神を信じなかった奴の勝ち >>592
神という存在は証明出来ないけど
神がかりなシステムでこの世界は構成されているんだよね
凄いものさ >>612
日本人は考えることが苦手ってのはあるかもね
敷島の大和心を人問えば〜
っていう感覚的なもんそれが全てであるみたいな >>579
今時、こんなオルダース・ハックスレー
みたいなこと言う人まだいたんだな
骨董品だよ、君 量子力学も死後の世界や魂はあるというらしいし、意識もだんだん物質の世界から霊の世界に向かっているから皆の認識も変わってくるだろう。 >>606
一部の浄土真宗関係者は先祖崇拝や供養を必要ない間違っていると明確に否定してる
それ以外の宗派では聞いた事ないので浄土真宗だけ何か違うのだろう
その浄土真宗でも方便として受け入れろとの考え方はある >>612
八百万の神で一向に構わんが似非仏教勢はデカイ面し過ぎ
御利益まるでなっスイングなのに >>587
まあおれは物質的な理由を超えた超自然的な理由があるという理解だけど
日本はその後宇佐八幡宮の八幡神の神託によって古来の神道と仏教の集合した
神仏集合という信仰形態になる
>>588
あるから理論的に証明できるとも考えられるね
>>591
それは居るな
動画とってYouTubeに上げれば沢山再生されるかもな
どうしても気になるなら盛り塩やったりとか神仏に止まるよう願いながら
般若心経とか唱えてみては
>>614
実は法華義疏という聖徳太子の法華経の注釈書が残っていてな
聖徳太子が直に書いた肉筆の書が現物で残っているそう >>619
死んだらガンジス側に流しといてくれと言ったら行くのが大変って言われて確かに無理難題を言ってすまんかったと思ってる 予言、予知は起こり得そうなこと数十年前から抽象的に語って出来事が起きたら
複数発言したお告げに近しいことを採択すればいいだけ
ウィルス感染が未だに解決できず指くわえて見てるだけでしょ
後出しじゃんけんで、亡くなるよう決まってた
後遺症が残ったら神や仏の試練
すぐ義務を課すのがどの宗教も同じ 常世 - Wikipedia
常世、かくりよ（隠世、幽世）とは、永久に変わらない神域。死後の世界でもあり、黄泉もそこにあるとされる。
古神道などでは、「場の様相」の変わる山海や森林や河川や大木・巨岩の先にある現実世界と異なる世界や神域をいう。
『万葉集』では、浦島太郎が行った竜宮城も常世と記され、現実の世界とは時間の流れが著しく違う。
『日本書紀』の天照大神から倭姫命への神託では、伊勢を常世の浪の重浪の帰する国とある。
常夜という意味から、夕刻などの夜と昼の端境も常世と繋がると考えられ、「逢う魔時」といわれ、
深夜なども深い静寂な夜は、常世と重なることから、現実には存在しない怪異のものが現れる時刻を、「丑三つ時」と呼び恐れた。
まれびと - Wikipedia
まれびと（稀人・客人）は、時を定めて他界から来訪する霊的もしくは神の本質的存在を定義する折口学の用語。
外部からの来訪者に宿舎や食事を提供して歓待する風習は、各地で普遍的にみられる。
この風習の根底に異人を異界からの神とする「まれびと信仰」が存在するといわれる。
常世とは死霊の住み賜う国であり、そこには人々を悪霊から護ってくれる祖先が住むと考えられていたので、
農村の住民達は、毎年定期的に常世から祖霊がやってきて、人々を祝福してくれるという信仰を持つに至った。
その来臨が稀であったので「まれびと」と呼ばれるようになったという。
現在では仏教行事とされている盆行事も、このまれびと信仰との深い関係が推定されるという。
まれびと神は祭場で歓待を受けたが、やがて外部から来訪する旅人達も「まれびと」として扱われることになった。
『万葉集』東歌や『常陸国風土記』には祭の夜、外部からやってくる神に扮するのは、仮面をつけた村の若者か旅人であったことが記されている。
さらに時代を降ると「ほかいびと（乞食）」や流しの芸能者までが「まれびと」として扱われるようになり、それに対して神様並の歓待がなされたことから、
遊行者の存在を可能にし、貴種流離譚を生む信仰母胎となった。 もうカネ儲けの葬式仏教化した既存の仏教を捨てる時期に来たかもな
これなら災害や弱者救済で活動してる
キリスト教系の団体の方が社会奉仕してるし
そもそもで寺が炊き出しのひとつすらしたの聞いた事ないわ >>602
魂がなくても輪廻が成立するってとこが仏教論のややこしいところなんだよ
無我なのに輪廻ってどういうこと？と各派が悩んだ末に中有(中陰)やら阿頼耶識やらが出てきた >>621
死んだら全て終わりなんて言ってないと思うぞ >>625
ほんとバカバカしい
地球50億年の歴史の中のホモサピエンス200万年の歴史の中の今は西暦2千年だっけ？
くらいの小ささでｗ >>586
カトちゃんだよ
>>640
やってるよw >>1
スレチだけど
浄土真宗ってなんで地域別であんなに多いの？北陸とか中国とか
一気に流行るような教えじゃないよね 不思議すぎる 今の時代にそれぞれの開祖がいたとして、まったく同じことを言うとは思えんよなｗ
次世代のコピペ中にいいように利用されるのが宗教なのであるｗ 最近小さなお葬式ばかりだな
メリーが今日死んだけど近親者のみだもんな 例えば、神がいるとしたら
火星からの移住民だろ
今はアルテミス計画で逆に 日本の来世感には、中国の十王観が宋代に入ってくるから
余計ややこしくなるぞ
もう収拾が付かない >>641
ラピスラズリーがだな・・・いまタリバン国が産地の >>640
寺なんて乞食してるんとこ金ないんじゃ無いかなぁ
あったら乞食しなくていいし 死んだら終わり
しかし経験記憶は遺伝子によって子孫が受け継ぐ、安心しなさーい
なおUFOは存在する
そうとしか思えんものを見たのだから反論は受け付けない >>653
瑠璃光浄土は薬師仏の浄土であって
阿弥陀仏では無いぞ >>420
そやで。
せやから伴天連が日本に入ったとき、デウス=デーニチ（大日）ちゅ〜融合思想が一時期広まったんや。
他にも浄土宗なんかは「イエス無きキリスト教」と言われるほど考え方が似ている。
マタイ福音書は漢訳されてるから留学僧が読んだ可能性も捨てきれん。 >>651
あんた！気づいてないようだけど火星人だよ！！ >>657
釣られてオメデトウ
ナンマイダーだっけ？ >>621
仏教は人は生まれ変わり死に変わりするものと教えられているよ。
その流転輪廻から解脱することが仏教の目的。
あと、死んだ人間がまだ霊のように別の形で存在していると思うから供養という発想が
出てくるんだけど、それは人間の迷いからくる妄念であって、実際は諸法無我なので
いわゆる霊というものの存在は否定される。
従って本来仏教では先祖供養の類はありえない。 >>656
遺伝子操作で作り変えられて何にも残らなかったりして
そのぐらい未来には、どうせほとんどの遺伝子が残ってないか >>643
じゃあ俺のような凡夫に説明してくれ。
空襲や原爆で、津波で亡くなった人たちは今どんな状態になってるの？あんな悲惨な死に方した人たちも今は安らかでありますようにと願うからこそ色んな宗教儀式やってるわけだろ？ 日蓮は焼き討ちに在ってんじゃんｗｗ
それだけ悪行を積み重ねてきた業 >>640
山谷でマリア食堂とか安弁当屋営業して奉仕活動やってんな
京都のクソ坊主はカツラ被って祇園で飲んでるような生臭ばっか
信長の時代から変わっとらん >>624
宗教的な教えによれば神に祈らなければ悪魔に引っ張られていく
そうなるとこの世で酒だ女だの壊滅的な生活を送って
または金や権力に病的なまでに執着するようになって
死後は地獄に行くと伝えられている >>626
あんドーナツは穴がないけどドーナツ
はい論破 法華経の長大で何階な解釈なんて一般庶民には無理
欧米人のように毎日聖書の一節を読むように
日本人に仏説を読む習慣もない
だからナムナムか教義のない神道が合ってる >>669
破戒僧いうやっちゃね
よう知らんけどｗ 仏教の中でも真言や天台は古い仏教だから、シャーマニズムの要素が
残ってる。鎌倉時代に起こった新仏教の中でも、日蓮宗は旧仏教に近
いんだろうな。 今俺が見ているのは
液晶に映ってるただのテキストデータだが
その向こう側に魂があると信じたい
でもただの幻想かもしれない おままごとと一緒
先祖の霊がいなくても、いるように振る舞って楽しむのがお盆 無知を釣りと居直る低能には辟易するしかない
恥を知れ >>669
よく考えて欲しい
地獄に引っ張られると言うがそんな地獄みたいなテーマパーク 誰が作るんだよ
誰が運営するんだよ
そういうものがあると都合が良いと考える人間が、勝手に作り上げたと考えた方が無理がないのではないか
祈った人間が 救われて、祈らない人間が地獄落ち
それこそまさに悪魔的な魂の弄びではないのか 認めてようが認めまいが生まれ変わりとやらは断固拒否だな
強くてニューゲーム無双でもお断りだ
釈迦も言うように生きるのじたい苦で面倒だからな >>673
オマエは馬鹿だから知らないんだろうけど
やめとこ >>668
キリスト教系の学校の父母会は児童施設に行って、
預けられてる子供達の洗濯物を畳んだりしてるよ
仏教系の学校で来てる話は聞いたことがない >>673
逆だぞ
真言宗などの密教は仏教の後期にできたもので新しい仏教
ヒンドゥー教を取り入れたから 地球誕生から何億年経ってんだよ。
いたらどんだけいるんだよって話になる。 鋼の錬金術師みたいに物質を形通り組み立てたらお前のカーチャンが作れるのかって考えると、多分できないと思うんだ。 >>377
真宗高田派とか真宗佛光寺派とか昔からの旧家が多く貧困層少ないけどな >>679
火の車
造る大工はなけれども
おのが造りておのが乗りゆく
君のような質問をした人に対して一休が答えた歌 >>677
ままごとというか祭りだよね
盆踊りとか夏祭り、好きだよ
メキシコだかの死者の日ってのも楽しそう >>673
初期の仏教では呪術や占いなどのオカルト要素は否定されてたと考えられる >>77
なるほど婆ちゃんが仏壇用に変な仏像買わされてたな 信長の時代ですら生臭坊主はクリスチャン宣教師に
完全論破されたそうじゃないか笑 >>1
霊魂の定義がどこまでかによる。
本人の記憶と思考を持って肉体の死後も活動する存在が霊魂なら、コピーする技術が出来れば人工的に生み出せそうだし。
完全じゃ無く、本人の意思を死後に残すものなら日記や書記なんかも魂が籠ったものと言えなくもない。
なんで、どう言ったものが霊魂か定義した上で、それが人工的に可能かどうかで立証可能かも変わってくる。 >>676
目に映るもの全てが幻想
死ねばこの世界が消える >>685
弥勒菩薩は数十億年後の救済を・・・みたいな仏様だったはず 肯定してれば問題ないわけではないが、霊魂を否定しておいて仏壇を売ったり、戒名を売ったりしてる人たちは何て言ってるの？ ならば火の車はないということだ
自分が作るんですよと言うのであれば 詭弁
なぜなら私は作り方を知らない
天国だけを思って天国だけに 心を寄せながら 人を殺してる人間はどうなるんだい >>659
無理ありすぎw
デウス=シオンとアスラ=ウルスラは敵なんちゃうんか 日蓮宗：それらの宗派に属する僧侶は躊躇なく、鎮魂、除霊、加持祈祷といった作法を行う。
おいおいそんな団体が与党でコロナ対策とかやってるからこんな惨状になったんだろ 宗教は人の心の安らぎを与えるために造られたシステムだけど
もうお金儲けが本題に変わってしまったシステムだね
道徳的なことは教育で教えれば良い、もう宗教は必要無いのさ
古典物理学がこの世界の成り立ちを教えてくれたからね 日本の仏教には存在意義が無い。
仏を利用した寺とその家族の金儲けでしかない。
仏教を知りたければ、自分で経典を読めば良い。 こういう考えもありだろう
宇宙は人体の中
こいつが神
つまりすべては神によって創り出され、神に満たされている
宇宙の外が不明な間は反論困難で無敵のワシ >>84
パーリ語でサティ（巴: sati[1]、梵: smṛti[1]：スムリティ）とは、特定の物事を心に（常に）留めておくことである。
日本語では念（ねん）や[1][2]、気づき、英語ではマインドフルネス（mindfulness）[2]などと表現する。漢訳で念。
仏教の実践において正念(しょうねん、sammā-sati)とは、八正道（はっしょうどう）の一つとして重視される。
説明
あらゆるものへ移っていくという心の散漫な動きを自覚することができるようになる、気づき、心にとどめるという訓練は最も基礎的であり、自分の呼吸を観察するのが一番基礎的で最適だとされる[6]。
持続的な訓練によって、より小さな努力で行えるようになり、最終的には自動的に行うことができる[6]。
その特定のことに執着したり、嫌悪の対象として押し戻すように対峙するのではなく、中立的な状態で価値判断を加えることなく、意識を対象物に止めておくことである。
また、常に意識を対象物に止めることで、意識の対象物に対する注意が途切れるということや、他の事に気が迷い別のことに意識が向かうこともなく、経つ時間を忘れるということもないとされる。
念が深まると意識が完全に固定され動かなくなる定（じょう、サマーディ）に至り、三昧（さんまい）の境地に入る。
この三昧の境地は光悦感が伴い、釈迦は出家後に当時の数々の聖人の元で修行した時には、この念・定・三昧を非常に短期間で習得している。
ただし、釈迦はこの光悦感がどれほど高次であろうとも最終的にはその光悦は一時的なものに過ぎないと知ることにより、釈迦これらの聖人達の下から離れて自ら苦行の道に進む。
最後にこの苦行にも見切りをつけて菩提樹の下で瞑想するにあたり、まず最高位の三昧の境地に入った後、定の状態からその意識を森羅万象の変化に向けることによって観（かん）を得て、釈迦は悟りに至っている。
止（サマタ）の意識の対象は40程にあたり、息などの生理現象などから、仏・法・僧や戒、神々、また喜捨することを心に浮かべてそれに集中することも念という。
例えば、仏を心に想起してこれに集中することは仏随念あるいは念仏(buddhānusmṛti)という。これらの6つの念じる対象を特に六念処と呼ぶ。
チベット仏教では、止を先に実践し最高位の状態へと至ってから、観の修行に入る。観を実践するだけであれば、途中の段階の止の能力にて実践することができる。
対して、近年で特に欧米で広く広まったヴィパッサナー（観）では、この念の対象を40程のサマタの伝統的な対象物でなく、最初から物事の変化に向けるため、念を深めて定に至っても三昧の境地に入ることはできない。
また、念の対象を常に変化する現象に向けるため、変化に連続的に「気づく」という意味となるが、サマタの場合は対象物が固定されているので「気に留める」あるいは「意識を固定する」という意味で「念ずる」が適切な訳となる。
念の途中で「気づく」たびに三昧から抜けてしまうという意味では念の訳として「気づく」は適さない。
ヴィパッサナーではサティとは、「今の瞬間に生じる、あらゆる事柄に注意を向けて、中立的によく観察し、今・ここに気づいている」ことであるとされる。
この様な観行にいたる境地と止行により至る境地の違いが現れる。 >>699
>>688
失礼
番号振り忘れたもんで逆になってしまった 弱者救済、社会福祉、相互扶助
こういう博愛主義が源になる考えは仏教にはない
頑張って探しても奈良時代の行基くらいしか思い当たらない >>692
イエズス会は本来学問熱心だから神学という特殊哲学論争を徹底的にやって論理的思考力の訓練してんだわ
そこらの偏差値低そうな生臭じゃ勝てないわな >>679
悪魔は旧約聖書の記す所によれば
知恵の実を食ってみとそそのかして人間が楽園を追放されてしまう原因になったという
聖書によれば神の作った人間をあざけり弄ぶのが悪魔
けど多くの場合人間は気付かずに弄ばれるままなような状態かも知れんね
キリストやお釈迦様または
聖人や上人はその状態に気付いてもらおうと霊界から必死に語りかけている
という状況なのかも知れない 昔は霊魂だとか死後の世界だとか全く信じてなかったけど、ただ無になるだけだと思っていた
だけど、宇宙の事が好きで色々調べていく内に、 死後の世界を考えるのと同じくらい、宇宙もファンタジー世界（むしろそれ以上）
のようなものだと感じるようになってからは、そこまで霊魂や死後の世界を荒唐無稽なものだとは思わなくなってきたな・・・ うちは曹洞宗だが道元は正法に不思議なしと
言っておるので。
分かりやすく言えば全ての事は科学的に捉えろとおっしゃるわけで >>1
ほかの宗派ならともかく、真宗が「地獄」とか「死後の世界」を語ることなど言語道断だからなぁ・・・。
「霊魂」やら「輪廻」とかは釈迦が悟りを開く前に流行していたヒンズーとかバラモンとかの教えだろ
釈迦も最初は親の都合もありバラモンで修行したけど、「なんかこれ違わねぇか？」って離脱して自力で悟りを得た。
釈迦の教えは
「この世は苦。死んだら無。
. 阿弥陀仏の教えを守り、悟りを得て輪廻から解脱せよ。
. 浄土は現世にあり、あの世に地獄などない。」の立場だったはず。
のちの上人たちもそれを踏まえて
「悟りを得るのは（一般人にはまず無理なので）念仏を唱えて、
. 釈迦の教え（阿弥陀仏の教え）を守って暮らせ」と言っていたはず。(他力本願）
「魂がある」とか死後に「地獄に落ちるぞ」はソウカとかによくある邪宗の考え方。
ちなみに、ヒンズーの連中が釈迦が有名になった後になってから
「実は釈迦もヴィシュヌ神の化身のひとつです」とかふざけたこと言い出してたのがクッソ笑える。 >>685
物理法則外のシステムで色々な事が進んでるのかもよ
人間とかどうとか関係無く
宇宙様？宇宙様の外の神様？高次元の神様？ 人間の知的能力のはるか外側の世界の事はわかるはずもない
高度な知的生命体から見たら人間などいくつか言葉のわかる犬のようなもの >>705
すまんな
法華は漏れなく似非思うてるねん、五毛じゃないけど >>702
宗教は法と科学が発達するまで
それを担ってた社会的な機能だと思うけど
本質的に言ってることは変わってないと思うんだよね そもそも自我ってものが存在しないんだよ
脳内＝有機コンピューター。演算、記憶、入力出力の機能
自我＝脳内のバグみたいなものと心得てる
脳内は自我ではない
自分だけは世の中心と勘違いしてる単成る学習コンピューターだ 何でこんなのが急に浮上したの？
坊主の座談会でもあったのか？ 臨死体験したつの言うには、いつも登場人物にはそいつに都合のいい言語が使われているｗ >>699
万有引力の法則を知らなかった昔の人類も例外なくその法則に従ってましたよ。
善行という原因の結果は善果であり悪行という原因の結果は悪果。
それは因果律と言われる法則であって知る知らないとは関係ない。
もし自分が苦しんでいるのであればその結果は過去の自分が作り出したもの。
人を殺したら当然その報いは未来においてその人が被る。 無から宇宙が生まれた
これは科学の常識よな
宇宙から生まれた俺たちは宇宙の一部であり元を辿れば無なんよ
つまり俺(アートマン)=宇宙(ブラフマン) なんよ
俺らは宇宙の一部でありながら宇宙の中を見聞きしたり組み替えたりしてるんよ
さらに自由意志がないのも科学の常識よな
つまり俺らは宇宙の操り人形なんよ
たとえば人間に属してる目や手が「自分には霊魂がある、自由意志がある」と主張してたらバカげた話よな
同じく宇宙に属する人間も「自分には霊魂がある」言うたらバカな話よな
人間は個体が消滅しても(してるように見えるだけ)で最初から最後まで宇宙の一部なんよ
つまり亡くった人間は今でもあると言えるし生まれる前からあったとも言えるんよ
俺らも生まれる前からあったし死んだあともあると言えるんよ
これを不生不滅と言うんよ
そもそも宇宙本体が元々無なんやから生まれることもないし滅することもない
霊魂は死を恐れる生存本能が作り出した幻想なんよ 似てると思ったらやはり両方古関先生
もすらーぁやっ もすらーっ カリッカリにすると上手いんだよな〜
あとオクラに巻いて焼くのもあり （例）
戒名にかかる費用の目安
お布施なので、戒名にも決まった金額があるわけではありません。
またお寺との関係によっても異なりますが、おおよその目安としては、
30万円〜50万円ほどかかると言われています。2021/04/20
↓こんなのあるけど
自動生成・戒名メーカー
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.moaigame.kaimyou&;hl=ja&gl=US
ちょろい商売だよなぁ
ばち当たればいいなぁ
毎日禿げて呪文唱えてるだけで設けてるんでしょ？
神様だってそう思うでしょ？ 霊魂は信じないが言霊は信じるな
だから普段から言葉には気を付けてる そもそもの仏教はチベットみたいに
他人の救済ではなく自己の悟りとかを優先の宗教
いわゆる小乗仏教という自分さえよかれ考えなのがスタートな >>713
化身だが、間違った教えを説いて、悪人だか悪魔だったかを真の教えから遠ざける為となってるな >>720
そうだね 我々は飛行機のような鉄の塊が空を飛べるのが科学の力で当たり前の事だと
知ってはいるけど、 どういう仕組みでそれが可能なのかを説明できる人は専門家でない限り中々いないだろうからね
つまり、信仰なんだよね >>727
無から俺たちが生まれてる訳ないじゃん
愚か者め！
日頃から神様に感謝して生きれば言い事あるかもよ 霊魂なんか有るはずが無い。
死んだら死体になるだけ。 >>733
何と似てるのか気になります
高校野球の歌ですか >>723
コロナ禍で左前らしいよ？
アノ業界も、暇だから書き込んでるのかな、腹立ちまぎれにｗ >>727
その梵我一如の考えが、霊魂の存在とほぼ一緒だろうと
アートマンの存在 =霊魂 織田信長は人は死ねばそれまでで来世における
賞罰(極楽に行くとか地獄に行くとか)などない
と言い切った。ただ信長が若い頃は盟神探湯
(熱湯に手を入れてやけどしなければ嘘はついてないアレね)
を信じるような人間だったが。 >>731
霊魂を信じてなくて言霊は信じてる
その理由や心境はいかに
>>737
科学的には霊魂は否定できないね
見た人もいる >>5
エンゼルス大谷に魂救われてる日本人は多い。
エンゼルス大谷派 曹洞宗の坊主は仏様は知っての通り目と口がないから御供えは食べれない見えないけど
始末に困るのでお供えは控えて
匂いみたいな感覚はほのかに感じられるのでお花は受付で買って供えなさい。とね
まあ儲け主義だよ坊主も >>710
私が思うにお釈迦様は 霊魂の世界が無いのに気がついたんじゃないのか
仏も悪魔もなく なにそれにとらわれて生きる人間こそが 本当の地獄だということに気がついたんじゃないのか
故に最初は絶望し入滅しようとしてしまった
しかし自分が入滅してしまったら このことを伝えることができなくなる
なんとかそのことを永久に伝えるために仏教を作ったのではないのかな
宗教という形を取らねば 自分が生きてる時は何とか伝えられても 死んだ後は何も残らない
悟りを開くというのは 心の底から天国も地獄も極楽もないことを理解すること
でもそれができないからみんな苦しむ
なんとか悟りを開く人が少しでも出るように 宗教という形を作ってそのことを理解させようとした
そして悟りを開けない人は 他の宗教の変な考えで苦しまないようにしようとしたんじゃないのかな チベット仏教は大乗仏教に分類されるとおもうが
般若心経や中論とか大事にしてる気がするが >>735
魂があるかどうかを検証するより
もし魂があると仮定為るのなら
それがどういう機能を果たしているのかを考えれば
魂とは何かが分かるかもしれない >>743
>>605の通り物理学的には否定される。
心理学や幻覚などの生理現象を科学というならその範疇には入るのだろうが。 >>727
宇宙=人
宇宙=私
つまり私=あなたってことか
5chのみんなも宇宙
宇宙=一つの魂と考えるなら
宇宙は霊魂で霊魂は宇宙
あなたも私も皆霊魂？
無=霊魂 チャック・ノリスは既に寿命が来ているが、怖くて死神がそれを伝えに来れないのだ。 >>628
> あの世とこの世はひとつなんだ
むかしの農村だとそれが実感だったりするんだよね。
野原に薪を積んで遺体を焼いていたりしたので、葬式が終わっても小雨が降るとリンの炎が
見える気がしたという。故人がまだいるのかななんて思いつつ、毎年お盆の夜にぼんぼりを
灯していると、漆黒の闇にまぎれてすぐそこまで何か来てる感じはするだろう。
あの世が貫入してきてるのはそうだが、と同時に現世の境界もあやふやなのだ。 まースピノザの神の考え方が一番しっくりくるし、親鸞さんの教えとかも根本的にはそれに沿ってるよな。霊魂あるなし考えること自体余り意味がない >>720
今はその本質を科学論理でいう数値的証明
物事の成り立ちを言葉を用いて論理的に説明出きるように成った
それだけ人間文明が成長したということなのさ
もう宗教というシステムは必要無いと言うのはそう言うことだよ >>702
宗教は凄いよね
世界中が宗教で戦争してきたし
日本生まれだとピンと来ないけど人類はずっと宗教戦争してるから宗教の力は凄いというかヤバいというか凄いんだと思う >>747
悟りを開いたと思ったら
自称ブッダがまかり通る宗派なんだねぇ
全然知らんけど・・・ >>747
無いのに気付くというのは不可能
有るのに気付くのは可能
なぜなら無いという事の証明は不可能
いわゆる悪魔の証明だから
現在のコロナ騒動も
これは聖書の黙示録に書いてあるような状況に見えないかな
タリバン（実はISIS・イスラむ国の可能性）のアフガン侵攻も
ますます黙示録の予言が現実になっている的な状況 海外には死の瞬間の苦しみが永遠に続くと悟った人だかが恐怖のあまり発狂したとかネットで読んだ事ある。 >>726
>>747
また番号ふり忘れた
本当にゴメン 儒教の開祖孔子は
人間常識から見た立場で不可思議に対し
それ怪力乱神を語らずと否定した >>727
あっほくさ
アリ ウジ クソ蠅と かわらん
たまたま人間として産まれただけのくせに
魂だの霊魂だの ほざきたおしたあげく
たまたま
アリ ウジ クソ蠅に産まれた生命の魂だの霊魂だのは気にもとめない
クソ蠅らしい思考回路よな >>743
宗教も神様も生きてる人間が作った空想。
霊なんか現実に存在するはずが無い。 >>743
抽象的で申し訳無いけど、霊魂は見たり感じたりした経験は無いけど、言霊は実際に何度も経験済みだから。
まあ当然に偶然の確率も否定できないが つうかさ俺より神様信じてる奴いんの？
俺は下手な坊さんより神様信じてるぞ
宗教とかいらんのよ >>747
いわゆる原始仏教の目的は輪廻からの解脱だから釈迦は霊魂の存在を信じていたと思うよ >>5
権勢に歯向かって東西分裂の原因を作った顕如と大鉈を振るった徳川家康を怨めよ 霊と軽くコンタキトを取れたけど一概に言えないけどあっちの世界の人の一部だと、人が安易に踏み込んでいいような領域ではないらしい
特に科学的に証明というか、何とかしようとしているアメリカを筆頭とした害人らはなんでもかんでも出しゃばって入ってきて、もっと自分らの身の程を弁えたほうがいいと言ってた
シックスセンスの優れている人は稀でとらえ方が人によって全然違う >>761
いやいやそこはゼロと言う概念を発見した国だから
証明するんじゃなくて ないということを発見した訳です 死んだら魂というか意識というか、全部綺麗さっぱり無くなるという、完全に無になるというのもなんか創造出来ないんだよなぁ。
無って、無を意識する事も無いんだよな。
寝たと思ったら全く夢も見た感覚もなく起きたらすぐ朝だったみたいな、それの朝が永久に来ないの想像するの難しい。 人が死ぬと体重が軽くなるっていう話はあるよね
魂が抜けるからだってさ 無いと思ってるならなんで盆に経だなんだと金取るねん >>727
とはいえ
お前みたいに宇宙だの無だの
ほざくアホにも
同調せんがな 菩薩行というが、観音なんか
アゥァローキテーシュバラだから
仏じゃなくて、神様なんだよな
しかも、拝火教の女神である >>766
アリ ウジ クソ蠅 とお前がイコールだと思ってるならそれでいい >>758
物事が発展して機能が細分化されて別のものに分かれたものって、社会機構や道具にたくさんあるけど
未分化だからこそ果たせた機能もあるじゃねーの？ >>770
もちろんそれが起点だと思います
そこからスタートして、ないということを見つけた 唯一の人なんじゃないのかな >>764
大きな声で言われると、理不尽でも信じちゃう人居るんだよ
残念なことに、大勢 >>772
シックスセンスって、ホントに見える、分かってる人が制作に関わってるよね〜って意見の人いるね。 >>752
電弱強相互作用って説明できたのところで 科学的に否定はできないが肯定もできない
物理的な証拠を掴めないから
並みの凡人は次元の壁を飛び越える力を持たない 西洋医学では、霊魂は全て統合失調症による症状と見なされるけどな >>780
たいして かわらんよ
プライドも 自負する思考も
たいした価値はない
目の前で サクっと人が死ぬ殺られるのを見た人間にしかわからんよ >>752
量子論でも物理的な現象以外に
非物理的な現象も存在する事が確認されてる
どうやらこの世界は物理的な現象と
科学でわからない非物理的な現象の張り合わせになった２重性の世界という事が判明しているらしい 六道と輪廻転生は認めてるんだろ？
死んだら別の世界別の生き物に転生するのに
なんでお盆に戻ってくるとか言ってるんだ
輪廻の輪から解放されて成仏した場合は天国とか地獄とかなくて消滅するし >>780
貴様のその たいそうな
物も
指先ひとつで きえる
お前が毎日気にも止めずに
アリを踏み殺して歩いてるのと同じように >>789
アリ ウジ クソ蠅 とお前がイコールだと思ってるならそれでいい 宇宙はマトリョーシカ構造だから外部から内側を透視・俯瞰することはできるが
内部から外を垣間見ることは不可能
スコープルールである 死後の世界なんてものは無くて、眠って夢も見ない状態が永遠に続くようなものなんだろうなとは思う 景教のグノーシスもデミウルゴスから逃れて深淵たる至高者を認識せよ、という教義はほとんど仏教やんな
厭離穢土
唯仏是真 >>795
わかったよ
お前は たいそうな存在なんだろ
わかった わかった
オナニーしてろ 宗教とはフィクションだ。
信じる信者の数が力になる シックスセンスかはわからないけど
車を運転するとき出発してすぐヒヤリハットが起きるのがわかる
パトカーとすれ違うのも雰囲気でわかる 死んだ後に永遠に無になるというのがなんか想像できないし、やはり生まれ変わってある日自分というのを認識論する日がまた来るのかね。 >>791
自分はダークマターの存在を知って、霊魂とか幽霊があるならいずれ科学で解明できるんじゃないかと思うようになった と、ためしに呪詛という言霊を仕込んでみた
少しでも不快に思ったのなら
それが宗教という物の本質です >>783
ないことを見つけるのは構造的に不可能でしょ。まあ好きに考えればいいけどね >>739
イヨマンテの夜
NHK＠ｒ１聞いていたら（ラジオ深夜便）３時台で古関裕而作品流していました。
そこで流れていたのがイヨマンテの夜でした
>>1
面白いスレと思って眺めながらうっかり >>797
脳死とかまだなんらかの形で意識があるのはそれに近いで。真っ暗で何もない感じ 科学的な宇宙論・世界観はマダム・ブラバッキーとその門下生による神智学である
それ以前にも霊界論はあった
ブラトン・ソクラテスのイデア世界
デカルトの精神空間 >>759
宗教の起こり始まりは純粋な人の救いから始まったと思う
でも次第に宗教は力を持つようになると、自己都合的に物事を進め行くようになったのさ
所詮は運用する人間次第、その力に人は魅了され狂わせて今に至るのさ 死んだら体から何か出たと思ったら浮かんで行ってオゾン層になります
そしておまいらを守ります そもそも宗教なんて害悪でしか無い。
宗教のせいで何回も戦争やテロが起きて大勢の人が死んでる。
宗教なんて信じない方が世の中平和になる。 ルンス 08/18 4:07
化プク
ま ラ
だ
？ 女子トイレとかニヤニヤした変態幽霊がよく居るなんて霊能者の漫画で読んだけど、幽霊存在するならそうだろうなと思ったw 日本人が信じる死後の世界観が仏教よりキリスト教っぽいんだよな >>804
みんな生きてる状態しか経験してないからな >>808
輪廻転生という考え方がが間違ってるということを発見することは構造的に不可能ではないでしょ
「ない」にこだわらなければいいんですよ 十万億土西にある阿弥陀仏が管理する世界があるので死んだらそこへ行けるよ。そこは輪廻転生もない素晴らしい美しい世界だから死んでも怖くないし。 >>767
この世界は科学ではわからない現象も存在する事が科学的に判明していて
科学的には霊の存在が否定できない世界
そしてその霊を見た人もいる
>>768
自分が霊を見たことがないから存在しないとはならないね
見た人もいる
>>773
物理学的には純粋な０というのは自然界に存在しないらしい
何もないと見えても確率的には必ず何かが存在する事になる
と確率を扱う量子論では導かれる 天台宗なんかはキチガイ多数輩出してるからあると思っても無理ない話かもしれんね
一応真面目に修行してると思っていいんだろうか 一休さんみたくおもしろくてなるほどと思えるナイス！なトンチが聞きたい チャック・ノリスに始末されて地獄に堕ちた悪党共はいずれ地獄に来たチャック・ノリスに再び殺されるだろう。 >>823
何故この世に生まれてきたんだ！？
世界の始まりか何かなのか？ ふふふ ほんのちょっと心理を くすぐられるだけで
ここまで簡単に からめとられる
そりゃ宗教が流行るわけだよ
まさに クソ蠅 >>823
それは誰の妄想？
ブッダはそんなこと言わなかったよな メタ・フィジックス（形而上学）＝高次元法則
上位次元のパワーを発動したければ、デーモン・魔界獣を召喚するべし >>822
いや不可能ですよ。河童やツチノコの存在を否定しきれないように可能性の否定はどうやってもできない >>824
まあ「ない」と言う 概念がお気に召さないのであれば、 輪廻転生説は間違っている 、 人は死んでしまえば何もなくなってしまうということに気がついたということでどうでしょう 記憶とか情報みたいなもんだろ
具体的な物質ではないな 人は何度も死んでは生まれ変わってくる
この世は勉強・修行の場、つまり学校のようなものだ
じゅうぶんに学習し成熟した者が学校を卒業して、天界へと行く事が出来る
魂は存在するが、死の後には再生するので、墓の中に居る事はない
でも、墓の中の人を想う事は良い事である
死んだ人の魂を想って感謝するという事は悪い事ではない
それは善行のひとつだろうし、自分に良いように還ってくる
縁があった魂とはいずれまた、長い旅路のどこかで出逢うだろう
だから死は悲しい事ではない >>765
> 儒教の開祖孔子は人間常識から見た立場で…
孔子の思想は人間と社会のあり方に焦点をあてたすぐれた哲学だが、中国の社会習慣である
先祖崇拝は否定するどころか、むしろ習慣であるがゆえにしっかりやれということになるだろうね。
しかしもちろん神や鬼について何か言ってるわけじゃない。 ネットがなかった時代
宗教は隣接する人の間で広まってるのが標準だった
今はネットで検索すると膨大に宗教があることがバレてしまってるだろ？ >>809
ちょうどパタリロとバンコランとボルネオを思い出してたんだけど
イヨマンテですかーw >>663
その通りだが付け加えるなら
当時のインド人にとって人生はつらいモノ
「生まれ変わりたくないモノ」だった
現代と当時では常識が違う
そこを抑えるのが大事 苫米地英人@DrTomabechi
奈良平安の道徳は「道」と「徳」道教と儒教。中韓由来で日本古来の教えではない。
平安中期の『延喜式』祝詞の対象"皇天上帝、三極大君、日月星辰、八方諸神、司命司籍、
左は東王父、右は西王母、五方の五帝、" が道教の神である事はMXで話した。
順位付けの基盤「差別」の源流
https://twitter.com/DrTomabechi/status/1427440290806210564
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 現在の観測能力では認知出来ない物がまだまだ世にあふれているのかも知れないので
霊魂の存在も否定できないが可視光線現象を伴なう姿形のある物は論外だ！ >>838
つまりお盆に死者が帰ってくることはないってことだな >>806
科学では解明できないだろうな
なんせ科学ではわからない物が存在する
という事が科学的に判明してる世界だから
>>833
デーモンなんか召喚しようとしても頭おかしくなるだけだよ
悪魔悪霊と関わったら頭おかしくなるのは
数々の実例が見られる
>>835
般若心経によれば色即是空 空即是色
目に見えるものは実際には存在しなく
目に見えないものは実は実在する >>834
その 考えを捨てきることができないから 多くの人が悟りにたどり着けないと考えられませんか
霊魂がそばにいるような気がする
人は死んでも無にはならない
肌感覚でそう思うもんです
私もそれを捨てきれません
でもブッタは天才だったわけで、 ただ一人そこに気がついた ひとつ言える事
松果体スイッチが入れば霊眼が開眼する >>838
RPGってそういう世界観よな
レベルが十分上がるまでエンディング見れない 素粒子の世界はまだ解明されていないからな。
物質を構成する素粒子があるならば、
それ以外の素粒子の集合体があるかもしれない。 「電波は存在する？」
みたいな幼稚な議論だな
霊の存在は当たり前であり
人体という物質的存在は単なる受信機に過ぎない 幽霊が存在するのであれば、死ぬまでに一度は見てみたいな >>831
無から何かが生まれることは不可能ではありませんかな？ 霊を見た事は無いけど霊現象は何度か体験した。
誰も居ない実家に1人で居る時に居間で昼寝してたら隣の部屋でパタパタと小走りする足音。
だんだんこちらに近づいてきて最後には頭のすぐ横スレスレでダンッ！ダンッ！と、わざと畳を思い切り踏みしめる音になった。
怖すぎで逆にキレて「やかましいコラ！！」って大声で怒声上げたらピタリと治まった。 >>8
「霊魂」の定義をせずに、こんな議論しても無意味だよな… >>847
まさに般若心経のその一節
実在すると思われるものは存在しない
存在しないと思うものは実在する
矛盾のような 言葉ですが、 その事を「今まで考えていたことが存在しない、逆に考えていなかったものが存在する」というふうに理解してはいかがでしょうか
発想の転換を促してるんです
固定観念にとらわれるなということを語ってるのではないですか >>845
生きてる人が死んでしまった人の魂を想って感謝するイベントだと解釈してる
でも全然悪い事ではないな
天界の主、聖霊たちはそれを評価すると思う >>1
鬼滅の刃のキャラが着ていた服に「南無阿弥陀」 霊魂は存在するかどうかはぶっちゃけその時に生きている人の都合でいろいろなものやことになります
だからこれからも変わり続けます >>804
無という状態になるのではない
状態という概念そのものがなくなるという事だろがボケ
おまえには認識できねえんだよバカだから ゲゲゲの鬼太郎では、鬼太郎たちが霊魂をカリッと天ぷらにして食べていた とても仏教とは思えん奴らだな
魂などという蒙昧から脱するのがニルヴァーナなのに >>9
葬式は家族葬がデフォになってきた
墓はいらないね実際 無いことを証明できない限り可能性は否定できない
だからムーが「クトゥルフは実在する」みたいなふざけた記事を出してくる 滝に打たれて瞑想してるヒマあんなら
市井に出て来て1人でも助けて世の中を現実に変える努力すれと説いたのが王陽明
宗教はあまり好きじゃないが
陽明学の事上磨錬と知行合一は現実に生きる人間にとってほんとの実学的な教えと思う
幕末維新の志士たちも多くが陽明学の薫陶を受けてんだろ 幽霊は有ってほしい
死んだら幽霊になって女風呂へ遊びに行ったり
近所のお気に入りの奥さんの寝室に入って添い寝するのが楽しみなんだよ
そこ否定されたら計画狂うわ >>849
悟りって真理とほぼ同義だと思うけど、真理を認識することも構造的に不可能ですよ
それが真理であることをどうやっても証明できないからね
つまり悟りというものは直感や思い込みです。悟りは誰もが到達できる境地と言えますね ブッダの言説が絶対と言うのも変な話やと思うけどな
いわゆる六師外道の中にも妥当なこと言うてる人おるやろ
ここにいる人らみたいに色んな言説があることが文化の豊かさと違いますか？ね、兄さん？ 坊主でも守護大名だったりさまざまじゃん？
近大のあたりはほんとイスラム以前のイランみたいなとこだったみたいだけど
そういうとこだと動員のフラッシュモブとか酷いと出て来たりしてたな >>1
宗派ごとの見解ってのは、まぁぶっちゃけどうでもいいな。
○○派の考えとか言い出したら
それこそ人の数だけ考えがあってもおかしく無い。 転生して再度人間になる確率限りなく低いってほんと？ 神も仏も魂もあるわけ無いだろ
ただ死ぬのが怖いから誤魔化すために生まれたのが宗教だぞ 妙心寺派の見解はとても臨済宗とは思えないのだがなんで？ >>548
TR3Bかい？
それともナチスのUFOかい？ 欧州＝日照時間が少なく過酷な環境ゆえ農耕が発達せず牛を育てて殺して食べるキリスト教という絶対一神教ゆえ、家畜は神に与えられた食料として人と動物には決定的に違いがあると認識している
日本＝神は人や動物にも宿る森羅万象のものと昔から知れ渡る。日本人の主な食肉の文化は明治になってから 死んだ当事者は永遠に寝てるだけ、永遠の無意識、もう戻ってこない
原爆で死んだ連中や津波に飲まれた連中の思いを汲み上げて
未来を良くしてくださいよ >>882
生きる理由を見つけるために生まれた哲学。
古代の精神的学問が宗教ともいう。 エヴァであったのがあの矢抜いたらイエスになるとかネタであったじゃん？
新劇で食えー食わすやん？ニヤっとするシーンじゃない？最後また食われるとかいう >>877
私の聞いた話では 全ての人は悟りを開けるのか 悟りを開く確率は、というのを 現代のお坊さん達が飲み会で喋ってた時に 誰か一人がボソッと言った事に皆が賛同したそうで、それは
「オリンピックに出る位の確率なんじゃねえの」
だそうです 朱子学が読書的な勉強とIQ的な頭の良さを必要とするのに対して、陽明学は心理主義なんだよ。
だから反権威的な方向にもいくし、また庶民にもなじみやすい。 >>859
体重計のあるベッドに巣の間際にある病人を寝かせて
病人が死んだ瞬間に体重計が２１ｇ軽くなったという
>>863
なので今目に見えている物質は実は結局無くなるもので
目に見えないからないとされる霊は実は存在しているという事ですね
これは科学的にも科学では計算の合わない
非科学的な現象もこの世に存在する事が確認されて立証されています 霊や呪いより遺書に名指しされて遺族に家来られる方が怖かったな 信長の比叡山焼き討ちは
宗教拠点として僧兵などあばれたりして、荒廃してたから、開祖最澄が信長にかかってやらせなたなんて話あるの。 >>882
そういう話ではなくて設定の話だろ
SF映画とかゲームにいちいち「そんなの実在しないーあーだこーだ」ってケチつけるの？
ゲームに天使が登場して「天使なんか存在しないから種族から廃止しろ！」と言っているクレーマーユーザーみたいなものだぞ >>881
運良く人間に転生しても韓国人とか嫌だよな 宗教なんて人間が作ったもんだからな
人は死への恐れから宗教にすがるもんだから、坊主は宗教を利用し金儲けに走るし
詐欺師は宗教立ち上げオウムや幸福の科学みたいに信者から金から土地まで奪う
戦争は宗教の争いで勃発だし、宗教なんてほんといらないんだよ
金吸い上げシステムが宗教の正体よ、どんだけ儲けても宗教は無税だから
賽銭箱に金いれないと言うこと聞いてくれない神様とかちゃんちゃらおかしいわな、笑うわ >>727
コピペ貼り付けて語尾だけ「なんよ」て変えただけやん
手塚治虫のブッダを読め
そこに全て記してあるぞ 否定してるってことは、阿弥陀の御加護とかも無いでしょ
阿弥陀も閻魔大王も極楽浄土も存在してないし、故人を悲しむものであってそれ以上のことはないでしょ
回向も施餓鬼も不要じゃね？
否定するのならね >>3
ケント・デリカットが大昔に同じようなこと言ってた。
（いまどうしてるんだろう？） まあ、ブッダの言だけ信じるなら
色即是空が真理だろ仏教って ブッタの教えという同じ所から生まれたのに意見バラバラなんだね >>881
そりゃあなぁ、、、
輪廻の概念についてよくはしらんがさ。
虫にも五分の魂！なんて言っちゃうのに
それ人に戻ってこれる可能性低いよね。
驚愕のウイルス転生！！なんて、なろう 系だけで十分だがなw 情報、遺伝、意識
この辺がどう受け継がれていくのか
もうすぐわかりそうだけどね
恒星間航行するには必須な気がする
肉体への執着を超えなきゃ >>897
宗教は人集め金集めコネ集めが基本だからな 先祖の幽霊(武士)見たことあるから霊魂はあるよ
保険に入れと言われた >>892
昔は非科学的と言われる霊魂があるというのが常識でした
それが今で言う所の科学みたいな形で信じられてました
つまりそのことが常識であり 霊魂は実在するものであり、 輪廻転生は子供でも知っている常識だったんです
それが釈迦の時代の考え方です
その時代に語った言葉です
つまり あると思っている霊魂は実はないんだよと言う 霊魂の否定ということに他なりません 輪廻も閻魔もお盆もお中元も
全部中華人の妄想なのに
日本人はバカですねー
って呆れて見てるぞたぶん知らんけど >>897
だったら人間は誰が作ったんだって事になる？
だからいつも論破されちゃうんだよ >>883
金積むと、印可状呉れる
今はディプロマミルと変わらない >>904
合格！
次のミッションは宗教を超えて研究 >>882
いや宗教は古代の道徳とか哲学でしょ
学問がない時代だったから脳みそ空っぽの人たちを導く物が必要だった
イスラム教は比較的新しいせいか具体的で生活の知恵って感じ
現代では必要ない >>881
地球内だけで転生するという前提がおかしい
宇宙規模で銀河系の果ての何かにいく可能性の方が高い 物質的な質量という解釈は正しいけど地球との間で働く重力という解釈には気をつけて
それは万有引力でしかないから
宇宙空間では重力という力が作用しないこと
地球の反対まで穴を掘るとする、そこに石を落とすとどうなるかイメージしてごらん、答は単純だよ
この世界の本質的な力は電磁気相互作用、大きな力、小さな力だけなのさ 日蓮宗はカルトではないですよ
本気でカルトだと思ってる人って馬鹿だよね >>896
日本には現世で韓国人になりたがってる女もいるわけで… 王陽明の事績を見ればわかるが朝廷に出仕して
宦官に疎まれ左遷される生馬の目を抜く政治舞台を経験した上ての悟り
山奥で静かに誰にも邪魔されなく座禅組んで得た悟りなんて浅いわ 仏教は後付けが多すぎる
大蔵経以外は偽典なのに
そっちのほうが重宝される
日本仏教 世界の素材が雲か霧、あるいは泥か粘土の様な物資だったとしたら
果たしてこの世界は実在するや否や
精密に作られたジオラマ 霊魂が存在したら世界中霊魂だらけになって気持ち悪くて住んでられないよ（笑）死んだら「無」になるの 人間だって元素記号で表せるんだろうし、エネルギー保存の法則からすれば完全にはなくなりはしないが、まあ、魂というのは屁理屈だわなｗ
それら化学物質が都合のいい形で残るわけがないｗ こんなスレよう立てるなぁ
キチガイしかけえへんやろ >>1
＞ 浄土真宗に至っては、霊魂そのものの存在を否定している。
これ全然違うだろ。有無の議論を離れろ、と入っているだけ。 >>931
宗教を本気で論じてる奴は仕事かキチガイのどちらかですが何か？ >>920
寝てる俺と平行に浮かんでて顔は見れなかったが(怖くて見れん)
アフラックさんだったかも… >>892
気のせいです
この「21g」というのは、実験の平均ですらない。
最初の1人目で21gの誤差測定が出た
マジでこれだけの話なのに、それが勝手に一人歩きしてる。
電子体重計とかすらない時代じゃ21gが誤差であるのは、尚更である。 ブッダが「霊」問題に対し、「無記」と否定的に言明している。
初期大乗仏教の「中論」や「唯識」の思想において、やはり「霊」は否定的に扱われた。
ブッダは、「霊の問題は、語っても意味のないことから語らないことにする（無記）」と述べ
個人的主体の否定と解釈される考えを解いた。当然、死後に存続する精神的主体（霊）も否定した。
中論では、ブッダの反実体論をさらに過激に推し進め、あらゆる実在を否定したために、霊魂といった問題が発生する余地もなくなった。
ではどこから魂という概念が仏教に混在したのか？これは仏教の元の教えではなく政治的要因と思い込みから生じたものであろう。
唯識で輪廻転生という勘違いが生まれた。転生するという考え方である。
ただこの時点では、転生する主体は何かという問題に非常に難解な解釈をほどこし、単純な霊魂の生まれ変わりを否定している。
しかし身分制度が生まれた時代を中心に現世の救済を求めるニーズが生まれた。 宇宙を説明できるのが本当の宗教者だと思う
ヤハウェはずるい万能すぎて雑すぎる
やはり仏陀最強説 >>928
基本的にはそうですが、それは人間の死後の霊は存在しないということで、悪霊に関してはいるみたいです。 真言だけど位牌とか仏壇買い換える時に坊さんが「魂抜き」「魂入れ」とかしに来た気がするけど違ったのかな >>924
武井咲が生まれ変わったら韓国人になりたいと言って炎上してたなw >>923
カルトにしか見えねぇけど…
なんて言えばいいんだ？ 日本は博愛主義すら根づかなかったな
これ仏教の自分さえ悟りを開けばいい
それの影響が大きい 神秘体験したことあるけど
時間すぎるとその過去の出来事は幻覚だったんじゃないかって認識に変わる >>928
捕まえて天ぷらにして食べるからそこまで増えないよ まぁ霊体がもし20gも重さあったら、マジでどこにも行けないよな。
空にも登れないし、地面這うでマジでw 瞑想中言葉を消せば何が残る？
呼吸だけだろ
答えはそこだ ブッダの霊魂に関する言い伝えは、ヴィトゲンシュタインの態度と同じだろう >>942
日蓮宗がカルトならあの徳川家にはカルトの信者がいることになってしまいます。
紀州徳川家の歴代の正室の眠るお墓は日蓮宗のお寺にあります。 霊魂ってのは幻視だろう
自己愛や勘繰りやましい事象が奏でる自分の脳みその幻
幻が言う通り小電車の中で無差別に切りつけたり
ガソリンまいて爆発させたり
そういう事故を防ぐのが宗教屋さんなのです >>936
三世因果は仏教の根幹だから輪廻と切り離せない
輪廻を否定すればそれは仏教ではない >>943
それはお前だけだろ
誰に育てられたんだ
日本人か >>943
博愛主義は白人同士専用でその他は対象外やぞ >>946
20gだけど体積が限りなく大きいとかじゃないの？ ブッダの説かれたものと全然違うものが仏教面してるのが日本には多すぎて いまでも新作ゲームやっても車のゲームでも大仏が地面から上がってきて
レディーとかセリフはいるもんな。
だからひとたび出たら法則で回ってんだよな、そういうノイジーマイノリティーがいつ来るっても不思議じゃないのな 宗教の概念が無かった時代から霊魂という言葉が世界には存在していたから
地球の反対側にもね
あるか無いかで言うととっくに答えは出てる
お前らが生まれる前から既に >>1
宗教キチガイ仏教w
葬式もぼったくり
こんなもん信じてるやつはバカ 元々存在しないが、あなたの心の中の思いに生きているかどうかだけ
現存する人物でさえ、知らないで過ぎ去っていくことが大半。 >>950
分かりやすく言えばブッタはそれまで信じられていた霊というものを、そんたものいねーよ！バカと否定した
いないものを説明なんてできねーし意味ねーよ！それにおまえらバカだから理解できねえだろが！だから時間のムダとなるから説明しねえわ
とした >>890
悟りを開く＝真理を体得するということですよね
真理ってのは永遠不変の絶対的な真実といった意味合いですよね
悟りを開いたというのは永遠不変の絶対的な真実を知ったということになりますけど
それが永遠不変の絶対的な真実だと証明するには、少なくとも科学では駄目ですよね
反証可能性を内包するものを科学と言うんで、絶対的なものではないからね
そうやって考えていくと、永遠不変の絶対的な真実という根拠をもって、永遠不変の絶対的な真実を証明する以外に方法がないわけです
主張Aの正しさを証明するために主張Aを用いるような話で、これは構造的に無理なんですよ
坊さんの与太話は知らないけど、真理を体得したと言える人間は過去にも未来にも存在しないでしょうね
なぜなら、体得したことを知り得る術を持ち得ないからです 死んだものに対する思いは色々あるよね
死んだものは永遠に寝てる 死んだら体重減るよな
強制的に焼かれたり骨しか残らないし、その骨も何は粉化してしまうのだから 輪廻はヒンズー教の教え
来世の事ばかり語る権力者を批判する為のカウンターカルチャーとして仏教は導入された
輪廻を認める事こそ反仏教
解脱しろ >>952
幻視っていうよりも空想の産物だよな。
第6感ってのは、当て勘であり
当てずっぽうのこと。 生まれる前に何か原因があったとでも考えないと説明できないような理不尽な生まれつきの差が結構ある。
それを前世と呼ぶならば今の状態は来世。過去と未来にどんどん拡張していくと無始なる輪廻の出来上がり。 フロイトは、ダーウインの進化論に影響を受けていて、人間を動物の一種とみているんだけども、
もともとは神が人間の中の真人間としてユダヤ教徒をつくったと信じているユダヤ教の家に生まれた
彼が宗教に疑問をもったのは、子どものときに死後の天国の存在を信じているキリスト教に接したのが
きっかけと言われてる。
ユダヤ教には天国というものはないので荒唐無稽に思えたのと同時に、宗教そのものに疑いが
生じたのだとか。 そんなもん存在してたら今頃霊魂に日本が支配されてんだろ
鎌倉・南北朝・室町・戦国・明治・昭和といくら死んだと思ってんだ
霊魂だらけだよこの国は 世界観を構築するのがラノベとゲーム
それなら実世界は虚構である そんなことより、ドライオーガズムが存在するか否か
俺はないと思う
あんなのでっちあげ ブッダが「霊」問題に対し、「無記」と否定的に言明している。
初期大乗仏教の「中論」や「唯識」の思想において、やはり「霊」は否定的に扱われた。
ブッダは、「霊の問題は、語っても意味のないことから語らないことにする（無記）」と述べ
個人的主体の否定と解釈される考えを解いた。当然、死後に存続する精神的主体（霊）も否定した。
中論では、ブッダの反実体論をさらに過激に推し進め、あらゆる実在を否定したために、霊魂といった問題が発生する余地もなくなった。
ではどこから魂という概念が仏教に混在したのか？これは仏教の元の教えではなく政治的要因と思い込みから生じたものであろう。
唯識で輪廻転生という勘違いが生まれた。転生するという考え方である。
ただこの時点では、転生する主体は何かという問題に非常に難解な解釈をほどこし、単純な霊魂の生まれ変わりを否定している。あくまでも我々もまた宇宙の一部であり共有し共有されるという発想である。
しかし身分制度などの背景を中心に現世の救済を求める声が生まれた。 >>970
脳科学脳神経外科の世界では幻視って普通にあるけど 当の仏陀は神様とか霊魂の話になるとスルーしてたらしい
今そんなのどうでもええやんみたいな話らしい メタ認知のエッセンス
俯瞰して見た時、フィクションになる 今から35年ほど前、1986年のある日の事でした。
学校から帰宅してきた私は、自宅の玄関を開けようとノブに手を掛けた瞬間
急激に具合が悪くなり、玄関ドアの前でヘタリ込むように意識を無くしました。
目が覚めた時には、リビングのソファーに寝かされており、
私を囲むように母親と叔母と小柄なお爺さんと神父さんが居ました。
体調は最悪なままでした。
なんやかんやの話は長いので割愛しますが、
当時、高校2年生だった私は 自宅で悪魔払いを受けた事がありました。
もしかしたら、悪魔払いというのは正しくないのかもしれませんが.....
正直、今でも半信半疑なのですが、あの時においては
魂や霊魂(悪魔)のような類のものが確かに存在していたと確信しています。
因みに、私自身、現在まで特定の宗教を信仰したことはありません。 シャーマニズム文化の知恵を一概に理性で否定するのは果たして正しいのか？という議論もある
木や石にも魂が宿る、という古代の知恵がSDGsを維持していた面もあろうと見ている
大いなるシャーマニズムが廃れたから儒教が生まれたのであって逆ではない うちは嫁の関係でゾロアスター教だが魂は火の精霊に宿ってる
そういう意味においては肯定だ >>897
科学的には
神様が作ったものの可能性もあるよ
>>935
けれど確かに体重は減った事が
記録に残っている だから仏陀は浅いと言ってる
所詮は現実逃避をした中で
悟り？とか言ってるレベルだろ
お前らでもそこレベルなら悟れるわ >>964
ではブッタは何を持って 周りの皆に悟りを開いたと認識されたのでしょうか
その中には商売敵である他の宗教派もいたはずです
それともブッタは単なる嘘つきだったのでしょうか >>941
なんかのカルト教団にハマってるだけだろ これ思い出した
https://sanblo.com/meisaku_yuureidakedo/
幽霊だけど何か質問ある？
>※おふざけスレかと思ったら、本当に書き込み元がなかった実話。※感動スレです。 ブッダは今でいう知恵遅れ
それは既に答えとして出ている >>991
金がない時代は上級が水路をだな…
国を潰す天津罪として記されている >>984
よくわからない現象に対して理解しようとして
地上生物以外の存在という概念を
当て嵌めたのが、精霊とか妖怪。
宗教はそれから、理屈だてて学問化していった存在。 悟る＝真実を知る
といった認識は多分歪んで伝わったもの >>996
ならば 神もいなかった仏もいなかったということで よろしいわけですね 地球環境、生態系、動植物、人類、文明
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