【皇室】天皇陛下、皇后陛下とともに在位30年を記念する政府主催の式典に出席。そのお言葉全文
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https://www3.nhk.or.jp/news/html/20190224/k10011826401000.html
在位30年に当たり、政府並びに国の内外から寄せられた祝意に対し、深く感謝いたします。
即位から30年、こと多く過ぎた日々を振り返り、今日こうして国の内外の祝意に包まれ、このような日を迎えることを誠に感慨深く思います。
平成の30年間、日本は国民の平和を希求する強い意志に支えられ、近現代において初めて戦争を経験せぬ時代を持ちましたが、
それはまた、決して平坦な時代ではなく、多くの予想せぬ困難に直面した時代でもありました。
世界は気候変動の周期に入り、我が国も多くの自然災害に襲われ、また高齢化、少子化による人口構造の変化から、
過去に経験のない多くの社会現象にも直面しました。
島国として比較的恵まれた形で独自の文化を育ててきた我が国も、今、グローバル化する世界の中で、更に外に向かって開かれ、
その中で叡智を持って自らの立場を確立し、誠意を持って他国との関係を構築していくことが求められているのではないかと思います。
天皇として即位して以来今日まで、日々国の安寧と人々の幸せを祈り、象徴としていかにあるべきかを考えつつ過ごしてきました。
しかし憲法で定められた象徴としての天皇像を模索する道は果てしなく遠く、これから先、私を継いでいく人たちが、次の時代、
更に次の時代と象徴のあるべき姿を求め、先立つこの時代の象徴像を補い続けていってくれることを願っています。
天皇としてのこれまでの務めを、人々の助けを得て行うことができたことは幸せなことでした。
これまでの私の全ての仕事は、国の組織の同意と支持のもと、初めて行い得たものであり、私がこれまで果たすべき
務めを果たしてこられたのは、その統合の象徴であることに、誇りと喜びを持つことのできるこの国の人々の存在と、
過去から今に至る長い年月に、日本人がつくり上げてきた、この国の持つ民度のお陰でした。
災害の相次いだこの30年を通し、不幸にも被災の地で多くの悲しみに遭遇しながらも、健気に耐え抜いてきた人々、
そして被災地の哀しみを我が事とし、様々な形で寄り添い続けてきた全国の人々の姿は、私の在位中の忘れ難い記憶の１つです。
今日この機会に、日本が苦しみと悲しみのさ中にあった時、少なからぬ関心を寄せられた諸外国の方々にも、
お礼の気持ちを述べたく思います。
数知れぬ多くの国や国際機関、また地域が、心のこもった援助を与えてくださいました。
心より深く感謝いたします。
平成が始まって間もなく、皇后は感慨のこもった一首の歌を記しています。
ともどもに平（たひ）らけき代を築かむと諸人（もろひと）のことば国うちに充（み）つ
平成は昭和天皇の崩御と共に、深い悲しみに沈む諒闇の中に歩みを始めました。
そのような時でしたから、この歌にある「言葉」は、決して声高に語られたものではありませんでした。
しかしこの頃、全国各地より寄せられた「私たちも皇室と共に平和な日本をつくっていく」という静かな中にも決意に満ちた言葉を、
私どもは今も大切に心にとどめています。
在位30年に当たり、今日このような式典を催してくださった皆様に厚く感謝を表し、ここに改めて、我が国と世界の人々の安寧と
幸せを祈ります。 >>593 >>740 >>741 >>742 >>743 >>744 >>745
中庸（偏らず変わらぬ不変のもの）とはつくづく「間」の抜けた思想だ
冷静な分析というのは対象から距離があり利害関係のない「中立」なものでないとできないが
誰もが中を目指す、中心を目指すのでは、自己を中心に配置するように全てのエージェントが
行動してしまうため、深みのある議論の熟成や分析が可能な距離感は失われる
右も左もなくなった中心には、上下だけが残る
集団の中に中心しかなくなると、細かな違いでさえ許さない不安障害・強迫性障害という集団ヒステリーを引き起こす
自己や、自己の所属集団が中心ならば、「間」はなくなり中立でもなくなる
間（適切な距離）がなければ真実を見分けることは不可能であり、より悪いことに「間」が抜けることで
自己（の保身）が中心となり、冷静な自己分析を不可能とする
つまり精神障害を抱えた自己保身と自意識精神障害が中庸の行き着く先であり、自己中心主義（自己本位主義）の
「間抜け」理論という批判は正鵠を射ている
さらに先祖崇拝によって、有能な上位者がいても、先祖からのしきたりを理由に部下が働かなくなり、
あるべき指揮系統が破壊され、中心にある変わらぬものという抽象思想が真の支配者となり、序列主義、
身分差別だけが保存されるだけで、君主でさえも（上位者である先祖から続く）中庸に反逆が許されなくなり、
内部からの改革は不可能となる
上下序列を徹底したい思想カルトには持ってこいな理論ではあるが
中国歴代王朝や朝鮮王朝の末路を見ると若い世代や子孫に全ての積み上がった腐敗と汚物と矛盾を押しつける、滅びの笛こそが中庸だ >>594 >>750 >>751 >>752 >>753 >>754 >>755
中庸なる思想は、マルクス・エンゲルスの史的唯物論の弁証法におけるアウフヘーベンに該当する儒教理論といってよいだろう
疑似科学的な思考停止という点は双方に共通する
マルクス疑似科学を否定するのであれば、朝鮮朱子学の中庸も否定すべきだろう
日本の朝鮮朱子学にそまった愛国火病カルトがマルクス主義者や朝鮮人とそっくりな理由は儒教の反分析的、疑似科学的な
論拠を基礎とするために、一致する部分が多いというのはあるだろう
一部の企業の衰退には中庸の誤用・誤解釈に大きく左右されている可能性もあり、中庸の害悪は計り知れない >>595 >>760 >>761 >>762 >>763 >>764 >>765
誰もが争って中庸に偏る状況に、そもそも中庸などありえない。「対」が何かを冷静に議論することさえ
抑圧するからだ。対がないなら「中」は消滅し、自ずと中庸も無くなる
すると上下関係と徳治主義が幅をきかせ、ひたすら中華皇帝の権力がつなげるように願うかのように
徳のあるもの（地位のあるもの、身分が高いもの）が保身し、馬鹿の一つ覚えのように万歳突撃させて
人材不足になる軍事組織やヤクザ組織のようになる
徳のある上司（参謀本部と陸軍省）を無思考で（時には体罰などの恐怖によって）忠実に支える部下達という構図になっていく
マルクス主義・国家社会主と儒教が悪政を行う歴史の一つにこうした対を許さない独善的な政治収束がある >>595 >>770 >>771 >>772 >>773 >>774 >>775
中庸という衆愚思想を擁護するのは、ヤクザ組織の上下序列思想を擁護するのに似ている
内部の犯罪を隠蔽し内部抗争を未然に防がなかければならないヤクザ組織において上下序列
には合理性があるため、中庸には一定の価値がある
しかし国家がヤクザ組織と同じでは、福沢諭吉の言うところの個人が自立する社会とは
全く正反対の軍事独裁・全体主義にいくだろう
中庸とは上位者にとっては自己本位、自己中心主義となる宿命をもつ
これは家族や縁故が何よりも重要となるからであり、無関係な人間には冷徹に際限のない奉仕を要求することを意味する
また国家レベルとなれば対が許されないため、上位者が保身や安いプライドのために
馬鹿げた方針を立てれば一方向にしか進めず、破滅するまで止まることができない >>597 >>780 >>781 >>782 >>783 >>784 >>785
誰もが中庸にいったら右も左もなくなるわけで、上下しかなくなる
上下しか決定の基準がなく、無能が上にいる徳治組織は必ず停滞する
それが中庸だ >>1
マサオまた欠席
平成30年12月03日（月） ご会釈（勤労奉仕団）（東宮御所） ー雅子欠席
平成30年12月05日（水） ご会釈（勤労奉仕団）（東宮御所） ー雅子欠席
平成30年12月10日（月） 青年海外協力隊及び日系社会青年ボランティア接見（東宮御所） ー雅子欠席
平成30年12月12日（火） 外国大使接見（南アフリカなど）（東宮御所） ー雅子欠席
平成30年12月12日（水） ご会釈（勤労奉仕団）（東宮御所） ー雅子欠席
平成30年12月13日（木） ご会釈（勤労奉仕団）（東宮御所） ー雅子欠席
平成30年12月17日（月） ご接見（離任チェコ大使）（東宮御所） ー雅子欠席
平成30年12月17日（月） 賢所御神楽の儀（賢所） ー雅子欠席
平成30年12月19日（水） ご接見（昭和天皇記念献血推進賞及び昭和天皇記念学術賞受賞者）（東宮御所） ー雅子欠席
平成30年12月23日（日） 天皇誕生日 茶会の儀（宮殿）ー雅子欠席
平成30年12月25日（火） 大正天皇例祭の儀（皇霊殿） ー雅子欠席
平成30年12月26日（水） ご進講（外務省国際情報統括官）（東宮御所） ー雅子欠席
平成31年01月01日（火） 新年祝賀の儀 各国の外交使節団の長等（宮殿） ー雅子欠席
平成31年01月01日（火） 歳旦祭の儀（三殿賢所） ー雅子欠席
平成31年01月03日（木） 元始祭の儀（宮中三殿） ー雅子欠席
平成31年01月11日（金） 講書始の儀（宮殿） ー雅子欠席
平成31年01月11日（金） ご会釈（勤労奉仕団）（東宮御所） ー雅子欠席
平成31年01月16日（水） 歌会始の儀（宮殿）ー雅子欠席
平成31年01月17日（木） ご接見（外国大使（イスラエル，アイスランド，リトアニア，ウズベキスタン，ロシア，モルディブ））（東宮御所）ー雅子欠席
平成31年1月18日（金） （「フェルメール展」）（上野の森美術館（台東区）） -雅子欠席
平成31年1月22日（火） ご会釈（勤労奉仕団）（東宮御所） ー雅子欠席
平成31年1月24日（木） ご会釈（勤労奉仕団）（東宮御所） ー雅子欠席
平成31年1月25日（金） ご接見（明治150年記念「世界青年の船」事業参加青年代表）（東宮御所 ー雅子欠席
平成31年1月29日（火） ご接見（離任マリ大使）（東宮御所）ー雅子欠席
平成31年1月29日（火） ご会釈（勤労奉仕団）（東宮御所） ー雅子欠席
平成31年1月30日（水） 孝明天皇例祭の儀（皇霊殿） ー雅子欠席
平成31年1月31日（木） ご接見（外国大使（イラク，マダガスカル，モーリタニア，ガーナ，ニカラグア，レソト））（東宮御所） ー雅子欠席
平成31年1月31日（木） ご会釈（勤労奉仕団）（東宮御所） ー雅子欠席
平成31年2月05日（火） ご接見（ドイツ首相）（東宮御所） ー雅子欠席
平成31年2月06日（水） ご会釈（勤労奉仕団）（東宮御所）ー雅子欠席
平成31年2月07日（木） ご会釈（勤労奉仕団）（東宮御所） ー雅子欠席
平成31年2月08日（金） 「青少年読書感想文全国コンクール」の表彰式臨席（経団連会館）−雅子ドタ出
平成31年2月13日（水） 接見（外国大使（セネガル，ノルウェー，モンゴル，ギリシャ，カンボジア，フィンランド）（東宮御所）-雅子欠席
平成31年2月14日（木) ご会釈（勤労奉仕団）（東宮御所） ー欠席
平成31年2月15日（金） ご接見（オーストリア首相）（東宮御所） ー雅子欠席
平成31年2月18日（月） ご会釈（勤労奉仕団）（東宮御所 ー雅子欠席
平成31年2月19日（火） ご会釈（勤労奉仕団）（東宮御所） ー雅子欠席
平成31年2月25日（月） 天皇陛下御即位３０年宮中茶会（宮殿） ー雅子欠席
平成31年2月26日（火） 天皇陛下御即位３０年宮中茶会（宮殿） ー雅子欠席 >>591
天コロと美智子の写真にブリュブリュとウンコしとけ 皇太子さま・雅子さまと一歩、一歩！−お誕生日会見で語られた新たな皇室像
◆ 皇太子、雅子妃
女性自身(2019/03/12), 頁：5
雅子さま、新皇后へあと２カ月・・・重圧で「ご病状悪化」の悲愴！
◆ 雅子妃、皇太子、宮内庁、愛子内親王
女性自身(2019/03/12), 頁：46
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天皇陛下即位３０年を祝う宮中茶会の会場に入られる天皇、皇后両陛下、皇太子さま、秋篠宮ご夫妻ら皇族方
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それすらわからないのが天皇やってるのが
違和感だった、自分で書いたとしたら
基本的な知識すら知らない 共産党が 在日朝鮮総連と反天皇デモをしてます
問題にしろ 馬鹿
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長年野放し ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
