【中国メディア】日本人の宗教観は不思議！ そして神道は「不遇すぎる」 ★3
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中国メディアは、神道を「不遇すぎる」日本の宗教として紹介する記事を掲載した。（イメージ写真提供：１２３ＲＦ）
https://image.news.livedoor.com/newsimage/stf/6/2/62705_620_86619412_292b4a32.jpg
日本の人口は約１億２６００万人に達するが、文化庁によれば日本の宗教人口は１億８０００万人以上となっている。これは日本人の多くの人が「複数の信仰」を持っていることを意味しているが、日本人としてはこれに疑問を感じる人はあまりいないようだ。
日本特有の宗教である神道の信者も８０００万人以上いることになっているが、実際には神道について深くは知らな日本人は多いのではないだろうか。中国メディアの今日頭条はこのほど、神道を「不遇すぎる」日本の宗教として紹介する記事を掲載した。
記事によると、「不遇すぎる」と主張した理由は日本人自身が神道を信じていると言わないからだというが、その一方で日本には熱心に神社を参拝する宗教心のある人が多いのも事実と指摘。信仰というより宗教が生活の一部になっており、島国で昔から災害の絶えなかった日本では、災害の起こりやすい水辺や火山付近に神社があることが多く、国民を引き付けるために政治にも利用されてきたと伝えた。
また記事は、戦後には公害の頻発で自然への畏敬の念を強めさせ、近年では神道に関連した場所が国立公園として保護されるなどしていると紹介、現代でも神道は日本人の生活に浸透していると伝えた。
日本人の場合、お盆にはお寺にお墓参りをし、クリスマスを祝い、年始には神社に参拝するなど、熱心に信仰しなくとも様々な宗教の行事が日常に存在する不思議な実態がある。中国も南方の一部地域では道教や仏教が信じられ、日本のように生活に多くの儀式が組み込まれているところもあるが、全体からすると少数派にすぎない。中国では北方などを中心に無宗教という人が少なくない。そう考えると、宗教人口１億８０００万の日本人は、信仰心があると言えるのかもしれない。（編集担当：村山健二）
2019年9月10日 13時12分
https://news.livedoor.com/article/detail/17059843/
★1：2019/09/10(火) 19:27:07.05
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1568131910/ 中国の宗教は「中共」だろうに
気づけよ、そのほうが不思議だ 日本人の大半は楽しければいいやイベント教の信者でしょ 金ばかり気にしてる中国人に神道が理解出来るとは思わんよ みんな悪く言うけど、朝日にもいいところあると思うよ。社旗とか…社旗とか…社旗とか。 日本における仏教や神道の在り方こそが正しい宗教との付き合い方なんだよ
おまえらは宗教に耽溺しすぎ
だからおかしくなっちまうんだ
日に何度もお祈りするとか、日常生活にまで宗教を持ち込むの駄目
いいですか？ 駄目ですよ！ 中國人には「お天道様見ている」の意味が分からないだろう
日本人はこれを心に置き社会生活をしている 神道には深いものはない
そもそも教義がない
ただ大いなるものへの畏怖があるだけ 伝統的な神道は明治時代に大打撃を受けてしまったからな
そのあとに明治政府がでっち上げた国家神道は神道とは名ばかりのカルト宗教 仏教には他者愛や貧者救済があるし、人の心を修める道がある。
神道は自然現象を擬人化して、その祟り神の災いを避ける儀式しかない。
おまけに中国道教を曲解した亜流でしかない。
そりゃ、仏教に吸収されるわな。 キリストの誕生日は祝うのに
お釈迦様の誕生日は祝わない不思議 手水のやり方も、祀られてる神様すら知らない人ばっかだからな 明治時代に井上毅が宗教的整理をしたからね。現世では天皇が日本人全ての父として
国民の安寧を祈る。それが宗教的寛容のベースとなり仏教もその他の来世を約束する
宗教に日本人の寛容を生む理由になっている。明治までは神仏習合曖昧だったよね。 どんなものにでも神さまが宿っているっつー考え方はすこ
人のような人でないような全知全能の神が唯一絶対みたいな考えは傲慢で悲しい気持ちになる 源流は道教だからな。
仙道ともいう。
中国人でいうとなら「封神演義」の世界が神道にもっともちかい。 死んだ奴に名前つけて
ランクごとに金巻き上げることを宗教と呼ぶんですか？ 中国の道教もかなり不思議だ。広く信仰を集めているが、誰を拝んでいるのか
よく判らない。 共産党がいなかったら
中国の一般人も変わらんと思うぞ ジャップにとっては天照大神なんて漫画やゲームのキャラでしかなく
アメリカという真にジャップが信仰する神と比べたら存在感のないものだからな >>1
チベット、ウイグル大虐殺をしている
中国人の宗教観は、
異常。 ジャップは神道でも仏教でもなくアメリカ教の国
ただそれだけ 例えば難病の子供がいたとする。
キリスト教では、病気は神の計画で、神に愛されてるから不幸ではない。
これが神道だと、病気はけがれてるからで、共同体の嫌われ者。救われない。 昔の日本の戦艦には神社があったんだよね。
それ知ったらびっくりするかな。 >>17 逆だよ 江戸時代に幕府体制を強化するために寺院に権力を与え地方の役所のようにしたため
相対的に神社の権威が落ちてしまった。明治時代はその反動で神社が復権し寺が追いやられた。
江戸時代は修験道のような日本独自の宗教もまた寺に吸収された時代である。
こちらは江戸期には日本で最も信仰されてきた宗教であったが明治期に禁止され修験道の山伏たちは
神社、或いは寺院へと転職して行った >>17
明治維新でぶっ壊された神道だって、徳川幕府が寺社奉行配下に列するための幕府神道で
その前は貴族勢力の荘園を管理する外郭団体で
さらにその前は朝廷を権威付けるためのガチ国家神道なわけで
伝統的ちゃあ、国家神道こそ伝統的な形だぞ
それ以前の形は古墳時代くらいまで遡る必要が出てくる 寺や神社はただの観光施設に成り下がったよな
何の救済もない 神道から入ると
（人は自然がつくりしもの）
↓
キリスト教など
（神は人がつくりしもの） 神道って中国で言うところの道教みたいなもん
と説明したら理解して貰えんだろか
仏教や儒教みたいな後発に上手く同化して
生活と一体化した信仰であるところが似てるし >>31
道教は、中国人の民間信仰の寄せ集め。
それを仏教や儒教と対抗するために、古代の哲学者、老子を開祖に仕立ててる。
神道も、それぞれの地域の民俗信仰を、古事記や日本書紀の神話体系に結びつけているという点では似てる。
まあ、ヒンドゥー教も同じようなもんだけど。 >>40
今でも各国の軍には従軍司祭や神父がいて、兵士のメンタルヘルスを支えてる
命のやり取りをする組織にとって、それが普通の姿 集団ストーカー（Gang Stalking）は精神病の妄想ではない - Togetterまとめ
https://togetter.com/li/796999
2015年3月19日 ...
②◇矢野絢也元公明党委員長は、 集団ストーカー行為等につき裁判を起こし、
2009年に勝訴した。
矢野絢也氏とその家族に対して、日常生活が困難になる程の監視、尾行、 恫喝に
よって 、警察が矢野宅の隣に常駐するに至った集団ストーカー事件である。裁判
の結果、敗訴して、集団ストーカー問題が広く知られる原因となった 事件
山本弘氏の集団ストーカーに関するまとめが偏っており、
集団ストーカー被害者＝統合 失調症であるという印象操作の意図が感じられた ...
http://www.cyzo.com/2011/09/post_8463.html m
都内の大手コンサルティング会社から労働法の専門弁護士として依頼を受任し、
不都合な社員や退職させたい社員がいる際には、まず集団ストーカーと呼ばれる
手口で、その社員の 周辺に複数の人間が常につきまとい、その社員に精神的苦痛
を与え続け、その社員がたまらなくなって、 怒鳴ったり暴力を振るったりしやすい
ようにする、もしくは精神的苦痛で自殺しやすい状況にする行為を続ける
☆このような集団ストーカー行為、もしくは産業医の制度を悪用する手口を使って
、被害を訴える個人に対し、 統合失調症等の精神病として診断書を作成して被害者
の発言の信憑性を低下させ、その上で産業医が治療と称し 措置入院等を行う事で、
報道、捜査機関、裁判所等を欺いて対応が出来ないようにし、さらに一般市民を
自殺や泣き寝入りに追い込むtrdcyetjytdhd 法華系の寺（例えば寅さんの柴又帝釈天）行くと、今でも神仏習合の名残りが強く残ってるよな 日本の宗教は生活に溶け込んでわからなくなってんじゃないの 一体になっちゃってる気がする >>42
つうか明治の廃仏毀釈をシナの文革に比肩するアホがいるけど
あれは江戸期を通じて仏教に抑圧された神官勢力の反動みたいなもんで
神仏習合の強い社寺で起こった小規模な打ちこわし程度のもんだよね
すぐに収束したし、文革みたいな歪んだ文化否定によるものでも無い 神道の教義？に敬神崇祖というものがあるけど、この神とは自然を指すから、自然と先祖に感謝しましょうくらいの意味だ
自然と先祖に感謝するのは当たり前のことだから、信じる信じないというものじゃない >>20
仏教は自殺教であり
人生のネガティブな面しか見ていない
有害無益な邪教 八百万の神は山にも、川の石にも、魚にも、あらゆるものに宿られている >>49
笏を振って祝詞を唱えるだけ
人道的なものは一切無い >>39
それは宗教が生きる上での権力と権威で法であったんだから仕方ない。医学的知識の
ないなか穢れというタブーで生きる術を教えてきたのよ。
天皇に関していえば武家の台頭によって奇跡的に権力と権威が分離して、信長とか維新
政府が天皇を奉ることで国家を安寧に導いた。日本人にとって感謝して当たり前の存在。 >>18
これは正しいと思う
鈴木大拙も「日本的霊性」で言及してる
神道こそが日本人の根源だが、体型や思想は仏教儒教を使っていると
興味ある人は読んでみてほしい
名著だよ >>22
花まつりじゃ女の子誘えないだろ
ロマンチックなイルミネーションとかもないし 強制的に習近平を信仰しなきゃいけない国は大変やねぇｗｗ 今の神道は国家神道の残骸みたいなものだろ？
教育勅語、御真影崇拝などの天皇教は事実上カルト扱いになったから明確な教義はない 神社の世界は平安時代の延喜式で出来上がってて、それ以降の物は宮司が勝手に神階付けたりやりたい放題の偽物でどうでもいい
つまり現在約10万社ある神社の内4000社だけが本物 中部国際空港では、なぜか中国への搭乗口の集まっている位置にイスラム教の礼拝室が設置されている。ウイグル族向けなのか？回族向けなのか？ >>55
とか何とかいうが、現代人は宗教的観念が希薄になってるだけだろ
昔の人間の方が、よっぽど神仏に依頼してたしな
今どき毎朝神棚に拍手打ったり、朝晩お勤めするのなんてジジババだけ なんでもかんでも一つの考え方にまとめようとするメディア >>64
聖者の祝日を家族と過ごすのが本来のあり方 >>1
中国人だけでなく、
日本人も欧米人も勘違いしやすいが、
一神教の「神」 ≠ 多神教の「神」 だからな。
一神教の神は、「全知全能」、宇宙を司ﾂｶｻﾄﾞり、すべての物を生み出す。
しかし、多神教の神は、そんな力はない。
神道など多神教の神は、あくまで大自然の中の１個の「現象」に過ぎない。
上級神もいれば低級神もいる。また善神もいれば悪神もいる。
神道では、その中の最高神を「太陽神」としている。
まあ、普通に神道の神は、「精霊」と言った方が分かりやすいだろう。
（アイヌ語で精霊を、まさに「カミ（カムイ）」という） パリピなので何かにつけて騒げて宴ができればそれでいいのよん >>17
その俗説は論破されている。もうちょっと勉強しようぜ。
決定版 日本書紀入門・・・2000年以上続いてきた国家の秘密に迫る
竹田 恒泰 (著), 久野 潤 (著) >>1
共産主義は宗教を認めてない
神社には 出雲系と伊勢系があって全然別
出雲系は自然崇拝で伊勢系は地方行政
寺院は戸籍管理を幕府から命令されていて
宗教施設と市民協働センターみたいな役割 宗教無き科学は欠陥であり
科学無き宗教は盲目である
アインシュタイン 金儲けで宗教をやろうと思う人なんか日本にはおらんよ（おらんよな・・・？）
神道は自らその道に人生をかける人が志すもの
一般参拝者は伝統と神社を守っていてくれることに敬意を示して援助金や賽銭を入れる
金を多く収めたから神の国に行けると思ってる人なんかほとんどいないだろう
応援金だよ 食事前の行い
西欧人・・・食物を与えてくれた神に感謝する
日本人・・・食物及び作った人に感謝する
中国人・・・早いもん勝ちにすぐ食べる
韓国人・・・まずグチャグチャに混ぜる ■アインシュタイン「神はサイコロを振らない」
サイコロをふるというのは、偶然に従う結果を出すという意味です。
実際に振ってみるまで、何の目が出るか分からない。
それまでの物理学では、自然現象は全ての条件を事前に揃えることが出来れば、結果は1つだけに決まるという考え（決定論）が信じられてきました。
過去のある時点での条件がすべてわかれば、未来はただ一つに決定できる。
自然現象の未来は、自然の法則に基づいてただ一つに決まっている。
アインシュタインは、「物理学は、自然現象を決定論として記述できる」と信じていたのです。
しかし量子論（における波動関数の確率解釈）では、確率でしか記述できないことになっており、決定論ではなくなってしまうのです。
それで彼は質問文にある言葉で量子論を批判したのです。
ちなみにアインシュタイン自身は無神論者であり、ここでいう神とはキリスト教的な神様のことではなく、あらゆる自然現象を支配する究極の原理・真理の象徴を指します。
欧米の物理学者はこの「神」をよく例えに使います。
「物理学というのは、神様のやっているチェスを横から眺めて、そこにどんなルールがあるのか、どんな美しい法則があるのかを探していくことだ」とはファインマンの有名な言葉です。
「隠れた変数理論」
この理論は、アインシュタインが量子論を決定論にするために、まだ誰も知らない計算方法が実はあってその計算をすれば量子論の結論を決定論に変換できるはずだ、と主張し、その未知の計算方法を「隠れた変数」と呼んだわけです。
結局そんなものは見つからず、決定論に固執したアインシュタインは想いを果たせませんでした。 企業のように利益を出す必要がある現代の宗教って
いらんよな
昔も変わらんかも知れんけど 日本の宗教観はあまりにも古代から連続しすぎてしまったせいで生活習慣に昇華されてしまった
今さら海外から入ってくる原始的宗教なんかに後戻りできるはずもない
だからキリスト教とか仏教とか「原始的宗教」は表面をなぞるだけで十分なんだよ >>80
にいちゃん、なんでネトウヨって、俗論そのものの著作で論破とかいうん？
節子、あの人らはなんにも知らんからや
しかたないんや
その著者名では…ちょっとw エジプトの神様、メジェド様は偉大です。メジェド様を崇拝しましょう。 >>62
共同体の中に嫌われ者を作って集団を支配する。
神道には賢者ってのが居ないんですよ。 シナは共産教だろ
共産党を批判すると粛清されんだから >>89
あなたは読まずに誹謗中傷しかしていない。
読んだうえで、「具体的な個所」を挙げて批判しないのなら
今の韓国人と同じ。 神道は生活に浸透してるから意識してねぇだけだ
日本人は毎年節目節目でなにかっちゃあ神社参拝してる
神道≒信仰じゃなくて生き方考え方感じ方として根付いてる
他の宗教みてぇに無理してねぇからずっと長続きしてんだ 日常の生活に溶け込んだ習慣だと思っているがね オールウエルカムで違和感、疑問もないな ザ日本人 もともと実家が立正校成
んで、伊勢の地の生まれ、根っからの伊勢人
嫁が西本願寺派(よって、プチ出家？)
どうすればいいのか。偉い人おしえてくだせえ 日本人は神様仏様は信じるが、どの神様とかそういう区別はないから >>97
そういうものだと思ってあきらめる
諦めれば、明らかになる >>88
現世と来世でしっかり線引きされてるよね。おれは人種に関係なく正月に神社に参賀して
一緒に餅食えれば一緒に日本で生活していけると思うわ。天皇があたりまえにいる国が
日本です。天変地異が起きた時、天皇は癒してくれる、泣いてくれるだろ。 ・神が人をつくった
・自然界が人をつくった
？自然界≠神 アニメとコラボして限定御朱印で稼ぐ神社を否定しない。お賽銭みたいなもん。 中国人こそ、自国の中で振り向いて隣の自治省でやってることを観察したらいいのにｗ
西洋の貿易立国の経済戦士の中国支店の使用人、略して中国人ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 来る者拒まず
去る者追わず
自然体なのよ
親切には親切を
穢れは忌諱するので
呪いとか天罰はない >>93
まいりました。
機会があれば、読んでみます。
まあ私も、>>17のような主張には懐疑的というか、物事をカリカチュアしすぎだと思ってますけども。 中国人の宗教観もわからんけどな。自分勝手でやったもの勝ちって教義の宗教ってあったっけ。 神道の本質は表層・雰囲気
見た目がそれっぽければ中身は空っぽでOK >>113
チョンは、いつもそのネゴトを言うよなw
チョンが神道を理解するのは１０００年早いというか、永遠に無理かもな。 >>111
まあ、日本列島の気候と地理的条件ですから。 生活に浸透しているんじゃなくて、単に軽薄になっているだけ
昔はもっと日本も宗教色が濃かったし、よっぽど信仰、信心があった
そういう時代なら浸透っていう話も認めるがな >>91
人を支配するという発想は神道にはないと思うぞ。日本は奴隷がいない稀有な歴史もってる。
天皇が米を作る時期を民に知らせ家族のように生きてきた。父だから民のために祈る。 お前が言うなスレ
世界では日本人に近いほうの宗教観だろ中国人
党の方針でだけど無宗教
でも風水だの関羽だのは信奉して現世利益追求
死後は生きていたときのまんまであの世で暮らしていて、お盆みたいに先祖供養 神道は宗教であって宗教じゃないからなぁ
シャーマニズム的なものであってもまたちょっと違うし
半端って言えば半端だけどなんつーか中心の概念なんだよなぁ >>116
これはもう、「宗教」という言葉・概念の定義次第になってきますから…
（なので下の方に「実際、どうでもいい」と書いてる） >>116
宗教の定義を作ったのは一神教徒だろw？
定義がオカシイと考えるべきwww。 >>116
ま、教義があるのは、「人工宗教」と言われるからなあ。
しょせん、人間が作ったもの。
しかし日本の神道は、１万５千年の歴史で自然に民族が認知した「生き方」と言えるだろう。 >>63
そっか
それで万物に神は宿ると言いながら
仏教がこれだけ浸透してるのか いつの日かアメリカ様は半米を救うためのその力をご顕現されます
いえ、その御威光で今も半米を守っているのです
感謝を政府支出の額で示しましょう
こういった、黙示録における御使いの一方にお布施を続ける新興宗教が今んとこ最大手だろ？ >>34
違うな、神道は全てを神にするので、アメリカ神も中国神も居ることになる >>22
誕生日の前日を祝ってる？だけだぞ(´・ω・｀) 近代の神道も仏教も自己と向き合うもの。犬や狼に鶏上げても食っちまうの。相手にするだけ無駄。近代になるまで大衆なんて馬鹿だから、
自然災害あると生贄出してたし、科学者は魔女狩りされた。鏡みてわからないなら鳥居くぐれないし、犬や狼が経典全部読むと頭痛になったりする。
鶏が先か卵か、相手するだけ無益すぎる。鶏泥棒じゃーな >>22
宗派によって教祖の誕生日が違うキリスト教www。 >>129
気を付けて
ネットでジャップっていったら、日本列島の人のことじゃないから
東インド会社の元社員の系譜の人たちのこと 日本人でまともに宗教を勉強してる奴なんてほとんどいないのにお前ら元気いいなwww 日本人にとって宗教なんてイベントの一部に過ぎない。 >>135
そもそもちゃんと宗教やってるのももはやジジババばかり
ほぼほぼ明治からのものだが、仏壇や神棚は多分今の世代で消えるわな 初詣も行かない！お守りもらってもゴミ箱行き！
鳥居は色が派手だから黒に塗り替えろ！地蔵見たら蹴っ飛ばす！
そうだろ？無神論者の仲間達よ！！ >>135
大学で妙法蓮華経現代訳して提出したの思い出したわ。面白くてはまる。 中国って遅れてるな、どれだけ周回遅れなんだ？
宗教なんてファッションと慣習、あとビジネスよ？ 日本的宗教観の本質は、神道というより、明治以前のスタンダードだった「神仏習合」だろう
キリスト教は根付かなかったがキリスト教文化は換骨奪胎されて庶民の生活に取り入れられ（結婚式やクリスマス）、明治以降の日本＝国家神道のイメージとは逆に、神仏習合のキメラ化はますます進んでいる >>126
日本仏教のスーパーフレーズに
「山川草木悉皆成仏」または
「山川国土悉皆成仏」
てのがある。
これカンタンに言うと
「なんでもかんでもほとけさま」
これ、中国仏教やチベット仏教の立場からは
「それは…ちょっと言いすぎ…」
そして、上座部仏教（東南アジアの仏教）の立場からは
「はぁ？なにをわけのわからんことを…」
この「なんでもかんでもほとけさま」
感覚こそ、「日本仏教が、仏教の皮を被ったなにか」であることを、よく示してる。 中国も共産党が弾圧しなかったら
いろんな土着の宗教あっただろ 新郎の家が、真言宗
新婦の家が、浄土真宗
揉めるのも、めんどうなので
キリスト式でアーメン 日本で神を信じてるとか言ったら変人扱いされて危険人物とみなされるからな
ワイはオカルト信者 とりあえず正月は神社に初詣にみんな行くし
ええやん別に 共産党なんて民間は江戸時代の迷信レベル。宗教による浄化力と団体化を恐れたんだろう。明王朝が良い例で天下とったら仲間を皆殺し。
科学に感謝さることだな。古代なら卵が宗教で鶏となる学問を保護。本来なら破門対象が多過ぎる。意見交換ならともかく攻撃してるやつは宗派名乗れよ？
破門、死刑対象 >>133
クソ真面目な、キリスト原理主義・聖書原理主義なキリスト教宗派の中には
「クリスマスなんて異教の祭り」
だと、拒否して認めないところもある。
（実際、歴史的事実はそのとおり） 共産系の日本人パヨクも、日本会議と関係の薄い神社をチェックして初詣に行くから面白い >>146
日本の仏教は、そもそも結婚式には関わらないけどな？ こだわらないのが最大の利点なんだよ
宗教なんてロクなことしか起こしてないのは世界を見れば明らか
宗教で戦争や殺戮が起こっても平和をもたらすなんて一切ない >>136
まあ、そうだな。
人間の知性の高低は、多様性を認識できるかどうかだからな。
昔は、銀河系が唯一の恒星群であったが、今や、銀河系と同じような恒星の集団が数千億個もあると分かった。
また、そういう無数の銀河を含む宇宙自体、これまた無数に存在すると言われてるし（多元宇宙論）、
それどころか、時間軸自体も、平行世界として無限に存在すると言われつつある。
やはり、日本の神が数万年の果てに行き着いた先は、無数の神の存在を認識したことだろう。 日本は穢れを外に祓ってきた歴史がある
穢れの行き先は坩堝になる 加害する傾向がある子供を育てた親の育児談がまじで辛い…「これは言われても納得できないかも」の声も
http://geow.goodjobworld.com/riqu6/111991.html おい、糞。法華経だけだと欠陥と狂うのが多い。そのため信じてない方が鵜飼の鵜になってしまう。洗脳解けたら鶏と卵の奪い合い。
日蓮は衆生を救うために踏ん張ったが、鶏泥棒にやらちまった。臨済宗なら卵投げつけて出てけってなる。荒れてると思ったら、異端か。 元々は道教を中華から輸入したものだと思う
中国はそれ忘れてるんじゃ？ ┏( .-. ┏ ) ┓
【飛び出る、3D～立体映像の使用構想📝】
*私の構想「120」、二眼カメラ搭載スマホ等で立体撮影をした後に
・ゲーム、メッセンジャー的アプリ
・EC、ニュースサイトや、ミュージック・ビデオでも
飛び出る映像を楽しむ事が出来る
*テレビ、携帯、パソコン、ゲーム機、紙（誌面）等でも応用可能である au
https://mobile.twitter.com/prettypumpkin71/status/1171664371694612480
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>161
チョンは、そう思いたいらしいが、
神道が誕生した、少なくとも１万数千年前は、中国文明はまだ発生しておらず、未開人が点在して住んでるだけであった。 とんでもないスケールを知ると心が広くなるだろ
それが仏教だ >>166
釈迦の教えと「神道」には似てる面があるよな。
釈迦は、すべての生命に「仏性」が存在するとしたが、
それは神道の「万物に精霊（神）が宿る」に似通っている。
しかし神道の言うところは、さらに無生物にまでその精霊を拡張してることだろうな。 >>1
浅い知識でネタ記事連発するの止めろよ
日本の歴史勉強すりゃ分かる事を記者の独断と偏見で作文にしているし ＞国民を引き付けるために政治にも利用されてきた
＞公害の頻発で自然への畏敬の念を強めさせ
陰謀論だな。 >>170
御朱印の本来的意味からすれば、神社の御朱印は記念スタンプと同じ。
（記念スタンプが海外から入ってきて流行った昭和の初め以降に、御朱印始めた神社も多い）
まあ、お寺の御朱印も本来的意味なんてとうの昔に失ってるけど。 シナ人は心の空虚が一番大きい民族だろうな
だからアヘンにハマりアカにハマった 生きた人間から内臓取り出したり、
罪のない坊さん拷問したり、
教会襲撃して尼さんレイプしたり
中国は無宗教だもんな >>1
日本人は無神論者が多数。
神社参拝やクリスマスはただの習俗 シンガポールで見たけど、
コカ・コーラのＣＭに出てきそうな若いカップルが、談笑しながら歩いてて、お寺の前に来たとたんに、ほぼ同じタイミングで
足を止める
お寺のほうを向く
合掌
両手の親指の付け根を額に
合掌
で何事もなかったかのように歩いていった。
かっこよかった 神がいることにしようと人間が考えただけで
実際に神は存在しない 逆に考えよう、
信徒でもないし、信徒だとも思っていない国民の多くが
仏教や神道の教えにしたがって行動しているという不思議
信徒でもない奴に、気づかれないように浸透させている恐ろしい宗教国 >>146
似たような理由で神前結婚式やった知り合いがいる 日本の、特に現代人は宗教を意識せずに多くの宗教と日頃から接しているからな。
他の国の宗教観とは全くと言っていいほど違う。
初詣に行き、墓参りもし、クリスマスも祝う日本人。
ある意味、寛容というかノンポリというか、ある意味で非常に日本人らしいと思ってしまう。 神は在るんだが、人間はどこでも腐敗する。信仰による支配はやめて個性の幸福追求しろって。何百年たってんだよ。
まともな坊さんは面倒くさがりになるし、説教する司祭は苦々しい。合理的に答え出てんだけど宗教に傾倒するのは老後でいい。煩悩ないと経済回らないし。日本だとプロテスタントが一番お門違いすぎる。鶏泥棒のせいだが。
めんどくさい。歴史と伝統の長い国をよく見ておくこった。欠点のないとこなんてないし日本が一番なことも多い。欠点は団結しないようにされちゃった敗戦。 >>180
宗教儀式に限らず、伝統的な作法・振る舞いってのは、それをふだんやっていない、あるいはさらに進んで、軽蔑したりバカにしている人にすら、いざ目の前で真摯にやられると、感銘を与えるからな。 >>189
それは、正しいんじゃないか。
平成30年度の宗教統計調査によると、系統別の信者数は、
神道系：86,166,133
仏教系：85,333,050
キリスト教系：1,921,834
諸教：7,743,714
総数：181,164,731
ってコトになってる。 災害があると同時に自然の恵みにも感謝してるからな
空や大地、樹木や石ころにまで畏敬の念がある
それを宗教と言うならそれでいいのでは？
宗教弾圧してる一党独裁のチャンコロに不遇だ何だと言われる筋合いは無い 神道は日本の文化、習慣、風習。これが日本人、在日チョンには解らない。 >>190
仏教なんて良くも悪くも鬼も仏界のうちだからな。現実でそこまで人間性鍛えるのも相性も無理だが。仏教の黒歴史も、他人を絶望まで追い込んで清水寺とか日蓮宗の場所で自殺サイレントテロだし。
信長ならまた焼き討ちにするわ。武道も糞ババア入って更年期とヒステリーで最後の審判状態。偽教会いったら狼に鶏とられるし、いいかげんなのが無難だよ。海外の方が宗教オタクにならない適当感で宗教犯罪すくねーな ＞災害の起こりやすい水辺や火山付近に神社があることが多く、
普通逆だろ。
神社の裏の森って、一番穏やかな場所で、災害が起こりにくい場所だろ 仏教は葬式でぽったくる、新道はそれと比べるとお値打ち
と聞いたけど・・・ま、俗な話ですけど。 女神転生なんてゲームが出せるのは日本だけ
そんな自由がある日本に生まれた事は幸運だった
でもあのゲームって基本的に神様悪者扱いだよね 党の方針で「無宗教です」ってことにしないといけない中国人のほうが不遇だよ
葬式とか墓とか供養とかはしっかりやってるんだぜ中国人も
あの世で苦労しないようにって紙でお金作って燃やしてあの世に送ってあげたりもしてる 仏教は実は、日体大も顔負けの体育会系
頂点の仏様は悟りを開いてるからなにやってもいいが、悟りを開いてない下っ端は苦しい修行を要求される 引っ越して通勤経路に神社があるから毎日柏手打って通るようになったよ >>200
葬式と言えば、毛沢東が死んだとき大規模な国葬してたけど、どうやって整合性とってるんだろ？ 宗教の場合は「否定しない」「拒絶しない」かどうかで判断した方が実態に即してるのかな？
神道も仏教も、特に信仰してるわけじゃなくても、たとえば修学旅行で寺や神社に行っても
文句言う人はいない。これが教会やモスクなら「なんで？？」ってなるでしょ。 >>203
ほんとそれ
まあ深く考えてないだけなんだろうけどね
知識人をガンガン粛清していった国だし 付喪神信仰が根強いんじゃないかなーと思う
なんでも擬人化しちゃうのは日本だけなんじゃ？ 宗教がお盛んな国でもイジメや暴力が蔓延ってるんだから
宗教なんて無用の長物なんだよ >>188
ある宗の寺の息子と、他の宗の寺の娘が結婚したときは、キリスト式だったそうだ() 第六感の無い大陸の人食い土人に、神を感じる力など無いのは当然よ >>1
神道というのは躾の中に活かされてるだけで
特に礼拝とかしないからな。 神であるアメリカと、その代理人である自民党を深く信仰しているので。 日本人は信仰心なんてほとんどないだろ
偶像崇拝するなって仏教や聖書では書かれてるのにほとんど偶像崇拝しかしてないからな >>190
寛容的と言うか何も知らないからイベント化してるだけだろ 日本の宗教は「お天道様が見てるから悪い事はしてはいけない」
これに尽きる
どこかみたいに何かお願いするのに銭が必要とか意味が分からない
そんなんするからどっかのイタコみたいのが中国と香港問題に首突っ込みだしたり
煎餅作っとけばいいのに政治に参加して政党作って与党になるとか意味が分からない 宗教は人間が生きていく上で寄って立ち、
行動や心のありようを一定方向に導くぶれない想念世界（基盤）だから
人柄や行動から判断すべき。社会ルールを守る人間にとっての標識のようなもの。 >>207 日本の宗教って、自然災害を敬い恐れる心、自然の全てを大事にする心。
自然災害から共同で立ち直る力。
天知る地知る人ぞ知る。 だから悪いことするなと教わってきた道徳観。
それら全てが混沌と交わってきたのが日本の神様を敬う心。
神道だなんて言う必要もない。 ただ周りにいる神様と共に生きるだけの話。 石にお祈りし、木にお祈りし、海にお祈りする。
クジラを殺生したら弔う。 これが自然と共に生きる日本人の心。
針供養、箸供養、日常様々にお世話になったものにも感謝する。
どこが不遇なんだよ。 実に自然で本来の生きる姿じゃないのかな？ お祭りとかクリスマスとか楽しい事はたくさんあるほうがよかろう >>221
＞「不遇すぎる」と主張した理由は日本人自身が神道を信じていると言わないからだという
「神道を信じていると言わないから」
まあ、実際には信じても、そうとは言わない日本人が多いのも事実だし。 神道は原始的すぎて宗教とは呼べないだろ
つまるところ、新しい、キレイ、カッコいいものは
ありがたいってだけだからな
国家神道で体系化しようとしたけど、
結局、御神体の天皇自身が神様辞めたってなっちゃったしな 日本人は神道を信じてるだろ。もちろん神道の信者だという自覚は無いだろうけど。
例えば床に落ちたお守りを踏めるか？古いお札で汚れたものを拭けるか？
たいていの日本人は出来ないと思うよ。霊験あらたかなお守りとお札なんて思ってなくても出来ない。 >>224
国家神道なんて、天皇を奉ろうとして作ったイデオロギーにすぎない。
神道とは全然関係ない。 311の津波を見て、人間の知恵や力は到底自然には敵わないって思って奴が多いんじゃないか？
そういう自然に対する畏怖心が日本人の信仰心の基本にあるんだよ。 >>224
陰陽師に使役された賤民も式神と呼ばれた神だったがな >>226
落ちたハンカチは踏んでいいの？
古いハンカチなら拭いていいの？ 宗教じゃなくて呪術 魏志倭人伝に鬼道って書いてあるぞ >>226
お守りに限らず宗教的記号が含まれてるものを進んで粗末にしようとは思わないな >>203
整合性とは何の事だい？
僧侶無しで葬式するだけだぞ >>204
歴史的建造物なら別に何も思わんわ
中のステンドグラスとか普通に見るやろ >>204
修学旅行で北海道とか長崎とか行ったら教会あるだろ
一部のキリスト教系新興宗教だと
ほかの宗教に関係する施設に立ち入りしないとかあるね
自分の親の仏壇にも手を合わせてはいけないとか 神道というより、日本経。
仏教もキリスト教も日本流に改造されている。
特に仏教は日本流に魔改造。
だからこそ受け入れられている。 どこ地域でも多神教がふつうで、政治権力などでまとめあげられた結果、一神教とかになるだけだろ
キリスト教とかもローマ皇帝とかだろ
日本も新興の仏教や天皇崇拝の国家神道でまとめあげようとされたが
それでも多神教が生き残った
むしろ土着の信仰心が高い地域 >>10
天知る地知る我知る人知るって知らない？知らないか 中国もカミサマ的存在を「天」ていう
「老天有眼」とか「天網恢恢疎にして漏らさず」とか
ただ生活の中に行かされてるかっていうとそうでもない >>239
一神教は信仰の規格化みたいなもので、
元祖思想のグローバル化。
為政者が宗教を重視するのは当然だが、
他国に攻め込んで抹殺するところまでやるのは、
一神教だけ。 中国だっておもてだって無宗教なだけで意外と道教の教えとかが自然と身についてるんではないの？ 儒教の国、中国、韓国では、ウソをつくとか迷惑をかける様な
不道徳な人民が全く居ないので、感心するわ。 正月は神社へ、結婚式は教会、死んだらお経で送ってもらう >>244
昔に中国人に信じてる教えを聞いたときは道教と言ってたな
何か色々教えてもらったけどほとんど忘れたわ
基本的に個人の考えを優先する教えだったのは覚えてる 寺はアホな檀家が騙されて金集まるけど、神社は維持管理大変だろうな
俺の地元では、寺は立派に新築されたが、神社はボロボロだわ
話によると宮司が夜働いて神社をチビチビ直してるらしい 道教はキョンシーや始皇帝で有名
不老不死の仙人になる宗教
キョンシーも失敗した不老不死なのかと 中華娯楽週報 第31回：中華圏のハロウィンと言えば？キョンシー映画とキョンシーの蘊蓄
彼らは古来より中華圏で絶大な影響力を持っている中国固有の宗教、道教の聖職者である「道士」に扮しているのだ。
そして「道士」と言えば、私と同じくらいか、それ以前の世代は、すぐに2つの名前を思い出すだろう。
香港映画の『霊幻道士』と台湾の『幽幻道士』である。
1980年代後半に中華圏のみならず、日本でも大ヒットを飛ばし、一大センセーションを巻き起こした作品だ。
キョンシーも、それを退治する道士も道教の一部に過ぎないということで、古代から現在まで中華圏の市民生活の至る所に浸透し、
キョンシー映画のみならず、ゲームや武侠作品、アニメ、小説、他の多くの映画など、中華圏のエンタメコンテンツ全般にその要素が色濃く反映される「道教」という神秘的な宗教と民俗を特集する。
今週はキョンシーの話、来週は道教の歴史や影響、そして再来週は道教を体験できるエンタメ作品を中心に、3部構成の道教特集をお届けする。それでは、まず1回目、キョンシーでGO！
https://jp.ign.com/china-weekly/30298/feature/31 日本人の信仰はアニミズムで色々な宗教のスタイルを借りているだけ 寺とか坊主は廃止にしようよ
日本は神道でいいじゃん >>249
始皇帝の頃は道教ではなくて神仙思想ってやつね
漢の高祖が道家の無為自然をモットーにしてたけど
道教とは微妙に違う 今の道教はもっと新しくて
世界史の教科書にも載ってた「全真教」系と「正一教」ね
元ぐらいになって確立してる
北京の白雲観は全真教系で台湾あたりは正一教 神道は宗教じゃなくて価値観だね
宗教みたいに自分より一つ上のものを信じるんじゃなくて自分と自然、生活とくっついたもの 神道はもともと自然信仰だからな
他の宗教みたいな形式に縛られることは無い キョンシーは道教というより
死んだ人は本籍地で葬らなければいけないという土着の信仰から来てる
日本の万葉集に旅先で死んだ人を見て詠む行路死人歌ていうのがあって
そっちと関係あるかもという説もある 日常生活するにおいて教義だとか言ってあれやこれや注文付けられるのは嫌いなんだよ
良いことすると極楽に悪いことすると地獄に落ちるからね
程度の軽い道徳観なら受け入れる余地もあるが
毎日毎日あれしろこれしろうるさく言う神様はお呼びじゃないんで > また記事は、戦後には公害の頻発で自然への畏敬の念を強めさせ、
公害と神道の関係に着目するとは外国人にしては卓見ではないか
六、七十年代の公害に当時の少なからぬ日本人が
工業発展にのみ熱中し神々を畏れることを忘れた日本人への
八百万の神々の怒りでないかと口には出さずに恐れてた
（「未開な迷信」と馬鹿にされそうだったから）
八百万の神々は非道く大雑把にバチを当てる
神々や自然環境への加害者も被害者も一緒くたに
時には被害者のみにだけ（水俣病とか）
そこへ「成長の限界」とか「オイルショック」とかやってきて、
とてもこのままやってけない、
日本人の悲願であった「みんなが三度の食事に白いお米のご飯」を
ようやく成したことだしこれ以上の経済成長はもう要らない、
との声もあったけど、
「科学技術で受けた傷は科学技術で治す、
ロンギヌスの槍で受けた傷はロンギヌスの槍で治す」
とばかりに「公害対策」と「省エネ」の世論換気と法整備と技術開発を
政府・マスコミ・学術・産業界が推し進め、かなりな程度やり遂げた
その結果「低環境負荷」と「低原材料費」による
「低コスト」を手に入れた日本経済と日本人は黄金の八十年代を迎えた
八百万の神々が赦し報い幸を授けたのだ 身も蓋もない言い方をすると八百万の神々とは
山川草木人々先祖社会歴史といった
自分を取り巻くもの全ての例えだと思う
自分を取り巻くものを大切にしようよ、
という考えを宗教っぽく名付けたのが神道
今どきの米国人の言うrespectってやつだろうか 神道はキリスト教から来ている、という説をひそかに支持している 新世紀エヴァンゲリオンってキリスト教と関係してるが
そもそもタイトルが福音書の福音って意味なんだろ ユダの福音書によるとユダだけがキリストの真意を理解してる弟子なんだろ
仏教では仏陀になったら輪廻から解脱し復活ないが
キリストの復活は間違いで、解脱、成仏みたいなのが真 中共が宗教弾圧しまくっちゃったから勿体なかったよね 神道って精霊信仰の一種だよな。
ブッダもキリストも精霊の一つだという捉え方をしているのかもね。 女性の穢れ観念って外国人の目にどう映るのか関心ある キリスト教から神道を見ると、森羅万象に宿る神は全て神の精霊たちという事になるのかも
神、キリスト、精霊で三位一体 >>264
原始キリスト教=旧約聖書教=古代ユダヤ教(非タルムード)なんだよね。 チャンコロはアホだな
神道は宗教じゃなくて道徳みたいなもんだ
自然と培われる
チャンコロにはない道徳だ >>271
キリスト教的には神は自分の中につねにいるからものには祈るな神に直接祈れということだよ >>256
創造主が一神教を人に普及しようとして
失敗したから
日本でやり直したんだと思う。 懇意にしてるスレで叩かれてるけど意味が分からない
神様どうか鎮圧出来ます用にm(_ _)m 「戒律を守る」・・・を宗教を信じることの条件にするならば
日本人の98％位は仏教・神道ですら信じない「無宗教」になるんじゃない？？
まぁキリスト教・儒教･ユダヤ教・イスラム教・ヒンドゥー教・バラモン教・中国共産教の
教え・戒律なんて意味の無いものは初めから相手にもしないけど ＞日本の宗教として紹介
初動から間違いだと教えてさしあげろ 日本は蛇を祀ってんだからキリスト教とは反対だろ。少なくとも現代では
沖縄がユダヤ民族と同じ風習があるらしいけど確かに政府に屈しないからユダヤに似てるな >>281
「隠された十字架の国・日本」ケン・ジョセフ
とか、リチャード・コシミズの講演でキリスト教と神道の共通点が語られているから豆知識として見ると面白いよ 信じるってなに？中国人ってバカなの？
縛り人生プレイして楽しいのか？www 商売の神様とかもはやアウトでしょ。それが大人気なんだよな日本って 他国の事を言う前に
インフラ皆無で裸足で生活してるチャイナ猿を何とかしてやれ 日本の神様は使う道具、食べ物、道端の石にも宿っているからね
そして妙に人間臭い 文化や生活の隅々にまで染み込むと最早宗教とすら感じなくなるという宗教の究極形態 全てのものに神が宿ってるなんて
今の日本人普段そんな事ほぼ考えてないだろ
日本のそんな良いところはもう消えかかってる 中国人って、なんでこう、馬鹿なの？
馬鹿なら黙ってればいいのに。 神は、あらゆるもの全てとは昔からおもってなかった可能性
あくまで可能性であって、化け猫とただのネコの差など
神社の御本尊?もさまざまあり、日本人はそれをお参りにいく 宗教は元はそれぞれ違っても、教祖が死んで宗教屋が仕切るようになるとみな信者から利益を吸い上げることが目的になる。
信者を騙すという目的が一緒だから、各宗教の教義や儀式も似たようなものが現れてくる。類似性があるのはこのため。 神道が他の宗教と毛色が違うのは金儲けや権威と比較的遠い存在だったから。
でも近年できた神道は露骨に金儲けや政治的野心を持ってるけどね。 >>297
>>298
神道が精霊崇拝と同じような類似性があるのは、
「信者を騙すという目的が一緒だから、各宗教の教義や儀式も似たようなものが現れてくる」ためで、
「神道が他の宗教と毛色が違うのは金儲けや権威と比較的遠い存在だったから。」
そこまで矛盾したことを言えるのは何故なんだ？ まだやってんのか
騙されてるというのも全部が正しくない
騙される人々の努力が豊かさを作った。
適当にやっとけ 呪術は誤認。シャーマニズム時代の名残。祝詞と呪いに別れた神道になってからは、悪い言葉は穢れ。馬鹿ばっか言ってると呪われてるようなもん。 自作自演か？
馬鹿に構わなきゃ悪口だけ書かせとけ。
便所で落書き。神学なし 日本神道には経典がない、それが短所であり長所でもある。 >>1 >>2 >>100
パンスト朝鮮顔を整形しまくったネトエラ（ネット工作の在日朝鮮人）がわきまくってるしな。
日本に密入国してきて図々しく居つき、
生活保護を受給しながら凶悪レイプ性犯罪を繰り返し
日本人 になりすましネット工作を続ける在日朝鮮人。
チョンポップの人気偽装を繰り返してるのもこいつら在日朝鮮人・帰化人。
在日朝鮮人はスパイそのもの
帰化人を含めて朝鮮人全員をいったん強制送還するしかない。
●●● ネトウヨ連呼厨（ネトエラ）の正体 ●●●
http://karutosouka2.tripod.com/uyokusyoutai.htm
. 2000年かけて熟成されてきた神道を外国人にわかってもらう必要ないしな キリスト教など世界の宗教で教えているのは要約すると
実は単純な「盗むな、殺すな、レイプするな」みたいなことで
それは彼らはそう言われないとそういうことをするからだ
しかし日本人からしたらそんなことは幼児のときから
ごく当たり前のように身につくことで、そんな宗教は必要ない
だからクリスマスや葬式仏教などをイベントとして
楽しむことができる
まあ冷徹で残虐な自称漢民族には一生理解できないだろう 日本人はメディアの洗脳や印象操作に簡単に騙される情弱が大多数だけど中国人の実体はどうなんだろ？
似たようなものなのか？ まあイワシのアタマ教だしな
深く考察しても意味ないわ 初詣って、昔はそれほど盛んじゃなかったと思うけどな。
田舎の爺さんは、初詣なんか昔はしなかったって言ってた。
「正月」は、家に神さまが来てくれるんだろ。
そのために門松や鏡餅を用意して、お迎えの準備をする。
まあ、神さまもいろいろいるってことだ。 >>269
キリスト教は女性蔑視がえげつないから。
なんせ、男の肋骨から作ったくらいで、そもそも一人前じゃない。
レディーファーストなんて聞こえがいいが、「お子様と同じく庇護される立場」だよ。
日本神話のように、対等ではない。
穢れは、元々の神道とは無関係で、後から入って来たものだろうな。
儒教か仏教かわからんが、権力を握ったものが後付けでいろいろ決まり事をでっち上げる。
まあ、坊主だろうなあ。 オラが村のカミサマが一番エライんだっぺよ！
と言い争ってるだけの土人なのでホッときましょう >>1
>>中国メディアの今日頭条はこのほど、神道を「不遇すぎる」日本の宗教として紹介する記事を掲載した。
今日頭条の記事書いた記者や編集部のスタッフの矯正キャンプ逝き必須だなコレ 神道なんて結局「呪い」の恐怖で人を騙してカネを巻き上げる宗教だしな
国産みの二柱のイザナミでさえ邪神だし
健全な文明社会ならこういうカルトは駆逐されるべき >>318
改竄凄まじいw
神道こそ、女性は穢れの対象とされ生け贄にされ女性蔑視の根元だったろw >>287
中国人は関羽が商売の神様だぞ
関羽廟が世界中にあるのはそのため >>318
イエスキリスト「女は男から造られた。ゆえに人は父母と離れ妻を娶り二人は一体となる。神が結びつけたものを離してはいけない」
だからキリスト教は一夫多妻を否定し一夫一妻制。
神の民であるユダヤ人が神の子であるイエスを殺し、
イエスの忠実なはずの弟子たちはイエスが十字架に掛けられたときはほとんどが逃げ、
イエスの死を見届け仕事も埋葬しイエスの復活に立ち会ったのは女性で罪人とされてたマグダラのマリアだからな そもそも仏教ってのは信仰を前提としない宗教なんだよな
他の宗教からすれば宗教ってより哲学に近い
哲学ともまた違うのは仏教ってのは徹底した認識論に
基づく純粋な心理学なんだよな
禅により自我が虚構であることを認識させる >>318
「穢れ」のルーツ走らんけど、
「くさった死体」になった亡き妻からイザナギは逃げ、そんな夫にイザナミが刺客として「醜女」を送り、
逃げきった夫は妻に離縁を宣告、穢れを祓ったらアマテラス、ツキヨミ、スサノオの三柱が産まれたっていうから、
「穢れ」の根拠が日本書記の冒頭から存在してたんだけどな 哲学だから高尚ｷﾘｯみたいなアホな先入観にはウンザリ
仏教が心理学？
なるほど巧みに信者の心理を操りビジネスにするノウハウみたいなものが仏教なんだろうねw そもそもキリストってユダヤ教の秘教であるエッセネ派の門人だったんだよな
聖書に出てくる洗礼者ヨハネって実はエッセネ派のトップでキリストはその弟子で従兄弟
でもあった
いわゆる12使徒ってそのヨハネからキリストが分裂する時にくっ付いてきた弟子 >>330
仏陀の言葉にエヒパッシカって言葉がある
ちょっとググれば真意がわかるかもしれないなｗ >>328
そもそも科学そのものが宗教でしかないから。
客観性を上げるために細分化されてるだけで。神道の元になってる道教にしろ、
荘老思想の哲学が元になってる。
既存の宗教は、政治。派閥争い。 >>331
それは近代以降の一仮説だろ
史学的な視点でのキリスト教と信仰上のキリスト教はわけて考えないと 祝詞は難しくて覚えられないし普段は専門家にお任せしてるカンジ？ 日本の信仰心は宗教というよりも文化風習に根ざしたものだからね
中国人には理解できないでしょうさｗ >>332
何を言いたいのかさっぱりw
仏陀自身の世界観も迷信のバラモン教がベースだし六道も実態のない迷信だろ
プラトンのイデア論みたいな古代哲学の意味で哲学というならまあわからんでもないが今の社会なんも通用しない古代人の仮説ってレベルでありがたがる根拠なんてどこにもないだろ 宗教絡みになると教義や教典に固執する人がいるけど
それでは半分しか現実を見えてないことになるよｗ
信仰している庶民がどういう態度で理解し接していたかも
ちゃんと見とかなきゃだめでしょうよ？
普通の生活や文化風習の中にガッチリ根付いてきてる部分を
もっともっと重要視しなきゃだめなんじゃないの？
宗教を特別視して別に扱うんじゃなく人間の生活や文化風習の
中に宗教があるって感覚を持ったほうがいいんじゃないの？
現代ではピンと来ないかもしれないけど過去に遡れば遡るほど
そんな感じだったでしょうよ？ >>116
「宗教とは何か？」ってことがあるけどな。
「宗教」という単語は漢語だ。それに相当する「和語」がないから漢語を使ってるわけだ。
明治になって翻訳語として使われ始めた。
つまり、日本にはそれまで「宗教」という概念がなかったことになる。
では、日本に宗教はなかったのか？
そうではなくて、別の概念があったのだろう。
「信仰」「信心」も漢語であるから外来の概念である。
元々あったのは、「まつる」「あがめる」「うやまう」「おがむ」「まいる」など。
「まつる（祀る）」が「神さまを祀る」に近い。
「お祭り（祀る）」や「墓参り」など名詞になってるが。
すべて「動詞」であり、それらの行動をする目的となるものすべてが「宗教」である。
であるが、それは日本人は「宗教」だと思っていない。
新しい、ぽっと出の外来の概念だから、まだ受け入れられていない。
日本人にとって「宗教」とは、明治以降に出来たりやって来た新興宗教のことである。
ふるくからある神社におまいりすることを「宗教心がある」と言われると、違和感を覚える。
では、どう表現すれば良いのか？
不明であるｗ >>329
それは死体だから穢れてるわけで、女だから穢れてるわけじゃないと思えるが >>337
仏教は信じろと説いていない
エヒ・パッシカ 来て・見よ と言ってる
そうすれば信じる必要はなくなる
見ることでそれは知る事になる
それを禅では本来の面目と呼んだ 宗教観に関して日本ほど自由な国は無いと思ってる
一応、実家は浄土真宗らしいけど、特にお布施や強制行事も無いし
俺自身も別段何も関わってないから、不満とか一切無いし
そういう日本に生まれて良かったよw まあ昔は学者の方が教義や教典や支配階級の信仰ばかり重要視して
民俗的な信仰を軽視してたのも原因になってるらしいけど・・・
最近はそういうのも見直されて庶民の民俗信仰も再評価されてるんじゃないの？
そっちの営みの方が生活や現実に起因する強いエネルギーを感じさせられるよねｗ >>329
穢れのルーツは旧約聖書だよ
死体に近づいたら7日間穢れるから家にこもれとかsexしたら3日間けがれるから家にこもれとかいろいろ書いてある。 中国人からしたら「真言宗」なんて空海が持ち帰ってすぐに完全消滅したポンコツがいまだに残ってるのは
不思議以外の何ものでもないだろうな。 遣唐使が廃止されて無ければ日本でも消滅してたはず。
なにより空海が最初の遣唐使船で渡るときには薬剤師資格で坊主ですらなかった事に驚くわ、予定の
遣唐使船が難破して失敗、翌年にまた船が出るのを知って坊主になったとか、知らねーだろ。 まあ、大きな神社は別として村の鎮守みたいなものは、お寺のように幕府が強制したわけでもなく
いわば自主的におまつりしてきてるわけだ。
ここが、不思議といえば不思議だ。
一つの村に一つとは限らず、火の神様を祀ったものが大抵は別にあって火祭りはこっちでやってる。
江戸幕府が「火祭りをやれ」と命令したような気配はないからな。
江戸時代の「村の一揆」は、神社に集まった。お寺ではない。
村の集会は神社（のそばに作った）であり、戦前まではそこでやってた。
明治の国家神道がやらせた訳じゃなく、もっと昔からそうだった。
戦後にGHQが政教分離で、神社から切り離して「公民館」を建てさせたとか。 >>339
漢語ではあるけど、日本で伝統的に長く使われてきた（現在でも仏教界隈では使われる）語彙があるよ。
『信心』
これ、学術用語の翻訳語である『宗教』より、ずっと日本人の宗教・信仰のあり方をピタリと示す語彙ではある。
ただ、伝統仏教、中でも『信心』を教義の核心にしている浄土真宗のミームとして、手垢が付きすぎているから、使いづらいけどね。 >>342
とは言っても、「仏教のそちらの面」「そのタイプの仏教」を実践してる仏教徒なんて、1000人に１人もいないけどな。一万人に１人ぐらいかも。 自然の移り変わりと狩や漁や農作業の関係の中に信仰があったんじゃないの？
庶民にとっては神道？仏教？修験道？と肩書きが変わっても相対する自然は
何も変わらないんだからさｗ
上から押し付けられる部分じゃなく自分たちの実生活や実体験の中に信仰が
あるんだろうから庶民にとってはそっちが本質で小難しい肩書きは何でも
良かったんじゃないの？ 「森羅万象に神が宿る」
ギリシャ神話に近い。
富士山を見て、津波を見て、山にも海にも神さまがいるという日本人の心の一部を
理解してもらえるだろう。
震度5か6の地震を体験すれば、「大地の神様」を理解してもらえそうだ。 >>351
そうかもね
実はキリスト教のシェーカー教とかイスラム教のスーフィズムとか
方法論は違うけど機略が一緒のテクニックとかあるんだよな マイスター・エックハルト - Wikipedia
マイスター・エックハルトは、中世ドイツのキリスト教神学者、神秘主義者。
教義
神との合一を、そして神性の無を説く。
汝の自己から離れ、神の自己に溶け込め。
さすれば、汝の自己と神の自己が完全に一つの自己となる。
神と共にある汝は、神がまだ存在しない存在となり、名前無き無なることを理解するであろう
エックハルトは、神はその源初において無というほかはないと述べる。
被造物にできる最高のこととは何か。それは無に徹することだとエックハルトは言う。
「あれ」「これ」といった特定の存在が消え去る純粋な無の中にこそ純粋な存在たる神が受容される。
極限の無になることで自分を消し去ったとき、内面における神の力が発現し、被造物の内にありながら創造の以前より存在する魂の火花が働き、魂の根底に神の子の誕生が起こる。
現に悩みがある者はどうすべきなのかというと、悩みを神から受け取るべきであるとエックハルトは言う。
悩みが消えるような慰めが神から与えられないときは、「恩寵を受けない」という仕方で受け取っているのであり、受けないということで受けることにより一層本来的に神を受容することになる。
あらゆるものを受容することはエックハルトの中心的な教説のひとつである。
神が何を意志するか、神が何を与えてくれるかが問題なのではなく、神の与え給うものも、そして与え給わぬものも、一切を断念することが重要である。
神にすべてをゆだねた者にとっては神が神自身であるようにその者自身が神なのである。
エックハルトはさらに神からの離脱を説く。神と考えられるもの、それは真の神ではない。
考えが消えれば考えられた神は消えてしまう。そのような神は所詮、我の立てたものである。
エックハルトが神と神性を分けているのは重要である。神の本質を神性としての無と表現する。
純粋な有たる神が本質的には神性という無であり、無という神性に徹した我が、最高の存在になるというのは、初発に無と有を峻別しながらも、無の貫徹に終わる境地である。
エックハルトは一切の神イメージを持つことから脱し、神と合一した自己をも捨てた究極の無を目指している。 支配階級や宗教の中枢から庶民へと一方向の押し付けの思考しかしてないから
勘違いが生まれるんじゃないの？
庶民側が勝手に改良しちゃったり下から上への突き上げも当然あったろうし！
そういう双方向で影響しあって宗教や信仰も文化風習も出来上がっているのが
現実じゃないの？
上からの押し付けが異常に強い庶民の自由を制限する中国共産党では
宗教や信仰はおろか文化芸術や風習すら発展しないだろうさｗ
だから中国人には理解できないんじゃないの？ スーフィズム - Wikipedia
スーフィズム、イスラム神秘主義とは、イスラム教の神秘主義哲学である。
9世紀以降に生じた、イスラム教の世俗化・形式化を批判する改革運動であり、修行によって自我を滅却し、忘我の恍惚の中での神との神秘的合一を究極的な目標とする。
教理
おおむね一致する教理として次のようなものがある。
創造者である神と被創造物である人間の内的な繋がりを仮定し、強い愛の力によって両者の隔たりを消滅させ、精神的合一を目指すというものである。
個我からの滅却・解放、そして＜神＞もしくは＜全体＞との合一をみずからの体験として追求する傾向が、広くスーフィーとして知られる諸派の共通点であると言われる。
すべての階梯を登り切ると忘我の境地に至り、霊知（マアリファ）と真理（ハキーカ）と呼ばれる高い意識を永続的に得られると考えられた。
スーフィーの諸派の間では、イスラームの多数派が戒律によって禁じる音楽や舞踏などを行法に用いることも一般的である。
たとえば、白い布状の服を身につけて一心不乱に回る、回旋舞踊(セマー)と呼ばれるものを行い、神との一体化を求めた。
最終段階では、雑念を捨て去り一心に神の事をのみ考え、神と合一したという悟りが訪れるのを待つ。
この境地に至った者は、時として聖者に認められ、崇拝の対象となった。 死体に接したりsexなどのあと、なにか変な感染症にかかるやつが多いのが経験的に分かってて、それで水で洗い流して清潔にした後様子見させるために家にこもらせて症状がでたらそのまま隔離する目的だったと思われる。
穢れとか禊、喪に服すというのは昔は宗教的行為というより科学的医療的行為だったんだと思われる。 >>325
ちょっと違うかな
日本で女性を穢れとしたのは多分に騙りの要素が含まれる
神は金気を嫌い、女性を嫌うとされた
神々の大半は朝廷に鉄資源を奪われた豪族だった
神々が鉄を嫌ったから朝廷が奪ってやったという騙りがそこにある
怨霊信仰には、神の子孫が祭祀を行っていれば祟りにくいという式がある
だから滅ぼした豪族の遺族は絶滅させるのではなく、細々と生活してもらうのが朝廷としては都合がよかった
しかしそこでまた再興されても困るから女性が近付き子孫を残されるのを嫌がり、
神々は女性を嫌っているのだから近づくなとしたわけだ
女人禁制の山などは、鉱物資源や薬草を管理する上で家なんか作られたら困るから 何億の宝くじが当たって奴が
最近どっかの神社で願い事したのか？
って聞いたら
神様とかいないと思うし何でそんなことを
と言い返されると
毎年神社でしっかりお参りする俺も何かな～ 神道はこの島で生きるための知恵。祖先の知恵の積み重ね。
日本人なら、意識してもしなくっても、同じような血が流れてるようなもの。 >>360
宝くじに当たるのがご利益だと思ってるのが間違いなんじゃないの？
どっちかというとそういう強欲を戒めるのが神様仏様でしょｗ >>359
ちがうよ下り物の血だよ
男女かかわらず血が穢れだとみなされてたんだよ。そこに女性蔑視はない。
血に触った人も妙な感染症にかかるやつが多いってことが経験的に分かってたんだと思うよ。 >>362
日本の神様は現世利益サイコーがモットー >>354
そのへんは、日本だと、井筒俊彦やら印可貰うまで臨済禅やりこんだカトリックの坊さん（特に、観想をやるイエズス会の神父さんに多いから、日本だとほぼ、上智大学の教授）
ここらへんの人らが実践・著作してますな。
>>362
じゃあお参りすると
ギャンブルや宝くじが当たらなくなるわけだな
ありがたや～ >>363
血を嫌うのは仏教なんだよ
だから古い神社の贄で血をながしながら捧げるものもあるんだよ 元来科学的な穢れや禊の概念が、いつのまにか非論理的な精神論になってしまい。現在のねじ曲がった蔑視思想になってしまった。 >>367
聖書でも穢れだし、神道でも肌に傷をつけることは国罪となっている。穢れの一種だよ。 神道の源流は道教じゃないの日本土着のアニミズムに大陸から云々ってやつ >>369
だからそうすると人柱や生け贄を捧げる整合性がなくなる そもそも神の示す偏は生け贄を捧げた図という説もあるわけだ
神と血のしたたる贄は本来は親しい存在 >>331
そうなの？
それで福音書とかでイエスがヨハネからバプテスマ受けるところゴニョゴニョしてんのかね。 >>367
半分当たりで半分はずれ
話せば長くなるけど。
>>368
これも半分あたりで半分はずれ
話せ（略
>>369
これは「聖書」が旧約・新約のどちらを指すか次第ですな。 >>338
一歩間違うと土俗信仰と因習に囚われてただけの気もするけどね。 >>324
神社なんてたいして金を巻き上げていないと思うが？
キリスト教社会では「教会税」なるものがあるからな。
まあ、最近は「払わない選択」をする人が増えて、収入が減ってるらしいが。
神社なんて、行きたいときに行ってちょびっとお賽銭するだけ。
立派な祭りを維持しているところの氏子は結構な寄付を払うだろうが。 儒教：孔子孟子＝日本の道徳の元
道教：老子莊子＝日本の宗教の元
墨家：墨子 ＝武士道の元
こんな感じかな 原則宗教禁止だけど占い呪いの類はOKの中国人が宗教語るほうがおかしいぞ 仏教徒も神社に参拝したりすんのが
よそから見たらわけわからんのだろうなぁ >>377
それは「無縁」とは言えませんな。
もう捕まってるからアキラメロン。 >>1
そもそも、共産国が宗教について考察してどーするw 神道と仏教は江戸時代に無理矢理融合させられた、明治維新になりイギリスの歴史学者
からの原始仏教の事実が伝わるとこれも融合して乱交パーティー状態
これが正しい日本の宗教観 国家神道とかいう新興宗教を一時期有難がってたのが恥ずかしい歴史として残ってるから、宗教に関しては表に出さないようになった 下級官吏たる陰陽師に使役された賤民も式神という神
だからてるてる坊主さえも神なんだよね
神とはその程度のモノでもあった アマテラスは知っていても体系的に古事記を勉強せんよな
そして神道の宗教観は別に不思議でもなんでもない
アニミズムの拡大版みたいなものだ >>386
無理矢理ですか
江戸時代に無理やりというが
誰が無理やりやったの？ >>382
実際は、世界の1/3程度の人は、日本人とそうかわらんことをしてるので、その人たちにとっては、それほど不思議ではない。
残りの2/3の人達が
「キリスト教文化圏である欧米諸国人」
「イスラム教徒」
「近代欧米化して無宗教化した、主に都市住民」
「中国や旧ソ連のように、宗教弾圧の結果、無宗教化した地域の人」
で、ここに含まれる人たちがメディアで発信することがほとんどだから。 神社は祭などの地域のイベント会場
お寺は観光か葬儀関係
キリストは結婚式
その他の宗教は独特過ぎて引くわ >>392
そうだよねぇ
日本人だけが特殊な人間とは思えないもの
メディアの誘導なのかな >>394
信者だと刑務所の組織的な臓器売買のアルバイトで生きたまま角膜や腎臓摘出されるけどね アニミズムと神道の違いは「天皇は最高神の子孫」という設定がある事。 流行り病とか、細菌学もウイルスもわからなかったらそりゃ恐怖だったろう。意味もわからず無差別にほとんどなすすべ無く死んでいくんだから。
どうしょうもない理不尽を悪魔とか怨霊とか穢れのせいにして、神様とかお祓いとか祈祷とか奇跡にすがるのもわかる気がする。
キリストだってらい病治したり奇跡起こせる設定じゃなかったらただのホラ吹きで終わってたかもしれん。 >>371
さすがに動物の血は食ってかなきゃいけないから致し方ないと免除なんじゃないか？
人間の血だよ感染するのは >>397
それもまったくユダヤの焼き直しとかしか思えないけどな そういう理に叶った話で物事を語ってくれるもんじゃないよ、宗教って
少し教義に分け入るだけで、理不尽があらゆる角度から襲ってくる
苦しんでて心を麻酔しなきゃ生きられないようでなければ、触らないのが正解だよ 神に選ばれたあるいは子孫と自称する男系王統民族が命令により他民族の土地を奪うことを正当化するという意味では聖書と記紀は全く同じである。 >>395
メディアの誘導じゃないよ。
「社会的階級・地域的経済格差、これらに伴う教育格差」のせい。
日本の現代でも、「マイルドヤンキー」関連で同じことが起きていた（現在も起きてる）
「地方や都心からはなれた郊外で暮らす、高卒学歴を中心とした、ちょっとヤンキー風な人々」
なんて、ウジャウジャいるわけだけれども、そういう「階層・地域」の人たちは、マスメディアの業界人や、アカデミックな学術業界人には「経済・教育・文化格差のため」「接点も興味もないから」「なれないし、ならない」
つまり、「経済・教育・（現代都心）文化に恵まれた人」しか、「情報を広く発信する人」になれないわけ。 >>385
中共では「宗教は迷信」で終わりなんだよねｗ
でも指導者はみんな占いや風水を信じていたというｗ 中国が日本の宗教観に感心がある？侵略後の人身操作を研究してるのかｗ
＞中国も南方の一部地域では道教や仏教が信じられ って
イスラム教のウイグルはもう抹殺しちゃったのか？ 日本の仏教は原理主義になりにくいからマイルドだと思うな
一部の新興宗教は危ないところがあるけど
基本お釈迦様はこう言ったみたいな有名な逸話もガンダーラ時期に
創作されたおとぎ話みたいなものだから、原点に帰りようがない >>12
弱点。
空っぽの内部に毒物が侵入しても
日本人は気がつかない。
侵入されても神輿をかつぐ。 >>403
「経済・教育・（現代都心）文化に恵まれた人」が
メディアを主導するってことじゃん
メディアの誘導だろ 生まれたら神社に参拝
お盆はお寺・お墓参り
クリスマスは教会でハレルヤー♪
極めつけは大晦日から元旦
和洋入り乱れ、お寺で除夜の鐘から、ハッピーニューイヤー！
素敵過ぎます、ジャパニーズwww ただのイベントとして根付いてるだけ
特別に他国より信心深いわけじゃない
しかもキリスト教のことなんかは嫌ってる人の方が多いし >>395
もっとカンタンに言うと
「昔ながらの民族・民俗信仰を持ってる人々で、マスメディアへ発信出来る、あるいは取り上げられるだけの経済力・文化的影響力・人口の多さなどを持っているまとまった集団は、日本人だけ」
たとえは、中国人でも香港人や台湾人は
「仏教も道教も正体不明の土地の神様も儒教の聖人廟も参拝するし、クリスマスも花会式（お釈迦さんの誕生日）も祝う。結婚式は教会で。」
な人が大部分だけど、香港人は人口少ないし、台湾人は世界から関心をあまり持たれていない。
アフリカ中南部には、民族宗教信じてる部族や、キリスト教やイスラム教徒なのに、先祖供養や民族宗教のお祭りしてる人たちがいくらでもいる。人口も多い。
でも、経済力も文化発信力もないから、かれらの「信仰」なんて世界から無視されてる。
これは、東南アジアの庶民や、インドの低カースト・地方や辺境の人たちも同じ。 >>407
原理主義をどえらく勘違いしてるようだな
正典を絶対的な行動原理とする立場のことだぞ
日本史上でも原理主義はいくらでもある
弾正忠「そうだがや」 >>399
血の穢れが人間の血だけとは聞いたことがないんだよ
動物の血だと感染症がおこらないとも聞いたことがない 中世の賤民すら神となるんだから「神の子孫」がありがたい訳ではない >>410
それを「メディアの誘導」と言うのは、
日本人がふつうに海外に商品売ったり、日本の文化を紹介したり、向こうから日本製品や、マンガアニメを買いに来ているのを見て
韓国人が「日本はウリの文化が広まるのを妨害してるニダ！」
と、被害妄想するのと同じ。
「メディア」なんて「ひとつの意志をもって行動する主体」なんて、存在しないから。 ・神道は宗教じゃないよ説
学問上、神道は宗教に分類されている
アニミズムも学問上宗教
・日本は全ての宗教をまんべんなく受け入れられてる説
日本はイベントとして楽しんでるだけで全てを信仰してるわけではない
また神仏ごっちゃ混ぜ信仰はアジアではとても多い
信仰心も他のアジア諸国のほうが高い >>382
神道には教義が無いから仏教と対立しないんだよ
国家神道だけが異常だった >>413
あなたは日本文化は特殊ではないが
それを発信できる経済力があると
それゆえ世界から見れば日本の宗教観が特異なものに見えてしまうのだと
ならばやはりメディアの誘導だと思うが
伝えるのもメディアなら伝えないのもメディアで >>419つづき
この二つの説は海外では知られてない
発信と言っても日本国内のネット上で盛んに言われていたこと >>403
ヤンキー文化＝儒教文化だよね。
集団、村社会、先輩後輩、地元的、
ヤンキー文化と相性が良いが
戦争に勝つ宗教じゃない。
実際に日本人が英語ダメなのも儒教的価値観だろ。 >>420
そうだけど
神道＝日本人論＝日本優越論＝ナルシズムに堕ちるから
注意してください。 嫌いな相手が内ゲバで苦しむのを見て愉悦を感じるのは
かなり陰湿な娯楽な訳だけど。
日本国内にいる「アイデンティティ満々な外国人」な人達が
まさにそうした娯楽で「日本人」を内ゲバで苦しめて嗤ってる図式があるように思えるんだよな。 祭りやるのに使えるきっかけは何でもいい。クリスマスでも正月でも端午の節句でもハロウィンでもお花祭りでも。ミッキーの誕生日でもアイドルの命日でも。
何でもハレの日の名目にして楽しもうとする精神は素晴らしい。なんなら葬式ですら精進落し飲み食いして堪能する日本の庶民の逞しさ。 日本式だと村人は他の村人すら信じていないので村の空気を読んで拝みに行くのよ なんだかひねくれた人がいるな
宗教的文化という意味でなら仏教ヒンズー教ユダヤ教系どれもそれ以前の宗教的行為を取り込んで咀嚼しているわけで
近代以後の日本では単に行為の「身元」を隠す必要を感じてないだけ ＞神道は「不遇すぎる」
なあに。五色紅旗がチベット・ウイグル・香港で引きずり下ろされ不遇になる未来に
比べれば、何だかんだで恵まれた地位を確保しているよ。他国の心配などええんやで 0006 名無しさん＠京都板じゃないよ 2019/02/12 13:51:03
そりゃ神道なんてのは基本は「優越」と「差別」しか無いワ。
大乗仏教のように皆を救うって思考は無い。
一族神が基本でよそ者が来ると、
「よくも参拝に来やがったなコノヤロー」で蔑まれる。
神主なんてのも優越感で拝んでいるだけ。
参拝に行くとエネルギーを吸い取られるだけ。
パワースポットのように行くだけでエネルギーが貰えるのとは対局だ。
パワースポットが神社である場所もあるがタカが知れている。
絶大エネルギーのパワースポットはほとんどが両部神道。
返信 ID:dDmua+K80
0007 名無しさん＠京都板じゃないよ 2019/02/17 09:59:04
「よくも神参りなんかに来やがったたなー」の奴の話を聞いていると、
話っ振りからして単なるゴロツキじゃねぇーか。
ゴロツキ言葉だろ。
あたかも自分が神に成った如く。
程度モンだよ。程度モン、 84 ： 名無しさん＠引く手あまた[] 投稿日：2012/02/13(月) 07:16:04.31 ID:fZ5XVbAN0 [2/2回(PC)]
70 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2012/02/09(木) 19:31:35.85 ID:opkdppsR
>>63
大雑把な話だが、４０代ぐらいまではまだまだ海外コンプが強いというか、
DQN層だといまだに「海外の反応」とかに喜んでるケースも多いからもっと
若年層までそうなんだが、要するに外国が絡むと冷静な自己評価や損得勘定が
できなくなる体質が抜けてないんだよ、日本社会。
日本という共同体に関して自覚的でないからいざ「外」と接触すると
テンパっちまうのか知らんが、まさに話にならない。
行政とかもやたら中韓がらみでバカな動きするが、あれは浸透されてるとか
極左に振り回されてるとか以外に、単純に外国がらみの判断力がバカってことが
結構ある。
国際化といいながら中韓に執着するのは欧米コンプだったりするしね。
とりあえず国際的な勝負が必要な場面では、素人を鎖国レベルで閉じ込めてお
いたほうが無難だと思う。
一般の日本人は外国人が絡むとロクな判断しない。 >>12
教義ってのはさ
一般信者の上に僧侶や司祭や神官を
教義を知らない信者の上に教義を知ってる信者を置く
序列化、マウンティングの為に使う道具だよ
信心そのものの本質には何ら関係ない
だから教義の煩いところは争いが絶えないんだろうな、本末転倒な話だ あと神道と聞くと脊髄反射で「八紘一宇」の道具と言い立てる進歩的な人たちがいるが
盛り盛りなのは長年支配階級に踏みつけられてきた天皇の威信を回復するための方便であって
よそのように宗教弾圧をしたわけではない至って控えめな主張に過ぎない 尻拭いもできなくて全知全能はないわって感じ
まぁ慈悲深いのかもね
だからなにだが 世界宗教である仏教、キリスト教、イスラム教は
基本は土着宗教を侵略していくんだけど、取り込んで上書きする性質もある。
仏教に関しては共存する性質もあるが、基本は自分たちの道以外は外道であるという優越主義
どれもある意味思想ウィルスみたいなもの
日本は敗戦で信じてきたものが瓦解した上に、迷信排除の科学信仰もあり
宗教思想ウィルスから脱却して、さらに宗教への興味も低くなり、精神文化の教養も低くなった状態 これとほぼ一緒だろと
【対談】中田考×島田裕巳 イスラームは日本だと神道に近い
中田
けれども、イスラーム教徒という視点からすると、そもそもいま世界でイスラーム教徒と称ばれている人たちが、本当にイスラーム教徒なのかという点は非常に疑問です。
例えば日本の話だと分かりやすいと思うのですが、つまり、ほとんどの人間が仏教か神道のどちらか、あるいは両方の信者になっているわけことになります。
では、その中で模範的な信者であるといえる人がどれだけいるでしょう。
それはイスラームも同じです。
イスラームの教学を勉強した私から見て、その人たちはイスラーム教徒といえるかというと、少なくともまともなイスラーム教徒ではない。
少なくとも、中学高佼の倫理や世界史の教科書に載っているイスラームの六信五行というイスラームの規範に照らし合わせても、それすらやっていない人たちが大半です。
私から見ると99.99％ぐらいはまともなイスラーム教徒ではない。
「どの宗教を信じているか」という質問は日本だとなんの違和感もありませんが、イスラーム世界では信じるものは神であって、宗教ではありません。
ですからそもそも質問になっていないんです。
アイデンティティはありますが、イスラームという宗教団体に属するという考え方はありません。
その意味ではイスラームは日本だと神道に近い。
本当に信じているのかというと、あまり信じていないように見えるんですが、
教団に属するという形ではないという意味ではイスラームは神道に近いですね。
http://www.ohtabooks.com/collective/sekai-wa-kounaru/14267/ >>438
そんなもん嘘っぱちだという事を知ってるからな。
天網どころか人のお縄すら受けない上級国民がいるのを我々は知っている。 イスラム教徒はやばいみたいな発想はあるとおもうが
イスラムはじつは緩い宗教で神道みたいなもので正しいんだろ
オウム真理教は仏教の原理主義、過激派だろうが
仏教徒、おもに日本人が全員、原理主義や過激派ではない イスラムも相当多様性があったのは事実だけど
基本は書物絶対信仰で、
その書物の中には過激なことが書いてあるんだから
システムの中に異端を滅せよというメッセージが組み込まれている ネラーはコーラン燃やされて激怒しているイスラム教徒を狂信者やテロ予備軍扱いしてバカにしているが、
ネトゲで菊の御紋をつけた戦艦大和を敵のボスキャラにしただけで炎上させてるんだから大差ない。
むしろ「自分たちは違う」と思っている分だけ悪質。 日本人は宗教に寛容だから戦争が少ないとも言える
キリストvsイスラムなんて何百年やってんのアンタら…って感じだし 東京ストリートを楽しむ平成生まれのムスリムに聞いた、ぶっちゃけ話。
-日本人はムスリムをどう思っているでしょう？
ばする：失礼な言い方かもしれませんが、日本の若者は世界で何が起きているかに興味ないですよね。
“イスラム国”が有名になってからは、「イスラム＝テロ」というイメージで見られるようになったと思います。
過激派組織「IS」を、あたかもイスラム教を代表した国かのように“イスラム国”と訳すのは適訳じゃないし、すごく嫌でした。
-よく話題に出されるサウジアラビアでの女性差別は、実際のところどうですか？
ばする：前はあったと思いますが、最近はサウジアラビアも変わって、制度上はほとんどないと思うし、直近では男性と同じように運転する権利が認められました。
5、6年前にはアパレルで働く女性が全然いなかったけれど、今ではよく見かけるようになったんです。これからも変わっていくと思います。
ヒジャブをつけていないと捕まることがあったけれど、今はなくなって考え方も変わったんですよ。
前と比べたら若者にとって住みやすい国になったんです。そのあたりを緩和して若者を留め、外国から来る人も増やしたいという考え方に変わってきています。
-日本での食事はどうしてますか？
ゆせふ：コンビニに行ったときにも食べ物の中身を確認して、豚肉以外の肉は食べていてます。ストレスになるけれど、こんなことも外国にいるからまあ仕方ないって。
ばする：ムスリムはハラルだけでなく、キリスト教やユダヤ教の屠殺方法が施された肉も食べられるので、アメリカとかオーストラリアとかブラジルの肉なども食べていいことになっています。
だから意外にも食べられる肉は多いのです。
-日本人がイスラム教徒に対して抱いている、変なステレオタイプはありますか？
ばする：町は結構都会で、砂漠にはアウトドアで行くくらいで、住んでいるわけじゃない。
「日本に行くと絶対サムライに会える」のが間違っているのと同じで、伝統的な服装をしている人もいればそうでない人もいるんです。
http://beinspiredglobal.com/wp-content/uploads/2017/10/File13.jpg
http://neutmagazine.com/muslim-in-japan-1 >>246
ちょっと違うｗ
産まれたら神社へ（お宮参り）、希望により七五三、じじばば親戚の葬式で仏教とお付き合い、
結婚式はキリスト教式か神前結婚式、子供が生まれたらお宮参り、自分が死ぬときは仏教？？
生涯を通じて、初詣、地鎮祭、厄払い、お祭り等で神社に関わる。
仏教は、毎年のお盆だな。だけど、跡取りの家じゃないと仏壇も墓もないからな。
正月は、ほんとは神道で、年神様を迎えるんだが、そんな自覚はないだろうな。
門松も鏡餅も神さまにお供えしてるわけだが。
じじばばが健在で、次男坊以下だったらお寺との付き合いはほとんどないな。
両親の両方が親が次男以下だと、ほんとになんにもないな。
親戚の葬式は親が行くわけだし。 70年代はミニスカート…今からは想像もつかないイラン女性の姿
2009年4月22日
しかし、イスラム共和制となったのは1979年のイラン・イスラーム革命のとき。
それ以前の70年代は欧米の影響著しく、ミニスカートの女性までいるなど、およそ今のイランからは信じられないファッションをしていたようです。
若者たちの写真。ここがイスラムの国なんて信じられませんよね。
http://image.blog.livedoor.jp/laba_q/imgs/8/f/8f74cf46.jpg
https://news.livedoor.com/article/detail/4121813/ >>450
神道のどこが哲学なんだよ。民間信仰と迷信の寄せ集めだろーがｗ 神前結婚式って、大正時代にキリスト教の結婚式をパクッて作ったんだってなｗ >>448
欧米でもアジアでもムスリムの国がどうなってるかなんてそれほど興味もってる若者なんていないと思う >>104
それな。
毎年、ほぼ日本人の総人口に匹敵するくらいの人が初詣に行ってるというのに「不遇」。
前回の伊勢の遷宮の年は、過去最高の1400万人がおとずれた。
関東は人口が増えてるからあれとしても、お稲荷さんやえべっさんに何百万単位で行く。
いくら商売繁盛の神様といえ、信仰が厚すぎるだろｗ 日本の宗教は「お祭り」
クリスマスも除夜の鐘も年始参りもお祭り >>256
・人知の及ばない自然に対する畏怖と敬愛
・自己の道徳心との対話
この二つがセットになってると思う。
自覚はしていないけど。 記事の不遇の意味をとり違えている。信仰心がないという意味でつかっていない。
初詣したり、葬儀で仏教したりしてて、
浸透してるにも関わらず、神道を信仰してますと言ってもらえない、神道が不遇
> 神道は日本人の生活に浸透していると伝えた。
> 日本人の場合、お盆にはお寺にお墓参りをし、クリスマスを祝い、年始には神社に参拝するなど、
> 中国では北方などを中心に無宗教という人が少なくない。そう考えると、宗教人口1億8000万の日本人は、信仰心があると言えるのかもしれない。
> 「不遇すぎる」と主張した理由は日本人自身が神道を信じていると言わないからだという シナ人だって、信じてもいないのに道教の廟にお参りしたり、
紙幣を模した紙を燃やしたりしてんじゃん。あれと同じだよｗ 宗教心に関しては
共産主義という宗教一色のチャイニーズにはかないませんよ日本人 シナ人の大部分は共産主義教なんて信じてねーよ。共産党員でさえ信者は少数。 >>458
宗教に起源を持つ習俗が残っているに過ぎない。 日本人って“八百万の神”といった全てのものに宿る魂を大切にするという精神がほとんどではなかろうか
人も万物の中のひとつであり、だからこそ“調和”を重視する
本来何か唯一の強大な存在によって支配されるような概念自体を持ち合わせて居ない気がする
キリスト教にしてもイスラム教にしてもその神は日本人からすれば“数多の神の中の一柱”でしかない
仏教が日本に広く受け入れられたのも仏がそれぞれ一柱の神とも言えて
そもそもの神に対する考え方を壊さずにいられたからではないかと思う
精霊信仰である民族以外には分かりにくい考え方かもしれない 土着の祭神祀ってる神社とかならよろしいのだが国家神道の影響を受けた新興神道がねえ >>459 神様も庶民も誰も不遇だと思っていないから。
中国から見るとそう思えるんだろうが、価値観が全く違うことから理解しないと日本人の宗教観を理解できないよ。
雷様が不遇だと思って涙を流してるのか？
不遇だから土砂崩れが起きるのか？ 不遇だから火山爆発をさせてるのか？
幸せと思ってても森羅万象人に反省を促すために災害も幸ももたらす。 >>465 それをいうなら新興宗教だろ。 神道より仏教が多い。
神道系の新興宗教は天理教くらいしか知らない。
詐欺的なお祓いとかは神道ではない。
仏教系は、創価学会をはじめ雨後の筍のようにある。 詐欺事件が多い。 たしかに仏教やキリスト教の方が広報活動的には成功しているかもな
実際、神道って読めない子供も多いと思う >>459
神道は、「信じる」ものじゃないからちっとも不遇じゃないと教えてあげたいｗ >>468
俺も中学生くらいまで
しんどう
って読んでた 今の大部分の日本人の宗教概念は従来の「神仏習合」に更に
キリスト教の要素も加わった「神仏基習合」と言えるだろう。 ｼﾝﾃｨｽﾞﾑを中華にホメ讃えてもらい、生じた権益を取得する。。。うむ！！ 科学も民主主義も資本主義も、それが絶対的なものだとは思ってないけど、現時点ではベストだと考えて受け入れてる。
宗教は価値や認識の体系としてはそれより一世代旧くてすでにレガシーなんだけど、日々の生活に潤いを与える部分はあるからいろんな宗教の楽しい儀式を見繕ってイベント化してる。
日本人は極めて知的だとおもうけどね。 宗教観に関しては、日本とシナはよく似ているから、
欧米人が日本人の宗教観に驚くのは分かるが、
シナ人が驚くのは理解できない。 柔軟に様々な宗教から「良いとこ取り」出来るのが日本人の長所でもある。 >>474 どこがシナと同じなんだよ。 仏教だけは似たところがあるが、それ以外は全く別物だぞ。
道教と神道は全く別物。 >>475
支配的な宗教がそれを禁じなければ、どの国の人もそうする。
逆に、日本人でも創価なんかは「良いとこ取り」できない。 >>476
似てるのは、一般人の宗教観。日本人が、自分が初詣に言ったのが寺なのか神社なのか
さえ気にしないのと同じように、シナ人も自分が参拝する寺が仏教なのか道教なのかさえ
知らなかったりする。どちらも、別に信じてはいないがお参りはする。くりそつｗ >>478 違うよ。除夜の鐘はお寺だけど、初詣は神社に決まってるだろうが。 寺に行くのは非常識。
アホとしか思えない。
俺は寺に初詣なんて生まれてこのかた行ったことはない。 >>479
こういう細かいこという人はめんどくさい人として受け流しちゃうのが日本人のいいところ。 >>479
お前に常識がないだけ。初詣の人数ランキングを見てみろよ。
「○○大師」とか「○○山○○寺」とか並んでるからｗ 日本人は神様よりも人間の都合のほうが先だから
つまりそれは何を意味しているかというと
海外では髪や仏の教えアニミズムではシャーマンの占いとかは人間の上にあって絶対の規律だが
髪よりも人間の都合が大事となると規律がないから何者にもなれないという側面がある 日本と「海外」がまったく違うとゆー妄想はもういーかげんにしてほしーわ。
日本人の日本独自説は朝鮮人の起源主張と同じぐらい荒唐無稽。 相撲も、神に捧げる宗教儀式のひとつですから、日本人がやらなきゃ
ならない。 相撲は神を封じ込めておくための示威行為
だから力士はいざとなれば綱や関となって神を封印する
力士は式神
だから名前が雲（蜘蛛）だの竜だのといったモノノケの名前になる
相撲の祖たるノミノスクネは河童でもあった
これはとりもなおさず、相撲をとるものはモノノケの類ということになる
だから力士が日本人である必要はない ツイッター見ててちょっと頭やられてるなーって思う人たちが
よく七尾旅人や凛として時雨にいいねしてるんだけど
あんな糞音楽で活躍できてるのは彼らが創価学会工作員だからなんだろうね
つまり組織票による偽装人気
音楽を隠れ蓑に営利宗教活動するって音楽好きとして許せないわ >>458
凄く曖昧だが「善性への帰依」だと思う
○○神だの△△仏を絶対的善として信じるのではなく
我々にとって善だから受け入れる、信仰するとか
一神教では神が善を測る基準だが
日本人的感覚では、善が神仏を測る物差しになってるような
でもこれだと祟り神への恭順が説明つかんか。 日本的な宗教観で不遇と感じたことは無いな。
もし自分が中国人に生まれた事を想像すると、物凄く不遇だとは思うｗ >>453
そうなのか？
まあ、日本の昔の結婚式って、人前結婚式だからなあ。 信じてるわけじゃないからね！
縁起を担いでるだけだからね！ だからー不遇なのはどっちなのかもわからないような馬鹿がわかったような気になってんじゃないよ、と >>487
もともとの神道では、善悪の観念はあまり強調されない。
ついでに言うと、中国では皇帝はその徳によって天から選ばれた者とされるが、
日本の天皇はそうではなく、ただ血統によって決まると言われる。 >>491
そのあたりが、シナ・朝鮮と共通なんだよ。 別に日本だけじゃなくて東アジアの宗教観は色んなものを積極的に取り込む特徴があるんだよな
中国の道教も人気の神やら易学やら気功やらどんどん取り込んで訳わからなくなってるし韓国もキリスト教が謎の宗教になってるし >>493
善悪は人間に付随するもの
神はただあるだけ
それがアニミズム >>453
キリスト教も神社をパクッて怨霊鎮めとかしたら
異常気象もおさまるかもしれません（てきとー >>497
パクるまでもなく、悪魔場荒いとか伝統的にあるだろ >>305
経典が無いって事は､おまじないレベルの原始宗教って事だよな？ >>499
その世代の宗教が、いろいろ紆余曲折を経ながらも生き残っているとゆーのは、
世界遺産的な意味があると思う。
古代エジプトやギリシャの宗教もゲルマンの宗教もとっくに死滅しているのに比べて。 >>496
アニミズムはトーテミズムに比べればまだリアリティはあるかもしれないけど、
所詮はヨーロッパ人が解釈した「原始宗教」の形態だから。
「私たち日本人はアニミズムの信者なのだ」と言って得意になってる阿呆とか
どーしたらいーのかと思うわｗ >>499
魏志倭人伝に「手を叩いて挨拶する」と書かれてるからな
神様だから二回叩くのかも知れない シャーマニズムだからね天皇もいわばシャーマンみたいなもんだよ、もっと祭文化が復活してくれるとよいけど神道って陰陽道とかはバカラとか数占いの369伝承でつながってるんだよね。 日本人は低民族の宗教を外交に使い潤滑に話を進めたり、選挙の頭数に利用したりする
価値はそれだけ 神道は本来選ばれしものの宗教なんよ
つまり天皇家とその周辺の上級階級のための宗教
だから教義とかあっても民衆には開示されない。 >>499 経典なんてものはない。 しかし日本の場合は共存共栄と言う規範を守りながら、共同生活を営んできている。
これこそが人が守るべき事。 宗教には罰則はないとは言いながら、魏志倭人伝にも記述されている通りに、生活は戒律に厳しかった。
つまり人心をまどわせなくとも、実生活が成り立っていたという事。
魏志倭人伝には宮殿に入ると柏手を打ってきたことを知らせ、正座をしてお出ましを待ってた。
今の神様をお祭りするルールがそのままある。 古代日本人が何を信じてよーが、現代の日本人が同じこと信じる理由にはならんだろ。 日本人は宗教に寛容というのは、日本は四季がある
のが特徴というのと同レベルなんだよな >>509
同意
神道がいくら素晴らしかろうが、現実的に現代日本の民度は韓国とそう変わらない事を自覚すべき
誇りを持つのはいい事だが全く追い付いてない
そもそも古代も上級レベル以下の庶民の生活は土人以外の何物でもなかったはずだし >>404
唯物論が前提とならない共産主義なんてないよ
まぁ中共のは共産主義ではないのだろうけどさ 天皇っていう神道の権威を憲法で国民統合の象徴にしてるんだぞ
神道は不遇どころか国の根幹じゃないか チョンだったら"ﾁｮｯﾊﾟﾘは宗教を捨てろ！"とか言いそうだよな～、国で >>502
>>496はアジアのアニミズム研究でしられる文化人類学者
岩田慶治の著書「カミと神」とか「カミの人類学」とかからの引用ですよ 根底は神道だろう
神道の八百万の神の考え
よそ様の神様も受け入れられる土壌がある >>1
しかし国家神道になって侵略・植民地支配の正当化に使われてしまった。 >>507
まあ朝廷の儀式みたいなもんか
実際見てても何やってんだかワカランもんな >>516
欧米人のアニミズム概念を真に受けているアホなんじゃね？
本に書いてあることを何でも信じちゃダメだよｗ >>522
皇室の祭祀の大部分は、江戸後期から明治に始まったものだけどなｗ >>1
天皇を現人神に祭り上げた国家神道。
侵略・植民地支配を正当化して最後は破滅。
不遇どころか疫病神 >>526
「天壌無窮の皇運を扶翼すべし」が日本国民だけの義務ならまだ分からんでもないが、
時代・場所を超越した普遍的な義務とか言い出すにいたっては、噴飯ものｗ 神道とか国家神道でブチ壊しなので不遇もクソも無いわな
そういうのに凄まじく緩い日本庶民のおかげで観光業やってられるだけでも感謝しとけよアホンダラ 日本人は宗教って言うか、宗教イベントに便乗した商売に乗せられてるだけじゃないのか クリスマスもハロウィンもデズニーランドも同じよーなもんだしなｗ > 神道について深くは知らな日本人は多いのではないだろうか
神道って教義あるんだっけ？俺は聞いたこと無いけど
教義すら知らねえのにもう生活習慣レベルで根付いてんだよなあ >>510
日本人もそんじょ、そこらにモスクや怪しい
教会が立てば警戒するだろう。 >>507
田舎というのは常に誰か標的を探し出していじめ殺す事が第一だからな。
よく引っ越してきたよそ者が標的にされて事件になるが
これは単によそ者が一番立場が弱いから真っ先に狙われるだけで
よそ者がいなければ内部で一番弱いやつを標的にして嫌がらせを行ってる
内部での連帯や安全があるわけじゃない。
むしろ内部も自分が標的にされるのを常に避け、誰かを常に攻撃して生きている地獄。 八百万の神って感覚が日本の宗教観なんだよ。
無宗教っていうのじゃなくどのような宗教でも受け入れるけど、特定の宗教の戒律には縛られない。
原理主義の対局に有ると言えるな。 日本は宗教法人無課税で
とんでもない利用されてたりもする 0246 名無しさん 2014/12/16 10:14:52
向かい合って長時間閉じ込められてる電車
…とかで感じる場合が多いのは、明らかに個人個人の感覚的距離が近すぎるよ
本当に気持ち悪いよ。あの変な閉塞空間。お店に入ってもそれは感じる。何なんだこの国。
野ネズミみたいに忙しなってる人種なんだと思う。
ある意味、神経症？
欧米の肉食系の連中は、どっしりしてるし腰位置高いから歩く姿勢と歩幅がそもそも違う。
ID:7e27Xr3e
0247 名無しさん 2014/12/18 14:37:17
アメリカの影響・協力がなければ今も明治や昭和のミソ臭い土人国家のままだよｗ
明治に欧米の白人の近代主義を真似したが失敗
国籍のない変な勘違いした国になったｗ
本質は変わらずそれが平成まで尾を引いた。
村社会排他主義の灰色国家である。自殺率と高齢化加速度は世界一。 日本人という括りで宗教観なんかない
宗教観がないってのが宗教観 >>5
逆らったら臓器工場だから、宗教とは違うだろ 不遇の意味が分からん
共産主義者は宗教といえばキチガイのような教信者しかイメージ出来ねえんだな
さすが中国人ｗ 0338 名無しさん＠お腹いっぱい。 (ｻｻｸｯﾃﾛ Sp05-X4Yo) 2019/08/23 18:22:57
同和の人って気に食わないことがあるとものすごい形相で人を睨みつけるよね
同じような被害に遭った人いない？
1 ID:MKH+3qGVp
0339 名無しさん＠お腹いっぱい。 (ﾜｯﾁｮｲWW 4d9f-63A8) 2019/08/23 19:14:02
>>338
上目づかいで固ってること多いしね
いきなり眉間にシワをよせたり
ものすごい形相でふりむく
はじめから攻撃的な目つき顔つきをした
わかりやすいタイプではない人でも
とつぜん般若みたいな顔にかわる
そしてそれが性根なんだよな
さいごは正体かばれたヤマンバみたいに
異常な本性をむきだしにして襲いかかってくる
その表情その一言をけっして見のがしてはダメだ
それがサイン。 日本人にとって仏教は宗教というより
舶来物好きな上級国民様が
知識人ぶってマウント取るためのネタ集 あんまり宗教は興味なくて、いわゆる神様仏様、キリストみたいな対象物？は無いけど、
心のよりどころとか生きがい、日々の生活での張り合いみたいなのは持っていたいね。
あ、俺にとって現人神ならいるわ。。
アントニオ猪木。。ｗ >>12
「深いもの」って何？
キリスト教で説明して >>537
その「よく」ってのが間違い
めったに起こってない
丼に報道されてるだけ >>552
共産党かな？
こういうやつって神社参拝とか絶対しないからな >>513
中共はガチの共産主義者だぞ。
逆らうやつは臓器狩りとか生物の霊魂を全否定だからなｗ 伝統と権威が一体と成っている所は神社仏閣と皇室公家武家に共通するかも。
あんまり宗教関係ないようなｗ >>555
神道は信仰だけで何のドグマもないから宗教とは言えないなｗ >>556
あるよ
庶民に開示されてないだけだよ
なにもなしでどうやって祭祀するんだよ >>553
党員ではないけど支持してる
神道も天クズ制も潰すべき >>558
つまり馬鹿左翼をこじらした共産主義者だな >>559
馬鹿ではないわ
天クズ即位の垂れ幕を未だ掲げてる神社って
気持ち悪いわ 聖書によると小惑星が地球に激突してこの世界が終わることになってる 神道はクズ崇拝教とか言ってる時点でお里が知れる。
自然の理を崇め畏れる行為がクズってことは、自然の理はクズなのかｗ >>560
では聞こう。天皇とはどんな役割を担う存在だと思う？ >>563
なんか認証式やったり国璽押したりで
ニートみたいなもんでしょ 国璽はどうかなあｗ
天皇は祭祀王、つまりプリーストキングだ。自然の理に向け、安寧を祈り続ける存在だな。
天皇への崇敬はローマ法王にもある程度似ていて、崇拝しているのは自然そのものなのね。 神道はアニミズムから続く信仰であり、人間も自然の一部であるのだから、
個人は自然の一員として、無駄に自然と敵対することなく、人間同士も含め
協力して生きていこう、って話になる。簡単に言っちゃうと。
で、天皇はその自然との通訳の親分みたいなもん。通訳の親分を絶対神としては崇めない。
もっというと、贄としての役目も担っているのね。
たとえばだけど、神社にお参りに行って、天皇陛下に対しては祈らないでしょ？ そういうｙこと。 >>566
本質的にはそれでいい。そう考えることが神道を知ることに近づくからね。 日本人にとって内在してるものであって
外人は外在だろ？ 外人が日本人の宗教観を理解しようとしても
絶対に不可能ですよ まったく頓珍漢な記事ですわｗ 共産党は宗教全否定じゃないの？
マルクスが言った「宗教はアヘン」 フィリピンの暴言王ドゥテルテは、日本の天皇には敬意を持って口を謹んでたのに、
ローマ教皇には「son of a bitch」と罵ってたな。
まぁローマ教皇は、一般人からでも成り上がって選挙によってその地位に就くことができるが、
天皇は世襲だから、bitch からは産まれないけどね。 日本には僧侶を揶揄する言葉や言い回しは多いけれど、神職に対するそれはほとんどない
例えば、生臭坊主とかエロ坊主、破戒僧、坊主丸儲け、 坊主憎けりゃ袈裟まで憎い、ベンツに乗った坊主、とか
たぶん、僧侶には厳しい修行をしたり、戒律を守ったりっていうイメージが強くあるので、金や女にうつつを抜かす
俗っぽい僧侶に対する「坊主のくせに！」というのが発端なんだと思う
坊主丸儲けは、江戸時代に寺の周辺の家が寺の檀家にさせられ、
寺に葬式や法事の世話を一任するようになった名残だと思う
でも、自分で書いてて不思議なんだけど、同じようなことは神職にも言えるんだよな
神職って心身を清めて神に奉仕したり、神聖なる祭祀を執り行うのが仕事、
だから金や女にうつつを抜かす俗っぽい神職がいれば 「神職のくせに！」って思うのが普通だよな
祈祷や厄払いもほとんど技術料みたいなもんで元手は掛かってない、
だから「神職丸儲け」って言葉が生まれてもおかしくないんだよな
だけど、確かに神職絡みの言い回しはない（少なくとも知らない） >>572
神仏混淆の時代からそうなんだけど、神職はシャーマニズムの観点から捉えられているからかもしれない。
僧侶はシャーマニズムとは異なる存在だよね。
シャーマニズムって言うと呪われた世界のようなイメージがありそうだけどｗ
要は（人間も含めた）理から生まれた存在か、人間の中から生まれ衆生を導く存在かってあたりの違いかなと。
昔は、いまで言うところの知的障碍者が自然に近い存在として大切にされていた時代もあるわけで。 >>574
家制度が絶対視されてた時代にはそういうこともあるね。 >>573
俗っぽいシャーマンってありがたみもないし、軽蔑されそうなんだけどね
歴史教科書に仏教や仏僧、寺院や仏教文化はたくさん出てくるけれど、神道や神職、神社や神道文化はほとんど出てこない
仏教優位の神仏習合や仏教が外来の新興勢力だったことなど、要因はいくつか予想できるけど、それを差し引いてもバランスが悪いと思うのだが、いかがだろうか？ あんまのめりこみすぎないのが丁度いいんだよｗ
恐れ敬う
お守りとか踏んづけられないし地蔵も粗末にできない 怖いから
祭りでは神輿を担ぎ、然るべき場所では鉢巻を取る 敬うからね >>454
日本よりムスリム多いって事。海外経験無いと分からないだろうな。 共産主義に宗教はない、禁止だ
旧正月とか紙銭炊くとかやってるだろ馬鹿、人口多すぎだから習近平はどんどん死刑にしろ 中国人は、おカネに対する信仰心は世界一っつっても良いほど敬虔で純粋だろ。 >>533
クリスマスも生活レベルで根付いているよーだけど、
それって日本人がキリスト教徒になったってことじゃねーだろ？ >>580
世界一かどーか怪しいね。ユダヤとかには負けるんじゃね >>554
唯物論の話が出来ないのなら黙ってたら恥をさらさないのに >>1
神と崇める毛沢東は自国民の大量殺害者であることに気付けよチャンコロ >>585
歴史は繰り返されるんだよな チャンコロ 神道は江戸時代で終わった宗教。
明治以後は国家による洗脳機関。
戦後も自民党政府と密接に繋がっている。 欠陥商品の戦闘機1機140億円を140機の在庫を有難くお買い上げ！海外に百何十兆円も我々日本国民の税金をプレゼント！
大企業の税金を減税してその穴埋めに消費税をUP！又UP！又又UP！極めつけは国家による
年金振り込め詐欺！今までの歴代総理大臣（清和会）が外国に我々日本国民の税金を貢がないで日本国民の為に使っていたら
今日本国民の年収は1300万円以上！になっている！と経済学者の藤井教授が力説していた。非正規労働者2200万人以上！（年収２００万円以下）
を作り出して結婚も出来無い！結婚もしようとも思わない若者だらけ にした小泉元首相、安倍ちゃん
何故安倍ちゃん（清和会）が日本を壊滅しようとしているのか？
これを見れば「あ～なるほど！」と解るよ！
調べて見ればやはり、ひいお爺ちゃん，の祖先から日本人じゃ無かったね！日本人が日本国が憎くて憎くてしょうがないんだね！
https://kabukachan.exblog.jp/22232976/
we68 八百万の神々に囲まれて助けられ生かされている。という感覚は子供の頃からなんとなく身についていて周りの環境を大切にしようと気を配れる。これって案外凄い事なんだろね。最近バカばっかり増えてるけど。 日本人の常識である
盗みをしてはいけない、とか、
人と話すときは和やかな表情で優しい言葉を、とか、
全部仏教の教えですよ。 >>592
仏教の5戒と聖書の10戒てほとんど変わらん。
飲酒が禁止になってるくらいか？ >>547
白氏文集とかもね。そういうの好きなんだよね。 >>571
胤が尊いだけで畑はそれこそいろいろだけど。ビッチもいたかもね。 天皇が引退して法皇になるのは珍しくなかったしね。江戸時代まではあった。 >>30
つまり坊さんも神主もすべて公務員になればいいということだな、なら葬式には一銭もかからん
建物の維持費はすべて国が出せばいい >>599
単に墓だの戒名だの念仏だのやめりゃいいだけ 多くの宗教にある死んで終わりではないという設定は道徳に強制力をもたせるためのものだよね
死んだらおしまいでは道徳が機能しない、というのはその程度の徳性しかない人たちということだね >>590
子供って不思議な話好きじゃん
霊魂も神様も結構信じてるんだよ
だから今もゲゲゲの鬼太郎が見られてる 日本は多神教だからいいんじゃないかな
それに中国の道教や儒教のほうが立場が危うい気がするんだが >>604
儒教はいまや共産党公認の中国文化ですぜ。「孔子平和賞」とか「孔子学院」とかｗ 葬式仏教って、インドみたいにお布施がもらえない日本で仏道修行者の生活を
成り立たせるために作られたものだろ？ いかに修行のためとは言え、
人を騙して銭をふんだくっていーってゆー考えはどーかと思うわ。 宗教を認めない国のヤツらが、なに言ってんだかなあ… 縄文人の死生観
死を遠ざけなかった縄文人の生き方
「現代では死は忌み嫌われているイメージがありますが、縄文人にとって死はもっと身近でした。
この時代は、集落の中央にある広場にお墓を作ったり、家の中に埋葬したりすることが多くありました。
広場や家に遺体をしばらく置いていた例も見られます。つまり、彼らは死や死者を恐れていなかったのです」。
その根底にあるのが、「生命は再生する」「生命は自然の中を循環していく」という、「再生・循環」の観念です。
縄文時代には、生物だけでなく、この世に存在する全てのものに魂（アニマ）が宿るという思想「アニミズム」がありました。
縄文の人々は、常に周辺にさまざまな生命や魂を感じながら、生活していたことになります。
そんな生活において、人の死もまた、自然界に起こり得る当たり前のことの一つでした。
「縄文の人々にとっても死への不安や恐怖は当然あったと思います。
でも、風となり、鳥となり、星となり、自然に還って存在し続け、やがて再生する。
そう考えることは、彼らにとって『心の処方箋』として機能していたと考えています」。
https://mainichigahakken.net/hobby/article/61.php >>74
その理論だと、
一神教の創造主に「神（カミ）」の訳語を当てたのが間違い
ということになりそうなものだけどね
安倍晴明なんかは式神を従者のごとく使ってるからな 葬式仏教には檀家が影響しててそれは国民管理面からでは?
べつに神道でも管理できればよかったのかと
下は宗教すら関係ないが
五保の制(ごほのせい)とは - コトバンク
唐令にならって設けられた律令制下の末端の行政組織。
里と戸の中間にあり，近隣の5戸をもって構成され，このうちの一人を保長とした。
大化改新後，白雉年間 (650～655) に設けられ，大宝令や養老令にもみえる。
互いに検察し，非違をしないようにするための警察的組織であり，
また保内の止宿，他行の告知，犯罪の告発，さらに，口分田の代耕，租調の代納などの義務なども課せられた。
https://kotobank.jp/word/%E4%BA%94%E4%BF%9D%E3%81%AE%E5%88%B6-66033
太閤検地 - Wikipedia
太閤検地の成果は、権利関係の整理や単位統一が図られた革新的な意味をもつのみでなく、農民への年貢の賦課、
大名や家臣への知行給付、軍役賦課、家格など、その後の制度、経済、文化の基礎となる正確な情報が中央に集権されて把握されたことであり、その意義は大きい。
戦国時代の日本では、個々の農民が直接領主に年貢を納めるのではなく、農民たちは「村（惣村）」という団体として領主に年貢を納めることがほとんどであった（地下請）。
この体制では1つの村が複数の領主に年貢を納めていたり、農民が有力農民に年貢を納め、そこからさらに領主に年貢が納められるといった複雑な権利関係が存在した。
太閤検地ではこういった権利関係を整理し、ひとつの土地にひとりの耕作者＝納税者を定めようとした。 国家神道を引き継ぐ神社本庁をはじめとして
日本の宗教のほぼ全てが邪教と国民がよくわかっているからな。 >>610
欧米語のtheologyのtheosも多神教・一神教共通の「神」だから。
あと>>74は知らないみたいだけど、神道の最高神はアマテラスじゃない。
複数（4柱か5柱）の最高神を建てるか、さもなければアメノミナカヌシ。 >>609
魅力的だけど、現代人の歪曲した味方による古代像のような気もするな。
オリエンタリズムの対象が古代になったみたいなもん。 神道は神社の近くに住んでるだけで強制的に氏子にされるからカウント水増ししやすい 信じてないけど宗教は欲しがってるよ。
ただ、まともに入信する宗教が怖いだけ。
深く知ったら個々の宗教間の食い違いに気づくけど、知ろうとしないことで複数に跨がることができる。
キリスト教になんとなく好意はあるが、深入りしたくはない。ので、信者の日野原重明の本を読んだりするような方法な。
うっかりカルトのどれかだった時には「あの作者に騙された！」て逃げを打てるようにしてある。 >>37
近所の神社も御神体が観音様だわ
参道入口には鳥居の代わりにお地蔵様があって供えられているのも榊ではなくて花
なのに管理してるのは宮司さんで祀られてる神様は山の女神様だと言う
この色々混じってるのが昔は普通だったんかな 日本は空気や水のように身近すぎるくらい神だらけだからな
貧乏や疫病すら神だから 日本の伝統では神仏混合が普通なのに
明治維新で無理矢理分けたのが間違い アメリカに戦争を仕掛けて日本人を敗戦民族にした疫病神を信仰するのは難しい
祈れば祈るほど不幸になるのが神道だからね つか、例えばキリスト教でも
毎週日曜に教会に行く人間ばかりじゃないだろうし
聖書もろくに読んだことないが、風習や慣習だけは守ってる程度の奴いるんじゃね
信者を自称してるかどうかの違いしかないと思うが 火の鳥 太陽編
狗族は、昔からの土地の守護神だったのです。
しかしときの倭の王である中大兄皇子に保護を受け
圧倒的な力をもつ仏教の勢力によって土地を追われていました。
近江では、仏教を推す王と、産土神への弾圧に反対する大海人皇子が対立していました。
死期が近づいた王は、息子である大友皇子と大海人皇子の権力争いを懸念し、大海人皇子の暗殺をはかります。
ハリマは、豪族として土地や犬上という性を与えられ、村の長になっていました。
しかし、仏教政策を進める王の意向に反対し、役人から目をつけられるようになってしまいます。
https://mangatari.jp/wp-content/uploads/2018/05/taiyou09.jpg
https://mangatari.jp/recommend-hinotori-taiyou 俺がその答えを教えてやる。
そもそもの宗教に対する日本人気質の根幹は、聖徳太子にある。
それまでの大和には、神道しか無かった。
そこに仏教が伝来した。確かに仏教は優れていた。
国政を取り纏める聖徳太子は、神道を重んじなければならなかったが、流石に
仏教の優秀さを認めざるを得ない。
そこで、聖徳太子は、神道と仏教の良いとこ取りの融合を図る。
それ以来、日本人は何でも有りの、良いとこ取りの精神が身についたという事だ。
決して自然崇拝を軽んじては居ないし、仏の教えも受け付ける。
・・・そういう事だ。 だから、良いとこ取りの精神故、明治維新は成功した。 いずれ神道に改宗したいが神道の場合死んだらお墓はないのかな？ >>625
伝統的には、墓は仏教の寺のを借りたりする。いまは公営霊園でいーだろ。
もし墓が欲しければ、だが。 >>624
聖徳太子の仏教は法相宗＝唯識哲学。いまの葬式仏教とはだいぶ違うな。 >>622
北欧なんかはそんな感じだな。慣習や伝統文化を尊重する保守派ってだけ。 >>618
明治以前は、大部分の神社に付属の寺が付いてたんだってな。 >>626
ありがと
調べたら住んでる自治体にいくつも公営霊園あるわ
そこに墓作ろ 仏教でも道教でも神の地位は案外低いからね、
仏教の頂点は如来だし、道教だと仙人、 創価会員はゴマのようなもの
絞れば絞るほどカネが取れる >>630
ただ、改宗ってことになると、神道と言っても教派神道だろ。
仏教・キリスト教以上にカルト臭いのが多いぞ？ >>633
とりあえず伊勢神宮へ問い合わせればなんとかなるかな、とか思ってるw ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
