【宮崎】あなたは縄文人？渡来人？ Ｙ染色体で出身地を推定 被疑者の絞り込み、身元確認に 名字にも傾向 延岡で講演 ★4 [樽悶★]
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講演する清水健史さん
https://www.yukan-daily.co.jp/cgis_data/headline/60595e0149ed0.JPEG
科学捜査のトリビア・清水さんが講演－延岡
県警察本部刑事部科学捜査研究所の前副所長で日本赤十字社県赤十字血液センター医薬品営業所管理者の清水健史さん（６１）＝延岡市出身＝がこのほど、延岡市社会教育センターで開催された市民大学第８回講座で講演、「科学捜査のトリビア『Ｙ染色体ＤＮＡによる出身地の推定と身元確認』～貴方は縄文人？弥生人？～」のテーマで話した。
清水さんは１９７８年、延岡高校卒。８６年、熊本大学大学院薬学研究科修了後、県警本部入り。元日本ＤＮＡ多型学会理事、現日本法科学技術学会理事。男性だけが持つＤＮＡ「Ｙ染色体」から出身地を推定し身元確認に役立てようという、「Ｙ染色体からの出身地推定研究」に携わっている。
研究は、宮崎県警のみが保有するシステム。国内のＹ染色体研究としては最大という県内在住者を中心に１７００人を超える口腔（こうくう）内細胞のサンプルを採取するとともに、父系出身地情報を収集。Ｙ染色体ＤＮＡ型と地理的分布を解析後、得られたＤＮＡ型と出身地情報をデータベース化し、出身地検索システムを作成するというもの。しかし、いまだ世界中のどこも研究を確立できていないのが現状という。
Ｙ染色体は男性だけが引き継ぎ、原始時代の先祖まで、基本的にはほぼ同じものが引き継がれる。「遺伝の上流である父親、祖父などの出身地近辺に同型のＹ染色体が分布しているのではないか」との仮説に基づいている。
清水さんは、研究の経緯や成果を踏まえ、科学捜査やＤＮＡ型と身元確認、Ｙ染色体ＤＮＡと「姓」との関係、Ｙ染色体ＤＮＡによる人類・日本人・宮崎人の分類と起源などについて、研究者の立場から分かりやすく解説した。
Ｙ染色体の解析から分かるという、アフリカ大陸から地球規模での人類の移動や縄文人と弥生人の区別について清水さんは、「ハプログループ（Ｙ染色体の分類）を基に縄文人（旧石器時代人）は３～４万年前に、弥生人（渡来人）はその後２５００年前にそれぞれ宮崎エリアに流入してきたと考えられる。酒豪か酒に弱いかはアルコールを代謝する酵素の有無に関係し、飲めない遺伝子を日本に持ち込んだのは弥生系の渡来人では」と紹介した。
また、県内に特有の名字「黒木」「甲斐」「日高」などについてハプログループに傾向が示唆されたことや、「興梠姓」と「黒木姓」の「神漏岐山」（かむろぎやま、高千穂町）を縁とする興味深い関連性などについても言及した。
同研究、システムの活用方法については、「現場資料からの出身地情報推定による被疑者の絞り込みや捜査の推進、南海トラフ巨大地震など大規模災害時の身元不明者の身元確定の円滑化および迅速化などが期待される」とした。
最後に清水さんは現職の立場から、献血への協力を呼び掛け講演を締めくくった。
夕刊デイリーWeb 2021-03-22
https://www.yukan-daily.co.jp/news.php?id=91513
★1：2021/03/26(金) 23:02:09.59
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1616855050/ ちなみに渡来人とは左翼学者が帰化人に対してつけた政治的な名称 むかしチンギスハーンがありとあらゆる場所で子供作ったから、
その遺伝子をもつ子孫が1600万人になると何かの本で読んだ
辿るとみんなチンギスハーンの精子につながるのだとさw >>1
アイヌは北海道の先住民ではなく､エミシなどの縄文人直系の末裔でもない
.
北海道のアイヌは、先住民(北海道縄文人)とは全く別の“渡来民”
北方から南下してきた『オホーツク人』の末裔
.
アイヌには、縄文人や現代の本州日本にはほとんどない
ハプログループＹ遺伝子を２０％の比率で持っており
「アイヌ」と「オホーツク人」との“遺伝的共通性”も判明している
HLA IおよびHLA II遺伝子、ならびにHLA-A、-B、
および-DRB1遺伝子頻度の遺伝分析では、アイヌをアメリカ大陸の先住民族
特にトリンギット島などの太平洋岸北西部沿岸の住民と関連性が高い
.
アイヌといくつかのネイティブ・アメリカンのグループの主な祖先は
シベリア南部の旧石器時代のグループに遡ることができると示唆されている
北海道大学の増田隆一准教授らは『オホーツク人』のなかに
「縄文系には無いが、アイヌにはある遺伝子」のタイプを確認した
.
北大の天野哲也教授(考古学)は､「アイヌは単純に縄文人の子孫ではない
ということが明らかになった」と、分析結果を評価する
.
同大学院の加藤博文准教授(考古学)は､「オホーツク人は最後は消えた
という表現がなされてきたが、アイヌ民族の形成にかかわった集団も
いた事が示され､アイヌ形成の多様さを遺伝子から指摘する研究成果だ」
.
「弥生人の渡来等､日本列島へは移民の波が何度かあったが､オホーツク人南下は
その最新のものだとわかる」（国立遺伝学研究所の斎藤成也教授＝分子人類学）
.
アイヌには熊を使う儀式など縄文の系統には無い文化の要素を持っており
同じような習俗が、オホーツク文化にもあったことが確認されている
https://blog.goo.ne.jp/ainunews/e/ce5b14119ea056cc0903be78e906bdfc
ゲノムワイドなSNPデータ比較を使用した遺伝学的研究によっても
北海道アイヌは東北に住む和人(エミシ)とは遺伝的に異なる事が判明している
【国立遺伝学研究所 集団遺伝研究室 教授 斎藤 成也｢北海道アイヌの特徴｣】
The Ainu are genetically different from Mainland Japanese living in Tohoku
.
北海道のアイヌは、北方渡来のオホーツク人(pre-Ainu)が進出してきて
その後､先住民である北海道の和人(擦文)の遺伝子を取り込んだものであり
近代に至るアイヌは、縄文人直系の末裔(縄文→続縄文→擦文)ではない
.
つまり、オホーツクより北海道に南下してきた毒矢を使う好戦的な民族が
縄文時代から北海道にいた人々を征服したが、これらの侵略民(アイヌ)は
女性と子供は殺さず、女性達に自分達の子供を産ませたり､現地の子供達を
自民族に取り込んだ結果､北海道アイヌに縄文人のDNAが混入されてしまった
.
アイヌの縄文DNAは後天的に獲得したものと北海道庁も議会答弁で認めている
【平成24年12月18日第4回北海道議会当該質問者の小野寺秀元道議への回答】
.
アイヌ伝承で｢アイヌ渡来前に先住民がいて迫害して北方へ駆逐した｣という
背が低く竪穴住居に住み石器や土器を作っていた｢北海道先住民｣説がある
.
縄文ちゃん vs 弥生ちゃん
ttps://www.kahaku.go.jp/exhibitions/ueno/special/2005/jomonvsyayoi/index.html >>7 >>1
アイヌはエミシなどの「縄文人」直系の末裔(縄文→続縄文→擦文)ではなく
北海道の先住民でもない“北方渡来民”の『オホーツク人』の末裔
Y染色体ハプロ遺伝子解析では、アイヌは“北方シベリア”から樺太を経て
“南下”してきたと考えられ、和人には殆どない遺伝子も確認されている
.
mtDNA分析でも､「アイヌ」と「オホーツク人」との“遺伝的共通性”が判明し
縄文人や現代の本州日本人には殆どない遺伝子も２０％の比率で持っている
.
ゲノムワイドなSNPデータ比較を使用した遺伝学的研究によっても
北海道アイヌは東北に住む和人(エミシ)とは遺伝的に異なる事が判明している
北海道庁もアイヌの縄文DNAは後天的に獲得したものと議会答弁で認めている
.
> 縄文の人々とアイヌの人々についてでございますが、
> ＤＮＡ分析などの最近の科学的知見によりますと、
> アイヌの人々は、縄文の人々の単純な子孫ではないとする学説が有力であり、
> 大陸から北海道に移住してきた北方民族に特徴的な遺伝子なども
> 多く受け継いでいることが判明してきているところでございます。
【平成24年12月18日第4回北海道議会定例会第1分科会:山田享文化担当局長回答】
そもそも､北海道アイヌには「アイヌ語」(古シベリア諸語)や「熊を使う儀式」等
縄文系統の和人には無い「オホーツク系」の“文化”や“言語”がある
http://www.ainu-museum.or.jp/siror/monthly/images/201802/kthr00new.jpg
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●北海道 縄文人 ： 竪穴式住居・かまど有・炉無・煮炊きは土器
●北海道アイヌ人 ： 平地式住居・かまど無・炉有・煮炊きは鉄鍋
.
擦文時代に自製していた土器は、アイヌ時代には作られなくなり鉄鍋が使用される
住居も縄文時代から続く竪穴式住居から、地面と同じ高さの床を持つ「チセ」に
擦文時代の住居に備えられていたかまどがすたれ､煮る焼くは囲炉裏でのみ行われる
【Wikipedia『アイヌ』より】
.
〔･擦 文 人 ： かまど有・炉無・生業は農耕とサケマス漁〕
〔･オホーツク人： かまど無・炉有・生業は海獣狩猟〕
.
北海道の同時期にあった続縄文文化･擦文文化とオホ－ツク文化は“異質”の文化である
【Wikipedia『オホーツク文化』より】
image.space.rakuten.co.jp/d/strg/ctrl/9/a83817dc1d0e40cf21df3cf52eaef93a4242a01e.75.2.9.2.jpeg
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つまり、北海道のアイヌは縄文人直系の末裔(縄文→続縄文→擦文)ではなく
北方から北海道に“渡来”して来た『オホーツク人』(pre-Ainu)の末裔で
古代中世から近世に至るまで道内の縄文系和人を駆逐し勢力を拡大した“侵略民”
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阿倍比羅夫は660年に大河(石狩川あるいは後志利別川と考えられる)のほとりで
粛慎(オホｰツク人)に攻められた渡島の蝦夷(縄文系和人)に助けを求められている
.
【齊明六年三月｢伐肅愼國｣】於是、渡嶋蝦夷一千餘屯聚海畔、向河而營。
々中二人進而急叫曰「肅愼船師多來將殺我等之故、願欲濟河而仕官矣」。
(その時、渡島の蝦夷が千数百人も海岸に集まって、河に向かって来た。
その中の２人が進み出て、突然叫んだ。「粛慎の水軍が多く来ていて、
私達を殺そうとしているので、河を渡って朝廷に仕えたいと思っています、
お願いします。」と言った。)【『日本書紀』第二十六巻「斉明天皇紀」】
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日本人は基本、『雑種』。
大和民族という民族はない。 確か九州って出稼ぎ労働とかで大阪や東京とかの都市部に移住してる人いっぱいいるんだろ
人の移動の少ない、遺伝子に同一傾向のある地域しか無理じゃ 今のコリアンはモンゴル軍半島侵攻による民族浄化＝集団レイプによるライダイハンの末裔。 >>7
>>10
アイヌは北海道の先住民ではない“北方渡来”の『オホーツク人』
エミシなどの「縄文人」直系の末裔(縄文→続縄文→擦文)でもない
「北海道アイヌ協会」中枢に“チュチェ革命”のイデオロギー
「アイヌ」と北朝鮮の“チュチェ思想”が深く関わっている
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協会が認めれば、誰でも｢アイヌ民族の認定｣と｢補助金｣が
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中朝では、「北海道はアイヌの独立国」とプロパガンダ！
アイヌを利用した“日本分断”や“侵略工作”が進行中！
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アイヌは“先住民ではない”し、壮大な文化もないから
“イデオロギー優先”で建造された民族博物館には展示すべき物が無いｗ
歴史展示物なのに､なぜか「オーケーブランド」の“現代工業製品”が…
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【必見】国立アイヌ民族博物館の展示が捏造品【現地取材】
https://youtu.be/i_E5Kli9nFE?t=356
video.twimg.com/ext_tw_video/1283698901678034944/pu/vid/640x360/QSwTj1ZQ5eLaTLU1.mp4?tag=10
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『オーケー印』の短刀やマカサリまで展示される“謎のアイヌ文化”
anonymous-post.mobi/archives/1515
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何も誇れるもの無い奴がY遺伝子持ちってだけでイキリだしそうw >>1
日本列島、もともと多国民説か
こっちの方が色々と都合が良い輩が多いが声を大にして主張している 北海道アイヌの血を引く人達
https://imgur.com/f466Zns.jpg
https://imgur.com/vq0hztk.jpg
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遺伝学「日本の先住民はアイヌ」
www.s.u-tokyo.ac.jp/ja/info/6987/
>本州縄文人であるIK002は、アイヌのクラスターに含まれた。アイヌ民族が日本列島の住人として最も古い系統である可能性が高いことを示している
形態学「日本の先住民はアイヌ」
www.sapmed.ac.jp/medm/7-30.html
>縄文人骨の特徴は、弥生時代に入り本州で失われていった。その一方で、北海道ではオホーツク文化の進入にもかかわらず近代まで維持された
地名学「日本の先住民はアイヌ」
id.nii.ac.jp/1204/00000541/
>東北北部にアイヌ語地名が多くのこっており、また北海道と同じ遺物が出る以上、東北地方にアイヌ語を話す人聞が居住していたことは否定出来ず、「蝦夷もある時代まではアイヌ語を使用していた」という考えを表明する
言語学「日本の先住民はアイヌ」
www.youtube.com/watch?v=OTetvScvzos
>アイヌ語に借用された日本語にはハ行がパ行だった名残を示すものがある。箸はパスイ。「アイヌは鎌倉時代に侵入した侵略者！」と喚く輩は、このタイムラグをどう説明するのか。アイヌが新参者なら、奈良時代の発音がアイヌ語に存在するはずがない
日本史を正しく認識するための正しい用語集
縄文人 = プレアイヌ / プロトアイヌ
縄文語 = アイヌイック・夷語・アコロイタク
弥生人 = ムムン (無文土器時代 朝鮮人)
日本語 = ムムニック・百済語・高句麗語 ちなみにY遺伝子って日本特有でもなんでもないよ
古代の中国とかでも見つかってるしね >>19 >>20
アイヌ・ヘイトをしている保守論客
竹田恒泰
土井ヶ浜弥生人の生き写しのような顔で「アイヌは樺太から侵入した侵略者」
「百済と新羅は倭の属国」とネトウヨ全開の珍説を恥ずかしげもなく披露している皇族芸人。
小野寺まさる
現在ネット上でいちばん目立っているアイヌ・ヘイター。
小野寺姓は、藤原秀郷の子孫だという。系図上では佐藤姓と祖を同じとする。
佐藤姓のY-DNAを解析した結果、その大多数がO1b2（朝鮮系）と判明した。
小林よしのり
「アイヌは別系統の言語を話すバラバラの民族」という陰湿なデマを広めたネトウヨの親玉的存在。
福岡出身だという。朝鮮半島から渡来人をいのいちばんに迎え入れた北九州人の末裔になる。
的場光昭
年季入りのアイヌ・ヘイター。分子人類学が全盛のこのご時世に、日本人単一民族論を信奉。
的場姓は、奈良県の的場村が起源だという。
東大が全国レベルで日本人のゲノムを調べた結果、奈良県が最もCHB・KOR（渡来人）に近いと判明した。
「チュチェ思想」などとわけのわからない言葉を発してアイヌを排撃しているヘイト爺の正体
アイヌ副読本『アイヌ民族：歴史と現在』を斬る 北チュチェ思想汚染から子供を守れ
的場 光昭 （著）
共産党議員「アイヌ差別よくない！」→ネトうよこどおじから謎の怪文書が届く
https://swallow.5ch.net/test/read.cgi/livejupiter/1616388658/ ワイは典型的な縄文顔･･･。
台湾とハワイで、現地の先住民族と間違われたことがある。
現地の人に聞いたら、ワイが日本語を話すまで、先住民だと思ってたらしい。
北米のインディアン、エスキモーにも同化できる気がする。 >>7
>>10
アイヌは北海道の先住民ではない“北方渡来”の『オホーツク人』
エミシなどの「縄文人」直系の末裔(縄文→続縄文→擦文)でもない
「北海道アイヌ協会」中枢に“チュチェ革命”のイデオロギー
「アイヌ」と北朝鮮の“チュチェ思想”が深く関わっている
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協会が認めれば、誰でも｢アイヌ民族の認定｣と｢補助金｣が
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中朝では、「北海道はアイヌの独立国」とプロパガンダ！
アイヌを利用した“日本分断”や“侵略工作”が進行中！
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アイヌは“先住民ではない”し、壮大な文化もないから
“イデオロギー優先”で建造された民族博物館には展示すべき物が無い
ロクな伝統舞踊もないので“モダン創作ダンス”に捏造せざるを得ないｗ
https://www.youtube.com/watch?v=D4YCvOtwKdM
600ニューノーマルの名無しさん2020/10/27(火) 09:48:47.00ID:P1z2T3ks0
>> 1
>スタンドマイクで明らかに創作ダンスじゃないか。何が伝統だよ。
twitter.com/nipponkairagi/status/1315237108844429313?s=20
.
※リンク先に、 『自称アイヌ伝統舞踊 ＝ 創作ダンス』 の動画
.
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>19 >>20
金田一京助（アイヌ語研究の創始者）
「地名からみると北海道と東北は連続している。東北地方もかつてはアイヌ世界の一部であったと考えてよい」
菅江真澄（江戸時代の博物学者）
「東北地方の地名はアイヌ語に由来する。東北地方から出土する土器はアイヌの作ったものである」
■ 東北地方の「ナイ」「ベツ」地名の分布（=アイヌ語・夷語の話者）
https://livedoor.blogimg.jp/taptior/imgs/d/1/d128dbca.jpg
■ 畿内型の古墳分布（=日本語・百済語の話者）
https://www.nhk.or.jp/das/image/D0005310/D0005310011_00000_S_001.jpg
>「ナイ」「ベツ」で終わる地名は北海道、樺太、東北などに多く見られ、アイヌ語で「川」や「沢」を意味する。
>青森・秋田・岩手には、今日でも和井内、生保内、今別など、おびただしいアイヌ語地名がある。
>中には奥戸（オコッペ＝興部）、シレトコ、シラヌカなどよく知られた北海道の地名と同じものもある。
>古墳時代には、渡来人が大挙して上陸し現代日本人のDNAが決定づけられた。
>この間は、記録が空白で暗黒時代という人もいる。
>古墳時代の人骨の一番の特徴は縄文人の骨格で見られた骨太さ・頑丈さが目立たなくなったことである。
>この傾向は、大型古墳の被葬者などで非常に顕著であり、横穴墓や円筒埴輪棺などの
>常民墓の埋葬者ではさほどでもなく、縄文人、弥生人と大型古墳の被葬者との中間である。 >>19 >>20
全ゲノム解析によってアイヌ民族が日本列島の住人として最も古い系統であると確認される。
2020/08/25 縄文人ゲノム解析から見えてきた東ユーラシアの人類史
https://www.s.u-tokyo.ac.jp/ja/info/6987/
>先行研究（Jinam et al. 2012）で発表された北海道アイヌの人々のデータなど
>日本列島周辺の人類集団との関係を分析したところ、本州縄文人であるIK002は、アイヌのクラスターに含まれた。
>この結果は北海道縄文人の全ゲノム解析（Kanzawa-Kiriyama et al. 2019）と一致し、
>アイヌ民族が日本列島の住人として最も古い系統であると同時に
>東ユーラシア人の創始集団の直接の子孫の1つである可能性が高いことを示している。
東大論文: IK002はアイヌとクラスターをなす。アイヌは縄文人の直接的な子孫である
>Third, when using a smaller number of SNPs (41,264 SNPs)
>including the present-day Ainu from Hokkaido, IK002 clusters with the Hokkaido Ainu,
>supporting previous findings that the Hokkaido Ainu are direct descendants of the Jomon people. 父 雲竜型
母 不知火型
私 禿げてます
何で 何でだよー
あんた何人？ 私キャベジン飲んでます！ >>27 >>28
■ 城柵マップ（=ヤマトの蝦夷地侵略 年表）
https://kotobank.jp/image/dictionary/nipponica/media/81306024001255.jpg
647年、越後国に最初の城柵・渟足柵が造営される
658年、阿倍比羅夫の蝦夷征伐
（このとき新潟県の辺りにいたアイヌを東北へ追い払った）
- それから100年ほど経て、光仁天皇が「蝦夷が良民に害を与える」などと因縁をつけて本格的な東北侵略を開始
- 畿内の天皇・公家が、中国の華夷思想を取り入れ、東北アイヌを虐殺・奴隷化
781年、光仁と百済系の朝鮮嫁に生まれた桓武天皇が即位。渡来人優遇の政策をとる
797年、百済系の坂上田村麻呂を征夷大将軍に任命
802年、蝦夷の総帥アテルイが降伏
803年、東北が平定される
このようにして和人はアイヌの日本列島を乗っ取った
※山間僻地に追い込まれた蝦夷はマタギに、俘囚として他県に移配された蝦夷はエタ・部落民に
和人との同化（皇民化）を忌避し北海道に移住した蝦夷はシュムクルになった
奴隷にされた蝦夷と隼人
>朝貢の儀式（710年）では、天皇が大極殿に出御し、エミシとハヤトを参列させた。
>皇城門外の朱雀路の東西に騎兵が整列する中、左右の将軍・副将軍がエミシとハヤトを率いて行進するという
>一種の見せ物的なパレードであった。（『続日本紀』和銅３年正月元日の条）
>エミシとハヤトは「蛮夷」とされ、天皇の権威と支配拡大の誇示に、屈辱的な形で利用されたのである。
蝦夷の民は最下層民として扱われた
>滋賀県の玉桂寺の阿弥陀如来立像の胎内から発見された文書には「エソ三百七十人」の名前が記されていた。
>東北地方の住民説、越中の住民説、近江の俘囚の子孫説などが唱えられている。
>エソの人名には「きみこ」（君子・吉弥侯 ＝ 毛野氏と同祖）のように古代の東北地方に多い姓もみえるが、
>殆どは無姓であり、名には「いぬ」「くま」「うし」などの動物名、「とち」「まつ」などの植物名に因むものが多い。
>これらは、非人などのような最下層民の名前の特徴と共通している。
■ 東夷と呼ばれ迫害されたアイヌ（※中国の華夷思想の模倣）
https://kutsukake.nichibun.ac.jp/EHJ/img/2569343/12-3.jpg >>27 >>28
縄文人骨の特徴は、弥生時代に入り本州で失われていった。北海道では近代まで維持された。
>日本各地でみられた縄文時代人骨のいわば「旧石器時代人」的特徴は、弥生時代に入り各地で失われてくる。
>顔面の平坦さも日本の広い範囲で見られるようになる。
>弥生時代に北部九州・山口群に頭蓋形態小変異の頻度の変化が見られたが、古墳時代には関東地域まで広がる。
>北海道ではオホーツク文化の進入にもかかわらず、縄文時代から近現代に至るまで、形態のかなりの安定さが見られる。
■ 北海道続縄文スカル（=プレ・アイヌ）／オホーツク人スカル（=プレ・ニヴフ）
https://www.sapmed.ac.jp/medm/img/7_kaisetu/30/tougai2.jpg
■ 頭骨比較 旧石器／縄文／弥生／古墳
https://natgeo.nikkeibp.co.jp/nng/article/20140829/413347/001.jpg
■ アイヌのスカル
sekiei.nichibun.ac.jp/GAI/info/GD023/item/035/image/thumb/0/thmb.001.jpeg
山梨大学の現在の研究課題 蝦夷の真相解明まであと2年 震えて眠れ
エミシとは誰だったのか：全ゲノム解析で明らかにする東北古代人の遺伝的変遷
研究期間 (年度) 2020-04-01 - 2023-03-31
kaken.nii.ac.jp/ja/grant/KAKENHI-PROJECT-20H03332/
>宮城県の五松山洞窟（6世紀）から出土した人骨群では、その多くが西日本の弥生人に似た扁平性な顔を持つ中、
>少数だが縄文人的な顔貌の個体が混じり、成人男性２体の頭蓋に北海道アイヌとの類似が認められた。
>大和朝廷の最前線に位置する五松山の当時の状況から、
>東北北部には、仙台平野以南とは異なった形質の人々が住んでいた可能性を指摘している。 >>27 >>28
1700年前まで関東はアイヌモシリでした
340年頃 北陸・東方諸国を視察 武内宿禰は日高見国の蝦夷のことを報告 攻略を勧める
340年頃 東国の蝦夷が謀反し、日本武尊を派遣
478年 (宋書) "東の毛人（蝦夷）55ヶ国を征す"
1200年前まで東北はアイヌモシリでした
618年 (旧唐書) "日本の東界・北界には大山(日本アルプス)横切りその外側に毛人が住む"
659年 (新唐書) "蝦夷もまた海島の中に居る 其の使者 髭の長さ四尺許り"
797年 坂上田村麻呂が征夷大将軍に任命される
802年 蝦夷の総帥アテルイが降伏 河内にて処刑
300年前まで津軽はアイヌモシリでした
1356年 (諏訪大明神絵詞) "『渡党』は和国の人に似て 言葉も大半は通じるが 髭面多毛な人"
1784年 (東遊記) "当地は６，７０年前まではエゾ村であったが，今は風俗が変わって日本人の通りになっている"
150年前まで北海道はアイヌモシリでした
1869年 明治政府は「北加伊道」を基本とし「加伊」を「海」に改めた「北海道」とすることを決定
■ 蝦夷の本来の読み方は『カイ』
松浦武四郎は、天塩川流域の調査時、アイヌの長老から「カイとは古いアイヌ語で〈この土地に生まれた者〉」と教えられます。
それで〈北〉〈カイ〉〈道〉。北加伊道は北蝦夷道というのと同じである。すなわちアイヌの国を意味している。
児島恭子は｢元代の骨鬼、明代の苦冗、苦夷、清代の庫野、庫貢、庫葉などは、蝦夷と音が近いkuye、kui、koe、kughi」であるとし
｢現代でもアムール川下流やサハリン住民（トゥングース･満州系諸族）がkui、ニヴヒがkuyiと呼んでいる民族がアイヌである｣点から
｢蝦夷(カイ)｣は中国においてアイヌの先祖を音訳によって表記し、それが日本にもたらされたものと考える。
平安初期の「弘仁私記」の序にも、蝦夷に「カイ」とルビをふっている。平安末の「伊呂波字類抄」にも、カイの条に「蝦夷」とある。
日本の東北にいる異族のことを、古い時代には「毛人(エミシ)」と書いていた。
その後、斉明天皇の時代に支那からの帰化人で遣唐使の通弁として随行した伊吉博徳が、初めてこの種族を「蝦夷(カイ)」と書いた。 >>33 >>34
日本の古史に登場する人物、縄文系の形質だと思ってる？
ヤマトタケル、坂上田村麻呂、天皇、みんな 「土井ヶ浜弥生人」 の形質だよ
土井ヶ浜弥生人（山口県）
http://www.iokikai.or.jp/doigahama161.jpg
核ゲノム解析の結果、現代大和民族のほとんどはこの土井ヶ浜・北部九州弥生人の遺伝子に近いクラスタに属していると判明した
長州藩（山口県）
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/25/Keiheitai.jpg/880px-Keiheitai.jpg
山口敏(1987) は、東日本の古墳人が土井ヶ浜弥生人に強い類似性を示すことから、土井ヶ浜集団の特徴はほぼ8世紀までに東日本にも広がったと結論した
司馬遼太郎
>山口県というのは日本では朝鮮の血液的影響をもっとも多く受けたものの一つですから、
>それももう古代じゃなくて、ごく近代にいたるまで受けつづけてきたところですから。
>そういうことがあって、長州的思考法というのは、ぼくなんかは朝鮮人的なタイプだと思うんです。 >>33 >>34
■ 頭骨比較 弥生時代の地域差 南九州／西北九州／北部九州
https://livedoor.blogimg.jp/kodaisikawakatu/imgs/8/2/8283e93e.jpg
https://image.prntscr.com/image/xduK22HTRPGSAPoL_V93Bg.png
■ 鹿児島出身のハロプロ・アイドル 上國料萌衣 （極度の低顔 種子島広田人＝土蜘蛛か？）
stat.ameba.jp/user_images/20201101/05/momorisa1970/ae/b7/p/o1333200014843874798.png
>南九州は、山間部では西北九州型、沿岸部や離島では南九州型、平野部には北部九州・土井ヶ浜型が多く見られる。
>山間部や沿岸部の一部のグループでは。古墳時代に入ってもより低顔性を増す傾向にあったりする。 いわゆる朝鮮耳という特徴は劣勢遺伝（遺伝しにくい特徴ということ）によるものであり
それは朝鮮半島で近親相姦などの影響によりたまたま広まっただけで
耳たぶが平べったい人は世界中に沢山いるから
耳の形を気にするのはいい加減止めなって >>35
アイヌは、1100年ごろから入植している >>33 >>34
ザイヌ！ザイヌ！と騒ぐが、そもそも桓武天皇と坂上田村麻呂が『在日コリアン』
彼らが中心となって東北アイヌを虐殺した。今日の東北人の顔がのっぺりしてるのは、この2人のせいだと思っていい
ちなみに田村麻呂の嫁（三善氏）も渡来系
>蝦夷征伐(770 - 811)
>坂上田村麻呂(758 - 811)
>田村麻呂の出自をたどると、中国後漢の霊帝の子孫で、 阿知使主を祖とする東漢氏の一族と伝えている。
>ところが、阿知使主は朝鮮半島南部から渡来しているので、朝鮮半島系というのが事実のようである。
>桓武天皇(737 - 806)
>生母である高野新笠は武寧王を祖とする百済系の和氏出身で、
>桓武の登場によって渡来系氏族は優遇措置がなされることもあった。
>坂上田村麻呂の妻は三善高子（三善清継の娘）。
>三善氏は、渡来系の氏族であるが、百済系と漢族系の2系統が存在する。
『日本紀略』延暦13(794年)6月13日条に、「副将軍坂上大宿禰田村麻呂巳下蝦夷を征す」とあり
10月28日条には、「斬首四百五十七級、捕虜百五十人、獲馬八十五匹、焼落(焼き払った集落)七十五処」
とその戦果を報告したとある。東北蝦夷地において、朝廷軍が惨い行いをしたということだ。
田村麻呂は、この2年後に征夷大将軍になっている。征夷大将軍とは、こんな極悪非道なモノだったのだ。
桓武は前回の失敗に懲りて兵力を倍増した。征軍十万とあるから、前回のほぼ倍にあたる。
朝廷軍はアテルイを捕らえることもできなかったが、日高見国が受けた損害は大きかった。
斬首された者の数は、前回の約五倍であり、焼き払われた集落の数もおびただしい。
日本軍が中国で行った「三光政策」に似た虐殺行為が、東北蝦夷地においても行われたのだ。
住居や家財道具を失ったエミシの非戦闘員の苦しみは大変なものであったと思われる。
陸奥国の移民の中には、こうしたエミシの悲惨な状態をみて、エミシに味方する者も現れた。
延暦18(799年)2月21日、陸奥国新田郡の農民の弓削部虎麻呂とその妻の丈部小広刀自女が
「久しく賊地に住み、能く夷語を習い、しばしば謾語を以て夷俘の心を騒動」したために、日向国に流されている。
■ 北上川と巣伏の戦い 蝦夷征伐の実態は北上川（日高見川）を遡上する朝廷の侵略戦争であった
http://kitakawachisofttennis.web.fc2.com/hp1/tora/photos/uncategorized/2013/01/07/1.jpg
■ 末期古墳（蝦夷系墳墓）の分布 蝦夷の民が北上川沿いに集落をなしていたことがわかる
https://userdisk.webry.biglobe.ne.jp/008/807/07/N000/000/011/155917363329402336180.png >>37 >>38
ヤマトタケルの東征（=関東侵略）ルート
http://www2u.biglobe.ne.jp/~itou/yamatotakeru.jpg
>日本武尊は上総より転じて、陸奥国に入られた。
>そのとき、大きな鏡を船に掲げて、海路をとって葦浦を廻り、玉浦を横切って蝦夷の支配地に入られた。
>蝦夷の首領島津神・国津神たちが、竹水門に集まって防ごうとしていた。
>しかし、遥かに王船を見て、その威勢に恐れて、心中勝てそうにないと思って、すべての弓矢を捨てて、仰ぎ拝んで、
>「君のお顔を拝見すると、人よりすぐれておられます。きっと神でありましょう。お名前を承りたいのですが」と申し上げた。
>皇子はお答えになって「われは現人神（天皇）の皇子である」と言われた。
>蝦夷らはすっかり畏まって、着物をつまみあげ、波をかきわけて、王船を助けて岸に着けた。
>そして、自ら両手を後に縛って降伏した。日本武尊は、その罪を許された。その首領を俘として、手下にされた。
>日本武尊は「蝦夷の悪い者たちは罪に服した。信濃国、越国（北陸）だけがすこし王化に服していない」と言われた。
横穴墓の分布と征討軍の地方制圧ルート
九州は横穴墓が広範囲に分布していますが、景行天皇の九州行幸ルートとほぼ合致します。
景行天皇12年に熊襲が朝貢しないため、景行天皇は西征に発っています。
経由地を記すと、娑麼から豊前国、日向国に移り、夷守を経て襲国の熊襲梟帥を討ち、大和に還っています。
しかも、佐賀県や長崎県、宮崎県以南に横穴墓が分布しないという点でも合致しています。
太平洋側の横穴墓の分布は、日本武尊の東征ルートと合致しています。
日本武尊は景行天皇40年に都を出て、伊勢神宮から東征し、上総国に入り、海路で蝦夷の境に至っています。
陸奥国の竹水門で蝦夷の賊首、嶋津神・國津神等を制圧・虜とし、日高見国で転じて常陸に戻っています。
日本武尊は「蝦夷の凶しき首、 咸く其の辜に伏いぬ。唯信濃国、越国のみ、頗る未だ化に従わず」と述べています。
東国が平定されても、信濃国と越国は大和王朝には従っていないことがわかります。
このように、征討軍のルート上に横穴墓が分布し、その結果、新たな階層が生み出されたと考えられるのです。
■ 第8図 景行天皇の九州行幸 第9図 大和武尊の東征
https://pds.exblog.jp/pds/1/201907/20/25/f0300125_21581552.jpg >>37 >>38
日本列島は日本アルプスを境に東日本と西日本に分かれます
大昔、その東側にいた人達は「毛人（蝦夷）」と呼ばれていたそうです
>倭の五王の1人とされる「武」が中国南朝の宋に出した上表文には「東の毛人（蝦夷）55ヶ国を征す」と記され
>また『旧唐書』日本伝によれば、「日本の東界・北界には大山横切りその外側に毛人が住む」とある。
>この大山こそが現在の日本アルプスでその外側の毛人（即ち毛野国の領域）が住む地を日本でいう東国であると考えられる。
■ 日本列島マップ画像
https://i.imgur.com/8nR7214.jpg
『新唐書』
>明年（＊６６３年）、使者、蝦夷人とともに朝す朝廷に参る。蝦夷もまた海島の中に居る。其の使者、髭の長さ四尺許り。
>矢を首にはさみ、人をしてひさごを載せて数十歩に立たしめ、射てあたらざる無し。
蝦夷の特徴として、①ひげが濃いということともに、②弓矢に長じていることを強調している。
髭面多毛な集団が、道南と津軽海峡を行き来し、アイヌと和人の間で交易を行っていた
ja.wikipedia.org/w/index.php?curid=1054536
>東北の大海の中央に「蝦夷ヵ千島」があり「日ノ本」「唐子」「渡党」の3類の蝦夷が群居する
>「日ノ本」と「唐子」は外国に連なり 風貌は夜叉のようであり禽獣・魚肉を食として農耕を行わない そして 言葉はまったく通じない
>「渡党」は和国の人に似て 言葉も大半は通じるが 髭面多毛な人 津軽海峡を往来して交易を行っていたという
津軽藩の初代藩主、津軽為信 アイヌと和人の合いの子にしか見えない
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c5/Tugaru_Tamenobu.jpg 古事記によると
イザナギとイザナミは相まぐわい八百万の神々を産み出した
しかし八百万の神々を調べるに
ハゲの神は一柱もいない
イザナギイザナミはハゲを産んでいない
八百万はフサフサだった
つまりハゲはよそから来た何かだ >>37 >>38
東北エミシの夷語＝アイヌ語と同系
東は ｢仙台の北の平野の中｣ 西は ｢秋田県､山形県境の山｣
それ以南は関東北辺までアイヌ語らしき地名こそあれ、分布が減少しているようである｡
この南限線は、畿内型古墳分布のほぼ北限であり、江別 ･後北式土器出土の南限であり
郡山遺跡 ・多賀城をはじめ征夷戦の前線でもある｡
「蝦夷」と表記された人々の居住域とアイヌ語地名の分布に大きな共通点が認められ
蝦夷の中にアイヌ語族が多かったことを示唆している
すると、古代の蝦夷はアイヌ語系統の言葉を話した可能性が高いことになる
『東北と北海道のアイヌ語地名考 (1957年刊行)』 概要
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/archeology/1602414786/294
津軽のイヨマンテ
>青森・秋田・岩手には、今日でも和井内（わいない）、生保内（おぼない）、今別（いまべつ）など、
>おびただしいアイヌ語地名がある。奥戸（オコッペ＝興部）、シレトコ、シラヌカなどよく知られた北海道の地名と同じものもある。
>東北アイヌの境遇は、１８世紀になると変化する。藩財政の窮乏化に伴って、アイヌの内地人化、
>農民化の施策がとられるようになった。東北アイヌは、急速に和人化し、民族的特徴を失っていった。
>三厩宇鉄村を旅した京都の医師、橘南谿は、当時の風俗を「東遊記」に遺している。
>「当地は６、７０年前まではエゾ村であったが、今は風俗が変わって日本人の通りになっている。
>しかし近所の村とは縁組をせず、顔立ちも異なって眉が一文字につながっている女子などもいる。
>毎年 近くの今別村の寺に集まり『蝦夷踊り』を行っている」と述べており
>(１８世紀末には)アイヌの名残を留めながらも和人の世界に同化してしまった様子が描かれている。
陸奥国津軽郡中絵図 津軽半島の犾村 = アイヌの地
https://trc-adeac.trc.co.jp/Html/image/0220205100/0220205100100020/258.jpg みんな日本人ですよ
コスメ誌でブルベ？イエベ？とやってるのと同じくらいどうでもいいこと >>32
まぶたに段がついてるかついてないかを気にするのって日本人だけだと思う
しょーもないわ。一重のままでも可愛いのにさ >>43 >>46
外ケ浜の犾村――津軽の蝦夷部落
津軽海峡には、むかし点々と犾村があった。犾は「狄」のつくりを犬に替えて作字したものである。
名高いのは三厩村の宇鉄である。その東どなりの今別村、石崎村、宇田などにもアイヌ系の人々が住んでいた。
西どなりには竜飛村の兵路というアイヌの漁民の集落があった。
宝暦五年（1755）の「津軽外之浜後潟組伏御改覚」では犾村八カ村で二百三十四人のアイヌがいたと記されている。
犾村の人たちは外向きの和人名のほかにアイヌ本来の名前ももっていた。
万五郎犬とか万五郎逢犬とか、和人名の下に「犬」もしくは「逢犬」をつけているものはアイヌ系であるという印である。
宝暦年間（1751-1764）に津軽落の政策によって和人同様の扱いを受けるようになり、
その名の下に「犬」の文字をつけて差別していた取り扱いが撤廃された。
『陸奥州駅路図』に、「宇鉄村は宝暦年間まで蝦夷の容貌たり。曾長をクマタカイノ、フルクイン、
ウテレキ、セリキハ、ルウマンアイノ、ソタツイン、クマカイなど云へる名にてありしが、今は服従せり」とある。
宝暦六年（1756）津軽藩の執政の乳井貢は外ヶ浜から、小泊に越え弘前にのぼる旅行をしたが、「外ケ浜宇鉄辺に居る犾共を、
みなみな人間に取り立て、髭剃、髯立てさせ、女は犾髪結せ、歯染めさせ、戸数人別帳へ入れ、宗旨改め寺持たせ候云々」
（『工藤家記』『三?村史』）とあるように解放政策を実行した。最北の六箇村のものは、日本人になるのを嫌って逃げ出してしまった。
犾村のアイヌが蝦夷の残裔であったか、それともいつの時代か渡ってきた北海道のアイヌであったか、たしかめるすべはない。
下北半島の佐井が斎明紀にある胆振の後裔とすれば、津軽の蝦夷もそのときに征服された人々の末裔かも知れない。
寛文九年（1669）にシャクシャインの乱があったときに、津軽藩からも鎮圧のため援兵が派遺された。
その軍勢に万五郎犬、万五郎逢犬、四郎三郎犬などが通辞として参加。北海道のアイヌとはアイヌ語が通じたということである。
日本語に対してはどうであったか、「北海随筆」（1737）という紀行文に「津軽、南部にも蝦夷あり。言語不通といへども……
此蝦夷は本邦往古よりの蝦夷とて、松前蝦夷と出会することを望まず。系図を正して其差別する事なり」とある。
すなわち、外ケ浜の犾たちは、「言語不通」で日本語がよくしゃべれなかった。
■ 大日本國東山道陸奥州驛路圖（1800）5巻 宇鉄村
https://image.prntscr.com/image/oslpMdnwR2yX88BupJSOfQ.jpg >>43 >>46
喜田貞吉の結論ははっきりしている。 エミシは縄文時代からの列島の住人で、こんにちのアイヌと血脈を通じている。
DNAなど知らないまま、この結論をみちびきだした論理はつぎのようなものである。
>津軽の外が浜に近い頃まで残っていた蝦夷と、今の北海道のアイヌとが、
>同一系統の民族であったことには、いろいろの証拠があります。
>そしてこの外が浜の蝦夷と、歴史時代に奥羽地方に活躍していた蝦夷とが、
>また同一民族の引続きであったことも、十分これを連絡すべき事実があるのであります。
※長文、読む価値あり
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/archeology/1602414786/396
喜田 貞吉 本州における蝦夷の末路 1928 東北文化研究 第一巻第四号
https://www.aozora.gr.jp/cards/001344/files/49820_40772.html
>「えびす」とはいうまでもなく古史に見ゆる蝦夷、すなわち今日北海道になお約二万の遺?を存するアイヌ族のことなり。
>その住所東方にあるがゆえに、あるいはこれを東夷という。
>国家の懐柔政策は、なるべく蝦夷を内地諸国に移して、日本民族に同化融合せしめるにありました。
>したがって日本国中到る所、蝦夷の血の行き渡っておらぬ地方はありません。
>日本各地の住民は、石器時代以来の先住土人の血を保存しているばかりでなく、
>歴史時代において奥羽から移住した蝦夷の血を、多量に交えているのであります。
>したがって日本人には毛深いものが多い。
>東洋のあらゆる諸民族、また南洋のマライ族にしましても、頬鬚の生えているものは殆どありません。
>ただ蝦夷やアイヌのみは、毛人と言われた程に毛深いのを以て特徴としておりますが、
>日本人に相当鬚の濃いものの多いのは、この蝦夷の血を交えている一つの証拠となりましょう。 >>43 >>46
佐藤など、名字に「藤」が入ってる人達は高確率でO系
>日本人の中で一番多い姓と言われ、東北地方にその大多数が存在する
>佐藤氏の男性のY染色体ハプログループを解析した結果
>その殆どがハプログループO1b2(O-P49)の系統に属することが明らかとなった。
藤原 = ホゼワラ = 百済倭国
>「百済」は百済人の発音ではホゼでフジと発音する「藤」があてられた。
>藤の木は樹齢が1000年以上もある樹勢の強い木で
>フジの花言葉は一度絡みついたら死ぬまで離さないところから「決して離れない」。
藤原氏のY染色体ハプログループが朝鮮系だと判明
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1543058469/ 我が家は草食系だから農耕時代の弥生かなぁ
縄文時代は狩ったり奪い合ったり、ガチンコだろ 縄文か弥生かみたいな話をいまどき研究者が真顔でしてることに驚き >>15
>>26
「北海道アイヌ協会」幹部に“チュチェ革命”崇拝者がいて
「アイヌ」と北朝鮮の“チュチェ思想”が深く関わっている
.
協会が認めれば、誰でも｢アイヌ民族の認定｣と｢補助金｣が
中朝では、「北海道はアイヌの独立国」とプロパガンダ！
アイヌを利用した“日本分断”や“侵略工作”が進行中！
.
https://kokumin-mamorukai.com/archives/696
※リンク先に『チュチェ思想から国民を守る会』の各種講演動画あり
.
.
「アイヌ協会」と“チュチェ思想研究会”の目論見!!
このままでは、北海道が“洗脳”される！
youtube.com/watch?v=wk4QYutNa3g
.
｢チュチェ革命｣で“アイヌを独立”｢日本を分断､アイヌ新法！｣
youtu.be/oHBh6fxsLdg?t=51
.
アイヌの先住民族の権利主張は、本来全く何の問題もないところに
「北朝鮮のチュチェ思想研究会」や、その“信奉者”の手により
“意図的”に作り上げられた「虚構の差別問題」なのである
.
そして、これらのエセ人権運動は北朝鮮の“革命”指導原理に基づいた
いわゆる､『チュチェ革命』の一環としてアイヌ独立が推進されている
彼らは国連の人権関係委員会に働きかけ、国際世論を味方にし
マスコミを利用して国内世論をも動かし、政府に新法を成立させた
.
※国連人権委員会でチマチョゴリ＆アイヌ民族衣装が反日ロビー活動
livedoor.blogimg.jp/sugitamio/imgs/5/0/503f84f3.jpg
stat.ameba.jp/user_images/20180424/18/kujirin2014/a1/01/j/o0960064714177047863.jpg?caw=800
.
天皇陛下
日本と韓国との人々の間には，古くから深い交流があったことは，日本書紀などに詳しく記されています。
韓国から移住した人々や，招へいされた人々によって，様々な文化や技術が伝えられました。
宮内庁楽部の楽師の中には，当時の移住者の子孫で，代々楽師を務め，今も折々に雅楽を演奏している人があります。
こうした文化や技術が，日本の人々の熱意と韓国の人々の友好的態度によって日本にもたらされたことは，幸いなことだったと思います。
日本のその後の発展に，大きく寄与したことと思っています。
私自身としては，「桓武天皇の生母が百済の武寧王の子孫であると，続日本紀に記されていることに，韓国とのゆかりを感じています。」
武寧王は日本との関係が深く，この時以来，日本に五経博士が代々招へいされるようになりました。
また，武寧王の子，聖明王は，日本に仏教を伝えたことで知られております。
弥生兄さんのソース
https://www.kunaicho.go.jp/okotoba/01/kaiken/kaiken-h13e.html 東北の伝承
龍の黒神と鹿使いの赤神のアマテルを巡る争い
アマテルを手に入れた赤神は岩隠れをし、黒神は北に追いやられた
龍は大陸文化のシンボル
黒神は古い渡来人だろう
青森に三内丸山遺跡という縄文遺跡がある
中国の遼河文明の影響が見られる遺跡
遼河文明のシンボルは龍
遼河文明を作った人々はハプロタイプNらしい
ユーラシア大陸北部に広く分布する遺伝子、ウラル系でズーズー弁の基盤やろね
青森は日本の中ではNが多い地域
東北の人自らが北に追いやられたのは龍の黒神と伝えている
無視したらダメだよね 【重要・部落】
鉄と浮囚の古代史・・・蝦夷「征伐」と別所（1989） 柴田弘武
>『別所という地名について、菊池山哉の唱えた「俘囚の移配地」説が最も妥当だと考えている。
>山間僻地に多く、そこに東光寺、薬師堂、白山神社（本地仏十一面観音）を祭り、
>また慈覚大師円仁の伝承を伝えるなど、多くの共通要素を備えている。』
>『白山信仰は奥羽において一般的なものであり、奥州俘囚長の藤原基衡が建立した毛越寺・吉祥堂の本尊は、
>京都大原の別所にあった補陀落寺の本尊を模したという事実（『吾妻鏡』）からみて、別所と奥羽俘囚の関係は明らかである。
>蝦夷征伐は東北の鉱産資源、なかんずく産鉄労働力の確保にあったといえる。』
>蝦夷征伐による捕虜を俘囚と呼び、全国各地の産鉄地において労働者として従事させた、その地が「別所」である。
>その際、産鉄作業の技術を指導し、俘囚を束ねたのは、秦一族であった。
■ Fig. 54 Bessyo (別所)
https://image.prntscr.com/image/FCQCh_U7QyerfE1Kn8xv9w.png
塩見鮮一郎 「別所とエタ系部落」
>部落民は、朝鮮半島からきた人たちではなく、東北地方の人たちと同じ形質をしている、ということだ。
>この調査の結果どおりならば、部落の起源は、移配されたエミシということになる
長頭（アイヌ児童） 短頭（朝鮮人児童）
https://i.imgur.com/w7Etv9L.jpg 【重要】
エタの起源 ＝ 狩猟文化と密接な関係を持つ異文化の人々
ja.wikipedia.org/?curid=114173
>『和名類聚抄（935年編纂）』は、屠児の訓を「恵止利（えとり）」とした上で、
>牛馬を屠り肉を取り鷹?の餌とするの義なり、と解説している。
>『名語記（1275年編纂）』には「河原の辺に住して牛馬を食する人をゑたとなつく、如何」
>「ゑたは餌取也。ゑとりをゑたといへる也」とある。
>穢多は、元々「えとり」であり、塵袋にあるように、旃陀羅、すなわち狩猟文化と密接な関係を持つ異文化の人々を指した。
>居住していたのは村外れや川の側など、農業に適さない場所であった。
>穢多は居住地が地図に表示されないなどの差別を受けた。
1890年代に鳥居龍蔵（人類学者）は、東京・関西・四国等の被差別部落民の外形を調査
>「朝鮮人の帰化せし者なりとの説は少しも信ずるに足らざるなり」として朝鮮人説を完全に否定
>頭長で蒙古眼がみられないという特徴は、アイヌなどの古モンゴロイド（縄文人）のそれと一致する。
>戦後になると、大阪大学教授の小浜基次が、４７の被差別部落を含む全国的な調査を行ない
>形質人類学により、被差別部落民は形質的に東北人と一致していると結論づけた。
■ 福岡県の部落出身 松本治一郎（多毛・福耳）
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/cd/Jiichiro_Matsumoto.JPG
■ 奈良県の部落出身 米田庄太郎（多毛・福耳）
https://pbs.twimg.com/media/EQYjXmhU4AImj7s.jpg >>10
阿倍比羅夫自体が縄文弥生混合系の倭人・和人ですね
プレ朝廷、実年代でAD100年代の後半、孝元天皇時代には武門など諸分野で卓越していた大和盆地南東部出身の氏族 黒神を追いやった赤神はどうなったのか？
遠野の赤河童になったんだろう
アマテルはどうなったのか？
蜻蛉日記によればアマテラスは河原に棲む河伯
河伯は黄河の神で白い亀、白い龍の姿をしている
アマテルも河童になったんだろう
河童の苦手なものは鹿の角
手下の鹿が下克上を起こしたのかもな アイヌを絶滅させて和人が乗っ取った島
粟島 (新潟県)
http://ja.wikipedia.org/w/index.php?curid=145642
>古代の粟島は史料が残っていないためよくわかっていないが、以下のような伝承がある。
>粟島では、弥生から古墳文化が確認されておらず、和人が入るまでの長い間、蝦夷の地とされていた。
>地名にもアイヌ語に由来するものが確認される。
>九世紀初め、北九州の松浦党の一族が上陸し、蝦夷を西海岸（釜谷地区）へ追い払って生活するようになった。
>今度は越前国の本保氏一族が上陸し、松浦一族を西海岸へ追い払い、そこで住むようになった。
>松浦一族は蝦夷を北に追い払い、西海岸を拠点とした。やがて蝦夷は絶滅し、本保一族と松浦一族のみが島には残った。
茨城県の名前の由来 ＝ アイヌ虐殺
>古老の話では、このあたりには朝廷の命に従わない土着の民がいました。
>野の佐伯とか山の佐伯と呼ばれていて、山や野に穴をほって住んでいました。
>ときに人のものを盗んだり乱暴なことをしました。土地の人からとても嫌われていました。
>そこで、大臣の一族である黒坂命が朝廷から派遣されました。
>佐伯が外に出ている隙に、茨の枝で穴を塞ぎ、兵士たちに馬を使わせて佐伯を奇襲しました。
>佐伯はすぐに穴に逃げましたが、茨が体中に突き刺さり、死んでしまったものがいました。
>ぼろぼろになった佐伯は散り散りになって、土地からいなくなりました。
>茨によって佐伯を退治したことから、県の名称にしたといいます。
※蝦夷を古語に佐伯と申す
「茨」「葛」地名には先住民族を罠にかけたというジェノサイダルな含みがある
>葛城（かつらぎ） 奈良盆地の南西部、金剛山地の東麓を指す地域名。
>神武天皇が、葛で編んだ網で土蜘蛛を捕らえたためと伝えられる。
>茨城（いばらき） 茨城郡の語源伝承によれば,茨蕀をもって土着先住民の国巣(栖)(くず)をほろぼしたという。 ⁂ 日本史を正しく認識するための正しい用語集
縄文人 = プレアイヌ / プロトアイヌの側面あり
縄文語 = プレアイヌ語・古代倭語の祖型の一部
弥生人 = 長江中下流域の水稲地帯人(呉、楚系の華南人が主体 朝鮮半島の扶余系穢人ほぼ関係無し)
弥生時代 = 縄文系と弥生系の融合が進みAD100年には現代日本人が成立
日本語 = 縄文語や古代倭語や太平洋系の開音節後の集体
皇室 = 南九州の縄文族に沿岸系の海神大山積と海洋系の豊玉系の集体族 ⁂ 日本史を正しく認識するための正しい用語集
天孫降臨① = 長江流域や越や日本列島に分布の倭人の最先端が水稲文明と青銅文化を持って東進
神武東征 = ①と同系の豊玉系ワタツミ海洋族と合体後の水稲文明と青銅文化に鉄器文化獲得集団の東進と東遷 ⁂ 日本史を正しく認識するための正しい用語集
征夷大将軍 =
縄文弥生の集合体の大和朝廷から派遣された漢人系部隊を含む朝廷軍
その下には古墳時代に増加した朝鮮半島難民も含まれていた
奈良盆地東南部から奥州に移った安倍氏を始め外物部を中心とする元の
大和朝廷黎明期の同盟の集団の懐柔と再同志化の過程
蝦夷征伐 = 大和朝廷黎明期の同盟の集団の懐柔と再同志化の過程に応じなかった集団を武力制圧 84ID:OvAYts5i0
在日廃屋で国籍で歪曲してしまった人間性のせいで家族にも絶縁された廃屋チョンおじ韓国人
m9(^Д^)ﾌﾟｷﾞｬｰ
日本人に生まれなかったよーん 😢
とてもショックだったよーん
中学生のとき朝鮮半島が中国の奴隷半島だと知って
またショックを受けたよーん
白丁という朝鮮半島の奴婢だったなんて絶対に
日本人には知られたくないよーん
だから日本の蝦夷やアイヌを被差別民にして
日本の豪族の私有民で半島蕃族と記紀に記される
被差別民だったことを歴史から消したいよーん
日本人の原型の縄文人は嫌いと決めたよーん
ウリと全然違う縄文的な濃い系の琉球やアイヌは嫌いだよーん
ちょうど八つ当たりするには都合が良いよーん
三船敏郎系以外をすべてウリ系と思いたいよーん
そう思わないと今にも死ぬよーん
でも日本人にあるD1bが在日韓国人のウリにはないよーん (つд⊂)ｴｰﾝ
学問の解析結果なんて関係ないよーん
歴史も文化も何でも妄想しながら捏造して書き換える民族だよーん
ウリ<丶｀∀´>の顔は泳げないC2エラ張り吊り目のエベンキ朝鮮人だけど
日本のD1bの竹田さんや日本人さんの顔といっしょだよね
お願い、ウリといっしょだと言って、お願いだから。。 (つд⊂)ｴｰﾝ 【重要】
ID:OvAYts5i0
東大阪の自閉症の朝鮮人
ＮＧ推奨
56名無しさん＠恐縮です2021/03/22(月) 16:31:17.60ID:PeO68x3Q0
>54
お前はいつもコピペばかりで自分の言葉で話せないの？発達障害なの？
57名無しさん＠恐縮です2021/03/22(月) 16:32:34.55ID:PeO68x3Q0
>>55
だからよ解同に言えよ東大阪の自閉症の朝鮮人
66名無しさん＠恐縮です2021/03/22(月) 16:47:48.28ID:PeO68x3Q0
>65
意味不明のコピペ貼るなよ自閉症
80名無しさん＠恐縮です2021/03/22(月) 17:39:01.19ID:PeO68x3Q0
>75
まだやってんのかよ自閉症の朝鮮人
87名無しさん＠恐縮です2021/03/22(月) 18:22:59.05ID:PeO68x3Q0
>84
お前が自閉症の朝鮮人だということはバレてるぞ >>33
チョンさん
物心ついた頃から不細工なエベンキ朝鮮人顔を気にしてずっと生きてきたの？
そして精神崩壊したの？
それでバカコピペ基地ガイになっちゃった？
だったらそろそろ韓国便も増えるみたいだし帰国したらどう？
専門福祉相談員もそうアドバイスすると思うのね
学習院に忍び込んで悪戯はやめてね
人間的ブサイクは顔だけにしてね
そのときは整形して日本人になったつもりになっても日本人にはすぐに判るし許さないから 345不要不急の名無しさん 2020/09/13(日) 18:31:13.01ID:Z2FESU/c0
●新井浩文容疑者の逮捕について在日韓国人が思うこと
こんばんは。 ロケットニュース24のP.K.サンジュンです。
東京生まれの千葉県育ち、好きな食べ物は牡蠣、趣味はポケモンGO、41歳の在日韓国人です。
さて、 俳優の「新井浩文」が捕まりましたね。
スルーしようかどうか迷っていたんですが、今回はこの件に限らず、こういうった事件があったときの在日韓国人の心情を書いてみたいと思います。
例の如く、これから読んでいただくことは私個人の見解であり、当サイトを代表するものでも、ましてや在日韓国人を代表するものでもないことをご理解ください。
みなさんは 「新井浩文容疑者」が在日朝鮮籍だってご存知でしたか？
私は風の噂で何となく知っていました。
少々話はズレるんですが、私くらいになっちゃうと顔立ちや名前で「それっぽいかも？」と推測できちゃうんですね。
多くの在日が持つ一種の特技です。
彼が起こした事件については言語道断で、救いの言葉のかけようがありません。
法の下に裁かれ、きっちり罪を償ってほしいと思います。
★在日が持つ特技
>少々話はズレるんですが、 私くらいになっちゃうと
>顔立ちや名前で「それっぽいかも？」と推測できちゃうんですね。
>多くの在日が持つ一種の「特技」です 黒神とは何なのか？
黒は烏ぬば
射干玉ぬばたまはヒオウギの黒い種で黒の枕詞
京都の祇園祭や大阪の天神祭では、ヒオウギは床の間や軒先に飾る花として愛好されている
黒神は祇園の神であり天神やろね
祇園の神さまは牛頭天王と習合
天神さまの使いは牛
若草山の山頂にある古墳はかつて牛塚と呼ばれていた
麓には朱で真っ赤に染まった春日大社と神使の鹿
東大寺のお水取り、椿をお供えする
現代においても鎮魂しているのかもしれないね
牛鬼伝説によれば
牛鬼は古い椿の根、古い海神だろう
牛鬼は石に破れて牛鬼の娘は石の子を生むようになる 【重要】
ID:OvAYts5i0
東大阪の自閉症の朝鮮人
ＮＧ推奨
56名無しさん＠恐縮です2021/03/22(月) 16:31:17.60ID:PeO68x3Q0
>54
お前はいつもコピペばかりで自分の言葉で話せないの？発達障害なの？
57名無しさん＠恐縮です2021/03/22(月) 16:32:34.55ID:PeO68x3Q0
>55
だからよ解同に言えよ東大阪の自閉症の朝鮮人
66名無しさん＠恐縮です2021/03/22(月) 16:47:48.28ID:PeO68x3Q0
>65
意味不明のコピペ貼るなよ自閉症
80名無しさん＠恐縮です2021/03/22(月) 17:39:01.19ID:PeO68x3Q0
>75
まだやってんのかよ自閉症の朝鮮人
87名無しさん＠恐縮です2021/03/22(月) 18:22:59.05ID:PeO68x3Q0
>84
お前が自閉症の朝鮮人だということはバレてるぞ 341不要不急の名無しさん2020/09/13(日) 18:29:58.75ID:LzT1PwW50
>>292
知り合いの在日が言ってた
292（>>270）のような在日韓国人は自分達の里の朝鮮半島の歴史が地獄ようなものだったことを薄々知ってて
その気持ち覆い隠すように 一部の在日は縄文とかを貶めて差別する対象を見つけないと
気分が落ち着かないんだって
不幸なのは中学生の頃から沖縄やアイヌ系のような凹凸がはっきりした日本人顔を物すごく
意識するらしい
女の子ならまだしも 男子でも一重とかノッペリ顔に頬骨とかを気にしだすんだって
その上の病的な在日は、日本人＝朝鮮人と妄想を信じないとと気がすまないらしいよ
でも少し詳しくなると日本の文化や風習が海の要素ばっかりで落ち込むんだって
だって海の塩が固まって最初の島ができて塩の塩田が大昔から盛んだけど
朝鮮半島は塩の塩田もまったくって言っていいほどないんだってね
日本なら製塩の笠氏とかがいるらしくて日本史でも教えてもらう
そういうのがすべてを嘘として消してしまって、日本国民を洗脳したい感情がある人が多いんだって 東大阪の自閉症の在日韓国朝鮮人はPLオヤジという通名もあるってホント？ 四天王寺に牛王尊という社がある
四天王寺で1番大事な神さまらしい
伝説が残っている
四天王寺が建立される時、建築資材である石や材木を運搬した牛が、伽藍が完成するや否や化して石となったと伝えられ、堂内には牛王尊の巨石が安置されている >>74
PLおやじならすごい有名人
蝦夷が憎いみたいでよくオセロの白い方が部落がどうしたこうしたとかなんか中学校くらいしか出てなさそうな
知識でウソをばら撒くのが趣味みたいな中高年の朝鮮人 >>76
四天王寺創建の際に材木を運んでいた労役の牛が神様になったという日本によくある思いやりの神様話
いかにも上宮皇子の優しさ引き継がれた話
いちばん大事なのはもちろん上宮皇子の戦さ前につくった神像
四天王はそれほど知られてなかった >>26 >>54
特にアイヌ協会に所属するアイヌは、いわゆる税金依存の落ちこぼれアイヌ､
アイヌ・コンプレックスの集団であると断言してもよい。
.
このようなことは、昨日、今日のことではない。
遡れば昔々、江戸時代の松前藩お抱えアイヌの頃からある。
不正がメディアで報道されても、
自分たちが“処分されない”ことを良いことに横暴を繰り返す。
.
立派な公金横領であろうと、詐取したお金の返還命令だけで終ると高を括り､
内側への辱めと行政への“恫喝”をしながら､外では『弱者』を謳うのである｡
アイヌは自分たちの歴史への無知と腐敗体質を改善する力のなさを棚に上げ､
行政やあらゆる場所で“恫喝”したり、『弱者』を装ったりしながら、
“ありもしない差別”をでっち上げ、「差別の再生産」を繰り返している。
.
これをやられると、相手側は“面倒”を嫌いアイヌの要求に従ってしまう。
このようにして、『差別利権』が生れるのだ。
アイヌ協会札幌支部などは、横領を行なった者たち自らが記者会見を開き、
自分たちの不正を行政に擦り付けようとし、
マスコミも、それを「人権擁護」とばかりに取り上げる。
.
結局、正しい調査も改善策も出されるはずもなく、
中途半端な道庁の調査と知事の「二度とこのようなことがないように……」
といった、おきまりのコメントで幕引きである。
アイヌ生活支援政策を受ける時、ほとんどは協会役員の印鑑が必要である｡
歌や踊りの保存会に所属する場合でも同様だ。
.
それが、俺の言う事に従わないと政策を受けさせない、という暗黙の圧力になり､
協会内で嫌がらせを受けながら、我慢して過ごさなければならないのである｡
本来、アイヌ支援はアイヌ協会など通さずとも、市役所などで受けられるのだが､
そうしたことすらも、アイヌ協会役員の“特権”となっているのだ。
.
結局、泣きを見るのは、長年に渡るアイヌ協会の不腐体質の改善に、
一部の望みを託し、協力してくれたアイヌのお年寄りたちなのである。
アイヌ自立支援政策だ､文化保存政策だというものの､客観的な現状調査もなされず､
歴史認識もあいまいな中での税金による助成は、自立を拒む者を生み出すだけだ。
.
自立する意思を失わせることは、弱者を虐げることにしかならない。
アイヌ協会が行っていることは、弱者の自立心を奪い､“補助金漬け”にしながら､
彼らを利用し、「まだまだ差別が存在する」と“弱者利権”を貪っているのである｡
●アイヌを利用した差別利権の温床になる――『アイヌ新法』はなぜ問題なのか？
https://nikkan-spa.jp/plus/1553845
.
>>77
東京都の陽性率を水曜日限定で捏造していた地名表示大阪府の悪質な詐欺爺な 都市人がより短頭(広頭)且っ高頭であるに対し、農山漁村民、即ち文化度の低い地方につれて、より長頭或いは狭頭且つ低頭であること、これと併せて古くは文化の中心地域であり先進地方であった近畿地方人が最も広頭且つ高頭であるに対し、
これと遠隔且つ文化的に後進地域である東北・北陸・九州の各地方人がより長頭狭頭且つ低頭であることは、是正しくわれわれの頭径並びに頭型が文化、環境、乃至は知的能カと密接な関係にあることは略々推定されるところである。
調査集団及人数の分類
東北8,086、北陸1,824、関東3,852、近畿10,917、中・四国10,017、九州9,437、対馬1,592、総計45,725
近畿地方人は、頭長短く、頭幅並びに頭高大にして、最も短頭且つ高頭型を示し、これを遠ざかる東北・北陸・九州地方人は比較して長頭且つ低頭である。
その中聞に位置する中国・四国・関東地方人は頭径においてもその中間を占め、地較的短頭型に属する。
地方別においては、近畿地方は何れの環境群においても最も高示数を占めているが、就中町と農村においては他の地方のそれに対して格段と高い。
総合比較においても、近畿地方は格別高く他のいずれの地方との間にも有意差を呈している。それに次いで中・四国地方並びに関東が高く、九州・東北・北陸へと遠ざかるにつれて順次低示数を現わしている。
アジア諸民族との比較においては、頭長はその平均値において、中間より梢々大を示しており、他の各径は略々中等位にあるが、その分布幅は広く、何れの種族とも相交錯している。
比較を試みるならば、近畿地方人は朝鮮人に最も類似しており、中国・四国・関東地方人はその中間を示し、東北・北陸・九州地方人はアイヌ人のそれに近いということができる。 附田鎮厦（体質人類学） 長頭型＝×～75.9
中頭型＝76.0～80.9
短頭型＝81.0～85.4
過短頭型＝85.5～×
頭長幅指数
84.10信州飯田
82.76奈良大和
82.61兵庫播磨
82.55信州伊那
82.21岡山備中
81.85信州安曇
80.92飛騨
80.51山形村山
79.98宮崎日向
79.36能登南部
76.59アイヌ
頭長巾指数％(短頭型の割合)
78.50％信州飯田
71.34％信州伊那
71.19％千葉中部
65.55％兵庫播磨
61.74％埼玉東部
61.06％岡山備中
55.76％信州安曇
51.55％山形庄内
46.57％飛騨
42.13％加賀山地 生体計測値からみた日本列島の地域性（NHKスペシャル日本人はるかな旅・多賀谷昭）
分析には多変量解析法の一つである多重判別分析という方法を使った。地域差は第１軸(横軸)によく現れており、北海道（アイヌと混血アイヌ）と奄美・沖縄が最も左に、近畿と中国地方東部が最も右に位置して両極をなしている。
他の地方はその間に位置するが、南九州、北陸・奥羽地方は奄美・沖縄と北海道に比較的近く、南関東と東海は近畿・東中国に近く、それ以外は中間的である。
このような地域差は、何を意味するのであろうか。自然環境の影響によってこれを説明することは難しい。
なぜならば、日本列島の自然環境は、気温、日射量、植生など大部分の項目で南北方向の傾斜を示すのに対して、
生体計測値の分析の結果明らかになった地域性は、近畿地方を中心とする同心円に近い様相を呈するからである。
先に述べた近畿人の特徴は、朝鮮半島や中国大陸に現在住んでいる人びとの特徴とおおむね一致しており、一方、骨の研究からアイヌは縄文人の子孫にほぼ間違いないとされている。
これらのことから、日本人の身体的特徴にみられる地域的多様性のおもな源は、朝鮮半島あるいは中国大陸からの渡来人であり、その遺伝的影響が地域によって異なっているためであると考えるのが自然であろう。
すなわち、アイヌをはじめ図１で左の方に来る沖縄・奄美・南九州・奥羽・北陸などの地域の集団は、縄文人の特徴をより多く残しており、
右の方に来る東中国から近畿、東海を経て南関東に至る地域の集団は渡来人の影響をより強く受けていると考えられる。 レヴィンの日本人研究
調査の対象となったのは、日本人男性一万三〇〇人。年齢は一八歳から四九歳までであるが、大多数は二〇歳から四〇歳まで。年齢の平均は二七・八である。
比較的よく地域差傾向を示す例として、顔高の分布がある。これによって、顔高の高い地域が近畿地方から東海をへて関東南部にのびていることがわかる。
ひげの発達度の平均評点の地方差をみてみると、平均評点のいちばん高いのは琉球、いちばん低いのは朝鮮である。それ以外では北海道と九州がやや高く、近畿・中国・四国が比較的低い。
次に蒙古ひだの発達度をみると、ひげの場合とはちょうど反対に琉球でいちばん低く、朝鮮で最高である。のこりの地域では、近畿・中国が高く、次いで関東が比較的高い。
レヴィンはさらに、四七都道府県の相互間について、一二項目の形質により、一種の総合的な距離を求めた。
その結果、まず琉球がほかの地域ととくにへだたっていること、それにやや近いのが鹿児島と宮崎であること、
北海道と青森がひとつの地域群をなすこと、東海から関東にかけての地域が日本人の平均型にいちばん近いこと、
近畿地方では平均的日本人にくらべて短頭、狭鼻に傾き、モンゴルひだが多く、ひげが薄いこと、
四国と山陰の鳥取・島根では、ほかの地域にない独特な形質の組みあわせがみられること、などを明らかにした。 PC1の値で色分けした日本地図 (Principal Component Analysis；略称 PCA)
https://i.imgur.com/2Zc2dur.png
47都道府県の個人のADMIXTURE分析 （K=2～5）
https://i.imgur.com/g1vJ7eG.png
PC1 score 数値が高いほど縄文人に近い
鹿児島
4.89
4.00
3.11
青森、岩手
2.22
宮崎、長崎
1.33
秋田、宮城、福島、茨城、群馬、千葉、山口、福岡、佐賀、熊本
0.44
北海道、山形、新潟、栃木、東京、神奈川、静岡、長野、山梨、鳥取、 島根、大分
-0.45
埼玉、愛知、岐阜、岡山、広島
-1.33
富山、福井、三重、大阪、兵庫、香川
-2.22
石川、滋賀、京都、奈良、和歌山、徳島、愛媛、高知 鹿児島の縄文濃度高すぎるw
なんかもう…古代から火山慣れしてるんだな あのさー、５代遡っただけで１６人いんだぞ？
一人だけ日本人であと他ぜーんぶ朝鮮人でも日本人なのか！？ >>54
>>80
■あなたも、今日から“アイヌ民族”！
そもそも、｢協会｣が認めれば“誰でもＯＫ”､今日からあなたもアイヌ民族。
.
・車の免許取得に、税金が投入。
・文化交流名目の沖縄旅行の旅費も、税金。
・大学に入ると、月8万5千円支給。通学もせずに10年間毎月受給し、返済免除。
.
これは、北海道に住む「いわゆる」アイヌ民族を“自称”する人達が、
受けている“アイヌ特権”の現実。
「アイヌ政策」を受ける者達の特権や利権は、これだけではない。
.
・「山菜を取りに行くのもアイヌ文化」と言えばガソリン代が払われる。これも税金。
・「世界中にアイヌ文化を広めたい！」と言えば、旅費が払われる。税金で。
・「家を買いたい！」と役所に言えば､８００万借り入れても返済を逃れられる､税金で｡
これは無法地帯と言っても過言ではないアイヌ政策のほんの一例。
.
彼らのために、私たちが汗水垂らして納めてきた税金から、
今まで、何百億円ものお金が投入されてきた。
…なぜ、彼らにはこのような特権が許されているのか？ ⇒↓★誤った主張★↓
.
「かつて日本人に侵略され、土地や文化を奪われた。だから、その罪を償うべきだ」
彼らは胸を張ってこう言う。⇒【実は先住民は縄文系和人､純粋アイヌも存在しない】
しかし、アイヌの血を引き、長年アイヌ問題について研究してきた砂澤陣氏によると、
「実は、“純粋なアイヌ”も、“アイヌ民族”も元々存在しない、先住民でもない」
.
学費・免許・旅行代…全てタダ、アイヌ舞踊の衣装代も税金。
「年金は納めない。でも年金はよこせ！」理不尽な要求が通る腐りきった役所の実態｡
.
将来的には、５兆円の税金が不正に使われる可能性が出てきている・・・
【国際問題アナリスト、政治学者 藤井 厳喜『アイヌ利権の闇』より】
http://www.gemki-fujii.com/blog/2010/000667.html
.
先祖から弥生人居住地だけど
自分の顔は中国にいそうなかんじｗ てか名古屋にも前方後円墳はあるの？
なかったらなぜないの？ >宮城県の五松山洞窟（6世紀）から出土した人骨群では、その多くが西日本の弥生人に似た扁平性な顔を持つ中、
>少数だが縄文人的な顔貌の個体が混じり、成人男性２体の頭蓋に北海道アイヌとの類似が認められた。
>大和朝廷の最前線に位置する五松山の当時の状況から、
>東北北部には、仙台平野以南とは異なった形質の人々が住んでいた可能性を指摘している。
>山梨大学の現在の研究課題 蝦夷の真相解明まであと2年
>エミシとは誰だったのか：全ゲノム解析で明らかにする東北古代人の遺伝的変遷
>研究期間 (年度) 2020-04-01 - 2023-03-31
>https://kaken.nii.ac.jp/ja/grant/KAKENHI-PROJECT-20H03332/
>地下式横穴墓から出土した人骨および人骨関連遺物に関する骨考古学的研究 (竹中正巳、篠田謙一他 2015)
>主に大隅半島の古墳時代人骨に関する研究。5～6世紀
>宮崎県などの南九州の山間部では縄文人・西北九州弥生型の人骨が弥生～古墳時代にかけて出土することで以前より知られている(南九州山間部タイプと呼ばれる。)が、大隅半島では詳細が不明であった。
>今回の研究で大隅半島に属する立地の遺跡(小野堀遺跡(鹿児島県鹿屋市)、 町田堀遺跡(鹿児島県鹿屋市)、塚崎古墳群 19 号地下式横穴墓(鹿児島県肝付町)、飯隈古墳 群鷲塚地区地下式横穴墓(鹿児島県大崎町)、
>旭台地下式横穴墓群(宮崎県高原町)、地下式横穴墓群(宮崎県えびの市))で新資料が得られた。
>それらの新資料を本研究で詳細に調べたところ、典型的な低身長・低顔・低眼窩・広鼻という縄文人の特徴を持っていることが判明した。
>https://kaken.nii.ac.jp/ja/file/KAKENHI-PROJECT-24520873/24520873seika.pdf ハロプロD縄文人もアジア一帯にいたが日本以外では滅ぼされた 各祖先集団のハプロタイプ構成が均一であったという、かなり乱暴な前提をおかないと成立しない議論 ★現在最も検体数の多い最新のY-DNAデータ
D1b （縄文遺伝子)
https://i.imgur.com/JSEcSOZ.png
北海道 札幌+旭川 40.9
東北 青森+宮城 31.5
関東 東京+川崎+千葉+茨城+群馬 37.1
東海甲信 名古屋+静岡+山梨 34.4
北陸 金沢+富山 32.0
関西 大阪+兵庫+奈良+和歌山+三重 30.6
中国 山口+岡山 30.9
四国 徳島+愛媛 28.3
九州 福岡+長崎 32.1
沖縄 40.1
沖縄も含めて日本全国D1ｂが圧倒的じゃねぇか
結局、日本全体で縄文沖縄系が主流なのは
間違いなかったわけだ
しかも、北海道はアイヌより本土から移った人間の方が
はるかに多い
それでもDが多いとか、もう沖縄や北海道だけでなく
日本全体が縄文王国 ！！！
だから在日韓国人や帰化にいるなりすましのフェイク日本人と違って、
D1bのある普通の日本人は嘘つき率や誣告率や強制性交犯罪率が少ない！
日本人の基底遺伝子縄文Dで深夜の夜道も安心！ 2017/1/24 23:22
縄文時代晩期
【 三千～二千数百年前 】
の東北地方を代表する「亀ケ岡式土器」とみられる
土器片が、沖縄県北谷町の米軍返還地にある
平安山原Ｂ遺跡で出土したと24日、
同町教育委員会が明らかにした。沖縄での発見は
初めてで、西日本でも出土は限られている。
製作地や沖縄に運ばれた
背景を巡り、大きな議論を呼びそうだ。
北谷町では、縄文時代にアクセサリーとして重宝された、新潟県の糸魚川産の縄文時代晩期の
翡翠も別の遺跡から出土。町教委は「当時の広域交流がうかがえる重要な発見」としている。
亀ケ岡式土器は、沖縄から約２千キロ離れた亀ケ岡石器時代遺跡（青森県つがる市）で
出土したことに由来し、工芸品のような精緻な模様や作りが特徴。同じ頃の東北では精巧な
漆器や遮光器土偶なども作られ、「亀ケ岡文化」として各地に影響を及ぼした。
※ポイント
・伊豆諸島神津島の黒曜石が「海上輸送により」日本各地（相模、伊豆、遠州、能登）
の古い遺跡にもたらされてることから、2万7千年前にはすでに神津島と本州との間
（往路 約1５０キロ ギネス級）を船で行き来してた。
・木製なので腐食しやすく残りにくいが、それでも
7千5百年前の外航用の丸木舟が
千葉県市川市雷下遺跡から出土している。
千葉県からはこのような丸木舟が１５０隻出土。
・琵琶湖でも数隻出土。
.
・現時点で朝鮮半島からは丸木舟がまったく出土しない。 韓半島のエベンキ系白丁奴隷の形成過程
1.アフリカで虐められた集団がインドまで逃げる
2.インドで虐められた不可触民が中国へ逃げる
3.中国で虐められた東夷が朝鮮半島まで逃げる
4.半島の食習である内臓食の屠畜・屠殺奴隷が大量に生まれる
5.度重なる倭国の韓半島遠征の度に日本へ戦利利品として連行される←被差別部落形成
6.大正時代半島や済州島から日本内地へ渡航が1日800人
7.終戦時には250万人
8.ナゼか嫌いなはずの日本に残ったり半島からUターンしたペクチョンが
特有の逆恨み的な恨感情や憎悪を日本原住民アイヌや沖縄や蝦夷や
熊襲や隼人にぶつける ←被差別部落に隣接する朝鮮部落形成 >>103
滅ぼされたんじゃなくて、みんな、日本に集合して集まってきたんだと思う
約束の地、マホロバ、日本 >>11
差別になるので隠蔽されてるが新興感染症への免疫力に差がある 国内最大規模の弥生遺跡のある鳥取県で、
Y染色体が日本人、X染色体が渡来人の割合が多いって記事どこかで読んだ気がする。
大陸や半島で迫害されたり故郷を失った女性が倭人の船に同乗して列島に逃げてきたのでは？と
専門家が考えてるとかどうとか。 yesウイキャン！のノッチは
ハーフなの？
弥生系じゃないなw >>105
耳朶、耳垢の乾漆、エベンキ朝鮮的目つき、頬骨、痩せ型に多い頬骨突出でシャクレ気味、思い上がり的性格、責任転嫁 アジアでは弥生人が縄文人を虐殺、滅ぼした
日本は弥生人が縄文人と混血し、縄文人の血を残した >>117
在日韓国人て」全員が韓国民族学校の教科書でそんなデタラメ勉強するの？ 【重要・ゲノム】
Y-DNAはオワコン。Y-DNAで人種の比定はできない。専門家に笑われてしまう
大まかな人類の移動の流れが追えると謳い文句にしていたが、大まかな流れも追えていない
Y-DNAによるクラスタリングでは、「D系！O系！」みたいな幼稚な議論にしかならない
そのせいで「日本人とチベット人は同じDだから近縁！」と勘違いする者が後をたたない
西洋の分子人類学はすでにAutosomal DNAによるクラスタリング、ADMIXTURE分析、PCAプロットに移行
その結果、平均的日本人は
シェルパ・チベット20% （NPL_Samdzong_1500BP）
ツングース40% （RUS_Devils_Gate_Cave_N）
オーストロネシア25% （TWN_Hanben_3400BP）
アイヌ15% （JPN_Jomon_3800BP）
と判明
■ ADMIXTUREスプレッドシート
https://image.prntscr.com/image/Eyh4zFpsS1aKQyzApI67WA.png
■ 最新のPCA 日本と韓国は同じ紫色クラスター
https://image.prntscr.com/image/EYWB175LTyKBnlITTtj52A.png
【長文解説】RUS_Devils_Gate_Cave／TWN_Hanben／NPL_Chokhopani
lavender.5ch.net/test/read.cgi/archeology/1602414786/162-164
斎藤 成也
>「Y染色体には重要な遺伝子は少なく、Y染色体を先祖から伝え持っていても大したことではない。
>家系を5世代遡ると2の5乗、32人の先祖がいて、その中の一人の遺伝子は
>確かに伝わっているが、32分の1だけが伝わっているに過ぎず、他人のようなものだ。
>また、ミトコンドリアも母系にしか伝わらないが、同様に大勢の祖先の中の一人のものが伝わっているに過ぎない。」 【重要・ゲノム】
■ JAS（Jomon allele score）の分布とPCA
https://www.biorxiv.org/content/biorxiv/early/2020/12/07/2020.12.07.414037/F3.large.jpg
■ 日本の人口の形成プロセス 縄文晩期～弥生時代～現在
https://www.biorxiv.org/content/biorxiv/early/2020/12/07/2020.12.07.414037/F6.large.jpg
鹿児島（隼人）、青森・岩手（蝦夷）でJASが高め 近畿と四国ではJASが低めの結果となった。
縄文人ADMIXTUREの比率によって、日本人の遺伝的な地域差が説明できる。
東北縄文人と九州縄文人では遺伝的な差異があったかもしれない。
東大論文: 奈良県が最もCHB（渡来人）に遺伝的に近い
>Our analysis indicated that, of the 47 prefectures in Japan, Nara was genetically closest to CHB.
doi: doi.org/10.1101/2020.12.07.414037 長江流域と縄文の円筒土器や玦状耳飾の近似性は以前から確認されているが漆や丸木舟や環太平洋の海洋文化圏の特徴は顕著 >>119 >>120
■ 日本の学者の研究 CHB → KOR → JPT (Jinam et al 2012)
https://i0.wp.com/phity.net/wp-content/uploads/2019/10/jap6.png
■ 中国の学者の研究 CHB → KOR → JPT (Wang et al 2018)
https://media.springernature.com/lw685/springer-static/image/art%3A10.1186%2Fs41065-018-0057-5/MediaObjects/41065_2018_57_Fig1_HTML.gif
■ 韓国の学者の研究 CHB → KOR → JPT (Jeon et al 2020)
advances.sciencemag.org/content/advances/6/22/eaaz7835/F2.large.jpg
主成分分析で使われているデータはJPT（Japan Tokyo）という東京都民1000人分の標本
関西のデータは使われてない。奈良県民1000人をプロットしたら、さらに韓国に近づく
グラフ上で「東北弥生人」とキャプションされているのは、東北アイヌ（蝦夷）のことであり
日本の学者はすべてを説明をすることはせず、このように姑息に人を騙すようなことをしている
「縄文人と弥生人は仲良く混血した」というお決まりの説を前提にすると、現代日本クラスターは、
西九州（熊襲・隼人）の位置にこなければならないが、それよりずっと韓国に近い位置にプロットされた
篠田が説明するように、「こっち（韓国）に引っ張る何か・・・」が起きたのである。その何かとは、百済人である 遺伝子解析もどうやってサンプルとなる人を選んだのかで、結果も大きく左右される
明治時代の日韓併合やら太平洋戦争終戦後、大量に朝鮮人が日本に流れ込んできているから、縄文系渡来系の割合が高い低いは眉唾ものだわ >>119
笑われてるのは馬鹿すぎる在チョンのお前だろw 【宮崎】「Ｙ染色体で出身地」推定 ・・・ 警察職員、犯罪捜査に期待
「同じ地域に住み続ける人が多い宮崎、父系ＤＮＡで地理的分布が分かる」
野原寛文さん
https://cdn.mainichi.jp/vol1/2020/05/25/20200525ddlk45040530000p/9.jpg
宮崎県警科学捜査研究所でＤＮＡ鑑定を担当する野原寛文・技術職員（２９）が、男性のみが持つＹ染色体のＤＮＡ型を用い、
その人に縁のある県内出身地を推定する全国でも例のないデータベース（ＤＢ）を作り、全国の科捜研職員が競う日本法科学技術学会の
奨励賞を受賞した。 宮崎県の“陸の孤島”ぶりを逆手に取った。 今後、犯罪捜査や遺体の身元判明に資することが期待される。【塩月由香】
――どんなＤＢ？
事件の遺留物や遺体のＤＮＡデータを検索にかけることで、県内にゆかりのある人か否か、ゆかりがあるのならどの地域なのかがある程度
分かるというＤＢです。県内警察官らが提供してくれたＤＮＡサンプルと、それぞれの出身地を照らし合わせた結果、ＤＮＡ配列にある程度の
地域傾向がみられるという結果を得て、作りました。
――研究の経緯は？
私の母校の熊本大ＯＢでもある清水健史・前科捜研副所長（３月で定年退職）が「同じ地域に住み続ける人が多い宮崎なら、父系ＤＮＡで
地理的分布が分かるのでは」と、２００８年度ごろに研究を始めたそうです。１７年度に３カ年事業として県の予算が付き、１８年度に私が加わりました。
――大変だったこと
ＤＮＡのサンプル集めと解析作業ですね。清水さんたちが１７年度に約６００人分のＤＮＡを集めていたので、さらに増やそうと、県内全１３署を回って
口腔（こうくう）内細胞を提供してくれる警察官らを募りました。１人分でも多く集めたくて、学会直前の１９年９月まで粘って最終的に計１７０５人分が
得られました。うち県出身者１２８５人分を約１カ月かけ解析しました。
――受賞の感想を
成果が出てほっとしました。多くの人の協力のおかげです。この研究成果に、大学時代から続けてきた難治性肺疾患の
解明研究の成果を加えた論文で、今年３月に熊本大大学院薬科学の博士号も取りました。 【重要】
「縄文」の対義語は「無文土器朝鮮（＝ムムン・コリアン）」
(訳) 原日本語話者のムムン移民が北九州で縄文人と交わり、初期混交型の弥生ポピュレーションを生み出し、日本列島に拡散、新たな農耕地を占領していった。
■ ケンブリッジ大学の図表1 ムムンの影響がわかりやすい
https://image.prntscr.com/image/31jMV1YMRXuixvWMyUxG6Q.png
Proto-Japanese speaking Mumun migrants (Whitman, 2011) coming into North Kyushu interacted with Jomon peoples there, creating an initial admixed Yayoi population which then spread throughout the Japanese islands as they occupied new lands for farming.
Japan considered from the hypothesis of farmer/language spread (Boer et al. 2020)
doi: https://doi.org/10.1017/ehs.2020.7 >>122
漆にはみんな驚いたね
北江古田遺跡や川俣町の前田遺跡などから出土した縄文後期の漆塗りの木製耳飾りなどは
黒漆と赤漆が５層に塗られた世界水準でも高度な技術の賜物だよ 平安時代初期に『新撰姓氏録しんせんしょうじろく』という書が出た。現在は、省略された抄録本が残されている。一言でいえば、この書は「畿内の氏族書」である。
左・右京、山城、大和、摂津、河内、和泉の畿内諸国に居住する一一八二の氏姓について、基本的には皇別（天皇・皇子の子孫）・神別（天つ神・国つ神の子孫）・諸蕃しょばん（朝鮮半島・中国から渡来した移住民）の三種類に区分した系譜集である。このうち諸蕃は三二六氏を数え、氏の割合でいえば約二七・六％となる。つまり一〇人のうち、ほぼ三人が渡来系移住民であった。
また新選姓氏禄などの現在まで伝わる氏族系譜では渡来系氏族とされていないが、本当は渡来系であると推定される有力な氏族が、かなりの数、存在する。 >>119 >>120
アイヌは日本列島の先住民 和人は朝鮮半島の先住民
■ 朝鮮 無文土器時代
https://ja.wikipedia.org/?curid=270746
■ Peninsular Japonic（半島日本語）
https://ja.wikipedia.org/?curid=4281098
>朝鮮における無文土器文化の担い手は日本語族に属する言語を話していたという説が複数の学者から提唱されている。[4][5][6][7][8]
>これらの説によれば現代の朝鮮語族に属する言語は満州南部から朝鮮北部にわたる地域で確立され、
>朝鮮語族の集団は南方へ拡大し、中部から南部に存在していた日本語族の集団に置き換わっていったとしている。
>またこの過程で南方へ追いやられる形となった日本語族の集団が弥生人の祖であるとされる。
>無文土器時代の開始は朝鮮における水稲作の開始時期とほぼ一致する。
>朝鮮に無文土器文化をもたらした人々はO1b2系統に属していたことが考えられる[1]。 秦氏は４・５世紀ごろに朝鮮半島の新羅（「波旦」が出身地か）からきた弓月君（ゆづきのきみ）を祖とする氏族。弓月君は１２７県の３万～４万人の人夫とともに九州に渡来した。「秦」と書くように，弓月君は秦の始皇帝の子孫とみることもあるがその根拠はない。土木技術や農業技術などに長けていた秦氏は灌漑設備も整えて土地の開墾を進んで行った。また，養蚕，機織，酒造，金工などももたらした。大和王権（大和朝廷）のもとでは財政担当の役人として仕えていた。本拠地は始め京都山背にあったが，後に太秦（うずまさ：京都市）に移り住んだ。中央での活躍と共に，秦氏の子孫たちは尾張・美濃や備中・筑前に至るまで，全国規模で勢力を伸ばしていった。
東漢氏（やまとのあやうじ－倭漢氏）は応神天皇の時代に百済（出身地は加羅諸国の安羅か）から１７県の民とともに渡来して帰化した阿知使主（あちのおみ－阿智王）を祖とする氏族。東漢氏は飛鳥の檜前（桧隈：ひのくま－奈良県高市郡明日香村）に居住して，大和王権（大和朝廷）のもとで文書記録，外交，財政などを担当した。また，製鉄，機織や土器（須恵器：すえき）生産技術などももたらした。 毎日が在日韓国人
キチガイ人生まっしぐらｗｗ
http://hissi.org/read.php/newsplus/20201222/bmNnZnU5UXgw.htmttp://hissi.org/read.php/mnewsplus/20210315/Szl0cGRjSlQw.html 弓月氏・秦氏は朝鮮人ではまったくない
本人たちも思っていない
静岡県知事の川勝知事も思ってないでしょう
秦氏は西域出身の養蚕や織物や河川工事などの土木に長けた氏族集団で応神天皇の時代に来日した
近世の文献資料などでも山城の国などでよく名前がいろいろと一般村民として出て来るが当時の一般日本人の典型氏族なんだよ
本人たちが完全にごく自然な日本人としての生活を代々重ねてきてるというだけの事実しかない
意外に奈良の御所市に移住していたことはよく知られている
あとは辰韓地方に複数散在してこれも意外なことに済州島にも
10軒前後残って住んでいらっしゃる
残念だが本人たちは朝鮮人という意識はなく朝鮮半島を通り道としてきた歴史は
知っておられるでしょう
当時の中国や日本と交易関係にあった西域出身の氏族という自覚でしょうね 大洪水があって日本と大陸が分断された後、日本人は３つのタイプに分かれました。
まず
・日本に残っていた人
・何か出来ないかと大陸に渡った人
の二つに分かれました
大陸に渡った人は大陸各地で文明を起こしました
しかし、彼らの子孫は故郷を懐かしみ日本に帰ることにしました。
その時、何故か二手に分かれて帰ってきました
（ここの理由が不明）
・モンゴルや半島を経由して島根県の辺りに上陸した統治王の素戔嗚尊系
・インドやフィリピンなどを経由して高千穂の辺りに上陸した祭祀王の天照（海照）系
この帰ってきた二系が帰国後衝突しました。
その時の戦いでは、素戔嗚尊系が勝利し国を治めていましたが、素戔嗚尊の死後、天照系が素戔嗚尊の孫にあたる人物と交渉し、国を譲って貰います。
（素戔嗚尊の孫には支配欲などが一切なく実際話し合いだけで済んだようです）
素戔嗚尊系が国を譲る代わりに求めた条件は以下の二つです。
・日本で一番高い社を素戔嗚尊系の為に建てること
（出雲大社）
・その社が倒壊する事があったら修繕する事
（未来永劫）
その後、国を譲られた天照系は大洪水後に日本に残っていた先住民と呼ばれる人々と戦い、その戦いを制し、名実ともに統治権を得て神武天皇が即位しました。
ですから三種の神器の一つに出雲の宝剣である天叢雲剣があります。
素戔嗚尊系も天照系も元々日本人ですが、渡来人と言われてしまっています。残念です。 《中国と陸続きであまりに悲惨な朝鮮半島の隷属半島としての歴史》
紀元前108年～220年： 漢（植民地）
221年～245年：魏 （植民地）
108年～313年： 晋 （植民地）
314年～676年： 晋宋梁陳隋唐（属国）
690年～900年： 渤海（属国）
1126年～1234年：金（属国）
1259年～1356年：モンゴル（属国）
1392年～1637年：明（属国）
1637年～1897年：清（属国）
1897年：日本の尽力で下関条約により清の属国から開放される
1903年：ロシア朝鮮半島を南下。日本がロシアを撃退しロシアによる属国化を回避
1905年～1945年：日本（保護国、併合）
1945年～1948年：アメリカ・ソ連（非独立）
1948年：大韓民国成立（アメリカ軍による南部朝鮮統治によって国家基盤が形成され成立）
1948年：朝鮮民主主義人民共和国成立（ソ連軍による北部朝鮮統治によって国家基盤が形成され成立）
1948年：南・軍事独裁政権誕生
1948年：南・済州島4.3事件 3万人虐殺
1950年：朝鮮戦争 400万人殺し合い
1950年：北・ソウル大附属病院事件 1000人虐殺
1950年：南・保導連盟事件 30万人虐殺
1951年：南・国民防衛軍事件 10万人虐殺
1951年：南・居昌事件 8500人虐殺
1952年：南・竹島不法占拠 日本人44人虐殺・4000人を不法拘留
1965年：南・ベトナム出兵 ベトナム人3万6000人虐殺・強姦被害者多数
1970年～：北・日本人拉致に着手
1979年：南・軍出身の大統領政権誕生
1980年：南・光州事件 600人虐殺
1993年：南・初の文民政権誕生（民主化）
1994年：北・IAEA脱退、核開発に着手
1997年：南・アジア通貨危機・国家財政崩壊
2015年：輸入症例を発端としたMERSの流行
2021年：バイデンに見捨てられ再び中国によってソウルや釜山や大邱が植民都市化 【重要】
ジョン・ホイットマンは、日本語族を朝鮮半島ムムン文化を経由した水稲栽培の広まりと関連付けた。
彼はさらに、朝鮮語族は北方から遼寧式銅剣文化とともに到来したと提唱した。
>Whitman associates the Japonic with the spread of wet rice agriculture via the Mumun culture of the Korean peninsula.
>He further suggests that Koreanic arrived in the peninsula from the north with the Liaoning bronze dagger culture about 300 BCE.[46]
https://image.prntscr.com/image/dHZJE0AfTLqXmIJzRZqaKg.png
『朝鮮半島における稲作の空白期間』（和訳）
朝鮮の稲作集落は300 BCEに消え、100 CEに再び出現している。この時期に大きな気候変動の証拠はない。
水稲栽培の中断は、300 BCEの青銅剣(遼寧式銅剣に由来)の出現と一致しており、この文化は韓国の西海岸の錦江から広がっている。
二つの文化が共存したかもしれないが、陶磁器の様式、集落のパターン、埋葬の様式などは、以前のムムン文化との断絶を示唆している。
遼寧文化は二つに分派し、一つは遼寧と白頭山地方に残った。もう一つは、韓国の錦江に青銅剣文化をもたらしたことになる。
日本語族は1500 BCEに朝鮮半島に到達し、950 BCEに日本列島に拡大。日本語族は、ムムンと弥生文化、両方に関連している。
朝鮮語族は、青銅剣の出現とともに、300 BCEに朝鮮半島の南部に到達。紀元後になっても日本語族と共存している。
「北東アジア言語生態学、韓国・日本における稲作農業の到来 (2011)」
Whitman, J. Northeast Asian Linguistic Ecology and the Advent of Rice Agriculture in Korea and Japan. (2011).
doi: https://doi.org/10.1007/s12284-011-9080-0 楽浪・帯方・熊津などの中国の出先都市以外は朝鮮半島には文明が皆無
その出先都市には漢人を中心に技術者多数
それの多数が日本に渡来した ID:OvAYts5i0 03ID:0P8VkODx0
在日廃屋で国籍で歪曲してしまった人間性のせいで家族にも絶縁された廃屋チョンおじ韓国人
m9(^Д^)ﾌﾟｷﾞｬｰ
日本人に生まれなかったよーん 😢
とてもショックだったよーん
中学生のとき朝鮮半島が中国の奴隷半島だと知って
またショックを受けたよーん
白丁という朝鮮半島の奴婢だったなんて絶対に
日本人には知られたくないよーん
だから日本の蝦夷やアイヌを被差別民にして
日本の豪族の私有民で半島蕃族と記紀に記される
被差別民だったことを歴史から消したいよーん
日本人の原型の縄文人は嫌いと決めたよーん
ウリと全然違う縄文的な濃い系の琉球やアイヌは嫌いだよーん
ちょうど八つ当たりするには都合が良いよーん
三船敏郎系以外をすべてウリ系と思いたいよーん
そう思わないと今にも死ぬよーん
でも日本人にあるD1bが在日韓国人のウリにはないよーん (つд⊂)ｴｰﾝ
学問の解析結果なんて関係ないよーん
歴史も文化も何でも妄想しながら捏造して書き換える民族だよーん
ウリ<丶｀∀´>の顔は泳げないC2エラ張り吊り目のエベンキ朝鮮人だけど
日本のD1bの竹田さんや日本人さんの顔といっしょだよね
お願い、ウリといっしょだと言って、お願いだから。。 (つд⊂)ｴｰﾝ ID:0P8VkODx0 341不要不急の名無しさん 2020/09/13(日) 18:29:58.75ID:LzT1PwW50
>>292
知り合いの在日が言ってた
292（>>270）のような在日韓国人は自分達の里の朝鮮半島の歴史が地獄ようなものだったことを薄々知ってて
その気持ち覆い隠すように 一部の在日は縄文とかを貶めて差別する対象を見つけないと
気分が落ち着かないんだって
不幸なのは中学生の頃から 沖縄やアイヌ系のような凹凸がはっきりした日本人顔を物すごく
意識するらしい
女の子ならまだしも 男子でも一重とかノッペリ顔に頬骨とかを気にしだすんだって
その上の病的な在日は、日本人＝朝鮮人と妄想を信じないとと気がすまないらしいよ
でも少し詳しくなると日本の文化や風習が海の要素ばっかりで落ち込むんだって
だって海の塩が固まって最初の島ができて塩の塩田が大昔から盛んだけど
朝鮮半島は塩の塩田もまったくって言っていいほどないんだってね
日本なら製塩の笠氏とかがいるらしくて日本史でも教えてもらう
そういうのがすべてを嘘として消してしまって、日本国民を洗脳したい感情がある人が多いんだって 345不要不急の名無しさん 2020/09/13(日) 18:31:13.01ID:Z2FESU/c0
●新井浩文容疑者の逮捕について在日韓国人が思うこと
こんばんは。 ロケットニュース24のP.K.サンジュンです。
東京生まれの千葉県育ち、好きな食べ物は牡蠣、趣味はポケモンGO、41歳の在日韓国人です。
さて、 俳優の「新井浩文」が捕まりましたね。
スルーしようかどうか迷っていたんですが、今回はこの件に限らず、こういうった事件があったときの在日韓国人の心情を書いてみたいと思います。
例の如く、これから読んでいただくことは私個人の見解であり、当サイトを代表するものでも、ましてや在日韓国人を代表するものでもないことをご理解ください。
みなさんは 「新井浩文容疑者」が在日朝鮮籍だってご存知でしたか？
私は風の噂で何となく知っていました。
少々話はズレるんですが、私くらいになっちゃうと顔立ちや名前で「それっぽいかも？」と推測できちゃうんですね。
多くの在日が持つ一種の特技です。
彼が起こした事件については言語道断で、救いの言葉のかけようがありません。
法の下に裁かれ、きっちり罪を償ってほしいと思います。
★在日が持つ特技
>少々話はズレるんですが、 私くらいになっちゃうと
>顔立ちや名前で「それっぽいかも？」 と推測できちゃうんですね。
>多くの在日が持つ一種の「特技」です 【重要】
ID:OvAYts5i0 03ID:0P8VkODx0
東大阪の自閉症の朝鮮人
ＮＧ推奨
56名無しさん＠恐縮です2021/03/22(月) 16:31:17.60ID:PeO68x3Q0
>54
お前はいつもコピペばかりで自分の言葉で話せないの？発達障害なの？
57名無しさん＠恐縮です2021/03/22(月) 16:32:34.55ID:PeO68x3Q0
>55
だからよ解同に言えよ東大阪の自閉症の朝鮮人
66名無しさん＠恐縮です2021/03/22(月) 16:47:48.28ID:PeO68x3Q0
>65
意味不明のコピペ貼るなよ自閉症
80名無しさん＠恐縮です2021/03/22(月) 17:39:01.19ID:PeO68x3Q0
>75
まだやってんのかよ自閉症の朝鮮人
87名無しさん＠恐縮です2021/03/22(月) 18:22:59.05ID:PeO68x3Q0
>84
お前が自閉症の朝鮮人だということはバレてるぞ アイヌって知能指数が高くていいイメージがあるんだが。
北海道出身の子に、アイヌっぽい雰囲気があるねといったら、一瞬気まずい雰囲気になって、あれ？マズイ話なん？
と昔思った。 >>142
それ釜山出身の
パブのママさんも話してたな
対面に座って直ぐに韓国系なら
分かると.. 【重要】
水稲（弥生人）の伝播ルートは学会では「長江 → 山東半島 → 遼東半島 → 朝鮮半島 → 北九州」でほぼ決着ついてる。
・日本には陸稲の痕跡はあっても農具が無かった
・その為に水田が現れた時に用いた農具はすべて外来の物
・石包丁などの穂摘みの道具は朝鮮半島から伝わった
・稲作伝来当時、中国の江南はすでに鉄器時代
・日韓とも雑穀と稲との混合栽培であり、これが生まれたのは山東半島付近
プラントオパールは粘土の粒子よりも小さくて地層を潜っていってしまうため稲作開始の証拠に使えない。
縄文時代から稲作と馬は持ち込まれていたと強弁する者もいるが、考古学では農具や馬具がいつごろ導入されたかが重要視される
炭化米、土器、圧痕、山東半島で検索すれば論文がいくつか見つかる。
中韓だけじゃなくて、日本の研究者も現地に行って調査している。
江南から来た人もいたかもだが、それを唱える現役の研究者はもういない。
この事から朝鮮半島を通って日本に伝わったという考えが主流になっている。
■ (佐藤洋一郎「DNAが語る稲作文明・稲作の伝播ルート」)
https://www.koreabang.com/wp-content/uploads/koreabang/2012/11/migration-route.jpg 八幡神社は、もともとは秦氏のカミさまを祀る神社である。
秦氏は新羅を経て渡来したとされる。これについては、いくつか根拠がある。秦氏が多く住んでいたとされる地域から発掘された瓦は新羅系のものが圧倒的に多い。また秦氏の氏寺、「広隆寺」にある国宝第一号の「弥勒菩薩半迦思惟像」は、朝鮮半島の新羅地区で出土した弥勒菩薩半迦思惟像に酷似している。しかも広隆寺の仏像の材料である赤松は、新羅領域の赤松であることが判明している。 篠田謙一（分子人類学者）
「日本人は弥生時代以降に入ってきた人たちの子孫です、と言うとみんなガッカリする」
http://www.u-tokyo.ac.jp/focus/ja/press/p01_241101.html
本土人は集団としては韓国人と同じクラスターに属することも分かった
http://www.iokikai.or.jp/doigahama161.jpg
核ゲノム解析の結果、現代大和民族のほとんどはこの土井ヶ浜・北部九州弥生人の遺伝子に近いクラスタに属していると判明した >>149
また哀れな在日韓国人の何とかチョンが嘘吐きやってるのか
土井ヶ浜の古人骨のゲノム解析結果は
朝鮮半島とは何の関係もないよ
しかも坂上田村麻呂は漢人系だ
蝦夷とも仲が良かったからな
よく宴会もやってる
後漢霊帝系やその他の後世渡来の漢人系は
韓系の諸蛮族と違って半島難民じゃないから
歴史もよく知ってる
蝦夷がエブスでもともと古代の倭国成立期に
ヤマト盆地の中の政争で東海や房総や奥州に
本拠を移した連中と日本国内の実情をよく知ってる
高校でもその流れに触れることもあると思うがまったく
日本の歴史の基礎的な流れも知らないとはあきれ返る
長崎大学の解析報告の「土井ヶ浜遺跡より発掘された
弥生時代人骨のミトコンドリアDNA超多変領域の解析」
によるとこうだな
「土井ヶ浜弥生人は2,500年前の中国山東省の古集団に
類似した結果を示した。北部九州弥生人が現代日本人の
集団形成に多くの遺伝的寄与をしていたのに対して、
土井ヶ浜弥生人はそれほど多くの寄与をしなかった
可能性が示唆され、明瞭な地域差の存在が明らかになった。」
となっている
以前からいわれているが土井ヶ浜人は日本列島の中でも
かなり特異な集団だったが、韓国人のお前の先祖とは何の
関係もない
脳まで保存状態が良かった日本海の青谷上寺地遺跡でも
支配層を示すYハプロは縄文系と判明して朝鮮半島は殆ど
関係なかったな
在日韓国人のお前の妄想願望が叶わず残念だったな >>1
「Ｙ染色体はオカルトだ！」(怒)とほざいていた左翼w
女系天皇を推進していたクソ左翼w涙目 >>151
DNA鑑定は無効だ
といいはる左翼だから 斎藤成也
「Y染色体には重要な遺伝子は少なく、Y染色体を先祖から伝え持っていても大したことではない。家系を5世代遡ると2の5乗、32人の先祖がいて、その中の一人の遺伝子は確かに伝わっているが、32分の1だけが伝わっているに過ぎず、他人のようなものだ。また、ミトコンドリアも母系にしか伝わらないが、同様に大勢の祖先の中の一人のものが伝わっているに過ぎない。」 >>153
父系が誇れないやつは悲惨だな
名字が明らかに被差別なやつとか 篠田謙一
昔 「縄文人と弥生人は仲良く混血！」「虐殺はなかった！」
今 「こっち（韓国）に引っ張る 何かがあった・・・」
篠田著書（2007年出版）
「征服による融合では、基本的に（オスの遺伝子である）Ｙ染色体ＤＮＡの方が多く流入するのです。もし渡来人が武力によって征服したのであれば、ハプログループDは著しく頻度を減少させたでしょう。縄文･弥生移行期が平和のうちに推移したと仮定しなければ説明がつきません。また日本のＹ染色体ＤＮＡは、歴史のなかで、その頻度を大きく変えるような激しい戦争や虐殺行為がなかったことを示しているようにも見えます。」
弥生人のDNAで迫る日本人成立の謎（2018年放送）
「実はですね、現代日本人は、もう既に、この辺りだということが分かったんです。弥生人って混血していけば、混血する相手は縄文人になりますから、当然、現代日本人の位置は、こちらにずれてくるはずなんです。ところが、そうならなくてこっちに来てしまったということで、ちょっと考え方を変えなきゃならないと思ったわけです。つまり、こっち（韓国人）に引っ張る、何かがなければいけないということになるんですね・・・。」
https://livedoor.blogimg.jp/wan_nyan_zanmai-history/imgs/d/0/d0f1e875.png 弥生時代以降も江戸時代以外大陸からの帰化人はいたんだからそりゃ現代人は大陸寄りになるやろ
秀吉も陶工を連れて帰っているし
韓国併合や戦後の難民でかなりの人数が日本にきている 日本列島「本土」集団（ヤマト人）の「内部二重構造」モデルに関する研究 （Jinam et al., 2021）
https://www.nig.ac.jp/nig/ja/2021/02/research-highlights_ja/pr20210125.html
https://i.imgur.com/FjN7QBM.png
沖縄が左に、韓国人と北京の漢族（CHB）が右に位置しています。
枕崎集団は左側のクラスターにもっとも近く、 次に出雲集団が近くなっています。 逆に近畿集団は右側の大陸クラスターにもっとも近く位置します。
アイヌ-----------琉球-----------南九州----山陰----東北---北九州--関東--北海道--東海----近畿--------韓国---北京 様々な説あるけどさ、色んなもの伝えたはずの朝鮮半島が文化枯れてて面白いよね
マトモな人みんなこっち来ちゃったのかな？w 縄文人とは、現在の日本人の基底となったアイヌや沖縄の現代でも顕著な
D１ｂの遺伝子を持つ日本人の祖先をいう。
髭が濃い目であり彫りが深く、地理的海を挟んで近距離にある朝鮮半島の
形質とは異質でその髭がエビのように長くて立派だということで蝦夷と毛人
という名前で呼ばれ、後の七福神やエビス様や素戔嗚尊も同様の容貌で
あったと記紀に記される。
その後の律令時代までも毛人という名の中央の貴族が複数いる。
縄文人が海川漁労や採集や栽培や狩猟も行い、集落内に縄文土器に象徴されるような芸術家集団を
包摂し、自然と共生する生活をしていたのに対して、朝鮮半島では目立った水稲の水田祉が無く、
陸稲はあったようであるが、長江流域から伝播し持ち替えった弥生倭人とともに水田耕作に着手し
始めていた。
縄文時代は新石器時代の文化・文明で青銅器時代に入って、西日本から縄文文化が色濃い中央高地の
までも新たな文明・文化と呼ぶべき青銅器祭祀が隆盛となった。
朝鮮半島では見るべき青銅器文明の跡が無く、青銅器に刻まれた線刻画も殆んど出土しない。
縄文人は、狩猟・採集した魚と実を盛ったり信仰を表したりする土器を作ることにのみ、優れた技術を発揮したのである。
その精神性の表出としての縄文文化の遺物は欧州で最高の評価を得て、中にはオークションで
億単位の値がつくまでになっている。
自然の豊饒を信仰する日本民族の原形として海外では知られている。
紀元前1000年頃に、以前から交流交易関係にあった長江や越などの水稲文化の
担い手としての倭人、つまり弥生倭人が登場した。定住生活をしながら稲作を行って
食糧を備蓄して生きていき、青銅器を使用して集団をなして力の結集が可能だった。
現代の考古学では20年ほど前からこうした弥生人と縄文人が情報交換や文化交流が起こり、
それを示す両者の影響を受け合った遺物が多く出土している。
縄文人は弥生人は混血が進み現代日本の原型が約2000年前に出来上がった。
弥生式土器の代表的な遠賀川式土器などは、九州から西日本に広く分布しそれが初期の水田稲作
の西から東への伝播の指標となっており、その担い手は物部系の集団といわれている。
一八八四年、東京大学本郷キャンパス付近の弥生という場所で土器が発見された。 弥生時代後期のものと考えられている赤い壺であるが、特に朝鮮半島の様式や要素は無い。
その後、こうした種類の土器が日本各地で出土したが、。おおよそ紀元後三世紀までの遺跡から出てきたために、この時期を弥生時代と呼ぶのであるが
水稲稲作文化とともに東進した者である。
2４00年前には西日本の多くの地域で本格的な水田祉が見つかり、田下駄や子供の
足跡まで複数見つかっている見つかっている。
朝鮮半島ではそういう遺物は今も見つかっていない。
日本が中国南部や越方面から水稲文化を導入した時代として
有名な遺跡としては、吉野ヶ里遺跡を始め西日本から中部地方まで
夥しい数がある。 ＤＮＡも本土人と半島人は全く違う
本土人―沖縄人ー台湾ー南中国ー北中国ー韓国人
これが血統的外見的に近い順
いくら在日韓国朝鮮人が捏造しても遺伝子ゲノム解析や文化風習の日本との正反対がエビデンス
沖縄先着民は南方系で各地から多くの人骨が発掘されてる後年大陸系や東南アジア系が
混じったのが沖縄人でその要素が適度に混じっているのが日本人
だから日本人の精神的根源は常世の国の沖縄や奄美地方の琉球
古代の日本の宮廷人たちが常世に憧れその海に繋がる伊勢に
天照大神が祀られたのは日本人の歴史化では常識 日本を含む環太平洋文明の海洋人文明圏から古代から1人だけ外れてるエベンキ韓国人さんの祖国
山の頂上や日本の至る所のパワースポットで見られる縄文や弥生の巨石崇拝文化や巨木信仰が痕跡が皆無の朝鮮半島 だけど
なんだか気の毒だね
本当に日本人と異人種の異民族なんだね 24名無しさん＠１周年2019/06/15(土) 20:33:50.68ID:5ZdreiDl0
一か月前くらいに発表された
遺伝的近縁の色合い図
では結局韓国よりも、 台湾やフィリピン方面の方が日本人に近いって判ったんだよね
29名無しさん＠１周年2019/06/15(土) 20:38:29.88ID:es2WkNCf0
>>24
発表解説見たとき、くる日もくる日も
日本人＝朝鮮人 って繰り返してる
在日韓国人キチガイ工作員が可哀そうに思えて仕方なかった
30名無しさん＠１周年 2019/06/15(土) 20:38:45.60ID:PJPpHbfW0
朝鮮人には関係無い話
31名無しさん＠１周年 2019/06/15(土) 20:40:50.74ID:/dwvVig30
>>29
在日台湾人は韓国人とまるで違うよ
やっぱり日本人に近いね
在日台湾人が今までも狂ったように
現代日本人 ≒ 韓国人ニダ！！
みたいに、 現代日本人 ≒ 台湾人 とか絶叫してるの
見たことない
きっと台湾人としての自然な誇りがあるからだよ
やっぱ韓国人って頭のオカシイ人種か人間未満だね 780名無しさん＠１周年2019/08/30(金) 16:50:41.25 ID:5oOXWqgk0
>>1
ケルプハイウェイを通って丸木舟で縄文人がオレゴン付近まで行ってた話か？
東北に似た有舌先頭器は何年も前に照合されてたはずだが
929名無しさん＠１周年2019/08/30(金) 17:00:30.35ID:0V+sFL3x0
縄文人が海藻つたってアメリカにきたとか前から言われてたよね
270名無しさん＠１周年2019/08/30(金) 17:58:29.08ID:PzhspnQS0
>>1
〜 地球創世記 ミステリアス・アメリカ 〜 生物大絶滅と縄文人の謎
https://www.bs-tbs.co.jp/mysterious-america/
解明
フォートロック洞窟からは世界最古とされる1万年以上前のサンダルが出土している。樹皮を編んでつくられたこのサンダルは、日本のわらじと酷似している。
オレゴン大学に保存されている数々の出土品。その中には日本の縄文時代の遺跡から出土している遺物とほとんど同じ形状のものがあった。これらは縄文人が持ち込んだものだ、という説を唱える教授に出会った。一体どうやってアメリカに渡ったのだろうか？
本州～北海道～ロシア～アラスカ～オレゴン、と海岸沿いの海を渡ってきた、というのが教授の説。縄文人は丸木舟を作るなど海洋技術が盛んだったこともこの説を裏付けている。
オレゴンの海岸沿いには海藻類の生い茂る遠浅がどこまでも広がっていた。海を旅する人たちの貴重な栄養源になりそうだ。これなら海を渡って日本からアメリカへ、というのも不可能ではないかもしれない。でも、危険を冒してまでそんなことをするだろうか？
縄文時代は安定した平和な時代だった。その一方で、人類には「挑戦する遺伝子」が備わっている。定住せず、新世界に飛び出していった縄文人もきっといたことだろう。
https://tv.yahoo.co.jp/program/62103886/ 349名無しさん＠１周年 2019/04/27(土) 11:26:35.85 ID:J2Yk4v8A0
>>338
古代史の最後のパズルは出雲朝廷の存在とその出自
出雲朝廷の存在がハッキリし、彼らが朝鮮人であることがわかるとすべてがつながる
もはや朝鮮半島にむかって毎日礼拝をしなければならないだけの事実がでてきたということだ
389名無しさん＠１周年2019/04/27(土) 11:38:23.61ID:7Q4r/hXI0
>>349
出雲の大名持神の祭祀はその開始にも
南海のセグロ海蛇という豊穣神待ちなんだけど、
それがどういうふうに朝鮮半島の勢力と絡んでるの？
いっしょに国を開発した大物主神も三輪山に祀られる
蛇神で金印の蜷局を巻いた鈕だしね
398ニューノーマルの名無しさん2020/10/25(日) 08:24:07.55ID:hEXCXjHe0
408名無しさん＠１周年 2019/04/27(土) 11:43:56.58 ID:c/CUrXOr0
>>389
朝鮮半島はまるで関係がないね
セグロ海蛇は、出雲人が神迎えの出雲大社の神在祭、別名御忌祭の神事の主役
南太平洋、南シナ海、琉球列島などに棲息する海ヘビで朝鮮半島になんていない
769名無しさん＠１周年2019/08/30(金) 18:46:23.91ID:bFBO74PF0
>>612
日本の神道祭祀関係でいうと
古代から宮殿内には半島蕃族の好物の肉類は
持ち込み禁止
御贄については縄文人や弥生倭人の時代そのままに
魚介、稲、縄文雑穀、日本酒だけで、 比較的半島から
近隣距離の出雲を例にとると、日御崎の海人が捕る
アワビや盾縫の紫菜という海藻が特別な名産品として
宮中では有難られた
そのケルプは大型の海藻だが 出雲神道の祭祀で重要なのは
背黒海蛇と 海藻
海藻を盛って出雲神に献上する DNAから見ると東アジアの各民族と縄文人は相当古い時代にわかれており
・弥生人は縄文人と北京中国人との混血
・韓国人は弥生人と北京中国人との混血
ということがはっきり見て取れる
北京中国人ーーーーーー弥生人ーーーーーー縄文人
北京中国人 ー 韓国人 ー 弥生人 琉球大
「アボリジナル台湾と琉球民族の遺伝的関係はほぼない」
there is little genetic affinity between aboriginal Taiwanese (Ami and Atayal) and any of the Ryukyu peoples (Sato et al. 2014).
doi: https://doi.org/10.1093/molbev/msab005 スキタイ人集団の遺伝的構造に関する研究（Gnecchi-Ruscone et al., 2021）が公表されました。
https://sicambre.at.webry.info/202103/article_33.html
私が注目したのは、コンレイ・トベ300CEの個体KNT004（紀元後236～331年頃）が、片親性遺伝標識（母系のミトコンドリアDNAと父系のY染色体）では、YHg-D1a2a2a（Z17175、CTS220）で、ミトコンドリアDNA（mtDNA）ハプログループ（mtHg）はHV18と分類されていることです。
YHg-D1a2a2aは「縄文人」で確認されており、一般的には「縄文系」と考えられているでしょうが、それが現在のカザフスタン南端の紀元後3世紀の個体で見られる理由については、私の知見ではよく分かりません。
一般的に、片親性遺伝標識、とくにY染色体は現在の分布から過去を推測するのに慎重であるべきで、研究の進展により、YHg-D1a2a2aの分布についてより詳細に明らかになるでしょうから、それまでは判断を保留しておくのが妥当でしょうか。
KNT004は、ADMIXTURE分析では、朝鮮半島に近いロシアの沿岸地域の悪魔の門遺跡の個体群（関連記事）に代表される系統構成要素（アジア北東部人祖先系統）の割合が高く、それとも関連している可能性が考えられます。
Fig. 2 PCA and ADMIXTURE analyses.
https://advances.sciencemag.org/content/advances/7/13/eabe4414/F2.large.jpg >>140 たぬき面朝鮮族は
疫病神死神疫病神死神疫病神死神疫病神死神
疫病神死神疫病神死神疫病神死神疫病神死神
疫病神死神疫病神死神疫病神死神疫病神死神
疫病神死神疫病神死神疫病神死神疫病神死神 弥生時代と言うと、さも弥生人だの渡来人だのが
日本を支配していたかの印象を受け勝ちだが、
実際には縄文人が支配していた事は間違いない。
縄文人は実際には新石器時代に渡来して
日本に勢力を拡大した事が分かっており、
日本は新石器時代より現代まで、
縄文人が支配していた国という事になる。 スサノオノミコトの顔が縄文人の祖先エベンキ族に似てます
エベンキはハプロC2 スサノオノミコトもハプロC2です
縄文人が土偶にハニワに残してますが
太古からいるのがC2です 掛けまくも畏きかけまくもかしこき
伊邪那岐大神いざなぎのおほかみ
筑紫の日向の橘の小戸の阿波岐原につくしのひむかのたちばなのをどのあはぎはらに
禊ぎ祓へ給ひし時にみそぎはらへたまひしときに
生り坐せる祓戸の大神等なりませるはらへどのおほかみたち
諸々の禍事・罪・穢もろもろのまがごとつみけがれ
有らむをばあらむをば
祓へ給ひ清め給へとはらへたまひきよめたまへと
白すことを聞こし召せとまをすことをきこしめせと
恐み恐みも白すかしこみかしこみもまをす こういうスレって決まってダラダラ誰も読まない長文貼り付けるヤツのせいで誰も寄り付かなくなるよな 沖縄人は、西北・南九州弥生人（隼人・熊襲）の末裔
>琉球民族のゲノムは華南・マレー系などの影響はほとんどなく、日本人ゲノムクラスターの延長にきます。
>平均的な琉球人の持っている全ゲノムのうち、縄文人由来の割合が25～30%程度であるという。
>南西諸島は台湾と近いが、全ゲノム研究によると、本土日本人の影響を強く受けており、華南とはかなり遠いと判明した。
>さらに言うと、華南よりも華北の影響を受けているが、これは本土から南下した弥生人がもたらしたものである。
>沖縄には国内最古級の旧石器時代の遺構は多数あるものの、縄文時代の遺跡が殆どなく、空白の時代であるため、
>比較的新しい時代に本土から縄文系の集団(特に西北九州弥生人や南九州弥生人)が南下してきて、
>縄文人由来の遺伝子が陸封され、現在の琉球民族を形成したと考えられている。
>喜界島城久遺跡などの考古学的知見や琉球祖語の拡散年代を鑑みるに、
>琉球民族の祖先は九州から南下してきた縄文遺伝子の強い人々（琉球弥生人）でほぼ間違い無いです。
>彼らは平安時代前期（9世紀ごろ）に九州辺境にいた農民や武士であり、
>華南や台湾先住民との遺伝的関係はほとんどないと思われます。
>西北九州弥生人は水稲稲作を行わず、海上交易と沿岸漁労のみの生活を行なっていたので、南西諸島には稲作は伝えられず、
>結果として南西諸島への水稲稲作到達は本土のおよそ10世紀以上も後になります。
>(日本の中では水稲稲作を行う気候条件に最も恵まれているにも関わらず)
>琉球弥生人は、この西北九州弥生人が定住したものの末裔であると考えられます。
>日本本土では古墳時代半ばごろに突如としてこの南海産貝輪の流通がストップするので、
>この時期に西北九州弥生人が南西諸島に定住し始めたのだと思われます。 一重や蒙古斑の起源や歴史、分布って結構日本人にとって重要だよな 縄文人VS弥生人はネトウヨビジネスの妄言です
全てを忘れて縁切りをしたい人はこの呪文を繰り返し唱えてください
九天応元雷声普化天尊（きゅうてんおうげんらいせいふかてんそん）
九天応元雷声普化天尊（きゅうてんおうげんらいせいふかてんそん）
九天応元雷声普化天尊（きゅうてんおうげんらいせいふかてんそん）
九天応元雷声普化天尊（きゅうてんおうげんらいせいふかてんそん）
九天応元雷声普化天尊（きゅうてんおうげんらいせいふかてんそん）
九天応元雷声普化天尊（きゅうてんおうげんらいせいふかてんそん） 悪い人たちとのコードが切れました
縁が切れました
あなたは自由です
お元気で 日本古代史の真相は，天武天皇までの歴史は，日本の島を舞台にした歴史にまちがいないが，けっして，土着日本人の歴史ではない，人間の面からいえば，朝鮮半島の人びとがこの島に進出，あるいは亡命しつづけ，ついに故国と縁を断ち切り，新生の独立国として起つまでの歴史なのである。つまり日本史の主人公は半島の人たちなのだ。
((荒俣 宏)) >>184
こいつは歴代天皇の顔を知らないのか
少なくともおまエラエベンキとはなんの関係もないわボケが >>185
エラじゃないからゴミ
いつまでロシアの少数民族を利用してるのかな
殺すぞ >>24
何か勘違いしてるか無知なのか
エスキモーやインディアンは濃い顔じゃないし縄文人じゃないよ
まして台湾人の99%は漢民族の中国人でごく最近渡ってきた人
１％の台湾のネイティブは確かに居るが、そっちは沖縄などと同じ濃い顔だけど、地方にごくわずかしかいないから、普段お目にかかれない。 >>173
＞縄文人の祖先エベンキ族?
ペクチョン奴隷トンスル脳症で頭逝かれた在日チョン韓人は150年前の西欧人にも嘘つき民族と言われていた理由が現代でもよくわかるｗ >>178
日本人は日本人の元型2大要素の縄文と弥生がほどよく混ぜ合わされてんだよな
そこに日本人の元型には入ってないエベンキ朝鮮顔を加えてやれよ
さもないと在日チョン達が嫉妬するからな 【重要・比較】
■ アイヌの子供
http://iboshihokuto.o.oo7.jp/hokutoshogaku.JPG
■ 倭王の子供
https://n.sinaimg.cn/front/723/w640h883/20190317/EBr6-hukwxnu8167173.jpg
>アイヌの人々の頭蓋骨を一緒に比較すると、
>渡来系の弥生人はのっぺりとしたような鼻をしているのに対して、
>縄文人の鼻は一回落ちくぼんで前に出るような形になっていて、
>実はアイヌの人々の頭蓋骨の姿形というのは非常に縄文人に似ており、
>渡来系の弥生人とはその姿形が違っています。 >>178
これは弥生が圧勝
顔の良し悪しは置いといて左は色気がない
これが男ならいい感じだと思う、何か156さんみたいな顔だし
ガキっぽくも見えるし、良いところはないな…
どちらとやりたいかって事に関してはな 川村カ子ト、和人嫁、その娘
娘は完全に和人化している（眉毛だけはりりしい）
朝鮮和人と一世代混血しただけでここまで薄まります
これが二世代、三世代とつづき、さらに薄まると現代日本人になる
https://iikou-d.jp/iikou-d.jp/wp-content/uploads/962bda5e5137cbee9c1f3c059be7a56f.jpg インディアンみたいな横顔の持ち主は見栄えが悪くないけど
縄文チビはまじブスｗ 縄文人の特徴
・低身長
・ワキガ
・天パ
・低IQ
・短足
・湿った耳垢
・キツい体臭
・体毛が濃い
・禿げが多い
・色黒 半導体とコンピュータの進化で
遺伝子分析が高速になって簡単に系統分析出来るようになると
民族の中に階級が生まれたりするのかもしれないな 人類20万年の移動ルートをインタラクティブ・マップで振り返る
Human Odyssey
Interactive Map
https://legacy.calacademy.org//human-odyssey/map/ 神社に祀られる朝鮮神（新羅神、高麗神、百済神）
https://pbs.twimg.com/media/EvdM9m_VkAQaquq.jpg
ネトウヨ「当時の朝鮮人といまの朝鮮人はべ、べつものなんだよ！」 近畿地方は弥生時代中期から朝鮮人のパラダイスだった >>193
朝鮮民族はO1b O2の日本人
>>196上の写真はGHQによるフェイク写真です >>205では3万5000年前から
シベリアバイカル湖から人類の祖先が北極方面アラスカ南米に移動してます
これがエベンキ族です 和人と百済 通訳なしで会話できた 交戦の記録なし
和人と漢人 通訳が必要だった 交戦の記録あり
和人と新羅 通訳が必要だった 交戦の記録あり
和人と粛慎 通訳が必要だった 交戦の記録あり
和人と蝦夷 通訳が必要だった 交戦の記録あり
和人と隼人 通訳が必要だった 交戦の記録あり
和人の正体？
とっくにご存知なんだろ？
半島南部から来た朝鮮人だよ 「光は朝鮮半島から」 兪弘濬 [著] ; 橋本繁訳
① 吉野ヶ里遺跡
縄文人とは、現在の日本人とは異なるアイヌの祖先をいう。
髭が濃いが、その髭がエビのように長くて立派だということで蝦夷と毛人という名前で呼んだのである。
縄文人が狩猟・採集に満足して生活していたのに対して、朝鮮半島ではすでに紀元前一〇〇〇年から櫛目文土器の新石器時代を清算して青銅器時代に入って、新たな文明を開拓していた。
縄文人は、狩猟・採集した魚と実を盛ったり信仰を表したりする土器を作ることにのみ、優れた技術を発揮したのである。
自然の豊饒のために文明の発達が遅れたアメリカ先住民の没落過程と似ている。
紀元前三〇〇年頃に突然、弥生人が登場した。定住生活をしながら稲作を行って食糧を備蓄して生きていき、青銅器を使用して集団をなして力の結集が可能だった。
こうした弥生人に、縄文人は敵わなかった。一部の縄文人は、弥生人と血を分けて暮らしたが、結局、生活の場を奪われて環境が劣悪な北方に押しやられてしまったのである。
一八八四年、東京大学本郷キャンパス付近の弥生という場所で土器が発見された。
縄文土器とは全く異なるものであった。朝鮮半島の無紋土器と似た無紋の土器であった。
その後、こうした種類の土器が日本各地で出土した。おおよそ紀元後三世紀までの遺跡から出てきたために、この時期を弥生時代と呼ぶのである。
二三〇〇年前、ついに日本列島に文明の光が照らされました。稲作と青銅器文化が朝鮮半島から入ってきたのです。
弥生時代の遺跡からは、慶尚道の弁韓・辰韓時代のものと同じ細形銅剣、青銅鈴、無紋土器が出土しています。
朝鮮半島の三国時代のものと全く同じ半月型包丁が出土しています。鎌もでています。また、牧畜がなされました。
日本が文明の恵みを受けて弥生時代を開いていったことを証言する場所が、まさに吉野ヶ里遺跡です。 アイヌ民族は縄文人ではなく、日本人との同化政策で
日本にいた白人 インディアンがアイヌの着物を着せられてます
このようなフェイク写真はここ最近のものです
ここからもわかるように縄文ＶＳ弥生 アイヌはアメリカが白人ＶＳ黒人ＶＳ有色人種を
対立させ暴徒化し暴力を誘発させるための起爆剤だったということがわかります 縄文人は南のスンダランドから海岸沿いに北上して日本列島を通ってアメリカ大陸まで渡った
日本列島だけでなく朝鮮半島南部地域にまで居住してたみたい
日本列島では稲作は縄文人が始めたことも分かって来た、6000年前には陸稲栽培、3000年前には水稲栽培。 >>194
エベンキ族は縄文人の祖先です
縄文人は子孫です 太古のシベリアはUFOの基地があり
人類の祖先たちはエイリアンの遺伝子でつくられました 神と言われました
またハプロC2はモンゴロイドの祖先です
YAP遺伝子＝エイリアンの遺伝子にこだわる日本人が多いのですが
朝鮮人とは関係がありません 崎谷満などの分子人類学者は出アフリカ後の東アジアへの人類到達はヒマラヤ山脈の北方を経由したとする「北ルート説」を唱えている。
崎谷は著書[2]において、ミトコンドリアDNA・Y染色体といった分子人類学的指標、旧石器時代の石刃技法という考古学的指標、
成人T細胞白血病ウイルスやヘリコバクター・ピロリといった微生物学的指標のいずれにおいても、
東アジアのヒト集団は北ルートから南下したことを示し、南ルートからの北上は非常に限定的であったと述べている。
この説が正しいとすれば、モンゴロイドのスンダランド起源説は完全な誤りということになる。 日本の農耕の始まりの議論では、しばしば、縄文人が水田稲作という新しい生活の術を受容したと書かれている。
それは外来の文化を受容し発展させたのは、「日本列島の在来の人間であった」と考えたい気持ちが背景にあるからだろう。
人類学的形質から見ると、人間の形質が入れ替わるほどの変化がある期間に起こったのである。
世界の歴史から見ると、農耕民と非農耕民の接触では、大体後者が駆逐されるという運命になっている。 日本人が縄文人のDNAがちょっとでも入っていてほしいのは
エイリアン（神）のDNAを欲しがっているからです
エイリアン（神）の遺伝子を持つ者は三角テント型の住居に住んでたインディアンかエベンキ源流です
ただし朝鮮人とエベンキは無関係です アイヌ民族はシベリアのUFO基地や都市とは何も関係がありません
末裔でもないし、日本にいた毛人たちです 倭 古墳時代前期 服部遺跡
http://hattori-iseki.yayoiken.jp/wp-images/4.jpg
倭 飛鳥板葺宮 7世紀末 皇極天皇の皇居
https://www.asuka-tobira.com/miya/itabukinomiya2.jpg
日本には飛鳥時代に百済によって仏教の教えと共に寺院建築が伝えられ、飛鳥寺造営で初めて瓦葺の屋根が作られました。
飛鳥寺の瓦製作は、渡来した百済の「瓦博士」が直接指導したことは有名で、軒瓦の文様には百済風の蓮花のデザインが採用されています。
当時の日本人はその最新の建築に目を見張ったことでしょう。 古代の日本には縄文人 弥生人 関西人の三種類の部族が住んでいた 新石器時代←縄文人が日本列島に住み着く
縄文時代←縄文人の縄文文化
弥生時代←奴国、邪馬台国は縄文人のクニ
古墳時代←天皇家は縄文人
飛鳥奈良平安時代←縄文人の朝廷
鎌倉室町江戸時代←平氏も源氏も北条氏も足利氏も徳川氏も皆縄文人
明治大正昭和平成令和←王政復古と天皇制の縄文人の立憲君主制 今まで縄文人も弥生人も全て我々日本人の先祖、という観念論を抱いてた。
ところが東北に行くと、、
縄文人=原住民=上級国民=東日本人
弥生人=渡来人=下級国民=西日本人
このような感覚であるのに非常に衝撃を受けた。 Prefecture-level population structure of the Japanese based on SNP genotypes of 11,069
individuals (日本人11,069人の全ゲノムSNPデータに基づく都道府県レベルでの日本人集団構造)
掲載誌：Journal of Human Genetics (日本人類遺伝学会公式英文誌)
https://www.nature.com/articles/s10038-020-00847-0
47都道府県に居住する日本人約11,000名の全ゲノムSNP遺伝子型データを解析し、現代日本人の遺伝的構造は各都道府県における縄文人と渡来人の混血の程度と地理的位置関係によって特徴づけられることを示した。
各都道府県とCHB間のf2統計量を計算したところ、47都道府県の中では奈良県が遺伝的にCHB（北京の漢族）にもっとも近く（f2値が最小）、近畿・四国地方の県は他の地方の都道府県よりもCHBに近い結果でした。
東北地方と九州地方の県は縄文人の遺伝的要素を比較的よく残しており、近畿地方と四国地方の県は渡来人の遺伝的要素を残していると考えられます。
なお、縄文人DNAの解析から、現在の本土人は縄文人に由来するゲノム成分を20％程度しか保有していないと推定されており、東北地方や九州地方の県であっても、縄文人よりも渡来人の遺伝的要素の方が残っていることに注意してください。
興味深い発見のひとつは、四国地方（徳島県、香川県、愛媛県、高知県）の人々が遺伝的に中国・漢民族に近いことでした。このことは、弥生時代以降に大陸から日本列島に移住してきた人々の遺伝的要素が、四国地方でよく維持されてきたことを示唆します。
本研究の成果は、日本列島における縄文人と渡来人の混血過程の理解に役立つと期待されます。 性染色体の話なのに常染色体の形質について語ってるガイジしかいなくて草
纏めて死んどけやｗ 日本人はチョンよりもチベットやユダヤに類似性あるやん。日本人は典型的な東アジア人じゃない。 歴史スレは基地外のコピペが多すぎてスレが潰されるのなんでだろ？ 1000年前の白頭山の巨大噴火は、
富士山大噴火の100-200倍。
ソウルが1メートルの灰に埋まるレベル。
地層として今も確認できる。
つまり、朝鮮半島は終わってしまった。 遺伝子より縄文文化が稲作文化に駆逐された経緯が知りたいな。
気候変動なんだろうか？ >>232
縄文時代は縄文海進と言って
海水位が高かった為、水田に適する平地が少なかったが
弥生時代に入る頃から海水位が下がって水田に適する平地が増えた
それによって、山手に住んでいた縄文人達は水田に適する平地へと
移動して稲作を始めた。（縄文時代に既に稲作は普及していた） >>198
おお、まさに縄文人♂と弥生人♀のペア
そしてお子さんの顔はやっぱりそうなるｗ
古代からこれの繰り返しですな >>229
秦の始皇帝に仕えた方士（神仙）徐福と人民3000人が日本に来て日本に影響を与えました
秦の始皇帝やその弟子たちは龍や雲に乗り空に消える者たちです
その後米国を中心とする闇の人たちに
秦（中国）の末裔が秦氏にすり替えられた可能性は否定できません 言語がない動物のような人類の祖先を
短期間で文字や道具を使い現代の人類に近づけたのは
急激な脳の進化と肉体の変化によるものですが
太古の地球は生物の遺伝子操作が繰り返されていたのです
文明や人々を導く師は空から来たのです 縄文人が作った宇宙服を着た人型の土人形は
日本から出土してます
この人形が意味してるのは創世記のアダムとイブです
これが日本から出土してることは大論争を巻き起こします
色々と知っているエ〇ン〇は邪魔な存在になります 天皇を縄文人にしたいキッしょい民族願望から動いているのが「YAPは神の遺伝子！」系のネトウヨ 外国人に国史を書かせる国などない。百済人が「日本書紀」を編纂した以上、日本という国は百済人の国
倭人=日本人と単純にイコールで結ぶことはできない
どちらかといえば百済人の都合で勝手に日本人にされたのが倭人だ 高句麗語の復元については『三国史記』にある高句麗の地名の表記が手がかりとされているが、それによれば、例えば「三」をミツ、「七」をナノン、「五」をウィツ、「兎」をウサグム、「鉛」をナマリ、「谷」をタンと発音していた。
(Wikipedia 高句麗語より)
百済の王族は高句麗から出ているため、彼らは扶余系高句麗語を話していたと考えられる。なお新羅の言語は音節が通常子音で終わる閉音節なのに対して、高句麗と百済そして倭では母音で終わる開音節だったと考えられている[3]。
(Wikipedia 百済語より)
クリストファー・I・ベックウィズは、日本=高句麗語族（英語: Japanese-Koguryeoic）が紀元前4世紀に遼寧省西部に存在し、一つのグループ（弥生文化と同定される）が海から朝鮮半島南部と九州に、他のグループが満州東部と朝鮮半島北部に、他のグループが海路で琉球諸島へ移動したとしている[3]。
(Wikipedia 半島日本語 [Peninsular-Japonic] より)
東アジアの言語地図 （オハイオ大学の言語学者 J. Marshall UNGER 氏が作成）
https://www.oeaw.ac.at/fileadmin/Institute/IKGA/IMG/events/Unger_2013_handout.jpg はるか遠い昔に半島から追い出された百済人の記憶がDNAに刻み込まれ
やっと永住できた日本を守りたくて仕方なくて、子孫はそれで嫌韓ネトウヨ、先住民アイヌヘイト
朝鮮人は同族嫌悪で敵視、アイヌは異民族嫌悪で敵視
悲しいかな、納得のネトウヨの現実である そもそも縄文と弥生っていうシンプルな2種類のわけねーだろ
日本人にたぬき顔巨乳が多いのは南太平洋の海洋民族・サモア系とかと同じような血が入ってるかららしいぞ
実際サイパンとかほぼ小笠原諸島の続きで存在してるような島だし、太平洋のど真ん中に人が住んでるんだから
そういう人々が日本に流入してくる事は全然ありえる
パラオとかも相当親日だし、日本人の濃い顔の人っぽい人々も結構いるよね ポリネシアおじさんは格闘技かラグビーかなんかでポリネシアって名前だけを覚えた脳筋系のバカだから無視していい
オーストロネシア人が1000年前くらいに太平洋に散ってパプア人的な人たちと混血して出来たのがポリネシア
そんな超新参種族が縄文人と関係あるわけないだろう
オーストロネシア人ですら縄文人と関係ない。むしろ弥生人のほうがオーストロネシア語族と関係がある >>249
レベルが低い
煩いお前たち
ここは女の品定めスレじゃない消えな もう高句麗とかウンザリです 今の朝鮮半島の民族を下に見てます高句麗人は
高句麗とか朝鮮半島の人たちは縄文は無関係です
関わってこないでください どのように思われてても構いませんので 新羅 百済 高句麗 高麗 李氏朝鮮 関係ありません
どちらにしても枝別れた子孫が先祖を侮辱してたことは忘れません
気持ち悪い売春婦と縄文人の先祖を同等に扱ってた侮辱は忘れません
子孫の出来が悪ければどうなるかは想像つくでしょう それ2種類しかないから
その区分けでどうなるものでもないと思う 出自を辿れるのは男系だけ！
女系宮家、女系天皇断固反対！！ >>258
D1bはこく人です
くろい山〇〇〇じんとはハプロD1bのことです >>249
日本人に南方系の血なんかほとんど入ってない。居たとしても喜界カルデラの噴火で滅亡した >>177
1000%ありえない！
沖縄はタイ周辺に近い。 ≪天皇は縄文人（アイヌや沖縄や蝦夷や隼人に色濃い)と同じY染色体がD1bであったと確定している≫
健康診断で全国民のDNA調査をした結果は、男の9割以上がY染色体がD2(D1b)であった。
ちなみに朝鮮人韓国人はD1bは無い。
N253487/ Sumeramikoto (Emperor of Japan) D-CTS8093
http://www.familytreedna.com/public/japan/default.aspx?section=ycolorized
http://wiki3.jp/famousdna/page/23
伏見宮家
伏見宮家のY染色体遺伝子は、ハプログループD1b1a2(D-IMS-JST055457)である(注1)(注2)。
これは、伏見宮家の男系子孫1名から得られた解析の結果に基づく。
東山天皇
人皇第113代・東山天皇(Emperor Higashiyama, 1675-1710)のY染色体遺伝子は、
ハプログループD1b1a2(D-IMS-JST055457)である(注1)(注2)(注3)。
これは、東山天皇の男系子孫 複数名から採取された口腔粘膜の解析による(注7)(注8)。
南朝・後村上天皇
南朝・後村上天皇(Emperor Gomurakami, 1328-1368)の男系子孫のY染色体を調査した結果、
ハプログループD1b1a2(D-IMS-JST022457)であることが判明した(注1)(注2)。
近衞文麿
内閣総理大臣を務めた、近衞文麿(Fumimaro Konoe, 1891-1945)のY染色体は、
ハプログループD1b1a2(D-IMS-JST022457)である(注1)。
2019年6月19日改訂のISOGGより D1a2 (旧D1b1'2)に変更。
「縄文系」のD1a2 （旧D1b1）、（チベット系D1a1）
オクスフォード大学の遺伝学研究チームのクリス・テイラースミス（Chris Tyler-Smith）及び、
カラー・レッド(Color Red)は、 日本人男性のY染色体の一塩基多型（SNPs）および
縦列反復数（STRs）を解析した結果、 天皇家のハプロタイプは（D-CTS8093）に属する
系統であると結論づけました。 >>244
無恥無学で病的な妄想だけで生きるキミのような
在日韓国人には気の毒なのだが
トンスル食堂じゃないんだからもうそろそろ大ウソなデタラメは
やめてくれないかな
韓国人にはD1bがほとんど見つからない
しかも、日本書紀では「百済」はわざわざ
「扶余」と書かれている
これは百済人は倭国の日本人とは違う「異人種」、という意味
わざわざの注意書き
だから百済などは半島の「蕃族」と呼ばれた
蕃族＝蛮族の意味
そろそろ在日韓国朝鮮人は大噓はやめないと
30年前のホルホル時代もう終わってる
百済など朝鮮半島のツングース系穢族や同族の扶余族は
動物肉食で冬には豚の脂をこってり身体中に塗る大陸東北部の
生活習慣
稲作メインの弥生人である時代からその後大陸思想の影響を受け
律令時代の倭国人、つまり日本人は根底は縄文文化と水稲文化の融合民族
水田文化のない半島民族と遺伝的にも文化基本風習的にも日本人とかなり離れた民族なわけで
畑作も日本のような根菜類はなく雑穀類だけ
食習からして根本から違うのだよ 日本では縄文時代から引き継がれる精神文化がある
古社の祠や山の頂きや中腹や奥津城に数千カ所ある日本神道の原型の巨石磐座
縄文のストーンサークルなどの環状列石などもその1つの形
日本列島と正反対の精神文化でまったく磐座がない朝鮮半島
手水舎で手を洗い、禊ぎで心身を清める文化すら存在しない
朝鮮半島では近現代に日本国が敷設した山間部などには山ははたくさんあるのに
磐座も巨石信仰や巨木信仰がまったく無かった
そういう精神文化の痕跡もなかった
朝鮮半島人は日本人からはあまりに遠すぎる異人種民族
それが朝鮮半島人 >>244
>百済人が「日本書紀」を編纂した以上
春は犬食いトンスル民族の糞尿脳炎の発症時期www 日本一のパチンカスが集まる延岡に優秀な人が居たんだなw
あっ、オレも生まれも育ちも生粋の延岡人 1000年前、朝鮮半島の白頭山が巨大噴火した。
富士山大噴火の100-200倍。
ソウルは１メートルの灰が積もるほどで
朝鮮半島は終わってしまった。
地層として証拠に残っている。
噴火前は唐、噴火後はモンゴルや秀吉や清に
朝鮮半島は侵攻されている。 23andme やることを勧める
絶対コリアンが入ってるぞ！ 指紋に渦状紋が多い場合は朝鮮系、蹄状紋が多い場合は縄文系っていうね。
これは縄文土器の指紋跡に蹄状紋が多く弥生土器に渦状紋が多かったことから確かな学説。 >>265
ツングースとは
儀式のローブ、巻物とスパイラルの鳥とモンスターマスクのデザイン、
中国の旧正月、絹と綿、鉄の調理鍋、中国からの加熱された家に
中国のドラゴンと彼らの宗教や衣服に中国の影響を採用した民族です
ツングースは金持ちで、ツングース源流の人々は支配層のことです ツングースはトルコ モンゴリック族で構成されてる
中国の民間漢人と同化してる
豚の油を塗ってる民族はいない >>265は日本のことじゃないの？
すり替えは、全部日本人と朝鮮人アイヌ人に向けられるヘイトを
中国東北部や沿岸州の他民族のせいにして誤魔化すのが
いつものネトウヨの意地汚い工作です >>266
ストーンサークルはシベリアに点在してます
シベリアにはツングースがいます
あれ？ネトウヨの中ではツングースは穢いんだっけ？ >>1
韓国人さんってわかりやすいね
弥生土器の中心は水稲と青銅祭祀の担い集団であった物部系の遠賀川式土器なんですけど >>272
沖縄在住タイ人１０名に聞いたら
沖縄人とタイ人は似てるが、
沖縄人と大和人は似てないというｗ 倭国は、弥生時代に始まるムムン・コリアン（無文土器時代朝鮮人）の移住によって形成されており
ムムンが勢力拡大する過程において、土着系（隼人・熊襲など）のDがノイズ的に混じったに過ぎない
と言っても、ムムンは稲作くらいしかできないレベルの低い渡来集団だった
上代になって百済の上層階級が渡来し、大陸の先進技術をもって日本は国力を一気に高める
国号の成立、記紀の編纂など、日本国を完成させたのは渡来人の最後尾である百済人
縄文人が小進化したとする「変形説」はアイヌにこそ当てはまるが、日本人には当てはまらない
弥生人の征服による「人種置換説」が最も妥当だが、それを認めると天皇家の侵略性が浮き彫りになるため
人類学者たちは「二重構造説」などという曖昧な表現でごまかしている >>279
高温多湿の環境で育つと鼻が潰れて横に広がってくるから容貌も似る 弥生人って文字を持ってたんかな
そのころ中国系なら文字くらいあったよな？
あと言葉がなぁ
やっぱモンゴルあたりから下ってきた奴らじゃないの アイヌと琉球は、南方の影響を全く受けていない
アイヌはツングース、琉球は華北の影響を多少受けている
本土人は華北とツングースの影響が8割 集団間の遺伝的関係をしめした系統ネットワーク
https://i.imgur.com/cZc5zsq.png
Admixtureを用いた解析結果
https://i.imgur.com/DegAUP4.png
水色は中国華北成分
ピンクは東南アジア成分
黄色はホアビン文化人成分
緑色は縄文成分
茶色はツングース成分
系統ネットワーク (phylogenetic network) 枝分かれしてゆくのみの系統樹と異なり、矛盾する分割を含む場合のある構造を指します。図形的には平行四辺形がくみあわさったようになります。
Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄの４集団であれば，Ａ＋Ｂ、Ｃ＋Ｄという分け方のほかに、A＋C、Ｂ＋Ｄという分け方も共存する場合、系統樹ではあらわすことができず、系統ネットワークを用います。 >>284
残念でした
沖縄人の３．５人に１人はM7a（幻の島スンダランド）を持つと言われている 日本人は朝鮮人だった
おどろべき真相
源日本人はアイヌ系だ ジャポニックは日本列島より朝鮮半島で活動してた期間のほうが長いよ
無文土器時代の開始（1500BC）から、百済の滅亡（700AD）までが、朝鮮半島におけるジャポニックの活動期間
桓武天皇の代までは、寧ろ日本の東北地方が未踏の魔境扱い、半島南部のほうがよほど身近な場所だった
白村江の戦いで大敗した倭＆百済連合は、その負けた腹いせに東北アイヌの蝦夷地を侵攻
装備で劣る蝦夷を叩き潰し（※初戦では負けた）、「ウリたち強いニダ～！」とイメージの回復作戦に出た
「日本」という虚構の国号を設け、ボクの考えた新設定で日本書紀を編纂し、今日までウソの歴史を積み上げてきた >>286
ハプログループM7 (mtDNA)
Mから分岐したグループであり、シベリア南部 - 極東あたりで発生した[1]。 日本は祖として関係の深い百済を無視して、ヤマト政権なるものを考案し嘘を吹き込んでる なんで四国って縄文の遺跡ほとんどないんだろうな
本州から近いし九州にもそこそこあるのに人住んでなかったのかな ドルメン（支石墓）の分布
http://4.bp.blogspot.com/-cJfnCZ72usU/U5VRy43i3NI/AAAAAAAABHQ/JchKHt5QTH4/s0/Dolmens_in_East_Asia.jpg
朝鮮において水稲作が開始した無文土器時代に支石墓が現れることなどから、支石墓の担い手は日本列島、朝鮮半島へ水稲栽培をもたらした（ハプログループO1b2）と推定される。
支石墓（ドルメン）も半島から伝来してるから、縄文時代から半島人は大勢渡来してきてる。古代の王族、氏族はほぼ100%渡来人。 >>282
恨むなら「気候」を恨め。鼻が低いのは高温多湿な土地で育ったから
https://tabi-labo.com/277304/humannoses
113年分の気候データから検証
幅広の鼻は体温を下げる役割
ところが、今回の研究において指揮をとった人類学者のスコット・マダックス博士は、低く幅広な鼻も北欧ヨーロッパの人々と同じように、「多湿に耐えうる進化だ」と主張する。
同博士らは、1901年から2013年までの世界の年間平均気温、相対湿度、絶対湿度をベースに、膨大な気候データを分析しビッグデータを再構築。その後、世界147カ国、15,000人以上の鼻を計測した1923年のデータと比較することで、熱帯地域に暮らす人々の鼻も、高温多湿に合わせて進化を続けてきたことを証明してみせた。 >>293
その弥生人も部族が違うだろ
初めに日本に来たのは中国南部にルーツを持つ部族
あとからきた部族は中国北部にルーツをもつ部族 >>295
ネトウヨにできるのは、「朝鮮半島など経由地に過ぎぬ！われらの祖は中国にあるのだ！」と強弁し
ゴールポストをずらし続けることだけだ
それを突き詰めていくと、結局「人類みなアフリカからやってきた兄弟！」になるので、つまり図らずも最後にはサヨク化するのだが 神社の起源は半島。そもそも神道そのものが渡来人が持ち込んだ文化
上代、紀元節の二月十一日には、宮中で韓神の祭りが行われていた
出雲大社も伊勢神宮も元々祭神は韓神
>『広辞苑』 第一版 「〔韓神祭〕上代において二月十一日に行なわれた、宮内省の内にまつられてある韓神社の祭。」
神社に祀られる朝鮮神（新羅神、高麗神、百済神）
https://pbs.twimg.com/media/EvdM9m_VkAQaquq.jpg ジャワ島のスンダ民族の聖地、グヌンパダン遺跡のピラミッドは2万年以上前に作られてる。
日本の葦嶽山や黒又山など古くからあるピラミッド型や巨石文明、ストーンサークルは氷期にあったスンダランドから渡って来た人の影響なんだよ。 朝鮮系末裔の分布を見てみよう
O1b2(L682) 朝鮮人固有の遺伝子
https://i.imgur.com/RBOQhB6.png
大阪(ダイハン)民国 日本は、百済人のリセット願望からスタートした
ボクの考えた国号でやり直したい → 日本
ボクの考えた物語でやり直したい → 日本書紀
ボクの考えた王様でやり直したい → 天皇
設定ガバガバすぎて笑えてくる初期天皇 → 神武天皇（127歳没） 景行天皇（143歳没） >>297 w
www.youtube.com/watch?v=4ZiDABvkDoM >>296
何を言ってんだ？事実だろ
下戸遺伝子は中国南部が発祥
朝鮮人はモンゴル人より下戸遺伝子の割合が少ない >>290
ttps://static.dena.com/topic/3157/files/20160819_img04.jpg >>271
結構分かりやすいよな
渦状紋は一本だけで後は全部蹄状紋だわ >>299
関西と比べて九州が真っ白なのが凄いな
九州では朝鮮系が全くモテなかったのか >>302
デマばらまくなカス
下戸遺伝子（=Asian Flush）の頻度は日本人と韓国人で大差ない
Genotype frequency distribution of ALDH2 (rs671).
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8b/ALDH2_rs671_genotype_frequency.png >>303
ハプログループM7 (mtDNA)
Mから分岐したグループであり、シベリア南部 - 極東あたりで発生した[1]。 奈良の春日大社を始め、茨城の鹿島神宮等、日本には野生の鹿を聖獣と位置付けているところは多い
同じくこの鹿を神聖視して崇めていたのが扶余族。そしてこの扶余族は百済人のルーツであるわけだ
もうお分かりですね？
扶余族系
https://cdn.4travel.jp/img/tcs/t/album/src/11/48/24/src_11482428.jpg
ちなみに「扶余」とはツングース語の鹿を意味する「プヨ」を漢字にあてためた言葉 >>292
ああいうのって、都市開発されてその中で発見されるからじゃないの？
地面を掘るような事もない四国なら発見もされない 
江蘇省あたりに住んでいた呉越系民族が戦乱で
迫害を逃れる為に朝鮮半島経由で北部九州に
渡来して弥生時代が始まった、弥生中期には
中国北方系の狩猟民族が北部九州に渡来したが
長く留まることは無く、本州に移住している
先住の呉越系や縄文人と争って居づらくなったんだろう 俺は知性の象徴アクエリアスのB型だからこの手のエセ科学は受け入れられない >>310
デマばらまくなカス
下戸遺伝子（=Asian Flush）の頻度は日本人と韓国人で大差ない
Genotype frequency distribution of ALDH2 (rs671).
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8b/ALDH2_rs671_genotype_frequency.png 平安京のデザイン造成など、日本の礎として中心的存在の秦氏を筆頭とする渡来系氏族
芸能音楽・土木灌漑・養蚕・機織・酒造など、大陸の学芸・技術・文化を齎し、政治や文化の発展に大きく寄与した
能楽の観阿弥・世阿弥も猿楽の祖である秦河勝の子孫雅楽の東儀家もこの系統
秦氏一族は日本全国に22支族が数えられ、秦の始皇帝後胤と称していたが
実際には500年以上も朝鮮半島に根を下ろし定着していた
要するに現代日本の匠、職人さんたちは、朝鮮半島からの職能集団（品部）の子孫 >>317
百済によって仏教の教えと寺院建築が伝えられ、飛鳥寺造営で初めて瓦葺の屋根が作られました。
瓦製作は、渡来した百済の「瓦博士」が直接指導したことは有名で、軒瓦の文様には百済風の蓮花のデザインが採用されています。
当時の日本人はその最新の建築に目を見張ったことでしょう。
高句麗の丸都山城（3世紀頃）
http://www.ryugyongclip.com/contents/gisa/nation/2016/07/gisa_nation_2016-07-30_dn170_image2.jpg
ヤマトの宮殿（5世紀中頃）
https://narayado.info/wp-content/uploads/2018/04/IMG_0144.jpg >>318
今の朝鮮に職人がいないのはなぜだ？
下戸遺伝子でホラ吹いたバカチョン >>320
無知なネトウヨは前天皇陛下(現上皇)のお言葉を100回くらい音読しとけよ？
http://www.kunaicho.go.jp/okotoba/01/kaiken/kaiken-h13e.html
日本と韓国との人々の間には，古くから深い交流があったことは，日本書紀などに詳しく記されています。
韓国から移住した人々や，招へいされた人々によって，様々な文化や技術が伝えられました。
宮内庁楽部の楽師の中には，当時の移住者の子孫で，代々楽師を務め，今も折々に雅楽を演奏している人があります。
こうした文化や技術が，日本の人々の熱意と韓国の人々の友好的態度によって日本にもたらされたことは，幸いなことだったと思います。
日本のその後の発展に，大きく寄与したことと思っています。私自身としては，
桓武天皇の生母が百済の武寧王の子孫であると，続日本紀に記されていることに，韓国とのゆかりを感じています。
武寧王は日本との関係が深く，この時以来，日本に五経博士が代々招へいされるようになりました。
また，武寧王の子，聖明王は，日本に仏教を伝えたことで知られております。 >>322
で、なんで今の朝鮮に職人がいないんだ？ 弥生だろうが縄文だろうが
おまえがチビデブバカハゲは遺伝的にどうしょうもないぞ >>325
なんかね、短頭はね
人種ではなく
近親と繰り返すと・・・らしいよ >>322
半島から渡来人は来たが、この人たちは中国人だよ。
もともと半島に土着していた中国人。
中国人たちは小さな国（邑）を作って、互いに戦争したり仲良くしたりして
暮らしていた。
半島の南端に倭人が進出し、中国人たちと交流をはじめた。
倭人の国と一体化し、一緒に日本にやってきた中国人たちもいる。
西漢（かわちのあや）氏や東漢（やまとのあや）氏など。
東漢氏は金官国にいた蘇我氏とともに日本に来た。
古代の倭人や日本人が文化を学んだのは中国人であって、朝鮮人ではなかった。
その頃は朝鮮人などというものも存在しなかった。 平安美人みたいなのが弥生人つまりチョンだったんだろうな >>327
中国人が渡来したなら、文字も冶金も織物も瓦製作もすべて紀元前に伝わってなきゃおかしいだろうが
それら大陸の先進文化は、うんと後の飛鳥時代になって、百済の上層階級が渡来するまで、ついぞ伝わることはなかった
つまり弥生人は、半島南部に屯していた大陸の落ちこぼれ集団（元祖・朝鮮人）だということだ 幕末に世界を旅した福沢諭吉がアジア人のブサイクさを説いてから美意識が変わり文明開花した >>329
＞中国人が渡来したなら、文字も冶金も織物も瓦製作もすべて紀元前に伝わってなきゃおかしいだろうが
わけの分からないこと書いてるんじゃないよ
東漢氏の日本での始祖は応神天皇の時代に渡来したといわれる。
４世紀ごろには三韓征伐が行われたと日本書紀にあるが、広開土王の碑文（西暦４００年前後）も
全くの嘘ではなく、４世紀から５世紀頃には、日本には強大なる中央集権が既に成立しており、
朝鮮半島に兵を出すという相当な軍事力を持っていたという事実は考え得る。
朝鮮に任那のような植民地を持っていたとしても不思議ではない。
そのような強大な統一政権だからこそ半島の中国人も渡ってきたのである。
半島に進出した倭人に伴われて渡来したのに、何でそれが紀元前なんだよ。
馬鹿としか言いようがない。 日中韓(CJK)の遺伝的分岐については、中国科学院大学によるこの論文がもっとも詳しい
Genetic structure, divergence and admixture of Han Chinese, Japanese and Korean populations
doi: https://doi.org/10.1186/s41065-018-0057-5
有用な論文にも関わらず、日本のメディアによる翻訳記事が一つもないのが嘆かわしいが
中国の学者たちは、「日中韓を遺伝的に識別することは十分に可能であり、この研究結果は医学に大きく役立つだろう」と結んでいる
しかし、それはあくまでミクロな視点（東アジア限定）でみた場合であり、マクロな視点（印欧・アフリカのクラスターを加えた）でみれば、その差は確実に無視される
なかでも驚きなのが、ペアワイズFSTの統計 CHB-KORの差が0.0026 KOR-JPTの差が0.0033 JPT-JPRKの差が0.0062 JPT-CHBの差が0.0070 となっている
現代日本人は、琉球人よりも韓国人に遺伝的により近いことが数値ではっきり示されている
ADMIXTURE分析では、緑色がSEAC（東南アジア・コンポーネント）、赤色がNEAC（北東アジア・コンポーネント）と説明されている
人種議論では、よく「北方系」や「南方系」などの言葉が飛び交うが、グラフを見る限り、日本人も韓国人もただの雑種に過ぎないというのが真相なのだろう
琉球人はよく南方系だと言われるが、グラフ上でもっともSEACの影響が低いのがJPRKとなっている
琉球大のゲノム論文ですでに指摘されていることだが、琉球人と台湾原住民の交流は皆無であったということになる
寧ろ、琉球クラスターは、南方モンゴロイド（CDX・Ami・Atayal）から、遺伝的に離れた位置にプロットされている
しかし、この論文が伝えようとしているのはそんなことではない
KORはCHBの亜種であり、JPTはそのKORの亜種に過ぎない、というのが真のメッセージだ
つまり現代科学のデータを用いた中華思想であろう
PCA of all the 10 Asian sample populations
CHB＝北京 CHS＝華南 CDX＝ダイ族 KHV＝ベトナム QHM＝青海省モンゴル BMON＝ブリヤート・モンゴル
https://media.springernature.com/lw685/springer-static/image/art%3A10.1186%2Fs41065-018-0057-5/MediaObjects/41065_2018_57_Fig1_HTML.gif 司馬遼太郎
「平安時代までの日本文化は外国のもの。日本が日本らしくなったのは鎌倉時代以降であろう」 滋賀県高島町の鴨稲荷古墳（6世紀前半の築造）
https://ja.wikipedia.org/?curid=2984418
金製の耳飾り、金製の冠、金でつくった沓など、朝鮮的な遺物がまとまって出土したことで有名な古墳である。
単に朝鮮的な服装品が埋葬していたというだけでなく、これらをセットとして揃え、
新羅の支配者たちの政治的な儀式のスタイルをそのまま踏襲して埋葬されている点で注目される。
滋賀県の西部から越前にかけての地域を政治的な根拠として新しく現れる、
継体天皇を生み出した勢力で、天皇より1代ぐらい前の可能性がある。 奈良県明日香村の都塚古墳（6世紀後半の築造）
https://ja.wikipedia.org/?curid=3333918
石を階段状に積み上げて墳丘を築いたピラミッド形の大型方墳。
ピラミッドのような形の古墳は、高句麗に築かれた「将軍塚」の形状によく似ているといい、
都塚古墳もこの影響を受けて築かれた可能性がある。
渡来人と関係の深い大和朝廷の実力者、蘇我稲目（～570年）が埋葬されたとする説もある。
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/55/Takamat1.jpg
高松塚の「飛鳥美人」は「高句麗美人」とそっくりで、４神図（玄武、朱雀、青龍、白虎）も共通している。 >>284
沖縄先着民は南方系で各地から多数の人骨が発掘されてる、後年大陸と東南アジアから
継続的に移住、沖縄各地からは大量の中国大陸や東南アジアの物品が発掘されてる
本土人と沖縄人はともに東アジア人という共通点はあるが東アジアで本土人に一番離れ
た血統と外見は沖縄人 >>337
沖縄人は、西北・南九州弥生人（隼人・熊襲）の末裔
>琉球民族のゲノムは華南・マレー系などの影響はほとんどなく、日本人ゲノムクラスターの延長にきます。
>平均的な琉球人の持っている全ゲノムのうち、縄文人由来の割合が25～30%程度であるという。
>南西諸島は台湾と近いが、全ゲノム研究によると、本土日本人の影響を強く受けており、華南とはかなり遠いと判明した。
>さらに言うと、華南よりも華北の影響を受けているが、これは本土から南下した弥生人がもたらしたものである。
>沖縄には国内最古級の旧石器時代の遺構は多数あるものの、縄文時代の遺跡が殆どなく、空白の時代であるため、
>比較的新しい時代に本土から縄文系の集団(特に西北九州弥生人や南九州弥生人)が南下してきて、
>縄文人由来の遺伝子が陸封され、現在の琉球民族を形成したと考えられている。
>喜界島城久遺跡などの考古学的知見や琉球祖語の拡散年代を鑑みるに、
>琉球民族の祖先は九州から南下してきた縄文遺伝子の強い人々（琉球弥生人）でほぼ間違い無いです。
>彼らは平安時代前期（9世紀ごろ）に九州辺境にいた農民や武士であり、
>華南や台湾先住民との遺伝的関係はほとんどないと思われます。
>西北九州弥生人は水稲稲作を行わず、海上交易と沿岸漁労のみの生活を行なっていたので、南西諸島には稲作は伝えられず、
>結果として南西諸島への水稲稲作到達は本土のおよそ10世紀以上も後になります。
>(日本の中では水稲稲作を行う気候条件に最も恵まれているにも関わらず)
>琉球弥生人は、この西北九州弥生人が定住したものの末裔であると考えられます。
>日本本土では古墳時代半ばごろに突如としてこの南海産貝輪の流通がストップするので、
>この時期に西北九州弥生人が南西諸島に定住し始めたのだと思われます。
■ 頭骨比較 弥生時代の地域差 南九州／西北九州／北部九州・土井ヶ浜
https://image.prntscr.com/image/xduK22HTRPGSAPoL_V93Bg.png
■ PCA 西北九州弥生人の位置が、現代沖縄クラスターと大体同じ (Jinam et al 2012)
https://i0.wp.com/phity.net/wp-content/uploads/2019/10/jap6.png >>177
都合よく日本中心の妄想だくな鹿児島人は沖縄よりはるかに半島系、鹿児島や大分に
住んだことあるが全然違う、甲子園の高校野球球児見てもあからさまに違う
近い血統は半島系ー鹿児島九州関西関東ほかで―――――――沖縄。都合のいい論文や
聞き取り後のDNA選択採取で日本人を造るのは良いが沖縄人を造るな >>339
沖縄より鹿児島の方がイケメンが多いのはそのせいかな
沖縄は単に濃いだけの人が多い 弥生人が五百キロ以上離れ世界的に強い黒潮バリアーに囲まれた沖縄に手漕ぎで
移住することは不可能だし九州から目指す理由はない、そんな未開の沖縄に大陸文明が
もたらせた後沖縄は急速に歴史展開で鹿児島人は無関係。九州文化のかけらはないが
大陸や東南アジア文化があふれてるのが沖縄、世界遺産の勝蓮城、中城城、座喜味城
首里城他の多くの城は中国や朝鮮の影響、琉球音階、三線、鰹節、薩摩揚げ、胡弓、
紅型、絣織、焼酎、他多くの文化も大陸や東南アジア由来 >>340
そうかもしれない鹿児島は韓流タイプイケメンが街にあふれてる
沖縄は鹿児島男子とは全く違う南方系が強めの男子が多い >>329
百済は朝廷によって大勢が移配されて豪族の所有民となっている
無恥無学で病的な妄想だけで生きて縄文アイヌや蝦夷や熊襲や沖縄
のような原型日本人を貶めて自身の在日韓国人の本能的不安を取り除く
のに必死な気の毒在日韓国人がこういうスレには必ず湧く
そういう脳疾患の在日韓国人には申し訳ないのだが
韓国人にはD1bがほとんど見つからない
しかも、日本書紀では「百済」はわざわざ
「扶余」と書かれている
これは百済人は倭国の日本人とは違う「異人種」、という意味
わざわざの注意書き
だから百済などは半島の「蕃族」と呼ばれた
蕃族＝蛮族の意味
そろそろ在日韓国朝鮮人は大噓はやめないと
30年前のホルホル時代もう終わってる
百済など朝鮮半島のツングース系穢族や同族の扶余族は
動物肉食で冬には豚の脂をこってり身体中に塗る大陸東北部の
生活習慣
稲作メインの弥生人である時代からその後大陸思想の影響を受け
律令時代の倭国人、つまり日本人は根底は縄文文化と水稲文化の融合民族
水田文化のない半島民族と遺伝的にも文化基本風習的にも日本人とかなり離れた民族なわけで
畑作も日本のような根菜類はなく雑穀類だけ
食習からして根本から違うのである ◆近年の学術研究結果のまとめ
①日本ヤマト最初の国家官製規格の前方後円墳ができたときの纒向では朝鮮半島の遺物がほとんど出ない
②その時代から同一モデルを含め複数と考えられる半島王子と名乗る者が「聖人君子が日本におられると聞きまして参上いたしました」と
訪日するが、どれもよそ者でかろうじて任那からきたソナカシチは纏向染めの絹を土産に持って帰らせてもらっている
③倭王・武の雄略天皇は、 宋から半島の軍事顧問を任されている
④古墳全時代を通して朝鮮半島の使者で都まであがって天皇と会えた人間はほとんどいない
ほとんど全てが北九州で追い返しか、大阪湾の内湾南の難波館止まり
⑤厳格な都の中での肉食禁止令を徹底
⑥八乙女にしても八十島まつりにしろ、 国家祭祀の中心から外縁までの全てが
海洋性神話にもとづく内容
⑦伊勢内宮のアマテラス大神の御神体の八咫鏡がおさめられてる箱も御船代
⑧大嘗祭で建てられる高床式の屋代家屋の屋根が温帯～南洋の葉の束 (一昨の秋は秋篠宮様実費削減提言に沿って板葺き）
⑨古墳時代の天皇や大王級の御遺体を古墳に運ぶための葬送儀礼用の舟形木製箱
※ 朝鮮半島の文化要素がほぼゼロ 🌟新羅本紀🌟
弥生後期～古墳時代
高句麗が調子乗り出すまで 百済を瀕死まで虐め抜いた残虐新羅が
当時の日本国にボッコボコにされている様子、朝鮮半島側の記録
戦後長い間、韓国忖度が続いてだれもが議論しなかっただけで
当時の百済人に呪われるほど憎まれた新羅が倭国人からボッコボコ状態
14年 倭人が兵船百余隻で海辺に侵入。
57年 4代王「脱解尼師今（一云吐解）立。時年六十二。姓昔。妃阿孝夫人。脱解本多婆那國所生。
其國在倭國東北一千里」脱解は多婆那国で生まれ、その国は倭国東北一千里にあり。（注：中国の1里は約400mであるので、一千里は400kmとなる。）
59年 夏の五月に倭国と友好関係を結んで修交し、使者を派遣し合った。
73年 倭人が木出島を侵して来たので、王は角干羽鳥を派遣して、これを防がせたが、勝てずして羽鳥が戦死した。
121年 夏四月に倭人が東の辺境を攻めた。
123年 春三月に倭国と講和した。
158年 倭人が交際のために訪れた。
173年 倭の女王卑弥呼が使わした使者が訪れた。（「二十年夏五月。倭女王卑彌乎。遣使来聘」）
193年 倭人が大飢饉となり千余人にも及ぶ避難民到来。
208年 夏4月、倭人が国境を侵す。奈解王は将軍昔利音に反撃させた。
232年 夏四月に倭人が金城を包囲。
233年 五月 倭兵が東辺を攻めた。
249年 夏四月に倭人が舒弗邯、昔于老を殺した。
287年 夏四月に倭人が一礼部を襲う。1千人を捕虜にして立ち去った。
289年 夏五月に、倭兵が攻めてくるということを聞いて、戦船を修理し、鎧と武器を修理した。
292年 夏六月に倭兵が沙道城を攻め落とす。
294年 夏 倭兵が長峯城を攻めて来た。
295年
春 王が臣下に向かって
『倭人が、しばしばわが城邑を侵して来るので、百姓が安じて生活することができない。
私は百済と共に謀って、一時海を渡って行って、その国（倭）を討ちたいが、皆の意見
はいかがか?」ときいた。
これに対して、舒弗邯、弘権が
「われわれは海戦に不慣れでございます。冒険的な遠征をすれば、不測の危険があることを恐れます。いわんや百済は偽りが多く、常にわが国を呑み込もうと野心をもっておりますから、かれらと共に謀ることは困難だと思います」と答えた。
王はこれを聞いて「それもそうだ」といった。
これに対して、舒弗邯、弘権が、
▶「われわれは海戦に〔不慣れ〕でございます。
冒険的な遠征をすれば不測の危険があることを
恐れます」
※当時から海に不慣れな新羅人が明確。
この後も新羅、百済の両国とも人質を日本に差し出し朝貢する日本の被支配国である。 朝鮮半島に神社の原型の列島系の祠や高床式すらなく
朝鮮人には日本人では当たり前の神道文化の禊や斎戒沐浴もない
入浴もないし米食や魚介に合う飲み物もない
お茶もない
しかも民族遺伝子すら全く違うのはもちろん言葉すら全く違う
しかも朝鮮人達はシベリアエベンキ同様名前しかなく
苗字が19世紀まで全く無く
明治の日本政府の統治で住民登録で朝鮮人達に苗字を名乗らせ
全く血の繋がりの無い同じ苗字が乱立
しかも朝鮮人達は字も書けず読むことすら出来ないありさま
家は木造でなく藁葺き屋根の家でトイレや風呂すらなく
石器時代さながらの生活
古代の日本人には苗字があったことは記載され
しかも木造住宅に住み
字も書け読めた
そういう民族だからこそ日本列島のほとんどの場所で言葉もほぼ同じで通じ会えたわけだから
結局は半島のプレ半島人が扶余や満蒙に蹂躙され百済や新羅となりシベリアエベンキが元寇に
追われ朝鮮半島に侵入し隅々まで定着
そんな朝鮮民族だからこそ劣化モンゴルの亜種のような満蒙扶余の動物的生活風習が融合し
だから海人族や関西の豪族の私有民の半島遺民の通事がいないと大昔から日本と全く言葉すら通じない ゲゲェ-- ((;ﾟェﾟ;))ﾌﾞﾙﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
ｶﾀｶﾀｶﾀ (((;ﾟ;Д;ﾟ;))) ｶﾀｶﾀｶﾀ
朝鮮半島全体がぁぁあぁあああ
エヴェンキ系と穢と貊族の混合鍋ごった煮((;ﾟェﾟ;))ﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
ｶﾞｸﾌﾞﾙ((ノ)ﾟДﾟ(ヽ))ｶﾞｸﾌﾞﾙ
714ニューノーマルの名無しさん2021/03/25(木) 18:13:21.06ID:QPFAo0mb0
『穢 (わい)』
人尿洗顔や糞舐めや葬送で豚の死骸を積み上げたりする習俗等により
中国から穢れの意の「穢族」と呼称され穢四族（東穢・沃沮・扶余・高句麗）
に分派 『漢書』『後漢書』より
BC126年漢の武帝が穢族に「穢王之印」を授け独立を認めた。
BC107年玄菟郡（楽浪郡の北）設置、 穢族は北に逃走、鹿山の地で「扶余国」が興り「東穢」は江原道に移動。
BC75年玄菟郡、西に縮小移転、咸鏡道（日本海沿岸）放棄、「沃沮」独立。
BC59年玄菟郡、さらに西に縮小移転、中朝国境山岳地帯放棄、「高句麗」独立。穢族四派分裂終了。
朝鮮半島全体が穢族の居住地帯である。 中華帝国にとっては朝鮮半島の国々は動物扱いだった
現在も市民レベルでも周知のとおり同様の扱いで日本の弥生文化人から
最も遠い文化習俗の民族が同族の殺し合いをしていた地域
在日韓国朝鮮人は歴史書換えの習性があるから「穢貊」と宗主国の中華帝国から呼ばれていた歴史などを嘘で消し去るから滑稽なんだよ
『穢れていて獣ような人間』とか『獣ばっかり食べてて獣化した人間』って意味だけど、日本の正史は高句麗を貊と記していて
当時の日本の朝廷も正確に日本人とは違う異様な民族性を把握していた
古代の日本にとって隣国扱いで丁寧に接していたのは中国だけ
この穢貊はエベンキ系扶余の百済や高句麗の民族としての共通性が表現されていて分かりやすい ネットだと叩かれるけど一重でアゴのほっそりした弥生顔はかっこいいと思う 欧米人から見た日本人と韓国人>>ID:oOqClGAZ0の違い
判別イメージ
https://yahoo.jp/CEr9NI 奈良県高取町の市尾カンデ遺跡 渡来人が４世紀に移住か
https://www.youtube.com/watch?v=g-Hxi5EFr-E
渡来人の重要施設とみられる国内最大級の大壁建物跡。
建築年代は４世紀末～５世紀初めと推定され、最古の大壁建物跡の可能性もある。
朝鮮半島式の床暖房装置「オンドル」を持つものを含めて約４０棟見つかっている。 >>351
そうだよね。
縄文と弥生のバランスの良い混合種の日本人はちょうどいいよね
古墳時代以降に戦利俘囚や難民として流入してきたワイヤハクやフヨはエベンキ系ブサイクの朝鮮顔で最悪だけど 日本音楽の歴史
日本の歴史を眺めると、継体・欽明のヤマト政権あたりから、外来音楽が輸入されるようになった。
朝鮮の音楽が渡来し、ついで中国の音楽が伝来した。それぞれ、新羅楽、高麗楽・百済楽・唐楽と呼ばれた。
名高いのは、推古天皇の時代（7世紀）に百済から帰化した味麻之によって伝えられた伎楽である。 藤本美貴が顔色変えた番組は面白かった
朝鮮ってことが全国的にばれちゃったやつ 10年くらい前，クアラルンプール空港のLCCターミナルで夜を明かしたときマレー人からマレー語で話しかけられたなぁ
タイでもタイ語で話しかけられたし，羽田空港に始めていったときにキョロキョロしてたらタイ人からタイ語で「大丈夫か？」って心配そうに話しかけられたわｗ 「牛の頭」は韓国語の読みで「ソシモリ」
http://kamnavi.jp/it/sosimori2.htm
韓国慶尚北道高霊の加耶山は、その昔「ソシモリ山」と呼ばれていたという。
加耶山とは、仏教が伝わって以降の呼び名で、古代には「牛頭山」と呼んでいたそうだ。
加耶山麓の白雲里という村の方から見た時、山全体が大きな牛が座っているように見えるからだという。
白雲里には「高天原」という地名まである。 >>354
貊や扶余は4歩足の動物って意味らしい
朝鮮半島では青銅器文化があまりなくて線刻画が少ないらしいんだけどその少ない線刻画に描かれる動物は貊じゃないかっていわれてる
日本の場合は鹿とかが角付きで描かれていて水田の水生動物も多くて弥生文化そのものって感じ こういうスレには必ず常駐してるんですよ
コリアンタウンの中高年の在日コリアン
普段は反日し放題で大嘘をつきまくっているにも関わらず
科学の関連分野が進み自分の言ってることが誰にでも
大嘘だと分かる時代になったので、微妙にその大嘘の内容を
少しずつ場当たり的に変化させ、また薄っぺらい内容をたれ
流しています
被差別部落が古代の半島難民の部落と地理的に同一であることを
懸命に隠すためでしょう
韓国が兄の国？
トンデモのバカでしょう？
日本人ならみんな知っているような客観的な歴史を
在日の人は全く知りません
たとえば反日種族主義もこわくて読めません
いままで日本国やお役所や日本国民に向かって
大きな声で叫んできたことが嘘だとわかるからです
ですからそこら辺の普通の在日のおじさんやおばさんが書いた
歴史本しか読まないそうです
だから歴史をまともに知りません
これまでも都合よく日本人を弟とか兄弟とか言いたがり、兄の国に
逆らうな等、在日社会や在日韓国朝鮮人の特有のマウント願望の
妄想をよく言いますが日本人の兄でも何でもありません
古代から日本に迷惑ばかりかける海の向こうの赤の他人の国
あることがここ20年の諸科学の分野で明らかになっています
【令和考案】
中西進教授
「日本に逃げてきた渡来人、血統で見ると大和人ではなく韓国人だ」
「日本に逃げてきた渡来人、血統で見ると大和人ではなく、 韓国人だ」
は、
『弥生人と関係ない古墳時代に日本に逃げてきた朝鮮半島の難民は、血統で見ると縄文D遺伝子のある大和(ヤマト)人ではなく、D遺伝子の無い韓国人だ』
という意味だからね
さすが文系の学者のトップは理系分野の最新の知見を押さえているわけです >>344
そんな長い芸能界歴史の中の一人物出されてもな、多くの鹿児島男子は元巨人の田口投手
や巨人エースの菅野によく似た人が多かった、韓流イケメンかどうかはわからないが
韓流フアンは同意しないと思う 韓国と奈良盆地の土器を比較した結果、明日香村の北部を中心とする飛鳥地域では
５世紀半ば以降、半島南西部の全羅道とそっくりな土器が多いことに着目した。
百済があった全羅道地域から盛んに人々が渡ってきたことが浮かび上がった。
５～６世紀に密接な関係があった百済と倭国をつなぐ役割を果たしたのが、全羅道を拠点にした交易集団。
そのなかで、飛鳥に移り住んだのがのちの蘇我氏になった。
デジタル復元でよみがえった百済人は顔が長く、目の間が狭い典型的な北方人の顔をしていた。
https://s.japanese.joins.com/upload/images/2012/09/20120924170621-1.jpg >>353
>>355
万葉集は朝鮮語では読めないからねチョンさん？
クラスターチョンさんでした？
老齢期に入ったチョンさん
もう人生終わりなんだから朴炳植とか藤村由佳でホルホルから卒業しないとね
そこから語呂合わせの牽強付会をいくらコピペしても仕方ないよ
日本側のゆるゆる忖度史観もだんだん解けてｌこの30年で散々に日本の学者に叩かれらでしょう？
しっかり勉強してね(o^―^o)ﾆｺ 考えてみりゃ、渡来系の王族を天皇として崇め奉るのもなんかアホらしくなってきたな 380不要不急の名無しさん2020/09/29(火) 00:02:34.05ID:aAcZ+EU/0
【歴史】「新羅から連れ帰った捕虜が葛城地域の渡来人の祖先に」
朝鮮半島からの渡来人の存在示す遺構、奈良・御所の南郷
柳原遺跡
ヤマト王権を支えた中央豪族として名を残す葛城氏。５世紀ごろ
の王権のあり方を考える上で非常に重要な存在だ。
日本書紀は、その祖とされる葛城襲津彦（そつひこ）について
朝鮮半島との関わりが深い人物として描いている。
神功皇后５年、襲津彦は朝鮮半島への一時帰国を望む新羅の
人質を引率したが、対馬でだまされ、逃がしてしまった。襲津彦
は怒って新羅の城を落とし、連れ帰った捕虜が葛城地域の渡来
人の祖先になった--。書紀はこう説明する。
●弘仁新羅の乱 (朝鮮渡来の難民部落の騒乱)
弘仁11年（820年）2月13日、遠江・駿河両国に
移配した新羅人在留民700人が党をなして反乱
を起こし、日本人達を殺害して奥舎を焼いた。
両国では兵士を動員して攻撃したが、制圧でき
なかった。
賊は伊豆国の穀物を盗み、船に乗って海上に出た。
しかし相模・武蔵等七国の援兵が追討した結果、
全員が降服した。
かつて朝廷（日本国）は、すべての流民の新羅人に
口分田まで与えて帰化を認め寛大に遇して恩を与え
たが朝鮮渡来の流民たちは、恩を仇で返し博多など
に土着して本国と違法な交易を目論み、それを見透
かされ東国に移されたことを逆恨みした。
この乱以降、 北九州各地に住んでいた新羅難民は
埼玉、 群馬を中心に関東各地、 東北にも少数住ま
わせる事になった。
182不要不急の名無しさん2020/10/01(木) 08:01:31.73ID:eW70cHiv0
>>175
古墳時代に集団で漂着した逃亡の朝鮮半島の難民はたくさん漂着した
難民キャンプ集落で隔離生活していたので日本人とは交雑する関係もなく
日本の弥生人は朝鮮人とは何の関係もありません
朝鮮半島人は日本人のような水稲文化人じゃなくて肉食畑作文化人だからです
だから共通する文化や風習がなかったから交わりが少なかったのです
その後の古墳時代に朝鮮半島の難民が命からがら半島の凶悪地獄から逃げて来ました
だからそういう部落では農耕が少なく肉皮製品の関係ばかりです >>361
うちの父はピュアな鹿児島県人だけど若い頃は色黒の偽松潤みたいな顔してたよ
あなたが所属していたコミュニティが特殊だったんじゃないの？
在日韓国人の方が多かったとか キャベツニダ！
素性を背乗りロンダリングして通名使い分けている
ウリに対しての当てつけニダ
DNAでルーツを見分けることはキャベツニダアァァーーーッ！ 神話ですらどう読んでも支配層は朝鮮半島からやってきて日本を征服したとしか読めない
現実に日本の中心だった近畿地方は韓国人と遺伝子が大体同じ
文字も冶金も織物も全部朝鮮半島由来だし馬鹿じゃなきゃ何が起きたのかわかる >>369
息を吐くようにウソが出るのは才能だからですかｗｗｗｗｗ >>362
チョンさん
物心ついた頃から不細工なエベンキ朝鮮顔を気にしてずっと生きてきたの？
そして精神崩壊したの？
それでバカコピペ基地ガイになっちゃった？
だったらそろそろ韓国便も増えるみたいだし帰国したらどう？
専門福祉相談員もそうアドバイスすると思うのね
学習院に忍び込んで悪戯はやめてね
人間的ブサイクは顔だけにしてね
そのときは整形して日本人になったつもりになっても日本人にはすぐに判るし許さないから 残念ながら、日本人はまだ弥生の一重まぶたや奥二重が多数派だよ
それは、女性がアイプチやカラコンで擬態してオスを呼び寄せ、子孫を残してしまうから
アイプチやカラコンは、日本人のブサイク遺伝子が残り続ける原因だから、販売禁止にすべき 国譲り 天孫降臨 継体天皇
明らかに他所からやってきた征服者の影があるよね 文法が似てるとこをはやっぱ共通の先祖を持つと思うな 在地の人々が親和的な来訪者は受け入れそうじゃない人々は遠くに行ってもらうその繰り返しなだけだよ
争いを避け共存し生き残る術 在日廃屋で国籍で歪曲してしまった人間性のせいで
家族にも絶縁された廃屋チョン韓国人 ID:oOqClGAZ0
m9(^Д^)ﾌﾟｷﾞｬｰ
日本人に生まれなかったよーん 😢
とてもショックだったよーん
中学生のとき朝鮮半島が中国の奴隷半島だと知って
またショックを受けたよーん
白丁という朝鮮半島の奴婢だったなんて絶対に
日本人には知られたくないよーん
だから日本の蝦夷やアイヌを被差別民にして
日本の豪族の私有民で半島蕃族と記紀に記される
被差別民だったことを歴史から消したいよーん
日本人の原型の縄文人は嫌いと決めたよーん
ウリと全然違う縄文的な濃い系の琉球やアイヌは嫌いだよーん
ちょうど八つ当たりするには都合が良いよーん
三船敏郎系以外をすべてウリ系と思いたいよーん
そう思わないと今にも死ぬよーん
でも日本人にあるD1bが在日韓国人のウリにはないよーん (つд⊂)ｴｰﾝ
学問の解析結果なんて関係ないよーん
歴史も文化も何でも妄想しながら捏造して書き換える民族だよーん
ウリ<丶｀∀´>の顔は泳げないC2エラ張り吊り目のエベンキ朝鮮人だけど
日本のD1bの竹田さんや日本人さんの顔といっしょだよね
お願い、ウリといっしょだと言って、お願いだから。。 (つд⊂)ｴｰﾝ 大和朝廷の敵として迫害されてた連中が実は本来日本に住んでた人種って展開好き >>5
将来日本人はほとんどがビッグダディの子孫になるらしい 東京生まれて縄文系の俺には大阪の芸人の9割が外国人に見える
しかも、おもしろくない 345不要不急の名無しさん 2020/09/13(日) 18:31:13.01ID:Z2FESU/c0
●新井浩文容疑者の逮捕について在日韓国人が思うこと
こんばんは。 ロケットニュース24のP.K.サンジュンです。
東京生まれの千葉県育ち、好きな食べ物は牡蠣、趣味はポケモンGO、41歳の在日韓国人です。
さて、 俳優の「新井浩文」が捕まりましたね。
スルーしようかどうか迷っていたんですが、今回はこの件に限らず、こういうった事件があったときの在日韓国人の心情を書いてみたいと思います。
例の如く、これから読んでいただくことは私個人の見解であり、当サイトを代表するものでも、ましてや在日韓国人を代表するものでもないことをご理解ください。
みなさんは 「新井浩文容疑者」が在日朝鮮籍だってご存知でしたか？
私は風の噂で何となく知っていました。
少々話はズレるんですが、私くらいになっちゃうと顔立ちや名前で「それっぽいかも？」と推測できちゃうんですね。
多くの在日が持つ一種の特技です。
彼が起こした事件については言語道断で、救いの言葉のかけようがありません。
法の下に裁かれ、きっちり罪を償ってほしいと思います。
★在日が持つ特技
>少々話はズレるんですが、 私くらいになっちゃうと
>顔立ちや名前で「それっぽいかも？」と推測できちゃうんですね。
>多くの在日が持つ一種の「特技」です 341不要不急の名無しさん2020/09/13(日) 18:29:58.75ID:LzT1PwW50
>>292
知り合いの在日が言ってた
292（>>270）のような在日韓国人は自分達の里の朝鮮半島の歴史が地獄ようなものだったことを薄々知ってて
その気持ち覆い隠すように 一部の在日は縄文とかを貶めて差別する対象を見つけないと
気分が落ち着かないんだって
不幸なのは中学生の頃から沖縄やアイヌ系のような凹凸がはっきりした日本人顔を物すごく
意識するらしい
女の子ならまだしも 男子でも一重とかノッペリ顔に頬骨とかを気にしだすんだって
その上の病的な在日は、日本人＝朝鮮人と妄想を信じないとと気がすまないらしいよ
でも少し詳しくなると日本の文化や風習が海の要素ばっかりで落ち込むんだって
だって海の塩が固まって最初の島ができて塩の塩田が大昔から盛んだけど
朝鮮半島は塩の塩田もまったくって言っていいほどないんだってね
日本なら製塩の笠氏とかがいるらしくて日本史でも教えてもらう
そういうのがすべてを嘘として消してしまって、日本国民を洗脳したい感情がある人が多いんだって 来訪者は諸蕃として区別されたが別に差別されたわけではないしな
朝鮮半島系でも長く日本に根づき親和的な人々は畿内に残った人々もいるし東国に集団で移配された人々もいる >>372
目が奥二重でも顔面がディーン・フジオカなら大勝利じゃん
女は知らんけど男は鼻筋が重要
この点はタヌキ顔の縄文人より弥生系が強い 文字を持たなかった倭人を教化したのが、大百済帝国のワニ博士だ
「隋書」 列伝第四十六 倭国 無文字唯刻木結繩 敬佛法於百濟求得佛經始有文字
（訳）倭国は文字を知らず、だた木に刻みを入れたり縄を結んで記録する程度であったが、仏法を敬い百済から経典を求めて得たことによってはじめて文字を読めるようになった。 最終的にアフリカで生まれた父の父の父の父の‥‥ということになるのでは 縄文人でも、早くから朝鮮半島に進出していた北部九州の連中がいて、
天孫降臨時点で、既に渡来人と一体化していた。 大体天孫降臨とかないからね
延喜式には皇御孫之命は高天原で事を始めた八衢彦、八衢姫、クナトと書いてある
天下りもしてないんだな >>340
朝鮮東南アジア顔だろ
目の下クマのつり目 >>383
フジオカなんて日本人では少数
それに女だからって鼻筋ブッ潰れていてもOKという事はないだろ、女も駄目だよ 7世紀半ばまで、日本と朝鮮は一体であった
百済の支配層は通訳なしで倭人と会話できたと随書にも記されている
676年に統一新羅ができたあと、日本は朝鮮から完全に撤退した
750年頃、聖武天皇の時代から、皇族・神族・蕃族という支族差別の考えが流行しだした
皇族は天皇の家族であって、神族は天孫降臨に随行してきた一族の子孫を表す
皇族・神族といえども過去に遡れば朝鮮からの渡来人が多くを占めるわけだが
この時期、朝鮮からの渡来人であることを隠してまでも皇族が神族であることを主張した
日本の政治は、皇族・神族で行われるべきであり
蕃族に任せるべきでないという政治的差別思想が、この時代背景に生まれてきた
実質的に蕃族は新羅の住人を意味していた
このことが、現代にいたるまで朝鮮を目下にみる朝鮮人差別の根本的源流となったものとされる 九州南部の墓制と成川式土器の主な分布域
https://i.imgur.com/3w67SVp.jpg
地下式横穴墓からは縄文人・西北九州弥生型の人骨が出土することで以前から知られている。
宮崎県東部山間部古墳人と宮崎県西部えびの市古墳人との間には大きな差は見られず、形態的に縄文要素を強く留めた集団である。
大隅半島の古墳時代人骨も典型的な縄文人の特徴を持っていることが判明した。
成川式土器出土遺跡では成人骨が多い・男性が多いという特徴がある。
金関丈夫や松下孝幸による計測結果からも当該地域及び大隅半島と種子島を含む南九州地域から発見された人骨のそれと変わらない縄文的な特徴を持つことが指摘されている。 >>392
人質とかに囚われてんだから
日本語は普通しゃべれるよな >>388
北村一樹、山田孝之、又吉直樹、親が奄美沖縄の琉球系 >>393
種子島の広田遺跡って小さい人間の遺体が沢山出たところだよね
渡来人の血が入らなかったんだろうな 日本人は、今の遺伝子で子孫を作り続けても、
白人黒人から「黄色い平たい顔キモい」と言われて殴られるだけだよ
それに日本人にとって最後の砦だった「ブサイクだけど頭はいい」というのも崩壊しつつある
近代になってFラン増加したせいで、日本人の知能低下は著しい
ノーベル賞受賞者もそろそろ出なくなるだろう
日本復興の為には、
白人の遺伝を入れて、イノベーションへのポテンシャルを補い、
黒人の遺伝子を入れて身体能力を補うべき >>401
これからはスポーツなんてカネにならないから運動能力は要らない
インド人と混血したら賢くなるかね >>399
これが魏志倭人伝の侏儒国だったら邪馬台国の位置に決着が付くんだよね
ロマンだわ 弥生時代の日本語と古代朝鮮語の数詞再現実験 Pre-Old Japanese and Old Korean numerals
https://www.youtube.com/watch?v=OUGldzeI2SU >>246
高句麗は別名を貊
は、はく・4本足の得体の知れない動物
日本では古来「高麗」と書いても「貊（狛）」と書いても
「こま」と読む
中国の文献資料に拠ると、その地域一帯の文化風習は、
「その人々臭穢不潔」、夏にはほぼ全裸でわずかな布だけで
前後を隠し、冬には豚の膏を身体に数センチもの厚さに塗って
風や寒さを防ぎ、洞穴に住み尿で顔を洗い獰猛である 朝鮮半島の遺伝子は・・・・・・・
中国人のO2が 多数派
次に多いのがO1b2 L682
このざっくり大まかに弥生系といわれるO1b2に関しても
日本と韓国では全く違う！
韓国では水稲文化と関係がないO1b2のタイプの L682
(旧 XO-47z)が35％で、対照的に日本ではたった8％
日本では水稲遺伝子と言われるO1b2a1a
旧47z (O-47zが多くで日本で30％もある
これは韓国には少なくて、だから朝鮮半島には水稲が少ない
次いで朝鮮半島では≪エベンキのC2≫ ←ココ重要 !!!!!!!
で構成されている
日本は〔D1b縄文遺伝子〕が多数派 ←ココ重要 !!!!!!!
(これが朝鮮半島や中国東北部と、日本人との決定的な違い)
次に多いのがO1b2の中でも水稲耕作遺伝子のO1b2a1a
次が中国人のO2
★エベンキのC2は日本ではごく僅かしか発見されない ←ココ重要 !!!!!
(これが朝鮮半島や中国東北部と、 日本列島人との決定的な違い) 【韓国】
｢韓国の前方後円墳は 倭人の墳墓｣
朴天秀 (ﾊﾟｸ･ﾁｮﾝｽ)著 (朝鮮日報)07/11/18
http://www.chosunonline.com/article/20071118000001 >>392
古代の朝鮮半島の人と今の韓国人とは別物 自分の顔が沖縄アイヌに近いか、半島に近いか？
鏡見りゃあ一発判定だろ
グダグダ抜かすんじゃねえ 朝鮮半島は９～１０世紀において長白山（白頭山）の大噴火により
地球規模の異常気象が起きるほどの災害に見舞われました。
日本はこの頃平安時代でありましたがこの噴火による影響を受けて
日照不足から国内の農作などは大凶作に見舞われて疫病も
起きた模様です。
平安時代に於ける気象科学は無論現代ほどの常識が無いために
これらは祟りや妖怪の仕業とされて陰陽師なる呪術祈祷師なども
誕生したほどです。
朝鮮半島は当然この噴火の影響から数十年以上は人の住めない
空白地となるのが明白なのです。
これで古代朝鮮人は滅びました。 >>412
本土日本人は半島人に近親憎悪で異民族沖縄人やアイヌを引っ張り出してるが、半島系と
本土人は近いが微妙に違う鼻筋が通って背が高いのが半島系口元がもっこり鼻があぐら
かいてるのが本土日本人 よ耳クソが乾いているか湿っているかの話は
よく聞くな >>416
沖縄人は奄美に親しみを感じているし感じても欲しいがそれは奄美人が決めることで
腐れナイチャーが決めることではない、沖縄にはすでに奄美大島総人口より多くの奄美系
の人が住んでる 米国に占領されてた時に仕方なく沖縄本島に出稼ぎに出てきたのに
奄美大島が日本に復帰した途端にオオシマーと余所者扱いされ差別されまくった可哀想な奄美人 >>414
朝鮮人が鼻筋が通ってたら整形大国にはならない >>419
日本も整形大国ですけどただ日本人はやってないふりして生まれつき装う、国民性の違い ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
