【山口】「俺がその部落の人間やで」「俺自身を見て判断してくれや」 部落解放同盟山口県連書記長「差別の現実知ってほしい」 [樽悶★]
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川口泰司さん=2021年9月25日午後4時50分、山口市吉敷下東2丁目、寺島笑花撮影
https://newsatcl-pctr.c.yimg.jp/r/iwiz-amd/20220303-00000084-asahi-000-1-view.jpg
部落差別っていまもあるんですか――。「いつも聞かれる質問ですが、この乖離(かいり)こそが部落問題の現実です」。顔を出し、実名で講演活動などを続ける山口県人権啓発センターの川口泰司(やすし)事務局長(43)は話す。差別が激しい地域ほど、当事者は声を上げられない。立場を隠し、おびえながら生きる人がいる。
愛媛県の被差別部落で生まれ育った。中学3年の時、結婚差別についての授業で友人が「部落の人とは結婚できない。子どもがかわいそう」と言った。親から「部落の人は怖い」と聞かされてきたという。実際に怖い目にあったのかと問うと、「ない」。同世代の友達に、そんな偏見を持たれていたことがショックだった。
気がついたらその場で立ち上がっていた。「俺がその部落の人間やで」。教室中の視線が集まった。「俺、怖いか。何か違うんか。俺自身を見て判断してくれや」。言い終わると、全身の力が抜けて涙があふれた。すると、クラスメートらが次々に打ち明け始めた。父親がいないのを隠していたこと、容姿をからかわれて傷ついていること――。川口さんのカミングアウトを、それぞれが自身と重ねて受け止め、思いを返してくれた。クラスの雰囲気が変わった。
地元の高校を卒業し、大阪の大学に進学すると、世間のまなざしに触れることが増えた。「ここは部落だから近づかない方がいい」と忠告され、部落問題について話すとタブー視された。「被差別部落出身の人の多くが日常的な差別に触れている。でも、外からは見えない」と川口さんは言う。
同和問題の解決を掲げた同和対策事業特別措置法は1969年に制定。以来、住環境や進学率の格差是正などをめざし、住宅の整備や狭い道路の拡張工事が進んだ。対策事業は2002年、地域改善対策財政特別措置法が期限切れになるまで33年間続いた。各地で進められてきた同和教育は、広い意味での人権教育に形を変えつつある。「本人が知られたくない情報を守ることはすべての人の権利。部落問題だけでなく、性的少数者や国籍、民族への差別にも通じる」と川口さんは話す。
いま、ネット上には被差別部落の地名リストや、地区内の住宅や墓を撮影した動画があふれる。川口さんが書記長を務める部落解放同盟山口県連合会でも、動画をみて自身が被差別部落出身だと知った若者らからの「将来が不安」、「家族に伝えていない。知られたら家庭が壊れてしまうのではないか」といった相談を受けた。
川口さんは「先人たちが積み上げてきた100年の歴史がひっくり返ってしまった」と、嘆く。いまこそ当事者との出会いから現実を知ってもらうことが大切だと説く。誹謗(ひぼう)中傷を受けることもあるが、活動を続けるのは「声を上げられない仲間の思いも背負っているから」。周囲が部落問題を理解してこそ、当事者が下を向かずに生きられるようになると考えている。(寺島笑花)
3/3(木) 19:30配信
https://news.yahoo.co.jp/articles/685ad5b1cd5d750ac2d193e5c6faac4493522653 んで偏見と引き替えに金貰ってると
部落解放はほんとあくどいから
静岡の土砂も「部落解放」の一声で役所黙らせたろ?
あの死んだ人々はお前のせいやで? 差別なんかないなにわざと顕在化させて金儲けしてる連中 香椎化することを避け、逆差別利権を守っているクソが多いから、こういうまともな人が困るわけで > 部落差別っていまもあるんですか――。「いつも聞かれる質問ですが、この乖離(かいり)こそが部落問題の現実です」。
あーはいはい
俺は被害者やぞ!!!!金クレ金クレ金金金金金金金金金金金金・・・
こうですか?わかりません><www
分かりました!北朝鮮やロシアって言う楽園に行けば救われますよwwwwww 自分が差別される側だと思いたくない、自分は差別をしたい人を下に見下してドヤ顔したいと思いたいゲスな人種ほど
差別はない、とか、いじめは存在しない、とか、安易に大声で騒ぐんだよな 引っ越せばいいんじゃね
そこに居座る理由が全然わかんね 未だに20pぐらいの小冊子を学校や市役所に研修教材と称して人数分売りつけてるのかな?
たしか一冊500円ぐらいだった 発達障害で嫌われてる奴が、自分は部落だから差別されてると他人のせいにしてたっけ まあ実際部落問題はそろそろ店じまいせえというか他の被差別ビジネスもやれや
日本の被差別ビジネスはすべて解放同盟で牛耳るくらいの勢いでやれや 利権があったり、役人を糾弾したりすると、、きっと差別はいつまでもなくらない 近くを通っただけでじろじろ見てくるから怖がられるんやぞ・・・ 自分が非難されるべき非人道的な「差別」を行ったという現実と向き合いたくない逃避したい人間のクズの定番発言、
言わなくてもいいじゃん
黙れよ
ww 「部落」と書いて「利権(りけん)」と読む
「差別」と書いて「生業(なりわい)」と読む
永遠に無くならないのはこういうことです 解同はヤクザよりたちの悪いヤクザ、同和問題を残したくて仕方ないキチガイ 幾らでも引っ越しできるし都市部に人口流出してるし
部落なんてもう利権で食ってる奴しか気にしてないわ 皇族制度と同和差別は表裏一体やな
どっちも同じ人間なのにかたや上に差別し片一方は下に差別する
どう考えてもおかしいで
どっちも無くせよ 部落の人達ってどうして人を脅したりする奴ばかりなの? 山口県は長州征伐で被差別部落も積極的に協力して団結したので同和差別少ないと聞くが? 社会に出れば差別など幾らでもあるわ。
そんなもん特権でも何でもない。 未だに部落利権にしがみついてるのか、しかも愛媛で部落てこいつ詐称じゃね 大阪人で60のじじいだけど
部落差別なんで聞かなかったよ
俺より下でこんなに残ってるわけない 今は部落より学歴
まっとうに進学して
地域を離れたたらいいだけ 利権、利権と喚いてる人に限って
肝心なその「利権」の具体的な内容について一言も説明できない
そもそも、利権と補償と社会福祉の違いも理解できてない時点で 住む場所なんて生涯でコロコロ変わる時代なのに
一貫して同じ場所に住んである地区を差別し続けられる人ってどのくらい存在するの? 部落とか、税金タダ飯のニートって認識でおk???
お前らを養う身にでも少しでもなれば税金タダ飯の恥ずかしさわかると思うんだけど・・・
つーか、部落ってそんな事も分からないほど、頭があれなのwww >>37
表裏一体の意味わからないなら、無理に難しい日本語使わず
誇らしい祖国に帰れば? うちの地元は部落が強くてみんなの憧れの職業だったな
堂々と採用枠があって必ず市役所や一流上場企業に受かる 「部落差別は過去のものです。今は関係ありません。」と言えば終わる話。
いつまでも気にしているから終わらないのだよ。
コロナと同じ臭いがする。 >気がついたらその場で立ち上がっていた。「俺がその部落の人間やで」。教室中の視線が集まった
部落なんて地域の人は皆何処か知っている、こいつがわざわざ言わなくても皆こいつが部落の人間だと分かってんだよ(笑) 皆さんが部落差別を忘れないように活動を続けています >>1
差別されて育った人間はやっぱりそれなりの人間だな
物言いがから立ち振る舞いまで全て品がない
そのくせ自己顕示欲だけはあるから差別されて当然だと思える 俺、この人と同郷の宇和島出身だけど、部落差別とか見聞きした事無いんだよなぁ…
まぁ平成の大合併で拡がったから、くっついた町のどこかにはあったのかも知れんが。 俺がその部落の人間やで
俺、怖いか。何か違うんか。俺自身を見て判断してくれや
すでに怖いやんけ 差別する奴も問題なんだが
関西の職業部落みたいなのはホントに癌だわ >>1
画像見る限り半グレの犯罪者と見た目変わらんな、この年齢で日焼けしてるのがもう痛い奴しかいない
差別されてるんじゃなくてその人となりで区別されてるんだろ 部落ってこっちだと、ただの集落って意味だから差別とか全然分からない
昔、送り人を見たときにも全然理解出来なかった 集落って意味でしか使ってない言葉に別の意味を込めるなよ こいつらのせいで可哀想な目に遭ってるムラの人らがいるのは知ってるわ
こいつらのせいで差別されてるようなもの。 その人たちは別に普通なのに。 バカな疑問なんだけど部落って、出身地差別って事?
出身地なんて言わなけりゃ分からんし、特定地域の人が特定の仕事就いてたりするのは普通にありえることじゃないの?
勝手に差別だ、解放だって騒いでるのとは違うのか?
未だに部落問題って本質が分からん 差別する個人だけを相手にだけ闘えや。
社会全体が差別してるとレッテル貼りして
利権商売すんなよ。 真っ当に生きていたら後ろ指は指されない
被差別部落に対する偏見はたんに歴史的なものだけなのだろうか?
被差別部落出身者に怖い目にあわされた人々は世の中に沢山いるんだよね
ヤクザが「俺は○○組の者だ」と言うのと被差別部落出身者が「俺は解同だ」と言うのは同じぐらい恐怖を感じる
そこら辺を理解しといてくれないとイメージは改善しないよ 残念ながら、差別は利権だからな。
差別が無くなると困る人たちがいる。
自治体も警察も手を出せない、同和ヤクザの好き放題は、熱海の土砂災害を起こした。
原発利権に食い込んだ同和ヤクザは、関電幹部とつるんで不正し放題。 この方とか関電役員にカネを渡していた方とか見ていつも思うんだけど、部落の男性って男前の人が多いね。何でやろ? すまん
関東民の俺にはまったくピンとこない
関西の風習なのか? 言い分は理解できるんだけどガラの悪さは何とかならんのか >>77
本人が「差別された」と思った時点で差別なんだとさ
だから差別されてなくても「訴えればお得!」レベルのヤカラということw 30年ぐらい昔は『俺がどこのもんか知っとんのか?』と言って暴力振るって脅していた部落民いたな。死ねばいいのに。 部落って言うと橋下とか?たぬかなとかもかな
下品で顔の骨がおかしい人のイメージだわ。
現在は関西にしか残ってないというイメージも有る 恨みは捨ててこそ止む、この真理を知らぬ者に安住の地は遠い 言っとくけど、実際に差別受けてる人たちはお前らが想像する様な金なんてもらってない。
それを商売にしてる奴らはいる。
その違いが分からない奴らはただの土人 高校時代に同級生が団地の家賃500円だから4人家族全員隣同士で一人暮らししてると言ってて驚いたわ
公共料金、税金も安いようなこと言ってたな >>23
逆だ、差別されてDV受けまくると発達障害を発症する。
物理的に脳や頭にダメージを与える事でも、精神的にダメージを与えられる事でも発症するよ。 かつての部落だったところにも普通に一般人が移住してるしもはや部落だったことすら知らんのも多いんだから差別はなくなっただろ
主張が差別をやめろからかつて差別されたから優遇しろに変わってるんだよたかりが 差別利権の維持に必死だな
ものすごい額の税金が使われている
作文はイマイチ 誰も知らないんだから、差別のしようがない。
差別される要因が、住所でも血統でもない、見てもわからない、
本人が宣言するかどうかだけの話。 言わなきゃ分からないよね
身体的な特徴があるわけでもないのに
言わなきゃそのうち無くなるのに
わざわざ騒いで差別される目に遭う つーか小学生時代にそんな部落と言われてるやつらと普通になんの偏見も持たない友達だったんだが
なんなんやこの団体は?
コイツらがわざと線を引いてんじゃねーかよ >>103
発達障害って先天的なものだよ
ごくまれに幼児期に親の虐待等で脳に
物理的ダメージがあった場合以外は
後天的に発達障害になる事は無い >>86
オー良う来たのワレ
まあ上って行かんかい
ビールでも飲んで
行かんかいワレ
久しぶりやんけワレ
何しとったんどワレ
早よ上らんけ オンドレ
何さらしとんど >>1
A:部落差別っていまもあるんですか――。
B:「俺がその部落の人間やで」「中学3年の時、結婚差別についての授業で」
お前43歳だろ。30年ぐらい前の話して答えになってないぎゃ 身分制度というより、世襲制のヤクザみたいになってるから問題なんじゃないか? >>98
レイシスト仲間の身内にしか通じない謎単語で話しかけられてもわからないので
せめて日本人なら誰でも理解できるまともな日本語で書き込んでもらいたい 中学の時に親父の転勤で東京から奈良に転校したが同和教育はマジで意味がわからなかった
道徳の時間の俺の発言が問題だという理由で学校に呼ばれて説教されたが母親もはあ?って感じだった
ちなみに俺が問題視された発言は、この地区の公務員の採用に部落出身者枠があると聞いたけどそれこそ差別じゃないか
実力で勝ち取れよって、言ったら担任が発狂した
担任は部落出身者だった 部落差別のなかったうちんとこは差別問題について勉強したあとに
うちだったらドコなの?
って話になってアソコじゃない?みたいな差別が生まれた 言うて30年近く前の話だからねぇ
当時でも多分カミングアウトしなければそのクラスの子は部落が何処か知らないままだったんじゃなかろうか >>79
憲法で定められた職業選択の自由を曲解した挙句
差別されてた職業に就いて「俺は差別されてた、金よこせ」ってビジネスを始める半島出身者が急増した
知らずに混血が進んで巻き込まれた側が更に騒ぎ立てるデススパイラルが起きただけ
放っておけばそのうち死に絶えるから気にするな >>104
かつて部落だったところに住んでいた人たちを差別して差別して追い出して
空いた土地に住み着いた余所者を地元民がヒソヒソ噂話しながら遠巻きに半笑いで見てるんだよな
差別はないとかよく言えるよな〜w 〇〇で〇〇〇な△△!
俺はビビってなんかないで!
おら、□□▫□こんかい! 部落差別なんて出会った事ねーわ
政治家が上級下級で差別してる実感ならひしひしと感じる 今でも普通に友人だが?
別に話題にもならないし
なんなんやこの団体は? そして「差別利権」の具体的な事例の説明
未だひとつもなしっていう面白み
何も知らないくせに安易に差別はないとか断言しないでもらいたいな で、他の人と何が違うの?
差が無かったら差別するの無理じゃね? >>127
福島どころか全国的に「部落」はただの地域や村(邑)を表す言葉だしな
部落=差別と勝手に騒ぎだしたのは半島人だ >>1
人の心を持てば嫌われない
人の心を持たないから嫌われる
嫌われてるのを差別ガーと言って弾圧してくる奴ら
.
人権ガーの同和=解同=立憲
人権ガー以外の同和=同和政党の維新
.
同和・在日 ←差別主義者(レイシスト)
同和・在日 ←言論弾圧主義者
.
同和・在日 ←一般人を差別してる差別主義者なのに、差別されてるガーと連呼して被害者ヅラ
.
こういう事です >>124
東日本もあるよ
街道がなぜ東京に本部おいてるか
少し考えてみな
あと、東北も利権もってるで ガチ部落がマジレスすると、差別はあるよ
一般人が差別するわけねはないからタチが悪いし
解決のしようが無い 今の格差社会で底辺にいる身としては部落出身という武器があるだけマシと思う まず根本的に、差別はある自分は差別されたと声を上げた人間に対して
その話も聞かずただ「差別なんてない」で会話を打ち切ることそれ自体が差別である、と
気がついてもいない段階でもう 東にいるとわからんが西の方はもう酷いのよ
一種の同調圧力やと思うで
自分と違う人間は排除したいねん西は ワイが部落民やでー! ホラホラここに部落民がおるでーーー!!!!
見てやーーーー!!!!! これが部落民や! 部落はありまぁす! 部落の生まれでもないのに
部落から部落へと住所を移動し続けて行政から講演取ってる謎の人権運動家ですねw しかし、5ちゃんネラーは
在日韓国人には厳しいが
同和はあまり叩かんのだな
なんでだ?
創価学会に同和も結構入ってるからか? 町のど真ん中に『解放会館』ここがイベント会場になるんだが、隣の市民としてはちょっとドキドキしながらいつも入る。 その程度が差別なら部落より氷河期救ったほうがええな >>151
小学生時代に家を行き来して普通に遊んでるし >>141
基本的にないよ
部落=差別言ってるのは西日本だけ 部落は元より市営住宅でも賃貸でも親の職業でも身なりでも差別だらけやん日本は 仮に差別があったところで、ここまで長年騒ぎ立てて解決してこなかったって事は活動が失敗だったと思わないのかね 関東に住めばいいのに
関西から東京に住んでるけど
部落差別の話なんて一切無いわ
関西にいたときは、
「あの地域はBだぞ」とか言う奴いたけど あんたの出身地を聞いてもそこがどこなのか分からないのに…
大多数が生まれた土地で死んでいった時代じゃないんだぞ 大阪は今でもあるな
部落というか住んでるところでの差別が 解同に目の敵にされてる示現舎の人のYouTubeチャンネル面白いよな
同和なんてもう忘れられかけて差別なんて無いの分かる 勝手に差別されるような行動をして「サベチュサレッタ!」って騒いでるからだろ
飲み水用のバケツと小便用のバケツを「なぜ区別しないといけないか」すらわからない奴は差別されて当然なんだぞw 愛媛の人が大阪の大学出て、山口で活動してるの?
良く分からん… 小学生時代に普通にそいつんちに遊びに行って
部屋に干してるそいつの姉ちゃんのパンツ盗んだりしてたからなw
>>158
高知はな特殊や
独立できるくらい隔離されてる >>147
そもそも街道は朝田理論を展開して
(ポストが赤いのも差別、四ッ橋線も差別というトンデモ理論)
差別だ!といってるんだから
まともな議論なんて無理かと
あと、反論したら糾弾会へ
差別があることした認めてない >>160
関西は特定の一部地域だけが執拗にクレクレするけど
東北だと県単位でクレクレするので全体が同和部落のようなものって言う人がいたな うちの親(70代山口県民)はあそこは部落ここはヨツとかまだ言ってるわ >>160
関東へ転勤した時
白山神社周辺は住むなって言われたことあるで 同和だけじゃないぞ
離島出身者も被差別民みたいなもんだ
だからみんな都会にでていく
でやくざの親分なんかになってるのが多い >>15
あのアバズレ、腐れチンの隠し子か何かやろ
顔似てるし 俺は東京生まれ東京育ちだが
母親が関西出身だけど
差別が凄い。差別用語のオンパレード
部落とかも普通に知ってて気にしてる
東京では部落わからないみたいだが ゴールはどこ?部落記念館でも全市町村に建てたいの? サンカなんてすっかり忘れ去られたのに
忘れられると困る奴が居る、被差別部落問題 いわれのない差別を作り出し
公金恐喝を生業とする部落エタ死ね >>1
怖いんじゃなくて、部落を口実にあらゆる利権に集るから嫌がられてんだよ。 >>181
「イシャリョーハラテヨ」でFA
要は金目当て >>147
被差別部落出身の友達もいるけど俺にとってはどこが被差別部落で誰がそこの出身とか全然気にしてない一方でたしかに差別する人が現在もいるのは知ってるんだけど具体的に俺は何をしたらいいの? >>144続き
有名どころだと河川の堤防の高低差。
一般人側の堤防の方が高かったりする。
普段は気づかれないが(しょっちゅう氾濫する地域もあるんだろうが)大雨洪水で、河川が氾濫すると部落側に水が流れる仕様になっている
なんとかしろ!と役所や政治家に訴えても「検討する」「予算が無い」とかの言い訳で終わり、とかな >>118
お仲間のことすら知らんのか?
奈良の公務員でいた部落がほぼ出勤もしないのに給与をガメてた件だよ
で、感想は? 奈良から平安時代にかけて朝廷の徴税地拡大に
抵抗した東北エミシの末裔らが被差別部落の源流。
征夷による東北制圧のたび、朝廷はエミシらを
関東以西全国に移住させたのは歴史的事実。
それをパヨク歴史学者は隠蔽してきた。
なぜか。第二次世界大戦後、同和に住み着いた
朝鮮人の部落利権を恒久的なものにするため。
部落民が東北エミシの原日本人であることは
形質人類学の研究からも示されている。
第1章で説明したように、エミシは和人とアイヌの中間の形質をもち、頭型などの点で、
東北・裏日本型に属するとみられるが、近畿・山陽・山陰・九州に散在する四七部落を含む、
全国的な日本人の形質調査の資料を整理した形質人類学者小浜基次(「形質人類学から見た日本の東と西」『国文学の解釈と鑑賞』二八巻五号)は、
部落民の形質は異質的なものではなく、現代日本人構成の有力な地方型である東北・裏日本形質に一致している。
とし、
頭部については、いずれの地区も共通の中頭型を示し、頭長は大きく、頭幅は小さい。
したがって、畿内のような高度の短頭地区内にはさまった部落は、一般集団との間に明らかな差異がみとめられる。
しかし、山陰・北九州・四国東北部などの中頭地区内にある部落は、一般集団と近似し、差異は少ない。
と書き、さらに、
大陸朝鮮型形質のもっとも濃厚な畿内地区に、もっとも非朝鮮的な形質をもつ東北・裏日本型の部落が孤島として介在することは、注目に値(あたい)する。
おそらくは、婚姻と住居の制限によって内婚率が高く、特異の形質がよく保たれているものと思われる。
と述べている(図2参照)。
http://ryuchan56.up....07-12T11:25:23-1.jpg
重要なことは、小浜基次が「一般集団と近似し、差異は少ない」とする山陰の例をみても、部落民が頭型は、
中頭を示す一般の住民の頭型よりも、さらに中頭の度が高く、エミシの血を引いている現代東北北部人の頭型と一致することである。
つまり、形質人類学のデータは、エミシが部落民の先祖であることを明確に裏づけているのである。 >>121
正論だな
収入が少ない分を教育や福祉でサポートするのはわかるが就職は違うと思うな。
どういう理屈なんだろうね。 >>1
関東に来たら出身地言っても誰も気にしない
長州にしがみついてるおまえが職業部落なんじゃね?
京都の部落出身の人がこっちだと
出身地言っても誰も気にしないから
最高って言ってたぞ あ〜
28分のDVDを55,000で売ってるヤツかよ
上下巻11万てのもあったな >>121
奈良なんて特殊部落だらけだからな
奈良出身ですって言われると、こいつエタちゃうんかなって思うわ >>98
奈良の部落民(高齢者)が大阪市内に住んで土地を奪いまくって不動産業をやってる
このジジイはまともだが跡継ぎの息子がマジでキチガイ
「こいつ絶対人ちゃうわ」と思えるようなキチガイ
維新のイソジン吉村やチョン橋下みたいに自分の非は絶対に認めず逆キレしてくるキチガイ
※見た目は普通なのにサイコパスというか何というか・・マジで狂ってるキチガイ
.
奈良の部落民の一部の奴はマジで人とちゃうわと思えるようなキチガイだが、大阪でも維新の松井の地元でチョン橋下のパパ(朝鮮ヤクザ)がいたの八尾市は生野区よりマジキチの朝鮮部落がある
俺が学生の時はよく八尾市に行ってシバキまくってたww
.
※先輩から「八尾の奴ら(在チョン)とタイマンはってボコボコにして謝らせて終わって、後ろを向いたら襲いかかってくる奴ら」とか「1匹いたら次々と湧いてくるので容赦なく半殺しにした方がいい」とか教えてもらってた
本当にこの通りだったので、相手が動かなくなるまで殴り続けたり、相手が地面に倒れて動かなくなっても顔面に蹴りを入れ続けたりして遊んでやってたw
.
こいつらが人の心を持てば、こっちも人の心を持ってやるけど、相手は人の心を持たない奴らなので相手に合わせてこっちも人の心を持たず容赦なくシバいてた
>>1 しばき隊みたいな半グレパヨクと似非同和ヤクザは仲良さそうだな 地縁と血縁による社会階層が崩壊して、ほかの身分階層なんて雲散霧消してしまったのに変なの。 部落の心を伝えたい ビデオシリーズ Since1998
第32巻 ネット差別を許すな!
〜川口泰司〜
DVD ライブラリー価格: 50,000円(税別)/55,000円(税込)
28分/2019年11月完成 >>190
開墾があらかた終わってから二番目に出来た集落もやや部落ですか?
かんたんに言うと農地に適さない地域
部落差別ではないが米がとれない地域もバカにされたと聞きます >>1
未来永劫、差別を盾に・・・(以下略)www >>155
それは関東人でも流れ草の類でしょ
西日本でも新興住宅地に住んでたら
部落なんて全く知らない人も多い >>1
全然怯えてないじゃん
クラスメートもそれぞれに部落とは違う悩みを抱えてたんだろ?
部落だけ特別扱いすんなよ 山口って部落あるか?
少なくとも瀬戸内海側は皆無だと思うが 何も知らない若い頃に部落の人と交際したら翌日から見張られて親族や部落の人たちに結婚する様に詰め寄られた。怖くなって逃げる様に別れを告げたけどその彼や部落の人に探されて連れ帰ろうと脅された、それでも泣きながら付き合いたく無いって言うとめちゃくちゃに殴られた。でも若過ぎて無理矢理に結婚は出来ないから逃れた。部落の人は怖い。一部の人だけじゃ無い。集団でやってくる。 >>195
差別する人間なんておらんやん
仮にいたとしても関西みたいなえげつないもんちゃうやん
差別してる人がキチガイ扱いされて終わり
そんなこと言うても東京の人にはわからんよ そんなん今時気にしてるやついる?
差別があったほうが都合がいいと思ってるとしか思えん >>193
同和雇用は
貧困が犯罪を生むから
公務員にすれば、同和は犯罪をしないと
京都で始まった制度
だから、元犯罪者だとうが
ヤクザだとうが薬の売人だとうが雇用
結果、役所が犯罪者の温床になりました
京都も大阪も逮捕者でまくり
奈良はポルシェ中川が有名だよね >>211
いっぱいあるけどどの程度差別されてるのかはよく分からん 「部落出身なら得できる」と思ってたのに突然情報化社会になって「部落=ただの怠け者」ってのが世間に公表されて発狂してるだけのこと >>1
愛媛県での過去のエピソードに関西弁使うな紛らわしい 差別がなくなると金儲けできないから、もうとっくに差別なんかなくなってるのにサベツガーサベツガーって言い続けるしかなくなってる >>144その他
警察の品質が悪い
交通違反やったら警官側から「財布の札全部で見逃してやるわ」とチップ求めてきたりする
取り調べで暴行する、風俗は無料、とかな
まぁ今やったら速攻ネット拡散されるから流石にチップは無いだろうが… 江戸時代までの部落民は水呑小作人と異なり
裕福な者が多かった。屠畜、皮革関連業がほぼ
独占されていたから。差別で貧困などとは無縁。
人口増加も被差別地域が顕著なくらいだった。
返って明治の平等化で一般人の皮革産業の
参入が自由になり、貧困化したのが現実。 根本的に間違ってるんだよ
自分たちを客観視出来ないんじゃないの? >>190
単なる地形上の高低差と地価が連動してる
行政もそれに併せて投資してる
案外住民が入れ替わったら開発出来て地価上がるから堤防も良くなるかもよ >>206
愛媛は関西弁より関西弁の地域
関西は交流が多いから関西弁が乱れてる
なんか変な書き方だが つまり「現在進行形で部落が〜」とか叫んでるアホは「働かずに金が欲しいだけの乞食」 この手の話は東日本にもあるにはあるのだろうが、ほとんど西日本だな 今どき部落なんて知らねーってw差別利権がよほどウマイんだと思うが本気で差別されたくないなら下手に騒がないことだよ どこの誰にどんな差別されたのかどんどん公表したらいいと思う
何も伝わってこない >>215
一代前に東京来た田舎者ならそうだろうな >>220
東日本にも明らかに部落はある
屠畜業も世襲制だよ >>195
ゴミ収集業やし尿汲み取り業は
そっちの人が経営してるよね >>190
それ思い込み。
堤防ってのは内側が切れると被害が大きくなるので外側が切れるように作られている。
例えば東京の隅田川なんかも台東区側ではなく墨田区側が切れるようになっているのはよく知られているが、
それは何も台東区と墨田区のヒエラルキーではなく内側に切れると水の逃げ場がないから外側が切れるようにしてあるだけ。 >>235
西日本の部落団体が頑張ってるってことだなw もちろん皮肉だが >>189
差別されている、と相談されたら話を聞いて、その上で自分はどう思うか伝えてみるとか
無益な差別で安易に他人を傷つける人間が知り合い範囲にいるなら
やんわりでもそれは人としてどうか、くらい伝えてみるとか
無理に大声張り上げる必要はないだろうな >>239
何代も続いてる家なんか殆どなくなってるのに何を言ってるんだこの知恵遅れ グローブのミズノも養老の屠殺牛の皮加工会社だからな >>234
じゃあその人に飴とかチョコとか施しを与えたらいいの? 戸籍も自由に変えれるし
いつまでも執着してるのは当人かと 部落民を発表したら、クラスの人間が部落に関係ないことをカミングアウトして懺悔大会になったのはワロタ。
これ、俺は何をカミングアウトすりゃいいの?って思った奴いただろうな。
早弁してスイマセンとかあったのかな? 被差別部落へのネットの悪口は
すベてひどい差別ですって
大手の読売新聞に書いてあった
お前らひどいヤツだ になっているよ 愛媛も山口も大阪も人口割合から部落民の方が多い^_^
気にしない方がマシだよ^_^ >>242
だからそれはお前らの言う「部落」じゃねーよ まず同盟とかいう組織を解散しろ。
そんな組織を作ってるから「怖い」。
一般人は差別というより自衛せざるを得なくなる。
あと、ゴミ処理利権も。
こいつらが独占してるから改善できやしない。
日本の環境問題、リサイクルの足かせだ。 >>48
同和利権=逆差別
.
じゃ俺も一般職じゃなく特別職で給料の高い環境局にでも入れさせてくれやw
じゃ俺も市営住宅に入居させてくれやw
じゃ俺も市の土地をタダ同然で借りて駐車場でも作って月極駐車場料金は全て自分のもんにさせてくれやw
大阪市の所有する土地を全て俺にタダ同然で貸せや
.
じゃ俺も大阪府の公園事業(年1億円)を俺にも請けさせてくれやw
じゃ俺も社会福祉法人を作るから認可おろせや
税金で土地を買って、税金で建物(施設)を作ってホームレスや障害者でも入居させて家賃をもらって家賃は全部自分のもんんするし、運営費も税金でやるわw
.
一般人はあかんのか?、一般人だからあかんねやろ、部落民、朝鮮部落民だけで一般人は排除やろ?
ここに書ききれないくらい逆差別があんねんで
>>1 >>259
何の根拠もない数字はそろそろやめたら? 差別されてると叫んだら行政によくしてもらえるんだよね。そこいらよりキレイにしてくれたりね。
知らなければ差別などないのにわざわざ勉強会して差別を助長させてる。 東日本に部落はないって東北人なのかな
東京に少し詳しければ穢多頭くらい知ってるだろ >>215
浅草のお祭りは刺青祭りとかいわれるほど反社が集まるんだよ
だから差別でなく反社を避ける意味もある
そういう対応された当人は差別と感じると思う
とはいっても反社と関わったら終わりだから、浅草の人とつきあいたくない、って人もいるだろう 東京って部落ないのか?
大阪や京都はバリバリだよ
関西だけなのかな? >>191
たった一人、犯罪者がたまたま部落出身だったというだけで
部落在住者全員を犯罪者であるかのように決めつけ、差別している
はい論外 幼き頃から部落集落て普通にあったから
成人してあの部落があそこの部落と一致しなくて部落て何となった?
そこに引っ越した者、そこから引っ越した者みんな知ってるだけに意味不明
ひとくくりに地区で決めつけられてもな
ここは大阪ではない一緒にしないでくれ 生活費ももらってたね。それで大学いったりしてるね。
それこそ差別だよ? 2022/3/6(日) 0:00〜0:30
バリバラ 水平社宣言100年(1)「人間は尊敬すべきものだ」[再]
https://www.nhk.jp/p/baribara/ts/8Q416M6Q79/episode/te/KNX4361X2K/
マイノリティー当事者による世界初の人権宣言「水平社宣言」から100年。被差別部落の若者たちが込めた思いは歴史をどう変えた?現代にどう生かせる?当事者たちが語る! 山口市は川沿いが露骨にそういう感じだったな
トタン住宅やニコイチっぽいのが多かった 見たこともないものをどう考えろと
実態を知ってるならどことどこで差別があるのがマップでも作ってくれ
近くにあるなら多少は考えるだろ 自然消滅させる努力も必要だったんだよ
なるべく高い教育を受けて社会に食い込んでいく方向に向けばいいのに
でもそれ言うと「教育受けられなかった」「差別で社会に馴染めなかった」で悪循環 部落解放同盟なんて今じゃタダの利権屋
だってのが世間の常識だろ。 私は大阪出身だが、小さい頃よくカツアゲされたよ!
塾に通う道のりで何度か被害を受けたんだ。
もちろん暴力も振るわれたりしたが、
殴られて泣き崩れてる僕に気を遣って慰めてくれた通行人たちは、あそこは通ったらあかん。と教えてくれた。
そこは部落だったことを後々聞かされた。
まさにそこでカツアゲに遭っていた。
差別意識のない人間を差別の意識に引き込むのは当事者でもあるんだよなぁ そもそも特定個人や団体の差別はダメかもしれないが、観念的な差別や内心の差別は自由だろ
個人の言論や思想を制限される理由がない
「部落の奴ら怖いよな」これを会話で言ったら差別というのは明らかにおかしい >>268
昔は部落差別がひどくて就職出来ないから
ヤクザになるのが多かったんだよ
順番が逆 >>262
ゴミ収集業やし尿汲み取り業って
あっちの人の事業なのか? 部落民を嫌がる人を責めるのもどうかと思う
生理的な嫌悪はどうしようもない
ブサイクな奴と関わりたくないのと一緒 >>207
字界挟んで比べるとちょっとはあるよ
そこまできついのはないけど >>270
え?
部落というだけで公務員の枠を当然のように持ってて
かつ出勤せずに給与をせしめてたのが個人の問題なのか?? 大阪都市部の部落なんてチョンに乗っ取られて
るよ。 だからなに?
問題なのは税金物乞いしてる事
ボランティアで反差別してろ >>278
自然消滅させたら行政から金もらわれへんやん?
ごねたらすぐに動くばか行政。 >>242
東京だと品川の屠殺場が有名かな。
あとは元スラムは沢山ある。四谷の南元町とかがそうだな。伝統系部落というか?
バタヤ部落など朝鮮人部落はまた別の話。 >>1
そういうふうにごねてどんな職に就いて幾らのお金を儲けましたか? 関西でもニュータウンに住んでれば
部落なんてまず分からない >>293
あれは部落じゃないぞ
部落産業というだけで
ただの埋立地 >>224
どこかしらんが
大阪だと同和地区に警官が来ない
だから駐禁しまくりで
直ぐに童話地区って分かる
あと、昔宅配便のバイトしてた時
童話地区で犯罪にあっても
警官こないからから諦めろって
って言われてた
実際、仕事中に童話地区で3回ぐらい殴られたことあるけど
会社は絶対警察に連絡するな!っていわれるし
それでも商品盗まれたので
電話したら、警官こなかった
ただ、維新になってからは
大分変わったとは聞く >>234
こういう部落に都合のいいとばかり語ってもねえw
それなら部落にいることでもらえる優遇処置も書くべきじゃないのw >>287
部落というだけで当然のように公務員の枠を持っていた、という根拠は? >>296
部落はヤクザや警察や右翼より怖いよね
京都の部落の大ボスが
山口組のno2を返り討ちにしたよね 出自がどうのこうのよりも、本人が嫌われる資質を持ってるだけのような気がする >>202
こいつらって因縁つけてこういうの買わせるってのが手口だよな
企業に電話して脅迫じみたことして >>287
出勤しないで給与をせしめていたのは個人だと言ったのはお前だが? >>283
今でも多いよ
就職が厳しいは言い訳
性根だろ >>294
引きこもりは自分が不遇なことすら知らないからな
お前の人生は誰も助けられなかった
すまない
プ >>296
部落は最強かもしれないね
怖い物なし
ヤクザや警察や右翼より強い >>190
氾濫するような場所に人は住みたがらないんだよ
だから空き地になる
そこにバラックなどを立てて住み着いてるのが昭和以降の部落
モリカケで有名になった豊中の土地や京都衣笠の砂防ダム内とか典型的な例だね。 津市の自治会長が部落出身を利用して好き放題やってたな >>195
皮革扱うとことかは昔から重宝されたろ
鎧とか作れるのその人たちだけだし
金も持ってたし 「俺がその部落の人間やで」
だからどうした、知らねえよ なんか写真に悪意を感じるな
年齢の割に落ち着いてないというか、いかにも揉め事起こしそうな見た目の写真を使っとる >>307
そう。逆差別って言葉が有名だけど>>1を見てのとおり気分はむしろ「特権階級」なのよw この国から差別をなくすのは簡単
披差別ビジネスを徹底的に取り締まればいい >>319
日本は海外の皮製品に
高い関税かけてるよね
自国の革製品が売れなくなるから 部落なんかより、在日とか帰化とか隠してる奴らの方が怖いわ。 東北エミシが移住政策によって全国に
移配されたのに、東北に同和が無いのは
当たり前。戦前に調査された全国同和地区
分布図見てみな、東北北海道だけ真っ白け
の白地図になってるわ。
部落解放同盟の吉村洋文wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
朝鮮ヤクザ武富士の顧問弁護士の吉村洋文wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
役所の人にあっちばっかりきれいにしてこっちはなんぼゆうてもほったらかしっておかしいやろ!!
と怒鳴るとすみません、そうですよね…とすごすご直す。役所も差別助長させとるん気付け。だから嫌われるんや。 >>312
それは身内が未だに差別ダーとかいって
煽ってるからじゃ >>316
それは部落じゃなく単なるスラムで、このスレの>>1で言及されてる部落とは全くの別物なんだが…
わざと混同させようとしてるのか? >>1
愛媛なんか市町村の数より部落の数の方が圧倒的に多いやんけw
みんな部落民だから部落差別が存在しない!wwww 小学校の校区内に河原方向へ広がる竹やぶがあった
その竹やぶに向かって一本のきれいに舗装された道路が通っていて、その先から通学してくる子供たちがいた
その中の一人と仲良くなり、他の友達と一緒に竹やぶの向こうの集落へ遊びに行った
十数軒、近代的な豪邸が並んでいた
仲良くなった子の家に入ると当時としては珍しい全室エアコン完備、床下暖房、豪華な家具
珍しいおもちゃもたくさん持っていてみんなで楽しく遊んだ
珍しいおやつもいただいた
やがてまだ日の高い時刻だったが、その子のお父さんが大きな音がするオートバイに乗って帰って来た
ハーレーと言うのだそうだ
お父さんがどんな仕事をしている人なのかわからないが、漠然とお金持ちなのだと思った
帰宅してそれを親に話すと困ったような顔をしていた
そこが特別な地区だと知ったのは高学年となりその子とクラスが変わってからだった >>1
関東みたいに問題にせずそんなことがあったことすら忘れさせる戦略じゃダメなの?_ >>303
横
選考雇用(いわゆる同和枠)
街道や共産党の推薦状があれば
無試験で公務員になれたんやで
そういう制度が昔あったんだわ
ちなみに、最近京都市は
選考採用復活させたそうで
ニュースになってたよ >>321
まあでも別に薬をやってなくても目がバッキバキの人っているからw 知り合いが、市役所に保育園の空き確認したら部落の地区は空いてると紹介されたらしい
断ったみたいだが 熱海の事件についてどう思ってるんや?
差別で人は死なへんけど、熱海は殺されてるんやで? >>303
お前は根拠があって否定してるのか??
つーか、その犯罪に部落団体が謝罪やコメント出してるのか? 奈良出身の知り合いが「小学生時代にどうしてこんな悪いことばかりするんだろう…と思った同級生は後で知ると大体そうなんだよ。」とか言ってたぞ。 多様性を連呼してそこに反社をしれっとねじ込むクソ左翼 >>267
東北は同和政策のとき認めなかとただけで被差別部落はあるし被差別部落民もいるよな
墓守とかヒ◯ンの仕事だし竹細工だって東北にもあるはず
竹細工もヒ◯ンの仕事だわ
エ◯がいないとできない仕事とかあるわけだし東北だけ被差別部落がないとかありえないよね >>283
山口組の田岡さんが言ってたけど
ヤクザの8割が部落と在日の人らしいね 派遣とかが本物の差別
工場派遣とかピンハネされて人生終了
日雇いドカタ、警備も
非正規雇用すべてが本物の差別行為! >>283
逆でもいいんだ
今の時代に関わるのが難しいのは事実なのよ
知らずにかかわってその人の親族が暴力団だと決めるのは警察だし職業柄関わったら勤務継続がアウトの人もいる
一般人はヤクザかどうかを見分けられない=統計的にヤクザ率が高い地域を避けるしかない≒部落や貧困地域を避ける
この判断基準だと貧困者は犯罪発生率が高いから貧困者も避ける
これらは統計的にはまちがいではないからみんなやってる
一律の基準は人を判断する目がなくなるからあまりいいことではないけどね
AI判断はこういうことを自動で行うからアメリカではストップかかってるね
人間がこの判断やった場合は責任取らされるからAIにやらせてるのもある 怖い目にあってたらいいのか?
部落名乗ってて怖い人なら悪いけどたぶん幾らでもおるで
その人らが本当に部落なんかはよくわからんけどそれで飯食ってる人は居るんや そういう地域は荒れてるのが現実だからな
個人でちゃんとしててもおかしな奴がいたら住んでる地域全体がヤバいと認識される
それは被差別部落とか関係なく荒れてる地域は認識される
全く関係ない土地に引っ越してやり直すしかないだろうな >>311
で、俺がどこでそんなこと言ったの?
ブラ公お得意の捏造か(笑)? 朝廷のエミシ移配の目的は、国司直属の使役民
つまり軍事、警察、スパイ土木の実動要員にす
るためな。 素知らぬ顔で引っ越してシレっと溶け込んで生活すれば?としか思えない >>1
盛ってね?そんなクラス現実にあるんか?
夢だった理想のクラスの話? >>266
×知らなければ差別などない
○見ないふりしてた差別が明らかになったので、見ないふりして誤魔化してた事実も含めて勉強会してきちんと認識し直す 部落についていろいろ調べてみて思ったことは
大多数の所謂部落民と言われる人たちはそうでない人たちと同様普通に生活しているのに、一部の部落民が利権屋になってるんだなということ
どこの世界でもあることだけど、こういう人たちがイメージを悪くしてるよなぁ 親戚に必ず逮捕された人がいる。
報道されていなくても犯罪者の先祖、親戚がいる。
周りを脅す。怖いもの無し。 動画を見て自分が被差別部落出身と知ったって差別無いって事じゃん 俺らに何かしたらわかってるやろな?
という逆差別による利権とその地域の底辺の逃げ場になってるから
もうなくならないだろうな
たまにその地域のドラッグストアを利用するが
チェーン店なのに他の地域と明らかに客層が違うから警戒する >>361
クズで結構だから差別させてもらうわ
部落とか関わりたくないし因縁つけられて金要求されても困るしな >>362
松本ドラゴンは地元では朝鮮部落出身といわれ
ている。 >>352
東北の自治体も同和予算組んでるから
利権あるでしょ
なければ同和予算なんか組まないし 725 ニューノーマルの名無しさん sage ▼ New! 2022/02/03(木) 13:00:05.27 ID:pxmfLDtl0 [1回目]
あれ?日本人相手だとヘイトスピーチにあたらないと聞いたけど
どういうこと?
↑
在日の為のヘイトスピーチ条例
しばき隊と在特会はグルの在日
そいつらを支援しているのが朝鮮人自民党
https://i.momicha.net/politics/1636466083061.jpg
https://i.momicha.net/politics/1636466025171.jpg 差別は絶対に許さない
こう声を上げていくしかないんだよね
差別主義者どもに恥ずかしいと思わせないといけない >>1
小さな島国で争うはは時間の無駄遣いだということに気づけば
日本はもっと大きくなれる。こんな小さい島国で何をやってるんだ。
いい加減、お山の大将はやめなはれ。 >>1
革GUCCIさん、素敵な告白だと思います。もはや将来的には日本自体がB、
そんな形容もされるかもしれない。また、個人的には極端に良い所にいたのですが
それも往時の頃に比べたら誰もが下り坂的でかつ永続的に数百年後も豪奢なのか…
と問われたら、全くそんなことないのも解る、し、本来の日本はBというか質素、
貧相な農耕種であったんだとも思います。いずれにしても運動姿勢に感銘です
続
死ぬも生きるもこのいのち ちから わざ 団結
守るため
↑感動すぎ…本気で心にホールインワンすぎる 俺、小学生の時に親とか先生に「知らないのに部落教育とかするから延々と無くならない。何かおかしい?」って言ってたわ。 >>338
田布施は山口県でも在日が少ない地域だぞ
人口の0.38%だそうだ
それにその画像で田布施出身なの佐藤栄作だけだよ これは怖くて誰も逆らえないんじゃないかな
部落差別を忘れたら説教されそう >>378
東北の役所にはすべからく「エセ同和に注意」
との注意喚起ポスターがイキ渡っている。 自浄作用が無いとな 部落の力で飯食ってる奴が居る限りは無理だろ
まずは組織で悪い事する奴を閉め出して組織内から永久追放していく そこから始めないと
俺自身を見てくれってのは良い言葉だしその通り
肩書きやらで人を見ずに生きていくべき
肩書きに脅えるのもやめるべきだし、肩書きで脅すのもやめるべき 東北で部落と言えば集落のことなんだけど
西の地域だと未だにそういうのあるんかね >>380
恫喝もそう言えばブラ公のお得意技だよね?
熱海の盛り土とかさ >>56
だから困るんじゃないか
真っ当な人間は居なくなり利権にしがみつく魑魅魍魎だけが残って中身が濃くなっていく
こんな連中が利権無くすわけないもんな >>344
はいはい、じゃあそのニュースをソースとして提示してもらいたいし
もし本当に同和の採用枠が存在するという証拠があるならあるで具体的な同和の人数と枠数の比率とか
その枠を創設するに至る背景についての説明文書が必ずあるから
それを出してもらいたいな >>376
あなたは自分がクズだと認めるんですね
じゃあクズは隔離しないといけませんね
クズは犯罪者と同じだから人権を制限しないといけない ないものをあると言えば金が入ってくるシステム
なぜならば、ない事を証明出来ないから
霊感商法と同じロジック とっとと引越して本籍も変えたらええやん。そしたら絶対分からない。なんでやらへんの?バカなん?何か恵んでほしいから? >>335
同じだよ
できた年代が違うだけでね
例で挙げたのはタチの悪い地域代表で有名だから。
本当に歴史ある地域の名前をここで出すべきだと思う?
そのふたつの地域をよく知ってるなら訪れてごらんよ
ちゃんと部落解放関連施設があるから。 そういや京都市内の偉い新築の市営だか県営だか知らんけど公営団地みたいなとこに20代前半の女の子が一人暮らししてて何者かに殺されましたな
20代前半の女の子が公営住宅に一人暮らしできるとはまたそのお嬢さんもえらい特権階級で >>350
ほんとだいたいそんな感じ。
現代社会で差別なんてないのに
忌み嫌われるのは自身の行いが原因。 >>394
西日本でも部落は集落だよ
部落、被差別部落、朝鮮部落
全部集落です >>381
差別差別と喚いて利権と優遇を求めるのがウンコリアンとブラ公の得意技だよね >>354
それ言ってたの元公安の菅沼さんじゃなかったっけ
以前は動画落ちてたけどな 部落ってその地区の会長に認められて住民登録したら部落民になれるんだよ。で通常なら5、6マンの所に月額三千円とかで住める。更に払わなくても追い出されないし年末に何万か払うとまた滞納する の繰り返し。今は知らないけど昔は運転免許もタダでとれて部落民は免許位ないと就職出来ないし自動車学校に通うとバイトも出来ず生活出来ないと言って免許タダの上日当が出てた。だから部落民は不必要に自動車学校に通ってたから大型やなんかも持ってたね。基本原付からやるから最低でも3回は行く。タダで免許取って更に30万 >>395
ほら、そうやってなんの根拠もなく唐突に悪事の主犯を部落の人だと決めつけてから叩く
絵に描いたようなレイシストすぎて面白いな >>389
いい事言うね。そう。そういうのだよ。
実に意味がない事なんだ。 山口県出身だけど時代と共に皆忘れて気にしない世代になってるのに、
わざわざ学校で同和教育とか言って蒸し返してるわ。
学校で習うから親に聞いたら「あのなんとか町のエリアは部落だから」「誰々さんとこは〜」という話になる。 >>404
差別はやめましょう
差別主義者はピーピーうるさいよね
差別してる自覚があるんでしょうね >>401
反日プロパガンダ 会津プロパガンダ
在日 被差別部落 会津 アイヌ 女 障害者 B地区にヤ◯ザも多い、市営住宅の家賃も払わず住み続けている奴らがザラにいる
ぶっちゃけ今でも空気感はヤバいし、裏通りにはスラムもあるし出来れば近づきたくない 差別は許さない
逆差別も絶対に赦さない
人は皆完璧に平等であるべきだ! オレが若い時は聞いてもないのに自ら公表してきてたけどな。まるで暴力団の脅し文句ばりに こいつらも差別されたことないのに差別されたとか言ってそう なんで関西出身の母親が悪意のない差別をしてるのか気になったんだが
それは親や祖父母とか親戚のおじちゃんおばちゃんから
小さい頃から、〇〇ってところは近寄ったらいけんよ
〇〇さんとは仲良くしたらあかんよ
みたいに教えられてるからだとわかった
脈々と受け継がれてるのである
結婚となると大問題
絶対こういう家柄とは結婚したらダメ
反対みたいな鉄則がある
ネラーと使ってる言葉がほぼ一致だからヤバイ
部落もだけど河原乞食とか ヤタガラスでしょ、それ神武東征からの貴族だろ?
なんで低級の真似事してるの? 大阪でタクドラしてた時、当時はどこが部落なんて知らなかったもんであんまり気にしてなかったけど該当エリア見てみると「あーなるほど」ってエリアばっかだな
うまく言葉にできんが乗せる客の感じはやっぱちゃうよ >>405
全部貧困でもなくて異能集団みたいなのもあったはず
造園とか特殊技能ある人
皮革なんかはそれかつ川沿い >>405
ようするに、それら地域が既存の部落と同様に汚れた土地扱いされて
住む人ごと差別の対象になってきたという意味なら同じか確かに
そりゃ部落解放同盟も関わるわ 現代は部落よりもニートとか170cmない人の方がより差別対象
部落の何が差別だよ!恥を知れよ >>425
そもそも差別してない、そういうのが毛頭も無い場合は? >>412
利権じゃなくて権利な
正当な権利を要求してるだけ
差別主義者は権利嫌いだもんな
だから人権侵害の差別主義者なんだよお前らは >>420
今の時代にそういう開きなおりは通用しませんよ >>427
恐喝だろどうせ
普段街宣車とか乗ってるんじゃねーの >>422
ヤクザのほとんどが
部落や在日の人だぞ これ見て思った。
やっぱ部落民はまともな言葉遣いも出来ないしガラ悪いなあ。
と。 俺も部落民だけどおっさんになるまで知らなかった
普通の家で普通に育ったし部落の話は遠いどこかの話だと思っていた
しかしおっさんになった後で、父から話があった
我が家の祖先は部落民だと
何十年も普通に生きてきたから、今さら言われても笑うしかない
部落民でも本人が何も知らなければ関係ない話だ
親父もそれを分かっていて隠していたっぽい
それにしても自分がどちらかといえば差別する側だと思ってたのに実はされる側だったというのは面白い話だ
ま、みんなもそういうことあるかもよ 解同とか一生関わりたくない。
半グレと同列とみなしてます。何でもありな輩。 他人を傷つける事に無頓着。
攻撃的で直ぐに嫌みを言う。
精神構造がどんなかなっているのではないか。 差別されて得してたのに、楽できなくなったら区別されて騒ぐとかアホかw >>423
じゃあ差別やめたらいいじゃん
アホなのかな差別主義者は 言動がおかしいから付き合いたく無いと思われてるだけでは。 >>419
山口の松本た◯まって奴が李た◯まだった
母子家庭で虚言癖で困った人間だったよ
一応そういう話はしといた方がいい
向こうはコンプレックスの塊だから気をつけないと
自分が困るよ
猿回しの人も山口の被差別部落みたいだけど
凄いひねくれてるじゃん 肩書が「書記長」って恥ずかしくないのかね?
日本を批判する癖に日本の税金に集る気満々なんだろうな >>442
確かにB地区の銭湯に行けばモンモンだらけだ もう部落って言葉無くして
教科書からも削除したらええ
部落部落言うから偏見がうまれるんや
いつまで過去を引きずってるねん韓国かよ >>444
つまりカミングアウトか
なんと正直なおまえ
おれも小さいころO脚でなやんだぞ
このあと一緒に泣こう 被差別民族って低級日本人のこと言うんだよ
貴族がなんで低級のふりして遊んでるの? >>413
田岡さんもそうらしいね
香藻打さんとボン野さんは
とさつ場で働いてたとか 差別されてないのに老人しかいなくなってしまった村があることを忘れてはいけない。 >>398
そうやって、喚き散らして聞く耳を持たないスタイルかよ(笑) 自分、部落っすわー差別されてきたんすわー
こんな下品な奴に血税使われたくない お前がいくらいいやつでも、周りのクソがくっついてくるだろ。 俺は脅された事あるけどな。
自分たちの力を使えばお前らなんてかんたんに潰せるとか言われた。
数年後に保険の勧誘に素知らぬ顔して来たのには呆れたけど。
大多数の彼らが無害だとは思うけど、感覚が普通じゃない人もいるんだよな。 つーかなんなんやこいつら?差別してねえっつうか
そもそもこっちも相手も意味が分からないで成人してんのに >>438
差別ガーどデッチ上げをわめいて、カネせびる
権利なんか有るわけねーだろ。 >>446
差別されない人権だよ
差別主義者は人権が嫌いだもんね
ヒットラーの部下みたいなやつらだよ差別主義者は >>460
それが無くなると困る人がいるんよ
飯の種やからな
だからそういう人達が教科書や授業から消させない 部落?
それ以前に庶民に迷惑かける反社や犯罪者は全力で差別します^^ >>447
差別する側の意識があったのか
血筋がクソで
さらに精神もクソとか
みじめ過ぎる >>471
怖いから近づかないだけ
本人は差別と思ってるかもしれないけど、人間性の問題です >>460
そうやって不労所得のように金をせしめて味をしめたんだよ
要するに現代で童話・部落・差別を声高に叫ぶ馬鹿はそれで生き延びてきた乞食 小学校の頃同和教育があった後に子供たちの間でちょっとでも古い家があったら勝手に同和地区認定されていってほぼ町全域が同和地区扱いになってたことがある >>448
よく聞くけどスティグマってどういう意味なん 部落が差別されるのはそのコミュニティに問題があるから。飢餓の時口べらしと称して子供や赤ちゃんを殺した時期があるから >>443
開き直りが染み付いてるんですか?
部落差別なんて学校で教わらなければ知ることもなく
20世紀中にほとんど無くなってたと思いますよ 部落って何なのか知らずに大人になった
こういう奴らがいちいち言わなければ全く知らなかった もう部落差別とかない
部落民だからとか昭和後期産まれくらいからは言われなきゃ知らないレベルだったし >>477
トタン屋根のプロパンガスの家の横にベンツは普通に止まってんやろ 怖いですよ部落の人たちって
私の実家は朝来市
八鹿高校事件があったところです
事件があったのは小学生の頃で事件に直接関わってはいませんが
中学生になり高校生になり
土地柄、どうしても部落の人たちと接する事になりました
残念ながら、女子も含めほぼ皆、素行不良と部類でした
言葉遣いが悪い、喫煙はする、原付等のバイクは禁止されているのに乗ってくる
子が不良なら親も同類
何かあれば差別だーと騒ぐ
本当にひどい人達でした
まぁ時代が変わって人もかなり変わったようで、今は昔ほどヤカラはいないようですが
それでも中には>1のようなヤカラは存在しますね
やっぱり育ちが出るんでしょう
日本人を差別している在日朝鮮カルトwwwww
ヘイトスピーチ条例は日本人が朝鮮人のヘイトスピーチを規制する条例であって、朝鮮人が日本人にヘイトスピーチしてもOKなイカレタ条例
朝鮮人自民党による日本人差別や
>>481
それで食えるならいいじゃん
お前もナマポだし
みんないろんなズルして生きとるよな 俺が部落やで!
こんなこと言う奴、避けられて当然やろwww >>488
いちいち言うことがこういう奴らのお仕事ですからw そういえばyoutubeで部落地区とか見かけたな
マッチポンプでやってるのかもな 市役所に勤められて週一勤務でいいんだっけ?
差別じゃなく優遇されてね? >>447
部落が設定される前は何者だったのか
説明できるやつを見たことがないだろ?
人間都合のいい話だけ切り取ってるのさ >>467
いやあ普通の村の普通の家庭だよ
農家だからずっと昔からそこに住んでる >>491
部落地区の中学って
やりたい放題だよね
凄い荒れる >>190
役所のはあるかも
工事の申請とかも顔見て送らせたりしてるからな
役所の嫌がらせは結構キツイと思う
だけどそんな役所がこんな脅しに怯むの?って話になる 先祖がなんか悪いことしたとして、今それ遺伝してんの? >>485
部落地名総鑑という本が有るのを知らんの? >>485
急にキレた
こわーい
差別主義者こえー 解同はとっくにチョンに背乗りされてるから。
もうやりたい放題ですわ。 愛知の西側から九州の福岡までに多かったイメージ。
四国は高知と愛媛。関西ほとんど全域。これに岡山、広島、山口。
どんどんと部落が増えた地域もある。利権の為の部落認定なので、差別されるよりお金を欲しがる地域も。
これなどは貧困地域は致し方ない。
東日本に部落は、ほぼ存在しない。昔で言う一時的な朝鮮部落などぐらい。 AV、ポルノ業界に多く正業に就かなくても良いと思っている。
家を新築すると泥棒しに親戚が来るのが怖いと聞いた。 >>489
確かに昭和の死語だね。ネットがあるから、若い子も言葉を知ってるだけで。
まだあるんだとすれば部落がどうとか言い合ってるそのエリア全体が時代遅れなエリアということになる。 でも差別がダメなら受験もダメだよ
あれは学歴で差をつけて別にするから
差別がダメなんじゃなくて蔑視がダメなんだよ
差別は差をつけて別にすること
受験やスポーツ大会の順位も差別なんだから 組織の都合だろうけど
東日本とか関係の薄い地域にも出張っちゃったのが印象悪くしたね
街宣車で突っ込むとかおかしいから 差別なんて感情は、人が生まれ持つ性質の一つと俺は思ってます。
集団生活を営んでその恩恵を享受するために差別は駄目と教育されて表に出さないだけで。
ま、勿論個人差は大いにあるのでしょうが。
一神教の教義を借りパクしますが、差別って感情は人の原罪の一つやと思てます。
知らんけど(´・ω・`) >>479
差別はしたことがないしするつもりもなかったが、「部落民ではない多数派の方」だと思ってたからな その意味ね >>435
汚れた土地扱いじゃなく不法占拠な
被害者ではなく加害者の歴史から始まった地域
もちろん歴史ある地域は追いやられて暮らしてたところもあるけどまとまってると便利だったんだよ
屠殺と生肉と皮革産業なんて一連の流れだからね。
で、屠殺は廃水するために川沿いに住んで川に垂れ流しだったんだよね。
だからこそ水害の多かった地域と相性が良い。
ただそれだけの話。 >>461
人間の言葉で話しかけてくれよ。
四つ足動物の言葉じゃなくてさ。お前以外には通じないよ。 >>505
差別主義者とのレッテルを貼って人様を差別するのは止めようね 川口って苗字自体が
河口付近に追いやられたってことだろうからなあ 差別主義者はこわかった
知らなかった
どっちかというと被差別者がキレるのを楽しんでるようなヤツかと思った
差別主義者おことわり 威張ったり人に嫌がらせをする事が無ければ良いのに。 部落とか普段意識してない奴でも、俺が部落や!差別されてんねん!とか言ってきたら身構える
差別ではなく、面倒臭い奴と思われて避けられてるだけ >>504
>部落地名総鑑
あれ、広めたの実は街道なんやで
実際、昔の街道出版の印刷物は
同和地区載ってたし
途中から、地名のってるのは
差別だ!っていいだしたんだよね >>190
河川沿岸なんて右岸か左岸で高低差あるだけやろ。治水工事上、遊水地帯(堤防をわざと決壊させて水を逃す)は必要やろ。結局その地帯は固定資産税が安いから貧民が巣食うことになったんや。 東北の役所に「エセ同和に注意」のポスター。
関西には絶対無いのが笑える。 >>507
日本三大は福岡、広島、愛媛
東日本は同和政策の時に認めなかっただけ
大昔は仕事柄エ◯やヒ◯ンはどこも必要なんだから >>434
本当の部落は職人集団だよね
かつてあった部落地域の一覧には地名と共に特産品も記載されてたくらいだから。 昔のエタヒニンによる差別はないよ
現在進行形のふるまいが嫌われている >>516
ゴミ収集とし尿汲み取りは
どういう関係? >>1
人種差別は見た目だけから差別
直球で差別禁止もストレート
部落差別は見た目だけから差別もあったがそれだけじゃない
内心の差別から具現化した差別なので心の訓練が重要
だが、内心の差別は悪人の排除とつながり全悪人を排除しない心が必要
泥棒殺人傷害暴行などをする悪人を排除する心は人が生きていく上で必要悪
故に差別は無くなりはしないが、間違って差別することに鈍感になるのもダメ
そういう戒めをあらゆる人に持ってもらうこと、それが部落解放運動の目標じゃないかな
差別もイジメも環境汚染も人間が生きてるからおこる
それを間違って使って他人を苦しめるのはダメ
けどな、人間油断して差別をしちゃうからなー刑期を終えた元犯罪者さんが完全に受け入れられる世の中ができるか?だねー >>519
差別はいいって言ったじゃん
矛盾してるぞ
なにが悪い >>528
同和政策で金貰えたからね
東日本は金よりプライド取ったんだろう 普通に限界集落は部落とかネタにするし住民も苦笑いするし
例えば村の神社や市民会館を交代で管理しなければならないとか
自虐ネタで言ってるべ普通に >>523
上級が低級のふりして低級を馬鹿にして遊ぶのは差別だから良くないよ >>505
そういう言いがかりで差別利権を守ろうとするのが問題なんですよ
長年の行動で身についてしまってるんだろうけど >>525
俺が遭遇したらドン引きしますし、可能な限り関わらない様に努めるでしょうね。
>面倒臭い奴と思われて避けられてるだけ
理由はガチでそれです(´・ω・`) 評判の悪い地域の殆どが都市スラム化して外部から流入した貧民による民度の低下であって部落民の血筋とか関係ない 今の朝鮮見てると分かりやすい、直ぐ目の前に大金(日本)があるんだし ちょっと脅せば施し貰えるんだからやらない手は無いって話よね。元来楽していい暮らしをしたいって性質なんでしょう。 >>503
高校生が妊娠して赤ちゃんを生き埋めにしたとかトイレに捨てたとか価値観が引き継がれている。 部落って集落の意味だから
自分の地区も〜部落と呼んでおったら
発狂する連中のほうが差別意識高いわ!! >>528
「エセ同和に注意」で検索すると法務省がトップに出てるな >>510
確かにうちの地域の方言では集落のことを部落と呼ぶけどそれとは違う
親父の話によると先祖の戸籍に新平民と書いてあって何のことか調べたら被差別民のことだったらしい 入植してきた新しい住民は厳しいよね〜聞くが普通に
毎年年初めの餅つきとか奥さん大変やねってとか話し聞くよ 部落からの成り上がりで日本で一番有名な橋下見ると
あっ(察し)ってなるから
ちゃんと見た上での判断
関わりたくないしやっぱ怖いんでエンガチョ ワイ道民
部落差別とかまったく理解できひん
もしあるなら北海道に来ればええやん
つか、こいつは差別利権で食ってるだけなんか?
流石に今はもうないんじゃないか?田舎ではあるのか? >>541
東北は伝統的被差別部落民の祖先の地だから >>547
ゴミ収集とし尿くみとりと
水道はそうだよね >>504
そんなのは普通知らない
わざわざ教えることで差別利権を未来永劫残すつもりですか? >>530
竹細工とか皮とか職人もいるけど
人が嫌がる仕事の方が多いかもね
墓守とか死体系の仕事とか屠殺とか
大昔だと死刑の仕事とかね >>475
結局はウンコリアンと同じで言動で自分を貶めてるんだよね。
熱海のブラ公といい
奈良の給与泥といい
そういうお仲間を自浄したことあるんか? 差別は風化させるのが一番だ
拡大再生産さすなあほう >>540
いやお前が勝手に怒っただけだ
利権はお前が欲しがるようなもんじゃない
社会に不満か >>553
橋の下のお父さんは韓国からの密入国者ですねん ずっとニコイチ住んでて、大人になるまで部落って気付かなかった奴いたら笑う >>419
15〜20年前頃に、福岡の北九州地方のCMで、部落差別をやめましょう!みたいなのを見た。
小さな女の子がおばあちゃんに、◯◯ちゃんと遊んだらダメだと言われたと話すと、おばあちゃんが鬼の顔になり、そんな事を言っちゃダメだよ!遊んでいいんだよ!と。
女の子が◯◯ちゃんと遊んでると、おばあちゃんが笑っているという。
◯◯ちゃんの頭には大きなツノが2本あったようなw
そのツノで女の子を突いたような^_^ >>419
山口県に十年近く住んでた時、猿回しで有名な某エリアはそこ出身の有名人がカミングアウトして知ったわ。
近くだったけど、ご近所さんや得意先の人は誰もそんなこと言わなかった(当たり前だが)
地域名も出してカミングアウトする理由がわからなかった。 解放同盟のうさんくさいところは橋下を叩くのを優先するために彼への部落差別を糾弾しなかったこと
糾弾闘争とはいったいなんだったのか 犯罪したやつはどいつもこいつも日本人だった
裁判までしたからね >>553
橋下は部落民ではない
叔父が部落内の団地にすんでただけ >>541
北海道は別物でアイヌかな
アイヌ以外は移民みたいなものだし >>541
認めてないだけ
職業柄エ◯やヒ◯ンが必要だからないとかはない
北海道また違うだろうけど
あそこは明治から日本になった所だから >>550
正直、お前が周りの知り合いにそれを口角に泡つけて言ったところで
知らんがな状態やぞ >>503
既に先祖も関係なくなってきてるかもね
先祖云々じゃなく「俺たち差別されてるんだー」っていう利権に外からも群がってきてるしw >>565
なんJに染まったせいでエセ関西弁やw
すまんな 「新平民」って戸籍にあったの ?
「新国民」かと思った。 >>1
知り合いの共産党員すら、眉を潜めた部落解放同盟。
奴らは差別された同胞の為ではなく、
私腹を肥やそうとしている >>558
皮製品の製造 とさつ
ゴミ収集 し尿汲み取り業 >>572
いやソースあるぞ
第一叔父じゃなく親父が暴力団だし >>552
主語をちゃんと書かないと勘違いする書き方だよ 差別でマネー
平和でマネー
世の中金で動いてる
末端は違っていても
上はそうやで 差別があった事を無くしたいなら人々が無関心になり忘れ去られる方がいいだろ
自ら付け火してんのは利権が旨いからなんだろうな 市バス運転手B地区優先採用があって1000万プレイヤーがゴロゴロいるって本当なの? >>588
google your firiend! >>234
では?どうしろと?個人個人の考えにマイクロショアとか因縁つけんなや エミシは縄文の文化が根強く残ってた人たち。
狩猟、動物解体、皮剥ぎ、乗馬、弓術に長けてた 部落が無くなると部落利権もなくなるのは困るだろ。
まあ天皇皇族もなくして天皇優遇も廃止や。 >>574
北海道は中世以前から日本だぞ
差別主義者は反日だな >>572
名字のはししたがそのもの。父親が在日やくざでガス管くわえて自殺した >>587
金持だからね
エ◯は昔から金持ちだったみたい
女郎を身請けしたりするのはエ◯だったらしいよ
女郎が一生セックスしても返せない借金を
肩代わりできるくらいの金持ち >>529
愛媛、福岡は芸事も昔からあったような。
いわゆる旅一座みたいなグループ公演。
ダイナマイトを投げてケンカしてたような、ガラ悪そうな人らが座長だけど、健康センターなどでは今でも人気がある。
あの人らも差別され、仕方なく芸事をやってたのかも。当時の芸人は河原乞食と呼ばれていたらしいので。 人権センタ− 隣保館
とさつ場 肉屋が多い 皮製品屋が多い
教習所がある場所 少年院がある場所 >>575
そらそうや
言ったことないよ
俺が思うのは、自分は部落民でないと思っていたら実は部落民だった、ということがあり得るよということ >>562
>いやお前が勝手に怒っただけだ
なんの話?
利権を残すのではなく現実を見てください
数十年の行動を変えるのは無理な可能性は高いけど >>1
>「いつも聞かれる質問ですが、この乖離(かいり)こそが部落問題の現実です」
これさ、朝鮮人に質問した若者が全く同じ返しされて猛叩きにあってた
どんな問題なのかを教えずに「知らないのがもう差別」だと言ってた
こんな態度だと触れないようにしようってなるよね >>602
『週刊朝日』連載「ハシシタ奴の本性」
初期の初期のアンチ維新キャンペーンをマスコミがしてた時期に散々出自が話題になってたし裁判までなってましたがw >>122
うんこちんこまんこの流れかと思っちまったぜ 安心していいぞ
君たちは差別されてない
それがみんなの答えだ! 東日本大震災の頃、被災してB近くの改良に一時的に入居したよ。
別にBとかになんら偏見とか無かったけど、
人間性とか思考の違いとかは理解できた。あと見た目な。
あれ以来、相手の住んでいる所は注意するようになった。DNAって凄いなと。
個人と関わる関わらないは個人が自由に決められる事であって、それは差別ではないからな。 >>572
名字からして…だと思うけど
あれハシモトじゃなくてハシシタだからね 利権は永遠に手放さない。
差別をいつまでも叫び続ける。
らなんか従軍慰安婦とか徴用工に似てるな >>613
で、ソースは?
戸籍のコピーか橋下の声明でもない限りソースに値しないんだが >>581
革製品は軍事の側面もあったから
囲われておった
半島の陶器の職人も同じ
差別されているというか優遇
在日が在日をこきつかうようになってからが問題の根本よな 線路挟んで反対側にはなぜか
銀行が一つもない
そんな地区はやばい >>530
そういった職業を真面目に続けている人達(もちろん特権等は受けていない)に関西などの街道から何万円もする分厚い部落の歴史本を買えと要求がくるらしい >>610
いまこうやってキレられて絡まれている
これこそゴネ得利権だろ
まったくいやらしい NHK教育(現Eテレ)で、今週と来週、特集を組んでるから見たほうがいいぞ >>620
2審も橋下氏敗訴 出自記事訴訟 内容の真実性認められる
裁判で認定済み >>616
人は遺伝で出来てるからね
エ◯は人が嫌がる仕事をやる層だけど
ヒ◯ンは犯罪者だから 毎日部落や部落や言われてこっちはシンドイ思いしてるんやァー!!なあーー! >>626
ランドセルや野球の道具とか
ランドセルが小学校から
なくならないのはb利権とか 今でもB差別ってあるん?正直わいが学生の頃でもそんなん聞かんかったで。 >>620
追加
橋下も別に自分が部落出身を隠してない
むしろ批判を差別にすりかえ利用してまーす >>625
>これこそゴネ得利権だろ
なんの話をしてるんだろうこの人 今の部落は
ルーツが穢多と戦後スラムの2通りあるからなあ >>1
お前の親類の同和ヤクザなんとかせえや
同族は前科モンばっかりやろ 面接で「ワイ、部落やねん!」
こんなこと言う奴、採用したいと思いますか?
コイツめんどくせぇーってなるだけ >>616
多分、半分正しくて半分違ってる気が。
元々その地区出身でもまともな人はいる
そういう人達は嫌気が差して、早々に他に移って関わり持たないようにしてると思うよ
わざわざ残ってる連中は甘い汁に群がってる面倒くさい人が大半 >>1
部落差別があるのは、こいつらみたいな部落ヤクザが活動している地域だけ
他のところは部落差別なにそれ?
と素に言う状態
ていうか80以上の世代は集落の意味で部落って言葉を使ったりするぞ
つまり、そういうこと 九州は南九州に部落は少ないけど、鹿児島の志布志事件とかは県警(一部)による差別意識から冤罪事件に。
警察が珍しく謝罪した事件だったかな。
人の思い込みほど怖いものもない。 部落ってのはそこに住めば部落になれるわけで
戸籍なんか100年前までしか遡れんしな >>626
革ジャンや皮靴や皮関係の
製品は全部そう
海外の革製品に高い関税かけて
日本の革製品が売れるように
してる >>1
出自なんて探偵社にでも調べられなければわからんだろ
差別講演で儲けてるという現実
それもビジネスだよ >>608
今は部落民でも部落民じゃなくても
正直どうでもいい時代
お前はいちいちそんなエンブレム欲しいわけ? >>634
お前のしつこさ感について
お前は差別主義者なんだから
一体それのなにがまずいんだ
俺の言葉を狩るな
表現の自由に逆らうやつ >>569
授業で教えられるまで全然知らなかったし、知らないこっちが悪い的な加害者のような教え方に子供心に疑問に思いましたね。
放っておけば時代が変わって自然消滅するだろうに、何故毎年蒸し返すのかと。 政令指定都市内でも時間が止まってるエリアあるよね
今日そのエリアを通り過ぎたけど皮製品や廃屋ばっかりだった >>644
家によってはちゃんと調べてるけどね
うちは文政時代に死んだ先祖まで分かってる
名前は清衛門 >>637
どうなんだろうね
野球とbは関係あるのかな?
日本が海外の革製品に高い関税かけてるのは
b利権だよ 同和の面倒臭さは西日本にしかわからん、江戸は300年やろ歴史 >>600
自民党幹事長になれたんだから
差別はないよねwww 三重県の津市の部落利権の奴も逮捕されたし、行政にたかりにくくなってるから
こうやってアピールしてるのか。 差別はカネになる
自作自演で部落差別を無くすな活動 >>608
まっとうな生き方してりゃ関係ないよ
たまに自分は元華族だとか言って一定の職業を差別的な目で見るアホな年寄りもいるけど 何かあっても俺が部落やからやろ!
これがいつものパターン 具体的に、どうすればいいのねん?
で、最終目標は? >>569
親から部落のスターになれって言われたんじゃなかった?
それに本人もイヤな思いをしたから世間に対してモヤモヤがあるのかもしれない
サンジャポでニヤニヤしながら悪態ついてたし >>645
野球が流行ってたからじゃないの
昭和といえば野球 言い続けないと儲からないし
飯の種が無くなってしまう 親父が交通事故起こして相手がその地域の人で怒鳴り込んで来たから怖いイメージはあるわ 差別を訴えると差別が再認識され続けるというジレンマ 893紛いの利権に群がるクズが自ら差別を維持しているからな 問題はその親世代だろ
親族が付いて回るうちは結局近づけないんだって >>657
日本海沿いにある原発も、利権屋が電力会社に圧力かけてたんだっけ 福岡のとある地区に入ってしまうと、石を投げられるっていう言い伝えがあるけど
自称部落の人たちの言動を見てると、あながち間違ってないように思えてきた 戦後保証も含めて、そろそろ終わりやろ。
震災もあったし、これから震災もあるし。そういうのに補填したほうが良くね >>1
差別されて当然って思える言動じゃん
部落利権で贅沢してるとそんなことも自省できないわけ? >>659
油断してると無関係とは言えなくなるかも
変な人が「あんた出身で差別されてるよね?よね?」って寄ってきて祭り上げられる お前自身を見たら差別されてしゃーないガラの悪さなんだが 自分の知ってる部落の連中って暴対法適用外のやりたい放題ヤクザみたいな連中と
後はごく普通に普通の生活していてまともな連中だと特に差別っぽいのはなかったと思うけどな
だって普通に大学行ったり就職してんじゃんみんな 地方自治体の予算確保の手段な
もうバレてんだからサステナブルな理由にしろ
部落はいわゆる自治体の最小単位としての本物の部落に失礼だと思わんか?
皆が皆金目当てで暮らしてるわけではない 差別はしてはいけない事
だって自分自身が差別されたらどう思う?
人の気持ちを考えながら生きていかないと >>460
ダメだよ、差別を飯の種にしようとする奴等に子供たちがまた騙されないようにするためにも、差別とそれを解消しようと日本政府が努力してきた事実をちゃんと教えないと。 >>667
ふせ字とか団地のおばさんのひそひそ話みてえ
所帯やつれ感まるだし >>1
オレも部落で産まれて利権者になりたかったわ もう被差別部落民は実際には百人も居ない。
今部落民を自称して居るのは、朝鮮系の帰化や罪にしか居ない。 >>1
言われんでも卒業した小中学校でわかるわボケ下向いてろ! 西日本は根強く残ってるね
部落民もよそ者を差別するから痛み分け
西日本に住むときは
同和地区じゃないか近くに同和地区は無いか
しっかりと調べて住まないとヤバい >>697
同和地区も、本来の被差別部落民は居なく成って、
後から来た朝鮮系が住み着いて居るだけ。 >>23
発達障害かどうかは別として(サイコパスって場合もあるし)
明らかに横暴な行為・弱い者いじめ・嫌がらせをして周囲に害を及ぼして嫌われているだけのやつが、
被害者から苦情が出たり第三者から諫められて不利になると
「部落」に限らす「女・障がい者・在日」など何らかの「弱者・マイノリティと見られがちな属性」を振りかざして
一方的な被害者ポジションを装いながら逆ギレ脅しをかけることはよくある
解同もそうだし、フェミでの某靴とか某大学教員とか、車椅子の某姫とかとかもそうだな 知らないものをわざわざ知らせて差別的な考えをもたせて差別しないようにしましょうって意味がわからないよな
頭のネジ外れてるのか? 部落とかじゃなく授業でそんなことする奴がシンプルに怖いです >>699
許永中が仲介したからな
もはやビジネス 水平社の時代は人に対してだけど
今は地域だしな
で、その地域ってのが今でも水害・土砂災害だから
やっぱりあの地域はってなるんよ 被差別部落出身は特権まみれだろ
甘い汁ばかり吸いやがって
俺は殺人者の子供だぞ
ふざけるな
全国に殺人者はじめ犯罪者の子供が
何人いると思ってんだよ
特権は皆無
後ろ指をさされるだけ
まともな人生は歩めない >>685
たまたまそこで生まれ育っただけで、部落なんて気にしていないし差別の経験もない、
地域の歴史的な話はともかく普通の生活をしている一般人が圧倒的に多いのよな
しかし解同ヤクザ半グレとそのシンパが暴れることで一般人も巻添えにされる
しかも解同って地域ごと支配しようとして、地域内でも解同に従わない住民を思想差別するのな 部落部落いつまで言うんだよ
もうどーでもよくなるわ 部落を作り出す教育やめろよ。
小学校低学年時に変なビデオみさせられなければ部落なんて誰一人知らなかったんだけど? 本物の部落民を殺して
偽アイヌ、いや偽物部落が
サベツだーと叫ぶ ユニクロの様に成功した人もいるからね
今は一般の人は気にしないと思う ワイの田舎では方言で地区=部落と言う意味で使う。
関西では差別用語なんだな。 こういう話題が出てくると、ナイキのCM問題で日本には差別がないとか発狂してたやつを心底見下してしまう >>350
母が近所の外国人についてどうのこうの言ってて、
10代の自分は「差別はいけないな」なんて思ってたけど、
20過ぎの頃にその人に遭遇し、そいつの人となりを見て
ああ、そういうことかと腑に落ちた。 知名度ある奴なんて滅茶苦茶差別もしてるしされている
芸能人やYouTuberの金持ちなんか明らかに一般人を貧乏人と見下してる
貧乏人の中にはそいつらを敬い差別してる奴もいる >>1
知られたくないのか、知らせたいのか?LGBTもそう。どっちやねん
住所を知ったところで該当者はそこにはもういないよ
最後に残った問題は、差別と逆差別の両方の解消。
そして歴史のできごとにすること お前どこの部落出身?って普通に上司だろうが、初対面だろうが誰に対しても使ってるが辞めた方がいいんだな。勉強になった。 >>710
それ
部落差別を根絶せずに恩恵を得続けてる パヨと直結してる解同関係者かw
なんでもかんでも差別連呼してるのが存在意義の団体ですねわかりますw おまアホ
江戸時代氾濫しやすい場所に作られたのが部落。
部落だから氾濫し易くされてる訳ではない。
そしてその今は無い江戸時代の差別を未だに言い続けて、タカりユスりしてるのが声高な部落民。
お前にそういう嘘教えた奴が得するように踊らされてるだけのアホやぞ
>>190 被害者を名乗る少数派を優遇する行政に問題あるかもね >>1
元記事は朝日新聞だ
朝日、毎日、東京新聞が順繰りに取り上げる話題だな 特権を捨てられないんだよ
特権を取り上げたらまた差別だと騒ぎだす >>727
君は貴重な差別者だ
一緒に同和問題のために全国を回ろう >>705
本当に甘い汁ばっかり吸ってるのか??? >>694
結婚したらなれるよ
断られるだろうけど 43歳です。今まで部落差別とかマジで見たことないです。 差別が無くなると困る人達って定期的にアピールしてくるよな
誰も興味ないのにただの利権だろ 同和教育は公務員は拒否できないな
拒否するならてめえが予算補填しろと論破されてしまうから
これを解決する方法はカルト潰しの方法で独占禁止法で摘発するしかない
公正取引委員会な
若しくは国民全員が部落民となればその優位性も差別もなくなるんだよね
その手法は東日本ではスタンダードだ
俺的には独占禁止法の適用が1番だと思う。 ずっと被害者ヅラして、公的機関を金蔓にしてる。
って、イメージ。
なんなら、コロナ禍の飲食店のイメージと若干カブる。 >>742
お前が部落民だ
って言われてもいいんだな 暴力団と同じで部落もしくはその地区を出して何かを要求もしくは脅せば逮捕する法律でも作れや。 美味しいから止められなくなってるよなw
普通に生活出来るのにあえてそっちに行ってるよなw やましいことがあるから隠すんだろ?
もしくはやましいことをしたいか。 関東の市民はその手の差別について理解不能で
そんな概念は存在していない >>737
おれの行ってた小学校に通ってた同和地区の連中の親は公務員ばっかりだったよマジで
そして同級生達もほとんど高卒で公務員になった
しかしイカれた小学校だったわ みんなが忘れかけている部落を必死に思い出させようとしているな >>718
日本のは、民族衣装を切られた!と自作自演して
サベツだー、かなねよこせー
そういう類のもの、キチガイに刃物 関東の場合、例の南青山の児相建設
あれがこの差別と同じ構図だよ 「人間を見て判断しろ」
これ、ヤクザとかの得意なフレーズだよね >>746
自動車学校無料
税金優遇
企業の場合には税金が大部優遇される
大企連でググれ
公には税制優遇はなくなったとさらているが、最近も摘発された人間が皆暗黙の了解でやってるとか告発してたな
世の中から差別が無くなると
行政からお金がもらえる「被差別利権」も無くなって
生活できなくなる人たち(笑) >>699
現実を知らなさすぎだわ
今でも部落民しかいない部落はたくさんある
そちらの方が主流
朝鮮系が居るとしたら都市部に近いところ >>748
差別なんてどこにでもあるぞ
社会は差別のかたまりだ だからって国や自治体にタカるな。
産廃業者やメガソーラー、
残土関連会社に生コン、
同和関連の団体や企業山ほど有るんだから、
そいつらの寄付で活動しろよ。 >川口さんは「先人たちが積み上げてきた100年の歴史がひっくり返ってしまった」と、嘆く。
↑
これでしばらく遊んで暮らせるぜ、の間違いw 某大手就活サイトて本籍登録するやろ。
実はまだあるっちゃある、特に歴史のある大きな企業。
そのような企業の場合、子会社、工場などへ配属、大卒の場合は高卒の現業社員や職人と接する仕事。 >>753
東北もだわ
というか関東にもないのか
まぁ東北そのものが田舎って差別を受けてる面はあるし
中央に逆らってベコベコにされた過去もあるけどな >>759
自動車学校は地元に作るからだろ
土地を提供してんだからいんじゃね 戦後しばらくぐらいまでは指をさされるぐらいには差別される人達がいたのは事実だが
未だに部落解放などと言ってる連中はな… >>3
特権階級なんだっけ
なれるもんなら俺らもなりたいよな 関西以外に住めば部落なんて言葉すら知らない人ばかりですよ 首都で長い時間をかけて作られてきたから
東京も150年。徐々に新しい差別を醸成中
学校はどこそこ、家は何区のどこそこじゃなければダメというあの意識な 差別問題は、した側に刑事罰を科すようにし、されてると自称している側に便宜やカネは一切払わないようにすることで解消できる 差別を受けてるなんてのは主観的な感想程度のものでなんの客観性もないものだからな
国民誰でも今の部落に住んでるから貧しくて差別を受けてると主張すればそれはその通りだ
一部の人間だけがその地位を独占的に支配するのは一般大衆や納税者の為にならないんだよ
独占禁止法 アンチトラストローとは民主主義を象徴するような法だな
分明国の法律だ >>766
ただしこういう扱いをされる奴は、決して1のような団体には所属していない 部落民自体に忌避感はないが
関わるとどうでもいいことで解同がタカり商売のタネとばかりに首突っ込んできたり
差別の意図なく発した発言の揚げ足取って騒ぎ出したりでめんどくさいので
可能な限り関わりを避けている もともと部落だった人も街へ出て住民票を得て今や化石だよね
部落のバラック街も無人のところがめっちゃ増えてるし 差別を無くすのと、差別された血を優遇するのは別問題なんだよなあ もはや人権乞食だもんなあ
産まれてこなけりゃ良かったのに まあ、こうやって騒ぐのも部落の思い通りと考えるとシャクに触るわ
無視しつつ、自治体に差別なんて無いのに何でカネ出してんだよって圧力かけるのが一番よさそ🤤
悪口言われるだけでカネ貰えるんなら世の中の99%はカネ貰えるな
悪口言った奴からカネ貰えば? >>766
本籍登録ってまじあかん奴やん
ほんと?ちょと信じられない 別に構わない。
機会の平等さえ与えてくれれば、利権にすがってしか生きれない無能よりは努力で稼げる。都会なら誰が部落なんか気にしてない。稼いで税金納めてれば誰も文句言わない。 >>776
ハラスメントは主観で決まるんだぞ
お前からは圧を感じるな
もうこの時点でお前はだめだ なんだろIDが勝手に3回も変わった。さっきの書き込めない現象か? 関西西日本のいわゆるそういう地区に本籍があり大卒であれば、就職活動すると、勘のいい奴であれば気づくw >>786
国籍が知りたいんじゃないの
そういうのはありそう
いつか引っかかるだろうけど 部落解放同盟とか作る必要があるんだろうかと思う。現代は封建時代と
違って簡単に引っ越し出来るから引っ越せば部落に住んでいた事など
わからんようになる。それをあえて部落解放同盟とか作るから利権と
呼ばれる。部落の存在を永久に残したいのが部落民と言う事になるぞ >>768
地元?
全然違うけど?
土地提供してんの?
代わりに国や自治体が払ってんだけど?
税金で
部落差別は駄目だから国民全員無料にすべきだよね😊 人権啓発センターとやらの収入源は?
・・・税金ですよね?
果たして収入に見合った貢献をしているのか?
・・・貢献といえる活動は皆無ですよね? >>786
だからそういう地区出身の奴はそのサイトで活動してはいけない。 兵庫県のあの事件知ればかなりヤバイ人たちと思ってしまう こいつらネアンデルタール人とかホモサピエンスが滅ぼした原人の生き残りでてきた一生謝罪と金を積みつづけるのか? >>794
できた当時は盛り上がってたみたいよ
今でいえば非正規差別解放運動みたいな >>798
そうじゃなくて。その事実があれば通報される事案
だいたい本物はとっくに転籍済みかと。千代田区あたり 部落があるとして具体的に何が不満なんだ
金は腐るほど補助受けただろ >>796
部落に自動車学校作るからだろ
お前の教習もえた村式 西は恐ろしいとこだな
つまりご先祖の職業とか、故に隔離された地区の生まれだとかその程度の問題だろ
その地区内で婚姻を続けたから汚れた濃い血を受け継いでる、とかそんな話?
くだらねー 共産党はゴミだが部落に関してだけは涙がてるほど正論を言う
https://www.jcp.or.jp/faq_box/001/990325_faq_dowa.html
二十八年間にわたり特別法ですすめられた同和事業は、一九九七年三月末、基本的には終了。同和行政として特別扱いせず一般行政のもとで対応する段階にはいり、地方自治体でも、同和行政を終結し一般行政に移行するのが流れとなっています。
一方、六〇年代半ばころから「部落民以外は差別者」とする部落排外主義に陥って、行政と癒着し同和事業を私物化して利権をあさってきた「解同」(部落解放同盟)は、「同和事業がなくなれば食い上げだ」として「部落差別撤廃条例」や「人権条例」などの「解同条例」を自治体につくらせ、特別法なきあとも乱脈な同和行政に利権を確保しようと巻き返しにでています。 アベガー連中とうまいこと対立させることできないかな?
どっちもウザいからw >>778
基本的にマッチポンプ
部落民には明らかなヒエラルキーが存在してお前の知り合いの部落民にも絶対に頭の上がらない奴が存在する
そいつが命令したらあっちゅう間にお前を裏切る🤤
あいつら善意の第三者って文句が大好き >>1
とりあえず本物の同和と同和になりすました朝鮮人を自分たちで区分けてから苦情を言ってくれ >>718
日本の差別は、差別しろと必死に作って居るからね。
まあ、朝鮮系の帰化や罪日なんだけど。 >>808
28年間ってかなり最近なんだな
70年代に始まったのか >>759
石橋和歩の勤め先が週刊誌やタブロイドでも一切報じていないのも何か関係しているのか?
石橋に関しては裁判で妙な流れになりつつあるようだが >>811
もう本当の被差別部落民は、100人も居ないよ。
ほとんど全部が、朝鮮系の帰化や在日朝鮮人。 そもそも部落地区に補助金ぶち込むってのは当時のエライ人が日本全国津々浦々を格差なく開発発展させるために考え出した作り話
エライ人が考えたこのやり方により、日本はどこに行っても道路がキレイに舗装され、格差なく発展し一億総中流を実現できた。
この政策をとっていなければ、ブラジルや韓国みたいに首都圏と地方の格差が開いて治安が悪化しとんでもない国になっていた。 >>806
だから部落に自動車学校ねえわ
あと、お前エ○って言うな
それブラックメンが吠える口実やからな
ほら、差別あるでしょ?とか言い出すんやから、思うツボ >>819
訂正、「そもそも被差別部落というのは当時の〜 聞いても無いのに勝手にカミングアウトで無言の脅迫。 知ってほしいじゃなくて、日本を荒すチョーセン人の誤魔化し親父ではないのか
ヴェーハハハハハハ
ヴェーハハハハハハ >>1
大阪ではなんで「俺、部落の出だぞ」と言わなかったの?
やっぱ差別が怖かったんじゃなくて?
てか部落地域の学校とか、部落だらけだから。 >>821
各都道府県の同和会の会長に配られる。
それも公的機関の建物内で。
現在被差別部落民の登録数は数十人で、
それが居なく成ったら本来終わりのはず。 >>819
一億総平準化自体は間違えてないんだけど、
別に部落のために道を作ったわけじゃない
そもそも部落というのは「旧街道がない」地域なので、
そこにわざわざ行く人もいない、行っても意味ない土地に
被差別民を押し込めてる
道路行政に部落がどーの、というなら
指定道路探してみるといい
4mの幅とかとれなかったり路側帯だけで歩道がないとこは
元部落だよ
東京でも浅草弾左衛門配下の長屋がそう 問題は、親が子供に「家は部落民だ」と言うこと
言わなければ子供は何にも気にぜずに生きていける
これは親が毒親波のクズ
それが証拠にクラスメートはそいつがブだと知らなかった、それは部落差別が無いという証拠
コイツが部落民で結婚させられなかったという事実はないからな
全部印象操作による利権確保 自分が住んでた田舎には被差別地区があって小学校では学期ごとに同和教育もやってた
親からどこどこは部落らしいと聞かされてきたけどそこに住む人達に特に偏見はない
自分はいじめを受けてきたけど加害者は被差別地区の子もそうじゃない子もいた
人間はやることは根本的に同じ
どこに住んでいようが自分も差別されてきた側だろうが自分より弱い立場の人間がいたら叩く
みんな同じ人間だよねw >>754
公務員にしてしっかり同化させるのは悪いことじゃない
そうやって日本は治安を良くしてきた
今の経済状況がそれらのツケ 治安や民度はお察しなんだけど、そのくくりで言えば貧困層が好んで住む地域大体そうだけどな。 平和だからスポーツやれるわけで…今の流れで手を上げる国なんて平和ボケ日本くらいなんじゃ?厄介ごとは札幌市民は望まない。 もうオリンピックは2度といらない
札幌五輪に反対 江戸時代やらに制定されたもんを引きずる理屈が解らん
部落の人ってなんか利権あるの?
金でも貰ってんのか 人類学者・鳥居龍蔵は、1890年代に、東京・関西・四国等の被差別部落の人の外形を調査し、
「朝鮮人の帰化せし者なりとの説は少しも信ずるに足らざるなり。蓋し一も其帰化らしき体質を認めざればなり。
若しも彼等が朝鮮的体質なるならば彼等の目は必ず蒙古的ならざるべからず。亦頭形がブラキセフワリック即ち幅の広きものならざるべからず。
然るに彼に在りては此要素を少しも認むる能はざるに於ては寧ろマレー的体質を備ふるものに類似せるなり」との調査結果を発表し、
朝鮮人説を完全に否定するとともに、被差別部落民には「蒙古眼(蒙古襞)」がみられない南方系の人種であることを強調している。
なお、このように、頭長で蒙古眼がみられないという特徴は、アイヌなどの古モンゴロイド(縄文人)のそれと一致する。
また、戦後になると、大阪大学教授の小浜基次(人類学者)が、形質人類学により、
47の被差別部落を含む全国的な調査を行ったが、被差別部落民は周辺地域と比較して中頭型の性質を示したという。
朝鮮型形質のもっとも濃厚な畿内地区内においても、一般集団との差異が少ない地域においても同様であり、
被差別部落民の形質は周辺地域の人と差異があったという。小浜は、被差別部落民は形質的に東北人と一致していると結論づけた。 小浜基次「形質人類学から見た日本の東と西」『国文学の解釈と鑑賞』二八巻五号
畿内型は西日本の畿内を中心として、瀬戸内海沿岸を経て、朝鮮につらなり、 東北・裏日本型は東日本より裏日本に広がり、西日本では、畿内型の周辺を とりかこんでいる。西日本の離島には代表的な東日本型形質が残されている。
このような両型の地理的分布によつて、集団の移動を推定すると、はじめに、 東北・裏日本型集団が広く日本全土に先住し、のちに、畿内型集団が朝鮮半島より渡来し、瀬戸内海沿岸を通つて、畿内に集中し、その一部はさらに、 東進したものであろう。古代の高い文化が、畿内を中心として栄えた史実に 一致することは興味深い(以上、75頁)
(追加)形質人類学的にみた未解放部落
われわれの全国的な日本人調査のうちには、未開放部落もふくまれ、その調 査地区は近畿、山陽、九州、四国に散在する四七部落にわたつている。
(中略)
身長は一般に低身であるが、部落の生活環境によつては、長身の集団もある。 頭部については、いずれの地区も共通の中頭型を示し、頭長は大きく、頭幅 は小さい。したがつて、畿内のような高度の短頭地区内にはさまつた部落は、 一般集団との間に明らかな差異が認められる。しかし、山陰、北九州、四国 東北部などの中頭地区内にある部落は、一般集団と近似し、差異は少ない。
畿内地区における両集団の差異は畿内人と山陰人とのちがいにすぎないので ある。そのほかの形質、たとえば、頭頂高指数や頭部の測度、指数などにつ いても、部落はまつたく東北・裏日本型に類似している。
大陸朝鮮型形質のもつとも濃厚な畿内地区に、もつとも非朝鮮的な形質を持 つ東北・裏日本型の部落が孤島として介在することは、注目に値する。おそ らくは、婚姻と住居の制限によつて内婚率が高く、特異の形質がよく保たれ ているものと思われる。
(大阪大学医学部教授) >>819
それはあるな政令指定都市に住んでるが
元部落地域が一番整備されてる
そもそも戦後に焼け出された外国人も市営や立派な集合住宅を与えた
なのに江戸時代から続く俺の町の道路や環境整備は遅れてる
そんなの地元民は全て知ってるのに
未だにそいつら差別だと騒いでるの利権と言われてもおかしくないわ >>838
ありまくってるよ
逆差別で金を毟り取りウハウハ 利権に群がるゴミは全員一掃すべき
この国の一番の優先課題 被差別部落問題(同和問題)は2つある。
1つは差別。
もう1つは差別を利用した利権団体が圧力団体となり違法行為を行い理不尽に暴利を貪る。 >>847
続き。
同和関連の人権団体は、この2つを解決する必要がある。 >>843
あぁ、理解できてきた
差別がなくなると困る集団がいるのか
マジで東北人にはわからんのよ
60代のうちの親ですら「部落差別ってなに?」ってレベルなんだよ >>754
地方公務員システムの弊害だな
※警察自衛は除く 今ある部落差別って、部落民そのものが怖いというより、
解同が反社その他ヤバい連中と繋がってそうで近寄りたくないだけなんだよな。 >>1
あんまり過去にしつこいと
朝鮮人って呼ばれちゃうよ! 愛媛県民だけど、愛媛の被差別部落がどこなのかわからん🤔 カミングアウトしなきゃ誰もわからん知らん言ってるのに
なんで自分からアピールすんだよ この人らのおかげで人権や啓蒙という言葉を使う人やその態度を示す人を胡散臭い人らと判断できる様になったのはある意味良かったとは思うよ >>852
コミュニティ使って行動してくるから危険だ、やべー存在だという正しい理解は既にされてるよね 会社に解放同盟から電話かかってきて何か買ってくれってウザかったなぁ〜
アイツらはうちの取引先が全部部落出身だからあーだこーだ言うんだけど、んなわけねーだろって言ったら思うツボだから、適当に話合わせてのらりくらりやってたら向こうから電話切ってたけど1時間粘られぞw 解放同盟幹部なんか完全に活動家でしょ
普通の部落ならともかくこういう肩書ある人間とは付き合いたくないわ 青森で見つけた!と騒いで青森県民にそっぽ向かれたのは笑ったけどね ✕西日本は根強く差別が残る→○西日本は利権団体が根強く差別を無くさない。朝鮮人もそこに食い込んでる 中学校の頃、所謂指定地区じゃないけど地元にも部落はあったな
越境通学してくるような子もいた
卒業して進学先もわからないのもたくさんいたよ。 働けよ
働かないから白い目で見られる
誰でも同じことじゃないか 部落を語る→圧力団体使うやべー奴らね
人権を語る→圧力団体使うやべー奴らね
啓蒙体裁→とりあえず他人は無知とする人らね
正しい理解は既にされてるから安心してほしい つまりは利権に群がるクソムシが問題
部落アイヌ慰安婦沖縄在日パチンコIR五輪パソナ竹中平蔵すべてそう 場所や今の生まれで分かるとしてる人らが彼らなので… 5年以上出勤せずに満額支給されてた役所の職員も解同のゴロツキだったよな
人間のクズだから反社とか解同のゴミは全員粛清してくれよ
なんで生きてんだよこの生ゴミどもは 近畿圏で育った奴らなら何回かは聞いたことあると思うんだけど
「ワレ、ムラなめとんか?」とか「ワレ、チョーセンなめとんか?」とか
それで「サベツガー」とか言われてもねぇ 顔からして怖いじゃん
なんで無駄に日焼けしてんの?
悪い奴は大体黒い >>869
地方ロケであの部落に住んでるよーって爺さんとか出てくるね
地域ってテロップになるけど 部落利権者としか思わんよな
もうバレバレなのに見苦しい ヤミ専従もそうだけど活動家は嫌われるよ
なんかズレてるもん >>809
同調してるのもいれば、コミセンが安倍政治を許さないステッカー貼った車で満杯の時もある。
部落団体も解同だけじゃない。保元の乱で平氏も源氏も親族同士が戦った様なモン。
どっちにしろ損をしないように立ち回っとんやない?
地域差がありそうやけど。
なんにせよ脅しすかしが凄いわ🤤 同和対策事業ってのが補助金でウマかったんだろな
東京都や横浜市はこれ参加してないから団体が育たなかったって面がありそう 部落差別とやらをやるにはまず屏風の中から部落とやらを出さないといけないんだが
誰にも呼ばれていないのに自分を部落だとPRされはじめると対応に困るわな 在日(いまは帰化済み)の知り合いは就活で落ちた理由として国籍ってのがあって悩んでたのは見たな
だから帰化選んでたけどね 関西の公立育ちだと「道徳の授業」がウザかったという感想持ってる人もそれなりにいると思うわ >>878
自民は自民で自由同和会抱えてるし
街道とかエセ同和もかなりいるって話だもんな
You Tubeで部落の人が街道のどっかの支部の人と対談してたけど
その人はもう街道なんか無いほうがいいですねって言ってたわ コイツやと気づかれてない=コイツは差別されてない状態だったのに
わざわざ俺部落!てアピールしてなんの意味あるん? 神戸市が2019年にヤミ専従発覚してたけど
マジで恐怖なんだろなーと思うよ、身の危険が間近であるんだしさ
政治家とかはそれを使うんだろけどね 差別っていうか単純に治安が悪いからあまり近づきたくないんだよ同和地区って
生活保護と、あとなぜか在日が多い
普通に働いてる人には同和だろうが何だろうがまったくなんとも思わないよ 部落ネタも通じなくなってるところもあって
>>1にもあるようなLGBTやらその辺に近づいて行ってたりもするだろうな
結局「活動」で飯食いたい圧力団体気質の人らが一定数いるんだろう
挺対協もワンイシューやめたしね 差別というか自分の言動によって避けられてるだけだろ 皇室の人が民間の得体の知れない男と結婚する時代に部落差別なんか無いだろもう >>1
>クラスメートらが次々に打ち明け始めた。
これは大喜利の流れ ワロタ
野中とか三國とかいるのに今更だろ?
いい加減滅べよチンピラ 【拡散希望】
【NHK党の要注意人物】
くぼた学(立川市議会議員)
https://twitter.com/kubotamanabu77
横山緑 (ニコ生主)
https://twitter.com/kubotayokoyama
ポリフェノール秋山(AV監督・AV男優)
■同一人物です■
複数の女性に対して合計4回以上も堕胎させています
元嫁にDVをふるい流産させています
ニコ生してるだけで、市議としての仕事はたいしてしてません(税金泥棒)
障害者差別主義者(放送で障害者をネタにして笑い者にしてます)
セックス中毒者(巨乳依存症)
迷惑配信者(盗撮)
今年になってから彼女を首吊り自殺に追い込む(すでに他界)
※次の選挙でも再選を狙っています
アダルトビデオ作品
https://i.imgur.com/Ti2l2YW.jpg
https://i.imgur.com/FR9SFQ9.jpg
https://i.imgur.com/7Grv1OD.jpg
出演動画
https://www.xvideos.com/?k=manabu+kubota
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) ネットの時代になるまで部落差別なんて全く知らなかったよ
いや日本史で学んだけどそれは江戸時代までの話だと思ってた
そもそも「部落」という言葉自体が俺の方じゃ「集落」という意味で普通に使ってたので、部落差別と言われても全然ピンと来なかった
「糞田舎のほうじゃ小さな集落の中で村八分とかイジメとかあるのかな」
ぐらいの認識だった
これはネットの時代になって物凄く驚いたことの一つ
まさか西日本では現在においても江戸時代みたいなことやってるのかという驚き
最初知った時は本当に驚いたな >>1
怖がっている人に
恫喝にも似た言動で説き伏せてんのか
話にならん
やっぱり関わってはいけない人たちw >>23
よくわからんが発達だから嫌うってのはおまえら周りが悪いだろ 同和差別を無くさなきゃいけない!
と主張するお仕事
同和差別が本当に無くなったら失業してしまうお仕事 コレは安倍ちゃんの地元GJだね。やはり元気があってよろしい >>898
むしろ部落民がイキって周りの住民に圧かける方が多いから。
部落冤罪疑惑事件を調べたけど、何が怖いって関係者の犯罪者率。
怖い、ならず者多い、反社多いってイメージで誰も逆らえないってのが実際
狭山事件のwikipedia
https://i.imgur.com/Epul271.png
https://i.imgur.com/9iZGUwU.png 差別があることにしとけばずっと飯の種に困らんもんね。
ここで囲い込まれて育つ子どもが本当の被害者だよ。 >>905
部落民はお公家さんです。
貴方みたいな平民ではありません 地域によっては差別意識のあるところはあるんじゃね
個人差もある
自分はそういう地域で暮らしたことがないので分からないが スレタイだけで怖い。怖がってる人間は差別主義者なの? 捕鯨やめてくれないか?
日本の恥だから
熱海の土砂崩れみたいな産廃利権や太陽光利権に群がって地域住民を恫喝すんの止めてください! 俺は同和や!
これが相手に恐怖を与えるって
分かっててやってるからなあ
もはや平等な関係は築けない
譲歩しなきゃいけない もはや差別されてると思い込んでいる被害妄想の集団だわ…そんなに利権大事か >>74
うちら東北自体が迫害され征伐された被差別部落みたいなもんだからよ。
集落の意味で部落対抗運動会とか普通にタイトルになってたなあ。
公に部落という括りが使われなくなったわ。 出身者の定義は?
結婚して他県に移ったらもう違うの? 広島での解同の活動は凄かったよ
教育界への介入に加えて左翼教師とタッグを組んでの激烈な国旗国歌否定と同和教育
俺が小さい頃は小森龍邦がまた学校や役場へ殴り込んだらしいとかよく聞いた
これで世羅高校校長が自殺に追い込まれた結果が国旗国歌法案の原因だからな 「書記長」って段階で誰か後ろで糸引いてるか解るよね 差別の現実と言うが30年も昔の話じゃないか。最近のエピソード頼む
結婚話でこの人の親世代ならまだまだお見合い文化の只中だからな
坂の上は当たり、川の近くは外れって具合の現金と言えば現金な価値観がごく当たり前
今みたいに何処ぞの馬の骨拾われるかわからんのも考えものよ >>10
すごいよね
100人も死んでるのに
もう令和なのにまだそんなことになるのかと驚いたわ >>926
無視した!差別だ!ってなるんだろうな
「怖いって聞いたから避けてる」
「何だとう!差別スンナ!」
(やっぱ怖いじゃん…) 部落とか差別って生まれて一回も見たことないわ まぁ知識がないんだろうけど
俺みたいな無知が増えればそのうち完全に無くなるやろ 基本的に東日本では聞かない話である
西日本の事情は知らんが多分西でも都市伝説レベルじゃねえのっていう もうやべえ連中だというのがバレたからなぁ・・・
いつまで差別差別言うて私腹を肥やしとるんだこいつらは >>930
でも差別されてた方が都合良いから向こうから騒ぐんだよね 部落差別っていまもあるんですか――。「いつも聞かれる質問ですが、この乖離(かいり)こそが部落問題の現実です」
>>930 愛知県の部落に生まれて、山口県在住で
部落解放運動中?
遠くに引っ越してもなぜ差別が?
インドのカースト制度で最下層でも
宗教を変えればカーストから抜けられる。
挙げ句に遠くに引っ越せば、差別もない。
日本でカレーを作っているインド人の
カーストなんて誰も気にしない。
山口県でもっと自由に生きれば良いのに。 俺の子供時代の1990年代は道徳の授業=同和教育という時代だった
俺自身は親の方針で何処が部落だとか教えられてなかったし意識した事は無かったが
兄は教育実習生が来たから「またかー」と言っただけで「また(部落)かー」と受け取られて職員室に呼ばれたりとか変な場面はいくつもあった
行事での国歌斉唱は皆無言で一部の先生がボソボソやるだけ
なぜなら音楽の授業で教えてないから
高校になって小学校中学校の先生が丸ごと変わって知ってる人がいないらしいと聞いて
後になって事情を知ったらイカれた教育を続けた結果自殺者が出て大シャッフルする事になってたらしいと
もっと掘ったら解同が関わる人の変死やら失踪も幾つもあってマジでやべえわこいつらってなったよ
教師一家が晩飯用意したまま失踪して車で池に一家心中とかさ >>930
差別が無くなったら一番困るのが被差別利権だから
そんなあなたに必死でレクチャーするわけですよ
無知なことが差別何です!勉強しろと
そして差別した側の子孫として金よこせ https://news.yahoo.co.jp/articles/00cb49985c8ab7336959a51cddffbb4b514b8235
福岡県内の被差別部落で暮らす女性(72)は半年ほど前、動画の存在を知った。自分の家も映っていた。「本当に恐ろしゅうなって。子どもたちに申し訳ないねーって思ったりね」
すでに結婚している息子が会社や家庭で肩身の狭い思いをするのではないか。離れて育ち、事情を知らないであろう孫たちにも「もう、ここには寄りつくな」と言うべきか。よく眠れず、幼い頃の地区の様子を夢に見るようになった。
鳥取ループに会えたら、と女性は語気を強めた。「あんた、どんな気持ちでそんなことするとね、面白半分にそんなの載せてから、なんが楽しいと、って問い詰めたいよ」
活動の目的は「真実の追求」。彼は言った。「部落差別自体がデマ。部落問題は、風評なんですよ」 そりゃあ山口県そのものが部落だからな
もともとあそこは毛利の土地じゃねえしな wikiみたら死者26人行方不明1人だったわ
なんで100人だと思ったんだろ・・・ >>839
>被差別部落民には「蒙古眼(蒙古襞)」がみられない南方系の人種であることを強調している。
蒙古眼って、要は二重マブタのコトだろう?今の「その道」の著名人にも二重マブタじゃないヒトなんてゴロゴロいるじゃん。むしろ朝鮮人みたいなカオで短頭型しか見たことないけどね。
太古の昔にシナ大陸から来た武装難民が、土着の縄文人を被差別階級にしたという集落があったかもしれないけど、逆にシナ大陸から攻めて来たシナ人や朝鮮人が日本人に返り討ちにされて被差別階級にされたコトもあったろうし、サマザマじゃない?
いずれにしても、ジャパンオリジナルのケガレ信仰にとって「ケガレを扱う人たち」の存在は必要不可欠だった。それが縄文人だろうがシナ人だろうが、朝鮮人だろうが。
その代わり、江戸時代以前には被差別階級が皮革業などを独占出来るウマミもあった。
江戸時代はみんなが共存出来るようにバランスがとられて、それなりにうまくやってた。
明治になり名ばかりの「平等」とともに職業独占の特権が奪われて差別だけが残った。 >>931
まあ、被差別民はいただろうが、近代化と共に風化したんだろう
というか、西も風化したはずだが、それを商売にすることを思いついたやつがいたんだろう
俺の地元じゃ普通に部落って集落を意味する言葉だから
こういうやつらに歪んだ使われ方してほしくないわ 「俺がその部落の人間やで」
なんで関西弁やねん(^o^) ハシシタもだがBは喧嘩っぱやくてキレ易い
遺伝子レベルで何か違うんだろうなあ 部落とかに関係なく、おまえ自身がダメ
って言われてもやっぱり差別って騒ぐのだから意味がない >>946
あのな士農工商の時代には居住地が隔てられていたんだよ >>946
>俺の地元じゃ普通に部落って集落を意味する言葉だから
何を当たり前の事言ってるんだよ… 部落差別を認めないのはイジメを認めない北海道のようなもの 昔は日共と仲か悪かったんでしょ
今はどうなの小異を捨てて大同につく
になったのかい >>954
暴力団構成員の八割は在日と部落民らしいから 部落部落うるさい
俺の周りにはいないしいたところでふーんとしか言いようがない
いちいちアピールすんな 文字情報しかないから実際はどうか分からんけど、
この言葉違いする人ってどちらかといえば怖い人では? >>950
わかるわぁ川崎市川崎区桜本の鳶職、、根岸昭弘も女に暴力ふるうクセが直らないもんな 部落差別はあったんだが
じゃあ今この人が何か差別を受けたのかというと、書いてあることを読む限り何もない
部落の人は怖いといった人がいたり(実際に怖いのだから、怖いことをしなければ怖くならない)
結婚できないと言ったり(そもそも60年代まで結婚は親が決めるものだった、その時代に被差別部落の人が避けられることはあっただろうが)
現実に何か差別があるのかというと出てこない >>940
俺たちには革命権があるからとか
荒唐無稽なこと言ってるよね 被差別部落ってのはあるんだよ
あの北海道旭川市とかいうところなんて信じ難いけど部落だからな
感覚的に異常だから差別もされるあたりまえ 入り込まれたら最後、ドンドン仲間がやってきますw 友達に部落出身だと言われてもそうなんで終わる
普通に生活するってそういうことでしょ >>966
部落が怖いんじゃなくて
部落をかたって素人を脅す輩
がいることが怖いんだよね >>969
広島よ
もう亡くなったが一昔前は小森龍邦で検索したら2番目に戸手高校襲撃事件が出てくる程度には解同がヤンチャやってた県 >>234
すげーなコレ
差別してほしいんかと思ってしまう >>33
でも実際ネトウヨが差別しまくってんじゃん なくなってしまった差別にいつまでもしがみついているように見える
川口泰司さんは大学にも行ってる、結婚はどうなんだろう?
講演活動の講演料はいくらなんだ?
どういった経緯で講演の依頼が舞い込むんだ?
同和団体は怖いと思われることを承知でそれでも差別者と思われるものを糾弾した
その付けを払ってるだけの話だ >>3
(╯⊙ ω ⊙╰ )『人権は金になるんや』 >>974
ビジネスになってんのよ
何かまずいことがあった場合、だれそれに間に入ってもらえば丸く収まるなんてことをいまだにやってる >>234
つまり一生差別は無くしちゃいけないってこと? 郷に入っては郷に従えと言うだろ?
部落てもんはそういうもんだから頭ごなしに差別されるんよ
全国各地にあるんだよあの北海道旭川なんて >>1
>「俺、怖いか。何か違うんか。俺自身を見て判断してくれや」。?
「俺には仲間がいる。覚えとけや」。〇 >>983
【差別】が無くなると【困る】人達がおるんやで 部落問題って、個人レベルの差別の問題ではなく、組織的な利益誘導とか汚職の問題だとずっと思ってた。 >>990
旭川なんて国会で取り上げられてたでしょ
ああいうのが部落なんだよ >>102
そうゆう団地があるって聞いたことはある >>990
そこが全然差別されてないから、こうやって個人間の問題を持ち出すんだろう
そして問題の論点をカオスにして「まだ差別はある」とサワグ
娘と結婚させたくないとか、そんなん親の自由じゃん、ねえ こいつらが訴え続けるまで部落差別はなくならない
小学校の時に部落について学んだせいで同級生にそういう人間がいることを初めて知った
知らなければ良かったし、無駄な教育だったとしか思えない 革職人を毛嫌いしていたなら武士の鎧や貴族の沓はどうやって誰が作った?
山の民が実在して在村の民が迫害していたと言うなら、尾根を領土の境界にしていた
各土豪や天領はどうやって防衛していた?
虐めたら隣国の兵を案内して尾根伝いに攻めてくるぞ
昔はいじめなんてなかったんだ
いじめるようになったのは徴兵制度・国民皆兵が確立した日清・日露の戦争時期からだ
戸籍がないから徴兵できないもんな >>995
小学校?
あの旭川ってとこは昨年国会審議になっただろ
日本人は特に同質性が高いからどうしたって被差別部落が出来てしまう
自然当然とも言える文化だけどな だな
部落問題といっても江戸時代と明治以降では性格が違うのよね
江戸時代は職能での分化だったというだけで、農民・町人とはフラットだった
汚れ仕事や3K、治安維持などに従事する職能集団だったから、
政治が不安定になりそうなときに為政者から見せしめでちょっかいをかけられたことがあったというだけ
明治になって職能で保護されていた権限を奪って没落させてスラム化させたり、
戸籍上も新平民呼ばわりしたりしたことが、部落差別といわれたものの直接的なルーツ
それも昭和の時代で街づくりの一環として地域ごと改良して終わっている >>999
だからあの旭川は昨年だっちゅうの
あれは個人じゃなくて部落問題だぞ
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