【京都】祇園祭のきゅうり売り少女 [無断転載禁止]©2ch.net
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祇園祭で胡瓜
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京都は、どこか日本人の心の基軸でもある。1200年の都、日本人の憧れの地である。京都の7月と言えば祇園祭。
7月は、1ヶ月かけてこの街で祇園祭が行われる。中でも15日の宵々山、16日の宵山と17日の山鉾巡行が見所である。
2017年宵山の日の午後、京都は雨である。京都人にとっての祇園祭は、梅雨が終わり、本格的に暑い夏を迎える境目でもある。
※省略
駅でいうと四条烏丸が祇園祭の宵山の中心地である。駅を出て地下から地上に上る。この界隈一帯が歩行者天国である。路上でも、通り沿いにも、軒先でも多くの店が出ている。
日本の祭ならどこにでも見かけられるような食べ物が売られていて、どこも繁盛している。
四条烏丸の交差点を東に入った北側に長刀鉾が立派に陣取って入る。まだ早い時間にも関わらず、歩行者天国の道が中々前に進まない。そして見る見る人が増えてくる。
やはり長刀鉾は別格である。祇園祭の33の山鉾のある中でも特別な存在である。
17日の山鉾巡行の順位はくじ引きで決まるが、長刀鉾はくじなどを引かず、いつも先頭を走る。
鉾や山によっては、女性が登ったりすることが許されているが、長刀鉾は全く違う。登ることはもちろん、巡行の際の使う綱を女性に触らせないように徹底している。
神事として祇園祭の伝統文化を守っている象徴の中の象徴でもある。
京都にとっても、祇園祭は偉大すぎるほどの大きな存在であり、年間行事の中でも最大であると言っても過言ではない。
祇園祭にかける思いや願いと共に町衆が自ら律することも少なくない。
祇園祭の祭神は言わずして通称祇園さん、つまり八坂神社に祀られている素盞嗚尊(スサノオノミコト)や牛頭天王である(神格は別物ではなく同一との説も)。
京都人は、祭神や神の在り処の神社に対して最大限に敬意を払うことは言うまでもない。
京都人の気の配り方は実に細かい。神社の紋にまで思いを馳せる。八坂神社の御神紋は二つ、一つは左三つ巴ともう一つは五瓜に唐花紋である。
五瓜に唐花紋は祀神である、素盞嗚尊と牛頭天王を表す紋。家紋の文様が、卵の入った鳥の巣の様子に似ているということから転じて、子孫繁栄を意味する家紋として使われていた側面もある。
この御神紋は胡瓜(キュウリ)の断面に似ていることから、八坂神社の氏子や祇園祭の山鉾町の人びとは祇園祭の期間である七月いっぱいは胡瓜を食べない。
私も、30年近く祇園祭に出かけているが、例えば、この時期のどこの祭でも大人気の品である棒に刺された冷やし胡瓜は見当ることはない。
そんな中、今日の宵山で驚いたのは「京野菜きゅうり」の看板を見た時であった。浴衣姿の若い女性数名で、キュウリいかがですかと叫んでいる。
場所もまた実に微妙で、祇園祭の象徴たる長刀鉾の直ぐ側で、鉾から僅か2メートルも離れていない。その目と鼻の先で長刀鉾の粽を売っているような場所である。
意外な光景を目にした私は思わず、店員の女性に
「胡瓜、食べたらあかんとちゃうん?」(笑)
「大丈夫!」
「あかんやろう?」(笑)
「あっ、詳しいですね。なんで知ってるん?」
それ以上は、会話しなかった。それにしても目の前で起きているこのことをどう解釈すれば良いのか。京都の世代交代なのか?、文化が継承されていないだけのか?伝統の継承を諦めたのか?、それともよそものなのか?、誰か教えてやる人はいないのか?...
しかし、知ってか知らずかは知らんが、実際には売れている気配はない。
何より売値の250円の値札にバツが書かれていて、「100円でどうですか?」と呼び込みしている。せめてもの心の救いは、100円まで値下がりしても、手を伸ばす人はいなかったように見えたことである。
7/16(日) 23:46
https://news.yahoo.co.jp/byline/nishantha/20170716-00073361/
関連スレ
【夏祭】祇園祭の宵山にぎわう 京都
http://asahi.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1500216185/ >>248
酢だけならだいじょうぶだろ、塩が入るとだめ。
塩分で増える菌もある。 これ、食べるために売ってるんじゃないぞ。
買った客は、売ってた女の子の中に自分のキュウリを入れる隠語でキュウリが使われてるだけ。 胡瓜を卑猥なものの例えに使うってかなりの年齢だぞ
まさかいないだろうな
と思ってスレ開いたら予想の斜め上みたいな>>3がいて笑った >>270
そやな、16日は三条大橋で大文字見とくとええよ えろい事はえろいが
「きゅうりいかがですか?」
「いくら?」
「2本 2人なら3本」
「きみたち似てるね」
「双子やし」 >>263
今、胡瓜の乱切りと茗荷と玉ねぎの千切りを甘酢+柚子果汁に漬けた(´・ω・`)
明日からパリポリパリポリ食べるんだ >>285
おいなりさんて結局なんの神様なのか訳がわかりまへんねん 最後に幸せな夢を見ながら死んでゆくかわいそうなお話 >>1
へええ勉強なったわ
けど、きゅうりの浅漬美味しいよね
大原で食べたわ あの食中毒事件で報じられるまで冷やしきゅうりなんて縁日で売ってるド田舎があるなんて知らなかったよおじさん(´・ω・`) >>1
>この時期のどこの祭でも大人気の品である棒に刺された冷やし胡瓜
西日本の祭りで冷やしキュウリ屋を見たことがない。 今日、目の前で買ってる人いてびっくりしたわ
食べたらあかんやん >>1
この作文のどこがニュースですか?>ばーど ★ ビタミンC破壊するんだろ?
栄養素も全く無いくせに ほ〜ら きゅうりだよ♪
_ _
( ゚∀゚)
( ∩ミ ブンブン
| ωニつ,゙
し ⌒J >>307
違う世界の西日本にでも住んでるんじゃないの? >>284
不味いよね。何であんなにCM流してるんだろ? >>310
だから都市伝説だっての
八坂の氏子でする普通に食ってるのに何言ってんだ マッチ売りの少女がマッチを売っていたわけではない
このキュウリ売りは何を売ってたんだい? 昨日上野動物園に行ったら不忍池の出店で見かけた記憶が。 いつもお隣だし行ってやろうかと思うんだけど
今日かよ
だいたい気がついたら終わってる >>317
元々は穀物の神様やってんで
けど何で商売繁盛になったかしってはる? 夏の蒸し暑い時に食うと
意外に旨いんだよな、
きゅうり棒に差して冷やしてあるやつ。
俺も京都行ったときに思わず買っちゃった。
南禅寺あたりで >>334
じゃあどこのが本物なの?
具体的にどうぞ >>336
京都タワーとちゃうん
あそこ誰も行かへんし >>280
教えてくれて有り難う
今から林田商店に行ってみます! 宵山で小学生のオニャノコたちが 「ちまきどうですかぁ」って歌っているのが可愛いいんだよね
https://youtu.be/GeYRUKZ7XJ4 薄暗い路地で・・・「おじさん、きゅうり買っておくれよぉ」と少女が。 >>343
あきまへんあきまへん
マンコは通じまへんで京都やし >>327
都市伝説都市伝説言うけど、同じ祇園信仰の博多山笠でも同じように胡瓜断ちが言われてるあたり
本来あった習慣を今の八坂の氏子がサボってるだけじゃね
てか京都の祇園祭でもお稚児さんの家やら神職は食わんとかごく一部じゃ残ってるって聞いたけどな >>339
京都タワーは中リニューアルして地下はちょい飲みに最適で今人気だぞ >>336
博多の山笠
ちゃんときゅうりも食わんし山に車輪付いてない。
昔ながら。 >>348
山鉾連合会の元会長ですら今日の中継でみんな普通に食べてますよって言ってんのに。
そもそもキュウリじゃなくてマクワウリのことだったのでは?って話があるくらい不確かな話だよ 鉾町に住んでるけど子供の頃から7月いっぱいはきゅうり食べられないし周りも食べてない。
中継みて驚きました。
町内によっても違うのかな。
放下鉾の方々は食べるんですね。 >>350
京都祇園祭も山には車輪ついてないけどバカなのか?まぁ曳山もあるけどな 別に地元の人じゃなきゃ食べていいんだから売っててもいいんじゃない? >>307
うん、ないねえ
そして冒頭からのキモオスの思った通りの飛ばし具合に苦笑い 挿してくれってさ オメコ芸者で発展した京都らしいわ ラマダンの期間中、
真昼間から屋台出すようなもんか? >>367
真珠入れはる方って粗品な方やへたくそな方が多おますな >この時期のどこの祭でも大人気の品である棒に刺された冷やし胡瓜
前に食中毒があってからみんな食ってないだろ >>371
>>1位読めよ…断面が御神紋に似てるんだって >>108
食べますよ。
宵山でもキュウリ売っているお店は何軒も合ったよ。屋台ではなく通り沿いの飲食店が表でビールとセットで売ってた。 >>348
御稚児さんはキュウリどころか精進潔斎だよ。
あなたも言ってるように神職とか一部の方たけで町の人間は食べてますよ >>351
博多の山笠に関わる人は今でも食べないよ(´・ω・`)
櫛田さんの御神紋だしね 食べないのはマクワウリの筈なのに
キュウリもだめになったのは
徳川の家紋うんぬんと混ざったからじゃね? 屋台の売り物なんて衛生的とは言えないよホント
それを言ったら中小の食品工場もだけど >>3
バターナッツという凶悪な南瓜が有ってだな… 台湾のビンロウ売りのスケベなかっこの
おねいさんが売ればいいと思うぞw ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています