【歴史】邪馬台国と卑弥呼の謎を解く「弥生人の大量人骨と脳」が発掘！「鳥取・青谷上寺地遺跡」が示す「倭国大乱」の証拠 [樽悶★]
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鳥取県鳥取市にある弥生時代最大級の集落跡「青谷上寺地遺跡」で、県による本格的な発掘調査が始まった。
この遺跡は山陰自動車道の建設により発見され、第一次調査が1998年から3年3カ月の期間をかけて実施。約5500平方メートルの発掘現場からは、建物や火を使用した跡、大量の土器や木製の容器、鉄製農工具に貝塚などが出土し、約2200年前から約500年間にわたって栄えた大規模集落の存在が明らかになった。歴史研究家が解説する。
「しかもこの遺跡からは日本で初となる、弥生人の脳が3人分発見された。21年には採取されたDNAによって復元された、弥生人の顔が公開されています。さらに集落中心の東側からは、弥生時代後期の人骨が100人分以上発見されており、少なくとも10人には殺傷痕が見つかっている。そのため、大規模な戦があった可能性が指摘されているんです」
そこで歴史マニアの心をくすぐるのが、弥生時代後期に起きたとされる「倭国大乱」との関連性だ。
中国の複数の史書に登場する「倭国」は当時、日本で大勢力を誇っていた国家だが、これが「大乱」を起こしたと記されている。これは日本初の大規模内戦とされ、その原因は倭国の王位継承に端を発した争い、はたまた寒冷化による食物不足によって起きた襲撃など、諸説ある。その後、卑弥呼が王の座に就くことで戦争は終結し、邪馬台国連合が成立するという流れなのだが、
「青谷上寺地遺跡の集落で見つかった大量の人骨の年代と、倭国大乱が起きた時期が2世紀後半で重なります。しかも集落ではその後、急速に遺構跡が減少し、古墳時代には終焉を迎えている。そのため新たな発掘により『倭国大乱』との関係の手がかりが見つからないかと、専門家は注視しているのです」（前出・歴史研究家）
すでに発見された人骨の殺傷痕は何を意味するのか。卑弥呼誕生までの経緯、さらには邪馬台国の場所についても、手がかりが見つかるかもしれない。
2023年5月14日 09:58
https://www.asagei.com/excerpt/260066
https://cdn.asagei.com/asagei/uploads/2023/05/20230514_asagei_tottori.jpg >>946
占いを信じて共立してるんだぜ？東に行けば吉と言われれば信じて東に行くさ
邪馬台国が歴史の闇に消えた本当の理由は占いなんか信じたからだよ >>952
そういう国だから古代のロマンを感じるのであって、畿内説みたいに病的なまで邪馬台国を誘致したがるんだろ >>951
蛇行剣も盾形銅鏡も卑弥呼だなんて言ってないが >>951
そう言わないと潰されちゃうからな
あの長屋王の邸宅跡地ですら潰されてそごうにされたからな >>954
占いを信じて滅びた事にロマンを感じるのは
ちょっと特殊かも知れないぞ・・・
ちなみに俺が畿内説ではないってわかってくれてるよね？ >>951
邪馬台国だ
と騒ぐほど予算が増えるからなｗ どっちにしたって大陸から船か朝鮮半島経由か台湾経由だろｗ
いきなり日本で猿から日本人が出来たわけではないはず >>958
という迷信を未だに信じてるのは、流石に知識量の問題か？ >>960
迷信じゃないよ
なんで迷信だと思ったの？ ネトウヨによると日本列島で猿が縄文人になって弥生人になって現代日本人が生まれたらしいぞ
世界文明の発祥地まで日本列島らしい（草 >>959
日本列島が大陸から分離する前はまだホモ・サピエンスが発生してないから
全日本人が実は渡来人とも言えるけどね >>957
先住民を徹底的に虐殺して建国しましたってよりロマンあるだろ
連合といいながら小競り合いを繰り返してる国の間で、カリスマ巫女が御神託を使って惑わし平定するんだぞ まともな頭をしていれば、日本で何百枚も出土する三角縁神獣鏡が、中国で1枚も出土しないのは国産鏡だからではと考えるわな
この点すら一致できないバカ畿内説派とは話なんてできるわけがない >>961
大学の予算配分なんて、教授会と学長の政治力で決まる
邪馬台国を唱えたところで何も変わらない
橿考は奈良県立の研究所
国の予算とは全く関係なく、奈良県民の税金で運営されている
国家予算がつくのは、第1段階の地方の教育委員会主体の発掘で
すごそうなものが出てきた場合のみ
（例えば吉野ヶ里は途中で文科省が出てきたので国の予算がついた）
考古学は金にならないのよ？ ジャップは西遼河人で縄文アイヌを制服したんだよな
そして弥生時代が始まって小国が生まれて巫女を中心とする連合国家が西日本に成立した
この当たり前が受け入れられないのがネトウヨのネトウヨたる部分なんだよなぁ >>967
自治体の話だよ
自分の町が邪馬台国だったかもしれないとアピールして観光客を増やす
そのための予算をもらえるようになるので担当部署は頑張るんだよ >>968
母数が全然違う
圧倒的大多数の縄文系に、少しの渡来系が混ざって弥生人になったんだよ
現在ではDNAで裏づけられてる
エラの張った君たちとは無縁だから >>966
画文帯神獣鏡や方格規矩神獣鏡は汚れてたり欠けてたりしたけど
新しく作った三角縁神獣鏡はピカピカでカッケーとなり日本でも作った >>965
いや全然そんなものにロマンは感じないかな？
そんな歴史なんて世の中にいっぱいあるし >>969
自治体が予算？道の駅とかのケース？
あんなもの予算をつける理屈をつければ何でもいいんだけどな >>972
占いというより呪術が近いかな
陰陽道とか呪術廻戦とかみんな大好きだろ >>973
そうだよ
邪馬台国ってそんなもんだよ
道の駅だけじゃなくて桜井市のなんだっけ？纏向遺跡の資料館みたいなのとか
あんなのは邪馬台国アピールしなきゃ作ってもらえんわな
そういうのが多くの自治体で作られた
だから、
邪馬台国だ
と騒ぐ方がいいんだよ
予算を貰えるから >>974
古代に占い師に従った結果滅んだ国邑がありました。
感想：まあそんな奴らもいるわなー
ロマン要素を求めすぎるから、変なラノベみたいな展開を創作しちゃうんじゃね？ >>977
考古学は
その場に立って目を閉じて想いを馳せるものなんだよ
それを否定する人に考古学は向かないよ >>976
多分奈良県には卑弥呼とか邪馬台国で売ってる自治体ってないと思うけどな
少なくとも市町村単位のゆるキャラにも出てこない >>978
想いを馳せすぎてラノベ書いてたら世話はない ＞弥生時代後期の人骨が100人分以上発見されており、少なくとも10人には殺傷痕が見つかっている。
集落の跡とみて間違いないだろうけど
邪馬台国でなくてもこの程度の殺し合いは普通にあったんでは？ >>979
桜井市の埋蔵文化財センターとか、邪馬台国と関連付けなきゃあんな立派な建物は作ってもらえないよ
そういう所で言い訳しても無駄なんだよな >>980
考古学を少しでも学んだことがあれば理解できること
お前はエセなんだよ >>984
ラノベみたいな話なんて知らんよ
俺の創作を読め！ならそんなサイトにかけ >>985
研究者としての基本的な心構えだ
当時の人々がどんな生活をしていたのかを考えるのは大事な事
お前には無理だな >>985
横だけど
考古学とラノベを区別するのは素人
考古学と社会学と憲法学はどうせ検証不可能で言ったもん勝ちなんだから
創作小説との違いは表書きだけだ >>975
卑弥呼は、中国からの科学の知識、季節の知識とかもあったから、神様の使いみたいに崇められたんじゃね。 >>987
検証できるようにデータを集めるんだろ
なんのために掘り返してると思ってるのか >>989
そしてそのデータにどんな意味があるのか
目を閉じて想いを馳せて考えるんだよ 遣隋使とかが持ち帰った美術品のくくりで鏡も宝物の類いだと思ってたけど、鋳つぶして他のものに作り替えてたなんて、存外、金属の延べ棒みたいな扱いだったのかなって思いましたまる >>987
突拍子もない話しや、明らかに既にわかってる内容を無視して創作するのがラノベ
それなりに筋道や根拠立てて作るのが仮説
ここに大きな違いがある 例えば少し上に誰かが書いてるけど、未だに日向峠にこだわるのは創作ラノベ >>992
いやラノベだって時代小説だって最低限のことは調べるよ
「織田信長は女の子だった」って内容のラノベばかりじゃない >>992
＞明らかに既にわかってる内容を無視して創作するのがラノベ
それだと畿内説はラノベになるじゃん 東や南に進んだと書かれてる魏志倭人伝の記述を無視してるのが畿内説
ほら、
ラノベになる たぶん距離ガーと言い出すだろうから先回りして書いとくと、距離の問題は放射法で解決する >>995
>>847である程度は君とは意見の一致を見たと思うけどね 畿内説への入信は、魏志倭人伝を無視することから始めます このスレッドは１０００を超えました。
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