被差別部落の「探訪」動画をヘイト認定200本削除も類似動画が多数残る理由 ★2 [蚤の市★]
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被差別部落の「探訪」動画をヘイト認定、ユーチューブが200本削除 でも類似動画が多数残る理由
動画投稿サイト「ユーチューブ」に投稿された被差別部落の個人宅などの動画約200本を、運営するグーグルが昨年、「ヘイトスピーチ指針に反する」として削除した。自治体などが削除を要請していたほか、被差別部落の出身者らが削除を求める署名を集めていた。インターネット上で被差別部落をさらす投稿は後を絶たず、出身者らは「世界的な企業が削除に動いた影響は大きいが、類似の投稿は多くある。さらに対策が必要」と訴える（森田真奈子）
◆数十万回再生 「身元調査に利用される」と不安
昨年11月に削除されたのは民間アカウント「神奈川県人権啓発センター」の動画。2018年から全国各地の被差別部落の街並みを撮影して「部落探訪」のシリーズで投稿し、地名や個人宅、車のナンバー、墓石などがさらされていた。部落解放・人権研究所（大阪市）によると、シリーズは約200本の動画で構成され、一つの動画で数十万回以上の再生もあった。
ユーチューブ側は取材に対し、削除理由を「ヘイトスピーチの指針で、社会的階層などの特性に基づいた差別を助長するコンテンツは禁止している」とする。
被差別部落の出身者や支援者らでつくる団体「ABDARC（アブダーク）」によると、動画を巡っては「身元調査に利用され、結婚や就職で差別されるのでは」との不安の声が多い。「子どもが身近な被差別部落を知ろうとして動画をみていた」との事例もあったという。
◆投稿者は地名リストの書籍化目指す
アカウントを運営するのは、被差別部落の地名リストのネット掲載や書籍化を試みる川崎市の出版社「示現舎じげんしゃ」代表の男性。東京地裁は21年9月、これらを違法として削除や出版禁止を命じる判決を出した。双方が控訴し、東京高裁で係争中だ。ユーチューブに投稿された動画は訴訟の対象となっておらず、神奈川県や東京都など多くの自治体が「人権侵害」として、法務局を通してユーチューブ側に削除を求めてきたが、対応されなかった。
アブダークは世論の後押しを得ようと昨年11月、ネットで署名運動を開始。約2週間で2万8000筆が集まり、動画が削除された。団体の川口泰司さん（44）は「家や車が映され、震え上がる当事者も多くいた。時間がかかり過ぎたが、皆の声が削除につながってうれしい」。一方で、類似の動画が多数残っており、「ユーチューブは、被差別部落をさらす動画は許されないと明示して」と求める。
アカウントを運営する男性は取材に「（差別助長などの）削除理由は意味が分からないが、多くの要請があったと知っていたので削除には驚いてはいない」と話した。
◆国は「削除要請対象」でも自主規制頼み
部落差別問題では、特に2010年代からネット上で地名をさらされる問題が深刻化した。16年に施行された部落差別解消推進法は、現在もなお部落差別が存在するとして「情報化の進展」への対応を定める。国は18年、被差別部落の場所をさらす投稿は「原則として削除要請の対象」との方針を策定。ただ実際には、サイト管理者らの自主規制に委ねられ、放置されている投稿も多い。
法務省人権擁護局によると、被差別部落に関する投稿はユーチューブやツイッターなど国外事業者のサイトで削除率が低い。担当者は「日本固有の課題で理解されにくい」と説明する。実際、ユーチューブのヘイトスピーチ指針は世界共通の内容だ。差別の具体例として国籍や社会的階層、障害、ジェンダーなどを挙げているが、被差別部落は明記されていない。
◆違法な差別が放置されない仕組みを
人権問題に詳しい北口末広・近畿大主任教授は「ユーチューブは情報量が非常に多く、管理側が地域特有の差別問題まで対応できていない。実情にあった指針をつくり、差別投稿に対応するべきだ」と指摘する。
示現舎代表の男性は、削除された動画と同内容の記事をブログで公開し続け、別の配信サイトで動画の再公開も始めている。北口教授は「サイトの自主規制だけでなく、差別の定義を明確にし、違法として禁止する法整備が必要。その上で、違法な差別が放置されない仕組みを検討するべきだ」と話した。
東京新聞 2023年1月22日 06時00分
https://www.tokyo-np.co.jp/article/226631
★1 2023/01/22(日) 09:35:11.15
※前スレ
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1674347711/ >>655
それはその先生がただ無知なだけ。
被差別部落には独特の文化風俗があるところも多い。
たまたま君のとこの被差別部落がそういう文化が消えてしまった
後だったんだろう >>659
この利権おかしいやんと思いながらもチューチュー吸ってきた >>658
こないだ日曜の選挙で二階さんのお膝元やのに維新が勝ったわ
二階さんの力薄なってるわ
いい流れになるかもよ >>664
教育系 就職系 住宅系
後は自動車教習とか >>660
それ大阪市だけで全国規模は今だに地方自治体レベルで続いてますよ。橋下さんはよくやったが日本から完全に無くすレベルにはとても至っていない でも部落だとかまあたまに見下す人いてるかもしれないけど芸能人て部落出身の人多いよね。整形してなくてめちゃくちゃ綺麗な人いるし有名なロックバンドのボーカル2人も実家が肉屋でファンの人達の間では皆知ってるとか。
芸能人てぶっちゃけ河原乞食の進化系て感じだけど有名になり金も稼ぐようになれば
そんな事誰も気にもとめないよね。 大阪が出来たやんって見本あるからあとはやるかやらんかやろ 大阪ですら未だに燻ってんのよ
で相変わらず悪さする
それを大阪人が監視してる
それを他の地域もやればいい
どうせ無理って大阪も昔は言ってたけど変わった
変わるきっかけの政党が生まれたからな
他の地域も頑張ればいい >>668
うん分かるよ。でもそんな議員なかなか出てこないよ残念ながら共産党系の議員しかこれには触れない自民党は票田を気にしてスルーだし。共産党が第1党になるのは他の部分で困るし。自分が顔だしして同和利権批判できる？無理でしょ誰かがやるだろうって思うんだろうけど闇深なんで出来ないから世論が議員に圧かけるしかないんじゃないか >>671
うんその経験は大阪もしてるから分かってる
でも変えられるから嘆くだけでなく頑張ろうねと思うだけ >>665
実際に差別で結婚できなかったり就職できなかったりは聞いたことあるけど、
それって利権か？逆ちゃう？ 大阪にも闇深いっぱい残ってるけどそれに手を出そうとする議員を落選させていってる
市議はもっと頑張らなあかんけどこっちはなかなか難しいけどまた吉村さんも戦おうとしてるわな
有権者が出来ることってあるんよ
政治家に圧かけられるよ
大阪がそうなってるやろ >>673
その利権の恩恵受けてるから結婚に就職出来ひんのよ外で
だからまた利権受けるの
変やなと思いながらもそれが楽やから >>675
その利権ってどの利権？
結婚できないのって利権か？？ その利権受けるのおかしいやろと外から言われたときに
私たちは差別されてるんだされてきたんだとソレを理由にする
こちらも都合よく利用し逆差別を作ってるから差別がなくならんのよ
でももう今は差別すらもない >>677
だからどの利権？
その利権がわからんのだが んーあんまり詳しくない人多いね吉村も探訪動画けしからん差別だって言って削除後押ししたんだが。実態を調査するために現地を見に行くしか無いでしょ。明らかに不正な事があるのに。それはヘイトだとなって動画削除。言論弾圧 表現自由の侵害ですよ明らかに不正(行政が関わってるので法的には不正では無いが)な事言うと差別だと言われる。琴浦町ってとこで同和出の議員が同和減免無くそうって一部動きも有るみたいだけど結局今も無くなって無い相当な脅迫や圧力身の危険が有るのよ八鹿高校事件とか色んな企業個人が受けた今までの悪行を調べてみたらとても同情などできない反社だよただの >>680
その地域の人にしか分からなくてその地域でしか解決出来ないからね
遠の昔の資料というより今もなお残るをわざわざ広める意味は分からん
ここ西成じゃないのに西成の映像って見せられたらやっぱり西成はってなるのは現地を知らないからでしょう
実態把握しないままに印象操作することは可能 >>46
兵庫も昔は雰囲気が違う地域があったけど
阪神大震災ですっかり整備しなおしたから見た目ではわからなくなったな 見た目で分からなくなれば外の人は何も言わない
興味すらない
でも既得権のために中から吠えるの
差別されていると
それをまず止めればいい
わざわざ見せる必要がない >>681
西成の話が出たんでこれもマメな。西成は日本最大の同和地区だが穢多皮田とは何の関係もないただのスラムだったのに同和対策事業で脅せば通るんで同和指定されて大量に税金が投入された。全く無関係の土地も圧力でどうにでもなったのよ怖いから糾弾されるのが。西成はただのスラムで被差別部落とは全く関係がない >>685
うんでも被差別部落として存在してたのよ
そんな悪さをしてたのよ
その悪さを壊そうとすればいい
こんな歴史がありましたはこの先も言っていけるから
今は後ろばっか見て嘆かず壊せばいいんよ 西成の同和教育でそこを教えず教育して来たことにNOと言って壊したのよ >>688
西成って普通の区だからね。
西成が部落っていうのは山谷を台東っていうようなもんだから >>686
被差別部落でもなんでもないのに中世の穢多の子孫だと嘘をついて金得てるんだぞ？君とは良い意見交換できるんで良いんだがこうゆう全く穢多身分となんのゆかりも無い者が自称穢多の子孫だからと言って受給するのはもう犯罪だと思うんですよ。ここのスレ見てる人に知ってもらいたい昔は酷い差別を受けて来たんだから優遇されて当たり前だってのがれんrの主張なんだがそれがそもそも嘘でただの貧乏人が同和対策で金貰えるのをいい事に西成に雪崩れ込んだ。歴史の改ざんでありエセ以外の何者でもない >>690
私の世代84年くらいまでよそのお金貰ってたの
でほとんどの世代がそれを返還済
だっておかしいもん
私達だけなぜ温かい給食を食べられてたのか
そんなの当時は知らないのよ
その無関心さを反省してるのよ
だからそんなの大阪から無くそうってなったのよ
他の地域もやればいい 動画を無くすんなら、いっそのこと一切話題にしなければいい >>667
でもコジキの血筋あるよ
昔売れないC級アイドルやっていたけど所属してくれる事務所なくて自分でたまに下手な歌のライブ時々やってるけど客は15、16人が精一杯でバースデーライブ必ずやって手ぶらできてもらっていいですわざわざ言いプレゼント遠回しにねだる、直接手紙も物も本人が受け取ります前もって言う
40すぎてシワだらけの婆になったのに写真一緒に撮影OKツーショット5千円とか値打ち付けてプレゼントとか貰うのに必死
おまけに歌下手糞
生まれ東京のBで。とにかく物もらうのに
あさましい。乞食と芸能人は一回やったらやめられないってのはマジ >>692
それはやってきたけど、結果多くの文化が消滅してしまった。
素晴らしい独特の文化風俗があるわけで、
そういうの紹介する動画とればいいのにね。
貧乏そうとか治安悪そうとか、負の面ばかりじゃなく 話題にしないと言う事は同和利権にも触れないって事か。そんなんで今の内閣に増税なんかされていいのかみんな。15兆円近い金分取られ続けて未だに続いてるにに話題にするなは向こうの思うツボだわな。このスレで話題になってヒヤヒヤしてんじゃねーかあいつら。触れるなはダメです絶対に >>46
京都の新幹線から見えるところは大学が移転してくるんだっけ
何十年も前に見たときは日本にもスラム街があるんだとビックリした >>698
ああ、ええと、わかりやすく説明すると、
被差別部落には独特のお祭りだったり生活様式だったり
風俗があったんだわ。
ここまで理解できる？ >>697
ビックリするよな
知らないからビックリする
でも外の人はみんな知ってて差別をしてくるんだと教えられるのよ
だから中の者はえ?みんな知らないの?ってビックリする
おかしいことが起こるの >>696
どこそこの役所に必ず一定数就職できるとか
大きな工事に必ず参加させてもらえるとか >>697
>何十年も前に見たときは日本にもスラム街があるんだとビックリした
ひっそりしてたところだよな
あ、なんかココはヤバいなって直感した >>701
それ、噂話レベルじゃないの？
何処の役所？
実際に聞いてみよう
どこそこじゃわからん
>>703
台東区内だけど山谷を台東と呼ぶ人はおらんよねｗ
同じように釜ヶ崎は西成区内だが、なぜか釜ヶ崎は西成と言われるｗ
無知な人っているもんだよね 芦原病院で偉そうに仕事してた奴らが今は大人しく仕事してて面白い >>704
＞なぜか釜ヶ崎は西成と言われる
釜ヶ崎なんて地名100年以上前になくなったから、
字があった時代の人は全滅したんだろう >>148
千葉だな
母校でやってた
学校の所在する自治体はこの手の活動が活発だった
「差別をやめよう」
なんて看板が市内各所に建ってたけど、新住民に対する差別的扱いはスルーされていたげど >>697
あのへんはトンクやら竹田もあるし宝庫だな
新幹線から見るなら滋賀にでかいのがあるだり >>708
新今宮は地名じゃないし駅は区をまたいでるからわかりづらい >>711
区をまたいでるのになぜ浪速ではなく西成なのか考えたことある？
またいでいるんだよね？
確かにそういったよな？ 鳥取ループの人だろ？動画見てるけど、明治時代の地図広げながら学術的見解と
資料とデータ重視で語ってて大好きだわ。地味で真面目な人って頑張って欲しい。部落をチャカしてる連中とは違う。 今の時代、就職で出て行くし、他者の流入とかで徐々に部落が薄まって弱まってるから、
部落利権者は強化策で、朝鮮学校を引き込んだりしてるよな。最近ではモスクが建ち始めてるぞ。 動画は運営に削除されるというんだが、この人自身は糾弾されたことはないみたいね 特定地域撮影して動画アップしたらヘイトて
グーグルマップとかはええんか >>720
グーグルマップは、部落だけモザイクにすべきやな >>32
安っぽい配慮で焦点ぼやかしたせいで
無関係の多数が風評被害に遭うという >>719
自身が部落出身と謳ってるからね。
部落解放同盟との間には、訴訟を何件も抱えているよ。 そういや街録でガーシーが宅○の近所に住んでたと話してたな アメリカ軍の占領後
アメリカが作ったアメリカの国では
部落民、小作農、半島の事を不良って言うらしいよ
自分らで自称して人を騙し襲いレイプしてるじゃん
金出せと強盗カツアゲ
アメリカが解き放った日本抹殺の解放〇〇 >>728
いいね、私も住みたい。
子どもの頃は被差別部落の近所に住んでてしょっちゅう遊びに行ってたけど、
いいとこだったなあ。
今はすっかりなくなってしまったが 被差別部落民の混住化が進む東京都に正式の同和地区は存在しなかったものの、荒川区、墨田区、台東区、練馬区は準指定地区の扱いを受けていた。作家山口瞳の妻治子は向島の皮革業者の娘だが、部落民かどうかは明らかでない。声優の森田成一も墨田区の履物屋の息子だが、部落民かどうかは不明である。 東京都の被差別部落の数について、本田豊は「大体30部落ぐらいといわれているが、実際歩いてみると、300近くある。まとまっている部落そのものでも90くらいはある」と主張する。本田は、別の本では自身の調査結果に基づき「約150地区が確認できる」、「23区内をみると部落数は33ヵ所」、「品川区内には8ヵ所の部落があるといわれ、内3ヵ所ははっきりしている。部落と関係が深い白山神社も1ヵ所だけ残されている」とも述べている（解同品川支部による『いばら 10年のあゆみ』35頁にも同じことが書かれている）。都の行政は都議会で「都内の部落は234地区である」と答弁したことがあるといわれる。『東日本の被差別部落』（明石書店）15頁によると、東京都の被差別部落の数は248地区である。 >>730
もう今ずいぶんなくなっちゃったよ。
子どもの頃は近所に被差別部落があって、なんかお祭りみたいなやつ、
やってたんだよなあ 部落ヘイトを頑張って動画にしないと
被害者面ビジネスがデキナイから
頑張って部落動画を作るニダ 部落民は穢れた人たちだから普通の神社の氏子になれなかったんだろ
子どもの頃地元の祭りで小学生でも氏子はみんな役目があったんだけど一部の子たちは蚊帳の外だった
当時なんか変だなあと思ってたけどその時には聞くこともなく大きくなって事情が理解出来たわ
まあひでーよな
神社の祭りに参加できないから内輪で祭りやってたんじゃね？
知らんけど >>735
そうなのかな。
なんかお祭りとか人形劇？演劇？みたいなやつとかやってて
楽しかったんだよね。
住んでる人たちも優しくて距離が近いというか、フレンドリーで
すごい好きだった。
今はもう跡形もなくなっちゃったのが残念でしょうがないわ。
東京だと氏子でお祭りとか、そういうのすでに昭和の時代にはあんまなかったからなあ 週刊朝日が「橋下徹の父親は被差別部落出身だ！」という異常な差別記事を堂々と出したのもすごかったな
普段人権だなんだって言ってる連中の差別性がモロに明らかになった
週刊朝日はようやく廃刊になるそうだけど、その記事が問題になったのって10年前だよ >>737
あれはやばかったね。素直に橋下の悪行を暴くだけにしときゃよかったのに、
余計なこと書いて肝心なところが有耶無耶になっちゃった >>736
東からだと西の部落問題は奇麗事だけじゃない深くて怖い問題が分からないと思う
ちょっとしたことで職を失い命まで落とした人がいっぱいいたからな
部落というか部落解放同盟はそこまで無茶苦茶なことをやってきた人達だから >>739
今は関西に住んでて被差別部落すぐ近所だし、友だちもたくさんいるよ。
だけど関西も同じだな。
昔は◯◯してたけど、みたいにどんどん文化が消えていってる。
もったいないわ。
暗さや闇みたいなところばっかじゃなく、素晴らしく美しい文化とか
そういう動画作ればいいのにな >>742
これまでは「隠せ」「部落なんてなくせばいい」という
非常に知的レベルの低い解決法だったけど、
実は部落には美しく豊かな独自文化があったということがわかってきて
流れが変わってきてる >>742
知ってる＝ほらまだ差別が残ってる！
知らない＝認識不足！差別は残ってる！
ってスタンスw
部落という言葉が単なる集落を指すような関東にも
わざわざ出張って講演会やってる記事を見たときはワロタわ >>744
いや、そうじゃないんだわ。
たとえばだけどさ、被差別部落には周囲とは違う
文化や風俗なんかがあったわけ。
そこの部分はこれまでまったく光が当てられなくて知らない人が多い。
それが知られないままに消えてるわけよ。
文化人類学的な損失なんだよな >>356
右下に値段が書いてあるけど、とある団体はこれをあらゆる企業に10万円で売りつけていたんだろうな。 素晴らしい美しい文化って具体的にどんな？
猿に噛み付いて調教する猿まわしとか？ 非人家系だけど新平民にされて何も恩恵受けられてないウチみたいな人も多そう。 タイガープリンセス以上にデカいニコイチ郡てあるかな？ >>749
色々じゃね？
さるに噛みつくって話はしらんけど、人形劇とかなんか演劇みたいのを
やっていた思い出。
あと、すごい距離が近くて優しかった 人形浄瑠璃かな？本当に美しくて素晴らしいなら別に部落に拘らなくても残るし部落をわざわざ主張する必要も無い訳で
その土地の文化を残したいなら知って貰うに越したこと無いのに探訪動画は削除する、と
ナゾは深まるばかり >>755
本当に美しいとか素晴らしいってさ、誰が決めるものじゃないのよ。
それがダイバーシティってこと。
人類の生き残りには、できるかぎりのダイバーシティは必要なんだよ。
そういうハシシタみたいな知性がないことを言ったらあかん 部落の“伝統文化”って恫喝とカツアゲそして寄生だろ
たまたま知り合いのヤクザが優しかったから良い人とか言ってるアンポンタン >>757
ほら、知らんやろ？
独自のお祭りだったり劇だったり伝承だったり近所付き合いだったり、
そういうのあるんだけど、君一切知らんかったでしょ？
そういうことなんだよ。
暗いことばっか書いて、大切な部下についてはまったく光を当ててこなかったから。
文化って努力して残そうとしないとすぐ消えちゃうんだよね 転居が自由な我が国で「場所」なんて突き止めてどう差別するんだ >>758
お前朝から30以上レスしてるけど部落解放同盟なんかの都合が悪いことには無反応なんだな
呆れる ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
