【宗教】僧侶に悪印象 原因は「人に対する態度」「金銭感覚」
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「お坊さん」の評価は、「仏教」や「お寺」に比べて低い−−。浄土真宗本願寺派（本山・西本願寺）の総合研究所が昨年、葬儀業者や消費者ら２２２１人から回答を得たアンケートで厳しい結果が出た。
調査は昨年８月に東京、同１１月に大阪で開いた「エンディング産業展」で用紙を配り、業者９９１人、一般来場者５００人、宗教者１６５人などが回答した。
仏教、寺、僧侶の印象について、「悪い」が１、「良い」が５の５段階で尋ねたところ、平均点は順に４．１、３．８、３．５と僧侶が最も低かった。仏教への悪印象の原因を選択してもらう設問では「特にない」（４５％）に次いで「僧侶」が２５％を占めた。宗教者の回答に限ると４１％が僧侶を選んでいた。
また、僧侶の悪印象の原因では「人に対する態度」が最多の２３％で、「金銭感覚」（１９％）が続いた。一方、「教義の理解不足」「読経の力量不足」など僧侶の専門性への不満はいずれも５％程度。また、「人に対する態度」を回答者別にみると、僧侶に接する機会が多い業者は２７％に上り、一般来場者の１６％より多かった。
福本康之研究室長（４９）は「僧侶の人間としての資質を上げる必要がある」と話した。
アンケートは僧侶の派遣サービスを巡り、全日本仏教会が２０１６年に中止を求めて批判を受けたことを機に、仏教や寺への具体的な不満を聞き取ろうと実施。今年度も「葬儀に求められる宗教の役割」などを調査している。【国本ようこ】
毎日新聞 2018年11月1日 20時34分（最終更新 11月1日 21時17分）
https://mainichi.jp/articles/20181102/k00/00m/040/092000c >>918
ややこしいからいちいち檀家には説明しないけどね。
天界からまた戻ってくるが、成仏までの輪廻の回数はかなり減る。 >>911
うちの親は坊主嫌いだから無宗教で送ったし、寺には入ってない。
しかし信仰があった先祖の墓はさすがにどうしようもない。
自分が無意味と思っていたもな。 >>937
75 一つは利得に達する道であり、他の一つは安らぎにいたる道である。ブッダの弟子である修行僧はこのことわりを知って、栄誉を喜ぶな。孤独の境地にはげめ。
305 ひとり坐し、ひとり臥し、ひとり歩み、なおざりになることなく、わが身をととのえて、林のなかでひとり楽しめ。 >>940
ノアの箱船って人間はノアと嫁と子供しか助からなくね？ >>945
オウム真理教は自分たちはユダヤ教徒だとか思い込んでた。 >>943
下手すると、自分教のほうがチョンカルトよりもキモイ可能性があるよ。
白石容疑者とか、知的障害者を何十人も殺した奴とか
お前さんと同じ自分教だぞ？ｗ 本場のインド仏教は遺骨も戒名もありません
日本のクソ坊主が考えたビジネスです
戒律の五戒で酒は完全に禁止されているので
酒を飲んでいる坊主はただのコスプレです ID:El61UI2s0 [45/45]
カルト宗教の人降臨中
カネで成仏が決まるらしい >>947
宗教が死後の世界を語ると思ってる時点で間違いだな
偏差値低いみたいだね >>952
非我論を原則とする仏教における輪廻転生の主体とは一体何なんだろうね 俺「ベホマ使えるの？」
僧侶「使えるぞ」
俺「すっげー！バギクロスは！？」
僧侶「使えるぞ」
俺「こえーっ！メラミはメラミ！？」
僧侶「メラミは無理」
俺「なんだ、ダメじゃんｗ」
ガキの頃近所の坊さんとの会話 坊主が酒飲み過ぎて軽い脳卒中やって、自分が正座できなくなったから
檀家にも正座させないよう、椅子を並べた。
うちの浄土真宗。 856 名前：名無しさん＠１周年[] 投稿日：2018/11/04(日) 03:20:32.97 ID:El61UI2s0 [39/45]
>>790
> 一番下の信女で60万
> その上の大姉で120万
> 葬式代は別途ね
１００万前後で天界行けたり成仏できるなら安くね？
そのショートカットが無ければ何億年も輪廻し続けないといけないよ >>1
最近流行りの僧侶の副業って、あれ税申告どうなっとるんや？ >>955
釈迦も教団を作った。必ずしも独りで修業することが釈迦の教えではないよ。 ､,-ｰ- ､_,.,r-r,.;r';"´ ゛ヽ,
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たとえば、異端者や無信仰者を殺すと、それがあの世で魂が救われるたいせつ
な所業だということにでもなれば、ほとんどだれもかれもがそれを人生の一大事と心得て、往生ぎわ
に、人殺しがうまくいったことを思い出して、そこに慰めと安心を見いだすということになろう。現に
昔はほとんどすべてのスペイン人が異教徒火刑を最も信仰のあつい、最も神意にかなった所業とみてい
たし、インドでこれと好一対をなすのはサグという宗教の秘密結社だ。これは最近やっと大量処刑に
よってイギリス人が弾圧したが、それというのも、この結社の仲間は、女神カーリーに対する彼らの信
心と尊崇をを示すために、機会さえあれば、友だちでも旅の道づれでも暗殺してその所持品を奪うという
ありさまで、しかもなにか大いに賞賛すべきこと、自分たちの永遠の救いのたしになることをやった
と、それこそ本気に盲信していたからだ。こういうふうに、若いときに焼きつけられた宗教上の教義は
じつにすさまじい威力を発揮するもので、その力は良心を眠らせ、はてはあらゆる同情や人情の息の根
をとめることさえできるのだ。ところできみが、信仰を若い時代に植えつける行き方の結果を自分の目
でまぢかに見たければ、イギリス人を見ればいいのだ。世の中のあらゆる国民より自然に恵まれ、悟性や精
神や判断力はゆたかにそなえ、節操もかたいこの国民が、彼らの愚昧な教会的迷信のために、他のあら
ゆる国民のはるか下位に蹴落とされ、いや、まさに天下の笑いものになっていることを見てほしいの
だ。その教会的迷信は、彼らのほかのいろいろな能力のなかにあって、まさに一種の固定妄想、偏執狂
と思われるのだが、それはただただ教育が僧侶の手に握られているせいなのだ。僧侶たちはありとあら
ゆる信仰箇条を、ごく若い時期に彼らの頭にたたきこむように心がける、それは一種の局部的な脳髄麻
痺を引き起こす。この脳髄麻痺は生涯、あの愚鈍な頑信となってあらわれる。彼らのなかで、ほかの点
ではたいへん分別もあり才気も、ある連中でさえこの頑信のために退化し、われわれを途方に暮れさせ
るというわけだ。こういう傑作にお目にかかれるというのも、要は心のやわらかい幼年期に信仰を植え
つけるからだということを考えてみると、布教事業などというのも、現に成果をあげているのが、
ホッテントット族とかカフェル族、南洋諸島の住民とかその他、まだ幼年期の状態にある民族に限られ
ているのもうなずけるが、しかしそれ以上に出ると、もはやたんに人間の厚かましさ・出しゃばり・無
恥の骨頂と思われるだけでなく、馬鹿げたことに見えてくるのだ。インドあたりでも、キリスト教の布
教者の講話となると、バラモンの僧侶たちはうなずくように愛想笑いをしたり、あるいは肩をすぼめて
みせるだけで、概してこの民族のあいだでは、絶好の機会があったにもかかわらず、布教者たちの改宗
の試みはまったく失敗したのだ。『アジア雑誌』第二一巻におさめられている一八二六年の信ずべき報
告によると、布教者たちが多年にわたって活動したあえく、インド全土で（そのうちイギリスの領土だ
けで、一八五二年四月の「タイムズ誌」によれば、人口は一億五千万だ）、現に生きている改宗者は三
百に満たないそうで、しかもその内情は、こういうキリスト教に改宗した者にかぎって品行がきわめて
わるいということだ。つまり億をかぞえる住民のうちで、わずか三百の魂が売りに出され、買い取られた
ということだろう。その後、インドのキリスト教の事情が好転したようすは、どこにも認められない。 >>962
宗教の死の世界は詩の世界だからな
それに気づかない時点で心が弱いのだ -─＝==─ヽ/へ
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━━━'/ ヽ━━━ ヽミヽ _,-＝- _,-= ヽ| | ヽ| ── ＼三
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| |../ / . ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳ >>959
お前ちょんまげ結って和服着て生活してるのか >>947
無にしかならんよね。
戒名とかお経とか、意味ないと思うの。 ､,-ｰ- ､_,.,r-r,.;r';"´ ゛ヽ,
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もっとも布教者たちは、いまのところ宗教教育でなく、もっぱら世俗的なイギリス式教育をやる学校で、
協定に反して、彼らの精神を子供たちに及ぼそうとつとめており、いわばキリスト教の密輸をはかって
いるが、これに対しては、インド人は非常な猜疑心をいだいて警戒している。なぜかというと、まえに
も言ったとおり、信仰の種をまくには幼年期にかぎるので、おとなになってからでは手遅れであり、と
りわけまえの信仰がすでに根をはっている場合はだめだからだ。ところで、おとなになって改宗した連
中が新しい信念を得たと称するのは、普通は、なんらかの個人的利害の仮面にすぎないのだ。それ以外
の理由はほとんどありえないということが、だれにでも一見してわかるものだから、いい年をして宗旨
がえするような人は、どこでもみんなから馬鹿にされるのだが、しかしこのことで何か明るみに出て
いるかといえば、たいがいの人が、宗教を理性的な信念の問題とは考えておらず、ただ若い時期に、な
んの検討も加えないで植えつけられた信仰の問題だとみなしていることなんだ。だが、それも無理から
ぬことは、盲目的に信仰している大衆のみならず、どの宗教の僧侶も、その身分上、宗教教典や論拠、
教義や論点まで研究しつくしているにもかかわらず、あげて自分の生まれた祖国の宗教を熱烈・忠実に
信奉しているという事実からも判明する。だから、ある宗教もしくは宗派の僧侶が他の宗教に移るなど
ということは、世にもまれなことなのだ。たとえば、われわれは、カトリックの僧侶が彼らの教会のあ
らゆる教条の真理性をかたく信じているのにお目にかかる。だがプロテスタントの僧侶も新教の真理性
にはゆるぎない確信をもっているんだ。そして双方、たがいに劣らぬ熱意で彼らの宗派の教条を弁護し
ている。だがこの確信は、めいめいが生まれた国しだいにすぎない。つまり南ドイツの僧侶には、カト
リックの教義の真理が完全にのみこめるし、北ドイツの僧侶には新教の教義がよくわかるというわけ
であるに相違なく、植物と同じように、一方の信念はこの土地でだけ、他方の信念はあの土地でだけ栄
えるにきまっているわけだ。ところで民衆は、どこでも、こういう地方的信念居士の確信を、そのま
ま、まともに頂戴するものなのだ。
デモフェーレス 同じキリスト教である以上、本質的に差があるわけでもないんだから、それはそれ
でもかまわないんじゃないか。そのうえ、たとえば現に新教は北に適しているし、旧教は南にうってつけ
だよ。 お前らの信じる神を俺に見せてみろ
そしたら少しは信じてやる
俺の神はご先祖たちだ
もうこの世にはいないけどな 善人に宗教は必要ないからね
宗教に携わる人間が悪人なのは当然 まあでもこういう「日本仏教の堕落」を分かりやすく体現する連中が暴れていることは一概に悪とも言い切れない
彼等の活躍が>>1の結果、つまり連中の社会的没落という因果を導いたとも考えられる 坊主に金出すより水素水買って撒くほうがよっぽど弔った気分になるだろ ホーキング博士は今際の際まで神はいないと言っていたぞ
詐欺師の金の餓鬼坊主も少しは見習え
ホーキングも相当俗物だったが坊主よりマシ
坊主は聖人などからは最も離れた金に飢えた餓鬼であり穢れにまみれた穢多である >>976
意味はなくないが、坊主の為でしかないｗ >>19
金が自動的に集まると
有り難みを忘れ
感謝の気持ちも失われて人間は腐る。
>>3
なんか姉刺
してたとこあったな。 ､,-ｰ- ､_,.,r-r,.;r';"´ ゛ヽ,
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27幸ちゃん ◆m9SwOOeiO5OB 2015/01/29(木) 11:44:00.340
フィラレーテス そういうふうに見えるね。しかし、ぼくはもっと高い立場から、もっと重要な問題
に目をつけているんだ。すなわち人類における真理の認識の進歩ということだ。この進歩にとってじつ
におそるべき事柄は、ある種の主張が、だれかれかまわず、その出生地がどこであろうと、すでにごく
若い時期に焼きつけられるということだ。しかも、疑えば永遠の救いもふいになる危険があるから、疑
うことは絶対まかりならぬなどと駄目押しまでついているんだから、これはまったくゆゆしい問題なん
だ。つまり、ここで主張といったのは、われわれの他のあらゆる認識の基礎に関係しているような主
張、したがって認識の観点を永久に確定し、もしこの主張自体がまちがっている場合には、認識の観点
をも永久に狂わせてしまうような主張のことだ。さらにその結論はいたるところでわれわれの認識の全
体系に食いこんでくる関係上、人間の知識全体がこの主張のために徹頭徹尾まがいものになってしまう
のだ。これはすべての文献の証明するところだ。とりわけ中世の文献が最も顕著な証明材料だが、十六
世紀および十七世紀の文献だってこれに劣らない。だって、これらのどの時代においても、一流の精神
人までが、例の誤った根本観念のために、まるで麻痺したようになっており、とりわけ自然の真の本質
や活動を見ぬくことになると、目隠し同然であることが見られるではないか。それというのも、キリス
ト教が勢力をもった全期間をつうじて、有神論は、あらゆる精神的努力、とりわけ哲学のうえに、重苦
しい夢魔のようにのしかかり、あらゆる進歩を妨害し、あるいは萎縮させてきたからだ。神・悪魔・天
使・悪霊といったものが、あの時代の学者たちの目から、自然をすっかりおおい隠していた。どういう
研究もとことんまで押し進められることはなかったし、どういう問題もその根本まで掘りさげられるこ
とはなく、明らかな因果関係をこえるものはすべて、神や悪魔といった例の人格をもちだしてきて、た
だちに葬り去られてしまったのだ。そういう場合に、ポンポナッツィ（『魔法について』第七章）の言
うせりふは、この男の皮肉じゃないかと疑えないわけではない。なにぶんこの男の陰険ぶりは、この場
合にかぎらず、世間周知のことだからね。だがじつは、彼はこの言葉で、当時の一般的な考え方を言っ
たまでなのだ。もし実際に、いろいろな鎖を断ち切る唯一の力である珍しい精神の弾力性でももってい
た日には、その著作どころか、おそらく彼自身が、ブルーノやヴァニーニと同じように、火あぶりの刑
にあっただろうからね。―ところで、若い時代に例の形而上学的手ほどきを受けたりすると、凡庸な
頭がどれくらい麻痺するものか。これがいちばんはっきりわかり、しかも滑稽な側面から見られるの
は、そういう頭脳の持ち主が自分とは無縁な、ほかの教義を批評しようとくわだてる場合なんだ。そう
いう場合にふつう見られる図は、ほかの宗教の教義が自分の信じている宗教の教義と合わないというこ
とを、やっきになって証明しようとかかることだ。すなわち、ほかの宗教の教義には、自分の信奉して
いる宗教の教義に説かれていることと同じことが言われていないばかりか、その意味するところもたし
かに違っているということを、苦労して証明するだけなんだ。まことに素朴きわまる話だが、これで本
人はほかの教義のまちがいを論証したつもりなのさ。どちらかが正しいのだろうか、といった疑問を提出
することなどまったく念頭になく、自分自身の信仰箇条はア・プリオリな原理として動かないわけだ。 俺は釈迦の唱えた仏教は好きだよ
嫌儲っぽさを感じる >>892
やはりちゃう
現実社会の成熟度と、統治の観点と
正義、正道と、現実は違う >>940
でも土人を統治する為のセットなんですよ
キリスト教は人々を平等と説きます
これは下層民には支持されるけど
支配層には支持されません
なので支配層用にユダヤ教を使うのです
ユダヤの歴史は古いのでどの国でも探せば伝播の痕跡が見つかるのです(無ければ作れば良い)
そうやって支配層から下層民まで丸ごと取り込むのです
これは大乗仏教が庶民には顕教を使い、支配層には密教を使うのと同じ構図です >>970
これをサンガで返す時点でただの素人ですな フロイス日本史4(2000)
113
>信長はまた多数の宮を焼くように命じた。
>宮とは神に奉献された社のことで、堺から半里のところにあり、
>住吉と称した
>信長は…兵庫の市を焼かせて灰燼に帰せしめた。
>同市はほとんどまったく神と仏の寺社から成り立っており…
まあやはり信長は神社も狙って破壊していたようだ
寺の破壊の方が目立っているだけのことだ >>966
親鸞の浄土真宗とかよく信じることができるね。
ぶっちゃけアメリカやヨーロッパ、アフリカでゼロでしょ？ ＿＿＿
,;f ヽ
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(. >）●（ ､} l .i .! |
,,∧ヽ !-=ﾆ=- | │ | .| 京都の有名寺社の坊主は毎日、先斗町で遊びまくりや〜
／＼..＼＼｀ﾆﾆ´ !, { .ﾉ.ﾉ
／ ＼ ＼￣￣￣../ / .| 死後の世界とか証明が出来ない事を利用して稼ぐのはいかんなぁ
まぁ、好きな奴は勝手に財産を放り投げればいいがね
俺もお賽銭位は入れるしね
ご利益が嘘でもダメージ低いし、気持ちの問題だと思うしね
仏教は要求金額が高過ぎるから敵を作るんだよ このスレッドは１０００を超えました。
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