【政府】財務省官房長の「くそやろう」答弁 「法に抵触せず」 閣議決定
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財務省の官房長が国会審議で、みずからについて「くそやろうという感じで報道された」などと答弁したことをめぐり、政府は閣議で、発言自体は国家公務員法に抵触するものではないなどとする答弁書を決定しました。
財務省の前事務次官のセクハラ問題をめぐって財務省の矢野官房長が今月１１日の衆議院厚生労働委員会で、みずからについて「ほとんど、くそやろうという感じで報道された」などと答弁したことは不適切だとして、立憲民主党の逢坂誠二衆議院議員は政府の見解をただす質問主意書を提出しました。
これに対し政府は２２日の閣議で決定した答弁書で「１１日の発言は、それ以前の自身の発言の一部のみを引用した報道により厳しく批判されるに至ったことから、その報道ぶりについて述べたものであると承知している」としています。
そのうえで「この発言自体が国家公務員法で規定する信用失墜行為の禁止に抵触するものとは考えていない。『議院の品位』を傷つけるものかどうかは国会の運営に関することであり、政府としてお答えする立場にない」としています。
5月22日 12時50分
NHK NEWS WEB
https://www3.nhk.or.jp/news/html/20180522/k10011447941000.html [世界史の窓]
http://www.y-history.net/appendix/wh0904-049.html
オランダ独立戦争／八十年戦争
１６〜１７世紀、旧教国スペインに対する北部ネーデルラントのカルヴァン派新教徒の反乱から始まり、ネーデルラント連邦共和国の独立に至った戦争。
ネーデルラント（現在のオランダ、ベルギーなどを含む地域）はハプスブルク家の領地であったが、ハプスブルク家がオーストリアとスペイン＝ハプスブルク家に分離してからスペイン領とされていた。
この地は南部のフランドル地方を中心に早くから毛織物工業が発達し、商工業が盛んであったが、その利益は本国のスペインに抑えられていた。
またこの地にはカルヴァン派の影響が強く、宗教的にも対立があった。
ネーデルラントの新教徒に対して、フェリペ２世のスペインがカトリック信仰を強要したことから、１５６８年に反乱が始まり、１５８１年には北部ネーデルラント７州が独立を宣言した
１６０９年には１２年間の休戦条約を結んで事実上の独立を遂げた。
戦闘再開後、ドイツで起こった三十年戦争（１６１８〜４８年）ではスペインが旧教徒を支援したのに対して、オランダは新教徒を支援しそれぞれ出兵した。
最終的には三十年戦争の講和条約である１６４８年のウェストファリア条約でネーデルラント連邦共和国として独立が国際的に承認されて終わった。
１５６８年から数えると８０年間にわたって戦われたので、八十年戦争とも言われる。
スペインの支配と宗教対立
ネーデルラントは中世以来、毛織物工業の盛んな商業地域であったため、１６世紀に宗教改革が始まると、カルヴァン派が多くなり、彼らはゴイセン（正しくはヘーゼン）といわれた。
それにたいしてこの地を支配するスペインは、ハプスブルク家のカルロス１世（神聖ローマ皇帝カール５世）がカトリック教会の保護者として任じており、次いでフェリペ２世はネーデルラントの新教徒に対して厳しい弾圧を加えた。
１５６６年には、下級貴族が結成した「乞食党」（ゴイセン）が聖像破壊運動などを開始、それに対してスペインの執政アルバ公による弾圧が厳しくなると、多くのカルヴァン派は海外に亡命して「海乞食」と言われるようになった。
彼らは海賊活動をしながら、ゲリラ的な独立運動が展開し始めた。 [世界史の窓]
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北部７州の独立宣言からアルマダ戦争へ
１５８１年、北部７州は「ネーデルラント連邦共和国」の独立を宣言、オラニエ公ウィレムがオランダ総督の初代に就任した。
しかし、スペインは独立を認めず、その後も戦闘が続いた。ところがウィレムは１５８４年７月、デルフトで刺客に襲われて殺害されてしまった。
指導者を失った独立派は、イギリスのエリザベス１世に支援を要請、それに応えてイギリスがスペインの貿易活動を妨害したため、フェリペ２世は無敵艦隊（アルマダ）を派遣して、スペイン兵をイギリスに上陸させようとした。
しかし、１５８８年、アルマダ戦争で敗れ海上権を失い、さらにフランスとの長期的な戦争のツケでその頃からスペイン帝国の財政破綻が明らかにとなり、戦局はオランダ独立に有利になっていった。
オランダ独立戦争の意義
・宗教戦争という側面 スペイン＝ハプスブルク家による支配からのネーデルラント北部７州の独立によって、新たなネーデルラント連邦共和国が成立した。
この独立は、スペインによるカトリック信仰の強制に対するカルヴァン派新教徒の信仰の自由を求める宗教戦争の一環でもあった。最後は三十年戦争の終結と同時に独立が認められ、ヨーロッパの宗教対立が決着したということができる。
・共和政国家の独立という側面 なお、形の上では共和政国家が成立したものであるが、この共和政はオラニエ公という実質的な君主と州議会に結集した都市貴族層が権力を握る州の連合体が妥協して成立したものであり、
市民（商工業ブルジョワジー）が政治的主権者となったものではないので、市民革命とすることはできない。
・経済戦争であったという側面 またオランダの独立戦争はスペインの経済支配に対する商業貴族の不満から起こったものであり、１６０２年に東インド会社、
１６２１年に西インド会社を設立したことは、当時スペインに併合されていたポルトガルから東西でその貿易利益を奪う、経済戦争であった。
スペインはネーデルラント南部のフランドルは確保したものの、オランダの独立を抑えられず、そのオランダが独自に世界的な中継貿易に乗り出して、世界経済の中心がアムステルダムに移っていったことは、スペインの経済的没落をもたらした。
・１７世紀後半の国際情勢 その後のヨーロッパの勢力地図ではスペイン帝国の衰退は決定的になり、一方でオランダの独立達成と同じ時期にピューリタン革命を展開したイギリスが台頭し、
１７世紀後半はこの２つの新教国が通商国家であるという共通性があったため英蘭戦争という抗争に突入し、それに旧教国のフランスを加えた三国が複雑に絡み合いながら展開するという時代に転換する。 誰かに対して言った訳でもないのにw
言葉狩りとか揚げ足だけ取ってても何の意味もないと思うんだが >>687
だったらじゃあそう説明してきてくれよ。
俺が言いたいのは、「アメリカ合衆国の独立宣言では信教の自由は守られている」ということ。
で、「それはアメリカの建国理念が人権と言うことと矛盾しない」ということ。
キリスト教も仏教もイスラム教も元々は貧困層に広まったものだろ。だから平等を唱えていないとおかしいだろ。 [kotobank]
宗教改革
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しかし、帝国追放刑を受けたルターは、彼の国主ザクセン選帝侯フリードリヒ賢侯の保護を受け、ワルトブルク城に一時身を隠してしまった。
選帝侯の保護とは裏腹に、国民各階層はこのころよりルターの教説を独自に解釈し、ルターから離反することになった。
ルターのお膝元(ひざもと)であったウィッテンベルクでは、1521年カールシュタットが教会慣習の具体的変革を目ざし、いわゆるウィッテンベルク騒擾(そうじょう)を引き起こした。
1522年にはジッキンゲンに率いられた帝国騎士が「騎士の乱」を起こし、1524年には農民戦争（ドイツ農民戦争）が勃発(ぼっぱつ)した。
農民たちは村落による牧師の任免権、十分の一税の廃止、農奴制の廃止、諸負担の軽減、共有地の確保などを、聖書を盾に要求して、蜂起(ほうき)した。
当初、ルターは農民の要求を全面的には否定しなかった。部分的には農民の肩をもち、領主側に譲歩を求め、仲裁裁定的解決を提案していた。
しかし、ミュンツァーがチューリンゲン地方の農民を率いて、社会体制の変革を目ざしていると気づくと、農民の徹底的弾圧を諸侯に呼びかけた。
『反乱を起こす霊の持ち主についてザクセン諸侯へ』（1524）ではミュンツァーの暴動的性格を説き、『農民の殺人、強盗団に抗して』（1525）
では領主たちを鼓舞激励して反乱農民の徹底的殺戮(さつりく)を唱えさえした。
農民たちの主張、行動は、霊的事柄と世俗的事柄の混同にあり、両者の明確な区別のうえにたてられたルターの世界観に反していたからである。
ルターは、1525年には人文主義者の雄エラスムスともたもとを分かった。
「人文主義なくして宗教改革なし」といわれるように、当初人文主義者はルターを支持し、共同戦線を張っていた。
しかし、ルター破門が確定するころより、人文主義者たちは、ルターを支持する者とカトリックにとどまる者とに分かれていったが、
エラスムスの『自由意志論』（1524）、それにこたえたルターの『奴隷意志論』（1525）の応酬によって両者は決定的に離別した。
このように国民各階層がルターの改革運動から離脱すると、改革運動は領邦諸侯と緊密に結び付いていった。
ツウィングリの改革
ツウィングリは、「私たちの地方の人が誰(だれ)もルターの名を聞くはるか以前の1516年に、私はキリストの福音(ふくいん)を説教し始めました」と主張し、
ルターとは別個に信仰による義認を再発見して改革に取り組んだことを強調している。
また、ツウィングリの改革方式は、都市の市民的、政治的伝統に適合的であった。「都市は宗教改革運動の母体、本来的な社会基盤とみなさねばならない」（メラー）
と説かれているが、チューリヒの宗教改革は、都市における最初の成功例であった。
したがって、チューリヒの改革方式は他の諸都市の見習うところとなった。その改革方式は、公開討論会方式といえるものである。
都市は領邦諸侯の場合とは異なり、縦の支配関係ではなく、横の仲間的団結に基づく政治が基本軸であった。
宗教改革を実施する場合にも、たてまえのうえでは市民の総意に基づいてという仲間的関係にのって行われる必要があった。
それを実現する方式が、公開討論会である。
これは、まさに万人司祭主義の原理を実現し、カトリック教会から自立して俗人たる市民も参加して改革を推進できる方式でもあった。
しかし、いったん結論が引き出されると、都市当局者は改革者と協力して上からの改革統一を図って新教会を樹立していった。
一方、改革者と都市当局者とが手を携えた形で改革が行われることに不満を抱き、徹底的な改革を速やかに行うべきことを主張する人々が現れた。
ツウィングリを取り巻くチューリヒの若い知識人たちが徹底した聖書主義と急進的改革とを求めて始めたこの運動は、
悔悛(かいしゅん)した者たちのしるしとして再洗礼（成人洗礼）を実施して、
再洗礼派運動としてまたたくまに都市民衆や農民戦争敗北後の鬱屈(うっくつ)した状況にいた農民の心をとらえていった。 [kotobank]
宗教改革
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宗教改革の政治化
宗教改革は、民衆的性格を弱めるにつれて、政治的闘争の色を濃くしていった。
皇帝軍は敗北し、1555年にアウクスブルクの和議を締結するに至った。この結果、領邦君主はカトリックかルター派かのどちらかの宗派を選び、
それを臣下に強制する権利が認められた。帝国都市は、両派併存が認められ、どちらか一方に決めることは許されなかった。
しかし、その場合でもツウィングリ派、カルバン派、再洗礼派を選ぶ信仰の自由はなかった。［森田安一］
カルバンの改革
ルター、ツウィングリの改革が、結局は国家教会体制の樹立に終わったのに対して、カルバンによるジュネーブの宗教改革が新しい型の改革を展開した。
彼は、都市ジュネーブにとってはよそ者であり、市民的、都市政治的伝統の外にたっていた。
ツウィングリのように都市当局との癒着状態はおきず、生涯を通じて都市当局と緊張、対立関係を維持した。
カルバン神学の特徴である教会（宗教）と国家（政治）の分離、区別の外的条件がここにあった。
そのうえに、彼の神学思想が作用した。
彼は自律的教会訓練、「不品行者を教会から除外、または治癒、矯正する方策」を教会に確保することに心血を注ぎ、教会政治の職制としての「長老制」を確立させた。
それにより、市民は厳しい公共道徳を要求され、市民生活の隅々まで厳格な規律が求められた。
カルバン思想の集大成である『キリスト教綱要』（1536年、決定版は1559年）は神の聖なる教えとして市参事会によって認められ、ジュネーブの宗教改革は確立をみた。
一方、カルバンの教えはおもに新興市民層、中産的生産者層に担われて各国に広まり、
スコットランドではプレズビテリアンズ（長老派）、イングランドではピューリタン（清教徒）、フランスではユグノー、オランダではゴイセンとよばれる教派を形成した。
カルバン派の勢力より優勢な宗派が存在したこれらの国々では、彼らは「神の道具」意識に基づき、積極的な行動主義をとった。
能動的抵抗運動を展開し、信仰の自由のために、あるいは民族運動と結合し国の独立のために戦い、ヨーロッパ近世の歴史を動かした。
フランスからの独立運動と絡んだスコットランドの宗教改革は、ノックスに指導された。
彼は、亡命中にカルバンを知り、故郷にカルバン的宗教改革をもたらし、自ら『スコットランド信仰告白』を起草した。
オランダでは、スペインの過酷な支配から独立する運動と宗教改革運動とが結合した。
1566年、カルバン派の教会会議は蜂起(ほうき)を支持し、血みどろの戦いが行われた。
北部地方はユトレヒト同盟に結集して、あらゆる信仰強制に対する抵抗が誓われ、最終的にカルバン派の厳しい教会規律が打ち立てられ独立も達成した。
フランスでは、宗教改革は王権と貴族の政治闘争に完全に巻き込まれた。
1572年のサン・バルテルミーの虐殺（2万〜5万人）にもかかわらず、ユグノー教徒は貴族と同盟し、教会の組織化も着実に進めていった。
1598年のナントの王令で、改革派教会もしばらく容認されることになった。 [kotobank]
宗教改革
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イギリスの宗教改革
イギリスの宗教改革の発端は、宗教的要素よりも政治的要素や国王の離婚問題にあり、他国とは異なった経過をたどった。
チューダー朝第2代目の国王ヘンリー8世は、1521年にルター批判の書『七秘蹟(しちひせき)の確立』を著し、教皇から「信仰の擁護者」の称号を受けるほどであったが、
王后キャサリンとの離婚を教皇に許可されなかったため、一転してローマ教会からの分離を宣言した。
いわゆる宗教改革議会（1529〜1536）を開催し、多数の反ローマ的議会立法を成立させた。
1534年には「国王至上法」（首長令）を制定して、国王は「イギリス教会の地上における最高の首長」となった。
教会組織面では、カトリック教会から分離してイギリス国教会（イングランド教会）が成立したが、教義や儀式面では「六か条法」（1539）
に典型的に見られるようにカトリック的であった。
エリザベス1世の中道主義は、平安の道を歩んだわけではない。国教忌避者はカトリックだけではなく、ピューリタンのなかにもいた。
1560年代からまさに非難の意味を込めてピューリタンとよばれたカルバン教徒は、教会への国家の影響行使に同意せず、国教会の内部に長老会制度の樹立を企てた。
さらには、単一教会の自律性を主張した会衆派が生まれ、そのなかの分離派は国教会からの分離、独立の教会組織を目ざした。
世界大百科事典内の宗教改革の言及
【イギリス】より
アメリカでは，政教分離が自明の理と考えられているが，ヨーロッパでは長い間，一つの国(あるいは領邦)には一つの教会しか認められなかった。
したがって，〈イングランドの教会〉は，宗教改革まではローマ･カトリック，その後ピューリタン革命まではアングリカン･チャーチ，
共和政時代までは長老派教会，王政復古後はまたアングリカン･チャーチと内容を変えた。このような変化はすべて議会の制定法によって行われた。…
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この宗教改革運動は、カルバンの登場により新展開をみて、ヨーロッパ各地に広がってゆく。 俺が言いたいのは。アメリカ独自の考えを世界に押し付けているわけではないということ。アメリカ合衆国は人類最初の共和国で、人類で最初に奴隷解放をしたのは事実だが。
人権に目覚めるのは、宗教改革およびガリレオガリレイ・デカルトなどによるもの。
>>カルバンの教えはおもに新興市民層、中産的生産者層に担われて各国に広まり、
>>スコットランドではプレズビテリアンズ（長老派）、イングランドではピューリタン（清教徒）、フランスではユグノー、オランダではゴイセンとよばれる教派を形成した。
彼らはヨーロッパ中で暴れ周り、迫害され、
イギリスに行った一派はピューリタンとなった。
で、そのうちさらにアメリカ新大陸に脱出したのが、メイフラワー号。
その流れは連綿と続き、マルチンルーサーキングへといたっている。 閣議決定を出させて叩くというテクニックもそろそろ封印しないと
野党の評判がますます下がっちゃうな。国会法第74条も有名になっちゃったし。
小手先の詐欺みたいなことばかりやっててもなぁ。。。 >>571
正義のためには多少の横暴は許されるって沖縄でもどこでもやってるよな
特有の思考だわ
それが普通の人からは呆れられてるってのに >>702
安倍自由移民党&金漫湖は増税しないと言明したことは1度も無い。
延期したことはあるが、延期とは増税を内包する。 もうちょっと追加。
そもそも、ルターは天動説支持者だって出てくるぞ？
マスコミはこれを知っていて、聖書原理主義者は天動説だといっているんだな。なるほど。
マスコミは多分「アメリカを宗教原理主義者だ」といって侮辱するために言い出したんだろうけど、
アメリカを作ったのはピューリタンであり、ピューリタンはルター派とは対立している。
ルターは天動説を唱えた。
で、宗教改革時のイギリスおよび建国時のアメリカにルター派はいなかっただろ。
中途半端に勉強するのはよくないという典型例だなｗｗｗ
コペルニクス
http://www.y-history.net/appendix/wh0902-077.html
Episode コペルニクスをけなしたルター
カトリックがコペルニクスの教説をこれほど嫌っていたのであるから、その敵であったプロテスタントは熱心に新理論を迎え入れたろうと考えるかも知れない。
しかし実際には、プロテスタントは、カトリックよりもっと徹底的といってよい位にコペルニクス体系を拒否した。
彼の著作が出版される以前にも、コペルニクスはルッターに手ひどく批判されていた。
ルッターは口頭で次のように告発した。「天や太陽や月ではなしに、地球が回転するのだということを証明しようとする新しい天文学者は、
ちょうど動いている馬車や船に乗っていながら、自分は停まっていて大地や樹木の方が自分を通り過ぎて動いているのだと考える男のようなものだ。
また発表当初は、プロテスタントから反発が上がったほどだったが、あまりに新規な説であったのでそれを理解できる人がおらず、ほとんど知られることはなく、カトリックの教皇庁からも無視の状態が続いた。
しかし、地動説はその後、ジョルダーノ＝ブルーノやガリレオ＝ガリレイによって、観測と理論化が深められるに従い、ようやく教皇庁も異端的な思想であるとして警戒するようになった。
つまり、ルター派は皇帝制度を擁護しているんだろ？
(領邦制度で封建社会で選帝侯だろとかいう突っ込みはさておき) つまり報道の人間を無差別に法務省の人間が
殺しに行きますよということですね。 それは合法です。 宗教改革っていうと、ルターって条件反射するけど、イギリスの場合はルター派はいないだろ。
主教制
http://www.y-history.net/appendix/wh0903-057_1.html
イギリス国教会の教会制度。国王を首長とし、主教が教会を監督する。
エリザベス１世の時に定められた、イギリス国教会の教会制度。監督制ともいう。
国王を首長（教会の最高の統治者）とし、その下にカンタベリーとヨークの二つの大主教区をおき、その下にいくつかの主教（監督）をおいて、
階層的に教会を監督・統制する。カトリックの司教制度に近いものであり、
ルター派でも同様な教会組織が採用されていたが、カルヴァン派系のピューリタンはこの制度に強く反発した。
イギリスの宗教改革
http://www.y-history.net/appendix/wh0903-048_0.html
16世紀のヘンリ８世の離婚問題に端を発し、イギリスの教会はローマ教会からの分離独立し、エリザベス１世の時に徳爾の国教会を樹立した。
イギリス（イングランド）の宗教改革は、テューダー王朝の１５３４年、ヘンリ８世の王妃離婚問題から始まるという特異な形態をとった。
信仰の内容での革新運動は伴わず、ローマ教皇とその勢力下にある教会および修道院との政治的対立という形で進んだ。
メアリ１世の時にはカトリックに復帰するなどの混乱をへて、１５５９年にエリザベス１世の諸改革によってイギリス国教会制度が確立した。
宗教改革の先駆
イギリスの宗教改革の先駆者としては１４世紀に最初の聖書の英語訳を行い、ローマ教会を批判しコンスタンツ公会議で異端と断定されたウィクリフがいるが、運動としては連続性はない。
ヘンリ８世の改革
：１５１７年、ドイツにおいてルターが宗教改革をはじめてその思想はイギリスにももたらされたが、ヘンリ８世はルターの教説を認めず、それを弾圧したのでローマ教会から「信仰の擁護者」の称号を与えられたほどであった。
そのヘンリ８世は王妃離婚問題でローマ教皇と対立することとなり、その機会に絶対王政の強化をめざして、教会を国王に服従させようとしたのだった。
１５３４年の首長法（国王至上法）で国王を教会の唯一の最高指導者と認めさせ、さらに修道院を解散してその財産を没収した
これによってイギリス国教会が成立したが、この段階では教義・儀式ではローマカトリックと大差はなかった。
エドワード６世の改革とメアリ１世の反動
：ヘンリ８世の子のエドワード６世の時、プロテスタントの教義を取り入れた「一般祈祷書」と信仰箇条が制定されたが、
つづいて王位を継承したメアリ１世は、夫がスペイン王フェリペ２世であったこともあってカトリック信者であり、カトリックに復することを強行した。
エリザベス１世の改革
エリザベス１世は宗教統制を確立することによって絶対王政の安定を図る必要に迫られ、メアリ１世のカトリック政策を一掃して国教会の立場に立つことを明らかにし、
さらに１５６３年には信仰箇条を確定して国教会による宗教統制を徹底した。これによってイギリスの宗教改革は完成したと言うことが出来る。
カトリックとの訣別は１５８８年にスペインの無敵艦隊を破ったことによって決定的となった。
イギリス国教会の特質
：エリザベス１世の時期に確立したイギリス国教会は特異な性格を持っていると言える。
その教義は、人が信仰によってのみ義とされることを説き、聖書を信仰の唯一の根拠とし、予定説を認めるなどカルヴァン派に近いものがあるが、
しかし儀式面では白い聖職者の制服着用や、聖餐の際の跪拝（ひざまずく）などカトリック教会の要素を残し、
教会制度ではイギリス国王が教会の最高の統治者となり、その下に大主教・主教・副主教・司祭長・司祭という主教制度を採っており、この面ではカトリックおよびルター派と近かった。
その後のイギリスの宗教対立
：しかしイギリスではその後も宗教的な対立がつづく。カトリック勢力も根強く、プロテスタント（新教）も国教会（アングリカン＝チャーチ）と
非国教会（カルヴァン派の流れを汲むピューリタン、プレスビテリアンなど）とに分かれ、それが政治的な対立となって１７世紀のイギリス革命に突入していく。
イギリス革命
http://www.y-history.net/appendix/wh1001-031.html
１７世紀に起こったピューリタン革命、 >>707
ファシズムｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━!! これを閣議決定するってのもアホだと思うが、くそやろうって国会審議で言ったんか。
政府と官僚の上は研修受けさせた方が良いんじゃね？ >>713
あなたも品位がうかがえないということはやはりジャップなんですね nKxmn6V90
だんだん感情的で悪口が増えてきてる気がするけど、おもしろいからもう少し聞いてみるか
永住権が必要というけど、先ずはとりあえず行けばいいじゃない、
お金がかかるってそれくらい何とかしなさいよ、あなたの発言はもうそうすべきレベルだよ
それにアメリカは移民受け入れに寛容な国なんでしょ、
あなたを認めてくれてる国なんでしょ、何で許可が降りないのよ、
何でとりあえず向うに行ってアルバイトとかできないのよ、
何であなたの面倒見てくれる友人がいないのよ それにあなたアメリカと言ったりアメリカ国民と言ったりコロコロ変わるけど、 そこはキチンと使い分けなきゃダメだよね
そりゃアメリカにもいろんな考えの人がいるだろうし、同様に日本にだっていると思い到らない？
薄々気付いているだろうけど、自分もけっこうあなたと似たような考えなんだよ、
だからといって他の国がすばらしいとも思ってないけどね
冷静な人なら相手がどんな人物かいきなり決め付けずにやりとりしながら判断するものだけど、
あなたは自分以外は全員否定すべき人格だと思い込んでいるから
ここまで来てやっと遅ればせながら気付き始めたレベルなんだよ
そういう思い込みと決め付けが全てを見誤って間違った判断につながってるかもしれないよ
それはウヨサヨ諸々何でもそうだろうけどね
確かに楽なんだよ、固定された見方でものを考えていれば迷わずに済むから
しかしあなたは日本で一般的なものの見方に疑問を持った結果、
別のものの見方に切り替わっただけで、いろんな見方があることから逃げてしまってる
それではあなたが嫌いなタイプの人間と結局同じままだよ >>317
権力って何？カネだよねカネ。
「権力握る＝オマエラ日本人を奴隷にする気だ」と君は言いたいんだろうけどｗｗｗそんなことする必要もう無いからｗｗｗ
もうオマエラ日本人は不要なんだけど。極論すると、日本人が絶滅すると俺は正当な相続人だろ？ｗｗｗ
もちろん円を使用するには日本が必要かもしれない。でもドルの使用は日本不要だし。金・純金ならほぼ不変的な価値がある。もちろん需要と供給で決まるし急激に大量に供給されると価値は下がるけど。
だから俺はすでに「富士山噴火しろ」とか「関東大震災起きろ」って毎日しているだろ？ｗｗｗ君たちとは違う宗教にお祈りする分には何の法律違反にもならないだろ？ｗｗｗ
君は経済学も法律も世界史も、何も理解していないわけ。
アメリカ合衆国の99%にプレゼントして、俺はアメリカ合衆国の99から年金もらって生活するわｗｗｗ
じゃあ、バイバイ。
俺はお前らジ○ップの面を見るのが嫌なんだ。俺はドイツ人の面を見るのが嫌なんだ。選民思想持ったキ○ガイのつらなんか見たくないだろｗｗｗ 日本にもっとユダヤ人の方の移民を受け入れよう！日本にもっとユダヤ人の方の外国人労働者さんを受け入れよう！
日本にもっとアラブ人の方の移民を受け入れよう！日本にもっとアラブ人の方の外国人労働者さんを受け入れよう！
日本にもっとイスラム教徒の方の移民を受け入れよう！日本にもっとイスラム教徒の方の外国人労働者さんを受け入れよう！
日本にもっと東南アジアの方の移民を受け入れよう！日本にもっと東南アジアの方の外国人労働者さんを受け入れよう！
日本にもっとアフリカの方の移民を受け入れよう！日本にもっとアフリカの方の外国人労働者さんを受け入れよう！
日本にもっとフィリピンの方の移民を受け入れよう！日本にもっとフィリピンの方の外国人労働者さんを受け入れよう！
日本にもっと中東の方の移民を受け入れよう！日本にもっと中東の方の外国人労働者さんを受け入れよう！
日本にもっとインドの方の移民を受け入れよう！日本にもっとインドの方の外国人労働者さんを受け入れよう！
日本にもっとパレスチナの方の移民を受け入れよう！日本にもっとパレスチナの方の外国人労働者さんを受け入れよう！
で、オマエラ日本人の返事はなに？ｗｗｗ
それがオマエラ日本人の正体。それがオマエラ日本人の本性。 君達日本人はレイシストだよね。 >>317
「権力握る気だ」というから、その場合ですらその結論にはならないと証明したわけ。
結局お前ら日本人は腰抜けでつるんでいたがるキモイ集団なんだよなｗｗｗ
お前らの仲間とか絆って、
「絆が、仲間が」といいつつ、
アル中でも気づかないし
○姦魔でも気づかないし、
警察に捕まってても気づかないんだろ？
ｗｗｗ
>>716
だ〜か〜ら〜
不法移民だって普通は
メキシコ不法移民はメキシコ系とつるむし、etc.etc.なわけ。
俺にはそれができないだろ。しかもオマエラ日本人のせいでだ。
「奴隷にする気だ」といいたいんだろうけど
お前らみたいなぐうだらで選民思想もった甘やかされたボンボンのクズな日本人が奴隷なんかできるわけないだろｗｗｗ
何言ってんだ。
はっきり言っておかないとまずいからはっきり何度も言うが、そもそも俺は奴隷制度に反対だ。
Black Lives Matter!
ただ、オマエラ日本人がそれを言うのはおかしいだろｗｗｗ何言ってんだ。 俺の人権を侵害したのはお前ら日本だ！
俺を差別したのはお前ら日本だ！
日本は俺の敵だ！
リメンバーパールハーバー！
1945年の時点で日本およびドイツを完全に滅ぼしておくべきだったんだよ。
日本は悪の帝国だ。ドイツは悪の帝国だ。
じゃあバイバイ。 「あたいはねぇ、前の旦那を金髪豚野郎って言ったんだよ」泰葉 ウンコやろうなら完全セクハラだったがクソやろうだからね
これは完全セーフ
ざんねんでした >>676
いや、単純に事実を言ったまで
自然権なんていうのは、人間の作った規則に過ぎない >>552
罪務省ってなんだろうと思わずにいられない
くそやろうの集まりだということくらいしか知らない >>716
あらあら、少しはビビッて譲歩しちゃったのかｗｗｗ
君達日本人は、俺の性格を理解できない、あるいは俺の性格を予想できなかった。
「君は多分甘やかされて楽な人生を送ってきたんだろうなあ」と思う。
むかつくクソガキどもだな。
オマエに「私たちと同じね」なんていわれると非常に腹立たしい。
わからないかな。わからないんだろうな。
次は何をしてくるのだろうｗｗｗ泣き落とし、説得、脅迫、仲間意識。
あのさあ、お前らって社会経験も学校経験も何もないんだね。
オマエラと口をきくたびに幻滅する。
俺はオマエラ日本人とは永遠に相互理解できないから。 あのさあ。
俺は君達と和解したくないわけ。
オマエラの母ちゃんも、夫婦減価して家で高い皿を割るとスッキリするだろ？ｗｗｗ100円ショップのじゃダメなんだろうなｗｗｗ
俺はスッキリしたくないの。
怒が必要なの。
お前ら日本人には革命も改革も無理なんだよｗｗｗ
5chてガキしかいないのか。
日本人って精神年齢が低いよな。 総理大臣がばかやろうって言っても違法というわけではなかろう 君達は「怒りの葡萄」を読んだのが自慢じゃないのか？ｗｗｗ
パールバック「大地」なら読んだぞｗｗｗ オールバックでポマード付けてるガリヒョロ糞野郎だよな？
なんか安っぽい男優みたいなんだよな >>724
君達の作ったルールから私にとって最適の答えを出すと「君達は死んだ方が良いだろう」という答えになるわけ。
それは私のミスではない。君達がぐうだらで知能不足な結果。 ああ、お前らジ〇ップって知能の足りない犬なんだなと思うだろ？
ｗｗｗ >>732追記
で、お前らは「大変だ!絶滅する〜」って言ってるわけｗｗｗ
だから、じゃあ「お前が死ねば解決するじゃん」って言ってんのｗｗｗ
すると結論として、もう日本人は絶滅した方が世界が”まし”になるだろ？
何で俺に文句を言うんだよ。
お前ら日本人に民主主義は無理だったんだよ。
ドイツ人にも民主主義は無理だったんだよ。
日本にもっと移民を受け入れよう！日本にもっと外国人労働者さんを受け入れよう！
ドイツにもっと移民を受け入れよう！ドイツにもっと外国人労働者さんを受け入れよう！
もっとも穏便な答えだろ！ｗｗｗ日本もドイツも早く滅びた方がよいんだよ。日本もドイツも世界に迷惑をかけるなよ。 >>735
それじゃ米国にもとうてい民主主義は無理だろうな >>716
>あなたは自分以外は全員否定すべき人格だと思い込んでいるから
そこは全然違うな
彼の考えでは米国が１００％正しいという思いこみだけで、
それを基準にはじめに結論ありきで話をしているだけで、
自分以外を全部間違いだとは言っていない つまり、バナナはオヤツに入りますか？の立憲君主党
逢坂誠二氏からの質問主意書に対し、内閣は閣僚を集めて
バナナはオヤツに入りません。との閣議決定を下した。
国際情勢より深刻だわｗ今すぐ解散総選挙して国民の信を問えってｗｗｗ
争点はバナナ、そう！！バナナ解散でｗｗｗｗｗｗｗ 閣議決定「これからの美しい日本語はこうだ」
天皇皇后両くそやろう
おはようございます くそやろう
おやすみなさい くそやろう
いただきます くそやろう
あちらでございます くそやろう
いらっしゃいませ くそやろう
ありがとうございました くそやろう
財務省くそやろう
総理くそやろう
昭恵くそやろう
こうか？ >>737
範囲を明確にしてないからわかりにくかったかもしれないけど、とりあえずは彼がまだいるらしい日本の住民を指しているつもりだった
ただ「アメリカ」を礼賛してはいるけど、それも彼の頭の中のアメリカであって、実際にアメリカで生活したら表向きはともかく本心では失望するだろうね
あれだけ銃乱射事件が起き、黒人が簡単に射殺される現実を今でも知らないわけがないのに、それでもアメリカを礼賛し続けているという事実を見れば
彼が固定観念に凝り固まっているのは明らかだね JKOlRVCx0
昔、会社にあなたのような人がいたよ
よく本を読んでいていろいろ知識はあるけど、言うことが一々ピント外れ
情報量はあるけどそれを適切に処理できず、変な結論にたどり着いちゃう人
周りは「本を読みすぎるバカ」と揶揄してた
あなたの場合、処理能力を超えるデータを取り込まないことが必要だよ それと、あなたはやたら人を複数形で非難してるけど、あなたの相手をしてるのはせいぜい2、3人だから、
被害妄想だと思われたくなければそれぞれ個別に返した方がいいよ
あなたにIDで返していて認識できてるからにはそれくらいわかるよね >>743
ピント外れってか延々とスレ違いやってるアンタは？ ああ、確かにそうだね
楽しいからついつい
まあスレ保守だと思ってもらえれば くそやろうとか言っちゃダメw
口悪いなー。子どもかwww
恥ずかしい言葉で陛下を悩ますんじゃないw 質問主意書が出されると、内閣は閣議決定する仕組みです。
これはルールですね。
このルールに従った閣議決定の内容の一部を切り取りミスディレクションを誘うやり方は間違っています。
質問主意書を出した議員と、主意書の内容と、その回答を正確に伝えるのが筋です。 くそやろうが自分で自分をくそやろうと呼んで何が悪い！ なんだじゃあ野党の糞漏らし！なんてヤジもオッケーなわけだな >>742
だから、だったらアメリカと日本の経済状況を逆転させても君の説が成り立つかを証明してみよう。
条件を同じにしないと証明にならないのは分かるよね？君は何を証明しているのかな？
ところで、だから君は共産主義も理解していない。下部構造が上部構造を決定するってこういう意味だぞ。ニホンのことわざにもなんかあるだろｗｗｗ
.
君達日本はカネの力で問題をねじ伏せているだけだ。しかも隣国窮乏化政策により、だ。日本およびドイツは悪の帝国だ。
全部説明しているだろ。
アメリカ合衆国はモンロー主義になり、アメリカ合衆国の軍事費を減らし、アメリカ合衆国のバブルを潰し、アメリカ合衆国の内需を減らし、米軍を全世界から引き上げる。
内需と為替の関係を理解しろ。
通貨の供給量が増えると、カネが増えモノが足りなくなるからインフレになる。モノの方が価値が高まるわけだ。
ところでこの現象を対外的に見た場合、円の供給量が変わらないのに、ドルの供給量が増えたら、ドルの価値が下がりドル安になる。
経済学的には戦争は公共事業と同じであり、通貨の供給量が増えモノが足りなくなる。だからアメリカが戦争するとドル安になる。
そして、内需が大きいほうが貿易赤字になる。バブルだと供給が間に合わずに輸入が増える。
だから、アメリカは戦争をやめ内需を縮小しドル高になれ。日本は内需を拡大しろ。
じゃあ、アメリカをモンロー主義にし、日本を軍拡させ、自衛隊を派兵してみろ。円安になるから。
日本はもっと、日本の金融を緩和し、日本で公共事業を増やし、日本で減税し、日本の内需を拡大し、日本をバブル経済にし、日経平均を5万円にしろ。
その結果円の供給量が増え円安ドル高になる。
日本は貿易赤字および経常収支赤字を持つ債務国になれ。
そうすれば円安はもっと進む。1ドルは500円にしろ。
日本の自動車産業をつぶし、日本は金融およびサービス業で食べてく国になれ。
日本にゴルフ場も足りない。
アメリカは内需を縮小しドル高にし軍事費を減らし、アメリカ国内で小型自動車を作り世界へ輸出する。 >>742
君の理屈が正しければ、
日本に自動車産業がなくても、
日本が貧乏でも、
日本が途上国になっても、
日本が債務国でも、
日本が貿易赤字でも、
日本が経常収支赤字でも、
君の言う、(君がどんな国を目指しているのか知らんがｗｗｗ)、
国は達成できるんだろ？
だからやってやるって。感謝しろｗｗｗ。 >>756誤字脱字。また言葉不足で誤解を招くな。書き直し。
>>742
君の理屈が正しければ、
日本に自動車産業がなくても、
日本が貧乏でも、
日本が途上国になっても、
日本が債務国でも、
日本が貿易赤字でも、
日本が経常収支赤字でも、
君の言う、(君がどんな国を目指しているのか知らんがｗｗｗ)、
国は達成できるんだろ？
だから、日本を貧乏にし、日本を途上国にし、日本を貿易赤字にし、日本を債務国にし、日本を経常収支赤字にしてやるって。
感謝しろｗｗｗ。
日本から自動車産業をなくしてくれ。
アメリカ合衆国に自動車を輸出しないでくれ。 アメリカ合衆国はアメリカ合衆国で軽自動車および小型自動車を作り全世界へ輸出する。
アメリカ合衆国の99%は、兵器を作りたいわけではない。
アメリカ合衆国の99%は、牛やら小麦を売りたいわけではない。
日本は、アメリカ合衆国で作った軽自動車および小型自動車を、アメリカ合衆国から輸入しろ。
日本は金融・サービス業・観光で食べていく国になれ。
日本が兵器を作れ。
牛やら小麦売って、車買っても、貿易黒字にはならないだろ 俺は、ハリウッドやウォールストリートの味方をしていないぞ。
アメリカ合衆国は内需を縮小し、アメリカ合衆国のバブルをつぶし、アメリカ合衆国の軍需産業をつぶす。
アメリカ合衆国はアメリカ合衆国で軽自動車および小型自動車を作り全世界へ輸出する。
アメリカ合衆国の99%は兵器を作りたいわけではない。
日本は、アメリカ合衆国で作った軽自動車および小型自動車を、アメリカ合衆国から輸入しろ。
日本は金融・サービス業・観光で食べていく国になれ。
日本が兵器を作れ。 アメリカ合衆国は、アメリカ合衆国で軽自動車および小型自動車を作り全世界へ輸出する！
アメリカ合衆国の99%は、兵器が作りたいわけじゃないし、映画を作りたいわけでもないし、ウォールストリートで働きたいわけでもない。
アメリカ合衆国は、モンロー主義になる。 dSFzVtM30
随分時間が空いたんだね
去るようなことを言ってたからあれでおしまいかと思ってたよ
で、あなたはいつになったらアメリカに行ってあなたの言うようなアメリカを実現するの？
ずっと日本にいて口先で言うだけなの？
それとアメリカがどんな産業構造でやっていくかはアメリカの自由だけど、日本がどうやっていくかも日本の自由だね
あなたまだ一応は日本人だろうけど、アメリカ人になりたい、アメリカを利用するなとアメリカの立場で言うのは内政干渉も同然だよ
そういう立ち位置をはっきりさせずに都合のいい発言をするのはアメリカ人の精神にもとるんじゃない？
あなたの言う理想のアメリカが本当にあるかどうか知らないけど、
ここでぐだぐた言ってないでさっさと行っておいでよ
そして向こうの人と協力してあなたの理想を実現しなさいよ
それとも結局日本にしがみついてる理由を延々と言い訳し続けるだけなの？ >>762
首都圏の、特に私立所属の小学生はこれより賢いと思うｗ >>768法学部限定では
成蹊大学法学部(ローお取り潰しｗ)≪日大法学部(一応存続できている)
だろうかｗ >>5 自民の議運が野党に加担してるからこんなことになってるんだよ。
だから自民が悪い。 公に名指ししてるわけじゃないなら
好きに罵倒しあえばいいんじゃね
それが表現の自由なんだし >>764
一般論として。
犯罪者を罰するのは良い行為。(法的に適法な手段をとらなくてはならないが、住民自治や陪審員制度も合法的手段だが、とにかく良い行為なのは事実)
「犯罪者を倒し、犯罪者が不当に入手した金を取り返し、被害者に返す」これは良い行為。
これを職業としている人もいる。
ところで、君達日本およびドイツは人権を侵害し自然権を侵害し世界を侵略した犯罪者。
そこで君たちとの会話に戻ろう
「権力握る気だ」と君は言う。
はあ？？？
日本と言う犯罪者の片棒を担ぐ気は無い。そもそもお前らは俺を「受け子」とか「使い捨ての下っ端」にしようとしているだけだろ。いい加減にしろ。
お前たち日本の味方をするよりも、「合法的で、もっと儲かり、しかも正義の正しい行為」ができる選択肢がある。dominantとかsupremumとか習うだろ。
「お前たち日本と組む」という選択肢は存在しない。お前たち日本と組むというのだけは、非合理的な選択。
オマエラ日本およびドイツは犯罪者だ。それをよく自覚しろ。それが最低限の共通認識だ。それがないなら君たちとの会話は無駄だ。
「オツムの弱い・仲間が日本にいない・気の弱い俺」を脅して言うことを聞かせようとするな。
反論は世界にして来い。
外国に面と向かって意見を言えないといけないんだろ？ｗｗｗ
じゃあ言って来いよ。
オマエラによると、俺は外国人の下っ端だから、俺に言われてもねぇｗｗｗ
じゃあバイバイ。 「オツムの弱い・仲間が日本にいない・気の弱い俺」が陰で全部操ると言いたいのか？
オマエ病院行けよｗｗｗ
だから何度も言っているだろ。陪審員制度でも人民裁判でもどうぞ。
俺に押し付けるな。迷惑だ。
君達ニホンおよびドイツには公正な裁判を受ける権利が保障されている。
中国人民裁判でもベトナム人民裁判でもソビエト人民裁判でもアメリカ陪審員制度でも良いぞ。
裁判を受けに行こう。俺は、君達日本人よりは”まし”な自信がある。
障害者あるいは知能に問題がある(とお前らが思っている)人をだまして搾取するのは、人権や自然権を侵害する犯罪ですが。 日本人→俺→外国人
で威張られたら、外国の方が迷惑するだろｗｗｗ
これじゃあ外国の方が迷惑するだろ。
オマエら日本人って本当に汚いよな。
俺が外国人の下っ端ならオマエラ日本人は手も足も出ないだろｗｗｗ
さあどうぞｗｗｗ 「権力握る気だ」？
「威張ってる」？
はあ？
違う。俺は自分の権利を主張しているだけだ。俺は俺の人権や自然権を主張している。俺はアメリカ合衆国の99%の人権および自然権を主張している。
じゃあバイバイ。 アメリカでは権力者に向かって文句言う奴がいるだけマシ。
アメリカでは上下は無いんだけど。お前ら日本人にわかりやすい言葉で言うと、
アメリカでは上に向かって文句言う奴がいるだけマシ。
日本では下に向かって蹴りいれる奴しかいない。日本はクズ。 映画「マルコムX」見たことないわけ？
マルコムが言ってただろ。
マルコム「黒・ブラックに悪い意味を持たせて洗脳している。辞書を見てみろ」
(1) 日本人も「ブラック企業」とか言う単語を平気で使うよね。今アメリカでは「白黒つけるBlack or White」とか言う言い方もアウトだぞ。
君たちこそがレイシストの手先をやっている
(2) 日本にも「天に向かってツバをする」ｗｗｗとかいうことわざがあるよね。儒教思想を刷り込むことわざだよね。
ただの物理法則なんだけど。万有引力の法則って分かるかなあ。このスレの上のほうでも話したよね。君たち日本こそが頭のおかしい原理主義者なんだけど。
君たち日本も、マルコムが言うところの悪党なんだけど。 >>780
そうだよなぁ、民主系議員なんざ下の下だから下に向かって蹴り入れる形になるんだよなぁ JdZ7XSLY0
いやー、規制されちゃったよ、いい加減にしろということかな
ということであなたと遊ぶのもおしまいだ、残念だけど
あなたも規制されないよう気をつけな
というか、何であなたは規制されてないのかなw >>781
ブラック・タイガーエビ(高麗エビ)はフライ&タルタルソースで旨く食えるが。 そもそもこんな問題に質問主意書出す野党がキチガイｗｗ
これを「閣議決定しました」だけ聞くと、政府はなにやってんだと思う
あくまで質問主意書が提出されたから閣議決定せざる負えない
これもいわゆるネガキャン工作
官房長官が・・・・・・と言いましたってのも
あくまで新聞記者が会見で質問したから答えただけ
こういう手法を使って、政府が問題意識を持っているかのような印象操作をするのが
左翼連中 >>790
閣議決定の必要も答弁の必要も無い、と突っぱねれば良い。何故それをしない？ということ。 >>11
俺はお上品だから、うちの婆さんには「うんちおばあちゃん」もしくは「大便老婆」と言ってる。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
