【兵庫】一揆首謀者斬首の河原、人権ゆかりの地７カ所たずねる 丹波篠山、人権・同和教育研究協議会
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曽地河原で処刑された人々を弔うため建てられた地蔵堂の前で、中野さんの解説に聞き入る参加者たち＝2019年8月25日午後2時17分・兵庫県丹波篠山市上宿
https://amd.c.yimg.jp/amd/20190831-00010001-tanba-000-1-view.jpg
兵庫県の丹波篠山市人権・同和教育研究協議会が25日、同市内の人権ゆかりの史跡を訪ね、その歴史を学ぶフィールドワークを実施した。市民や同協議会役員ら約30人が参加。同協議会内の啓発推進委員の6人を講師に、▽豊林寺（大芋地区）▽柿の木地蔵（福住地区）▽万屋半左衛門供養塔（同）▽本明谷マンガン鉱山跡（同）▽藤木幸助記念碑（城東地区）▽曽地河原の処刑場跡（同）▽中立舎（同）―の7カ所を訪ね、それぞれの場所で解説を受けた。参加者らは、人権史跡をめぐりながら、生活のために生死をかけて立ち上がった先人たちの生きざまに思いを馳せ、人権の尊さを学んでいた。
曽地河原の処刑場跡では、中野佳代子さんが講師を務めた。中野さんの解説によると、譜代大名の篠山藩は要職に就いた藩主が多く、そのための出費は莫大なものだった。藩財政は困窮し、農民への年貢の取り立ては厳しく、一揆は他藩より圧倒的に多い24件も起こった。一揆の首謀者や罪人を処刑する刑場は、江戸中期までは高城山山麓、後に、東は曽地河原、西は渡瀬河原の2カ所に定めた。
明治2年（1869）に起きた一揆は、篠山藩に隣接する三田藩で一揆が成功したとのうわさを聞きつけた今田の立杭村・小野原村の人々が年貢の5分引きを願って藩主に訴状を渡そうと篠山に押し寄せ、これに多くの人々が加わり全藩一揆へと発展した。藩は武力で鎮圧をはかり、176人を捕縛。首謀者のひとり、藤三郎（上立杭村）を曽地河原で斬首の刑に処した。
中野さんは、処刑された人々を弔うために建てられた地蔵堂を前に、「一揆の首謀者を大勢の前で斬罪の刑に処したのは権力維持のための見せしめでもあったろう。しかしこのことがかえって農民たちの自立を促したのでは」などと伝えていた。参加者たちは、メモを取りながら熱心に聞き入っていた。
8/31(土) 12:03配信
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190831-00010001-tanba-l28 一揆を無くしたのは人権意識じゃなくて食糧増産技術の進歩のおかげだろ。
同和の人権意識なんて糞の足しにもならん。 一揆と同和と、どう関係が。
少なくとも、一揆は崇高な目的だった。
ヤクザの利権獲得とは違う。 生産技術が向上したからといって、
その成果物が庶民に配分されるとは限らない。
どちらも大事なんだよ。
技術革新に関しては、国が税金を使って
市場原理を歪めていたりするから、
やはり国は手を出さないほうがいい。 日本初の一気として有名なのが
この正長の土一揆で、
これは大成功だったんだけど、
社会制度が未成熟であった上に、
世の中が混乱していたから
うまくいっただけで、
その後はほとんど失敗してるね。 >>7
一揆の首謀者の親族はB民に、地域ぐるみの一揆ならその地域がB地区に処せられたから無関係じゃない。 >>1
幕末最末期に一揆側が負けた一揆って逆に珍しいな
藩が折れまくりなのが幕末なのに
・・・高校教師である彼女は、部落解放奨学生の合宿に参加してみることにした。
同部屋の女生徒が鏡に熱中のあまり、午後のセッションに遅れそうになった。
「 集合遅れるわよ。 鏡を見るのが好きね 」
と声をかけたところ （ 多少は刺々しい言い方だったかもしれないが ）、
十数名の奨学生から
「『 化粧ばかりしている 』 と言っただろ 」
と詰め寄られ取り囲まれた。
「 部落差別を受けているこの娘の苦しみがわかるのか？」
「 蔑視教育！」
「 管理教育粉砕！」 など、
その糾弾は深夜２時までも続いたという。
翌朝、女生徒はケロっとした調子で
「 ごめんね。 先生も苦しい思いをしてきたんだね 」
と謝ってきた。
実はその女性教師も被差別部落の出身だったことを、
見かねた誰かが女生徒に告げ口したらしいのだ。
女性教師は 「 これは一体何だ？ 」 とその場でへたり込んでしまった。
集中砲火を受ける中で、敢えて正面から受け止めようと懸命に対応したのだ。
口が裂けても
「 私も皆と同じ部落民なのよ 」
とは言わないと決めていたからだ。
怒りと批判の対象ですら、
同じ部落民とわかった途端に皆兄弟姉妹・・・こんなものが優しさと温もりなのか？
部落解放運動の、怒りと批判の矛先にあるものは、一体ぜんたい何なのか！？
体から力が抜け、彼女は深い悲しみと怒りに包まれた・・・
〜 小浜逸郎 「 弱者とはだれか 」 ＰＨＰ新書、１１０ページ
01
● 同和特権の一部 〜 小浜逸郎 「 弱者とはだれか 」 ＰＨＰ新書、１０４ページ
小学校入学時支度金 ５万７千円
小学校特別就学奨励費 毎年２万８千円
中学校入学時支度金 ６万１千円
中学校特別就学奨励費 毎年３万８千２００円
中学校卒業時進学支度金 ９万５千円
高校入学金 ２０万円
高校奨学金 毎月８万円
高校卒業時進学支度金 １０万７千円
専門学校・短大・大学入学金 ３５万円
専門学校・短大・大学奨学金 毎月８万円
専門学校・短大・大学通学用品等助成金 毎年３万６千円
※ 運転免許取得も 「 職業補助事業 」 として費用全額が支給。 しかも試験に何度落ちても、その度に支給！！
※ 大学浪人中の予備校生にも大学同等の奨学金が支給
※ 奨励費・奨学金は建前上 「 貸与 」 となっているが、事実上の給付 ← ★★★
（ 京都市のみ、住民訴訟で２００７年９月に 「 事実上の給付 」 を違法とする判決が確定 ）
部落解放同盟は、民団や日狂組と同様、ミンスを必死にささえています
02 差別を受けたから一揆を起こしたんじゃなくって、一揆を起こした首謀者の部落だから差別されるようになったってこと？ 封建制の恐ろしさだな・・
殿様は自分たちの贅沢や子孫繁栄にしか興味がなく
家臣は、農民への圧政を行い、斬首
武士でも、足の引っ張り合いで切腹に追い込まれたり
年間１０００人も処刑されてたり
残酷な時代だわなぁ 丹波篠山というと部落差別落書自作自演事件があったな。 士
農 → 一揆した階層
工
商
穢多
非人 → 処刑した階層 農民に斬首ですんだのはまだ人道的
磔だの車裂きじゃなくて良かったわ
現代の絞首刑は斬首より非人道的 篠山市
税金無駄遣いでお金なくなったので
丹波市とくっついた恥ずべき市誰も行かない無駄な建物建てまくり >>17
調べてみると、差別を受けると見越して差別をするであろう明治維新政府に対し旧政府軍の残党を引き入れて差別の為に戦った。
しかし実際には、明治維新政府は差別をするつもりはなくて廃藩置県を前提に新区画の統合を考えていた為、起こるはずの無い差別が起こると扇動した者がいると差別扇動した者を探し出した。
すると、当初予定されていた差別抵抗運動そのものが存在せず、差別されるという恐れから生じた強迫観念によって作られた虚構だと発覚し始めた。
旧政府軍の残党の中には、新政府軍への抵抗を考える者も残っていたので、本来起こらないであろう差別を作り上げ、人々の差別意識につけ入り差別を増長させる事で差別させようとしていた。
結果、差別されない者は差別され、差別するつもりのない者が差別し、虚偽の差別意識植え付けはいつしか本当の差別意識へと結びついた。
ここで言えるのは、差別意識の中には差別するという意識以外に、差別するはずがないという慢心に存在する差別感情が、社会通念と合理性の乖離によって差別された時に差別となり得るという仮説であって、それは差別では無かった。
最終的に令和現代に至るまで篠山の一部地域では、差別の影に潜む区別と差別の狭間に恐れ慄き、差別だったはずの差別が差別出なくなった時に困る人達が差別をしてきた。
それらの発端が明治二年の一揆の首謀者にまで遡れるというだけのこと。 >>19
丹波篠山は風光明媚で静かな所だよ。昔から貧農と
も多く、被差別部落もあった。しかし、感心するのは
被差別部落でない人たちが被差別者を助けたり、
そのための社会活動をした歴史がある。あまり
郷土史には出て来ないが。華々しくはないけれど
日本の社会改革を進めた庶民がいたということ。
小学校の時には結構このよう内容の本があった。
こういう人の力があったから、朝鮮併合後の
朝鮮の近代化もできた。これが日本人の
元来の姿であり力なのだろう。
、 昔、地元の盆踊りの歌詞をテキストファイルにしたんだが
その内容が、後世に伝え続けたい恨み節みたいだったなあ。
娘を恋人から引き離して金持ちに嫁がせた事への恨み節。
わりとそんな口伝になってる場合が多いと思う。
・・・高校教師である彼女は、部落解放奨学生の合宿に参加してみることにした。
同部屋の女生徒が鏡に熱中のあまり、午後のセッションに遅れそうになった。
「 集合遅れるわよ。 鏡を見るのが好きね 」
と声をかけたところ （ 多少は刺々しい言い方だったかもしれないが ）、
十数名の奨学生から
「『 化粧ばかりしている 』 と言っただろ 」
と詰め寄られ取り囲まれた。
「 部落差別を受けているこの娘の苦しみがわかるのか？」
「 蔑視教育！」
「 管理教育粉砕！」 など、
その糾弾は深夜２時までも続いたという。
翌朝、女生徒はケロっとした調子で
「 ごめんね。 先生も苦しい思いをしてきたんだね 」
と謝ってきた。
実はその女性教師も被差別部落の出身だったことを、
見かねた誰かが女生徒に告げ口したらしいのだ。
女性教師は 「 これは一体何だ？ 」 とその場でへたり込んでしまった。
集中砲火を受ける中で、敢えて正面から受け止めようと懸命に対応したのだ。
口が裂けても
「 私も皆と同じ部落民なのよ 」
とは言わないと決めていたからだ。
怒りと批判の対象ですら、
同じ部落民とわかった途端に皆兄弟姉妹・・・こんなものが優しさと温もりなのか？
部落解放運動の、怒りと批判の矛先にあるものは、一体ぜんたい何なのか！？
体から力が抜け、彼女は深い悲しみと怒りに包まれた・・・
〜 小浜逸郎 「 弱者とはだれか 」 ＰＨＰ新書、１１０ページ
02
● 同和特権の一部 〜 小浜逸郎 「 弱者とはだれか 」 ＰＨＰ新書、１０４ページ
小学校入学時支度金 ５万７千円
小学校特別就学奨励費 毎年２万８千円
中学校入学時支度金 ６万１千円
中学校特別就学奨励費 毎年３万８千２００円
中学校卒業時進学支度金 ９万５千円
高校入学金 ２０万円
高校奨学金 毎月８万円
高校卒業時進学支度金 １０万７千円
専門学校・短大・大学入学金 ３５万円
専門学校・短大・大学奨学金 毎月８万円
専門学校・短大・大学通学用品等助成金 毎年３万６千円
※ 運転免許取得も 「 職業補助事業 」 として費用全額が支給。 しかも試験に何度落ちても、その度に支給！！
※ 大学浪人中の予備校生にも大学同等の奨学金が支給
※ 奨励費・奨学金は建前上 「 貸与 」 となっているが、事実上の給付 ← ★★★
（ 京都市のみ、住民訴訟で２００７年９月に 「 事実上の給付 」 を違法とする判決が確定 ）
部落解放同盟は、民団や日狂組と同様、ミンスを必死にささえています
01 むしろはした金で雇われて嬉々として殺害に及んだ連中の子孫ではないのか ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
