【福岡】幸運の玉、300人奪い合う 福岡・筥崎宮で玉せせり
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1/3(木) 18:08配信
毎日新聞
福岡市東区の筥崎宮（はこざきぐう）で3日、新春恒例の「玉せせり」があった。触れれば幸運を授かるといわれる木製の玉（直径約28センチ、重さ約8キロ）を、締め込み姿の競り子約300人が奪い合った。
室町時代に始まったとされ、楼門で待つ神職に玉を納めるのが陸（おか）組なら豊作、浜組なら大漁になると伝わる。末社からスタートした競り子らは勢（きお）い水を浴びながら「オイサ」の声を響かせ、約250メートルの争奪戦を繰り広げた。
今年は3年ぶりに浜組が納めた。参加した東消防団箱崎分団長、山崎孝行さん（57）は「活気で体が熱くなった。地域や社会が元気な一年になってほしい」と話した。【宮崎隆】
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190103-00000036-mai-soci
https://cdn-mainichi-jp.cdn.ampproject.org/ii/w680/s/cdn.mainichi.jp/vol1/2019/01/03/20190103k0000m040104000p/8.jpg l''!,彡⌒ ミ
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| i.uj |ﾘ おっちゃんの玉玉を優しく奪ってくれた美女さんは
今年一年幸せに暮らせるやねんでｗ >>9
はぁぁ？
年明け早々と何ジョークかましてるんだよ。
全く、あけましておめでとうございますだよ。 彡 ⌒ ミ
O､（ ´∀｀）O
ﾉ, ） ノ ヽ
ん､/ っ ヽ_､_,ゝ
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｀` ‐-----‐ '"´ 福岡市東区の筥崎宮の玉せせりといえば、六尺褌一丁の男達が、神輿を担いでぶつかり合う、
勇壮な祭として、この地方に知られている。
祭のあと、男達は集会所に集まり、普段着に着替え、飲み合う。
六尺は、激しい祭でドロドロボロボロになるから、使い捨てで、ゴミとして出される。
俺はいつもそれが狙いだ。
捨てられている六尺の、できるだけ汚れてる奴を10数本ほど、
こっそりさらって家に持ち帰る。
そして、深夜、俺一人の祭が始まる。
俺はもう一度汚れた六尺のみ身に付け、部屋中にかっさらってきた六尺をばら撒き、
ウォーッと叫びながら、六尺の海の中を転げ回る。
汚れた六尺は、雄の臭いがムンムン強烈で、俺の性感を刺激する。
前袋の中のマラは、もうすでに痛いほど勃起している。
六尺の中に顔を埋める。臭ぇ。
汗臭、アンモニア臭や、股ぐら独特の酸っぱい臭を、胸一杯に吸い込む。溜まんねえ。
臭ぇぜ、ワッショイ！ 雄野郎ワッショイ！と叫びながら、前袋ごとマラを扱く。
嗅ぎ比べ、一番雄臭がキツイやつを主食に選ぶ。
その六尺には、我慢汁の染みまでくっきりとあり、ツーンと臭って臭って堪らない。
その六尺を締めてた奴は、祭で一番威勢が良かった、五分刈りで髭の、40代の、
ガチムチ野郎だろうと、勝手に想像して、鼻と口に一番臭い部分を押し当て、
思いきり嗅ぎながら、ガチムチ野郎臭ぇぜ！俺が行かせてやるぜ！と絶叫し、
マラをいっそう激しく扱く。
他の六尺は、ミイラのように頭や身体に巻き付け、
ガチムチ野郎の六尺を口に銜えながら、ウオッ！ウオッ！と唸りながらマラを扱きまくる。
そろそろ限界だ。
俺は前袋からマラを引き出し、ガチムチ野郎の六尺の中に、思いっきり種付けする。
どうだ！気持良いか！俺も良いぜ！と叫びながら発射し続ける。
本当にガチムチ野郎を犯してる気分で、ムチャクチャ気持ち良い。
ガチムチ野郎の六尺は、俺の雄汁でベトベトに汚される。
ガチムチ野郎、貴様はもう俺のもんだぜ！
俺の祭が済んだあと、他の六尺とまとめて、ビニール袋に入れ押し入れにしまい込む。
また来年、祭で六尺を手に入れるまで、オカズに使う。
押し入れにはそんなビニール袋がいくつも仕舞ってあるんだぜ。 ＼::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
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い 男 褌 ヽ:::::::::::::::::::::::::ヽ､,:::::::::::::::::::::::::
ま 性 が 〉∧i iﾞi .|l, ､ヽ斗ｌ' ヽ::::::::::::::
せ な 嫌 /｀トl､{.ヽ.ｌ!､ ｲ℃)ヽ，i::::::::::::
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.:!. u -'" ﾘﾞ .,iヘ,ﾌ" ,, - ,,,7_,レ ,! /:::::::: これと博多祇園山笠の掛け声〝オイサ〟のルーツは平戸である。
栄西が平戸に設けた富春庵に座禅石を運ばせる時
ヨイサ、オイサと掛け声を発したのである。 >>2,18
l''!,彡⌒ ミ
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（＿ノ ヽ＿） ｯ 奪われても困るが、女の子とのシェアは歓迎ということで >>1
朝鮮人の卑劣さは、チョンポップの人気偽装の手口にあらわれている。
サクラの在日朝鮮人を観客役として大量動員した人気偽装コンサート
日本人になりすました人気偽装カキコミ、
パンストを被ったような朝鮮顔の過剰整形・厚化粧
ユーチューブの再生連打、「いいね！」連打は、
朝鮮人がいつもやっている汚い手口だからな。
韓流アピールしてる人のほとんどが在日朝鮮人だってことはバレてるから。
だいぶ以前から在日企業や在日学生、在日系メディアを総動員した人気偽装をやっている。
【韓流】やはり、Ｋ－ＰＯＰチケットを買っていたのは日本人ではなく在日朝鮮人たちだった[2012/7/6]
http://itest.2ch.net/hayabusa3/test/read.cgi/news/1341579948/
. 北海道といえば、尻尾一丁のエゾリス達が、エサを求めて木から木へと飛び交う、
勇壮な在来種として、この地方に知られている。
秋が終わり冬へと向かうと、木々の葉は枯れ始め、寒さに備え始める。
木の実は、次の世代を残すために枝からボロボロ落ちるから、土の上に、野ざらしにされる。
俺はいつもそれが狙いだ。
落ちている木の実の、できるだけ形のよいものを10数個ほど、
こっそりさらって巣に持ち帰る。
そして、深夜、俺一人の祭が始まる。
俺はもう一度部屋中にかっさらってきた木の実をばら撒き、
ウォーッと叫びながら、木の実の海の中を転げ回る。
拾ってきた木の実は、土の臭いがムンムン強烈で、俺の食欲を刺激する。
頬袋の中が、もうすでに痛いほど広がってしまっている。
木の実の中に顔を埋める。臭ぇ。
土臭、青臭さや、どんぐり独特の苦い臭いを、胸一杯に吸い込む。溜まんねえ。
臭ぇぜ、ワッショイ！ 木の実ワッショイ！と叫びながら、どんぐりを拾う。
嗅ぎ比べ、一番苦味がキツイやつを主食に選ぶ。
そのどんぐりには、樹液の染みまでくっきりとあり、ツーンと臭って臭って堪らない。
その木の実を付けた木は、森で一番風格のあった樹齢40代の、
クヌギの木だろうと、勝手に想像して、鼻と口に一番臭い部分を押し当て、
思いきり嗅ぎながら、クヌギ野郎臭ぇぜ！俺が食ってやるぜ！と絶叫し、
前歯をいっそう激しく動かす。
そろそろ限界だ。
俺は頬袋からどんぐりを引き出し、自分の腹の中に、思いっきり種付けする。
どうだ！気持良いか！俺も良いぜ！と叫びながら食べ続ける。
クヌギ野郎の木の実は、俺の胃液でベトベトに汚される。
クヌギ野郎、貴様はもう俺のもんだぜ！
俺の祭が済んだあと、他の木の実とまとめて、頬袋に入れたのを土の中にしまい込む。
新たな食料を手に入れられないときに備えて、非常食に使う。
ときどき自分が仕舞ったことを忘れて春に芽を出すこともあるんだぜ >>37
見事にスベったな。
エゾリス版とか貼るなら吉野家コピペでも貼ればよかったのに… 毎年玉せせりのニュースを見ると正月も終わりかとがっかりする >室町時代に始まったとされ、楼門で待つ神職に玉を納めるのが陸（おか）組なら豊作、浜組なら大漁になると伝わる。
二つ用意して両方に収めたらよくね？
で、中間地点に大きな塔を建てよう 辛淑玉を300人が奪い合うにみえてしまったよ、、、 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
