【宗教】「天皇制が性差別などのあらゆる差別をつくり出している」 日本聖公会、日本キリスト教会など「政教分離」訴え声明★11
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日本聖公会主教会、正義と平和委員会は２月21日、今回の天皇の代替わりに関する一連の行事も、基本的な考え方や内容は、大嘗祭を公的な行事と位置づけ国費を支出した前回を踏襲するとの閣議決定を受け、抗議声明を安倍晋三首相に宛てて送付。声明では大嘗祭を公的な行事とし国費を支出することが日本国憲法20条の「信教の自由の保障・政教分離」に反すると指摘。また大嘗祭を公的な行事と位置づけることにより、天皇が特別な存在であること、さらに神格化のイメージを植え付けることを危惧し、強く抗議した。
２月27日には、21日に安倍首相が天皇に内奏をしたこと、及び翌22日に皇太子を訪問したことについて、日本キリスト教会靖国問題特別委員会（古賀清敬委員長）が安倍首相に抗議声明を送付。象徴である天皇は政治に一切関わってはならないとする現憲法に対する重大な違反であり、天皇の政治利用であると指摘するとともに、政治報告をなすべきは国会であり、政治的責任を果たすよう強く求めた。
また、２月28日には日本キリスト教婦人矯風会が抗議声明を安倍首相や菅義偉内閣官房長官、山本信一郎宮内庁長官らに宛てて送付。声明では、宮中祭祀は日本の文化であるため政教分離に抵触せず、また国費の支出は必要経費である、とすることは日本国憲法20条の「政教分離」、89条の「公の財産の支出又は利用制限」に違反すると指摘。即位礼、大嘗祭などの儀式を国の行事として行うことに強く反対した。
同日、日本パブテスト連盟性差別問題特別委員会は安倍首相に宛てて声明を送付。天皇の皇位継承が男性天皇、男系天皇しか認められていないことなどを指摘し、天皇制が性差別、セクシャルマイノリティ差別などのあらゆる差別をつくり出していると批判。代替わりを前に、一人ひとりの人権が大切にされる歩みへ踏み出せるよう求めた。
キリスト新聞 2019/03/09
http://www.kirishin.com/2019/03/09/23767/
★1：2019/03/10(日) 16:55:33.46
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1552294605/ 実に惨めな穢れた下等遺伝子釣り目エラ張り低脳民族キムチwwww
この下等ゴキブリ民族は、民族誇りのトップスターwでも売春の元締め
即ち、女衒w
「追軍売春婦」の構図そのままw
エンタテインメント2019年3月11日 / 15:08 /
韓国アイドル「ビッグバン」のＶ．Ｉ、売春あっせんの疑いで立件
Reuters Staff
［ソウル １１日 ロイター］ - 韓国のアイドルグループ「ＢＩＧ ＢＡＮＧ（ビッグバン）」のＶ．Ｉ（ヴィアイ）ことイ・スンヒョン（２８）が、
所有する会員制クラブで外国人投資家らに対し売春をあっせんしていた疑いで立件された。現地メディアが１０日報じた。
所属事務所のＹＧエンターテインメントはロイターに対し１１日、立件は認めたが、新しいコメントはしなかった。
イ容疑者からのコメントも得られていない。
前月、投資家への「性的接待」に関与したと一部で報じられた際、同容疑者は報道を否定していた。
韓国には兵役義務があり、同容疑者は月内に入隊を控えている。
https://jp.reuters.com/article/singapore-idJPKBN1QS0HM 俺はテレビを捨てた。テレビを買わない。日本のテレビを二度と見ない。
だから、日本は早く、中国・韓国・北朝鮮を含むアジア諸国に謝罪および賠償をして来い。
早く、NHKもフジテレビも韓流に戻さないと、テレビ局が倒産するだろ。
被害者面するには、左面しないといけないだろ。
結局のところ、NHKも日本のテレビ局も日本のマスコミも、左じゃなかったんだよなあ。
芝居でパフォーマンスだったんだよな。
本当に、日本のマスコミ・日本のテレビ局・NHK・カスミガセキはクズだな。
今は、
NHKおよび日本のテレビ局が先頭に立って、韓国たたきをやっているだろ。
別に俺は韓国の味方をしているわけではない。
日本は俺の敵。
俺は米国の99%の一人になる。俺はアフリカ系米国人になる。 テンノーは第2次大戦に関し、謝罪および賠償をしろ。
テンノーが第2次大戦に関し謝罪および賠償をしないのなら、テンノーも反アジア的だ。
テンノーは、従軍慰安婦問題および南京大虐殺を、公式に謝罪および賠償すべきだ。
日本政府は、従軍慰安婦問題および南京大虐殺を、公式に謝罪および賠償すべきだ。
俺には、日本のルールだかが、良く分からない。俺には日本人を理解できていない。
そもそも。日本政府やアベが謝罪および賠償をしたところで、日本の右みたいなのは「アベが逆賊だ」とか言い出すだろ。
テンノーが謝罪および賠償をしないと、効果がないのか。
俺もつい最近まで日本のことを全く理解していなかった。今でも完全に理解したとは到底思えない。
「俺はこの数十年日本を全く理解していなかった」、と言うことを俺は最近理解した。
逆に、お前らこそ、これを理解していたのか？
俺には未だに日本のルールが理解できないぞ。
論理的に考えれば、「日本の権力者の目的は、日本の権力者が楽して金儲けすることだろう」、と言うことだけは理解できているが。
だから俺は日本人ではない。そもそも日本人がなんなのかわからなくなった。日本は気色の悪いエイリアンに見える。 >>100 >>101 >>102 >>103 >>104 >>105 >>106
イザナギの逃走秘話には小便をして川を作り「小便大河」によってイザナミを阻もうとしたとされるものも含まれる
日本の神話・伝説やらを調べた連中は、新生児殺しや、小便や大便の子孫（金山彦？ミヅハノメ？）
と考えるのは嫌だったので、古来からそっと記憶を封印（禊？）していたと想像する
天皇家だけでなく、数千年間の血の攪拌によって日本人もイザナギ・イザナミの子孫と言えるため
日本人の先祖の中には直系ではないものの大便や小便、嘔吐物から生まれたものがいたと類推できる
ベルギーの小便小僧は爆弾の火消しをした英雄らしいが、大人が小便大河で妻の霊と配下のモンスター軍団から逃げ切ろうとしたという挿話が記憶から消去されたのは致し方ない部分もある
神道が先祖霊信仰であるのに仏教と習合し、さらに儒教、そして明治に朝鮮朱子学と取り入れていったのは、ある意味では教義が開放的であったとも言えるが、裏を返せば古代・中世の日本人は割り切っていた部分があったと考える
https://ja.wikipedia.org/wiki/イザナミ
火の神軻遇突智（迦具土神・カグツチ）を産んだために陰部に火傷を負って病に臥せのちに亡くなるが、その際にも尿や糞や吐瀉物から神々を生んだ。
そして、カグツチはイザナギに殺された。
https://ja.wikipedia.org/wiki/イザナギ
アマテラスやスサノオ等多くの神の父神であり、神武天皇の7代先祖とされている。 プロテスタント系って、なんか偽典を聖書に付け加えてるんでしょ？ >>110 >>111 >>112 >>113 >>114 >>115 >>116
やなぎ@hanahana182
2014年11月27日
日本書紀の異伝にヨモツシコメに追っかけられたイザナギが逃げるために小便をしたら川になって逃げきれ
たみたいのあってふーん神ってすごいという感想を持ちました
朝里＠現代怪異事典＆現代妖怪図鑑発売中@asazato4
2013年12月1日
イザナギの小便川化は日本書紀の黄泉国神話で見られるよ。古事記にはないよ。
朝里＠現代怪異事典＆現代妖怪図鑑発売中@asazato4
2013年12月1日
スサノオは糞撒き散らしてたけど、イザナギも小便で川作ってたところ見ると親子だなあって僕は思うよ。
スサノオの直系子孫がヒメタタライスズヒメとなるらしい
https: //ja.wikipedia.org/wiki/ヒメタタライスズヒメ
ヒメタタライスズヒメ（媛蹈鞴五十鈴媛[1][注 1]）は、『日本書紀』に登場する人物・女神で、初代天皇神武天皇の皇后[13]。
『古事記』のヒメタタライスケヨリヒメ[2]（比売多多良伊須気余理比売[注 2]）に相当する。
https: //ja.wikipedia.org/wiki/天岩戸
誓約で身の潔白を証明した建速須佐之男命は、高天原に居座った。そして、田の畔を壊して溝を埋めたり、
御殿に糞を撒き散らしたりの乱暴を働いた。他の神は天照大神に苦情をいうが、天照大神は「考えがあってのことなのだ」とスサノヲをかばった[1]。
しかし、天照大神が機屋で神に奉げる衣を織っていたとき、建速須佐之男命が機屋の屋根に穴を開けて、皮を剥いだ馬を落とし入れたため、
驚いた1人の天の服織女は梭（ひ）が陰部に刺さって死んでしまった。 >>120 >>121 >>122 >>123 >>124 >>125 >>126
部外者による解釈が自由というなら、いくらでも妄想を書くことはできる
ルピア@支払いしろ@rupia_tk
2016年5月24日
アマテラス男神説は面白いんだけどそれ以上にスサノオに乱暴＝強姦された説があって神話ェってなる
やなぎ@hanahana182
2015年12月1日
スサノオさんが高天原でいろいろやらかしたあげく驚いた女性が陰部になんか刺さって死ぬという衝撃の
結末もスサノオさんの強姦説と考えた方が自然だしオウスさんもいける
皇祖神は男だけでも子を作れるし、女一人でも可能らしいが、異説もある
🦑いもお 🦑@Imo0423
2016年1月6日
つーか有名な神話に出るような神キャラにハマった時点で地雷持ってて神話調べるとかになったらほぼ確実にどこかで死ぬ
和神は死ネタ殺伐多め、スサノオがうんことか臓物系多め
インド神話はうっかり近親相姦うっかり殺人うっかり世界破滅宇宙規模
北欧は寝盗り浮気複数股卑猥ネタ多数
やばい
風邪奴@mohu081
2015年10月23日
スサノオってマザコンが祟って追放されそうになって優しい姉に助け舟出されて勢い余って姉をレイプして追放されそ
の追放先でヤマタノオロチに襲われてた少女を助けた代わりにSEX三昧して、相手に子供が出来たら追放されてる身だ
からといって逃げてそんなこんなで子供を200人程作った >>130 >>131 >>132 >>133 >>134 >>135 >>136
島国で数千年の世代を重ねた混血によって、イザナギの血筋が攪拌されたと考えるなら、皇位継承権が全ての日本人にあると主張するものも現れるだろう
（神道の教祖である）神武天皇は神から生まれたのに人間とされている
https: //ja.wikipedia.org/wiki/神武天皇
神日本磐余彦天皇（神武天皇）の諱は彦火火出見（ひこほほでみ）。彦波瀲武鸕鶿草葺不合尊の四男として庚午年[注釈 1]1月1日（庚辰の日）[1]に日向国で生まれた。
母は海神の娘の玉依姫である。生まれながらにして明達で強い意志を持っており、15歳のとき（甲申年[注釈 2]）に太子となった。長じて日向国吾田邑の吾平津媛を妃とし、息子の手研耳命を得た。
問題はこの神から人が生まれるというシステムそのものだ、であればイザナギ神話の大便、小便、嘔吐物から神が生まれ、その子孫がいるであろう可能性も否定できないだろう
https: //ja.wikipedia.org/wiki/イザナギ
岩の向こうからイザナミが「お前の国の人間を1日1000人殺してやる」と言うと[7]、イザナギは「それならば私は産屋を建て、1日1500の子を産ませよう」と言い返した。
その後、イザナギが黄泉国の穢れを落とすために「筑紫の日向の橘の小戸の阿波岐原（檍原）」で禊を行なうと様々な神が生まれた。最後に、
左眼からアマテラス（天照大御神）、右眼からツクヨミ（月読命）、鼻からスサノオ（建速須佐之男命）の三貴子が生まれた[8]。イザナギは三貴子
にそれぞれ高天原・夜・海原の統治を委任した。
偽書の可能性も指摘されている「先代旧事本紀」が何を主張したところで、この出産システムだと「鼻くそ」の子孫がいたとしても常軌を逸した説ではない
>左眼からアマテラス（天照大御神）、右眼からツクヨミ（月読命）、鼻からスサノオ（建速須佐之男命）の三貴子が生まれた[8]。
現実世界では顔面部分を洗うと目や鼻から出るのは「目やに」と「鼻くそ」、顔からは「体汗」なのだが、神話だから気にならないというだけで違和感が残る
それが小便で河を作ったというイザナギであれば尚更だ >>140 >>141 >>142 >>143 >>144 >>145 >>146
日本の神道は自然信仰というよりは氏神などの先祖霊信仰がより強い原始宗教の一例であり中国の儒教に近い
攘夷思想は中華発祥の朱子学由来だが、宋が攘夷に成功したかは歴史を見ればわかるだろう
https: //ja.wikipedia.org/wiki/尊王攘夷
古代中国の春秋時代において、周王朝の天子を尊び、領内へ侵入する夷狄（中華思想における異民族。
ここでは南方の楚を指す。）を打ち払うという意味で、覇者が用いた標語を国学者が輸入して流用したものである。
斉の桓公は周室への礼を失せず、諸侯を一致団結させ、楚に代表される夷狄を討伐した。その後、尊王攘夷
を主に唱えたのは、宋学の儒学者たちであった。周の天子を「王」のモデルとしていたことから、元々「尊王」と書いた。
https: //ja.wikipedia.org/wiki/天子
王は天（天帝）の子であり天命により天下を治めるとする古代中国の思想を起源とする。周代、周公旦によって
「天帝がその子として王を認め王位は家系によって継承されていく。王家が徳を失えば新たな家系が天命により定まる」
という「天人相関説」が唱えられ、天と君主の関係を表す語として「天子」が用いられるようになったという。秦の始皇帝
により、天下を治める者の呼称が神格化された皇帝へと変わると、天子の称は用いられなくなったが、漢代にいたり儒教精神
の復活をみると、再び天子の称が用いられるようになり、それは皇帝の別名となった。
宋学以前なら神道と儒教は先祖霊信仰において、おおむね重なり、律令制度などによって厳しい身分差別制度も導入される
ただ「先代旧事本紀」などの氏神信仰は皇統の価値を希釈化していく要素もあり、中臣・藤原が天皇の血筋よりも格上と主張することも不可能ではない
https: //ja.wikipedia.org/wiki/氏神
本来の氏神は、古代にその氏人たちだけが祀った神であり、祖先神であることが多かった[1]。
例として、中臣氏は天児屋命、忌部氏は天太玉命を祀った[1]。また、中臣氏と関係の深かっ
た武甕槌命（鹿島神宮）と経津主命（香取神宮）を、藤原氏が春日大社に祀るなど特殊な例もあった[1]。 現状でこれなら、明仁様が降りたらエラいこと言い出しそう 早く、トランプは、北朝鮮と和平会談をしろ。
さあ、ヨーロッパを戦争の無い平和な世界にしよう！
さあ、アジアを戦争の無い平和な世界にしよう！
さあ、中東を戦争のない平和な世界にしよう！
さあ、アメリカを戦争のない平和な世界にしよう！
さあ、世界を平和にしよう！
さあデタントです！和平会談をしましょう！
米・中・北朝鮮・露・ヨーロッパ・中東・アジアで平和について会談するのです！
何度もすることで信頼も醸成されます！
その結果世界中の軍事費が減らせるのです！
この考えに反対する奴は、ファシストで・全体主義で・ナチな悪の帝国です。
今すぐ、東京にもっと東南アジア系移民のかた・アフリカ系移民のかたを受け入れよう！今すぐ、東京にもっと東南アジア系外国人労働者さん・アフリカ系外国人労働者さんを受け入れよう！
今すぐ、日本にもっと東南アジア系移民のかた・アフリカ系移民のかたを受け入れよう！今すぐ、日本にもっと東南アジア系外国人労働者さん・アフリカ系外国人労働者さんを受け入れよう！
今すぐ、お前ら日本の会社にも移民のかたを受け入れよう！ 今すぐ、お前ら日本の会社にも外国人労働者さんを受け入れよう！ 新約聖書にしっかり載っている
イエスキリストの言葉
「カエサル（皇帝）のものはカエサルに、
神のものは神に返しなさい」
↑
肉体はカエサルにお仕えしろ（納税）
精神は神にお仕えしろ（信仰）
という意味
カエサルを滅ぼせ！
カエサルにお仕えしてはならない！
カエサルの権威なんか認めるな！
とはイエスキリストは言っていない
キリスト教会の教えでもない
カエサルの権威や権力はしっかり認めつつ
内面の自分の信仰も持ってよい、というのが
正統派のキリスト教
これが現代の
政教分離
思想信条の自由
良心の自由
信教の自由につながる
この発想がないのはまともなキリスト教ではない >>150 >>151 >>152 >>153 >>154 >>155 >>156
https://ja.wikipedia.org/wiki/神産み
第五段の一書（二）では、日月がすでに生まれ、次に蛭児を生んだが、三歳になっても脚が立たなかった。
次に素戔嗚尊を生んだ。天磐櫲樟船を生んだ。すぐにこの船に蛭児を載せて、流れのままに放ち棄てた。 お前ら日本人が、また、オマエラ日本人の言う、いわゆる、パンパンさん、に落ちぶれるだけだろｗｗｗ
ああ、ただ、今度は、やる相手が、アメリカ兵ではなくなるんだけどなｗｗｗ
アメリカ合衆国の99%が巻き込まれることも逆恨みされることもなくなってちょうど良いなｗｗｗ
お前ら日本の、国威発揚ｗｗｗに悪用されることもなくなってちょうど良いなｗｗｗ
日本への復讐がやっと始まる
世界は平和で豊かになりますが、日本およびドイツは途上国になればよいのです。
世界中が豊かで平和なのに、オマエラ日本が途上国になり日本人がパンパンやっているほうが、悲惨さが際立ってよいだろ。
世界中が豊かで平和なのに、ドイツが途上国になりドイツ人がパンパンやっているほうが、悲惨さが際立ってよいだろ。
オマエラ日本人だけがやらないというならそれは差別。オマエラ日本人が、ある特定の人たちだけ相手したくないというならそれも差別。
一応指摘して おくと、お前らがあこが れるヨーロッパのオランダでは、全部合法らしい。
ドイツや日本は地獄に落ちるのだ！さあ、世界を平和にし、日本やドイツを地獄に叩き落そう！
日本は、世界の対立をあおり世界の分断を図りコウモリ外交で金儲けをしようとたくらむ悪魔だ。 人類は原子力発電を全廃しよう！
人類は核兵器を全廃しよう！
人類は原発をなくそう！
人類は核兵器をなくそう！ >>160 >>161 >>162 >>163 >>164 >>165 >>166
過去には神の子孫である神別氏族物部氏が殺され、その子が奴婢とされた事例がある
https: //ja.wikipedia.org/wiki/奴婢
また蘇我氏物部氏の争いの時も聖徳太子が大連の首を切ってその子孫を四天王寺の寺奴婢[注釈 2]としたという記述がある。
https: //ja.wikipedia.org/wiki/イザナギ
アマテラスやスサノオ等多くの神の父神であり、神武天皇の7代先祖とされている。
海人@umihito311
2014年1月17日
イザナミ悪者にする話を見る度に「ヒノカグツチ出産の際に撒き散らかした、大や小やらの
排泄物や吐瀉物からも豊穣神産んだイザナミ様を敬え！！信仰しろ！！あと、イザナギを文句
なしの善玉にするな！！あいつ問答無用で嬰児殺しかましただろが！！」と文句言いたくて言いたくてしょうがなくなる
@mtsuzuki81 @___akarisan
出てこないけどなんかくだらない。
今日習ったことはイザナミの神がゲロを吐いてそのゲロから出てきたのが山の神。
その時した下痢から出てきたのが海の神らしい。おれらはイザナミの排泄物で生きてるらしいぞw >>170 >>171 >>172 >>173 >>174 >>175 >>176
猫路@_nekomiti
9月14日
イザナギが黄泉から逃げ帰る場面で、大量の小便でイザナミの手下押し流して千曳岩を置く時間を稼いでて
これだから日本神話はってなった
Goat, The First Mammal@Chi_k0m0ri_72 2015年8月8日
イザナギ「追ってくるｗきめぇ」剣振り回す
イザナギ「とりあえずなんか投げとけ」ぶどうになる
イザナギ「小便したろ」川になる
イザナギ「来てほしくないから岩で塞ぐね」
イザナミ「酷くね？お前の国民1000人殺す」
イザナギ「じゃあ1500人生ませるわ」
やなぎ@hanahana182
2014年11月27日
日本書紀の異伝にヨモツシコメに追っかけられたイザナギが逃げるために小便をしたら川になって逃げきれ
たみたいのあってふーん神ってすごいという感想を持ちました
朝里＠現代怪異事典＆現代妖怪図鑑発売中@asazato4
2013年12月1日
イザナギの小便川化は日本書紀の黄泉国神話で見られるよ。古事記にはないよ。
朝里＠現代怪異事典＆現代妖怪図鑑発売中@asazato4
2013年12月1日
スサノオは糞撒き散らしてたけど、イザナギも小便で川作ってたところ見ると親子だなあって僕は思うよ。 >>180 >>181 >>182 >>183 >>184 >>185 >>186
珈琲ねむりや ☕田端のコーヒー豆屋@satojun56
2018年12月16日
nemlogの日本神話記事を更新しました。
今回は美女が大便をしているところに忍び込んで、お尻を突っつく話です。
たぬき@akemixxxxx
2018年11月9日
好きな絵本というか親が私に買い与えた怖くてかっこいい日本神話シリーズの
やまたのおろちとか因幡の白兎などを何回も読んだけどお姉さんの職場に牛の生皮や大便を投げ込んでたあいつ何なんだろうね…
迫真お嬢様部@Yukaribashi
2018年9月8日
神の排泄物が自立してうんぬんって逸話は日本神話あたりにあるだろうし神々も小さい頃はうんこちんこで笑い転げてたんやろな >>190 >>191 >>192 >>193 >>194 >>195 >>196
🐻ポチコ 🐹冬コミ@mob84912
2018年9月5日
ギリシャ神話ってドロドロしてるけどオシャレだなぁ✨昼ドラ？
排泄物が食物になる神さまが鼻や尻から出した食物を調理してスサノオに食べさせた話
（それに気づいたスサノオに食物神は殺されました）と、野糞して姉を怒らせた神の話とかある日本神話のアレな感じも大好きだけど…
（いっちゃった感）
内野肘騎(直腸射精)(田口)
@gtgt_yamada
2018年8月9日
ま日本神話排泄物好きだしな
宮門(くもん)@isenokumon
2017年4月27日
日本は神の国
これは決して傲慢なのではなく、あらゆるものを尊重する謙虚な考え方。
日本神話ではウンコも小便も神様として扱われる。
宮門(くもん)@isenokumon
2017年6月14日
なんといっても、日本神話においては、ウンコや小便、ゲロも「神」だからな。
へこきむし@notom1080
2018年12月9日
日本神話のゲロ食わすイベント凄い。
七海ん＠ポケGO引退@Nanamingress
2018年10月24日
日本神話の神々、脱糞しすぎ問題
(あとゲロも) 雅子が天皇になったら三種の神器がメルカリにだされる >>200 >>201 >>202 >>203 >>204 >>205 >>206
タマノオ@c9171e_tama
2018年4月5日
日本神話は神が家で脱糞し神が殺した馬を女に見せつけて脅かし神がキレて引きこもり神が
ストリップショーでテン上げし神が神を拷問の末放逐するクソミソてんこ盛りてんやわんや
ハチャメチャストーリーやぞ、何が穢れやねん
tcg@katze666
2016年7月13日
とりあえず困ったら脱糞しとくのが日本神話
もつ(もちゅう)@mothu05
2016年5月7日
日本神話といえば天照大神の岩戸隠れだけど
ひきこもりの原因が、弟がママに会いたくて荒くれた上に脱糞したからで
さらにそれをストリップダンスでひきこもりをおびき寄せるというなかなか奇抜な展開 >>210 >>211 >>212 >>213 >>214 >>215 >>216
一条真弓(さいかわ)@dereneko_
2018年11月13日
あと面白いと言えば『日本神話には人間が何処から来たか書いてない』ってとこな。爆笑したよね。
171 ： チェーン攻撃(dion軍)＠無断転載は禁止：2016/04/30(土) 22:43:38.15 ID:jeG810fh0
色々と考えると個人的に面白い部分はいくつもあるね
例えば、天津神の降臨にしろ国津神との争いにしろ、天津神は最初に外交交渉を何度か行っていること
神話にしては人間臭い
更に全体で言えるのが長男より次男以下が大成しやすいこと
230 ： ハイキック(茸)＠無断転載は禁止：2016/05/01(日) 02:48:15.62 ID:Li5Le5zq0
神武は東征という名の、堂々たる侵略戦争にうってでてる
ヤマトタケルもまつろわぬ民たちを謀略・暗殺等、手段を選ばず誅殺虐殺してるし
朝廷に従わない土着民たちはクズ・ツチグモ等、蔑視され従わなければ殺戮確定だし、
日本もやってることは他国と変わらん >>220 >>221 >>222 >>223 >>224 >>225 >>226
268 ： ネックハンギングツリー(関東地方)＠無断転載は禁止：2016/05/01(日) 10:52:06.95 ID:l+xLeWqBO
ヤマトタケルを火責めにした悪い豪族は、逆に自分達の放った火で死にましたというのは後に加工された話で
その場を逃れたヤマトタケルの軍勢によって皆殺しになったのが正しい古事記の記述
…普通だな！
300 ： ハイキック(茸)＠無断転載は禁止：2016/05/01(日) 19:36:11.35 ID:Li5Le5zq0
ヤマトタケルは有名大社を始め、全国各地で祀られる立派な神様だよ
日本は時代で著名な者（為政者や非業の死を遂げた者等）は、
人物神として神社に祀られ神の1柱になるケースが多い
ヤマトタケルの時代は史実と神話の境界が曖昧な時代で、
ヤマトタケルは立派に神格化した、押しも押されぬ神と言える >>230 >>231 >>232 >>233 >>234 >>235 >>236
中国では封禅なる儀式があり、新嘗祭に似ているとの指摘があるらしい
昔は神儒仏なのだから別に不思議なことでもないが、日本精神を代表し、日本人を認定できると啖呵を切るのであれば
これを否定できる根拠が必要だろう
prastotri @prastotri
日本の新嘗祭は要するに、収穫物を天皇が味見をした上で天に捧げるための儀式であって、ただの儒教の儀式でしかない。
神主が持っているヌサも『礼記』に記述があるし、道祖神についても記述がある。道にある道祖神はあれは儒教のミームらしい。 >>240 >>241 >>242 >>243 >>244 >>245 >>246
つじどり【辻捕り・辻取り】
路上で好きな婦人を捕らえ、妻にしたこと。中世、略奪婚の一種として実際に行われたらしい。
「 −とは、男もつれず、輿車にも乗らぬ女房の、みめよき、わが目にかかるを取る事／御伽草子・物臭太郎」
ゆのんす@y_hm0
2015年8月25日
てか平安貴族性欲やばすぎでしょ
流星塾長はドイツ語を心から愛している@zyukutyo
2015年11月18日
それにしても解説者として出てきた瀬戸内寂聴さんが「平安貴族の恋はレイプから始まります。」って紹介するシーンがあって、
高校からの平安貴族に対する印象がますます変わったよね。平安貴族は「覗き魔、レイプ魔、ポエム魔」（ポエム魔ってなんだよ...）
滝川アリス 🏔@Blois_internet
2018年9月26日
レイプから始まる恋なら良い(平安貴族)
え 💕る@l0624l
2018年10月1日
とりかえばや の漫画を読んでいるけど、ホント平安貴族って最悪だなぁ笑
無理矢理押し入って嫌がる女抱くって、現代ならレイプだよねー
倫理観も今と違うやろから、仕方ないか笑 >>250 >>251 >>252 >>253 >>254 >>255 >>256
うらじ@uraji
2018年4月5日
殴り合う貴族たちって本に平安貴族はんなりしたイメージに反して非常に暴力的で取っ組み合いの喧嘩も多く
刑事罰もないから従者と一緒に集団暴行や拉致強姦などやりたい放題だったと書いてあってビックリした記憶
があるんですけど、こんな風に袖まくりして暴れまわってたんですね。
キール@kir_imperial
2017年7月17日
殴打、拉致、監禁、虐待、殺人、強姦、集団リンチと、なんでもござれのDQNな平安貴族達が
「何あいつら・・野蛮すぎでしょ・・」っとドン引きした当時の武士達の子や孫とかが、鎌倉武士じゃけんのう。
さんぼーほさ@sanbouhosa
2016年12月29日
平安貴族が変態な一覧
・かわいい幼女を見つけると自分好みに育てようとする
・基本的にうわさを聞いただけでも恋煩いしてもじもじする
・噂だけを頼りに夜這いをかける
・割と強姦じみてるし待女にも手をかける
・宮中で男同士でやるのがブームになる
・僧侶がショタをほめてたら肉体関係あり
キール@kir_imperial
2016年3月28日
「源氏物語」っていうか、あの時代の平安貴族達って、ぶっちゃけ中国共産党の不良子弟みた
いなもんで、基本やりたい放題で、強姦陵辱近親相姦NTRなんでもありで、おまけに暴力沙汰
もしょっちゅうで、優雅で雅なようで、その実、血とエロスとバイオレンス溢れる世界だったからね。 >>260 >>261 >>262 >>263 >>264 >>265 >>266
https://ja.wikipedia.org/wiki/藤原惟通
惟通が没した後も、彼の母（式部の継母にあたる）と妻子は帰京せずに常陸国にとどまった。これは常陸に惟通とその一族が
所有する荘園があったことを意味している。惟通が没した年の寛仁4年（1020年）閏12月26日、惟通の未亡人が平為幹に強姦
されるという事件が起こった。惟通の母の訴えにより、為幹は逮捕されて身柄を拘束されたが、翌年には赦免されている。
つじどり【辻捕り・辻取り】
路上で好きな婦人を捕らえ、妻にしたこと。中世、略奪婚の一種として実際に行われたらしい。
「 −とは、男もつれず、輿車にも乗らぬ女房の、みめよき、わが目にかかるを取る事／御伽草子・物臭太郎」
nightflighttw@nightflighttw
2016年1月2日
奇習！ 封印された平安貴族たちの蛮行 ― “恍惚”の赤ん坊レイプ
脱税レイヤー風呂屋さん@557dg4
2018年2月14日
光源氏がヤリチンなのに、何故人格者扱いされてるか？というと、平安時代の女は男を待つしかない存在であり…
云々以前に、小右記によると平安貴族はレイプが趣味であり、適当な平民を襲ったり、宮中強姦の為に部下を貸し
借りするとかザラだったらしく、そりゃヤリ捨てで済ませる男は聖人だよねっていう
猫太@nekotabarusu
2016年1月24日
平安貴族とかレイプ当たり前みたいな世の中だったらしいからな
ﾄﾞﾝﾄ@dontbetrue
2013年11月21日
レイプ犯平安貴族「いと犯し」
clavi@clavi_tw
2014年5月27日
@hinata_honjo 王朝貴族文化の華やかさの陰で、貴族は殴り合いの喧嘩をし、強姦し、通りには糞便と死体が溢れていたのが平安時代
の姿のようです。臭かったでしょうねえ。 >>270 >>271 >>272 >>273 >>274 >>275 >>276
一部の頭の悪そうなカルト福音宗派を除くと、世界宗教は神話は史実でない（隠喩や寓話としての真実は内包するが、史実ではない）としているが、
日本では今だに現地部族の文明以前の因習・神話を史実（または自らを神の子と称する神武天皇を教祖とする秘技思想・オカルト）だと考えるものがいる
皇族も科学論文を執筆する時代なのに、今だに神話を史実とするような頭の回路がいかれてしまった連中がいるが
皇室の意図を理解していないのは明らかだ
これは唯物論の問題ではなく思想の稚拙さの問題なのであり、排泄物から神が生まれ、そのような神から人間が生まれてくると信じていること
自体が不自然であり、唯物論を疑われても何ら不思議ではない
もしくは宗教をわかったつもりで宗教気取りをしている、雰囲気だけで宗教をしていると信じている狂人の集団（実体は権力に狂った自己崇拝唯物論者）と言えないでもない プロテスタントって多くの派に分かれてるよね
これって左系の政党が数多く分かれているのに似ている気がする
誰もが自分の主義主張を訴えリーダーになりたがり分派しちゃうんだよな 大統領宣誓式でキリスト教聖書持ってるから
アメリカはイスラム教徒迫害するのだろう？
アメリカは政教分離しろ >>280 >>281 >>282 >>283 >>284 >>285 >>286
神道の氏神や神話は儒教等の先祖霊信仰に近いが、黄泉の国や物理世界から切り離された霊存在があるため霊智主義（グノーシス派、新プラトン、その他）か霊能主義（宗教に分類できないオカルト） のいずれかに分類可能となる
>これは関係ないけど、欧米では、未だに何故かクリエイショニズムを信じる人が
>けっこういるよ。
アメリカの統計では創造論を有神的進化論を混同しているため、創造論が多いように誤解されているが、大半は有神的進化論支持であり創造論の支持者は1割程度だ
基本的に誰もが知っている宗派は有神的進化論を採用している
https://ja.wikipedia.org/wiki/有神的進化論
有神的進化論（ゆうしんてきしんかろん、Theistic evolution）とは、進化論を受け入れ、神が進化によって人間を含む生物を創造したとする説。
少なくともインテリジェント・デザインおよび創造論については過半数の宗派は否定的だ 。またキリスト教の宗派数は20億あるとも言われており、個人によって解釈が異なる 美智子皇后と今上は非教会派キリスト主義だからこうもガチでパルナパに批判されたらきにするだろうな
でもいまはウリストに近づいてるから平気かな？
退位したら絶対朝鮮行くと思うぞ >>290 >>291 >>292 >>293 >>294 >>295 >>296
（始祖・先祖信仰をベースにした）自然崇拝（自然神、大昔の災害・因習等に由来する山・海・祖先等が神）は進化論とビッグバンで否定できる
（始祖・先祖信仰から始まった）神道も含めた自然信仰系は進化論と適合しない
自然自体はあくまでもエネルギーであり、そのエネルギーがビッグバンで発生し進化しているとなると完全に説明ができなくなる
宋学以前なら神道と儒教は先祖信仰において、おおむね重なり、律令制度などによって厳しい身分差別制度も導入される
https://ja.wikipedia.org/wiki/氏神
本来の氏神は、古代にその氏人たちだけが祀った神であり、祖先神であることが多かった[1]。
例として、中臣氏は天児屋命、忌部氏は天太玉命を祀った[1]。また、中臣氏と関係の深かっ
た武甕槌命（鹿島神宮）と経津主命（香取神宮）を、藤原氏が春日大社に祀るなど特殊な例もあった[1]。
中世以降、氏神の周辺に住み、その祭礼に参加する者全体を「氏子」と称するようになり、
氏神は鎮守や産土神と区別されなくなった。同じ氏神を祭る人々を「氏子中」、「氏子同」と
いい、その代表者である氏子総代を中心に神事や祭事が担われている。氏神を祀る神社の周辺
には住んでいないが、その神を信仰する者を「崇敬者（すうけいしゃ）」といい、氏子と併せ
て「氏子崇敬者」と総称する。 >>300 >>301 >>302 >>303 >>304 >>305 >>306
先祖霊自然信仰（多神教の共通項）の弱さはタブーと言い伝えという悪い教訓しか伝えないことであり、因習を導くこと
タブーや因習は人間の悪さを抑制するが、人間を強くしないので、向上心や自己修養、
恵まれないものを助けることを強制せず、競争や破壊的イノベーションを嫌う文化を作る
（自然信仰はキリスト教の聖霊にも含まれ、有神的進化論やビッグバンも受け入れたキリスト教主流派と比べ教義として劣る）
儒教も一種の自然信仰・先祖霊信仰から生まれたもので、少なくとも宋学以前では、類似する点が多くある
現代人はタブーを祖先の霊や地場霊が原因と説明されても多数が信じず、大衆消費文化の地方習俗として認知されるに留まる
反対に霊能力者や聖人を認定する第三者機関も存在しないため、信心深い人間は詐欺師の草刈り場と化している
ローマの宗教が廃れた理由の１つとして、多神教は信仰対象を統一できず、１つの宗教として
まとまり機能できないことだった。各地域ごとに神や祀る対象が異なるのでは統一ができるわけもない
地域問題は海外からの影響を受けない独自路線である本居宣長の「もののあはれ」が生まれたが、あくまで神話体系に過ぎない
情報を捨てるための整理がなく、膨大な情報を集積するだけであり、無用の長物と化したと見なすものが多くいる
古代日本文化の神話を集積した傑作として認められても、現代社会で省みられる兆しはない
今日の神道の凋落と沈滞を見るに、改革は失敗したと考えるべきで、手遅れと考えていいだろう
神道系の宗教が明治以降つぎつぎに生まれたが、今は見る影もなしだ
明治政府は辺境の弱小国である日本が強大なキリスト教国から睨まれることを回避するために、国家神道は宗教に非するものとし
朱子学的な妄想を国家主義に取り入れたが、日本全体が集団ヒステリーを起こす朝鮮化したのは記憶に新しい >>310 >>311 >>312 >>313 >>314 >>315 >>316
反米、反キリスト教を安易な気持ちで行うものがいるが、キリスト教が世界宗教であり、キリスト教国が世界秩序であることに変わりはない
むしろ競争相手の過小評価と、自己の過大評価と思い上がりで、悪党とみなされて余裕の二正面作戦で虐殺された事実をこそ思い起こすべきだろう
共産主義やら国家社会主義といった疑似科学の力を過剰算定し、キリスト教国の勢力を見誤ってキリスト教国
に滅ぼされたときの血さえ乾ききってない >>320 >>321 >>322 >>323 >>324 >>325 >>326
キリスト教国のアメリカを怒らせるには、日本にいる少数派であるキリスト教を壊滅させるだけで十分だが、これの影響は計り知れない
日米同盟を解消され同盟国でなくなるどころか、反キリスト教陣営になることで経済制裁も合わせて受ける
貿易が減少し貧困が蔓延し民主主義を維持するのは難しくなり、安定を維持するために全体主義に突き進むかもしれないし、
クーデターや内戦が頻発するだろう
追い詰められて助けを求める国は中国かロシアとなるが、両国とも日本を対等な国家ではなく属国・植民地として扱うだろう
では核を持てば良いと安易に考えるかもしれないが、北朝鮮を見れば国民生活に負担がかかりすぎる
核を持たないのであれば、言いがかりを受けて中国や周辺国の侵略を受けるだろうが、助けてくれる国は存在しないだろう
安易な宗教対立を現代に行えば破滅的な結果をまねく可能性もある一例ではあるが
宗教対立を煽ったり特定宗教、特定宗派を攻撃する連中は宗教戦争を招きこんで国際関係を破滅的な状況にしかねないため
有事の際には安全策として粛清対象となる可能性が高い
クーデター・内戦などの有事があれば何か適当な理由を見つけて特に反キリスト教テロリストを積極的に先制攻撃をし駆除するのは合理的だろう
勘違いしているものがいるようだが、有事において国際関係を破綻させ日本経済を破綻させるか、経済を崩壊させて貧困を
蔓延させ日本の共産主義化を企てる悪党や反キリスト教テロリストに人権も生存権も認める道理がないだろう 違反スレ
なりすまし反日プロテスタント打倒へ
天皇制つぶしを画策した
反日韓国プロテスタント教会を打倒へ
怖いこわい
朝鮮人なりすましキリストのキリスト教もどき
カソリックからしたら反日プロテスタントは邪教
反日プロテスタントの学校は
反日思想をふきこみ天皇制つぶしを画策するので危険
危険と啓蒙運動
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以後書き込み禁止
朝鮮人なりすましプロテスタント打倒 >>330 >>331 >>332 >>333 >>334 >>335 >>336
イラクやリビヤ、イスラム国もそうだったが、反米、反キリスト教をかかげた連中の末路はどれもひどいものだ
イラクは経済制裁を受けても原油があったが、日本にイラクの原油に匹敵する資源は無いので、孤立の道を
進めば北朝鮮クラスの国力に落ちて餓死者だらけになるだろう
ましてや共産主義の脅威なるものもない今、一度敗戦して欧米風の自由主義になったはずの日本が思い上がって世界秩序・世界宗教である
キリスト教を攻撃したら今度は容赦してくれないだろう。さらにキリスト教徒がいなければ攻撃モードに入ったアメリカ人を取りなして
国際世論を軟化してくれるものも皆無となる
国体が完全に解体されるか、中国人の奴隷になるなり中国の一部になる選択しかなくなるわけだ
有事の際の危機管理として国際関係を維持するという観点から反米、反キリスト教はむらなく駆除するという
結論に至るのは不可避だろう
反ユダヤ人も危険度は低いがリスクはあるため、面倒だが駆除しておくと良いと考えるものもいるだろう >>340 >>341 >>342 >>343 >>344 >>345 >>346
キリスト教国の底力と一旦敵になったときの情け容赦なさを甘くみる反キリスト教カルトは共産主義者や、共産主義者が扇動した反米愛国カルトだろう
また共産主義者は唯物論、国家社会主義者は朝鮮朱子学カルトであり、ヒンドゥーやイスラムに対する敬意もないため、イスラム国家やインドと協調は難しいだろう
現在の国際秩序はキリスト教国家であるアメリカが形成しており、さらにロシアまでキリスト教国にはいってしまった
ことで、そうでない国家は仲間はずれにされる可能性が高まっている
日本の外交は今まで以上に慎重な姿勢が求められるだけでなく、一歩誤ればナチスの二の舞いになりかねず
反米保守の巻き添えをくうことになる
仮にキリスト教国が衰退していると夢想しているにしても、そうした連中はマルクス主義や
新マルクス主義に洗脳されているだけだ
この連中は反米ではあるが、親中国であり、中国を侮蔑しながらも中国と仲良くするしかない
中国の属国になるべきだとの共産主義そのまま思想をもつ >>350 >>351 >>352 >>353 >>354 >>355 >>356
虐殺を免れることができても四国あたりにグアンタナモ日本支部ができ、そこで反米、反キリスト教唯物論カルトは
拷問されスパイ・工作員になれるチャンスぐらいは与えられるかもしれない
大東亜戦争の時代でさえアメリカの片手間二正面作戦で滅ぼされたのに
江戸時代、昭和の時代よりはるかに弱くなった日本が分をわきまえず思い上がるなら未来はない
自由主義とは自由競争であり、競争に慣れ悪意に対して手段を選ばず向き合えるアメリカを敵にできるほど日本の実力がある
のか少し冷静になって考えたほうが良い
反米保守は日本の技術競争力に一ミリグラムも役にたたず、努力も向上心もない連中なのだから、そんな連中が
自由な裁量と、自由な競争で百選練磨のアメリカ人やキリスト教を上から目線で評論する自体が滑稽極まりない
むしろ日本人が過去アメリカが優遇してくれた結果として維持できた繁栄を維持するためには
自由主義（自由と正義）を受容し、アメリカと対等に平和的に競争できる国を目指すしかない
内戦やクーデターがおきるとしたら、それをどう実現し、そのために必要な血を流すべき連中の選択と整理が始まるだろう >>360 >>361 >>362 >>363 >>364 >>365 >>366
歴史とは無数の事実の積み重ねからなる。キリスト教が世界宗教、世界秩序であることは、いくら理論や仮説を積み重ねても覆すことができない
歴史が真実を表すのであれば、キリスト教が正しいことをしたからこそ今日の強大な勢力があるということだ
これは無数の事実から生まれた成果なのであり、キリスト教に罵詈雑言をいくら浴びせても事実を打ち負かすことはできないのである
反キリスト教の活動を行うもの、それを憂慮するものはロシアが短期間でキリスト教化したことを恐れるべきだ
なぜなら反キリスト教をやった帰結として、ロシアが日本国内のキリスト教徒を守るためと称して侵略して来ることさえもありえるからだ
日本は中国の隣国でもあるが、新たに生まれたキリスト教国ロシアの隣国でもあるのだ
欧州やアメリカの考える未来としてはプーチン後のロシアであり（悲観論もあるようだが）民主化すると考えるものが今でも少なからずいる
それがアメリカのロシアに対する姿勢の軟点となっている
ロシアとウクライナは完全にキリスト教国に復帰
https://www.premier.org.uk/News/World/Christianity-flourishing-across-Europe-new-survey-shows
As an example, the study showed that in 1991, 37 percent of Russian and 39 percent of Ukrainian identified as
Orthodox, respectively. However, in 2015, that percentage almost doubled in both cases to 71 percent of
Russians and 78 percent of Ukrainians.
Though Christianity has bloomed following the fall of the Soviet Union, nowadays it is Christians in Communist
China who are heavily targeted by the atheistic regime. 韓国のキリスト教はいかにして「反日感情」と結びついたか
http://fate.5ch.net/test/read.cgi/seijinewsplus/1532682345/
【韓流】週刊文春｢新大久保コリアタウンなど各地に支部…統一教会･新天地ら韓国系カルトキリスト教団にご用心！｣[11/03]
http://awabi.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1383457571/
【社会】世界基督教統一神霊協会（統一教会）、宗教法人の名称を「世界平和統一家庭連合」に変えたと発表
daily.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1441091759/
【カルト】「日本人の金を目当てにした巨大詐欺集団」…霊感商法の被害拡大、統一教会の実態報告、韓国送りの信者の救済も課題に[09/20]
awabi.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1411193519/ >>370 >>371 >>372 >>373 >>374 >>375 >>376
欧州やアメリカの考える未来としてはプーチン後のロシアであり（悲観論もあるようだが）民主化すると考えるものが今でも多くいる
まだプーチンが民主的に選ばれていた時期、プーチンはEUとアメリカで高く評価されていた
現状アメリカはキリスト教化した全体主義者（プーチンは偽装キリスト教だと現在考えられている）が支配する侵略国家ロシア
とどう付き合うべきかで揺れている
https://www.uscirf.gov/news-room/press-releases/russia-uscirf-condemns-enactment-anti-terrorism-laws
“These deeply flawed anti-terrorism measures will buttress the Russian government’s war against human rights
and religious freedom,” said USCIRF Chair Thomas J. Reese, S.J. “They will make it easier for Russian authorities
to repress religious communities, stifle peaceful dissent, and detain and imprison people. Neither these measures
nor the currently existing anti-extremism law meet international human rights and religious freedom standards.”
正教とカトリックは歴史的に見れば系列教会であり、プロテスタントも本流の教会となった西欧、アメリカ、その他キリスト教国では
教会の違いは反キリスト教国家との違いと比べれば微小であり、反キリスト教との戦いでは団結すべきと考えるだろう
（教会分離後もビザンチン帝国や正教の諸国に何度も援軍を送るようバチカンはキリスト教諸国に要請）
日本人が辺境の弱小国であるのに分をわきまえず反キリスト教（朝鮮カルトは除く）をやっても余裕で駆逐されるだけだ
繰り返すが反キリスト教に加担した宗教や団体は完全に消滅されられるだけだ
辺境弱小国のローカル宗教であるとの自己の宗派の力量を理解してから行動することだ
保身を考えるのであれば、いたずらに挑発するのは逆効果となるのは自明だが
その程度の判断もできないのであれば、これまで蓄えた資産も地位、信仰、教義も全てを失うことになるだろうが、選択する自由はある >>380 >>381 >>382 >>383 >>384 >>385 >>386
キリスト教の神が悪魔であったと主張するものがいるが、反キリスト教を煽って有事の際の危険リストに入り駆除されるだけだろう
その際、無神論者や異教徒は、悪魔でなく自らの非力と自らの神（その他信仰対象）の非力をこそ呪うべきだろう
無神論者や異教徒の信念や教義が真理なら悪魔であるキリスト教徒が報復で何万人殺そうが資産没収し迫害しようが、生き残るはずだから心配ないはずだ
万が一神仏に見捨てられて殺さたり全てを奪われても自身の道徳的勝利を信じて死ねばよい
反対に悪魔とされるキリスト教側は、実力をわきまえずに自ら挑発した自業自得の破滅願望（自殺願望）のある異教徒や無神論者を屠殺するだけで何ら問題は無い
だが人類の歴史はキリスト教による世界秩序を許容した
キリスト教が邪教どころか、歴史は反キリスト教の思想や宗教こそが邪教である可能性を示唆する
神の法に従ったキリスト教国が勝者として君臨し世界秩序の保持を許されるのであれば、キリスト教の神こそが正しいことになるだろう
キリスト教を邪教とするならば、世界宗教である邪教から自らの宗教が邪教認定され迫害される覚悟は当然持つべきだろう
なぜなら野蛮で残虐な邪教と自ら主張しているのだから、自らの主張通り邪教に惨たらしく殺され、これまで維持した真理を維持する聖なる教団・社の資産を
奪われることを受け入れるべきであり、その破滅的結果を自らの意思によって求めた自らの実力を知らぬ愚劣さをこそ自覚すべきだ
しかし真実は半世紀前にその邪教国や邪教徒に神道や仏教は寛大にも許された、だが二度目はないと肝に銘じるべきだ カトリックには言わないのか？あそこは身分階級あるぞ。 >>390 >>391 >>392 >>393 >>394 >>395 >>396
キリスト教から派生する自由主義（自由と正義）の旗印に集まるキリスト教国は話を聞く態度は示すが
必要とあらば滅ぼすのをためらうことはない
キリスト教国の底力と一旦敵になったときの情け容赦なさを甘くみて、キリスト教国の慈悲に甘えているのは
わかったが、それはあくまでもキリスト教や自由主義に協力するのみにおいて保証される加護であって、反キリスト教になった時点で
その加護と保証は消滅する
カナダ人のジョークにアメリカと違って対立する双方の意見を聞いてから悪いやつを殺すのがカナダ流だというのがある
キリスト教を嫌い、キリスト教国を滅ぼそうとする（自由主義とキリスト教の）敵を滅ぼしてはいけないと雄弁するのは勝手だが
自分たちはキリスト教やキリスト教国を破壊してもよいが、悪意をもつ自分たちは滅ぼされるべきでないというのは随分都合の良い主張ではない ところで天皇制が男女差別っていうんなら
男系天皇家と
女系天皇家の2家をつくって、2人は夫婦じゃないが国民の象徴としたらいいんじゃ。
ついでだからLGBT系天皇家も作って3家にしとくかwww 反日プロテスタントは
正統なメアリーを幽閉して
愛人がうんだエリザベスをかついだ
イギリス王室がらみだから
うぜーよ
反日プロテスタント
スペイン意外キリスト強打とはみとめない
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以後書き込み禁止
啓蒙プロテスタントは韓国人がなりすましてるので危険 >>400 >>401 >>402 >>403 >>404 >>405 >>406
西部劇風に言うなら西側の国際秩序は自由と正義（自由主義）とキリスト教に唾をはく悪党を片っ端から滅ぼすということだ
悪が簡単に倒せないなら経済的に害虫を干上がらせ、悪が改心するか自滅するのを待つ
悪党も滅ぼされないために自由と正義の偽装を必死でしようとするが、何らかの不祥事や悪行を契機として滅ぼされる事がある
Flag of the United States of America, and to the Republic for which it stands, one Nation under God,
indivisible, with liberty and justice for all.
両親の赴任でアメリカに渡った5歳の甥っ子が「忠誠の誓い」「私はアメリカ合衆国国旗と、それが象徴す
る、万民のための自由と正義を備えた、神の下の分割すべからざる一国家である共和国に、忠誠を誓います」
をスラスラ英語で朗出来るようになってビビった。日本国籍であろうとも幼稚園で必修らしい。
seaple0425
右翼（行動保守）と市民（左翼） ですね。一見護憲改憲や尊皇反天皇…個々の主張は違うけど
結局反米反政府反権力でなんでも反対ですから目糞鼻糞で同じですね。
080sns
こういうの見ると、法ってなんだろうね。って思わされる。 反米こじらせた結果がこれか。
もはや同じ日本国民とは思えないし、恥ずかしさすら覚える。
graysket
反米に誘導する似非保守連中は とどのつまりが特亜に加担してんだよww
@hGXV5mzmFSUF57Y
現在の地球世界にとっては、自由主義国家の国民が反米・反戦活動をするよりも、アメリカや
他の自由主義国家と結束し、共に協力して戦うことのほうが、四方八方がまるで警察のような
具合になり、不正行為が起こりにくくなるので、遥かに世界にとって有益になるのです。
teerjel
反米思想と反戦思想は、容共団体や左傾マスコミ、左傾文化人、リベラル人、左翼のシンパ等
の代名詞のごとく自由主義国家を弱体化させる左傾思想運動に用いられているのです。その言論
は、共産・社会主義国家を擁護した自国の反戦運動や軍備反対の言論であり、人心を非常に巧み
に操る亡国論的思想です。
teerjel >>17
の続き
ミッション系私立学校で日の丸を掲揚し君が代を歌うべき（国旗国歌に敬意を払うべき）か？
当たり前
なぜなら
イエスキリストは
カエサルにお仕え（納税）する事は否定していない
聖パウロも
外面はむしろ進んで地上の権威には従え
と新約聖書に書いている
文部科学省が
「キリスト教を信じるな」と言ってきた（個人の内面に干渉してきた）なら大問題だが
「内面はクリスチャンで構わないから
日本国籍を有する者として外面だけ日の丸掲揚時の起立、そして君が代斉唱を行なってほしい」
と言ったならそれは従うべきだし
この場合は「信教の自由」は全く侵害されていないと解釈されるべき >>410 >>411 >>412 >>413 >>414 >>415 >>416
ナチスの教会に対する破壊活動行為に対してバチカンが弱腰で妥協したときもそうだったが、ローマが
グダグダになった時にアメリカ人は本気で怒ることがある（バチカンに対しての怒りはその攻撃者に転嫁）
【ペンス副大統領演説：全文翻訳】「中国は米国の民主主義に介入している」：ハドソン研究所にて
https://www.newshonyaku.com/usa/20181009
アメリカ人宣教師たちが中国に福音(神の言葉)を伝えたとき、彼らはいにしえの豊か
な文化と活気ある人々に感動しました。そして彼らは信仰を広めただけでなく、同じ
宣教師たちが中国初の一流大学をいくつか設立しました。
ソ連の崩壊後、我々は中国の自由化が避けられないものと想定しました。21世紀に入る
と、分別のある楽観主義をもって中国に米国経済への自由なアクセスを与えることに合意
し、世界貿易機関に加盟させました。
宗教の自由に関して言えば、中国のキリスト教徒、仏教徒、イスラム教徒に対する新たな
迫害の波が押し寄せています。
中国政府は先月、中国最大級の地下教会を閉鎖しました。全国的に、当局は十字架を取り
壊し、聖書を燃やし、信者を投獄していています。そして、中国政府は、明白な無神論者
である共産党がカトリック司教任命という直接的な関与についてバチカンと合意に達しま
した。中国のクリスチャンにとって、これらは絶望的な時代です。 >>59
カソリックからしたら
プロテスタントなんか
邪教
マリアすら認めない基地害 >>420 >>421 >>422 >>423 >>424 >>425 >>426
反米愛国カルトやマルクス唯物論者は朝鮮朱子学の亜種のため精神的には韓国と同レベルの火病持ちだ
スペイン商人の奴隷貿易を21世紀でも持ち出すのであれば、原爆やシベリア連行は1000年恨むだろう
キリスト教国とキリスト教は16世紀よりはるかに強大になっているというのに、頭の中がいまだに中世・近世の勢力図に囚われているのも滑稽だ
もはや海が国を守ってくれる時代ではないのに、5世紀も前の勢力図から脳がアップデートできておらず、情勢変化を直視することを頑なに拒否する
自衛隊の研究では日本列島の防衛には同盟国は必須だ。地図を見れば分かるが、日本に隣接しているロシア、中国、北朝鮮は同盟国どうしだ
韓国も信頼ならないし、北朝鮮の核をアメリカが認めて撤退すれば赤化統一する可能性もある
フィリピンも将来的に中国の圧力に屈して、露中と同盟する可能性もある（キリスト教化したロシアについては自己改革を促す方針であり滅ぼす対象からは外れる）
現代の日本のような立地で孤立していれば、中国一国の通常戦力でさえ持て余す
中国には、中国を一度でも侵略した国家は中国の一部になるという思想がある
中国に支配されれば圧倒的な人口数を背景に漢民族が移住し、日本人の土地や資産は全て漢民族が所有することになり、現地の一部族である日本人は文字通りの奴隷となるだろう
（清王朝が滅亡した際に女真族が中国で虐殺された故事もある）
中国が日本を侵略するのであれば戦闘機の補給線を狭め、滞空時間・航続距離を長くするために、五島列島、沖縄から徐々に侵略し九州に上陸するだろう
また島国である日本は潜水艦や機雷による海上封鎖に弱く、文字通り経済は壊滅状態になり長期的な戦争継続は不可能だ
中国はロシア等の伝統的な同盟国から資源や支援を得られるだろうし、ロシアも日本が不利と見るや北海道や東北、関東に進軍するだろう
それで中国やロシアと戦いたいから同盟を組みたいと日本がオファーして受けいれてくれる国は存在するのかという問題が残る
そんな国は自由主義国のリーダーであるアメリカ以外に存在しない 長文コピペは
自分の言葉で宗教語れない時点で糞以下だからな？ ローマ法皇の言葉を胸に刻みなさい
韓国民がこの事件をきっかけに倫理的・霊的に生まれ変わることを望む >>430 >>431 >>432 >>433 >>434 >>435 >>436
冷戦時に同盟国として日本を優遇してきたアメリカが望み続けたのは自由主義国家でキリスト教化
した日本であったことは間違いなく現在の官僚が支配する半分社会選民主義・半分儒教資本主義の日本は
失望・失笑が絶えぬといったところだろう
だがアメリカの前提に反逆するだけの力が日本には無いことは間違いない
安倍晋三のように土下座に長じた総理大臣に恵まれれば、それでも延命することは可能だろう
日本も形式だけでもキリスト教化し、徐々にでも本格的な自由主義化に取り組まなければいつかは見放さ
れる可能性は理解すべきであり、見放されたなら通常戦力でも圧倒されている日本は中国の植民地
（良くて植民地、悪くて虐殺後に漢民族の奴隷、奴隷として漢民族に同化） になりかねない 宗教に隠れてシャブさばいてるカルトが偉そうに抗議などするな >>440 >>441 >>442 >>443 >>444 >>445 >>446
自称愛国の右翼陰謀論カルトや保守を自称する共産主義者・社会主義者が辺境弱小国である日本の現実を見てないのは分かる
まず日本が一国で他国の侵略から列島を守る術はない（北朝鮮のように核武装にこだわって餓死者が頻繁に出る国家になりたいなら別だが）
仮にアメリカとの同盟関係を解消する状況に追い詰められたなら、中国・ロシアに従属しなければ、いつ挟撃・侵略・（機雷・潜水艦による）海上封鎖されるか分かったものではない
中国・ロシアが求める隷属的同盟関係においては日本の民主主義は形骸化しアサドや金日成のような独裁者が生まれなければならない
さらにロシアは北海道から関東にまで軍事基地を置くよう要求するだろうし、中国も沖縄から近畿圏までを勢力範囲とするだろう
そして日本は晴れて中国とロシアが米帝国主義と戦うための前線基地となるわけだ
長期的に大量の漢民族が流入し、日本民族など跡形もなく同化・隷従化され消えるだけだ >>450 >>451 >>452 >>453 >>454 >>455 >>456
カトリック教徒になろうとした昭和天皇
http://ikedanobuo.livedoor.biz/archives/51969028.html
昨年公開された『昭和天皇実録』は、あまり新事実がないという
評判だったので興味がなかったのだが、本書を読んで驚いたのは、
戦後に昭和天皇がカトリックに改宗しようと考えていた事実だ。
1948年には次期ローマ法王とされていたスペルマン枢機卿と面会し、
改宗について相談している（当時は単なる儀礼的訪問と発表された）。
....
これは退位問題ともからんでいた。天皇自身は退位したいと考えていた
ようだが、皇太子が未成年なので摂政を立てざるをえない。しかしそれ
はむずかしいので、天皇は改宗して国家神道を捨て、戦争責任に決着を
つけようと考えたらしい。今でも日本の「保守派」には
天皇制＝国家神道＝靖国神社と信じている人が多いが、天皇は信じていなかったのだ。 ローマ法皇が来日した際に、日本のキリスト教の現状を知ってもらう必要がある キリスト教も政治に口出すしな
アメリカとか特に
まあイスラム教も仏教も宗教は全部厄介 >>460 >>461 >>462 >>463 >>464 >>465 >>466
日本人・日本に過去の失敗策をあーだこーだと議論する余裕はもはやない
大風呂敷を広げ、盛大かつ豪快に弱小国の分際で玉砕戦争をしかけ、中立も対立意見も存在しない朱子学中庸という
全体主義・儒教パターナリズムに突き進み、冷静に実力差を分析するものに対してあたかも朝鮮人の反日無罪かのよ
うに火病を起こして同調圧力によって冷静な自国の実力分析を妨げた
完全な朝鮮人精神・日本中華精神をもっていた戦前日本人を懐かしむ美しい情緒と士魂に心を打たれるものより、現実の生活や
中国やロシアからの侵略より日本を守ることに理を感じるのは自然なことだ
一度滅ぼされた無能無力な国家の末路をいつまでも女々しく恨み続けるのをやめ、一方的な道徳的勝利による精神的自慰
を断ち、日本人や皇室は前を向く必要がある
個人が努力することを忘れ、ひたすら過去の栄光に縋るだけの儒教愛国と1000年恨む朝鮮思想によって
没落している現実を、日本人は直視する必要がある >>471 >>472 >>473 >>474 >>475 >>476 >>470
三菱マテリアル、神戸製鋼、日産、三菱自動車といったかつて日本を代表する企業で不祥事があいつぎ
プライドにしていた 質の面でさえも儒教序列主義で詰みつつある
自称愛国者が滅私奉公の精神で優越した日本民族（大和民族でなく日本列島全て含む）の能力を駆使して劣化していく先端産業を救えば良いのだが、
無能か生まれながらの劣等者なのか知らないが、挑戦さえしようとせず陰謀論と口先だけの精神主義でなぜか日本が立て直せると思っている
戦う前から諦める敗北主義者と後ろ指を指されても文句は言えないだろう
バブル崩壊から数十年間も恨みと呪詛だけで民族主義を煽ることに熱狂して自分の手を動かさず
自己修養をしてないのでは負けるのも至極当然の理だ
国の競争力は個々の人間が向上心をもって専門を磨かなければ上がるわけもないが、そうした努力を完全に放棄し
裏道を（朝鮮朱子学的）正統と錯覚し、努力など全くせず一方的な道徳的勝利に絶頂の喜悦を覚えるカルトが反米を連呼
しているのは明らかだ
反米こそ愛国火病、愛国自慰の模範例だろうが、被害者カードを持ちたい愛国火病は、何か国に貢献するより
被害カードを捏造する日々を死ぬまで過ごすわけだ
そして気づいたときには、愛国火病自らが国家にとって許容不可能なリスクである反米テロリストとして
弾圧・獄門の対象になるが、自業自得に過ぎない 日本国内の話だから部外者はちょっと黙っててほしいわ >>480 >>481 >>482 >>483 >>484 >>485 >>486
良く皇室は空気で良いという論調があるが、現在の皇室は国民に対して奉仕してきた
実績によって国民からの支持を受けている（王族の使命とは国民への奉仕にある）
極端な連中は皇室を戦前に巻き戻そうとしているが、アメリカが望んできた
自由主義化とキリスト教化に反することであり、これは同盟の大前提をひっくり返すのと同義だ
日本が受けているアメリカからのメリットを考えれば、まったく横暴な前提ではないし
身の程知らずで攻撃して滅ぼされた側としては、バーゲンといっても良い好条件だ
教育勅語なり戦前教育を戻すなり反キリスト教なり勝手にやれば良いが、少子化、デジタル・ロボット・AI化による
企業競争力の崩壊で遠からず社会不安が起きることは確実な以上は、有事に際して自由主義勢力はアメリカの支持を取ることを目指し
そうした戦前回帰や反自由主義的活動は国際的にクーデターの名分を認めさせる絶大な効果を持つ
クーデター軍が自由十字軍とでも名乗り自由主義化、キリスト教的な民主化を掲げることで米政府は満足するため
クーデターの成功率は劇的に上がる。そのためクーデターをする自衛隊の部隊はこの線で動くしかない
民兵は寄せ集めであっても聖書の一説を理解し、アウグスティヌスやアクィナスを読んだ程度の知識であっても、
即製の騎士団として編成することも不可能ではないだろう （キリスト教徒が動くならキリスト教徒を偽装する反キリスト教テロリストも一網打尽にできる）
キリスト教化は元首か、国会議員の過半数がキリスト教徒となりアメリカのように聖書に手をおき宣誓をし
道徳がキリスト教に沿った自由と正義を掲げるものであれば良いだけだ
（反キリスト教系の宗教は徹底弾圧・殲滅するだろう）
またアジアで初の本物の意味でのキリスト教国となるため、キリスト教布教のモデルケース、他のアジア諸国の布教の拠点としての
恩恵もあるだろうし、アジアに悪党が出現した場合にはアメリカや他のキリスト教諸国と連携して滅ぼすだけの力も得られる
適切な自由主義化、民主化を行いアメリカから本当の意味での自由主義国、同盟国とみなされば
長期的には儒教化し衰退していく中国と長い目で見れば競争を行うのも不可能ではない >>490 >>491 >>492 >>493 >>494 >>495 >>496
それで再び身の程知らずの反キリスト教カルトが勃興すれば、一度ならず二度目となるため
ー日蓮正宗やら神道カルトの反キリスト教の連中をわらに巻いて火をつけて、熱さに苦しみながら飛び跳ね続け死ぬまで踊らせる
ー反キリスト教工作をしている神社や寺の連中を6坪の監獄に立たせたままおいて殺す
ーマルクスカルトの頭目を熱湯でいぶり殺す
ー反キリスト教と疑われる連中を拷問石で拷問する
ぐらいのしつけでもないと治らないと判断されるだろう。二度目は中途半端では許されないというのは、宗教関係なく分かるはずだ 旧約、新約聖書を聖典とする宗教関係者は
その内容を読んだことがないのか？ >>500 >>501 >>502 >>503 >>504 >>505 >>506
陰謀論による道徳的勝利で愛国自慰を繰り返す連中は国を滅亡に追い込む外交政策で国民に多大な負担をかけるだけでなく、
最後に落ち着く先は国家社会主義、共産主義、儒教独裁・寡頭制となる
日本は朝鮮朱子学と日本神話・日本中華主義、ナチスは多神教反キリスト教のゲルマン神話信仰、ソヴィエトは反キリスト教の唯物論、どれも最終的には崩壊し前ニ者はキリスト教勢力を怒らせて
徹底的に滅ぼされたわけだ >>510 >>511 >>512 >>513 >>514 >>515 >>516
そんな超大国が同盟国という、ある意味で非常に恵まれているのにも関わらず、呑気に反米
してる連中は、米国の怖ろしさをナメてるんじゃないのかなぁ。それとも甘えてる？
yasegamanA
米中貿易戦争、中国市民に広がる「反米不買」の声 一連の懲罰的な関税発表で貿易戦争を
エスカレートさせているトランプ大統領へ、中国当局者の対応はおおむね慎重で穏やかだが、
北京や上海の街頭で感じる雰囲気は、ピリピリしている── newsweekjapan.jp/stories/world/… … #貿易戦争 #中国 #トランプ大統領
Newsweek_JAPAN
やせ我慢Ａ@yasegamanA
ほんと、最初から「勝ち目がない」。
軍事・経済金融・技術・市場、あらゆる面で圧倒的な米国には、EUだろうと中国だろうと
ロシアだろうと、正面から対立したら、絶対に勝ち目は無い。
【米中貿易戦争】中国の経済学者「勝ち目なく壊滅的」 金融市場は「無謀な戦い」 >>64
の続き
にも関わらず
反日左翼の日教組教師（公務員）に至っては
君が代斉唱の際に起立と斉唱を求められただけで
「思想信条の自由を侵害されたニダ〜！」
とキチガイのように喚くのはどういう事？ >>520 >>521 >>522 >>523 >>524 >>525 >>526
アメリカではキリスト教はこれまで以上に強くなっている
New Harvard Research Says U.S. Christianity Is Not Shrinking, But Growing Stronger
http://thefederalist.com/2018/01/22/new-harvard-research-says-u-s-christianity-not-shrinking-growing-stronger/
New research published late last year by scholars at Harvard University and Indiana University
Bloomington is just the latest to reveal the myth. This research questioned the “secularization thesis,”
which holds that the United States is following most advanced industrial nations in the death of their
once vibrant faith culture. Churches becoming mere landmarks, dance halls, boutique hotels, museums, and all that.
Not only did their examination find no support for this secularization in terms of actual practice and belief,
the researchers proclaim that religion continues to enjoy “persistent and exceptional intensity” in America.
These researchers hold our nation “remains an exceptional outlier and potential counter example to the
secularization thesis.”
全世界でキリスト教徒は2050年までに30億人に
Christian population growth
https://en.wikipedia.org/wiki/Christian_population_growth#Europe
Christian population growth is the population growth of the global Christian community.
According to a 2011 Pew Research Center survey, there were 2.19 billion Christians around
the world in 2010, more than three times as much from the 600 million recorded in 1910,
however this rate of growth is slower than the overall population growth over the same time
period.[1] According to a 2015 Pew Research Center study, by 2050, the Christian population
is expected to be 3.0 billion.[2]
From 1960 to 2000, the global growth of the number of reported Evangelical Protestants grew
three times the world's population rate, and twice that of Islam.[3] このキリスト系3宗派に共通する事
なぜかホームページに日本とは関係のない「諺文」が使われていること >>530 >>531 >>532 >>533 >>534 >>535 >>536
ロシアとウクライナは完全にキリスト教国に復帰
https://www.premier.org.uk/News/World/Christianity-flourishing-across-Europe-new-survey-shows
As an example, the study showed that in 1991, 37 percent of Russian and 39 percent of Ukrainian identified as
Orthodox, respectively. However, in 2015, that percentage almost doubled in both cases to 71 percent of
Russians and 78 percent of Ukrainians.
Though Christianity has bloomed following the fall of the Soviet Union, nowadays it is Christians in Communist
China who are heavily targeted by the atheistic regime. 地方創生とか地方分権とかいうのなら、とりあえず皇居の土地を地方に移せよ
東京の一等地に、あんなもん無駄の極致
秋篠宮は本当にあのコ○キ母子を追い払いたいのなら、持参金１億円制度をやめればいい
神速で婚約解消してくれると思うぞ >>540 >>541 >>542 >>543 >>544 >>545 >>546
世俗主義のフランスでさえカトリックは60%、プロテスタントは6%程度とされる
https://www.reforme.net/actualite/societe/sondage-les-protestants-en-france-en-2017-1-qui-sont-les-protestants/
Cela correspond pour une bonne part au fait que plus de 60 % de la population française est d’origine catholique.
https://www.worldatlas.com/articles/religious-demographics-of-france.html
Christianity today account for between 63-66% of the total population with the Roman Catholic accounting for 83% of
all Christians while 14% are Protestants and the rest are Jews, Lutherans, and Reformed Catholics.
世俗主義の指摘は教会離れであって、キリスト教をやめたわけではないので、共産主義者や愛国火秒・愛国自慰主義者の
悪意のある誇張と言えないでもない >>550 >>551 >>552 >>553 >>554 >>555 >>556
キリスト教は西欧において減少と無神論者が大喜びで分析せずにニュースに飛びついているが
ライフスタイルの変化（若年時は無宗教で、出産・高齢になってから宗教的活動を開始）と教会税回避のための偽申告、イスラム教徒の増加
といった要因を含めると減少が誇張されていることがわかる
Being Christian in Western Europe
The majority of Europe’s Christians are non-practicing, but they differ from religiously unaffiliated people in their views on God, attitudes toward Muslims and immigrants, and opinions about religion’s role in society
http://www.pewforum.org/2018/05/29/being-christian-in-western-europe/
8-9%の教会税によって無教会（無所属）となったキリスト教徒が増加 >>84
カトリックはたぶん聖書を読んだことがない
プロテスタントのこの宗派らは聖書が読めない トップはこういう発言をしているけれど
信者はそれに100%賛同しているのかな？
こんな話ばかりだと嫌になるだろうに アホくさ
金正恩には何にも言えないウリスト教徒だろう >>570 >>571 >>572 >>573 >>574 >>575 >>576
韓国ではキリスト教を称するカルトがあるが、860万人のプロテスタントの信者数推定については、日本同様に正確な
統計をとれてないと見られる。仮に宗教団体からの親告が加味されたのなら、少なくとも紙面上の統計ではプロテスタント
のうち半数近くがカルトということになる。これらをカウントしなければキリスト教は仏教を下回るため、反キリスト教である
朱子学思想の伝統が流れる韓国がキリスト教国と言える根拠はなくなる
韓国においてキリスト教を称する団体は朱子学カルトであり、日本の自称愛国者、自らを右だと誤解する極左愛国火病と同種の病理を抱えていると見られる
https: //ja.wikipedia.org/wiki/神様の教会世界福音宣教協会
教会側によれば、2017年 基準、現在登録されている教会は韓国内に450余ヶ所、韓国以外6500余ヶ所に教会があり、
登録信者数は270万人に達する。[1]
https: //ja.wikipedia.org/wiki/新天地イエス教証しの幕屋聖殿
韓国のキリスト教の土壌から発生した新宗教団体であり、1984年3月14日に創設された。
新天地イエス教証しの幕屋聖殿は、現在全世界に95の教会が設立され、信徒数は20万人を越える。最も韓国で勢いをます
キリスト教団であると世界からも注目されている。
https: //ja.wikipedia.org/wiki/世界平和統一家庭連合
旧名称は、世界基督教統一神霊協会 最少で数万人、最大で300万人の信徒がいる
ジャーナリストの米本和宏は、1992年以降の激しい批判報道やその後の貨幣復帰疲れ（献金疲れ）で退会した信者は相当に
多く、累計の入会数56万人に対し現在（2009年時点）で活動している信者は推定6万人、残り50万人は退会したか退会同然
の状態であると述べている[130]。 >>580 >>581 >>582 >>583 >>584 >>585 >>586
また主要宗派であっても朱子学的な序列主義をそのまま受け入れた偽キリスト教であるという評価もある
https ://ja.wikipedia.org/wiki/恨
また恨の形成の裏には、儒教の教えや習慣が、本来の形を越えた形でエスカレートさせて
いったことが背景にあったと言われ、それは上位者の下位者に対する苛烈な扱いを正当化
する解釈や、下位の者は過酷な立場を受容しなければならないとする解釈になった。
https ://en.wikipedia.org/wiki/Christianity_in_Korea
Minjung theology
In recent years, this struggle has taken the form
of Minjung theology.... but also incorporates the traditional Korean feeling of han,
a word that has no exact English translation
https ://ja.wikipedia.org/wiki/民衆神学
恨の概念が反キリスト教的な概念であり、対比すべき概念であるとこのサイトでは記述している
布教の段階で社会に深く根付いた恨を頭から否定すれば、いかなる宗教でも信者を獲得するのは難しいわけで、韓国に最適化した
キリスト教が生まれたと解釈できる >>590 >>591 >>592 >>593 >>594 >>595 >>596
韓国の宗族と親和性を保持する新興朱子学キリスト教カルト
https ://ja.wikipedia.org/wiki/キリスト教福音浸礼会
キリスト教福音浸礼会（キリストきょうふくいんしんれいかい、朝鮮語: 기독교복음침례회）は権新燦が1981年11月21日に設立
したキリスト教系の新宗教。韓国の主要教団から異端カルトと認定されている「救援派（クオンパ）」３つのグループのうち
の１つである[1][2]。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/キリスト教福音宣教会
公称で世界約30か国に300の教会があり、数万人の会員がいるとされ[2]、韓国で4万人、日本で2千人、その6割が女性といわれる[5]。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/幕屋聖殿
その後、幕屋聖殿から大韓イエス教長老会、と教会名を変え長老教の所属となり、イサク教会から、現在は果川市に位置する
希望教会として一般教会の姿で教会運営されている。 1971年当時の教勢は、約5000名で、女性が約70％を占め、年齢は40代中年層が大部分であった。 https://en.wikipedia.org/wiki/Religion_in_South_Korea
Religion in South Korea (2015)[1]
(Note: Percentages are rounded.)
No affiliation (56.1%)
Protestantism (19.7%)
Buddhism (27.8%)
Catholicism (7.9%)
Other (0.8%)
>>101 で分析したとおり、プロテスタント19.7%の半数近くがキリスト教とは
正反対の個人崇拝カルトである自称キリスト教だ
つまり韓国人の約20%が（まだ正常なほうの）キリスト教、27.8%が仏教となる
カトリックの聖職者は個が弱く、バチカンや日本国内の本部に従属する官僚・公務員に過ぎない
プロテスタントの牧師は熱心だが、牧師個人の影響力が強く韓国人がなってしまうと朱子学権威主義
がまかり通るため、本部がまともな教会であっても異様なカルトに収束する
韓国での仏教は『立正佼成会、真如苑、創価学会、霊友会』が多いことを考えると、韓国では大乗仏教が最も信仰
されているように見えるがこれも誤りだ
無宗教のほぼ全てと、キリスト教・仏教も含めた大半の韓国人が朝鮮朱子学的な習俗を実践し、厳格な序列主義下に
あるため、あいも変わらず朱子学が韓国の国教といって良い 衝撃、ボートレースで不正外部連絡
タレントの秋山莉奈さん旦那で
ボートレーサーのA1選手、後藤翔之選手
10月21日江戸川ボートレースで自分の出走するレースの前に愛人女性タレントに自分のスマホを使ってLINEで不正外部連絡！
ボートレースでは八百長を防ぐめにレース開催中は通信機器を全て預けてレース中の外部連絡を禁止しています。
もし外部連絡が発覚した選手はレース出場停止処分を受けますが
何故か後藤選手だけは処分を受けていません。
不正外部連絡は八百長にも繋がるかも知れない重大問題です。
実はボートレース内では外部連絡が頻繁に行われていた疑惑も浮上しています。
不正外部連絡が行われていた真実を隠して沈黙のままの選手や関係者達。
舟券を買うのは危険では無いのか？
>後藤選手の 妻はグラビアアイドルのオシリーナ秋山莉奈
>
> 愛人だった20代のGカップ巨乳グラビアアイドルにTwitterで不正外部連絡や二人のLINEやり取りが生々しく暴露されてます。
>
>
>
> Twitter検索、後藤翔之/R
>
https://i.imgur.com/leBX86w.jpg ◆差別好き派 (生まれながらの地位を重視する者・基本差別大好き)
「皇族偉い」 生まれながらの差別は必要
と思っている。
◆福沢諭吉派
「天は人の上に人を造らず人の下に人を造らず」
人間はすべて平等であって、身分の上下、貴賎、家柄、
職業などで差別されるべきではない。
と思っている。 >>103
それが
韓国系反日ウリスト狂
って奴だろw >>99
賛同しているだろう
だから、「お問い合わせ」をすればいいだけ
あいつらのバックには全知全能なる神が居るんだから、3日で回答するはず 天は人の上に人を造らず人の下に人を造らず
生まれながらに高い地位などがある訳がないわな 菊タブー（きくタブー）は日本の天皇・皇室に対する批判やパロディーに対する禁忌（タブー）、
及び直接的暴力も含む圧力の総称（通称）。皇室の紋章が菊（菊花紋章）であることから
婉曲的にこう呼ばれる。
戦前においては、天皇や天皇制に対して批判的な言論は、罰せられることとなった。
戦後は、言論の自由が広く認められ、寛容になった。しかし、右翼団体やその構成員が
暴力的な手段を用いてこれを封殺しようとする事件をたびたび起こした。
この自主規制を指して、天皇や天皇制に対して批判的な言論は、マスメディアに
おけるタブーの一つとされ、婉曲的に菊タブーと言われるようになった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%8F%8A%E3%82%BF%E3%83%96%E3%83%BC >>104
朝鮮朱子学的キリスト教が
いわゆる韓国系土着ウリスト狂
だよw >>110
キリストの頭をボールにしてサッカーをしていいのなら、そう言え 天皇制なんて言葉を使うのはあっち側の人間くらいです とりあえず因果関係を事実をもとに説明してくれ
それだけで終わる話を、なぜ延々とやるの？
スクラップの原価厨の方がわよっぽど衝撃的だろ >>114
国家神道は教学が弱い
ありがたみが少ない
その点キリスト教は一応現世利益的なことも言うし
来世での天国行きも保証してくれるw
2000年間でかなり洗練されている 天皇の万世一系は、日本の本質、その象徴なのです。
直近の核DNAのY染色体から、弥生人男性は縄文人男性であることが判明しました。
つまり、今の日本人男性は、一万六千年前から、縄文時代、弥生時代、古代、江戸時代などを
貫徹して、ずーっと続いてきた、万世一系の人種なのです。
日本人男性が万世一系なので、天皇は万世一系なのです。 宗教団体は大体鮮人に乗っ取られてるからな
最大派閥の浄土真宗も酷い有様だし >>118
キリスト教とイスラム教を混合した愚か者いらっしゃい >>108
お問い合わせって何？
まあ賛同できないなら離れてしまえばいいから
残っているのは賛同する信者だけってことになるか
相容れない集団だわ… キリストって白人にとっての天皇でしょ
自己否定してどうする 開戦を反省しているパフォーマンスとして日本が勝手に天皇は神ではない・自衛隊は軍隊ではないと言ってごまかしているだけ。
外国から見れば「何が自衛隊だよ。ただの軍隊じゃねーか。言葉遊びか！」って思っているだけ。
同様に天皇も「何が象徴だよ。日本人にとってはただの神じゃねーか。」って思われている。 >>122
文句は言うだけ
お問い合わせは回答しなければならない 日本人は人類の中で一番、ネアンデルタール人の遺伝子が含まれている人種であると言われております。
アフリカ人は、ネアンデルタール人の遺伝子はゼロです。 所詮大体在日達は真実を知られたくないから発狂して結局在日が発狂してるのは全て誤魔化しの為だろが
結局在日達が何度も天皇家の男系継承に拘るのは
結局在日達の主張は天皇家を朝鮮人の乗っ取り為に他ならないわけで
大体天皇家の男系継承は遺伝子継承が男系のみで女は遺伝子継承がされない
だからこそ天皇家のみならず世界の王族も男系継承
だからこそ民族遺伝子の生物医学的なもので女性蔑視でもなんでもない
結局在日朝鮮人達が主張してるのは結局女性の王位継承することで朝鮮人の男と結婚することて朝鮮人の天皇を作り上げる策略でしかない
やってることが見え見えの主張
日本民族特有の遺伝子を持つY染色体のD2遺伝子を持つ民族は日本民族以外ほとんどない
朝鮮人には全くない遺伝子
だからこそ天皇家自らの純粋な日本民族遺伝子の継承が行われるのは当然
朝鮮人天皇家乗っ取りなど許されるわけがなく朝鮮人の主張など許されるわけがない
そんなに在日達が天皇家を潰したければ天皇家自ら血液遺伝子検査すればいいこと
まぁ在日宮内庁が天皇家の遺伝子検査など許すとは思えないが
誤魔化してもし天皇そのものに日本民族遺伝子特有の遺伝子Y染色体のD2遺伝子が無ければ実質天皇とは全く認められない
そうなれば天皇家廃止せざるを得ないわけだから
男系継承など全く無意味になる
まぁ江戸から明治移行でも天皇すり替え田布施説の話が出ている以上
天皇家が日本民族遺伝子が無ければ天皇家すり替えも考えられるが
日本民族遺伝子の継承かまなされて無ければ天皇家自体あっても天皇家の威厳そのものが失われた
朝鮮の紛い物高宗の子孫と名乗る輩と対して変わらなくなる
だからこそ高宗の子孫と名乗る此奴自体朝鮮では全く信頼されてない
日本民族遺伝子が全く無い天皇家もそうなってしまうだけ >>124
そのような憲法を作り、守るよう命じたのがアメリカ
だから、そのような文句はアメリカへどうぞ もう所詮大体在日が発狂してるのは全て誤魔化しの為で事実を知られるのが嫌だからこそ
結局何度も天皇家の男系継承に拘るのは結局在日達の主張は朝鮮人天皇家乗っ取りが目的
大体日本の民族歴史や文化の事になると必ず在日朝鮮人のキチガイが朝鮮都合のデマ歴史を主張して日本のまともな真実の歴史を誤魔化す
今回も朝鮮ウリナラキリスト教カルト教団が出てきて騒いで日本のヘブライ文化を嫌って朝鮮都合に主張し馬鹿としか思えない
日本の君が代がヘブライ語で日本民族を立ち上がれの意味を嫌う朝鮮人達がヘブライ語文化の君が代起源を嫌うのと同じ
結局全ての要因は朝鮮人達の朝鮮民族のルーツの嘘歴史をただ単に日本で誤魔化してるだけ
シベリア狩猟民族エベンキ朝鮮人の歴史はアリランスリランのエベンキ語が民族歌が未だに残り朝鮮半島にエベンキ文化トーテンポールが残り
12世紀元寇と共に朝鮮半島新羅民族と異なる民族が新羅に住み着いたエベンキワイ族を全て中国歴史書に事実が記載
シベリアエベンキ朝鮮民族の歴史事実を知る者にとって19世紀まで苗字すらないシベリア狩猟民族朝鮮人
百済新羅高句麗は皆苗字があり歴史書にも記載
日本統治で住民登録で苗字を名乗らせ王族貴族の名の金や李や朴など血の繋がりのない苗字を名乗る者が続出
百済新羅高句麗とはまるで違う民族で言葉すら当時は日本本土と同じで通じたが現在は全く日本と朝鮮は通じず
朝鮮人達が朝鮮半島の日本民族出雲族の歴史事実の百済新羅高句麗を勝手に朝鮮民族の歴史にしてるから日本民族歴史を朝鮮民族歴史に主張
大体アイヌの血筋と天皇家自らの血筋をしてる話さえも相変わらず百済王の血筋とか馬鹿げた事を主張
現実は日本の在日達の歴史事実は明治の開国によって日本へなだれ込んできた朝鮮人達の歴史で
元々朝鮮人達が日本に居たわけではない
その証拠に日本民族遺伝子を持つアイヌ民族遺伝子を持つ日本人はY染色体のD2遺伝子を持つが朝鮮人達にはない
2300年前から日本へ渡来の弥生人のヘブライ人達の神道文化の神社などのヘブライ文化は朝鮮にはない
朝鮮半島にあった前方後円墳も日本の出雲族が作ったもので日本の物より新しく日本から朝鮮半島へ渡って作られたもの
結局全てを誤魔化す為の朝鮮都合の主張の為の天皇批判でしかない 天皇は、日本から浮き立った存在ではない。日本そのものなのです。
よって、天皇を否定することは、直ちに日本を否定することになります。 >>128
けいるたが上るらいはがとい然子い張いい承い? 皇室制であって天皇制じゃない
これを言ってるのは共産党や左翼と、皇室を無くしたい朝鮮 完全に韓国側じゃん
三・一独立運動から100年 日本バプテスト連盟が声明 2019年3月11日
http://www.kirishin.com/2019/03/09/23771/
>「三・一独立運動」から100年を迎えたことを受けて３月１日、日本バプテスト連盟理事会は声明を発表。昨今の対立をあおるかのようなメディアや、徴用工問題などに対する日本政府の対応を指摘し、 世界の戦争の原因はほぼキリストが作り出してるけどな >>134
聖公会とやらとバプテスト派連盟とやらは
日本での布教は諦めたんだろうなあ
皇室に楯突いたりなんかしちゃってさ
新規の信者なんかもう増えないぞ 世界中で1番人を殺している宗教が何だって？
酔っ払ったガブちゃんが俺は神だぜ！と言ったので祭り上げられて
神にされた宗教が何だって？ そもそも天皇は宗教じゃないだろ。
ノイジーマイノリティの言うことなんて耳を傾けるだけ無駄。 > 声明では、宮中祭祀は日本の文化であるため政教分離に抵触せず、
> また国費の支出は必要経費である、とすることは日本国憲法20条の
> 「政教分離」、89条の「公の財産の支出又は利用制限」に違反すると
> 指摘。
あれ？
政教分離の教の部分は神道だからこそGHQはピンポイントで狙えたとか
言う話じゃなかったっけか…
マックァーサーは日本人があんなにフヌケになるとは思わなかっただの
神道指令は失敗だっただのと述懐してるわけだが
あ、この人たちは神道だからダメって言ってるのか >>600 >>601 >>602 >>603 >>604 >>605 >>606
神社本庁の「政治力」と「資金力」、不気味がるほどではなかった！
https://diamond.jp/articles/-/133401?page=5
神社は集票力も資金力もなく、単に祭りに呼ばれたいがために自民の政治家が利用する程度であり
現在の構図は神道が仏教に乗っかっているぐらい存在感のない状況だ
一部の権力指向の世間知らずが何も知らずに持ち上げたり、反安倍晋三に利用する極左が陰謀論に利用している
程度でかつての力は見る影もない
むしろこれが国体を支えていると考えると砂上の楼閣としか表現のしようがない危機的状況だ
さらに遺族会も高齢化した痴呆老人の集まりに過ぎない、むしろ日本の国際関係を理解せず分をわきまえぬため百害あって一利なしの老害であり
日本の最大のガンになりつつある
病人が助かるためにはガンは切り捨てるべきだ でもこいつら、欧州の王政にはだんまりなんだよな。
有色人種差別だよ。 >>610 >>611 >>612 >>613 >>614 >>615 >>616
海外と比較すると日本人は大量虐殺者と大量虐殺を賛美する傾向が相対的に強い
法華一揆の虐殺
長島一揆の虐殺（騙し討ち、なで斬り、21,000人以上とされるが総数は100,000人と見られるため実数がないほどの死者）
越前一向一揆（12,500人を殺害し3万人から4万人を奴隷とする）
東北一揆の虐殺（なで斬り）
叡山焼き討ち（3,000-4,000人、なで斬り）
山科本願寺の殲滅戦
天草島原の乱（37,000人）
天正伊賀の乱（伊賀全体では9万の人口の内非戦闘員含む3万余が殺害された）
宗教系の弾圧には他の宗派が一枚かんでいることが多く、結局のところ１つの宗派が潰れても
他の宗派の勢力が強くなるという歴史を繰り返して来た
これは宗教勢力を敵に回し続けて生き残るのは難しいためでもある
かつて弾圧・虐殺された本願寺や日蓮宗が権力の中枢にいることからも宗教勢力は日本の政治や文化の深く
重層的に染み込んでいる
九戸政実の乱の皆殺し（騙し討ち、5,000人の兵と家族・周辺住民等）
武田信玄の信濃志賀城攻略時の生首3,000
徳川家康による堀川城の虐殺（2,000人近くの生首を堤にさらす）
伊達政宗による小手森城の虐殺（800人）
（秀吉が「なで斬り」を命じた肥後国人一揆等もあるが、死者数は把握していない）
この他にも無数の（事件化されず埋もれた）政治弾圧事件や虐殺事件があるが、特に批判対象とされることはない
これらの虐殺者は秩序の守護者として賛美されており、敵対勢力を皆殺しにする慣行は擁護者が多い
https://ja.wikipedia.org/wiki/虐殺事件の一覧
日本を凌駕する虐殺事件というと中国とオスマントルコであり、一回の虐殺数は数十万人を超える
（南京は数値に信頼性がなくなっており、マニラ虐殺は日米入り乱れた凄惨な市街戦のため別枠として除く） >>620 >>621 >>622 >>623 >>624 >>625 >>626
殺人数、餓死数を含めると無神論共産主義と国家社会主義（ナチスは多神教）に匹敵する虐殺カルトは思いつかない
（多神教）ローマ皇帝アドリアンだけでもユダヤ人58万を殺害している
（多神教）ティトゥスもユダヤ戦争で110万人を殺害
揚州大虐殺、四川人殲滅殺戮あたりでは、それぞれ100万人近くが殺されたとする
ハミディイェ虐殺でもトルコによってアルメニア人10〜30万人が殺戮された
モンゴルの侵略の結果死亡した死者数は最大で4000万人（実際は2000万人ぐらいだろうが）とも言われている
さらに言えば残虐行為で知られる清国の侵略戦争の結果死んだ数は2000万人ともされる
ティムールも虐殺を繰り返したので、死者数は前者に匹敵するだろう >>630 >>631 >>632 >>633 >>634 >>635 >>636
https ://ja.wikipedia.org/wiki/嘉禄の法難
嘉禄の法難（かろくのほうなん）は、法然死後に、天台宗の延暦寺衆徒が浄土宗と専修念仏を弾圧した事件。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/法華一揆
僧兵と宗徒、近江の大名・六角定頼の援軍が加わって、延暦寺は総計約6万人を動員して京都市中に押し寄せ、日蓮宗二十一本山をことごとく焼き払い、法華衆の3000人とも1万人ともいわれる[要出典]人々を殺害した（天文法難）。
さらに延暦寺の勢力が放った火は大火を招き、京都は下京の全域、および上京の3分の1ほどを焼失。兵火による被害規模は応仁の乱を
上回るものであった[1]。
こうして隆盛を誇った京都の法華衆は壊滅し、法華衆徒は洛外に追放された。以後6年間、京都においては日蓮宗は禁教となった。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/山科本願寺の戦い
山科本願寺の戦い（やましなほんがんじのたたかい）は、天文元年（1532年）8月23日 - 24日にかけて行われた細川晴元・六角定頼・京都の法華一揆の連合軍と浄土真宗本願寺勢力（一向一揆）との戦い。山科本願寺合戦（やましなほんがんじかっせん）ともいう。
このように四方を取り込むようにして完全に包囲した。この時の攻城軍は3万とも4万とも言われている。戦いは8月24日早朝より開始された。
午前10時ぐらいに諸口より攻城軍が乱入し、寺町周辺を放火して回り大勢が決した。山科本願寺は社坊ひとつ残さず灰になって落城した。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/享禄・天文の乱
享禄・天文の乱（きょうろく・てんぶんのらん）は、戦国時代初期の浄土真宗本願寺宗門における教団改革を巡る内紛と、これに触発さ
れて発生した対外戦争の総称。
享禄4年（1531年）の享禄の錯乱（きょうろくのさくらん）または大小一揆（だいしょういっき）と呼ばれる内紛
天文元年（1532年）から同4年（1535年）の細川氏・畠山氏などとの戦いである天文の錯乱（てんぶんのさくらん）または天文の乱（てんぶんのらん）の上記2つからなる。 >>640 >>641 >>642 >>643 >>644 >>645 >>646
アメリカからすれば日本は社会主義的かつ東洋儒教的で公の議論ではなく裏の談合で重要な合意形成が行われ透明性がない反民主的原理主義国家に見える
戦前の穏健派日本人からすると、女性を入れた民主主義や女性の人権を訴えるものは急進的で正義を叫ぶ原理主義者となる
1867年に提案された男子普通選挙でさえ、当初は提唱者をとんでもない正義を叫ぶ原理主義者と捉えただろう
しかし徴兵制と相次ぐ戦争で国防義務をおった国民の不満はマグマのようにたまり続け、1928年にやっと25歳以上の男に限定した不完全な普通選挙が行われたが、遅々として進まなかった。
（アメリカでは1920年に女性参政権）GHQが女性参政権を新憲法にいれようとすると猛烈な反対が日本側から出たらしい
当時の女性参政権反対派からすれば、GHQは女に投票させるなんて「とんでもない正義を振りかざす原理主義者」だったことになるだろう
男子普通選挙は不完全であり、戦前は普通選挙に達することはなかった。また戦前の状況を考える汚職と縁故にまみれており民主主義がまともに機能したかは極めて怪しいレベルだ
GHQによる原理主義的強制によって戦後普通選挙が行われたが、敗戦しなかったら21世紀前に普通選挙が行われたかどうかさえ怪しい
日本ではそれだけ改革が難しく、前例主義・守旧主義の原理主義者が蔓延っているということだ
イスラム圏やオスマン・トルコは一世を風靡したが、油断して技術レベルで圧倒的な差をつけられ敗北の連続
日本人の特に中高年や老人レベルには、戦後の廃墟から立ち上がった日本人の謙虚さが全く失われ、以後は衰退している
衰退国の典型的なパターンは、衰退が当たり前となり問題を直視だけのことでさえ莫大な時間をかけ、手遅れになるまで何も改革に手をつけないことだ >>650 >>651 >>652 >>653 >>654 >>655 >>656
信じがたいが、これが明治天皇の玄孫だ
竹田恒泰「隣の女子高生にドキドキしちゃいました。。。」 [455679766]
https://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1534385593/
io302@io302
竹田恒泰
『危ない事したらバカ、パンと(叩く)やってが教育方針の家は犯罪者になってしまう』
『児童相談所の予算とか人員の問題じゃない。恫喝されて恐怖心でこども返すのがおかしい』
叩いてもこどもは成長しない。虐待対応の現場、同行してみたら？竹田さん
io302@io302
竹田恒泰
『祖父が汚い字で書いたら殴られた。それからは汚い字で書いていない。暴力ではない』
まんまマウンティング。いつまで日本はこれを『しつけ』と称し、讃えるのだろうか？
io302@io302
竹田恒泰
『恐怖体験じゃなきゃダメなんですよ』
岡田紗佳
『恐怖体験って、ただのトラウマですよ。しつけでも何でもないですよ』
竹田恒泰
『他人の家の価値観をとやかく言うな！』
最後は大声で恫喝。まさに『恐怖体験』が世代間連鎖している。大声で叱るのは説得に逆効果
samskrtadharma@samskrtadharma
返信先: @io302さん
最初は竹田恒泰の話だった…(笑)。
みんな多分、名家のヒステリックさと、一般家庭の躾とその違いを知らないんだと思います…。
ウチの近所に三田九鬼家に仕えた家柄の末裔がいますが、そこのお母さんがとんでもないヒステリックだったそうです…。
躾と虐待の線引きが曖昧な社会ですね、名家は…。 天皇陛下は政治には参加しないぞ
日本のことならなんにでもイチャモンつける韓国人団体だろ >>660 >>661 >>662 >>663 >>664 >>665 >>666
人類の歴史において劣った技術力・科学力・経済力・軍事力を持つ文明が滅びるのは常だ
日本もこのまま座して改革をしなければ劣った文明として衰退し滅びるだろう
反自由主義、反キリスト教であるマルクス唯物論者、ポストモダン（ニューアカ）の主張通りに国家が守旧と儒教利権にまみれるなら
いずれ日本人も清国民のような目にあう日は遠くはないだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/奴婢
ヤマト王権では、もともと奴隷階級であったものを「ヤツコ（夜都古）」と呼び[1]、奴婢はそ
の子孫であるか、前述の捕虜や帰化人、あるいは罪人で奴婢に落とされた者であった。律令法
においては、良民を奪って奴婢とすることは賊盗律で禁じられていたが、逆に言えば誘拐して
奴婢とする習慣があったということである。経済的理由で奴婢となる者もおり、債務返済では
役身折酬と呼ばれる返済方法が認められていたので、多額の負債を背負わされて奴婢に落とさ
れて使役される者もいた。
奴婢はもともと売買の対象であったが、律令が整備される過程で田畑と同じような扱いを受け
るようになり、弘仁式によると持統天皇4年（690年）に、いったん奴婢の売買が禁止されたが[2]、
翌691年2月にはあらためて詔を発して官司への届出を条件に売買が許可されることになった[3]。
律令制崩壊後
律令制での身分制度としての奴婢は消滅したが、その後も日本では下男下女など隷属的な
年季奉公人が、奴婢と称された。また経済的な奴隷は中世を通じて存在して広く売買され、これら
は用途によって様々な呼称があるが、総称としては同様に奴婢と呼ばれた。平安時代以降の歴代政権
も奴隷や賤民の存在を否定することはなく、法的に公認していた。人身売買はたびたび禁止されたが、
それはあくまで自由民の売買を禁じたものだった。戦争による捕虜や拉致された非戦闘員など、多数
の奴隷が発生した戦国時代には、スペインやポルトガルを通じて海外への輸出も行われた。このよう
な身分制度は明治4年（1871年）の解放令まで続いた。 秀吉がキリシタンの弾圧を行ったのは、キリスト教の本質を認識することになったからです。
その日本侵略の陰謀と、宣教師が日本人を奴隷として海外に売り渡している事実を知ったからです。
秀吉は烈火のように怒り、キリシタンを捕まえて、京の都から長崎まで、全裸で歩かせて処刑しました。
要するに、秀吉は日本の英雄であり正義の人なのです。
例えば、新島襄などのキリスト教徒は、外国の手先となり、キリスト教の日本侵略の
尖兵になっていた、売国奴なのです。 >>670 >>671 >>672 >>673 >>674 >>675 >>676
儒教統治のなりのはて
かなぶん@kanabunka
9月12日
朱子学
婦女
三従の徳
女三界に家無し みたいな？
ツグミ@tugumidesu
9月1日
女三界に家無しって言われた時代が、つい最近まで、
実際に日本にはあって、ちゃんとことわざとして残ってるんだから、
…大したもんだと思う。
ことわざとして残るほどのしみついたものが
何もしないで消えてなくなるわけがない。
意識していかないと、なくなりゃしないって思うんだけど…(^-^; >>680 >>681 >>682 >>683 >>684 >>685 >>686
>戦前の皇族の資産は、日本一の金持ちだった徳川家の資産を強制的に返上納地させ皇室が（徳川家の視点からすると）奪ったものが大半とされる
>違法資産を接収するなら国庫に入れるべきだが、皇室の資産に移転されたようだ
>皇族資産は財閥資産と同じく課税対象にされ大半が徴収された
戦後に皇族が不当に財産を徴収されたとの説が散見されるが、他の王室でも住居は公務員住宅のように国の所有というのが普通で、王政時代の莫大な財産の大半は
国の所有になっているため大筋で問題はない
徴収の目的は焼け野原からの再生や戦後処理であり、皇族資産だけでなく地主や財閥一族の資産の大半は何らかの形で徴収されていった
過去の栄華を取り返したいと不満を持つ旧皇族による資産返還運動がおきれば農地改革で失われた財産を返せという旧地主や旧財閥一族が現れ日本の国家財政は大混乱に陥るだろう
http://typeanything.com/34-which-are-the-richest-and-the-poorest-royal-families-in-europe/
By contrast, one of Europe's poorest monarchs is Norwegian King Harald V, whose personal wealth is estimated at only around 10.5 million euros.
But for Norway's king, his wife Mette Marita and Prince Hakone needs and representation expenses each year from taxpayers' money is being allocated about 16 million euros.
王室の中でもモナコ公国の大公は個人資産が莫大なため例外的な存在
オランダ王室はシェルの株式を保有するため、200億円程度
エリザベス女王はオーストラリア、カナダ、ニュージーランド、その他を含む国王であるため破格に見えるが宮殿は国有であるため、王室の資産は400億円程度とされる（王室のための税金負担は40億円程度）
欧州で最も貧乏とされるハラルド5世個人の総資産は12億円程度らしいが、妻と娘のために税金が20億円程度支出されてるらしい
よって現皇族の資産額は現代的な君主としては許容すべき範囲内と言える。現代的な立憲君主国家として成り立つためには至極当然な税徴収と考えるべきだ >>690 >>691 >>692 >>693 >>694 >>695 >>696
https://kotobank.jp/word/身分統制令
身分制度は、階級社会の社会的秩序を維持・強化するためにつくられたものである。
わが国近世の封建的身分制度が創出されたのは豊臣(とよとみ)政権期のことである。
羽柴(はしば)（豊臣）秀吉は、1582年（天正10）太閤(たいこう)検地に着手、名主百姓(みょうしゅびゃくしょう)
など土豪に対して、農業から離脱するか、農業に専念するか、二つに一つを選択させ、下人(げにん)・名子(なご)
など隷属農民を土豪の支配から自立させ、農民を直接に把握し、土地に束縛する政策を打ち出した。また秀吉は、
1588年刀狩令(かたながりれい)を発し、農民から武器を没収した。検地と刀狩は武士と農民との区分を明確にし、
農民を被支配身分として固定させる政策であった。秀吉はさらに、1591年京都に地子(じし)（田畑・屋敷に対する賦課）
を免許する法令を出し、公家(くげ)・寺社など中世的な領主の地子徴収権を否定して、幾重にもなっていた土地所有関係
を改め、都市における封建的土地所有権の確立を目ざした。そして同年、身分統制令を発布して、
侍(さむらい)・中間(ちゅうげん)・小者(こもの)が農民・町人になったり、農民が商人・職人になるといった、
身分の転換を禁止した。このようにして武士と農民・町人の身分の固定化が図られたのである。さらに98年（慶長3）には、
大名は転封の際、家臣をすべて新領に従えていかなければならないとし、検地帳に記載されている農民を連れていっては
ならないとする布令が秀吉の名で出された。 キリスト教という権威を利用する別のなにかだろこれは >>161
原文（「小早川家文書」所収）
一 奉公人侍中間小者あらし子に至迄 去七月奥州へ御出勢より以来 新儀に町人百姓に成者於在之者 其町中地下人として相改一切置へからす
もし隠置付而は 其一町一在所可被加御成敗事
一 在々百姓等 田畠を打捨 或はあきなひ或は賃仕事に罷出輩有之は 其者之事は不及申 地下中可為御成敗 并奉公をも不仕田畠も作らさるは
代官給人として堅相改置へからす 若出無其沙汰は 給人過怠にし其在所可被召上 為町人百姓於隠置は 其一郷同一町可為曲事
一 侍小者ニよらす 其主に不乞暇罷出輩一切抱へからす 能々相改請人をたて可置事 但右者主人在之て出相届は 互事ニ以之条搦捕 前之主之所ヘ可相渡
若此御法度を相背 其者逃し候ニ付而は 其一人之代ニ三人首をきらせ 彼相手之所へ可下渡 三人之人代於不申付は 不及是非之条 其主人を可被加御成敗事
右 條々斯定置所 如件
天正十九年八月廿一日 （秀吉朱印） 安倍が大暴れしまくりだけれども、天皇陛下は珍しく意見を申し上げていたものね
韓国みたいにナチスシンパが大暴れをして大変だったけれどもさ >>700 >>701 >>702 >>703 >>704 >>705 >>706
https://ja.wikipedia.org/wiki/譜代下人
譜代下人（ふだいげにん）は、譜代奉公人（ふだいほうこうにん）とも呼ばれ、近世農村部において主家に人身的な隷属にあり、
譜代として永代・世襲的に労役を提供する形によって奉公した下人・奉公人を指す。
地方によっては家抱（けほう）・門屋（もんや）・庭子（にわこ）・内百姓（うちびゃくしょう）などの呼称があった。また、
従属の度合いも異なり、『地方凡例録』には夫婦を構成して生活している者や主家から土地を預けられて事実上の小作人であった者から、
主家の屋敷内に住まわされてその命令下で田畑を耕す者など様々な形態があった事が知られている。
その由来については中世以来の伝統的な下人の後継や戦国時代から江戸時代初期にかけての混乱期に人身売買によって獲得された
零細民であったと考えられている。戦国時代には乱妨取の習慣による人身売買が行われていたが、江戸幕府はこれを禁じた。だが、
当時の農村社会の経営は不安定であり、農業経営の出来なくなった小農民と労働力不足に悩まされる本百姓層の利害の一致によりこ
うした人身売買による隷属化が農村部において横行した。
やがて人身売買に対する規制が強化されると、一種の脱法行為として人身質入による質券奉公人（しちけんほうこうにん）が出現する。
これは質券に書かれた本金（借入額）を奉公人の価格・利息の支払を債務期間中の労働に相当させ、借方である奉公人が本金を返済
しない限りは身柄は終身にわたって貸方である主家に拘束されるという仕組であり、質に名を借りた事実上の人身売買による譜代下人であった。
江戸時代中期以後の農業経営の安定化に伴い、先進農業地域では譜代下人や質権奉公人は、年季奉公人（ねんきほうこうにん）に
転化する事例も見られたが、途上地域では幕末までこうした譜代下人が存在した。また、幕府や諸藩は表向きはこうした人身売買
を禁じていたが、農業経営の安定による年貢徴収の安定化を優先させる配慮から、こうした譜代下人の存在を黙認していた。
明治に入ると、旧来の慣習である譜代下人（家抱）は、身分の解禁および呼称の禁止が1872年の法令で発せられ、終焉を迎えた。 朝鮮人達が日本の天皇にこだわってるのは結局天皇乗っ取り
男系継承が朝鮮人の天皇を邪魔する要因
まぁ相変わらず薄汚いやり方の朝鮮
エベンキ朝鮮を誤魔化す為の天皇乗っ取り
結局日本のヘブライ文化そのものを毛嫌いするの朝鮮人達朝鮮半島にはないからで
神社や相撲や神楽
ヘブライ文字のカタカナひらがな
何より日本の前方後円墳などの遺跡
まぁ相変わらず一番嫌ってるのが
ヘブライ語の君が代
日本民族よ立ち上がれ
の文句が朝鮮人達が朝鮮半島の出雲族の百済新羅を乗っ取り民族を皆殺しした恨みを日本民族が朝鮮人達を滅ぼすと勝手に思い込み嫌う
日本から朝鮮人を追い出す為戦へ
と君が代が言ってるのが怖くて気に入らないから君が代反対する在日達
本当馬鹿としか思えない そんな天皇制があらゆる差別を作り出してる差別の国を強化するために立教大学とかを作ったってことかなこの団体。 >>710 >>711 >>712 >>713 >>714 >>715 >>716
https://ja.wikipedia.org/wiki/律令制
身分制度
日本の律令制における身分は、良民と賎民に大別される。良民は、高級官僚である貴族を初め、
下級官人、一般の百姓（公民と呼ばれることもあった）、雑色人（品部・雑戸という工芸技術を
持つ半自由民）があった。賎民は五色の賎と言われ、陵戸（天皇・皇族の陵墓を代々守る家系）、
官戸（諸官庁に属し公用に従事）、公奴婢（官有の奴隷）、家人（貴族や有力者に属し雑用に従事）、
私奴婢（私有の奴隷）があった。
賎民のうち、公奴婢と私奴婢は売買の対象とされるなど、奴隷として位置づけられていた。この
ように、律令制下では奴隷制が存在していた。 ドイツの自民党のキリスト教民主同盟って
キリスト教を党是にかかげる政権党があるな。
アメリカの大統領は就任式で聖書に忠誠を
誓うのも宗教儀式じゃね？
近代政教分離の原則に違反してないか？ >>720 >>721 >>722 >>723 >>724 >>725 >>726
「知床日誌」文久3年(1863)出版
http://www.lib.nara-wu.ac.jp/nwugdb/k024/html/p028.html
見る影もなく破れて只肩に懸る斗のアツシを着如何にも菜色をなしける
病人等杖に助りセカチ男子 カナチ女子等大勢其汐干にあさりけるか我等を見て皆
寄来りし故其訳を聞に舎利アハシリ両所にては女は最早十六七にもなり夫
を持へき時に至れはクナシリ島へ遣られ諸国より入来る漁者船方の
為に身を自由に取扱ハれ男子は娶る比に成は遣られて昼夜の差別
なく責遣ハれ其年盛を百里外の離島にて過す事故終に生涯無妻にて
暮す者多く男女共に種々の病にて身を生れ附ぬ病者となりては働稼の
なる間は五年十年の間も故郷に帰る事成難く又夫婦にて彼地へ
遣らるゝ時ハ其夫は遠き漁場へ遣し妻は会所また番屋等へ置て
番人稼人皆和人也の慰ミ者としられ何時迄も隔置れそれをいなめは
辛き目に逢ふか故只泣々日を送る事也如此無道の遣ひ方に逢ふか
故に人別も寛政中ハ弐千餘文政五壬午改三百十六軒千三百弐十六人安政五戊午改百七十三軒七百十三人 有しか
今は漸々半に成しそうたてけり此儘にては今廿年も過れは土人の種も
如何と案しける由等話其故爰には丈夫の者なき故猟漁等出来難く
其日其日の烟も立難きか故毎日此汐の干を待ては小貝を拾ひ汐満来れハ
野山ニ入て草の根等堀て辛き命を繋く事とそ聞に其憐さまし
けれは我等か貯への糧米を聊かつゝ分ち與へ来るやタンネウシ沙地
此所長き沙地なれは号く過てバナ人家十五軒の岬を廻りて川に入るに巾三十余間し
はしにて舎利運上屋へそ着し一同鎮守杜に至りエナヲ削りて山海の神
を祭り途中の安を賀し車座に一樽を開き詰合宮崎氏へ濱にて >>730 >>731 >>732 >>733 >>734 >>735 >>736
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/whis/1388281079/
346世界＠名無史さん2018/05/11(金) 09:52:09.760
「知床日誌」 松浦武四郎
幕末の探検家・松浦武四郎の手記によると、アイヌ女性は年頃になるとクナシリに遣られ、そこで和人達の慰み物になり、
人妻は会所で番人達の妾にされたと書かれている。夫は漁場で酷使され、妻は番屋で慰み女とされ、子供が出来た場合、和人達はそれを突き殺し、押し殺す。
日本へ反発できなくなった大きな理由に人口減少がありますが、
その大きな原因は、女達が日本人の慰み者にされたこと､性病を含む伝染病を移されたこと、生活基盤を失わされたこと、などがあげられます。
松浦武四郎によると、夫婦は仲を引き裂かれ、男だけクナシリ送りとなり、そこで昼夜の別なく奴隷労働に使役され、
斜里、網走では、女は年頃（16・7）になるとクナシリ（この当時、現地のアイヌは酷使によって全滅していた）に連行されて、
諸国からきている和人に体を弄ばれる。男も年頃になると連行され、働ける間は遠い土地で酷使され、故郷に帰ることが許されるころには既に老人となっており子供を残すことができなくなった。
和人によって妊娠させられた妻は、唐辛子汁を飲ませる等で堕胎させられることにより、
子供を残せない体にされた。さらに和人に性病を移されることなども手伝い、クナシリ・メナシ地方のアイヌ人口は激減した。
松浦によると無理やり妾にされた挙げ句に性病をうつされ、顔が崩れて悪臭を放っているアイヌが山にたくさん居たとある。 >>172
反天皇なんていまどき朝鮮人と共産党員ぐらいだもんな >>740 >>741 >>742 >>743 >>744 >>745 >>746
https://ja.wikipedia.org/wiki/尊王論
山鹿素行は、儒学のモデルであり、当時の憧れの対象であった中国明が滅び、
清に支配されて、もはや規範ではなくなったため、日本こそが儒学の正統だとして、
「日本こそ中国である」と論じた。また、儒教思想の日本への定着はすなわち、
中華思想（華夷思想）の日本への定着を意味し、近代の皇国史観などに影響を与え、
日本版中華思想ともいうべきものの下地となった。儒教では、湯武放伐を認めるかど
うかが難題とされてきたが、徳川幕府は朱子学について孟子的理解に立ち、湯武放伐、
易姓革命論を認めており、そうすると天皇を将軍が放伐してよいことになる アメリカキリスト教は絶対にこんなこと言わねーからな >>750 >>751 >>752 >>753 >>754 >>755 >>756
つじどり【辻捕り・辻取り】
路上で好きな婦人を捕らえ、妻にしたこと。中世、略奪婚の一種として実際に行われたらしい。
「 −とは、男もつれず、輿車にも乗らぬ女房の、みめよき、わが目にかかるを取る事／御伽草子・物臭太郎」
ゆのんす@y_hm0
2015年8月25日
てか平安貴族性欲やばすぎでしょ
流星塾長はドイツ語を心から愛している@zyukutyo
2015年11月18日
それにしても解説者として出てきた瀬戸内寂聴さんが「平安貴族の恋はレイプから始まります。」って紹介するシーンがあって、
高校からの平安貴族に対する印象がますます変わったよね。平安貴族は「覗き魔、レイプ魔、ポエム魔」（ポエム魔ってなんだよ...）
滝川アリス 🏔@Blois_internet
2018年9月26日
レイプから始まる恋なら良い(平安貴族)
え 💕る@l0624l
2018年10月1日
とりかえばや の漫画を読んでいるけど、ホント平安貴族って最悪だなぁ笑
無理矢理押し入って嫌がる女抱くって、現代ならレイプだよねー
倫理観も今と違うやろから、仕方ないか笑 >>760 >>761 >>762 >>763 >>764 >>765 >>766
うらじ@uraji
2018年4月5日
殴り合う貴族たちって本に平安貴族はんなりしたイメージに反して非常に暴力的で取っ組み合いの喧嘩も多く
刑事罰もないから従者と一緒に集団暴行や拉致強姦などやりたい放題だったと書いてあってビックリした記憶
があるんですけど、こんな風に袖まくりして暴れまわってたんですね。
キール@kir_imperial
2017年7月17日
殴打、拉致、監禁、虐待、殺人、強姦、集団リンチと、なんでもござれのDQNな平安貴族達が
「何あいつら・・野蛮すぎでしょ・・」っとドン引きした当時の武士達の子や孫とかが、鎌倉武士じゃけんのう。
さんぼーほさ@sanbouhosa
2016年12月29日
平安貴族が変態な一覧
・かわいい幼女を見つけると自分好みに育てようとする
・基本的にうわさを聞いただけでも恋煩いしてもじもじする
・噂だけを頼りに夜這いをかける
・割と強姦じみてるし待女にも手をかける
・宮中で男同士でやるのがブームになる
・僧侶がショタをほめてたら肉体関係あり
キール@kir_imperial
2016年3月28日
「源氏物語」っていうか、あの時代の平安貴族達って、ぶっちゃけ中国共産党の不良子弟みた
いなもんで、基本やりたい放題で、強姦陵辱近親相姦NTRなんでもありで、おまけに暴力沙汰
もしょっちゅうで、優雅で雅なようで、その実、血とエロスとバイオレンス溢れる世界だったからね。 >>770 >>771 >>772 >>773 >>774 >>775 >>776
https://ja.wikipedia.org/wiki/藤原惟通
惟通が没した後も、彼の母（式部の継母にあたる）と妻子は帰京せずに常陸国にとどまった。これは常陸に惟通とその一族が
所有する荘園があったことを意味している。惟通が没した年の寛仁4年（1020年）閏12月26日、惟通の未亡人が平為幹に強姦
されるという事件が起こった。惟通の母の訴えにより、為幹は逮捕されて身柄を拘束されたが、翌年には赦免されている。
つじどり【辻捕り・辻取り】
路上で好きな婦人を捕らえ、妻にしたこと。中世、略奪婚の一種として実際に行われたらしい。
「 −とは、男もつれず、輿車にも乗らぬ女房の、みめよき、わが目にかかるを取る事／御伽草子・物臭太郎」
nightflighttw@nightflighttw
2016年1月2日
奇習！ 封印された平安貴族たちの蛮行 ― “恍惚”の赤ん坊レイプ
脱税レイヤー風呂屋さん@557dg4
2018年2月14日
光源氏がヤリチンなのに、何故人格者扱いされてるか？というと、平安時代の女は男を待つしかない存在であり…
云々以前に、小右記によると平安貴族はレイプが趣味であり、適当な平民を襲ったり、宮中強姦の為に部下を貸し
借りするとかザラだったらしく、そりゃヤリ捨てで済ませる男は聖人だよねっていう
猫太@nekotabarusu
2016年1月24日
平安貴族とかレイプ当たり前みたいな世の中だったらしいからな
ﾄﾞﾝﾄ@dontbetrue
2013年11月21日
レイプ犯平安貴族「いと犯し」
clavi@clavi_tw
2014年5月27日
@hinata_honjo 王朝貴族文化の華やかさの陰で、貴族は殴り合いの喧嘩をし、強姦し、通りには糞便と死体が溢れていたのが平安時代
の姿のようです。臭かったでしょうねえ。 正義やら平和やらをアホみたいに連呼する奴は大抵は偽善者。
カルト臭がプンプンするわ。
政教分離を謳うなら、先ずは同じカルト宗教で且つ「世界カルト宗教ランキング」に堂々のランキングを果たしてる創価学会ことSGIに訴えかけるのがよろしかろう。 >>780 >>781 >>782 >>783 >>784 >>785 >>786
水無月尽@minaduki__jin
2012年12月22日
平安貴族の場合も、女側の親が許していないのに、あるいは決まった夫の正妻になっているのに、
勝手に男に侵入された、という話はたくさんある。女側に親がいなかったり、侵入・強姦した男が権力者だったりしたら、
女は泣き寝入り。侵入を受けたり噂が立てば女は「傷もの」。決して「おおらか」ではない >>790 >>791 >>792 >>793 >>794 >>795 >>796
中国をお手本とした結果、「女三界に家無し」なんていう蛮族の因習が作られた
「女三界に家無し」
《「三界」は仏語で、欲界・色界・無色界、すなわち全世界のこと》女は幼少のときは親に、嫁に行ってからは夫に、老いては子供に従うものだから、広い世界のどこにも身を落ち着ける場所がない。
【日中】安倍首相「漢字や仏教、社会制度、都市づくりは 中国から日本に伝わった」「中国は長く日本のお手本」北京のフォーラムで★２
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1540695700/
「三従四徳」
昔の中国の女性への教え。
「三従」は従うべき三つのことで、幼い時は父親に従い、嫁いだ後には夫に従い、年老いたら子どもに従うべきであるということ。
「四徳」はいつもの生活で心がけるべき四つのことで、女性としての節操を守ることをいう婦徳、言葉遣いをいう婦言、身だしなみをいう婦容、家事をいう婦功のこと。 >>800 >>801 >>802 >>803 >>804 >>805 >>806
聖徳太子の憲法17条も論語の学而や礼記のコピーとされている
https://ja.wikipedia.org/wiki/学而
有子曰：「禮之用，和爲貴；先王之道，斯爲美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。」
（有子曰く「礼の用は和を貴しと為す。先王の道も斯れを美と為す、小大これに由るも行なわれざる所あり。
和を知りて和すれども礼を以てこれを節せざれば、亦行なわるべからず。」） >>810 >>811 >>812 >>813 >>814 >>815 >>816
『中庸』は中華主義者がしばしば引用する
日本中華主義・日本型華夷思想
https://ja.wikipedia.org/wiki/中華思想
江戸期日本の中華思想
明が異民族王朝の清に支配されると、日本の朱子学者の一部、林羅山などは、日本の
天皇家は中華正統王朝である周王朝の分家である呉の太伯の子孫であるから、日本こ
そは中華であると主張し始めた。更に、明の遺臣の一部は清に仕えることを潔しとせ
ず抵抗もしくは亡命し、そのうちの一人である朱舜水は、夷狄によって治められてい
る現在の中国はもはや中国でなく、亡命先の日本こそが中華であると述べた。日本の
江戸時代の儒学者山鹿素行も著書『中朝事実』の中で同様の主張をした。また、国学
者本居宣長も日本外交史を扱った歴史書『馭戒慨言』おいて、世界の国々は日神の子
孫である天皇に朝貢してその暦を奉じるのが正しい姿であり中国皇帝は「戎王」に過
ぎないとして、中国中心の華夷秩序を反転させて日本中心の華夷秩序をあるべき姿と
して描いている[12]。これが後に水戸学や平田派国学へも思想的影響を与え、幕末の
尊王攘夷論に結びつくこととなる。
太平洋戦争中に天皇を現人神として崇め奉り、軍 部が敗色濃厚になるや神州（中華正統王朝）
不滅を唱えるに至ったのも、朱子学に基づく中華思想に影響されたものであるという[13]。 >>820 >>821 >>822 >>823 >>824 >>825 >>826
明治天皇は儒教的専制君主となるよう積極的に動いていた時期があった（大久保の暗殺後に政治空白が生まれ宮中での天皇親政運動が強まる）
明治天皇とその側近である侍補グループの天皇親政運動は五箇条の御誓文や維新革命後の政治体制に反する存在となった為に伊藤博文が介入した。最終的に軍の支持を受けた伊藤
の封殺案に抵抗する術はなく、侍補は廃された。宮中グループはその後も教学聖旨によって儒教君主化を企んだが伊藤博文はこれも頓挫させた
「〔明治１３年〕１１月３日（東京）天皇誕生日。この国の人民がその君主に寄せる関心の程度が低い有様をみることは情けない。
警察の力で，家々に国旗を立てさせねばならないのだ。自発的にやるものは、ごく少数だろう」（エルヴィン・フォン・ベルツの日記より）
憲法の制定後は明治天皇の権力はさらに制限され、親政の希望は失われたが、伊藤博文は傀儡となった天皇の権威を最大限利用すべく動き
最終的には西欧におけるキリスト教の役割となることを期待し、操り人形の前提で天皇崇拝を強化した
明治天皇の信任が厚かった宮中グループも、朝鮮朱子学による天皇儒教権威の強化、儒教的・絶対的な天皇中心主義が教育勅語に組み入れられたことで満足（侍補達の権威アップ）し、その後はおとなしくなった
https ://ja.wikipedia.org/wiki/明治天皇
若い頃（とりわけ明治10年代）には、侍補で親政論者である漢学者・元田永孚や佐々木高行の影響を強く受けて、西洋の文物に対しては懐疑的であり、また自身が政局の主導権を掌握しようと積極的であった時期がある。
教育に関しては儒学を基本にすべしとする元田の最大の理解者でもあり、教育行政のトップに田中不二麿や森有礼のような西洋的な教育論者が任命されたことには不快感を抱いていた。特に明治17年（1884年）4月下旬に森が文部省
の顧問として御用掛に任命されることを知ると、「病気」を口実に伊藤（宮内卿兼務）ら政府高官との面会を一切拒絶し、6月25日まで2か月近くも公務を放棄して引籠もって承認を遅らせている。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/機務六条
宮中側は明治天皇が儒教に基づいた東洋的な専制君主として「天皇親政」を行うべきであると主張し、明治天皇への帝王教育もその路線で行ってきた。これは将来的には天皇を西洋的な立憲君主として近代国家の中枢に据えようとす
る太政官の方針と矛盾したものであった。このため、岩倉や伊藤らは侍補を廃止して親政路線を停止しようと図ったが、明治天皇自身が元田永孚・佐々木高行ら侍補に心を寄せて彼らを私的なブレーンとして遇し、彼らが期待する君主像を実現させようと試みた。
1879年（明治12年）3月10日、明治天皇が「勤倹の聖旨」を公布して政府の財政路線を批判し、続いて元田に「教学聖旨」を執筆させて教育政策を批判した。伊藤らは天皇と宮中側の関係を改めさせようとしたが、急速に立憲制が確立することで
公家出身の門地に依存してきた自分の地位が危うくなることを危惧した三条や岩倉は、元田や佐々木らの宮中側勢力を完全に抑えることには消極的で、大隈財政末期の外債発行問題などでは宮中側と連携して太政官側を動かそうとする動きも見せたのである。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/伊藤博文
お雇い外国人であったドイツ人医師のエルヴィン・フォン・ベルツは『ベルツの日記』の中で、伊藤が会議の席上、半ば有栖川宮威仁親王の方を向き、「皇太子に生まれるのは、全く不運なことだ。
生まれるが早いか、到るところで礼式の鎖にしばられ、大きくなれば、側近者の吹く笛に踊らされねばならない」と言いながら、操り人形を糸で踊らせるような身振りをして見せたことを紹介している。 >>1
ま、バチカンのローマ法王も、同じだよね
女性が法王になったこともないし、圧倒的男性優位の組織で、
いまや、世界中で児童虐待で訴えられている
天皇制に噛みつくより、バチカンと戦う方が必要なんじゃないか？ なぜ韓国でキリスト教が爆発的に浸透したのか
https://ironna.jp/article/10287
戦後の韓国社会では、キリスト教の伸びが著しい。
米調査機関、ピュー・リサーチ・センターによれば、
２０１０年における韓国のキリスト教徒の割合は２９
パーセントに達し、仏教を凌駕している。
キリスト教徒の割合は、１９５０年の時点では、まだ
８パーセントだった。それが、１９７０年には１８パー
セント、８５年には２１パーセントに増えた。
９５年で２６パーセント、２００５年で２８パーセント
だから、伸びこそ鈍化している。
だが、日本のキリスト教徒の割合が１パーセント程度
なのに比べると、韓国でのキリスト教の浸透はすさまじい。 教祖イエス自身が語る強烈な（未来の）キリスト教と宣教師批判
マタイ福音
忌わしいものだ。偽善の律法学者、パリサイ人たち。
改宗者をひとりつくるのに、海と陸とを飛び回り、改宗者ができると、その人を自分より倍も悪いゲヘナの子にするからです。
※ゲヘナとは地獄の意味 >>830 >>831 >>832 >>833 >>834 >>835 >>836
近世の検地は税収を下げないために大名が必死だったから、農民が他の職業に移るのは難しかったはずだ
https://ja.wikipedia.org/wiki/元禄検地
田畑の位付けを細分化し、名請人は小農や小作百姓も検地帳に登録、隠田を摘発し、開墾可能な土地は山林や原野、
荒れ地や湖沼地帯をも検地して、台帳に記入して石盛を高めるという方法で行った。武蔵国世田谷の村々では石盛
が2-3倍に増加するなど[1]検地は峻烈なものであったが、生産技術が進歩したことによる生産量の増加が石高の大幅
な上昇をもたらしたのであった。 キリスト教の凄いところはこういう状況下でカトリックというダンマリが居るところ
なんだかんだでカトリックとプロテスタントは和解しているからこういう状況下でもどちらかは生き残る
それは血を持って得た信教の自由があるから
したがって、厳密に言うと信教の自由に抵触するであろう天皇の宗教的儀式に公金を出す今の体制はアウト
ま、アメリカだって聖書に手を置く宣誓式はあるけどな
どの国もある程度宗教的文化に基づいた儀式は必然悪という課題なのかもね >>840 >>841 >>842 >>843 >>844 >>845 >>846
https://ja.wikipedia.org/wiki/検地帳
検地帳は同一内容のものが2冊作成され、検地役人と村役人がそれぞれに連署して全ての綴じ目に奉行の
割印を押印した上で領主側と村方に1冊ずつ保管した。名請人の記載方法には大きく分けて2つあり、単純
に年貢・諸役の負担義務者を記したものと「○分（○家抱）・×作」と併記して負担義務者と実際の耕作者
に分けて記したものがある。名請人として記載された者は土地の保有者として認められる一方で、その土地
に緊縛されることになる。後者は実際の耕作者名を記載することで所有するだけで耕作を行わない地主層へ
の牽制の意味も含まれていた。これは逆に考えれば、当時の村内部で重層的な階層が形成されていたことを
示しているとみることも可能である。 >>850 >>851 >>852 >>853 >>854 >>855 >>856
士・農工商・穢多非人（読み）しのうこうしょうえたひにん
日本大百科全書(ニッポニカ)の解説
https://kotobank.jp/word/士・農工商・穢多非人-1542795
農民
武士身分の下に平民身分として農工商があった。農民を上位としたのは儒者の思想上のことであって、実際は農工商は並列した身分的存在であった。
通常農民身分で特定条件を備えている者は百姓とよばれ、年貢負担者として、平民身分のなかで武士からもっとも厳しい支配・統制を受けた。農民
の場合も身分内部の身分的差異は甚だしく、名主(なぬし)（地方により庄屋(しょうや)、肝煎(きもいり)などと称した）、組頭(くみがしら)、百姓代
(ひゃくしょうだい)の地方三役(じかたさんやく)（村方三役(むらかたさんやく)）をはじめとする石高所持者の本百姓(ほんびゃくしょう)は一人前の農民
であったが、無高の水呑(みずのみ)百姓は村寄合(むらよりあい)に参加する権利がなかった。水呑百姓の下には、地方により、有力な本百姓に隷属し、
独立した生計を営めない名子(なご)、門屋(かどや)、家抱(けほう)、被官(ひかん)などとよばれる農民があり、さらに隷属性の強い譜代（地方によって
は庭子(にわこ)、買子(かいこ)と称した）も存在した。無高の水呑百姓以下は厳密には百姓ではない。士農工商の農民イコール百姓ではないのである。
美濃(みの)（岐阜県）大垣藩では、庇(ひさし)・濡縁(ぬれえん)・破風板(はふいた)・釣天井(つりてんじょう)および3尺以上の座敷口の造作、
衛門・兵衛・太郎・太夫(たゆう)のついた命名は頭(かしら)百姓（本百姓）には許されたが、下(しも)百姓（水呑百姓）には許されなかった。また、
下百姓は頭百姓の宅内へ履き物を履いて入ることも認められなかった。［成澤榮壽］ >>142
傘下の大学の受験生大幅減少も覚悟のうえなのかねぇ
今の時代に「実はウリスト教系列」なんてばれちゃってさwww >>860 >>861 >>862 >>863 >>864 >>865 >>866
士・農工商・穢多非人（読み）しのうこうしょうえたひにん
日本大百科全書(ニッポニカ)の解説
https://kotobank.jp/word/士・農工商・穢多非人-1542795
武士
武士は支配身分として武力を独占し、政務に携わり、特権を享受したが、この身分内部における身分的構成は複雑多岐にわたり、
差別的な規制は厳格であった。たとえば、同じ大名であっても、御三家(ごさんけ)および金沢の前田家、大身外様(たいしんとざま)、
家門(かもん)・門閥譜代(もんばつふだい)、譜代城持格(しろもちかく)以上、中堅譜代、小身(しょうしん)外様、小身譜代によって
江戸城中の詰所(つめしょ)の格式を異にした。
家臣団については、たとえば広島藩では、1868年（慶応4）、最上位の長柄(ながえ)以上の者は100人で、家老以下、年寄、
番頭(ばんがしら)、寄合、旗奉行(はたぶぎょう)、用人、大小姓組頭(おおこしょうくみがしら)、中小姓頭、大目付などがこれに属した。
次が布衣(ほい)以上の者で87人、留守居(るすい)、郡(こおり)奉行、町奉行、勘定奉行、普請(ふしん)奉行、歩行頭(おかちがしら)な
どがこれに属し、その下に馬持(うまもち)以上305人があり、さらにその下に御前御用(おんまえごよう)（御直御用(おじきごよう)）23人、
御序(おついで)の御前御用39人があった。そのまた下に役方(やくかた)291人、中小姓228人、儒医組(じゅいぐみ)106人があって、以上
の1179人が家中(かちゅう)（侍士(じし)）であった。家中の下には御前（藩主）に直接応答できない歩行(おかち)（徒士）があり、これ
には左右小姓組に属する者70人、外様歩行組に属する者257人、他の諸役方配属の者453人、計780人がいた。ここまでが士分(しぶん)
で、その下に小人(こおひと)とよばれる足軽(あしがる)がいて、これは卒(そつ)身分であり、およそ2000人、諸役方の下役に従事した。
こうした身分的差異は日常生活を隅々まで規制した。そのことについて、福沢諭吉は、その著『旧藩情』において、出身藩の豊前
(ぶぜん)中津藩では、足軽は上級士族に対して雨中でも往来で出会ったときには下駄(げた)を脱いで路傍に平伏し、足軽以上の小役人
も大身に対して同様にするのが作法になっていたと述べている。［成澤榮壽］ >>870 >>871 >>872 >>873 >>874 >>875 >>876
士・農工商・穢多非人（読み）しのうこうしょうえたひにん
日本大百科全書(ニッポニカ)の解説
https://kotobank.jp/word/士・農工商・穢多非人-1542795
賤民
士・農工商の4身分の下に、穢多・非人を主要部分とする賤民(せんみん)身分があった。穢多は斃牛馬(へいぎゅうば)処理、皮革の加工、
農業や雑業的手工業などを行い、非人は主として乞食(こじき)をしたが、加賀藩のように、非人の物乞いを禁じ、彼らに雑業的手工業や
日雇労働に従事させ、新田開発を奨励した藩もあった。また、江戸周辺では、斃牛馬処理権をもつ穢多のもとで、実際の仕事は主として
非人がやらされた所もあった。多くの地方では、穢多は、賦役として、警察・刑場関係の下役人足に従事させられ、百姓一揆(いっき)など
に際しては、弾圧の手先に使われることもあった。しかし江戸では、刑場の、とくにむごい下役には非人が従事させられた。また、加賀藩
では、同藩の賤民の中核的存在であった藤内(とうない)が警察関係の下役人足に従事、穢多はまったくこれを行わなかった。非人のなか
には「足洗い」といって平民に戻れる者もあったが、穢多はそれが認められなかった。穢多・非人その他の賤民は一般庶民との交際を禁
じられるなど、厳しい差別を受けた。彼らに対する上位身分の人々による蔑視(べっし)と迫害は、彼らがむごい賦役に従事させられるこ
とによって助長された。 天皇制がなくなったらお前らの大好きなアベちゃんが最高権力で最高権威になるけどええんかな？ >>880 >>881 >>882 >>883 >>884 >>885 >>886
士・農工商・穢多非人（読み）しのうこうしょうえたひにん
日本大百科全書(ニッポニカ)の解説
https://kotobank.jp/word/士・農工商・穢多非人-1542795
賤民
このような封建的身分は明治維新の改革で廃止された（四民平等）。しかしあらたに華族・士族・（卒族）・平民
という身分関係がつくられ、その根本的廃止は第二次世界大戦後を待たなければならなかった。とりわけ旧賤民身分、
とくに旧穢多身分であった人々に対する差別は、その後も厳しく存在した。身分制度が再編成されたのは1869年（明治2）
であるが、旧賤民身分の人々が「平民」に編入されたのは「賤民解放令」が布告された1871年であった。彼らは従来の
平民と区別され「新平民」という呼称が用いられることが多かった。旧賤民身分の人々は法的には平民となり、自由民権運動
が発展する折から、彼らのなかから「解放令」を根拠として平等を要求する動きが現れた。大審院判決も彼らの祭礼行事
への参加などの要求を支持する判決を出した。しかし、明治政府は自由民権運動を弾圧し、大日本帝国憲法を中心に、
絶対主義的天皇制を確立させた。政府がいったん切り崩そうとした大地主を頂点とする半封建的な農村の構造を温存したの
で、小作人の地主に対する経済外的強制などの隷属性は維持された。また、家父長的「家」制度が確立されたことによって
女性差別が法的に存続することとなり、これらが絶対主義的天皇制の有力な支柱となった。こうした反動化は封建的身分に
起因する社会的身分差別の撤廃をすこぶる困難にした。旧賤民身分の人々への差別も存続し、大審院判決も彼らの要求を
退けることが多くなり、民衆の間でも「新平民」という呼称がいっそう差別的に用いられるようになった。こうして
大日本帝国憲法の制定前後に部落問題は社会問題化した。1907年（明治40）前後から（明治末以降、官庁を中心に「細民部落」
が用いられた一時期を除き）「新平民」にかわって「特殊部落」の呼称が主流となった。この呼称も侮蔑(ぶべつ)的に使わ
れることが多く、差別と偏見の残存の厳しさを示した。［成澤榮壽］ なぜ韓国でキリスト教が爆発的に浸透したのか
https://ironna.jp/article/10287
■韓国のキリスト教は怪しげなものとなった。
韓国では、日本の新宗教の代わりをキリスト教が果たした。
韓国のキリスト教は、日本のキリスト教とは大きく異なるの
である。
日本では、キリスト教は、主に富裕層や知識人層に広がった。
逆に大衆化は進まなかった。
ところが、韓国では、キリスト教は庶民層に広がった。
したがって、日本のキリスト教とは異なり、むしろ日本の新宗教
に近い、現世利益や病気治療を中心とするものが受容された。
その際には、韓国に伝統的なシャーマニズムがそこに取り込まれ、
かなり怪しげなものとなった。
なにしろ、説教師が神懸りしたりするのである。 田原氏は、伊藤は木こりの息子と言っておりますから、
暗に賎民出自と言いたかったのかと・・・
その伊藤の親子は、武士の最底辺の足軽の身分を養子という形で買って、武士になりました。 >>890 >>891 >>892 >>893 >>894 >>895 >>896
https://ja.wikipedia.org/wiki/藤原元命
「尾張国郡司百姓等解（文）[1]」により、元命は私欲に基づき貧しい農民から苛烈な収奪を行う受領の
代名詞とされ、また後世の説話の世界でもその評判は非常に悪い。「地蔵霊験記」という書物には
「術つきて東寺門にて乞食しけるが、終いには餓死したりけり」などと書かれる。また尾張の頭護山如
意寺の由来の中でも、元命は地獄沢という小川に氷が張って渡れなかったので近くにあった卒塔婆を橋
にして渡ったがその卒塔婆には地蔵菩薩が彫ってあって元命と郎党らはそれを踏みつけて渡った。
その後元命と従者は大病に煩い死ぬが地蔵菩薩が助けてくれて生き返った。しかし「元命朝臣は猶悪事止
まずして国人に憎まれ、終わりをよくせざりしとぞ、（その郎党の）為家は罪業恐ろしくおもいて、六角二階の伽藍を営み……」と。 >>900 >>901 >>902 >>903 >>904 >>905 >>906
ZEIKIN@ccakahada
2017年8月28日
林羅山のwikipedia、修道士の「地球球体説と地動説を論破」して結果的に棄教まで追い
込むわ、方広寺鐘銘事件の例のいちゃもんで豊臣家滅ぼすわ、上下定文の理で身分制度を
絶対化するわで、めっちゃ強かったです。
朝鮮朱子学において家族主義は集産主義（社会主義・全体主義・共産主義）と相性が良くなる
http://www.sankei.com/life/news/130812/lif1308120009-n1.html
鈴木貫太郎首相（肩書は当時）は昭和２０年６月２２日の最高戦争指導会議で、ソ連仲介の和平案
を国策として決めた際、「（共産党書記長の）スターリンは西郷隆盛に似ているような気がする」 と、スターリンを評価する発言をした。
この発言に影響を与えたとみられるのが、首相秘書官を務めた松谷誠・陸軍大佐が、４月に国家再建策
として作成した「終戦処理案」だ。松谷氏は回顧録『大東亜戦収拾の真相』で「スターリンは人情の機微
があり、日本の国体を破壊しようとは考えられない」「ソ連の民族政策は寛容。国体と共産主義は相容れ
ざるものとは考えない」などと、日本が共産化しても天皇制は維持できるとの見方を示していた。
さらに「戦後日本の経済形態は表面上不可避的に社会主義的方向を辿り、この点からも対ソ接近は可能。
米国の民主主義よりソ連流人民政府組織の方が復興できる」として、戦後はソ連流の共産主義国家を目指
すべきだとしている。 >>910 >>911 >>912 >>913 >>914 >>915 >>916
https://ja.wikipedia.org/wiki/五色の賤
家人は、支族の末裔が隷属化したもので、待遇としては私奴婢と同等であるが、売買は禁止され、仕事に制限があった。
官奴婢（公奴婢）は朝廷の所有、私奴婢は豪族の所有で、官奴婢には古来からのものと犯罪によって落とされた二種類があり､
それぞれ66歳・76歳で官戸・良民に復帰できた。私奴婢は良民の3分の一の口分田が班給され、売買・相続された。
公私奴婢には戸の形成は許されなかった。
賤民の社会的地位
官奴婢や私奴婢は、逃亡は禁じられ、売買や質入の対象となるなど、非人道的な扱いを受けた。奴婢は主人の所有物であり、
奴婢の子供も主人の所有物で、自らの子供を売買することは禁止されていて、買った者も罰せられた。 ただ近い将来占いでは朝鮮人達は滅ぼされることになっているから
結局日本民族がどうこうより
中国かロシアが朝鮮半島乗っ取りで朝鮮人達を皆殺しにするか
アメリカが朝鮮半島攻撃して朝鮮人達を滅ぼすか
まぁ相変わらず薄汚いやり方で誤魔化してきた朝鮮でもこの中国ロシアアメリカ相手ではどうすることもできないだろ >>920 >>921 >>922 >>923 >>924 >>925 >>926
https://ja.wikipedia.org/wiki/奴婢
奴隷自体は、三国志魏志倭人伝に卑弥呼が亡くなったとき100人以上の奴婢を殉葬したと言う記述や、
生口と呼ばれる奴隷を魏に朝貢したと言う記述が見られるように、少なくとも邪馬台国の時代には既に存在していた。
仲哀紀には神功皇后の三韓征伐でも新羅の捕虜を奴婢として連れ去ったという記述がある。また蘇我氏物部氏の争いの
時も聖徳太子が大連の首を切ってその子孫を四天王寺の寺奴婢[注釈 2]としたという記述がある。これらの古代から存在
していた奴隷を、律令制を取り入れるときに整理しなおされたとされる。
ヤマト王権では、もともと奴隷階級であったものを「ヤツコ（夜都古）」と呼び[1]、奴婢はその子孫であるか、捕虜、
あるいは罪人で奴婢に落とされた者であった。律令法においては、良民を奪って奴婢とすることは賊盗律で禁じられてい
たが、逆に言えば誘拐して奴婢とする習慣があったということである。経済的理由で奴婢となる者もおり、債務返済では
役身折酬と呼ばれる返済方法が認められていたので、多額の負債を背負わされて奴婢に落とされて使役される者もいた。
奴婢はもともと売買の対象であったが、律令が整備される過程で田畑と同じような扱いを受けるようになり、弘仁式によ
ると持統天皇4年（690年）に、いったん奴婢の売買が禁止されたが[2]、翌691年2月にはあらためて詔を発して官司への
届出を条件に売買が許可されることになった[3]。
奴婢は、良賤法の他の３種と違い戸を成すことが許されず、主家に従属して生活した。父母のどちらかが奴婢ならば、
その子も奴婢とされた。日本の律令制下における奴婢の割合は、全人口の10〜20%前後だった[4]と言われ、五色の賤の中
では最も多かった。公奴婢は非常に少なくその分布も近畿地方に限られた。奴婢は主に耕作に従事した農業奴隷であった。
奈良時代の良民人口500 - 600万人に奴婢などを加えた総人口が600 - 700万人とする説もある[5]。 >>930 >>931 >>932 >>933 >>934 >>935 >>936
syuji_nakamura@syujinakamura1
2月2日
愚かですね。
日本に奴隷なんていくらでもいましたよ。
魏志倭人伝にも、卑弥呼と台与が奴隷(生口)を献じたとの記述があるし、律令制では奴婢が売買の対象になっていた。
戦国時代にも「乱妨取り」という略奪や人狩りが普通に行われていて、奴隷や性奴隷が売買されていた。
アプロ@rUyaCVtIiRxgC9M
2月3日
日本人の名誉のために再度補足しますと、「律令制以降、奴隷・人身売買が禁止された」のは事実です。
しかし、建前では禁止されても現実には行われていましたし、1231年には鎌倉幕府が奴隷制を容認する布告を出し、
後成敗式目にも反映されています。 天皇や天皇制からどのような差別を受けたか具体的に行ってもらわないとたんなる誹謗中傷風説の流布に当たると思うが 662名無しさん＠１周年2018/09/12(水) 18:24:26.62ID:J0IqokwR0>>732
>>605
江戸は諸藩の犠牲の上で成り立ってたけどな
地方の大名は、江戸幕府への参勤交代と手伝い普請の負担で借金を抱えさせられ江戸に米を送らされた
諸大名に資材や人足を負担させて、江戸城とその城下町などの建設をやらせ借金漬けにして
江戸期は生産地と消費地を分離させて
弘前藩では天明の飢饉で農民や町人の3分の1が餓死したとされてるが
収穫された米が江戸や大阪に送られ換金されてた
弘前藩は多数の餓死者を出した、その年に40万俵を江戸に送っている
仙台藩も幕府への手伝い普請の負担で借金を抱え収穫された米は、ほぼ江戸に送られていた
元禄の飢饉 1691年〜1695年による弘前藩領内・津軽一円の餓死者は２０万人にも及んだ
宝暦の飢饉 1755〜1757にかけて東北地方を襲った飢饉。現在の岩手・宮城の両県にわたる範囲で約５万ないし６万人の餓死犠牲者が出たとされる
天明の大飢饉（1781〜89年） 餓死者の数は、仙台藩で20〜30万人、盛岡藩で６万人、津軽藩で８万人余、南部藩で６万5000人、八戸藩で３万人余に及んだ
弘前藩では農民の3分の1が死亡
天保の飢饉 １８３０年代の天保3年〜１０年の連続凶作 天保4年、秋田藩の人口はおよそ40万人、うち死者が10万人
津軽藩では天保１０年だけで餓死者３万６０００人 >>940 >>941 >>942 >>943 >>944 >>945 >>946
日本人が身分という単語で想起するのはカースト、奴隷、律令制となるが、身分はこうした狭義の例に限られるようなものではないし
カーストもイメージと異なり階層移動が例外的に認められることがあり、現代の成文法で考えるような法律として厳密なものでなく宗教的（江戸時代の場合は藤原惺窩、林羅山の朝鮮朱子学）なものだった
身分制度が無いとする側がミスリードをする際に多用するのは、身分制度がなければ身分はないという主張だが、その定義だとカーストも身分制度と言えるか微妙であり
さらに身分の定義は遥かに広く使われているため、上司と部下、主君と家臣、官位、社会的地位は身分制度と言えるが、人間が平等に生まれ、平等な権利を持ち、
その権利や自由を侵すことができないという宗教上の通念がない日本では、身分制度が常識的すぎて、マルクス唯物論史観の言う主人と奴隷の二元論的主客関係以外は身分制度ではないと誤った認識を持つ傾向がある
身分
身分（みぶん）とは、広義には特定の社会または集団において他の人が占めている他の地位との関連で捉えられる
同一社会または同一集団の内部で位置づけられるその人の地位[1]。
職分による身分、地位から来る身分、科挙から来る身分、社会的・経済的ステータス、性別による身分、年齢から来る身分は成文法的な制度ではないが、
ソフトな社会慣習法・不文律による身分制度と言える。成文法によるなら身分による慣習は立法によって廃止するまでは違法性が認識されない
そのため社会の隅々まで行き渡っている身分社会慣習は慣習法・不文法として認知されており禁止が明文化されていないのであれば身分制度と呼称する根拠は十分にある
特定のグループだけが不都合、不便、不快、不利益な思いをしても、それが法律的に否定されるまでは慣習が存在したことになるため、外部的に身分制度または身分が存在したと見なされることは十分にありえる
例えば平安貴族が暴行・強姦をしたとしても軽罰ですむとする。それが法律としてそれが合法であると名文化されているわけではない
平安貴族が平民に対して犯罪行為をして軽い謹慎程度の処分ですむとしたら、社会慣習上の身分制度があったと外部は見なすだろう
身分制度に関する外部からの主張に裏づけがあるのであればその主張を否定するのは困難となるだけでなく、内部からその指摘を認識するのは一層困難なものとなる
儒教圏の身分は重層的であるため、実数は10どころか100、1,000とあっても不思議はないため、日本人のイメージするカースト的な4つに分けた
身分の概念を聞いても違和感が先行するわけだ。そんな4つの分類しかない人工的な身分は存在するわけが無いというのが大半の反応となる
儒教に浸かってしまうと、重層的身分構造は呼吸をするぐらい自然なため、身分制度・身分差別を意識することはないから身分制度という表現に反発しているわけだが実体として身分はある
外部から見れば奇異な因習に見えても内部から認識する難易度は高いため、身分制度という表現を嫌うものが増えたわけだ >>950 >>951 >>952 >>953 >>954 >>955 >>956
人間が平等に生まれ、平等な権利を持ち、 その権利や自由、（身分や地位、性別、年齢、血筋で蔑視するなどして）尊厳を侵す（身分からの自由の概念と密接に関係）
ことができないという宗教上の通念がない日本では社会的地位、社会階級（上流、中流、下流）、出生地、血筋、資産、性別、年齢、学歴、肩書は重層的な身分構造を決定する資源と言える
儒教圏では資源を他より少なく持つものは社会的に蔑視されやすくなる傾向がある >>204
アメリカが高防御地区を空爆・ミサイル攻撃
残りをシナが地上軍付の軍隊で攻撃・浄化 >>960 >>961 >>962 >>963 >>964 >>965 >>966
ヒンドゥー教のカーストは宗教上は変えられないとされるが、実際に変更できた事例はあるらしく儒教の士農工商（議論）に類似する点が多くある
カーストが破れる例は2つある
- 現代の法律上はカーストのアップグレードは可能（ダウングレードは被差別階層の優遇措置があるため不可）
- ブラフミンやクシャトリヤが認めればアップグレード可能
江戸時代のハードコアな儒教原理主義者とヒンドゥー教原理主義者は職分や身分は宗教的なもののため、変更には断固反対するだろうが、古今身分制度とされる制度で例外はしばしばある
儒教の士農工商の枠組みにおいて例外的に裕福で影響力のある町民や百姓が下級武士・郷士になることがあったとしても、競争によらない血統・コネで
出世する事例が圧倒的過半数であり、実力があれば下級武士になれるから身分制度でないというのは単線思考に良くある誤った認識だ
https://www.quora.com/In-India-can-a-person-change-their-caste-If-so-how-does-one-do-this
Parama Devi, Founder and Director at Jagannatha Vallabha Vedic Research Center
Answered Sep 28, 2018 · Author has 2.4k answers and 306.8k answer views
There are 2 aspects of the issue.
One is the legal aspect. Under the present legislation, it is possible to change one’s caste upwards and not downwards because
that would mean cheating for the purpose of obtaining the special privileges (called “reservation”) that the government gives to
the lower castes, specifically SC (scheduled castes), ST (scheduled tribes) and OBC (other backward castes).
So you can simply write an affidavit with some witness and get it certified by a notary, and at the next census you show the affidavit to the questioner.
However, hardly anyone does that because there is no legal benefit in belonging to a “higher caste”, so you do not need a “caste certificate”.
The second aspect is SOCIAL, generally described as “religious” but the definition is not really fitting, because the caste system has NO BASIS in the actual original genuine Hindu society.
The actual original genuine system is called VARNA, not “caste”.
However, ignorant or ill-motivated “religious Hindus” keep confusing the 2 concepts to perpetuate their disastrous BIRTH PREJUDICE,
that all Hindu scriptures condemn as the very root of all ignorance.
Historically, there are innumerable examples of people who “changed their varna” simply through recognition awarded by a single
brahmana/ guru, or by the local assembly of brahmanas, or by the local king. >>970 >>971 >>972 >>973 >>974 >>975 >>976
ヒンドゥー教のカーストは日本には以下のように当てはめることができるが
カーストの種類は3,000に分割でき、さらに細かく25,000に分類することも可能らしい。前述の通りクシャトリヤや宗教指導者が認めれば職分のアップグレードの事例もある
ブラフミン：祖霊信仰を核とした皇族・公家（神別氏族）、宗教指導者（聖人の子孫達、例：親鸞の子孫）、清和源氏・桓武平氏等の日本型宗族の門閥・閨閥
クシャトリヤ：武士
ヴァイシャ：裕福な地主・商人・金貸し（後世に農業はシュードラに譲り商業）
シュードラ：百姓、町民、一般人・平民
不可触民：エタ・非人、奴婢等
ヴァイシャは当初は農業も含んだが後に農業階級を指さなくなるため、シュードラは士農工商の町人・百姓の両方を兼ねるが、後に富裕層に変わったヴァイシャが君臨する
つまりカーストや士農工商は宗教から来る慣習法的な社会制度であり、現代人の考える成分法的身分制度ではなく宗教をルーツにする。儒教・神道（神儒一致思想）の祖霊信仰から来る士農工商とインドのヒンドゥー教原理主義カーストの共通点は、
権力者が立法によって勝手に決めたものでなく、聖典（ヒンドゥーや朱熹・孔子）の聖性を支配者が利用して権力維持や社会安定の礎としたことにある（階層の自由な移動を禁じた身分統制令を発した豊臣秀吉政権も藤原惺窩を重用している）
Hindu religious texts assigned Vaishyas to traditional roles in agriculture and cattle-rearing, but over time they came to be
landowners, traders and money-lenders.[1]
重要な税収源である農耕民が逃げないよう明文化または慣習的に規制をはるのは、世界中どこもでも見られるが、キリスト教の改革から取り残されたインド、東アジア（日中朝）ではそうした慣習は形を変えながら廃されず温存された
戦国時代の経験から江戸時代や秀吉の時代には一定の合理性が見られたが、現代では儒教・神道（神儒一致思想）の祖霊信仰から来る士農工商のベース
となる儒教・朱子学の知識が劣化・形骸化・因習化したこと、江戸時代にかけておきた神儒一致思想は皇室、公家、武家に限定して流行したことで、
庶民側からすれば百姓への締め付け制度ぐらいの効果に限られ、士農工商でなく、士農制度と呼ぶべき状態だったと考えることができる
https://kotobank.jp/word/走百姓-114322
江戸時代，貢租の重圧，役人の不正に反抗し，凶作時の租税の減免を求めて，移住の禁を犯し，居村から逃亡して他領に逃げる農民。逃散 (ちょうさん) が計画的な集団的行動であるのに
対し，個別的なものである。走百姓の持高については，領主に対し村が惣作の形で責任を負い，領主は彼らの還住 (げんじゅう) を促す政策をとった。 差別を創り出しているのは「信じるものは救われる。信じない人は地獄行き」なんて教える宗教なんだよ
キリスト教なんか、猫は魔女の使いとか言って殺処分して、ネズミの大繁殖招いてペスト大流行させた元凶
長崎から多くの日本人が奴隷として拉致された。キリスト教がやったことだぞ奴隷交易。秀吉が禁止令出すまでやった。島原の乱だってキリスト教が引き起こし多くの人を殺した。
天動説信じないものは処刑。1996年までやってたんだぜ。
そんなキリスト教信じるバカが多い。 >>980 >>981 >>982 >>983 >>984 >>985 >>986
日本式朝鮮朱子学を導入した林羅山の林家は徳川幕府に長きにわたり仕え身分差別制度を促進した
身分統制令を発した豊臣秀吉も藤原惺窩を用いたため、徳川家康より秀吉が先に朝鮮朱子学を導入したとの説もある
https://ja.wikipedia.org/wiki/上下定分の理
その羅山が打ち出したのが「上下定分の理」である。羅山は寛永6年（1629年）に著し
た自著『春鑑抄』[注釈 4]において、「天は尊く地は卑し、天は高く地は低し。上下差別
あるごとく、人にも又君は尊く、臣は卑しきぞ」と記している。
羅山によれば、天が上にあり、地が下にあることは時代の転変いかんによらない絶対不変
の天理なのであり、それは君臣、父子、夫婦、兄弟などあらゆる人間社会の上下関係[注釈 5]
をも貫くものである。そして、士農工商の身分秩序もまた、天理によるものであるから不変不滅
なものである、と述べる[1]。朱子学の理気説にあっては、「理」とは本来万物のなかに存在し、
万物を存在たらしめる根源・原理である[4]。したがって、それは人間社会のなかにもあって、
人間関係を秩序づける原理・法則として機能する、と羅山はとらえたのである[4]。
そして羅山は、上述の『春鑑抄』において、国をよく治めるためには「序」（秩序・序列）を
保つため、「敬」（つつしみあざむかない心）と、その具体的な現れである「礼」（礼儀・法度）
が重要視されるべき、と説き、とくに身分に対して持敬（心のなかに「敬」を持ち続けること）
を強調した（存心持敬）。羅山は、宇宙の原理である理をきわめれば、内に敬、外には礼とし
て現れると説き、敬と礼が人倫の基本であり、理と心の一体化を説いたのである（居敬窮理）[2][注釈 6]｡
林羅山は、江戸幕府の徳川家康・秀忠・家光・家綱の将軍4代に仕え、その侍講として儒書や
史書を講じて幕政にも深くかかわった。その活躍は、『寛永諸家系図伝』『本朝通鑑』など
の伝記・歴史の編纂、「武家諸法度」「諸士法度」などの撰定、外交文書の起草、朝鮮通信使の
応接など多岐にわたっている[5][注釈 7]。また、かれの努力によって朱子学は幕府の「正学」
[注釈 8]とされ、かれの子孫は林家として代々朱子学を講ずる家としてつづいた[3][注釈 9]。 何で天皇制とか身バレする単語使うのか理解できん。
バカだからなんだろうが。 >>990 >>991 >>992 >>993 >>994 >>995 >>996
明治維新の前哨戦において薩摩藩は勅令と軍を使い幕府老中の（殺害）脅迫・強要をして要求をのませたという（文久の変）
さらに小御所会議では優勢な論を展開した山内容堂に対して殺害をほのめかして黙らせた。この当時、勅令・勅書はヤクザ顔負けの強引で理不尽な要求を
押し通すための恐喝・脅迫に使用された小道具だったが、長州は平気で朝敵・賊軍となり戦争を継続し薩摩も裏で強力をしているため勅書など全く意にかいしないものが多くいたということだ
今なら勅書など発行しても銃弾・爆発物で消し飛ぶ、頑張って劣化楠正成を探そうとしても勅書程度に自らの人生を振り回され、生命の危険のリスクをとるのは相当な知恵遅れだけだろう
科学的軍事理論を学んだ連中に勅書などは到底通用する理屈ではなく、皇室を利用する連中の門閥特権意識と血統世襲理論で印象は最悪になるので効果はむしろマイナスとなる
山内容堂や老中の例でも分かる通り武家の名門・門閥一族は自らの命が危機に瀕すると見るや下級武士の脅迫に対してあっけなく屈する腰抜ばかりで、名門の誇りもあったものではない
薩摩藩と長州藩の強さは青白い顔の名門では思いつきさえしない、下級武士ならではの脅迫や暗殺、テロを平気でやってみせる決断力と実行力にあった
つまり薩長の物理的脅迫は現代でも十分に通じる表現方法だということだ
だが薩長の下級武士も道徳面では特権に安住して腐敗しきった公家よりはおそらくマシだった。そして没落する上級武士を横目に下民出身の下級テロリスト武士が栄達し実権を握る
武士どころか下民出身の伊藤博文と山県有朋が実権を掌握したのは何ら驚くべきことではない
https://ja.wikipedia.org/wiki/猪熊事件
公家衆乱行の発覚
左近衛権少将・花山院忠長は、ある時後陽成天皇の寵愛深い広橋局（武家伝奏・大納言広橋兼勝の娘）に懸想した。
そこで宮中深くまで出入りを許されていた歯科医の兼安備後（妹の命婦讃岐も宮中に仕えていた）に仲介を頼んで文通を始め、
それをきっかけとして二人で逢瀬を重ねていた。その話を漏れ聞いた猪熊は、俄然興味を持ち、かねてから懇意の飛鳥井雅賢
をはじめ、言葉巧みに他の公卿・女官をも誘い出し、様々な場所で乱交を重ねることとなった。
しかし、このように大人数の乱行が発覚しないわけはない。飛鳥井には恨みを含む女性がいた >>307 >>308 >>309 >>317 >>318 >>319 >>327
後醍醐天皇が重用した文観の真言立川流はオウムや後期密教の教義に近いとする説もあり弾圧され消滅した
公家・武家・破戒僧による無礼講（乱交）という乱行騒ぎであり、立川流のタントラの実体を問わずとも猪熊事件や花園天皇宸記から朝廷の腐敗・腐臭は十分に推測できる
破廉恥な日本神話の乱痴気騒ぎと一致する点においても、朝廷や京が必ずしも道徳の府でなかったことが分かる
また全てが血縁で動き、前例踏襲主義の朝廷には自浄作用が働きにくく独特の澱みが堆積しやすい
https ://kotobank.jp/word/無礼講・不礼講-2080806
花園天皇宸記‐元亨四年（1324）「不レ着二衣冠一、殆裸形、飲茶之会有レ之〈略〉此衆有二数輩一、世称レ之無礼講〈或称二破礼講一〉之衆云々」
太平記「能く能く其の心を窺ひ見ん為に、無礼講(ブレイカウ)と云ふ事をぞ始められける」
https ://ja.wikipedia.org/wiki/密教
https ://ja.wikipedia.org/wiki/無上瑜伽タントラ
後期密教
中期密教ではヒンドゥー教の隆盛に対抗できなくなると、理論より実践を重視した無上瑜伽タントラの
経典類を中心とする後期密教が登場した。後期密教では仏性の原理の追求が図られ、また、それに伴っ
て法身普賢や金剛薩埵、持金剛仏が最勝本初仏として最も尊崇されることになった。
また、インドにおいてヒンドゥー教シャークタ派のタントラやシャクティ（性力）信仰から影響を受け
たとされる、男性原理（精神・理性・方便）と女性原理（肉体・感情・般若）との合一を目指す無上瑜
伽の行も無上瑜伽タントラと呼ばれる後期密教の特徴である。男性名詞であるため男尊として表される
方便と、女性名詞であるため女尊として表される智慧が交わることによって生じる、密教における不二
智[注釈 20]を象徴的に表す「歓喜仏」も多数登場した。無上瑜伽タントラの理解が分かれていた初期の
段階では、修行者である瑜伽行者がしばしばタントラに書かれていることを文字通りに解釈し、あるい
は象徴的な意味を持つ諸尊の交合の姿から発想して、女尊との性的瑜伽を実際の性行為として実行する
ことがあったとされる。そうした性的実践が後期密教にどの時期にいかなる経緯で導入されていったか
についてはいくつかの説があるが、仏教学者の津田真一は後期密教の性的要素の淵源として、性的儀礼
を伴う「尸林の宗教」という中世インドの土着宗教の存在を仮定した[23]。後にチベットでジョルと呼
ばれて非難されることになる性的実践[24]は主に在家の密教行者によって行われていたとも考えられて
いるが、出家教団においてはタントラの中の過激な文言や性的要素をそのまま受け容れることができな
いため、譬喩として穏当なものに解釈する必要が生じた[25]。しかし、時には男性僧侶が在家女性信者
に我が身を捧げる無上の供養としてそれを強要する破戒行為にまで及ぶこともあったことから、インド
の仏教徒の間には後期密教を離れて戒律を重視する部派仏教（上座部仏教）や、大乗仏教への回帰もみ
られた。 >>328 >>329 >>337 >>338 >>339 >>347 >>348
明治維新の序章となった尊王攘夷は水戸朝鮮朱子学が巻き起こした狂騒は宮家や公家、門閥一族・宗族にとっては最初で最後の復権チャンスだった
葵の御紋の権威は維新戦争での敗戦で失われたが、菊の御紋や血筋で全ての欲望が満たすことができる時代は無様で悲惨な敗戦と共に終わった
門閥貴族の特権意識で戦後資本主義を生きるのは大変な困難だったろうが、それでも縁故資本主義の日本では何のバックもいない貧乏人に比べれば遥かに生きやすかったことだろう
しかしその門閥のアドバンテージも日本の豊かさの源泉であった技術競争力の低下によって経済が崩壊する見込みのある現在では無効となる見込みであり、従来の利権を守ろうとすればするほど
あらがいようのない運命・対流によって深い沼に引きずり込まれ徐々に落ちて、もがき苦しんで死ぬことになる
https://ja.wikipedia.org/wiki/水戸黄門
この講談話の始まりについては、一橋慶喜を将軍職に就けるため、父である水戸斉昭が裏で動いて、水戸徳川家は「天下の副将軍」であるという話を世間に広めようとしたのだという説がある。
しかしながら光圀が正すのは局所々における役人の不正であり、時には身分制度の掟で結ばれない恋人同士に粋なはからいを示すことなどはあるが、身分制度の矛盾を根本的に正す社会改革にまで踏み込んだ対応を試みようとすることはない。
印籠で平伏するような人間は今の時代いないし、存在しない権威を振り回して暴れたり、洗脳やビジネスツールとして低能を信じさせるための詐欺に使う内質は幼児退行であり、現実逃避に過ぎない
悔しいなら門閥・貴族の一族が本気を見せて日本の経済や競争力を回復させれば良いだけだが、そんな実力がないのは本人達が重々承知しているだろう
なぜ安定して繁栄してきた日本が不運に見舞われ、失敗し続け、衰退中かということだが、それは国民を家畜にしてきたからだ。自由と正義を自ら放棄するような国民は自ら考えることをやめて家畜化され、
上位者である無能で下劣な品性しかない門閥や宮家の残りかすである愛国自慰廃棄物を模倣する。二言目に忠君や国体を連呼するような無能依存体質が下の重層的身分階層に下方伝播・伝染するという至極当然な道理に過ぎない
つまり底辺まで腐りきった儒教的衰退と言える
皮肉なのはアメリカは真剣に日本人が自由を持ち人間としての尊厳を取り戻せるよう願っていたことであり、それが実現すれば門閥一族は一定の権威を保つことも可能だったかもしれないことだ
しかし所詮は飼いならされた家畜しか望まない儒教政府では限界があり、自らの無能という印籠紐によって首がしまって窒息寸前という実に同情が不可能な醜態をさらしているのが現在の状況だ
国難時の力の源泉は皇室や国体の失われた権威ではなく、優れた武器と金となる。それを誰よりも持っているのは言うまでもなくアメリカであり、日本がアカく染まって中国の属国となり日本の血の中国人化が進む前に
アメリカは介入するだろう >>349 >>357 >>358 >>359 >>367 >>368 >>369
平安貴族の例を考えれば旧皇族のスキャンダルも何らおかしいことはない
フルートのつぶやき@Blanclime
1月15日
「旧皇族・旧宮家の人間にスキャンダルが流れるのは決して珍しいことではない。
むしろ、考えようによっては、今回のような個人的な犯罪よりもっと悪質な、
“旧宮家の権威”を悪用するような事件を頻繁に起こしている。」
フルートのつぶやき@Blanclime
1月15日
「彼らは皇籍離脱し、自分の食い扶持を自分で稼がなければならなくなったわけだが、
多くの旧宮家はこれまで同様の華美な生活を維持するために、大量の資産を元手に商売
を始める。その過程で怪しげな人物に騙される人が後を絶たなかった。」
フルートのつぶやき@Blanclime
1月15日
「牧場経営や菊の紋章を入れた“久邇香水”の製造販売、ダンスホール経営などに
手を出し失敗した久邇宮家。そして、禅宗の僧を名乗る人物にカモにされ食料品店、
喫茶店、骨董屋を開きすべて潰した東久邇宮家。」 >>377 >>378 >>379 >>387 >>388 >>389 >>397
戦前の皇族は貧民が餓死、子供の身売りなどしている中で豪奢な生活をし
その資産は大財閥の資産を全て合算したものを超えていたとの説もある（実際は大財閥の大株主だったらしいので比較に意味はない）
最大では大財閥一族の資産全てを合わせた額の10倍なんて途方もない資産だったという声もある
これだけの資産を持つ王室となると、ロシア皇帝やサウジアラビア王家とも比べられるかもしれず
明らかに経済や社会システムとして望ましくなかった
また宮家には素行も良くないものが多くおり、皇室の品位を事あるごとに貶してきたという声もある
今の皇室はそれに比べ、行動によって称号に相応しいことを示したことで国民からの尊敬を得ている >>398 >>399 >>407 >>408 >>409 >>417 >>418
戦前の皇族の資産は、日本一の金持ちだった徳川家の資産を強制的に返上納地させ皇室が（徳川家の視点からすると）奪ったものが大半とされる
違法資産を接収するなら国庫に入れるべきだが、皇室の資産に移転されたようだ
皇族資産は財閥資産と同じく課税対象にされ大半が徴収された
https ://kotobank.jp/word/%E7%9A%87%E5%AE%A4%E8%B2%A1%E7%94%A3%E8%A7%A3%E4%BD%93-1313818
…終戦時の皇室財産の総額は総司令部発表で約16億円(美術品，宝石等を含まない)，財産税納付のさいの財産調査(1946年3月3日現在)
によれば約37億円と評価されている。かくして皇室財産解体の第1段として，47年2月財産税法が適用され皇室財産の90％にあたる
約33億円が徴収された。ついで財産税納入後残る10％の皇室財産は，憲法第88条の発効とともに国に帰属することとなった。…
https ://history.state.gov/historicaldocuments/frus1947v06/d178
The application of the capital tax levy law to Imperial Household property will result in the formal transfer to the State by 15th
March upwards of 80 to 90 percent of the total assets of yen 1,675,267,073. The remainder consisting of Imperial palaces, villas
and preserves to a value of yen 169,299,890 will become automatically State property on 3rd May 1947 and will be designated
as State property assigned to the throne to be administered and accounted for to the Diet in accordance with the provisions of
the Imperial House Economy Law and the State Property Law.
https://ja.wikipedia.org/wiki/日本のインフレーション
日本国政府は、1945年（昭和20年）12月に預金封鎖と新円切替など立法化し（翌2月に緊急措置）通貨の流通量を強引に減らして物価安定に努めたが、
傾斜生産方式による復興政策が始まると、復興金融金庫から鉄鋼産業と石炭産業に大量の資金が融資された結果、復興インフレが発生した。
インフレーションを抑えるために融資を絞ると生産力が鈍るために、融資を絞ったり拡大したりする不安定な経済状態が続いた。結果的に、
1945年10月から1949年4月までの3年6か月の間に消費者物価指数は約100倍となった（公定価格ベース、闇価格は戦中既に高騰していたため戦後の
上昇率はこれより低い）[14]。敗戦後のインフレは年率59%であった[15]。1947年のインフレ率は125%となった[16]。
戦前の（皇居や御用地を除いた）皇族財産は皇居の土地（帳簿は5000億円だが、皇居を１平米1000万で換算すると10兆円になる）の約10倍という計算なので
現在価値で5兆円〜150兆円近くの資産があったと考えることもできるが、昭和20年の国家予算歳出（一般会計）が215億円となり、終戦時37億円保有（〜46年3月3日調査）していたとのことで
現代で言えば一般会計約100兆円を基準とすると17兆円程度となる
1947年はかなり悪質なインフレとなるので、それ以降の数値は信頼しないとすると、昭和20年の一般会計と1946年3月（敗戦後半年経過以内）の調査を微調整するとマイナス数兆円に再評価しても良いかもしれない
なお戦後まもなく大量に保有していた国債の価値は、先行して暴落したはずで数兆円多めに補正をしても良いかもしれないが、さらなる調査が必要だろう
プラスとマイナスを相殺すると17兆円程度の金融資産ではないかと予想（主な大企業の大株主、国債の大量保有）する
（終戦時には財閥の保有財産は破壊しつくされ株式価値は相当毀損しているだろうから、戦前の株資産価値がはるかに高いと想定すると17兆円どころではない） >>419 >>427 >>428 >>429 >>437 >>438 >>439
>明治天皇は儒教的専制君主となるよう積極的に動いていた時期があった
象徴制の「象徴」という用語は辞書的な定義とはかなりずれる
君主のsymbolとしての象徴化は19世紀の段階で議論されているわけで、海外からすると象徴も君主・元首のダウングレード版となる
実体として権力・権威を取り除かれた君主が象徴制君主であるため、象徴は「君主・元首」のダウングレード版と考えれば良い
識字率が低い19世紀イギリスにおける象徴の機能の骨子は、19世紀の文盲で教育がなく情報もない大衆が権利を行使しやすい直接民主制（国民投票による大統領選出等）の道理・正当性に対抗して
「間接民主主義で選ばれたエリートが国民を円滑に支配するための手段」となる
ウォルター・バジョット「イギリス憲政論」（19世紀イギリス）によると、最底辺や中間レベルの大衆はエリートに対して忠誠を示さないが、高貴な君主がいれば社会体制に対する支持を得やすく
有用な政治的ツールである。そして選挙によって選ばれた賢者たるエリートの代議士が効率的に支配するという考え方において、「象徴」はエリートの使いやすい道具と言える
19世紀イギリスの一般人は文盲でろくな教育も受けず貧しく愚かであり、威厳のある高貴な天上人である象徴があることで、（政治思想による）主義（-ism）から独立した国民の効率的な支配ができるという説に依る
これに対して日本ではエリートの質が著しく劣り（科挙や利権権力維持しか能がなく、一般人の方がよっぽどましなぐらい使命感・専門的知識・献身的資質が欠如）、
緊急事態や国が急激に衰退している状況でも日本に四季や国体があるから大丈夫程度で済ませてしまう愚物が大半のため、
これであれば直接天皇が責任を取る親政のほうがましという投げやりな圧力が底辺から湧いてきた。天皇親政運動の根本には、天皇が儒教君主の徳を体現しエリートの
悪政から解放してくれる救世主という意味合いが強く、エリートがどうしようもなく腐敗し堕落した国家における儒教原理主義の一形態と言える（市民革命ならぬ儒教革命・朱子学革命）
象徴はエリートの質が担保できた場合にのみうまく作用するが、日本人の精神的文化には一時的に良いものに飛びついても外部のものであれば悪いところばかり貶して良い面をポジティブ
に捉えず、内部のゴミのような欠陥品をあがめる素質があるため直接民主主義には向かず、大統領制よりはるかにマシな選択と考えることはできるため一定の合理性は認められる
https://ja.wikipedia.org/wiki/象徴天皇制
ヨーロッパの君主制との比較
君主制をとる国で、日本の天皇のように君主に政治的な権限がない国は、北欧やオランダ、スペインなどが挙げられる。
日本の天皇以上に政治的な権限が制限されている君主として、スウェーデン国王があげられる。1979年の憲法改正以後、
首相任命権などの形式的な国事行為すら認められていない。政治から完全に分離され、国の対外的代表としての地位しかない。
そのため、象徴君主制という新たな区分を設けるべきではないかとする意見がある。
その一方で、リヒテンシュタイン家は、象徴・儀礼的存在にとどまらず、強大な政治的権限を有している。そのため、
ヨーロッパ最後の絶対君主制と言われる。
ウォルター・バジョットは「イギリス憲政論」で成文法の憲法を持たないイギリスでヴィクトリア女王をsymbolと位置
づける憲政論をしている。
https://en.wikipedia.org/wiki/The_English_Constitution
England had a ‘double set’ of institutions – the dignified ones ‘impress the many’ while the efficient ones ‘govern the many’.
The dignified or ‘theatrical’ parts of the system played the essential role of winning and sustaining the loyalty and confidence of
the mass of ordinary people whose political capacities were minimal or non-existent; they helped the state to gain authority and
legitimacy, which the efficient institutions could then use. Bagehot was an unashamed elitist who believed bleakly that the ‘lower orders’
and the ‘middle orders’ were ‘narrow-minded, unintelligent, incurious’. Throughout The English Constitution, there are references to
‘the coarse, dull, contracted multitude’, ‘the poor and stupid’, ‘the vacant many’, ‘the clownish mass’. >>447 >>448 >>449 >>457 >>458 >>459 >>467
海外だと王族が多すぎると王族のなりそこないが、正統な王と主張して他国の力を借りて侵略してくることがあるので現王族を除いた王族の系譜の親族は皆殺し・根絶やしにすることは結構ある
ヨーロッパでは宗教的に一夫一妻しか許されないため、王族の絶対数が少なく不要な政策だったが、皇位継承者の多いオスマン・トルコやその他の多妻制があった国では良くある話だ
日本は島国のため、遠島に追放された場合でも海外から援助を受けるのは難しく懸念は全く無かったが、これだけ交通手段が発達し移動が簡単になると中国・ロシアあたりの
援助を受ける旧皇族も現れる可能性がある（中国に移住した西園寺公一の実父は毛利元徳なので天皇家との関係は薄かったが、養父の西園寺公望の実父は東山天皇の男系五世子孫である徳大寺公純だった）
現状は問題ないとしても皇位継承者がいなくなり揉めるような事態となった場合は、新たに皇位を得た二・三等親内の皇族を除いた「皇位継承の要求者」（pretender）となりうる旧皇族や縁者は
処刑（血を流さずに陰で殺処分）根絶やしの検討をすることもありえる（旧王族や王族のなりそこないの支援者・関係者も根絶やしとする事もある） >>468 >>469 >>477 >>478 >>479 >>487 >>488
中国をお手本とした結果、「女三界に家無し」なんていう蛮族の因習が作られた
「女三界に家無し」
《「三界」は仏語で、欲界・色界・無色界、すなわち全世界のこと》女は幼少のときは親に、嫁に行ってからは夫に、老いては子供に従うものだから、広い世界のどこにも身を落ち着ける場所がない。
【日中】安倍首相「漢字や仏教、社会制度、都市づくりは 中国から日本に伝わった」「中国は長く日本のお手本」北京のフォーラムで★２
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1540695700/
「三従四徳」
昔の中国の女性への教え。
「三従」は従うべき三つのことで、幼い時は父親に従い、嫁いだ後には夫に従い、年老いたら子どもに従うべきであるということ。
「四徳」はいつもの生活で心がけるべき四つのことで、女性としての節操を守ることをいう婦徳、言葉遣いをいう婦言、身だしなみをいう婦容、家事をいう婦功のこと。 >>489 >>497 >>498 >>499 >>507 >>508 >>509
>忠君愛国はある意味世界標準な概念
これは言うまでもなく誤解だ
儒教・朱子学の君主、神権主義の君主、古代王権神授（absolutismや絶対王政の前）の君主では似ているようで異なる
日本では江戸時代に朝鮮朱子学をベースにした国学が流行し儒教・朱子学と原始宗教（実際は相当前から儒教化）の神権主義が習合した
（水戸学によって神授仏から廃仏毀釈で神儒に移行、江戸時代から廃仏毀釈は行われる）
欧州の古代王権神授説であれば、王は神の使用人、世話人であり、国民に対して奉仕し、客観的な真実に基づく説明責任を負う
君主が責任を負えないのであれば裏で殺処分をすることもある
他国で戦争に命をはる場合のスローガンも日本とは異なる
親兄弟、姉妹、子供・孫、親戚、友人、コミュニティー、資産、自由を守るために、命をかけて戦おうというのが一般的なスローガンだ
つまり他国の奴隷には決してならない、そのためには死を厭わないという理屈だ
ただこれは主君や貴族の奴隷にもならないという意味も背後にあり、国民は自由であるべきということだ
（誰が国民かというのは古代では色々とかわってくるが、アリストテレスはエリート・富裕層以外に投票権を与えるのは無政府状態と断じており、
今日の民主制に進化したのは人類文明の進歩の成果といって良い） 文句を言ってる韓国系の糞宗教さん、創価、公明にも言えば？ >>517 >>518 >>519 >>527 >>528 >>529 >>537
忠君と愛国は別個の思想であり、同じではない。また忠君の最大の根拠であった神風・神州不滅伝説が崩壊したことで、忠君によって
国が滅びる事例を、膨大な死者を生み出した社会実験によって身を持って証明した
>君臣一体、忠孝一致
君臣一体は朝鮮朱子学に由来するものだが
おそらく戦後になってさえもそれが日本人や朝鮮人特有の精神不安障害だと認識できなかったのは
自称有識者が「united」を「一体」として強引な翻訳をしたからだろう
確かに（国王が女王がいる体制下では）王室と国民が一致団結（unite）して自由を守るというのは当たり前だ
しかし「一体」という言葉は明らかに「一致団結」とは異なる意味を持たせられる
英語では「united under one banner」とか「united under one king」は一つの旗のもとに団結や、一人の王のもとに団結という意味がある
これは朱子学の君民一体に似ているようで全く違うニュアンスがある。英語圏ではあくまでも独立した個人が集まるチームの団結をとなえる修辞を
こえた意味はもたないが、北朝鮮や戦前日本、李氏朝鮮のような儒教圏では民は君主の子供として一体となる（忠孝一致、君臣一体）
同質性不安症、集団中庸パニックといった朝鮮人や戦前日本人国家主義者に共通した欧州と全く関係のない用語として
定義された君主と臣民一体という標語の結果は、北朝鮮の金王朝を見れば明らかだ 結局日本民族の歴史の中元がヘブライ人のヘブライ文化
邪馬台国のことはヤマタイコクとは呼ばず
ヘブライ語でマタイ国
ヘブライ語の意味はキリスト十二支族のことを意味し
イスラエル王国のユタ族がアラビア海から海ルートで2300年前に沖縄に渡来
弥生人であるヘブライ人達ユタ族は日本の物部氏がそのユタ族の末裔
沖縄にはユタ族の名残の地名がかなり残ってる
その彼らが九州から四国へ渡り剣山に今も残るキリスト生誕祭りの儀式が現在も残って
戦後アメリカGHQが仁徳天皇陵の遺物と一緒に剣山の遺骨や遺物をアメリカの博物館へ保管収納
結局現在もアメリカ博物館に残る剣山の遺物こそ邪馬台国の遺物
まぁ相変わらずそのことを知った朝鮮人達が四国のお百度参りをしては剣山に
ウリナラキリスト教団がきてはわけのわからない儀式を始める
本当馬鹿としか思えない >>538 >>539 >>547 >>548 >>549 >>557 >>558
（流した血に比例する）力の理論による軍事クーデターによって反キリスト教・反自由主義者を駆除してから、キリスト教を受け入れさせることで、皇室と現皇族は自由主義（自由と正義）の象徴となれるだろう（水戸学国体の幼児妄想から皇室は脱皮させねばならない）
品性下劣で野卑であり品格欠如の俗悪神が登場するために学校では教えられない日本神話を知れば、排泄物の神達が生殖し、犯罪し放題の暴れん坊（自称）神の子孫がいる島国の土人習俗・因習のために数百万人が死んでいったことに無知だった連中は驚くだろう
過去の失敗の学習能力があるのであれば繰り返すわけはないが、日本には今だに中世儒教土人が住み着いているようで、こうした連中は成長がみられないなら精神レベルが同じ隣国に国外追放をするか、殺処分しか処理方法がないだろう
共産主義者が資産の平等と主張するなら脊髄反射で詐欺と批判するのは理解できるが、普通の学生やまともな学者が法の下の平等や自由主義国家の常識である人権を語るだけでもチョンとか共産主義者と
レッテル貼りをするような連中がいることで、まだ日本に儒教土人が多くいることが確認でき、その中に自称特権階級がいたことは意外な発見と言える
日本国憲法第14条
すべて国民は、法の下に平等であつて、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において、差別されない。
華族その他の貴族の制度は、これを認めない。
栄誉、勲章その他の栄典の授与は、いかなる特権も伴はない。栄典の授与は、現にこれを有し、又は将来これを受ける者の一代に限り、その効力を有する。
旧門閥貴族・旧皇族の平民の中に、いまだに身分や血筋、性別や出身で特権があると主張したり、人間を分類して差別するような連中が一部いるが、これの幼稚さに気づけない点で精神修養の余地は多いにあるだろう
向学心の無い血筋しか誇れるものがいない劣等感の持ち主だから改善はおそらく見込めず精神修養をしても無駄かもしれないが、それでも魂が生まれ変われる可能性はゼロではない
身分差別のない法の下の平等とは恩恵であり、これを罵ったり男女同権を制定したGHQに呪詛を吐くようでは、日本神話に出てくる生活廃棄物の自称神と大して変わらない古代の土人酋長の幻想と過去の栄華にいまだに生きているということだ
現行憲法の法の下の平等、身分・性別・その他差別の禁止、貴族の禁止をどうしても受け入れられないなら、朝鮮朱子学を奉じるお隣の国にいけば良いのだが、儒教土人の自称門閥一族の国外出奔を誰も止めはしないだろうし二度と返ってくる合理的必然は現行憲法の日本にはない
日本中から煙たがれも、どうしても日本に住みたいなら、未来は決して低能中世土人に優しくないことを理解すべきだろう >>215
キリストを信じなければすべて救われない
しかし、キリストを信じたからといってキリストが救済するとは言っていない
全ては生まれる前から救われるかどうかは決まっており、現世でどれだけ良いことをしてもそれは全く影響しない
これが本当のキリスト教（旧約聖書の「ローマ人への手紙」）にある「予定説」 >>559 >>567 >>568 >>569 >>577 >>578 >>579
スペインでは国王が主導でイスラム教徒と隠れイスラム教徒、イスラムの支配で大きな利益を得た裕福なユダヤ人の虐殺をしている
反面、北欧やイギリスでは異端審問そのものが流行ることはなかった
これはイスラム教国との戦争、イスラム圏への近さ、さらにイスラム教徒が多くいることと関係
があったと見ることができるだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/異端審問
この種の異端審問制度はドイツやスカンジナビア諸国など北ヨーロッパへも拡大して
いったが、ほとんど定着せず、場所によってはより穏健な形のものに変容していった。
また、イングランドでは異端審問はほとんど行われなかった。中世の異端審問がどれ
ほどの規模で行われたのかは正確に知ることは困難だが、現代の人々が想像するほど頻
繁に大人数の処刑が行われたとは考えにくい。記録によれば、中世異端審問が最も活
発に行われた1233年に南フランスの異端審問官に任命されたロベール・ル・プティは
数百人に火刑を宣告したが、刑罰が過酷すぎるという理由で1年目で解任された。有名
なベルナール・ギーは異端審問官を16年間の長きに渡って勤めたが、死刑を宣告した
のは40件に過ぎなかった[7]。 >>587 >>588 >>589 >>597 >>598 >>599 >>607
ポルトガルはキリスト教・イスラム教の戦争が激化した該当時期にモロッコの沿岸部を領地にしている
この沿岸部ではイスラム教徒の奴隷貿易が
大きな利益を出しており、大航海時代のポルトガルが奴隷貿易を高利の商売として認識する結果になった可能性は高い
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/0f/Portuguese_Morocco.PNG
Portuguese ventures were intended to compete with the Muslim trans-Sahara caravans, which played a key
role in the highly profitable Muslim slave trade and also held a monopoly on West African gold and ivory.[15]
The Portuguese claimed territorial rights along the African coast by virtue of having invested time and treasure
in discovering it; the Castilian claim was based on their being the heirs of their Visigoth ancestors. In 1454 a
fleet of caravels from Seville and Cadiz traded along the African coast and upon their return, were intercepted
by a Portuguese squadron. Enrique IV of Castile threatened war. Afonso V appealed to the Pope for moral support
of Portugal's right to a monopoly of trade in lands she discovered.[16]
アジアでキリスト教の布教が成功した地域はフィリピンぐらいだ
それ以外の布教を禁止していない国家（中国やインド、東南アジア等）では布教には成功したとは言えない、しかし結局植民地化されている
これは宗教の差以前に兵士の武装・練度、工業力、科学技術、技術革新、文明の格段の差が、未開の部族国家を圧倒したに過ぎない
無一文でポルトガル・スペインと比べ遥かに非力な山田長政がシャムで日本人の治外法権地区と独立軍事組織を作れたことからも不可能でないことが分かる
フィリピンを除けば植民地化をする最中にキリスト教徒が劇的に増えたというほどでもない
東南アジアを見ればキリスト教の人口比率は多くない マリア処女懐妊という究極の処女厨がw
銀貨で裏切られるカリスマw
生き返ったのにすぐ死ぬ無能w
他にも色々突っ込みどころあるんですが。 >>608 >>609 >>617 >>618 >>619 >>627 >>628
現状は神道の教義の稚拙・下劣さのため宗教とは認められず、神風・神洲伝説による敗戦によって
古代王権（absolutismや絶対王政の前、神の使用人となり国民に奉仕）は失われている
クーデター後にキリスト教宗派（カトリック、英国国教会、ルーテル）のいずれかの司祭・牧師を派遣させ皇室に洗礼を
受けさせることができれば国際的なメッセージとなるので一石二鳥となる
クーデター時には皇室は不要だが、クーデター後には皇室の利用価値はあるだろう >>629 >>637 >>638 >>639 >>647 >>648 >>649
冷戦時に同盟国として日本を優遇してきたアメリカが望み続けたのは自由主義国家でキリスト教化
した日本であったことは間違いなく現在の官僚が支配する半分社会選民主義・半分儒教資本主義の日本は
失望・失笑が絶えぬといったところだろう
だがアメリカの前提に反逆するだけの力が日本には無いことは間違いない
安倍晋三のように土下座に長じた総理大臣に恵まれれば、それでも延命することは可能だろう
日本も形式だけでもキリスト教化し、徐々にでも本格的な自由主義化に取り組まなければいつかは見放さ
れる可能性は理解すべきであり、見放されたなら通常戦力でも圧倒されている日本は中国の植民地
（良くて植民地、悪くて虐殺後に漢民族の奴隷、奴隷として漢民族に同化） になりかねない おい、韓国系キリストさん
アラーの神の宗教にも言ってやれよw女性差別ひどいよ？ 結局近い将来占いでは朝鮮人達は滅ぼされることになっているから
結局日本民族がどうこうより
中国かロシアが朝鮮半島乗っ取りで朝鮮人達を皆殺しにするか
アメリカが朝鮮半島攻撃して朝鮮人達を滅ぼすか
まぁ相変わらず薄汚いやり方で誤魔化してきた朝鮮でもこの中国ロシアアメリカ相手ではどうすることもできないだろ >>657 >>658 >>659 >>667 >>668 >>669 >>677
冷戦の終焉からの中国の台頭（そしてキリスト教化、民主化の失敗）の流れは日本の命運を握っている
冷戦期にアメリカが（近隣窮乏化政策となる）大量の貿易赤字を垂れ流したのは、ソ連との戦争のために同盟国が自ら防衛するための軍備を強化させるためだった
中国については、歴代米政権は中国の市場解放とそれに伴う平和的な共産主義解体とキリスト教化
を狙っていたということだろうが、失敗と判断した大統領が生まれたことで
方針が180度転換された（ロシアで成功したキリスト教化さえも中国では失敗）
今まで日本は従米派という、偽情報から作り上げた幻想空間（ファンタジー）においての親米を展開する集団と、アメリカが
本来望む形の自由主義（自由と正義）を掲げる日米同盟の現実を直視した親米派の２つの潮流があった
従米派はアメリカが反自由主義である全体主義・反キリスト教的で自由を抑圧する体制を肯定したと自己洗脳するデマと陰謀論に染まり
度々アメリカから戦前回帰や非民主的で反自由主義的な体制批判を受けても、そのたびに○○大統領、○○長官は反日！○○の陰謀！親日アメリカ人よ目を覚ませ！
といって現実から目をそむけデマを捏造し続けた結果、アメリカの認識とかけ離れた反自由主義（偉大で尊敬を集める戦前日本像という幻想） で
反キリスト教的な奇形妄想民族主義が誕生した。実際のところアメリカからすると失笑どころの騒ぎではない
アメリカが考える防衛すべき国家とは自らリーダーであると自認してきた自由主義（自由と正義）とキリスト教（イスラエルを除く）の価値観を共有する国家である
https://www.nytimes.com/interactive/2017/02/03/upshot/which-country-do-americans-like-most-for-republicans-its-australia.html
「Places Americans say are allies」
Canada
Australia
UK
France
Ireland
Italy
Germany
Sweden
Norway
Switzerland
日本（民主党支持層と共和党支持像の合算で21位）とサウジアラビア（120位近辺）がリストの上位に入らないのは驚くに値しない
（考え方によっては悪い数値でもないが小国より低い）
従米派はひたすらアメリカを自らの都合の良いように利用する立場を貫いてきた（アメリカ人とキリスト教的価値観を守ろうとしようなど微塵にも感じてないだろう）
この意味で従米派は、反米と本質的に変わらず、反米予備軍とも言える
ただアメリカが求める本質的な改革を拒否する以上は、同盟を維持するためにはアメリカの要求を平身低頭で受け入れる覚悟が必要となる
対して親米派はアメリカが求めてきた自由主義化、キリスト教化が日本の安全保障、経済発展に必須という
前提に立つ。国家主義、国家社会主義は労働集約産業の過去の遺物であり、自由主義化を早期に行わなければ
猛烈な速度で形骸化していく旧産業から知識集約産業であるソフトウェア産業にシフトに失敗し、自由競争に負けジリ貧となり国が崩壊するという立場だが
それ以上にキリスト教国、自由主義国となることで、アメリカの保護対象に入り対等な同盟関係を築けると考えるわけだ そしてバチカンでは性暴力が横行していると言う自虐ネタなのでしょうか >>678 >>679 >>687 >>688 >>689 >>697 >>698
自称愛国の右翼陰謀論カルトが辺境弱小国である日本の現実を見てないのは分かる
まず日本が一国で他国の侵略から列島を守る術はない（北朝鮮のように核武装にこだわって餓死者が頻繁に出る国家になりたいなら別だが）
仮にアメリカとの同盟関係を解消する状況に追い詰められたなら、中国・ロシアに従属しなければ、いつ挟撃・侵略・（機雷・潜水艦による）海上封鎖されるか分かったものではない
中国・ロシアが求める隷属的同盟関係においては日本の民主主義は形骸化しアサドや金日成のような独裁者が生まれなければならない
さらにロシアは北海道から関東にまで軍事基地を置くよう要求するだろうし、中国も沖縄から近畿圏までを勢力範囲とするだろう
そして日本は晴れて中国とロシアが米帝国主義と戦うための前線基地となるわけだ
長期的に大量の漢民族が流入し、日本民族など跡形もなく同化・隷従化され消えるだけだ プロテスタントはホント終わってる
元々カトリック内での新興宗教だからな
仏教内での創価学会みたいなもん 結局朝鮮人達が日本の天皇にこだわってるのは結局天皇乗っ取りで男系継承が朝鮮人の天皇を邪魔する要因
まぁ相変わらず薄汚いやり方の朝鮮
エベンキ朝鮮を誤魔化す為の天皇乗っ取り
結局日本のヘブライ文化そのものを毛嫌いするの朝鮮人達朝鮮半島にはないからで
神社や相撲や神楽
ヘブライ文字のカタカナひらがな
何より日本の前方後円墳などの遺跡
まぁ相変わらず一番嫌ってるのが
ヘブライ語の君が代
日本民族よ立ち上がれ
の文句が朝鮮人達が朝鮮半島の出雲族の百済新羅を乗っ取り民族を皆殺しした恨みを日本民族が朝鮮人達を滅ぼすと勝手に思い込み嫌う
日本から朝鮮人を追い出す為戦へ
と君が代が言ってるのが怖くて気に入らないから君が代反対する在日達
本当馬鹿としか思えない >>699 >>707 >>708 >>709 >>717 >>718 >>719
反米愛国カルトは朝鮮朱子学の亜種のため精神的には韓国と同レベルの火病持ちだ
スペイン商人の奴隷貿易を21世紀でも持ち出すのであれば、原爆やシベリア連行は1000年恨むだろう
キリスト教国とキリスト教は16世紀よりはるかに強大になっているというのに、頭の中がいまだに中世・近世の勢力図に囚われているのも滑稽だ
もはや海が国を守ってくれる時代ではないのに、5世紀も前の勢力図から脳がアップデートでき
ておらず、情勢変化を直視することを頑なに拒否する
自衛隊の研究では日本列島の防衛には同盟国は必須だ
地図を見れば分かるが、日本に隣接しているロシア、中国、北朝鮮は同盟国どうしだ
韓国も信頼ならないし、北朝鮮の核をアメリカが認めて撤退すれば赤化統一する可能性もある
フィリピンも将来的に中国の圧力に屈して、露中と同盟する可能性もある
（キリスト教化したロシアについては自己改革を促す方針であり滅ぼす対象からは外れる）
現代の日本のような立地で孤立していれば、中国一国の通常戦力でさえ持て余す
中国には、中国を一度でも侵略した国家は中国の一部になるという思想がある
中国に支配されれば圧倒的な人口数を背景に漢民族が移住し、日本人の土地や資産は全て漢民族
が所有することになり、現地の一部族である日本人は文字通りの奴隷となるだろう
（清王朝が滅亡した際に女真族が中国で虐殺された故事もある）
中国が日本を侵略するのであれば戦闘機の補給線を狭め、滞空時間・航続距離を長くするために、五島列島、沖縄から徐々に侵略し九州に上陸するだろう
また島国である日本は潜水艦や機雷による海上封鎖に弱く、文字通り経済は壊滅状態になり長期的な戦争継続は不可能だ
中国はロシア等の伝統的な同盟国から資源や支援を得られるだろうし、ロシアも日本が不利と見るや北海道や東北、関東に進軍するだろう
それで中国やロシアと戦いたいから同盟を組みたいと日本がオファーして受けいれてくれる国は存在するのかという問題が残る
そんな国は自由主義国のリーダーであるアメリカ以外に存在しない >>1
日本のキリスト教徒は政治や民族に関して特定の立場から口出しするから足元見抜かれて
宗教人として少しも信頼されないんだよ
この国は天皇制があるからあらゆる宗教が共存出来ていることすら自覚出来ないことを
少しは恥じろよ
神社で健気に祈る人々のド頭蹴散らかしてるヒマがあるならもっかい聖書読み直せよこの背教者どもが
坊主といい、クリスチャンといい、一体どうなってんだこの国の宗教人は？
無宗教の人々の方がよっぽど聖人らしく見えるわ情け無い >>727 >>728 >>729 >>737 >>739 >>747 >>748
天皇親政運動を明治天皇の意向を受けて主導した元田永孚による朝鮮朱子学から生まれた国学を用いた天皇儒教権威の強化によって、
戦前は神風神話・神明に加護された神州不滅思想のような神話が生まれた
結果として無様な敗戦をきっする前までは天皇になにか超人的な力（超能力や霊力）があると期待していた宗教的風潮があったと見られるが、戦後に神国神話は
敗戦という現実によって粉砕されごく一部の狂人しか信じるものはいない
https://ja.wikipedia.org/wiki/神州不滅
江戸時代
江戸時代末期、藤田東湖は「神州誰君臨、万古仰天皇」と述べ、「支那」は革命を主体とする国家で王朝交代があるので「正気観念」にも変動があるが、
日本は万世一系の皇室を頂いて永遠に変わらないので「正気観念」にも変動が無く、そこに日本民族の特徴があるとした[1]。藤田東湖は「正気」とは
一般的には道義、特殊的には忠義であるし、更に「正気」の粋を集めた「神国日本」のその皇風が世界に広がり、皇室の御聖徳は太陽にも等しい、とした[1]。
藤田東湖の「正気歌」は吉田松陰や、明治の広瀬武夫にも影響を与えた[1]。平田篤胤の思想と、この水戸学の勤皇思想が混ざり、幕末に「神州不滅」の思想
が巻き起こった[2]。
明治以降
大日本帝国憲法では、日本は万世一系の天皇が統治し、天皇は神聖と明記された。
昭和および太平洋戦争終結時迄は、軍部によって「神国日本」「神州不滅」など、民族主義、精神主義、宗教などの傾向を持つスローガンが広く使用された。
また「神州不滅」の理由として、日本は神国であるから国家の危機の場合には元寇と同様に神風が吹く、とも説明され、神風特別攻撃隊も組織された。 ＞１
いやいや、ありとあらゆる差別の源は宗教だろ
馬鹿なのか？ 宗教がいちばんの差別だよ。
なら宗教戦争が数千年も続く理由を答えてみろ。
宗教という名の植民地化政策における差別からの戦争だろうが。 >>1
アホ言ってないで、自国をなんとかしろよw
ニダキリスト教さんw 君が代の日本民族よ立ち上がれ朝鮮人達を許すなと歌ってるのか朝鮮人達には怖くて気に入らないらしいが
結局朝鮮人達が日本の天皇にこだわってるのは結局天皇乗っ取りで男系継承が朝鮮人の天皇を邪魔する要因
まぁ相変わらず薄汚いやり方の朝鮮
エベンキ朝鮮を誤魔化す為の天皇乗っ取り
結局日本のヘブライ文化そのものを毛嫌いするの朝鮮人達朝鮮半島にはないからで
神社や相撲や神楽
ヘブライ文字のカタカナひらがな
何より日本の前方後円墳などの遺跡
まぁ相変わらず一番嫌ってるのが
ヘブライ語の君が代
日本民族よ立ち上がれ
の文句が朝鮮人達が朝鮮半島の出雲族の百済新羅を乗っ取り民族を皆殺しした恨みを日本民族が朝鮮人達を滅ぼすと勝手に思い込み嫌う
日本から朝鮮人を追い出す為戦へ
と君が代が言ってるのが怖くて気に入らないから君が代反対する在日達
本当馬鹿としか思えない このスレのカルト丸出しの発狂レスを見て、「原理主義」という言葉が、
もともと「キリスト教原理主義」を表す言葉だったという説に納得した >>749 >>757 >>758 >>759 >>767 >>768 >>769
つじどり【辻捕り・辻取り】
路上で好きな婦人を捕らえ、妻にしたこと。中世、略奪婚の一種として実際に行われたらしい。
「 −とは、男もつれず、輿車にも乗らぬ女房の、みめよき、わが目にかかるを取る事／御伽草子・物臭太郎」
ゆのんす@y_hm0
2015年8月25日
てか平安貴族性欲やばすぎでしょ
流星塾長はドイツ語を心から愛している@zyukutyo
2015年11月18日
それにしても解説者として出てきた瀬戸内寂聴さんが「平安貴族の恋はレイプから始まります。」って紹介するシーンがあって、
高校からの平安貴族に対する印象がますます変わったよね。平安貴族は「覗き魔、レイプ魔、ポエム魔」（ポエム魔ってなんだよ...）
滝川アリス 🏔@Blois_internet
2018年9月26日
レイプから始まる恋なら良い(平安貴族)
え 💕る@l0624l
2018年10月1日
とりかえばや の漫画を読んでいるけど、ホント平安貴族って最悪だなぁ笑
無理矢理押し入って嫌がる女抱くって、現代ならレイプだよねー
倫理観も今と違うやろから、仕方ないか笑 >>777 >>778 >>779 >>787 >>788 >>789 >>797
https://ja.wikipedia.org/wiki/藤原惟通
惟通が没した後も、彼の母（式部の継母にあたる）と妻子は帰京せずに常陸国にとどまった。これは常陸に惟通とその一族が
所有する荘園があったことを意味している。惟通が没した年の寛仁4年（1020年）閏12月26日、惟通の未亡人が平為幹に強姦
されるという事件が起こった。惟通の母の訴えにより、為幹は逮捕されて身柄を拘束されたが、翌年には赦免されている。
つじどり【辻捕り・辻取り】
路上で好きな婦人を捕らえ、妻にしたこと。中世、略奪婚の一種として実際に行われたらしい。
「 −とは、男もつれず、輿車にも乗らぬ女房の、みめよき、わが目にかかるを取る事／御伽草子・物臭太郎」
nightflighttw@nightflighttw
2016年1月2日
奇習！ 封印された平安貴族たちの蛮行 ― “恍惚”の赤ん坊レイプ
脱税レイヤー風呂屋さん@557dg4
2018年2月14日
光源氏がヤリチンなのに、何故人格者扱いされてるか？というと、平安時代の女は男を待つしかない存在であり…
云々以前に、小右記によると平安貴族はレイプが趣味であり、適当な平民を襲ったり、宮中強姦の為に部下を貸し
借りするとかザラだったらしく、そりゃヤリ捨てで済ませる男は聖人だよねっていう
猫太@nekotabarusu
2016年1月24日
平安貴族とかレイプ当たり前みたいな世の中だったらしいからな
ﾄﾞﾝﾄ@dontbetrue
2013年11月21日
レイプ犯平安貴族「いと犯し」
clavi@clavi_tw
2014年5月27日
@hinata_honjo 王朝貴族文化の華やかさの陰で、貴族は殴り合いの喧嘩をし、強姦し、通りには糞便と死体が溢れていたのが平安時代
の姿のようです。臭かったでしょうねえ。 もしかしたら現実になるかもしれない朝鮮人達が滅ぼされる占い
中国が今朝鮮をミサイルで狙って朝鮮半島を略奪する気なのか
結局近い将来占いでは朝鮮人達は滅ぼされることになっているから
結局日本民族がどうこうより
中国かロシアが朝鮮半島乗っ取りで朝鮮人達を皆殺しにするか
アメリカが朝鮮半島攻撃して朝鮮人達を滅ぼすか
まぁ相変わらず薄汚いやり方で誤魔化してきた朝鮮でもこの中国ロシアアメリカ相手ではどうすることもできないだろ こういうの見ると、日本っていつでも、アイヌとか、沖縄とか、内部崩壊させようとあの手この手で策略うけてんだなと思う そもそも天皇制ってなんなんです？
そこを明らかにしてよ
日本は国民主権で、天皇は日本国の象徴なのだけど >>245
いやー財務財務のガッカイ()に内部から反旗翻す奴が現れたら
そいつらこそがプロテスタントだろ 安倍が総理になったときに
努力した者が報われる国に。そう言っていたが
世襲の天皇はどうなの？ >>798 >>799 >>807 >>808 >>809 >>817 >>818
朱子学を教育勅語に編み込んで日本人を朝鮮朱子学で洗脳した元田永孚に先駆けて日本国内に李氏朝鮮の朱子学を復元した壮大な社会実験は、神州不滅を唱えた藤田東湖の水戸藩で行われた
朝鮮人的思考形態を持つ陸軍統制派によってさらに拡大運用された結果として集団パニック症候群が大量に発生した。現代の愛国烈士の姿は天狗党に被る
https://ja.wikipedia.org/wiki/天狗党の乱
天狗党の発生
こうして権力を得た一派は、反対派から「一般の人々を軽蔑し、人の批判に対し謙虚でなく狭量で、鼻を高くして偉ぶっている」ということ
で、天狗党と呼ばれるようになった。これに対して斉昭は、弘化2年（1845年）10月に老中阿部正弘に対し、江戸では高慢な者を「天狗」と
言うが、水戸では義気があり、国家に忠誠心のある有志を「天狗」と言うのだと主張している[3]。とはいえ、天狗党という集団はその内部
においても盛んに党争と集合離散を繰り返しており、それぞれの時期においてその編成に大きな差異が見られる。まず天狗党は後述する
「勅書」返納問題において鎮派・激派に分裂したうえ、さらに激派内でも根拠地別に筑波勢・潮来勢などの集団があってそれぞれ独自に動
き回っていたことから、『水戸市史 中巻（五）』においては、一味の総称である天狗党の呼称を、最終的に京へ向かって西上した集団に
限定して使用している[2]。
大発勢の出陣と那珂湊の戦い
江戸の水戸藩邸を掌握した諸生党に対し、激派・鎮派は領内の尊攘派士民を下総小金（千葉県松戸市）に大量動員し、藩主慶篤に圧力をかけ
交代したばかりの諸生党の重役の排斥を認めさせ[15]、水戸藩邸を再び掌握した。しかし、市川らによる水戸城占拠の報に接し、国元の奪還
を図ることとなった[16]。そこで、在府の慶篤の名代として支藩・宍戸藩主の松平頼徳が内乱鎮静の名目で水戸へ下向することとなり、執政
・榊原新左衛門（鎮派）らとともに8月4日に江戸を出発した。これを大発勢という[17][18]。これに諸生党により失脚させられていた武田耕
雲斎、山国兵部らの一行が加わり、下総小金などに屯集していた多数の尊攘派士民が加入して1000人から3000人にも膨れ上がった。
投降
関東において天狗党がもたらした惨禍を目の当たりにしていた意尊らはこの光景に激怒し、加賀藩から引渡しを受けるとただちに天狗党員
を鰊倉（鰊粕の貯蔵施設）の中に放り込んで厳重に監禁し、小四郎ら一部の幹部達を除く者共には手枷足枷をはめ、衣服は下帯一本に限り、
一日あたり握飯一つと湯水一杯のみを与えることとした。腐敗した魚と用便用の桶が発する異臭が籠る狭い鰊倉の中に大人数が押し込められ
たために衛生状態は最悪であり、また折からの厳寒も相まって病に倒れる者が続出し20名以上が死亡した。
この時捕らえられた天狗党員828名のうち、352名が処刑された。1865年3月1日（元治2年2月4日）、武田耕雲斎ら幹部24名が来迎寺境内に
おいて斬首されたのを最初に、12日に135名、13日に102名、16日に75名、20日に16名と、3月20日（旧暦2月23日）までに斬首を終え、他
は遠島・追放などの処分を科された。
乱後
天狗党降伏の情報が水戸に伝わると、水戸藩では市川三左衛門ら諸生党が中心となって天狗党の家族らをことごとく処刑した。
水戸学を背景に尊王攘夷運動を当初こそ主導した水戸藩であったが、藩内抗争は他藩にも例を見ないほどの凄惨な殲滅戦となって人材のことご
とくを失ったため、藩出身者が創立当初の新政府で重要な地位を占めることは無かった。 キリストも神の一つに過ぎない。キリスト教の一派が何をいうか。無礼。 >>255
宗教の話と社会思想を取り違えてゴチャゴチャ言ってんじゃねーよこのクズ 日本●公会、日本キリス●教www
日本ってつけるのやめてくれる？w
韓国の間違いだろwww 相変わらず埋め立てられてるけど
日本は今の天皇制廃止するで間違っていない >>232
つまりヘブライ人はウリナラ朝鮮弥生民族でで、沖縄に上陸した後、本国を侵略していったってことじゃん
だってたった2300年前のことなんだろ？
弥生民族はエラ一重の朝鮮顔なんだからそういうことになるだろ >>270
日本の国民には人権あって、天皇陛下とその子供や孫には人権なくてよいのかよ？？？ >>272の国賊は黙れ
天皇陛下は制度にあらず
ウリスト教は制度そのもの 確実なのはいつの時代でもキリスト教は日本の公敵という事だけ そもそも日本民族と朝鮮エベンキ民族は何の関係もない他人
結局日本の沖縄や北海道のアイヌが元で日本民族の歴史そして日本民族特有の遺伝子Y染色体のD2遺伝子が成り立っているわけで
朝鮮エベンキ民族には日本民族の遺伝子は全くなく
天皇自らアイヌの血筋と言ってるわけだから
日本民族のヘブライ文化と天皇のヘブライ文化の神道の儀式
朝鮮エベンキ民族には全くない文化
まぁ相変わらず朝鮮都合のエベンキ誤魔化しの為に日本民族の歴史にすり替えて朝鮮民族歴史を語る朝鮮人達
結局日本民族歴史にすり替えて朝鮮人歴史を誤魔化して語る為に天皇を乗っ取って利用してるに他ならない
本当馬鹿としか思えない >>280
お前そのザマで右翼のつもりか？
だーらバカにされんだよテメーラは 宗教関係は全て一律60%の税率でいいんじゃないか
一気にふんだくっていい
もしくは宗教ビジネスにそろそろ終止符を バチカン市国に行ってフランシスコ法王に同じ事言えよ >>1
お前が言うなｗ
アダムの肋骨とかLGBTを禁忌とするとか、全部お前らだろうが
野蛮な宗教の分際で、より開明的な他宗教に口出しすんな
まさに未開人の振る舞いだわ >>283
ネトサポはパヨクだから巣へ帰れ
いつになったら朝鮮半島の南北共に制裁をするんだ？
禁輸・無視が制裁というなよ
断交・在日朝鮮半島人もどきを日本から追い出すことが制裁なんだよ 天皇陛下が自ら天皇制辞める意を示して憲法改正したらいい
やっと敗戦国日本が終る >>1
このスレ落とせ 気違いコピペがイキッてるだけじゃんか それとも気違いコピペは
貴殿の親族ですかい？ >>1
朝鮮カルトのウリスト教は、黙って半島に帰れ。 皇室の先祖が日本という国家を建国したのだから、
皇室を日本という国家と切り離したかったら日本という国家を否定し、新しい国家を建国するしかないんじゃないか？ 「政教分離」を論点にするなら、
宗教論でなく、純粋に『政治』として論じるのが筋だろう
宗教論で論じても、それぞれご自由に、で終わってしまう
政治で言えば、日本の天皇制は、憲法で認められている
憲法改正求めたらいい キリスト教が世界の差別と戦争と憎しみの原点
日本の差別の原点は平安貴族の武家差別で京都人が諸悪の根源 第二次世界対戦で天皇がもっと早く無条件降伏を受け入れていれば
原爆を落とされる事もなかったし、一般市民が死ぬ事もなかったのに
なんで日本は未だに天皇なんて存在を受け入れてんの？
というか日本人は第二次世界対戦をどう思ってるのかな。
教えてくれ 天皇皇室は気に入らないからなくなって欲しいという日本人になりすました朝鮮人が多いからな。
そいつらに感化される愚劣な日本人も多いけど。 言いがかりにも程がある
法皇・牧師・神父をまず女性に解放してからものを言えよ
笑わせんな ＞第二次世界対戦で天皇がもっと早く無条件降伏を受け入れていれば
＞原爆を落とされる事もなかったし、一般市民が死ぬ事もなかったのに
＞なんで日本は未だに天皇なんて存在を受け入れてんの？
昭和天皇一代の問題で皇室を絶やすのか？ おかしな話だよな
政教分離を訴えるなら正に層化公明党に訴えなきゃだろ宗教屋 >>220
○（明治維新の序章となった尊王攘夷を朱子学から継承した）水戸朝鮮朱子学が巻き起こした狂騒は宮家や公家、門閥一族・宗族にとっては最初で最後の復権チャンスだった
葵の御紋の権威は維新戦争での敗戦で失われたが、菊の御紋や血筋で全ての欲望が満たすことができる時代は無様で悲惨な敗戦と共に終わった >>302
消すには充分過ぎる理由だと思うけど。
確かに今は天皇が絶対神ではないし、いてもいなくても同じではあるけど
あえて残す理由も分からない。
天皇は時代によって勢力が変わってきてる以上、また逆戻りする事もある。
解体する事のメリットはもう二度と帝国主義に走った同じ過ちを繰り返さない為で充分すぎる。
逆に維持するメリットってなんだ？ ＞消すには充分過ぎる理由だと思うけど。
＞確かに今は天皇が絶対神ではないし、いてもいなくても同じではあるけど
＞あえて残す理由も分からない。
＞天皇は時代によって勢力が変わってきてる以上、また逆戻りする事もある。
＞解体する事のメリットはもう二度と帝国主義に走った同じ過ちを繰り返さない為で充分すぎる。
＞逆に維持するメリットってなんだ？
昭和天皇一代の失敗で皇室を断絶させようという目論見は史実として支持されなかったという現実。 天皇制が差別の温床なのは事実
生まれてから死ぬまで贅沢できて威張ってる人がいるということは
生まれてから死ぬまで貧困から抜け出せず差別され虐げられてる人がこの日本にはいるということだよ
天皇や世界中の王族や貴族はいなくなってほしいね >>299
無条件降伏を簡単に受け入れるバカはいない >>307
日本のことは日本で決めるから、もう国に帰りな？ >>天皇や世界中の王族や貴族はいなくなってほしいね
王侯貴族を否定している共産国に移住したら？ >>308
支持されたされないじゃなく
解体されないように共産主義のソ連が入り込む余地を作らなかったんだろ
無条件降伏が遅れてソ連が入ってきていたら確実に解体されていた
そんな時間の匙加減で現実とか言われても困ります。
日本は市民ではなく天皇の保身でずっと最後まで動いてた。
天皇をタブー化して思考停止させてる現状も全て含めてね 天皇がいるせいで日本が悪い国になってるのは事実
貧困やあらゆる社会問題から国民の目をそらし権力者と癒着して権力者がラクする
ための制度が天皇制なんだよ
天皇は国民を苦しめてきたし今も苦しめているのは事実 >>311
俺も日本人なんだな、それが
であんたは第二次世界対戦をどう考えてんだ？ おまえらがそんな要望出した瞬間
政教分離じゃなくなるやないかいｗｗｗ 伝統と宗教との戦いだな。憲法では宗教の自由をうたってはいるが、許されるのは世間に 迷惑かけない範囲まで。聖公会もバプテストも、主義主張を貫き日本の伝統を否定するなら、決して相容れない。日本で慎ましく過ごせないのか？ >>313
敗戦に乗じてソ連が日本に入ってきてほしかった、までは読んだ。 ＞天皇は国民を苦しめてきたし今も苦しめているのは事実
それは違う。
天皇の権力を利用して好きなように群集心理を
操ってるのが政治家である安倍。 >>301
多分>>1の団体はプロテスタントだから女性牧師いると思う
カトリックは女性の聖職者は絶対有り得ねえって断言してる >>310
ちょっと違う。
「城下の盟」と言って、本丸を攻め落とされてからの敗戦は一番よろしくない。
日本の負け方は大失敗だったと言っていい。
ちょっとでも有利な和睦を目指したかったのだろうけど、第二次大戦は最悪な負け方だった。
>>313 >>315
日比谷焼き討ち事件以降、国民の不満をマスコミが煽り続けた結果だと思うよ。
マスコミが国民の目を塞ぐのはいつの時代も良くないと思うわ。 >>314
がんばって皇室の祖先が建国した悪い日本を打倒して新しい素晴らしい国家を建国してくれ。 一神教の教徒が言うことかね
日本のキリスト教徒が馬鹿だと思われるからやめた方がいい ＞天皇の権力を利用して好きなように群集心理を
＞操ってるのが政治家である安倍。
安倍以外がひど過ぎるだけじゃね？誰かいる？石破とか岸田とか？ よその国の体制に口出しするとか
まんま政教一致じゃないか
中世暗黒時代を築いた宗教は違うね >>309
天皇も王族も貴族もいない国へ行くといいのでは >>318
敗戦も何もソ連の宣戦布告は日本が降伏する前でまだ敗戦してないんだが？
そしてお前は敗戦って言っておきながら降伏しない天皇をなぜ責めないの？
市民は天皇の為に神風アタックで突っ込んでどんどん死んでいっていって
女子供は制空権とられて空襲で殺されていって
んでお前は第二次世界対戦をどう考えてんの？ >>323
ウリスト教が幅効かせてる間は仕方ないよ。
除鮮は大事。
組織が腐り堕ちるから。 >>327
国へ帰りな。
お前にも家族がいるだろう？ >>330
残念ながら日本人です。
日本の事をろくに知らない、自分の考え方も言えない、お前の方がよっぽど外人に見えるぞ 他国の宗教が何でしゃしゃり出るんすかね
日本舐められまくってるな >>331
分かったよ。君の言い分は聞いた。
次は俺の言い分を聞いてくれ。
さあ、もう誇らしい君の祖国に返りたまえ。 日本は自由の国だから、色んな意見や考えはあっていいし、それを表明するのはかまわない。ただ、宗教団体が首相に抗議声明を送りつけて強く抗議って。それ、一線を超えたよ。 >>333
こいつ、話になんねぇし時間の無駄すぎたわ。
お前はどう思う？って聞いてんのに議論すらしないゴミ
そうやってずっと自分の考え方で死んでいけ >>1
とりあえず
大統領就任や法廷での証言etcで聖書に手をおいて宣誓する事についてはどうお考えでしょうか >>327
赤軍に昭和天皇を処刑して皇室を始末してほしかった、までは読んだ。 >>322
今の天皇家の先祖は建国なんてしてないよ
皇位を乗っ取った人の子孫が今の天皇家 天皇家に尊敬できる人がいない
天皇制はやめたほうがいいと思う >>342
そうだな、是非乗っ取られた悪い日本を打倒して新しい国を建国してくれ 日本聖公会は立教とか桃山学院とか、聖路加病院とか色々と。バプテストは西南学院とか福祉施設とか。今回は本当に残念だよ。日本の伝統を許容できない、相容れないなんて。 キリスト教が行った中世暗黒時代と、共産主義国が酷似しております。
要するに、マルクス共産主義とキリスト教とは同根なのです。 天皇の皇統が日本そのものだと言うことが理解できない奴多すぎ
天皇の否定は日本を否定する事と同意なんやで 日本は災害が多いし天皇やGHQに支配されてきたから
国民は基本的に逆らう気力をなくした虐待された子供のように
学習性無力感に陥ってるんだろうね
教育勅語はまさに虐待思想だからね
日本国民は虐げられてきたかわいそうな国民だよ 日本人は、この仕掛てきた宗教戦争を、買うか否かの問題なのです。
キリスト教全体を相手にすると、日本は負けますから、敵の分断を行うべきです。
GHQが靖国神社を存在させるか否かに関して、ローマ・カトリックに問い合わせると、
靖国神社を存続させることは当然なことだとの返答がありました。
よって、カトリック信者の麻生太郎氏は、堂々と靖国神社を参拝するのです。
カトリックのシスターも、時々、靖国神社を参拝されております。
今回、日本全面否定を行ってきた、そのキリスト教の教団が変なだけです。
上智大学には、私学助成金を与えても、日本否定を行う教団に属する立教大学には私学助成金を与えることを禁止するべきです。
日本国民を馬鹿にして、日本人自体を否定しているのですから、そのような教団に日本の国庫から資金を提供するべきではありません。 日本人が天皇を否定することは"自死"です。自殺なのです。
それを、このキリスト教団は、日本人に対して行なえと言っております。 キリスト教にはガッカリだ。
我が国古来の信仰や文化を否定するとは。 この教団系の学校に、あの野中氏が講義しに行っていたと思われます。
いわゆる解放の運動を、この教団は利用しようとしているのです。
要するに、信者を増加させようとしてしております。 朝鮮人が黒人を差別してLA暴動が起きた
朝鮮人は障害者が産まれると捨てる
男尊女卑と強姦は朝鮮半島の日常だ >>3
公明党「そもそもseparation of church and stateって基督と政治を分けるってことでしょ」 >>348
日本聖公会に限らず日本の自称キリスト教は全部って言い放って良いレベルでいつもそうだよ。キリスト教の皮を被った朝鮮極左。 >>329
宗教→国に口出し「日本では全く合法」
認めないのはいっこうに構わんが、お前も投票できない。
逆はだめ。例)国→宗教。国がどこぞの神社に分祀しろとかはありえない。 >>323
キリスト教の幹部が腐っている。ほもだらけ。 どのような自信があってこんな事が言えるんだろうか?
天皇は現日本では象徴にすぎず神様なんて思ってる日本人は居ないよ。
キリストに恥をかかせるのかな? 日本国内の自称キリスト教宗派の主張が政治的にはまるっきり中核派や革マル派辺りの主張と一緒だってコピペ貼れないのなw
各公式サイト覗くと鼻水噴くレベルだよw
ここの運営ホント分かりやすいw >>1
そんなことより、身内の衆道不祥事を
糺せよ >>819 >>827 >>828 >>829 >>837 >>838 >>839
アメリカからすれば日本は社会主義的かつ東洋儒教的で公の議論ではなく裏の談合で重要な合意形成が行われ透明性がない反民主的原理主義国家に見える
アメリカに限らず自由主義国のテーマは「自由と正義」だが、この正義については自称リベラル、自称右翼（実体はナチス共産主義者）も毛嫌いしているため
日本は自由主義国の僭称者と言えないでもない
戦前の穏健派日本人からすると、女性を入れた民主主義や女性の人権を訴えるものは急進的で正義を叫ぶ原理主義者となる
1867年に提案された男子普通選挙でさえ、当初は提唱者をとんでもない正義を叫ぶ原理主義者と捉えただろう
しかし徴兵制と相次ぐ戦争で国防義務をおった国民の不満はマグマのようにたまり続け、1928年にやっと25歳以上の男に限定した不完全な
普通選挙が行われたが、このことからも改革は遅々として進まなかったことが分かる
（アメリカでは1920年に女性参政権）GHQが女性参政権を新憲法にいれようとすると猛烈な反対が日本側から出たらしい
当時の女性参政権反対派からすれば、GHQは女に投票させるなんて「とんでもない正義を振りかざす原理主義者」だったことになるだろう
男子普通選挙は不完全であり、戦前は本来の普通選挙に達することはなかった。また戦前の状況を考える汚職と縁故にまみれており民主主義がまともに機能したかは極めて怪しいレベルだ
GHQによる原理主義的強制によって戦後普通選挙が行われたが、敗戦しなかったら21世紀前に普通選挙が行われたかどうかさえ怪しい
日本ではそれだけ改革が難しく、前例主義・守旧主義の原理主義者が蔓延っているということだ
イスラム圏やオスマン・トルコは一世を風靡したが、油断して技術レベルで圧倒的な差をつけられ敗北の連続
日本人の特に中高年や老人レベルには、戦後の廃墟から立ち上がった日本人の謙虚さが全く失われ、以後は衰退している
衰退国の典型的なパターンは、衰退が当たり前となり問題を直視するだけのことでさえ莫大な時間をかけ、手遅れになるまで何も改革に手をつけないことだ 明治維新後なら人為的に作った天皇制という言い方もできるが
今の状態で差別の構造の根源みたいなことをいうのはムリがある
昔の現実離れした観念、言葉で作文をつくりあげて主張するサヨク
の時代遅れすぎるお話 U ・ω・） 日本のキリスト教会も朝鮮人に乗っ取られて狂ってしまったなあ……
U ・ω・） 除鮮だ、除鮮しかない、除鮮あるのみ >>1
Separation of「church」and state
文字通り基督教が諸悪の根元 天皇のいない国での差別は誰が悪いの？
キリスト教？ 【外国人犯罪】「悪いことをしたとは思ってない。人を（殺）すのは楽しい」 准看護師殺害で日系ブラジル人の女に無期懲役求刑／大阪地裁
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1551943457/
反省もしていないのに無期懲役に減刑とはあり得ない。
死刑あるのみ。なぜ、ここまで外国人を優遇せねばならないのか？
台東区で5000万円強盗、高永煥容疑者ら韓国汚物５匹
http://rosie.5ch.net/test/read.cgi/kanto/1548478767/
強盗の共犯すら庇って引渡しを拒む韓国は、基本的に国家ぐるみの強盗国家だ。 >>1
だったら欧米のように「キリスト教云々党」作って日本で民意を問えばよいだけだろ。日本では合法だよ。
公明党のように叩かれるのが怖くて
できないだろうが。 天皇が差別をつくり出しているのは事実だよ
天皇が民主主義を破壊して国民を苦しめてきたのは事実 信じる者しか救わない、キリスト教に言われる筋合いはないがな。
ＧＯＤこそ差別主義者だろう。 >>376
差別主義者のスイートソングだねｗ
よ、差別主義者！ キリスト教は、信者が日本人少女を性奴隷として取引したことを謝罪と賠償したの？ >>847 >>848 >>849 >>857 >>858 >>859 >>867
アメリカでは1776年の時点で女性の投票権の事例や、1869年には法律で女性の投票権を明確に定めた州もある
いずれにしても町や郡レベルの選挙や大統領選挙の選挙人団の選定に女性は参加していたとされるが、州政府レベルでは一部の例外を除き除外されていた
https://en.wikipedia.org/wiki/Women%27s_suffrage#The_Americas
Before the Nineteenth Amendment was passed in 1920, some individual U.S. states granted women suffrage in
certain kinds of elections. Some allowed women to vote in school elections, municipal elections, or for members
of the Electoral College. Some territories, like Washington, Utah, and Wyoming, allowed women to vote before
they became states.[200]
The New Jersey constitution of 1776 enfranchised all adult inhabitants who owned a specified amount of property.
Laws enacted in 1790 and 1797 referred to voters as "he or she", and women regularly voted. A law passed in 1807,
however, excluded women from voting in that state.[201]
John Allen Campbell, the first Governor of the Wyoming Territory, approved the first law in United States history
explicitly granting women the right to vote. The law was approved on December 10, 1869. This day was later
commemorated as Wyoming Day.[205] On February 12, 1870, the Secretary of the Territory and Acting Governor
of the Territory of Utah, S. A. Mann, approved a law allowing twenty-one-year-old women to vote in any election in Utah.[206]
イギリスでも1832年以前の時点でさえ資産家であれば女性の投票権はあったとされる
Until the 1832 Reform Act specified "male persons", a few women had been able to vote in parliamentary elections
through property ownership, although this was rare.[169] In local government elections, single women ratepayers received
the right to vote in the Municipal Franchise Act 1869. This right was confirmed in the Local Government Act 1894 and extended
to include some married women.[170][171][172][173] By 1900, more than 1 million single women were registered to vote in local
government elections in England.[170]
アメリカでは小さな自治体レベルでは女性の投票権はもとからあったが、それが州レベル、さらに連邦政府にまで拡大したグラスルーツ・ボトムアップ式の改革の典型と言える
イギリスでは貴族社会の女性や、作家や知識人、メディアからのトップダウンの改革だったと考えられる
投票権は既成事実化していた一部女性投票権を覆す19世紀イギリスの潮流に反発して女性活動家が登場し、より包括的な改革に繋がったことが改革の原動力と見られる
女性参政権の成り立ちを見ると、日本では外圧がなければ女性参政権は難しかったことが分かる 宗教と政治が未分化だったころの旧権力者が
生き残り、明治維新でかつぎ出されていまにいたるということだろう
いずれにせよ国の成り立ちが古い、伝統があるということだけで
国際儀礼上それなりの扱いを受ける
折れ自身は江戸時代以前のように奈良あたりで朝廷を再興し
象徴として国事行為も行い、一定の存在感を持っていけばいいのではないか
と考えているんだが >>385
書こうと思ったことがすでに書いてあったw >>1
キリスト教を追い出した徳川幕府は正しかった
キリスト教を制限し統制下に置いた明治政府も正しかった
一神教は邪教 >>388
だな。キリスト教は（特にプロテスタント系は）多神教から見たら、
非常に暴力的な宗教団体だ 普通のキリスト教でも十二分に性質が悪いのに、日本の自称キリスト教は教団レベルに於いては悉く朝鮮極左が擬態してるだけというw
こいつらズバリ中身朝鮮総連だろ？w アメリカのキリスト教には、イエスの身代わりとなってイエスの弟が処刑され、
イエスは日本に亡命して「テンノー」を名乗ったために、
天皇を「神」と崇め、日本を「神の国」だと思っている宗派もあるんだけどね。 >>2 >>3 >>4 >>5 >>6 >>7 >>1
ネットの反キリスト教の悪党を炙り出すのに使えるのには良いスレだ
しっかりとログにとっておくべきだろう >踏み絵とか正しかったんやなって
であればキリスト教サイドが反撃に反キリスト教土民に踏み絵と獄門することも正当化されるわけだ キリスト教の方が女性差別が酷いクセに偉そうに言うな >>388 >>389
実力もなく、惰弱で向上心の無い乞食宗教は日本にはいらない
朝鮮半島に輸出するほうが良い 日本が人口減少し、競争力は急激に下降した衰退国であり
軍事的には米軍がなくては核武装した隣国から独立を守ることもできない弱小国だという現実がわかってない連中がいるようだ
世界を支配している圧倒的な強者であるキリスト教を敵に回せると考えてるのは
現実を直視できない共産主義者や国家社会主義者に多くいるようだが、自衛官、防衛関係者も
不可能だと見切っている孤立政策を言い張る連中は実に滑稽だ
それにキリスト教国が怒ったら何をするかは先の戦争で身にしみているだろう（戦後は教皇庁に助けてもらって国体は維持できたようだが） キリスト教はこんな抽象的な宗教ではないし、こんな連中キリスト教でもなんでもない >>397
>キリスト教の方が女性差別が酷いクセに偉そうに言うな
中国をお手本とした結果、「女三界に家無し」なんていう蛮族の因習が作られた
「女三界に家無し」
《「三界」は仏語で、欲界・色界・無色界、すなわち全世界のこと》女は幼少のときは親に、嫁に行ってからは夫に、老いては子供に従うものだから、広い世界のどこにも身を落ち着ける場所がない。
【日中】安倍首相「漢字や仏教、社会制度、都市づくりは 中国から日本に伝わった」「中国は長く日本のお手本」北京のフォーラムで★２
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1540695700/
「三従四徳」
昔の中国の女性への教え。
「三従」は従うべき三つのことで、幼い時は父親に従い、嫁いだ後には夫に従い、年老いたら子どもに従うべきであるということ。
「四徳」はいつもの生活で心がけるべき四つのことで、女性としての節操を守ることをいう婦徳、言葉遣いをいう婦言、身だしなみをいう婦容、家事をいう婦功のこと。 反米、反キリスト教を安易な気持ちで行うものがいるが、キリスト教が世界宗教であり、キリスト教国が世界秩序であることに変わりはない
むしろ競争相手の過小評価と、自己の過大評価と思い上がりで、悪党とみなされて余裕の二正面作戦で虐殺された事実をこそ思い起こすべきだろう
共産主義やら国家社会主義といった疑似科学の力を過剰算定し、キリスト教国の勢力を見誤ってキリスト教国
に滅ぼされたときの血さえ乾ききってない 日本の自称キリスト教は鮮人の擬態だってバレてんだから諦めろw >>399 >>405
経済が崩壊するシナリオにおいてクーデターや内戦が発生するとしても民兵に右翼・左翼市民活動家を含むことはありえないだろう
どちらの活動家も社会主義色、国家社会主義色が強すぎて、自由主義諸国のアレルギー反応から連携の可能性は失われるため
影響は計り知れないからだ
米政府も現実主義者が大半をしめるので、キリスト教自由主義（自由と正義）を掲げ、混乱収集後に速やかに（国会、裁判官、行政官等の）
選挙を行うならば過去のクーデター事例からも同盟の維持は可能だろう。日本にも自由のために抵抗をする流れが生まれたことを
世界に示す好機でもある
また極右と極左が入り込むなら米政府から猶予期間を受けるのは難しい。日米同盟を解消され同盟国でなくなるどころか、経済制裁も合わせて受けることになる
極左または極右の社会主義者・国家統制主義者を鎮圧するためのクーデターとの口実は使いやすｓく、クーデター側
にその右翼・左翼市民活動家との関与があれば説得力はなくなるため、積極的に極左、極右、反キリスト教カルトを虐殺していく方向性となるだろう
貿易が減少し貧困が蔓延し民主主義を維持するのは難しくなり、安定を維持するために全体主義に突き進むかもしれないし、
クーデターや内戦が頻発するだろう
追い詰められて助けを求める国は中国かロシアとなるが、両国とも日本を対等な国家ではなく属国・植民地として扱うだろう
では核を持てば良いと安易に考えるかもしれないが、北朝鮮を見れば国民生活に負担がかかりすぎる
核を持たないのであれば、言いがかりを受けて中国や周辺国の侵略を受けるだろうが、助けてくれる国は存在しないだろう ○極左または極右の社会主義者・国家統制主義者を鎮圧するためのクーデターとの口実は使いやすく、クーデター側
にその右翼・左翼市民活動家との関与があれば説得力はなくなるため、積極的に極左、極右、反キリスト教カルトを虐殺していく方向性となるだろう 5chは既に在日チョンに買収されているのをご存知ですか？
在日チョンの5ch運営が規制してリンク貼れなくなってしまったので、
「2chの譲渡先、5chの代理人弁護士は通名のしばき隊員」で検索してみてください
そして、在日チョンのバックに居るのは売国政党の立憲民主党です
在日チョンが5chを買収して、売国左翼や在日チョンにとって有利な世論誘導しようと企んでいます
5chのあらゆる板でジャップがどうのとかほざく、日本人卑下する奴とか、「アベは売国奴だー アベは統一協会だー」みたいな頓珍漢な政権批判するレスが異様に増えたと思いませんか？
売国政党の立憲民主党の支持母体の一つは在日韓国人組織の民団です
そいつらが5chを買収した在日チョンの背後にいます。↓民団と連動して動いている売国政党の立憲民主
在日チョンの帰化議員がワンサカいる売国政党の立憲民主党
↓
「竹島は日本の領土ですよね？」立民・白真勲(ハク・シンクン）議員を再直撃！ 徴用工判決には「コメントできない」連発…
在日韓国人組織の民団は立憲民主党の支持母体の一つ。売国政党の立憲民主に絶対に気を許してはならない
↓
在日本大韓民国民団の中央本部新役員と意見交換 - 立憲民主党
安倍さんより以前は日本の保守派政治家はみんな親韓派だった
安倍さんが政界の保守派を改革してくれたんだよ
だからチョンは安倍さんを引きずり降ろそうと必死。
5chの運営がチョンに買収されていると、とっくにバレている以上、完全記者制というシステム止めるべき
チョンに買収されている運営が全てのスレ立てをコントロールするとかありえない
.
.
.
6+40+5624 >>409
>>ID:ML+SyIAn0、お前さん、昨日の段階で警告したのに、調子に乗っているね。
既に公安部が動いて、プロバイダーまで特定されているぞ >>396
社会主義的、儒教的衰退によって停滞する日本の現状において改革が無ければ経済はいずれは崩壊するだろう、その際に発生するクーデターや内戦
にはキリスト教が有用となるだろう
愛国自慰烈士が発狂してキリスト教を攻撃してアメリカが動き出すシナリオでも
経済が崩壊してクーデター・内戦が起きるケースでも日本がキリスト教国化する結果は変わらない
圧倒的な力でねじ伏せられるのを防ぐ力が神道の神や仏にないなら、お好きな道徳的勝利を確信して死ねばよいではないか？
道徳的勝利で勝てると信じるなら行動すれば良い。いずれにしても廃棄物を一世処分できる好機到来であることに変わりはない 経済がこのまま停滞し、あるタイミングで一気に崩壊すればクーデター・内戦コースだ
クーデターが発生する場合はキリスト教を旗印にするのが都合が良い、反キリスト教徒が沢山死ねば、いやでもキリスト教に改宗するだろう
歴史が証明する通り、大量の血は権力と宗教に正当性を与えるからだ
200万人から300万人の反キリスト教勢力が失踪ないしこの世から存在した形跡が無くなるか、派手に血祭りに上げられるだけで十分だろう >>412
悪党からと見られる書き込みはしっかりと記録に留めるべきだ
プロバイダーや通信事業者は全HTTP通信ログは保持しないが、軽量なIP・ドメインのデータは帯域の管理のために保管する
悪党がいつどこで投稿したかぐらいは年月が経過しても調べられるので注意しておくべきだろう
キリスト教を攻撃するような悪党についてはログを取って置くと良い
クーデターが起こるような事態には復讐が彼らにいく
つまり悪党には弱者の怒りを一身に受けなければ、内戦に発展したり面倒なことになる
民兵が悪党狩りに来たら、いつどのような書き込みがあったかを
復讐に燃えた民兵に教えてやれば助けて貰えるだろう 政治家は当然として部落やアイヌとかもそうだが、政治的な声明を出すときは国籍公開の義務をつけよう。今後は特に。 >>868 >>869 >>877 >>878 >>879 >>887 >>888
日本は官僚制度と世襲制（供託金を使った絞り込み、縁故主義）、一部の労組や官僚と癒着し労働法制をねじまげ、行政入札の公募期間も不合理に超短期であり
報道も利権者の保護のために偏った企業に独占されており本来あるべき報道の自由は期待できない
日本の民主主義は不正に一部のものが捻じ曲げていると言ってもよい
日本企業の競争力が高く、経済が成長しているのであればまだ良かったかもしれないがその条件は崩れつつある
日本企業で残っているのはどれも旧来型の産業ばかりで、デジタル化や自動化で壊滅的打撃を受けかねない危機にある
企業経営者は相当な危機感を持っているが、野党政治家や労働貴族にはその自覚はなく、国が潰れてもお構いなしと
の無責任きわまりない態度であり、美しく貧しくなれば良いといった歴史を見ればおきえない幻想を主張するが、
経済は生き物であり緩やかどころか、ある時期に来れば急激に経済は縮小し、先送りにしてきた問題が国民の生活を直撃する
経済が混乱すれば、クーデターや内戦が起きる可能性がある。現状の反民主的制度のままでは、（民主的で開かれた改革を行うことを旗印とすれば）抵抗権の正当化も可能だろう
日本政府が民主的にルールに立ち戻り、クーデターなり内戦なりが発生する危機を回避したいのであれば、対策がないわけでもない
・選挙供託金廃止（日本は世界最高額とされる）
・司法執行官・行政執行官（群保安官・シェリフ）の公選制
・民事陪審制度（民事事件でも陪審員を呼べる）
・地方検事の公選制
・裁判官の一部公選制
・（匿名性を確保したうえでの）裁判のテレビ中継、ネット中継、録画中継
・莫大な懲罰的賠償金
・解雇自由化（身分差別制度の廃止）
・電波オークション（事業独占・寡占の廃止）
これらが日本の政治・行政・司法と正反対であることを鑑みると、日本には自由と正義がないと主張することはでき、抵抗権の正当化にはなる
また反キリスト教感情の強い愛国カルトが、キリスト教を傷つければ、圧倒的な正義の名目を得られる
自由主義国家から見ると、多額の選挙供託金という特定国民の選挙権を否定する制度は極めて封建的であり反民主的となる
また政治権力が及ぼせる公務員に対する権限の弱さによって、公務員は独善的になっており付与された権限以上の増長をしている
戦後に勅任官の制度を改革し公選制にした結果、知事選は活発に行われるようになったが、いまだ供託金の問題はある
共産主義者を選挙から排除するという口実はむしろ共産主義者の利権を強めており、今や与野党が権力を維持するための制度といっても過言ではない
仮に経済運営に失敗しクーデターや内戦が起きるなら、これらの点が正当化することになるだろう >>889 >>897 >>898 >>899 >>907 >>908 >>909
http://www5.cao.go.jp/keizai2/2002/0328report/tenbo-7.pdf
1) 第一下降過程 (1855-1885 年) 幕末・維新の動乱期
2) 第一上昇過程 (1885-1915 年) 主権国家による軍事的・経済的発展の時代
3) 第二下降過程 (1915-1945 年) 日露戦争以後の混迷と暴走の時代
4) 第二上昇過程 (1945-1975 年) 戦後の高度経済成長の時代
5) 第三下降過程 (1975-2005?年) 石油危機以後の“失われた 30 年”
結局、下降から上昇への転換が起こるかどうかは、“谷の十年”の間に抜本的な体制転換
の実現に成功するかどうかにかかっている。いうまでもないが、これまでに下降と上昇の
波の交替がほぼ三十年置きに繰り返されてきたからといって、この次も必ずそれが起きる、
それもほぼ同様なタイミングで起きるという絶対的な保証は、物理的なシステムならいざ
知らず、社会システムのような“複雑系”にはあろうはずがないのである。それはまた、
日本が次の上昇のための制度的・政策的枠組みとなるような新しい体制の構築に必ず成功
するという保証など、どこにもないということでもある。長波論的な観点が教えてくれる
のは、体制改革の試みが澎湃として起こったり、それに成功したりする確率が、この時期
には相対的に高いということにすぎないだろう。
つまり、近代の日本が遭遇した三度目の“山の十年”においても、過去二回と同様、そ
こで生じた国際環境の変化の認知と、それへの的確な対処の仕方をめぐる合意の形成は、
容易には進まなかった。その結果として、日本は、1970 年代の半ば以降、“失われた 30 年”
とでもいうべき三度目の長期下降過程を経験することになり、この過程は今もなお続いて
いる。
最初の長期下降過程は、その終わりに国内の革命と内乱をもたらした。二度目の下降過
程は、その終わりに対外戦争と敗戦・占領をもたらした。では、三度目の下降過程は何を
もたらすだろうか。今後数年を考えると、もしも何か一種の破局的事態がおこるとすれば、
もっともありそうなのは国内の経済的な混乱の激化と、その帰結としての政治・経済両面
での“沈没” (つまり自治・自立能力の喪失) が引き起こす、外資による日本の企業や資産
の買収、及び／あるいは日本の政治・経済の“国際管理”ではないだろうか。 >>413
>>愛国自慰烈士が発狂してキリスト教を攻撃してアメリカが動き出すシナリオでも
頭悪そうだから、もう一回繰り返してやろう
「アメリカが動き出すシナリオ」で外患誘致罪が確定な
>>415
>>軽量なIP・ドメインのデータは帯域の管理のために保管する
そう、まさにお前の一連の書き込みはすべて保存され、外患誘致罪、内乱罪の証拠となるのさ チョンとサヨクを皆殺しにすれば大体の問題が解決するんだよな
早く殺したいな >>917 >>918 >>919 >>927 >>928 >>929 >>937
良く皇室は空気で良いという論調があるが、現在の皇室は国民に対して奉仕してきた
実績によって国民からの支持を受けている（王族の使命とは国民への奉仕にある）
極端な連中は皇室を戦前に巻き戻そうとしているが、アメリカが望んできた
自由主義化とキリスト教化に反することであり、これは同盟の大前提をひっくり返すのと同義だ
日本が受けているアメリカからのメリットを考えれば、まったく横暴な前提ではないし
身の程知らずで攻撃して滅ぼされた側としては、バーゲンといっても良い好条件だ
教育勅語なり戦前教育を戻すなり反キリスト教なり勝手にやれば良いが、少子化、デジタル・ロボット・AI化による
企業競争力の崩壊で遠からず社会不安が起きることは確実な以上は、有事に際して自由主義勢力はアメリカの支持を取ることを目指し
そうした戦前回帰や反自由主義的活動は国際的にクーデターの名分を認めさせる絶大な効果を持つ
クーデター軍が自由十字軍とでも名乗り自由主義化、キリスト教的な民主化を掲げることで米政府は満足するため
クーデターの成功率は劇的に上がる。そのためクーデターをする自衛隊の部隊はこの線で動くしかない
民兵は寄せ集めであっても聖書の一説を理解し、アウグスティヌスやアクィナスを読んだ程度の知識であっても、
即製の騎士団として編成することも不可能ではないだろう （キリスト教徒が動くならキリスト教徒を偽装する反キリスト教テロリストも一網打尽にできる）
キリスト教化は元首か、国会議員の過半数がキリスト教徒となりアメリカのように聖書に手をおき宣誓をし
道徳がキリスト教に沿った自由と正義を掲げるものであれば良いだけだ
（反キリスト教系の宗教は徹底弾圧・殲滅するだろう）
またアジアで初の本物の意味でのキリスト教国となるため、キリスト教布教のモデルケース、他のアジア諸国の布教の拠点としての
恩恵もあるだろうし、アジアに悪党が出現した場合にはアメリカや他のキリスト教諸国と連携して滅ぼすだけの力も得られる
適切な自由主義化、民主化を行いアメリカから本当の意味での自由主義国、同盟国とみなされば
長期的には儒教化し衰退していく中国と長い目で見れば競争を行うのも不可能ではない >>938 >>939 >>947 >>948 >>949 >>957 >>958
三菱マテリアル、神戸製鋼、日産、三菱自動車といったかつて日本を代表する企業で不祥事があいつぎ
プライドにしていた 質の面でさえも儒教序列主義で詰みつつある
自称愛国者が滅私奉公の精神で優越した日本民族（大和民族でなく日本列島全て含む）の能力を駆使して劣化していく先端産業を救えば良いのだが、
無能か生まれながらの劣等者なのか知らないが、挑戦さえしようとせず陰謀論と口先だけの精神主義でなぜか日本が立て直せると思っている
戦う前から諦める敗北主義者と後ろ指を指されても文句は言えないだろう
バブル崩壊から数十年間も恨みと呪詛だけで民族主義を煽ることに熱狂して自分の手を動かさず
自己修養をしてないのでは負けるのも至極当然の理だ
国の競争力は個々の人間が向上心をもって専門を磨かなければ上がるわけもないが、そうした努力を完全に放棄し
裏道を（朝鮮朱子学的）正統と錯覚し、努力など全くせず一方的な道徳的勝利に絶頂の喜悦を覚えるカルトが反米を連呼
しているのは明らかだ
反米こそ愛国火病、愛国自慰の模範例だろうが、被害者カードを持ちたい愛国火病は、何か国に貢献するより
被害カードを捏造する日々を死ぬまで過ごすわけだ
そして気づいたときには、愛国火病自らが国家にとって許容不可能なリスクである反米テロリストとして
弾圧・獄門の対象になるが、自業自得に過ぎない >>421
>>422
恐怖に引きつって、昨晩のコピペ？
いやぁ、怖いよねぇ、震えるよねぇ。公権力に目をつけられた気持ちはどう？
>>422
>>反米こそ愛国火病、愛国自慰の模範例だろうが、被害者カードを持ちたい愛国火病は、何か国に貢献するより
>>被害カードを捏造する日々を死ぬまで過ごすわけだ
あらら、「火病」とかいう単語を持ち出してしまった時点で、
お里が知れてしまったねぇ。 近代のキリスト教的な政治家という意味ではジョン・アクトン、ウィリアム・グラッドストンが代表的だが
福沢諭吉も参考にしていたとされる
https ://ja.wikipedia.org/wiki/ウィリアム・グラッドストン
生涯を通じて敬虔なイングランド国教会の信徒であり、キリスト教の精神を政治に
反映させることを目指した。多くの自由主義改革を行い、帝国主義にも批判的であった。
キリスト教の主流派は（自由のために戦う、自由をもたらす）戦争も自由と正義に敵対する悪党を殺すことも禁じていない
https ://en.wikipedia.org/wiki/Thou_shalt_not_kill
The New Testament acknowledges the just and proper role of civil government in maintaining justice[45]
and punishing evildoers, even to the point of "bearing the sword."[46] One criminal on the cross contrasts
his death as due punishment with Jesus’ death as an innocent man.[47] When Jesus appeared before Pilate,
both Pilate[48] and the crowd[49] recognize the principles of bloodguilt. There is no indication in the
New Testament that it is unjust, immoral, or inappropriate for secular civil governments to execute those
guilty of shedding innocent blood.[50]
Like the Old Testament, the New Testament seems to depict the lawful use of force by soldiers in legitimate
battles as justified.[51] The profession of soldier is used as a metaphor by Paul exhorting the Ephesians to
"put on the full armor of God."[52] Cornelius, the Roman centurion, is portrayed as a righteous and
God-fearing man.[53] Jesus praises the faith of a Roman centurion on the occasion of healing the centurion’s
servant, and states that he has not found such great faith even in Israel.[54] When John the Baptist was
preaching repentance and baptizing penitent sinners in the Jordan river, soldiers came to John and asked
for specific instructions regarding their repentance. John the Baptist did not demand that the soldiers
renounce their profession, instead he exhorted them to be content with their pay.[55]
https ://acton.org/research/history-freedom-christianity
That great political idea, sanctifying freedom and consecrating it to God, teaching men to treasure the liberties
of others as their own, and to defend them for the love of justice and charity, more than as a claim of right, has
been the soul of what is great and good in the progress of the last two hundred years. The cause of religion, even
under the unregenerate influence of worldly passion, had as much to do as any clear notions of policy in making
this country the foremost of the free. It had been the deepest current in the movement of 1641, and it remained
the strongest motive that survived the reaction of 1660.
このように自由や正義のための戦争は認められているし、悪党や犯罪者を殺すことは広義の自衛権にあたるため何ら問題はない
さらにその悪党や犯罪者が組織を組んでいるのであれば、それを滅ぼすことも認められる
聖職者が弱そうでハト派だから、キリスト教は反撃しないという甘えた考えはひどい誤解であり、一旦聖職者や「平和主義」の
キリスト教徒を攻撃したり殺せば、倍返しでその他のキリスト教徒に滅ぼされる覚悟はした方が良い
日本人の考える家族全体主義・儒教パターリズムは、キリスト教の根本原理である自由の国の国家像に反するため
反キリスト教的な国家と認定される余地はある >>959 >>967 >>968 >>969 >>977 >>978 >>979
どのような目的であっても殺してはいけないという反キリスト教の立場をとる無神論者独特の空疎な独自聖書解釈
を散々繰り返すものがいる
反キリスト教である無神論者や共産主義・国家社会主義者・儒教パターリズム選民主義者からするとキリスト教が
寛大であることを震えながら祈る（情けにすがる）心境であることは理解できる
米国と米軍が日本によくいる左翼が偽装したキリスト教徒並に平和主義でない事はわかっているのだろうから、そのとおりだ
反キリスト教のデマをしたり意味不明な、愛国自慰で日本中華主義を推進するなら、その結果も受け入れる覚悟はしておくべきだろう
ローマカトリックのカテキズム2309/2310
http ://www.vatican.va/archive/ccc_css/archive/catechism/p3s2c2a5.htm
2309 The strict conditions for legitimate defense by military force require rigorous consideration.
The gravity of such a decision makes it subject to rigorous conditions of moral legitimacy. At one and the same time:
- the damage inflicted by the aggressor on the nation or community of nations must be lasting, grave, and certain;
- all other means of putting an end to it must have been shown to be impractical or ineffective;
- there must be serious prospects of success;
- the use of arms must not produce evils and disorders graver than the evil to be eliminated. The power of modem means of destruction weighs very heavily in evaluating this condition.
These are the traditional elements enumerated in what is called the "just war" doctrine.
The evaluation of these conditions for moral legitimacy belongs to the prudential judgment of those
who have responsibility for the common good.
2310 Public authorities, in this case, have the right and duty to impose on citizens the obligations necessary
for national defense.
Those who are sworn to serve their country in the armed forces are servants of the security and freedom of
nations. If they carry out their duty honorably, they truly contribute to the common good of the nation and the maintenance of peace.107
武力の行使は神道や仏教の独占物ではないということだ 日本キリスト教会という名前のパヨチンとかキリストさんも草葉の陰で泣いてるわ >>987 >>988 >>989 >>997 >>998 >>999 >>1000
日本が弱体化しているというのに、向上心を持たず、専門を磨く努力もせず国家に依存することばかり考え（反福沢諭吉である偽保守）
ひたすら根拠もない日本人の優越思想、日本中華主義・日本型華夷思想を説く連中がいる
尾崎秀美のような愛国反米保守として日本解体に日夜励む反米選民主義者からすると
容易にコントロールできる連中も含まれるだろう
愛国心と馬鹿の一つ覚えを連呼する朝鮮朱子学に洗脳された連中であり
日本の先行きに一切ビジョンもなく、ひたすら念仏のように日本中華主義を繰り返す
冷静な自己分析ができない点は、慰安婦連呼と同レベルの幼稚さだ
だが無能なだけでなく反キリスト教、反米をこじらせており、アメリカやキリスト教のことになると
愛国火病に感染した連中がもっとも嫌う朝鮮人へと脊髄反射で変貌する
有事の際のリスクは計り知れないために駆除されるだろうが自業自得だ ID:ML+SyIAn0、擬態？ それとも壊れた？ >>423 >>428
いつもの単発IDか
実力のない惰弱なサイドなのに分をわきまえず世界宗教であるキリスト教に攻撃したりするから、おかしいことになるということが理解できないのも頷ける
キリスト教国化はクーデターを考える側の切り札となるのは、深く考えずとも分かるだろうに道徳的勝利と沈むタイプだな 宗教家が宗教元の名前出して政教分離を叫ぶ時点で信用がなくなるんだよ。 >>430
>>クーデターを考える側の切り札となるのは
はい、アウトぉ！ 刑法第78条の「内乱予備罪・内乱陰謀罪」に抵触するね このキチガイ団体の事全く知らないんだけど、やっぱりチョン系？ >>430
>>422で、「火病」とかいう単語を持ち出してしまった時点で、お里がバレたね。
キリスト教が反日宗教だからといって、それをを隠れ蓑にして、日本国の破壊活動を企んでも無駄だったね >>432
これまで何十回通報したと言われたかは覚えていないが、デジャブではある
予想を表明が要件に入ることはない
何度でも通報すると良いと思うが通報したと主張するだけで一方的勝利宣言をしてしまう頭脳だと衰退する日本で生き延びるのは難しいだろうな これらの団体は日本キリスト教協議会（NCC)はキリスト教社会主義、社会的キリスト教
とも呼ばれる団体
立教大学がその系統の日本聖公会（聖公会は英国国教会）については・・・
>一旦は終焉を迎えたキリスト教社会主義運動ではあったが、1877年にスチュアート・ヘドラムが聖マタイ・ギルドを創設、
その後、1880年代にはチャールズ・ゴア率いるキリスト教社会連合が結成され、
20世紀以降のイギリス国教会の中で確固たる思想的地位を確立することになった。
＊立教大学出身の左派有名人としては・・・なかにし礼、みのもんた、関口宏、古舘伊知郎、小川敏夫など
日本キリスト教団内のプロテスタント教会がすべて社会派というわけではなく・・・
教会派と社会派の激しい対立があり、いまなお続いてるらしい
＊ この内部闘争が学生運動の過激派闘争とそっくりで凄い！
>1970年のバプテスト世界大会は、安保改定推進のための会議とされ、安保闘争が起こった。
また、同年開催の日本万国博覧会は資本主義の祭典とされ、万博キリスト教館建設について日本基督教団内部で激しい対立、反万博闘争があった
>この対立は日本基督教団を代表する神学校、東京神学大学を舞台に繰り広げられる「東神大闘争（社会派側の呼び方）」
「東神大紛争（教会派側の呼び方）」となった。東神大教授会は機動隊の力で社会派によるバリケード封鎖を鎮圧し、東神大は教会派の牙城となる。
東京神学大学全学共闘会議は、1971年1月25日に、「闘いに終わりはないし、我々は終わることを許しはしない。」と、
東神大教授会、キリスト教会、国家権力、闘いの中途にくじけた仲間と、自らへの告発の書である、東京神学大学全学共闘会議・解散宣言を発表した。
・・・・・・・・・・・・（略）・・・・・・・・・・・・・・・・・・
>1971年の日本基督教団東京教区総会は、社会派と教会派の対立が先鋭化し、ここにも機動隊が投入された。以来、20年の間、総会を開けなかった。
(ウィキペディア「社会派」より） >>437
>>何度でも通報すると良いと思うが通報したと主張するだけで一方的勝利宣言をしてしまう頭脳だと衰退する日本で生き延びるのは難しいだろうな
しがない公僕の戯言など切り捨てても、良いんでない。そうやって強がっていても良いんでない。そのうち、わかるさ。なにが真実化を >>436
火病は2chで学んだわけだがTwitterでもそれなり使用されている
その理屈で言うと愛国火病烈士は朝鮮人ばかりということになるな
🇯🇵飛龍＠台湾多謝你@dragonsnow1995
火病ですね。
小川正武@mCz7uXoMPYg9JLi
韓国という国はどうしてこうも火病なのだろうか。
本家松虫中学校@abenoku
火病ですね。
Nao 🇯🇵@nnaaoo99
徴用工「仲裁委員会」提案へ準備 日韓、14日に局長会談調整 #SmartNews
制裁リスト化に腰砕けた火病国。 政教分離、という概念が何故生まれたのか、分かっているのか？ 奴隷宗教の分際で偉そうに、キリスト教を布教してまた奴隷貿易でもはじめるんか？ >>443
公安部は既に特定している。信じる、信じないはお前の好きにしな >>447
韓国の宗教はみんなウリナラアレンジじゃね？ まあ確かにキリスト教は性に寛容だよな
少年レイプしまくり教だし やばいな宗教が公然と体制批判しだすと面倒なことになるよ！
歴史が証明してる。
過去の宗教弾圧、宗教戦争はここから始まっていきそして浄化闘争になっていく。
心配だね。 >>450
しまくりって程じゃないだろうけどｗ
Y.M.C.A.ソングもゲイの歌らしいしね 結局殺しあってるのは、ユダヤ教イスラム教キリスト教のヤツらばっかりやん >>440
>しがない公僕の戯言など切り捨てても、良いんでない。そうやって強がっていても良いんでない。そのうち、わかるさ。なにが真実化を
>>432 から判断するにID:LQ+fEbxU0と文体や思考様式が同じだな
固定IDと単発IDをミックスするようになったにしても、まだスムーズにスイッチができてないわけだ
「しがない公僕の戯言など切り捨てても、良いんでない」は頂けない
通報はいくらでもやればいいとは言ったが、公的インフラを何度も使うのは褒められたものではない >>454
お前さんが書き込む量を増やすほど、証拠資料が充実するだけ。 ぷｗ
宣教師を尖兵にして後進国を次々植民地にし現地人を「差別」していた奴らがなにいってんの？ｗ >>448
これまでにこの掲示板で何十回通報したと言われたかは覚えていないが、デジャブではある
予想の表明が要件に入ることはない
何度でも通報すると良いと思うが通報したと主張するだけで一方的勝利宣言をしてしまう頭脳だと衰退する日本で生き延びるのは難しいだろうな >>456
単発IDと固定IDを使い分けたところで説得力がつくわけではない >>451
仏教でもキリスト教でも体制批判はしなかったもんね
体制批判でも社会主義的なのは過激みたいだし、
国家社会主義のナチス内部にもキリスト教社会主義者がいたみたい
社会主義、国家社会主義、キリスト教社会主義、これらには当然似た要素があるわけで >>458
コピペループしかできない、>>頭脳だと衰退する日本で生き延びるのは難しいだろうな
うん、しっくりくるね。では、仕事なので、あとはすきにしな >>461
>国家社会主義のナチス内部にもキリスト教社会主義者がいたみたい
ナチスは多神教だが、ソース付きで詳しく >>461
訂正、
仏教でもキリスト教でもブッタやイエスは・・に訂正 >>463
ウィキペディアの「キリスト教社会主義」より
>ドイツでは19世紀にヴィヘルム・エマニュエル・フォン・ケテラー(Wilhelm Emmanuel von Ketteler,1811-77)などのキリスト教社会運動があった[1]。
反ユダヤ主義で知られるウィーン市長でオーストリア・キリスト教社会党のカール・ルエーガーもキリスト教社会運動の影響を受けていた。アドルフ・ヒトラーはルエーガーの影響を受けていた。
このほか、カール・バルトやパウル・ティリッヒがプロテスタント神学者の立場から社会主義を深めた。ティリッヒはナチスを避けてアメリカに亡命した。
ナチス左派のオットー・シュトラッサーの父ペーターはキリスト教社会主義者だった。 >>462
これまでにこの掲示板で何十回通報したと言われたかは覚えていないがデジャブではある
単発IDの多用や >>423 あたりの品性のかけらもない表現や、火病と書いたら朝鮮人認定するあたりは興味深いと言えないでもない >>463
さっき引用したけど、影響くらいだった、ゴメン ローマ法王の前で言ってみろよ、日本人になりすました敵国民どもめ >>465
カール・ルエーガーの繋がりを調べたが、ルエーガーはユダヤ人に何かしたというわけではなさそうだが
https://en.wikipedia.org/wiki/Karl_Lueger
However, the enthusiastic tribute that Hitler paid him in Mein Kampf does not seem justified, for the Jews did not suffer under his administration.[6]
ヒトラーはその後にキリスト教を弾圧するわけで、ルエーガーとは袂を分かったわけだ
質問「クリスチャンになるにはどうしたら・・・・・・」
http://oshiete1.goo.ne.jp/qa1892788.html
回答「こんにちわ。日本福音ルーテル教会というプロテスタントの教団に所属しています。
まず献金。什一献金といって、聖書（マラキ書）に基づいて収入の1/10の献金を勧められます。
その他には礼拝毎に礼拝献金、会堂維持献金、特別献金、特別事業献金など、いくつもの献金袋が回ってきます。
原則として献金をするしないは個人の自由ですが、「献金は信仰のバロメーター」を合い言葉に、
教会内には信仰の厚い人なら、何をさておいても献金をするはずだという風潮が満ちています。 >>469
影響くらいなものだった、ということに訂正するよ、ごめん
そう、ヒトラーは便宜的、欺瞞的にキリスト教を初めは保護するとしたけど反故にした
・・・むしろユダヤ的なものとして嫌っていた >>1
日本のキリスト教徒は在日朝鮮人の事だろ
死ね 天皇に成りたい女がいるみたいな言い方だな
女は免除されてるという考え方だぞ >>467
カール・ルエーガーを調べた限りでは、ユダヤ人の友人も多かったそうだ
せいぜい安倍晋三から桜井誠が影響を受けた程度の一方通行のものだと想像する
https://en.wikipedia.org/wiki/Karl_Lueger
Historian William L. Shirer wrote that "his opponents, including the Jews, readily conceded that he was at heart a decent, chivalrous,
generous and tolerant man."[7] According to Amos Elon, "Lueger's anti-Semitism was of a homespun, flexible variety—one might
almost say gemütlich. Asked to explain the fact that many of his friends were Jews, Lueger famously replied, 'I decide who is a Jew.' "[8]
Viennese Jewish writer Stefan Zweig, who grew up in Vienna during Lueger's term of office, recalled that "His city administration was
perfectly just and even typically democratic."[9]
ナショナリズムや民族優越主義に極左エンゲルスも発病しており、社会主義者には民族優越主義がつきまとう
いわゆる極左・極右（実体は極左）においては共通項と言えないでもない
ヒトラーのユニークさは無神論ではなく北欧神話・多神教を前面に押し出したことだ >>472
法王がレイプしたわけじゃないんだろ
ここで問題なってるのはプロテスタントだしｗ >>473
いや、NCCやその中の日本キリスト教団がその影響受けているって感じ
そのNCCが一般にキリスト教社会主義だから左派・韓国系と合わさってかつての社会運動みたいに過激化し易いんだろう >>388
明治政府はキリスト教をパクッて国家神道を作ったんですけど
一神教国家を目指してたんですよね気持ち悪い >>452
しまくりだぞ？キリスト教 少年 レイプでぐぐってみ
性に寛容なのがキリスト教 >>476
まあ日本で問題になってるインチキキリスト教って実は両方だったりするからあながち間違いでもないw
日本国内の本来のキリスト教ってぶっちゃけ全滅w 女性の法王を出してない宗教に言われても
つかヴァチカン市国とか政教分離してるの >>477
宗派関係無しに全部酷いよ。
運営のせいでここでリンクのコピペ貼れないけどどこも全部あり得んレベルのウリスト。
NCCとかそんな細かいレベルじゃなく全部アウトレベルの主張してる。 ヨーロッパは30年後にはイスラム帝国になるのは確定しているしキリスト教はマイノリティになっちゃうな >>475
桜井誠は安倍首相から影響受けてないんでは？
マルクスも娘の結婚時にモロ差別感情から大反対したしね
ヒトラーのユニークさはそれもだが、オカルト
ユング曰く・・・ヒトラーは預言者の目をしている
三島由紀夫曰く・・・ヒトラーが何をしたか誰でも知っているが、彼が何者か誰も知らない ドカタなどの肉体労働は筋肉が養成される男の方が向いてるわけだろ。
そりゃあドカタしたい女性がいれば、やりたいならやれよ、やっていいよ、という
のであれば性差別とはならない。
男の方が向いてる仕事、女性の方が向いてる仕事というのがあるよ。
仕事は役割と考えてもいいか。
そうしたなかで、カトリックの司祭というのはどうやら男が向いてるということだ。
宣教もどうやらそのようだ。キリスト様の直弟子はとりあえず１２人の男だった。
これは性差別ではない、危険な目に遭うから男の方が向いてたのだろうな。 >>480
健在じゃん、日本のクリスチャン
麻生太郎、加藤一二三、下柳剛、鈴木雅明（クラシック音楽）、曽野綾子、つるの剛士
長嶋一茂、福原愛、 日本聖公会、日本キリスト教会など「政教分離」訴え、声明と言いながら政治にかかわってるじゃないかｗｗｗｗ
ウリストは、政治に口出しすんな！！！！
あっウリストは宗教じゃないんだなｗ
察しｗｗｗｗ >>479
それは単に全体数が多いからだろよ、韓国人よか少ないだろよ割合ｗ >>483
NCCって細かくないよ、プロテスタントの大半とその他結構大きな教団も多い 切支丹老中の麻生氏が安倍さんにぴたりと張りついてるから
いちおう自民党を応援してるけどね。心に義や愛のある麻生氏といえども
なかなかこの国のハリボテを糺すことはできないのだろうな。 >>952 >>953 >>954 >>955 >>956 >>957 >>958
英国国教会・聖公会はイギリスの教会であり、女性聖職者と女性主教がいる
バプテストはアメリカの最大級の宗派の一つであり信者数も破格で、宗派そのものを敵に回す発想自体が馬鹿げているぐらい強い。女性聖職者は一般的でないがいる
カトリックはこの件と無関係だが、官僚的体質や慈善事業が裏目に出てグダグダな状況が平常運転のため醜聞には強い。信者数は他宗派とは比較にならず余裕はある
いずれにも朝鮮人牧師はいるだろうから、牧師個人に対して対して偏見が入っていると反対したいならすれば良い
日本人牧師が少ないから朝鮮人が多いわけで、この問題は日本人が牧師を目指すことによってしか解決しない
偏見がなくバランスが取れた人格の持ち主であれば、牧師になるのは悪いキャリアではない
http://www.pewforum.org/wp-content/uploads/sites/7/2019/01/Detailed-tables-NUMBER-CHECK-COMPLETE-1-3.pdf
第116回米議会 メンバー（上院・下院）の所属宗教
ヒンドゥー：3人
イスラム：3人
仏教：2人
ユダヤ教：34人
カトリック： 163人
長老派（カルバン）：27人
メソディスト（英国国教会の分離派）：42人
バプテスト（起源には諸説あり）：72人
英国国教会・聖公会：26人
プロテスタント（宗派なし）：90人
ルーテル（主に北欧・ノルディック）：26人
解答拒否：18人
モルモン：10人
会衆派教会：4人
再臨待望運動：2人
正教会：5人
無所属：1人
ユニテリアン：1人
聖書復帰：1人
（集計は総数に数名分たりないため、大雑把に数を把握するのだけに使用すべき） >>484
それは文明の交代、どっかの半島じゃあるまいしｗ >>494
○英国国教会・聖公会はイングランド発の宗派（カナダ、オーストラリア、ニュージーランド、その他に多い）であり、女性聖職者と女性主教がいる >>492
内部の大きめの教団の政治的主張でも見てみれば自ずとどういうのか分かると思うんだけどね。。
あと自称プロテスタントだけじゃなく自称カトリックも目立たないだけで本当に酷い。 >>493
敬虔なクリスチャンでありながら政治とは切り離してるところがいいね ○いずれにも朝鮮人牧師はいるだろうから、牧師個人に対して偏見が入っていると反対したいならすれば良い 世界のあちこちで虐殺しまくっていたキリスト教が何言ってんの >>497
だからカトリックも酷い団体あるけど、まともなのもあるよ
カトリックにも社会派みたいなのがいるからね >>505
マルクスはユダヤ人だがユダヤ教はエゴイズムと言った
ヨーロッパ中世については
>だが、イタリア・ルネサンス以前の時代にも古代文化の復興運動（フランク王国9世紀の「カロリング朝ルネサンス」、東ローマ帝国10世紀の「マケドニア朝ルネサンス」、
同帝国末期の「パレオロゴス朝ルネサンス」、西ヨーロッパの「12世紀ルネサンス」などが挙げられる）が存在しており、今は「中世ヨーロッパ＝暗黒時代（文化的に停滞した時代）」という見方は否定されている。
>現在では、1000年頃までの中世初期を暗黒時代と呼ぶことが多いが、それもまた一面的であるとの批判もある。 >>504
全く自浄作用が働かずに同じ団体のままなら正直五十歩百歩だと思う。
袂を分かって本来の活動する気無いやん。 >>482
バプテストは言わずもがな
日本キリスト教会もプロテスタントだよ そもそも政教分離の単語の意味を全く理解していないのがね
アメリカの大統領も政教分離を聖書に手を乗せて宣誓するんだぞ
日本で政教分離を批難してるのは唯物論って宗教を信奉してる方々だろうけど
政教分離は特定の宗派を優遇しないって話で政治から宗派的な文化を切り離すって意味では無いんだけどな >>507
カトリックは目立たないだけでちゃんとやってるのはあるよ、むしろ目立たないのがいい
プロテスタントは、だからいまだ内部対立が続いている・・・これは分離独立した方がいいねNCCからも >>491
キリスト→天皇陛下
聖書 →古事記
明治政府は洋物のパクりが大好きだったけど
キリスト教まで模倣するのが情けない・・・
バカにしてる韓国と同じじゃん >>498
尻つぼみ？
大いに結構。キチンと存続していることが重要だからな。
天皇が政治に影響及ぼす状況って日本の危機的状況だからな。
天皇とはその時のための最後の切り札。
そして、その切り札を邪魔に思っている奴等こそ本当の敵。
大抵は君のように呑気なやつばっかりだけどさ。 >>513
全然違うじゃんｗ キリストは救世主なｗ 天皇陛下が救世主と崇められたことはないしｗ
とにかく大日本憲法には宗教の自由な >>515
追記 大日本帝国憲法だった
これな（現代語）大日本帝国憲法第28条
>日本臣民は、安寧秩序を妨げず、かつ、臣民としての義務に背かない限りにおいて、信教の自由を有する。 >>513
そりゃ、仕方ない。
冷静に考えろ。つい20年くらい前までマゲして天誅とか攘夷とかいっていた国だもの。真似とはいえ、逆によく作ったもんだよ。
作った当時では民主的かつ国民に権利を与えている憲法だった。
なぜか日教組の教育では天皇主権とか教えているけどな。(笑) 続き
問題は条文だけ真似て民主主義の本質までは真似出来なかったこと。
アホな国民が行う民主主義で国が滅ぶと国民がその責任を負うって認識まで真似るべきだった。
そして戦後その教訓は覆い被され、軍部なる謎の集団の責任とされたのであった。(笑) ローマカトリックは天皇制に対しては「特に否定も肯定もしない」という態度だね 今の日本の天皇を、やめろ、廃止しろと、言える立場、そのような者は、不存在ですよ。
先ず、キリスト教からは、それを、つまり、日本聖公会主教会が言っているようなこと、
自己の姿を見ずに他者を貶していると言われますよね。
共産主義の者が言えば、超独裁で民を圧殺しているお前らが何を言っているのだと笑われます。
冷静に考えてみろ、今の天皇を非難できる者はおりません。 >>1
>天皇制が全ての差別を作り出している
．．．？？？
なんかもうイスラム原理主義がマトモに見えるくらい、一部のキリスト教徒は歪んでるな >>513
欧米諸国の国力が強い理由のひとつはキリスト教信仰にあると考えた伊藤博文や山県有朋が
キリスト教をモデルに創作した疑似一神教が国家神道
全国の小学校の校庭には御真影をおさめた祠がたてられ、子供たちは遊んでいても祠の
前に来ると拝礼しなくてはいけなかった
御真影を紛失した校長が申し訳ないと自殺したこともある >9
一周回ってユダヤ教のほうがカトリックよりシンパシーを感じるんじゃないの？ >>516
この条文があったので、国家神道は宗教ではないと政府は強引に主張した
宗教が他宗教を弾圧すると信教の自由を侵害することになるので はるばる南米の先端まで人殺しに行く宗教がキリスト教。
キリスト自身手品師だった。当時のヒトはそれを奇跡と呼んだ。 男児・女児にいたずらするキリスト教聖職者のいかに多い事はどうよ・・・ｗ ローマ法王、神父、牧師は男性しかなれない歴史。
女性天皇、女性神主、尼さん、と言う女性の神職を認めていた日本。
キリスト教のせいで女性天皇がだめになった歴史。 オリンピック聖火は女性だけにしか作らせないんだが？ >>532
それね。
日本は植民地政策をやっていた欧米と戦争をしている。
日本もキリスト教から攻撃を受けてきた歴史だし。 >>513
江戸時代からキリスト教抜きで一気に近代化するための
明治の元勲の苦肉の策なんだよ
ぐずぐずしてると欧米列強に植民地にされる弱肉強食の帝国主義時代
キリスト教のパクリだろうが上手いこと機能させて
そこそこ立派な近代国家ができたと思うよ >>524
御真影神格化はだいぶ後だよ
もっと言えば天皇神格化も明治後期や
明治天皇が亡くなった後だよ
御真影絡みで校長が自殺したのも一例ぐらいだよ
サヨクのプロパガンダに騙されないように >>524
国家神道が擬似一神教（擬似キリスト教）というのはある程度は同意する >>527
ただの水を極上のぶどう酒に変える
病気の人目や手足の不自由な人を治療する
死んで3日経った人を生き返らせる
湖で水上を歩いてみせる
悪霊憑きの人の悪魔祓いをする
弟子の前で昔の預言者（モーセとエリヤ）と会話して見せる
いちじくの木を呪って枯れさせる >>533
植民地政策をやっていた欧米と戦った国が、アジア周辺国を次々と植民地にｗ
身も蓋もないｗ 中国なんて欧米の手先となりアジアから搾取しまくりだったしな。 >>539
フィリピンもビルマもベトナムも独立させたよ
戦争中に独立政権ができただろ >>509
日本キリスト教会は女性の牧師を認めてるの 朝鮮も満州も独立させた。
朝鮮は併合してくれと泣きついてきたので仕方なく併合する羽目になったが つかプロテスタントは余所の宗教に口を出す前にカトリックの差別主義に抗議すべきだろ
どうせ中韓系の組織が騒いでるだけなんだろうが 性差別・・・、あらゆる差別・・・ ねぇ
まぁさすがですよね・・・
【ホモは正義】「神父の８割はゲイ」。衝撃の暴露本発表に震撼するカトリック教会★２
http://asahi.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1552280863/
[キリスト教 差別] [検索]
[キリスト教 人類 歴史上 殺人] [検索]
[キリスト教 幼児虐待] [検索] >>498
てか消滅だろ
ただし他の宗教も消滅するだろうけど 日本が独立させた東南アジアを再占領したのがキリスト教国だよ。
それでまた残った日本兵は独立支援軍として戦わなきゃいけなかった。 カトリックもあれだが、プロテスタントはオウム真理教と大差ないわ。
持ち悪いんだよ。
そして、こんなこというのは、ウリスト教の輩。 だれがどこを占領とかどれだけ殺したとかもう関係ない 信教の自由が確実に保証されている現代の日本で
日本聖公会やらバプテスト連盟だかは
何が不満なんだ？
自分たちの宗教が日本でちっとも流行らない
胡散臭い新興宗教の方がよほど信者を集めている状況が妬ましいのか？
朝鮮人とかサヨク政治団体そっくりの主張をしてさw 日本の歴代天皇が専制的、反動的であった試しは皆無だが
キリスト教は反動だらけ虐殺だらけ 日本人なら、「○べて○援」ができるはずだ！
日本人なら、「○べて○援」をすべきだ！
踏み絵にちょうどよいな。
俺は日本人ではないから、「○べて○援」はしない。俺はできる限り食べることを避ける。
テンノーもパフォーマンスで食ったじゃん。1回だけだろうけど。
カスミ ガセキもパフォーマンスで食ったじゃん。1回だけだろうけど。
文句はカ スミガセキに言え。共○罪で逮○？俺じゃないね。
オマエラ日本人が食わないといけないな。
つぶれそうな、フ○テ○ビや産○新○やN○Kが、視聴率のためにパフォーマンスで食いまくりだしたら笑える。 俺が、最初「○べて○援」に反対したのは、「これで日本の産業を潰せる」と思ったからで。
間違えた。
日本人に 「○べて○援」させた方が、日本人の数が減るな。
その方がよかったのか。
バカなんで間違えた。 やる気および責任感のある、キ〇ガイではない日本人を大量に徴用し今すぐフクシマに送り込もう！
そんなに大変なら、もう、お前ら日本人を片っ端から徴用しフクシマに送り込むしかないな。
キ〇ガイや、やる気の無いやつ は送っても無駄なんだろ？ｗｗｗ お前らの主張によると、お前ら日本人を送るしかないよなあｗｗｗ
お前らの主張によると、やる気や能力も遺伝するらしいからなあ。お前ら日本人を送るしかないなあｗｗｗ
オリンピックに万博もあるし、いち早く大量に日本人を徴用して送り込むしかないなあｗｗｗ
廃棄物が廃棄物を掃除する！ｗｗｗ正に夢のリサイクル社会の誕生だ！ｗｗｗ
ざまあｗｗｗ 2000年に渡って異教徒を虐殺しまくってきたキリスト教徒がなんだって？ >>558
当然朝鮮半島民も「○べて○援」をしろ！
ゴミを外国へ出すな >>565
そうだよ
なにせウリスト教は母体数が減ってジジババしか来ないピンクボート状態だし いいですか、あいつらのホームページになぜか記載されている「諺文」
これがあいつらの正体
つまり、宗教活動の名を騙った日本文化破壊工作をしているだけ >>566 >>552
どうなっているんだこの社会は？
眞子の親父の恥知らずな異常を誰も指摘しない社会構造はどうなんだ？
こいつは自分の娘眞子が困難の中で世帯を持とうとけな気に小室圭さんと頑張っているとき、
満座の前で小室圭さんを個人情報まで持ち出して非難した。
困難を乗り越えてこれから世帯を持とうとしている娘の婚約者に、こんなことを平気でする父親はいないよ、
礼儀知らずを通り越してる、眞子の親父はアタマがオカシイのか？
恥知らず、礼儀知らず、父親失格、先ず人間としてイカれ過ぎていて、世界中が呆れ返った。
この親父の余りの恥知らずな非常識に小室圭さん母子もよく我慢したし、眞子はほんとうに可哀想だった。
https://blogs.yahoo.co.jp/pongisayoku/28653423.html
母子家庭で一生懸命息子と生きて来た小室圭さんの立派な母親と、
国民の血税にたかる小バエのような眞子の非常識な親父では人間的な幅が違うと言ってしまえばそれまでだが・・ http://blogs.yahoo.co.jp/pongisayoku/28748631.html >>571
朝鮮の首魁は子供をなぜか外国で養育させるようだが 左翼は、部落差別の起源を江戸時代以前にして、しかも、それを天皇制と結び付けたがる。
しかし、明らかに間違っている。
平安時代や室町時代の部落というのは、特殊な技術や技能を持った集団であって
天皇や将軍などからも大切にされていたし、江戸時代のように過酷な差別の対象では
なかった。部落民に対する差別というのは、朱子学を受け入れた江戸幕府が、身分制度を
固定するために、意図的に差別の対象としてのエタ、非人などという階層を創りあげた
ものであって、徳川幕府の統治政策の結果に過ぎない。
仮に室町以前にそのような過酷な差別の対象としての部落が存在していたのであれば
戦国時代の混乱期にそのような部落民は逃散、逃亡をして被差別部落など消滅して
いたはずだ。江戸時代にまで生き残るわけがない。
あの被差別部落は江戸時代に、身分制度の中で搾取されていた農民階層の鬱憤晴らしの
ために江戸幕府が創り上げたものに過ぎない。天皇制とは何の関係もない。 小室が一族になるような程度のものなら天皇要らないね 教会に行くとキレイな韓国人女性が接待してくれるの？ >>556
国家神道の信者は増えてるから終了することはないだろう 布教と称してさんざん原住民を殺戮し、植民地にした宗教のクセに。 天皇には政治権力はないから政教分離は、すでになされている 日本が朝鮮半島と仲良くされると、
困る国があるんだよ。
そのことにいい加減、気づかないと。 >>526
国家神道かどうかについては議論が分かれるだろ、定義にもよるし
それに信教の自由に関して、臣民としての義務が問題なんだろうがこれ↓もある
>この「臣民タルノ義務」の範囲は立法段階で議論の対象となっており、
起草者である伊藤博文・井上毅は神社への崇敬は臣民の義務に含まれないという見解を持っていた[6]。
昭和に入ってから美濃部達吉[7]や神社局 [8]には神社崇敬を憲法上の臣民の義務ととらえる姿勢があったが、内務省の公式見解として示されることはなかった。
(ウィキペディアより） 頭のないパヨクが言う「天皇制」とは、制度化することで「制度なんだからなくしていいよね」という文化破壊工作である
キリスト教なんか足元にも及ばない太古から続く天皇陛下とその皇室を否定するようなガキは、文化破壊工作員である
それにキリスト教は世界の中で最も人々を苦しめてきた宗教、
その中でもキリスト教ウリスト宗派は全宇宙の中で最も人々を殺してきた宗教である
こんな宗教こそなくすほうが、世界の人々を幸福に導く唯一の手段である >一人ひとりの人権が大切にされる歩みへ踏み出せるよう求めた。
大量虐殺をし、世界中で神父が子供をレイプしているキリスト教が人権を語るな。
神父も法王も男だらけのキリスト教が性差別を語るな、カルト教団の屑どもが！ >>581
シナとカトリックが困る
朝鮮半島民の浄化ができないから >>574
キリスト教も女性は枢機卿や司祭になれない
枢機卿になれないということは、法王にもなれない やっぱり皇族をキリスト教系の学校に行かせるべきじゃないな。
洗脳されたら大変だもんな。 >>581
むしろ朝鮮半島と仲良くするとデメリットしかないんだけど >>583
訂正
国家神道かどうかじゃなかったな、国家神道の定義について議論があるというべきだろうな >>581
そして、
米と朝鮮半島が仲良くされると
困る世界唯一の国が日本な。 そんな団体の名前初めて知った キリスト教系のカルト集団？ 性差別って何の話？
日本で差別されてるのは男性だし。
そういえば、以前陛下がインフルエンザにかかったときも働いてたし、
男性が家庭のために長時間働かざるをえないことを指してるんかな。 >>593
北のミサイル使って自国に撃ちこまれてる
サウジアラビアやインドなんかも困る。 どうせイスラム教国家には同じ事を言えないチキン野郎ども >>532
第一次世界大戦ではキリスト教国たちが「トルコ帝国の支配から中東を解放する」と言う口実で戦争をふっかけ傀儡国家たちを作ったんだよね
恐らく当時の日本はその列強最新トレンドを取り入れようとしたんじゃないかな >>595
西早稲田と呼ばれる韓国系キリスト教団体
キリスト教団体を名乗る反日韓国人の集団な キリスト教国家が過去に植民地支配で何をしたかを思えば、そんなおこがましいことは
言えないんだがな。
キリスト教国家でもあらゆる差別が生まれているじゃないか？ 5ちゃんねるは反日だけど日本人のサイトという詭弁は既に無理があるわ >>601
傀儡国家だと言ってるのは連合国だけだよ つまりキリスト教というのは、反天皇主義であって、天皇制を潰せという主張をしている
ということだけは分かった。
400年前に日本に来た宣教師は、布教という名目で植民地にするための情報収集、奴隷貿易に
加担していたため、秀吉の怒りを買いキリシタン禁止にされたし、今現在はキリスト教の
司教や牧師が、信者に性的暴行するのは当たり前の、どうしようもない宗教だしな。
天皇のことを言う前に、まずは自分たちの襟を正せよ。 宗教は政治に介入するな
神様より左翼運動が大事なんですね バモウもアギナルドも汪兆銘もペタも皆日本に批判も言ったりしてた。
決して言いなりじゃなかったと言ってるよ。 >>611
全ての人たちは今でも売国奴と言われるどころか英雄とされている。 性差別どころか性犯罪を世界のどこよりもしてる宗教がなんだって？
世界中の聖書と十字架と聖堂を破壊されても、文句言えないくらいの厄災を世界に撒き散らしやがって。 >>598
サウジやインドとは国交があるからな。そんな心配はしてない。
フランスやイスラエルとは国交ないけど、特に揉めてるわけでもないからな。
北と国交がなく、北に恨みを買ってる国、それがアメリカと日本。
アメリカと仲良くなると、残るのは日本だけになるってわけだ。 >>1
チョンの臭いがプンプンするわw
チュチェ思想研究会とも関係ありそうだし
チャイナマネーも入ってそうだし 無防備な御所で過ごされても何も問題無かった理由、質素な生活を送っていた時期が大半であった理由を考えないといけない
天皇と百姓おおみたからの関係は民のかまどの話を読めばよく分かる
仁徳天皇の四年、天皇が難波高津宮から遠くをご覧になられて、「民のかまどより煙がたちのぼらないのは、貧しくて炊くものがないのではないか。都がこうだから、地方はなおひどいことであろう」と仰せられ「向こう三年、税を免ず」と詔（みことのり）されました。
それからというものは、天皇は衣を新調されず、宮垣が崩れ、茅葦屋根が破れても修理も遊ばされず、星の光が破れた隙間から見えるという有様にも堪え忍び給いました。
三年がたって、天皇が高台に出られて、炊煙が盛んに立つのをご覧になり、かたわらの皇后に申されました。
「朕はすでに富んだ。嬉ばしいことだ」
「変なことを仰言いますね。宮垣が崩れ、屋根が破れているのに、どうして富んだ、といえるのですか」
「よく聞けよ。政事は民を本としなければならない。その民が富んでいるのだから、朕も富んだことになるのだ」
天皇は、ニッコリされて、こう申されました。
そのころ、諸国より
「宮殿は破れているのに、民は富み、道にものを置き忘れても拾っていく者もありません。もしこの時に、税を献じ、宮殿を修理させていただかないと、かえって天罰を蒙ります」
との申し出が頻頻とあるようになりました。
それでも、天皇は引き続きさらに三年間、税を献ずることをお聞き届けになりませんでした。六年の歳月がすぎ、やっと税を課し、宮殿の修理をお許しになりました。その時の民の有様を「日本書紀」は次のように生き生きと伝えている。
「民、うながされずして材を運び簣（こ）を負い、日夜をいとわず力を尽くして争いを作る。いまだ幾ばくを経ずして宮殿ことごとく成りぬ。故に今に聖帝（ひじりのみかど）と称し奉る。みかど崩御ののちは、和泉国の百舌鳥野のみささぎに葬し奉る」 何を今更。明仁さんが大好きなできの悪いのは
女でも可なんだよ >>595
みんな日本キリスト教協議会（NCC)所属
初めの日本聖公会主教会ってのは、立教大学と同じ系統
NCC自体がキリスト教社会主義とされるが、所属の日本キリスト教団自体はプロテスタントの大半らしい キリスト教の方が差別的だろ
昔は異教徒を虐殺してきたし近年でもアメリカで同性愛者の結婚を批判する声明だしたしな は？それはキリスト教とかのほうだろ
天皇がいて疎外感を感じ差別とか言ってるキリスト教国の棄民
てめえは在日チョンだろ！
お前らの行いのせいなのに陛下のせいにしたり
昔はB民、今度は性別で日本人を巻き込むな反日外人！！ これでまた一つ、朝鮮半島民は無能で人間との議論が不可能なことが分かりましたね ＞1
人類史最大の虐殺や強奪、差別や貧富の差を作り出してるのはどんな国家でもなくお前ら宗教関係者であり、中でもキリスト教が最悪なんですが >>595
多くの日本人にとってキリスト教てのはザビエル（イエズス会）のローマ・カトリックの事だけど
キリスト教世界にはローマ・カトリックを批判あるいは対立してるプロテスタントと呼ばれるキリスト教諸派があって>>1に登場してるのはそのプロテスタント諸派の中の一部だよ ウリスト教をどうして他のキリスト教宗派は許すのだろうか？
つまり、他のキリスト教も日本国に対して戦争を仕掛けているのか？ >>1
公明党(創価学会)と幸福実現党(幸福の科学)に言えよ とりあえず、ウリスト教はこの疑問に答える義務がある
答えられないのなら、当然ニセ宗教決定だし >>629
南朝鮮ではカトリックはキリスト教徒は呼ばない。伝主教と言う別の呼び名がある。 >>630
日本のキリスト教会は昔から信者数が少なすぎて
韓国から牧師なんかの応援を依頼せざるを得ないほど困ってるんだそうだ
一方韓国はウリスト狂信者の割合が3割もいるとか
人口なら1200万人もいる計算
日本人クリスチャンが人口比1%で100万人前後か今やそれ未満らしい
そこに反日韓国ウリスト狂牧師がつけ込んだんじゃないかな？ 大司教区でありキリスト教としては依然大勢力の長崎ですら葬式に行くとほぼ間違いなくカタコトの日本語で送られる羽目になる
先祖代々キリシタンなら仕方ないが、とりあえずまともな頭があれば日本人はあんな邪宗門に誰も入らないからな >>635
明治以来、インテリには切支丹が多いから、お前の言ってるのは間違いｗ 日本の悪口
日本の歴史の悪口
大日本帝国の悪口
天皇陛下の悪口
昭和天皇の悪口
皇室の悪口
日本人の悪口
日本人は世界一罪深い
日本人は神と韓国人に対して悔い改めよ
日本人は大韓国人に永遠に許しを乞わないと救われない
牧師は神の代理人だから
コリアン牧師に身も心も財産も全て捧げることでしか
日本人クリスチャンは救われない
↑
コリアン牧師ってこんなことを日本人信者に対して教えてるの？ >>639
天主教と書きたかったのに、なぜか伝主教になっていた。訂正ありがと。 仏教は日本に入ってきてからずっと天皇や皇室や神道と仲良くやってきたのに・・・
そもそも日本の皇族が国家の安寧の為に仏教の導入を決めたからな
それを>>1みたいなこと言って日本の天皇や皇室や伝統文化を破壊し対立を煽るようなことするから、
よその宗教どころか仏教まで批判されるんだわ
まぁ韓国系のウリスト教らしいのが納得 別に国民投票で天皇になれてその対象が男だけとかじゃあるまいし
宗教家ってほんとバカ
まずはテメーらのホモ神父共をどうにかしてから物を言え >>636
戦国大名と同じで西洋人との交流の道具に過ぎんぞ
その程度の基本知識も無いのに明治以来のインテリとか馬鹿じゃねえのｗ >>1
ここの韓国キリスト団体（ウリスト教）じゃねーかｗｗｗ
光市母子ﾚｲﾌﾟ殺人の在日韓国2世・福田孝行が養子縁組した大月純子とやらが所属する日本基督教団の住所が、
・日本基督教団 〒169-0051 [東京都 新宿区西早稲田2-3-18]
・在日外国人の人権委員会 [新宿区西早稲田2-3-18]
・在日韓国人問題研究所 [新宿区西早稲田2-3-18]
・在日本大韓基督教会 [新宿区西早稲田2-3-18]
・在日韓国基督総会全国青年協議会（全協） [新宿区西早稲田2-3-18]
・外国人学校・民族学校の制度的保障を実現するネットワーク [新宿区西早稲田2-3-18]
・戦時性暴力問題連絡協議会 [新宿区西早稲田2-3-18]
・難民･移住労働者問題キリスト教連絡会＜難キ連＞ [新宿区西早稲田2-3-18]
・移住労働者と連帯する全国ネットワーク [新宿区西早稲田2-3-18]
・歴史歪曲を許さない！アジア連帯緊急集会事務局 [新宿区西早稲田2-3-18]
・石原やめろネットワーク [新宿区西早稲田2-3-18]
・河本を守る会 [新宿区西早稲田2-3-18]
http://blog-imgs-56-origin.fc2.com/t/o/r/torakagenotes/map20121024web001.jpg >>644
ほう、じゃ君の誇るその「基礎知識」とやらを聞かせてもらおうかｗ >>650
三代目「生長の家」は、日本会議とかあーゆーのとは一切関係がありません。 生長の家は
長らく右翼宗教の最右翼だったが
三代目になってから
左っぽいエコロジー路線に転換したなあ 差別はいかんよな、差別は
差別はダメだから宗教からのちゃんと税金を取ろう
差別はダメだろ、差別は なぜ秋篠宮が自分の子供を学習院でもない神道系の大学でもない
プロテスタント系のICUに通わすか分かるか？
神道よりプロテスタントのほうが優れているからだよ キリカスって世界一人を虐殺した宗教団体じゃんwwwww >>649
キリシタンに朝鮮人が入り込んでるからね >>656
キリスト教系の学校なら、天皇の孫でもさほど特別視されないからじゃね >>239
ばあか
西洋でさえキリスト教は衰退してるのに何を言ってる
マッカーサーがキリスト教化しようとしたのは確かだけど日本人はそんなもんに騙されないんだよ >>1
>日本聖公会主教会
>正義と平和委員会
>日本キリスト教会靖国問題特別委員会
>日本キリスト教婦人矯風会
>日本パブテスト連盟性差別問題特別委員会
日本国憲法を崇め奉る
カルト集団だということがよくわかった。
そのうち日本国憲法が連中の聖典になるなw
サリンある? ( ﾟдﾟ)ｙ一~~ >>660
マッカーサーが熱心に日本をキリスト教化しようとしたとは思えんな。
具体的に何を指してんの？ >>660
その割には、日本会議系の与太話にはコロッと騙されるｗ >>655
キリスト教徒の全部と誤解するな 一部のカルトだよ
創価学会員を仏教徒とは言わんだろ >>1
キリスト教が何だって？ 日本国民おちょくんのも大概にしとけよw お前らの態度はカチンってレベルじゃねーぞｗ 奴隷階級に対して「天国が待ってるから我慢なw」「神に仕えるように主人に尽くせよw」と騙くらかすのがキリスト教 >>672
しかもトロイの木馬式にキリスト教信者の面した軍人送り込んで一般大衆騙して国を内部から破壊活動に弱まったところで国を乗っ取るという野蛮勢力だもんなｗ >>669
しかし、日本会議とは一線を画しているだろ。 国際情勢の認識が16世紀で止まってるやつが多いなｗ >>674
生長が外れた日本会議の主体はいったいなんなんだ？ 神社本庁もカルトじみてるが、やっぱトンイル狂会なん？ >>676
元「生長の家」信者だろ。創価学会が日蓮正宗でないみたいなもんじゃね。 旧約聖書は初っぱなから人種差別の
オンパレードじゃないですか >>678
イエスがいなかったらたいへんな事になってたよな 天皇が情報統制しながら日本国民を虐げてきたのは事実 >>1
>>249
同意
天皇陛下によってあらゆる宗教の自由が保証されている
日本のキリスト教会と仏教界はスパイが入り込んでいておかしい >>681
ひとつ聞く。
一兆歩譲ってそうだとして、他の国で情報統制していなかった国があるのか？
ハイならお前は少しは正しい。
イイエなら黙ってされ。 パヨクが大嫌いな理由は、他の国でもやっている悪行を何故か日本だけ選り抜きサザエさんすること。
批判するのは構わんが、だったらキチンと他国でも批判しろって。
たとえば、天安門広場でチベット開放とか横断幕かかげてみろ。平壌で独裁ヤメロとかかかげてみろ。そうしたら、尊敬してやる。 >>684
朝鮮人スパイか
なるほど
道理でカソリックなのにおかしな行動を取ると思った 118 名前：名無しさん＠恐縮です[] 投稿日：2019/03/12(火) 18:17:55.06 ID:tjKmAcmO0 [6/11]
インターは今韓国人多いからね。
知り合いのイタリア人が、聖心インターナショナルにもかなりの韓国人がいて、バングルで話しまくり固まり、とにかく嫌いだと騒いでる。
お住まいの高級マンションにも下が韓国人で、
大嫌いだと騒いでる。臭い煩い下品で、
地球上にはいない生物体と言ってる。 >>665
そう言ってるから本人が
ま適当なところで諦めたんだろうけどね こういうこと言い出すから江戸時代には禁教だったんだろうね >>1 叩き潰すべき集団だなこいつらは・・・・・
キリスト教なんてろくなもんじゃないな キリスト教は奴隷の宗教
奴隷が精神的勝利を収めるために負け惜しみを言う宗教
奴隷のルサンチマンに正義や勝利のお墨付きを与える宗教
ルサンチマンでいっぱいの朝鮮人が飛びついたのも無理はない 日弁連の副会長に在日左派韓国人が就任らしいからね、元々左翼・親特亜なのにますます・・
NCCは加盟の在日大韓基督教会だし、社会主義的だしということで・・日弁連と同じ構図だろうな
プロテスタント自体、韓国の影響が大きいわけで、社会派も韓国系も声でかいしね 韓国と組んだら負け
韓国の配下になったら負け
日本のプロテスタント教会は終わった >>2 >>3 >>4 >>5 >>6 >>7 >>1
https://ja.wikipedia.org/wiki/一霊四魂
一霊四魂（いちれいしこん）とは、人の霊魂は天と繋がる一霊「直霊」（なおひ）と4つの魂から成り立つ、という、
幕末の神道家の本田親徳によって成立した本田霊学の特殊な霊魂観である。
各魂の名称は記紀などによるもので、『日本書紀』の「神功皇后摂政前紀」には新羅征討の際に神功皇后に
「和魂は王身（みついで）に服（したが）ひて寿命（みいのち）を守らむ。荒魂は先鋒（さき）として師船
（みいくさのふね）を導かむ」という神託があったとある[1]。また、神代には、大国主命のもとに「吾（あ）
は是汝（これいまし）が幸魂奇魂なり」という神が現れ、三輪山に祀られたとある[1]。『古事記』では、
神宮皇后が、「墨江大神（すみのえのおおかみ）の荒御魂」を国守神（くにもりのかみ）として新羅に祀ったとある[1]。
だが、それらの記述には、神には四魂があるとはどこにも書いていない。ゆえに、それらは別個に活動すること
があるとまではいえるが、四魂があるとは言えない。一霊四魂説は、本田親徳とその後継者たちの神学的な解釈
から生み出されたとみることもできる。 なお本居宣長は、「出雲国造神賀詞（いずものくにのみやつこのかむよごと）」
に、三輪山の神は大国主命の和魂だとあることなどを根拠に、魂には大きく荒魂と和魂の2種があり、和魂にはさら
に幸魂と奇魂の働きがあるとしており、四魂としてまとめてみるようなことはしていない
近世になって、一霊四魂は本田霊学系の後継者によって、古神道の霊魂観として重視され、本田親徳や大本教の
出口王仁三郎、また出口王に三郎の弟子らによって、構造や機能が詳述されていくこととなる。 >>2 >>3 >>4 >>5 >>6 >>7 >>1
https://ja.wikipedia.org/wiki/川面凡児
川面 凡児（かわつら ぼんじ、1862年4月29日（文久2年4月1日） - 1929年（昭和4年）2月23日）は、日本の宗教家、神道家。
禊の行法を体系化し、組織的に行なった[1]。現在の神社神道における禊作法は、戦前に川面が行っていたものに基づいている。
思想
川面の思想は、古神道の宇宙観、霊魂観と神人合一法を西洋論理を用いて解き明かそうと試みた点に特色がある。例えば、
荒身魂は肉体、和身魂は意識、直霊は最高意識ととらえ、人間は最高意識が受肉した存在であるから、すべての人間はその意味で
「現人神（あらひとがみ）」であると主張した。（天皇だけが現人神ではない、という主張は注目すべきである） また、
天御中主（あまのみなかぬし）を中心力、高御産霊（たかみむすひ）を遠心力、神御産霊（かむみむすひ）を求心力ととらえ、
この三者のはたらきによって原宇宙が生成されたと説いた。 川面は、古神道の神は、創造神ではなく、生成神であると考えている。
創造神は、創造がある以上終末が訪れることを前提とした限定的な神であるが、生成神には、終末と見える現象はあったとしても、
実際に終末はなく、永遠の生成発展があると考え、古事記の「天壌無窮」説を近代論理を用いて説明しようとした。 川面の主張
する日本民族の神は、一神にして多神、多神にして汎神であり、一神の躍動するはたらきの現れが、多神であり、汎神であるとし、
この構造をもった神を「全神」となづけ、自らの教えを一神教でも多神教でもなく、「全神教」と名付けた。この神のダイナミックな
構造は、およそ二百年後には、西洋にも理解されるようになり、西洋は、多神と祖霊も祀るようになるだろうと予測している。
ただし、神は、知性で論理的に把握しただけでは足りず、体感、体認、体験しなければならないと説き、そのために禊、鳥船、雄
叫び、おころび、祝詞などの一連の身体作法を体系的に行う必要があるとしている。(彼が提唱した禊は、その一連の身体作法の一
部にすぎない。） なお、天皇が宮中でおこなう祭祀と行法が、本来の魂しずめと魂ふりであり、川面の祭祀と行法は、それから派生
した傍流であると位置づけている。（『宇宙の大道を歩む』より抜粋） >>3 >>4 >>5 >>6 >>7 >>1 >>2
https://ja.wikipedia.org/wiki/平田篤胤
平田 篤胤（ひらた あつたね、安永5年8月24日（1776年10月6日） - 天保14年閏9月11日（1843年11月2日））
は、江戸時代後期の国学者・神道家・思想家・医者。出羽国久保田藩（現在の秋田県秋田市）出身。
復古神道の成立
その霊の安定を神道に求めたのであり、それゆえ、神道は従来以上に宗教色を強めたのである[6]。ここで篤胤は、
天主教（キリスト教）的天地創造神話と『旧約聖書』的な歴史展開を強く意識しながら、天御中主神を創造主とする、
きわめて首尾一貫した、かつ儒教的・仏教的色彩を完全に排除した復古神道神学を樹立したのであった[3]。篤胤によれ
ば、天・地・泉の3つの世界の形成の事実、そしてそれについての神の功徳、それは「御国（みくに）」すなわち日本が
四海の中心であり、天皇は万国の君主であるということを、国学を奉ずる学徒の大倭心の鎮として打ち立てた柱、それ
が「霊の真柱」なのであった[2]。
出定笑語
平田は『出定後語』の理論を借用して『出定笑語』を書き、文章が平易通俗的であったこともあり、幕末以前、
1820年代、1830年代、1840年代の多くの人に読まれ、明治維新に至る王政復古運動、さらには廃仏毀釈の思想原理になった[16]。
民族宗教の体系化
復古神道においては、日本の「国産み」においてこそ天地創造がおこなわれる。日本は「よろずの国の本つ御柱（みはしら）た
る御国（みくに）にして、万の物、万の事の万の国にすぐれたるものといわれ、また掛（かけ）まくも畏（かしこ）き我が
天皇命（すめらみこと）は万の国の大君（おおきみ）にましますこと」が自明のこととして主張される[3]。
篤胤は、村落の氏神社への信仰や祖先崇拝といった、従来、人びとが日常レベルで慣れ親しんできた信仰に、記紀神話の再編に
もとづくスケールの大きい宇宙論を結びつけ、さらに幽冥界での死後安心の世界を提示した[10]。
幽冥論
また、現世は仮の世であり、死後の世界こそ本当の世界であるとした。これはキリスト教の影響である。篤胤は、キリスト教の
教典も、『古事記』や仏典などと同じように古の教えを伝える古伝のひとつとして見ていたのである。
「御国の御民」論と「みよさし」の論理
一方、現実には神孫たる天皇と将軍を頂点とする支配体制とをいかに整合していくかが求められるが、これについては、
「みよさし（委任）」の論理が用いられた[3][10]。 【韓国】 「日本人たちをお許しください」〜日本のキリスト教徒１７人が韓国・提岩里訪問して土下座謝罪★２[02/27]
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1551272556/ >>1 >>2 >>3 >>4 >>5 >>6 >>7
https://ja.wikipedia.org/wiki/平田篤胤
平田国学・復古神道が立論の根拠にしたのは古伝であったが、『古事記』などの古典に収載された古伝説に
は齟齬や矛盾、非合理がふくまれているため、篤胤は古伝説を主観的に再構成した自作の文章を注解すると
いう手法を用いて論を展開した[9]。また、古伝の空白箇所を埋めるために、天地開闢は万国共通であるはず
だという理由から諸外国の古伝説にも視野を広げた[9]。古伝説によって宇宙の生成という事実を解明し、幽冥界
の事実を明らかにしていくのが彼の関心であるかぎり、これは自然なことであったが、漢意の排除と
文献学的・考証学的手法の徹底を旨としてきた本居派からすれば、かれの手法は邪道であり、逸脱にほかな
らない[9][11]。しかし、篤胤はそもそも古代研究を自己目的にしていたのではなかった[3]。彼は、自身も含め
た近世後期を生きる当時の日本人にとって神のあるべき姿と魂の行方を模索したのであり、そこで必要な神学
を構築するためにこそ『古事記』『日本書紀』その他の古典および各社にのこる祝詞を利用したのである[3]。
『霊能真柱』は篤胤にとって分岐点ともいえる重要な書物だったが、本居派の門人達は、この著作の幽冥観に
ついての論考が亡き宣長を冒涜するものとして憤慨し、篤胤を「山師」と非難したため、篤胤は伊勢松阪の鈴
屋とはしだいに疎遠になっていった。 >>699 >>700 >>701 >>703 >>1 >>2 >>3
https://ja.wikipedia.org/wiki/復古神道
平田篤胤は本居宣長の書に啓発され、古代史を明らかにし、皇道の正当性を天下に示すなど、
復古神道の形成に大きな役割を果たした。また、幽冥界・霊魂など、霊界に関わる研究で著名
な成果をあげ、法華宗や密教、キリスト教、道教などの他宗教を参照した「平田派国学」を大成さ
せた[8]。この平田派国学の流れから後に、本田親徳、川面凡児その他の、「古神道系」宗教家が多く誕生してくる。
その後、明治になると、明治政府に入った平田派国学者らは、神仏分離と神道国教化を推進した[9]。
また、同じ明治の本田親徳や、本田の弟子の長沢雄楯、またその系譜に連なる出口王仁三郎らは、人間の
心は根源神の分霊である「直霊」（なおひ）が「荒魂」、「和魂」、「奇魂」、「幸魂」の4つの魂を統御
するという日本古来の「一霊四魂」説を体系化した。[10] 天皇制はそもそも、 当の皇族の為になってないからな
皇族の世俗化政策といっていい制度だし、実際に天皇の権威は低下し、皇室は弱体化する一方だ >>646
それな
そもそも「日本キリスト教会靖国問題特別委員会」とか、なぜか「キリスト」がそんな世界で中韓しか利益の無い事に関わるのかって団体ばっかだし
西早稲田って何でこんなんなってしまったのか… こいつらが飼ってる絵本作家のぶみってやつをまず何とかしろよ
あらゆる差別を絵本使って広めてんぞ 聖書の中は女性差別で溢れかえってるだろ。
日本で50万人の女を売りさばいて豊臣秀吉に禁止された宗教だからな。
女を差別する為だけの宗教、それがキリスト教だろ馬鹿。
日本の何かを差別したいときにキリストやローマ法王や国連を出してくる
ゴキブリと言えば朝鮮と相場は決まってる。 ちょっと何言ってるか分からないけど宗教とかいうサークルには課税した方が良い >>712
＞聖書の中は女性差別で溢れかえってるだろ。
それを差別と思っている時点で、クリスチャン失格だろう。
自分を捨てて、神の御心に従わなければならないわけだから。
他の人権も同様。
天皇に対しても、聖書の御言葉(＝御心)に反するという理由で反対するのでなければウソ。
ただし、神の御心に反する世の中に対して、“方便”として人権を主張するのはアリだろう。 プロテスタントが、最高位のアングリカンも動いた
５・１即位
習近平訪日がキーと見た 法王は男性限定で、産み育ててくれた女性に対して、｢出産の苦しみは神の罰｣とほざいてる男尊女卑の権化の連中が、何だって!? 天皇は10支族の末裔かもしれないのによく批判できるな 何故、カトリックは女性がローマ法王になれないのか。そこは、スルーですか？を 打倒 朝鮮なりすまし
反日プロテスタント
立教反日思想
天皇制潰しを画策したので
打倒プロてるたんと キリスト教のほうが差別を作り出しててヤベーだろｗｗ
LGBTも困惑ですわ。 天皇なんて出自による差別そのものなんだから、その継承を男女平等にするなんて無意味。
SSに女性隊員が少ないのは差別だとナチスを批判するよーなもの。 現代ではキリスト教なんて害悪にしかならん。キリスト教のせいで、何人もの優秀な科学者が潰された。キリスト教の教義に反することは悪魔だと言われて異端裁判。こんな宗教が偉そうに上から目線で言ってんなよ。 >>723
200万人の日本人を犬死させた軍国主義の象徴、靖国神社はいーのかい？ >>711
あの悪名高い絵本作家の「のぶみ」って
ウリスト狂信者だったの？
なんか納得 ほんと差別だとか、あと反権力だとか言う人達も結局は対立や抗争を生み出して分断・混乱させてるだけだよな
要は反対意見を抑えて自分達が権力を握りたいだけ
現にそういう人達に限って話し合いで解決などと言いながら常に相手を罵り貶め誹謗中傷し、
攻撃的で好戦的で自分達の主張が通らないとレッテル貼って侮辱して議論を拒否する
本当に話し合いで解決しようなんて思ってないし、相手に敬意を払って尊重するなんて気持ちもまったく無い
まさにペテンにかけて騙してるようなもの
カルトのオウムのこともあるし、キレイごとに騙されないようにみんな気をつけてもらいたい >>721
キリスト教は明らかに
ホモやレズやバイセクシャルを
徹底して忌み嫌ってる
同性愛容認の欧米の意識高い系リベラルの報道ばかりの日本はおかしい >>725
靖国神社は戦没者の慰霊や追悼を願って建てられたわけで、
多くの人が亡くなったのは軍部が間違ってたから
靖国神社が戦争を煽ってけしかけたわけでもない もちろん偏見や差別は俺も良くないと思うけどね
でもこれまでの数々のファクトやエビデンスを見ると、
「朝鮮人には気をつけろ」と言わざるを得ない
福澤諭吉公のように日本の先人もそう言っておられるし
振り込め詐欺で電話による詐欺師の勧誘があるから気をつけろというのも差別だとしたら、
もはや自ら犯罪者のパラダイスを作ってるようなもの >>729
途中から、慰霊や追悼のための施設ではなく英霊を顕彰するための施設になった。
つまり、国家のための自己犠牲を奨励する施設。 キリスト教こそ他宗教を認め無い差別の元凶だろっては言わないが
このキリスト教を利用した朝鮮人団体こそが差別の元凶ってのは間違いない
在日朝鮮人こそが嘘を発信し続ける禍の元凶 日本では、何でも朝鮮人のせいにするのが流行っているが、
これは、何でもかんでも日帝のせいにする南朝鮮のパクリｗ 南部朝鮮が明白に日本のカルト宗教を使って日本の国体文化破壊を始めた
ならば、日本は南部朝鮮と断交するのが正しい対処法
なのに亡国政府は実態がない朝鮮半島利権が大事で、日本国民どころか全宇宙を苦しめている >>732
それは個人の解釈の違いなんじゃないかと
どの国にも軍隊があるわけだしそうなれば作戦や判断のミスによって多数の犠牲者が出ることもあり得る
でもそれを最初から望んでるわけではない 南朝鮮の「何でも日帝のせい」とネトウヨの「何でも朝鮮人のせい」の類似は、
日本と朝鮮の文化の共通性だけで説明できるのだろうか？
日本に帰化した朝鮮人が出自を忘れ、ネトウヨと化しているからではないか？ >>695
キリスト教は神の子が奴隷に貶められて
奴隷からマスターに返り咲くというストーリー
朝鮮人は支那の奴隷
過去には栄光もあったらしき世界史
世界最強の日本人をパシリ扱いにできるまでになった
だから韓国人はキリスト教にはまった >>737
これは私の推測なのだが、日露戦争で戦死者の増加に対する国内の批判が高まったこと、
欧州大戦で国内の反戦世論を押さえ切れなかったロシアやドイツが負けたこと、
などから、戦死者の増加が反戦運動の後押しとなるのを妨げ、逆にそれを戦意高揚
ための装置として靖国を使うという発想が、1920年代になって現れたのだと思う。 公明党も、キリスト教もアメリカを牛耳ってる、イスラム教にも
仏教を否定しようと、どこの国家が言い出してる >>741
興味深い考えだと思うし実際その可能性もあり得ると思う
本来は純粋に戦没者を追悼する目的だった靖国神社が、
戦意高揚の為の施設に変質した面はあるのかも
ただそうだとしても戦後70年以上日本は戦争してこなかったわけで、
靖国神社がまるで戦争を煽るような神社だと思うのはやっぱり違うんじゃないかと だからキリスト教神父の８割がホモでゲイになるわけだな >>748
筑波宮司のころの靖国神社は、戦争による死者を追悼し、平和を祈念する施設に
変わろーとしていたと思うが、最近また、戦前・戦中期の日本への回帰を目指す勢力の
シンボルになりつつあると思う。 >>752,739,733,728 他
カトリック? プロテスタント?
神父? 牧師? >>745
>>751
創価学会は仏教系新興宗教です
フランスではカルト認定を受けて布教できません >>755
耶蘇教は日本の伝統宗教ではないから、宗派の細かい区別が分からないのは仕方がない。 >>1
まずはローマ法王を女性にしてから物を言え。 とはいっても、旧教・新教の区別ぐらいは知っておくべきだな。阿呆だと思われるｗ イスラム教には文句を言わないのだから偽物だな イランイスラム共和国の性差別なんか凄いだろ サウジアラビアなんか輪をかけて悲惨なわけだが 祖国に対する信者のつとめ
カトリックではまだ撤回されていない
プロテスタントはそのまま靖国参拝をおこなっている変態だから、
今頃になって反発しても、誰の意図で動いているのか明白なわけ
わかったか糞棒子 >>766
プロテスタントは、神社参拝は禁止じゃね？ >>767
それなら当時の日本では大学生になれないわけで >>768
いまのプロテスタントの話だよ。
それから、当時でも大学生になれないことはない。
軍事教練が受けられなくなるとかはあったかもしれんが。
上智大学の靖国参拝拒否事件とか調べてみろ。 >>729
国家神道はキリスト教のパクりのくせに
なんで神道信者はキリスト教を上から目線で批判できるのかな？
図々しいにも程がある >>770
日本人の気持ちとして日本の国教は神道だからだよ 確かに男尊女卑の根拠は天皇制にあるかもしれない。
だからこそ、女性宮家の設立が急務。 北朝鮮人の気持ちとして、朝鮮の国教は主体思想だ、みたいなもんか？ >>771
保守派の態度がおかしいのは
キリスト教、一神教にアレルギーがあるくせに
キリスト教のパクりである国家神道にはアレルギーがないこと
普通の日本人はキリスト教、一神教にアレルギーがある
キリスト教を受け入れないのと同じ理由で国家神道は受け入れられない
日本の現代人の道徳に影響を与えたのは仏教ですし
仏教は多神教、哲学と言えますし
（勿論、新興カルトは除外）
日本の国教は仏教が適当かと >>770
神道に教義はない
日本の神様は定期的にお参りしてあげれば機嫌良くしてくれる 差別より税金の無駄遣いだからいらんわ
天皇制にどんだけ税金かかってるか発表して国民投票しろよ >>773
広く普及してるのは仏教だろうが、日本で最初に「国教」を決めようとしたのは明治政府で、
宗教ならざる国教としての国家神道がそれとされたわけだから、そういう感覚が残っている。 ここでも女性とかLGBTとかを執拗に差別して攻撃してるのはいつも天皇陛下ﾊﾞﾝｻﾞｰｲのネトウヨだもんなぁ
やっぱり天皇が諸悪の根源だわ 天皇制は、観衆レベルでのイエ制度の考え方の存続とは関係があるだろーな。
イエ制度の廃絶を目指す人たちは、天皇制に反対だろ、そりゃ。 >>774
誰も国家神道とは言っていない
神道だと言っている
＞日本の国教は仏教が適当かと
神仏習合だから関係ないんだよ
害がないのに他所の国の宗教形態に口を出すな！
害があるから批判されている韓国宗教とは違うんだよ >>783
伝統的神仏習合を大事に思うんなら、それを破壊した国家神道をもっと批判すべき。 >>785
教皇を認めないといって独立したのがこいつらの宗教なんだが。
ユトリ教育では宗教改革について習わないのか？ >>784
国家神道ですら批判されるべきものだとは思わない
おまえら朝鮮人には古い伝統を引き継いでいる日本人の気持ちはわからないよ >>787
そう思わないのは、お前が朝鮮人並みに歴史を知らないからだよ。 >>783
私は日本人だよ
保守派がやってることは
神仏習合の神道を前面に出しながら
やってることは国家神道に洗脳しようとしてること
やり方が汚いし怖いわ 日本の自称保守は、保守派ですらない。保守派と言うのは、
現在に至るまでの歴史を重視し、その継続として未来を考えること。
戦後70年の歴史をすっ飛ばしてその前に帰れなどというのは、
保守派とはほど遠い、復古ユートピア思想。左翼の鏡像。 >>790
朝鮮人は害もないのに日本の宗教に口を出すな
朝鮮カルトは日本に害をなすのですべて取り締まる 即位の儀式とかに公費を出すのは憲法違反だけど、
政府の力で皇位継承のルールを変えさせるのは憲法違反じゃねーのか？
こいつら、言ってることが矛盾しまくり。 このように天皇制に肯定的な人間は息を吸うように差別をするのである
これだけで天皇制を廃止する理由には十分すぎる >>794
日本人じゃない朝鮮人のおまえにはそれを論ずる権利がない 億を超す殺戮をした宗教に、言う資格はない。
アフリカ、アメリカ、世界中の民族、文明、国を死に追いやった宗教に、言う資格はない。
世界の絶滅種の全てがこの宗教がやった。 キリスト教は一神教だから、多神教の神道に対して排他的な思想があるだけ。 インディオやアボリジニを宗教的に人間と認めないとか言って大虐殺したキリスト教が何言ってんだ？ >>796
この宗教とはすなわちキリスト教である
>>797
だけじゃすまない
キリスト教は神道を潰す気満々
そもそもは、キリスト教とはミトラ教から派生したメシアニズムに過ぎない
また、そもそもは、神道とはミトラ教である
つまり、キリスト教の上位に神道がある >>763
結局のところキリスト教も神道も変わらん
ヤハウエに相当するものがアメノミナカヌシで
イエスとかに相当するのアマテラス
べつに一神教も多神教も同じじゃん
名前が違うだけで >>770
パクリじゃねーよ
たぶん天皇て10支族だぞ
つまりキリスト教徒のさらに上の人らだよ。 宗教が何を言いたいのか日本のクリスチャン自身が一番理解してない。
どの宗教にも、共通するテーマである道徳的な人間になりましょう。
クリスチャンじゃなかったり聖書の教えを知らない人間を見下すのが道徳的か？道徳的じゃないだろ。
Twitterで自分はクリスチャンですとか自己紹介してる連中の八割以上は、イエスの教えを理解してない。これじゃあ、本末転倒。教会に行って礼拝するのが目的になってる。 キリスト教：キリスト以外信じてはいけません
皇室神道：天皇陛下を一番上とするものの、他の宗教も信じて良い
キリスト教特にウリスト宗派がいかにカルト宗教であるかを証明しているね 女性天皇でもいいと思うけど
右翼の人らはゲイが多いし嫌がりそう >>804
違う
日本へ初めてキリスト教を布教した連中から何も布教目的が変わっていない証
だから、バカな信者しか生まれない
キリストに言わせば、踏み絵に神は居ないのだから、壊しても何ら問題ない
しかし、高価な像を買わせるために偶像崇拝を教えた宣教師なる奴隷商人のため、当然バカなるニセ信者が増えたワケ 日本人はキリスト教より無意識で神への敬い強いから。 >>810
男系女性天皇ならいいけど
女系は男女ともだめ だから心配することはない。
次の男系男子が成長するまで
佳子さんでも愛子さんでもいい。だから2代はしのげる。
結婚して民間人になったらもう駄目だけど >>408
日米同盟はアメリカを守るためにあるんだってのｗ
まかり間違って日中が手を結んでみ？
アメリカは負ける可能性がある。 >>811
天皇陛下のY染色体はキリストどころか熊亜種が熊だったころより前から受け継がれているものであり、
ウリジナルの朝鮮半島はこれが絶対に許せないワケ >>790
聞いてもいないのに
日本人って言うなよ、
チン小9ｃｍの朝鮮人。 >>814
まあ最近では天皇家が縄文系だったらしいという噂だからなあ
卑弥呼とかの倭人どころでなくなる。 また在日やな。天皇家の皇祖神である天照大神は女性だろ。天皇陛下が崇めているのが女性なのに、女性差別てもの知らんのもたいがいにせえよ、馬鹿在日ども！犬以下猿以下ゴミ同然韓国人は、ローマ法皇がおっしゃっていたように「韓国人は全員いっぺん死んで出直せ！」 下手するとエジプトとかその辺と同じくらいのレベルになるかもしれんし まぁ、国民の象徴への冒涜＝日本国民への冒涜だな。
この逝かれ神父こそ日本人へのヘイトだよ >>805
浄土真宗：神祇不敗
日蓮宗：邪教・邪宗は折伏 だいたいローマ法皇て童貞ジジイがなるんだろ？変態だな。 神社庁や寺はコメント出さないの？
税金優遇だけしてもらって、お口チャック？ >>819
女が王家の相続権持ってるとか太陽が宇宙の中心とかエジプトきめえｗｗ
って言ってたのがキリスト教だけどな。 裁判官と云いこの連中と云い反日勢力が反天皇制で一斉に動き出したわ
何処かが指示を出してるんだろと >>823
いや結構バカにできない話になってきてるよ
出雲の弥生遺跡の男は縄文系だったんだよ。弥生系でなくて キリスト教の言いたいことなんてノートに纏めればせいぜい二、三ページ程度のもの。
逆に言えばこの事がわからないようなら、三十年教会に通っても教えは理解出来ない。
日本のクリスチャンって勘違いしてるよね。 >>817
皇紀二千六百年から一気に皇紀二万年かよ！
父系は、環日本海縄文文明天皇。
母系は、アスカ＝パルティア帝国神官の巫女。
最強じゃねえか！
まさに世界最古！ 天皇制があると反日パヨクが火病を来たして笑えるから、ずっと天皇制がいいね！ >>829
聖書の言いたいことがよくわからないんだよ矛盾がすごすぎて
旧約聖書と新約聖書は正反対の事を言っており
さらに新約の中で福音書と黙示録は正反対の事をいってるんだから
こんな物どこを信じるかによって正反対の思想になる。 結局「イスラムとゲイと独裁国には勝てない」のが偽リベラル 今現在の西側のパワーを鈍らせて、今現在の独裁側や反自由側のパワーを増長させ、極めてリベラルな社会にとって役立たずの機能しか持たない
日米欧の自殺はレッドチームやイスラムチームの増強と当たり前に連動している これら不自由チームは、手かせ足かせで身動きのとれない不自由な西側が残れば残るほど都合がいいわけだ >>826
明治政府は神仏分離令を出したが、廃仏毀釈しろとは言っていない。
神仏分離を勝手に拡大解釈した人たちの暴走。したがって、廃仏毀釈には地域差があった。
背景としては、江戸時代に堕落した仏教僧がいたことも影響している。 良い子のみんなは、不平不満をひとのせいにする大人になってはいけませんよ。
アベガーも含めて。 >>837
＞飛鳥は琉球、呉、越人だと思うけどね
その飛鳥（アスカ）とは違う
まあ同じ語源なのだが
1.ユーラシア北方にアスカ文明（スキタイ文明）という古文明があった
2.一部が南下してメソポタミア文明を築き交易の記録のために文字を持った
3.時代が下ってアスカ＝パルティア帝国という帝国が中東にあった
4.アスカ＝パルティア帝国の司祭王とその一族が日本に渡ってきて蘇我氏と名乗った
5.天皇陛下と血縁関係を持った
6.天皇すなわちスメラとはシュメルすなわちシュメールだ
（シュメールと延ばすのは本来はおかしい。戦前の馬鹿な学者が
シュメルではスメラと紛らわしいから伸ばせと延ばした。） 個人的にはキリスト教の教えはそう悪いものではないと思っているが
日本で活動する以上は礼儀やマナーとして
皇室を尊ぶべきだと思っている
天皇陛下を神だと思う必要はないが
日本で活動する宗教団体が長い歴史を持つロイヤルファミリーに一定の敬意を払うことは何教だろうが当たり前じゃないの？
なんで非合法活動の極左過激派とか
新興の反社会的カルト宗教みたいに
あからさまに失礼なことを皇室に向かって繰り返し言えるのか不思議でならない
神道の氏子や仏教徒があからさまに日本のキリスト教会をしつこくしつこく攻撃してきた
とかなら反論反撃してもいいけど
戦前戦時中もそういう大規模な迫害は一般の日本人は日本人クリスチャンに対してやってないよ >>832が制度としている以上、>>832は朝鮮へ追放 >>840
デマなのかよ。
でも岡村道雄とかも同じようなこと言ってるよ。
弥生遺跡から縄文土器とかが出てくるって
だから縄文人が稲作やってたんだよ倭人を使って >>844
タイムマシンで過去へ行って証明してきなさい 戦時中も当局（政府）が
日本のプロテスタントに対してなんか迫害とかやってたっけ？
新興宗教は監視されていたし
戦時中に当局（政府）が一般の宗教団体に要請したのは
「形だけでもいいから伊勢神宮のお札を一応祀ってください。それさえやっておけば治安維持法には抵触しないことになっています。
時局が時局なんで戦争が終わるまではなんとかそれで納得してください。」
これだけw
これに従わなかったのが創価教育学会 >>837
＞飛鳥は琉球、呉、越人だと思うけどね
その飛鳥（アスカ）とは違う
アスカとはア・スカ＝聖なる・ヒトという意味だ
聖徳太子はミヌシンスク文明として知られる
アスカ文明由来の日本文明だとして
日本の国号を飛鳥（アスカ）にしようとしたが
乙巳の変（大化の改新）で潰えた
ちなみに、飛ぶ鳥はアスカの神聖物で
白鳥やカラスを指す 大嘗祭を公的な行事とし国費を支出することは憲法違反だよ。 >>844
縄文人は栽培の概念は持っていたよ
三内丸山遺跡では
栗の実とクリの木材目的に
クリの栽培が行われていた >>835
国というのは金持ちの創造性の邪魔しかしない、って考え方が
アメリカには根強くあるんだが、倫理の縛りの無い強権国家こそ
発展にふさわしいって考えのアメリカ人富豪がいてマジ引く。 キリスト教といっても
バプテストとか、もともと超反日な朝鮮キリスト教。
日本から出ていけば解決する。
日本の伝統文化に口出しするな。
世界のどこへ行ってもその国の文化を尊重しなければ
追い出されるのは当たり前。
それをしない朝鮮人は祖国へ帰るべき。 >>850
じゃあ、憲法が間違っているんだ
憲法を廃止して帝國憲法を再稼働しないと 聖職者の八割がゲイだって知ってたか？
だから性的虐待が起きる 大嘗祭のような神道色の強い儀式を国事行為で行えば憲法違反だ。
代替わりの行事なのだから国事行為でやりたいってことなんだろうけど、
憲法違反をしていい理由にはならんからな。
今後、反対論者から支出差し止め請求や違憲訴訟が次々と出されることになるだろうよ。 欧州じゃキリスト教民主党とかあるけど
あれはいいのか？ >>832
天皇制というのは憲法で天皇を縛って天皇が政治に介入できないようにしているんだよ。
もし天皇が法律で縛られていなかったら、天皇を担いで新政府をつくろうとする輩がでてくるから。
だから左翼は皇室の系統が途絶えるまでは現行の天皇制に異を唱えない。 そもそもカトリックは神道を宗教と認めていないはず。 >>845
いやだから出雲の弥生遺跡が遺伝子解析でそれに近い状況だったというのが分かったわけでしょ。
要は男が縄文で女が弥生人だった。 >>861
あごめん
正確に言うと出雲の弥生遺跡に埋まってた弥生人は男系が縄文系遺伝子で女系が渡来系遺伝子だった。 外国の日本に入り込んで悪さばかりする朝鮮人に
そんな寝言言わせてたから、今の皇室がある。
皇太子の嫁雅子は層化だ。
売りの学歴も父親が懸命に付けた張りぼて。
本人はただの馬鹿だ。
無能な朝鮮人を高貴で伝統的場所に入り込ませたばかりに
見てみろ。
25年間もの長きに渡ってやってることは食っちゃ寝。
公務祭祀はしないで遊び暮らしてる。
素の子供じみた言い訳しながらのらりくらり。
不妊の挙句生まれた娘は障害児。
殆ど不登校なのに療育もさせず虐待状態。
差別通り越して虐待してる。
野生児のまま成人しそうな勢い。
区別しなかった結果がこれだ。
コリアンプリンセスと銅像迄建ててるんだから
引き取れ。 KoreanPrinsessは雅子のことだ。
小和田のルーツが朝鮮だそうだ。 聖公会ってのはイギリス発祥だよね？
本国に問い合わせてみたらいい
人の国のあり方にケチつけるようなことを推奨してるのか？と ホモばかりて、少年に性的暴行を加え、内部でもみ消すクズ宗教が偉そうにwwwwwwww やはり宗教法人税が必要だね。
信者数に比例して課税しましょ。 長男があれで、嫁が層化。自慢の学歴は張りぼて。
当然ながら雅子の学歴は町内の信者と大差なく、
ハーバード大卒じゃなくラドクリフ女子大（結婚後合併）卒。
そのラドクリフ入学も英語が出来なくてESLビギナーズクラス
かさ上げしてやっとこさマイノリティ枠で潜り込んだ。（差別解消枠）
もちろん東大もついていけず一年足らずで退学。
外交官ではなく、外務省職員（父コネ入省）。
税金で研修に出せば一人だけ卒業できない（前代未聞の馬鹿）。
従って英語はスラング会話しか出来ない。
関東学院大留年〜コロンビア大院卒の小泉進次郎と同レベルか
東欧圏にいた分進次郎に毛が生えた程度。
皇室で世界旅行して遊びまくるのが夢だったわけだ。
入内で身辺調査をしたが解同が「差別」と騒ぎ
公表しなかった。（差別枠の入内成婚）
ことごとく差別枠を利用し尽くしたのが小和田雅子。
これでは世の中良くなるわけないよね。
不正だけがはびこる。 >>1
お前らが思いっきり政治干渉してるじゃねーかｗ 小和田雅子
人種差別枠でラドクリフ女子大卒（ハーバードは嘘）
部落差別枠で身辺調査を不問にした。
実際は差別枠ではなく、多くの男関係（不倫等）で
候補を見送られていた。行く先々で男が出来る。
皇太子は完全にハニトラに掛かった世間知らず。 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B1%A0%E8%A2%8B%E9%80%9A%E3%82%8A%E9%AD%94%E6%AE%BA%E4%BA%BA%E4%BA%8B%E4%BB%B6
この犯人は事件前から異常な行動が目立ち間違い無く統合失調症。
キリスト教徒はみんな努力してる人。日本には努力をしていない人が多い。努力をしない人は生きていてもしょうがない
などど裁判で供述している。
統合失調症の症状のひとつとして周りの人間がみんな悪い奴になる。 大麻解禁するって言っても服役してるのが２０００人以上いるんだぞ、天皇変わって恩赦で出すしかないの、
問題は便乗しておかしいのが出てくる可能性です。 小和田恒（雅子父）
3代前の先祖が不明（つまり密入国）だから問題
江頭優美子（雅子母）
学校の用務員、
雅子祖父はチッソ（暴力団を使って被害者を恫喝、昭和天皇は大反対）
親戚の江藤淳（江頭淳夫）はルーツを知って自殺
キム小室（層化が眞子内親王に送った同胞刺客）
朝鮮人だから駄目なのではなく、密入国の祖先
本人の人格がことごとく不適格。
価値観の合う同胞と結婚するべき。
部落だから、朝鮮人だからではなく本人たちに
非常に大きな難点がある。
そういうこと。 朝鮮宗教バプテストのルーツの半島北朝鮮行ってみろ。
売春婦が基幹産業の韓国見てみろ。
貧富の差が激しく、差別だらけの国。
外国にいちゃもん付ける前に自国を
何とかしたらどうなんだ。
タイカン（大韓）航空のブス親子見てみろ。
金持ちだからと言って社員は家畜扱い。
北の将軍見てみろ。
国民は飢えるために生き、マスゲームに駆り出されるために
生きてる。
政治的な宗教だなｗ キリスト系学会ｗ 日蓮宗系学会とかｗ 半島へ逝った欧米人が
「南北共に酷い人種差別と強姦が日常的にある」
と証言。
祖国を何とかしろ。
人の国は余計なお世話だ。
雅子を引き取れ。 日本の天皇陛下も神道も舐められている
これがイスラム諸国相手なら何も言えないくせに 馬鹿言うな！
差別の元は旧約聖書だろ、
その証拠に一神教が世界で戦ってるのに何を言う！ 児童レイプしまくってる聖職者は
お前らの神がさせてるんじゃね？ 一神教が差別を拡大して世界を植民地にして、最後に日本に迫って来たから第二次世界大戦になったんじゃないんか。
日本は「これは遺憾」と植民地解放してヨーロッパを成敗したのに、アメリカのトンチキが原爆とか焼夷弾でホロコーストやらかして、おまけに共産主義の毒をばらまいた。
アメリカを悪誘導した責任はどこにある？ 政教分離を口実に逃げてないで ハッキリせいよや。 と言うか、もう宗教は止めて 正しい法に大改正する時期が来てると思うぞ。 >>884
＞一神教が差別を拡大して世界を植民地にして、最後に日本に迫って来たから第二次世界大戦になったんじゃないんか。
日本は「これは遺憾」と植民地解放してヨーロッパを成敗したのに、アメリカのトンチキが原爆とか焼夷弾でホロコーストやらかして、おまけに共産主義の毒をばらまいた。
本当にそうだ キリスト教が調子に乗ってるのか？、日本からたたき出すぞ。 秀吉がキリシタンを追放したのも当然の話。
だって、連中は売国奴。下手すればコイツらのせいで国が乗っ取られてたかもしれないんだから。欧米の植民地になってたかもしれないんだぞ。
そう考えると、キリスト教は自由に信仰できるだけで良心的だと思わなくちゃ。
キリシタン迫害とか被害者意識丸出し。 >>888
＞秀吉がキリシタンを追放したのも当然の話。
だって、連中は売国奴。下手すればコイツらのせいで国が乗っ取られてたかもしれないんだから。欧米の植民地になってたかもしれないんだぞ。
なってたかも、じゃなくてなってた
そもそも、日本の娘っ子を
東南アジアに性奴隷として売りまくっていたのがキリスト教宣教師ら
太閤殿下大激怒 >>889
大激怒の原因は、スペイン人のフランシスコ会士がスペインの軍事力を誇ったことじゃね。 >>890
そんな事があったのですか？
少しお書きいただけますか？ キリスト教徒以外を差別するカルト教団がなんか言っているわｗｗ そうだな 政教分離は大事だな
バチカンを解体してから言えボケ 2011/02/22(火) 14:12:58.47
普通は分かれてないんだろうけど、
呉善花さんの本によれば
韓国系の教会・牧師には
韓国系しか集まらないらしい Re: タイトルなし
> 教会っていう集団はね、弱き人・迷える羊を排除する性質を持つんですよ。
> 信仰に疑問を持つことは誰にでも起きることなのに、それを認めず『脱落者』の烙印を安易におしてしまう。
> 救う能力はないんです。集団であるが故、異質を排除する性質が出てしまうんですね。
> 一匹の子羊を救う心のある教会よりも、９９匹の子羊を大切にするのが教会なんでしょうかね。
教会は自分たちに都合の良い人しか助けてくれません。
一般社会と何ら変わりません。
にもかかわらず、神を信じない一般社会を見下し、
自分達こそが正しいことをしているとのたまう姿が偽善的です。 普及とかで侵略、大虐殺を行ってきた宗教がそれ言うか 日本の政教分離原則で近いものはフランスとなる
日本国憲法 第二〇条
一 いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。
三 国及びその機関は、宗教教育その他いかなる宗教的活動もしてはならない。
日本国憲法 第八九条
公金その他の公の財産は、宗教上の組織若しくは団体の使用、便宜若しくは維持のため、――これを支出し、又はその利用に供してはならない。
政教分離原則下で最も繁栄を享受したのは、（治安維持法と不敬罪によって）創設者が殉教するか戦後を獄中で迎えた創価学会と言える
政教分離原則下では、信者を獲得する自由競争で有利に立つもの、信者が納得する政治運動に汗をかきつつ努力を積み重ねた創価学会が勝者となったわけだ
https://ja.wikipedia.org/wiki/政教分離を貫く会
政教分離を貫く会(せいきょうぶんりをつらぬくかい)は、自自公連立政権下に自民党に結成された議員の勉強会。
前身の憲法20条を考える会が自自公連立政権とともに事実上消滅したのを受け再結成。創価学会を支持母体とする公明党
との連立に反対する議員が参加した。メンバーは当時小選挙区で公明党候補と競合していた議員が中心である。2000年2月17日結成。
結成当時、連立を組む自由党や野党民主党の所属議員からも参加を望む声があった。自民党を離党した当事東京都知事の石原慎太郎も
代表世話人としての参加を望んだものの、あくまで自民党内の勉強会であることを理由に自民党籍のない議員の参加を認めなかった。
組織とメンバー
代表世話人 白川勝彦、平沢勝栄、自見庄三郎、石原伸晃、江口一雄、江渡聡徳、奥谷通、小林多門、松本和那
メンバー
上記9人とあわせて35人いたとされるが、「党内の弾圧を恐れて公開しない」とした。 >>884 >>886 >>887 >>888 >>889
反キリスト教の悪党だなログにとっておく
悪党からと見られる書き込みはしっかりと記録に留めるべきだ
プロバイダーや通信事業者は全HTTP通信ログは保持しないが、軽量なIP・ドメインのデータは帯域の管理のために保管する
悪党がいつどこで投稿したかぐらいは年月が経過しても調べられるので注意しておくべきだろう
キリスト教を攻撃するような悪党についてはログを取って置くと良い
クーデターが起こるような事態には安全保障の脅威となり抹殺対象となるだろう じゃあ天皇制がない国は、性差別などの差別はないのかよｗ >>856
>聖職者の八割がゲイだって知ってたか？
それは何の証拠もないデマだ
統計らしきものはないので、ゲイ・LGBT運動推進者の希望的観測と言える
フレデリック・マルテル
『ピンクと黒、1968年以来のフランスの同性愛者』(Le Rose et le noir : les homosexuels en France depuis 1968, éditions du Seuil, 1996年)
『ゲイの長い行進』(La Longue marche des gays, coll. Découvertes Gallimard (n° 417), Gallimard, 2002年)
『現地レポート 世界ＬＧＢＴ事情 変わりつつある人権と文化の地政学』（Global Gay, Flammarion, 2013年）岩波書店 林 はる芽訳 2016年
https://newhumanist.org.uk/articles/5345/we-are-in-the-middle-of-the-fight-the-globalisation-of-lgbt-rights
"We are in the middle of the fight": the globalisation of LGBT rights
Q&A with Frédéric Martel, author of "Global Gay: How Gay Culture is Changing the World"
How does religion come into play?
Gay marriage is a good indicator of this. In many countries, religion has been mobilised against legislation on the issue of gay marriage –
the Orthodox Church in Eastern Europe, the Catholic or evangelical church in the US, Spain. All religions – Islam, Judaism, and Christianity –
are against gay marriage. 当初、マルクス主義者にとっての地上の楽園はゲイ・ホモセクシャルのフリーセックス運動だった
https://en.wikipedia.org/wiki/Socialism_and_LGBT_rights
Communist and socialist countries
The Soviet Government of the Russian Soviet Republic decriminalised homosexuality in December 1917, following the
October Revolution and the discarding of the Legal Code of Tzarist Russia. Effectively the Soviet government decriminalised
homosexuality in Russia and Ukraine after 1917.
日本共産党に熱狂的な支持者がいるヨシフ・スターリンはゲイやホモを嫌って粛清するようになる
The lowest point in the history of the relationship between socialism and homosexuality undoubtedly begins with the rise of
Joseph Stalin in the USSR, after Lenin's death, and continues through the era of state communism in the Soviet Union, East Germany, China and North Korea.
ただ海外のLGBT社会主義者・LGBT共産主義者は生き続けたわけだ
new social movements （NSM）の中でゲイ・LGBTは復権したが、スターリンのゲイはブルジョア思想との批判は、LGBTがいつでも迫害・粛清されうる不安定な
立場でもあることが分かる
フレデリック・マルテルがたまたま現時点で少し強いだけのLGBTに関する捏造記事で本を売る商法をやったところで、その後の社会情勢的にいつでもまた迫害対象となる
可能性のほうが濃厚なわけだ。惰弱な勢力であるという認識があるかないかは知らないが、無いとしたら歴史を知らないということだ
https://en.wikipedia.org/wiki/Socialism_and_LGBT_rights
After 1968
During the emergence of the new social movements of the 1960s and 1970s, the socialist left began to review its relationship to
gender, sexuality and identity politics. >>898
スパイ防止法でトレースされるのはそちらサイドですが？ >>1
政教分離を主張するならテメーらが日本の政治に口を出すなよクソが 聖職者の性犯罪無くしてから言おうな
男子修道院無くしてから言おうな
アトス山を女性に解禁してから言おうな
フリーメイソンにも女性入会させてから言おうな
バチカンも女性の教皇立ててから言おうな
キリスト教が中南米でしたことを先に懺悔しような >>905
そういうお前は、人に言えるほど善人なのかよ？
なんちゃって神道？のバカウヨには買い被りすぎの奴が多い >>952 >>953 >>954 >>955 >>956 >>957 >>958
英国国教会・聖公会はイングランド発の宗派（カナダ、オーストラリア、ニュージーランド、その他に多い）であり、女性聖職者と女性主教がいる
バプテストはアメリカの最大級の宗派の一つであり信者数も破格で、宗派そのものを敵に回す発想自体が馬鹿げているぐらい強い。女性聖職者はいる
英国国教会・聖公会を傷つけるものがいたとすれば（日本の一部国家社会主義者が妄想する）日英同盟復活のような構想は立ち消えとなる
バプテストを傷つけるものがいたとすればアメリカを激怒させ、アメリカからの政治介入をまねき、今とは比較にならないほどの危機的な状況となるか、クーデターや内戦で政権は変わり、反キリスト教思想を表明したものは駆逐される
副次的な効果としてはアメリカやアングロサクソン諸国、さらにその同盟国であるEU、キリスト教が主体の南米からも経済制裁を受けかねず、
伝統的にアングロサクソンとの関わりが強く文化的にも結びつきがあるインド（Indo-european言語と言われてる通り、日本よりはるかに関係性は深い）も忖度して関係は切れる
アフリカでもキリスト教国は多い
そうなれば日本が関係を持てる国家は中国、台湾、朝鮮半島となるが、台湾を除けば反日国であり、そうなると貿易活動の大半が死んで資源不足で貧困が蔓延する日本の選択できる道は
中国からの侵略や脅迫・恐喝に怯えながら生きるか、将来的に植民地・併合され日本文化は消滅するか、中国の自治領レベルの隷従をするかという選択がある
http://www.pewforum.org/wp-content/uploads/sites/7/2019/01/Detailed-tables-NUMBER-CHECK-COMPLETE-1-3.pdf
第116回米議会 メンバー（上院・下院）の所属宗教
ヒンドゥー：3人
イスラム：3人
仏教：2人
ユダヤ教：34人
カトリック： 163人
長老派（カルバン）：27人
メソディスト（英国国教会の分離派）：42人
バプテスト（起源には諸説あり）：72人
英国国教会・聖公会：26人
プロテスタント（宗派なし）：90人
ルーテル（主に北欧・ノルディック）：26人
解答拒否：18人
モルモン：10人
会衆派教会（護国卿オリバー・クロムウェル）：4人
再臨待望運動：2人
正教会：5人
無所属：1人
ユニテリアン：1人
聖書復帰：1人
（集計は総数に数名分たりないため、大雑把に数を把握するのだけに使用すべき） >>906
キリスト教がこれまでしてきた悪行より悪いことはしてないよ。 >>909
>キリスト教がこれまでしてきた悪行より悪いことはしてないよ。
具体的に何をしたか詳しく
殺人数、餓死数を含めると無神論共産主義と国家社会主義（ナチスは多神教）に匹敵する虐殺カルトは思いつかない
（多神教）ローマ皇帝アドリアンだけでもユダヤ人58万を殺害している
（多神教）ティトゥスもユダヤ戦争で110万人を殺害
（多神教）揚州大虐殺、（多神教）四川人殲滅殺戮あたりでは、それぞれ100万人近くが殺されたとする
ハミディイェ虐殺でもトルコによってアルメニア人10〜30万人が殺戮された
モンゴルの侵略の結果死亡した死者数は最大で4000万人（実際は2000万人ぐらいだろうが）とも言われている
さらに言えば残虐行為で知られる清国の侵略戦争の結果死んだ数は2000万人ともされる
ティムールも虐殺を繰り返したので、死者数は前者に匹敵するだろう 日本の自称キリスト教は教団レベルでは漏れなく朝鮮カルトだからなw >>907
○そうなれば日本が関係を持てる国家は中国、台湾、朝鮮半島となるが、台湾を除けば反日国であり、そうなると貿易活動の大半が死んで資源不足で貧困が蔓延する日本の選択できる道は
中国からの侵略や脅迫・恐喝に怯えながら生きるか、将来的に植民地・併合され日本文化は消滅するか、中国の自治領レベルの隷従をするかという選択しか残されていない
イスラム教国化するという方式もあるが、その方式だと国家社会主義者や神道関係者は生き延びれる可能性は少ないだろう >>1
はあ？
差別はキリスト教圏の方が酷いだろ？
バカなのか？ >>888
>だって、連中は売国奴。下手すればコイツらのせいで国が乗っ取られてたかもしれないんだから。欧米の植民地になってたかもしれないんだぞ。
アジアでキリスト教の布教が成功した地域は文明レベルの低かったフィリピンぐらいだ
それ以外の布教を禁止していない国家（中国やインド、東南アジア等）では布教には成功したとは言えない、しかし結局植民地化されている
これは宗教の差以前に兵士の武装・練度、工業力、科学技術、技術革新、文明の格段の差が、未開の部族国家を圧倒したに過ぎない
またこれらの技術革新は6世紀、8世紀、10世紀、12世紀のルネサンスで科学技術を振興してきた実績のあるキリスト教諸国だからこそ成し遂げられたと言える
無一文でポルトガル・スペインと比べ遥かに非力な山田長政がシャムで日本人の治外法権地区と独立軍事組織を作れたことからも不可能でないことが分かる
フィリピンを除けば植民地化をする最中にキリスト教徒が劇的に増えたというほどでもない
東南アジアを見ればキリスト教の人口比率は多くない >>870
>>862が正しい。
渡来系だと思っていた弥生人を遺伝子調査してみたらY遺伝子のハロタイプがDだったという記事だった。
ミトコンドリアDNAは渡来系 >>382
>アメリカでは1776年の時点で女性の投票権の事例や、1869年には法律で女性の投票権を明確に定めた州もある
>いずれにしても町や郡レベルの選挙や大統領選挙の選挙人団の選定に女性は参加していたとされるが、州政府レベルでは一部の例外を除き除外されていた
自由主義保守思想の創始者であるバークは、自由主義者としては知られていたが、清教徒革命や名誉革命におけるイギリスの民主主義を高く評価し
フランス革命に対する憎しみを表明した点が評価されるが、女性の権利についてはフランス革命に対する憎しみのあまり老害化していたことは意外に知られていない
アメリカ革命戦争やジョン・ロックの思想によって、人類の権利という思想が生まれており、人間の平等が謳われて名目上は差別がなくとも、女性が権利を
限定されるという事実自体が女性蔑視を二次的に生む風潮があると考えるものがいたからだ
バプテストや会衆派教会は家父長制度は反キリスト教的であり、国家は国民の経済活動を含む所有権を保護するための目的のみによって
存在するという思想下によって成長した
法律上の差別ではなく慣習的な差別をうんで、女性を奴隷化しているという批判は家父長国家、家族国家論に対する批判と同義であり
家父長慣習の下でも女性は限定的な参政権が認められていたとは言え権利が少ないグループに所属するという事実こそが蔑視と差別を作るという分析があったわけだ
家父長制のルーツは西欧においては古代ギリシャ、東洋においては儒教がベースとなっているが、家父長国家、家族国家論は一時的に緩んだ時期があっても
伝統派、守旧派、前例主義者が時代を巻き戻すパターンがあり、one step forward, two steps backという格言は繰り返されてきた
女性の参政権を普遍的にするために時間はかかったが、今後も絶対に揺り戻しが無いとは言いきれないため特に中世土人が多数存在する日本では注意した方が良いだろう >>1みたいな事を言い出すのは保守の天皇制に対する左翼連中だろうけどさ
左翼ってロシア革命の時から労働者の味方のフリして国民を取りまとめてエリート達の私利私欲のめにいいようにするのに邪魔な「国家」を排除するために皇帝を排除しようとする奴らだからな
つまり左翼とは常になんらかの勢力の後ろ盾や思惑があり、本当に労働者の事を思ってたり本当に人権について考えたりはしてないよ
もちろん本当に人権について考えてる人もいるけど
見てて思うけど天皇制を守ろうとする保守側の方が国民は生きやすいと思うよ >>909
キリスト教が南米で殺したのは桁の違う一億人なんだけど？ イギリスの植民地だったインドで性差別どころか、カースト制度がいまなお続いているのはなぜ？ 宗教が自由の国なだけありがたいと思えよ
恩をあだで返すような批判しおって >>920
綿花を摘むためなどのロボットに過ぎないから
日本だと統治地域の住民を日本人にしようという世界的には変な性質を持つ >>920
そりゃイギリスもガチガチの階級社会だからな公には認めてないだけでｗ
むしろカースト制度とは相性ばっちりでしょ
だから落ちぶれてるけど キリスト絡みの学校は補助金なんてもらっていないよね 日本ではキリスト教は無理だと思うよ
たぶん偽物と思ってるから
本物の12支族は天皇だと思ってるから 天皇制度が差別をしてると言うなら
もっとその前に中国共産党に言わなくちゃただの差別だろwwwww プロテスタントだしおまゆうだが正しい
君主制の国で差別があるのは普通に考えれば当たり前っちゃ当たり前 朝鮮半島の階級差別社会
両班 北部：金王朝、南部：全羅道以外の大財閥一族
中人 北部：労働党幹部、南部：全羅道以外の大財閥幹部・政治家・高級官吏
常人 北部：一般王朝臣民、南部：全羅道以外の一般政府民と在日朝鮮半島民を除く外国居住朝鮮半島民
賎人 北部：犯罪者、南部：宗教関係者、全羅道及び在日朝鮮半島民 キリストは世界を統一しろなんて言ってないぞ
何を勘違いしとるんや 天皇じゃなくて神道が悪い
文化として国民に教育で刷り込んでいくとか悪でしかない >>1
いやどうでもいいけどさ。キリスト教は性差別の淵源の一つだぜ。
自覚しいや。
キリストが男であること、宗教指導者が男であることが決定されていることは強力な、
バイアスだぞ。
天皇制どころじゃない。 キリスト教とその信者って、どうして無駄な争いごとばかり起こそうとするの?
世界から戦争がなくならないのはあんたたちのせいなんじゃないの? ローマ法王や神父、牧師は男しかなれない(なっていない)のはどうなんだ？ >>3M4lmuIs0
キリストは キリスト教を書いてないし 、当然読んでもいない 。時間が完全にずれてる 別物だぜ。 キリスト教が奴隷制度と無縁だとでも思ってんのかよｗｗｗ
差別を憎むなら、とっとと棄教せいやｗ 女性を聖職者につけるなんざー可哀そうじゃねーか、女性差別だぜ。男と一緒にするな！いや 、男と女が仲良くするのは良いが。 >>699 >>700 >>701 >>703 >>705 >>999 >>1000
（本居宣長の弟子からカルト扱いされた）平田神学・国学はキリスト教やユダヤ教から一部借用し（内容を全く理解しないでパクリ）、
それに影響を受けた会沢正志斎の仲間の藤田東湖は神州不滅を唱え水戸藩は集団パニックを起こし内ゲバで殺し合って壊滅し
会沢正志斎の弟子の本田親徳はアメリカ新興カルトのスピリチャリズムに共通する点を多く持つ
同じく平田派に影響を受けた川面凡児は「全神教趣大日本世界教」を設立したが、平田神学・国学をベースにしたことで
明治に既に上陸していたキリスト教ユニテリアン・理神論・ドイツ観念論・汎理神論、道教、ヒンドゥー教の儒教劣化版カルトと言える世界観を発表するようになる
明治維新後に育った川面凡児は（既に存在した）西洋カルト宗派をコピーしたか偶然に発明したかは定かではないが、カルト宗教の世界において時代の最先端を走り続けた
https ://ja.wikipedia.org/wiki/一霊四魂
一霊四魂（いちれいしこん）とは、人の霊魂は天と繋がる一霊「直霊」（なおひ）と4つの魂から成り立つ、という、
幕末の神道家の本田親徳によって成立した本田霊学の特殊な霊魂観である。
「一霊四魂」という概念は本田以前には一切文献にはなく、本田独自の霊魂観であるが、
これには西洋のスピリチュアリズムの影響が伺える。 また、本田の弟子の長沢雄楯（ながさわ かつたて）
の弟子であった出口王仁三郎は、人間の霊魂だけではなく森羅万象がこの一霊四魂から成り立っていると説いている。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/本田親徳
その霊魂教義は30代半ばに体系化されたとされ神道における霊的側面を理論化し明らかにした。
その内容を大別すると、
神や霊を人に降ろす方法である「帰神法」。
帰神を実現するための精神統一の修行法である「鎮魂法」。
鎮魂で得た力の応用としての「禁厭」からなっていた。
神懸かりには三十六法があること明らかにしお告げであっても、それを鵜呑みにするのではなく、懸かった神霊の階級
や種類やを判別する「審神」（さにわ）を重視した。 >>951
https://ja.wikipedia.org/wiki/平田篤胤
平田 篤胤（ひらた あつたね、安永5年8月24日（1776年10月6日） - 天保14年閏9月11日（1843年11月2日））
は、江戸時代後期の国学者・神道家・思想家・医者。出羽国久保田藩（現在の秋田県秋田市）出身。
復古神道の成立
その霊の安定を神道に求めたのであり、それゆえ、神道は従来以上に宗教色を強めたのである[6]。ここで篤胤は、
天主教（キリスト教）的天地創造神話と『旧約聖書』的な歴史展開を強く意識しながら、天御中主神を創造主とする、
きわめて首尾一貫した、かつ儒教的・仏教的色彩を完全に排除した復古神道神学を樹立したのであった[3]。篤胤によれ
ば、天・地・泉の3つの世界の形成の事実、そしてそれについての神の功徳、それは「御国（みくに）」すなわち日本が
四海の中心であり、天皇は万国の君主であるということを、国学を奉ずる学徒の大倭心の鎮として打ち立てた柱、それ
が「霊の真柱」なのであった[2]。
出定笑語
平田は『出定後語』の理論を借用して『出定笑語』を書き、文章が平易通俗的であったこともあり、幕末以前、
1820年代、1830年代、1840年代の多くの人に読まれ、明治維新に至る王政復古運動、さらには廃仏毀釈の思想原理になった[16]。
民族宗教の体系化
復古神道においては、日本の「国産み」においてこそ天地創造がおこなわれる。日本は「よろずの国の本つ御柱（みはしら）た
る御国（みくに）にして、万の物、万の事の万の国にすぐれたるものといわれ、また掛（かけ）まくも畏（かしこ）き我が
天皇命（すめらみこと）は万の国の大君（おおきみ）にましますこと」が自明のこととして主張される[3]。
篤胤は、村落の氏神社への信仰や祖先崇拝といった、従来、人びとが日常レベルで慣れ親しんできた信仰に、記紀神話の再編に
もとづくスケールの大きい宇宙論を結びつけ、さらに幽冥界での死後安心の世界を提示した[10]。
幽冥論
また、現世は仮の世であり、死後の世界こそ本当の世界であるとした。これはキリスト教の影響である。篤胤は、キリスト教の
教典も、『古事記』や仏典などと同じように古の教えを伝える古伝のひとつとして見ていたのである。
「御国の御民」論と「みよさし」の論理
一方、現実には神孫たる天皇と将軍を頂点とする支配体制とをいかに整合していくかが求められるが、これについては、
「みよさし（委任）」の論理が用いられた[3][10]。 >>952
https://ja.wikipedia.org/wiki/平田篤胤
平田国学・復古神道が立論の根拠にしたのは古伝であったが、『古事記』などの古典に収載された古伝説に
は齟齬や矛盾、非合理がふくまれているため、篤胤は古伝説を主観的に再構成した自作の文章を注解すると
いう手法を用いて論を展開した[9]。また、古伝の空白箇所を埋めるために、天地開闢は万国共通であるはず
だという理由から諸外国の古伝説にも視野を広げた[9]。古伝説によって宇宙の生成という事実を解明し、幽冥界
の事実を明らかにしていくのが彼の関心であるかぎり、これは自然なことであったが、漢意の排除と
文献学的・考証学的手法の徹底を旨としてきた本居派からすれば、かれの手法は邪道であり、逸脱にほかな
らない[9][11]。しかし、篤胤はそもそも古代研究を自己目的にしていたのではなかった[3]。彼は、自身も含め
た近世後期を生きる当時の日本人にとって神のあるべき姿と魂の行方を模索したのであり、そこで必要な神学
を構築するためにこそ『古事記』『日本書紀』その他の古典および各社にのこる祝詞を利用したのである[3]。
『霊能真柱』は篤胤にとって分岐点ともいえる重要な書物だったが、本居派の門人達は、この著作の幽冥観に
ついての論考が亡き宣長を冒涜するものとして憤慨し、篤胤を「山師」と非難したため、篤胤は伊勢松阪の鈴
屋とはしだいに疎遠になっていった。 >>953
https://ja.wikipedia.org/wiki/復古神道
平田篤胤は本居宣長の書に啓発され、古代史を明らかにし、皇道の正当性を天下に示すなど、
復古神道の形成に大きな役割を果たした。また、幽冥界・霊魂など、霊界に関わる研究で著名
な成果をあげ、法華宗や密教、キリスト教、道教などの他宗教を参照した「平田派国学」を大成さ
せた[8]。この平田派国学の流れから後に、本田親徳、川面凡児その他の、「古神道系」宗教家が多く誕生してくる。
その後、明治になると、明治政府に入った平田派国学者らは、神仏分離と神道国教化を推進した[9]。
また、同じ明治の本田親徳や、本田の弟子の長沢雄楯、またその系譜に連なる出口王仁三郎らは、人間の
心は根源神の分霊である「直霊」（なおひ）が「荒魂」、「和魂」、「奇魂」、「幸魂」の4つの魂を統御
するという日本古来の「一霊四魂」説を体系化した。[10]
https://ja.wikipedia.org/wiki/一霊四魂
一霊四魂（いちれいしこん）とは、人の霊魂は天と繋がる一霊「直霊」（なおひ）と4つの魂から成り立つ、という、
幕末の神道家の本田親徳によって成立した本田霊学の特殊な霊魂観である。
各魂の名称は記紀などによるもので、『日本書紀』の「神功皇后摂政前紀」には新羅征討の際に神功皇后に
「和魂は王身（みついで）に服（したが）ひて寿命（みいのち）を守らむ。荒魂は先鋒（さき）として師船
（みいくさのふね）を導かむ」という神託があったとある[1]。また、神代には、大国主命のもとに「吾（あ）
は是汝（これいまし）が幸魂奇魂なり」という神が現れ、三輪山に祀られたとある[1]。『古事記』では、
神宮皇后が、「墨江大神（すみのえのおおかみ）の荒御魂」を国守神（くにもりのかみ）として新羅に祀ったとある[1]。
だが、それらの記述には、神には四魂があるとはどこにも書いていない。ゆえに、それらは別個に活動すること
があるとまではいえるが、四魂があるとは言えない。一霊四魂説は、本田親徳とその後継者たちの神学的な解釈
から生み出されたとみることもできる。 なお本居宣長は、「出雲国造神賀詞（いずものくにのみやつこのかむよごと）」
に、三輪山の神は大国主命の和魂だとあることなどを根拠に、魂には大きく荒魂と和魂の2種があり、和魂にはさら
に幸魂と奇魂の働きがあるとしており、四魂としてまとめてみるようなことはしていない
近世になって、一霊四魂は本田霊学系の後継者によって、古神道の霊魂観として重視され、本田親徳や大本教の
出口王仁三郎、また出口王に三郎の弟子らによって、構造や機能が詳述されていくこととなる。 社会主義的、儒教的衰退によって停滞する日本の現状において改革が無ければ経済はいずれは崩壊するだろう、その際に発生するクーデターや内戦
にはキリスト教が有用となるだろう
愛国自慰烈士が発狂してキリスト教を攻撃してアメリカが動き出すシナリオでも
経済が崩壊してクーデター・内戦が起きるケースでも日本がキリスト教国化する結果は変わらない
圧倒的な力でねじ伏せられるのを防ぐ力が神道の神や仏にないなら、お好きな道徳的勝利を確信して死ねばよいではないか？
道徳的勝利で勝てると信じるなら行動すれば良い。いずれにしても廃棄物を一世処分できる好機到来であることに変わりはない 国学・神道の融合による朱子学化を推進した結果として尊王攘夷運動という時限爆弾が荒れ狂い自滅することになった水戸藩は、
弱小国の分際で世界最強国アメリカに無謀な戦争をしかけた戦前日本に重なる
http s://ja.wikipedia.org/wiki/諸生党
戊辰戦争以後
慶応4年1月（1868年2月）、戊辰戦争が始まると、諸生党に対する追討命令が朝廷から出された。これにより水戸藩に戻った本圀寺党を
はじめとする天狗党の残党と諸生党の間で再度抗争が起こり、今度は賊軍となった諸生党はたちまち勢力を失い、市川らは水戸を脱して
会津へ向かった。武田金次郎ら天狗党が藩内での権力を掌握すると、諸生党やその家族に対して激しい報復が行われ、各地で多くの
諸生党士民が処刑されたり投獄されたりした。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/松山戦争
背景
元治元年12月（1865年1月）に関東を劫掠していた水戸藩天狗党の乱が鎮圧された後、水戸藩の藩政は市川弘美ら
中心とする諸生党が掌握し、水戸に居た天狗党の関係者は諸生党によって次々と処刑された。
ところが翌年将軍徳川家茂が死去すると、翌年には天狗党本隊のうち武田金次郎ら遠島に処される予定であった者共
が赦免され、さらに孝明天皇崩御の後、天狗党と共謀関係にあった長州藩が鳥羽・伏見の戦いで勝利すると、天狗党・本圀寺党
の訴えにより諸生党が一転して朝敵に指定された。
経過
天狗党は翌7日から9日にかけて八日市場近隣の村々に押入って金品を強奪し、各村の名主・組頭を縛り上げて拉致し
身代金550両を奪取した上、銚子など周辺の町を次々と襲撃して略奪を繰り返した後、水戸へと戻っていった。飯高寺
の『向城庵記憶帳』は、この時の有様を「辰年十月中旬、水戸藩士天狗共国元にて戦争の上〜八日市・佐原・銚子・東金
などの町家へ乱荒し必死難渋の沙汰」と記している。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/武田金次郎
1864年の天狗党の乱には、祖父や父と共に参加する。のちに乱が鎮圧されて祖父など376人が死罪に処せられたが、若年を理由に遠島処分となる。
1866年、金次郎ら110名は小浜藩に預けられ、佐柿（福井県美浜町）の屋敷に収容されて謹慎したものの、准藩士格として厚遇される。1868年、
王政復古によって朝廷から罪を許され、水戸への帰藩を命ぜられた。
帰藩した金次郎らは、朝廷の威光により藩の実権を掌握。通称「さいみ党」と呼ばれた金次郎らは、仇敵であった諸生党残党に復讐をすべく、
白昼堂々に襲撃・暗殺し、藩内を極度の混乱状態に陥れた。
香川が栃木県の塩原温泉を訪れたとき、物乞い同然のみすぼらしい小屋で暮らす、体の不自由な金次郎と出会った。驚き哀れに思い、香川が金銭を渡すと、
金次郎は喜び、ひれ伏したという。このあと、金次郎は水戸に戻され、3か月後に亡くなった。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/武田耕雲斎
家系
武田耕雲斎の家系は清和源氏のひとつ、河内源氏の傍系である跡部氏の一族であるという。 生瀬騒動では400人程度を無差別に皆殺しにしたとの伝承が残る。つまりこの程度では公的記録に残らないというわけだが、これを「大日本史」・藩史に書けないところが
朱子学朝鮮坊侍達の限界と言える。不祥事を隠蔽したら、失敗を繰り返さないための分析と進歩もないわけで、これでは都合の良い情報だけを収集するいかさま考証と言われても反論できないだろう し
正史に対する信頼も完全に失われる
水戸藩はその他にも農民に対する秘密警察なみの監視をしたり、徳川光国から想起される水戸藩のイメージからはかなりずれる
朝鮮朱子学による神道の改造によって作文された国学によって水戸藩は廃仏毀釈の先駆者となった。天狗党の乱以前から藩内は些細なことや家格の差で
内ゲバをしている。天狗党の由来は成り上がり者が生意気という意味らしいが、徳川斉昭を擁立した下士派となっている主なものは儒学者である藤田・会沢を除き血筋は上士以上の没落士族もいるため
藩内序列と血統序列による特権意識マウンティング合戦が起きていた可能性は多いにあるだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/水戸藩
1607年（1602年、1615年とも）の秋に、小生瀬村（現：大子町小生瀬）で、年貢を巡る農民と藩役人の行き違いにより、
藩が小生瀬村の住人を皆殺しにする事件が起こった（生瀬騒動）。藩の役人が年貢を取りに来て農民は納めたが、また
別の役人が年貢を取りに来たこと（年貢の二重取り）に対して怒った農民たちが、後から来た役人を偽物と判断してその一人
を殺害した。これに対し10月10日、蘆沢信重が藩兵を出兵させて生瀬村の農民を皆殺しにしたという。この事件に関しては、
藩の公式記録には一切触れられず、伝承と関連した地名が残るのみである。
https://ja.wikipedia.org/wiki/結城朝道
かつて朝道によって失脚させられた斉昭や改革派の恨みは凄まじく、彼らがやがて復権を遂げると、嘉永6年（1853年）10月16日に
朝道は拘禁されることとなった。やがて朝道は水戸藩の支藩の筆頭・高松藩の藩主で、幕府内においては譜代大名の井伊直弼ら保守派
との関係が深い松平頼胤が宗家の家督を欲しているのを知り、慶篤を暗殺して頼胤を藩主に迎えようと画策した。しかし計画は露見し、
その3年後に死罪に処せられた。享年39。子・種徳も拘禁され、絶食のために獄死した。 水戸藩の佐幕派は家格門閥で、尊皇攘夷派は下級武士という説があるが、家格門閥とはあくまでも血筋とは無関係の水戸藩における家柄のことであり
（儒者を除外した）正統な血筋による序列主義を重んじる朱子学的思想に、血統門閥が加わったことで、血筋・血統マウンティング抗争が発生する余地は十分にあった
尊王攘夷派
https ://ja.wikipedia.org/wiki/田丸稲之衛門
田丸氏は村上源氏の名門北畠氏の庶流である。田丸氏は、戦国時代初期の伊勢守護・北畠政郷の四男・顕晴が度合郡田丸城に入り、田丸の苗字を称したことにはじまる。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/武田耕雲斎
武田耕雲斎の家系は清和源氏のひとつ、河内源氏の傍系である跡部氏の一族であるという。
武田金吾 耕雲斎の七男。慶応元年(1865年)3月25日、水戸で斬首。享年3。靖国神社合祀[4]。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/戸田忠太夫
清和源氏の一門にて河内源氏の棟梁・鎮守府将軍・源義家の七男・源義隆（陸奥七郎義隆）を祖とする。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/安島帯刀
本姓は藤原氏。家系は贈正二位鎮守府将軍・藤原秀郷を祖とする安島氏。
戸田三右衛門忠之の次男に生まれ、母方の叔父・安島彦之允信順の養子となった。三河譜代の名門戸田氏の嫡流・戸田松平家の分家の出自であるが、佐竹氏旧臣の血筋である母方・安島氏の家督を継いだ。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/里見四郎左衛門
四郎左衛門の祖は清和源氏新田氏流里見氏の一族の里見義成の四男・義直を初代とする家系である。
佐幕派
https ://ja.wikipedia.org/wiki/市川弘美
水戸藩士・市川弘教（1000石）の二男として生まれる。弘教の長男・弘業の死去後の1843年に家督を相続。
水戸藩名門
https ://ja.wikipedia.org/wiki/小田氏
小田氏は鎌倉時代、源頼朝に従って功績を挙げ、常陸守護に任じられた藤原道兼の玄孫、八田知家（八田太郎、宇都宮宗綱の子）を祖とする。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/結城朝道
本姓は藤原氏。家系は鎮守府将軍・藤原秀郷を祖とする小山氏の同族・結城氏の血筋。 なぜ水戸藩だけが戦前日本の集団中庸パニック症候群に酷似した状況に陥ったかだが、幕府に近い大藩というだけでなく名門中の名門、
門閥の血筋の藩主と藩士達が主導する正統学問の中心という自負と特権意識による藩内序列、血統序列のマウンティング抗争が勃発したからだろう
その根本原因は朝鮮朱子学・神道と結び合わさったのが原因と推定できる
伊藤博文、山県有朋は名門どころか社会の底辺出身であり朱子学の身分差別からは這い上がるべきでない下民であったし、さらに賊軍・朝敵になった後は初期の（上級武士による）朱子学色は払拭され陽明学ないし西洋的リアリズムで
軍事クーデターによって国体も含めて政権をひっくり返すという意識が芽生えたわけであり、尊皇攘夷もあっさり捨て、政権奪取後の天皇親政運動も封殺した
薩摩も逆賊・朝敵である長州と同盟をする点において大義名分からかけ離れ、幕府を滅ぼすことに熱中し、王政復古より幕府の滅亡を優先し政治的協議でなくリスクの高い内戦を選んだ
福沢諭吉「我が国の人民は，数百年の間，天子あるを知らず、唯これを口碑に伝ふるのみ。維新の一挙以て政治の体裁は数百年の古に復したりと称すと雖も、王室と人民との間に至密の交情あるに非ず」
維新以前は天子の認知度は低かったが、廃藩置県があっさり通った段階で五箇条の御誓文は忘れ去られており、明治天皇と宮中、側近の天皇親政運動（五箇条の御誓文とは全く正反対の儒教原理主義）はその流れを象徴した
現実は伊藤博文と山県有朋は、世襲カリスマである明治天皇の意向をいつでもひっくり返す軍事力を持つだけでなく、国民と皇室が疎遠な事を理解して、大義名分論の天皇親政を退けた現実主義者だったと言える
伊藤や山県の死後、薩長では天皇や側近に薄気味悪さを感じさせる（怯えさせる）ような人材を輩出しておらず、教育勅語で元田永孚（熊本藩の上級武士出身）がしかけた時限爆弾に
よって国論の儒教化・朝鮮朱子学化の圧力が急速に強まっていくことになる。朝鮮朱子学の暴走の歯止めとなっていた明治の元勲が消えたことで、止め金が失われたわけだ 民度マックスの水戸藩士達は些細な差で内ゲバを起こし、フランス革命に匹敵する凄惨な同士討ちをした（3歳の幼児を処刑）
内紛・内ゲバの経緯を見ると、水戸藩士は見事なまでに朝鮮人の特徴である中庸徳を会得しており、まさに日本国に現出した朝鮮・中華が水戸藩だったと言える
徳川光国の主導による「大日本史」の編纂の過程において国学が生まれ、水戸藩は神道・国学・朱子学研究の中心地となり、
明治維新に先んじて廃仏毀釈を行うことになる
会沢安あたりは神道からの大義名分論を導き出し、今日の（朝鮮朱子学に洗脳された）愛国烈士の教祖のような存在だろう
弘道館は他にも神道系の国学者を輩出しており、大政奉還・王政復古のプランは水戸藩の貢献が大きいが、同時に内紛による
熾烈な虐殺事件は儒教中庸の強さを証明している
藤田東湖の尊皇攘夷と、元田永孚・佐々木高行の天皇親政は、朱子学をルーツにする点において同祖と言え
国体（天皇を頂点とする国家体制）を作ったのも水戸藩や朱子学者であり、朝鮮朱子学をベースに儒学の官学化を推進し神道と儒学を融合した林羅山からの伝統と認めることができる 天皇親政運動を明治天皇の意向を受けて主導した元田永孚による朝鮮朱子学から生まれた国学を用いた天皇儒教権威の強化によって、
戦前は神風神話・神明に加護された神州不滅思想のような神話が生まれた
結果として無様な敗戦をきっする前までは天皇になにか超人的な力（超能力や霊力）があると期待していた宗教的風潮があったと見られるが、戦後に神国神話は
敗戦という現実によって粉砕されごく一部の狂人しか信じるものはいない
https://ja.wikipedia.org/wiki/神州不滅
江戸時代
江戸時代末期、藤田東湖は「神州誰君臨、万古仰天皇」と述べ、「支那」は革命を主体とする国家で王朝交代があるので「正気観念」にも変動があるが、
日本は万世一系の皇室を頂いて永遠に変わらないので「正気観念」にも変動が無く、そこに日本民族の特徴があるとした[1]。藤田東湖は「正気」とは
一般的には道義、特殊的には忠義であるし、更に「正気」の粋を集めた「神国日本」のその皇風が世界に広がり、皇室の御聖徳は太陽にも等しい、とした[1]。
藤田東湖の「正気歌」は吉田松陰や、明治の広瀬武夫にも影響を与えた[1]。平田篤胤の思想と、この水戸学の勤皇思想が混ざり、幕末に「神州不滅」の思想
が巻き起こった[2]。
明治以降
大日本帝国憲法では、日本は万世一系の天皇が統治し、天皇は神聖と明記された。
昭和および太平洋戦争終結時迄は、軍部によって「神国日本」「神州不滅」など、民族主義、精神主義、宗教などの傾向を持つスローガンが広く使用された。
また「神州不滅」の理由として、日本は神国であるから国家の危機の場合には元寇と同様に神風が吹く、とも説明され、神風特別攻撃隊も組織された。 伊藤博文・山県有朋が明治天皇の親政の希望を断ったのも事実ではある。プロイセン・ドイツ流の国家主義はカルテル経済のハリボテであったので
両名に対する批判はもっともであるが、伊藤博文が傀儡として天皇を利用しなかったならば国体が廃止されていた可能性は否定できない
明治維新が天皇親政に向かおうとした場合は、薩長や雄藩の軍人による武力行使によって国体（天皇を中心とする国家体制）が消滅していた可能性もゼロではない
https://ja.wikipedia.org/wiki/孝明天皇
その後、幕府・一会桑・薩摩藩・長州藩等の諸藩・公家・志士達の権力を巡る争奪戦に巻き込まれていくと、孝明天皇自身
の権威は低下していくことになった。
1865年（慶応元年）、攘夷運動の最大の要因は孝明天皇の意志にあると見た諸外国は、艦隊を大坂湾に入れて条約の勅許を
天皇に要求したため、天皇も事態の深刻さを悟って条約の勅許を出すこととした。だが、この年には実際には宮中のみに留
まったものの西洋医学の禁止を命じるなど、保守的な姿勢は崩さなかった[注 2]。
このような状況の中で、次第に公武合体の維持を望む天皇の考えに批判的な人々からは、天皇に対する批判が噴出するよう
になる。第二次長州征伐の勅命が下されると、大久保利通は西郷隆盛に宛てた書簡で「非義勅命ハ勅命ニ有ラス候」と公言[5]し、
岩倉具視は「国内諸派の対立の根幹は天皇にある」と暗に示唆して、「孝明天皇が天下に対して謝罪することで信頼回復を果た
し、政治の刷新を行って朝廷の求心力を回復せよ」と記している[6]。こうした中で1866年10月8日（慶応2年8月30日）には、
天皇の方針に反対して追放された公家の復帰を求める廷臣二十二卿列参事件が発生し、その後薩摩藩の要請を受けた内大臣・近衛忠房
が天皇が下した22卿に対する処分の是非を正そうとしたことから、天皇が近衛に対して元服以来の官位昇進の宣下をしたのは
誰か、奏慶（御礼の参内）は何処で行ったのかと糾弾する書簡を突きつけている[7]。 >>802
うへぁ、すげー基地外発見。
あの手を振るしか能の無い税金泥棒朝鮮人一族がイスラエル人の子孫なわけねえじゃん。
馬鹿は休み休み言え。
疑いの余地も無くコテコテの朝鮮エベンキ顔。
ユダヤの血など一滴も入っていない。
公開遺伝子鑑定を国民の前でやれ。
絶対に朝鮮とモンゴルのミックスの朝鮮エベンキ族朝鮮部落民の子孫に違いない。 【裁判官】昭和の日を「無責任の日」と批判 名古屋家裁の判事(55)、反天皇制をうたう過激派参加団体で活動も★2
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1552458873/
名古屋家裁の男性判事（５５）が「反天皇制運動連絡会（反天連）」に参加 裁判法に抵触も ネット「公安監視対象にしとけ」
http://fate.5ch.net/test/read.cgi/seijinewsplus/1552468333/ >>919
>キリスト教が南米で殺したのは桁の違う一億人なんだけど？
>南米の文明なんか全滅させてるじゃん(笑)
人類の歴史において劣った技術力・科学力・経済力・軍事力を持つ文明が滅びるのは常だが（もっとも日本もこのまま衰退すれば滅びかねないが）
南米の文明喪失については同化政策と疫病が原因だ
ユーラシア大陸の天然痘、肺ペスト、腺ペスト、マラリア、インフルエンザ等の疫病に対する
免疫がなかったことで大量死が起きたことは知られている
https://ja.wikipedia.org/wiki/コロンブス交換
コレラ
インフルエンザ
マラリア
麻疹
ペスト
猩紅熱
天然痘
結核
腸チフス
黄熱
百日咳
しかし原住民の人口は現在でも7000万人を超える（これに混血は含まない）
https://en.wikipedia.org/wiki/Indigenous_peoples_of_the_Americas
コロンブス以前の人口は学者コンセンサスで5400万人程度とされ、同化政策は失敗し多くの現地文化は保存されている >>976
ペストは中国で発生しヨーロッパの居住者2,000万-3,000万人を殺した
https://ja.wikipedia.org/wiki/ペスト
14世紀の大流行
詳細は「en:Second plague pandemic」および「en:Black Death」を参照
中世ヨーロッパにおけるペストの伝播。
ポーランドでは被害が発生しなかった。
472年以降、西ヨーロッパから姿を消していたが、14世紀には全世界にわたるペストの大流行が発生した。
この流行はアジアからシルクロードを経由して欧州に伝播し、人口の約3割を死亡させた。全世界でおよそ
8,500万人、当時のヨーロッパ人口の3分の1から3分の2に当たる、約2,000万から3,000万人が死亡したと推定されている。
14世紀の大流行は中国大陸で発生し、中国の人口を半分に減少させる猛威を振るったのち、1347年10月（1346年とも）、
中央アジアからイタリアのシチリア島のメッシーナに上陸した。ヨーロッパに運ばれた毛皮についていたノミが媒介し
たとされる。流行の中心地だったイタリア北部では住民がほとんど全滅した[3]。1348年にはアルプス以北のヨーロッパ
にも伝わり、14世紀末まで3回の大流行と多くの小流行を繰り返し、猛威を振るった。 （明治維新の序章となった尊王攘夷の）水戸朝鮮朱子学が巻き起こした狂騒は宮家や公家、門閥一族・宗族にとっては最初で最後の復権チャンスだった
葵の御紋の権威は維新戦争での敗戦で失われたが、菊の御紋や血筋で全ての欲望が満たすことができる時代は無様で悲惨な敗戦と共に終わった
門閥貴族の特権意識で戦後資本主義を生きるのは大変な困難だったろうが、それでも縁故資本主義の日本では何のバックもいない貧乏人に比べれば遥かに生きやすかったことだろう
しかしその門閥のアドバンテージも日本の豊かさの源泉であった技術競争力の低下によって経済が崩壊する見込みのある現在では無効となる見込みであり、従来の利権を守ろうとすればするほど
あらがいようのない運命・対流によって深い沼に引きずり込まれ徐々に落ちて、もがき苦しんで死ぬことになる
https://ja.wikipedia.org/wiki/水戸黄門
この講談話の始まりについては、一橋慶喜を将軍職に就けるため、父である水戸斉昭が裏で動いて、水戸徳川家は「天下の副将軍」であるという話を世間に広めようとしたのだという説がある。
しかしながら光圀が正すのは局所々における役人の不正であり、時には身分制度の掟で結ばれない恋人同士に粋なはからいを示すことなどはあるが、身分制度の矛盾を根本的に正す社会改革にまで踏み込んだ対応を試みようとすることはない。
印籠で平伏するような人間は今の時代いないし、存在しない権威を振り回して暴れたり、洗脳やビジネスツールとして低能を信じさせるための詐欺に使う内質は幼児退行であり、現実逃避に過ぎない
悔しいなら門閥・貴族の一族が本気を見せて日本の経済や競争力を回復させれば良いだけだが、そんな実力がないのは本人達が重々承知しているだろう
なぜ安定して繁栄してきた日本が不運に見舞われ、失敗し続け、衰退中かということだが、それは国民を家畜にしてきたからだ。自由と正義を自ら放棄するような国民は自ら考えることをやめて家畜化され、
上位者である無能で下劣な品性しかない門閥や宮家の残りかすである愛国自慰廃棄物を模倣する。二言目に忠君や国体を連呼するような無能依存体質が下の重層的身分階層に下方伝播・伝染するという至極当然な道理に過ぎない
つまり底辺まで腐りきった儒教的衰退と言える
皮肉なのはアメリカは真剣に日本人が自由を持ち人間としての尊厳を取り戻せるよう願っていたことであり、それが実現すれば門閥一族は一定の権威を保つことも可能だったかもしれないことだ
しかし所詮は飼いならされた家畜しか望まない儒教政府では限界があり、自らの無能という印籠紐によって首がしまって窒息寸前という実に同情が不可能な醜態をさらしているのが現在の状況だ
国難時の力の源泉は皇室や国体の失われた権威ではなく、優れた武器と金となる。それを誰よりも持っているのは言うまでもなくアメリカであり、日本がアカく染まって中国の属国となり日本の血の中国人化が進む前に
アメリカは介入するだろう 明治維新の前哨戦において薩摩藩は勅令と軍を使い幕府老中の（殺害）脅迫・強要をして要求をのませたという（文久の変）
さらに小御所会議では優勢な論を展開した山内容堂に対して殺害をほのめかして黙らせた。この当時、勅令・勅書はヤクザ顔負けの強引で理不尽な要求を
押し通すための恐喝・脅迫に使用された小道具だったが、長州は平気で朝敵・賊軍となり戦争を継続し薩摩も裏で強力をしているため勅書など全く意にかいしないものが多くいたということだ
今なら勅書など発行しても銃弾・爆発物で消し飛ぶ、頑張って劣化楠正成を探そうとしても勅書程度に自らの人生を振り回され、生命の危険のリスクをとるのは相当な知恵遅れだけだろう
科学的軍事理論を学んだ連中に勅書などは到底通用する理屈ではなく、血統世襲理論で印象は最悪になるので効果はむしろマイナスとなる
山内容堂や老中の例でも分かる通り武家の名門・門閥一族は自らの命が危機に瀕すると見るや下級武士の脅迫に対してあっけなく屈する腰抜ばかりで、名門の誇りもあったものではない
薩摩藩と長州藩の強さは青白い顔の名門では思いつきさえしない、下級武士ならではの脅迫や暗殺、テロを平気でやってみせる決断力と実行力にあった
つまり薩長の物理的脅迫は現代でも十分に通じる表現方法だということだ
だが薩長の下級武士も道徳面では特権に安住して腐敗しきった公家よりはおそらくマシだった
そして没落する上級武士を横目に下級テロリスト武士が栄達し実権を握ることになる
武士どころか下民出身の伊藤博文と山県有朋が最高指導者に栄達する
https://ja.wikipedia.org/wiki/猪熊事件
公家衆乱行の発覚
左近衛権少将・花山院忠長は、ある時後陽成天皇の寵愛深い広橋局（武家伝奏・大納言広橋兼勝の娘）に懸想した。
そこで宮中深くまで出入りを許されていた歯科医の兼安備後（妹の命婦讃岐も宮中に仕えていた）に仲介を頼んで文通を始め、
それをきっかけとして二人で逢瀬を重ねていた。その話を漏れ聞いた猪熊は、俄然興味を持ち、かねてから懇意の飛鳥井雅賢
をはじめ、言葉巧みに他の公卿・女官をも誘い出し、様々な場所で乱交を重ねることとなった。
しかし、このように大人数の乱行が発覚しないわけはない。飛鳥井には恨みを含む女性がいた 伊藤博文は百姓、山県有朋は奉公人の出身と記憶しているが、明治維新の長州閥に限定すれば大規模な身分変動があったことになる
足利尊氏のように賊軍・朝敵になってから政権を奪取したりする例はあるが、百姓・奉公人の血筋からの出世では豊臣秀吉以来と言えるだろう
王政復古・明治維新後には公家や宮家が権勢を振るう可能性があったが、権力を得たのは伊藤博文と山県有朋を筆頭にテロリスト兼反乱軍（元賊軍）・一揆軍部隊長のような指折りの危険人物
ぞろいであったため明治天皇や側近・皇族・公家を差し置いて実権を握ったのは長州・薩摩の勢力となった。伊藤博文と山県有朋は天皇親政運動を封殺して天皇から実権を剥奪したが
元田永孚や公家からの圧力を受け教育勅語において妥協をしている
伊藤や山県の死後、薩長では天皇や側近に薄気味悪さを感じさせる（怯えさせる）ような人材を輩出しておらず、教育勅語で元田永孚（熊本藩の上級武士出身）がしかけた時限爆弾に
よって国論の儒教化・朝鮮朱子学化の圧力が急速に強まっていくことになる。朝鮮朱子学の暴走の歯止めとなっていた明治の元勲が消えたことで、止め金が失われたわけだ
儒教・朱子学は短期的に社会を安定させる効果と、長期的に停滞をおこし社会を過激な動乱に導く滅びの笛であり、定期的に動乱の渦に国が呑まれていくことになる
https://ja.wikipedia.org/wiki/元田永孚
朱子学的な大義名分論を日本の現実社会に徹底化して、修身と治国の一体化を図ると共に皇室への崇敬を一種の「国教」として確立することを
目指した元田の「政教一致」路線は、教育勅語を通じた天皇制国家の確立によって実現されていく。 明治天皇は儒教的専制君主となるよう積極的に動いていた時期があった（大久保の暗殺後に政治空白が生まれ宮中での天皇親政運動が強まる）
明治天皇とその側近である侍補グループの天皇親政運動は五箇条の御誓文や維新革命後の政治体制に反する存在となった為に伊藤博文が介入した。最終的に軍の支持を受けた伊藤
の封殺案に抵抗する術はなく、侍補は廃された。宮中グループはその後も教学聖旨によって儒教君主化を企んだが伊藤博文はこれも頓挫させた
「〔明治１３年〕１１月３日（東京）天皇誕生日。この国の人民がその君主に寄せる関心の程度が低い有様をみることは情けない。
警察の力で，家々に国旗を立てさせねばならないのだ。自発的にやるものは、ごく少数だろう」（エルヴィン・フォン・ベルツの日記より）
憲法の制定後は明治天皇の権力はさらに制限され、親政の希望は失われたが、伊藤博文は傀儡となった天皇の権威を最大限利用すべく動き
最終的には西欧におけるキリスト教の役割となることを期待し、操り人形の前提で天皇崇拝を強化した
明治天皇の信任が厚かった宮中グループも、朝鮮朱子学による天皇儒教権威の強化、儒教的・絶対的な天皇中心主義が教育勅語に組み入れられたことで満足（侍補達の権威アップ）し、その後はおとなしくなった
https ://ja.wikipedia.org/wiki/明治天皇
若い頃（とりわけ明治10年代）には、侍補で親政論者である漢学者・元田永孚や佐々木高行の影響を強く受けて、西洋の文物に対しては懐疑的であり、また自身が政局の主導権を掌握しようと積極的であった時期がある。
教育に関しては儒学を基本にすべしとする元田の最大の理解者でもあり、教育行政のトップに田中不二麿や森有礼のような西洋的な教育論者が任命されたことには不快感を抱いていた。特に明治17年（1884年）4月下旬に森が文部省
の顧問として御用掛に任命されることを知ると、「病気」を口実に伊藤（宮内卿兼務）ら政府高官との面会を一切拒絶し、6月25日まで2か月近くも公務を放棄して引籠もって承認を遅らせている。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/機務六条
宮中側は明治天皇が儒教に基づいた東洋的な専制君主として「天皇親政」を行うべきであると主張し、明治天皇への帝王教育もその路線で行ってきた。これは将来的には天皇を西洋的な立憲君主として近代国家の中枢に据えようとす
る太政官の方針と矛盾したものであった。このため、岩倉や伊藤らは侍補を廃止して親政路線を停止しようと図ったが、明治天皇自身が元田永孚・佐々木高行ら侍補に心を寄せて彼らを私的なブレーンとして遇し、彼らが期待する君主像を実現させようと試みた。
1879年（明治12年）3月10日、明治天皇が「勤倹の聖旨」を公布して政府の財政路線を批判し、続いて元田に「教学聖旨」を執筆させて教育政策を批判した。伊藤らは天皇と宮中側の関係を改めさせようとしたが、急速に立憲制が確立することで
公家出身の門地に依存してきた自分の地位が危うくなることを危惧した三条や岩倉は、元田や佐々木らの宮中側勢力を完全に抑えることには消極的で、大隈財政末期の外債発行問題などでは宮中側と連携して太政官側を動かそうとする動きも見せたのである。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/伊藤博文
お雇い外国人であったドイツ人医師のエルヴィン・フォン・ベルツは『ベルツの日記』の中で、伊藤が会議の席上、半ば有栖川宮威仁親王の方を向き、「皇太子に生まれるのは、全く不運なことだ。
生まれるが早いか、到るところで礼式の鎖にしばられ、大きくなれば、側近者の吹く笛に踊らされねばならない」と言いながら、操り人形を糸で踊らせるような身振りをして見せたことを紹介している。 かつてナチスドイツは、全体主義的政策の代名詞とも言える大規模公共事業によって失業者を減らしたが、
女性労働者（女性は家庭にいるべきとのナチスの方針）とユダヤ人・反ナチス系ドイツ人を労働人口から
取り除いて成人男性の仕事を増加させたことは良く知られていない
統計をいじった結果として名目上の失業率は36%から14％にまで下がった
しかしナチスが意気軒昂な発表とは反対に1935年時、実に労働者の半数が貧困ライン以下の賃金での生活を余儀なくされていた
増えた雇用の質にも大きな問題があった
例えば多くの労働者は最低賃金レベルの賃金に固定されており、(1933年のレベルに固定)
例外としてナチスの党員が豊かになる（ナチスにとっての理想）社会システムとなっていた
ドイツの一般家庭の家計は最も成功した時期でさえ1928年レベルだったとする説もある
賃金の下値固定はインフレ回避に資したが、豊かになったかというそういうことは無い
食料価格は1933年から1935年で8％増えたとされるが他の統計と一致しない改竄と指摘されている
小麦は30%、肉・卵は50%、ジャガイモは75%程度の価格上昇（公的な記録）があり、食糧危機という用語が頻繁に使われるようになった
ヒトラーが政権をとる前の金保有量は9億3700万マルクだったが、４年間で7200万マルクにおち、
政府の負債は雪だるま式に膨れ上がり、この多くが公共事業や、再軍備に当てられた
ナチスは自律的経済を謳ったが、資源国でないドイツが公共事業を行えば行うほど、庶民の生活は窮乏した
ナチスの自律経済とは資源国を侵略して略奪せねば、台所が破綻する追いこまれた経済政策であり理想からは程遠い ユダヤ人は、ナチスが生み出した固定低賃金ドイツ人（約半数のドイツ人が貧困線以下の暮らし）
にとってのスケープゴートとなったわけだが
事実はユダヤ人を排斥した後も貧困は根本的には解決せず、ドイツ人の暮らしは苦しくなる一方だった
さらに巨額の財政赤字によって、財政破綻は目の前であり、そのために戦場に送られる羽目にあった
日本で言うなら非日本国籍の生活保護の打ち切りだけで解決する問題を、全ての問題解決となる
ような幻想をプロパガンダによって信じ込まさせたわけだ https://ja.wikipedia.org/wiki/ナチス・ドイツの経済
これらの政策によって登録労働者は1933年のうちに200万人減少したが、奉仕活動的な雇用や統計操作を
含むものであり、再軍備や軍需拡大による雇用創出が行われるまでの時間稼ぎ的な性格のものであった[26]。
一方で企業に対して租税減免措置がとられ、自動車産業に対する保護育成策もとられた。また低調であった
民間投資を集中するため、重点的事業でない繊維・紙パルプ・ラジオ・自動車部品製造などの分野には投資禁止措置がとられた[27]。
中略
この一方でヴァイマル時代からの外貨不足状況は変わっておらず、原材料である生糸や綿の輸入が進ま
なかったため、消費財分野の主力である繊維工業は停滞し[37]、消費財分野全体の雇用者もほとんど増加
しなかった[29]。また、統制による賃金抑制は国内消費水準回復の遅滞を招いた[38]。また、同時期には
食糧相リヒャルト・ヴァルター・ダレが推進した血と土イデオロギーに基づく農本主義的農業政策が行わ
れたが、自立小農民を保護する政策は経営合理化を妨げ、増産につながらなかった。また農地の長子単独相続を
定めたために次男以下の離農が進み、農業振興とは逆行する事態が発生した[39]。この事と天候不順が重なり、食料輸入が1936年代の課題となる。
中略
「帝国アウトバーン会社の設立に関する法律」によって6月30日に、ドイツ国営鉄道の子会社帝国アウトバーン会社（de:Reichsautobahn）が
設立され、技術者であったフリッツ・トートが「ドイツ道路総監」に任命された。アウトバーン関連には1935年6月までに4億マルクが投資され、
最大12万人の雇用が行われた[40]。ただし、アウトバーン関連労働者の一部に対しては少額の手当と衣食住の支給が行われたのみであり、
賃金と呼べるほどのものは受け取っていなかった[41]。 ナチス共産主義者が社会主義を実現しようとしたが敢え無く失敗し、略奪を決意したのが先の大戦の発端と言えないでもない
https://ja.wikipedia.org/wiki/ナチス・ドイツの経済
四カ年計画
しかしドイツ国内の資源類は偏っており、また軍需産業への労働力集中は農業人口の減少を招き、
食糧自給が困難になった[60]。1937年11月5日の秘密会議でヒトラー自身も完全な自給経済体制構築
は不可能であると述べ、自給が可能であるのは石炭・鉄鉱石・軽金属・食用油にすぎず、食糧にい
たっては「まったく無理」であるとした[61]。ヒトラーは食糧自給のためにはヨーロッパ内での
領土獲得が不可欠であると述べ、近い将来における戦争準備推進を要求した（ホスバッハ覚書）。
https://ja.wikipedia.org/wiki/ナチス・ドイツの経済
ゲーリングの時代
1936年夏頃には外貨不足と2年連続の農業不振が重なって、ドイツ経済は深刻な原料危機を迎えており、
景気失速の危険があった[30]。この危機を乗り越える方策としては協調外交と軍拡の減速に政策を切り
替えるか、軍備拡大を続けて領土拡大によって占領地から収奪するかという二つの道があったが、ヒトラー
とナチ党にとっては後者以外の選択はあり得なかった。 ナチス共産主義の経済失策は、国家社会主義者が唱える日本経済の未来なので、良く知っておくべきだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/ナチス・ドイツの経済
外貨不足
ドイツは金本位制を保持していたが、海外でのマルクの実勢レートはかなり低下していた[109]。
外貨不足は健全な貿易を大きく阻害した。さらに世界恐慌以降の世界的な貿易停滞は外貨獲得の機会を減少させた。
この外資不足を改善するため、ヴァイマル政府は外貨管理、輸入制限、外国債務の元利支払い停止などの
政策を打っていたが、外貨増収には至らなかった。このため輸出振興策として1932年に「追加的輸出手続」
（ドイツ語: Zusatzausfuhrverfahren、ZAV）制度を採用した。これは輸出業者が輸出代金の一部として、
ドイツの対外債権を外国市場から買い入れ、国内の債務者に売り渡すことを認めたものである。対外債権は
海外で安く取引されており、債務者に売ることで輸出業者は利益を得ることが出来た[113]。この他にも様々
な外貨使用削減の方策がとられており、シャハトの証言によると、ドイツ貿易の80％は交換・清算・補償など
で決済されており、自由な貿易は20％以下であった[114]。
外貨不足を補うため、外債の利子送金を停止する計画を建てた。これに債権国は反発し、輸出超過再建の
差し押さえを行うなど、貿易関係でも摩擦が続いていた[115]。また軍備拡大に伴って原料輸入が増大する事で
工業製品の生産コストが上がり、輸出が不振となったため、ヴァイマル時代からの外貨不足はますます深刻と
なった[30]。1934年1月時点での貿易赤字は2200万マルク、12月には4500万マルク、翌1935年1月には1億500マルク
と増加する一方であった[116]。外貨準備もこれに伴って減少し、1934年6月には1億マルクを割り込む危険水域に突入した[15]。 凡人オヤマダ@aindanet
結局景気を良くするには財政を奮発するしかないんだーという財政政策偏重主義に陥るのは困りもの。
それがどんどん暴走していったのがドケンジアン。財政一本鎗で経済力がつくのであれば発展途上国な
んか存在しないし、70年代のスタグフレーションも起きない。ベネズエラも財政拡大をやればいい。 ケインズは経済危機以下の平時の政府負債による公共事業には反対している
Keynes"The capital budgeting is a method of maintaining equilibrium; the deficit budgeting is a means of attempting to cure disequilibrium if and when it arises"[Keynes, 1943, in CW 27: 352-353],
Keynes"particular, rather desperate expedient" [ibid.: 354].
https://www.cairn.info/revue-cahiers-d-economie-politique-2012-1-page-223.htm
ケインズ： （不況のせいで）金がないなら経済は存在しない。あらゆる手段を使って金を回すべきで、政府が借金をして国民に金を配ればいい。
必要であれば穴を掘らせて小切手を埋めればいい、実現は官僚機構は関与させず小切手掘りの自由競争にまかせる
肥大して不効率で民主的に選ばれていない官僚が支配する巨大な公共セクターは反ケインズ的な主張と言える
ケインズは不況時の対策に金をばらまくことを主張したのであって、官僚国家や独占をケインズは反対している
Keynes "If the Treasury were to fill old bottles with banknotes, bury them at suitable depths in disused coalmines which are
then filled up to the surface with town rubbish, and leave it to private enterprise on well-tried principles of laissez-faire
to dig the notes up again (the right to do so being obtained, of course, by tendering for leases of the note-bearing
territory)
銀行券に瓶につめて、穴に埋めたあとは、自由競争の市場原理によって個々の意志によって穴を掘り起こせばよいとケインズは言う
また穴堀の権利取得は競争的入札方式を提案している
ナチス・ドイツの貧困問題でも分かるとおり公共事業は国民のスキル開発を平時には不要な「穴掘り」に特化させるため生産性を下げさせ、構造的失業（ミスマッチ）を悪化させる
むしろ非生産的な事業に従事するよりも、公共事業の入札業者を通さず直接失業者に金を渡して専門スキルを専門教育機関で学ばせるほうが経済成長や生産性成長に資することになる マルコスの独裁長期政権による汚職蔓延、借金による好き放題で野放図な公共投資による放漫財政（日本に類似した縁故資本主義）、独裁維持のために過剰な軍備増強（縮小はマルコスと側近にとって命取り）
と財政の破綻がフィリピンの衰退の原因とされているらしい
https://en.wikipedia.org/wiki/Economic_history_of_the_Philippines
After experiencing years of positive growth, the Philippine economy between 1973 and 1986 suffered
a downturn due to a mixture of domestic and international problems. Those were the years the country
was under Ferdinand Marcos and martial law, witnessed the assassination of Benigno Aquino, Jr., saw
changes to the Philippine energy law,[clarification needed] and the popularity of the EDSA People Power Revolution.
https://ja.wikipedia.org/wiki/フェルディナンド・マルコス
こうした戒厳令布告による強権政治や開発独裁は、隣国インドネシアのスハルトの手法を真似たとみられている。
マルコスの著書『新しい社会の上に記録する』によれば、それは既存の特権階級に与えられていた権益を貧者に解放する政策だった。
フィリピン経済を伝統的に支配した華僑など既存の特権階級が持つ権益は没収され、貧しい人たちに特権が与えられたと喧伝されたが、
実際にはマルコスの一族と取り巻きに引き継がれたに過ぎなかった。この現象を示すために「クローニー（縁故・取り巻き）資本主義」なる用語まで登場した。
この政策は国家主義的な意図があったとみられ、この既存階級に対する闘争は労働者の支持を集め、農地解放は農民の支持を集めた。
しかし、この間に、その権益の分配をめぐり贈収賄・恐喝・横領が生じることになる。 もう一つは民間事業に対する政府介入による民族主義を掲げた富の移転による縁故主義の拡大から競争の停滞が生まれた
https://ja.wikipedia.org/wiki/哲人王 (プラトン)
近代以前『国家』はユートピア的な理想国家の思想と捉えられてきたが、19世紀イギリスでは哲人王の思想はエリート主義的な国家運営
のモデルとして見られた。20世紀に入ってからは独裁国家のイデオロギーの源泉のように見られるようになり、特にポパーの
『開かれた社会とその敵』において哲人王はレーニンやヒトラーに直結するものとして批判された[1]。
日本では銀河英雄伝説なる中高生向けのフィクションで政治学を学んでしまった中年がいるとの分析があったが、独裁者による清廉なる政治という幻想は実現されたことはなく、
トップ一人がまともでも、取り巻きや家族が腐敗し、理想的なお達しが来ても小役人のレベルで腐敗フィルターを透過するため国民は窮乏し、小役人・官僚・独裁者の縁故が全ての利権を支配するディストピアが完成する
という歴史が繰り返されてきた
さらに言えば腐敗といっても派手な賄賂よりも、小役人とその縁故による利権維持のほうが国を崩壊させやすい
独裁政権は権力の集中によって、それ自体が巨大な利権となるために、その利権維持のための支持者を保つために
小役人と権力上位階級の利権維持は欠かせない
銀河英雄伝説は1982年に出版された小説らしく、おそらく執筆構想当時（1970年台後半？）の世相としては、共産主義一党独裁の幻想の残滓があり
共産主義者に積極的に研究されていたプラトンの哲人王に影響されたものと考える
清廉な独裁者（レーニン、スターリン）なる幻想・プロパガンダが、究極的に腐敗した政治構造の温床であることは歴史が証明している 中高生向けの（マルクス唯物論史観的なプラトン哲人王の撞着を隠さない）銀河英雄伝説を、中年らしき人物が信奉している現実を見るに
政治家にもその手合が多くいる可能性がある
https://ja.wikipedia.org/wiki/カール12世 (スウェーデン王)
独裁者のモデルは部類の戦争狂で知られるカール12世やナポレオンだと思うが、いずれも国を崩壊や敗戦に追い込む滅びの笛でしかなかった
また民主主義の衰退・腐敗モデルをアメリカ合衆国と印象操作をしたいようだが、銀河英雄伝説で滅びるのは儒教社会主義であって自由主義ではない
現在の世界ではアメリカこそが世界秩序であり、世界最強であることは議論するまでもなく、
衰退する日本を横目に豊かさを享受する欧州諸国も君主はおかざりが多く、共和制と変わらないが滅びる兆しはない
日本には数多の銀英伝の熱狂的なファンがいるというのに、アメリカ・欧州諸国の繁栄を貶してるばかりで、衰退の一方だ
アメリカや欧州の自由主義経済がこれだけ強いというのに、マルクス唯物論史観を発祥とする反民主主義・独裁者賛美の銀英伝をこんなにも信奉して
愛して止まない政治家や国民は何の役にも立たなかったわけだ
日本ではライトノベルによって、自己愛や妄想が強化されてしまい間接的にマルクス唯物論史観に影響されていることも気づかず
正常な判断が下せない倒錯状態にある連中が多く、早めに洗脳状態から解いたほうが良いだろう >アメリカや欧州の自由主義経済がこれだけ強いというのに、マルクス唯物論史観を発祥とする反民主主義・独裁者賛美の銀英伝をこんなにも信奉して
>愛して止まない政治家や国民は一体何をしてきたのか？
20を超えても、銀英伝から勉強したといってるのは、自らの教科書が誤っていた可能性を考えた方が良い
そもそも西欧の歴史をろくな理解もせずに切り貼りして中高生向けのライトノベルにしあげ、強引に西欧文化を蔑視し見くびる観点なのに、なぜか日本人的な思考形態を持つ儒教的な登場人物達が
全く関係のない西欧の人間性や西欧国家論を論じるといった不毛なライトノベルだからだ
西欧をマルクス唯物論史観と儒教で理解しているのだからラインハルトは上杉権蔵、トリューニヒトは田中角次郎、ヤン・ウェンリーは楊彪のネーミングに入れ換えるほうがしっくりくる
俺強い的なライトノベル内でのデフレされた頭の弱い敵に対する無双に感動し、少しお馬鹿な英雄達に自らを重ねた天狗妄想にひたすらしがみつき、冷静な分析に基づいた根拠もなく
他人貶しをひけらかす認識が誤っているから日本が衰退していると考えるほうがしっくりくるだろう
小説は主人公が活躍するから売れるし、敵は馬鹿でも構わないが、なぜ日本の現状を見て自らが主人公側にいることに疑念をもてないのか、
むしろ世界で雑魚キャラだと思えないのか自己客観視が足りず自分に酔っている単なる勘違いナルシストなのではないのか？
極左共産や極左国家主義者（ナチス共産主義者）は西洋人を馬鹿にし、極左国家主義者にいたっては他のアジア人を見下すが、どう見ても奢りであり、それ以外の自称リベラルや自称保守も
他国では奢って自信過剰になって競争相手を見くびり自己破滅に突き進む儒教土人にしか見えないのに、この蔑視感情によって戦後の数十年間発展する原動力となった謙虚さが失わ
れ日本を決定的に駄目にした世代には治す薬がない 銀河英雄伝説が時代錯誤かつデタラメで、中高生向けなのは決定論的な何様視点であるところだ
西欧を蔑む感情が底流にあるものの、批判しているのは、そのまま日本に根付く、朝鮮朱子学的な身分差別と、社会主義的な腐敗であるからだ
バブルや高度成長期で勘違いをし、現代の儒教共産中華国チャイナチ漢民族の傲慢さに似た奢りで、西欧を朝鮮朱子学フレームで語ってしまう愚劣さは21世紀に入り沈没寸前の島国日本を
知っているものなら骨身にしみる痛さだろう
この何様視点は個人の向上心や自由競争とは正反対で現代の儒教社会主義の日本で失敗が確定した朝鮮朱子学の徳治政治と差した違いはなく、
戦前に破綻した儒教軍官僚、儒教参謀、儒教政治家を西欧やアメリカ自由主義に当てはめるのは無理がありすぎる
また専門家軽視も強い、戦前の儒教軍官僚を欧米の専門家と同列とする考え方には強い違和感を覚える
昭和の一時期の儒教的論調による専門家批判が空気感ともいえ、儒教科挙ゼネラリスト信仰とも繋がってくる
清廉な独裁者の政治というのは実現したことがないが、これは東洋思想、儒教の考え方そのものだ
アテナイの富裕層によるエリート民主政を拡大解釈しても、現代民主政治の中核である自由思想の根源であるキリスト教は全く無視するわけだ
自由競争、自由主義（自由と正義）といった考えが欠落しているので、儒教パターナリズム日本にとっては親和性が高いが、共産主義の劇的崩壊が確定していなかった
銀河英雄伝説の出版時には儒教で衰退まっしぐらという数十年後の儒教的和の心の日本国の現実を予測できなかったわけだ 清廉さを根拠なく強調する政治思想たる儒教や独裁者は縁故資本主義の温床となった。事実や歴史を見れば清廉さを強調する連中は
汚職を合法的にやっているだけだ。法的に抜け穴を作っているため違法にはならないが、やっている汚職は他の国と変わらないどころか、
不正を認める自浄作用が欠落しているため国家全体が壮大なネズミ講と化す
https://ja.wikipedia.org/wiki/縁故資本主義
縁故資本主義（えんこしほんしゅぎ、英: crony capitalism）とは政府官僚や企業役員との
密接な関係がビジネスの継続、成功に決定的な要因となっている「資本主義経済」を指す
軽蔑的な用語である。法的許認可、政府認可、優遇税制措置、公共事業発注先の選定に
不公平さが見られるときにこう呼ばれる。
中高生向けライトノベルの銀河英雄伝説の西欧の無知・無理解からくるマルクス唯物論史観（及び共産主義独裁制と相性の良い儒教）から
卒業したいのであれば、徳のある独裁者、徳政など存在せず、インディアン古老風の土人による老人崇拝という中世土人の儒教から離脱して
誰もが自由であるべきで、より多くの自由を得ることが目的という観点から西欧世界を理解する必要がある >>995
なぜ派手な賄賂のほうが危険性が少ないのかというと、それだけ大量の賄賂が出るということは賄賂を出さないと仕事が入らないリスクがあるということだ
つまり政府と私企業が一体でないという証拠であるとも言える
腐敗が究極的に侵食すると、私企業のオーナーが、政府の官僚や政治家、裁判官とみな繋がっている強固な縁故を形成し、賄賂の必要性さえなくなる
また銀河英雄伝説で信奉されているという多神教北欧神話はナチスドイツが政治利用し、甚大な被害を周辺国にもたらし最後は自国を壊滅させた
そもそも征服戦争屋というのは国民に多大な負担をもとめ際限がなく善政からはほど遠い
ナチスドイツは平時経済でさえジリ貧となる破綻経済で国民を貧困ラインに固定化したことは広く知られており、
戦争による略奪を前提とした醜悪な政治システムを具現させた古代の闇を近代に復活させた時代錯誤な妄想に過ぎない
古代の価値観が良かった等と臆面も無く言っている連中は情報処理能力が弱いため、相手にするだけ時間の無駄だ ナチスは社会主義経済のため、貧困線の家計を助けるのは共産主義と同じだ
しかし公共事業を継続するための資材輸入によって外貨が減らし、戦争をして周辺国の略奪（および借金帳消し）をするという発想に陥り滅びた 6世紀、ペルシャ帝国は、東ローマ帝国と雌雄を決すような余裕のある状態ではなく、北方の蛮族に備え文明国どうしで協調すべき情勢だった
ペルシャ王ホスロー1世は、封建諸侯の力を奪い取り中央集権的な官僚制度と巨大な常備軍をもつことで
戦争を有利に運べるようになったが、中央集権を維持するための過剰な軍事費や莫大な公共事業の維持のために財政を圧迫し、帝国が崩壊する原因を作ったともされる
またホスローは全方面で敵を作り続けた。テュルクと比べたら文明らしき痕跡のあるエフタルを滅ぼしたが、テュルクを邪魔するものがいなくなりペルシャのシルクロード利権
に集中できるようになった。テュルクとは後に通行税をめぐって全面衝突することになる
地政学的にテュルクを牽制し緩衝材となりえたエフタルを滅ぼしたことで、東ローマ帝国とテュルクに挟まれたまま、強大化したテュルクと長期戦を戦うことを強いられることになる
ペルシャ帝国はホスロー1世の負の遺産によって全方向で長期消耗戦を繰り広げたことによって徐々に弱体化し、イスラムによる征服を許すことになる ホスロー1世の父カバード1世はマズダク教を利用して王国を再建したが、ホスロー1世は、兄を支持していたマズダク教、兄とその子供達を虐殺した
（マズダク教は、ホスロー1世によって歴史が塗り変えられているため評判は悪い。実像が分からないので推測だがゾロアスター教の自浄作用的な宗派であった可能性がある）
ペルシャ王ホスロー1世は、カバード1世とユスティヌス1世によって、東ローマ帝国の養子となる話が進められていたが、東ローマ帝国側の無礼な裏切りで途中で破断したとされる
当時のペルシャは世界の中心という自負を持ち、東ローマ帝国に適当にあしらわれた恨みはカバード1世だけでなくホスロー1世の晩年にまで影響してきたとする説もある
反ユスティアヌス1世と反東ローマ帝国に執着し、憎しみを次世代に残して終わりのない長期消耗戦にペルシャを追い込んだわけだ
主力のベリサリウス軍がイタリアにいる中東の空白状態を見るや
若年時の怨恨をはらそうとペルシャ王ホスロー1世率いるペルシャ軍は平和条約を破棄して東ローマ帝国に対して侵略を始めた
皆殺しもしくは多額の賠償金の支払いを課すのが、ホスロー1世のやり口であり、和平の申し出があるまで好き放題に略奪を繰り返した
（実際は和平に合意した後も好き放題に略奪したが）
例外はアンティオキアだ。ユスティアヌス1世の東方最大の都市であり東ローマ帝国の顔とでも呼ぶべき都市の建物をことごとく破壊し燃やし、
生き残った全住民を奴隷にして国に持ち帰った、奴隷はユスティアヌス1世をゆするための人質だったが、おり悪くベルサリウスがイタリアから戻ってきて和平は白紙となる
人質として使えなくなったのでホスロー1世はアンティオキアと似た都市（名称は「アンティオキアより優れている」）を首都クテシフォンの近くに作り、ユスティアヌス1世を挑発した
ペルシャ王ホスロー1世は哲人王などと持てはやすものがいるが、調子にのって戦争にのめりこみペルシャを滅ぼす原因を作った亡国の王であると言っていい
清廉なる独裁政治の実体なんてものは普通はこんなものだ トップは米国の4.5万ドル…諸国の可処分所得の現状を探る
https://news.yahoo.co.jp/byline/fuwaraizo/20161218-00065566/
今回選択した諸国の中では、アメリカ合衆国がトップで4.48万ドル。収入ではなく可処分所得であることに注意。
同国の馬力をうかがえる数字ではある。次いでヨーロッパ方面ではもっとも高い値を示すドイツ、フランス、
再び北米に戻ってカナダ、さらにもう一度ヨーロッパに戻ってスウェーデンと続く。日本はイギリスの次で2.85万ドル。
日本は2014年時点の値なので、為替レートが円安に動いた現状では、もう少し下になるはす。
普通の日本人が知らない｢貧困｣の深刻な実態
親→子→孫へと連鎖し､高齢者にも広がる
https://toyokeizai.net/articles/-/221708
貧困率は、収入などから税金や社会保障費などを引いた「等価可処分所得（世帯の可処分所得を世帯員数の平方根で割った数値）」
の中央値の半分未満しかない人の割合のこと。等価可処分所得（以下、可処分所得）の中央値は、年間245万円（2015年）。
つまり年間122万円未満の可処分所得しかない世帯を相対的貧困層、その割合を貧困率というわけだ。
2012年2月11日公布の解雇規制緩和時に失業率が25%を超えていたスペインでは、2018年10月時点での失業率は14.6%にまで下がった このスレッドは１０００を超えました。
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