被差別部落の「探訪」動画をヘイト認定200本削除も類似動画が多数残る理由 ★2 [蚤の市★]
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被差別部落の「探訪」動画をヘイト認定、ユーチューブが200本削除 でも類似動画が多数残る理由
動画投稿サイト「ユーチューブ」に投稿された被差別部落の個人宅などの動画約200本を、運営するグーグルが昨年、「ヘイトスピーチ指針に反する」として削除した。自治体などが削除を要請していたほか、被差別部落の出身者らが削除を求める署名を集めていた。インターネット上で被差別部落をさらす投稿は後を絶たず、出身者らは「世界的な企業が削除に動いた影響は大きいが、類似の投稿は多くある。さらに対策が必要」と訴える（森田真奈子）
◆数十万回再生 「身元調査に利用される」と不安
昨年11月に削除されたのは民間アカウント「神奈川県人権啓発センター」の動画。2018年から全国各地の被差別部落の街並みを撮影して「部落探訪」のシリーズで投稿し、地名や個人宅、車のナンバー、墓石などがさらされていた。部落解放・人権研究所（大阪市）によると、シリーズは約200本の動画で構成され、一つの動画で数十万回以上の再生もあった。
ユーチューブ側は取材に対し、削除理由を「ヘイトスピーチの指針で、社会的階層などの特性に基づいた差別を助長するコンテンツは禁止している」とする。
被差別部落の出身者や支援者らでつくる団体「ABDARC（アブダーク）」によると、動画を巡っては「身元調査に利用され、結婚や就職で差別されるのでは」との不安の声が多い。「子どもが身近な被差別部落を知ろうとして動画をみていた」との事例もあったという。
◆投稿者は地名リストの書籍化目指す
アカウントを運営するのは、被差別部落の地名リストのネット掲載や書籍化を試みる川崎市の出版社「示現舎じげんしゃ」代表の男性。東京地裁は21年9月、これらを違法として削除や出版禁止を命じる判決を出した。双方が控訴し、東京高裁で係争中だ。ユーチューブに投稿された動画は訴訟の対象となっておらず、神奈川県や東京都など多くの自治体が「人権侵害」として、法務局を通してユーチューブ側に削除を求めてきたが、対応されなかった。
アブダークは世論の後押しを得ようと昨年11月、ネットで署名運動を開始。約2週間で2万8000筆が集まり、動画が削除された。団体の川口泰司さん（44）は「家や車が映され、震え上がる当事者も多くいた。時間がかかり過ぎたが、皆の声が削除につながってうれしい」。一方で、類似の動画が多数残っており、「ユーチューブは、被差別部落をさらす動画は許されないと明示して」と求める。
アカウントを運営する男性は取材に「（差別助長などの）削除理由は意味が分からないが、多くの要請があったと知っていたので削除には驚いてはいない」と話した。
◆国は「削除要請対象」でも自主規制頼み
部落差別問題では、特に2010年代からネット上で地名をさらされる問題が深刻化した。16年に施行された部落差別解消推進法は、現在もなお部落差別が存在するとして「情報化の進展」への対応を定める。国は18年、被差別部落の場所をさらす投稿は「原則として削除要請の対象」との方針を策定。ただ実際には、サイト管理者らの自主規制に委ねられ、放置されている投稿も多い。
法務省人権擁護局によると、被差別部落に関する投稿はユーチューブやツイッターなど国外事業者のサイトで削除率が低い。担当者は「日本固有の課題で理解されにくい」と説明する。実際、ユーチューブのヘイトスピーチ指針は世界共通の内容だ。差別の具体例として国籍や社会的階層、障害、ジェンダーなどを挙げているが、被差別部落は明記されていない。
◆違法な差別が放置されない仕組みを
人権問題に詳しい北口末広・近畿大主任教授は「ユーチューブは情報量が非常に多く、管理側が地域特有の差別問題まで対応できていない。実情にあった指針をつくり、差別投稿に対応するべきだ」と指摘する。
示現舎代表の男性は、削除された動画と同内容の記事をブログで公開し続け、別の配信サイトで動画の再公開も始めている。北口教授は「サイトの自主規制だけでなく、差別の定義を明確にし、違法として禁止する法整備が必要。その上で、違法な差別が放置されない仕組みを検討するべきだ」と話した。
東京新聞 2023年1月22日 06時00分
https://www.tokyo-np.co.jp/article/226631
★1 2023/01/22(日) 09:35:11.15
※前スレ
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1674347711/ 【原発マネー】関電３億２千万円“裏金” 元助役の関連会社が #稲田朋美 元防衛相ら自民党議員に献金 後援会長も[樽悶★]
＞【関電同和マネーのキーパーソン】元助役の献金に続き…電力8社が #稲田氏 のパー券112万円購入 ちーたろlove&peace
＞【速報】 熱海市土石流 崩落の盛り土を したのは 「同和系列の会社」 示現舎
＞熱海の埋立企業社長が自民系同和団体会長よ！[陽気な名無しさん★]
＞【diamond】橋下徹氏「上海電力疑惑」にモヤモヤ、河野太郎氏の親中疑惑騒動と瓜二つ
＞大手メディアが取り上げぬ橋下徹氏と上海電力の「ただならぬ関係」 [クロ★]
＞【立民公式】再生可能エネルギー、蓄電技術への支援を強化し、太陽光パネル、風力発電設備などの再国産化を目指します。
＞【奈良】高市早苗を支援した“安堵町第２の町長” [樽悶★]
＞アイキャッチ画像の自民党の高市早苗衆議院議員と老紳士は、奈良県安堵町にある平山観光株式会社のウェブサイトから引用したものである。高市議員と親密そうな老紳士は同社の平山亘社長（写真撮影当時）であり、同時に自由民主党安堵町支部長、部落解放同盟安堵支部長という肩書を持っていた。
この事案を見たらBとはどんなものか一目瞭然だろｗ >>529
「ヤクザのうち6割が被差別部落、3割が在日韓国朝鮮人」
これは菅沼元公安調査官が外国人記者クラブでの会見で言ったことだけど話半分としても多すぎ
特に在日はまじ邪魔な存在 大阪で育つと知らない地域でも足を踏み入れるとＢかどうかわかってしまう。
ブラウン管テレビに電源がはいると気づくとか、
このボックスにビックリマンのキラキラがあるかどうか判断できる、とかのレベルで。 >>532
あくまで俺の肌感だけど、在日が４割、部落は１割程度ではないかな？
まあ、地域によって全然違うけど。
北九州の例の組織なんか在日率より部落率が高いよ
有力な幹部で在日は長谷川くらいだろうね >>61
表紙が子供が描いたようなバランス無視のデッサンに色付けたような絵
昔のケンミンの焼きビーフンのCMみたいなの
辛気臭い話ばかりでうんざりした
父さんはね、きんたままで腐ったんだよってフレーズで男子は笑い堪えてたわ >>532、>>534
在日もBだよ
Bには日韓中の三種類あるんだよ
台湾レンポウとかはシナBだよ
あのコロナ禍自粛の時に和歌山B二階が杉良太郎や王を招待して忘年会やったが
あれって日韓中のBの宴会だぜｗ >>536
そういうの普通では被差別部落にカウントしないよ
あたま大丈夫ですか？ガチでさ だいぶ前だけど出入り業者が堂々と市役所の職員を脅してたのを見たことがある ヤクザが人権団体の名刺を持ってることがあるな
右翼とか 松本龍の親戚にヤクザの死刑囚がいる
>>536
中国、台湾と絡めると即否定レスが付く >>516
西・・・大和民族
東・・・東夷＋朝鮮の混血
そりゃあ東日本のかっぺが無能なのも仕方ないｗ >>541
それ野村悟のこと？
それ完全なデマだよ？
しっかりとしたソースないとバカにされるよ君？ >>541
しかもまだ死刑囚ではないし
もしかして、ほかの人のことかな？ 俺の田舎にある部落も載っててワロタ。
でも今も差別なんかあんのかなーって感じ。
普通の田舎の住宅街だよ。 >>532
ミツヒロニキのWikipediaにほんと載ってて草 差別されるって言い方は、今の時代は違うんじゃないかな
税金から家賃から就職から優遇されてるって、出身者が話していたけど >>547
まぁ昔から賎業は人がやりたがらないから業務独占出来たため
決して収入少なくはなかったらしい 朝鮮人が、これをバラされたﾀﾋぬって情報ある？
普通によくある程度の犯罪をバラされても自殺しないよね？
あいつは何で自殺したんだろう？ 関西の穢多って、もともとそこに住んでた原住民で、
差別してる連中は古墳時代以降に大陸や半島から渡ってきたヤツら。 >>547
84年生まれの私はギリ恩恵受けた
88年生まれの弟は全く受けてない
そんな感じ
今はその当時受けた恩恵も返済しましょうとなりみんな返済してる
何が返済じゃーと言ってる人たちは解放同盟と共にしてる人たち >>551
そんなふうになってたんだ
教えてくれてありがとう 88年生まれの弟が全く受けてないは嘘かも
学校給食食べてたから恩恵受けてるね >>552
家賃や就職や教習所で優遇受けてたのは私達の親の世代がピークかも
今還暦らへんの世代 まあなんしかここは部落地域やってーって話は残ってても
恩恵受けてた世代が残ってても
今はもうない
大阪維新が利権をぶっ壊してくれたからみんな平等になった
おかしな同盟教育も無くなった >>356
この類の映画って新作あるんかな？
検索の仕方が悪いのかもしれんが情報が出てこない >>556
映画『私のはなし 部落のはなし』5月21日公開 天皇の使用人として一緒に移動したやつらが
いつのまにか被差別扱いされていたという逸話が
被差別は色んなタイプがあるからな >>557
サンキュー、ただドキュメンタリーなんだなあ
予告編見たけどやはり解同のプロパガンダ臭がある 一昔前はテレビでも同和のドキュメンタリー番組やってたな
よく出る地域は北九州の北方とか大阪の柴島高校だったと思う >>555
おつかれさん
俺の時代部落の子の奨学金踏み倒しは当たり前だった気がする
親も子も福祉で借りたカネは返さない
色々世の中変わっていってるんだな 全国を網羅した
ニコイチの改良住宅の写真集とかほしい
けっこういろんなタイプがあるんよ
デザイン的にも面白いし
同対法がなくなってもう今後新築されないから今がラストチャンスなんよね >>562
どこのニコイチがオススメ？
俺的には滋賀の湖南市とか筑豊の香春あたるの穴場が好きかな
あまり大規模なの魅了かんじないんよね >>561
関西の国立大の学生寮の寮費踏み倒してる人って
そちら系の人かなと思ってた
親に連絡とって払い込むように言っても梨の礫 >>1
この北口ってやつの話を聞いたことあるが人権と称して部落問題だったな。関西ではそうみたいでカルチャーショックだった。部落問題活動家。 シナチョン男は日本人女性の生活の邪魔しないでよ！
別人種の男が日本人に成りすましていたら怖いじゃん。
受け入れられてると思ってんの？
私に嫌がらせしてきたシナチョン女の事も、きちんと処分してよ。 >>481
公団やURならまだマシなレベルで荒れてるところもあるからなぁ。
解同、反社、外国系（特に朝鮮系とベトナム系）などな・・・ 公団やURって荒れてないイメージなんだが？
市営で改とか書いてあるのとは何もかもが違うよ >>561
給食あるの当たり前
クーラーあるの当たり前
動員や集会に出たから同和奨学金が出た
傍から見たら変な事でも部落で同和教育受けてると皆もそうだからと疑問なくなる
ほとんどが受けてたからね
部落を出て初めて気付く
でも同和教育は部落から出るな教育だから
出ない人は未だに拗らせ騒いでる
橋下さんがおかしいと訴え奨学金返還してと言ったとき当たり前のように返還にほぼ応じた
1割の逆差別をする人が今でもいるけどそれっておかしいよともう言わなくていい世の中になってきてる 私たちは部落差別されるのよって教育される
私たちはそうなんだと育つけれど
それを殆どの人は知らない
差別を作ってるのは部落の人間であり利権のためにそうしてるだけ 記録映画「スラム」は名作中の名作
この時代に生きたかった
https://youtu.be/cHry5vBkHs4 >>571
しまい込まれた記憶が、昨日のように思い出されたわ
モルタル壁で共用流し場の住宅は普通にあったが、
スラムとビルの対比が凄い >>558
「八瀬童子」と呼ばれる朝廷の忌み仕事してた被差別民がいて
天皇が崩御した際、その遺体に触れたり棺を担いだり出来るのは八瀬童子だけと言う「特権」があった
昭和天皇の大喪の礼の際
八瀬童子を参加させるかどうかを真剣に議論したらしい
参加させると宮内庁として被差別民の現存を公式に認める事になる
参加させなきゃ皇室の伝統が崩れる
結局「特別顧問」としてアドバイスする形で
棺は近衛隊が担いだ >>575
八瀬童子は穢多でも非人でもないよね
維新の際は士族編入まで検討されてたし >>575
覚えてるわ
天皇の棺を担ぐのが八瀬集落の伝統で明治大正両天皇のときも担いだし後醍醐天皇の勅許もあるとかゴネてたな
海部政権は戦後憲法下での大喪の礼であること・棺を載せる葱華輦が重すぎて自衛官と機動隊員で担ぐことで押し返し
結局は八瀬から代表者2名を葱華輦に随行させることで手打ち 長年市営団地だと思ってた地元の団地が実は改良住宅団地だというのを
YouTubeのせいで気づいてしまったよ
ローカルな団地だから今までネットで晒し上げられる事も無かったのに
好奇心旺盛なYouTuberは時に罪だよ >>582
犯人の車のナンバーや顔もボカさず放送すべき >>576
音楽の教科書最後にある君が代は見るな!!教えへんからな!!と言われ育ったが
クラスのみんなで歌い上げた武勇伝くらいしかないよ NHKもバリバラで同じことしてたよな
あれはいいのか？ >>555
同和利権は、維新が現れる十数年前にぶっ壊されている
維新信者はすぐ歴史捏造するのよな >>574
Sadataroだっけ
兵庫まで取材してた猪瀬直樹思い出した 被差別部落について
知って欲しいのか
知って欲しくないのか
どっちなんだよw >>588
ううん関さんは壊せなかったのよ
橋下さんが壊したから利権受けてた人らが騒いで未だにSP付けてんのよ >>588
あなた大阪市内の人?
良ければどこか教えて
その感覚がある大阪市民とか珍し過ぎるから 京都や兵庫はまだ同和対策費計上してるからなあ
朝鮮学校への補助も >>595
京都維新は頑張れそうやけど兵庫維新はあかんあれ >>588
すぐ捲れる嘘つく意味あるん?利権壊されて怒ってるん? 今の部落は同和対策事業で綺麗になっちゃってるからつまらねえぞ
それより朝鮮人が土手に建てたバラック小屋とかのほう面白い >>598
四国行ったらバラック小屋建ち並ぶB地区が見れるぞ
特に高知県はやばい >>598
八王子にもすごい地域があるぞ
未だにボットン便所で草加のポスター貼った家多し 大阪は関市長がやったのを維新が継いだのが正解。相次ぐ同和絡みの不正で関市長の後誰がなっても同じだったはず。別に橋下さんを下げるわけじゃないけど事実はこうです 垣外、別所、向
この3つは大体訳あり地名やな、バス停の名前にだけ残ってたりとかな
逆に新の地名でいかにも後付けでアレなんは、平和、曙、宝、協和とかやな、全部やないけど >>555
は、おまえらBとか平気で嘘つくなｗ
マルハン会長の為に民営カジノ利権や
汚染廃棄物を引き受けて大阪を産廃業者化とか
大阪城公園の清掃をB業者一択で受注させたりとかやってるのによｗ 神戸の住宅地から更に山側にいくと謎の集落あるよな
あれ朝鮮部落だっけ >>598
誤字じゃなければこの方言（？）ってどこのお人ですか？
［○○の方がいい］じゃなくて［○○の方いい］ってやつ
たまーに出くわすからずっと気になってる >>459
そら本国人の思い込み
在日に被差別階級＝白丁はほとんどいない
当時日本に渡ろうと思ったらそれなりのツテが必要で白丁にはそれがなかった
日本でもアメリカやブラジルに渡った部落民がほとんどいないのと一緒
そのかわり済州島出身は多く島出身という事で差別されてた >>609
アメリカ、ブラジルへの移民には広島の部落民がかなり多くいたのは有名 >>610
広島からの移住者の中には被差別部落出身者も一部いたが正解 >>601
ううんそうじゃない
関さんですら潰されたやろ
潰されずやり遂げたのは維新
維新が生まれたから潰せたのｗいい加減認めなさい >>605
やってないのにやってると吠えるアンチ
だから駆逐された >>599
高知県のどこ？
ぜんぶの地区知ってるけど
そんな場所はないぞ この出版社の目的は何？
一帯の開発をもくろむ土建屋か何かとつるんでるんだろうか 血筋による差別はあるし
世代による差別もある
世代で最も差別されたのが氷河期
なんと賃上げは 若い人により手厚くだそうだｗｗ
我慢と妥協で身をすり減らした氷河期正社員の
みなさんご愁傷さまデス お前ら示現舎 鳥取ループ案件のスレ見て来いよ仲間でずっと馴れ合いしてるからよ少しでも否定的な意見が出るとよってたかって潰しにくる面白いスレだよ。証拠は？違法性は？コソコソしてないで顔出して言って下さいだとよそんな事同和相手に出来る訳ねーのに。長い同和優遇で感覚狂ってるんだろうね仲間同士でいるとあいつら 男性の頭蓋長幅指数の経年変化(中橋孝博)
https://i.imgur.com/1l67WeQ.png
https://i.imgur.com/kt7X26d.png
頭蓋長幅示数・現代
北九州76.6、関東78.5、近畿80.7
近畿地方は頭幅の拡大のみによって短頭化が進み(つまり顔がそのまま上下左右に肥大化した)
近世から現代にかけて、頭蓋長幅指数の値は3地域とも増大傾向があった。
しかし、近畿地方は頭幅の拡大のみによって短頭化が進み、頭長の短縮を伴って短頭化が進んだ関東地方や北九州地方とは異なっていた。
頭型の時代変化を関東や近畿地方と比較してみるとFig.4のような結果が得られる。
まず中世以降の変化において、当地方では現代人へと徐々に短頭化していく様相がみられ、この変化傾向に関しては関東地方とも、そして一部は近畿地方とも共通しているようである。
ただ、近世人のみならず、現代人間においても北九州人は最も長頭に傾いており、近年の現代人骨の研究(現代日本人頭骨研究班,1981)でも、北九州地方人は北陸地方人等と共に全国で最も長頭傾向の強い集団であることが明らかにされている。
問題はこうした地域差がいつ頃から、どういった要因で生じたのか、ということであるが、まず上記の結果からして関東、近畿、そして北九州地方のそれぞれ都市部に限ってみれば、
その程度はやや異なるものの現代人骨間で認められるような頭型の地域関係が、少なくとも江戸時代には既に顕われているということになろう。
こうした頭型の変化や地域差に関してさらに興味深いのは、近畿地方との差である。Fig.4にも示したように、古墳時代でも大阪や大和といった畿内中心域出土のものに限れば既に短頭性が認められるとの指摘があり(島・寺門,1957)、
近世のみならず、既に古墳時代から両地方間にはかなりの差(永井,1985)が存在したことになる。 埴原は、現代日本人の頭蓋形態の地域差を分析し、近畿地方人の特異性を指摘した。
現代の近畿地方人は、比較的短頭で、頭蓋全体は大きいが脳頭蓋最大長はきわめて小さい。そして、その特徴によって近畿地方人は他地域の集団とかけ離れた位置をとる（埴原）。
また、生体計測学的研究の結果からみると、近畿地方人の頭形は、同心円状の地域分布の中心となることがわかっている（小濱）。
近畿地方人が最も短頭で、関東地方人、北九州地方人がこれに続くという地域関係は、現代のみならず、近世でも成立していた（長岡,2005）。
※近畿地方の現代人は、（欠田,1959）の現代人のデータを利用した。 両地域の相違は、短頭傾向を持つ近畿の集団と長頭傾向を持つ九州の集団との違いにみられるように、頭蓋計測値でも認められている（Nagaoka.2003）
したがって、両地域の相違は歯冠サイズに限定した現象ではない。
同心円的構造の背景として、外来集団の渡来は不可欠ではあるが、もう一つの重要な要因として近畿の歴史的・社会的環境要因を考えた。
近畿は歴史時代における政治・経済・文化の先進地域であり、そうした地域に特有な社会環境が遺伝子頻度の変化、例えば渡来人遺伝子の増加をもたらした可能性があると指摘した。
本研究の結果は長岡・熊倉（2002）の結論と矛盾しない。
近畿地方の特異性の解明にはさらに近世以前の資料の蓄積を待たないとならないが、本研究の結果は、日本人形成史の研究に寄与する重要な知見であると考える。 『地域別に見たる外鼻,顔面並に頭部形態の変化 及びそれらと鼻中隔畸形との関係』若盛宗雄
戦前長谷部,松村氏等により日本における全国的調査が行われ,戦後にも生体測定班により大規模な全国的研究が行われて,日本人の地方的差異は漸時明らかになりつつある,
地域的差異についての原因の詳細は不明であるが,鈴木教授は「恐らく遺伝因子に基ずく真の地方差のほか,他の因子即ち広義の環境の影響も加わって甚だ複雑な理由によるものと思われる」と述べている.
附田氏は20~60才の成人について北海道を除き全国各地を調査し,都市人がより広頭かつ短頭で高頭であること,これに対し農村漁村民がより長頭かつ狭頭で低頭であることを明らかにし,
又,古くから文化の中心地であり先進的地方であった近畿人が最も広頭短頭高頭であるのに対し,これと遠隔にありかつ文化的に後進的地域であった東北九州北陸地方人がより長頭狭頭低頭であることは,
正しく頭部形質が文化度と密接な関係にあることを物語るものであると報告している.
私の成績では何れも都会は農村より一定の有意性を以て短頭であり上記成績と一致する.
近畿地方人は,頭長短く,頭幅並びに頭高大にして,最も短頭且つ高頭型を示し,これを遠ざかる東北,北陸,九州地方人は比較して長頭且つ低頭である.
その中聞に位置する中国,四国,関東地方人は,頭径においても,その中間を占め,比較的短頭型に属する.
これらを10年乃至20年前の先人の成績に比較すると,その間多少の異変はあるが.頭長において約1.5mm内外の短縮が認められ,頭幅,頭高においては若干の伸長はあるが大差がない.
対馬島民の頭形は島村漁民でありながら町型に類似しており,九州地方に近接していながら,近畿地方人に近似した頭型を示している.これは特異な現象で所謂,種族差を表示せるものと認められる. 頭長幅示数平均
80.37 九州
80.48 東北
80.61 北陸
81.28 関東
81.39 中・四国
81.94 対馬島
82.48 近畿
https://i.imgur.com/cAJw2Z8.png
頭長耳高示数平均
65.81 北陸
66.70 九州
66.83 東北
67.07 関東
68.10 中・四国
68.12 対馬島
69.38 近畿
https://i.imgur.com/AbuTwDq.png
調査集団及人数の分類
東北8,086、北陸1,824、関東3,852、近畿10,917、中・四国10,017、九州9,437、対馬1,592、総計45,725 >>606
基本、挑戦部落
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