【大阪・柏原市】「そっとしておけば部落差別はなくなる」って本当?〜部落差別(同和問題)の理解のために〜 ★2 [右大臣・大ちゃん之弼★]
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12月16日は、部落差別解消推進法(部落差別の解消の推進に関する法律)が施行された日です
平成28(2016)年12月16日に「部落差別の解消の推進に関する法律」が公布・施行されました。昭和40(1965)年8月に同和対策審議会答申が出され、部落差別(同和問題)の解決に向け、「同和対策事業特別措置法」などの部落差別(同和問題)解消のための法制度のもと、国や地方公共団体では、被差別部落の生活改善のための取組みを行ってきましたが、部落差別は未だに解消されていません。この法律でも、「現在も部落差別が存在する」ことが明記されています。
柏原市では、法律の趣旨をふまえ、部落差別の解消のため引き続き積極的に部落差別のない社会を目指します。
そっとしておけば部落差別はなくなるという考え方
部落差別(同和問題)はこのままそっと放置しておけば、社会の変化に伴い、いつとはなく解消するといわれることがあります。また、知らない人にまで知らせると、逆に差別意識を目覚めさせてしまうといわれることがあります。しかし、これらの「寝た子を起こすな」のような考え方で、差別は解消するのでしょうか?そうであればいじめやセクシュアル・ハラスメント等といった人権侵害もそっとしておけばなくなるのでしょうか?いじめも部落差別も同じ人権侵害ではないでしょうか?
柏原市が令和3年1月に実施した「人権問題に関する市民意識調査」の結果から
令和3(2021)年1月に本市が実施した調査で、部落差別(同和問題)を知ったきっかけを尋ねたところ、40.8%の人が親、職場、学校の友人など自分の周囲の人から聞いて知ったと答えたのに対し、学校の授業で教わったと答えた人は33.3%、講演会や市町村の広報誌等で知ったと答えた人は6.9%でした。
もし、部落差別(同和問題)について誤った知識を持っている人が他の人に話をすると、誤った情報が社会に広まってしまうことになります。現在はインターネットをはじめSNSやYouTubeなどさまざまな情報を簡単に入手することが可能となっており、その中に誤った情報もあり、それらについても同じことがいえます。
部落差別(同和問題)は、「そっとしておけば」では解決できません。誰もが、部落差別(同和問題)について学習し、正しく理解することが重要です。
部落差別解消推進法に関する常設パネル展
部落差別(同和問題)の解消を目的に、柏原市役所別館3階(フローラルセンター サロン)で部落差別(同和問題)に関する常設のパネル展示を行っております。また、当センター内において、部落差別に関する歴史等の学習DVDも視聴できますので、お気軽にお越しいただきますようお願いします。
部落差別(同和問題)をはじめ差別事象等に関する相談
以下略 (記事元にて。)
大阪市柏原市 2021年12月16日
http://www.city.kashiwara.osaka.jp/docs/2021120600046/
http://www.city.kashiwara.osaka.jp/_files/00273398/burakusabetutenji.png
http://www.city.kashiwara.osaka.jp/_files/00273381/burakusabetuDVD.png
★1が立った日時 2021/12/16(木) 06:33:31.43
※前スレ
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1639604011/
部落(同和)関連wiki
弾左衛門
江戸時代の穢多の頭領
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%BE%E5%B7%A6%E8%A1%9B%E9%96%80
(豆知識)
白山神社wiki
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BD%E5%B1%B1%E7%A5%9E%E7%A4%BE
八鹿高校事件wiki
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E9%B9%BF%E9%AB%98%E6%A0%A1%E4%BA%8B%E4%BB%B6 >>951
全然違うわw
数年前に大阪市の土地を部落に管理させてたら勝手に駐車場代取ってて市の担当職員に弁償させるって話になった時に、担当職員は怖いから仕方なくだろってことでで市の職員がカンパしてた
怖いから誰も逆らえない存在だよ
奈良 ポルシェとかでもググってみろよ
誰も関わりたくないんだよ >>1
「是々の人々を差別してはいけません」
↑これ自体が差別。他と違うように扱う事を差別と言うのだから。
正しい知識で差別をすれば差別が無くなる(何のこっちゃ?)と言っているようだが、これを書いた柏原市の人はよほど差別を無くしたくないのだろう。 日本人が嫌いな物
差別 部落 韓国
日本人が好きな物
公平 台湾 日本料理 関西電力と森山栄治の部落利権を告発したら
法務局からお叱りが来たって話
https://youtu.be/GbvWHh_Q3pw
さすが!腐敗しまくり後進国ニッポン(笑) >>955
日本人が公平が好きなら安倍晋三は長期政権を築いていない 自分たちで自分たちを差別してるからな。余程儲かるんだろうな。 >>871
丸山穂高や堀ちえみの最初の夫との間に出来た次男も、
大阪から西大和学園に通学していた。
堀ちえみ次男は京大理学部に行った。
母親が落ち着かない人なのに、精神を強く保ち続けられたことがすごいと思う。
堀ちえみ実家は大阪市住吉区で、医療系ユニフォームの製造・販売の会社を
経営していて裕福だった。
それで堀ちえみは小・中学校は帝塚山学院のお嬢さんだった。
ハイヒール・モモコやハンナンの浅田満の娘も帝塚山学院。 >>952
下手に行ったら公務員採用そのものが部落差別だったりするもの
怖いからでカンパってのも馬鹿すぎ
「行って殺されろ」が基本でしょうに
嫌ならやめろってだけ >>963
差別も上下関係どこの国にもあること。
ただし、部落差別は時間と共に消滅するはずもの。
部落利権が美味しくて、無くしたくない輩が居ることが問題。 部落って何っていう若い子も多いからな
騒いでわざわざ意味を知る機会を作らなくても良いと思う >>964
江戸時代よりずっと前にあったんだから消滅するわけがない >>904
差別どころか優遇されるために差別がどうこうと騒ぎ立ててるゴミどもって認識
今の時代出身地で差別するとかナンセンス どこも行政あげて教育してるよな。知らなければ問題ないのに >>966
現代は居住先、職業を選ぶ自由がある。
野球のグローブ作りや製靴業を好きで選ぶ人も居る。
優遇される為に差別、差別と喚く輩には賛同できない。 そっとしとくのは無理だな
マッチポンプしてるからな
差別がなくなると生きていけないんだろ 弾左衛門は数十万石クラスの財力もってたからね。結局、幕末から明治にかけて
三井と協力して病院建設の資金を出したのも、エタたちだし。
関八州のエタというのは、ある特定の職業や商品を扱う場合に、弾左衛門の支配下にはいらなきゃ
いけなかっただけだよ。西国は違うけど。市川団十郎が江戸時代、ずっと弾左衛門支配から
逃れようと、裁判し続けてたけどね。 >>1
関東の部落はそれでなくなったがな。
経済は経世済民
経済成長と人の移動が不可欠だったが。 正直部落とか差別がない地域で育ったけど
部落という存在が差別されると知ったのは成人してからだったわ
差別なんか教科書で習ったエタ非人ぐらいしか知らんかった
もちろん同和教育なんかない地域育ち。
同和教育というのも全く知らなかった。
自分の住んでる地域で「部落」と言えば日本語で言う「小さな集落」という認識しかなかった。
小学生の頃から同和教育を行ない、小学生に対して以下のような教育を行なうって気が狂ってると思う。
「部落」とは差別される物だ、だから差別しないようにしよう!
「部落出身者」は被差別民だ、だから差別しないようにしよう!
こんな事をやっていれば、その部落とはだいたい県内ではあの地域で、
クラスにも部落民がいる!という情報を自然と知る事になってしまう。
そして差別が続く。
同和教育をやってる地域が差別を延々と延長し続けてるんだと思うよ。
部落差別なんかない県民出身者より。 いまじゃ、新エタみたいなクラスが新たに発生しているようなもんだからね。
低年収・結婚できない。 >>1
在日土人障害者LGBTQはじめ、
マイノリティーが
「差別された!」って騒ぐのは、
差別拡大が目的だろ?
『差別されてる可哀想な人』で居続けないと、
被差別特典が無くなるもんなw >>496,503,513
同和の利権って凄いな
だから同和教育やめさせないでわざと差別を継続させるのか…… >>977
不合理に対して我慢して黙ってろって底辺の考え方過ぎない? >>978
それ今の話じゃないからね。特措法はだいぶ前にきれてるよ
利権と言うより法律に則して行われた政策だよ ほっておくと不良ヤンキー暴力団差別は無くなるとかそんな事はない
警察差別すら出てくるのは人間の性質からくるもの
人間らしさ人間性人間としての感覚が何かおかしい先人のやってた差別は正当なもの
こんな事されて怒らずにいるなんておかしいと思うようになる 全員知らなくなるまで放置すればいい
すでに若い子で知らない子は増えてきてる >>970
他の地域に移住したらあの地域で生まれてきたことを自分自身が否定したことになる >>983
生まれ故郷を離れて暮らしている人なんていくらでも居る。
再開発で何も知らない人たちにどんどん流入してもらって
被差別部落の痕跡なんか消した方が良い。 >>984
でもさ故郷離れて暮らしてても地元に戻ると安心感とかあったりテレビで生まれ故郷の特集されてると嬉しくなったりせん?
それを周りからの言われない差別があるから跡形も無くしてしまえ!ってのは当事者からしたら寂しいもんとかあるんじゃないの >>986
普通の故郷、普通の地元なら素直に懐かしがればいい。
差別を利用して優遇されようという特殊な地域をその状態のまま置いておくことが良くない。
更地にして跡形もなく消滅させろと言っているのではない。
かつて被差別部落と言われていた地域を、普通の故郷、普通の地元に改善するだけのこと。 戸籍を廃止急ぎなさい 戸籍がある限りマイナンバーも役立たず >>981
ばーか、不良や暴力団、記事にあるいじめやセクハラは当人の性質や言動から発してるもんだ
そこへいくと部落民なんて普通にしてるかぎり普通の人となんら変わらん 取るに足らない物、大したことが無い事にならないと差別解消は出来ないと思う 被差別部落として申請するかどうかで
申請しなかった村は全く差別されなくなった
というのが事実
日本は引越しも自由だし
マンションが建って他の地方から全然知らない人が越してくるよ
どんどんわかんなくなるよ >>984
母親が祖母の故郷に行ってみたら
バイパスとか通っちゃって全く跡形もなかったらしい
自分も子供の頃住んでた場所に帰ってみたけど
もうところどころ道が思い出せない
まあ寂しい気もするけど
故郷って残ってる人ばかりじゃ無いし、そんなこだわるもんかな? 新たな差別は次から次へと誕生するかもしれないけど教え込まなければ部落自体は消えていくんじゃないかな
人種差別教育は部落でなくてもできると思う >>991
なってるんだよなあ…
なってない!と騒ぐやつがいるだけ >>988
戸籍(本籍)は自由に移動できるよ?
Bの人は敢えて動かさないんだろ?新築の公営住宅に低額で住めたりするし 童話問題と云い立ててこれを生活の糧にしてる奴がいるんだよ 無くなるかどうかは知らねえけど
無くなったら困る奴が盛り上げてるんだろ そっとしとくもなにも、学校が日教組が授業やるやんwww
そいつらを止めろよな 日本でこれだけ差別的な言動がまかり通るのは、創価学会のせいだな。
身体が不自由な人や知的発達が遅れている人や精神に変調をきたした人に対して、悪質な差別の言動を創価学会はしている。
池田大作監修 創価学会教学部編 「折伏教典」 P321
「俗にいう日蓮宗を代々やっていると家族に不具者ができたり、知能の足りない子供が生まれたり、はては発狂する者ができたりして〜」
日蓮正宗から破門されても、自分たち(=創価側)が正当な日蓮宗の継承者だという無理を通すため、正当な日蓮正宗を「俗にいう日蓮宗」と罵っている。
つまり日蓮正宗を悪の巣窟のように決めつけている
まあ、それは措くとしても、その後の文面を見て、ごく当たり前の感覚を持った人なら、どう思われるだろうか?
身体が不自由な人や知的発達が遅れている人や精神に変調をきたした人は、悪いことをした因果に囚われたためとしか読めない
本人に何の落ち度もないのに、障害者は生まれつき絶対的な悪であり、少なくとも現生ではそこから逃れられないと決めつけている。
ユダヤ人差別をしたナチスと少なくともメンタリティーの上では同レベルであり、底知れぬおぞましさを感じる。
こういう人権を完全無視した差別的な団体がいまだに存続していること自体が許されない。
人類普遍の真理である人権を守り、差別を許さない姿勢を貫こうとする人権団体はいくつもある
障害者差別を許さないという以外にも、同和出身者や在日朝鮮人や女性差別を許さないという団体などである。
とても共感と尊敬をしている。
しかし、なぜ創価学会に対してはダンマリを決め込んでいるのか?
圧力かければすぐに屈しそうな者に対しては徹底的に糾弾するが、
相手にすると面倒だから創価の差別発言はシカトするというのなら、それこそ最も軽蔑すべき差別である。
差別解消を心底は考えておらず、ただのポーズにしかすぎないという疑念を持たれても仕方あるまい。
否、強者の差別的な言動にダンマリを決め込むことはむしろ差別を助長する風潮を生み出しているとも言える。
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