【西行で死ぬか、親鸞で生ききるか。それが問題だ。】宗教学者・山折哲雄さんの終わり方
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西行で死ぬか、親鸞で生ききるか。それが問題だ。宗教学者・山折哲雄さんの終わり方
構成／岡見理沙 撮影／大岡敦 2019.05.12
日本人の宗教観から日本文化まで、幅広い研究で知られる宗教学者の山折哲雄さん。若い頃からさまざまな病を経験しながらも、87歳を迎えた今年、死生観についての考えを『ひとりの覚悟』（ポプラ社）にまとめました。そんな山折さんに、「自らの終わり方」について、なかまぁるの冨岡史穂編集長がインタビューしました。
冨岡 私たちの中で、どうして認知症は怖いイメージがあるのでしょうか。がんや脳梗塞のような病気とは何が違うのでしょうか。
山折 言葉の問題が非常に大きいでしょう。僕が子どものころは、「ぼけ」という言葉がありました。ぼけというのは日常的に見聞きする言葉で、そういう人が家族の中にもいました。近所でも、葬式の人手が足りないときにすーっと現れる人がいるんだよね。高齢者や精神障害者のような人たちなんだけど、そういう人たちも共同体のメンバーとして受け入れられていた時代がありました。
(リンク先に続きあり)
https://public.potaufeu.asahi.com/a8dd-p/picture/16019732/b542538e2da32702277076bd58ab2ce1.jpg 華園先生が苦笑いしながらこのスレを眺めておられます お前らもスッタニパーダ読んどけ
仏教の知識がかなり相対化されるぞ >>54
仏教を食い物にしてる物書きは例外なくそうだよね。 いや
そもそも死に方の問題だから
西行のように死ぬか、親鸞のように生きるか
という問題設定はおかしいだろ。 願はくは 花の下にて 春死なん
そのきさらぎの 望月のころ
桜の下で死ぬなんて素敵やん 西行と親鸞の組合せが謎。
西行と組み合わせるなら慈円だろうし親鸞と組み合わせるなら日蓮だろうよ。 >>66
入滅のときデーバたちが天から花を降らせた
なのかもしれないけどぼーずのくせに華麗すぎる >>75
いや、西行は桜好きで、
死ぬなら桜の季節に死にたいわといことで、
願望どおりに、その季節に亡くなった。 ちなみに、世の中で勘違いしてる人が多いけど、
「願はくは 花の下にて 春死なむ そのきさらぎの 望月のころ」
これは辞世ではないからな。
>>78 >>11
島薗進みたく理3から文転して宗教学
という人もおるけどな。
仏教学者も世界的には理系出身が少なくない。 ＞ぼけ」という言葉がありました。ぼけというのは日常的に見聞きする言葉で、そういう人が家族の中にもいました。
近所でも、葬式の人手が足りないときにすーっと現れる人がいるんだよね。
高齢者や精神障害者のような人たちなんだけど、そういう人たちも共同体のメンバーとして受け入れられていた時代がありました。
本人こそ「ぼけ」の典型。
過去美化のノスタル爺さんはとっとと西行の所でも親鸞の所へでも行くが良い。
遥か年下の戦後生まれでも子供の頃を思い出せば高齢者や精神障害者に人権など
無かった事は常識なのに何をほざく。
ましてや世間一般が極貧で娘は売られても普通で男はお国の為に死ぬのが第一の義務の戦前なら
役立たずのカ〇ワやキ〇ガイ何ぞに構っていたら共倒れだ。
徹底的に排除しなければ自分の身が危なかった。
衣食足りて礼節を知る。
戦後高度成長後に社会が豊かになって金食い虫のカ〇ワやキ〇ガイも養えるようになった。
昔は世間が暖かくそういう人達も受け入れていたが、現代は経済や効率で人間を判断し排除するようになったとかの
ウソインチキでたらめデマはもう沢山だ。
貧乏でキャパシティーが無く冷たい社会だったからこそ、個人の善意に頼るしかなかった。
だから極々稀に居た善人が輝いて見えた。
言わば”珍獣”だったから特筆されたのだ。
それを恰もみんなそうだったというのは今の人間が昔を知らないからと言って騙すんじゃない。 >>82
岩波から出ている「ブッダのことば」を読むと
日本の仏教が変という話だよ >>84
なるほど
真言宗とか臨済宗だけのこしといたらいんじゃね的な感じもすんな
あと鎌倉大仏ちゃんの浄土真宗？
寺子屋的に曹洞宗(朝鮮排除した上で)
あといらねーから整理しろ
小乗は日本ではやらねーだろ >>17
真宗学は門主さんとの親戚関係とかの血筋パワーが必要やからな。 年たけて また越ゆべしと 思ひきや
命なりけり 小夜の中山 >>84
変も何もないよ
みんなそれぞれの仏教
仏教自体もバラモン教から出てきた新興宗教みたいなもんだ
原始仏典読むとよくわかるだろ
華厳宗も浄土教も天台宗も中国禅も鎌倉新仏教も
それぞれ独自の新興宗教だ 他人に託す人生て託される方の迷惑も考えろよな。
中身無いのかよ。最期まで権威とブランドですが。
日本最高の坊主は明恵だが、あんな死に方はできんし、
真似ようも無い。自分の死に方くらい、真似なしでいよ。情けない。 >>96
孫は居てないけどな。息子はセックス禁止やったからな。
親鸞さんは孫どころか今でも子孫がおるで。 >>98
明恵も鎌倉新仏教時代の一つの新興宗教の教祖に過ぎん
ストイックだからいい、というものではない >>96
ブッダはこの世の贅を尽くし過ぎて燃え尽きた幸せなクソ野郎じゃん >>105
この世の贅を尽くしてその結果で得た結論の一つが「一生皆苦」だよ
俺は贅は尽くしてないけど若いころはそう思ってた
だけど今ではそうでもないのかな、という気がする
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