【考古】「初期農耕集団が京都盆地でも定着」 弥生期の大規模集落跡 京都、社会変遷たどる手掛かりに
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
水田跡で確認された弥生人の足跡（２６日午後２時４１分、京都市下京区醒ケ井通松原下ル）
https://www.kyoto-np.co.jp/picture/2018/07/20180726203756isekiasiato.jpg
京都市埋蔵文化財研究所は、下京区醒ケ井通松原下ルの元醒泉小で、弥生時代中期初頭（紀元前４〜３世紀）の大規模な集落跡が見つかったと発表した。水田や建物の跡、石器や管玉などの出土品もまとまって発見され、近畿北部の弥生社会の変遷や実態を解明する手掛かりになるという。
小学校整備に伴い弥生〜飛鳥時代の「烏丸綾小路遺跡」の南西部約２９００平方メートルを調べた。
水田は、調査地東側にかつて流れた鴨川支流の汚泥がたまったところに東西５メートル、南北１２メートルで見つかり、人の足跡のほか、土壌中に稲のもみ殻約２００粒があった。京都大吉田南キャンパス（左京区）で見つかった弥生前期の水田に次いで市内で２番目に古い時期になる。近くに約１０棟の竪穴建物跡もあった。
稲作に使った石包丁や、武器に用いる石のやじりといった石器、千点以上の壷（つぼ）や甕（かめ）などの土器、管玉も出土した。
市中心部では平安京建都以降、開発が繰り返されたため、古い遺構や遺物は壊れていることが多い。集落の人は北側の四条通周辺に移った後、ここを埋葬地に使うなど土地利用の変遷も分かるという。
関西大大学院の森岡秀人非常勤講師（考古学）は「稲作を始めた弥生前期から中期にかけ、近畿では集落が農耕適地を求めて移動するケースが多く、調査により初期農耕集団が京都盆地でも定着していたことが鮮明になった。弥生中期初頭の出土品がまとまって得られた意義も大きく、近畿北部の弥生文化や社会の実態を研究する上で貴重な成果だ」とする。
現地説明会は２８日午前１０時〜１１時半。当日の問い合わせは現地事務所。
京都新聞 2018年07月27日 06時00分
https://www.kyoto-np.co.jp/sightseeing/article/20180726000170 縄文人も弥生人も皆縄文時代の顔立ち。
学者バカが間違って発表。 弥生人は中国大陸で敗北者になった連中
勝者はわざわざ日本にやって来る必要ねえからな 学者は事実を反映できないのか
弥生から稲作じゃないぞ縄文からすでにあっただろう
遺跡からでているのに こんなに足跡が残るってどんな状況なんだろ
作業中に火山灰が降り積もったんやろか 縄文弥生とか妓生接待受けた教授どもの戯言なんだろ、いいかげん歴史教育見直そうよ 弥生時代中期初頭が紀元前4〜3世紀かよ。
随分遡れるようになったもんだ。 この時代京都はまだ石器使ってたのか？
キングダムの時代に そりゃそうだろう、都を移すときある程度
人が住んでて便利そうなところに引っ越したほうが楽そう。 >>1
>>2
>>3
>>7
♪ 天皇 絶対 朝鮮人
>>6
>>8
朝鮮カルト日本会議おつ なあ皆んな、そろそろ認めよう
俺たち渡来人の末裔やん >>14
朝鮮カルトおつ
稲作は朝鮮経由で日本に流入してきたし
♪ 天皇 絶対 朝鮮人 京都なんていう地名が出てくるのは、もっと後の時代だと思っていた。 >>19
天孫族とかはガチチョンコ
ただ、土着の農民とかは
縄文との交配がかなり多かったと思う
とくに東日本で
朝鮮からかけ離れた容姿の人は
そういうことで
縄文成分がかなり多いかと
インドネシアとか南方系や
ロシアとかの北方系が
古代日本にも若干流入してきたのは認める
♪ 天皇 絶対 朝鮮人 こういうのが日本中にあるんだろう。見つかってないだけで >>22
朝鮮寺院である八坂神社もあるし
扶余系の天孫族のルーツ籠神社もある
古代山背と丹波丹後は
完全に朝鮮部族の縄張り
♪ 天皇 絶対 朝鮮人 子供の頃に蒙古斑があったらモンゴロイドで日本人だと思うが
モンゴロイドだから昔からいるわけない
因みに百済あたりはほぼ日本人な顔 極東地域の混在が日本だろ
朝鮮って叫んでるけど高麗北方系と日本は明らかに違うし一番の朝鮮半島の
民族問題は元が半島をぶっ壊して明、清で劣化を助長
ぱよぱよのチョーセンジンどうでもいいよｗ >>24
大阪には
依羅邑っていう
ガチ朝鮮集落があって
ってか住吉大社がまさにそれなんだけど
なかばタブーというかスルー
天皇家が朝鮮人って
バレちゃうからね
♪ 天皇 絶対 朝鮮人 >>26
そういうキレイなチョンコ理論は
どうでもいいから
チョンコはしょせんチョンコ
天皇家はしょせん起源詐称のガチチョンコ
♪ 天皇 絶対 朝鮮人 >>27
＞まさにそれなんだけど
方言が出てしまうあたりに大阪民国がｗ
まぁ君らチョンコだわ 異論はないｗｗ なんか、朝鮮！朝鮮！言ってる奴がいるけど、この頃の朝鮮半島住民って今の朝鮮人とは全く別物の民族だから。
現在の朝鮮に棲んでいる連中は、10世紀頃に満州から南下してきたエベンキの末裔。 「天孫降臨」して私たちジャップに先進的農耕文明授けてくれた渡来人from韓国に、感謝します。 >>8
https://publications.asahi.com/ecs/detail/?item_id=16019
｢発掘された日本列島2014｣（文化庁編）
P21
縄文時代に稲作はあったのか
縄文時代にも陸稲などの稲作が行われていたと考えられていました。
縄文時代の堆積層や土器の中に、イネのプラントオパールが確認されたこと、
土器についた籾（もみ）の圧痕の発見から、縄文時代後期まで稲作はさかのぼると
みなされていたのです。しかし、籾圧痕にシリコンを注入して顕微鏡で観察した結果、
籾にあるはずの針状の突起、｢禾（のぎ）」を確認できませんでした。
また米を食べるとされるコクゾウムシ圧痕の有無も調べられましたが、じつはコクゾウムシは
コメ以外の雑穀類も食べることが判明し、現在のところ、確実な稲作は弥生時代早期からと
いうのが最近の研究者の大方の見解です
https://imgur.com/a/JL0VPTK >>1
◆ アマテラス ＝ 中国の神 羲和 ギワ
. _∧∧_,
／／ 支＼ ＼ 倭猿は朕を敬うアルヨ♪
./ （ ｀ハ´）､ ｀、
/ /＼ ＼つ つ、ヽ
| | ,＼ ＼ ﾉ | |
ヽヽ し ＼ ＼） / /
＼ `＼_____＼' ／／
ヽ､ _＿＿_,, ／
※ 日本の神として崇拝されていますが、
実際は中国出身 よその神
※ 国家神道を国民に強制し
洗脳した主犯は、伊勢神宮です
※ 伊勢神宮は三重県発祥ではありません
西日本の孤島がルーツです
その孤島の島民も
渡来人＝朝鮮人だと言われています
※ ハッキリ申しますと、
伊勢神宮は、日本の先住民アイヌや縄文人を差別し
虐殺することに全面協力してきた
独善的な宗教侵略者 過激派 テロリスト
日本でのナチスやユダヤ教 みたいなものです
ttp://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/k/kl117cr233/20140924/20140924022255.png
bzh7 >>30
「君ら」でなくて
「天皇家」がガチチョンコな
♪ 天皇 絶対 朝鮮人
>>31
それを朝鮮カルト日本会議の詭弁という
♪ 天皇 絶対 朝鮮人 >>1
8 このxスレの主x題歌
天ox皇 絶ox対 朝xo鮮人！！
〜 元xo歌 天装xo戦隊ゴセイジャー
2017/01/18(水) 20:23:56.07 ID:7CSA6WAY
愛oxする国の. 象徴であられる 君主さ
皇ox室廃止. 誰もできはしない いつでも
叩oxかれる.覚悟はできてる
ひとつoxになるのさ. 朝鮮と日本をつないで
(天xo皇!). 命を賭けて (天.皇!) 申し上げます
(天xo皇!). 渡来人こそ先祖だと
(天xo皇!). 明日はもっと (天.皇!) 輝いてるさ
(天xo皇!). あふれる思い刻み込み
勇気oxを出して言ってみよう！
天xo皇. 絶xo対. 朝xo鮮xo人 ！！
天装x戦隊ゴセイxジャーOP【OFFICIAL PROMOTION VIDEO】
https://ww●●w.yout●●ube.com/./watch?v=Zs●●r-c6K_d9E
（●削除）
nsjk >>36
大阪民国の大阪平野ってこのころ存在しなくてさぁ
河内湖という海のしたで近年できた土地なのよね
でさらにさぁ戦前から軍事工場多くてそこに朝鮮人が
大量に入ってきて土着したの
でね更に朝鮮戦争や光州事件で密入国した人たちが
土着した在日の所に来たのが大阪民国
人口の１５％在日 それが大阪 君ら朝鮮人で異論はない >>38
♪ ♪ チ.ョンxチョ チョンxチョン
♪ ∧＿∧
∩´･ω･`) ♪ 朝xo鮮人
・..ヽ ⊂ノ
(( （... ⌒) )) ♪ 天xo皇. ほんとは
c し'
♪ 朝xo鮮人〜
,fry >>33
天孫族は再後発で日本にやってきた渡来人だと思うわ >>33
これが劣等民族の劣悪で穢い遺伝子に刻まれた対日コンプレックスかｗｗｗｗｗｗｗｗ 学区併合で京都雅小の新校舎の場所
完成までは少し北で勉強中 >>1
●偏差値50私立理系新設バイオ大学へ入学して卒業した。
すると、無職（むしょく）の私を見て親は混乱、動揺（どうよう）、狼狽（ろうばい）した。
親が混乱、動揺、狼狽する姿を見たくない。
そうなら、中学生は進学高校へ、高校生は上位大学へ入学したほうがいいよ。
医学部は、実験を外部雇用の高技能職人「テクニシャン」がやる。ピペットをチュッチュする生化学検査等々だ。
女は生まれつき手先が器用で、バイオ実験が男性教授より早くて正確だ。性差能力ゆえ、努力は無関係だ。
バイオ大学の教授は、バイオ実験を有料テクニシャンではなく無賃で頭おかしい女子大生にやらせたがる。
それで偏差値50バイオ大学は、女なら「金と結婚」以外のわがままは何でも通る構造問題がある。
東京坊ちゃんの私そっくりの田舎坊ちゃんが「不良と癒着（ゆちゃく）するその女」に近い人間関係で変死した。
詳しい事情は不明だが、こういう不吉なことも起こっているので、なおさらモヤシ金持ちから結婚を断られる。
図書館の対面テーブルで女が首周りの開いた服で座り、かがんで乳首を出して見せて「きゅきゅしまる」と話しかけてきた。
学園祭で私に向かって赤いミニをめくってショーツを見せた。
四つんばいでお尻の中に収納されている女性器を後方の私へ着衣のまま突き出す行動、ロードシス反射をした。
http://dietmastermax.cocolog-nifty.com/blog/e0751895.jpg
それぞれ別人の女たちだ。複数行為をした重なる女もいる。
普段、問題児の女たちは、モヤシ金持ちのことをコキ下ろして振り向かせ、セックスを迫る。
私は体調不良で何年も休学し復学した。
復学の4月から再びイジメが始まり、半年過ぎの12月で私は、なかば女たちに屈服した。
女の住所電話番号を聞いて、ウソのラブレターでお世辞オベッカを言うようになった。
世間向けに言えば、7ヶ月間、私の悪口を言ってる女が、私から住所を聞かれる。
聞かれると、1分以内に女自身の住所を書いてよこすのは異常だった。
●奇声の田舎娘
金持ちの悪口を言う側の女たちだ。
東京女にもいろいろいて、そういう富裕層に批判的な立場にいるタイプの東京女たちだ。
彼女たちなら、そのまま金持ちの悪口を言って媚びて、不良の心をわしづかみで、その悪口男と結婚する。
そういう富裕層に批判的な立場にいるタイプの田舎娘たちには、間違っている娘たちが多かった。
お金持ちの悪口を言う人々の輪の中心で、お金持ちと露骨に結婚したがっていた。
（これを私が人に言うと、幻覚で片付けられ、私は叩かれ大損する。以降、口をつぐむ。）
問題児の田舎娘たちは、不良に媚びへつらい、不良よりも強い筋肉金持ちを避け、モヤシ金持ちを探していた。
モヤシ金持ちに噛み付いて、濡れ衣で大損させ無職破滅させ、弱ったところで求婚して、相手モヤシに断られる。
東京坊ちゃんの私そっくりの田舎坊ちゃんが「不良と癒着（ゆちゃく）するその女」に近い人間関係で変死した。
詳しい事情は不明だが、こういう不吉なことも起こっているので、なおさらモヤシ金持ちから結婚を断られる。
モヤシに濡れ衣を着せ、女側からモヤシに求婚すると同時に、悪口不良の輪の中でモヤシから求婚されることも待っていた。
女から軽く頼まれた程度でも、不良の縄張りにいる女とのセックスはしっぺ返しリスクが高すぎて、交尾は無理だ。
問題児の田舎娘たちは、お金持ちへ気配り気づかいで、チンコにゴムつけてしゃぶるタイプか？それはしなかった。
私はその女たちが不良や教授から一方的に婚期を搾取されていると勘違いして、何度か話し合いをした。
5分を過ぎると、彼女たちは、共通して奇声を発して精神錯乱を起こし、記憶と正気を失った。
実際の奇声はアとオの中間のサイレン音だ。●を抜く
サイレンの音（効果音・擬音） 動画12秒から https://youtu.be/PpLQ●Kp4nD-Q?t=12
明石家さんまの名言「生きてるだけで丸儲け」
https://medaka.5ch.net/test/read.cgi/kouri/1523770384/4-
●思春期が終わったバイオ女たちだ。彼女たちは私にイヤガラセ求婚する。それは未熟な誤算のサイコパス行動だ。
彼女たちは、私が彼女たちと不良たちに順応して、彼女と結婚するよう、損させ強要する。
私を憎む人々が、私に損させるために彼女たちを将棋の駒として利用する。死人も出た。バイオ大学は利害関係が複雑だ。
男は、軋轢を生んでも、家族が怒る程度の「損させられた証拠」を取って家族に助けを求めるのが、私はいいと思う。 >>48
●伝統と実績のある偏差値50理系大学は、バイト首の子を科学教養と専門能力で役立つ人材にすると私は思う。
「勉強するやつは裏切り者」という不良が、バイト首の子から教育を奪って大量無業者を出し、廃学部を見たから。
勉強実験すると協調性違反になって、腕と肩を捕まれて廊下に放り出されたから、バイト首の子なら無業者になる。
伝統的な偏差値50理系大学は、「勉強するやつは裏切り者」という不良から、バイト首の子を守り抜けたんだと思う。
バイオ大は、一部の教授のバイオ実験を一部の女が無賃で手伝って、見返りに、女のわがままを実現する社会だ。
女のわがままは、バイト首の子の教育を阻害するので、兼ね合いが難しい。
問題児の女たちは、田舎娘、または、変てこなアクセントの自称東京女だった。
不良をエコヒイキして、モヤシ金持ちに嫌がらせ求婚してた。入学、復学しても同じ。
「モヤシ金持ちをバイオ発言力で損させて振り向かせてその男に求婚させるよう仕向ける。」
「不良の縄張りでスーハー呼吸しながら、よその男に自分たちを口説かせようとバイオ発言力で引き込む。」
女がそんなことすれば、モヤシ金持ちは面従腹背になる。
サイコパス女たちは、モヤシを獲物と見てしまうと、獲物の都合が理解困難な高次脳機能障害になってゴリ押しする。
相手の都合を理解し総合判断するのが苦手なサイコパス行動だ。彼女たちは私にストーカー濡れ衣を着せた。
私は「サイコパス行動」を「悪意ある第三者から一方的に操られている行動」と勘違いした。
（彼女たちの虚言癖は、お金持ちを憎む人々に誘導され、けしかけられ、利用された側面がある。）
ストーカー被害女がストーカー男を1回短くゴムフェラ奉仕すれば、何かの勘違いだと周囲に分かる。
（長期フェラ奉仕は母役で料理の味を感じる味蕾細胞が挫滅し、誰にでもフェラ奉仕はHPV咽頭がんになる。）
一度、フェラ周知で、誤解さえ解ければ、私は勉強実験にありつけ、進学や技術系就職ができる。
「ゴムフェラ奉仕」は「相手の都合」を計算して成り立つ技能だから、サイコパス行動をする女には無理な芸当だ。
サイコパス行動のシグナルが出てるんだから、フェラ周知で誤解を解く計画自体に無理があった。
●偏差値50は富裕層を憎悪する共同体。
「富裕層を憎む共同体」で「発言力のあるサイコ女たちが、モヤシ金持ちに損させて同時に求婚」、これ不毛。
この先、廃学部だ。出口戦略で、親子離間工作を防ぎながら女の悪事の証拠を取って、家族に見せてSOS撤収。
大学が父の職場へ「お宅の息子はストーカー」と息子を人質にイタズラ電話で直接商売の邪魔した離間工作が効いた。
就活スーツがない。交通費も食べ物にも事欠く。殴られる。病院にも行けない。家族関係が悪いとはそういうこと。
バイト首になる子から専門教育を奪うのも残酷な上に、親子離間工作もきつい。履歴書を買う金も自由もない。
親子離間工作があると、家族の付き合いは長いから、その後の人生の障害にもなる。
大学側は大学のハンコ押した封書郵送で済むことなのに、職場で邪魔する電話は非常識で悪質だ。
●思春期の終わった女は行動の意味が違う。
こう考えればいい。
男子小学生が女子のスカートをめくるのと、思春期の終わった青年がお嬢さんのスカートをめくるのは罪の重さが違う。
それと同じようにだ。
女子小学生が男の子をいじめて気をひくのと、バイオ女が男子大学生の実験を邪魔して気をひくのとは罪の重さが違う。
●女が安易な「アメとムチ」で求婚は失敗する。ムチで不信感が生まれ、アメは相手にとって毒味かもしれないので。
サイコパス行動をする女は、男の好みを予想しても外れる。直接、好みを聞いても、不振がる男はウソの好みを女に伝える。
相手の胸先三寸で決まる課題を「アメとムチ」ゲームで利得集めは、ゲームの組み立てが間違ってる。ボタンの掛け違い。
●単なる公益投稿だ。
相談すると、東大卒の心理カウンセラーはウソだと断言し、現実と違うから、公益で投稿している。
「勉強する気があれば、どこの学校でも勉強できる。」そういうウソを言う人も別人に多すぎる。
1990年代前半、バイオ大学は選択肢が少なかった。
その選択で、研究室から腕と肩を捕まれて、物を投げ出すように廊下へ放り出されたから、無理。
ウソのクレーム電話を家に一度もかけず、父の職場へだけかけ仕事の邪魔する。
数あるイヤガラセの中でこれらは説明しやすいものだ。 稲作は紀元前１０世紀です
中国人が日本に亡命した時期に合致します 下京区 弥生時代の大規模集落跡
https://www3.nhk.or.jp/lnews/kyoto/20180727/2010001060.html
京都市内には弥生時代から奈良時代の集落の跡が点在しているものの、
のちに平安京がつくられたため多くは全体が残っておらず、こうした痕跡がまとまって発見されたのは初めてです。
調査にあたった京都市埋蔵文化財研究所の柏田有香調査係長は、
「開発が進む京都の街なかで大規模な集落跡が見つかるのは最初で最後と言えるかもしれません」と述べ、貴重な成果だとしています。 BC10世紀、殷、イン、イノ猪、イネ稲、
岳派と山派
稲派と米派 弥生時代から古墳時代の集落遺跡「烏丸綾小路遺跡」（京都市下京区）から、
弥生時代中期初頭（紀元前４００〜３００年ごろ）の集落跡が見つかった。
現地説明会は２８日午前１０〜１１時半（雨天決行）。
https://www.asahi.com/articles/CMTW1807272700001.html .
邪馬台国は、宮崎県 西都原（さいとばる）で決まり。 >>1
> 京都市下京区醒ケ井通松原下ル
ほんとに京の街中なのな。 京みたいなところで小学校作ろうと思ったらいわくつきの土地を使うしかなかったんだなあ >>60
日本で最初に作った京都の小学校はたぶん一等地だったと思うよ。
警察・消防・保健所も兼ねていたから。 神功皇后の実子・応神天皇の父親は天皇ではない（女系天皇）。
また、物部神社には神武天皇が養子であられた記録あり。 ★在日朝鮮人が日本人に知られると困る歴史の真実★
◆【弥生系渡来人】が【江南地方】から稲作や飲茶の風習とともに
日本に渡来したこと。肉食民の朝鮮民族の渡来は想定よりも
少数で、稲作と魚介類を食し飲茶を風習とする江南から日本列島
に分布する縄文人や弥生人の文化と朝鮮民族は殆んど親和性のない
民族であること。（稲ＤＮＡの解析による証明、古代から半島には
飲茶の習慣や茶文化がない）
◆朝鮮半島南部の先住民が倭人(のちの日本人)であること
半島南部で縄文土器や弥生式土器が多数出土
（最近の研究では縄文土器は倭人の一部をなす中国南部の江南でも出土）
◆朝鮮半島における文化的独自性の欠落
（対馬暖流の恩恵を受ける南海島を除き稲作文化もなく、茶文化
やあらゆる分野での古典文献資料の不在） → 事実の捏造
文化の掠奪、文学が日本のように豊かに育たない
朝鮮半島の大半は寒冷小雨でこうりゃんなどの畑作には好適だが
◆百済、新羅が日本の大和朝廷に対し【従属的地位】にあったこと
◆百済、高句麗など朝鮮半島に広く侵入し住み着いた狩猟遊牧民の
扶余族はその歴史を通じて中国に直接的隷属する立場であり、
穢族と呼ばれていたこと
◆扶余族や高句麗系の穢族は三国時代に満州北部に住んでいた民族であり
痩せた土地に定住し好戦的な獣肉食民で風俗は淫乱であったと記録されること。
（その子孫である朝鮮通信使などは肉食しながら日本国内を移動していたこと)
◆大和朝廷（日本）による伽耶地域の支配（半島南部における多数の
大和王権由来の前方後円墳の存在 → (日本の支配）
◆常に中国、モンゴル、日本などの直接的隷属国であった歴史
◆朝鮮征伐が日本と明との戦争であったこと ）
◆朝鮮通信使が実質的に日本への朝貢使節であったこと
◆近年、縄文文化が欧米の学者から最高水準の評価を得ているが
なぜか自分たちの居心地感が悪いのでどんな手段を使ってでも
縄文文化や縄文人を貶めたくてしかたがないこと
◆縄文人に近く朝鮮人から最も離れた雰囲気があり
日本人の根源のD遺伝子を豊かに持っている沖縄人やアイヌ民族や
北海道民が憎くて憎くてしかたがないこと
◆縄文人や先住民をネタに同情しているふりをして
沖縄やアイヌを日本から切り離して独立させようと
必死なこと
◆「天皇は朝鮮人」「日本人は朝鮮人」と絶叫していないと
火病で狂死してしまうこと
◆「渡来系弥生人は朝鮮人」「渡来系が縄文を征服した」
「半島渡来人が縄文女を強姦して男は皆殺しにした」
「北海土人」「ニチョン人」など意味不明な妄想や願望
めいたことを絶叫しそうしていないと精神が不安定な
まま火病で頓死 してしまうこと >>35 >>36
また在チョン馬鹿のホルホルコピペかよｗｗｗ 神社の神殿の高床式建物は
インドネシアのスラウェシ島に住むトラジャ族の
大きな屋根を備えた伝統的な家屋の様式と
よく似ている。
ttps://ameblo.jp/wayang/entry-10881816382.html
神社の神殿の建築様式は古代から日本人がマレー人、
インドネシア人と交流があったことを示している
神殿建築に朝鮮人が関わってる余地はまったくない Ｙ染色体の80種類ほどの遺伝子のうち
日本人は「Ｄ２」を持っているが
Ｙ染色体の中でも非常に古くからある系統。
日本人のD系統はほぼ１００％がD2系統。
同じD系統であっても、チベットや東南アジアが
D1とD３系統。
もちろん、同じD系統だから近縁であることは
間違いないが、D2系統は世界の中で日本人
にしか存在しない固有の系統。
さらに大きな意味な持つのが、日本の隣の
韓国にはY染色体D系統が存在しないこと。
この系統を持っているのは世界的にも珍しく
圧倒的に日本人に多く存在し韓国人にはまず
見られない。
核ＤＮＡというのパターンを網羅的に解析した結果、
日本人は韓国人と大きく異なることが判明した。
その「Ｄ２」をいちばん多量に持っているのがアイヌ人
と沖縄人である。現代の科学がアイヌ人と沖縄人が
日本人の源流であると証明してしまったのである。 >>14
>>16
>>18
>>19
>>25
さすが息をするように何とらやの現実逃避の誣告ﾐﾝｼﾞｮｸは違いますｗ
◆３６０以上年前から嘘つき民族
「この国民の誠実、不誠実および勇気について。彼らは盗みをしたり、嘘をついたり、
だましたりする強い傾向があります。彼等をあまり信用してはなりません。」
# 『朝鮮幽囚記』 ヘンドリック・ハメル 1630年-1692年
◆１１３年前も嘘つき民族
「嘘っぽい理論で結論を下す論法ときたらまったく驚くべきほどです。
自分が正しい場合がほとんどないにもかかわらず、悪びれる様子がほとんどない。」
# 『悲劇の朝鮮』 アーソン・グレブスト
◆１０９年前も嘘つき民族
「韓国人は、遺伝と教育とによって、その大部分が、おおげさな物言いをする人間か
厚顔無恥の嘘つきかである。それで、日本人の非行についての彼らの陳述は、
検証なしに、これを受け入れることはできない。」
（ジョージ・ケナン、ニューヨーク・アウトルック紙の論説から引用している）
# 『朝鮮の悲劇』 F.A.マッケンジー 1908年 （渡辺学訳 1973年 平凡社東洋文庫）
◆もちろん今でも嘘つき?
・韓国人は日本の671倍嘘つき･誣告は日本の4100倍 朝鮮日報 2003/02/13
・国民病とも言われる韓国人の嘘について 朝鮮日報 2012/03/16
・韓国は、「国全体が、ウソの学習場」 東亜日報 03/10/28 あーだ こーだ チョンが
日本人の振りまでして喚き散らしても
科学は残酷だ。
いくら人間相手に嘘を振り撒くチョンの妄想でも
科学の分析をどうしようもないわな。 弥生から飛鳥って幅ありすぎだろ
平安時代から平成って言ってるようなモンだ >>1
朝鮮半島内で水稲が満足にできる地域は任那周辺だけだからね
任那は伽耶と呼ばれたけど実質は倭国の支配地だし
戦後これまでの朝鮮人への忖度サービスはおかしいよ
任那の日本府に関して記紀は正しかったようだね >>25
エヴェンキ穢族のルーツを持つお前には
関係ない。 そう 科学は残酷。
考古学者、歴史学者、人類学者なんて、
ヒトゲノム解読には叶わない。
科学に楯突く在日の方々。
(￣ー￣) ●1人当たりの茶消費量
日本 810g <---縄文人と融合した稲作中心弥生人
ベトナム 380g 魚貝や野山の木の実や根菜類大好き
中国 320g
インドネシア 200g
----民族としてのDNAレベルの違いと文化の壁----------
韓国 20g <----- 扶余の肉食は発酵乳系
これは日本人との遺伝子的な距離や
日本への他民族の流入の度合いを
そのまま表してる
韓国人はほとんど日本と関係ない
朝鮮半島は土地は痩せていて獣肉食
豊かな日本と違い生活基礎の食習慣から異民族
日本形成の基盤的なキーワードは、水田稲作、
海洋民族、 高床式、茶文化など 実はさだいたいの歴史は把握されてると思うんだよな
新事実とか言うけど >>72
まあダーウィンなど嘘をつく科学者もいるからな 歴史修正というより現実修正とか現実整形主義というほうが
韓国やユダヤ人にはしっくりくる >>51
今いる京都人て応仁の乱とかで人種入れ替わってるかもね
鎌倉とか奥州藤原の土地の方が貴族につながる人多いじゃない いうて九州から来た神武が大和（奈良）を中心に統治してた別の天孫勢力を打ち滅ぼして大和をぶん取った事は普通に伝わってる事だし >>25
こういう最低バカの在日は分かりやすいわ
半島内で近親族が殺し合いと近親交雑をずっと
繰り返してきたわけだろ
そういう百済人は新羅人の難民の子孫は脳がまじで
DNAレベルでヤバくなってんだろ >>70
任那地域を生活圏と交易圏にしていた縄文系倭人や弥生系倭人に教えてもらわなければ稲作できないし軍事的にも百済なんて日本に依存でおんぶに抱っこだったよ
ときには日本人を怒らせた百済は怒った任那の倭軍に城ごと包囲されたりだった >>1
京都は掘れば必ず何かが出てくるｗｗｗｗｗ
マジですげえ歴史的都市だよなｗｗｗ 大陸における負け組の吹き溜まりが
日本列島の祖先である 弥生時代中期初頭（紀元前４〜３世紀）
紀元前473年 - 越王勾践が呉王夫差を自殺させ呉を滅ぼす。
日本人の祖先の国だった呉が滅亡した後、日本人の祖先たちは海へ出て日本列島各地に流れ着いた。
種もみと共に。 >>83
実際にそんな所だろうね。
水稲に適さない土地を中継して日本に来るより、
水稲が盛んな土地から人と一緒に来る方が自然。 >>83
一定の人数が来れば、呉で使われていた文物や葬制が入ってもよい(あるいは影響を受けたものがあっても)筈だが、まったく発見されていない
朝鮮の無文土?の影響を受けているが、弥生土器は縄文土器からの変化を辿れている
つまりそれは根拠を持たない想像でしかない >>85
高知県の縄文後期の遺跡からは、大陸南方の漆器が出土しているし、鋭利な鉄器で斬られた人骨も出土している。
ちょうど、呉が滅亡したころと時期が一致。
さらに、魏志倭人伝によれば「倭人（日本人）は、呉の太伯（たいはく）の末裔」と主張していた。
もちろん、顔面に刺青をする風習も同じであったから「北方騎馬民族・龍の文明」に属する魏の国から見たら「異常なる風習」に見えたはずだ。
だから、魏の歴史家は、興味を持って多くのページを割いて魏志倭人伝に書き残したのであろう。
「自帯方至女國万二千余里 其俗男子皆黥而文 聞其旧語 自謂太伯之後 昔夏后小康之子 封於会稽 断髪文身 以避蛟龍之害 今倭人亦文身 以厭水害也」 >醒ケ井通松原下ルの元醒泉小
五條天神、天使宮の近くやん >>86
北方騎馬民族が龍とかバカｗ？
サンスクリットのナーガがルーツの大蛇・雨水崇拝の蛇神族の流れだろ
原始仏教とほぼ同じ経路で東南アジアへの伝搬はよく知られてるよなｗ >>88
おまえの頭の中では大陸北部では
この季節の日本の山沿いのように
雲や積乱雲が湧いて豪雨があって
生き物のような稲光が走って
乾いた草原に水分神社が立ってるんだw >>82
百済とかは日本書紀に扶余と書かれる穢族で新羅に攻め滅ぼされ皆殺しにされる手前の状況で大勢のボート難民が半島から日本に逃げ込んできたわけ
お前の先祖の負け組半島奴婢の話な >>88, >>89
正直、神話の蛇と龍はごっちゃな俺w
区別とかあるんか？ >>88
すみませんアンカーミスでした
その通りです
>>86
おまえの頭の中では大陸北部では
この季節の日本の山沿いのように
雲や積乱雲が湧いて豪雨があって
生き物のような稲光が走って
乾いた草原に水分神社が立ってるんだw >>91
古代の人間は見たままと
心の眼でみえたものを言語化
するだけだから現在の気象学
の知見などは非常に参考に
できるだろうと思うよ >>86
漆器は縄文時代早期から出ているが、其れ(居徳遺跡の縄文晩期〜弥生早期のものかな？)が仮に大陸南方のものであったとしても、たった一例でしかしかないし、戦闘痕のある人骨は渡来人が来た証拠にはなりえないな
文化と慣習の異なる外国人の大量渡来の影響である生活痕と葬制痕は面的(地域全体)に出ないとおかしいんだよ
それから、「呉の太伯」云々は『魏志』倭人伝ではなく、魚豢『魏略』(逸文集しか残っていない)にある文だな
『晋書』倭国伝にも引かれているもので、『魏略』が本として残っていた5世紀前半に裴松之が『三国志』に(余計な)注釈を付けるわけだが、その際に呉の近くあるいは南方の国だなと判断したかして引用された文に過ぎず、陳寿の記述ではないんだ
よ
なお、君が最後の行に書いた文章は、張楚金『翰苑』巻30にある文章だが、それも『魏略』から引いたものだな
『魏略』は、類書(なんでもかんでも載せる寄せ集め本)の類いなので、公文書などに基づいて陳寿が著した正史として皇帝に認証された所謂『三国志』(3世紀末成立)とは比べものにならないほど信頼性が低い
著者の地位の違いを現代日本で例えると、陳寿が文部省の歴史編纂系の次長部長級であるのに対し、魚豢は町の好事家でしかなく、つまり歴史家ですらない
ちなみに、『翰苑』も「寄せ集め本」なので、『魏略』と同じく、本としては重要視されず後世に引き継がれなかったんだな
ただ、陳寿の記述そのものがすべて正しいとも限らない
倭国を呉のそばにあるつまり南方の遠い大国と見せかけたかったという動機は岡田英弘によって指摘されている 縄文人って焼き物の技術が高いよね。甕棺なんて見事だと思うわ。 >>94
＞戦闘痕のある人骨は渡来人が来た証拠
馬鹿チョンの一つ覚えのセリフｗ
現実には弥生人が自分たちの地域内での武器を使って戦った痕跡しか残ってない
北九州勢と近畿勢の戦いの痕跡すら見つかっていないんだよ >>66
いまではD2ではなくD1bと分類が変わった
D1bが日本固有とされるのはおそらく3万年以上前の日本列島で分岐したからだろう
しかし日本人の中でもD1ｂを持つのは男性のみで3分の1程度だし
第二次大戦の日本人の進出によって
韓国やポリネシアなんかにも5％ほど見受けられる ポリネシアじゃなくミクロネシアだった
5.9％だって ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
