【長谷川豊】被差別部落への差別発言はなぜ起こるのか 誤解され続ける江戸時代の身分制度認識 「士農工商〇〇」のウソ★2
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1】無知と偏見、間違った教育からくる差別認識
※省略
2】誤解され続ける江戸時代の身分制度認識が諸悪の根源
学校教育では、一時期まで江戸時代の身分制度を説明するうえで、「士農工商」の順列があり、その下に「エタ(穢多)・非人」が存在すると説明されていた。そして「エタ(穢多)・非人」は「士農工商」の身分制度で被支配階級である「農工商」の鬱憤のはけ口として「創造された被差別階級である」とも説明される場合があった。
結論から言うと、これは全くのウソ出鱈目であり、近世史の研究が進むにつれ、これらの記述は大きく修正されつつある。実際の江戸時代の身分制度は、「士農工商」という順列ではなく「士」は支配階級として君臨するが、「農工商」は並列であり、また「エタ(穢多)・非人」は「士農工商の下」に位置付けられるのではなく、別個の身分階層として位置づけられ、支配階級(幕藩体制)に統制・統率され、警察権力やその補助(刑務執行など)としての役割を担っていた。
そして実際には、「農工商」間には、特段の格差は存在せず、むしろ同一身分間での厳然たる序列が存在した。例えば武士は、「家格」により将軍に謁見できる場所が厳密に指定されていて、同じ武士でも決定的な格差が存在した。
工=職人、商=商人は、丁稚・奉公人、番頭、親方など、同一身分間での厳然たる差違があった。農に至っては、幕藩体制下にあって地方行政官的役割を担わされる名主クラス(村方三役)から、小作農として小作料を収める零細耕作者、棄農(農業放棄)して大都市部に流れ込む人々まで、決定的な序列が存在した。さらに「農」には、農耕だけではなく流通、金融、林業、鉱業、手工業など様々な職能に従事した人々がいた。農=田畑を耕す農民では無かったのがその実態である。
3】「士農工商〇〇」のウソ
つまり江戸時代の身分制度とは、「士農工商・エタ(穢多)、非人」という上下関係ではなく、並列的で穏やかな身分制の中で、むしろ同一身分間での格差と序列こそが実相であり、「エタ(穢多)、非人」は「その下」に位置付けられる存在ではなく、別個の職能・階層として特別のものと認識されていた。
そしてまた、地域や時代によって違うが、「エタ(穢多)」「非人」という同一身分の中にも、厳然たる序列が存在したのである。
長谷川氏の言う「江戸時代には士農工商の下にエタ(穢多)・非人があり〜」というのは、まさに一昔前まで学校教育が江戸時代の間違った身分制度として教えていた観念をそのまま引きずった世界観であり、この誤った江戸期の身分制に対する世界観こそが、被差別部落への差別発言を生む大きな温床となっているのである。
そしてこの間違った江戸期の身分制に対する理解を、そのまま成人後訂正せず、漠然と「エタ(穢多)・非人」は「士農工商の下」であり、粗野で粗暴な人々だったのではないか、というトンデモ的差別意識が形成されていくのである。
4】「寝た子を起こすな論」の間違い
※省略
5】差別はまだ終わっていない
江戸時代、「別個の職能・階級」として認識されていた「エタ(穢多)・非人」は、幕藩体制が崩壊し明治国家になると、四民平等の観点から1871年(明治4年)の解放令「穢多非人ノ称ヲ廃シ身分職業共平民同様トス」により、書類上は他身分と「同等」となった。この時、「解放」された人々からは、明治天皇を称える提灯行列が沸き起こったという。
しかし、旧「エタ(穢多)・非人」とされた人々の本当の「解放」までの闘いは、むしろここから始まるといってよい。江戸期にある種の警察権、刑務権や皮革産業の担い手として特権的な地位と報償を与えられていた旧「エタ(穢多)・非人」は、なまじ解放令によってその特権を失い、急速に近代化から取り残され、困窮していく。
※省略
が、本格的な意味での被差別部落問題の解消は、第二次大戦後、池田勇人内閣における「同和対策審議会」(1960年)の設置を待たなければならず、被差別部落地区の劣悪なインフラ改善や人権救済は、続く佐藤栄作内閣における「同和対策事業法」(1969年)の立法からようやくスタートするのであった。(続きはソース)
著者:古谷経衡(文筆家/著述家)
5/22(水) 21:55
https://news.yahoo.co.jp/byline/furuyatsunehira/20190522-00126961/
★1が立った時間 2019/05/23(木) 22:34:55.11
前スレ
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1558618495/ >>946
こういう差別感情丸出しの奴がいるから差別対策が必要になるんだよなあ……w
被差別を特権と言うならそれを守ってるのはお前のようなバカ 朝鮮人工作員か?ご苦労だなww
朝鮮人がアイヌ利権を食い物にしている事実は知っている者はちゃんと知ってる。 部落差別がなくなる環境にないな。
部落差別は、明治から、やつらは日本人じゃない、朝鮮人か?という感じで維持されてきた。
その人種差別が今も無くなってないからな。
ちなみに、差別してる方が朝鮮人系で、被差別部落民は日本列島古来の縄文系だ。 >>954
>ちなみに、差別してる方が朝鮮人系で、被差別部落民は日本列島古来の縄文系だ。
網野善彦 『宮本常一「忘れられた日本人」を読む』 (岩波現代文庫)
私がこの『東日本と西日本』を読んで、とくに衝撃をうけた記憶がはっきりとあるのは、小浜基次さんの論文でした。
小浜さんは大阪大学の名誉教授で、形質人類学・解剖学の専門家、1904年に生まれ、1970年に亡くなっておられます。
この文章は短いものですが、小浜さんは形質人類学の立場から日本列島の、東と西に住む人びとの差異をいろいろな角度から指摘しておられます。
その中で私がもっともショックを受けたのは、朝鮮半島人と、近畿、瀬戸内海沿岸の人びとがきわめてよく似ており、形質上は同じであると指摘されている点です。
そしてそれに対して、山陰・北陸と東北の人びとと近畿人との差異は、朝鮮半島人と近畿人の違いに比べて、はるかに大きく、
東北、北陸の人びとはむしろアイヌに近いと小浜さんは強調しておられます。
これは頭部の特性、短頭、中頭、長頭をはじめ、身体的な特質から導き出された結論ですが、さらに衝撃だったのは小浜さんの、被差別部落に踏み込んだ発言でした。
小浜さんは大阪大学の方ですから、ここまで立ち入っておられるのですが、この論文の書かれた時期には、
被差別部落民は朝鮮半島から渡ってきた人たち
だというとらえ方をする人たちが、実際に関西では少なからずあったと思います。
これに対して、小浜さんはとんでもない誤りで、むしろ部落を差別している人びとの方が朝鮮半島人にそっくりで、差別されている被差別部落の人びとは、
東日本人、東北北陸型の人びととむしろ形質上はよく似ているとされています。
小浜さんは被差別部落の人びとが朝鮮半島からきたなどということはまったくの誤りだと強調されているのです。 長谷川氏ブログより引用
「講演会でお話をした中身を改めて読みました。
今、自分で読んでも訳が分かりません。まず身分制度の話と暴漢に襲われる話が全くリンクしていません。
皆さんが読んでも意味が分からないと思いますが、僕が今読んでも意味が分かりません。」
多分、共〇党に催眠電波を送られてトランス状態で話をさせられたと言い出す >>936
天然温泉なんて日本はメチャクチャあるのになに言ってんだw
おまえみたいに時系列等すっ飛ばして偏向するからおかしくなる
なんでそうまでして情報を隠したがるのだろうな
穢多・非人の時系列等
・ そもそも中国、仏教ルーツ系の外国思想 + 犯罪者ルーツが非人等
↓↓↓
・ 律令制(中国)仏教系(動物殺害=犯罪思想から。今で言う動物愛護法やヴィーガン的)
+ 殺人や反逆罪等の罪で非人等へ(内戦の敗者、落武者の一族と殺し合いからの非人化でお互い様)
↓↓↓
・ 穢多、非人へ
しかし、皮や肉系製品の巨大職人グループ(有利)等でもある = 穢多非人
だから出家のような回避術より飢饉対策にもなる穢多等を選ぶのかもな
つまり差別ではなく区別で始まっているが
「現在はもう無い存在」を無理矢理に偏向・差別扱いして付け火教育をするサヨクさんは駄目でしょ
ちなみに
・エイズ
・コレラ
・梅毒
等も外国人ルーツ問題がある日本の歴史は外国人に翻弄された歴史でもあるなそりゃ鎖国攘夷あるわな(´・ω・`) >>943
> 差別で飯くっている人たちが定期的に燃料投入しているんじゃないか。
その通り >>944
> 大体合ってんじゃん
大体で記事を書かれると困るが、
しかしフルネガキャンのバカサヨと違って>>1は「いやそこまで差別ってわけじゃねー、区別的な面あり」みたいな面があるからフルネガキャンのバカサヨ記事よりはマシかもしれんな >>952>>946
> 被差別部落の若い奴らは
そもそも
もう存在しない階級なのに>>952はなにを言ってんだ??? >>954>>955
くだらん妄想もいらんがな
もう存在しない階級で部落系は日本にかなり浸透している
存在しないのにバカサヨが偏向しまくり掘り返すから問題なんだわなあ
動物愛護法、ヴィーガン
VS
畜産業(穢多等)
みたいなもの
ただしガチヴィーガン思想は畜産を認めないので穢多は犯罪者扱いだな
現代風に言えば
穢多等 → 高級ステーキ店の特権
動物愛護ガチヴィーガン → 食肉等を許さず、襲撃 = 穢多等を認めない 肉加工アンチ側
つまり 精肉業者 VS ヴィーガン こんな例えだわw
昔(穢多非人
・ロリ婚ショタ婚
・特権的保護
現代
・低出生率、童貞多い
・非正規雇用、アルバイトだらけ
・俺の方が底辺
これじゃああまりにも俺がみじめだなwww 動物愛護法、ヴィーガンバカサヨ
VS
畜産業(穢多等)
みたいなものなのだがバカサヨはいつまでごまかすんだ
>>883>>880の図がわかりやすいかもな 無かったと言ってるのに何故そのような団体があり長年活動してるのか >>964
> 無かったと言ってるのに何故そのような団体があり長年活動してるのか
差別ビジネスみたいな面があるからな
「江戸しぐさ・江戸っ子大虐殺」みたいなファンタジーレベルのも長年あったしなwwww >>964
丁度現代海外版の部落的問題がニュースになってるな
【ベルギー】「子供にヴィーガンを強いる親は起訴されるべき」 ベルギーの医師の主張が議論呼ぶ ★2
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1558632643/
【東京】「動物はおかずだ!」 ヴィーガン団体の“動物はごはんじゃない”デモに対抗し“肉の暴飲暴食デモ”開催へ
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1558349675/
動物愛護法、ヴィーガン
VS
畜産業(穢多非人等)
みたいなもの そりゃ
ガチガチ動物愛護側からすりゃ穢多非人部落は基本的に犯罪者にしか見えんだろう
現代の動物愛護ヴィーガンvs畜産みりゃわかると思う >>964
日本ネガキャンの「江戸しぐさ・江戸っ子大虐殺」が長年刷り込まれたのを考えたことはあるか?
被害者詐欺とか愛国なりすまし詐欺とかカネのためにアレコレする奴がいるのだろう Q バカサヨ「なぜ偏向された部落ネタがここまで広まったのか?」
A 部落ビジネス側が学校等で広めまくってるからwww
おまえが部落ビジネス広げてんだよwwww >>1
例えるなら
現代
・ 未成年合意恋愛 → 弾圧。正当な合意ですら弾圧のまさに差別。
この未成年恋愛ロリショタ差別は穢多等より酷い
犯罪者扱いで禁じている面もあるからなwww >>1
まさに現代版の穢多非人対立 ↓↓↓
【ベルギー】「子供にヴィーガンを強いる親は起訴されるべき」 ベルギーの医師の主張が議論呼ぶ ★2
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1558632643/
【東京】「動物はおかずだ!」 ヴィーガン団体の“動物はごはんじゃない”デモに対抗し“肉の暴飲暴食デモ”開催へ
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1558349675/ >>1
つまりこの
動物愛護 VS 肉食派は
現代版の穢多非人対立なんだよな
互いの視点で一理あるから難しい
動物愛護側は動物の命をできるだけ救済、肉食側は文化や生態系調整、健康等
難しいからまた揉める 現代社会でも士農工商の身分制が残ってるからでしょ。
現在の支配層の大半は江戸時代にも支配層の出だし。 >>45
そう。地域によっては畏怖もされていた。異人と言うやつですな。 長谷川って普段はどんな仕事してるの?こんな奴に仕事依頼する人ってどんな人達なの? 歴史が修正されてもここにいる爺の知能は修正できない なぜ起こるか?というよりなぜ無くならないか?だろう。
なくなったら困るからだろ。 >>733
それはカッコいいな。エセ同和には無い由緒正しい部落出身の誇りを感じる。 >>973
> ようわからへんw
俺のレスを見て調べればいい カムイ伝読むと、サムライの中間管理職大変だなとしか思わん。 >>979
> それはカッコいいな。エセ同和には無い由緒正しい部落出身の誇りを感じる。
ちなみに
障害者から成り上がったのが「検校」
エリート障害者集団で凄い
豊臣秀吉公も多指ネタとか障害者説あるが成り上がりはロマン >>979
戦前には部落出身で陸軍大臣にまで上り詰めたのもいる。
枢密顧問官になるのは、平沼騏一郎が部落出身であることを理由に阻止したが。
そいつの息子は東京裁判でA級戦犯として終身刑の判決を受けている。 >>1
差別レベル
ロリショタ恋愛への差別(法で弾圧しまくり)>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>今の肉食文化部落問題
差があまりにも大きい
ロリショタ恋愛いじめをなんとかしろ!!!!!! >>921
サンカ神秘的で興味あるが、他称だからね。自らがどんな帰属意識があったかは地域によって大きく異なりそう。 >>982
>>983
職能集団としてみれば才能ある人いたんだと思うね。
勝新の不知火検校の成り上がり手段はちょっとアレだけど凄みがあった。 >>1
江戸時代中期には間違いなく、差別思考は存在したんだが・・・。
>差別戒名 >>41
部落総覧とやらを見ても、集落の中の何軒かが竹細工作ったり皮加工やってるだけの話で、インディアン居住区みたいな一箇所に押し込められてるわけじゃないもんな。 なんかこの短い文章の中で支離滅裂なんだけど?
大丈夫? 今も庶民に煙たがれてる警察官は江戸時代はエタヒニンの仕事だった
今で言う刑務官とかもエタヒニンの仕事 >>989
おかしい偏向はよくない
穢多・非人の時系列等
・ そもそも中国、仏教ルーツ系の外国思想 + 犯罪者ルーツが非人等
↓↓↓
・ 律令制(中国)仏教系(動物殺害=犯罪思想から。今で言う動物愛護法やヴィーガン的)
+ 殺人や反逆罪等の罪で非人等へ(内戦の敗者、落武者の一族と殺し合いからの非人化でお互い様)
↓↓↓
・ 穢多、非人へ
しかし、皮や肉系製品の巨大職人グループ(有利)等でもある = 穢多非人
だから出家のような回避術より飢饉対策にもなる穢多等を選ぶのかもな
つまり差別ではなく区別で始まっているが
「現在はもう無い存在」を無理矢理に偏向・差別扱いして付け火教育をするサヨクさんは駄目でしょ
ちなみに
・エイズ
・コレラ
・梅毒
等も外国人ルーツ問題がある
日本の歴史は外国人に翻弄された歴史でもあるな
そりゃ鎖国攘夷あるわな(´・ω・`) >>993
> 今も
ある意味エリートで特権的に保護されてるから羨ましい
昔(穢多非人
・ロリ婚ショタ婚
・特権的保護
現代
・低出生率、童貞多い
・非正規雇用、アルバイトだらけ
・俺の方が底辺
これじゃああまりにも俺がみじめだなwww
現代
・ 未成年合意恋愛 → 弾圧。正当な合意ですら弾圧のまさに差別。
この未成年恋愛ロリショタ差別は穢多等ネタが霞む
犯罪者扱いで禁じている面もあるからなwww >>1
つまり、穢多非人等は
現代風に言えば
畜産業者さん VS 動物愛護法、ヴィーガン
こんな感じな(´・ω・`)
動物愛護法ヴィーガン等がガチガチに広まれば肉食は犯罪者
つまりヴィーガン思想は穢多どころじゃない厳しさだが?
そんなもんだぞ理解しろうスレの人達も(´・ω・`) >>994
梅毒はコロンブスがヨーロッパに持ち帰った後、マゼランより早く世界一周したんだっけ? >>1
穢多非人等は
中国や仏教、意見十二個条とか見ればわかると思うが犯罪者ルーツ、
外国思想ルーツ問題でもある
盗賊や落武者のようにやからしたり内戦で負けたりして下の身分の集団に >>997
色々あるが外国ルーツ問題なのはガチという
あまりにも外国からヤバイのももたらされてきたんだわな(´・ω・`) >>1-1000
↓覚えよう(知ってる人は除く
穢多・非人の時系列等
・ そもそも中国、仏教ルーツ系の外国思想 + 犯罪者ルーツが非人等
↓↓↓
・ 律令制(中国)仏教系(動物殺害=犯罪思想から。今で言う動物愛護法やヴィーガン的)
+ 殺人や反逆罪等の罪で非人等へ(内戦の敗者、落武者の一族と殺し合いからの非人化でお互い様)
↓↓↓
・ 穢多、非人へ
しかし、皮や肉系製品の巨大職人グループ(有利)等でもある = 穢多非人
だから出家のような回避術より飢饉対策にもなる穢多等を選ぶのかもな
つまり差別ではなく区別で始まっているが
「現在はもう無い存在」を無理矢理に偏向・差別扱いして付け火教育をするサヨクさんは駄目でしょ
ちなみに
・エイズ・コレラ・梅毒
等も外国人ルーツ問題がある
日本の歴史は外国人に翻弄された歴史でもあるなそりゃ鎖国攘夷あるわな(´・ω・`)
昔(穢多非人
・ロリ婚ショタ婚
・特権的保護
現代
・低出生率、童貞多い
・非正規雇用、アルバイトだらけ
・俺の方が底辺
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