【徳島】「邪馬台国は阿波にあった」 徳島市のＮＰＯ法人が「邪馬台国阿波説」で地域活性化へ★3
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じゃぁ邪馬台国は北海道にあって大陸に渡りジンギスカンとなった 全国で唯一、電車の走ってない県は徳島。
これ豆な！ 邪馬台国って聞いたことあるなぁ程度の人にはささらないだろうし
邪馬台国に興味あるような古代史に詳しい人には不評で終わりそう ●「日本人とユダヤ人の先祖は同じである」という説を日ユ同祖論という。これを最初に言い出したのは、日本人でもユダヤ人でもなく、スコットランド人のノーマン・マクラウドという人物が言い出した説である。
このノーマン・マクラウドなる人物のことはよくわからない。一説にはイギリスでは売買を商っており、日本や韓国では宣教師として活動ながら「イスラエルの失われた十支族」を探していたという。
マクラウドが日ユ同祖論を展開したのは、イギリスに元々あった「イギリス・ユダヤ人同祖論」を日本とユダヤに当てはめたものであるらしい。
内容は、日本の天皇、宮家、公家の儀式とユダヤ教の儀式が似ているからというものであった。
ちなみにアメリカの黒人は「イスラエルの失われた十支族」である説。
ネイティブアメリカンは「イスラエルの失われた十支族」である説。
韓国人は「イスラエルの失われた十支族」などなど世界中にあるらしく、特にめずらしいものではないようだ。
日本の場合、ノーマン・マクラウドの講演を聞いた日本のキリスト教指導者数人が、明治から昭和初期にマクラウドの説をさらに解釈を加えて日ユ同祖論を作っていったらしい。
なぜか？
明治〜戦前の日本はまだまだ二等国だと思っており、なんとか一等国に欧米のキリスト教国に思ってほしかったのである。そして日本は偉大な国であり、神の国であると日ユ同祖論者は口をそろえる。
例えば、「日本は神の国である。ゆえに蒙古襲来の神風から日清日露戦争にいたるまで負け知らずであったのは、我々日本人がユダヤ人と同じく神に選ばれた民だからだ」
とか、「旧約聖書に数か所「日の出る所から、その沈む所まで」という聖句があるが、この中の「日の出る所」とは地球の中央であるエルサレムから一番東にある「日いずる国」である日本のことだ」
とか、『日本は神に選ばれた国であり、日本民族は神に選ばれた民族である』といういわゆる神国ニッポンの皇国イデオロギーと同じなのである。 ●ユダヤ人は日本人のことをどう見ているのか？
ユダア人研究でも有名な神戸女子学院大学の内田樹教授によると『エンサイクロペディア・ジュダイカ』という、全26巻におよぶ英語で書かれた百科事典がある。
『エンサイクロペディア・ジュダイカ』は文字通り『ユダヤ人の百科事典』という意味で、その厖大な百科事典に、日本についてのことがどれくらい記されているかというと、０．００９％、ページ数にしてわずかに２ページ程度であるという。
日ユ同祖論に熱心な日本人には申し訳ないが、イスラエルを含む英語圏のユダヤ人は、日本や日本人にほとんど、あるいは実質この程度しか関心がない。
Ｗｉｋｉｐｅｄｉａによると、一時滞在も含めて日本に住んでいるイスラエル国籍者は802名（2005年末）であるそうな。
ユダヤ系アメリカ人など他国のユダヤ人を含めると２０００人ほどいるらしいが、極めて少ないといっていいだろう。
よって日本にユダヤ教のシナゴーグ（集会所）もほんの数か所しかなく、そして開国してからあまりユダヤ人は日本に住みつかず、
もっといえば第二次世界大戦前に日本に横浜や神戸、長崎にあったユダヤ人コミュニティーも、戦後になるとみんなアメリカに移住しちゃってなくなってしまうありさま。
どうやらほとんどのユダヤ人にとって、日本については関心もなく、また世界のあらゆるところに移り住んだユダヤ人だけど日本はあまり魅力的ではないのかも知れない。 結局、いつもの連中による九州説vs畿内説の不毛な戦いがこのスレでも繰り広げられる ◎日ユ同祖論の年代矛盾。
ダビデの星がユダヤの象徴になったのは十七世紀から(イエズス会製）。
伊勢神宮のダビデの星がある石灯籠の設置は戦後。
ユダヤ・カバラで生命の樹理論の元型ができたのは12世紀（盲人イサク）から。
クリスチャン・カバラ（生命の木中心）は１５世紀にピコが創始。
◎日ユ同祖論の方位矛盾。
メルカトル図法は方位が不正確。
方位が正確な正距方位図法ではイスラエルの東北の果てが日本であり、東の果てならニューギニア島あたり。
聖書が根拠の失われた十支族に考古学的証拠なし。
イスラエル中心の正距方位図↓
http://ronbarak.tumblr.com/post/39738833512/online-map-creation-using-azimuthal-equidistant
◎日ユ同祖論は縦書きの漢字とヘブライ語（横書き）の子音表記を無視。
公にしない支配者層の文章ですら漢字と漢字の変形（仮名）。
漢字否定の為に神代文字を捏造。
ヘブライ語は子音表記で母音記号（ニクダー）がないと正しい読みは不明。
都合よく読めばどんな言語とでも同祖論を作れる。
◎日ユ同祖論は仏教と道教を無視。
本地垂迹説（神の正体は仏）で神の実体を否定する仏教が国教（寺が神社を管理）。
天皇も側近も仏教徒。
日本語に仏教用語は多いが神道用語は少数。祇園は仏教用語。
昔の神道＝和風道教。神道・神器・天皇は道教用語。
天皇は道教最高神・天皇大帝（北極星）の略。
◎日ユ同祖論はユダヤ教の最重要教義を無視。
神道は多神教で安息日がなく（十戒＝最重要事項違反）、
バルミツバ（13歳でする成人式）もない。
祇園は仏教用語。シオン祭というユダヤ教の祭りは存在しない。 RiekoPiano@RiekoPiano • 7月23日
ユダヤ教徒の妻ですがシオン祭などというのは見た事も聞いた事もないですね。日本独自の都市伝説です。そもそも7月1日がロシュハシュナでシオン祭の初日という記事もありましたが今年のロシュハシュナは9月24日から26日です。
RiekoPiano@RiekoPiano • 7月23日
ネタとしては青森のキリストの墓と同じで面白いなあとは思うのですが（笑）、世界のどこにいても伝統行事を大切にしているユダヤ教徒に話したら「なんじゃそりゃ」と笑ってました。ユダヤ教の行事カレンダーも7月は空白です。
RiekoPiano@RiekoPiano • 7月24日
何度も言いますがシオン祭と言うもの自体が存在しないのです。ユダヤ人は古代の行事伝統をすべて大事に今でも行っている民族ですがそのユダヤ人たちの間でこのような祭りが存在しないのです
RiekoPiano@RiekoPiano • 7月24日
シオン祭で検索してみてください。祇園祭に関連する記事以外何も出てきません。本当に存在する、あるいは存在したものなら、たとえユダヤ教やユダヤ人の文化の記事として必ず英語か日本語でみつかります。それが何もないのです。
RiekoPiano@RiekoPiano • 7月24日
ユダヤ人たちは、世界のどこにいても、その多くが子供の時からヘブライ語を学び、自分たちの民族の歴史や伝統をしっかりと教え込まれます。そのための学校も必ずあります。その彼らが「シオン祭？何それ？そんなもんないよ」と言っているのです。
RiekoPiano@RiekoPiano • 9月5日
それで、伝統をこの上なく大事にして何千年も多くの行事を続けているユダヤ人たちが知らないシオンの祭典って何ですか？
ユダヤ人の祭り
http://www5f.biglobe.ne.jp/~jesus/NT-intro_festivals.htm
ユダヤ教 ━ ユダヤのお祭り
http://myrtos.co.jp/info/judaism03.php 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b) 阿波おどり干された徳島新聞の次のタカりネタか？
デマの拡散はクズ新聞社にはお手のものだもんな >>2
川崎、神戸、北九州は在日朝鮮人の巣窟
凶悪犯罪を繰り返す在日朝鮮人・帰化人がわきまくってるし
パンスト朝鮮顔のネトエラ（ネット工作の在日朝鮮人）がものすごい勢いで暴れまくってるからな。
日本に密入国してきて図々しく居つき
生活保護を受給しながら 性犯罪を繰り返し、
日本人になりすましネット工作を続ける在日朝鮮人。
在日朝鮮人はスパイそのもの。
帰化人を含めて朝鮮人全員をいったん強制送還するしかない。
●●● ネトウヨ連呼厨（ネトエラ）の正体 ●●●
http://karutosouka2.tripod.com/uyokusyoutai.htm
. かえって反感買うんじゃないか？
桜井市みたいに
ほんとは邪馬台国があったのに狗奴国だと謙遜してる熊本とか超ルークだろ もう邪馬台国は全国展開しててアッチコッチに支部が在ったでいいよ
本店は月辺りで日本に在るのは全部支店 畿内説を信じていたけど、どうやら学者達の間では北部九州説が濃厚のようで少しショックを受けた 今日は川崎市やさいたま市の殺人事件に目が向いているから、こんなどうでも良い
スレタイに書き込む奴はおらんよ 九州から畿内に遷都した理由がわからない。
でも阿波から畿内に遷都した理由はある。
四国大津波だ。 >>22
畿内説はまるでネタだもんな。
しょうが無いね。 阿波踊りは邪馬台国発祥だというのは徳島では常識よ。 近畿パーはケムに巻きたいだけだからな。
本音は畿内説自体どうでもいいわけで。 >>23
畿内説は纒向遺跡群など新しい巨大建造物が発見されてるから凄そうだが、
「これって魏と繋がった邪馬台国とは別の、呉と繋がりのあるヤマト王朝の祖先じゃね？」が結構根強い。 わかる。
サッカーの起源も、ピアノを発明したのもきっと徳島。 >>22
九州爺さんはどうしてそんなバレバレの嘘をつくの？ 魏志倭人伝に邪馬台国は帯方郡から一万二千里と書いてあるから九州しか有り得ない >>22
畿内説を通説にしたかったら、今のうちに仁徳天皇陵の堀に金印投げ込んどけ。
数年内に発掘される。 邪馬って蔑称だからな
狗奴、土蜘蛛、隼人、熊襲とか
敵国を侮蔑する俗称
邪馬台国も他の国と戦う上で魏の後ろ盾が欲しかったから使者を送っただけで
邪馬台国が広い領土を持ってた訳じゃない そこは朝鮮半島にあったにしといてやれよ間違いなくなるから 邪馬台国は南隣の狗奴国より弱くて遠い魏に助けを求めたのに
阿波とか奈良はどう説明するの？
畿内説なら奈良より南に箸墓古墳よりずっと巨大な古墳が無いとおかしな話になる >>41
阿波なら南に土佐があるだろ。
土佐の居徳遺跡群は縄文時代後期に「国内最古の矢尻が刺さった遺体」が発掘されてる。
土佐を邪馬台国南の狗奴国とすれば矛盾しない。 >>37
韓西人さん諦めてください。
九州有力だよ。 馬鹿だなユダヤ人と日本人DNA検査やりゃ分かるじゃねーか馬鹿だな 近畿の場合は魏の鏡じゃなくて自作しちゃってるのがなんともな
欲しかったけど手に入らなかったのかな？ >>33
近畿パーはどうしてそんなバレバレの嘘をつくの？ 実は四国だの岡山だの言ってるのも近畿パー。
連中は畿内説自体本当はどうでもいい。
だから議論で反論出来なくなると「邪馬台国なんてどうでもいい」とかキチガイみたいなことをほざきだす。
連中の本音は議論をケムに巻くこと。 何スレか前で「立証なんてするな」とかキチガイみたいなこと言ってたしな近畿パーが。 >>48
日本人は足型から
エジプト型とギリシャ型に分かれる
エジプト型＝ユダヤ人 >>22>>50
国立歴史民俗博物館FAQ
Q3.邪馬台国はどこにあったのですか？
Answer 大多数の考古学者は大和説です
http://www.rekihaku.ac.jp/contact/faq01.html#c >>60
そいつらが一番濃い近畿パーｗｗ
「近畿では鉄が溶けやすいんです」(ｷﾘｯ
も確かそいつら。 歴博は、例の箸墓＝卑弥呼の墓のネタを言い出した連中だが、あの説は発表した直ぐ後に学会から「あれは歴博さんの独自意見で学会のものとは関係ない」とアナウンスされたいわくつきのもの。
その後学者から蜂の巣にされて、反論できず言いっ放しで遁走した。 天皇を批判するとヤバい、とジャップは気づいている。
これは、天皇はヤクザみたいなものだ、
とジャップも認めてるということだ。
ならなぜヤクザを崇拝するのか？
おかしいだろ。
天皇制など、即座に廃止すべき。
共和制だ共和制。
t 俺的には邪馬台国より
坂本龍馬暗殺の実行犯と動機
本能寺の変の動機
この2点の方が気になるは >>70
坂本龍馬って司馬遼太郎のフィクション小説で有名になったモブじゃん >>70
イギリスの武器商人だった坂本龍馬は武器の利権争いで殺された
本能寺の変は秀吉のトラップ
異論は認めない アインシュタインとあなたに繋がりがあるとは思えないそ んな迷信のようなもの信じてないでDNA検査を今までやってるだろそれをよく見てみろアホ >>73
竜馬は逃亡中の犯罪者
本能寺は明智の閃き
陰謀論癖はバカの特徴です 阿波には忌部の三木さんがいてる天皇に着物を召した人だ 古墳は小さいけど２０００ぐらいある最初から大きい古墳というのもおかしいんじゃないか >>4
さらっと大嘘いうなｗｗ
沖縄は電車ない。徳島は余裕であるだろ。
おれは蝦夷邪馬台国説を推すよ。 町興しなら邪馬台国なんて地雷踏まずに高天原って言っておけばいいものを 5ちゃんねらーは陰謀論好きだし
だから九州説がこれだけ多い 普通のビル作ってハルカス作るだろ大きな古墳とはおかしい大きいことは間違いないだろが古墳の始まりではない証明になる >>15 >>34
＞方位が正確な正距方位図法ではイスラエルの東北の果てが日本であり、東の果てならニューギニア島あたり
倭人伝に帯方郡から邪馬臺国まで（一)万二千里。
同じ三国志明帝紀に魏の都洛陽〜襄平(現代の遼寧省遼陽市中心部)が四千里と書いてある。
現代の道路による距離を見ると千四百キロメートル余り
当時は回り道が多かっただろうから1500〜1600kmぐらい。
それを3倍すると4500km〜4800km。
帯方郡の位置は確定してないようだが平壌、ソウルから
ニューギニア島かジャワ島辺りに邪馬臺国があったと考えるのが妥当。
そして日本の神社の神明造りは神殿内部には階段、梯子を昇る高床式。
マレーシア、インドネシアには高床式建物がたくさんある。
サイエンスZERO「日本人のルーツ発見！〜”核DNA”が解き明かす縄文人〜
の中で縄文人は中国人や朝鮮人と異なりアジア人として非常にユニークな存在で
中国人や朝鮮人よりパプアニューギニア人と同じルーツから別れたと
↓の16分50秒あたりから説明してるから見てみろ。
https://www.youtube.com/watch?v=UFag168ZX90 阿波とは着物に使う粟が取れたことから名付けた天皇の祭祀に使った 素人にはよくわからん
タイムマシンで誰か見てきてくれ 江戸時代から３００年も探してなんの証拠も出てこないのに 畿は天皇スメラミコトのおわす場所、畿内は天皇の御威光が届く範囲を指す
また近畿は天皇の御座所に近い地域、地方のことをさす
邪馬台国が訛ってヤマト国
当時ヤマトには豪族間の緩やかな連合体があったが
宗主国の盟主卑弥呼のご託宣に従わないクナ国などの
豪族も多く卑弥呼も若くして巫女の座を降り
跡を継いだ妹トヨも統一国家建設の野望の道遠く
相当悩ましかったと思う >>86
バカなの？
対馬と壱岐が千里で、壱岐と九州が千里と書いてあるから帯方郡から九州の北端までで1万里。残りは2000里しかないから九州なのは間違いない。 日本側の資料が無いのはその通りだが中国との国交はあったので中国側の文献である程度は絞り込めるはず >>91
卑弥呼が何歳で死んだか、魏志倭人伝を読んでから出直して来い >>94
その「中国」という認識も、当時は三国志の時代だから、「魏の記録は晋に繋がるから残るが、滅びた呉と蜀の記録は残らない」という側面もある。 邪馬台国は四国には無い
只、四国の地名が近畿に付けられた形跡から
四国の豪族が移り住んで大和国の基礎になった可能性はある
瀬戸内海を九州から大阪に向かう丁度真ん中で
船を降りて徒歩で一ヶ月掛かるという事だから
位置的には出雲になるだろう ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
