【京都】「あの人これ（４本指）やで」 差別発言で糾弾学習会 ★3 [樽悶★]
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シルバー人材センターの会員が差別発言をくり返していた事件で糾弾学習会（7月15日・京都府福知山市）
http://www.bll.gr.jp/info/news2021/image/20210905-3/photo1.jpg
【京都支局】 福知山市シルバー人材センター差別発言事件の糾弾学習会を７月15日、福知山市・人権ふれあいセンター下六人部（しもむとべ）会館でひらき、府連、福知山地協の支部員ら20人が参加した。西島藤彦・府連委員長は「事件をどう克服していくのかが課題だ。市のとりくみのレベルを高いものに」とよびかけ、大橋一夫・福知山市長は「事件は市の差別解消のとりくみの形骸化のあらわれ。市職員が先頭に立って部落差別解消にとりくむ」と表明した。
事件は、福知山市シルバー人材センター（以下・シルバー）で、２０１９年６月ごろからシルバーの会員が「あの人はこれやで」などといって４本指を出すなど、差別発言をくり返していたもの。発言を聞いた会員が自分のつれあい（会員）に話し、つれあいがシルバーに相談したが解決しなかった。京都地方法務局福知山支局に相談しても「訴訟するなら応じる」と的外れな対応だった。20年６月17日、福知山地協に相談し、地協が市に連絡。市とシルバーの継続的な事実確認で本人が発言を一部認めた。
府連も本人への事実確認会をおこなった。最終的に本人は発言を認めて反省した。この事実をもとにシルバーと市にたいする事実確認会をおこない、シルバーも市も初期対応が遅れて訴えを放置していたことが判明した。シルバーは、それまで会員に部落問題研修をしていなかった。差別発言にもどう対応していいかわからず、相談を受けたあと、会員に「私語をやめるように」という職場マナーのような文書を出しただけ。一方、市は、20年２月にシルバーから相談を受けたが、事実関係が不明だったとして対応せず、その後も確認していなかった。差別事象などへの対応マニュアルはあったが活かされず、職員間の情報共有もなかった。
糾弾学習会で、シルバーの中里嘉久（よしなが）・会長は、会員研修の実施や「人にいちばん近いまちづくり福知山市実行委員会」参画など、差別解消のとりくみをすすめると表明。市は、事件の背景を総括し▽職員研修充実▽事業所に人権研修などにとりくむように求める▽人権推進室の機能強化と相談体制充実▽市民や企業への人権啓発推進など、今後のとりくみを説明した。
大橋市長は「条例の制定については府の動向を注視し、時期がくれば準備をおこたることのないよう指示している。人権政策は本市の重要な政策の柱のひとつ。部落差別撤廃のためには、差別の現実から深く学ぶことが大切だ。市民や企業などでも教育や啓発のとりくみをすすめるため、全職員が部落差別をぜったいに許さないと心に決め、差別撤廃のため主体的にとりくむ」と決意を語った。
最後に安田茂樹・府連糾弾闘争本部長が「シルバーは差別をなくす主体として動いてほしい。市長から啓発や研修をすすめると表明があった。課題を具体的に解決できるようとりくみを」とまとめ、「シルバーの問題は福知山市だけの問題ではない。府内全域のシルバーに問題提起する必要がある。また、市職員の人材育成は、形骸化しないようにどうとりくむかが問題。市民への啓発も必要」と今後の課題を指摘した。
2021.09.05
http://www.bll.gr.jp/info/news2021/news20210905-3.html
★1：2021/09/09(木) 21:46:28.05
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1631199134/ >>90
ほんとそう。普通に部落のナントカがあった。
2ちゃんねるで部落差別を知り、親に聞いたてただの集落別の意味と言われホッとした。 関東以西各地に移配された古代東北の蝦夷が
被差別部落の源流。つまり俘囚の民。
平安時代初めまで東北は大和じゃなかったのよ。
制服民の悲哀が近年まで続いていたわけ。 >>5
穢多の事だと誰でも分かる差別用語だからアウトだよ。 >>104
55ニューノーマルの名無しさん2021/03/19(金) 01:20:46.98ID:VusBuY4B0
>>54 朝鮮人、日本の同和と源流は同じか
ぜんぜんちがう 真逆のミンジョク 哀れ、部落解放同盟！！！
カイドウもさあ…（ため息）
あんまり変な連中と連携すっと、この日本列島にいられなくなるよ
そもそも、部落起源の江戸時代発祥説
これがインチキ
菊池山哉はご存知でしょ？
大雑把に言って、西は別所起源。東は義経追補のための関所が起源
これ最強
若手にもチョンと付き合うことの危険。危機感もってるひとがいるはず
金になるからとりあえずチョンと連携しとこう…
これ最悪
延暦（７８２〜８０５）年間の坂上田村麻呂のエゾ征伐のころが盛んで、編戸の民＿＿おとなしく、百姓化した人たちもあり、
俘囚料＿＿正税がつくので、延喜式主税式により、全国で１万人以上、下総で２２０人のエゾが、三力所の別所にとらわれて
いたのがわかります。
パンストアイヌは列島から出ていけ！！！！ >>97
部落のあるなしの話なんてしてないよ。
スルーしてるか、たきつけてるかの違いだよ。 >>97
福島、秋田に極一部被差別部落があるのは
江戸時代この地に移封された関東以西の大名
が部落民を連れて集住させた名残りだそう。
特殊な職能を持ってたんだって。 糾弾学習会じゃなくて保存会の間違いだろ
若い世代なんか誰も知らないし
ほっときゃ消滅するのに敢えて騒ぎ立てて
認知させてる以外考えられないわ >>114
バリバラ見てると関西ではやっぱり根強いみたいだわ若い人も悩んでた 蝦夷は基本縄文狩猟民なので、弓術、皮剥、屠殺
なんて得意なもんよ。 ニューヨークは屠殺場糾弾会で泣いてしまった筑紫哲也と
街道代表と雑誌で対談させられたビートたけしくん
たけし
「全部コロンビアに移住させたらどうですかね。麻薬で捕まった奴は，コロンビアに強制的に送ると。結局は，だけども，あれはなくなりませんよ。あんな取り締まりしたって，全部死刑にするわけ，いかないんだから。そうしたらもうブツの値段を吊り上げるしかないですよ」
筑紫
「今吊り上げたら，ニューヨークの街も多分屠殺場だね。今ブッシュが見せたクラックってのは安いでしょ。安いからまあ，普通の人が，多少人を驚かすくらいで買えるわけ。けど，たけしさんのようにカネを高くしたら，そのカネ得るために，五番街で殺し合いやるでしょうね」 関西では一昔前まで色白豊乳美人は先ず被差別
部落民を疑われた。これマジの話しやで。 >>118
当たり前
舞妓が白く塗るのは金が欲しいから
同情心を引き出すためのね 以前、東日本から関西に引っ越して来た人が、住まない方が良いB地区という場所があるらしい…ぐらいの認識で、一軒家を建てる時に役場の相談窓口に「B地区ってどこですか？」って聞きに行ったら、個室に呼ばれて人権課の職員にめちゃくちゃ説教されたって言ってたわ >>94
福知山市役所の仕事したけど、職員になんかひどくヒステリーな女がいたわ。 >>118
物凄い色白女を沢山見かけるのは部落近く。
近畿以西はかつて東北からの強制移民、俘囚があるにはあった、
まあ短絡的にこれを部落の発祥だと言う気はない、様々な起源と事情で
今日の部落があると理解はしているが、特に羽曳野〜富田林。
隣近所の市町村と比べて明らかに肌の色が違う女が
多い。（男もそうなんだろうが単におれの助平根性で
あまり男は観察してないだけだと思う。）オセロの片割れの松嶋みたいな感じ。
堺あたりに行くと色黒の農民顔ばっかりでほんとにああいう色白は見かけない。
ちなみに羽曳野と富田林の間、元ＰＬの私有地の中に、「毛人谷（えびたに）」
という変わった地名がある。当然、毛人＝蝦人と推察出来る。
何かしらこの地が東北と繋がりがあったのではないかと思ってる。 昭和生まれの神戸出身だけど、そういう地区も
含めて「ジゲ」とか「エッタ」と言われてた。
ちなみに「四つ」は名古屋に行ったときに
初めて知ったわ。 >>23
逆差別してくるからな
社会自体が見て見ぬふりをしてる 近畿地方の人間の神経が分からないのだが、怖いけど言ってみたくなるわけ？それともつい無意識に言っちゃうわけ？
こういう発言が問題になるって、近畿地方の人なら分からないはずは無いよな。部落差別の無い関東の人間にはそもそも言うようなシチュエーションが無いけど。 >>41
なるほど。
ヤクザもチョンの背乗りだな。 小指欠けたヤクザってことだろ
ヤクザが差別ガーとか抜かしてんじゃねえよ 昔は白人の事を「白痴」と呼んだ
白に良い意味なんて日本には無かった
日本の葬儀は元々白い喪服だった
白は「無い」、黒は「有る」
亡くなった人だから「無い」白い喪服を身に付けさせた
生きているのに白い舞妓は人間の頭を混乱させる
これで付け入る隙をつくる
白は何も無いから埋めようとする(金を落とす)
今の女が美白にこだわっているのはそういうこと 俺の地元では４本指を見せる、というか
小指を隠して「あいつこれだぞ」と言ったら
エンコ詰めたモノホンのヤクザの意味だったが
土地によって違うもんだな 昔の日本では白い娘が生まれると「やったー！これで男が引っかかるぞー！」と言ったわけ >>128
5chスレにあったが関西の人にとっちゃ、部落＝やくざだそうな。
関東感覚だと、やくざ＝やくざで違和感ないんだが、関西の文化だと、
しっちゃかめっちゃかグレた八百屋の息子も、多分部落出身者扱いなのだろうな。
先祖はただの百姓だとしてもｗ 鳥取ループが愛国なんか語らずに左翼や被害者ビジネスに移行すると書いてたな よく「東日本ではそんな問題は存在しない」というレスを散見するが
北関東や関東の実情は、さして西日本と大差ないぞ。
北海道・東北が言うならわかるけど。
おそらく上京者で地縁も地盤も無いから無関係でいるだけ。
違うというなら、どうして解同の本部が六本木にあるというの？ >>128
シルバー会員ってぐらいだから今団塊の世代ぐらいの話やろ？4つの意味が理解できてんの
今の若い世代にはそんな差別意識まったくないで。結局寝た子を起こすな理論こそ唯一無二の正解 >>147
社会党絡みだから社民幹部や立憲民主の議員に聞いたら？ >>147
その街道さんってのも、金儲けに来てるだけじゃね？東京に。
人の出入りが激しい街だし、出自にｸﾞﾀﾞｸﾞﾀﾞ言う文化はもう無いんじゃないか？
東京含めた南関東は。どこの誰だか解らん人が、隣に住んでるし。
何百年も同じところに住んでいないんじゃないか？ 部落を騙る外国人を放置する方が馬鹿だったんだがな
事なかれ主義や風化なんか無理だろ >>123
そういうことは不動産屋にやんわり聞かないと。やんわり教えてくれるから。 民間レベルで起きてる野暮な京都の日常だろ
別にいちいちスナップしなくても どういう意味か予想して見にきたら部落って意味なんか
小指がないならヤクザかと思ったわ >>18
あ、こうやんのか
でもエタヒニンって本来は仏教的職業区別らしいね
差別というより婚姻制限があったんだとか
なのでそれ以外では普通に交流してたって 部落利権いい加減廃止しろよ
その地域から隣の市にでも引っ越せば部落もなくなるのに
わざとその土地に居続けて何かあれば差別を盾に脅すとかヤクザよりタチ悪いわ 昔リポ〇タンＤのコマーシャルで「よっ！お疲れさん」と有名な声がけするシーンがあったのだが、
これが四つを連想させると中止に追い込まれたと聞いたことがあるな。真偽は不明。 工場で働いてると気持ち悪いくらい色素の抜けた色白見るけど、あれやっぱりそうなんだ
ちょっと頭おかしそうなやつばかりだし >>104
古墳時代前期から中期に該当する4〜6世紀には、前方後円墳・箱式石棺や横穴式石室・横穴墓が東北南部にも数多く造営され、北限は岩手県奥州市にまで分布域を広げるようになる。
しかしこれとは別に、東北北部では、土坑墓と考えられる独自の遺構群の存在が確認されている。さらに7〜10世紀には高塚古墳に似て非なる「終末期古墳」が築かれ、北上川流域を主たる分布域とするようになる。
しかし東北北部の土坑墓や終末期古墳では、断片的な骨格の部位が確認されればまだましな方で、土壌中における腐食や盗掘による撹乱あるいは風化によって、人骨が完全に消失しているケースがほとんどである。
実際に保存状態の良好な古人骨が出土するのは、もっぱら東北南部における横穴墓、洞窟遺跡に限られているのが実態である。
顔面平坦度に関する項目を含めた頭蓋計測値18項目に基づいて集団間でペンローズの形態距離を求めると、
宮城県塩竈市清水洞窟や仙台平野熊野堂横穴墓集団などは西日本弥生人・東日本古墳人に類似するが、東日本縄文・北海道アイヌとはまるで正反対の領域に位置づけられる。
東北南部には開拓を期して特に関東を中心とした各地から数多くの移民が入ってきたことが、この墓制が彼らによって導入されたとみてよい。
ミトコンドリアDNA分析の結果
https://blog-imgs-144-origin.fc2.com/g/e/n/genomuseum/emishi.jpg
核ゲノム分析の結果
https://blog-imgs-144-origin.fc2.com/g/e/n/genomuseum/emishi2.jpg
参考文献
JSPS 科研費 26440257 基盤研究 （C）エミシとは誰だったのか―学際的研究で探る東北古代人の人類学的・考古学的実像―（代表：安達登）
JSPS 科研費 16K18631 若手研究 （B）古代ゲノム分析による関東古墳時代人の親族関係と遺伝的構造の解明（代表：神澤秀明） >>27と>>29のやり取りが地味に大好き
声出して笑っちゃったよ
シュールだね
これこそ5ちゃん ヤクザ(指を詰めて4本しかない)だと思ったら違うのか 地区で語られる事の方が多そう
今の人にはほとんど関係のない話だろうに蒸し返すのは…なんだよな ヨツって様々なところで問題になるね。
掛け声の「ヨッ！」も放送禁止になった事あるよな。 若いやつはそんな隠語知らんのにこういうニュースやなんかで知って
差別をまた発掘してしまう >>169
ド根性ガエルのヒロシじゃね
ヒロシだけじゃなく登場人物全員だけど >>3
四つは屠殺関係の意味と犬や猫なんかと同じ畜生で人間じゃ無いと言う意味もある
まぁ酷い隠語だな 関西ではよく使うポーズ よんよこよんのよんよんよ〜ん♪
って本当に問題になったの？ >>1
あの人、「熱海（の盛り土やった業者と同じ部落）」やで >>118
血が濃いから突然美男美女が生まれるって言われてたな
芸能人も結構いるしな
つーか芸能事も元々部落利権だからな >>147
バブルの頃人気No.1だった所って旧B地区やで？w
以前の住民なんか売り抜けて居ないだろうけどw >>147
誰も東日本に同和地区がないとは言ってない。
存在自体が風化したり、再開発で消えたりしただけ。 老害いつまでやってんだ
どうせセクハラとかもしてんだろ 解同の府連みたいな何の権威も権限もないところが本人への事実確認会を行うというのが、そもそも違法。
差別とかの問題ではない。
任意団体による強要という刑事z県にすぎない。
解同は人権問題を云々できる団体であるとの公認はどこからもない。
なぜこんなことがまかり通るのか意味不明。 どんなゼスチャーかわかんない…
皆んな知ってる感じで進んでるぜェ >>192
手の甲相手に向け、親指は畳み、他の指は伸ばす。
単に４を示しているだけだが、一部の人には差別的なポーズに写るらしい。 >>193
記者会見で結婚指輪を見せるポーズみたいな？ まず暴れとる連中を何とかしろ
そいつらとセットだからヤバいってイメージなんやろ >>195
指は少し開くんですかね。
教えてくれてありがとう。 土砂崩れが起きた熱海の違法造成地も童話がらみだから
誰も手が出せなかった >>90
東北では、部落はただの集落の意味。
埼玉辺りからだな、部落らしい部落になるのは。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
