【兵庫】大江礒吉「破戒」のモデル 差別受けるも教育に力、地元児童が生涯学ぶ 成績トップも「部落の人を１番目に記載はできない」 [樽悶★]
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いわれなき差別を受けながらも教育の道に邁進した大江礒吉。島崎藤村の小説「破戒」の主人公のモデルになった
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パソコンのモニター越しの児童に向けて、講演する荒木さん＝2022年1月19日午前10時15分、兵庫県丹波市柏原町柏原で
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明治時代、いわれなき差別を受けながらも教育の道に邁進した大江礒吉（ぎきち）の生涯を学ぶ歴史教室がこのほど、兵庫県丹波市柏原町の崇広小学校で開かれた。大江は、柏原中学校（現柏原高校）の2代目校長を務め、島崎藤村の小説「破戒」の主人公のモデルともなった。大江の生涯をまとめた著書を引っ提げ、全国各地で講演活動を展開している元柏原高校教諭の荒木謙さん（78）がオンラインで講演した。要旨は次の通り。
大江は明治元年（1868）、長野県の被差別部落に生まれた。もともとの名は「磯吉（いそきち）」で、のちに「礒吉」と改める。
祖父、父、母、兄の5人家族。父や祖父は、旅芸能や村の警察官の下働き、田植えの手伝い、墓掘りなどの仕事をしていた。収入が不安定で貧しかったが、家族は「差別の苦しみから抜け出すためにも、学問で身を立たせてやりたい」と磯吉を必死の思いで学校に通わせた。母親は、学費を捻出するために、せんべいを焼き、売り歩いたが、「低い身分の者が作ったせんべいを一般の人は食べないだろう」と、自分の身分を知らない遠方まで出掛けて商売をした。売れ残ったせんべいを磯吉に食べさせようとしたが、母の苦労を知っていただけに食べなかった。
磯吉は、部落の人が強要され着せられていた、ほかの人とは違う服装をしていた。けんかをしないよう、いつも愛想良く、人の後ろについて遊んでいた。人に勝つと、差別感情が起こり、いじめられるので「負けること」に努めていた。それでも学校の襖が破れたり、盗難があったりすれば磯吉のせいにされた。
登校時に、友だちの支度が整うのを友人宅の前で待っているとき、雨や雪の日でも決して家の中に招き入れてもらえることはなかった。
明治14年（1881）、8年通った小学校を長野県トップの成績で卒業。卒業名簿には成績順に名前が記載される習わしだったが、校長から部落の人を1番目に記載することはできないと言われ、2番目に記述された。当時、教育者であってもこのような差別をしていた。
同年、小学校の代用教員となったが、保護者の反対を受け、1年で辞めさせられた。
成績が良く、日頃の行いも良かった磯吉は、近隣からの支援を受け、当時は進学が珍しい中学校（現在の高校）に入学。英語の教師から、欧米の民主主義を教わり、自由と平等の尊さを知った。
18歳で念願の小学校の先生となるも、またも磯吉の「生まれ」が問題になり、学校を追われた。
明治26年（1893）、大阪師範学校の教諭となり、名を「礒吉」に改めた。しかし、そこでも「生まれ」を暴かれ、鳥取の師範学校へ移り教鞭を執った。
明治4年（1871）、被差別民への差別を禁じた解放令が発令されたが、差別は続いていた。「法律だけでは駄目。人の心が豊かに変わっていかないと差別はなくならない。差別されない人になるにはどうすればよいか」を考えたとき、「しっかりと勉強し、誰からも愛され、人を思いやり、清く正しく生きること」と導き出し、教え子が「あらゆる差別を許さない」強い人に成長してくれることを願った。教師になった理由もそこにあった。
明治34年（1901）、校長として着任した柏原中学校では、生徒の自主性や自立心を高めるため、軟式テニス部や野球部、英語弁論部などをつくることを認めるなど、生徒の希望に応じた活動を奨励。翌年、34歳の若さで病死するが、生徒がのびのびと学べる校風をつくりあげたことにより、のちに内閣総理大臣になった芦田均などの政治家をはじめ、歌人や俳人など、さまざまな分野で活躍する人物を輩出している。
1/29(土) 7:05配信
https://news.yahoo.co.jp/articles/211b1518dff5d6e54453d1fe9f0ff667935be9e9 未だに部落とか言ってやがる
よほど利権を放したくないんだな >>4
都営住宅どうのこうのと言ってる人がいたが。
イマドキ都営住宅に住めるって既得権益だわｗ >>1
今の部落は朝鮮人について乗っ取られたから昔のと一緒くたにしないでほしい 明治時代の卒業証書って生徒の身分が記載されるんだな
土蔵からご先祖様のが出てきて初めて知ったわ グエンがそこら中歩いてる時代に部落とか言われてもね… 丑松のモデルが現在の長野県飯田市生まれの大江磯吉だと、言われています。確かに藤村は大江が受けた差別によって、信州を去ることになった事をモチーフにしたのです。（もちろん、小説は虚構（ウソ話）であることは藤村も断っています）
特別展の調査で同僚学芸員村上紀夫さんと一緒に、大江磯吉の故郷を訪ねたことがありました。地元の自治会の方のご協力で、古文書をみせていただき、村上さんが解読してくれました。
本名小平磯吉、史料によると小平家は近世は猿牽（さるかい）身分とあり、その後、ささら身分と記載が変わるのです。下殿岡村の田の水を見て回ったり、ムラのご用を知らせたりする「下役」という番人でした。また加えて母親が門付け・春駒に出ていて、磯吉自身も幼いころ同行しているのです。
磯吉の家は、近代以降の身分制廃止で「平民」籍となります。勉強のできた磯吉少年は有力者の援助で、師範学校を卒業出来たのです。ところが藤村が伝聞でした磯吉は、「穢多」、「特殊部落民」と世間では流布していたのです。世間にとって、「猿牽」「ささら」であろうと「穢多」であろうと、どうでもよかったのです。結局、磯吉さんは、差別によって故郷を去らなければならなかったという事実だけ藤村に伝わります。 こんな日本人がいるわけない
やっぱり部落はチョンだな でもまあ、こういう「前向き」な話は悪くないと思う。
被差別者が、差別に立ち向かうのは「拳」だけじゃないのだと。 自分が生きてた時代には
もうほぼなかったな
何だそれぐらいで
今の子知らないレベルじゃない？
朝鮮とかは今も相変わらずだけど 現在の部落は必ずしも差別される側ではなく
する側でもあるだろ
明治の話なんてもはや自慢話でしかない 西日本の部落差別と北海道のアイヌ差別はガチ
いまだに健在 竹田恒泰「すべての日本人は天皇の血を受け継いでいる！」 来場者、日本の誇らしさに号泣 [Anonymous★]
https://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1636445117/l50
なぜかこういうスレって妙なタイミングで止まるよね
一度なら偶然かと思ったけど度々止まるから、この板って
アンチ血統主義者が隠蔽工作しているんじゃないの？
放っておけば血は混ざるなんてトンでも説を披露したところで
突然スレが止まりやがった >>22
完全にその通りだが
今はその理由がなくなっていることを分かっているのか？
その口ぶりだと分かってなさそうだな
>>24
西日本で差別がなくならないのは別の原理
なくなるわけが無い
だって京都人ですとこれ見よがしにあちら側から
差別しているんだから、そりゃ逆側からの差別も
生じるに決まっている >>24
今じゃ差別ではなく逆差別になっているけどなw こういう立派な人は暴力糾弾とか利権あさりとか逆差別とかをどのように
感じていらっしゃるのだろう なんで1世紀も前のことをいまだに語ってるのかよくわからんな
部落より在日の方がよほど問題引き起こしてる 東北出身だけど部落差別とか無かったからピンと来ない 知らないのが通常だよ
若い世代(と言ってももうそんなに若くない)は、この辺の情報は
放送禁止コードがかかっていたから知っているはずが無いのだ
この辺と言うのは移民問題の前身とも言える、道路や鉄道など
交通整備された事で都市に人が集まって生じた、差別問題のことだな
伴って沖縄、在日、部落などが放送禁止扱いされていたから知って
いるはずが無いのだ
手紙 岡林信康（放送禁止歌） フルカバー
https://www.youtube.com/watch?v=lPuv06Rsd8g
では放送禁止にして効果はあったのか、無差別にしてどんな効果が
あったのかと言えば、もちろん有ることは有った
代表的なのが小売業での差別が無くなったことだ
お客様は神様ですの標語の下、地元の店が消えて代わりに
大手のスーパーやコンビニ置き換わっていった
おかげで差別されること無く誰でも買い物出来るようになった
それまでは一度売ると通うようになってしまうから困るという
理由で売るのを断っていたのだ
こうした先人たちの努力もあって外国人を雇うのが容易な風土が
既に整っていたというわけです
在日に限ると日本に渡来してきたのが明治大正なので、また別の
事情があり、日本名(通名)を使う権利があります。しかし外国人でも
差別されること無く生活できる環境が整ったことで、通り名を使う権利が
形骸化しており最近では批判の対象にされています。 >>28
ほんとそれ
北海道なんか和人の道民が先住民族出身の方を平等どころか特別待遇しないと社会経済学術活動が回らないくらいになってる >>32 続き
さらに付け加えると、この都市に移住する論点が放送禁止になっていたので
連鎖的に太平洋戦争が起きるきっかけも論じることが出来なくなっている
会戦する前に日本人は差別されていたのだ、ご存知、黄禍論である
カリフォルニアでは明示的に差別され排日土地法が1913年に制定した
アメリカでは排日移民法が1924年に制定される
ネット右翼はね、この部分を切り取ってアメリカは差別したと糾弾します
排斥の前に1907年の日米紳士協約で日本は自発的に制限する約束をしたが
アメリカは実効性に不満があったようである
どうして日本人がそんなに増えたかと言えば、1904-1905年に
日露戦争で勝利したので浮かれ上がっていたからだ、大正ロマンで
この世の春を謳歌していたのだ、産めよ増やせよ地に満ちよってな感じ
怖くなったアメリカは排斥して、戦争して、空襲して、原爆を落として、
日本人を減らした
しばらくすると少子化で増えなくなったのが現在の日本
各論として増やさなくした具体的な方法はAV、エロ漫画、エロゲーなど
ポルノの異常発達、そして猫や犬などの愛玩動物と生活する事、
あるいはアイドルと握手することで、人口調整が達成できるようになった
なので日本人にとってカリフォルニアはちょっと特殊なんだよな
外国に行ったと聞いて、ハワイやカリフォルニアだと、国内だよと言う
意識が微かに過ぎるのはそのため >>19
公務員みんなもらうけど
拒否する人もいるんかな？ >>33
それは一周回って差別なのでは？
先住民なんだから王様扱いでいいだろ まず兵庫県の子供は、そうか学会がどんだけ地域に害毒を撒き散らして会員が犯罪起こしたか学べ 公儀はもうなかったのにな。
まあ、日本人は偏狭な民族だから、つける薬はない。 「破戒」という小説は自分の中学校では夏休みの課題図書になってた 生まれなんて今だって普通に差別あるじゃん
親が地位のある人とか
由緒正しい家とか
有名企業の子だと就職もバイトも有利だし
入ってからも有利だよ
こういうのなんとかしてよ しかし
>32 >35のような差別と近畿の差別はまた異なっている
畿とは敬称なのだ、首都の近くの土地には畿の字を当てる習わしがある
自分達は首都であるという主張をすれば、反動で差別地区の人たちも
自分達は差別されていると主張するし、まったくそれは正しい
東北内で差別がないのは東北には首都は無かったからだ
差別者がいなければ被差別者も発生しないのである
転じて言えば東京人は東北を差別的に扱っているから、東京に
対しては被差別意識があり、東北はすごいんだぞアピールをしてくる
この関係は東京が東京であることを主張する構図とまったく同じ
裏表の関係にある 藤村自体がいかれてたからねえ
血縁の身内を孕ませるとか 読んだ事ないけど中学か高校の国語で作者と題名を暗記させられた本だな
こんな内容だったんだ エッタ村は今はブラジル人とかが住んでる
日本の部落差別知らないし地価が安いから 結局みんな日本の中に溶けていくんだよ
今やアイヌも在日もほとんど日本人と結婚している
部落民もそうだろう
偏見がなくなると通婚が増えて多数派に呑み込まれる 部落の人を一番目に？部落は法で決められた地区。つまりその学校は皆部落だ。 >>47
アイヌは同化政策でアイヌ同士の婚姻を禁じられて
強制的に混血にされたんだよ 砂の女は、砂丘で昆虫を探していた教師が部落に入り込んだ話。 >>8
戦前の東大の卒業証書ってそうだったらしいよ
平民○○、みたいな感じ
自分がもらったのは本籍地しか書いてなかったけど
あれもどうでもいいような気がする 差別されない様な人を作らないと言葉だけじゃ無理だと思った >>49
そんな話聞いたことないな
元々アイヌは日本人との結婚には大きな抵抗がないし
差別が無くなれば自ずと通婚が増える
何しろアイヌは絶対数が少ない
江戸時代の北海道でも日本人の方が既に多かった こういう立派な人もいるけど大多数は利権に群がる屑な印象
特に大阪の奴等 >>46
説明すればどうして地価が安くて差別地価なのか理解されるだろうけどな
災害に弱い土地柄だからだぞ まあ、今の日本人には関係のない話だよな。
先人からの呪いみたいなもんだから、
「知らん」
で済ませた方がみんな幸せという。 「中国人を差別した」という理由で、大学を追い出された人がいたね
ほかにもいろんな人が追い出されてるけど
大学を追い出された人と追い出した人は、それぞれ記事の差別された人と差別する人のどちらに当たるんだろうね？ 普通、市営住宅の近くには家買わんやろ？
校区もできるだけ避けるやろ？
それと一緒やで。 >>57
差別されても自分でできることをやって解決しようとした昔の人と「国が〜」「国が〜」とわめくだけのクソを比べて、日本人は劣化したと思うけどなｗ
「国が〜」と言ってる人は、「進化した」「進んだ」と思ってるのかもしれんがｗ 部落問題なんてもうそんな大袈裟に学ばせる必要なんてないだろ
差別の再生産を繰り返すだけ
専門家だけが研究してればいいよ 差別は何処でもあるからなー
関東だけど穢多部落差別とかなかったし、知らない
ただ朝鮮学校があるからあまり行ってはいけない区域はあった 戦争があったから血縁による身分階級が消滅しただけ。忍者がどんな忠誠心をもって犠牲になっても決して武士階級にはなれなかった。中国はもっと露骨な奴婢階級があって日常的な差別を受けていた。それも消滅した。残ってるのはインドだけ。 楚喬伝〜いばらに咲く花〜
は奴婢階級のヒロインの話 >>51
爵位があれば書くのかな？
なければ全員「平民」 上京して都内の大学に入るまで部落差別はまったく知らなかった
関西出身の同級生がいろいろ教えてくれた
差別はいけないとか人間みな平等とかそういう話じゃなくて
関西で親が子どもに教えている内容「○○よりあっちは行っちゃダメ」
「人前では絶対に話題にするな」みたいな
今はどうなんだろう？ 破壊は何回も街道の嫌がらせで原作から改変されてるからな
あんた凄い理論だな、個性的すぎるわ
いい人そうだが、論理はものすごくねじ曲がってるぞｗ 親父が区役所勤めてて、部落民の家に毎年ハンコ貰いに行く話聞いてたのと、婆ちゃんが国立のエタ部落というパワーワードを教えてくれたので、
ガキの時から図書館の部落関係書物が好きだった 部落差別って本当に糞だと思う
利権目的で差別を終わらせたくない糞みたいな奴等が煽ってやがる
共産党とか立憲みたいな左翼の糞野郎
コイツら日本のダニだよ かつてあった差別を今も受けているかのように喧伝し、その受けてもいない差別解消を
至上命題として「予算化」したカネで活動し、資金調達を繰り返している現実こそ
子どもたちに学ばせねばならんだろうと思うんだけどね >>70
共産党とか立憲みたいな左翼の糞野郎
ところが違うんだなこれがw 90年代前半にはすでに左翼活動してるセクトとは
決別して経済的に繁栄する手法だったんだよ
すでに80年代には共産党とは犬猿の仲 50も生きてて部落とか見たことないわ
完全に利権、誰かの食い物だろ >>1
>欧米の民主主義を教わり、自由と平等の尊さ
現実の欧米は、差別の本場だけどね。 >>75
感謝したほうがいいだろうよ
江戸のなんて県すら跨げないからな 某宮家の某親王が皇室特権で進学する高校の教師たちは１０段階評価の成績で常に１０をつけないといけないと思い込んでいるらしいと週刊誌に載ってたね。
で、この部落出身の明治時代の偉人は成績が一番なのに二番にされていた。
もう２１世紀なのにまだ日本では皇室に関して成績という絶対に公正公平であるべきものにさえ身分差別が罷り通るらしい。 >>8
今はどんなことやっても学歴が記載される
後の世の人が見たら驚くだろう >>75
奴隷で成り立ってる社会だからな
当時のアメリカが自由と民主主義の国なんて滑稽だよ
当時の日本より酷い差別社会だった
アメリカのアジア系含めた有色人種はそもそも初等教育すら受けられなかった 自身の境遇に絶望せずに勉強をし続けるなんて立派だ
過集中モードに入って自分を守ったのだろうか こういう同和教育は続けるべき
地域を特定するようなものはやめろ >>8
「はね駒」で女学校の合格発表で
士族とか書かれてた 破戒には豪邸に住んで地元の有力者になってる部落民も出てくるけど
こういう記事ではそういうのは無視するよね 大学で部落問題論って講義があって破壊の小論文書かされたなあ 公明党遠山清彦の不正融資事件。
当初、議員、秘書には関係ないとの見解でした。
実際は秘書も議員も関わっていました。
その後、釈明でコロナで困っている企業の助けになりたかった等と言っていますが、太陽光発電など、コロナ影響はほぼ受けません。
そんな詐欺会社に融資するならもっと優先してしなければならない会社企業は山ほど有ると思いますが。
最近も国交省の改ざんがニュースになりましたが、どこぞの宗教政党は本当に嘘ばかりですね🤗
オリンピック、事務手数料中抜きパソナも不正融資太陽光も天理の死人まで出ている談合太陽光もアベノマスクも全て創価学会🤗
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https://i.imgur.com/P2ofiUU.jpg
https://i.imgur.com/49QrgzU.png
https://i.imgur.com/58PWr5Q.jpg 今部落って騒いでたかってるのは
不法入国で居着いた朝鮮人じゃん >>22
橋下がHitlerとか言われるのにも理由がある ま、今でもインフラ系は拒絶されるし
産廃やゴミ関係には部落だらけ
まともな職にはつけないから余計に加速して吹き溜まってるわな 今は同和地区は結構人気らしい
よく考えれば立地は都心に近くいいし同和対策でインフラも整備されてる
で家賃が安い
穴場
時代は変わる 明治新政府によるプロパガンダでしょ
作者もよく知らなかったっぽいな
廃藩置県の時に旧幕府体制側の反逆を恐れた新政府側が強烈に旧体制をディスったらしいから
今は旧幕府側のが評価されてる 家族に障害者がいるんだけど破戒には深く共感したわ😩 じつは、島崎ふじむらの「破壊」、読んだことないんだ。 小林の部落の漫画は面白かった
あれは読むべき、寝た子を起こすな理論では
部落差別は消えない、朝鮮差別がどんどん薄くなってるのは
本人たちが、大半カミングアウトしているから
同じように、部落もみんなカミングアウトすべき
そのほうが間違いなく部落差別は消える
自己紹介の時に、名前と自分は部落出身だと言えばよい
そういう社会にすべき 聖人みたいにならなければ差別を受けるから必死に努力するなんて考えはアカン。 信州は維新前まで10以上の藩が乱立していたし
そもそも強大な寺社勢力との二重権力構造があったから
その手の悪習が温存されやすい土壌ではあったのかもな
確か悪名高い「おじろく・おばさ」も長野でしょ >>100
災害地区だと認識されていないだけだと思うんだけどな
せめて避難訓練はしておくべきだぞ >>81
今も農村部にそういう気質は残ってるよ
飯山から中野や旧戸隠
安曇野や松本や塩尻みたいな町でも農業集積地にはそういう人がいる
声をかけても挨拶を返してこない
魂が抜けたような雰囲気だが簡単な仕事を黙々とこなす
知的障害かと思ったら一応日本語が通じるので驚かされる
その家の次男や次女以下の人たちだな
これ言うと「あれは南信だけー！」と顔を真っ赤にして反論する人もいるが
「おじろくおばさ」は長野県全域に今でも存在する おじろくおばさ？ こんなんガセだろう
よそ者にほんとのこと話せるわけがない。多分近親相姦くさいな
そんなんほんとのこと言えるわけがない。障害者が生まれるというし
だから学校の血液型検査にも物凄く苦情が入ったと聞くな。これは近親相姦ではないけど田舎だと色々面倒を起こすから
別に長野だけじゃなく田舎はそう
朝鮮半島だけじゃない 部落差別は、南信地方ではあまり耳にしませんね。
でも同じ県内でも北信地方 特に千曲川流域では、被差別部落が多く差別意識も強かった様です。
明治５年の「小学校令」の際にも、被差別部落の子供たちは学校に行けなかったと聞きます。 今は学歴も世襲なのに、生まれ以外に差別に興味がなくなったリベラル やっぱり廃藩置県の頃のプロパガンダくさいな。大体幕府なんて言い方もされなかったらしいし。江戸幕府と言うのもその頃発祥みたいだな。
最近のドラマだとちやんと御公儀と呼ばれてたが。
旧体制を悪くいうことで燻ってた新体制への不満を逸らそうとしたようだ
もの凄いクーデターだったからな明治維新は。 まとめ
私たち煌びやかでしょ、ここが世界の中心だよ
という主張があり続ける限り、裏側もあり続ける
死と隣り合わせの恐怖の中、戦い続けてきた不屈の精神
は世界の片隅に追いやられてもしがみ付こうとする 差別地区にも種類があります
災害対策が取られているかどうかで、近代以降の立場が大きく変わっています
技術の力で差別を克服した地区のことですね
堤防の内側に作っちゃったような地区は相変わらず差別地区です
危なくてまともな人は住みません
一方で、それなりにまともな人たちは政府やら自治体に公費を出させて
頑強な堤防や、防災設備を幾重にも張り巡らせ、城塞のような町になっています
こういう地区の特徴は城がない地区であることです
お城がないのは、災害が多発なので昔の技術では作れなかったからです
いわゆる逆差別が多いのがこうした地区です
他にはかつて泰平の世のためという美名の下、革命が起きないために
意図的に貧弱な施設にしてあった地区も該当します、代表的なのが橋梁ですね
橋があると攻め込まれやすくなるので架けずに、代わりに川守や渡守に
所管させ、さらに川守や渡守を差別民にするという徹底っぷりです
ここも今では立派な橋が架かっていたりするので逆差別になりがちです
新しい技術によって災害の被害は減りましたが、それでも危険な地区は相変わらず
あるわけでして、そんな危険な地区に住む人も現在でもいます 「おじろくおばさ」は家庭内虐待の問題で
社会的な差別問題とは趣が異なる
被差別部落と関係なしに「おじろくおばさ」のいる家庭は長野全域（主に農地）で珍しくない よっぽど差別利権が美味しいんだろう
もう誰も部落差別なんか知らないから
こうやって周知しないとね 九州と北海道は日本じゃない
東北と日本海側は日本、山陰山陽も日本
日本と言うのは兵庫から茨城までの間を指す
アメリカに置き換えるとニューヨークからテキサスまでが
兵庫と茨城
北海道はカナダで、沖縄がハワイ、九州はメキシコ
みたいなもの ＞卒業名簿には成績順に名前が記載される習わし
こーゆーのは絶対にアカンのでは？
パヨクよ >>6
都心の一等地にあるからな
入居の仕方さえわからないよ でも世襲左翼とかAO入試とか大学のポストを与えたりとかしてるよね 解同の見解聞きたいな。
差別と貧困は別問題だろ。部落は独占事業で儲かってたはずですわ。
生活困窮者はどこでもいました。それと部落をミックスして利権になったわけですよ。
部落差別は権力が作った、政策的に作られたというけど、証拠ありますか？ >>127
別なもんか
貧しいから地価の安い地区に住むんだ
そして地価の安い地区だから差別されるんだ
貧しいから事業を独占させる政策を与えるんだよ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
