【菅官房長官】柴山文科相の“教育勅語”発言に「コメント控える」 立憲・辻元氏(衆大阪10区)「昔だったらすぐクビ。言語道断」★3
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※夜の政治スレです
菅義偉官房長官は３日の記者会見で、教育勅語について「日本国憲法及び教育基本法の制定をもって、法制上の効力は喪失していると考えている。政府としては、積極的に教育勅語を教育現場に活用しようという考えはない」と述べた。
柴山氏の発言そのものは「承知しておらず、コメントは控えたい」とし、真意の確認などは「必要はない」とした。政府は昨年３月、「憲法や教育基本法等に反しないような形で教材として用いることまでは否定されることではない」との答弁書を閣議決定。翌４月には「政府として教育の場における活用を促す考えはない」との答弁書を閣議決定している。
一方、野党は柴山氏の発言に一斉に反発。共産党の志位和夫委員長は記者団に「教育勅語は、いったん大事が起こったら天皇のために命を投げ出す、ここに核心がある。大臣は基本点を理解していない。非常に重要な発言だ」と批判した。
立憲民主党の辻元清美国会対策委員長は「認識違いが甚だしい。昔だったらすぐクビですよ。言語道断だ」。社民党の吉川元（はじめ）幹事長も、衆院で１９４８年に排除決議した点に触れ、「排除されたものを、教育をつかさどる文科相が『良いところがある』なんて言うのはまさに憲法違反だ」と資質を疑問視した。（岡村夏樹、山岸一生）
2018年10月3日19時35分
朝日新聞デジタル
https://www.asahi.com/articles/ASLB35FDWLB3UTFK00V.html
関連スレ
【柴山文科相】戦前の教育で使われた“教育勅語” 「アレンジして教えていこうという動き、検討に値する」★4
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1538546926/
★1が立った時間 2018/10/04(木) 13:45:13.09
前スレ
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1538636627/ 勅語を勝手にアレンジしたら、それはただの偽『勅』です >>1
辻元は親を大切にするって事に猛反対する気か？ >>1
日弁連や日教組、全教などは、子どもの権利をことさらに強調し、
「“責任能力”を十分に備えていない子供が、あたかも“大人並みの権利”を行使できる」
…かのようにとらえている。 この様な風潮が未成年の無軌道化をさらに増長させている。
そのなかでも、子供の権利を推進する象徴ともなっているものに、
「生徒人権手帳－生徒手帳はもういらない」(三一書房)という本がある。
「子どもの権利条約の順守」を掲げる全国の中高生の間でバイブル的存在に
なっているというこの本には「生徒の人権」として、次のような項目が並ぶ。
･「飲酒・喫煙を理由に処分を受けない権利」
･「つまらない授業を拒否する権利」
･「罰としての労働を拒否する権利」
･「集団行動訓練を拒否する権利」
･「学校に行かない権利」
･「行事への参加を拒否する権利」
･「遅刻をしても授業を受ける権利」
･「内申書を見て、その記載を訂正させる権利」
･「成績の発表を拒否する権利」
･「何か不都合な事をした場合でも、学校に連絡されない権利」
･「『日の丸』『君が代』『元号』を拒否する権利」
･「セックスするかしないかを自分で決める権利」
･「子供を産むか産まないかを決めるのは女性自身の権利」
･「妊娠･中絶･出産･結婚などのいかなる事情によっても､不当な処分を受けない権利」
http://kapitkamay.seesaa.net/article/35176982.html (QM0547)
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日教組が推進してきたのは、『過度の平等主義』です。
運動会でも順位をつけず、負けた子がかわいそうだから、かけっこはタイムが近い子同士で走らせる。
“男らしさ”、“女らしさ”も個性を損なうからダメ(その代わり『過激な性教育』は行う…)。
成績を相対評価から絶対評価にしたのも、点数が悪くても努力した子を評価できるからですが、
かつては勉強で負けても運動で取り戻すとか、各自が持ち味を発揮しながら成長した。
ところが、“過度の平等”の下で、子供たちの持ち味は消されています。
ここ最近で変わったのは、卒業証書授与式です。
今まで生徒は壇上で出席者に背を向けて校長から卒業証書を受け取りましたが､これに日教組が反対｡
みな平等なのに高い壇に上るのも、主役の生徒の顔が見えないのもおかしいと。
結果､体育館の真ん中で卒業証書を授与し､保護者と生徒はその両側に向かい含って座る様になった｡
「日本は悪いことをした国だ」と言って、国歌も教えず、道徳の教育にも反対します。
今の学校は授業の開始に「起立、気をつけ、礼」もしません。軍事的だからと日教組が止めさせたんです｡
朝ごはんを食べず、朝礼で1,2分も立っていられない子もいて、1人、2人と地べたに座り出しますが、
緒局、その学校は朝礼をやめてしまいました。 「子供が嫌がること」は、やってはいけないんです。
その一方で肝心なことは教えない。 例えば､日教組のシンクタンク国民教育文化総研は文科省が進める､
「早寝･早起き･朝ごはん」運動について、『早寝・早起き・朝ごはん』は、価値の優劣の判断に、
国や行政が踏み込もうとしているという意味で、『憲法違反のスローガン』というスタンスを取っている｡
そして、たった週一回の“道徳の時間”が、「同和や在日の人権間題」とか、
「“侵略戦争”のビデオを見て平･和について学ぶ時間」に“すり替え”られています。
その間､OECD(経済協力開発機構)の学習到達度調査(PISA)で「日本の学力低下」が明らかになりました。
経済をはじめ今日の日本の問題の多くは、日本の「教育現場における競争力低下」によるところが大きい。
パヨクなら犯罪者でもセーフなのに自民だと教育勅語は普遍的な教えもあるって事実言うだけでアウトなの？ そんなことより日本学術会議などの左派プロパーをなんとかしろよ
最新ミリタリー関連記事/ Miletary & Mecanix
http://yamatotakeru999.jp/index.html
★激突寸前! 米中艦艇異常接近
陸自は英軍と国内初訓練 /画像追加
★日米英仏 海空で共同訓練
一方、中国と韓国は反米反日行動
★日本 極超音速ミサイル開発など航空まとめ
★海自 インド太平洋や南シナ海での訓練画像多数 ＞教育勅語は、いったん大事が起こったら天皇のために命を投げ出す、ここに核心がある。
そんな個人的解釈を振りかざされても困るよね。
ようはみんなで協力し合って頑張ろうというのが本質なんだから、
明治時代は戦争に負けないが主要テーマだったかもしれないけれど、
今はそうじゃないで問題ないと思うけどね。 たしかに９０年代ならクビだな。よくぞここまで議会が正常化したと思うわ。
やはり慰安婦騒動でアカヒの首に鈴つけたのが画期だったろうね。 、
一方、パヨク達は、、、
／／
/ / ∩＿∩ /
/ /／へ ＿＼ / /
／／/ ﾉ●)(●つヽ ｜｜
／／ (_ノ ￣ | ｜｜
`/ ( ●)⌒)彡｜｜
｜ ／￣￣＿／ノ / / うわぁぁあああぁあぁぁぁぁ
彡 (＿＿／ ／ ／／
＼ / / /
／／ ／／
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/ / ∩ ～'::""::''ヽ､ / /
／／ ／r‐､ ___ ＼ / / ダメだぁぁああぁ
／／ / ﾉ●_)(_●つ ヽ､.. l l
／ ／ （__ ノ´ } .| | また立憲が悪目立ちしてしまったぁぁあああぁぁ
/ ( _●_) 彡-､ ﾉ | |
{ -_二 -‐''￣ ） ミ ﾉ ﾉ 立憲支持率がさらに低迷するぅぅぅ・・
ヽ （ ,r'' " ''‐-‐′ﾉl／／
彡 `― ''′ ノ／／
／／
、 >>1
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★☆★『アメリカでは“日本の修身”が再認識され、道徳教育で使われるようになる』★☆★
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レーガン大統領は就任すると直ちに道徳教育の復興に乗り出しました。
当時、アメリカの青少年の風紀は最悪で、暴力や麻薬の蔓延で荒廃の極に達していました。
その原因は最高裁が「生徒規則や学校規則で生徒の自由を束縛してはならない」と決めた事でした。
自由奔放で、やりたい放題、規律や道徳教育不在では、まともな人物は育ちません。
学校教育も成り立ちません。「アメリカは滅ぼされる」とレーガン政権は真剣に対策を検討しました。
では一体、誰がアメリカを滅ぼすのでしょうか？ 敵軍ではありません・・・。
それは、不良集団と化したアメリカの青少年たちでした。
その道徳教育改革メンバーの一人が、文部長官（日本の文部大臣に該当）を務めたW・ベネット氏。
彼は退任直後、レーガン政権の道徳教育の担当者としての知識を「The Book of Virtues」（道徳読本）
という名の本にして出版しました。1993年（平成5年）のことです。
この830頁もある大著が「第二の聖書」と言われるほど毎年ベストセラーになったそうです。
このベネット氏の本のオリジナルとなったのが、日本の教育勅語･修身の研究で有名な小池松次氏が、
昭和40年代に出版した『修身・日本と世界』でした。
日本では、既に過去のものとして社会から消え去ってしまった修身教育が、
アメリカでは、レーガン大統領の時代に、米国の若者への道徳教育の為の新たな指針と言うことで、
『日本の修身』が“再認識”され、学校の道徳教育で使われるようになったのです。
この「The Book of Virtues」は、現代の「第二の聖書」と呼ばれるくらいにベストセラーになり、
アメリカだけでなく、ドイツやイギリスにも広がりました。
日本の修身が、現代になって再び認められるようになったということは、
日本の失われた道徳教育は正しいものであったということが証明されたので、非常に喜ばしいことです。
http://www.moral-science.com/reagan.html http://www.moral-science.com/history.html
(QM0547)
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コイツ等の言い分だと、犯罪者は更生の余地なしで死刑って事だよな。 >>1 >>21
明治四十一年に、ロンドン大学で「国際道徳教育会議」が開かれました。
そこに提出された『日本の修身教育』は各国の注目を集め、“道徳教育の粋”として絶賛されました。
以来、多くの国が“範”を『日本の修身教育』に求め、修身を参考に道徳の教科書を編んでいるのです。
しかし、敗戦後に日本の修身教育の素晴らしさを知っていたマッカーサーは、これを狙ったのです。
手強い日本を骨抜きにする為､修身や歴史の授業停止を指令､教育勅語を退けて教育基本法を制定しました｡
その米国でさえも、学校に暴力が蔓延り、学力が著しく低下し、麻薬も蔓延して、教育現場が荒廃しました。
時のレーガン大統領は、日本に使節団を派遣し、その代表のベネット氏は『道徳読本』を書きました。
それは、三千万部という大ベストセラーになり、それを基盤にアメリカは再建に向かったのです。
戦後、西ドイツのアデナウアー首相は、日本の修身に学んだ道徳教育を推進して復興を果たしました。
イギリスのサッチャー首相は、道徳教育を強化する教育改革を行ってイギリスを蘇らせました。
http://www.moral-science.com/world.html (QM0547)
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●【『教育勅語』を大本にした“修身”で扱われた『十二の徳目』】●
一、 『父母ニ孝ニ』
親や先祖を大切にしましょう。
二、 『兄弟ニ友ニ』
兄弟は仲良くしましょう。
三、 『夫婦相和シ』
夫婦はいつも中むつまじくしましょう。
四、 『朋友相信ジ』
友達はお互いに信じあいましょう。
五、 『恭倹己ヲ持シ』
自分の言動をつつしみましょう。
六、 『博愛衆ニ及ボシ』
広くすべての人に愛の手をさしのべましょう。
七、 『学ヲ修メ業ヲ習イ』
勉学にはげみ技能を身につけましょう。
八、 『知能ヲ啓発シ』
知徳を養い才能を伸ばしましょう。
九、 『徳器ヲ成就シ』
人格の向上につとめましょう。
十、 『公益ヲ広メ政務ヲ開キ』
広く世の人々や社会のためにつくしましょう。
十一、『国憲ヲ重ンジ国法ニ遵イ』
規則に従い社会の秩序を守りましょう。
十二、『一旦緩急アレバ義勇公ニ奉シ』
勇気をもって世のためにつくしましょう。
.
昔の人が今の政治家見たら泣くんじゃね？
命かけて守った挙げ句、辻元みたいなのが国会議員やってるんだから。 >>19
天誅を食らうのは柴山大臣だよ
戦前なら間違いなく右翼に刺される これわざとだから
次の国会で野党がこの問題ばかり質問してテレビに取り上げられ
国民はまた失言の揚げ足とりばかりやってるってなって
さらに野党の支持率下がるから 教育勅語の遵守と過労死は高い次元で両立できんのよね
そこんとこどーすんのアベサポ すぐに戦争に突入するかのような思考回路だな。
だからぱよくはあほなのだ。 前科者が党の国体委員長をしている立憲民主の寛容性を自民は見習うべきだな .───┐ ∠＿ ＼L
￣￣￣| | ｌｌヽ _| ヽ
| | |l￣| | l 辻元ってドラえもんのいた未来ではどうなってんの？
| | / ´＼ /
| | ヽ､＿ ｀＾イ
二二二 」 ＿ ＿＿ ｌﾆ二二ｌ､ ＿＿＿_
─┴┐ ⊆ﾌ＿)＿_./ ┌ヽ ヽ┐ ／´ ｀＼
二二二二二二ｌ / | | | |. / ヽ
＿l＿＿＿＿_| ／｀ｰ─‐|＿| |_| / ヽ
| ／｀ヽ__, ─ ､ノ |─l ｌ l
|───/ ／lﾆ/ /二ﾆluul. | ! 反日スパイとして歴史に刻まれてるよ
| ___|￣ | | |_|. l /
└─（ ）(ﾆ| ￣|./二ﾆ) ヽ /
￣￣ / ） >━━━━━━ く
｀ー ´ / ヽ 本来なら秘書給与着服で服役、生コンで逮捕、2度目の懲役刑 勅語って言葉通り、天皇陛下のお言葉なわけだが、
それを政治家ごときがどうこうしろ、なんて言うのは
いくらなんでも不敬過ぎるだろ。
「おい、天皇。総理・政府はこうしたいから、お前が言った事にしろ」
って言ってるのと同じだぞ？
こんな教育の足りてない馬鹿を文科大臣にするとか低能内閣ここに極まれり、というか。 >>30
別に遵守しようとか言ったわけじゃないんでしょ？ _, -―- ､ _
,ｒ' ` ,
_.ｌ /⌒ヽ /⌒ヽ !
（ l ',.－ ､! !,.－､’ l'`)
>.｝⊂・⊃ ⊂・⊃ ｛く
.（_{ ≡ ＿ ｀＾´＿ ≡,}_）
ヽ_'´ ｀"´ ｀' _ﾉ ＜ 立憲ペェートナーのペヨクが湧くぞい
,＜`8~「￣「~8´＞、
/ |. 8 ヽ./ 8 | ヽ
〈 |＝Po.o.９＝| 〉
`ーL...＿＿＿_..」ー'"
├‐ｒｰ--ｰｒ‐┤
し' ゝJ 血税どろぼう言論弾圧裏口入学斡旋暴力政党 立憲民主党 税金どろぼう
裏口入学斡旋セクハラ変態お触りキモ男 吉田
在日帰化朝鮮人 福山陳哲郎
関西生コン野田中央公園生コン逃げまくり前科持ち朝鮮人 辻元鄭清美 >>37
つまりこんな発言は関係なく否応なしに日本人なら従わなくてはならないということなの？
過激ですね >>30
過労死は戦後の産物だろ。
戦前ではなく戦後の教育の賜物。 41 名無しさん＠１周年 2018/10/04(木) 17:58:52.51 ID:8zF3+tFL0
野党の言論封鎖が始まった！ >>30 労働条件は労基法の問題。むしろ労基法を守らせるのが
教育勅語の精神 昔だったらクビになっていたのなら、昔が異常だ
何でこんなんで首にならなあかんのや 教育勅語は個人の尊厳とか無視するのが基本姿勢
ブラックジャパンにはジャストフィットだなあ 教育勅語の何が問題なのか？
サヨクって脊髄反射で批判するからバカしかいないね
それより関西生コン問題を抱えている辻元こそ議員辞職が必要だろｗ >>43
天皇陛下のお言葉を政治に利用するなということだよ 昔がサヨクのあほばっかってだけ
犯罪者を国会議員にしてる方が断然やばい 昔だったらって、辻元もばあさんになったな！
革新じゃない！ 口にしただけで、当然首と騒がれる禁句ならば
それを言わせようとしたNHK記者は同罪というか首謀者になるが。
なぜNHK記者を叩かないw極悪人じゃないのか？wwww 自虐史観はもういいよ
言語道断は辻元の方だ
朝鮮半島や中国に騙されないためにも日本人は真の歴史を学び直してほしい 辻本お前がクビにならないのが不思議だわ。
世の中まだまだ甘いって事だな。 >>10
長い
そんな長文誰も読まん
3行とは言わん。せめて10行にまとめろ >>55
天皇陛下のお言葉を政治家が政治に利用するなということだよ NHK記者の罠質問なんか適当にいなしておけばよかったのに、真面目すぎ。 犯罪者が議員になってる事こそ言語道断だろ
辻元お前の事だぞ つまり辻元は昔から全く思考が成長していない化石パヨクってことか
辞職して首吊れ 教育勅語にはアレンジすることで道徳で使えるような普遍的なものを感じる。が
教育勅語を復活させて道徳に使う！ になるんじゃ会話も成立せんわ >>1
この程度で「控える」ようじゃ、憲法9条改正なんててんで無理だな、アホらしい！ >>43
ちゃうわい。
政治家ごときが天皇陛下に何を強要しようとしとんねん、分を弁えろや、って話だ。 >>57
つまり政治家ごときが是非を問うことなど問題外ってことですよね
わりと恐ろしいこと言ってますよね 、
＿＿ . ＿＿＿_
(( ／ ） ） ）＿|～～～ ＼ +
| ⊂）ﾉ―――――-`
| │ .. ／ ￣￣￣￣￣＼ 朝鮮の未来は
| │ ／ ＼ ／ ＼ wow wow wow wow ！
| │ < '" （__人__） "' > 世界が孤立する
| ヽ ＼ ` ⌒ ´ ／ yeah yeah yeah yeah！
ヽ ￣￣ パヨク ＼
＼＿＿＿＿ /￣￣￣￣￣￣ヽ
| ヽ、⊂,──┬─´
| │
| ナマポ常習犯 │
/￣￣ │
/ ＿＿＿＿ │
/ / ＼ │
((／￣ / │ │
＼＿＿＿/ )) │ │
│ │
│ ＼
＼ ＼
＼＿＿＿／
、 >>1
生コンで雲隠れしてた奴がシャシャリ出んなよwwwwww 質問した朝日新聞の悪質さよ
教育勅語を持ち出しそれに答えさせて
如何にも自ら言ったように辻元清美を使っつて印相操作
ヘドが出る マスコミはアンケートとらんの？
柴山文科相は辞任すべきでしょうか？
と。まぁ、とらんよな(笑) _, -―- ､ _
,ｒ' ` ,
_.ｌ /⌒ヽ /⌒ヽ !
（ l ',.－ ､! !,.－､’ l'`)
>.｝⊂・⊃ ⊂・⊃ ｛く
.（_{ ≡ ＿ ｀＾´＿ ≡,}_）
ヽ_'´ ｀"´ ｀' _ﾉ ＜ 立憲ペートナーのペヨクが発狂するじゃろ
,＜`8~「￣「~8´＞、
/ |. 8 ヽ./ 8 | ヽ
〈 |＝Po.o.９＝| 〉
`ーL...＿＿＿_..」ー'"
├‐ｒｰ--ｰｒ‐┤
し' ゝJ
立憲「オラのペートナーは支那人朝鮮人だ！」
立憲民主党さん、主催した大会で支持者らに「PERTNER」と謎の英単語が書かれたIDカードを配布する
https://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1537342830/
、 >>1
昔は恐ろしい嫌な時代だったんだな。
いい時代になってよかった。 >>80
散々議論した挙げ句の政府の回答が「積極的に現場に活用することはない」だ
つまり文科大臣は逆の発言をしており内閣不一致なわけだ 「科学技術の理解と普及に努めたい」ってのでいいと思うんだけどな まともなことを言ったらクビになった頃は朝日新聞の全盛期 言葉狩り、言論封鎖、首切りにしか興味がないゴミ野党だが、マスゴミが全力で応援するから
馬鹿な騒ぎとなる。
こいつらマスゴミの馬鹿騒ぎ日本だ。 昔はひどい時代だったんだな、安倍さんの時代になって良かったよね 【菅官房長官】柴山文科相の“教育勅語”発言に「コメント控える」 立憲・辻元氏(衆大阪10区)「昔だったらすぐクビ。言語道断」★2
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1538636627/979
979 名前：名無しさん＠１周年[sage] 投稿日：2018/10/04(木) 17:26:16.36 ID:oaTsZNkw0
>>960
じゃあ例えばどうアレンジするんだ
>>979
てか教育勅語を活用した道徳教科書が今存在するのか？
そのタイトルは何？
まだ何も存在して無いモノを妄想で叩くこと自体ナンセンス 情報収集能力抜群の菅ちゃんが
「知らんからコメント控えるわー」と言ってる時点でお察し案件 >>55
勅語をアレンジするとか不敬の極みなんだけど、ちゃんと理解してる？ >>1
https://ja.wikipedia.org/wiki/杉浦重剛
杉浦 重剛（すぎうら じゅうごう、安政2年3月3日（1855年4月19日）- 大正13年
（1924年2月13日）は、明治・大正時代の国粋主義的教育者・思想家。幼名は謙次郎。
父は膳所藩の儒者杉浦重文。近江国膳所藩（現・滋賀県大津市）出身。
若き日の昭和天皇、秩父宮雍仁親王、高松宮宣仁親王の3兄弟に帝王学の一環として倫理
を進講する。号は梅窓または天台道士。学生時の渾名は紙魚（しみ）。後に『人格高邁の国士』
と評される。理学宗の世界観を確立。 >>105
https://ci.nii.ac.jp/els/contentscinii_20181004035651.pdf?id=ART0007277077
と こ ろで 教育 勅語 とは 一体 何 だ っ た の で しょ う
か 。教 育勅語 は 国粋主義 を鼓吹 し、戦 前社会 に 多
大 の 影 響を及 ぼ した文書 とされ て い ます 。教育勅
語 そ の もの に 問題が あっ た の で し ょ うか 。 家永三
郎 氏は 「頗 る普遍性豊 か に して 近 代的 国家道徳
を多分 に 盛 っ た 教訓 」 と解 釈 して い ます。 な ら
ば その 運用 に 問題 が あ っ たの で し ょ うか 。
西洋社会 の 論理 は 神の 前 で の 平等 で す。そ こ で
天皇 を 「現 人神」 に 仕立 て 上げ、 その 神 の 前 で 国
民 を平等 に する方 法 を取 りま した 。そ して 戦前 の
日本人 は 、「自分た ち を 『天皇 の 赤子』 と考 えた。
つ ま り日本 人 は み な天皇 の 子供 で あっ て 、 天皇 か
ら見れ ば 『一視 同仁』、み な平等 で あ る と信 じ る こ
とが で きた 」 （小 室、214頁）の で す
つ ま り遠大 な理 想 の 下 に 道義 国家 を建 て た
天 皇 に対 す る応答 と して 臣民が 忠孝 を尽 く した こ
とを表 して い ます。 杉 浦 に よれば 忠 とは 「純 粋至
誠 の 心 よ り天 皇 に仕 へ ん として発 す る高 尚な る道
徳 的感情 を謂 」 （杉浦 、18頁）い 、孝 とは 「至 誠の
心 を以 て子 の 親 に事ふ る道徳 的感情 を云」 （杉浦、
27頁 ）い ます が 、臣民は 天 皇 の 「赤子 」 とい うこ
とで す か ら、
「親 に 尽 くす は 君 に 忠 とな り、君 に 忠
た る は 親 に 孝 た り。 二 に して 一な り」 と忠 孝 一致
を説 い て い ます。そ こ か ら 「忠 孝両全 の 道 」 とい
う訳 が 生 まれ 、天皇 に 忠な る も、親 に 孝 な る も同
じで あ る との 思想が 生 まれ ます。 そもそも教育勅語の一般的な道徳部分は道徳教育の中で当たり前のように教えられていることであり
いまさら教育勅語を持ち出さなければ正当化できない部分は全くない
要するに教育勅語復活を叫ぶ奴らの狙いは
・天皇の権威を利用したい
・天皇の名のもとに国家総動員体制にしたい
という輩の集まり
そもそも天皇自体が教育勅語など否定してるのにキチガイの集まりだな自公政権
これに反論できる奴いるの？ >>106
https://ci.nii.ac.jp/els/contentscinii_20181004035651.pdf?id=ART0007277077
次 の 「我 ガ皇祖皇 宗」 の 「我 」 とは 誰の こ とで
し ょ うか 。 杉 浦 は 「我」 を複数 と捉 えて 、天 皇 と
臣民の こ と と して い ます 。 文部省の 英訳版 （以下 、
英語 版）で も our と して 複数 の 意味 に 捉 えて い ま
す。 こ の こ とは 皇祖 ・皇宗 が天 皇だ けで な く臣民
の 祖 先で あ る こ とを意味 して い る こ とに な ります、
つ ま りこ の 「我ガ」 は 「 日本の 一大家族制 なる こ
とを示 す」 （杉浦、8頁） と杉浦は 教 え た の で す 。
こ こ か ら忠 孝 同一の 考 えが 生 まれて きます。
第五 回。 「兄弟 二 友 二 」
「兄 弟に友 に とは、兄 弟姉妹の 間は友愛を 以 て 交
は る べ し、 との 意 な り。 （中略 ） 兄 は 弟を愛 し、
弟 は 兄 を敬 して （中略 ） 兄姉 は弟妹 を愛す る も、
その 中に 厳然 と して 一種侵す べ か らず長者 と して
の 品位あ りて 、 兄姉 と して の 資格 を具備す。 故 に
父母 なき後 は、兄 は父 母 に代 りて 弟妹 を指導 すべ
き任務 を有 す」 として長 幼の 序 を説 き、戦前 の 冢
族 主義 を是認 して い ます。そ れが 天皇 を頂点 と し
た 一大 家族主 義 にっ な が っ て い るの で し ょ う。
「夫婦 相和 シ 」
国 民道徳 協 会版 「夫 婦 は 仲 むつ ま じ く解 けあ
い 」、協 議会報告版 「夫婦互 に 睦び合 い 」 ともに 夫
婦 の 区別 ・差別 ・序列 関係 につ い て 言及 して い ま
せ ん が 、杉浦 は 「夫婦は天 職を異に す。男子 は 外
に 働 き、女子 は 内を 治む る を そ の 特色 とす。 （中
略 ） 一家 に て は、夫 が 中心 に して 、婦 は これ に 調
和 して 服 すべ きもの とす」 （杉 浦、 52頁） と述 べ て 、
夫婦 の 区別、序列 を明確 に して い ます。 ／＼
／:::::::::::＼
／:::＜◎＞:::＼
／:::::::::::::::::::::::::::::::::＼
ポチどもよ
憲法改正を達成させて
日本を中国と核戦争できる国にするユダー
行け行け忠犬アベ公、励めや励め忠犬アベ公、
中国との核戦争へ向けて勤しむユダ！
モンゴロイドは根絶ユダよｑｑｑ
文書改ざん問題はユダ友の朝日に手柄を立てさせただけユダー
たまには手柄を立てさせないと朝日がユダ友だってばれてしまうユダよ
安部よ安心するユダー
なーに、いざとなったら拉致被害者を帰国させて何もかもすっ飛ばしてやるユダよｑｑｑ
もちろん横田めぐみも一緒にな
文書改ざん問題の次は加計問題やセクハラ問題、天気やスポーツ関係で煙幕を張ってやるから
売国政策と憲法改正を推し進めるユダー
ちゃんと維新や玉木や柚木には迫真の演技をするよう伝えておくユダよｑｑｑ
三晋三晋晋晋ﾐ
晋三 晋晋晋晋晋
晋晋 三晋
I晋 ◆／）||（＼◆晋
,I◆∠●Ｉ Ｉ ●ゝ◆ｿ
I.| | |´ |.I ははーーーーーーーーっっ！！！！
| .ノ（_＿）ヽ .|
.I. ／ ＼ I
i /=三=ゝ /
＼ /｀ｰｰ'ヽ.ノ ;|;
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／ ｀ー- ､＿ ヽ i / l .i i はっはっはっ！わん！わん！
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ｔｈ >>108
我カ臣民克ク忠ニ克ク孝ニ「教育勅語」（孝ではなく、忠が先に暗唱される、また東洋的な忠という概念は民主主義と相性が悪い）
忠孝一致は、朱子学者浅見絅斎の考えたものだが、中国的には今まで存在しなかった新しい発明かというと、そうではないらしい
中国では忠と孝は同時に実現できないとされる
であれば忠が孝を上回る状況は、二者択一の決断となる
つまり独裁者である皇帝への忠誠が最重要と認識されるとき、忠孝一致は至極当然にあるということだ
忠孝一致とは、忠（主君）が孝（家族愛）を常に上回る状況であり、よって孝（家族愛）は軽視されるか解体・蹂躙される
この片方が優先されるという状況は、大半の儒学者からすると、両雄並び立たずの悩ましい問題であり
忠と孝の2つの徳目に分けた定義としたのは、それを一致させることの弊害が認識されているということだ
孝とは文明が生まれた段階にある徳目であるので、一種の最古の伝統であるといっても良い
仮に忠が優先とするならば、忠（主君への忠誠）が孝（家族愛）を破壊することを許容する
北朝鮮では金王朝の長である金日成の男系子孫は主体思想によって国の父となり、また精神的・物理的にも朝鮮人民と一体という思想を持つ
これは忠孝一致（主君と臣民の一体と付随する絶対的忠誠）であり、金日成の男系子孫は主君であり人民の親なのである
https://en.wikipedia.org/wiki/Juche
The Festival's effectiveness in transforming its participants into loyal disciples of Juche seems to originate
from the collectivist principle of "one for all and all for one" and the ensuing emotional bond and loyalty to the leader.[94]
The Festival’s ritualistic components of collectivism serve to reinforce a "certain structure of sociality
and affect", establishing Kim Il Sung as the "Father" in both the body and psyche of the performers.[94]
君臣一体、忠孝一致は北朝鮮の体制において現在進行系で実践されており、それが全体主義と同質なのは明らかだ
戦前の皇室と異なる点としては、金日成の男系子孫は国王・天皇という肩書ではないこと、実質的な国家権力を保持していることだ
教育勅語をアメリカが廃止すべきと考えた理由を見るに、不敬事件と国体の本義に原因がある
http://kyouikushigakkai.jp/wp/wp-content/uploads/2017/06/306440d93344e2245bd056e74fdcabb6.pdf
不敬事件は、教育勅語・御真影の権威・聖性が社会的に一定程度確立していることを前提にして
発生し、多くの不敬事件の発生がさらにその権威・聖性を高めてき、さらに多くの不敬事件が誘
発されるという循環構造が、社会的に形成されていった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/国体の本義
「大日本帝国は、万世一系の天皇皇祖の神勅を奉じて永遠にこれを統治し給ふ。これ、我が万古不易の国体である。」
と国体を定義した上で、共産主義や無政府主義を否定するのみならず、民主主義や自由主義をも国体にそぐわないものとしている。
教育勅語と御真影はその聖性によって国体論の御神体のような神聖なものと位置づけられ、 皇祖と皇室が命じるという力関係の反復暗唱
によって絶対的忠誠を標準化する
君臣一体というフラットな組織においては伝統的文化規範によった秩序が人心を支配し、仮に自由を与えても
いずれは先祖返りすることをアメリカが危惧したことについて何ら驚くべきことはない ★自衛隊明記は実質的に9条2項を無効にしようとするもの★
憲法に自衛隊を明記することは、9条2項をなし崩し的に無効にして、
敵基地攻撃能力と核ミサイルを保有できるようにさせようとするもの。
加憲を行い憲法9条3項あるいは9条の2に自衛隊を明記するだけで敵基地攻撃能力や
核弾道ミサイルを保有できるようになる。
憲法に自衛隊を明記するにはその目的である自衛権の保持も明記する必要があるわけだが、
「自衛のため～」や「防衛のため～」や「自衛の措置を取ることを妨げず」などの文言を付け加え
「自衛権の保持」を規定するだけで、あらゆる攻撃的兵器を保有できるようになり、どんな場合でも集団的自衛権が行使できるようになる。
今の憲法解釈は、武力は全放棄だが、それじゃあまりにも酷いから、
攻撃された時は反撃できるようにしよう、という解釈(一般的な自衛権とは全く違う)。
反撃は敵の攻撃力に対してのみ可能(飛んできたミサイルや攻撃するために領空内に入った爆撃機など)
だから敵国まで攻撃できる長距離爆撃機や弾道ミサイルなどの攻撃用兵器は保有できない。
可能とされる敵基地攻撃にしても沿岸沿い(短距離爆撃機で行える範囲、特攻的な意味で
可能と言っているだけ)などで行えるだけ。 それが憲法に明確に「自衛権の保持」を明記する
ことで、憲法上のそういう制限が一切なくなり、 長距離爆撃機や巡航ミサイル、弾道ミサイル
などが保有できるようになる。 もちろんその先にあるのは中国との戦争。
加憲などで9条2項を空文化させたことで生じる効果(①長距離爆撃機や巡航･弾道ミサイルが
保有可能になる。②敵基地攻撃が可能になる)を一切説明しない政治家や
言論人を絶対に信じてはならない。
http://www.mod.go.jp/j/approach/agenda/seisaku/kihon02.html
■もし憲法改正が達成されたら、急速に巡航ミサイルや攻撃型空母、 長距離爆撃機の配備
が進むことだろう。 政府は敵基地攻撃能力を検討というが、インチキペテンも甚だしい、
9条改正しない限りはずっと検討中のまま。現に防衛省のＨＰには長距離爆撃機や攻撃型空母、
弾道ミサイルなどの攻撃型兵器は保有できないとしっかり明記されている。これら兵器なくしてどうやって
敵基地攻撃を行うというのか。9条改正しなければ敵基地攻撃能力は持てない。
■防衛省のＨＰには現憲法下では「攻撃的兵器―例えば、大陸間弾道ミサイル（ICBM：Intercontinental Ballistic Missile）、長距離戦略爆撃機、攻撃型空母の保有は許されないと考えています。」としっかり明記されている。
巡航ミサイルといえども敵基地攻撃の能力を持ったものは攻撃的兵器であり、憲法改正しない限り持てない(対艦用なら長距離でも持てる。防御目的だから)。
http://hiovverio.yamanoha.com/s1.htm
■違憲論争に終止符という安倍の主張は全くの嘘。論争は最高裁判所の合憲という判断によりすでについている。
安倍と自民党は真実を国民に知られると憲法改正が困難になるため、国民をだまして憲法改正を行おうとしているだけ。
これほどの不正を行おうとする安倍と自民党の思い通りには絶対にさせてはいけない。
■現憲法下では敵基地攻撃能力を持った戦力が持てないことが記載されたＨＰの全容。
今の安部自民政権ではこのような都合の悪いものは削除される恐れがあり、ＨＰの内容を画像形式で保存した。
これが憲法改正後にどのように変わるか見物。
http://hiovverio.yamanoha.com/s2.htm
５ｙ５４ >>114
https://ja.wikipedia.org/wiki/国体の本義
「大日本帝国は、万世一系の天皇皇祖の神勅を奉じて永遠にこれを統治し給ふ。これ、我が万古不易の国体である。」
と国体を定義した上で、共産主義や無政府主義を否定するのみならず、民主主義や自由主義をも国体にそぐわないものとしている。 ★安倍首相の「9条に自衛隊明記」改憲案は日●会議幹部の発案だった！★
「加憲で護憲派を分断し9条を空文化せよ」
9条1項と2項には触れないという点をもって、首相や日●会議が悲願とする
極右的改憲から 一歩でも後退したのか？答えはノーだ。
昨日9日の国会参院予算委員会では、共産党の小池晃議員が「どう書くにせよ、
1項、2項に加えて、 3項に自衛隊の存在理由が書かれることになれば、3項(9条の2)に
基づいて海外での武力行使に対する制約がなくなってしまう。 2項は空文化せざる
を得なくなるのではないか」と質した。これに対し安倍首相は「御党は政府見解と
違い自衛隊は憲法違反と述べている」などと言ってごまかしたが、しかし、この
「3項(9条の2)加憲」は 現状の追認でもなんでもなく、真の狙いが憲法の平和主義を骨抜き
にすることなのはもはやバレバレなのである。
実際、先にその戦略の元ネタであることを指摘した日●政策研究センターの
「明日への選択」では、 伊藤氏による"戦略的加憲論"を掲載した翌々月号で、
同センター研究部長の小坂実氏が、こんな本音を暴露していた。
〈「戦力」の保持を禁じ、自衛隊の能力を不当に縛っている九条二項は、
今や国家国民の生存を妨げる障害物と化したと 言っても過言ではない。
速やかに九条二項を削除するか、あるいは自衛隊を明記した第三項を加えて
二項を空文化させるべきである〉
（同誌11月号「今こそ自衛隊に憲法上の地位と能力を！」）
ようするに、自衛隊の明記は「戦力の不保持」と「交戦権否認」を定めた2項を
「空文化させる」と断言しているのだ。 実際、3項(9条の2)が加えられ自衛隊が明文化すれば、
その活動に歯止めがきかなくなり、専守防衛が崩壊するのは目に見えている。
繰り返すが、自衛隊の明文化は"現状の追認"どころではなく、正真正銘の
"平和主義の破壊"である。こんな安倍首相の詐術にだまされてはいけない。
http://www.excite.co.jp/News/society_g/20170510/Litera_3147.html?_p=4
ｔｒｈｈ んでネトウヨは教育勅語を励行しようとする気あんの
態度悪くて日本人として恥なんだが >>107
おお、天皇自身が教育勅語を否定しているソースをくれ 左系の村山政権の地下鉄サリン事件、阪神大震災、
民主党政権の東日本大震災、原発爆発
これらは偶然じゃない、左系政権の時に天災、事件を起こして
日本人の左系離れを惹起し、一億総右翼にして憲法改正(解釈変更含む)して中国と戦争させるために仕組まれたもの
言論人マスゴミの必死な左派叩きも、日本の左派を叩き潰し排除させ、憲法改正して核ミサイルを保有できるようにし
中国と核戦争させようとするもの
裏でアメリカが工作組織を通じて言論人マスゴミを買収して左派叩きを行っている
次の選挙で自民、公明、維新、小池シンパ、希望・国民系(前原、長島、松原、細野、馬渕、原口、今井、江田、松野、柚木、玉木、大塚)ほか憲法改正派に2/3取らせたら
憲法改正で間違いなく中国と戦争させられる
★オウム村井「阪神大震災は米軍による地震兵器」→直後に刺殺
http://asddfwe.katsu-yori.com/1.htm
★地震エネルギーは水爆で人工的に起こすことが可能
http://blog.livedoor.jp/kenken194-rebe/archives/19741395.html
★アメリカは日本と中国との核戦争を画策している
http://blog.livedoor.jp/omankonamename2001-xvideo/archives/7209750.html
(憲法改正、朝鮮有事、核武装 などすべてのことが6年前に予言されているブログ)
★「日本核武装によるアジア核戦争の恐怖?１」
http://fwfgg.katsu-yori.com/4.htm
ｈｒｔｊｔ >>118
教育勅語の復活はアメリカが前提とする自由主義国日本の前提を根底から覆しかねない
https://history.state.gov/historicaldocuments/frus1946v08/d181
(2)The use of public schools for teaching the divinity of the imperial line and for inculcating a
sense of blind devotion to the Emperor should not be permitted, statements or implications of
the divine origin of the imperial line or the divinity of the Emperor should be eliminated from
textbooks, Shinto Shrines housing portraits of the Emperor should be banned from public school
property, enforced obeisance to the Emperor or to his picture should not be permitted,
and there should be no special ceremonial connected with the handling of the imperial rescript
on education, if it is still read in schools.
(3)Extreme measures to keep the person of the Emperor mysteriously distant from the public and
veiled in awesome secrecy should be abandoned.
アメリカ側が戦争の原因とみなした立憲君主制を残すバーターとして何らかの平和機構を導入することを要求している
b.A monarchical form of government in Japan, if so modified as to be a peaceful and responsible
constitutional monarchy, would be consistent with American objectives in Japan. Since the creation of
such a constitutional monarchy appears to have the support of the vast majority of Japanese, the
Supreme Commander should give aid to Japanese efforts to transform the imperial institution in
Japan into a constitutional monarchy.
憲法9条の成立は、共和制を望むアメリカ側と日本側のせめぎ合いの妥協点と言える
その後に9条でアメリカが苦しむことにはなるが、9条を廃止するだけならまだしも、教育勅語や国体の本義を復活させ
るのでは信頼感は失われるだろう まぁ何を言おうがそのまま現代教育に採用なんてされるわけないし
ガタガタ騒ぎすぎだろ 自民党の憲法改正(解釈変更含む)の真の目的
■9条(集団的自衛権の容認)
台湾有事(台湾独立→中国武力侵攻→米経済制裁・マラッカ海峡封鎖→中国暴発(中国にとっては自衛権の行使)）、あるいはアメリカが北朝鮮を攻撃した際に、極東における唯一の米軍の出撃拠点である在日米軍基地へ中国や北朝鮮の核ミサイルを打ち込ませる大義名分を与える。
将来もし、台湾有事やアメリカが北朝鮮を攻撃した際に、中国や北朝鮮の核ミサイルが日本に打ち込まれることがあったら、それは時の政権ではなく、解釈改憲をした安倍自民とアメリカのせい。
第一次世界大戦も第二次世界大戦も、集団的自衛権を行使したことにより勃発している。
■9条2項(戦力の不所持と交戦権の否定を加憲によって無効化し核弾道ミサイルの保有を可能にする)
自衛のための必要最小限度の範囲を超える戦力(大陸間弾道ミサイル、攻撃用核兵器)を保有できるようにし 中国からの攻撃をトリガーに核戦争を引き起こす。
現憲法の下では自衛のための必要最小限度の戦力しか保有できず(「戦力の不所持」を根拠)、大陸間弾道ミサイルなどは保有できない(NATOのような核シェアリングも無理)。
現憲法下で保有できない戦力は、攻撃型空母、長距離爆撃機、大陸間弾道ミサイルなど(政府見解)、 逆に言えばこれら以外の戦力は現憲法下でも保有可能で憲法改正の必要性は見当たらない。
加憲で9条2項を無効化する真の目的は日本に核弾道ミサイルを保有させること(または核シェアリング)。そして、それを交戦国の領土へ打ち込むことを可能にさせること。
■現憲法下で保有可能とされる核兵器は防御用核兵器
現憲法下で保有可能とされる核兵器は防御用核兵器のことで、日本へ侵略してきた敵に対してしか(日本の領土内でしか)使用できない。当然、目標、威力、搭載兵器も制限される。
射程の短い(100km-200km程度)ナイキミサイルなどが想定される。従って戦略的価値は無きに等しい。憲法改正すると弾道ミサイルや敵基地攻撃用の巡航ミサイルが保有できるようになる。
■日本はすでに兵器級プルトニウムを保有している。
日本はすでに常陽ともんじゅで生産された兵器級プルトニウムを90kgほど保有しており(原爆約30発分、兵器級PUでなければ弾道ミサイルに搭載できる水爆を作れない)、これに加えてアメリカからトリチウム(数十グラム程度)を購入すれば水爆も作ることができる。
ミサイル技術は人工衛星打ち上げ技術の蓄積があり(燃料注入を要しない固体燃料ロケットイプシロンがすでに開発済み)、それほど時間をかけずに核弾道ミサイルを保有することができる。
■中国は非核国に対して核不使用を宣言している。
中国は非核国に対して核不使用を宣言しており、日本の核武装は台湾有事などの際に中国の核使用を助長する恐れがある。
★憲法第９条の趣旨についての政府見解
http://www.mod.go.jp/j/approach/agenda/seisaku/kihon02.html
★現憲法と自民党憲法草案の条文比較表
http://satlaws.web.fc2.com/0140.html
ｒｔｈｒｔ >>124
日本の神権政治が日本人種・日本文化が優越性を掲げたとし、アジア人を指導・支配するという
思想は教育勅語（の解釈が与える悪影響）にも起因するとされる
日本側が解釈の問題とし否定したところで、教育勅語を戻そうと活動する勢力にはそもそも日本の教育勅語とその解釈に問題が無いと
主張するものがいる以上は同じ意味で受け取られるだろう
最終的に決定権のあるものが、アメリカ政府の見解と言えるのであり、その政府見解を否定する発言は示されていない
つまりこの見解に反する政府・政治勢力・民兵は反自由主義の悪党と見なされてもおかしくない
実際にGHQの構成員の回顧インタビューを読むと、教育勅語、御真影、俳聖殿等に異様な印象を受けたことが分かる
Religion and the Japanese Constitution
Helen Hardacre
Reischauer Institute Professor of Japanese Religions and Society
Harvard University
https://projects.iq.harvard.edu/files/crrp/files/hardacre_religionandconstitution.pdf
The report concluded with several specific recommendations for severing the
relation between the state and Shinto and for eliminating it from the schools: complete
severing of the shrines from public support; treatment of Shinto as a religion; elimination
of government control or direction of the shrines, placing Shinto on an equal footing with
other religions; elimination of the Shrine Institute (Jingiin), the bureaucratic office created
in 1940 to deal with shrine affairs; removal of all Shinto elements from public schools,
including nationalist interpretations of the Imperial Rescript on Education; removal of
Shinto altars (kamidana) from schools and public offices; and abolition of compulsory
school trips to shrines. The report further recommended that the emperor be prevailed
upon to issue a rescript repudiating all notions of Japanese superiority and the idea that
Japan has a mission to rule in Asia.
アメリカとしては、日本の政府内にそうした全体主義的思想を持つものがいるという疑惑が生まれるわけだ
問題は道徳の中身というより、なぜ教育勅語なのかという問いそのものであり、わざわざ国際関係を破綻させるような
愚策を実行する価値があるのかという疑問だ 詐欺師の「道徳」と
一般的な道徳とでは
異なると言う事 安倍政権がいよいよパチンコの「景品交換所」規制に乗り出します！
売国左翼マスコミに巣食う在日チョンが全力で安倍政権を倒そうとしてくるでしょうが、日本国民が全力で安倍さんを支えましょう！
↓
https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20180925-00010000-sentaku-pol
菅官房長官が「パチンコ規制」に本腰 「景品交換所」という聖域にメス
放送作家として長年、マスコミに関わってきた百田先生の意見だからこそ説得力がある
↓
百田尚樹 戦後、日本のマスコミと野党はゆっくりと韓国化していたが、この数年、そのスピードが急速に増してきた。彼らに論理は通じない。あるのは感情だけ。
https://twitter.com/hyakutanaoki/status/974571589487349760
NHK解体モノの大スクープが飛び込んできました！NHKの報道ディレクター今理織がしばき隊の大物である事が発覚したのです。国民から金を徴収して反日報道するとはNHKというのはなんという悪質な組織なのか・・・
↓
#NHK の捏造報道ディレクター今理織、しばき隊の大物であることが発覚
しばき隊の集団通報でこのまとめ、閲覧できなくなったので魚拓です→ https://archive.is/yBn3b 魚拓その２ https://archive.is/3ewHj
今理織が、しばき隊である決定的な証拠二つ目。追加情報有り
https://twitter.com/CatNewsAgency/status/999085778025107456
↓売国左翼が怖いのは、日本人じゃない奴が大量に紛れ込んでいる所。シールズやしばき隊も中核メンバーは在日
https://entert.jyuusya-yoshiko.com/demo-nari/
左翼マスゴミに好き勝手にやらせたら民主党政権時代の円高デフレ政策の二の舞になって日本の輸出産業は壊滅状態になって韓国の輸出産業が絶好調になるわけだが
シャープや東芝がああなったのも民主党政権時代の円高デフレ政策の時のダメージがあまりにも大きかったせいです
神戸製鋼や日産のスキャンダルも仕掛けたのは左翼マスコミに巣食う在日チョン。彼らは日本の産業を叩き潰して韓国が利する展開にしたいんだよ
売国左翼マスコミから一番被害受けるはずの企業が左翼マスコミに金を流し続けるのが悪い。もうテレビや新聞に広告出すのやめろよ！企業がテレビや新聞に広告出し続けるのならそれはもう売国であり反日
ひたすらに倒閣運動にいそしむメディアの自殺行為
http://www.sankei.com/politics/news/170724/plt1707240004-n1.html
憲法改正を恐れ、ひるみ、印象操作か メディアは「言論の自由」と「風説の流布」をはき違えるな
http://www.sankei.com/premium/news/170728/prm1707280007-n1.html
安倍政権を倒そうとしている売国左翼マスコミに金を垂れ流している売国企業を叩き潰そう！中韓や在日利権の尖兵と化している売国左翼マスコミを叩き潰す事は国として急務
広告宣伝費が多い＝売国左翼マスコミに金を垂れ流している売国企業のトップ15です
これらの企業の商品は絶対に買わないでください。これらの売国企業の商品について常に悪い噂を流し続けましょう。安倍さんより下の年代はもっと右なわけで、そういうこれからの日本を引っ張っていく層を企業は敵に回す気か？
↓
広告宣伝費が多い＝売国左翼マスコミに金を垂れ流している売国企業トップ15
1位トヨタ
2位ソニー
3位日産
4イオン
5セブン&アイ
6ブリヂストン
7マツダ
8武田製薬
9パナソニック
10 ﾘｸﾙｰﾄ
11NTT
12花王
13三菱自動車
14富士重工業
15キャノン
一部メディアのすさまじい偏向の狙いは「倒閣」にある！ 安倍首相は本気で対抗策を打ち出してはどうか？
http://www.sankei.com/politics/news/170714/plt1707140017-n1.html
加計問題、一部メディア「大本営発表」の正体 嘘も１００回繰り返されれば真実となる
http://www.zakzak.co.jp/soc/news/170729/soc1707290001-n2.html
.加計問題で「悪魔の証明」求めるメディア 筋違いの首相会食批判も懲りずに「１月２０日問題」追及
http://www.zakzak.co.jp/soc/news/170729/soc1707290002-n2.html
.加計問題は「朝日新聞のフェイク（ニュース）」 夏野剛氏が指摘したメディアの「マインド」
https://www.j-cast.com/2017/08/07305336.html?p=all 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1322b9cf791dd10729e510ca36a73322)
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 野党とメディアのマッチポンプに簡単に引っ掛かる奴を大臣にするのは止めてくれよ、面倒くさいから >>1
辻元は前科者なんだけど
そのほうが言語道断じゃね？ 早速辞任？
爆サイ 第4次安倍改造内閣発足 で検索してみ >>127
反米愛国カルトは、海が国を守ってくれる時代ではないのに、5世紀も前の勢力図から脳がアップデートでき
ておらず、情勢変化を直視することを頑なに拒否する
自衛隊の研究では日本列島の防衛には同盟国は必須だ
地図を見れば分かるが、日本に隣接しているロシア、中国、北朝鮮は同盟国どうしだ
韓国も信頼ならないし、北朝鮮の核をアメリカが認めて撤退すれば赤化統一する可能性もある
フィリピンも将来的に中国の圧力に屈して、露中と同盟する可能性もある
（キリスト教化したロシアについては自己改革を促す方針であり滅ぼす対象からは外れる）
現代の日本のような立地で孤立していれば、中国一国の通常戦力でさえ持て余す
中国には、中国を一度でも侵略した国家は中国の一部になるという思想がある
中国に支配されれば圧倒的な人口数を背景に漢民族が移住し、日本人の土地や資産は漢民族
が所有することになり、現地の一部族である日本人は文字通りの奴隷となるだろう
（清王朝が滅亡した際に女真族が中国で虐殺された故事もある）
中国が日本を侵略するのであれば戦闘機の補給線を狭め、滞空時間・航続距離を長くするために、
五島列島、沖縄から徐々に侵略し九州に上陸するだろう
また島国である日本は潜水艦や機雷による海上封鎖に弱く、文字通り経済は壊滅状態になり長期的な戦争継続は不可能だ
中国はロシア等の伝統的な同盟国から資源や支援を得られるだろうし、ロシアも日本が不利と見るや北海道や東北、関東
に進軍するだろう
それで中国やロシアと戦いたいから同盟を組みたいと日本がオファーして受けいれてくれる国は存在するのか考えてみると良い
そんな国は自由主義国のリーダーであるアメリカ以外に存在しない シイの子分も
辻元工作員もあほのコピペしかできない
なんで支持率４％なんかまじめに考えろ >>1
さすが家族の解散式、という意味不明なことをしたガチモンのパヨク辻元清美 >>135
「The Book of Virtues」本が教育勅語のコピーという小池松次の説は全くの誤報だ
真実の日本 すめらぎいやさか@W109_300SEL63
教育勅語
明治23年に、明治天皇より下賜されました。教育勅語は、米国で『The Book of Virtue』とされ、
本になり、この本は全米で聖書に次ぐ大ベストセラーになっています・・
https://www.amazon.com/Book-Virtues-William-J-Bennett/dp/0684835770
William J. Bennett has collected hundreds of stories in The Book of Virtues, an instructive and inspiring
anthology that will help children understand and develop character -- and help adults teach them. From
the Bible to American history, from Greek mythology to English poetry, from fairy tales to modern fiction
内容は旧約聖書、イソップ寓話、ギリシャ神話、アメリカの歴史などから選んだ挿話からなり、教育勅語とは全く関係がない
The Book of Virtues: A Treasury of Great Moral Stories
https://en.wikipedia.org/wiki/The_Book_of_Virtues:_A_Treasury_of_Great_Moral_Stories
William Bennettは古典的なカトリック道の原理主義信者であり、極東の教育勅語を読むような多文化的痕跡が見当たらない
>…レーガン大統領は教育現場の荒廃を嘆き、ウィリアム・べネット教育庁長官に道徳本の編纂を命じ、昭和46年頃、アメリカ大使館からあすか会に電話があって、
>大使館が小池先生の著書『これが修身だ』を購入のうえ、アメリカ国立図書館に収めました。
>それを教育庁が図書館で発見、その徳目の素晴らしさに注目し、『The Book of Virtues』の徳目としてそのまま使用しました。
それに加えて教育省の管轄ではない（国務省管轄の）アメリカ大使館が、教育省の命令で大学講師の出版物（日本語）
を購入したかという点も奇妙な主張だ
愛国保守の朝日新聞が尾崎秀美を使って、戦争を煽ったのと同様な手法だろう
手口としては、朝鮮・中共よりもロシアが得意とするフェイクニュースに類似する 立憲民主党「日本死ね！日本人はすごくない！日本負けろ！」こんな事ばかり言ってて支持されるわけ無いじゃん
↓
【日本死ね】ダブル不倫で民主離党も当選の山尾志桜里氏、立憲民主党に入党へ
https://2ch.vet/re_hayabusa3_mnewsplus_1509166604_a_0
立憲民主党「日本、別に凄くない、総理大臣関係ない」日本メダル獲得に不満、批判受け取り消し→すぐ寝る
http://ksl-live.com/blog13940
【立憲民主党会派】小西ひろゆき「ポーランドは日本代表を叩き落とすべきだった」
https://jijinewspress.com/archives/9677
蓮舫終了のお知らせ「日本人でいるのは都合がいいから、意味はない、台湾籍に戻す」台湾での写真も公開
http://ksl-live.com/blog15575
↑
「都合がいいから」日本人やってる奴が国民の代表たる国会議員やってんじゃねーよ。蓮舫は全く日本にアイデンティティ感じてない。
立憲民主党にいるのはこういう恐ろしい売国議員ばかり
そして立憲民主党を強烈に推した売国左翼マスコミがいかに日本にとって害悪かよく分かりますね
売国左翼マスコミの世論調査は捏造が当たり前のように行われていると、左翼の鳥越が言ってる
↓
鳥越俊太郎氏 若者ら除外する世論調査結果の信憑性に疑問
http://www.news-postseven.com/archives/20120720_130805.html
鳥越：毎日新聞の記者時代の経験ですが、例えば、選挙に関する世論調査の結果を発表する前に選挙の担当者が数字を“調整”するのをしばしば見てきた。
担当者が取材で掴んだ選挙区情勢と違うという理由です。そういった裏事情を知っているので、私自身は世論調査の数字を疑っています。
↓小藪千豊よく言った！ネット時代に売国左翼マスコミの汚い印象操作は通用しない。むしろ売国左翼マスコミに対する嫌悪感が高まるだけ
【森友文書】小藪千豊「籠池が言ったと言わずに、昭恵夫人が言ったような心象を与える野党と報道は汚い」@Abema News（動画）
http://www.honmotakeshi.com/archives/53129620.html
売国左翼マスコミの安倍倒閣運動がいかに危険な事か、この記事見ただけでよく分かる。今、安倍政権が倒れて誰が得するかも
↓
【森友文書】韓国で安倍政権への抗議行動応援広がる ツイッターに印、メッセージ続々
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1520921511/
売国左翼マスコミがどうしても安倍政権を倒したい理由
↓
https://snjpn.net/archives/45578
【マスコミ反発】安倍政権、放送制度改革へ！新規参入を促す構え 放送局が増えて多様な番組が流通することが期待される
【これは酷い】テレ朝系の番組が「安倍晋三記念小学校」をCG合成した悪質すぎるイメージ画像を報道！
https://snjpn.net/archives/37409
エビデンス？ ねーよそんなもん：日刊ゲンダイの朝日新聞・高橋純子氏インタビューに戦慄が走るTL【日刊アサヒ】
https://togetter.com/li/1183499
報ステ。しばき隊の意図的な演説妨害を自然発生した批判であるかのようにデッチ上げ、
安倍総理の「こんな人たち」発言を失言であるかのように殊更に問題視。仕上げはイソ子の嫌がらせ質問。我々は詐欺報道の時代に生きている。
https://twitter.com/CatNewsAgency/status/881872300726829056
徹底検証「森友・加計事件」 朝日新聞による戦後最大級の報道犯罪
https://honto.jp/netstore/pd-book_28737140.html
前川喜平のTwitter内容酷すぎる。前川ってもはや政府転覆を狙っている左翼テロリストじゃん。前川を祭り上げる売国左翼マスコミは異常すぎ
↓
https://twi55.com/maekawa20180317/
.
籠池氏の長男が菅野完氏と訣別し、目が覚めたきっかけ。菅野完氏と裁判費用について打ち合わせをした時、
菅野氏から「金は民団幹部の会社経営者から(4千万位)工面する」と言われ、これはマズイんじゃないかと‥‥
https://twitter.com/camomillem/status/1023501447906746370
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.
.+63.05+634
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>107
教育勅語まるごと復活と、現代でも通じ憲法教育基本法に違反しない程度でアレンジ引用することの違いがわからなければそもそも議論にすらならない 教育勅語だろうがなんだろうが、自由にものが言える空間はダウ維持だな。リベラル勢力はこうした空間を認めない、言論抑圧の勢力だね。やっぱり自由にものがいえる
空間は大切にしないと。リベラル勢力は危険。 >>139
小池松次に関するGoogle検索の結果だが、興味深いのが聞いたことがないようなサイトの記事やブログ・SNSしかないことだ
小池松次「徳育教育講演会のご案内」
www.navi garasu.com/koike/
ジャパンの教育崩壊「小池松次」 幼稚園から大学まで幅広く教育学の実習と講義の実務に専念。 ... である
「修身・日本と世界」は、徳育指導・国民教育の貴重な資料として世界的に認められ、TIME誌（1996年4月22日号）
に小池の授業風景が掲載されている。
小池松次のプロフィール
www.navi garasu.com/koike/profile.htm
小池松次 昭和3年 佐賀県生まれ 長崎青年師範学校(現:長崎大)を経て 東京教育大学(現:筑波大学)教育学科卒業 ... と世界」
は、徳育指導・国民教育の貴重な資料として世界的に認められ、TIME誌（1996年4月22日号）に小池の授業風景が掲載されている。
----
しかし調べたところ小池松次が主張する「TIME誌」1996年4月22日号には小池松次の痕跡が全く無い
http://content.time.com/time/magazine/0,9263,7601960422,00.html
小池松次が主張するTIMEの号には日本に関連した記事は2つだけ記事がある
一つは日米貿易交渉、もう一つは日本の「失敗した奇跡」に関するものだ
少なくとも日本に関連したポジティブな記事はないし、小池松次が主張しているような文脈の記事ではない
U.S.-JAPAN SCORECARD
By Lewis M. Simons Monday, Apr. 22, 1996
LAST FRIDAY, A FEW DAYS BEFORE HE LEFT FOR A STATE visit to Tokyo, President Clinton walked outside the
White House for a photo op he was clearly looking forward to. Accompanied by Mickey Kantor, the tough-talking
Trade Representative who later that day would be nominated to succeed Ron Brown as Secretary of Commerce,
Clinton viewed a new Chrysler Neon, Ford Taurus and GM Cavalier--all equipped with right-hand steering wheels
for sale in Japan. "Just four years ago," said Clinton, "if you had told me that I would see it, I'm not sure I would
have believed it--right-hand-drive American models made...
THE FAILED MIRACLE
RARELY HAS A COUNTRY FALLEN SO FAR SO FAST AS JAPAN HAS IN THE PAST FIVE YEARS. WHAT WENT WRONG?
By Edward W. Desmond/Tokyo Monday, Apr. 22, 1996
Five years ago, Japan could look back on three decades of extraordinary accomplishment. Its economy had
grown an average of 6.5% a year. By the 1980s, it had come to dominate the market for consumer electronics
and semiconductors, and claimed the best automakers in the world. In the U.S., Japanese companies seemed
to be buying everything in sight, from Rockefeller Center to Universal Studios. Over and over again, the question
was asked in other countries, particularly the U.S.--What is Japan's secret?
For Japan did seem to have a secret, somehow managing to exempt itself from the economic laws that governed everyone...
小池松次のTIME誌には痕跡らしきものがなく、どう贔屓目に見ても過剰広告のペテン師だろう わりといいことも書いてあるよねくらいの発言も許されないこんな世の中じゃ自由があるなんて言えないわね 「教育勅語」と「軍人勅諭」は、理念として丸っきり違う
辻元や志位和夫には、この違いがまったくわからない >>143
修身・修身学は欧米の本の翻訳から開始したのであり、それを後の修身がコピーした可能性はあるが、アメリカ人がコピー
したとするのは朝鮮人なみの起源捏造と言える
https://ja.wikipedia.org/wiki/修身
修身の成立
学制の中では、道徳教育は「修身科」がになうことになっており、以後、1945年までこれが続いた[14]。
これにより、小学で「修身」、中学で「修身学」という教科が置かれることになっていたが[15]、実際には
下等小学の低学年に「修身口授」という教科が全授業時間数の3%程度置かれただけであった[15]。さらに、
その授業形態は教師の談義や口述によるものであり、教科書はほとんどが欧米の倫理書等の翻訳本で[16]、
内容も法律書のようであり[14]、児童が容易に理解できるものではなかった[17]。
翻訳教科書時代
「泰西観善訓蒙」（原題「Premiers éléments de droit usuel et pratique」）ルイ・シャルル・ボンヌ著・箕作麟祥訳[42][45]
「童蒙教草」（原題「The Moral Class-book」）ウィリアム・チェンバース/ロバート・チェンバース著・福沢諭吉訳[42][45]
「性法略」シモン・フィッセリング（ドイツ語版）談・神田孟悟訳[42]
「健全学」（原題「The Book of Health」）ロベルト・ジェームス・メン（英語版）著・杉田玄端訳[42]
「民家童蒙解」（原題「Morals for The Young」）エマ・ウィラード（英語版）著、新井堯民訳[42]
「修身論」（原題「Elements of Moral Science」）フランシス・ウェーランド（英語版）・阿部泰蔵訳[42]
「小学道徳論」フリードリヒ・ヴィルヘルム・フリッケ（ドイツ語版）著・松田正久訳[42]
「訓蒙叢談」（原題「Elementary moral lessons, for schools and families」）マーセラス・F・カウダリー著・海老名普訳[42]
「西国立志編」サミュエル・スマイルズ著・中村正直訳[42][45]
「仏蘭西民法」箕作麟祥訳[42][46]
「通俗伊蘇普物語」Thomas Jane 編・渡部温訳[45]
東洋思想
「勧孝邇言」上羽勝衛[45]
「修身要訣」石村貞一[45]
「近世孝子伝」城井寿章[45]
「明治孝節録」近藤芳樹[45]
「小学生徒心得」文部省[45]
儒教教科書時代
「小学修身訓」西村茂樹[45]
「童蒙家道訓」野村肇[45]
「日本立志編」千河岸貫一[45] >>37
教育勅語を「勅語」として
扱わなけりゃいいだけじゃねーの？ >>116
1ビット脳はこの大臣と君らネトウヨだろ、
勅語をアレンジなんてのは忠君愛国の精神があれば死んでも吐けない言葉だ 70-80年くらい昔だったら
当然過ぎて話題にもならんだろ
つーか教育勅語の何が悪いの？ >>129
ガースーは政府の立場を述べただけだぞw >>146
https://ja.wikipedia.org/wiki/修身
徳育論争
しかし、このような流れが素直に受け入れられたわけではなかった。早くは、先に述べたよう
に伊藤博文が『教育議』によって儒教主義的教育への回帰に反発し、また、福沢諭吉も1882年
（明治15年）に『徳育如何』という論文を発表して、「道徳教育は国民の自主的な議論に基づい
たものであるべきだ」と反論を加え[28]、「儒教主義的教育の根源となっている信仰や服従の精神」
を批判した[35]。また、西村茂樹も『日本道徳論』(1887)で「儒教は『やってはいけないこと』ば
かりを教えており、自主性が育たない」と指摘した[36]。
このように、道徳教育に関する議論は収束することなく、混迷を極め、1887年（明治20年）に
教科書によらないように「小学教則」が改正されると、修身教育は無軌道に陥った[42]。
しかし、結局、『教育聖旨』という天皇の名によって発せられた方針にあらがうことはできず、
その儒教主義的な教育内容を変えることはできなかった[33]。 さらに、1889年（明治22年）に
森有礼が暗殺されると、政府内部からも森への批判が表面化することとなる[39]。こうして、その翌年
の1890年（明治23年）には『徳育涵養ノ義ニ付建議』が提出され、『教育勅語』の渙発がなされると
事態は解決を迎えおおむね儒教的思想にもとづいた内容となった。 >>141
脳内に0と1でしか演算機能がない奴には何を言っても無駄だぞ 売国奴の石破は野党のスパイ。2012年の総裁選でもし石破が勝っていたら、今頃、日本の輸出産業は壊滅して、韓国の輸出産業がこの世の春だっただろう
万が一、石破が総理になれば民主党政権時の悪夢が繰り返されるだけ
↓
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180914-00000040-san-pol
自民党総裁選 野党系議員秘書「石破氏よろしく」 自民市議に電話で呼びかけ
https://blogs.yahoo.co.jp/nipponko2007/19711608.html
石破大臣の国賊行為を叱る 渡部昇一
売国左翼マスコミが全力で石破を推す理由
↓
【韓国】石破茂「韓国が納得するまで慰安婦に謝罪しなければならない」...日本の有力首相候補の所信発言
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1521175679/
(おさらい)加計の問題の本丸は石破氏。日本獣医会が石破大臣に頼み壁を作らせた(石破4条件)。
石破『現実的に新規参入は難しい文言を入れといたからな』と。しかも石破氏は献金貰ってる。
なぜか野党は総理は追及しても当時の石破大臣を追及しない。グルだからか？。なぜか献金貰った逢坂が議長席にw
https://twitter.com/camomillem/status/994529910046666752
石破の最低の人間性は自民議員からも批判されている
↓
青山繁晴「加計の件で問題なのは自民では献金をもらった石破さんの方。野党の玉木さんも。
獣医師会から献金もらって獣医師会の応援をするのは犯罪に近づく行為。それ以外にどんな解釈があるのか。
それをまるで野党側が良かったかのように石破さんが言うのは、政治の劣化と言うより人間性の劣化」
https://twitter.com/chidiremen11/status/1028973087331471360
石破は在日チョンから違法献金もらってたクズ売国奴。民主党政権時代に発覚した、石破とか前原とか菅直人とか野田とか一連の在日献金問題は同根なんだよ
石破本人が民主の前原と自分は一番近いって言ってるんだから
ネット時代に石破の詭弁は通用しない。石破は見え透いた詭弁を弄しているけど、徹頭徹尾、自分にメリットのある言動しかしていない。石破は人心というものを全く理解していない。野心だけ。
ここまで空気読めなくて人心というものを理解できない石破はサイコパスだろう。石破は泣き喚く赤ん坊みたいに自分勝手な主張ばっか！その姿勢が国民に嫌悪感を与えているという自覚ないのか？
あと、ネット時代に売国左翼マスコミに媚びようってセンスが時代錯誤
安倍政権を支持していない左翼層に消極的支持されたって、自民支持層である保守層から徹底的に嫌われたら意味ない。進次郎も同様
新潟知事選の最大の敗者は売国奴の小泉親子。小泉親子の自民党に対する反党行為はもう致命的なレベルに達している。戦後最大の政治家である安倍さんに嫉妬している売国奴の小泉親子は滑稽なんだよ
進次郎みたいな何の実績もない汚物が、後ろからぐちゃぐちゃ安倍さん撃ってるの本当に醜悪。国民の多数派を占める保守層はもう完全にFラン進次郎を見限っている
https://twitter.com/hyakutanaoki/status/973591000122769408
百田尚樹 小泉純一郎はパフォーマンスだけの男だったが、息子の進次郎も同じだな。
https://twitter.com/hyakutanaoki/status/1004270019398676480
百田尚樹 このドアホは国民民主党にでも入れてもらえ！
放送作家として長年、マスコミに関わってきた百田先生の意見だからこそ説得力がある
↓
百田尚樹 戦後、日本のマスコミと野党はゆっくりと韓国化していたが、この数年、そのスピードが急速に増してきた。彼らに論理は通じない。あるのは感情だけ。
https://twitter.com/hyakutanaoki/status/974571589487349760
小泉純一郎氏が新潟知事選野党統一候補と面会し激励
https://www.nikkansports.com/general/nikkan/news/201805230000561.html
【自民】小泉進次郎氏、新潟県知事選で与党系候補の応援を断る…党執行部と距離
http://nstimes.com/archives/122391.html
売国左翼マスコミの世論調査は捏造が当たり前のように行われていると、左翼の鳥越が言ってる
↓
鳥越俊太郎氏 若者ら除外する世論調査結果の信憑性に疑問
http://www.news-postseven.com/archives/20120720_130805.html
鳥越：毎日新聞の記者時代の経験ですが、例えば、選挙に関する世論調査の結果を発表する前に選挙の担当者が数字を“調整”するのをしばしば見てきた。
担当者が取材で掴んだ選挙区情勢と違うという理由です。そういった裏事情を知っているので、私自身は世論調査の数字を疑っています。
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.+635+4
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>147
扱わないなら、何故そんな物に拘るのか良く分からんぞ >>1 >>114
以前は神道が内部改革をすることに期待していたが、現状では無理だと判断している
神社本庁の「政治力」と「資金力」、不気味がるほどではなかった！
https://diamond.jp/articles/-/133401?page=5
集票力も資金力もなく、単に祭りに呼ばれたいがために自民の政治家が利用する程度であり
現在の構図は神道が仏教に乗っかっているぐらい存在感のない状況だ
一部の権力指向の世間知らずが何も知らずに持ち上げたり、反安倍晋三に利用する極左が陰謀論に利用している
程度でかつての力は見る影もない
むしろこれが国体を支えていると考えると砂上の楼閣としか表現のしようがない危機的状況だ >>1
さすがに家族の解散式なんてやっちゃった人間からしたら
教育勅語の内容は自己否定になっちゃうもんねww
辻元の自己の都合やんけ！！wwwwww >>141
はぁ？ｗ
日本語の分からない安倍晋三と同レベルだなお前ｗ >>162
西欧では国王の血統（歴史）は権利という面が強い
国家はプロヴィデンスと自然（神が設計した自然法則）によって作られたが、その血統だけでは
神に選ばれた血筋というだけであり、それだけでは正しい国王とはならない
（血筋だけでは意味がない。王の近親者の力はその莫大な資産によるところが大きい）
例えばイギリスの愛国歌、国歌の作詞を分析すると、自由を保証するための使用人が王である
その任務を王が達成できるように神に祈るという歌詞だと考えることができる
「Rule Britannia」
Must, in their turns, to tyrants fall;
"Britons never will be slaves."
『圧政者を倒し奴隷とならない』
「God Save the Queen」
Home of the brave and free,
Thou land of Liberty,
We pray that still on thee
Kind Heav'n may smile.
『勇気と自由の故郷、自由の地』
国王や皇帝は神の使用人、世話人として平和と安全と自由を守る役割・義務が与えられる
神の使用人となるには、一般人よりも厳格に聖書に従う必要がある
西欧の国王で権力の濫用をしたものは廃嫡されることがある（殺すこともあるが裏で処刑し病死とするのが一般的）
代わりは血縁の王族がなる
さらに王は臣下だけでなく神に対しての奉仕を行う義務と、臣下に対し客観的な真実に基づく説明責任を負う
東洋的な君主像とは似て非なるものだと分かるだろう
>>162 のソースで皇室は戦前昭和から西欧的な立憲君主を目指していた点は特筆に値する 障害者を不当に入場拒否して、謝罪もしないまま芸能界から逃げ出した安室は人間の屑
運営トップのステラ88の取締役である安室が謝罪するのが筋。
謝罪一つ出来ない安室という女のクズな本性がより強調された
そもそも先に茶髪でガングロというブームを起こしたのは飯島愛。安室なんて汚物が出てくる前からああいうファッションは流行ってた
後から安室の事務所が勝手にアムラー現象と名付けた。安室は昔から、やり方が卑怯
↓
https://mainichi.jp/articles/20180926/mog/00m/040/017000c
安室さんコンサート
療育手帳で入場断られ…「取り返しがつかない」憤りの声
https://toki.5ch.net/test/read.cgi/musicnews/1304718603/
安室奈美恵ルール違反！ 羽田空港の身体障害者用乗降場から乗車（東京スポーツ）
>>引退後も安室さんの分身として、セブンイレブンのクリスマスを盛り上げる安室さん公認のキャラクターが登場！
https://omni7.hateblo.jp/entry/magical_christmas2018/
↑
引退後も醜悪な引退商法を続ける安室の悪足掻きに失笑 しかも浜崎のayupanの完全なパクリ
一位獲得数も 総売上枚数も 作詞作曲実績もなにもかも浜崎に惨敗して無様に芸能界から逃げ出す負け犬の安室は、浜崎のayupanまでパクってプライドってもんがないの？！これだから安室みたいな作詞も作曲もしてない雑魚アイドルは
浜崎 総売上5000万枚 1位 37曲
安室 総売上3000万枚 1位 11曲
↓安室のバックのヤクザ事務所バーニング
http://ja.yourpedia.org/wiki/%E3%83%90%E3%83%BC%E3%83%8B%E3%83%B3%E3%82%B0%E3%83%97%E3%83%AD%E3%83%80%E3%82%AF%E3%82%B7%E3%83%A7%E3%83%B3
＞実態は神戸山口組周防組。警察からも企業舎弟として監視されている
安室の不倫相手、直ぐ近くに引っ越してきていた！↓
http://www.excite.co.jp/News/entertainment_g/20170929/Cyzo_201709_post_22470.html
特別扱いで免許とった安室最低
↓
東京都公安委員会指定の池上自動車教習所（大田区大森南５、田中忠治社長）が、タレントの安室奈美恵さん（20）に
営業時間外の技能教習を受けさせるなど便宜を図っていたとして、都公安委は29日、同教習所の行政処分を行った。
公認教習所が道路交通法に基づく処分を受けるのは異例で、同委は「タレントを特別扱いすることは免許制度の信用性を損う違反行為」としている。 （9月29日・毎日新聞夕刊より）
http://userimg.teacup.com/userimg/6246.teacup.com/panzer4h/img/bbs/0000952.jpg
この浜崎の新曲が143位ってデマ流している芸能記者は二田一比古っていう安室の本書いた奴なの(ちなみに最新シングル売上は浜崎＞安室)
安室サイドが浜崎のネガキャンしてるの丸わかりw 安室はやり方が卑怯すぎた。引退発表後も「引退するけど浜崎には負けてないぃ！」みたいな記事連発してるのが醜悪
安室は脱税で逮捕されたライジング平が警察に口を割らなかったから、平から賄賂貰っていた犯罪者の業界人が持ち上げて再ブレイクしただけ。下らない業界の裏事情で持ち上げられたに過ぎない。その平さえ裏切った屑女が安室
異常に浜崎を敵視している安室↓
http://up.gc-img.net/post_img/2016/10/F1H2m8Ud4tYD13z_782Cn_2194.jpeg
http://userimg.teacup.com/userimg/6246.teacup.com/panzer4h/img/bbs/0000927_2.jpg
↓安室は2006年当時から浜崎を敵視して浜崎から歌姫の座を奪おうと画策
安室奈美恵が「歌姫」の座を浜崎から奪い返す！？
http://idolgravuredvd.seesaa.net/article/24000402.html
＞「安室は、同世代の歌姫を目の敵にする傾向があり、これまでは同じレーベル内でもあった浜崎あゆみ（38）をやたらと意識していました
http://news.livedoor.com/article/detail/12277775/
↓安室みたいな「アイドルを下に見ているアーティスト気取りのアイドル」が一番滑稽
【安室奈美恵をふかわりょうが痛烈批判】
https://ameblo.jp/sasakamaboko1992/entry-11565475133.html
安室奈美恵の”白塗り”紅白で騒然「マイケル・ジャクソンかよ」の声
http://dailynewsonline.jp/article/1390401/
安室奈美恵の「引退商法がやり過ぎ」熱心なファンですら怒り出す
https://myjitsu.jp/archives/57616
.6++976 >>1
昔って何時のことだよ 生コンバイブwww
お前は昔なら何回死んでるか解ってんのか？ スルーされては困るアホ野党ｗｗ
そんなことより16人も逮捕された大阪生コン疑惑だろ、追及すべきは。 >>107
教育勅語自体は別に「天皇の名のもとに国家総動員体制」とか書いてないからなwwwwww いつものようにご批判には当たらないって言っとけばいいのにそれも無理な発言だったんだなｗ そもそも良い事書いてあるってのが的外れ
コーランだろうが、得体のしれない新興宗教の経典だって
良いこと書いてあるわ 先スレ >>981 さんへ
DVの親とか娘に手を出す狂った父親もいるわけでね
>
1980年代だったと思うが、90年代だったかな？
小説家の村上龍さんが、50人のSM嬢を取材したら、
その大半が幼少期に性的な虐待を受けていた。
「幼少期なので、その加害者は、被害者の子供たちの周りの人たちが多い。」
と思われる。
つまり、「父親など親族が多い。」と思われる。
学校で「親に従え」と神のように教えるのはどうかと思う
>
実は日本の家族関係は、先進国など他国と比べて最低レベルぐらい悪い。
日本ではいろいろと批判される中国よりも、家族関係が悪い家庭が多く、
親子や夫婦の結び付きが弱い家庭が多い。
(家族や夫婦の関係が悪い家庭が日本に
ある意味世界一多いので、
余計に「このような家族や同胞を大切にしよう。」
とみたいな日本の既得権益、上級市民からのプロパガンダ、洗脳に
現在の日本人は心を奪われやすくなっているかもしれない。
特に孤独で寂しい人が多いネトウヨや安倍信者や自民ネトサポの人たちには、
このような洗脳がフィットしやすいだろう。)
＊なので、そんなことを、国家の官僚や政治家など既得権益、上級市民が、
『自分や自分の友だち・仲間たち、あるいはそのイエスマンたちのために』、
国民に押し付けて来ること自体、日本の国民にとって害悪でしか無い。
・そして、そのような既得権益、上級市民の押し付けや洗脳に対して、
懐疑的否定的で批判するのが、本来の保守であり、
そのような洗脳を押し付けて来る既得権益、上級市民を
時に討つのが、本来の右翼。
＊しかし、特に現在の日本の右翼は、日本の既得権益や上級市民側に付いて、
彼らの権益や利益を擁護するものが多い。
右翼とは名ばかりの者が多い。 >>37
天皇なんか政治利用するためにこそ存在価値あるのにそれしないなら天皇制なんかいらないじゃん
だいたい維新政府から第二次大戦の敗戦までずーっと政治利用されてきたのが天皇だぞ
天皇の政治利用を否定することこそ天皇を否定することであり最大の不敬罪だよ 要するに教育勅語というキーワードが安倍自公政権には重要なわけよ
日本会議の籠池が幼稚園児に暗記させてただろｗ
内容なんかあのガキが理解してるとでも？ '
モリ カケ ＶＳ 生コン 辻元 ファイッ！
まぁ もう逮捕者出てるし前科者だから どっちが悪質かは バカでも予想つく けど ｗ
. 【自称保守評論家・小川榮太郎】
1中 45歳にして『安倍晋三試論』という安倍礼賛本で保守論壇に現れたが過去の経歴は謎だらけで2008年頃には何故か音楽評論家として活動していた
https://i.imgur.com/5qMd0Ik.png
2右 過去に怪しげな健康食品を高額で売るネットワークビジネスに手を出していたことが報道されて「評論家活動をするために金が必要だった」と言い訳
https://i.imgur.com/kSAVg1q.jpg
3左 代表作としてプロフィールに記載していた論文について利用者が国立国会図書館に出典の調査を依頼したところ存在しない架空の論文だったことが発覚
https://i.imgur.com/uiKHbZU.jpg
4一 「LGBTの権利を認めるのならば痴漢の触る権利も認めないとおかしい」という趣旨のトンデモ記事を新潮45に載せてしまい同誌を休刊に追い込む
https://i.imgur.com/JirDFUU.jpg
5三 取材もせずに森友問題は朝日新聞による捏造だと決め付けて書籍を執筆するも出版直後に財務省が報道は真実と認めてしまい名誉毀損で訴えられる
https://i.imgur.com/1YEFRep.jpg
6二 電通の社員が自殺した事件について「私はこの事件をよく知らない」と予防線を貼りつつ「個人的な事件で電通を批判するな」と被害者遺族を叩く
https://i.imgur.com/GAGXiMU.jpg
7遊 自著の誤りを指摘されたことに発狂して反論するも評論家なのに「拙著」の読み方を知らなかったために「拝著」という謎の日本語を爆誕させてしまう
https://i.imgur.com/wWB24mu.png
8捕 「親友のプロパガンダ専門家によると私が炎上しているのは左翼の司令塔の指示による組織的な工作活動らしい」と嘘松構文で陰謀論を語ってしまう
https://i.imgur.com/diR4xQu.jpg
9投 保守作曲家のすぎやまこういちが提供した資金を個人的用途に流用したのではないかとの疑惑が浮上してしまい保守仲間からも無事切り捨てられる
https://i.imgur.com/ucKozSd.png なんだこのコピペガイジの乱舞は
そんなに都合悪いんか (ﾉ∀`)ｱﾁｬｰ
前川さんが同じこと言ってましたｗｗｗ
https://twitter.com/anonymous201504/status/1047696210545405952
アノニマス ポスト@anonymous201504
和田政宗議員「教育勅語を教育現場で活用すればとても良い道徳教育になると思いますが？」
→ 前川喜平「教育勅語の中には今日でも通用するような内容も含まれている」２６年４月の参院文教科学委員会でのやり取り
前川喜平「教育勅語の中には今日でも通用するような内容も含まれている」
https://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1538622044/
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) まず批判する前に内容理解して批判しようよ
マスゴミさんは是非何時間もかけて教育勅語の内容を説明してどの辺が悪いのか説明してね 口滑らした程度で首にする方が後進国なので少しは成熟してきたってことだな 気を付けろよ
こいつは主権、人権剥奪の為に起用されたヤツだからな
安倍以上に叩け >>177
> 天皇なんか政治利用するためにこそ存在価値あるのにそれしないなら天皇制なんかいらないじゃん
こういう左翼の極端なのも要らない。
本当に思想家、思想屋、思想政治家は、害にしかならない。
右も左も本当に死んでもらいたい。 >>166
良く皇室は空気で良いという論調があるが、現在の皇室は国民に対して奉仕してきた
実績によって国民からの支持を受けている
極端な連中は皇室を戦前に巻き戻そうとしているが、アメリカが望んできた
自由主義化とキリスト教化に反することであり、これは同盟の大前提をひっくり返すのと同義だ
日本が受けているアメリカからのメリットを考えれば、まったく横暴な前提ではないし
身の程知らずで攻撃して滅ぼされた側としては、バーゲンといっても良い好条件だ
教育勅語なり戦前教育を戻すなり勝手にやれば良いが、少子化や企業競争力の崩壊で
遠からず社会不安が起きることは確実な以上は、有事に際して自由主義勢力はアメリカの支持を取ることを目指し
そうした戦前回帰は国際的にクーデターの名分を認めさせる絶大な効果を持つ
例えばクーデター軍が自由十字軍とでも名乗り自由主義化、キリスト教的な民主化を掲げるだけで米政府は満足する
民兵は寄せ集めであっても聖書の一説を理解し、アウグスティヌスやアクィナスを読んだ程度の知識であっても、
即製の騎士団として編成することも不可能ではないだろう
キリスト教化は元首か、国会議員の過半数がキリスト教徒となりアメリカのように聖書に手をおき宣誓をし
道徳がキリスト教に沿った自由と正義を掲げるものであれば良いだけで、後は個々の国民が改宗を勝手に決めるだけだろう
（アメリカが非民主的な強制改宗を求めることはあり得ないので、かなりグダグダになると予想する）
適切な自由主義化、民主化を行いアメリカから本当の意味での自由主義国、同盟国とみなされば
長期的には儒教化し衰退していく中国と長い目で見れば競争を行うのも不可能ではない 辻元さんは反社会的勢力から献金を受けているので
昔ならよかったけど、いまはクビです。早く辞任してください。 というか、何が悪いのか分からんのだが・・・・
教育勅語は良い事言ってると思うよ？
価値観の押し付けがイカンって事？
そこまで目くじら立てるほどおかしな事書いてないってば >>192
数百年前の事柄であっても過去の道徳的な勝利にこだわるのは朝鮮朱子学にありがちなことだ
全てにおいて負けていても、道徳的勝利によって安いプライドをつかの間だけ充足できる
これが儒教倫理をもった国家が互いに道徳的中心であることを譲らず、相互に侮蔑しあうことが止まない構図だ
世界は自由と正義が律する秩序の下にあるが、その秩序において儒教は努力と向上心を拒否する現実逃避のための麻薬にすぎない
アングロサクソン諸国は13世紀以降に立憲君主制、体系的法制度（ローマ法、司法さえも民主化させる）、議会制度、農奴制廃止、商業活動の自由、市場の独立性といった
改革を矢継ぎ早に行ったが、人類史上類をみない強大な勢力になるまでに紆余曲折はあった
アングロサクソン諸国は決して最強ではなかったが、過去ではなく未来を見据え常に変化してきた
弱小勢力として何度負けても向上心が消えず、身分・学歴・年齢・性別に関係なく他人の向上心や努力、革新や伝統の破壊を邪魔
するのでなく、賞賛し激励するならば長い歴史において勝者となることも可能であることの生きた証明ともいえる
アングロサクソン諸国は昨日の道徳ではなく、人類の未来・正義（神の国の実現）という強い理想と感情によって惰性と暗愚な保身に
陥ることを防ぎ意図せずに強大な超国家群を形成した 「昔」だったらｗ
その通り。時代は流れている。左翼はいつまでも昭和脳だから 時代に取り残されたんだよ
自分で言っててそれに気づけないとは ｱﾜﾚだねえ・・ｗ >>194
ワタミが労働は美徳ですと言ってきても反発するなよ 犯罪者が批判するとたいていいいことなんだと思えるわ >>81
なんじゃそりゃ
よっぽど出地を隠したいのかな >>164
俺の言ってる事に論理的に答えることできてないんだが
くだらん罵倒は逃げてるのと一緒 パヨクの最先端思想が家族の解散式ならば
そりゃ世界はシナ、チョン、イスラムに征服されますわ https://www.sankei.com/politics/news/170608/plt1706080021-n1.html
話題に上ったのは、辻元氏が民間国際交流団体「ピースボート」を設立し
政界進出する前の昭和６２年３月に出版した『清美するで！！新人類が船を出す！』
（第三書館）。
辻元氏は著書で皇室について「生理的にいやだと思わない？
ああいう人達というか、ああいうシステム、ああいう一族がいる近くで空気を吸いたくない」
「天皇っていうのも、日本がいやだというひとつの理由でしょ」と記していた >>198
幕末以前の徳川幕府において（幕府が国体を破壊する）易姓革命論は認められていた
https://ja.wikipedia.org/wiki/尊王論
山鹿素行は、儒学のモデルであり、当時の憧れの対象であった中国明が滅び、
清に支配されて、もはや規範ではなくなったため、日本こそが儒学の正統だとして、
「日本こそ中国である」と論じた。また、儒教思想の日本への定着はすなわち、
中華思想（華夷思想）の日本への定着を意味し、近代の皇国史観などに影響を与え、
日本版中華思想ともいうべきものの下地となった。儒教では、湯武放伐を認めるかど
うかが難題とされてきたが、徳川幕府は朱子学について孟子的理解に立ち、湯武放伐、
易姓革命論を認めており、そうすると天皇を将軍が放伐してよいことになる >>200
問題ないだろ
労働の実態が問題ならそっちを問題にするだけの話 >>208
攘夷思想は中華発祥だが、宋が攘夷に成功したかは歴史を見ればわかるだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/尊王攘夷
古代中国の春秋時代において、周王朝の天子を尊び、領内へ侵入する夷狄（中華思想における異民族。
ここでは南方の楚を指す。）を打ち払うという意味で、覇者が用いた標語を国学者が輸入して流用したものである。
斉の桓公は周室への礼を失せず、諸侯を一致団結させ、楚に代表される夷狄を討伐した。その後、尊王攘夷
を主に唱えたのは、宋学の儒学者たちであった。周の天子を「王」のモデルとしていたことから、元々「尊王」と書いた。 辻元清美は、近代日本全否定だからなｗ。
文科相は、「見解の相違」で良いでしょう。
歴史認識を左翼史観に統一する必要は無いです。
「日本は何時から左翼全体主義国家に成ったのか？」と
言い返せばよいです。 まぁ言っておけば良い
目立てば目立つほど豚箱に送られたお仲間さんが近くなるよ >>210
中国共産党は朝鮮朱子学に先祖帰りをして攘夷活動中らしいが、誤りに気づけ無いなら過去の王朝と同様に自滅するだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/攘夷論
一方、国学の発展によって、日本は神国であるというナショナリズム（神国思想）が次第に力
を増し、勤皇思想（尊皇論）もまた力を得ていたが、これが現実の外国勢力の脅威下で攘夷論
と結びついて尊皇攘夷論が形作られた。尊皇攘夷の思想は、特に 嘉永6年（1853年）の黒船来航
（マシュー・ペリーの来航）によって開港された後、日米修好通商条約締結反対を主張する反幕勢力
の思想的支柱となり、鎖国を維持しようとする諸藩の下級志士や公卿たちによって支持された。
そして、開国後から明治維新直後にかけて攘夷思想による外国人襲撃・殺害事件が頻発する。
しかし、文久3年（1863年）に薩摩藩が攘夷を実行した薩英戦争や同時期の長州藩による下関戦争
は日本側の大敗北に終わり、外国艦隊との間の圧倒的な軍事力の差に直面したことにより、鎖国政策
の維持に固執した攘夷論に対する批判が生じた。 >>204
横からだがなんで教育勅語なんだ
儒教じゃダメなのか “昔だったらすぐクビ”な発言を自由にできるのは素晴らしい事だね
言ってはいけないタブーが存在していた事が異常なんだよ >>194
天皇のお言葉という形で統治を前提にしているから。
内容云々の問題ではない。
聖書やコーランの内容にも良いものは多いだろうが、
日本の小学校で聖書、コーランの暗記をするのはおかしいだろう。
そもそも特定の思想を使っての統治は、
現代の国際社会の動向から大きく外れてしまう。
イランやISIS、北朝鮮と同じになりたいなら、どうぞ。 政府報道官が大臣の発言にコメントできないなんて不誠実すぎる 自分を大事にするという視点が欠けてる
親のため兄弟姉妹のため世のため人のために尽力しろとは言ってるが、それだけだと際限なく頑張らないといけなくなる
よーは書かれてない部分も問題なんよ教育勅語は 前スレ>>970
戻ってもいいだろ？
何が悪いんだ？
今度は負けないようにすればいいだけのこと >>200
それ自体は反対せんよ？
ワタミの行動から判断するに
「労働は美徳」という言葉に対するワタミの解釈はおかしいと思うが >>214
日本中華主義・日本型華夷思想は、朝鮮朱子学的中庸思想の日本版だ
https://ja.wikipedia.org/wiki/中華思想
江戸期日本の中華思想
明が異民族王朝の清に支配されると、日本の朱子学者の一部、林羅山などは、日本の
天皇家は中華正統王朝である周王朝の分家である呉の太伯の子孫であるから、日本こ
そは中華であると主張し始めた。更に、明の遺臣の一部は清に仕えることを潔しとせ
ず抵抗もしくは亡命し、そのうちの一人である朱舜水は、夷狄によって治められてい
る現在の中国はもはや中国でなく、亡命先の日本こそが中華であると述べた。日本の
江戸時代の儒学者山鹿素行も著書『中朝事実』の中で同様の主張をした。また、国学
者本居宣長も日本外交史を扱った歴史書『馭戒慨言』おいて、世界の国々は日神の子
孫である天皇に朝貢してその暦を奉じるのが正しい姿であり中国皇帝は「戎王」に過
ぎないとして、中国中心の華夷秩序を反転させて日本中心の華夷秩序をあるべき姿と
して描いている[12]。これが後に水戸学や平田派国学へも思想的影響を与え、幕末の
尊王攘夷論に結びつくこととなる。
太平洋戦争中に天皇を現人神として崇め奉り、軍 部が敗色濃厚になるや神州（中華正統王朝）不滅を唱えるに至ったのも、朱子学に基
づく中華思想に影響されたものであるという[13]。 >>202
>たいていは
そんな文句入れるなよ意気地なし 教育勅語についての認識は、各自の自由です。
「肯定は一切認められない」と言う考え方の方が
可笑しい。 >>222
戦前の欧州訪問の経緯を見ると皇室の帝王学が英国王室のコピーであったことが伺える
戦前の段階で既にキリスト教国の国王を模範としている（ドイツは訪問時点で共和制に）
https://ja.wikipedia.org/wiki/皇太子裕仁親王の欧州訪問
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d4/Crown_Prince_Hirohito_and_Lloyd_George_1921.jpg
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E7%9A%87%E5%88%B6
大日本帝国憲法はプロイセン王国やベルギー王国の憲法を参考に作成されたと言われている。
伊藤博文は、ヨーロッパでは議会制度も含む政治体制を支える国民統合の基礎に宗教（キリスト教）
があることを知り、宗教に替わりうる「機軸」（精神的支柱）として天皇に期待した。
https://ja.wikipedia.org/wiki/金羊毛騎士団
http://boe.es/boe/dias/1985/02/28/pdfs/A05055-05055.pdf
Order of the Golden Fleece
Living members
Below a list of the names of the living knights and ladies, in chronologic order and, within parentheses, the year when
they were inducted into the Order:
King Felipe VI of Spain (1981) – As reigning King of Spain, Sovereign of the Order since 2014 after his father abdicated his rights to him.
King Juan Carlos I of Spain (1941) – Former Sovereign of the Order as King of Spain from 1975 to 2014.
King Constantine II of Greece (1964)
The King of Sweden (1983)[17]
Grand Duke Jean of Luxembourg (1983)[18]
The Emperor of Japan (1985)[19]
Princess Beatrix of the Netherlands (1985)[20]
The Queen of Denmark (1985)[21]
The Queen of the United Kingdom and the Commonwealth Realms (1989)[22]
King Albert II of Belgium (1994)[23]
ガーター騎士団員
https://en.wikipedia.org/wiki/Order_of_the_Garter
Akihito, Emperor of Japan is the only non-European monarch and likely the only non-Christian who is currently a member of the Order.
He is the fourth (consecutive) Emperor of Japan to be a Stranger Knight.
大正天皇
https://pbs.twimg.com/media/CL4XD_wUwAANU33.jpg >>1
答えてヤバいのはコメントできないを連発するなガースー 朝鮮辻元逝てまええええええええええええええええええええええええええ
朝鮮、死ね！！！！！！！！！！！ >>216
でもどうやら今でも憲法違反らしいぜ。どういう憲法違反なのかわかんねぇけどな。 >>185
安倍政権と自公が「人間として信用できない未成年買春のオッサン」と批判した前川の発言を持ち出して
だから教育勅語は問題ないって主張する自民安倍サポｗ >>227
朱子学もこじらせると、関連性のないものに「身分を発見する」
例えば自称愛国保守なるものは、まだ冷戦時代の人口増加と共産主義に対抗するためのアメリカの同盟国優遇政策
によって日本が強かった時期に国勢を自らの身分・序列として錯覚した手合も含まれるだろう
まともな思考回路と一貫性をもつのであれば国の競争力が落ちるなら、落ちぶれたと考えるはずなのだが
自称愛国のように朝鮮朱子学をこじらせると、この身分・序列なるものが落ちることを決して認めなくなる
一種の没落士族のような末期的精神状態にあると言えるだろう
脳が「タンつぼ」にとどまる危険な兆候であり、自己客観視ができなくなり、冷静な分析能力を司る
脳領域は壊死し、情動のみに支配され、脊髄反射的に反米と反キリスト教を唱える
国の競争力は個々の人間が向上心をもって専門を磨かなければ上がるわけもないが、そうした努力を完全に放棄し
裏道を正統と錯覚し、努力など全くせず一方的な道徳的勝利に絶頂の喜悦を覚えるカルトだ
事実を直視することを放棄するのは、朝鮮朱子学に多い傾向がある
大嫌いなはずの朝鮮人に洗脳されて愛国火病・愛国自慰を発病すると、事実ではなく妄想の方が重要となるのだろう >>209
労働は美徳でも何でもないぞ
価値観を押し付けるな >>215
儒教儒学の何を知ってていっているか知らんが、儒学の根本は「頭がいい人は頭だけ使え（肉体労働の禁止）その逆はわかるな？」だよ。
それで伝統が全く伝わらなかったのが朝鮮だ。 >>233
日本が弱体化しているというのに、向上心を持たず、専門を磨く努力もせず国家に依存することばかり考え（反福沢諭吉である偽保守）
ひたすら根拠もない日本人の優越思想、日本中華主義・日本型華夷思想を説く連中がいる
尾崎秀美のような愛国反米保守として日本解体に日夜励む反米選民主義者からすると
容易にコントロールできる連中も含まれるだろう
愛国心と馬鹿の一つ覚えを連呼する朝鮮朱子学に洗脳された連中であり
日本の先行きに一切ビジョンもなく、ひたすら念仏のように日本中華主義を繰り返す
冷静な自己分析ができない点は、慰安婦連呼と同レベルの幼稚さだ
だが無能なだけでなく反キリスト教、反米をこじらせており、アメリカやキリスト教のことになると
朝鮮人に変貌する
有事の際のリスクは計り知れないために駆除されるだろうが自業自得だ >>236
朱子学等の儒教主流派から派生した徳治主義は、人治裁量主義であり社会的公正や理念をもたずに
上下秩序規範を守る（人倫）ことが重要となる。この規範によるならば社会的公正や理念を持つものは
精神主義（同じ考え）を持たないため、これを徹底的に貶め弾圧を行う、それを集団で行うことも許容する
しかしその根拠は実力ではなく空気的・政治的な上下規範秩序にすぎない
朱子学における礼とは身分制度（徳目）に対する絶対遵守だが、それに相対する思想が陽明学（軍人である王陽明が開祖である実践思想）であり、
陽明学は時宜に合せ機動的に考を行うため、形式主義（礼）を排除する（形式主義こそが儒教の実体となったことから反儒教思想と考えるものもいる）
序列主義は、成功しているものが偉く、成功していないものは卑しいという観点から事物を見る。
この観点からすると身分の尊卑のみが社会における徳目となる。序列主義は同列の階層に対しては
敵を貶め自らの徳目を獲れば勝ちとなる、言葉で貶めることで勝敗をつけるというレッテル貼りが
好きな極左的病理に近いが、この徳目のいきつくところは反実力・反競争主義である
つまり成功という結果が、身分の尊卑を高め、その他全ての瑕疵を覆い隠すならば、成功のためには
手段を選ぶ必要がなく真っ当に競争をするよりも談合・カルテル・独占や違法行為・詐欺的商法、
嘘をついて批判・レッテル貼りを行うほうが得（徳）であるとの反競争的な倫理観が世相を支配するようになる
またツバを飛ばしながら正面切って議論を行うことを本質的に嫌う、なぜなら対等な関係では意のままに
従わせることができず、同意を得なければならないし、相手が拒否すれば強制はできない。
如何なる誤った行いであっても、徳（身分の高い、社会的信用、儒教的な礼＝上位者に逆らわない、上下身分制度・尊卑制度を遵守）のあるものの意見・行動が優位に立つ。
しかし同列の者同士であれば、上からの命令を受ける従順なものが上位者となる。
この思想では、下位者は（上位者とそっくりの借り物の思想を用いるだけの）無能で従順であるほど徳が高くなる。
そのため議論を逃げ続けたものが勝者となるが、戦略に誤りがあり修正が必要な場合に対処方法が無くなる
序列主義は戦争・競争のルールが確定してる際には強いが、競争のルールが変動した際に不適合な人材を抱えるため
戦争には不利な要素として働く
ソニー創業者・盛田昭夫が56年前に書いた「新・サラリーマンのすすめ」
文藝春秋 1961年12月号
http://bunshun.jp/articles/-/3755?page=4
そもそも日本人一般が、自分の能力というものに認識や誇りを持たないのである。あらためていう、不幸な
人種である。
スイスの靴屋は、一人一人が自分は誰にも負けない靴をつくるのだ、という誇りを持っている。学校にいか
ないことを恥じたりはしない。アメリカのホテルのボーイは誰にも負けないサービスをする自負がある。だ
からソトでお客とあっても対等で口を利くのである。しかも靴をつくる能力とサービスをする能力はそれぞ
れに尊いもので、どちらがより尊いというものでもない。ビジネスの能力もまたしかり、なのである。 昔だったら。。。
無念だな、辻本。もう社会主義、共産主義は滅亡なんだよ。ｗｗ >>215
そもそもあなたは儒教の何をご存知でいらっしゃる？ モンダイは「安倍晋三が、勅語を説諭する立場に立とうとしている」 ってことにあるのでしょうね
おい安倍！ 改憲論者のくせに佐藤幸治も芦部信喜も高橋和之も知らなかった成蹊大学の政治学部出身総理、オマエに言われたかねーよ！ ｗ >>225
おまえみたいに揚げ足とることに人生賭けてるキチガイがいるからなぁｗ >>221
ワタミは「労働は美徳」と奴隷を洗脳してるんだろ >>237
> 儒教はこの五倫五常を本として修己治人を目指すものであるが、やがて五倫五常の
> 思想が短絡的に政治へと利用されて統制のために悪用されるようになり、また、夫婦
> の別を男尊女卑に、長幼の序を単なる序列主義に捉えるなど歪曲されてしまう傾向が強い。
儒教を実践するという段階で最大の障害となるのは、思想の核心部分に序列主義、中庸、徳治主義（反法治主義）を組み入れたことだ
これは君主を弑逆したり、君主による恐怖政治があたり前の時代の秩序を保つためのものだろう
中国では序列主義をさらに拡大解釈し、中華は大きいから偉大との理由により、朝貢体制を強いて小国の周辺国との対等な関係を認めない
中国（東洋的専制主義、序列主義、徳治主義、血縁主義の肯定と共産党独裁を
一致させ、共産党に対する服従を徳目とするため）と韓国（文化的な残滓は今も強く残る）
における儒教的病理を理解するには多面的な分析が必要となる
ー過去への拘泥・拘り（死刑にしても、100代～1000代たっても敵を許さない、死後でさえも罪に時効はないとの考え方、
これの原点は現実的分析を一切無視した無関心であり、復讐を行わないのではなく思考停止のせいで行えない）
ー過度な上下秩序規範・身分の尊卑・社会秩序（科挙等、儒教的身分制度）の固定化、小国に対する優越的態度
ー思想弾圧（行き過ぎると内心の自由までを裁くことを可能とする、他の儒学派にさえ厳しい弾圧を加えることで知られる）
ー血縁主義（外部の人間は同じ人間ではない。外部の人間は敵だから決して心を許さず偽りの
礼儀だけは守れとの教え。北朝鮮の金王朝の崩壊＝全世界の崩壊という図式の確立）
日本ではここまでの悪習はないが、中国と韓国では儒教が一時期であるにせよ国教であった時期が長い
日本にも優生思想（遺伝子、文化、宗教）が存在し、特に中国や韓国、東南アジアを見下す傾向のあるものが多数いる
また日本企業が絶好調の時代では、白人の文化・宗教・思想等全般に対して日本人が優れるという論調さえ存在し
日本が世界の中心という儒教的な風潮（中庸）も存在した
中国人や韓国人が欧米にいくとおとなしくなる傾向があるが、儒教秩序である序列主義が完全否定された社会では東アジア人を除く人種に対しては
欧米流の対応をするという歪んだ状況を生むことが多い
日本でも江戸時代に朱子学が採用されたが、盲目的に主君に忠誠を尽くす家臣を増やさねば、戦国時代に
逆戻りという恐怖心が打ち勝ったからだろう
しかし朱子学は華夷の別、序列制度、君主の正統を重視するがため、朱子学を追求すると唯一正統な血筋を継ぐ
天子が政権を持つべきとの思想が生まれる
ならば為政者である幕府が本来意図した目的を超えた朱子学が儒教ではないという疑問が生まれるが、
朱子学を儒教でないとする説は聞いたことがないし、少なくとも江戸時代に儒教は朱子学と一体といえる >>215
教材は一つじゃないんだからどれでもいいよねって話なんだが >>138
どうやってあのボロ船を手に入れたんや？
どうやって大学に入れて卒業出来たんや？
是非とも聞きたいｗ 発言を控えるとか煮え切らないことしてるからだめなんだ、この内閣は。 >>194
天皇の勅語を政府が添削したら、天皇の上に政府が来ることになるんだけど
ちゃんと理解してる？ >>170
なんでよ？
いいことも書いてあるよねって普通の感覚じゃないの >>246
反米愛国カルトは朝鮮朱子学の亜種のため精神的には韓国と同レベルの火病持ちだ
スペイン商人の奴隷貿易を21世紀でも持ち出すのであれば、原爆やシベリア連行は1000年恨むだろう
キリスト教国とキリスト教は16世紀よりはるかに強大になっているというのに、頭の中がいまだに中世・近世の勢力図に
囚われているのも滑稽だ
もはや海が国を守ってくれる時代ではないのに、5世紀も前の勢力図から脳がアップデートでき
ておらず、情勢変化を直視することを頑なに拒否する
自衛隊の研究では日本列島の防衛には同盟国は必須だ
地図を見れば分かるが、日本に隣接しているロシア、中国、北朝鮮は同盟国どうしだ
韓国も信頼ならないし、北朝鮮の核をアメリカが認めて撤退すれば赤化統一する可能性もある
フィリピンも将来的に中国の圧力に屈して、露中と同盟する可能性もある
（キリスト教化したロシアについては自己改革を促す方針であり滅ぼす対象からは外れる）
現代の日本のような立地で孤立していれば、中国一国の通常戦力でさえ持て余す
中国には、中国を一度でも侵略した国家は中国の一部になるという思想がある
中国に支配されれば圧倒的な人口数を背景に漢民族が移住し、日本人の土地や資産は全て漢民族
が所有することになり、現地の一部族である日本人は文字通りの奴隷となるだろう
（清王朝が滅亡した際に女真族が中国で虐殺された故事もある）
中国が日本を侵略するのであれば戦闘機の補給線を狭め、滞空時間・航続距離を長くするために、
五島列島、沖縄から徐々に侵略し九州に上陸するだろう
また島国である日本は潜水艦や機雷による海上封鎖に弱く、文字通り経済は壊滅状態になり長期的な戦争継続は不可能だ
中国はロシア等の伝統的な同盟国から資源や支援を得られるだろうし、ロシアも日本が不利と見るや北海道や東北、関東
に進軍するだろう
それで中国やロシアと戦いたいから同盟を組みたいと日本がオファーして受けいれてくれる国は存在するのかという問題が残る
そんな国は自由主義国のリーダーであるアメリカ以外に存在しない 確実に言えることは「コメントを控える」←これが一番のゴミ
ウヨサヨは馬鹿にやらせておけばいいけど党、政府として何の責任もとらない風化作戦は一番のゴミ >>187
間違いない
漢字の読み方間違えたら辞任迫られるとか後進すぎだよね 近代日本の全否定の左翼全体主義に同調しないと、
潰されるのか？ >>221
そんな解釈によって形骸化するもんを教えても意味ないってわからんのか >>254
冷戦時に同盟国として日本を優遇してきたアメリカが望み続けたのは自由主義国家でキリスト教化
した日本であったことは間違いなく現在の官僚が支配する半分社会選民主義・半分儒教資本主義の日本は
失望・失笑が絶えぬといったところだろう
だがアメリカの前提に反逆するだけの力が日本には無いことは間違いない
安倍晋三のように土下座に長じた総理大臣に恵まれれば、それでも延命することは可能だろう
日本も形式だけでもキリスト教化し、徐々にでも本格的な自由主義化に取り組まなければいつかは見放さ
れる可能性は理解すべきであり、見放されたなら通常戦力でも圧倒されている日本は中国の植民地
（良くて植民地、悪くて虐殺後に漢民族の奴隷、奴隷として漢民族に同化） になりかねない >>176
なので、日本の既得権益、上級市民側の洗脳に引っかかり、
その意向に沿ってネットで何かと騒いでいるネトウヨや安倍支持者や自民ネトサポの人たちは、
実は、『保守でも右翼でも無い』。
『友だちや家族や恋人がいない、結婚してない、孤立化している、
ただの孤独で寂しい人なだけだ』。
孤独で不安なので、日本の既得権益、上級市民によるこのようなプロパガンダに
アッサリと洗脳されてしまっているだけの人だ。 >>259
シードン@teerjel
中国は国連やワシントンで、日本は旧敵国で、その侵略に対しては国連安保理決議なしに
攻撃できると主張しています。独、伊はNATOに加盟して敵国条項は外されましたが、日本は
米国と同盟になっただけで敵国条項から外れていません。そこで中国は歴史捏造の反日活動
と沖縄の侵略計画を進めています。
シードン@teerjel
中国が南シナ海で大人しくしていたのは、米軍の力が働いている間だけでした。1995年、
フィリピンから米軍が撤退したタイミングで、中国はフィリピンの領土である小さな岩場、
ミスチーフ礁という島に上陸し、奪ってしまいました。そして継続的に領土面積を広げています。
シードン@teerjel
日本にとって、対中戦略上、沖縄の米軍基地がなくなれば自衛隊はもう勝てません。
つまり日本という国の主権と独立と自由を維持することが出来なくなります。いま起きて
いる沖縄の反米運動を背後で中国共産党は操っています。また根底には台湾を攻め、併合
しようとする策謀があります。 わざわざ骨董品をほじくり返してきて中韓のツッコミ待ちする売国奴が自民党にいるのが厄介 >>226
その通り
ごくごく当たり前の事が書いてあって
教育勅語の全て盲信する者が居ても
全く問題ない健全な人間だと思う
逆に教育勅語の全てを否定する者は
社会不適格者に間違いない 辻元みたいに反社会勢力と関係しててなにも説明しない、責任とらない国会議員ってこれまでいたか？ >>261
日本人・日本に過去の失敗策をあーだこーだと議論する余裕はもはやない
大風呂敷を広げ、盛大かつ豪快に弱小国の分際で玉砕戦争をしかけ、中立も対立意見も存在しない朱子学中庸という
全体主義・儒教パターナリズムに突き進み、冷静に実力差を分析するものに対してあたかも朝鮮人の反日無罪かのよ
うに火病を起こして同調圧力によって冷静な自国の実力分析を妨げた
完全な朝鮮人精神・日本中華精神をもっていた戦前日本人を懐かしむ美しい情緒と士魂に心を打たれるものより、現実の生活や
中国やロシアからの侵略より日本を守ることに理を感じるのは自然なことだ
一度滅ぼされた無能無力な国家の末路をいつまでも女々しく恨み続けるのをやめ、一方的な道徳的勝利による精神的自慰
を断ち、日本人や皇室は前を向く必要がある
個人が努力することを忘れ、ひたすら過去の栄光に縋るだけの儒教愛国と1000年恨む朝鮮思想によって
没落している現実を、日本人は直視する必要がある
教育勅語の復活によって、同盟国日本の自由主義国化、キリスト教化を願ってきた米国の信頼を失う甚大なリスクがある
そのため教育勅語復活を推進する政治団体や構成員は、今後おきるであろうクーデターや内戦時には駆除されるであろうから
命が惜しいなら今のうちに廃業すべきだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/「教育勅語等排除に関する決議」と「教育勅語等の失効確認に関する決議」
「教育勅語等排除に関する決議」は衆議院の決議であり、「教育勅語等の失効確認に関する決議」
は参議院の決議である。双方とも1948年（昭和23年）6月19日に各議院で決議された。
日本国憲法、教育基本法、学校教育法が施行される中で決議され、第二次世界大戦前の教育に用い
られていた教育勅語の指導原理性を国会によって否定するとともに、各学校に下賜（配布）されて
いた教育勅語の謄本を行政が回収するべきと宣言している。なお、教育勅語の奉読（朗読）と神聖的
な取り扱いについては、既に1946年（昭和21年）から行われなくなっていたが、まだ学校教育で
教育勅語の朗読をしている場所もあった。
決議文の文章は各議院ごとに異なり、またその趣意も各議院によって微妙に異なる。衆議院は、
日本国憲法第98条（最高法規）の本旨に基づいて排除することとし、対して参議院は、日本国憲法
に則って教育基本法を制定した結果として、教育勅語は既に廃止され効力を失っていると決議した。
決議のきっかけとしては、まずアメリカ合衆国国防総省が教育勅語を全面的に否定する方針を打ち出し、
極東委員会においても「日本教育制度に関する政策」で、教育勅語は教授、研究、儀式のよりどころとし
てはならないと決定された。これに基づいて、1948年（昭和23年）5月に連合国軍最高司令官総司令部 (GHQ/SCAP)
民政局 (GS) が、衆参両議院の文教委員会の委員長を呼んで、教育勅語を否定する決議をするように口頭
で指示したとされている。その後、衆参両議院で個別に打合会が開かれ、何度か衆参両議院の文教委員長同士の
協議もされた。6月19日には、両議院とも委員会の審査を省略する形で、決議案が本会議に提出されて可決、成立した。 >>234
馬鹿だなあ
労働をどう思おうがワタミの勝手
お前がそう思わないと言おうがお前の勝手
ワタミが労働は美徳ですというまでは勝手だ 人は記憶型と思考型に大別できる
＞國憲ヲ重シ國法ニ遵ヒ
＞一旦緩急アレハ義勇公ニ奉シ以テ天壤無窮ノ皇運ヲ扶翼スヘシ
教育勅語のこの二行が駄目なんだな 言論の自由って言葉も、こいつ等は自分の都合の良いように
変幻自在に使い分けるから、気を付けないとな >>265
日本とは戦争をするよりも、戦争継続のための資源を干上がらせて
大陸から撤退させるというのがドイツとの戦争を目指した勢力（ユダヤ人が筆頭）を除いた戦前のアメリカ側の見立てだ
あえて戦争を仕掛けたのに自国の無力を嘆き悲しみ、敵国に対し道徳と情けを求めるくらいなら、はなから
世界最強国に戦いを挑むなんて考えなければよかった
そもそも1942年には鬼畜米英なりを言い始めた朝日新聞・軍部等が、情け容赦のない相手だからと国民に玉砕自殺を強要していた
側がいうのは喜劇そのものだ
最後は無様な命乞いで終わったが、より悪いシナリオもあり得た
脳なしが描く儒教パターリズムが産んだ悲劇だが、いまだに道徳的勝利と中庸を追求し負け犬が戦争の正義と聖戦を主張して
泣き喚いたところで虚しいだけだ
https://ja.wikipedia.org/wiki/日本の分割統治計画
三ヶ月目からは、米軍を撤収させ、各国軍に占領させる。
ソ連：北海道、東北地方。
アメリカ：本州中央、関東、信越、東海、北陸、近畿。
中華民国：四国。
イギリス：西日本（中国、九州）をそれぞれ統治
東京は四カ国共同占領。
ソ連や中国の脅威によって、アメリカの戦後政策は共産主義の駆逐にシフトしたため日本を3分割、4分割する
ような事態にはならなかった もう朝鮮人がサヨク思想を押し付けられる時代は終わったぞ辻元 >>1
昔なら、何ちゃらと苦々しく言うのは、
つまり、マルクス経済学は、間違っていたと認めたわけだな。
なら、さっさと、改宗しろ。
あっ、改宗した結果、キリスト教の魔女狩り、異端審問官ポジションをとることにしたのか。
清貧こそすばらしい、デフレ万歳。九条を守って、左右の頬をぶたれろ。内心の自由に踏み込んで来て、ヘイトはやめろー。 >>271
ルーズベルトに言わせれば先の大戦は宗教戦争でもあった
民主主義の根本原理である自由と正義そして神を否定したナチス・ドイツ、大日本帝国は徹底的に破壊しつくされ解体された
皇室も命乞いをする状況に追い詰められ、余裕の二正面作戦で大日本帝国は滅ぼされた
反米、反キリスト教が増長した末路は哀れを越して悲惨というしかない
F.D. Roosevelt
"Those forces hate democracy and Christianity as two phases of the same
civilization. They oppose democracy because it is Christian. They oppose
Christianity because it preaches democracy. Their objective is to prevent
democracy from becoming strong."
これらの勢力（ナチスと共産主義）は文明の2つの段階である民主主義とキリスト教を憎む
F.D. Roosevelt
"Those forces hate Democracy and Christianity as two phases of the same civilization."
F.D. Roosevelt
"I am certain that the rank and file of patriotic Republicans do not realize the
nature of this threat. They should remember, and we must remember, what
the collaborative understanding between Communism and Nazism has done
to the processes of democracy abroad"
ナチスは神の否定をする共産主義者たちと同じように無慈悲である
F.D. Roosevelt
"The Nazis are as ruthless as the Communists in the denial of God."
ルーズベルトは誤解されがちではあるが、キリスト教徒であり自由主義者でもある
ユダヤ人であるモーゲンソウを財務長官にしたが前任者の病気で緊急措置に過ぎず、1913年からの友人であり不自然さはない
モーゲンソウの部下（中級役人で大統領からは遠い）だったハリー・デクスター・ホワイト（Harry Dexter White）は死までの過程からソ連のスパイであった
ことは濃厚ではあるが、モウゲンソウはHDホワイトの異常なまでのナチスドイツ滅亡の意志を利用したと考えるべきだ
陸軍統制派や昭和研究会（近衛文麿）にもソ連・中共のスパイが少なからずいたが、それをもって任命者が共産主義者と言うようなものだ
ならば政権中枢に木戸幸一を任命した当時の上層部もコミンテルンの傀儡という理屈になってしまう
共産主義者・ファシストに侵食はされてはいたが、全部がそうとは言えないということだ
http://www.jas21.com/athenaeum/athenaeum77.htm
当時ドイツが多くのアメリカ人にとっての郷里であったイギリスを滅亡の寸前に
追い込んでいた事態を考えれば、ドイツとソ連の同盟を破壊させること、ソ連がドイツを
攻撃し、アメリカがドイツと戦争することが必要だった（それだけドイツ・ソ連の同盟、日本・ドイツの同盟によって焦りを覚えていた）
結果として日本はアメリカがドイツとの戦争をする手段の一つにはなったが、当時の日本政府が
自滅に動いたのが大きい（満蒙生命線論による傀儡政権化、民主的な独立国家である南京国民政府への干渉と長期戦争継続、
共産ソ連との和平とドイツとの同盟、インドシナ攻略、陸軍統制派の社会主義化・反米ファシスト化） なぁ
柴山をクビにすれば終わる話じゃね？
就任会見で吐いた言葉はもうどう言い訳しても誤魔化せないよ
官房長官は閣議決定したくせに擁護せずに見捨ててるし
安倍も間違いなく見捨てるだろｗ
公明党がこの一件もあって創価婦人部の手前、与党の改憲協議は拒否する構えだし >>217
その理屈だと政治家の名言は使えなくなるけど？
リンカーンのゲティスバーグ演説もおまえ否定するの？
オバマの核なき世界も採用しちゃいかんね >>252
柴山が天皇の勅語を添削するぞ！と言ってるん？ 全員野球内閣、始まりましたー！
おーっと、柴山文科相、初回からバントです。
見てください一番打者がバント！！
一体何が起ころうとしているんでしょうか！？ >>275
三菱マテリアル、神戸製鋼、日産、三菱自動車といったかつて日本を代表する企業で不祥事があいつぎ
プライドにしていた 質の面でさえも儒教序列主義で詰みつつある
自称愛国者が滅私奉公の精神で優越した日本民族（大和民族でなく日本列島全て含む）の能力を駆使して劣化していく先端産業を救えば良いのだが、
無能か生まれながらの劣等者なのか知らないが、挑戦さえしようとせず陰謀論と口先だけの精神主義でなぜか日本が立て直せると思っている
戦う前から諦める敗北主義者と後ろ指を指されても文句は言えないだろう
バブル崩壊から数十年間も恨みと呪詛だけで民族主義を煽ることに熱狂して自分の手を動かさず
自己修養をしてないのでは負けるのも至極当然の理だ
国の競争力は個々の人間が向上心をもって専門を磨かなければ上がるわけもないが、そうした努力を完全に放棄し
裏道を（朝鮮朱子学的）正統と錯覚し、努力など全くせず一方的な道徳的勝利に絶頂の喜悦を覚えるカルトが反米を連呼
しているのは明らかだ
反米こそ愛国火病、愛国自慰の模範例だろうが、被害者カードを持ちたい愛国火病は、何か国に貢献するより
被害カードを捏造する日々を死ぬまで過ごすわけだ
そして気づいたときには、愛国火病自らが国家にとって許容不可能なリスクである反米テロリストとして
弾圧・獄門の対象になるが、自業自得に過ぎない >>215
政府が積極的に教育勅語のエッセンスを抜き出し使うことは政府自体否定してる
各学校が独自判断で使う分には憲法教育基本法に反してなければいいんじゃないのって事 >>176
世界一悪いの、根拠出せ
単にそんなニュースを他国からは聞かないからだろ？
いちいち世界に出すわけないし、聞いてる暇はない >>281
日本が弱体化しているというのに、向上心を持たず、専門を磨く努力もせず国家に依存することばかり考え（反福沢諭吉である偽保守）
ひたすら根拠もない日本人の優越思想、日本中華主義・日本型華夷思想を説く連中がいる
尾崎秀美のような愛国反米保守として日本解体に日夜励む反米選民主義者からすると
容易にコントロールできる連中も含まれるだろう
愛国心と馬鹿の一つ覚えを連呼する朝鮮朱子学に洗脳された連中であり
日本の先行きに一切ビジョンもなく、ひたすら念仏のように日本中華主義を繰り返す
冷静な自己分析ができない点は、慰安婦連呼と同レベルの幼稚さだ
だが無能なだけでなく反キリスト教、反米をこじらせており、アメリカやキリスト教のことになると
朝鮮人に変貌する
有事の際のリスクは計り知れないために駆除されるだろうが自業自得だ 森友や関西生コンの件で辻元は直ぐにでもクビですがどうしてクビにならないのか不思議 教育勅語なんて100年前の亡霊にいつまでもしがみついてる劣化保守
文句言わない疑問持たない経団連の奴隷の大量生産がその目的 >>286
一億火の玉や、一億玉砕は中華思想のようだから、戦前の日本は儒教中華的だったと言えないでもない
https://ja.wikipedia.org/wiki/玉砕
「玉砕」という言葉は唐代の史書である『北斉書』の列伝第三十三（元景皓）にみられる。
大丈夫寧可玉砕何能瓦全
（立派な男子は潔く死ぬべきであり、瓦として無事に生き延びるより、玉のように砕けたほうがよい）
西郷隆盛はこれを引用して次の詩を書いた。
幾歴辛酸志始堅（幾たびか辛酸を歴て志始めて堅し）
丈夫玉砕恥甎全（丈夫は玉砕すとも甎全を恥ず）
また1886年（明治19年）発表の軍歌「敵は幾萬」（山田美妙斎作詞・小山作之助作曲）には以下の歌詞がある。
敗れて逃ぐるは國の恥 進みて死ぬるは身のほまれ
瓦となりて殘るより 玉となりつつ砕けよや
畳の上にて死ぬ事は 武士のなすべき道ならず >>264
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/ﾐ/´´´´´´´´｀｀｀ ｀彡;;ﾐ::;′
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.i;;i i;;; i 『辻元清美』は生コン疑惑を説明もせず逃げ回ってるなｗｗ
.i;;i i;;; i
i;;i ≡≡≡ヽ ≡≡≡ i;.i ._ 何時までもあると思うな『童話忖度』！
へi ,_____ヽ .;,_______ヽ i;i´ﾉi
ヽｿ i （ ●.ノ ヽ .( ●丿 i// 何時までもあると思うな『生コン忖度』！
丶i ｀=== | ===´ .i,ｿ
i , i 丶 i 俺の辻元への遺言だ！
i . (_ _) i
i .冫______ヽ i
丶 ｀===´ ﾉ ヽ
／ ﾊ 丶、 , ´/ ＼___＿
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ヽ ,へヽ 丿ヽ /
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教育勅語を知ってる？
5ちゃんで現代語訳スレがあるぞ >>290
降伏前は日本軍上層部は無策だとするものがいるが、これは間違いで
最終作戦は一億玉砕によって敵が戦意を放棄することだったらしい
https://ja.wikipedia.org/wiki/玉砕
本土決戦と一億玉砕
戦局が絶望的となると、軍部は「本土決戦」を主張し、「一億玉砕」や「一億（総）特攻」、「神州不滅」
などをスローガンとした[3]。なお既に1941年（昭和16年）から「進め一億火の玉だ」とのスローガンが使
用されていた[4]が、これらの「一億」とは、当時日本の勢力下にあった満洲・朝鮮半島・台湾・内南洋など
の日本本土以外の地域居住者（その大半が朝鮮人や台湾人）を含む数字であり、日本本土の人口は7000万人程であった。
1944年（昭和19年）6月24日、大本営は戦争指導日誌に以下の記載をした。
もはや希望ある戦争政策は遂行し得ない。残るは一億玉砕による敵の戦意放棄を待つのみ— [5]
1944年（昭和19年）9月、岡田啓介は「一億玉砕して国体を護る決心と覚悟で国民の士気を高揚し、其の結束
を固くする以外方法がない」と主張した[6]。1945年（昭和20年）4月、戦艦大和の沖縄出撃は、軍内の
最後通告に「一億玉砕ニサキガケテ立派ニ死ンデモライタシ」（一億玉砕に先駆けて立派に死んでもらいたい）
との表現が使用され[7]、「海上特攻」または「水上特攻」とも呼ばれた。 >>217
戦争の放棄という特定の思想で教育しちゃいけないし
核なき世界という特定の思想で教育しちゃいけないんですね
勉強になりますwwww >>294
https://ja.wikipedia.org/wiki/本土決戦
https://ja.wikipedia.org/wiki/決号作戦
人員
陸軍軍人および軍属
約315万人
海軍軍人および軍属
約150万人
国民義勇戦闘隊
約2800万人
行政・民兵等の整備
軍事上の要望と国民の権利を調整するために、『軍事特別措置法』が施行され、船舶港湾などの一元的運営、地方行政組織の
臨戦化も計られた。
正規の陸海軍部隊以外に、国家総武装と言うことで国民戦闘組織の構築が図られた。陸海軍への従軍を規定する兵役法と別に、
新法の『義勇兵役法』が1945年6月に公布され、男子は15歳から60歳（当時の男子平均寿命46．9歳）、女子17歳から40歳まで
が召集可能となった。これらの人員により、国民義勇戦闘隊を組織する計画であった。対象年齢者以外も、志願すれば戦闘隊に
参加することが可能で、それ以外の者は戦闘予測地域からの退避が予定されていた。 大臣の就任会見での発言を政府報道官が知らないと言い切るのがすげえ ｷｮｳｲｸﾁｮｸｺﾞｶﾞｰって安倍叩き必死過ぎるだろw >>296
https://ja.wikipedia.org/wiki/竹槍
第二次世界大戦中の大日本帝国における竹槍は、当初はあくまで銃剣の代用品としての位置づけ
で、日中戦争頃より後方部隊での使用例が見られる。銃剣の代用品としての竹槍に関しては、
『銃剣術指導必携』（陸軍戸山学校編、1942年）に詳しい。
1942年（昭和17年）頃より、竹槍は正規の兵器と位置付けられて規格化され、さらに1945年には
国民義勇隊における主要武器と位置付けられた。また竹槍の扱い方も、武術の一つである「竹槍術」
として完成され、1942年より全国民に竹槍訓練が行われるに至った。武術としての「竹槍術」の
神髄、及び訓練方法に関しては、『竹槍術訓練ノ参考』（教育総監部、1943年）に詳しい。本書
では、竹槍の代用品として木槍を使う方法も紹介されている。
竹槍術は実戦向けに洗練されており、白兵戦では非常に強いが、一方で大日本帝国海軍を中心に
「竹槍で航空兵力に勝てるのか」と言う疑問が当時からあり、海軍の意向をくむ形で毎日新聞の
新名丈夫記者が『毎日新聞』（1944年2月23日付）に「竹槍では間に合はぬ 飛行機だ、海洋航空機だ」
との記事を載せたところ、東條英機陸相兼首相が激怒。毎日新聞は発禁となり、新名は招集された（竹槍事件） 単に戦争に負けたからって、戦前をぜんぶ否定するとか、アホの仕打ち
サヨに騙されてるだけだ
戦後は周り中にあった共産国支援が必要だったからな
くだらん話だ 話題になったんだから
小学生は道徳の時間に教育勅語が何であるかを知るべきだな、コレ >>300
https://ja.wikipedia.org/wiki/教化総動員運動
教化総動員運動（きょうかそうどういんうんどう）は、第一次世界大戦後の諸問題を「経済国難」「思想国難」
として位置づけて、国民の教化によって克服しようとした運動。映画・ラジオなどの新興メディアの利用や後の
国民精神総動員運動のモデルとなったことで知られている。
概要
第一次世界大戦後の経済不況と社会主義の高揚、更に関東大震災の発生は、深刻な社会不安を起こした。政府は
関東大震災直後に国民精神作興ニ関スル詔書を出して国民教化の推進を打ち出したが、浜口内閣が金解禁および
緊縮財政を行うのと並行して、新たな国民教化運動推進を図った。 相手にしない菅戦略が正解。
はやく臨時国会で災害対策国土強靭化補正予算を成立させなくてはならない。 またもや野党にブーメランか。
前川喜平「教育勅語の中には今日でも通用するような内容も含まれている」 26年の参院文教科学委員会で ネット「朝日どうすんの？」
http://fate.5ch.net/test/read.cgi/seijinewsplus/1538644435/ そういや、関西生コン大量逮捕はどうなった。全員基礎できそうかい？ 教育勅語に反対する人たちの目指す理想。
【逆・教育勅語】
一、親に孝養をつくしてはいけません。家庭内暴力をどんどんしましょう。
二、兄弟・姉妹は仲良くしてはいけません。兄弟姉妹は他人の始まりです。
三、夫婦は仲良くしてはいけません。じゃんじゃん浮気しましょう。
四、友だちを信じて付き合ってはいけません。人を見たら泥棒と思いましょう。
五、自分の言動を慎しんではいけません。嘘でも何でも言った者勝ちです。
六、広く全ての人に愛の手をさしのべてはいけません。わが身が第一です。
七、職業を身につけてはいけません。いざとなれば生活保護があります。
八、知識を養い才能を伸ばしてはいけません。大事なのはゆとりです。
九、人格の向上につとめてはいけません。何をしても「個性」と言えば許されます。
十、社会のためになる仕事に励んではいけません。自分さえ良ければ良いのです。
十一、法律や規則を守り社会の秩序に従ってはいけません。自由気ままが一番です。
十二、勇気をもって国のため真心を尽くしてはいけません。国家は打倒するものです。 >>303
反米や反キリスト教を煽り立てる国家社会主義者の交際を確認すると共産主義者につながっていることが多い
そういう連中は巧妙に真の意図を隠そうと左翼を批判したりするが見分けるのは難しくない
なぜなら個人批判はしても政策的な批判にまで踏み込むことは無いからだ
その批判する個人も大半はいつでも尻尾切りができる使い捨てだ（同時に使い捨てに憎しみを駆り立ててより効率的に使え、さらに洗脳もしやすくなる）
具体的な政策批判の大半は与党の政策に対して行われる
それと個々の単語をようく見ると左翼・共産主義者だとわかる
564 ：無党派さん：2015/10/24(土) 10:58:28.78 ID:k6vkVrCd
その手の（自称）真正保守って、ようは国家社会主義者でしょ。
内政・経済政策の主要な争点の9割が、共産党や社民党と同じ連中を
封ﾛ守主義、自由試蜍`って言うのｂﾍ無理があるぞ＝B
偽装保守（自称真正保守）で実態マルクスまがいの真っ赤っ赤極左で国家社会主義のチョンネル桜・三橋・適菜・藤井・中野・西田と
左翼政党（共産党、社民党）の共通点
・TPP猛反対
・郵政民営化猛反対
・公務員給与改革（本当の民間平均と同等に）猛反対
・道州制猛反対
・農協改革猛反対
・反自由競争
・反民営化
・反自由化
・反行財政改革
・反米
・反大企業
・反市場経済
・反資本主義
・岩盤規制（農業、医療、雇用等）の改革に猛反対
・大きい政府
「グローバル企業ガー」「大企業ガー」「米国ガー」「竹中ガー」「新自由主義ガー」「TPPガー」
極左政党や山本太郎とイデオロギーイシュー（皇室、安保、歴史観、憲法、原発など）以外では完全に一致ｗ >>239
そう思う
それ言い出すと社会が成立しなくなるもんな 教育勅語にも良い事はいっぱい書いてあるけどな
時代に合わない部分が含まれているからと言って
全てを一片たりとも認めない、100%全否定するという
硬直した教条主義はおかしいよ
今の日本社会の土台には昭和初期、大正、明治
江戸時代にまでおよぶ戦前から受け継いでいるものが
それこそ基礎として横たわっているわけで
戦前のものは×、戦後のものなら○という二元論という
あまりに単純な原則に帰着させて「戦前のものだからＸ」
という100%全否定する思考姿勢はなんだかおかしい >>308
聖戦という言葉の使用は何もイスラム国に限ったことではない
この中には国民一体となる中庸と家族全体主義らしきものがあるが、自身の正統性にこだわる信仰が行き過ぎて
弱小国の分際で世界秩序であるアメリカに戦争をしかけて滅ぼされたというわけだ
進軍の歌
毎日新聞社（1937年）
雲わきあがる、この朝
旭日の下、敢然と
正義に起てり、大日本
執れ膺懲の銃と剣
祖国の護り、道の為
君の御勅を、畏みて
山河に興る、肝と熱
鳴れ進軍の、旗の風
広漠の土、吼ゆる海
越えゆくところ、厳然と
空に光れリ、日章旗
撃て暴虐の、世々の敵
巌と固き、軍律に
轟く正義、その力
千万人も、敢て往く
これ神州の、大和魂
すでに聖戦、幾そ度
凱歌は常に、我とあり
貫く誠、ただ一つ
知れ万世の、大日本
水漬き草むす、純忠の
屍にかをる、桜花
光と仰ぐ、皇軍
聴け堂々の、進軍歌 辻元は関西生コンの反社会勢力との関係を説明してください。
クビですよ、いやクビでは済まされない刑務所かな。 >>304
コメント求めて歪めて伝えられるのわかってるから菅はなんも言わねえわな >>313
当時の国際社会の日本に対する見方というのを一つに統一するのは不可能だろうが
今で言うところイラク、北朝鮮、イスラム国、アフガニスタン、リビアのようなイメージだ
1937年にはすでに中国から化学兵器を日本軍が使っているとの訴えがあり
1942年には化学兵器の使用を停止するようアメリカから要請も受けている
さらにアメリカに先制攻撃と言う名の（偽義経式の）騙し討ち（少なくとも国際社会の受け止められ方）をしたことで
さらにテロ国家で反キリスト教国の印象を米世論に与えてしまい、その報復は徹底した殲滅戦だった >>305
なんで野党？？？？？
安倍政権の事務次官じゃねえか！ >>293
だからそれをそのまま使うって話じゃないだろ。
戦前戦中のモノだからと骨髄反射してるほうがオカシイわ。 >>316
@4GhJpmZGrTBgjhL
日本人の村社会思考がとにかく大嫌い
儒教文化による異常な上下関係
強きにへつらい弱きを挫く
事大主義
長い物に巻かれろ
出る杭は打つ
集団主義
日本人が日本人嫌いで悪いか？ 日本人が日本社会の闇を暴くのが悪いか？ 年間3…
ARMCKrRDVAqaynT （佐藤行彦）
年は本当の上下ではないのだが まげられし儒教 年長者はうやまえと言う そうでないものは排除
koi_72hiki （777（ななさん））
儒教は、上下関係のみの関係しかなく、平等や人権や愛という考えそのものが存在しない。
get_hiroshima （旅ゲイ人的な男）
廃仏毀釈と後戸⑥ つまるところ「社会全体のあり方」に焦点を置く儒教の精神は家康の描く幕藩体制
にとって大変に都合の良いものであった それは儒教の「五倫」にみられる身分的な上下関係を基にし
た君主への奉公、幕府を頂点とする社会秩序の維持を図るために最適解ともいえるものであった
hkoba （hkoba）
.oO(某国まわりの報道を見て…儒教の「人に身分の上下を付けるために言い掛かりでも何でも持
ち出す世界観」は、本当に関わりたくないですん…)
gonorego_14 （一人勝ちは許さない@憲法放置も許さない）
論文の改竄とか、スパコンの研究資金の詐取とか、事件はあったのは認める。だからといって全
ての研究者をそんな風には見て欲しくない。国からの予算もまともに出ない中、極貧に耐える研
究者はたくさんいる。これでは科学技術を軽視し、彼らを下層の身分に扱っていた儒教社会と何ら変わりない。
joSitsuna （渡辺芳綱）
明治5年に出された「学制」はそれまでの身分秩序を重んじる儒教的な世界観から離れ立身出世
のために必要な知識を身に着けるための実学的な教育体制を作り出そうとしていた。 勉強をし
て能力を上げれば身分に関係なく能力主義によって身分を高めることができる時代になるということだった。
joSitsuna （渡辺芳綱）
これは明治政府の太政官の出した「学事奨励ニ関スル被仰出書」に書いてあるけどもちろん、
それまでの身分秩序を重んじる儒教的な人々からは批判殺到だった。 明治天皇サイドの元田
永孚は明治12年に「教学大旨」を起草した。
ortega_jp （勇者の父）
ちな、孔子の教えを基に体系化された儒教の教えは、日本では朱子学あたりが有名で、身分制度
や階級制度を尊重する儒教思想により幕政の安定化を図った徳川幕府が、そこから生まれた尊王論
によって大政奉還に至るってのが、日本史的にちょっと面白いところ。
ortega_jp （勇者の父）
んで、孔子は周公旦の時代の様な、身分・階級制度を用いた封建主義的な都市国家への回帰を
目論んでいて、それが五倫(夫婦とか親子とか)関係の維持を教義とした儒教に繋がっていく訳ですねぇ。
hkoba （hkoba）
常に「身分なるもの」でマウンティングが発生し続けるハラスメント空間、それが儒教圏… 士師記第３章１節 すべてのカナンのもろもろの戦争を知らないイスラエルの人々を試みるために、
主が残しておかれた国民は次のとおりである。２節 これはただイスラエルの代々の子孫、特にま
だ戦争を知らない者に、それを教え知らせるためである。 すなわちペリシテび者にとと・・・・。
駄文 戦争を知らない民は滅びる定めなのです。 >>278
勅語を1文字でも変えたらただの偽物の勅語、つまり「偽勅」です >>319
sekaishitan （世界史たん）
明を建国した朱元璋は貧農出身なのだけど、猜疑心やコンプレックスが強くて、自分の貧農時代を知る人間や建国
の功臣を数多く殺したの。また中書省を廃止にして皇帝直属の六部を設けたり、上下関係を重視する朱子学を官学
にしたりなどの様々な君主独裁の強化を図って誰も皇帝に逆らえないようにしたわ。
Jweb_bot_sekai （高認世界史bot）
ベトナムの黎朝は朱子学を採用。明と同じような官僚制を整備した。 #高認
neurosnowblind （くら）
はてさて、島国根性やガラパゴスという閉鎖性を言われたり、長らく儒学や朱子学を道徳的理想としてきて、かな
りつまみ食い的な言い方なんだけど「恥の文化」などと分析されるような国のイメージとはどうも「寛容」とはう
まいこと噛み合わない感じがしてたんだよね。
@AkioYoyou
韓国を卑下する「ヘル朝鮮」という言葉に共感する人が６割にも上ったという。 朱子学一尊主義故に近代化が遅れ
た李王朝の間違いに気づき、陽明学の魅力に気づくべき頃だと思う。
maetel2jp （maetel.jp❄）
日本だけが中国の呪縛から逃れられた…私は逃れられてはいないと思います。 特亜には朱子学が無意識に浸透してい
ます。 朱子学は天人合一、聖人を目指す学問（宗教）。「あるべき姿」から考えます。よって歴史捏造が起き、
多様性がない。国内のパヨクもそれに染まっています。 でも買って読んでみます 教育勅語が天皇がくれたものっていう批判するやつは人権がキリスト教の神様がくれたものだって知ってるの？ >>283
http://kokkai.ndl.go.jp/SENTAKU/sangiin/186/0061/18604080061009a.html
○和田政宗君 その副読本の関連で質問しますけれども、私は、教育勅語について、学校、教育現場で活用すれ
ばとても良い道徳教育になると思いますが、米国占領下の昭和二十三年に国会で排除決議や失効確認決議がなさ
れています。こうした決議は関係なく、副読本や学校現場で活用できると考えますが、その見解でよろしいでし
ょうか。できれば大臣にお願いしたい。
○政府参考人（前川喜平君） 各学校において教材を選定する際には、教育基本法、学校教育法、学習指導要領
等に照らして適切なものを選定する必要があると考えております。
教育勅語は、明治二十三年以来、およそ半世紀にわたって我が国の教育の基本理念とされてきたものでござい
ますが、戦後の諸改革の中で教育勅語を我が国の教育の唯一の根本理念とする考え方を改めるとともに、これを
神格化するような取扱いをしないこととされ、これに代わって教育基本法が制定されたという経緯がございます
。
このような経緯に照らせば、教育勅語を我が国の教育の唯一の根本理念であるとするような指導を行うことは
不適切であるというふうに考えますが、教育勅語の中には今日でも通用するような内容も含まれておりまして、
これらの点に着目して学校で活用するということは考えられるというふうに考えております。
否定してないですね
前川喜平君が学校で活用するのは考えられるって言ってますよｗｗｗｗ >>323
儒家の説く礼は偽りであり、見せかけとするのが老荘による儒教批判
平等主義を指向する墨家は、儒教の礼や仁が上下の序列によってしか行えない事を批判
徳治主義・縁故主義による不法な支配を批判した法家
身内や先祖や親を崇拝すること、天秤の中心がひたすら偉いと盲信し議論をさけ上位者
の教えだけを絶対とする愚劣さ
みせかけだけの礼・中庸で、対立意見を持つ他者を見下し、身分差別社会に合せた中庸という身勝手な徳を押し付けて排除する姿勢
正統さを重んじるばかり論語の解釈さえ許さず他の儒家を迫害する狭量さ
これらは偶然にも日本の左翼や労組にピッタリ当てはまる
陽明学はこれらの問題を即心理として解決するが、陽明学以外の儒教の病理は北朝鮮・韓国、
中国の歴史を見ていれば分かる
最後に科挙制度の批判はマックス・ヴェーバーとなる
儒教においては、教養試験が重要となる。なぜなら「貴人は器ならず」という根本原理から
専門知識を備えている事を見下し、専門訓練を蔑視する風潮まで良しとするからだ
これは西洋的な専門家の地位確立に真っ向から反するもので、個性や専門家の能力が
競争力を分ける分野において著しく不利となる事を示す >>312
政治家が真っ先に守れっちゅう話よ
このハゲの態度は教育勅語の教えに合ってねえだろよ >>327
儒教的残滓と国際競争力の低下
中国においては数百年単位で儒教を理解しない外国勢力による革命・国体の総入れ替えが起きることがあったが
百年もたたぬうちに儒教国に先祖返りする
一度でも儒教が根付くと、全く正反対の文化を取り入れても、儒教的な慣習が残り
原点から遠ざかることで儒教的な問題点の悪い部分だけが強化されてしまう
儒教慣習が残るのは韓国も同様であり、
日本は仏教と神道の三代宗教という形ではあったが影響は色濃く残る
問題は知識集約型と言われる第四次産業革命では、儒教の持つ封建的で前近代的な序列主義が進歩を阻害することだ
知識集約型産業では、少数の属人的な知識を持つ技術者のみが価値を生み出し勝者が全取りする
技術と知識は属人性が無いように見えるかもしれないが、既存の技術から新たな価値を
創造し、さらに競合よりも良いサービスをより早く作れる能力は属人的とならざるえない
ただし傑出した能力も社内から理解されるのが前提であるため、同等の傑出した能力者が一
定数いなければ評価さえできない
儒教では徳のあるもの（社会的地位の高いもの、序列高位者）の教えを暗記することが重要視
され、それを徳目とするため、暗記ができるものが偉いとされる
上位者は自らの地位を脅かさないように下位者が実力をつけることを妨害する
また、下位者が何か新しい事に着手することも妨害する傾向がある
しかし上位者の言うとおり暗記した技術では、交換可能な技術者がのさばり、
暗記文化から外れる本来の知識産業の主役は端に追いやられる
学歴社会の禊を終えるために無駄に脳の領域を埋めてしまった後でさえも創造的である
ことを忘れなかった少数者も、 企業の文化や体質によっては
本当に重要な事に集中することができず、骨抜きにされ短期間で創造的能力が完全に
無能化してしまうのが儒教的組織の特徴だ
競争に生き残れず劣化した国の末路は厳しいものだ 柴山の真の意図を教えてやるよw
文科省はパヨク思考の官僚の巣窟だから、解体して、
内閣府の直下にしたいのよw 前川喜平が国会で同様な発言した議事録があるらしいじゃん
ソース：飯田浩司のOK!Cozy up! >>332
日本人というのは競争相手を過小評価する悪い癖があること
自意識過剰な分析は、自らの実力を世界中の人間と比較することを不可能とさせ、民族論という
自己陶酔主義にはまった井の中の蛙になること
ドットコム・バブルの際に、多くの日本人はアマゾン等の赤字企業はすぐにでも潰れると溜飲を下げたものだった
現実は独占を得るために計画的に赤字を垂れ流していたのであり、長期投資の典型的な成功例に過ぎなかった
こうした事例から学べず自国の問題が国際競争と隔離されたかのような幻想に生き続ける
現実は衰退の一直線で、改革がなければ、将来的には目も当てられないような破綻と崩壊の可能性もあるのにだ
追いつこうとする際は謙虚なのだが、追い付いた瞬間、追い付いた後には喩え一瞬の栄光であっても
行き過ぎた自己愛が噴出し、その栄光に縋り続けることをやめないこと
過去の栄光なんて引きずるのは精神主義者だけであって、進歩主義者は問題を分析して前に進むものだが
日本人は誤ちを修正し現実に適応するために必死に戦うことを軽蔑し、現実主義者と主張するものでさえ
ひたすら競争相手が卑小なままの夢を見る
優越感にひたるだけで向上心が減退した結果、追いつかれる側になると高姿勢で泥仕合で必死にもがきながら
地に這う者を見下すだけだが、他国は着実に競争力を上げていく ＞昔だったらすぐクビ
時代が変わったって認識してんじゃん
ぐたぐたと文句つけんなよ 立憲・辻元氏(衆大阪10区)は共産主義者ではありませんか？
貴方は公正真実を語る資格はありません。
関西の方々は辻元氏を「日本の誇る才媛」と評価しているのですか？ >>336
「井の中の蛙大海を知らず」
日本の国際競争力の衰退を理解しようとしない人間がたまにいるが
自らの保身に関わる時には幼児性退行が進行し、自らの認知する（国際社会から隔離された狭い）
世界と自身（とその利己心）が絶対に正しいと信じるようになる
自我を保つために、誤っていると分かっても、他者の進歩と強さを全否定する
自らの利己心に好都合だが全体としては欠陥のある社会が普遍であると持ち上げたり
時代遅れの社会を全肯定する。明らかに負けているのに、自らが勝者であると宣言したり、
（肥大しきった自我を壊しかねない）敵が自滅すると妄想さえする
現実逃避が防衛機能として働くのであり、自己信仰・利己主義というエゴイズムによって現実から乖離する傾向を見せ始める
時には、人間論、道徳論に逃げて、技術や社会の変化に対応できず、従来の常識から脱せない 教育勅語が素晴らしいモノなら、パワハラとかモラハラなんて存在してないよな。 >>244
つまりお前の論理に欠陥があるということだろ意気地なし >>288
あべぴょん「日本をトリモロス」＝戦後の日本を貶める印象操作＝統一教会に乗っ取られた保守派が戦後の経済成長の成果を庶民から経団連の手にトリモロス政策＝アベノミクス＝「トリクルダウンはまだ道なかばだから楽しみに待っててね」という詐欺 安倍真理教日本会議系とその奴隷ネトウヨの気持ち悪いところが濃縮したスレ 柴山の発言はそもそも教育勅語のアレンジありきだろ
天皇云々の現代に合わない部分を削ることを想定した上で道徳面で取り入れれる部分は取り入れてはどうかという趣旨じゃないのか
野党が過剰反応しすぎに見える >>341
kurisuneo （kurisu neo）
中国が何故、「張子の虎」と言われるような 時代遅れの国になったのか？
科挙制度による官僚が主導権を握ったからです。 官僚主導の国は必ず衰退します
#歴史情報戦 #マスメディア
gertrude913 （gertrude）
こういう人のもとでは、どんなに受験勉強を勝ち抜いて、天下の官僚となっても、「下僕」となるこ
とを強いられる。もっと熾烈な「科挙」試験を勝ち抜いて、官僚となった若き中国の書生たちが、腐
った皇帝制度のもとで、腐り抜いていったように。下僕となったことで小さな権力と富を与えられるから。
Hiroyuki Ikegami@Darkpbs77
4月6日
また、質疑応答の中での発言に、日本の官僚制の中にキャリアとノンキャリアとうのがあ
りますが、このキャリアとノンキャリアという考え方は、中国の科挙制度が生んだ中国の
家産官僚制から出て来ています。このようなことを、もっともっと日本では研究すべきですと語られています。 >>335
http://kokkai.ndl.go.jp/SENTAKU/sangiin/186/0061/18604080061009a.html
○和田政宗君 その副読本の関連で質問しますけれども、私は、教育勅語について、学校、教育現場で活用すればとても良い道徳教育になると思いますが、
米国占領下の昭和二十三年に国会で排除決議や失効確認決議がなされています。こうした決議は関係なく、副読本や学校現場で活用できると考えますが、その見解でよろしいでしょうか。できれば大臣にお願いしたい。
○政府参考人（前川喜平君） 各学校において教材を選定する際には、教育基本法、学校教育法、学習指導要領等に照らして適切なものを選定する必要があると考えております。
教育勅語は、明治二十三年以来、およそ半世紀にわたって我が国の教育の基本理念とされてきたものでございますが、
戦後の諸改革の中で教育勅語を我が国の教育の唯一の根本理念とする考え方を改めるとともに、これを神格化するような取扱いをしないこととされ、これに代わって教育基本法が制定されたという経緯がございます。
このような経緯に照らせば、教育勅語を我が国の教育の唯一の根本理念であるとするような指導を行うことは不適切であるというふうに考えますが、
教育勅語の中には今日でも通用するような内容も含まれておりまして、これらの点に着目して学校で活用するということは考えられるというふうに考えております。 >>348
山本七平bot @yamamoto7hei
④日本人には、どこかに、アメリカを低く見、アメリカの失敗を期待したがる心理があるらしい。
これを大きく「反米感情」と定義すると、面白いことに、これだけは戦前戦後を一貫して存在している。
山本七平bot @yamamoto7hei
⑧これも正確な定義は「反米感情ナショナリズム」というべきで、なぜその「感情」を抱きつづけて来
たかの理由となると、それは明確でない。「感情」がしばしば冷静な予測を妨げ、的確な判断を阻害する
ことは言うまでもない。
山本七平bot @yamamoto7hei
⑨さらに、その感情に駆られて希望的観測だけを下していれば、自分自身が大きくつまずくであろう。
こうなると、アメリカを研究する前に、まず「日本人の内にある反米感情」の実体を探り、それから脱却
することが必要になるであろう。
山本七平bot @yamamoto7hei
③というより二千年前にユダヤ人が体験したことを、明治以降の日本人がやっと体験するようになったということかもしれない。
この場合、最も重要なのは外交である。
そして外交の基本は冷静な自己認識と対外認識である。
山本七平bot @yamamoto7hei
④二千年前のユダヤ人であれ明治以降の日本人であれ、決してその世界の中心勢力でなく、中心勢力に依存して存立しているにすぎない。
従って中心勢力と対決すればつぶされるにきまっている。 >>334
そうだね。
ネトウヨもビビるほどのド右翼だからマジでやるよ。 >>351
故小松真一氏が掲げた敗因二十一カ条は、次の通りである。
「日本の敗因、それは初めから無理な戦いをしたからだといえばそれにつきるが、それでもその内に含まれる諸要素を分析してみようと思う。
一、精兵主義の軍隊に精兵がいなかった事。然るに作戦その他で兵に要求されることは、総て精兵でなければできない仕事ばかりだった。武器も与えずに。米国は物量に物言わせ、未訓練兵でもできる作戦をやってきた
二、物量、物資、資源、総て米国に比べ問題にならなかった
三、日本の不合理性、米国の合理性
四、将兵の素質低下 (精兵は満州、支那事変と緒戦で大部分は死んでしまった)
五、精神的に弱かった (一枚看板の大和魂も戦い不利になるとさっぱり威力なし)
六、日本の学問は実用化せず、米国の学問は実用化する
七、基礎科学の研究をしなかった事
八、電波兵器の劣等 (物理学貧弱)
九、克己心の欠如
一〇、反省力なき事
一一、個人としての修養をしていない事
一二、陸海軍の不協力
一三、一人よがりで同情心が無い事
一四、兵器の劣悪を自覚し、負け癖がついた事
一五、バアーシー海峡の損害と、戦意喪失
一六、思想的に徹底したものがなかった事
十七、国民が戦いに厭きていた
一八、日本文化の確立なき為
一九、日本は人命を粗末にし、米国は大切にした
二〇、日本文化に普遍性なき為
二一、指導者に生物学的常識がなかった事 公費をポケットに入れた泥棒も、昔だったら二度と議員なんぞになれない 承知していないのは事実なんですか？
国民に嘘ついてませんか？？？？？？ >>353
584名無しさん＠１周年2017/11/24(金) 01:06:16.79ID:o2i11xEB0
文化とは、何であろうか。思想とは何を意味するものであろうか。
一言で言えば、「それが表すものが『秩序』である何ものか」であろう。
人がある一定区域に集団としておかれ、それを好むままに秩序付けよといわれれば、
そこに自然に発生する秩序は、その集団がもつ伝統的文化に基づく秩序以外にありえない。
そしてその秩序を維持すべく各人がうちにもつ自己規定は、の人たちのもつ思想以外にはない。
従って、これを逆に見れば、そういう状態で打ち立てられた秩序は、否応なしに、
その時点におけるその民族の文化と思想をさらけ出していまうのである。
各人は自らの主張に基づく行動を自らはとらなかった。
そして自らの行動の基準は、小松氏の記す「人間の本性」そのままであった。
そのくせ、それを認めて、自省じようとせず、指摘されれば、
うつろなプライドをきずつけられてただ怒る。
そして、そういう混乱は、兵士の嘲笑と相互の軽侮と反撥だけを招来し、
結局、暴力と暴力への恐怖でしか秩序づけられあい状態を招来したわけである。
だが、戦後の日本は、常にこの模索を避け、自分たちを秩序付けている文化と、
それを維持している思想、すなわち各人の自己規定を探り、
言葉によってそれを再把握して、進展する社会へ継承させようとはしなかったのである。
従って、第十六条と第十八条は、まだ達成されず、招来の課題として
そのまま残されている。 >>274
だから道徳を言葉で教えるのは無意味って理解しろよ19世紀脳 教育勅語って戦後日本が敗戦がなんだ日本万歳とかやってたらアメリカに怒られてなくなったんだよな >>356
「日本はなぜ敗れるのか --- 敗因 21 カ条」山本七平
2017/11/24(金) 01:16:09.73ID:InRTYjsk0
日本軍であれば、極限まで来て自滅するとき「やるだけのことはやった、思い残すことはない」というのであろう。
これらの言葉の中には「あらゆる方法を探求し、可能な方法論の総てを試みた」という意味はない。
ただある一方法を一方向に極限まで繰り返し、その繰り返しのための損害の量と、
その損害を克服するために投じつづけた量と、
それを投ずるために自己満足し、
それで力を出してきたとして自己を正当化しているということであろう。
中略
外国の青写真で再編成された組織と技術のもとで、日本の経済力は無敵であると本気で人びとは
信じていたではないか。今でもそう信じている人がいるらしく、公害で日本が滅びるという発想は
あり得ても、公害すら発生し得なくなる経済的破綻で日本が敗滅しうると考えている人は
いないようである。 >>343
君の目指す理想はこれだろ？
どこかのぱよちん共の思想にぴったりで笑える。
【逆・教育勅語】
一、親に孝養をつくしてはいけません。家庭内暴力をどんどんしましょう。
二、兄弟・姉妹は仲良くしてはいけません。兄弟姉妹は他人の始まりです。
三、夫婦は仲良くしてはいけません。じゃんじゃん浮気しましょう。
四、友だちを信じて付き合ってはいけません。人を見たら泥棒と思いましょう。
五、自分の言動を慎しんではいけません。嘘でも何でも言った者勝ちです。
六、広く全ての人に愛の手をさしのべてはいけません。わが身が第一です。
七、職業を身につけてはいけません。いざとなれば生活保護があります。
八、知識を養い才能を伸ばしてはいけません。大事なのはゆとりです。
九、人格の向上につとめてはいけません。何をしても「個性」と言えば許されます。
十、社会のためになる仕事に励んではいけません。自分さえ良ければ良いのです。
十一、法律や規則を守り社会の秩序に従ってはいけません。自由気ままが一番です。
十二、勇気をもって国のため真心を尽くしてはいけません。国家は打倒するものです。 >>359
トルコ大統領のエルドアンは牧師を逮捕してキリスト教国を怒らせ、想定をはるかに超える反撃を受けた
Turkey RAGES at Trump for choosing pastor over NATO partner as Erdogan stands firm
TURKEY’S leader Recep Tayyip Erdogan said the US was WRONG to choose the American pastor on trial in Turkey over NATO.
By ALAHNA KINDRED
PUBLISHED: 15:08, Sat, Aug 11, 2018 | UPDATED: 17:59, Sat, Aug 11, 2018
https://www.express.co.uk/news/world/1002153/turkey-trump-erdogan-lira-twitter-tariffs
“I am once again calling on those in America: It is a pity that you choose a pastor over your strategic partner in NATO.
"If the U.S. is turning its back on us choosing a pastor instead, sorry we continue our path with decisive steps.
牧師よりNATOのパートナーを選ぶのかという実に情緒的な国家首脳による無様な懇願だ
一方的に道徳的勝利をいくら繰り返しても負けていることは変わらず虚しいものだ 発言する→批判の繰り返しじゃ何も良くならないっていつになったら気付くんだろう >>355
話の流れもあるからその辺を承知してないのは事実でしょ >>362
共産主義者や国家社会主義者、計画経済・儒教パターナリズム信奉者によってケインズは誤用されているが
フリードマンもある意味でケインズ派であり、またケインズもフリードマンも自由主義者だ
ケインズの政治スタンスはネオコン（小さい政府の支持）に近いと指摘されている
ケインズ
・自由主義者、政府の規制は最小限とすべきという政治スタンス
・民間・第3セクターを問わず独占に反対
・景気後退時に政府の積極介入を支持、マネーサプライの基本理論は認めるが、景気後退時の効果は弱いと主張
・未来では機械化によって労働は無くなると予言
フリードマン
・自由主義者、政府の規制は最小限とすべきという政治スタンス
・民間・第3セクターを問わず独占に反対
・景気後退時に政府介入を最小限とし、マネーサプライによって景気後退を弱めることを主張
・政府介入によって市場の競争力が失われ、独占による生産性停滞や役人による腐敗・寄生が強まることを危惧
・ベーシック・インカムを提案
シュンペーター
・旧産業の雇用や資本すべてを失わす創造的破壊は生産性成長の源泉
・創造的破壊は「一時的」独占を促す
・独占を経済状態とし、独占を得るため・維持するために創造的破壊が起きるとし完全競争の維持ではなく、起業家が一時的に競争の完全性が壊れるという認識が革新を促すとした
シュンペーターによると、創造的破壊プロセスは雇用保護によって妨害され、雇用保護政策が強い国家では創造的破壊を起こし難くなる（競争力を失い貧しくなる）
https://economics.mit.edu/files/1785
We found that job security provisions -- measured by variables such as
grounds for dismissal protection, protection regarding dismissal procedures, notice and
severance payments, and protection of employment in the constitution -- hamper the
creative destruction process, especially in countries where regulations are likely to be
enforced.
ネオケインズ派の労働理論、インサイダー・アウトサイダー
https://en.wikipedia.org/wiki/Insider-outsider_theory_of_employment
When some external shock reduces employment, so that some insiders become
outsiders, the number of insiders decreases. This incentivizes the insiders to set
even higher wages when the economy again gets better, as there are not as many
insiders remaining as before, instead of letting the outsiders to again get jobs at
earlier wages. This causes hysteresis, i.e., the unemployment becomes permanently
higher after negative shocks.
・労働組合・ユニオン・連合が組合員を守れば守るほど、弱い立場の労働者（アウトサイダー）の給料は下がり
景気後退時から回復しても、アウトサイダーの給料はインサイダーの保護のために割を食う >>360
今の日本ってだいたいそんな感じじゃね？
むしろ、今だからこそ教育勅語の精神が必要なのかもしれないね 正真正銘の犯罪者は言うことが違う
いやまあいっつも同じことしか言ってないんだけど 教育勅語の
一旦緩??急??アレハ義勇??公??ニ奉シ以テ天壤無窮??ノ皇運??ヲ扶翼??スヘシ
は現行の憲法に違反してるな
戦争に行きたくなければ行かないって選択をできるのも現代の主権在民の憲法
理想がどうこうではなく、現在の憲法の理念に反している >>368
ケインズ： 金がないなら経済は存在しない。あらゆる手段を使って金を回すべきで、政府が借金をして国民に金を配ればいい。
必要であれば穴を掘らせて小切手を埋めればいい、実現は官僚機構は関与させず小切手掘りの自由競争にまかせる
ルーズベルト： 金を与えれば個人の誇りやFree Enterprise、自由人の自立を失ってしまう、経済的な自立と職の両方を支援する（共産主義ではない）
景気が回復すれば放任主義に戻す
1937年のルーズベルトの財政健全・放任主義回帰（ケインズは強硬に反対）によって
増税と支出削減をしたところ、1938年には20％程度の失業率に逆戻りした
その後、ケインズ等の批判を受け入れ、積極財政に転じるが第二の大恐慌の引き金はルーズベルト夫妻の1920年代への回帰主義にあった
肥大して不効率で民主的に選ばれていない官僚が支配する巨大な公共セクターは反ケインズ的な主張と言える
ケインズは不況時の対策に金をばらまくことを主張したのであって、官僚国家や独占をケインズは反対している
Keynes "If the Treasury were to fill old bottles with banknotes, bury them at suitable depths in disused coalmines which are
then filled up to the surface with town rubbish, and leave it to private enterprise on well-tried principles of laissez-faire
to dig the notes up again (the right to do so being obtained, of course, by tendering for leases of the note-bearing
territory)
銀行券に瓶につめて、穴に埋めたあとは、自由競争の市場原理によって個々の意志によって穴を掘り起こせばよいとケインズは言う
また穴堀の権利取得は競争的入札方式を提案している 生コンバイブ使ってたなんて、昔だったら即クビ、言語道断。
弁護士のチンポ舐めたなんて、昔だったら即クビ、言語道断。 >>374
反米を安易な気持ちで行うものがいるが、キリスト教が世界宗教であり、キリスト教国が世界秩序であることに変わりはない
むしろ競争相手の過小評価と、自己の過大評価と思い上がりで、悪党とみなされて余裕の二正面作戦で虐殺された事実をこそ思い起こすべきだろう
共産主義やら国家社会主義といった疑似科学の力を過剰算定し、キリスト教国の勢力を見誤ってキリスト教国
に滅ぼされたときの血さえ乾ききってない >>315
もうすでにリテラde真実がわいてるを見るに正解ｗ >>379
イラクやリビヤ、イスラム国もそうだったが、反米、反キリスト教をかかげた連中の末路はどれもひどいものだ
イラクは経済制裁を受けても原油があったが、日本にイラクの原油に匹敵する資源は無いので、孤立の道を
進めば北朝鮮クラスの国力に落ちて餓死者だらけになるだろう
ましてや共産主義の脅威なるものもない今、一度敗戦して欧米風の自由主義になったはずの日本が思い上がって世界秩序・世界宗教である
キリスト教とその根本原理である自由主義を攻撃したら今度は容赦してくれないだろう。さらにキリスト教徒がいなければ攻撃モードに入ったアメリカ人を取りなして
国際世論を軟化してくれるものも皆無となる
国体が完全に解体されるか、中国人の奴隷になるなり中国の一部になる選択しかなくなるわけだ
有事の際の危機管理として国際関係を維持するという観点から反米、反キリスト教はむらなく駆除するという
結論に至るのは不可避だろう
反ユダヤ人も危険度は弱いがリスクはあるため、面倒だが駆除しておくと良いと考えるものもいるだろう >>369
ですね。
だからこそ文科省が強制的にやるのも納得がいきます。 ヒトラーが政権を取るとそれまで活動してくれた
突撃隊（現代のネトウヨチンピラ）は邪魔になりました。
ヒトラーはヒムラーに命じて突撃隊を殺してしまいました。
それを左翼のせいにして共産主義者も殺してしまいました。 >>381
キリスト教国の底力と一旦敵になったときの情け容赦なさを甘くみる反キリスト教カルトは共産主義者や、共産主義者が扇動した反米愛国カルトだろう
また共産主義者は唯物論、国家社会主義者は朝鮮朱子学カルトであり、ヒンドゥーやイスラムに対する敬意もないため、イスラム国家やインドと協調は難しいだろう
現在の国際秩序はキリスト教国家であるアメリカが形成しており、さらにロシアまでキリスト教国にはいってしまった
ことで、そうでない国家は仲間はずれにされる可能性が高まっている
日本の外交は今まで以上に慎重な姿勢が求められるだけでなく、一歩誤ればナチスの二の舞いになりかねず
反米保守の巻き添えをくうことになる
仮にキリスト教国が衰退していると夢想しているにしても、そうした連中はマルクス主義や
新マルクス主義に洗脳されているだけだ
この連中は反米ではあるが、親中国であり、中国を侮蔑しながらも中国と仲良くするしかなく
中国の属国になるべきだとの共産主義そのまま思想をもつ つかスガと柴山とで大分認識に違いがあるようだが
その辺りはどうなんだろう 辻本は、世が世ならそもそも当選不可。
スパイ容疑で国外追放？ or ブタ箱＋くさい飯。 >>385
世界宗教であるキリスト教に攻撃をして日本人にアメリカの虎の尾を踏ませようとしているのはラウドマイノリティー、朝鮮人みたいなものだ
実際は朝鮮朱子学的な精神構造をもつ反米ならば何でも良い共産主義者と国家社会主義者だろう
もっとも当人達は、先の戦争で片手間で滅ぼされ命乞いをし、慈悲によって生かされた事を感謝もせずに
自由主義の敵である儒教パターリズム・国家社会主義・儒教選民主義のプロパガンダによって愛国自慰妄想に浸る
長崎の原爆も当事者のカトリック教会の意向は完全に無視し、愛国保守を騙る共産主義者や国家社会主義者が
被害者カードを濫用し陰謀論で共産主義（国家社会主義）促進活動をしてるだけのことだ
被害者が序列上位であり偉くなったと錯覚するのは、朝鮮人も自称愛国保守も同じであるということだ
愛国火病や愛国自慰は朝鮮朱子学系の精神構造の人間に特に強く発現する傾向がある
何の根拠もない陰謀論を並べ立てるだけで、愛国火病に洗脳できるのだから中共も助かっていることだろう >>389
歴史とは無数の事実の積み重ねからなる。キリスト教が世界宗教、世界秩序であることは、いくら理論や仮説を積み重ねても覆すことができない
歴史が真実を表すのであれば、キリスト教が正しいことをしたからこそ今日の強大な勢力があるということだ
これは無数の事実から生まれた成果なのであり、キリスト教に罵詈雑言をいくら浴びせても事実を打ち負かすことはできないのである
反キリスト教の活動を行うもの、それを憂慮するものはロシアが短期間でキリスト教化したことを恐れるべきだ
なぜなら反キリスト教をやった帰結として、ロシアが日本国内のキリスト教徒を守るためと称して侵略して来ることさえもありえるからだ
日本は中国の隣国でもあるが、新たに生まれたキリスト教国ロシアの隣国でもあるのだ
欧州やアメリカの考える未来としてはプーチン後のロシアであり（悲観論もあるようだが）民主化すると考えるものが今でも少なからずいる
それがアメリカのロシアに対する姿勢の軟点となっている >>302
どんなものかを知るのが重要だぬ、批判も肯定も信条思想の自由w
封印する（思想統制）が一番怖いわなwwww >>390
欧州やアメリカの考える未来としてはプーチン後のロシアであり（悲観論もあるようだが）民主化すると考えるものが今でも多くいる
まだプーチンが民主的に選ばれていた時期、プーチンはEUとアメリカで高く評価されていた
現状アメリカはキリスト教化した全体主義者（プーチンは偽装キリスト教だと現在考えられている）が支配する侵略国家ロシア
とどう付き合うべきかで揺れている
https://www.uscirf.gov/news-room/press-releases/russia-uscirf-condemns-enactment-anti-terrorism-laws
“These deeply flawed anti-terrorism measures will buttress the Russian government’s war against human rights
and religious freedom,” said USCIRF Chair Thomas J. Reese, S.J. “They will make it easier for Russian authorities
to repress religious communities, stifle peaceful dissent, and detain and imprison people. Neither these measures
nor the currently existing anti-extremism law meet international human rights and religious freedom standards.”
正教とカトリックは歴史的に見れば系列教会であり、プロテスタントも本流の教会となった西欧、アメリカ、その他キリスト教国では
教会の違いは反キリスト教国家との違いと比べれば微小であり、反キリスト教との戦いでは団結すべきと考えるだろう
（教会分離後もビザンチン帝国や正教の諸国に何度も援軍を送るようバチカンはキリスト教諸国に要請）
日本人が辺境の弱小国であるのに分をわきまえず反キリスト教（朝鮮カルトは除く）をやっても余裕で駆逐されるだけだ
繰り返すが反キリスト教に加担した宗教や団体は完全に消滅されられるだけだ
辺境弱小国のローカル宗教であるとの自己の宗派の力量を理解してから行動することだ
保身を考えるのであれば、いたずらに挑発するのは逆効果となるのは自明だが
その程度の判断もできないのであれば、これまで蓄えた資産も地位、信仰、教義も全てを失うことになるだろうが、選択する自由はある 立憲って昭和のまま
辻元もだが枝野も対話で合意を導くことができないのではないかと思ってきた
予め用意した自分の論理の中でしか話さないからね
もうだいぶ前になってしまったがBSフジプライムニュースに枝野が出たときの反町さんとのやり取りを
もう一度見てみたい。最もつまらないプライムニュースのゲストのひとりだと感じた >>394
キリスト教の神が悪魔であったと主張するものがいるが、反キリスト教を煽って有事の際の危険リストに入り駆除されるだけだろう
その際、無神論者や異教徒は、悪魔でなく自らの非力と自らの神（その他信仰対象）の非力をこそ呪うべきだろう
無神論者や異教徒の信念や教義が真理なら悪魔であるキリスト教徒が報復で何万人殺そうが資産没収し迫害しようが、生き残るはずだから心配ないはずだ
万が一神仏に見捨てられて殺さたり全てを奪われても自身の道徳的勝利を信じて死ねばよい
反対に悪魔とされるキリスト教側は、実力をわきまえずに自ら挑発した自業自得の破滅願望（自殺願望）のある異教徒や無神論者を屠殺するだけで何ら問題は無い
だが人類の歴史はキリスト教による世界秩序を許容した
キリスト教が邪教どころか、歴史は反キリスト教の思想や宗教こそが邪教である可能性を示唆する
神の法に従ったキリスト教国が勝者として君臨し世界秩序の保持を許されるのであれば、キリスト教の神こそが正しいことになるだろう
キリスト教を邪教とするならば、世界宗教である邪教から自らの宗教が邪教認定され迫害される覚悟は当然持つべきだろう
なぜなら野蛮で残虐な邪教と自ら主張しているのだから、自らの主張通り邪教に惨たらしく殺され、これまで維持した真理を維持する聖なる教団・社の資産を
奪われることを受け入れるべきであり、その破滅的結果を自らの意思によって求めた自らの実力を知らぬ愚劣さをこそ自覚すべきだ
しかし真実は半世紀前にその邪教国や邪教徒に神道や仏教は寛大にも許された、だが二度目はないと肝に銘じるべきだ >>396
キリスト教から派生する自由主義（自由と正義）の旗印に集まるキリスト教国は話を聞く態度は示すが
必要とあらば滅ぼすのをためらうことはない
キリスト教国の底力と一旦敵になったときの情け容赦なさを甘くみて、キリスト教国の慈悲に甘えているのは
わかったが、それはあくまでもキリスト教や自由主義に協力するのみにおいて保証される加護であって、反キリスト教になった時点で
その加護と保証は消滅する
カナダ人のジョークにアメリカと違って対立する双方の意見を聞いてから悪いやつを殺すのがカナダ流だというのがある
キリスト教を嫌い、キリスト教国を滅ぼそうとする（自由主義とキリスト教の）敵を滅ぼしてはいけないと雄弁するのは勝手だが
自分たちはキリスト教やキリスト教国を破壊してもよいが、悪意をもつ自分たちは滅ぼされるべきでないというのは随分都合の良い主張ではないか 前科ものは、いうことがおもしろいな
投獄されればよかったのに >>397
西部劇風に言うなら西側の国際秩序は自由と正義（自由主義）とキリスト教に唾をはく悪党を片っ端から滅ぼすということだ
悪が簡単に倒せないなら経済的に害虫を干上がらせ、悪が改心するか自滅するのを待つ
悪党も滅ぼされないために自由と正義の偽装を必死でしようとするが、何らかの不祥事や悪行を契機として滅ぼされる事がある
Flag of the United States of America, and to the Republic for which it stands, one Nation under God,
indivisible, with liberty and justice for all.
両親の赴任でアメリカに渡った5歳の甥っ子が「忠誠の誓い」「私はアメリカ合衆国国旗と、それが象徴す
る、万民のための自由と正義を備えた、神の下の分割すべからざる一国家である共和国に、忠誠を誓います」
をスラスラ英語で朗出来るようになってビビった。日本国籍であろうとも幼稚園で必修らしい。
seaple0425
右翼（行動保守）と市民（左翼） ですね。一見護憲改憲や尊皇反天皇…個々の主張は違うけど
結局反米反政府反権力でなんでも反対ですから目糞鼻糞で同じですね。
080sns
こういうの見ると、法ってなんだろうね。って思わされる。 反米こじらせた結果がこれか。
もはや同じ日本国民とは思えないし、恥ずかしさすら覚える。
graysket
反米に誘導する似非保守連中は とどのつまりが特亜に加担してんだよww
@hGXV5mzmFSUF57Y
現在の地球世界にとっては、自由主義国家の国民が反米・反戦活動をするよりも、アメリカや
他の自由主義国家と結束し、共に協力して戦うことのほうが、四方八方がまるで警察のような
具合になり、不正行為が起こりにくくなるので、遥かに世界にとって有益になるのです。
teerjel
反米思想と反戦思想は、容共団体や左傾マスコミ、左傾文化人、リベラル人、左翼のシンパ等
の代名詞のごとく自由主義国家を弱体化させる左傾思想運動に用いられているのです。その言論
は、共産・社会主義国家を擁護した自国の反戦運動や軍備反対の言論であり、人心を非常に巧み
に操る亡国論的思想です。
teerjel ID:R2Ujyu1Z0
この突き抜けたコピペキチガイはニューフェイス？ >>347
柴山記者会見見てたんだが、記者が教育勅語の話題振った時に記事にするんだろうなと思ってたがここまで馬鹿騒ぎになるとは思わなかった
「教育勅語」一人歩きの左派論客、野党議員の愚かさが浮き彫りにされてる踏み絵くらいにしか感じてない 親の言うことを聞いていたら身を滅ぼすし
友達を大切にしたら身を滅ぼすこともある
それに、天皇を尊重したら太平洋戦争で惨敗した
教育勅語は、儒教精神を尊重したものであって
あれは真実からほど遠く、時代錯誤だあり”カルト”な勅語である なるほどね。
ぱよちんは教育勅語の全てを現代に復活させると思っているのか（笑）
時代の流れに合わせるとかできない頑固ジジイなのかな。 >>399
アメリカファーストの理解を勝手に自らの主張と重ねる妄想癖のある愛国火病がいるが、これは全くの勘違いだ
右も左も社会主義、統制主義の寄生虫になろうとする日本から見ると、トランプが社会主義者に見えるだろうが
医療保険一つみても、茶会流の小さな政府を目指し、キリスト教と自由主義（自由と正義）の敵を滅ぼすという伝統的な共和党的世界観に基づく
（ルーズベルトは共産主義者を弾圧）
不法移民とイスラム難民の制限、ルールを守らない不正な貿易を行う自由主義とその秩序を舐めた社会主義国を叩きのめすことが
アメリカファーストであり日本人の考えるアメリカファーストとは異なる
そもそも国家社会主義者や共産主義社は反キリスト教、反自由主義のためトランプに滅ぼされる側にいる
サンダースでさえ模範とする国はEUの中でも自由主義の代表格であるデンマークであるのに、どこに極左・極右の社会主義者との近さを見いだせるのか理解に苦しむ 教育勅語「扱う余地ない」 17学会代表ら声明
https://www.nishinippon.co.jp/nnp/national/article/336112/
2017年06月16日 17時30分
教育関連の１７学会代表らは１６日、教育勅語を「憲法や教育基本法に反しないような形で教材として用いることまでは否定されない」とした政府の答弁を批判し、
「普遍的価値を含むものとして肯定的に扱う余地は全くない」とする共同声明を出した。
記者会見した日本教育学会会長の広田照幸日本大教授は、１９４８年の国会決議で教育勅語は学校教育から完全に排除されたとし
「政府答弁は、使用にグレーゾーンができたとの印象を与える。教育現場で恣意的な解釈や混乱を引き起こす恐れがある」と述べた。
共同声明は、政府に対して答弁撤回と、教育現場での使用禁止を改めて確認するよう求めた。 >>404
近代のキリスト教的な政治家という意味ではジョン・アクトン、ウィリアム・グラッドストンが代表的だが
福沢諭吉も参考にしていたとされる
https://ja.wikipedia.org/wiki/ウィリアム・グラッドストン
生涯を通じて敬虔なイングランド国教会の信徒であり、キリスト教の精神を政治に
反映させることを目指した。多くの自由主義改革を行い、帝国主義にも批判的であった。
キリスト教の主流派は（自由のために戦う、自由をもたらす）戦争も自由と正義に敵対する悪党を殺すことも禁じていない
https://en.wikipedia.org/wiki/Thou_shalt_not_kill
The New Testament acknowledges the just and proper role of civil government in maintaining justice[45]
and punishing evildoers, even to the point of "bearing the sword."[46] One criminal on the cross contrasts
his death as due punishment with Jesus’ death as an innocent man.[47] When Jesus appeared before Pilate,
both Pilate[48] and the crowd[49] recognize the principles of bloodguilt. There is no indication in the
New Testament that it is unjust, immoral, or inappropriate for secular civil governments to execute those
guilty of shedding innocent blood.[50]
Like the Old Testament, the New Testament seems to depict the lawful use of force by soldiers in legitimate
battles as justified.[51] The profession of soldier is used as a metaphor by Paul exhorting the Ephesians to
"put on the full armor of God."[52] Cornelius, the Roman centurion, is portrayed as a righteous and
God-fearing man.[53] Jesus praises the faith of a Roman centurion on the occasion of healing the centurion’s
servant, and states that he has not found such great faith even in Israel.[54] When John the Baptist was
preaching repentance and baptizing penitent sinners in the Jordan river, soldiers came to John and asked
for specific instructions regarding their repentance. John the Baptist did not demand that the soldiers
renounce their profession, instead he exhorted them to be content with their pay.[55]
https://acton.org/research/history-freedom-christianity
That great political idea, sanctifying freedom and consecrating it to God, teaching men to treasure the liberties
of others as their own, and to defend them for the love of justice and charity, more than as a claim of right, has
been the soul of what is great and good in the progress of the last two hundred years. The cause of religion, even
under the unregenerate influence of worldly passion, had as much to do as any clear notions of policy in making
this country the foremost of the free. It had been the deepest current in the movement of 1641, and it remained
the strongest motive that survived the reaction of 1660.
このように自由や正義のための戦争は認められているし、悪党や犯罪者を殺すことは広義の自衛権にあたるため何ら問題はない
さらにその悪党や犯罪者が組織を組んでいるのであれば、それを滅ぼすことも認められる
聖職者が弱そうでハト派だから、キリスト教は反撃しないという甘えた考えはひどい誤解であり、一旦聖職者や「平和主義」の
キリスト教徒を攻撃したり殺せば、倍返しでその他のキリスト教徒に滅ぼされる覚悟はした方が良い
日本人の考える家族全体主義・儒教パターリズムは、キリスト教の根本原理である自由の国の国家像に反するため
反キリスト教的な国家と認定される余地はある 左翼はアホ
そんなもの
憲法・教育基本法の枠内で
に決まってるじゃん 共産党とか、わかりやすい反日政治家が
自衛隊旗問題に、何も言わないのはなんでだろ。 >>408
どのような目的であっても殺してはいけないという反キリスト教の立場をとる無神論者独特の空疎な独自聖書解釈
を散々繰り返すものがいる
反キリスト教である無神論者や共産主義・国家社会主義者・儒教パターリズム選民主義者からするとキリスト教が
寛大であることを震えながら祈る（情けにすがる）心境であることは理解できる
米国と米軍が日本によくいる左翼が偽装したキリスト教徒並に平和主義でない事はわかっているのだろうから、そのとおりだ
反キリスト教のデマをしたり意味不明な、愛国自慰で日本中華主義を推進するなら、その結果も受け入れる覚悟はしておくべきだろう
ローマカトリックのカテキズム2309/2310
http://www.vatican.va/archive/ccc_css/archive/catechism/p3s2c2a5.htm
2309 The strict conditions for legitimate defense by military force require rigorous consideration.
The gravity of such a decision makes it subject to rigorous conditions of moral legitimacy. At one and the same time:
- the damage inflicted by the aggressor on the nation or community of nations must be lasting, grave, and certain;
- all other means of putting an end to it must have been shown to be impractical or ineffective;
- there must be serious prospects of success;
- the use of arms must not produce evils and disorders graver than the evil to be eliminated. The power of modem means of destruction weighs very heavily in evaluating this condition.
These are the traditional elements enumerated in what is called the "just war" doctrine.
The evaluation of these conditions for moral legitimacy belongs to the prudential judgment of those
who have responsibility for the common good.
2310 Public authorities, in this case, have the right and duty to impose on citizens the obligations necessary
for national defense.
Those who are sworn to serve their country in the armed forces are servants of the security and freedom of
nations. If they carry out their duty honorably, they truly contribute to the common good of the nation and the maintenance of peace.107
悪は自由と正義に反する連中だな、例えば共産主義を一言で言い表すなら
"The only good communist is a dead communist"（良い共産主義者は死んだ共産主義者だけだ）
https://i.redditmedia.com/H43h0WE0j9zDVm8vTL2dwvKjBygKLhcej8RyVnfgTnw.jpg?s=6fb66d5c7705c517d46a13f86fd053a5
ということだ
つまり共産主義者や社会主義者、儒教パターリズムのように自由な社会を転覆してキリスト教を破壊しようとする連中が社会に
害を加えていることが明らかであれば殺人は容認される。言うまでもなく、キリスト教徒でなくとも
有事に共産主義者・国家社会主義者を殺すべきと考えるのは少なからずいるのだから、
キリスト教徒がそれをやってはいけないという縛りはない >>411
中国も朝鮮も、日本の極右・極左もそうだが現在の状況と無関係の数百年・1000年近くも前の
過去について語学もろくにできないで一次資料を自ら確認する能力がないのに陰謀論をうのみにして妄想し、道徳的勝利に陶酔するあたりは儒教劣等コンプレックス根性
とも言うべきものでプライドの内容が安っぽい点で共通している 教育勅語の何がダメって
朕思うにから始まる天皇のありがたいお言葉で教育が語られてることだな
さすがに日本国憲法と抵触する
憲法を大日本帝国憲法みたいに改正するなら知らんけどｗ アレンジしてといってるから、どこをどうアレンジするか聞けよ
志位も辻元もコミュ障だろ
議員やめろ >>413
日本における保守主義の代表格である福沢諭吉はアメリカ独立宣言を翻訳している
福沢諭吉が主張していた脱亜（徳川幕府を腐敗させた儒教の打破、徳治主義・序列主義の打破、政教一体の打破）さえできていない
現状であるが、保守主義の精神は現代日本でも受け継がれている
アメリカ独立宣言
All men are created equal, ... 全ての人間は平等に作られた
they are endowed by their Creator with certain unalienable rights, ... 侵されざる権利を創造者が与えた
life, liberty, and the pursuit of happiness.
神の法則が律する独立国家どうしの対等な関係
WHEN, in the Course of human Events, it becomes necessary for one People to dissolve the Political
Bands which have connected them with another, and to assume, among the Powers of the Earth, the
separate and equal Station to which the Laws of Nature and of Nature's GOD entitle them, a decent
Respect to the Opinions of Mankind requires that they should declare the Causes which impel them
to the Separation.
創造者である神は自由、生命、幸福の追求の、侵されざる権利を全ての人に与えた
We hold these Truths to be self-evident, that all Men are created equal, that they are endowed, by
their CREATOR, with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty, and the Pursuit
of Happiness.--That to secure these Rights, Governments are instituted among Men, deriving their
just Powers from the Consent of the Governed, that whenever any Form of Government becomes
destructive of these Ends, it is the Right of the People to alter or to abolish it, and to institute new
Government, laying its Foundation on such Principles, and organizing its Powers in such Form, as
to them shall seem most likely to effect their Safety and Happiness.
これは聖書から生まれたもの以外の何者でもなく、自由主義の宣言となる
唯物論者は自由主義とは縁もゆかりもない。加えて自由の脅威となる共産主義・社会主義・統制主義は
除去すべき敵であり人権は存在しえない。悪の隠れ蓑である自由は存在しえないからだ >>272
もう朝鮮人がサヨク思想を押し付けられる時代は終わったぞ辻元
>
実は、『辻元が言っていることが、本来の保守であり、本来の右翼』。
＊道徳や愛国心などを国民に押し付けてくることで、
国家のクソ官僚やクソ政治家など日本の既得権益、上級市民による
『自分や自分の友だち・仲間だけが得をするために』
日本の国民を奴隷のように扱えるようにすることに対して、
敏感であり、懐疑的否定的で批判するのが、
本来の保守であるから。
そのような強制や洗脳を日本の国民に押し付けて来る日本の既得権益、上級市民を
時に討つのが、本来の右翼だから。
＊なので、左翼やリベラル(リベラルはもともと保守なんだが)の野党や辻元が、
実は、日本の保守であり、右翼である。
変なことになっているが、今の日本で一番保守政党であり、右翼の政党なのは、
実は、日本共産党だったりする。
・つまり、今の自民党はクズ過ぎる議員たちがたくさんいるってことだ。 >>190
天皇を一番政治利用してきたのは政治家じゃなくて維新起こした武士や大日本帝国軍の軍人連中だけどねｗ
むしろ政治家は抑えてた側だよｗ 新教育勅語
世の中にはゴミのような親もいます、自分の親を見極めましょう
貧乏人、ネトウヨやパヨクと仲良くするのはやめましょう。 ＞排除されたものを、教育をつかさどる文科相が『良いところがある』なんて言うのはまさに憲法違反だ
何条に違反なの？ >>417
保守主義と自由主義はキリスト教と深く結びついており、キリスト教の理解なくして
民主主義が社会と融合する過程は理解し難い
ジャファーソンもバークもアウグスティヌスを愛読しており、キリスト教から始まった民主化運動を
宗教改革にまで結びつけ、今日の自由主義（自由と正義、民主主義）を確立した
政治的な意味としてのliberalismはliberty（liber）から派生、13世紀のマグナ・カルタ（Magna Carta Libertatum、偉大な自由の憲章）が根拠
liberalityのliberalは俗語であり、政治用語として使われることはないし、非道徳、ずぼら、だらしないという悪いニュアンスも含む
聖書（Leviticus 25:10）
Consecrate the fiftieth year and proclaim liberty throughout the land to all its inhabitants. It shall be a jubilee
for you; each of you is to return to your family property and to your own clan.
libertyは自由になること独立・自立することで、依存することの対義語となる、聖書ではfreedomと同じ使い方だ
（マグナ・カルタを根拠とする）ジョン・ロックを創始者とする自由主義の支持者と、エドマンド・バークを創始者とする保守主義の支持者は、乱暴な自己責任論を支持しない、貧乏や貧困は奴隷的依存状態の土壌となり、
神が与えた自由な状態に反すると考えるからだ（自由主義・保守主義の考える奴隷には政治制度における奴隷だけでなく経済的依存も含む）
そのため自由人（Freemen）として充分な自立をするための職業教育や、最低限の生活は守るべきものとする 昔っていつだよ？ｗ
かつて皇族を侮辱したお前がいまだに議員やれてるほうがはるかにおかしいだろが >>395
>予め用意した自分の論理の中でしか話さないからね
たしかにそんな感じだな
二言目には対話対話と言う割におまえ結論ありきで相手の話なんか聞いてねえじゃんと呆れたこと何度もあるわ >>422
自由主義（自由と正義）はアウグスティヌスに代表されるキリスト教精神の代表的思想でありキリスト教そのものだ
ポストモダン・ニューアカ・新マルクス主義左翼に代表される自由しかない偽自由主義ではない
アダム・スミスと類似した思想をもつバークやアクトン、トーマス・ジェファーソン、ベンジャミン・フランクリンも同様だ
Adam Smith
Every part of nature, when attentively surveyed, equally demonstrates the providential care of its Author,
and we admire the wisdom and goodness of God even in the weakness and folly of man.
the happiness of mankind, as well as all other rational creatures, seems to have been the original purpose
intended by the author of nature, when he brought them into existence ... By acting according to the dictates
of our moral faculties, we necessarily pursue the most effectual means for promoting the happiness of mankind,
and may therefore be said, in some sense, to co-operate with the Deity, and to advance as far as in our power
the plan of Providence.
Benjamin Franklin
You will see in this my notion of good works, that I am far from expecting to merit heaven by them. By heaven
we understand a state of happiness, infinite in degree, and eternal in duration: I can do nothing to deserve such rewards.
He that for giving a draught of water to a thirsty person, should expect to be paid with a good plantation, would
be modest in his demands, compared with those who think they deserve heaven for the little good they do on earth.
Even the mixt imperfect pleasures we enjoy in this world, are rather from God’s goodness than our merit: how
much more such happiness of heaven!
https://www.economist.com/blogs/erasmus/2017/01/faith-barack-obama >>427
バークやアクトンといった保守の代表格は自由主義者（自由と正義）でもあったが
思想をキリスト教から派生させたことはわかる
2 Corinthians 3:17
Now the Lord is the Spirit, and where the Spirit of the Lord is, there is freedom.
2 Peter 2:19
They promise them freedom, but they themselves are slaves of corruption. For whatever overcomes a person, to that he is enslaved.
1 Corinthians 6:12
“All things are lawful for me,” but not all things are helpful. “All things are lawful for me,” but I will not be enslaved by anything.
Romans 8:21
That the creation itself will be set free from its bondage to corruption and obtain the freedom of the glory of the children of God.
1 Peter 2:16
Live as people who are free, not using your freedom as a cover-up for evil, but living as servants of God.
1 Corinthians 10:29
I do not mean your conscience, but his. For why should my liberty be determined by someone else's conscience?
1 Corinthians 9:19
For though I am free from all, I have made myself a servant to all, that I might win more of them.
新約聖書は自由と正義の言葉で溢れ返っている
13世紀にマグナ・カルタが成立し、後日、アメリカ合衆国の誕生にもつながる >>91
教育勅語をありがたがって得た結果が「国土喪失」と「300万人の無意味な死」だからな
一見綺麗なことが書いてあるが徹頭徹尾全て間違いだったという証拠だと思う >>429
法律を超えて絶対に踏み越えてはならない善と悪のラインは存在する
これを超えたものを罰しなければ悪人は悪を自由に行えるようになる
自由主義は自由と正義の二大看板がないと成立しない構造を持つ
そのため善と悪の相対主義、悪人の意見も聞く、議論をするような弱腰は自由を失うための最短コースだ
正義が破壊され社会は腐敗し、世界的な競争に取り残され、国民はますます貧しくなり、国情は不安定化していく
正義を失えば自由も失われるのであり、それは国民の多くが奴隷や家畜になる道だと言える
日本人は民主主義を単なる社会システムと考えがちだが、長年、民主主義を実践してきたアメリカ人からするとキリスト教と民主主義が不可分という理解となる
単なるシステム化された民主主義は専制主義や官僚・選民主義となる事を理解し、その特効薬が宗教（キリスト教）とする
最終的には宗教に力がないと、自由主義は拝金主義・物質主義にとって変わり、民主主義も儒教選民主義、縁故主義に変質する >>421
ここに書いても仕方ないから辻本の事務所に直接コンタクトして
聞いてみれば？ そんな行動力なんてないんだろうけどさ バイブは松井や橋下といっしょに国会で森友学園の
補助や土地売買に関係してた事について弁明しないでいいの？ カルト日本会議内閣w
もう隠すつもりもないんだなw >>431
TLL_tokyo （Transition Learning Lab）
あの大学教育におけるパワハラなり、優秀な若者の民族浄化的なやばい系統の文化は本当にどうにかすべきだと思う。
そもそもあの儒教における年功序列的な文化が一番間違ったと思う。知識は更新されるのに、いつまでも時代遅れの方が偉いということに・・
naninani_trpg
いまの日本に根付いているしょうもない年功序列の尊重視って、儒教の朱子学が元になってなかったかな。
T_G_I_F_007 （あ）
外国>>>実力主義
日本>>>年功序列制
のイメージ 日本の年功序列制 根強いよね。 儒教から来てるんかなって思ってしまう
ほぼ終身雇用だから、上が能力無くても 年功序列制の風土だから、下は否応無しに理不尽なことでも従うしかない社会(O_O)
adatijun （足立淳@6/17サンクリO-06b）
唐突だけど、残念だけど、中・韓の二国が、日本を対等なパートナーとして認めることはないかなーと思います。
彼らにとって、日本は永遠に子分であり、弟分。儒教には年功序列・体育会系な側面が色濃くあるしね。
returntotori （帰ってきたとりあたま）
もう1つ要因はあるな。旧い和のなかでは階級が固定されていて、特にその中で上の位置いるものは和の変化を好まないだろう。
儒教や年功序列が和の中の階級を固定化することに重要な役割を果たしている。
@n_en_u
儒教って中国に2000年くらいの停滞をもたらして今も中華辺縁文化圏で年功序列とか無数の害を及ぼしてるので、焼いて
埋めて確実に絶やしておかなかったことが悔やまれる
000_2018 （R.X(∞).River）
ちなみに、なんで「明らかに間違っている&間違っていることに気づいているのに、間違っていることを官僚たちが認められないか」
というと、軍隊的序列概念と儒教思想の悪しき側面から逃れられないからです。 >>401
オマエがいまいち理解できていないのは「誰がそれを節湯しようとしているのか？」 その主体の問題なんだよ
それを語る資格のない人間が、教育勅語を利用しようとしている、と言う >>436
他にも、中国で共産主義が根付いたのは儒教の経典主義があったからだとか、皇帝独裁体制っても結局は知識人の
ブレーンによる寡頭支配だったんだから、現在と何も変わらないとか、為になる知見がいっぱい。ユーモアのある
文体だし、中国史全体の入門書としてお勧めできます。
@Fdq4Lb891YwgL5S
職人を下賎の者がやる仕事と看做す朝鮮儒教思想の南朝鮮には逆立ちしても無理なことだろうｗ
@SPJman
日本人の、「ココが狂っている」という部分は、たいがい、儒教の宗教的な価値観であるケースが９割 最近だと、
オウムのガキに、誹謗中傷がドウタラ、というのも、儒教によるもの 儒教だと、親と子のつながりは密接で、つね
に責任がある、みたいな大前提がある
@GensuiAkainu
レンメイのホリウチ失格事件も、厳密には、儒教的な価値観が背景にある 儒教だと、上下関係を重んじるので、 １、
レンメイのコジマ＝偉大＝言い分は絶対的正義である ２、ホリウチ＝若手＝奴隷扱い、人権ナシでいい みたいな、
パワハラありきの価値観になりやすいわけ で、不祥事が起きる流れ
@GensuiAkainu
日本で、ブラック企業が蔓延する、ってのも、厳密には儒教によるもの 「オカミに逆らうのは、無条件で悪である」
みたいな宗教思想が背景にあるので、どんどん底なしにブラックになる 海外だと、キリスト教で、オカミにバシバシ
逆らうので、ホワイトが当たり前になるわけ
@GensuiAkainu
日本の民話とか、むかしばなしとか、かなりの率で中国の諸作品からパクってるんだろうな。有名なところでは曲亭
の八犬伝は水滸伝を下敷きにしている。時代の差もあると思う。儒教を奨励した時代だと副産物として中国の物語が多
く消費されたかもしれない。消費が増えるとパクるやつも増えるだろうしさ。
@tamarira ７０年の間、日本国民は
この教育を普通に
学校で教わってない。
ここは大事。 >>440
法の支配がないんだよ。法治主義で、中心となるのは天皇を中心とした儒教貴族。官僚がそれで動いていること
がわかってないから、政府、裁判所の不正をいつまでも是正できない。 単なる近代化が重要。たとえそんなもの
はない、といわれても。
@nomad68k
どんなに無能でもゴミクズでも年齢が上なだけで立場が上になってしまうクソ制度年功序列を日本に植え付けた
儒教はマジで滅びてくれ。あんなん学ばなくていいわ
@sige53571 ネトウヨはなんで
教育勅語にこだわるん？
新しいの、作ったらいいやん？ >>443
儒教にある建前だけの上っ面な正義感でしかない。
@cotono_hayasi
「アジアの不安定要因」それは中国の中華思想なのです
同じ人口と大陸を持つ大国インドに脅威を感じていますか 「中華思想」とは漢民族が世界の中心であるとの思想です
しかも儒教により、天が命じた皇帝が徳により国を治める 共産主義は、14億人の民を束ねる「方便」にしか過ぎない
@ atman1941
オウム事件に関して「なぜエリート大学生たちが怪しげな新興宗教団体に相次いで入信したのか」
みたいな問いが散見されるけど、その疑問って「人間は学べば学ぶほど優れた人格者になれる」と
いう朱子学的な固定観念に囚われている気がする。 何だかんだ言って、日本も儒教思想が根付いた国なんだなあ。
99mina_jeju
それが「儒教論法」。結果を知った後で「こうなるのはわかってたはず！為政者の徳が足りないのが悪い！」
と言うのが定番。 そういう論法はこの10年ほどでも見飽きている。責任をとらない立場に生きてる者ほど他者
を責める反比例の法則も同様。 わたしを翻意させようとしてもむだです。
@wildcat_x 教育勅語って天皇から臣民に下げ渡されるから価値があるのに安倍自民が勝手に復活させても何の意味もないだろ。 勅語を評価する人間がいてもいい。自由だ。それを徹底しないと言論思想の自由がパヨクに
よって崩壊させられる。あれもこれも禁止だらけの全体主義国家が生まれる。
改めていう。やらねばならないのは自由国家の建設だ。 >>410
さすがにアホパヨでもその発端がサッカー選手のサル真似の言い訳だって知ってるからだろ
それを知らずに韓国に便乗したら
その政党終わるぞ ７０年もこの教育を
されてないんだよね。
日本の大人も、子供も。 言いたいことそれぞれあるだろうし是々非々だろうが
辻本がそんな深く考えてるとは思えない 分かりやすい言葉で普通に伝えれば何も起こらないし誰も噛み付かないのに
どうして大臣になる人間は馬鹿なことを口にするのかな
失言気をつけてねって誰か言わないのかな >>446
儒教由来の礼儀は消滅してほしいとは前から願ってる。あれは支配思想だから。広大な中国大陸を治めるための思想。
日本には武士道としてある意味昇華されて江戸時代以降残った。武士階級の倫理限定だったものが、明治維新で『会社』
が産まれ『サラリーマン』が導入され一般庶民に広まってしまった。
@yukizokin
別に、朝鮮人に対してのいろいろな意見はあるのでしょうが、一番の、根本的な問題は誰も提供していませんね。
要は、ユーラシアからの、我が島国（皇室を頂く）への悪意、（強姦したい、殺したい、奴隷にしてオモチャにしたい、、）
が根本的に存在する事ではないでしょうか。とりわけ、儒教に起因する。
＠moonlightdolph5
日本の冷戦期製造業モデルが生き残る為に、労働者やサプライヤーを買い叩いていじめてる。
知らすべきことをみんなが不作為で黙ってる。朱子学カルト。
@ uriatama
「強いつながり」はいじめの温床となる。朱子学カルト。
@uriatama 今上のお言葉ならともかく、騒ぎ過ぎだ
現代日本は太古からの有職故実で成り立っている
教育勅語もその一つに過ぎない >>414
もともと、子供を学校へ行かせず、農作業の労働力としか考えていないどん百姓に向けたものだから。
近代化を急いでいた時代を考えればわかること。明治政府が天皇の権威を利用したに過ぎない。
それを今の時代に礼讃してるのってwww >>454
RRxki777 （ザ・グレイトフル・パニキ）
あまりにもしんどすぎる現実 年齢以外にマウントとる要素がないくせに最大限に生かして
マウント取ろうとしてくるから本当にクソだしその快感を何度も得ようとするからタチが悪すぎる
都合のいいとこだけ儒教的なあたり本当に高齢化社会だよなぁ
GInvestorslove （大投資家Love（３月末まで日経先物））
まーったくそう。 でも、その背景には、江戸時代から「お金は汚い」「武士は食わねど高楊枝」
「商人の身分は最下層」という何の合理性のない、くだらない教えを儒教教育とセットでやっち
ゃって、日本人は投資が下手になったと思います。
yas160080 （yas16）
この攻撃性こそが彼等の狂った儒教精神の本質 上下関係でしか物事を捉えることができず、
何がなんでも日本の上に立とうとする 「1000年経っても変わらない」とは交渉の余地は無く、永遠に謝罪し続けて彼等に優越感を与えろということ
Nomura Kazuhiro
...教えでもある。国家が民衆を支配するための体系であり、外部と接触されない鎖国状態の中
では秩序を保てるがそれ以外の民衆とは支配体制にならない。上下関係が強いため、礼を失す
るものには礼を尽くさない。儒教国家以外の文化は差別し、蔑む傾向があり他国蔑視はこの思想
から来ている。過ちを犯したとしても、自分のその非を認めた瞬間、自分は今の立場より格下の立場に陥落すると考えるため、認めたくないので相手... >>457
璃奈 @rina_ouka
儒教と共産主義という人類最悪のコラボレーション
@knyel_shahor
儒教の人間中心主義というのも志が高いのはいいが人類には早すぎたのだ感が強いな。共産主義も人間中心主義だから同様なんだよな。
日本の共産主義者が儒教的規範のシバキ主義になるのもそのへんが同類だからなんだろう(´ω｀)
@hirokazu_nagata
日本人が戦う相手は共産主義と儒教だ。平等な社会を掲げて労働者をロボット化する。
当然ながら宗教や文化は必要ないのである。理念の為に人類史上一番人間を殺している。儒教の悲劇は韓国だ。
年功序列で歳上が全ての社会。未來思考が出来ない。日本も悲劇は今でも韓国ほどではなく続いている。
@mikkippe
まあそうなりますよね笑 結局儒教道徳が根付いたのはそれだけ人類の生存に適した合理的な(都合のよい)考えで、
僅かに生まれる軋みを凌駕する力(益)があるからですもんね…けどその軋みを1500年無視してきた結果それは形を変えて私達の社会を蝕んでいるという何とも皮肉な事に…↓
@ kyasarinn3s
ネトウヨは韓国を叩くけど日本も同じでしょう。
男尊女卑で年功序列(儒教のせい)で目で見てわかりやすいもの(学歴や収入や性別など)で差別して、その結果、両方とも自殺率が異様に高い病んだ国。
70x20 （Fate/usachanland）
逆位置の人口ピラミッド、儒教思想による年功序列、性別格差の表面的是正、
matsuo_ake （松尾武広）
だからこそ”儒教"が必要だったのでしょうね。しかし、自分勝手な順序・序列ばかりが幅を利かすからこういった事になったのでしょう。 >>453
政府として大臣の記者会見は承知してないってさｗ >>391
教育勅語は明確に現代の憲法に違反してるな
例え話でも持ち込むような文章ではないって事
子供に教育をさせる
国民同士仲良く過ごす
それだけのためにわざわざ憲法違反の古い文章を持ち出す理由は無いわ >>447
復活させるのか？
そうじゃないだろうよ。
アレンジと言ってるし。教育勅語の精神と言ってるし。その物ではなさそう。 >>458
PRPGN （たけしま）
＞「これは国民が科挙に合格した官僚を特に根拠もなく有り難がって、自分達が選挙で
選んだはずの政治家を馬鹿にしてるから、腐れ官僚が調子こく様になる 国民の自業自得
だわな 儒教の染み付いた中世土人には近代立憲民主主義は無理ってこと 」
nn30881tbc （nAo）
その偏差値バカから誕生する、優秀な官僚も追って知るべし、支那科挙制度な類
似する、国家公務員試験制度も早急に見直すべし、つまり物差しを見直す時が来
ています。
ricca222 （りっか）
なんか、色んな省庁から不祥事が出てくるたびに科挙制度が破綻していった
中国王朝末期のことが頭をよぎる。むかーし、高校の漢文の先生がこの国を
動かしているのは官僚だ、と言っていたことも思い出す。
hkoba （hkoba）
常に「身分なるもの」でマウンティングが発生し続けるハラスメント空間、それが儒教圏…
doc_wabi （Shuu）
あるある、あるでぇ！ この時代はな、身分社会や！ 儒教が国教やねん！ 儒教は身分と男女と
長幼を区別するねん 差別やな！ 側室はな、８階級あんねん！ １番上が｢嬪(ﾋﾟﾝ)｣ オクチョン
な禧嬪(ﾋﾋﾞﾝ)やろ！ １番上の位や！ 嬪になると漢字１文字を前に入れて｢〇嬪｣と呼ばれるんや
wildcat_x （野良猫丸）
そういう「自分は被害者やぞ！」と言いながら実は「いじめ加害者のように一方的に好き放題で
きる権利がある！」という認識こそが「歴史修正主義者かつ人種差別主義者」である証なのです
よ。儒教ナショナリズムの産物であり、日本人を虐殺しても平気なナチズムがここにもある。 もうバレてるのにね。
pandora_dreamer （来夢望瑠_Kimball）
やっぱり儒教と共産主義こそ究極の差別主義思想だよねえ・・・・ こんな連中と友好・融和・相
互理解とかいってる低脳バカどもがほんと怖いわ！ 実践している特亜国家がすぐとなりに存在
していてその言動を目の当たりにしながらいってるんだから・・・ 一体いつどうやって洗脳されたん？ 未来への言質 学校や政治家の先生よりも学歴、頭脳が優れている庶民が多いので
そんな先生は尊重される対象から外れている
教育勅語なんて、ケツを拭く紙にもならない >>463
ののまる@nonomaru116
まぁ、朱子学者の論理って、いわゆる儒教的価値観を古今東西に通底する倫理の大原則とした上で、
その観点から歴史上の出来事を分析・何が悪事・失敗の根本的な原因かを探して断罪し、後世の亀鑑
とするってものですからねぇ。そもそもがリアリスティックじゃないw >>445
連絡を取ったの？
事務所に直接に出向けば？
大抵は秘書が対応するし、内容証明の郵便で質問すれば
回答はくると思うけど、そこまでやった？
お前が逃げてるんじゃね？ >>414
だったら天賦人権もダメだよな。
キリスト教の神様がくれたものだからね >>466
共鳴と同調は、本当の意味で実力を認められたものが主導するなら意味があるが、その辺の一般人がやると
集団ヒステリー化して内部で魔女狩りと内ゲバをするだけだ
そういうところが自称愛国者が朝鮮人精神を受け継いでいると分析される所以だ バイブほど失言して無いやん？
てか、証言台からずっと逃げ回ってるヘタレ朝鮮人とか日本に要らんわ バカパヨがムキになって反対することはやった方がいいw >>1
ワラタｗｗｗ
「昔」ってｗ カスゴミがまだ信頼できると信じられてて、パヨクの嘘がバレてなかった頃だろｗｗｗ
パヨクがテメェらの価値観で好き勝手やってた頃ｗｗｗ
今やｗ カスゴミは「オオカミ少年ごっこ」や「報道しない自由行使」で情弱層を除いては完全に信頼を失いｗ
パヨクの価値観も理不尽で一顧だにする必要もないものと言うのが常識になってるｗｗｗ
昔の話したって何の意味もないわなｗｗｗ 日本の法令は全部天皇が公布してるし9条も破棄しようか >>470
紗里野且力左衛門(侍)@A3M5LjZ6mpc5c6z
先祖を祭るということに関して､もう一つ言っておかなければならないのは､儒教には､
どんな場合でも子孫を絶やしてはいけない､という思想があるということです。 これは
むしろ日本で重要視された考え方なのですが､(中略)子孫が絶えると､先祖のお祭りをす
る後継者がいなくなるからです。(井沢元彦) >>442
教育勅語の中身は学校で習うようなことでもないぞｗ
家庭での教育で十分対応できる
明治時代までは農民には教育勅語レベルの教育ですら受けられてない地域もあったからな >>448
ヘイト規制法
YouTubeのバン祭り
Twitterの新規約
世の中は間違いなく反自由に進んでいるし
それを推進しているのがパヨリベラル >>460
教育勅語の「精神」をだろ？
全然関係ない。
憲法・教育基本法の枠内で
の話だろ？ >>476
中国では封禅なる儀式があり、新嘗祭に似ているとの指摘があるらしい
昔は神儒仏なのだから別に不思議なことでもないが、日本精神を代表し、日本人を認定できると啖呵を切るのであれば
これを否定できる根拠が必要だろう
prastotri @prastotri
日本の新嘗祭は要するに、収穫物を天皇が味見をした上で天に捧げるための儀式であって、ただの儒教の儀式でしかない。
神主が持っているヌサも『礼記』に記述があるし、道祖神についても記述がある。道にある道祖神はあれは儒教のミームらしい。 明治神宮には置いてあるけどね
別に悪い事は書いてない、と言うか当たり前の事 在日の主張は、日本軍の被害者という嘘からスタートしているから。
これを認めると、日本軍が正しかったと証拠がつくられてしまう
今現在おきている、自衛隊旗問題で、
自衛隊が韓国の歴史を全否定したので、日本軍が正しかったと証拠が作られたし。 >>480
sk@fckotatti
圧倒的に日本は若手に任せて新しいものを作り出していこうっていう機運が弱いというかないというか
情けなくなるくらい 儒教で経済衰退かよ 俺はおもいっきりリベラルだけど
あきひとさんが現代アレンジして日本国民の生き方を指南してくれるなら大歓迎だなあ
戦前のやつは毒にも薬にもならねえから却下な
あれは無能の書いた駄文 だから日本はいい加減国旗国歌に対して
忠誠させる教育しろ
アメリカなんか国旗掲揚してない学校なんてないぞ 教育勅語に反対する人って読んだことあるのかな
あの無いように反対って人としてどうなの？ >>484
Yuta Kashino@yutakashino
日本のものづくり、中韓台の品質をバカにする一方、不況のせいにして製造装置
などの設備投資と人材育成を怠っているうちに、多くの分野で追いつけないほど
落ちぶれてしまいましたね…
Yuta Kashino@yutakashino
（´-`）.｡oO( 日本のメーカが作るPC周りのデバイス，本当に性能が良くないです．
自分で作れないので製造をEMSに丸投げしていて，その品質管理ができてないと思いますね．
中台韓が強いレンジの価格帯の電気製品は，日本のメーカだと性能も耐久性も悪すぎという時代ですね… )
こわしよし@kowashiyoshi53
中国製は爆発するみたいなこと言って胡座を書いてた事が、まさに儒教国家の没落の
姿にダブるよな >>488
朱子学と教育勅語
http://ir.c.chuo-u.ac.jp/repository/search/binary/p/8258/s/6401/
井ノ口 哲也 INOKUCHI Tetsuya. 東京学芸大学教育学部准教授／中央大学文学部兼任講師 [哲学専攻].
最終学歴/学位（取得大学 = 東京大学大学院人文社会系研究科博士課程修了／博士（文学）（東京大学）. 専門分野 = 中国思想史 >>1
あべしゅそーがんばれー
あべしゅそーがんばれー
あべしゅそーがんばれー 日本軍が悪かったということは
日本軍が正しかった＝韓国人や在日韓国人の歴史が全否定される。
だから在日は、反対しているわけ。
そういうのが中心だね。 >>478
ネトウヨBAN祭り悲惨だよな。
あれ社会から否定されたような疎外感に陥るだろ 麻生の続投は普通なら考えられないでしょ？あれだけ大きな問題になった森友・加計
疑惑を何も解決せず責任も取らない奴がよ平然と大臣続けるよな、安倍も麻生も
恥知らずのクズだって証明されたな。 何が悪いのかさっぱり分からん
勅 語 だ か ら ？
文科省の言う事が勅語なわけないだろバーーーーーーーーーーーカｗｗｗ >>491
本居宣長や古事記あたりを確認すれば、徳川幕府以降の朱子学への急進的な傾倒がわかる
永觀堂雁琳（えいかんどうがんりん） @ganrim_ 2017-03-10 04:59:00
まぁ教育勅語は、井上毅と一緒に起草に携わったのが朱子学者の元田永孚である訳だし、
儒学の派生系の儒学っぽい通俗道徳ではあれ、儒学そのものでは明らかにないですよね。
実学偏重の明治初期の風潮に対する反発として唱えられた徳育であった訳です。
すんすけ @tyuusyo 2017-03-11 21:26:05
重野安繹『教育勅諭衍義』に登場する「教育勅語の出典の漢籍」。
『書経』『論語』『中庸』『国語』『史記』『漢書』『韓文』（『韓昌黎集』か？）『礼記』『説苑』など。
すんすけ @tyuusyo 2017-03-12 00:29:36
というより、漢文全文検索がない時代でよくここまで典拠を拾って書いているなあと感嘆している。
多分類書や『佩文韻府』当たりを駆使したんでしょうけども。戦前の知識人は勅語を読んで
「あっこれはどこそこの漢籍だ。俗な出典だなあ」とか平気で言うからね。 >>412
テロ等準備法の時とかそれで散々騒いでたで >>461
俺も復活には反対だよ。
ただ安倍も日本会議もネトウヨとかもそんなあまりに根源的なことを理解できないみたいだからさ。 >>485
確かにネット保守やビジネス保守には効果あるだろうけど
色々副作用のほうが大きいと思うわ ていうかさ、教育勅語だすなら
政府じゃなくあきひとさんが直接だせよ、、
そういうもんじゃねえの勅語って 敵国のスパイの辻本なんて昔だったら一族郎党釜茹でだろうに 生コンの説明無しに政治屋続けるのはすぐクビ案件では？？？？？？ >>479
教育勅語はその枠内に元からそぐわない文章だよ
重ねて言うが、勤勉や博愛など現代の民主国家の国民に好ましい教育を与える上で、近代の君主国家の教育方針を持ち出す理由はない ID:R2Ujyu1Z0
この人めっちゃ怖い
なんなん？ >>487
話の要諦は「おい！ バカの安倍晋三！ オマエが教育勅語を振りかざすことだけは許さん！ バカが何を付け上がっているんだ？」
…たぶん、このあたりが争点ｗ >>497
自然信仰（多神教の共通項）の弱さはタブーと言い伝えという悪い教訓しか伝えないことであり、因習を導くこと
タブーや因習は人間の悪さを抑制するが、人間を強くしないので、向上心や自己修養、
恵まれないものを助けることを強制せず、競争や破壊的イノベーションを嫌う文化を作る
（自然信仰はキリスト教の聖霊にも含まれ、有神的進化論やビッグバンも受け入れたキリスト教主流派と比べ教義が劣る）
儒教も一種の自然信仰・先祖霊信仰から生まれたもので、少なくとも宋学以前では、類似する点が多くある
現代人はタブーを祖先の霊や地場霊が原因と説明されても多数が信じず、大衆消費文化の地方習俗として認知されるに留まる
反対に霊能力者や聖人を認定する第三者機関も存在しないため、信心深い人間は詐欺師の草刈り場と化している
ローマの宗教が廃れた理由の１つとして、多神教は信仰対象を統一できず、１つの宗教として
まとまり機能できないことだった。各地域ごとに神や祀る対象が異なるのでは統一ができるわけもない
地域問題は海外からの影響を受けない独自路線である本居宣長の「もののあはれ」が生まれたが、あくまで神話体系に過ぎない
情報を捨てるための整理がなく、膨大な情報を集積するだけであり、無用の長物と化したと見なすものが多くいる
古代日本文化の神話を集積した傑作として認められても、現代社会で省みられる兆しはない
今日の神道の凋落と沈滞を見るに、改革は失敗したと考えるべきで、手遅れと考えていいだろう
神道系の宗教が明治以降つぎつぎに生まれたが、改革に真剣に取り組んだと見られる大本教は政府に弾圧され、今は見る影もなしだ
明治政府は辺境の弱小国である日本が強大なキリスト教国から睨まれることを回避するために、国家神道は宗教に非するものとし
朱子学的な妄想を国家主義に取り入れたが、日本全体が集団ヒステリーを起こす朝鮮化したのは記憶に新しい これが認められると、
在日韓国人の歴史が全て否定されるから、
在日韓国人たちは、一生懸命
日本軍が悪いからーと、天皇が悪いカラーと、自分たちの歴史を守っている。 >>460
しかも左翼の雑なロジックはこうだ。
現行憲法は国民主権である。
しかるに教育勅語は天皇主権である。
したがって、明らかに憲法違反である。
↑
これ、滅茶苦茶だろ。
教育勅語の「良いところ」は、そのまま又は「アレンジして」取り入れる。
当然、現行憲法＆教育基本法という枠はある。 左翼はバカ。
だったらお仲間の前川助平も糾弾しとけよ。
前川喜平「教育勅語の中には今日でも通用するような内容も含まれている」 26年の参院文教科学委員会で ネット「朝日どうすんの?」
https://fate.5ch.net/test/read.cgi/seijinewsplus/1538644435/-100 生コン女王に投票してる大阪のババアが全く理解できない イマドキのワガママ老人を見れば、如何に戦後教育が失敗だったかよくわかる >>439 おまえの妄想
>>441 勝てない戦争はそもそもせんだろ まともなら
教育勅語なんかに従ったからゴミの様に人が無意味に死んでいった >>509
全てのものに神が宿るというのも、仏教の草木成仏説からの借り物だろう （進化論とは調和し難いが）
日本はどちらかといえば仏教国であり、その流れは古代に決定づけられた
仏教勢と神道勢の宗教戦争によって、仏教勢が勝利し神別氏族は衰退した
丁未の乱（仏教派と神道派の宗教戦争）
皇族も退位後は僧侶の弟子となったり法王を名乗るものいた（宇多天皇等）
仏教国連合という話もよく聞くことがあるが、ミャンマー（イスラム教とキリスト教を弾圧）やタイ
は現時点では軍事政権で、経済規模も小さく貧しい
残りは台湾（道教と習合）、ブータン、スリランカ（イスラム教徒との宗教的対立が激化）、ラオスぐらいだ
が、中国との紛争を抱える台湾を除くと貧しく（大国間の競争に役立つ）地政学的な要衝ではない国だ
朝鮮半島では李氏朝鮮時代の朱子学カルトによって仏教弾圧がおき仏教は衰退している
日本では世界三大宗教を仏教、イスラム教、キリスト教とする
しかし海外においては三大宗教は、イスラム教、キリスト教、ユダヤ教となることが多い
勢力面で全く相手にさえされず極めて弱いことがわかる
（科学者の援用でさえ、仏教よりもヒンドゥーが良く使われるため存在感はバハイー教やシーク教より大きい程度の認識だ） 昔だったら、辻元こそ市中引き回しの上、打ち首獄門だろう。 >>516
すんすけ @tyuusyo 2017-03-11 13:44:41
教育勅語の元ネタになっている六諭が元々中国の教訓で、琉球からもたらされて
いて、沖縄の人々の教訓に今でもなっているという理解がないと、「軍国主義だ
からダメ」みたいな単純な理解ではアジア・沖縄切り捨てになるよ。そこを多分
左派の多くは分かっていない。そこがダメなんだな。
すんすけ @tyuusyo 2017-03-11 11:31:43
教育勅語を全否定したい人は徳川吉宗を恨んだほうが良い。なにしろ元ネタ（と
もちんがいう「核の部分」）は明の六諭で、それを寺子屋にばらまいて普及させ
たのがあの米将軍なんだよ。俗に言う「暴れん坊将軍」だよ。
すんすけ @tyuusyo 2017-03-11 10:09:12
教育勅語の元ネタが明の洪武帝『六諭』「父母に孝順なれ。長上を尊敬せよ。郷里
に和睦せよ。子孫を教訓せよ。各々生理（=職業）に安んぜよ。非為（=非行）を作
（な）すなかれ」ではないか？という指摘がある。これは江戸時代、琉球・薩摩藩経
由でもたらされ、徳川吉宗が普及させている。 風俗ヨガ 行って リフレッシュしてこいや柴山w
1番早く脱落やろコイツw >>521
すんすけ @tyuusyo 2017-03-10 23:34:18
なお『教育勅語』を利用したトンデモ本も戦前からあり、「敎育勅語の御主旨と催眠
術の目的」だの「敎育勅語は易に據らざれば斷じて眞解を得ず」だの香ばしい本がゴ
ロゴロあるんだよ。ノストラダムスの大予言並みにフリー素材になっていたのもすごい。
山本弘 『BIS ビブリオバトル部』 @hirorin0015 2017-03-10 11:54:24
だから教育勅語の問題って、「水伝」と同じ、ニセ科学・オカルトの類だと思う。子供を
正しく育てるべき教育者が、「呪文を唱えれば子供は正しく育つ」というオカルト思想に
はまっちゃった。それが問題。
山本弘 『BIS ビブリオバトル部』 @hirorin0015 2017-03-10 11:50:50
ちなみに、教育勅語を教えられて育った世代の子供が、清く正しかったかというと……そん
なことはぜんぜんない。むしろ現代以上に荒れてた。
「少年犯罪データベース 戦前の少年犯罪」
kangaeru.s59.xrea.com/senzen.htm
つまり呪文には効果がなかった。
山本弘 『BIS ビブリオバトル部』 @hirorin0015 2017-03-10 11:41:33
どうも彼らは、教育勅語には魔力があると信じているらしい。子供にとっては意味不明の
呪文であっても、それを暗記させて暗唱させることで、子供は正しく育つと。
あのー、それってオカルトですよ？ >>515
朝鮮戦争やベトナム戦争したアメリカdisってんの？ ネトウヨの教育勅語推しは異常
国会で排除された理由すらもわからってないのか？
どうアレンジするかもわからずに、都合のいい解釈で排除されたものを推すとは無能 ここで、色々なことをいって否定している書き込みがあるけど
すべてカモフラージュで、
本当は、在日韓国人の歴史が全否定されるといのがあるんだよ。
日本軍が正しかったというのが採用される＝在日韓国人の歴史が、全否定される。 >>524
すんすけ @tyuusyo 2017-03-10 23:15:42
なお『教育勅語』は明治人が素晴らしい人ばかりだから出来たものではない、そのこと
は戦前から言われていた。阿部宇之八さんは「政府内で乱闘騒ぎがあったし、日比谷公
園でデマ屋が暴徒を扇動して大暴れしていて、これでは第一回国会がまともに行かない
と思って明治天皇に泣きついた結果」だとしている
すんすけ @tyuusyo 2017-03-10 22:59:05
森友学園と教育勅語騒動は、現代日本人の劣化を寄せ集めたようだ。教育勅語を持ち上げ
る側も珍言動を繰り返しているが、批判側がそれに輪をかけてトンデモなんだよ。絶望的
な気持ちになっている。この国の言論はもうどうしようもない所まで来てしまった。特に
左派の人士はひどい。 >>512
ネトウヨってなんでそんなにアホなん？
この件で前川を責めても、どのみち大臣の柴山にやって来るんだから >>512
安倍政権が任命して天下り斡旋で更迭された安倍政権の事務次官の安倍政権の参考人の発言じゃないですか >>507
単なるコピペじゃなくて、あらかじめテキスト用意して連投してるっぽいな >>433
いやー辻本の事務所に直接コンタクトしたら困っちゃうだろ
違う人の発言だぞ >>530
すんすけ @tyuusyo 2017-03-10 23:15:42
なお『教育勅語』は明治人が素晴らしい人ばかりだから出来たものではない、そのこと
は戦前から言われていた。阿部宇之八さんは「政府内で乱闘騒ぎがあったし、日比谷公
園でデマ屋が暴徒を扇動して大暴れしていて、これでは第一回国会がまともに行かない
と思って明治天皇に泣きついた結果」だとしている
すんすけ @tyuusyo 2017-03-10 22:59:05
森友学園と教育勅語騒動は、現代日本人の劣化を寄せ集めたようだ。教育勅語を持ち上げ
る側も珍言動を繰り返しているが、批判側がそれに輪をかけてトンデモなんだよ。絶望的
な気持ちになっている。この国の言論はもうどうしようもない所まで来てしまった。特に
左派の人士はひどい。 >>1
おい辻元、連帯ユニオンの関係について喋れや
逃げまくってねえで、いらんことにつまらんコメントしてんじゃねえよ、ボケ >>477
近年子供のしつけまで学校に丸投げの親とか度々問題視されてるしある程度学校で社会共通の基本的な倫理観を教える必要あるんじゃないか
教育勅語ときくと身構えてしまうけど内容的にはわりと当たり前の道徳観で書かれてることも多いし >>538
ShiraseA （戦いは飽きたプログラマー白瀬慧）
横柄であることに価値観を持ってる人が居るのかもしれませんね。これは中国の儒教です
が、偉い人は尊大にふるまうことで地位の上下を示すと言う「礼」があります。下手(へた)
に下手(したて)に出る(例えば雑用に手を貸すなど)と相手の下位とみなされてしまうのです。それで清末にえらいことに。
zhndl9RbtqEtQ9X （くるっと３回転）
儒教による人間関係は上下関係しかありません。特亜ではその教えに則り何でもいいから
自分が上の立場になるよう行動します。そういう社会において弱い態度を見せた人は相手に
とって自分より下の序列に位置付けするチャンスとしか捉えられません。
mielnoir_farine （くろみつきなこ）
目上を敬う儒教の蔓延る日本だからマウント取りたがる人が多いんでしょうか…。下の者には人権なぞないから、生存戦略として、明らかな優劣が付いてないときにはどうにかして上に立とうとする…のか…？
081nkobayashi （N. Kobayashi）
「この16世紀における日本の先進性と、19世紀なかばの江戸末期における日本が、世界の文明の
発展の成果をほとんど享受してなかったのは対照的だ。 この背景には、德川家康が李氏朝鮮から
朱子学を導入してある種、国教化したこともある。」
WBJPPP （佐々木）
まさに、こういう事だと思う。 → この背景には、德川家康が李氏朝鮮から朱子学を導入してある種、
国教化したこともある。家康は安定のために、封建的束縛を強化したが、これは一言で言えば、日本が
活力を放棄して「李氏朝鮮化」されたということだ
@Wl9uZ
中国近年では，夫婦間の暴力や児童虐待等の家庭暴力が頻繁し、特に虐待による死亡事件が
多く見られ、深刻な社会問題として注目さ れるようになった。 法制度の不十分も確かだが、
一番の原因は男尊女卑の儒教思想である。儒教に深く影響された中国社会、特に農村部は今でも… 教育勅語の内容はそりゃ、都合悪いよな。
生コンなんて、すべて反しているんじゃないの？ｗ
そりゃ、生コン辻元が文句を言うはず。ｗ 気に食わない部分が一文字でもあったら、どんな古典や思想も全否定して一切を認めない
どんな一部分でも肯定する奴は思想犯として排除すべきだ
こんな考え方の方がおかしいよ >>487
結果そうなってたら良いなという性善的な事ばかりが書かれていて、
性悪な者に対する対処しつつ性善性を磨きつづける事が書かれていないね
最悪になったらお国の為に戦いましょうみたいなｗｗｗ
それまで天皇様やお国に任せておけって言う事なのかもしれんが、
バカチョンすらに対応できてないのに現実的ではない内容のままですね >>495
問題ない、問題なのは大騒ぎしたのに支持率下げた野党。
そして裏で糸を引いてたマスゴミ。 勅って天皇の命令書だからね
アレンジとかけしからん
しかし成分無調整だと憲法違反
ハナから無理筋なんだから文科省がイチから考えろよ
つか、教育現場では「新しい道徳モデルケース」を絶賛開発中だぞ
小学校は本年度から、中学校は来年度から
余計なことすんなバカ大臣 >>541
🌸 🍀眞葛原雪 🍀 🌸@pririn_
義勇=正義に拠る勇気を公（おおやけ・≠国家）へ奉じなかったから（侵略戦争）、
天壌無窮の皇運が断絶しかけたんで #教育勅語 は案外当たってるのかも。でも
熱烈王制支持者な神道信者以外にとって過去の遺物。彼らの信教や思想の自由はあ
るけれど、皆んなへのごり推しは却って皇室危機を招くかも
服部弘一郎（映画瓦版）@eigakawaraban
国民のあらゆる美徳がすべて「天壤無窮ノ皇運（こううん）ヲ扶翼」するためにある
と説く教育勅語に対して、それを「国の平和と安全に奉仕」するためだと改変する
日本道徳協会訳の薄っぺらさはどうしたことか。 #教育勅語 #愛国者 #愛国心
服部弘一郎（映画瓦版）@eigakawaraban
日本道徳協会訳の教育勅語は、勅語のもっとも重要なところから天皇を排除して、もの
の見事に「民主化」してみせたものだ。これを「教育勅語は間違いではない」などと
ありがたがる連中は、ＧＨＱの戦後占領政策で洗脳されたままなのだ。 #教育勅語 #愛国者 #愛国心
服部弘一郎（映画瓦版）@eigakawaraban
昭和天皇は戦後の民主主義国家建設に協力してこられたし、今上天皇も民主主義者
であられる。天皇の御代はそのまま、日本国民の御代でもある。しかしそうした戦後
の天皇観を、なぜ教育勅語にまで読み込もうとするのかね……。 #教育勅語 #愛国者 #愛国心
服部弘一郎（映画瓦版）@eigakawaraban
教育勅語は明治期に近代的な国民国家作りを急いだ政府が、天皇中心の疑似家族と
しての国家体制を確立するために作り上げた文書。その意義を否定はしないが、今
の世の中には必要のないものだ。教育勅語はとうの昔に、その役目を終えている。
#教育勅語 #愛国者 #愛国心 昔は質問に答えたらクビだったんなら、今は改善したんだな 無 差別通り魔と言えば藤井恒次で有名！！30年前から岐阜県垂井町から藤井恒次少年
と福井県大野市出身の森伸介少年の姿が大阪で目撃され悪事（たかりゆすり窃盗強姦放火）を働き
続けた！！グリコ森永事件も父親藤井見真とともの犯行で管轄外の岐阜県逃亡で捜査
員が 逃がしたので有名な話だ！
自虐的であるため、自 分自身で書いてますが脅されてるわけやマインドコントロールされても い ま せ ん！
私たちは精神病で心神喪失状態にあります。JR脱線事故の置石や放火 テ ロ も 三人でやりましたが 生きていきたいです。見逃してください。
2008 年ごろいつもの放火で火をつけるときに返り火を浴び全身やけどをして車いすになった森伸介の放火癖は治らない！
藤井恒次「もりーーJR脱線事故は石でやったこと誰にも言うでねえーーー」って探偵に盗聴さ
せたのワイやで！！2005年4月に藤井恒次が傷害事件で逮捕されて留置場に長くおっ
たやろ。
罰金払って略式起訴にしたの警察から聞き出したのワイ服部やねん！藤井
恒次の運転免許証番号６３９６０６６５３２７０ 平成８年１０月１５日
取得なの警察から聞き出したんワイ服部直史やねん！！
０９０４４３４８１２８ ０５８２７５１５９０ 電話番号もみん
なにバラ したんもワイ服部やねん。
ワイ服部直史が患者の歯にチップ（思考盗聴器）埋め込んだのや
藤井恒次が大阪駅置石事件や飛び込ませて３人殺したのも バ ラ すで！！
おい！森伸介！！お前が歯に埋めるように指示してんで！女歯科助手になりすまして
歯にチップ（思考盗聴器）埋め込んで岡町原田神社放火テロ一緒にやったやん！！
大学でも窃盗放火強姦1000件やってたのが実話で、学務課侵入し て女職員になりすまして成績簿や個人情報窃盗してたのバラしといたから！！
女装して女子寮の風呂に侵入して裸隠し撮りしたやろ！！ビデオ俺も見せてもらった で え！！
99年大学提携の社宅に不法侵入して大声で森伸介と藤井恒次が女装して喘ぎ声を大声でだして1年間
奇 声を上げてたやん！二人とも 麻 薬 で逮捕されたやん！
ハードゲイ森伸介獣医
森伸介（緑の森動物病院札幌クリニックに勤務） 大阪府池田市城山町３－５１－インペリアル城山１１３
０７２７５２６９４５ ０５７００９２２１１＊６，１
服部直史
はっとり歯科医院 0668446480
大阪府池田市井口堂３－４－３０－４０１
クリニック・ 大阪府豊中市永楽荘1－3－10－103
池田市井口堂３－４－３０－４０１の自宅
90年代 姫路の大学のトイレで覚せい剤してたの森伸介と藤井恒次です。
服部直史は短小包茎３ｃｍたっても１０ｃｍ アデランスのカツラでエイズ感染
者！公園で白目むき出しの麻薬に溺れる服部直史は フ ルチンで奇声を上げる！
服部直史が乞食確定のドボン人生！阪大の経歴がパーで白紙ｗｗｗ
服部直史は 嫁さんにフラれて逃げられ蒸発ｗｗｗ ウンコ食べてやけくその服部直史ｗｗｗ
藤井恒次の所属 する東京理科大時代にオウム 入団し、市民と立ち退き問題などで揉み あ う。
森のちんぽ をしゃぶる藤井恒次と藤井恒次のお尻に森のちんぽが挿入されてる写真がアップされてる！
藤井恒次が「おっぱい見せてあげる。おっぱいしゃぶって」とカマっぽく 男に言って くる。
毒 入 り 女 姉 藤井美千子 アジ化ナトリウム常習者刑務所2回経験あり 保険金殺人常習者
東 京 都 30代 女性 酪 農 大 時代の 後 輩 匿名 希 望 >>549
山本七平bot @yamamoto7hei 2013-06-05 15:27:44
①では『教育勅語』とは何なのか、
これについて台湾人林景明氏から面白い話を聞いた。
氏の父君は小学校の教頭（校長は必ず日本人で、教頭はいわば台湾人の最高位。
ただし校長は転任するので実質的には校長であったという）で、いわゆる皇民化教育を率先して行った人であった。＜『存亡の条件』
②日本人から見れば、まことに頼もしくかつ信頼できる現地の協力者だったわけである。
氏は朝に夕に『教育勅語』を奉読していたが、常に家族を
「日本人でさえ、これだけのことを言えるようになったんだぞ」
という形で訓戒していたという。
③中国人の目から見れば、『教育勅語』は儒教を基本とする一つの道徳律である。
そして日本人はかつて、「東夷」であり「化外の民」であった。
その化外の民、いわば蕃族にもやっと中国の教化が及び、そこの皇帝が、このようなりっばな勅語を出せるまでに進化した。
④彼らですら、これだけのことを言っている。
まして、われわれにおいておや。
中国人であるわれわれが、自らの伝統の履行において、彼ら（日本人）に劣ってよいであろうか。
みな朝夕これを読んで、自戒するように――
ということであったという。 >>405
じゃあ政府は教育勅語をアレンジして活用するんだね？
菅がおかしいのか これで日本軍がは正しかったと証拠がつくられるから
これを証拠に在日韓国人の歴史を全否定できるわけ。
逆にいえば、これを認めてないという証拠を使って
日本軍は悪かった、天皇は悪かった。在日韓国人は被害者だ。この部分には
触れないで、論点をずらして否定工作しているんだけどね。 ・ここは昔も今も天皇の国な
・家族仲良くせえよ以下略
・いざとなったら天皇の為に死ねよ
この真ん中の毒にも薬にもならん部分だけ必死で取り上げる奴はそれ教育勅語じゃなくてもええやんって自分で言ってるんやで >>525
教育勅語なんていう狂ったゴミ教育がないからなアメリカは
引くときはちゃんと引く >>553
山本七平bot @yamamoto7hei
⑤同氏の学生への『勅語』論義は、表現に差はあっても、基本的には同趣旨であったろう。
中国人なら、こういう受けとり方以外はできまい。
だが、当時も今も、天皇制を支えた支柱の一つである『教育勅語』を、このような観点から見たものはいないと思う。
⑥そして第二次大戦直後、日本人はこれに規定される道徳律を「封建的」という名で否定した。
しかし、正しくは、この語は
「儒教的規範、特にその中の家という思想とそれに基づく体制」
の意味である。
⑦だが、それならばこの「家」および「家の思想」からの「個人の解放」は、明治末期から常に文学の主題であった。
したがって「戦後の特徴」とはいえない。
⑧「家がなくなったら（戦前の）日本文学の主題はなくなってしまう」
と佐古純一郎氏がいわれたが、問題は「家そのもの」よりも、これに象徴される儒教的社会規範
とその奥にある尊皇思想との抗争と、それからの脱却だったはずである。 家族を大切に → わかるけど当たり前
勉強しろ → わかるけど当たり前
いざというときには → 嫌どす 関西生コン セメント協同組合の不祥事
昔の社会党だったら即時辞任だろうに 道徳や宗教がいいものであるという誤解があるわな。
オウム真理教やイスラム国は道徳的だわ。 山本七平bot @yamamoto7hei
⑨ただ政府は一貫してこの問題に目をつぶる以外になかった。
というのはここに、明治政府のもつ基本的矛盾があったからである。
昭和になっても『教育勅語』が存在するから「わが国には思想問題は存在しません」という珍答弁を政府
が議会で行い、この問題は徹底的に避けていた。
⑩なぜそうなったか。
権力の基盤を儒教的イデオロギーの絶対化に置く。
そしてこれによって確立した絶対的権力によって、西欧化を極力能率的に推進する、
この矛盾した行き方が明治の基本的態度だったからである。
⑪明治はその正の面が最も効率的に発揮された時期、
一方、昭和前期はその内包する矛盾があらゆる面で負へと噴出した時期、
大正が一種の短い両者の平衡的時期といえるであろう。
⑫そしてこの矛盾は、象徴的に見るならば「教育勅語＝儒教的イデオロギー」と「明治憲法＝西欧的制限君主制」
という、相いれないものを共に絶対化して併存させていたという点に現れている。
参考リンク：
山本七平botまとめ／「教育勅語＝儒教的イデオロギー」対「明治憲法＝西欧的制限君主制」の”相剋の歴史”であった近代天皇制
https://togetter.com/li/527409 >>520
>>519
ネトウヨ、教育勅語の精神に従い親孝行してお年寄りを敬いたくさん友達を作れ
学校の先生の言うことはよく聞いてな >>559 >>565
すとくら＠アズレン舞鶴鯖@Sto_kra2
馬鹿には儒学って分かりやすいんですよ。でも論語なんて英語に訳したら、修辞や、歴史の重み
による虚仮が剥ぎ取られて、まるでインディアンの古老の教えみたいに響くそうです。 >>100
演説の場でプラカード上げただけで警察に取り囲まれ演説が終わるまで離れて隔離、それを注意した人まで隔離された時があったんやで 教育勅語復活より
新しい時代を作るための
愛国教育をしろ >>554
馬鹿なの？
教育勅語をアレンジして活用するなんていっていない 教育勅語を擁護してる人に聞きたいんやけど
教育勅語を道徳教育に使うとして例えばどうアレンジするん？ >>538
後者全く同感だわ。安倍勅語とか言ってんの見るとクラクラくる >>555
そこらへんはネトウヨはあまり関係ないぞ。
柴山さんみたいなド右翼とネトウヨは全然違う 天皇は悪かった、日本軍は悪かったと、否定する書き込みをしているが。
隠されているのは、在日韓国人の歴史が全て否定される！
というもの。
日本軍が正しくなれば、日本軍の被害者といってる在日韓国人は同時に全否定される。 >>569
すとくら＠アズレン舞鶴鯖@Sto_kra2
馬鹿には儒学って分かりやすいんですよ。でも論語なんて英語に訳したら、修辞や、歴史の重み
による虚仮が剥ぎ取られて、まるでインディアンの古老の教えみたいに響くそうです。 >いったん大事が起こったら天皇のために命を投げ出す、ここに核心がある。
「天皇」を「政府」に置き換えればいいんじゃないか >「排除されたものを、教育をつかさどる文科相が『良いところがある』なんて言うのはまさに憲法違反だ」と資質を疑問視した。
こいつら頭おかしいだろ？
じゃあ落選して国会から排除された民主党議員は全員良いところもない絶対悪の人間なのか？ >>577
山本七平botまとめ／教育勅語”口伝”で絶対化された権威で、その権威を否定していく西欧的体制を強行してきた「矛盾」が致命傷となった日本
山本七平bot @yamamoto7hei
①【美濃部達吉博士の場合】前述したように、近代の天皇制が、中国的儒教的な絶対主義を基にし、その絶対権威によって、
明治憲法＝制限君主制に象徴される欧化主義を「上からの改革」として推し進めたことは、結局、抜きさしならぬ矛盾に
逢着せざるを得なかった。＜『存亡の条件』
②この矛盾はユダヤ人が陥った矛盾の裏返しである。
彼らは「先祖の律法通り」といいつつ、ギリシア＝ローマ化した基準で生きていた。
一方、日本は基本的には「欧化憲法体制通り」といいつつ、伝来の伝統的生き方で生きていた。
③そして権威は伝統に由来している。
この権威がなければ急速な欧化主義は強行できないが、しかし欧化主義自体は欧化主義を推し進めている権威そのものを否定する結果になる。
言いかえれば、教育勅語″口伝″で絶対化された権威で、その権威を否定していく西欧的体制を強行してきたからである。
④こうなると、どちらかが否定されざるを得ない。
「欧化」が″口伝″を否定するか、″口伝″が欧化を否定するかの二者択一にならざるを得ない。
この両者が、危ういバランスをかろうじてとっていたのが、大正７年から１０年までの原敬内閣のときであろう。
⑤そして原首相は、同年１１月４日、中岡艮一に暗殺された。
これはいわば、大正・昭和期の「暗殺史」の幕開けといえる。
そしてこの暗殺ぐらい理由がわからないものはない。
中岡には思想もなく、動機も不明で、背後組織もなく、もちろん明確な組織の指令といったものもない。 >>580
⑥ただ一つ理由は、中岡が、当時の新聞・雑誌の論調から、原敬を極悪人の国賊と信じ切っていたことである。
⑦いうまでもなく新聞・雑誌の背後には、彼を暗殺へと走らせた一つの″口伝″的思想があり、この思想は、
二・二六事件の将校とほぼ同一の基盤をもち、これが昭和初期から二十年まで日本を暴走させたデーモン・天皇尊崇→現人神化の根底にある。
⑧当時の新聞・雑誌からのその思想の抽出過程は、非常に煩雑かつ膨大なので本稿では省略し、一応、
その思想を生み出した思考過程を要約するにとどめよう。
現在にも、新しい装いをもった同一の思想は基本的には存在する。
従ってこれは過去の問題とはいえない。
⑨というのは、この思想は必ずしも実在の天皇を必要とせず、大正天皇のように天皇自身が実質的に「無」
であろうと、またどのように自己規定しようと、それと関係なく二重の基準が存在する限りは存在するからである。
従って将来、日本に「天皇なき天皇制」が出現しても不思議ではないからである。
⑩その結果は常にどう形を変えようと、欧化の極限では逆に天皇を現人神化しなければならなくなるという
結果になる。これが基本図式だが問題は欧化主義そのものにもあった。昭和期の天皇思想は明治初期のそれ
と違って、輸入された西欧的思考と西欧的思考に形を変えた伝統的思考が大きな比重を占めてくる
⑪図式は簡単だが、その個々の形態になると…解明できないほど複雑といわなければならない。
しかし極端に図式化して日本とユダヤの両極端を示せば、エッセネとその逆といった形で出てくるであろう。
前述のように、エッセネは、″理念としての荒野″に生きる純粋で全く妥協なき存在であった。
⑫ヨセフスは彼らが、ローマ軍と寸毫の妥協もなく死んでいったさまを描くとともに、彼らの思想内容が最も
ギリシア＝ローマ的であったと記している。
同じことは、日本の伝統的国粋思想の権化のようにいわれた日本軍にもいえる。 人によって発言を判断すべきとは思わないが辻本ってだけで聞くのもしんどいなあ 極端なはなし
道徳的な人ってお人好しということよね >>581
山本七平bot @yamamoto7hei
⑬この″狂信的超国家主義者集団″と規定された者の軍事思想は、全くヨーロッパのそれの模倣
であり、独創性といいうるものは皆無であった。
この軍が、最も強く非難したのは美濃部博士の天皇機関説である。
⑭この説は、美濃部博士が貴族院の答弁で述べているように「国家法人説」であり、これは、帝国憲法か
ら当然に出てくる説であり、また何回も記すように、西欧では、ギリシア＝ローマ時代からの考え方の、当然の帰結である。
⑮だがしかしそれは、教育勅語″口伝″律法の考え方とは全く相いれない説といわなければならない。
従ってもし国家法人説をとり、国家を完全な合理性をもつ集団組織と規定するなら、あらゆる組織
に内在する非合理性を何らかの形で処理しなければならない。
⑯西欧には西欧型のこの安全弁があり、儒教圏には儒教圏のこの安全弁がある。
そして、この安全弁をどこに置くか、という問題が、ここでは忘れられてしまった。
そして、この大きな問題は、だれも気づかぬままに、日本の致命傷となったわけである。
参考リンク：
山本七平botまとめ／教育勅語”口伝”で絶対化された権威で、その権威を否定していく西欧的体制を
強行してきた「矛盾」が致命傷となった日本
https://togetter.com/li/529642 バイブババアみたいなヤツがのさばっているいまの日本も変だが
昔はもっと変な日本だったチュウことだな >>511
教育勅語の良い部分のみを取るってのは、それはそれで戦前の天皇制に対する侮辱だからな
まるで明治天皇が悪いことを言っていたようじゃないか
明治時代の方針を「受け継ぐ」意義も利点も無い
現代民主国家の理想を目指してゼロから作れば良いだけのこと 辻本はまず生コンに関する疑惑について
なんかコメントしろよ >>1
パヨクマスゴミの力がそれだけ衰えたってこったな、ザマー（笑） >>511
だからそれならサザエさんでも使っときゃええねんて 在日韓国人は、ウソで犯罪や侵略を正当化している。
嘘ってのはつまり日本軍を否定した現状とか、日本が正しかったと認めさせない現状とか、
そういうのを証拠として、それが在日韓国人の言葉の武器になっている。
日本軍が正しかったという証拠をつくらせたら、
それが日本人の言葉の武器になってしまう。
それを在日韓国人は一番恐れている。日本人が日本軍は正しかったという
言葉の武器という証拠を手に入れてしまうのを。 愛国や道徳みたいな教義による洗脳は教育じゃないからね。 >>586
noblesse oblige
これなかったら国滅ぶぞ？ >>578
これがダメなら左翼の経典ルソーの社会契約論もアウトだよね >>418
今の日本は変なことになって来ているが、今の日本で一番保守政党であり、
一番右翼の政党なのは、実は日本共産党だったりする。
＊例えば、安倍自公政権によって
日本の統帥権やシビリアン・コントロールは大幅に低下させられて来ているので、
稲田朋美さんなど
日本の防衛や自衛隊を統帥やシビリアン・コントロールに関する問題が、
多発するようになって来ている。
その日本の防衛や自衛隊の統帥、シビリアン・コントロールに関して、
『一番正統性のある主張をしていたのは』、
実は、日本共産党の小池さんだったりするので。 日帝統治を全否定するゴキチョンと同じ思考停止の池沼 生で柴山議員見た事あるけど目つきがカルトそのものだった。清和会って何でこんなのしか居ないのだろう。 昔だったら辻元清美は拷問にかけられて処刑されてるぞ >>556
朝鮮人と言わないところがミソだな。ｗ
天皇に主権があるときには韓国という国家はなかったからな。ｗ >>560
多分なw
ガラクタ内閣過ぎて短命やろなこれ >>587
そのまま使う事は反対やけど、良い部分は使えばええ思うで、
つまりわぃは辻本みたいな反対はしてないで。
ただ皆さんがどこか否定的になる理由の一つじゃないかと思うわけです 有事の際は命をかける、差し出す というところが問題だと思う
政治家は戦うことも命を差し出すことはなさそう ＞昔だったら、生コン連合犯罪組織は
切腹
打ち首獄門
島流し >>588
親中の共産主義者が愛国保守を名乗って反米デマを広げるやり方はいくつもあるが大抵は
論理的思考が得意でないグループをターゲットにしている
米国は国益を追求する
中国は国益を追求する
米中は同列だ（米一辺倒でなく、米から離れてより中国に近づいてバランスを取るべきだ）
この手の幼稚な三段論法は洗脳しやすい一定のグループには簡単に信じこませることができる
カコ@0504HARUTO
そうなんだよなぁ…ペリー来航から不平等条約を結ばされ、太平洋戦争に引き摺り込まて、原爆投下、
東京裁判、日米安保、地位協定、GHQの洗脳教育、集団的自衛権… これで辺野古基地が作られて憲法
が変わったら、もう完全植民地。。 北朝鮮みたいに日本も中国やロシアを味方につけれないのかなぁ〜
このように辺境弱小国なりの賢い生き残りをさぐるのでなく、自らを世界勢力と誤認する傲慢さには呆れるしかない
また朝鮮朱子学に洗脳された自称愛国は1000年恨むため、恨みによって感情が引きずられ冷静な判断力を失う
こうした幼稚な論理展開は、薄っぺらいプライドで愛国火病を繰り返す連中、
道徳的勝利で絶頂の喜悦を覚える愛国自慰国士、被害者有理エキスパート、ヒステリーを起こした朝鮮朱子学正統論・民族優越論、
さらに私的保身や私的利益のために戦前復帰を連呼する連中に顕著であり、幼稚な精神・知性レベルというタンツボから抜け出せず
日本を取り巻く環境を冷静に分析ができない売国奴である
ではなぜ売国奴ほど愛国を強調するのか
Patriotism is the last refuge of the scoundrel.
「愛国主義は悪党、ならず者、兇人、 姦人、痴者、曲者、悪漢、外道野郎、奸物の最後の隠れ家だ。」
サミュエル・ジョンソン
「地獄への道は善意が敷き詰められている。」
サミュエル・ジョンソン
一見すると善意や善人に見えるが、ならず者、悪党ほど愛国心、愛国主義を煽るのである
愚か者はそうした善意が破滅の道だと気づくことはない >>607
やつはド右翼。ガチの右翼のやばいやつ。 >>558
大量破壊兵器は結局なかったのに引くに引けなくなって湾岸戦争泥沼化させてたじゃん
今もシリアを泥沼化させてるじゃん
アメリカも全然適切なタイミングで引けてないだろう 昔がおかしかったんだろう
てか、今は空気が変わっちゃったって自覚してるんだなｗ >>616
イラン人や中国人が日本人と話をするときに良くある話題は核爆弾を落としたアメリカを
憎まないのか？といった煽りだ（ロシアの行うスパイ工作は高度であり、現地で工作員をスカウトするため煽りであっても表向きは内政問題に見える）
この程度の煽りで動揺する連中は愛国保守を演じる共産主義者（表向きは反共保守だが反自由主義）の洗脳に簡単にひっかかる
当時のアメリカ人には日本は（侵略を繰り返し化学兵器を使用する）北朝鮮・イラクのようなならず者国家として受け止められ
ていたが、日本が北朝鮮や韓国と戦争して朝鮮の本土を叩くという作戦があったとして
日本人の中に自衛官の大量の血が出る策を支持するものはいないだろう
そうはいっても（鈴木貫太郎がポツダム宣言を黙殺した後に）核爆弾を落としたことは不快ではあるが、不快を覚える感情と当事者が死んだのちも恨み続ける集団憎悪には距離がある
千年恨むというのは儒教的な発想であって、韓国では嵋北朝鮮勢力・媚中勢力に国論が簡単に利用・洗脳されることを許したわけだ
先方からすれば反米にさせる利点はいくらでもあるから、少しでも多く日本人に反米サポーターを作りたいという
裏が見え透いたことを言うわけだが、頭の回路に問題のある日本人は簡単に反米に誘導できる これを認めてしまうと、日本軍は正しかった。
在日韓国人の歴史は全部捏造だと、
これを証拠として、日本人に言葉の武器を与えてしまう。
在日韓国人も、この問題を認めてこなかったという証拠を
武器に、言葉のぶきをネットでも、表でもつかえているというわけですけどね。 ただの馬鹿さわぎ。下らねえ。
教育勅語だっていい面もあった、という当たり前のことに烈火のように怒る時代遅れの
パヨク。禁止したいんだよなｗ
憲法改正論議じたいが違憲だ、議論しない、違憲。みたいな原始国家日本にするな、馬鹿サヨ。 家族を大切にとか
道徳以前のはなしよね
利己を捨てて利他的になれるかが道徳でそ 「臣民」の意味がわからない人もいるようなので書いておく。
臣は大臣の臣で、平たく言えば公務員、公人ということになる。
各省の長を大臣というのはそういうこと。
民は公人ではない人、すなわち民間人の民である。
だから、臣民で、すべての国民、全国民、国民 という意味になる。
現代語では「国民」でいいと思う。 日本がやるのは、政治家や、自衛隊が
日本軍は正しかったという証拠を作って、
それを
日本国民に言葉の武器として、わたすことでしょうね。
これは日本だけじゃなく、アメリカも世界のどこもやっているけど。
政治家や偉い人、軍隊が、
行動や言動で、国民に言葉の武器を手に入れさせる。 泣けよクソパヨクｗ
【前川聖人のお言葉】前川喜平元文科事務次官「教育勅語の中には今日でも通用するような内容も含まれており活用することは考えられる」
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1538646298/ >>612
パヨクマスゴミに揚足取られたくないんやろ、ＪＫ。 >>1
サヨク思想全開で言論封殺と言葉狩りしてた昔が間違ってたんですよ >>142 日本のリベラルと欧米のリベラルは違うんだよね。日本のリベラル勢力は日の丸を掲げないんだよね。自分の国柄を否定する思想なんて抹殺主義でこわいよね。 >>630
ぱよちんが言うネトウヨは中道左派か中道。
柴山さんは極右。 >>595
「言論の自由」って、別に錦の御旗じゃない
今回のケースは公人としての発言なので、下手をすると国家意思と捉えられてしまう
オマエ、毎日の記者会見でガースーが好き勝手喋ってるか？ 内閣府の一員であるってことは、その発言は全部行政府からの通達である、と捉えられても仕方がないんだよ
逆に言うと、「公人に、言論の自由はない」 >>557
それ後で教育勅語引用ではって言われたらどうする？ 【逆・教育勅語】
一、親に孝養をつくしてはいけません。家庭内暴力をどんどんしましょう。
二、兄弟・姉妹は仲良くしてはいけません。兄弟姉妹は他人の始まりです。
三、夫婦は仲良くしてはいけません。じゃんじゃん浮気しましょう。
四、友だちを信じて付き合ってはいけません。人を見たら泥棒と思いましょう。
五、自分の言動を慎しんではいけません。嘘でも何でも言った者勝ちです。
六、広く全ての人に愛の手をさしのべてはいけません。わが身が第一です。
七、職業を身につけてはいけません。いざとなれば生活保護があります。
八、知識を養い才能を伸ばしてはいけません。大事なのはゆとりです。
九、人格の向上につとめてはいけません。何をしても「個性」と言えば許されます。
十、社会のためになる仕事に励んではいけません。自分さえ良ければ良いのです。
十一、法律や規則を守り社会の秩序に従ってはいけません。自由気ままが一番です。
十二、勇気をもって国のため真心を尽くしてはいけません。国家は打倒するものです。 >>632
それで朝日や辻本が黙るとは思えんが？
ロボットじゃないんだから臨機応変に言うよ 明治の急速に進む西洋化に対する反発から出てきたものだから
現代のグローバリズムに対する反発から持ち上げ直すのも不思議ではない >>627
公的立場の人間が一番教育勅語に従って、お手本になるべきだと思う
政治家や国家公務員を除いてどうする
政治家なんてやりたい放題で何の責任もとらず、道徳から外れてばっか >>635
そ
だからそんな政府解釈がなされるような勅語はアウト >>641
公人って一言で言うが
大臣じゃない国会議員も地方公務員も公人なんやで >>647
そういう風には教えんなと言ってるのに、バカって内容について逆だと思うんだよね。 柴山 今頃ボロカスに怒られてるんやろなw
あっぱれなポンコツ具合 糞ワロタw 北朝鮮の拉致事件を擁護した時点で辻元清美に議員の資格はない。恥を知れ。 在日韓国人は、過去の売国政治家のおかげで
言葉の武器を手に入れて、
日本軍の被害者だとウソをつけて、脅迫や犯罪や侵略や殺人を今もリアルタイムで
している。ネットの書き込みやこのニュースがそうでしょう。
犯罪や侵略を正当化できた、
在日韓国人の歴史が全否定されるからやっている。 世が世ならベリーショートの基地外女は斬り捨て御免だ というか辻元だいぶばあちゃんになってんだなぁ
昔ならとか老害くさい 辻元議員はキーキーヒステリー起こしてないで
早くウォー・ギルト・インフォメーション・プログラムから目覚めて
国民はほとんど目覚めてるのにw >>655
当然各々の職責のレベルで、その発言には責任が生まれる。そんなのは当たり前 >>602
noblesse oblige
これなかったら国滅ぶぞ？
>
「日本の国民のために、日本の既得権益、上級市民が率先して最前線で戦う」
と言ったような『noblesse oblige』の精神が、
安倍首相、その取り巻き連中、
今の自民党、
外務省アメリカ・スクールや内閣府や経産省など日本政府の官僚たち、
経団連など経営者たちなどの
日本の既得権益、『上級市民』たちのどこに存在すると言うか？
カケラも無いだろう。
よくそんなアホなことを主張出来るよな。 内閣支持、横ばい５０％…読売世論調査 （2018年10月03日）
https://www.yomiuri.co.jp/politics/20181003-OYT1T50101.html
> 読売新聞社が２～３日に実施した緊急全国世論調査で、安倍内閣の支持率は５０％となり、前回９月２１～２３日調査（５０％）から横ばいだった。不支持率は３９％（前回４１％）。
> 政党支持率は、自民党４３％（前回４０％）、立憲民主党５％（同６％）、公明党３％（同４％）、共産党２％（同２％）などの順。無党派層は４２％（同４５％）だった。
安倍内閣支持率
・支持： 50％ → 50％ （±0％）
・不支持： 41％ → 39％ （－2％ダウン）
政党支持率
・自民 40％ → 43％ （＋3％アップ）
・立件 6％ → 5％ （－1％ダウン）
普段の週末の土日調査と違って、火曜・水曜の高齢パヨク向けの平日調査だぞｗ
無職バカパヨク＆高齢パヨクタイムなのに、全く支持率に影響せず、これでこんなに差が付けられるなんて、支持率4％のバカパヨクまた負けたの？ｗ >>652
ガイジもいるんだからどういう解釈もある
そんなもんでアウトと言われれば世の中全てアウト >>658
なんか心配になってきたわ
単に口頭注意だけで済んでたらええけど >>621
"Give a man a fish and he will eat for a day. Teach a man to fish and he will feed himself for a lifetime"
イギリス人なら大半は知っているはずの諺は技術や専門性を学び（磨き）資産をきずく自由という意味での価値観が存在したことの証明となる
教会が貧乏人、生活困難者、女性・老人にたいして施す優しさではなく、政府は（成人男性が）自立できる職業教育を提供すべきということだ
エドマンド・バーク
（Men） have a right to the acquisitions of their parents; to the nourishment and improvement of their
offspring; to instruction in life, and to consolation in death. Whatever each man can separately do,
without trespassing upon others, he has a right to do for himself; and he has a right to a fair portion of
all which society, with all its combinations of skill and force, can do in his favour. In this partnership
all men have equal rights; but not to equal things.
人間には親からの財産相続権と子供の育成の権利があるし、（他人に迷惑をかけない限り）自らのために
自由に（社会的・経済的・宗教的）活動をする権利と、社会が提供可能なものを享受する権利がある
これらにより全ての人間は平等な権利があるが、それには条件があるとする（意訳：相続資産の平等は除外される）
自由が財産の所有権と結びつくのは自由主義の特徴だが、バークはそれを全ての相続権利（王権・領地）まで含むとするのが特徴だ
バークがフランス革命で最重要視したのは、貴族の称号階級・権利（土地）の相続、教会の権威、キリスト教の信仰に根付く社会の３つだが
フランス革命は貴族や金持ち、教会の財産を（違法・合法を含む手段により）収奪したが、その根拠の一つが「一部」資産・権利の相続否定だ
これに対してバークは人間は自由だが、財産を奪ったり、神の法(ヘンリー・ブラクトン)を破るべきでないと反駁した
バークの言う権利の相続は伝統や習慣という抽象的なものではなく、資産の相続権、貴族特権のことや信仰の自由（宗派）、宗教の権威のことだ
You will observe, that from Magna Charta to the Declaration of Rights, it has been the uniform policy
of our constitution to claim and assert our liberties, as an entailed inheritance derived to us from our
forefathers, and to be transmitted to our posterity... 一部割愛
By this means our constitution preserves an unity in so great a diversity of its parts. We
have an inheritable crown; an inheritable peerage; an house of commons and a people inheriting
privileges, franchises, and liberties, from a long line of ancestors.
マグナ・カルタ（領主によるクーデター）やワット・タイラーの乱に続く権利宣言（オランダから新国王を招いて現国王を廃嫡するクーデターや、
王権と英国国教会の弱体化と議会の権利を決定づけた一時共和制と、その後の宗派の自由化）で先祖が得た自由(自由な経済・社会活動、人権、財産、宗派)を憲法が継承してきたとする
これは伝統の継承・相続といった抽象的なものでなく、貴族・教会の権利（領地や法的特権を含む）がマグナ・カルタ等で宣言された自由が既に憲法で保障
されているため、理性崇拝・無神論からそれらを守るべきということが保守主義の原点となる ま
辻元の言う通りだな
教育勅語って最後の方は天皇家の存続のために命かけろ、って内容だしな
w >>637
今も残っているよなあ
それができる分野を探して寄生してる 在日韓国人の歴史は、日本軍が悪かった、天皇が悪かった。
日本軍や天皇は正しかったという証拠がつくられると
全否定される。全否定されると、
のこるのは、嘘で犯罪をしてきた人殺し外国人という正体しか
残らない。
在日韓国人は今までやってきた、今もやっていることが
炙り出されるわけだ。 >>676
バークは名誉革命(Glorious Revolution)と清教徒革命にも触れているが
名誉革命後はToleration Act 1689によって英国国教会以外の宗派が認められている(カトリックは除外)
カトリック国王を放逐した名誉革命は無血と称されるが、1642–1651の内戦に比べればはるかにマシだっただけの話しで無血ではないクーデターだった（少数派だが侵略とする説もある）
従って清教徒やその他のプロテスタント、特に長老教会はイギリス国内で合法化されており、アメリカの独立革命との直接関係があるとの主張は矛盾する
もし宗教弾圧が革命の原因とするなら、カトリックが独立革命をおこさねばならないが、史実に反する
保守主義の父とされるバークは共産党、西部スクールの共産シンパの国家社会主義者の言うところの新自由主義者のような主張をしている
Adam Smith and Edmund Burke
ir.uiowa.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1082&context=poroi
Although the Scots philosopher Adam Smith's Wealth of Nations (1776) found few insightful readers in
England before the l790s, Smith himself noted that among what early readers he had the Anglo-Irish
Whig Member of Parliament Edmund. Burke stood out (Tribe 1984; Teichgraber, 1985). Smith informed
a confidant that Burke “is the only man I ever knew who, without communication, thought on economic
subjects exactly as I”
They became correspondents and friends. But
while Smith made it clear that government support should be extended in
hard times to unemployed workers, who have a right to expect it, Burke
flatly denied it. “Labor,” he wrote in l795, “is a commodity and as such an
article of trade” (Burke, 1795, in Kramnick, 1999, 200). Trade, Burke
declared, is none of government’s business under any circumstances. “Of all
things,” he wrote, “an indiscreet tampering with the trade of provisions is the
most dangerous and … always worst … in the time of scarcity” (Burke,
1795, in Kramnick, 1999, 195).
If anyone deserves relief it is not those who
are able to work but in hard times can’t find it. It is those, and only those,
who are too sick, infirm, young, or old to work at all. They do indeed fall
under our Christian duty to extend charity to the poor (Burke, 1795, in
Kramnick 203). But the deserving poor, as they came to be called, are
objects of our charity only insofar as we, and they, are private persons.
Government, whose office to “regulate our tempers” by “timely coercion,”
should stay out of it. “The people maintain [the government], not they the
people” (Burke, 1795, in Kramnick, 195)
バークの思想背景は経済的には小さな政府であり、教会も含めた民間の活動の自由は
保証し政府は軍事・外交以外の余計な事はしないようにアダム・スミスを強く諌め商業活動に
政府が関与すべきでないと明言している >>1
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/:r仁ニ= ﾉ:.ﾉ|! _ | {、 | 言うとんのか
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仁二ﾆ_‐-イ | ｜ ∩｀Д´> ﾞと[l￣| | ＼
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└ｰ′ └─-二＿／⌒Y￣ >>602
道徳教育を推進したがってるやつの何処にそれがあるの？
お前ら下民は俺らに四の五の言わず従え って教育しようとしてるだけやん
コイツラの言う道徳教育ってこれだよ 辻元もっとやったれw
柴禿げ雑魚やから今月もたんでw むしろ政治家の教育のほうが大事だわな、そりゃ政治家になったら道徳は大事。
未熟な子供に教えることじゃないんだわ。
国民を大事にしよう、国民の権利を大事にしよう、税金に感謝しよう、憲法を尊重しよう。
そういういう教育を文科省にしたほうがいいね。 >>667
一般論としていっていることを、安倍ちゃんに対する擁護だと思われるのは流石に心外だなぁｗ 生コン疑惑追及しろよちゃんと、この目障りな奴がウロウロしてるだけで吐き気がする。
他にまだましなサヨクいるだろお願いだからそういう下品でないのに交代してくれ。 >>677
なら戦前戦中(昔)ならなおの事何の問題もなかったはずだぞ？？ >>680
柴山は天皇の言葉を教育現場に用いる！なんて
一言も言ってないから政府解釈もへったくれも無いんだぜ >>1
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└ｰ′ └─-二＿／⌒Y￣ >>688
そう思う
国民ではなく、政治家の教育から始めないと >>1
そう、昔だったらクビ
昔を懐かしんでいるんだな。辻元 昔の教科書なわけですが？
前川クソパヨクも言ってますよ？ >>680
当時のな
現代なんだから現代なりの解釈でOK >>684
バークの基本的思想は正しき神が自然法を与え、神の法である自然法から権利を派生させる遠回しな定義をする
英国国教会とそのカテキズムを無視して人権を勝手に解釈し資産・爵位・教会の権利等を破壊しよう
とする平等を強引に推し進めることを厳しく批判した
Far am I from denying in theory, full as far is my heart from withholding
in practice (if I were of power to give or to withhold) the real
rights of men. In denying their false claims of right, I do not mean to
injure those which are real, and are such as their pretended rights would
totally destroy. If civil society be made for the advantage of man, all the
advantages for which it is made become his right. It is an institution of
beneficence; and law itself is only beneficence acting by a rule. Men
have a right to live by that rule; they have a right to do justice, as between
their fellows, whether their fellows are in public function or in
ordinary occupation. They have a right to the fruits of their industry and
to the means of making their industry fruitful.
---Edmund Burke
バークが言う慈善は言うまでもなくキリスト教における道徳を指し、このキリスト教的精神である慈善の行使が法律であると断定する
つまり慈善に従わないものは法律から外れているのだから、キリスト教の慈善と道徳に従わない権利は存在しないとみなす
この理屈はバークが継承したマグナ・カルタ、ワット・タイラーの乱、名誉革命などの抵抗する権利を正当化している
Burke and Natural Rights
Edmund Burke was at once a chief exponent of the Ciceronian doctrine of natural law and
a chief opponent of the “rights of man.” In our time, which is experiencing simultaneously
a revival of interest in natural-law theory and an enthusiasm for defining “human rights”
that is exemplified by the United Nations' lengthy declaration, Burke's view of the natural
juridic order deserves close attention.
Unlike Bolingbroke and Hume, whose outward politics in some respects resembled the great
Whig statesman's, Burke was a pious man. “The most important questions about the human
race Burke answered … from the Church of England's catechism.” He takes for granted a
Christian cosmos, in which a just God has established moral principles for man's salvation.
God has given man law, and with that law, rights; such, succinctly, is Burke's premise in all
moral and juridical questions.
A theological defence of Burkean conservatism and a critique of contractarian liberalism
https://ora.ox.ac.uk/objects/uuid:9a3edb44-5ad3-462c-a0c0-268f933b3df1
Secondly, I have analysed the theological content of Burke's political thought, demonstrating that
Burke's political thought emerged from his Christian faith and his concomitant belief in the natural law.
I have argued that, as a result, there is a profound consonance between the central principles of the
Christian faith and the conservative tradition which followed Burke.
日本の保守主義が初動の段階から亜流となったのは、キリスト教が無いからであり、バークの保守主義を理解・成立しうる
文化的土壌が欠けているからだ。福沢諭吉は天という言葉を使ったが、これをキリスト教と正反対の儒教倫理で代用しても極端な腐敗や
閉塞した社会の停滞を防ぐことはできなかった
キリスト教がない保守主義からの民主主義は慈善にかけ、民主主義は縁故選民主義、利己主義、拝金主義に収束した偽民主主義と化す
バークを一旦スクラップして、新たな価値基準・思想を一から作るか、キリスト教を導入するでもしない限り
本家から著しく劣化した偽保守主義になることは自明だ 公安監視の志位は黙ってなさい、辻元は関西生コンの反社会勢力との関係で
刑務所行きでしょ。クビでは済まされませんよ。 犯罪や侵略行為を
被害者の訴えだとすり替えて、正当化
日本軍の被害者と嘘を言えば、脅迫行為、犯罪や侵略を隠すことができる。
隠すことで逮捕されずに、日本人を恫喝できるわけ。
日本軍が正しかったという証拠を、政治家や自衛隊が作ってしまうと
在日韓国人の歴史が全部否定されて、
嘘で脅迫をしてきた人殺し在日韓国人という事実しか残らない。 >>690
デマを追求しろと言ったって無理だろ
モリカケは証拠がゴロゴロ出てきたけど 臣下の分際で天皇陛下のお言葉を勝手に使うってどう考えてもおかしいだろ。 むしろ柴山は反安倍なんじゃないかと勘繰りたくなるわ
一種の自爆テロ……にしてはタイミングも威力もないからただの阿呆か >>699
バークに深い思想があったというのがトンデモ自称保守が行き着く解釈だ
確かにアダム・スミスと同様に熱狂的なキリスト教徒であったバークには
10世紀以上もの間に西洋に流れるキリスト教の源流のようなものは感じられるが、バークに深淵なる思想があった
といわれると異様な読解力としか言いようがない
God has given man law, and with that law, rights; such, succinctly, is Burke's premise in all moral and juridical questions.
頭のネジがはずれたとしか言いようがない陰謀脳の狂った偏執的妄想狂がバークに殺到して保守を自称するが
熱狂的なキリスト教徒であるバークからキリスト教を外したら、中身空っぽのおしゃべり長文人間にすぎず
そうしたものに惹かれるという時点で、やはり日本の自称保守思想家や自称保守政治家には何か根本的な背骨のような
ものが欠けていると言わざる得ない 桜は散るので古くから家紋など紋章としては好まれてなかった。
しかし菊に桜を重ねた紋章が存在している。菊の前で散る桜。
タデ食う虫も好きずきだな。 前川クソパヨク「教育勅語も大いに使えるかもしれない」 >>1
344 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲW 17e0-8wQb) 2018/10/03(水) 19:55:51.05 ID:mN721JFg0
https://jp.vice.com/news/crisis-of-self-defence-forces-01
始まりは2016年6月、海上自衛隊の幹部学校（以下、海幹校）に、１人の女性がやってきたことだった――。
彼女の名は、吉木誉絵（３１歳）。古事記アーティストなる肩書で佐久弥レイという芸名も持っている。
なぜ、彼女が海上自衛隊の幹部を育成する海幹校へやってきたのか。それは彼女が、海上自衛隊・幹部学校の〈客員研究員〉に
就任したからだった。この一報を受けて、最初に疑念の声を上げたのは、防衛省・防衛政策局・調査課の若手だったという。
「吉木って、いったい誰だって話になって……海幹校の客員研究員は、ただの名誉職ではありません。海幹校へ自由な出入りが許され、
各国軍の関係者が出席するレクや、一般には公開されない防衛研究所のデータベースへのアクセス権も与えられます。
もちろん、招聘された客員研究員が、その立場に相応しい方であれば、自衛隊にとっても非常に意義のある制度だとは思いますが……
この制度が始まったのは2014年で、最初に招かれた客員研究員は、現代地政学の泰斗であるエドワード・ルトワックの
翻訳者として知られる、地政学研究者の奥山真司さんでした。
奥山さんは〈本物の研究者〉ですから、もちろん、自衛隊にとって有益でしたが、吉木なんて、ただのネトウヨ・タレントで、
研究者でも何でもないですからね」（前出：中堅幹部）
http://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1538547291/344
376 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲWW 9185-vMwh) 2018/10/04(木) 05:14:49.78 ID:60br2eAR0
>>344
吉木の親が統一教会の出版社のトップだろ、これもうカルトが自衛隊の機密にアクセスし放題ってこった。
http://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1538547291/376 >>698
現代も日本政府なんだよなあ
政府がこう解釈してるものをここで違うと叫んでも遠吠えだからね >>1
自分らの時は議員辞職しないくせに
ばかバイブ >昔だったらすぐクビですよ。言語道断だ
教育勅語復活に反対な俺でも、これでは説得力がなさ過ぎると思う。 >>1
言論弾圧反対。
こんな奴の居る党に政権を渡したら恐ろしい。 前川言ってる奴らは安倍政権の政府参考人として国会で発言してることを完全に無視してるな 今回の問題は、日本軍が正しかった、天皇は正しかったと
証拠を作らせてしまう。
日本軍の被害者・在日韓国人という歴史が
全否定されるから
それで日本国民が、在日韓国人を批判して日本から追い出し、
安全を作れてしまうから
侵略者の在日韓国人も、日本人を殺すために頑張っている。 バカウヨこそ再教育必要だろ
970 マンセー名無しさん 2018/10/03(水) 18:18:01.95 ID:boNB9BRg
沖縄県知事当選の玉城デニーさんに殺害予告複数
https://ryukyushimpo.jp/news/entry-812977.html
ネトウヨってこれもう半分テロ集団だろ
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/korea/1538230066/970 >>557
わかりやすい
教育勅語がダメではなく
何で教育勅語でなければダメなのって感じ >>681
マルクス主義と教育勅語なら
教育勅語選ぶわ
>
『マルクス主義によって』、世界各国の国民は、特に日本も含めた欧米先進国は、
福祉の増進が図られ、労働者が過酷の労働をしなくて済むようになり、
高い賃金や生活水準を得られやすくなっているのだが。
対して、『教育勅語』は、
「戦う前から日本の敗北が確定していた」第二次世界大戦へと誘ってしまったのだが。
＊それでも、あなたは教育勅語を選択するのか？ こういうのでいくら騒いでも、もう無理だって 左翼の内輪でリツイート稼ぐだけ とにかく文句言いたいだけなんだろ？
いちいち記事にすんなよマスゴミ >>707
五箇条のご誓文（続いて発布された政体書）と教育勅語は同列に扱われる
傾向があるが、明治政府が一枚岩でない物証といっても過言でないほどの乖離がある
五箇条のご誓文は、神々（または神）に誓うという性質上、明治以降の最上位文書なのだが
それと教育勅語が根底にする内容が一致しないのは皮肉なものだ
https://ja.wikipedia.org/wiki/教育ニ関スル勅語
発表までの経緯
発布までには様々な教育観が対立した[1]。学制公布（1872年）当初は文明開化に向け、
個人の「立身治産昌業」のための知識・技術習得が重視されたが、政府は自由民権運動を
危険視・直接弾圧し、また自由民権思想が再起せぬよう学校教育の統制に動き、1879年の
「教学聖旨」で仁義忠孝を核とした徳育の根本化の重要性を説いた[1]。
前史には「教学聖旨（きょうがくせいし）」の起草（1879年）や「幼学綱要(ようがくこ
うよう)」の頒布（1882年）等、自由民権運動・欧化政策に反対する天皇側近らの伝統主
義的・儒教主義的な徳育強化運動がある[1]。
https://ja.wikipedia.org/wiki/政体書
政体書（せいたいしょ）は、明治初期の政治大綱[1]、統治機構について定めた太政官の布
告である。副島種臣と福岡孝弟がアメリカ合衆国憲法および『西洋事情』等を参考に起草
し、慶応4年閏4月21日（1868年6月11日）に発布された[2]。同年4月27日頒布[1]。
冒頭に五箇条の御誓文を掲げてこれを政府の基本方針と位置づけ、国家権力を総括する中央政府
として太政官を置き、2名の輔相をその首班とした。
https://ja.wikipedia.org/wiki/五箇条の御誓文
天皇は後に、
「それが実は、あの詔書の一番の目的であって、神格とかそういうことは二の問題でした。
（中略）民主主義を採用したのは明治大帝の思召しである。しかも神に誓われた。そうして
五箇条御誓文を発して、それが基となって明治憲法ができたんで、民主主義というものは決
して輸入物ではないということを示す必要が大いにあったと思います。」
— 昭和52年（1977年）8月23日記者会見
と語っている。 柴山って次々とアホなことを言い出しそうな感じで凄く心配なんだけど
役所の手間を考えるとさっさと変えてとかいえないのがつらい 今の法律上でも通じることを教えるだけなんだから
教育勅語を否定することは今の法律を否定することに他ならない
法律無視言論弾圧ファシストババア 柴山大臣は素晴らしいわ、パヨクは素晴らしい教育勅語を聞いただけで
火病を発症するとはかなり重症。 >>715
NHKの番組に圧力かけて内容を変えさせた男が総理大臣やってんだがｗ バカウヨこそ再教育必要だろ
沖縄県知事選でのネット右翼の選挙工作が全てバレる
【悲報】玉城デニー批判のデマ動画、選挙が終わったので全て削除される
http://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1538479000/ 柴山大臣は不適格だ。
説明は省く。説明するまでも無かろう。
辞任してしかるべきだし、任命責任も問われるべきだと思う。 1890年（明治23年）10月30日 教育勅語発布から
戦争による犠牲者数
日清戦争 約13488人
日露戦争 約118,000人
太平洋戦争 約3000000人
計 3131488人
1945年(昭和20年)8月15日 教育勅語消滅まで
1945年(昭和20年)8月15日 教育勅語消滅から
戦争による犠牲者数
計 ０人
2018年(平成30年)10月4日 現在まで >>723
朝鮮朱子学において家族主義は集産主義（社会主義・全体主義・共産主義）と相性が良くなる
すなわち、反共産主義であっても反民主主義・反自由主義であり、全体主義に収束する
http://www.sankei.com/life/news/130812/lif1308120009-n1.html
鈴木貫太郎首相（肩書は当時）は昭和２０年６月２２日の最高戦争指導会議で、ソ連仲介の和平案
を国策として決めた際、「（共産党書記長の）スターリンは西郷隆盛に似ているような気がする」 と、スターリンを評価する発言をした。
この発言に影響を与えたとみられるのが、首相秘書官を務めた松谷誠・陸軍大佐が、４月に国家再建策
として作成した「終戦処理案」だ。松谷氏は回顧録『大東亜戦収拾の真相』で「スターリンは人情の機微
があり、日本の国体を破壊しようとは考えられない」「ソ連の民族政策は寛容。国体と共産主義は相容れ
ざるものとは考えない」などと、日本が共産化しても天皇制は維持できるとの見方を示していた。
さらに「戦後日本の経済形態は表面上不可避的に社会主義的方向を辿り、この点からも対ソ接近は可能。
米国の民主主義よりソ連流人民政府組織の方が復興できる」として、戦後はソ連流の共産主義国家を目指
すべきだとしている。 辻元「昔だったらクビ」
ワザといってるのかコイツはwwww
早く手本を見せろよ 日本軍が悪い、天皇が悪いといってるが、
すべてカモフラージュで、
在日韓国人の歴史が全否定される、という部分には触れない。
日本人に気づかせないように、ネットの書き込みをしている。
そこに気づいて議論したり、批判しよう。 >>734
儒教には 「仁者に敵なし」 という逸話があり、究極的には「礼」のみによって「和」するとの教えだ
徳のある君主が現れれば、おのずと天下統一が成し遂げられるという
徳者が現れれば敵国の軍人も民衆も武器を捨て、両手を上げて新たな支配者として迎えるからであり
これは孔子が君主になるべきという素王説、即ち孔子こそが真王であるべきという主張につながる
「仁者に敵なし」 を実践して天下を統一した皇帝がいたとは聞いたことがないが
こうした儒教概念は厳格な礼社会（序列社会）によって社会の活力を失わせ、国力や軍事力を弱体化させる
滅亡する危険性は格段に高まり、中国の歴代政権は何度も外部の侵略を許した
これは特に企業組織に関して言える、大企業病は現状維持（序列維持）であり儒教的病理に近い
十七条の憲法第三条から
（蘇我氏全盛期に憲法制定後、聖徳太子の子息は蘇我氏に虐殺された事になっているが真偽は不明、
その後、蘇我氏本家は滅亡、古人大兄皇子は殺害され歴史家がクーデターとする乙巳の変は成功する）
是以君言臣承。上行下靡。故承詔必慎。不謹自敗。
君言えば臣承り、上行なえば下靡く。ゆえに詔を承けては必ず慎め。謹まずんばおのずから敗れん。
下位者は上位者からの詔・命令を承れば必ずつつしむ
下位者は上位者に対して和の心を以て接する 俺は17条からなる法文こそ教えておくべきだと思うね。 パヨクにとって日本は苦痛で住みにくいのね。
それなら帰ればいいのに。 >>738
中庸（自己本位主義）
「中庸の徳たるや、それ至れるかな」
中庸の天秤も一点のみが均衡するのであり、その点こそが至高である。
儒教という自己本位主義の思想では、中心に近いものが尊敬を得る
国家であれば、中華、中国が最高点となる、組織であれば、上司が中心となる
最高点のために、周囲が全てを失おうと必死で尽くし奉公することが、中庸の道ということになる
儒教は自尊心を過剰なまでに肥大させ中心にいるものが徳があり、それ以外を
見下し低劣で卑しいものと見なす（外夷思想）
ひがしもり@currysoutyou
中国近代史学者の岡本隆司先生は儒教について、「まずは自分を中心に、外界すべてを上下の関係で整序する
というのが、そのコンセプトの基軸をなす。」と書いていたなあ…。ゆえに「儒教の観念と行動に、対等平等
は存在しにくい。」と。昔の思想なんだから、現代と違うのは当たり前だと思う。 バカウヨこそ再教育必要だろ
【悲報】自称・文芸評論家の小川榮太郎さん、「拙著」のことを「拝著」と言ってしまう
https://pbs.twimg.com/media/DnnikvaU4AEZE46.jpg
なんだよハイチョってｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>741
現代において中庸を重要視する連中は例外なく無能であり早期に排除しないと国を没落させるだろう。中庸は朱熹が大量の時間をかけても理解できなかったと
嘆くほどの抽象思想（朱熹はたまたま理解できたと回想）であるが、代表的な解釈は中庸章句となる
中庸章句の中庸解釈は対を必要とするため、二元論的な問題からも考察できるが、禅問答的な抽象論にすぎず議論に値しない。最大の問題は徳に至るための
具体的な事例研究がないことであり、抽象論と精神主義の害を助長する
「其見於経、則允執厥中者、堯之所以授舜也。人心惟危、道心惟微、惟精惟一、允執厥中者、舜之所以授禹也。堯之一言、至矣尽矣。
而舜復益之以三言者、則所以明夫堯之一言、必如是而後可庶幾也」
人心（欲）、道心（義）の区別をして、真の中の道をとれと朱熹は主張するが、君子の地位・権力を保身・保守するためという大前提において
保身という欲を排除することなど不可能だろう。中庸とは自己保身、上下関係、先祖と子孫、同郷などの縁故を守るための徳を重視する前提の下に
保身主義のため中の道を極めよという醜悪な思想だ。社会が大きく変動する時代に変革を抑圧せよといっているのと同義であり
この思想は上下秩序や組織内の和を保ち反乱を未然に防ぎ、短期的な破滅を遅らせるのには適しているが、欲を許されない非人間的な扱いを
うけるものがいないと成り立たず、常に一番立場が弱く待遇が低いものに一番ツライ仕事が回ることを意味する
だが差別主義を全肯定した社会において、身分が固定される前提ならば下が腐るのは必然であり、一時的に強国であっても国勢は世代を重ねることに衰えるだろう
「子程子曰、不偏之謂中、不易之謂庸。中者天下之正道、庸者天下之定理。此篇乃孔門伝授心法。子思恐其久而差也、故筆之於書、以授孟子。
其書始言一理、中散為萬事、末復合為一理。放之則弥六合、巻之則退蔵於密。其味無窮。皆実学也。善読者、玩索而有得為、則終身用之、有不能尽者矣。」
中庸の本質とは偏らず、常に変わらぬもの（古き因習を変えてはならない）とする。そして2つは相互に必要としあい並立するというのが中庸の根幹理論だ
しかし常に変わらず偏らぬなどという抽象的で具体性のないものは、いくらでも恣意的に悪用ができる
また常に変わらぬ平常の境地は、社会が変化したら全く通用せず、社会全体が自殺志願をするような陳腐な思想だ
自らを徳のある君主、臣下、臣民と錯覚して、（先祖から継承した）古くからのやり方を固くなに変えようとしないなら自国より優れた文明や技術・社会体制をもつ国家や部族が侵略してきたならイチコロで滅ぼされるだろう
「故大徳必得其位、必得其禄、必得其名、必得其寿。故天之生物、必因其材而篤終焉。故栽者培之、傾者覆之。詩曰、嘉楽君子、
憲憲令徳、宜民宜人、受禄于天、保佑命之、自天申之。故大徳者必受命。」
身分の偉いものは徳があったから（実力や実績と関係なく）その地位を築けたのであり、実力をつける努力でなく
儒教的な礼と徳を身につけることが優先される。ある意味、上にたつものは馬鹿・無能でも保身のための中庸があれば良いという「間」が抜けた理論だ
「武王末受命。周公成文武之徳、追王大王王季、上祀先公、以天子之体。斯礼也、達乎諸侯大夫、及士庶人。父為大夫、子為士、葬以大夫、祭以士。
父為士、子為大夫、葬以士、祭以大夫。期之喪、達乎大夫。三年之喪、達乎天子。父母之喪、無貴賎一也。」
「子曰、武王周公、其達孝矣乎。夫孝者、善継人之志、善述人之事者也。 」
「春秋修其祖廟、陳其宗器、設其裳衣、薦其時食。宗廟之体、所以序昭穆也。序爵、所以弁貴賎也。序事、所以弁賢也。旅酬下為上、所以逮賎也。
燕毛、所以序歯也。」
武王の偉大さは序列主義・身分差別を尊重したからだと何の合理的な根拠もなく断定する傲慢さには覆うことが出来ないほどの知能の低さを感じる
有能な専門家が考えに考えて、議論した上で下した決断が中立ならば異存はない。しかし基本姿勢が中庸では、誰もが争って中庸に偏るため
対立軸がなくなり政策的な選択肢がなくなってしまう。中庸は愚者が集まって合議するほど余計に愚劣度をましていく。中庸とは誰も責任をとらない
ように当たり障りのない意見を言う究極の衆愚政治思想ということだ >>619
「勝てる戦争」なのだから当然の事だろ？ バカウヨこそ再教育必要だろ
内閣調査室が「山口敬之昏睡レイプ事件」被害者を民進党関係者と印象操作する画像を配布、2ちゃんねるにも投下される
http://leia.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1499322883/ >>743
中庸とはつくづく「間」の抜けた思想だ
冷静な分析というのは対象から距離があり利害関係のない「中立」なものでないとできないが
誰もが中を目指す、中心を目指すのでは、自己を中心に配置するように全てのエージェントが
行動してしまうため、深みのある議論の熟成や分析が可能な距離感は失われる
右も左もなくなった中心には、上下だけが残る
集団の中に中心しかなくなると、細かな違いでさえ許さない不安障害・強迫性障害という集団ヒステリーを引き起こす
自己や、自己の所属集団が中心ならば、「間」はなくなり中立でもなくなる
間（適切な距離）がなければ真実を見分けることは不可能であり、より悪いことに「間」が抜けることで
自己（の保身）が中心となり、冷静な自己分析を不可能とする
つまり精神障害を抱えた自己保身と自意識精神障害が中庸の行き着く先であり、自己中心主義（自己本位主義）の
「間抜け」理論という批判は正鵠を射ている
さらに先祖崇拝によって、有能な上位者がいても、先祖からのしきたりを理由に部下が働かなくなり、
あるべき指揮系統が破壊され、中心にある変わらぬものという抽象思想が真の支配者となり、序列主義、
身分差別だけが保存されるだけで、君主でさえも（上位者である先祖から続く）中庸に反逆が許されなくなり、
内部からの改革は不可能となる
上下序列を徹底したい思想カルトには持ってこいな理論ではあるが
中国歴代王朝や朝鮮王朝の末路を見ると若い世代や子孫に全ての積み上がった腐敗と汚物と矛盾を押しつける、滅びの笛こそが中庸だ >>746
中庸なる思想は、マルクス・エンゲルスの史的唯物論の弁証法におけるアウフヘーベンに該当する儒教理論といってよいだろう
疑似科学的な思考停止という点は双方に共通する
マルクス疑似科学を否定するのであれば、朝鮮朱子学の中庸も否定すべきだろう
日本の朝鮮朱子学にそまった愛国火病カルトがマルクス主義者や朝鮮人とそっくりな理由は儒教の反分析的、疑似科学的な
論拠を基礎とするために、一致する部分が多いというのはあるだろう
一部の企業の衰退には中庸の誤用・誤解釈に大きく左右されている可能性もあり、中庸の害悪は計り知れない ところでみんな教育勅語っ全文読んだことあるん？
自分は無いけど
昔の教科書に載ってたくらい知ってる
大正生まれのばあちゃんが小学校で暗記させられたと言ってた 柴山大臣は大臣として不適切だ→わかる
辻元清美は国会議員として不適切だ→わかる
両方消えればいいですやん バカウヨこそ再教育必要だろ
傷害容疑で右派系市民グループ支持者の男を逮捕 神奈川県警
2014.3.3 18:40
神奈川県警公安２課などは３日、傷害容疑で、東京都台東区の無職、高畑禅（ゆずる）容疑者（３２）を逮捕した。
逮捕容疑は、２月２日午後２時ごろ、ＪＲ川崎駅の京浜東北線ホームで、東京都大田区の男性会社員（３８）に
鉄製の模造刀で斬りつけて左手に軽傷を負わせたとしている。容疑を認めているという。
同課によると、高畑容疑者は右派系市民グループの支持者としてデモに参加した帰りで、
男性会社員は対抗勢力から受け取ったビラを読んでゴミ箱に捨てたところだったという。 >>749
誰もが争って中庸に偏る状況に、そもそも中庸などありえない。「対」が何かを冷静に議論することさえ
抑圧するからだ。対がないなら「中」は消滅し、自ずと中庸も無くなる
すると上下関係と徳治主義が幅をきかせ、ひたすら中華皇帝の権力がつなげるように願うかのように
徳のあるもの（地位のあるもの、身分が高いもの）が保身し、馬鹿の一つ覚えのように万歳突撃させて
人材不足になる軍事組織やヤクザ組織のようになる
徳のある上司（参謀本部と陸軍省）を無思考で（時には体罰などの恐怖によって）忠実に支える部下達という構図になっていく
マルクス主義・国家社会主と儒教が悪政を行う歴史の一つにこうした対を許さない独善的な政治収束がある コメント控える必要なんてねーだろ
何で世の中でまったく支持されてない野党連中なんかに遠慮してんの？
そんなもん無視して堂々と主張すりゃいいんだよ >>547
命令なら勅命とか勅令と書く。勅は天皇から直の意。勅語は「天皇のお言葉」。 >>755
中庸という衆愚思想を擁護するのは、ヤクザ組織の上下序列思想を擁護するのに似ている
内部の犯罪を隠蔽し内部抗争を未然に防がなかければならないヤクザ組織において上下序列
には合理性があるため、中庸には一定の価値がある
しかし国家がヤクザ組織と同じでは、福沢諭吉の言うところの個人が自立する社会とは
全く正反対の軍事独裁・全体主義にいくだろう
中庸とは上位者にとっては自己本位、自己中心主義となる宿命をもつ
これは家族や縁故が何よりも重要となるからであり、無関係な人間には冷徹に際限のない奉仕を要求することを意味する
また国家レベルとなれば対が許されないため、上位者が保身や安いプライドのために
馬鹿げた方針を立てれば一方向にしか進めず、破滅するまで止まることができない 泣けよクソパヨクｗ
【前川聖人のお言葉】前川喜平元文科事務次官「教育勅語の中には今日でも通用するような内容も含まれており活用することは考えられる」
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1538646298/ 立憲みんす
北朝鮮、韓国から帰化組
みんす
左翼日本人組+賄賂で日本を売った日本人組
これマメな 天皇の被害者、
日本軍の被害者といってる
在日韓国人の歴史が全て否定されてしまう。 バカウヨこそ再教育必要だろ
安倍さん、GDPの次は所得を水増ししてた。国有地は安めに出すのに [116980814]
http://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1536724614/ >>761
誰もが中庸にいったら右も左もなくなるわけで、上下しかなくなる
上下しか決定の基準がなく、無能が上にいる徳治組織は必ず停滞する
それが中庸だ >>766
中庸というのは本場の中国人でさえ持て余してきた。例えば極右が国家社会主義、極左が共産主義で
その間の思想を正しいと信じるのは馬鹿げているのはわかるだろう
極左全体思想と極右全体思想が中庸の対ならば、真ん中は極左にしかならない
2つの対を何にするかで、中庸というのは驚くべき衆愚政治を実現する狂気を生み出す
こうした儒教パターナリズムを認めるのは、反自由主義であり、欧米風に言えば奴隷的存在に身を落とすだけだ 生コン疑惑に対する辻元清美議員のコメントはまだですか？ 辻元の恥知らずぶりとマヌケぶり
これぞパヨクって感じやな 柴山は天皇のお言葉として教育現場に用いる！
なんて一言も言ってないのにな
勅語＝天皇のお言葉だから
パヨチョンが脊髄反射で大発狂してるということでOKですか？ >>718
杉田水脈も殺害予告が複数されているんだろ。ｗ >>768
知的集約産業にシフトする経済において、ハッカーこそが今後の日本人が目指すべき規範となる
ハッカーは世間や社会といった抽象的で汎化された概念である自己の外部からの賛同を一切もとめない
また自らの手を動かして汚す献身性や、世界中の人間の幸福、人類の発展に資するための理想もある
他人からの評価を無視し、自らの専門を極めることに集中できる自由と強さを持ち
身分や序列、権力を蔑み、専門を極めることを人生の目標とする
これは福沢諭吉の精神にもっとも共鳴する模範的国民としか言いようがない
ハッカーのもつ自由思想を導入するにしても、主体性が欠如し主人に盲従する終身雇用奴隷（＝労組儒教貴族）が嫉妬に狂って妨害し
てくることは明らかであり、ひたすら働き者のふりをし組織に依存するだけの怠惰と惰性の餓鬼畜生は、
排除しなければ日本はもう持たない
愛国火病や愛国自慰に熱狂する連中は終身雇用奴隷（＝労働儒教貴族）よりも、さらに下の次元の自己愛妄想にとりつかれており
自らが日本で最も朝鮮人に近い存在だという事実を直視できない劣等コンプレックスの持ち主であり、
同類である朝鮮に輸出すべきだろう >>737
コイツ消えたとおもったら
リアルドクズでクビ 糞ワロタw バカウヨこそ再教育必要だろ
【国士】青山繁晴先生、応援演説でオカルト話をしていた… 「自決壕の中で女の子4人の存在を感じました。40年前よりは随分減った」 [152726127]
http://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1538381995/ 教育勅語は素晴らしい内容だからＧＨＱによって禁止にされました。
米国が嫌いなパヨクや特定野党は米国の言う通りにするんだね。 まずマスゴミはよく嘘をつくって教育をすべき
教育はマスゴミを疑うところから始めよう 天皇を悪者にしないと、日本軍を悪者にしないと、
繋がっているものを全て悪者にしないと。
在日韓国人は正しかったと歴史を言えない。
声をだせない、
脅迫犯罪を正当化できない。 >>774
AI化、自動化、デジタル化の時代はハッカー、おたくの時代であり、むしろ全日本人がおたくから教えを乞うべき立場
であるのだから、国歌や国旗もポケモンやメイドカフェをモチーフに取り入れるぐらいの覚悟が指導者には
求められている
そして肥満で気持ちが悪い低学歴でうっすら禿げた精神病持ちのオタクやポケモン、メイドカフェを恥ずかしいと思うよう
な連中こそ日本の恥であるという道徳観を根付かせる必要がある
馬鹿にされてもメゲずに専門と道を極める姿勢こそが世界から愛されるのであり、傲慢にも辺境弱小国の日本が
世界の中心などと、狂気でしかない勘違いをすべきではない
日本の競争力に寄与もせず、ひたすら国家に物理的・精神的に依存・寄生しようとする傲慢でふてぶてしい強欲な居直り強盗は
存在するだけで負債であるという自己認識を持たないため、そうした烈火の愛国火病の国士諸氏は、駆除される前に割腹自殺して死んでもらう
ほうが日本人全体に有益だろう >>765
あれそのままでも微増してるのに何でテコ入れしたんやろな バカウヨこそ再教育必要だろ
【悲報】陸上自衛隊、備品として国民の税金でヘイト本「余命3年時事日記」を購入していたことが発覚 [535628883]
http://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1538300967/
【フライデー】桂春蝶が不倫相手A子さんに暴力・脅迫 「ヤクザに頼んでお前の子供の手足を切り落とす｣ …LINE画像も流出★６
http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1538215074/
【愛国落語家】DV落語家の桂春蝶さん「ヤクザに頼んでお前の子供の手足を切り落として、その動画を送りつけてやる」★7 [535628883]
http://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1538288638/
【悲報】杉田水脈さんエレベーター待ち中に記者から直撃され、あわてて走って階段へ逃げ出すｗ [112216472]
http://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1538154186/
【デマウヨ】公明党遠山清彦議員が玉城デニー氏に対する誹謗中傷のデマを拡さん、公職選挙法違反の疑いも！？【創価学会】 [179226641]
http://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1537953898/
【デマウヨ】 公明党・遠山議員に政治資金で駅前留学の過去 「日韓議連での活動のため韓国語の習得が必要だった」と言い訳 [593776499]
http://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1538129089/ >>781
保守主義・自由主義名言bot@milton75213517
「自由はそれ自体が最高目的である。この目的の為の手段では断じてない。
自由が必要とされるのは、よい行政を実現するためではなく、市民社会、
そして個人的生活が、至高の目標を追求していくことを保証するためである」（アクトン） >>757
政府解釈は変更がない限り承継されるよ
民主政権だろうが自民政権だろうがね バカウヨこそ再教育必要だろ
カリスマネトウヨさん、液化天然ガスとカストロ氏を性癖と認定 [151242227]
http://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1538189178/ >>1
> 昔だったらすぐクビ
税金ちょろまかしてた盗っ人のくせに！！よくもいけしゃあしゃあと！！
日本はなんでこんな腐れ外道が議員やってられんだ？！
おかしいだろ！！！ 教育勅語と言ったら首
改憲といったら首
LGBTと言ったら首
朝鮮人と行ったら首
シナといったら首
。。。。。
こいつら馬鹿パヨクの思想統制は限りがないな。ファシスト。 辻元さんとヤクザみたいな生コンとの関係のほうが気になりますけど >>775
桂春蝶というのは俺たち全員が見た夢だったんだよ 辻元は普段は天皇なんか要らないと言ってるくせに、こういう時だけ天皇を持ち上げるのなw
ダブスタの極みwww >>784 遠山議員の辞職＆逮捕、創価学会の解体はまだか。 辻元さんが私も辞めるから不適切な人間は全員辞めようってあんたは英雄だよ 日本人を殺してお金を奪うために
在日韓国人は、天皇が悪い、日本軍が悪い。
在日韓国人はそれの被害者と歴史を声にだしている。
逆にいえば、天皇は正しかった、日本軍は正しかった
在日韓国人の歴史は全て捏造だ。
となってしまう。
つまり、日本にとって一つ一つがチャンスなんだよ。
在日韓国人に配慮をしなければ、日本国民の安全が守られる状況が作られる。 >>785
国の名前を自由ポケモン国、国民の呼称をやめて人間１単位をモンスターにして、国立大学はモンスター大学に
改称するぐらいでないと、極右と極左の歪んで肥大しきった自意識が聖戦による道徳的勝利からの尊敬や、
圧倒的非現実平和主義からの尊敬を世界から求める安い自尊心を追求する狂気をなくす穏便な方策はないだろう
そしてチョンマゲやモヒカン・ピアス、入れ墨で業務に従事しても良いぐらいに風通しを良くする
熱心なキリスト教徒ほど、キリストがみすぼらしい服で裸足であったことを重視し、建前や外面の虚飾を捨てたものを尊敬する傾向がある
捨て身でアニメや漫画に国の方向を転換し、ハッカーやおたく（男女）が顔となる国にでもなれば他国も
話ぐらいは聞いてくれるようになるだろう
そこまでやりきれば国際的に（日本を悩ませてきた）日本側の歴史的主張が認められる可能性は高い
自由主義、キリスト教の道徳観に合わせ、世界で自由主義（自由と正義）とキリスト教に唾をは
く悪党どもを共同で駆除していけばアメリカとの同盟関係を正常化させることも難しくはない（悪党国家にミサイルと爆撃するくらいで日本の安全が確保できる）
辺境弱小国である日本が、世界の中心勢力の一翼になれる機会と捉えるべきだ 泣けよクソパヨクｗ
【前川聖人のお言葉】前川喜平元文科事務次官「教育勅語の中には今日でも通用するような内容も含まれており活用することは考えられる」
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1538646298/
支持率4％のバカパヨクｗ
はしごを外されてまた負けたの？ｗ >>663
え？ネトウヨって天皇万歳のド右翼と同じだと思ってたの？（笑）
君たちみたいな反日勢力からみたらなんでも右にみえるのは仕方ないことか。 「教育勅語の中でも使える部分はある」というが、そういう部分はわざわざ教育勅語を持ち出さなくても教えられる普遍的な道徳ばかり
教育勅語を使わなくても教えられるのに、わざわざ国会で無効であることが確認された教育勅語を持ち出す理由って何？ パヨクや特定野党は攻撃的で暴力的で常識がないから
真っ当なことを書いている教育勅語を見て虫唾が走るんでしょ。 パヨク全般の昔ならそうだろうなあ。今はお前らの時代じゃねーんだよ。 >>4
そりゃそうだ
戦時中だったら、本当の首が切られておしまいだわ 在日韓国人の歴史を全否定して
日本国民の命を守るか、どうかの命の危険につながる問題なんです。
在日韓国人かわいそうで、殺された日本人が７０年に沢山います。
次に狙われているのは
今生きている日本人の大人、そして子供全員なんです。
在日韓国人の歴史を全て否定しないと、大切な人を失ってからでは遅い >>804
あたまおかＣかもっておもってたらあたまおかＣかった！ 日本民法の父、穂積陳重の『法窓夜話』を現代語に完全改訳
法律エッセイとして異例のベストセールスを続けた名著を
手軽に読みやすく。短編×１００話なので気軽に読めます。
法窓夜話私家版 https://www.amazon.co.jp/dp/B07HZ25VD3/
続・法窓夜話私家版 https://www.amazon.co.jp/dp/B07HZ49V46/
高校を卒業した学生の語学能力が、これほど貧弱で物の役に
立たないのは何故なのか。抜群の語学力を誇り、東大文学
部長までつとめた筆者が、外国にいる若者が外国語を習得する
困難さを正面から取り上げ、正則（期待されるような）
語学教育の重要性を指摘する、英語教育のための基本書。
外山正一『英語教授法』 https://www.amazon.co.jp/dp/B07HZ3Z4DL/
chi >>1 世の中を牛耳ってる奴らの質がよくわかるな。
教育勅語のいい部分って日本人ならいちいち教わるものじゃないし、
まあ、とてつもないアホが増えてきたからとかならわからないでもないけど、周りを見ててもそこまで酷くはない気がする。 >>ID:mNVJ1Sny0
うまいこと書きますね。
よく考えればその通りです。
さすがと言うほかないです。
ようやくまともなレスがきました。
しかし、他の人がだめですね。
かん違いも甚だしいです。
言うに事欠いてキムチ野郎とかね。
えてしてそういう人は低学歴です。
なんでもステレオタイプに考えます。
いい加減な知識しかないからでしょう。
バカにつける薬は無いですね。
カン違いしたまま生きていくんでしょうね。 なんかね
お前様の鼻の下のケツの穴から道徳倫理ぶっこかれても
そんなもん嗅ぐ気ないんだって なんで辻本が当選すんの？
開票始まった直後に当確出るけど
高槻市民は頭おかしいの？ バカウヨこそ再教育必要だろ
【悲報】NHKさん「日本が北朝鮮へ経済援助」の記事を消し「安倍首相、自動車関税引上回避」の記事に差し替え忖度してしまう [127371891]
http://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1538002348/ >>788
馬鹿なの？
その新聞にも書いてある通り
当時と現代で情勢、価値感が違うんだから受け手が感じるものも違う
そんな1書物を取り上げたのはみんなが知らないからでしょ
結局知らないってことは継承してないんだよ >>804
また他国の話ではあるが、戦争に命をはる場合のスローガンは日本とは異なる
親兄弟、姉妹、親戚、友人、コミュニティー、資産、自由を守るために
命をかけて戦おうというのが日本以外でのスローガンだ
つまり他国の奴隷には決してならない、そのためには死を厭わないというのが普通の議論だ
しかし（抽象的な）国のためにとか、王や皇帝のために死のうとなるとカルトに近い つーか、そもそも辻元は前科者だから
そのほうが言語道断やんけ 左派がここまで劣化したのはSNSが原因？仲間内だけで盛り上がり外部からの批判や指摘は一切聞き入れず
https://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1535525905/
↓
【前川聖人のお言葉】前川喜平元文科事務次官「教育勅語の中には今日でも通用するような内容も含まれており活用することは考えられる」
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1538646298/
支持率4％のバカパヨクｗ
はしごを外されてまた負けたの？ｗ 辻元さんは反社会勢力の関西生コンから毎月献金されている収支報告書があったんじゃないの？
逃げないで説明してください、クビですよ。言語道断。 差別だ！といえるようになって日本人を殺すのを正当化、
日本を侵略する要求を正当化
そんな在日韓国人の嘘の歴史を
全否定されたくないという理由。されたら、嘘で人殺しをしてきた在日韓国人になってしまうから。
テロリストともいうけど。 >>807
教材は一つじゃないんだからどれでもいいよねって話なんだが >>829
日米同盟を解消すれば、日本も中国並に扱われ、貿易量は一気に減少し下手をすれば経済制裁も合わせて受ける可能性がある
貿易が減少し貧困が蔓延し民主主義を維持するのは難しくなり、安定を維持するために全体主義に突き進むかもしれないし、
クーデターや内戦が頻発するだろう
追い詰められて助けを求める国は中国かロシアとなるが、両国とも日本を対等な国家ではなく属国・植民地として扱うだろう
では核を持てば良いと安易に考えるかもしれないが、北朝鮮を見れば国民生活に負担がかかりすぎる
核を持たないのであれば、言いがかりを受けて中国や周辺国の侵略を受けるだろうが、助けてくれる国は存在しないだろう
中国がチベット、ウイグルでやったことを考えれば何がおきるくらいかは容易に想像ができる
イラクは経済制裁を受けても原油があったが、日本にイラクの原油に匹敵する資源は無いので、孤立の道を
進めば北朝鮮クラスの国力に落ちて餓死者だらけになるだろう
国体が完全に解体されるか、中国人の奴隷になるなり中国の一部になり、日本まるごと中国人移住者に飲み込まれ同化する
選択しかなくなるわけだ 「昔だったら、すぐクビ」しかし、今はそうではない。日本の左翼リベラルは、この
現実から逃避してはならない。
憲法改正、言っただけで「昔だったら」内閣が吹っ飛んだ。今は吹っ飛ぶどころか、
堂々と言える。
「昔だったら」タブーだった事が、欧米含めてタブーでなくなってきている。
教育勅語も排除したのはアメリカで、全部その内容が悪いわけでもない。
事実、外国でも評価されている。
極真空手の創始者、大山倍達は韓国人だが、世界中を空手指導で回り、教育勅語を
評価する声をあちこちで聞いている。心中は如何ばかりか。 昔だったらの話
今は時代が変わったからな
キチガイパヨクの焦りと心細さアイツらもうダメだろ >>829 親兄弟、姉妹、親戚、友人、コミュニティー、資産、自由を守るために命をかけて戦おうというのが
まあそれが結局は国を守るって事にもなるからな >>838
日米同盟を解消すれば、日本も中国並に扱われ、貿易量は一気に減少し下手をすれば経済制裁も合わせて受ける可能性がある
貿易が減少し貧困が蔓延し民主主義を維持するのは難しくなり、安定を維持するために全体主義に突き進むかもしれないし、
クーデターや内戦が頻発するだろう
追い詰められて助けを求める国は中国かロシアとなるが、両国とも日本を対等な国家ではなく属国・植民地として扱うだろう
では核を持てば良いと安易に考えるかもしれないが、北朝鮮を見れば国民生活に負担がかかりすぎる
核を持たないのであれば、言いがかりを受けて中国や周辺国の侵略を受けるだろうが、助けてくれる国は存在しないだろう
中国がチベット、ウイグルでやったことを考えれば何がおきるくらいかは容易に想像ができる
イラクは経済制裁を受けても原油があったが、日本にイラクの原油に匹敵する資源は無いので、孤立の道を
進めば北朝鮮クラスの国力に落ちて餓死者だらけになるだろう
国体が完全に解体されるか、中国人の奴隷になるなり中国の一部になり、日本まるごと中国人移住者に飲み込まれ同化する
選択しかなくなるわけだ >>843
そんな超大国が同盟国という、ある意味で非常に恵まれているのにも関わらず、呑気に反米
してる連中は、米国の怖ろしさをナメてるんじゃないのかなぁ。それとも甘えてる？
yasegamanA
米中貿易戦争、中国市民に広がる「反米不買」の声 一連の懲罰的な関税発表で貿易戦争を
エスカレートさせているトランプ大統領へ、中国当局者の対応はおおむね慎重で穏やかだが、
北京や上海の街頭で感じる雰囲気は、ピリピリしている── newsweekjapan.jp/stories/world/… … #貿易戦争 #中国 #トランプ大統領
Newsweek_JAPAN
やせ我慢Ａ@yasegamanA
ほんと、最初から「勝ち目がない」。
軍事・経済金融・技術・市場、あらゆる面で圧倒的な米国には、EUだろうと中国だろうと
ロシアだろうと、正面から対立したら、絶対に勝ち目は無い。
【米中貿易戦争】中国の経済学者「勝ち目なく壊滅的」 金融市場は「無謀な戦い」 在日韓国人の歴史を全否定するためにも、
差別だと言われて脅迫をできなくなる、
テロリスト在日韓国人から日本国民の安全を守るためにも、
政治家は頑張ってほしい。 >>844
辻元は自分にやさしすぎるしね。ｗ
他人に厳しく、自分にやさしくがモットーでしょう。ｗ 在日韓国人の歴史が全否定されて、
嘘で人殺しをしてきた、外国人だとばれてしまう。 >>845
中世ヨーロッパに遡ることができる王権神授説は近代では悪意のある解釈（17-18世紀の絶対王権と同等との説）をされることがある
しかし最初期の世俗解釈であるサウル王は民主的に国民から求められ選ばれたとされる
https://www.britannica.com/biography/Saul-king-of-Israel
Saul, Hebrew Shaʾul, (flourished 11th century BC, Israel), first king of Israel (c. 1021–1000 BC). According to the biblical
account found mainly in I Samuel, Saul was chosen king both by the judge Samuel and by public acclamation. Saul was
similar to the charismatic judges who preceded him in the role of governing; his chief contribution, however, was to
defend Israel against its many enemies, especially the Philistines.
イスラエル王（god-anointed king）が誕生したことは、キリスト教的に意味があるかという問いは議論の余地がある
ただ現存または過去存在した大半の王室が何らかの神の祝福・神託を得たと主張するのであるから、この主張はユダヤ教に特別な解釈ではない
また王が神に選ばれたことを証明するために聖書に王も従うことが求められ、絶対君主制と言えるほど強い王権をもった国王に
数えられるものは多くはない（エリザベス一世のような実績と人気のある女王は国民が神から選ばれたと信じる伝説的国王になりえる）
https://faculty.history.wisc.edu/sommerville/351/351-172.htm
Medieval political theorists had seen kings as deriving their authority from God, but as obliged to rule in accordance with law and in
consultation with the nobility. Some political philosophers of the Middle Ages wanted to assert the prince's authority against the Pope;
most accepted that a prince ruling tyrannically could be removed by his subjects. Marsilius of Padua (c. 1270-1342) went further than
most in subjecting the king to the community.
Ponetのような反逆する司教が現れる17世紀以降となると、王権や中央集権化を進めようとする流れが広まり、近代の王権神授説（ボシュエ）
なるものを主張するものが出たが後の結果は惨憺たるものとなる（絶対王権を主張した国王の死後に国王が追放されたり廃嫡）
王権神授説の治世下でもマグナ・カルタ（立憲君主制）、自由都市、（ローマ法を継承していた）農奴制度の廃止といった改革が成立しており、17世紀以前の王権神授（god anointed king）
とはそれらすべてを体現している。それらは共産主義者や新マルクス・ポストモダンの唯物史観（歴史を事実としてではなく共産主義的階級闘争倫理として裁く）では理解する
ことはできない 教育勅語関連スレを立てました
【閲覧注意】共産・志位氏(衆比南関東)、教育勅語「現代的アレンジする？いざという時は米国のために命を投げ出せか？とんでもない」
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1538648353/ 今時、言葉狩りなんて流行らんな。
つまらんことで政権批判して民主党政権みたいなのが出来たら氷河期で人生台無しになる若者続出だし。 >>853
中世ヨーロッパに遡ることができる王権神授説は近代では悪意のある解釈（17-18世紀の絶対王権と同等との説）をされることがある
しかし最初期の世俗解釈であるサウル王は民主的に国民から求められ選ばれたとされる
https://www.britannica.com/biography/Saul-king-of-Israel
Saul, Hebrew Shaʾul, (flourished 11th century BC, Israel), first king of Israel (c. 1021–1000 BC). According to the biblical
account found mainly in I Samuel, Saul was chosen king both by the judge Samuel and by public acclamation. Saul was
similar to the charismatic judges who preceded him in the role of governing; his chief contribution, however, was to
defend Israel against its many enemies, especially the Philistines.
イスラエル王（god-anointed king）が誕生したことは、キリスト教的に意味があるかという問いは議論の余地がある
ただ現存または過去存在した大半の王室が何らかの神の祝福・神託を得たと主張するのであるから、この主張はユダヤ教に特別な解釈ではない
また王が神に選ばれたことを証明するために聖書に王も従うことが求められ、絶対君主制と言えるほど強い王権をもった国王に
数えられるものは多くはない（エリザベス一世のような実績と人気のある女王は国民が神から選ばれたと信じる伝説的国王になりえる）
https://faculty.history.wisc.edu/sommerville/351/351-172.htm
Medieval political theorists had seen kings as deriving their authority from God, but as obliged to rule in accordance with law and in
consultation with the nobility. Some political philosophers of the Middle Ages wanted to assert the prince's authority against the Pope;
most accepted that a prince ruling tyrannically could be removed by his subjects. Marsilius of Padua (c. 1270-1342) went further than
most in subjecting the king to the community.
Ponetのような反逆する司教が現れる17世紀以降となると、王権や中央集権化を進めようとする流れが広まり、近代の王権神授説（ボシュエ）
なるものを主張するものが出たが後の結果は惨憺たるものとなる（絶対王権を主張した国王の死後に国王が追放されたり廃嫡）
王権神授説の治世下でもマグナ・カルタ（立憲君主制）、自由都市、（ローマ法を継承していた）農奴制度の廃止といった改革が成立しており、17世紀以前の王権神授（god anointed king）
とはそれらすべてを体現している。それらは共産主義者や新マルクス・ポストモダンの唯物史観（歴史を事実としてではなく共産主義的階級闘争倫理として裁く）では理解する
ことはできない >>856
ドイツはイギリスと同時期に改革をはじめたが、（領主のいない）地方分権型を推進した
カロリング朝（カロリンジアン帝国）の始祖はカール大帝（またはドイツ人貴族のシャルル・マーテル、もしくはさらに前のピピン1世）だ
リューベック法（1188年）
マクデブルク法（10世紀）
クルム法（1233年）
神聖ローマ皇帝オットー（一世）が定めたStadtrechtは都市に自治、地方議会（選挙ではなく議員からの選定）、
徴税権をもつ都市政府を誕生させた
教会領などから独立した自由都市も発達した
（平民も含めた選挙でローマ皇帝に選ばることにこだわり、華美を嫌い僧侶のような質素な生活をしていたとされる）カール大帝が
アウグスティヌスの神の国を気に入っており、都市のキリスト教化を目指していたことは良く知られている
https://en.wikipedia.org/wiki/Charlemagne
Einhard tells in his twenty-fourth chapter:
The subjects of the readings were the stories and deeds of olden time: he was fond,
too, of St. Augustine's books, and especially of the one entitled "The City of God".[119] 公安警察が辻元を野放しにしているから国民が苦痛を虐げられています。
もう証拠は十分あるんでしょう？いい加減に逮捕はできないんですか？ 基本を理解してないアホが大量にいるな。
勅語と言うのは天皇の意思表明にほかならない。
勅語と言う単語にそれ以外の意味はない。
そして教育勅語が第二次大戦後に廃止されたのは事実だ。 思想統制特高の辻本がわがもの顔で「思想がおかしい、首、首」という異常な野党の状況。
これこそ戦前そのものだろ。 内容が悪いとは思わないけど、祭日に学校行かないといけないなんて最悪だから無くなってよかった。 BBCニュース - フランス、新たな形で「兵役」復活へ 16歳の男女に奉仕義務 https://www.bbc.com/japanese/44639327
。。 >>861
戦前戦中を理想とする保守派は辻本を支持すべきだな 辻元に死刑判決が下れば首つり
辻元清美が死刑台でブラブラと首つりされる日 >>861
ほんそれ。言葉狩りレベルだし言ったから首だ何って言ってるのは思想被れやな >>858
イギリス：西暦519年ウェセクス国王の血筋（女系） 、13世紀にはマグナ・カルタによって立憲君主制に舵をきる
ドイツ：西暦580年（ピピン１世） からの血筋（ヴィルヘルム2世で退位）
これらの初代国王達は平民ではなく貴族の生まれであろうから、エチオピアのようにさらに古くまで血筋を主張することも可能だろう
ウェリアム1世はウェセクス王家の継承権を持っている
https://en.wikipedia.org/wiki/Matilda_of_Flanders
Her descent from the Anglo-Saxon royal House of Wessex was also to become a useful card.
英国王としての正統な血筋（ウェセクス国王の血）を子供が持っていたことになり、その血筋は現代の王室にも流れている
さらに後にはウェセクス国王の血筋をもつスコットランドの王族と結婚した国王もいたため、血統としては女系で保たれている 前科持ちの生コンでもクビにならないんだから、これくらいへーきへーき >>860
アホウヨ「アー アー聞こえないw」
柴禿げ「ぜんぜん知らなんだ・・」 >>844
公安警察が辻元の傍若無人を野放しにしているから自分に甘く他人に厳しいのでは。 世界の国々が教育と科学に投資をして発展を加速させている一方で、
日本の文科政策の二本柱は教育勅語とEM菌…
泣けてくるな >>875
どういう読解力だとそういう反応になるんだ？ >>881
これがか？
【逆・教育勅語】
一、親に孝養をつくしてはいけません。家庭内暴力をどんどんしましょう。
二、兄弟・姉妹は仲良くしてはいけません。兄弟姉妹は他人の始まりです。
三、夫婦は仲良くしてはいけません。じゃんじゃん浮気しましょう。
四、友だちを信じて付き合ってはいけません。人を見たら泥棒と思いましょう。
五、自分の言動を慎しんではいけません。嘘でも何でも言った者勝ちです。
六、広く全ての人に愛の手をさしのべてはいけません。わが身が第一です。
七、職業を身につけてはいけません。いざとなれば生活保護があります。
八、知識を養い才能を伸ばしてはいけません。大事なのはゆとりです。
九、人格の向上につとめてはいけません。何をしても「個性」と言えば許されます。
十、社会のためになる仕事に励んではいけません。自分さえ良ければ良いのです。
十一、法律や規則を守り社会の秩序に従ってはいけません。自由気ままが一番です。
十二、勇気をもって国のため真心を尽くしてはいけません。国家は打倒するものです。 >>842
必ずしもそうはなるとは限らない
少数のエリートが支配する国であれば大抵の場合は懐疑の目でも見られるものだ >>879
保守派と呼ばれる人が、EM菌だの水からの伝言だの江戸しぐさだのを支持したりするのをみると泣けてくるわ
こんなことだから、保守派の知的レベルを疑われる 道徳推進するやつって、理屈がないんだわ。
なんでそうする必要があるのか全くないの。 前科者の辻元にクビと言ってほしくないわね。しかも素晴らしい教育勅語なのに。
辻元がクビ。 柴山は早いうちに失言して辞任しそう
過去にもやってるし >>870
日本は官僚制度と世襲制（供託金を使った絞り込み、縁故主義）、一部の労組や官僚と癒着し労働法制をねじまげ、行政入札の公募期間も不合理に超短期であり
報道も利権者の保護のために偏った企業に独占されており本来あるべき報道の自由は期待できない
日本の民主主義は不正に一部のものが捻じ曲げていると言ってもよい
日本企業の競争力が高く、経済が成長しているのであればまだ良かったかもしれないがその条件は崩れつつある
日本企業で残っているのはどれも旧来型の産業ばかりで、デジタル化や自動化で壊滅的打撃を受けかねない危機にある
企業経営者は相当な危機感を持っているが、野党政治家や労働貴族にはその自覚はなく、国が潰れてもお構いなしと
の無責任きわまりない態度であり、美しく貧しくなれば良いといった歴史を見ればおきえない幻想を主張するが、
経済は生き物であり緩やかどころか、ある時期に来れば急激に経済は縮小し、先送りにしてきた問題が国民の生活を直撃する
経済が混乱すれば、クーデターや内戦が起きる可能性がある。現状の反民主的制度のままでは、（民主的で開かれた改革を行うことを旗印とすれば）抵抗権の正当化も可能だろう
日本政府が民主的にルールに立ち戻り、クーデターなり内戦なりが発生する危機を回避したいのであれば、対策がないわけでもない
・選挙供託金廃止（日本は世界最高額とされる）
・司法執行官・行政執行官（群保安官・シェリフ）の公選制
・民事陪審制度（民事事件でも陪審員を呼べる）
・地方検事の公選制
・裁判官の一部公選制
・（匿名性を確保したうえでの）裁判のテレビ中継、ネット中継、録画中継
・莫大な懲罰的賠償金
・解雇自由化（身分差別制度の廃止）
・電波オークション（事業独占・寡占の廃止）
これらが日本の政治・行政・司法と正反対であることを鑑みると、日本には自由と正義がないと主張することはでき、抵抗権の正当化にはなる
自由主義国家から見ると、多額の選挙供託金という特定国民の選挙権を否定する制度は極めて封建的であり反民主的となる
また政治権力が及ぼせる公務員に対する権限の弱さによって、公務員は独善的になっており付与された権限以上の増長をしている
戦後に勅任官の制度を改革し公選制にした結果、知事選は活発に行われるようになったが、いまだ供託金の問題はある
共産主義者を選挙から排除するという口実はむしろ共産主義者の利権を強めており、今や与野党が権力を維持するための制度といっても過言ではない
仮に経済運営に失敗しクーデターや内戦が起きるなら、これらの点が正当化することになるだろう >>889
性犯罪の重罪化（各国並みの最大無期懲役）は、国民の5割にあたる女性は賛成なのだから通って当然なのに、不思議なことに
これが通らない（男でも女児の父親や、犯罪者を嫌う善良な人間であるなら賛成する）。本来であれば、超党派でさっさと通すべき法案に
もかかわらずだ
男性有権者が反対しているという主張も実のところ疑わしく、判例や刑罰のバランスがくずれることを盾に反対する法技術的
なテクノクラートが何にでも妨害するわけで、民主主義でなく官僚国家らしく、官僚が選んだ審議員が官僚と法学者の
意向を組んだ議論をひたすら繰り返し、政治家も揚げ足取りを取られまいとひたすらバカバカしい法技術・法学者の権威を尊重し
本来見るべき方向である女性有権者は完全に無視され前に進まない
つまり被害者、被害者家族の人権よりも官僚の法技術と官僚機構が優先されるという実に見慣れた光景だ
また裁判の（匿名性を確保したうえでの）テレビ中継や、ネット中継、録画中継もいまだに出来ない
判事や裁判所が抵抗するからだが、国民の大半は賛成する超党派で取り組むべき問題なのに出来ない >>882
違うねん、いい親は大事、バカ親は大事じゃない。
そういう価値判断の話だから。
逆にしても結局は非科学的なんだよ。 アへはあれだけ自分と森友学園は関係ないと連呼してたのに
お仲間はあっさりと森友学園の根幹とアへが完全な同体だと認めてるからなｗ >>890
日本における裁判官の自由心証主義は個人の胸三寸であり、証拠を判事個人の思い込みで認定し、その思い込みを説明する必要さえない
https://ja.wikibooks.org/wiki/民事訴訟法第247条
https://ja.wikipedia.org/wiki/証拠
自由心証主義は（ヨーロッパ）大陸法に由来するが、これをアメリカは非合理的と否定する
アメリカでは証拠には厳密な規定と定義があり、確率から割り出す科学的に証拠の重要度を判定していく
しかし日本において大陸法を派生させようとする場合、大きな問題が生じる
ヨーロッパにおいては真実の追求が裁判官の職務であり、その資質なくしては合理的な手続きをへても意味がないとする立場をとる
その真実には神への信仰といった日本には無い拘束が存在し、日本式の儒教道徳では行政と司法、財界、メディア、労組、共産主義者等の圧力団体との
癒着を優先する
では倫理面では疑問符のつく儒教体質と儒教科挙による破格の待遇を享受する官僚たる裁判官がキリスト教圏のヨーロッパの裁判官
と資質面で比肩するだろうか？
この国の閉鎖的で反民主的な組織文化から理解できるはずだ
さらに裁判のビデオ記録の録音や放送は、ヨーロッパ大陸側の諸国でも試みられており、ヨーロッパでは裁判官は決して批判不可能な権力ではないが
日本では裁判の録音でさえ禁止されている
https://www.loc.gov/law/foreign-news/article/germany-new-law-allows-broadcasting-and-recording-of-court-proceedings/
https://lawreview.vermontlaw.edu/wp-content/uploads/2012/02/13-Engel-Book-3-Vol.-33.pdf
Federal Rules of Evidence
https://www.law.cornell.edu/rules/fre
https://en.wikipedia.org/wiki/Open_justice
Open justice is a legal principle describing legal processes characterized by openness and transparency.[1] The term has particular emphasis in
legal systems based on British law, such as in the United Kingdom, Commonwealth countries such as South Africa and Canada and Australia, and
former British colonies such as the United States. >>894
>そら居るだろうね。思想信条は自由だからね。でそのアカ裁判官の一存で判決が決まるのが現在の法制度なんだよね。
>だから根本的な問題。病巣はここにある。この病巣を取り除かないとどんな法律を作っても無駄。
>法律を扱うのがアカ裁判官だから。
裁判官の思想信条が自由であっていいわけがない
http://www.ushistory.org/gov/9d.asp
The Nomination Process
The Constitution provides broad parameters for the judicial nomination process. It gives the responsibility
for nominating federal judges and justices to the president. It also requires nominations to be confirmed by
the Senate. First, look at the numbers.
More than 600 judges sit on district courts, almost 200 judges sit on courts of appeals, and 9 justices make up
the Supreme Court. Because all federal judges have life terms, no single president will make all of these appointments.
Political ideology — Presidents usually appoint judges who seem to have a similar political ideology to their own. In other words,
a president with a liberal ideology will usually appoint liberals to the courts. Likewise, conservative presidents tend to appoint
conservatives.
大統領がアカを任命することはないだろう
https://scholarship.law.duke.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=2145&;context=faculty_scholarship
https://en.wikipedia.org/wiki/Segal%E2%80%93Cover_score
例えばマルクス疑似科学ニューアカは、史的唯物論者であるために、極端な物質主義と快楽主義に陥る可能性を否定できない
そのような裁判官はいてはならない
もしいるとするならその国の民主主義はいずれ破綻させられるだろう 教育勅語を今の子供に仕込ませようって政権が改憲？
もう無理でしょこれw
安倍ちゃんもついてないなw >>895
裁判官にも共産主義者がいると聞いた
【千葉大医学部レイプ事件】23歳犯人たちの「華麗すぎる家柄」
その歪んだ選民意識
https://gendai.ismedia.jp/articles/-/50494
曽祖父は最高裁判事・弁護士会会長
高祖父は衆院議員、司法次官 辻元は研究してこの発言なのかね？
前川は一応お勉強してるのか
辻元と真逆の事を言ってるようだけど
また野党の勉強せずに、とりあえずなんでも反対の悪いクセがでました？ この教育勅語制定の背景は、当時（１８８０年代？）東大視察された明治帝がスキルロボット化を懸念されて勅語制定へと向かわれたんだよね
いくら最新の知識教養を学び身に着けようと、それがあらぬ方向へ用いられるなら害でしかない。
ま、人間として極々当たり前の事しか言っておらず、普通の環境で育つ人間なら不要（内村鑑三も同主張）だけど
世の中恵まれない環境で育たざるを得ない人もいるわけで、寧ろ今こそ勅語内容を享受出来る教育環境が求められる。
馬鹿チョンが執拗に主張する「事が起きれば天皇の為に命を投げ捨てろ！」←これは昭和の指導者が犯した誤り
正確には先の東日本大震災で多くの日本人や海外特に台湾の方に見られた、無償の献身精神行為を指す。
日常でも道端に倒れている人をみたら、勇気を出して声をかけ適切な行動を能動的にする←ただこれだけのこと
教育勅語が問題じゃなく明治帝没後の日本指導者層の劣化こそが問題の本質
「台湾は明治日本の鏡
朝鮮は明治帝没後の日本の鏡」といっても強ち間違いではない >>892
ところが逆にするとある特定の思想の人達になるのがこれの面白いところ。 >>898
>あとは「証拠としての加害者側の発言・自白」の偏重というのも廃止すべきだろう。
それこそが裁判官の心証と言う儒教権力だ
裁判官が胸三寸の心証で決められないようにアメリカでは証拠取扱のルールが厳密に定義されている
Federal Rules of Evidence
https://www.law.cornell.edu/rules/fre
日本の刑事訴訟法は証拠の詳細かつ具体的なルールがない土俗的で猥雑な法律のため、最終的には裁判官の屁理屈によって
心証形成＝胸三寸で証拠の証明能力が決められる
仮に裁判官が有罪や無罪と決めていたら、屁理屈で証拠のチェリーピックを心証形成でおこない有罪・無罪・量刑を強引に持論に持っていくこともできるだろう
そのため裁判官は絶大な権力を有し、極めて反民主的な存在と言える
裁判官と裁判所は好き放題の権利濫用を行える権力構造の頂点にいる圧政者といって良いだろう 単純な話、いい政治家は残す、だめな政治家はやめさせる。
道徳や宗教はこの選択という民主主義の基本をおかしくするのね。 もうさ、朝鮮人どもはさっさと祖国に帰れよ
逝きてて辛くないか？
戦後からのこれまでに様には如何ど
再度、再再度、再再再再………度、忠告しておく
この先の未来でも、ゴミ朝鮮人どもは日本に居ても苦しくなるだけだ
さっさと帰れ、さもなくば死ね！ 女を自ら生贄性奴隷として差し出して男が逃げた事も
教える必要があるな
開拓団の「性接待」告白 「なかったことにできない」
https://www.asahi.com/articles/ASL877WN3L87OIPE03B.html ってか前川助平がなんか言ってたぞ？詐欺師辻本清美。
ようはおまえは思考力が無いって事や。 >>902
>集団で殺したらその集団全員に同じ罰与えないとおかしいと思うんだよな
>主犯だけ厳罰にしてあとは軽めとか、主犯以外の人殺しが結局野放しに
儒教裁判官の共同正犯の認定が奇妙な法技術によって捻じ曲げられている
おそらく極刑にできない人間がいたためその判例に合わせて、全てがおかしくなったのだろう
控えめにいって支離滅裂であり、道徳的には裁判官が犯罪をしているのと同義だろう
加重減軽の方法、酌量減軽あたりも裁判官に絶対服従するかいかんで全く変わるため
裁判官が国家権力を使って犯罪者並の裁定を行っている
裁判官は正義の味方どころか、正義の敵であるというのは過去の判例を見ればわかる ここらへんデマ吐きヘイトスピーカーのネトウヨは全く出来てないからなぁ
教育勅語信奉者ですら守れてないことを子どもに教える意味があるのか？
まあネトウヨの知能も人格も子ども以下って言うならその通りだけど
自分の言動をつつしもう（謙遜）
広く全ての人に愛の手をさしのべよう（博愛）
勉学に励み職業を身につけよう（修業習学）
知識を養い才能を伸ばそう（知能啓発）
人格の向上につとめよう（徳器成就）
広く世の人々や社会のためになる仕事に励もう（公益世務）
法律や規則を守り社会の秩序に従おう（遵法） >>907
>日弁連、日本のリベラル・左翼・社会・共産主義者は加害者の人権を守るのには
>ものすごーく熱心ですね。
自由主義国家の憲法をもつ日本にアカの政治家やアカ行政官、アカ裁判官がいる事自体が全ての元凶だ >>827
> 結局知らないってことは継承してないんだよ
あなたがそう解釈するのは勝手だけど
あなたの解釈で政府解釈が変わる訳じゃないからねえ >>901
まあなるというのもお前が道徳的だからそう思うだけでね。
要するに思考停止してるのよ。 >>909
また戦後に成立した少年法が守るもう一つの盲点にも注目すべきだ
朝鮮朱子学的な道徳において上位の人間が何をやっても許されるという価値観もありえるため
政治家や権力者の子供は未成年時に問題を起こしやすい
例えば戦前法曹関係者の子供で不祥事がおきた際に本人の名前や親の職業がわかったなら
親は職を辞したり、場合によっては自殺ということさえあった
つまり失うものがある権力者である親ほど少年法によって利益があるということになる
難波大助の事件はまさに極端な事例ではあるが、少年法がないならば権力者の親も失脚せずにすむ仕組みだ
https://ja.wikipedia.org/wiki/難波大助
判決公判で難波は、「日本無産労働者、日本共産党万歳、ロシア社会主義ソビエト共和国万歳、
共産党インターナショナル万歳」と三唱して周囲を狼狽させた。難波の死刑は、同月15日に
市ヶ谷刑務所で執行された。25歳没。父の作之進が遺体の引き取りを拒んだため、無縁仏として埋葬された。
その際、難波の遺体を引き取りに出向いた自然児連盟の山田作松、横山楳太郎、荒木秀雄らアナキストが検挙された。
作之進は事件当日に衆議院議員を辞職した。息子の死刑執行後は山口の自邸の門に青竹を打ち、すべて
の戸を針金でくくり閉門蟄居して断食し、半年後に餓死した。 昔の異常な言論空間は無くなったと言う事だ
しかし記憶には留める >>913
https://daily.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1480949067/
千葉大学医学部の男子学生３人が女性に性的暴行を加えたとして逮捕された事件で、千葉県警
は新たに医師の藤坂悠司容疑者（３０）が関与した疑いが強まったとして準強制わいせつの疑いで逮捕しました。
千葉県警はこれまで、集団強姦傷害の疑いで逮捕された男子学生３人については氏名を公表
していませんでした 辻元は教育勅語とは何か
どんな問題が有るのか
法的には何の問題が有るのか
国民に解かりやすく説明してみろよ >>912
そう？なんでもかんでも道徳のせいにする君も相当だよ。 >>916
>少年法は正直どうでもよい
>私が許せないのは嬲り殺しといて殺人罪ではないこと
裁判官にとって反省させることは、別の言葉を使うと裁判官個人に対する絶対服従、恭順することを指し
それによって量刑を減らす傾向があり、最大刑から減刑するシステムが頻繁に悪用される
それを少年法や他の法律にも矛盾なく波及させると、法廷の人治主義が生まれる
堀江貴文のような人間は服従しないため刑は重くなる 抜粋すれば良いところはあるが
今からあんな江戸幕府が国家神道に変わったような中世政治を持ち出されても困る 思想統制特高の辻本がわがもの顔で「思想がおかしい、首、首」という異常な野党の状況。
お前らこそ戦前そのものだろ。 >>913
×難波大助の事件はまさに極端な事例ではあるが、少年法がないならば権力者の親も失脚せずにすむ仕組みだ
○難波大助の事件はまさに極端な事例ではあるが、少年法があるならば権力者の親も失脚せずにすむ仕組みだ >>915
未来の道徳の発展のためにベストな選択だな！ 前川喜平「教育勅語の中には今日でも通用するような内容も含まれている」 26年の参院文教科学委員会で ネット「朝日どうすんの？」
https://fate.5ch.net/test/read.cgi/seijinewsplus/1538644435/l50 >>919
>法の素人が感情の赴くままに重罰を決めてしまうナイスな制度だ、
そもそも法の玄人の法律執行の独占権なるものが許されると、法技術自体が権力と権威をうんでしまい腐敗の温床となる
法律はドイツのように細かく適宜改良して明確にして裁判官の裁量を狭めるか
英米のように陪審員や裁判官の公選制を行うのが民主国家のあり方だ >>920
詐欺罪で有罪じゃなかった？
業務上横領罪だったかな。 >>926
天下り活動ついでに便宜を図る官僚もいないわけではない
業務停止命令４回のジャパンライフ、消費者庁担当職員が天下り 国家公務員法違反と認定
http://www.sankei.com/affairs/news/171228/afr1712280012-n1.html
内閣府再就職等監視委員会は２８年３月、この天下りについて在職中の求職規定に違反
すると認定。監視委の報告書によると、元課長補佐は２６年８月以降、会社側に継続的
に接触を開始。「定年退職する。最後の仕事」と何度も伝えたり、私用の連絡先を教え
たりしたほか、経営者への面会も求めた。 >>918
こういう風に意味不明なこと言いだすのよ、道徳者って。
宗教だからさ、理屈を言えばいいのに、何の説明もできないの。
繰り返してるのは批判するからダメだだけ。
こんなのとコミュニケーションとれないでしょ？
こういうのがだめなんだよね、宗教とか道徳ってこうよ？ >>928
【社会】財務官僚は、こんないい会社に「天下り」していた
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/bizplus/1522857641/
日本の公務員は前例踏襲主義で諸外国と比べると能力が高いとは言えない
アメリカのように高給なソフトウェアのスペシャリストを雇用することもなく
能力・専門性を考えると公務員の給料が諸外国と比べて安いとは決して言えない
アメリカでは民間と比べると公務員はかなり低目の水準にある
http://work.chron.com/average-salary-government-employees-7863.html
Basics
The country’s 21,656,200 government workers earned an average $51,340 per year,
or $24.69 per hour, as of May 2012, according to the U.S. Bureau of Labor Statistics.
This compared with the $45,230, or $21.74, earned by all 128,278,550 workers in all
industries. Government was the largest employer in the country, followed by health care
with more than 17,428,210 workers, and retail, with 14,773,220 employees. However,
it was not the highest payer. Its average salaries were less than those in several sectors,
including the management of companies and enterprises at $71,650 annually, or $34.45
per hour, professional and scientific services at $71,610 annually or $34.43 per hour, and
utilities at $64,960 annually, or $31.23 per hour.
The Average Salary of Government Employees
http://work.chron.com/average-salary-government-employees-7863.html
The lowest grade 1, step 1 salary was $17,803 per year as of January 2012.
The highest grade 15, step 15 annual amount was $129,517. To further reflect
the differences in cost of living among locations across the country, the government
uses locality tables to affect base wages.
ホワイトハウスの給料を見ると高くはないどころか安すぎるぐらいだ
https://www.glassdoor.com/Salary/The-White-House-Salaries-E234426.htm >>932
日本の官僚は科挙による儒教プライドだけは一流だが、実際の能力・スキルと比べて想定する報酬が高すぎる
日本の最高裁長官（最高裁判事と法律的な権限は同じ）は年収4000万円・退職金1億円（さらに月額70万円から100万円の官舎を10万円で賃貸）らしいが、9人しかいないアメリカの
アメリカの連邦最高裁判事の年収は$255,300、日本円にすると2800万円
アメリカの州最高裁判事の年収はおおむね1900万円程度
アメリカでも公務員で2000万円を超えるのは外科医ぐらい
米50州の知事はそれ以下の給料だと聞いているし、強欲すぎるのではないか
科挙に合格したのだから権力を使って退職後に稼ぐのは当然の権利だと考えているのかも知れないが
儒教選民主義・パターナリズムも極まれるといったところだ >>925
ネトウヨってホント社会人経験ないんだなって思う >>933
儒教選民主義・パターナリズムにおいて、試験をパスしただけの科挙優秀者の報酬・待遇が極端に優遇される
役人は科挙に合格したのだから権力を使って退職後に稼ぐのは当然の権利だと考えているのかも知れないが他国と比べると異常なことは明白だ
日本の最高裁長官（最高裁判事と法律的な権限は同じ）は年収4000万円・退職金1億円（さらに月額70万円から100万円の官舎を10万円で賃貸）らしいが、9人しかいないアメリカの
連邦最高裁判事の年収は$255,300、日本円にすると2800万円
州最高裁判事の年収はおおむね1900万円程度
アメリカも日本も等級制の給料だから、平均年収が日本より高いアメリカよりも日本の裁判官のほうが給料が高いことになる
一人当たり労働生産性（年間） x 労働分配率
7 United States $59,495 (63.7％) → $37,898
23 Japan $38,550 (60.6%) → $23,361
日本の官僚は全般的に給料に不満があるようだが、アメリカ人はそれ以下の給料で
文字通り命をかけて仕事をしているし、不正も少なく献身的な働きをし、専門性も高いのに
日本の官僚はずれている >>936
【旬のニュース解説】財務省面接官「お前の人生を１０分で聞かせろ」 → 学生、３分かけて説明 → 面接官「つまんねえ人生だな、家畜が」
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1522198881/
ソース
http://news.livedoor.com/article/detail/14485557/
儒教マウントは例えるなら猿山のボスザルとその配下が上下関係を徹底的に集落全体に叩き込むのと似ている
上下関係が全てであるために、上下関係を維持するために個人の権利を侵害することは、崇高な事業に変わる
これをあたかも、聖人の偉業のように正当化するのが儒教と言えるが、これは王権による安定が必要だった古代では
必要悪と考えることができる
情報革命のさなかに個人の技術や努力が社会の在り方を変える時代が到来した
時代を先取りしたハッカー（オタク）が先行者のプレミアムの恩恵を与えられるだけでなく、先行者が既存の競争ルールを破壊し
雇用や産業そのものを失わせる時代なのであり、個人の能力を開発することが国の競争力と等しくなったのに
個人性を潰してハッカーを排除し、序列主義・徳治主義を維持するのは、自らの首を絞める国家レベルの自殺といっても過言ではない 安倍首相がんばれ！安倍首相がんばれ！
安保法制国会通過よかったです！
こいつらの教育勅語では安倍は天皇より上ｗ >>937
かつてナチスドイツは、全体主義的政策の代名詞とも言える大規模公共事業によって失業者を減らしたが、
女性労働者（女性は家庭にいるべきとのナチスの方針）とユダヤ人・反ナチス系ドイツ人を労働人口から
取り除いて成人男性の仕事を増加させたことは良く知られていない
結果として失業率は36%から14％にまで下がった
しかしナチスが意気軒昂な発表とは反対に1935年時、実に労働者の半数が貧困ライン以下の賃金での生活を余儀なくされていた
増えた雇用の質にも大きな問題があった
例えば多くの労働者は最低賃金レベルの賃金に固定されており、(1933年のレベルに固定)
例外としてナチスの党員が豊かになる（ナチスにとっての理想）社会システムとなっていた
ドイツの一般家庭の家計は最も成功した時期でさえ1928年レベルだったとする説もある
賃金の下値固定はインフレ回避に資したが、豊かになったかというそういうことは無い
食料価格は1933年から1935年で8％増えたとされるが他の統計と一致しない改竄と指摘されている
小麦は30%、肉・卵は50%、ジャガイモは75%程度の価格上昇（公的な記録）があり、食糧危機という用語が頻繁に使われるようになった
ヒトラーが政権をとる前の金保有量は9億3700万マルクだったが、４年間で7200万マルクにおち、
政府の負債は雪だるま式に膨れ上がり、この多くが公共事業や、再軍備に当てられた
ナチスは自律的経済を謳ったが、資源国でないドイツが公共事業を行えば行うほど、庶民の生活は窮乏した
ナチスの自律経済とは資源国を侵略して略奪せねば、台所が破綻する追いこまれた経済政策であり理想からは程遠い >>940
もう一つのナチスの経済政策の問題は、戦争経済を遂行する以前に失業者を
どうでも良い産業で雇用してしまったため、スキルや産業に偏りが出て、非効率な生産体制になったことだ
戦争勃発時には、失業者を徴用したが、余剰人員は必要数を満たしていなかった
よって機動的な人員配置ができずに、慢性的な人員不足に陥ることになる
ナチスドイツは貿易に対するアレルギーによって内部瓦解状態となり
破滅的な戦争に追い込まれた
共産主義では国民を虐殺する傾向があるが、国民虐殺でなく破滅的対外戦争による間接的民族大量自殺に向かったに過ぎない >>930
悪いが私から見ると君はカルトにしか見えてない。
別にわかり合って仲良くしようなんて思ってないからどうでもいいけどね。
道徳と宗教がなくなれば全部解決するの？ >>943
ユダヤ人は、ナチスが生み出した固定低賃金ドイツ人（約半数のドイツ人が貧困線以下の暮らし）
にとってのスケープゴートとなったわけだが
事実はユダヤ人を排斥した後も貧困は根本的には解決せず、ドイツ人の暮らしは苦しくなる一方だった
さらに巨額の財政赤字によって、財政破綻は目の前であり、そのために戦場に送られる羽目にあった
日本で言うなら非日本国籍の生活保護の打ち切りだけで解決する問題を、全ての問題解決となる
ような幻想をプロパガンダによって信じ込まさせたわけだ >>945
http://www.rieti.go.jp/jp/columns/s17_0017.html
インターネット元年（1995年）から現在までを私は「世界IT戦争第一幕」と呼んでいる。その戦いは、日本企業の
完敗といえるだろう。地方では工場が閉鎖され、多くの失業者が発生した。自動車に次ぐ第二の基幹産業の敗戦は、
日本にとって痛手が大きかった（図表5）。
今、始まった第4次産業革命を、私は「世界IT戦争第二幕」と呼んでいる。日本は、この戦いに勝ち抜かなければな
らない。そうでないと、電機産業と同じ現象が他の産業でも起きる。地方での工場閉鎖がもっと大規模に起きる。こ
れまでの電機産業の地方での工場閉鎖は、まだほんの序曲に過ぎない。それと同じ事が、もっと広範に、かつ大規
模に起きるのだ。地方の中小企業も安泰とはしていられない。もし、親企業が第4次産業革命の戦いで負ければ、そ
の下請けである地方の中小企業も仕事が無くなってしまう。第4次産業革命は、日本全体を挙げた総力戦なのだ。 >>947
seijigakusitan （政治学史たん）
エドマンド・バークは保守主義の父として知られていますが、「政府の経済に対する介入によって人々から公共の精神が失われる」旨指摘しています。
アダム・スミスは「経済問題について自分と正確に同じ考えをもつ唯一の人」と評しました。保守主義が小さな政府を志向するのはここから来ています。
「資本主義の偉大な成果は財の蓄積にあるのではなく、財の蓄積によって、市民がそ
の能力を伸ばし高める機会を与えてきたことにある。にもかかわらず資本主義の反対
論者は、資本主義は物質至上主義だと批判し、支持論者の側は、それは進歩の代償だ
と的外れの言い訳をしている。」（フリードマン）
「レッセフェールとは、魂のない機械力の作用に委ねよ、という意味ではない。
それは、社会的分業の中で、各人の好みの協業方法を各人に選択させよという事
を意味する。計画とは、政府のみに選択させ、強圧と強制という方法によってそ
の方法を強行させよ、という意味である。」(ミーゼス)
「偉大な功績を残したのは個人の才能であり、大勢に逆らって貫き通された不屈の意志であり、そして個性や多様性に寛容な社会であった」（フリードマン）
「自由は深くしみ込んだ道徳的信仰なしには、決して作用しない」（ハイエク） >>948
ドイツで躍進をしたAfDは自由貿易促進派、高度技能者移民の積極推進派、労働規制緩和派だが、これは極めて真っ当な政策だ
頭の悪そうな連中がAfDを反グローバリズムと呼んでいるが、政策を読んでないことは間違いない。
それにフランス国民戦線はカトリック信者が多く、これまた基本政策は自由主義（自由と正義）となる
資本主義においては、そのルールに従わない者・国家は健全な市場メカニズムによって徹底的に罰せられる
資本主義とは自然の摂理である競争と自由主義原理（自由と正義）に従うことから生まれたのであり、特定国の文化が
市場や競争に適応しようとすることは可能でも、特定国の腐敗した文化・体制や規制枠組みを資本主義に対して
強引に適応させることはできない
ナチス全体主義や共産主義も社会実験の結果、圧倒的な失敗作であったことを廃墟・餓死者・徴用・強制収容所
国民の過半数を超える貧困によって証明している
貿易を全く必要しないと強弁しても、災害時、緊急時に食料が必要であったり、
その他エネルギーや資源などのリソースが必要なこともある
戦争やインフラ事業によっても、物資が不足となって価格が高騰することもある
他国のリソースを借りようとしても、他国は資本主義であるため
自由貿易を行わない共産主義的、全体主義的経済の国家には購買能力は無いに等しく窮乏することは必然だ
労組が会社を社会保障団体のように寄生すれば、会社も社会も競争力を失い
他国の企業が圧倒的に勝利するようになっていくのもまた必然だ
資本主義とは人知を超えた道理が支配する自然と混沌の中にあり、
その中で生きのこる手段は、キリスト教から派生した自由主義（自由と正義）から発見できる
自由な競争と、互助（職業教育、貧者・生活困難者救済）や健全な市場の死守という正義が守られることで
やっと国家が半恒常的に繁栄する条件が満たされることになる
AfDは自由主義の中に含まれる正義の法衣としてカトリック社会教説を組み
入れているため、正義の部分がより顕著に見えるがバランス的には良いとも悪いとも言えないだろう
それを決めるのは神の見えざる手であって不完全な知識や感情を持つ人間では無いからだ マッカーサーは明治日本～昭和日本をみているが
昭和の日本指導者を「（明治日本指導者と比して）同じ人種とは思えないくらい劣っている」と評した
若きマッカーサーが明治日本軍人の面々に感銘受けたからこそより劣化を感じたのだろう >>950
防衛大生「日本は自衛隊の１個連隊があれば、クーデターが起こせる」
http://mainichi.jp/select/news/20150503k0000m040080000c2.html
「先生。日本は自衛隊の１個連隊があれば、クーデターが起こせますよ」。 生コン超絶ウルトラブーメラン1000個ぶっ刺さってますよ >>946
なるほど。全否定したいアホなのか。
上に現代語訳があるからよんでくるといいよ。
それでもわからないなら日本人やめろ。君に日本人の美徳は難しい。 >>944
だからさ、反論でもないし、俺が言ったことをちょっと変えてオウム返しにしてるじゃん？
お前に主張とかないのよ実は。
自分でも意味の分かってないことを信じてるだけで。
結局宗教を否定されたと感じて感情的に反対してるだけなの。
必要ないものを守ってるのよ。 >>953
1979年の整理解雇無効判決以降は儒教国家に落ちぶれ衰退した
https://ja.wikipedia.org/wiki/国の国内総生産順リスト (一人当り為替レート)
国際通貨基金 (2015年)
アメリカ 55,805
シンガポール 52,888
デンマーク 52,114
アイルランド 51,351
イギリス 43,771
オランダ 43,603
カナダ 43,332
香港 42,390
ドイツ 40,997
日本 32,486
プエルトリコ 29,236
大韓民国 27,195
台湾 22,288 「部分的にいいところがある」が、
なんで左翼や馬鹿は、全部、そのまま使うみたいに聞こえて発作を起こして騒ぐかなぁ。
アタマ壊れてるだろう・・・・ >>957
フランス革命における、最大のアジテーターであるジョルジュ・ダントン（ジロンド党、後にダントン党）
の演説に扇動された暴徒による九月虐殺（１万６０００人程度を殺害）、しかし虐殺よりも混乱を止めるために導入した
非常事態体制のギロチンが最も批判され、ダントンのような機会主義者でさえも穏健派という評価でおさまった
九月虐殺は政権批判の前に霞んでおり、民兵による虐殺は比較的許容範囲となる前例と言えるだろう
この種の民兵型の突発的な虐殺はターゲットが明確で一時的・限定的であるなら簡単に忘れさられるが
政府や国軍が主導する虐殺は一切許容されない、これが近代におけるクーデターから分析し導ける成功例のパターンだろう（インドネシアの9月30日事件） >>959
フランス革命での大事件の多くが極左のエベール（およびサンキュロット武装兵）と右派のジョルジュ・ダントンによって主導されている
革命の明夜には周辺各国から戦線布告される戦時体制に突入したフランスだが、追い詰められたことで当初の民主的な政党政治は瓦解していく
当時の旧政権批判は、反革命よりも国外勢力の侵略者と協調するフランスに対する裏切り者、反仏というレッテル貼りが行われ戦時体制
らしいスパイの炙り出しが優先された
さらに内部に原始共産主義者を抱えたことで政権は不安定化した
米独立戦争と異なり旧体制側の貴族からなる軍上層部と、唯物論・無神論の過激派・犯罪者（実際に前科）の関係は最悪であり
シャン・ド・マルスの虐殺によって（貴族出身の）軍上層部との関係が徹底的に破壊され回復しなかったのは至極当然の流れだった
原始共産主義者を受け入れた時点で運命は決したと考えて良いが、シャン・ド・マルスの虐殺以前のフランスの政治はまだ
穏当な方に部類していた
理性主義は多くの犯罪者から構成されたエベール派（原始共産主義者）が反宗教を主張したのが発端であったが
エベール派と対立してきたダントンとロベスピエールは反宗教をやめようとしていたにもかかわらず
極左のエベール派の理性主義はフランス革命全体の代名詞となった
宗教家に対する敵意をむき出しにした極左エベールとサンキュロットに対してダントンが好意的に捉えられる理由は
ダントンが少なくとも末期においてキリスト教の復権を示唆し反宗教に加担しなかったからだ
周辺国家からの侵略を受けて国家総動員法まがいの法律も生まれ、少数支配の官僚国家が生まれた経緯は正常不安定な国家にありがちだ
統制経済や他国に侵略されない強い軍事国家を目指しつつ、原始共産主義者であるエベール派の宗教や金持ちへの弾圧
や圧力は頂点に達し、さらに政治・官僚の腐敗という社会主義的な病理を全て持つ崩壊に瀕することになる
ロベスピエールは右派と左派をバランスをとる中立的な立場をとる傾向があったが、極左のエベール派とも、貴族・経済界・資産家・官僚などの
多方面からの支持に支えられたダントン派の中間にいたが、そのバランスが崩れた瞬間に権力は崩壊した
つまり中立的、中間にいたいわば中庸のロベスピエールが後世において独裁者との批判を受けることになった
一方民兵を使って虐殺を扇動したが、宗教を擁護した過激派ダントンは穏健派として、フランス革命における良心のような扱いを受けている
クーデターがおきる際にはこの2点が、国際的に受け入れられる際の鍵となるだろう >>952
「前の政権の解釈なんて知らない」とゴネても政府解釈は変更しない限り変わらないと言うこと
ここでゴネるのも同様に無意味 >>962
>経常収支の黒字が、年間２０００億ドル以上ある。
>日本と同じくらい黒字がある国は、世界中でドイツしかない（笑）
正確に言うなら、累積黒字、対外純資産が300兆円を超える国家は日本しかないが
中国は香港と合算すると300兆円近い対外純資産となる
また年次の黒字は資源安とも関係がある
対外純資産が多ければ多いほど、円高圧力は高まり、円高になると資産は目減りする
しかし金融緩和を行わない場合の円の水準は70~80円程度かそれ以上と考えられるため
緩和を止めると、この対外純資産は200兆円程度に圧縮される
相対的に金利が安くなると日本で金を借りて、金利の高い海外に投資しやすくなるので
安定資産であり金利が割高の米国債の購入は増え、累積総額は100兆円を超える
※対外純資産の一部は政府保有の短期資産（債権）であるが、満期のあるもので永続的な資産ではない
反面、投機的な資金は円高になったり金利が上がれば維持は難しくなり、一気に巻き戻されるリスクは存在する
中国では金利が他国と比べて高いため、海外での純資産があっても赤字となりやすい
日本は金融緩和を続ける限り低金利で資金調達が可能で、高金利・高成長の海外に投資でき黒字にしやすいので
今後も対外純資産は増える傾向にあるだろうが、これは短期投機筋を含むソフトな資産である事に注意すべきだ
長期的・ハードな純資産の割合の多くが輸出関連企業（部品等も含め）であること、それとバブル期、成長期を通じ国内に
おける雇用が未調整のままであることから、輸出関連企業の競争力が落ち経営が危うくなれば、
純資産が非常に短い期間で溶ける懸念はある
自国の金融市場では制御できない金融危機が起るには３つの条件がある
・対外資産の赤字、対外純負債
・多額の民間負債
・巨額の政府負債
日本には巨額の政府負債しかないため、金融危機が起きる条件にはない
これは日本人が経済の強さと認識しても驕りではなく、単なる事実確認に過ぎない
しかし将来的に輸出企業の競争力が落ちて、長期対外純資産を持つ輸出企業が次々に破産するような事態
においては、金融機関は不良債権を抱え、輸出企業が海外の資産を手放し対外純負債に陥る
危険性はある
金融危機に陥ると回復不可能な国内の混乱が発生する
戦前の大混乱の引き金を引いた立憲民政党濱口の失政（金本位制の復帰・産業合理化・満蒙権益の堅持）より遥かに厳しい
経済状況さえ覚悟しておくべきだ
忘れている人間は多いだろうが、トヨタも巨額の営業赤字をだした時期もあり、トヨタが倒産しないという根拠は全くない
トヨタ10年3月期…8500億円の営業赤字を予想
https://www.kurumaerabi.com/car_news/info/15381/
トヨタでさえ、少し景気が変わるだけで存続が危ぶまれるのに
トヨタ以下の企業が生き残れるだろうか
さらに各国の電気自動車への移行によってトヨタの競争力が保たれるかも不明だ >>955
感想だけとかいいからw
内容とか説明とか主張とかないの？
なんでコミュニケーションとれないのよ？ >>964
仮に円が１ドル80円になるだけでも、350兆円の純資産は円建てで230兆円程度に落ちる
円高による価格競争に耐えられない輸出企業・その下請け部品工場の多くがつぶれ、それらの海外資産も溶ける
それに加えて、国際収支も円高が継続すれば赤字に転換する可能性が濃厚
金融緩和を今やめれば不動産・有価証券の価値も下落し、自動化やAI化の流れと関係なく４～５年以内にあっという間に国全体が転落する
>経常収支が赤字になれば自ずと為替レートは円安に向かうのではないか？
経常収支が赤字でも、日本では資本収支が国際収支を黒字にしてしまう
貿易収支が多額の赤字でも、円高作用が強い
国際収支が赤字でも、対外純資産を積み上げすぎてるので「安全資産」として
機能し円高トレンドは変わらない
ただ短期的に円高になっても、対外純資産は一時的に上振れる可能性がある、なぜなら企業は海外移転を一層
加速させるからだが、移転には限界もあり、自動化による労働集約産業の脱却に世界中の産業がシフトする中で、競争環境は
一段と厳しくなっている
仮に輸出産業が完全に海外移転する（向上的に赤字を垂れ流す国に生まれ変わる）にしても
日本の大企業は高給の数万～数十万の正社員を一気に解雇する手立てはなく、中途半端な移転しかできずに倒産寸前に追い込まれる
すなわち現状では輸出企業全滅の方が現実的だ
金融緩和をせずに自然に円安にふれさせるためには、対外純資産を切り崩してマイナスにする必要があるが、
それには4～5年程度円高にして、輸出企業等の海外資産を持つ企業収支が焦げることが前提だ
輸出企業の崩壊で銀行は不良債権の引当が必要となり金が回らなくなる
結論として対外純資産と国際収支をマイナスにして円安に転換するまで、円高を許容するような選択肢は
日本人にはなく、延命のために緩和による強制円安という薬漬けになるしか手立てはない
民主党政権の円高で多数の日本企業が瀕死の一歩手前の状態にまで追い詰められ、
日本人も動物本能として全てを失うという危険水域に入ったと肌身に
感じられたはずで、その反動として本能的に安倍自民政権を支持していると考えている
金融緩和をやめれば一気に過激かつ暴力的な危機に陥ることは明白だ >>956
神様なんて糞喰らえなんだけど？
ぶっちゃけ宗教に入ってる人には選挙権とかナマポなんて廃止でいいとすら思っているよ。
だってそれを助けてくれるのが神様だろ？ >>966
巨額の経常収支の赤字は国際収支の赤字を導く
国際収支の赤字は対外純資産の黒字を切り崩して帳尻をあわせる
それでも対外純資産が巨額の黒字のままだと、経常収支が悪化しても円高圧力は変わらない
よって金融緩和を行わないと円安になりにくい環境どころか、昔の超円高にすぐに転換する可能性がある
この対外純資産の内訳は輸出企業・銀行の対外投資が比率的に高く、輸出企業の国際競争力が悪化し、
銀行の不良債権が増加しバランスシートが悪化することで劇的な速度での縮小がおきる可能性がある
対外純資産が赤字に落ちれば、ギリシャ、韓国、アルゼンチンのように普通に通貨危機に陥る可能性が高まる >>963
質問主意書に対する回答ならともかく
一文書の解釈を政府の解釈としてること自体がおかしい >>958
まぁ、教育勅語がいいのではなく、儒教が今でも通用する部分があるんじゃないか… >>969
9月30日事件
共産主義者約50万の人々、特に40万の中国系の集団虐殺が起きた
(華語教育や文化活動も同時に禁止された)。20世紀最大の虐殺の一
つとも言われ、50万人前後とも、最大推計では300万人とも言われるその数は、
今日でも正確には把握されていないが、こうした残虐な
大虐殺は、1965年10月から1966年3月ごろまでスマトラ、ジャワ、
バリで続いたと見られる。 >>973
戦前と同様で日本人は、常識から考えて絶対に誤った仮定とファンタジーを容易く信じる
民主国家において社会動乱がおきずに経済が緩やかに衰退し、美しく綺麗に貧しくなるという前例はない
日本の競争力の全ては旧来の産業であって、自動化やAIに食われる分野であり、この自動化部分の競争力
が高まらないなら将来は暗い、緩やかどころか、ある時期に来れば急激に経済は縮小し、先送りにしてきた問題が国民の生活を直撃する
日本が独裁国家であれば、北朝鮮のように動乱もおきないだろうが、日本は北朝鮮ではない
クーデターや内戦はせまりくる未来であって、何もしなければそれは確実な現実となる >>972
儒学はだめだ。根本がヤバすぎる。
詳しくは私の過去レス >>975
儒教は専制秩序の維持理論であり、反民主的な勢力とは親和性が高い
五箇条のご誓文は前提が自由主義・民主主義であるため、儒教との親和性は低い
https://kotobank.jp/word/士農工商-74628
江戸時代の基本的な身分制度。もともとは中国古代に人民を4種に分けた名称であったが，
日本では豊臣秀吉が兵農分離を進めていくうえで次第に成立し，江戸幕府によって確立された。
朱子学の思想に基づいて武士を最高位におき，これにあらゆる特権を付与するとともに，
武士の経済的要求を満たす貢納の負担者である農民を次にもってきて，その下は職人，
そして生産にたずさわらないことで商人が最下位におかれた。工商は町人とも呼ばれ，
さらにその下に「穢多 (えた) ，非人」が存在した。明治維新後これらの身分制度は解消した
https://ja.wikipedia.org/wiki/士農工商
士農工商（しのうこうしょう）とは、儒教において社会の主要な構成要素（官吏・農民・職人・商人）を指す概念である。
「四民」ともいう。
なお、中国では伝統的に土地に基づかず利の集中をはかる「商・工」よりも土地に根ざし穀物を生み出す「農」が重視されてきた。
商人や職人に自由に利潤追求を許せば、その経済力によって支配階級が脅かされ、農民が重労働である農業を嫌って商工に転身す
る事により穀物の生産が減少して飢饉が発生し、ひいては社会秩序が崩壊すると考えたのである。これを理論化したのが、孔子の
儒教である。
明治時代になると近代国家に脱皮するためには中世封建制社会の身分制度を破棄することは避けて通れないと考えられ、政府に
より江戸時代の身分制度が廃止され四民平等（しみんびょうどう）の政策が採られることになった。 >>977
「井の中の蛙大海を知らず」
日本の国際競争力の衰退を理解しようとしない人間がたまにいるが
自らの保身に関わる時には幼児性退行が進行し、自らの認知する（国際社会から隔離された狭い）
世界と自身（とその利己心）が絶対に正しいと信じるようになる
自我を保つために、誤っていると分かっても、他者の進歩と強さを全否定する
自らの利己心に好都合だが全体としては欠陥のある社会が普遍であると持ち上げたり
時代遅れの社会を全肯定する。明らかに負けているのに、自らが勝者であると宣言したり、
（肥大しきった自我を壊しかねない）敵が自滅すると妄想さえする
現実逃避が防衛機能として働くのであり、自己信仰・利己主義というエゴイズムによって現実から乖離する傾向を見せ始める
時には、人間論、道徳論に逃げて、技術や社会の変化に対応できず、従来の常識から脱せない >>829
分かってないなあ
王朝交代がある、あるいは王家が自国由来とは限らない国と違い、日本は天皇家が「日本的なるもの」の総合であり象徴なんだよ
他国と比べてどうするの >>978
国の持つ富は、国民の能力に比例する
有能な人材が自由に能力・技術を向上させ活動する国家は、幸福が社会全体に行き渡る
有能な国民を阻害する全体主義国家や国家統制、社会規範、身分制度は、国を貧しくさせる
無能な国民の下では、無意味な戦争をしたり、腐敗をする
21世紀に入って日本が国際競争で衰退傾向にあるのは国民の無能さが原因だ
国民の無能さとは無知と、向上心の無さといって良い
無知な国民では共産主義者が乗っ取る一部メディア（朝日新聞の尾崎秀美が良い例）がソ連や中国共産党の
意のままに戦争に引き込まれたり、日英同盟の解消の結果を予見もできない
向上心のない国民（特に官僚・公務員・メディア・自称リベラル）は現状維持と保身に走り、社会を後退させ、より有能な人材が評価される国家の後塵を拝して隷属する >>968
基本的にこういうバカって他人になんか害をなそうとする発想するよね。 >>981
日本人は同質性の追求と異質の排除に夢中になるため、何か気に入らないものは全て
劣ったものとして、おとしめて優越感に浸る
朱子学的な「正統」重視であり、人間がやる気を持続させるために必要な感情のいくつか
を過度に抑制することに繋がる
自ら向上心を持つことでキャリアを自由に切り開くというのが苦手となることを意味し
思考力の大半が組織内の上下関係に向く序列主義指向、細事の失敗に対してさえ侮蔑をする
末期的精神傾向を導く
ナポレオンの格言に「敵が間違いを犯している時は、邪魔するな。」という言葉がある
ナポレオンの敵が、旧来の戦場の常識に囚われ、ウェリントン等が現れる実に10年間
近くも時代遅れの戦術・編成に固執し続けたことを皮肉ったものだが、 日本人を敵視
する連中からすると変えてほしくない気質だろう
日本人が自らの間違いと病を克服できる力が残されているかは、時間が証明するだろう
そして残された時間は長くない 中身見て何か問題かこれ？
至極真っ当な事しか書いてないんだけど… >>958
「部分的にいいところがある」のは、どの部分のことを指していて、
それ以外は悪い部分であると、はっきり言うべきだよな >>983
http://www5.cao.go.jp/keizai2/2002/0328report/tenbo-7.pdf
1) 第一下降過程 (1855-1885 年) 幕末・維新の動乱期
2) 第一上昇過程 (1885-1915 年) 主権国家による軍事的・経済的発展の時代
3) 第二下降過程 (1915-1945 年) 日露戦争以後の混迷と暴走の時代
4) 第二上昇過程 (1945-1975 年) 戦後の高度経済成長の時代
5) 第三下降過程 (1975-2005?年) 石油危機以後の“失われた 30 年”
-----
結局、下降から上昇への転換が起こるかどうかは、“谷の十年”の間に抜本的な体制転換
の実現に成功するかどうかにかかっている。いうまでもないが、これまでに下降と上昇の
波の交替がほぼ三十年置きに繰り返されてきたからといって、この次も必ずそれが起きる、
それもほぼ同様なタイミングで起きるという絶対的な保証は、物理的なシステムならいざ
知らず、社会システムのような“複雑系”にはあろうはずがないのである。それはまた、
日本が次の上昇のための制度的・政策的枠組みとなるような新しい体制の構築に必ず成功
するという保証など、どこにもないということでもある。長波論的な観点が教えてくれる
のは、体制改革の試みが澎湃として起こったり、それに成功したりする確率が、この時期
には相対的に高いということにすぎないだろう。
-----
つまり、近代の日本が遭遇した三度目の“山の十年”においても、過去二回と同様、そ
こで生じた国際環境の変化の認知と、それへの的確な対処の仕方をめぐる合意の形成は、
容易には進まなかった。その結果として、日本は、1970 年代の半ば以降、“失われた 30 年”
とでもいうべき三度目の長期下降過程を経験することになり、この過程は今もなお続いて
いる。
最初の長期下降過程は、その終わりに国内の革命と内乱をもたらした。二度目の下降過
程は、その終わりに対外戦争と敗戦・占領をもたらした。では、三度目の下降過程は何を
もたらすだろうか。今後数年を考えると、もしも何か一種の破局的事態がおこるとすれば、
もっともありそうなのは国内の経済的な混乱の激化と、その帰結としての政治・経済両面
での“沈没” (つまり自治・自立能力の喪失) が引き起こす、外資による日本の企業や資産
の買収、及び／あるいは日本の政治・経済の“国際管理”ではないだろうか。 >>982
害？神様が助けてくれなくなると害なのか？
ならそんな宗教やめればいい。 >>986
儒教には 「仁者に敵なし」 という逸話があり、究極的には「礼」のみによって「和」するとの教えだ
徳のある君主が現れれば、おのずと天下統一が成し遂げられるという
（なぜなら、徳者が現れれば敵国の軍人も民衆も武器を捨て、両手を上げて新たな支配者として迎えるから
これは孔子が君主になるべきという素王説、即ち孔子こそが真王であるべきという主張につながる）
「仁者に敵なし」 を実践して天下を統一した皇帝がいたとは聞いたことがないが
こうした儒教概念は厳格な礼社会（序列社会）によって社会の活力を失わせ、国力や軍事力を弱体化させる
滅亡する危険性は格段に高まり、中国の歴代政権は何度も外部の侵略を許した
これは特に企業組織に関して言える、大企業病は現状維持（序列維持）であり儒教的病理に近い
十七条の憲法第三条から
（蘇我氏全盛期に憲法制定後、聖徳太子の子息は蘇我氏に虐殺された事になっているが真偽は不明、
その後、蘇我氏本家は滅亡、古人大兄皇子は殺害され歴史家がクーデターとする乙巳の変は成功する）
是以君言臣承。上行下靡。故承詔必慎。不謹自敗。
君言えば臣承り、上行なえば下靡く。ゆえに詔を承けては必ず慎め。謹まずんばおのずから敗れん。
下位者は上位者からの詔・命令を承れば必ずつつしむ
下位者は上位者に対して和の心を以て接する
孔子は現代でいうところの貧しく職を転々とし、貧民である孔子自身が見たことも聞いたこともない王朝儀礼
を魯国の無学な青年・少年にたいして地道に広めて30頃になってようやく人気が出て弟子をもち名声が高まり仕官できた
「昔仲尼資大聖之才，懷帝王之器，當衰周之末，無受命之運」
弟子達は孔子を周公に匹敵する徳をもった聖人なのに、運がなく天帝からの天命を受けられなかったと持ち上げ孔子本人もまんざらではなかったらしい
「貧にして且つ賤しきは恥なり」と貧しく・身分低きことを恥とする孔子は、自身の生まれの僭称の可能性を指摘されている
王権が絶対だった中国において最下級の生まれだった孔子に君主・天子になる資格があったとするのは
あまりにも奇妙な話しだが、孔子本人は聖人と呼ばれるに足る資格もないのに、孔子は神格化され王権を超越した存在
として祭り上げられていく、これを素王説（精神主義においては孔子が王となるべき）という
孔子は八イツ篇において逸話を出すが、それのどれも過去に批判された点の揚げ足取りをすることで面子を保つ
その逸話がなければ、孔子の神聖さは逸すると考えたのかもしれないが、批判者が故人となった今では全く不要な逸話で、むしろ不自然さが目立つ
例えば、自らが知識豊富だからこそ任命された職務なのに一々すべてを尋ねる、それを咎められると知らぬふりをするが礼儀だという
この逸話を深く考えずに流して、さすが孔子と言うものが大半だろうが、世代を超越した人間の普遍的性質に
照らし合わせるとむしろ相手を不快にさせるだけで百害あって一理なしだ
孔子の過去の批判の言い訳は終始このように、徳があるとされる天子格の孔子自身への批判は一切許さない（書かないほうが後世の研究者には分かりやすいはずだが）
孔子が研究した古代の礼規範は、上位者・親に対する忠誠を徳とした中国の王朝にとっては使いやすかったが
日本でも徳川幕府が採用した >>1
>言語道断だ
言語道・断
キリマ・ンジャロ
エル・サルバドル
プエルト・リコ
ニュート・リノ
プリマ・ドンナ
ヘリコ・プター
カ・メハメハ
ニュー・ジーランド
マク・ドナルド >>988
孔子は「巧言令色鮮し仁」とするが、社会的身分が賎しかった孔子自身も10代の頃から 散々辛酸をなめていただろう（仕官しようとして下郎と鼻先であしらわれたりした）
だからこそ徳のある自分をさしおき、口先やおべっかばかりの人間が出世することが悔しかった、そして糾弾することになる
孔子とその弟子は礼を知る者＝聖人こそが王となるとしたが、肥大化した自意識と、野合の子と揶揄された孔子の現実とは乖離が生じる
当時の常識から考えて儀礼（序列）や王朝序列に詳しいだけの孔子に天下人となる機会があるわけもない
「衛靈公問陳於孔子。孔子對曰。俎豆之事。則嘗聞之矣。軍旅之事。未之學也。明日遂行。在陳絶糧。從者病。莫能興。子路慍見曰。君子亦有窮乎。子曰。 君子固窮。小人窮斯濫矣。」
霊公に戦略について問われると返答に窮して、自身の学問の興味は王朝儀礼にしかないと答えた
即座に（理由を一切述べずに）衛を追われるように後にする。衛からの出奔した後すぐに食料が
なくなり弟子が腹をすかしたら、小人だから不満をもつと弟子をこき下ろした（先を見通さずまともな計画もなく逃げた師匠の責任は？）
（孔子は、素王であり君子の器、後には皇帝を超越する存在となったが、このエピソードからは凡人さが伺える。中国的英雄なら冗談の一言でも言っただろう）
「子曰。述而不作。信而好古。竊比於我老彭。」
自分は古いものが好きで、何も（新しいものは）作らないと孔子は言う。古きものとは、孔子が名声を得るために知ったかぶりをしていた（仕官後は除外）王朝儀礼のことだ
時代が変わっても、建前や外見を変えるけで、教えを変えることは許さない。だから後世においても、儒教において王朝儀礼とそれが定義する序列を変えることは罷りとおらぬ
https://ja.wikipedia.org/wiki/八イツ
「其或繼周者。雖百世可知也。」と100世後のことでさえも予期できるという孔子だが
「或問「」之。子曰：「不知也。知其者之於天下也，其如示諸斯乎？」指其掌。」と、
自分の専門分野である祭りについて、知っている者から問われると、そんなものを知らぬ、知ってるなら天下を操れると言い訳する孔子
「子入太廟，事問。或曰：「孰謂人之子知禮乎？入太廟，事問。」子聞之曰：「是禮也！」」と
太廟の中での儀礼について知っているとの話しは明らかに嘘だと見抜かれて問い詰められると、知らぬふりをするが礼儀と開き直る孔子
議論をするものを小人と見下すがこの節に限れば揚げ足どりにすぎず、自らの無知を指摘するための非難を交わすための方弁に使っていると言えるし
そうでなくとも批判に正面から向き合わないのは不誠実だろう。相手を信用しない猜疑心も行き過ぎだ
むしろ上から目線で相手を試すことで無用なストレスを与えて気遣いがない
『史記』孔子世家によると孔子は天子になれなかったことを嘆きながら失意のもとで死んだとされる
弟子や他者に自らの批判をさせない姿勢や、議論から逃げる姿勢は、過度な自尊心とマウント的気質が自らの徳を弟子をして天子座位と同一視するまでに至ることに繋がる
孔子には、なまじ中年になってから出世できたからこそ、若き日と晩年（君主にさえなれると弟子から持ち上げられる）の落差によって様々にこじらせた感情があるという指摘がある いいところなど一つも説明できてないわな、あるとかいうがわかるわけないわ。 >>990
学問のすゝめ
独立とは、自分にて自分の身を支配し、他に依りすがる心なきを云ふ。自（みづ）から物事の
理非を弁別して処置を誤ることなき者は、他人の智恵に依らざる独立なり。自から心身を労し
て私立の活計を為す者は、他人の財に依らざる独立なり。人々この独立の心なくして唯他人の
力に依りすがらんとのみせば、全国の人は皆依りすがる人のみにて、これを引受る者はなかる
可し。これを譬へば盲人の行列に手引なきが如し、甚だ不都合ならずや。
或人云く、民はこれを由らしむ可しこれを知らしむ可らず、世の中は目くら千人目あき千
人なれば、智者上（かみ）に在て諸民を支配し上の意に従はしめて可なりと。此議論は孔子様
の流儀なれども、其実は大（おほい）に非（ひ）なり。
独立の気力なき者は必ず人に依頼す。人に依頼する者は必ず人を恐る。人を恐るゝ者は必ず人
に諛（へつら）ふものなり。常に人を恐れ人に諛（へつら）ふ者は次第にこれに慣れ、其面（つら
）の皮鉄の如くなりて、恥づべきを恥ぢず、論ずべきを論ぜず、人をさへ見れば唯腰を屈するの
み。所謂（いはゆる）習（ならひ）性と為るとは此事にて、慣れたることは容易に改め難きものなり。
譬へば今、日本にて平民に苗字乗馬を許し、裁判所の風も改まりて、表向は先づ士族と同等
のやうなれども、其習慣俄（にはか）に変ぜず、平民の根性は依然として旧（もと）の平民に
異ならず、言語も賎（いや）しく応接も賎しく、目上の人に逢へば一言半句の理屈を述（のぶ）
ること能はず、立てと云へば立ち、舞へと云へば舞ひ、其柔順なること家に飼たる痩犬（やせいぬ）
の如し。実に無気無力の鉄面皮と云ふ可し。
昔鎖国の世に旧幕府の如き窮屈なる政（まつりごと）を行ふ時代なれば、人民に気力なきも
其政事（せいじ）に差支（さしつか）へざるのみならず却（かへつ）て便利なるゆゑ、故（こと）
さらにこれを無智に陥れ無理に柔順ならしむるを以て役人の得意となせしことなれども、今外国
と交るの日に至てはこれがため大なる弊害あり。
譬へば田舎の商人等、恐れながら外国の交易に志して横浜などへ来（きた）る者あれば、先づ
外国人の骨格逞しきを見てこれに驚き、金の多きを見てこれに驚き、商館の洪大なるに驚き、蒸
気船の速きに驚き、既に已（すで）に胆（きも）を落して、追々（おひおひ）この外国人に近づ
き取引するに及んでは、其掛引（かけひき）のするどきに驚き、或は無理なる理屈を云掛けらる
ゝことあれば啻（ただ）に驚くのみならず、其威力に震ひ懼（おそ）れて、無理と知りながら大
なる損亡（そんまう 損失）を受け大なる恥辱を蒙ることあり。
こは一人の損亡に非ず。一国の損亡なり。一人の恥辱に非ず、一国の恥辱なり。実に馬鹿らし
きやうなれども、先祖代々独立の気を吸はざる町人根性、武士には窘（くるし）められ、裁判所
には叱られ、一人扶持取る足軽に逢（あひ）ても御旦那様と崇めし魂は腹の底まで腐れ付き、一
朝一夕に洗ふ可らず。
斯る臆病神の手下共が、彼の大胆不敵なる外国人に逢て、胆をぬかるゝは無理ならぬことなり。
是即ち、内に居て独立を得ざる者は、外に在ても独立すること能はざるの証拠なり。 >>992
学問のすゝめ
第三条 独立の気力なき者は、人に依頼して悪事を為すことあり。
旧幕府の時代に名目（みやうもく）金とて、御三家などゝ唱（となふ）る
権威強き大名の名目を借て金を貸し、随分無理なる取引を為せしことあり。
其所業甚だ悪（にく）む可し。自分の金を貸して返さゞる者あらば、再三再四力
を尽して政府に訴ふべきなり。然るに此政府を恐れて訴ることを知らず、きたな
くも他人の名目を借り他人の暴威に依て返金を促すとは卑怯なる挙動ならずや。
今日に至ては名目金の沙汰は聞かざれども、或は世間に外国人の名目を借る
者はあらずや。余輩未だ其確証を得ざるゆゑ、明（あきらか）にこゝに論ずるこ
と能はざれども、昔日（せきじつ）の事を思へば今の世の中にも疑念なきを得ず。
此後万々一も外国人雑居などの場合に及び、其名目を借りて奸（かん）を働く
者あらば、国の禍（わざはひ）実に云ふ可らざる可し。故に人民に独立の気力な
きは、其取扱に便利などゝて油断す可らず。禍は思はぬ所に起るものなり。国民
に独立の気力愈（いよいよ）少なければ、国を売るの禍も又随（したがつ）て益
（ますます）大なる可し。即ち、此条の初に云へる、人に依頼して悪事を為すとは此事なり。
右三箇条に云ふ所は、皆人民に独立の心なきより生ずる災害なり。今の世に生
れ苟（いやしく）も愛国の意あらん者は、官私を問はず先づ自己の独立を謀（はか）
り、余力あらば他人の独立を助け成す可し。父兄は子弟に独立を教へ、教師は生徒
に独立を勧め、士農工商共に独立して国を守らざる可らず。概してこれを云へば、
人を束縛して 独り心配を求るより、人を放（はなち）て共に苦楽を与（とも）にするに若（し）かざるなり。 >>980
天皇はあくまで大和民族の象徴であって
琉球やアイヌなどの少数民族にとっては自国由来の王朝じゃねーぞ >>991
悪い所は、「国家のために死ね」と解釈をしているアホがいるところ。 >>994
学問のすゝめ
今若し前の説に反し、人たる者は理非に拘らず他人の心に従て事を為すものなり、
我了簡を出すは宜しからずと云ふ議論を立る者あらん。此議論果して理の当然なる
乎。理の当然ならば凡そ人と名の付たる者の住居なる世界には通用すべき筈なり。
仮に其一例を挙て云はん。禁裏（きんり 天皇）様は公方（くばう 将軍）様よ
りも貴きものなるゆゑ、禁裏様の心を以て公方様の身を勝手次第に動かし、行かん
とすれば止れと云ひ、止まらんとすれば行けと云ひ、寝るも起きるも飲むも喰（く）
ふも我思ひのまゝに行（おこな）はるゝことなからん。公方様は又手下の大名を制
し、自分の心を以て大名の身を自由自在に取扱はん。大名は又自分の心を以て家老
の身を制し、家老は自分の心を以て用人（ようにん）の身を制し、用人は徒士（かち）
を制し、徒士は足軽を制し、足軽は百姓を制するならん。
扨（さて）百姓に至ては最早目下の者もあらざれば少し当惑の次第なれども、元来
この議論は人間世界に通用す可き当然の理に基きたるものなれば、百万遍の道理にて、
廻はれば本に返らざるを得ず。百姓も人なり、禁裏様も人なり、遠慮はなしと御免を
蒙り、百姓の心を以て禁裏様の身を勝手次第に取扱ひ、行幸あらんとすれば止れと云
ひ、行在（あんざい）に止まらんとすれば還御（くわんぎよ）と云ひ、起居眠食皆百姓
の思ひのまゝにて、金衣玉食を廃して麦飯を進るなどのことに至らば如何ん。
斯の如きは即ち日本国中の人民、身躬（みみづ）から其身を制するの権義なくして
却て他人を制するの権あり。人の身と心とは全く其居処（きよしよ）を別にして、其身
は恰も他人の魂を止（とどむ）る旅宿の如し。下戸の身に上戸の魂を入れ、子供の身に
老人の魂を止（とど）め、盗賊の魂は孔夫子（こうふうし 孔子）の身を借用し、猟師
の魂は釈迦の身に旅宿し、下戸が酒を酌（くん）で愉快を尽せば、上戸は砂糖湯を飲
（のん）で満足を唱へ、老人が樹に攀（のぼり）て戯（たはむる）れば、子供は杖をつ
いて人の世話をやき、孔夫子が門人を率ゐて賊を為せば、釈迦如来は鉄砲を携（たづさへ）
て殺生に行くならん。奇なり、妙なり、又不思議なり。これを天理人情と云はんか。こ
れを文明開化と云はんか。三歳の童子にても其返答は容易なる可し。
数千百年の古より和漢の学者先生が、上下貴賎の名分（めいぶん けじめ）とて喧
（やかま）しく云ひしも、詰（つま）る処は他人の魂を我身に入れんとするの趣向な
らん。これを教へこれを説き、涙を流してこれを諭し、末世の今日に至ては其功徳も
漸く顕れ、大は小を制し強は弱を圧するの風俗となりたれば、学者先生も得意の色を
為し、神代（かみよ）の諸尊、周の世の聖賢も、草葉の蔭にて満足なる可し。今其功
徳の一、二を挙て示すこと左の如し。 アレンジしてって言ってるのだから、
どうアレンジするかを含めて言わないと誤解を招くから、アレンジ内容も決まってないのに軽々しく言うのは如何なものかとか言うのが
大人なんじゃねーのか？ 学問のすゝめ
政府の強大にして小民を制圧するの議論は、前編にも記したるゆゑ爰（ここ）
にはこれを略し、先づ人間男女の間を以てこれを云はん。抑（そもそ）も世に
生れたる者は、男も人なり女も人なり。此世に欠く可らざる用を為す所を以て
云へば、天下一日も男なかる可らず又女なかる可らず。其功能（こうのう 働き）
如何にも同様なれども、唯其異なる所は、男は強く女は弱し。大の男の力にて
女と闘はゞ必ずこれに勝つ可し。即（すなはち）是れ男女の同じからざる所なり。
今世間を見るに、力ずくにて人の物を奪ふ歟、又は人を恥しむる者あれば、こ
れを罪人と名づけて刑にも行はるゝ事あり。然るに家の内にては公然と人を恥し
め、嘗（かつ）てこれを咎（とがむ）る者なきは何ぞや。女大学と云ふ書に、婦人
に三従の道あり、稚き時は父母に従ひ、嫁（よめい）る時は夫に従ひ、老ては子
に従ふ可しと云へり。稚き時に父母に従ふは尤（もつとも）なれども、嫁（とつぎ）
て後に夫に従ふとは如何にしてこれに従ふことなるや、其従ふ様（さま）を問はざる可らず。
女大学の文（ふみ）に拠れば、亭主は酒を飲み女郎に耽（ふけ）り妻を詈（ののし）
り子を叱（しかり）て放蕩淫乱を尽すも、婦人はこれに従ひ、この淫夫を天の如く
敬ひ尊（たふと）み顔色（がんしよく）を和（や）はらげ、悦ばしき言葉にてこれを
異見（意見）す可しとのみありて、其先きの始末をば記さず。
されば此（この）教（をしへ）の趣意は、淫夫にても姦夫（かんぷ）にても既に
己（おの）が夫と約束したる上は、如何なる恥辱を蒙るもこれに従はざるを得ず。唯
心にも思はぬ顔色を作りて諌（いさむ）るの権義あるのみ。其諌（いさめ）に従ふと
従はざるとは淫夫の心次第にて、即ち淫夫の心はこれを天命と思ふより外に手段あることなし。
仏書に罪業深き女人（によにん）と云ふことあり。実にこの有様を見れば、女は生
れながら大罪を犯したる科人（とがにん）に異ならず。又一方より婦人を責（せむ）
ること甚しく、女大学に婦人の七去（しちきよ）とて、淫乱なれば去ると明に其裁判を
記せり。男子のためには大に便利なり。あまり片落なる教ならずや。畢竟男子は強く
婦人は弱しと云ふ所より、腕の力を本にして男女上下の名分（差別）を立（たて）たる教なる可し。 このスレッドは１０００を超えました。
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